წარმოების მრჩეველი - საპატიო წოდება მიენიჭა მსხვილი საწარმოო საწარმოების მფლობელებს და რუსეთის იმპერიის ვაჭრებს.

საწარმოების მრჩეველთა წოდების მქონე პირები სარგებლობდნენ სავაჭრო და სავაჭრო მრჩევლების ყველა უფლებით და უპირატესობებით. წოდება შეესატყვისებოდა საჯარო სამსახურის VIII კლასს. მემკვიდრეობითი საპატიო მოქალაქეობა მანუფაქტურ-მრჩეველებს მიენიჭათ 1832 წლიდან, ხოლო მათ ქვრივ-შვილებს - 1836 წლიდან. მანუფაქტურულ – მრჩეველთა ვაჟებს 1854 წლიდან ჰქონდათ სამოქალაქო სამსახურში შესვლის უფლება.

ამ ტიტულს ატარებდნენ რუსეთის იმპერიის მრავალი ცნობილი მეწარმე, კერძოდ: A. V. Alekseev, N. A. Balin, D. V. Bryuzgin, G. E. Weinstein, S. P. Glezmer, I. F. Guchkov, P. N. Derbenyov, R. R. Köller, E. E. Klassen, I. M. Kondrashov, G. M. Mark, I. A. Morozov, S. T. Morozov, K. Ya. Pal, S. A. პროტოპოვოვი, კ. ვ. პროხოროვი, ნ. ი. პროხოროვი, ს. ი. პროხოროვი, თ. ვ. პროხოროვი, ფ. კ. სან გალი, ა. გ. საპოჟნიკოვი, მ. გ. სოლდატენკოვი, ა. ვ. ტრეტიაკოვი, დ. პ. ხლებნიკოვი, ა. ი. ხლუდოვი, გ. ი. ხლუდოვი, კ. ა. იასიუნინსკი.

1. ალექსანდრე I // რუსეთის იმპერიის კანონთა სრული კრებული, 1830. - თ. XXXI, 1810-1811, No24403... - S. 424-426.
2. პავლე I // 1649 წლიდან რუსეთის იმპერიის კანონების სრული კრებული. - SPb : მისი საიმპერატორო უდიდებულესობის საკუთარი კანცელარიის II დეპარტამენტის სტამბა, 1830. - T. XXVI, 1800-1801, No19347... - S. 102-103.
3. // რუსეთის იმპერიის კანონთა სრული კრებული მისი საიმპერატორო უდიდებულესობის საკუთარი კანცელარიისა, 1862 წ. - T. XXXV, პირველი ფილიალი, 1860, No35670... - S. 379.
4. ნიკოლოზ პირველი // რუსეთის იმპერიის კანონების სრული კრებული, მეორე კრებული. - SPb : მისი საიმპერატორო უდიდებულესობის საკუთარი კანცელარიის II დეპარტამენტის სტამბა, 1833. - T. VII, 1832, No 5284. - S. 193-195.
5. // რუსეთის იმპერიის კანონების სრული კრებული, მეორე კრებული. - SPb : მისი საიმპერატორო უდიდებულესობის საკუთარი კანცელარიის II განყოფილების სტამბა, 1837. - T. XI, პირველი ფილიალი, 1836, No 9231... - S. 623.
6. // რუსეთის იმპერიის კანონების სრული კრებული, მეორე კრებული. - SPb : მისი საიმპერატორო უდიდებულესობის საკუთარი კანცელარიის II განყოფილების სტამბა, 1837. - T. XXIX, მეორე განყოფილება, 1855, No28763... - S. 49-50.

ლიტერატურა

• წარმოების მრჩეველი // ბროკჰაუზისა და ეფრონის ენციკლოპედიური ლექსიკონი: 86 ტომად (82 ტომი და 4 დამატებითი). - SPb , 1890-1907 წწ.

აღარ მინდოდა თვალი გადამეხედა! .. ძალა აღარ მქონდა ... მაგრამ ჩრდილოეთმა დაუნდობლად განაგრძო ზოგიერთი ქალაქის ჩვენება, ეკლესიები რომ ბობოქრობდნენ ... ეს ქალაქები მთლიანად ცარიელი იყო, არ ჩავთვლით ათასობით ცხედარს ქუჩები და ადამიანის სისხლი გადავსებული მდინარეებით, რომლებშიც მგლები ქეიფობდნენ ... საშინელებამ და ტკივილმა მომაპყრო, ერთი წუთითაც კი არ მაძლევდა სუნთქვის საშუალებას. გაძარცვის გარეშე

რა უნდა იგრძნონ "ხალხმა" ასეთი ბრძანებების გაცემისას ??? არა მგონია, რომ ისინი საერთოდ გრძნობდნენ რამეს, რადგან მათი მახინჯი, გულქვა სული იყო შავი და შავი.

მოულოდნელად დავინახე ძალიან ლამაზი ციხე, რომლის კედლები ზოგან დაზიანდა კატაპულტებით, მაგრამ ძირითადად ციხე უცვლელი დარჩა. მთელი ეზო სავსე იყო საკუთარი და სხვების სისხლის გუბეებში ჩაძირული ადამიანების გვამებით. ყველას ყელი გამოჭრეს ...
- ეს ლავაურია, ისიდორა ... ძალიან ლამაზი და მდიდარი ქალაქი. მისი კედლები ყველაზე მეტად იყო დაცული. მაგრამ ჯვაროსანთა ლიდერმა სიმონ დე მონფორტმა, რომელიც განრისხდა წარუმატებელი მცდელობებით, მოუწოდა დახმარებას ყველა ის მწკრივი, რომლის პოვნაც შეეძლო და ... 15,000 ვინც "ქრისტეს ჯარისკაცების" მოწოდებაზე მოვიდა, თავს დაესხა ციხეს ... ვერ გაუძლო შეტევას, ლავური დაეცა. ყველა მკვიდრი, მათ შორის 400 (!!!) სრულყოფილი, 42 ტრუბადური და 80 რაინდი-დამცველი სასტიკად დაეცა "წმინდა" ჯალათთა ხელში. აქ, ეზოში, ხედავთ მხოლოდ რაინდებს, რომლებიც იცავდნენ ქალაქს და ასევე მათ, ვისაც იარაღი ეჭირა ხელში. დანარჩენებმა (გარდა დამწვარი კატარისა), რომლებმაც დაჭრეს სიკვდილი, ისინი უბრალოდ დატოვეს ქუჩაში. ... ქალაქის სარდაფში მკვლელებმა იპოვნეს 500 ქალი და ბავშვი, რომლებიც იმალებოდნენ - ისინი იქ სასტიკად მოკლეს ... გარეთ გასვლის გარეშე ...
ციხის ეზოში ვიღაცებმა ლამაზი, კარგად ჩაცმული ახალგაზრდა ქალი მიიყვანეს, გაჯაჭვული. მთვრალი ყიჟინი და სიცილი დაიწყო ირგვლივ. ქალი უხეშად აიტაცა მხრებმა და ჩააგდეს ჭაში. მშრალი, სადა წუწუნი და ტირილი მაშინვე გაისმა სიღრმიდან. ისინი განაგრძობდნენ მანამ, სანამ ჯვაროსნებმა, ლიდერის ბრძანებით, ჭაში ქვები არ აავსეს ...
- ეს იყო დამე ჟირალდა ... ციხის და ამ ქალაქის პატრონი ... ყველა სუბიექტს, გამონაკლისის გარეშე, ძალიან უყვარდა იგი. ის იყო რბილი და კეთილი ... და მან თავისი პირველი უშვილო ბავშვი მიიყვანა გულში. - მძიმედ დაასრულა სევერმა.
შემდეგ მან შემომხედა, და აშკარად მაშინვე მიხვდა, რომ ძალა აღარ მქონდა ...
საშინელება მაშინვე დასრულდა.
სევრი თანაგრძნობით მომიახლოვდა და, რომ დაინახა, რომ კვლავ ძალად ვკანკალებდი, ნაზად გადაუსვა თავზე ხელი. მან მომიწვა გრძელი თმა, მშვიდად ჩურჩულებდა კომფორტის სიტყვებს. თანდათან დავიწყე აღორძინება, საშინელი, არაადამიანური შოკისგან გამოჯანმრთელებული ... დაუსველებელი კითხვების ჟრიამული გაღიზიანებული მიტრიალებდა დაღლილ თავში. მაგრამ ყველა ეს კითხვა ახლა ცარიელი და შეუსაბამო ჩანდა. ამიტომ, მერჩივნა დაველოდო რას იტყოდა სევერი.
- მაპატიე ტკივილისთვის, ისიდორა, მაგრამ მინდოდა სიმართლე გაგეჩვენებინა ... ისე რომ გაეგო კატარის ტვირთი ... ისე რომ არ იფიქრო რომ მათ ადვილად დაკარგეს იდეალური ...
- მე მაინც არ მესმის, სევერ! როგორც ვერ გავიგე თქვენი სიმართლე ... რატომ არ იბრძოდნენ სრულყოფილები სიცოცხლისთვის? რატომ არ გამოიყენე ის, რაც იცოდი? ბოლოს და ბოლოს, თითქმის თითოეულ მათგანს შეეძლო მთელი არმიის განადგურება მხოლოდ ერთი მოძრაობით! .. რატომ ჩაბარება?
- ვფიქრობ, სწორედ ამაზე გესაუბრე ასე ხშირად, ჩემო მეგობარო ... ისინი უბრალოდ მზად არ იყვნენ.
- რისთვის არ არის მზად?! - ძველი ჩვევის გამო, ავფეთქდი. - არ ხართ მზად თქვენი სიცოცხლის გადასარჩენად? მზად არ ვართ სხვა, ტანჯული ხალხის გადასარჩენად? მაგრამ ეს ყველაფერი ძალიან არასწორია! .. ეს არასწორია !!!
- ისინი არ იყვნენ ის მეომრები, ისიდორა. - ჩუმად თქვა სევერმა. ”მათ არ მოკლეს, რადგან თვლიდნენ, რომ სამყარო განსხვავებული უნდა ყოფილიყო. იმის გათვალისწინებით, რომ მათ ხალხს შეუძლია შეცვალოს შეცვლა ... ასწავლეთ გაგება და სიყვარული, ასწავლეთ კარგი. მათ იმედი ჰქონდათ, რომ ცოდნას მისცემდნენ ხალხს ... მაგრამ ყველას, სამწუხაროდ, ეს არ სჭირდებოდა. თქვენ მართალი ხართ, როდესაც ამბობთ, რომ კათარზები ძლიერი იყვნენ. დიახ, ისინი შესანიშნავი ჯადოქრები იყვნენ და დიდ ძალას ფლობდნენ. მაგრამ მათ არ სურდათ ბრძოლა FORCE– ს და ამჯობინეს WORD– ით ბრძოლა ვიდრე ძალა. ამან გაანადგურა ისინი, ისიდორა. ამიტომ გეუბნები, ჩემო მეგობარო, ისინი მზად არ იყვნენ. უფრო ზუსტად რომ ვთქვათ, ეს სამყარო მათთვის მზად არ იყო. დედამიწა იმ დროს პატივს სცემდა ზუსტად ძალას. და კათარზებს ატარებდნენ სიყვარული, სინათლე და ცოდნა. და ისინი ძალიან ადრე მოვიდნენ. ხალხი მათთვის მზად არ იყო ...
- კარგი, მაგრამ რა შეიძლება ითქვას იმ ასობით ათასზე, რომლებიც ვერა კატარმა გადაიტანა მთელ ევროპაში? რა მიიპყრო სინათლემ და ცოდნამ? ბევრი იყო!
- მართალი ხარ, ისიდორა ... ბევრი იყო. მაგრამ რა დაემართა მათ? როგორც ადრე გითხარით, ცოდნა შეიძლება ძალიან საშიში იყოს, თუ ის ძალიან ადრე მოდის. ხალხი მზად უნდა იყოს ამის მისაღებად. წინააღმდეგობის გაწევისა და მკვლელობის გარეშე. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ეს ცოდნა მათ არ დაეხმარება. ან კიდევ უარესი - თუ ის ვინმეს ბინძურ ხელში მოხვდება, ის დედამიწას გაანადგურებს. ბოდიში თუ გაწყენინე ...
- და მაინც, არ გეთანხმები, სევერ ... დრო, რომელზეც შენ ლაპარაკობ, არასდროს დადგება დედამიწაზე. ხალხი არასოდეს იფიქრებს ერთნაირად. Ეს ნორმალურია. შეხედე ბუნებას - ყველა ხე, ყველა ყვავილი განსხვავებულია ... შენ გინდა რომ ადამიანებიც მსგავსი იყვნენ! .. ძალიან ბევრი ბოროტება, ძალიან ბევრი ძალადობა აჩვენეს ადამიანს. მათ, ვისაც ბნელი სული აქვთ, არ სურთ იმუშაონ და იციან, როდესაც შესაძლებელია უბრალოდ მოკვლა ან ტყუილი, რათა დაეუფლონ იმას, რაც მათ სჭირდებათ. ადამიანი უნდა იბრძოლოს სინათლისა და ცოდნისთვის! და მოიგე. ეს უნდა აკლდეს ნორმალურ ადამიანს. მიწა შეიძლება იყოს ლამაზი, ჩრდილოეთი. ჩვენ უბრალოდ უნდა ვაჩვენოთ, თუ როგორ შეიძლება ის გახდეს სუფთა და ლამაზი ...

კაპიტალისტური ურთიერთობების განვითარება რუსეთში შეიძლება შეფასდეს სავაჭრო და სამრეწველო კანონმდებლობის ცვლილებებით.
პეტერბურგის პოსადის მოსახლეობა პეტრე I- ის მეთაურობით გილდიებად დაიყო 1721 წელს. მაშინ უცხო სიტყვა "გილდიამ" არ მიიღო ფესვები და ნახევარი საუკუნის განმავლობაში ვაჭრებს პირველი კლასის და საშუალო ფენის ეძახდნენ.
ვაჭრები ეკატერინე II– ის მეთაურობით პირველად სამ გილდად დაყვეს 1775 წელს. ამავდროულად, დაწესდა მინიმალური კაპიტალის ზომა, რომლის გამოც გილდიაში ჩარიცხულ ვაჭარს უნდა გამოეცხადებინა "კეთილსინდისიერად" და მისგან წლიური გადასახადი 1% გადაეხადა.

გილდიები დამტკიცებულია
1785 წელს გამოქვეყნდა "რუსეთის იმპერიის ქალაქების უფლებებისა და სარგებელთა სერთიფიკატი", რომელშიც დადასტურდა სამ გილდიად დაყოფა და განისაზღვრა თითოეული მათგანის საქმიანობის სფერო. I გილდიის ვაჭრებს უფლება ჰქონდათ ეწარმოებინათ ზოგადი ვაჭრობა როგორც იმპერიაში, ისე საზღვარგარეთ, დაარსებული ქარხნები, ქარხნები და აეშენებინათ საზღვაო გემები. მე –2 გილდიის ვაჭრები სარგებლობდნენ სახელმწიფოს შიგნით საბითუმო და საცალო ვაჭრობის წარმოების, აგრეთვე ქარხნების, ქარხნების და მდინარის კომერციული გემების მოვლა-პატრონობის უფლებით. მე –3 გილდიის ვაჭრებისთვის წვრილმანი ვაჭრობა იყო გათვალისწინებული ქალაქში და საგრაფოში, მათ ასევე შეეძლოთ წარმოებულიყო ყველანაირი ხელნაკეთობა, შეენარჩუნებინათ მცირე მდინარის ნავები, ტავერნები, აბანოები და სასტუმროები.
მათ, ვინც გილდიაში ჩაირიცხებოდა, უფლება ჰქონდათ დადებულიყვნენ მთავრობის საიჯარო ხელშეკრულებებში. სამივე გილდია გათავისუფლდა დაქირავებისაგან, კაპიტაციისგან, ხოლო 1-ლი და მე -2 გილდიები გათავისუფლდნენ ფიზიკური დასჯისგან. დედაქალაქი ყოველწლიურად უნდა გამოცხადებულიყო. დეკლარირების შეუსრულებლობამ გამოიწვია გილდიიდან გარიცხვა (გარიყულებს "ბოლქვები" უწოდეს). თავადაზნაურებს ეკრძალებოდათ გილდიაში შესვლა.

სათაურები და ჯილდოები
ამავე დროს, გამოჩენილი მოქალაქის ტიტული დაწესდა ყველაზე კეთილშობილური და მდიდარი ვაჭრებისთვის, პირებისთვის, რომლებიც თანამდებობებს იკავებდნენ ქალაქის არჩევნებში, ასევე მეცნიერებისთვის, მხატვრებისთვის და მხატვრებისთვის. ვაჭრებს - გამოჩენილ მოქალაქეებს უფლება ჰქონდათ დაარსებულიყვნენ ქვეყნის სასახლეები და ბაღები, ეტლში გაევლინათ წყვილი და ოთხი და გარკვეულ პირობებში - თავადაზნაურობის ამაღლება ეთხოვათ.
ერთ-ერთი პირველი, ვინც ცნობილი მოქალაქის ტიტული მიიღო, იყო პეტერბურგის ვაჭარი ვასილი გრიგორიევიჩ კუსოვი. 1800 წლის 27 მარტის ბრძანებულებით შემოღებულ იქნა სავაჭრო მრჩევლისა და მანუფაქტურის მრჩეველის საპატიო წოდებები, რომლებიც გადაეცათ ვაჭრებს - ცნობილ მოქალაქეებსა და 1-ლი გილდიის ვაჭრებს. მე -3 გილდიაში შესასვლელად საჭირო კაპიტალის უმნიშვნელოობის გამო, მე -18 საუკუნის ბოლოს ქალაქის მოსახლეობის უმეტესი ნაწილი დარეგისტრირდა როგორც ვაჭარი. კაპიტალის ქვედა დონე ორჯერ გაიზარდა - 1794 წელს და 1807 წელს - და ვაჭრები მაშინვე შემცირდა. ვაჭრებისთვის გამოჩენილი მოქალაქეების ტიტული გაუქმდა 1807 წელს, ამავე დროს, მამულებს შორის კავშირების განმტკიცების მიზნით, დიდებულებს უფლება ჰქონდათ ეწარმოებინათ საგარეო ვაჭრობა და შედიოდნენ სავაჭრო სახლებში და ასოციაციებში.
ნიკოლოზ პირველის დროს გაფართოვდა მეწარმეების უფლებები. 1832 წლის 10 აპრილის მანიფესტმა დააწესა ახალი წოდება - პირადი და მემკვიდრეობითი საპატიო მოქალაქეები. პირველი გამოიყენეს უნივერსიტეტების, კომერციული ან ტექნოლოგიური სკოლების კურსდამთავრებულებმა. მემკვიდრეობითი საპატიო მოქალაქეების ტიტული შეიძლება მიიღონ კომერციულმა ან მანუფაქტურულმა მრჩევლებმა, ორდერების მფლობელებმა და მათ, ვინც შესაბამისად 10 ან 20 წლის იყო, 1-ლი და მე -2 გილდიებში განუწყვეტლივ და უმწიკვლოდ. შესაძლებელი იყო საპატიო მოქალაქეობის მიღება სასარგებლო საქმიანობის დაჯილდოებით. მანამდე მხოლოდ თავადაზნაურობის ტიტულს შეეძლო მოწმობდა ვაჭართა პრივილეგირებული მდგომარეობის შესახებ, რომლებმაც მრავალი პენსია დატოვა.

დროებითი ვაჭრები
ნიკოლოზ I- ის დროს, მე -3 კლანას მოვალეობები შეუმცირდა, ყველა ვაჭარს ნება დართეს გარიგება საზღვარგარეთ და თავადაზნაურებს მიეცათ გილდიაში ჩარიცხვის უფლება. სავაჭრო საქმიანობის ხელმისაწვდომობის მქონე მამულების რაოდენობის ზრდამ დროებითი ვაჭრის სტატუსის გაჩენა გამოიწვია. ამ კატეგორიაში შედიოდნენ დიდგვაროვნები, საპატიო მოქალაქეები, უცხო ქვეყნის მოქალაქეები, არარეზიდენტი ვაჭრები, რომელთაც არ სურდათ ყოფილი სახელმწიფოს დატოვება. მათ მიიღეს სავაჭრო სერთიფიკატები გარკვეულ ქალაქში დროებითი საქმიანობისთვის. პეტერბურგში საკმაოდ ბევრი დროებითი ვაჭარი იყო. მაგალითად, ანდერსონელთა ბრიტანელი ქვეშევრდომების სამი თაობა, რომლებიც ნავსადგურში ვაჭრობით ვაჭრობდნენ, ნახევარ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში ითვლებოდნენ დროებით ვაჭრებად.
დროებით ვაჭრებს შორის რამდენიმე ნამდვილი აზნაური იყო. შეიძლება დაასახელოს ბენარდაკი დიმიტრი ეგოროვიჩი, პენსიონერი ლეიტენანტი და კავალერი, 1851 წლიდან ვაჭრის დროებითი პირველი გილდია, რომელიც ვაჭრობდა ტყის მასალებით, ტყავის ნაწარმით, სარკეებით და მინის, კაკლის ხის და ფქვილისგან და ფქვილის ქარხანა ჰქონდა; ბარონესა მარია ანტონოვნა კორფი, მე –2 გილდიის ვაჭრის დროებითი მეუღლე, მეუღლე 1862 წლიდან, რომელიც სანკტ – პეტერბურგის სხვადასხვა ნაწილში სასმელის დაწესებულებებს ინახავდა.

ბიზნესი მიდის მასებზე
1863 წლის სავაჭრო რეგულაციების თანახმად, რუსეთში ვაჭრობითა და ინდუსტრიით დაკავების უფლება გახდა ყველა ადამიანის უფლება. ერთადერთი გამონაკლისი იყო მღვდლები, ეკლესიის მოხელეები და პროტესტანტი მქადაგებლები. მოვაჭრეები იყოფა არა დეკლარირებული კაპიტალის ოდენობით, არამედ ვაჭრობის სახეობით - საბითუმო მოვაჭრეებად და მათთვის, ვინც მონაწილეობდა საცალო ვაჭრობით. მეორე კატეგორიის მარაგების და კონტრაქტების მოცულობები შემოიფარგლებოდა 15,000 რუბლით, პირველი პირებისათვის გარიგების ზომა არ იყო შეზღუდული. მე -3 გილდიის ნაცვლად, წვრილმანი ვაჭრობა განხორციელდა არაკულტურული წოდების მქონე პირებისთვის.
1 და 2 გილდიის ვაჭრებს შეეძლოთ შეენარჩუნებინათ ყველა სახის სამრეწველო დაწესებულება. I გილდიის ვაჭრებს ასევე მიენიჭათ დამატებითი უფლებები, რომლებიც საკმაოდ დეკორატიული ხასიათისაა. მათ ჰქონდათ საიმპერატორო კარზე მონახულების უფლება და ჰქონდათ ფორმისა და მახვილის ტარების უფლება.
სავაჭრო კლასის უფლებები შეიძინა კლანის ან სავაჭრო მოწმობის აღებით. ჯერ კანდიდატს უნდა გადაეხადა ყველა მოვალეობა, როგორც ადრე. ვაჭრობისა და ვაჭრობის უფლების მოწმობის საფასური თავდაპირველად პეტერბურგში იყო 1 კლანის 265 რუბლისთვის, მეორისთვის - 65, წვრილმანი ვაჭრობისთვის - 20. გადასახადის ოდენობა დროთა განმავლობაში შეიცვალა.

4. ესტატე, წოდება, წოდება, სათაური.

4.1. Მთავარი დებულებები დაახლოებით მამულები რუსული იმპერია.

რუსეთის ცენტრალიზებული სახელმწიფოს შექმნიდან 1917 წლამდე რუსეთში არსებობდა მამულები, რომელთა საზღვრები, აგრეთვე მათი უფლებები და მოვალეობები, განისაზღვრა და რეგულირდებოდა მთავრობის მიერ. თავდაპირველად, XVI-XVII საუკუნეებში. რუსეთში არსებობდა შედარებით მრავალრიცხოვანი საკლასო ჯგუფი, ცუდად განვითარებული კორპორატიული ორგანიზაციით და არც თუ ისე მკაფიო განსხვავებული უფლებებით.

მოგვიანებით, პეტრე დიდის რეფორმების დროს, ისევე როგორც პეტრე I- ის, განსაკუთრებით ეკატერინე II- ის მემკვიდრეების საკანონმდებლო საქმიანობის შედეგად, მოხდა ქონების კონსოლიდაცია, ქონების-კორპორატიული ორგანიზაციებისა და ინსტიტუტების ფორმირება და გარკვეულ იქნა კლასობრივი დაყოფა. ამავდროულად, რუსული საზოგადოების სპეციფიკა უფრო ფართო იყო, ვიდრე ევროპის სხვა ქვეყნებში, ერთი კლასიდან მეორეში გადასვლის შესაძლებლობები, მათ შორის, ქონების სტატუსის ამაღლება საჯარო სამსახურის მეშვეობით, აგრეთვე ხალხის ფართო წარმომადგენლების ჩართვა, რომლებიც შევიდნენ რუსეთში პრივილეგირებულ კლასებში.

1860-იანი წლების რეფორმების შემდეგ. კლასობრივი უთანხმოებების თანდათან მოგვარება დაიწყო და 1917 წლის თებერვლის რევოლუციის შემდეგ, მამულების გაუქმების საკითხი დღის წესრიგში დადგა და ემზადებოდა დროებითი მთავრობის მიერ. მომავალი რუსეთის რესპუბლიკის მთლიანი ქონების ხასიათი უნდა განისაზღვროს დამფუძნებელი კრების მიერ. მაგრამ ჯერ კიდევ 1917 წლის აგვისტოში დადასტურდა დაბადების ჩანაწერებში კლასის წარმოშობის შესახებ ინფორმაციის შეტანის წინა პროცედურა, საკითხის საკანონმდებლო გადაწყვეტამდე.

ბოლშევიკებმა განახორციელეს მამულების ოფიციალური გაუქმება.

რუსეთის იმპერიის ყველა მამული დაიყო პრივილეგირებული და ხარკი ... მათ შორის განსხვავებები იყო საჯარო სამსახურისა და თანამდებობის უფლებებში, სახელმწიფო ადმინისტრაციაში მონაწილეობის, თვითმმართველობის უფლებებში, სასამართლოში სასჯელის მოხდის უფლებაში, საკუთრების უფლებასა და კომერციულ და სამრეწველო საქმიანობაში, და ბოლოს, განათლების მიღების უფლებაში.

თითოეული რუსი სუბიექტის ქონების სტატუსი განისაზღვრა მისი წარმოშობით (დაბადებით), აგრეთვე ოფიციალური თანამდებობით, განათლებით და პროფესიით (ქონებრივი სტატუსი), ე.ი. შეიძლება შეიცვალოს, რაც დამოკიდებულია სახელმწიფოში დაწინაურებაში - სამხედრო ან სამოქალაქო სამსახურში, ოფიციალური და დამატებით სამსახურებრივი დამსახურების შესახებ ბრძანების მიღება, უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულების დამთავრება, რომლის დიპლომით მიეცა ზედა კლასში გადასვლის უფლება და წარმატებული სავაჭრო და სამრეწველო საქმიანობა. ქალებისთვის, კლასის სტატუსის ზრდა ასევე შესაძლებელი იყო უმაღლესი კლასის წარმომადგენელთან ქორწინების გზით.

სახელმწიფო ხელს უწყობდა პროფესიის მემკვიდრეობას, რაც გამოიხატა სურვილით მიეცათ სპეციალური განათლება საგანძურის ხარჯზე, პირველ რიგში ამ პროფილის სპეციალისტების შვილებს (მაგალითად, სამთო ინჟინრები). მას შემდეგ, რაც მამულებს შორის არ იყო მყარი საზღვრები, მათ წარმომადგენლებს შეეძლოთ ერთი კლასიდან მეორეში გადასვლა: სამსახურის, ჯილდოების, განათლებისა და ნებისმიერი ბიზნესის წარმატებული წარმართვის დახმარებით. მაგალითად, ყმებისათვის მათი შვილების საგანმანათლებლო დაწესებულებებში გაგზავნა მათთვის მომავალში უფასო ბედს ნიშნავდა.

ყველა მამულის უფლებებისა და პრივილეგიების დაცვისა და დამოწმების ფუნქციები ეკუთვნოდა მხოლოდ სენატს. მან განიხილა საქმეები ფიზიკური პირების ქონების უფლებების დამტკიცების და ერთი სახელმწიფოდან მეორეში გადასვლის შესახებ. განსაკუთრებით ბევრი საქმე გადაიდო სენატის ფონდში, თავადაზნაურობის უფლებების დასაცავად. მან შეისწავლა მტკიცებულებები და დაადასტურა თავადაზნაურობისა და მთავრების, გრაფებისა და ბარონების საპატიო წოდებების უფლებები, გასცა წერილები, დიპლომები და ამ უფლებების დამადასტურებელი სხვა აქტები, შეადგინა გერბები და კეთილშობილური ოჯახებისა და ქალაქების მაცნეები; პასუხისმგებელია სამოქალაქო წოდებების სტაჟის წარმოების შემთხვევებზე მეხუთე კლასამდე. 1832 წლიდან სენატს დაევალა საპატიო მოქალაქეობის (პირადი და მემკვიდრეობითი) დავალება და შესაბამისი წერილებისა და სერთიფიკატების გაცემა.

სენატმა აგრეთვე მოახდინა კონტროლი კეთილშობილური დეპუტატთა ასამბლეების, ქალაქის, ვაჭრის, ბურჟუაზიული და ხელოსნური საზოგადოებების საქმიანობაზე.

რუსული მამულების ისტორიის ძირითადი ეტაპები, მათი კუთვნილების განსაზღვრის გზები და "ჩარიცხვის" გზა, მათი უფლებები და მოვალეობები ცალკე უნდა იქნას განხილული თითოეული კლასისთვის.

4.2. გლეხობა.

გლეხობა, როგორც მოსკოვის რუსეთში, ისე რუსეთის იმპერიაში, ყველაზე დაბალი გადასახადის გადამხდელი კლასი იყო, რომელიც მოსახლეობის აბსოლუტურ უმრავლესობას შეადგენდა. 1721 წელს დამოკიდებული მოსახლეობის სხვადასხვა ჯგუფები გაერთიანდა გაფართოებულ კატეგორიებად სახელმწიფო (სახელმწიფო ), სასახლე , სამონასტრო და მემამულე გლეხები. ამავე დროს, ყოფილი შავთმიანი , იასპი და ა.შ. გლეხები. ყველა მათგანს აერთიანებდა ფეოდალური დამოკიდებულება უშუალოდ სახელმწიფოზე და ვალდებულება გადაიხადოს, გარდა ამისა, გამოკითხვის გადასახადი, სპეციალური (პირველ რიგში, ოთხი გრადუსიანი) გადასახადი, რომელიც კანონით გაიგივებულია საკუთრების მოვალეობებთან. სასახლის გლეხები პირდაპირ დამოკიდებულნი იყვნენ მონარქზე და მისი ოჯახის წევრებზე. 1797 წლის შემდეგ მათ ჩამოაყალიბეს კატეგორია ე.წ. კონკრეტული გლეხები. მონასტრული გლეხები სეკულარიზაციის შემდეგ ჩამოაყალიბეს კატეგორიის ე.წ. ეკონომიკური (ვინაიდან 1782 წლამდე ემორჩილებოდნენ ეკონომიკის კოლეჯს). არ განსხვავდებოდნენ ფუნდამენტურად სახელმწიფოსგან, იხდიდნენ იგივე მოვალეობებს და მართავდნენ იგივე მთავრობის წარმომადგენლები, ისინი გლეხებში გამოირჩეოდნენ თავიანთი კეთილდღეობით. რიცხვით საკუთრების (მემამულე) გლეხები როგორც გლეხები, ისე გლეხები იყვნენ და მონებიც და ამ ორი კატეგორიის პოზიცია XVIII საუკუნეში. ისე მიუახლოვდა, რომ ყველა განსხვავება გაქრა. მემამულე გლეხებს შორის გამოირჩეოდნენ ხვნა გლეხები, კორვიე და წყნარი და ეზო , მაგრამ ერთი ჯგუფიდან მეორეზე გადასვლა დამოკიდებულია მფლობელის ნებაზე.

ყველა გლეხი იყო მიჯაჭვული საცხოვრებელ ადგილთან და საზოგადოებასთან, იხდიდნენ კაპიტაციის გადასახადს და აგზავნიდნენ რეკრუტირებასა და სხვა სახის მოვალეობებს, ფიზიკური დასჯის ქვეშ. მემამულე გლეხების ერთადერთი გარანტია მესაკუთრეთა თვითნებობის წინააღმდეგ იყო ის, რომ კანონი იცავდა მათ სიცოცხლეს (ფიზიკური დასჯის უფლება ეკუთვნოდა მესაკუთრეს), 1797 წლიდან მოქმედებდა კანონი სამდღიანი კორვეტის შესახებ, რომელიც ოფიციალურად არ ზღუდავდა კორპუსს 3 დღით, მაგრამ პრაქტიკაში, როგორც წესი, ის გამოიყენებოდა. XIX საუკუნის პირველ ნახევარში. ასევე არსებობდა წესები, რომლებიც კრძალავს ყმების ოჯახის გარეშე გაყიდვას, გლეხების ყიდვას მიწის გარეშე და ა.შ. სახელმწიფო გლეხებისთვის შესაძლებლობები გარკვეულწილად დიდი იყო: ბურჟუაზიაში წასვლისა და სავაჭროდ დარეგისტრირების უფლება (თუ დატოვე მტკიცებულებები ), ახალ მიწებზე გადასახლების უფლება (ადგილობრივი ხელისუფლების ნებართვით, თუ ცოტა მიწაა). 1860-იანი წლების რეფორმების შემდეგ. დაცული იყო გლეხთა კომუნალური ორგანიზაცია ორმხრივი პასუხისმგებლობით, აკრძალული იყო საცხოვრებელი ადგილის დროებითი დატოვება პასპორტები და მათი საცხოვრებელი ადგილის შეცვლის აკრძალვა და სხვა მამულში ჩარიცხვა საზოგადოებიდან გათავისუფლების გარეშე. გლეხთა კლასობრივი არასრულყოფილების ნიშნები კვლავ რჩებოდა გამოკითხვის გადასახადზე, რომელიც გაუქმდა მხოლოდ დასაწყისში. XX საუკუნეში, მათი იურისდიქცია უმნიშვნელო საკითხებზე სპეციალური სასამართლო სასამართლოსთვის, რომელიც ზოგადი კანონის შესაბამისად ფიზიკური დასჯის გაუქმების შემდეგაც შეინარჩუნა ჯარიმა, როგორც სასჯელის ზომა, ხოლო რიგ ადმინისტრაციულ და სასამართლო საქმეებში - zemstvo- ს ხელმძღვანელებს. მას შემდეგ, რაც 1906 წელს გლეხებმა მიიღეს საზოგადოების თავისუფლად დატოვების უფლება და მიწის საკუთრების უფლება, მათი კლასობრივი იზოლაცია შემცირდა.

მნიშვნელოვანი დოკუმენტი იყო, რომელიც შეიცავს გენეალოგიურ ინფორმაციას ოჯახი სიები , რომლებიც შედგებოდა გადასახადის გადამხდელი მამულების პირებისთვის (გლეხები და მეურვეები). მათ 1858 წლიდან ატარებდნენ სახაზინო პალატები და ვოლოსტების საბჭო. მათ განსაკუთრებული მნიშვნელობა მიანიჭეს სამხედრო სამსახურის შესახებ 1874 წლის 1 იანვრის ახალ წესდებასთან დაკავშირებით, რომელმაც გააუქმა სამსახურში გაწვევის სისტემა და დაადგინა გადასახადის გადამხდელი ქონების სიების პროექტების შედგენა ოჯახის სიების მიხედვით. ამ დროიდან მოყოლებული, ყოველწლიურად მრევლის მღვდლები ამოწმებდნენ გლეხთა ოჯახის სიებს დაბადების რეგისტრით. 1885 წლიდან ეს მოვალეობა ეკისრებოდა უხუცესებსა და მოხელეებს, ამიტომ მამაკაცთა სიები, რომლებიც შემდეგ წელს 20 წლის გახდნენ, მათი ოჯახის შემადგენლობის შესახებ ინფორმაციით. გადაიდო მთავრობის მთავრობაში. RGIA– ში ინახება კონკრეტული გლეხების აღწერითი წიგნები. ფ. 515.

ოჯახის სიის შედგენის შემდეგ, წლების განმავლობაში დაემატა ახალი ინფორმაცია და როდესაც ახალი ცვლილებების შეტანა გახდა რთული, ახალი დაიწყო. ამიტომ, სოფლის მუნიციპალიტეტის გამგეობების სახსრებში შეგიძლიათ იპოვოთ 3-4 ოჯახის სია.

საოჯახო საბუთების ფორმას ჰქონდა 11 სვეტი. იგი მრავალმხრივ ჰგავს 7-10 შესწორების სარევიზიო ზღაპრის ფორმას.

სვეტში 1, N ოჯახები დანიშნულ იქნა წესრიგში, მე -2 - N ოჯახები ბოლო შესწორების ზღაპრის მიხედვით. 3-8 სვეტები შევსებული იყო ოჯახის მამრობითი ნაწილის შესახებ. მე –3 სვეტი: მეტსახელი (ან გვარი), ოჯახის უფროსის სახელი და სახელი და მისი შვილების, შვილიშვილების, ძმებისა და ვაჟების სახელები, რომლებიც ერთად ცხოვრობდნენ. 4-6 სვეტებში მოცემულია მამაკაცების ასაკი (წელი, თვე და დაბადების დღე) - მიმდინარე წლის 1 იანვარს. მე -7 სვეტში შეიტანეს ინფორმაცია იმ წლის შესახებ, როდესაც ოჯახის წევრი გარდაიცვალა, ახლად დაბადებული ბავშვის სახელი და წლები. მე -8 სვეტში მითითებულია აქტიური სამსახურის მიღების დასაწყისი, მისი დასრულება, რეზერვში გადაყვანა და ა.შ. მე -9 სვეტში მითითებულია ცოლების (ვინ არის ქმარი) და ქალიშვილების სახელები. მე -10 სვეტში მითითებულია ქალთა ქორწინებისა და სიკვდილის ფაქტები.

4.3. ფილისტიმულობა.

წვრილ ბურჟუაზია - მთავარი იმერეთის გადასახადის გადამხდელი ქონება რუსეთის იმპერიაში - სათავეს იღებს მოსკოვის რუსეთის ქალაქიდან, რომელიც გაერთიანებულია შავ ასეულებსა და დასახლებებში. ბურჟუაზია დანიშნულ იქნა მათ ურბანულ საზოგადოებებში, რომლებსაც მხოლოდ დროებით შეუძლიათ წასვლა პასპორტებიდა ჩამოთვალეთ სხვები - ხელისუფლების ნებართვით. ისინი იხდიდნენ კაპიტალურ გადასახადს, ექვემდებარებოდნენ აყვანას და ფიზიკურ დასჯას, არ ჰქონდათ საჯარო სამსახურში შესვლის უფლება და არ სარგებლობდნენ მოხალისეების უფლებები სამხედრო სამსახურში შესვლისას.

ბურჟუაზიას ნებადართული ჰქონდა წვრილმანი ვაჭრობა, სხვადასხვა ვაჭრობა და დასაქმება. ხელოსნობისა და ვაჭრობის დასაცავად მათ სჭირდებოდათ სემინარებსა და გილდიებში ჩარიცხვა.

ბურჟუაზიული კლასის ორგანიზაცია საბოლოოდ დამყარდა 1785 წელს. თითოეულ ქალაქში მათ შექმნეს ბურჟუაზიული საზოგადოება, აირჩიეს ბურჟუაზიული საბჭოები ან ბურჟუაზიული უხუცესები და მათი თანაშემწეები (საბჭოები დაარსდა 1870 წლიდან).

XIX საუკუნის შუა ხანებში. ბურჟუაზია გათავისუფლებულია ფიზიკური დასჯისგან, 1866 წლიდან - გამოკითხვის გადასახადისგან.

ბურჟუაზიული კლასის წარმომადგენლობა მემკვიდრეობითი იყო. ბურჟუაზიაში რეგისტრაცია ღია იყო იმ პირებისთვის, რომლებიც ვალდებულნი იყვნენ აირჩიონ ცხოვრების ერთგვარი სახეობა, სახელმწიფოსთვის (ყმობის გაუქმების შემდეგ - ყველა) გლეხებისთვის, მაგრამ ამ უკანასკნელთათვის მხოლოდ საზოგადოებიდან გათავისუფლებისა და ხელისუფლების ნებართვის საფუძველზე.

4.4. სემინარი (ხელოსნები).

სემინარები, როგორც იგივე ხელობით დაკავებული პირების კორპორაციები, შეიქმნა პიტერ I– ის დროს. პირველად შეიქმნა სემინარის ორგანიზაცია მთავარი მაგისტრატურის ინსტრუქციითა და სემინარებზე რეგისტრაციის წესით. ამის შემდეგ, კილდიის უფლებები გაირკვა და დაადასტურა ხელნაკეთობებმა და საქალაქო რეგლამენტებმა ეკატერინე II- ის მიხედვით.

გილდიებს მიენიჭათ წინასწარი უფლება, დაკავებულიყვნენ გარკვეული სახის ხელობით და გაეყიდათ თავიანთი პროდუქტები. სხვა ხელნაკეთობების წარმომადგენლების მიერ ამ ხელნაკეთობების დასაკავებლად მათ მოეთხოვებოდათ დროებითი დარეგისტრირება საამქროში შესაბამისი საფასურის გადახდის შემთხვევაში. მაღაზიაში რეგისტრაციის გარეშე შეუძლებელი იყო ხელსაქმის დაწესებულების გახსნა, მუშების შენახვა და ნიშანი.

ამრიგად, სახელოსნოში რეგისტრირებული ყველა პირი იყოფა დროებით და სამუდამო სახელოსნოებად. ამ უკანასკნელისთვის სემინარის მიკუთვნება ამავდროულად კლასის მიკუთვნებასაც ნიშნავდა. მხოლოდ მუდმივი მაღაზიის უფლებებს ჰქონდათ სრული მაღაზიის უფლებები.

შეგირდებში 3 – დან 5 წლამდე გატარების შემდეგ, მათ შეეძლოთ ჩარიცხონ შეგირდი, შემდეგ კი თავიანთი მუშაობის ნიმუშის წარდგენისა და მისი კლანის (ხელობის) საბჭოს დამტკიცების შემდეგ - სამაგისტროში. ამისათვის მათ სპეციალური მიიღეს მტკიცებულებები ... მხოლოდ ოსტატებს ჰქონდათ დაქირავებული მუშაკით დაწესებულებების გახსნისა და შეგირდების შენახვის უფლება.

ცალკეულ განცხადებებში ითვლიდნენ ებრაელ ხელოსნებს. ვედომოსტი დაახლოებით ებრაელები , ოსტატები და ხელოსნები შეიცავდა: გვარს, გვარს, გვარს, საცხოვრებელ ადგილს, ოჯახურ მდგომარეობას, ურთიერთობის ხარისხს, მიწის და უძრავი ქონების საკუთრებას. ფურცლები ინახებოდა ხელნაკეთობების საბჭოებში.

გილდიები ეკუთვნოდა დასაბეგრი ქონების რაოდენობას და ექვემდებარებოდნენ გამოკითხვის გადასახადს, რეკრუტირებას და ფიზიკურ დასჯას.

სემინარის კუთვნილება შეიძინა დაბადებისთანავე და სახელოსნოში დარეგისტრირებისას, ასევე ქმარმა გადასცა ცოლს. მაგრამ კლანების შვილებს, სრულწლოვანების მიღწევის შემდეგ, მოწაფეებში, შეგირდებში, ოსტატებში უნდა ჩაეწერათ, წინააღმდეგ შემთხვევაში ისინი ბურჟუაზიაში მიდიოდნენ.

გილდიებს ჰქონდათ საკუთარი კორპორატიული ქონების ორგანიზაცია. თითოეულ საამქროს ჰქონდა თავისი გამგეობა (მცირე ქალაქებში, 1852 წლიდან, სემინარების შერწყმა ხელოსნური საბჭოს დაქვემდებარებასთან ერთად). გილდიები ირჩევდნენ ხელოსანთა ხელმძღვანელებს, გილდიის (ან მენეჯერულ) ხელმძღვანელებს და მათ ამხანაგებს, არჩეულ შეგირდებს და ადვოკატებს. არჩევნები ყოველწლიურად უნდა ჩატარებულიყო.

4.5. ვაჭრები.

მოსკოვურ რუსეთში ვაჭრები გამოირჩეოდნენ ქალაქის მოსახლეობის საერთო მასიდან, რომლებიც იყოფა სტუმრად, ასობით ვაჭარი საცხოვრებელი ოთახიდან და მოსკოვის სუკონნაიდან და ქალაქებში "საუკეთესო ხალხი", სტუმრები კი სავაჭრო კლასის ყველაზე პრივილეგირებული ელიტა.

პეტრე I- მა, რომელმაც გამოყო ვაჭრები ქალაქის მოსახლეობის საერთო მასიდან, შემოიტანა მათი დაყოფა კლანებად და ქალაქის მმართველობად. 1724 წელს ჩამოყალიბდა ვაჭრების კონკრეტული გილდიის მინიჭების პრინციპები: ”In 1-ლი გილდიები კეთილშობილი ვაჭრები, რომლებსაც აქვთ დიდი ვაჭრობა და რომლებიც სხვადასხვა საქონელს ყიდიან რიგებში, ქალაქის ექიმები, ფარმაცევტები და მკურნალები, გემების მრეწველები. შიგნით მე -2 გილდიები რომლებიც წვრილმანი საქონლით და ყველანაირი საკვებით მარაგით ვაჭრობენ, ყველანაირი უნარების ხელოსნები, ხალხი და სხვა მსგავსი; სხვები, კერძოდ: ყველა ბოროტი ადამიანი, რომელიც თავს იკავებს სამსახურში, შავ სამსახურში და ა.შ., მიუხედავად იმისა, რომ მოქალაქეები არსებითია და აქვთ მოქალაქეობა, მხოლოდ კეთილშობილი და რეგულარული მოქალაქეები არ არიან ჩამოთვლილი. ”

მაგრამ ეკატერინე II- ის მიერ შეძენილი სავაჭრო კლასის კლანთა სტრუქტურის საბოლოო ფორმა, ისევე როგორც ქალაქის მმართველობა. 1775 წლის 17 მარტს დადგენილია, რომ 500 რუბლზე მეტი კაპიტალის მქონე ვაჭრები უნდა დაიყოს 3 გილდადებად და ხაზინას გადაუხადონ დეკლარირებული კაპიტალის 1% და გათავისუფლდნენ გამოკითხვის გადასახადისგან. იმავე წლის 25 მაისს გაირკვა, რომ ქ მესამე კლანი უნდა ჩაწერონ სავაჭრო ობიექტებში, რომლებმაც განაცხადეს კაპიტალი 500-დან 1000 რუბლამდე მეორე - 1000-დან 10000 რუბლამდე, პირველი 10,000 რუბლზე მეტი ამავდროულად, "კაპიტალის დეკლარაცია ნებაყოფლობით მოწმობს ყველას სინდისზე." მათ, ვისაც არ შეეძლო გამოეცხადებინა მინიმუმ 500 მანეთის დედაქალაქი., არ ჰქონდათ უფლება ეწოდათ ვაჭრები და ჩაირიცხათ კლანში. შემდგომში, კლანის კაპიტალის ზომა გაიზარდა. 1785 წელს მე –3 გილდიისთვის კაპიტალი დაწესდა 1 – დან 5 ათას რუბლამდე, მეორისთვის - 5 – დან 10 ათას რუბლამდე, 1 – ლიზე - 10 – დან 50 ათას რუბლამდე. , 1794 წელს, შესაბამისად, 2-დან 8 ათას რუბლამდე, 8-დან 16 ათას რუბლამდე. და 16-დან 50 ათას რუბლამდე. , 1807 წელს - 8-დან 10 ათას რუბლამდე, 20-დან 50 ათასამდე და 50 ათასზე მეტ რუბლამდე.

რუსეთის იმპერიის ქალაქების უფლებებისა და სარგებლობის დიპლომმა დაადასტურა, რომ "ვინც აცხადებს მეტ კაპიტალს, მას ეძლევა ადგილი იმ პირის წინაშე, ვინც აცხადებს ნაკლებ კაპიტალს". ვაჭრების წახალისების კიდევ ერთი, კიდევ უფრო ეფექტური საშუალება ფართო მასშტაბით (კაშხლის ნორმის ფარგლებში) დეკლარირება იყო ის დებულება, რომ მთავრობის ხელშეკრულებებში "ნდობა" გავლენას ახდენს დეკლარირებული კაპიტალის მოცულობაზე.

გილდიიდან გამომდინარე, ვაჭრები სხვადასხვა პრივილეგიით სარგებლობდნენ და ვაჭრობისა და ხელოსნობის სხვადასხვა უფლებები ჰქონდათ. ყველა ვაჭარს შეეძლო შესაბამისი თანხის გადახდა დაქირავების ნაცვლად. პირველი ორი გილდიის ვაჭრები გათავისუფლდნენ ფიზიკური დასჯისგან. I გილდიის ვაჭრებს ჰქონდათ საგარეო და საშინაო ვაჭრობის, მეორეს - შიდა, მე -3 წვრილმანი საქონლის უფლება.

ქალაქები და საგრაფოები. 1 – ლი და მე –2 გილდიის ვაჭრებს უფლება ჰქონდათ ქალაქში მოგზაურობდნენ წყვილებად და

მე -3 - მხოლოდ ერთ ცხენზე.

სხვა კლასის პირებს შეეძლოთ დარეგისტრირება გილდიაში დროებით მუშაობს და, კლანის მოვალეობის გადახდით, შეინარჩუნებს კლასობრივ სტატუსს.

1800 წლის 26 ოქტომბერს დიდგვაროვნებს ეკრძალებოდათ გილდიაში ჩარიცხვა და ზოგიერთი ვაჭრისთვის მინიჭებული შეღავათებით სარგებლობა, მაგრამ 1807 წლის 1 იანვარს დიდგვაროვანთა კავშირში ჩარიცხვის უფლება აღდგა.

1800 წლის 27 მარტს ვაჭრების წახალისებისთვის, რომლებიც ბრწყინვალედ იყვნენ თავიანთი სავაჭრო საქმიანობით, ტიტული კომერცია მრჩეველი გაუთანაბრდა საჯარო სამსახურის მე -8 კლასს და შემდეგ მანუფაქტურები -მრჩეველი მსგავსი უფლებებით. 1807 წლის 1 იანვარს საპატიო წოდებაც შემოიღეს პირველადი ვაჭრები , რომელსაც მიეკუთვნებოდნენ 1 კლანის ვაჭრები, რომლებიც მხოლოდ საბითუმო ვაჭრობას ხელმძღვანელობდნენ. ამ ტიტულს არ ჰქონდა უფლება სავაჭრო ობიექტებზე, რომლებსაც ჰქონდათ როგორც საბითუმო, ასევე საცალო ვაჭრობა ან ფლობდნენ ფერმებსა და ხელშეკრულებებს. პირველი კლასის ვაჭრებს უფლება ჰქონდათ ქალაქში მოგზაურობდნენ წყვილებად ან ოთხად და ჰქონდათ სასამართლოს მონახულების უფლებაც (მაგრამ მხოლოდ პირადად, ოჯახის წევრების გარეშე).

1824 წლის 14 ნოემბრის მანიფესტმა ვაჭრებისთვის ახალი წესები და სარგებელი დააწესა. კერძოდ, I გილდიის ვაჭრებისთვის დადასტურდა საბანკო ბიზნესში ჩართვის, ნებისმიერი ოდენობით სახელმწიფო კონტრაქტის დადების უფლება და ა.შ. მე –2 გილდიის ვაჭართა უფლება საზღვარგარეთ ვაჭრობის შესახებ შეიზღუდა 300 ათასი მანეთის ოდენობით. წელიწადში, ხოლო მე –3 გილდიისთვის აკრძალული იყო ასეთი ვაჭრობა. კონტრაქტები და ნასყიდობები, ისევე როგორც მე -2 გილდიის ვაჭრების კერძო კონტრაქტები, 50 ათასი მანეთის ოდენობით შემოიფარგლებოდა, ბანკირება აკრძალული იყო. მე -3 გილდიის ვაჭრებისთვის ქარხნების შექმნის უფლება შემოიფარგლებოდა მსუბუქი მრეწველობით და მუშების რაოდენობა 32-მდე. დადასტურდა, რომ I გილდიის ვაჭარს, რომელიც მხოლოდ საბითუმო ან საგარეო ვაჭრობით იყო დაკავებული, ეწოდება პირველი კლასის ვაჭარს ან უარყოფითი ასევე შეიძლება დარეკოდნენ საბანკო ინდუსტრიაში ჩართულ პირებს ბ ანკირამი ... მათ, ვინც 12 ზედიზედ გაატარა 1 გილდიაში, მიიღეს უფლება მიენიჭათ სავაჭრო ან მანუფაქტურის მრჩეველის წოდება. ამავე დროს, ხაზგასმით აღინიშნა, რომ ”ფულადი შემოწირულობები და კონტრაქტებზე დათმობები არ იძლევა უფლებას დაჯილდოვდნენ წოდებებით და ორდენებით” - ამას განსაკუთრებული ღვაწლი სჭირდებოდა, მაგალითად, საქველმოქმედო სფეროში. I გილდიის ვაჭრებს, რომლებიც მასში 12 წელზე ნაკლები ხნის განმავლობაში დარჩნენ, ასევე უფლება ჰქონდათ ეთხოვათ მათი შვილების ჩარიცხვა მთავარ სამსახურში, როგორც მთავარი ოფიცრის შვილები, აგრეთვე დაშვება სხვადასხვა საგანმანათლებლო დაწესებულებებში, მათ შორის უნივერსიტეტებში, საზოგადოებისგან გათავისუფლების გარეშე. ... I გილდიის ვაჭრებმა მიიღეს უფლება აცვიათ იმ პროვინციის ფორმა, რომელშიც ისინი რეგისტრირებულნი იყვნენ. მანიფესტში ხაზგასმით იყო ნათქვამი: ”ზოგადად, 1 კლანის ვაჭრები არ ითვლება დასაბეგრი სახელმწიფო, მაგრამ ისინი წარმოადგენენ საპატიო ხალხის სპეციალურ კლასს”. აქვე აღინიშნა, რომ I გილდიის ვაჭრები ვალდებულნი არიან მიიღონ მხოლოდ თანამდებობები ქალაქი თავები და შემფასებლები პალატები (სასამართლო ), კეთილსინდისიერი გემები და ბრძანებებს საზოგადოებრივი საქველმოქმედო ორგანიზაციები და მოადგილეები ვაჭრობა და რეჟისორები ბანკები და მათი ოფისები და ეკლესია უფროსი , მაგრამ მათ აქვთ უფლება უარი თქვან არჩევანზე ყველა სხვა საზოგადოებრივ თანამდებობაზე; მე -2 გილდიის ვაჭრებისთვის ამ ჩამონათვალს დაემატა თანამდებობები ბურგოსტასტერები , რათმანები და წევრები ტრანსპორტირება რეპრესიები , მე -3 - ქალაქი უფროსი , წევრები ექვსკუთხა განწირვა , მოადგილეები სხვადასხვა ადგილას. ყველა სხვა ქალაქის თანამდებობისთვის, მძარცველები უნდა აირჩეოდნენ, თუ ვაჭრებს არ სურდათ მათი მიღება.

1863 წლის 1 იანვარს ახალი გილდიის მოწყობილობა შემოვიდა. ვაჭრობა და ვაჭრობა ხელმისაწვდომი გახდა ყველა კლასის ხალხისთვის, კლანის რეგისტრაციის გარეშე, ყველა სავაჭრო და სავაჭრო სერთიფიკატის გადახდის პირობით, მაგრამ კლასის კლანის უფლებების გარეშე. ამავე დროს, საბითუმო ვაჭრობა მიენიჭა 1-ელ გილდიას, ხოლო საცალო ვაჭრობა მე -2. I გილდიის ვაჭრებს ჰქონდათ ფართო გავრცელება საბითუმო და საცალო ვაჭრობის, კონტრაქტებისა და მიწოდების შეზღუდვის გარეშე, ქარხნებისა და ქარხნების მოვლა-პატრონობა, მეორე - საცალო ვაჭრობა რეგისტრაციის ადგილზე, ქარხნების, ქარხნების და ხელოსნობის დაწესებულებების მოვლა, ხელშეკრულებებისა და მასალების ოდენობა. არაუმეტეს 15 ათასი მანეთი ამავდროულად, ქარხნის ან ქარხნის მეპატრონეს, სადაც მანქანები იმყოფებიან ან 16-ზე მეტი თანამშრომელი იმყოფება, უწევდა გილდიის სერთიფიკატის აღება მინიმუმ მე -2 გილდიის, სააქციო საზოგადოების - 1 გილდიის.

ამრიგად, სავაჭრო კლასის კუთვნილება განისაზღვრა დეკლარირებული კაპიტალის ზომით. ვაჭარი შვილები და განუყოფელი ძმები, აგრეთვე ვაჭრების ცოლები ეკუთვნოდნენ ვაჭარს (აღრიცხული იყო ერთზე სერტიფიკატი ) ვაჭარმა ქვრივებმა და ობლებმა შეინარჩუნეს ეს უფლება, მაგრამ ვაჭრობით დაკავების გარეშე. ვაჭარ შვილებს, რომლებმაც სრულწლოვანებას მიაღწიეს, უნდა ჰყავდეთ

ისევ ტოტი დარეგისტრირება კლანისთვის ცალკე სერტიფიკატი ან ბურჟუაზიაში გადავიდა. განუყოფელ ვაჭარ შვილებსა და ძმებს არა ვაჭრები, არამედ ვაჭრები ვაჟები და ა.შ. გილდიიდან კლანში და ვაჭრებიდან ბურგერებზე გადასვლა უფასო იყო. ნებადართული იყო ვაჭრების გადაყვანა ქალაქიდან ქალაქში, იმ პირობით, რომ დავალიანება არ იქნებოდა კლანისა და ქალაქის მოსაკრებლისა და აღების შესახებ დატოვე მტკიცებულებები ... დაუშვებელი იყო ვაჭარი ბავშვების საჯარო სამსახურში შესვლა (გარდა პირველი გილდიის ვაჭრების შვილებისა), თუ ასეთი უფლება განათლებით არ იქნა მიღებული.

სავაჭრო კლასის კორპორატიული ორგანიზაცია არსებობდა ყოველწლიურად არჩეული სავაჭრო უხუცესებისა და მათი თანაშემწეების სახით, რომელთა მოვალეობებში შედიოდა კლანი სიები ვაჭრების სარგებელსა და საჭიროებებზე ზრუნვა და ა.შ. ეს თანამდებობა განიხილებოდა საჯარო სამსახურის მე -14 კლასში. 1870 წლიდან ვაჭარი უხუცესები გამგებლებმა დაამტკიცეს.

ვაჭრის კლასს მიეკუთვნებოდა საპატიო მოქალაქეობის კუთვნილებას.

4.6. სასულიერო პირები.

სამღვდელოება რუსეთში პრივილეგირებულ, საპატიო კლასად ითვლებოდა თავისი ისტორიის ყველა პერიოდში.

მართლმადიდებელი სამღვდელოება დაიყო შავი (ყველა მონასტერი) და თეთრი , და ეკუთვნოდა ამ უკანასკნელს, როგორც სათანადო სასულიერო პირები (პროტოპრესვიტერები და არქიეპისკოპოსები , უხუცესები , მღვდლები , პროტოდიაკონები და ქვედიაკვნები და კლერკი წოდებაში ფსალმუნმომღერალი ) და ეკლესიურად -მინისტრები (სექსტონი , სექსტონი და ა.შ.). მას შემდეგ, რაც შავკანიან სამღვდელოებას, როგორც ბერებმა, რომლებმაც უარი თქვეს მსოფლიოს, არ შეეძლოთ ქონების არსებობა, არ ჰყავდათ შთამომავლობა ან შეწყვიტეს სამოქალაქო ურთიერთობა ბავშვებთან, მშობლებთან და ყველა ნათესავთან, ხოლო უმაღლესი კლასის პირები, რომლებიც ბერმონაზვნობაში შედიოდნენ, ვერ შეძლებდნენ რაიმე კლასის პრივილეგიით სარგებლობას, საუბრობენ სასულიერო პირებზე, როგორც კლასის ჯგუფი შეიძლება გამოყენებულ იქნას თეთრ სამღვდელოებაზე.

მე -18 საუკუნეში. მრევლის სამღვდელოების მატერიალური მდგომარეობა სოფლად მხოლოდ გაცილებით მაღალი არ იყო, ვიდრე მდიდარი გლეხების პოზიციაზე, ხოლო ქალაქში იგი შედარებული იყო ბიუროკრატიის ქვედა ნაწილისა და ქალაქის მოსახლეობის დიდ ნაწილთან (გარდა ტაძრების სასულიერო პირებისა და, რა თქმა უნდა, სასამართლოს სასულიერო პირებისა). ამავდროულად, საეკლესიო მრევლის ფაქტობრივი მემკვიდრეობის (ოფიციალურად ლეგალიზებული არ არის რაიმე სამოქალაქო კოდექსით ან ეკლესიის კანონით) პრაქტიკა, როდესაც ეპარქიის ეპისკოპოსმა, პენსიაზე გადასვლისას შუამდგომლობა ეს უკანასკნელი, მისი ვაჟის ან სიძის ადგილი. შედეგად, განმცხადებელს ყველაზე ხშირად შეეძლო მრევლის მოპოვება მღვდელ ქალიშვილზე დაქორწინებით, რისთვისაც იყო კიდეც სიები პატარძლები ხოლო მსურველებს მიეცათ რეკომენდაციები.

ამავე დროს, საბოლოოდ ჩამოყალიბდა სულიერი დებულების სულიერ რეგლამენტში გაწერილი სულიერი განათლების აუცილებლობის პრინციპი.

თავიდანვე სასულიერო პირები თავისუფლდებოდნენ სახელმწიფო გადასახადებისაგან, პირველ რიგში, გამოკითხვის გადასახადისგან, რეკრუტირებისგან (დაარსების მომენტიდან და უნივერსალური სამხედრო სამსახურის შემოღებამდე), ხოლო 1874 წლიდან - სამხედრო სამსახურისგან და სამხედრო პოსტებისგან. მაგრამ სასულიერო პირების (მღვდლებისა და დიაკონთა) თავისუფლება ფიზიკური დასჯისგან მხოლოდ 1747 წელს გამოცხადდა.

სასულიერო პირებს ჩამოერთვათ ყმების უფლება (სეკულარიზაციის დაწყებამდე ეს უფლება გამოიყენებოდა მონასტრების, ეპისკოპოსების სახლებისა და ზოგიერთი ეკლესიის მიერ), მაგრამ მღვდლებისთვის, რომლებიც თავადაზნაურობიდან გადავიდნენ სასულიერო პირებში და ასევე მიიღეს ბრძანებები, ეს უფლება აღიარებული იქნა. სასულიერო პირებს შეეძლოთ დაუსახლებელი მიწები და სახლები ჰქონოდათ. სასულიერო პირებისთვის სახლების ფლობის დროს ერთი შეზღუდვა იყო: ამ სახლებში შეუძლებელი იყო ტავერნებისა და სასმელი დაწესებულებების განთავსება. სასულიერო პირებს არ შეეძლოთ გაუმკლავდეთ ხელშეკრულებებსა და მასალებს და მათთვის იყვნენ გარანტად. ზოგადად, სასულიერო პირებს ეკრძალებოდათ "უჩვეულო" სავაჭრო საქმიანობა, რაც გულისხმობდა მათ კლასიფიკაციას სავაჭრო კატეგორიად (მაგ., გილდიებსა და სემინარებში ჩარიცხვა). ეს აკრძალვა გადიოდა იმავე ხაზით, როგორც სასულიერო პირების აკრძალვა "თამაშებზე" დასწრების, კარტების თამაშისთვის და ა.შ.

სასულიერო პირებისადმი მიკუთვნება შეიძინა დაბადებისთანავე და სხვა მამულებიდან თეთრი სამღვდელოების რიგებში შესვლისთანავე. პრინციპში, კანონი ყველა სამკვიდროს პირს უშვებდა სამღვდელოებაში შესასვლელად, გარდა ყმების, რომლებიც არ იღებდნენ შვებულებას მფლობელებისგან, მაგრამ დასაბეგრი მამულების პირებს შეეძლოთ გაწევრიანდნენ სასულიერო პირთა რიგებში მხოლოდ იმ შემთხვევაში, თუ ადგილობრივმა საეპარქიო ხელისუფლებამ დაადასტურა სასულიერო პირების ნაკლებობა შესაბამისი თანამდებობის დასაკავებლად, "დამტკიცებით" ქცევა და თანდასწრებით დატოვე მტკიცებულებები გლეხის ან ურბანული საზოგადოებისგან. სათავადო პირთა თეთრ სამღვდელოებაზე გადასვლა დასაწყისამდე. XX საუკუნე არაჩვეულებრივი იყო რუსეთისთვის, მაგრამ ეს პრაქტიკა საკმაოდ გავრცელებული იყო უკრაინაში.

სასულიერო პირების შვილები მემკვიდრეობით იღებდნენ თავიანთ სოციალურ კლასს და არ ჰქონდათ საკუთარი ცხოვრების არჩევა უმრავლესობის ასაკის მიღწევის შემდეგ, მაგრამ ისინი, ვინც 15 წლამდე დარჩნენ მამებთან, სასულიერო სასწავლებლებზე უარის თქმის გარეშე და შესაბამისი ტრენინგის გარეშე და საკუთარი ცხოვრების არჩევა მოუხდათ, ე.ი. მიეწერება დასაბეგრი ქონების ნებისმიერი საზოგადოებისთვის - ფილისტიმელი ან გლეხი - ან დარეგისტრირება ვაჭრებად. სასულიერო პირების შვილებს, რომლებიც ნებაყოფლობით გადაუხვევიათ სასულიერო პირებს, საკუთარი ცხოვრების არჩევა მოუწიათ. სასულიერო პირების "ზედმეტი" ბავშვებისთვის ე.წ. აანალიზებს "რომლის თანახმად, სასულიერო პირების შვილები, რომლებიც არსად არ იყვნენ ჩაწერილი და არსად არ განისაზღვრებოდნენ, ჯარისკაცებად გადაეცათ. ეს პრაქტიკა საბოლოოდ შეწყდა მხოლოდ მე -19 საუკუნის 60-იანი წლებისთვის.

სასულიერო პირების შვილებს ჰქონდათ უფლება (და თავდაპირველად ეს უფლება ნიშნავდა ვალდებულებას) მიიღონ განათლება სასულიერო სასწავლებლებში. სასულიერო სემინარიისა და სასულიერო აკადემიის კურსდამთავრებულებს შეიძლება მოისურვონ საერო კარიერა. ამისათვის მათ სულიერი განყოფილების გადადგმა მოუწიათ. სასულიერო წოდებაში დაბადებულები, სამოქალაქო სამსახურში შესვლისთანავე, სარგებლობდნენ იგივე უფლებებით, როგორც პირადი თავადების შვილები, მაგრამ ეს ეხებოდა მხოლოდ სასულიერო პირებს. დაშვებისთანავე - ნებაყოფლობით ან გამოძიებით - სამხედრო სამსახურში, სასულიერო პირების შვილები, რომლებმაც დაამთავრეს სემინარიის საშუალო განყოფილება და არ გაათავისუფლეს სემინარიიდან მანკიერების გამო, სარგებლობდნენ უფლებებით. მოხალისეები ... მაგრამ მათთვის, ვინც ნებაყოფლობით დატოვა მღვდლობა და სურდა შესვლა სახელმწიფო სამსახურში, ასეთი შესვლა აკრძალული იყო მღვდლებისთვის ღირსების მოხსნიდან 10 წლის განმავლობაში, ხოლო დიაკვნებისთვის - 6 წლის განმავლობაში.

პრაქტიკაში, კლასების ცვლილების ყველაზე გავრცელებული ვარიანტი სასულიერო პირების ბავშვებისთვის XVIII საუკუნეში - ადრეული. XIX საუკუნეები. პირველი კლასის რანგში მიღებამდე იყო სამოქალაქო სამსახურში, როგორც კლერკი, ხოლო შემდეგ - უნივერსიტეტებსა და სხვა საგანმანათლებლო დაწესებულებებში. აკრძალვა 1884 წელს

სემინარიის კურსდამთავრებულებმა უნივერსიტეტში შესასვლელად მნიშვნელოვნად შეზღუდა სამღვდელოების ქონებისა და სოციალური მობილობის ეს გზა. ამავდროულად, სასულიერო საგანმანათლებლო დაწესებულებების უფრო მეტი გახსნილობა (1867 და 1884 წლის წესდების თანახმად) ყველა კლასის ადამიანისათვის, ისევე როგორც მრევლების მემკვიდრეობის ოფიციალური აკრძალვა, ხელს უწყობდა სულიერი კლასის უფრო მეტ გახსნას.

სასულიერო პირების ცოლებმა აითვისეს თავიანთი კლასობრივი ნიშნები და შეინარჩუნეს ქმრების გარდაცვალების შემდეგ (მეორე ქორწინებამდე).

პირები, რომლებიც მართლმადიდებლურ სამღვდელოებას ეკუთვნოდნენ, ექვემდებარებოდნენ სულიერი განყოფილების სასამართლოს.

სამღვდელოებისადმი მიკუთვნების მტკიცებულება იყო მეტრული მტკიცებულებები , ნათელია განცხადებები შედგენილია კონსისტორიებში, ასევე მხლებლები დიპლომები .

სასულიერო პირებს არ ჰქონდათ სპეციალური კორპორატიული ქონების ორგანიზაცია, გარდა ასეთი ორგანიზაციის საეპარქიო ეპარქიალური ყრილობებისა და 60 – ში ადრე შემოღების მცდელობებისა. 80-იანი წლები XIX საუკუნე. დეკანების არჩევა. დაბადებისთანავე მემკვიდრეობით მიღებული, სასულიერო პირების წევრობა შეინარჩუნეს უმრავლესობის ასაკში მხოლოდ სასულიერო თანამდებობებზე შესვლისთანავე. სასულიერო პირებისადმი მიკუთვნება შეიძლება შერწყმული იყოს თანდაყოლილი ან მიღებული (მაგალითად, ბრძანებით) თავადაზნაურობის უფლებები და საპატიო მოქალაქეობა.

რუსეთში სომხეთის გრიგორიანული ეკლესიის სამღვდელოება სარგებლობდა ისეთი უფლებებით, რომლებიც ძირითადად მართლმადიდებლური სასულიერო პირების მსგავსია.

კათოლიკური ეკლესიის სავალდებულო უბიწოების გამო, რომის კათოლიკური სამღვდელოების ქონებაზე და სპეციალური ქონებრივი უფლებების შესახებ კითხვა არ იყო.

პროტესტანტი სამღვდელოება სარგებლობდა საპატიო მოქალაქეების უფლებებით.

არაქრისტიანული აღმსარებლობის სასულიერო პირებმა ან მიიღეს საპატიო მოქალაქეობა თავიანთი მოვალეობის შესრულების გარკვეული პერიოდის შემდეგ (მუსლიმი სამღვდელოება), ან მათ არ ჰქონდათ რაიმე სპეციალური ქონებრივი უფლებები, გარდა მათ მიერ დაბადებული (ებრაელი სამღვდელოებისა), ან სარგებლობდნენ უცხოელთა შესახებ სპეციალური დებულებებით გათვალისწინებული უფლებებით (ლამისტი) სასულიერო პირები).

4.7. თავადაზნაურობა.

რუსეთის იმპერიის მთავარი პრივილეგირებული კლასი საბოლოოდ ჩამოყალიბდა მე -18 საუკუნეში. იგი ემყარებოდა პრივილეგირებულ კლასობრივ ჯგუფებს ე.წ. სამხედრო მოსამსახურეები ავტორი სამშობლო წოდებები "(ე.ი. წარმოშობით). მათ შორის ყველაზე მაღალი იყო ე.წ." დუმა წოდებები " - დუმა ბოიარები , შემოვლითი გზა , დიდებულები და დუმა კლერკი უფრო მეტიც, ჩამოთვლილი კლასების თითოეულ ჯგუფს მიეკუთვნებოდა "სუვერენული სამსახურის" წარმოშობა და გავლა. ბოიარების მიღწევა შესაძლებელი იყო, მაგალითად, მოსკოველი თავადაზნაურობის მომსახურებით. ამავე დროს, დუმა ბოიარის არცერთმა ვაჟმა არ დაიწყო სამსახური უშუალოდ ამ რანგიდან - მას ჯერ უნდა ეწვია მაინც სტიუარდესები. შემდეგ ისინი დადიოდნენ წოდებები მოსკოვი : სტიუარდები , ადვოკატი , დიდებულები მოსკოვი და მოიჯარეები ... მოსკოვის ქვემოთ წავიდნენ პოლიცია წოდებები : დიდებულები არჩევითი (ან არჩევანი), ბავშვები ბოიარი ეზო და ბავშვები ბოიარი პოლიცია ... ისინი ერთმანეთთან განსხვავდებოდნენ არა მხოლოდ "სამშობლოთი", არამედ სამსახურისა და ქონებრივი მდგომარეობის ხასიათითაც. სათათბიროს ოფიციალური პირები ხელმძღვანელობდნენ სახელმწიფო აპარატს. მოსკოვის წოდებები ასრულებდნენ სასამართლო სამსახურს, შეადგენდნენ ეგრეთ წოდებულ "მეფის პოლკს" (ერთგვარ დაცვას), ინიშნებოდნენ არმიასა და ადგილობრივ ადმინისტრაციაში წამყვან თანამდებობებზე. ყველა მათგანს ჰქონდა მნიშვნელოვანი მამულები ან მოსკოვის მახლობლად ქონებით იყო დაჯილდოებული. არჩეულ დიდებულებს რიგრიგობით გზავნიდნენ სასამართლოსა და მოსკოვში სამსახურში და ასევე ასრულებდნენ "შორეულ სამსახურს", ე.ი. გრძელი ლაშქრობებით დადიოდა და ადმინისტრაციულ მოვალეობებს ასრულებდა იმ ქვეყნისგან შორს, რომელშიც მათი მამულები იყო განთავსებული. ბავშვები ბოიარი ეზო ასევე ახორციელებდა შორეულ სამსახურს. ბავშვები ბოიარი პოლიცია ქონებრივი მდგომარეობის გამო, მათ არ შეეძლოთ საქალაქთაშორისო მომსახურების გაწევა. ისინი მსახურობდნენ როგორც ქალაქი ან ალყა და გარნიზონირებდნენ თავიანთ საგრაფო ქალაქებს.

ყველა ეს ჯგუფი გამოირჩეოდა იმით, რომ მათ მემკვიდრეობით მიიღეს თავიანთი სამსახური (და შეეძლოთ მის ზემოთ ასვლა) და ფლობდნენ მემკვიდრეობით მამულებს, ან, სრულწლოვანების მიღწევის შემდეგ, დააარსეს მამულები, რომლებიც ჯილდო იყო მათი სამსახურისთვის.

შუალედური კლასის ჯგუფებში შედიოდა ე.წ. სამხედრო მოსამსახურეები ხალხი ავტორი მოწყობილობა , ე.ი. აყვანილი ან მობილიზებული მთავრობის მიერ მშვილდოსნები , მეომრები , გროუზერები , მეორდება , შუბისპირები და ა.შ., და მათ შვილებს ასევე შეეძლოთ მემკვიდრეობით მიეღოთ მამის სამსახური, მაგრამ ეს მომსახურება არ იყო პრივილეგირებული და არ იძლეოდა იერარქიული ამაღლების შესაძლებლობებს. ამ მომსახურებისათვის გადაეცა ფულადი ჯილდო. მიწები (სასაზღვრო სამსახურში) გადაეცათ ეგრეთ წოდებულ "ვოპჩი დაჩებს", ე.ი. არა სამკვიდროში, არამედ ისე, როგორც კომუნალურ საკუთრებაში. ამავე დროს, პრაქტიკაში მაინც, არ იყო გამორიცხული მათი საკუთრება მონებისა და გლეხების მიერ.

კიდევ ერთი შუალედური ჯგუფი იყო კლერკი სხვადასხვა კატეგორიის, რომლებიც საფუძვლად დაედო მოსკოვის სახელმწიფოს ბიუროკრატიული მანქანას, ნებაყოფლობით მიიღეს და მიიღეს ფულადი ჯილდოები სამსახურისთვის.

სამსახურებრივი ხალხი თავისუფალი იყო გადასახადებისაგან, რაც მთელი თავისი წონით ეკისრებოდა მძიმე ადამიანებს, მაგრამ არც ერთი მათგანი, ქალაქის ბოიარის შვილიდან დუმას ბოიარამდე, არ გათავისუფლდა ფიზიკური დასჯისგან და ნებისმიერ დროს შეეძლო ჩამოერთვა მისი წოდება, ყველა უფლება და ქონება. "ხელმწიფის სამსახური" სავალდებულო იყო ყველა სამხედრო მოსამსახურისთვის და მისი მოშორება მხოლოდ ავადმყოფობის, ჭრილობებისა და სიბერის შემთხვევაში შეიძლებოდა.

მოსკოვის რუსეთში ერთადერთი სათაური არის თავადი - არ მიანიჭა რაიმე განსაკუთრებული უპირატესობა, გარდა თვით ტიტულისა და ხშირად არ ნიშნავდა არც მაღალ თანამდებობას კარიერულ კიბეში, არც დიდ მიწის საკუთრებას.

სამშობლოში ხალხის სამსახურს მიეკუთვნებოდა - დიდგვაროვნები და ბოიარი ბავშვები - ჩაიწერა ე.წ. მეათედი , ე.ი. მიმოხილვის დროს შედგენილი მომსახურების ადამიანების სიები, აანალიზებს და განლაგება ისევე როგორც გრანტები წიგნები ადგილობრივი შეკვეთა, რომელიც მიუთითებდა ქონების სიდიდეზე, რომელიც გადაეცემა მომსახურებას.

პეტრეს რეფორმების არსი თავადაზნაურობასთან დაკავშირებით მდგომარეობდა იმაში, რომ პირველ რიგში, სამშობლოში მყოფი ყველა კატეგორიის ადამიანი გაერთიანდა ერთ "კეთილშობილ აზნაურ მამულში" და ამ ქონების თითოეული წევრი დაბადებიდან ყველას თანაბარი იყო და ყველა განსხვავება განისაზღვრებოდა

თანამდებობა კარიერულ კიბეზე, რანგის ცხრილის თანახმად, მეორე, ლეგალური გახდა თავადაზნაურობის შეძენა სამსახურებრივი გზით (თავადაზნაურობას მიენიჭა პირველი მთავარი ოფიცრის წოდება სამხედრო სამსახურში და მე -8 კლასის წოდება - კოლეგიური შემფასებელი - სამოქალაქო სამსახურში), მესამე , ამ კლასის ყველა წევრი

ვალდებული იყო ყოფილიყო სახელმწიფო სამსახურში, სამხედრო ან სამოქალაქო, სიბერემდე ან ჯანმრთელობის დაკარგვამდე საკუთრება და მამულები ერთი მემკვიდრეობის უფლებისა და მომსახურების ერთიანი მოვალეობის საფუძველზე. ”ხალხის ძველი მომსახურების” მრავალ მცირე შუალედურ ჯგუფს ერთი გადამწყვეტი აქტით ჩამოერთვათ პრივილეგიები და გადაეცათ სახელმწიფო გლეხებს.

თავადაზნაურობა პირველ რიგში იყო სამსახურის კლასი, ამ კლასის ყველა წევრის ფორმალური თანასწორობით და ფუნდამენტურად ღია ხასიათით, რამაც შესაძლებელი გახადა დაბალი რიგის ყველაზე წარმატებული წარმომადგენლების კლასის რიგებში შეყვანა საჯარო სამსახურში.

სათაურები: შექმნილი რუსეთში სამთავრო სათაური და ახალი - ქვეყანა და ბარონიალური - მხოლოდ საპატიო ზოგადი სახელები იყო მნიშვნელოვანი და, ტიტულის უფლებების გარდა, მათ რაიმე განსაკუთრებული უფლებები და პრივილეგიები არ მიეცათ მათი გადამზიდავებისთვის.

თავადაზნაურობის განსაკუთრებული პრივილეგიები სასამართლოსა და სასჯელის მოხდის რიგთან დაკავშირებით ოფიციალურად არ დაკანონებულა, არამედ პრაქტიკაში არსებობდა. დიდგვაროვნები არ გათავისუფლდნენ ფიზიკური დასჯისგან.

საკუთრების უფლებებთან დაკავშირებით, თავადაზნაურობის ყველაზე მნიშვნელოვანი პრივილეგია იყო მონოპოლია დასახლებული მამულების და ეზოების საკუთრებაში, თუმცა ეს მონოპოლია მაინც არასაკმარისად რეგულირებული და აბსოლუტური იყო.

თავადაზნაურობის პრივილეგირებული პოზიცია განათლების სფეროში განხორციელდა სათავადოთა კორპუსის 1732 წელს დაარსებისთანავე.

დაბოლოს, რუსეთის თავადაზნაურობის ყველა უფლება და უპირატესობა ოფიციალურად გაფორმდა თავადაზნაურობის დამსახურებული სერთიფიკატით, რომელიც ეკატერინე II- მ დაამტკიცა 1785 წლის 21 აპრილს.

ამ აქტმა ჩამოაყალიბა თავადობის, როგორც მემკვიდრეობით პრივილეგირებული სამსახურის კლასის კონცეფცია. მან დაადგინა თავადაზნაურობის შეძენისა და დამტკიცების წესი, მისი განსაკუთრებული უფლებები და უპირატესობები, მათ შორის თავისუფლების გადასახადებისაგან და ფიზიკური დასჯისგან, აგრეთვე სავალდებულო სამსახურისგან. ამ აქტით შეიქმნა კეთილშობილი კორპორატიული ორგანიზაცია ადგილობრივი კეთილშობილური არჩევითი ორგანოებით. ეკატერინეს პროვინციულმა რეფორმამ 1775 წელს, გარკვეულწილად ადრე, თავადაზნაურობას მიანიჭა კანდიდატების არჩევის უფლება ადგილობრივ ადმინისტრაციულ და სასამართლო თანამდებობებზე.

თავადაზნაურობის საგრანტო წერილმა საბოლოოდ გააერთიანა ამ ქონების მონოპოლია "ყმური სულების" ფლობაზე. იგივე ქმედებით პირველად დაკანონდა ისეთი კატეგორია, როგორიცაა პირადი დიდგვაროვნები. საქველმოქმედო ქარტიის მიერ თავადაზნაურობისთვის მინიჭებული ძირითადი უფლებები და პრივილეგიები რჩებოდა გარკვეული განმარტებებით და ცვლილებებით, რომლებიც ძალაშია 1860-იანი წლების რეფორმებამდე და რიგ დებულებებშიც კი 1917 წლამდე.

4.7.1. შეძენა და დასტური მართალი თავადაზნაურობა.

მემკვიდრეობითი თავადაზნაურობა , ამ კლასის განმარტების მნიშვნელობით, მემკვიდრეობით გადაეცა და, ამრიგად, შეიძინა დიდგვაროვანთა შთამომავლებმა დაბადებისთანავე. არა კეთილშობილური წარმოშობის ქალებმა თავადაზნაურობა შეიძინეს, როდესაც თავადზე იქორწინეს. ამავე დროს, მათ არ დაკარგეს თავიანთი კეთილშობილური უფლებები ქვრივის შემთხვევაში მეორე ქორწინების დადების დროს. ამავე დროს, კეთილშობილი წარმოშობის ქალები არ კარგავდნენ თავიანთ კეთილშობილურ ღირსებას, როდესაც ისინი იქორწინებოდნენ არა კეთილშობილ მამაკაცზე, თუმცა ასეთი ქორწინების შვილებს მემკვიდრეობით ერგო მამა.

წოდებების ცხრილმა განსაზღვრა რიგი შენაძენი თავადაზნაურობა მომსახურება პირველი სამხედრო ოფიცრის წოდება სამხედრო სამსახურში და მე -8 კლასის სამოქალაქო წოდება. 1788 წლის 18 მაისს აკრძალული იყო მემკვიდრეობითი თავადაზნაურობის მინიჭება იმ პირებისთვის, რომლებმაც პენსიაზე გასვლის შემდეგ მიიღეს სამხედრო მთავარი ოფიცრის წოდება, მაგრამ ამ წოდებაში არ მსახურობდნენ. 1845 წლის 11 ივლისის მანიფესტმა დააწესა თავადაზნაურობის მიღწევის მიზანი: ამიერიდან მემკვიდრეობითი თავადაზნაურობა ენიჭებოდა მხოლოდ მათ, ვინც პირველი შტაბის ოფიცრის წოდება მიიღო სამხედრო სამსახურში (მაიორი, მე -8 კლასი), ხოლო სახელმწიფო სამსახურში - მე -5 კლასის (სახელმწიფო მრჩეველი) ), და ეს წოდებები უნდა ყოფილიყო მიღებული აქტიურ სამსახურში და არა გადადგომის შემდეგ. პირადი თავადაზნაურობა სამხედრო სამსახურში ენიშნებოდა მათ, ვინც მთავარი ოფიცრის წოდებას იღებდა და

სამოქალაქო პირებისათვის - მე –9 – დან მე –6 კლასის ჩათვლით (ტიტულორიდან კოლეგიალურ მრჩეველამდე). 1856 წლის 9 დეკემბერს სამხედრო სამსახურში მემკვიდრეობით მიღებული დიდგვაროვნები დაიწყეს პოლკოვნიკის (ფლოტის I რიგის კაპიტნის) წოდება, ხოლო სამოქალაქო - ნამდვილი სახელმწიფო მრჩეველი.

დიდებულების ქარტიამ მიუთითა შეძენის კიდევ ერთ წყაროს კეთილშობილი ღირსება - დააჯილდოებს ერთი საქართველოს რუსული ბრძანებებს .

1826 წლის 30 ოქტომბერს, სახელმწიფო საბჭომ გადაწყვიტა, რომ ”წოდებებისა და ბრძანებების შესახებ გაუგებრობისგან, სავაჭრო კლასის პირები, რომლებიც ყველაზე გულმოწყალებით არიან დაჯილდოებულნი”, ამიერიდან ასეთი ჯილდოები მხოლოდ პირადი, და არა მემკვიდრეობითი თავადაზნაურობით უნდა იქნას მიღებული.

1830 წლის 27 თებერვალს სახელმწიფო საბჭომ დაადასტურა, რომ თავადაზნაურობის საჯარო მოხელეების შვილები და სამღვდელოების პირები, რომლებიც ბრძანებებს იღებდნენ, რომლებიც თავიანთი მამების მიერ ამ ჯილდოს მიღებამდე იყვნენ დაბადებულნი, თავადაზნაურობის უფლებებით სარგებლობენ, ისევე როგორც ვაჭრების შვილები, რომლებიც ბრძანებებს იღებდნენ 1826 წლის 30 ოქტომბრამდე.

მაგრამ 1845 წლის 22 ივლისს დამტკიცებული წმინდა ანას ორდენის ახალი წესდების თანახმად, მემკვიდრეობითი თავადაზნაურობის უფლებები ეყრდნობოდა მხოლოდ მათ, ვისაც ამ ორდენის 1-ლი ხარისხის მინიჭება ჰქონდა; 1855 წლის 28 ივნისის განკარგულებით იგივე შეზღუდვა დაწესდა წმინდა სტანისლაუსის ორდენისთვის. ამრიგად, მხოლოდ წმინდა ვლადიმირის (ვაჭართა გარდა) და წმინდა გიორგის ბრძანებებს შორის ყველა ხარისხმა მისცა მემკვიდრეობით მიღებული აზნაურობის უფლება. 1900 წლის 28 მაისიდან მხოლოდ მე –3 ხარისხის წმინდა ვლადიმირის ორდენით დაიწყო მემკვიდრეობითი თავადაზნაურობის უფლების მინიჭება.

ბრძანებით თავადაზნაურობის მიღების კიდევ ერთი შეზღუდვა იყო ბრძანება, რომლის თანახმად მემკვიდრეობითი თავადაზნაურობა მიენიჭებოდა მხოლოდ მათ, ვინც დაჯილდოებულია აქტიური სამსახურის ბრძანებით და არა არაოფიციალური განსხვავებებისთვის, მაგალითად, საქველმოქმედო მიზნით.

პერიოდულად, შეიქმნა მრავალი სხვა შეზღუდვა: მაგალითად, აკრძალულია ყოფილი ბაშკირული არმიის რიგების კლასიფიკაცია, დაჯილდოებულია ნებისმიერი ბრძანებით, რომის კათოლიკური სამღვდელოების წარმომადგენლები დააჯილდოვეს წმინდა სტანისლავის ორდენით (მართლმადიდებელ სამღვდელოებას არ მიენიჭა ეს ორდენი) და სხვები, როგორც მემკვიდრეობით მიღებული თავადაზნაურობის ნაწილი.

1900 წელს ებრაელთა აღმსარებლობის პირებს წართმეული ჰქონდათ თავადაზნაურობის უფლება სამსახურებრივი წოდებებით და ბრძანებების მინიჭებით.

პირადი თავადაზნაურის შვილიშვილებს შეეძლოთ მემკვიდრული თავადაზნაურობის ასამაღლებლად (მაგალითად, ორი თაობის შთამომავლები, რომლებმაც მიიღეს პირადი აზნაურობა და მსახურობდნენ მინიმუმ 20 წელი), უფროსი შვილიშვილები. ცნობილი მოქალაქეები (სათაური, რომელიც არსებობდა 1785 წლიდან 1807 წლამდე) 30 წლის ასაკის მიღწევის შემთხვევაში, თუ მათმა ბაბუებმა, მამებმა და მათ თავად "შეინარჩუნეს თავიანთი გამორჩევა უსაფუძვლოდ", და ასევე, ტრადიციის თანახმად, არ არის ოფიციალურად გაფორმებული, - 1 გილდიის ვაჭრები. მათი ფირმის 100 წლის იუბილე. ასე რომ, მაგალითად, ტრეხგორნაიას მანუფაქტურის დამფუძნებლებმა და მფლობელებმა, პროხოროვებმა მიიღეს თავადაზნაურობა.

რიგი შუალედური ჯგუფებისათვის მოქმედებდა სპეციალური წესები. მას შემდეგ, რაც ნომერი ერთი ეზოს ხალხი დაეცა ძველი კეთილშობილური ოჯახების გაღატაკებული შთამომავლები (პეტრე I- ის დროს, ზოგი მათგანი ჩაირიცხა odnodvorsty- ში, რათა თავიდან აიცილონ სავალდებულო სამსახური), რომლებსაც ჰქონდათ სათავადოები; 1801 წლის 5 მაისს მათ მიეცათ უფლება ეძიებინათ და დამტკიცებულიყვნენ წინაპრების მიერ დაკარგული დიდგვაროვანი ღირსება. მაგრამ 3 წლის შემდეგ უბრძანეს მათი მტკიცებულება განიხილონ "მთელი სიმკაცრით", ხოლო დააკვირდნენ, რომ ადამიანები, რომლებმაც იგი დაკარგეს "დანაშაულისა და სამსახურის გამო" არ მიიღეს თავადაზნაურობაში. 1816 წლის 28 დეკემბერს, სახელმწიფო საბჭომ აღიარა, რომ კეთილშობილი წინაპრების არსებობის მტკიცებულება არ არის საკმარისი ერთ – კარისკაცებისთვის, მაინც საჭიროა ჩე დიდგვაროვნების მიღწევა.

მოჭრილი მომსახურება. ამ მიზნით, ერთ – კარისკაცებს, რომლებმაც წარმოადგინეს თავიანთი წარმოშობის თავადაზნაური ოჯახი, მიეცათ სამხედრო სამსახურში შესვლის უფლება 6 წლის შემდეგ პირველი მთავარი ოფიცრის წოდებაში მოვალეობისაგან გათავისუფლებით. 1874 წელს საყოველთაო გაწვევის შემოღების შემდეგ, ერთ-კარტიანელებს მიეცათ უფლება აღადგინონ წინაპრების მიერ დაკარგული აზნაურობა (თუ არსებობს შესაბამისი მტკიცებულებები, დადასტურებულია მათი გუბერნიის კეთილშობილური კრების მტკიცებულებებით) მოხალისეებად სამხედრო სამსახურში შესვლისა და მოხალისეთა წოდების მიღების გზით.

1831 წელს გ. გაპრიალება აზნაურები , რომელიც არ გამოცემულა რუსეთის თავადაზნაურობის დასავლეთის პროვინციების რუსეთში ანექსიის დროიდან მადლობის სიგელით გათვალისწინებული მტკიცებულებების წარდგენით, ჩაწერილი იქნა ოდნოდვორტის ან " მოქალაქეები " .

1845 წლის 3 ივლისს კეთილშობილი სახელმწიფოს ერთი ოჯახის კარისკაცებისთვის დაბრუნების წესი გავრცელდა ყოფილი პოლონელი აზნაურების წარმომადგენლებზე.

IN კაზაკი ჯარები მემკვიდრეობითი თავადაზნაურობისთვის იყვნენ:

დონის არმიისთვის - პირები, რომლებმაც შტაბის ოფიცრების წოდებები მიიღეს ეკატერინე II– ის მიერ 1775 წლის 14 თებერვალს დამტკიცებული დასკვნის საფუძველზე, სამხედრო ფორმენებმა, რომლებიც ამ მოხსენების საფუძველზე ითვლებოდნენ უღიმღამოდ უმცროსებად ჯარის წამყვანების წინაშე და კაპიტნებთან, სამხედრო ჩინოვნიკებთან მიმართებაში.

აღიარებულია 1798 წლის 22 სექტემბრის განკარგულებით, როგორც არმიის წოდებები, სამხედრო ოფიცრების წოდებები 1798 წლის 22 სექტემბრის განკარგულების შემდეგ, რომლებიც შედარებულია მათ რიგებთან რეგულარულ ჯარებთან და 1802 წლის 29 სექტემბრის ბრძანებულებამდე და, ბოლოს, სამხედროები 1802 წლის 29 სექტემბრის განკარგულების შემდეგ ოფიცერთა წოდებები და 1845 წლის 11 ივნისის მანიფესტის წინ;

ურალის არმიის თანახმად - 1799 წლის 9 აპრილს ბრძანებით აღიარებული სამხედრო პირები, როგორც სამხედრო წოდებები, სამხედრო ოფიცრის წოდებებში გადადიან მას შემდეგ, რაც მათ რიგით ჯარებს შეადარებენ განკარგულებას 1799 წლის 9 აპრილის განკარგულებით 1803 წლის 26 დეკემბრის განკარგულებამდე და ამ განკარგულების შემდეგ მანიფესტი 1845 წლის 11 ივნისი;

ასტრახანის არმიის თანახმად - სამხედრო ჩინოვნიკები, დებულებით, 1817 წლის 7 მაისს, რიგებში ადარებენ რეგულარულ ჯარებს და სამხედრო ოფიცრის წოდებებს აწინაურებენ 1817 წლის 7 მაისის შემდეგ და მანიფესტის წინ 1845 წლის 11 ივნისს;

ორენბურგის არმიის - სამხედრო ჩინოვნიკების თანახმად, 1840 წლის 12 დეკემბრის რეგულაციები ჩვეულებრივ ჯარებთან შედარებით, სამხედრო ოფიცრის წოდებებში 1840 წლის 12 დეკემბრის შემდეგ და 1845 წლის 11 ივნისის მანიფესტის წინ დაწინაურებული პირები, აგრეთვე ორენბურგის მეათასე კაზაკის სამხედრო ჩინოვნიკები პოლკი არმიის წოდებებთან შედარებით 1803 წლის 8 ივნისს "უმაღლესი დამტკიცებული მოხსენებით";

ყუბანის არმიისთვის (ყოფილი შავი ზღვა) - სამხედრო მოსამსახურეები, რომლებმაც მიიღეს არმიის წოდებები ალექსანდრე I- ის მიერ 1802 წლის 13 ნოემბერს დამტკიცებული დასკვნის თანახმად, და პირები, რომლებმაც მიიღეს სამხედრო ოფიცრის წოდებები 1802 წლის 13 ნოემბრის შემდეგ და მანიფესტამდე 1845 წლის 11 ივნისს;

ტერსკის ჯარების (ყოფილი კავკასიური ხაზოვანი) თანახმად - სამხედრო ჩინოვნიკები, რეგლამენტის თანახმად, 1845 წლის 14 თებერვალს შეადარებენ რიგებს არმიასთან და პირებს, რომლებმაც მიიღეს სამხედრო ოფიცრის წოდებები აღნიშნულ თანამდებობაზე და მანიფესტამდე 1845 წლის 11 ივნისს;

ციმბირის არმიის (ყოფილი ციმბირული ხაზოვანი) თანახმად - პირები, რომლებმაც მიიღეს მოქმედი არმიის წოდებები 1845 წლის 11 ივნისის მანიფესტამდე და ყველას, ვინც პოლკოვნიკის წოდება მიიღო 1849 წლის 6 დეკემბრის განკარგულებამდე ან მიიღო სამხედრო სერჟანტის წოდება სამხედრო ექსპლუატაციებისთვის, აგრეთვე ცხენოსანი ჯარის ოფიცრები. საარტილერიო კომპანია, რომელსაც განკარგულებით 1812 წლის 9 ივნისს გადაარქვეს არმიის წოდებები ან მიიღეს წოდებები 1845 წლის 11 ივნისამდე, აგრეთვე პირები, რომლებიც 1849 წლის 6 დეკემბრის შემდეგ სამხედრო სერჟანტის წოდებამდე მივიდნენ, მაგრამ 1856 წლის 9 დეკემბრამდე.

დონის, ურალის, ასტრახანის, ორენბურგის, ყუბანისა და ტერეკის კაზაკთა ჯარების თანახმად, მემკვიდრეობით თავადაზნაურობაში იყვნენ აგრეთვე ის პირები, რომლებმაც მიიღეს ნამდვილი არმიის ოფიცრის წოდებები კაზაკთა ჯარების რიგებში ჯარის შედარებისას და ყველა, ვინც მსახურობდა 1845 წლის 11 ივნისიდან 1856 წლის 9 დეკემბრამდე. დ) სამხედრო ოსტატის რანგში.

ტრანსბაიკალის კაზაკთა არმიაში, ირკუტსკისა და იენისეის კაზაკთა კავალერიის პოლკებში, ასევე გაუქმებულ კაზაკთა ჯარებში, რომლებსაც შედარება არ ჰქონდათ ჯართან - აზოვთან და ნოვოროსიისკთან, ყველა ადამიანი, რომლებმაც მიიღეს მოქმედი არმიის წოდებები 11 ივნისის მანიფესტის 1845 წლამდე, მემკვიდრეობით თავადაზნაურობაში იყვნენ ყველა, ვინც პოლკოვნიკის წოდებაში მიიღო ან მიიღო სამხედრო სერჟანტის მაიორის მოქმედი წოდება სამხედრო ექსპლუატაციისთვის 1856 წლის 9 დეკემბრამდე და ნოვოროსიისკის არმიაში - სამხედრო სერჟანტი გახდა 1844 წლის 13 ნოემბრიდან 1848 წლის 23 თებერვლამდე.

გაუქმებული ბაშკირული არმიის თანახმად, პირები, რომლებმაც სამსახურში მიიღეს აქტიური ოფიცრის წოდებები 1863 წლის 14 მაისამდე, დამტკიცებულნი იყვნენ მემკვიდრეობით თავადაზნაურობაში იმ წესების შესაბამისად, რომლებიც მოქმედებდა ტრანსბაიკალური კაზაკთა ჯარისთვის.

ადამიანები, რომლებმაც გააუქმეს პატარა რუსული წოდებები, მემკვიდრეობით კეთილშობილებად აღიარეს: ზოგადი ტრანსპორტი , ზოგადი მოსამართლეები , ზოგადი პოდსკარბია , ზოგადი მწიგნობრები , ზოგადი ესულა , ზოგადი კორნეტი , ზოგადი bunchuzhny , პოლკოვნიკი სამხედრო მთავრობა , ბუნჩუკოვი ამხანაგო , ტრანსპორტი პოლკის არტილერია მთავრობა , ესულა არტილერია მთავრობა , კორნეტი არტილერია რ ზოგადი არტილერია მთავრობა , პოლკის ესულა , კორნეტი და ცენტურიონი

Ჯარები მთავრობა , ატამანი არტილერია ზოგადი , სამხედრო ამხანაგო პოლკის და მწიგნობრები პოლკის სტაცკი მთავრობა და კვება , zemstvo მოსამართლეები და განსჯა რომლებმაც ეს წოდებები მიიღეს პატარა რუსეთში ჰეტმანის მმართველობის არსებობის პერიოდში.

როდესაც რუსეთს ახალი ტერიტორიები შეუერთდა, ადგილობრივი თავადაზნაურობა, როგორც წესი, შედიოდა რუსეთის თავადაზნაურობაში. ეს მოხდა თათარ მურზებთან, ქართველ მთავრებთან და ა.შ. სხვა ხალხებისთვის, თავადაზნაურობას მიაღწიეს რუსეთის სამსახურში ან სამხედრო ბრძანებებში შესაბამისი სამხედრო და სამოქალაქო წოდებების მიღებით. მაგალითად, ასტრახანისა და სტავროპოლის პროვინციებში მოხეტიალე კალმიკების ნოიონები და ზაიზანგები (დონ კალმიკები დონის არმიაში იყვნენ დარეგისტრირებულნი და დონის სამხედრო წოდებებისთვის თავადაზნაურობის მიღების პროცედურა ექვემდებარებოდათ), ბრძანებების მიღების შემდეგ, ისინი სარგებლობდნენ პირადი ან მემკვიდრეობითი თავადაზნაურობის უფლებებით ზოგადი მდგომარეობის შესაბამისად ... ციმბირის ყირგიზეთის უფროს სულთნებს შეეძლოთ მემკვიდრეობითი თავადაზნაურობის მოთხოვნა, თუ ისინი ამ წოდებაში სამი სამი წლის განმავლობაში მსახურობდნენ. ციმბირის ხალხთა სხვა საპატიო ტიტულის მფლობელებს განსაკუთრებული უფლებები არ ჰქონდათ თავადაზნაურობის მიმართ, თუ ამ უკანასკნელს ცალკე წერილებით არ დანიშნავდნენ რომელიმე მათგანს ან თუ ისინი არ მიდიოდნენ თავადაზნაურობის რიგებში.

მემკვიდრეობითი თავადაზნაურობის მოპოვების მეთოდის მიუხედავად, რუსეთის იმპერიაში ყველა მემკვიდრეობით დიდებულთა ერთი და იგივე უფლებები ჰქონდათ. ტიტულის არსებობა არც ამ ტიტულის მფლობელებს ანიჭებდა რაიმე განსაკუთრებულ უფლებებს. განსხვავებები მხოლოდ უძრავი ქონების ზომაზე იყო დამოკიდებული (1861 წლამდე - დასახლებული მამულები). ამ თვალსაზრისით, რუსეთის იმპერიის ყველა დიდგვაროვანი ადამიანი შეიძლება დაიყოს 3 კატეგორიად: 1) თავადაზნაურები, რომლებიც შედიან გენეალოგიურ წიგნებში და ფლობენ უძრავ ქონებას პროვინციაში; 2) გენეალოგიურ წიგნებში შეყვანილი დიდგვაროვანი პირები, რომლებიც არ ფლობენ უძრავ ქონებას; 3) თავადაზნაურები, რომლებიც არ არის შეტანილი გენეალოგიურ წიგნებში. უძრავი ქონების საკუთრების ზომიდან გამომდინარე (1861 წლამდე - ყმათა სულების რაოდენობაზე), დიდგვაროვან არჩევნებში დიდგვაროვანთა სრული მონაწილეობის ხარისხი იყო. ამ არჩევნებში მონაწილეობა და საერთოდ, ამა თუ იმ პროვინციის ან რაიონის კეთილშობილური საზოგადოების წევრობა დამოკიდებულია კონკრეტული პროვინციის გენეალოგიურ წიგნებში შეტანაზე. დიდგვაროვნები

რომლებიც ფლობდნენ უძრავ ქონებას პროვინციაში, ექვემდებარებოდნენ ამ პროვინციის გენეალოგიურ წიგნებს, მაგრამ ამ წიგნებში შესვლა ხდებოდა მხოლოდ პეტიციები ეს დიდებულები. ამიტომ მრავალი დიდგვაროვანი ადამიანი, რომლებმაც თავიანთი კეთილშობილება მიიღეს წოდებებისა და ორდენების საშუალებით, ისევე როგორც ზოგიერთი უცხოელი აზნაური, რომლებმაც მიიღეს რუსეთის თავადაზნაურობის უფლებები, არცერთი პროვინციის გენეალოგიურ წიგნებში არ ჩაიწერეს.

მხოლოდ ზემოთ ჩამოთვლილი კატეგორიებიდან პირველი სრულად სარგებლობდა მემკვიდრეობითი თავადაზნაურობის უფლებებით და უპირატესობებით, როგორც დიდგვაროვანი საზოგადოებების ნაწილი, ასევე ცალკეული თითოეული ადამიანის საკუთრებაში. მეორე კატეგორიას სრულად ჰქონდა უფლებები და პრივილეგიები, რომლებიც ეკუთვნოდა თითოეულ ადამიანს, და უფლებები დიდგვაროვანი საზოგადოებების შემადგენლობაში შეზღუდული მოცულობით. დაბოლოს, მესამე კატეგორიას სარგებლობდა თავადაზნაურობის უფლებები და უპირატესობები, რომლებიც ენიჭებოდა თითოეულ ინდივიდს და არ სარგებლობდა რაიმე უფლებებით, როგორც კეთილშობილური საზოგადოებების ნაწილი. ამავე დროს, მესამე კატეგორიის ნებისმიერ პირს შეეძლო, სურვილისამებრ, ნებისმიერ დროს, წასულიყო მეორე ან პირველ კატეგორიაში, ხოლო მეორე კატეგორიიდან პირველზე გადასვლა და პირიქით მხოლოდ ფინანსურ მდგომარეობაზე იყო დამოკიდებული.

ყველა დიდგვაროვნს, განსაკუთრებით კი არა თანამშრომელს, მოუხდა დარეგისტრირება პედიგრი წიგნი პროვინცია, სადაც მას მუდმივი საცხოვრებელი ჰქონდა, თუ იგი ფლობდა რაიმე უძრავ ქონებას ამ პროვინციაში, მაშინაც კი, თუ ეს ქონება ნაკლებად მნიშვნელოვანი იყო, ვიდრე სხვა პროვინციებში. დიდგვაროვნებს, რომლებსაც ქონების აუცილებელი კვალიფიკაცია ჰქონდათ ერთდროულად რამდენიმე პროვინციაში, შეეძლოთ შესულიყვნენ ყველა იმ პროვინციის გენეალოგიურ წიგნებში, სადაც არჩევნებში მონაწილეობის სურვილი ჰქონდათ. ამავე დროს, დიდგვაროვნები, რომლებმაც თავიანთი კეთილშობილება დაადასტურეს წინაპრების საშუალებით, მაგრამ რომელთაც არ ჰქონდათ რაიმე უძრავი ქონება, შევიდნენ იმ პროვინციის წიგნში, სადაც მათ წინაპრებს ქონდათ ქონება. ისინი, ვინც თავადაზნაურობას მიიღებდნენ წოდების ან ბრძანების მიხედვით, შეიძლება შევიდნენ ამის წიგნში

პროვინცია, სადაც მათ სურთ, იმისდა მიუხედავად, აქვთ თუ არა იქ უძრავი ქონება. იგივე წესი ვრცელდებოდა უცხოელ დიდებულებზე, მაგრამ ეს უკანასკნელნი გენეალოგიურ წიგნებში შეიტანეს მხოლოდ მათ შესახებ ჰერალდიკის განყოფილებაში წინასწარი პრეზენტაციის შემდეგ. შეიყვანეს კაზაკთა ჯარების მემკვიდრეობით დიდებულნი: დონის ჯარები ამ ჯარის გენეალოგიურ წიგნში, ხოლო დანარჩენი ჯარები - იმ პროვინციებისა და რეგიონების გენეალოგიურ წიგნებში, სადაც ეს ჯარი იყო განლაგებული. როდესაც კაზაკთა ჯარების დიდგვაროვნები შედიოდნენ გენეალოგიურ წიგნებში, მიეთითებოდა მათი კუთვნილება ამ ჯარებში.

პირადი აზნაურები არ იყო შეტანილი გენეალოგიურ წიგნებში. საგვარეულო წიგნი ექვს ნაწილად იყოფოდა. IN პირველი ნაწილი გააცნო "თავადაზნაურობის ოჯახები, გაცემული ან ფაქტობრივი"; წელს მეორე ნაწილი - სამხედრო თავადაზნაურობის ოჯახები; წელს მესამე - სახელმწიფო სამსახურში შეძენილი თავადაზნაურობის კლანები, აგრეთვე ისინი, ვინც ბრძანებით მიიღეს მემკვიდრეობითი თავადაზნაურობის უფლება; წელს მეოთხე - ყველა უცხოური ოჯახი; წელს მეხუთე - სათაურით მშობიარობა; წელს მეექვსე ნაწილი - "უძველესი კეთილშობილი კეთილშობილი ოჯახები".

პრაქტიკაში პირები, რომლებმაც თავადაზნაურობა მიიღეს ბრძანებით, პირველ ნაწილში ჩაიწერეს, განსაკუთრებით მაშინ, თუ ეს ბრძანება ჩიოდა ჩვეულებრივი ოფიციალური ბრძანების მიღმა. ყველა დიდებულთა კანონიერი თანასწორობით, განურჩევლად იმისა, თუ რომელი გენეალოგიური წიგნის წიგნშია ისინი ჩაწერილი, პირველ ნაწილში შესვლა ითვლებოდა ნაკლებად საპატიო, ვიდრე მეორე და მესამე, და სამივე პირველი ნაწილი ერთად აღებული იყო ნაკლებად საპატიო ვიდრე მეხუთე და მეექვსე. მეხუთე ნაწილში შედიოდა საგვარეულოები, რომლებსაც ჰქონდათ ბარონების, გრაფების, მთავრების და საერო მთავრების რუსული ტიტულები, ხოლო ოსტეის ბარონიას ნიშნავდა ძველი კლანის კუთვნილება. ) ერლის სათაური ნიშნავდა

განსაკუთრებით მაღალი თანამდებობა და განსაკუთრებული საიმპერატორო კეთილგანწყობა, კლანის აღზევება XVIII საუკუნეში - ადრეული. XIX საუკუნეები, ასე რომ, სხვა შემთხვევებში ეს უფრო საპატიო იყო, ვიდრე თავადური, რომელსაც არ უჭერდა მხარს ამ ტიტულის მატარებლის მაღალი თანამდებობა. XIX წელს - ადრეული. XX საუკუნეები გრაფის წოდება ხშირად მიენიჭათ მინისტრის თანამდებობიდან გადადგომისას ან ამ უკანასკნელის მიმართ განსაკუთრებული სამეფო სასარგებლოდ, ჯილდოს სახით. ეს არის ვალუევსის, დელიანოვების, ვიტეს, კოკოვცოვების საგრაფოს წარმოშობა. თავისთავად, სამთავრო ტიტული XVIII - XIX საუკუნეებში. არ ნიშნავდა განსაკუთრებით მაღალ თანამდებობას და არაფერზე საუბრობდა გვარის წარმოშობის სიძველის გარდა. რუსეთში უფრო მეტი თავადის ოჯახი იყო, ვიდრე გრაფები და მათ შორის ბევრი იყო თათარი და ქართველი თავადები; თუუნგუს მთავართა კლანიც კი არსებობდა - განთიმოროვები. ოჯახის უდიდესი კეთილშობილებისა და მაღალი თანამდებობის შესახებ მოწმობდა წოდება ყველაზე კაშკაშა თავადები , რომელიც ამ ტიტულის მატარებლებს განასხვავებდა სხვა მთავრებისგან და აძლევდა უფლებას ეწოდებინათ "თქვენი ბატონი" (ჩვეულებრივ მთავრებს, გრაფების მსგავსად, იყენებდნენ "ბრწყინვალების" ტიტულს და ბარონებს არ ენიჭებოდათ სპეციალური ტიტულები).

მეექვსე ნაწილში შედიოდა კლანები, რომელთა თავადაზნაურობა ერთი საუკუნის იყო საქველმოქმედო ქარტიის გამოქვეყნების დროს, მაგრამ კანონის გარკვეულობის არარსებობის გამო, მრავალი შემთხვევის განხილვისას, 100 წლის ვადა ითვლებოდა თავადაზნაურობის დოკუმენტების განხილვის დროს. პრაქტიკაში, ყველაზე ხშირად გენეალოგიის წიგნის მეექვსე ნაწილში შეტანის მტკიცებულებები განიხილებოდა განსაკუთრებით საგულდაგულოდ, ამავე დროს, მეორე ან მესამე ნაწილში შესვლას არ არსებობდა (თუ შესაბამისი მტკიცებულება არსებობდა) რაიმე დაბრკოლება არ არსებობდა. ფორმალურად, გენეალოგიის წიგნის მეექვსე ნაწილში შესვლა არ აძლევდა პრივილეგიებს, გარდა ერთისა: მხოლოდ თავადაზნაურთა ვაჟები იყვნენ გენეალოგიური წიგნების მეხუთე და მეექვსე ნაწილებში ჩაწერილი გვერდების კორპუსში, ალექსანდრე (ცარსკოე სელო) ლიცეუმსა და სამართლის სკოლაში.

მტკიცებულებები თავადაზნაურობა განიხილებოდა: დ იპლომა ზე ჯილდო დიდგვაროვნებს ღირსება , ხელფასები დან მონარქები გერბები , პატენტები ზე წოდებები , მტკიცებულებები ორდენის ჯილდოები, მტკიცებულებები "საპატიო წერილების საშუალებით", განკარგულებები ზე ჯილდო მიწა ან სოფლები , განლაგება ავტორი კეთილშობილი მომსახურება მამულები , განკარგულებები ან დიპლომები ზე ჯილდო მათ მამულები და ფეოდალები , განკარგულებები ან დიპლომები ზე ხელფასები სოფლები და ფეოდალები (მაშინაც კი, თუ ისინი მოგვიანებით დაკარგა ოჯახმა), განკარგულებები , ბრძანებებს ან დიპლომები , მონაცემები დიდგვაროვანი ზე საელჩო , მესენჯერი ან სხვა ამანათი, მტკიცებულებები დაახლოებით კეთილშობილი მომსახურება წინაპრები , მტკიცებულებები რომ მამა და ბაბუა "კეთილშობილურ ცხოვრებას ეწეოდნენ ან კეთილშობილური სახელის მსგავსი ბედი ან სამსახური", რასაც მხარს უჭერს 12 ადამიანის ჩვენება, რომელთა თავადაზნაურობას ეჭვი არ ეპარება, რეალიზაციის აქტი , იპოთეკური სესხი , ხაზში და სულიერი დაახლოებით კეთილშობილი მამულები , მტკიცებულებები რომ მამა და ბაბუა ფლობდნენ სოფლებს, ასევე მტკიცებულებები " თაობათა და მემკვიდრეობითი , აღმავალი დან შვილო რომ მამა , ბაბუა , დიდი ბაბუა და ა.შ., რამდენადაც მათ შეუძლიათ და სურთ აჩვენონ "( გენეალოგია , თაობათა ფრესკები ) .

პირველი ინსტანცია, რომელიც განიხილავს თავადაზნაურობის მტკიცებულებებს, იყო კეთილშობილი მოადგილე შეხვედრები , შედგება ქვეყნის კეთილშობილური საზოგადოებების (ერთი ქვეყნის) დეპუტატებისა და თავადაზნაურობის პროვინციის ხელმძღვანელისგან. კეთილშობილთა საპარლამენტო ასამბლეებმა განიხილეს კეთილშობილების წინააღმდეგ წარდგენილი მტკიცებულებები პროვინციული მემკვიდრეობა წიგნები და გაგზავნა ინფორმაცია და ამონაწერები ამ წიგნებიდან პროვინციის მთავრობებში და სენატის ჰერალდიკის დეპარტამენტში, ასევე გასცა სერთიფიკატები თავადაზნაურ ოჯახთა გენეალოგიურ წიგნში შესვლის შესახებ, რომლებიც დიდებულებს გაეცათ მათი თხოვნით. სიები დან ოქმები , რომლის მიხედვითაც მათი გვარი შეტანილია გენეალოგიურ წიგნში, ან მტკიცებულებები დაახლოებით თავადაზნაურობა ... კეთილშობილი საპარლამენტო ასამბლეების უფლებები შეიზღუდა მხოლოდ იმ პირთა გენეალოგიურ წიგნში შეტანით, რომლებმაც უკვე უდავოდ დაამტკიცეს თავიანთი კეთილშობილება. თავადაზნაურობის ამაღლება ან თავადაზნაურობის აღდგენა არ შედიოდა მათ კომპეტენციაში. მტკიცებულებების განხილვისას, სათათბირო კეთილშობილურ ასამბლეებს არ ჰქონდათ უფლება მოქმედი კანონების ინტერპრეტაცია ან ახსნა. მათ მხოლოდ მტკიცებულებათა განხილვა მოუწიათ მხოლოდ იმ პირთა შესახებ, რომლებიც საკუთრებაში იყვნენ ან ფლობდნენ უძრავ ქონებას მოცემულ პროვინციაში თავად ან მათი ცოლების მეშვეობით. მაგრამ დეპუტატთა ასამბლეებს შეეძლოთ თავისუფლად შეეტანათ პენსიონერი სამხედროები ან ოფიციალური პირები, რომლებმაც ეს პროვინცია აირჩიეს საცხოვრებლად, გენეალოგიის წიგნებში, წოდებების და სერტიფიცირებული სერტიფიკატების ან ფორმულების სიების, აგრეთვე სულიერი კონსისტენციის მიერ დამტკიცებული ბავშვებისთვის მეტრული სერთიფიკატების წარდგენის შემთხვევაში.

მემკვიდრეობა წიგნები თითოეულ პროვინციაში შეადგენდა ასამბლეის დეპუტატმა თავადაზნაურობის პროვინციის ლიდერთან ერთად. თავადაზნაურობის რაიონის ლიდერები იყვნენ ანბანური სიები კეთილშობილი მშობიარობა მათი ქვეყანა, თითოეული დიდგვაროვანის გვარისა და გვარის მითითებით, ინფორმაცია ქორწინების, ცოლის, შვილების, უძრავი ქონების, საცხოვრებელი ადგილის, წოდებების და სამსახურში ყოფნის ან პენსიონერის შესახებ. ამ სიებს წარუდგინა დიდებულთა მარშალის ხელმოწერა პროვინციის გუბერნატორთან. დეპუტატთა ასამბლეა ემყარებოდა ამ სიებს თითოეული გვარის გენეალოგიურ წიგნში შესვლისას და ასეთი შესავალი გადაწყვეტილების მიღება უნდა ხდებოდა უდავო მტკიცებულებების საფუძველზე და მიღებული უნდა ყოფილიყო ხმების მინიმუმ ორი მესამედით.

დეპუტატთა ასამბლეების განსაზღვრა შემოწმების მიზნით გადაეცა სენატის ჰერალდიკის დეპარტამენტს, გარდა პირთა შემთხვევებისა. თავადაზნაურობა სამსახურის საშუალებით შეიძინა. ჰერალდიკის დეპარტამენტისთვის განსახილველად გაგზავნისას, სათათბირო სათათბირო ასამბლეებმა უნდა უზრუნველყონ, რომ ამ საქმეებთან დაკავშირებული გენეალოგიები შეიცავს ინფორმაციას თითოეული ადამიანის შესახებ მისი წარმოშობის მტკიცებულებების შესახებ და მეტრული სერთიფიკატები დამოწმებული იყო თანმიმდევრულად. ჰერალდიკის დეპარტამენტმა განიხილა სათავადოებისა და გენეალოგიური წიგნების საკითხები, განიხილა თავადაზნაურობის უფლებები და თავადების, გრაფებისა და ბარონების ტიტულები, აგრეთვე საპატიო მოქალაქეობა, გაცემას ახორციელებდა კანონით დადგენილი წესით. დიპლომები , დიპლომები და მტკიცებულებები ამ უფლებებისთვის, განიხილეს დიდგვაროვანთა და საპატიო მოქალაქეთა სახელების შეცვლის შემთხვევები, შეადგინეს დიდგვაროვანთა ოჯახთა გერბი და ქალაქის გერბი, დაამტკიცეს და შეადგინეს ახალი კეთილშობილური გერბი და გასცეს გერბებისა და გენეალოგიების ასლები.

ცალკეული ადგილებისა და ხალხებისთვის კეთილშობილების დამტკიცების შემთხვევების განხილვისას (აღიარებითი ჩვენებები), არსებობდა სპეციალური პროცედურა. ამრიგად, როდესაც განიხილებოდა საქმეები ბერძნებისა და მუჰამედების შესახებ, რომლებიც თავადაზნაურობას ეძებდნენ, ზოგადი კანონმდებლობით დადგენილი მტკიცებულებების არარსებობის ან არარსებობის შემთხვევაში, ასამბლეის დეპუტატები ვალდებული იყვნენ თავიანთი ნეგატიური დასკვნები გაეგზავნათ მათ აღსრულების გარეშე და არ გამოეცხადებინათ მომჩივნები გუბერნატორთან, რომელსაც უფლება ჰქონდა, წერილობითი მტკიცებულების არარსებობის გამო, ამ ადამიანის კეთილშობილებას "ეჭვი არ ეპარება, გამოაცხადა გენერალმა და, ამავე დროს, ხალხში დიდება ან დაამტკიცა რაიმე განსაკუთრებული მოვლენა", ამის შესახებ თავისი მოსაზრებები გაუგზავნა იუსტიციის მინისტრს, რომელიც მან წარადგინა განსახილველად სახელმწიფო საბჭოს (სამოქალაქო დეპარტამენტს და სულიერი საკითხები).

4.8. საპატიო მოქალაქეობა.

შედის გამოჩენილი მოქალაქეების კატეგორიაში სამი ჯგუფები ქალაქელები : დამსახურების მქონე ზე არჩევითი ურბანული მომსახურება (არ შედის სამოქალაქო სამსახურის სისტემაში და არ შედის წოდებების ცხრილში), მეცნიერები , მხატვრები , მუსიკოსები (გახსოვდეთ, რომ მე -18 საუკუნის ბოლომდე არც მეცნიერებათა აკადემია და არც სამხატვრო აკადემია არ შედიოდა ცხრილების სისტემაში) და, ბოლოს, ზედა ვაჭრები ... ამ სამი, ჰეტეროგენული, ფაქტობრივად, ჯგუფების წარმომადგენლებს აერთიანებდა ის ფაქტი, რომ ვერ შეძლებდნენ საჯარო სამსახურის მიღწევას, მათ შეეძლოთ პირადად გაეცათ ქონების გარკვეული პრივილეგიები და სურდათ მათი შთამომავლობის გავრცელება.

გამორჩეული მოქალაქეები თავისუფლდებოდნენ ფიზიკური დასჯისა და გაწვევისაგან. მათ უფლება ჰქონდათ ჰქონოდათ ეზოები და ბაღები (გარდა დასახლებული მამულებისა) და ქალაქის ირგვლივ იმოძრაოთ წყვილებად და ოთხად ("კეთილშობილი მამულის" პრივილეგია), არ იყო აკრძალული ქარხნების, მცენარეების, საზღვაო და მდინარის ხომალდების არსებობა და გაშვება. გამოჩენილი მოქალაქეების წოდება მემკვიდრეობით გადაეცა, რამაც ისინი მკაფიო კლასობრივ ჯგუფად აქცია. გამოჩენილი მოქალაქეების შვილიშვილებს, რომელთა მამებსა და ბაბუებს ამ ტიტული ჰქონდათ უსაფუძვლოდ, 30 წლის ასაკის მიღწევის შემდეგ, შეეძლოთ თავადაზნაურობის მინიჭება ეთხოვათ.

ამ კლასის კატეგორიამ დიდხანს არ გასტანა. 1807 წლის 1 იანვარს ვაჭრებისთვის გამოჩენილი მოქალაქეების ტიტული გაუქმდა "ჰეტეროგენული დამსახურებების შერევით". ამავდროულად, მეცნიერებისა და მხატვრებისათვის ეს განსხვავება დარჩა, მაგრამ მას შემდეგ, რაც იმ დროისთვის მეცნიერები შედიოდნენ საჯარო სამსახურის სისტემაში, აძლევდნენ პირად და მემკვიდრეობით კეთილშობილებას, ამ ტიტულმა შეწყვიტა აქტუალობა და პრაქტიკულად გაქრა.

1831 წლის 19 ოქტომბერს, აზნაურთა "ანალიზთან" დაკავშირებით, მცირე აზნაურების მნიშვნელოვანი მასის გამორიცხვა დიდგვაროვნებიდან და მათი რეგისტრაცია ერთსასამართლო სასახლეებსა და ქალაქის მამულში, მათგან "ვინც ნებისმიერი სახის სამეცნიერო საქმიანობას მიმართავს" ექიმები არიან. მასწავლებლები, მხატვრები და ა.შ., ასევე მათ, ვისაც აქვს ლეგალიზებული სერთიფიკატები კანონის ტიტულისთვის, "განასხვავონ მათგან, ვინც აწარმოებენ წვრილ ბურჟუაზიულ რეწვას ან სამსახურში არიან და სხვა დაბალი საქმიანობა". საპატიო მოქალაქეები ... შემდეგ, 1831 წლის 1 დეკემბერს, განმარტეს, რომ მხატვრებიდან მხოლოდ მხატვრები, ლითოგრაფები, გრავიორები და ა.შ. კვეთის ქვები და ლითონები, არქიტექტორები, მოქანდაკეები და ა.შ., რომლებსაც აქვთ დიპლომის ან აკადემიის სერტიფიკატი.

1832 წლის 10 აპრილის მანიფესტით ახალი სამფლობელო შემოიტანეს მთელ იმპერიაში საპატიო მოქალაქეები დიდგვაროვნების მსგავსად იყოფა მემკვიდრეობითი და პირადი ... IN

მემკვიდრეობითი საპატიო მოქალაქეების რიცხვში შედის პირადი დიდგვაროვანი შვილები, პირთა შვილები, რომლებმაც მიიღეს მემკვიდრეობითი საპატიო მოქალაქის წოდება, ე.ი. ამ სახელმწიფოში დაბადებულმა ვაჭრებმა მიანიჭეს კომერციული და მანუფაქტურული მრჩეველთა წოდებები, ერთ-ერთი რუსული ორდენის მიერ დაჯილდოებული ვაჭრები (1826 წლის შემდეგ), ასევე ვაჭრები, რომლებმაც 10 წელი გაატარეს 1-ელ გილდიაში ან 20 წელი მე -2 და არა გაკოტრებაში ვარდება. ფიზიკურ პირებს, რომლებმაც დაამთავრეს რუსეთის უნივერსიტეტები, თავისუფალი სახელმწიფოების მხატვრები, დაამთავრეს სამხატვრო აკადემია ან მიიღეს დიპლომი აკადემიის მხატვრის წოდების, უცხოელი მეცნიერების, მხატვრების, აგრეთვე სავაჭრო კაპიტალისტებისა და მნიშვნელოვანი მანუფაქტურისა და ქარხნის დაწესებულებების მფლობელებისთვის, შეეძლოთ განცხადების გაკეთება პირადი საპატიო მოქალაქეობის მისაღებად, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი არ არიან იყვნენ რუსი სუბიექტები. მემკვიდრეობითი საპატიო მოქალაქეობა შეიძლება უჩივლებდეს "მეცნიერებაში განსხვავებულობას" იმ პირებზე, რომლებსაც უკვე აქვთ პირადი საპატიო მოქალაქეობა, დოქტორანტურის ან მაგისტრის დიპლომის მქონე პირები, სამხატვრო აკადემიის კურსდამთავრებულები დამთავრებიდან 10 წლის შემდეგ "ხელოვნებაში არსებული განსხვავებების გამო" და უცხოელები, რომლებმაც მიიღეს რუსეთის მოქალაქეობა და რომლებიც მასში 10 წლის განმავლობაში იმყოფებოდნენ (თუ მათ ადრე მიიღეს პირადი საპატიო მოქალაქის წოდება).

მემკვიდრეობითი საპატიო მოქალაქის წოდება მემკვიდრეობით გადაეცა. ქმარმა მიანიჭა საპატიო მოქალაქეობა მეუღლეს, თუ იგი დაბადებით ერთ-ერთ დაბალ კლასს ეკუთვნოდა და ქვრივმა ეს წოდება არ დაკარგა ქმრის სიკვდილით.

მემკვიდრეობითი საპატიო მოქალაქეობის დადასტურება და მასზე წერილების გაცემა ჰეროლდიას დაევალა.

საპატიო მოქალაქეები თავისუფალნი იყვნენ გამოკითხვის გადასახადისგან, გაწვევისაგან, მუდმივი და ფიზიკური დასჯისგან. მათ უფლება ჰქონდათ მონაწილეობა მიეღოთ ქალაქის არჩევნებში და არჩეულიყვნენ საზოგადოებრივ თანამდებობებზე არანაკლებ იმ თანამდებობებზე, რომლებზეც აირჩევიან 1 და 2 გილდიის ვაჭრები. საპატიო მოქალაქეებს ამ აქციის გამოყენების უფლება ჰქონდათ ყველა აქტში.

საპატიო მოქალაქეობა სასამართლომ დაკარგა, მუქარის გაკოტრების შემთხვევაში; ხელნაკეთობების მაღაზიებში დარეგისტრირებისას საპატიო მოქალაქეების გარკვეული უფლებები დაიკარგა.

1833 წელს დაადასტურა, რომ საპატიო მოქალაქეები არ მოხვდნენ გენერალურ აღრიცხვაში და ისინი ინახავდნენ სპეციალურ სიებს თითოეული ქალაქისთვის. მომავალში გაირკვა და გაფართოვდა საპატიო მოქალაქეობის უფლების მქონე პირთა წრე.

1836 წელს დადგინდა, რომ მხოლოდ საპატიო მოქალაქეობის მიღება შეეძლოთ მხოლოდ უნივერსიტეტის კურსდამთავრებულებს, რომლებმაც მიიღეს დიპლომი სწავლის დასრულების შემდეგ. 1839 წელს საპატიო მოქალაქეობის უფლება მიენიჭათ იმპერიული თეატრების მხატვრებს (1 კატეგორიის, რომლებიც გარკვეული პერიოდის განმავლობაში მსახურობდნენ სცენაზე). იმავე წელს პეტერბურგის უმაღლესი სავაჭრო პანსიონის სტუდენტებმა მიიღეს ეს უფლება (პირადად). 1844 წელს საპატიო მოქალაქეობის მიღების უფლება გავრცელდა რუსულ-ამერიკული კომპანიის თანამშრომლებზე (იმ კლასებიდან, რომლებსაც არ ჰქონდათ საჯარო სამსახურის უფლება). 1845 წელს დადასტურდა ვაჭართა მემკვიდრეობითი საპატიო მოქალაქეობის უფლება, რომლებმაც მიიღეს წმინდა ვლადიმირისა და წმინდა ანას ორდენები. 1845 წლიდან მემკვიდრეობითი საპატიო მოქალაქეობა დაიწყო სამოქალაქო წოდებების მე -14 კლასიდან მე -10 კლასის ჩათვლით. 1848 წელს ლაზარევის ინსტიტუტის კურსდამთავრებულებს გადაეცათ საპატიო მოქალაქეობის (პირადი) მიღების უფლება. 1849 წელს ექიმები, ფარმაცევტები და ვეტერინარები საპატიო მოქალაქეებად შეფასდნენ. იმავე წელს პირადი საპატიო მოქალაქეობის უფლება მიენიჭა საშუალო სკოლის კურსდამთავრებულებს, პირადი საპატიო მოქალაქეების შვილებს, ვაჭრებსა და მეურვეებს. 1849 წელს პირად საპატიო მოქალაქეებს მიეცათ სამხედრო სამსახურში მოხალისეებად წასვლის შესაძლებლობა. 1850 წელს პირადი საპატიო მოქალაქის წოდების მინიჭების უფლება მიენიჭა ებრაელებს, რომლებიც სპეციალური დავალებების შესრულებაში იყვნენ გენერალური გუბერნატორების დასახლების პალეში ("სწავლულ ებრაელებს მმართველების დროს"). ამის შემდეგ გაირკვა მემკვიდრეობითი საპატიო მოქალაქეების სამოქალაქო სამსახურში შესვლის უფლებები და გაფართოვდა საგანმანათლებლო დაწესებულებების სპექტრი, რომელთა დამთავრების შემდეგ მიეცა პირადი საპატიო მოქალაქეობის უფლება. 1862 წელს საპატიო მოქალაქეობის უფლება მიიღეს I კატეგორიის ტექნოლოგებმა და პროცესის ინჟინრებმა, რომლებმაც დაამთავრეს პეტერბურგის ტექნოლოგიური ინსტიტუტი. 1865 წელს დადგინდა, რომ ამიერიდან 1-ლი გილდიის ვაჭრები აღიზარდნენ მემკვიდრეობით საპატიო მოქალაქეობაში მასში მინიმუმ 20 წლის დარჩენის შემდეგ. 1866 წელს მემკვიდრეობითი საპატიო მოქალაქეობის მიღების უფლება მიენიჭათ 1 – ლი და მე –2 გილდიის ვაჭრებს, რომლებმაც შეიძინეს მამულები დასავლეთის პროვინციებში მინიმუმ 15 ათასი მანეთის ფასად.

ქალაქების ელიტის წარმომადგენლები და რუსეთის ზოგიერთი ხალხისა და ადგილობრივი მოსახლეობის სასულიერო პირები ასევე იყვნენ საპატიო მოქალაქეებად:

ასტრახანისა და სტავროპოლის პროვინციების კალმიკები, რომლებსაც არ აქვთ წოდებები და ფლობენ მემკვიდრეობით მიზნებს (მემკვიდრეობითი საპატიო მოქალაქეობა, რომლებსაც პირადი არ მიუღიათ), კარაიტები, რომლებიც მსახიობთა სულიერ თანამდებობებს იკავებდნენ (მემკვიდრეობით), გაზანები და შამანები (პირადად) და ა.შ.

შედეგად, XX საუკუნის დასაწყისში. მემკვიდრეობით საპატიო მოქალაქეებში შედიოდნენ პირადი აზნაურების შვილები, მთავარი ოფიცრები, ჩინოვნიკები და სასულიერო პირები, მიენიჭათ წმინდა სტანისლავისა და წმინდა ანას ორდენები (გარდა 1 გრადუსისა), მართლმადიდებლური და სომხური გრიგორიანული აღმსარებლობის სასულიერო პირების შვილები, საეკლესიო სასულიერო პირების შვილები სექსტონი, სექსტონი და ფსალმუნმომღერალი), რომლებმაც დაამთავრეს სასულიერო სემინარიებისა და აკადემიების კურსი და მიიღეს აკადემიური წოდებები და ტიტულები, პროტესტანტი მქადაგებლების შვილები, იმ პირთა შვილები, რომლებსაც 20 წლის განმავლობაში ასრულებდნენ ამიერკავკასიის შეიხ-ისლამის ან ამიერკავკასიის მუფთის თანამდებობას, რომელსაც ჰქონდა წოდებები და ფლობდა მემკვიდრეობით მიზნებს და, რა თქმა უნდა, მემკვიდრეობითი საპატიო მოქალაქეებისა და პირადი საპატიო მოქალაქეების შვილები იყვნენ დიდგვაროვანთა და მემკვიდრეობით საპატიო მოქალაქეთა მიერ მიღებულები, მართლმადიდებლური და სომხურ-გრიგორიანული აღმსარებლობის ეკლესიის მსახურთა ქვრივი, ამიერკავკასიის უმაღლესი მუსლიმი სამღვდელოების შვილები, თუ მათი მშობლები შეასრულა უბიწო სამსახური ტ 2 წლის განმავლობაში ზაიზანგები ასტრახანისა და სტავროპოლის პროვინციების კალმიკებიდან, რომლებსაც არც წოდებები აქვთ და არც მემკვიდრეობითი მიზნები.

პირადი საპატიო მოქალაქეობის მიღება შეიძლება 10 წლით სასარგებლო საქმიანობისთვის, ხოლო ათი წლის შემდეგ პირადი საპატიო მოქალაქეობისთვის, მემკვიდრეობითი საპატიო მოქალაქეობის მოთხოვნა იმავე საქმიანობისთვის.

მემკვიდრეობითი საპატიო მოქალაქეობა მიენიჭა მათ, ვინც დაამთავრა ზოგიერთი საგანმანათლებლო დაწესებულება, სავაჭრო და მანუფაქტურები-მრჩევლებივაჭრები, რომლებმაც მიიღეს ერთ-ერთი რუსული შეკვეთა, პირველი გილდიის ვაჭრები, რომლებიც მასში სულ მცირე 20 წლის განმავლობაში იმყოფებოდნენ, I კატეგორიის საიმპერატორო თეატრების მხატვრები, რომლებსაც მინიმუმ 15 წელი ემსახურებოდნენ, ფლოტის დირიჟორები, რომლებიც მინიმუმ 20 წელი მსახურობდნენ, მინიმუმ 12 წლის თანამდებობები. პირადი საპატიო მოქალაქეობა, აღნიშნულ პირთა გარდა, მოიპოვეს მათ მიერ, ვინც მე -14 კლასის რანგში ჩააბარა სახელმწიფო სამსახური, რომელმაც კურსი დაასრულა ზოგიერთ საგანმანათლებლო დაწესებულებაში, გაათავისუფლეს საჯარო სამსახურიდან მე -14 კლასის წოდებით და სამხედრო სამსახურიდან გადადგომისთანავე მიიღეს მთავარი ოფიცერი. წოდებები, სოფლის რეწვის სახელოსნოების მენეჯერები და ამ დაწესებულებების მაგისტრები სამსახურის შემდეგ, შესაბამისად, 5 და 10 წელი, ვაჭრობისა და მრეწველობის სამინისტროს ტექნიკური და ხელოსნური სასწავლო სემინარების მენეჯერები, ოსტატები და მასწავლებლები, რომლებიც 10 წლის განმავლობაში მუშაობდნენ, სახალხო განათლების სამინისტროს დაბალი ხელნაკეთობების სკოლების ოსტატები და ტექნიკოსები რომელიც ასევე მსახურობდა მინიმუმ 10 წლის განმავლობაში, I კატეგორიის საიმპერატორო თეატრების მხატვრები, რომლებიც 10 წელი მსახურობდნენ სცენაზე, ფლოტის დირიჟორები, რომლებიც 10 წელი მსახურობდნენ, პირები, რომლებსაც აქვთ ნავიგაციის ტიტულები და მინიმუმ 5 წელია მცურავი, გემების მექანიკოსები, რომლებიც 5 წლის განმავლობაში მცურავდნენ ებრაული საგანმანათლებლო დაწესებულებები, რომლებიც ამ თანამდებობას მინიმუმ 15 წლის განმავლობაში იკავებენ, "მეცნიერები ე გუბერნატორების დროს ”განსაკუთრებული დამსახურებისთვის მინიმუმ 15 წლის განმავლობაში მუშაობის შემდეგ, საიმპერატორო პეტერჰოფის ლაპიდარული ქარხნის ოსტატებმა, რომლებმაც მინიმუმ 10 წელი იმსახურეს და სხვა კატეგორიის პირები.

თუ საპატიო მოქალაქეობა პირს პირნათლად ეკუთვნოდა, ეს არ საჭიროებდა სპეციალურ დადასტურებას, თუ იგი ენიჭებოდა, ეს მოითხოვებოდა გადაწყვეტილება სენატის ჰერალდიკის დეპარტამენტი და დიპლომი სენატისგან.

საპატიო მოქალაქეებისადმი მიკუთვნება შეიძლება შერწყმდეს სხვა მამულში - ვაჭრებსა და სასულიერო პირებში - დარჩენასთან და ეს არ იყო დამოკიდებული საქმიანობის ტიპზე (1891 წლამდე მხოლოდ ზოგიერთ კლანში შესვლამ საპატიო მოქალაქეს ჩამოართვა ტიტულის ზოგიერთი უპირატესობა).

არ არსებობდა საპატიო მოქალაქეების კორპორატიული ორგანიზაცია.

4.9. კაზაკები.

კაზაკები რუსეთის იმპერიაში იყვნენ სპეციალური სამხედრო კლასი (უფრო ზუსტად, კლასობრივი ჯგუფი), რომელიც სხვებისგან განცალკევებით იდგა. კაზაკების კლასობრივი უფლებები და მოვალეობები ემყარებოდა სამხედრო მიწების კორპორატიული საკუთრების პრინციპს და მოვალეობებისგან თავისუფლებას, რაც ექვემდებარებოდა სავალდებულო სამხედრო სამსახურს. კაზაკთა კლასობრივი ორგანიზაცია დაემთხვა სამხედროებს. არჩეული ადგილობრივი თვითმმართველობის პირობებში კაზაკები ემორჩილებოდნენ ცვილის თავკაცებს (სამხედრო ორდენებს ან ბრძანებებს), რომლებიც სამხედრო ოლქის მეთაურის ან გენერალური გუბერნატორის უფლებებით სარგებლობდნენ. 1827 წლიდან ტახტის მემკვიდრე ითვლება ყველა კაზაკთა ჯარის უზენაეს მეთაურად.

დასაწყისისთვის. XX საუკუნე რუსეთში 11 კაზაკთა ჯარი იყო, აგრეთვე კაზაკთა დასახლებები 2 პროვინციაში.

ატამანის დროს სამხედრო შტაბი ფუნქციონირებდა, ადგილებში კონტროლს ახორციელებდნენ დეპარტამენტების ატამანები (დონზე - რაიონული), სოფლებში - სოფლის შეკრებების მიერ არჩეული სოფლის ატამანები.

კაზაკთა მამულის კუთვნილება მემკვიდრეობით გადაეცა, თუმცა ოფიციალურად კაზაკთა ჯარებში სხვა კლასის პირთა ჩარიცხვა არ იყო გამორიცხული.

სამსახურის დროს კაზაკებს შეეძლოთ თავადაზნაურობის წოდებებსა და ბრძანებებს მიაღწიონ. ამ შემთხვევაში, თავადაზნაურობის კუთვნილება კაზაკებთან იყო შერწყმული.

ივან რუკავიშნიკოვი

დაწყევლილი კეთილი

ივან რუკავიშნიკოვი და მისი რომანი "დაწყევლილი ოჯახი"

ივანე სერგეევიჩ რუკავიშნიკოვის რომანი-ტრილოგია "დაწყევლილი ოჯახი" ბოლოს გამოიცა დღევანდელი გამოცემა 1914 წელს და უკვე დიდი ხანია იშვიათობად იქცა და მისი ავტორის სახელი დღეს ცოტამ თუ იცის. რომანის შინაარსი ნიჟნი ნოვგოროდის ვაჭრების სამი თაობის ისტორიაა, საიდანაც თავად ავტორი გაჩნდა. ამ დროისთვის რუსეთის დიდმა სავაჭრო და სამრეწველო დედაქალაქმა თავი ხმამაღლა გამოაცხადა და, როგორც ჩანს, მომავალი მას ეკუთვნოდა. ამრიგად, რომანში ასახული "ფულის ტუზები", რომლებიც შინაგანმა იმავე გარემოს წარმოაჩინა მთელი თავისი მისწრაფებებით, ვნებებით, სისუსტეებით, ტრადიციებით, ოცნებებით, მნიშვნელოვან ინტერესს იწვევს. ერთ დროს სოციალისტური კულტურის ცნობილმა თეორეტიკოსმა ა.ვ.ლუნაჩარსკიმ რომანში მნიშვნელოვანი მხატვრული, ისტორიული და სოციალური მნიშვნელობა დაინახა და რეკომენდაცია გასცა, რომ იგი გამოქვეყნებულიყო, მაგრამ ეს სრულად ვერ განხორციელდა - 1928 წელს გამოქვეყნდა მხოლოდ პირველი ნაწილი.

შეიძლება რომანი ავტობიოგრაფიულად ჩაითვალოს? Რათქმაუნდა არა. ავტორი არ იდენტიფიცირებს რომანის არცერთ პერსონაჟს, არ ისწრაფვის რაიმე სრულყოფილი კორესპონდენციისა მის გმირთა და მის ახლობელ ადამიანთა ცხოვრებისეულ შეჯახებებს შორის. ამის მიუხედავად, "დაწყევლილი ოჯახის" პროტოტიპები არის ავტორის ოჯახი, ნიჟნი ნოვგოროდის ვაჭრების რუკავიშნიკოვების სამი თაობა, ამიტომ მკითხველს ზოგადად მაინც უნდა ჰქონდეს წარმოდგენა ამ ოჯახის შესახებ, რომელიც ნიჟნი ნოვგოროდის ათი მდიდარი სავაჭრო კლანის ერთ-ერთი იყო.

რომანში "დაწყევლილი ოჯახის" წინაპარი არის "რკინის მოხუცი", რომლის გამოსახულებაში გამოსახულია მიხეილ გრიგორიევიჩ რუკავიშნიკოვი. შესაძლოა, ავტორმა ძალიან ცოტა რამ იცოდა მისი უფრო შორეული წინაპრის შესახებ, ან იქნებ განზრახ არ შეიყვანა რუკავიშნიკოვის პირველი ვაჭარი გრიგორი მიხაილოვიჩი თავისი რომანის ჩარჩოებში. პირველი ინფორმაცია ნიჟნი ნოვგოროდში მისი საქმიანობის შესახებ მე -19 საუკუნის დასაწყისში იწყება. ბაზრობა მაკარიევიდან ნიჟნიში გადატანის პირველ წელს, მან იყიდა სამი მაღაზია, მოგვიანებით კიდევ ბევრი იყო, შემდეგ მან ააგო რკინის ქარხანა, იყიდა მიწა მაღალ ვოლგის სანაპიროზე, რომელიც ცნობილია ფერდობზე და აქ ააშენა ქვის ორსართულიანი სახლი. 1836 წელს, თავისი საქმიანობისთვის, მან უკვე მიიღო მედალი მრეწველობისა და შიდა ვაჭრობის დეპარტამენტისგან. სწორედ აქ არის მიხეილ გრიგორიევიჩის, "რკინის მოხუცის" ფესვები, ეს არის შემდგომი, მუდმივად მზარდი სიმდიდრის წყარო.

მიხეილ გრიგორიევიჩის (1811-1874) დროს, რომელიც მამამისმა ადრე მიიზიდა მეწარმეობით, რუკავიშნიკოვების ბიზნესი სრულ აყვავებას მიაღწია. ფოლადის წარმოება იზრდება, ბაზრობაზე რუკავიშნიკოვი არის რკინის მთავარი დილერები. ის ასევე იყო წარმატებული მსესხებელი. აი, როგორ წერს ამის შესახებ ნიჟნი ნოვგოროდის ეთნოგრაფი DN Smirnov: ”ეშმაკის ქვეშ, გარშემო მიმოხედვისას, მან დიდი თანხები ასესხა ნიჟნი ნოვგოროდის სანდო ვაჭრებს. მიხეილ რუკავიშნიკოვი ითვლებოდა ვოლგის მთელ რეგიონში ყველაზე დიდ და ყველაზე ცნობილ მოსარგებლედ ”. მიხეილ გრიგორიევიჩი გახდა ცნობილი და პატივცემული პიროვნება ნიჟნი ნოვგოროდში - მემკვიდრეობითი საპატიო მოქალაქე, პირველი გილდიის ვაჭარი, წარმოების მრჩეველი, ციხეების დაცვის პროვინციული კომიტეტის წევრი. მან უზარმაზარი ქონება დატოვა ოჯახს, რომელიც გარდაცვალების დროს შედგებოდა მეუღლის, შვიდი ვაჟის, ორი ქალიშვილისა და დისგან. მისმა მეუღლემ, ლუბოვ ალექსანდროვნამ ააშენა საწყალი და ბავშვთა საავადმყოფო მისი ქმრის ხსოვნისათვის, ხოლო შრომის სახლი, რომელიც შემდეგ რუკავიშნიკოვებმა ააშენეს, მიხეილ და ლიუბოვ რუკავიშნიკოვების სახელს ატარებდნენ.

"რკინის მოხუცის" ფირმას გარდაცვალების შემდეგ ეწოდა "MG Rukavishnikov- ის მემკვიდრეები". ბიზნესი შეჩერდა, მაგრამ არ შემცირდა და ეს იყო უფროსი ვაჟის - რუკავიშნიკოვის სამეწარმეო ტრადიციების მთავარი მემკვიდრის, ივან მიხაილოვიჩის დიდი დამსახურება. ფოლადის ქარხანამ 1901 წელს შეწყვიტა არსებობა, მაგრამ რუკავიშნიკოვების პოზიციები რკინის ვაჭრობაში კვლავ სტაბილური იყო. რკინის ვაჭრობის ლიდერებს შორის, ივან მიხაილოვიჩი მიესალმება იმპერატორ ნიკოლოზ II- ს, რომელიც დაესწრო ყველა რუსულ გამოფენას 1896 წელს და წარუდგენს იმპერატორს პურს და მარილს ძვირადღირებულ ვერცხლის ლანგარზე, ნიჟნი ნოვგოროდის ბაზრობის რკინის რიგის რელიეფური გამოსახულებით. ივან მიხაილოვიჩი იყო ნიჟნი ნოვგოროდის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი საზოგადო მოღვაწე: ქალაქის დუმის თანამდებობის პირი, საპატიო მაგისტრატი, ნიჟნი ნოვგოროდის უმაღლესი განათლების წახალისების საზოგადოებისა და ნიჟნი ნოვგოროდის ხელოვნების მოყვარულთა საზოგადოების სრულუფლებიანი წევრი - ეს არ არის მისი სოციალური "ტვირთის" სრული სია , ასევე მნიშვნელოვანი მატერიალური რესურსები. მან ბევრი შესწირა.

"რკინის მოხუცის" მეორე ვაჟმა სერგეი მიხაილოვიჩმა (1852-1914), როგორც მამის ბიზნესის მემკვიდრემ, ცოტათი გამოიჩინა თავი, მაგრამ იგი მთელ ქალაქში იყო ცნობილი ნიჟნი ნოვგოროდის შენობების მშენებლობით. ამისთვის მან დახარჯა შემოსავლის ლომის წილი, რომელიც მან მიიღო რუკავიშნიკოვების საერთო ბიზნესიდან. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის სახლი-სასახლე ფერდობზე - მდიდრული, პომპეზური, მაგრამ საცხოვრებლად უვარგისი. მოგვიანებით, ეს ძალიან კარგი აღმოჩნდა ქალაქის ხელოვნებისა და ისტორიის მუზეუმისთვის, რომელიც მდებარეობს მასში 1918 წელს. 1879 წელს სერგეი მიხაილოვიჩმა შეიძინა პოდვიაზიეს მამული ბოგოროდსკის მახლობლად და ააშენა, სანიმუშო სოფლის მეურნეობის ორგანიზება. 1908 წელს როჟდესტვენსკაიას ქუჩაზე ააშენებს საცხოვრებელ სახლს, სადაც შესასვლელთან კონენკოვის მიერ მუშისა და გლეხის ქალის სკულპტურას დებს.

"რკინის მოხუცის" უმცროსი ვაჟი - "უკანასკნელი", როგორც მას უწოდებდნენ, მიტროფან მიხაილოვიჩი (1864-1911), სკანდალური პოპულარობით სარგებლობდა ნიჟნიაში. ინვალიდი იყო, მტკივნეულად განიცდიდა მის სიმახინჯეს, იგი ამაყი და ამაო იყო. პოეტი ბორის სადოვსკაია, თავის მოგონებებში, ყველაზე მიუკერძოებელ ფერებში ხატავს თავის პორტრეტს: ”უმცროს ძმას, მახინჯ ალკოჰოლურ ხუჭუჭს, უყვარდა სულელის თამაში და დაშლა. აჩუქა ოქროს საათი და მისი პორტრეტები მდიდარ ჩარჩოებში ... მან შეაგროვა ცუდი სურათები და გარდაიცვალა მისი წარმოების წინა დღეს, როგორც სახელმწიფო მრჩეველები. " ასე ნახეს მას ხალხი. მაგრამ "ცუდ სურათებზე": ზოგი მათგანი, მაგალითად, ვასნეცოვის "მფრინავი ხალიჩა", კრამსკოის "ქოლგის ქვეშ მყოფი ქალი" და სხვები, ახლა ჩვენი ხელოვნების მუზეუმის დარბაზებს ამშვენებს. და მიტროფან მიხაილოვიჩმა უფრო მეტი კანალიზაცია მოახდინა, ვიდრე ყველა რუკავიშნიკოვს. მან ბევრი გააკეთა ხარების მონასტრის, სამების ვერხნეპოსადსკაიას ეკლესიისა და საკათედრო ტაძრისთვის. ალექსეევსკაიასა და ოშარსკაიას ქუჩებს შორის მისი ხარჯით აშენდა კირილე და მეთოდეების საძმოს შენობა, რომლის თავმჯდომარეც იგი რამდენიმე წლის განმავლობაში იყო, წითელი ჯვრის საავადმყოფოს მშენებლობა და ა.შ. ქალაქი მიტროფან მიხაილოვიჩს უკანასკნელ გზაზე გაეშურა, როგორც მან მოისურვა, დიდი პატივით გუბერნატორის, თავადაზნაურობის პროვინციის ლიდერის, მერის თანდასწრებით.

მათ იცოდნენ ქალაქი და რუკავიშნიკოვი ვლადიმერ მიხაილოვიჩი, რომლის სახსრებით იყო ცნობილი ქალაქგარეთ მგალობელთა გუნდი. ვარვარა მიხაილოვნა ბურმისტროვამ, მოხუცი რკინის ქალიშვილმა, საკუთარი თავიც დატოვა ქალაქის სასაფლაოსთვის მიწის ყიდვით, იქ ეკლესიის აღმშენებლობისა და მომსახურე შენობების აშენებით, ხოლო ნიჟნი ნოვგოროდის ნეკროპოლისთვის ღობეებითა და კარიბჭეებით გალავნით. იგი ცხოვრობდა ჟუკოვსკაიას ქუჩაზე (ამჟამად მინინის ქუჩა) მშვენიერ სასახლეში - დღეს აქ მდებარეობს AM გორკის ლიტერატურული მუზეუმი. აი ის, რაც მოკლედ არის ცნობილი "რკინის მოხუცის" პირდაპირი შთამომავლების შესახებ. მისი შვილიშვილები გაიზარდნენ და აღზარდნენ ახალი საუკუნის წინა დღეს. ისინი შორს იყვნენ სამეწარმეო საქმიანობისგან, ზოგის ბედი ტრაგიკული იყო, სხვები უცნობია. რუკავიშნიკოვების ოჯახის დიდებას მხარი დაუჭირეს და განაგრძეს, მაგრამ მხოლოდ კულტურულ სფეროში, სერგეი მიხაილოვიჩ ივანესა და მიტროფანის შვილებმა.

მიტროფან სერგევიჩი (1887-1946), რომელმაც დაამთავრა ნიჟნი ნოვგოროდის სათავადაზნაურო ინსტიტუტი 1907 წელს, მიიღო სამხატვრო განათლება მოსკოვისა და რომის კერძო სტუდიებში და სწრაფად გახდა ცნობილი მოქანდაკე. 1918 წელს, უფროსი ძმის, ივანეს მსგავსად, იგი დასრულდა ნიჟნი ნოვგოროდში და ჩაერთო მხატვრული მემკვიდრეობის შენარჩუნებაში და პოპულარიზაციაში. მისი მონაწილეობით 1919 წელს გაიხსნა "ნიჟნი ნოვგოროდის სახელმწიფო უმაღლესი ხელოვნების სახელოსნოები". იმავე წელს იგი გაემგზავრა მოსკოვში, სადაც ბედი ძალიან წარმატებული აღმოჩნდა. მან გამოჩენილი ადგილი დაიკავა რუსულ ხელოვნებაში, ბევრი იმუშავა მუზეუმებში, შექმნა ცნობილი ისტორიული პირების პორტრეტების გალერეა. და რაც მთავარია, ის გახდა რუკავიშნიკოვების ოჯახის ახალი ფილიალის ფუძემდებელი: მოქანდაკეების დინასტია - მის კვალს მიჰყვა მისი შვილი ჯულიანი, შვილიშვილი ალექსანდრე, შვილიშვილი ფილიპე. 1993 წელს სამხატვრო აკადემიის დარბაზებში მოეწყო გამოფენა "მოქანდაკე რუკავიშნიკოვების სამი თაობა" - ეს ნიჭიერი ოჯახის საქმიანობის მაღალი შეფასებაა.

საუკუნის დასაწყისში ცნობილი პოეტი იყო ამ რომანის ავტორი ივანე სერგეევიჩ რუკავიშნიკოვი (1877-1930). იგი დაიბადა იმ წელს, როდესაც მამამისმა ნიჟნი ნოვგოროდის ფერდობზე ახლად აშენებული სახლი-სასახლიდან ტყეები ამოიღო. მან მან გაატარა ბავშვობა და თინეიჯერობა, რამაც საშუალება მისცა თავის ავტობიოგრაფიაში ეთქვა: ”ოქროს ვაშლები გაიზარდა ჩემი ახალგაზრდობის ბაღში”.

ივან სერგეევიჩმა სწავლა კეთილშობილების ინსტიტუტში, შემდეგ კი რეალურ სკოლაში ჩააბარა გამოცდა გიმნაზიის კურსზე, როგორც ექსტერიერის სტუდენტი. ამავე დროს, იგი დიდი ენთუზიაზმით სწავლობდა ნიჟნი ნოვგოროდის ფოტოგრაფი-მხატვრის AO Karelin- ის სამხატვრო სკოლაში და მისი მთავარი მოწოდება განიხილა, თუმცა მან უკვე დაწერა პოეზია და გამოაქვეყნა ისინი ნიჟეგოროდსკის ფოთოლსა და სხვა ვოლგის გაზეთებში. იგი რანგში იყო დეკადენტებში და საყვედურობდა თავისი პოეზიით. AM გორკიმ ეს გააკეთა ერთ-ერთმა პირველმა, რომელმაც იგი თავის ადგილზე მიიწვია.

ივან რუკავიშნიკოვმა მოგონებები დატოვა ამ შეხვედრის შესახებ, რომელიც 1896 წელს შედგა. კრიტიკულად საუბრობდა პოეზიაზე, გორკიმ მოიწონა პროზა - მოთხრობა "ჩიტების გაბმული თესლი". საუბარი ჩვეულებრივი იყო. „საინტერესოა, - წერს ივან სერგეევიჩი, - რომ ალექსეი მაქსიმოვიჩი საუბარში არ შეეხო ჩემი სახლის მდგომარეობას. ანუ ამაზე მან სიტყვებით არ ისაუბრა. მაგრამ ეს თემა ჰაერში იგრძნო. ორივე ამას ფრთხილად ვანიშნებდით. მე ვიყავი თეთრი ყორანი, უფრო სწორედ ყორანი. გორკი იგივე თეთრი ყორანი იყო, მხოლოდ განსხვავებული სამწყსოსგან. საზოგადოება მწერლებს არ ელოდა იმ გარემოდან, სადაც ბედმა მომაგდო და იმ გარემოდან, სადაც გორკიმ მაყარა, და მრავალი წლის შემდეგ ზურგს უკან მესმოდა: - ეს ისაა, ვისი მამაც ... ეს ისაა, ვისი ბაბუაც ... ეს ისაა, ვისი სახლიც ... ”.

გორკი გარკვეული დროის განმავლობაში უპირატესობას ანიჭებდა ივანეს, რასაც მოწმობს ალექსეი მაქსიმოვიჩის წერილი ჟურნალ „ყველასთვის“ რედაქტორთან, ვ. ს. მიროლიუბოვთან, 1898 წლის აპრილში, სადაც მან რეკომენდაცია მისცა რუკავიშნიკოვს: „მისი პირველი ამბავი ძალიან გულწრფელია! გამოგიგზავნით. ავტორს ფული არ სჭირდება, რადგან მისი მამა მილიონერია ”.

90-იანი წლების ბოლოს ივან რუკავიშნიკოვი გაემგზავრა პეტერბურგში, სადაც სწავლობდა არქეოლოგიურ ინსტიტუტში და ეწეოდა ლიტერატურულ საქმიანობას. მის ნაცნობებს შორის არიან კოროლენკო, ბალმონტი, სოლოგუბი, ცვეტაევა. მისი წიგნები არ გაურბის ვალერი ბრიუსოვის ყურადღებით კრიტიკულ მზერას. ალექსანდრე ბლოკი პირად წერილებში იწვევს რუკავიშნიკოვს პოეზიის საღამოებში მონაწილეობის მისაღებად. მწერალთა კავშირის არსებობის პირველი წლიდან იქ ირჩევდნენ ივან სერგეევიჩს. რამდენჯერმე იყო საზღვარგარეთ: ევროპაშიც და აღმოსავლეთშიც. მან ბევრი დაწერა, ბევრი გამოაქვეყნა. საერთო ჯამში, მან ოცზე მეტი წიგნი გამოაქვეყნა, თუმცა ზოგიერთი მათგანი 20 გვერდს არ აღემატებოდა და უმეტესობა მწირი ტირაჟი იყო, როგორც იმ წლების მრავალი პოეტი.

1917 წლის ოქტომბერში ნივან ნოვგოროდში ივანე სერგეევიჩი იპოვნეს. 1918 წლის გაზაფხულზე, ძმასთან, მიტროფანთან ერთად, იგი აქტიურად მონაწილეობდა ფერდობზე მდებარე მათ ყოფილ სახლში ქალაქის მუზეუმის შექმნაში, რომელიც ნიჟნი ნოვგოროდის საბჭოს აღმასრულებელი კომიტეტის ბრძანებით გადაეცა მუზეუმში. ძმასთან ერთად იგი შედის მისი ორგანიზაციის სამხატვრო კომისიაში, შემდეგ კი სამხატვრო განყოფილებაში, რომელიც შეიქმნა პროვინციულ გუბონოში.

ამავდროულად, ძმებმა რუკავიშნიკოვებმა წამოაყენეს ნიჟნი ნოვგოროდში ხელოვნების სასახლის შექმნის იდეა, მაგრამ ის აღიარებულია, როგორც ნაადრევი. ამის მიუხედავად, ივან სერგევიჩი ორგანიზებას უწევდა და ხელმძღვანელობდა ხელოვნების სასახლეს, მაგრამ ... მოსკოვში და ხელმძღვანელობდა მას 1921 წლის დახურვამდე. 1921-1924 წლებში ასწავლიდა ლექსებს VLHI im- ში. ბრიუსოვი, მოგვიანებით კი უმაღლესი მთავრობის კურსებზე. იგი გარდაიცვალა 1930 წელს.

ყველაზე ცნობილმა რომანმა მას მოუტანა რომანი "დაწყევლილი ოჯახი", რომლის გამოცემა ჟურნალმა "თანამედროვე სამყარომ" დაიწყო 1911 წლის პირველი ნომრიდან. შემდეგ შვიდი ნომერში ორი ნაწილი დაიბეჭდა: "რკინის მოხუცების ოჯახი" და "მაკაროვიჩი". მწერალ ნ. კრანდევსკაია-ტოლსტოის მოწმობის თანახმად, რომანს მტრული დამოკიდებულება მოჰყვა მკითხველს, ამიტომ მისი გამოცემა შეწყდა, თუმცა მისი აზრით, ეს იყო ნიჭიერი რამ "მთელი თავისი დაბნეულობით". მომდევნო წელს პეტერბურგის ფირმამ "ოსვობოჟდენიემ" გამოსცა მთელი რომანი მესამე ნაწილის დამატებით "სიკვდილის ბილიკებზე" და 1914 წელს რომანი დაიბეჭდა მოსკოვში. სამწუხაროდ, 1928 წელს გამოქვეყნდა მხოლოდ პირველი ნაწილი.

რომანმა ერთ-ერთი პირველი გააკრიტიკა კ.ი.ჩუკოვსკი. მან არც დალოდებია მისი დასრულება და ლიტერატურულ მიმოხილვაში, რომელიც გამოქვეყნდა გაზეთ რეჩის სექტემბრის ნომერში სათაურით "დაწყევლილი ოჯახი", მან საშინლად დასცინა რომანის ზედმეტად გაჯერებას სიკვდილის შიშით. ”მართლაც ასეა, რომ ნიჟნი ნოვგოროდში ყველა ვაჭარი მხოლოდ სასიკვდილო მღელვარებით არის დაკავებული? ...” შავის ”განმარტება ათობითჯერ არის ნახსენები -” სასოწარკვეთის შავი ხვრელი ”,” შავი შიში ”,” შავი სიცარიელე ”,” შიშის ფრინველის შავი ფრთა ”. "," შავი ჩრდილი "," შავი მორევები "... და ასე შემდეგ და ა.შ. ...". იგი აღნიშნავს, რომ ”ქრონიკა, მოთხრობა ფართო და თანაბარია, ნევრასთენიურად დაწერილი, ხშირად თითქმის ისტერიკაში”. ამასთან, იგი იძულებულია აღიაროს, რომ ”როდესაც რომანის ენას შეეგუებით, ისწავლით, რომ არ შეამჩნევთ მას, ასეთი ფსიქოლოგიური მნიშვნელობის სურათები გამოჩნდება თქვენს წინაშე ...” შემდგომში: ”რომანი მოგვითხრობს თანამედროვე ვაჭრებზე და ასე, ასე ვთქვათ, ავსებს ჩვენს ცოდნას რუსეთის შესახებ ...”.

კრიტიკოსებმა რომანი ორაზროვნად მიიჩნიეს. აღნიშნავს მასში ცოცხალი თანამედროვეობის ნათელ ფერად სურათებს, ავტორს უსაყვედურა პრეზენტაციის გადაჭარბებული სიგრძის, პრეტენზიულობისა და მანერის გამო.

რომანის თანამედროვე მკითხველმა არ იცის, რადგან ის მიუწვდომელი გახდა ლიტერატურის დევნის გამო, რომელიც სცდება სოციალისტური რეალიზმის ჩარჩოებს. იგი გამოიტანეს ბიბლიოთეკებიდან, გახდა ბიბლიოგრაფიული იშვიათობა. და მისდამი ინტერესი არ შემცირებულა. რუკავიშნიკოვის ოჯახის ცხოვრების და საქმიანობის შესახებ ინფორმაციას ძირითადად ნიჟნი ნოვგოროდის ძველი დროის მაცხოვრებლების მოგონებები, ჭორები და სპეკულაციები აწვდიდნენ. ინფორმაციის ამგვარი ნაკლებობის გამო, წარსულის ზოგიერთმა მკვლევარმა შესცოდა რომანის ტექსტის არასწორად გამოყენებას, გამოგონილ მხატვრულ ლიტერატურას რეალური ფაქტებისთვის, ამის საკმარისი საფუძვლის გარეშე, და ახლა უკვე ძნელია ერთმანეთისგან გარჩევა რომანის ცოდნის გარეშე.

რომანში ბევრი რუკავიშნიკოვია აღიარებული. ეს, უპირველეს ყოვლისა, მაკარია, "რკინის მოხუცი". იგი რომანის დასაწყისში გარდაიცვალა, მაგრამ მის გვერდებზე უხილავად იმყოფება. "მოხუცმა რკინის კაცმა შვიდი ვაჟი გააჩინა სანუგეშებლად, დიდი საქმის გასაზრდელად ..." და შემდგომ: "თუ მტვერზე პატარა რამ არ აღვიდგინე, როგორ არ გადაარჩინეს აღმართულმა ვაჟებმა?" ის, მოსამართლედ, თავის ვაჟებს ნახევრად მძინარე, ნახევრად დელიზატორები ეჩვენა მათი ცხოვრების დრამატულ მომენტებში. ასე რომ, ის გაბრაზებული და დამსჯელი მიდის ციხის საკანში გაუპატიურებისთვის პატიმრობაში მყოფ შვილთან ვიაჩესლავთან. უხუცესს, სემიონს, რომელიც ღირსეული მემკვიდრე არ ხედავს, ხშირად მიდის მასთან და ემუქრება: „არ დაიძინო! Არ დაიძინო! ან აქ ყველაფერი კარგად არის? "

უფროსი ვაჟი სემიონი, რომელშიც მკითხველი იცნობს ივან მიხაილოვიჩ რუკავიშნიკოვს, რომანში არის უფერო, უინტერესო, ხშირად პათეტიკური. მხოლოდ ოფისში გრძნობს თავს მშვიდად და კომფორტულად. როგორც ბიზნესმენი, მან წარმატებას მიაღწია, მაგრამ ის მოსაწყენ ადამიანად დარჩა. მძიმე ავადმყოფობაც კი უარს ამბობს სამკურნალოდ საზღვარგარეთ გამგზავრებაზე, იმის შიშით, რომ მისი წასვლით ზიანი მიაყენოს შერყეული კომპანიის ბიზნესს: ”მე წავალ - რას იტყვიან? გაიქეცი, იტყვიან. იგი საზღვარგარეთ გაიქცა. კრედიტი დაეცემა ”.

"რკინის მოხუცის" ვაჟებს შორის ყველაზე ჭკვიანი და ენერგიულია მაკარი, ის მარტივად ცნობადია, როგორც სერგეი მიხაილოვიჩი. ეს არის მეოცნებე-მშენებელი. როგორც კი მან მიიღო მამის სიკვდილის შემდეგ მოქმედების თავისუფლება და ფული, მან გადაწყვიტა გაეკვირვებინა მშობლიური ქალაქი სასახლით, რომელიც მილიონი მანეთი ღირდა - არც მეტი, არც ნაკლები. შემდეგ მან დაიწყო ახალი სამშენებლო საწარმოები და დაანგრევდა ოჯახს, თუ ის არ გადაარჩენდა კომპანიამ, რომელსაც იცავდნენ სემიონი და რაისა, მაკარის ცოლი. მათ განკარგულებაში, კაკვით ან თაღლითობით მიიღეს სხვა, მომაკვდავი და დაღუპული შვილების "რკინის მოხუცი" კაპიტალი.

ძმებს შორის კორნუტი ყველაზე ცნობადია (ცხოვრებაში - მიტროფან მიხაილოვიჩი). შესრულდა მისი ბავშვობის ოცნება, ბრწყინვალე დაკრძალვაზე უამრავი ორდენისა და მედლის ტარებაზე. მან ფული გონივრულად ჩადო სხვადასხვა საქველმოქმედო აქციებში, მიიღო ჯილდოები, წოდებები და პრიზები ამისათვის.

გაეცნო თავისი ძმის საქველმოქმედო საქმიანობის ფონს, მაკარი თვლის, რომ თავისი მშენებლობით ის უფრო მეტს აკეთებს ხალხისთვის - ის მათ სამუშაოსა და, შესაბამისად, კეთილდღეობას აძლევს. მისი მსჯელობა ცნობისმოყვარეა: ”დღეს თუ მათ სკოლას მივცემ, ხვალ კონგრესს ... ასე რომ, ისინი ბიძაშვილები არიან, რომლებიც ძალიან იზარმაცებენ, რომ საკუთარი ხელით ლურსმანი დააყარონ ... თქვენ არ იცით ჩვენი უღირსი ხალხი. ბოლოს და ბოლოს, თუ რამე გააკეთე ერთ საათში ან შენს მეზობელს ეხვეწები რაიმეს გაკეთებას, რას აირჩევს რუსი სულელი? რა თქმა უნდა, ის დადგება ერთი დღე ქუდის გარეშე და ზურგს უკან სხვის სადარბაზოსთან მიჯდება. ”

ნიჟნი ნოვგოროდის ქვეყანას აქვს მრავალი ლიტერატურული ნაწარმოები, რომლებიც ასახავს მის წარსულს მხატვრული ფორმით. ეს არის მთელი ბიბლიოთეკა. აქ არის ძველი მორწმუნეების სამყარო მელნიკოვ-პეჩერსკის ცნობილ რომანებში და პროვინციული პროვინცია, აღწერილი პ. დ. ბობორიკინის, ვ. გ. კოროლენკოს, მ. გორკისა და ვალენტინ კოსტილევის ისტორიული წიგნებით. ჩვენი საუკუნე და ჩვენი დღევანდელი მწერლების გვერდებზე ...

ივან რუკავიშნიკოვის რომანი "ნიჟნი ნოვგოროდის წარსულის" იმავე თაროდან მოდის. დღევანდელი დღისა და საკუთარი თავის გასაგებად, სულაც არ არის ზედმეტი ჩვენი ქვეყნის ისტორიის, ჩვენი წინაპრების ისტორიის ცოდნა. იმედი მაქვს, რომ ეს წიგნი დაგეხმარებათ. რომანი "დაწყევლილი ოჯახი" ელოდება მკითხველსა და მკვლევარებს.

ნიჟნი ნოვგოროდის მთავარი ბიბლიოგრაფი-ეთნოგრაფი

სახელმწიფო რეგიონალური სამეცნიერო

უნივერსალური ბიბლიოთეკა

ვაჭრებსა და თავადაზნაურობას შორის ურთიერთობამ რუსეთის ისტორიის მანძილზე განიცადა რთული ვითარება კეთილშობილების უპირობო ბატონობიდან და ვაჭრების მეორე კლასის კლასის აღიარებამდე მათი უფლებების თითქმის სრული გათანაბრებიდან.

ვაჭრების სპეციალურ კლასში გასარჩევად, 1785 წლის ქალაქის რეგლამენტი. შემოღებულია "გამოჩენილი მოქალაქეების" ინსტიტუტი. ეს წოდება მიენიჭათ საბითუმო მოვაჭრეებს, ბანკირებს, გემის მფლობელებს, რომელთა კაპიტალი 50 ათას რუბლს აღემატება. ასეთი პირები არ შედიოდნენ გილდიაში და ითვლებოდნენ ფილისტიმელთა წიგნის მე -5 ნაწილში.

1800 წელს ვაჭრებისთვის დაწესდა სავაჭრო მრჩეველის წოდება, როგორც განსაკუთრებული განსხვავების ნიშანი. ამ ტიტულმა მისცა მე -8 კლასის სრული დროით მსახურების მფლობელებს, ე.ი. ამ პირებს მიეცათ შესაძლებლობა მიეღოთ თავადაზნაურობის პრივილეგიები.

1807 წელს გამოიცა მანიფესტი "ვაჭრისთვის მინიჭებული ახალი სარგებლის, განსხვავებებისა და უპირატესობებისა და კომერციული საწარმოების გავრცელებისა და გაძლიერების ახალი გზების შესახებ", რომელშიც ხაზგასმულია განსხვავება "რეალურ" ვაჭრებს შორის, რომლებსაც აქ "პირველი კლასის" ან ვაჭრებს და ჩვეულებრივ კონტრაქტორებს, საგადასახადო ფერმერებს უწოდებენ. და მეწარმეები. პირველში მხოლოდ საბითუმო მოვაჭრეები შედიოდნენ.

1810 წელს. გამოაცხადა მანიფესტი "ტანსაცმლის ქარხნების უკეთ ორგანიზების გზების შესახებ", რომელიც ვაჭრების მრეწველობის მრჩეველთა ტიტულს აწესებს. ზედიზედ 12 წლის განმავლობაში 1 კლანის წევრები და რომლებიც ყოველწლიურად აწარმოებდნენ 100000 იარდზე მეტ ქსოვილს საკუთარ ქარხანაში. ამ სათაურს მინიჭებული ჰქონდა იგივე უფლებები, როგორც კომერციული მრჩეველი. მათ, ვინც სავაჭრო ან მანუფაქტურულ-მრჩეველთა წოდება მიიღო, შეიძლება საპატიო მოქალაქეთა კატეგორიაში მოხვდნენ, რაც 1832 წელს შემოიღეს. მემკვიდრეობითი და პირადი საპატიო მოქალაქის წოდება აძლევდა არაერთ უფლებებს: გათავისუფლება აყვანისაგან, კაპიტაციისა და ფიზიკური დასჯისგან ... პირველი გილდიის ვაჭრებს ასევე შეეძლოთ გახდნენ საპატიო მოქალაქე მასში 10-წლიანი ყოფნის შემდეგ. საპატიო მოქალაქეები სარგებლობდნენ "ტიტულის უფლებით, ისევე როგორც დიდებულები და თქვენი პატივი". ამრიგად, საპატიო მოქალაქეები იყვნენ შუალედური ფენა თავადაზნაურობასა და ვაჭრებს შორის და გარკვეულ როლს ასრულებდნენ ურბანული მეწარმეების ფენის ჩამოყალიბებაში.

გარდა ამისა, ვაჭრებმა, რომლებიც 5 წლის განმავლობაში ვაჭრობდნენ უცხო ქვეყნებთან მინიმუმ 50 ათასი მანეთით, მიიღეს სავაჭრო სტუმრის წოდება და "წარჩინებით" გაიგივდნენ რეგულარული სამსახურის მე -7 კლასისთვის. ეს უპირატესობები ვრცელდებოდა სავაჭრო ოჯახების წევრებზე.

ამგვარი პრივილეგიების არსებობამ გაზარდა ვაჭართა სოციალური მდგომარეობა სამკვიდრო სისტემის პირობებში, ხელი შეუწყო კომერციული საქმიანობის განხორციელებას და შექმნა კაპიტალის დაგროვების დამატებითი შესაძლებლობები.

როგორც ფეოდალური ღირებულებების სისტემის სავაჭრო ობიექტებზე ცნობიერებასა და ქცევაზე ზემოქმედების გამოვლინება ისტორიულ ლიტერატურაში განიხილება და მსხვილი ვაჭრების წარმომადგენელთა სურვილი მიიღონ თავადაზნაურობა. მსხვილი ვაჭრების ზოგიერთი წარმომადგენელი ცდილობდა წოდებებისა და კეთილშობილური ტიტულების მოპოვებას, ხელმძღვანელობდნენ არა კომერციული გათვლებით, არამედ ამბიციური მოტივებით. საქველმოქმედო საქმიანობასაც კი ისეთ ვაჭრებში განიხილავდნენ, როგორიცაა: მაღალი წოდებებისა და ტიტულების მოპოვების გზა. ასე რომ, ირკუტსკის ვაჭარი ე.ა. კუზნეცოვი 1848 - 1849 წლებში ქველმოქმედებას 1 მილიონზე მეტი მანეთი შესწირა, რისთვისაც მან მიიღო სახელმწიფო მრჩეველის წოდება. თანამედროვე მემუარისტის აზრით, მისი ცხოვრების ოცნება იყო "დაწინაურებულიყო სახელმწიფო რედაქციებში, ისე რომ მას გუბერნატორის თანაბრად ეპყრობოდნენ სიტყვებით:" თქვენო აღმატებულებავ ", რომელსაც მაშინ უდიდესი მნიშვნელობა ჰქონდა და თითქმის მიუღებელი ოცნება იყო ყველაზე გულწრფელი ამბიციურობის შესახებ". ამასთან, ამბიციური გამოთვლების მნიშვნელობა იმ მოტივებს შორის, რომლებიც განსაზღვრავდა ვაჭრების სურვილს წოდებებისა და თავადაზნაურობისადმი, დროთა განმავლობაში შემცირდა, რადგან XIX საუკუნის პირველი ნახევრის განმავლობაში. პირებისთვის, რომლებიც წარმატებით იყვნენ დაკავებულნი ინდუსტრიითა და ვაჭრობით, მთავრობამ შემოიღო მრავალი საპატიო წოდება (გამოჩენილი მოქალაქე, მემკვიდრეობითი საპატიო მოქალაქე, კომერციის მრჩეველი, მრჩეველი წარმოების საკითხებში), რომელთა მფლობელებმა მიიღეს სოციალური სტატუსი, რომელიც მრავალი თვალსაზრისით შედარებულია პირთა სტატუსთან. ამრიგად, საწარმოო მრჩეველისა და სავაჭრო მრჩეველის წოდებები გათანაბრდა საჯარო სამსახურის VIII კლასთან და მათმა მფლობელებმა მიიღეს ტიტულის უფლება „თქვენო აღმატებულებავ“.

და მაინც არ არის საჭირო ჰარმონიულ ურთიერთობებზე საუბარი. მე -19 საუკუნის დასაწყისიდან მასობრივად შეძლებულ ვაჭრებს უყვარდათ ნახატების შეგროვება, მფარველი მხატვრების, თეატრების, საქველმოქმედო დაწესებულებების შეგროვება, კულტურისა და პატივმოყვარეობის დონის ამაღლება და თავადაზნაურობის დონის ამაღლება. თავის მემუარებში "მხატვარი გამგზავრებულ რუსეთში" პრინცი სერგეი შჩერბატოვი წერდა: "ვაჭრის კლასის რისხვა თავადაზნაურობის წინააღმდეგ ნათლად გამოიხატა რიაბუშინსკის ძმების უხუცესთა მნიშვნელოვან და უპატიებელ უხეშ გამოსვლაში რევოლუციის დროს, რომელშიც მან აშკარა აღნიშვნა დიდებულების დღესასწაულით, რომელიც უნდა შეიცვალოს. ვაჭრები, "რუსული მიწის მარილი". ყველაფერი, რაც რუსმა დიდებულებმა საუკუნეების განმავლობაში შექმნეს ამ რუსულ მიწაზე და მისთვის დაივიწყეს ან ჩუმად გადავიდნენ ”.

ვაჭრებს ძალიან კარგი მიზეზები ჰქონდათ თავადაზნაურობის "არ მოსწონთ": კლასობრივი ცრურწმენები, XIX საუკუნის ბოლოს კი, მნიშვნელოვნად ზღუდავდა სავაჭრო კლასის შესაძლებლობებს. მაგალითად, ”რუსული მიწის მარილი” უბრალოდ არ მიეცა მოსკოვის გენერალ-გუბერნატორის ყოველწლიურ ბურთს. მიუხედავად უზარმაზარი კაპიტალისა, რომელსაც ვაჭრები ფლობდნენ, მისი ყველაზე ეფექტური, აქტიური და წარმატებული წარმომადგენლებისთვის თითქმის შეუძლებელი იყო წოდება ან წოდება, რომ შეეძლოთ საჯარო სამსახურში ყოფნა.

XX საუკუნის დასაწყისში. რუსეთში დარჩა საზოგადოების ადრე დადგენილი დაყოფა კლასობრივ ჯგუფებად, რასაც დიდწილად ხელს უწყობდა სახელმწიფო პოლიტიკა, რომელიც ხელს უშლიდა კლასობრივი საზღვრების ეროზიას. კანონი რუსეთის იმპერიის მოსახლეობას ყოფდა 3 დიდ ჯგუფად: ბუნებრივი მოსახლეობა (ადგილობრივი მოქალაქეები), უცხოელები (მომთაბარე და სხვა აბორიგენული ჯგუფები) და უცხოელები. თავის მხრივ, რუსეთის გვირგვინის ბუნებრივი მოსახლეობა ან სუბიექტები იყოფა 4 მამულად: დიდგვაროვნები, სასულიერო პირები, ქალაქელები და სოფლები.

უპრეცედენტო ეკონომიკურმა ბუმმა, რომელიც რუსეთმა განიცადა XIX საუკუნის ბოლოს, მოსახლეობის ახალი ფენები გამოიწვია, რომლებიც მამულების ჩვეულ სურათს ცვლის. ჩნდება სამეწარმეო ფენა, საკუთარი ბურჟუაზია, დიდი და საშუალო, რომლის რიცხვი და პოლიტიკური წონა მუდმივად იზრდება. ვაჭრის კლასის ყოფილი დაყოფა გილდადებად, თითოეული მათგანისთვის განსხვავებული უფლებებით, წარსულს ჩაბარდა და ბურჟუაზიული კუთვნილება ახლა განისაზღვრება ხელისუფლების მიერ ყოველწლიურად გაცემული "სავაჭრო სერთიფიკატებით". ისინი მიუთითებენ კაპიტალის ოდენობაზე, რომელშიც ხორციელდება მეწარმეობა და ხდება ქონებრივი პასუხისმგებლობა. ნაბიჯი რჩება მეწარმეთა და ვაჭართა საბოლოო დონემდე და ყველა მამულის უფლებების გათანაბრებამდე. რუსეთმა ეს ნაბიჯი 1905 წელს გადადგა.

რუსი მეწარმეები აცხადებენ, რომ ისინი ლიბერალურ მოძრაობაში გაწევრიანდნენ, მთავრობის წინააღმდეგ იქმნება წინააღმდეგობა, რაც მოითხოვს მონაწილეობას სახელმწიფოს მართვაში.

რუსი ვაჭრების კომერციული განათლება