Czytaj opowieści ludowe o leniwych ludziach. Opowieści leniwych w folklorze i literaturze. Tata opowiada historię

15.02.2016

Kiedy nadeszła zima, jeż Bull był bardzo zadowolony ze śniegu. Zjechał na sankach z wysokiego wzgórza, grał w śnieżki z Miśkiem i jadł soczyste mandarynki. A wieczorem mama powiedziała jeżowi, zmęczonemu dziennymi grami, ciekawe historie. Wiele z nich pamiętała na pamięć, a niektóre znalazła w Internecie. Znalazła tam też bajkę o lenistwie, która bardzo pomogła jeżowi.

Jak opowiedziano Bulyi opowieść o lenistwie

Pewnego ranka Bul obudził się i zobaczył, że wszystkie ścieżki do ich… przytulny dom było tak pokryte śniegiem, że nie można było wyjść na zewnątrz. Z tego powodu szkoła została zamknięta z powodu kwarantanny, a jeż musiał zostać sam w domu.

Buhl obudził się, gdy jego rodzice wyszli już do pracy. Na stole czekało na niego pyszne śniadanie. Po zjedzeniu jeż zaczął myśleć, co robić. Oczywiście trzeba było umyć talerz, ale jeż nie chciał zmoczyć łap. Wyjął zabawki, ale samotna zabawa była nudna. Buhl zostawił swoje maszyny do pisania na podłodze. Wędrował po domu, a potem zasnął.

Jeż spał cały dzień i całą noc. A kiedy rano obudziła go matka, Bulya nagle stała się zbyt leniwa, by wstać. Nie miał ochoty się ubierać, myć zębów i ścielić łóżka. Jeż nie chciał nawet iść odwiedzić niedźwiadka. I był jego najlepszym przyjacielem!

Bull, nie czujesz się dobrze? - zapytał go tata wieczorem.

Jeż przyznał, że nie ma temperatury, ale z jakiegoś powodu nie chciał nic robić. Wtedy ojciec powiedział do niego:
- I poczytajmy bajkę o lenistwie.

Tata opowiada historię

„Dawno temu, kiedy nasz las był bardzo mały, weszła do niego mała dziewczynka. Miała na sobie poplamioną dżemem sukienkę, a jeden z jej warkoczyków był rozczochrany. Dziewczyna usiadła na pniu i siedziała na nim cały dzień. Mała wiewiórka podbiegła do niej i zaprosiła ją do zabawy. Ale dziewczyna odmówiła. Nie poszła z zającem, odmówiła niedźwiadkowi. Jej długie westchnienia niosły się po lesie i niepokoiły jego mieszkańców. Dzieci nie chciały bawić się przy tych dźwiękach, a ich mamy nie chciały piec pysznych ciast. Tatusiowie nie szli do pracy. Wszyscy mieszkańcy lasu nic nie zrobili. Bardzo szybko ich domy pobrudziły się, a lodówki stały puste. Mieszkańcy lasu są smutni”.

- Bull, ta dziewczyna miała na imię Len. Przychodzi, kiedy mówisz, że się nudzisz.
– Jak ją wypędzili, tato?

Papa jeż uśmiechnął się:
Nie przepędzili jej. Mama Zając widziała, że ​​wszyscy byli smutni i leniwi. I postanowiła upiec swoje charakterystyczne ciasto wiśniowe. I pachniał tak pysznie, że dziewczyna poszła na jego zapach. Obiecano jej kawałek, jeśli uczesa włosy i umyje sukienkę. Dziewczyna początkowo odmówiła, ale matka Hare'a położyła na torcie gałkę lodów. Dziewczyna nie mogła się oprzeć i uporządkować.

Kiedy weszła do kuchni, czysta i piękna, na jej twarzy pojawił się uśmiech. Dziewczyna nie chciała już być smutna. Zjadła ciasto, a nawet umyła po sobie talerz.

"Więc chodzi o ciasto wiśniowe?" zapytał jeż.
Nie, Byku. Kiedy przychodzi lenistwo, nie możesz mu się poddać. Muszę umyć zęby i pomóc mamie. Widzisz, jeże i inni mieszkańcy lasu są szczęśliwi tylko wtedy, gdy coś robią. Więc tatusiowie chodzą do pracy, dzieci chodzą do szkoły, a mamy pieką ciasta.

Buhl wszystko rozumiał i bardzo się wstydził. Postanowił ściągnąć bajkę o lenistwie i przeczytać ją wszystkim swoim szkolnym kolegom.

Następnego ranka obudził się bardzo wcześnie, pościelił łóżko, wyczyścił igły i zaparzył mamie i tacie herbatę. A potem pobiegł do niedźwiadka i już nigdy nie był leniwy!

Na stronie Dobranich stworzyliśmy ponad 300 tanich bajek. Pragmatyczne jest odświeżenie wspaniałego wkładu w sen w ojczystym rytuale, nawrotu turbota i upału.Chcesz wesprzeć nasz projekt? Bądźmy czujni, z nowymi siłami będziemy nadal pisać dla Was!

Było i nie było nic - żyli mąż i żona. Mąż był tak leniwy, że nie chciał nic robić. Całymi dniami tylko je i tarza się - potem obraca się z jednej strony, potem z drugiej. A żona pracuje z całych sił, żywi siebie i męża, ubraniami, wszystkim, wszystko robi sama. Tylko bez względu na to, ile walczy żona, wszyscy są biedni i biedni. A co może zrobić sama? A ich pole niestety jest gdzieś daleko, ale wszystko jest kamieniste, ale piaszczyste, rosną na nim tylko pokrzywy i wszelkiego rodzaju chwasty, nic więcej.

Więc żona zebrała się na wiosnę, błagała sąsiadów, zaorała to pole z ich pomocą, potem wzięła ziarno, zasiała, a pole wyrosło - tak, co za pole, całe morze się martwi. Nadszedł miesiąc żniw, chleb dojrzał, a żona mówi do męża:
- Wstawaj, idź przynajmniej popatrz na nasze pole. Może nic tam nie wyszło i na próżno mamy tylko nadzieję.

Jakoś ten leniwy człowiek wstał, powłóczył się. Nie poszedłem nawet do połowy, kiedy zawróciłem, wróciłem do domu i powiedziałem żonie:
- Byłem tam, widziałem - nic tam nie rosło, prócz pokrzyw i chwastów, bo nic nie skonsumowano tylko tyle ziarna.
Żona wie, jakie mają pole, ale mężowi nic nie powiedziała. A gdy nadszedł czas żniwa, rzekł mu:
- Albo idź na żniwa na pole, albo zostań w domu, ubij masło, nakarm kurę kurcząt, opiekuj się nimi, przesiaj mąkę, upiecz chleb.

Postanowiłem zostać w domu leniwym. Wziął od żony motek nici i aby kurczęta się nie rozproszyły i nie przeszkadzały mu, przywiązał je wszystkie jedną nicią do kury i przepuścił przez klepisko.
Nagle nie wiadomo skąd - latawiec zaatakował kury i uniósł je razem z przywiązaną kurą. A leniwiec włożył na plecy worek mąki, sitko, mleko do miski i tak latawiec gonił, myśląc: „Wystraszę latawca, sprawię, że zostawi kurę z kurczętami, a ja mąkę przesieję, a masło ubiję, żebym się wszystkiego na raz pozbył.

Tylko że latawca nie dogonił, mąki nie przesiał, masła nie zwalił - wszystko na niego spadło, pobito i obudziłem się. I tak został z niczym. Leniwy myśli, jak być, jak spotkać żonę bez kurczaków.
Przypomniał sobie, że jego żona złożyła jajka. Wyjął te jajka, włożył je do kosza i usiadł na nich, myśląc: „Posiądę na chwilę. Być może, zanim żona wróci z pola, wyklują się nowe kurczęta.
Leniwy siada na jajkach, rechocząc jak matka kura: "Kvoh-kvoh... Kvoh-kvoh..."
Żona wróciła ze żniw, krzycząc do męża:
- Otwórz drzwi!

A mąż tylko rechocze w odpowiedzi:
- Szuu, szuu, szuu!

Żona po raz drugi krzyczy:
- Otwórz drzwi!
- Szuu, szuu, szuu! - znowu odpowiada mąż. I po raz trzeci żona zawołała:
- Ale gdzie jesteś, gdzie zniknęłaś? Otwórz drzwi, jesteś głuchy?!
Nikt jej nie odpowiada, tylko „quoh, quoh” słychać z domu.

Żona wyłamała drzwi i weszła. Widzi - jej mąż siedzi w koszu, w którym jest kura i rechocze.
- Co jeszcze myślisz, co tam robisz? Wynoś się teraz z tego koszyka.
„Latawiec zabrał matkę z kurczakami, więc chciałem wykluć nowe kurczaki” – mówi mąż.
„Nie potrzebuję twoich kurczaków, wynoś się”, mówi żona, wyciągnęła go z kosza i posadziła przy palenisku.

Następnego ranka żona męża pyta:
- Jak się masz? Zamierzasz zbierać plony, czy może znowu zostaniesz w domu?
- Nie, lepiej pójdę na żniwa - mówi mąż - po prostu daj mi trzy kurczaki: jedną na śniadanie, jedną na obiad, jedną na kolację.
- Och, po prostu zdejmij tę uprawę, dam ci nie trzy, ale cztery kurczaki dziennie. Leniwy wyszedł na pole. A ja nie związałam dwóch snopów dziennie, wszystko leży i śpi, ale kurczaków nie ma
Zapomniałem - zjadłem wszystkie trzy na raz. Czas mija. Tak minęły trzy, cztery dni. Tak by całe ziarno na polu wyschło i pokruszyło się, gdyby tylko żona leniwego mężczyzny wstała, ubrana jak mężczyzna, wzięła broń, wsiadła na konia i odjechała. Podjechała do męża i krzyknęła:
- Hej, żniwiarzu, wiesz co leniwy? Syn naszego króla jest chory, umiera. Nauczyli nas karmić tego leniwego człowieka wątrobą.

Leniwy przestraszył się i zaczął przeklinać:
- Zaledwie godzinę od rozpoczęcia zbiorów, gdzie mógłbym zebrać więcej?
„Słuchaj, nie zdejmiesz całego chleba do wieczora, przyjdę, odetnę ci głowę, wytnę wątrobę i zabiorę ją” – powiedział ten wojownik i wyszedł.

Leniwy rzucił się do zbioru, zdjął cały chleb, nie zostawił jednego ucha. Wieczorem trochę ożył ze zmęczenia i jęknął. Przyszła żona, przyniosła jedzenie, czy już czas na jedzenie? Ledwo żywy siedzący, ledwo oddychający.
Żona pyta:
- Dlaczego jesteś taki zmęczony?

Leniwy powiedział jej, że od króla odszedł człowiek i groził: „Jeśli nie zdejmiesz całego chleba do wieczora, przyjdę, zabiję cię, wytnę ci wątrobę i Zabierz to."
„Nie bój się” – pocieszała go żona – „ścisnął wszystko, nic ci nie zrobi”. Więc jakoś snopy zostały związane, przyniesione; młócił i napełniał ziarno.

Ten leniwy człowiek miał jedną świnię. Cokolwiek jest jadalne w domu, nosi wszystko do tej świni. Karmi ją, karmi ją. Żona powiedziała:
- Sami nie mamy nic do jedzenia, dlaczego ciągniesz tę świnię? Lepiej ją dźgnijmy.
„Nie, nie dźgnę, dopóki tłuszcz nie wyjdzie z niej” – mówi mąż.
Żona wzięła masło, stopiła je, spryskała świnię, pokazała mężowi i powiedziała:
- Widzisz, jaka jest gruba i wychodzi z niej gruba.
Potem leniwy mężczyzna wziął go i zabił swoją ukochaną świnię - nieważne jak bardzo ją kochał, ale najwyraźniej bardziej kochał swój żołądek.

Wkrótce leniwy człowiek zjadł swoją świnię, tylko jedna szynka i jego żona zdołały ją ukryć. Leniwy mężczyzna dowiedział się, że jego żona ma kolejną szynkę, utknęła:
- Daj mu też!
- Nie - mówi żona - nie będę!
- Umrę, jeśli tego nie zrobisz.
„Umrzyj”, mówi żona. Jeśli umrzesz, nikogo nie skrzywdzisz.
Leniwy wstał, położył się na kanapie, zmrużył oczy, zamilkł i leżał, nie oddychając. Żona płakała nad zmarłym mężem.

Przynieśli księdza, złożyli trumnę, położyli leniwego człowieka i zanieśli go do kościoła. Mimo to żona ponownie podeszła do męża i szepnęła:
- Wstawaj albo to zakopiemy.
- Jak mogę wstać? Umarłem.
„Wstań, mówię”, powtarza żona.
- Daj mi szynkę wieprzową - Wstanę - mówi mąż.
- Nie! - mówi żona.
- Nie, nie wstanę.

Nieśli leniwego człowieka jak martwego i położyli go w kościele. Gdy zrobiło się ciemno, żona tego leniwego mężczyzny wstała, podeszła do drzwi kościoła i krzyknęła:
- Hej, martwi ludzie, starzy i nowi! Posłuchaj - na niebie budowana jest nowa świątynia, wstań i przenieś wszystkie klocki. Starzy zmarli noszą sto, nowi - dwieście.
Leniwy człowiek pomyślał: „Nie mogę nawet podnieść pięciu cegieł, dlaczego, do diabła, mam ich nieść dwieście?” Zerwałem się i wybiegnijmy z kościoła.

Od tego czasu nie myśli ani umierać, ani prosić o szynki wieprzowe i nie tarza się już na boku. Zaczął pracować, a mąż i żona żyli szczęśliwie i dostatnio.

Tu jest zaraza, tu jest święto,
Tam przesiewanie, tu mąka.
mówca, słuchacz
Ocal mnie od morza.

Na tej stronie przeczytaj tekst „Opowieść o leniwym człowieku” Samuila Marshaka, napisany w 1922 r.

W jednej akcji

POSTACIE

Ojciec.
Rybak.
Leniwy syn.
Stróż.
Drwal.
Starzec.
Kamieniarz.

Filar z napisem "Duża Droga".

OJCIEC (wyprowadza syna na drogę). Oto wielka droga. Idź gdzie chcesz. Wystarczy, że usiądziesz na kuchence i za darmo zjesz chleb ojca.
LENIWA OSOBA. Twoja prawda, ojcze! Ale gdzie mam się udać? Wolałbym siedzieć tu na kamieniu.
OJCIEC. Dlaczego miałbyś siedzieć na próżno? Być zajętym.
LENIWA OSOBA. A ja, ojcze, usiądę i pomyślę, co robić.
OJCIEC. Siedzisz przez dwadzieścia lat, ale niczego nie wymyśliłeś. No dobrze, usiądź jeszcze godzinę i pomyśl. A potem przyjdę i zobaczę. Jeśli nic nie wymyślisz, utopię cię!
LENIWA OSOBA. Dobra, utop się! Twoja wola! (Kłania się u jego stóp.)

Ojciec wychodzi.

Wynaleziony! Kruk będzie się liczył! Raz, dwa, trzy... Jest ich tak dużo! Cztery, pięć ... Słuchaj, rozlatują się, nie siedzą spokojnie, trudno policzyć ... Sześć, siedem, osiem ... Och, pomyliłem się, była ósma kawka! (macha ręką.) Ksh, odejdź! Dziewięć dziesięć…

Nadchodzi drwal.

DRWAL. Witam leniwy. Co ty robisz?
LENIWA OSOBA. Myślę, że kruk.
DRWAL. Dobra oferta, ale ile za nią zapłacisz?
LENIWA OSOBA. Nic nie płacą!
DRWAL. Więc to nie jest opłacalne. Przyjdź do mnie.
LENIWA OSOBA. Co ty robisz?
DRWAL. Wycinam drewno opałowe.
LENIWA OSOBA. Jak je tniesz?
DRWAL. Ale tak! (Przedstawia.)
LENIWA OSOBA. Nie, nie lubię twojej pracy.
DRWAL. Dlaczego jest zła?
LENIWA OSOBA. Musisz pracować stojąc. Nogi się męczą.
DRWAL. Cóż, ułatw sobie sprawę! (Wyjścia.)

Pojawia się kamieniarz.

PRZECINARKA DO KAMIENIA. Witam leniwy. Co ty robisz?
LENIWA OSOBA. Szukam pracy.
PRZECINARKA DO KAMIENIA. Co możesz zrobić?
LENIWA OSOBA. Liczenie kruków, rąbać drewno.
PRZECINARKA DO KAMIENIA. Dlaczego tego nie zrobisz?
LENIWA OSOBA. Liczenie wrony jest nieopłacalne, rąbanie drewna na opał - musisz stać, nogi się zmęczą.
PRZECINARKA DO KAMIENIA. Przyjdź do mnie. Pracuję siedząc.
LENIWA OSOBA. Jak pracujesz?

Kamieniarz siada i zaczyna uderzać młotkiem w kamień.

Nie, ta praca nie jest dla mnie. Boli cię plecy.
PRZECINARKA DO KAMIENIA. Cóż, poszukaj łatwiejszych prac. (Wyjścia.)

Pojawia się rybak.

RYBAK. Witam leniwy. Co ty robisz?
LENIWA OSOBA. Szukam pracy.
RYBAK. Co możesz zrobić?
LENIWA OSOBA. Liczenie kruków, rąbanie drewna, ciosanie kamieni.
RYBAK. Dlaczego tego nie zrobisz?
LENIWA OSOBA. Liczenie wrony jest nieopłacalne, rąbanie drewna na opał - musisz stać, nogi się zmęczą, rąbać kamienie - bolą cię plecy!
RYBAK. Cóż, przyjdź do mnie. Moja praca jest łatwa: zarzuć linkę i poczekaj, aż się ugryzie.
LENIWA OSOBA. To dobra robota. A jak długo trzeba czekać?
RYBAK. Czasami siedzisz cały dzień.
LENIWA OSOBA. Nie, nie lubię twojej pracy. Uwielbiam spać w ciągu dnia.
RYBAK. Nie podoba mi się to, nie. Szukaj łatwiejszych prac! (Wyjścia.)

Pojawia się stróż z młotkiem.

STRÓŻ Witaj leniwy! Co ty robisz?
LENIWA OSOBA. Szukam pracy.
STRÓŻ Co możesz zrobić?
Leniwa osoba. Liczą kruki, rąbią drewno, ciosają kamienie, łowią ryby.
STRÓŻ Dlaczego tego nie zrobisz?
Leniwa osoba. Liczenie wrony jest nieopłacalne, rąbanie drewna opałowego - musisz stać, nogi się zmęczą, rąbanie kamieni - bolą cię plecy, łapiąc ryby - nie możesz spać w ciągu dnia!
STRÓŻ Przyjdź do mnie. Śpię cały dzień.
LENIWA OSOBA. Cały dzień? To jest dobre. A kiedy pracujesz?
STRÓŻ W nocy. Idę i patrzę.
LENIWA OSOBA. Nie, twoja praca mi nie odpowiada, lubię spać w nocy!
STRÓŻ Och leniwy! Poszukaj innego właściciela! (Wyjścia.)

Pojawia się ojciec.

OJCIEC. Cóż, Lazybones, wymyśliłeś jakiś biznes?
LENIWA OSOBA. Rozgryzłem to, tato, rozgryzłem to!
OJCIEC. Co możesz zrobić?
LENIWA OSOBA. Liczą kruki, rąbią drewno, rąbią kamienie, łowią ryby, pilnują ludzi.
OJCIEC. Dlaczego tego nie robisz?
LENIWA OSOBA. Liczenie kruka, ojcze, jest nieopłacalne, rąbanie drewna na opał - musisz stać, nogi się męczą, ciosanie kamieni - bolą cię plecy, łowienie ryb - nie możesz spać w dzień, pilnowanie ludzi - nie możesz spać w nocy!
OJCIEC. Och, leniwy, leniwy! Nic dobrego z ciebie nie wyjdzie! Chodźmy, utopię cię w rzece!
LENIWA OSOBA. Czy daleko jest do zrobienia?
OJCIEC. Nie, niedaleko. Ty i ja przeszliśmy przez rzekę, kiedy tu przybyliśmy.
LENIWA OSOBA. Utonąłbyś wcześniej, inaczej teraz musisz wracać!
OJCIEC. Pochyl się, przywiążę ci kamień do szyi! (Wiąże duży kamień.)
LENIWA OSOBA. Och, a problem jest z tobą!

Pojawia się starzec.

STARZEC. Czekaj, dlaczego przywiązujesz mu kamień do szyi?
OJCIEC. Chcę się ogrzać.
STARZEC. Dlaczego utonąć?
OJCIEC. Nie chce pracować, ale nie ma co go karmić.
STARZEC. Przepraszam młody człowieku. Daj mi to, nakarmię!
LENIWA OSOBA. A co będziesz karmić?
STARZEC. Oto worek krakersów. Namocz je w wodzie i zjedz.
LENIWA OSOBA. Więcej mokrej!
STARY CZŁOWIEK (do ojca). Otóż, rodaku, przeżyłem wiek na świecie, ale nigdy nie widziałem tak leniwego człowieka. Uderz go, pospiesz się!
OJCIEC (Leniwy). Wstawaj, chodźmy.
LENIWA OSOBA. A dokąd?
OJCIEC. Tak do rzeki!
LENIWA OSOBA. Nie pójdę na piechotę. Jeśli chcesz utonąć, weź mnie lub weź mnie w ramiona!
OJCIEC. Jak mogę cię nieść? Nie mogę cię podnieść!
LENIWA OSOBA. Zadzwoń po pomoc!
OJCIEC. Och, kłopoty z tobą! (rozgląda się) Hej, dobrzy ludzie! Pomóż leniwemu synowi utopić się w rzece.

DRWAL
PRZECINARKA DO KAMIENIA (pojawia się). Dlaczego nie pomóc!
RYBOŁOW Pomoc! Herbata, sąsiedzi!
STRÓŻ

(Wychowują Lazy i śpiewają.)

Leniwych niesiemy nad rzekę!
Przeżył swoje życie na piecu!
Poprosił o jedzenie i picie!
Nosimy go, by utonąć!

LENIWA OSOBA. No to noś, noś, nie potrząsaj zbyt mocno! Przynajmniej w końcu cię pojadę ... Żegnaj, dobrzy ludzie, nie pamiętaj szykownie!
OJCIEC. Chciałbyś, Lazybones, zdjąć kapelusz, żegnając się z ludźmi!
LENIWA OSOBA. Oto kolejny - zdejmę kapelusz! I tak będzie dobrze! Żegnaj, dobrzy ludzie!

Wszyscy wychodzą poza Starym Człowiekiem.

STARY CZŁOWIEK (jeden). Ai-ai-ai, przepraszam za faceta! Utopili go. Do tego prowadzi lenistwo!

Leniwy wrócił.

LENIWA OSOBA. Poprawione!
STARZEC. O moja droga! Czy to naprawdę się poprawiło? Cóż, usiądź, zdejmij kamień z szyi! Czy to dla ciebie trudne?
LENIWA OSOBA. Jakie to trudne! (Próbuje usunąć kamień.) I niech wisi! Kolejna lina do odwiązania... Nieważne, przyzwyczaję się do tego!
STARZEC. A co teraz zrobisz, moja droga?
LENIWA OSOBA. Będę pracować.
STARZEC. Oto dobry facet! A jaką pracę podejmiesz?
LENIWA OSOBA. Kruk będzie się liczył!
STARZEC. A jaki jest w tym sens?
LENIWA OSOBA. Nie ma dobra, ale jest mało kłopotów! Usiądź na skale i policz... Zobacz, ilu z nich przyleciało! Raz, dwa, trzy, cztery... Ciii! (macha kapeluszem.)

Notatka:

Sztuka „Opowieść o leniwym człowieku” została po raz pierwszy opublikowana z podtytułem „W 1 akcie” w książce: „E. Wasiljewa i S. Marshak, Teatr dla dzieci”, 1922.

Tutaj, jak mówią, mówią, ulubieni bohaterowie rosyjskich bajek (Iwan Błazen, Balda, Emelya) są leniwi i głupcy. I w ogóle jest w zwyczaju, że jakoś patrzymy na nasze ludowe opowieści trochę protekcjonalnie, mówią - jakiś nonsens, głupie opowieści, jeden nonsens.

Ale myślenie tak jest dużym błędem. Przede wszystkim dlatego, że rosyjskie baśnie ludowe są tak postrzegane tylko z naszego dorosłego punktu widzenia.

Ale jeśli spojrzysz na tych bohaterów oczy nie dorośli, ale dzieci- to te opowieści wcale nie są o leniwych ludziach i głupcach, ale O NICH!!!

Chcesz dowodu? Obserwuj, jak twoje dzieci reagują na te historie.

Chcę wiedzieć co? czuć DZIECI, kiedy słuchają bajek o Emelyi, Baldzie i Iwanie Głupku?

1. Po pierwsze, że główni bohaterowie tych bajek są im bardzo bliscy.

- to właśnie dlatego, że są też zupełnie nieświadomi świata dorosłych niekończących się rzeczy „użytecznych i koniecznych”. Nie pasują do tego. Jak do tej pory.

2. Po drugie, że bohaterowie (dorośli!) również popełniają błędy.

A czasami są tak głupi i śmieszni, że nawet małe dzieci mogą to zrozumieć: popełniły błąd, popadły w bałagan. Jako pensję wybrali worek piasku, a nie srebra („Balda”), poszli po drewno na opał i nie mogąc poradzić sobie z saniami, minęli grupę ludzi („Emelya”), wypuścili piękną klacz w zamian za garbatego małego koń („garbaty koń” ).

(Nawiasem mówiąc, psychologowie twierdzą, że małe dzieci BARDZO boją się popełnić błąd - zwłaszcza w porównaniu z dorosłym, który wie wszystko sto razy lepiej i nigdy nie potyka się w oczach dzieci. Dlaczego nie „inteligentni starsi bracia” ze wszystkich bajek?)

3. Cóż, fakt, że wszyscy są albo próżniakami, albo próżniakami, którzy do niczego nie dążą - w końcu znowu chodzi o dzieci!

Nie rozumieją, dlaczego muszą iść rąbać drewno, jeśli piece nie leżą tak dobrze. Dlaczego trzeba bez końca nosić wodę, pilnować koni, pracować tu, tam ...

Nie mają jeszcze „programu” na zrobienie czegoś, bo „konieczne” – robią tylko to, co chcą i sprawiają przyjemność. Żyj ich prostymi pragnieniami.

A te historie są dla nich ważne setki razy. Mają ogromny potencjał psychoterapeutyczny.

Bo to właśnie te bajki łagodzą niepokój, który pojawia się u dzieci.

Mówią:

- Spójrz, on jest, taki wielki wujek, całkiem dorosły - ale też się myli! Popełnianie błędów jest w porządku, nie bój się popełniać błędów!

- Droga do prawdziwej miłości jest zawsze trudna - ale nie bój się trudności, śmiało pokonuj próby, jak Iwan Carewicz, a znajdziesz swoje szczęście (dla chłopców oczywiście bajki zachęcają dziewczyny do brania przykładu z Eleny Piękne i inne księżniczki);

- Nie bój się zaufać swojej intuicji, podążaj za nią tak, jak Iwanuszka podąża za piłką, a dziewczyna Vasilisa postępuje zgodnie z radą lalki;

Podążaj za swoimi uczuciami, nawet jeśli twój umysł mówi inaczej. Słuchaj: myślałeś, że to głupie wziąć worek z piaskiem, że Balda przegrał - i uratował z nimi piękność od ognia. Okazuje się - wygrał!

- Podobnie jak Emelya, nie lubisz, gdy starsi proszą cię o zrobienie tego, czego „niechętnie” - ale po pierwsze, Emelya i tak to robi (co oznacza, że ​​musisz pomóc starszym, nawet jeśli nie czujesz lubię to). A po drugie, gdy odpowiadamy na sugestie i prośby innych osób, mogą nam się przydarzyć cuda (magiczny pierścień, szczupak, wąż).

- Bycie miłym, uczciwym, szczerym, otwartym (pytaj wszystkich o drogę, pomóż wszystkim) jest dobre. Świat pomaga tym, którzy mu pomagają. Odpłaca się dobrze za dobre.

- Na świecie są łajdacy (podstępni bracia, złodziejskie lisy, wszystkie niszczące Gorynychi Węże, chciwy zły Koshchei). Ale to są wyjątki, konkretne postacie. Świat jako całość (rzeki, drzewa, zwierzęta, Słońce i Księżyc, wiatr…) jest miły, sympatyczny, kochający i sprawiedliwy. I zawsze pomoże ci pokonać wszelkie zło. Najważniejsze, że sam pozostajesz miły.

4. Również dzieci nie mierzą działań bohaterów „sprawiedliwością dorosłych”.

Nie znają jeszcze Biblii ani Konstytucji. To dla nich zbyt skomplikowane. Ale są bardzo zgodne z uczuciami bohaterów.

A kiedy Emelya zmiażdżył saniami grupę ludzi, czują, że tego nie chciał, że przypadkowo to zrobił. „Tak jak wczoraj przypadkowo popchnąłem Stasika”.

A to, że zrobił w lesie maczugę, a w drodze powrotnej „odłamał się” ludziom, których przez przypadek obraził, a oni mieli zamiar się na nim celowo zemścić, zaatakować go samotnie w tłum - może to nawet wywołać radość. Ponieważ dzieciak uważa, że ​​zemsta nie jest sprawiedliwa i że w tym sensie Emelya ma rację. A także dlatego, że dzieciak wciąż nie wie, jak się bronić - i uczy się od bohatera, jak bronić się przed przestępcami.

(Nawiasem mówiąc, w oryginalnej wersji opowieści Emelya nie zrobiła maczugi w lesie, ale ciastko do noszenia drewna opałowego, rzecz przydatna w domu. Jest dobrym bohaterem, wcale nie mściwym. A kiedy został zaatakowany przez obrażonych mieszczan, kazał „wyrwać im boki” myślę, że ta wersja opowieści jest bardziej autentyczna i oczywiście moralna).

Kiedy Emelya idzie do cara na piecu, dla dorosłego brzmi to jak najwyższy stopień lenistwa i arogancji, dla dziecka to najwyższa odwaga, by pozostać sobą nawet w tak nagłych i niebezpiecznych okolicznościach.

Kiedy szepcze o Księżniczce Maryi: „Niech mnie kocha!” Dla nas to znak zuchwalstwa i obraźliwych gratisów, ale dla dzieci to znak, że nie kochają za coś, że nie ma w niej zepsucia. Ma wartość, ale nie ma ceny. I tę miłość można tak po prostu poprosić. A co jeszcze bardziej zdumiewające – można go uzyskać.

To, że oboje zostali następnie przykuci do beczki, oznacza, że ​​nie każdemu mogą się podobać twoje pragnienia i że ktoś może sprawić ci poważne kłopoty.

Ale także fakt, że istnieje siła, która wysłuchuje twoich próśb i – jeśli jesteś wierna sobie, życzliwa i uczciwa – zawsze pomoże.

Czy w rosyjskich bajkach jest więc „darmówka”?

A może jest to „wirus” wymyślony przez tych dorosłych, którzy sami nie słyszeli tych bajek jako dzieci?

A kim są ulubieni bohaterowie naszych bajek - głupcy, leniwi ludzie, książęta czy ... nasze dzieci? Maluchy, dla których w istocie pisane są te bajki ...

Więc - przeczytaj je bezpiecznie do okruchów!

I niech nasze dzieci dorosną tak jasne i czyste w duszy, jak bohaterowie rosyjskich bajek ludowych.

PS Jak twoje dzieci słuchają bajek? Czy czytasz im rosyjskie opowieści ludowe? Co twoje dzieci mówią o Baldzie, Emelu i Iwanie Głupcu, dlaczego ich lubią (lub nie lubią)? Jakimi postaciami chcesz być i dlaczego? Napisz w komentarzach!

Możesz pobrać numer i uzyskać hasło do jego artykułów na stronie, klikając okładkę po lewej stronie.

Subskrybuj artykuły i filmy "chipy" projektu

i co lubisz!