Бабыл атты әскер хаты оқылды. Бабыл: әңгіме: Хат. «Жылқы оқиғасы»

Бұл шығарма – азаматтық соғыс тақырыбы біріктірілген әңгімелер жинағы. Шығарма автордың С.Буденов басқарған алғашқы атты әскерде қызмет еткен кездегі күнделік жазбаларына негізделген.

Менің алғашқы қазым

Мұнда Лютов туралы әңгіме айтылады. «Қызыл кавалерист» газетінде кім жұмыс істеді, бірақ бірінші атты әскерге қызметке жіберіледі. Ол поляктармен соғысуда, сондықтан ол Галисия мен Батыс Украина арқылы алға жылжуда. Әскери өмір мен оның барлық ауыртпалықтары бірден суреттеледі. Адамдар тек бүгінмен өмір сүреді және болашаққа жоспар құрмайды. Казактар ​​оны мазақ етеді, ал иесі оны тамақтандырғысы келмейді. Бірақ шыдай алмайтындай қарны ашқан соң, одан тамақ талап етеді. Бірақ аулаға шығып, қылыш алып, қазды өлтіреді. Ол оны пісіруді бұйырды, содан кейін казактар ​​оған күлуді қойды.

Долгушовтың қайтыс болуы

Бұл әңгіме телефон операторы туралы. Бір күні Лютов ертерек әріптесін кездестірді, бірақ ол оны өлтіруді өтінді. Бірақ Лютов оны өлтіре алмайды. Содан кейін ол Афонкадан өліп жатқан адамға келуін өтінді. Алдымен Долгушов пен Афонка сөйлеседі, содан кейін Афонка солдатты өлтіреді. Содан кейін ол Лютовқа жүгіріп, оны бұл үшін айыптайды.

Павличенконың өмірбаяны, Матвей Родионич

Әңгіме Лютовтың азабы туралы айтылады. Ол тиесілі болғысы келеді, мұны қалай жасау керектігін түсінгісі келеді, сондықтан ол генералдың шебер Никицкийді қалай жеңгені туралы әңгімесін егжей-тегжейлі тыңдайды. Иесі Матвейдің әйелін үнемі ренжітті және Қызыл Армияның солдаты болған соң, одан кек алуға шешім қабылдады. Ол оны атып тастады, оны әйелі көрді. Бірақ генерал оны жазаламағанын, мейірім танытқанын айтады.

Тұз

Бұл әңгіме Қызыл Армия жауынгерлерінің тағдырын суреттейді. Лютов Балмашевтан хат алады, оған солдаттардың балалы әйелді кездестіргенін айтады. Олар оларды өздерімен бірге алып кетті, бірақ уақыт өте келе күмән пайда болды. Сонда Балмашев памперсті ашса, сол жерде бір қап тұзды көреді. Сарбаздардың бірі ашуланып, оны айыптай бастады, содан кейін оны пойыздан толығымен лақтырып жіберді. Бірақ ол аман қалды, содан кейін Балмашев оны атып тастады.

Хат

Бұл әңгіме анасына хат жазуды ұйғарған бала Василий Курдюковқа арналған. Ол оған тамақ жіберуін сұрайды және ағалары туралы айтады. Бірақ Федор есімді ағайындылардың бірі тұтқынға түседі. Оны өз әкесі өлтіреді. Ол жасырғысы келеді, бірақ оның басқа ұлы Степан әкесін өлтіреді.

Киім

Мұнда біз Кубан Прищепа туралы сөйлесетін боламыз. Ол әке-шешесін оққа ұшқан ақтардан қашып жүрген. Бірақ туған ауылынан жаулары қуылған соң қайтады. Бірақ оның үйі тоналды, ол көршілерінен мүлкін жинап алады, ал жауап ретінде ол олардың иттерін іліп, тауықтың нәжісімен белгішелерді бояйды. Барлығын жинаған соң, бірнеше күн ішіп, ән айтады. Сосын үйі өртеніп, сиырды қорадан шығарып өлтіреді де, айдап кетеді.

Бір жылқы оқиғасы

Бірде Савицкий бірінші эскадрильяны басқарған Хлебниковтен айғырды алды. Оған Хлебников ренжіді, бірақ Савицкий жұмыстан шығарылғанда, ақ айғырды өзіне қайтаруды өтініп, Савицкийге барды. Бірақ ол одан бас тартқысы келмеді. Содан кейін ол жаңа штаб командиріне барды, бірақ ол оны қуып жіберді. Ал Хлебников партия оның мүлкін қайтара алмағанын, содан кейін ол жарақат алғандықтан демобилизацияланатынын айтып арыз жазған.

Пан Аполек

Онда Новгород шіркеуін бояуға тапсырыс алған құдай Аполек туралы айтылады. Ол дипломы мен жұмысын көрсетті, сондықтан оған жұмыс берілді. Бірақ ол аяқтаған кезде, бәрі жай ғана таң қалды, өйткені әулиелер қарапайым адамдар ретінде көрінді. Олар оны қуып жіберіп, басқа суретшіні қабылдады. Содан кейін Лютов оны кездестіреді және Аполек керемет ақшаға оның портретін салуды ұсынады. Бұған қоса, ол Исаның тарихын, яғни оның тамырсыз қызға үйленуін баяндайды.

Гедали

Лютов синагога жанында бірдеңе сатып жатқан еврейлерді кездестірді. Ол еврей болғанын есіне алды. Ол базарға барады, сонда Гедалидің бір дүкенінен басқа барлық дүңгіршектер жабық. Сізге қажет нәрсенің бәрі осында. Олар төңкеріс туралы біраз уақыт таласады, содан кейін Лютов еврей тағамдарын сатып алуға бола ма деп сұрады, оған Гедали бір кездері көршілері оны сатты, бірақ қазір ол жерде тек көз жасы бар деп жауап берді.

Раввин

Лютов үйлердің бірінде тұрады. Отбасының басшысы - Раввин Мотале Братславский. Оның Илья деген ұлы бар, ол Спинозаға ұқсайды, ол Қызыл Армияда қызмет етеді. Бірақ үйде мұң мен мұң бар. Отағасы тірі болғандықтан қуанышқа шақырса да. Таңертең осы үйден шығып, «Бірінші ат пойызы» бітпеген газет тұрған станцияға барды.

Кітап патриотизммен, өмір шындығымен толықтай сусындаған. Мұнда автор рухани соқырлықты да, шындықты іздеуді де көрсетеді. Кейіпкерлері әрі қайғылы, әрі күлкілі, ең бастысы, қандай жағдай болмасын, әрқашан адам болып қалу.

Исаак Бабельдің атты әскерінің қысқаша мазмұнын оқыңыз

Бұл әңгімелер жинағында Бабель өзінің қаһарман-журналистінің атынан азамат соғысының сұрапыл оқиғаларын баяндайды.

Еврей журналисті Лютовты Будённыйдың өзі басқарған атты әскер қатарына жіберді. Айқасшылар журналистті бірден қабылдамайды... Ол бұл батыл, оптимист, қарапайым адамдардан тым бөлек. Ол арық және әлсіз, майданның қиын жағдайларына мүлдем бейімделмеген шығармашылық пацифист. Тіпті оның көзілдірігі мені күлдіреді.

Бірақ үмітсіздіктен және жай ғана аштықтан Лютов «жабайы болып», қазды өзі өлтіреді. Бұл әрекет жауынгерлерді таң қалдырды, олар бұл «хатшыға» жақсы қарай бастады.

Соғыстың сұрапыл оқиғалары журналистің көз алдынан өтеді: адам азабы, ойран, аштық, ауру... Мұндай жағдайда адам бір күн ғана өмір сүре алады. Түптеп келгенде журналист бәрін сол қалпында қабылдайды.

Ағайынды соғыс туыстарының әртүрлі әскерлерде ұрыс даласында кездесетін жағдайларға бай. Көбінесе олар өлтіріп қана қоймай, әдейі азаптайды. Лютов бұл қатыгездікті түсінуге тырысады. Кейде, мысалы, әңгімелердің бірінде, жараланған адамды аяқтау қажет болғанда қажет.

Барлығы зардап шегеді: кейбіреулер белгішелерге ашуланады, кейбіреулер шомылдыру рәсімінен өтетін ештеңе болмағандықтан. Кейіпкер көршілерін әулие етіп суреттеген «Пан Аполек» хикаясы осыған байланысты.

Жинақтағы әңгімелердің бірі анасынан тамақ жіберуін өтінген жас жігіттің хаты түрінде. Бірнеше әңгімелер атты сарбаздар үшін ең бастысы - жылқыларға арналған.

Қолында сәби болған соң жауынгерлермен бір пойызда жүрген әйел туралы әңгіме бар. Алайда, пакетте тұз бар екені белгілі болды! Алдамшы өлтірілді.

Бірнеше әңгімеде Лютов оны салыстырады бақытты балалық шақсоғыспен. Ол сондай-ақ «жақсы интернационалды» қалайды, бірақ қазір ол қатыгездіктің сөзсіз екенін түсінеді.

Бұл әңгімелер өмірдің қаншалықты поэтикалық емес екенін, бірақ адамның сыртқы келбетін сақтаудың және басқаларды айыптаудың қаншалықты маңызды екенін үйретеді.

Бабылдың суреті немесе суреті - Кавалерия

Оқырман күнделігіне арналған басқа да қайталаулар мен шолулар

• Менің Куприн рейсінің қысқаша мазмұны

  Одесса қаласында жазушы Куприн фанера ұшағында таңқаларлық ұшуларды бақылайды. Оның досы Зайкин бірнеше сәтті үйірмелер жасап, жазушыны өзімен бірге ұшуға шақырады.

• Түйіндеме Шолоховтың отағасы

  Паром Микишара жолаушысына азаматтық соғыс кезінде ұлдарының басына түскен бақытсыздықты айтып береді. Микишара ерте үйленді, әйелі оған тоғыз бала туды және қызбадан қайтыс болды. Үлкен Иван үйленіп, көп ұзамай балалы болды

• Заходердің сұр жұлдызы ертегісінің қысқаша мазмұны

  «Сұр жұлдыз» әңгімесінде туралы айтып отырмызКішкентай кірпінің ұйықтар алдында әкесі кірпінің оған ертегі айтып жатқанын қалай тыңдағаны туралы. Бір әдемі бақта көптеген әдемі өсімдіктер бар

• Бұқалардың қиындық белгісі туралы қысқаша мәлімет

  Оқиға Богаткалар отбасының танысуынан басталады. Степанида мен Петроктың қызмет ететін ұлы бар. Менің қызым Минск қаласындағы медициналық институтта оқиды. Бірақ бәрі үшін күтпеген жерден соғыс басталады, онда фашистер өз аймағына келді

• Гайдар алыс елдердің қысқаша мазмұны

  Ауыл жігіттерінің балалық шағы туралы әңгіме. Васка, Петка және Серёжка өткелде дос болған. Ең зияндысы Серёжка болсын: не ол сені шалынып қалады, не қар құрсауында оп-оңай бітетін қулық көрсетеді.

Міне, біздің экспедициядағы Курдюков деген бала маған жазған туған жеріме хат. Бұл ұмытуға лайық емес. Әшекейсіз қайта жаздым, сөзбе-сөз, шындыққа сай жеткіземін.

«Құрметті ана Евдокия Федоровна. Осы хаттың алғашқы жолдарында мырзалардың арқасында мен тірі және жақсы екенімді және сізден де соны естігім келетінін хабарлауға асығамын. Мен де жүзімнің ақтығынан дымқыл жерге дейін кішіпейілділікпен бас иемін...».

(Одан кейін туыстар, құдалар және құдалардың тізімі берілген. Оны өткізіп жіберейік. Екінші абзацқа көшейік.)

«Құрметті ана Евдокия Федоровна Курдюкова. Мен сізге жолдас Будённыйдың Қызыл атты әскерінің қатарында екенімді, сонымен қатар қазір қызыл батыр атанған құда әкеңіз Никон Василич екенін жазуға асығамын. Олар мені өздерімен бірге Саяси бөлімнің экспедициясына алып кетті, біз әдебиеттер мен газеттерді Орталық Атқару Комитетінің Мәскеу «Известиясына», «Московская правдаға» және алдыңғы шептегі әрбір жауынгер алғысы келетін аяусыз «Красный кавалерист» газетіне жеткіземіз. оқыды, содан кейін ол қаһармандық рухымен сұмдықты қырады, мен Никон Василичтің қол астында өте тамаша өмір сүремін.

Құрметті ана Евдокия Федоровна. Күш-мүмкіндігіңізден қолыңыздан келгенін жіберіңіз. Сізден ала-құла қабанды сойып, Василий Курдюковаға жолдас Будённыйдың саяси бөліміне жіберуіңізді сұраймын. Мен күн сайын тамақ ішпей, киімсіз демалуға барамын, сондықтан өте суық. Менің Стёпама хат жазыңыз, ол тірі ме, жоқ па, сізден оған қамқорлық жасауыңызды және маған жазуыңызды сұраймын - ол әлі де анықталды ма немесе тоқтады ма, сонымен қатар алдыңғы аяғындағы қышыма туралы, ол болды ма? киді ме, жоқ па? Мен сізден, қымбатты ана Евдокия Федоровна, оның алдыңғы аяқтарын мен иконалар қалдырған сабынмен міндетті түрде жууыңызды сұраймын, ал егер әкемнің сабыны бұзылған болса, оны Краснодардан сатып алыңыз, сонда Құдай сізді қалдырмайды. Бұл жердегі ел өте кедей, орманда қызыл қырандарымыздан мінген ер адамдар тығылып, бидай аз, өте кішкентай, соған күлеміз деп айта аламын. Иелері қара бидай мен бірдей сұлы егеді. Мұнда құлмақ таяқшаларда өседі, сондықтан олар өте ұқыпты шығады; Одан самогон тазартылады.

Екіншіден, осы хаттың екінші жолында мен сізге әкем үшін бір жыл бұрын Федор Тимофеич Курдюковтың ағасын шауып тастағанын сипаттауға асығамын. Біздің қызыл бригадамыз Павличенко жолдас Ростов қаласына қарай жылжып бара жатқанда, біздің қатарымызда сатқындық орын алды. Ол кезде Деникиннің әкесі рота командирі болды. Оларды көрген жұрт бұрынғы режим кезіндегідей орден-медаль таққан екен. Сол сатқындыққа байланысты бәріміз тұтқынға түсіп, ағасы Федор Тимофеич әкемнің көзіне түсті. Әкесі Федяны: – тері, қызыл ит, қаншық және неше түрлі нәрселерді, және олар қараңғылыққа дейін, ағасы Федор Тимофеич кеткенше кесіп тастады. Мен сізге Федяның крестсіз қалай жатқаны туралы хат жаздым. Бірақ әкем маған хат жазып: сен анаңның балаларысың, сен шөптің тамырысың, жезөкше, мен сенің құрсағында жүкті болдым және саған жүкті боламын, менің өмірім жоғалды, мен тұқымымды құртамын. шындық және басқа да нәрселер. Мен олардан азап шегуді құтқарушы Иса Мәсіх ретінде қабылдадым. Көп ұзамай мен әкемнен қашып, өз бөлімшесім Павличенко жолдасқа жол тарттым. Ал біздің бригада Воронеж қаласына толықтыру үшін бару туралы бұйрық алып, сол жерден толықтыруды, сондай-ақ аттар, сөмкелер, револьверлер және бізге тиесілі барлық нәрселерді алдық. Воронеж үшін мен сізге, қымбатты ана Евдокия Федоровна, бұл өте керемет қала, Краснодардан да көп болады, ондағы адамдар өте әдемі, өзен суға түсуге қолайлы деп сипаттай аламын. Олар бізге күніне екі фунт нан, жарты фунт ет және жеткілікті қант берді, сондықтан біз тұрғанда тәтті шай ішіп, бір нәрсені жеп, аштықты ұмытып кеттік, ал түскі ас кезінде мен ағам Семен Тимофеичке құймақ алуға бардым. немесе қаз, содан кейін мен демалуға кеттім. Сол кезде Семен Тимофейч шарасыздығы үшін бүкіл полк командир болғысы келді және жолдас Будённыйдан осындай бұйрық келіп, екі ат, пайдалы киім-кешек, керексіз заттарға арналған жеке арба және Қызыл Ту орденін алды. , ал мені ағам деп санайтын. Кез келген көрші сізді қорлай бастаса, Семен Тимофеич оны толығымен өлтіруі мүмкін. Содан кейін біз генерал Деникинді қуа бастадық, олардың мыңдағанын кесіп, Қара теңізге айдадық, бірақ әкем еш жерде жоқ, ал Семен Тимофеич оларды барлық позициялардан іздеді, өйткені олар ағасы Федяны қатты сағынды. Бірақ, қымбатты ана, сіз әке үшін және оның қыңыр мінезін білесіз, ол не істеді - ол сақалын қызылдан қараға бояп, Майкоп қаласында бос киіммен болды, сондықтан тұрғындардың ешқайсысы оның ескі режим кезінде ең жақсы күзетші екенін білді. Бірақ жалғыз шындық - сіздің құдай әкеңіз Никон Василич оны бір тұрғынның үйінде көріп, Семен Тимофеичке хат жазған. Атқа мініп, екі жүз миль жүгірдік – мен, Сенька аға және ауылдың ерікті жігіттері.

Ал Майкоп қаласында не көрдік? Тылдың майданға жанашырлық танытпайтынын, барлық жерде сатқындық барын, ескі режим кезіндегідей еврейлерге толы екенін көрдік. Ал Майкоп қаласында Семен Тимофеич еврейлермен қатты айтысқан, олар әкемді сыртқа шығармай, түрмеге қамап, «тұтқындарды өлтірмеу туралы бұйрық келді, біз соттаймыз» деп айтты. оған өзіміз, ашуланбаңыз, ол өзіне лайықтысын алады. Бірақ тек Семен Тимофейч өз ұстанымын көтеріп, өзінің полк командирі екенін және жолдас Будённыйдан барлық Қызыл Ту ордендері бар екенін дәлелдеді және әкесінің жеке басын дауласып, оны бермегендердің барлығын шауып тастаймын деп қорқытты және ауылдың жігіттері де қорқытты. Бірақ тек Семен Тимофеич папаны қабылдады, олар папаны қамшылап, әскери тәртіпке жататындай барлық жауынгерлерді аулаға тізіп қойды. Содан кейін Сенька Папа Тимофей Родионичтің сақалына су шашып, сақалынан бояу ағып кетті. Ал Сенька Тимофей Родионичтен:

- Әке, менің құшағымда өзіңді жақсы сезінесің бе?

«Жоқ, - деді әке, - өзімді нашар сезінемін.

Сонда Сенька:

- Ал Федя, сен оны кескенде қолыңда жақсы сезінді ме?

«Жоқ, - деді әке, - Федя өзін нашар сезінді.

Сонда Сенька:

- Әке, бұл сізге де жаман болады деп ойладыңыз ба?

«Жоқ, - деді әке, - бұл мен үшін жаман болады деп ойламадым».

Сонда Сенька адамдарға бұрылып:

– Ал сенің қолыңа түсіп қалсам, маған мейірім болмайды деп ойлаймын. Ал енді, әке, біз сізді аяқтаймыз...

Ал Тимофей Родионич анасы мен Құдайдың анасының айтуы бойынша Сеньканы дөрекі түрде ұрса бастады және Сеньканың бетінен ұрды, ал Семен Тимофеич мені ауладан шығарып жіберді, сондықтан мен, қымбатты ана Евдокия Феодоровна, олардың қалай аяқталғанын сипаттай алмаймын. әкеммен, сондықтан мені ауладан шығарып жіберді.

Осыдан кейін біз Новороссийск қаласында тұраққа ие болдық. Бұл қала үшін оның артында енді жер емес, тек су бар деп айтуға болады. Қара теңіз, ал біз мамыр айына дейін сонда болдық, поляк майданына барып, текке шенділерді қудаладық...

Мен сіздің қымбатты ұлыңыз Василий Тимофеич Курдюков болып қала беремін. Мама, Стёпкаға қара, сонда Құдай сені тастамайды».

Міне, Курдюковтың хаты, бірде-бір сөзі өзгерген жоқ. Сөзімді аяқтағанымда ол сызылған қағазды алып, кеудесіне, жалаңаш денесіне тығып қойды.

Курдюков, - деп сұрадым баладан, - сенің әкең жаман болды ма?

«Менің әкем ер адам еді», - деп жауап берді ол мұңайып.

Анаң жақсы ма?

Анасы жарасады. Қаласаңыз, міне біздің фамилиямыз...

Ол маған сынған фотосуретті берді. Онда біркелкі қалпақ киген кең иықты сақал сақшысы, қимылсыз, биік бет сүйектері, түссіз және мағынасыз көздері жарқыраған Тимофей Курдюков бейнеленген. Оның қасында бамбук креслосында қолы жетпеген күртеше киген, бойы өспеген, ақшыл және ұялшақ келбеті бар кішкентай шаруа әйел отырды. Қабырғада, гүлдер мен көгершіндері бар осы аянышты провинциялық фотографиялық фонда екі жігіт тұрды - құбыжық зор, ақымақ, кең жүзді, көзі ашық, қатып қалған, жаттығу кезінде екі ағайынды Курдюковтар - Федор мен Семен.

Ағымдағы бет: 1 (кітапта барлығы 10 бет)

Исаак Бабель
КАНВАЛРИ

Zbruch арқылы өту

Алтылықтың командирі бүгін таң ата Новоград-Волынск алынды деп хабарлады. Штаб Крапивнодан жолға шықты, ал біздің колоннамыз, шулы тыл сақшысы Бресттен Варшаваға апаратын тас жолдың бойымен созылып, Николай Бірінші шаруалардың сүйектеріне тұрғызды.

Айналамызда күлгін көкнәр өрістері гүлдейді, сарғайған қара бидайда түскі жел ойнайды, тың қарақұмық көкжиекте алыстағы монастырьдің қабырғасындай көтеріледі. Тыныш Волынь иіліп, Волын бізден алыстап, қайың тоғайларының інжу тұманына қарай жылжиды, ол гүлді төбелерге еніп, әлсіреген қолдарымен құлмақтың қопаларына шаталады. Аспанда сарғыш күн үзілген бас сияқты аунап, бұлттардың шатқалдарында нәзік жарық жанады, күн бату эталоны басымыздың үстінде желбіреді. Кешегі салқынға кешегі қан мен қырылған жылқының иісі тамшылайды. Қараланған Збруч шу шығарып, табалдырықтарының көбік түйіндерін бұрады. Көпірлер бұзылып, өзенге өтіп кеттік. Толқындардың үстінде айбынды ай жатыр. Жылқылар арқаларына дейін суға түседі, жүздеген ат аяқтарының арасынан шулы бұлақтар ағып жатыр. Біреу суға батып, Құдайдың анасын қатты жамандап жатыр. Өзенде арбалардың қара төртбұрыштары бар, ол ай жыландары мен жарқыраған шұңқырлар үстінде гүрілдеген, ысқырықтар мен әндерге толы.

Түнде Новоградқа келеміз. Маған тағайындалған пәтерден жүкті әйелді және мойындары жұқа екі қызыл шашты еврейді таптым; үшіншісі басын жауып, қабырғаға сүйеніп ұйықтайды. Мен өзіме бөлінген бөлмеден қираған шкафтарды, едендегі әйелдер тондарының сынықтарын, адам нәжістерін және еврейлер жылына бір рет - Құтқарылу мейрамында қолданатын қасиетті ыдыстардың сынықтарын табамын.

«Алып кет», - деймін мен әйелге. – Қандай лас өмір сүресіздер, қожайындар...

Екі еврей өз орындарынан шығарылды. Олар киіз табанға секіріп, еденнен қоқыстарды тазартады, олар маймылдар сияқты, цирктегі жапондар сияқты үнсіз секіреді, мойындары ісініп, айналады. Олар жыртылған мамық төсекті еденге қойды, мен қабырғаға, ұйықтап қалған үшінші еврейдің қасына жаттым. Ұялшақ кедейлік төсегімді жауып тұр.

Бәрін тыныштық өлтіреді, тек ай ғана дөңгелек, жарқыраған, бейқам басын көк қолымен қысып, терезе астында тентіреп барады.

Қатты аяқтарымды созып, жыртылған мамық төсекке жатып, ұйықтаймын. Мен алтының басы туралы армандаймын. Ол бригада командирін ауыр айғырмен қуып, көзіне екі оқ тигізеді. Оқ бригада командирінің басын тесіп, екі көзі жерге түседі. «Бригаданы неге айналдырдың?» – деп айғайлайды Савицкий алтыға бұйрық беріп, жаралыға, – сосын мен оянып кетемін, өйткені жүкті әйел бетімнен саусақтарын жүгіртіп жатыр.

«Пан, - деді ол маған, - ұйықтап жатқанда айқайлап, өзіңізді лақтырып жатырсыз». Мен саған басқа бұрышқа төсек дайындаймын, өйткені сен әкемді итеріп жатырсың...

Жіңішке аяқтары мен домалақ ішін еденнен көтеріп, ұйықтап жатқан кісінің көрпесін алады. Өлген қария сол жерде шалқасынан құлап жатыр. Тамағы жұлынған, беті екіге жарылған, сақалында қорғасын сынығындай көк қан жатыр.

«Пан», - дейді еврей әйел және мамық төсекті сілкіп тастады, - поляктар оны өлтірді, ол оларға дұға етті: қызым менің өлгенімді көрмеуі үшін мені артқы аулада өлтіріңдер». Бірақ олар өздеріне қажет нәрсені істеді - ол осы бөлмеге келіп, мен туралы ойлады ... Ал енді мен білгім келеді, - деді әйел кенет қорқынышты күшпен, - мен сіз бүкіл жердің қай жерінен таба алатыныңызды білгім келеді. осындай әке, менің әкем сияқты...

Новоградтағы шіркеу

Кеше қашып бара жатқан діни қызметкердің үйінде жатқан әскери комиссарға рапортпен бардым. Мені асүйде иезуиттің үй қызметкері Элиза ханым қарсы алды. Ол маған печенье қосылған кәріптас шай берді. Оның печеньелерінен айқыштың иісі шықты. Жаман шырын оларда және Ватиканның хош иісті қаһары болды.

Үйдің жанында шіркеудегі қоңыраулар дірілдеп, есінен танып қалған қоңырау соғылды. Шілде жұлдыздарына толы кеш болды. Элиза ханым ұқыпты сұр шашын сілкіп, маған печенье құйып берді, мен иезуиттердің тамағынан ләззат алдым.

Поляк кемпір мені «мырза» деп атады, босағада құлақтары қатайған сұр қарттар назар аударып тұрды, ал жыландай қараңғылықта бір жерде монахтың кассогы дірілдеп кетті. Патер қашып кетті, бірақ оның артында көмекшісі қалды - Пан Ромуалд.

Алып денелі мұрын уәзірі Ромуалд бізді «жолдастар» деп атады. Ол картаны сары саусағымен сызып, поляктардың жеңіліс шеңберлерін көрсетті. Қарлығаш рахаттанған ол туған жердің жарасын санады. Өкінбей-ақ опасыздық жасап, өтіп бара жатқанда оққа ұшқан Ромуальд есімін момын ұмыту жұтып қойсын. Бірақ сол күні кешкісін оның тар шелпегі барлық перделерде жылжып, барлық жолдарды қатты борлап, арақ ішуді қалайтындардың бәріне күлді. Сол кеште монахтың көлеңкесі мені тынымсыз аңдыды. Ол епископқа айналар еді - Пан Ромуальд, егер ол барлаушы болмаса.

Мен онымен бірге ром іштім, діни қызметкердің үйінің қирандыларының астында бұрын-соңды болмаған өмір салты дірілдеп, оның азғырған азғырулары мені әлсіретіп жіберді. Әй, крестке ілінген кішкентайлар, куртизанның бойтұмарындай, папа бұқаларының пергаментіндей және әйелдер хаттарының атласындай, көк жібектен шіріген кеудешелер!..

Мен сені осы жерден көремін, күлгін киімді монах, қолыңның ісінуі, жаның, мысықтың жаны сияқты нәзік және мейірімсіз, мен сенің құдайыңның жараларын, тұқымнан ағып жатқанын, мас ететін хош иісті уды көремін. қыздар.

Әскери комиссарды күтіп отырып, ром іштік, бірақ ол әлі штабтан оралмады. Ромуалд бұрышқа құлап, ұйықтап қалды. Ол ұйықтап, дірілдейді, ал бақшадағы терезенің сыртында, аспанның қара құмарлық астында аллея жылт-жылт етеді. Шөлдеген раушан гүлдер қараңғыда тербеледі. Күмбездерде жасыл найзағай жарқылдайды. Баурайдың астында аршылған мәйіт жатыр. Ай сәулесі алшақ жатқан өлі аяқтардың үстінен ағып жатыр.

Міне, Польша, міне, поляк-литвалық достастықтың асқақ мұңы! Қатыгез бейтаныс адам, мен дін қызметкері тастап кеткен ғибадатханаға нашар матрацты жайып тастадым, мен асыл және берекелі қойма бастығы Джозеф Пилсудскиге арналған хосанна басылған томдарды басымның астына қойдым.

Қайыршы ордалар көне қалаларыңа қарай домалап барады, уа, Польша, бар құлдардың бірлігінің әні олардың үстінде күркіреді, қасірет саған. Поляк-Литва достастығы, сізге қасірет, князь Радзивилл және сізге, бір сағат бойы тұрған князь Сапьеха!..

Әскери комиссарым әлі хабарсыз. Мен оны штабтан, бақшадан, шіркеуден іздеймін. Шіркеу қақпасы ашық, мен кірсем, сынған табыттың қақпағында екі күміс бас сүйек жанып тұр. Мен қорқып, зынданға асығамын. Еменнен жасалған баспалдақ ол жерден құрбандық үстеліне апарады. Ал мен биіктікте, күмбездің дәл жанында көптеген шамдардың жанып тұрғанын көремін. Мен әскери комиссарды, арнайы бөлім бастығын және қолдарында майшам ұстаған казактарды көремін. Олар менің әлсіз айқайыма жауап беріп, мені жертөледен шығарып салады.

Шіркеу көлігінің оюлары болып шыққан бас сүйектер енді мені қорқытпайды, және біз бірге іздеуді жалғастырамыз, өйткені бұл тінту діни қызметкердің пәтерінен үйілген әскери киімдер табылғаннан кейін басталды.

Аттың тұмсығы кестеленген манжеттерімізді жарқыратып, сыбырлап, дірілдеп, қолымызға балқыған балауызбен жаңғырық ғимаратты айналамыз. Қымбат тастармен көмкерілген Құдайдың анасы қызғылт түсті, тышқан тәрізді қарашықтарымен біздің жолымызбен жүреді, саусақтарымызда жалын соғып, алқызыл мүсіндерде Әулие Петрдің, Әулие Францисктің, Әулие Винсенттің мүсіндерінде төртбұрышты көлеңкелер бұртиды. беттері мен бұйра сақалдары карминмен боялған.

Айналамыз, ізденеміз. Сүйек түймелері саусақтарымыздың астына секіреді, жартысы кесілген белгішелер бір-бірінен алыстап, зең гүлдеген үңгірлерге зындандарды ашады. Бұл ғибадатхана ежелгі және құпияға толы. Ол өзінің жылтыр қабырғаларында жасырын өткелдерді, тауашаларды және үнсіз ашылатын есіктерді жасырады.

Ей, Құтқарушының тырнағына өзінің приходтарының кеудешелерін іліп қойған ақымақ діни қызметкер. Корольдік қақпаның артында біз алтын тиындар салынған чемоданды, несие карталары бар марокко сөмкесін және изумруд сақиналары бар Париж зергерлерінің қораптарын таптық.

Сосын әскери комиссардың бөлмесінде ақша санадық. Алтын бағаналар, ақша кілемдері, шамның жалынына соққан екпінді жел, Элиза ханымның көзіндегі қарғаның ессіздігі, Ромуальдтың күркіреген күлкісі және мистер Робацкий қаққан қоңыраулардың шексіз гуілі, есінен танып қалған қоңырау... қоңырау.

«Алыста, - дедім мен өз-өзіме, - солдаттар алдап кеткен мына көз қысып тұрған мадонналардан алыс...

Хат

Міне, біздің экспедициядағы Курдюков деген бала маған жазған туған жеріме хат. Бұл ұмытуға лайық емес. Әшекейсіз қайта жаздым, сөзбе-сөз, шындыққа сай жеткіземін.

«Құрметті ана Евдокия Федоровна. Осы хаттың алғашқы жолдарында мырзалардың арқасында мен тірі және жақсы екенімді және сізден де соны естігім келетінін хабарлауға асығамын. Мен де жүзімнің ақтығынан дымқыл жерге дейін кішіпейілділікпен бас иемін...».

(Одан кейін туыстар, құдалар және құдалардың тізімі берілген. Оны өткізіп жіберейік. Екінші абзацқа көшейік.)

«Құрметті ана Евдокия Федоровна Курдюкова. Мен сізге жолдас Будённыйдың Қызыл атты әскерінің қатарында екенімді, сонымен қатар қазір қызыл батыр атанған құда әкеңіз Никон Василич екенін жазуға асығамын. Олар мені Орталық Атқару Комитетінің «Московские известия», «Московская правда» және алдыңғы шептегі әрбір жауынгер қажет ететін аяусыз «Красная кавалерист» газеті сияқты позицияларға әдебиет пен газеттерді жеткізетін Саяси бөлімнің экспедициясына апарды. оқуға, содан кейін ол қаһармандық рухымен арам пиғылды жомарттарды қырады, мен Никон Василичтің қол астында өте тамаша өмір сүремін.

Құрметті ана Евдокия Федоровна. Күш-мүмкіндігіңізден қолыңыздан келгенін жіберіңіз. Сізден ала-құла қабанды сойып, Василий Курдюкова жолдас Будённыйдың саяси бөліміне жіберуіңізді сұраймын. Мен күн сайын тамақ ішпей, киімсіз демалуға барамын, сондықтан өте суық. Менің Стёпама хат жазыңыз, ол тірі ме, жоқ па, сізден оған қамқорлық жасауыңызды және маған жазуыңызды өтінемін - ол әлі анықталып жатыр ма әлде тоқтады ма, сонымен қатар алдыңғы аяғындағы қышыма туралы ол киінді ме, жоқ па? Мен сізден, қымбатты ана Евдокия Федоровна, оның алдыңғы аяқтарын мен иконалар қалдырған сабынмен міндетті түрде жууыңызды сұраймын, ал егер әкемнің сабыны бұзылған болса, оны Краснодардан сатып алыңыз, сонда Құдай сізді қалдырмайды. Бұл жердегі ел өте кедей, орманда қызыл қырандарымыздан мінген ер адамдар тығылып, бидай аз, өте кішкентай, соған күлеміз деп айта аламын. Иелері қара бидай мен бірдей сұлы егеді. Мұнда құлмақ таяқшаларда өседі, сондықтан олар өте ұқыпты шығады; Одан самогон тазартылады.

Екіншіден, осы хаттың екінші жолында мен сізге әкем үшін бір жыл бұрын Федор Тимофеич Курдюковтың ағасын шауып тастағанын сипаттауға асығамын. Біздің қызыл бригадамыз Павличенко жолдас Ростов қаласына қарай жылжып бара жатқанда, біздің қатарымызда сатқындық орын алды. Ол кезде Деникиннің әкесі рота командирі болды. Оларды көрген жұрт бұрынғы билік кезіндегідей орден-медаль таққандарын айтты. Сол сатқындыққа байланысты бәріміз тұтқынға түсіп, ағасы Федор Тимофеич әкемнің көзіне түсті. Әкем Федяны кесіп тастады: тері, қызыл ит, қаншық және әртүрлі нәрселер, және олар ағасы Федор Тимофеич кеткенше, қараңғы түскенше кесті. Мен сізге Федяның крестсіз қалай жатқаны туралы хат жаздым. Бірақ әкем маған хат жазып: сен анаңның балаларысың, сен оның тамырысың, шұбар, мен сенің құрсағында жүкті болдым және саған жүкті боламын, менің өмірім жоғалды, мен тұқымымды құртамын. шындық және басқа да нәрселер. Мен олардан азап шегуді құтқарушы Иса Мәсіх ретінде қабылдадым. Көп ұзамай мен әкемнен қашып, өз бөлімшесім Павличенко жолдасқа жол тарттым. Ал біздің бригада Воронеж қаласына толықтыру үшін бару туралы бұйрық алып, сол жерден толықтыруды, сондай-ақ аттар, сөмкелер, револьверлер және бізге тиесілі барлық нәрселерді алдық. Воронеж үшін мен сізге, қымбатты ана Евдокия Федоровна, бұл өте керемет қала, Краснодардан да көп болады, ондағы адамдар өте әдемі, өзен суға түсуге қолайлы деп сипаттай аламын. Олар бізге күніне екі фунт нан, жарты фунт ет және жеткілікті қант берді, сондықтан біз тұрғанда тәтті шай ішіп, бір нәрсені жеп, аштықты ұмытып кеттік, ал түскі ас кезінде мен ағам Семен Тимофеичке құймақ алуға бардым. немесе қаз, содан кейін мен демалуға кеттім. Сол кезде Семен Тимофейч шарасыздығы үшін бүкіл полк командир болғысы келді және жолдас Будённыйдан осындай бұйрық келіп, екі ат, пайдалы киім-кешек, керексіз заттарға арналған жеке арба және Қызыл Ту орденін алды. , ал мені ағам деп санайтын. Кез келген көрші сізді қорлай бастаса, Семен Тимофеич оны толығымен өлтіруі мүмкін. Содан кейін біз генерал Деникинді қуа бастадық, олардың мыңдағанын кесіп, Қара теңізге айдадық, бірақ әкем еш жерде жоқ, ал Семен Тимофеич оларды барлық позициялардан іздеді, өйткені олар ағасы Федяны қатты сағынды. Бірақ, қымбатты ана, сіз әке үшін және оның қыңыр мінезін білетіндей, ол да солай жасады - ол сақалын қызылдан қараға бояп, Майкоп қаласында бос киіммен болды, сондықтан тұрғындардың ешқайсысы мұны білмеді. Ол ескі режим кезіндегі ең жақсы күзетші. Бірақ тек шындық - ол сіздің құдай әкеңіз Никон Василичті тұрғынның үйінде кездейсоқ көріп, Семен Тимофеичке хат жазғанын өзіне дәлелдейді. Атқа мініп, екі жүз миль жүгірдік – мен, Сенька аға және ауылдың ерікті жігіттері.

Ал Майкоп қаласында не көрдік? Тылдың майданға жанашырлық танытпайтынын, барлық жерде сатқындық барын, ескі режим кезіндегідей еврейлерге толы екенін көрдік. Ал Майкоп қаласындағы Семен Тимофеич еврейлермен қатты дауласады, олар әкемді сыртқа шығармай, оны түрмеге қамап тастады: - тұтқындарды өлтірмеу туралы бұйрық келді, біз оны соттаймыз деп айтады. өзіміз, ашуланбаңыз, ол өзіне лайықтысын алады. Бірақ тек Семен Тимофейч өз ұстанымын көтеріп, өзінің полк командирі екенін және жолдас Будённыйдан барлық Қызыл Ту ордендері бар екенін дәлелдеді және әкесінің жеке басын дауласып, оны бермегендердің барлығын шауып тастаймын деп қорқытты және ауылдың жігіттері де қорқытты. Бірақ тек Семен Тимофеич папаны қабылдады, олар папаны қамшылап, әскери тәртіпке жататындай барлық жауынгерлерді аулаға тізіп қойды. Содан кейін Сенька Папа Тимофей Родионичтің сақалына су шашып, сақалынан бояу ағып кетті. Ал Сенька Тимофей Родионичтен:

- Әке, менің құшағымда өзіңді жақсы сезінесің бе?

«Жоқ, - деді әке, - өзімді нашар сезінемін.

Сонда Сенька:

«Ал сіз оны кесіп жатқанда, Федя сіздің қолыңызда жақсы сезінді ме?»

«Жоқ, - деді әке, - Федя өзін нашар сезінді.

Сонда Сенька:

— Әке, бұл сізге де жаман болады деп ойладыңыз ба?

«Жоқ, - деді әке, - бұл мен үшін жаман болады деп ойламадым».

Сонда Сенька адамдарға бұрылып:

«Ал мен сендердің араларыңа түссем, маған мейірім болмайды деп ойлаймын». Ал енді, әке, біз сізді аяқтаймыз...

Ал Тимофей Родионич анасы мен Құдайдың анасының айтуы бойынша Сеньканы дөрекі түрде ұрса бастады және Сеньканың бетінен ұрды, ал Семен Тимофеич мені ауладан шығарып жіберді, сондықтан мен, қымбатты ана Евдокия Феодоровна, олардың қалай аяқталғанын сипаттай алмаймын. әкеммен, сондықтан мені ауладан шығарып жіберді.

Осыдан кейін біз Новороссийск қаласында тұраққа ие болдық. Бұл қала үшін оның артында енді жер емес, тек су бар деп айтуға болады. Қара теңіз, ал біз мамыр айына дейін сонда болдық, поляк майданына барып, текке шенділерді қудаладық...

Мен сіздің қымбатты ұлыңыз Василий Тимофеич Курдюков болып қала беремін. Мама, Стёпкаға қара, сонда Құдай сені тастамайды».

Міне, Курдюковтың хаты, бірде-бір сөзі өзгерген жоқ. Сөзімді аяқтағанымда ол сызылған қағазды алып, кеудесіне, жалаңаш денесіне тығып қойды.

- Курдюков, - деп сұрадым баладан, - сенің әкең зұлым болды ма?

«Менің әкем ер адам еді», - деп жауап берді ол мұңайып.

- Анаң жақсы ма?

-Анасы жарасады. Қаласаңыз, міне біздің фамилиямыз...

Ол маған сынған фотосуретті берді. Онда біркелкі қалпақ киген кең иықты сақал сақшысы, қимылсыз, биік бет сүйектері, түссіз және мағынасыз көздері жарқыраған Тимофей Курдюков бейнеленген. Оның қасында бамбук креслосында қолы жетпеген күртеше киген, бойы өспеген, ақшыл және ұялшақ келбеті бар кішкентай шаруа әйел отырды. Қабырғада, гүлдер мен көгершіндері бар осы аянышты провинциялық фотографиялық фонда екі жігіт тұрды - құбыжық зор, ақымақ, кең жүзді, көзі ашық, мұздатылған, жаттығу кезінде екі ағайынды Курдюковтар - Федор мен Семен.

Қойма бастығы

Ауылда ыңырсыған дауыс естіледі. Атты әскер астықты улап, жылқыны ауыстырады. Тіркелген нагтарға жауап ретінде атты әскерлер шақырылған жануарларды алады. Бұл жерде ұрысатын ешкім жоқ. Атсыз әскер болмайды.

Бірақ бұл сана шаруалардың жұмысын жеңілдетпейді. Шаруалар штаб ғимаратының айналасына тынымсыз топтаса бастады.

Олар демалып жатқан төсектерді арқанмен сүйреп, әлсіздіктен сырғанайды. Асыраушысынан айырылған ер адамдар, іштерінде ащы батылдықты сезініп, батылдық ұзаққа бармайтынын біле тұра, өздерінің басшыларына, Құдайға және олардың азапты тағдырына қарсы шығуға үмітсіз асығады.

Подъезде толық киім киген штаб бастығы Ж. Қабынған қабақтарын жауып, ол ерлердің шағымдарын мұқият тыңдайды. Бірақ оның назары қабылдаудан басқа ештеңе емес. Кез келген жақсы дайындалған және тым шаршаған жұмысшы сияқты, ол өмірінің бос сәтінде ми жұмысын толығымен тоқтатуды біледі. Бақытты мағынасыз сәттерде біздің штаб бастығы тозығы жеткен станокты сілкіп тастайды.

Сондықтан бұл жолы ерлермен.

Олардың біркелкі және шарасыз гуілінің тыныштандыратын сүйемелдеуімен Дж. ойдың тазалығы мен қуатын бейнелейтін мидағы жұмсақ қарбаластарды шеттен бақылайды. Қажетті үзілісті күткен ол соңғы адамның көз жасын ұстап, бастықпен қағып, штабына жұмысқа барады.

Бұл жолы кері қайтарудың қажеті жоқ еді. Жалындаған ағылшын-арабтың үстінде, бұрынғы цирк спортшысы, қазір жылқы қорығының бастығы Дьяков қызыл тері, сұр шашты, қара плащ киген, қызыл шалбарының бойына күміс жолақтары бар подъезге қарай жүгірді.

– Адал қаншықтарға Аббастың батасы! – деп айқайлады ол карьерде атын тізгіндеп, дәл осы кезде үзеңгінің астына алмасылған казактардың бірі тоз-тозы шыққан кішкентай жылқы құлады.

— Қараңызшы, жолдас бастық, — деп айқайлады әлгі кісі шалбарын қағып, — ағаң біздің ағамызға не беріп жатыр... Көрдің бе? Оны басқару...

«Ал мына жылқы үшін, - деп бастады сөзін Дьяков содан кейін бөлек және байыппен, - бұл жылқы үшін, құрметті дос, сіз жылқы қорынан он бес мың рубль алуға толық құқығыңыз бар, ал егер бұл жылқы қызықтырақ болса, онда сіз бұл жағдайда сіз едіңіз. қабыл алыңыз, сүйікті досым, жылқы қорында жиырма мың рубль бар. Бірақ, дегенмен, аттың құлағаны ұстама емес. Егер жылқы құлап, көтерілсе, онда бұл жылқы; егер, басқаша айтқанда, ол көтерілмесе, онда ол жылқы емес. Бірақ, айтпақшы, бұл жақсы төбет мен үшін көтеріледі ...

- Құдай-ау, сен менің мейірімді анамсың! – деп ер адам қолын бұлғады. - Жетім қайда тұрсын... Жетім өледі...

«Атты балағаттап жатырсың, құда, — деп жауап берді Дьяков, — сен кәдімгідей балағаттап жатырсың, құда», — деп, ол ептілікпен өзінің салтанатты спортшысының денесін ершіктен алып тастады. Әдемі аяқтарын жайып, тізеден баумен ұстап, сахнадағыдай керемет және епті, ол өліп жатқан жануарға қарай жылжыды. Ол тік, терең көзімен Дьяковқа мұңая қарап, оның қызыл алақанынан әлдебір көзге көрінбейтін пәрменді жалмады, әлсіреген жылқы осы сұр шашты, гүлденіп, жарқыраған Ромеоның шебер күшін бірден сезді. Тұмсығын қимылдатып, дірілдеп жатқан аяқтарын сырғытып, қарынның астындағы қамшының шыдамсыз және еріксіз қытықтауын сезіп, ақырын, абайлап аяғына тұрды. Сосын желбіреген жеңдегі жіңішке қылқаламның лас жалды былғап, қамшы қансырап жатқан бүйірлеріне ыңылдап жабысып қалғанын бәріміз көрдік. Бүкіл жері дірілдеп, төрт аяғынан тік тұрып, иттей қорқынышты, ғашық болған көздерін Дьяковтан алмады.

— Бұл жылқы деген сөз, — деді Дьяков шаруаға және ақырын қосты: — ал сен шаншып кеттің, қымбатты дос...

Тізгінді тәртіп сақшысына лақтырып, запас бастығы төрт баспалдақпен көтерілді де, опера шапанын лақтырып, штаб ғимаратына кіріп жоқ болды.

Пан Аполек

сүйкімді және дана өмірАполек ханым менің басыма ескі шарап сияқты барды. Новоград-Волынскіде, асығыс мыжылған қалада, бұралған қирандылар арасында тағдыр әлемнен жасырылған Ізгі хабарды менің аяғыма лақтырды. Оралдың қарапайым жарқылымен қоршалған мен Аполек мырзадан үлгі алуға ант бердім. Ал арманшыл зұлымдықтың тәттілігі, адамзаттың иті мен шошқасына деген ащы менсінбеу, үнсіз де мас қылатын кек оты – мен оларды жаңа антқа құрбан еттім.

Новоградтың қашып бара жатқан діни қызметкерінің пәтерінде қабырғада белгіше ілулі тұрды. Онда «Баптисттің өлімі» деген жазу бар еді. Еш ойланбастан мен Джонның бойынан бұрын көрген адам бейнесін таныдым.

Әлі есімде: түзу және жеңіл қабырғалардың арасында жаздың таңындағы өрмекші торлы тыныштық болды. Суреттің етегінде тіке күн сәулесі көрінді. Оның ішінде жылтыраған шаң-тозаң үйіліп жатты. Джонның ұзын кескіні тауашаның көк тереңдігінен тура маған қарай түсті. Қара жадағай мынау бұлжымас денеге салтанатты түрде ілінген, жиіркенішті жұқа. Плащтың дөңгелек ілгектерінде қан тамшылары жылт-жылт етті. Джонның басы қабыршақты мойынынан бір бұрышта кесілген. Ол жауынгердің үлкен сары саусақтарынан мықтап ұстаған балшық ыдысқа жатты. Өлген адамның жүзі маған таныс болып көрінді. Маған бір жұмбақ сыр берді. Саздан жасалған ыдыста қашып бара жатқан діни қызметкердің көмекшісі Пан Ромуалдтан көшірілген өлімнің басы жатты. Оның жалаңаш аузынан таразылары түрлі-түсті жылтыр жыланның кішкентай денесін іліп қойды. Оның басы, жұмсақ қызғылт, анимацияға толы, жадағайдың терең фонын күшті түрде белгіледі.

Мен суретшінің өнеріне және оның мұңды өнертабысқа таң қалдым. Келесі күні ескі діни қызметкердің үй қызметкері Элиза ханымның ерлі-зайыптылық төсегінде ілулі тұрған қызыл бетті Құдай Анасы келесі күні маған одан да таңғажайып көрінді. Екі кенепте де бір қылқаламның мөрі басылған. Құдай Ананың еті сүйкімді жүзі Элиза ханымның портреті еді. Содан кейін мен Новоград белгішелерінің шешіміне жақындадым. Шешім Элиза ханымның асханасына апарды, ол жерде жайбарақат кештерде көне құлдық Польшаның көлеңкелері жиналып, олардың басында қасиетті ақымақ болды. Бірақ Пан Аполек қала маңындағы ауылдарды періштелермен толтырып, мүгедек крест Янекті әулиелікке көтерген қасиетті ақымақ па еді?

Ол осыдан отыз жыл бұрын көзге көрінбейтін жаз күнінде соқыр Готфридпен бірге келген. Достары - Аполек пен Готфрид - қала шекарасынан екі миль қашықтықта, Ровно тас жолында орналасқан Шмерель тавернасына жақындады. Аполектің оң қолында бір қорап бояуы бар еді, сол қолымен соқыр аккордеоншыны жетектеп жүрді. Неміс етігінің шегемен байланған сазды қадамы сабырлы, үмітті естілді. Аполектің жіңішке мойнынан канарей орамал ілініп, соқырдың тирол қалпағында үш шоколад қауырсыны тербеліп тұрды.

Тавернада, терезе бетінде шетелдіктер бояулар мен гармоника қойды. Суретші орамалын шешті, шексіз, жәрмеңкедегі сиқыршының лентасы сияқты. Сосын аулаға шығып, жалаңаштанып, қызғылт, тар, әлжуаз денесін суық сумен сүртті. Шмерелдің әйелі қонақтарға мейіз арағы мен бір тостаған зраза әкелді. Тойған Готфрид гармонияны өткір тізелеріне қойды. Ол күрсініп, басын артқа тастап, жіңішке саусақтарын бұлғады. Гейдельберг әндерінің үні еврей тавернасының қабырғаларын толтырды. Аполек соқырмен бірге дірілдеген дауыспен ән айтты. Осының бәрі Шмерелге Әулие Индегильде шіркеуінен орган әкелгендей болды, ал органның үстінде түрлі-түсті мақта шарфтары мен аяқ киім киген неміс етігін киген музалар қатар отырды.

Қонақтар күн батқанша ән айтты, содан кейін олар гармоника мен бояуларды кенеп қапшықтарға салды, ал Пан Аполек төмен бантикпен қонақ үй иесінің әйелі Брианаға бір парақ қағаз берді.

«Құрметті Брайан ханым, - деді ол, - христиандық Аполлинарис деген атпен шомылдыру рәсімінен өткен кезбе суретшінің осы портретін біздің ризашылығымыздың белгісі ретінде, сіздің сәнді қонақжайлылығыңыздың дәлелі ретінде қабыл алыңыз. Құдай Иса менің өмірімді ұзартып, өнерімді шыңдаса, мен бұл портретті салуға қайтамын. Шашыңмен інжу жарасады, кеудеңе изумруд алқа тағып береміз...

Кішкентай қағаз парағында қызыл қарындашпен, қызыл және балшықтай жұмсақ қарындаш мыс бұйралармен сызылған Бриана ханымның күлген жүзі бейнеленген.

- Менің ақшам! – Шмерель әйелінің портретін көріп жылап жіберді. Қолына таяқ алып, қонақтарды қуа жөнелді. Бірақ жолда Шмерел Аполектің суға малынған қызғылт денесін, ауласындағы күнді және гармониканың тыныш шырылдағанын есіне алды. Қонақ үй иесінің көңілі мазасызданып, таяғын қойып, үйіне қайтты.

Келесі күні таңертең Аполек Новоградтық діни қызметкерге Мюнхен академиясын бітіргені туралы дипломды табыс етті және оның алдына он екі картинаны қойды. жазба. Бұл суреттер майлы бояумен кипарис ағашының жұқа кесектеріне салынған. Діни қызметкер өз үстелінде Палестина жазығына лақтырылған жалындаған күлгін шапанды, изумруд алқаптарының жылтырын және гүлді көрпелерді көрді.

Пан Аполек әулиелері, осынау күлкілі және қарапайым ақсақалдар жинағы боз сақалды, қызыл жүзді жібек пен құдіретті кештердің ағынына сығымдалған.

Сол күні Пан Аполек жаңа шіркеуді бояуға тапсырыс алды. Ал Бенедиктиннен кейін діни қызметкер суретшіге айтты.

«Санта Мария, - деді ол, - қалаған Пан Аполлинарис, сенің осындай қуанышты рақымың бізге қандай ғажайып аймақтардан келді?

Аполек тыңғылықты жұмыс істеді және бір айдың ішінде жаңа ғибадатхана отарлардың марауына, күн батқандағы шаң басқан алтынға және сиырлардың қоңыр емшектеріне толы болды. Терісі тозған буйволдар әбзелге ілінген, алқызыл тұмсық иттер үйірден озып, алақанның түзу діңіне ілінген бесіктегі семіз сәбилер тербетілген. Францискандықтардың қоңыр шүберектері бесікті қоршап алды. Даналардың тобырында жарқыраған таздар мен әжімдер, жаралар сияқты қанды. Дана адамдар тобында Лев XIII кемпірдің жүзі түлкідей күлімсіреп, Новоградтық діни қызметкердің өзі бір қолымен қытайлық ойылған розарини саусақпен ұстап, екінші қолымен жаңа туған Исаға батасын берді.

Бес ай бойы Аполек жорғалап, ағаш орындығында, қабырғалардың бойымен, күмбездің бойымен және хормен қамалды.

«Сіз таныс тұлғаларды жақсы көресіз, қымбатты Пан Аполек», - деді діни қызметкер бір күні өзін Джонның кесілген басындағы Маги мен Пан Ромуалдтың бірінде танып. Ол күлді, қарт діни қызметкер және күмбез астында жұмыс істейтін суретшіге бір стақан коньяк жіберді.

Содан кейін Аполек соңғы кешкі асты және магдалалық Мәриямды таспен атқылауды аяқтады. Бір жексенбіде ол боялған қабырғаларды тапты. Діни қызметкер шақырған көрнекті азаматтар апостол Павел Джанек, ақсақ крест және Мария Магдалинада - еврей қызы Элька, белгісіз ата-ананың қызы және қоршаудан алынған көп балалы анасы. Белгілі азаматтар күпірлік бейнелерді жабуды бұйырды. Діни қызметкер Құдайға тіл тигізушіге қорқытты. Бірақ Аполек боялған қабырғаларды жаппады.

Осылайша, бір жағынан, католик шіркеуінің қуатты органы мен екінші жағынан, бейқам Богомаз арасында бұрын-соңды болмаған соғыс басталды. Ол үш онжылдыққа созылды. Кездейсоқ момын әзілкешті жаңа бидғаттың негізін салушыларға дейін көтерді. Сонда ол римдік шіркеудің жалтарған және бүлікшіл тарихы білетін ең күрделі және күлкілі күрескер, бақытты мас күйінде кеудесінде екі ақ тышқанмен және жиынтықпен жерді шарлаған күрескер болар еді. қалтасындағы ең жақсы қылқаламдардың бірі.

– Құдайдың анасы үшін он бес злоты, қасиетті отбасы үшін жиырма бес злоты және тапсырыс берушінің барлық туыстарының бейнесі бар соңғы кешкі ас үшін елу злоты. Тапсырыс берушінің жауын Яһуда Искариоттың бейнесінде бейнелеуге болады, бұл үшін қосымша он злоты қосылады, - бұл Аполек салынып жатқан ғибадатханадан қуылғаннан кейін айналасындағы шаруаларға хабарлады.

Тапсырыстары аз болған жоқ. Бір жылдан кейін Новоградтық діни қызметкердің ашулы хабарларымен Житомирдегі епископтан комиссия келген кезде, ол ең тозығы жеткен және иісі бар үйшіктерден осы сұмдық, аңғал және көркем отбасылық портреттерді тапты. Сұр бастары екіге бөлінген Жүсіптер, помадалы Исалар, тізелері бөлек тұрған көп туылған Мария ауылы - бұл белгішелер қызыл бұрыштарда ілулі, қағаз гүлдер тәждерімен қоршалған.

– Сені көзі тірісінде әулие қылған! – деп айғайлады Дубно мен Новоконстантиновскийдің викариясы Аполекті қорғап тұрған көпшілікке жауап беріп. «Ол сендерді қасиетті нәрсенің сөзсіз әшекейлерімен қоршап алды, сендер, мойынсұнбаушылықтың күнәсіне үш рет құлағансыңдар, жасырын дистилляторлар, аяусыз несие берушілер, жалған таразы жасаушылар және өз қыздарыңның кінәсіздігін сатушылар!»

«Сіздің әулиелігіңіз, - деп ұрланған заттарды сатып алушы және зират күзетшісі, ақсақ Витольд викарға айтты, - ең мейірімді Пан Құдай шындық ретінде нені көреді, бұл туралы қараңғы адамдарға кім айтады? Біздің мақтанышымызды қуантқан Аполек мырзаның суреттерінде күпірлік пен мырзалық ашуға толы сөздеріңізден артық шындық бар емес пе?

Көпшіліктің дауысы викардың қашып кетуіне себеп болды. Шіркеу қызметкерлерінің қауіпсіздігіне қала маңындағы көңіл-күй қауіп төндірді. Аполектің орнына шақырылған суретші Элька мен ақсақ Янекке сурет салуға батылы жетпеді. Оларды қазір де Новоград шіркеуінің бүйіріндегі капелласынан көруге болады: Жанек - апостол Павел, қара сақалды, қорқақ ақсақ, ауылдың теріскейі және ол Магдаладан шыққан жезөкше, әлсіз және ақылсыз, билеп-төстейтін. дене және шұңқыр жақтары.

Діни қызметкерге қарсы күрес үш он жылға созылды. Содан кейін казак суы қарт монахты тастан және иісі бар ұясынан қуып шықты, ал Аполек - тағдырдың құбылмалы оқиғалары туралы! - деп Элиза ханымның ас үйіне орналасты. Әңгіменің шарабын кешке ішіп отырып, міне, лезде қонақ болып отырмын.

Әңгімелесулер - не? Дворяндардың романтикалық кезеңдері туралы, әйелдік фанатизмнің қаһары туралы, суретші Лука дель Раббио және Бетлехемдегі ағаш ұстасының отбасы туралы.

«Клерк мырзаға айтар сөзім бар...» Аполек кешкі астың алдында маған жұмбақ түрде айтады.

«Иә,» деп жауап беремін, «иә, Аполек, мен сені тыңдаймын...

Бірақ шіркеу қызметшісі, сұр және сұр, сүйекті және үлкен құлақты Пан Робатский бізге тым жақын отыр. Ол біздің алдымызда үнсіздік пен дұшпандықтың өшіп қалған полотноларын ілулі тұр.

«Мырзаға айтуым керек, - деп сыбырлады Аполек мені шетке алып, - Мәриям ұлы Исаның Иерусалимдегі қарапайым туған Дебора деген қызға үйленді...

- О, он адам! – деп айғайлайды Пан Робатский. – Ол кісі төсегінде өлмейді... Ол кісіні ел-жұрт таяқ жейді...

Бұны ұнатамын. Аполек әңгімесінің басын елемей, мен асүйді аралап, қымбат сағатты күтемін. Ал, терезенің сыртында түн қара баған секілді. Терезенің сыртында жанды және қараңғы бақ мұздап тұрды. Шіркеуге апаратын жол ай астында сүтті және жарқыраған бұлақ сияқты ағып жатыр. Жер мұңды жарқылмен қапталған, бұталарда жарқыраған жемістердің алқалары ілулі. Лалагүлдің иісі алкоголь сияқты таза және күшті. Бұл жаңа піскен у пештің майлы, дауылды тынысына шағып, ас үйге шашылған шыршаның шайырлы тұнбасын өлтіреді.

Үстіне алқызыл бантик киген, алқызыл шалбар киген Аполек мейірімді де сымбатты жануардай өз бұрышында қыбырлайды. Оның үстелі желіммен және бояумен жағылған. Қарт кішігірім және жиі қозғалыстармен жұмыс істейді, оның бұрышынан ең тыныш әуезді соққы шығады. Қарт Готфрид дірілдеген саусақтарымен оны қағып жібереді. Соқыр шамның сары, майлы жарқылында қимылсыз отыр. Тақыр маңдайын иіп, соқырлығының бітпейтін әуені мен мәңгілік досы Аполектің күбірлеуін тыңдайды.

- ...Діни қызметкерлер мен Евангелист Марк пен Евангелист Матайдың мырзаға айтқандары шындық емес... Бірақ шындықты сэр хатшыға ашуға болады, ол үшін елу маркаға мен ашуға дайынмын. жасыл желектер мен аспан фонында батасын алған Фрэнсистің атын жамылған портрет. Бұл өте қарапайым әулие Пан Френсис болды. Ал егер Клерк мырзаның Ресейде қалыңдығы болса... Әйелдер Благодоль Френсисті жақсы көреді, бірақ барлық әйелдер болмаса да, Мистер....

Осылайша, шырша иісі аңқып тұрған бұрышта Иса мен Дебораның үйлену тарихы басталды. Бұл қыздың Аполектің айтуы бойынша күйеу жігіті болған. Оның күйеу жігіті піл тістерімен сауда жасайтын жас израильдік еді. Бірақ Дебораның неке түні аң-таң болып, көз жасымен аяқталды. Күйеуінің төсегіне жақындап келе жатқанын көрген әйел қорқып кетті. Ықы оның тамағын ісіп кетті. Тойда жегеннің бәрін құсып жіберді. Дебора, оның әкесі, анасы және бүкіл отбасы үшін ұят болды. Күйеу жігіт оны мазақ етіп тастап, барлық қонақтарды шақырды. Сонда Иса күйеуін аңсаған және одан қорқатын әйелдің аңсауын көріп, жас жұбайдың шапанын киіп, мейірімге толы, құсықпен жатқан Деборамен қосылды. Содан кейін ол өзінің құлағанына мақтанған әйел сияқты шулы жеңіске жеткен қонақтарға шықты. Тек Иса ғана шетте қалды. Тәнінен ажал тер шықты, Жүрекке мұң арасы шаншып кетті. Ешкімді байқамай, ол банкет залынан шығып, Джон оны күтіп тұрған Яһудеяның шығысындағы шөлді елге кетті. Дебораның бірінші баласы дүниеге келді...

Міне, біздің экспедициядағы Курдюков деген бала маған жазған туған жеріме хат. Бұл ұмытуға лайық емес. Әшекейсіз қайта жаздым, сөзбе-сөз, шындыққа сай жеткіземін.

«Құрметті ана, Евдокия Федоровна. Осы хаттың алғашқы жолдарында мырзалардың арқасында мен тірі және жақсы екенімді және сізден де соны естігім келетінін хабарлауға асығамын. Ал мен де жүзімнің ақтығынан дымқыл жерге дейін иіліп тағзым етемін...» (Төменде туыстар, құдалар, құдалар тізімі берілген. Осыны алып тастайық. Екінші абзацқа көшейік.)

«Құрметті ана, Евдокия Федоровна Курдюкова. Мен сізге жолдас Будённыйдың Қызыл атты әскерінің қатарында екенімді, сонымен қатар қазір қызыл батыр атанған құда әкеңіз Никон Василич екенін жазуға асығамын. Олар мені Саяси бөлімнің экспедициясына алып барды, біз позицияларға әдебиет пен газеттерді жеткіземіз - «Московские известия цик», «Московская правда» және алдыңғы шептегі әрбір жауынгер оқығысы келетін аяусыз «Красная кавалерист» газеті және содан кейін ол қаһармандық рухымен сұмдықты өлтіреді.

Құрметті ана, Евдокия Федоровна. Күш-мүмкіндігіңізден қолыңыздан келгенін жіберіңіз. Сізден ала-құла қабанды сойып, Василий Курдюковаға жолдас Будённыйдың саяси бөліміне жіберуіңізді сұраймын. Мен күн сайын тамақ ішпей, киімсіз демалуға барамын, сондықтан өте суық. Менің Степам үшін хат жазыңыз, ол тірі ме, жоқ па, сізден сұраймын, оған қамқорлық жасаңыз және маған жазыңыз - ол әлі де анықталып жатыр ма, әлде тоқтады ма, сонымен қатар алдыңғы аяғындағы қышыма туралы, бар ма? ол киінді ме, жоқ па? Мен сізден, қымбатты ана Евдокия Федоровна, оның алдыңғы аяқтарын мен иконалар қалдырған сабынмен міндетті түрде жууыңызды сұраймын, ал егер әкемнің сабыны бұзылған болса, оны Краснодардан сатып алыңыз, сонда Құдай сізді қалдырмайды. Сондай-ақ, бұл жердегі ел өте кедей, ерлер орманда қызыл қырандарымыздан жасырынып жатыр, бидай аз және өте кішкентай, біз оған күлеміз деп жаза аламын. Иелері қара бидай мен бірдей сұлы егеді. Мұнда құлмақ таяқшаларда өседі, сондықтан олар өте ұқыпты шығады; Одан самогон тазартылады.

Осы хаттың екінші жолында мен сізге әкеңіз үшін бір жыл бұрын Федор Тимофеич Курдюковтың ағасын шауып тастағанын сипаттауға асықтым. Біздің қызыл бригадамыз Павличенко жолдас Ростов қаласына қарай жылжып бара жатқанда, біздің қатарымызда сатқындық орын алды. Ол кезде Деникиннің әкесі рота командирі болды. Оларды көрген жұрт бұрынғы режим кезіндегідей орден-медаль таққан екен. Сол сатқындыққа байланысты бәріміз тұтқынға түсіп, ағасы Федор Тимофеич әкемнің көзіне түсті. Әкесі Федяны: – тері, қызыл ит, қаншық және неше түрлі нәрселерді, және олар қараңғылыққа дейін, ағасы Федор Тимофеич кеткенше кесіп тастады. Мен сізге Федяның крестсіз қалай жатқаны туралы хат жаздым. Бірақ әкем маған хат жазып: сен анаңның балаларысың, сен шөптің тамырысың, жезөкше, мен сенің құрсағында жүкті болдым және саған жүкті боламын, менің өмірім жоғалды, мен тұқымымды құртамын. шындық және басқа да нәрселер. Мен олардан азап шегуді Құтқарушы Иса Мәсіх сияқты қабылдадым. Тек асығыс әкемнен қашып, өз бөлімшесім Павличенко жолдасқа жеттім. Ал біздің бригада Воронеж қаласына толықтыру үшін баруға бұйрық алып, сол жерден толықтыруды, сондай-ақ аттар, сөмкелер, револьверлер және бізге тиесілі барлық нәрселерді алдық. Воронеж үшін мен сізге, қымбатты ана Евдокия Федоровна, бұл өте керемет қала, Краснодардан да көп болады, ондағы адамдар өте әдемі, өзен суға түсуге қолайлы деп сипаттай аламын. Олар бізге күніне екі фунт нан, жарты фунт ет және жеткілікті қант берді, сондықтан біз тұрғанда тәтті шай ішіп, бір нәрсені жеп, аштықты ұмытып кеттік, ал түскі ас кезінде мен ағам Семен Тимофеичке құймақ алуға бардым. немесе қаз, содан кейін мен демалуға кеттім. Сол кезде Семен Тимофеич шарасыздығы үшін бүкіл полк командир болғысы келіп, жолдас Будённыйдан мынадай бұйрық келіп, екі ат, пайдалы киім-кешек, қоқыс арбасын бөлек және Қызыл орден алды. Баннер, ал мені ағайын деп санайтын. Кез келген көрші сізді қорлай бастаса, Семен Тимофеич оны толығымен өлтіруі мүмкін. Содан кейін біз генерал Деникинді қуа бастадық, олардың мыңдағанын кесіп, Қара теңізге айдадық, бірақ әкем еш жерде жоқ, ал Семен Тимофеич оларды барлық позициялардан іздеді, өйткені олар ағасы Федяны қатты сағынды. Бірақ, қымбатты ана, сіз әке үшін және оның қыңыр мінезін білесіз, ол не істеді - ол сақалын қызылдан қараға бояп, Майкоп қаласында бос киіммен болды, сондықтан тұрғындардың ешқайсысы оның ескі режим кезінде ең жақсы күзетші екенін білді. Бірақ жалғыз шындық - сіздің құдай әкеңіз Никон Василич оны бір тұрғынның үйінде көріп, Семен Тимофеичке хат жазған. Атқа мініп, екі жүз миль жүгірдік – мен, Сенька аға және ауылдың ерікті жігіттері.

Ал Майкоп қаласында не көрдік? Тылдың майданға жанашырлық танытпайтынын, барлық жерде сатқындық барын, ескі режим кезіндегідей еврейлерге толы екенін көрдік. Ал Майкоп қаласында Семен Тимофеич еврейлермен қатты айтысып, әкемді олардың ішінен шығармай, түрмеге қамап тастады: «Троцкий жолдастың бұйрығы келді, тұтқындарды кеспеңіз, біз соттаймыз» депті. оған өзіміз, ашуланбаңыз, ол өзіне лайықтысын алады. Бірақ тек Семен Тимофейч өз ұстанымын көтеріп, өзінің полк командирі екенін және жолдас Будённыйдан барлық Қызыл Ту ордендері бар екенін дәлелдеді және әкесінің жеке басын дауласып, оны бермегендердің барлығын шауып тастаймын деп қорқытты және ауылдың жігіттері де қорқытты. Бірақ тек Семен Тимофеич папаны қабылдады және олар папаны қамшылай бастады және барлық жауынгерлерді әскери тәртіпке жататындай аулаға тізіп қойды. Содан кейін Сенька Папа Тимофей Родионичтің сақалына су шашып, сақалынан бояу ағып кетті. Ал Сенька Тимофей Родионичтен:

Әке, менің құшағымда өзіңізді жақсы сезінесіз бе?

Жоқ, - деді әкем, - өзімді жаман сезінемін. Сонда Сенька:

Сіз оны кескен кезде Федя сіздің қолыңызда жақсы сезінді ме?

Жоқ, - деді әке, - Федя үшін жаман болды. Сонда Сенька:

Әке, бұл сізге де жаман болады деп ойладыңыз ба?

Жоқ, - деді әкем, - бұл мен үшін жаман болады деп ойламадым. Сонда Сенька адамдарға бұрылып:

Ал сендердің араларыңа түссем, маған мейірім болмайды деп ойлаймын. Ал енді, әке, біз сізді аяқтаймыз...

Ал Тимофей Родионич анасы мен Құдайдың анасының айтуы бойынша Сеньканы дөрекі түрде ұрса бастады және Сеньканың бетінен ұрды, ал Семен Тимофеич мені ауладан шығарып жіберді, сондықтан мен, қымбатты ана Евдокия Феодоровна, олардың қалай аяқталғанын сипаттай алмаймын. әкеммен, сондықтан мені ауладан шығарып жіберді.

Осыдан кейін біз Новороссийск қаласында тұраққа ие болдық. Бұл қала үшін оның артында енді жер емес, тек су, Қара теңіз бар деп айта аламыз, мамыр айына дейін сол жерде қалып, поляк майданына аттанып, текке шенділерді босқа қинадық...

Мен сіздің қымбатты ұлыңыз Василий Тимофеич Курдюков болып қала беремін. Мама, Стёпкаға көз салыңыз, сонда Құдай сізді тастамайды»...

Міне, Курдюковтың хаты, бірде-бір сөзі өзгерген жоқ. Сөзімді аяқтағанымда ол сызылған қағазды алып, кеудесіне, жалаңаш денесіне тығып қойды.

Курдюков, - деп сұрадым баладан, - сенің әкең жаман болды ма?

«Менің әкем ер адам еді», - деп жауап берді ол мұңайып.

Анаң жақсы ма?

Анасы жарасады. Қаласаңыз, фамилиямыз мынау... Ол маған сынған фотосуретті берді. Ол қосулы болды

Тимофей Курдюков біркелкі қалпақ киген, сақал-мұрты тараған, қимылсыз, биік жақ сүйектері бар, түссіз және мағынасыз көздерінің жарқыраған көзқарасы бар кең иықты күзетші бейнеленген. Оның қасында, бамбук креслосында, өңі төмен, ақшыл және ұялшақ келбеті бар қолы жетпейтін күртеше киген кішкентай шаруа әйелі жарқырап тұрды. Қабырғада, гүлдер мен көгершіндері бар осы аянышты провинциялық фотографиялық фонда екі жігіт тұрды - құбыжық зор, ақымақ, кең жүзді, көзі ашық, мұздатылған, жаттығу кезінде екі ағайынды Курдюковтар - Федор мен Семен.

Кеңес жазушысы және драматург Исаак Бабель өз шығармаларымен танымал болды. «Атты әскер» (төменде қысқаша мазмұндама) - оның ең танымал жұмысы. Бұл ең алдымен сол кездегі революциялық үгіт-насихатқа қайшы келуімен байланысты. С.Будённый және кітапты дұшпандықпен қабылдады. Шығарманың жарыққа шығуына Максим Горькийдің арашалығы ғана себеп болды.

Бабель, «Атты әскер»: қорытынды

«Атты әскер» — 1926 жылы жарық көре бастаған әңгімелер жинағы. Шығарманы ортақ тақырып – 20 ғасырдың басындағы азамат соғысы біріктіреді. Жазуға негіз С.Будённый басқарған қызмет кезіндегі автордың күнделік жазбалары болды.

«Менің алғашқы қазым»

«Атты әскер» жинағы осы оқиғамен ашылады. «Красный кавалерист» газетінде жұмыс істейтін бас лирикалық кейіпкер және баяндаушы Лютов Будённый басқаратын 1-кавалериялық армияның сапына түседі. 1-ші атты әскер поляктармен соғысуда, сондықтан Галисия мен Батыс Украина арқылы өтеді. Одан кейін тек қана қан, өлім және көз жасы бар әскери өмірді бейнелейді. Олар мұнда бір күнде тұрады.

Казактар ​​зиялы Лютовты мазақ етіп, мазақ етеді. Ал иесі оны тамақтандырудан бас тартады. Ол керемет аш болған кезде, ол оған келіп, өзін тамақтандыруды талап етті. Сосын аулаға шығып, қылыш алып, қазды өлтірді. Осыдан кейін ол үй иесіне оны дайындауды бұйырды. Осыдан кейін ғана казактар ​​Лютовты өз адамдарының бірі деп санап, оны келемеждеуді қойды.

«Долгушовтың өлімі»

Исаак Бабельдің әңгімелер жинағы телефон операторы Долгушовтың әңгімесін жалғастырады. Бір күні Лютов өлімші жараланған әріптесін кездестіреді, ол оны аяғандықтан оны аяқтауды сұрайды. Дегенмен, басты кейіпкер тағдырын жеңілдету үшін өлтіруге де қабілетсіз. Сондықтан ол Афонкадан өліп жатқан адамға жақындауды сұрайды. Долгушов пен жаңа көмекші бірдеңе туралы сөйлесіп жатыр, содан кейін Афонка оны басынан атып жібереді. Жаңа ғана жолдасын өлтірген қызыл әскер Лютовқа ашуланып, оны қажетсіз аяушылықпен айыптайды, бұл тек зиян келтіреді.

«Павличенко Матвей Родионичтің өмірбаяны»

Бабель («Атты әскер») өзінің басты кейіпкеріне көп көңіл бөледі. Түйіндеме тағы да казактардың табандылығы мен табандылығына жасырын қызғанышпен қарайтын Лютовтың психикалық уайымдары туралы айтады. Оның басты тілегі – солардың бірі болу. Сондықтан ол оларды түсінуге тырысады, генералдың революцияға дейін қызмет еткен шебер Никицкиймен қалай қарым-қатынас жасағаны туралы әңгімесін мұқият тыңдайды. Иесі Матвейдің әйелін жиі ренжітетін, сондықтан ол Қызыл Армияның жауынгері болғаннан кейін ол қорлау үшін кек алуға шешім қабылдады. Бірақ Матвей Никицкийді атып тастамады, бірақ оны әйелінің көзінше таптап өлтірді. Генералдың өзі ату жаза емес, рақым мен кешірім екенін айтады.

«Тұз»

Бабель өз шығармасында қарапайым қызыл армия жауынгерлерінің тағдырын ашады. «Атты әскер» (тұжырым осыны растайды) – революциядан кейінгі шындықтың бірегей суреті. Сөйтіп, Лютов атты жауынгер Балмашевтан пойызда болған оқиға туралы хат алады. Станциялардың бірінде жауынгерлер бір әйел мен баланы көтеріп, вагондарына отырғызды. Алайда, бірте-бірте күдік пайда бола бастады. Сондықтан Балмашев памперсті жұлып алады, бірақ баланың орнына бір қап тұз тауып алады. Қызыл армияның солдаты ашуланып, әйелге айыптау сөздерімен шабуыл жасайды, содан кейін оны пойыздан лақтырып жібереді. Құлағанына қарамастан, әйел зардап шекпеген. Сонда Балмашев қолына қару алып, осылайша еңбек адамдарының ар-намысын жуып тастадым деп ойлап, атып тастайды.

«Хат»

Исаак Бабель ересек жауынгерлерді ғана емес, балаларды да бейнелейді. «Атты әскер» - бұл жинақта анасына хат жазған бала Василий Курдюковқа арналған шығарма бар. Хабарда ол азық-түлік жіберіп, қызылдар үшін соғысып жатқан ағайындардың жағдайын айтып беруін сұрайды. Ағайындылардың бірі Федорды өз әкесі ақтар жағында соғысып, тұтқынға алып өлтіргені бірден белгілі болады. Ол Деникиннің ротасын басқарды және ол өз ұлын ұзақ уақыт бойы өлтіріп, терісін кесіп тастады. Біраз уақыттан кейін ақ гвардияның өзі бұл үшін сақалын бояп, жасырынуға мәжбүр болды. Алайда оның басқа ұлы Степан әкесін тауып өлтірді.

«Киім тігу»

Келесі әңгімені Кубанның жас тұрғыны Прищепаға Исаак Бабель арнады («Атты әскер» бұл туралы айтады). Батыр ата-анасын өлтірген ақтардан қашуға мәжбүр болды. Жаулар ауылдан қуылған кезде Прищепа қайтып оралды, бірақ көршілер барлық мүлікті тонап үлгерді. Сосын арбаны алып, өз тауарларын іздеу үшін аулаларды аралайды. Ата-анасына тиесілі заттарды тауып алған саятшылықтарда Прищепа иттер мен кемпірлерді құдықтардың үстіне ілулі етіп қалдырып, нәжіспен ластанған белгішелерді қалдырады.

Барлығы жиналып болған соң, ол заттарды бұрынғы орнына қойып, үйге қамап қояды. Мұнда ол екі күн бойы үздіксіз ішеді, қылышпен дастархандарды ұсақтап, ән айтады. Үшінші түнде оның үйінің үстінен жалын көтеріле бастады. Кілемші қораға барып, ата-анадан қалған сиырды шығарып, сойып жібереді. Одан кейін атына мініп, көзі қайда апарса, сол жерге мініп кетеді.

«Жылқы оқиғасы»

Бұл шығарма Бабельдің «Атты әскер» әңгімелерін жалғастырады. Атты сарбаз үшін ең бастысы – дос, жолдас, аға, әке. Бір күні командир Савицкий бірінші эскадрилья командирі Хлебниковтен ақ боз атты алды. Содан бері Хлебников кек сақтап, кек алу мүмкіндігін күтті. Ал Савицкий қызметінен айырыла салысымен, айғырды өзіне қайтарып беруді өтініп арыз жазды. Оң жауап алған Хлебников Савицкийге барды, ол аттан бас тартты. Содан кейін командир жаңа штаб бастығына барады, бірақ ол оны қуып жібереді. Сонда Хлебников ренжігенін айтып арыз жазады Коммунистік партия, кім өз мүлкін қайтара алмайды. Осыдан кейін ол демобилизацияланады, өйткені оның 6 жарақаты бар және мүгедек болып саналады.

«Пан Аполек»

Бабельдің шығармалары шіркеу тақырыбына да әсер етеді. «Атты әскер» жаңа шіркеудегі Новгород шіркеуін бояуға сеніп тапсырылған құдай Аполек туралы әңгімелейді. Суретші дипломын және бірнеше жұмыстарын ұсынды, сондықтан діни қызметкер оның кандидатурасын сұрақсыз қабылдады. Алайда жұмыс тапсырылған кезде жұмыс берушілер қатты наразы болды. Өйткені, суретші қарапайым адамдарды әулиеге айналдырды. Осылайша, Апостол Павелдің бейнесінде ақсақ Жанектің бетін байқауға болады, ал Магдалена Мәриям қоршаудағы көптеген балалардың анасы еврей қызы Элькаға өте ұқсас болды. Аполекті қуып жіберді, оның орнына басқа богомаз жалдады. Алайда, ол біреудің қолымен жасалған туындыны бояуға батылы жетпеді.

Кавалериядан шыққан Бабельдің дубльі Лютов масқара суретшіні қашып кеткен діни қызметкердің үйінде кездестірді. Алғашқы кездесуде Аполек мырза өзінің портретін Берекелі Франциск бейнесінде небәрі 50 бағаға жасауды ұсынды. Сонымен қатар, суретші Исаның тамырсыз қыз Дебораға қалай үйленетіні туралы күпірлік әңгіме айтып берді, ол одан ұл туды.

«Гедали»

Лютов синагоганың сарғайған қабырғаларының жанында бірдеңе сатып жатқан ескі еврейлер тобын кездестіреді. Кейіпкер қазір соғыста қираған еврей өмірін мұңмен еске алады. Ол сондай-ақ өзінің балалық шағы, еврейлердің данышпан Ибн Эзраның көптеген томдарын сипап өткен атасын еске алады. Лютов базарға барып, құлыптаулы науаларды көреді, оны өліммен байланыстырады.

Сонда батыр ежелгі еврей Гедалидің дүкеніне тап болады. Мұнда сіз кез келген нәрсені таба аласыз: алтын жалатылған аяқ киімнен бастап сынған қазандарға дейін. Қожайынның өзі ақ қолдарын ысқылайды, үстелшелерді жағалап, революцияның сұмдықтарына шағымданады: олар барлық жерде азап шегеді, өлтіреді және тонады. Гедали «жақсы адамдардың интернационалы» деп атайтын тағы бір революцияны қалайды. Алайда Лютов онымен келіспейді, ол интернационалды қан өзендері мен оқ атудан ажыратуға болмайды деп санайды.

Содан кейін кейіпкер еврей тағамдарын қайдан табуға болатынын сұрайды. Гедали бұрын мұны көршілес жерде жасауға болатынын, бірақ қазір олар сол жерде жылап, тамақ ішпейді деп хабарлайды.

«Равби»

Лютов үйлердің біріне түнеп қалды. Кешке бүкіл отбасы Братславский раввин Мотале бастаған үстелге отырады. Оның ұлы Илья да осында отырады, жүзі Спинозаға ұқсайды. Қызыл Армия жағында соғысады. Бұл үйде көңілсіздік бар және адам өзін сезінеді өлімге жақын, дегенмен раввиннің өзі барлығын олардың әлі тірі екеніне қуануға шақырады.

Лютов керемет жеңілдікпен бұл үйден кетеді. Ол бірінші ат пойызы тұрған станцияға барады, онда аяқталмаған «Қызыл кавалерия» газеті күтіп тұр.

Талдау

Ол Бабылдың барлық әңгімелерінің мызғымас көркемдік бірлігін жасады («Атты әскер»). Шығармаларды талдау белгілі бір сюжетті құраушы байланыс ашылғандықтан, осы ерекшелікке баса назар аударады. Оның үстіне, автордың өзі жинақты қайта басып шығару кезінде әңгімелердің орнын өзгертуге тыйым салған, бұл да олардың орналасуының маңыздылығын көрсетеді.

Мен циклді бір композициямен біріктірдім Бабель. «Атты әскер» (талдау осыны тексеруге мүмкіндік береді) – заман туралы ажырамас эпикалық-лирикалық әңгіме. Азаматтық соғыс. Ол әскери шындық пен романтикалық пафостың натуралистік сипаттамаларын біріктіреді. Әңгімелерде оқырманға өзінше қорытынды жасауға мүмкіндік беретін авторлық позиция жоқ. Ал кейіпкер-баяндаушы мен автор образдарының бір-бірімен астасып жатқаны соншалық, оларда бірнеше көзқарас бар сияқты әсер қалдырады.

«Атты әскер»: батырлар

Кирилл Васильевич Лютов - бүкіл топтаманың басты кейіпкері. Ол суреттелетін кейбір оқиғаларға баяндауыш және еріксіз қатысушы қызметін атқарады. Оның үстіне, ол Кавалериядан шыққан Бабельдің дубльі. Кирилл Лютов - бұл автордың өзі жұмыс істеген кездегі әдеби лақап аты болды

Лютов – әйелі тастап кеткен еврей, ол Петербург университетін бітірген, оның зиялылығы оның казактармен араласуына кедергі жасайды. Жауынгерлер үшін ол бейтаныс және тек олардың тарапынан реніш туғызады. Негізінде, ол гуманистік қағидаларды революциялық дәуірдің шындығымен үйлестіруге тырысатын зиялы.

Пан Аполек - икон суретшісі және ескі монах. Ол Новгородтағы шіркеудің суретіне күпірлікпен қараған атеист және күнәкар. Сонымен қатар, ол әулиелер адамның жаман әрекеттеріне бағынышты ретінде бейнеленген бұрмаланған библиялық әңгімелердің үлкен қорының иесі.

Гедали – Житомирдегі көне дүниелер дүкенінің иесі, философиялық мінезді соқыр еврей. Ол төңкерісті қабылдауға дайын сияқты, бірақ оның зорлық-зомбылық пен қандылықпен жүретінін ұнатпайды. Сондықтан ол үшін контрреволюция мен революцияның айырмашылығы жоқ – екеуі де тек өлім әкеледі.

«Атты әскер» - өте ашық және аяусыз кітап. Оқырман рухани соқырлық пен шындық іздеушілік, трагедиялық пен күлкілі, қатыгездік пен қаһармандық тоғысқан кәдімгі қатал әскери шындыққа тап болады.