Вміти ставити та досягати мети – дуже хороша якість для людини. Іноді цього не вистачає талановитим, розумним потенційним особистостям, щоб досягти успіху і виконати задумане. Все є, але немає завзятості, твердості та терпіння. У таких випадках саме підтримка близьких людей допомагає не здатися, а працювати, щоб досягти успіху.

Сучасне суспільство спрямоване успіх. Дітей з перших років життя навчають на програмах раннього розвитку, Пізніше віддають на всілякі курси, які розвивають вміння, навички, вчать критичного мислення і так далі. Бути розумною, ерудованою, успішною особистістю – це добре і правильно, і над цим треба працювати. Головне – у цій гонці навчити дитину бути людиною, яка вміє любити, поважати, дружити, цінувати інших людей та їхню працю.

Є популярна приказка «мета виправдовує кошти», яка досить широко застосовується у світі. Конкуренція у школі, інституті, роботі не завжди чесна та відкрита. Діти стикатимуться з цим і тут важливо:

  1. Підготувати їх до того, що не всі чинитимуть чесно, не завжди вирішення ситуації буде справедливим. Нехай діти знають про це.
  2. Допомогти бути міцними, щоб не переходити на методи та стратегію цього гріховного світу заради своєї перемоги. Не жертвувати дружбою, вірністю, своїми принципами, стосунками з близькими людьми та стосунками з Богом, а навпаки – берегти це всіма силами.

Є хороший приклад із Біблії – цар Давид. Йому через пророка було сказано, що він буде царем. Минув час, і Давид не те що не став царем, він навіть не звичайний пастух, він – втікач, який ховається від царя Саула, що діє. Уся ситуація несправедлива стосовно Давида. Давида не можна дорікнути в невірності чи непосвяченні, він добрий і вірний воїн. Напади Саула несправедливі, становище, у якому Давид опинився, несправедливо. І в цей важкий і емоційний, і фізичний момент у Давида з'являється можливість помститися царю Саулові, відповісти по справедливості і увійти до свого, що приготував йому Бог. Але для цього треба вбити царя Саула. При всьому бажанні та всіх відкритих можливостях Давид приймає рішення, яке не дозволить переступити його принципи, не дозволить засмутити Бога. Він залишає царя Саула живим і чекає вирішення цієї ситуації від Бога. Потрібно пояснити дітям, що навіть коли вони стикаються з важкими ситуаціями, то іноді відкриватиметься вихід, який не від Бога. У цьому випадку потрібно просто бути міцним і міцним і дочекатися Божого виходу.

  1. Допомогти дітям ставити першу і головну мету свого життя – догоджати Богу. Всі свої цілі та методи, і бажання перевіряти цим параметром. Чи догадає те, що я роблю, Богу? Чи догоджають методи, думки та мотиви, з якими я це роблю, Богу? Так буде легше дитині, та й дорослій, тримати правильно курс свого життя. Коли ми навчимося все виміряти Словом Божим, тоді Сам Бог нас виведе на велике місце, дасть успіх, допоможе, підкріпить і дасть сили.

І, хоча це здається досить дорослою темою, такі ж проблеми трапляються у дітей ранньому віці. Звернути провину на братика чи сестричку, щоби не покарали; списати завдання, щоб отримати хорошу оцінку; відібрати щось у іншого, щоб самому було весело та радісно.

Потрібно допомогти та надихнути дітей ставити перед собою цілі. Допомогти і підтримати їх у досягненні цих цілей. Навчити дітлахів тому, що, якою б великою не була мета, методи її досягнення не повинні суперечити Божому Слову. Досягаючи висот, важливо не втратити дружбу, довіру, милосердя, стосунки з Богом та людьми.

Пропоную до вашої уваги історію під назвою «Головне зробити! А решта – нісенітниця!»

Приємного перегляду. Миру, любові та мудрості від Бога у всьому.


Війна, без сумніву, одне із найстрашніших випробувань, яке може випасти на долю людини. Ніщо не приносить стільки нещастя, стільки прикрощів та страждань, скільки приносять їхні війни. Починаючи з дрібних міжплемінних сутичок і закінчуючи катастрофічними конфліктами ХХ століття, вони переслідують людство протягом усієї нашої історії. Крім колосального ризику життя, війна – це також важке випробування людської психіки. Залишитися людиною на фронті, коли довкола щодня гинуть товариші, або в тилу, коли постійно живеш у страху за близьких, боячись отримати з фронту фатальний лист – таке може витримати лише по-справжньому сильна людина. Я вважаю, що консеквенціалістський принцип «на війні всі засоби хороші» – докорінно неправильний погляд на світ, особливо в умовах реальних бойових дій.

Розмірковуючи про війну, важко згадати одне з найбільших творів російської та світової літератури – «Війна і Світ» Л.

Наші експерти можуть перевірити Ваш твір за критеріям ЄДІ

Експерти сайту Критика24.ру
Вчителі провідних шкіл та діючі експерти Міністерства освіти Російської Федерації.


М. Толстого. Толстовські ідеї ненасильства зробили величезний внесок у російську філософію, і навіть відбито у характерах багатьох героїв цього твору. Вищим проявом моральних якостей та людинолюбства є епізод, у якому Наташа Ростова, людина з надзвичайно багатою внутрішнім світомУ сльозах умовляє батьків віддати всі підводи, що були в розпорядженні у родини Ростових пораненим солдатам, яких інакше чекала б неминуча загибель у французькому полоні. У цій сцені мета - це евакуація з Москви з якомога меншими витратами, але для досягнення цієї мети Ростовим довелося б відмовити солдатам у допомозі. Цього не сталося лише завдяки Наталці, яка змогла переконати всю сім'ю, та розпорядитися підводами справедливо.

Ще один неймовірно важкий як для читача, так і для героїв епізод ми зустрічаємо в романі-епопеї «Тихий Дон» Михайла Шолохова. Тут герої стикаються із ще більш важким випробуванням – громадянською, «братовбивчою» війною. Ілля Бунчук – приклад людини, яка готова піти на все заради партії та «боротьби з буржуазним ладом». Він займається агітацією на фронті, готує ополченців у тилу, докладає всіх зусиль, щоб придушити білий рух. Проте, навіть він не може витримати роботу коменданта революційного трибуналу. За тиждень постійних розстрілів білогвардійців психіка Бунчука остаточно розхиталася. Він раптово усвідомив, який страшний гріх скоїв, «несучи революцію в маси». Загибель коханої остаточно ламає його: смерть для нього стає щасливою нагодою, позбавленням від страждання.

Таким чином, на прикладі двох різних творів ми переконалися, що, незважаючи на жодні обставини, найважливіше зберегти базові моральні орієнтири і не перетворитися з людини на звіра. Закінчити я хотів би цитатою з підручника з філософії: «Людина, яка порушує фундаментальні моральні принципи, безсумнівно, діє проти себе, оскільки він руйнує свою психіку внаслідок постійного конфлікту свідомості та підсвідомості. Цього конфлікту йому не уникнути, навіть якщо він переконує себе, що немає справи до високої моралі».

Оновлено: 2017-09-25

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або друкарську помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Спасибі за увагу.

Мета виправдовує засоби

Мета виправдовує засоби
З латинського: Finis sanctificat media (фініс санктифікат медіа).
Традиційно прийнято вважати, що ці слова належать відомому італійському мислителю, історику та державного діячаНікколо Макіавеллі (1469-1527), автору відомих трактатів «Государ» та «Міркування про першу декаду Тита Лівія». Але це помилка – у творчій спадщині цього видатного політолога Середньовіччя такого виразу немає.
Насправді цей вислів належить єзуїту Еекобару і є девізом ордена єзуїтів і відповідно основою їхньої моралі (див.: Великовіч Л. Н. Чорна гвардія Ватикану. М., 1985).

Енциклопедичний словник крилатих слів та виразів. - М: «Локид-Прес». Вадим Сєров. 2003 .

Мета виправдовує засоби

Ідея цього висловлювання, що є основою моралі єзуїтів, запозичена ними в англійського філософа Томаса Гоббса (1588-1679), який у книзі "Про громадянина" (1642) писав: " Оскільки тому, кому відмовляють у праві застосовувати необхідні кошти, марно і право прагнути до мети, то з цього випливає, що якщо кожен має право на самозбереження, то кожен має право застосувати всі засоби і вчинити будь-яке діяння, без яких він не в змозі охоронити себе". Єзуїтський патер Герман Бузенбаум у творі "Основи морального богослов'я" (1645) писав: " Кому дозволена мета, тому дозволено і кошти".

Словник крилатих слів. Plutex. 2004 .


Дивитись що таке "Мета виправдовує кошти" в інших словниках:

    - "Мета виправдовує засоби" крилатий вираз, що спочатку належить Нікколо Макіавеллі Il fine giustifica i mezzi . Даний вислів зустрічається у ряду авторів: У англійського філософа Томаса Гоббса (1588-1679) У німецького богослова Германа ... Вікіпедія

    Нареч, кіл у синонімів: 3 гра коштує свічок (6) овчинка вироблення коштує (6) … Словник синонімів

    Мета виправдовує засоби- крила. сл. Ідея цього висловлювання, що є основою моралі єзуїтів, запозичена ними в англійського філософа Томаса Гоббса (1588 1679), який у книзі «Про громадянина» (1642) писав: «Оскільки тому, кому відмовляють у праві застосовувати потрібні… … Універсальний додатковий практичний тлумачний словникІ. Мостицького

    мета виправдовує засоби- про виправдання аморальних способів досягнення мети. Калька з італійської. Авторство приписується письменнику та політичному діячеві Італії Н. Макіавеллі. Ця думка була висловлена ​​їм у творі "Государ" (1532). Аналогічні думки перебувають… Довідник з фразеології

    Розг. Про виправдання аморальних способів досягнення мети. БМС 1998, 612 … Великий словникросійських приказок

    Проблема, виражена у відомій максимі «Мета виправдовує кошти» і пов'язана з ціннісним аспектом відносини Ц. та С. та, відповідно, з вибором та оцінкою коштів у доцільній діяльності. Щодо вирішення цієї проблеми у популярній атмосфері … Філософська енциклопедія

    Ціль являє собою образ бажаного майбутнього, ідеальний результат, до якого прагнуть політичні суб'єкти, який є спонукальним мотивом діяльності. Мета в політиці крім мотиваційної, виконує й організаційну, мобілізацію. Політологія Словник.

    Порівн. Позбутися його є багато засобів... Мета освячує кошти... Братство наше Нам дозволяє у випадках подібних До кинджалу або отрути вдаватися. Гр. А. Толстой. Дон Жуан. 1. Порівн. Одні єзуїти стверджують, що всякий засіб добре, аби… Великий тлумачно-фразеологічний словник Міхельсона

    Нареч, кіл у синонімів: 3 гра не коштує свічок (11) недоцільно (14) … Словник синонімів

    Один із елементів поведінки і свідомий. діяльності людини, що характеризує передбачення у мисленні результату діяльності та шляхи її реалізації за допомогою визнач. коштів. Ц. виступає як спосіб інтеграції різних дій… Філософська енциклопедія

Книги

  • Мета виправдовує гроші, Євген Монах. Ціль виправдовує кошти - вважає ватажок злочинного угруповання Монах. А якщо так, то будь-які способи хороші. У тому числі й найбрудніші – вбивства, підкуп, шантаж. Конкурентів у Монаха...

У цю війну суперництво кланів стало особливо гостро. Поява бойових кланів, їхній престиж, і, особливо, їхній контроль над територіями призвели до того, що клани готові дорогою ціною виривати один у одного перемога. Але якою ціною?

Хтось бере організованістю та злагодженістю, внутрішньоклановою роботою та зміцненням бойового духу. А хтось...


Сьогодні нашому власному розслідуванню піддадуться учасники кланів Ельфіус та Титани!


На початку війни битву за лідерство в заліку кланів вели Тридев'яте королівство та Орда. Але потім несподівано нагнали та обігнали всіх клан Титани, і зараз нарощують перевагу. Та й Ельфіус не відстає. У чому секрет їхнього успіху? У злагодженій роботі? Але за рівної чисельності, за кілька днів відіграти 10 млн у Орди та Тридев'ятого вкрай непросто, та й у тому ж Тридев'ятому та Орді організація також не кульгає. І в Ельфіусі та в Титанах знайшли вихід - обійти правила, встановлені для БК. Навіщо битися на рівних умовах, коли ці умови можна покращити!


Принцип діє просто - приймаються найманці. Після 7 боїв, у цей же день, "найманці" відразу виганяються і приймаються інші, і так далі. Тобто за чисельності в кожний момент часу клану все ті ж 250 осіб, щодня за клан може воювати до 300 осіб!


Тобто перекриття над іншими кланами йде близько 10-20%. (У титанів за 2.5 останніх дня- 27 "прийомів-відрахувань", а у ельфіуса -близько 130!). І часом цієї переваги достатньо, щоб на прапорці вирвати перемогу за сектор, на кожен із яких усі клани кидають найкращі сили!


Я знаю людей, які не спали ночами, просиджуючи в мирці чи скайпі, витрачаючи сили на організацію, щоб у неймовірній боротьбі захопити та утримати сектори. І часом їм не вистачало зовсім трохи!


Так, в інших кланах теж йде процес вигнання старих скланів та прийому нових, але це робоча плинність, а не спланована цілеспрямована політика. Та й брати намагаються на постійну основу, надовго – а не на один день.


А інші просто викидають чималі гроші, створюючи перевагу іншого! Що грошей чужих шкода? Заздрите? - скажуть у цих кланах. Ми знайшли не заборонений ніким спосіб досягти переваги над іншими - і, можливо, будуть по-своєму праві.


Можливо, це зовсім не порушення за буквою, але по духу? Чи відповідає це духу чесної боротьби? Ми не знаємо – і нехай читачі своїми коментарями висловлять думку!


За появи бойових кланів адміністрацією було чітко прописано умова - 250 чоловік у бойовому клані. Для чого? Очевидно – щоб створити кланам рівні умови у боротьбі за пальму першості, щоб у цій боротьбі зміг перемогти найорганізованіший та найдружніший клан. Той клан, де кожна людина змогла б виявити в команді свої найкращі якості.


Але, мабуть, багато хто, знайшовши лазівку, вирішив - скористаємося їй. А багато хто сказав - ні, хочемо воювати чесно. І не стали зганяти в клан "псевдонаймачів" для досягнення переваги над іншими, якого по суті не повинно бути!


Чи це порушення? З погляду чесної гри – безперечно! З погляду законів ГВС - спірно, оскільки у статуті по бойовим кланам є лише кінцеве обмеження чисельності клану. І яких принципів ведення гри дотримуватися – це вже справа кожного клану та особисто його голови.


А що думають про цю проблему учасники та голови інших бойових кланів? Як на ваше - чи має стратегія із запрошення на кілька годин у клан "найманців" право на життя? Хотілося б ще раз наголосити, що редакція висловила свою думку, спираючись на етику світу ГВС, і поговоривши з головами та учасниками кількох кланів. Редакція не претендує на роль судді та на істину в останній інстанції, і тим більше не хоче виносити обвинувальний вирок!


Шановні гравці - учасники та голови інших бойових кланів, не залишайтесь осторонь, висловлюйтесь на сторінках нашої газети!


Один із членів клану Ельфіус (Skilord) вирішив висловити свою думку щодо вищевикладеного. Також наводимо думку клану Титани.


Думка Skilord (Ельфіус).

У своїй відповіді на статтю "На війні всі засоби хороші", хотів би показати аргументи на противагу сказаному в ній.


Відразу зазначу, що я за заборону ротації, бо це неправильно в принципі. Але...


Мене збентежило назва перемоги кланів, які робили ротацію - нечесною. Правила війни було встановлено адміністраторами:


1. Обмеження 250 осіб – одночасно.

2. 4500 – за прийом нового члена клану.

3. 7 боїв одного члена клану.

4. Окуляри зараховуються за бої, проведені під знаком клану!


Жодне правило було порушено у процесі війни, ротації були заборонені. Деякі клани вирішили скористатися цією можливістю задля досягнення цілей. Адже ціль виправдовує кошти. І цей прийом нічим не гірший за прийом збору в клан людей 13+ лвл-а, наприклад.


Говорити, що ротація – баг. Апріорі не так. У нас не битва екстрасенсів, і що задумали адміни, ми не знаємо. Так, ротація - це недогляд цієї війни, але говорити, що це не чесно не правильно. Все було в рамках правил та припущень.


Також додам. Ротація була доступна всім кланам. Якщо не подобається метод, то не треба говорити про його нечесність. Це як сказати, що нам не подобається набирати натовпу народу високого рівня, давайте обмежувати кількість хаїв у кланах.


Думка клану Titans.

В останні кілька днів у клані Titans дуже багато прийомів у члени клану і багато винятків із клану. Поясню, чим це пов'язано.


Все просто - люди виключалися за активністю та рівнем, щоб натомість прийшли, ті, хто б зміг принести більше очок клану. З приводу "ротацій" було 4 входи-виходи за власним бажанням та ініціативою, решта, вибачте, притягнута за вуха.

Вступ: Що може бути страшніша за війнудля людства? Страшними, звичайно, є і стихійні лиха, і епідемії, але вони не залежать від людської волі. Війна - це концентрація ненависті та злості в народі, їхній руйнівний виплеск. Скільки горя і сліз вона приносить, скільки забирає людських життів, скільки доль руйнує!

Жахливо те, що гинуть люди невинні, громадянське населення та діти. Нашому народу довелося пережити багато воєн, але особливо згубними та жорстокими були перша світова, громадянська та друга світова війна. До цієї теми зверталося багато письменників, як російські, і зарубіжні. Вони засуджують війну, її смердюче дихання, говорять про її згубність. Але буває і так, як у вітчизняну війну – прийшов ворог, треба боронити Батьківщину. Війна неминуча. Чи всі засоби хороші? Що можна на війні, чого не можна?

Аргументи: Лев Толстой в епічній повісті «Війна і мир» показує примарність військової слави. Андрій Болконський, зіткнувшись із гидотою війни, розуміє її нелюдяність. Як людина з високими моральними принципами, не всякий засіб вважає виправданим. А Наполеон іде до слави, встилаючи дорогу трупами солдатів.

Трагічна мить з громадянської війнивириває Михайло Шолохов Ілля Бунчук прагне за всяку ціну перемогти буржуазію, вважаючи, що на війні всі кошти хороші. Надзвичайно жорстокі його розправи із противниками революції. Але надто дорогою виявилася ціна для нього - Ілля збожеволів. Найвища цінність на землі - людське життя. Смерть людини рівнозначна смерті цілого всесвіту. Не можна позбавляти життя собі подібних та залишитися без покарання.

Війна пробуджує та виявляє низькі людські почуття, тваринний страх смерті часто стає причиною зрад та зради. Яскравий приклад цього Олексій Швабрін із «Капітанської доньки» Пушкіна. Боязнь смерті робить його зрадником, у ньому не залишається нічого гідного званнядворянина та просто людину.

Без необхідності США зробили вибухи ядерних бомб над японськими містами Хіросіма та Нагасакі для затвердження своїх позицій. Загинуло безліч цивільного населення та діти в тому числі. Таке ведення війни не можна виправдати нічим, життю американського народу ніщо не загрожувало. Це просто садистська розправа переможця над переможеним, сильного над слабким.

Велика Вітчизняна війнарадянського народу з фашистською Німеччиною залишила нам жахливі рубці та шрами на згадку про те, якими жахливими можуть бути засоби ведення війни. Масове винищення населення, концентраційні табори, спалені села, викрадена в полон молодь, пограбування та насильство - такі ці кошти. Хто поверне занапащені життя молодих людей, збере пролиті сльози вдів, матерів, сиріт? Хто може зробити це? У радянської арміїзаборонялися розправи над мирним населенням, мародерство, висока військова дисципліна. Особисто для мене це ознака моральної та моральної переваги.

Висновок: Бувають війни неминучі, коли нашої згоди не запитують Нерідко нашому народу доводилося вести визвольні війни, і головне на війні - зуміти залишитися людиною. Неприпустимі розправи з мирним населенням, особливо жорстокі методи ведення військових дій. Над усе має цінуватися життя людини.


Close