Sa madaling sabi, ang talambuhay at mga aktibidad ni Mao Zedong ay mailalarawan sa ilang salita lamang - ang pinuno ng People's Republic of China, ang nagtatag ng Partido Komunista at ang pinuno nito. Pinamunuan ni Mao Zedong ang Tsina sa loob ng 27 taon. Ito ay mahirap na mga taon para sa bansa: ang pagbuo ng PRC ay naganap pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig at Digmaang Sibil. Ang pagkakaroon ng pagsusuri sa talambuhay ni Mao Zedong at mga kagiliw-giliw na katotohanan mula sa kanyang buhay, maaari mong subukang maunawaan at suriin ang mga aksyon ng pinuno, na nag-iwan ng isang hindi maalis na marka sa kasaysayan ng China. Kaya simulan na natin.

Talambuhay ni Mao Zedong: Mga Unang Taon

Ang taon ng kapanganakan ng dating pinuno ng People's Republic of China ay 1893. Kung pag-uusapan natin sa madaling sabi ang tungkol sa mga lider ng komunista at ang kanilang mga talambuhay, tulad ni Mao Zedong, kung gayon sila ay halos ipinanganak sa mga simpleng pamilya. Si Mao ay ipinanganak sa isang ordinaryong pamilyang magsasaka na hindi marunong bumasa at sumulat noong 1893, noong Disyembre 26. Ang kanyang ama, bilang isang maliit na mangangalakal ng bigas, ay nakapag-aral sa kanyang panganay na anak. Ang pagsasanay ay naantala noong 1911. Pagkatapos ay naganap ang isang rebolusyon na nagpabagsak sa naghaharing pamahalaan.Pagkatapos maglingkod sa hukbo sa loob ng anim na buwan, ipinagpatuloy ni Mao ang kanyang pag-aaral, umalis patungo sa pangunahing lungsod ng lalawigan ng Hunan - Changsha. Ang binata ay nakatanggap ng isang pedagogical na edukasyon.

Sa maikling pagsasalita tungkol sa talambuhay ni Mao Zedong, maaari nating ituro na ang kanyang pananaw sa mundo ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng parehong sinaunang pilosopikal na turo ng Tsino at mga bagong uso sa kulturang Kanluranin. Ang pagiging makabayan at pagmamahal sa Tsina ang gumabay sa magiging pinuno tungo sa mga rebolusyonaryong ideya at aral. Sa edad na 25, siya at ang kanyang mga kasama, sa paghahanap ng mas mabuting paraan para sa bansa, ay lumikha ng kilusang panlipunan na "Bagong Tao".

Rebolusyonaryong kabataan

Noong 1918, isang binata, sa imbitasyon ng kanyang tagapagturo, ang komunistang si Li Dazhao, ay lumipat sa Beijing upang magtrabaho sa isang silid-aklatan at pagbutihin ang kanyang pag-aaral. Isang Marxist circle ang nakaayos dito, kung saan siya ay nakikibahagi. Ngunit sa lalong madaling panahon ang magiging pinuno ay bumalik sa Changsha, kung saan siya ay nagtatrabaho bilang direktor ng isang junior school at pumasok sa kanyang unang kasal kay Yang Kaihui, ang anak ng kanyang propesor. Kasunod nito, ang mag-asawa ay nagkaroon ng tatlong anak na lalaki.

Dahil sa inspirasyon ng Rebolusyong Ruso noong 1917, naging pinuno siya ng Hunan Communist cell at kinatawan ito sa Shanghai sa 1921 Founding Congress ng Communist Party. Noong 1923, ang CPC ay sumanib sa Kuomintang Party, na mayroong nasyonalistang oryentasyon, at kasabay nito ay naging miyembro ng Komite Sentral si Mao Zedong. Sa kanyang sariling lalawigan ng Hunan, ang rebolusyonaryo ay lumikha ng maraming komunistang komunidad ng mga manggagawa at magsasaka, kaya naman siya ay inuusig ng mga lokal na awtoridad.

Noong 1927, naganap ang mga hindi pagkakasundo sa pagitan ng CPC at ng Kuomintang. Sinira ni Chiang Kai-shek (pinuno ng Kuomintang) ang ugnayan sa CCP at naghimagsik laban dito. Bilang tugon, si Mao Zedong, lihim mula sa kanyang mga kasama, ay nag-organisa at namumuno sa isang pag-aalsa ng magsasaka, na sinupil ng mga pwersa ng Kuomintang. Ang hindi nasisiyahang pamunuan ng Partido Komunista ay nagpatalsik kay Mao sa hanay nito. Ngunit ang kanyang mga tropa, na umatras sa mga bundok sa hangganan ng mga lalawigan ng Jiangxi at Hunan, ay hindi sumuko sa pakikipaglaban at umakit ng parami nang parami ang mga tagasuporta.

Noong 1928, kasama ang isa pang dating miyembro ng CCP, si Zhu De, si Mao ay nagtipon ng mga pwersa, na nagpahayag ng kanyang sarili na komisar ng partido, at kumander na si Zhu De. Kaya, sa mga kanayunan ng timog-gitnang Tsina, sa ilalim ng pamumuno ni Zedong, lumilitaw ang Republikang Sobyet ng Tsina, na mabilis na nakakuha ng katanyagan sa mga magsasaka, na inililipat sa kanila ang mga lupang inalis mula sa mga may-ari ng lupa.

Kasabay nito, nilabanan ng hukbo ni Mao Zedong ang mga pag-atake ng Kuomintang. Gayunpaman, nakuha ng Kuomintang at pinatay ang asawa ni Mao. Pagkatapos ng isa pang pag-atake noong 1934, kinailangan niyang umalis sa kanyang deployment, na nagsimula sa isang "mahusay na martsa" na umaabot ng 12 libong km sa lalawigan ng Shanxi. Sa panahon ng kampanya, ang kanyang hukbo ay dumanas ng matinding kaswalti.

Tagapangulo ng Komite Sentral

Kasabay nito, sa ilalim ng panggigipit ng pagsalakay ng mga Hapones, muling nagsama ang Kuomintang at ang CPC. Nakipagpayapaan sina Chiang Kai-shek at Mao Zedong. Habang tinataboy ang mga pag-atake ng mga Hapones, hindi pinalampas ni Mao ang pagkakataong palakasin ang kanyang posisyon sa na-update na CCP. Noong 1940, siya ay nahalal na chairman ng Politburo ng CPC Central Committee.

Habang pinamumunuan ang Partido Komunista, regular na inorganisa ni Mao Zedong ang "mga paglilinis" ng mga hanay nito, salamat sa kung saan noong 1945 siya ay naging permanenteng tagapangulo ng Komite Sentral ng CPC. Kasabay nito, inilathala ang kanyang mga gawa, kung saan inilapat niya ang mga ideya ng Marxismo-Leninismo sa mga katotohanan ng realidad ng Tsino. Sila ay kinikilala bilang ang tanging tunay na landas para sa Tsina. Mula ngayon, magsisimula na ang kulto ng personalidad ng bagong pinuno.

Sa pagkakaroon ng higit sa isang milyong miyembro, mga tatlong milyong sundalo sa regular na hukbo at sa milisya, ang Partido Komunista ay hindi pa rin ang naghaharing partido. Ang timog at gitnang Tsina ay nanatili sa ilalim ng impluwensya ni Nanjing. Ang tungkulin ng mga komunista at Tagapangulong Mao ay ibagsak ang bulok na rehimeng Kuomintang.

Pagbuo ng People's Republic of China

Nang matalo ang mga mananakop na Hapones sa tulong ng Unyong Sobyet, sinimulan ng Kuomintang at Komunista ang isang matinding pakikibaka sa kanilang mga sarili. Nang manalo sa paghaharap na ito, ipinahayag ni Mao Zedong ang People's Republic of China noong 1949, Oktubre 1. Si Chiang Kai-shek ay tumakas patungong Taiwan.

Sa sandaling nasa kapangyarihan, muling nagsagawa ng malawakang paglilinis at panunupil si Mao sa partido, sa paraang ito ay inaalis ang mga taong hindi niya gusto. Ang USSR ay nagbibigay ng lahat ng posibleng suporta sa batang estado. Ang pampulitikang bigat ni Mao Zedong sa mga komunista ay lalong napapansin, at pagkamatay ni Stalin noong 1953, kinilala si Mao bilang pangunahing Marxista.

Ngunit noong 1956 (pagkatapos ng sikat na ulat ni Khrushchev tungkol sa pagtanggal ng kulto ng personalidad ni Stalin), lumamig ang mga relasyon sa pagitan ng PRC at USSR, dahil itinuturing ng pinuno ng Tsino ang ulat na isang pagtataksil kay Stalin. Sa panahon ng paghahari ni Mao Zedong, nagsimula ang iba't ibang mga eksperimento, na sa maraming paraan ay nagpalala sa buhay ng mga karaniwang tao.

Mahusay na Paglukso

Noong 1957, diumano'y may mabuting hangarin, nag-organisa si Mao ng isang kilusan sa ilalim ng slogan na "Hayaan ang isang daang bulaklak na mamukadkad, hayaan ang isang libong paaralan ng mga pananaw sa mundo na makipagkumpitensya." Ang layunin niya ay alamin ang mga pagkukulang sa partido gamit ang kritisismo. Gayunpaman, ang kilusang ito ay naging masama para sa lahat ng mga dissidents. Upang hindi mahulog sa ilalim ng mainit na kamay ni Mao, ang mga miyembro ng partido ay nagsimulang kumanta ng mga odes, na dinakila ang personalidad ng pinuno.

Kasabay nito, idiniin ni Mao ang mga magsasaka, bumangon ang mga komunidad ng mga tao, at ang pribadong pag-aari at produksyon ng kalakal ay napapailalim sa ganap na pagkawasak. Milyun-milyong mga sakahan ang nagdusa mula sa dispossession. Ang tinatawag na "Great Leap Forward" na programa ay nai-publish din, na idinisenyo upang mapabilis ang industriyalisasyon sa buong bansa.

Wala pang isang taon ang lumipas bago ang mga resulta ng mga bagong patakaran ni Mao Zedong ay nagsimulang magdulot ng kawalan ng timbang sa industriya at agrikultura ng Tsina. Ilang beses na bumaba ang antas ng pamumuhay ng mga tao, tumaas ang inflation, at nagkaroon ng malawakang taggutom.

Bago ang Rebolusyong Pangkultura

Ang hindi kanais-nais na pang-ekonomiya at natural na mga kondisyon ay nagpalala sa sitwasyon, lumitaw ang administratibong kaguluhan, at maraming ahensya ng gobyerno ang hindi tumupad sa kanilang mga tungkulin. Nagpasya si Mao Zedong na pumunta sa anino at binitawan ang kanyang kapangyarihan bilang pinuno ng bansa. Noong 1959, si Liu Shaoqi ay naging pinuno ng estado, ngunit hindi matanggap ni Mao ang kanyang posisyon sa pangalawang tungkulin, kaya pagkatapos ng 1.5 taon ay iniharap niya ang mga ideya ng tunggalian ng mga uri sa "dakilang rebolusyong pangkultura."

Noong 1960-1965 Bahagyang inamin ni Mao Zedong ang mga pagkakamali ng patakarang "Great Leap Forward"; sa panahong ito, nai-publish ang kanyang quotation book, na ang pagbabasa ay naging mandatory. Ang pangatlong asawa ni Mao ay pumasok sa larong pampulitika; aktibong pinupukaw niya ang mga hilig tungkol sa pampulitikang kinabukasan ng PRC at inihahambing ang mga aktibidad ng kanyang asawa sa mga pagsasamantala. Muling binawi ni Mao ang pagkapangulo sa tulong ng kanyang asawa at ministro ng depensa. Ang pakikibaka ng mga uri laban sa hindi pagsang-ayon ay makikita sa Rebolusyong Pangkultura ni Mao Zedong, na nagsimula noong 1966.

Mga bagong panunupil

Nagsisimula ang madugong "rebolusyong pangkultura" pagkatapos ng pagpapalabas ng isang makasaysayang dula, na inihambing ni Mao sa lason na anti-sosyalista. Sa dula, nakita niya ang isang maikling talambuhay ni Mao Zedong (i.e., kanyang sarili) bilang diktador ng mga Tsino. Pagkatapos ng susunod na pagpupulong ng mga miyembro ng partido at malalakas na talumpati tungkol sa walang awa na pagsira sa mga kaaway, sumunod ang mga paghihiganti laban sa ilang pinuno. Kasabay nito, ang mga detatsment para sa mga gawain ng "rebolusyong pangkultura" ay nilikha, na nabuo mula sa mga mag-aaral - Mga Red Guard.

Kinansela ang edukasyon sa mga paaralan at unibersidad, nagsimula ang malawakang pag-uusig sa mga guro, intelektwal, miyembro ng CPC at Komsomol. Sa ngalan ng "rebolusyong pangkultura," ang mga pagpatay nang walang paglilitis, pagsira, at paghahanap ay isinasagawa.

Ang patakarang panlabas ni Mao patungo sa USSR ay nagbabago rin, ang lahat ng ugnayan ay pinuputol, at ang tensyon sa hangganan ay lumalaki. Ang Tsina at ang USSR ay magkaparehong nagpapaalis ng mga espesyalista mula sa kanilang mga bansa. Noong 1969, sa susunod na pulong ng gobyerno, gumawa si Mao ng isang pahayag na hindi narinig sa mga komunistang bansa - ipinroklama niya ang Ministro ng Depensa na si Lin Biao bilang kanyang kahalili.

Ang hanay ng Partido Komunista ng Tsina ay lubhang humina sa panahon ng mga panunupil at pag-uusig sa Rebolusyong Pangkultura. Si Liu Shaoqi, na kinasusuklaman ni Zedong, ay inalis din.

Ang pagtatapos ng "rebolusyong pangkultura"

Noong 1972, pagod na siya sa patuloy na mga pang-aalipusta at panunupil. Ang proseso ng pagpapanumbalik ng Komsomol, mga unyon ng manggagawa at iba pang mga organisasyon ay nagsisimula. Ilang miyembro ng partido ang na-rehabilitate. Ibinaling ni Mao Zedong ang kanyang atensyon sa Estados Unidos at, sinusubukang mapabuti ang relasyon sa kanila, tinanggap si Pangulong Nixon.

Noong 1975, pagkatapos ng 10-taong pahinga, sinimulan ng parlyamento ang gawain nito at pinagtibay ang isang bagong Konstitusyon ng People's Republic of China. Ngunit hindi bumuti ang buhay ng mga tao, malalim ang paghina ng ekonomiya, nagdudulot ito ng malawakang kaguluhan at welga.

Noong 1976, idinaos ang mga talumpati na kinondena ang asawa ni Mao at iba pang kalahok sa Rebolusyong Pangkultura. Ang pinuno ay tumugon dito sa isang bagong alon ng panunupil. Ngunit sa parehong pagbagsak na iyon ay namatay siya, kaya natigil ang mga panunupil at ang "rebolusyong pangkultura."

Mga resulta ng board

Ang pagkakaroon ng ipinakita dito ang isang maikling talambuhay ni Mao Zedong, mauunawaan ng isa ang tanging motibo na nag-udyok sa kanya - ang pagnanais para sa kapangyarihan at pagpapanatili nito sa anumang halaga.

Ayon sa pinakakonserbatibong pagtatantya, ang Great Leap Forward ay kumitil ng buhay ng higit sa 50 milyong Chinese, at ang Cultural Revolution ay pumatay ng humigit-kumulang 20 milyon. Ngunit ang 21st-century poll ng mga ordinaryong mamamayang Tsino ay nagsasabing pinahahalagahan ng mga tao ang kanyang posisyon bilang isang pangunguna sa komunista at hindi gaanong binibigyang halaga ang mga kahihinatnan ng kanyang brutal na pamamahala.

Madalas na sinabi ng pinuno na gusto niyang maging patuloy na pakikibaka para sa isang mas maliwanag na hinaharap. Ngunit ito ba ay isang pakikibaka? O ito ba ay tungkol sa isang itim na pusa sa isang madilim na silid? Isang bagay ang malinaw: salamat sa kanyang paniniil, naantala niya ang pag-unlad ng Tsina sa loob ng ilang dekada.

Mao Zedong
Ipinanganak: Disyembre 26, 1893.
Namatay: Setyembre 9, 1976 (edad 82).

Talambuhay

Si Mao Zedong ay isang Chinese statesman at political figure ng ika-20 siglo, ang pangunahing theoretician ng Maoism.

Sa pagsali sa Chinese Communist Party (CCP) sa murang edad, si Mao Zedong ay naging pinuno ng mga komunistang rehiyon sa lalawigan ng Jiangxi noong 1930s. Siya ay may opinyon na ito ay kinakailangan upang bumuo ng isang espesyal na komunista ideolohiya para sa China. Pagkatapos ng Long March, kung saan isa si Mao sa mga pinuno, nagawa niyang kumuha ng nangungunang posisyon sa CCP.

Matapos ang matagumpay na tagumpay (na may mapagpasyang tulong militar, materyal at pagpapayo mula sa USSR) laban sa mga tropa ni Generalissimo Chiang Kai-shek at ang proklamasyon ng pagbuo ng People's Republic of China noong Oktubre 1, 1949, si Mao Zedong ay de facto ang pinuno ng bansa hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Mula 1943 hanggang sa kanyang kamatayan nagsilbi siya bilang tagapangulo ng Partido Komunista ng Tsina, at noong 1954-59. gayundin ang posisyon ng Tagapangulo ng People's Republic of China. Nagsagawa siya ng ilang mga high-profile na kampanya, na ang pinakasikat ay ang "Great Leap Forward" at ang "Cultural Revolution" (1966-1976), na kumitil sa buhay ng milyun-milyong tao.

Sa panahon ng paghahari Mao Zedong Sa Tsina, isinagawa ang mga panunupil, na pinuna hindi lamang sa kapitalista, kundi maging sa mga sosyalistang bansa. Sa panahong iyon din ay nagkaroon ng kulto ng personalidad ni Mao Zedong.

Pangalan

Ang pangalan ni Mao Zedong ay binubuo ng dalawang bahagi - Tse-tung. Ang Tse ay may dobleng kahulugan: ang una ay "basa at basa", ang pangalawa ay "awa, kabutihan, kabutihan." Ang pangalawang hieroglyph ay "dun" - "silangan". Ang buong pangalan ay nangangahulugang "Pagpapala sa Silangan." Kasabay nito, ayon sa tradisyon, ang bata ay binigyan ng hindi opisyal na pangalan. Ito ay gagamitin sa mga espesyal na okasyon bilang isang marangal, magalang na "Yongzhi". Ang ibig sabihin ng "Yong" ay umawit, at "zhi" - o mas tiyak, "zhilan" - "orchid". Kaya, ang pangalawang pangalan ay nangangahulugang "Glorified Orchid." Sa lalong madaling panahon ang pangalawang pangalan ay kailangang mabago: mula sa punto ng view ng geomancy, kulang ito sa sign na "tubig". Bilang isang resulta, ang pangalawang pangalan ay naging katulad ng kahulugan sa una: Zhunzhi - "Orchid na sinabugan ng tubig." Sa bahagyang naiibang spelling ng hieroglyph na "zhi," ang pangalang Zhunzhi ay nakakuha ng isa pang simbolikong kahulugan: "Blesser of all living." Ngunit ang dakilang pangalan, bagama't ito ay sumasalamin sa mga hangarin ng mga magulang para sa isang magandang kinabukasan para sa kanilang anak, ay isa ring "potensyal na hamon sa kapalaran," kaya sa pagkabata si Mao ay tinawag sa isang maliit na maliit na pangalan - Shi San Ya-Tzu ("Ikatlo Batang Pinangalanan na Bato”).

mga unang taon

Si Mao Zedong ay ipinanganak noong Disyembre 26, 1893 sa nayon ng Shaoshan, Lalawigan ng Hunan, malapit sa kabisera ng lalawigan, Changsha. Ang ama ni Zedong, si Mao Yichang, ay kabilang sa maliliit na may-ari ng lupa, at ang kanyang pamilya ay medyo mayaman. Ang mahigpit na disposisyon ng kanyang ama na Confucian ay humantong sa mga salungatan sa kanyang anak at kasabay nito ay ang pagkakadikit ng bata sa kanyang mahinang Buddhist na ina, si Wen Qimei. Sa pagsunod sa halimbawa ng kanyang ina, ang munting Mao ay naging isang Budista. Gayunpaman, tinalikuran ni Mao ang Budismo bilang isang tinedyer. Pagkaraan ng maraming taon, sinabi niya sa kanyang mga kasamahan:

Sinamba ko ang nanay ko... Kahit saan siya pumunta, sinusundan ko siya... nagsunog sila ng insenso at papel na pera sa templo, yumukod kay Buddha... Dahil naniniwala ang nanay ko kay Buddha, naniwala ako sa kanya!

Nakatanggap si Young Mao ng isang klasikal na pangunahing edukasyong Tsino sa isang lokal na paaralan, na kinabibilangan ng pamilyar sa mga turo ni Confucius at pag-aaral ng sinaunang panitikang Tsino. "Alam ko ang mga klasiko, ngunit hindi ko nagustuhan ang mga ito," pag-amin ni Mao Zedong sa ibang pagkakataon sa isang pakikipanayam kay Edgar Snow. Napanatili ng binata ang kanyang hilig sa pagbabasa at hindi pagkagusto sa mga klasikal na pilosopikal na treatise kahit na siya ay umalis sa paaralan sa edad na 13 (ang dahilan nito ay ang mahigpit na disposisyon ng guro, na gumamit ng malupit na pamamaraan ng edukasyon at madalas na binubugbog ang mga mag-aaral) at bumalik. sa bahay ng kanyang ama. Masigasig na binati ni Mao Yichang ang pagbabalik ng kanyang anak, umaasa na siya ang magiging suporta niya sa mga gawaing bahay at pag-aalaga sa bahay. Gayunpaman, ang kanyang mga inaasahan ay hindi natugunan: ang batang Mao ay lumaban sa anumang pisikal na paggawa at ginugol ang lahat ng kanyang libreng oras sa pagbabasa ng mga libro.

Sa pagtatapos ng 1907 - simula ng 1908, isa pang hidwaan ang naganap sa pamilyang Mao sa pagitan ng mag-ama. Sa pagkakataong ito ang kanyang dahilan ay ang kasal na isinaayos ni Mao Yijing para sa kanyang panganay na anak. Ang pangalawang pinsan ni Mao, si Luo Yigu, ay napili bilang nobya para sa magiging Chairman. Ayon kay Mao Zedong, hindi niya tinanggap ang kanyang asawa at tumanggi siyang tumira rito. "Hindi ako tumira sa kanya - noon o pagkatapos. I didn’t consider her my wife,” pag-amin ng Chairman makalipas ang ilang taon kay Edgar Snow. Di-nagtagal pagkatapos ng kasal, tumakas si Mao sa bahay at gumugol ng halos anim na buwang pagbisita sa isang walang trabahong estudyante na kilala niya, sa Shaoshan din. Nagpatuloy siya sa pagbabasa nang masigasig: sa oras na ito ay nakilala niya ang klasikal na historiograpiyang Tsino - "Mga Tala sa Kasaysayan" ni Sima Qian at "Kasaysayan ng Dinastiyang Han" ni Ban Gu.

Sa kabila ng lahat ng tensyon sa kanyang relasyon sa kanyang ama, nang noong taglagas ng 1910 ang batang si Zedong ay humingi ng pera mula sa kanyang magulang upang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral, si Mao Yichang ay hindi makatanggi at pinagbigyan ang kanyang anak ng edukasyon sa Dunshan Higher Primary School. Sa paaralan, si Mao ay sinalubong ng poot: ang iba sa mga estudyante ay inis sa kanyang hitsura (siya ay may hindi tipikal na taas na 177 cm para sa isang taga-timog), pinagmulan (karamihan sa mga mag-aaral ay mga anak ng malalaking may-ari ng lupa) at pagsasalita (Mao nagsasalita ng lokal na diyalektong Xiangtan hanggang sa katapusan ng kanyang buhay). Gayunpaman, hindi nito pinabayaan ang tiyaga at sipag ng bagong estudyante sa kanyang pag-aaral. Si Mao ay maaaring magsulat ng magagandang sanaysay sa klasikal na istilo, masipag at, gaya ng dati, maraming nagbabasa. Dito niya unang nakilala ang heograpiya at nagsimulang magbasa ng mga akda sa kasaysayan ng ibang bansa. Una niyang nalaman ang tungkol sa mga sikat na makasaysayang figure tulad ng Napoleon, Catherine II, Peter I, Wellington, Gladstone, Rousseau, Montesquieu at Lincoln. Ang mga pangunahing aklat para sa kanya noong panahong iyon ay mga publikasyong nagsasabi tungkol sa mga repormang Tsino na sina Liang Qichao at Kang Youwei. Ang kanilang mga ideya ng konstitusyonal na monarkismo ay may malaking impluwensya sa batang mag-aaral na si Mao, na lubos na tinanggap ang mga pananaw ng mga pinuno ng kilusang reporma.

Nahanap ng Xinhai Revolution ang batang Mao sa Changsha, kung saan siya lumipat mula sa Dongshan sa edad na labing-walo. Nasaksihan ng binata ang madugong pakikibaka ng iba't ibang paksyon, gayundin ang mga pag-aalsa ng mga sundalo, at sa maikling panahon siya mismo ay sumapi sa hukbo ng gobernador ng probinsiya. Pagkaraan ng anim na buwan, umalis siya sa hukbo upang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral, sa pagkakataong ito sa First Provincial High School sa Changsha. Ngunit kahit dito ay hindi siya nagtagal ("Hindi ko gusto ang Unang Paaralan. Ang programa nito ay limitado, at ang mga patakaran nito ay kakila-kilabot"). Inilaan ni Mao ang kanyang sarili sa self-education at nag-aral ng anim na buwan sa Hunan Provincial Library, na nakatuon sa heograpiya, kasaysayan at pilosopiya ng Kanluran. Gayunpaman, si Mao Yichang, na hindi nasisiyahan sa walang malasakit na buhay ni Mao, ay huminto sa pagpapadala ng pera hanggang sa makakita si Mao ng isang karapat-dapat na hanapbuhay. Ang binata mismo ay tumanggi na maghanapbuhay at, bilang isang resulta, noong tagsibol ng 1913 siya ay napilitang magpatala bilang isang mag-aaral sa bagong bukas na Fourth Provincial Pedagogical School sa Changsha, na kalaunan ay pinagsama sa First Provincial Pedagogical School.

Noong 1917, lumitaw ang kanyang unang artikulo sa magasin na "Bagong Kabataan". Sa paaralan, nilikha ni Mao at ng kanyang mga kaibigan ang "Renewal of the People" society, na ang programa ay "pinaghalong Confucianism at Kantianism." Makalipas ang isang taon, sa imbitasyon ng kanyang paboritong guro sa Kantian na si Yang Changji, na hinirang na propesor ng etika sa Peking University, lumipat siya sa Beijing, kung saan nagtrabaho siya sa library ng Peking University bilang katulong ni Li Dazhao, na kalaunan ay naging isa sa mga tagapagtatag ng Partido Komunista ng Tsina. Sa Beijing, si Mao, kasama ang iba pang mga mag-aaral na Tsino, ay nagkaroon ng pagkakataong mag-aral sa France, kung saan siya ay naghahanda, ngunit pagkatapos ay hindi sinamantala ng binata ang pagkakataong ito: kabilang sa maraming mga kadahilanan ay ang hindi pagkagusto sa pisikal na paggawa, na kung saan kinailangan niyang kumita ng dagdag na pera sa France, at mga kahirapan sa pag-aaral ng mga banyagang wika. Bilang karagdagan, sa Beijing, natagpuan ng batang Mao ang kanyang pag-ibig - ang anak ni Yang Changji na si Yang Kaihui, na kalaunan ay naging kanyang unang tunay na asawa.

Sa Beijing, ang pagbuo ng mga pampulitikang pananaw ng kabataang Mao ay naimpluwensyahan nang husto ng kanyang pagkakakilala kay Li Dazhao (isang tagasuporta ng Marxismo) at Chen Duxiu, gayundin sa kanyang pagkakakilala sa mga ideya ng anarkismo, partikular sa mga gawa ni P. A. Kropotkin. Matapos makumpleto ang mga kurso sa paghahanda sa France, sa wakas ay dumating si Mao sa konklusyon na siya ay mananatili sa China at itatag ang kanyang karera dito.

Simula ng aktibidad sa pulitika

Matapos umalis sa Beijing noong Marso 1919, ang batang Mao ay naglakbay sa buong bansa, nakikibahagi sa malalim na pag-aaral ng mga gawa ng Kanluraning mga pilosopo at rebolusyonaryo, nagkaroon ng matinding interes sa mga kaganapan sa Russia at aktibong bahagi sa pag-oorganisa ng mga rebolusyonaryong kabataan ng Hunan. Noong taglamig ng 1920, bumisita siya sa Beijing bilang bahagi ng isang delegasyon mula sa Pambansang Asembleya ng Lalawigan ng Hunan, na hinihiling na tanggalin ang tiwali at malupit na gobernador na si Zhang Jingyao (Intsik: 張敬堯). Hindi nakamit ng delegasyon ang anumang makabuluhang tagumpay, ngunit hindi nagtagal ay natalo si Zhang ng isang kinatawan ng isa pang pangkating militar, si Wu Peifu, at napilitang umalis sa Hunan.

Umalis si Mao sa Beijing noong Abril 11, 1920, at dumating sa Shanghai noong Mayo 5 ng parehong taon, na nagnanais na ipagpatuloy ang pakikibaka upang palayain si Hunan mula sa pamumuno ng malupit, gayundin ang pagpapawalang-bisa sa pagiging gobernador ng militar. Taliwas sa kanyang sarili, sa mga huling pahayag, ayon sa kung saan noong tag-araw ng 1920 ay lumipat siya sa mga posisyon ng komunista, ang mga makasaysayang materyales ay nagpapahiwatig kung hindi man: ang mga kaganapan sa Russia, komunikasyon sa mga tagasunod ng komunismo, Li Dazhao at Chen Duxiu, ay may malaking impluwensya kay Mao , ngunit noong panahong iyon, hindi pa rin niya lubos na nauunawaan ang mga uso sa ideolohiya at sa wakas ay pumili ng isang direksyon para sa kanyang sarili. Ang huling paglitaw ni Mao bilang isang komunista ay nangyari noong taglagas ng 1920. Sa oras na iyon, siya ay ganap na kumbinsido sa pulitikal na pagkawalang-galaw ng kanyang mga kababayan at dumating sa konklusyon na ang isang rebolusyong istilong Ruso lamang ang maaaring radikal na baguhin ang sitwasyon sa bansa. Dahil pumanig sa mga Bolsheviks, ipinagpatuloy ni Mao ang kanyang mga aktibidad sa ilalim ng lupa, na ngayon ay naglalayong palaganapin ang Leninistang Marxismo. Noong kalagitnaan ng Nobyembre 1920, nagsimula siyang magtayo ng mga cell sa ilalim ng lupa sa Changsha: una ay lumikha siya ng isang cell ng Socialist Youth League, at ilang sandali pa, sa payo ni Chen Duxiu, isang komunistang bilog na katulad ng dati nang umiiral sa Shanghai.

Noong Hulyo 1921, nakibahagi si Mao sa founding congress ng Chinese Communist Party. Pagkalipas ng dalawang buwan, pagbalik niya sa Changsha, naging kalihim siya ng sangay ng Hunan ng CCP. Kasabay nito, pinakasalan ni Mao si Yang Kaihui, ang anak ni Yang Changji, na namatay noong 1920. Sa susunod na limang taon, tatlong anak na lalaki ang ipinanganak sa kanila - sina Anying, Anqing at Anlong.

Dahil sa labis na kawalan ng bisa ng pag-oorganisa ng mga manggagawa at pag-recruit ng mga bagong miyembro ng partido, noong Hulyo 1922, inalis si Mao sa paglahok sa Ikalawang Kongreso ng CPC.

Sa paggigiit ng Comintern, napilitan ang CPC na pumasok sa isang alyansa sa Kuomintang. Si Mao Zedong sa panahong iyon ay lubos na kumbinsido sa kawalan ng utang ng loob ng rebolusyonaryong kilusan ng Tsina at sa Ikatlong Kongreso ng CPC ay suportado ang ideyang ito. Nang suportahan ang linya ng Comintern, lumipat si Mao sa harapan ng mga pinuno ng CPC: sa parehong kongreso, ipinakilala siya sa Central Executive Committee ng partido ng siyam na miyembro at limang kandidato, pumasok sa makitid na Central Bureau ng limang tao at nahalal na kalihim at pinuno ng departamento ng organisasyon ng Komiteng Tagapagpaganap ng Sentral.

Pagbalik sa Hunan, aktibong nagsimulang lumikha si Mao ng isang lokal na selulang Kuomintang. Bilang isang delegado mula sa organisasyong Hunan ng Kuomintang, nakibahagi siya sa Unang Kongreso ng Kuomintang, na ginanap noong Enero 1924 sa Canton. Sa pagtatapos ng 1924, umalis si Mao sa Shanghai, na puno ng pampulitikang buhay, at bumalik sa kanyang sariling nayon. Sa oras na iyon siya ay pagod na pagod sa pisikal at mental. Ayon sa mananalaysay na si Pantsov, ang kanyang pagkapagod ay sanhi ng paralisadong gawain ng sangay ng Shanghai ng Kuomintang, na halos huminto sa trabaho dahil sa hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga Komunista at ng Kuomintang, gayundin dahil sa pagtigil ng pagpopondo na nagmumula sa Canton. Nagbitiw si Mao bilang kalihim ng seksyon ng organisasyon at humingi ng pahinga dahil sa sakit. Ayon kina Yong Zhang at Halliday, inalis si Mao sa kanyang puwesto, tinanggal sa Komite Sentral, at hindi naimbitahan sa susunod na kongreso ng CPC, na naka-iskedyul para sa Enero 1925. Magkagayunman, talagang umalis si Mao sa kanyang puwesto ilang linggo bago ang Ikaapat na Kongreso ng CPC at dumating sa Shaoshan noong Pebrero 6, 1925.

Noong Digmaang Sibil

Noong Abril 1927, inorganisa ni Mao Zedong ang pag-aalsa ng mga magsasaka sa Autumn Harvest sa paligid ng Changsha. Ang pag-aalsa ay pinigilan ng mga lokal na awtoridad, si Mao ay napilitang tumakas kasama ang mga labi ng kanyang detatsment sa Jingangshan Mountains sa hangganan ng Hunan at Jiangxi. Di-nagtagal, ang mga pag-atake ng Kuomintang ay pinilit ang mga grupo ni Mao, gayundin sina Zhu De, Zhou Enlai at iba pang pinuno ng militar ng CCP na natalo sa panahon ng Pag-aalsa sa Nanchang, na umalis sa teritoryong ito. Noong 1928, pagkatapos ng mahabang paglipat, matatag na itinatag ang mga komunista sa kanluran ng Jiangxi. Doon ay lumikha si Mao ng isang medyo malakas na republika ng Sobyet. Kasunod nito, nagsagawa siya ng ilang repormang agraryo at panlipunan - lalo na, ang pagkumpiska at muling pamamahagi ng lupa, ang liberalisasyon ng mga karapatan ng kababaihan.

Samantala, ang Chinese Communist Party ay dumaranas ng matinding krisis. Ang bilang ng mga miyembro nito ay nabawasan sa 10,000, kung saan 3% lamang ang mga manggagawa. Ang bagong pinuno ng partido na si Li Lisan, dahil sa maraming malubhang pagkatalo sa larangan ng militar at ideolohikal, pati na rin ang mga hindi pagkakasundo kay Stalin, ay pinatalsik mula sa Komite Sentral. Laban sa background na ito, ang posisyon ni Mao, na nagbigay-diin sa uring magsasaka at kumilos sa direksyon na ito ay medyo matagumpay, ay lumalakas sa partido, sa kabila ng madalas na mga salungatan sa pamunuan ng partido. Hinarap ni Mao ang kanyang mga kalaban sa lokal na antas sa Jiangxi noong 1930-31. sa pamamagitan ng crackdown kung saan maraming lokal na pinuno ang pinatay o ikinulong bilang mga ahente ng fictitious AB-tuan society. Ang kaso ng AB-tuan ay, sa katunayan, ang unang "purga" sa kasaysayan ng CCP.

Kasabay nito, dumanas ng personal na pagkawala si Mao: Nakuha ng mga ahente ng Kuomintang ang kanyang asawa, si Yang Kaihui. Siya ay pinatay noong 1930, at pagkaraan ng ilang sandali ay namatay ang bunsong anak ni Mao na si Anlong dahil sa dysentery. Ang kanyang pangalawang anak na lalaki mula sa Kaihui, si Mao Anying, ay namatay sa panahon ng Korean War.

Noong taglagas ng 1931, nilikha ang Republikang Sobyet ng Tsina sa teritoryo ng 10 rehiyong Sobyet ng Central China, na kinokontrol ng Pulang Hukbo ng Tsina at mga partisan na malapit dito. Si Mao Zedong ay naging pinuno ng Provisional Central Soviet Government (Council of People's Commissars).

Mahabang pag martsa

Noong 1934, pinalibutan ng mga pwersa ni Chiang Kai-shek ang mga komunistang lugar sa Jiangxi at nagsimulang maghanda para sa isang malawakang pag-atake. Nagpasya ang pamunuan ng CPC na umalis sa lugar. Ang operasyon sa paglusot sa apat na hanay ng mga kuta ng Kuomintang ay inihahanda at isinasagawa ni Zhou Enlai - Mao ay kasalukuyang muli sa kahihiyan. Ang mga nangungunang posisyon pagkatapos ng pagtanggal kay Li Lisan ay inookupahan ng "28 Bolsheviks" - isang pangkat ng mga batang functionaries na malapit sa Comintern at Stalin, pinangunahan ni Wang Ming, na sinanay sa Moscow. Sa matinding pagkalugi, nagawa ng mga Komunista na malagpasan ang mga nasyonalistang hadlang at makatakas sa bulubunduking mga rehiyon ng Guizhou. Sa isang maikling pahinga, ang maalamat na kumperensya ng partido ay nagaganap sa bayan ng Zunyi, kung saan ang ilan sa mga tesis na ipinakita ni Mao ay opisyal na pinagtibay ng partido; siya mismo ay naging permanenteng miyembro ng Politburo, at ang grupo ng "28 Bolsheviks" ay napapailalim sa makabuluhang pagpuna. Nagpasya ang partido na iwasan ang isang bukas na sagupaan kay Chiang Kai-shek sa pamamagitan ng pagmamadali sa hilaga, sa pamamagitan ng mahihirap na bulubunduking rehiyon.

Yan'an period

Isang taon pagkatapos ng pagsisimula ng Long March, noong Oktubre 1935, naabot ng Red Army ang komunistang rehiyon ng Shaanxi-Gansu-Ningxia (o, ayon sa pangalan ng pinakamalaking lungsod, Yan'an), na napagpasyahan na gawin isang bagong outpost ng Communist Party. Sa panahon ng Long March sa panahon ng digmaan, dahil sa mga epidemya, aksidente sa mga bundok at mga latian, at desertion, ang mga Komunista ay nawala ng higit sa 90% ng mga umalis sa Jiangxi. Gayunpaman, pinamamahalaan nilang mabilis na mabawi ang kanilang lakas. Sa oras na iyon, ang pangunahing layunin ng partido ay nagsimulang isaalang-alang ang paglaban sa pagpapalakas ng Japan, na nakakakuha ng isang foothold sa Manchuria at sa lalawigan. Shandong. Matapos sumiklab ang bukas na labanan noong Hulyo 1937, ang mga Komunista, sa direksyon ng Moscow, ay nagtungo upang lumikha ng isang nagkakaisang prenteng makabayan kasama ang Kuomintang. (Para sa higit pang mga detalye, tingnan ang "Ikalawang Digmaang Sino-Japanese")

Sa kasagsagan ng pakikibaka laban sa mga Hapones, pinasimulan ni Mao Zedong ang isang kilusan na tinatawag na "zhengfeng" ("pag-streamline ng istilo ng trabaho"; 1942-43). Ang dahilan nito ay ang matalim na paglaki ng partido, na pinupunan ng mga lumiliko mula sa hukbo ni Chiang Kai-shek at mga magsasaka na hindi pamilyar sa ideolohiya ng partido. Kasama sa kilusan ang komunistang indoktrinasyon ng mga bagong miyembro ng partido, aktibong pag-aaral ng mga sinulat ni Mao, at mga kampanyang "pagpuna sa sarili", lalo na nakakaapekto sa archrival ni Mao na si Wang Ming, na nagresulta na ang malayang pag-iisip ay epektibong nasugpo sa mga komunistang intelihente. Ang resulta ng zhengfeng ay ang kumpletong konsentrasyon ng panloob na kapangyarihan ng partido sa mga kamay ni Mao Zedong. Noong 1943, siya ay nahalal na chairman ng Politburo at Secretariat ng CPC Central Committee, at noong 1945 - chairman ng CPC Central Committee. Ang panahong ito ang naging unang yugto sa pagbuo ng kulto ng personalidad ni Mao.

Pinag-aaralan ni Mao ang mga klasiko ng pilosopiyang Kanluranin at, lalo na, ang Marxismo. Batay sa Marxismo-Leninismo, ilang aspeto ng tradisyunal na pilosopiyang Tsino at, hindi bababa sa, ang kanyang sariling karanasan at ideya, pinangangasiwaan ni Mao, sa tulong ng kanyang personal na kalihim na si Chen Boda, na lumikha at "theoretically substantiate" ng isang bagong direksyon ng Marxismo - Maoismo . Ang Maoismo ay inilaan bilang isang mas pragmatikong anyo ng Marxismo, na mas iangkop sa mga katotohanang Tsino noong panahong iyon. Ang mga pangunahing tampok nito ay makikilala bilang isang malinaw na oryentasyon patungo sa magsasaka (at hindi sa proletaryado), gayundin sa Great Khan nasyonalismo. Ang impluwensya ng tradisyunal na pilosopiyang Tsino sa Marxismo sa bersyon ng Maoist ay ipinakita sa pagbulgar ng dialectics [hindi tinukoy na mapagkukunan 526 araw].

Tagumpay ng CCP sa Digmaang Sibil

Sa digmaan sa Japan, ang mga Komunista ay mas matagumpay kaysa sa Kuomintang. Sa isang banda, ito ay ipinaliwanag ng mga taktika ng pakikidigmang gerilya na binuo ni Mao, na naging posible upang matagumpay na gumana sa likod ng mga linya ng kaaway, sa kabilang banda, ito ay idinidikta ng katotohanan na ang mga pangunahing suntok ng makinang militar ng Hapon ay kinuha ng hukbo ni Chiang Kai-shek, na mas mahusay na armado at itinuturing ng mga Hapones bilang pangunahing kaaway. Sa pagtatapos ng digmaan, sinubukan pa nga ng Amerika na makipag-rapprochement sa mga komunistang Tsino, na nabigo kay Chiang Kai-shek, na nakararanas ng sunud-sunod na pagkatalo.

Noong kalagitnaan ng 1940s, lahat ng pampublikong institusyon ng Kuomintang, kabilang ang hukbo, ay nasa matinding yugto ng pagkabulok. Ang hindi pa naririnig na katiwalian, paniniil, at karahasan ay umuusbong sa lahat ng dako; Ang ekonomiya at sistema ng pananalapi ng bansa ay halos humina.

Sa simula ng 1947, nagawang manalo ng Kuomintang ang huling pangunahing tagumpay nito: noong Marso 19, nakuha nila ang lungsod ng Yangan - ang "kabisera ng komunista". Si Mao Zedong at ang buong utos ng militar ay kailangang tumakas. Gayunpaman, sa kabila ng mga tagumpay, hindi nakamit ng Kuomintang ang pangunahing estratehikong layunin nito - ang sirain ang pangunahing pwersa ng mga Komunista at makuha ang kanilang mga muog. Ang kategoryang pagtanggi ni Chiang Kai-shek na ayusin ang buhay sa bansa pagkatapos ng pagtatapos ng digmaan ayon sa mga demokratikong kaugalian at ang alon ng mga panunupil laban sa mga dissidents ay humantong sa isang kumpletong pagkawala ng suporta para sa Kuomintang sa gitna ng populasyon at maging sa sarili nitong hukbo. Matapos ang pagsisimula ng aktibong labanan noong 1947, ang mga Komunista, sa tulong ng Unyong Sobyet, ay nagawang makuha ang buong teritoryo ng mainland China sa loob ng 2.5 taon, sa kabila ng suporta ng Kuomintang mula sa Estados Unidos. Maaaring ipagtanggol ng Kuomintang ang kapangyarihan nito nang nakapag-iisa at walang tulong ng Estados Unidos, habang "ang Partido Komunista ng Tsina ay walang mga kakayahan para sa isang armadong pag-agaw ng kapangyarihan at umasa sa Unyong Sobyet." Noong Oktubre 1, 1949, (kahit bago matapos ang mga labanan sa katimugang mga lalawigan), mula sa mga tarangkahan ng Tiananmen, ipinahayag ni Mao Zedong ang pagbuo ng People's Republic of China kasama ang kabisera nito sa Beijing. Si Mao mismo ang naging tagapangulo ng pamahalaan ng bagong republika.

Taon sa kapangyarihan

Ang mga unang taon pagkatapos ng tagumpay laban sa Kuomintang ay nakatuon pangunahin sa paglutas ng mga problemang pang-ekonomiya at panlipunan. Binigyang-diin ni Mao Zedong ang partikular na kahalagahan sa repormang agraryo, pag-unlad ng mabigat na industriya at pagpapalakas ng mga karapatang sibil. Isinasagawa ng mga komunistang Tsino ang halos lahat ng mga reporma sa modelo ng Unyong Sobyet, na noong unang bahagi ng 50s ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa PRC at binigyan ito ng malakihang tulong pang-ekonomiya at militar. Kinumpiska ng mga Maoista ang lupa mula sa malalaking may-ari ng lupa; Sa loob ng balangkas ng unang limang taong plano, ang isang bilang ng mga malalaking proyektong pang-industriya ay isinasagawa sa tulong ng mga espesyalista mula sa USSR. Ang patakarang panlabas para sa Tsina, ang simula ng 50s ay minarkahan ng pakikilahok sa Digmaang Korea, kung saan humigit-kumulang isang milyong boluntaryong Tsino, kabilang ang anak ni Mao, ang namatay sa loob ng 3 taon ng labanan.

Pagkaraang mamatay si Stalin at ang ika-20 Kongreso ng CPSU, umusbong din ang mga hindi pagkakasundo sa pinakamataas na antas ng kapangyarihan sa Tsina sa liberalisasyon ng bansa at ang pagiging matanggap ng kritisismo sa Partido. Sa una, nagpasya si Mao na suportahan ang liberal na pakpak, na kinabibilangan nina Zhou Enlai (Premier ng Konseho ng Estado ng Republikang Bayan ng Tsina), Chen Yun (Deputy Chairman ng CPC) at Deng Xiaoping (Secretary General ng CPC). Noong 1956, sa kanyang talumpati na “On the Fair Resolution of Controversies Within the People,” nanawagan si Mao na hayagang ipahayag ang mga opinyon ng isa at makilahok sa mga talakayan, na itinapon ang slogan: “Hayaan ang isang daang bulaklak na mamukadkad, hayaan ang isang daang paaralan na makipagkumpitensya.” Hindi inisip ng Tagapangulo ng Partido na ang kanyang panawagan ay magdudulot ng bagyo ng kritisismo laban sa CCP at sa kanyang sarili. Matinding kinukundena ng mga intelihente at ordinaryong mamamayan ang diktatoryal na istilo ng gobyerno ng CCP, mga paglabag sa mga karapatang pantao at kalayaan, katiwalian, kawalan ng kakayahan, at karahasan. Kaya, noong Hulyo 1957, ang kampanyang "Daang Bulaklak" ay nabawasan, at sa lugar nito ay ipinahayag ang isang kampanya laban sa mga right-wing deviationist. Humigit-kumulang 520,000 katao na nagprotesta sa panahon ng Hundred Flowers ay inaresto at sinusupil, at isang alon ng mga pagpapatiwakal ang lumalaganap sa bansa.

Mga piling gawa

Tungkol sa Pagsasanay" (實踐論), 1937
"Tungkol sa mga Kontrobersya" (矛盾論), 1937
“Laban sa Liberalismo” (反對自由主義), 1937
"Sa Matagal na Digmaan" (論持久戰), 1938
"Sa Bagong Demokrasya" (新民主主義論), 1940
"Sa Panitikan at Sining", 1942
"Upang Paglingkuran ang Bayan" (為人民服務), 1944
"Mga paraan ng trabaho ng mga komite ng partido", 1949
"Sa tamang paglutas ng mga kontradiksyon sa loob ng mga tao" (正确处理人民内部矛盾问题), 1957
"Dalhin ang Rebolusyon sa Wakas", 1960

Bilang karagdagan sa prosa pampulitika, ang pamanang pampanitikan ni Mao Zedong ay kinabibilangan ng ilang mga tula (mga 20) na isinulat sa klasikal na anyo mula sa Dinastiyang Tang. Ang mga tula ni Mao ay popular pa rin sa Tsina at sa ibang bansa. Ang pinakatanyag sa kanila ay kinabibilangan ng: Changsha (长沙, 1925), Long March (长征, 1935), Snow (雪, 1936), Tumugon kay Li Shu-i (答李淑一, 1957) at Ode to Plum Blossoms (咏梅, 1961).

Pangalan

Ang pangalan ni Mao Zedong ay binubuo ng dalawang bahagi - Tse-tung. Tse nagkaroon ng dobleng kahulugan: ang una - "moisturize at moisturize", ang pangalawa - "awa, kabutihan, kabutihan". Ang pangalawang hieroglyph ay "dun" - "silangan". Ang buong pangalan ay nangangahulugang "Pagpapala sa Silangan." Kasabay nito, ayon sa tradisyon, ang bata ay binigyan ng hindi opisyal na pangalan. Ito ay gagamitin sa mga espesyal na okasyon bilang isang marangal, magalang na "Yongzhi". Ang ibig sabihin ng "Yong" ay umawit, at "zhi" - o mas tiyak, "zhilan" - "orchid". Kaya ang pangalawang pangalan ay nangangahulugang "Glorified Orchid." Sa lalong madaling panahon ang pangalawang pangalan ay kailangang mabago: mula sa punto ng view ng geomancy, kulang ito sa sign na "tubig". Bilang isang resulta, ang pangalawang pangalan ay naging katulad ng kahulugan sa una: Zhunzhi - "Orchid na sinabugan ng tubig." Sa bahagyang naiibang spelling ng hieroglyph na "zhi," ang pangalang Zhunzhi ay nakakuha ng isa pang simbolikong kahulugan: "Blesser of all living." Binigyan ng ina ni Mao ang bagong panganak ng isa pang pangalan, na dapat na protektahan siya mula sa lahat ng kasawian: "Shi" - "Bato", at dahil si Mao ang pangatlong anak sa pamilya, sinimulan siyang tawagan ng ina na Shisanyazi (literal - "Ikatlong anak. pinangalanang Bato” ).

Pagkabata at kabataan

mga unang taon

Simula ng aktibidad sa pulitika

Batang Mao bilang isang mag-aaral sa Chengdu

Pagkatapos umalis sa Beijing, ang batang Mao ay naglalakbay sa buong bansa, nakikibahagi sa malalim na pag-aaral ng mga gawa ng Kanluraning mga pilosopo at rebolusyonaryo, at nagkaroon ng matinding interes sa mga kaganapan sa Russia. Noong taglamig ng 1920, bumisita siya sa Beijing bilang bahagi ng isang delegasyon mula sa Pambansang Asembleya ng Lalawigan ng Hunan, na humihiling na tanggalin ang tiwali at malupit na gobernador ng lalawigan. Makalipas ang isang taon, si Mao, kasunod ng kanyang kaibigang si Tsai Hesen, ay nagpasiya na magpatibay ng ideolohiyang komunista. Noong Hulyo 1921, nakibahagi si Mao sa Shanghai Congress kung saan itinatag ang Chinese Communist Party. Pagkalipas ng dalawang buwan, pagbalik niya sa Changsha, naging kalihim siya ng sangay ng Hunan ng CCP. Kasabay nito, pinakasalan ni Mao si Yang Kaihui, ang anak ni Yang Changji. Sa susunod na limang taon, tatlong anak na lalaki ang ipinanganak sa kanila - sina Anying, Anqing at Anlong.

Noong Digmaang Sibil

Samantala, ang Chinese Communist Party ay dumaranas ng matinding krisis. Ang bilang ng mga miyembro nito ay nabawasan sa 10,000, kung saan 3% lamang ang mga manggagawa. Ang bagong pinuno ng partido na si Li Lisan, dahil sa maraming malubhang pagkatalo sa larangan ng militar at ideolohikal, pati na rin ang mga hindi pagkakasundo kay Stalin, ay pinatalsik mula sa Komite Sentral. Laban sa background na ito, ang posisyon ni Mao, na nagbigay-diin sa uring magsasaka at kumilos sa direksyon na ito ay medyo matagumpay, ay lumalakas sa partido, sa kabila ng madalas na mga salungatan sa pamunuan ng partido. Hinarap ni Mao ang kanyang mga kalaban sa lokal na antas sa Jiangxi sa - gg. sa pamamagitan ng crackdown kung saan maraming lokal na pinuno ang pinatay o ikinulong bilang mga ahente ng fictitious AB-tuan society. Ang kaso ng AB-tuan ay, sa katunayan, ang unang "purga" sa kasaysayan ng CCP.

Kasabay nito, dumanas ng personal na pagkawala si Mao: Nakuha ng mga ahente ng Kuomintang ang kanyang asawa, si Yang Kaihui. Siya ay pinatay noong 1930, at pagkaraan ng ilang sandali ay namatay ang bunsong anak ni Mao na si Anlong dahil sa dysentery. Ang kanyang pangalawang anak na lalaki mula sa Kaihui, si Mao Anying, ay namatay sa panahon ng Korean War. Di-nagtagal pagkatapos ng pagkamatay ng kanyang pangalawang asawa, si Mao ay nagsimulang manirahan kasama ang aktibistang si He Zizhen.

Noong taglagas ng 1931, nilikha ang Republikang Sobyet ng Tsina sa teritoryo ng 10 rehiyong Sobyet ng Central China, na kinokontrol ng Pulang Hukbo ng Tsina at mga partisan na malapit dito. Si Mao Zedong ay naging pinuno ng Provisional Central Soviet Government (Council of People's Commissars).

Mahabang pag martsa

Noong 1934, pinalibutan ng mga pwersa ni Chiang Kai-shek ang mga komunistang lugar sa Jiangxi at nagsimulang maghanda para sa isang malawakang pag-atake. Nagpasya ang pamunuan ng CPC na umalis sa lugar. Ang operasyon sa paglusot sa apat na hanay ng mga kuta ng Kuomintang ay inihahanda at isinasagawa ni Zhou Enlai - Mao ay kasalukuyang muli sa kahihiyan. Ang mga nangungunang posisyon pagkatapos ng pagtanggal kay Li Lisan ay inookupahan ng "28 Bolsheviks" - isang pangkat ng mga batang functionaries na malapit sa Comintern at Stalin, pinangunahan ni Wang Ming, na sinanay sa Moscow. Sa matinding pagkalugi, nagawa ng mga Komunista na malagpasan ang mga nasyonalistang hadlang at makatakas sa bulubunduking mga rehiyon ng Guizhou. Sa isang maikling pahinga, ang maalamat na kumperensya ng partido ay nagaganap sa bayan ng Zunyi, kung saan ang ilan sa mga tesis na ipinakita ni Mao ay opisyal na pinagtibay ng partido; siya mismo ay naging permanenteng miyembro ng Politburo, at ang grupo ng "28 Bolsheviks" ay napapailalim sa makabuluhang pagpuna. Nagpasya ang partido na iwasan ang isang bukas na sagupaan kay Chiang Kai-shek sa pamamagitan ng pagmamadali sa hilaga, sa pamamagitan ng mahihirap na bulubunduking rehiyon.

Yan'an period

Ang resibo ni Mao para sa 300,000 US dollars mula kay Kasamang Mikhailov, na may petsang Abril 28, 1938.

Sa gitna ng pakikibaka laban sa mga Hapones, pinasimulan ni Mao Zedong ang isang kilusan na tinatawag na "pagwawasto ng moralidad" ( "zhengfeng"; 1942-43). Ang dahilan nito ay ang matalim na paglaki ng partido, na pinupunan ng mga lumiliko mula sa hukbo ni Chiang Kai-shek at mga magsasaka na hindi pamilyar sa ideolohiya ng partido. Kasama sa kilusan ang komunistang indoktrinasyon ng mga bagong miyembro ng partido, aktibong pag-aaral ng mga sinulat ni Mao, at mga kampanyang "pagpuna sa sarili", lalo na nakakaapekto sa archrival ni Mao na si Wang Ming, na nagresulta na ang malayang pag-iisip ay epektibong nasugpo sa mga komunistang intelihente. Ang resulta ng zhengfeng ay ang kumpletong konsentrasyon ng panloob na kapangyarihan ng partido sa mga kamay ni Mao Zedong. Noong 1943, siya ay nahalal na chairman ng Politburo at Secretariat ng CPC Central Committee, at noong 1945 - chairman ng CPC Central Committee. Ang panahong ito ang naging unang yugto sa pagbuo ng kulto ng personalidad ni Mao.

Pinag-aaralan ni Mao ang mga klasiko ng pilosopiyang Kanluranin at, lalo na, ang Marxismo. Batay sa Marxismo-Leninismo, ilang aspeto ng tradisyunal na pilosopiyang Tsino at, hindi bababa sa, ang kanyang sariling karanasan at ideya, pinangangasiwaan ni Mao, sa tulong ng kanyang personal na kalihim na si Chen Boda, upang lumikha at teoryang patunayan ang isang bagong direksyon ng Marxismo - "Maoismo" . Ang Maoismo ay inisip bilang isang mas nababaluktot, mas pragmatikong anyo ng Marxismo, na mas iangkop sa mga realidad ng Tsino noong panahong iyon. Ang mga pangunahing tampok nito ay matutukoy bilang isang malinaw na pagtutok sa uring magsasaka (at hindi sa proletaryado) gayundin sa isang tiyak na halaga ng nasyonalismo. Ang impluwensya ng tradisyunal na pilosopiyang Tsino sa Marxismo ay ipinakita sa pagbuo ng mga ideya ng dialectical materialism.

Tagumpay ng CCP sa Digmaang Sibil

"Mahusay na Paglukso Pasulong"

Sa kabila ng lahat ng pagsisikap, ang rate ng paglago ng ekonomiya ng China noong huling bahagi ng 1950s ay nag-iwan ng maraming naisin. Ang produktibidad ng agrikultura ay bumagsak. Dagdag pa rito, nababahala si Mao sa kawalan ng “rebolusyonaryong espiritu” sa hanay ng masa. Nagpasya siyang lapitan ang solusyon sa mga problemang ito sa loob ng balangkas ng patakarang "Three Red Banners", na idinisenyo upang matiyak ang "Great Leap Forward" sa lahat ng lugar ng pambansang ekonomiya at inilunsad noong 1958. Upang maabot ang dami ng produksyon ng Great Britain sa loob ng 15 taon, pinlano na ayusin ang halos buong rural (at gayundin, bahagyang, urban) populasyon ng bansa sa mga autonomous na "comunes". Ang buhay sa mga komunidad ay pinagsama-sama sa sukdulan - sa pagpapakilala ng mga kolektibong kantina, pribadong buhay at, lalo na, ang pag-aari ay halos natanggal. Ang bawat komunidad ay kailangang hindi lamang magbigay ng pagkain sa sarili at sa mga nakapaligid na bayan, ngunit gumawa din ng mga produktong pang-industriya, pangunahin ang bakal, na tinutunaw sa maliliit na hurno sa mga likod-bahay ng mga miyembro ng komunidad: kaya, ang mass enthusiasm ay inaasahang makakabawi sa kakulangan. ng propesyonalismo.

Ang Great Leap Forward ay natapos sa kamangha-manghang kabiguan. Napakababa ng kalidad ng bakal na ginawa sa mga komunidad; ang paglilinang ng mga kolektibong bukid ay naging napakahirap: 1) ang mga magsasaka ay nawalan ng pang-ekonomiyang pagganyak sa kanilang trabaho, 2) maraming manggagawa ang nasangkot sa "metallurhiya" at 3) ang mga bukid ay nanatiling hindi nalilinang, dahil ang mga optimistikong "statistika" ay hinulaan ang mga hindi pa nagagawang ani. Sa loob ng 2 taon, bumagsak ang produksyon ng pagkain sa mababang antas ng sakuna. Sa oras na ito, ang mga pinuno ng probinsiya ay nag-ulat kay Mao tungkol sa mga hindi pa nagagawang tagumpay ng bagong patakaran, na nag-udyok sa pagtaas ng bar para sa pagbebenta ng butil at ang produksyon ng "domestic" na bakal. Ang mga kritiko ng Great Leap Forward, gaya ni Defense Minister Peng Dehuai, ay nawala ang kanilang mga post. Noong 1959-61. Ang bansa ay sinakop ng isang malaking taggutom, ang mga biktima nito, ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, ay mula 10-20 hanggang 30 milyong katao.

Sa bisperas ng "Cultural Revolution"

Sa paglangoy sa Yangtze River noong Hulyo 1966 at sa gayon ay pinatunayan ang kanyang "kakayahang lumaban," bumalik si Mao sa pamumuno, dumating sa Beijing at naglunsad ng malakas na pag-atake sa liberal na pakpak ng partido, pangunahin si Liu Shaoqi. Maya-maya, inaprubahan ng Komite Sentral, sa utos ni Mao, ang dokumentong "Labing-anim na Punto", na halos naging programa ng "Great Proletarian Cultural Revolution". Nagsimula ito sa mga pag-atake sa pamumuno ng Peking University ng lecturer na si Nie Yuanzi. Kasunod nito, ang mga mag-aaral at mag-aaral ng mga sekondaryang paaralan, sa pagsisikap na labanan ang konserbatibo at madalas na tiwaling mga guro at propesor, na inspirasyon ng mga rebolusyonaryong sentimyento at ng kulto ng "Great Helmsman - Chairman Mao", na mahusay na inudyukan ng mga "kaliwa", magsimulang mag-organisa sa mga detatsment ng "Red Guards" - "Reds". guards" (maaari ding isalin bilang "Red Guards"). Isang kampanya laban sa mga liberal na intelihente ay inilunsad sa pamamahayag na kontrolado ng kaliwa. Dahil hindi makayanan ang pag-uusig, nagpakamatay ang ilan sa mga kinatawan nito, pati na rin ang mga lider ng partido.

Noong Agosto 5, inilathala ni Mao Zedong ang kanyang dazibao na pinamagatang “Fire at Headquarters,” kung saan inakusahan niya ang “ilang nangungunang mga kasama sa sentro at lokal” ng “pagpapatupad ng diktadura ng burgesya at sinusubukang supilin ang marahas na kilusan ng dakilang proletaryong kultura. rebolusyon.” Ang dyzibao na ito, sa katunayan, ay nanawagan para sa pagkawasak ng sentral at lokal na mga katawan ng partido, idineklara ang burges na punong-tanggapan.

Sa suportang logistik ng Hukbong Bayan (Lin Biao), naging pandaigdigan ang kilusang Red Guard. Ang mga mass trial ng matataas na opisyal at propesor ay ginaganap sa buong bansa, kung saan sila ay napapailalim sa lahat ng uri ng kahihiyan at madalas na binubugbog. Sa isang rally ng milyun-milyon noong Agosto, nagpahayag si Mao ng buong suporta at pag-apruba sa mga aksyon ng mga Red Guards, kung saan patuloy na nilikha ang hukbo ng rebolusyonaryong kaliwang terorista. Kasabay ng mga opisyal na panunupil sa mga lider ng partido, ang mga malupit na paghihiganti ng mga Red Guard ay lalong dumarami. Sa iba pang mga kinatawan ng intelihente, ang sikat na manunulat na Tsino na si Lao She ay malupit na pinahirapan at nagpakamatay.

Sinasaklaw ng takot ang lahat ng bahagi ng buhay, klase at rehiyon ng bansa. Hindi lamang mga sikat na personalidad, kundi pati na rin ang mga ordinaryong mamamayan ay sumasailalim sa mga pagnanakaw, pambubugbog, pagpapahirap at maging pisikal na pagkasira, kadalasan sa ilalim ng hindi gaanong mahalagang dahilan. Sinira ng mga Red Guard ang hindi mabilang na mga gawa ng sining, sinunog ang milyun-milyong aklat, libu-libong monasteryo, templo, at aklatan. Di-nagtagal, bilang karagdagan sa mga Red Guard, ang mga detatsment ng mga rebolusyonaryong nagtatrabaho na kabataan ay inayos - "zaofan" ("mga rebelde"), at ang parehong mga paggalaw ay nahati sa mga naglalabanang grupo, kung minsan ay nagsasagawa ng madugong pakikibaka sa kanilang mga sarili. Kapag umabot na sa rurok ang terorismo at tumigil ang buhay sa maraming lungsod, nagpasya ang mga pinuno ng rehiyon at ang NLA na magsalita laban sa anarkiya. Ang mga sagupaan sa pagitan ng militar at Red Guards, gayundin ang panloob na sagupaan sa pagitan ng mga rebolusyonaryong kabataan, ay naglagay sa China sa panganib ng digmaang sibil. Napagtanto ang lawak ng kaguluhan na naghari, nagpasya si Mao na itigil ang rebolusyonaryong terorismo. Milyun-milyong Pulang Guwardiya at Zaofan, kasama ang mga manggagawa ng partido, ay ipinadala lamang sa mga nayon. Ang pangunahing aksyon ng Rebolusyong Pangkultura ay tapos na, ang Tsina sa makasagisag na paraan (at, sa isang bahagi, literal) ay namamalagi sa mga guho.

Ang 9th Congress of the CPC, na ginanap sa Beijing mula Abril 1 hanggang Abril 24, 1969, ay inaprubahan ang mga unang resulta ng "rebolusyong pangkultura." Sa ulat ng isa sa pinakamalapit na kasamahan ni Mao Zedong, si Marshal Lin Bao, ang pangunahing lugar ay inookupahan ng mga papuri sa “dakilang timonte,” na ang mga ideya ay tinawag na “ang pinakamataas na yugto sa pag-unlad ng Marxismo-Leninismo”... Ang pangunahing bagay sa bagong charter ng CPC ay ang opisyal na konsolidasyon ng “Mao Zedong Thoughts” bilang isang ideological basics ng PDA. Kasama sa bahagi ng programa ng charter ang isang hindi pa nagagawang probisyon na si Lin Biao ay "ang continuator ng gawain ni Kasamang Mao Zedong." Ang buong pamunuan ng partido, pamahalaan at hukbo ay nakakonsentra sa mga kamay ng Tagapangulo ng CPC, ng kanyang kinatawan at ng Standing Committee ng Politburo ng Komite Sentral.

Ang huling yugto ng rebolusyong pangkultura

Matapos ang pagtatapos ng Cultural Revolution, ang patakarang panlabas ng Tsina ay nagkaroon ng hindi inaasahang pagkakataon. Laban sa backdrop ng sobrang tensyon na relasyon sa Unyong Sobyet (lalo na pagkatapos ng armadong labanan sa Damansky Island), biglang nagpasya si Mao na makipag-rapprochement sa Estados Unidos ng Amerika, na mahigpit na tinutulan ni Lin Biao, na itinuring na opisyal na kahalili ni Mao. Pagkatapos ng Cultural Revolution, tumaas nang husto ang kanyang kapangyarihan, na ikinabahala ni Mao Zedong. Ang mga pagtatangka ni Lin Biao na ituloy ang isang independiyenteng patakaran ay naging sanhi ng pagkadismaya ng chairman sa kanya, at nagsimula silang gumawa ng kaso laban kay Lin. Nang malaman ito, sinubukan ni Lin Biao na tumakas mula sa bansa noong Setyembre 13, ngunit ang kanyang eroplano ay bumagsak sa ilalim ng hindi malinaw na mga pangyayari. Si Pangulong Nixon ay bumibisita na sa China.

Mga huling taon ni Mao

Matapos ang pagkamatay ni Lin Biao, sa likod ng tumatandang Chairman, isang intra-factional na pakikibaka ang nagaganap sa CCP. Ang laban sa isa't isa ay isang grupo ng mga "kaliwang radikal" (pinamumunuan ng mga pinuno ng Cultural Revolution, ang tinatawag na "gang of four" - Jiang Qing, Wang Hongwen, Zhang Chongqiao at Yao Wenyuan) at isang grupo ng mga "pragmatist" (pinamumunuan ng katamtamang Zhou Enlai at ni-rehabilitate ni Deng Xiaoping). Sinisikap ni Mao Zedong na mapanatili ang balanse ng kapangyarihan sa pagitan ng dalawang paksyon, na nagpapahintulot, sa isang banda, ng ilang mga pagpapahinga sa larangan ng ekonomiya, ngunit sinusuportahan din, sa kabilang banda, ang mga kampanyang masa ng mga makakaliwa, halimbawa, "Pagpuna kay Confucius. at Lin Biao." Si Hua Guofeng, isang tapat na Maoista na kabilang sa katamtamang kaliwa, ay itinuring na bagong kahalili ni Mao.

Ang pakikibaka sa pagitan ng dalawang paksyon ay tumaas noong 1976 pagkatapos ng pagkamatay ni Zhou Enlai. Ang kanyang paggunita ay nagresulta sa napakalaking pampublikong demonstrasyon, kung saan nagbibigay-galang ang mga tao sa namatay at nagprotesta laban sa mga patakaran ng radikal na kaliwa. Ang kaguluhan ay malupit na sinusupil, si Zhou Enlai ay binansagan bilang "Kapputist" (iyon ay, isang tagasuporta ng kapitalistang landas, isang tatak na ginamit noong Cultural Revolution), at si Deng Xiaoping ay ipinatapon. Noong panahong iyon, si Mao ay may malubhang sakit na sa Parkinson's disease at hindi na siya aktibong makialam sa pulitika.

Pagkatapos ng dalawang matinding atake sa puso, noong Setyembre 9, 1976, sa 0:10 am oras ng Beijing, sa edad na 83, namatay si Mao Zedong. Mahigit sa isang milyong tao ang dumating sa libing ng "Great Helmsman". Ang bangkay ng namatay ay inembalsamo gamit ang isang pamamaraan na ginawa ng mga Chinese scientist at ipinakita isang taon pagkatapos ng kamatayan sa isang mausoleum na itinayo sa Tiananmen Square sa pamamagitan ng utos ni Hua Guofeng. Sa simula ng taon, humigit-kumulang 158 milyong tao ang bumisita sa libingan ni Mao.

Kulto ng pagkatao

Cultural Revolution badge na naglalarawan kay Mao Zedong

Ang kulto ng personalidad ni Mao Zedong ay nagsimula sa panahon ng Yan'an noong unang bahagi ng apatnapu't. Kahit noon pa man, sa mga klase sa teorya ng komunismo, pangunahing ginagamit ang mga gawa ni Mao. Noong 1943, nagsimulang maglathala ang mga pahayagan na may larawan ni Mao sa front page, at hindi nagtagal ay naging opisyal na programa ng CCP ang “Mao Zedong Thought”. Matapos ang tagumpay ng Komunista sa digmaang sibil, lumitaw ang mga poster, larawan, at mga estatwa ni Mao sa mga parisukat ng lungsod, sa mga opisina at maging sa mga apartment ng mga mamamayan. Gayunpaman, ang kulto ni Mao ay dinala ni Lin Biao sa kataka-takang sukat noong kalagitnaan ng 1960s. Noon ang quotation book ni Mao, “The Little Red Book,” ay nai-publish sa unang pagkakataon, na kalaunan ay naging Bibliya ng Cultural Revolution. Sa mga gawaing propaganda, tulad ng sa pekeng "Diary of Lei Feng," malalakas na slogan at maapoy na pananalita, ang kulto ng "pinuno" ay pinalakas hanggang sa punto ng kahangalan. Ang mga pulutong ng mga kabataan ay gumagawa ng kanilang sarili sa hysteria, sumisigaw ng mga pagbati sa "pulang araw ng ating mga puso" - "ang pinakamatalinong Chairman Mao." Si Mao Zedong ang naging pigura na halos lahat ng bagay sa China ay nakatutok.

Sa panahon ng Rebolusyong Pangkultura, binugbog ng mga Red Guard ang mga siklista na nangahas na lumitaw nang walang imahe ni Mao Zedong; ang mga pasahero sa mga bus at tren ay kinakailangang umawit ng mga sipi mula sa koleksyon ng mga kasabihan ni Mao; ang mga klasikal at modernong mga gawa ay nawasak; sinunog ang mga aklat upang ang mga Tsino ay makapagbasa lamang ng isang may-akda - ang "dakilang timonte" na si Mao Zedong, na inilathala sa sampu-sampung milyong kopya. Ang sumusunod na katotohanan ay nagpapatotoo sa pagtatanim ng isang kulto ng personalidad. Sumulat ang mga Khuweibin sa kanilang manifesto:

Kami ang mga pulang guwardiya ni Chairman Mao, ginagawa namin ang bansang namimilipit sa kombulsyon. Pinunit namin at sinisira ang mga kalendaryo, mahalagang mga plorera, mga tala mula sa USA at England, mga anting-anting, sinaunang mga guhit at itinataas ang larawan ni Chairman Mao higit sa lahat ng ito.

Matapos ang pagkatalo ng Gang of Four, ang kaguluhan sa paligid ni Mao ay humupa nang malaki. Siya pa rin ang "galleon figure" ng komunismo ng Tsino, siya ay ipinagdiriwang pa rin, ang mga monumento ni Mao ay nakatayo pa rin sa mga lungsod, ang kanyang imahe ay nagpapalamuti sa mga banknotes, badge at sticker ng mga Tsino. Gayunpaman, ang kasalukuyang kulto ng Mao sa mga ordinaryong mamamayan, lalo na ang mga kabataan, ay dapat na maiugnay sa mga pagpapakita ng modernong kultura ng pop, sa halip na isang mulat na paghanga sa pag-iisip at pagkilos ng taong ito.

Ang kahulugan at pamana ni Mao

Larawan ni Mao sa Gate of Heavenly Peace sa Beijing

“Si Kasamang Mao Zedong ay isang dakilang Marxist, isang mahusay na proletaryong rebolusyonaryo, strategist at teorista. Kung isasaalang-alang natin ang kanyang buhay at trabaho bilang isang buo, ang kanyang mga serbisyo sa rebolusyong Tsino ay higit sa lahat kaysa sa kanyang mga pagkakamali, sa kabila ng mga mabibigat na pagkakamali na kanyang ginawa sa Rebolusyong Pangkultura. Ang kanyang mga merito ang pangunahing puwesto, at ang kanyang mga pagkakamali ay pumapangalawa” (Leaders of the CCP, 1981).

Iniwan ni Mao ang kanyang mga kahalili sa isang bansa sa malalim, lahat-lahat na krisis. Pagkatapos ng Great Leap Forward at ng Cultural Revolution, ang ekonomiya ng China ay tumitigil, ang intelektwal at kultural na buhay ay winasak ng mga makakaliwang radikal, at ang kulturang pampulitika ay ganap na wala dahil sa labis na pampublikong pamumulitika at kaguluhan sa ideolohiya. Ang isang partikular na malubhang pamana ng rehimeng Mao ay dapat ituring na lumpo na kapalaran ng sampu-sampung milyong tao sa buong China na nagdusa mula sa walang kabuluhan at malupit na mga kampanya. Sa panahon lamang ng Rebolusyong Pangkultura, ayon sa ilang mga pagtatantya, hanggang 20 milyong tao ang namatay, at isa pang 100 milyon ang nagdusa sa isang paraan o iba pa sa panahon nito. Ang bilang ng mga biktima ng Great Leap Forward ay mas marami, ngunit dahil sa katotohanan na karamihan sa kanila ay kabilang sa populasyon sa kanayunan, kahit na ang tinatayang mga numero na naglalarawan sa laki ng sakuna ay hindi alam.

Sa kabilang banda, imposibleng hindi aminin na si Mao, nang natanggap noong 1949 ang isang hindi maunlad na bansang agrikultural na nalubog sa anarkiya, katiwalian at pangkalahatang pagkawasak, sa maikling panahon ay ginawa itong medyo makapangyarihan, malayang kapangyarihan na nagtataglay ng mga sandatang atomiko. Sa panahon ng kanyang paghahari, ang porsyento ng illiteracy ay bumaba mula 80% hanggang 7%, ang pag-asa sa buhay ay dumoble, ang populasyon ay lumago ng higit sa 2 beses, at pang-industriya na output ng higit sa 10 beses. Nagawa rin niyang pag-isahin ang Tsina sa unang pagkakataon sa loob ng ilang dekada, ibinalik ito sa halos parehong mga hangganan na mayroon ito noong panahon ng Imperyo; upang alisin ito sa nakakahiyang dikta ng mga dayuhang estado kung saan nagdusa ang China mula noong panahon ng mga Digmaang Opyo. Bilang karagdagan, kahit na ang mga kritiko ni Mao ay kinikilala siya bilang isang mahusay na strategist at taktika, na pinatunayan niyang kaya niya noong Digmaang Sibil ng Tsina at Digmaang Koreano.

Malaki rin ang impluwensya ng ideolohiya ng Maoismo sa pag-unlad ng mga kilusang komunista sa maraming bansa sa mundo - ang Khmer Rouge sa Cambodia, ang Shining Path sa Peru, ang rebolusyonaryong kilusan sa Nepal, ang mga kilusang komunista sa USA at Europe. Samantala, ang China mismo, pagkatapos ng pagkamatay ni Mao, sa mga patakaran nito ay napakalayo sa mga ideya ni Mao Zedong at komunistang ideolohiya sa pangkalahatan. Ang mga repormang sinimulan ni Deng Xiaoping noong 1979 at ipinagpatuloy ng kanyang mga tagasunod ay ginawang de facto kapitalista ang ekonomiya ng China, na may kaukulang mga kahihinatnan para sa domestic at foreign policy. Sa Tsina mismo, ang personalidad ni Mao ay tinasa nang labis na hindi maliwanag. Sa isang banda, nakikita ng karamihan ng populasyon sa kanya ang isang bayani ng Digmaang Sibil, isang malakas na pinuno, at isang karismatikong personalidad. Ang ilang matatandang Tsino ay nostalhik dahil sa kumpiyansa, pagkakapantay-pantay at kawalan ng katiwalian na pinaniniwalaan nilang umiral noong panahon ni Mao. Sa kabilang banda, hindi mapapatawad ng maraming tao si Mao sa kalupitan at pagkakamali ng kanyang mga kampanyang masa, lalo na ang Cultural Revolution. Ngayon sa Tsina ay mayroong isang medyo malayang talakayan tungkol sa papel ni Mao sa modernong kasaysayan ng bansa, at ang mga akda ay inilathala kung saan ang mga patakaran ng "Dakilang Timonte" ay mahigpit na pinupuna. Ang opisyal na pormula para sa pagtatasa ng kanyang mga aktibidad ay nananatiling bilang na ibinigay mismo ni Mao bilang isang katangian ng mga aktibidad ni Stalin (bilang tugon sa mga paghahayag sa lihim na ulat ni Khrushchev): 70 porsiyentong tagumpay at 30 porsiyentong pagkakamali.

Ang nananatiling walang pag-aalinlangan, gayunpaman, ay ang napakalaking kahalagahan na mayroon ang pigura ni Mao Zedong hindi lamang para sa mga Tsino, kundi pati na rin sa kasaysayan ng mundo.

Relasyon ng pamilya

Mga magulang:

• Wen Qimei(文七妹, 1867-1919), ina.
• Mao Shunsheng(毛顺生, 1870-1920), ama.

Mga kapatid

• Mao Zemin(毛泽民, 1895-1943), nakababatang kapatid.
• Mao Zetan(毛泽覃, 1905-1935), nakababatang kapatid.
• Mao Zehong, (毛泽红, 1905-1929)) nakababatang kapatid na babae.

Ang tatlo pang kapatid ni Mao Zedong at isang kapatid na babae ay namatay sa murang edad. Si Mao Zemin at Zetan ay namatay sa pakikipaglaban sa panig ng mga komunista, si Mao Zehong ay pinatay ng Kuomintang.

Mga asawa

• Luo Yixiu(罗一秀, 1889-1910), pormal na asawa mula noong 1907, sapilitang kasal, hindi nakilala ni Mao.
• Yang Kaihui(杨开慧, 1901-1930), asawa mula 1921 hanggang 1927.
• Siya si Zizhen(贺子珍, 1910-1984), asawa mula 1928 hanggang 1939
• Jiang Qing(江青, 1914-1991), asawa mula 1938 hanggang 1976.

Ang pinunong pampulitika at pigura ng People's Republic of China, si Mao Zedong, ay isinilang sa lalawigan ng Hunan sa Shaoshan noong Disyembre 26, 1893 sa isang pamilyang magsasaka. Ang kanyang mga magulang ay mahirap at hindi marunong bumasa at sumulat, ngunit nabigyan nila ng pangunahing edukasyon ang kanilang anak. Ang ama ay isang simpleng mangangalakal ng bigas, at ang ina ay nagtatrabaho sa bukid at gumagawa ng mga gawaing bahay. Ang ina ni Mao ay isang Budista, kaya ang batang lalaki sa simula ay ganap na napuno ng turong ito, ngunit pagkatapos makipagkita sa mga kinatawan ng iba pang mga kilusan ay nagpasya siyang maging isang ateista. Sa paaralan, nag-aral ang binata ng klasikal na sinaunang panitikang Tsino at Confucianism.

Noong 1911, isang rebolusyon ang naganap sa China, kung saan bumagsak ang dinastiyang Qing. Kinailangan ni Mao na huminto sa kanyang pag-aaral at sumali sa hukbo. Sa pag-uwi ng binata, nais ng kanyang ama na makita siya bilang kanyang katulong. Gayunpaman, iniiwasan ni Mao ang mahirap na pisikal na paggawa, mas pinili ang mga libro kaysa sa kanya. Nagpasya siyang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral at humingi ng pera sa kanyang ama. Hindi niya kayang tanggihan ang kanyang anak. Dumating si Mao Zedong sa Changsha at tumanggap ng edukasyong pedagogical.

Sa mungkahi ng kanyang guro, pagkatapos matanggap ang kanyang edukasyon, pumunta si Mao Zedong sa Beijing at nakakuha ng trabaho sa silid-aklatan ng kabisera. Ang pinakamalaking interes para sa binata ay sa mga aklat kung saan niya natutunan ang tungkol sa mga turo ng Marxismo, komunismo at anarkismo. Sa mga doktrinang ipinakita at pinag-aralan, ang komunismo ang nakakuha ng higit na atensyon. Ang pagkakakilala sa isang kilalang kinatawan ng kalakaran na ito, si Li Dazhao, ay nakaimpluwensya sa pag-unlad ni Mao Zedong bilang isang komunista.

Pakikilahok sa rebolusyonaryong pakikibaka

Hanggang 1920, naglakbay si Mao sa buong bansa at naging mas kumbinsido sa pangangailangan para sa mga turo ng komunismo. Nakatagpo siya ng hindi pagkakapantay-pantay ng uri at pakikibaka at nagpasyang lumikha ng mga underground na rebolusyonaryong selula sa Changsha. Ipinalagay ni Mao na posibleng baguhin ang kasalukuyang sitwasyon sa Tsina sa prinsipyo ng kudeta noong Oktubre sa Russia. Si Mao Zedong ay naging tagapagtatag ng Socialist Youth League cell sa Changsha, at pagkatapos ay bumuo ng isang maliit na bilog ng komunista.

Ang tagumpay ng Bolshevik Party sa Russia ay nakumbinsi si Mao sa kawastuhan ng paglaganap at pag-unlad ng mga ideya ng Leninismo. Noong 1921, ang binata ay naging kalahok sa founding congress ng Communist Party of China, at pagkatapos ay kalihim ng Hunan branch ng CPC. Upang alisin sa mamamayan ang hindi pagkakapantay-pantay ng uri, si Mao ay naging isa sa mga tagapag-ayos ng pag-aalsa ng mga magsasaka noong 1927. Gayunpaman, sinupil ng mga tropa ng gobyerno ang mga rebelde, at si Mao mismo ay napilitang tumakas sa pag-uusig.

Noong 1928, nanirahan sa lalawigan ng Jiangxi, si Mao Zedong ay lumikha ng isang malakas na republika ng Sobyet. Ang paglago ng impluwensya ni Mao ay naimpluwensyahan ng suporta ng kanyang mga patakaran mula sa Unyong Sobyet.

Karera sa politika ni Mao Zedong

Matapos maging pinuno ng unang malayang republika ng Sobyet, nagsagawa si Mao Zedong ng maraming reporma. Kinumpiska niya at muling ipinamahagi ang lupa, ipinakilala ang mga reporma sa lipunan, at binibigyan ang kababaihan ng karapatang bumoto at magtrabaho. Ang lahat ng kanyang mga reporma ay nakabatay sa mga magsasaka. Siya ay naging isang pangunahing pinuno ng Partido Komunista at, sa pagsunod sa halimbawa ni J.V. Stalin, isinasagawa ang unang paglilinis sa CCP.

Sinubukan ni Mao Zedong na mabilis na alisin ang mga tumutuligsa sa pampulitikang rehimeng itinatag sa Tsina at sa gawain ni Stalin. Sa oras na ito, isang kaso ang ginawa tungkol sa isang underground spy organization at marami sa mga tagasuporta nito ang binaril. Si Mao Zedong ay naging diktador ng People's Republic of China.

Mula 1930 hanggang 1949 nagkaroon ng tunggalian sa pagitan ng Kuomintang at CCP, bilang resulta kung saan nanalo si Mao. Ang partidong Kuomintang ay tumabi, at isang rehimeng komunista ang naitatag sa bansa.

Personal na buhay ni Mao Zedong

Ang pagsilang ng magiging pinuno ng PRC sa isang simpleng pamilya ng magsasaka ay maaaring matukoy ang kanyang kapalaran. Pinakasalan siya ng kanyang ama sa kanyang pangalawang pinsan, ngunit hindi pinabayaan ni Mao ang kasal na ito. Pagkatapos ng kasal, tumakas siya sa bahay at tumira kasama ang kanyang kaibigan sa isang buong taon. Napilitan ang ama na tanggapin ang desisyon ng kanyang anak.

Ang unang opisyal na asawa ni Mao Zedong ay ang anak ng kanyang pinakamamahal na guro na si Yang Kaihui. Ang babae ay nagkaanak sa kanya ng tatlong anak. Malungkot na natapos ang kasal. Si Yang Kaihui ay pinatay ng mga ahente ng Kuomintang. Matapos magpakasal muli si Mao. Ang kanyang pinili ay nahulog sa batang babae na namuno sa yunit ng pagtatanggol sa sarili. Ngunit makalipas ang ilang taon, nagkaroon ng bagong libangan si Mao Zedong sa katauhan ng aktres na si Lang Pin. Nagpakamatay siya noong 1991.

Naniniwala ang Great Helmsman ng China na ang sinumang tao ay dapat mabuhay hanggang 50 taong gulang at magbukas ng daan para sa isang bagong nakababatang henerasyon. Gayunpaman, sa paglipas ng panahon, nagbago ang kanyang mga pananaw. Nabuhay si Mao Zedong hanggang 83 taong gulang. Upang mapanatili ang kanyang kalusugan, ang pinuno ng Tsino ay patuloy na ngumunguya ng mainit na paminta, na tumutulong upang palakihin ang mga daluyan ng dugo ng puso at nagbibigay ng sigla at lakas.

Si Mao Zedong ay hindi kailanman nagsipilyo. Sa halip, nguya siya ng dahon ng tsaa. Ang kanyang titulong "Great Helmsman" ay isa nang commercial brand. Sa China, ang mga souvenir na may imahe ng pinuno ng CCP ay makikita sa lahat ng dako.

Noong Disyembre 26, ang Maoist theorist at magiging pinuno ng China, si Mao Zedong, ay isinilang sa isang pamilya ng maliliit na may-ari ng lupain noong 1893. Ang ama, ayon kay Mao, ay nag-ipon ng pera sa panahon ng kanyang serbisyo militar at naging isang mangangalakal. Bumili siya ng bigas sa mga magsasaka at ibinenta ito sa lungsod. Sa pamamagitan ng mga paniniwala sa relihiyon, ang aking ama ay isang Confucian at alam ang ilang hieroglyph para sa pag-iingat ng mga account book. Ang ina ay isang hindi marunong bumasa at sumulat na Budista.

Natanggap ni Mao ang kanyang pangunahing edukasyon sa isang lokal na paaralan, ngunit sa edad na labintatlo ay umalis siya dahil sa isang guro na binugbog ang mga estudyante dahil sa pagsuway. Sa bahay ng kanyang ama, tumulong siya sa bukid at nag-iingat ng mga account book. Ngunit ang pangunahing libangan ni Mao ay ang pagbabasa ng mga libro tungkol sa mga dakilang tao: Peter the Great, Napoleon at Emperor Qin Shi Huang. Ang ama, upang kahit papaano ay mapanatag ang kanyang anak, iginiit ang kanyang kasal sa isang kamag-anak. Hindi nakilala ni Zedong ang kasal na ito at tumakas mula sa bahay. Sinasabi ng ilang bibliograpo na ang ama ni Mao ay malapit sa babae.

Sa China, ayon sa kaugalian, nagkaroon ng kasunduan sa pagitan ng mga magulang tungkol sa pagpapakasal ng mga bata sa pagkabata, kaya napilitan si Mao na magpakasal upang hindi mawalan ng respeto ang kanyang ama. Minsan, upang igalang ang kontrata ng kasal, ang mga kalahok ay kailangang pakasalan ang mga namatay na tao kung ang isang tao ay hindi nabuhay upang makita ang kasal.

Nanirahan si Mao sa isang estudyanteng walang trabaho nang mga anim na buwan at pagkatapos ay umuwi. Walang kabuluhan ang pag-asa ng ama na makakamulat si Mao. Pagkatapos ng isa pang tunggalian, humingi si Mao ng pera para sa karagdagang edukasyon, at nangako ang kanyang ama na babayaran ang kanyang pag-aaral sa paaralan ng Dunshan.

• ipinanganak noong Disyembre 26, 1893 sa nayon ng Shaoshan, Lalawigan ng Hunan
• umalis sa paaralan noong 1906
• noong taglagas ng 1910, ang batang si Mao Zedong ay humingi ng pera mula sa kanyang mga magulang upang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral at pumasok sa Dunshan Advanced Primary School upang mag-aral
• noong 1911, ang batang Mao ay nahuli sa Xinhai Revolution, kung saan siya ay sumali sa hukbo ng gobernador ng probinsiya
• makalipas ang anim na buwan ay umalis siya sa hukbo upang ipagpatuloy ang kanyang pag-aaral
• noong tagsibol ng 1913 napilitan siyang magpatala bilang isang estudyante sa Fourth Provincial Normal School sa Changsha
• noong 1917 ang kanyang unang artikulo ay lumabas sa magasing "Bagong Kabataan"
• noong 1918 lumipat siya sa Beijing at nagtrabaho bilang katulong ni Li Dazhao
• noong Marso 1919 ay umalis sa Beijing at naglakbay sa buong bansa
• noong taglamig ng 1920, bumisita siya sa Beijing kasama ang isang delegasyon upang palayain ang Lalawigan ng Hunan, at umalis nang walang resulta

Umalis si Mao sa Beijing noong Abril 11, 1920 at dumating sa Shanghai noong Mayo 5 ng parehong taon, na nagnanais na ipagpatuloy ang pakikibaka para sa pagpapalaya ng Hunan.

Noong kalagitnaan ng Nobyembre 1920, nagsimula siyang magtayo ng mga cell sa ilalim ng lupa sa Changsha: una ay lumikha siya ng isang cell ng Socialist Youth League, at ilang sandali pa, sa payo ni Chen Duxiu, isang komunistang bilog na katulad ng dati nang umiiral sa Shanghai.

Noong Hulyo 1921, nakibahagi si Mao sa founding congress ng Chinese Communist Party. Pagkalipas ng dalawang buwan, pagbalik niya sa Changsha, naging kalihim siya ng sangay ng Hunan ng CCP at pinakasalan niya si Yang Kaihui.

Sa susunod na limang taon, tatlong anak na lalaki ang ipinanganak sa kanila - sina Anying, Anqing at Anlong.

noong Hulyo 1922, dahil sa labis na hindi epektibo ng pag-oorganisa ng mga manggagawa at pag-recruit ng mga bagong miyembro ng partido, inalis si Mao sa paglahok sa Ikalawang Kongreso ng CPC

noong 1923, pagbalik sa Hunan, si Mao ay aktibong nagsimulang lumikha ng isang lokal na selulang Kuomintang

sa pagtatapos ng 1924, umalis si Mao sa Shanghai, na puno ng pampulitikang buhay, at bumalik sa kanyang sariling nayon.

noong 1925, nagbitiw si Mao bilang kalihim ng seksyon ng organisasyon at humingi ng pahinga dahil sa sakit

Si Mao ay talagang umalis sa kanyang puwesto ilang linggo bago ang Ikaapat na Kongreso ng CPC at dumating sa Shaoshan noong Pebrero 6, 1925

Noong Abril 1927, inorganisa ni Mao Zedong ang pag-aalsa ng mga magsasaka sa Autumn Harvest sa paligid ng Changsha.

Noong 1928, pagkatapos ng mahabang paglipat, matatag na itinatag ang mga komunista sa kanluran ng Jiangxi. Doon ay lumikha si Mao ng isang medyo malakas na republika ng Sobyet

Hinarap ni Mao ang kanyang mga kalaban sa lokal na antas sa Jiangxi noong 1930-31. sa pamamagitan ng panunupil

Kasabay nito, dumanas ng personal na pagkawala si Mao: Nakuha ng mga ahente ng Kuomintang ang kanyang asawa, si Yang Kaihui. Siya ay pinatay noong 1930, at pagkaraan ng ilang sandali ay namatay ang bunsong anak ni Mao na si Anlong dahil sa dysentery. Ang kanyang pangalawang anak na lalaki mula sa Kaihui, si Mao Anying, ay namatay sa panahon ng Korean War.

Noong taglagas ng 1931, nilikha ang Republikang Sobyet ng Tsina sa teritoryo ng 10 rehiyong Sobyet ng Central China, na kinokontrol ng Pulang Hukbo ng Tsina at mga partisan na malapit dito. Si Mao Zedong ay naging pinuno ng Provisional Central Soviet Government (Council of People's Commissars).

Noong 1934, pinalibutan ng mga pwersa ni Chiang Kai-shek ang mga komunistang lugar sa Jiangxi at nagsimulang maghanda para sa isang malawakang pag-atake. Nagpasya ang pamunuan ng CPC na umalis sa lugar