أحفاد بولوفتسي الحديث. Polovtsy - البدو السهوب

... معسكر بولوفتسيان. اخر النهار. ترقص الفتيات البولوفتسيات ويغنين أغنية يقارنون فيها زهرة تتوق إلى الرطوبة بفتاة تأمل في موعد غرامي مع حبيبها. يعرض خان كونتشاك على الأمير الأسير إيغور الحرية مقابل وعد بعدم رفع سيف ضده. لكن إيغور يقول بصراحة أنه إذا سمح له خان بالرحيل ، فسوف يجمع الأفواج على الفور ويضرب مرة أخرى. يأسف كونتشاك لأنه وإيجور ليسا حليفين ، ويدعو الأسرى والأسرى لإسعادهم. يبدأ مشهد "رقصات بولوفتسيان". أولاً ، ترقص الفتيات ويغنين (جوقة "حلِّق بعيدًا على أجنحة الريح"). يعتمد عمل الكوريغرافيا على ألحان الفتاة البولوفتسية وكونتشاكوفنا ، المدهشة في جمالها وحنانها. ثم تبدأ رقصة Polovtsy العامة. ينتهي العمل برقصة ذروة عامة ...

تم ذكر أو وصف بولوفتسي بالتفصيل في كمية هائلة من المؤلفات التاريخية ، من السجلات الروسية إلى الأطروحات البيزنطية ، في حملة حكاية إيغور ، من قبل مؤلفين عرب في العصور الوسطى ، وبالطبع في دراسات حديثة مفصلة (إلى أقصى حد ممكن). سأحيل القراء المهتمين إلى العمل الرائع لـ S.A. Pletneva "Polovtsi" (محرر "Nauka" ، M. ، 1990) ، حرره الأكاديمي B.A. ريباكوف ، حيث تقدم مقدمة المؤلف ملخصًا لأهم الدراسات حول هذه المسألة. لا جدوى من إعادة سردها هنا ، فمهمة هذا المقال مختلفة تمامًا. على وجه التحديد ، باستخدام أساليب ومقاربات علم الأنساب DNA ، حاول معرفة ذلك ، أو على الأقل تحديد الخطوط العريضة لحل المشكلة ، أين يعيش أحفاد Polovtsy الآن، في أيامنا هذه ، ومن كان أسلافهم ، نفس هؤلاء البولوفتسيين ، من خلال الانتماء القبلي؟

التاريخ ، بشكل أكثر دقة ، تصور "الجماهير الشعبية" له ، غالبًا ما يتبين أنه غير عادل لبعض السكان ، والجماعات العرقية ، والجنسيات الخارقة ، والجنسيات. نعم ، التاريخ لم يصنع بقفازات بيضاء. كان الأمراء الروس منحلون (للوهلة الأولى) في تحالفاتهم العسكرية مع أمراء آخرين ، روس وغير روس ، وعلى رأس قواتهم وفي كثير من الأحيان في تعاون مؤقت مع أمراء آخرين وخانات ومرزات وأمراء وكاغانيين وعسكريين آخرين وضع القادة عددًا كبيرًا من الروس باسم أهدافهم العسكرية والسياسية ، وكذلك تمامًا مثل ذلك ، بسبب المشاكل العائلية ، في سياق الانتقام من الإهانات والإهانات الماضية ، ولأسباب أخرى كثيرة. سقطت Polovtsy أيضًا في مشهد هذه الفسيفساء التاريخية. كانوا أصدقاء لبعض الأمراء الروس وكانوا على عداوة مع آخرين. لقد ربطوا الروابط الأسرية مع الأمراء الروس ، كانوا آباء أصهار ، وأصهار ، وآباء وأطفال ، وماتوا جنبًا إلى جنب مع القوات الروسية في ساحات القتال ، وقاتلوا جنبًا إلى جنب ، متتاليين ، في نفس الوقت. جانب وكذلك ضدهم. بشكل عام ، مثل الغالبية العظمى من القبائل الأخرى ، والجماعات العرقية ، والشعوب في تلك الأوقات ، وفي الواقع ، في أي وقت ، حتى يومنا هذا.

لكن إذا كنت تقرأ الملاحم والسجلات ، فحينئذٍ يتبين لك أن بولوفتسي هم "أعداء الشعب الروسي" بشكل عام ، وأعداء لدودين في ذلك الوقت. ما هي قيمة Tugarin Zmeevich ... هذا شخص تاريخي ، Polovtsian Khan Tugorkan. ولأول مرة ظهرت أخبار عنه في كتابات الأميرة البيزنطية آنا كومنينا (1083-1155) ، حفيدة الإمبراطور أليكسي كومنينوس ، التي تسميه توجورتاك. وصفت وصول القوات البولوفتسية لمساعدة المسيحيين البيزنطيين ضد البيشينيج في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر. هُزم Pechenegs من قبل Polovtsy ، وفي عام 1094 ، بعد سلسلة من المعارك (غير الناجحة) مع Polovtsy ، عقد الأمير Svyatopolk السلام معهم ، " زوجة تغني ، ابنة توجوركان أمير بولوفتسي» ( مجموعة كاملةالسجلات الروسية ، الثاني ، 1962 ، ص. 216). في عام 1095 ، كان هناك شجار قاتل بين بولوفتسي وأمير بيرياسلاف فلاديمير فسيفولوديتش ، الذي أمر بإعدام اثنين من السفراء البولوفتسيين ذوي النفوذ الذين جاءوا مع عرض سلام ، وقُتلوا غدرًا ، حتى قبل بدء المفاوضات. بدأت الحرب مرة أخرى ، وفي العام التالي ، بعد حصار استمر قرابة شهرين على بيرياسلاف ، تحت هجوم القوات بقيادة الأمير فلاديمير " هربوا إلى أجنبي ، وقتل أميرهم توغوركان على يد الآخرين وابنه ، وضاعف الأمراء الآخرون تلك البادوشا"(PSRL ، II ، 1962 ، ص 222). وجد سفياتوبولك جثة والد زوجته في ساحة المعركة ودفنه: في الصباح ، مات توغوركان ، وأخذ سفياتوبولك ، مثل والد الزوج والعدو ، وأخذه إلى كييف ، ودفنه في بيرستوف.».

بعد 21 عامًا ، تزوج فلاديمير مونوماخ من ابنه أندريه من حفيدة توغوركان. Tugarin ، إذا جاز التعبير ، لدينا Zmeevich. وتزوج جورج ، المستقبل يوري دولغوروكي ، ابنة خان بولوفتسي آخر. إليك كيف تخبر Nikon Chronicle الأحداث قبل ذلك بقليل: " جاء فولودار من Polovtsy إلى كييف ، متناسيًا بركات سيده الأمير. فلاديمير ، علمه شيطان. فلاديمير ثم في بيرياسلافتسي على نهر الدانوب: وكان هناك ارتباك كبير في كييف. وخرج ألكسندر بوبوفيتش ليلاً لملاقاتهم وقتل فولودار وشقيقه وقتل العديد من البولوفتسيين الآخرين ، وآخرين في الميدان.". يظهر هنا فلاديمير مونوماخ وفولودار بريميشلسكي وألكسندر بوبوفيتش ، وهم يتحدثون في ملاحم قديمة تحت اسم أليشا بوبوفيتش (رابط).

بحذف التاريخ المعقد اللاحق للعلاقة بين الإمارات الروسية و Polovtsians ، الذين كانوا مختلفين أيضًا - دون ، بريدنيبروفسك ، بوجودنيستروفسكي ، القرم (خاصة في نهاية القرن الثاني عشر) ، Lukomorsky (جمعية Lukomorsky Polovtsian شملت ، على ما يبدو ، Crimean Polovtsians) ، الشرقية ، Kumans (Cumans الغربية) ، Ciscaucasian - نتذكر ذلك في بداية القرن الثالث عشر. تم إنشاء توازن نسبي بين الإمارات الروسية والبدو الرحل. توقف الأمراء الروس عن تنظيم غارات وحملات على السهوب و Polovtsy - على الأراضي الروسية. كانت آخر مرة اقترب فيها بولوفتسي من أسوار كييف مع الأمير إيزياسلاف عام 1234. كان هذا بالفعل بعد معركة كالكا (1223) ، حيث هزم التتار والمغول القوات الروسية البولندية المشتركة.

أضع عبارة "Tatar-Mongols" هنا بين علامتي اقتباس ، لأن هذا الاسم طبعة جديدة. من غير المعروف ما إذا كان هناك مغول على الإطلاق ، وقد أطلق عليهم التتار لاحقًا. التتار كما هو مطبق على تلك الأوقات هو مصطلح جماعي بحت. ربما يكون من الأصح تسمية تلك التشكيلات العسكرية بالتركية ، لكن غالبية البولوفتسي كانوا أتراكًا أيضًا ، لذلك هناك أيضًا ارتباك. ترسخ اسم "المغول" في هذا السياق لأنه لم يكن هناك أي لبس ، حيث لم يكن هناك منغول أنفسهم (باستثناء ، على الأرجح ، عدد قليل ، مثل المجموعات العرقية الأخرى الصغيرة في ذلك الجيش). لذلك لم يكن هناك من يخلط معه.

لكن يجدر النظر في أسباب وطبيعة تشكيل الجيش الروسي البولوفتسي الموحد ، لأن هذا سيكمل صورة التفاعل بين هاتين المجموعتين العرقيتين. والحقيقة أن بولوفتسي التقى "المغول" قبل الروس ، وأدركوا أنهم التقوا بقوة هائلة ، مصحوبة بالدهاء والخداع. دعونا نعطي الكلمة للمؤرخ العربي ابن العسير (1160-1233) الذي استخدم مصطلح "تتار" ، أو تمت ترجمته إلى اللغة الروسية على هذا النحو ، وأطلق على البولوفتسي اسم "كيبتشاك" المعتمد باللغة العربية. والمخطوطات الفارسية:

« تحرك التتار عبر هذه المناطق ، التي يوجد فيها العديد من الشعوب ، بما في ذلك آلان وليزجين وقبائل تركية (مختلفة) ... هاجموا سكان هذا البلد ، الذين مروا ، ووصلوا إلى آلان ، وهم عدد كبير من الناس ، إلى الذين وصلت بالفعل الأخبار عنهم. لقد بذلوا (آلان) كل جهودهم ، وجمعوا حشدًا من الكيبشاك وحاربوا معهم (التتار). لم يتغلب أي من الطرفين على الآخر. ثم أرسل التتار إلى الكيبشاك ليقولوا: "نحن وأنت من نفس النوع ، وهؤلاء آلان ليسوا من ملكك ، لذلك لا يوجد ما يمكنك مساعدتهم ؛ إيمانك ليس مثل إيمانهم ، ونعدك بأننا لن نهاجمك ، لكننا سنجلب لك المال والملابس بقدر ما تريد ؛ اتركونا معهم ". حسم الأمر بينهما في المال الذي يجلبانه ، في الثياب ، ونحو ذلك ؛ لقد أحضروا لهم (التتار) حقًا ما قيل ، وتركهم الكيبشاك (آلان). ثم هاجم التتار آلان ، وذبحوهم ، وارتكبوا الفظائع ، وسرقوا ، وأخذوا أسرى ، وذهبوا إلى الكيبشاك ، الذين تفرقوا بهدوء على أساس السلام المبرم بينهم ، ولم يعرفوا عنهم إلا عندما اقتحموهم وغزوا أراضيهم.».

بالروسية الأدب التاريخيهذا يسمى - من الناحية العاطفية والفنية - "الخيانة الأولى للبولوفتسي" ، على الرغم من وجود الكثير من هذه الخيانات في التاريخ ، للأسف ، من جميع الجوانب. ومع ذلك ، تعلمت Polovtsy الدرس. بالإضافة إلى ذلك ، استعاد "التتار" كل ما قدموه في شكل رشوة ، وأكثر من ذلك بكثير.

في هذا الدليل التاريخي ، الذي استشهد به تقريبًا معاصر للأحداث ، يتم لفت الانتباه إلى حقيقة أن آلان وبولوفتسي "مختلفان". نحن نعلم أن الكومان كانوا في الغالب من الناطقين باللغة التركية ، وأن آلان ، على الأرجح ، كانوا "ناطقين بالإيرانية" ، أي متحدثين باللغات الهندية الأوروبية. انطلاقا من العديد من البيانات ، ولكن في كثير من الأحيان من خلال التفسيرات ، شارك كلاهما في التكوين العرقي لعدد من شعوب القوقاز ، وسنعود إلى هذا لاحقًا.

لذلك ، لم يهزم "التتار" ، وفي الواقع الجيش التركي الموحد لآسيا الوسطى ، آلان وبولوفتسي فحسب ، بل احتلوا مراعيهم الشاسعة ، وتقدموا عبر شبه جزيرة تامان إلى شبه جزيرة القرم وبدأوا في نهب مدنها الغنية. تتحدث لغة حديثةبدأت التغيرات الجيوسياسية الكبرى في الظهور. هرع البولوفتسيون عبر السهوب ، وذهب بعضهم إلى جبال القوقاز ، وذهب بعضهم "إلى بلاد الروس" ، كما كتب مؤرخ عربي قديم ، وذهب البعض إلى نهر الفولغا أو لجأوا إلى المستنقعات. يقرأ تاريخ 1224: " ... البولوفتسي الذي هرب إلى الأرض الروسية ، وقال لهم الأمير الروسي: ... إذا لم تساعدونا ، فسنقطع الآن مع ثور ، وسيتم قطعكم في الصباح"(PSRL، II، 1962، p.740-741). في اجتماع عقد في كييف ، قرر الأمراء الروس والخانات البولوفتسية مواجهة "التتار" في المعركة. علاوة على ذلك ، "أحد أكثر البولوفتسيين تأثيرًا ،" جراند دوق"باستي ، تبنى على عجل الدين المسيحي ، ومن الواضح أنه يريد إظهار وحدته الكاملة مع الأمراء الروس." وأرسل "التتار" سفراء إلى الأمراء الروس باقتراح عدم التدخل في المواجهة بين "التتار" والبولوفتسي ، ووعدوا بعدم المساس بالمدن الروسية في حال الحياد الروسي. لكن الأمراء يعرفون بالفعل كيف انتهى العرض الأخير الذي قدمه نفس "التتار" إلى Polovtsy ، ولم يجدوا شيئًا أفضل من إعدام السفراء.

النتيجة معروفة. في أبريل 1224 ، هُزمت الكتائب الروسية والبولوفتسية على نهر كالكا. وقبل ذلك دمروا الدوريات الأمامية لقوات "التتار" وقتل القائد جانيبك. دعونا نعطي الكلمة لابن الأثير مرة أخرى: لقد عادوا (التتار) إلى الوراء. ثم كان لدى الروس والكيبشاك رغبة (في مهاجمتهم) ؛ إيمانًا منهم بأنهم عادوا خوفًا منهم ومن عجزهم عن محاربتهم ، بدأوا في ملاحقتهم. لم يتوقف التتار عن التراجع ، وواصلوا مساراتهم لمدة 12 يومًا ، (لكن) بعد ذلك التفت التتار إلى الروس والكيبشاك ، الذين لاحظوهم فقط عندما عثروا عليهم بالفعل ؛ بشكل غير متوقع تمامًا ، لأنهم اعتبروا أنفسهم في مأمن من التتار ، متيقنين من تفوقهم عليهم. قبل أن يتاح لهم الوقت للتجمع للمعركة ، هاجمهم التتار بقوات متفوقة بشكل كبير. قاتل الطرفان بعناد لم يسمع به من قبل واستمرت المعركة بينهما عدة أيام.».

يلاحظ المؤرخون حالتين (من بين أمور أخرى ، بالطبع). الأول هو أن الفرق الروسية والبولوفتسية قاتلت جنبًا إلى جنب ، بجانب فوج نجل الأمير إيغور سفياتوسلافوفيتش ، فوج ابن خان كونتشاك ، قُتل كلاهما في المعركة - هم وفوجهم. والثاني هو أنه نتيجة لذلك ، لم يستطع Polovtsy الصمود أمام هجوم العدو وهرب من ساحة المعركة. وهذا ، بحسب المؤرخين ، كان أحد الأسباب الرئيسية للهزيمة. "لذلك حدثت الخيانة الثانية لـ Polovtsy ،" وفقًا للمؤرخ Pletneva.

الموجة التالية من "التتار المغول" التي أعقبت ذلك ببضع سنوات (1228-1229) ، والموجة التالية بعد سبع سنوات (والتي كان باتو خان ​​أحد القادة العسكريين ، أو باتو في الأدب الروسي) دمرت فعليًا البولوفتسي كمجموعة عرقية. ذهب جزء منها إلى القوقاز ، وجزء إلى المجر وبلغاريا وجزء إلى روسيا. يرى بعض الباحثين أحفاد Polovtsy في جزء من القوزاق الذين يعيشون الآن في جنوب روسيا وأوكرانيا. بعد خراب الأراضي الروسية ، عاد باتو إلى السهوب مع جيش للقضاء على البولوفتسيين. تم تحقيق ذلك من خلال التدمير الكامل والمستهدف للأرستقراطية البولوفتسية. كما يشير المؤرخون ، بعد هذه العملية المنفذة بشكل منهجي ، منذ منتصف القرن الثالث عشر. في السهوب ، توقفوا عن إقامة تماثيل بولوفتسية الحجرية - لم يبق أي زبائن أو فناني أداء.

وتجدر الإشارة إلى أن الملك الجورجي ديفيد الباني قد لعب دورًا معينًا في إعادة توطين جزء من بولوفتسي في القوقاز ، حيث أرسل سفراء إلى بولوفتسي باقتراح لإعادة توطين رعايا خان أتراك. " وفقًا للتاريخ الجورجي ، جاء 40 ألف بولوفتسي مع خان أتراك ، بما في ذلك 5 آلاف مقاتل مختار". لأسباب أخرى ، وصل فقط 5000 من هؤلاء "المختارين" إلى جورجيا. " استقر ديفيد البولوفتسيين الذين عبروا داريال على طول الحدود الجنوبية والشرقية وفي كارتلي ، التي دمر سكانها بالكامل تقريبًا خلال الغزوات السلجوقية. أصبح خان أتراك المفضل لدى المحكمة. كان تأثيره لا يعتمد فقط على قوة المحاربين ، ولكن أيضًا على العلاقات الأسرية مع الملك: لقد تزوج ابنته غوراندخت له.».

كما يتضح مما سبق ، من غير المحتمل أن يُنظر إلى Polovtsy على أنهم "كفار ملعونون" ، و "بولوفتسي قذر" ، و "بولوفتسي ، مثل حضنة الفهود" (قصة حملة إيغور) ، والتي يمكن معالجتها بشكل أو بآخر لأي إمارة روسية ، قامت بتجميع جبال من جثث مواطنيه ، رغم أنه في تلك الأيام لم يكن هناك مفهوم "للمواطنين". في الواقع ، في ذلك الوقت ، لم يكن هناك حتى الآن عرقية روسية واحدة ، إذا فهمنا العرق (من بين التعريفات الأخرى) على أنه "إحساس بالمصير المشترك". لم يكن بولوفتسي أعداء فحسب ، بل كانوا أيضًا يقاتلون إخوة الروس في معارك عديدة ، وقد تم ختم هذه الأخوة بالدماء التي أريقت معًا ضد عدو مشترك.

كما S. بليتنيف " كان هناك العديد من الأشخاص الذين يعرفون لغة شعب آخر جيدًا بين بولوفتسي وفي روسيا. غالبًا ما كانت أمهات ومربيات الأمراء الروس وأطفال البويار من النساء البولوفتسيات: لقد غنوا الأغاني البولوفتسية للأطفال ، وتحدثوا معهم في اللغة الأم. نشأ الأطفال ثنائي اللغة. كان الأمر نفسه مع الناس العاديين في جميع الإمارات المتاخمة للسهوب. عاش الآلاف من الروس في معسكرات البدو البولوفتسية: زوجات ، خادمات ، عبيد ، جنود أسرى».

والآن حان الوقت للانتقال إلى تفسير إضافي لمفهوم "الأخوة" ، والذي قد يكون غير متوقع بالنسبة للكثيرين. يتحدث عدد من المصادر القديمة ، بما في ذلك المصادر البيزنطية ، عن Polovtsy على أنهم أشخاص ذوو عيون زرقاء وأشقر. وصفتهم المصادر الصينية بـ "ذوي الرؤوس الصفراء" ، أي ، مرة أخرى ، ذوو الشعر الأشقر - على الرغم من حقيقة أن الصينيين عادة ما يكونون من ذوي الشعر الأسود ، مثل معظم سكان جنوب شرق آسيا. في الواقع ، فإن الكلمة الروسية "Polovtsy" ، وفقًا لعدد من الباحثين ، تعني "أصفر الرأس" ، من كلمة "polova". يربطهم بعض الباحثين مع Dinlins ، القوقازيين ذوي الرؤوس الخفيفة ، ويتتبعون أصلهم من النصف الثاني من الألفية الأولى قبل الميلاد ، من فترة الدول المتحاربة (480-221 قبل الميلاد) في شمال الصين ، ومن ثم ، في في نهاية الألفية الأولى قبل الميلاد ، انتقلوا إلى سهول جنوب سيبيريا (لمزيد من التفاصيل ، انظر الكتاب الجديد لكليوسوف وبينزيف ، والذي سيتم نشره قريبًا). كانوا يطلق عليهم أيضًا Kimaks ، وفي الألفية الأولى بعد الميلاد. كانوا يتحدثون التركية. تُظهر الخريطة أدناه مسار هجرة Kimaks-Dinlins-Kipchaks-Polovtsians خلال الألفية الأولى بعد الميلاد.

لذلك ، القوقازيون ذوو الشعر الفاتح وذو العيون الزرقاء ، على الرغم من وجود منغوليين بينهم بالتأكيد ، عندما اتخذ أسلافهم النساء المنغولويات كزوجات. لذلك يمكن أن تتنوع الأنثروبولوجيا العامة هنا ، لكن من المهم معرفة أنه كان هناك قوقازيون هناك. بالإضافة إلى. أظهرت الدراسات الأثرية للمقابر أن قبائل كيبتشاك بولوفتسي دفن موتاهم ورؤوسهم إلى الشرق والغرب. هذه - السمة البارزةحاملات مجموعة هابلوغروب R1a ، أي جنس R1a - الرجال على الجانب الأيمن (الرأس إلى الغرب) ، والنساء على اليسار (الرأس إلى الشرق) ، وكلهم يواجهون الجنوب. هذه هي الطريقة التي يتم بها دفن الموتى في دفن ناقلات R1a في ألمانيا (Eulau) ، ثقافة Corded Ware ، المؤرخة منذ 4600 عام ؛ في مدافن حضارة سراديب الموتى (من نهر دنيستر إلى نهر الفولغا ، الألفية الثانية قبل الميلاد) ؛ أجزاء من ثقافة الحفرة القديمة ( حزام السهوبمن جبال الأورال إلى دنيستر ، منذ 5600-4300 سنة ، أي الألفية الرابعة والثالثة قبل الميلاد ؛ ثقافة مايكوب المبكرة في سفوح شمال القوقاز ؛ ثقافة كوبان فيما يتعلق بمدافن ثقافة كاراكول الأثرية في العصر البرونزي (الألفية الثانية قبل الميلاد) في جبال ألتاي (Haak et al ، 2008 ؛ Klyosov and Penzev ، 2014 ، والمراجع هناك).

إذا كان الأمر كذلك ، فقد اتضح أن البولوفتسيين (أو جزءًا مهمًا منهم) كانوا من نفس العشيرة ، R1a ، مع جزء كبير من السلاف الروس ، أو من أصل روسي (الآن من أصل روسي في جنوب روسيا - مناطق بيلغورود ، كورسك ، أوريول - يصل محتوى هابلوغروب R1a إلى 67٪). اللغة ، على ما يبدو ، مختلفة ، التركية ، لكن الجنس هو نفسه. كيف حدث هذا؟

أولئك الذين هم على دراية بمنشوراتي حول علم الأنساب في الحمض النووي على مدى السنوات القليلة الماضية يعرفون أن حاملي مجموعة هابلوغروب R1a ، الذين وصلوا إلى السهل الروسي منذ حوالي 5000 عام من أوروبا ، على ما يبدو من البلقان ، تشتتوا من جانبهم في العديد من تدفقات الهجرة منذ ما يقرب من 4500 عام. بقي الروس في السهل الروسي ، وبشكل رئيسي مجموعات هابلوغروب R1a-Z280 و R1a-M458 (تشكلت الأخيرة بعد رحيل الآريين ، منذ حوالي 4050 عامًا) ، وغادر الآريون من الطبقة الفرعية R1a-Z93. من المحتمل ، جنبًا إلى جنب مع الطبقة الفرعية Z93 ، ترك جزء من الطبقة الفرعية Z280 أيضًا ، لكنهم لم يظهروا بعد حيث يعيش أحفاد R1aZ93 بشكل أساسي ، وبالتحديد في جنوب سيبيريا وهندوستان والهضبة الإيرانية والشرق الأوسط. إما أنهم (Z280) لم يتم العثور عليهم هناك بكميات ملحوظة ، أو تم قطع نسبهم أثناء الهجرات الآرية - أو بعد ذلك.

لذلك ، حاملات الطبقة الفرعية Z93 (يمكن تسميتها مجموعة هابلوغروب لنفس السبب ، هذه المفاهيم قابلة للتبديل ، بناءً على السياق) ، الذين ذهبوا بعيدًا إلى الشرق ، إلى حوض مينوسينسك ، ألتاي ، شمال وشمال غرب الصين ، منغوليا معروفة لنا الآن بأسماء عديدة منها الاسم الجماعيالسكيثيون هم الأكثر شيوعًا. لكنها قد تشمل Dinlins و Kipchaks و Polovtsy ومتغيرات أخرى مدرجة في Polovtsy. يُشار أيضًا إلى آلان بشكل شائع باسم السكيثيين ، لكن لغتهم تختلف عن لغة العديد من السكيثيين الآخرين. إذا حكمنا من خلال البيانات الواردة ، كان هناك سكيثيون يتحدثون اللغة التركية ، وكان هناك "متحدثون إيرانيون" ، وفقًا للتصنيف اللغوي الحالي. اتضح أن حاملي R1a-Z93 ذهبوا شرقًا بلغتهم الآرية ، والمعروفة أيضًا باسم "الهندو أوروبية" ، والمعروفة أيضًا باسم "الإيرانية" ، وتم إحضارها إلى الهند وإيران. وأولئك الذين ذهبوا إلى الشرق ، إلى آسيا الوسطى ، تحولوا إلى اللغات التركية. لكن مجموعة هابلوغروب الذكور ، كروموسوم Y ، بقيت كما هي ، R1a. وهكذا ، هجرة Kimaks-Dinlins-Kipchaks-Polovtsy خلال الألفية الأولى بعد الميلاد. من آسيا الوسطى إلى الغرب ، إلى سهول أوروبا الجنوبية ، القرم ، منطقة البحر الأسود - كانت هذه عودة هجرة حاملي مجموعة هابلوغروب R1a ، المنحدرين من الآريين ، إلى أراضيهم القديمة.

كيفية التحقق من ذلك؟ في هذا المقال ، سأركز على ذلك الجزء من البولوفتسيين الذين هاجروا إلى القوقاز ، هاربين من "التتار المغول" ، وإذا كان منطق ما ورد أعلاه صحيحًا ، فإن أحفادهم الحديثين الذين لديهم احتمالية جيدة يستمرون في التحدث بالتركية اللغات ولديها هابلوغروب R1a مع فرعيها Z93.

و ها هم. هؤلاء هم Karachay-Balkarians من نفس مجموعة هابلوغروب R1a-Z93. إنهم ثلث الشعب بأكمله ، وبصورة أدق ، الجزء الذكوري.

القراشاي هم شعب ناطق بالتركية في شمال القوقاز ، ويتحدثون لغة القراشاي البلقارية لمجموعة كيبتشاك. يبلغ العدد حوالي 230 ألف شخص ، يعيش حوالي 220 ألفًا منهم في روسيا (بشكل رئيسي في قراشاي - شركيسيا ، أيضًا في قبردينو - بلقاريا وإقليم ستافروبول) ، والباقي في تركيا وسوريا والولايات المتحدة الأمريكية وقيرغيزستان وكازاخستان.

هناك حوالي 150.000 من البلقار ، الذين يمثلون في الواقع شخصًا واحدًا مع Karachays ، يعيش حوالي 113000 منهم في روسيا ، والباقي في نفس مكان Karachays. يضع المؤرخون آلان ، بولغار ، كوبان (ممثلو ثقافة جبل كوبان في القوقاز) كأساس لأصل القرشاي والبلكار. ينسب بعض علماء الآثار أقدم علامات مادية من قراشاي - بلكار إلى القرنين الثالث عشر والرابع عشر. م ، أي منذ حوالي 700-800 عام ، على الرغم من أن المصادر العرقية والأدبية تجعل من الممكن عمل تواريخ تصل إلى 4-6 قرون ، أي منذ 1700-1500 عام. كما هو مبين أدناه ، هذا يتفق بشكل عام مع بيانات الأنساب DNA.

دعنا ننتقل إلى هذه البيانات. يوضح الشكل أدناه شجرة من أنماط فردانية قراشاي بالكار 12 علامة. يميز بشكل عام التركيب الكروموسومي Y للسكان (الذكور). يمكن ملاحظة أنه حتى عند وجود 12 علامة ، فإن الشجرة مقسمة بوضوح إلى مجموعات هابلوغروب. بشكل عام ، هابلوغروب R1a المهيمنة 31٪ منها. في المرتبة الثانية ، مع تأخر طفيف ، هابلوغروب G2a 27٪. والثالث هو مجموعة هابلوغروب J (14٪) ، والتي تنتمي جميع الأنماط الفردانية منها تقريبًا إلى الطبقة الفرعية J2 (مع تحول نحو البلكار). في المجموع ، هذا ما يقرب من ثلاثة أرباع جميع الأنماط الفردانية المدروسة.

مجموعات haplogroups المتبقية هي E1b (من بين هؤلاء الذين تم اختبارهم جميع Karachays) ، I2a (جميع Karachays ، نصفهم عائلة واحدة) ، Q1a (جميع Balkars تقريبًا) ، R1b (معظم Balkars) ، T (ثلاثة فقط من هؤلاء الذين تم اختبارهم ، واثنين من عائلة واحدة) - تحتل كل واحدة نسبة مئوية واحدة ، في المجموع ، حوالي ربع جميع الأنماط الفردانية المدروسة. غالبًا ما تكون هذه التكوينات الصغيرة - من الناحية الكمية - مخطئة بالنسبة للأجانب الجدد ، لكن هذا بعيد كل البعد عن الواقع. قد تكون هذه قبائل أصلية قديمة ، لكنها في الآونة الأخيرة نسبيًا اختناق السكان (الأوبئة ، الإبادة في الحروب ، إلخ) ، وبالتالي فإن أعدادهم صغيرة. تتم دراسة هذا أيضًا بواسطة طرق علم الأنساب DNA ، كما هو موضح أدناه. مثال على ذلك هابلوغروب R1b بين (في الغالب) البلقار.

الغرض من هذه الدراسة هو إجراء تحليل أنساب الحمض النووي لكل من Karachays و Balkars ، والإجابة على سؤالين رئيسيين - (1) أصل الأجناس الرئيسية (haplogroups) لشعب Karachay-Balkar ، أي الهجرات الأوراسية ومتى تشكلت الانصهار العرقي بين قراتشاي - بلكار بمرور الوقت ، و (2) عندما عاش الأسلاف المشتركون للعائلات (الأميرية) الأكثر نفوذاً من قراتشاي وبلكار ، ومن أين يمكن أن يأتوا (أو أسلافهم) إلى القوقاز.

شجرة مكونة من 229 نمط فرداني مكون من 12 علامة مبنية وفقًا لبيانات مشروع Karachay-Balkar FTDNA. من بين هؤلاء ، هابلوغروب R1a - 71 نمط فرداني ، هابلوغروب G - 62 نمط فرداني ، هابلوغروب J - 31 نمط فرداني. هذه 31٪ و 27٪ و 14٪ على التوالي بإجمالي 72٪. هناك 145 نمطًا فردانيًا من Karachays على الشجرة ، و 64 نوعًا فرديًا من Balkars (بناءً على كيفية تسمية الأشخاص الذين قدموا النمط الفرداني لأنفسهم) ، و 19 نمط فرداني مرتبط بهم ، وفقًا لأولئك الذين أرسلوا أنماطًا فردية إلى قاعدة البيانات (من بلدان أخرى).
هابلوغروب R1a
لنبدأ بمجموعة هابلوغروب الأكثر تمثيلاً من الناحية الكمية. ينتمي معظمهم إلى الفئة الفرعية Z93 من مجموعة هابلوغروب R1a. هذا هو الفرع الآري الجنوبي الشرقي من مجموعة هابلوغروب ، وقد سارت حاملاته على طول طرق الهجرة الرئيسية للآريين القدماء - إلى الجنوب ، عبر القوقاز إلى بلاد ما بين النهرين ثم إلى شبه الجزيرة العربية (على ما يبدو ، كان لدى ميتانيان الآريون في سوريا نفس الشيء فرع من مجموعة هابلوغروب R1a) ، إلى الجنوب الشرقي ، إلى آسيا الوسطى ، ثم مر الآريون الأفستان في منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد. إلى الهضبة الإيرانية ، إلى الشرق ثم إلى الهند في نفس الوقت ، في منتصف الألفية الثانية قبل الميلاد ، وأصبحوا الهند آريين ، وإلى الشرق أكثر ، إلى جنوب سيبيريا ، ليصبحوا Altai Scythians ، في ذلك الوقت ثقافة Pazyryk وما بعده. كانوا جميعًا في الغالب (ولكن ليس فقط) من حاملي الفئة الفرعية R1a-Z93 ، مثل القراشاي والبلكار. السؤال هو - في أي مرحلة من التاريخ أصبحت هذه الفئة الفرعية قراشاي - بلقاريان؟ متى؟ كيف؟

الجواب الأكثر وضوحًا ، الذي يقود إليه الجزء الأول من هذا المقال ، هو فئة كومان الفرعية. أحضر Kipchak-Polovtsy ، كجزء من superethnos Scythian ، فرعهم الفرعي R1a-Z93 إلى شمال القوقاز قبل 750-800 عام ، وتشكلت عرقيةهم في النهاية في عرقية قراشاي-بلقارية ، محتفظة بلغة كيبتشاك-بولوفتسية. لكن لا ينبغي للمرء أن يتوقع أن يكون أسلاف Karachay-Balkars المشتركين قد عاشوا قبل 750-800 سنة فقط. بعد كل شيء ، هذا مجرد وصول إلى القوقاز ، ويمكن أن تأتي بعض خطوط الحمض النووي بالفعل من ذلك الوقت. لكن بشكل عام ، كان من الممكن أن يعيش السلف المشترك لأولئك الذين وصلوا إلى القوقاز قبل ذلك بكثير. من حيث المبدأ ، يمكن أن يعيش كما يحلو له في أعماق الزمن ، حتى وقت العشاء (في منتصف الألفية الأولى قبل الميلاد) وما قبله ، لكن التجربة تظهر أنه مع الهجرات الطويلة ، يتحول السلف المشترك في الوقت المناسب إلى في الآونة الأخيرة ، وحتى الوقت الذي يستغرقه الأمر يعتمد على الكثير من العوامل. يجب أن يكون هذا واضحا.

دعونا نحاول الاقتراب أكثر من الإجابة على هذه الأسئلة من خلال إنشاء شجرة من الفئة الفرعية R1a-Z93 استنادًا إلى 285 نمط فرداني متوفر بتنسيق 67 علامة ممتدة ، من بينها أنماط فردية للعائلات الأميرية من Krymshamkhalovs و Dudovs و Chipchikovs و Kodzhakovs و Temirbulatovs و Karabashevs و Abaevs وغيرها. على نفس الشجرة ، هناك العديد من أنماط الفردانية من الدول العربية في الشرق الأوسط والهند ، وكذلك باشكورتوستان ، والعديد من الدول الأوروبية والآسيوية. بعضها عشوائي ، منعزل ، وبعضها شكل مجموعات كبيرة إلى حد ما مع أسلاف مشتركة قديمة. كل هذا يشكل النظام الذي يتم فيه دمج الأنماط الفردانية في كاراشاي بالكار ، ويظهر الروابط العامة بين السكان. المهمة هي فك وتفسير الاتصالات بشكل صحيح.

في الشكل التالي ، تم تمييز فروع Bashkirs و Karachais-Balkars فقط ، ويحتل العرب والهنود العديد من الفروع الأخرى ، بالإضافة إلى الأوروبيين الغربيين والروس والتتار وغيرهم من ناقلات الطبقة الفرعية Z93. تنتمي معظم عائلة كاراشاي ، التي تم تحديد سلالات أعمق فيها ، إلى الفئة الفرعية R1a-Z93-L342.2-Z2124Z2123 ، والتي تنعكس فيها سلسلة القبائل السلفية ، إذا سميت بذلك. تم تشكيل كل قبيلة تتبع في هذه السلسلة من قبيلة أعلى ، وتشتت في جميع أنحاء العالم. في الفئة الفرعية Z2123 ، بالإضافة إلى Karachays ، هناك أقرب "أقربائهم" في هذه القبيلة من روسيا وأوكرانيا وبيلاروسيا وليتوانيا وبولندا وإنجلترا وإسبانيا وألمانيا والعراق والهند وباكستان والإمارات العربية المتحدة والكويت والمملكة العربية السعودية وسوريا ، البحرين ، قطر ، إيران ، اليمن ، أذربيجان (انظر أدناه لتكوين الطبقة الفرعية Z2123). من الواضح أن الطبقة الفرعية تشكلت منذ آلاف السنين ، وتشتت أحفادها في جميع أنحاء العالم ، ووصلت في النهاية إلى الدول العربية في الشرق الأوسط وتكاثرت بشكل ملحوظ هناك. الحقيقة هي أنه وفقًا للبيانات الحديثة ، انتقلت الطبقة الفرعية Z93 جنوب شرق أوروبا منذ حوالي 5500-5000 عام ، عبر القوقاز منذ حوالي 4500-4000 عام ، وعبر الشرق الأوسط منذ حوالي 4000-3500 عام. ولكن إذا أخذنا في الاعتبار انتقال بولوفتسي إلى القوقاز ، فهذا بالفعل منذ 750-800 عام ، بعد هجرة طويلة من آسيا الوسطى. لذا فإن Z2123 الأوروبية هي بالتأكيد هجرات عكسية ، أو ببساطة عواقب هجرات فردية. وجودهم في الهند وباكستان وإيران هو على الأرجح عواقب المعابر البحرية والرحلات الساحلية بين هذه المناطق والشرق الأوسط. أو عواقب زيارات السكيثيين من آسيا الوسطى إلى تلك الأجزاء.

الفئة الفرعية Z2124 ، الأبوية لـ "Karachai" Z2123 ، متنوعة أيضًا. يعيش المتحدثون بها حاليًا في إنجلترا والسويد وهولندا وبولندا والمجر وليتوانيا ورومانيا وروسيا ومولدوفا ، والتي تظهر الاتجاه مرة أخرى بشكل عام الهجرة القديمةهابلوغروب R1a-Z93L342.2 ، الأبوية لـ Z2123. يمكن ملاحظة أنه من الصعب العثور على أسلاف Karachays بهذه الطريقة ، وسنذهب في الاتجاه الآخر ، انظر أدناه.

شجرة مكونة من 285 نمطًا فرديًا مكونًا من 67 علامة من مجموعة هابلوغروب R1a-Z93 ، تم بناؤها وفقًا لقاعدة بيانات IRAKAZ-2014 ، مع إضافة العديد من الأنماط الفردانية لمشروع Karachay-Balkar FTDNA.
دعنا نلقي نظرة فاحصة على قسم Karachai من شجرة النمط الفرداني في عرض موسع:

تخصيص الأنماط الفردانية (ترد الأسماء كما هو مبين في مشروع Karachay-Balkar وقاعدة بيانات IRAKAZ-2014):

وتجدر الإشارة إلى أن الأباظة هو ممثل لشعب الأباظة ، وأن يولداش من باشكورتوستان ، ولكن وفقًا للأنماط الفردية ، فهم جزء من مجموعة كاراشاي. لذلك ، يجب الاعتراف بأن الأنماط الفردانية هنا هي خاصية أكثر مباشرة ، بالمقارنة مع المنطقة أو العرق "المعترف به رسميًا". وبحسب المعطيات الموضحة ، فإن أسلاف أحدهما والآخر كانوا قراشيين ، إذا لم يتم دحض ذلك بقصاصات عميقة (انظر أدناه). حتى الآن هذا ليس كذلك.

تنتمي أرقام النمط الفرداني والألقاب المميزة إلى نفس الفرع الذي يحتوي على النمط الفرداني الأساسي (السلفي) ، والذي سنسميه أيضًا فرع Krymshamkhalov:

13 25 15 11 11 14 12 12 10 12 11 29 –15 9 10 11 11 25 14 20 32 12 14 15 16 – 11 12 19 23 17 16 17 19 35 38 13 11 – 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 13 12 11 13 11 11 12 13

جميع الأنماط الفردانية السبعة للفرع لديها ما مجموعه 31 طفرة من النمط الفرداني الأساسي المحدد ، والذي يعطي 31/7 / 0.12 = 37 → 38 جيلًا شرطيًا (25 عامًا لكل منهما) ، أي 950 ± 195 عامًا من سلف مشترك لـ فرع كامل. هذا هو القرن الحادي عشر ، زائد أو ناقص قرنان. لا يتعارض مع العصر البولوفتسي. هنا ، 0.12 هو ثابت معدل الطفرة للنمط الفرداني المكون من 67 علامة (في الطفرات لمدة 25 عامًا) ، السهم هو التصحيح للرجوع إلى الخلف (Klyosov ، 2009). من حيث المبدأ ، هذه المرة ، ضمن حدود الخطأ الحسابي ، تتوافق مع وقت الحركة المحتملة للبولوفتسيين إلى القوقاز من شبه جزيرة القرم أو من سيسكوكاسيا.

يتكون الفرع المزدوج في الشكل أعلاه أيضًا من سبعة أنماط فردانية. ولكن نظرًا لأن فرعيها الفرعيين يتألفان من عدد مختلف من الأنماط الفردانية (أربعة وثلاثة) ، فيجب إجراء الحساب بشكل منفصل ، نظرًا لاختلاف "أوزان" الفروع الفرعية. يحتوي فرع من أربعة أنماط فردية على نمط فرداني أساسي

13 25 16 11 11 14 12 12 10 12 11 29 –15 9 10 11 11 25 14 20 32 12 14 15 16 – 11 12 19 24 16 16 17 19 35 39 13 11 – 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 15 23 21 12 12 11 13 11 11 12 13

و 6 طفرات فقط (مظللة) تختلف عن سابقتها. تحتوي جميع الأنماط الفردانية الأربعة الفرعية على 22 طفرة من النمط الفرداني الأساسي ، والذي يعطي 22/4 / 0.12 = 46 → 48 جيلًا شرطيًا ، أي 1200 ± 280 سنة من سلف مشترك. ست طفرات بين كلا النمط الفرداني الأساسي تولد أسلافهم بمقدار 6 / 0.12 = 50 → 53 جيلًا شرطيًا ، أي ما يقرب من 1325 عامًا ، و همالسلف المشترك عاش تقريبًا (1325 + 1200 + 950) / 2 = 1740 عامًا ، أي تقريبًا في بداية عصرنا.

لا يعطي فرع فرعي من ثلاثة أنماط فردانية إحصائيات جيدة ، على الرغم من أنه يمكن التعامل مع 67 × 3 = 201 أليلات. النمط الفرداني الأساسي لهذا الفرع الفرعي هو كما يلي:

13 25 16 11 11 14 12 12 10 12 11 29 –15 9 10 11 11 25 14 20 32 12 14 15 16 – 11 13 19 24 16 16 19 20 36 38 14 11 – 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 12 12 11 13 11 11 12 13

تحتوي جميع الأنماط الفردانية الفرعية الثلاثة على 9 طفرات من النمط الفرداني الأساسي ، والذي يعطي 9/3 / 0.12 = 25 → 26 جيلًا شرطيًا ، أي 650 ± 220 سنة من سلف مشترك. عشرة طفرات بين كل من الأنماط الفردانية القاعدية (الفروع الفرعية من 3 أنماط فردانية وفروع 7 أنماط فردانية) تولد أسلافهم بمقدار 10 / 0.12 = 83 ← 91 جيلًا شرطيًا ، أي ما يقرب من 2275 سنة ، و همعاش السلف المشترك تقريبًا (2275 + 650 + 950) / 2 = 1940 عامًا ، أي مرة أخرى في بداية عصرنا ، بالنظر إلى أن هذه التقديرات بها خطأ زائد أو ناقص قرنين. بشكل عام ، هذا لا يتعارض مع التقييمات الواردة في مقدمة هذه الدراسة.

من المثير للاهتمام مقارنة الأنماط الفردية في Karachay R1a بأنماط الفردانية الباشكيرية ، نظرًا لأنها تنتمي أيضًا إلى الفئة الفرعية Z93. النمط الفرداني الأساسي للأنماط الفردانية الباشكيرية

13 24 16 11 11 15 12 12 12 13 11 31 – 15 9 10 11 11 24 14 20 31 12 15 15 15 – 11 12 19 23 16 15 19 20 36 38 14 11 – 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 10 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 13 12 11 13 11 11 12 13

وهي تختلف اختلافًا كبيرًا جدًا عن تلك الموجودة في كاراشاييف ، أي بمقدار 20 طفرة (ملحوظة) عند مقارنتها بالنمط الفرداني الأساسي لفرع كريمسهامخالوف والتفرعات ذات الصلة. عاش الجد المشترك للأنماط الفردانية الباشكيرية قبل 1400 ± 200 عام (96 طفرة لكل 15 نمط فرداني) ، ولكن على مسافة كبيرة من أنماط الفردانية في كاراشاي (20 / 0.12 = 167 → 200 جيل شرطي ، أي ما يقرب من 5000 سنة) همالسلف المشترك عاش (5000 + 950 + 1400) / 2 = 3675 سنة. هذا هو الوقت المتأخر للهجرات الآرية (وأحفادهم ، السكيثيون الأوائل) عبر السهل الروسي وجبال الأورال.

أظهر التحليل الجيني لممثل Karachais و Bashkirs أنهم ينتمون إلى مجموعات فرعية مختلفة من مجموعة Z93-Z2123. اتضح أن الفئة الفرعية Z2123 تتكون من خمسة على الأقل من الفئات الفرعية التالية ، والتي تشمل ممثلين عن باكستان (Y2632) والهند وبنغلاديش وسريلانكا (Y47) والهند (Y875) والبشكير والهنود (Y934) و Karachays ( YP449). يشير هذا المزيج غير المعتاد للوهلة الأولى من الباشكير والهنود في فئة فرعية واحدة إلى أن الآريين خلال هجراتهم في الألفية الثالثة والثانية قبل الميلاد. مرت عبر أراضي باشكورتوستان الحالية ، وتركت أحفاد الفئة الفرعية Z93-L342.2-Z2124-Z2125-Z2123-Y934 هناك ، وجلبتها إلى الهند. أو يمكن أن يكون السكيثيون ، من نسل الآريين. القراشاي هي اتجاه آخر للهجرة ، إلى القوقاز ، مع تشكيل الطبقة الفرعية Z93-L342.2-Z2124Z2125-Z2123-YP449. يحتوي Snip YP449 على حامل للنمط الفرداني المركزي لفرع Krymshamkhalov في الشكل أعلاه.

سابقًا ، وصفنا النمط الفرداني الأساسي لعرب هابلوغروب R1a ، مع سلف مشترك عاش قبل 4050 ± 500 عام (Rozhanskii and Klyosov ، 2012)

13 25 16 11 11 14 12 12 10 13 11 30 –15 9 10 11 11 24 14 20 32 12 15 15 16 – 11 12 19 23 16 16 18 19 34 38 13 11 – 11 8 17 17 8 11 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 13 12 11 13 11 11 12 13

ونمط فرداني عربي أساسي آخر من نفس مجموعة هابلوغروب ، ولكن من فرع مختلف ، مع سلف مشترك قبل 1075 ± 150 عامًا فقط:

13 25 16 10 11 14 12 12 10 13 11 29 –15 9 10 11 11 24 14 20 33 12 15 15 15 – 12 11 19 23 16 15 16 20 35 37 13 11 – 11 8 17 17 8 11 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 12 12 11 15 11 12 12 13

الأول ، الأقدم ، يختلف عن النمط الفرداني الأساسي لفرع Krymshamkhalov (انظر أعلاه) بـ 8 طفرات فقط ، والثاني ، الأحدث ، بـ 20 طفرة. بالنسبة إلى النمط الفرداني بشكير الأساسي ، هناك أيضًا اختلاف في 20 طفرة (انظر أعلاه). يوضح هذا بالفعل أن النمط الفرداني الأساسي لعائلة كريمسامخالوف أقرب إلى الأنماط الفردانية العربية القديمة والبشكيرية (بتعبير أدق ، إلى الأسلاف المشتركة للأنماط الفردية للعرب القديمة والبشكير) من الأنواع الحديثة نسبيًا. دعونا التحقق من ذلك.

ثمانية طفرات في الفرق بين الأنماط الفردانية القاعدية 67 علامة تعادل 8 / 0.12 = 67 ← 72 جيلًا شرطيًا (25 عامًا لكل منهما) ، أي ما يقرب من 1800 عام ، مما يضع السلف المشترك للأنماط الفردانية العربية و Krymshamkhalov الفرع بحوالي (1800 + 4050 + 950) / 2 = 3400 سنة مضت. تقريبًا في نفس الوقت الذي عاش فيه سلف Krymshamkhalov و Bashkir الفرداني (منذ حوالي 3675 عامًا). عشرون طفرة في الاختلاف تعادل 20 / 0.12 = 167 → 200 جيل شرطي ، أي ما يقرب من 5000 سنة ، والجد المشترك لهذا الفرع العربي المتأخر وفرع كريمسهامخالوف هو تقريبًا (5000 + 1075 + 950) / 2 = منذ 3500 عام. كما ترون ، تتقارب البيانات تمامًا ، ضمن حدود الخطأ الحسابي ، وتُظهر أنه من غير المحتمل أن يكون فرع كريمسهامخالوف قد انحدر من الأجداد العرب ، خاصة خلال فترة الأسلمة ، منذ 1300 عام فقط. وتجدر الإشارة إلى أنه على مسافات طويلة مثل 3500-4000 سنة ، يكون الخطأ الحسابي هو 10-15٪ ، أي 4050 ± 500 ، 3400 ± 400 ، 3500 ± 400 سنة ، أي كل هذه القيم تتداخل مع الأخطاء. هذا يرجع إلى حقيقة أن عدد الطفرات في الأنماط الفردانية ليس قيمة مطلقة ومحددة مسبقًا ، ويخضع لتقلبات إحصائية صغيرة ، مثل أي قيمة إحصائية. لكن ، بالطبع ، لا يمكن تفسير الفرق بين 3500 ± 400 و 1300 ± 150 سنة بالإحصاءات. هذه اختلافات من رتبة أخرى.

الفرعين الفرعيين المتبقيين في الشكل أعلاه (في الجزء العلوي) أبعدان عن النمط الفرداني الأساسي القديم ، أي 10 و 12 طفرة. لكن هذا يعطي نفس الأوقات تقريبًا للأسلاف المشتركين ضمن خطأ الحساب - 3760 و 3740 سنة ، على التوالي. بعبارة أخرى ، تتباعد جميع فروع Karachay التي تم تحديدها حتى الآن من نفس أسلاف مجموعة R1a haplogroup أو القريبة منها ، والتي يختلف منها كل من Bashkir and Arab haplotypes. هم ليسوا منحدرين من بعضهم البعض ، لديهم فقط أسلاف قديمة مشتركة. لذلك لا يزال من الممكن اعتبار مسألة أصل Krymshamkhalovs وأقاربهم Karachay على طول فروع haplogroup R1a من العرب مغلقة. لكن الأصل من Polovtsians هو الأرجح.

نظرًا لأن اليهود الأشكناز ، وفقًا لبعض الافتراضات (غير مثبتة حتى الآن) ، ينحدرون من الخزر ، فسوف نتحقق ، فقط في حالة ، هذه ، للوهلة الأولى ، فرضية غريبة جدًا حول إمكانية أصل فرع Krymshamkhalov من يهود الخزر. النمط الفرداني الأساسي لليهود من مجموعة هابلوغروب R1a (نفس الفئة الفرعية Z93) مع سلف مشترك منذ 1300 إلى 150 عامًا (Rozhanskii and Klyosov ، 2012):

13 25 16 10 11 14 12 12 10 13 11 30 - 14 9 11 11 11 24 14 20 30 12 12 15 15 - 11 11 19 23 14 16 19 20 35 38 14 11 - 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 14 8 14 23 21 12 12 11 13 10 11 12 13

الفرق مع النمط الفرداني الأساسي لفرع Krymshamkhalov هو 22 طفرة (تعادل مسافة 5600 سنة) ، مما يضع السلف المشترك لليهود الأشكناز في مجموعة هابلوغروب R1a و Krymshamkhalovs تقريبًا (5600 + 1300 + 950) / 2 = 3925 سنة مضت. هذا لا يزال هو نفس السلف المشترك ، والبشكير ، واليهود ، والعرب ، والقراشاي (فروع Krymshamkhalovs) ، وهي متساوية البعد بالنسبة لهم جميعًا. في جميع الاحتمالات ، هذا هو السلف الآري القديم لمجموعة هابلوغروب R1a-Z93 ، والتي جاء منها السكيثيون من نفس المجموعة الهابلوغروب ، والعرب ، والهنود ، والإيرانيون - كل هذا جنس واحد مشترك ، منتشر على مدى آلاف السنين في الفروع و subclades الجزئية-القصاصة. بالنسبة إلى Bashkirs ، هذا هو Snip Y934 ، لليهود Y2630 ، لفرع Krymshamkhalovs YP449.

وبالتالي ، هناك طريقتان منهجيتان رئيسيتان لإظهار القواسم المشتركة أو الاختلاف في خطوط أنساب الحمض النووي - إما لمقارنة الأنماط الفردانية الأساسية وحساب أعمار أسلاف مشتركين ، أو لمقارنة القصاصات العميقة. من الأفضل ، بالطبع ، القيام بالأمرين ، لكن هذا نادر الحدوث حتى الآن ، نظرًا لوجود القليل من البيانات حول القصاصات العميقة. بين Karachays - ممثل واحد فقط. لكن حتى هذا كان كافياً لاستخلاص استنتاجات أساسية.

الآن عن آلان. من ناحية أخرى ، فإن وقت ظهور الفروع الرئيسية للكاراتشاي التابعة لمجموعة هابلوغروب R1a ، في بداية عصرنا ، يتوافق مع بداية ذكر القبائل الآلانية في المصادر المكتوبة - أي من 1. القرن الميلادي ، وبالتحديد في Ciscaucasia. إذا أخذنا في الاعتبار هذا الدليل فقط ، فيمكن إنهاء المشكلة رسميًا من خلال الاعتراف بـ Alans كأسلاف مباشرين لـ Karachais. ولكن بعد ذلك يجب الاعتراف بأن الأوسيتيين ، الذين تغيب عنهم مجموعة هابلوغروب R1a عمليًا ، ليس لديهم أي علاقة عمليًا بآلان ، باستثناء محتمل لنخبتهم العسكرية القديمة ، الذين لا توجد بيانات DNA لهم. في الواقع ، لقد وصفته بالفعل. علاوة على ذلك ، يجب أن ندرك أن السلف المشترك لـ Bashkirs و Karachays من haplogroup R1a ، المؤرخة منذ حوالي 3675 عامًا (و SNP Z2123) ، كان أيضًا سلف آلان ، وهو أمر سهل التعرف عليه ، هؤلاء هم جميع الخطوط الآرية-السكيثية ، جنس واحد R1a. تبدو المتوازيات التي تم الكشف عنها غير متوقعة إلى حد ما ، ولكن عند التفكير ، تبدو طبيعية تمامًا.

من السابق لأوانه وضع حد لهذه الاعتبارات. تكمن المشكلة في أن اللغويين وعلماء الآثار لديهم أفكارهم الخاصة ، وهناك حاجة إلى إجماع معقول مع بيانات أنساب الحمض النووي. هنا ، يسقط الأوسيتيون بشكل حاد من مفهوم Alanian ، مجموعة هابلوغروبهم بشكل أساسي - ثلثي الديجوريين وثلاثة أرباع للمكواة - هذه هي مجموعة هابلوغروب G ، على ما يبدو غير عادية بالنسبة للسكيثيين ، ولكن لا توجد بيانات لمثل هذا استنتاج مؤكد حتى الان. هناك اعتبارات عامة إلى حد ما. وفقا لهم ، فإن آلان بالكاد كانوا أسلاف الغالبية العظمى من الأوسيتيين اليوم. على الأرجح ، لم يكن Polovtsy هم أيضًا ، خاصة وأن المؤرخين القدماء يميزون بين آلان و Polovtsy. أعلاه ، لوحظ دليل تاريخي على كيفية قيام "التتار" بفصل الكومان والآلان بنجاح على أساس أنهما مختلفان ، وفي النهاية هزموا كليهما.

من ناحية أخرى ، فإن هابلوغروب جي شائعة لدى الأوسيتيين وربع قراشاي - بلكار ، لكن هذه العلاقة بعيدة جدًا ، تعود إلى آلاف السنين. لا يوجد عمليا أحفاد Polovtsi haplogroup R1a بين الأوسيتيين. ببساطة ، فإن القراشاي - البلقاريين والأوسيتيين هم أقارب بعيدون جدًا في سلالة الذكور.

نتيجة لذلك ، فإن آلان في هذا النظام ببساطة "تجمد". كما لوحظ بالفعل ، بناءً على شهادة المؤرخين القدماء ، آلان وبولوفتسي - دول مختلفةأو مجموعات عرقية مختلفة. إذا كان كلاهما يحتوي على مجموعة هابلوغروب R1a الرئيسية ، فيجب أن تختلف في كلا الفرعين. على مستوى R1a ، لا يمكن التمييز بينهما. لكن البيانات حول السلالات الفرعية العميقة في Karachay-Balkarians ليست متاحة بعد ، باستثناء Z93-L342.2-Z2124-Z2125-Z2123-YP449 (يحتوي Snip YP449 على ناقل من النوع الفرداني المركزي لفرع Krymshamkhalov). إذا تم الكشف عن قصاصة عميقة أخرى لمجموعة R1a haplogroup بين Karachays-Balkarians ، فقد تنتمي إلى آلان ، ولكن يكاد يكون من المستحيل إثبات ذلك حتى يتم إجراء تحليل الحمض النووي لبقايا الهيكل العظمي الأحفوري ، والذي تم إثبات ذلك من أجله مع اليقين التام من أن هؤلاء هم آلان أو كومان ، أو شخص آخر. حتى الآن لا توجد مثل هذه البيانات.

هابلوغروب G2a
تعتبر Haplogroup G2a نموذجية في شمال غرب ووسط القوقاز ، وتظهر في مجموعتين فرعيتين رئيسيتين - G2a1 و G2a3. بين الأوسيتيين ، على سبيل المثال ، يسود الأول ، سواء بين الحديد و Digors ، ويشكل 90 ٪ أو أكثر من جميع ناقلات هابلوغروب G. بين الجورجيين ، ترتفع حصة الأخير إلى ثلث جميع ناقلات G ، بين الأبخاز وهي مقسمة بالتساوي بين الشركس والشابسوغ ، تسود الطبقة الفرعية الثانية (في الشابسوغ أكثر من 90٪). لذا فإن "التأرجح" لهذين النوعين الفرعيين في القوقاز يصل إلى نقاط قصوى مطلقة تقريبًا.

في Karachays و Balkars ، تسود الطبقة الفرعية الأولى تقريبًا (90٪) ، كما هو الحال في الأوسيتيين (لهذا ، يجب أن تنظر إلى الشجرة أعلاه ، يوجد فرع منتشر G2a1 في أعلى اليمين ، وفرع صغير G2a3 أدناه). لكنها تختلف إلى حد ما عن تلك الخاصة بالأوسيتيين ، إذا أخذنا في الاعتبار الأنماط الفردانية ، وهذا يؤدي إلى استنتاج مفاده أن أسلاف مجموعة هابلوغروب G2a1 في أوسيتيا وكاراتشيس كانوا مختلفين. هذا استنتاج غير متوقع إلى حد ما ، لكنه موثوق به تمامًا. دعنا نرى. يوجد أدناه النمط الفرداني الأساسي للفرع الفرعي G2a1 Ossetian ، عمره 1375 ± 210 سنة تقريبًا ، تقريبًا القرن السابع ، زائد أو ناقص قرون:

14 23 15 9 15 17 11 12 11 11 10 28 – 17 9 9 12 11 25 16 21 28 13 13 14 14 – 11 11 19 21 15 15 16 18 37 38 12 9 – 11 8 15 16 8 11 10 8 12 10 12 21 22 14 10 12 12 15 8 13 21 22 15 13 11 13 10 11 11 13

وإليك النمط الفرداني الأساسي لـ Karachays:

14 22 15 10 15 17 11 12 11 12 10 29 – 17 9 9 11 11 24 16 21 28 13 13 14 14 – 10 10 20 21 15 15 15 18 36 38 11 10 – 11 8 15 16 8 11 10 8 12 10 12 21 22 14 10 12 12 15 8 13 21 22 16 13 11 13 10 11 11 13

السلف المشترك مع هذا النمط الفرداني عاش منذ 3650 ± 510 سنوات ، أي قبل ذلك بكثير من السلف المشترك للأوسيتيين. بين النوعين الفردانيين الأساسيين ، Karachais و Ossetians ، هناك 13 طفرة تولد أسلافهم المشتركين بمقدار 13 / 0.12 = 108 ← 121 جيلًا شرطيًا ، أي ما يقرب من 3025 عامًا ، و همالسلف المشترك عاش (3025 + 1375 + 3650) / 2 = 4025 سنة. هذه هي الأوقات التي وصل فيها حاملو مجموعة هابلوغروب G2a إلى القوقاز من أوروبا ، والتي سيتم مناقشتها أدناه.

وهكذا ، فإن جنس Karachay و Ossetian G2a1 لهما سلف مشترك منذ أكثر من 4 آلاف عام ، ومنذ ذلك الحين تباعدت خطوط الحمض النووي الخاصة بهم فقط. من الواضح أن هذه السطور لا علاقة لها بالآلان ، فهي أقدم بكثير.

يمكن الحصول على تأكيد لهذا الموقف من خلال مقارنة النمط الفرداني لقاعدة كاراشاي مع النمط الفرداني الأساسي لمجموعة هابلوغروب G2a1 في جميع أنحاء شمال غرب ووسط القوقاز (فقط 37 نمطًا فرديًا متاحًا):

14 22 15 10 15 17 11 12 11 12 10 29 –17 9 9 11 11 24 16 21 28 13 13 14 14 – 10 10 19 21 15 15 15 18 37 38 11 10

عاش سلفه المشترك منذ أكثر من 4 آلاف عام ، أي ضمن الخطأ ، في نفس الوقت الذي عاش فيه أيضًا سلف مشترك للأنماط الفردية من مجموعة G2a1 في كاراشاي. ربما كان نفس الجد. تولد طفرتان في الاختلاف في الأنماط الفردانية ذات 37 علامة أسلافًا مشتركين فقط بنسبة 2 / 0.09 = 22 جيلًا شرطيًا ، أي بمقدار 550 عامًا. في الواقع ، فإن السلف المشترك للنمط الفرداني المكون من 37 علامة الموضحة أعلاه في جميع أنحاء شمال غرب ووسط القوقاز (الأوسيتيون ، والشابسوغ ، والجورجيون ، والشركس ، والأبخاز) عاش قبل 4875 ± 500 سنة.

من أين أتت هابلوغروب G2a في القوقاز منذ أكثر من 4 آلاف سنة؟ ظهرت ، بكل المؤشرات ، من أوروبا ، حيث عثروا على عدد من المدافن القديمة التي يعود تاريخها إلى ما قبل 5-7 آلاف عام ، أظهر تحليل الحمض النووي من بقايا العظام مجموعة هابلوغروب G2a. كانت هذه المدافن في إسبانيا وفرنسا وألمانيا. بالمناسبة ، "رجل الجليد أوتزي" ، الذي قُتل في جبال الألب على حدود النمسا وإيطاليا قبل 4550 عامًا ، كان لديه أيضًا مجموعة هابلوغروب G2a. أظهرت دراسة الأنماط الأحفورية الأحفورية وأحفادهم الحديثة أنه خلال الألفية الثالثة قبل الميلاد. اختفت جميع مجموعات هابلوغ تقريبًا في أوروبا الغربية " أوروبا القديمة"، وبالتحديد G2a و E1b-V13 و I1 و I2 و R1a ، وقد ظهرت جميعها بعد اختناقات السكان ، أي أنها اختفت عمليًا خارج أوروبا الوسطى. هرب R1a إلى السهل الروسي ، حيث ظهر هناك منذ حوالي 4600 عام ، I1 - إلى الجزر البريطانية ، والدول الاسكندنافية ، والسهل الروسي ، I2 - إلى نهر الدانوب والجزر البريطانية ، وانقسمت نفس الطبقة الفرعية إلى نصفين بين هذه الأراضي ، E1b - البلقان وشمال افريقيا. غادر G2a أوروبا ، وعلى ما يبدو ، ذهب عبر آسيا الصغرى إلى الأناضول وإيران والقوقاز. كان في نفس الألفية الثالثة قبل الميلاد.

لماذا ركضوا جميعًا ، أو بعبارة أكثر حيادية ، تحركوا مثل هذه المسافات الشاسعة؟ يتم إعطاء تلميح من حقيقة أنه كان في الألفية الثالثة قبل الميلاد. غرب ووسط أوروبا. لم يتم تشغيلهم في أي مكان ، ولم تمر اختناقات السكان ، وسكنت أوروبا وفقًا للمعايير التاريخية بسرعة كبيرة ، بدءًا من 4800 عام ، عندما بدأت ثقافة الكؤوس على شكل جرس (مجموعة هابلوغروب R1b الرئيسية) في الاستقرار في أوروبا من جبال البيرينيه ، وبعد بضع مئات من السنين كانوا بالفعل على أراضي ألمانيا الحديثة. نتيجة لغزو Erbins ، انتقلت ناقلات G2a إلى القوقاز. هذا هو تاريخ ظهور جنس G2a في القوقاز. يعيش القراشاي في هابلوغروب هذه على أرضهم منذ ذلك الحين.

الألقاب القديمة لـ Suyunchevs (Sunshevs) ، Shakhmanovs ، Uruzbievs لها هابلوغروب G2a1. أظهرت مقارنة بين أنماط الفردانية الخاصة بهم أنهما مرتبطان بالفعل ، على الرغم من أنهما بعيدان جدًا ، وأن سلفهما المشترك عاش منذ 3325 ± 1300 عام. يرجع هذا الخطأ الحسابي الكبير إلى حقيقة أن العائلات الثلاث حددت أنماطًا فردية ذات 12 علامة فقط لأنفسهم ، وكان هناك سبع طفرات بينهم. هذا يدل بالفعل على أنهم ليسوا أقارب مع بعضهم البعض بأي حال من الأحوال ، ولكن من قبل أقارب كبير ينتمون إلى جنس هابلوغروب واحد كبير.

هابلوغروب جي 2
يتم التعبير عن هابلوغروب هذه بين البلقار بالمقارنة مع كاراشاي. نظرًا لوجود 27 نمط فرداني فقط في هذه العينة (معظمها يحتوي على تنسيق 12 علامة فقط) من مجموعات فرعية مختلفة لم يتم تحديدها ، يمكن أن يكون تحليل الحمض النووي تقريبيًا للغاية. ولكن منذ إجراء تحليل أنساب أكثر تفصيلاً للحمض النووي للأنماط الفردانية في شمال غرب القوقاز (Klyosov ، 2013) ، وأظهرت أنماط الفردانية Karachay-Balkarian نفس الأنماط ، يمكن استخلاص استنتاجات عامة. حصة haplogroup J2 بين Karachay-Balkars هي نفسها تقريبًا بين الأوسيتيين-Digorians ، أي أنها صغيرة ، حوالي 12 ٪. أصل هذه الأنماط الفردانية قديم جدًا ، مع وجود أسلاف مشتركة منذ حوالي 7 آلاف عام وقديمة ، وكان مصدر هذه الهجرات القديمة في بلاد ما بين النهرين. هذا ، على ما يبدو ، دليل على هجرات أوروك القديمة إلى القوقاز.

هابلوغروب R1b
مجموعة هابلوغروب هذه نادرة بين قراشاي وبلكارس ، وهي موجودة بشكل أساسي بين بلقار. من الجدير بالذكر أن جميع أنماط الفردانية R1b تقريبًا تنتمي إلى مجموعة غير عادية لا توجد في أوروبا ، ويبدو أنها بقايا قديمة لبعض سلف مشترك قديم جدًا. النمط الفرداني قاعدتها

13 22 14 11 14 15 12 12 13 14 13 32 – 16 9 9 11 11 24 15 19 31 13 15 17 17 – 10 10 20 25 16 17 16 19 34 37 12 10 – 11 8 16 16 8 10 10 8 10 10 12 22 23 17 10 12 12 16 8 12 24 20 14 12 11 13 11 11 13 12 (بلقارسكايا)

مختلفة تمامًا (تم تمييز الطفرات) عن النمط الفرداني الأوروبي الأكثر شيوعًا R1b-P312 ، والذي يبلغ عمره حوالي 4200 عام:

13 24 14 11 11 14 12 12 12 13 13 29-17 9 10 11 11 25 15 19 29 15 15 17 17 - 11 11 19 23 15 15 18 17 36 38 12 12-11 1 9 10 10 8 12 23 23 16 10 12 12 15 8 12 22 20 13 12 11 13 11 11 12 12 (أوروبا ، P312)

هناك 43 طفرة بينهما (!) ، والتي تولد أسلافهم المشتركين بنسبة 43 / 0.12 = 358 → 546 جيلًا شرطيًا ، أو ما يقرب من 13650 عامًا. النمط الفرداني الأساسي في Balkar حديث نسبيًا ، عاش حامله منذ 1300 ± 255 عامًا. من الواضح أن هذا الفرع قد اجتاز عنق الزجاجة للسكان ، وبقي على قيد الحياة بأعجوبة حتى حوالي القرن الثامن الميلادي. هذا يضع السلف القديم للأنماط الفردانية البلكار (والأوروبية) في (13650 + 4200 + 1300) / 2 = 9600 سنة مضت. في ذلك الوقت ، هاجرت مجموعة هابلوغروب R1b بين جبال الأورال وفولغا الوسطى ، لكنها ربما وصلت بالفعل إلى القوقاز. عمليا لا توجد بيانات من ذلك الوقت. على أي حال ، يعد هذا أحد أقدم تواريخ الحمض النووي في القوقاز.

في الختام ، تجدر الإشارة إلى أن النظر في الأنماط الفردية ومجموعات الفردانية في كاراشاي وبلكار من وجهة نظر علم الأنساب الحمض النووي جعل من الممكن تحديد الهجرات القديمة للعشائر الرئيسية التي يتألف منها شعب كاراشاي - بلقاريان ووضع أصل عدد من العائلات الأميرية القديمة في سياق أصل شعب كاراشاي - بلقاريان. البيانات التي تم الحصول عليها تسمح لنا أن نفترض لسبب كبير أن ثلث القراشاي ينحدرون من البولوفتسيين من هابلوغروب R1a ، ونبذ الأصل العربي لفرع كريمسامخالوف. بالطبع ، يجب مناقشة النتائج التي تم الحصول عليها بعناية مع المؤرخين وعلماء الآثار واللغويين وعلماء الإثنوغرافيا من أجل الوصول إلى إجماع معين. حتى الآن ، لا يزال ممثلو التخصصات المدرجة بعيدين عن ذلك ، وربما ستجعل بيانات الأنساب المستقلة للحمض النووي من الممكن تغيير المأزق الحالي.

أناتولي أ.كليوسوف ،
دكتور في العلوم الكيميائية ، أستاذ

أحب المقال؟ شارك الرابط مع أصدقائك!

تعليقات 158: أحفاد Polovtsy الحديثة - Karachays و Balkars؟

بوديان يقول:

• • عيسى يقول:

    • يقول آلان بارسونز:

      • فاليري يقول:

        يقول آلان بارسونز:

        يقول آلان بارسونز:

        • • رسلان يقول:

            • فاليري يقول:

              يقول I. Rozhansky:

              • بولات يقول:

                • يقول I. Rozhansky:

                  • بولات يقول:

                    بولات يقول:

                    • بولات يقول:

                      سيرجي يقول:

نعلم جميعًا من التاريخ أنه في العصور القديمة غالبًا ما كان الروس يقاتلون مع البولوفتسيين. لكن من هم هؤلاء Polovtsy؟ بعد كل شيء ، لا يوجد الآن في العالم أشخاص بهذا الاسم. في هذه الأثناء ، ربما تتدفق دمائهم حتى في أنفسنا ...

الناس "التعساء"

من أين جاء اسم "Polovtsy" الإثني غير معروف بالضبط. في وقت من الأوقات ، كان هناك نسخة مرتبطة بكلمة "حقل" ، لأن هذه الشعوب تعيش في الحقل ، السهوب. يعتقد المؤرخون المعاصرون ، في الغالب ، أن كلمة "Polovtsian" تأتي من "الجنسي" - "أصفر - أبيض ، مصفر ، قش". على الأرجح ، كان شعر ممثلي هذا الشعب أصفر فاتح ولون القش. على الرغم من أن هذا أمر غريب بالنسبة للقبائل التركية. أطلق Polovtsy على أنفسهم اسم Kipchaks و Kimaks و Kumans ...

من المثير للاهتمام أن كلمة "كيبتشاك" (أو ، كما نطقها المتحدثون أنفسهم ، "كيبتشاك") في اللهجات التركية تعني "سيء الحظ". على الأرجح ، كان أسلاف الكيبشاك هم قبائل السادة ، الذين جابوا في القرنين الرابع والسابع في السهوب بين ألتاي المنغولية والشرقية تيان شان. هناك أدلة على أنهم شكلوا في عام 630 دولة تسمى كيبتشاك ، والتي دمرها الإيغور والصينيون فيما بعد.

في بداية القرن الحادي عشر ، جاءت القبائل البولوفتسية من منطقة ترانس فولغا إلى سهول البحر الأسود ، ثم عبرت نهر دنيبر ووصلت إلى الروافد الدنيا لنهر الدانوب. وهكذا ، تمكنوا من ملء المنطقة بأكملها من نهر الدانوب إلى إرتيش ، والتي كانت تسمى السهوب الكبرى. حتى أن المصادر الشرقية تسميها Desht-i-Kipchak (سهوب كيبتشاك).

من الغارات إلى القبيلة الذهبية

بدءًا من النصف الثاني من القرن الحادي عشر ، داهمت Polovtsy روسيا باستمرار ، ودمرت الأراضي ، وأخذت الماشية والممتلكات ، وأسر السكان المحليين. عانت الإمارات الحدودية - بيرياسلاف ، سيفيرسك ، كييف ، ريازان - أكثر من غيرها من الهجمات البولوفتسية.

في بداية القرن الثاني عشر ، تمكنت قوات الأمراء Svyatopolk Izyaslavich و Vladimir Monomakh من دفع Polovtsy إلى القوقاز ، وراء نهر Volga و Don. في وقت لاحق ، جعلوا عظمسكان القبيلة الذهبية. ومنهم ، وفقًا للمؤرخين ، ذهب التتار ، والقرغيز ، والغاغوز ، والأوزبك ، والكازاخ ، والكاراكالباكس ، والنوغيس ، والكوميكس ، والبشكير ، والقرشاي ، والبلكارس.

أين تبحث عن أحفاد البولوفتسيين؟

أثناء وجود القبيلة الذهبية ، غالبًا ما تزوج الأمراء الروس من أميرات بولوفتسيات. تم وضع بداية هذا التقليد من قبل نجل ياروسلاف الحكيم ، الأمير فسيفولود ، الذي تزوج عام 1068 من آنا ، ابنة بولوفتسيان خان ، التي نزلت في التاريخ باسم آنا بولوفتسكا. تزوج ابنه فلاديمير مونوماخ أيضًا من بولوفتسي. تزوج أمير كييف سفياتوبولك إيزلافيتش من ابنة بولوفتسيان خان توغوركان ، يوري دولغوروكي - من ابنة خان إيبا ، روريك ، نجل أمير كييف الأكبر روستيسلاف مستسلافيتش - لابنة خان بيلوك ، نجل نوفغورود سيفيرسك

الأمير إيغور سفياتوسلافيتش ، بطل حملة حكاية إيغور فلاديمير - على ابنة خان كونتشاك ، الأمير مستسلاف أوداتني من غاليسيا - على ابنة خان كوتيان ، التي أصبحت ، بالمناسبة ، جدة ألكسندر نيفسكي!

لذا ، والدة فلاديميرو سوزدال

كان الأمير أندريه بوجوليوبسكي ، ابن يوري دولغوروكي ، بولوفتسيًا. كان من المفترض أن تكون دراسة رفاته بمثابة تأكيد أو دحض لنظرية المظهر القوقازي للبولوفتسيين. اتضح أنه لم يكن هناك شيء منغولي في ظهور الأمير. بحسب الأنثروبولوجيا

وفقًا للبيانات ، كانوا أوروبيين نموذجيين. تشير جميع الأوصاف إلى أن "الكيبشاك" كان لديهم شعر أشقر أو ضارب إلى الحمرة ، وعيون رمادية أو زرقاء ... شيء آخر هو أنه في عملية الاستيعاب يمكن أن يختلطوا ، على سبيل المثال ، مع المغول ، واكتسب أحفادهم بالفعل ميزات منغولية.

من أين أتت الملامح القوقازية من البولوفتسيين؟ تقول إحدى الفرضيات إنهم من نسل دينلين ، إحدى أقدم الدول في أوروبا ، الذين اختلطوا مع الأتراك نتيجة لعمليات الهجرة.

اليوم ، بين النوجا ، الكازاخ ، البشكير ، التتار ، القرغيز ، هناك أحفاد من القبائل بأسماء عامة "كيبتشاك" ، "كيبشك" ، "كيبساك" مع مجموعات هابلوغرافية جينية مماثلة. بين البلغار والتايين والنوغي والبشكير والقرغيز توجد مجموعات عرقية تحمل أسماء "كومان" و "كوبان" و "كوبا" ، والتي يشير إليها بعض المؤرخين على أنها جزء من القبائل البولوفتسية. المجريون ، بدورهم ، لديهم مجموعات عرقية "بلافتسي" و "كونوك" ، والتي تنحدر من قبائل ذات صلة - البولوفتسيون والكون.

يعتقد عدد من الباحثين أن أحفاد Polovtsy البعيدين موجودون أيضًا بين الأوكرانيين والبولنديين والتشيك والبلغار وحتى الألمان.

وبالتالي ، فإن دماء بولوفتسي يمكن أن تتدفق في العديد من الشعوب ليس فقط في آسيا ، ولكن أيضًا في أوروبا ، وحتى السلافية ، ولا تستبعد بالطبع الروس ...

أحفاد البولوفتسيين الشرسين: من هم وما شكلهم اليوم.

يعتبر البولوفتسيون من أكثر شعوب السهوب غموضًا ، والتي دخلت التاريخ الروسي بفضل الغارات على الإمارات والمحاولات المتكررة من قبل حكام الأراضي الروسية ، إن لم يكن لهزيمة سكان السهوب ، فعندئذ على الأقل للتفاوض معهم. هُزم البولوفتسيون أنفسهم من قبل المغول واستقروا على جزء كبير من أراضي أوروبا وآسيا. الآن لا يوجد أشخاص يمكنهم تتبع أسلافهم مباشرة إلى Polovtsians. ومع ذلك ، لديهم بالتأكيد نسل.

بولوفتسي. نيكولاس رويريتش.

في السهوب (Dashti-Kipchak - Kipchak ، أو Polovtsian السهوب) عاش ليس فقط Polovtsy ، ولكن أيضًا الشعوب الأخرى ، التي إما متحدة مع Polovtsians ، أو تعتبر مستقلة: على سبيل المثال ، Cumans و Kuns. على الأرجح ، لم يكن البولوفتسيون مجموعة عرقية "متجانسة" ، لكنهم كانوا مقسمين إلى قبائل. المؤرخون العرب أوائل العصور الوسطى 11 قبيلة مميزة ، تشير السجلات الروسية أيضًا إلى أن قبائل مختلفة من Polovtsy عاشت غربًا وشرق نهر دنيبر ، شرق نهر الفولغا ، بالقرب من Seversky Donets.

خريطة موقع القبائل البدوية.

كان العديد من الأمراء الروس من نسل البولوفتسيين - غالبًا ما كان آباؤهم يتزوجون من فتيات بولوفتسيات نبيل. منذ وقت ليس ببعيد ، اندلع خلاف حول شكل الأمير أندريه بوجوليوبسكي بالفعل. وفقًا لإعادة بناء ميخائيل جيراسيموف ، في مظهره ، تم دمج الميزات المنغولية مع السمات القوقازية. ومع ذلك ، يعتقد بعض الباحثين المعاصرين ، على سبيل المثال ، فلاديمير زفاجين ، أنه لم تكن هناك سمات منغولية في مظهر الأمير على الإطلاق.

كيف بدا أندريه بوجوليوبسكي: إعادة الإعمار بواسطة V.N. Zvyagin (يسار) و M.M. جيراسيموف (يمين).

كيف كان شكل Polovtsy أنفسهم؟

إعادة بناء خان Polovtsy.

لا يوجد إجماع بين الباحثين على هذا الأمر. في مصادر القرنين الحادي عشر والثاني عشر ، غالبًا ما يُطلق على البولوفتسيين اسم "أصفر". كلمة روسيةمن المحتمل أيضًا أن تأتي من كلمة "جنسي" ، أي أصفر ، قش.

درع وأسلحة المحارب البولوفتسي.

يعتقد بعض المؤرخين أن من بين أسلاف Polovtsy كانت "Dinlins" التي وصفها الصينيون: الناس الذين عاشوا في جنوب سيبيريا وكانوا شقراوات. لكن الباحث الموثوق في Polovtsy Svetlana Pletneva ، الذي عمل مرارًا وتكرارًا مع مواد من التلال ، لا يتفق مع فرضية "عدالة" عرقية Polovtsian. يمكن أن يكون "الأصفر" اسمًا ذاتيًا لجزء من الجنسية من أجل تمييز نفسه ، ولمعارضة الباقي (في نفس الفترة كان هناك ، على سبيل المثال ، بلغاريون "سود").

بلدة بولوفتسيان.

وفقًا لـ Pletneva ، كان الجزء الأكبر من البولوفتسيين بني العينين وذوي الشعر الداكن - هؤلاء أتراك مع مزيج من المنغولية. من المحتمل جدًا أن يكون من بينهم أشخاص من أنواع مختلفة من المظهر - اتخذ البولوفتسيون عن طيب خاطر النساء السلاف كزوجات ومحظيات ، وإن لم يكن من عائلات أميرية. لم يسلم الأمراء بناتهم وأخواتهم إلى السهوب. في المراعي Polovtsian كان هناك أيضًا روس تم أسرهم في المعركة ، وكذلك العبيد.

Polovtsian من Sarkel ، إعادة الإعمار

الملك المجري من البولوفتسيين و "البولوفتسيين الهنغاريين"
يرتبط جزء من تاريخ المجر ارتباطًا مباشرًا بآل كومان. استقرت العديد من العائلات البولوفتسية على أراضيها بالفعل في عام 1091. في عام 1238 ، بضغط من المغول ، استقر Polovtsy بقيادة خان Kotyan هناك بإذن من الملك بيلا الرابع ، الذي كان بحاجة إلى حلفاء.
في المجر ، كما هو الحال في بعض البلدان الأوروبية الأخرى ، كان يُطلق على البولوفتسيين "كومانس". كانت الأراضي التي بدؤوا يعيشون عليها تسمى كونساج (كونشاغ ، كومانيا). في المجموع ، وصل ما يصل إلى 40 ألف شخص إلى مكان الإقامة الجديد.

حتى أن خان كوتيان أعطى ابنته لابن بيلا إستفان. كان هو و Polovtsian Irzhebet (Ershebet) ولدًا ، Laszlo. لأصله ، كان يلقب ب "كون".

الملك لازلو كون.

وفقًا لصوره ، لم يكن ينظر إلى القوقاز على الإطلاق بدون مزيج من السمات المنغولية. بدلاً من ذلك ، تذكرنا هذه الصور بأولئك المألوفين من الكتب المدرسية حول تاريخ إعادة بناء المظهر الخارجي للسهوب.

تألف حارس لازلو الشخصي من زملائه من رجال القبائل ، وقد قدر عادات وتقاليد شعب والدته. على الرغم من حقيقة أنه مسيحي رسميًا ، فقد صلى هو وكومان آخرون في كومان (بولوفتسيان).

اندمج الكومان-كومان تدريجياً. لبعض الوقت ، حتى نهاية القرن الرابع عشر ، كانوا يرتدون الملابس الوطنية ، ويعيشون في الخيام ، لكنهم تبنوا تدريجياً ثقافة الهنغاريين. حلت الهنغارية محل اللغة الكومانية ، وأصبحت الأراضي المجتمعية ملكًا للنبلاء ، الذين أرادوا أيضًا أن يبدووا "أكثر هنغارية". كانت منطقة كونشاغ في القرن السادس عشر تابعة لها الإمبراطورية العثمانية. نتيجة للحروب ، مات ما يصل إلى نصف Polovtsy-Kipchaks. بعد قرن من الزمان ، اختفت اللغة تمامًا.

الآن لا يختلف أحفاد السهوب البعيدين ظاهريًا عن بقية سكان المجر - فهم قوقازيون.

كومانز في بلغاريا

وصل بولوفتسي إلى بلغاريا لعدة قرون متتالية. في القرن الثاني عشر ، كانت المنطقة تحت حكم بيزنطة ، وكان المستوطنون البولوفتسيون يعملون في تربية الماشية هناك ، وحاولوا دخول الخدمة.

نقش من تاريخ قديم.

في القرن الثالث عشر ، ازداد عدد سكان السهوب الذين انتقلوا إلى بلغاريا. جاء بعضهم من المجر بعد وفاة خان كوتيان. لكن في بلغاريا ، اختلطوا بسرعة مع السكان المحليين ، واعتنقوا المسيحية وفقدوا سماتهم العرقية الخاصة. من الممكن أن يتدفق الدم البولوفتسي في عدد معين من البلغار الآن. لسوء الحظ ، لا يزال من الصعب تحديد الخصائص الجينية للبولوفتسي بدقة ، نظرًا لوجود الكثير من السمات التركية في العرق البلغاري بسبب أصله. البلغار أيضا لديهم مظهر قوقازي.

الفتيات البلغاريات.

الدم البولوفتسي في الكازاخيين والبشكير والأوزبك والتتار

محارب بولوفتسي في المدينة الروسية التي تم الاستيلاء عليها.

العديد من الكومان لم يهاجروا - اختلطوا مع التتار والمغول. كتب المؤرخ العربي العمري (شهاب الدين العمري) أنه بعد انضمامهم إلى الحشد الذهبي ، تحول البولوفتسيون إلى موقع الرعايا. اختلط التتار المغول الذين استقروا في أراضي السهوب البولوفتسية تدريجياً مع البولوفتسيين. ويخلص العمري إلى أنه بعد عدة أجيال بدأ التتار يشبهون البولوفتسيين: "كما لو كانوا من نفس العشيرة (معهم)" ، لأنهم بدأوا يعيشون على أراضيهم.

في المستقبل ، استقرت هذه الشعوب في أقاليم مختلفة وشاركت في التكوين العرقي للعديد من الدول الحديثة ، بما في ذلك الكازاخ ، والبشكير ، والقرغيز والشعوب الأخرى الناطقة بالتركية. تختلف أنواع الظهور لكل من هذه الدول (وتلك المدرجة في عنوان القسم) ، ولكن في كل منها يوجد نصيب من دم بولوفتسيان.

تتار القرم.

Polovtsy هم أيضًا من بين أسلاف تتار القرم. تنتمي لهجة السهوب للغة تتر القرم إلى مجموعة كيبتشاك للغات التركية ، وكيبتشاك هو سليل البولوفتسي. اختلط Polovtsy مع أحفاد Huns و Pechenegs و Khazars. الآن غالبية تتار القرم من القوقازيين (80٪) ، السهوب تتار القرملها مظهر قوقازي - منغولي.

في القرن الثامن ، في كتابات المؤلفين متعددي اللغات ، ظهر اسم القبيلة ، والتي كانت تسمى في روسيا - Polovtsy ، في أوروبا الوسطى - Komans ، وفي الشرق - Kipchaks. يعرف المؤرخون المسلمون والمؤرخون الروس قبيلة كيبتشاك-بولوفتسي باعتبارها قبيلة عديدة وقوية ، بدأ يطلق على اسمها اسم السهوب العظيمة بأكملها. لأول مرة ، تم تسجيل الاسم العرقي "كيبتشاك" على حجر من Selenga (759). يذكر الأرستقراطي الإيراني ابن خوردبك في كتاب السبل والمقاطعات ، الذي كتب في 846-847 ، اسم كارلوكس وكيبشاك. وهكذا ، ولأول مرة في المصادر الإسلامية ، كانت هناك إشارات إلى أكبر اتحادين عشائريين ، وربما كان الأكثر أهمية للتاريخ العرقي اللاحق لسهوب كازاخستان. في القرنين الثامن والعاشر. أصبحت هيمنة Kimaks و Kipchaks ، أولاً في Altai ، في منطقة إرتيش وشرق كازاخستان ، عاملاً محددًا في منطقة السهوب الشاسعة هذه. انهيار دولة كيماك في بداية القرن الحادي عشر. وشكل نزوح جزء من كيبتشاك إلى الغرب في منطقتي آرال وفولغا المحتوى الرئيسي للمرحلة الجديدة من مستوطنة كيماك-كيبتشاك. خلال هذه الفترة ، تم تشكيل خمس مجموعات رئيسية من قبائل كيبتشاك أخيرًا:

- التاي سيبيريا ؛
- الكازاخستانية الأورال (بما في ذلك ما يسمى ب "الساكسينيان" ، أي مجموعة إيتيل-ييك) ؛
- دون (بما في ذلك المجموعة الفرعية Ciscaucasian) ؛
- دنيبر (بما في ذلك مجموعة القرم الفرعية) ؛
- الدانوب (بما في ذلك مجموعة البلقان الفرعية) ؛

بالإضافة إلى ذلك ، هناك مجموعات منفصلة من الكيبشاك معروفة أيضًا في فرغانة وتركستان الشرقية وكاشجاريا. الفترة قيد النظر ، وفقًا للأكاديمي M. Kozybaev ، هي وقت انفصال المجموعات العرقية عن القبائل التركية. فيما يتعلق بالتاريخ الكازاخستاني ، تسمى هذه الفترة عصر أوغوز كيبتشاك. في القرن العاشر ، من العديد من الاتحادات القبلية للسلاف والرومان الألمان والأتراك ، وما إلى ذلك ، عند تسوية الفضاء الأوراسي ، بدأت عملية فصل المجموعات العرقية. وهكذا يظهر الشعب الروسي في الغرب. وفقًا للمؤلف أعلاه ، في ذلك الوقت ، تم تشكيل شعب كيبتشاك في السهوب العظيمة. نحن نعلم بيان L. Gumilyov أنه في القرن الحادي عشر. الأتراك ، بصفتهم سوبر أثنوس ، يقتربون من انحدارهم. في هذه اللحظة دخل الكيبشاك إلى الساحة التاريخية. إليكم ما كتبه مشهور زوسيب كوبيف عن هذا في تأريخه: "في الغرب - سيرداريا ، في الشرق - إرتيش ، في الجنوب - سيمريتشي ، في الشمال - نهر الفولغا. كانت المسافة بين هذه الأنهار الأربعة تسمى Deshti Kipchak ، حيث استقرت 92 عشيرة Kipchak. بعد أن أزال الكيبشاك الاسم العرقي الجماعي "الترك" من مسرح التاريخ ، تحولوا أنفسهم إلى عرقية فائقة ، إلى قلب القبائل التركية الأخرى.

كان الشاعر والرحالة والخطيب الفارسي الشهير ناصري خسروف في عام 1045 هو الأول والأبد الذي أطلق على الأراضي من ألتاي إلى إيتيل (نهر الفولغا) دهتي كيبتشاك "سهوب كيبتشاك". مر نصف قرن ، وأصبحت سهوب البحر الأسود هي الحقل البولوفتسي للسجلات الروسية ، وفي بداية القرن الرابع عشر. أوضح المؤرخ الفارسي حمد الله كازفيني أن سهوب فولغا - دونيتسك ، التي كانت تسمى سابقًا سهوب خازار ، أصبحت منذ فترة طويلة سهوب كيبتشاك. في القرن الثاني عشر ، تحول الكيبشاك إلى قوة هائلة أرعبت العالم العربي والفارسي والسلافي والروماني الجرماني بأكمله. في عام 1055 ، اندلعت موجة من تحركات قبائل السهوب الجديدة حتى حدود روسيا. كلهم مرتبطون بـ Kipchaks. لكن في الأماكن الجديدة ، لم يتجذر هذا المصطلح العرقي - السياسي المشترك "كيبتشاك". في روسيا ، تمت ترجمة اسم الكرات "الصفراء" و "الجنسية" إلى اللغة السلافية ، ومن هنا تلقى جميع الأجانب الجدد اسم Polovtsy ، وبدأ يطلق على السهوب اسم Polovtsian Field. ثم وصلوا إلى نهر الفولغا والدون ودنيبر ودنيستر. في عام 1071 ، بعد أن وصل الكيبشاك إلى آسيا الصغرى ، احتلوا مدينة أناتولي ، وبذلك وضعوا الأساس للأتراك العثمانيين. في غضون 30 عامًا فقط ، وصل Kipchaks إلى جبال الكاربات والدانوب وجبال البلقان. أولئك الذين تجاوزوا نهر الدانوب ، أطلق عليهم المجريون اسم Kuns ، ولكن في نفس الوقت ظهر لهم اسم آخر ، komany.

من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن حوالي ربع مليون كيبتشاك مجري يعيشون الآن في المجر. وفقًا لإستفان كونيير ماندوكو ، أحد الباحثين الرئيسيين ، لأسباب اجتماعية وسياسية وتاريخية مختلفة ، فقد انتقلوا من الروافد الوسطى لنهر إرتيش ، وضواحي بحر آرال ، ومناطق أخرى في القرنين التاسع والثالث عشر. على وجه الخصوص ، من المعروف أنه خلال غزو جنكيز خان ، ثم باتو ، تحت قيادة خان كودان ، انتقل جزء من الكيبشاك إلى المجر. اليوم ، يعيش المجريون (الكيبشاك المجريون) في منطقتين. الشرقيون يطلقون على أنفسهم كيبتشاك العظيم ، والغربيون - كيبتشاك الصغيرة. الأول يشمل عشائر أولاس ، توكسابا ، زلاير ، كيريت ، نيمان ، باياندور ، كبد ، كونيرولي (ومن هنا جاء اسم الباحث استفان كونيير ، الذي يعتبر نفسه من نسل كيبتشاك العظيم). تشمل قبائل الكيبشاك الأصغر العشائر: شورتان ، تورتويل ، تاز ، زيلانشيك ، بوريشولي ، كوير ، إلخ. من المهم أيضًا أن يركز هذا العالم بشكل خاص على حقيقة أن كيبتشاك ليس اسمًا من أي نوع. Kipchak هو اسم الشعوب التي أصبحت جزءًا من ولاية Deshti Kipchak. يكتب الشاعر العظيم ماجشان تشوماباييف في عمله "Flame" أنه بعد الهون ، وصل أسلافنا ، Kipchaks ، إلى جبال الألب والبلقان. كما يثبت محمود قشقري ، تحدثت قبائل الكيبشاك والأغوز والقبائل الأخرى التي كانت جزءًا من هذا الاتحاد القبلي لغة تركية نقية بشكل مثير للدهشة. وهكذا أصبح لغة مشتركةلجميع القبائل التركية التي كانت جزءًا من اتحاد كيبتشاك.

هناك تصريحات في الأدبيات تفيد بأن الكيبشاك هم جوهر المجموعة العرقية الكازاخستانية المستقبلية (بروتوكازاخ). ومع ذلك ، يعتبر الأكاديمي M. Kozybaev أن هذا الفهم غير عميق بما فيه الكفاية. وهو يرى أنه في القرنين الحادي عشر والثاني عشر. تم تشكيل شعب كيبتشاك. أساس هذا ، وفقًا للمؤلف ، يمكن أن يكون منطقة استيطان واحدة ، والقبائل التركية تتطور معًا ، ولغة مشتركة ، وحياة بدوية وشبه بدوية ، وموقف ثقافي وروحي واحد تجاه العالم ، وديمقراطية عسكرية ، العمليات العسكرية المشتركة - كل هذا يؤدي إلى رؤية عامة مشتركة والصفات الأساسية للناس. وبحسب مصادر تاريخية ، نشأ الاسمان "كيبتشاك" و "كازاخستان" في وقت واحد. نعم ، يعتقد بعض المؤلفين. ومع ذلك ، فإن مشكلة أصل الشعب الكازاخستاني لم تدرس بعد بشكل كافٍ ، والعديد من جوانب العملية العرقية الجينية الأكثر تعقيدًا في الأراضي الشاسعة لكازاخستان غير واضحة. في العلم ، هناك افتراضات مختلفة حول طبيعة الاسم الإثني "الكازاخستاني" ومتى تشكلت الجنسية الكازاخستانية. من الواضح أن حقيقة تشكيل الشعب الكازاخستاني لم تكن عرضية أو لمرة واحدة. تعود العمليات العرقية التي أدت إلى تكوين الشعب الكازاخستاني إلى العصور القديمة والعصور الوسطى ، وهي حقبة نشوء الدولة على أراضي كازاخستان. مما لا شك فيه ، الارتباط الوراثي لسكان القرون الوسطى في كازاخستان - من الأتراك والتورجيس والكارلوكس والأوغوز والكاراخانيين والقراخيين إلى الكيبتشاك والنعيمين والكيريين والأوسون وغيرهم ممن أصبحوا مكونات عرقية للشعب الكازاخستاني.

Polovtsy (Kipchaks ، Cumans) ، الاسم الروسي البدو الرحل الناطقون باللغة التركية من أصل منغولي ، الذين جاءوا في القرن الحادي عشر من منطقة ترانس فولغا إلى سهول البحر الأسود. كان الاحتلال الرئيسي لـ Polovtsy هو تربية الماشية البدوية. بحلول القرن الثاني عشر ، بدأت تخصصات الحرف اليدوية تبرز من بينها: الحداد ، صانع الفراء ، صانع الأحذية ، صانع السرج ، رامي السهام ، الخياط. عاش Polovtsy في الخيام ، وفي الشتاء كانوا يخيمون على ضفاف الأنهار. كانوا يؤمنون بالأرواح الصالحة والشريرة ، وأقاموا النصب التذكارية للميت - التماثيل الحجرية. في القرن الحادي عشر ، كانت Polovtsy في مرحلة تحلل النظام البدائي. لقد خصوا عشائر عائلية منفصلة ، وكان يُطلق على رؤوسها اسم البايات. اتحدت العائلات في عشائر يرأسها beks. اتحدت العشائر في جحافل ، على رأسها السلطان. شكلت عدة جحافل قبيلة يقودها خان. كان لدى Polovtsy الحق في الثأر. كان أحد العناصر المهمة في الحياة الاجتماعية هو الغارات المفترسة على أراضي الشعوب المجاورة. تألف الجيش البولوفتسي من سلاح الفرسان الخفيف والثقيل وتميز بحركة كبيرة. غالبًا ما شاركت النساء أيضًا في المعارك. في عام 1054 ، واجه الروس بولوفتسي لأول مرة ، حيث هاجموا الأراضي الروسية مرارًا وتكرارًا ، وألحقوا هزائم ثقيلة بقوات أمراء كييف (في 1068 ، 1092 ، 1093 ، 1096). قام Polovtsy بحملات ضد المجر (1070 ، 1091 ، 1094) وبيزنطة (1087 ، 1095). في عام 1091 ، ساعدوا الإمبراطور البيزنطي أليكسي كومنينوس على هزيمة البيشينيغ في وادي نهر غبر. في بداية القرن الثاني عشر ، تمكن أمراء كييف سفياتوبولك إيزلافيتش وفلاديمير مونوماخ من تنظيم سلسلة من الحملات المنتصرة ضد بولوفتسي (1103 ، 1106 ، 1107 ، 1109 ، 1111 ، 1116) ، ونتيجة لذلك لم يكن هناك سوى حشد صغير ظل خان سرتشك متجولًا في منطقة الدون. ذهب شقيقه Otrok مع 40 ألف Polovtsy إلى القوقاز للملك الجورجي David the Builder ، الذي استخدمهم في القتال ضد السلاجقة. لم تكن حملة Polovtsy ضد فولغا كاما بلغاريا عام 1117 ناجحة. بعد وفاة فلاديمير مونوماخ (1125) ، توطد بولوفتسي مرة أخرى على نهر الدون. تزوج العديد من الأمراء الروس من النساء النبلاء Polovtsy ، واستقروا Polovtsy داخل روسيا واستخدموهن كقوة عسكرية. في السبعينيات والثمانينيات من القرن الحادي عشر ، اشتد هجوم بولوفتسي على روسيا. ومع ذلك ، قوضت حملات قوات الأمراء الروس قوتهم العسكرية. في عام 1223 ، هزم المغول بولوفتسي مرتين - في شمال القوقاز وفي المعركة على نهر كالكا ، حيث كان بولوفتسي حلفاء للأمراء الروس. نتيجة للغزو المغولي التتار ، أصبح جزء من البولوفتسيين جزءًا من القبيلة الذهبية ، وانتقل جزء منهم إلى المجر. ينعكس صراع الشعب الروسي مع بولوفتسي في السجلات وفي "حكاية حملة إيغور".

نعلم جميعًا من التاريخ أنه في العصور القديمة غالبًا ما كان الروس يقاتلون مع البولوفتسيين. لكن من هم هؤلاء Polovtsy؟ بعد كل شيء ، لا يوجد الآن في العالم أشخاص بهذا الاسم. في هذه الأثناء ، ربما تتدفق دمائهم حتى في أنفسنا ...

الناس "التعساء"

من أين جاء اسم "Polovtsy" الإثني غير معروف بالضبط. في وقت من الأوقات ، كان هناك نسخة مرتبطة بكلمة "حقل" ، لأن هذه الشعوب تعيش في الحقل ، السهوب. يعتقد المؤرخون المعاصرون ، في الغالب ، أن كلمة "Polovtsian" تأتي من "الجنسي" - "أصفر - أبيض ، مصفر ، قش". على الأرجح ، كان شعر ممثلي هذا الشعب أصفر فاتح ولون القش. على الرغم من أن هذا أمر غريب بالنسبة للقبائل التركية. أطلق Polovtsy على أنفسهم اسم Kipchaks و Kimaks و Kumans ...

من المثير للاهتمام أن كلمة "كيبتشاك" (أو ، كما نطقها المتحدثون أنفسهم ، "كيبتشاك") في اللهجات التركية تعني "سيء الحظ". على الأرجح ، كان أسلاف الكيبشاك هم قبائل السادة ، الذين جابوا في القرنين الرابع والسابع في السهوب بين ألتاي المنغولية والشرقية تيان شان. هناك أدلة على أنهم شكلوا في عام 630 دولة تسمى كيبتشاك ، والتي دمرها الإيغور والصينيون فيما بعد.

في بداية القرن الحادي عشر ، جاءت القبائل البولوفتسية من منطقة ترانس فولغا إلى سهول البحر الأسود ، ثم عبرت نهر دنيبر ووصلت إلى الروافد الدنيا لنهر الدانوب. وهكذا ، تمكنوا من ملء المنطقة بأكملها من نهر الدانوب إلى إرتيش ، والتي كانت تسمى السهوب الكبرى. حتى أن المصادر الشرقية تسميها Desht-i-Kipchak (سهوب كيبتشاك).

من الغارات إلى القبيلة الذهبية

بدءًا من النصف الثاني من القرن الحادي عشر ، داهمت Polovtsy روسيا باستمرار ، ودمرت الأراضي ، وأخذت الماشية والممتلكات ، وأسر السكان المحليين. عانت الإمارات الحدودية - بيرياسلاف ، سيفيرسك ، كييف ، ريازان - أكثر من غيرها من الهجمات البولوفتسية.

في بداية القرن الثاني عشر ، تمكنت قوات الأمراء Svyatopolk Izyaslavich و Vladimir Monomakh من دفع Polovtsy إلى القوقاز ، وراء نهر Volga و Don. بعد ذلك ، شكلوا غالبية سكان القبيلة الذهبية. ومنهم ، وفقًا للمؤرخين ، ذهب التتار ، والقرغيز ، والغاغوز ، والأوزبك ، والكازاخ ، والكاراكالباكس ، والنوغيس ، والكوميكس ، والبشكير ، والقرشاي ، والبلكارس.

أين تبحث عن أحفاد البولوفتسيين؟

أثناء وجود القبيلة الذهبية ، غالبًا ما تزوج الأمراء الروس من أميرات بولوفتسيات. تم وضع بداية هذا التقليد من قبل نجل ياروسلاف الحكيم ، الأمير فسيفولود ، الذي تزوج عام 1068 من آنا ، ابنة بولوفتسيان خان ، التي نزلت في التاريخ باسم آنا بولوفتسكا. تزوج ابنه فلاديمير مونوماخ أيضًا من بولوفتسي. تزوج أمير كييف سفياتوبولك إيزلافيتش من ابنة بولوفتسيان خان توغوركان ، يوري دولغوروكي - من ابنة خان إيبا ، روريك ، ابن دوق كييف الأكبر روستيسلاف مستيسلافيتش - لابنة خان بيلوك ، نجل أمير نوفغورود-سيفيرسكي إيغور سفياتوسلافيتش ، بطل "قصة حملة إيغور" فلاديمير - على ابنة خان كونتشاك ، الأمير مستسلاف أوداتني من غاليسيا - على ابنة خان كوتيان ، التي أصبحت ، بالمناسبة ، جدة الإسكندر نيفسكي!

لذلك ، كانت والدة أمير فلاديمير سوزدال أندريه بوجوليوبسكي ، نجل يوري دولغوروكي ، بولوفتسية. كان من المفترض أن تكون دراسة رفاته بمثابة تأكيد أو دحض لنظرية المظهر القوقازي للبولوفتسيين. اتضح أنه لم يكن هناك شيء منغولي في ظهور الأمير. وفقًا للبيانات الأنثروبولوجية ، كانوا أوروبيين نموذجيين. تشير جميع الأوصاف إلى أن "الكيبشاك" كان لديهم شعر أشقر أو ضارب إلى الحمرة ، وعيون رمادية أو زرقاء ... شيء آخر هو أنه في عملية الاستيعاب يمكن أن يختلطوا ، على سبيل المثال ، مع المغول ، واكتسب أحفادهم بالفعل ميزات منغولية.

من أين أتت الملامح القوقازية من البولوفتسيين؟ تقول إحدى الفرضيات إنهم من نسل دينلين ، إحدى أقدم الدول في أوروبا ، الذين اختلطوا مع الأتراك نتيجة لعمليات الهجرة.

اليوم ، بين النوجا ، الكازاخ ، البشكير ، التتار ، القرغيز ، هناك أحفاد من القبائل بأسماء عامة "كيبتشاك" ، "كيبشك" ، "كيبساك" مع مجموعات هابلوغرافية جينية مماثلة. بين البلغار والتايين والنوغي والبشكير والقرغيز توجد مجموعات عرقية تحمل أسماء "كومان" و "كوبان" و "كوبا" ، والتي يشير إليها بعض المؤرخين على أنها جزء من القبائل البولوفتسية. المجريون ، بدورهم ، لديهم مجموعات عرقية "بلافتسي" و "كونوك" ، والتي تنحدر من قبائل ذات صلة - البولوفتسيون والكون.

يعتقد عدد من الباحثين أن أحفاد Polovtsy البعيدين موجودون أيضًا بين الأوكرانيين والبولنديين والتشيك والبلغار وحتى الألمان.

وبالتالي ، فإن دماء بولوفتسي يمكن أن تتدفق في العديد من الشعوب ليس فقط في آسيا ، ولكن أيضًا في أوروبا ، وحتى السلافية ، ولا تستبعد بالطبع الروس ...