القصائد المدنية Derzhavin موجهة إلى الأشخاص الموهوبين السلطة السياسية: الملوك والنبلاء. رثائهم ليس فقط مدحًا ، بل أيضًا اتهاميًا ، ونتيجة لذلك يصف بيلينسكي بعضهم بالسخرية. من بين أفضل ما في هذه الدورة "فيليتسا" ، المخصصة لكاثرين الثانية. تم التقاط صورة فيليتسا ، الأميرة القيرغيزية الحكيمة الفاضلة ، بواسطة ديرزافين من حكاية تساريفيتش كلور ، التي كتبها كاثرين الثانية. نُشرت القصيدة في عام 1783 في مجلة Interlocutor of Lovers كلمة روسيةوحقق نجاحًا باهرًا. كان ديرزافين معروفًا في السابق فقط لدائرة ضيقة من الأصدقاء ، وأصبح الشاعر الأكثر شعبية في روسيا. تواصل "فيليتسا" تقليد قصائد لومونوسوف الجديرة بالثناء وفي نفس الوقت تختلف بشكل حاد عنها في التفسير الجديد لصورة الملك المستنير. كُتبت قصيدة "فيليتسا" في نهاية القرن الثامن عشر. هي تعكس عصر جديدالتنوير في روسيا. يرى المستنيرون الآن في الملك الشخص الذي عهد إليه المجتمع برعاية رفاهية المواطنين. لذلك ، فإن الحق في أن تكون ملكًا يفرض واجبات عديدة على الحاكم فيما يتعلق بالشعب. في المقام الأول من بينها التشريع ، الذي ، وفقًا للمعلمين ، يعتمد مصير الموضوعات في المقام الأول. ويعمل ديرزافين فيليتسا كمشرع كريمة ملك. يطرح السؤال ما هي الحقائق التي كان لدى ديرزافين تحت تصرفه ، وما الذي اعتمد عليه عند إنشاء صورة فيليتسا - كاثرين ، التي لم يكن يعرفها شخصيًا في تلك السنوات. كان المصدر الرئيسي لهذه الصورة مستندًا شاملاً كتبته كاترين الثانية بنفسها - "أمر اللجنة بشأن صياغة قانون جديد". تجلى ابتكار Derzhavin في "Felitsa" ليس فقط في تفسير صورة الملك المستنير ، ولكن أيضًا في المزيج الجريء من مبادئ المديح والاتهام ، القصيدة والهجاء. لم يعرف الأدب السابق مثل هذه الأعمال ، لأن قواعد الكلاسيكية حددت بوضوح هذه الظواهر. صورة مثاليةيعارض النبلاء المهملون البساطة (يطلق عليهم في القصيدة "مرزا"). يصور فيليتسا الأشخاص الأكثر نفوذاً في المحكمة: الأمير جي إيه بوتيمكين ، كونتس أورلوفس ، كونت بي آي بانين ، الأمير إيه إيه فيازيمسكي. في وقت لاحق ، في "توضيحات" لـ "فيليتسا" ، قام ديرزافين بتسمية كل من النبلاء بالاسم ، ولكن بالنسبة للمعاصرين لم تكن هناك حاجة لهذه التعليقات. تم صنع الصور بشكل صريح بحيث تم بسهولة تخمين النسخ الأصلية. أرسلت كاثرين نسخًا منفصلة من القصيدة إلى كل من النبلاء المذكورين أعلاه ، مؤكدة على تلك السطور التي تتعلق بالمرسل إليه.



أميرة الرب

جحافل قيرغيز-كاساتسكي!

حكمته لا تضاهى

اكتشف المسارات الصحيحة

تساريفيتش يونغ كلور

تسلق هذا الجبل العالي

حيث تنمو وردة بدون أشواك

حيث تسكن الفضيلة ،

إنها تأسر روحي وعقلي ،

دعني أجد نصيحتها.

تعال يا فيليسيا! تعليمات:

كم هي رائعة وصدق أن نعيش ،

كيفية ترويض الهوى والإثارة

و كن سعيدا في العالم؟

ابنك يرافقني.

لكني ضعيف لمتابعتهم.

تتأرجح مع صخب الحياة ،

اليوم أحكم نفسي

وغدا أنا عبد للأهواء.

لا تقلد مرزا بك ،

كثيرا ما تمشي

والطعام أبسط

يحدث على طاولتك

لا تقدر سلامك

القراءة والكتابة قبل الرمي

وكل ذلك من قلمك

نعيم أنك تصب على البشر ؛

مثلك لا تلعب الورق

مثلي ، من الصباح إلى الصباح.

لا أحب التنكر كثيرا

ولن تطأ قدمك في الجلبة ؛

حفظ العادات والطقوس

لا تكن خياليًا مع نفسك ؛

لا يمكنك السرج على حصان بارناسي ،

لا تدخل الجماعة للأرواح ،

لا تخرج من العرش الى المشرق.

لكن الوداعة تسلك الطريق ،

الروح الخيرية

أيام مفيدةأنت تجري التيار.

وأنا ، أنام حتى الظهر ،

أنا أدخن التبغ وأشرب القهوة.

تحويل الحياة اليومية إلى إجازة

أحدد أفكاري في الوهم:

ثم اسرق من الفرس

وجهت السهام الى الاتراك.

هذا ، بعد أن حلمت أنني سلطان ،

أنا أخيف الكون بنظرة.

ثم فجأة ، يغويها الزي ،

أنا ذاهب إلى الخياط على القفطان.

أو في وليمة أنا غني ،

حيث أعطوني عطلة

حيث تتألق المائدة بالفضة والذهب ،

حيث الآلاف من الأطباق المختلفة ؛

هناك لحم خنزير Westphalian المجيد ،

توجد روابط لأسماك أستراخان ،

يوجد بيلاف وفطائر ،

أشرب بسكويتات الوفل بالشمبانيا.

وانسى كل شئ

بين النبيذ والحلويات والرائحة.

أو وسط بستان جميل

في شرفة المراقبة ، حيث النافورة صاخبة ،

على صوت قيثارة ذات صوت جميل ،

حيث يكاد النسيم يتنفس

حيث كل شيء بالنسبة لي رفاهية ،

إلى ملذات الفكر ،

ويوميت وينشط الدم.

مستلقية على أريكة مخملية

مشاعر فتاة صغيرة بالحنان ،

أصب الحب في قلبها.

أو قطار رائع

في عربة إنجليزية ، ذهبية ،

مع كلب أو مهرج أو صديق ،

أو مع بعض الجمال

أمشي تحت الأراجيح.

أتوقف في الحانات لأشرب العسل.

أو بطريقة ما مللتني

حسب رغبتي في التغيير ،

مع قبعة على جانب واحد ،

أنا أطير على عداء سريع.

أو الموسيقى والمطربين

الجهاز و مزمار القربة فجأة

أو قبضة المقاتلين

والرقص يروق روحي.

أو ، عن كل الأمور الرعاية

سأرحل ، أذهب للصيد

وأستمتع بنباح الكلاب.

أو عبر بنوك نيفا

أنا أستمتع بالليل بالقرون

والتجديف جرأة المجدفين.

أو سأريكم الجلوس في المنزل

العبث مع زوجتي.

ثم أتعامل معها على الحمام ،

أحيانًا نمرح في معصوب العينين ؛

ثم أستمتع في كومة معها ،

أبحث عنه في رأسي.

ثم أحب البحث في الكتب ،

أنور عقلي وقلبي ،

قرأت بولكان وبوفا.

خلف الكتاب المقدس ، أتثاءب ، أنام.

هذا ، فيليتسا ، أنا فاسد!

لكن العالم كله يشبهني.

من مهما كان حكيما

لكن كل رجل كذب.

لا نسير في دروب النور ،

نجري الفجور من أجل الأحلام.

بين الكسل والشكوى ،

بين الغرور والرذيلة

هل وجدها شخص ما بالصدفة

طريق الفضيلة مستقيم.

وجدت - ولكن lzya إيه لا يكون مخطئا

نحن البشر الضعفاء بهذه الطريقة ،

أين يتعثر العقل نفسه

وعليه أن يتبع الأهواء.

أين العلماء الجهلة لنا ،

كيف يكون ضباب المسافرين أغمق جفونهم؟

في كل مكان يعيش الإغراء والتملق ،

الترف يضطهد كل الباشاوات. -

أين تعيش الفضيلة؟

أين تنمو الوردة بدون أشواك؟

أنت وحدك لائق فقط ،

أميرة! خلق النور من الظلام.

تقسيم الفوضى إلى مجالات بشكل متناغم ،

تعزيز نزاهتهم مع النقابة ؛

بسبب الخلاف والاتفاق

ومن العواطف الشرسة السعادة

يمكنك فقط إنشاء ملفات.

لذا فإن قائد الدفة ، يطفو خلال العرض ،

اصطياد الريح الهادرة تحت الشراع ،

يعرف كيف يوجه السفينة.

أنت فقط لن تسيء ،

لا تسيء إلى أي شخص

ترى الحماقة من خلال أصابعك ،

فقط الشر لا يمكن تحمله وحده ؛

تصحح الآثام بالتساهل ،

مثل ذئب الغنم ، لا تسحق الناس ،

أنت تعرف بالضبط سعرها.

يخضعون لإرادة الملوك -

لكن الله اعدل

الذين يعيشون في قوانينهم.

أنت تفكر بحكمة في المزايا ،

أنت تكرم المستحق

أنت لا تدعوه نبي

من يستطيع أن ينسج القوافي فقط ،

وما هذه المتعة المجنونة

الخلفاء حسن الشرف والمجد.

أنت تتنازل إلى طريق القيثارة ؛

الشعر لطيف معك

حلو حلو مفيد

مثل عصير الليمون في الصيف.

هناك شائعات حول أفعالك

أنك لست فخورًا على الإطلاق ؛

النوع في الأعمال والنكات ،

سارة في الصداقة وحازمة ؛

ما أنت غير مبال بالمصائب ،

وفي مجد ذلك السخي

ما تخلى عنه وحُكِم على أنه حكيم.

يقولون أيضًا أنه سهل

ما يبدو أنه ممكن دائمًا

أنت وقول الحقيقة.

أيضا لم يسمع به

تستحق منكم! واحد

ماذا لو كنتم بجرأة أيها الناس

عن كل شيء ، سواء كان مستيقظًا أو في متناول اليد ،

ونعلمك وتفكر ،

وأنت لا تحرم نفسك

والحقيقة والخيال في الكلام ؛

كما لو كان لمعظم التماسيح

كل ما تبذلونه من النعم zoila

أنت دائما تميل إلى المسامحة.

تتطلع إلى دموع الأنهار اللطيفة

من اعماق روحي.

اوه! طالما الناس سعداء

يجب أن يكون هناك مصيرهم ،

أين الملاك الوديع ، الملاك المسالم ،

مخبأة في سيادة البورفير ،

صولجان أنزل من السماء ليحمله!

هناك يمكنك أن تهمس في المحادثات

وبدون خوف من الإعدام في العشاء

لا تشرب من أجل صحة الملوك.

هناك مع اسم فيليتسا يمكنك

كشط الخطأ المطبعي في السطر ،

أو صورة بلا مبالاة

أسقطها على الأرض

لا توجد حفلات زفاف مهرج ،

لا يتم قليهم في حمامات الجليد ،

لا تضغط على شارب النبلاء ؛

الأمراء لا يثرثرون بالدجاج ،

عشاق في الواقع لا يضحكون

ولا يلطخون وجوههم بالسخام.

أنت تعرف ، فيليتسا! حقوق

ورجال وملوك.

عندما تنور الأخلاق ،

أنت لا تخدع الناس هكذا ؛

في راحتك من العمل

أنت تكتب التعاليم في حكايات ،

والكلور في الأبجدية تكرره:

"لا تفعل شيئًا خاطئًا

والشرير الشرير نفسه

سوف تجعلك كاذبًا حقيرًا ".

أنت تخجل من أن تعرف بهذا العظيم

أن تكون فظيعًا ، غير محبوب ؛

تحمل البرية كريمة

للحيوانات المسيل للدموع ودمائهم للشرب.

بدون ضائقة شديدة في الحمى

هذا لانسيت يحتاج إلى أموال ،

من يستطيع الاستغناء عنها؟

وهل من الجميل أن أكون ذلك الطاغية ،

عظيم في فظاعة تيمورلنك ،

من هو عظيم في الخير مثل الله؟

المجد فيليتسا ، المجد لله ،

من ساهم في تهدئة المعارك.

وهو يتيم وبائس

مغطى ومكسو ومغذى ؛

من مع عين مشعة

المهرجون ، الجبناء ، جاحد الجميل

ويضيء الصديقين نوره.

ينير جميع البشر بالتساوي ،

المرضى يستريح ، يشفي ،

فعل الخير فقط من أجل الخير.

الذي أعطى الحرية

اقفز إلى مناطق أجنبية

سمح لشعبه

ابحث عن الفضة والذهب.

الذي يسمح بالماء

والغابة لا تمنع القطع.

الطلبات والنسج والغزل والخياطة ؛

فك العقول واليدين ،

أوامر بحب الحرف والعلم

وتجد السعادة في المنزل ؛

شريعته اليمنى

يعطون كلا من الرحمة والدينونة. -

قل لي أيها الحكيم فليتسا!

أين يختلف المارق عن الصادقين؟

أين الشيخوخة لا تجوب العالم؟

هل يجد خبزا لنفسه؟

أين الانتقام لا يدفع أحدا؟

أين يسكن الضمير والحقيقة؟

أين تتألق الفضائل؟

هل هو عرشك!

لكن أين يلمع عرشك في العالم؟

أين ، أيها الفرع السماوي ، هل تتفتح؟

في بغداد سميرنا كشمير؟

استمع ، أينما كنت ، -

قبول مديحتي لك ،

لا تعتقد أن القبعات أو البيشميتية

بالنسبة لهم تمنيت منكم.

اشعر بالطيبة

هذه هي ثروة الروح ،

الذي لم يجمعه كروسوس.

أسأل النبي العظيم

دعني ألمس غبار قدميك ،

نعم أحلى كلامك الحالي

واستمتع بالمناظر!

من السماء أطلب القوة ،

نعم ، أجنحة السفير الممدودة ،

بشكل غير مرئي يتم الاحتفاظ بك

من كل الأمراض والشرور والملل.

نعم أفعالك في النسل أصوات ،

مثل النجوم في السماء ، سوف يلمعون.

واحدة من القصائد الرئيسية لجي آر ديرزافين هي قصيدته "فيليتسا". وهو مكتوب في شكل نداء من "مورزا معين" إلى أميرة قيرغيز-كيساك فيليتسا. أجبرت القصيدة لأول مرة المعاصرين على التحدث عن ديرزافين باعتباره شاعرًا مهمًا. نُشر العمل لأول مرة في عام 1789. في هذه القصيدة ، القارئ لديه الفرصة لملاحظة المديح واللوم في نفس الوقت.

الشخصية الرئيسية

في تحليل قصيدة فيليتسا ، يجب بالتأكيد الإشارة إلى أنها كانت مخصصة للإمبراطورة كاثرين الثانية. العمل مكتوب في tetrameter التفاعيل. صورة المسطرة في العمل تقليدية وتقليدية تمامًا ، فهي تشبه في روحها صورة بأسلوب الكلاسيكية. لكن من الجدير بالذكر أن ديرزافين يريد أن يرى في الإمبراطورة ليس فقط حاكمًا ، ولكن أيضًا شخصًا حيًا:

"... والطعام هو أبسط

يحدث على طاولتك ... ".

حداثة العمل

يصور ديرزافين في عمله فيليتسا الفاضل على عكس النبلاء الكسالى والمدللين. أيضا في تحليل القصيدة "فيليتسا" من الجدير بالذكر أن القصيدة نفسها مشبعة بالحداثة. بعد كل شيء ، الصورة الرئيسية الممثليختلف إلى حد ما مقارنة ، على سبيل المثال ، مع أعمال لومونوسوف. صورة ميخائيل فاسيليفيتش لإليزابيث عامة إلى حد ما. يشير Derzhavin في قصيدته إلى الأعمال المحددة للحاكم. كما تحدث عن رعايتها للتجارة والصناعة: "يأمر أن يحب التجارة والعلم".

قبل كتابة قصيدة ديرزافين ، عادة ما تكون صورة الإمبراطورة مبنية في الشعر وفقًا لقوانينها الصارمة. على سبيل المثال ، صور لومونوسوف الحاكم على أنه إله أرضي صعد من السماوات البعيدة إلى الأرض ، حكمة لانهائيةورحمة لا حدود لها. لكن ديرزافين يجرؤ على الخروج عن هذا التقليد. إنه يظهر صورة متعددة الأوجه و كاملة الدماء للحاكم - رجل دولةوالشخصية المتميزة.

ترفيه النبلاء ، أدانته ديرزافين

عند تحليل قصيدة فيليتسا ، تجدر الإشارة إلى أن ديرزافين يدين الكسل والرذائل الأخرى لنبلاء البلاط بأسلوب ساخر. يتحدث عن الصيد ، وعن لعب الورق ، وعن رحلات الملابس الجديدة إلى الخياطين. يسمح جافريلا رومانوفيتش لنفسه بانتهاك نقاء هذا النوع في عمله. بعد كل شيء ، لا تثني القصيدة على الإمبراطورة فحسب ، بل تدين أيضًا رذائل مرؤوسيها المهملين.

البداية الشخصية في القصيدة

وأيضًا في تحليل قصيدة فيليتسا ، يمكن للطالب أيضًا ملاحظة حقيقة أن ديرزافين أدخل مبدأ شخصيًا في العمل. في الواقع ، هناك أيضًا في القصيدة صورة مورزا ، سواء كانت صريحة أو مكرهة. في شكل النبلاء ، يمكن أن يجد المعاصرون بسهولة أولئك المقربين من كاثرين ، الذين تمت مناقشتهم. كما يؤكد ديرزافين بوضوح: "هكذا أنا ، فيليتسا ، فاسد! لكن العالم كله يشبهني. السخرية التلقائية نادرة جدًا في القصائد. ووصف "أنا" الفنية لديرزافين كاشفة للغاية.

من يعارض فيليتسا؟

يمكن للطالب اكتشاف العديد من الحقائق الجديدة في عملية تحليل قصيدة فيليتسا. كانت القصيدة سابقة لعصرها من نواحٍ عديدة. أيضًا ، توقع وصف النبيل الكسول صورة أحد الشخصيات الرئيسية في عمل بوشكين - يوجين أونجين. على سبيل المثال ، يمكن للقارئ أن يرى أنه بعد الاستيقاظ المتأخر ، ينغمس أحد رجال البلاط بتكاسل في تدخين الغليون وأحلام المجد. يتكون يومه فقط من الأعياد ومتع الحب والصيد والسباقات. يقضي النبيل الأمسية في ركوب القوارب على طول نهر نيفا ، وفي منزله الدافئ ، كما هو الحال دائمًا ، تنتظره أفراح العائلة والقراءة الهادئة.

بالإضافة إلى Murza الكسول ، تعارض كاثرين أيضًا زوجها الراحل بيتر الثالث ، والذي يمكن الإشارة إليه أيضًا في تحليل قصيدة فيليتسا. باختصار ، يمكن تسليط الضوء على هذه اللحظة على النحو التالي: على عكس زوجها ، فكرت أولاً وقبل كل شيء في خير البلاد. على الرغم من حقيقة أن الإمبراطورة كانت ألمانية ، إلا أنها تكتب جميع قراراتها وتعمل باللغة الروسية. كما سارت كاثرين بتحد في فستان الشمس الروسي. في موقفها ، كانت مختلفة بشكل لافت للنظر عن زوجها ، الذي شعر فقط بالازدراء لكل شيء منزلي.

طبيعة الامبراطورة

في عمله ، لا يعطي ديرزافين أوصافًا شخصية للإمبراطورة. ومع ذلك ، فإن هذا النقص يعوضه الانطباع الذي يتركه الحاكم على محيطها. الشاعر يسعى للتأكيد على أهم صفاته. إذا كان من الضروري إجراء تحليل موجز لقصيدة فيليتسا ، فيمكن وصف هذه الميزات على النحو التالي: إنها بسيطة وبسيطة وديمقراطية وودية أيضًا.

الصور في القصيدة

وتجدر الإشارة إلى أن صورة الأمير كلور تمر أيضًا عبر القصيدة بأكملها. هذه الشخصية مأخوذة من The Tale of Prince Chlorus التي كتبها الإمبراطورة بنفسها. تبدأ القصيدة بإعادة سرد هذه الحكاية ، فهناك صور مثل Felitsa و Lazy و Murza و Chlorine و Rose بدون أشواك. وينتهي العمل كما ينبغي بحمد الحاكم الكريم الكريم. تمامًا كما يحدث في الأعمال الأسطورية ، فإن الصور الموجودة في القصيدة مشروطة واستعارية. لكن جافريلا رومانوفيتش يقدمها بطريقة جديدة تمامًا. يرسم الشاعر الإمبراطورة ليس فقط كإلهة ، ولكن أيضًا كإمبراطورة ليست غريبة على حياة الإنسان.

تحليل قصيدة فيليتسا حسب الخطة

خطة قد يستخدمها الطالب شيئًا مثل هذا:

  • مؤلف وعنوان القصيدة.
  • تاريخ الخلق الذي يكرس العمل له.
  • تكوين القصيدة.
  • مفردات.
  • ملامح الشخصية الرئيسية.
  • موقفي من القصيدة.

من الذي سخر مؤلف القصيدة؟

أولئك الذين يحتاجون إلى إجراء تحليل مفصل لقصيدة فيليتسا يمكنهم وصف هؤلاء النبلاء الذين سخر منهم ديرزافين في عمله. على سبيل المثال ، هذا هو غريغوري بوتيمكين ، الذي ، على الرغم من كرمه ، تميز بالنزوات والغرابة. في القصيدة أيضًا ، يتم السخرية أيضًا من مفضلات الحاكم أليكسي وغريغوري أورلوف ، المحتفلين وعشاق سباق الخيل.

كان الكونت أورلوف هو الفائز بالأيدي ، ورجل سيدات ، وصياد قمار ، وكذلك قاتل بيتر الثالث والمفضل لدى زوجته. هكذا بقي في ذاكرة معاصريه ، وهكذا تم وصفه في أعمال ديرزهافين:

"... أو ، في كل الأمور ، الرعاية

سأرحل ، أذهب للصيد

ويسعدني نباح الكلاب ... ".

يمكننا أيضًا أن نذكر سيميون ناريشكين ، الذي كان Jägermeister في بلاط كاترين وتميز بحبه المفرط للموسيقى. وكذلك يضع جافريلا رومانوفيتش نفسه في هذا الصف. لم ينكر تورطه في هذه الدائرة ، بل على العكس ، أكد أنه ينتمي أيضًا إلى دائرة المختارين.

صورة الطبيعة

يغني Derzhavin أيضًا المناظر الطبيعية الجميلة ، والتي تتناغم معها صورة الملك المستنير. تتشابه المناظر الطبيعية التي يصفها من نواح كثيرة مع المشاهد من المفروشات التي تزين غرف معيشة نبلاء سانت بطرسبرغ. ديرزافين ، الذي كان مولعًا بالرسم ، أطلق على الشعر اسم "الرسم الناطق" لسبب ما. في قصيدته ، يتحدث ديرزافين عن "جبل عالٍ" و "وردة بلا أشواك". تساعد هذه الصور في جعل صورة فيليتسا أكثر روعة.

في رغبته في إرضاء الإمبراطورة ، اتخذ كأساس لعمله ، قبل فترة وجيزة من ذلك المنشور في طبعة صغيرة. بطبيعة الحال ، بالنسبة لشاعر موهوب لامع ، تألقت هذه القصة بألوان أكثر ثراءً ، بالإضافة إلى إدخال أسلوب جديد في تاريخ التأليف الروسي وجعل الشاعر من المشاهير.

تحليل القصيدة

تم تزويد "فيليتسا" بعنوان فرعي يوضح الغرض من كتابة هذا العمل. إنه يحكي عن جاذبية أميرة التتار مورزا الحكيمة ، التي استقرت في موسكو ، ولكنها تعمل في سانت بطرسبرغ. يشعر القارئ بالحيرة أيضًا من حقيقة أن القصيدة قد تمت ترجمتها من عربي. يجب أن يبدأ تحليل قصيدة "فيليتسا" باسم لا يبدو موطنًا للروس أو العرب.

الحقيقة هي أن هذا هو بالضبط ما وصفته كاثرين الثانية بطلة لها في قصتها الخيالية عن Tsarevich Chlorine. تُستخدم كتربة للغة الإيطالية (هنا يمكنك تذكر شخص مثل Cutugno بعلامة التعجب "Felicita") تترجم اللاتينية كلمة "felitsa" (Felitsa - felicitas) على أنها سعادة. وهكذا ، من السطر الأول ، بدأ Derzhavin في تمجيد الإمبراطورة ، ثم لم يستطع مقاومة الهجاء في أوصاف بيئتها.

التوليف الفني

يُظهر تحليل قصيدة "فيليتسا" الإعداد للقصيدة العادية ، المقبولة في ذلك الوقت ، قصيدة المديح الرسمية حتى هذا التاريخ. مكتوب في المقطع التقليدي للقصيدة - عشرة أسطر ، وكما هو متوقع ، ولكن قبل Derzhavin ، لم يجرؤ أحد على دمج نوعين متعارضين في اتجاههما المستهدف - قصيدة مدح مهيبة وقصيدة لاذعة

الأول كان قصيدة "فيليتسا". ديرزافين ، كما كان ، "تراجع" في ابتكاره ، بالحكم على الشروط المستوفاة بالضبط لهذا النوع ، على الأقل بالمقارنة مع "قصائد الميلاد" ، التي لا يفصلها مقطع شعري. ومع ذلك ، يختفي هذا الانطباع بمجرد أن يتغلب القارئ على المقاطع القليلة الأولى. ومع ذلك ، حتى تكوين قصيدة فيليتسا هي توليفة فنية أوسع بكثير.

الحكاية الخيالية "فيليس"

من المثير للاهتمام التفكير في الدوافع التي ألهمت ديرزافين لتأليف "رواية المعجبين" هذه ، وما الذي كان بمثابة الأساس الأساسي وما إذا كان هذا الموضوع يستحق الاستمرار. على ما يبدو ، جدير ، وكثير جدا. كتبت كاثرين الثانية قصتها الخيالية لحفيدها الصغير حتى الآن ، لكن في المستقبل ألكسندر الأول العظيم. هو حقًا ذكي ومهذب كما يقولون عنه.

وافق الصبي على اجتياز الاختبار والعثور على أندر زهرة - وردة بدون أشواك - وانطلق. في الطريق ، بعد أن استجاب لدعوة Murza Lentyag (اسم معبر) ، يحاول الأمير مقاومة إغراءات الرفاهية والكسل التي يغريه بها Lentyag. لحسن الحظ ، كان لهذا الخان القيرغيزي ابنة جيدة جدًا ، كانت تُدعى فيليس ، وحفيد أفضل ، يُدعى السبب. أرسلت فيليتسا ابنها مع الأمير الذي خرج بمساعدة Reason لهدف طريقه.

جسر بين الحكاية الخرافية والقصيدة

كان أمامهم جبل شديد الانحدار ، بلا ممرات وسلالم. على ما يبدو ، كان الأمير نفسه عنيدًا تمامًا ، لأنه على الرغم من العمل والتجارب الهائلة ، إلا أنه صعد إلى القمة ، حيث زين حياته بوردة بدون أشواك ، أي بالفضيلة. يُظهر تحليل قصيدة "فيليتسا" ، كما في أي قصة خرافية ، أن الصور هنا مجازية مشروطة ، ولكن في ديرزافين في بداية القصيدة ، فإنها تقف بحزم شديد ، وجميع البدايات الغريبة للعينات الكلاسيكية ، حيث يتسلق بارناسوس والتواصل مع الألحان أمر لا مفر منه ، تلاشى بعد ذلك بالصور التي تبدو بسيطة لقصة الأطفال الخيالية.

حتى صورة كاثرين (فيليتسا) تُعطى بطريقة جديدة تمامًا ، والتي تختلف تمامًا عن الوصف التقليدي للمدح. عادة في القصائد ، تظهر الشخصية المحترمة في الصورة غير المعبر عنها للإلهة ، وهي تسير على طول القوافي الصاخبة للآية مع ضيق في التنفس إيقاعي شديد. هنا الشاعر مُلهم ، والأهم من ذلك أنه مُجهز بمهارة شعرية. القصائد ليست عرجاء ولا تتضخم بالشفقة المفرطة. خطة قصيدة "فيليتسا" هي أن كاثرين تظهر أمام القارئ كأميرة قيرغيزية قيصات ذكية ، لكنها بسيطة ونشطة. إنها تلعب بشكل جيد على انسجام بناء هذه الصورة والتباين - صورة Murza ، الشريرة والكسولة ، التي يستخدمها Derzhavin في جميع أنحاء القصيدة. ومن هنا تنوع النوع غير المسبوق الذي يميز قصيدة "فيليتسا".

ديرزافين والإمبراطورة

يتغير موقف المغني هنا أيضًا فيما يتعلق بموضوع الترانيم ، إذا أخذنا في الاعتبار ليس فقط كل الأدب الروسي السابق ، ولكن حتى قصائد ديرزافين نفسه. في بعض الأحيان ، لا يزال هناك شكل معين من الإله للملكة ينزلق في القصيدة ، ولكن مع كل هذا ومع التقديس العام الذي توضحه قصيدة فيليتسا ، يُظهر المحتوى أيضًا قصورًا معينًا في العلاقة ، وليس الألفة ، ولكن دفء العائلة تقريبًا ألفة.

لكن في السطور الساخرة ، يمكن أحيانًا فهم Derzhavin بشكل غامض. إن السمات الجماعية لصورة مورزا تسخر من كل نبلاء كاترين بدورهم ، وهنا لا ينسى الشاعر نفسه. السخرية التلقائية هي أكثر ندرة في شعر تلك السنوات. إن "أنا" للمؤلف لا تخلو من كلمات الأغاني ، ولكن من الواضح أن "هذه فيليتسا ، أنا فاسدة!" ، "اليوم أحكم نفسي ، وغدًا أنا عبد للأهواء". إن ظهور "أنا" مثل هذا المؤلف في القصيدة حقيقة ذات أهمية فنية كبيرة. بدأ لومونوسوف أيضًا قصائد مع "أنا" ، ولكن كعبد مخلص ، في حين أن مؤلف ديرزهافن قوي وحيوي.

السرد من المؤلف

بطبيعة الحال ، فإن تكوين قصيدة "فيليتسا" لم يكن ليحافظ على شخصية المؤلف الكاملة. غالبًا ما يعطي Derzhavin تحت صورة المؤلف "I" صورة تقليدية للمغني ، والتي عادة ما تكون موجودة دائمًا في القصائد ، تمامًا كما هو الحال في الهجاء. لكن هناك فرق: في القصيدة الشاعر يلعب فقط بهجة مقدسة ، وفي السخرية فقط السخط. وحد ديرزهافين الأنواع الموسيقية "أحادية الوتر" من خلال خلق شاعر بشري حي ، مع حياة ملموسة تمامًا ، مع مجموعة متنوعة من المشاعر والتجارب ، مع موسيقى الشعر "متعددة الأوتار".

من المؤكد أن تحليل قصيدة "فيليتسا" لا يشير إلى البهجة فحسب ، بل يشير أيضًا إلى الغضب والتجديف والثناء في زجاجة واحدة. على طول الطريق ، تمكن من الظهور ، ومن المفارقات. أي أنه يتصرف طوال العمل بأكمله كشخص طبيعي وحي تمامًا. وتجدر الإشارة إلى أن هذه الشخصية الفردية لها سمات جنسية لا شك فيها. في قصيدة! والآن ستكون مثل هذه الحالة غير مسبوقة إذا كتب شخص ما في عصرنا شعرًا غريبًا.

حول الأنواع

قصيدة "فيليتسا" ، محتواها غني بالتناقضات ، كما لو كانت دافئة بأشعة الشمس الدافئة ، هي كلام عام خفيف من واقع الحياة اليومية ، خفيف ، بسيط ، مرعب في بعض الأحيان ، والذي يتعارض بشكل مباشر مع قوانين هذا النوع. علاوة على ذلك ، كانت هناك ثورة النوع ، ثورة تقريبًا.

يجب توضيح أن الكلاسيكية الروسية لم تكن تعرف الشعر على أنه "مجرد شعر". تم تقسيم كل الشعر بشكل صارم إلى أنواع وأنواع ، وتم تحديد حدودها بشكل حاد ، وكانت هذه الحدود لا تتزعزع. القصيدة والهجاء والمرثاة وأنواع أخرى من الإبداع الشعري لا يمكن أن تختلط مع بعضها البعض.

هنا ، يتم كسر الفئات التقليدية للكلاسيكية تمامًا بعد الاندماج العضوي للقصيدة والهجاء. هذا لا ينطبق فقط على فيليتسا ، لقد فعل ديرزهافين ذلك في وقت سابق وفي وقت لاحق. على سبيل المثال ، قصيدة الموت هي نصف مرثية ، وتصبح الأنواع الموسيقية متعددة الألحان مع اليد الخفيفة لديرزافين.

النجاح

تحقق نجاح هائل في هذه القصيدة فور نشرها: "كل من يستطيع قراءة اللغة الروسية وجدها في أيدي" - وفقًا لأحد المعاصرين. في البداية ، كان ديرزافين حذرًا من نشر القصيدة على نطاق واسع ، وحاول إخفاء المؤلف (ربما كان النبلاء المصورون والمعروفون جدًا ينتقمون) ، ولكن بعد ذلك ظهرت الأميرة داشكوفا ونشرت "فيليتسا" في مجلة "Interlocutor" ، حيث كانت كاثرين أنا نفسها لم تتردد في التعاون.

لقد أحببت الإمبراطورة القصيدة كثيرًا ، حتى أنها بكت بسرور ، وأمرت أن يتم الكشف عن المؤلف على الفور ، وعندما حدث هذا ، أرسلت إلى ديرزافين صندوقًا ذهبيًا يحتوي على نقش تقديري وخمسمائة من الشيرفونيت فيه. بعد ذلك جاءت الشهرة الحقيقية للشاعر.

غابرييل رومانوفيتش ديرزافين هو عبقري حقيقي ، ومع ذلك ، حقق نجاحًا في المجال الأدبي ، كونه بالفعل بالغًا ، وشخصًا بارعًا. بإخلاصه الوقح ، عرف كيف يغزو السلام ويدمره. رفعته الصدق المذهل إلى قمة الشهرة ، ثم "ألقيت" بالسرعة نفسها بالشاعر من أوليمبوس.

رجل نبيل فقير ومتواضع ، خدم بأمانة وصدق ، كما قال أ.س. لاحقًا. بوشكين في " ابنة القبطان"،" بصدق ، الذي تقسم بالولاء له. لقد جاء ديرزافين بطريقة صعبة جندي بسيط، ومع ذلك ، حصل على الاعتراف ورتبة ضابط دون مساعدة أحد. يشارك في قمع انتفاضة بوجاتشيف ، وهذا يجلب له الشهرة.

الضابط الذكي ، الذي نشر سابقًا مجموعات كاملة من القصائد الغامضة المكتوبة بلغة غير عادية في ذلك الوقت ، ظل دون أن يلاحظه أحد ككاتب إلى أن خضع لانفتاح الإمبراطورة كاثرين الثانية ، أفعالها من أجل مصلحة روسيا ، إلى خلق تجربة جريئة. قصيدة "فيليتسا".

لم يتم اختيار أسماء الأبطال عن طريق الصدفة: فقد اقتبسها الشاعر الشاب من قصة خيالية مفيدة ، ألفتها الإمبراطورة شخصيًا لحفيدها. سيضع هذا التلميح في وقت لاحق الأساس لدورة كاملة من القصائد المكرسة لفيليتسا ، ولكن مع ذلك ، وهو الأول وربما الأهم في عمل الشاعر ، يرتبط الاختراق الهائل في مجال الفن الشعري.

كما تعلم ، ج. عاش ديرزافين في وقت التزم فيه أعظم الشخصيات في الأدب ، "جبابرة بارناس" ، بالإطار الصارم للكلاسيكية. فقط في النصف الثاني من القرن الثامن عشر ، بدأ إم. لومونوسوف ، وأ. مايكوف ، وم. .

يمتلك تعبير "مقطع لفظي روسي مضحك". في الواقع ، سيعلن "فضائل فيليتسا" في نوع قصيدة - بأسلوب رفيع ، مستعينًا بمساعدة المادة الروحية السامية. وفي الوقت نفسه ، يمزق الشاعر الشرائع المعتادة ، وكأنه يمزق قطعة من الورق.

موضوع القصيدة الاجتماعية والسياسية. ديرزافين ، الذي شارك في قمع انتفاضة يميليان بوجاتشيف ، تعلم بشكل مباشر ما هي الثورة الروسية "التي لا معنى لها ولا ترحم". لقد رأى بأم عينيه وشعر بنفور الناس تجاه النبلاء الروس. لكن الشاعر لم يطالب بتحرير الفلاحين - لقد فهم أن روسيا ستختنق بالدماء ، خاصة النبلاء ، لأن عبيد الأمس سيبدأون في الانتقام من مضطهديهم. هذا هو السبب في أن ديرزافين يرى الخلاص في الحكم المطلق المستنير ، حيث صارم و التقيد الصارمالقوانين ، حكومة لن يكون فيها تعسف من السلطات. هذه هي الطريقة الوحيدة لحماية الإمبراطورية من التمردات الجديدة ، من الضحايا الجدد الأغبياء. يجد الشاعر صورة مثل هذا الحاكم في كاترين الثانية. قصيدة "فيليتسا" ليست من صنع ضباب للإمبراطورة التي اختارها الله ، ولكنها استجابة حماسية مفعمة بالحيوية والصادقة لأنشطة الإمبراطورة.

من ناحية أخرى ، هذا العمل بلا حبكة ، لأن الفعل لا يتطور فيه. وفي الوقت نفسه ، هناك بعض السرعة ، واللحظية فيها: وهكذا ، مع وفرة من صور المشاعر ، توجد صور للأحداث فيها ؛ يصف الشاعر بالترتيب الزمني ملاهي حاشية كاترين ، وكذلك حياة الإمبراطورة.

تكوين القصيدة غير متناسق ؛ إنها تخلق صورة مركزية ، تجسدها "أميرة شبيهة بالإله" ، وتتطور في جميع أنحاء القصة ، وتعتبر من جميع الجوانب. في الوقت نفسه ، يتم استخدام تقنية التناقض: تتعارض فضائل فيليتسا مع كسل ولاء "مورز".

تمت كتابة "Felitsa" في tetrameter التفاعيل مع استبدال توقف iambic مع pyrrhic. يشير Derzhavin إلى مقطع Odic الكلاسيكي المكون من عشرة أسطر بقافية معقدة (أول تقاطع ، ثم في أزواج ، ثم حلقة) ؛ يقوم الشاعر بالتناوب بين القوافي من الذكور والإناث.

تتميز الوسائل التعبيرية للقصيدة بمجموعة متنوعة مذهلة من الخيال. الأداة الشعرية الرئيسية هي النقيض المذكور أعلاه ، بالإضافة إلى التلميحات - إلى الكونت أورلوف ، ب. بانين ، إلخ. يشير Derzhavin إلى الأسلوب الراقي ، وبالتالي في القصيدة يتم إعطاء مكان ضخم للكلمات السلافية للكنيسة. "فيليتسا" ليست غنية بالاستعارات ("تقلى في حمامات الجليد") ، لكنها مليئة بالصفات ("القيثارة ذات الصوت الجميل" ، "أجنحة السفير" ، "الكذاب الحقير") ، المقارنات ("الملاك الوديع" ، المقارنة الإمبراطورة مع المغذي ، "مثل ذئب الغنم ، لا تسحق الناس") ، المبالغة (نموذجي للمزاج الشعري للقصيدة ككل). من بين الأشكال الأسلوبية ، يبرز الانعكاس والتدرج بشكل خاص ("لطيف ، حلو ، مفيد"). إن استقبال السخرية ، الذي يتحول إلى سخرية ، يقف منفصلاً. تظهر في مقاطع حيث يصف البطل الغنائي التسلية الخاصة به ، مشيرًا إلى أنه ، البطل ، فاسد ، لكن "العالم كله هكذا". هذه الملاحظة تجعل من الممكن التأكيد على عظمة وفضيلة الإمبراطورة ، التي لا يستحق رعاياها خدمتها.

في هذه القصيدة ، ولأول مرة ، يحدث مزيج من الأنماط: في عمل مهيب ، يتم الكشف فجأة عن سمات الأسلوب "المنخفض" - السخرية -. بالإضافة إلى ذلك ، هذه هي القصيدة الأولى في تاريخ الأدب الروسي ، حيث تتجلى صورة المؤلف بوضوح ، حيث يتم التعبير عن رأيه الشخصي. يصور ديرزافين نفسه في صورة بطل غنائي ، لا يستحق شرف خدمة إمبراطورة مستنيرة ، تتجنب الألقاب العالية والاحتفالات الرائعة والملاهي والرفاهية التي لا تليق بشخص نبيل ؛ لا تتسم فيليس بالقسوة والظلم. يصور الشاعر الإمبراطورة على أنها حاكمة تخشى الله ومهتمة برفاهية شعبها - فليس من دون سبب أن تظهر القصيدة مقارنة بملاك أرسل إلى الأرض ليحكم الدولة الروسية.

استقبلت الإمبراطورة بحماس الثناء الوقح والفرد والمشرق ، الذي عرّفه غافرييل رومانوفيتش نفسه بأنه "قصيدة مختلطة". جعل ابتكار Derzhavin من الممكن تجاهل الإطار الصارم للكلاسيكية الذي لم يكن في متناول مجموعة واسعة من القراء. أصالة العمل أغنى و لغة جذابةفي المستقبل سوف تحصل على أوسع توزيع ؛ سيتم تطوير هذا الاتجاه في عمل V.Jukovsky الأول ، ثم "المصلح" الرئيسي للروس لغة أدبيةكما. بوشكين. وهكذا ، فإن فيلم "فيليتسا" الذي كتبه ديرزهافون يتوقع ظهور اتجاه رومانسي في الأدب الروسي.

القصائد المحدثة لعام 1779 ، المطبوعة بشكل مجهول ، لم يرها إلا عشاق الشعر. في عام 1782 كتب ديرزافين قصيدة قصيدة لفيليتسا. نُشر في بداية العام التالي في مجلة Interlocutor of Lovers of the Russian Word ، وأصبح إحساسًا أدبيًا ، وعلامة بارزة ليس فقط في تاريخ القصيدة ، ولكن أيضًا في الشعر الروسي.

من حيث النوع ، كان ، كما كان ، قصيدة مدح نموذجية. أشاد شاعر آخر مجهول بكاترين الثانية ، لكن "المديح" لم يسمع به من جرأة ، وليست تقليدية ، وليست هي ، ولكن تبين أن شيئًا آخر هو محتوى القصيدة ، وهذا الآخر نتج عنه شكل جديد تمامًا.

كان يُنظر إلى ابتكار ونضارة شكل قصيدة "فيليتسا" بحدة خاصة في ذلك الجو الأدبي ، عندما وصلت القصيدة المحمودة ، من خلال جهود بتروف وكوستروف وغيرهما من كتّاب القصيدة ، إلى درجة قصوى من السقوط ولم تشبع سوى أذواق الزبون المتوج. تم التعبير عن عدم الرضا العام عن قصيدة الكلاسيكية الجديرة بالثناء بواسطة Knyaznin:

أعلم أن القصائد جريئة ،

التي هي خارج الموضة ،

قادر جدا على مزعج.

هم دائما كاثرين ،

مطاردة قافية مجنون

تشبه الجنة كرين ؛

وأصبحت من رتبة الأنبياء ،

الكلام مع الله كأنه مع أخ ،

بدون خوف القلم

في سعادتك المستعارة ،

قلب الكون رأسا على عقب

التقاعد في الدول الغنية بالذهب ،

أطلقوا رعد ورقهم.

سبب استنفاد القصائد ، وفقًا لكنازنين ، هو أن مؤلفيها اتبعوا قواعد وشرائع الكلاسيكية: لقد طالبوا بتقليد النماذج - والآن أصبحت القصيدة مملة ومبهمة. علاوة على ذلك ، فإن هذه القواعد لم تسمح بإظهار شخصية الشاعر في الشعر ، ولهذا السبب يكتب القصائد من قبل أولئك الذين يأخذون "على سبيل الإعارة بهجة". نجاح قصيدة Derzhavin هو الانحراف عن القواعد ، عن الأنماط التالية ؛ إنه لا "يستعير" البهجة ، لكنه يعبر عن مشاعره في قصيدة مخصصة للإمبراطورة.

تحت اسم فيليتسا ، صور ديرزهافين كاثرين الثانية. تستخدم الشاعرة اسم فيليتسا ، المذكور في حكاية تساريفيتش كلور ، التي ألفتها الإمبراطورة لحفيدها ألكسندر ، والتي نُشرت عام 1781. محتوى الحكاية تعليمي. خطف القرغيز خان الأمير الروسي كلور.

رغبةً منه في اختبار قدراته ، يكلف خان الأمير بمهمة: العثور على وردة بلا أشواك (رمز للفضيلة). بفضل مساعدة ابنة الخان فيليتسا (من اللاتينية felicitos - السعادة) وابنها Reason ، تجد كلور وردة بدون أشواك على قمة جبل مرتفع. صورة النبيل التتار مورزا لها معنى مزدوج: حيث تتحول القصيدة إلى نغمة عالية ، هذه هي شخصية المؤلف ؛ في أماكن ساخرة - صورة جماعية لنبلاء كاترين.

لا تخلق ديرزافين في "فيليتسا" صورة رسمية وتقليدية وطقسية مجردة لـ "ملك" ، ولكنها ترسم صورة دافئة وودية لشخص حقيقي - الإمبراطورة إيكاترينا ألكسيفنا ، مع عاداتها ومهنها وطريقة حياتها الخاصة لها كشخص يمتدح كاثرين ، لكن مدحه ليس تقليديا.

تظهر صورة المؤلف (تاتار مورزا) في القصيدة - في الواقع ، لم يصور كاثرين بقدر ما كان موقفه تجاهها ، وإحساسه بالإعجاب بشخصيتها ، وآماله لها كملكة مستنيرة. يتجلى هذا الموقف الشخصي أيضًا في حاشيتها: فهو لا يحبهم كثيرًا ، ويضحك على رذائلهم ونقاط ضعفهم - السخرية تغزو القصيدة.

وفقًا لقوانين الكلاسيكية ، فإن مزج الأنواع غير مقبول: التفاصيل اليومية والصور الساخرة لا يمكن أن تظهر في النوع العالي من القصيدة. لكن Derzhavin لا يجمع بين الهجاء والقصيدة - إنه يتغلب على النوع. ولا يمكن أن تُنسب قصيدته الجديدة إلا بشكل رسمي بحت إلى هذا النوع: فالشاعر يكتب ببساطة قصائد يتحدث فيها بحرية عن كل ما يدفعه إلى ذلك. خبرة شخصيةالذي يثير عقله وروحه.

يرتبط الفشل المأساوي لخطة ديرزافين في أن يصبح مستشارًا لكاثرين الثانية بقصيدة "فيليتسا". كان الإحساس الصادق بالاحترام والحب للإمبراطورة دافعًا بدفء القلب الحي لشاعر ذكي وموهوب. لم تكن كاثرين تحب الثناء فحسب ، بل عرفت أيضًا مدى ندرة سماع الثناء الصادق. لهذا السبب شكرت الشاعر فورًا ، بعد لقائها مع القصيدة ، بإرسال صندوق السعوط الذهبي ، المرصع بالماس ، وخمسمائة قطعة نقدية ذهبية.

النجاح أثار Derzhavin. أحببت كاثرين القصيدة ، مما يعني الموافقة على الشجاعة لمخاطبتها. علاوة على ذلك ، علمت ديرزافين أنها قررت التعرف عليه. كان علينا الاستعداد للعرض. فتحت فرصة الاقتراب من الإمبراطورة.

قرر ديرزافين أن يشرح نفسه لها على الفور - لم يستطع ، ولم يكن لديه الحق في تفويت الفرصة ليحل محل مستشار الملك. كان تقديم برنامجه ليكون قصيدة "رؤية مورزا". كان من المقرر أن يتم حفل الاستقبال في 9 مايو 1783. لم يكن لدى الشاعر الوقت لكتابة قصيدة البرنامج ، ولكن تم الاحتفاظ بخطة تفصيلية بسيطة لهذه القصيدة في أوراقه.

يبدأ الشاعر بتفسير وعود كاثرين الثانية بأن تكون ملكًا مستنيرًا: "عقلك المستنير وقلبك العظيم يزيل منا أواصر العبودية ، ويرفع أرواحنا ، ويجعلنا نفهم قيمة الحرية ، التي هي فقط سمة من سمات العقل العقلاني". يجري ، مثل الشخص ". يتذكر دروس انتفاضة بوجاتشيف.

إذا استمعوا إليه وغيّروا سياستهم ، فإن الملوك "سيشعرون بالاشمئزاز من الاستبداد وفي حوزتهم الدم البشري لن يذرف كالنهر ، والجثث لن تعلق على الأوتاد والرؤوس على السقالات ، والمشنقة لا تطفو في الأنهار ". كان هذا بالفعل إشارة مباشرة إلى الانتقام الملكي ضد المشاركين في انتفاضة بوجاتشيف.

مستوحاة من مفهوم الاستبداد المستنير ، أوضح ديرزافين بالتفصيل الحاجة إلى إقامة علاقات تعاقدية بين الشاعر والإمبراطورة. ادعى أن المداعبة كانت غريبة عنه ، وأنه تعهد دائمًا بقول الحقيقة فقط. باستخدام أسطورته المفضلة عن الإسكندر الأكبر ، الذي وثق بطبيبه ، شرب بجرأة الدواء الذي قدمه ، رافضًا افتراء رجال البلاط الذين أكدوا أن الطبيب صب السم في فنجانه ، أعرب الشاعر بجرأة عن رغبته في أن يكون مثل هذا " دكتور "تحت قيادة كاثرين.

حثها على تصديقه. "المشروب" الذي يقدمه سيكون شفاءً ، وسوف يخفف من المعاناة ، ويساعد على رؤية كل شيء في ضوءه الحقيقي. وبعد ذلك سيغني مزايا الإمبراطورة: صدق أن أغنيتي "ستشجعك على مآثر الفضائل وتزيد من غيرتك تجاهها" ، كما يقول لكاثرين.

تحتوي خطة القصيدة على قائمة بالأحداث السياسية والعامة والاجتماعية التي ستنفذها الإمبراطورة الروسية. إنها تشكل جوهر البرنامج الذي حدده ديرزافين من الحكم المطلق المستنير الروسي.

يمكن أن تصبح "رؤية مورزا" واحدة من أفضل أعمال الشعر المدني الروسي. لكنها لم تفعل. لم تتلق الخطة الموضحة تجسيدًا شعريًا. انهارت كل آمال ديرزافين في أن يصبح مستشارًا في عهد كاثرين. قدم الشاعر إلى الإمبراطورة ، وكان يأمل أن يتركوا بمفردهم وأن تتاح له الفرصة لإخبارها عن خططه ... تحول كل شيء بشكل مختلف: استقبلته كاثرين ببرود أمام الجميع.

بمظهرها المتغطرس المهيب ، أكدت استياءها من الشاعر الوقح ، الذي تجرأ على تصوير الأشخاص المقربين منها بشكل ساخر. فاجأ الشاعر. انهارت كل الخطط والآمال. لم يكن هناك ما يفكر فيه بشأن موافقة كاثرين على تقريبه منها "كطبيب". علاوة على ذلك ، تسلل القلق - سواء تم تهديده بالخزي.

على ما يبدو ، كان Fonvizin على حق ، حيث قام في فيلمه "الشجيرة" (تم تقديمه في الماضي ، 1782) بتصوير Starodum الحكيم. وأعرب صديقه برافدين عن رغبته في أن يُستدعى للمحكمة "بسبب ما يسمى الطبيب بالمرضى". على هذا ، أجاب ستارودوم بصرامة وحزم: "من العبث استدعاء طبيب للمرضى غير قابل للشفاء. لن يساعد الطبيب هنا ".

بدلا من "رؤية مورزا" كتب ديرزهافين "شكرا لفيليتسا". في القصيدة ، حاول أن يشرح أن "شجاعته" نتجت عن الإخلاص ، وأن "قلبه ممتن" للإمبراطورة و "يحترق بحماسة". فقدت الآيات "التفسيرية" قوتها وطاقتها وحرارة الشعور. الشيء الرئيسي فيهم هو التواضع الخنوع. صحيح ، في نهاية القصيدة ، الشاعر بحذر ودقة ، لكنه مع ذلك ألمح إلى أنه لن يتمكن قريبًا من غناء "أميرة شبيهة بالإله" مرة أخرى.

لم يكن ديرزافين مخطئًا في افتراضه: "النار السماوية" لم تأجج روحه ، ولم يكتب المزيد من القصائد مثل "فيليتسا". كانت الرغبة في أن تكون مغنية لفيليتسا كاثرين تعني بالنسبة لديرزافين إقامة علاقة تعاقدية بين الشاعر والإمبراطورة.

سيواصل الغناء بإيثار لفيليتسا ، وتمجيد اسمها بصدق عبر العصور ، إذا قامت ، بصفتها ملكًا مستنيرًا ، بتحديث التشريعات بجرأة ، بتنفيذ الإصلاحات اللازمة للبلد والشعب. الفكرة انهارت. بقيت أودي "فيليتسا" وحدها.

صحيح ، تم تخصيص قصتين إضافيتين لكاثرين: "صورة فيليتسا" (1789) و "رؤية مورزا" (طبعة جديدة من عام 1791 ، تختلف اختلافًا حادًا عن الخطة النثرية لعام 1783). "صورة فيليتسا" هي في الواقع قصيدة مدح. ديرزافين خان نفسه. هو مكتوب في الخطة التقليدية. كان يمدح فضائل كاثرين بلا قيود في قصيدة طويلة جدًا وممتدة بلا داع ، وقد لبى بتحد ذوق فيليتسا.

كانت بحاجة إلى المديح ، وليس الشعور الشخصي لديرزافين. كان التملق جزءًا من خطة ديرزافين - تمت إزالته من منصب حاكم تامبوف ، وتم تقديمه للمحاكمة. اضطررت للذهاب إلى سانت بطرسبرغ لطلب الحماية من كاثرين. في مذكرات سيرته الذاتية ، يشرح الشاعر سبب كتابة القصيدة بهذه الطريقة: "لم تكن هناك طريقة أخرى سوى اللجوء إلى موهبتك.

ونتيجة لذلك ، كتب ... قصيدة "صورة فيليتسا". تم تسليم القصيدة إلى الإمبراطورة ، لقد أحببت ذلك ، وتوقف اضطهاد ديرزافين. في هذه القصيدة ، هزم Derzhavin الشاعر من قبل Derzhavin المسؤول المرتبط بالمحكمة.

تاريخ الأدب الروسي: في 4 مجلدات / تحرير ن. Prutskov وآخرون - L. ، 1980-1983


أغلق