Западни и югозападни земи древна Русиякато част от Великото литовско княжество Великото литовско княжество, Жемоицк и Русия в древноруски хроникии в съвременната литература се нарича Литва. Самите жители на княжеството често го наричат ​​Рус. И за това бяха

AT средата на XIVв. в резултат на поредица от междуособици Златната орда се разделя на две части с граница по Волга. Литовците побързаха да се възползват от слабостта на Ордата и започва нов етап от тяхното проникване в земите на бивша Киевска Рус. Син на Гедемин Олгерд(1345 - 1377) формира основната задача за литовските князе: "Цяла Русия трябва просто да принадлежи на литовците." Постепенно Чернигов-Северщина, Киевска област, Переяславщина се преместват във Великото литовско херцогство. И след известната победа на литовците и руснаците над татарите през 1362 г. на брега на реката. Сини води (приток на Южен Буг) - и Подолия.

Проникването на литовците в украинските земи имаше свои собствени характеристики:

местното население не се съпротивлява на литовското завоевание, тъй като властта на литовците е по-мека от тази на татарите;

украинските княжества запазват своята автономия известно време;

90% от населението на Великото литовско княжество са русини (украинци и беларуси).

Има процес на прослава на литовците, по време на който те заемат от русините:

православие;

"Руска истина";

старославянски език;

военна организация;

структурата на княжеската администрация.

15. Западните украински земи под властта на Полша. Люблинската уния, нейните последици за историята на Украйна.

Подобно на литовците и поляците, те не искаха своя шанс да присвоят украински земи. Те започват настъплението си към украинските земи още през 1340 г. след смъртта на галицко-волинския княз Юрий II Болеслав. Полски войски, водени от краля КазимирIIIпревзе Лвов, но не можа да напредне по-нататък, тъй като въстание на местното население, водено от болярина Дмитрий Дедко, се надигна срещу поляците. След смъртта през 1349 г. Дедка Казимир III започва втората мащабна експанзия в украинските земи, по време на която успява да превземе Галисия. И през 1366 г. той подписа споразумение с великия херцог на Литва, според условията на което Западен Волин с Холм и Белз (200 хиляди души и 52 хиляди квадратни километра територия) отиде в Полша.

След смъртта на Казимир III Галиция от 1370 до 1387г. е бил под унгарско управление. През 1387 г. Полша окончателно присъединява Галисия към своите владения. Започва процесът на полонизация (полизиране - въвеждане на полския език, традиции и обичаи) и католизиране (католицизиране - насилствено преминаване на населението от православието към католицизма) на галисийското население. Тук е създадена руската провинция (с течение на времето тя се превръща в полска провинция). Латинският става официален език, всички права в държавата са предоставени само на поляците и католиците.

Полша също искаше да подчини украинските земи, които бяха част от Великото литовско княжество, на своето влияние. Първият опит за завземане на тези земи беше подписването на Кревската уния, но този опит не беше сто процента успешен. Следва вторият - подписването на Люблинската уния през 1569 г.

Тъй като Литва, в резултат на дълга конфронтация с Московското царство, постоянните атаки на татарите, борбата за големия трон, е в упадък, а Полша, напротив, става по-мощна, литовците бяха принудени да се обърнат на поляците за военна помощ. Те обещаха да помогнат в замяна на подписването на Люблинската уния, според която Великото литовско херцогство (и всички украински земи, подчинени на него) бяха, заедно с Полша, част от новата държава на Жечпосполита.

Характеристики на политическото положение на украинските земи в рамките на Великото литовско херцогство

Началото на епохата на литовското политическо надмощие над украинските земи е поставено през 1340 г., когато синът на Гедиминас Любарт седна на княжеската маса във Волиния и Галисия. Последният, след 40-годишна отчаяна военно-политическа борба, отиде в Полша, а Волиния стана първото истинско придобиване на Литва на украинските земи. След това, в рамките на едно-две десетилетия, Киевска област, Северщина и Подолия също попадат под контрола на Вилна, в резултат на което територията на Литовското княжество почти се удвоява. Всъщност около 90% от населението на Великото литовско княжество са русини, тоест беларуси и украинци. Руският език става официален език на държавните органи и двора на великия княз, руските традиции в живота и институциите на властта се установяват като държавни.

До края на 14в. Великото литовско княжество остава нещо като федерация от земи-княжества, включително украински - Киев, Чернигов-Северски, Волин, Подолски. Всеки от тях е управляван от конкретен княз, но вече не от руската династия Рюрик, а от литовската - Гедиминович. Кръстени по руски обред, женени за руски принцеси, свикнали с традициите на местния живот, тези владетели не се възприемат като чужди завоеватели, а напротив, постигат споразумение с руското дворянство, което напълно споделя настроението на техните владетели, които се смятали за независими от столицата Вилна. Доказателство за това е сеченето на собствена монета в Киев Владимир Олгердович, който беше титулуван — С Божията милост, князе на Киев.Той не обмисля особено метрополията и Черниговско-Северския владетел Дмитрий-Корибут Олгердович, провеждайки собствена външна политика в партньорство с близки съседи - московските и тверските князе. Братята Кориатовичи, които бяха особено загрижени за съседството на татарите, не се натовариха със задълженията на гражданство в далечна Подолия. В руските княжества започнаха мащабни укрепителни работи, инициирани от владетелите - Гедиминидите. И така, в Киев през втората половина на 14 век: на висок хълм над занаятчийския Подил и Княжа гора, по заповед на Владимир Олгердович, израснал просторен и здрав замък от дъбови трупи, който съществувал с известни преустройства до средата на 17 век. При Любарт Гедиминович замъкът Луцк, построен в края на 13-ти - първата четвърт на 14-ти век, претърпя значителна модернизация. Силата на отбранителното строителство в Подолия, започнала при Кориатовичите, е поразителна, по-специално радикалното преструктуриране на крепостта и градските укрепления на непревземаемия Каменец.

С одобрението на литовските князе позицията на коренното население също не се променя. тъй като руските закони и обичаи, потвърдени в договорите на великия княз с местните земевладелци и граждани, останаха в сила. На болярите-воини били определени техните наследствени земи, от които те трябвало да отидат с оръжие на служба по повикване на княза-владетел; както и преди, в градовете търговците и занаятчиите живееха в съответствие с руското градско право. И накрая, богатството и влиянието на църквата бързо се увеличиха, след като получиха благочестиви и щедри защитници сред новопокръстените езичници.

След влизане в 1385 Династична уния в Кревамежду Великото литовско херцогство и Полшав княжеството е имало антиуния. опозиция, водена от Витовт. След като Ягай-ло и Витовт постигнаха споразумение през 1392 г., Витовт, с ранг на управител, всъщност стана велик херцог на Литва. Новият велик херцог пое курс към политическо отслабване с последващата ликвидация на най-големите специфични княжества на държавата, предимно отдалечените - Киев, Чернигов-Северски и Подолски. Литовско-руската държава започва да губи руския елемент, вместо това се укрепват полските традиции.

Докато украинските княжества стават по-слаби след нашествието на номадите, на север, в балтийските държави, се формира нова държава - Литва, която не само обединява литовските племена, но и започва да завзема беларуски, а след това и украински земи. До средата на XIV век покорява по-голямата част от Беларус и Украйна. Белоруските и украинските земи съставляват 9/10 от територията на тази огромна държава, преобладаващото й население също са беларуси и украинци. Литовската експанзия беше сравнително лесна и бърза. Литовците не тормозят местното благородство, те ги привличат към правителството, което го прави местни болярилитовски съюзници. Украинските княжества и тяхното население бяха по-развити политически и културно, а литовците до голяма степен възприеха културните традиции на украинския народ, опитаха се да не ги нарушават и да не налагат нови. Самите литовски князе се смятаха не за завоеватели, а за „събирачи на земите на Русия“. Първият литовски княз, който започна да присъединява беларуски и украински земи към Литва, беше Гедимин. През 1319-1320г. той завладя Брестката земя и град Дорогочин, след това Каменец и други градове. Великото литовско княжество достига най-голямата си мощ по време на управлението на Олгерд (1345-1377) и княз Витовт (1392-1430). Олгерд разширява владенията на Великото литовско княжество за сметка на югозападните и западните украински земи. По време на управлението на Олгерд украинският (руският) става официален език на Великото литовско княжество. Оттогава историята на украинските земи е тясно свързана с историята на Великото литовско княжество. С идването на власт на литовските князе позицията на коренното население на Украйна и Беларус не се променя. Местните закони и обичаи продължават да действат, тяхното запазване е потвърдено в договорите на великия херцог с местните земевладелци и гражданите. Болярите запазиха правото да притежават наследствените си земи, украинските търговци и занаятчии продължиха да живеят в градовете.

Западните украински земи през същия период стават обект на полска експанзия. Полският крал Казимир Велики (1320-1370) възстановява средновековната полска монархия и полага основите за завладяването на украинските земи. Официалната причина за изземването на галисийските земи беше защитата на католиците от региона. Благодарение на украинските земи по-развитата и по-силна Полша увеличи територията си с 50 процента. Още през 1349 г., след изключително успешна военна кампания, Казимир подчинява Галисия и част от Волиния. През 1387 г. полската кралица Ядвига решително и окончателно присъединява галисийските земи към владенията на полската корона. В средата на 15 век тези земи под името "Руско воеводство" са обикновена провинция на Полското кралство.

19. Люблинска уния:

В началото на 16в Великото литовско херцогство е изправено пред заплахата от упадък. Последицата от това е подписването на Люблинската уния между Литва и Полша. През януари-август 1569 г. в Люблин е свикан сейм, на който е представен проект за пълното присъединяване на литовските земи към Полша. Сеймът се проточи няколко месеца, но в крайна сметка съюзът беше сключен. За нея Литва запазва правото си на собствен герб, печат, законодателство, министри, войски, финанси и администрация; кралят, диетата и сенатът станаха съвместни, външна политика, собственост върху земя. И така, след Люблинския договор Полша и Литва образуваха нова държава - Жечпосполита.

отрицателна последица Люблинската уния беше пълното господство на Жечпосполита върху украинските земи, което продължи до края на 18 век, утвърждаването на неограничената власт на полските магнати, укрепването на социалното, национално и религиозно потисничество на украинското население, загубата на възможности за създаване на независима държава. Същевременно в съвременната историография се изказва мнение за положителенпоследствияЛюблинската уния: обединението на всички украински земи на запад и изток, украинското общество беше върнато към по-цивилизован Запад, временно спаси украинските земи от Москва и Турция. И накрая, Люблинската уния доведе до засилен протест на украинския народ срещу потисниците, до национално-освободителна борба в края на 16-17 век.

20. Берестейска църковна уния:

Идеята за обединяване на две християнски църкви, католическа и православна, възниква още през 11 век, веднага след разделянето на християнството през 1054 г. Католическа Полша и православна Московия обаче се противопоставиха на такъв ход на събитията, което не позволи християнството да бъдат единни. През XVI век. Йезуитският орден, който действаше в Полша и Украйна, стана пламенен поддръжник на обединението на църквите. Този път религиозната идея за обединяване на християните беше допълнена от политически и икономически интереси. Полша беше заинтересована да подчини Украинската православна църква на Рим, тъй като това би обвързало Украйна и Беларус още по-силно с Жечпосполита и би отслабило влиянието на православната Московия върху тези земи. Следователно полският крал Сигизмунд III действа като фанатичен привърженик на църковната уния (обединението). От друга страна, привърженици на унията имаше и сред украинското население на Жечпосполита. Създаването на единна църква обещава на украинците да получат равни права с поляците в политическата и икономическата сфера. Но с цената на това равенство, отхвърлянето на вярата на предците, както и неизбежната полонизация на Украйна. През 1590 г. Лвовският епископ Балабан провежда тайно събрание на епископите в град Белц, където присъстват епископите на Луцк, Холмск и Туров, което одобрява идеята за църковна уния. По-късно към тях се присъединиха епископите на Владимир и Пшемисл, както и киевският митрополит Рогоза. Епископите се съгласиха да признаят властта и духовното ръководство на римския папа, но при запазване на традиционните православни църковни обреди. На 23 декември 1595 г. на тържествена церемония папа Климент VIII официално приема Украинската православна църква под своя власт. Когато тайната стана ясна и църковната уния беше открито провъзгласена в Украйна, възмущението на мнозинството украинци нямаше граници. Начело на антиуниатските изказвания застава най-големият украински магнат княз Константин Острожски. Създалата се ситуация принуждава полския крал Сигизмунд III да свика църковен събор в Брест, за да реши окончателно въпроса за унията. През есента на 1596 г. в Брест пристигат многобройни представители на украинската шляхта, буржоазия и духовенство. От полска страна имаше някои католически епископи, представители на полската шляхта и кралят. От 8 до 10 февруари и двата събора извършват своята работа в Брест и стигат до коренно противоположни решения: католическият одобрява създаването на нова униатска църква (по-късно тя става известна като гръкокатолическа), а православният осъжда унията . Така в украинската църква настъпи разцепление, което породи непримирима духовна и политическа борба в Украйна. Полското правителство, начело с крал Сигизмунд III, напълно застава на страната на униатите и започва директно преследване на православните в Украйна. Новият киевски митрополит Ипатий също активно се бори за прилагането на унията. Той преследвал непокорните духовници, отнемал православни църкви и манастири, училища и печатници. Подчинявайки се на властите и надявайки се да получат нови предимства и привилегии, по-голямата част от украинската шляхта започна да преминава в униатството. По-голямата част от населението на Украйна обаче не прие унията и запази привързаността си към православието.

21. Появата на украинските казаци, тяхната роля в историята на Украйна:

Украинските казаци са значимо явление в европейската история. Основното историческо условие за появата на украинските казаци като социална класа и въоръжени сили- раболепното положение на Украйна, която беше под властта на съседни държави, липсата на собствена етническа държавност, социално потисничество, както и национално и религиозно потисничество, което украинският народ претърпя от чужди владетели. Първите писмени споменавания на украинските казаци съдържат източници от края на 15 - началото на 16 век. Най-старото споменаване, което под 1489 г. информира за украинските казаци в Подолия, се намира в „Хрониката“ на полския историк Мартин Белски. Причини за възникването на украинските казаци: основната причина за появата на казаците е в онези социални и политически условия, които се развиват в украинските земи през 15-16 чл.

1) ликвидиране на останките от автономни украински земи;

2) засилване на експанзията на католицизма;
3) разширяване на дворянската поземлена собственост;
4) заробване на селячеството;
5) съществуването на татарски номади в южните степи;
6) възможността за презаселване в степта.

Ролята на казаците:

Ролята на украинските казаци в историята на Украйна е просто колосална. Ако не бяха запорожките казаци, украинският народ през 15-16 век щеше да престане да съществува, щеше да бъде частично унищожен от татарите и турците и частично асимилиран от поляци, литовци и руснаци .

1) през втората половина на 15-ти - първата половина на 17-ти век, именно той изиграва решаваща роля в икономическото развитие на южната част на Украйна, поставя началото на нов социално-икономически клон на украинските земи - буржоазния един, основан на свободен труд, частна собственост, стока-пари

2) Казаците са се занимавали с военна дейност, действайки като въоръжена сила за защита на народа от физическо унищожение и робство в резултат на татарско-турската агресия. Запорожката Сеч се превръща в щит в южноукраинските земи. След Брестката уния през 1596 г. запорожките казаци поемат ролята на защитници на православието в украинските земи, те започват да олицетворяват целия украински народ, да го представляват на международната арена. Неспособни да издържат на нарастващото религиозно, социално-икономическо и национално насилие от страна на полската шляхта, казаците от края на 16 век едно след друго вдигат въстания срещу поляците, докато през 1648 г. не освобождават по-голямата част от украинския земи.

3) Благодарение на казаците за първи път от няколко века се формира украинската държава Хетманство, която по-късно като васална става част от Московската държава и по-късно като автономия съществува до 1764 г.

Така украинските казаци изиграха епохална роля в историята на Украйна, без тях не само нямаше да съществува независима Украйна, но и украинският народ би престанал да съществува.