Ode felitsa aksenti. Felitsa. Derjavin G.R. Odoni tahlil qilish. "Felitsa" odesining badiiy xususiyatlari
1. 1781 yilda u Ketrin tomonidan o'zining besh yoshli nabirasi, Buyuk Gertsog Aleksandr Pavlovich uchun yozilgan, oz sonli nusxada chop etilgan. Shahzoda Xlor haqida ertak. Xlor otasi yo'qligida qirg'iz xoni tomonidan o'g'irlab ketilgan shahzoda yoki Kiev podshosining o'g'li edi. Bolaning qobiliyatlari haqidagi mish-mishlarga ishongisi kelib, xon unga tikansiz atirgul topishni buyurdi. Shahzoda bu topshiriq bilan ketdi. Yo‘lda xonning xushchaqchaq, xushchaqchaq qiziga duch keldi. Felitsa. U shahzodani kutib olish uchun ketmoqchi edi, ammo qattiqqo‘l eri Sulton Bruzga to‘sqinlik qilib, o‘g‘li Sababni bolaga jo‘natadi. Sayohatni davom ettirib, Xlor turli xil vasvasalarga duchor bo'ldi va boshqa narsalar qatorida, uni Murza Lentyag kulbaga chaqirdi, u hashamat vasvasalari bilan shahzodani juda qiyin korxonadan chalg'itmoqchi bo'ldi. Ammo Aql uni zo'rlik bilan uzoqroqqa tortdi. Nihoyat, ular oldida tikansiz atirgul o'sadigan tik toshli tog'ni yoki bir yigit Xlorga tushuntirganidek, fazilatni ko'rdilar. Tog‘ga zo‘rg‘a ko‘tarilgan shahzoda bu gulni uzib, xon huzuriga shoshildi. Xon uni atirgul bilan birga Kiev shahzodasiga yubordi. "Bu shahzodaning kelishidan va uning muvaffaqiyatlaridan shunchalik xursand ediki, u barcha g'amginlik va qayg'uni unutdi .... Bu erda ertak tugaydi va kim ko'proq bilsa, boshqasini aytib beradi."
Bu ertak Derjavinga Felitsaga (baxt ma'budasi, u bu ismni tushuntirganidek) qasida yozish g'oyasini berdi: imperator kulgili hazillarni yaxshi ko'rganligi sababli, uning so'zlariga ko'ra, bu ode uning didiga qarab, uning yaqin hamkorlari hisobidan yozilgan. .
qaytish)
18. Xaosni uyg'un ravishda sharlarga bo'lish boshqalar - viloyatlar tashkil etilishiga ishora. 1775 yilda Ketrin "Viloyatlar bo'yicha institut" ni nashr etdi, unga ko'ra butun Rossiya viloyatlarga bo'lingan. ()
19. U voz kechdi va dono deb tanildi. - Ketrin II 1767 yilda Senat va yangi kodeks loyihasini ishlab chiqish komissiyasi tomonidan taqdim etilgan "Buyuk", "Dono", "Vatan onasi" unvonlarini o'ziga xos kamtarlik bilan rad etdi; u 1779 yilda Peterburg zodagonlari unga "Buyuk" unvonini olishni taklif qilganda ham xuddi shunday qildi. (
Xlor otasi yo'qligida qirg'iz xoni tomonidan o'g'irlab ketilgan shahzoda yoki Kiev podshosining o'g'li edi. Bolaning qobiliyatlari haqidagi mish-mishlarga ishongisi kelib, xon unga tikansiz atirgul topishni buyurdi. Shahzoda bu topshiriq bilan ketdi. Yo'lda u xonning qizi, xushchaqchaq va xushmuomala Felitsa bilan uchrashdi. U shahzodani kutib olish uchun ketmoqchi edi, ammo qattiqqo‘l eri Sulton Bruzga to‘sqinlik qilib, o‘g‘li Sababni bolaga jo‘natadi. Sayohatni davom ettirib, Xlor turli xil vasvasalarga duchor bo'ldi va boshqa narsalar qatorida, uni Murza Lentyag kulbaga chaqirdi, u hashamat vasvasalari bilan shahzodani juda qiyin korxonadan chalg'itmoqchi bo'ldi. Ammo Aql uni zo'rlik bilan uzoqroqqa tortdi. Nihoyat, ular oldida tikansiz atirgul o'sadigan tik qoyali tog'ni yoki bir yigit Xlorga tushuntirganidek, fazilatni ko'rdilar. Tog‘ga zo‘rg‘a ko‘tarilgan shahzoda bu gulni uzib, xon huzuriga shoshildi. Xon uni atirgul bilan birga Kiev shahzodasiga yubordi. "Bu shahzodaning kelishidan va uning muvaffaqiyatlaridan shunchalik xursand ediki, u butun sog'inch va qayg'uni unutdi ... Bu erda ertak tugaydi va kim ko'proq bilsa, boshqasini aytib beradi."
Yoki musiqa va qo'shiqchilar
Organ va sumkalar to'satdan
Yoki musht jangchilari
Va raqs ruhimni quvontiradi;
Yoki, barcha masalalar haqida g'amxo'rlik
Ketib, men ovga boraman
Va itlarning hurishi bilan o'zimni ermak qilyapman;
Yoki Neva qirg'oqlari ustida
Men kechalari shoxlar bilan o'zimni ermak qilaman
Va eshkak eshish jasur eshkakchilar.
Yoki uyda o'tirib sizga ko'rsataman,
Xotinim bilan ahmoq o'ynash;
Keyin men u bilan kaptarxonada gaplashaman,
Ba'zan biz ko'r-ko'rona bog'lab o'ynaymiz;
Keyin men u bilan birga dam olaman,
Men buni boshimda qidiraman;
Keyin kitoblarni varaqlashni yaxshi ko'raman,
Men ongimni va qalbimni yoritaman,
Men Polkan va Bovani o'qidim;
Muqaddas Kitob ortida, esnab, uxlayapman.
Shunday, Felitsa, men buzuqman!
Ammo butun dunyo menga o'xshaydi.
Kim, qanchalik dono bo'lmasin,
Lekin har bir inson yolg'on.
Biz yorug'lik yo'llarida yurmaymiz,
Biz orzular uchun buzuqlikka yuguramiz.
Dangasa va g'azab o'rtasida,
Bekorchilik va yomonlik o'rtasida
Kimdir tasodifan topdimi
Ezgulik yo'li to'g'ri.
Topildi - lekin lzya eh adashmang
Biz, zaif odamlar, shu tarzda,
Aqlning o'zi qayerga qoqiladi
Va u ehtiroslarga ergashishi kerak;
Qani bizda nodon olimlar,
Sayohatchilarning tumanlari qanday, ularning qovoqlari qorayadi?
Hamma joyda vasvasa va xushomad yashaydi,
Pasha barcha hashamatni tushiradi.-
Fazilat qayerda yashaydi?
Tikansiz atirgul qayerda o'sadi?
Siz faqat munosibsiz,
Malika! zulmatdan yorug'likni yaratish;
Xaosni uyg'un ravishda sharlarga bo'lish,
Birlik bilan ularning yaxlitligini mustahkamlash;
Kelishmovchilikdan, kelishishdan
Va shafqatsiz ehtiroslardan baxt
Siz faqat yaratishingiz mumkin.
Shunday qilib, shou bo'ylab suzib yurgan boshqaruvchi,
Yelkan ostidagi shamolni ushlab,
Kemani boshqarishni biladi.
Faqat siz xafa bo'lmaysiz,
Hech kimni xafa qilmang
Barmoqlaringiz orqali ahmoqlikni ko'rasiz,
Faqat yomonlikka yolg'iz toqat qilib bo'lmaydi;
Noto'g'ri ishlarni o'zboshimchalik bilan tuzating,
Qo'yning bo'ridek, odamlarni ezib tashlamaysiz,
Siz ularning narxini aniq bilasiz.
Ular shohlarning irodasiga bo'ysunadilar, -
Lekin Xudo adolatlidir,
Ularning qonunlarida yashash.
Siz qadr-qimmat haqida oqilona o'ylaysiz,
Siz munosiblarni hurmat qilasiz
Siz uni payg'ambar demaysiz
Kim faqat qofiya to'qiy oladi,
Va bu aqldan ozish nima
Xalifalar yaxshi sharaf va shon-sharaf.
Siz lira yo'lini tanlaysiz:
She'r sizga mehribon
Yoqimli, shirin, foydali,
Yozgi limonad kabi.
Sizning harakatlaringiz haqida mish-mishlar bor
Siz umuman mag'rur emasligingiz;
Biznesda va hazilda mehribon,
Do'stlik va mustahkamlikda yoqimli;
Baxtsizliklarga befarqsan,
Va ulug'vorlikda juda saxiy
Nima voz kechdi va dono deb tanildi.
Ular ham buni oson deyishadi
Har doim mumkin bo'lgan narsa
Siz va haqiqatni ayting.
Shuningdek, eshitilmagan
Faqat senga loyiq
Agar siz dadil bo'lsangiz, odamlar
Hamma narsa haqida, ham hushyor, ham qo'lda,
Va siz bilish va o'ylash imkonini beradi,
Va siz o'zingizni taqiqlamaysiz
Va gapirish uchun haqiqat va fantastika;
Go'yo eng ko'p timsohlarga,
Zoyla uchun barcha inoyatlaringiz,
Siz har doim kechirishga moyilsiz.
Yoqimli daryolarning ko'z yoshlariga intiling
Qalbim tubidan.
O! odamlar baxtli ekan
Ularning taqdiri bo'lishi kerak,
Yumshoq farishta, tinch farishta qayerda?
Porfir lordligida yashiringan,
Osmondan ko'tarish uchun bir asa tushirildi!
U erda siz suhbatlarda pichirlashingiz mumkin
Va qatl qilishdan qo'rqmasdan, kechki ovqatlarda
Shohlarning salomatligi uchun ichmang.
U erda Felitsa nomi bilan mumkin
Satrdagi xatoni qirib tashlang,
Yoki beparvolik bilan portret
Uni yerga tashlang.
Masxaraboz to'ylar yo'q,
Ular muzli vannalarda qovurilmaydi,
Zodagonlarning mo'yloviga bosmang;
Shahzodalar tovuqlar bilan qichqirmaydi,
Oshiqlar aslida kulmaydilar
Va ular yuzlarini kuydirmaydilar.
Bilasizmi, Felitsa! to'g'ri
Va odamlar va shohlar;
Axloqni yoritsangiz,
Siz odamlarni bunday aldamaysiz;
Ishdan dam olishda
Siz ertaklarda ta'limot yozasiz
Va alifbodagi xlor siz takrorlaysiz:
"Yomon narsa qilmang,
Va yovuz satirning o'zi
Siz yomon yolg'onchi bo'lasiz."
Sizni ulug' deb bilishdan uyalasiz
Dahshatli, sevilmagan bo'lish;
Yaxshi yovvoyi ayiq
Hayvonlar yirtilib, qonlari to'kiladi.
Isitmada haddan tashqari qiyinchiliksiz
Bu lansetga pul kerak,
Ularsiz kim qila olardi?
Va bu zolim bo'lish yoqimlimi?
Vahshiylikda buyuk Tamerlan,
Xudo kabi yaxshilikda kim buyuk?
Felitsa shon-sharaf, Xudoga shon-sharaf,
Jangni kim tinchitdi;
Qaysi yetim va bechora
Qoplangan, kiyingan va oziqlangan;
Yorqin ko'z bilan kim
Hazillar, qo'rqoqlar, noshukurlar
O'z nurini solihlarga beradi.
Hamma odamlarni birdek yoritadi,
Kasal dam oladi, shifo topadi,
Faqat yaxshilik uchun yaxshilik qilish.
kim erkinlik bergan
Chet hududlarga o'tish
O'z xalqiga ruxsat berdi
Kumush va oltinni qidiring;
Kim suvga ruxsat beradi
Va o'rmon kesishni taqiqlamaydi;
Buyurtma va to'qish, yigiruv va tikish;
Aql va qo'lni yechib,
Savdoni, ilmni sevishga amrlar
Va uyda baxt toping;
Kimning qonuni, o'ng qo'li
Ular rahm-shafqatni ham, hukmni ham beradilar.
Ayting-chi, dono Felitsa!
Yolg'onning haloldan nimasi farq qiladi?
Keksalik dunyoni qayerda kezmaydi?
U o'ziga non topadimi?
Qaerda qasos hech kimni haydamaydi?
Vijdon va haqiqat qayerda yashaydi?
Fazilat qayerda porlaydi?
Sizning taxtingizmi!
Lekin sizning taxtingiz dunyoning qayerida porlaydi?
Qaerda, samoviy novda, gul ochasizmi?
Bag'doddami? Smirna? Kaşmir? -
Eshiting, qayerda yashaysiz, -
Senga maqtovlarimni qabul qilib,
Shlyapa yoki beshmetya deb o'ylamang
Ular uchun men sizdan tilagan edim.
Yaxshilikni his eting
Bu qalbning boyligi,
Qaysi Krezus yig'magan.
Ulug‘ payg‘ambardan so‘rayman
Oyog'ingning changiga tegaman,
Ha, hozirgi eng shirin so'zlaringiz
Va ko'rishdan zavqlaning!
Samoviy kuch so'rayman,
Ha, ularning cho'zilgan safir qanotlari,
Siz ko'rinmas holda saqlanadi
Barcha kasalliklardan, yomonliklardan va zerikishdan;
Ha, zurriyotdagi ishlaring yangradi,
Osmondagi yulduzlar kabi porlaydilar.
Shoir Ketrinni chaqirdi Qirg'iz-Kaisatskaya malika chunki uning o'sha paytdagi Orenburg viloyatida, qirg'iz qo'shinlari yonida, imperatorga bo'ysunuvchi qishloqlari bor edi.
O'g'lingiz menga hamrohlik qilmoqda.- Yekaterinaning ertakida Felitsa o'g'li Reasonni Tsarevich Xlorga qo'llanma sifatida berdi.
Murzalaringizga taqlid qilmaslik- ya'ni saroy a'yonlari, zodagonlar. "Murza" so'zini Derjavin ikki ma'noda ishlatadi. Murza Felitsa haqida gapirganda, Murza ode muallifini anglatadi. U o'zi haqida gapirganda, murza - bu zodagon-sudning umumiy qiyofasi.
Siz o'qiysiz, soliqdan oldin yozasiz.- Derjavin imperatorning qonunchilik faoliyatiga ishora qilmoqda. Naloy (eskirgan, soʻzlashuv soʻzi), aniqrogʻi “maʼruza” (cherkov) — tepasi qiya boʻlgan, cherkovda piktogramma yoki kitoblar qoʻyilgan baland stol. Bu yerda “stol”, “stol” maʼnolarida qoʻllangan.
Parnaska otini egarlay olmaysiz. Ketrin she'r yozishni bilmas edi. Uning adabiy asarlari uchun ariya va she'rlar uning davlat kotiblari Elagin, Xrapovitskiy va boshqalar tomonidan yozilgan.Parnas oti - Pegasus.
Ruhlar majlisiga kirmaysiz, Taxtdan Sharqqa bormaysiz- ya'ni siz mason lojalariga, yig'ilishlarga qatnashmaysiz. Ketrin masonlarni "ruhlar sektasi" deb atagan (Xrapovitskiyning kundaligi. M., 1902, 31-bet). "Sharqlar" ba'zan mason lojalari deb atalgan (Grot, 2, 709-710).
80-yillarda masonlar 18-asr - tasavvuf va axloqiy ta'limotlarga e'tirof etgan va Ketrin hukumatiga muxolif bo'lgan tashkilotlar ("lojalar") a'zolari. Masonlik turli oqimlarga bo'lingan. Ulardan biri, Illuminati, bir qator yetakchilarga tegishli edi Fransuz inqilobi 1789
Rossiyada "Moskva Martinistlari" deb atalganlar (1780-yillarda ularning eng yiriklari rus pedagogi, yozuvchisi va kitob nashriyotchisi N. I. Novikov, uning nashriyot bo'yicha yordamchilari I. V. Lopuxin, S. I. Gamaleya va boshqalar) ayniqsa dushman edilar. imperator. Ular uni taxtning bosqinchisi deb hisoblashdi va taxtda "qonuniy suveren" - taxt vorisi, Ketrin tomonidan taxtdan tushirilgan imperator Pyotr III ning o'g'li Pavel Petrovichni ko'rishni xohlashdi. Pavlus, bu uning foydasiga ekan, "Martinistlar"ga juda xayrixoh edi (ba'zi dalillarga ko'ra, u hatto ularning ta'limotlariga ham amal qilgan). Masonlar ayniqsa 1780-yillarning o'rtalaridan boshlab faollasha boshladilar va Ketrin uchta komediya yaratdi: "Sibir shamani", "Firibgar" va "Aldangan", deb yozadi "Anti-mutlaq jamiyatning siri" - mason nizomining parodiyasi. . Ammo u faqat 1789-1793 yillarda Moskva masonligini mag'lub etishga muvaffaq bo'ldi. politsiya harakati orqali.
Men esa tushgacha uxladim va hokazo.- "Knyaz Potemkinning injiq fe'l-atvori bilan bog'liq, quyidagi uchta juftlik singari, u urushga ketayotgan, keyin kiyim-kechaklarda, ziyofatlarda va har xil hashamatlarda mashq qilgan."
Men tez yuguruvchida uchyapman.- Bu Potemkinga ham tegishli, ammo "ko'proq v. Al. Gr. Ot poygasidan oldin ovchi bo'lgan Orlov "(Ob. D., 598). Orlov naslchilik fermalarida otlarning bir nechta yangi zotlari yetishtirildi, ulardan mashhur "Orlov trotters" zoti eng mashhur hisoblanadi.
- "Bu o'sha paytda ov ustasi bo'lgan, shox musiqasini birinchi bo'lib boshlagan Semyon Kirillovich Narishkinga ishora qiladi" (Ob. D., 598). Shox musiqasi - serf musiqachilaridan iborat orkestr bo'lib, unda har bir shoxdan faqat bitta nota chalinishi mumkin va barchasi birgalikda, go'yo bitta asbobdir. Zodagonlarning yurishlari
Men kechalari shoxlar va boshqalar bilan o'zimni quvnoq qilaman.- "Bu o'sha paytda ov ustasi bo'lgan, shox musiqasini birinchi bo'lib boshlagan Semyon Kirillovich Narishkinga ishora qiladi" (Ob. D., 598). Shox musiqasi - serf musiqachilaridan iborat orkestr bo'lib, unda har bir shoxdan faqat bitta nota chalinishi mumkin va barchasi birgalikda, go'yo bitta asbobdir. Neva bo'ylab zodagonlarning shoxli orkestr jo'rligida yurishlari 18-asrda odatiy hol edi.
xudoga o'xshash malika
Qirg'iz-Kaisatskiy qo'shinlari!
Kimning hikmati tengsizdir
To'g'ri yo'llarni topdi
Tsarevich yosh Xlor
O'sha baland toqqa chiqing
Tikansiz atirgul o'sadigan joyda
Ezgulik yashaydigan joyda,
U mening ruhim va ongimni o'ziga tortadi,
Unga maslahat beraman.
Qani, Felisiya! ko'rsatma:
Qanday ajoyib va haqiqat bilan yashash,
Ehtiroslarni hayajonni qanday engish mumkin
Va dunyoda baxtli bo'lasizmi?
Sizning ovozingiz meni hayajonlantiradi
O'g'lingiz meni kuzatib boryapti;
Lekin men ularga ergashishga ojizman.
Hayotning shov-shuviga berilib,
Bugun men o'zimni boshqaraman
Ertaga esa nafsning quliga aylanaman.
Murzalaringizga taqlid qilmay,
Siz tez-tez yurasiz
Va taom eng oddiy
Sizning stolingizda sodir bo'ladi;
Tinchligingizni qadrlamang
Yotishdan oldin o'qish, yozish
Va hammasi sizning qalamingizdan
Baxtni odamlarga yog'dirasiz;
Siz karta o'ynamaganingizdek
Men kabi ertalabdan tonggacha.
Maskaradlarni juda yoqtirmang
Va siz hatto klobga qadam bosmaysiz;
Urf-odatlarni, urf-odatlarni saqlash,
O'zingizga nisbatan kixootik bo'lmang;
Parnas otini egarlay olmaysiz,
Siz ruhlar uchun majlisga kirmaysiz,
Siz taxtdan Sharqqa bormaysiz;
Ammo kamtarlik yo'lda yuradi,
Mehribon ruh,
Foydali kunlar siz oqim o'tkazasiz.
Men esa tushgacha uxlayman,
Men tamaki chekaman va qahva ichaman;
Kundalik hayotni bayramga aylantirish
Men o'z fikrimni ximeralar bilan aylantiraman:
Keyin men forslardan asirlikni o'g'irlayman,
Men o'qlarni turklarga aylantiraman;
Men sulton ekanligimni orzu qilib,
Men koinotni bir qarash bilan qo'rqitaman;
Keyin to'satdan kiyimga aldanib,
Men kaftida tikuvchining oldiga boraman.
Yoki ziyofatda men boyman,
Qaerda ular menga dam olishadi
Stol kumushu oltin bilan porlayotgan joyda,
Bu yerda minglab turli taomlar:
Ulug'vor Vestfal jambon bor,
Astraxan baliqlarining havolalari bor,
Palov va pirog bor,
Men shampanli vafli ichaman;
Va men dunyodagi hamma narsani unutaman
Sharoblar, shirinliklar va aromatlar orasida.
Yoki go'zal bog'ning o'rtasida
Favvora shovqinli gazeboda,
Shirin ovozli arfa sadosida,
Shamol zo'rg'a nafas oladigan joyda
Bu erda hamma narsa men uchun hashamatni anglatadi,
Fikrlarning zavqiga,
Qonni tomitadi va jonlantiradi;
Baxmal divanda yotish
Yosh qizning muloyimlik tuyg'ulari,
Men uning yuragiga sevgini to'kib solaman.
Yoki ajoyib poezd
Ingliz aravasida, oltin,
It, hazil yoki do'st bilan,
Yoki go'zallik bilan
Men belanchak ostida yuraman;
Men asal ichish uchun tavernalarda to'xtayman;
Yoki negadir meni zeriktirdi
Mening o'zgarishga moyilligimga ko'ra,
Bir tomonida shlyapa bilan,
Men tez yuguruvchida uchyapman.
Yoki musiqa va qo'shiqchilar
Organ va sumkalar to'satdan
Yoki musht jangchilari
Va raqs ruhimni quvontiradi;
Yoki, barcha masalalar haqida g'amxo'rlik
Ketib, men ovga boraman
Va itlarning hurishi bilan o'zimni ermak qilyapman;
Yoki Neva qirg'oqlari ustida
Men kechalari shoxlar bilan o'zimni ermak qilaman
Va eshkak eshish jasur eshkakchilar.
Yoki uyda o'tirib sizga ko'rsataman
Xotinim bilan ahmoq o'ynash;
Keyin men u bilan kaptarxonada gaplashaman,
Ba'zan biz ko'r-ko'rona bog'lab o'ynaymiz;
Keyin men u bilan birga dam olaman,
Men buni boshimda qidiraman;
Keyin men kitoblarni varaqlashni yaxshi ko'raman,
Men ongimni va qalbimni yoritaman,
Men Polkan va Bovani o'qidim;
Muqaddas Kitob ortida, esnab, uxlayapman.
Shunday, Felitsa, men buzuqman!
Ammo butun dunyo menga o'xshaydi.
Kim, qanchalik dono bo'lmasin,
Lekin har bir erkak yolg'onchi.
Biz yorug'lik yo'llarida yurmaymiz,
Biz orzular uchun buzuqlikka yuguramiz.
Dangasa va g'azab o'rtasida,
Bekorchilik va yomonlik o'rtasida
Kimdir tasodifan topdimi
Ezgulik yo'li to'g'ri.
Topildi - lekin lzya eh adashmang
Biz, zaif odamlar, shu tarzda,
Aqlning o'zi qayerda qoqiladi
Va u ehtiroslarga ergashishi kerak;
Qani bizda nodon olimlar,
Sayohatchilarning tumanlari qanday, ularning qovoqlari qorayadi?
Hamma joyda vasvasa va xushomad yashaydi,
Pasha barcha hashamatni tushiradi.-
Fazilat qayerda yashaydi?
Tikansiz atirgul qayerda o'sadi?
Siz faqat munosibsiz,
Xaosni uyg'un ravishda sharlarga bo'lish,
Birlik bilan ularning yaxlitligini mustahkamlash;
Kelishmovchilikdan, kelishishdan
Va shafqatsiz ehtiroslardan baxt
Siz faqat yaratishingiz mumkin.
Shunday qilib, shou bo'ylab suzib yurgan boshqaruvchi,
Yelkan ostidagi shamolni ushlab,
Kemani boshqarishni biladi.
Faqat siz xafa bo'lmaysiz,
Hech kimni xafa qilmang
Barmoqlaringiz orqali ahmoqlikni ko'rasiz,
Faqat yomonlikka yolg'iz toqat qilib bo'lmaydi;
Noto'g'ri ishlarni o'zboshimchalik bilan tuzating,
Qo'yning bo'ridek, odamlarni ezib tashlamaysiz,
Siz ularning narxini aniq bilasiz.
Ular shohlarning irodasiga bo'ysunadilar, -
Lekin Xudo adolatlidir,
Ularning qonunlarida yashash.
Siz qadr-qimmat haqida oqilona o'ylaysiz,
Siz munosiblarni hurmat qilasiz
Siz uni payg'ambar demaysiz
Kim faqat qofiya to'qiy oladi,
Va bu aqldan ozish nima
Xalifalar yaxshi sharaf va shon-sharaf.
Siz lira yo'lini tanlaysiz:
She'r sizga mehribon
Yoqimli, shirin, foydali,
Yozgi limonad kabi.
Sizning harakatlaringiz haqida mish-mishlar bor
Siz umuman mag'rur emasligingiz;
Biznesda va hazilda mehribon,
Do'stlik va mustahkamlikda yoqimli;
Baxtsizliklarga befarqsan,
Va ulug'vorlikda juda saxiy
Nima voz kechdi va dono deb tanildi.
Ular ham buni oson deyishadi
Har doim mumkin bo'lgan narsa
Siz va haqiqatni ayting.
Shuningdek, eshitilmagan
Faqat senga loyiq
Agar siz dadil bo'lsangiz, odamlar
Hamma narsa haqida, ham hushyor, ham qo'lda,
Va sizga xabar bering va o'ylab ko'ring,
Va siz o'zingizni taqiqlamaysiz
Va gapirish uchun haqiqat va fantastika;
Go'yo eng ko'p timsohlarga,
Zoyla uchun barcha inoyatlaringiz,
Siz har doim kechirishga moyilsiz.
Yoqimli daryolarning ko'z yoshlariga intiling
Qalbim tubidan.
O! odamlar baxtli ekan
Ularning taqdiri bo'lishi kerak,
Yumshoq farishta, tinch farishta qayerda?
Porfir lordligida yashiringan,
Osmondan ko'tarish uchun bir asa tushirildi!
U erda siz suhbatlarda pichirlashingiz mumkin
Va qatl qilishdan qo'rqmasdan, kechki ovqatlarda
Shohlarning salomatligi uchun ichmang.
U erda Felitsa nomi bilan mumkin
Satrdagi xatoni qirib tashlang,
Yoki beparvolik bilan portret
Uni yerga tashlang.
Masxaraboz to'ylar yo'q,
Ular muzli vannalarda qovurilmaydi,
Zodagonlarning mo'yloviga bosmang;
Shahzodalar tovuqlar bilan qichqirmaydi,
Oshiqlar aslida kulmaydilar
Va ular yuzlarini kuydirmaydilar.
Bilasizmi, Felitsa! to'g'ri
Va odamlar va shohlar;
Axloqni yoritsangiz,
Siz odamlarni bunday aldamaysiz;
Ishdan dam olishda
Siz ta'limotlarni ertaklarda yozasiz
Va alifbodagi xlor siz takrorlaysiz:
"Hech qanday yomon ish qilmang
Va yovuz satirning o'zi
Siz yomon yolg'onchi bo'lasiz."
Sizni ulug' deb bilishdan uyalasiz
Dahshatli, sevilmagan bo'lish;
Yaxshi yovvoyi ayiq
Hayvonlar yirtilib, qonlari to'kiladi.
Isitmada haddan tashqari qiyinchiliksiz
Bu lansetga pul kerak,
Ularsiz kim qila olardi?
Va bu zolim bo'lish yoqimlimi?
Vahshiylikda buyuk Tamerlan,
Xudo kabi yaxshilikda kim buyuk?
Felitsa shon-sharaf, Xudoga shon-sharaf,
Janglarni kim tinchitdi;
Qaysi yetim va bechora
Qoplangan, kiyingan va oziqlangan;
Yorqin ko'z bilan kim
Hazillar, qo'rqoqlar, noshukurlar
O'z nurini solihlarga beradi.
Hamma odamlarni birdek yoritadi,
Kasal dam oladi, shifo topadi,
Faqat yaxshilik uchun yaxshilik qilish.
kim erkinlik bergan
Chet hududlarga o'tish
O'z xalqiga ruxsat berdi
Kumush va oltinni qidiring;
Kim suvga ruxsat beradi
Va o'rmon kesishni taqiqlamaydi;
Buyurtma va to'qish, yigiruv va tikish;
Aql va qo'lni yechib,
Savdoni, ilmni sevishga amrlar
Va uyda baxt toping;
Kimning qonuni, o'ng qo'li
Ular rahm-shafqatni ham, hukmni ham beradilar.
Ayting-chi, dono Felitsa!
Yolg'onning haloldan nimasi farq qiladi?
Keksalik dunyoni qayerda kezmaydi?
U o'ziga non topadimi?
Qaerda qasos hech kimni haydamaydi?
Vijdon va haqiqat qayerda yashaydi?
Fazilat qayerda porlaydi?
Sizning taxtingizmi!
Lekin sizning taxtingiz dunyoning qayerida porlaydi?
Qaerda, samoviy novda, gul ochasizmi?
Bag'doddami? Smirna? Kaşmir? —
Eshiting, qayerda yashaysiz, -
Senga maqtovlarimni qabul qilib,
Shlyapa yoki beshmetya deb o'ylamang
Ular uchun men sizdan tilagan edim.
Yaxshilikni his eting
Bu qalbning boyligi,
Qaysi Krezus yig'magan.
Ulug‘ payg‘ambardan so‘rayman
Oyog'ingning changiga tegaman,
Ha, hozirgi eng shirin so'zlaringiz
Va ko'rishdan zavqlaning!
Samoviy kuch so'rayman,
Ha, ularning cho'zilgan safir qanotlari,
Siz ko'rinmas holda saqlanadi
Barcha kasalliklardan, yomonliklardan va zerikishdan;
Ha, zurriyotdagi ishlaring yangradi,
Osmondagi yulduzlar kabi porlaydilar.
Derjavinning "Felitsa" odesini tahlil qilish
Gavriil Romanovich Derjavin dastlab chop etishni ham istamagan asari tufayli mashhur bo'lganligi haqidagi xabar bizning kunlarga etib keldi. Buyuk imperator Yekaterina II sharafiga 1782 yilda yozilgan “Felitsa” dostoni shoirga muhabbat va shon-shuhrat keltirdi. Biroq, eng sokin imperatorning maqtovi o'quvchilarning asarga sadoqatini ta'minladi, deb aytish mumkin emas, chunki uning mazmuni, tasdiqlangan ifoda vositalari to'plami klassik va badiiy jihatdan qimmatli asarning obro'sini saqlab qolishga yordam berdi. ode.
Odening asosiy g'oyasi
She'riy ode - bu imperator va uning sub'ektlarining istehzoli tarjimai holi. Biroq, Derjavin davlat va xalq uchun muhim muammolarni ajratib ko'rsatish va ochishga muvaffaq bo'ldi. Biz Derjavin Ketrin II ni tom ma'noda yorituvchi, xudo sifatida qabul qilganini ko'ramiz. U aqlli va munosib mutlaq monarx uchun zarur bo'lgan barcha xususiyatlar unda mujassam bo'lganiga ishonib, uni butparast qiladi:
Siz faqat munosibsiz,
Malika! zulmatdan yorug'likni yaratish;
Xaosni uyg'un ravishda sharlarga bo'lish,
Birlik bilan ularning yaxlitligini mustahkamlash;
Boshqa tomondan, Gavriila Romanovich shuni ko'rsatadiki, hatto bunday tengsiz hukmdorning ham qo'l ostidagi insofsiz odamlar bo'lishi mumkin, eng yaxshisi parazitlik bilan shug'ullanadi, eng yomoni, o'g'irlash va tuhmat qiladi:
Lekin har bir erkak yolg'onchi.
Biz yorug'lik yo'llarida yurmaymiz,
Biz orzular uchun buzuqlikka yuguramiz.
Dangasa va g'azab o'rtasida.
Asarning badiiy qiymati
"Felitsa"da shoir turli sokinlik bilan bog'liq bo'lgan nomuvofiq: satira va baland janrni uyg'unlashtirishga muvaffaq bo'ldi. Bu taqiqlangan edi, ammo asardagi bunday qarama-qarshiliklar Ketrin obrazining jonliligi va ulug'vorligini oshirdi. Uning "ko'pincha piyoda yurganligi" uni nafaqat odamlarning ko'z o'ngida tirik va haqiqiy qiladi (chunki u o'z fuqarolariga yaqinroq bo'lishdan qo'rqmaydi), balki oddiy mashg'ulotlar ham ulug'vorligini kamaytira olmasligini ko'rsatadi. imperator.
“Muhtasham” va “bayram” epithetslari so‘zlar bilan birga mavjud so'zlashuv tili, bu she'rga g'ayrioddiy va shuning uchun esda qolarlilikni beradi.
She'riy nutq Derjavinning zamondoshlari uchun tushunarli bo'lgan murojaatlar, allegorik tasvirlar bilan to'la.
Derjavin uslubi o'zining uyg'unligi, monumentalligi, iambik tetrametrning uyg'un ritmi bilan hayratda qoldiradi. Sintaktik parallelizmlar (“qaerda-qaerda-qaerda”) she’rga ohang beradi.
Odening adabiyot tarixidagi ma'nosi
Derjavinning o'zi biografik, realistik va shu bilan birga she'riy idrokning uyg'unligi tufayli u rus klassik romanining asoschisi bo'lgan asar yaratishga muvaffaq bo'lganini tan oldi.
Ode "Felitsa" (1782) rus she'riyatida yangi uslub namunasi bo'lgan Gavrila Romanovich Derjavin nomini mashhur qilgan birinchi she'rdir.
Ode o'z nomini qahramonning "Tsarevich xlor ertaklari" nomidan oldi, uning muallifi Ketrin II ning o'zi edi. Lotin tilida baxt degan ma'noni anglatuvchi bu nom bilan u imperatorni ulug'laydigan va uning atrofini satirik tarzda tavsiflovchi Derjavin odesida ham ataladi.
Ushbu she'rning tarixi juda qiziqarli va ochib beradi. U nashr etilishidan bir yil oldin yozilgan, ammo Derjavinning o'zi uni chop etishni istamagan va hatto mualliflikni yashirgan. Va to'satdan, 1783 yilda Sankt-Peterburg atrofida yangilik tarqaldi: anonim "Felitsa" odesi paydo bo'ldi, u erda ode bag'ishlangan Ketrin II ga yaqin bo'lgan mashhur zodagonlarning illatlari kulgili shaklda chiqarilgan. Sankt-Peterburg aholisi noma'lum muallifning jasoratidan hayratda qolishdi. Ular odeni olishga, o'qishga, qayta yozishga harakat qilishdi. Empressga yaqin bo'lgan malika Dashkova ode nashr etishga qaror qildi va Ketrin II o'zi hamkorlik qilgan jurnalda.
Ertasi kuni Dashkova imperatorni yig'lab topdi va uning qo'lida Derjavinning odesi yozilgan jurnal bor edi. Imperator she'rni kim yozganini so'radi, unda u o'zi aytganidek, uni shunchalik aniq tasvirlab berganki, ko'z yoshlari to'kdi. Derjavin bu voqeani shunday aytib beradi.
Darhaqiqat, maqtovli ode janrining an'analarini buzgan holda, Derjavin unga so'zlashuv lug'atini va hatto xalq tilini keng kiritadi, lekin eng muhimi, u imperatorning tantanali portretini chizmaydi, balki uning inson qiyofasini tasvirlaydi. Shuning uchun kundalik sahnalar, natyurmortlar odeda bo'lib chiqadi:
Murzalaringizga taqlid qilmay,
Siz tez-tez yurasiz
Va taom eng oddiy
Bu sizning stolingizda sodir bo'ladi.
Klassizm bir asarda past janrlarga mansub baland oda va satirani birlashtirishni man qilgan. Ammo Derjavin hatto odeda tarbiyalangan turli xil shaxslarni tavsiflashda ularni birlashtirmaydi, u o'sha vaqt uchun misli ko'rilmagan ishni qiladi. "Xudoga o'xshash" Felitsa, uning odeidagi boshqa qahramonlar singari, odatiy tarzda ham ko'rsatilgan ("Siz tez-tez piyoda yurasiz ..."). Shu bilan birga, bunday tafsilotlar uning qiyofasini kamaytirmaydi, balki uni yanada haqiqiy, insonparvar qiladi, go'yo tabiatdan aniq yoziladi.
Ammo bu she'r hammaga ham imperator kabi yoqmagan. Bu Derjavinning ko'plab zamondoshlarini hayratda qoldirdi va xavotirga soldi. Unda g'ayrioddiy va hatto xavfli nima edi?
Bir tomondan, "Felitsa" odesida shoirning o'ng monarx ideali haqidagi g'oyasini o'zida mujassam etgan "xudoga o'xshash malika" ning mutlaqo an'anaviy obrazi yaratilgan. Haqiqiy Ketrin II ni aniq ideallashtirgan Derjavin bir vaqtning o'zida o'zi chizgan tasvirga ishonadi:
Felitsa, yo'l-yo'riq bering:
Qanday ajoyib va haqiqat bilan yashash,
Ehtiroslarni hayajonni qanday engish mumkin
Va dunyoda baxtli bo'lasizmi?
Boshqa tomondan, shoir misralarida nafaqat kuch hikmati, balki o‘z manfaatini o‘ylagan ijrochilarning beparvoligi haqida ham fikr jaranglaydi:
Hamma joyda vasvasa va xushomad yashaydi,
Hashamat barcha poshsholarni zulm qiladi.
Fazilat qayerda yashaydi?
Tikansiz atirgul qayerda o'sadi?
O'z-o'zidan bu g'oya yangi emas edi, lekin qasidada chizilgan zodagonlar tasvirlari ortida haqiqiy odamlarning xususiyatlari aniq namoyon bo'ldi:
Men o'z fikrimni ximeralar bilan aylantiraman:
Keyin men forslardan asirlikni o'g'irlayman,
Men o'qlarni turklarga aylantiraman;
Men sulton ekanligimni orzu qilib,
Men koinotni bir qarash bilan qo'rqitaman;
Keyin to'satdan kiyimga aldanib,
Men kaftida tikuvchining oldiga boraman.
Ushbu tasvirlarda shoirning zamondoshlari imperator Potemkinning sevimlisini, uning yaqin sheriklari Aleksey Orlov, Panin, Narishkinni osongina tan olishdi. Ularning yorqin satirik portretlarini chizib, Derjavin katta jasorat ko'rsatdi - axir, undan xafa bo'lgan zodagonlarning har biri buning uchun muallifni yo'q qilishi mumkin edi. Faqat Ketrinning ijobiy munosabati Derjavinni qutqardi.
Ammo hatto imperatorga ham u maslahat berishga jur'at etadi: shohlarga ham, ularning fuqarolariga ham bo'ysunadigan qonunga rioya qilish:
Siz faqat munosibsiz,
Malika, zulmatdan yorug'lik yarating;
Xaosni uyg'un ravishda sharlarga bo'lish,
Birlik bilan ularning yaxlitligini mustahkamlash;
Kelishmovchilikdan kelishuvgacha
Va shafqatsiz ehtiroslardan baxt
Siz faqat yaratishingiz mumkin.
Derjavinning bu sevimli g'oyasi jasur va sodda va tushunarli tilda ifodalangan.
She'r an'anaviy imperatorni maqtash va unga eng yaxshi tilaklar bilan yakunlanadi:
Samoviy kuch so'rayman,
Ha, ularning cho'zilgan safir qanotlari,
Siz ko'rinmas holda saqlanadi
Barcha kasalliklardan, yomonliklardan va zerikishdan;
Ha, zurriyotdagi ishlaring yangradi,
Osmondagi yulduzlar kabi porlaydilar.
Shunday qilib, Felitsada Derjavin maqtovli ode uslubini personajlar va satiralarni individuallashtirish bilan uyg'unlashtirib, odening yuqori janriga past uslublar elementlarini kiritgan jasur novator sifatida harakat qildi. Keyinchalik shoirning o'zi "Felitsa" janrini "aralash ode" deb belgiladi. Derjavinning ta'kidlashicha, an'anaviy klassitsizm qasidasidan farqli o'laroq, davlat arboblari, harbiy rahbarlar maqtalgan, tantanali tadbir "aralash ode"da kuylangan, "shoir hamma narsa haqida gapira oladi".
"Felitsa" she'rini o'qib, siz Derjavin haqiqatan ham hayotdan jasorat bilan olingan yoki tasavvur bilan yaratilgan, rang-barang tasvirlangan kundalik muhit fonida ko'rsatilgan real odamlarning individual personajlarini she'riyatga kirita olganiga amin bo'lasiz. Bu uning she'rlarini nafaqat o'z davri odamlari uchun jonli, esda qolarli va tushunarli qiladi. Mana endi bizdan ikki yarim asrlik ulkan masofa ajratilgan bu ajoyib shoirning she’rlarini qiziqish bilan o‘qiymiz.
Yaratilish tarixi
Ode "Felitsa" (1782) - Gabriel Romanovich Derjavin nomini mashhur qilgan birinchi she'r. Bu rus she'riyatida yangi uslubning yorqin namunasi bo'ldi. She'rning sarlavhasida shunday deyilgan: "Dono qirg'iz-kaysak malikasi Felitsaga tatarlar tomonidan yozilgan odeskim Murza uzoq vaqtdan beri Moskvada qo'nim topgan va o'z biznesi bilan yashaydiularni Sankt-Peterburgda. Arab tilidan tarjima qilingan. Ushbu asar o'zining g'ayrioddiy nomini "Tsarevich xlor ertaklari" qahramoni nomidan oldi, uning muallifi Ketrin II ning o'zi edi. Lotin tilidan tarjima qilingan bu nom baxt, u imperatorni ulug'laydigan va uning atrofini satirik tarzda tavsiflovchi Derjavinning odesida ham nomlangan.
Ma'lumki, Derjavin dastlab bu she'rni nashr qilishni istamagan va hatto unda satirik tarzda tasvirlangan nufuzli zodagonlarning qasosidan qo'rqib, muallifligini yashirgan. Ammo 1783 yilda u keng tarqaldi va yaqin imperator malika Dashkovaning yordami bilan Ketrin II o'zi hamkorlik qilgan "Rus so'zini sevuvchilar suhbatdoshi" jurnalida nashr etildi. Keyinchalik Derjavin bu she'r imperatorga shunchalik ta'sir qilganini esladiki, Dashkova uni yig'lab topdi. Ketrin II o'zi tasvirlangan she'rni kim yozganini bilmoqchi edi. Muallifga minnatdorchilik bildirgan holda, u unga besh yuz chervonets va o'ramga "Orenburgdan qirg'iz malikasidan Murza Derjavingacha" degan ifodali yozuv solingan oltin no'xat qutisini yubordi. O'sha kundan boshlab Derjavin hech bir rus shoiri bilmagan adabiy shuhrat qozondi.
Asosiy mavzular va g'oyalar
Imperator va uning atrofidagilar hayotining o'ynoqi chizmasi sifatida yozilgan "Felitsa" she'ri ayni paytda juda muhim masalalarni ko'taradi. Bir tomondan, "Felitsa" odesida shoirning ma'rifatparvar monarx ideali haqidagi g'oyasini o'zida mujassam etgan "xudoga o'xshash malika" ning mutlaqo an'anaviy obrazi yaratilgan. Haqiqiy Ketrin II ni aniq ideallashtirgan Derjavin bir vaqtning o'zida o'zi chizgan tasvirga ishonadi:
Qani, Felisiya! ko'rsatma:
Qanday ajoyib va haqiqat bilan yashash,
Ehtiroslarni hayajonni qanday engish mumkin
Va dunyoda baxtli bo'lasizmi?
Boshqa tomondan, shoir misralarida nafaqat kuch hikmati, balki o‘z manfaatini o‘ylagan ijrochilarning beparvoligi haqida ham fikr jaranglaydi:
Hamma joyda vasvasa va xushomad yashaydi,
Hashamat barcha poshsholarni zulm qiladi. -
Fazilat qayerda yashaydi?
Tikansiz atirgul qayerda o'sadi?
O'z-o'zidan bu g'oya yangi emas edi, lekin qasidada chizilgan zodagonlar tasvirlari ortida haqiqiy odamlarning xususiyatlari aniq namoyon bo'ldi:
Men o'z fikrimni ximeralar bilan aylantiraman:
Keyin men forslardan asirlikni o'g'irlayman,
Men o'qlarni turklarga aylantiraman;
Men sulton ekanligimni orzu qilib,
Men koinotni bir qarash bilan qo'rqitaman;
Keyin to'satdan kiyimga aldanib,
Men kaftida tikuvchining oldiga boraman.
Ushbu tasvirlarda shoirning zamondoshlari imperator Potemkinning sevimlisini, uning yaqin sheriklari Aleksey Orlov, Panin, Narishkinni osongina tan olishdi. Ularning yorqin satirik portretlarini chizib, Derjavin katta jasorat ko'rsatdi - axir, undan xafa bo'lgan zodagonlarning har biri buning uchun muallifni yo'q qilishi mumkin edi. Faqat Ketrinning ijobiy munosabati Derjavinni qutqardi.
Ammo hatto imperatorga ham u maslahat berishga jur'at etadi: shohlarga ham, ularning fuqarolariga ham bo'ysunadigan qonunga rioya qilish:
Siz faqat munosibsiz,
Malika! zulmatdan yorug'likni yaratish;
Xaosni uyg'un ravishda sharlarga bo'lish,
Birlik bilan ularning yaxlitligini mustahkamlash;
Kelishmovchilikdan, kelishishdan
Va shafqatsiz ehtiroslardan baxt
Siz faqat yaratishingiz mumkin.
Derjavinning bu sevimli fikri jasur eshitildi va u sodda va tushunarli tilda ifodalangan.
She'r an'anaviy imperatorni maqtash va unga eng yaxshi tilaklar bilan yakunlanadi:
Samoviy kuch so'rayman,
Ha, safir qanotlarini yoyib,
Siz ko'rinmas holda saqlanadi
Barcha kasalliklardan, yomonliklardan va zerikishdan;
Ha, zurriyotdagi ishlaring yangradi,
Osmondagi yulduzlar kabi porlaydilar.
Badiiy o'ziga xoslik
Klassizm bir asarda past janrlarga mansub baland oda va satirani birlashtirishni man qilgan. Ammo Derjavin hatto odeda tarbiyalangan turli xil shaxslarni tavsiflashda ularni birlashtirmaydi, u o'sha vaqt uchun misli ko'rilmagan ishni qiladi. Maqtovli ode janrining an'analarini buzgan holda, Derjavin unga so'zlashuv lug'atini va hatto xalq tilini keng kiritadi, lekin eng muhimi, u imperatorning tantanali portretini chizmaydi, balki uning inson qiyofasini tasvirlaydi. Shuning uchun kundalik sahnalar, natyurmortlar odeda bo'lib chiqadi:
Murzalaringizga taqlid qilmay,
Siz tez-tez yurasiz
Va taom eng oddiy
Bu sizning stolingizda sodir bo'ladi.
"Xudoga o'xshagan" Felitsa, o'zining odesidagi boshqa qahramonlar singari, odatiy tarzda ko'rsatilgan ("Tinchligingizni qadrlamaysiz, / Siz o'qiysiz, parda ostida yozasiz ..."). Shu bilan birga, bunday tafsilotlar uning qiyofasini pasaytirmaydi, balki uni tabiatdan aniqroq yozilgandek, yanada haqiqiy, insoniy qiladi. "Felitsa" she'rini o'qib, siz Derjavin haqiqatan ham hayotdan jasorat bilan olingan yoki tasavvur bilan yaratilgan, rang-barang tasvirlangan kundalik muhit fonida ko'rsatilgan real odamlarning individual personajlarini she'riyatga kirita olganiga amin bo'lasiz. Bu uning she’rlarini jonli, esda qolarli va tushunarli qiladi. Shunday qilib, Felitsada Derjavin maqtovli ode uslubini personajlar va satiralarni individuallashtirish bilan uyg'unlashtirib, odening yuqori janriga past uslublar elementlarini kiritgan jasur novator sifatida harakat qildi. Keyinchalik shoirning o'zi "Felitsa" janrini aniqladi aralash ode. Derjavinning ta'kidlashicha, klassitsizm uchun an'anaviy odedan farqli o'laroq, davlat arboblari, harbiy rahbarlar maqtalgan, tantanali tadbirlar "aralash ode" da "shoir hamma narsa haqida gapira oladi". Klassizmning janr qonunlarini yo'q qilib, u ushbu she'r bilan yo'l ochadi yangi she'r- Pushkin ijodida yorqin rivojlanish olgan "voqelik she'riyati".
Ishning ma'nosi
Keyinchalik Derjavinning o'zi ta'kidladiki, uning asosiy xizmatlaridan biri u "Felitsaning fazilatlarini kulgili rus bo'g'inida e'lon qilishga jur'at etgan". To'g'ri ta'kidlaganidek, shoir tadqiqotchisi V.F. Xodasevich, Derjavin "U Ketrinning fazilatlarini kashf etganidan emas, balki "kulgili ruscha uslubda birinchi bo'lib gapirganidan" faxrlanardi. U o'zining odesi rus hayotining birinchi badiiy timsoli ekanligini, bu bizning romanimiz urug'i ekanligini tushundi. Va, ehtimol, - o'z fikrini rivojlantiradi Xodasevich, - agar "keksa Derjavin" hech bo'lmaganda Oneginning birinchi bobigacha yashaganida, unda u odesining aks-sadolarini eshitgan bo'lar edi.
