মধ্যযুগীয় সমাজের সামাজিক কাঠামোর বৈশিষ্ট্য। মধ্যযুগীয় সমাজের সামাজিক কাঠামো: ইউরোপ এবং রাশিয়া। 14 শতকের সংকট

প্রথম দেড় শতাব্দীতে সমাজের সামাজিক কাঠামো ছিল দ্বৈত। আদিবাসী বাসিন্দারা, প্রাক্তন রোমান নাগরিকরা, এখন আর বিদ্যমান নয় এমন রাষ্ট্রের আইন অনুসারে জীবনযাপন করেছিল, তাদের সামাজিক এবং আংশিকভাবে রাজনৈতিক (পর্যায়ে) ধরে রেখেছিল স্থানীয় সরকার) প্রতিষ্ঠান। নবাগত-জার্মানরা একটি শিথিল উপজাতীয় সংগঠন গঠন করতে শুরু করে: রাজা এবং তার দল, উপজাতীয় আভিজাত্য, একটি স্থায়ী স্কোয়াড, যার সদস্যরা অন্যান্য যোদ্ধাদের তুলনায় উচ্চতর সামাজিক মর্যাদাসম্পন্ন ছিল।

ধীরে ধীরে সমাজ অভ্যন্তরীণ ঐক্য অর্জনের দিকে অগ্রসর হয়। জার্মানরা ক্যাথলিক ধর্ম গ্রহণ করেছিল, যা তাদের রোমানদের কাছাকাছি নিয়ে এসেছিল, জার্মান-রোমান বিবাহের উপর নিষেধাজ্ঞা তুলে নেওয়া হয়েছিল, আইন উপস্থিত হয়েছিল যা রোমান এবং জার্মান উভয়ের জন্য সমানভাবে বাধ্যতামূলক ছিল। জার্মানরা কর দিতে শুরু করে, যা তারা আগে করেনি এবং রোমানরা সেনাবাহিনীতে কাজ করতে শুরু করে, যেখানে আগে তাদের শুধুমাত্র ব্যতিক্রমী ক্ষেত্রে অনুমতি দেওয়া হয়েছিল। পরিশেষে, সমাজ দ্বারা অভ্যন্তরীণ ঐক্যের অর্জন বলা যেতে পারে 6 ম - 7 শতকে।

প্রায় এই সময়ে, রাজা এবং সতর্কদের মধ্যে শক্তিশালী সম্পর্ক স্থাপনের প্রক্রিয়া শুরু হয়। যদি পরেরটি, ঐতিহ্য অনুসারে, তাদের পরিষেবার জন্য ভোজে যুদ্ধের ঘোড়া, অস্ত্র এবং জলখাবার পেয়ে থাকে, এখন তাদের জমি হস্তান্তর করা হচ্ছে। নতুন অনুশীলননিম্নলিখিত কারণগুলির ক্রিয়া দ্বারা জীবিত হয়েছিল: 1) ভূমি তহবিলের নিষ্কাশন, যা রাজার নিষ্পত্তি ছিল, এবং অলোডের অধিকারে জমির এই বন্টনের সাথে সংযোগে অসুবিধা; 2) ফুট পিপলস মিলিশিয়া থেকে ভারী সশস্ত্র অশ্বারোহী দলে সৈন্য গঠনের রূপান্তর, যা আরবদের সাথে যুদ্ধে তাদের উচ্চ দক্ষতা দেখিয়েছিল।

ভারী সশস্ত্র ঘোড়সওয়াররাই রাজার কাছ থেকে আজীবন দখলের জন্য তাদের পরিষেবা জমি অনুদান পেতে শুরু করেছিল - সুবিধাভোগী। সুবিধাভোগী অপরাধমূলক কাজের ক্ষেত্রে জমি থেকে বঞ্চিত হতে পারে, যেমন তাদের দায়িত্ব এড়ানো। সুবিধাভোগীর মৃত্যুর পরে, জমিটি প্রাক্তন মালিকের কাছে ফিরে আসে, তবে পৃথক শপথ এবং পৈতৃক পরিষেবার কার্যকারিতা সাপেক্ষে মৃতের ছেলেকেও হস্তান্তর করা যেতে পারে। সময়ের সাথে সাথে, ম্যাগনেটরা নিজেদের সুবিধাভোগী পেতে শুরু করে।
নতুন ফর্মজমির মালিকানা তাৎক্ষণিকভাবে সুবিধাভোগীদের আস্থা উপভোগ করতে পারেনি। এটি প্রাপ্ত জমির খরচে তাদের অ্যালোডের অর্থনৈতিক অবস্থার উন্নতি করার ইচ্ছার সাথে যুক্ত।

যদি সমাজের উপরের স্তরগুলি ব্যক্তিগত পরিষেবা এবং এর জন্য সুবিধা গ্রহণের উপর ভিত্তি করে একটি অভ্যন্তরীণ শ্রেণিবিন্যাস অর্জন করে, তবে নিম্ন স্তরগুলি নির্ভরশীল কৃষকদের তুলনামূলকভাবে একজাতীয় গোষ্ঠী গঠন করে। মধ্যম স্তর - অ্যালোডিস্ট - ক্ষয়প্রাপ্ত হয়েছিল: তাদের মধ্যে কিছু সুবিধাভোগীদের বিভাগে উত্তীর্ণ হয়েছিল, কিছু জমি বা ম্যাগনেট বা চার্চের উপর ব্যক্তিগত নির্ভরতায় পড়েছিল।

মধ্যযুগীয় সমাজের শ্রেণী কাঠামো 11 শতকের মধ্যে রূপ নেয়। তিনটি বিভাগ আছে:
- বক্তা (প্রার্থনা), অর্থাৎ যাজকগণ;
- bellatores (লড়াই), যে, বীরত্ব;
- পরীক্ষাগার (শ্রমিক), অর্থাৎ নাগরিক।
মুক্ত কৃষক, একটি নিয়ম হিসাবে, তৃতীয় এস্টেটের অন্তর্ভুক্ত ছিল এবং নির্ভরশীল কৃষকরা এস্টেটের বাইরে ছিল। এস্টেটের অন্তর্গত মানে একটি নির্দিষ্ট সেটের অধিকার এবং সুযোগ-সুবিধার অন্তর্ভুক্ত। প্রাথমিকভাবে, এস্টেটগুলি উন্মুক্ততা দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। পাদরিদের সম্পত্তিতে নাইটলি পরিবারের ছোট ছেলেদের অন্তর্ভুক্ত থাকতে পারে যাদের সম্পত্তির উত্তরাধিকার পাওয়ার অধিকার ছিল না। পাদরিরাও নগরবাসী এবং কৃষকদের অতিরিক্ত অংশ শুষে নেয়। বীরত্বের শ্রেণীটি শহরবাসীদের অভিজাত স্তরের ব্যয়ে পুনরায় পূরণ করা হয়েছিল, যারা পরিষেবা বা অর্থের জন্য নাইটহুড অর্জন করেছিলেন, সেইসাথে বিনামূল্যে কৃষকদের ব্যয়ে, যারা সামরিক চাকরির জন্য নিয়োগ করা হয়েছিল। ইংল্যান্ডে, নিয়ম ছিল যে প্রত্যেক কৃষক যার বছরে 20 শিলিং আয় ছিল তারা রাজার কাছে নাইটহুডের জন্য আবেদন করতে বাধ্য ছিল। কৃষি জেলা থেকে পুনর্বাসনের ফলে নগরবাসীর শ্রেণি পুনরায় পূরণ করা হয়েছিল। এমনকি পলাতক অমুক্ত কৃষক, এক বছর এবং একদিন শহরে বসবাস করে, স্বাধীন নাগরিকে পরিণত হয়েছিল। সত্য, ভবিষ্যতে, 15 শতকের মধ্যে, এস্টেটগুলির বিচ্ছিন্নতার একটি প্রবণতা ছিল, বিশেষ করে বীরত্ব।

প্রতিটি এস্টেট, ঘুরে, একটি জটিল স্তরবিন্যাস কাঠামো ছিল। পাদরিদের প্রধান ছিলেন পোপ, যিনি কার্ডিনালদের কনক্লেভে আজীবনের জন্য নির্বাচিত হয়েছিলেন। তার নীচে আর্চবিশপ এবং বিশপরা দাঁড়িয়ে ছিলেন, যারা গির্জার জেলাগুলিতে - ডায়োসিস এবং শহরগুলিতে সন্ন্যাসবাদের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন; তারা পোপ দ্বারা নিযুক্ত করা হয়. আর্চবিশপ এবং বিশপের নীচে ছিলেন অ্যাবট এবং প্রাইরস, যারা মঠ এবং প্রাইরিতে সন্ন্যাসবাদের নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। অবশেষে, নীচের ধাপটি সাধারণ সন্ন্যাসী, ধর্মগুরু এবং প্যারিশ পুরোহিতদের দ্বারা গঠিত হয়েছিল।

বীরত্বের এস্টেটের নেতৃত্বে ছিলেন সম্রাট, যিনি নির্বাচকদের ডায়েট দ্বারা নির্বাচিত হন। তার নীচে রাজারা ছিলেন, যাদের ক্ষমতা আভিজাত্যের ইচ্ছা এবং বংশগত অধিকার দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। নীচে ছিল ডিউক, আর্ল, ব্যারন যারা এই উপাধিগুলি পেয়েছিলেন এবং রাজাদের কাছ থেকে সংশ্লিষ্ট চিহ্ন। তাদের সকলেই সর্বোচ্চ সামন্ততান্ত্রিক শ্রেণিবিন্যাস গঠন করেছিল, সার্বভৌমত্বের অধিকারী ছিল এবং তাদের বলা হত অধিপতি। শ্রেণিবিন্যাসের সর্বনিম্ন স্তরটি সাধারণ নাইটদের দ্বারা গঠিত হয়েছিল, যাদের নির্ভরশীল কৃষকদের উপর সর্বনিম্ন এখতিয়ার ছিল। বীরত্বের এই শ্রেণিবদ্ধ কাঠামোটি সাধারণত এইরকম দেখায়: প্রতিটি নাইটের একটি দুর্গ, একটি দুর্গ, একটি অস্ত্র এবং একটি মানদণ্ডের অধিকার ছিল। প্রতিটি নাইটের একটি স্কয়ার ছিল, বা ইংল্যান্ডে একটি স্কয়ার, বা ফ্রান্সে একটি জ্যাক ছিল। স্কোয়ারগুলিকে শ্রেণিবিন্যাস এবং সম্পত্তিতে অন্তর্ভুক্ত করা হয়নি, তবে বিশেষ যোগ্যতার জন্য তাদের নাইটহুড দেওয়া যেতে পারে।

শহরের মানুষের শ্রেণী কাঠামোও শ্রেণীবিন্যাস করা হয়েছিল। যে শহরগুলিতে সিভিটাসের মর্যাদা ছিল, সেখানে নাগরিকত্বের তিনটি স্তর ছিল: সিভস, বার্গেনেস এবং আবাসস্থল। সিভদের সম্পূর্ণ অধিকার ছিল; তারা সিটি কাউন্সিলে কাজ করেছিল, নির্বাচনী অফিসে অধিষ্ঠিত ছিল, আন্তর্জাতিক বাণিজ্যে জড়িত থাকার অধিকার ছিল, কর অনাক্রম্যতা এবং অন্যান্য সুযোগ-সুবিধা ছিল। Burgenses নির্বাচিত হতে পারে, ব্যবসা এবং বাণিজ্যে নিযুক্ত হতে পারে, আন্তর্জাতিক ছাড়া, এবং ট্যাক্স অনাক্রম্যতা ছিল না. আবাসিকরা কেবল ভোট দিতে পারে, ভোট দেওয়ার অধিকার ছিল, কারুশিল্প এবং খুচরা ব্যবসায় জড়িত হতে পারে। এছাড়াও, শহরের ব্যবসায়ীরা গিল্ডে এবং কারিগররা - ওয়ার্কশপে একত্রিত হয়। কর্মশালায় শুধুমাত্র মাস্টারদের সম্পূর্ণ অধিকার ছিল: তারা কর্মশালার মিটিংয়ে অংশ নিয়েছিল, এর গভর্নিং বডি, আদালত, ওয়ার্কশপের বিধি-বিধান তৈরি করেছিল। শিক্ষানবিশ এবং শিক্ষানবিশদের এই অধিকার ছিল না। একজন শিক্ষানবিশ নৈপুণ্যে দীর্ঘ সময়ের পরিপূর্ণতার পরেই একজন মাস্টার হয়ে ওঠেন; প্রস্তুতির শেষটি ছিল একটি পণ্য তৈরি করা, যা তাদের সভায় মাস্টাররা একটি মাস্টারপিস হিসাবে স্বীকৃত; এর পরে, শিক্ষানবিশকে একটি ট্রিট, একটি ভোজের ব্যবস্থা করতে হয়েছিল এবং তাকে সমান মাস্টার হিসাবে স্বীকৃতি দেওয়া হয়েছিল। প্রতিটি দোকানের অস্ত্র, মান, গির্জা, বিশেষ ছুটির দিন, অনুষ্ঠান ছিল।

কৃষকরাও বিভিন্ন শ্রেণীতে বিভক্ত ছিল। কৃষকদের উপরের স্তরটি মুক্ত কৃষকদের নিয়ে গঠিত ছিল, যাদের ফ্রান্সে ভিলান, ইংল্যান্ডে ফ্রিহোল্ডার এবং জার্মানিতে মেয়ার্স বলা হত। কিছু দেশে, উদাহরণস্বরূপ, স্ক্যান্ডিনেভিয়া, ইংল্যান্ড, সুইজারল্যান্ডে, মুক্ত কৃষকদের অস্ত্র বহন করার এবং সামরিক অভিযানে অংশ নেওয়ার অধিকার ছিল; তারা নাইটদের মতো বিনিয়োগের আচারে তাদের জমিজমা পেয়েছিলেন। সর্বনিম্ন স্তরে ছিল অমুক্ত, নির্ভরশীল কৃষক; ফ্রান্সে তাদের বলা হত সার্ফ, ইংল্যান্ডে তাদের বলা হত কপিহোল্ডার। নির্ভরশীল কৃষকরা সবচেয়ে বড় কর্তব্যের অধীন ছিল: তারা একটি ভোট কর প্রদান করত - শেভেজ, একটি উত্থাপিত কর - ফোকাজ, বিবাহের অধিকারের জন্য একটি কর - ফর্মারেজ, উত্তরাধিকার দ্বারা সম্পত্তি হস্তান্তর করার অধিকারের জন্য একটি কর - ম্যানমর্ট; তারা corvée কাজ আউট. কিছু দেশে, অন্যান্য কর্তব্য ছিল, উদাহরণস্বরূপ, সামন্ত প্রভুর কাছে প্রথম জন্ম নেওয়া প্রাণীটি দেওয়া, প্রথম রাতে নববধূকে প্রভুর কাছে সমর্পণ করা।

এস্টেটগুলি কেন্দ্রীভূত রাজতন্ত্র গঠনের শর্তে এস্টেট প্রতিনিধিত্বের সংস্থায় অংশগ্রহণের অধিকার পেয়েছিল। 12 শতকের 60 এবং 70 এর দশকে কাস্টিল এবং আরাগনের মধ্যে প্রথম দিকের এই ধরনের অঙ্গগুলির উদ্ভব হয়েছিল। তাদের বলা হত কর্টেস এবং চারটি চেম্বার নিয়ে গঠিত - ব্রাজো:
1) ricos ombros;
2) হিডালগো;
3) যাজক;
4) নগরবাসী।
কর্টেসের নেতৃত্বে ছিলেন একজন জাস্টিশিয়া মেজর যিনি রাজার সমালোচনা করতে এবং তাকে দোষারোপ করতে পারতেন; এটি ছিল জাস্টিশিয়া মেজর যিনি সদ্য আরোহী রাজার কাছ থেকে শপথ গ্রহণ করেছিলেন। তিনি নতুন রাজাকে এই শব্দ দিয়ে সম্বোধন করেছিলেন: “আমরা এখানে আছি, যারা আপনার চেয়ে খারাপ নয়, আপনাকে চিনতে পারি, যারা আমাদের চেয়ে ভাল নয়, কর্টেস এবং ফুয়েরোসের প্রতি আনুগত্যের শর্তে আমাদের রাজা। আর যদি না হয়, তাহলে না!” কর্টেস আইন পাস করেছে, কর অনুমোদন করেছে।

সামাজিক কাঠামো মধ্যযুগীয় সমাজ: ইউরোপ এবং রাশিয়া প্রোগ্রামে আই. ড্যানিলভস্কি এবং পি. উভারভের বক্তৃতার লিখিত সংস্করণ "তাই নয়!" পাভেল উভারভ: একজন অশ্বারোহী যোদ্ধা অবশ্যই একজন নাইট। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, এর সামাজিক কাজগুলি যুদ্ধ, অস্ত্রের ব্যবহার এবং জনসংখ্যার সুরক্ষা সম্পর্কিত। এই প্রথম. তার একটি বিশেষ মর্যাদা রয়েছে, অন্য সবার মতো নয় এবং তিনি বেশ সুবিধাপ্রাপ্ত এবং স্বাধীন। এর নিজস্ব সম্মানের ধারণা আছে, নিজস্ব সংস্কৃতি আছে। বিশেষ কর্মকর্তার সাথে যুক্ত - একটি নিয়ম হিসাবে, চুক্তির ধরন - তার মালিকের সাথে সম্পর্ক, একজন উচ্চতর বস। সামাজিক দৃষ্টিকোণ থেকে, বীরত্ব একটি অভিজাত যা একটি নিয়ম হিসাবে, তার রক্ষণাবেক্ষণের জন্য কৃষক শ্রম ব্যবহার করে। আইডি: প্রাচীন রাশিয়ায়, যাদের আমরা শর্তসাপেক্ষে "নাইট" বলতে পারি, এই সেটটি স্পষ্টতই উপযুক্ত নয়। "অশ্বারোহী যোদ্ধা", যার জন্য যুদ্ধ প্রধান নৈপুণ্য, এটি এখনও বোধগম্য। কিছু পরিমাণে একটি বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত অবস্থান, খুব. তবে এখানে রাশিয়ায় অবিলম্বে একটি সমস্যা দেখা দেয়: এস্টেটগুলি খুব দেরিতে উপস্থিত হয়। এস্টেট, যদি সংক্ষেপে, একটি আইনি ধারণা। একদিকে, বেশ কিছু সম্পর্ককে আনুষ্ঠানিক ও সুসংহত করার জন্য একটি আইনি ভিত্তি থাকতে হবে। অন্যদিকে, একটি নির্দিষ্ট সামাজিক গোষ্ঠী থাকতে হবে যাদের অধিকার আইনে নিহিত। রাশিয়ায়, এই অনুশীলনটি শুধুমাত্র XVIII শতাব্দীতে প্রদর্শিত হয়। আমি আইন মানে "আভিজাত্যের স্বাধীনতার উপর"। সেই সময় পর্যন্ত, আইন কোন সামাজিক গোষ্ঠীকে অধিকার দ্বারা সংজ্ঞায়িত করে না। আইন প্রণয়নের ক্ষেত্রে এটা সবসময়ই আমাদের জন্য কঠিন, এবং আইনি ভিত্তির ক্ষেত্রে আরও খারাপ। কিন্তু তা সত্ত্বেও, নাইটহুড বরাদ্দের জন্য এখনও কিছু ভিত্তি ছিল। এবং কিছুটা দেরী হওয়া অবধি, এটি সংজ্ঞার অধীনে পড়েছিল, যা আমাকে সর্বদা বিস্মিত করে, এটি বিশ্বাস করা হয়েছিল যে রাশিয়ায় কোনও প্রভু ছাড়াই সামন্তবাদ ছিল। এটা যেমন ডিগ্রি ছাড়া ভদকা, নিকোটিন ছাড়া তামাক, অক্ষর ছাড়া বই। বীরত্ব ও সামন্ততন্ত্রের এক অদ্ভুত ধারণা! তবে এর শিকড় পরিষ্কার। যাদের আমরা শর্তসাপেক্ষে রাশিয়ায় ওভারলর্ড বলতে পারি এবং যাদেরকে আমরা শর্তসাপেক্ষে নাইট বলি, তাদের মধ্যে সম্পর্ক পশ্চিম ইউরোপের মতো ছিল না। মৌলিক পার্থক্য আছে, এবং তারা ভৌগলিকভাবে খুব স্পষ্ট। এবং একরকম তাদের মনোনীত করা প্রয়োজন ছিল, তাই "অধিপতি ছাড়া সামন্তবাদ।" রাশিয়ায় একটি পুরানো স্কোয়াড এবং একটি ছোট দল ছিল। প্রবীণ অবশ্যই যোদ্ধাদের একটি বিশেষ সুবিধাপ্রাপ্ত অংশ। কিন্তু তাদের সুবিধাগুলো বেশ অদ্ভুত। আমি জানি না কিভাবে প্রথম নাইটরা, তুলনামূলকভাবে বলতে গেলে, কীভাবে তাদের আত্মীয়তার দ্বারা পশ্চিম ইউরোপে সংজ্ঞায়িত করা হয়েছিল, অর্থাৎ তাদের মর্যাদা উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত হয়েছিল কিনা। রাশিয়ায়, এটি নির্ধারণ করা খুব কঠিন। এবং সর্বোপরি, কারণ আমরা প্রায়শই প্রাথমিক সময়ের জন্য একটি খুব জটিল এবং এমনকি বিপজ্জনক উত্সকে আকর্ষণ করি - মহাকাব্য। কেন বিপজ্জনক? কারণ এটি একটি মৌখিক সংক্রমণ, কিন্তু একটি মহাকাব্য নয়, যা একটি নিয়ম হিসাবে, কাঠামো এবং বিষয়বস্তুতে খুব স্পষ্টভাবে বজায় রাখা হয়, তবে মহাকাব্য। মহাকাব্যে, বর্ণনাকারী নিজেই এর স্রষ্টা। প্রধান চরিত্র নায়ক। একজন নায়ক এবং একজন নাইট একই জিনিস সম্পর্কে। "বীর" শব্দটি মঙ্গোলদের সাথে আমাদের কাছে আসে। লিখিত সূত্রে উল্লেখিত প্রথম নায়ক হলেন সুবেদী-বাতুর। এটি একটি তুর্কি নাম, যা লোক ব্যুৎপত্তি আরও রাশিয়ান করেছে - একজন নায়ক। নামে তারা কারা? ইলিয়া, আলয়োশা - অর্থাৎ আলেক্সি বা আলেকজান্ডার - এবং ডোব্রিনিয়া। ইলিয়া এবং অ্যালোশার জন্য, এটি ইতিমধ্যে একটি দেরী সময়, কারণ নামগুলি স্পষ্টতই বাপ্তিস্মমূলক, এবং বাপ্তিস্মের নামগুলি শুধুমাত্র 15 শতক থেকে প্রধান হিসাবে ব্যবহৃত হতে শুরু করে। আমি প্রাথমিক মহাকাব্যের কথা বলছি, তথাকথিত কিইভ চক্রের মহাকাব্য, যেখানে প্রিন্স ভ্লাদিমির লাল সূর্যের কথা বলা হয়েছে। এত দর্শক কোথায়? তারা হয় যুবরাজ ভ্লাদিমিরের ভোজে বা বীরত্বপূর্ণ চৌকিতে বসে। বোগাতির ফাঁড়ি একটি ধারণা যা 15 শতকে গঠিত হয়েছিল। অর্থাৎ, আমরা যে কোনো চিহ্নই ধরি না কেন, এটা আমাদেরকে 15 শতকে, 16 শতকে, 17 শতকে ফিরিয়ে দেয়। এবং ভ্লাদিমির দ্য রেড সান নামটি এবং তিনি কিয়েভে বসে আছেন এই সত্যটি ছাড়াও, অন্য কোনও ডেটিং লক্ষণ নেই, যদিও আমরা তাকে কিইভ সময়ের জন্য দায়ী করি। সাধারণভাবে, ভ্লাদিমির দ্য রেড সান একটি প্রায় পৌরাণিক চিত্র, আর্থার এবং শার্লেমেনের এক ধরণের "মিশ্রণ"। শার্লেমেন তার প্যালাডিনদের সাথে এবং আর্থার তার নাইটদের সাথে। ভ্লাদিমির Svyatoslavovich কিছু দূরবর্তী, দূরবর্তী স্মৃতি, কারণ সব পরে ব্যাপটিস্ট, এবং তিনি নিয়মিত স্মরণ করা হয়. তারপর ভ্লাদিমির মনোমাখ, তবে চিত্রটিও অত্যন্ত অস্পষ্ট। এবং তাই নাইটদের সামাজিক গঠন কী ছিল, এই নায়করা কোথা থেকে এসেছে সে সম্পর্কে উপসংহার টানা অসম্ভব। ধরা যাক তারা কৃষকের সন্তান হতে পারে। আমি এমন উপসংহার টানতে সাহস করব না। আরো নির্ভরযোগ্য সূত্র আছে. ধরা যাক "The Tale of Begone Years"। কিন্তু এটাও রাজপুত্রকে ঘিরে কয়েক প্রজন্মের ঘনিষ্ঠজনদের নিয়ে একটি আধা-পৌরাণিক বংশবৃত্তান্ত! ইয়ানা ভিশাটিচের গল্প, ভিশাট অস্ট্রোমিরিচ। এগুলি সমস্ত কিছু পরিমাণে রাজকুমারের আত্মীয় এবং অস্ট্রোমির একজন নোভগোরোড মেয়র, তিনি ইয়ারোস্লাভ দ্য ওয়াইজের বড় ছেলে ইজিয়াস্লাভ ইয়ারোস্লাভিচের আত্মীয়। উপরন্তু, এটা বেশ স্পষ্ট যে টেলে বংশগত প্রসারিত আছে। এবং যে কি গুরুত্বপূর্ণ. এটি অবশ্যই মনে রাখতে হবে যে 15 শতক পর্যন্ত আমাদের উপাধি সম্পর্কে কোনও ধারণা ছিল না। কেউ আসলে বংশ সম্পর্কে চিন্তা করে না। সর্বোত্তমভাবে, পিতামহ উল্লেখ করা হয়েছে, অর্থাৎ, দাদা কে ছিলেন তা বলে। আরও কিছু গুরুত্বপূর্ণ নয়। অতএব, এটি বলা একেবারেই অসম্ভব যে রাশিয়ায় বীরত্ব - এবং এগুলি কিছু অধিকার এবং বাধ্যবাধকতা যা উত্তরাধিকার সূত্রে প্রজন্ম থেকে প্রজন্মে চলে যায়। যাইহোক, প্রথমে, XII শতাব্দী পর্যন্ত, সবকিছু পশ্চিম ইউরোপের সাথে খুব মিল ছিল। এবং XII শতাব্দীতে, ভূখণ্ডে স্বাধীন রাষ্ট্রগুলির উত্থান কিভান ​​রুসবিভিন্ন ধরণের রাষ্ট্র গঠনের দিকে নিয়ে যায় এবং মাউন্টেড যোদ্ধাদের ভূমিকা পরিবর্তিত হয়। কিন্তু সেই সময় পর্যন্ত, দক্ষিণ এবং দক্ষিণ-পশ্চিমের রাজত্বগুলি পশ্চিম ইউরোপের খুব মনে করিয়ে দেয়। এগুলি হল কিয়েভ, গালিচ, ভলিন, কিছুটা পোলটস্ক। এবং উত্তর-পূর্বে সম্পূর্ণ ভিন্ন চিত্র। আন্দ্রেই বোগোলিউবস্কির ঐতিহাসিক মঞ্চে উপস্থিতির সাথে, সাধারণভাবে সামাজিক সম্পর্কের পুরো ব্যবস্থা নাটকীয়ভাবে পরিবর্তিত হয়। দক্ষিণ এবং দক্ষিণ-পশ্চিমে, সিনিয়র স্কোয়াডগুলি, যাকে "বয়ার্স" শব্দ বলা হয়, একটি খুব বিশিষ্ট ভূমিকা পালন করে, রাজপুত্রকে প্রভাবিত করে, রাজপুত্র তার সমস্ত ক্রিয়াকলাপ তাদের সাথে সমন্বয় করতে বাধ্য হয়, যার কাছে রাজত্ব হবে। স্থানান্তরিত. তাদের জমিজমা আছে এবং সেগুলিকে তাদের বলে মনে করে এবং প্রকৃতপক্ষে শহরের ভেচে মিটিংগুলি তাদের নিয়ন্ত্রণে রাখে। এবং উত্তর-পশ্চিমে, বোয়াররা স্থানীয়, এরা যোদ্ধা নয়, এটি একটি স্থানীয় অভিজাত শ্রেণি যার বিশাল জমি রয়েছে এবং এটি কোনওভাবেই রাজপুত্রের উপর নির্ভর করে না। রাজপুত্র তাদের উপর নির্ভরশীল! তারা রাজপুত্রকে বহিষ্কার করে, তারা অন্যকে আমন্ত্রণ জানাতে পারে, এবং তিনি তাদের কাছে চুক্তির ভিত্তিতে আসতে পারেন, বলুন, শত্রুতার সময়কালের জন্য। এবং উত্তর-পূর্বে, যেখানে বোয়ারদের আরেকটি সিস্টেম আকার নিচ্ছে, যদিও শব্দটি একই। আন্দ্রে বোগোলিউবস্কি তার বাবার স্কোয়াড থেকে বহিষ্কার করার পরে, তিনি একই মন্ত্রীত্বের সাথে, একই সেবা সংস্থাগুলির সাথে, "জুনিয়র স্কোয়াড", যা তার সমান নয়। তিনি সমানদের মধ্যে প্রথম নন, কিন্তু উচ্চতর মাত্রার একটি আদেশ। তারা সার্ফ - 15 শতকে তারা লিখবে যে আন্দ্রেই বোগোলিউবস্কি তার সার্ফদের দ্বারা নিহত হয়েছিল। যদিও তাদের বোয়ার বলা হতো এবং বোয়ার ছিল। সুতরাং, দক্ষিণ-পশ্চিমে, উত্তর-পশ্চিমে, রাশিয়ার উত্তর-পূর্বে সম্পূর্ণ ভিন্ন ধরণের বোয়ার ছিল। এবং পশ্চিম ইউরোপের সাথে, মনে হয়, শুধুমাত্র দক্ষিণ-পশ্চিম বোয়ারদের তুলনা করা যেতে পারে। PW: কিন্তু এই সময়ের মধ্যে, যদি আমরা 12 শতকের কথা বলি, এটি পশ্চিমেও একই। ইংল্যান্ডে নরম্যানদের দ্বারা জয় করা হয়েছিল - একটি, উত্তর-পূর্ব ফ্রান্সে - অন্যটি এবং ইতালিতে - তৃতীয়টি। এবং একীকরণের অভাব রাশিয়ার চেয়ে কম ছিল না, যদি বেশি না হয়। কিন্তু ইউরোপে কী হল? আর আমাদের কি হলো না? প্রথমত, ইউরোপে ছিল না মঙ্গোল আক্রমণ , যা অন্তত উত্তর-পূর্বে আমূলভাবে বোয়ারদের সমস্যা সমাধান করেছে। এবং দ্বিতীয়টি, সম্ভবত কম গুরুত্বপূর্ণ নয়, পশ্চিমে আইনী চিন্তার একটি কোডিফিকেশন ছিল যা ইতিমধ্যেই রোমান আইনের "অভ্যর্থনা" এর পরে জন্ম নিয়েছে। যারা আইনগতভাবে চিন্তা করতে শিখেছে তারা কিছু নির্দিষ্ট নিয়ম কোড করতে চেয়েছিল যাতে মিথস্ক্রিয়া সম্ভব হয়। ফলাফল সম্পূর্ণ ভিন্ন বাস্তবতা। একটি বংশগত ক্যানন গঠিত হচ্ছে। একটি গ্রন্থ রচিত হয়েছিল, যা "কিছু ক্ষেত্রে রক্তপাত" অনুশীলনের তাকওয়া প্রমাণ করে। একটি ঐতিহ্য আছে যা অনুসারে নাইটদেরকে বিধবা এবং এতিমদের রক্ষাকারী হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এটি বিশেষত শক্তিশালী যেখানে শক্তির অভাব রয়েছে। অর্থাৎ, ইউরোপের জন্য XII শতাব্দী হল সৃষ্টির সময়, সমাজ ব্যবস্থার ভাঁজ, কিছু নিয়মের একীকরণ, যার ফলস্বরূপ তথ্য এবং আচরণবিধি বিনিময় সম্ভব হয়। 12 শতকের শেষ থেকে, ইতিমধ্যে কিছু অঞ্চল এবং বিভিন্ন অঞ্চলের ঐক্য হয়েছে। এবং ক্রুসেডগুলি এতে একটি বিশাল ভূমিকা পালন করেছিল, এক ধরণের অনুঘটক এবং গলিত পাত্রের ভূমিকা যেখানে মূল্যবোধের সিস্টেমটি স্ফটিক হতে শুরু করে। আরও, এই প্রক্রিয়াটি কেবল শক্তি অর্জন করবে, শক্তিশালী হবে। আইনগত মানদণ্ড উন্নত করা হবে, জাতীয় রাষ্ট্র গঠন করা হবে। তবে একই, 15 শতক পর্যন্ত, সমগ্র ইউরোপ থেকে অভিজাত নাইটলি যুবকরা জড়ো হবে এবং বলবে, লিথুয়ানিয়ানদের শিকারে যাবে। আমরা জানি কিভাবে এই বিস্ময়কর ছেলেরা, শেক্সপিয়ারের ইতিহাস থেকে আমাদের কাছে পরিচিত, শিশুরা, ব্ল্যাক প্রিন্স এবং রিচার্ড II-এর নাতি-নাতনি, তাদের কারণে দাঙ্গা এবং অসম্মানের জন্য বিশেষ পোপ নির্দেশের দ্বারা লিথুয়ানিয়ান সীমান্ত থেকে বহিষ্কৃত হয়। ক্রুসেড সম্পর্কে আরও দুটি শব্দ। একটি মতামত আছে যে এটি সমগ্র ইউরোপের সামাজিক ও রাজনৈতিক পুনর্গঠনের একটি বিশাল বিশ্বব্যাপী প্রকল্প। যদি তাই হয়, তাহলে এরকম অনেক নাইটলি প্রজেক্ট থাকবে। এবং চার্লস V এবং VI এর অধীনে, এবং ফিলিপ IV এর অধীনে Dubois প্রকল্প। এবং সাধারণভাবে, সমস্ত প্রথম ইউটোপিয়াগুলি নাইটলি টোনে আঁকা হবে। কিন্তু কিছুক্ষণ পর সব শেষ হয়ে যাবে। এবং একটি খুব সহজ কার্যকরী ব্যাখ্যা রয়েছে - একটি নাইটলি সেনাবাহিনী বজায় রাখা, এই কলোসাস, আরও বেশি কঠিন হয়ে উঠছে। এবং অবশ্যই অত্যন্ত ব্যয়বহুল। এবং পূর্ব ইউরোপ একটি কম জনসংখ্যা, এবং সাধারণভাবে, দরিদ্র সমাজ। বীরত্বকে সমর্থন করার জন্য পশ্চিম ইউরোপের মতো সম্পদ, মানব উপাদান এবং সম্পদের তেমন কোন ঘনত্ব নেই, যা রাশিয়ায় তার অনুপস্থিতির আরেকটি কারণ। প্লাস, জমি ব্যবহারের একটি নির্দিষ্ট ফর্ম। আসুন ভুলে গেলে চলবে না যে কার্যত 15 তম - এমনকি 16 শতকের আগেও একটি টার্নিং পয়েন্ট ঘটে। জনসংখ্যা পুরানো জমি ছেড়ে নতুন এলাকা গড়ে তুলতে বাধ্য হয়। এটি মূলত নির্ধারণ করে কেন রাশিয়ায় ভাসালাজ ছাড়া সামন্তবাদ ছিল। কারণ জীবনের জন্য এক টুকরো জমি দেওয়া অসম্ভব ছিল - এটি একটি অবিশ্বাস্য গতিতে বিকশিত হয়েছিল। অর্থাৎ, হয় মাছ ধরা, লবণের কাজ - যেকোন কিছু - অথবা একটি স্বাভাবিক ভূমি ব্যবহার ব্যবস্থা উপস্থিত হওয়া পর্যন্ত অপেক্ষা করা প্রয়োজন ছিল। এবং এটি 16 শতক। তারপর স্থানীয় ভূমি ব্যবহার গঠনের প্রক্রিয়া সম্পন্ন হয়। তবে এটি আর নাইটহুড নয়। স্পষ্টতই, এটা হতে পারে, কিন্তু সময় হারিয়ে গেছে। রাজকীয় শক্তি ইতিমধ্যে যথেষ্ট শক্তিশালী, এবং তারপর রাজকীয়। এই সময়েই গ্র্যান্ড ডিউকের ক্ষমতায় একটি তীক্ষ্ণ বৃদ্ধি ঘটেছিল এবং শীঘ্রই একজন রাজার চেহারা, একেবারে পবিত্র, যিনি কোনও সামাজিক কাঠামোর বাইরে দাঁড়িয়েছিলেন। প্লাস মঙ্গোলদের ভারী উত্তরাধিকার. কারণ সার্বভৌম এবং দাসের মধ্যে সম্পর্ক সমগ্র সম্পর্কের সিস্টেমে স্থানান্তরিত হয়। এখানে কোন ব্যারন ছিল না! এক সময় তারা আমাদের দেশে বলার চেষ্টা করেছিল যে প্রতিক্রিয়াশীল বয়রদের বিরুদ্ধে সংগ্রাম প্রগতিশীল আভিজাত্যের দ্বারা পরিচালিত হয়েছিল। কিন্তু ... তারা তাদের সারাংশ পার্থক্য ছিল না! এটি ছিল শুধুমাত্র একটি পদমর্যাদা, কেবলমাত্র রাজার অধীনে অবস্থান দ্বারা নির্ধারিত একটি মর্যাদা, যার একাই সীমাহীন ক্ষমতা ছিল। দেখা যাক আর কোথায় বীরত্ব হতে পারে এবং তা ছিল কিনা। নাকি এটা সম্পূর্ণ ইউরোপীয় ঘটনা? সামুরাই মনে আসে, ভারতীয় রাজপুতরা যারা কেন্দ্রীয় অঞ্চলে ইসলামের অনুপ্রবেশ বজায় রেখেছিল। ইরানেও তেমন কিছু ছিল। এমনকি চীনেও। কিন্তু যাযাবর সমাজ এই সমস্যার সমাধান করেছে ভিন্নভাবে। আইডি: ইউরোপীয় বীরত্ব সবসময় সফল হয়নি। উদাহরণস্বরূপ, শাইওতে সংঘর্ষ, লেগনিকার যুদ্ধ, যেখানে মঙ্গোলরা নিঃশর্ত বিজয় অর্জন করেছিল। PW: হয়তো তারা এগিয়ে গেলে, লক সিস্টেম তাদের আটকে রাখতে পারে। তারা জানত না কিভাবে পাহাড়ি এলাকায় দুর্গ নিতে হয়। কিন্তু খোলা যুদ্ধে, বীরত্বের কোন সুযোগ ছিল না, এটা নিশ্চিত। তাহলে পশ্চিম ও পূর্বের মধ্যে সীমানা কোথায়, পূর্বে পশ্চিম ইউরোপীয় বীরত্বের সীমানা কোথায়? ইউরোপের মতো কোনও নাইট ছিল না, উদাহরণস্বরূপ, বাল্টিকগুলিতে। আইডি: এবং লিথুয়ানিয়া, পোল্যান্ডে - ইউরোপের সাথে ধ্রুবক যোগাযোগ, যা বিশেষত, মঙ্গোল আক্রমণের বিরুদ্ধে সংগ্রামের কারণে। এবং এটি ড্যানিলা রোমানোভিচ গ্যালিটস্কির দুর্দান্ত যোগ্যতা, যিনি এই জাতীয় যোগাযোগ স্থাপন করেছিলেন। তিনিই এই প্রক্রিয়ায় সক্রিয়ভাবে জড়িত হতে শুরু করেন, যার ফলস্বরূপ একটি সত্তার আবির্ভাব হবে, যাকে আমরা লিথুয়ানিয়া বলব। কিন্তু লিথুয়ানিয়ার গ্র্যান্ড ডাচি হল একটি বিশাল অঞ্চল যেখানে বিভিন্ন জাতিগত গঠনের জনসংখ্যা রয়েছে। এবং সত্য যে, সবকিছু সত্ত্বেও, এই রাজত্ব পূর্বের চেয়ে পশ্চিমের কাছাকাছি, এই সত্যের দিকে পরিচালিত করে যে পরে, অনেক পরে, লিথুয়ানিয়া পোল্যান্ডের সাথে একটি ইউনিয়নের উপসংহারে, রেজেকজপোসপোলিটা দেখা দেয়। এবং আমরা এই অঞ্চলগুলিতে যা খুঁজে পাই তা উত্তর-পূর্বের তুলনায় মূলত ইউরোপীয় বীরত্বের সাথে এবং সম্পর্কের ফর্মের দিক থেকে অনেক কাছাকাছি। এবং পোলিশ-লিথুয়ানিয়ান ভদ্রলোককে বীরত্ব বলা যেতে পারে। কিন্তু আমরা কোথায় প্রাচ্যের সর্বাপেক্ষা উপস্থিতি বা এমনকি শিভালিক কিংবদন্তির উল্লেখ দেখতে পাচ্ছি? আইডি: উত্তর-পূর্বে, সর্বোত্তমভাবে, আমরা আলেকজান্ডার দ্য গ্রেট সম্পর্কে উপন্যাস খুঁজে পাই। P. W: এবং এখনও, আপনি যদি সাধারণ শিকড়গুলির সন্ধান করেন তবে আপনি সেগুলি খুঁজে পেতে পারেন। সর্বোপরি, এটি গ্রীক ঐতিহ্যে রয়েছে - একজন অশ্বারোহী সাধু। এবং আমরা তার সাথে দেখা করি পূর্ব খ্রিস্টানঐতিহ্য, এবং পশ্চিমে। এটি একটি রাইডার, বা একটি বর্শাচালক। এবং প্রথমে, অবশ্যই, এটি সেন্ট জর্জ নয়, তবে কেবল একজন রাইডার, একজন রাইডার। এটি আকর্ষণীয় যে এমনকি উত্তর-পূর্ব রাশিয়ার জন্য XIV-XV শতাব্দীতে একটি পছন্দ ছিল, যেমন পশ্চিমে, পরিষেবার বহুত্ব ছিল। ঘোড়সওয়ার কিছু সময়ের জন্য চলে যেতে পারে বা স্থায়ীভাবে এক রাজপুত্র থেকে অন্য রাজপুত্রে যেতে পারত। এবং এটি 16 শতক পর্যন্ত। এবার দেখা যাক নাইটলি কিংবদন্তীদের দিকে। এই ধরনের কিংবদন্তি "ইগরের প্রচারের গল্প" বলা হয়। এটি সাধারণত "রোল্যান্ডের গান" এর সাথে তুলনা করা হয়। যাইহোক, যতদূর আমি বুঝতে পেরেছি, তাদের মধ্যে কেবল একটি জিনিস মিল রয়েছে - একটি সম্পূর্ণ সাধারণ কেস, যার সম্পর্কে একটি উজ্জ্বল, আশ্চর্যজনক কাজ তৈরি করা হয়েছিল, যা সাধারণত যে কোনও ঘরানার বাইরে। দিমিত্রি সের্গেভিচ লিখাচেভ পরিষ্কার এবং স্পষ্টভাবে লিখেছেন: এই কাজটি জেনার কাঠামোর বাইরে দাঁড়িয়েছে। যা, যাইহোক, এটি কখন তৈরি করা হয়েছিল সে সম্পর্কে দুঃখজনক প্রতিফলনের দিকে পরিচালিত করেছিল। এই প্রশ্নও নেতৃত্ব দিয়েছে সম্পূর্ণ অনুপস্থিতিএই কাজের অস্তিত্ব সম্পর্কে তথ্য। এটি প্রশ্নের বাইরে ছিল, যদিও লিখাচেভ সাহসের সাথে "ইগরের প্রচারের গল্প" এর অস্তিত্বের কথা বলেছিলেন, "রোল্যান্ডের গান" এর মতো। তিনি কিসের ভিত্তিতে এই দাবি করেছেন তা স্পষ্ট নয়। হেরাল্ড্রির মতো একটি নির্দিষ্ট জিনিসের বিকাশ বীরত্বের সাথে জড়িত। আইডি: এবং এটি রাশিয়ায় স্পষ্টতই বাদ দেওয়া হয়েছিল! কারণ- আমি আবার বলছি! উপজাতীয় অধিভুক্তির ধারণা, উপাধিগুলির উপস্থিতি সংযুক্ত, দৃশ্যত, শুধুমাত্র একটি জিনিসের সাথে - স্থানীয়তার চেহারা। এটি একটি নির্দিষ্ট পদে সেবার লোকদের একটি স্তরের গঠন, কোন ব্যক্তি কখন আসে, তার পূর্বপুরুষরা কোন অবস্থানে ছিল তার ভিত্তিতে র‌্যাঙ্ক করা হয়। অর্থাৎ, এটি একটি রাজপুত্র, বা একটি মস্কো বোয়ার, বা একটি চাকরিরত রাজকুমারের একটি বোয়ার ছিল, যাতে তাদের মর্যাদা এবং তাদের বংশধরদের মর্যাদা নিশ্চিত করা যায়। এখন থেকে শুধু! তদুপরি, আমি একা নই যে এই উপসংহারে এসেছি, 11 শতক থেকে 15 শতকের শেষ পর্যন্ত উপাদান অধ্যয়ন করে, কিন্তু, উদাহরণস্বরূপ, আলেকজান্ডার কামেনস্কি, 15 শতক থেকে 18 শতক পর্যন্ত এই উপাদানটির মধ্য দিয়ে দেখছি। আমাদের হেরাল্ড্রি 17 শতকে আবির্ভূত হয় এবং এটি শহুরে হেরাল্ড্রি। এবং 18 শতকে, এটি ইতিমধ্যেই উপজাতীয় হেরাল্ড্রি হবে, যার একটি সম্পূর্ণ ভিন্ন মর্যাদা এবং অন্যান্য ফাংশন রয়েছে। কিন্তু এটি নীতিগতভাবে কিছু পরিবর্তন করে না। আজ, আমাদের ধারণায়, কোট অফ আর্মস সম্মানের প্রতীক। সেই সময়ের জন্য, দৃশ্যত, এটি কেবল একটি আচরণের ব্যবস্থা ছিল যা অগ্রগতির অনুমতি দেবে। কারণ রাশিয়ায় কোনও ক্যানন নেই, অর্থাৎ আচরণের একটি উপাধি যা সম্মানের ধারণা হিসাবে পড়া হবে। আমি কোথাও এই ধরনের শব্দ দেখতে পেলাম না: "তিনি অসৎ আচরণ করেছেন।" কারণ সম্মানের "প্রাপ্যতা" নির্ধারণ করা সম্ভব যখন আপনি "একটি অসম্মানজনক কাজে ধরা পড়েন, অর্থাৎ, যখন আপনি এই আইনের বাইরে যান। কি উপসংহার টানা যেতে পারে? পশ্চিম ইউরোপে বীরত্বের অস্তিত্ব তার বিকাশের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ ছিল। এই প্রতিষ্ঠানটি স্বতন্ত্র অধিকারের উত্থান ও প্রতিষ্ঠা, নারীর প্রতি দৃষ্টিভঙ্গি, সভ্য যুদ্ধের নিয়ম তৈরি ও পালন এবং বন্দীদের প্রতি মনোভাবকে ব্যাপকভাবে প্রভাবিত করেছিল। গণতন্ত্রের অনেক বৈশিষ্ট্য মূলত সেখান থেকেই আসে। এমনকি এটাও বলা যেতে পারে যে আধুনিক আইনি ব্যবস্থার ভিত্তি কিছু পরিমাণে তখনই স্থাপিত হয়েছিল এবং বীরত্বের জন্য ধন্যবাদ। YU: রাশিয়ায়, ইউরোপীয়দের সাথে কিছু সাধারণ উপাদান ছিল, যেখান থেকে বীরত্বের বিকাশ ঘটতে পারে, কিন্তু, দৃশ্যত, কিছু জটিল, অভ্যন্তরীণ কারণে, এটি ঘটেনি।

4. শেষ মধ্যযুগীয় সমাজের সামাজিক কাঠামো

হাঙ্গেরি, স্লোভাকিয়ার অঞ্চল সহ, 15 শতকে এখনও একটি সাধারণ মধ্যযুগীয় রাজ্য ছিল; রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক, সামাজিক কাঠামো, কিছু নতুন উপাদান থাকা সত্ত্বেও, অপরিবর্তিত ছিল। এটি তখনও একটি কৃষিপ্রধান দেশ ছিল, জনসংখ্যার সিংহভাগই ছিল সামন্ত-নির্ভর কৃষক, আভিজাত্য ছিল নির্ধারক সামাজিক শক্তি।

সব হাঙ্গেরির জনসংখ্যা, সর্বশেষ জনসংখ্যার গবেষণা অনুসারে, 15 শতকের শুরুতে 3-3.5 মিলিয়নের মধ্যে ছিল। শতাব্দীর শেষে প্রায় 4-4.5 মিলিয়ন মানুষের কাছে (একত্রে স্লাভোনিয়া এবং ট্রান্সিলভেনিয়া), স্লোভাকিয়ার জনসংখ্যা প্রায় 500-550 হাজার মানুষ। এই ডেটা, যাইহোক, খুব আনুমানিক, তাদের উত্সগুলি কর্তব্যের ইনভেন্টরি (আরবেরিয়া), যা শুধুমাত্র খুব বিরল ক্ষেত্রেই টিকে আছে এবং খণ্ডিতভাবে, উপরন্তু, তারা শুধুমাত্র একটি নির্দিষ্ট এলাকায় করযোগ্য ইউনিটের সংখ্যা রেকর্ড করে, জনসংখ্যা নয়। জনসংখ্যার বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ গ্রামাঞ্চলে বাস করত, শহর ও শহরের বাসিন্দাদের সংখ্যা সম্ভবত মোট জনসংখ্যার প্রায় 8.2% ছিল (পশ্চিম ইউরোপে, কিছুটা বড় শতাংশ, পাশাপাশি প্রতিবেশী দেশগুলিতে - পোল্যান্ড, চেক কিংডম) - বাসিন্দাদের প্রায় 15%)। এমনকি সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য এবং বৃহত্তম মুক্ত রাজকীয় শহরগুলি (উদাহরণস্বরূপ, কোসিস, ব্রাতিস্লাভা) ইউরোপীয় মান অনুসারে শহর ছিল। মধ্যম মাপের(5-10 হাজার বাসিন্দা)। সাধারণভাবে, 15 শতকের শেষে স্লোভাকিয়ায় প্রায় 200টি শহুরে ধরনের বসতি ছিল।

হাঙ্গেরি রাজ্যে জনসংখ্যার ঘনত্ব সম্পর্কে অনুমান গড়ে প্রতি বর্গ কিলোমিটারে 10 থেকে 32 জন। কিমি, তবে এগুলি খুব আনুমানিক ডেটা, স্লোভাকিয়ার উচ্চতর অঞ্চলে, প্রধানত ভ্লাচদের দ্বারা জনবহুল যারা গবাদি পশু পালনে নিযুক্ত ছিলেন, জনসংখ্যার ঘনত্ব অনেক কম, উদাহরণস্বরূপ, লিপটভস্কা এবং ওরাভা ঝুপাতে - প্রতি বর্গক্ষেত্রে 5 জন পর্যন্ত মিটার কিমি, স্লোভাকিয়ার বেশিরভাগ অঞ্চলে 5-12, গোন্টস্কা এবং আবভস্কা (কোসিসের আশেপাশে) ঝুপ এমনকি প্রতি বর্গ কিলোমিটারে 15 জন মানুষ। কিমি পরিবারের সংখ্যাগত গঠন, অর্থাৎ, হাঙ্গেরির সীমানার মধ্যে একটি বাড়িতে বসবাসকারী মানুষের সংখ্যা, অনুমিতভাবে প্রায় 6.3 আত্মা ছিল। প্রতিবেশী চেক রাজ্যের তুলনায়, হাঙ্গেরির (এবং তাই স্লোভাকিয়া) জনসংখ্যা বিরল ছিল, যা কিছু বেঁচে থাকা স্মৃতিস্তম্ভ দ্বারা প্রমাণিত: উদাহরণস্বরূপ, 1471 সালে, হাঙ্গেরীয় দূতাবাস, যা চেক মুকুটে ম্যাথিয়াস করভিনের অধিকার রক্ষা করেছিল। কুটনা হোরাতে সেজমের নির্বাচন, তার বক্তৃতায় উভয় রাজ্যের তুলনা করেছেন; হাঙ্গেরি তাদের দ্বারা সমস্ত জিনিসের প্রাচুর্যের জন্য বিখ্যাত একটি দেশ হিসাবে এবং চেক প্রজাতন্ত্র - অসামান্য জনসংখ্যা এবং উর্বরতার একটি দেশ হিসাবে আঁকা হয়েছিল।

XV শতাব্দীতে জনসংখ্যার ঘনত্ব বিভিন্ন কারণের দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল। সাধারণ ছিল জনসংখ্যা এবং এমনকি কিছু জনবসতি বা সমগ্র অঞ্চলের সম্পূর্ণ জনশূন্যতা। রাজা সিগিসমন্ডের সময় থেকে 15 শতকের শেষ পর্যন্ত কর প্রদানকারী এস্টেটের সংখ্যা (একটি "গেট", একটি "প্রবেশদ্বার" থেকে কর দেওয়া হয়েছিল), 1/3 কমেছে। জনসংখ্যা হ্রাস বিভিন্ন কারণে ঘটেছিল - আবহাওয়ার অবস্থার আকস্মিক পরিবর্তনের কারণে অনাহার থেকে ব্যাপক মৃত্যু, উদাহরণস্বরূপ, দীর্ঘ শীত বা অতিরিক্ত তাপ এবং খরা (যা হাঙ্গেরির উপর, বিশেষ করে, 1473 সালে)। জনসংখ্যা হ্রাসের কারণও ছিল প্লেগ মহামারী, যা এক দশকে বেশ কয়েকবার পুনরাবৃত্তি হয়েছিল, সীমিত সুযোগজীবিকা অর্জনের জন্য (উদাহরণস্বরূপ, একটি একক এস্টেটের খুব কম জমির মালিকানা), হিংসাত্মক ক্রিয়াকলাপ এবং পৃথক জমির মালিকদের গৃহযুদ্ধ, বিদেশী সৈন্যদের আক্রমণ (উদাহরণস্বরূপ, স্লোভাকিয়ার ভূখণ্ডে হুসাইট সৈন্যদের আক্রমণ প্রথম শতাব্দীর তৃতীয় বা 15 শতকের শেষে পোলিশ সৈন্যদের আক্রমণ)। এই সমস্ত নেতিবাচক কারণ সত্ত্বেও, XV শতাব্দীতে স্লোভাকিয়ায় জনসংখ্যার উন্নয়ন। মাঝারি বৃদ্ধির প্রবণতা।

মধ্যযুগীয় সমাজে সামাজিক বিকাশের নির্ধারক শক্তি ছিল তার অভিজাত - আভিজাত্য, যদিও এটি জনসংখ্যার একটি ন্যূনতম শতাংশ ছিল। সাম্প্রতিক অনুমান অনুসারে, সমগ্র হাঙ্গেরির মধ্যে এটি মোট জনসংখ্যার 5% এরও কম ছিল, যার মধ্যে ধনী (মধ্য ও উচ্চ) অভিজাতরা মোট জনসংখ্যার প্রায় 1.5% ছিল। আভিজাত্যের ভিত্তি ছিল জমির মালিকানা, সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি তার নিজের জমিতে বসবাস করতেন এবং তার একমাত্র দায়িত্ব ছিল সামরিক চাকরি। সুতরাং, মালিক হিসাবে (হোমোপসেশন্যাটাস)তিনি জনসংখ্যার বাকি থেকে আলাদা ছিলেন (homines impossessionati).জমির মালিকানা (অন্তত এক টুকরো জমি বা এমনকি একটি জমিদার) ছাড়াও, সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিরা সম্পূর্ণ ব্যক্তি স্বাধীনতা, কর ছাড় এবং অন্যান্য সুযোগ-সুবিধা উপভোগ করতেন, যার মধ্যে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ ছিল আইনী আদেশ, বিচার এবং সাজা ছাড়াই। , একজন সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিকে কারাগারে পাঠানো যায় না। , অধিকন্তু, সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিরা শুধুমাত্র রাজার অধীন ছিল (তাদের বিচার করার অধিকার ছিল শুধুমাত্র রাজা নিজেই বা তার বিশিষ্ট ব্যক্তিদের দ্বারা, অর্থাৎ, অঞ্চলের বিচারক বা প্যালাটাইন)।

পঞ্চদশ শতাব্দী জুড়ে আভিজাত্যের কাঠামোর মধ্য দিয়ে যায়নি গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তন. শুধুমাত্র সবচেয়ে শক্তিশালী বা ধনী গোষ্ঠী, প্রায়শই অভিজাততন্ত্র, অলিগার্কি, ম্যাগনেট বা অভিজাত হিসাবে উল্লেখ করা হয়, নির্ধারক ভূমিকা পালন করেছিল। যদিও আনুষ্ঠানিকভাবে সমস্ত অভিজাতরা নিজেদের মধ্যে সমান ছিল (এই নীতিটি 1351 সালে আঞ্জু-এর রাজা লুইয়ের ডিক্রিতে প্রণয়ন করা হয়েছিল), বাস্তবে পরিস্থিতি মোটেই এমন ছিল না, একটি শ্রেণী হিসাবে অভিজাতরা নির্দিষ্ট, অপেক্ষাকৃত বিচ্ছিন্ন স্তরে বিভক্ত ছিল। মধ্যম এবং বিশেষ করে সেই সময়ের সবচেয়ে অসংখ্য ক্ষুদ্র অভিজাতদের ক্ষমতায় প্রায় কোনো অংশগ্রহণের অনুমতি দেওয়া হয়নি। দেশের ভাগ্য নির্ধারণ করা হয়েছিল একদল অভিজাত বা তার শীর্ষস্থানীয় ব্যারনদের দ্বারা, যারা গির্জার হায়ারার্ক-প্রিলেটদের সাথে মিলে রাজকীয় পরিষদ তৈরি করেছিল। ব্যারন উপাধিটি মূলত রাজকীয় সেবার সর্বোচ্চ পদের অধিকারীদের জন্যই ছিল, আনুষ্ঠানিকভাবে ব্যারনদের শিরোনাম দ্বারা বাকি ম্যাগনেটদের থেকে আলাদা করা হয়েছিল। magnificus, magnificus dominusবা ডমিনাসঅ্যাঞ্জেভিন রাজবংশের শাসনামলে একদল ম্যাগনেট ছিল, যা প্রায় ব্যারন এবং প্রিলেট শ্রেণীর সাথে অভিন্ন। পরবর্তীকালে, যাইহোক, ধনী এবং শক্তিশালী ম্যাগনেটদের ক্রমবর্ধমান সংখ্যা ছিল যারা উচ্চ পদের পদ পায়নি, তাই ব্যারনদের বৃত্ত প্রসারিত করার প্রবণতা ক্রমবর্ধমান ছিল। ইতিমধ্যে সঙ্গে দেরী XIVশতাব্দী, কিন্তু বিশেষ করে পঞ্চদশ শতাব্দীতে। যুক্ত শিরোনাম সহ ম্যাগনিফিকাসবংশধর বা ব্যারনদের পরিবারের সদস্যদের নামকরণ করা শুরু হয়। ম্যাথিউ করভিনের শাসনামলে, এই জাতীয় ব্যারনদের "বাস্তব" ব্যারনদের বিপরীতে "নাম অনুসারে" বা "জন্ম অনুসারে" বলা হত। ক্রমবর্ধমানভাবে, উপাধি "টাইকুন" ব্যবহার করা শুরু হয়েছিল, যা শেষ পর্যন্ত বিরাজ করে। এইভাবে, এই গোষ্ঠীর অন্তর্গত হওয়ার নির্ণায়ক কারণটি মর্যাদা ছিল না, তবে এস্টেটের আকার ছিল; রাজা ম্যাথিউ করভিনাসের শাসনামলে, ম্যাগনেটদের এই দলটি আভিজাত্যের একটি বিশেষ স্তর হিসাবে দাঁড়াতে শুরু করে, যা আনুষ্ঠানিক বৈশিষ্ট্যগুলিতেও আলাদা ছিল (উদাহরণস্বরূপ, একটি লাল সীলের ব্যবহার)।

মধ্যম ও তুচ্ছ আভিজাত্যের বেশিরভাগ প্রতিনিধিরা পরিচিত হিসেবে উচ্চ পদস্থ সামন্ত প্রভুদের সেবায় ব্যবহার করতেন। পরিচিতদের প্রতিষ্ঠানটি একটি নির্দিষ্ট পরিমাণে পশ্চিম ইউরোপীয় ফাইফ সিস্টেমের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। সম্ভ্রান্ত - কিছু সামন্ত প্রভুর পরিচিত (পরিচিত এবং পরিচিতিতে, পরবর্তীতে এবং পরিচিতিতে),দেশের ভাসালের মত পশ্চিম ইউরোপ, বহন করা মিলিটারী সার্ভিসতার প্রভুর কাছে, তার বান্দরিয়ায় যুদ্ধ করেছেন (সাব eius vexillo),তার কাস্টেলানি, কেরানি, পডঝুপান, তার অনুপস্থিতিতে তার দাসদের উপর বিচারিক ক্ষমতা প্রয়োগ করত, ইত্যাদি। মধ্যযুগের সবচেয়ে গুরুতর অপরাধের বিভাগে - বিশ্বাসঘাতকতা, বিশ্বাসঘাতকতা (নোটা অবিশ্বাসী),যার জন্য শাস্তিটি মাথা ও সম্পত্তির বঞ্চনার আকারে প্রয়োগ করা হয়েছিল, এতে কেবল রাজার সাথে বিশ্বাসঘাতকতা নয়, তার প্রভুর বিশ্বাসঘাতকতাও অন্তর্ভুক্ত ছিল। প্রতিটি সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি নিজের জন্য সবচেয়ে ধনী এবং সবচেয়ে প্রভাবশালী মাস্টার খুঁজে বের করার চেষ্টা করেছিলেন, কারণ পরিবারের মাধ্যমেই তারা এগিয়ে যায়। আকাঙ্ক্ষার শীর্ষে ছিল রাজদরবারে সেবা, সেখানে সীমাহীন সুযোগ ছিল, এবং ক্ষুদে আভিজাত্যের প্রতিনিধির কাছ থেকে (এমনকি সামন্ত-নির্ভর কৃষকদের পদ থেকেও ম্যাটভে কোরভিনের অধীনে) কেউ একজন উচ্চপদস্থ হতে পারে। বেশিরভাগ অংশে, তবে, এই পথটি কেবলমাত্র কম-বেশি ধনী অভিজাতদের জন্য উন্মুক্ত ছিল। রাজকীয় দরবারে, শৈশব থেকেই পুরুষরা তাদের কেরিয়ার শুরু করে, পেজ হয়ে ওঠে, পরে - কোর্ট নাইট। কিন্তু কোর্ট নাইটদের দলটিও সমজাতীয় ছিল না। সাধারণ নাইটদের পাশাপাশি, সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিদের মধ্যে একদল ঘনিষ্ঠ সহযোগী, রাজকীয় পরিচিত, উপদেষ্টা, ভোজসভার সহভোজনকারী, জুপান (কমিটির প্রধান), ক্যাস্টেলান, সেইসাথে বিশিষ্ট মহীয়সী পরিবারের প্রতিনিধিরা ছিলেন যারা এখনও অপেক্ষায় ছিলেন। পদে তাদের নিয়োগ। এই লোকেরা নিজেদের বলে strenuus মাইলবা strenuus vir, 15 শতক থেকে খুব প্রায়ই ব্যবহৃত এবং শিরোনাম egregiusঅভিজাতদের এই গোষ্ঠীকে মধ্যম এবং উচ্চতর আভিজাত্যের জন্য দায়ী করা যেতে পারে এবং উত্সগুলিতে এটি কখনও কখনও প্রসেরস হিসাবে উল্লেখ করা হয়। একটি নিয়ম হিসাবে, তারা বাসস্থান এবং প্রশাসনিক কেন্দ্র হিসাবে 10-25টি গ্রাম এবং একটি দুর্গের মালিক ছিল।

আভিজাত্যের সর্বাধিক অসংখ্য স্তরের (মোট সংখ্যার প্রায় 2/3) একটি এস্টেট এবং বেশ কয়েকটি নির্ভরশীল কৃষক ছিল। এই কারণে, সিংহভাগ সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিরা সামন্ত-নির্ভর কৃষকদের মতো একই জীবনযাপন করেছিলেন, তাদের অবস্থান এই অর্থে আরও ভাল ছিল যে তারা তাদের প্রভুকে কর দেয়নি। অনেক সম্ভ্রান্ত পরিবারের দরিদ্রতা উত্তরাধিকারের নীতির (অভিটিসিটাস) কারণে হয়েছিল, যা হাঙ্গেরিতে পরিচালিত হয়েছিল এবং সেই অনুসারে পরিবারের সমস্ত পুরুষ বংশধররা উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত হয়েছিল (কেবল বড় ছেলে নয়, অন্যান্য দেশে প্রচলিত ছিল)। সম্পত্তির সম্পূর্ণ ক্ষতি, আভিজাত্যের এই ভিত্তি, অন্যের ছাদের নীচে বসবাসের অর্থ ছিল, তাই, অ-সম্ভ্রান্তদের শ্রেণীতে পড়ে এবং একজন শ্রমিকের পদে তাদের মালিকের জমিতে তার উপর সম্পূর্ণ নির্ভর করে বসবাস করা। . সমস্যার সমাধান ছিল ভাড়া করা সৈন্য হওয়া, বাণিজ্য করা, শহরে ভাগ্য অন্বেষণ করা এবং এর মতো। সবচেয়ে খারাপ ক্ষেত্রে, এই ধরনের দরিদ্র সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিরা ডাকাত হয়ে ওঠে, যেমনটি অপরাধীদের তালিকা দ্বারা প্রমাণিত, তথাকথিত নিষেধাজ্ঞাগুলি, বিভিন্ন কমিটির সভায় সংকলিত, যেখানে অভিজাতরা বিপুল সংখ্যক প্রতিনিধিত্ব করে।

নতুন রাজার সিংহাসনে আরোহণের সময় ক্ষুদ্র এবং মধ্যম আভিজাত্যের জন্য সর্বশ্রেষ্ঠ সুযোগগুলি উন্মুক্ত হয়েছিল। বেশিরভাগ ক্ষেত্রে, তাকে প্রথমে প্রভাবশালী মহীয়সী পরিবারের সাথে ক্ষমতার লড়াইয়ে জয়লাভ করতে হয়েছিল, তাই তিনি মিত্রদের সন্ধান করেছিলেন এবং তার প্রতি নিবেদিত তার নিজস্ব আভিজাত্য তৈরি করেছিলেন। এই পরিস্থিতি লুক্সেমবার্গের সিগিসমন্ড এবং সেইসাথে ম্যাথিউ করভিনাসের যোগদানের সাথে বিকশিত হয়েছিল। ক্ষুদে আভিজাত্যের অনেক প্রতিনিধি এবং এমনকি ফিলিস্তিনিজম তখন অভিজাততন্ত্রের অপেক্ষাকৃত বন্ধ স্তরে প্রবেশ করেছিল; ম্যাটভে কোরভিনের অধীনে, এই পথটি এমনকি সামন্ত-নির্ভর কৃষকদের জন্যও বন্ধ ছিল না।

পঞ্চদশ শতাব্দী জন্ম দিয়েছে (শুধুমাত্র হাঙ্গেরিতেই নয়) এক নতুন ধরনের অভিজাত, উদ্যোক্তা সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিকে। এই ধরনের আভিজাত্যের একটি ভাল উদাহরণ ছিল থুরজোস। জুরাজ তুর্জো, স্পিসের বেটলানোভেকের একজন সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি, একজন গ্রামের সম্ভ্রান্ত ব্যক্তির জীবনধারাকে বিদায় জানান এবং লেভোকাতে বসতি স্থাপন করেন, যেখানে তিনি বাণিজ্যে দুর্দান্ত সাফল্য অর্জন করেছিলেন। তার ছেলে জান ইউরোপীয় স্কেলে একজন ব্যবসায়ী এবং উদ্যোক্তা হয়ে ওঠে। প্রথমত, তিনি ক্রাকোতে কোম্পানির একটি শাখা প্রতিষ্ঠা করেন (তিনি নিজে ক্রাকো থেকে একজন ব্যবসায়ী হয়েছিলেন) এবং ধীরে ধীরে এটিকে একটি আন্তর্জাতিক কোম্পানিতে পরিণত করেন যার শাখা Lewoča এবং Košice-এ রয়েছে। বিদেশে, তিনি খনি থেকে জল পাম্প করার জন্য নতুন প্রযুক্তিতে সফলভাবে নিযুক্ত ছিলেন, তাই তিনি হাঙ্গেরিতে অনুরূপ কার্যক্রমের অনুমতি পেয়েছিলেন। সময়ের সাথে সাথে, থুরজো রাজার কাছ থেকে ব্যানস্কা বাইস্ট্রিকার আশেপাশে তামার খনির ইজারা নিতে সক্ষম হন, তিনি অগসবার্গের ফুগারদের দক্ষিণ জার্মান ব্যাংকিং হাউসের সাথে যোগ দেন এবং থুরজো-ফুগার কোম্পানি তৈরি করেন, যা অনেক ইউরোপীয় দেশে বান্সকো বাইস্ট্রিকা তামা রপ্তানি করে। . কিন্তু তাদের চিন্তাধারা ও জীবনধারায় অধিকাংশ অভিজাত ছিলেন মধ্যযুগের। সেই যুগে, আভিজাত্যের অন্যতম বৈশিষ্ট্য ছিল এখনও দুর্গ। প্রতিরক্ষামূলক এবং অর্থনৈতিক ফাংশন ছাড়াও (গ্রাম এবং জমির মালিকানা দুর্গের সাথে যুক্ত ছিল), দুর্গটি একটি প্রতিনিধিত্বমূলক ফাংশনও সম্পাদন করেছিল, এটি তার মালিকের মর্যাদার প্রতীক হিসাবে কাজ করেছিল। তবে কেবলমাত্র সবচেয়ে ধনী ব্যক্তিই দুর্গের মালিক হতে পারে, আভিজাত্যের সিংহভাগই ছোট দুর্গে বা মহৎ সম্পত্তিতে বাস করত। XV শতাব্দীতে দুর্গের সংখ্যা। খুব বেশি পরিবর্তন হয়নি, তবে ছোট দুর্গের সংখ্যা (ক্যাস্টেলাম - একটি দুর্গ) এবং দুর্গগুলি আশ্চর্যজনক গতিতে বেড়েছে, যা গৃহযুদ্ধের উত্তাল সময়ের কারণে হয়েছিল।

আভিজাত্য এবং পাদরিরা ছিল দুটি মৌলিক সম্পত্তি যা দেশের ভাগ্য সম্পর্কে সিদ্ধান্ত নিয়েছিল। পাদরিদের শ্রেণিবিন্যাস প্রায় অভিজাতদের অনুক্রমের অনুরূপ ছিল, উচ্চ স্তরের প্রতিনিধি - প্রিলেটস, অর্থাত্ আর্চবিশপ এবং বিশপ এবং কিছু আদেশ সম্প্রদায়ের রেক্টর - প্রায় সর্বদাই আভিজাত্য পরিবার থেকে এসেছিল (এই পরিস্থিতি শুধুমাত্র শাসনকালে পরিবর্তিত হয়েছিল। ম্যাথিউ করভিন), মধ্যম স্তর - লাভজনক প্যারিশের ক্যানন এবং পুরোহিতরা প্রকৃতপক্ষে গড় আভিজাত্যের সাথে মিলে যায় এবং এমনকি তাদের জীবনযাত্রাও একই ছিল। সর্বনিম্ন স্তরের প্রতিনিধিত্ব করত গ্রামের পুরোহিত, চ্যাপ্লাইনরা, যারা প্রায়ই আশ্রিত মানুষদের পরিবার থেকে বা দরিদ্র সম্ভ্রান্ত ব্যক্তিদের কাছ থেকে আসতেন।

তৃতীয় এস্টেট, যার গঠন শুরু হয়েছিল 15 শতকে, শহরগুলির বাসিন্দারা। তবে তাদের রাজনৈতিক তাৎপর্য তাদের বিবর্তনের গতির সাথে মেলেনি। 15 শতকে শহরের সংখ্যা দ্রুত বৃদ্ধি পায়, কিন্তু বেশিরভাগ অংশে তারা ছিল সামন্তবাদী শহর, এবং তারা তাদের জমির মালিকদের আবেদনের মাধ্যমে তাদের বিশেষাধিকার লাভ করেছিল। XV শতাব্দীর শেষে। সমস্ত শহর ও শহরের 90% সামন্ত প্রভুদের হাতে ছিল। আইনি পরিপ্রেক্ষিতে, শুধুমাত্র মুক্ত রাজকীয় শহরগুলি শব্দের সম্পূর্ণ অর্থে শহর রয়ে গেছে।

শহুরে জনসংখ্যাকেও আলাদা করা হয়েছিল, কিন্তু এটি ক্ষমতার জন্য কম-বেশি গুরুতর দ্বন্দ্ব এবং সংগ্রামে পৌঁছায়নি। বুর্জোয়াদের উপরের স্তর ছিল ধনী প্যাট্রিসিয়েট - বণিক এবং সম্পত্তির মালিক। সিটি কাউন্সিলের সদস্য এবং বার্গোমাস্টার তাদের পদ থেকে একচেটিয়াভাবে নির্বাচিত হয়েছিল। কারিগর এবং ছোট ব্যবসায়ীরা মধ্যম স্তরটি তৈরি করেছিল, শহুরে জনসংখ্যার একেবারে নীচের অংশটি খুব ভিন্ন ভিন্ন উপাদান নিয়ে গঠিত, এর মধ্যে শিক্ষানবিশরা অন্তর্ভুক্ত ছিল যারা মাস্টার, চাকর, দিনমজুর হওয়ার সুযোগের অপেক্ষায় ছিল, যাদের পেশা অযোগ্য বলে বিবেচিত হয়েছিল (জল্লাদ, কমেডিয়ান), পাশাপাশি প্রান্তিক উপাদান (পতিতা, চোর, ভবঘুরে)। শহুরে নিম্ন শ্রেণীর (প্লেব) সংখ্যা সম্ভবত শহুরে জনসংখ্যার প্রায় 1/3। পঞ্চদশ শতাব্দী এখনও শহরগুলিতে অভ্যন্তরীণ স্থিতিশীলতার সময় ছিল, ক্ষমতা দৃঢ়ভাবে প্যাট্রিসিয়েটের হাতে রাখা হয়েছিল, কোনও অভ্যন্তরীণ লড়াই এবং অশান্তি ছিল না। জার্মান প্যাট্রিসিয়েটের আধিপত্যের কারণে সম্ভবত কিছু শহরে ব্যতিক্রম ছিল শুধুমাত্র আন্তঃ-জাতিগত উত্তেজনা (উদাহরণস্বরূপ, 1468 সালের অধীনে, ত্রনাভাতে বার্গোমাস্টারের স্থানের জন্য স্লোভাক এবং জার্মানদের মধ্যে প্রতিদ্বন্দ্বিতা সম্পর্কে একটি বার্তা সংরক্ষিত ছিল)।

জনসংখ্যার বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠ (80% এর মতো) মুক্ত ছিল না। এরা তারা ছিল যাদের ভাগ্য, মধ্যযুগীয় রাজনৈতিক মতবাদ অনুসারে, ত্রিগুণ ধরণের লোকেদের কাজ করা ছিল (ত্রিগুণের লোকেরা তারা যারা লড়াই করে, বেলাটোরস,- আভিজাত্য, যারা প্রার্থনা করে, বক্তা,- যাজক এবং শ্রমজীবী ​​মানুষ - পরীক্ষাগার)।কিন্তু নির্ভরশীল জনসংখ্যার বিভাগটিও সমজাতীয় ছিল না, আইনি শর্তে, তারা ব্যক্তিগত মালিকানাধীন শহরের বাসিন্দাদের পাশাপাশি গ্রামীণ জনসংখ্যাকে ধনী কৃষক থেকে কৃষক শ্রমিক পর্যন্ত অন্তর্ভুক্ত করেছিল যাদের কোনো জমির মালিকানা ছিল না। হাঙ্গেরিয়ান ইতিহাসবিদদের গবেষণা অনুসারে, প্রতি 100 জন নির্ভরশীলের জন্য 25 জন শ্রমিক ছিল, তাদের মধ্যে 10 জনের একটি বাড়ি ছিল, 15 জনের নিজস্ব আবাসন ছিল না। গ্রামীণ জনসংখ্যার মধ্যে এমন চাকরও অন্তর্ভুক্ত ছিল যারা সামন্ত প্রভু বা কম-বেশি সমৃদ্ধ কৃষকের সম্পত্তিতে কাজ করত। নির্ভরশীলদের মধ্যেও মুক্ত ছিল, যাদেরকে সামন্ত প্রভুকে কর প্রদান থেকে অব্যাহতি দেওয়া হয়েছিল - প্রভুর সেবায় যোগ্যতার জন্য, সামন্ত প্রভুদের মিলার ইত্যাদি।

নির্ভরশীলদের মধ্যে একটি উল্লেখযোগ্য সম্পত্তি স্তরবিন্যাসও ছিল। প্রতিটি সামন্ত প্রভু যতটা সম্ভব সফল নির্ভরশীল ব্যক্তিদের রাখতে আগ্রহী ছিলেন, কারণ প্রতিটি নির্ভরশীল তাকে আয় এনেছিল। মধ্যযুগ জুড়ে, প্রধান সমস্যা ছিল জনসংখ্যার অভাব, তাই সামন্ত প্রভুরা একদিকে তাদের নিজেদের নির্ভরশীল রাখার চেষ্টা করেছিল, অন্যদিকে, অন্যান্য অঞ্চলের বাসিন্দাদের তাদের কাছে প্রলুব্ধ করার জন্য। 15 শতকে সামন্ত প্রভুর দ্বারা গৃহস্থালি, অর্থাৎ, তার নিজস্ব সম্পত্তিতে। এখনও ব্যাপক নয়, জমির মালিকের অর্থনৈতিক কর্মকাণ্ডের মধ্যে রয়েছে যে তিনি কিছু শর্তে ব্যবহারের জন্য তার নির্ভরশীলদের জমি দিয়েছিলেন। পঞ্চদশ শতাব্দীর মাঝামাঝি পর্যন্ত। নির্ভরশীল কৃষকদের স্বাধীনভাবে এক সামন্ত প্রভু থেকে অন্য সামন্ত প্রভুর কাছে যাওয়ার অধিকার ছিল (সেই সময়ে, আইনের সংশোধনগুলি কখনও কখনও দেখা যায় যা এক বছরের জন্য নির্ভরশীলদের পুনর্বাসন সীমিত করেছিল), অর্থাৎ, তাদের অবস্থানের সাথে অসন্তুষ্টির ক্ষেত্রে, তারা পারত, একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ অর্থ প্রদান করে, যেখানে তারা তাদের কাছে গ্রহণযোগ্য আরও শর্তাবলী ছিল সেখানে যান। এটাপরিস্থিতি গুরুতর অর্থনৈতিক পরিণতি ঘটাতে পারে, বিশেষ করে নিম্ন আয়ের অভিজাতদের জন্য। অতএব, সেই সময়কালে আশ্রিত লোকদের নিয়ে সামন্ত প্রভুদের মধ্যে বিরোধ ছিল দ্বন্দ্বের সবচেয়ে ঘন ঘন কারণগুলির মধ্যে একটি।

ধনী কৃষক-নির্ভর থাকা সত্ত্বেও, জনসংখ্যার অধিকাংশই কঠোর সংগ্রামে তাদের রুটির টুকরো পেতে বাধ্য হয়েছিল। ফসল নিজেই, যার উপর নির্ভরশীলকে এখনও গির্জা এবং তার সামন্ত প্রভুর বাধ্যতামূলক অংশ দিতে হয়েছিল, পরিবারকে খাওয়ানোর জন্য যথেষ্ট ছিল না। আবহাওয়ার অবস্থা, যার উপর মধ্যযুগীয় মানুষ সম্পূর্ণরূপে নির্ভরশীল ছিল, প্রায়শই ফসল ছাড়াই চলে যায় এবং সাধারণ দুর্ভিক্ষের কারণ হয়ে ওঠে। অতএব, কৃষকরা জীবিকা অর্জনের অন্যান্য উপায়ও খুঁজে পেয়েছিল - তারা গবাদি পশু লালন-পালন করেছিল, নতুন জমি উপড়ে ফেলেছিল, যার উপর (প্রাকৃতিক পরিস্থিতি অনুমোদিত হলে) তারা আঙ্গুর চাষ করেছিল, বাগান রোপণ করেছিল বা শাকসবজি চাষ করেছিল। নদীগুলির কাছাকাছি খাদ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ উত্স ছিল মাছ ধরা, বনে - বনের উপহার এবং প্রায় সর্বত্র - শিকার। ঘটনাটি হল যে হাঙ্গেরিতে সামন্ত-নির্ভর কৃষকরা, অন্যান্য দেশের মত নয়, 16 শতকের শুরু পর্যন্ত। (1504) শিকার করার অবাধ অধিকার ছিল।

সুতরাং, না জনসংখ্যার কাঠামোতে, না অর্থনৈতিক এবং রাজনৈতিক কাঠামো 15 শতকে হাঙ্গেরির রাজ্যে কমবেশি লক্ষণীয় পরিবর্তন ঘটেনি। শহুরে-ধরনের বসতিগুলির পরিমাণগত বৃদ্ধি সত্ত্বেও, হাঙ্গেরি এখনও অপেক্ষাকৃত অনুন্নত বাণিজ্য এবং কারুশিল্পের সাথে একটি কৃষিপ্রধান দেশ হিসাবে রয়ে গেছে। এর মানে এই নয় যে উন্নয়ন প্রক্রিয়া পুরোপুরি থমকে গেছে; কেবলমাত্র পরিমাণগত, গুণগত কথা বলা যাক, উৎপাদনের বৃদ্ধি দেশীয় বাজারকে পরিপূর্ণ করতে সক্ষম হয়নি (15 শতকের সময়, তাদের নেটওয়ার্ক উল্লেখযোগ্যভাবে প্রসারিত হয়েছিল, প্রায় সব কম-বেশি বড় বসতি এবং শহরের বাণিজ্যের অধিকার ছিল)। অতএব, রপ্তানি ছিল ন্যূনতম, মোট বৈদেশিক বাণিজ্যের মাত্র 10%, যখন আমদানি ছিল প্রায় 90%। প্রথমত, গবাদি পশু, ভেড়া, পশুর চামড়া রপ্তানি করা হয়েছিল, টারজো-ফুগার কোম্পানি তৈরির পরে - তামা। 15 শতকে ওয়াইন একটি গুরুত্বপূর্ণ রপ্তানি আইটেম ছিল। ভিটিকালচার উল্লেখযোগ্য গতি অর্জন করেছে। ওয়াইন উৎপাদনে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা শহরগুলি (স্লোভাকিয়াতে - দক্ষিণ-পশ্চিমাঞ্চলে: ব্রাতিস্লাভা, ত্রনাভা, পেজিনোক, মোদ্রা এবং দক্ষিণ-পূর্বে কোসিস) দ্বারা খেলেছিল, যা তাদের অঞ্চলের বাইরে দ্রাক্ষাক্ষেত্র ভাড়া করেছিল। এই সময়ের মধ্যে দক্ষিণ-পশ্চিম স্লোভাকিয়ায়, প্রতি বছর প্রায় 100 হাজার ব্যারেল ওয়াইন উত্পাদিত হয়েছিল, ওয়াইনের কিছু অংশ রপ্তানি করা হয়েছিল (পোল্যান্ড, চেক কিংডম এবং উত্তর জার্মানিতে), কিন্তু অধিকাংশগার্হস্থ্য বাজারে গিয়েছিলাম, কারণ ওয়াইন ছিল একজন মধ্যযুগীয় ব্যক্তির প্রধান পানীয় (বিশেষত শহরগুলিতে - স্বাস্থ্যবিধির কারণে, পানীয়ের জন্য জল খুব কমই ব্যবহৃত হত)।

মানসম্পন্ন হস্তশিল্প এবং বিলাসবহুল আইটেম হাঙ্গেরিতে আমদানি করতে হয়েছিল। এগুলি ছিল প্রাথমিকভাবে উচ্চ-মানের কাপড় এবং অন্যান্য কাপড়, লোহার পণ্য, করণিক সরবরাহ - পার্চমেন্ট এবং কাগজ, মশলা এবং দক্ষিণ গাছের ফল। 15 শতক জুড়ে বৈদেশিক বাণিজ্যের বৃহত্তম কেন্দ্রগুলি ছিল ব্রাতিস্লাভা এবং কোসিস শহরগুলি।

জার্মানির ইতিহাস বই থেকে। ভলিউম 1. প্রাচীন কাল থেকে জার্মান সাম্রাজ্যের সৃষ্টি পর্যন্ত লেখক Bonwetsch Bernd

জার্মানির ইতিহাস বই থেকে। ভলিউম 1. প্রাচীন কাল থেকে জার্মান সাম্রাজ্যের সৃষ্টি পর্যন্ত লেখক Bonwetsch Bernd

ইতিহাস বই থেকে। রাশিয়ান ইতিহাস। গ্রেড 10. গভীর স্তর। অংশ ২ লেখক লায়াশেঙ্কো লিওনিড মিখাইলোভিচ

§ 70. রাশিয়ান সমাজের সামাজিক কাঠামো যদিও রাশিয়ার সামাজিক জীবন বেশ ঐতিহ্যবাহী ছিল, এতে নতুন মুহূর্তগুলি উপস্থিত হয়েছিল, যা ভবিষ্যতের পরিবর্তনগুলি নির্দেশ করে। কৃষির বাজারযোগ্যতা বৃদ্ধি, এই প্রয়োজনের সাথে সংযোগ বৃদ্ধি

রাশিয়ায় পাবলিক অ্যাডমিনিস্ট্রেশনের ইতিহাস বই থেকে লেখক শচেপেতেভ ভ্যাসিলি ইভানোভিচ

ক্ষমতার ব্যক্তিগতকরণ এবং সোভিয়েত সমাজের সামাজিক কাঠামো 60-70 এর দশকে সোভিয়েত সমাজের সামাজিক কাঠামো। 20 শতকের আগের সময়ের তুলনায় উল্লেখযোগ্যভাবে পরিবর্তিত হয়েছে। এটি প্রাথমিকভাবে নগরায়নের দ্রুত গতির কারণে হয়েছিল: যদি 1939 সালে

প্রাচীন সুমের বই থেকে। সাংস্কৃতিক প্রবন্ধ লেখক এমেলিয়ানভ ভ্লাদিমির ভ্লাদিমিরোভিচ

সুমেরীয় সমাজের সামাজিক কাঠামো সম্প্রতি পর্যন্ত, বিজ্ঞানে প্রাচীন সমাজের বর্ণনা দিয়ে সেই সময়গুলোর দিকে ইঙ্গিত করার প্রথা ছিল যখন কারুশিল্প কৃষি থেকে বিচ্ছিন্ন হয়েছিল এবং যখন যাজকত্ব কারিগরদের থেকে আলাদা হয়েছিল। যাইহোক, এই জাতীয় স্কিম সুমেরের জন্য কাজ করে না: ইতিমধ্যেই সর্বাধিক

XX-এ রাশিয়ার ইতিহাস বই থেকে - XXI শতাব্দীর প্রথম দিকে লেখক মিলভ লিওনিড ভ্যাসিলিভিচ

§ 4. জনসংখ্যা রাশিয়ান সাম্রাজ্য 19 শতকের শেষে - 20 শতকের শুরুতে। রাশিয়ান সমাজের সামাজিক কাঠামো সাধারণ জনসংখ্যার গতিবিদ্যা। 1897 সালের আদমশুমারি অনুসারে রাশিয়ার (ফিনল্যান্ড বাদে) জনসংখ্যা ছিল 126.6 মিলিয়ন মানুষ, যার মধ্যে 73% বসবাস করত।

লেখক কাটাসোনভ ভ্যালেন্টিন ইউরিভিচ

1.17। প্রাচীন রোমান সমাজের সামাজিক কাঠামো আসুন আমরা স্মরণ করি যে রোমান সাম্রাজ্যে সমাজের সামাজিক কাঠামো অত্যন্ত সরলীকৃত ছিল এবং সমাজের সম্পত্তি মেরুকরণ চরম মাত্রায় পৌঁছেছিল।

দাসত্ব থেকে দাসত্ব বই থেকে [ থেকে প্রাচীন রোমআধুনিক পুঁজিবাদের কাছে] লেখক কাটাসোনভ ভ্যালেন্টিন ইউরিভিচ

7.1। দাস সমাজের সামাজিক কাঠামো আমরা ইতিমধ্যেই প্রাচীন রোম এবং আধুনিক বিশ্ব. এখানে এই বিষয়ে আরও কিছু তুলনা এবং প্রতিফলন রয়েছে। কাঠামোর অনুরূপ সমাজের সামাজিক কাঠামো গঠনের প্রবণতা

লেখক আন্দ্রেভ ইউরি ভিক্টোরোভিচ

2. গ্রীক সমাজের সামাজিক কাঠামো VIII-VI শতাব্দীতে গ্রীক অর্থনীতির ত্বরান্বিত বিকাশ। বিসি e., উৎপাদনের নির্দিষ্ট শাখায় জনসংখ্যার সমস্ত অংশের অন্তর্ভুক্তি বিভিন্ন শ্রেণী গঠনের জন্য পরিস্থিতি তৈরি করে এবং সামাজিক গ্রুপতাদের অর্থনৈতিক এবং সঙ্গে

প্রাচীন গ্রীসের ইতিহাস বই থেকে লেখক আন্দ্রেভ ইউরি ভিক্টোরোভিচ

দ্বাদশ অধ্যায়। গ্রীক সমাজের সামাজিক কাঠামো বাণিজ্য ও নৈপুণ্যের নীতিতে যে অর্থনৈতিক ব্যবস্থা গড়ে উঠেছিল এবং সামগ্রিকভাবে গ্রীস শ্রমে বৃহৎ জনগোষ্ঠীর ক্রীতদাসদের সম্পৃক্ততা ছাড়া অস্তিত্ব লাভ করতে পারে না, যার সংখ্যা এবং অনুপাত গ্রীক সমাজে 5-4-তে। শতাব্দী বিসি e

লেখক Bonwetsch Bernd

জার্মান সমাজের সামাজিক এবং জনসংখ্যার কাঠামো 16 তম - 17 শতকের প্রথম দিকে জার্মান সমাজ। উল্লেখযোগ্য পার্থক্য, বহু উপাদান প্রকৃতি, সামন্ত ও প্রাথমিক পুঁজিবাদী উপাদানের উপস্থিতি, প্রত্যেকের অস্পষ্ট ভূমিকা দ্বারা চিহ্নিত

From Ancient Times to the Creation of the German Empire বইটি থেকে লেখক Bonwetsch Bernd

3. সামাজিক কাঠামো শুধু জার্মানিতেই নয়, সমগ্র ইউরোপে সামাজিক সম্পর্কের সংরক্ষণ ছিল যা প্রাথমিক আধুনিক যুগের যুগে গড়ে উঠেছিল। কিন্তু জার্মানিতে, রাজনৈতিক বিচ্ছিন্নতা এবং অর্থনৈতিক দুর্বলতার কারণে, এটি নিজেকে সবচেয়ে শক্তিশালীভাবে প্রকাশ করেছিল।

মধ্যযুগীয় আইসল্যান্ড বই থেকে লেখক বয়ার রেজিস

সামাজিক কাঠামো আইসল্যান্ডীয় সমাজের মূল বৈশিষ্ট্য হল ক্লাসের অনুপস্থিতি। অবশ্যই, অন্য জায়গার মতো, পরিবেশের একটি নির্দিষ্ট ছাপ ছিল। মুক্ত কৃষক-জেলে-জমি মালিকদের সামাজিক স্তর বা বন্ড তাদের হাতে ধরে

বই থেকে বিশ্ব ইতিহাস. ভলিউম 2. ব্রোঞ্জ যুগ লেখক বাদাক আলেকজান্ডার নিকোলাভিচ

সমাজের সামাজিক কাঠামো এতে কোন সন্দেহ নেই যে হাম্মুরাবির আইন দাস মালিকদের স্বার্থ রক্ষা করেছিল, তাদেরকে "অবাধ্য" দাস থেকে রক্ষা করেছিল। গড় ব্যাবিলনীয় পরিবারে দুই থেকে পাঁচজন ক্রীতদাস থাকতে পারে। অনেক কম প্রায়ই, তাদের সংখ্যা কয়েক ডজন পৌঁছেছে।

বই থেকে জাতীয় ইতিহাস: প্রতারণার চাদর লেখক লেখক অজানা

24. ফিওডালিজমের অধীনে কারুশিল্প এবং বাণিজ্য। রাশিয়ান সমাজের সামাজিক কাঠামো ছোট আকারের কারুশিল্পের বিকাশ এবং পণ্য বিশেষীকরণের বৃদ্ধি কারখানাগুলির উত্থানের জন্য ভিত্তি তৈরি করেছিল। যদি পশ্চিম ইউরোপীয় কারখানার ভিত্তিতে কাজ করে

দ্য মিসিং লেটার বই থেকে। ইউক্রেন-রাশিয়ার অবিকৃত ইতিহাস লেখক ওয়াইল্ড অ্যান্ড্রু

সামাজিক কাঠামো আনুষ্ঠানিকভাবে, সমস্ত Cossacks সমান ছিল, কিন্তু বাস্তবে এই সমতা শুধুমাত্র কাগজে এবং কথায় ছিল। সামাজিক স্তরবিন্যাস এবং ধনী কস্যাকের গোষ্ঠীর সৃষ্টি প্রকৃতপক্ষে এই "উচ্চ" বা "পুরানো" কস্যাকদের হাতে সমস্ত ক্ষমতা দিয়েছে,

মধ্যযুগীয় সমাজের সামাজিক কাঠামো ছিল বেশ সরল। "অন্ধকার" যুগে, জনসংখ্যার 90% এরও বেশি ছিল কৃষক (কোলন, ভিলান, লিটাস, সার্ফ), কমবেশি ব্যক্তিগতভাবে জমির মালিকের উপর নির্ভরশীল - একজন আধ্যাত্মিক বা ধর্মনিরপেক্ষ সামন্ত প্রভু। মধ্যম স্তরের (কারিগর, সৈনিক, সন্ন্যাসী, চাকর, কর্মকর্তা, বণিক) অংশ ছিল প্রায় 7-9%। উপরের স্তর (সামন্ত প্রভু, সম্ভ্রান্ত, উচ্চতর যাজক) 1.5-2% এর বেশি ছিল না। সরলতার জন্য, আমরা অনুমান করতে পারি যে একশত কৃষক দশজন কারিগর এবং দুজন অলসকে খাওয়াতে পারে।

সাম্প্রদায়িক বিপ্লবের সময়কালে, মধ্যম স্তরের অনুপাত দ্রুত বৃদ্ধি পায় এবং জনসংখ্যার 15-20% পর্যন্ত পৌঁছায়, যখন কৃষকদের অনুপাত 80% এ হ্রাস পায়। মধ্যযুগের শেষের দিকে, সবচেয়ে উন্নত দেশগুলিতে কৃষকদের অংশ 75% এ হ্রাস পেয়েছে, যেখানে মধ্য স্তরের অংশ 25% এ বৃদ্ধি পেয়েছে। সত্য, মধ্য শহুরে স্তরে একটি উল্লেখযোগ্য স্তরবিন্যাস রয়েছে। তাদের একটি উল্লেখযোগ্য অংশ ধীরে ধীরে নিঃস্ব অবস্থায় চলে যায় - কর্মচারীযাদের অবস্থা কোনো না কোনোভাবে কৃষকদের চেয়েও খারাপ।

মধ্যযুগে সামাজিক কাঠামো ছিল অত্যন্ত অনমনীয়। একজন ব্যক্তির অবস্থান জন্ম দ্বারা নির্ধারিত হয়। কৃষক শ্রেণী থেকে হস্তশিল্প শ্রেণীতে যাওয়া অত্যন্ত কঠিন ছিল উপরের অংশ- প্রায় অসম্ভব. মিশ্র বিবাহগুলি কার্যত বাদ দেওয়া হয়েছিল, বিশেষত যেহেতু বিবাহগুলি একটি নিয়ম হিসাবে, একটি কর্মশালা, গিল্ড বা সম্প্রদায়ের মধ্যে সম্পন্ন হয়েছিল। একমাত্র কর্মজীবনের সিঁড়ি যা একজন সাধারণ ব্যক্তি আরোহণ করতে পারে তা হল চার্চের শ্রেণিবিন্যাস, এবং এই ধরনের ঘটনাগুলি বিচ্ছিন্ন ছিল।

মধ্যযুগীয় জীবন

জার্মান সম্রাটরা, ক্যারোলিংিয়ান থেকে ফ্রাঙ্কোনিয়ানরা, ফ্রাঙ্কিশ রীতিনীতি এবং পোশাকের প্রতি বিশ্বস্ত ছিলেন। অন্যদিকে, রোমান সাম্রাজ্যের উত্তরাধিকারী হিসাবে, তারা গম্ভীর অনুষ্ঠানের জন্য প্রাচীন প্রাচীনকালের রোমান-বাইজান্টাইন পোশাক গ্রহণ করেছিল। পুরুষদের পোশাকের দেরী এন্টিক উপাদানগুলি হল, প্রথমত, একটি লম্বা, গোড়ালি পর্যন্ত, টিউনিক বা ডালম্যাটিক সমৃদ্ধ সজ্জা সহ, মহিলাদের জন্য - একটি আধা-লম্বা বা অবাধে পতনশীল টিউনিক, এবং এর নীচে - একটি দীর্ঘ এবং প্রশস্ত আন্ডারশার্ট। ঐতিহ্যগতভাবে, জার্মানিক পুরুষদের পোশাক ছিল একটি প্রশস্ত, বেশিরভাগ বেল্টযুক্ত জ্যাকেট যা একটি ব্লাউজের আকারে লম্বা হাতা এবং লম্বা ট্রাউজারগুলি বাছুরগুলিতে বাঁধা ছিল - উইন্ডিংগুলি পায়ের কাছে আরও এগিয়ে গিয়েছিল। নিজেই, আভিজাত্যের মধ্যে বেশ শালীন পোশাকগুলি প্রান্ত বরাবর আলংকারিক ছাঁটা সহ ব্যয়বহুল, উজ্জ্বল রঙের কাপড় থেকে তৈরি করা হয়েছিল। জুতাগুলি হিল ছাড়া চামড়ার "কৃষকের জুতা" ছিল, স্ট্র্যাপ দিয়ে শক্ত করা হয়েছিল।

টুপি কঠোরভাবে ভিন্ন ছিল: বিবাহিত মহিলারা একটি স্কার্ফ বা ওড়না দিয়ে তাদের চুল ঢেকে রাখে; মেয়েরা মাথা খুলে ঘুরে বেড়াত।

নাইটলি কবিতা এবং ক্রুসেডের যুগের আচরণের নিয়ম, ব্যক্তিগত এবং সামাজিক সম্পর্কের পরিশীলিততা এনেছিল। ধর্ম, অস্ত্রের সম্মান এবং ভদ্রমহিলার ধর্ম - এই তিনটি মন্দির যা নাইট পরিবেশন করেছিল। সাতটি নাইটলি শিল্পে দক্ষতা অর্জন করা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ বলে বিবেচিত হয়েছিল: ঘোড়ায় চড়া, সাঁতার, তীরন্দাজ, ফিস্টিকস, বার্ডিং, দাবা খেলা এবং কবিতা লেখা।

একজন যোদ্ধা এবং একজন নাইটের যুদ্ধ সরঞ্জাম মধ্যযুগীয় পুরুষ পোশাকের ছবির পরিপূরক। ক্রুসেডের আগে, নরম্যানদের আঁশযুক্ত শেল এবং রিং শেল ছিল। XII শতাব্দীতে। চেইন মেল উপস্থিত হয়েছিল: পাতলা লোহার রিংগুলি একে অপরের সাথে সেলাই করা হয়নি, তবে একে অপরের সাথে বোনা হয়েছিল এবং বেঁধে দেওয়া হয়েছিল যাতে একটি ঘন, ইলাস্টিক জাল তৈরি করা যায়, আরও সুবিধাজনক এবং নির্ভরযোগ্য। পোশাকটি বিভিন্ন আকারের হেলমেট এবং অস্ত্রের কোট সহ ক্যামিসোল দ্বারা পরিপূরক ছিল।

XIV শতাব্দীর মাঝামাঝি সময়ে। পোশাকের মৌলিক পরিবর্তন ঘটে, একটি প্রকৃত "কাঁচির আধিপত্য" সেট করে। নতুন প্রবণতা ছিল জামাকাপড় ছোট, সরু এবং লেইস আপ করা। যেহেতু মাথায় পরা কাপড়গুলো খুব সরু হয়ে গেছে, সেহেতু সেগুলোকে সামনের দিকে কেটে একটা আলিঙ্গন দিতে হতো। জ্যাকেট হাজির - হাতা এবং ফাস্টেনার সহ আঁটসাঁট পোশাকের বাইরের পোশাক, সবেমাত্র নিতম্বে পৌঁছায়। জুতা পরিমাপের বাইরে দীর্ঘ হয়ে গেছে, তাই, হাঁটার সুবিধার্থে, তারা কাঠের জুতা পরত - খড়ম।

যত তাড়াতাড়ি নতুন ফ্যাশন সর্বব্যাপী হয়ে ওঠে, প্রথম পোশাক আইন প্রবর্তন করা হয়েছিল ফ্যাশন এবং বিলাসিতা এবং বিশেষ করে, শ্রেণীগুলির মধ্যে পার্থক্য রক্ষা করার জন্য।

স্থাপত্যটিকে একটি কঠোর, "সার্ফ" চরিত্র দ্বারা আলাদা করা হয়েছিল। বিল্ডিং উপাদান হিসাবে পাথরের ব্যবহার প্রায় সর্বজনীন হয়ে উঠেছে। পাথরের খিলানগুলির ওজন সংকীর্ণ জানালাগুলি অল্প কাটা দিয়ে মোটা দেয়াল দ্বারা সমর্থিত ছিল। তাদের পরিকল্পনা অনুসারে, গির্জা ভবনগুলি রোমান ব্যাসিলিকার ক্রুসিফর্ম ধরণের পুনরুত্পাদন করেছে যার অনুদৈর্ঘ্য এবং অনুপ্রস্থ নেভ এবং পশ্চিম প্রান্তে একটি পোর্টাল রয়েছে। নতুন স্থাপত্য শৈলীকে বলা হতো রোমানেস্ক।

ফ্রান্সে, সবচেয়ে সামঞ্জস্যপূর্ণ প্রক্রিয়াটি ছিল রোমানেস্ক শিল্পের গঠন, প্রাথমিকভাবে স্থাপত্য, বিশেষ করে সন্ন্যাস। মঠগুলি ব্রিজ নির্মাণ, নতুন রাস্তা স্থাপন এবং পুরানো রাস্তাগুলির পুনরুদ্ধারের যত্ন নেয়, যার সাথে মঠের আশ্রয় এবং গির্জার বেল টাওয়ার ছিল। মঠগুলোই ছিল শিক্ষার কেন্দ্র। সন্ন্যাসী স্কুলগুলিতে, প্রাচীন শৃঙ্খলাগুলি শেখানো হত, যাকে "সাত উদার শিল্প" বলা হয়: ব্যাকরণ, অলঙ্কারশাস্ত্র এবং দ্বান্দ্বিকতা (শিক্ষার প্রথম স্তর); পাটিগণিত, জ্যামিতি, জ্যোতির্বিদ্যা এবং সঙ্গীত (দ্বিতীয় স্তর)। তারা প্রার্থনা, গসপেল এবং গসপেল মুখস্ত করে পড়তে শিখেছিল। মধ্যযুগীয় স্কুলে বয়স সীমা জানা ছিল না, প্রাপ্তবয়স্ক ছেলেদের পাশাপাশি শিশুদের পড়তে এবং লিখতে শেখানো হত। বণিকরা তাদের সন্তানদের আলাদাভাবে লালন-পালন করেছিল, কারণ চার্চের নীতিবিদরা বাণিজ্য ও ঋণ প্রথার নিন্দা করেছিলেন। সাক্ষরতার ব্যাপক বিস্তার XII শতাব্দীতে উপস্থিতির দিকে পরিচালিত করে। প্রথম প্রধান প্রাইভেট লাইব্রেরি। এই গ্রন্থাগারগুলির মধ্যে একটি রবার্ট ডি সোরবনের ছিল, যিনি এটি 1253 সালে তাঁর নামে নামকরণ করা কলেজে দান করেছিলেন।

মধ্যযুগীয় শহরটি নিবিড়তা, ভবনের ভিড়, অস্বাস্থ্যকর অবস্থা এবং আগুনের ধ্রুবক বিপদ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়েছিল। পয়োনিষ্কাশন এবং আবর্জনা, যা বেশিরভাগই নদী বা শহরের খাদে ফেলা হত, সংক্রামক রোগের উত্স ছিল। মধ্যযুগে প্লেগ, কলেরা, গ্যাস্ট্রোইনটেস্টাইনাল রোগগুলি প্রাথমিকভাবে শহুরে রোগ ছিল।

শহুরে বাড়িগুলি গ্রামীণ বাড়িগুলির থেকে সামান্যই আলাদা ছিল। এগুলি মাটি দিয়ে আচ্ছাদিত উইলো থেকে তৈরি করা হয়েছিল, উপরে কাঠের প্লাস্টার করা হয়েছিল বা খারাপভাবে কাটা পাথর। "শটেন্ডারবাউ" ধরণের কাঠের ভবনগুলি বহনযোগ্য উপাদানগুলি থেকে ব্যাপকভাবে বিতরণ করা হয়েছিল: স্তম্ভ, যা থেকে বিল্ডিংয়ের ভিত্তি তৈরি করা হয়েছিল এবং বিমগুলি। এই ধরনের একটি বাড়ি অস্থাবর সম্পত্তি হিসাবে বিবেচিত হত, কারণ জমির ইজারা চুক্তির সমাপ্তি ঘটলে, কাঠামোটি ভেঙে দেওয়া যেতে পারে এবং ভাড়াটিয়া কেড়ে নিতে পারে। তবে প্যারিস, লন্ডন বা কোলনের মতো বড় শহরেও 4-5 তলার পাথরের ঘর তৈরি করা হয়েছিল। প্রথম তলায় একটি ওয়ার্কশপ ছিল, একজন কারিগর বা বণিকের দোকান, দ্বিতীয়টিতে - একটি বসার ঘর, একটি রেফেক্টরি, মাস্টার বেডরুমের উপরে, এমনকি উচ্চতর - চাকর, শিক্ষানবিশ, অতিথি, পায়খানা এবং প্যান্ট্রির জন্য ঘর।

12 শতক থেকে শহরগুলি তীর্থযাত্রার জন্য আকর্ষণের খুঁটিতে পরিণত হয় - এই "পর্যটনের মধ্যযুগীয় নমুনা" (লে গফের ভাষায়)। তীর্থযাত্রীরা শহরের ক্যাথেড্রাল এবং গীর্জাগুলিতে রক্ষিত পবিত্র নিদর্শনগুলির প্রতি শ্রদ্ধা জানাতে, সেইসাথে শহরের দর্শনীয় স্থান, বিভিন্ন ভবন এবং স্মৃতিস্তম্ভগুলি দেখার জন্য শহরে ছুটে আসেন।

মধ্যযুগের মানুষদের প্রচুর অবসর সময় ছিল, ছুটির দিনগুলি এবং বিনোদনগুলিকে অনেকগুলি গির্জার ছুটির সাথে মিলিত হওয়ার জন্য পছন্দ এবং প্রশংসা করেছিল, যেখানে রবিবারের মতো কাজ করা অসম্ভব ছিল।

আভিজাত্য নিয়মিতভাবে নাইটলি টুর্নামেন্ট, ভোজন এবং বল আয়োজন করত, সঙ্গীতজ্ঞ এবং মিনিস্ট্রেলদের অংশগ্রহণে, যা 3-5 দিন স্থায়ী হয়েছিল। সাধারণ মানুষ মুষ্টিমেয়, তীরন্দাজ, কৌতুক অভিনেতা এবং সার্কাস পারফর্মারদের পারফরম্যান্স, কর্মশালা বা গিল্ডের দেওয়া অপ্রয়োজনীয় খাবার ও পানীয়ে সন্তুষ্ট ছিল। গির্জার মিছিল এবং পরিষেবাগুলি শ্রেণী, লিঙ্গ এবং বয়সের পার্থক্য ছাড়াই শহরের সমগ্র জনসংখ্যাকে আকৃষ্ট করেছিল।

ভদ্রমহিলা এবং ভদ্রলোকেরা, কখনও কখনও 36 ঘন্টার জন্য উত্সব টেবিল থেকে উঠতে পারেননি। তার পিছনে (এবং তার অধীনে) তারা শুয়েছিল, নিজেদেরকে উপশম করেছিল, সেক্স করেছিল। দুর্গের গন্ধগুলি খুব শক্তিশালী ছিল - রান্নাঘরের সুগন্ধের মিশ্রণ, ঘাম, প্রস্রাব, চামড়া, হল এবং চেম্বারে অবাধে ঘোরাফেরা করা কুকুর, সেইসাথে এই তোড়াটিকে নিমজ্জিত করার জন্য বিশেষভাবে উদ্ভাবিত পারফিউমগুলি। তবে মধ্যযুগের মানুষ ছিমছাম ছিল না। তারা খুব কমই স্নান করে - মাসে দুবার থেকে বছরে দুবার। পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা সাধারণত সন্দেহের মধ্যে ছিল - সর্বোপরি, মুসলিম এবং ইহুদি - অ-খ্রিস্টানরা প্রায়শই এবং পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে ধুয়ে ফেলত। তবে মধ্যযুগের শেষের দিকে, পাবলিক বাথ ফ্যাশনে এসেছিল, যেখানে পুরুষ, মহিলা এবং শিশু উভয়ই আলাদাভাবে এবং একসাথে ধুয়ে ফেলত। পরবর্তী ক্ষেত্রে, আমরা একটি ভিজিটিং হাউসের প্রোটোটাইপ নিয়ে কাজ করছি।

মধ্যযুগে নৈতিকতা কম ছিল, আজকের অর্থে। পুরুষরা, অবশ্যই, "বৈধ" সন্তানসন্ততি নিশ্চিত করার জন্য তাদের স্ত্রীদের যৌন স্বাধীনতা সীমিত করার চেষ্টা করেছিল, কিন্তু তারা নিজেরাই যথেষ্ট পরিমাণে স্বাধীনতা উপভোগ করেছিল। উপরের স্তরের মহিলাদের অফিসিয়াল প্রেমিক থাকতে পারে, বিশেষত সৌজন্যমূলক প্রেমের "আবিষ্কারের" পরে।