Kas nugalėjo Polovcius. Kas yra Polovcai, kaip jie atsirado Rusijoje? Gyvenimo būdas ir socialinė organizacija
Pamoka buvo tikrai sunki. Vladimiro Monomacho nugalėti Donecko kunai nutilo. Nei kitais, nei kitais metais jų invazijos nebuvo. Tačiau Khanas Bonyakas atsargiai tęsė savo reidus, nors ir be ankstesnio masto. Vėlyvą 1105 m. rudenį jis netikėtai pasirodė Zarubinskio forde, netoli nuo Perejaslavlio, apiplėšė Dniepro kaimus ir kaimus ir greitai pasitraukė. Princai net neturėjo laiko surinkti gaudynių. Kitais 1106 m. Polovcai puolė Rusiją jau tris kartus, tačiau antskrydžiai buvo nesėkmingi ir grobio į stepes neatnešė. Pirmiausia jie priartėjo prie Zarečsko miesto, bet Kijevo būrių juos išvijo. Anot metraštininko, rusų kareiviai polovcininkus nuvarė „prie Dunojaus“ ir „atėmė daug ką“. Tada Bonyakas „kovojo“ prie Perejaslavlio ir paskubomis atsitraukė. Galiausiai, anot metraštininko, „Bonyak ir Sharukan Senasis bei daugelis kitų kunigaikščių atėjo ir stovėjo prie Lubno“. Rusijos kariuomenė pajudėjo link jų, bet polovcai, nepriimdami mūšio, „bėgo, griebė arklius“.
Šie antskrydžiai nekėlė rimto pavojaus Rusijai, juos nesunkiai atmušė kunigaikščių būriai, tačiau nebuvo įmanoma nuvertinti polovcų veiklos. Polovcai pradėjo atsigauti po neseniai patirto pralaimėjimo, todėl stepėje reikėjo parengti naują didelę kampaniją. Arba, jei Bonyakas ir Šarukanas yra priekyje, verta juos sutikti Rusijos žemės pasienyje.
1107 metų rugpjūtį didelė polovcų kariuomenė apgulė Lubeną, Šarukanas atsinešė išlikusį Doną Polovcį, chaną Bonyaką – Dnieprą, prie jų prisijungė kitų polovcų ordų chanai. Tačiau Perejaslavlio tvirtovėje nuo vasaros buvo daugybė Rusijos kunigaikščių, susirinkusių Vladimiro Monomacho kvietimu. Jie atskubėjo į pagalbą apgultam miestui, judėdami kirto Sulos upę ir staiga smogė polovcams. Tie, net nepakėlę kovos vėliavų, puolė į visas puses: kai kurie nespėjo paimti arklių ir pabėgo į stepę pėsčiomis, palikdami pilną ir išgrobstytą grobį. Monomachas įsakė kavalerijai negailestingai juos persekioti, kad nebūtų kam vėl pulti Rusijos. Bonyakas ir Šarukanas sunkiai pabėgo. Persekiojimas tęsėsi iki Khorol upės, per kurią, paaukodamas savo skrydį dengiančius kareivius, Šarukanas sugebėjo pereiti. Nugalėtojų grobis buvo daug žirgų, kurie šlovingai tarnaus Rusijos kariams būsimose kampanijose stepėje.
Šios pergalės politinė reikšmė buvo didžiulė. 1108 m. sausį didelės Aepos ordos chanai, klajoję netoli Kijevo Rusios sienų, pasiūlė sudaryti taikos ir meilės susitarimą. Sutartį priėmė Rusijos kunigaikščiai. Dėl to chanų vienybė subyrėjo ir buvo sudarytos sąlygos galutiniam Šarukano ir jo sąjungininkų pralaimėjimui. Tačiau naujos visos Rusijos kampanijos parengimas stepėje užtruko daug laiko, o Šarukanui negalėjo būti suteikta pertrauka. O 1109 m. žiemą Vladimiras Monomachas išsiuntė į Donecą savo gubernatorių Dmitrijų Ivorovičių su Perejaslavo kavalerijos būriu ir pėstininkais ant rogių. Jam buvo įsakyta tiksliai išsiaiškinti, kur žiemą buvo polovcų stovyklos, ar jie pasiruošę vasaros kampanijoms prieš Rusiją, kiek karių ir žirgų liko su Šarukanu. Rusijos kariuomenė turėjo sugriauti Polovcų bokštus, kad Šarukanas žinotų, jog žiemą jam nebus ramybės, kol bus priešiškas Rusijai.
Vaivada Dmitrija įvykdė kunigaikščio įsakymą. Pėstieji rogėmis ir kariai ant žirgų greitai perėjo stepes ir sausio pradžioje jau buvo Donece. Ten juos pasitiko polovcų kariuomenė. Vaivada prieš Polovcų kavaleriją pastatė patikrintą artimą pėstininkų rikiuotę, prieš kurią nutrūko lankininkų puolimas, o kavalerijos kovotojų išpuoliai iš šono vėl užbaigė žygį. Polovcai pabėgo, palikdami palapines ir turtą. Tūkstančiai vagonų ir daugybė kalinių bei galvijų tapo rusų kareivių grobiu. Ne mažiau vertinga buvo informacija, kurią gubernatorius atsivežė iš Polovcų stepių. Paaiškėjo, kad Šarukanas stovi prie Dono ir kaupia jėgas naujai kampanijai prieš Rusiją, apsikeičia pasiuntiniais su chanu Bonyaku, kuris taip pat ruošiasi karui prie Dniepro.
1110 m. pavasarį jungtiniai kunigaikščių Svjatopolko, Vladimiro Monomacho ir Dovydo būriai pajudėjo į stepių liniją, stovėjo netoli Voinya miesto. Polovcai ten nuvyko iš stepės, tačiau netikėtai patys susitiko pasiruošę mūšiui Rusijos kariuomenė, pasuko atgal ir pasiklydo stepėse. Polovcų invazija neįvyko.
Nauja kampanija stepėje jis ruošėsi ilgai ir išsamiai. Rusijos kunigaikščiai vėl susitiko prie Dolobskoje ežero aptarti kampanijos plano. Gubernatoriaus nuomonė išsiskyrė: vieni siūlė palaukti kito pavasario, kad valtimis ir žirgais persikeltų į Donecą, kiti – kartoti gubernatoriaus Dmitrijaus žiemos rogių kampaniją, kad polovcai negalėtų migruoti į pietus ir pavasarį penėti arklių. ganyklos, nusilpusios žiemos bado metu. Pastaruosius palaikė Vladimiras Monomachas ir jo žodis buvo lemiamas. Kelionės pradžia buvo numatyta pačioje žiemos pabaigoje, kai atslūgo šalčiai, tačiau dar liko lengva rogučių trasa.
Vasario pabaigoje Perejaslavlyje susibūrė armijos iš Kijevo, Smolensko, Černigovo, Novgorodo-Severskio ir kitų miestų. Atvyko didysis Kijevo kunigaikštis Svjatopolkas su sūnumi Jaroslavu, Vladimiro Monomacho sūnūs - Viačeslavas, Jaropolkas, Jurijus ir Andrejus, Davidas Svjatoslavičius Černigovas su sūnumis Svjatoslavu, Vsevolodu, Rostislavu, kunigaikščio Olego sūnumis - Vsevolodu, Igoriu, Svjatoslavu. Ilgą laiką tiek daug Rusijos kunigaikščių nesusirinko bendram karui. Į kunigaikščių kavalerijos būrius vėl prisijungė daugybė pėstininkų, kurie taip gerai pasirodė ankstesnėse kampanijose prieš Polovcus.
1111 m. vasario 26 d. kariuomenė išsiruošė į žygį. Prie Altos upės princai sustojo laukdami velionių būrių. Kovo 3 d., per penkias dienas įveikusi apie šimtą keturiasdešimt mylių, kariuomenė pasiekė Sudos upę. Atsižvelgiant į tai, kad kartu su kavalerijos būriais judėjo pėstininkai ir dideli rogių vežimai su ginklais ir reikmenimis, toks akcijos tempas turėtų būti pripažintas labai reikšmingu – trisdešimt mylių už dienos žygį!
Vaikščioti buvo sunku. Prasidėjo atšilimas, sniegas greitai tirpo, arkliai sunkiai tempė prikrautas roges. Ir vis dėlto kampanijos greitis beveik nesumažėjo. Tik gerai apmokyta ir ištverminga kariuomenė galėjo atlikti tokius perėjimus.
Khorol upėje Vladimiras Monomachas įsakė palikti rogių vilkstinę, perkrauti ginklus ir atsargas į paketus. Jie elgėsi lengvai. Prasidėjo Laukinis laukas - Polovcų stepė, kurioje nebuvo rusų gyvenviečių. Kariuomenė per vieną dieną įveikė trisdešimt aštuonių verstų perėjimą nuo Chorolio iki Pselio upės. Priekyje buvo Vorsklos upė, ant kurios Rusijos gubernatoriai žinojo patogias brastas - tai buvo labai svarbu, nes pilnai tekančios pavasarinės upės buvo rimta kliūtis. Arklių sargybiniai jojo toli prieš pagrindines pajėgas, kad užkirstų kelią netikėtam polovcų puolimui. Kovo 7 dieną Vorskloje į krantą išlipo Rusijos kariuomenė. Kovo 14 d., kartojant vaivados Dmitro žiemos kampaniją, kariuomenė pasiekė Donecą. Toliau gulėjo „nežinoma žemė“ – rusų būriai dar nebuvo taip toli. Polovcų žirgų patruliai blykstelėjo į priekį - Chano Šarukano minia buvo kažkur arti. Rusų kareiviai apsivilko šarvus, priėmė mūšio tvarką: „kaktis“, dešinės ir kairės rankų pulkai, sargybos pulkas. Ir taip jie tęsė mūšio tvarką, bet kurią akimirką pasiruošę sutikti polovcų puolimą. Donecas buvo paliktas už nugaros, atsirado Šarukanas - stepių miestas, susidedantis iš šimtų vagonų, palapinių, žemų adobe namų. Polovcų sostinė pirmą kartą po savo sienomis išvydo priešo plakatus. Šarukanas akivaizdžiai nesiruošė gynybai. Šachta aplink miestą buvo žema, lengvai įveikiama - matyt, polovcai laikė save visiškai saugiais, tikėdamiesi, kad juos patikimai apsaugo platybės. laukinis laukas... Gyventojai siuntė ambasadorius su dovanomis ir prašymais nesugriauti miesto, o pasiimti išpirką, kurią paskirs Rusijos kunigaikščiai.
Vladimiras Monomachas įsakė polovcams atiduoti visus ginklus, paleisti belaisvius ir grąžinti turtą, pavogtą per ankstesnius reidus. Rusų būriai įžengė į Šarukaną. Tai įvyko 1111 m. kovo 19 d.
Tik vieną naktį Rusijos kariuomenė stovėjo Šarukane, o ryte patraukė toliau, prie Dono, į kitą Polovcų miestą - Sugrovą. Jos gyventojai nusprendė gintis išlipdami su ginklais ant molinio pylimo. Rusų pulkai iš visų pusių apsupo Sugrovą ir bombardavo jį strėlėmis degančiomis deguto kuodomis. Mieste kilo gaisrai. Išprotėjęs Polovcas puolė degančiomis gatvėmis, bandydamas susidoroti su ugnimi. Tada prasidėjo puolimas. Su sunkiais rąstais-avinais rusų kareiviai prasiveržė pro miesto vartus ir įžengė į miestą. Sugrovas krito. Plėšikų lizdas, iš kurio praėjusiais metais išskrido veržlūs polovcų raitelių būriai kitam antskrydžiui, nustojo egzistuoti.
Iki Dono upės liko tik pusė dienos žygio... Tuo tarpu sargybiniai patruliai aptiko didelę Polovcų koncentraciją prie Dono intako Solnicos upės (Tor upės). Artėjo lemiamas mūšis, kurio rezultatas galėjo būti tik pergalė arba mirtis: Rusijos kariuomenė buvo nuėjusi taip toli į Laukinį lauką, kad atsitraukus buvo neįmanoma pabėgti nuo greitos polovcų kavalerijos.
Atėjo diena 1111 m. kovo 24 d. Horizonte pasirodė tankios polovcų minios, kurios sviedė į priekį lengvų žirgų patrulių čiuptuvus. Rusijos kariuomenė priėmė mūšio įsakymą: „kaktoje“ - Didysis kunigaikštis Svjatopolkas su savo Kijevo žmonėmis; dešiniajame sparne - Vladimiras Monomachas ir jo sūnūs su Perejaslavlio, Rostovo, Suzdalio, Belozersko, Smolensko gyventojais; kairiajame sparne – Černigovo kunigaikščiai. Išbandyta rusų kovinė rikiuotė su nesunaikinama pėstininkų falanga centre ir greitos kavalerijos būriais šonuose...
Taip Vladimiras Monomachas 1076 m. kovojo su riteriška kavalerija Čekijoje – ietininkais centre ir kavalerija flanguose – ir laimėjo. Taigi jis sukūrė armiją paskutinėje didelėje kampanijoje prieš Polovcius ir taip pat laimėjo. Taigi, po daugelio metų kitas šlovingas „Jaroslavų šeimos“ herojus - Aleksandras Nevskis - sutvarkys savo pulkus, kai atves savo karius ant Peipsi ežero ledo, kad atstumtų vokiečių riterių šunis ...
Tik į dienos pabaigą Polovcai susirinko pulti ir didžiulėmis miniomis puolė į Rusijos sistemą. Patyręs Šarukanas atsisakė įprastos polovciečių taktikos - smūgiavimo į "antakį" arklio pleištu - ir žengė į priekį per visą priekį, kad kunigaikščių arklių būriai negalėtų padėti pėstininkams šonuose. Iš karto prasidėjo įnirtingas skerdimas ir „antakyje“, ir ant sparnų. Rusijos kariai sunkiai sulaikė polovcų puolimą.
Tikriausiai chanas padarė klaidą, taip pastatęs mūšį. Jo kariai, kurių daugelis neturėjo šarvų, nebuvo įpratę prie „tiesioginės kovos“, artimos kovos rankomis ir patyrė didžiulius nuostolius. Rusai atsilaikė ir ėmė lėtai judėti pirmyn. Greitai sutemo. Polovcai, supratę, kad neįmanoma sutriuškinti Rusijos kariuomenės siautulingu puolimu, pasuko žirgus ir šuoliavo į stepę. Tai buvo Rusijos kunigaikščių sėkmė, tačiau tai dar nebuvo pergalė: daugelis polovcų raitelių pabėgo ir galėjo tęsti karą. Taip situaciją įvertino Vladimiras Monomachas, pasiųsdamas sargybinį pulką po Polovcų. Šarukanas kur nors surinks savo stepių armiją, jums reikia išsiaiškinti, kur ...
Tik vieną dieną rusų pulkai stovėjo mūšio lauke. Apsaugos patruliai pranešė, kad prie Solnicos žiočių polovcai vėl būriuojasi į minias. Rusų pulkai išsiruošė į kampaniją ir žygiavo visą naktį. Priekyje jau mirgėjo didžiulės polovcų stovyklos laužai.
Atėjo kovo 27-osios rytas 1111 m. Abi armijos vėl stojo viena prieš kitą. Šį kartą Šarukanas neieškojo sėkmės siaubingame „tiesioginiame mūšyje“, kuriame rusai pasirodė neįveikiami, o bandė iš visų pusių apsupti kunigaikščių pulkus, kad iš tolo nušautų karius lankais. , naudojant polovcų arklių greitį ir didžiulį skaitinį pranašumą. Tačiau Vladimiras Monomachas neleido apsupti savo kariuomenės ir pats ryžtingai žengė į priekį. Polovcų vadams tai buvo staigmena: dažniausiai rusai laukdavo, kol bus užpulti, ir tik atmušę smūgį pereidavo prie kontratakų. Polovciai vėl buvo priversti priimti „tiesioginį mūšį“. Rusijos kariuomenės vadas primetė savo valią priešui. Polovcų kavalerija vėl atsidūrė Rusijos sistemos centre, ir vėl išsikišo ietį laikantys pėstininkai, suteikdami kavalerijos būriams galimybę pataikyti į šonus. Perejaslavo būrys po Vladimiro Monomakho vėliava kovėsi lemiamose mūšio vietose, kurdamas priešams baimę. Kitų kunigaikščių žirgų būriai įsiveržė į polovcų gretas, sugriovė polovcų sistemą. Veltui chanai ir tūkstančiai vyrų skubėjo, bandydami suvaldyti mūšį. Polovcai būriavosi nesuderinamose miniose, atsitiktinai judėjo per lauką, sumušti savo šarvais nepažeidžiamų rusų kovotojų. Ir polovcų armijos dvasia palūžo, ji nuriedėjo atgal į Dono brastą. Išsigandę šio reginio, švieži polovcų tūkstančiai sustojo kitoje Dono pusėje. Žirgų būriai negailestingai persekiojo besitraukiančius Polovcius, negailestingai juos nukirsdami ilgais kardais. Dešimt tūkstančių Chano Šarukano karių mirė Dono pakrantėje, daugelis buvo sugauti. Sunaikinimas buvo baigtas. Dabar chanas nesirengia reidų prieš Rusiją ...
Žinia apie Rusijos kunigaikščių pergalę prie Dono griaudėjo per Polovcų stepes. Chanas Bonyakas išsigando, atėmė savo Dniepro Polovcius nuo Rusijos sienų, o Rusijoje net nebuvo žinoma, kur jis yra ir ką veikia. Don kunų likučiai migravo į Kaspijos jūrą, o kai kurie dar toliau – už Geležinių vartų (Derbento). Didelė tyla įsivyravo Rusijos stepių pasienyje, ir tai buvo pagrindinis kampanijos rezultatas. Rusas gavo ilgai lauktą atokvėpį.
Polovcai išliko Rusijos istorijoje kaip didžiausi Vladimiro Monomacho priešai ir žiaurūs samdiniai nuo tarpusavio karų laikų. Dangų garbinančios gentys siaubė Senosios Rusijos valstybę beveik du šimtmečius.
"Kumanai"
1055 m. Perejaslavlio kunigaikštis Vsevolodas Jaroslavičius, grįžęs iš kampanijos prieš Torques, sutiko naujų klajoklių būrį, anksčiau nežinomų Rusijoje, vadovaujamą chano Bolušo. Susitikimas buvo taikus, sulaukta naujų „pažinčių“. Rusiškas vardas„Polovcai“ ir būsimi kaimynai išsiskirstė.
Nuo 1064 m. Bizantijoje ir nuo 1068 m. Vengrijos šaltiniuose minimi kunai ir kunai, taip pat anksčiau nežinomi Europoje.
Jie turėjo suvaidinti reikšmingą vaidmenį Rytų Europos istorijoje, tapdami didžiuliais priešais ir klastingais senovės Rusijos kunigaikščių sąjungininkais, tapdami samdiniais brolžudiškoje pilietinėje kovoje. Polovcų, kumų, kunų, atsiradusių ir išnykusių vienu metu, buvimas neliko nepastebėtas, o klausimai, kas jie tokie ir iš kur jie kilę, vis dar neramina istorikus.
Pagal tradicinę versiją, visos keturios minėtos tautos buvo viena tiurkiškai kalbanti tauta, kuri įvairiose pasaulio vietose buvo vadinama skirtingai.
Jų protėviai sarai gyveno Altajaus ir rytų Tien Šanio teritorijoje, tačiau jų suformuotą valstybę 630 m. nugalėjo kinai.
Išgyvenusieji išvyko į rytų Kazachstano stepes, kur gavo naują pavadinimą „Kipchaks“, kuris, pasak legendos, reiškia „nelemtingas“ ir tai liudija viduramžių arabų-persų šaltiniai. Tačiau tiek rusiškuose, tiek bizantiškuose šaltiniuose kipčakai iš viso neaptinkami, o panašiai apibūdinti žmonės vadinami „kumanais“, „kunais“ ar „polovcais“. Be to, pastarojo etimologija lieka neaiški. Galbūt žodis kilęs iš senosios rusų kalbos „polov“, o tai reiškia „geltona“. Anot mokslininkų, tai gali reikšti, kad šie žmonės turėjo šviesių plaukų spalvą ir priklausė vakarinei kipčakų atšakai - „Sary-Kipchaks“ (kunai ir kumai priklausė rytams ir turėjo mongoloidų išvaizdą). Pagal kitą versiją, terminas „Polovtsy“ gali kilti iš žinomo žodžio „laukas“ ir žymėti visus laukų gyventojus, neatsižvelgiant į jų gentinę priklausomybę.
Oficiali versija turi daug trūkumų.
Jei iš pradžių visos tautybės atstovavo vienai tautai – kipčakams, tai kaip paaiškinti, kad šio toponimo nežinojo nei Bizantija, nei Rusija, nei Europa? Islamo šalyse, kur kipčakai buvo žinomi iš pirmų lūpų, priešingai, jie visai negirdėjo nei apie polovkus, nei apie kumus.
Pagalbos neoficiali versija ateina archeologija, pagal kurią pagrindiniai polovcų kultūros archeologiniai radiniai – akmeninės moterys, pastatytos ant piliakalnių mūšyje kritusių karių garbei, buvo būdingi tik polovcams ir kipčakams. Kumanai, nepaisant dangaus garbinimo ir deivės motinos kulto, tokių paminklų nepaliko.
Visi šie argumentai „prieš“ leidžia daugeliui šiuolaikinių tyrinėtojų nutolti nuo kanono tirti polovcų, kunų ir kunų kaip vieną ir tą pačią gentį. Pasak mokslų kandidato Jurijaus Evstignejevo, „Polovtsy-Sars“ yra Turgešas, kuris dėl tam tikrų priežasčių pabėgo iš savo teritorijų į Semirečę.
Pilietinės nesantaikos ginklai
Polovciai neketino likti „geru kaimynu“ Kijevo Rusios. Kaip ir pridera klajokliams, jie greitai įvaldė staigių antskrydžių taktiką: surengė pasalą, užpuolė netikėtai, nušlavė savo kelyje nepasiruošusį priešą. Apsiginkluoti lankais ir strėlėmis, kardais ir trumpomis ietimis, polovcų kariai puolė į mūšį, svaidydami į priešą krūvą strėlių. Jie ėjo „reidu“ per miestus, plėšė ir žudė žmones, varydami į nelaisvę.
Be šoko kavalerijos, jų stiprybė slypi ir išplėtotoje strategijoje, ir naujose to meto technologijose, tokiose kaip, pavyzdžiui, sunkieji arbaletai ir „skysta ugnis“, kurias jie, be abejo, pasiskolino iš Kinijos nuo pat jų laikų. gyvenimas Altajuje.
Tačiau, kol Rusijoje buvo išlaikyta centralizuota valdžia, dėl Jaroslavo Išmintingojo nustatytos sosto paveldėjimo tvarkos, jų antpuoliai liko tik sezonine nelaime, o tarp Rusijos ir klajoklių netgi užsimezgė tam tikri diplomatiniai santykiai. Vyko gyva prekyba, gyventojai plačiai bendravo pasienio zonose. Tarp Rusijos kunigaikščių išpopuliarėjo dinastinės vedybos su Polovcų chanų dukterimis. Abi kultūros kartu egzistavo trapiu neutralumu, kuris negalėjo trukti ilgai.
1073 m. trijų Jaroslavo Išmintingojo sūnų triumviratas: Izjaslavas, Svjatoslavas, Vsevolodas, kuriam jis paliko. Kijevo Rusė, subyrėjo. Svjatoslavas ir Vsevolodas apkaltino savo vyresnįjį brolį sąmokslu prieš juos ir siekimu tapti „autokratišku“, kaip ir jo tėvas. Taip Rusijoje prasidėjo didžiulė ir ilga suirutė, kuria pasinaudojo Polovcai. Nestodami į vieną pusę iki galo, jie noriai stojo į vyro, kuris jiems žadėjo didelį „pelną“, pusę. Taigi pirmasis kunigaikštis, kuris kreipėsi į jų pagalbą, Olegas Svjatoslavičius (kurį paliko jo dėdės), leido Polovciams apiplėšti ir sudeginti Rusijos miestus, dėl kurių jis buvo pramintas Olegas Gorislavičius.
Vėliau kunų, kaip sąjungininkų tarpusavio kovoje, kvietimas tapo įprasta praktika. Sąjungoje su klajokliais Jaroslavo anūkas Olegas Gorislavičius išvarė Vladimirą Monomachą iš Černigovo, gavo ir Moore'ą, išvarydamas iš ten Vladimiro sūnų Izyaslavą. Dėl to kariaujantys kunigaikščiai susidūrė su realiu pavojumi prarasti savo teritorijas.
1097 m. tuometinio Pereslavlio kunigaikščio Vladimiro Monomacho iniciatyva buvo sušauktas Liubecho kongresas, kuris turėjo užbaigti tarpusavio karą. Kunigaikščiai susitarė, kad nuo šiol kiekvienas turi turėti savo „tėvynę“. Netgi Kijevo princas, formaliai likęs valstybės vadovu, negalėjo pažeisti sienų. Taigi suskaidymas Rusijoje buvo oficialiai užfiksuotas gerais ketinimais. Vienintelis dalykas, kuris net tada vienijo Rusijos žemes, buvo bendra polovcų invazijų baimė.
Monomacho karas
Aršiausias polovcų priešas tarp Rusijos kunigaikščių buvo Vladimiras Monomachas, kurio didžiojo valdymo metu buvo laikinai sustabdyta polovcų kariuomenės panaudojimo brolžudystės tikslais praktika. Kronikos, kurios vis dėlto aktyviai susirašinėjo su juo, pasakoja apie Vladimirą Monomachą kaip įtakingiausią Rusijos kunigaikštį, kuris buvo žinomas kaip patriotas, negailėjęs nei jėgų, nei gyvybės Rusijos žemių gynybai. Patyręs pralaimėjimus nuo polovcų, su kuriais sąjungoje stovėjo jo brolis ir jo pikčiausias priešas Olegas Svjatoslavičius, jis sukūrė visiškai naują kovos su klajokliais strategiją - kovoti savo teritorijoje.
Skirtingai nuo polovcų būrių, kurie buvo stiprūs staigiuose antskrydžiuose, rusų būriai įgijo pranašumą atvirame mūšyje. Polovcų „lava“ lūžo nuo ilgų rusų pėstininkų iečių ir skydų, o stepes supanti rusų kavalerija neleido jiems bėgti ant savo garsiųjų šviessparnių žirgų. Buvo apgalvotas net akcijos laikas: iki ankstyvo pavasario, kai šienu ir grūdais šeriami rusų arkliai buvo stipresni už ganykloje išsekusius polovcų arklius.
Mėgstama Monomacho taktika taip pat suteikė pranašumą: jis suteikė galimybę priešui pulti pirmas, pirmenybę teikdamas gynybai pėstininkų sąskaita, nes puldamas priešą išsekino save daug labiau nei besiginantį rusų karį. Per vieną iš šių atakų, kai pėstininkai suėmė pagrindinį smūgį, rusų kavalerija apėjo iš šonų ir pataikė į užnugarį. Tai nulėmė mūšio baigtį.
Vladimirui Monomachui prireikė kelių kelionių į polovcų žemes, kad ilgam išgelbėtų Rusiją nuo polovcų grėsmės. IN pastaraisiais metais Monomachas išsiuntė savo sūnų Jaropolką su armija už Dono į kampaniją prieš klajoklius, tačiau jis ten jų nerado. Polovcai migravo nuo Rusijos sienų į Kaukazo priekalnes.
Mirusiųjų ir gyvųjų sargyboje
Polovcai, kaip ir daugelis kitų tautų, nugrimzdo į istorijos užmarštį, palikdami „polovcų akmenines moteris“, kurios iki šiol saugo savo protėvių sielas. Kartą jie buvo patalpinti į stepę, kad „saugotų“ mirusiuosius ir apsaugotų gyvuosius, taip pat buvo dedami kaip orientyrai ir brastų ženklai.
Akivaizdu, kad šį paprotį jie atsivežė iš savo pirminės tėvynės – Altajaus, paskleisdami palei Dunojų.
„Polovcų moterys“ – toli gražu ne vienintelis tokių paminklų pavyzdys. Dar gerokai prieš polovcų atsiradimą, IV-II tūkstantmetyje prieš mūsų erą, tokius stabus dabartinės Rusijos ir Ukrainos teritorijoje pastatė indoiraniečių palikuonys, o praėjus porai tūkstančių metų – indoiraniečių palikuonys. skitai.
„Polovcų moterys“, kaip ir kitos akmeninės moterys – nebūtinai moters įvaizdis, tarp jų daug vyriškų veidų. Net pati žodžio „moteris“ etimologija kilusi iš tiurkų kalbos „balbal“, reiškiančio „protėvis“, „senelis-tėvas“, ir siejama su protėvių garbinimo kultu, o ne su moteriškomis būtybėmis.
Nors, remiantis kita versija, akmeninės moterys yra praeities matriarchato pėdsakai, taip pat motinos deivės garbinimo kultas tarp polovcų (Umai), įkūnijusių žemiškąjį principą. Vienintelis privalomas atributas – ant pilvo suglaustos rankos, laikančios dubenį aukoms, ir krūtinė, kuri pasitaiko ir vyrams, akivaizdžiai susijusi su klano maitinimu.
Pagal šamanizmą ir tengrizmą (dangaus garbinimą) išpažįstančių Polovcų įsitikinimus, mirusiesiems buvo suteikta ypatinga galia, leidžianti padėti savo palikuonims. Todėl pro šalį einantis polovcietis turėjo paaukoti statulą (sprendžiant iš radinių, tai dažniausiai buvo avinai), kad gautų jos paramą. Štai kaip šią ceremoniją apibūdina XII amžiaus azerbaidžaniečių poetas Nizami, kurio žmona buvo polovcas:
„Ir Kipčakų nugara linksta prieš stabą. Raitelis tvyro prieš jį ir, sulaikęs žirgą, Sulenkia strėlę, sulenkdamas tarp žolių, Kiekvienas piemuo, išvarydamas bandą, Žino, kad reikia palikti avis priešais stabą.
1111 m. kovo 27 d. Perejaslavo kunigaikštis Vladimiras Monomachas pasiekė pirmąją pasaulinę karinę sėkmę Senovės Rusijos istorijoje.
Susisiekus su
Klasės draugai
Sergejus Antonovas
„Į Polovcų stepes“. Menininkas Aleksejus Žabskis
Rusijos istorijoje karines pergales ilgam laikui Pirmasis ir garsiausias buvo mūšis prie Peipsi ežero, kurį laimėjo Aleksandras Nevskis. Tačiau svarstyti būtų daug teisingiau – ir šiandien taip įprasta svarstyti! - pirmoji didelė karinė sėkmė buvo pergalė, kurią 1111 m. kovo 27 d. iškovojo konsoliduoti Rusijos kunigaikščių būriai mūšyje su Polovcais prie Salnitsa upės.
Neatsitiktinai ši data chronologiškai tapo pirmąja dabartiniame jubiliejų sąraše. karo istorija Rusija. Pergalė, kurią iškovojo rusai vadovaujant Vladimirui Monomachui, tuo metu karaliavusiam pietinėje Perejaslavlyje, Kijevo didžiajam kunigaikščiui Svjatopolkui Izjaslavičiui ir Černigovo kunigaikščiui Davidui Svjatoslavičiui buvo tikra karinė-politinė pergalė, turėjusi toli siekiančių pasekmių. o ne tik sėkminga praeinančio mūšio baigtis. Iš tiesų, norėdamas susidoroti su pranašesnėmis polovcų jėgomis (šaltinių teigimu, jie turėjo bent pusantro pranašumo: 45 tūkst. klajoklių prieš 30 tūkst. Rusijos karių), Monomachas ėmėsi kelių tikrai karinių žingsnių.
Pirma, jis įgyvendino principą „mušti priešą savo teritorijoje mažai kraujo“, perkeldamas savo kariuomenę į polovcų valdomą žemę. Antra, jis naudojo transportą, kad užtikrintų, jog pėstininkai būtų greitai pristatyti į mūšio lauką, nepervargdami jų kelyje. Trečia, jis sugebėjo net orą paversti sąjungininku, priversdamas Polovcius kautis tuo metu, kai pati gamta neleido jiems pasinaudoti visais kavalerijos pranašumais.
"Vladimiras Monomachas". Menininkas Ivanas Bilibinas
Tačiau ši pergalė šlovinga ne tik Monomacho kariniams talentams. Norėdamas surinkti pakankamai jėgų, Perejaslavlio kunigaikštis sugebėjo pasiekti beveik neįmanomą dalyką – suvienyti paklydusius kunigaikščius, priversdamas juos bent trumpam pamiršti pilietinius ginčus! Be to, jam pavyko įtikinti juos nuplėšti net skeveldras nuo žemės ir taip sustiprinti armiją, kurią tradiciškai sudarė profesionalūs kovotojai. Galiausiai Monomachas, kuris, kaip sakoma „Praėjusių metų pasakojime“, „jodamas prieš kariuomenę įsakė kunigams giedoti troparias, sąžiningo kryžiaus kontakionus ir Šventosios Dievo Motinos kanoną“, iš tikrųjų apsivertė. kampanija į kovą už stačiatikių tikėjimą.
Smūgiavo priešą prieš jį
Rusų ir polovcų karai tęsėsi pusantro amžiaus – nuo XI amžiaus pabaigos iki XIII amžiaus vidurio. Rusijos kunigaikščių susiskaldymas taip pat prisidėjo prie nuolatinės polovcų sėkmės (Rusijoje jie taip pat buvo vadinami kipčakais, o Europoje ir Bizantijoje - kunais).
Situacija ėmė keistis po to, kai Monomachas ėmėsi pagrindinio savo gyvenimo verslo – Rusijos žemių rinkimo. Jam, pasitelkus diplomatinius triukus ir tiesioginį įtikinėjimą, pavyko surengti du vienijančius kunigaikščių kongresus (Liubečą ir Uvetičią), nesantaika Rusijos rytuose ir vakaruose buvo sustabdyta. Dolobskio kongreso, kurio rezultatas buvo pirmoji bendra Rusijos būrių kampanija prieš Polovcius, sėkmė pažymėjo jų laipsniško susilpnėjimo pradžią.
Tačiau 1103 m. kampanijos, suplanuotos Dolobskio kongrese, sėkmė tik supykdė kipčakus. Jie surengė keletą kampanijų, kurios, nors ir nesulaukė didelės sėkmės, neleido Rusui vėl sukaupti jėgų ir atmušti. Pasiruošimas užtruko aštuonerius metus.
1110 m. pabaigoje Monomacho pavaldiniui vaivadai Dmitrijui su nedideliu būriu pavyko patekti į polovcų žemes ir išsiaiškinti kipčakų planus. Polovcai ruošėsi naujam puolimui, kuriame turėjo dalyvauti beveik visi pagrindiniai klanai. Galima bandyti atremti šį smūgį, kaip visada buvo daroma, arba numatyti jį netikėtai padarant.
Būtent tokį sprendimą priėmė Monomakh. Puikiai žinodamas, kad atremti gerai paruoštą priešo puolimą visada yra sunkiau, jis nusprendė priversti polovcininkus pasikeisti vaidmenimis su rusais. Tačiau tam reikėjo turėti laiko ne tik surinkti kariuomenę, bet ir padaryti ją pakankamai didelę, kad klajokliams padarytų lemiamą pralaimėjimą, taip pat pradėti kampaniją, kai priešas nelaukė puolimo.
Tradiciškai ir rusai, ir polovcai į kovą ėjo pavasarį, kai baigėsi atšilimas ir buvo galima išnaudoti kavalerijos privalumus. Pastarasis buvo svarbus kipčakams: jų kariuomenėje praktiškai nebuvo pėstininkų. Būtent ant jo Monomakh nusprendė žaisti. Kampaniją jis paskyrė neįprastai ankstyvai datai – vasario pabaigai. Be to, kad klajokliai negalėjo tikėtis, kad Rusijos kariuomenė išeis į kelią tokiu neįprastu metu, šis sprendimas siekė dar vieno svarbus tikslas. Net atsižvelgiant į tai, kad lėtas - dėl pėdų armijos buvimo - žengimas gilyn į Polovcų žemes užtruks ilgai, kol ratai suartės mūšio lauke, žemė nespės išdžiūti. . O tai reiškia, kad iš polovcų bus atimtas pagrindinis pranašumas – kavalerijos manevringumas ir galia, kuri tiesiog įstrigs sniego ir purvo netvarkoje. Šis požiūris buvo visiškai naujas Rusijos generolams ir būtent toks požiūris leidžia Salnicos mūšį laikyti pirmąja tikra Senovės Rusijos karine pergale.
Karalienė laukai – pėstininkai
Tačiau vien atimti iš priešo galimybę visapusiškai pasinaudoti savo armijos pranašumais neužtenka, jūs taip pat turite užtikrinti savo laimėtą poziciją. Ir Monomachas išsprendė šią problemą žymiai padidindamas pėstininkų skaičių. Galų gale, jei Polovcai negalėjo visiškai panaudoti kavalerijos, tada pėstininkams buvo paskirtas pagrindinis girnų, kurie turėjo sumalti priešo kariuomenę, vaidmuo.
Likęs princas Vladimiras Monomachas. Menininkas Viktoras Vasnecovas
Senosios Rusijos būrys buvo mišri kariuomenė, kurioje kavalerijos ir pėstininkų vienetų santykis buvo perkeltas į ankstesnįjį. Tai suprantama: rusų kovotojai pirmiausia turėjo susidurti su klajoklių kavalerijos kariuomene, o pėdos rati, kaip taisyklė, susiliedavo į kunigaikščių tarpusavio mūšius. Taigi to meto rusų pėstininkų pagrindas buvo smerdai – valstiečiai, kuriuos per kampaniją teko nuplėšti nuo žemės. Todėl Monomacho sprendimas sustiprinti armiją pėstininkų sąskaita sulaukė sąjungininkų kunigaikščių ir net jo paties būrio pasipriešinimo. Štai kaip tai aprašo metraštininkai: „Burys pasakė: „Dabar ne laikas naikinti šlamučius, atplėšiant juos nuo dirbamos žemės“. O Vladimiras pasakė: „Bet man nuostabu, brolau, kad tu gaili smerdų ir jų arklių ir negalvoji apie tai, kad pavasarį šitas smerdas pradės arti ant to arklio, o atvažiavęs Polovčinas. , pataikys strėle į smerdą ir atims tą arklį ir žmoną, ir padegs kūlimą. Kodėl tu apie tai negalvoji?" Ir visas būrys pasakė: „Iš tiesų, tikrai taip“. Ir Svjatopolkas pasakė: „Dabar, broli, aš pasiruošęs (eiti į Polovcius) su tavimi“.
Greičiausiai esmė čia buvo ne tik Monomakh iškalba. Be abejo, tam įtakos turėjo ankstyva kampanijos pradžia. Juk žiemos pabaiga – ne laikas, kai valstiečiai rimtai užsiima žeme. Išplėšti juos iš namų, įrengti ir išsiųsti į akciją yra daug lengviau nei per pusantro mėnesio.
O kad nepervargtų pėstininkų su ilga (dėl to užtruko beveik mėnesį!) kampanija į pagrindinio mūšio vietą, Monomachas ėmėsi dar vienos naujovės. Kadangi XII amžiaus vasario pabaiga dėl mažojo ledynmečio buvo sunkesnė ir sningesnė nei šiandien, pėstininkai buvo išsiųsti į kelią... rogėmis!
„Ir jie nuėjo, dėdami viltį į Dievą...“
Štai kaip pasirengimas kampanijai, pati kampanija ir Salnicos mūšis aprašyti pagrindiniame informacijos apie šiuos įvykius šaltinyje - „Praėjusių metų pasakoje“: „6619 metais (1111 m. - RP .). Dievas įdėjo Vladimirui į širdį mintį priversti jo brolį Svjatopolką pavasarį eiti prieš pagonis... Ir jie nusiuntė pas Davidą Svjatoslavičių, liepdami pasikalbėti. O Vladimiras ir Svjatopolkas pakilo iš savo vietų, atsisveikino ir nuėjo į Polovcų Svjatopolką su sūnumi Jaroslavu, Vladimiras su sūnumis ir Davidas su sūnumi. Ir jie nuėjo, dėdami viltį į Dievą ir jo tyriausią Motiną bei į jo šventuosius angelus. Antrąjį Didžiosios gavėnios sekmadienį jie išvyko į kampaniją, o penktadienį buvo Suloje. Šeštadienį jie pasiekė Khorolą, o tada rogės buvo apleistos. Ir tą sekmadienį jie nuėjo, kai pabučiavo kryžių. Jie atėjo į Pselį, iš ten kirto ir atsistojo ant Goltos. Čia jie laukė kareivių, o iš ten persikėlė į Vorsklą ir ten kitą dieną, trečiadienį, pabučiavo kryžių, o visas viltis dėjo į kryžių... Ir iš ten per daugybę upių perėjo šeštą. gavėnios savaitė. O antradienį nuvykome į Doną. Ir jie apsirengė šarvais, statė pulkus ir nuėjo į Šarukano miestą... Ir vakare nuėjo į miestą, o sekmadienį miestiečiai išėjo... pas rusų kunigaikščius su lanku ir nešė. žuvies ir vyno. Ir ten miegojo visą naktį. O kitą dieną, trečiadienį, jie nuvyko į Sugrovą ir jį padegė, o ketvirtadienį nuėjo prie Dono; penktadienį, kitą dieną, kovo 24 d., Polovcai susirinko, pastatė savo pulkus ir išėjo į mūšį. Mūsų kunigaikščiai dėjo viltis į Dievą ir pasakė: „Štai mums mirtis, išlikime tvirtai“. Jie atsisveikino vienas su kitu ir, nukreipę akis į dangų, šaukėsi Aukščiausiojo Dievo. O kai abi pusės susivienijo, kilo įnirtinga kova. Dievas aukštybėse su pykčiu nukreipė savo žvilgsnį į svetimtaučius, ir jie pradėjo kristi prieš krikščionis. Ir taip užsieniečiai buvo nugalėti, ir daug priešų krito... prieš rusų kunigaikščius ir karius... Ir Dievas padėjo Rusijos kunigaikščiams. Ir tą dieną jie šlovino Dievą. O kitą rytą, šeštadienį, jie šventė Lozoriaus sekmadienį, Apreiškimo dieną, ir, šlovindami Dievą, praleido šeštadienį ir laukė iki sekmadienio. Didžiosios savaitės pirmadienį užsieniečiai vėl surinko... daug pulkų... ir išžygiavo... tūkstančiais tūkstančių. Ir rusai užklojo pulkus. Ir Viešpats Dievas atsiuntė angelą padėti Rusijos kunigaikščiams. Ir polovcų pulkai ir rusų pulkai pajudėjo, o pulkas kovojo su pulku ... Ir tarp jų prasidėjo įnirtinga kova ... O Vladimiras pradėjo veržtis į priekį su savo pulkais ir Davidu, ir tai pamatę Polovcai pasuko į skrydį. . O polovciečiai krito priešais Vladimirovo pulką, nepastebimai nužudyti angelo, kurį matė daug žmonių, ir jų galvos nuskriejo į žemę, nepastebimai nukirstos. Ir jie sumušė juos kovo 27 d., šventojo mėnesio pirmadienį. Užsieniečiai buvo sumušti ... daug Salnitsa upėje. Ir Dievas išgelbėjo savo žmones, Svjatopolką ir Vladimirą, o Dovydas šlovino Dievą, kuris suteikė jiems pergalę ... prieš pagonis ir paėmė daug galvijų, arklių, avių ir paėmė daug belaisvių ... Ir jie paprašė belaisviai, sakydami: "Kaip tokia jėga ir tokia daugybė jūsų negalėjo atsispirti ir taip greitai pasuko į skrydį?" Jie atsakė: „Kaip mes galime su tavimi kovoti, kai kai kurie kiti važiavo virš tavęs ore su puikiais ir siaubingais ginklais ir tau padėjo? Tai gali būti tik Dievo siunčiami angelai padėti krikščionims. Juk angelas įdėjo į širdį... Monomachas sumanė pakelti... Rusijos kunigaikščius prieš užsieniečius. ... Todėl ir reikia šlovinti angelus, kaip sakė Jonas Chrizostomas: už tai, kad jie amžinai meldžia Kūrėją, kad būtų gailestingas ir švelnus žmonėms. Nes angelai... yra mūsų užtarėjai, kai kariaujame su mums besipriešinančiomis jėgomis... Taigi dabar, su Dievo pagalba, per Šventosios Dievo Motinos ir šventųjų angelų maldas, Rusijos kunigaikščiai su šlove grįžo namo pas savo žmones. kuris pasiekė visus tolimas šalis- Graikams, vengrams, lenkams ir čekams, net Romą pasiekė ... “
Už Tikėjimą ir Tėvynę
Metraštininkas, kaip ir pridera, buvo tik stropus registratorius ir daugiau dėmesio skyrė kunigaikščių tarpusavio santykiams, pažodiniam įvykių aprašymui ir, žinoma, Dievo palankumo rusams apraiškoms. Monomacho, jo sąjungininkų kunigaikščių ir gubernatorių taktikos subtilybės, taip pat kampanijos vaidmuo suvienijant Rusiją ir stiprinant stačiatikybę, liko už pasakojimo ribų.
„Vladimiras Monomachas Princų taryboje“. Menininkas Aleksejus Kivšenko
Taktiškai antrasis, pagrindinis kampanijos mūšis – Salnicos mūšis – buvo sužaistas nepriekaištingai. Po to, kai pranašumą turėję Polovcai apsupo rusų pulkus, planuodami sugriauti jų gretas masiniu išpuoliu iš lanko, juos sumaišius ir smogus kavalerija, kunigaikščiai, Monomacho patarimu, patys vedė būrius į puolimą. . Dėl to Polovcai jau susimaišė ir buvo priversti palikti lankus ir pulti pėstininkus. Būtent tada Vladimiro planas pasiteisino: sniege, sumaišytame su purvu, polovcų žirgai pradėjo klibėti, o ilgos rusų pėstininkų ietys panaikino iš viršaus lenktais kardais mušančių kipčakų pranašumą. Ir netrukus polovcų kavalerija, įklimpusi į beprasmę kovą su ietininkais, buvo užpulta atsarginio Monomacho pulko, kuris asmeniškai vadovavo jam puolimui, perduodamas lėtai besitraukiančių, bet išlaikančių rikiuotės pėstininkų vadovavimą. jo sūnus Jaropolkas. Smūgis buvo lemiamas: praradę žmones ir arklius kipčakai pasuko atgal, tačiau nedaugeliui pavyko ištrūkti per purviną žemę. Jie prarado mažiausiai 10 000 žuvusių mūšio lauke, dauguma jų buvo paimti į nelaisvę.
Žaidė pergalę esminis vaidmuoįgyvendinant Monomacho idėją apie Rusijos suvienijimą. Vis dėlto kampanija padidino Perejaslavo kunigaikščio autoritetą, kuris prieš pat tai pripažino Kijevo sostas savo broliui, kad išvengtų naujų karų, ir kuris taikiu sambūviu pasiekė staigų Rusijos kunigaikštysčių sustiprėjimą iki nepasiekiamų aukštumų. Taigi, praėjus dvejiems metams po pergalės, Monomachas be jokių ginčų užėmė sostą Kijeve ir įėjo į istoriją kaip pirmasis princas-taikdarys, pasiekęs suvienyti kunigaikštystes ir nutraukęs tarpusavio karus. Ir ne jo kaltė, kad palikuonys, paniekinę Monomacho „Instrukciją“, nesugebėjo išlaikyti vieningos Rusijos savo rankose, kuo pasinaudojo Ordos chanai.
Tačiau kito kampanijos rezultato – stačiatikių tikėjimo šlovinimo ir stiprinimo – nepavyko pajudinti. Tiek sąjungininkų kunigaikščių kariams, tiek paprastiems žmonėms buvo neabejotina, kad sėkmę iš anksto lėmė dangiškieji Rusijos globėjai. Tokia akivaizdi pergalė, kaip niekas kitas, prisidėjo prie stačiatikybės stiprėjimo Senovės Rusijoje, jos, kaip valstybinės religijos, formavimosi. Tik priduriame, kad legendinė 1111 m. kovo 27 d. pergalė krito Feodorovskajos Dievo Motinos ikonos, šlovinamos kaip Rusijos valstybingumo sergėtoja, dieną.
Žinoma, dabar sunku vienareikšmiškai teigti, kad net toks toliaregis valdovas kaip Vladimiras Monomachas iš anksto numatė visas šias pasekmes. Bet net jei ne, negalima nepagerbti jo instinkto, nes jo žingsniai atvedė prie svarbiausių rezultatų. Dėl to Salnicos mūšis galiausiai tapo pirmąja garsia Rusijos ginklų pergale – tašku, nuo kurio turėtume skaičiuoti visas kitas pergales, įskaitant Peipsi ežerą ir Kulikovo mūšį, ir prie Poltavos, ir prie Borodino, iki pat iki tol. pergalingiausia 1945 metų gegužė ...
Kuris princas ir kokiais metais visiškai nugalėjo Polovcius? ir gavo geriausią atsakymą
Atsakymas iš Antonia Reimer[guru]
Atsakymas iš Nataša Kuznecova[naujokas]
Mstislavas Svjatoslavičius 1223 m
Atsakymas iš sensei.[aktyvus]
1103 ir 1113 metais Svjatopolkas Jaroslavičius ir Vladimiras Monomachas vykdė pergalingas kampanijas prieš polovcius, kurie galiausiai nutolo nuo rusų. žemes ir ilgai netrikdė Rusijos savo antpuoliais.
1184 metais Kijevo kunigaikščiai didžiausią pralaimėjimą padarė Dniepro grupuotei. Dėl nesavanaudiškų Rusijos avangardo veiksmų, kuriems vadovavo Vladimiras Glebovičius Perejaslavskis, Polovcų armija buvo apsupta. Tūkstančiai Polovcų buvo paimti į nelaisvę, daugiau nei tuzinas jų „princų“ su chanu Kobyaku priešakyje. .
Bendra mongolų užkariavimo grėsmė rusus ir Polovcius padarė sąjungininkais 1223 m. Galutinis polovcų pralaimėjimas mongolams buvo jų, kaip nepriklausomos tautos, pabaiga istorinėje arenoje. Kipčakai išsibarstė po visas kaimynines šalis. Kotjanas, nors ir išgyveno po Kalkos, 1237 m. vėl susitiko su mongolais ir persikėlė į Vengriją, kur buvo nužudytas, o jo bičiuliai išėjo už Dunojaus ir pasiekė Makedoniją, kur iki šiol yra Kumanovo miestas.
Atsakymas iš PSO[naujokas]
1103 ir 1113 metais Svjatopolkas Jaroslavičius ir Vladimiras Monomachas vykdė pergalingas kampanijas prieš polovcius, kurie galiausiai nutolo nuo rusų. žemes ir ilgai netrikdė Rusijos savo antpuoliais.
1184 m. Kijevo kunigaikščiai padarė didžiausią pralaimėjimą Dniepro grupuotei. Dėl nesavanaudiškų Rusijos avangardo veiksmų, kuriems vadovavo Vladimiras Glebovičius Perejaslavskis, Polovcų armija buvo apsupta. Tūkstančiai Polovcų buvo paimti į nelaisvę, daugiau nei tuzinas jų „princų“ su chanu Kobyaku priešakyje. .
Bendra mongolų užkariavimo grėsmė rusus ir Polovcius padarė sąjungininkais 1223 m. Galutinis polovcų pralaimėjimas mongolams buvo jų, kaip nepriklausomos tautos, pabaiga istorinėje arenoje. Kipčakai išsibarstė po visas kaimynines šalis. Kotjanas, nors ir išgyveno po Kalkos, 1237 m. vėl susitiko su mongolais ir persikėlė į Vengriją, kur buvo nužudytas, o jo bičiuliai išėjo už Dunojaus ir pasiekė Makedoniją, kur iki šiol yra Kumanovo miestas.
Atsakymas iš Timofejus Cimbalyukas[naujokas]
1103 ir 1113 metais Svjatopolkas Jaroslavičius ir Vladimiras Monomachas vykdė pergalingas kampanijas prieš polovcius, kurie galiausiai nutolo nuo rusų. žemes ir ilgai netrikdė Rusijos savo antpuoliais.
1184 m. Kijevo kunigaikščiai padarė didžiausią pralaimėjimą Dniepro grupuotei. Dėl nesavanaudiškų Rusijos avangardo veiksmų, kuriems vadovavo Vladimiras Glebovičius Perejaslavskis, Polovcų armija buvo apsupta. Tūkstančiai Polovcų buvo paimti į nelaisvę, daugiau nei tuzinas jų „princų“ su chanu Kobyaku priešakyje. .
Bendra mongolų užkariavimo grėsmė rusus ir Polovcius padarė sąjungininkais 1223 m. Galutinis polovcų pralaimėjimas mongolams buvo jų, kaip nepriklausomos tautos, pabaiga istorinėje arenoje. Kipčakai išsibarstė po visas kaimynines šalis. Kotjanas, nors ir išgyveno po Kalkos, 1237 m. vėl susitiko su mongolais ir persikėlė į Vengriją, kur buvo nužudytas, o jo bičiuliai išėjo už Dunojaus ir pasiekė Makedoniją, kur iki šiol yra Kumanovo miestas.
Kaip Skųstis
Polovcai priklausė klajoklių gentims. Remiantis įvairiais šaltiniais, jie turėjo ir kitus pavadinimus: Kipchaks ir Komans. Polovciai priklausė tiurkų kalba kalbančioms gentims. XI amžiaus pradžioje jie išvijo iš Juodosios jūros stepių pečenegus ir torkus. Tada jie nuvyko į Dnieprą ir, pasiekę Dunojų, tapo stepės, kuri tapo žinoma kaip polovcų, savininkais. Polovcų religija buvo tengrianizmas. Ši religija remiasi Tengri Chano (amžinojo dangaus spindesio) kultu.
Kasdienis polovcų gyvenimas praktiškai nesiskyrė nuo kitų genčių tautų. Pagrindinis jų užsiėmimas buvo galvijų auginimas. Iki XI amžiaus pabaigos Polovcų klajoklių tipas pasikeitė iš taboro į modernesnį. Kiekvienai atskirai genties daliai buvo pritvirtinti žemės sklypai - ganykloms.
Kijevo rusia ir kunai
Nuo 1061 m. iki 1210 m. Polovcai nuolat puolė Rusijos žemes. Rusijos kova su Polovcais truko gana ilgai. Į Rusiją buvo surengti apie 46 dideli antskrydžiai, neatsižvelgiant į mažesnius.
Pirmasis Rusijos mūšis su polovcais įvyko 1061 m. vasario 2 d. prie Perejaslavlio, jie sudegino apylinkes ir apiplėšė artimiausius kaimus. 1068 m. Polovcai sumušė Jaroslavičių kariuomenę, 1078 m. mūšyje su jais žuvo Izjaslavas Jaroslavičius, 1093 m. Polovcai nugalėjo 3 kunigaikščių kariuomenę: Svjatopolką, Vladimirą Monomachą ir Rostislavą, o 1094 m. jie privertė išvykti Vladimirą Monomaką. Černigovas. Ateityje buvo surengtos kelios atsakomosios kampanijos. 1096 m. Polovcai patyrė pirmąjį pralaimėjimą kovoje su Rusija. 1103 m. juos nugalėjo Svjatopolkas ir Vladimiras Monomachas, tada jie tarnavo Kaukaze karaliui Dovydui Statybininkui.
Galutinis polovcų pralaimėjimas Vladimirui Monomachui ir daugiatūkstantinei Rusijos armijai įvyko dėl kryžiaus žygis 1111 metais. Kad išvengtų galutinio sunaikinimo, polovcai pakeitė savo klajoklių vietą, persikėlė per Dunojų, o dauguma jų karių kartu su šeimomis išvyko į Gruziją. Visoms šioms „visos Rusijos“ kampanijoms prieš polovcius vadovavo Vladimiras Monomachas. Po jo mirties 1125 m. Polovcai aktyviai dalyvavo Rusijos kunigaikščių tarpusavio karuose, kaip sąjungininkai dalyvavo Kijevo pralaimėjime 1169 ir 1203 m.
Kita kampanija prieš Polovcius, dar vadinama Igorio Svjatoslavovičiaus žudynėmis su Polovcais, aprašyta „Igorio kampanijos klojime“, įvyko 1185 m. Ši Igorio Svjatoslavovičiaus kampanija buvo vienos iš nesėkmingų pavyzdžių. Po kurio laiko dalis polovcų atsivertė į krikščionybę, o polovcų antskrydžiuose prasidėjo ramybės laikotarpis.
Polovcai nustojo egzistuoti kaip nepriklausoma, politiškai išsivysčiusi tauta po Batu (1236–1242) europinių kampanijų ir sudarė dauguma Aukso ordos gyventojų, perduodant jiems savo kalbą, kuri buvo kitų kalbų (totorių, baškirų, nogajų, kazachų, karakalpakų, kumykų ir kitų) formavimosi pagrindas.
