Geneza państwowości wśród Franków

W zabytkach pierwsza wzmianka o Frankach pochodzi z III wieku. Przodkowie Franków byli różnie nazywani: Batavs, Haavs, Sicambri itp. Pojęcie „Frank” to kolektyw dla grupy plemion germańskich z Bliskiego i Dolnego Renu. Później Frankowie utworzyli dwie duże gałęzie - przybrzeżną (Ripuan) i przybrzeżną (Salic). Nawet za Cezara niektóre plemiona germańskie chciały przenieść się na żyzne i bogate ziemie Galii, rzymskiej prowincji położonej w centrum zachodniej Europy.

Od 276 roku do rzymskiej Galii przybywali Frankowie, początkowo jako jeńcy, a później jako sojusznicy Rzymian. Okres ten charakteryzuje się formowaniem się wczesnoklasowego społeczeństwa Franków. Podstawą ich życia społecznego była sąsiednia wspólnota marek, której stabilność opierała się na równości jej członków (wolnych chłopskich wojowników) oraz na prawie zbiorowej własności ziemi. Ten aspekt odegrał znaczącą rolę w wyższości Franków nad resztą plemion germańskich.

W V wieku, po upadku Cesarstwa Rzymskiego, Frankowie zdobyli północno-wschodnią Galię, rozległe terytorium Cesarstwa Rzymskiego. Pierwsza rodzina królewska Franków Merowingów pochodziła od frankońskiego przywódcy Merovei. Najjaśniejszym przedstawicielem całej rodziny jest król Clovis (481–511), król Franków Salijskich.

Clovis w 486 zdobył ostatnią rzymską posiadłość w Galii - region Soissons, z centrum w Paryżu. Dziesięć lat później król przeszedł na chrześcijaństwo, co miało poważne konsekwencje polityczne. Clovis otrzymał znaczące wsparcie kościoła w walce z arianami.

Do roku 510 powstało ogromne królestwo, obejmujące obszar od środkowego biegu Renu po Pireneje. Chlodwig ogłosił się przedstawicielem cesarza rzymskiego na całym okupowanym terytorium i został władcą jednego państwa terytorialnego. Clovis miał prawo ściągać podatki od miejscowej ludności, dyktować własne prawa. Pod nim powstała prawda salicka - utrwalenie prawa zwyczajowego Franków salickich.

Na nowych ziemiach Frankowie zabrali puste ziemie, działki dawnego skarbu rzymskiego i utworzyli wspólnoty. Do nich przylegała rdzenna ludność, w wyniku której powstała nowa społeczność społeczno-etniczna o syntezie celtycko-germańskiej.

Za panowania dynastii Merowingów między Frankami powstały stosunki feudalne. Prawda salicka (pocz. VI w.) odnotowuje istnienie takich grup społecznych jak:

  • służenie szlachcie (bliscy współpracownicy króla);
  • członkowie społeczności (wolne franki);
  • lity (półwolne);
  • niewolnicy.

Główne różnice w grupach społecznych dotyczyły statusu prawnego i pochodzenia jednostki lub grupy społecznej, do której należała. Nieco później na różnice prawne między różnymi grupami społecznymi zaczęła wpływać przynależność do oddziału królewskiego, służby królewskiej czy powstającego aparatu państwowego.

Państwo frankońskie istniało przez ponad trzy i pół wieku.

Periodyzacja dziejów powstawania państwa frankońskiego

Różne są podejścia do kwestii periodyzacji dziejów państwa Franków. Tak więc według chronologii Stefana Lubeki w dziejach państwa wyróżnia się trzy okresy: odpowiednio VI, VII i VIII wiek.

N. A. Krasheninnikova i O. A. Zhidkov wyróżniają dwa okresy:

  • Pierwszy okres, "era leniwych królów" - od końca V do VII wieku. W tym okresie ukształtowały się cztery odrębne części państwa frankońskiego, w każdej z których cała władza należała do królewskich burmistrzów. W ich rękach była skoncentrowana władza królów.
  • Drugi okres - od VII do połowy IX wieku. Obserwuje się powstawanie, rozkwit i późniejszy upadek dynastii karolińskiej.

Linia dzieląca te okresy charakteryzowała się zmianą dynastii rządzących, była początkiem etapu głębokich przemian społeczno-politycznych i gospodarczych społeczeństwa frankońskiego, w wyniku których powstało, rozwinęło się i umocniło państwo feudalne.

Od 768 do 814 r. stanem rządził Karol Wielki, potomek Pepina Krótkiego. W tym okresie przypada rozkwit dynastii karolińskiej. W wyniku ponad 50 kampanii wojskowych Karolowi Wielkiemu udało się stworzyć imperium, które nie miało odpowiednika w Europie Zachodniej, w skład którego oprócz Franków wchodziło wiele różnych plemion i ludów.

Państwo frankońskie pod rządami Karola Wielkiego trwało 20 lat, po czym terytorium imperium zostało podzielone między sobą przez spadkobierców króla. Podział ten został ustalony w 843 r. na mocy porozumienia podpisanego przez wnuki Karola Wielkiego.

Uwaga 1

Państwo frankońskie powstało w wyniku podboju części Cesarstwa Rzymskiego. Frankowie dzięki wewnętrznej samoorganizacji zdołali zwyciężyć nad innymi pretendentami do „rzymskiego dziedzictwa”. Z populacji gallo-rzymskiej Frankowie zaczęli przyjmować bardziej zaawansowane metody zarządzania i zarządzania. Pomogło to wzmocnić pozycję państwa frankońskiego.

Cechy państwa frankońskiego

Charakterystyczne cechy powstawania i dalszego rozwoju państwa frankońskiego:

  1. Państwo zdołało uniknąć w swoim rozwoju wszystkich trzech etapów charakterystycznych dla feudalizmu.
  2. Państwo powstało w społeczeństwie, które w epokę feudalizmu wkroczyło w proces rozkładu prymitywnego systemu komunalnego. Jednocześnie społeczeństwo w swoim rozwoju przeszło etap niewolnictwa. Społeczeństwo takie charakteryzowała wielopostaciowość, czyli połączenie różnego rodzaju stosunków – niewolniczych, komunalnych, plemiennych, feudalnych oraz niekompletność procesu formowania się głównych klas społeczeństwa feudalnego.
  3. Powstanie państwa frankońskiego nastąpiło szybko, czemu sprzyjały liczne zwycięskie wojny i klasowe zróżnicowanie społeczeństwa frankońskiego.
  4. Ofensywa ideologiczna Kościoła chrześcijańskiego, rosnąca rola Kościoła zaczęła przejawiać się w roszczeniach do władzy. Kościół był dużym właścicielem ziemskim i otrzymywał liczne darowizny ziemskie. Władze religijne zaczęły ściśle współpracować z władzami świeckimi.
  5. Powstanie, rozkwit i rozpad państwa frankońskiego obserwowane były w okresie wczesnej monarchii feudalnej.
  6. Państwo frankońskie nosiło elementy tradycyjnej organizacji komunalnej, ustanowienia demokracji plemiennej.

Nie można nie doceniać roli państwa frankońskiego w powstawaniu i rozwoju państw Europy Zachodniej. W wyniku upadku państwa frankońskiego powstały nowe niepodległe państwa - Niemcy, Francja, Włochy.

Frankowie byli związkiem plemion starożytnych plemion germańskich. Mieszkali na wschód od dolnego Renu. Lasy Charbonnière dzieliły je na Salii i Ripuarii. W IV wieku zaczęła do nich należeć Toxandria, gdzie stali się federacjami imperium.

Powstanie królestwa Franków

Wielka Migracja Narodów pozwoliła dynastii Merowingów zająć dominującą pozycję. W drugiej połowie V wieku Clovis, przedstawiciel dynastii, przewodził Frankom Salyjskim. Król słynął ze sprytu i przedsiębiorczości. Dzięki tym cechom Clovis był w stanie stworzyć potężne imperium frankońskie.

W 481 r. w Reims odbyła się koronacja pierwszego króla. Według legendy gołębica zesłana z nieba przyniosła fiolkę z oliwą na ceremonię nasmarowania królestwa króla.

Królestwo Franków pod Clovis

Soissons wraz z okolicznymi terenami okazały się ostatnimi ziemiami galijskimi należącymi do Rzymu. Doświadczenie ojcowskie powiedziało Holdwigowi o ogromnych skarbach wiosek i miast pod Paryżem, a także o osłabionej potędze rzymskiej. W 486 roku wojska Syagriusa pod Soissons zostały pokonane, a władza dawnego imperium przeszła na Holdwiga. Aby powiększyć terytorium swego królestwa, udał się z wojskiem do Niemców w Kolonii. Kiedyś Alemanni odepchnęli Franków Nadbrzeżnych. W pobliżu Zulpich miała miejsce bitwa, która przeszła do historii jako bitwa pod Tolbiac. Miało to ogromne znaczenie dla przyszłych losów króla. Pogański Holdwig był żonaty z burgundzką księżniczką Klotyldą, która była chrześcijanką z religii. Od dawna namawiała męża, by przyjął jej wiarę. Kiedy Alemanni zaczęli wygrywać w bitwie, Holdwig na cały głos obiecał, że zostanie ochrzczony, jeśli uda mu się wygrać. Armia składała się z wielu gallo-rzymskich chrześcijan. Wysłyszany obiad zainspirował żołnierzy, którzy następnie wygrali bitwę. Wróg poległ, a wielu jego wojowników prosiło Holdwiga o litość. Alemanie popadli w zależność od Franków. W Boże Narodzenie 496 Holdwig został ochrzczony w Reims.

Holdwig przyniósł kościołowi w darze wiele bogactw. Zmienił swój znak: zamiast trzech ropuch na białym tle były trzy fleur-de-lis na niebieskim. Kwiat nabrał symbolicznego znaczenia oczyszczenia. Drużyna została ochrzczona w tym samym czasie. Wszyscy Frankowie stali się katolikami, a ludność gallo-rzymska stała się jednym ludem. Teraz Holdwig mógł działać pod swoim sztandarem jako bojownik przeciwko herezji.

W 506 zawiązuje się koalicja przeciwko wizygockiemu królowi, do którego należała ¼ południowo-zachodnich ziem galijskich. W 507 Wizygoci zostali wyparci poza Pireneje, a cesarz bizantyjski mianował Holdwiga konsulem rzymskim, wysyłając mu purpurowy płaszcz i koronę. Szlachta rzymska i galijska musiała rozpoznać Holdwiga, aby zachować swoje posiadłości. Zamożni Rzymianie zawierali związki małżeńskie z przywódcami frankońskimi, tworząc jedną warstwę rządzącą.

Cesarz dążył do osiągnięcia odpowiedniej równowagi sił na ziemiach zachodnich i stworzenia twierdzy przeciwko Niemcom. Bizantyjczycy woleli nastawiać barbarzyńców przeciwko sobie.

Holdwig starał się zjednoczyć wszystkie plemiona Franków. Do osiągnięcia tego celu używał przebiegłości i okrucieństwa. Z przebiegłością i surowością zniszczył swoich dawnych przywódców sprzymierzonych, podporządkowanych Merowingom.

Z czasem Clovis stał się władcą wszystkich Franków. Ale wkrótce zmarł. Został pochowany w Paryżu w kościele św. Genowefy, który zbudował wraz z żoną.

Królestwo przeszło w ręce czterech synów Holdwiga. Dzielili ją na równe części, a czasem łączyli w celach wojskowych.

Administracja królestwa Franków pod Clovis

Prawo skodyfikowane przez Holdwiga, dokumentujące dawne frankońskie zwyczaje i nowe dekrety królewskie. Został jedynym najwyższym władcą. Miał pod swoim dowództwem całą ludność kraju, a nie tylko plemiona Franków. Król miał więcej uprawnień niż dowódca wojskowy. Władza mogła być teraz dziedziczona. Wszelkie działania przeciwko królowi były karane śmiercią. Do każdego regionu wyznaczono osoby bliskie królowi - hrabiowie. Do ich obowiązków należało ściąganie podatków, wysyłanie oddziałów wojskowych, kierowanie sądem. Najwyższą władzą sądowniczą był król.

Aby zachować podbite ziemie, konieczne było zapewnienie niezawodnego wsparcia towarzyszącej królowi orszaku. Mogłoby to zapewnić skarbiec pełen złota i ciągłe przejmowanie nowych funduszy od rywali. Holdwig i kolejni władcy, aby umocnić swoją władzę i kontrolę nad nowymi terytoriami, hojnie rozdzielali ziemie kombatantom i bliskim współpracownikom w celu dobrej i wiernej służby. Taka polityka przyczyniła się do nasilenia procesu osiadania terenu oddziału. Bojownicy stali się feudalnymi właścicielami ziemskimi w całej Europie.

Schemat rządowy królestwa Franków

Chlothar, Childeber, Chlodomir i Thierry zostali czterema królami jednego królestwa. Historycy nazwali królestwo Franków „Wspólnym Królestwem”.

Pod koniec V i na początku VI wieku zmienił się schemat zarządzania królestwem. Władza nad jednym narodem została zastąpiona władzą na określonym terytorium, a zatem władza nad różnymi narodami.

Frankowie zjednoczyli się w latach 520-530, aby przejąć państwo burgundzkie. Synowie Holdwiga wspólnymi siłami zdołali zaanektować region Prowansji, ziemie Bawarczyków, Turyngów i Alemanów.

Jednak jedność była tylko iluzoryczna. Rodzina rozpoczęła niezgodę i konflikty domowe od zdradzieckich i okrutnych morderstw. Chlodomer zginął podczas kampanii wojskowej przeciwko Burgundii. Jego dzieci zostały zabite przez własnych wujów Chlothara i Childebera. Chlothar okazał się królem Orleanu. Razem z bratem w 542 udali się do Wizygotów i zdobyli Pampelunę. Po śmierci Chldeberta Chlothar przejął jego część królestwa.

Do 558 roku Chlothar I zjednoczył Galię. Pozostawił po sobie trzech spadkobierców, stu doprowadziło do nowego podziału na trzy stany. W kraju Merowingów nie istniała jedność ekonomiczna, etniczna, polityczna i sądowo-administracyjna. Struktura społeczna w królestwie była inna. Pod naciskiem władz ziemskich na początku VII wieku sam król ograniczył swoją władzę.

Kolejni władcy z rodu Merowingów byli nieznaczni. O sprawach państwowych decydowali burmistrzowie, których sam król mianował z rodów szlacheckich. W tym bałaganie najwyższą pozycję zajmował zarządca pałacu. Stał się pierwszą osobą po królu. Państwo frankońskie rozpadło się na 2 części:


  • Austrasia - ziemie niemieckie we wschodniej części;
  • Neustria to część zachodnia.

Królestwo zachodnio-frankońskie

Królestwo Franków Zachodnich zajmuje terytorium współczesnej Francji. W 843 r. wnukowie Karola Wielkiego zawarli traktat z Verdun, aby podzielić imperium frankońskie. Więzy dynastyczne były początkowo utrzymywane między królestwami frankońskimi. Byli warunkowo nadal częścią frankońskiego „Imperium Rzymskiego”. Od 887 r. w zachodniej części władza cesarska przestała być uważana za zwierzchnią.

W królestwie rozpoczęło się rozdrobnienie feudalne. Hrabiowie i książęta symbolicznie uznawali władzę króla, czasem potrafili być z nim wrogo nastawieni. Król został wybrany przez panów feudalnych.

W IX wieku Normanowie zaczęli najeżdżać królestwo. Zbierali daninę nie tylko od ludu, ale także od króla. Książę normandzki Rollond i król zachodniofrancuski w 911 roku zawarli porozumienie w sprawie utworzenia hrabstwa Normandii. Majątki kupieckie i feudalne zaczęły należeć do zdobywców.

Do 987 r. królestwo zachodnio-frankońskie stopniowo przekształciło się w Francję, w tym roku zmarł ostatni przedstawiciel dynastii karolińskiej, a jego miejsce zajęła dynastia kapetyńska. Ludwik VIII został oficjalnie mianowany pierwszym królem Francji w 1223 roku.

Królestwo wschodnio-frankońskie

Na mocy traktatu z Verdino Ludwik II Niemiec otrzymał ziemie na wschód od Renu i na północ od Alp. Utworzone królestwo okazałoby się prekursorem najsilniejszego Świętego Cesarstwa Rzymskiego i obecnych Niemiec.

Oficjalny tytuł króla brzmiał „Król Franków” do 962.

W czasie swojego istnienia terytorium rozszerzyło się. Dodano do niej Lortoringia, Alzację, Holandię. Regensurg stał się stolicą królestwa.

Niezwykłość królestwa wschodnio-frankoskiego polegała na jego składzie. Zjednoczyła 5 dużych księstw: Turyngię, Szwabię, Frankonię, Bawarię i Saksonię. Reprezentowali plemienne na wpół niezależne księstwa.

Część wschodnia różniła się od zachodniego zacofania społeczno-politycznego ze względu na wpływ państwowo-prawnych instytucji Rzymu oraz zachowanie stosunków plemiennych.

W IX wieku nastąpił proces umacniania się władzy i świadomości jedności narodu i państwa niemieckiego. Powstała zasada dziedziczenia władzy przez najstarszego syna. W przypadku braku bezpośredniego następcy, króla wybierała szlachta.

W 962 król wschodniofrankoskiego królestwa przyjmuje tytuł „Cesarza Rzymian i Franków” i ustanawia „Święte Cesarstwo Rzymskie”.

Forma rządu Monarchia Dynastia Merowingowie, Karolingowie królowie - V wiek - Lista królów Francji Cesarz Zachodu - - Karol Wielki - - Ludwik Pobożny - - Lothair I

stan frankoński (Królestwo; ks. franki royaumesłac. regnum (imperium) Francorum), rzadziej Frankia(łac. francja) to warunkowa nazwa państwa w Europie Zachodniej i Środkowej od IX w. do IX w., które powstało na terytorium Zachodniego Cesarstwa Rzymskiego równolegle z innymi królestwami barbarzyńskimi. Teren zamieszkiwany jest przez Franków od III wieku. Dzięki ciągłym kampaniom wojennym frankońskiego burmistrza Karola Martela, jego syna Pepina Krótkiego i wnuka Karola Wielkiego, terytorium imperium frankońskiego osiągnęło największy rozmiar podczas swojego istnienia na początku IX wieku.

W wyniku tradycji podziału dziedzictwa między synów, terytorium Franków było tylko warunkowo rządzone jako jedno państwo, w rzeczywistości było podzielone na kilka podległych sobie królestw ( Regna). Liczba i położenie królestw zmieniały się z biegiem czasu i początkowo Francia nazwano tylko jedno królestwo, Austrazja, położone w północnej części Europy nad Renem i Mozą; czasami jednak koncepcja ta obejmowała królestwo Neustrii, położone na północ od Loary i na zachód od Sekwany. Z biegiem czasu aplikacja nazwy Frankia przesunięty w kierunku Paryża, w wyniku którego powstał nad obszarem dorzecza Sekwany, który otaczał Paryż (obecnie znany jako Ile-de-France) i nadał swoją nazwę całemu królestwu Francji .

Historia wyglądu i rozwoju

pochodzenie nazwy

Pierwsza pisemna wzmianka o imieniu Frankia zawarte w pochwały datowany na początek III wieku. W tym czasie termin ten odnosił się do obszaru geograficznego na północ i wschód od Renu, mniej więcej w trójkącie między Utrechtem, Bielefeld i Bonn. Tytuł ten obejmował posiadłości ziemskie germańskich plemion Sicambres, Salic Franks, Bructers, Ampsivarians, Hamavs i Hattuarii. Ziemie niektórych plemion, na przykład Sicambri i Salic Frankowie, zostały włączone do Cesarstwa Rzymskiego i plemiona te dostarczały żołnierzy pogranicznym oddziałom Rzymian. A w 357 wódz Franków Salickich włączył swoje ziemie do Cesarstwa Rzymskiego i umocnił swoją pozycję dzięki sojuszowi zawartemu z Julianem II, który zepchnął plemiona Hamavi z powrotem do Hamalandu.

Znaczenie pojęcia Frankia rozszerzył się wraz z rozwojem ziem Franków. Niektórzy z przywódców frankońskich, tacy jak Bauton i Arbogast, przysięgali wierność Rzymianom, podczas gdy inni, tacy jak Mallobaudes, działali na ziemiach romańskich z innych powodów. Po upadku Arbogasta jego synowi Arigiusowi udało się założyć w Trewirze dziedziczny hrabstwo, a po upadku uzurpatora Konstantyna III część Franków stanęła po stronie uzurpatora Jowina (411). Po śmierci Jowina w 413 r. Rzymianie nie byli już w stanie utrzymać Franków w swoich granicach.

okres Merowingów

Historyczny wkład następców Chlodion nie wiadomo na pewno. Zdecydowanie można argumentować, że Childeryk I, prawdopodobnie wnuk Chlodion, rządził królestwem Salian skupionym w Tournai, będąc federacyjny Rzymianie. rola historyczna Childeryka polega na przekazaniu ziem Franków swemu synowi Chlodwigowi, który zaczął rozszerzać swoją władzę nad innymi plemionami frankońskimi i poszerzać tereny swego posiadłości w zachodniej i południowej części Galii. Królestwo Franków zostało założone przez króla Chlodwiga I iw ciągu trzech stuleci stało się najpotężniejszym państwem w Europie Zachodniej.

Clovis nawrócił się na chrześcijaństwo i wykorzystał władzę Kościoła rzymskokatolickiego. Podczas swojego 30-letniego panowania (481 lat - 511 lat) pokonał rzymskiego dowódcę Siagriusa, podbił rzymską enklawę Soissons, pokonał Alemanów (Bitwa pod Tolbiac, 504), oddając ich pod kontrolę Franków, pokonał Wizygotów w bitwie pod Vuille w 507, po zdobyciu całego królestwa (z wyjątkiem Septymanii) ze stolicą w Tuluzie, a także podbiciu Bretończycy(według frankońskiego historyka Grzegorza z Tours), czyniąc ich wasalami Frankii. Podbił wszystkie (lub większość) sąsiednich plemion frankońskich żyjących wzdłuż Renu i objął ich ziemie swoim królestwem. Zniewolił też różne rzymskie osady paramilitarne ( laeti) rozsianych po całej Galii. Pod koniec swojego 46-letniego życia Clovis rządził całą Galią z wyjątkiem prowincji Septymania I królestwo burgundzkie na południowym wschodzie.

Organ zarządzający Merowing była monarchią dziedziczną. Królowie Franków postępowali zgodnie z praktyką dziedziczenia podzielnego: dzieląc swój majątek między synów. Nawet gdy rządziło wielu królów Merowing królestwo – prawie jak w późnym cesarstwie rzymskim – było postrzegane jako jedno państwo, kierowane wspólnie przez kilku królów, a dopiero ciąg różnych wydarzeń doprowadził do zjednoczenia całego państwa pod rządami jednego króla. Królowie Merowingów rządzący się prawem pomazańca Bożego, a ich królewski majestat symbolizowały długie włosy i aklamacja, która dokonywana była przez ich wniebowstąpienie na tarczy zgodnie z tradycjami plemion germańskich według wyboru wodza. Po śmierci Clovis w 511 terytoria jego królestwa zostały podzielone między jego czterech dorosłych synów, tak aby każdy otrzymał mniej więcej równy udział w fiskusie.

Synowie Clovisa jako swoje stolice wybrali wokół północno-wschodniego regionu Galii - serca państwa frankońskiego. najstarszy syn Teodoryk I panował w Reims, drugi syn Chlodomir- w Orleanie trzeci syn Clovis Childebert I- w Paryżu i wreszcie najmłodszy syn Chlothar I- w Soissons. Za ich panowania plemiona wchodziły w skład państwa frankońskiego Turing(532 rok), burgundzki(534), a także Sasi I Fryzyjczycy(około 560). Plemiona peryferyjne, które żyły za Renem, nie podlegały bezpiecznie dominacji Franków i chociaż były zmuszone do udziału w kampaniach wojennych Franków, w czasach słabości królów plemiona te były niekontrolowane i często próbowały opuścić państwo Franków. Mimo to Frankowie zachowali niezmienioną terytorialność zromanizowanego królestwa burgundzkiego, zamieniając je w jeden ze swoich głównych regionów, w tym centralną część królestwa Chlodomir ze stolicą w Orleanie.

Należy zauważyć, że relacji między braćmi-królami nie można nazwać przyjaznymi, w większości rywalizowali ze sobą. Po śmierci Chlodomira(524) jego brat Chlothar wymordował synów Chlodomira, aby przejąć część jego królestwa, które według tradycji zostało podzielone między pozostałych braci. Najstarszy z braci Teodoryk I, zmarł z powodu choroby w 534 i jego najstarszy syn, Teudebert I zdołał obronić swoje dziedzictwo - największe królestwo Franków i serce przyszłego królestwa Austria. Theudebert został pierwszym frankońskim królem, który oficjalnie zerwał więzy z Cesarstwem Bizantyńskim, zaczynając bić złote monety swoim wizerunkiem i nazywając siebie wielki król (magnus rex), co oznacza jego protektorat, rozciągający się aż do rzymskiej prowincji Pannonia. Teudebert przyłączył się do wojen gotyckich po stronie germańskich plemion Gepidów i Longobardów przeciwko Ostrogotom, dodając do swoich posiadłości prowincje Rezia, Norik i część regionu Veneto. Jego syn i spadkobierca Theodebald, nie mógł utrzymać królestwa, a po jego śmierci w wieku 20 lat całe ogromne królestwo trafiło do Chlothar. W 558, po śmierci Childebert rządy całego państwa frankońskiego skupione były w rękach jednego króla, Chlotaria.

Ten drugi podział dziedzictwa na cztery został wkrótce przerwany przez bratobójcze wojny, które według konkubiny (i późniejszej żony) rozpoczęły się. Chilperica I Fredegondę z powodu zabójstwa żony Galesvinty. Współmałżonek sigiberta Brunhilda, która była także siostrą zamordowanego Galesvinty, podburzyła męża do wojny. Konflikt między dwiema królowymi trwał do następnego stulecia. Guntramn próbował osiągnąć pokój, a jednocześnie dwukrotnie (585 i 589) próbował podbić Septymania Jestem gotowy, ale za każdym razem zostałem pokonany. Po nagłej śmierci Charibert w 567 wszyscy pozostali bracia otrzymali swoje dziedzictwo, ale Chilperic był w stanie w czasie wojen jeszcze bardziej zwiększyć swoją moc, ponownie podbijając Bretończycy. Po śmierci Guntramnu musiał ponownie podbić Bretończycy. Uwięziony w 587 Traktat z Andelo- w tekście, którego wyraźnie nazywa się państwo frankońskie Francia-pomiędzy Brunnhilda I Guntram zabezpieczył protektorat tego ostatniego nad młodym synem Brunhildy, Childebertem II, który był następcą sigiberta, który zginął w 575. Razem dominia Guntramna i Childeberta były ponad trzykrotnie większe od królestwa spadkobiercy. Chilperica, Chlotary II . W tej epoce stan frankoński składał się z trzech części i taki podział w przyszłości będzie nadal istniał w formie Neustria, Austrazja I Burgundia.

Po śmierci Guntramna w 592 Burgundia przeszedł w całości do Childeberta, który również wkrótce zmarł (595). Królestwo zostało podzielone przez jego dwóch synów, najstarszy Teodebert II dostał Austria i część Akwitania, należący do Childeberta, a młodszy - Teodoryk II, odszedł Burgundia i część Akwitania należący do Guntramna. Wspólnie bracia byli w stanie podbić większość terytorium królestwa Chlothara II, który ostatecznie miał tylko kilka miast w swoim posiadaniu, ale bracia nie mogli go osobiście schwytać. W 599 bracia wysłali swoje wojska do Dormel i zajęli region Dentelin jednak później przestali sobie ufać i resztę swojego panowania spędzili we wrogości, którą często podsycała ich babcia Brunhilda. Była nieszczęśliwa, że ​​Theodebert ekskomunikował ją ze swojego dworu, a następnie przekonał Teodoryka, by obalił starszego brata i go zabił. Stało się to w 612 roku i cały stan jego ojca Childeberta ponownie znalazł się w tych samych rękach. Nie trwało to jednak długo, gdyż Teodoryk zmarł w 613 przygotowując kampanię wojskową przeciwko Chlotharowi, pozostawiając nieślubnego syna Sigiberta II, który miał wówczas około 10 lat. Wśród wyników panowania braci Teudeberta i Teodoryka była udana kampania wojskowa w Gaskonii, gdzie założyli Księstwo Vasconii i podbój Basków (602). Ten pierwszy podbój Gaskonii przyniósł im także ziemie na południe od Pirenejów, a mianowicie Biskaj i Gipuzkoa; jednak w 612 otrzymali je Wizygoci. Po przeciwnej stronie twojego stanu Alemanni w czasie powstania Teodoryk został pokonany, a Frankowie utracili władzę nad plemionami żyjącymi za Renem. Teudebert wyłudził Księstwo Alzacji od Teodoryka w 610 roku, rozpoczynając długi konflikt o własność regionu. Alzacja między Austrazją a Burgundią. Ten konflikt zakończy się dopiero pod koniec XVII wieku.

W wyniku sporów domowych przedstawicieli rodu panującej dynastii – Merowingów, władza stopniowo przeszła w ręce burmistrzów, którzy sprawowali funkcje administratorów dworu królewskiego. Podczas krótkiego młodego życia Sigiberta II stanowisko dom burmistrza, który wcześniej był rzadko spotykany w królestwach Franków, zaczął odgrywać wiodącą rolę w strukturze politycznej, a grupy szlachty frankońskiej zaczęły się jednoczyć wokół majorów Barnachara II, Rado i Pepina z Landen w celu pozbawiania realnych moc Brunhilda, prababka młodego króla i przekazanie władzy Chlotariu. Sam Varnahar już wtedy piastował to stanowisko. Burmistrz Australii, natomiast Rado i Pepin otrzymali te stanowiska jako nagrodę za udany zamach stanu Chlotaria, egzekucja siedemdziesięciolatka Brunhilda i zabójstwo dziesięcioletniego króla.

Zaraz po swoim zwycięstwie, prawnuk Clovis Chlothar II w 614 ogłosił edykt Chlothara II (znany również jako Edykt paryski), który jest powszechnie uważany za zestaw ustępstw i odpustów dla szlachty frankońskiej (ten punkt widzenia jest ostatnio kwestionowany). Przepisy prawne edykt miały jednak na celu przede wszystkim zapewnienie sprawiedliwości i powstrzymanie korupcji w państwie edykt utrwalił także cechy strefowe trzech królestw Franków i prawdopodobnie nadał przedstawicielom szlachty większe uprawnienia do powoływania organów sądowniczych. Przez 623 przedstawicieli Austrazja zaczęli natarczywie domagać się mianowania własnego króla, ponieważ Chlothar bardzo często był nieobecny w królestwie, a także dlatego, że uważano go tam za obcego ze względu na swoje wychowanie i wcześniejsze panowanie w dorzeczu Sekwany. Spełniając to żądanie, Chlothar przyznał panowanie swojemu synowi Dagobertowi I Austrazja i zostało to należycie zatwierdzone przez wojowników Austrazji. Jednak pomimo tego, że Dagobert miał pełną władzę w swoim królestwie, Chlothar zachował bezwarunkową kontrolę nad całym państwem frankońskim.

W latach wspólnego rządu Chlotaria I Dagobert, często określani jako „ostatni rządzący Merowingowie”, nie w pełni podporządkowani od późnych lat pięćdziesiątych XX wieku Sasi, zbuntowali się pod dowództwem księcia Bertoalda, ale zostali pokonani przez połączone oddziały ojca i syna i ponownie wcieleni do stan frankoński. Po śmierci Chlothara w 628, Dagobert, z woli ojca, podarował część królestwa swojemu młodszemu bratu Charibertowi II. Ta część królestwa została zreformowana i nazwana Akwitania. Geograficznie odpowiadała południowej części dawnej romańskiej prowincji Akwitania, a jej stolicą była Tuluza. W skład tego królestwa wchodziły również miasta Cahors, Agen, Périgueux, Bordeaux i Saintes; Księstwo Vasconii był również zaliczany do jego ziem. Charibert skutecznie walczył z Baskowie, ale po jego śmierci ponownie się zbuntowali (632). W tym samym czasie Bretończycy zaprotestował rządy Franków. Król bretoński Judikael, pod groźbą Dagoberta wysłania wojsk, ustąpił i zawarł układ z Frankami, od którego zapłacił trybut (635). W tym samym roku Dagobert wysłał wojska na pacyfikację baskijski, który został pomyślnie zakończony.

Tymczasem z rozkazu Dagoberta zginął Chilperyk z Akwitanii, dziedzic Chariberta i to wszystko. stan frankoński był ponownie w tych samych rękach (632), mimo że w 633 wpływowa szlachta Austrazja zmusił Dagoberta do wyznaczenia jego syna Sigiberta III na króla. Wszelkimi możliwymi sposobami ułatwił to „szczyt” Austrazji, który chciał mieć własne, odrębne rządy, gdyż na dworze królewskim panowali arystokraci Neustria. Chlothar rządził w Paryżu przez dziesięciolecia, zanim został królem w Metzu; Również Dynastia Merowingów przez cały czas po tym, jak była to przede wszystkim monarchia Neustria. W rzeczywistości pierwsza wzmianka o „Neustrii” w annałach pojawia się w latach sześćdziesiątych XIX wieku. To opóźnienie w odniesieniu do „Austrazji” jest prawdopodobnie spowodowane tym, że Neustryjczycy (którzy stanowili większość ówczesnych pisarzy) określali swoje ziemie po prostu jako „Frankia”. Burgundia w tamtych czasach przeciwstawia się również w odniesieniu do Neustria. Jednak w czasach Grzegorza z Tours byli Austrazjanie, którzy byli uważani za lud odizolowany w królestwie i podejmowali dość drastyczne działania w celu uzyskania niepodległości. Dagobert, w jego kontaktach z Sasi, Alamanni, Turinga, a także z Słowianie, który mieszkał poza państwem frankońskim i którego zamierzał zmusić do płacenia trybutu, ale został przez nich pokonany w bitwie pod Wogastisburgiem, zaprosił na dwór wszystkich przedstawicieli ludów wschodnich Neustria, ale nie Austrazja. To właśnie sprawiło, że Austrasia w pierwszej kolejności poprosiła o własnego króla.

Młody sigibert zasady pod wpływem Major Grimoalda Starszego. To on namówił bezdzietnego króla do adopcji własnego syna Childeberta. Po śmierci Dagoberta w 639 r. książę Radulf Turyngii zbuntował się i próbował ogłosić się królem. Pokonał Sigiberta, po czym nastąpił zasadniczy punkt zwrotny w rozwoju panującej dynastii (640). W czasie kampanii wojennej król utracił poparcie wielu szlachty, a słabości ówczesnych instytucji monarchicznych świadczyła niezdolność króla do prowadzenia skutecznych działań wojennych bez poparcia szlachty; na przykład król nie był w stanie zapewnić własnej straży bez lojalnego wsparcia Grimoalda i Adalgisela. Często to Sigebert III jest uważany za pierwszego z leniwi królowie(fr. Świetny Roi), i to nie dlatego, że nic nie zrobił, ale dlatego, że niewiele skończył.

Szlachta frankońska była w stanie kontrolować całą działalność królów dzięki prawu do wpływania na mianowanie majordomów. Separatyzm szlachecki doprowadził do tego, że Austrazja, Neustria, Burgundia i Akwitania były coraz bardziej od siebie odizolowane. Panował w nich w VII wieku. tak zwane. „leniwi królowie” nie mieli ani autorytetu, ani zasobów materialnych.

Panowanie burmistrzów

okres karoliński

Państwo Franków po śmierci Pepina 768 i podboju Karola Wielkiego

Pepin umocnił swoją pozycję w 754 roku, wchodząc w koalicję z papieżem Stefanem II, który podczas luksusowej ceremonii w Paryżu w Saint-Denis podarował królowi Franków kopię fałszywego statutu znanego jako Dar Konstantyna, namaszczając Pepina i jego rodzinę do królestwa i ogłaszając go Obrońca Kościoła Katolickiego(łac. patrycjusz romanorum). Rok później Pepin spełnił swoją obietnicę złożoną papieżowi i zwrócił papiestwu egzarchat Rawenny, odzyskawszy go od Longobardów. Pepin przekaże w prezencie papieżowi jako Prezent Pipina podbite ziemie wokół Rzymu, kładące podwaliny pod państwo papieskie. Papiestwo miało wszelkie powody, by sądzić, że przywrócenie monarchii wśród Franków stworzy szanowaną podstawę władzy (łac. potestas) w postaci nowego porządku światowego skoncentrowanego na Papieżu.

Mniej więcej w tym samym czasie (773-774) Karol podbił Longobardów, po czym Północne Włochy znalazł się pod jego wpływem. Wznowił darowizny na rzecz Watykanu i obiecał ochronę papiestwa przed stan frankoński.

W ten sposób Karol stworzył państwo rozciągające się od Pirenejów na południowym zachodzie (w rzeczywistości po 795 obejmowało terytoria północna Hiszpania(znak hiszpański)) przez prawie całe terytorium współczesnej Francji (z wyjątkiem Bretanii, która nigdy nie została podbita przez Franków) na wschód, w tym większość współczesnych Niemiec, a także północne regiony Włoch i współczesna Austria. W hierarchii kościelnej biskupi i opaci dążyli do uzyskania kurateli na dworze królewskim, gdzie faktycznie znajdowały się podstawowe źródła mecenatu i ochrony. Karl w pełni sprawdził się jako przywódca części zachodniej chrześcijaństwo a jego patronat nad klasztornymi ośrodkami intelektualnymi był początkiem tzw. okresu Odrodzenie karolińskie. Wraz z tym, za Karola, zbudowano duży pałac w Akwizgranie, wiele dróg i kanał wodny.

Ostateczny podział państwa frankońskiego

W rezultacie państwo frankońskie zostało podzielone w następujący sposób:

  • Królestwo Franków Zachodnich było rządzone przez Karola Łysego. To królestwo jest zwiastunem współczesnej Francji. Składał się z następujących dużych lenn: Akwitanii, Bretanii, Burgundii, Katalonii, Flandrii, Gaskonii, Septymanii, Île-de-France i Tuluzy. Po 987 królestwo stało się znane jako Francja, ponieważ pierwotnie przedstawiciele nowej rządzącej dynastii Kapetynów byli Książęta Île-de-France.
  • Królestwo Mediów, którego ziemie były wciśnięte między wschodnią a zachodnią Francję, było rządzone przez Lotara I. Królestwo utworzone w wyniku traktatu z Verdun, które obejmowało Królestwo Włoch, Burgundię, Prowansję i zachodnią część Austrazji, było „sztucznym” bytem, ​​który nie miał wspólnoty etnicznej ani historycznej. Królestwo to zostało podzielone w 869 roku po śmierci Lotara II na Lotaryngię, Prowansję (z kolei Burgundię podzielono między Prowansję i Lotaryngię), a także Północne Włochy.
  • Królestwo wschodnio-frankoskie było rządzone przez Ludwika II w Niemczech. Zawierał cztery księstwa: Szwabii (Alemania), Frankonii, Saksonii i Bawarii; do którego później, po śmierci Lotara II, dodano wschodnie części Lotaryngii. Podział ten trwał do 1268 roku, kiedy wygasła dynastia Hohenstaufów. Ottona I koronowano 2 lutego 962, co zapoczątkowało historię Świętego Cesarstwa Rzymskiego (pomysł) Tłumaczenie imperialne). Od X wieku Wschodnia Frankia stał się również znany jako królestwo krzyżackie(łac. regnum Teutonicum) lub Królestwo Niemiec, a nazwa ta stała się dominująca w czasach dynastii Salian. Od tego czasu, po koronacji Konrada II, tytuł zaczął być używany Święty Cesarz Rzymski.

Społeczeństwo w państwie frankońskim

Ustawodawstwo

Różne plemiona franki na przykład Frankowie Salijscy, Frankowie Nadrzeczni i Hamawowie mieli różne regulacje prawne, które zostały usystematyzowane i skonsolidowane znacznie później, głównie w okresie Karol Wielki. Za Karolingów tzw barbarzyńskie kody -

Państwo frankońskie zajmowało rozległe terytoria w Europie Środkowej i Zachodniej aż do V wieku. były częścią Cesarstwa Zachodniorzymskiego. Ramy chronologiczne istnienia Frankii to 481-843. W ciągu 4 wieków swojego istnienia kraj przekształcił się z barbarzyńskiego królestwa w scentralizowane imperium.

Stolicami państwa w różnym czasie były trzy miasta:

  • Wycieczka;
  • Paryż;
  • Akwizgran.

Krajem rządzili przedstawiciele dwóch dynastii:

  • Od 481 do 751 - Merowingowie;
  • Od 751 do 843 - Karolingowie (sama dynastia pojawiła się wcześniej - w 714 r.).

Najwybitniejszymi władcami, pod którymi państwo frankońskie osiągnęło szczyt swojej potęgi, byli Karol Martell, Pepin Krótki i.

Powstanie Frankii pod Clovis

W połowie III wieku plemiona frankońskie po raz pierwszy najechały na Cesarstwo Rzymskie. Dwukrotnie podejmowali próby zajęcia rzymskiej Galii, ale za każdym razem zostali wypędzeni.W IV-V wieku. Imperium Rzymskie zaczęło być coraz bardziej atakowane przez barbarzyńców, w tym Franków.

Pod koniec V w. część Franków osiadła na wybrzeżu Renu - w obrębie nowoczesnego miasta Kolonia (wówczas była to osada Colonia). Zaczęto je nazywać frankami reńskimi lub nadbrzeżnymi. Inna część plemion frankońskich mieszkała na północ od Renu, dlatego nazywano je północnymi lub salicznymi. Rządziła nimi rodzina Merowingów, której przedstawiciele założyli pierwsze państwo frankońskie.

W 481 r. Merowingom przewodził Clovis, syn zmarłego króla Childeryka. Clovis był żądny władzy, najemnik i dążył do poszerzenia granic królestwa poprzez podbój za wszelką cenę. Od 486 r. Chlodwig zaczął podporządkowywać sobie peryferyjne miasta rzymskie, których ludność dobrowolnie przeszła pod zwierzchnictwo władcy Franków. W rezultacie otrzymał możliwość obdarowania majątkiem i ziemią swoim bliskim współpracownikom. W ten sposób rozpoczęła się formacja szlachty frankońskiej, która uznała się za wasalów króla.

Na początku lat 490. Clovis poślubił Chrodechilda, córkę króla Burgundii. Żona miała ogromny wpływ na poczynania króla Frankii. Chrodechild uważał, że jej głównym zadaniem jest szerzenie chrześcijaństwa w królestwie. Na tej podstawie ciągle dochodziło do sporów między nią a królem. Dzieci Chrodechilda i Clovisa zostały ochrzczone, ale sam król pozostał zagorzałym poganinem. Zrozumiał jednak, że chrzest Franków wzmocni prestiż królestwa na arenie międzynarodowej. Zbliżanie się wojny z Alamanni zmusiło Clovisa do radykalnej zmiany poglądów. Po bitwie pod Tolbiac w 496, w której Frankowie pokonali Alamanni, Clovis postanowił przejść na chrześcijaństwo. W tym czasie w Europie Zachodniej, oprócz klasycznej zachodnio-rzymskiej wersji chrześcijaństwa, dominowała także herezja ariańska. Clovis mądrze wybrał pierwsze wyznanie wiary.

Obrzędu chrztu dokonał biskup Reims Remigius, który nawrócił króla i jego żołnierzy na nową wiarę. Aby podkreślić znaczenie wydarzenia dla kraju, całe Reims udekorowano wstążkami i kwiatami, w kościele zainstalowano chrzcielnicę i spalono ogromną liczbę świec. Chrzest Frankii wyniósł Chlodwiga ponad innych władców germańskich, którzy kwestionowali ich prawo do zwierzchnictwa w Galii.

Głównym przeciwnikiem Clovis w tym regionie byli Goci pod wodzą Alaryka II. Decydująca bitwa Franków i Gotów miała miejsce w 507 pod Vuille (lub Poitiers). Frankowie odnieśli wielkie zwycięstwo, ale nie udało im się całkowicie podporządkować królestwa gotyckiego. W ostatniej chwili z pomocą Alarykowi przyszedł władca Ostrogotów Teodoryk.

Na początku VI w. cesarz bizantyjski nadał królowi frankońskiemu tytuły prokonsula i patrycjusza, co wyniosło Chlodwiga do rangi władcy chrześcijańskiego.

Przez całe swoje panowanie Clovis domagał się swoich praw do Galii. Ważnym krokiem w tym kierunku było przeniesienie dworu królewskiego z Tournai do Lutetii (współczesny Paryż). Lutetia była nie tylko dobrze ufortyfikowanym i rozwiniętym miastem, ale także centrum całej Galii.

Clovis miał o wiele bardziej ambitne plany, ale nie były one przeznaczone do realizacji. Ostatnim wielkim czynem króla Franków było zjednoczenie Franków Salijskich i Nadrzecznych.

Państwo frankońskie w VI-VII wieku.

Clovis miał czterech synów – Teodoryka, Childerberta, Chlodomera i Chlothara, którzy w przeciwieństwie do mądrego ojca nie widzieli sensu w tworzeniu jednego scentralizowanego państwa. Zaraz po jego śmierci królestwo zostało podzielone na cztery części z kapitelami w:

  • Reims (teodoryk);
  • Orlean (Chlodomer);
  • Paryż (Hilderbert);
  • Soissons (Chlothar).

Podział ten osłabił królestwo, ale nie przeszkodził Frankom w prowadzeniu udanych kampanii wojskowych. Do najważniejszych zwycięstw królestwa Franków należą udane kampanie przeciwko królestwom Turyngii i Burgundii. Zostali podbici i wcieleni do Frankii.

Po śmierci Khdodviga królestwo pogrążyło się w morderczych wojnach na dwieście lat. Dwukrotnie kraj był pod rządami jednego władcy. Po raz pierwszy miało to miejsce w 558 r., kiedy najmłodszy syn Clovisa Chlothara Pierwszego był w stanie zjednoczyć wszystkie części królestwa. Ale jego panowanie trwało tylko trzy lata, a kraj ponownie przetoczyła się wojna domowa. Po raz drugi zjednoczył królestwo Franków dopiero w 613, Chlothar Drugi, który rządził krajem do 628.

Wynikiem długich konfliktów społecznych były:

  • Ciągła zmiana granic wewnętrznych;
  • Konfrontacja między krewnymi;
  • Morderstwa;
  • Wciąganie w konfrontację polityczną bojowników i zwykłych chłopów;
  • rywalizacja polityczna;
  • Brak organu centralnego;
  • Okrucieństwo i rozwiązłość;
  • Deptanie wartości chrześcijańskich;
  • Zmniejszenie autorytetu kościoła;
  • Wzbogacanie majątku wojskowego w wyniku ciągłych kampanii i rabunków.

Rozwój społeczno-gospodarczy pod rządami Merowingów

Pomimo rozdrobnienia politycznego w VI-VII wieku, w tym czasie społeczeństwo frankońskie doświadczyło szybkiego rozwoju więzi społecznych. Podstawą struktury społecznej był feudalizm, który powstał nawet za Clovisa. Król Franków był najwyższym suzerenem, przyznając ziemię swoim wasalom-ratownikom w zamian za wierną służbę. W ten sposób powstały dwie główne formy własności ziemi:

  • dziedziczny;
  • Przenośny.

Bojownicy, otrzymując ziemię za służbę, stopniowo bogacili się i stali się wielkimi feudalnymi właścicielami ziemskimi.

Nastąpiło oddzielenie od mas powszechnych i wzmocnienie rodów szlacheckich. Ich władza podważała władzę króla, co skutkowało stopniowym umacnianiem się pozycji burmistrzów – zarządców na dworze królewskim.

Zmiany dotknęły także chłopską markę gminną. Chłopi otrzymywali ziemię we własności prywatnej, co spowodowało przyspieszenie procesów rozwarstwienia własnościowego i społecznego. Jedni wzbogacili się bajecznie, inni stracili wszystko. Chłopi bezrolni szybko popadli w zależność od panów feudalnych. We wczesnośredniowiecznym królestwie Franków istniały dwie formy zniewolenia chłopów:

  1. Poprzez komentarze. Zubożały chłop poprosił pana feudalnego o ustanowienie nad nim patronatu i przekazał mu w tym celu swoje ziemie, uznając jego osobistą zależność od patrona. Oprócz przekazania przydziału ziemi, biedak był zobowiązany przestrzegać wszelkich instrukcji seigneur;
  2. Za pośrednictwem piekarza - specjalna umowa między panem feudalnym a chłopem, zgodnie z którą ten ostatni otrzymał działkę do użytkowania w zamian za wykonywanie obowiązków;

W większości przypadków zubożenie chłopa nieuchronnie prowadziło do utraty wolności osobistej. W ciągu dziesięcioleci większość ludności Frankii została zniewolona.

Zarząd burmistrzów

Pod koniec VII w. władza królewska nie była już władzą w królestwie Franków. Wszystkie dźwignie władzy koncentrowały się na burmistrzach, których stanowisko przypadło na przełom VII i VIII wieku. stał się dziedziczny. Doprowadziło to do tego, że władcy dynastii Merowingów utracili kontrolę nad krajem.

Na początku VIII w. władza ustawodawcza i wykonawcza przeszła w ręce szlacheckiej frankońskiej rodziny Martellów. Następnie stanowisko burmistrza królewskiego objął Karl Martell, który przeprowadził szereg ważnych reform:

  • Z jego inicjatywy powstała nowa forma własności – beneficjenci. Wszystkie ziemie i chłopi zaliczani do beneficjentów stawali się warunkowymi wasalami własnymi. Prawo do posiadania beneficjenta miały tylko osoby, które pełniły służbę wojskową. Odejście ze służby oznaczało również utratę korzyści. Prawo do podziału beneficjów należało do wielkich właścicieli ziemskich i burmistrza. Rezultatem tej reformy było utworzenie silnego systemu lenno-wasalskiego;
  • Armia została zreformowana, w ramach której utworzono mobilną armię kawalerii;
  • Wzmocniono pion władzy;
  • Całe terytorium państwa zostało podzielone na okręgi, na czele z hrabiami powoływanymi bezpośrednio przez króla. W rękach każdego hrabiego skoncentrowano władzę sądowniczą, wojskową i administracyjną.

Wynikiem reform Karola Martela były:

  • Szybki wzrost i wzmocnienie systemu feudalnego;
  • Wzmocnienie systemu sądowego i finansowego;
  • Wzrost władzy i władzy panów feudalnych;
  • Zwiększenie praw właścicieli ziemskich, zwłaszcza dużych. W owym czasie w królestwie frankońskim istniał zwyczaj rozdawania pism immunitetowych, które mógł wystawić tylko głowa państwa. Po otrzymaniu takiego dokumentu pan feudalny stał się pełnoprawnym właścicielem na podległych terytoriach;
  • Zniszczenie systemu darowizn majątkowych;
  • Konfiskata mienia z kościołów i klasztorów.

Następcą Martela został jego syn Pepin (751), który w przeciwieństwie do ojca został koronowany. I już jego syn - Karol, nazywany Wielkim, w 809 został pierwszym cesarzem Franków.

Za panowania burmistrzów państwo znacznie się wzmocniło. Nowy system państwowy charakteryzował się dwoma zjawiskami:

  • Całkowita likwidacja władz lokalnych, które istniały do ​​połowy VIII wieku;
  • Wzmocnienie władzy króla.

Królowie otrzymali szerokie uprawnienia władzy. Po pierwsze mieli prawo zwołać zgromadzenie ludowe. Po drugie utworzyli milicję, oddział i armię. Po trzecie, wydali nakazy, które dotyczyły wszystkich mieszkańców kraju. Po czwarte, mieli prawo do zajmowania stanowiska naczelnego wodza. Po piąte, królowie wymierzali sprawiedliwość. I wreszcie, po szóste, zbierali podatki. Wszystkie rozkazy suwerena były wiążące. Jeśli tak się nie stanie, oczekiwano od sprawcy ogromnej grzywny, kary cielesnej lub kary śmierci.

System sądowniczy w kraju wyglądał tak:

  • Król ma najwyższą władzę sądowniczą;
  • W miejscowościach sprawami zajmowały się najpierw sądy gmin, a następnie panowie feudałowie.

Tym samym Karol Martell nie tylko zmienił kraj, ale stworzył wszelkie warunki do dalszej centralizacji państwa, jego jedności politycznej i umocnienia władzy królewskiej.

Reguła karolińska

W 751 r. król Pepin Krótki wstąpił na tron ​​z nowej dynastii, którą nazwano Karolingami (od Karola Wielkiego, syna Pepina). Nowy władca nie był wysoki, przez co przeszedł do historii pod przydomkiem „Niski”. Zastąpił na tronie Hillderica III, ostatniego przedstawiciela rodu Merowingów. Pepin otrzymał błogosławieństwo od papieża, który poświęcił jego wstąpienie na tron ​​królewski. W tym celu nowy władca królestwa frankońskiego udzielił Watykanowi pomocy wojskowej, gdy tylko papież o nią wystąpił. Ponadto Pepin był gorliwym katolikiem, wspierał kościół, umacniał jego pozycje i rozdawał rozległe posiadłości. W rezultacie papież uznał rodzinę karolińską za prawowitych spadkobierców tronu Franków. Szef Watykanu oświadczył, że każda próba obalenia króla będzie karana ekskomuniką.

Administracja państwa po śmierci Pepina przeszła w ręce jego dwóch synów Karola i Carlomana, którzy wkrótce potem zmarli. Cała władza została skoncentrowana w rękach najstarszego syna, Pepina Krótkiego. Nowy władca otrzymał jak na swoje czasy niezwykłe wykształcenie, znał doskonale Biblię, uprawiał różne sporty, był dobrze zorientowany w polityce, znał łacinę klasyczną i ludową, a także ojczysty język germański. Carl studiował przez całe życie, ponieważ był z natury dociekliwy. To hobby doprowadziło do tego, że suweren założył system instytucji edukacyjnych w całym kraju. Tak więc ludność zaczęła stopniowo uczyć się czytać, liczyć, pisać i studiować nauki.

Ale najważniejszymi sukcesami Karola były reformy mające na celu zjednoczenie Francji. Po pierwsze, król poprawił podział administracyjny kraju: określił granice regionów i zasadził w każdym ze swoich namiestników.

Następnie władca zaczął poszerzać granice swojego państwa:

  • Na początku lat 70. XX wieku. przeprowadził serię udanych kampanii przeciwko państwom saskim i włoskim. Następnie otrzymał błogosławieństwo papieża i wyruszył na kampanię przeciwko Lombardii. Przełamawszy opór okolicznych mieszkańców, przyłączył kraj do Francji. Jednocześnie Watykan wielokrotnie korzystał z usług wojsk Karola, aby uspokoić krnąbrnych poddanych, którzy od czasu do czasu wzniecali powstania;
  • W drugiej połowie lat 70-tych. kontynuował walkę z Sasami;
  • Walczył z Arabami w Hiszpanii, gdzie próbował chronić ludność chrześcijańską. Na przełomie lat 70. i 80. XX wieku. założył w Pirenejach szereg królestw – Akwitanii, Tuluzy, Septymanii, które miały stać się trampoliną do walki z Arabami;
  • W 781 stworzył królestwo włoskie;
  • W latach 80. i 90. pokonał Awarów, dzięki czemu poszerzono granice państwa na wschód. W tym samym czasie złamał opór Bawarii, w tym księstwa w imperium;
  • Karol miał problemy ze Słowianami mieszkającymi na granicach państwa. W różnych okresach rządów plemiona Serbołużyczan i Lutyków stawiały twardy opór dominacji Franków. Przyszły cesarz zdołał nie tylko je złamać, ale także zmusić do uznania się za swoich wasali.

Kiedy granice państwa zostały maksymalnie rozszerzone, król podjął się pacyfikacji opornych ludów. W różnych regionach imperium nieustannie wybuchały powstania. Najwięcej problemów sprawiali Sasi i Awarowie. Wojnom z nimi towarzyszyły wielkie straty w ludziach, zniszczenia, branie zakładników i migracje.

W ostatnich latach swojego panowania Karol stanął w obliczu nowych problemów – ataków Duńczyków i Wikingów.

W polityce wewnętrznej Karola warto zwrócić uwagę na następujące punkty:

  • Ustanowienie jasnej procedury zbierania milicji ludowej;
  • Wzmocnienie granic państwa poprzez tworzenie obszarów przygranicznych - znaki;
  • Zniszczenie władzy książąt, którzy rościli sobie prawo do władzy suwerena;
  • Zwoływanie sejmów dwa razy w roku. Wiosną na takie spotkanie zaproszono wszystkich ludzi obdarzonych wolnością osobistą, a jesienią na dwór przybyli przedstawiciele wyższego duchowieństwa, administracji i szlachty;
  • Rozwój rolnictwa;
  • Wznoszenie klasztorów i nowych miast;
  • Wsparcie dla chrześcijaństwa. Specjalnie na potrzeby kościoła na wsi wprowadzono podatek – dziesięcinę.

W 800 Karol został ogłoszony cesarzem. Ten wielki wojownik i władca zmarł na gorączkę w 814 roku. Szczątki Karola Wielkiego pochowano w Akwizgranie. Odtąd zmarłego cesarza zaczęto uważać za patrona miasta.

Po śmierci ojca tron ​​cesarski przeszedł na jego najstarszego syna, Ludwika Pierwszego Pobożnego. Był to początek nowej tradycji, co oznaczało początek nowego okresu w historii Francji. Władza ojca, podobnie jak terytorium kraju, nie miała być już dzielona między synów, ale przekazywana ze starszeństwa – z ojca na syna. Ale to spowodowało nową falę morderczych wojen już o prawo do posiadania cesarskiego tytułu wśród potomków Karola Wielkiego. Osłabiło to państwo tak bardzo, że Wikingowie, którzy ponownie pojawili się we Francji w 843 roku, z łatwością zdobyli Paryż. Wypędzono ich dopiero po zapłaceniu ogromnego okupu. Wikingowie na jakiś czas opuścili Francję. Ale w połowie lat osiemdziesiątych. pojawili się ponownie pod Paryżem. Oblężenie miasta trwało ponad rok, ale stolica Francji wytrzymała.

Przedstawiciele dynastii karolińskiej zostali odsunięci od władzy w 987 roku. Ostatnim władcą rodu Karola Wielkiego był Ludwik V. Wtedy najwyższa arystokracja wybrała dla siebie nowego władcę – Hugo Kapeta, który założył dynastię Kapetyngów.

Państwo frankońskie było największym krajem średniowiecznego świata. Pod rządami jego królów znajdowały się rozległe terytoria, wiele ludów, a nawet innych władców, którzy stali się wasalami Merowingów i Karolingów. Dziedzictwo Franków wciąż można odnaleźć w historii, kulturze i tradycjach współczesnych narodów francuskich, włoskich i niemieckich. Powstanie państwa i rozkwit jego potęgi związane są z nazwiskami wybitnych postaci politycznych, które na zawsze pozostawiły swoje ślady w historii Europy.

System polityczny. Państwa Franków nie można nazwać zjednoczonym. Po krótkiej jedności za panowania Chlodwiga, Neustria (Nowe Królestwo Zachodnie), Burgundia i Austrazja (Królestwo Wschodnie) oraz Akwitania (część południowa) wyróżniają się na terytorium państwa. Okres panowania Merowingów charakteryzuje się, po pierwsze stopniową degeneracją organów organizacji plemiennej w organy państwowe, po drugie, spadkiem roli organów samorządu terytorialnego, a po trzecie kształtowaniem się państwa w forma wczesnej monarchii feudalnej.

Listy immunitetu, które król wystawiał swoim wasalom, zapewniały tym ostatnim szereg uprawnień na kontrolowanym przez siebie terytorium.

Formuły były próbkami dokumentów, które były przechowywane w urzędach instytucji świeckich i duchownych i służyły jako rodzaj standardu dokonywania różnego rodzaju transakcji: kupna i sprzedaży, pożyczek itp.

Wśród źródeł pisanych największym zainteresowaniem badawczym cieszy się prawda salicka, która ujawnia cechy systemu społecznego i państwowego, przechodzącego od wspólnoty plemiennej do państwa.

Saliczna prawda. Pierwotny tekst prawdy salickiej, której powstanie miało miejsce za panowania Chlodwiga, nie dotarł do nas. Najstarsze rękopisy pochodzą z czasów Pepina Krótkiego i Karola Wielkiego. Prawda salicka pełniła rolę sędziego, czyli służyła jako źródło kierujące urzędnikami państwowymi, w szczególności sędziami, w sprawowaniu wymiaru sprawiedliwości. Był to niesystematyczny zapis odmiennych zwyczajów prawnych, które odzwierciedlały pozostałości systemu plemiennego, takie jak wydalenie ze społeczności za popełnienie przestępstwa itp.

Normy zabytku prawnego cechuje formalizm i kazuistyka. Formalizm można prześledzić w ustaleniu ścisłego porządku czynności prawnych związanych z symbolami i rytuałami. Naruszenie tych działań, nieprzestrzeganie rytuałów ustanowionych przez normy prawa prowadziło do nieważności (nieważności) tego czy innego działania. Tak więc prawo wymagało w jednym przypadku wymawiania ściśle określonych słów, w drugim - łamania gałęzi "na miarę łokcia". Kazuistyka norm prawa karnego, utrwalona prawdą salicką, nie budzi wątpliwości, ponieważ dotyczyła nie pojęć ogólnych, ale konkretnych incydentów (przypadków).

Chociaż prawda salicka obejmuje normy wszystkich instytucji prawnych, charakteryzuje ją niekompletność i fragmentacja. Jednocześnie prawda salicka odzwierciedla istotną rolę, jaką w społeczeństwie odgrywały instytucje religijne, sąsiadujące z normami prawnymi (stosowanie w postępowaniu sądowym przysiąg, ciężkich prób w celu usunięcia zarzutów z osoby), ukazuje proces rozkładu stosunków plemiennych, co jest związane z rozwarstwieniem własnościowym społeczeństwa, daje wyobrażenie o ustroju społecznym Franków na początku VI wieku.

Stosunki majątkowe. Normy prawdy salickiej określały dwa rodzaje własności ziemi: komunalną (kolektywną) i rodzinną. Pastwiska i grunty zajęte przez grunty leśne były zbiorową własnością gminy, działki gospodarstwa domowego i grunty orne znajdowały się we wspólnej własności rodzinnej. O istnieniu majątku komunalnego wśród Franków świadczy tytuł „O osadnikach”. Obcy mógł pozostać we wsi tylko za zgodą każdego mieszkańca. Wykonanie orzeczenia sądu gminnego o eksmisji obcego dokonał hrabia. Jeśli jednak przybyszowi udało się przeżyć rok i jeden dzień bez protestów członków gminy, nabył prawo do osiedlenia się na podstawie recepty. O istnieniu majątku rodzinnego świadczy bezwzględna odpowiedzialność sprawców za podpalenie lub zniszczenie ogrodzenia przydzielonego rodzinie gruntu. Działka nie była przedmiotem sprzedaży i kupna. Prawo zezwalało na jego dziedziczenie tylko przez dzieci poprzez linię męską. Pod koniec VI wieku. stało się możliwe przekazanie ziemi innym krewnym, w tym córkom i siostrom zmarłego. Zostało to zapisane w edykcie króla Chilperica. Na początku VII wieku Frankowie już bez wątpienia otrzymali prawo do dysponowania zarówno gospodarstwem domowym, jak i ziemią uprawną.

Majątek ruchomy był własnością osobistą. Został swobodnie wyobcowany i przekazany w drodze dziedziczenia.

Zaangażowanie. Instytucja prawa umów była w powijakach ze względu na niedorozwój stosunków towarowo-pieniężnych. Kodeks Prawa nie zawierał ogólnych warunków obowiązywania umów, a jedynie określał konieczność porozumienia stron przy zawieraniu określonych rodzajów umów. W przypadku niewykonania umowy powstała odpowiedzialność majątkowa dłużnika. Jeżeli dłużnik odmówił spłaty długu (zwrotu rzeczy), sąd zobowiązał go nie tylko do wykonania umowy, ale także do zapłaty grzywny. Ustawa przewidywała również osobistą odpowiedzialność dłużnika w postaci niewolnictwa za długi.

Sudebnik utrwalił takie rodzaje umów jak kupno-sprzedaż, pożyczka, pożyczka, zamiana i darowizna. Zawarcie umowy co do zasady odbywało się publicznie.

Prawda salicka zawiera normy dotyczące powstania zobowiązań w wyniku wyrządzenia szkody w wyniku przestępstwa.

Dziedzictwo. Frankowie mieli dwa rodzaje dziedziczenia: z mocy prawa i testamentu.

Własność gruntowa, dziedziczona z mocy prawa, najpierw przechodziła na mężczyzn. W VI wieku. prawo zezwalało córkom na dziedziczenie pod nieobecność synów, pod ich nieobecność spadkobiercami zostali ojciec, matka, brat, siostra i inni krewni po stronie ojcowskiej.

Prawda salicka zabezpieczała dziedziczenie przez wolę w postaci tak zwanej afatomii (darowizny). Polegało ono na tym, że spadkodawca przekazał należący mu majątek na syndyka (pośrednika) i zobowiązał go do przeniesienia majątku na spadkobiercę (spadkobierców) nie później niż rok później. Procedurę afektomii przeprowadzono publicznie na Zgromadzeniu Ludowym z zachowaniem formalności i specjalnej procedury.

Prawo małżeńskie i rodzinne. Normy małżeństwa i prawa rodzinnego, odzwierciedlone w Prawdzie Salickiej, ujawniły kwestie związane z zawarciem i rozwiązaniem małżeństwa oraz relacjami rodzinnymi.

Formą małżeństwa był zakup panny młodej przez pana młodego. Poprzedziła to zgoda rodziców młodej pary. Porwanie kobiet na żonę było karane grzywną. Małżeństwa między krewnymi i małżeństwa między wolnymi a niewolnikami były zabronione. Małżeństwo niewolnika i wolnego człowieka wiązało się dla tego ostatniego z utratą wolności.

Mężczyzna w rodzinie zajmował dominujące miejsce. Mąż sprawował opiekę nad żoną i dziećmi: chłopcami – do 12 roku życia, dziewczynkami – przed ślubem. Po śmierci męża wdowa znalazła się pod opieką dorosłych synów lub innych spadkobierców zmarłego. Chociaż żona miała własny majątek (posag), nie mogła nim rozporządzać bez zgody męża.

Rozwód był pierwotnie dozwolony tylko z inicjatywy męża. Mąż mógł się rozwieść tylko wtedy, gdy jego żona była niewierna lub popełniła pewne przestępstwa. Żona, która opuściła męża, podlegała karze śmierci. W VIII wieku Karol Wielki ustanowił nierozerwalność małżeństwa.

Prawo karne. Ta instytucja prawna nie była rozwinięta, nosiła piętno systemu plemiennego. Świadczy o tym kazuistyczny charakter norm prawnych, wysokie kwoty grzywien, utrwalanie się obiektywnego przypisania (odpowiedzialność bez winy) i uporczywość resztek krwawych waśni. Sędzia dał więc ofierze możliwość zajęcia się sprawcą, jeśli ten ostatni został złapany na miejscu przestępstwa.

Ponadto prawda salicka wzmacnia panującą nierówność społeczną, a przy ustalaniu sankcji za przestępstwo wywodzi się z pozycji klasowej ofiary, a niekiedy z pozycji klasowej sprawcy.

Frankowie rozumieli zbrodnię jako wyrządzanie krzywdy osobie i mieniu oraz naruszenie królewskiego „pokoju”. Wszystkie zbrodnie opisane w prawdzie salickiej można podzielić na pięć grup: 1) naruszenie poleceń króla; 2) przestępstwa przeciwko osobie (morderstwo, uszkodzenie ciała itp.); przestępstwa przeciwko mieniu (kradzież, łamanie cudzego ogrodzenia itp.); 4) przestępstwa przeciwko moralności (przemoc wobec wolnej dziewczyny); 5) przestępstwa przeciwko sprawiedliwości (krzywoprzysięstwo, niestawiennictwo w sądzie).

Normy prawdy salickiej zawierają zapisy dotyczące okoliczności obciążających, takich jak współudział, zabójstwo w kampanii, próba zatarcia śladów zbrodni. Istnieje koncepcja podżegania do kradzieży i morderstwa.

Frankowie karę rozumieli jako zadośćuczynienie za krzywdę ofiary lub członków jego rodziny oraz zapłatę królowi grzywny za naruszenie królewskiego „pokoju”. Zamiast krwawej waśni, prawda z Salic zaczyna przewidywać zapłatę grzywny. Za zabójstwo nałożono grzywnę na rzecz krewnych zamordowanego, tzw. wergeld (cena osoby). O wielkości wergeldów decydowała pozycja społeczna zabitych. Wolnych i niewolników nałożono na różne kary. Wolnych skazano na karę grzywny i wydalenie ze wspólnoty (delegalizację). W przypadku przestępstw przeciwko mieniu sprawcy dodatkowo obciążono go stratami, a w przypadku uszczerbku na zdrowiu – środki na leczenie pokrzywdzonego. Wypędzanym z gminy winnym z reguły konfiskowano majątek. Niewolnicy podlegali karze śmierci, okaleczeniu i karom cielesnym.

Proces dotyczący prawdy Salic miał charakter oskarżycielski. Dowodem popełnienia przestępstwa było zatrzymanie sprawcy na miejscu zbrodni, zeznanie samego oskarżonego oraz zeznania.

Aby usunąć oskarżenie, wykorzystano takie dowody jak przekleństwa, przysięgi, próby; Walki sądowe W przypadku zbieżności kilka osób (z reguły 12 krewnych, znajomych oskarżonego) mogło potwierdzić jego dobrą opinię i tym samym zaświadczyć, że nie mógł popełnić przestępstwa. Próby („sąd Boży”) stosowane były wśród Franków najczęściej w formie „testu garnkowego”, czyli za pomocą wrzącej wody. Próby można było spłacić, płacąc grzywnę na rzecz ofiary i skarbu państwa. W obecności sędziów toczyły się walki sądowe. Feudalni panowie walczyli konno iw pełnej zbroi, zwykli ludzie używali kijów jako broni. Uważano, że ten, który wygrał pojedynek, wygrał sprawę. Wobec niewolników stosowano tortury, aby przyznać się do winy.

Proces przebiegał w następujący sposób. Na rozprawie pokrzywdzony wniósł oskarżenie przeciwko winnemu. Oskarżony albo przyznał się do postawionego mu zarzutu, albo zaprzeczył. W przypadku uznania za winnego, sąd orzekał co do meritum sprawy. W przeciwnym razie sędzia przystąpił do badania dowodów.

Jeżeli sąd uznał winę oskarżonego, musiał on zastosować się do orzeczenia sądu. W przypadku niewykonania orzeczenia sądu pokrzywdzony wystąpił do sądu w Rachinburgu, który w celu zapewnienia wykonania orzeczenia skonfiskował mienie winnego w wysokości długu. Jeśli skazany nie zgadzał się z decyzją sądu w Rachinburgu, po 40 dniach był wzywany do sądu stu. W przypadku odmowy tym razem zastosowania się do orzeczenia sądu, ofiara wezwała do sądu skazanego króla. Odmowa stawienia się na dworze królewskim lub podporządkowania się jego decyzjom wiązała się z ogłoszeniem winnego. W tym przypadku zarówno sprawca, jak i jego majątek przeszły na własność ofiary.


blisko