সম্পূর্ণ ভয়েস বিশ্লেষণে মায়াকভস্কি কবিতা। রচনা - বিশ্লেষণ: তার কণ্ঠের শীর্ষে, মায়াকভস্কি। এবং তবুও তিনি সেরা

মায়াকভস্কি নিশ্চিত যে বিপ্লবী যুগে একজন কবি এবং কবিতার মূল উদ্দেশ্য হল একটি নতুন, সত্যিকারের ন্যায়সঙ্গত সমাজ ব্যবস্থার বিজয়ের কারণ। মানুষের সুখের নামে যেকোন রুক্ষ কাজ করতে তিনি প্রস্তুত:

আমি একজন ফ্লশার
এবং একটি জল বাহক,
বিপ্লব
একত্রিত এবং ডাকা,
সামনে গিয়েছিলাম
মাস্টারের বাগান থেকে
কবিতা -
কৌতুকপূর্ণ মহিলা।
কবি স্বীকার করেন:
এবং আমি
agitprop
দাঁতে চাপানো,
এবং আমি করব
তোমায় লিখি-
এটা আরো লাভজনক
এবং সুন্দর।
কিন্তু আমি
নিজেকে
বিনীত
হচ্ছে
গলায়
নিজের গান।

মায়াকভস্কি নিজেকে একজন "আন্দোলনকারী", একজন "গলা-নেতা" বলে মনে করেছিলেন এবং বিশ্বাস করেছিলেন যে তার আয়াত
... আসবে
শতাব্দীর সীমানা জুড়ে এবং কবি এবং সরকারের মাথার উপরে।
কবি বিপ্লবের জন্য তার কবিতা উৎসর্গ করতে প্রস্তুত ছিলেন:
এটা যেতে দিন
প্রতিভাদের জন্য
অসহায় বিধবা
মহিমা বোনা হয়
একটি অন্ত্যেষ্টি মিছিলে -
আমার আয়াত মারা
একটি প্রাইভেট মত মারা
নামহীন মত
আমাদের হামলা মারা গেছে!

তিনি, তার পূর্বসূরিদের বিপরীতে, হোরাস থেকে শুরু করে, একটি পৃথক কাব্যিক স্মৃতিস্তম্ভ প্রত্যাখ্যান করেছিলেন:
আমি পরোয়া করি না
ব্রোঞ্জের উপর অনেক পুডল,
আমি পরোয়া করি না
মার্বেল স্লাইম উপর.
আসুন গৌরব হিসাবে গণনা করি -
কারণ আমরা আমাদের নিজেদের মানুষ, -
চল আমরা
সাধারণ স্মৃতিস্তম্ভ হবে
যুদ্ধ-নির্মিত সমাজতন্ত্র।

মায়াকভস্কি তার কবিতাগুলিকে "সশস্ত্র সৈন্যদের দাঁতের উপরে" এর সাথে তুলনা করেছেন এবং সেগুলিকে "শেষ পাতায়" দিয়েছিলেন, সমগ্র গ্রহের সর্বহারাদের কাছে। সে তর্ক করেছিল:
কাজ করছে
শ্রেণীর শত্রুরা -
সে শত্রু এবং আমার,
কুখ্যাত এবং দীর্ঘস্থায়ী।
তারা আমাদের বলেছেন
যাওয়া
লাল পতাকার নিচে
কাজের বছর
এবং অপুষ্টির দিন।

মায়াকভস্কি পাঠকদের আশ্বস্ত করেছেন: আজকের কবির মূল উদ্দেশ্য হল কারণ পরিবেশন করা সমাজতান্ত্রিক বিপ্লব... কিন্তু তাঁর কবিতাকে কেবল বিষয়বস্তুতেই বৈপ্লবিক নয়, বহু শতাব্দী ধরে বেঁচে থাকার জন্য, বিপ্লবের যুগের মাহাত্ম্য এবং সমাজতন্ত্রের নির্মাণের উত্তরসূরিদের কাছে পৌঁছে দেওয়ার জন্য ফর্মেও অত্যন্ত নিখুঁত হতে হবে। এছাড়াও তার শেষ জনসাধারনের বক্তব্যতার সৃজনশীল কার্যকলাপের বিংশতম বার্ষিকীতে উত্সর্গীকৃত একটি সন্ধ্যায়, মায়াকভস্কি দুঃখ প্রকাশ করেছিলেন যে "প্রতি মিনিটে আমাদের প্রমাণ করতে হবে যে একজন কবির কাজ এবং একজন কবির কাজ আমাদের সোভিয়েত ইউনিয়নে একটি প্রয়োজনীয় কাজ।"

তিনি নিজেও এক সেকেন্ডের জন্যও সন্দেহ করেননি যে বিপ্লব ও সমাজতন্ত্রের মঙ্গলের জন্য তাঁর কবিতাগুলি আকরিক আহরণ, ইস্পাতের গন্ধ, প্রতিবিপ্লবের সশস্ত্র দমন বা পার্টিকে সংগঠিত করার চেয়ে কম গুরুত্বপূর্ণ নয়। সমাজতান্ত্রিক নির্মাণ। কারণ তারা জনগণের আত্মায় বলশেভিক বিপ্লবের ন্যায়পরায়ণতার বিশ্বাসকে শক্তিশালী করে, একটি উজ্জ্বল কমিউনিস্ট ভবিষ্যতের আসন্ন অর্জনে। এই বিশ্বাসের সাথেই মায়াকভস্কির মৃত্যু হয়েছিল।

একটি মজার প্যারাডক্স হল এই কবিতাটি মায়াকভস্কি কখনও লেখেনি। তার মৃত্যুর ঠিক আগে, তিনি এটির শুধুমাত্র একটি ভূমিকা লিখেছিলেন, যা তিনি 1929 সালের শেষের দিকে - 1930 সালের প্রথম দিকে প্রথম সোভিয়েত পঞ্চবার্ষিক পরিকল্পনাকে উত্সর্গ করেছিলেন।

"বিশ্লেষণ:" বিষয়ে আসছেন তার কণ্ঠের শীর্ষে "মায়াকভস্কি", এটা লক্ষ করা উচিত যে কবি এই শ্লোকটি জয়ন্তী প্রদর্শনীর জন্য সময় দিয়েছেন - তার সৃজনশীল পথের 25 তম বার্ষিকী। তিনি নিজেই, সমবেত শ্রোতাদের সাথে কথা বলতে গিয়ে বলেছিলেন যে এই কাজটি সম্পূর্ণরূপে এবং সম্পূর্ণরূপে প্রতিফলিত করে যা তিনি এত বছর ধরে কাজ করেছেন এবং এটি করা কাজের প্রতিবেদন হিসাবে উপস্থাপন করেছেন। সৃজনশীল কাজ... সুতরাং, সন্দেহ না করে, তিনি ডারজাভিন এবং পুশকিন দ্বারা শুরু করা "স্মৃতিস্তম্ভ" এর ক্লাসিক থিমটি চালিয়ে যান।

"জোরে জোরে", মায়াকভস্কি: বিশ্লেষণ

এই ভূমিকায়, বিখ্যাত কবি নিজেকে বিশুদ্ধ শিল্পের সাথে বৈপরীত্য করেছেন, যা কোনো রাজনীতিকে স্বীকৃতি দেয় না। এই ভূমিকাতেই সাধারণভাবে সৃজনশীলতার প্রতি এবং বিশেষ করে এর স্বতন্ত্র প্রতিনিধিদের প্রতি তার মনোভাব সম্পর্কে সাধারণ ধারণা তৈরি হয়।

একভাবে, এটি ভবিষ্যতের বংশধরদের জন্য এক ধরনের বার্তা হয়ে উঠেছে। কবি বর্তমানের দিকে তাকিয়ে ভবিষ্যত থেকে এক নজরে নিজেকে মূল্যায়ন করছেন বলে মনে হচ্ছে, যেখানে তিনি অবিলম্বে লাইন দিয়ে আঘাত করেছেন: "আমি, একটি নর্দমা ট্রাক এবং একটি জলের বাহক, বিপ্লব দ্বারা সংঘটিত ..."।

এই শব্দগুলির সাহায্যে, তিনি অর্থ এবং উদ্দেশ্য ছাড়াই কবিতার একটি নির্দিষ্ট চিত্র তৈরি করেন, যা তিনি ব্যঙ্গাত্মকভাবে এবং তীব্রভাবে উপহাস করেন এবং তাকে "একজন কৌতুকপূর্ণ মহিলা" বলে অভিহিত করেন।

হাতিয়ার হিসেবে কবিতা

তার কবিতা শুধু কাগজের লাইন নয়, তিনি সেগুলোকে কমিউনিস্ট উদ্দেশ্যের সংগ্রামে একটি মারাত্মক অস্ত্র হিসেবে ব্যবহার করেন।

কবি-আন্দোলনকারী ইঙ্গিত দিয়েছেন যে তিনি সরকারকে ভয় পান না, বা "লিরিক ভলিউম", বা "শতাব্দীর পাহাড়"। মায়াকভস্কি প্রকাশ্যে তার কণ্ঠের শীর্ষে এটি ঘোষণা করেছেন। কাজের বিশ্লেষণটি এই সত্যে ফুটে ওঠে যে তার অস্ত্র কোনও ব্যক্তিকে আহত বা হত্যা করে না, তবে এটি একজন ব্যক্তির আত্মা এবং হৃদয়কে খুব শক্তিশালীভাবে আঘাত করতে পারে। তিনি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক লাইন লেখেন যাতে তিনি ইঙ্গিত দেন যে তার কবিতাগুলি সীসা এবং মৃত্যুর জন্য প্রস্তুত।

অনুপ্রেরণা

মায়াকভস্কি "তার কণ্ঠের শীর্ষে" কবিতায় তার সবচেয়ে কাঙ্খিত সব লিখেছেন। এর বিশ্লেষণ থেকে বোঝা যায় যে কবি যা কিছু করেছেন তা মোটেও নান্দনিক আনন্দের জন্য তৈরি হয়নি, কারণ এটি অর্থহীনতার বিরুদ্ধে গড়ে তোলে, অনুপ্রেরণা দেয় এবং লড়াই করে, এগিয়ে যায় এবং জনসাধারণকে নেতৃত্ব দেয়। তিনি ভেবেছিলেন যে তার পেশা ছিল সমাজতান্ত্রিক স্বপ্ন বাস্তবায়ন করা এবং ব্যাপক জনগণের সাথে একটি উজ্জ্বল ভবিষ্যতের দিকে যাওয়া।
লেখক অনুরোধ করেছেন: "আমার শ্লোকটি ব্যক্তিগত হিসাবে মরুন।" তিনি বিশ্বাস করেন, জনকল্যাণের জন্য কবিকে নিজের কথা ভুলে, পুরস্কারের কথা না ভেবে, নিজের সৃজনশীলতাকে বিসর্জন দিয়ে কপালের ঘাম দিয়ে কাজ করতে হবে।

তিনি তার কবিতায় লিখেছেন, একটি সদ্য ধোয়া শার্ট ছাড়া তার আর কিছুর প্রয়োজন নেই এবং কবি ও সমাজ অবিচ্ছেদ্য।

নিয়তি এবং মাতৃভূমি

“মায়াকভস্কির “আউট অফ দ্য ভয়েস”: কবিতার বিশ্লেষণ” থিমটি অব্যাহত রেখে, এটি লক্ষ করা উচিত যে প্রকৃত স্রষ্টা বংশধরদের চতুর এবং স্বাস্থ্যবান বলেছেন এবং, তার মতে, তাদের মনে রাখা উচিত যে তারা সবকিছুর জন্য কতটা কঠোর অর্থ প্রদান করেছিল, তিনি এটিকে চাটার সাথে তুলনা করে "ভোগ থুতু ফেলা"।

এটা একটু আশ্চর্যজনক, কিন্তু ভ্লাদিমর ভ্লাদিমিরোভিচ ভবিষ্যত বর্ণনা করেছেন যে "কমিউনিস্ট অনেক দূরে" ইতিমধ্যেই এসেছেন, যেখানে তিনি সর্বাধিক প্রচেষ্টা করেছেন, কারণ প্রতিটি কর্মদিবস যে এসেছে সে ভবিষ্যতে বিনিয়োগ করেছে।

কবি এটিকে তার নাগরিক কর্তব্য বলে মনে করেন - একটি যোগ্য ভবিষ্যত গড়ে তোলা এবং এই আকাঙ্ক্ষাটি তার আত্মাকে আক্ষরিক অর্থে দুর্বল করেছিল।

মন থেকে কাঁদে

এটিই মায়াকভস্কি তার "তার কণ্ঠের শীর্ষে" কবিতায় চিৎকার করছেন। ভূমিকার বিশ্লেষণে বলা হয়েছে যে কবি একটি উজ্জ্বল ভবিষ্যত গড়তে জনগণকে অনুপ্রাণিত করেন এবং সমাজতন্ত্র ও সাম্যবাদের লড়াইয়ে যারা জড়িত ছিলেন তাদের প্রত্যেকেরই স্মরণ করা উচিত এবং তাদের মরিয়া কাজকে ভুলে যাওয়া উচিত নয়। তাদের আত্মা এটির প্রতিটি লাইনে বাস করে এবং অবশ্যই শতাব্দী অতিক্রম করবে।

মহান আদর্শবাদী তাদের সম্বোধন করেন যারা সত্যিকার অর্থে কমিউনিজম বিশ্বাস করেন এবং নিজেকে এই লোকদের বংশধর হিসাবে প্রকাশ করেন যারা এত আন্তরিক এবং গভীরভাবে কী বিশ্বাস করা যেতে পারে তা কল্পনাও করতে পারে না এবং তাদের পূর্বপুরুষদের মতো শক্তি থাকবে কি? অক্টোবর বিপ্লব।

উপসংহার

"তার কণ্ঠের শীর্ষে" কবিতাটির ভূমিকা থেকে এটি স্পষ্ট হয়ে যায় যে এটি কোনও আকারে একটি উইল ছিল, যা তাঁর লেখার প্রায় তিন মাস আগে লেখা হয়েছিল। মর্মান্তিক মৃত্যু... এই প্রশ্নটি আরও কৌতূহলোদ্দীপক, কারণ কবিকে হত্যা করা হয়েছিল নাকি এটি আত্মহত্যা ছিল তা এখনও স্পষ্ট নয়। অনেক ইতিহাসবিদ এবং ফরেনসিক বিশেষজ্ঞ, সমস্ত তথ্য, নথি এবং প্রমাণ পরীক্ষা করে এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে তাকে হত্যা করা হয়েছিল। এবং তারা তাকে হত্যা করেছিল কারণ তিনি স্তালিনের সরকারের বিষয়গুলি সম্পর্কে অনুসন্ধান করতে শুরু করেছিলেন, যা লেনিনবাদী পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছিল যা লক্ষ লক্ষ মানুষ স্বপ্ন দেখেছিল। এটি একটি অন্ধকার বিষয়, ইয়েসেনিনের মতোই।

যাইহোক, সবচেয়ে মজার বিষয় হল যে তার বিশ্বাস তবুও তার জীবনের শেষের দিকে টলতে শুরু করে এবং এর জন্য তার নিজস্ব কারণ ছিল। এমনকি এইরকম একজন কুখ্যাত কমিউনিস্টও শেষ পর্যন্ত 13 এপ্রিল, 1930 সালের সন্ধ্যায় আত্মা থেকে ফেটে পড়বে, "হে প্রভু!" এই মুহুর্তে, তার পাশে থাকবেন তার প্রিয় মহিলা, পোলোনস্কায়া, যিনি এই বিস্ময়কর শব্দে খুব অবাক হবেন এবং তাকে আবার জিজ্ঞাসা করবেন তিনি বিশ্বাসী কিনা। এবং ভ্লাদিমির তাকে উত্তর দেবেন যে তিনি নিজেই বুঝতে পারেন না যে তিনি কী বিশ্বাস করেন ...

মায়াকভস্কি নিশ্চিত যে বিপ্লবী যুগে একজন কবি এবং কবিতার মূল উদ্দেশ্য হল একটি নতুন, সত্যিকারের ন্যায়সঙ্গত সমাজ ব্যবস্থার বিজয়ের কারণ। মানুষের সুখের নামে যেকোন রুক্ষ কাজ করতে তিনি প্রস্তুত:
আমি একজন ফ্লশার
এবং একটি জল বাহক
বিপ্লব
জড়ো করে ডাকল
সামনে গেলেন
প্রভুর বাগানের
কবিতা -
মহিলারা কৌতুকপূর্ণ।
কবি স্বীকার করেন:
এবং আমি
Agitprop
আরোপিত দাঁতে
এবং আমি করব
আপনার উপর সেলাই -
এটি আরও লাভজনক
এবং সুন্দর.
কিন্তু আমি
আমি নিজেই
বিনীত
হয়ে উঠছে
গলায়
আমার নিজের গানের কাছে।
মায়াকভস্কি নিজেকে একজন "আন্দোলনকারী", "একজন গলা-নেতা" বলে মনে করেছিলেন এবং বিশ্বাস করেছিলেন যে তার আয়াত
... আসবে
শতাব্দীর শিলা ভেদ করে এবং কবি ও সরকারের মাথার উপর দিয়ে।
কবি বিপ্লবের জন্য তার কবিতা উৎসর্গ করতে প্রস্তুত ছিলেন:
এটা যেতে দিন
মেধাবীদের জন্য
অসহায় বিধবা
গৌরব বোনা হয়
একটি অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া মিছিলে -
আমার আয়াত মরা
প্রাইভেটের মত মরে
নামহীনের মতো
আমাদের হামলার মৃত্যু হয়েছে!
তিনি, তার পূর্বসূরিদের বিপরীতে, হোরাস থেকে শুরু করে, একটি পৃথক কাব্যিক স্মৃতিস্তম্ভ প্রত্যাখ্যান করেছিলেন:
আমি পরোয়া করি না
ব্রোঞ্জে, অনেক পাউন্ড,
আমি পরোয়া করি না
মার্বেল স্লাইম উপর.
আসুন গৌরব হিসাবে গণনা করি -
সর্বোপরি, আমরা আমাদের নিজস্ব মানুষ, -
চল আমরা
একটি সাধারণ স্মৃতিস্তম্ভ হবে
যুদ্ধ-নির্মিত সমাজতন্ত্র।
মায়াকভস্কি তার কবিতাগুলিকে "দাঁতের উপরে সশস্ত্র সৈন্যদের" সাথে তুলনা করেছেন এবং সেগুলিকে "শেষ পাতা পর্যন্ত" সমগ্র গ্রহের সর্বহারাদের দিয়েছিলেন। সে তর্ক করেছিল:
কাজ করছে
শত্রু শ্রেণীর জনগণ-
সে শত্রু এবং আমার
কুখ্যাত এবং দীর্ঘস্থায়ী।
তারা আমাদের বলেছেন
যাওয়া
লাল পতাকার নিচে
শ্রমের বছর
আর অপুষ্টির দিন।
মায়াকভস্কি তার পাঠকদের বোঝালেন: আজকের কবির মূল উদ্দেশ্য হল সমাজতান্ত্রিক বিপ্লবের কারণ পরিবেশন করা। কিন্তু তাঁর কবিতাকে কেবল বিষয়বস্তুতেই বৈপ্লবিক নয়, বহু শতাব্দী ধরে বেঁচে থাকার জন্য, বিপ্লবের যুগের মাহাত্ম্য এবং সমাজতন্ত্রের নির্মাণের উত্তরসূরিদের কাছে পৌঁছে দেওয়ার জন্য ফর্মেও অত্যন্ত নিখুঁত হতে হবে। এছাড়াও, তার সৃজনশীল কার্যকলাপের বিংশতম বার্ষিকীতে উত্সর্গীকৃত একটি সন্ধ্যায় তার শেষ জনসাধারণের বক্তৃতায়, মায়াকভস্কি দুঃখ করেছিলেন যে "আমাদের প্রতি মিনিটে প্রমাণ করতে হবে যে একজন কবির কাজ এবং একজন কবির কাজ আমাদের সোভিয়েত ইউনিয়নে একটি প্রয়োজনীয় কাজ। ”
তিনি নিজেও এক সেকেন্ডের জন্যও সন্দেহ করেননি যে বিপ্লব ও সমাজতন্ত্রের মঙ্গলের জন্য তাঁর কবিতাগুলি আকরিক আহরণ, ইস্পাতের গন্ধ, প্রতিবিপ্লবের সশস্ত্র দমন বা পার্টিকে সংগঠিত করার চেয়ে কম গুরুত্বপূর্ণ নয়। সমাজতান্ত্রিক নির্মাণ। কারণ তারা জনগণের আত্মায় বলশেভিক বিপ্লবের ন্যায়পরায়ণতার বিশ্বাসকে শক্তিশালী করে, একটি উজ্জ্বল কমিউনিস্ট ভবিষ্যতের আসন্ন অর্জনে। এই বিশ্বাসের সাথেই মায়াকভস্কির মৃত্যু হয়েছিল।

বিষয়ের উপর সাহিত্যের প্রবন্ধ: "আমার কণ্ঠের শীর্ষে" কবিতাটির ভূমিকার বিশ্লেষণ

অন্যান্য রচনা:

1. প্রথম পঞ্চবার্ষিক পরিকল্পনার সূচনা, কিন্তু উপলব্ধি করা হয়নি, "সারা কণ্ঠের সাথে" শিরোনামের কবিতাটি ছিল ভ্লাদিমির মায়াকভস্কির শেষ প্রধান কাব্যিক কাজ। যদিও, লেখকের অভিপ্রায় অনুযায়ী, এটি একটি বড় কবিতার অংশ হওয়া উচিত ছিল। সম্পূর্ণরূপে সম্পূর্ণ স্বাধীন হিসাবে "আউট জোরে" অনুভূত আরও পড়ুন ......
2. কবিতাটি "কমরেড এবং বংশধরদের" ভবিষ্যতের জন্য একটি আবেদন, যেখানে মায়াকভস্কি "সময় এবং নিজের সম্পর্কে" কথা বলেছেন। মায়াকভস্কি নিজেকে "সিদ্ধ গায়ক এবং কাঁচা জলের প্রবল শত্রু" বলে অভিহিত করেছেন। তাকে সংঘবদ্ধ করা হয়েছিল এবং "কবিতার প্রভুর বাগান থেকে" সামনে ডাকা হয়েছিল। একটি উপহাস সহ আরও পড়ুন ......
3. কাজের দ্বারা, রক্তের দ্বারা, এই লাইনের দ্বারা, কোথাও ভাড়া করা হয় না, - আমি অক্টোবরের প্রশংসা করি, একটি লাল রকেটে ফুলে, তিরস্কার করা এবং গাওয়া, বুলেটে বিদ্ধ! ভি. মায়াকভস্কি যে দশকগুলি আমাদের ভি. মায়াকভস্কির শেষ কাব্যিক লাইনের সৃষ্টি থেকে আলাদা করেছে তা আরও পড়ুন ...... এর জন্য বেশ দীর্ঘ সময়।
4. "সারা কণ্ঠের সাথে" এমন একটি কবিতা যা আলো দেখার সুযোগ দেওয়া হয়নি। তার মৃত্যুর কিছুক্ষণ আগে, মায়াকভস্কি প্রথম সোভিয়েত পঞ্চবার্ষিক পরিকল্পনা সম্পর্কে ভবিষ্যতের কবিতার ভূমিকা লিখতে সক্ষম হন। ডিসেম্বর 1929 - জানুয়ারী 1930 সালে তৈরি করা হয়েছিল, এটি আরও পড়ুন ......
5. N. A. Nekrasov-এর "Who Lives Well in Russia" কবিতাটি সংস্কার-পূর্ব এবং সংস্কার-পরবর্তী রাশিয়াকে দেখায়। কবিতাটির মূল ভাবনা হল একটি কৃষক বিপ্লবের অনিবার্যতা, যা সম্ভব হবে গণতান্ত্রিক বুদ্ধিজীবীদের নেতৃত্বে জনগণের বিপ্লবী চেতনার বিকাশের ভিত্তিতে। রচনামূলক কাঠামোটি কাজের মূল ধারণাটিকে জোর দেওয়ার উদ্দেশ্যে করা হয়েছে। আরও পড়ুন......
6. ভি ভি মায়াকভস্কির কবিতার প্রথম অধ্যায়ের বিশ্লেষণ "প্যান্টে মেঘ।" মায়াকভস্কি বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকের অন্যতম সেরা কবি, গভীর সামাজিক পরিবর্তনের শতাব্দী। "আ ক্লাউড ইন প্যান্ট" কবিতাটি 1915 সালের জুলাইয়ে শেষ হয়েছিল। এতে কবি আরও পড়ুন......
7. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. A. কবিতা" আমার একটা কণ্ঠস্বর ছিল। তিনি স্বাচ্ছন্দ্যের জন্য আহ্বান করেছিলেন ” 1917 সালে লেখা হয়েছে, যা রাশিয়ার জন্য কঠোর ছিল। এই সময়ে, মৌলিক রাজনৈতিক ও সামাজিক ঘটনার যুগে, অনেক বুদ্ধিজীবীর সামনে একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রশ্ন উঠেছিল: “আমাদের বিপ্লবকে কীভাবে বিবেচনা করা উচিত? আরো পড়ুন থাকুন......
8. ভ্লাদিমির মায়াকভস্কি রাশিয়ান এবং বিশ্ব কবিতার ইতিহাসে একটি পুরো যুগ খুলেছিলেন। সবচেয়ে ভয়ঙ্কর শ্রেণীযুদ্ধের মধ্যে জন্ম নেওয়া একটি নতুন বিশ্বের গঠন তার কাজে বন্দী। কবি একজন উদ্ভাবনী শিল্পী হিসাবে অভিনয় করেছিলেন যিনি রাশিয়ান শ্লোক সংস্কার করেছিলেন, কাব্যিক ভাষার উপায়কে পুনর্নবীকরণ করেছিলেন। মায়াকভস্কির কাব্যিক বিজয়ের মূল দিক নির্ধারণ করে আরও পড়ুন ......

প্রায় সব প্রধান লেখকই কবির ভূমিকা এবং জীবনের কবিতার উদ্দেশ্য নিয়ে আলোচনা করেছেন। রাশিয়ান সাহিত্য সর্বদা ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত সামাজিক আন্দোলনএবং সবচেয়ে বেশি আলোচনা করেছেন প্রকৃত সমস্যাএকটি নির্দিষ্ট যুগের। কবি এবং কবিতার থিম ভি. মায়াকভস্কির কাজের একটি গুরুত্বপূর্ণ স্থান দখল করে। লেখক সামাজিক তাত্পর্যের দৃষ্টিকোণ থেকে শিল্পের ঘটনাগুলির কাছে যাওয়ার আহ্বান জানিয়েছেন। তিনি বিশ্বাস করতেন, প্রতিটি শিল্পীর উচিত সবার আগে সত্যকে সামনে আনা।

"জোরে জোরে" কবিতার ভূমিকায়, যা কখনই শেষ হয়নি, ভি. মায়াকভস্কি ঘোষণা করেছেন যে তিনি সময় এবং নিজের সম্পর্কে বলতে চান। গীতিকার নায়ক এবং লেখক আক্ষরিক অর্থে একক কাব্যিক "আমি"-তে একত্রিত হন - ভূমিকার কেন্দ্রীয় চিত্র। ভি. মায়াকভস্কি প্রায়শই অহংকেন্দ্রিকতার জন্য নিন্দিত হন, কারণ তার গানের নায়ক নিজেকে একটি কেন্দ্রীয় বিন্দু হিসাবে উপলব্ধি করেন যার চারপাশে পৃথিবী, মহাজাগতিক এবং সমগ্র মহাবিশ্ব আবর্তিত হয়। অন্যদিকে, কবি নিজেকে "বিপ্লব দ্বারা সংঘবদ্ধ এবং আহ্বান" হিসাবে উপলব্ধি করেছিলেন।

কাজটিতে এস. ইয়েসেনিনের সাথে একটি সুপ্ত বিতর্ক রয়েছে, যিনি তার কাব্যিক প্রতিভার সমস্ত শক্তি দিয়ে অনন্য প্রাকৃতিক দৃশ্যকে মহিমান্বিত করেছিলেন এবং একটি বড় স্তরও তৈরি করেছিলেন। প্রেমের গান, যাকে ভি. মায়াকভস্কি বিদ্রূপাত্মকভাবে "কামোত্তেজক এবং কৌতুকপূর্ণ শিকার" বলেছেন।

কে জল দেওয়ার পাত্র থেকে আয়াতে ঢেলে দেয়,

কে ছিটিয়ে দেয়,

আমার মুখে টাইপ করছি -

কোঁকড়া মিত্রেকি,

জ্ঞানী কার্ল -

কে তাদের আলাদা করে নিতে পারে!

এই অনুচ্ছেদে শ্লোকটির খুব ছন্দ ত্বরান্বিত হয় তা দেখানোর জন্য যে এই ধরনের কবিতা কতটা বিষয়গতভাবে ছোট এবং ছন্দের দিক থেকে একঘেয়ে। বিশের দশকে সত্যিই কবি কে.এন. Mitreykin এবং A.A. কুদ্রেইকো, গঠনবাদীদের সাহিত্য গোষ্ঠীর অন্তর্গত। এখন সেগুলো পাঠকের কাছে অপরিচিত। এই সত্যটি আবারও ভি. মায়াকভস্কির সমালোচনার বৈধতাকে আন্ডারলাইন করে। কিন্তু এটা সম্ভব যে এই ধরনের ধ্বংসাত্মক এবং বধির সমালোচনার দ্বারা বিস্মৃতি সুনির্দিষ্টভাবে সহজতর হয়েছিল।

এটি গুরুত্বপূর্ণ যে ভি. মায়াকভস্কির রচনায় কবি তার কঠিন নৈপুণ্য থেকে ব্যক্তিগত সুবিধার সন্ধান করছেন না।

ভি. মায়াকভস্কির জন্য, প্রথম স্থানে নাগরিক এবং জনসাধারণের কর্তব্যের ধারণা। তিনি চিৎকার করে বলেন:

আমি তোমার কাছে আসব

দূর কমিউনিস্ট মধ্যে

এই ভাবে না

একটি গান এবং বসন্ত provitaz মত.

আমার আয়াত পৌঁছে যাবে

শতাব্দীর পাহাড় জুড়ে

এবং মাথার উপরে

কবি এবং সরকার।

এই লাইনগুলিতে মেগালোম্যানিয়া দেখা অতিমাত্রায় হবে। কবির লক্ষ্য নিজেকে জাহির করা নয়, নিজের বিশ্বাসকে বোঝানো। সেজন্য তিনি আরও জোরে, আরও উত্তরোত্তর, আরও স্বস্তি লিখতে চেষ্টা করেন। লেখকের মতে, এই বৃহৎ আকারের, ঝাড়ু দেওয়া, বর্ধিত করা হয়েছে, এমন একটি শ্লোক থাকা উচিত যা শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে বংশধরদের দ্বারা পরিচিত এবং মনে থাকবে।

ভি. মায়াকভস্কি ক্ষুব্ধভাবে একদিনের কবিতার নিন্দা করেছেন, এটিকে বেশ কয়েকটি বাকপটু তুলনা দিয়ে পুরস্কৃত করেছেন ("জীর্ণ নিকেলের মতো", "মৃত তারার আলোর মতো")। একজন কবির জন্য একটি কবিতা সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ। এর অভিনবত্ব যেমন উল্লেখযোগ্য এবং প্রগতিশীল, উদাহরণস্বরূপ, একটি জল সরবরাহ ব্যবস্থা:

আমার আয়াত

শ্রম

বছরের বাল্ক মাধ্যমে বিরতি হবে

এবং প্রদর্শিত হবে

ওজনদার,

রুক্ষ,

দৃশ্যত

আজকের মত

জল সরবরাহ প্রবেশ করেছে,

কাজ করছে

এখনও রোমের দাস।

এখানে "ভারী", "রুক্ষ", "দৃশ্যমান" বিশেষণগুলি একে অপরকে শক্তিশালী করে বলে মনে হয়, এই প্রতিভাবান কাজের শৈলীকে চিহ্নিত করে। এটা জানা যায় যে সমালোচকরা প্রায়শই ভ্লাদিমির মায়াকভস্কিকে অত্যধিক অভদ্রতা এবং অহংকেন্দ্রিকতার সাথে তিরস্কার করেন। প্রকৃতপক্ষে, এই কাজে, লাইনের শুরুতে স্থাপিত সর্বনাম "আমি" মহিমান্বিত এবং গম্ভীর শোনায়। তবে এই কাব্যিক "আমি" লেখকের চেয়ে কিছুটা বিস্তৃত। এটির অধীনে কোনও নির্দিষ্ট ব্যক্তিকে নয়, সাধারণভাবে একজন সৃজনশীল শিল্পীকে বোঝা আরও সঠিক। কঠোর শব্দভান্ডারের জন্য, এই নিন্দাগুলি আরও ন্যায্য বলে মনে হচ্ছে। এবং যদিও গালিগালাজ "শব্দগুলি নিঃসন্দেহে কাজটিতে উজ্জ্বল, স্মরণীয় রঙ নিয়ে আসে, তবে তারা একই সাথে কাব্য পাঠের নান্দনিক গুণমানকে হ্রাস করে। এই ক্ষেত্রে, এই পদ্ধতিটি একটি শৈল্পিক অর্থে ন্যায্যতা দেওয়া কঠিন। আধুনিক কবিতায় এটি রয়েছে। টেক্সটে খোলামেলা অপব্যবহার অন্তর্ভুক্ত করার জন্য ফ্যাশনেবল হয়ে উঠুন, তবে এই গুণটি কেবল বৃদ্ধিতে অবদান রাখে না জীবনীশক্তিকাজ করে, কিন্তু শুধুমাত্র এই বা সেই লেখকের ভক্তদের বৃত্তকে সংকুচিত করে।

পাঠককে হতবাক করার জন্য ডিজাইন করা একটি কৌশলকে শকিং বলা হয়। ভি. মায়াকভস্কি এটি পছন্দ করতেন এবং প্রায়শই এটি ব্যবহার করতেন। সম্ভবত, কবিতাটিতে আরও কিছুটা কাজ করার পরে, লেখক অকপটে গালিগালাজ শব্দভাণ্ডারটি পরিত্যাগ করতেন, তবে বিদ্যমান সংস্করণে এটি দখল করে আছে, যদিও এটির রচনায় একটি ছোট, তবে মূল অবস্থান, তার ধারণার স্থান এবং তার কাব্যিক কণ্ঠস্বর। : অন্য কথায়, যথেষ্ট চিৎকার করা, অবশেষে শোনা এবং স্বীকৃত।

ভি. মায়াকভস্কির কবিতাগুলি একটি জিনিসকে রক্ষা করার জন্য এবং অন্যটিকে উৎখাত করার জন্য তৈরি করা হয়েছিল। তার দার্শনিক দৃষ্টিভঙ্গিতে বেশ কিছু ইউটোপিয়ান বৈশিষ্ট্য অন্তর্ভুক্ত ছিল। কবি একটি আদর্শ ভবিষ্যৎ গঠনের ধারণায় বিশ্বাসী ছিলেন এবং এই ভবিষ্যতের দৃষ্টিকোণ থেকে অতীত ও বর্তমানকে মূল্যায়ন করেছেন। একই সময়ে, ভি. মায়াকভস্কি এই ধারণার সাথে একমত যে শেষের মহত্ত্ব উপায়কে ন্যায্যতা দেয়।

ভি. মায়াকভস্কি কবিতার তুলনা করেছেন একটি অপ্রতিরোধ্য সংগ্রামের সাথে, একটি শক্তিশালী অস্ত্রের সাথে। সামরিক বাস্তবতার ("আর্মি পেজ", "লাইন ফ্রন্ট", "উইটিসিজমের অশ্বারোহী", "পাইকের ছড়া") এর সাথে যুক্ত বেশ কয়েকটি অভিব্যক্তিপূর্ণ রূপক দ্বারা তাকে এতে সহায়তা করা হয়। কবি বিশ্বাস করেন তার মধ্যে সেই প্রসঙ্গ ঐতিহাসিক যুগকাজগুলি শতাব্দী ধরে বেঁচে থাকবে এবং কৃতজ্ঞ বংশধরদের জন্য প্রাসঙ্গিক হবে, তাদের 20 শতকের প্রথম দিকের বিদ্রোহী যুগের কথা বলে। সর্বোপরি, যারা ভবিষ্যতের নতুন, ন্যায়পরায়ণ সমাজে বাস করবে তাদের জন্য যে সমাজতন্ত্রের বিজয়ের যোদ্ধারা সমস্ত কষ্ট এবং কষ্ট সহ্য করে।

ভি. মায়াকভস্কি "সারা ভয়েস সহ" কবিতাটির শুধুমাত্র ভূমিকা লিখতে পেরেছিলেন। ভূমিকার কেন্দ্রে রয়েছে স্বয়ং কবির ব্যক্তিত্ব, বংশধরদের সম্বোধন করা, তাদের কাছে নিজেকে পরিচয় করিয়ে দেওয়া- স্রষ্টা, ‘নর্দমা ও পানির বাহক’, ‘বিপ্লবের ডাকে সংঘটিত ও ডাকা’, ‘আন্দোলনকারী, গলা-নেতা’। কবি চেম্বার সৃজনশীলতা প্রত্যাখ্যান করেছেন, বিভিন্ন "কোঁকড়া মিত্রে" এবং "জ্ঞানী কুদ্রেক্স" দ্বারা নির্মিত যারা "দেয়ালের নীচে থেকে ম্যান্ডোলিন: /" তারা-টিনা, তারা-টিনা, / টি-এন-এন ..."। তিনি কাজের, শ্রমের কবিতার গুরুত্বকে নিশ্চিত করেছেন, যা ক্লান্তিকর, কিন্তু মহৎ, পরাজিত, সময় জয়ী শ্রমের ফল।

কবিতা ভি. মায়াকভস্কি শুধুমাত্র কঠোর পরিশ্রমের সাথেই নয়, বরং "একটি পুরানো, কিন্তু শক্তিশালী অস্ত্র" এর সাথেও সমতুল্য, বিশ্বাস করে যে তার "কথা দিয়ে কানকে আদর করা উচিত নয়", একটি মেয়ের কান দয়া করে, কিন্তু একজন যোদ্ধার মতো পরিবেশন করা উচিত, "সর্বহারাদের কাছে গ্রহ।" এই মূল থিসিসটি নিশ্চিত করার জন্য, কাজটি একটি সামরিক শো-এর সাথে শৈল্পিক সৃজনশীলতার একটি বিশদ রূপক তুলনা ব্যবহার করে - একটি প্যারেড যাতে কবিতা, কবিতা, উইটিসিজম, ছড়া অংশগ্রহণ করে।

কাজটি লাল পতাকা দিয়ে আবৃত, যুদ্ধ এবং যুদ্ধে জন্মানো শ্রমিক শ্রেণীর সেবা করার কবিতার গুরুত্বকে নিশ্চিত করে ("যখন / বুলেটের নিচে / বুর্জোয়ারা আমাদের কাছ থেকে পালিয়ে গিয়েছিল, / যেমন আমরা / একবার / তাদের কাছ থেকে পালিয়ে গিয়েছিল")।

ভূমিকার দ্বিতীয় ধারণাটি শৈল্পিক সৃজনশীলতার অরুচি সম্পর্কে, যা কাজের শেষ অংশে বিশেষভাবে সক্রিয়। ভি. মায়াকভস্কি নিজেকে প্রকাশ করে, আবেগগতভাবে, তার কথাগুলি মানুষের, বংশধরদের প্রতি আনুগত্যের শপথের মতো শোনায়।

এবং আরও একটি ধারণা কাজটির মাধ্যমে চলে - "কাব্যিক ছিনতাই এবং পোড়া" নিয়ে একটি বিতর্কিত, সমালোচনামূলক মনোভাব, হালকা কবিতার সমর্থকদের কাছে, "শ্রমিক কীর্তি" এর জন্য প্রোগ্রাম করা হয়নি।

কবিতাটির ধরণটি একটি গীতিকার এবং সাংবাদিকতা হিসাবে কল্পনা করা হয়েছিল, তবে এর ভূমিকাটি একটি মনোলোগের রূপ রয়েছে, বাগ্মীতার সেরা ঐতিহ্যে লেখা, বক্তৃতা... তাই, অসংখ্য আবেদন ("প্রিয় কমরেড, বংশধর!")। সাধারণভাবে, তবে, ভূমিকা একটি সরাসরি শব্দ ক্রম বজায় রাখে।

পূর্ববর্তী রচনাগুলির মতো, ভি. মায়াকভস্কি সফলভাবে অভিব্যক্তিপূর্ণ ট্রপস ব্যবহার করেছেন - এপিথেটস ("একটি পুরানো কিন্তু শক্তিশালী অস্ত্র", "কবিতাগুলি সীসা-ভারী", "ফাঁকানো শিরোনাম"), রূপক ("প্রশ্নের একটি ঝাঁক", "যক্ষ্মা থুতু আউট" ", "আমাদের নিজের গানের গলা", "সামনে লাইন"), তুলনা ("কবিতা একটি ছলনাময়ী মহিলা", "আমরা খুললাম / মার্কস / প্রতিটি ভলিউম / যেমন আমাদের নিজের ঘরে / আমরা শাটার খুলি")।

কবিতার ভূমিকায় ভি. মায়াকভস্কির শৈলীতে - মূল লেখকের, মূল, যৌগিক ছড়াগুলির ব্যবহার: "উপরুষ - অন্ধকার", "ঝাঁক প্রশ্ন - কাঁচা", "জল বাহক - বাগান", "বংশসন্তান - ভলিউম" "," প্রাদেশিক - সরকার", "শিকার - এটা আসে" ইত্যাদি কবির অনেক ছড়াই উদ্ভাবনী, ব্যঞ্জনবর্ণ, তারা ব্যঞ্জনধ্বনির ব্যঞ্জনা লক্ষ্য করে। ভি. মায়াকভস্কি প্রায়শই বক্তৃতার বিভিন্ন অংশে ছড়া করেন। শব্দের মহান মাস্টার-স্রষ্টা নিওলজিজম ছাড়া করতে পারেন না ("বার্ন আউট" - জীবনের বার্নার্স, "কনসম্পটিভ থুথু", "নট টু স্পিল" ("স্কারলেট" শব্দ থেকে), "কাজ করা", "ম্যান্ডোলিন")।