মানুষের মনোবিজ্ঞান সংজ্ঞা কি। মনোবিজ্ঞানের ভূমিকা. মনোবিজ্ঞানে ব্যক্তিত্ব বোঝা

মনোবিজ্ঞান হয় মানুষের মানসিক ক্রিয়াকলাপ, জ্ঞানীয় প্রক্রিয়াগুলির গঠন, মানসিকতার বৈশিষ্ট্য এবং রাষ্ট্রগুলির গঠন নিয়ে অধ্যয়নরত একটি বিজ্ঞান। মনোবিজ্ঞান বাহ্যিক কারণগুলির মানসিকতা এবং সমাজে ব্যক্তিদের মধ্যে মিথস্ক্রিয়া সম্পর্কেও অধ্যয়ন করে। সাধারণ মনোবিজ্ঞানের অনেকগুলি বিভাগ রয়েছে এবং তাদের প্রত্যেকেই মনস্তত্ত্বের প্রকাশের একটি নির্দিষ্ট ক্ষেত্র অধ্যয়ন করে, উদাহরণস্বরূপ, শিক্ষাগত মনোবিজ্ঞান, বিকাশীয় মনোবিজ্ঞান।

বিজ্ঞান হিসাবে মনোবিজ্ঞান

মানবজাতির ইতিহাস জুড়ে, মানুষের মনস্তাত্ত্বিক মেকআপের বিচ্ছেদ এবং অধ্যয়ন প্রয়োজন। অনেক প্রাচীন পণ্ডিত মনোবিজ্ঞানের বিষয়টিকে স্পর্শ করেছিলেন এবং আদর্শবাদ এবং বস্তুবাদ সম্পর্কে কিছু দিক চিহ্নিত করেছিলেন।

প্লেটোকে আদর্শবাদ ও দ্বৈতবাদের প্রতিষ্ঠাতা হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যিনি প্রথমবারের মতো তাদের ব্যক্তিগত গুণাবলী অনুসারে লোকদের বিতরণ করেছিলেন - তাদের মাথায় বুদ্ধি, বুকে সাহস এবং পেটে লালসা। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে নেতাদের বুদ্ধি আছে, যোদ্ধাদের সাহস আছে এবং দাসদের লালসা আছে। তদ্ব্যতীত, প্লেটো মানব আত্মার প্রতি বিশেষ মনোযোগ দিতেন এবং এটিকে দেহ থেকে পৃথকভাবে বিদ্যমান এবং চিরন্তন সত্যগুলি জানতেন বলে divineশ্বরিক কিছু হিসাবে বিবেচনা করেছিলেন। সুতরাং, প্লেটো দুটি স্বতন্ত্র নীতি একত্র করলেন এবং তাঁর শিক্ষাগুলি এই ধরণের প্রথম হয়ে উঠল।

তাঁর অনুসারী ছিলেন অ্যারিস্টটল, যিনি বৈষয়িকতার পূর্বপুরুষ হয়েছিলেন - এমন একটি দিক যা পদার্থের আদিত্ব এবং মানবচেতনার গৌণ প্রকৃতিকে নিশ্চিত করে। অ্যারিস্টটল এই বিষয়টির বিষয়ে আগ্রহী ছিলেন যে মনোবিজ্ঞান একটি চিকিত্সার একটি অঙ্গ, তবে তিনি এই দৃষ্টিকোণ থেকে মানুষের আচরণ সম্পর্কে পুরোপুরি ব্যাখ্যা করতে ব্যর্থ হন। এজন্য এরিস্টটলই সর্বপ্রথম দেহ ও আত্মার অবিচ্ছেদ্যতার তত্ত্বকে সামনে রেখেছিলেন।

এই বিজ্ঞানীদের কাজের উপর ভিত্তি করে, অনেক দার্শনিক মনস্তত্ত্ব এবং মানুষের আচরণের অধ্যয়নের দিকে কাজ করেছেন। 1879 সালে, বিখ্যাত মনোবিজ্ঞানী উইলহেম ওয়ান্ড্ট প্রথম মনস্তাত্ত্বিক পরীক্ষাগারটি খোলেন, যা পরীক্ষামূলক বিজ্ঞান হিসাবে মনোবিজ্ঞানের বিকাশের সূচনা করেছিল।

মনোবিজ্ঞান অধ্যয়নের বিষয়

মনোবিজ্ঞান এমন একটি বিজ্ঞান যা একজন ব্যক্তিকে ক্রিয়াকলাপের বিষয় হিসাবে বিবেচনা করে, তার গঠনের বৈশিষ্ট্যগুলি এবং ব্যক্তিগত গুণাবলী, বিশ্বকে উপলব্ধি করার ক্ষমতা এবং এটির সাথে যোগাযোগ করার ক্ষমতা। একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক হ'ল মানব মানসিকতার উত্থান ও বিকাশ, মানসিক ক্রিয়াকলাপের ভিত্তি, বিশ্বের মানসিক চিত্র গঠনের বিশেষত্ব এবং বাস্তবে তাদের মূর্ত প্রতীক, মানব জীবনে সামাজিক এবং জৈবিক কারণগুলির একতা, স্বতন্ত্র ব্যক্তিত্ব বৈশিষ্ট্য, একটি সামাজিক পরিবেশে এবং নির্দিষ্ট ক্রিয়ায় ব্যক্তির আচরণ।

নিজের জ্ঞান যেমন পার্শ্ববর্তী বিশ্বের জ্ঞানের তেমনি গুরুত্বপূর্ণ, সুতরাং প্রত্যেকেরই সাধারণ মনস্তাত্ত্বিক জ্ঞানের বুনিয়াদি থাকতে হবে। এটি অন্য ব্যক্তির সাথে সঠিকভাবে যোগাযোগ করতে, অবিচ্ছিন্ন উন্নতি এবং বিকাশের জন্য প্রচেষ্টা করতে, যে কোনও পরিবেশে আত্মবিশ্বাস বোধ করতে সহায়তা করে। মনোবিজ্ঞান মানব ক্রিয়াকলাপের বিভিন্ন ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়, যা এর শাখাগুলির উন্নয়নে অবদান রাখে - চিকিত্সা, আইনী, শিক্ষাগত, সামরিক বিষয়াদি, বিপণন।

যেখানে মানুষের মানসিকতার সংস্থান ব্যবহার করার প্রয়োজন সেখানে সাধারণ মনস্তাত্ত্বিক জ্ঞান প্রয়োজন। মনোবিজ্ঞান ক্লিনিক, স্কুল, প্রশাসনিক কাঠামোয়, মহাকাশচারী প্রশিক্ষণ এবং সামাজিক উন্নয়ন কেন্দ্রে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়। আজ এমন অনেক যোগ্যতাসম্পন্ন বিশেষজ্ঞ রয়েছেন যারা এক উপায় বা অন্য উপায় জানেন এবং যার প্রয়োজন প্রত্যেককে পেশাদার সহায়তা প্রদান করেন।

মনোবিজ্ঞান পদ্ধতি

বর্তমানে, কিছু নির্দিষ্ট সার্বজনীন পদ্ধতি যা প্রতিটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির জন্য উপযুক্ত তার এককভাবে তৈরি করা অসম্ভব, অতএব, অনেকগুলি নির্দেশিকা বিকাশ করা হয়েছে যা আচরণের বৈশিষ্ট্যগুলি বুঝতে সহায়তা করে। মনোবিজ্ঞান নিম্নলিখিত সবচেয়ে আকর্ষণীয় পদ্ধতির মধ্যে পার্থক্য করে:

• মনোবিশ্লেষণ - ব্যক্তিগত সমস্যা এবং অভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতা সমাধান করার সময় এই পদ্ধতিটি বেশিরভাগ ক্ষেত্রে ব্যবহৃত হয়। একজন অভিজ্ঞ পেশাদার অচেতন শৈশব স্মৃতি নিয়ে একটি পুরোপুরি কাজ সম্পাদন করে, যা প্রায়শই যৌবনে সমস্যার কারণ হয়;
• দেহ-ওরিয়েন্টেড থেরাপি - কিছু মনোবিজ্ঞানী বিশ্বাস করেন যে যখন অনুভূতিগুলি শরীরে দমন করা হয়, তথাকথিত পেশীগুলির ক্ল্যাম্পগুলি পর্যবেক্ষণ করা হয়। তাদের শিথিল করার জন্য, আপনাকে বিশেষ ম্যাসেজ এবং অনুশীলন প্রয়োগ করতে হবে;
• ইতিবাচক মনোবিজ্ঞান সামগ্রিকভাবে একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতির বিবেচনা, এর ইতিবাচক এবং নেতিবাচক দিকগুলির একটি দৃষ্টিভঙ্গি। এই পদ্ধতির জন্য ধন্যবাদ, কোনও ব্যক্তির লুকানো দক্ষতা প্রকাশ করা এবং বিকাশ করা সম্ভব হয়, যা তাকে একটি নির্দিষ্ট সমস্যার সাথে লড়াই করতে সহায়তা করে।
• জেস্টাল্ট মনোবিজ্ঞান হ'ল "এখানে এবং এখন" নিজেকে সচেতন করার ক্ষমতা যা ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার বোঝার মাধ্যমে চাপের পরিস্থিতি আরও ভালভাবে মোকাবেলায় সহায়তা করে।

প্রায়শই, যদি কোনও ব্যক্তিগত প্রকৃতির সমস্যা দেখা দেয় তবে কোনও ব্যক্তি মনোবিজ্ঞানের কোনও পদ্ধতির মালিক এমন বিশেষজ্ঞের কাছে সাহায্যের জন্য ছুটে যান। আপনি যদি কোনও নির্দিষ্ট রোগীর পক্ষে এটি যথাসম্ভব চয়ন করেন, আপনি কার্যকরভাবে সমস্যার কারণ খুঁজে পেতে এবং সমস্যার মোকাবেলা করতে পারেন।

মনোবিজ্ঞানের প্রধান কাজগুলি

মূল কাজটি হ'ল মানসিক ঘটনাগুলির উপস্থিতির কারণ হয়ে উঠেছে এমন বিষয় সংযোগের প্রকাশের মাধ্যমে মানসিক বৈশিষ্ট্যগুলি বোঝা। এই ধরনের মানসিক জ্ঞানকে বাইরের বিশ্বের সাথে যোগাযোগের প্রকাশের মাধ্যমে মানসিক বৈশিষ্ট্যগুলির সচেতনতা হিসাবে বোঝা উচিত understood সুতরাং, এটি স্পষ্ট হয়ে ওঠে যে মনোবিজ্ঞানই সর্বাধিক ব্যবহারিক বিজ্ঞান যা একজন ব্যক্তির সারাংশ বিবেচনা করে, যেহেতু তার অধ্যয়নের মাধ্যমে নিজেকে, অন্যান্য মানুষ এবং আমাদের চারপাশের বিশ্বকে জানা সম্ভব know

অন্তর্বিশ্বের আত্ম-জ্ঞান এবং সমৃদ্ধ করার ক্ষেত্রে অবিচ্ছিন্ন আগ্রহটি এই সত্য দ্বারা ব্যাখ্যা করা হয় যে সমাজের জীবনের সমস্ত দিক - অর্থনৈতিক, রাজনৈতিক এবং আধ্যাত্মিকভাবে সচ্ছলতার ভিত্তি হিসাবে একীভূত করার প্রবণতা রয়েছে। এটি অর্থনীতির শাস্ত্রীয় ধারণাগুলি (অর্থনৈতিক ক্রিয়াকলাপে প্রযুক্তিগত সমস্যাগুলি সমাধান করা) নতুন কার্য দ্বারা পটভূমিতে আবদ্ধ হয় - মানবিক ও মানসিক সমস্যা সমাধানের লক্ষ্যে আধুনিকীকরণের ধারণাগুলি is

"উপর 10 চিন্তাভাবনা মনোবিজ্ঞান হ'ল ...”

অবশ্যই মনোবিজ্ঞান একটি শক্তিশালী বিজ্ঞান! মানুষের সারমর্ম, তার চিন্তাধারা সমস্ত যুগে সত্যের সন্ধানে দার্শনিকদের মধ্যে বিবাদের ঝড় তোলে ...
আমি একটি জিনিস সম্পর্কে নিশ্চিত - আপনার জেস্টাল্ট থেরাপির কিছু প্রাথমিক বিষয়গুলি জানতে হবে। এটি একটি চরম পরিস্থিতিতে কাজে আসতে পারে।

আমি আরও বিশ্বাস করি যে কোনও কার্যকলাপের ক্ষেত্রে মনোবিজ্ঞানের একদম প্রয়োজন is কোনও ব্যক্তি যা-ই করেন না কেন, তাকে ঘিরে থাকে মনো মনোবিজ্ঞান। এমনকি যদি তিনি পেশাদারভাবে তার সেরা ক্ষেত্রে না হন তবে একই সাথে একজন শক্তিশালী মনোবিজ্ঞানী, ক্যারিয়ারের সিঁড়ি তোলা নিশ্চিত করা হয়

প্রত্যেকেই নিজেকে প্রায়শই ভাল মনোবিজ্ঞানী হিসাবে বিবেচনা করে! সে সেলস ম্যানেজারই হোক না কেন রিয়েল্টর! তবে তাদের মধ্যে প্রায়শই লোকেরা ভুল করে বা এমনকি আরও বড় মনোবিজ্ঞানীর শিকার হয়ে যায়!
আমি প্রায়শই শুনতে পাই যে "মনোবিজ্ঞানই জীবন"!

এখনও মনোবিজ্ঞান আয়ত্ত না করে, মানুষ এটিকে সবচেয়ে অজানা অঙ্গ - মস্তিস্ক এবং ম্যানিপুলেশন একটি পদ্ধতিতে প্রভাবের একটি অস্ত্র হিসাবে পরিণত করে। আমি পছন্দ করি না যে প্রতিটি দ্বিতীয় বিশ্ববিদ্যালয়ে মনোবিজ্ঞান পড়ানো হয়। এই বিজ্ঞানটি সবার জন্য নয়। তার স্থান কেবল মেডিকেল বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে।

আমি বিশ্বাস করি যে প্রতিটি পরিবারে একজন মনোবিজ্ঞানী থাকা উচিত, বা প্রত্যেকেরই মনস্তাত্ত্বিকদের দেখার প্রয়োজন। এই লোকেরা যারা জীবন বাঁচায়। তবে আপনাকে সাহায্য করার জন্য সত্যিকারের পেশাদার হতে হবে, লোকের ক্ষতি করবেন না!

মনোবিজ্ঞান সাম্প্রতিক বছরগুলিতে তরুণদের মধ্যে বেশ জনপ্রিয় হয়েছে। তবে, নিবন্ধ থেকে দেখা যায়, এটি ব্যানাল বাক্যাংশটি "আপনি কি এর বিষয়ে কথা বলতে চান?" এর চেয়ে অনেক জটিল এবং বহুমুখী, যার সাথে মনোবিজ্ঞানীরা প্রায়ই যুক্ত থাকেন। আকর্ষণীয় তথ্য, ধন্যবাদ।

মনোবিজ্ঞান একটি বরং আকর্ষণীয় বিজ্ঞান, যা কেবলমাত্র আত্ম-বিকাশের জন্য বাধ্যতামূলক ইনস্টিটিউট প্রোগ্রামে নয়, স্বাধীনভাবেও পড়াশোনা করতে চায়। তিনি নিজের জীবনের লক্ষ্য অর্জনের জন্য, অন্য ব্যক্তির সাথে যোগাযোগের প্রক্রিয়ায় জীবনে অনেক সহায়তা করে।

ইউএসএসআরে মনোবিজ্ঞান সম্পর্কে খুব কমই বলা হয়েছিল এবং সাধারণ মানুষের তথ্য এমনকি নিষিদ্ধ ছিল। তবে এটি একটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ জ্ঞান এবং লোকদের এখনও অনেক কিছু জানতে হবে, আমরা অজ্ঞানভাবে অনেক কিছু করি, তবে আমাদের ক্রিয়াগুলি এখনও কার্যকর হয় এবং কখনও কখনও নেতিবাচক হয়ে যায়। তবে আপনি যদি এটি জানেন এবং এটি লক্ষ্যযুক্ত উপায়ে করেন তবে এটি সফল হওয়া সহজ easier

মনোবিজ্ঞান আসলেই একটি বিজ্ঞান, তবে আমাদের সমাজ কোন ধরণের "মনোবিজ্ঞানী" জন্ম দেয়? এটি এখন সক্রিয়ভাবে কোথায় ব্যবহৃত হয়? এনএলপিতে বিক্রয় বাড়ানো এবং স্রষ্টাদের চেয়ে "ভোক্তা" একটি সমাজ গঠন করা এবং এটি একটি সত্য। যখন কোনও ব্যক্তি ব্যক্তিগতভাবে মনোবিজ্ঞানের প্রতি আগ্রহী হওয়া, বই পড়া এবং বিশ্লেষণ শুরু করে, তখন এটি একটি মনোবিজ্ঞানের প্রয়োজন যা সমাজের প্রয়োজন, যখন একটি "ব্রেইনহীন বায়োবোট" সাহায্যের জন্য তথাকথিত মনোবিজ্ঞানীর কাছে আসে, এই আশায় একটি "আরও জ্ঞানী ব্যক্তি" এর সাথে সেশনগুলি তার সমস্যার সমাধান করবে। ডুবে যাওয়া ব্যক্তির উদ্ধার হ'ল ডুবে থাকা লোকেরা নিজেরাই কাজ। আপনার নিজের মাথা নিয়ে বাঁচতে হবে এবং যারা আপনাকে সঠিক এবং কোনটি সঠিক নয় তাদের পরামর্শ নয়।

গ্রীক থেকে মানসিকতা - আত্মা, লোগো - মতবাদ, বিজ্ঞান) - জীবনের একটি বিশেষ রূপ হিসাবে মানসিক বিকাশ এবং কার্যকারিতা সম্পর্কিত আইন বিজ্ঞান। মনোবিজ্ঞানের উত্স উপাদান হ'ল অভ্যন্তরীণ অভিজ্ঞতার তথ্যগুলি - স্মৃতি, অভিজ্ঞতা, বিচ্ছিন্ন প্রবণতা ইত্যাদি General সাধারণ মনোবিজ্ঞান মানসিক জীবনের আইনগুলি আবিষ্কার করে এবং এটি আবিষ্কার করে (দেহ এবং আত্মার সমস্যা, বাস্তবতা, চেতনা, উপলব্ধি, স্মরণ, মনোযোগ), প্রয়োগ মনোবিজ্ঞান কোনও ব্যক্তির মানসিক ও আধ্যাত্মিক বিকাশের সমস্যাগুলি, লালন-পালনের এবং শিক্ষার সমস্যাগুলি (শিশু এবং কৈশোরবস্তু মনোবিজ্ঞান), একসাথে বসবাসকারী ব্যক্তিদের (সামাজিক মনোবিজ্ঞান, জনসাধারণের মনোবিজ্ঞান) ইত্যাদির সাথে সম্পর্কিত রয়েছে মনোবিজ্ঞানের গবেষণা অনুশীলন অবিচ্ছেদ্য সামাজিক থেকে, প্রশিক্ষণ, শিক্ষা, কর্মীদের নির্বাচন, ব্যক্তি এবং দলের ক্রিয়াকলাপকে উদ্দীপিত করার সমস্যাগুলির সমাধানের সাথে সম্পর্কিত সামাজিক চাহিদা থেকে একই সাথে, অন্যান্য বিজ্ঞানের সাথে যোগাযোগের ফলস্বরূপ, মনোবিজ্ঞান নিজেই নতুন ধারণা এবং এর বিষয়বস্তু বিকাশের পদ্ধতির সাথে সমৃদ্ধ হয়। "কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা", কম্পিউটারাইজেশনের সমস্যাগুলির অধ্যয়ন একদিকে সৃজনশীলতা, অন্যদিকে আধুনিক যুগে মনোবিজ্ঞানের একটি গুরুত্বপূর্ণ ক্ষেত্র হয়ে উঠছে। তাদের পাশাপাশি, সামাজিক মনোবিজ্ঞান এবং ব্যবস্থাপনার মনোবিজ্ঞানটি দ্রুত বিকাশ লাভ করছে, সমাজের বিকাশে এবং পরিচালনার প্রক্রিয়ায় "মানবিক উপাদান" এর ভূমিকার কাজগুলি সমাধান করা হচ্ছে।

দুর্দান্ত সংজ্ঞা

অসম্পূর্ণ সংজ্ঞা ↓

বিজ্ঞান

গ্রীক থেকে মানসিকতা - আত্মা এবং লোগো - মতবাদ, বিজ্ঞান), জীবনের একটি বিশেষ রূপ হিসাবে মানসিক বিকাশ এবং কার্যকারিতা সম্পর্কিত আইন এবং পদ্ধতিগুলির বিজ্ঞান, বাহ্যিকভাবে একটি বিষয়গত উপায়ে মধ্যস্থতা করে। বাস্তবতা এবং এর প্রতি একটি সক্রিয় দৃষ্টিভঙ্গি।

কয়েক শতাব্দী ধরে, পি দ্বারা অধ্যয়ন করা ঘটনাগুলি "আত্মা" শব্দটি দ্বারা মনোনীত হয়েছিল এবং 16 তম শতাব্দীতে টু-রাই দর্শন বিভাগের একটি শাখার বিষয় হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। নাম পেয়েছি। "পি।" আত্মার প্রকৃতি এবং দেহের সাথে এর সংযোগের প্রকৃতি এবং প্রাক্তন। পৃথিবীটি আলাদাভাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল। এটি প্রাকৃতিক, অনির্ভর নীতি বা অন্য প্রাকৃতিক ঘটনা হিসাবে একই ক্রম জীবনের এক রূপ হিসাবে বোঝা গিয়েছিল। পি এর ইতিহাসের পুরো ইতিহাস বিকাশ গভীরভাবে সামাজিক অনুশীলন দ্বারা প্রভাবিত হয়েছে (বিশেষত, চিকিত্সা এবং শিক্ষাগত)। এই বিকাশটি সাংস্কৃতিক ব্যবস্থায় ঘটে এবং প্রাকৃতিক এবং উভয়ই সমাজের সাফল্য দ্বারা মধ্যস্থত হয়। বিজ্ঞান। ইতিমধ্যে প্রাচীনত্বের যুগে, এটি আবিষ্কার করা হয়েছিল যে মনোরোগের অঙ্গটি হ'ল মস্তিষ্ক (অ্যালক-মিয়ন), ইন্দ্রিয়গুলিতে উপাদানগুলির প্রক্রিয়াগুলির প্রভাবের উপর সংবেদনশীল ধারণার নির্ভরতা (ডেমোক্রিটাস), পাশাপাশি মানুষের মেজাজে পার্থক্য শরীরের গঠন থেকে (হিপোক্রেটস) পরিষ্কার করা হয়েছিল was

একজন ব্যক্তির নিজের সম্পর্কে জ্ঞানের সমস্যা এবং নৈতিকতার প্রতি তার দৃষ্টিভঙ্গির গুরুত্ব। সক্রেটিস কর্তৃক মূল্যবোধ নির্ধারণ করা হয়েছিল, তার ছাত্র প্লেটো আত্মাকে দেহ থেকে পৃথক করে এক অনিরাপত্ত সত্তা হিসাবে উপস্থাপন করেছিলেন। প্লেটো বিশ্বাস করতেন যে মানুষের আত্মার যৌক্তিক অংশটি নির্দিষ্ট দিকে পরিচালিত হয়। আদর্শ বস্তু, টু রাই তিনি কামুক পার্থিব বিষয়গুলির সাথে বিপরীতে ছিলেন।

পি এর প্রথম অবিচ্ছেদ্য ব্যবস্থা এরিস্টটল তৈরি করেছিলেন, যিনি প্লেটোর দ্বৈতবাদকে প্রত্যাখ্যান করে আত্মাকে জীবনের যোগ্য একটি দেহকে সংগঠিত করার উপায় হিসাবে ব্যাখ্যা করেছিলেন, যা এই দেহের ক্রিয়াকলাপ হিসাবে এটি অবিচ্ছেদ্য। তিনি সামগ্রিক এবং জেনেটিক অনুমোদিত। প্রাণীদের সংগঠন এবং আচরণের দিকে দৃষ্টিভঙ্গি, তাদের মানসিকতার বিবর্তনের মাত্রার একটি ধারণা তৈরি করে, বিশেষত, একটি প্রাণীর সাথে সন্তানের অনুন্নত আত্মাকে তুলনা করে। মূল বিষয়টিতে অন্তর্ভুক্ত অনেকগুলি ধারণার মালিক এরিস্টটল রয়েছে। সাইকোল তহবিল। জ্ঞান: ক্ষমতা সম্পর্কে, কল্পনা সম্পর্কে (ধারণাগুলি এবং ধারণাগুলি পৃথক করা হয়েছিল), তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক কারণের মধ্যে পার্থক্য সম্পর্কে, কোনও ব্যক্তির ক্রিয়া প্রক্রিয়ায় চরিত্র গঠনের বিষয়ে, সমিতি এবং তাদের ফিজিওল সম্পর্কে প্রক্রিয়া ইত্যাদি

পি.র বিকাশের এক নতুন যুগের সূচনা হয়েছিল বৈজ্ঞানিক দ্বারা। 17 শতকের বিপ্লব দেহের কাজকর্মের কঠোরভাবে কার্যকারণমূলক ব্যাখ্যাটির নীতিটি প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল, টু-রাই যন্ত্রের আইন অনুসারে একটি ডিভাইস আকারে উপস্থিত হয়েছিল। কিছু দার্শনিক শিখিয়েছিলেন যে সমস্ত মনোবিজ্ঞান এই আইনের অধীন। প্রক্রিয়া (টি। হবস), অন্যরা - কেবল তাদের নিম্ন ফর্মগুলি (আর। ডেসকার্টস)। যান্ত্রিক নীতি কার্যকারিতা পি এর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ধারণার ভিত্তিতে পরিণত হয়েছিল: এক্সট্রাক্টের প্রতিক্রিয়া হিসাবে শরীরের একটি প্রাকৃতিক মোটর প্রতিক্রিয়া হিসাবে রিফ্লেক্স। প্রণোদনা; এগুলির একটি সংঘটন হিসাবে সংঘবদ্ধতা, যার মধ্যে একটি কাট এর উত্থান অন্যকে আবশ্যক; কার্যকারণের কার্যকারণ তত্ত্ব, একটি কাটা অনুযায়ী এটি মস্তিষ্কে এক্সট্রাক্টের প্রভাবকে ছাপায়। বস্তু সম্পর্কে শিক্ষা দেহের ক্রিয়াকলাপের পণ্য হিসাবে প্রভাবিত করে। যান্ত্রিকতার সাথে তাল মিলিয়ে। পদ্ধতি, এই ধারণাগুলি মানুষের ব্যাখ্যায় দ্বৈতবাদের সাথে মিলিত হয়েছিল। দেহ, যা কেবল চলাচল করে, আত্মার দ্বারা বিরোধিতা করেছিল, যা কেবলমাত্র মনে করে। দ্বৈতবাদের নতুন রূপটি প্লেটোর দ্বৈতবাদের তুলনায় মূলত পৃথক, যেহেতু দেহ আত্মার থেকে পৃথক একটি যন্ত্র হিসাবে বোঝা গিয়েছিল, যখন আত্মা ব্যক্তি, চেতনাটিকে বিষয়টির সরাসরি জ্ঞান হিসাবে চিন্তাভাবনা এবং রাজ্যগুলির দ্বারা সরাসরি অভিজ্ঞ হিসাবে বোঝাতে শুরু করে। আত্মার মতবাদ থেকে পি। চেতনা বা অভ্যন্তরীণ মতবাদ হয়ে যায়। নিজের মনের মধ্যে কী ঘটছে সে সম্পর্কে ব্যক্তির উপলব্ধি হিসাবে স্ব-পর্যবেক্ষণে প্রদত্ত অভিজ্ঞতা (জে। লক)। মনস্তাত্ত্বিক হিসাবে চেতনার এই ধারণাটি একজন ব্যক্তির অভ্যন্তরীণভাবে দৃশ্যমান। ঘটনাটি পি। এর অন্তর্নিদীপ্ত দিকের বিকাশের বিষয়টি নির্ধারণ করে, সমিতিবাদের সাথে যুক্ত, যার অনুসারে এর এইচ.এল. ব্যাখ্যা করবে যে নীতিটি হ'ল তাদের ঘটনাবলি এবং তাদের সংমিশ্রণের ফ্রিকোয়েন্সি কারণে এই ঘটনার সংযুক্তি।

সংঘবদ্ধতার মধ্যেই, সংস্থাগুলির শারীরিক ভিত্তি (লক, ডি। গার্টলি, জে প্রিস্টলি) সংযুক্তি হিসাবে ব্যাখ্যা করার একটি ব্যাখ্যা দ্বারা বিরোধিতা করা হয়েছিল যা সংঘের আইনগুলিকে চেতনার বৈশিষ্ট্যগুলিতে উল্লেখ করেছিল (জে বার্কলে, ডি)। হিউম, টি ব্রাউন)। সমিতিবাদে, একটি বিশ্লেষকের বিকাশ ঘটে। চেতনাতে যোগাযোগ: ধারণা করা হয়েছিল যে কয়েকটি সংখ্যক সাধারণ ধারণা থেকেই ধীরে ধীরে পুরো মানসিক বিকাশ ঘটে। মানব যন্ত্রপাতি। শিশুদের কীভাবে গঠন করা উচিত সে প্রশ্নের সমাধানে এই বিধানটি প্যাডোগোলজিতে প্রভাব ফেলেছিল। মন, যা জন্মের সময় একটি "ফাঁকা বোর্ড" উপস্থাপন করে, যার উপর অভিজ্ঞতা তার নিজস্ব অক্ষর রাখে।

17. শতকে পি। সচেতনতার সাথে। পি। অজ্ঞান হয়ে ওঠে। এটি জি। লাইবনিজের দর্শনে ফিরে যায়, যিনি অজ্ঞান ধারণার (অনুভূতি) গতিবিদ্যাকে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা দিয়েছিলেন, যা উপলব্ধি করার জন্য একটি বিশেষ মানসিকতা প্রয়োজন। ক্রিয়াকলাপ - apperception। এই মতবাদটি আই হারবার্ট, টু-র দ্বারা বিকাশ করেছিলেন, শিক্ষাগতবিদ্যার অভিজ্ঞতা ব্যবহার করে (বিশেষত, আই। পেস্তালোজি) অসচেতন মানসিকতার স্টক হিসাবে "অ্যাপেরসেপটিভ ভর" ধারণাটি সামনে রেখেছিলেন। উপাদানগুলি, যার উপর নির্ভর করে কোন প্রতিনিধিত্ব চেতনায় প্রদর্শিত হবে। এই ভর স্বতন্ত্র অভিজ্ঞতার মাধ্যমে অর্জিত হয় এবং শিক্ষানবিশ দ্বারা গঠিত হতে পারে।

কে সার্। 19 তম শতক নিউরোফিজিওলজি এবং জীববিজ্ঞানের অগ্রগতি ডসের উত্থানে অবদান রেখেছিল। ধারণাগুলি (বিভাগ) পি।, প্রসারিত ব্যাপক পরীক্ষার জন্য ধন্যবাদ। কাজ দর্শনের এবং দেহবিজ্ঞান উভয় থেকে নিজেকে বিচ্ছিন্ন করার ক্ষমতা অর্জন করে। ইন্দ্রিয় অঙ্গগুলির ক্রিয়াকলাপগুলির অধ্যয়ন সাইকোফিজিক্স তৈরির দিকে পরিচালিত করে - পি এর একটি বিশেষ বিভাগ, সংবেদনশীল প্রক্রিয়াগুলি (সংবেদনগুলি) পরিমাপের জন্য পরিমাণ, সূচক এবং আঁশ ব্যবহার করে। ই ওয়েবার এবং জি টি-এর কাজকর্মের মধ্যে ফেকনারের মূল উদ্বোধন করা হয়েছিল। সাইকোফিজিক্যাল। আইন, সংবেদন তীব্রতা জ্বালা শক্তি লোগারিদমের সমান যা অনুসারে। এটি আই কান্তের মতামতকে অস্বীকার করেছিল যে মানসিকতা নিয়ে গবেষণা study পি। মাদুরের অযোগ্যতার কারণে ঘটনাটি বিজ্ঞানের স্তরে পৌঁছতে পারে না। পদ্ধতি। সাইকো ফিজিক্সের পাশাপাশি এই পদ্ধতিগুলি পরীক্ষায় প্রয়োগ করা হয়েছে। প্রতিক্রিয়া হারের গবেষণা (জি। হেলহোল্টজ, এফ। ডন্ডারস), টু-রাই পি। প্রশ্নের আরও একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক হয়ে উঠেছে। সংবেদনটি অঙ্গের কাঠামোর উপর নির্ভর করে বা অনুশীলনের উপর নির্ভর করে কিনা, যারা মানসিক বিশ্বাসী তাদের মধ্যে বিরোধ সৃষ্টি করেছিল। চিত্রটি সহজাত (নাটিভিজম) বা অভিজ্ঞতার (অভিজ্ঞতা) দ্বারা অর্জিত। পরবর্তীকালে, উভয় ধারণাই সংশোধন করা হয়েছিল: প্রাকৃতিক সংগঠন এবং অভিজ্ঞতা সম্পর্কে উভয়ই। এই ধারণাগুলিকে একটি নতুন বিষয়বস্তু দেওয়ার জন্য পি তে বিবর্তনীয় ধারণাগুলির প্রবর্তন সিদ্ধান্তমূলক গুরুত্বপূর্ণ ছিল। জীববিজ্ঞান (চ। ডারউইন, জি। স্পেন্সার) একটি কাটার দৃষ্টিকোণ থেকে, মনস্তত্ত্বটি পরিবেশের সাথে জীবের অভিযোজনের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ উপকরণ হিসাবে বিবেচিত হতে থাকে। জীবটি একটি নমনীয় সিস্টেমের আকারে কাজ করেছিল, ফাইলোজিনি এবং ওউজনিতে কাটা একটি বিকাশের অবিচ্ছেদ্য উপাদান হিসাবে মানসিকতা। ফাংশন এই ক্রিয়াকলাপগুলি এখন আত্মরক্ষার জন্য প্রচেষ্টা করা কোনও জীবের বৈশিষ্ট্য হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল, বিচ্যুত চেতনা নয়। এটি এই ধারণাটির দিকে পরিচালিত করে যে তারা একটি প্রতিবিম্ব হিসাবে উপলব্ধি করা হয়েছে, অর্থাৎ। অতিরিক্ত উপলব্ধি অন্তর্ভুক্ত। উদ্দীপনা, উচ্চতর স্নায়ু কেন্দ্রগুলিতে এই উপলব্ধিটির রূপান্তর এবং পরিবেশে জীবের উপযুক্ত প্রতিক্রিয়া। এটি পি তে একটি উদ্দেশ্যমূলক পদ্ধতি প্রবর্তন করা প্রয়োজন। এটিকে চেতনার বিজ্ঞান থেকে মানসিকভাবে নিয়ন্ত্রিত আচরণের বিজ্ঞানে রূপান্তর করুন। যাইহোক, এই সমস্যার সমাধান, প্রথম আই.এম.সেচেনভের দ্বারা উত্থাপিত, কেবল পরেই সম্ভব হয়েছিল। ডি বিভাগ হিসাবে পি এর গঠনের প্রাথমিক সময়কালে। 70 এর দশকে উপস্থাপিত অন্তর্নির্বাচক দিকটিতে এটিতে শৃঙ্খলা প্রাধান্য পেয়েছিল। 19 তম শতক এর দুই নেতা - ডাব্লু। ওয়ান্ড্ট এবং এফ। ব্রেন্টানো। 1879 সালে, ওয়ান্ড্ট লাইপজিগে প্রথম পরীক্ষামূলক পরীক্ষাগার তৈরি করে। পি।, একটি কাটা মডেল উপর, অনুরূপ প্রতিষ্ঠান বহুবচন মধ্যে উত্থান শুরু। বিশ্বের দেশ। বিষয় পি। তিনি স্বতঃস্ফূর্ত বিবেচনা করেছিলেন। বিষয়টির অভিজ্ঞতা, পদ্ধতি অনুসারে - বিশেষভাবে প্রশিক্ষিত স্ব-পর্যবেক্ষণ, যা পরীক্ষার মাধ্যমে এই অভিজ্ঞতার প্রাথমিক উপাদানগুলি - মানসিকতা প্রকাশ করা সম্ভব করে। প্রক্রিয়াগুলি, এবং কাজটি হ'ল যে আইনগুলির মাধ্যমে তারা এগিয়ে যায় তা আবিষ্কার করা। এটা বিশ্বাস করা হয়েছিল যে পরীক্ষা। কেবলমাত্র সহজ প্রক্রিয়াগুলি অধ্যয়নের জন্য অ্যাক্সেসযোগ্য, যখন জটিল (চিন্তাভাবনা) কেবল একটি বিশেষ বিজ্ঞানের সিস্টেমে সংস্কৃতি (ভাষা, মিথ, শিল্প ইত্যাদি) এর পণ্যগুলির বিশ্লেষণের মাধ্যমে উপলব্ধি করা যায় - নৃতাত্ত্বিক বিজ্ঞান (জাতির মনোবিজ্ঞান, জনগোষ্ঠী, নৃগোষ্ঠী)। Wundt সিএইচ বিবেচনা। পি এর ব্যবসা হ'ল চেতনা কাঠামোর অধ্যয়ন (যার কারণে তাঁর শিক্ষাকে সাধারণত কাঠামোগত বলা হয়)। ব্রেন্টানো, যার জন্য সচেতনতার প্রধান কাজ বা কাজগুলি ছিল, তিনি পিতে ক্রিয়াকলাপের প্রতিষ্ঠাতা হয়েছিলেন। তিনি কোনও বস্তুর প্রতিনিধিত্বমূলক কাজ চিহ্নিতকরণ, বিচার এবং এর সংবেদনশীল মূল্যায়ন করার ক্ষেত্রে পি এর কাজ দেখেছিলেন। এর জন্য এটি উদ্বেগজনক ব্যবহার করার কথা ছিল। পদ্ধতি যদিও এটি আত্মবিজ্ঞান থেকে পৃথক, তবে বিষয়গতও, যেহেতু এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে চেতনা কেবল তার ধারক - বিষয়কেই এর গোপনীয়তা প্রকাশ করে। তবে, একটি বিস্তৃত পরীক্ষা। কাজগুলি এই ধারণাগুলি ছাড়িয়ে নেতৃত্ব দেয়, নিদর্শন এবং তথ্য প্রতিষ্ঠার অনুমতি দেয়, যার মূল্য অন্তঃকরণের উপর নির্ভর করে না। এগুলি স্মৃতি, মনোযোগ, দক্ষতার বিকাশের প্রক্রিয়াগুলির সাথে সম্পর্কিত (জি। এবিন-হাউস, জে ক্যাটেল, ডব্লু। ব্রায়ান, এন হার্ডার, ইত্যাদি)।

সমান্তরালভাবে, পচা পি এর শাখা, যেখানে উদ্দেশ্য-জেনেটিক, তুলনামূলক-ইসট। পদ্ধতি, পাশাপাশি পরিমাণের নতুন পদ্ধতি, বিশ্লেষণ। ডিফারেনশিয়াল পি। উত্থিত হয়, যা মানুষের মধ্যে পৃথক পার্থক্য অধ্যয়ন করে (ভি। স্টার্ন, এ। এফ। লেজার্সকি)। এর উদ্দেশ্যে, একটি পরীক্ষার পদ্ধতি তৈরি করা হচ্ছে (এফ। গ্যালটন, এ। বিনেট এবং অন্যান্য)। স্কুল, ক্লিনিক, উত্পাদন - অনুশীলনের প্রয়োজনীয়তার কারণে এই পদ্ধতির ব্যাপক ব্যবহার ছিল। তাদের মধ্যে স্বতন্ত্র পার্থক্য এবং পারস্পরিক সম্পর্ক সম্পর্কিত ডেটা প্রক্রিয়াকরণের কৌশলটি উন্নত করা হচ্ছে (সি স্পিয়ারম্যান)। মানসিক বয়স এবং সাধারণ প্রতিভাশালীতার ধারণাগুলি সামনে রেখে দেওয়া হয়। বৃত্তিমূলক দিকনির্দেশনা এবং প্রোফের জন্য পরীক্ষা। নির্বাচন. পরীক্ষার গণ চরিত্রটি পৃথক পরীক্ষাগুলি থেকে গ্রুপ টেস্টে স্থানান্তরিত করতে, পরীক্ষার মানককরণের জন্য পদ্ধতিগুলি বিকাশ করে।

শিক্ষণ অনুশীলনে, সেই সাথে পরীক্ষাগুলিও সিএইচ হয়ে গেছে। স্কুলে পি এর ডেটা ব্যবহারের জন্য চ্যানেলটি বৈজ্ঞানিক স্বার্থে ব্যবহৃত হয়। পেডোগলজি এবং পি এর অন্যান্য পদ্ধতিগুলির নির্দিষ্টকরণ, বিশেষ পরীক্ষায় (ই। মীমন, এ। পি। নেচেভ), প্রশ্নাবলীর (জি। এস হল), উদ্দেশ্য পর্যবেক্ষণ (কে। গ্রস), ক্লিনিক। বিশ্লেষণ। পেডোগলির সাথে পি এর রেপুরোক্রেমেন্ট বিভিন্ন দিকে গেছে। দিকনির্দেশ পেড। বিল্ডিং প্রকল্প। প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের নীতিগুলির উপর মনোবিজ্ঞান। শিশু সম্পর্কে জ্ঞান পি.এফ.ক্যাপেরেভ অফার করেছিলেন। বাচ্চাদের গঠনে পেশীর ক্রিয়াকলাপের ভূমিকা। পিএফ লেস-গ্যাফ্ট দ্বারা মন আলোকিত হয়েছিল, যার কাছে "স্কুল ধরণের" গবেষণাও ছিল।

প্রারম্ভে. 20 শতকের বিশেষ তৈরির ধারণা জন্মগ্রহণ করে। শিশুদের জটিল বিজ্ঞান - পেডোলজি। বাচ্চাদের জন্য প্রয়োগ। দিকনির্দেশ সহ মানসিকতা, বিবর্তনের নীতিগুলির ভিত্তিতে একটি কাট তার বিকাশকে ব্যাখ্যা করে। জীববিজ্ঞান, আছে সাংস্কৃতিক-ভিত্তিক ধারণা। শিশুর আচরণ সামাজিক কারণগুলির উপর নির্ভরশীল হওয়া এবং তৈরি করা (এন। ল্যাঞ্জ, টি। রিবট, জে মিড)। বাচ্চাদের পড়াশোনা করা। মানসিকতা সিএইচ হিসাবে আত্মবিশ্বাসের ("অভ্যন্তরীণ দৃষ্টি") এর উপর আস্থা আস্থাবদ্ধ করে। পদ্ধতি পি।, মানসিক কাঠামো, কার্যাদি এবং বিকাশের উদ্দেশ্য সূচকগুলির উপর নির্ভর করার জন্য অনুরোধ জানানো হয়েছিল। ইস্টের জুপসাইকোলজির অর্জনগুলিও পি এর চেহারা বদলানোর ক্ষেত্রে, বিষয়ভিত্তিক পদ্ধতি থেকে বিদায় নেওয়ার ক্ষেত্রে গভীর প্রভাব ফেলেছিল। এবং জাতিগত। পি। (সাংস্কৃতিক বিকাশের বিভিন্ন stagesতিহাসিক পর্যায়ে দাঁড়িয়ে মানুষের মানসিকতা অধ্যয়ন)। এথনোগ্রাফিক পদ্ধতিতে অনুসরণ করা। তথ্যগুলি ব্যাপকভাবে তুলনামূলক পরীক্ষাগুলি বিকশিত হয়। উপলব্ধি, মেমরি, বিভিন্ন পরিস্থিতিতে বাচ্চাদের এবং প্রাপ্তবয়স্কদের মধ্যে চিন্তাভাবনা অধ্যয়ন সংস্কৃতি। জিনগতভাবে পচে যাওয়া উল্লেখ করে Re মানসিক বিকাশের স্তরগুলি পদ্ধতিগতের অপূর্ণতা প্রকাশ করে। উভয় কাঠামোগত এবং কার্যকরী পি চেতনা ইনস্টলেশন।

19 এবং 20 শতকের শুরুতে। পি। তীব্র সংকট, বাহ্যিক সময়ের মধ্যে প্রবেশ করে। এর বহিঃপ্রকাশটি ছিল বেশ কয়েকটি নতুন বিদ্যালয়ের উত্থান। তাদের ধারণাগুলি বৈজ্ঞানিক বিকাশের যুক্তির প্রয়োজনীয়তা প্রতিফলিত করে। জ্ঞান, ডস রূপান্তর করার প্রয়োজন। পি। বিভাগগুলি, মানসিকতার সংস্করণ ছাড়িয়ে। প্রক্রিয়া শুরু হয় এবং বিষয় সচেতনতায় শেষ হয়। নায়েব পি এর অগ্রগতিতে প্রভাবের তিনটি স্কুল ছিল: আচরণবাদ, জেলাল্ট সাইকোলজি এবং ফ্রয়েডিয়ানিজম। আচরণবাদ পি এর বিষয় বোঝার ক্ষেত্রে শতবর্ষ পুরাতন traditionতিহ্যকে প্রত্যাখ্যান করেছিল, এমন চেতনা নয়, বাহ্যিক সম্পর্কে জীবের উদ্দেশ্যমূলক পর্যবেক্ষণের ব্যবস্থা হিসাবে আচরণ হিসাবে বিবেচনা করার প্রস্তাব দিয়েছিল। খিটখিটে পি। অঞ্চলের পরিবেশে জীবের আসল ক্রিয়াকলাপ অন্তর্ভুক্ত করার সমস্যাটি প্রথম আই.এম.সেচেনভের দ্বারা প্রকাশিত হয়েছিল, যারা বিশ্বাস করতেন যে মানসিকতা। আইনটি প্রতিবিম্বের ধরণ অনুসারে সম্পাদিত হয় এবং তাই কেন্দ্রের সাথে এটিও অন্তর্ভুক্ত থাকে। লিঙ্ক (চেতনা) উভয়ই বাইরে থেকে আগত সংকেতগুলির উপলব্ধি এবং প্রতিক্রিয়া শারীরিক ক্রিয়া। দেহ কীভাবে আচরণের নতুন রূপ অর্জন করে তা বোঝানোর প্রয়োজনের সাথে একটি প্রতিবিম্বের ধারণার আরও রূপান্তর জড়িত। এই সমস্যাটি আই.পি. পাভলভ সমাধান করেছিলেন, যার শর্তাধীন প্রতিক্রিয়া সম্পর্কে মতবাদ বিস্তৃত মনোবিজ্ঞানের একটি উদ্দেশ্যমূলক অধ্যয়নের ভিত্তি স্থাপন করেছিল। ঘটনা (প্রাথমিকভাবে শেখার প্রক্রিয়া)। ভিএম বেখতেরেভ সম্মিলিত প্রতিবিম্বের ধারণাটি সামনে রেখেছিলেন, যা কন্ডিশনড রেফ্লেক্সগুলির মতো অর্জিত হয়, জন্মগত নয়। সুতরাং, অভিজ্ঞতার ধারণাটি, পি এর পক্ষে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, নতুন বিষয়বস্তু অর্জন করেছিল, যেহেতু এটি প্রাকৃতিক বিজ্ঞানে অনুবাদ হয়েছিল। ভাষা: অভিজ্ঞতা চেতনাকে কীভাবে প্রভাবিত করে এবং প্রক্রিয়া করে তা সীমাবদ্ধ নয়; এর অর্থ জীবের আসল কর্মের রূপান্তর। একই বছরগুলিতে, অন্যান্য অবস্থান থেকে, কর্মের প্রয়োজন এমন পরিস্থিতিতে আচরণের পরিবর্তনশীলতার জন্য, যার জন্য দেহটির জন্য একটি রেডিমেড প্রোগ্রাম নেই, তদন্ত করেছিলেন ই থর্নডাইক। এই ক্রিয়াগুলি ব্যাখ্যা করার জন্য, তিনি "ট্রায়াল, ত্রুটি এবং দুর্ঘটনাজনিত সাফল্য" সূত্রটি প্রস্তাব করেছিলেন, যা পরিবেশের সাথে জীবের সম্পর্কের নিয়ামক হিসাবে চেতনাতে আবেদন করার প্রয়োজন পড়েনি।

এইভাবে, পিতে আচরণের বিভাগের প্রবর্তনটি বিভিন্নভাবে এগিয়ে যায়। দলগুলি। আচরণবাদ এটিকে মৌলিক করে তুলেছে। এর সীমাবদ্ধতা এই আচরণে গঠিত যে আচরণটি চেতনার বিরোধী ছিল, যার বাস্তবতা সাধারণত প্রত্যাখ্যান হয়েছিল। সমস্ত বিষয়গত ঘটনার জন্য, একটি শারীরিক সমতুল্য অনুসন্ধান করা হয়েছিল (উদাহরণস্বরূপ, ভাবনার জন্য, যেহেতু এটি বক্তৃতার সাথে সম্পর্কিত, ভোকাল কর্ডগুলির প্রতিক্রিয়া)। মানুষের আচরণ জৈবিক, গুণাবলী, তার মধ্যে পার্থক্য এবং পশুর আচরণ দেখা যায় নি। এটি পি এর বিকাশে আচরণবাদের ইতিবাচক অবদানের মূল্য হ্রাস করে

আচরণবাদ যদি চেতনার আচরণের বিরোধিতা করে তবে ফ্রয়েডিয়ানিজম হ'ল অচেতন মানসিকতা। এর জন্য পূর্বশর্ত হ'ল নিউরোজ, পরামর্শ, সম্মোহন (এ। লিবিউ, আই। বার্নহিম, জে চর-কো) অধ্যয়নের প্যাথোসাইকোলজির কৃতিত্ব, যিনি ক্লিনিকটি খোলেন। উপাদান নিদর্শন ব্যবসায়। অনুপ্রেরণাকে মানুষের ক্রিয়া সম্পর্কে সম্পূর্ণ সচেতন উদ্দেশ্য দ্বারা চালিত হিসাবে ব্যাখ্যা করা ting স্নায়ুরোগের ক্লিনিক থেকে প্রাপ্ত তথ্যগুলির উপর ভিত্তি করে, ৩. ফ্রয়েড এই সিদ্ধান্তে পৌঁছে যে সমস্ত মনোবিজ্ঞান পূর্বনির্ধারিত। যৌন আবেগ শক্তির কাজ, যা অযৌক্তিক এবং চেতনা বিরোধী; চেতনার ঘটনাগুলি সামাজিক পরিবেশের ক্ষেত্রে ব্যক্তির বিরোধিতা করে তাদের জন্য একটি মুখোশ ব্যবস্থা হিসাবে পরিবেশন করে। পরবর্তী দিক থেকে নিষেধাজ্ঞাগুলি মানসিক ট্রমা জারি করে, অচেতন ড্রাইভের শক্তিকে দমন করে, যা নিউরোটিক আকারে দ্বীপগুলির উপর ভেঙে যায়। লক্ষণ, স্বপ্ন, অপছন্দ ভুলে যাওয়া ইত্যাদি etc.

গেস্টাল্ট মনোবিজ্ঞানের প্রতিনিধিরা (এম। ওয়ারথাইমার, ভি। কোহেলার, কে। লেভিন, কে। কফকা) প্রমাণ করেছিলেন যে আচরণটি অখণ্ড সচেতন মন দ্বারা নির্ধারিত হয়। স্ট্রাকচার (জিলটল), টু-রাই উত্থিত হয় এবং বিশেষ আইন অনুসারে পরিবর্তিত হয়। এই কাঠামোগুলিকে সর্বজনীন চরিত্র দেওয়া হয়েছিল। তারা সমস্ত স্তরে এবং সমস্ত আকারে মানসিকতা এবং আচরণের সংগঠক হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল। সুতরাং, আচরণবাদীদের মতো, যাদের সাথে তারা তীব্রভাবে মেরুকৃত করেছিলেন, ভূতাত্ত্বিকরা মানবসচেতনতা এবং প্রাণীর মধ্যে গুণগত পার্থক্য দেখতে পান নি।

পি। এর তিনটি প্রধান বিদ্যালয়ই বাচ্চাদের দিকে ঝুঁকছে। মানসিকতা, তাদের অভিজ্ঞতাগত ধারণাটি দৃ .় করার চেষ্টা করছে। উপাদান তার গবেষণা থেকে gleaned। তাদের প্রচুর ধারণা, সত্য প্রকাশিত এবং সমস্যাগুলি সামনে রেখে পি এর বিকাশকে উদ্দীপিত করেছিল, পূর্ববর্তী ধারণার সীমাবদ্ধতাগুলি প্রকাশ করা সম্ভব করেছিল। বিশেষত, জেস্টাল্ট সাইকোলজি "অ্যাটমিক্সিক" পি এর অসঙ্গতি দেখিয়েছে, যা জটিল এবং সামগ্রিক মনোবিজ্ঞানকে পচে ফেলে। ডিপ এ শিক্ষা উপাদান; আচরণবাদ এমন ধারণাগুলি ধ্বংস করে যা চেতনাগুলির প্রবণতায় মানসিকতা হ্রাস করে এবং বাস্তব বাস্তবটিকে উপেক্ষা করে। আচরণের ইতিহাসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হিসাবে ক্রিয়াগুলি। প্রশ্ন। অচেতন প্রেরণার এই গল্পের ভূমিকা সম্পর্কে, বিভিন্নগুলির মধ্যে জটিল সম্পর্ক সম্পর্কে দুর্দান্ত তাত্পর্য সহ ব্যক্তিত্বের সংস্থার স্তরগুলি ফ্রয়েডিয়ানিজম সেট করে।

ডাঃ. পি সঙ্কটের সময়কালের দিকগুলি ছিল ফরাসী। সমাজতাত্ত্বিক। স্কুল, যা ই। ডুরহাইমের ধারণার উপর নির্ভর করে এবং মানসিকতার ব্যাখ্যা দেয়। সামাজিক সম্পর্ক ব্যবস্থায় তার অন্তর্ভুক্তির দ্বারা ব্যক্তিটির বৈশিষ্ট্য এবং ভি ডিল্টির "বোঝাপড়া" মনোবিজ্ঞান, প্রাকৃতিক বিজ্ঞানের বিরোধী প্রান্তগুলি। পি। মানুষের আত্মাকে সংস্কৃতির মূল্যবোধের সাথে সংশোধন করেই বোঝা যায় এমন কারণে (একটি কার্যকারণ ব্যাখ্যা এর জন্য প্রযোজ্য নয়) পি। এই উভয় স্কুলই বাচ্চাদের সমস্যা অধ্যয়নকে প্রভাবিত করেছে। পি। প্রথম মানসিক বিকাশ অনুমিত। অন্যান্য ব্যক্তির সাথে তার যোগাযোগের প্রক্রিয়া থেকেই শিশুটির কার্যকারিতা, দ্বিতীয়টি ব্যক্তিত্বের বিকাশের ব্যাখ্যা করে, ধারণাটি ভিত্তিতে যে এটি আলাদাভাবে ফোকাস করে নির্ধারিত হয়। সাংস্কৃতিক মূল্যবোধের ক্লাস।

এই সমস্ত ধারণায় বৈজ্ঞানিক গবেষণার প্রয়োজনীয়তা অপর্যাপ্তভাবে প্রতিহত করা হয়েছিল। পি। তাদের বিভাগের ধারণাগুলির সিস্টেমে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা বিষয়ের মনোবৈজ্ঞানিক সম্পর্ক এবং তার ব্যক্তিগতভাবে উল্লেখযোগ্য অভিজ্ঞতাগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে। পি এর বিকাশের যুক্তিটি অভ্যন্তরীণ বিহীনদের মধ্যে তাঁর ধারণাগুলি, পদ্ধতি, ব্যাখ্যামূলক নীতিগুলির বিভাজনকে কাটিয়ে ওঠার কাজটির মুখোমুখি হয়েছিল। জ্ঞান যোগাযোগ টুকরা। বিজ্ঞানের হিসাবে পি এর অখণ্ডতা নষ্ট হয়েছিল। এটি বিভিন্ন বিরোধী স্কুল এবং সিস্টেমে যে ধারণাগুলি এবং বিভাগগুলি বিকশিত হয়েছিল তা সংহত করে সংকট থেকে বেরিয়ে আসার প্রচেষ্টাকে উত্সাহ দেয়। এই প্রবণতার প্রতিচ্ছবি হ'ল এই প্রকল্পগুলির একতরফাতা এড়ানোর জন্য পুরানো স্কুলগুলি তাদের মূল স্কিমগুলিতে নতুন ধারণাগুলি অন্তর্ভুক্ত করেছিল। আচরণবাদে, "মধ্যবর্তী ভেরিয়েবল" (ই। টোলম্যান) এর ধারণাটি সামনে আনা হয়। এই প্রবণতাটিকে নিওহ্যাভিওরিজম বলা হয়। এটি স্টাডি সেন্টারের পথ ধরেছিল। ফিজিওল সংবেদনশীল "ইনপুট" এবং বডি সিস্টেমের (কে। হাল) মোটর "আউটপুট" এর মধ্যে প্রক্রিয়াগুলি উদ্ঘাটিত হয়। বিশেষত কম্পিউটার প্রোগ্রামিংয়ের অভিজ্ঞতার প্রভাবে এই প্রবণতাটি শেষ পর্যন্ত 50-60 এর দশকে জয়লাভ করে। নিউরোফিজিওলের ভূমিকার দৃষ্টিভঙ্গিও পরিবর্তিত হয়। প্রক্রিয়া, যা এখন আচরণের সামগ্রিক কাঠামোর একটি অবিচ্ছেদ্য উপাদান হিসাবে বিবেচিত হয় (ডি। হেব্ব, কে। প্রব্রাম)। জীবনের সংবেদক-আলঙ্কারিক দিকটির অধ্যয়নের দিকে উদ্দেশ্য পদ্ধতিটি প্রসারিত করার চেষ্টা করা হচ্ছে, মোটর ফাংশনগুলিতে এটি হ্রাস না করা, যেমনটি প্রাথমিক আচরণবাদ হিসাবে সাধারণ ছিল। ফ্রয়েডিয়ানিজমও একটি রূপান্তরের মধ্য দিয়ে চলছে। নিও-ফ্রয়েডিয়ানিজম রয়েছে - এমন একটি প্রবণতা যা অচেতন মানসিকতায় আবদ্ধ হয়। সামাজিক-সাংস্কৃতিক কারণগুলির ক্রিয়া সহ গতিশীলতা (কে। হর্নি, জি। স্যালি-ভ্যান, ই। ফর্ম) এবং কেবল স্নায়ুরোগের চিকিত্সার জন্য সাইকোথেরাপি ব্যবহার করেই নয়, তবে সাধারণ মানুষকে ভয়ের ধারণা থেকে বাঁচানোর লক্ষ্যেও with একটি প্রতিকূল সামাজিক পরিবেশ।

আচরণবাদ এবং ফ্রয়েডিয়ানিজমের নতুন সংস্করণগুলির পাশাপাশি একটি মানবতাবাদী ("অস্তিত্বশীল") পি। (কে। রজারস, এ। মাসলো, জি। অলপোর্ট ইত্যাদি) উঠে এসেছে, দাবি করে যে বৈজ্ঞানিক ব্যবহার। ব্যক্তিত্ব গবেষণার ধারণাগুলি এবং বস্তুনিষ্ঠ দিকগুলি তার "অমানবিকরণ" এবং বিচ্ছিন্নতার দিকে পরিচালিত করে, স্ব-বিকাশের জন্য তার আকাঙ্ক্ষাকে বাধা দেয়।

একটি সমন্বিত মানসিক পরিকল্পনা তৈরির জন্য ইনস্টলেশন। জে। পাইগেটের স্কুলের কাজ দ্বারা ক্রিয়াকলাপগুলি আলাদা করা হয়েছিল, কিনারা ফরাসিদের অভিজ্ঞতা বিবেচনা করেছিল। মনোবিজ্ঞানীরা যারা আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্কের অভ্যন্তরীণকরণের দ্বারা ব্যক্তির চেতনাটির কার্যকারিতা ব্যাখ্যা করেছিলেন, সেইসাথে শিশুর ড্রাইভগুলির মধ্যে বৈরাগ্যের ফ্রেইডিয়ান সংস্করণ এবং সামাজিক পরিবেশের প্রয়োজনীয়তার সাথে চিন্তাভাবনার সাথে খাপ খাইয়ে নেওয়ার প্রয়োজনীয়তা, পাশাপাশি গেস্টাল্ট নীতিটির মানসিকতার অখণ্ডতা। সংস্থা। এই বিধানগুলি তাদের নিজস্ব কর্মসূচির প্রোগ্রামের সাথে সংযুক্ত করে জ্ঞান অর্জন করে। প্রক্রিয়াগুলি, পাইগেট ওজনজেসিসে তাদের বিকাশের একটি উদ্ভাবনী তত্ত্ব তৈরি করে।

অক্টোবরের পরে ইউএসএসআরে বিপ্লবের সময়, মার্কসবাদের ভিত্তিতে পোল্যান্ডের পুনর্গঠনের উদ্ভব হয়েছিল। উত্তপ্ত আলোচনায়, মস্তিষ্কের একটি ক্রিয়াকলাপ হিসাবে মানসিকতা সম্পর্কে ধারণাগুলি, যা এর ফিজিওল থেকে গুণগতভাবে পৃথক ছিল, মার্কসবাদী পদ্ধতিটির পর্যাপ্ত পর্যায়ে গঠিত হয়েছিল। চেতনা বিকাশের দ্বান্দ্বিকতা সম্পর্কে, পি এর মধ্যে উদ্দেশ্যমূলক পদ্ধতি প্রবর্তনের প্রয়োজনীয়তা সম্পর্কে, সামাজিক পরিবেশের দ্বারা কোনও ব্যক্তির স্তরে এর কন্ডিশনার সম্পর্কে functions এই পদগুলি কেএন কর্নিলভ, পিপি ব্লনস্কি, এম ইয়া। বাসভ এবং অন্যরা রক্ষা করেছিলেন। সোভের গঠন। পি। সাইকোফিজিওলের কৃতিত্বগুলি বিবেচনায় নিয়ে গিয়েছিলেন। আই। পি। পাভলভ, বেখতেরেভ, এ। উখটমস্কি, এন। এ। বার্নস্টেইন, ইত্যাদি ধারণা টাস্ক, একটি কাটা সমাধানের উপর পেঁচার প্রচেষ্টা মনোনিবেশ করা হয়েছিল। মনোবিজ্ঞানী, চেতনা এবং আচরণ ধারণার বিভাজন পরাস্ত ছিল। এই সমস্যাটির কাছে যাওয়ার প্রচেষ্টা, বিশ্ব পি এর বিকাশের সাধারণ গতিপথের দ্বারা প্রবর্তিত, এই ধারণাগুলির একটি সহজ সংমিশ্রণ দ্বারা, কর্নিলভ যে ধারণাকে তিনি রিঅ্যাক্টোলজি বলেছিলেন সেই ধারণার একটি সাধারণ সংমিশ্রণ দ্বারা ব্যর্থ হয়েছিল। এগুলিকে একটি নতুন সিস্টেমে সংহত করার জন্য উভয় ধারণারই একটি আমূল রূপান্তর প্রয়োজন। এই পদ্ধতির ফলে সোভের বৃহত্তম গঠনের বিষয়টি নির্ধারণ করা হয়েছিল। কাটা নায়েবের কৃতিত্বের মধ্যে এল.এস. ভাইগটস্কির পি। স্কুল school গুরুত্বপূর্ণ সাংস্কৃতিক এবং IST। মানসিক বিকাশের তত্ত্ব এবং এ। এন। লিওন্টিভ দ্বারা বিকাশিত তত্ত্বের তত্ত্ব। এই স্কুলটি সেই মানসিক অবস্থার উপর ভিত্তি করে। মানবিক ক্রিয়াকলাপগুলি সংস্কৃতি জগতে তাঁর অন্তর্ভুক্তি দ্বারা এবং এটিতে আসল ক্রিয়াকলাপ দ্বারা মধ্যস্থত হয়, ভিটি। এইচ। যোগাযোগ কার্যক্রম। ব্যবহারিক মধ্যে। ext। ক্রিয়াকলাপ, প্রাক্তন পি এর কিনারা সাধারণত অধ্যয়ন থেকে প্রত্যাহার করা হয়, বা উদ্দীপনা এবং ভনট্রারের প্রতিক্রিয়াতে কমে যায়। মানসিক ক্রিয়াকলাপ, পারস্পরিক রূপান্তর আছে। বাহ্যিক রুপান্তর সঙ্গে। অভ্যন্তরীণ (মানসিক) ক্রিয়াগুলি, পরেরটিকে উদ্দেশ্যমূলক আকারে অনুবাদ করার প্রক্রিয়া বিশেষত সৃজনশীলতার পণ্যগুলি উদ্ভাসিত হয়। ক্রমশ শ্রেণির ক্রিয়াকলাপের সূচনা মানবীয় মানসিক বিকাশের ক্ষেত্রে জৈবিক এবং সামাজিক সমস্যার আরও পর্যাপ্ত পর্যায়ে পৌঁছানো এবং সামাজিক ইতিহাসের কোনও ব্যক্তির দ্বারা আত্তীকরণের প্রক্রিয়াতে কীভাবে তা সনাক্ত করা সম্ভব করে তোলে। অভিজ্ঞতা তার আসল বায়োলে রূপান্তরিত হয়। প্রয়োজন, আচরণ এবং জ্ঞান সহজাত উপায়। নীতিটি দ্বান্দ্বিক। চেতনা এবং ক্রিয়াকলাপের একতা অনেকের ভিত্তি তৈরি করে। গবেষণা পেঁচা মনোবিজ্ঞানী (এস। এল। রুবিনস্টাইন, বি। এম। টেপলোই, এ। আর লুরিয়া এবং অন্যান্য)।

বায়োলে মানুষের আচরণের নির্ভরতা। এবং সামাজিক উপাদানগুলি পি তে তার গবেষণার মৌলিকত্ব নির্ধারণ করে, প্রান্তগুলি প্রকৃতির এবং সংস্কৃতি সম্পর্কিত ডেটাগুলির মধ্যে "সংলাপ" এ বিকশিত হয়, নিজস্বটিতে সংহত হয়। ধারণা.

চেতনা তত্ত্বটি বাস্তবতার সক্রিয় প্রতিচ্ছবি হিসাবে সমাজ দ্বারা নিয়ন্ত্রিত। অনুশীলন, নতুন পদ্ধতিগত সঙ্গে অনুমোদিত। বেসিক বিকাশ করার অবস্থান। পি এর সমস্যাগুলি, যার মধ্যে সাইকোফিজিওলজিকাল (তার শারীরিক স্তরের মনোবিজ্ঞানের মনোভাব সম্পর্কে), সাইকোসোসিয়াল (সামাজিক প্রক্রিয়াগুলির উপর মানসিকতার নির্ভরতা এবং নির্দিষ্ট ব্যক্তি এবং গোষ্ঠী দ্বারা তাদের প্রয়োগে এর সক্রিয় ভূমিকা সম্পর্কে), মনো -প্র্যাক্টিকাল (বাস্তব ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপে মনস্তত্ত্বের গঠন এবং তার মানসিক উপর এই ক্রিয়াকলাপের নির্ভরশীলতা সম্পর্কে - চিত্র, অপারেশন, উদ্দেশ্য, ব্যক্তিগত সম্পত্তি), সাইকোনিসিস (সংবেদনশীল এবং মানসিক মানসিক চিত্রগুলির সম্পর্ক সম্পর্কে) বাস্তবতা তাদের দ্বারা প্রদর্শিত হয়) এবং অন্যান্য সমস্যা। এই সমস্যাগুলির বিকাশ নির্ধারণবাদের নীতিগুলির ভিত্তিতে পরিচালিত হয়েছিল (তাদের উত্পাদনকারী উপাদানগুলির ক্রিয়াকলাপ দ্বারা ঘটনার শর্তের প্রকাশ), ধারাবাহিকতা (একটি অবিচ্ছেদ্য মানসিক সংস্থার অভ্যন্তরীণভাবে সংযুক্ত উপাদান হিসাবে এই ঘটনার ব্যাখ্যা), বিকাশ (রূপান্তরের স্বীকৃতি, মানসিক প্রক্রিয়াগুলির পরিবর্তন, তাদের এক স্তর থেকে অন্য স্তরে স্থানান্তর, মানসিক প্রক্রিয়াগুলির নতুন ফর্মগুলির উত্থান)। পি। ডিপ একটি সেট উপস্থাপন। শিল্প, যার অনেকগুলি স্বাধীনভাবে অর্জিত হয়েছিল। অবস্থা

ইতিমধ্যে ২ য় তলায়। 19 তম শতক উন্নত সাইকোফিজিওলজি, প্রান্তগুলি ফিজিওল দ্বারা তদন্ত করা হয়। মানসিকতা বাস্তবায়ন করে এমন প্রক্রিয়া। ঘটনা এবং প্রক্রিয়া। কে সার্। উচ্চতর স্নায়বিক ক্রিয়াকলাপের অধ্যয়নের সাফল্যের উপর ভিত্তি করে 20 শতাব্দী, সাইকোফিজিওলজি ইউএসএসআর এবং অন্য অনেকের ক্ষেত্রে উন্নয়নের উচ্চ স্তরে পৌঁছেছে। টাট্টু দেশ।

ডাঃ. পি এর শাখা - মধু। পি।, কিনারা মূলত মনোচিকিত্সার অনুশীলনের দিকে নিবদ্ধ ছিল। পরবর্তীকালে, এটি মধুতে নিজেই পৃথক হয়ে যায়। পি।, সাইকোথেরাপি, সাইকোহিজিন, প্যাথোসাইকোলজির বিষয়গুলি কভার করে, তাত্ত্বিক মত মানসিকভাবে অসুস্থদের মনস্তত্ত্ব অধ্যয়ন করে। উদ্দেশ্যে এবং একটি চিকিত্সা মনোরোগ বিশেষজ্ঞের স্বার্থে। অনুশীলন এবং নিউরোপাইকোলজি, যা ফোকাল মস্তিষ্কের ক্ষতগুলিতে একটি ত্রুটি স্থানীয়করণ এবং প্রতিবন্ধী ক্রিয়াকলাপ পুনরুদ্ধারের সমস্যা সমাধান করে।

শিশুদের ব্যাপকভাবে বিকশিত হয়েছিল। এবং পেড। পি।, মানসিক দিক থেকে একে অপরের সাথে নিবিড়ভাবে সম্পর্কিত। শিশুর বিকাশ historতিহাসিকভাবে বিকশিত জ্ঞান, দক্ষতা এবং আচরণের মানদণ্ডগুলির একীকরণের শর্তে ঘটে এবং শিক্ষার এবং লালনপালনের প্রক্রিয়াটি অবশ্যই বয়স-সম্পর্কিত মনোবিজ্ঞানের বিবেচনায় নেওয়া উচিত। শিক্ষার্থীদের বৈশিষ্ট্য এবং তাদের ব্যক্তিত্বের বিকাশের অর্জনের স্তর। পেড। পি। প্রাপ্ত বয়স্কদের শেখার প্রক্রিয়াও অধ্যয়ন করে। এছাড়াও, বয়স সম্পর্কিত পিও হাজির হয়েছে, বৃদ্ধির সময়কাল সহ একজন ব্যক্তির জীবনের সমস্ত সময়কালে মানসিকতার পরিবর্তনগুলি কভার করে। সুতরাং, বাচ্চারা। পি। বয়সের একটি বিভাগ হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে পি।

প্রোম উন্নয়ন। উত্পাদন-ভি পি এর আগে সেট করে শ্রম প্রক্রিয়াগুলি অধ্যয়নের কাজটি মোটরকে যৌক্তিক করে তাদের দক্ষতা বৃদ্ধির জন্য। ক্রিয়াকলাপ, সরঞ্জাম এবং মেশিনকে মানুষের দক্ষতার সাথে অভিযোজিতকরণ, পরিবেশের উন্নতি। উত্পাদনের শর্তাদি এবং প্রো। নির্বাচন. এই বিষয়ে, পি শ্রম দাঁড়িয়ে। উত্পাদন অটোমেশনের অবস্থার অধীনে, তথ্য, সিদ্ধান্ত গ্রহণ এবং অন্যান্য জটিল মানসিকতার উপলব্ধি এবং প্রক্রিয়াকরণটি সামনে আসে। প্রক্রিয়া; বিশেষজ্ঞ গবেষণা মানব অপারেটর এবং মেশিন এবং তাদের সমন্বয়ের মধ্যে ফাংশন বিতরণ প্রয়োজন। ইন। পি।, যা কেবল অটোমেটিক্সের যৌক্তিকরণের জন্যই গুরুত্বপূর্ণ নয়। নিয়ন্ত্রণ সিস্টেম, কিন্তু তাদের নকশা জন্য। শুরু থেকে. 60 এর দশক মহাজাগতিক বিকাশ ঘটে। পি।, মহাকাশে মানুষের ক্রিয়াকলাপের বৈশিষ্ট্যগুলি অধ্যয়ন করে। বিমান।

মনোবিজ্ঞান অধ্যয়ন। খেলাধুলার বৈশিষ্ট্য, ক্রিয়াকলাপ পি স্পোর্টের বিষয় নির্ধারণ করে।

পি এর অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ ক্ষেত্র হ'ল সামাজিক পি।, যা সংগ্রহশালা - শ্রম, শিক্ষাগত প্রভৃতিতে মানুষের ক্রিয়াকলাপ নিয়ে পড়াশোনা করে, যার আনুষ্ঠানিক এবং অনানুষ্ঠানিক চরিত্র পাশাপাশি বিভিন্ন রয়েছে। int। কাঠামো সামাজিক পি এর বিষয়বস্তুতে একটি দলে আন্তঃব্যক্তিক সম্পর্ক গঠনের প্রশ্ন, এতে কার্যকারিতা (ভূমিকা) এর পার্থক্য, মনোবিজ্ঞানের প্রশ্নগুলিও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। সম্মিলিত ক্রিয়াকলাপ এবং এর পরিচালনায় অংশগ্রহণকারীদের সামঞ্জস্যতা। সামাজিক পি। কোনও ব্যক্তির উপর গণমাধ্যমের প্রভাবের সমস্যার সাথে মনোবিজ্ঞান দ্বারা অধ্যয়ন করা এবং মৌখিক যোগাযোগের পি এর সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। অন্য অনেকের বিপরীতে। দিকনির্দেশ সামাজিক পি।, মনস্তাত্ত্বিক সমিতিসমূহ। ঘটনা, শোথ সামাজিক পি। আইটিএসটি আইন দ্বারা পরিচালিত টু রাই সমাজে উদ্দেশ্যমূলক সম্পর্কের মাধ্যমে নির্ধারিত প্রক্রিয়াগুলি বিবেচনা করে। বিকাশ। সামাজিক মনোবিজ্ঞান থেকে। পি। শিক্ষার কিছু প্রশ্ন সমস্যার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত।

সাধারণভাবে পি।, বৈজ্ঞানিক, পি। টেক। নিবেদিত একটি বিভাগ। এবং শিল্পী। সৃজনশীলতা, যা বিজ্ঞান এবং নান্দনিকতার বিজ্ঞানের সাথে পি।

একটি বিশেষ বিভাগ হিসাবে, ব্যক্তিত্বের কাজকর্মের পি।, কার্যতঃ পি এর সমস্ত ক্ষেত্র বিশেষত সামাজিক এবং বয়স পি এর সমস্ত ঘটনা ও আইনকে সংহত করে P

ডিফারেনশিয়াল-সংহত। যে প্রক্রিয়াগুলি পি.কে শিল্পগুলির "গুচ্ছ" রূপান্তরিত করেছে, তা পচনের দাবির কারণে। অনুশীলনের শাখাগুলি যা তাদের প্রত্যেকের জন্য নির্দিষ্ট সমস্যার সাথে পি .কে মোকাবিলা করে। এই সমস্যাগুলি একটি নিয়ম হিসাবে জটিল এবং তাই অনেকের দ্বারা এটি বিকাশ করা হচ্ছে। শাখা। আন্তঃবিষয়িক গবেষণার রচনায় পি এর অন্তর্ভুক্তি এবং সেগুলিতে অংশগ্রহণ কেবল তখনই ফলপ্রসূ হয় যখন তিনি তাদের অন্তর্নিহিত ধারণা, পদ্ধতি, ব্যাখ্যা, নীতিগুলি সমৃদ্ধ করেন। একই সাথে, অন্যান্য বিজ্ঞানের সাথে যোগাযোগের ফলস্বরূপ, পি নিজেই নতুন ধারণা এবং পদ্ধতির সাথে সমৃদ্ধ হয় যা এর বিষয়বস্তু এবং শ্রেণিবদ্ধ যন্ত্রপাতি বিকাশ করে একটি স্বাধীন সত্তা হিসাবে তার অখণ্ডতা নিশ্চিত করে। বিজ্ঞান.

পি এর আরও বিকাশের উপর একটি গুরুত্বপূর্ণ প্রভাব নির্দিষ্ট ফাংশনগুলির বৈদ্যুতিন ডিভাইসগুলিতে স্থানান্তর দ্বারা ব্যবহৃত হয়েছিল, যা পূর্বে মানব মস্তিষ্কের একটি অনন্য সম্পত্তি ছিল যা বৈজ্ঞানিক ও প্রযুক্তিগত বিপ্লবের শর্তে সংঘটিত হয়েছিল - জমে থাকা এবং তার কার্যাদি তথ্য, পরিচালনা ও নিয়ন্ত্রণ প্রক্রিয়াজাতকরণ। এটি পি তে সাইবারনেটিক ব্যাপকভাবে ব্যবহার সম্ভব করেছে made এবং তাত্ত্বিক তথ্য। ধারণা এবং মডেলগুলি (যা জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞানে বিশেষ বিতরণ পেয়েছে), যা সাইবারনেটিকের প্রবর্তন, পি এর আনুষ্ঠানিককরণ এবং গণিতের ক্ষেত্রে অবদান রাখে। চিন্তাভাবনা শৈলী। অটোমেশন এবং সাইবারনেটাইজেশন অপারেশনাল ডায়াগনস্টিকস এবং প্রগনোস্টিকগুলির আগ্রহ, তাত্পর্যপূর্ণ কার্যকর ব্যবহার এবং সেই মানবিক ক্রিয়াকলাপগুলিতে আগ্রহ বৃদ্ধি করেছে যা বৈদ্যুতিন ডিভাইসে স্থানান্তরিত করা যায় না, প্রাথমিকভাবে সৃজনশীল ক্ষমতা যা আরও বৈজ্ঞানিক এবং প্রযুক্তিগত সরবরাহ করে। অগ্রগতি "কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তা" এর সমস্যাগুলির অধ্যয়ন, একদিকে সৃজনশীল ক্রিয়াকলাপ - অন্যদিকে, আধুনিক যুগে পরিণত হচ্ছে। পি এর গুরুত্বপূর্ণ অঞ্চলগুলি যুগের পাশাপাশি তাদের সাথে রাজনৈতিক, জনসংখ্যা সংক্রান্ত, পরিবেশ সম্পর্কিত গবেষণা। এবং আমাদের সময়ের অন্যান্য টিপুন সমস্যা।

লিট।: লিওন্টিভ এ এন।, মানসিক বিকাশের সমস্যা, এম; রুবিনস্টাইন এসএল, জেনারেল সাইকোলজির ফান্ডামেন্টালস, এম ;; তাকে, সাধারণ মনোবিজ্ঞানের সমস্যা, এম .; পেট্রোভস্কি এ.ভি., পেঁচার ইতিহাস। মনোবিজ্ঞান, এম।, 1967; পরীক্ষা করা যাক। মনোবিজ্ঞান, ed.-comp। পি। ফ্রেস এবং জে। পাইগেট, ট্রান্স। ফ্রেঞ্চ থেকে, ইন। 1-6, এম।, 1966-78; ইয়ারোশেভস্কি এমজি, এক্সএক্স শতাব্দীতে মনোবিজ্ঞান, এম ;; তাঁর, মনোবিজ্ঞানের ইতিহাস, এম ;; ইয়ারোশেভস্কি এম.জি., এন্টিসেফরোভা এল.আই., উন্নয়ন এবং সোভ্র। নিকের অবস্থা মনোবিজ্ঞান, এম।, 1974; স্মিমনভ এ.এ., উন্নয়ন এবং সোভ্র। মনোবিজ্ঞানের রাষ্ট্র ইউএসএসআর বিজ্ঞান, এম।, 1975; লুরিয়া এ। আর।, একাধিক সামাজিক এবং বায়োলে মনোবিজ্ঞানের জায়গায়। বিজ্ঞান, ভিএফ, 1977, নং 9; পাইগেট জে।, মনোবিজ্ঞান, আন্তঃবিভাগীয় সম্পর্ক এবং বিজ্ঞান ব্যবস্থা বইটিতে: পাঠক মনস্তত্ত্ব, এড। এ। ভি। পেট্রোভস্কি, এম।, 1977; অননিভ বিজি।, জ্ঞানের বিষয় হিসাবে ম্যান, তাঁর বই: ইজব্রিতে। মনোবিজ্ঞান কাজ, টি। 1, এম।, 1980; ভলকভ কে.এন., পেড সম্পর্কে মনোবিজ্ঞান। সমস্যা, এম।, 1981; সাইকোল। বিজ্ঞান এবং পেড। অনুশীলন, কে।, 1983; লোমভ বি.এফ., পদ্ধতি এবং তাত্ত্বিক। মনোবিজ্ঞানের সমস্যা, এম।, 1984; পেট্রোভস্কি এ। ভি।, ইয়ারোশেভস্কি এম। জি।, মনোবিজ্ঞানের ইতিহাস, এম।, 1994; সাইকো-লজি: একটি বিজ্ঞানের গবেষণা, এড। লিখেছেন এস। কোচ, ভি। 1-6, এন ওয়াই। 1959-63; মনোবিজ্ঞানে ক্লাসিক, এড। টি। শিপলি, এন ওয়াই। 1961 দ্বারা; মনোবিজ্ঞানের বিজ্ঞান: সমালোচনামূলক প্রতিচ্ছবি, এডি। লিখেছেন ডি পি। শুল্টজ, এন। ওয়াই, 1970. এম জি জি ইয়ারোশেভস্কি।

দুর্দান্ত সংজ্ঞা

অসম্পূর্ণ সংজ্ঞা ↓

সম্প্রতি, মনস্তত্ত্বের অধ্যয়ন খুব জনপ্রিয় হয়েছে। পশ্চিমে, এই ক্ষেত্রে বিশেষজ্ঞের পরামর্শ অনুশীলন বেশ কিছুদিন ধরেই রয়েছে। রাশিয়ায়, এটি তুলনামূলকভাবে নতুন দিক। মনোবিজ্ঞান কী? এর প্রধান কাজগুলি কী কী? মনোবিজ্ঞানীরা কঠিন পরিস্থিতিতে মানুষকে সহায়তা করতে কোন পদ্ধতি এবং প্রোগ্রাম ব্যবহার করেন?

মনোবিজ্ঞান ধারণা

মনোবিজ্ঞান হ'ল মানব মানসিক ক্রিয়াকলাপের প্রক্রিয়াগুলির অধ্যয়ন। তিনি বিভিন্ন পরিস্থিতিতে চিন্তাভাবনা, অনুভূতি এবং এই সময়ে উদ্ভূত অভিজ্ঞতাগুলির নিদর্শনগুলি পরীক্ষা করেন।

মনোবিজ্ঞান হ'ল আমাদের সমস্যাগুলি এবং সেগুলির কারণগুলি আরও ভালভাবে বুঝতে, আমাদের দুর্বলতাগুলি এবং শক্তিগুলি উপলব্ধি করতে আমাদের সহায়তা করে। এর অধ্যয়নটি একজন ব্যক্তির নৈতিক গুণাবলী এবং নৈতিকতার বিকাশে অবদান রাখে। মনোবিজ্ঞান স্ব-উন্নতির দিকে গুরুত্বপূর্ণ পদক্ষেপ।

মনোবিজ্ঞানের বিষয় এবং বিষয়

মনোবিজ্ঞানের উদ্দেশ্যটি এই বিজ্ঞান দ্বারা অধ্যয়ন করা ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলির কিছু বাহক হওয়া উচিত। এই জাতীয় ব্যক্তিকে সমস্ত নিয়ম অনুসারে বিবেচনা করা যেতে পারে, তিনি জ্ঞানের বিষয়। সে কারণেই মনোবিজ্ঞানের বস্তুটি মানুষের ক্রিয়াকলাপ, একে অপরের সাথে তাদের মিথস্ক্রিয়া, বিভিন্ন পরিস্থিতিতে আচরণ হিসাবে বিবেচিত হয়।

মনোবিজ্ঞানের বিষয়টি এর পদ্ধতির বিকাশ এবং উন্নতিতে সময়ের সাথে ক্রমাগত পরিবর্তন করে চলেছে। প্রথমদিকে, মানব আত্মাকে এটি হিসাবে বিবেচনা করা হত। তারপরে মনোবিজ্ঞানের বিষয় ছিল মানুষের সচেতনতা এবং আচরণ, পাশাপাশি তাদের অচেতন সূচনা। এই বিজ্ঞানের বিষয় কী তা নিয়ে বর্তমানে দুটি মতামত রয়েছে। প্রথমের দৃষ্টিকোণ থেকে, এগুলি হ'ল মানসিক প্রক্রিয়াগুলি, রাষ্ট্রসমূহ এবং ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য। দ্বিতীয় অনুসারে, এর বিষয় হ'ল মানসিক ক্রিয়াকলাপ, মনস্তাত্ত্বিক ঘটনা ও আইন সম্পর্কিত প্রক্রিয়া।

মনোবিজ্ঞানের প্রধান কাজ

সর্বাধিক গুরুত্বপূর্ণগুলির মধ্যে একটি হল মানুষের সচেতনতার অদ্ভুততাগুলির অধ্যয়ন, সাধারণ নীতি ও আইন গঠন যার দ্বারা কোনও ব্যক্তি কাজ করে। এই বিজ্ঞানটি মানুষের মানসিকতার গোপন ক্ষমতাগুলি প্রকাশ করে, কারণগুলি এবং কারণগুলি মানুষের আচরণকে প্রভাবিত করে। উপরের সমস্তগুলি মনোবিজ্ঞানের তাত্ত্বিক কার্যাবলী উপস্থাপন করে।

তবে যে কোনওর মতো এটির ব্যবহারিক প্রয়োগ রয়েছে। এর মান কোনও ব্যক্তিকে সহায়তা করা, বিভিন্ন পরিস্থিতিতে ক্রিয়াকলাপের জন্য প্রস্তাবনা এবং কৌশলগুলি বিকাশে অন্তর্ভুক্ত। লোকেরা একে অপরের সাথে যোগাযোগ করতে হয় এমন সমস্ত ক্ষেত্রে মনোবিজ্ঞানের ভূমিকা অমূল্য। এটি কোনও ব্যক্তিকে অন্যের সাথে সঠিকভাবে সম্পর্ক তৈরি করতে, দ্বন্দ্ব এড়ানোর জন্য, অন্য ব্যক্তির স্বার্থকে সম্মান করতে এবং তাদের সাথে গণনা করতে শেখায়।

মনোবিজ্ঞানে প্রক্রিয়াগুলি

মানুষের মানসিকতা একক সম্পূর্ণ। এর মধ্যে সংঘটিত সমস্ত প্রক্রিয়াগুলি একে অপরের সাথে সংযুক্ত এবং অন্যটি ছাড়া একটিতে অস্তিত্ব থাকতে পারে না। এ কারণেই তাদের দলে দলে বিভক্তি খুব স্বেচ্ছাচারী।

মানব মনোবিজ্ঞানের নিম্নলিখিত প্রক্রিয়াগুলি পৃথক করার প্রথাগত: জ্ঞানীয়, সংবেদনশীল এবং স্বাবলম্বী। এর মধ্যে প্রথমটিতে স্মৃতি, চিন্তাভাবনা, উপলব্ধি, মনোযোগ এবং সংবেদন অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। তাদের প্রধান বৈশিষ্ট্যটি হ'ল এটি তাদের জন্য ধন্যবাদ যে এটি প্রতিক্রিয়া জানায় এবং বাইরের বিশ্বের প্রভাবগুলিতে প্রতিক্রিয়া জানায়।

তারা নির্দিষ্ট ইভেন্টগুলির প্রতি ব্যক্তির মনোভাব তৈরি করে, একজনকে নিজের এবং অন্যদের মূল্যায়নের অনুমতি দেয়। এর মধ্যে রয়েছে অনুভূতি, আবেগ, মানুষের মেজাজ।

বিভাগীয় মানসিক প্রক্রিয়াগুলি সরাসরি ইচ্ছা এবং প্রেরণার পাশাপাশি তত্পরতা দ্বারা প্রতিনিধিত্ব করা হয়। তারা কোনও ব্যক্তিকে তাদের ক্রিয়াকলাপ এবং কাজ নিয়ন্ত্রণ করতে, আচরণ এবং আবেগকে নিয়ন্ত্রণ করতে দেয়। তদতিরিক্ত, সাইকেশের স্বেচ্ছাসেবী প্রক্রিয়াগুলি নির্দিষ্ট লক্ষ্যে কাঙ্ক্ষিত উচ্চতায় পৌঁছানোর সক্ষমতা অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ।

মনোবিজ্ঞানের প্রকারভেদ

আধুনিক অনুশীলনে, মনোবিজ্ঞানের বিভিন্ন ধরণের শ্রেণিবিন্যাস রয়েছে। সবচেয়ে সাধারণ এটি দৈনন্দিন এবং বৈজ্ঞানিক মধ্যে বিভক্ত হয়। প্রথম ধরণটি মূলত মানুষের ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে। প্রতিদিনের মনোবিজ্ঞান স্বজ্ঞাত। প্রায়শই এটি খুব নির্দিষ্ট এবং বিষয়গত হয়। বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞান পরীক্ষা বা পেশাদার পর্যবেক্ষণের মাধ্যমে প্রাপ্ত যুক্তিযুক্ত তথ্যের উপর ভিত্তি করে একটি বিজ্ঞান। এর সমস্ত বিধানগুলি চিন্তাভাবনা এবং নির্ভুলভাবে বিবেচিত।

প্রয়োগের সুযোগের উপর নির্ভর করে, তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক ধরণের মনোবিজ্ঞানের পার্থক্য করা হয়। এর মধ্যে প্রথমটি মানব মানসিকতার আইন এবং বৈশিষ্ট্যগুলি অধ্যয়ন করে। ব্যবহারিক মনোবিজ্ঞান লোকদের সহায়তা এবং সহায়তা প্রদান, তাদের অবস্থার উন্নতি এবং উত্পাদনশীলতা বৃদ্ধির মূল কাজ হিসাবে সেট করে।

মনোবিজ্ঞান পদ্ধতি

মনোবিজ্ঞানের বিজ্ঞানের লক্ষ্য অর্জনের জন্য, চেতনা অধ্যয়নের বিভিন্ন পদ্ধতি এবং মানুষের আচরণের বৈশিষ্ট্যগুলি ব্যবহার করা হয়। প্রথমত, এর মধ্যে রয়েছে পরীক্ষার অন্তর্ভুক্ত। এটি একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতির একটি অনুকরণ যা নির্দিষ্ট মানুষের আচরণকে উস্কে দেয়। একই সময়ে, বিজ্ঞানীরা প্রাপ্ত তথ্য রেকর্ড করে এবং বিভিন্ন কারণের উপর ফলাফলের গতিবিদ্যা এবং নির্ভরতা প্রকাশ করে।

মনস্তত্ত্বে পর্যবেক্ষণের পদ্ধতিটি প্রায়শই ব্যবহৃত হয়। এর সাহায্যে, মানুষের মানসিকতায় ঘটে যাওয়া বিভিন্ন ঘটনা এবং প্রক্রিয়াগুলি ব্যাখ্যা করা যেতে পারে।

সম্প্রতি, প্রশ্নোত্তর এবং পরীক্ষার পদ্ধতিগুলি ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়েছে। একই সাথে, লোকদের সীমিত পরিমাণে কিছু নির্দিষ্ট প্রশ্নের উত্তর দিতে বলা হয়। প্রাপ্ত তথ্যের বিশ্লেষণের ভিত্তিতে, গবেষণার ফলাফলগুলি সম্পর্কে সিদ্ধান্তে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয় এবং মনোবিজ্ঞানের কয়েকটি প্রোগ্রাম আঁকা হয়।

কোনও নির্দিষ্ট ব্যক্তির সমস্যা এবং তাদের উত্সগুলি সনাক্ত করার জন্য, তারা এটি ব্যবহার করে an এটি কোনও ব্যক্তির জীবনের বিভিন্ন ঘটনার তুলনা এবং বিশ্লেষণের ভিত্তিতে তৈরি হয়, তার বিকাশের মূল মুহূর্তগুলি, সঙ্কটের পর্যায়ে চিহ্নিতকরণ এবং বিকাশের স্তরগুলি নির্ধারণ করে।

যে কোনও বিজ্ঞান মানুষের প্রতিদিনের কিছু অভিজ্ঞতামূলক ভিত্তিতে তৈরি হয় তবে মনোবিজ্ঞানের সাথে পরিস্থিতি আলাদা different আমাদের প্রত্যেকের প্রতিদিনের মনস্তাত্ত্বিক জ্ঞান রয়েছে। এখানে অসামান্য দৈনিক মনোবিজ্ঞানী রয়েছে, তবে একজন সাধারণ ব্যক্তিরও নির্দিষ্ট মনস্তাত্ত্বিক জ্ঞান থাকে। সুতরাং, প্রতিদিন এবং বৈজ্ঞানিক জ্ঞানের মধ্যে পাঁচটি পার্থক্য রয়েছে।

1) প্রতিদিনের মনস্তাত্ত্বিক জ্ঞান, নির্দিষ্ট, তারা নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে, মানুষ, কাজের মধ্যে সীমাবদ্ধ। এগুলি সংক্ষিপ্ততা, সীমিত কাজ, পরিস্থিতি এবং ব্যক্তি যার দ্বারা তারা প্রয়োগ করে তাদের দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।

বৈজ্ঞানিক মনস্তাত্ত্বিক জ্ঞানের একটি বৈশিষ্ট্য লক্ষ করা উচিত: এগুলি প্রায়শই তাদের বাহ্যিক আকারে দৈনন্দিন জ্ঞানের সাথে মিলিত হয়, অর্থাৎ, তারা একই শব্দে প্রকাশিত হয়। তবে, অভ্যন্তরীণ সামগ্রী, এই শব্দের অর্থ একটি নিয়ম হিসাবে আলাদা। প্রতিদিনের শর্তগুলি সাধারণত আরও অস্পষ্ট এবং অস্পষ্ট।

2) প্রতিদিনের মনস্তাত্ত্বিক জ্ঞান স্বজ্ঞাত।

এটি তাদের প্রাপ্ত করার একটি বিশেষ উপায়ের কারণে - এটি ব্যবহারিক অভিজ্ঞতার মাধ্যমে অর্জিত হয়।

3) জ্ঞান স্থানান্তর করার পদ্ধতি এবং এটি স্থানান্তরিত হওয়ার খুব সম্ভাবনা। ব্যবহারিক মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে, এই সম্ভাবনা খুব সীমাবদ্ধ। এটি প্রতিদিনের মনস্তাত্ত্বিক অভিজ্ঞতার অদ্ভুততার সাথে সরাসরি সম্পর্কিত - এটির নির্দিষ্ট এবং স্বজ্ঞাত প্রকৃতি।

৪) প্রতিদিনের এবং বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞানের জ্ঞান অর্জনের পদ্ধতি। দৈনন্দিন মনোবিজ্ঞানে, আমরা নিজেকে পর্যবেক্ষণ এবং প্রতিবিম্বের মধ্যে সীমাবদ্ধ করতে বাধ্য হই। বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞানে পরীক্ষাগুলি এই পদ্ধতিগুলিতে যুক্ত করা হয়।

৫) বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞানের পার্থক্য এবং একই সাথে এর বিস্তৃততা রয়েছে যে এটির বিস্তৃত, বিচিত্র এবং কখনও কখনও অনন্য সত্যবাদী উপাদান রয়েছে যা দৈনন্দিন মনোবিজ্ঞানের কোনও বাহকের কাছে সম্পূর্ণরূপে অ্যাক্সেসযোগ্য। এই উপাদানটি মনস্তাত্ত্বিক বিজ্ঞানের বিশেষ শাখায় যেমন উন্নয়নমূলক মনোবিজ্ঞান, শিক্ষাগত মনোবিজ্ঞান, প্যাথলজিকাল এবং স্নায়ুরোগবিজ্ঞান, শ্রম মনোবিজ্ঞান এবং প্রকৌশল মনোবিজ্ঞান, সামাজিক মনোবিজ্ঞান, জুপসাইকোলজি ইত্যাদি সহ জড়িত এবং বিশ্লেষণ করা হয় material

সুতরাং, বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞান, প্রথমত, প্রতিদিনের মনস্তাত্ত্বিক অভিজ্ঞতার উপর নির্ভর করে, দ্বিতীয়ত, এটি এর কাজগুলি এটি থেকে বের করে এবং অবশেষে, তৃতীয়ত, শেষ পর্যায়ে এটি দ্বারা এটি যাচাই করা হয়।

মনোবিজ্ঞানের প্রক্রিয়াগুলি, কার্যাদি এবং প্রক্রিয়াগুলির বিজ্ঞান হিসাবে মনোবিজ্ঞানের বিকাশ দীর্ঘ এবং পরস্পরবিরোধী ছিল। মানসিকতার প্রাথমিকতম প্রাকৃতিক-বৈজ্ঞানিক মডেল আই.এম. সম্পর্কিত belongs সেকেনভ (1829-1905)। তিনি তিনটি লিঙ্ক চিহ্নিত করেছেন:

1) প্রাথমিক লিঙ্কটি বাহ্যিক জ্বালা এবং মস্তিষ্কে সঞ্চারিত স্নায়বিক উত্তেজনার একটি প্রক্রিয়াতে ইন্দ্রিয় অঙ্গ দ্বারা এটি রূপান্তর।

2) মাঝের লিঙ্কটি মস্তিষ্কে উত্তেজনা এবং বাধা দেওয়ার প্রক্রিয়া এবং তাদের ভিত্তিতে সংবেদনগুলির উত্থান।

3) চূড়ান্ত লিঙ্কটি বাহ্যিক চলন movements

সুতরাং, সেকেনভের মতে, ক্রিয়া ও কর্ম বাহ্যিক প্রভাব দ্বারা শর্তযুক্ত: "প্রতিটি ক্রয়ের প্রাথমিক কারণ সর্বদা বাহ্যিক সংবেদী উত্তেজনায় থাকে, কারণ এটি ছাড়া কোনও চিন্তা সম্ভব নয়।"

মানসিকতা তার প্রকাশে জটিল এবং বিচিত্র। মানসিক ঘটনাগুলির সাধারণত তিনটি গ্রুপ রয়েছে:

1) মানসিক প্রক্রিয়া।

2) মানসিক অবস্থা।

3) মানসিক বৈশিষ্ট্য।

মানসিক প্রক্রিয়া একটি মানসিক ঘটনার গতিপথ, যার শুরু, বিকাশ এবং শেষ থাকে যা প্রতিক্রিয়া আকারে প্রকাশ পায়। একটি মানসিক প্রক্রিয়ার সমাপ্তি একটি নতুন প্রক্রিয়া শুরুর সাথে সম্পর্কিত। অতএব - মানসিক ক্রিয়াকলাপের ধারাবাহিকতা।

মানসিক অবস্থা হ'ল মানসিক ক্রিয়াকলাপের একটি তুলনামূলকভাবে স্থিতিশীল স্তর যা একটি নির্দিষ্ট সময়ে নির্ধারিত হয়, যা ব্যক্তিত্বের ক্রমবর্ধমান বা হ্রাস-এ নিজেকে প্রকাশ করে।

মানসিক বৈশিষ্ট্যগুলি কোনও ব্যক্তির মানসিক ক্রিয়াকলাপের সর্বোচ্চ এবং স্থিতিশীল নিয়ামক।

মনোবিজ্ঞান এবং দর্শনের মধ্যে সম্পর্কের বিবেচনায় মনোনিবেশ করা প্রয়োজন, কারণ মনোবিজ্ঞানের প্রশ্নগুলি দর্শনের কাঠামোর মধ্যে দীর্ঘকাল ধরে অধ্যয়ন করা হয়েছে, এবং কেবল 19 শতকের মাঝামাঝি সময়ে। মনোবিজ্ঞান একটি স্বাধীন বিজ্ঞান হয়ে ওঠে, দর্শন থেকে পৃথক separated এছাড়াও মনোবিজ্ঞানে নিজেই এমন প্রশ্ন রয়েছে যা পরীক্ষামূলকভাবে সমাধান করা যায় না। এই ধরণের সমস্যার মুখোমুখি হলে, মনোবিজ্ঞানীরা দর্শনের দিকে ফিরে যেতে বাধ্য হন এবং এইভাবে কোনও বিজ্ঞানের প্রতিনিধির দ্বারা তাদের দেওয়া উপসংহারগুলি ব্যবহার করতে বাধ্য হন - দর্শনের: মানবসচেতনতার সারাংশ এবং উত্সের সমস্যা, উচ্চতর রূপগুলির প্রকৃতি মানুষের চিন্তাভাবনা, ব্যক্তি ও সমাজে ব্যক্তিত্বের উপর সমাজের প্রভাব, পদ্ধতিগত সমস্যা মনোবিজ্ঞান। সুতরাং, আধুনিক মনোবিজ্ঞান এবং দর্শন এখনও একে অপরের পরিপূরক, একসাথে বিকাশ করছে। তত্ত্বীয় ও পদ্ধতিগত স্তরে এই বিজ্ঞানের জ্ঞানের সংহতকরণ ও আন্তঃবিশ্লেষন পরিলক্ষিত হয়।

আরেকটি বিজ্ঞান যা সমাজ ও ব্যক্তিত্ব সম্পর্কিত সমস্যাগুলির বিকাশে মনোবিজ্ঞানের সাথে প্রচুর সাধারণ আগ্রহ খুঁজে পায় is এখানেও, পারস্পরিক সমর্থন রয়েছে তবে গবেষণা পদ্ধতিগুলির স্তরে। সুতরাং, উদাহরণস্বরূপ, সমাজবিজ্ঞান ব্যক্তিত্ব এবং মানবিক সম্পর্ক অধ্যয়নের সামাজিক মনোবিজ্ঞান পদ্ধতিগুলি থেকে ধার নিয়েছে। একই সময়ে, মনোবিজ্ঞান বৈজ্ঞানিক তথ্য সংগ্রহের তার পরীক্ষামূলক গবেষণা পদ্ধতিগুলিতে ব্যাপকভাবে ব্যবহার করে, যা traditionতিহ্যগতভাবে সমাজবিজ্ঞানযুক্ত are এই পদ্ধতির অন্তর্ভুক্ত, সবার আগে, একটি সমীক্ষা এবং প্রশ্নোত্তর। মনোবিজ্ঞানী এবং সমাজবিজ্ঞানীরা একসাথে সমাধানের চেষ্টা করছেন এমন আরও অনেক সমস্যা রয়েছে। এই জাতীয় সমস্যার মধ্যে রয়েছে: মানুষের মধ্যে সম্পর্ক, জাতীয় মনোবিজ্ঞান, অর্থশাস্ত্রের মনোবিজ্ঞান এবং রাষ্ট্রীয় নীতি। এর মধ্যে সামাজিকীকরণ এবং সামাজিক দৃষ্টিভঙ্গির সমস্যা, তাদের গঠন এবং রূপান্তর অন্তর্ভুক্ত হওয়া উচিত।

শিক্ষাগত মনোবিজ্ঞানের সাথেও নিবিড়ভাবে সম্পর্কিত। প্রথম নজরে, এই বিজ্ঞানগুলি একে অপরের থেকে অবিচ্ছেদ্য, যেহেতু বাচ্চাদের লালনপালন এবং পড়াশোনা কেবল ব্যক্তির মানসিক বৈশিষ্ট্যগুলিকে বিবেচনায় নিতে পারে না। এই যুক্তি অনুসরণ করে, কেউ এই রায়ের সত্যকে সন্দেহ করতে পারে না। বাস্তবে অবশ্য পরিস্থিতি কিছুটা আলাদা। মনোবিজ্ঞান যদি দর্শনের কাঠামোর মধ্যে বিকশিত হয়, তবে প্রাথমিকভাবে শিক্ষাগত একটি স্বাধীন বিজ্ঞান হিসাবে গঠিত হয়েছিল। ফলস্বরূপ, মনোবিজ্ঞান এবং শিক্ষাগত স্বাধীন বিজ্ঞান হিসাবে রূপ নিয়েছিল এবং পৃথকভাবে বিদ্যমান ছিল exist দুর্ভাগ্যক্রমে, বাস্তবে, মনোবিজ্ঞানী এবং শিক্ষকদের মধ্যে এখনও কোনও ঘনিষ্ঠ পারস্পরিক বোঝাপড়া নেই।

আরেকটি, ইতিহাস এবং মনোবিজ্ঞানের মধ্যে সম্পর্কের কোনও কম বিখ্যাত উদাহরণ মনোবিজ্ঞানে historicalতিহাসিক পদ্ধতিটি ব্যবহার নয়। এই পদ্ধতির সারমর্মটি হ'ল যে কোনও মানসিক ঘটনাটির প্রকৃতি বোঝার জন্য, এটির ফাইলো - এবং প্রাথমিক থেকে আরও জটিল আকারগুলিতে ওজনজেনেটিক বিকাশ সনাক্ত করা প্রয়োজন। মানুষের মানসিকতার উচ্চতর রূপগুলি কী তা বোঝার জন্য, শিশুদের মধ্যে তাদের বিকাশের সন্ধান করা প্রয়োজন।

মনোবিজ্ঞান চিকিত্সা এবং জৈবিক বিজ্ঞানের সাথে খুব কম জড়িত নয়। মনোবিজ্ঞান এবং এই বিজ্ঞানের মধ্যে সংযোগ একটি সামাজিক এবং একই সাথে জৈবিক সত্তা হিসাবে মানুষের দ্বৈত প্রকৃতির কারণে। বেশিরভাগ মানসিক ঘটনা, এবং সর্বোপরি মানসিক প্রক্রিয়াগুলির মধ্যে শারীরবৃত্তীয় কন্ডিশনিং থাকে, সুতরাং, শারীরবৃত্তবিদ এবং জীববিজ্ঞানীদের দ্বারা প্রাপ্ত জ্ঞানটি কিছু মানসিক ঘটনাগুলি আরও ভালভাবে বোঝার জন্য মনোবিজ্ঞানে ব্যবহৃত হয়।

এটিও লক্ষ করা উচিত যে মনোবিজ্ঞানের মূল বৈশিষ্ট্য এটি কেবল সামাজিক বিজ্ঞানের সাথেই নয়, প্রযুক্তিগত এবং জৈবিক বিষয়গুলির সাথেও জড়িত। একজন ব্যক্তি সমস্ত প্রযুক্তিগত এবং উত্পাদন প্রক্রিয়াতে অংশগ্রহণকারী। মানুষের অংশগ্রহণ ব্যতীত কোনও উত্পাদন প্রক্রিয়া সংগঠিত করা কার্যত অসম্ভব। মানুষ এই প্রক্রিয়াটির প্রধান অংশগ্রহণকারী ছিল এবং রয়ে গেছে। সুতরাং, এটি কোনও কাকতালীয় ঘটনা নয় যে মনোবিজ্ঞান বিজ্ঞান একজন ব্যক্তিকে প্রযুক্তিগত অগ্রগতির একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ হিসাবে বিবেচনা করে।

সুতরাং, আধুনিক মনোবিজ্ঞান বিজ্ঞান এবং অনুশীলনের বিভিন্ন ক্ষেত্রে ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। এটি যুক্তিযুক্ত হতে পারে যে যেখানেই কোনও ব্যক্তি জড়িত সেখানে মনোবিজ্ঞানের জন্য একটি জায়গা রয়েছে place সুতরাং, মনোবিজ্ঞান প্রতি বছর আরও এবং বেশি জনপ্রিয়তা এবং বিতরণ লাভ করছে এটি কোনও কাকতালীয় ঘটনা নয়। মনোবিজ্ঞানের বিকাশ, ব্যবহারিক এবং বৈজ্ঞানিক ক্রিয়াকলাপের সমস্ত ক্ষেত্রে এর ভূমিকা মনোবিজ্ঞানের বিভিন্ন শাখার উত্থানের দিকে পরিচালিত করে।

আধুনিক মনোবিজ্ঞান জ্ঞানের একটি বিস্তৃতভাবে বিকশিত ক্ষেত্র যার মধ্যে বেশ কয়েকটি পৃথক শাখা এবং বৈজ্ঞানিক ক্ষেত্র অন্তর্ভুক্ত রয়েছে:

1) সামাজিক মনোবিজ্ঞান - একজন ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের সামাজিক এবং মানসিক প্রকাশগুলি, একটি গোষ্ঠীর সাথে তার সম্পর্ক, মানুষের মানসিক সামঞ্জস্যতা, বড় গ্রুপগুলিতে সামাজিক এবং মনস্তাত্ত্বিক প্রকাশগুলি অধ্যয়ন করে (রেডিও, প্রেস, ফ্যাশন, বিভিন্ন বিষয়ে গুজব) মানুষের সম্প্রদায়)

2) শিক্ষাগত মনোবিজ্ঞান - প্রশিক্ষণ, শিক্ষা প্রক্রিয়ায় ব্যক্তিত্ব বিকাশের ধরণগুলি অধ্যয়ন করে।

3) বিকাশমান মনোবিজ্ঞান - একটি সাধারণ স্বাস্থ্যকর ব্যক্তির বিকাশের ধাঁচগুলি, প্রতিটি বয়সের মধ্যে অন্তর্নিহিত মানসিক বৈশিষ্ট্য এবং নিদর্শনগুলি অধ্যয়ন করে: শৈশব থেকে বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত এবং এই ক্ষেত্রে শিশু মনোবিজ্ঞানে বিভক্ত, কৈশোর এবং যৌবনের মনোবিজ্ঞান, জিরনটোপসাইকোলজি ( বার্ধক্য মনোবিজ্ঞান)।

4) শিশু মনোবিজ্ঞান - চেতনা, মানসিক প্রক্রিয়াগুলি, ক্রিয়াকলাপ, ক্রমবর্ধমান ব্যক্তির পুরো ব্যক্তিত্ব, বিকাশের গতি বাড়ানোর শর্তগুলির বিকাশ অধ্যয়ন করে।

5) শ্রম মনোবিজ্ঞান - একজন ব্যক্তির শ্রমের ক্রিয়াকলাপের মানসিক বৈশিষ্ট্য, শ্রম দক্ষতার বিকাশের নিদর্শনগুলি পরীক্ষা করে।

)) ইঞ্জিনিয়ারিং সাইকোলজি - নতুন ও নতুন প্রযুক্তি প্রযুক্তির ডিজাইনিং, তৈরি ও অপারেটিংয়ের অনুশীলনে তাদের ব্যবহার করার জন্য মানুষ এবং আধুনিক প্রযুক্তির মধ্যে পারস্পরিক মিথস্ক্রিয়াগুলির নিদর্শনগুলি অধ্যয়ন করে।

)) বিমান, স্থান মনোবিজ্ঞান - প্রকৌশল মনোবিজ্ঞানের নির্দিষ্ট ক্ষেত্রগুলি একটি পাইলট, মহাকাশচারী এর ক্রিয়াকলাপগুলির মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্য বিশ্লেষণ করে।

8) চিকিত্সা মনোবিজ্ঞান - একজন ডাক্তারের ক্রিয়াকলাপ এবং রোগীর আচরণের মানসিক বৈশিষ্ট্যগুলি অধ্যয়ন করে, চিকিত্সা এবং সাইকোথেরাপির মানসিক পদ্ধতিগুলি বিকাশ করে। ক্লিনিকাল সাইকোলজি, যা একজন ব্যক্তির মানসিকতা এবং আচরণে বিভিন্ন ব্যাধিগুলির প্রকাশগুলি এবং কারণগুলির অধ্যয়ন করে, পাশাপাশি বিভিন্ন রোগের সময় ঘটে যাওয়া মানসিক পরিবর্তনগুলির মধ্যে রয়েছে প্যাথোসাইকোলজি, যা মানসিক বিকাশে বিচ্যুতি অধ্যয়ন করে, মানসিক অবনতি ঘটে মস্তিষ্কের প্যাথলজি বিভিন্ন ফর্ম। সাইকোফিজিওলজি মানসিক ক্রিয়াকলাপের শারীরবৃত্তীয় ভিত্তি এবং ডিফারেনশিয়াল সাইকোলজি অধ্যয়ন করে - মানুষের মানসিকতায় পৃথক পৃথক পার্থক্য।

9) আইনী মনোবিজ্ঞান - ফৌজদারি কার্যক্রমে অংশগ্রহণকারীদের আচরণের মানসিক বৈশিষ্ট্যগুলি (সাক্ষ্যের মনোবিজ্ঞান, জিজ্ঞাসাবাদের জন্য মনস্তাত্ত্বিক প্রয়োজনীয়তা ইত্যাদি), আচরণের মানসিক সমস্যা এবং কোনও অপরাধীর ব্যক্তিত্ব গঠনের অধ্যয়ন করে।

10) সামরিক মনোবিজ্ঞান - যুদ্ধের মধ্যে মানুষের আচরণ অধ্যয়ন করে।

১১) বিজ্ঞাপনের মনোবিজ্ঞান - গ্রাহকদের চাহিদা বা প্রত্যাশা মূল্যায়ন, পণ্য বিক্রির চাহিদা তৈরি করার জন্য লোককে প্রভাবিত করার মনস্তাত্ত্বিক পদ্ধতির বিকাশ নিয়ে কাজ করে। 12) ধর্মের মনোবিজ্ঞান - সাধারণভাবে বা বিভিন্ন সম্প্রদায়ের প্রতিনিধিদের বিশ্বাসীদের আচরণ এবং তা বোঝার চেষ্টা করে।

১৩) পরিবেশগত মনোবিজ্ঞান - যেখানে মানুষের কর্মকাণ্ড ঘটে থাকে সেখানে অবস্থার উন্নতির সবচেয়ে কার্যকর উপায়গুলি অধ্যয়ন করে। তিনি শব্দগুচ্ছ, বিষাক্ত পদার্থ এবং বর্জ্য সহ পরিবেশের দূষণ এবং মানুষের মানসিকতার উপর তাদের প্রভাব, প্রকৃতি এবং মানুষের পারস্পরিক প্রভাবের সমস্যাগুলির প্রতি বিশেষ মনোযোগ দেন। 14) আলোচনার ক্ষেত্রটি হ'ল প্যারাসাইকোলজি, যা কোনও ব্যক্তির অস্বাভাবিক, "অলৌকিক" ক্ষমতাগুলির উত্থানের উদ্ভাস এবং প্রক্রিয়াগুলি অধ্যয়ন করে।

সুতরাং, আধুনিক মনোবিজ্ঞানটি আলাদাকরণের প্রক্রিয়া দ্বারা চিহ্নিত করা হয়, মনোবিজ্ঞানকে পৃথক শাখায় বিভক্ত করা হয়, যা প্রায়শই একে অপরের থেকে আলাদা এবং উল্লেখযোগ্যভাবে পৃথক হয়, যদিও তারা গবেষণার সাধারণ বিষয়টি ধরে রাখে - তথ্য, আইন, মানসিকতার প্রক্রিয়া mechan

মনোবিজ্ঞানে তথ্য প্রাপ্তির প্রধান পদ্ধতিগুলি হ'ল:

পর্যবেক্ষণ হ'ল জ্ঞানের প্রাচীনতম পদ্ধতি। এর রূপ - প্রতিদিনের পর্যবেক্ষণ - প্রতিটি ব্যক্তি তার প্রতিদিনের অনুশীলনে ব্যবহার করে। পর্যবেক্ষণের ধরণগুলি রয়েছে: স্লাইস (স্বল্প-মেয়াদী পর্যবেক্ষণ), দ্রাঘিমাংশ (দীর্ঘকালীন, কখনও কখনও বহু বছর ধরে), নির্বাচনী, ধারাবাহিক এবং বিশেষ ধরণের - অন্তর্ভুক্ত পর্যবেক্ষণ (যখন পর্যবেক্ষক অধ্যয়নের অধীনে দলের সদস্য হন))

পর্যবেক্ষণ প্রক্রিয়া নিয়ে গঠিত:

1) কার্য এবং উদ্দেশ্য সংজ্ঞা (কী জন্য, কোন উদ্দেশ্যে?)

2) একটি বস্তুর পছন্দ, বিষয় এবং পরিস্থিতি (কী পর্যবেক্ষণ করবেন?)।

3) পর্যবেক্ষণ পদ্ধতির পছন্দ যা অধ্যয়নের অধীনে থাকা সামগ্রীর উপর কমপক্ষে প্রভাব ফেলে এবং প্রয়োজনীয় তথ্য সংগ্রহ (কীভাবে পর্যবেক্ষণ করবেন?) সর্বাধিক নিশ্চিত করে।

৪) পর্যবেক্ষণ নিবন্ধনের জন্য পদ্ধতিগুলির পছন্দ (কীভাবে রেকর্ড রাখবেন?)

5) প্রাপ্ত তথ্যের প্রক্রিয়াজাতকরণ এবং বিশ্লেষণ (ফলাফল কী?)

পর্যবেক্ষণ হ'ল আলাপচারিতা এবং পরীক্ষা দুটি অন্যান্য পদ্ধতির একটি অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ।

মনস্তাত্ত্বিক পদ্ধতি হিসাবে কথোপকথন তার ক্রিয়াকলাপ সম্পর্কে শিক্ষার্থীর কাছ থেকে প্রত্যক্ষ বা অপ্রত্যক্ষ, মৌখিক বা লিখিত তথ্য প্রাপ্তির ব্যবস্থা করে, যার মধ্যে তার মনস্তাত্ত্বিক ঘটনাটির বৈশিষ্ট্য আপত্তিজনক।

জীবনের প্রাকৃতিক পরিস্থিতি, অধ্যয়ন, মানুষের কাজকর্মে একটি প্রাকৃতিক পরীক্ষা করা হয় এবং লোকেরা সন্দেহ করে না যে তাদের উপর একটি পরীক্ষা চালানো হচ্ছে (তবে এর ফলাফল অবশ্যই রেকর্ড করা উচিত, উদাহরণস্বরূপ, একটি লুকানো ক্যামেরা দ্বারা)। প্রাকৃতিক পরীক্ষাগুলি আরও নির্ভরযোগ্য তথ্য প্রকাশ করা সম্ভব করে তোলে তবে এগুলি বারবার সম্পাদন করা যায় না, কারণ তারা বিষয়গুলি থেকে তাদের স্বাভাবিকতা এবং গোপনীয়তা হারিয়ে ফেলেন।

পরীক্ষা পদ্ধতি - কোনও ব্যক্তির কিছু মানসিক গুণাবলী প্রতিষ্ঠার জন্য একটি পরীক্ষা পদ্ধতি। পরীক্ষাটি একটি স্বল্প-মেয়াদী, সমস্ত বিষয়গুলির জন্য একই কাজ, এর ফলাফলগুলি কোনও ব্যক্তির কিছু মানসিক গুণাবলীর উপস্থিতি এবং বিকাশের স্তর নির্ধারণ করে। এগুলি প্রাগনস্টিক এবং ডায়াগনস্টিক হতে পারে, অবশ্যই বৈজ্ঞানিকভাবে ভিত্তিক, নির্ভরযোগ্য, বৈধ এবং স্থিতিশীল মানসিক বৈশিষ্ট্যগুলি প্রকাশ করতে হবে।

বাহ্যিক জগতের জন্য দায়ী নয় এমন বিশেষ অভিজ্ঞতার স্ব-পর্যবেক্ষণের উপস্থিতির উপর ভিত্তি করে জীবন ক্রিয়াকলাপের একটি বিশেষ রূপ হিসাবে মানসিক বিকাশের আইন ও কার্যবিজ্ঞানের বিজ্ঞান। মানুষের অন্তর - মানসিক - বিশ্ব সম্পর্কে জ্ঞানের ক্ষেত্র। এই শব্দটির উৎপত্তি 16 ম শতাব্দীতে। এবং এর অর্থ আত্মার আসল মতবাদ বা আত্মার বিজ্ঞান। কঠোর অর্থে এটি মানসিক বিজ্ঞান হিসাবে বোঝা যায় এবং মনোবিজ্ঞানী এমন একটি ব্যক্তি যিনি পেশাদার পরিস্থিতিতে কিছু পরিস্থিতিতে তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক দিক দিয়ে মনোবিজ্ঞানের সাথে নিযুক্ত থাকেন এবং কিছু নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে লোককে সহায়তা করা সহ।

দর্শনের থেকে মনোবিজ্ঞানের বিচ্ছেদ 19 শতকের দ্বিতীয়ার্ধে হয়েছিল। উদ্দেশ্যমূলক পরীক্ষামূলক পদ্ধতির বিকাশ যা আত্মবিজ্ঞানকে প্রতিস্থাপন করেছিল এবং মানব মনোবিজ্ঞানের একটি বিশেষ বিষয় গঠনের ফলে এটি সম্ভব হয়েছিল, যার প্রধান বৈশিষ্ট্য ছিল কার্যকলাপ এবং সামাজিক ও historicalতিহাসিক অভিজ্ঞতার বরাদ্দ।

বিজ্ঞান ব্যবস্থায় মনোবিজ্ঞান একটি খুব বিশেষ স্থান দখল করে। কারণসমূহ:

1) এটি সবচেয়ে জটিল বিজ্ঞান যা এখনও মানবজাতির কাছে পরিচিত;

2) এটিতে যেমন ছিল, বস্তু এবং জ্ঞানের বিষয়টি একত্রিত হয়েছে; এতে কেবল চিন্তাই নিজেকে ঘুরিয়ে দেয়, কেবল তার মধ্যেই কোনও ব্যক্তির বৈজ্ঞানিক চেতনা তার বৈজ্ঞানিক আত্মচেতনায় পরিণত হয়;

3) এর ব্যবহারিক পরিণতি অনন্য - এটি কেবলমাত্র অন্যান্য বিজ্ঞানের ফলাফলের তুলনায় অপ্রত্যাশিতভাবেই বেশি তাত্পর্যপূর্ণ নয়, তবে গুণগতভাবেও পৃথক: যেহেতু কিছু জানার জন্য এটি আয়ত্ত করা এবং কীভাবে এটি পরিচালনা করা যায় এবং আপনার মানসিক প্রক্রিয়াগুলি, ক্রিয়াকলাপগুলি পরিচালনা করা এবং ক্ষমতা সবচেয়ে উচ্চাকাঙ্ক্ষী কাজ; নিজেকে জানার পাশাপাশি, একজন ব্যক্তি এর দ্বারা নিজেকে পরিবর্তন করে।

Historicalতিহাসিক ভাষায়, মনোবিজ্ঞানের বিকাশের দুটি মৌলিকভাবে পৃথক পর্যায়ে পৃথক করা যায় - প্রাক-বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞান এবং বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞানের স্তরগুলি। যখন এটি কেবল মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে আসে তখন এটি সাধারণত বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞান যা বোঝানো হয়।

সাধারণভাবে, মনোবিজ্ঞান দ্বিগুণ কাজটির মুখোমুখি হয়: তাত্ত্বিক গবেষণা আরও বিকাশ করা এবং পর্যাপ্ত পরিমাণে সমাধান করা - কখনও কখনও জরুরিভাবে - ব্যবহারিক সমস্যাগুলি। মনোবিজ্ঞানের এই বৃত্তি মানসিক ক্রিয়াকলাপ সহ অর্জিত জ্ঞানের ব্যবহারিক প্রয়োগ সহ আচরণ এবং মানসিক প্রক্রিয়াগুলির বৈজ্ঞানিক অধ্যয়ন হিসাবে বিবেচনা করার ভিত্তি দেয়।

মনোবিজ্ঞান ইতিমধ্যে নিজের সম্পর্কে নতুন জ্ঞান একজন ব্যক্তিকে কীভাবে আলাদা করে তোলে, তার দৃষ্টিভঙ্গি, লক্ষ্যগুলি, রাজ্যগুলি এবং অভিজ্ঞতাগুলিকে পরিবর্তন করে সে সম্পর্কে অনেকগুলি তথ্য সংগ্রহ করেছে। আমরা বলতে পারি যে মনোবিজ্ঞান এমন একটি বিজ্ঞান যা কেবল উপলব্ধিই করে না, গঠনও করে, একজন ব্যক্তিকে সৃষ্টি করে।

মনোবিজ্ঞান একটি জীবন্ত, বিকশিত, জ্ঞান এবং অনুশীলনের বিকাশকারী ক্ষেত্র। এতে অনেকগুলি দৃষ্টিভঙ্গি, দিকনির্দেশ, তত্ত্বগুলি সহাবস্থান করে, যা সবকিছুর মধ্যে পারস্পরিক সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় এবং কখনও কখনও এটি সংযুক্ত করাও কঠিন: বিভিন্ন দার্শনিক ব্যবস্থার উপর ভিত্তি করে, বিভিন্ন ধারণাগত ডিভাইস এবং বিভিন্ন ব্যাখ্যামূলক নীতি। মনোবিজ্ঞানের কোনও একক দৃষ্টান্ত নেই - একটি প্রভাবশালী তাত্ত্বিক এবং ব্যবহারিক ব্যবস্থা যা সমগ্র বিজ্ঞানকে নির্ধারণ করে। তদুপরি, এর অনেক দিকনির্দেশনা মৌলিকভাবে traditionalতিহ্যগত বৈজ্ঞানিক নীতিগুলি মেনে চলে না, গভীর তাত্ত্বিক নির্মাণগুলি এড়ায় না, গুরুতর আত্ম-ন্যায়বিচারের জন্য জিজ্ঞাসা না করে এবং উল্লেখযোগ্য পরিমাণে কোনও ব্যক্তির মানসিক জগতের সাথে কাজ করার শিল্প হিসাবে পরিণত হয়। মনোবিজ্ঞানের প্রথম এবং সর্বাধিক অধ্যয়ন করা উচিত, এর বিষয় কী তা নিয়ে কোনও চুক্তিও নেই।

মনোবিজ্ঞান বস্তু; যদিও মনোবিজ্ঞানের আক্ষরিক অর্থে আত্মার বিজ্ঞান, আত্মার বাস্তবতার প্রশ্নটি এখনও একটি traditionalতিহ্যগত বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণ থেকে বিতর্কিত; যতক্ষণ না আত্মা "বৈজ্ঞানিকভাবে" এটির অস্তিত্ব আবিষ্কার ও প্রমাণ করতে বা খণ্ডন করতে ব্যর্থ হয়, ততক্ষণ এটি পরীক্ষা করুন। আত্মা অনুগতভাবে অধরা থেকে যায়। এটি মনোবিজ্ঞানের অন্যতম বৈশিষ্ট্য। যদি আমরা আত্মার কথা না বলি, তবে মানসিকতা নিয়ে কথা বলি, পরিস্থিতি পরিবর্তিত হবে না: মানসিকতা ঠিক তেমনি অধরা হিসাবে পরিণত হয়। তবে প্রত্যেকের জন্য এটি স্পষ্টভাবে স্পষ্ট যে একটি নির্দিষ্ট বিষয়গত বাস্তবতা আছে, চিন্তাভাবনা, অভিজ্ঞতা, ধারণা, অনুভূতি, উদ্দেশ্য, ইচ্ছা এবং অন্যান্য বিষয়গুলির আকারে মানসিক ঘটনাটির জগত; এটি মনোবিজ্ঞানের একটি বিষয় হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে। যদিও এই মানসিক বাস্তবতা সবার জন্য আলাদা, তবে আমরা ধরে নিতে পারি যে এটি একই বুনিয়াদি নীতি অনুসারে গঠিত হয়েছে, সেগুলি আবিষ্কার এবং অনুসন্ধান করার চেষ্টা করুন।

মনোবিজ্ঞানের আর একটি বৈশিষ্ট্য হ'ল, মানসিকতাকে প্রতিবিম্বের বস্তু হিসাবে রেখে, এটি সরাসরি গবেষণার বিষয়বস্তুতে পরিণত করতে পারে না: অন্যকে অন্য বিষয়গুলির সন্ধান করতে হবে এবং তাদের অধ্যয়নের মাধ্যমে - পরোক্ষভাবে - মানসিকতা সম্পর্কেই সিদ্ধান্তগুলি আঁকতে হবে। নির্দিষ্ট "বৈজ্ঞানিক বিদ্যালয়" দ্বারা প্রস্তাবিত ব্যাখ্যামূলক নীতিতে - এই জাতীয় "গৌণ বস্তুর" পছন্দটি মানসিক জীবনের প্রধান নির্ধারক কারণ হিসাবে বিবেচিত হয় তার উপর নির্ভর করে।

মনস্তত্ত্বের বিষয় সময়ের সাথে সাথে পরিবর্তিত হয়েছে। আত্মতন্ত্রের আধিপত্যের সময়, তিনি তার পদ্ধতির সাথে নিবিড়ভাবে যুক্ত ছিলেন এবং মানবচেতনার ক্ষেত্রের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন। এক্সএক্স শতাব্দীর দ্বিতীয় দশকে, আত্মতত্ত্বের পদ্ধতির আত্মপ্রকাশের সাথে সম্পর্কিত, মনোবিজ্ঞানের বিষয়টি পরিবর্তিত হয়েছিল: এটি মানুষের আচরণে পরিণত হয়েছিল। সুতরাং মনোবিজ্ঞানের মধ্যে সম্পূর্ণ নতুন তথ্য প্রবর্তিত হয়েছিল - আচরণের সত্যতা। তবে মনোবিজ্ঞানের একটি বিষয় হিসাবে চেতনা কেবল আচরণ দ্বারা নয় (অভ্যন্তরীণভাবে পর্যবেক্ষণ - বাহ্যিক পর্যবেক্ষণ হিসাবে) বিরোধিতা করা যেতে পারে, তবে অজ্ঞান মানসিক প্রক্রিয়াগুলিও যেমন "পরোক্ষভাবে" পার্শ্ব প্রতিক্রিয়া "(-\u003e মানসিক অজ্ঞান প্রক্রিয়া) এর মাধ্যমে পরিলক্ষিত হয়। এই প্রক্রিয়াগুলি বিশ শতকের শুরু থেকেই বিশেষ করে নিবিড়ভাবে অধ্যয়ন করা শুরু হয়েছিল এবং ইতিমধ্যে প্রথম ফলাফলগুলি চেতনার মনোবিজ্ঞানে এমন ধাক্কা দিয়েছে যা আচরণবাদের ঘাটির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

তত্ত্বের ক্রিয়াকলাপের দৃষ্টিকোণ থেকে, মনোবিজ্ঞানের বিষয় হ'ল মানব ক্রিয়াকলাপ এবং প্রাণী আচরণের প্রক্রিয়ায় উদ্দেশ্যমূলক বাস্তবতার একজন ব্যক্তির দ্বারা মানসিক প্রতিবিম্বের প্রজন্ম এবং কার্যকারিতা আইন। এখানে ক্রিয়াকলাপটিকে প্রাথমিক বাস্তবতা হিসাবে গ্রহণ করা হয় যার সাথে মনোবিজ্ঞান ডিল করে, এবং মানসিকতাটিকে তার ডেরাইভেটিভ এবং এর অবিচ্ছেদ্য অঙ্গ হিসাবে দেখা হয়। সুতরাং মানসিকতা ক্রিয়াকলাপের বাইরে থাকতে পারে না এবং ক্রিয়াকলাপ মানসিকতার বাইরে থাকতে পারে না। সরলকরণ করে আমরা বলতে পারি যে মনোবিজ্ঞানের বিষয়টি মানসিকভাবে নিয়ন্ত্রিত কার্যকলাপ। সংক্ষিপ্ত দৃষ্টিভঙ্গি হ'ল ক্রিয়াকলাপের মনোবিজ্ঞানের বিষয় হিসাবে ক্রিয়াকলাপের মানসিক নিয়ন্ত্রণের একটি প্রাচ্য ব্যবস্থার বরাদ্দ। গবেষণা অনুশীলনে, এটি দুটি কৌশলগত লাইনের সাথে সামঞ্জস্য করে উপলব্ধি করা হয়েছে: তাদের মধ্যে একটি ক্রিয়াকলাপ গবেষণার বিষয় হিসাবে দেখা যায়, অন্যটিতে ব্যাখ্যামূলক নীতি হিসাবে। সুতরাং, ক্রিয়াকলাপের কাঠামো সম্পর্কে ধারণা, এর গতিবিদ্যা সম্পর্কে, রূপগুলি, অভ্যন্তরীণকরণের প্রক্রিয়া সম্পর্কে, এবং আরও অনেকগুলি প্রথম লাইনটি বাস্তবায়নের ফলাফল। এবং মানসিক প্রক্রিয়া, চেতনা, ব্যক্তিত্ব বিশ্লেষণে তত্ত্বের ধারণার ধারণা এবং বিধানগুলির প্রয়োগ দ্বিতীয় লাইনের বাস্তবায়নের ফলাফল the উভয় লাইন ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত, এবং তাদের প্রত্যেকের সাফল্যগুলি একে অপরের বিকাশের ভিত্তি তৈরি করে।

বৈজ্ঞানিক মনোবিজ্ঞানের প্রধান সমস্যাগুলি হ'ল:

1) একটি সাইকোফিজিওলজিকাল সমস্যা - তার শারীরিক স্তরটির সাথে মানসিকতার সম্পর্ক সম্পর্কে;

২) একটি মনোসামাজিক সমস্যা - সামাজিক প্রক্রিয়াগুলির উপর মানসিকতার নির্ভরতা এবং নির্দিষ্ট ব্যক্তি এবং গোষ্ঠী দ্বারা তাদের প্রয়োগে এর সক্রিয় ভূমিকা সম্পর্কে;

3) একটি সাইকোপ্র্যাক্সিক সমস্যা - বাস্তব ব্যবহারিক ক্রিয়াকলাপের সময় মনোসঞ্চলনের বিষয়ে এবং এর ক্রিয়াকলাপটি তার মানসিক নিয়ামকদের উপর - চিত্র, অপারেশন, উদ্দেশ্য এবং ব্যক্তিগত সম্পত্তিগুলির উপর;

৪) একটি মনস্তাত্ত্বিক সমস্যা - সংবেদনশীল এবং মানসিক মানসিক চিত্রগুলির দ্বারা তাদের প্রদর্শিত বাস্তবতার সাথে সম্পর্ক সম্পর্কিত, ইত্যাদি these এই সমস্যাগুলির বিকাশের উপর ভিত্তি করে:

1) নির্ধারণের নীতি - কারণগুলির উত্পাদকগুলির ক্রিয়া দ্বারা ঘটনাটির শর্তের প্রকাশ;

2) ধারাবাহিকতার নীতি - একটি অবিচ্ছেদ্য মানসিক সংস্থার অভ্যন্তরীণভাবে সংযুক্ত উপাদান হিসাবে এই ঘটনাগুলির ব্যাখ্যা;

3) উন্নয়নের নীতি - রূপান্তরকরণের স্বীকৃতি, মানসিক প্রক্রিয়াগুলির পরিবর্তন, তাদের এক স্তর থেকে অন্য স্তরে স্থানান্তর, মানসিক প্রক্রিয়াগুলির নতুন ফর্মগুলির উত্থান।

মনোবিজ্ঞানের মূল সমস্যার বিকাশের সময়ে, এর শ্রেণিবদ্ধ যন্ত্রপাতিটি তৈরি করা হয়েছিল, যেখানে চিত্র, উদ্দেশ্য, ক্রিয়া, ব্যক্তিত্ব ইত্যাদির বিভাগগুলি আলাদা করা হয়। একটি স্বাধীন মর্যাদা অর্জন করে। মনোবিজ্ঞানের একগুচ্ছ শাখায় রূপান্তরকরণ অনুশীলনের বিভিন্ন ক্ষেত্রের দাবির কারণে, যা মনোবিজ্ঞানের নির্দিষ্ট সমস্যাগুলির সাথে লড়াই করে। এই সমস্যাগুলি সাধারণত জটিল এবং অনেকগুলি শাখা দ্বারা বিকশিত হয়। মনোবিজ্ঞানের অন্তর্ভুক্তি এবং অন্তর্দ্বন্দ্বী গবেষণায় অংশগ্রহণ কেবল তখনই ফলপ্রসূ হয় যখন তা তাদের অন্তর্নিহিত ধারণাগুলি, পদ্ধতি এবং ব্যাখ্যামূলক নীতিগুলি দিয়ে তাদের সমৃদ্ধ করে। এবং অন্যান্য বিজ্ঞানের সংস্পর্শে মনোবিজ্ঞান নিজেই নতুন ধারণা এবং পদ্ধতির দ্বারা সমৃদ্ধ হয়।

মনোবিজ্ঞানের আরও বিকাশের গুরুতর প্রভাব কম্পিউটারের উত্থান এবং ব্যাপক ব্যবহারের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল, যা পূর্বে মানব মস্তিষ্কের একটি অনন্য সম্পত্তি ছিল এমন অনেকগুলি ক্রিয়াকলাপের কর্মক্ষমতা ধরে নিয়েছিল - তথ্য সংগ্রহ এবং প্রক্রিয়াজাতকরণের কাজ, পরিচালনা এবং নিয়ন্ত্রণ এটি মনোবিজ্ঞানের ক্ষেত্রে সাইবারনেটিক এবং তথ্য-তাত্ত্বিক ধারণা এবং মডেলগুলি ব্যাপকভাবে ব্যবহার করা সম্ভব করেছিল, যা মনোবিজ্ঞানের আনুষ্ঠানিকতা এবং গাণিতিকরণে অবদান রেখেছিল, লজিকাল এবং গাণিতিক যন্ত্রপাতি ব্যবহারের কারণে তার সুবিধার সাথে সাইবারনেটিক স্টাইলের চিন্তার প্রবর্তন, কম্পিউটার এবং অন্যান্য জিনিস, তবে এর স্পষ্ট এবং অন্তর্নিহিত ত্রুটিগুলির সাথে মেশিনের মানবিককরণের সাথে তেমন কিছু জড়িত নয় যেমন সাধারণভাবে মানুষ এবং জীবিত প্রাণীদের "সাইবারেশন" রয়েছে।

অটোমেশন এবং সাইবারনেটাইজেশন অপারেশনাল ডায়াগনস্টিকস এবং প্রাগনোস্টিকগুলির আগ্রহ তীব্রভাবে বৃদ্ধি পেয়েছে, মানুষের ক্রিয়াকলাপগুলির কার্যকর ব্যবহার এবং চাষাবাদ যা বৈদ্যুতিন ডিভাইসে স্থানান্তরিত করা যায় না, প্রাথমিকভাবে সৃজনশীল দক্ষতা। বুদ্ধি, কৃত্রিম এবং মানব সৃজনশীলতার সমস্যাগুলি অধ্যয়ন মনোবিজ্ঞানের গুরুত্বপূর্ণ ক্ষেত্র হয়ে উঠছে।

তাদের পাশাপাশি, সামাজিক মনোবিজ্ঞান এবং ব্যবস্থাপনার মনোবিজ্ঞান দ্রুত বিকাশ লাভ করে, সমাজের বিকাশে "মানবিক উপাদান" এর ভূমিকার সাথে সম্পর্কিত সমস্যাগুলি সমাধান করে, পরিচালনার প্রক্রিয়াগুলিতে, পাশাপাশি বাইরের স্থান অনুসন্ধান, ডেমোগ্রাফিক সম্পর্কিত গবেষণা সম্পর্কিত আধুনিকতার পরিবেশগত এবং অন্যান্য সাময়িক সমস্যা: বিভিন্ন সামাজিক, প্রাকৃতিক এবং প্রযুক্তিগত বিজ্ঞানের মিথস্ক্রিয়াটির বহুমাত্রিক প্রসঙ্গে মনোবিজ্ঞানের অন্তর্ভুক্তি তার ধারণাগত উপায়গুলির ব্যাখ্যাগত নীতি, ধারণাগুলি এবং পদ্ধতিগত পদ্ধতিগুলির পদ্ধতিগত বিশ্লেষণের জন্য বিশেষ তত্পরতা দেয় যা চিহ্নিতকরণের জন্য এর বিকাশের সর্বাধিক প্রতিশ্রুতিবদ্ধ দিক।

বিজ্ঞান

সাইকো + গ্রীক লোগো - বিজ্ঞান, শিক্ষাদান)। জীবনের একটি বিশেষ রূপ হিসাবে মানসিক বিকাশ এবং কার্যবিধির আইনগুলির বিজ্ঞান।

পি। সহযোগিতা পি এর দিকনির্দেশনা, মানসিক ক্রিয়াকলাপের ভিত্তি হিসাবে প্রাথমিক মানসিক ইউনিটগুলি থেকে সমিতি গঠনের দক্ষতা বিবেচনা করে।

পি। এজিই বয়সের কারণে মানসিক কার্যকলাপের বৈশিষ্ট্যগুলি অধ্যয়ন করে।

পি ডিইপি বিদেশী মনোবিজ্ঞান এবং মনোচিকিত্সার দিক, যার বিষয় হ'ল মানব আচরণের উদ্দেশ্য এবং মানসিক ব্যাধিগুলির কারণ হিসাবে অচেতন। মনোবিশ্লেষণ, অ্যাডলারের স্বতন্ত্র মনোবিজ্ঞান, জাং-এর বিশ্লেষণী মনোবিজ্ঞান, নব্য-ফ্রয়েডিয়ানিজম ইত্যাদি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে

পি। শিশু বিভাগ পি। বয়স।

পি। স্বতন্ত্র অ্যাডলার অ্যাডলারের স্বতন্ত্র মনোবিজ্ঞানটি দেখুন।

পি ক্রিমিনাল। আইনী (আইনী) পি এর বিভাগ, যা অবৈধ মনোভাব গঠন এবং অপরাধমূলক আচরণে তাদের প্রয়োগের মনস্তাত্ত্বিক নিদর্শনগুলি অধ্যয়ন করে। সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, এটি ফরেনসিক সাইকিয়াট্রিক ফরেনসিক সাইকোলজিকাল পরীক্ষার পাশাপাশি ক্রমবর্ধমান গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠেছে।

পি। মেডিসিনসায়ায় মনস্তাত্ত্বিক পদ্ধতিগুলি দ্বারা অসুস্থ ব্যক্তির মানসিকতার বৈশিষ্ট্যগুলি, পাশাপাশি চিকিত্সা কর্মীদের পেশাদার কার্যকলাপের মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যগুলি, তাদের এবং রোগীদের মধ্যে সম্পর্ক দ্বারা অধ্যয়ন করে। এর মধ্যে রয়েছে প্যাথোসাইকোলজি, নিউরোপিজিওলজি, সোমটোপসাইকোলজি, সাইকোফিজিওলজি, চিকিত্সা অনুশীলনের ক্ষেত্রে সামাজিক-মনস্তাত্ত্বিক ডায়াগনস্টিকস, চিকিত্সা পেশাদার অভিযোজন, সাইকোপ্রফিল্যাক্সিসের মনস্তাত্ত্বিক দিকগুলি, সাইকোহিজিগেন এবং সাইকোথেরাপির অন্তর্ভুক্ত।

পি। "অবজেক্টিভ"। পি এর দিকনির্দেশনা, যা বাহ্যিক, পরিস্থিতিগত কারণগুলির প্রভাবের জন্য প্রধানত দেহের প্রতিক্রিয়াগুলি অধ্যয়ন করে, রোগীর বিষয়গত অভিজ্ঞতা থেকে বিরত থাকে।

পি। সামাজিক পি।, যা সামাজিক দলে তাদের প্রবেশের কারণের সাথে সাথে গ্রুপগুলির মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যগুলির কারণে মানুষের আচরণ এবং ক্রিয়াকলাপগুলির নিদর্শনগুলি অধ্যয়ন করে।

পি। এজিং। জেরনটোপসাইকোলজি। বার্ধক্যজনিত সময় মানসিক অদ্ভুততা অধ্যয়ন। বয়স বিভাগ পি।

পি। জুডিসিয়াল। আইনী মনোবিজ্ঞানের একটি বিভাগ যা তদন্ত, বিচার এবং অপরাধ প্রতিরোধে মানুষের ক্রিয়াকলাপের পদ্ধতি এবং নিদর্শনগুলি অধ্যয়ন করে।

পি। শ্রম মানসিক ক্রিয়াকলাপ, শ্রমের ক্রিয়াকলাপের প্রক্রিয়ায় একজন ব্যক্তির ব্যক্তিগত বৈশিষ্ট্য পরীক্ষা করে। মানসিকভাবে অসুস্থদের পুনর্বাসনের সংগঠনের পক্ষে এটি গুরুত্বপূর্ণ।

বিজ্ঞান

মনোবিজ্ঞান কেবল সংজ্ঞায়িত করা যায় না; প্রকৃতপক্ষে, এটি বৈশিষ্ট্যযুক্ত করা সহজ নয়। আজও কেউ এটি করে থাকলে, আগামীকাল এটি একটি অপর্যাপ্ত প্রচেষ্টা হিসাবে দেখা হবে। সাইকোলজি হ'ল বিজ্ঞানীরা এবং বিভিন্ন বিশ্বাসের দার্শনিকরা বিভিন্ন জীবের চেতনা এবং আচরণকে বোঝার চেষ্টা করে যা সবচেয়ে আদিম থেকে জটিল পর্যন্ত তৈরি হয়। অতএব, বাস্তবে এটি কোনও বস্তু নয়, এটি কোনও বস্তু বা অনেকগুলি অবজেক্ট সম্পর্কে। এখানে কয়েকটি সীমানা রয়েছে এবং বিজ্ঞানের ক্যানস এবং একটি মুক্ত সমাজের নৈতিক নিয়মাবলী বাদে এর প্রতিনিধি বা সমালোচকদের কাছ থেকে কোনও বিধিনিষেধ থাকা উচিত নয়। এটি এতদূর পর্যন্ত কী বোঝার বাইরে চলেছে তা বোঝার চেষ্টা is এটিকে সীমাবদ্ধ করার বা কোনও ধরণের কাঠামোর মধ্যে রাখার যে কোনও প্রয়াস বোঝায় যে আমাদের জ্ঞানের সীমানা সম্পর্কে কিছু জানা আছে, এবং এটি সত্য নয়। একটি পৃথক শৃঙ্খলা হিসাবে, এটি কেবল চিকিত্সা এবং দর্শন বিভাগগুলিতে এক শতাব্দী বা তার পরে আবির্ভূত হয়েছিল। চিকিত্সা থেকে, তিনি একটি দৃষ্টিভঙ্গি নিয়েছিলেন যে যা করা হচ্ছে, চিন্তাভাবনা করা হয়েছে এবং অনুভব করা হচ্ছে তার ব্যাখ্যাটি শেষ পর্যন্ত জীববিজ্ঞান এবং দেহবিজ্ঞানের মধ্যে থাকতে হবে, দর্শনের থেকে, তিনি ইচ্ছাশক্তি এবং জ্ঞানের চেতনা সম্পর্কিত এক গভীর শ্রেণীর সমস্যা নিয়েছিলেন। সেই থেকে এটি বিভিন্ন উপায়ে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছে: যেমন "মানসিক বিজ্ঞান", "মানসিক জীবনের বিজ্ঞান", "আচরণের বিজ্ঞান" ইত্যাদি। এই জাতীয় সমস্ত সংজ্ঞা অবশ্যই ক্ষেত্রের প্রকৃত প্রকৃতির চেয়ে তাদের দেওয়া কুসংস্কারগুলি প্রতিফলিত করে। এই শব্দভাণ্ডারটি লেখার সময় একটি অদ্ভুত রূপক প্রকাশ পেয়েছে যা আমাদের শৃঙ্খলার প্রয়োজনীয় গুণটি কিছুটা প্রতিফলিত করে বলে মনে হচ্ছে। তিনি তুলনামূলকভাবে অনির্বাচিত, অ্যামিবার মতো, তবে একটি আলাদা পদক্ষেপের সাথে আলাদাভাবে পরিচিতি লাভ করতে সক্ষম হন যেখানে তিনি নিজেকে কিছু নতুন কৌশল, কিছু নতুন সমস্যা ক্ষেত্র, কিছু তাত্ত্বিক মডেল বা এমনকি কিছু অন্যান্য পৃথক বৈজ্ঞানিক অঞ্চলে অন্তর্ভুক্ত করে তাদের যুক্ত করেছেন them উভয় ধীরে ধীরে এবং বিশ্রীভাবে অন্য রূপে রূপান্তরিত। খুব চাটুকার নয়, হতে পারে। অভিধান সংক্রান্ত সমস্যার জন্য, একজন মনোবিজ্ঞানী দেখুন।

মনোবিজ্ঞান

চেতনার বিজ্ঞান, মানসিক ক্রিয়াকলাপ এবং জীবিত মানুষের আচরণ, আদিম থেকে শুরু করে কোনও ব্যক্তির সাথে এই সিরিজটি সমাপ্ত করে, তার জন্ম থেকে জীবনের শেষ অবধি (বিজ্ঞান বর্তমানে একজন ব্যক্তির চেয়ে বেশি উচ্চ সংগঠিত প্রাণীকে জানে না)।

বিজ্ঞান বিজ্ঞান (বিজ্ঞান মধ্যে পরিমাপক)

মানসিক ঘটনাগুলির পরিমাণগত তীব্রতা নির্ধারণের পদ্ধতিগুলি। তারা মানসিক উপাদানগুলির সাথে কিছুটা চিঠিপত্র তৈরি করে বিভিন্ন পদের বিভিন্ন ধরণের স্কেল ব্যবহার করে। আমেরিকান মনোবিজ্ঞানী এবং সাইকোফিজিকবিদ এস এস স্টিভেনস দ্বারা 1946 সালে প্রস্তাবিত আঁকাগুলির শ্রেণিবদ্ধকরণ অনুযায়ী, নিম্নলিখিত স্কেলগুলি পৃথক করা হয়েছে: সম্পর্কের স্কেল, অন্তর্বর্তী স্কেল, নিয়মিত স্কেল এবং নামমাত্র স্কেল।

মনোবিজ্ঞান

প্রায়শই এই শব্দটিকে "মানসিক বিকাশ ও কার্যকারিতা সম্পর্কিত আইন" হিসাবে সংজ্ঞায়িত করা হয়। কিছু পণ্ডিতের দ্বারা প্রদত্ত অন্যান্য সংজ্ঞাগুলি তাদের ব্যাখ্যাটি প্রতিবিম্বিত করে এবং পেশাদার প্রবণতার উপর নির্ভর করে যুক্তি বা আচরণের শীর্ষস্থানীয় ভূমিকার উপর জোর দেয়। কিছু মনোবিজ্ঞানী এমনকি বিশ্বাস করেন যে মানব মানসিকতা অধ্যয়ন শব্দের কঠোর অর্থে বৈজ্ঞানিক অনুশাসন হিসাবে বিবেচনা করা যায় না।

বিজ্ঞান

মনোবিজ্ঞান) এমন একটি বিজ্ঞান যা কোনও ব্যক্তির মানসিকতা এবং চেতনা এবং সেই সাথে তার আচরণ সম্পর্কেও অধ্যয়ন করে। মনোবিজ্ঞান স্মৃতি, যুক্তিবাদী এবং অযৌক্তিক চিন্তাভাবনা, বুদ্ধিমত্তা, শেখার, ব্যক্তিত্ব, উপলব্ধি এবং আবেগের মতো প্রাথমিক ধারণাগুলি দিয়ে পরিচালনা করে এবং মানুষের আচরণের সাথে তাদের সংযোগও অধ্যয়ন করে। বিদ্যমান মনস্তাত্ত্বিক বিদ্যালয়গুলি কোন দার্শনিক ধারণাকে মেনে চলে এবং তারা তাদের কাজের ক্ষেত্রে কোন পদ্ধতি ব্যবহার করে তার মধ্যে পার্থক্য রয়েছে। এর মধ্যে ফ্রিড, জং এবং অ্যাডলারের স্কুল, পাশাপাশি জেস্টাল্ট মনোবিজ্ঞান, আচরণগত এবং জ্ঞানীয় স্কুলগুলির মতো অন্তর্নির্ধারণের স্কুলগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে; আধুনিক মনোবিজ্ঞান বিশেষত পরবর্তী দিকের স্কুলগুলি দ্বারা আকৃষ্ট হয় (দেখুন। জ্ঞানীয় মনোবিজ্ঞান)। অনেক অনুশীলন মনোবিজ্ঞানী এই বিদ্যালয়ের কোনওরই অন্তর্ভুক্ত নয়; কিছু সারগ্রাহী হয়। অন্যদিকে মনোবিজ্ঞানের বিভিন্ন দিক হ'ল মনোবিজ্ঞানের কার্যকরী বা পেশাদার উপ-বিভাগগুলি, যা ব্যবহারিক বিবেচনার ভিত্তিতে। এর মধ্যে রয়েছে: অস্বাভাবিক, বিশ্লেষণাত্মক, প্রয়োগকৃত, ক্লিনিকাল, তুলনামূলক, বিবর্তনমূলক, শিক্ষামূলক, পরীক্ষামূলক, জেরিয়্যাট্রিক, শিল্প, শিশু, শারীরবৃত্তীয় এবং সামাজিক মনোবিজ্ঞান। - মনস্তাত্ত্বিক (মানসিক)।

মনোবিজ্ঞান

শব্দ গঠন. গ্রীক থেকে আসে। মানসিকতা - আত্মা + লোগো - শিক্ষণ।

বিশিষ্টতা। তিনি মানসিক কার্যকারিতা এবং বিকাশের আইন অধ্যয়ন করেন। বাহ্যিক জগতের সাথে সম্পর্কিত নয় এমন বিশেষ অভিজ্ঞতার অন্তঃকরণে উপস্থাপনার ভিত্তিতে। উনিশ শতকের দ্বিতীয়ার্ধ থেকে। দর্শন থেকে মনোবিজ্ঞানের একটি পৃথকীকরণ ছিল, যা অন্তর্নিবেশকে প্রতিস্থাপনকারী উদ্দেশ্যমূলক পরীক্ষামূলক পদ্ধতির বিকাশ এবং মানব মনোবিজ্ঞানের একটি বিশেষ বিষয় গঠনের ফলে সম্ভব হয়েছিল, যার প্রধান বৈশিষ্ট্য ছিল কার্যকলাপ এবং সামাজিক ও historicalতিহাসিক অভিজ্ঞতার জন্য বিশেষত্ব । মনোবিজ্ঞানের মূল দার্শনিক সমস্যা হ'ল মনোবিজ্ঞানকে উদ্দেশ্য, ব্যাখ্যামূলক, অনুমান-গঠনমূলক প্রাকৃতিক বিজ্ঞান হিসাবে বিবেচনা করা উচিত বা মানবিক বিজ্ঞানের পুনর্গঠন, ইন্টারেক্টিভ, বোঝার, ব্যাখ্যা করা, পুনর্গঠন হিসাবে বিবেচনা করা উচিত।

বিজ্ঞান

গ্রীক থেকে সাউশ - আত্মা + লোগো - মতবাদ, বিজ্ঞান) - জীবনের একটি বিশেষ রূপ হিসাবে মানসিক বিকাশ এবং কার্যকারিতা সম্পর্কিত আইন সম্পর্কে বিজ্ঞান। পার্শ্ববর্তী বিশ্বের সাথে জীবিত জিনিসের মিথস্ক্রিয়া মানসিক প্রক্রিয়াগুলি, ক্রিয়াকলাপগুলির মাধ্যমে উপলব্ধি করা হয় যেগুলি শারীরবৃত্তীয় থেকে গুণগতভাবে পৃথক, তবে তাদের থেকে পৃথক নয়। শতাব্দী ধরে পি দ্বারা অধ্যয়ন করা ঘটনাগুলি সাধারণ শব্দ "আত্মা" দ্বারা মনোনীত হয়েছিল এবং ষোড়শ শতাব্দীতে নামকরণ করা দর্শনের একটি শাখার বিষয় হিসাবে বিবেচিত হত। পি। এটি দেখানো হয়েছিল যে মানসিক প্রক্রিয়াগুলি, বাহ্যিক পরিবেশের সাথে ব্যক্তির ইন্টারঅ্যাক্টের পণ্য হওয়ায় তারা নিজেরাই আচরণের একটি কার্যকরী কারণ factor অভ্যন্তরীণ পর্যবেক্ষণ দ্বারা স্বীকৃত একটি আদর্শ মানসিক কারণ দ্বারা যদি আদর্শবাদী ধারণাগুলি ভুলভাবে এই ক্রিয়াকলাপটি ব্যাখ্যা করে, তবে মানসিকতার জিনগতভাবে প্রাথমিক ফর্মগুলির প্রাকৃতিক বৈজ্ঞানিক গবেষণাটি উদ্দেশ্য পদ্ধতিগুলির অগ্রাধিকারের বিষয়টি নিশ্চিত করে, যা পরে পি-র জন্য পর্যায়ক্রমে সিদ্ধান্ত গ্রহণযোগ্য করে তোলে। স্ব-পর্যবেক্ষণ মান ধরে রাখে মানব মানসিকতা সম্পর্কে তথ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ তবে সহায়ক উত্স ... সামাজিক প্রক্রিয়াগুলির একটি পণ্য এবং ক্রিয়াকলাপ হিসাবে, একটি পৃথক বিষয়ের চেতনা একটি পদ্ধতিগত এবং শব্দার্থক সংস্থা রয়েছে, যা মানসিক বৈশিষ্ট্যগুলির বিভিন্ন প্রকাশ দেয় যা তাদেরকে প্রাণীর মানসিকতা থেকে গুণগতভাবে পৃথক করে। সাইবার দ্বারা তাদের সম্পর্কে স্ব-প্রতিবেদন নির্বিশেষে চেতনা প্রক্রিয়াগুলি বোঝার সম্ভাবনা এই কারণে যে তারা তার চারপাশের বিশ্বের অন্যান্য ব্যক্তির সাথে তাঁর সম্পর্কের উদ্দেশ্যমূলক ব্যবস্থায় বিকশিত হয়। একই সিস্টেমে অন্যের দিকে তাকাতে, বিষয়টি তার আচরণের অভ্যন্তরীণ পরিকল্পনার বিচার করার ক্ষমতা অর্জন করে। স্ব-ধারণা দেখুন এই পরিকল্পনার সমস্ত উপাদানই চেতনার ভাষায় অনুবাদ করা হয় না, তবে তারা, অচেতনার ক্ষেত্র গঠন করে, পি বিষয় অন্তর্ভুক্ত করে আন্তঃবিষয়ক গবেষণায় পি এর অন্তর্ভুক্তি এবং সেগুলিতে অংশগ্রহণ তখনই ফলপ্রসূ হয় যখন এটি কেবল এগুলির অন্তর্নিহিত ধারণাগুলি, পদ্ধতিগুলি, ব্যাখ্যামূলক নীতিগুলির সাথে তাদের সমৃদ্ধ করে। একই সাথে, অন্যান্য বিজ্ঞানের সাথে যোগাযোগের ফলস্বরূপ, পি নিজেই নতুন ধারণা এবং পদ্ধতির সাথে সমৃদ্ধ হয় যা এর বিষয়বস্তু এবং শ্রেণিবদ্ধ যন্ত্রপাতি বিকাশ করে, এটি একটি স্বাধীন বিজ্ঞান হিসাবে তার অখণ্ডতা নিশ্চিত করে। বিভিন্ন সামাজিক, প্রাকৃতিক এবং প্রযুক্তিগত বিজ্ঞানের মিথস্ক্রিয়ার বহুমাত্রিক প্রসঙ্গে পি এর সম্পৃক্ততা এর আরও বিকাশের প্রতিশ্রুতিবদ্ধ দিকগুলি সনাক্ত করতে তার ধারণাগত উপায়, ব্যাখ্যামূলক নীতি, ধারণা এবং পদ্ধতিগত পদ্ধতিগুলির তাত্পর্যগত বিশ্লেষণকে বিশেষ করে তোলে। পি.বিরোধ একটি গবেষণার ক্ষেত্র পি। এবং একই সাথে সংঘাত পরিচালনার একটি শাখা। দ্বন্দ্বের আইটেমটি সংঘাত পরিচালনার একটি সিস্টেম-গঠন শাখা। দ্বন্দ্ব অধ্যয়নকারী 16 টি বিজ্ঞানের মধ্যে কেবলমাত্র পি। মানুষের সমস্ত ধরণের দ্বন্দ্ব (সামাজিক, আন্তঃব্যক্তিক) এবং চিড়িয়াখানার দ্বন্দ্ব নিয়ে অধ্যয়ন করেন। ব্যতিক্রম ব্যতীত সকল স্তরের দ্বন্দ্বের মূল লিঙ্ক হ'ল ম্যান। সুতরাং, বিবাদের দ্বন্দ্বে মানুষের আচরণ সম্পর্কে পি এর জ্ঞান তাদের ব্যাখ্যার একটি শর্ত।