Ochiq kutubxona - bu o'quv ma'lumotlarining ochiq kutubxonasi. Ilm madaniy hodisa sifatida. Fanning vazifalari

Bilimning o'ziga xos turi sifatida fan fan mantig'i va metodologiyasi bilan o'rganiladi. Shu bilan birga, bu erda asosiy muammo fan va inson ruhiy hayotining boshqa shakllari - san'at, din, kundalik ong va boshqalarni farqlash uchun zarur va etarli xususiyatlarni aniqlash bilan bog'liq.

Ilmiy xarakter mezonlarining nisbiy tabiati. Bilimning ilmiy va ilmiy bo'lmagan shakllari o'rtasidagi chegara egiluvchan va o'zgaruvchan, shuning uchun ilmiy xarakter mezonlarini ishlab chiqish bo'yicha ulkan sa'y-harakatlar bir xil echim bermadi. Birinchidan, fanning tarixiy rivojlanishi jarayonida (3 -bobga qarang), ilmiy xarakter mezonlari doimo o'zgarib turardi. Shunday qilib, Qadimgi Yunonistonda fanning asosiy xususiyatlari aniqlik va ishonchlilik, mantiqiy dalillar, tanqidga ochiqlik, demokratiya deb hisoblangan. O'rta asr fanida teologizm, sxolastik va dogmatizm muhim xususiyatlar bo'lgan, "aql haqiqatlari" "imon haqiqatlari" ga bo'ysungan. Hozirgi zamonda ilmiy xarakterning asosiy mezonlari - xolislik va xolislik, nazariy va empirik asoslilik, izchillik va amaliy foyda. Ilm -fan tafakkur va kuzatuvdan o'ziga xos til va uslublarni yaratib, murakkab nazariy va eksperimental faoliyatga aylandi.

O'tgan 300 yil mobaynida fan ham ilmiylik belgilarini aniqlash muammosiga o'z tuzatishlarini kiritdi. Aniqlik va aniqlik kabi dastlab ilmiy bilimlarga xos bo'lgan bunday xususiyatlar faraziy ilmiy bilimlarga yo'l bera boshladi, ya'ni. ilmiy bilimlar tobora ko'proq ehtimolga aylanib bormoqda. Zamonaviy fanda endi sub'ekt, ob'ekt va vositalar o'rtasida bunday qattiq farq yo'q. ilmiy bilimlar... Ob'ekt haqida olingan ma'lumotlarning to'g'riligini baholaganda, olingan natijalarning o'zaro bog'liqligini hisobga olish kerak. ilmiy tadqiqotlar faoliyat vositalari va operatsiyalarining o'ziga xos xususiyatlari bilan, shuningdek, olim va umuman ilmiy jamoaning qiymat-maqsadli munosabatlari bilan. Bularning barchasi shuni ko'rsatadiki, ilmiy xarakter mezonlari mutlaq emas, balki ilmiy bilimlarning mazmuni va maqomi o'zgarganda o'zgaradi.

Ikkinchidan, ilmiy xarakter mezonlarining nisbiy tabiati uning ko'p o'lchovliligi, tadqiqot mavzularining xilma -xilligi, bilimlarni yaratish usullari, uning haqiqatliligi usullari va mezonlari bilan belgilanadi. Zamonaviy fanda kamida uchta fan turini ajratish odat tusiga kiradi - tabiiy, texnik va ijtimoiy va gumanitar. V tabiiy fanlar har xil mantiq turlariga asoslangan tushuntirish usullari ustunlik qiladi va ijtimoiy va gumanitar bilimlarda talqin va tushunish usullari hal qiluvchi bo'ladi (11 -bobga qarang).

Biroq, ilmiy xarakter mezonlarining nisbiy tabiati, fanni insoniyat madaniyatining ajralmas o'ziga xos hodisasi sifatida tavsiflovchi, ma'lum bilimlarning asosiy xususiyatlarining mavjudligini inkor etmaydi. Bunga quyidagilar kiradi: xolislik va xolislik, izchillik, mantiqiy dalillar, nazariy va empirik asoslilik.

Ilm -fanni kognitiv faoliyatning boshqa shakllaridan ajratib turadigan boshqa barcha zarur xususiyatlar, ko'rsatilgan asosiy xususiyatlarga qarab va ularga bog'liq holda, lotin sifatida taqdim etilishi mumkin.

Ilmiy bilimlarning xolisligi va xolisligi ajralmas birlikdir.

Ob'ektivlik - bu ob'ektning o'zini tekshirilgan muhim munosabatlar deb hisoblash qobiliyati

qonunlar. Ilmiy bilimning mazmunliligi, shunga ko'ra, uning ob'ektiv tabiatiga asoslanadi. Amaliy faoliyat predmetini mahsulotga aylantirish jarayonini oldindan ko'rishni fan o'zining asosiy maqsadi qilib qo'yadi. Ilmiy faoliyat faqat shu qonunlarga mos kelganda muvaffaqiyatli bo'lishi mumkin. Demak, fanning asosiy vazifasi - ob'ektlar o'zgaradigan va rivojlanadigan qonunlar va munosabatlarni aniqlash. Fanning ob'ektlarni o'rganishga yo'nalishi ilmiy bilimlarning asosiy xususiyatlaridan biridir. Ob'ektivlik, ob'ektivlik kabi, fanni insonning ma'naviy hayotining boshqa shakllaridan ajratib turadi. Shunday qilib, agar fan doimo sub'ektiv omil rolini, uning bilish natijasiga ta'sirini tenglashtirishga qodir vositalarni ishlab chiqsa, san'atda, aksincha, qadriyat munosabati rassom asarga bevosita badiiy obrazga kiradi. Albatta, bu olimning shaxsiy jihatlari va qadriyat yo'nalishlari ilmiy ijodkorlikda rol o'ynamaydi va ilmiy natijalarga mutlaqo ta'sir qilmaydi degani emas. Ammo fanda asosiy narsa - ob'ektiv munosabatlar va qonunlarga bo'ysunadigan ob'ektni loyihalashdir, shunda bu boradagi tadqiqotlar natijalariga asoslangan inson faoliyati muvaffaqiyatli bo'ladi. V.S.ning to'g'ri fikriga ko'ra. Stepin, agar fan o'zining asosiy aloqalari bilan aniqlanadigan ob'ektni qura olmasa, uning da'volari shu erda tugaydi.

Ilm -fanning barcha qirralarini (uning mazmuni, tashkil etilishi, tuzilishi, olingan natijani tamoyillar, qonunlar va toifalar ko'rinishida ifodalashi) tavsiflovchi ilmiy bilimlarning tizimli tabiati ilmiy bilimlarni kundalik hayotdan ajratib turadigan o'ziga xos xususiyatdir. Oddiy bilish, xuddi fan kabi, haqiqiy ob'ektiv dunyoni tushunishga intiladi, lekin ilmiy bilishdan farqli o'laroq, u inson hayoti jarayonida o'z -o'zidan rivojlanadi. Oddiy bilim, qoida tariqasida, tizimlashtirilmagan: bu turli xil ma'lumot manbalaridan olingan ob'ektlar haqidagi ba'zi bo'lak fikrlar. Ilmiy bilim har doim va hamma narsada tizimlashtirilgan. Ma'lumki, tizim - bu bir butunlik, birlikni tashkil etuvchi, bir -biri bilan aloqada va aloqada bo'lgan quyi tizimlar va elementlarning yig'indisi. Shu ma'noda, ilmiy bilim - bu printsiplar, qonunlarning birligi

va kashf etilgan dunyoning o'zi tamoyillari va qonunlariga mos keladigan toifalar. Fanning tizimli xarakteri uni tashkil qilishda ham namoyon bo'ladi. U ma'lum bir bilim sohalari, fan sinflari va boshqalar tizimi sifatida qurilgan. Izchillik tobora ko'proq nazariya va metodologiyaga kiritilmoqda zamonaviy fan... Demak, nisbatan yosh fan - sinergetika - bu o'z -o'zini tashkil etuvchi murakkab tizimlar, fan usullari orasida esa tizimli tahlil, yaxlitlik tamoyilini amalga oshiruvchi tizimli yondashuv keng tarqalgan.

Mantiqiy dalil. Nazariy va empirik asoslilik. Ilmiy bilimlarning bu o'ziga xos xususiyatlarini birgalikda ko'rib chiqish mantiqan, chunki mantiqiy dalillarni ilmiy bilimlarni nazariy asoslash turlaridan biri sifatida ko'rsatish mumkin. Ilmiy haqiqatni isbotlashning o'ziga xos usullari, shuningdek, ilmni oddiy bilim va dindan ajratib turadi, bu erda ko'p narsa imonga asoslangan yoki kundalik tajribaga asoslangan. Ilmiy bilimlar nazariy va empirik asoslilik, mantiq va ilmiy haqiqatning ishonchliligini isbotlashning boshqa shakllarini o'z ichiga oladi.

Zamonaviy mantiq bir hil yaxlit emas, aksincha, unda turli tarixiy davrlarda turli maqsadlar bilan paydo bo'lgan va ishlab chiqilgan nisbatan mustaqil bo'limlar yoki mantiq turlarini ajratish mumkin. Shunday qilib, an'anaviy mantiq sillogistika va isbotlash va rad etish sxemalari bilan ilmiy bilimning dastlabki bosqichlarida paydo bo'lgan. Ilm -fan mazmuni va tashkilotining murakkabligi ortib borishi predikatlar mantig'ini va klassik bo'lmagan mantiqni - modal mantiqni, vaqtinchalik munosabatlar mantig'ini, sezgi mantig'ini va boshqalarni rivojlantirishga olib keldi. yoki har qanday ilmiy haqiqatni yoki uning asosini rad etish.

Isbot - ilmiy bilimlarning nazariy asoslanishining eng keng tarqalgan tartibi va uning asoslaridan ishonchli hukmni mantiqiy chiqarishdir. Dalilda uchta elementni ajratish mumkin: o tezis - asoslashga muhtoj bo'lgan hukm;

Dalillar yoki asoslar haqida - tezis mantiqiy ravishda chiqarilgan va asoslangan ishonchli hukmlar;

Namoyish - bir yoki bir nechta xulosalarni o'z ichiga olgan mulohaza. Namoyishlar paytida bayonotlar mantig'ining xulosalari, kategorik sillogizmlari, induktiv xulosalar, analogiyadan foydalanish mumkin. Oxirgi ikki turdagi xulosadan foydalanish, tezisning katta yoki kichik ehtimollik bilan haqiqat ekanligini isbotlashga olib keladi.

Empirik haqiqiylik o'rnatilgan munosabatlar yoki qonunni tasdiqlash va takrorlash tartibini o'z ichiga oladi. Ilmiy tezisni tasdiqlash vositalariga quyidagilar kiradi ilmiy fakt, oshkor qilingan empirik naqsh, tajriba. Takroriylik ilmiy xarakter mezoni sifatida quyidagilarda namoyon bo'ladi: ilmiy jamoalar, agar ularni takrorlash imkoni bo'lmasa, mutaxassislar - akademik fan vakillari kuzatgan asboblar bilan yozilgan hodisalarni ishonchli deb qabul qilmaydi; shuning uchun bunday hodisalar ilmiy tadqiqot predmetiga kirmaydi; Bu, birinchi navbatda, parapsixologiya, ufologiya va boshqalar kabi bilim sohalariga tegishli.

Ilmiy nazariyaning mantiqiy isbotlash mezonlari, shuningdek, ilmiylikning boshqa mezonlari har doim ham va to'liq amalga oshavermaydi, masalan, A. Cherchning ikkinchi darajali predikativ hisob-kitoblarning isbotlanishi haqidagi natijalari, K.Godel. arifmetikaning rasmiy izchilligining isbotlanmaganligi haqidagi teorema natural sonlar va boshq. . Bunday hollarda ilmiy vositalar arsenaliga qo'shimcha mantiqiy va uslubiy tamoyillar kiritiladi, masalan, bir-birini to'ldirish printsipi, noaniqlik printsipi, klassik bo'lmagan mantiq va boshqalar.

Agar ilmiy tadqiqot mavzusini loyihalashning iloji bo'lmasa, ilmiy mezonlar amalga oshmasligi mumkin. Bu har qanday yaxlitlikka taalluqlidir, agar biror narsa asosli aniqlanmagan bo'lsa (kontekst to'liq aniqlanmagan bo'lsa) yoki Gusserlning so'zlariga ko'ra, "tushuncha" sifatida ma'lum bir "ufq", "mantiqiy vositalar bilan ifodalanib bo'lmaydigan" tushuncha tashqarisida qolsa. dalillar qavslari ". Keyin ilmiy bilimlar o'z ichiga tushuncha va talqin qilish usuli sifatida germenevativ protseduralar bilan to'ldiriladi. Uning mohiyati quyidagicha: avval siz butunni tushunishingiz kerak, shunda qismlar va elementlar aniq bo'ladi.

Ilmiy xarakter mezonlarining nisbiyligi fanning doimiy rivojlanishi, uning muammoli maydonining kengayishi, yangi, yanada mos ilmiy tadqiqot vositalarining shakllanishidan dalolat beradi. Ilmiy mezonlar fanni rivojlantirishning muhim tartibga soluvchi elementlari hisoblanadi. Ular sizga ilmiy tadqiqotlar natijalarini tizimlashtirish, baholash va etarli darajada tushunish imkonini beradi.

Demak, fan haqiqatning ob'ektiv va ob'ektiv bilimi sifatida nazorat qilinadigan (tasdiqlangan va takrorlangan) dalillarga, oqilona shakllangan va tizimlashtirilgan g'oya va qoidalarga asoslangan; isbotlash zarurligini tasdiqlaydi. Ilmiy mezonlar fanning o'ziga xos xususiyatlarini aniqlaydi va yo'nalishini ochib beradi insoniy fikrlash ob'ektiv va umuminsoniy bilimlarga. Ilm -fan tili izchilligi va izchilligi bilan ajralib turadi (tushunchalarni aniq ishlatish, ularning bog'lanishining aniqligi, ularga ergashishning asoslanishi, bir -biridan kelib chiqishi). Ilm - bu yaxlit ta'lim. Ilmiy kompleksning barcha elementlari o'zaro munosabatlarda, ma'lum quyi tizimlar va tizimlarga birlashtirilgan.

BIBLOGRAFIK Ro'yxat

1. Nenashev M.I. Mantiqqa kirish. M., 2004 yil.

2. Stepin V.S. Falsafiy antropologiya va fan falsafasi. M., 1992 yil.

3. Falsafa: muammoli kurs: darslik; ed S.A. Lebedev. M., 2002 yil.

Ishonchliligi va aniqligini baholash, shuningdek prognozning to'g'riligi (tekshirilishi) - gipotetik modellarni takomillashtirish, odatda, mutaxassislardan intervyu olish orqali. Prognozning ishonchliligi quyidagilarni o'z ichiga oladi: 1) tahlilning chuqurligi va xolisligi; 2) aniq shartlarni bilish; 3) materiallarni o'tkazish va qayta ishlash samaradorligi va tezligi.

Tarkibning haqiqiyligi. Bu usul asosan yutuq sinovlarida qo'llaniladi. Odatda, yutuq testlari o'quvchilar topshirgan barcha materiallarni o'z ichiga olmaydi, lekin ularning ba'zilari yo'q. katta qism (3-4 savol). Bu bir nechta savollarga to'g'ri javoblar barcha materiallarning assimilyatsiyasini ko'rsatishiga ishonch hosil qilish mumkinmi? Bu kontentni tekshirish javob berishi kerak. Buning uchun testdagi yutuqlarni o'qituvchilarning ekspert baholari bilan taqqoslash amalga oshiriladi (bu material uchun). Kontentning haqiqiyligi mezonlarga asoslangan testlarga ham tegishli. Ushbu texnikani ba'zan mantiqiy haqiqiylik deb atashadi. 2. "Bir vaqtning o'zida" haqiqiyligi yoki joriy haqiqiyligi tashqi mezon yordamida aniqlanadi, uning yordamida ma'lumot sinovdan o'tgan metodologiya yordamida tajribalar bilan bir vaqtda to'planadi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, test sinovlari davomida, ayni shu davrdagi ko'rsatkichlar va hokazolar to'g'risidagi ma'lumotlar to'planadi, bu esa testdagi muvaffaqiyat natijalari bilan bog'liq. 3. "Bashoratli" haqiqiylik ("bashoratli" haqiqiylik deb ham ataladi). U, shuningdek, ishonchli tashqi mezon bilan aniqlanadi, lekin u haqidagi ma'lumotlar testdan bir muncha vaqt o'tgach to'planadi. Tashqi mezon, odatda, diagnostika testlari natijalariga ko'ra, u tanlangan faoliyat turiga qobiliyatining ba'zi baholarida ifodalanadi. Garchi bu uslub diagnostika texnikasi vazifasiga eng mos kelsa - kelajakdagi muvaffaqiyatni bashorat qilish, uni qo'llash juda qiyin. Prognozning aniqligi bunday bashorat qilish uchun belgilangan vaqt bilan teskari bog'liq. O'lchovdan keyin qancha vaqt o'tadi, texnikaning bashoratli qiymatini baholashda ko'proq omillarni hisobga olish kerak. Biroq, bashoratga ta'sir qiluvchi barcha omillarni hisobga olish deyarli mumkin emas. 4. "Retrospektiv" haqiqiylik. U o'tmishdagi voqealar yoki sifat holatini aks ettiruvchi mezon asosida aniqlanadi. Bu texnikaning bashorat qilish imkoniyatlari haqida tez ma'lumot olish uchun ishlatilishi mumkin. Masalan, o'tmishdagi baholar, o'tmishdagi ekspertlarning xulosalari va boshqalarni, malakaviy test ballari tez o'rganishga qanchalik mos kelishini sinab ko'rish mumkin. Diagnostik ko'rsatkichlari yuqori va past bo'lgan odamlarda muqobillik printsipi siyosiy hayotning rivojlanish ehtimoli va uning turli traektoriyalar bo'ylab, har xil o'zaro bog'liqliklari va tizimli aloqalari bilan bog'liq. Muqobil variantlarni yaratish zaruriyati, ya'ni. siyosiy munosabatlar rivojlanishining mumkin bo'lgan yo'llarini aniqlash, har doim mavjud jarayonlar va tendentsiyalarni taqlid qilishdan ularning kelajagini oldindan ko'rishga o'tishda paydo bo'ladi. Asosiy vazifa: mavjud va oldindan aytib bo'lmaydigan sharoitda amalga oshirish mumkin bo'lmagan variantlardan rivojlanishning mumkin bo'lgan variantlarini ajratish. Siyosiy jarayonni rivojlantirishning har bir muqobilining o'ziga xos muammolari bor, ular bashorat qilishda e'tiborga olinishi kerak. Muqobil variantlarning manbasi nima? Birinchidan, ularga mumkin bo'lgan sifat siljishlari xizmat qiladi, masalan, yangi siyosiy kursga o'tishda. Muqobil variantlarning shakllanishiga aniq siyosiy maqsadlar ta'sir qiladi. Ular ijtimoiy ehtiyojlarning rivojlanish tendentsiyalari, aniq siyosiy muammolarni hal qilish zarurati bilan belgilanadi. Muvofiqlik printsipi shuni anglatadiki, bir tomondan, siyosat yagona ob'ekt sifatida, boshqa tomondan, prognozlashning nisbatan mustaqil yo'nalishlari (bloklari) majmui sifatida qaraladi. Tizimli yondashuv ma'lum ierarxiya va ketma -ketlik bilan tavsiflanadigan usullar va modellar tizimiga asoslangan prognoz tuzishni o'z ichiga oladi. Bu sizga siyosiy hayotning izchil va izchil prognozini ishlab chiqish imkonini beradi. Uzluksizlik printsipi. Prognozni ishlab chiquvchi sub'ektning vazifasi yangi ma'lumotlar paydo bo'lishi bilan prognoz ishlanmalarini doimiy ravishda tuzatishni o'z ichiga oladi. Masalan, har qanday dastlabki uzoq muddatli prognoz muqarrar ravishda keng ko'lamli bo'ladi. Vaqt o'tishi bilan u yoki bu tendentsiya o'zini yanada aniq namoyon qiladi va o'zini ko'p tomondan namoyon qiladi. Shu munosabat bilan, bashoratchiga keladigan va yangi ma'lumotlarni o'z ichiga olgan ma'lumot, siyosiy voqeaning boshlanishini aniqroq taxmin qilish imkonini beradi: qurultoy chaqirish zarurati. siyosiy partiya, turli siyosiy harakatlar, mitinglar, ish tashlashlar va h.k. Tasdiqlash (tekshirish) ishlab chiqilgan prognozning ishonchliligini aniqlashga qaratilgan. Tekshirish to'g'ridan -to'g'ri, bilvosita, natijali, takroriy, teskari bo'lishi mumkin. Bashorat qilishning yuqoridagi barcha tamoyillarini alohida, bir -biridan ajratilgan holda qabul qilib bo'lmaydi. PR -n izchilligi - har xil xarakterdagi va har xil etkazib berish vaqtidagi normativ va qidiruv prognozlarini muvofiqlashtirishni talab qiladi. Pr -n dispersiyasi - bashoratli fon variantlari asosida prognoz variantlarini ishlab chiqishni talab qiladi. Pr -n rentabelligi - prognozni ishlatishdan olinadigan iqtisodiy samaraning uni ishlab chiqish xarajatlaridan oshib ketishini talab qiladi.

Har yili ilm -fan bizning hayotimizga tobora ko'proq kirib keladi. Filmlar, kitoblar, seriallar ilgari faqat olimlar tomonidan ishlatilgan maxsus atamalar bilan to'ldirilgan. Hamma narsa ko'proq odamlar qanday ishlashini tushunishga intiladi dunyo, qanday qonunlarga ko'ra bizning Olam mavjud.

Shu munosabat bilan savollar tug'iladi: fan nima? U qanday usul va vositalardan foydalanadi? Ilmiy bilimlarning mezonlari qanday? U qanday xususiyatlarga ega?

Insonning kognitiv faoliyati

Insonning barcha kognitiv faoliyatini ikki turga bo'lish mumkin:

• Oddiy hamma odamlar hayoti davomida o'z -o'zidan amalga oshadi. Bunday bilimlar insonning hayot sharoitlariga moslashishi uchun zarur bo'lgan ko'nikmalarni egallashga qaratilgan.
• Ilmiy - ta'sir mexanizmi hali to'liq ochilmagan hodisalarni o'rganishni o'z ichiga oladi. Olingan ma'lumotlar o'zining asosiy yangiligi bilan ajralib turadi.

Ilmiy bilimlar - bu ma'lum vositalar va usullar (kuzatish, tahlil qilish, tajriba va boshqalar) yordamida olingan va qayd etilgan atrofdagi dunyo (tabiat, inson, jamiyat va boshqalar qonunlari) haqidagi bilimlar tizimi.

Uning o'ziga xos xususiyatlari va mezonlari bor.

Ilmiy bilimlarning xususiyatlari:

• Universallik. Fan ob'ektning umumiy qonuniyatlari va xususiyatlarini o'rganadi, ob'ektning tizimdagi rivojlanishi va ishlashini aniqlaydi. Bilim ob'ektning o'ziga xos xususiyatlari va xususiyatlari bilan boshqarilmaydi.
• Ehtiyoj. Hodisaning tizimni tashkil etuvchi asosiy jihatlari tasodifiy emas, balki sobitdir.
• Muvofiqlik. Ilmiy bilim - bu uyushgan tuzilma, elementlari bir -biri bilan chambarchas bog'liq. Ma'lum bir tizimdan tashqarida bilim bo'lishi mumkin emas.

Ilmiy bilimlarning asosiy tamoyillari

Ilmiy bilimning belgilari yoki mezonlari 1930 -yillarda Morits Shlik boshchiligidagi Vena doirasining mantiqiy pozitivizm vakillari tomonidan ishlab chiqilgan. Ilmiy olimlar yaratishda ko'zlagan asosiy maqsad, asosan, ilmiy nazariyalar va farazlarni tekshirish qobiliyati tufayli, turli xil metafizik bayonlardan ilmiy bilimlarni ajratish edi. Olimlarning fikricha, shu tariqa ilmiy bilimlar hissiy rang berishdan va asossiz e'tiqoddan mahrum bo'lgan.

Taqdimot: "Ilmiy tadqiqot metodologiyasi va metodologiyasi"

Natijada, Vena doirasi vakillari quyidagi mezonlarni ishlab chiqdilar:

1. Ob'ektivlik: ilmiy bilimlar ob'ektiv haqiqatning ifodasi bo'lishi va sub'ekt, uning qiziqishlari, fikrlari va his -tuyg'ularidan mustaqil bo'lishi kerak.
2. Aql -idrok: bilim dalillar va mantiqiy xulosalar bilan tasdiqlanishi kerak. Dalilsiz bayonotlar ilmiy hisoblanmaydi.
3. Mantiqiylik: ilmiy bilim faqat odamlarning ishonchi va hissiyotiga tayanolmaydi. U har doim bayonotning to'g'riligini isbotlash uchun zarur asoslarni beradi. Ilmiy nazariya g'oyasi juda oddiy bo'lishi kerak.
4. Maxsus atamalardan foydalanish: ilmiy bilimlar fan tomonidan shakllangan atamalarda ifodalanadi. Aniq ta'riflar, shuningdek, kuzatilgan hodisalarni yaxshiroq tasvirlashga va tasniflashga yordam beradi.
5. Muvofiqlik. Bu mezon bir xil kontseptsiya doirasida bir -birini inkor etuvchi bayonotlardan foydalanishni istisno qilishga yordam beradi.
6. Tasdiqlanishi: Ilmiy bilimlar haqiqati keyinchalik takrorlanishi mumkin bo'lgan nazoratli tajribalarga asoslangan bo'lishi kerak. Bu mezon, shuningdek, har qanday nazariyadan foydalanishni cheklashga yordam beradi, bu qaysi holatlarda tasdiqlanganligini va qaysi holatda foydalanish maqsadga muvofiq emasligini ko'rsatadi.
7. Harakatchanlik: fan doimo rivojlanmoqda, shuning uchun ba'zi bayonotlar noto'g'ri yoki noaniq bo'lib chiqishi mumkinligini tan olish juda muhimdir. Shuni e'tirof etish kerakki, olimlar tomonidan olingan xulosalar yakuniy emas va ularni qo'shimcha ravishda to'ldirish yoki rad etish mumkin.

Ilmiy bilimlar tarkibida sotsiologik va tarixiy xususiyatlar muhim o'rin tutadi:

• Ba'zida fan taraqqiyotining tarixiy mezoni alohida ajratiladi. Oldingi gipotezalar va olingan ma'lumotlarsiz har xil bilimlar va turli nazariyalar mavjud bo'lolmaydi. Hozirgi zamon muammolari va ilmiy paradokslarini hal qilish avvalgilar faoliyati natijalariga tayanib amalga oshiriladi. Ammo zamonaviy olimlar mavjud nazariyalarni asos qilib olib, ularni yangi faktlar bilan to'ldiradilar va nima uchun eski farazlar hozirgi vaziyatda ishlamasligini va qanday ma'lumotlarni o'zgartirish kerakligini ko'rsatadilar.
• Sotsiologik mezon ham ba'zan ilmiy bilimlar tuzilmasida alohida ajratiladi. Uning asosiy xususiyati - yangi vazifalar va ular ustida ishlash kerak bo'lgan savollarni shakllantirish. Bu mezon bo'lmasa, nafaqat ilm -fanning, balki butun jamiyatning rivojlanishi mumkin emas edi. Ilm - taraqqiyotning asosiy dvigatelidir. Har bir kashfiyot olimlar javob berishi kerak bo'lgan ko'plab yangi savollarni tug'diradi.

Ilmiy bilimlarning tuzilishi ham o'ziga xos xususiyatlarga ega:

1. Eng oliy qadriyat - bu ob'ektiv haqiqat. Ya'ni, fanning asosiy maqsadi - bilimning o'zi uchun bilimdir.
2. Fanning barcha sohalari uchun ular uchun universal bo'lgan bir qator muhim talablar mavjud.
3. Bilim tizimli va tartibli.

Bu xususiyatlar 30 -yillarda ilmiy bilimlarda aniqlangan xususiyatlarni qisman umumlashtiradi.

Bugungi kunda fan

Per oxirgi yillar fan jamiyat hayotida alohida mavqega ega bo'ldi. Ammo shu bilan birga, axborot oqimining sezilarli darajada oshishi soxta ilmiy nazariyalarning o'sishiga olib keldi. Birini boshqasidan ajratish qiyin bo'lishi mumkin, lekin ko'p hollarda yuqoridagi mezonlardan foydalanish yordam beradi. Taklif etilayotgan nazariyaning to'g'riligini baholash uchun ko'pincha taxminlarning mantiqiy asosliligini, shuningdek, eksperimental asosni tekshirish kifoya.

Har qanday fan eng muhim xususiyatga ega: uning chegarasi yo'q: na geografik, na vaqtinchalik. Siz dunyoning istalgan nuqtasida ko'p yillar davomida turli xil ob'ektlarni o'rganishingiz mumkin, lekin paydo bo'ladigan savollar soni faqat ortadi. Va bu, ehtimol, ilm -fan biz uchun qilgan eng ajoyib sovg'adir.

"... Bilimlarning ilmiy xarakterining mezonlari uning asosliligi, ishonchliligi, izchilligi, empirik tasdig'i va tubdan mumkin bo'lgan soxtalashtirilishi, kontseptual muvofiqligi, bashoratli kuchi va amaliy samaradorligi ..."

Asosiy mezon-bu haqiqat, xolislik va izchillik: "... ilmiy bilimlarning o'ziga xosligi ilmiy bilimlarni ilmiy bo'lmaganlardan farq qiladigan ilmiy xarakter mezonlarida namoyon bo'ladi: 1. Ilmiy bilimlarning haqiqati .... ... fan haqiqiy bilimlarni olishga intiladi, ilmiy bilimlarning asosliligini aniqlashning turli usullarini o'rganadi. 2. Bilimlarning sub'ektivligi. Ilmiy bilim - bu ... ob'ektiv munosabatlar va voqelik qonunlarini bilish. 3. Ilmiy bilimlarning izchilligi va asosliligi. Eng muhim usullarda olingan bilimlarning asoslanishi: A). empirik darajada: - kuzatish va tajriba orqali takroriy tekshiruvlar. B). nazariy daraja emas: - bilimning mantiqiy izchilligini, aniqligini aniqlash; - ularning izchilligini, empirik ma'lumotlarga mosligini ochib berish; - ma'lum hodisalarni tasvirlash va yangilarini bashorat qilish qobiliyatini shakllantirish ... "

Olimlar psixolog kashfiyotlarining foydasi haqida savol berishdi

Tadqiqotchilar psixologiya olamining kashfiyotlarining ko'pchiligi shubhali, degan xulosaga kelishdi, chunki tadqiqot natijalarini takrorlab bo'lmaydi.

Bu masalani o'rganishga dunyoning turli burchaklaridan 300 nafar psixolog jalb qilingan. Ularning oldida yuzga yaqin natijalarni batafsil tahlil qilish vazifasi turibdi psixologik tadqiqotlar nufuzli ekspertlar tomonidan ko'rib chiqilgan jurnallarda e'lon qilingan. Xulosalar umidsizlikka tushdi: bunday natijalarga faqat 39% hollarda qayta erishish mumkin edi. Loyiha rahbari Brayan Nosekning aytishicha, bunday tadqiqot birinchi marotaba o'tkazilmoqda.

To'rt yil davomida olimlar hamkasblarining ilgari nashr etilgan ishlarini tahlil qilib, tasvirlangan usullarni aniq takrorladilar. Faqat uchdan bir holatda ular shunga o'xshash natijalarga erisha olishdi. Boshqacha qilib aytganda, ko'pchilik psixologlarning xulosalari noto'g'ri: ular xatolarni o'z ichiga olishi mumkin yoki "chiroyli" natijaga erishish istagining mahsulidir.

Ba'zi ekspertlar, bu fan sifatida psixologiyaga soya solishini ta'kidlashgan. Brayan Nosekning o'zi uni dafn qilishga shoshilmayapti va psixologiya va undagi kashfiyotlar juda muhim deb hisoblaydi. Ayni paytda u tadqiqot usullarini takomillashtirish zarurligini ta'kidlaydi. Bir qator jurnallar allaqachon materiallarni nashr etish, yangi xulosalarni tinglash qoidalarini o'zgartirib yuborgan.