მეცნიერება ფსიქიკის, როგორც ცხოვრების განსაკუთრებული ფორმის, განვითარების და ფუნქციონირების კანონების შესახებ, რომელიც დაფუძნებულია სპეციალური გამოცდილების თვითდაკვირვების გამოჩენაზე, რომლებიც არ მიეკუთვნება გარე სამყაროს. ცოდნის არეალი ადამიანის შინაგანი - ფსიქიკური სამყაროს შესახებ. ტერმინი წარმოიშვა მე -16 საუკუნეში. და ნიშნავს სულის რეალურ მოძღვრებას ან სულის მეცნიერებას. მკაცრი გაგებით, ეს გაგებულია როგორც ფსიქიკის მეცნიერება და ფსიქოლოგი არის ადამიანი, რომელიც პროფესიონალურად არის დაკავებული ფსიქოლოგიით თეორიული და პრაქტიკული თვალსაზრისით, მათ შორის გარკვეულ სიტუაციებში მყოფი ადამიანების დასახმარებლად.

ფსიქოლოგიის გამოყოფა ფილოსოფიისაგან XIX საუკუნის მეორე ნახევარში მოხდა. ეს შესაძლებელი გახდა ობიექტური ექსპერიმენტული მეთოდების შემუშავების შედეგად, რომლებმაც ჩაანაცვლეს ინტროსპექცია და ადამიანის ფსიქოლოგიის სპეციალური საგნის ფორმირება, რომლის ძირითადი მახასიათებლები იყო საქმიანობა და სოციალური და ისტორიული გამოცდილების მითვისება.

მეცნიერებათა სისტემაში ფსიქოლოგიას განსაკუთრებული ადგილი უჭირავს. Მიზეზები:

1) ეს არის მეცნიერება ყველაზე რთულის შესახებ, რომელიც კაცობრიობისთვის ჯერ კიდევ ცნობილია;

2) მასში, როგორც იყო, ცოდნის ობიექტი და საგანი ერწყმის; მხოლოდ მასში ხდება აზრის გადახვევა თავისთავად, მხოლოდ მასში ხდება ადამიანის სამეცნიერო ცნობიერება მისი მეცნიერული თვითშეგნება;

3) მისი პრაქტიკული შედეგები უნიკალურია - ისინი არა მხოლოდ უზომოდ უფრო მნიშვნელოვანია, ვიდრე სხვა მეცნიერების შედეგები, არამედ ხარისხობრივად განსხვავებულია: ვინაიდან უნდა იცოდე რაღაც, უნდა დაეუფლო მას და ისწავლო, როგორ მართო იგი, და მართო შენი ფსიქიკური პროცესები, ფუნქციები და შესაძლებლობები ყველაზე ამბიციური ამოცანაა; გარდა ამისა, საკუთარი თავის შეცნობისას, ადამიანი ამით იცვლის თავს.

ისტორიული თვალსაზრისით, ფსიქოლოგიის განვითარების ორი ფუნდამენტურად განსხვავებული ეტაპი შეიძლება გამოიყოს - წინასწარი სამეცნიერო ფსიქოლოგიისა და სამეცნიერო ფსიქოლოგიის ეტაპები. როდესაც საქმე უბრალოდ ფსიქოლოგიას ეხება, ჩვეულებრივ, ეს სამეცნიერო ფსიქოლოგიაა.

ზოგადად, ფსიქოლოგიის წინაშე დგას ორი ამოცანა: თეორიული კვლევის შემდგომი განვითარება და - ზოგჯერ სასწრაფოდ - პრაქტიკული პრობლემების ადეკვატურად გადაჭრა. ფსიქოლოგიის ეს მოწოდება იძლევა საფუძველს განიხილონ იგი, როგორც ქცევის და ფსიქიკური პროცესების, მათ შორის გონებრივი აქტივობის, აგრეთვე მიღებული ცოდნის პრაქტიკული გამოყენების მეცნიერული შესწავლა.

ფსიქოლოგიამ უკვე დააგროვა მრავალი ფაქტი იმის შესახებ, თუ როგორ ახდენს საკუთარი თავის შესახებ ახალი ცოდნის განსხვავებას, ცვლის მის ურთიერთობებს, მიზნებს, მდგომარეობებსა და გამოცდილებას. შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ფსიქოლოგია არის მეცნიერება, რომელიც არა მხოლოდ ცნობს, არამედ აშენებს, ქმნის ადამიანს.

ფსიქოლოგია არის ცოდნისა და პრაქტიკის მცხოვრები, განვითარებადი, განვითარებადი სფერო. მასში თანაარსებობს მრავალი მიდგომა, მიმართულება, თეორია, რომლებიც ერთმანეთში არ შეესაბამება და ზოგჯერ რთულია მათი ურთიერთკავშირი: ეფუძნება სხვადასხვა ფილოსოფიურ სისტემას, სხვადასხვა კონცეპტუალურ მოწყობილობას, განსხვავებულ განმარტებით პრინციპებს. ფსიქოლოგიაში არ არსებობს ერთი პარადიგმა - დომინანტი თეორიული და პრაქტიკული სისტემა, რომელიც განსაზღვრავს მეცნიერებას მთლიანობაში. უფრო მეტიც, მისი მრავალი მიმართულება ფუნდამენტურად არ ემორჩილება ტრადიციულ სამეცნიერო პრინციპებს, ერიდება ღრმა თეორიულ კონსტრუქციებს, სერიოზული თვითამართლების მოთხოვნის გარეშე და მნიშვნელოვანწილად აღმოჩნდება ადამიანის ფსიქიკურ სამყაროსთან მუშაობის ხელოვნება. ასევე არ არსებობს შეთანხმება, რომ ფსიქოლოგიამ უნდა შეისწავლოს, უპირველეს ყოვლისა, რა არის მისი საგანი.

ფსიქოლოგიის ობიექტი; მიუხედავად იმისა, რომ ფსიქოლოგია სიტყვასიტყვით ნიშნავს სულის მეცნიერებას, სულის რეალობის საკითხი მაინც საკამათოა ტრადიციული სამეცნიერო თვალსაზრისით; სანამ სული "მეცნიერულად" არ აღმოაჩინეს და არ დაამტკიცებს ან უარყოფს მის არსებობას, მასთან ექსპერიმენტებს. სული ემპირიულად გამოურკვეველი რჩება. ეს ფსიქოლოგიის ერთ-ერთი მახასიათებელია. თუ ჩვენ არა სულზე, არამედ ფსიქიკაზე ვისაუბრებთ, სიტუაცია არ შეიცვლება: ფსიქიკა ისეთივე გაურკვეველი აღმოჩნდება. მაგრამ ყველასთვის აშკარაა გარკვეული სუბიექტური რეალობის არსებობა, ფსიქიური მოვლენების სამყარო, აზრების, გამოცდილების, იდეების, გრძნობების, მოტივების, სურვილების და სხვა საგნების სახით; ეს ფსიქოლოგიის ობიექტად შეიძლება ჩაითვალოს. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ფსიქიკური რეალობა ყველასთვის განსხვავებულია, შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ იგი ჩამოყალიბებულია იგივე ძირითადი პრინციპების შესაბამისად, ვცდილობთ აღმოვაჩინოთ და გამოიკვლიოთ ისინი.

ფსიქოლოგიის კიდევ ერთი მახასიათებელია ის, რომ ფსიქიკის ასახვის ობიექტად დატოვება მას არ შეუძლია გახდეს პირდაპირი კვლევის ობიექტი: უნდა მოძებნოთ სხვა ობიექტები და მათი შესწავლის საშუალებით - არაპირდაპირი გზით - გამოიტანოთ დასკვნები თავად ფსიქიკის შესახებ. ასეთი "მეორადი ობიექტის" არჩევა დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა ითვლება მთავარად, რომელიც განსაზღვრავს ფსიქიკურ ცხოვრებას - ახსნა-განმარტების პრინციპზე, რომელიც შემოთავაზებულია გარკვეული სამეცნიერო სკოლის მიერ.

დროთა განმავლობაში ფსიქოლოგიის საგანი შეიცვალა. ინტროსპექციის დომინირების დროს, იგი განუყოფლად იყო დაკავშირებული მის მეთოდთან და წარმოადგენდა ადამიანის ცნობიერების სფეროს. XX საუკუნის მეორე ათწლეულში, ინტროსპექციის მეთოდის გარჩევასთან დაკავშირებით, შეიცვალა ფსიქოლოგიის საგანი: იგი გახდა ადამიანის ქცევა. ასე რომ, ფსიქოლოგიაში შეიტანეს სრულიად ახალი ფაქტები - ქცევის ფაქტები. მაგრამ ცნობიერებას, როგორც ფსიქოლოგიის ობიექტს, შეიძლება დაუპირისპირდეს არა მხოლოდ ქცევა (როგორც შინაგანად შეიმჩნევა - გარეგნულად შეიმჩნევა), არამედ უგონო გონებრივი პროცესებიც, რაც მხოლოდ ირიბად შეიმჩნევა, "გვერდითი მოვლენების" (-\u003e გონებრივი არაცნობიერი პროცესის საშუალებით) საშუალებით. ამ პროცესების შესწავლა განსაკუთრებით ინტენსიურად დაიწყო მე -20 საუკუნის დასაწყისიდან და უკვე პირველმა შედეგებმა ისეთი დარტყმა მიაყენა ცნობიერების ფსიქოლოგიას, რომელიც საკმაოდ შეესაბამება ბიჰევიორიზმის დარტყმას.

საქმიანობის თეორიის თვალსაზრისით, ფსიქოლოგიის საგანია ინდივიდუალური პირის მიერ ფსიქიკის ასახვის თაობის წარმოქმნისა და ფუნქციონირების კანონები ადამიანის საქმიანობისა და ცხოველთა ქცევის პროცესში. აქ აქტივობა მიიღება, როგორც საწყისი რეალობა, რომელთანაც ფსიქოლოგია მოქმედებს და ფსიქიკა განიხილება, როგორც მისი წარმოებული და როგორც მისი განუყოფელი ნაწილი. ასე რომ, ფსიქიკა არ შეიძლება არსებობდეს აქტივობის მიღმა და აქტივობა არ შეიძლება არსებობდეს ფსიქიკის გარეთ. გამარტივებით, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ფსიქოლოგიის საგანი ფსიქიკურად კონტროლირებადი საქმიანობაა. უფრო ვიწრო მოსაზრებაა საქმიანობის ფსიქიკური კონტროლის ორიენტაციული სისტემის გამოყოფა, როგორც საქმიანობის ფსიქოლოგიის საგანი. კვლევის პრაქტიკაში ეს განხორციელდა ორი სტრატეგიული ხაზის შესაბამისად: ერთში საქმიანობა ჩნდება როგორც კვლევის საგანი, მეორეში კი, როგორც განმარტებითი პრინციპი. ამრიგად, პირველი ხაზის განხორციელების შედეგია იდეები საქმიანობის სტრუქტურის, მისი დინამიკის, ფორმების, ინტერიერიზაციის პროცესისა და ა.შ. ხოლო საქმიანობის თეორიის ცნებებისა და დებულებების გამოყენება ფსიქიური პროცესების, ცნობიერების, პიროვნების ანალიზზე მეორე ხაზის განხორციელების შედეგია. ორივე ხაზი მჭიდროდაა გადაჯაჭვული და თითოეული მათგანის წარმატება სხვის განვითარების საფუძველს ქმნის.

სამეცნიერო ფსიქოლოგიის ძირითადი პრობლემებია:

1) ფსიქოფიზიოლოგიური პრობლემა - ფსიქიკის ურთიერთობას სხეულის სუბსტრატთან;

2) ფსიქოსოციალური პრობლემა - ფსიქიკის დამოკიდებულება სოციალურ პროცესებზე და მისი აქტიური როლი მათ განხორციელებაში კონკრეტული პირებისა და ჯგუფების მიერ;

3) ფსიქოპრაქსიული პრობლემა - ფსიქიკის ფორმირების შესახებ რეალური პრაქტიკული საქმიანობის დროს და მისი დამოკიდებულების დამოკიდებულება მის გონებრივ რეგულატორებზე - გამოსახულებები, ოპერაციები, მოტივები, პირადი თვისებები;

4) ფსიქონოსტიკური პრობლემა - სენსორული და ფსიქიკური ფსიქიკური სურათების ურთიერთმიმართების შესახებ მათ მიერ წარმოდგენილ რეალობასთან და ა.შ. ამ პრობლემების განვითარებას ემყარება:

1) დეტერმინიზმის პრინციპი - ფენომენების პირობითობის გამჟღავნება მათი წარმომქმნელი ფაქტორების მოქმედებით;

2) თანმიმდევრულობის პრინციპი - ამ ფენომენების ინტერპრეტაცია, როგორც ინტეგრალური გონებრივი ორგანიზაციის შინაგანად დაკავშირებული კომპონენტები;

3) განვითარების პრინციპი - ტრანსფორმაციის აღიარება, ფსიქიური პროცესების ცვლილებები, მათი გადასვლა ერთი დონიდან მეორეზე, ფსიქიური პროცესების ახალი ფორმების გაჩენა.

ფსიქოლოგიის ძირითადი პრობლემების განვითარების პროცესში ჩამოყალიბდა მისი კატეგორიული აპარატი, სადაც განასხვავებენ გამოსახულების, მოტივის, მოქმედების, პიროვნების და სხვა კატეგორიებს. ფსიქოლოგიის კატეგორიული სტრუქტურა, რომელიც ასახავს ფსიქიკურ რეალობას თავის ორიგინალობაში, ემსახურება როგორც ფსიქოლოგიის სხვადასხვა დარგების საფუძველი, რომლებიც ცალკეული განშტოებების როლს ასრულებენ და ხშირად დამოუკიდებელ სტატუსს იძენენ. ფსიქოლოგიის რტოებად გადაქცევა განპირობებულია პრაქტიკის სხვადასხვა სფეროს მოთხოვნებით, რომლებიც ფსიქოლოგიას კონკრეტული პრობლემების წინაშე აყენებს. ეს პრობლემები, როგორც წესი, რთულია და მრავალი დისციპლინის მიერ არის განვითარებული. ფსიქოლოგიის ჩართვა და ინტერდისციპლინარულ კვლევაში მონაწილეობა მხოლოდ მაშინ არის პროდუქტიული, როდესაც ისინი ამდიდრებს მათ თავისი შინაგანი ცნებებით, მეთოდებით და განმარტებითი პრინციპებით. ხოლო სხვა მეცნიერებებთან კონტაქტისას, ფსიქოლოგია მდიდრდება ახალი იდეებით და მიდგომებით.

სერიოზული გავლენა მოახდინა ფსიქოლოგიის შემდგომ განვითარებაზე კომპიუტერების გაჩენამ და ფართო გამოყენებამ, რაც ითვალისწინებს მთელი რიგი ფუნქციების შესრულებას, რომლებიც ადრე ადამიანის ტვინის უნიკალური თვისება იყო - ინფორმაციის დაგროვებისა და დამუშავების, მართვისა და მართვის ფუნქციები. მაკონტროლებელი. ამან შესაძლებელი გახადა ფსიქოლოგიაში ფართო გამოყენება კიბერნეტული და ინფორმაციულ-თეორიული ცნებებისა და მოდელების შესახებ, რამაც ხელი შეუწყო ფსიქოლოგიის ოფიციალურობასა და მათემატიზაციას, აზროვნების კიბერნეტიკული სტილის დანერგვას თავისი უპირატესობებით, ლოგიკური და მათემატიკური აპარატების გამოყენების გამო, კომპიუტერები და სხვა საგნები, არამედ აშკარა და აშკარა ნაკლოვანებებით, რომლებიც დაკავშირებულია არა იმდენად მანქანების ჰუმანიზაციასთან, რამდენადაც ადამიანისა და ზოგადად ცოცხალი არსებების "კიბერნეზაციასთან".

ავტომატიზაციამ და კიბერნეტიზაციამ მკვეთრად გაზარდა ინტერესი საოპერაციო დიაგნოსტიკისა და პროგნოზირების, ეფექტური ფუნქციონირებისა და ადამიანის ფუნქციების გაშენების მიმართ, რომელთა გადაცემა შეუძლებელია ელექტრონულ მოწყობილობებზე, პირველ რიგში, შემოქმედებით შესაძლებლობებზე. ინტელექტის, ხელოვნური და ადამიანის შემოქმედების პრობლემების შესწავლა ფსიქოლოგიის მნიშვნელოვან სფეროებად იქცევა.

მათთან ერთად სწრაფად ვითარდება სოციალური ფსიქოლოგია და მენეჯმენტის ფსიქოლოგია, გადაჭრის პრობლემებს ასოცირებული "ადამიანის ფაქტორის" როლი საზოგადოების განვითარებაში, მენეჯმენტის პროცესებში, აგრეთვე კვლევები, რომლებიც ეხება გარემოს, დემოგრაფიული და თანამედროვე და თანამედროვე აქტუალური პრობლემები. ფსიქოლოგიის ჩართვა მრავალ სოციალურ, ბუნებრივ და ტექნიკურ მეცნიერებათა ურთიერთქმედების მრავალგანზომილებიან კონტექსტში განსაკუთრებულ ყურადღებას აქცევს მისი კონცეპტუალური საშუალებების, განმარტებითი პრინციპების, ცნებებისა და მეთოდური პროცედურების მეთოდოლოგიურ ანალიზს, მისი განვითარების ყველაზე პერსპექტიული მიმართულებები.

ფსიქოლოგია

ფსიქო + ბერძ. ლოგოები - მეცნიერება, სწავლება). მეცნიერება ფსიქიკის, როგორც ცხოვრების განსაკუთრებული ფორმის, განვითარების და ფუნქციონირების შესახებ.

პ. ასოციანიტი. პ.-ს მიმართულება, გონებრივი აქტივობის საფუძვლად პირველადი ფსიქიკური ერთეულებიდან ასოციაციების შექმნის შესაძლებლობის გათვალისწინებით.

P. AGE ასაკის გამო ფსიქიკური აქტივობის მახასიათებლებს შეისწავლის.

P. ღრმა. უცხო ფსიქოლოგიისა და ფსიქიატრიის მიმართულება, რომლის საგანია არაცნობიერი, როგორც ადამიანის ქცევის მოტივების წყარო და ფსიქიკური აშლილობის მიზეზები. მოიცავს ფსიქოანალიზს, ადლერის ინდივიდუალურ ფსიქოლოგიას, იუნგის ანალიტიკურ ფსიქოლოგიას, ნეო-ფროიდიანიზმს და ა.შ.

პ. ბავშვები. სექცია P. ასაკი.

P. ინდივიდუალური ადლერი. იხილეთ ადლერის ინდივიდუალური ფსიქოლოგია.

პ. კრიმინალი. იურიდიული (იურიდიული) პ. განყოფილება, რომელიც შეისწავლის უკანონო დამოკიდებულების ფორმირებისა და კრიმინალურ ქცევაში მათი განხორციელების ფსიქოლოგიურ ნიმუშებს. ბოლო წლების განმავლობაში იგი სულ უფრო მნიშვნელოვანი გახდა სასამართლო ფსიქიატრიულ სასამართლო-ფსიქოლოგიურ ექსპერტიზასთან ერთად.

P. MEDITSINSKAYA ფსიქოლოგიური მეთოდებით სწავლობს ავადმყოფი ადამიანის ფსიქიკის თავისებურებებს, აგრეთვე სამედიცინო მუშაკების პროფესიული საქმიანობის ფსიქოლოგიურ მახასიათებლებს, მათსა და პაციენტებს შორის ურთიერთობას. იგი მოიცავს პათოფსიქოლოგიას, ნეიროფსიქოლოგიას, სომატოფსიქოლოგიას, ფსიქოფიზიოლოგიას, სოციალურ-ფსიქოლოგიურ დიაგნოსტიკას სამედიცინო პრაქტიკასთან, სამედიცინო პროფესიულ ორიენტაციასთან, ფსიქოპროფილაქსიის ფსიქოლოგიურ ასპექტებთან, ფსიქოჰიგიენასთან და ფსიქოთერაპიასთან.

P. "მიზანი". პ.-ს მიმართულება, რომელიც ძირითადად შეისწავლის სხეულის რეაქციებს გარე, სიტუაციური ფაქტორების გავლენაზე, პაციენტის სუბიექტური გამოცდილებიდან გამომდინარე.

P. სოციალური. პ., რომელიც შეისწავლის ადამიანთა ქცევისა და საქმიანობის ნიმუშებს სოციალურ ჯგუფებში მათი შესვლის ფაქტორის, აგრეთვე თავად ჯგუფების ფსიქოლოგიური მახასიათებლების გამო.

პ. გერონტოფსიქოლოგია. ფსიქიკის თავისებურებების შესწავლა დაბერების დროს. ასაკობრივი განყოფილება პ.

P. სასამართლო. იურიდიული ფსიქოლოგიის განყოფილება, რომელიც შეისწავლის დანაშაულის გამოძიების, სასამართლო პროცესისა და პრევენციის პროცესში ადამიანთა საქმიანობის მექანიზმებსა და ნიმუშებს.

P. LABOR იკვლევს გონებრივ აქტივობას, ადამიანის პიროვნულ მახასიათებლებს შრომითი საქმიანობის პროცესში. ეს მნიშვნელოვანია ფსიქიურად დაავადებულთა რეაბილიტაციის ორგანიზებისათვის.

ფსიქოლოგია

ფსიქოლოგია უბრალოდ ვერ განისაზღვრება; მართლაც, ადვილი არ არის დახასიათება. მაშინაც კი, თუ ვინმე ამას გააკეთებს, ხვალ ეს არაადეკვატური ძალისხმევა იქნება. ფსიქოლოგია არის ის, რაც სხვადასხვა რწმენის მეცნიერებმა და ფილოსოფოსებმა შექმნეს, რათა შეეცადონ გააცნობიერონ სხვადასხვა ორგანიზმების ცნობიერება და ქცევა, ყველაზე პრიმიტიულიდან უფრო რთული. ამიტომ, სინამდვილეში ის საერთოდ არ არის ობიექტი, იგი ეხება ობიექტს ან ბევრ საგანს. აქ რამდენიმე საზღვარია და, გარდა მეცნიერების კანონიკისა და თავისუფალი საზოგადოების ეთიკური ნორმებისა, არანაირი შეზღუდვა არ უნდა არსებობდეს არც მისი წარმომადგენლებისა და არც მისი კრიტიკოსების მხრიდან. ეს არის მცდელობა იმის გააზრებისა, რაც აქამდე მნიშვნელოვნად გაურბოდა გაგებას. მისი შეზღუდვის ან გარკვეულ ჩარჩოებში მოქცევის ნებისმიერი მცდელობა გულისხმობს, რომ ჩვენი ცოდნის საზღვრების შესახებ რაიმე ცნობილია და ეს სიმართლეს არ შეესაბამება. როგორც ცალკეული დისციპლინა, იგი მხოლოდ საუკუნეებში გაჩნდა სამედიცინო და ფილოსოფიის განყოფილებებში. მედიცინის თანახმად, მან მიიღო მოსაზრება იმის შესახებ, რომ გაკეთებული, ნააზრევი და განცდილი ახსნა უნდა ყოფილიყო ბიოლოგიასა და ფიზიოლოგიაში, ფილოსოფიიდან მან მიიღო ღრმა პრობლემების კლასი, რომელიც ეხებოდა ნებისა და ცოდნის ცნობიერებას. მას შემდეგ, იგი სხვადასხვაგვარად განისაზღვრა: როგორც "ფსიქიკის მეცნიერება", "ფსიქიკური ცხოვრების მეცნიერება", "ქცევის მეცნიერება" და ა.შ. ყველა ასეთი განმარტება, რა თქმა უნდა, ასახავს მათ ცრურწმენებს, ვინც მათ აძლევს და არა ამ სფეროს რეალურ ბუნებას. ამ ლექსიკის წერის დროს საკმაოდ უცნაური მეტაფორა გაჩნდა, რომელიც, როგორც ჩანს, გარკვეულწილად ასახავს ჩვენი დისციპლინის არსებით ხარისხს. იგი მსგავსია ამობის, შედარებით სტრუქტურირებული, მაგრამ კარგად იდენტიფიცირებადია, როგორც ცალკეული მოქმედების განსაკუთრებული მეთოდი, რომელშიც ის თავს იჩენს ზოგიერთ ახალ მეთოდზე, ზოგიერთ ახალ პრობლემურ უბანზე, ზოგიერთ თეორიულ მოდელზე ან თუნდაც სხვა ცალკეულ სამეცნიერო სფეროებზე, ორივე ნელა და უხერხულად გარდაიქმნება სხვა ფორმაში. არც ისე მაამებელი, შეიძლება. ლექსიკოგრაფიული პრობლემების სანახავად მიმართეთ ფსიქოლოგს.

ფსიქოლოგია

ცოცხალი არსების ცნობიერების, გონებრივი აქტივობისა და ქცევის მეცნიერება, დაწყებული პრიმიტიულიდან და ამ სერიის დასრულებამდე ადამიანი, დაბადებიდან სიცოცხლის ბოლომდე (მეცნიერება ამჟამად უფრო მეტად ორგანიზებულ არსებებს არ იცნობს ვიდრე ადამიანი).

ფსიქოლოგია (ფსიქოლოგიის გაზომვები)

ფსიქოლოგიური მოვლენების რაოდენობრივი სიმძიმის განსაზღვრის პროცედურები. ისინი იყენებენ სხვადასხვა მასშტაბებს, რომლებიც შეიცავს მრავალფეროვან პოზიციებს, რომლებიც გარკვეულ შესაბამისობაშია ფსიქოლოგიურ ელემენტებთან. ამერიკელი ფსიქოლოგისა და ფსიქოფიზიკოსის ს.ს. სტივენსის მიერ 1946 წელს შემოთავაზებული სასწორების კლასიფიკაციის მიხედვით, გამოყოფილია შემდეგი მასშტაბები: ურთიერთობების მასშტაბი, ინტერვალის მასშტაბი, რიგითი და ნომინალური მასშტაბი.

ფსიქოლოგია

ყველაზე ხშირად, ტერმინი განისაზღვრება, როგორც "მეცნიერება ფსიქიკის განვითარების და ფუნქციონირების კანონების შესახებ". ზოგიერთი მკვლევარის მიერ შემოთავაზებული სხვა განმარტებები ასახავს მათ ინტერპრეტაციას და, პროფესიული მიდრეკილებიდან გამომდინარე, ხაზს უსვამს მიზეზის ან ქცევის წამყვან როლს. ზოგიერთ ფსიქოლოგს სჯერა კიდეც, რომ ადამიანის ფსიქიკის შესწავლა არ შეიძლება ჩაითვალოს სამეცნიერო დისციპლინა ამ სიტყვის მკაცრი გაგებით.

ფსიქოლოგია

ფსიქოლოგია) არის მეცნიერება, რომელიც შეისწავლის ადამიანის ფსიქიკასა და ცნობიერებას, ასევე მის ქცევას. ფსიქოლოგია მოქმედებს ისეთი ძირითადი ცნებებით, როგორიცაა მეხსიერება, რაციონალური და ირაციონალური აზროვნება, ინტელექტი, სწავლა, პიროვნება, აღქმა და ემოციები და ასევე სწავლობს მათ კავშირს ადამიანის ქცევასთან. არსებული ფსიქოლოგიური სკოლები განსხვავდებიან იმით, თუ რა ფილოსოფიურ კონცეფციას იცავენ და რა მეთოდებს იყენებენ თავიანთ მუშაობაში. ეს მოიცავს ინტროსპექციის ისეთ სკოლებს, როგორიცაა ფროიდის, იუნგისა და ადლერის სკოლა, ასევე გეშტალტის ფსიქოლოგია, ქცევითი და შემეცნებითი სკოლები; თანამედროვე ფსიქოლოგია განსაკუთრებით იზიდავს ამ უკანასკნელი მიმართულების სკოლებს (იხ. კოგნიტური ფსიქოლოგია). ბევრი პრაქტიკოსი ფსიქოლოგი არ ეკუთვნის არცერთ ამ სკოლას; ზოგი ეკლექტიკურია. მეორეს მხრივ, ფსიქოლოგიის სხვადასხვა მიმართულებები ფსიქოლოგიის ფუნქციური ან პროფესიული ქვე-განყოფილებებია, რომლებიც პრაქტიკულ მოსაზრებებს ემყარება. ესენია: პათოლოგიური, ანალიტიკური, გამოყენებითი, კლინიკური, შედარებითი, ევოლუციური, საგანმანათლებლო, ექსპერიმენტული, გერიატრული, სამრეწველო, ბავშვთა, ფიზიოლოგიური და სოციალური ფსიქოლოგია. - ფსიქოლოგიური (ფსიქოლოგიური).

ფსიქოლოგია

სიტყვის ფორმირება. მოდის ბერძნულიდან. ფსიქიკა - სული + ლოგოები - სწავლება.

სპეციფიკა იგი სწავლობს ფსიქიკის ფუნქციონირებისა და განვითარების კანონებს. ინტროსპექციაში სპეციალური გამოცდილების რეპრეზენტაციის საფუძველზე, რომელიც არ არის დაკავშირებული გარე სამყაროსთან. მეცხრამეტე საუკუნის II ნახევრიდან. მოხდა ფსიქოლოგიის განცალკევება ფილოსოფიისაგან, რაც შესაძლებელი გახდა ობიექტური ექსპერიმენტული მეთოდების შემუშავების შედეგად, რომლებმაც ჩაანაცვლეს ინტროსპექცია და ადამიანის ფსიქოლოგიის სპეციალური საგნის ფორმირება, რომლის ძირითადი მახასიათებლები იყო საქმიანობა და სოციალური და ისტორიული გამოცდილების მითვისება. . ფსიქოლოგიის მთავარი ფილოსოფიური პრობლემაა ფსიქოლოგია უნდა განიხილებოდეს როგორც ობიექტური, ახსნა-განმარტება, ჰიპოთეტურ-კონსტრუქციული ბუნებისმეტყველება, თუ ჰუმანიტარული მეცნიერების ინტერაქტიული, გაგება, ინტერპრეტაცია, რეკონსტრუქცია.

ფსიქოლოგია

ბერძნულიდან. psuche - სული + ლოგოები - მოძღვრება, მეცნიერება) - მეცნიერება ფსიქიკის, როგორც ცხოვრების განსაკუთრებული ფორმის, განვითარების და ფუნქციონირების კანონების შესახებ. ცოცხალი არსებების ურთიერთქმედება გარემომცველ სამყაროსთან რეალიზდება ფსიქიური პროცესების, მოქმედებების, მდგომარეობების მეშვეობით, რომლებიც თვისობრივად განსხვავდება ფიზიოლოგიურისგან, მაგრამ არ იყოფა მათგან. საუკუნეების განმავლობაში პ.-ს მიერ შესწავლილ ფენომენებს ზოგადი ტერმინი "სული" აღნიშნავდა და ითვლებოდა ფილოსოფიის ერთ-ერთი განყოფილების საგანი, XVI საუკუნეში დასახელებული. ნაჩვენებია, რომ ფსიქიკური პროცესები, რომლებიც წარმოადგენენ პიროვნების ურთიერთქმედებას გარე გარემოსთან, თავად არიან ქცევის აქტიური მიზეზობრივი ფაქტორი. თუ იდეალისტური ცნებები ამ საქმიანობას არასწორად ხსნიდა შინაგანი დაკვირვებით სპეციალური ფსიქიკური მიზეზობრიობით, მაშინ ფსიქიკის გენეტიკურად პირველადი ფორმების ბუნებრივმა სამეცნიერო კვლევამ დაადასტურა ობიექტური მეთოდების პრიორიტეტი, რაც შემდგომში პ.-სთვის გადამწყვეტი გახდა, თვითდაკვირვება ინარჩუნებს ღირებულებას ადამიანის ფსიქიკის შესახებ ინფორმაციის მნიშვნელოვანი, მაგრამ დამხმარე წყაროა ... როგორც პროდუქტი და სოციალური პროცესების ფუნქცია, ინდივიდუალური სუბიექტის ცნობიერებას აქვს სისტემური და სემანტიკური ორგანიზაცია, რომელიც იძლევა ფსიქიკის თვისებების სხვადასხვა გამოვლინებას, რაც თვისობრივად განასხვავებს მათ ცხოველების ფსიქიკისგან. ცნობიერების პროცესების გააზრების შესაძლებლობა, განურჩევლად კიბერის მიერ მათ შესახებ თვითრეპორტისა, განპირობებულია იმით, რომ ისინი ვითარდებიან მისი ურთიერთობის ობიექტურ სისტემაში სხვა ადამიანებთან, მიმდებარე სამყაროსთან. იმავე სისტემაში, სხვებისთვის საგნის გაცნობისას, სუბიექტი იძენს მისი ქცევის შინაგანი გეგმის განსჯის უნარს. იხილეთ თვითკონცეფცია. ამ გეგმის ყველა კომპონენტი ნათარგმნი არ არის ცნობიერების ენაზე, მაგრამ ისინი, არაცნობიერის სფეროს შექმნისას, ემსახურებიან პ-ს საგანს. პ.-ს ინტერდისციპლინარულ კვლევაში ჩართვა და მათში მონაწილეობა მხოლოდ მაშინ არის ეფექტური ის ამდიდრებს მათ მხოლოდ მისთვის დამახასიათებელი ცნებებით, მეთოდებით, განმარტებითი პრინციპებით. ამავე დროს, სხვა მეცნიერებებთან კონტაქტის შედეგად, თავად P. გამდიდრებულია ახალი იდეებით და მიდგომებით, რომლებიც განავითარებენ მის შინაარსს და კატეგორიულ აპარატს, რაც უზრუნველყოფს მის მთლიანობას, როგორც დამოუკიდებელ მეცნიერებას. პ.-ს ჩართვა სხვადასხვა სოციალურ, ბუნებრივ და ტექნიკურ მეცნიერებათა ურთიერთქმედების მრავალგანზომილებიან კონტექსტში განსაკუთრებით მძაფრდება მისი კონცეპტუალური საშუალებების, განმარტებითი პრინციპების, ცნებებისა და მეთოდური პროცედურების მეთოდოლოგიურ ანალიზში, რათა დადგინდეს მისი შემდგომი განვითარების პერსპექტიული მიმართულებები. პ. კონფლიქტი კვლევის ერთ-ერთი სფეროა პ. და ამავე დროს კონფლიქტების მართვის ფილიალი. კონფლიქტების პუნქტი წარმოადგენს კონფლიქტის მენეჯმენტის სისტემის ფორმირების დარგს. 16 მეცნიერებიდან, რომლებიც იკვლევენ კონფლიქტს, მხოლოდ პ. სწავლობს ყველა სახის კონფლიქტს ადამიანებში (სოციალურ, ინტრაპერსონალურ) და ზოოლოგიურ კონფლიქტებს. ადამიანი ყველა დონის კონფლიქტის ცენტრალური რგოლია, გამონაკლისის გარეშე. ამიტომ, პ.-ს ცოდნა კონფლიქტებში ადამიანის ქცევის შესახებ მათი ახსნის პირობაა.

ფსიქოლოგია არის ძალიან საინტერესო და სრულად შესწავლილი მეცნიერება. ფსიქოლოგია შეისწავლის ადამიანის ქვეცნობიერს და როგორ იქცევა ადამიანის ტვინი სხვადასხვა სიტუაციაში. ფსიქოლოგია შეიძლება დაიყოს ორ ტიპად: ფუნდამენტური და გამოყენებითი. ძირითადი პროცესები, რომლებსაც ფუნდამენტური ფსიქოლოგია თვლის, არის სენსაცია, აღქმა, ყურადღება, რეპრეზენტაცია, მეხსიერება, წარმოსახვა, აზროვნება და მეტყველება. ასევე, ფუნდამენტური ფსიქოლოგია სწავლობს ფსიქიკურ თვისებებს და ფსიქიკურ მდგომარეობებს. გამოყენებითი ფსიქოლოგია არის მეცნიერება, რომელიც შეისწავლის ადამიანის ქცევის პრაქტიკულ მნიშვნელობას. თუ გაეცანით ამ მეცნიერებას, შეგიძლიათ გაარკვიოთ, რომ იგი შეისწავლის ისეთ ფენომენებს, როგორებიცაა პუბერტრული პერიოდი, სოციალური აზროვნება და ზოგადად ყველა ფსიქოლოგიური ცვლილება, რაც ადამიანს აქვს მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

ფსიქოლოგია ძველად ასოცირდება ფილოსოფიასთან, რადგან ის შეისწავლიდა ისეთ რამეებს, რასაც ხალხი ვერ ხედავდა. ფსიქოლოგია არის ერთ-ერთი მეცნიერება, რომელიც შეისწავლის ადამიანის სხეულს, მაგრამ შეისწავლა მხოლოდ მცირე ნაწილი.

ფსიქოლოგიამ პრაქტიკული მნიშვნელობა შეიძინა შეერთებულ შტატებსა და სსრკ-ს შორის ცივი ომის დროს, იმ დროს, როდესაც ომს არა ჯარები, არამედ დაზვერვის ოფიცრები და ჯაშუშები აწარმოებდნენ. დაზვერვის ოფიცრებმა ძალიან სერიოზული ფსიქოლოგიური გავლენა მოახდინეს და საბჭოთა კავშირმა გარკვეულ სიმაღლეებს მიაღწია ფსიქოლოგიური იარაღის გამოყენებით. ასეთი იარაღის ერთ-ერთი სახეობა იყო ულტრაბგერითი, ადამიანის ყურები არ აღიქვამს მას, მაგრამ ასეთი ხმის გავლენა ადამიანის ტვინზე დიდია. ცივი ომი დასრულდა და ფსიქოლოგიური იარაღის მონაცემები კლასიფიცირდა, შემდეგ კი განადგურდა, მხოლოდ მცირე ნაწილმა გაჟონა საზოგადოებაში.

თანამედროვე სამყაროში ადამიანს ფსიქოლოგია უფრო მეტად სჭირდება, ვიდრე ოდესმე. ყოველივე ამის შემდეგ, თითოეული ჩვენგანი სტრესითა და პრობლემებით არის გარშემორტყმული, ხშირად გვხვდება ბავშვების ფსიქოლოგიური ტრავმა გარკვეული სახის შიშისგან ან სტრესისგან. ბავშვები ყველაზე მეტად მგრძნობიარენი არიან ფსიქოლოგიური დაავადებების მიმართ, რადგან თანამედროვე მსოფლიოში ყველგან ვნება, გარყვნილება, ძალადობაა. კომპიუტერს დიდი გავლენა აქვს, რადგან თუ ბავშვი ბავშვობიდან სასტიკ თამაშებს თამაშობს, შემდეგ ეს სისასტიკე მას სხვებიც დაეშვება. ამის დასამტკიცებლად საკმარისია მოვიყვანოთ საშას მაგალითი უკრაინიდან. თოთხმეტი წლის ასაკში საშა მთელ დროს კომპიუტერთან ატარებს და ძალადობრივ თამაშებს თამაშობს და ეს სერიოზულად მოქმედებს მის ფსიქიკაზე. იგი წყვეტს პატივისცემის წესების საყოველთაო წესების დაცვას, სცემს ნათესავებს, აწვა მთელი სიბრაზე ახლობლებზე. ფსიქოლოგთა ჯგუფმა გადაწყვიტა დაეხმარა მას და გამოუტანა არასასიამოვნო განაჩენი - ნორმალური მწვავე გადახრა. საშა ფსიქოლოგიურ დისპანსერში მოათავსეს, სადაც სარეაბილიტაციო კურსს გაივლის. მაგრამ რომც გამოვიდეს, ის არასოდეს გახდება სრულფასოვანი ადამიანი, რადგან ამის განცდის შემდეგ შეუძლებელია ცხოვრების ჩვეულ წესს დაუბრუნდე.

დღემდე ფსიქოლოგიამ შეისწავლა ცოდნის მხოლოდ მცირე ნაწილი, რომელიც მალავს ადამიანის ტვინს, რადგან მისი ცოდნის საზღვრები უსაზღვრო და დიდია.

მაგრამ ფსიქოლოგია არ არის მხოლოდ დაავადებები, ეს არის საკუთარი თავისა და საკუთარი შესაძლებლობების ცოდნაც. ყოველივე ამის შემდეგ, ყველას აინტერესებს, როგორ მუშაობს მისი ტვინი და რის გაკეთება შეუძლია მას. მილიონობით მეცნიერი ადგენს ფსიქოლოგიურ ტესტებს იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც დაინტერესებულნი არიან საკუთარი თავის ცოდნით. ყველა ეს ტესტი მიუთითებს ადამიანის მიდრეკილებაზე სხვადასხვა სახის საქმიანობის მიმართ. ბოლოს და ბოლოს, იმის ცოდნა, თუ რისკენ მიდრეკილები ხართ და რა არის თქვენთვის საუკეთესო, თქვენ შეგიძლიათ მარტივად დაიკავოთ თქვენი ადგილი ცხოვრებაში და ისიამოვნოთ არა მხოლოდ ფიზიკურად, არამედ გონებრივად. მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ დაუსრულებლად შეისწავლოთ ქვეცნობიერის თავსატეხები, რადგან როგორც კი ერთ გამოცანას ამოხსნით, მაშინვე გამოჩნდება ახალი და ასევე მოგედევებათ, ასე რომ, ის შეიძლება გაგრძელდეს უსასრულოდ.

რა არის ფსიქოლოგია. რას სწავლობს და რას აკეთებს?

ფსიქოლოგია არის მეცნიერება განვითარების კანონებისა და ფსიქიკის ფუნქციონირების მექანიზმების შესახებ.

ფსიქიკა არის ტვინის გარემოსთან ურთიერთქმედების შედეგი.

ფსიქოლოგია, მეცნიერება და ისტორია.

პლატონი აკვირდებოდა, რომ ფილოსოფია საოცრებით იწყება. მეცნიერება ასევე იწყება გასაკვირით - ბუნების შინაგანი მუშაობით გაკვირვება და ყველა საბუნებისმეტყველო მეცნიერება, მათ შორის ფსიქოლოგია, თავდაპირველად ფილოსოფიის ნაწილი იყო.

საუკუნეების განმავლობაში ინდივიდუალურმა მეცნიერებებმა თანდათან მიიღეს დამოუკიდებლობა ფილოსოფიისაგან. ფსიქოლოგია ერთ – ერთი უკანასკნელი იყო „მშობელს დაშორებული“, რომელიც ფილოსოფიის ნაწილი დარჩა XIX საუკუნემდე. ფსიქოლოგიის ფუძემდებლები იყვნენ ფილოსოფოსიც და ფსიქოლოგებიც და დღესაც ფსიქოლოგიას აქვს მჭიდრო კავშირი ფილოსოფიასთან.

მრავალი საუკუნის განმავლობაში ფსიქოლოგიის ისტორია, უმეტესწილად, ფილოსოფიის ისტორია იყო, განსაკუთრებით ისეთ სფეროებში, როგორიცაა გონების ფილოსოფია, ეპისტემოლოგია და ეთიკა. სიტყვა "ფსიქოლოგიის" ლიტერატურული თარგმანი არის სულის შესწავლა, თუმცა თავად ტერმინი მე -17 საუკუნემდე არ გამოიყენებოდა და გავრცელდა მხოლოდ მე -19 საუკუნეში.

მსოფლიოს ფილოსოფოსები და რელიგიური ლიდერები სასტიკად კამათობდნენ სულის ბუნებაზე, ანუ იმ თემაზე, რომელიც ფილოსოფოსებისთვის ცნობილია როგორც გონების ფილოსოფია. სული არსებობს? რა არის მისი ბუნება? რა არის მისი მიზანი? როგორ არის ეს დაკავშირებული სხეულთან? მიუხედავად იმისა, რომ ფსიქოლოგები არ ღებულობენ სახელს "სული", ამჯობინებენ ტერმინს "გონება", რომელიც ნაკლებად ატარებს რელიგიურ დატვირთვას, ისინი მაინც სვამენ იგივე შემაშფოთებელ კითხვებს. ის ფსიქოლოგებიც კი, რომლებიც ფსიქოლოგიას განსაზღვრავენ, როგორც ქცევის შესწავლას, ვიდრე გონების შესწავლას, მათ სხვადასხვა ფორმით პასუხობენ.

ძველი ბერძნების დროიდან ფილოსოფოსები დაინტერესდნენ იმ პრობლემით, თუ როგორ იცნობენ ადამიანები სამყაროს. ამ მიმართულებას ეპისტემოლოგია (ეპისტემოლოგია) ეწოდება, ბერძნული სიტყვებიდან episteme (ცოდნა) და logos (მსჯელობა). კითხვები იმის შესახებ, თუ როგორ სწავლობენ ადამიანები სამყაროს შესახებ, შეიცავს შეკითხვებს სენსაციის, აღქმის, მეხსიერების და აზროვნების შესახებ - მთელი მსოფლიო, რომელსაც ფსიქოლოგები კოგნიტურ ფსიქოლოგიას უწოდებენ.

ეთიკა კიდევ ერთი სფეროა, რომელსაც ფილოსოფოსები (და რელიგიური მოაზროვნეები) ფსიქოლოგიას უზიარებენ. მიუხედავად იმისა, რომ ეთიკა უპირველეს ყოვლისა ეხება კითხვას, თუ როგორ უნდა მოიქცნენ ადამიანები, პრაქტიკული ეთიკა დამოკიდებულია ადამიანის ბუნების გაგებაზე. ხალხი ბუნებით კეთილია? რა მოტივები აქვთ ხალხს? რომელია მისასალმებელი და რომელი უნდა აღიკვეთოს? ადამიანები სოციალური არსებები არიან? არსებობს კარგი ცხოვრების ზოგადი სტილი, რომელიც ყველამ უნდა დაიცვას?

ასეთი კითხვები არსებითად ფსიქოლოგიურია და მათ პასუხის გაცემა შეგიძლიათ ადამიანის ბუნების შესწავლით. ეთიკური შეხედულებები ფსიქოლოგიის მრავალ დარგში ვლინდება. სამეცნიერო ფსიქოლოგიაში მათ ვხვდებით მოტივაციისა და ემოციების, სოციალური და სექსუალური ქცევის კვლევაში. გამოყენებითი ფსიქოლოგია, იქნება ეს ეხება ბიზნესს, ინდუსტრიას, მენეჯმენტს, თუ ინდივიდუალური კლინიკური ან საკონსულტაციო ფსიქოლოგიაა, მჭიდროდაა დაკავშირებული ადამიანის ეთიკასთან.

მიუხედავად იმისა, რომ ფსიქოლოგიის კონცეპტუალური საფუძვლები ფილოსოფიაში გვხვდება, ფსიქოლოგიის, როგორც დამოუკიდებელი მეცნიერების შექმნის იდეა ბიოლოგიიდან მომდინარეობს. იდეა, რომ ფუნქციები, რომლებსაც ფილოსოფოსები გონებას მიაკუთვნებენ, სინამდვილეში ტვინის ღრმა პროცესებზეა დამოკიდებული, ჯერ კიდევ ძველი საბერძნეთიდან არსებობდა, მაგრამ იგი ზოგადად მიღებულ იქნა მე -19 საუკუნის შუა პერიოდში.

ფსიქოლოგიის დამფუძნებლები იმედოვნებდნენ, რომ სპეკულაციური ფილოსოფია და რელიგია შეიძლება საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები გახდნენ. ბიოლოგიის ახალგაზრდა ფილიალმა, ევოლუციის თეორიამ, ასევე ჩაუყარა საფუძველი სამეცნიერო ფსიქოლოგიას. ფილოსოფოსებმა და ფსიქოლოგებმა, განსაკუთრებით ბრიტანელებმა და ამერიკელებმა, დაინტერესდნენ, რამდენად კარგი მიზეზია არსებობისთვის ბრძოლაში, რაც არის ევოლუცია ბუნებრივი გადარჩევის გზით.

რატომ უნდა ვიყოთ შეგნებულნი? აქვთ ცხოველებს ცნობიერება? ამ ახალმა შეკითხვებმა ფსიქოლოგები თავიდანვე შეაშფოთეს და გააჩინეს. ამიტომ, უნდა გავითვალისწინოთ არა მხოლოდ ფილოსოფიის აბსტრაქტული კითხვები, არამედ ტვინისა და ნერვული სისტემის მუშაობის მზარდი გაგება ანტიკურ დროიდან დღემდე.

ბოლო ათწლეულის განმავლობაში - ტვინის ახლანდელი ასაკის განმავლობაში - ადრეული ფსიქოლოგების იმედები ფიზიოლოგიაში პატივისცემას იმსახურებს. მათ იმედი გამოთქვეს, რომ ფსიქოლოგიური პროცესები შეიძლება ფიზიოლოგიურ პროცესებთან იყოს დაკავშირებული, მაგრამ შემდეგ, თითქმის მთელი მე -20 საუკუნის განმავლობაში, ფსიქოლოგია ფიზიოლოგიურ ორიენტაციას დაშორდა. ამასთან, დღეს, ტვინის კვლევის უახლესი ტექნიკით შეიარაღებული ფსიქოლოგები დაუბრუნდნენ საწყის ძიებას. ამავდროულად, ევოლუციური ფსიქოლოგიის ახალი დარგი დაუბრუნდა ძველ ფუნდამენტურ კითხვებს ადამიანის ბუნების შესახებ (რ. რაიტი, 1994).

მეცნიერების გაგება.

მიუხედავად იმისა, რომ ფსიქოლოგიის საგნის განმარტება ყოველთვის საკამათო იყო, მე -19 საუკუნიდან მოყოლებული. და დღემდე არსებობს შეთანხმება, რომ ფსიქოლოგია არის (ან თუნდაც მაინც უნდა იყოს) მეცნიერება. თანამედროვე მეცნიერების იმიჯი ადამიანები ელიან, რომ მეცნიერებამ განმარტა, თუ რატომ მუშაობს სამყარო, გონება და სხეული და არა სხვაგვარად.

ფსიქოლოგიის ზოგადი პრეზენტაცია, როგორც მეცნიერება.

გამოჩენილი ძველი ბერძენი ფილოსოფოსი არისტოტელეს აქვს ტრაქტატი "სულის შესახებ". იგი მიიჩნევს, რომ სხვა ცოდნასთან ერთად, სულის შესწავლა ერთ-ერთ პირველ ადგილს უნდა მიენიჭოს, ვინაიდან "ეს არის ცოდნა ყველაზე ამაღლებულისა და საოცრების შესახებ". მეორეც, ფსიქოლოგია განსაკუთრებულ მდგომარეობაშია, რადგან მასში, ვითომდა, შემეცნების ობიექტი და საგანი ერწყმის.

ამის გასარკვევად ერთ შედარებას გამოვიყენებ. აქ ადამიანი იბადება. თავიდან, ბავშვობაში ყოფნის დროს, მან არ იცის და არც ახსოვს საკუთარი თავი. ამასთან, მისი განვითარება სწრაფი ტემპით მიმდინარეობს. ყალიბდება მისი ფიზიკური და გონებრივი შესაძლებლობები; ის სწავლობს სიარულს, დანახვას, გაგებას, ლაპარაკს. ამ შესაძლებლობების დახმარებით მან იცის სამყარო; იწყებს მასში მოქმედებას; ფართოვდება მისი კონტაქტების წრე.

და თანდათანობით, ბავშვობის სიღრმიდან, მას სულ განსაკუთრებული გრძნობა უჩნდება და თანდათან იზრდება - საკუთარი "მე" განცდა. სადღაც მოზარდობაში, იგი იწყებს შეგნებული ფორმების მიღებას. ჩნდება კითხვები: "ვინ ვარ მე? რა ვარ?", მოგვიანებით კი "რატომ ვარ?"

ის ფსიქიკური შესაძლებლობები და ფუნქციები, რომლებიც აქამდე ემსახურებოდა ბავშვს, როგორც გარე სამყაროს ათვისების საშუალებას - ფიზიკური და სოციალური, გადაიქცა საკუთარი თავის შეცნობისკენ; ისინი თავად ხდებიან გაგების და ინფორმირებულობის საგანი. ზუსტად იგივე პროცესი შეიძლება მოიძებნოს მთელი კაცობრიობის მასშტაბით.

პრიმიტიულ საზოგადოებაში ადამიანთა ძირითადი ძალები დაიხარჯა არსებობისთვის ბრძოლაზე, გარე სამყაროს განვითარებაზე. ხალხს ცეცხლი გაუჩნდა, ნადირობდნენ გარეულ ცხოველებზე, იბრძოდნენ მეზობელ ტომებთან, მიიღეს პირველი ცოდნა ბუნების შესახებ.

იმ პერიოდის კაცობრიობას, ჩვილის მსგავსად, თავი არ ახსოვს. კაცობრიობის ძალა და პოტენციალი თანდათან გაიზარდა. ფსიქიკური შესაძლებლობების წყალობით, ადამიანებმა შექმნეს მატერიალური და სულიერი კულტურა; აქ იყო მწერლობა, ხელოვნება, მეცნიერებები. დადგა მომენტი, როდესაც ადამიანმა საკუთარ თავს კითხვები დაუსვა: რა არის ეს ძალები, რომლებიც მას სამყაროს შექმნის, შესწავლისა და დამორჩილების შესაძლებლობას აძლევს, როგორია მისი გონების ბუნება, რა კანონებს ემორჩილება მისი შინაგანი, სულიერი ცხოვრება?

ეს მომენტი იყო კაცობრიობის თვითშეგნების, ანუ ფსიქოლოგიური ცოდნის დაბადება. ოდესღაც მომხდარი მოვლენა მოკლედ შემდეგნაირად შეიძლება გამოითქვას: თუ ადრე ადამიანის აზრი გარესამყაროსკენ იყო მიმართული, ახლა ის თავისთავად იქცა. ადამიანმა გაბედა დაფიქრების დახმარებით დაიწყო თვითონ აზროვნების გამოკვლევა.

ასე რომ, ფსიქოლოგიის ამოცანები შეუდარებლად უფრო რთულია, ვიდრე ნებისმიერი სხვა მეცნიერების ამოცანები, რადგან მხოლოდ მასში ხდება აზრის თავისთავად გადაქცევა. მხოლოდ მასში ხდება ადამიანის მეცნიერული ცნობიერება მისი მეცნიერული თვითშეგნება. ფსიქოლოგიის თავისებურება მდგომარეობს მის უნიკალურ პრაქტიკულ შედეგებში.

ფსიქოლოგიის განვითარების პრაქტიკული შედეგები უნდა გახდეს არა მხოლოდ უზომოდ უფრო მნიშვნელოვანი, ვიდრე ნებისმიერი სხვა მეცნიერების, არამედ თვისებრივად განსხვავებული. ყოველივე ამის ცოდნა ნიშნავს, რომ დაეუფლო ამ "რაღაცას", ისწავლო როგორ უნდა მართო ეს.

თქვენი ფსიქიკური პროცესების, ფუნქციების, შესაძლებლობების კონტროლის სწავლა, რა თქმა უნდა, უფრო საშიში ამოცანაა, ვიდრე, მაგალითად, სივრცის შესწავლა. განსაკუთრებით ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ საკუთარი თავის შეცნობისას ადამიანი შეიცვლის თავს.

ფსიქოლოგიამ უკვე დააგროვა უამრავი ფაქტი, რომლებიც აჩვენებს, თუ როგორ ახდენს ადამიანის განსხვავებულ ცოდნას საკუთარი თავის შესახებ: ეს ცვლის მის დამოკიდებულებას, მიზნებს, მდგომარეობებსა და გამოცდილებას. თუ მთელი კაცობრიობის მასშტაბებს დავუბრუნდებით, მაშინ შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ფსიქოლოგია არის მეცნიერება, რომელიც არა მხოლოდ ცნობს, არამედ აშენებს, ქმნის ადამიანს.

და მიუხედავად იმისა, რომ ეს მოსაზრება ახლა საერთოდ არ არის მიღებული, ბოლო დროს ხმები უფრო ხმამაღალი და ხმამაღალია ფსიქოლოგიის ამ მახასიათებლის გააზრებისკენ, რაც მას სპეციალური ტიპის მეცნიერებად აქცევს.

უნდა ითქვას, რომ ფსიქოლოგია ძალიან ახალგაზრდა მეცნიერებაა. ეს მეტ-ნაკლებად გასაგებია: შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ზემოხსენებული მოზარდის მსგავსად, კაცობრიობის სულიერი ძალების ფორმირების პერიოდი უნდა გასულიყო, რომ ისინი სამეცნიერო ასახვის საგანი გამხდარიყვნენ.

ნაწყვეტები წიგნიდან Gippenreiter Yu.B. "ზოგადი ფსიქოლოგიის შესავალი"

ბოლო პერიოდში ძალიან პოპულარული გახდა ადამიანის ფსიქოლოგიის შესწავლა. დასავლეთში, ამ დარგის სპეციალისტთა საკონსულტაციო პრაქტიკა საკმაოდ დიდი ხანია არსებობს. რუსეთში ეს შედარებით ახალი მიმართულებაა. რა არის ფსიქოლოგია? რა არის მისი ძირითადი ფუნქციები? რა მეთოდებსა და პროგრამებს იყენებენ ფსიქოლოგები რთულ ვითარებაში მყოფი ადამიანების დასახმარებლად?

ფსიქოლოგიის კონცეფცია

ფსიქოლოგია არის ადამიანის ფსიქიკის ფუნქციონირების მექანიზმების შესწავლა. იგი იკვლევს სხვადასხვა სიტუაციებში არსებულ შაბლონებს, აზრებს, გრძნობებსა და გამოცდილებას, რაც ამ დროს წარმოიქმნება.

ფსიქოლოგია ის არის, რაც გვეხმარება უკეთ გავიგოთ ჩვენი პრობლემები და მათი მიზეზები, გავაცნობიეროთ ჩვენი სისუსტეები და ძლიერი მხარეები. მისი შესწავლა ხელს უწყობს ადამიანში ზნეობრივი თვისებებისა და ზნეობის განვითარებას. ფსიქოლოგია მნიშვნელოვანი გაუმჯობესებისკენ გადადგმული ნაბიჯია.

ფსიქოლოგიის ობიექტი და საგანი

ფსიქოლოგიის ობიექტი უნდა იყოს ამ მეცნიერების მიერ შესწავლილი ფენომენებისა და პროცესების ზოგიერთი მატარებელი. ასეთი ადამიანი შეიძლება ჩაითვალოს, თუმცა, ყველა ნორმის შესაბამისად, ის ცოდნის საგანია. ამიტომაც ფსიქოლოგიის ობიექტად ითვლება ადამიანთა აქტივობა, ურთიერთქმედება ერთმანეთთან, ქცევა სხვადასხვა სიტუაციაში.

ფსიქოლოგიის საგანი დროთა განმავლობაში მუდმივად იცვლება მისი მეთოდების შემუშავებასა და გაუმჯობესებაში. თავდაპირველად, ადამიანის სული ითვლებოდა მასში. მაშინ ფსიქოლოგიის საგანი იყო ადამიანების ცნობიერება და ქცევა, ისევე როგორც მათი არაცნობიერი დასაწყისი. ამჟამად არსებობს ორი შეხედულება იმის შესახებ, თუ რა არის ამ მეცნიერების საგანი. პირველის თვალსაზრისით, ეს არის ფსიქიკური პროცესები, მდგომარეობები და პიროვნული თვისებები. მეორის მიხედვით, მისი საგანია ფსიქიკური აქტივობის მექანიზმები, ფსიქოლოგიური ფაქტები და კანონები.

ფსიქოლოგიის ძირითადი ფუნქციები

ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანია ხალხის ცნობიერების თავისებურებების შესწავლა, ზოგადი პრინციპებისა და შაბლონების ფორმირება, რომელთა მიხედვითაც მოქმედებს ინდივიდი. ეს მეცნიერება ავლენს ადამიანის ფსიქიკის დაფარულ შესაძლებლობებს, მიზეზებსა და ფაქტორებს, რომლებიც გავლენას ახდენენ ადამიანის ქცევაზე. ყოველივე ზემოხსენებული წარმოადგენს ფსიქოლოგიის თეორიულ ფუნქციებს.

თუმცა, როგორც ნებისმიერი, მას აქვს პრაქტიკული პროგრამები. მისი მნიშვნელობა მდგომარეობს ადამიანის დახმარებაში, სხვადასხვა სიტუაციებში სამოქმედო რეკომენდაციებისა და სტრატეგიების შემუშავებაში. ყველა სფეროში, სადაც ადამიანებს ერთმანეთთან ურთიერთობა უწევთ, ფსიქოლოგიის როლი ფასდაუდებელია. ის საშუალებას აძლევს ადამიანს სწორად დაამყაროს ურთიერთობა სხვებთან, თავიდან აიცილოს კონფლიქტები, ისწავლოს სხვა ადამიანების ინტერესების პატივისცემა და გაითვალისწინოს მათთან.

პროცესები ფსიქოლოგიაში

ადამიანის ფსიქიკა ერთიანი მთლიანობაა. მასში მიმდინარე ყველა პროცესი მჭიდროდაა ურთიერთდაკავშირებული და ერთმანეთის გარეშე ვერ იარსებებს. ამიტომ მათი ჯგუფებად დაყოფა ძალიან თვითნებურია.

ჩვეულებრივ, ადამიანის ფსიქოლოგიაში განასხვავებენ შემდეგ პროცესებს: შემეცნებითი, ემოციური და ნებაყოფლობითი. პირველი მათგანი მოიცავს მეხსიერებას, აზროვნებას, აღქმას, ყურადღებას და სენსაციას. მათი მთავარი მახასიათებელია ის, რომ სწორედ მათი წყალობით რეაგირებს და რეაგირებს გარე სამყაროს გავლენაზე.

ისინი ქმნიან ადამიანის დამოკიდებულებას გარკვეული მოვლენებისადმი, საშუალებას აძლევს ადამიანს შეაფასოს საკუთარი თავი და სხვები. ეს მოიცავს ადამიანების გრძნობებს, ემოციებს, განწყობას.

ნებაყოფლობითი გონებრივი პროცესები წარმოდგენილია უშუალოდ სურვილითა და მოტივაციით, ასევე პროაქტიულობით. ისინი ადამიანს საშუალებას აძლევს გააკონტროლოს მათი მოქმედებები და საქმეები, გააკონტროლოს ქცევა და ემოციები. გარდა ამისა, ფსიქიკის ნებაყოფლობითი პროცესები პასუხისმგებელია დასახული მიზნების მიღწევის, გარკვეულ სფეროებში სასურველ სიმაღლეებზე მიღწევის შესაძლებლობაზე.

ფსიქოლოგიის ტიპები

თანამედროვე პრაქტიკაში არსებობს ფსიქოლოგიის ტიპების რამდენიმე კლასიფიკაცია. ყველაზე გავრცელებულია მისი დაყოფა ყოველდღიურად და სამეცნიეროდ. პირველი ტიპი ძირითადად ემყარება ადამიანების პირად გამოცდილებას. ყოველდღიური ფსიქოლოგია ინტუიციურია. ყველაზე ხშირად ეს არის ძალიან სპეციფიკური და სუბიექტური. სამეცნიერო ფსიქოლოგია არის მეცნიერება, რომელიც ემყარება რაციონალურ მონაცემებს, რომლებიც მიიღეს ექსპერიმენტებით ან პროფესიონალური დაკვირვებით. მისი ყველა დებულება გააზრებული და ზუსტია.

ფსიქოლოგიის თეორიული და პრაქტიკული ტიპები გამოირჩევა გამოყენების სფეროდან გამომდინარე. პირველი მათგანი ეხება ადამიანის ფსიქიკის კანონებისა და მახასიათებლების შესწავლას. პრაქტიკული ფსიქოლოგია ადგენს ხალხის დახმარების და დახმარების, მათი მდგომარეობის გაუმჯობესებისა და პროდუქტიულობის გაზრდის მთავარ ამოცანას.

ფსიქოლოგიის მეთოდები

ფსიქოლოგიაში მეცნიერების მიზნების მისაღწევად, სხვადასხვა მეთოდი გამოიყენება ცნობიერების შესწავლისა და ადამიანის ქცევის მახასიათებლებისთვის. უპირველეს ყოვლისა, ეს მოიცავს ექსპერიმენტს. ეს არის კონკრეტული სიტუაციის სიმულაცია, რომელიც იწვევს ადამიანის გარკვეულ ქცევას. ამავე დროს, მეცნიერები აღრიცხავენ მოპოვებულ მონაცემებს და ავლენენ შედეგების დინამიკასა და დამოკიდებულებას სხვადასხვა ფაქტორზე.

დაკვირვების მეთოდი ძალიან ხშირად გამოიყენება ფსიქოლოგიაში. მისი დახმარებით აიხსნება ადამიანის ფსიქიკაში მომხდარი სხვადასხვა მოვლენები და პროცესები.

ბოლო პერიოდში ფართოდ გამოიყენება დაკითხვისა და ტესტირების მეთოდები. ამავე დროს, ადამიანებს სთხოვენ გარკვეულ კითხვებს უპასუხონ შეზღუდულ დროში. მიღებული მონაცემების ანალიზის საფუძველზე გამოდის დასკვნები კვლევის შედეგების შესახებ და შედგენილია ფსიქოლოგიის გარკვეული პროგრამები.

კონკრეტულ პიროვნებაში პრობლემების და მათი წყაროების დასადგენად, ისინი იყენებენ მას. იგი ეფუძნება ინდივიდუალური ცხოვრების სხვადასხვა მოვლენის შედარებას და ანალიზს, მისი განვითარების მნიშვნელოვან მომენტებს, კრიზისული ეტაპების იდენტიფიცირებას და განვითარების ეტაპების განსაზღვრას.

ფსიქოლოგია დიდი ხნის წინ დამკვიდრებული მეცნიერებაა, რომელიც ძალზე განვითარებულია და იყოფა მრავალ მიმართულებად და სკოლად. ეს ერთი კი არა, მეცნიერებათა მთელი სისტემაა. მათი დროის ზუსტი დადგენა ძნელია, ვინაიდან ზოგიერთი ფსიქოლოგიური მეცნიერება დღესაც მხოლოდ ყალიბდება და ხდება დამოუკიდებელი. ნებისმიერ შემთხვევაში, თუ ვიმსჯელებთ სახელმძღვანელოს წინა თავის თანდართულ ლექსიკონში ჩამოთვლილი ფსიქოლოგიის დარგების მიხედვით, მათ სულ მცირე 80-ია.

ფსიქოლოგიის ამ დარგებში გამოყენებული თემები, პრობლემები და კვლევის მეთოდები იმდენად განსხვავებულია, რომ თითქმის შეუძლებელია ამ მეცნიერების საგნის ზუსტი და ყოვლისმომცველი განმარტება. ამის მიუხედავად, ამის გაკეთება ჩვენ სახელმძღვანელოში მოგვიწევს, რადგან მასში განხილული მეცნიერების საგნის სამუშაო განმარტება მაინც აუცილებელია მათთვის, ვინც ამ სამეცნიერო დისციპლინის შესწავლას დაიწყებს. რა თქმა უნდა, ეს განმარტება, ისევე როგორც ყველას, არ შეიძლება ითქვას ამომწურავი და აბსოლუტურად ზუსტი. ეს მხოლოდ ავტორის იქნება, ე.ი. ფსიქოლოგიის საგნის მრავალი შესაძლო განმარტებით. მასთან ერთად შეიძლება არსებობდეს (და მართლაც არსებობდეს) მრავალი სხვა, თანაბარი განმარტება.

გარდა ამისა, თანამედროვე ფსიქოლოგიის საგნის განმარტების ძიებისას, გასათვალისწინებელია ის ფაქტი, რომ სამეცნიერო, ასევე პრაქტიკულ და ალტერნატიულ ფსიქოლოგიასთან ერთად. პრაქტიკული ფსიქოლოგია აღიარებულია, გავრცელებულია თანამედროვე სამყაროში, მეტწილად მეცნიერულად დასაბუთებულ და ამიტომ ასევე უნდა აისახოს ფსიქოლოგიის საგნის უნივერსალურ განმარტებაში. ალტერნატიული ფსიქოლოგია პოპულარულია მოსახლეობის მნიშვნელოვან ნაწილში და გარკვეულ გავლენას ახდენს ადამიანების ცნობიერებაზე. ამიტომ მიზანშეწონილია აღინიშნოს ეს, სულ მცირე, ფსიქოლოგიის საგნის უნივერსალური განმარტებისას.

დაბოლოს, უნდა გვახსოვდეს, რომ ფსიქოლოგიის ამჟამინდელი მდგომარეობა არ არის სტატიკური, არამედ დინამიური. ის მუდმივად იცვლება ყველა სფეროში, პირველ რიგში, მეცნიერებასთან და პრაქტიკასთან არის დაკავშირებული, ამიტომ მისი განმარტება არ შეიძლება მოთავსდეს რაიმე გაყინულ განსაზღვრებაში. შესაბამისად, თანამედროვე ფსიქოლოგიის სრული საგნის აღწერა მოითხოვს მინიმუმ რამდენიმე დეტალურ შეფასებას, ფსიქოლოგიის საგნის განმარტებებს, როგორც მეცნიერებას და პრაქტიკას, სავალდებულო განცალკევებით. შესაბამისი აღწერა, უფრო მეტიც, უნდა დარჩეს "ცოცხალი", ე.ი. ის შეიძლება შეიცვალოს და დაემატოს ფსიქოლოგიის საგნის უკვე ჩამოყალიბებული გაგება, რაც მასში შედის მეცნიერებისა და პრაქტიკის განუწყვეტელი განვითარებით.

რა თქმა უნდა, გვსურს შემოგთავაზოთ არა განმარტება, რომელიც არის სტაგნაცია, მოძველებულია და, შესაბამისად, დროთა განმავლობაში კარგავს თავის სიზუსტეს, არამედ დინამიური, რომელიც შეესაბამება სამეცნიერო ცოდნის სისტემას, რომელიც მუდმივად ვითარდება და რეგულარულად შთანთქავს ახალ ნივთებს. მაგრამ მეცნიერებამ, ჯერჯერობით, სამწუხაროდ, არ ისწავლა ასეთი განმარტებების შემოთავაზება.

ზემოაღნიშნული და ზემოთ მოცემული დათქმები არ ნიშნავს, რომ ამჟამად შეუძლებელია ფსიქოლოგიის საგნის განმარტებაში რაიმე სპეციალური მოთხოვნების წარდგენა. ეს მოთხოვნები რეალურად არსებობს და შემდეგია.

  • 1. მეცნიერების საგნის განმარტება მაქსიმალურად უნდა ასახავდეს ამ სფეროში ამჟამად ჩატარებული ძირითადი სამეცნიერო კვლევის შინაარსს. ამ თვალსაზრისით, ყველაზე წარმატებულად შეიძლება ჩაითვალოს განმარტება, რომელიც მოიცავს სხვადასხვა სამეცნიერო თემების, პრობლემებისა და მოვლენების ყველაზე მეტ რაოდენობას.
  • 2. შესაბამისი განმარტება არ უნდა შეიცავდეს ლოგიკურ წინააღმდეგობებს და შეცდომებს, ე.ი. უნდა შეესაბამებოდეს მეცნიერებაში მიღებული ცნებების განსაზღვრის ლოგიკას.
  • 3. ეს განმარტება, ბუნებრივია, უნდა განსხვავდებოდეს სხვა მეცნიერებათა საგნების განმარტებისგან.
  • 4. შემოთავაზებული განმარტება უნდა შეესაბამებოდეს უკვე არსებულ მითითებებს და სკოლებს, ე.ი. ინტეგრირება და განზოგადება რასაც აკეთებენ მეცნიერები, რომლებიც თავს ფსიქოლოგებს უწოდებენ.

სანამ ვცდილობთ შემოგთავაზოთ თანამედროვე ფსიქოლოგიის განმარტება, რომელიც აკმაყოფილებს ყველა ამ მოთხოვნას, მოკლედ ექსკურსიას ჩავატარებთ ფსიქოლოგიის ისტორიაში და შევეცდებით გავერკვიოთ, თუ როგორ იძლეოდა ანტიკურობას მეცნიერების საგნის იდეა დროთა განმავლობაში - ჯერ სულის შესახებ და შემდეგ ფსიქოლოგიის შესახებ. ისტორიაში ექსკურსია საშუალებას მოგვცემს ფსიქოლოგიის საგნის ისეთი გაგება გვქონდეს, რომელიც გაითვალისწინებს არა მხოლოდ ამ მეცნიერების დღევანდელ მდგომარეობას, არამედ მის ისტორიულ, ძველ და ახლო წარსულს.

სიტყვა "ფსიქოლოგია", რომელმაც ჩვენს დღეებში, როგორც ფსიქიკის თანამედროვე მეცნიერების სახელი, მიიღო ფესვები, ბერძნული წარმოშობისაა. იგი ყალიბდება ორი სიტყვისგან: "სული" (ფსიქიკა) და "ლოგოსი" (ლოგოსი) - სწავლება. შესაბამისად, თავდაპირველი მნიშვნელობით, სიტყვა "ფსიქოლოგია" სიტყვასიტყვით გაგებული იყო, როგორც "სულის მოძღვრება". XVI საუკუნემდე. ეგო დოქტრინა მოქმედებდა როგორც ფილოსოფიის ნაწილი, არ იყო დამოუკიდებელი და შეინარჩუნა თავისი უძველესი სახელი. ამ საუკუნიდან სულის ფილოსოფიურმა დოქტრინამ მიიღო თანამედროვე სახელწოდება "ფსიქოლოგია", რომელიც მას შესთავაზა მრავალი სხვა მეცნიერების სახელების ანალოგიით, რომლებიც იმ დროისთვის გამოეყო ფილოსოფიას და გახდა დამოუკიდებელი, მაგალითად, "ფილოლოგია". , "ბიოლოგია", "ზოოლოგია", "გეოლოგია" და ა.შ.

XVII-XVIII საუკუნეებში. სახელი "ფსიქოლოგია" საბოლოოდ მიენიჭა სულის მეცნიერებას. თავდაპირველად, ტერმინი „ფსიქოლოგია“ გულისხმობდა მხოლოდ იმ ფენომენებს, რომლებიც ადამიანმა აღმოაჩინა გონებაში. მოგვიანებით, მე-18-19 საუკუნეებში, ფსიქოლოგიური კვლევის სფერო გაფართოვდა და მოიცავდა უგონო გონებრივ მოვლენებს (არაცნობიერი).

ფსიქოლოგიის საგნის შესახებ იდეების ტრანსფორმაციის ისტორიული პროცესის შესწავლა, მნიშვნელოვანია გავითვალისწინოთ შემდეგი გარემოება. უძველესი დროიდან სულის შესახებ ცოდნამ დააინტერესა ხალხი არა მხოლოდ თავისთავად - გააცნობიერონ ფენომენის ხასიათი, რაც მათ ადამიანებმა აღმოაჩინეს თავიანთ ცნობიერებაში (სულში), არამედ ამ ცოდნის გამოყენებით აეხსნათ მოვლენები მათ გარშემო არსებული სამყარო, ადამიანისა და ცხოველის ქცევის ჩათვლით. შესაბამისად, ძველ საბერძნეთში სულის ცნების და სულის მეცნიერების გაჩენის შემდეგ, შესაბამისი მეცნიერების საგანი მოიცავდა, სულ მცირე, ადამიანთა და ცხოველთა ქცევის ახსნას ფსიქიკური მოვლენების დახმარებით.

თანამედროვე მეცნიერები არა მხოლოდ ადამიანის ქცევას (ვარიანტს - საქმიანობას) ფსიქოლოგიური კვლევის საგანში აყენებენ, არამედ აღიარებენ, რომ ფსიქოლოგიას აქვს უფლება იმოქმედოს, როგორც მთავარი მეცნიერება, რომელიც აცხადებს ქცევის გაგებას და ახსნას. ამ თვალსაზრისით, სახელი "ფსიქოლოგია", თუ ვგულისხმობთ მეცნიერებას, რომელსაც იგი ამჟამად ეკუთვნის, მთლად ზუსტი არ არის და გარკვეულწილად დაკარგა თავდაპირველი მნიშვნელობა, მხოლოდ მისი გონების ფენომენებით შემოიფარგლება ადამიანი ... თავისი სამეცნიერო კვლევის შედეგად, თანამედროვე ფსიქოლოგიამ გადააჭარბა არა მხოლოდ ცნობიერების, როგორც ასეთი, არამედ ფსიქიკური მოვლენების, მათ შორის ადამიანებისა და ცხოველების ქცევის შესწავლას და ახსნას (ზოოფსიქოლოგია) მათი კვლევის ფარგლებში.

მნიშვნელოვანი სირთულეები წარმოიქმნება ასევე ქცევის (აქტივობის) ფსიქოლოგიური შესწავლის საგანში ჩართვისას. ჯერ კიდევ არ არსებობს კონსენსუსი იმის შესახებ, თუ როგორ უნდა წარმოვადგინოთ ადამიანის ქცევა (საქმიანობა), როგორც ფსიქოლოგიის საგანი. შეგახსენებთ, რომ ს. რუბინშტეინს მიაჩნდა, რომ ადამიანის საქმიანობა (ქცევა) არ არის ფსიქოლოგიის საგანი. უპასუხა მას, ა. ლეონტევმა აღნიშნა, რომ ფსიქიკური პროცესები თავად საქმიანობის სახეებია, ამიტომ აქტივობა აუცილებლად უნდა შევიდეს ფსიქოლოგიური კვლევის საგანში. თავისი პოზიციის სისწორის დასამტკიცებლად, ა. ნ. ლეონტევი შემდეგ არგუმენტებს იძლევა:

  • 1) თვით ფსიქიკური პროცესები გამომდინარეობს ადამიანის პრაქტიკული საქმიანობის სხვადასხვა ტიპებიდან;
  • 2) ადამიანის საქმიანობის, მისი სტრუქტურისა და განვითარების შესწავლის გარეშე შეუძლებელია ადამიანის ფსიქიკის გაგება;
  • 3) ფსიქიკა, საქმიანობიდან მოწყვეტილი, იქცევა რაღაც გაუგებარ და გაუცნობიერებლად.

აქედან გამომდინარე, აუცილებლად გამომდინარეობს, რომ ფსიქოლოგიის საგნის განმარტებაში არ ჩათვლით აქტივობა (ქცევა), ჩვენ, პირველ რიგში, მნიშვნელოვნად ვზღუდავთ მას, ფსიქოლოგიას ვაქცევთ მეცნიერებად, რომელიც აღწერს და განმარტავს მხოლოდ ფსიქიკურ მოვლენებს. მეორეც, ამ შემთხვევაში, ჩვენ არასწორად წარმოვადგენთ თავად ადამიანის ფსიქიკას, უკანონოდ გამოვყოფთ და იზოლირებთ მას ადამიანის საქმიანობისგან, ან არასწორად განვიხილავთ საქმიანობას, როგორც ფსიქიკისთვის უცხოსა თუ გარემოს.

ზოგადად, მისი ყოფილი სახელწოდების შენარჩუნება, როგორც ჩანს, სწორია, რადგან ფსიქოლოგები, როგორც ჩვენს დროში, ასევე წარსულში, პირველ რიგში, დაინტერესებულნი იყვნენ ფსიქიკური თუ ფსიქიკური მოვლენების ცოდნასა და გაგებაში. მაგრამ აშკარაა, რომ მეცნიერების ასეთი განმარტება, ზემოთ მოცემული არგუმენტების გათვალისწინებით, დღეს აღარ არის საკმარისი. ამის მიუხედავად, ფსიქოლოგიის სხვა გზით გამოძახების მცდელობები წარმატებულად ვერ იქნა აღიარებული, მაგალითად, ქცევის მეცნიერება, როგორც ბიჰევიორისტებმა შემოგვთავაზეს ამის გაკეთება, მეცნიერება არაცნობიერზე, როგორც ფსიქოანალიტიკოსები თვლიდნენ, მეცნიერება რეაქციებზე ან რეფლექსებზე, მაგალითად, KNKornilov ან V.M.Bekhterev. მეცნიერების ასეთი სახელები აშკარად გაცილებით ნაკლებ შესაფერისია ვიდრე ძველი სახელი "ფსიქოლოგია"

ზემოთ მოყვანილი მოკლე ექსკურსია ფსიქოლოგიის ისტორიაში გვიჩვენებს, რომ წინა სახელის - "ფსიქოლოგია" ან "სულის მეცნიერება" შენარჩუნებისას - ფსიქოლოგების მიერ ჩატარებული კვლევის შინაარსი რამდენჯერმე შეიცვალა ამ მეცნიერების განვითარების ხანგრძლივი ისტორიის განმავლობაში . ძველად სული განიხილებოდა, როგორც რაღაც ობიექტურად არსებული და განსხვავებული მატერიალური საგნებისა და ფენომენებისგან. ამიტომ სწორი იყო შესაბამისი მეცნიერების საგნის განსაზღვრა და შეზღუდვა მხოლოდ ფსიქიკური (გონებრივი) ფენომენებით. ამავე დროს, უკვე ანტიკურ ხანაში, სული, როგორც პირველ თავში დავადგინეთ, გაგებული იყო სხვადასხვა გზით: როგორც სამყაროში ყველა სახის მოძრაობის წყარო, ასევე ცხოვრების ფუნდამენტური პრინციპი და ადამიანისა და ცხოველების ქცევის ახსნის მიზეზი.

თავდაპირველად, სულის მეცნიერების შესწავლის საგანი რეალურად ძირითადად მხოლოდ სულის ფუნქციები და მისი შესაძლო გამოვლინებები იყო. ეს ფუნქციები დაწვრილებით აღწერეს ანტიკურმა მეცნიერებმა. თავად სულის წარმოშობის საკითხი მატერიალისტებმა და იდეალისტებმა სხვადასხვა გზით გადაჭრეს. პირველმა სცადა ფსიქიური მოვლენების იდენტიფიცირება მატერიის ერთ-ერთ სახეობასთან: ჰაერის მოძრაობა, ცეცხლი, ეთერი, მცირე და მოძრავი ატომები და ა.შ. ამ უკანასკნელმა სული გამოაცხადა, როგორც რაიმე არამატერიალური, არანაირად არ უკავშირდება მატერიალურ სამყაროს, არც წარმოშობით და არც არსებობით. იდეალისტებს სჯეროდათ, რომ სული არ შეიძლება გამომდინარეობდეს მატერიიდან და არ შეიძლება შემცირდეს მასში. გარდა ამისა, ბევრი მათგანი ვერ პოულობდა დამაკმაყოფილებელ პასუხს სულის წარმოშობის კითხვაზე (მასზე დამაჯერებელი პასუხი ჯერ კიდევ არ არსებობს, მათ შორის მატერიალისტურად ორიენტირებული), ეთანხმებით, რომ ღმერთმა ადამიანი სულით დააჯილდოვა და მისი საშუალებით იგი მართავს ადამიანის ქცევას.

XVI-XVII საუკუნეებში. გაჩნდა მსოფლიოს ახალი, ბუნებრივ-სამეცნიერო, მექანიკური სურათი, რომელიც აისახა მრავალი ევროპელი მეცნიერის - ფიზიკოსისა და მექანიკის, პირველ რიგში რ. დეკარტისა და ი. ნიუტონის შრომებში. დეკარტმა შემოგვთავაზა სულის ფუნქციების რიცხვიდან გამორიცხოს სხეულის უმარტივესი მოძრაობების კონტროლი, მისი როლის შეზღუდვა მხოლოდ უმაღლესი ფსიქიკური პროცესებით: აზროვნება და მოქმედება. ამ დროიდან დაწყებული, სულის მეცნიერებაში შესასწავლი ფენომენების დიაპაზონი შემცირდა იქამდე, რაც ადამიანის გონებაშია წარმოდგენილი. შედეგად, ფსიქოლოგია დაიწყო ეწოდოს მეცნიერება ადამიანის ცნობიერების, მისი შინაარსისა და დინამიკის შესახებ, შეისწავლა შინაგანი თვითდაკვირვების მეთოდის - ინტროსპექციის გამოყენებით.

ამასთან, უკვე XVIII საუკუნეში. მეცნიერებმა (მაგალითად, გ. ლაიბნიცი) დაიწყეს საუბარი ფსიქიკაში არაცნობიერის არსებობაზე და ადამიანის ქცევაზე. ამ იდეამ თანდათან მოიპოვა მომხრეთა მზარდი რაოდენობა და საბოლოო აღიარება მიიღო XIX საუკუნის მეორე ნახევარში, ზ.ფროიდის შრომების წყალობით. ამ მხრივ, საჭირო გახდა ფსიქოლოგიის, როგორც მეცნიერების საგნის კვლავ შეცვლა, მათ შორის უგონო გონებრივი მოვლენების შესწავლა. ასეთი ცვლილება დროთა განმავლობაში მოხდა, მაგრამ ეს პრაქტიკულად არ იმოქმედა ფსიქოლოგიის საგნის განსაზღვრაზე. მინიმუმ ასი წლის განმავლობაში მას შემდეგ, რაც მეცნიერებმა დაიწყეს საუბარი არაცნობიერზე და აღიარეს მისი არსებობა, ფსიქოლოგია განისაზღვრა, როგორც ცნობიერების მეცნიერება, მისი სტრუქტურა და ეს საკმაოდ შეესაბამებოდა იმას, რაც ძირითადად შეისწავლეს ამ მეცნიერებაში. XX საუკუნის პირველ ნახევარში. თითქმის არცერთ სამეცნიერო ფსიქოლოგს მეცნიერების საგნის განმარტებებში აშკარად არ აქვს შეტანილი უგონო გონებრივი მოვლენები.

XIX საუკუნის ბოლოს. გაჩნდა სამეცნიერო ფსიქოლოგიის პირველი გამოყენებითი ფილიალები, როგორიცაა კლინიკური და საგანმანათლებლო ფსიქოლოგია. ფსიქოლოგიის ამ დარგების გაჩენამ ფსიქოლოგიის საგნის ხელახლა განსაზღვრაც მოითხოვა. შედეგად, XX საუკუნის დასაწყისში. ვითარდება სიტუაცია, რომელიც ხელს უწყობს ფსიქოლოგიის საგნის ახალი, უფრო თანამედროვე და ყოვლისმომცველი გააზრების წარმოქმნას, რომელიც მოიცავს ადამიანის გონებაში წარმოდგენილ ფსიქიკურ მოვლენებს, შემდეგ პუნქტებს.

  • 1. იდეა, რომ ფსიქოლოგიამ უნდა აღიაროს და შეისწავლოს უგონო გონებრივი მოვლენები.
  • 2. იდეა იმის შესახებ, რომ ფსიქოლოგიის საგანია არა მხოლოდ ფსიქიკური მოვლენები, როგორც ასეთი, არამედ ადამიანისა და ცხოველების საქმიანობა (ქცევა).
  • 3. იმის მითითება, თუ რატომ უნდა იყოს შესწავლილი ეს ყველაფერი ფსიქოლოგიაში (თავად ფსიქიკური მოვლენების ფუნქციური დანიშნულება და ფსიქიკის შესახებ მეცნიერული ცოდნის გამოყენებითი ღირებულება).

ამასთან, ამ დროისთვის ფსიქოლოგიის საგნის ხელახლა განსაზღვრის საჭიროება ისტორიულად ემთხვევა ორ მოვლენას, რამაც დროებით გადადო ამ მეცნიერების საგნის ადეკვატური, განახლებული და ზუსტი განმარტების ძიება მომავლისთვის. ეს არის, პირველ რიგში, ფსიქოლოგიის დაყოფა რიგ მეცნიერებათა და კვლევის სფეროებად; მეორეც, კრიზისი, რომელიც ფსიქოლოგიის მეცნიერების სამყაროში მოხვდა.

ახლად აღმოცენებული ფსიქოლოგიური მეცნიერებები სპეციალიზირებული იყო ფსიქიური მოვლენების ინდივიდუალური ჯგუფების და ქცევის ფორმების შესწავლაში ადამიანებსა და ცხოველებში. თითოეულმა მათგანმა, შესაბამისად, შეიძინა საკუთარი, ვიწრო და კონკრეტულად გასაგები საგანი, განსხვავებული ფსიქოლოგიის ზოგადი და სხვა ფსიქოლოგიური მეცნიერებების კვლევის საგნისგან. ამ პირობებში ფსიქოლოგიის საგნის გააზრების სპეციფიკა დამოკიდებულია იმაზე, თუ რა მიმართულებით ვითარდებოდა ფსიქოლოგიური იდეები. ასე რომ, ფსიქოანალიზში, ბიჰევიორიზმში, გეშტალტ ფსიქოლოგიაში, შემდეგ კი ჰუმანისტურ და კოგნიტურ ფსიქოლოგიაში, სამეცნიერო კვლევის საგნების გაგება სხვადასხვა გზით დაიწყო. ამან დამატებითი სირთულეები წარმოშვა ფსიქოლოგიის, როგორც მეცნიერების, საგნის ჰოლისტიკური გაგების ძიებაში.

გარდა ამისა, მსოფლიო ფსიქოლოგიის კრიზისმა კიდევ უფრო გაამძაფრა წინააღმდეგობები ფსიქოლოგიის ახლად აღმოცენებულ სფეროებს შორის და მათ შორის კონკურენციის არსებობა დაბრკოლებად იქცა ფსიქოლოგიის საგნის საერთო განმარტების ძიებაში. კვლევის თითოეული მიმართულების წარმომადგენლებმა, დაჟინებით მოითხოვეს მისი ერთადერთი სისწორე, ბუნებრივად შემოგვთავაზეს ფსიქოლოგიის საგნის საკუთარი განმარტება. მაგალითად, ბიჰევიორიზმის დროს ეს იყო ქცევა და მისი ბუნებრივ-სამეცნიერო ახსნა, გეშტალტ ფსიქოლოგიაში - სტრუქტურულად გასაგები კოგნიტური პროცესები და სხვა ფსიქიური მოვლენები, ფსიქოანალიზში - არაცნობიერი და მისი როლი ფსიქიკისა და ადამიანის ქცევის მართვაში, ფუნქციონალიზმი - სხვადასხვა ფსიქიკური მოვლენის ცხოვრების მიზანი, ჰუმანისტურ ფსიქოლოგიაში - ადამიანი თავის უმაღლეს, სულიერ გამოვლინებებში.

სანამ ფსიქოლოგია ფრაგმენტაციის, დაპირისპირებისა და დაყოფილია ადრე არსებული ერთიანი მეცნიერების მრავალ მიმართულებად და სკოლებში, რომლებიც ერთმანეთს ეჯიბრებიან - და დღეს ეს მისთვის დამახასიათებელია - ფსიქოლოგიის საგნის ზოგადი განმარტება, რომელიც შეესაბამება ყველას შეუძლებელია მეცნიერების გამონაკლისის გარეშე.

ამასთან, XX საუკუნის ბოლოსთვის. სიტუაცია უკეთესობისკენ შეიცვალა. გამარტივდა მკვეთრი წინააღმდეგობები და ღია კონკურენცია ცალკეულ სფეროებსა და ფსიქოლოგიის სკოლებს შორის, გამოიკვეთა მათი დაახლოება (სამწუხაროდ, ის ჯერ არ დასრულებულა) და ამან გახსნა ფსიქოლოგიის საგნის ერთიანი განმარტების ძიების პერსპექტივა. მიუხედავად იმისა, რომ ასეთი განმარტება ჯერ კიდევ არ არსებობს, ჯერ კიდევ შესაძლებელია გამოიკვეთოს მისი მოძებნა მომავალში.

უმარტივესი გზა იმის გაგებისა და გაგებისა, თუ რას აკეთებს თანამედროვე ფსიქოლოგია, არის მოკლე ჩამონათვალი და აღწერს ფენომენებს, რომლებსაც ამჟამად სწავლობს. ამიტომ, შემდეგი პუნქტი შეიძლება განვიხილოთ, როგორც ფსიქოლოგიის საგნის დეტალური აღწერითი განსაზღვრის მცდელობა მასში შესწავლილი ფენომენების სისტემის წარმოდგენის გზით.

ფსიქოლოგია, უპირველეს ყოვლისა, მეცნიერებაა იმ ფენომენებზე, რომლებსაც გონებრივ ან ფსიქოლოგიურს უწოდებენ. ფსიქოლოგია ამგვარი ფენომენების შესწავლასთან დაკავშირებით ბადებს და წყვეტს შემდეგ მთავარ კითხვებს.

  • 1. რა არის ფსიქიკური მოვლენები?
  • 2. რით განასხვავებს ზოგიერთ ფსიქიკურ მოვლენას სხვებისგან?
  • 3. რომელ ჯგუფებად (კლასებად, ჯიშებად) იყოფა ფსიქიური მოვლენები?
  • 4. რით განსხვავდება ფსიქიური მოვლენები სხვა მეცნიერებებში შესწავლილი ფენომენებისაგან?
  • 5. საიდან გაჩნდა ფსიქიკური მოვლენები და როგორ წარმოიშვა ისინი (თუ ისინი ოდესმე წარმოიშვა)?
  • 6. რით განსხვავდება ადამიანისთვის დამახასიათებელი ფსიქიკური მოვლენები ცხოველებისათვის დამახასიათებელი ანალოგური მოვლენებისგან?
  • 7. როგორ უკავშირდება ფსიქიური მოვლენები ადამიანის სხეულში, კერძოდ, ტვინში მომხდარ პროცესებს?
  • 8. რა გავლენას ახდენს ფსიქიური მოვლენები ადამიანის ქცევაზე?
  • 9. როგორ არის დამოკიდებული ფსიქიკური მოვლენები ადამიანის საქმიანობაზე?

უძველესი დროიდან სულის მეცნიერებას მოუწოდებდნენ აეხსნათ რა ხდება მსოფლიოში, უპირველეს ყოვლისა, სხვადასხვა მოძრაობებით, რომლებსაც ახორციელებენ ცოცხალი ობიექტები: ცხოველები და ადამიანები. თანამედროვე სამეცნიერო ენაში ეს მოძრაობები განისაზღვრება "ქცევის" ცნების საშუალებით. შესაბამისად, ქცევის ახსნა, ფსიქიკური (ფსიქიური) მოვლენების ცოდნაზე დაყრდნობით, წარმოადგენს და წარმოადგენს ფსიქოლოგიის ერთ-ერთ მთავარ ამოცანას, ყოველთვის იყო მისი საგანი. ეს შემდეგნაირად უნდა გავიგოთ. ქცევა, როგორც ასეთი, თავისი სუფთა ფორმით, ფსიქოლოგიის შესწავლის საგანია. ამასთან, იგი ექვემდებარება სამეცნიერო ახსნას ზუსტად ფსიქოლოგიაში, თუმცა ფსიქოლოგია არ ჩანს, როგორც ერთადერთი მეცნიერება, რომელიც ხსნის მას. მრავალი სხვა, ჰუმანიტარული და სოციალური მეცნიერების წარმომადგენლებს, ფსიქოლოგიასთან ერთად, შეუძლიათ პრეტენზია გადაწყვიტონ ამ პრობლემის მოგვარებაზე. ადამიანთა ქცევას, თავის მხრივ, ხსნიან, მაგალითად, ბიოლოგია, მედიცინა, ფიზიოლოგია, ისტორია, სოციოლოგია, ფილოსოფია, სამართალი, პედაგოგიკა და მრავალი სხვა მეცნიერება.

სხვა ვითარებაა ფსიქოლოგიის საგანში საქმიანობის ჩართვისას. იგი, ქცევისგან განსხვავებით, პირდაპირი ფსიქოლოგიური შესწავლის საგანია. ფსიქიკური მოვლენები ასე თუ ისე ასოცირდება საქმიანობასთან (არა ქცევასთან) და გამომდინარეობს იქიდან. შეუძლებელია პასუხის გაცემა ზემოთ ჩამოთვლილ კითხვებზე ფსიქიკური პროცესების ხასიათზე, საიდან მოდის ისინი, როგორ ხდება მათი ფორმირება და განვითარება, ადამიანის საქმიანობის შესწავლის გარეშე.

ადამიანისთვის დამახასიათებელი ფსიქიკური ფენომენი ვლინდება მის საქმიანობაში, ყალიბდება მასში და შეიმეცნება საქმიანობის საშუალებით. ერთ-ერთი მიზეზი, რის გამოც ინტროსპექცია, როგორც კვლევის მეთოდი, შეუძლებელი აღმოჩნდა ფსიქიკური მოვლენების შესწავლისას, სწორედ ის იყო, რომ შემეცნების ამ მეთოდმა ფსიქიკა გამოყო აქტივობისგან და უგულებელყო მათი ურთიერთდაკავშირებისა და ურთიერთდამოკიდებულების ფაქტი. საქმიანობის შეცნობა, A. N. Leont'ev– ის თანახმად, ამავდროულად არის ადამიანის ფსიქიკის შემეცნება, ვინაიდან ფსიქიკური მოვლენები ადამიანის საქმიანობის ყველაზე მნიშვნელოვანი კომპონენტია, ხოლო საქმიანობა, თავის მხრივ, მოიცავს ფსიქიკურ პროცესებს.

ამრიგად, მოკლე ფორმით, რომელიც აჯამებს ზემოთქმულს, თანამედროვე ფსიქოლოგიის სამუშაო განმარტება შეიძლება ჟღერდეს ასე: ფსიქოლოგია არის მეცნიერება ადამიანის საქმიანობის შესახებ, მასთან დაკავშირებული ფსიქიური მოვლენების შესახებ, რომლებიც მასში იბადებიან, ავითარებენ და არეგულირებენ მას. ფსიქოლოგიის საგნის დამატებითი მახასიათებელი, კონკრეტულად ხაზს უსვამს მის სამეცნიერო და პრაქტიკულ მნიშვნელობას, შეიძლება იყოს ფსიქოლოგიის, როგორც მეცნიერების გაგება, რომელიც განმარტავს ფსიქიკურ მოვლენებს და მათ საფუძველზე, ადამიანის ქცევასა და საქმიანობას.

დისკუსიის დასრულებისას ფსიქოლოგიის, როგორც მეცნიერების განსაზღვრის შესახებ, შეიძლება გაკეთდეს შემდეგი დასკვნები.

  • 1. ამ მეცნიერების არსებობის ისტორიის განმავლობაში, ზოგადი სამეცნიერო მსოფლმხედველობაში მომხდარი ცვლილებებისა და ფსიქიური მოვლენების ბუნების შეხედულებების მიუხედავად, ისინი უცვლელად შედიოდნენ ამ მეცნიერების საგნის განმარტებაში.
  • 2. ფსიქოლოგიის საგანში ფსიქიური მოვლენების ჩართვასთან დაკავშირებით დაისვა და გადაჭრა შემდეგი კითხვები:
  • 1) როგორია ფსიქიური მოვლენების ბუნება, მსოფლიოში არსებული სხვა ფენომენებისაგან განსხვავებით და სხვადასხვა მეცნიერების მიერ შესწავლილი;
  • 2) როგორ უკავშირდება ფსიქიური მოვლენები სხვა ფენომენებს, რომლებიც ფსიქიატურად არ ჩანს;
  • 3) როგორ დამოკიდებულია ადამიანის ქცევა (საქმიანობა) ფსიქიკურ მოვლენებზე;
  • 4) როგორ ყალიბდება (ვითარდება, იცვლება) ფსიქიკური მოვლენები?
  • 3. უძველესი დროიდან დღემდე შეიმჩნეოდა მსოფლიოში გავრცელების თანდათანობითი შევიწროება და ფსიქიური (ფსიქიური) მოვლენების ფუნქციების შეზღუდვა.
  • 4. ამავე დროს, ფსიქოლოგიის საგნის კონცეფცია გაფართოვდა: მხოლოდ ცნობიერებასთან ასოცირებული მოვლენებიდან უგონო გონებრივ მოვლენებამდე და ადამიანის პრაქტიკულ საქმიანობამდე.
  • 5. ფსიქოლოგიის დაუცველ მეცნიერებად ცნობის მცდელობები, ფსიქიკური მოვლენების ფსიქოლოგიის საგნის განმარტებადან გამორიცხვა ან მისი შეცვლა სრულიად განსხვავებული მეცნიერებით, რომელიც ხსნის ქცევას ფსიქიური მოვლენების მითითების გარეშე, წარმატებული არ აღმოჩნდა.
  • 6. დღესდღეობით ფსიქოლოგიის საგანი მეტ-ნაკლებად განსაზღვრავს თავის თავს და ასეთი განმარტების ძიებასთან დაკავშირებული ვითარება დასტაბილურდა. ამასთან, ფსიქოლოგებს ჯერ არ მიუღიათ თავიანთი მეცნიერების საგნის ერთიანი, უნივერსალური განმარტება.
  • ამ სახელმძღვანელოში ჩვენ არ განვსაზღვრავთ პრაქტიკული ფსიქოლოგიის საგანს, რადგან მისი შინაარსი ძირითადად მხოლოდ სამეცნიერო, ზოგად ფსიქოლოგიას ეთმობა.
  • AN Leont'ev- ის მატერიალისტური თვალსაზრისი, რომელიც შემდგომში განიხილეს სახელმძღვანელოს მეექვსე თავში, ელემენტარული ფსიქიკური ფენომენის წარმოქმნას მგრძნობელობის სახით ცოცხალი ნივთიერებისათვის დამახასიათებელი გაღიზიანების თვისებიდან, საბოლოოდ და თანმიმდევრულად არ სამწუხაროდ, გადაწყვიტოს ფსიქიკის წარმოშობის საკითხი. პირველ რიგში, ამ ჰიპოთეზას ჯერ კიდევ არ გააჩნია ექსპერიმენტული, ემპირიული და ექსპერიმენტული დადასტურება, და მეორე, ის წარმოშობს და უპასუხოდ ტოვებს უამრავ რთულ კითხვას, მაგალითად შემდეგს: 1) რატომ არის ჟღერადობის, სინათლის, სასარგებლოდ რეაქციები ცოცხალი მასალის მიმართ და ა.შ. პ. ასოცირდება ზუსტად და მხოლოდ ფსიქიკის არსებობასთან? ყოველივე ამის შემდეგ, მცენარეები და ზოგიერთი უსულო ობიექტიც, რაც ბიოლოგიაში, ფიზიკასა და ქიმიაში დასტურდება, MOiyr რეაგირებს ამ სახის ზემოქმედებაზე. ეს ნიშნავს, რომ აუცილებელია ფსიქიკის არსებობის ამოცნობა და ისინი, ეს არის. დაუბრუნდით უძველეს, დიდი ხნის განმავლობაში უარყოფილ მოძღვრებას პანიქსიზმის შესახებ; 2) რის საფუძველზე იყოფა სტიმულები, რომლებზეც ცოცხალი არსება რეაგირებს, იყოფა ბიოლოგიურად მნიშვნელოვან (ბიოტიკურ) და ბიოლოგიურ ნეუფალად (აბიოტიურად)? ფიზიკური თვალსაზრისით, სინათლე და სითბო იგივე ხასიათის ფენომენია, ე.ი. სხვადასხვა სიგრძის ელექტრომაგნიტური ტალღები. იგივე შეიძლება ითქვას, მაგალითად, ვიბრაციის ბგერებსა და შეგრძნებებზე: მათ უკან იგივე ხასიათის ფიზიკური ფენომენია - სხვადასხვა სიხშირის მქონე ჰაერის წნევის რყევები. A. N. Leont'ev- ის განმარტებით, სინათლე და ხმა არის აბიოტური გავლენა, რომელიც დაკავშირებულია მგრძნობელობასთან და, შესაბამისად, ფსიქიკასთან, ხოლო სითბო და ვიბრაცია ბიოტიკურ სტიმულებს წარმოადგენს სხეულისთვის და შესაბამისად კორელაციაშია გაღიზიანებასთან. გამოდის, რომ სხეულის რეაქციები ერთსა და იმავე ხასიათის სტიმულებზე გამოცხადებულია ბიოლოგიურად მნიშვნელოვნად, მეორეში - ნეიტრალური, ერთ შემთხვევაში ასოცირდება, ხოლო მეორე შემთხვევაში ისინი არ ასოცირდება ფსიქიკის არსებობასთან.
  • მართალია, ასევე არ არის სრულყოფილი იმის მტკიცება, რომ ეს ასე იყო. ადამიანის ფსიქიკაში არაცნობიერის არსებობის აღიარება კვლავ აისახა ამ მეცნიერების საგნის გაგებაში და განსაზღვრაში. ეს, განსაკუთრებით, იმაში გამოიხატა, რომ მეცნიერთა უმეტესობა ცნობიერების შესწავლისთანავე წყვეტს ამ მეცნიერების საგნის განსაზღვრას. გარდა ამისა, ფსიქოლოგიის საგანი ადამიანის საქმიანობის ან ქცევის ჩათვლით ასევე ნიშნავს მისი სუბიექტის შეზღუდვის მოხსნას მხოლოდ ცნობიერების ფენომენებზე, რადგან როგორც საქმიანობას, ისე ქცევას შეიძლება განზრახ უკონტროლო ხასიათი ჰქონდეს.
  • გაითვალისწინეთ, რომ ეს იქნება მეცნიერების ჭეშმარიტად განუყოფელი განმარტების შემოთავაზების მცდელობა - ისეთი, როგორიც სინამდვილეში არ არის. ამის ნაცვლად, არსებობს მრავალი ცალკეული ფუნდამენტური და გამოყენებითი ფსიქოლოგიური მეცნიერება, რომელთაგან თითოეული განსაზღვრავს მის საგანს. ჩვენ გთავაზობთ სამუშაო განმარტებას, რომელიც ეხება ყველა ფსიქოლოგიურ მეცნიერებას და, ამავე დროს, სრულად არ შეესაბამება რომელიმე კონკრეტული ფსიქოლოგიური მეცნიერების საგნის განმარტებას.
  • საქმიანობასა და ქცევას შორის ფუნდამენტური განსხვავებებია, რომელთა შესახებ ქვემოთ დეტალურად ვისაუბრებთ.

დახურვა