ვა ჟუკოვსკიმ რუს მკითხველს დასავლეთ ევროპის რომანტიკოსების ერთ-ერთი ყველაზე საყვარელი ჟანრი - ბალადა გააცნო. და მიუხედავად იმისა, რომ ბალადის ჟანრი რუსულ ლიტერატურაში ჟუკოვსკამდე დიდი ხნით ადრე გამოჩნდა, სწორედ მან მისცა მას პოეტური ხიბლი და პოპულარული გახადა. უფრო მეტიც, მან ბალადის ჟანრის პოეტიკა შეაერთა რომანტიზმის ესთეტიკასთან და შედეგად, ბალადის ჟანრი რომანტიზმის დამახასიათებელ ნიშნად იქცა.

ჩამოტვირთვა:

გადახედვა:

თემა: VA ჟუკოვსკი "სვეტლანა" ბალადის გმირის მორალური სამყარო

მიზნები: საგანმანათლებლო : გაეცნოს სტუდენტებს ჟუკოვსკის შემოქმედებას, გაითვალისწინოს ბალადა "სვეტლანას" ეროვნება და პოეზია, ხელი შეუწყოს ჟუკოვსკის მხატვრული სამყაროს ორიგინალურობის გააზრებას: დახვეწილი ფსიქოლოგიზმი, რეალობის უკმაყოფილება, ელეგიური სევდა, მეოცნებე, იდეალისკენ სწრაფვა;

განვითარებადი : განუვითაროს მოსწავლეებს ლირიკული გმირის გრძნობების სამყაროში შეღწევის უნარი, ლირიკული სიუჟეტის განვითარებაზე დაკვირვება;

საგანმანათლებლო: რუსი კლასიკოსების ნაწარმოებებისადმი სიყვარულის განვითარება.

გაკვეთილების დროს:

1. საორგანიზაციო მომენტი.

2. მასწავლებლის მოთხრობა პოეტის ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესახებ.

ვასილი ანდრეევიჩ ჟუკოვსკი დაიბადა 1783 წლის 29 იანვარს ტულას პროვინციის სოფელ მიშენსკოეში. ის იყო მიწის მესაკუთრის A.I.Bunin-ისა და დატყვევებული თურქი ქალის სალჰას უკანონო შვილი. გვარი და პატრონიმი მან მიიღო ნათლიისგან, ღარიბი დიდგვაროვანი ა.გ.ჟუკოვსკისგან. სწავლობდა მოსკოვის უნივერსიტეტის სათავადაზნაურო სკოლა-პანსიონში. 1802 წელს გამოსცა ელეგია „სოფლის სასაფლაო“, რომელმაც მას ფართო პოპულარობა მოუტანა. ჟუკოვსკის თანამედროვე ფ.ფ. ვიგელმა ელეგიას შემდეგი სიტყვებით უპასუხა: „როგორ შეიძლება მთელი სულით იყო ასე შემაშფოთებლად მოწყენილი და მერე გულიდან იცინო? როგორც მილიცია მონაწილეობდა სამამულო ომი 1812 წ., რამაც გავლენა მოახდინა პოეტის მსოფლმხედველობაზე. იმავე წელს ჟუკოვსკი ცნობილი გახდა ლექსის "მომღერალი რუსი მეომრების ბანაკში" წყალობით. ჟუკოვსკი არის ლიტერატურული საზოგადოება „არზამასის“ ერთ-ერთი დამფუძნებელი და აქტიური მონაწილე. 1841 წელს გაემგზავრა გერმანიაში. გარდაიცვალა 1852 წლის 12 აპრილს ბადენ-ბადენში.

პიროვნება V.A. ჟუკოვსკი თანამედროვეებისთვის ერთგვარ მორალურ სტანდარტად ემსახურებოდა; პოეტის ჰუმანურობა და უინტერესობა გამოიხატა უკრაინელი პოეტის ტარას შევჩენკოს ყმური მონობიდან გამოსასყიდში, საკუთარი გლეხების განთავისუფლებაში, დამწყებ მხატვრებისთვის სტიპენდიების და გრანტების დაწესებაში. ჟუკოვსკი აღუდგა მძიმე შრომაში გადასახლებულ დეკაბრისტებს, სთხოვა შეწყალება A.S. პუშკინისა და M.Yu-სთვის. ლერმონტოვი.

ჟუკოვსკიმ დაგმო თვითნებობა და ძალადობა, სჯეროდა, რომ ბატონყმობაელემენტარულ მორალურ პრინციპებთან შეუთავსებელი. ის ცდილობდა შეემსუბუქებინა მსჯავრდებული დეკაბრისტების ბედი, არაერთხელ დაიცვა ა. პუშკინმა, წვლილი შეიტანა TG შევჩენკოს ბატონობისაგან განთავისუფლებაში, აქტიური მონაწილეობა მიიღო E.A. Baratynsky, A.V. Koltsov, A.I. Herzen-ის ბედებში.

ჟუკოვსკიმ უპირატესობა მიანიჭა ორ ლიტერატურულს ჟანრები: ბალადა და ელეგია. ჟუკოვსკის ელეგიური ლექსები ორი ძირითადი თემის გარშემოა ორიენტირებული - დაკარგული მეგობრობა და განადგურებული სიყვარული. პოეტის ინტიმური ლექსები ეფუძნება მის გრძნობას მისი საყვარელი დისშვილის მაშა პროტასოვას მიმართ, რომელსაც ეძღვნება ელეგიები "სიმღერა", "გახსენება", "მას". ბალადის მთავარი ჟანრული მახასიათებელი სიუჟეტია. მაგრამ ბალადის სიუჟეტი მნიშვნელოვნად განსხვავდება სხვა ჟანრის ნაწარმოებებისგან: თხრობის დაძაბულობა, მისი დაქვეითება, ფრაგმენტაცია, დრამატული სიმდიდრე, კონვენცია.მომხდარის დროითი და სივრცითი კოორდინატები, ქვეტექსტის გადამწყვეტი მნიშვნელობა: ლირიკული, ფილოსოფიური თუ სოციალურად ფსიქოლოგიური.

ლიტერატურული ბალადა უბრუნდება ხალხურ საწყისებს, მაგრამ განსხვავდება ავტორის თავისებურებებით: ნათელი უჩვეულო სიუჟეტი, ძირითად ნაწილში შეიცავს დიალოგს, თხრობის პრინციპს და ემოციურობას შერწყმულია.

იმედგაცრუებული ბალადით "ლუდმილა", ეყრდნობოდა ბურგერის "ლენორას" სიუჟეტს, ჟუკოვსკიმ ჩაფიქრდა 1808 წელს (დაასრულა 1812 წელს), გამოაქვეყნა 1813 წელს ყველაზე მხიარული ბალადა, რომელსაც უწოდა "სვეტლანა".

3. ბალადის კითხვა და ანალიზი

(ბალადა ასოცირდება რუსულ წეს-ჩვეულებებთან, ფოლკლორულ ტრადიციასთან. პოეტი ნათლისღების საღამოს გვისახავს გოგოების ბედს. ჩვენს წინაშე იხსნება ზამთრის რუსეთი თავისი წეს-ჩვეულებებით).

- როგორ ხედავთ მთავარ გმირს - სვეტლანას?

ეს არის ტკბილი რუსი გოგონას სახე, რომელიც მოწყენილია, რადგან მისი საქმრო სადღაც შორს არის. ის ცოტათი მორცხვია, როცა გამოცნობს. მაგრამ ის არის ნათელი და სუფთა.)

- თანამედროვეებმა ჟუკოვსკის "სვეტლანას მომღერალი" უწოდეს. ითვლება, რომ ეს რუსი გოგონას პირველი მხატვრულად დამაჯერებელი სურათია რუსულ პოეზიაში. რა თვისებები ახასიათებს რუსი ქალის სვეტლანას გამოსახულებას? (ერთგულება, თავმდაბლობა, პოეზია, თვინიერება)

რა საშუალებებს იყენებს ჟუკოვსკი მთავარი გმირის გამოსახულების შესაქმნელად? (სახელი, ოცნება, საყოფაცხოვრებო დეტალები).

მწერლები ხშირად მიმართავენ გმირის ოცნების აღწერას, როგორც მხატვრულ წინამორბედს. რა არის სვეტლანას ძილის ნიშნები? (არა წინასწარმეტყველური, იკავებს ყველაზენაწარმოების სივრცე, ძილი სამუშაოს კულმინაციაა, კოშმარის უბედურება ეწინააღმდეგება გაღვიძების ბედნიერებას).

რა გამოსახულებები წარმოადგენს ბოროტებას სვეტლანას სიზმარში? (შავი კუბო, "შავი ტყუილი", ქარბუქი და ქარბუქი, მკვდარი კაცი ქოხში).

რა არის დომინანტური ფერი ბალადაში? (თეთრი).

რითი იქმნება სითეთრის ეფექტი? (ჰეროინის სახელი, მთვარის ქვეშ ცქრიალა თოვლი, სვეტლანას მიერ ანთებული სანთლის შუქი, ეკლესიის ღია კარებიდან შუქი).

ბალადის ლანდშაფტური ჩანახატები მჭიდროდ არის დაკავშირებული ჰეროინის ფსიქოლოგიურ მდგომარეობასთან. პატარძლის რა ემოციური გამოცდილება ავლენს ნაწარმოებში გამოსახულ ბუნების სურათებს? (მოსაწყენი შფოთვა, საფრთხის დაძაბული მოლოდინი, სვეტლანას გაძლიერებული გრძნობები).

რატომ გვიჩვენებს ავტორი ასეთ საშინელ სიზმარს? ჩვენ ხომ ვთქვით, რომ ეს ყველაზე სასიხარულო ბალადაა. (ჟუკოვსკი აყალიბებს ბალადის მთავარ იდეას სიტყვებით: "ჩვენი საუკეთესო მეგობარი ცხოვრებაში არის ეს რწმენა განგებულებისადმი ..." რას იტყვით ამაზე? .)

ბალადაში დიალოგი მნიშვნელოვან როლს ასრულებს. ვის უჩივის სვეტლანა მწარე ბედს? (მეგობარ გოგოებს).

ხალხური ზღაპრის თხრობის რა ხერხებს იყენებს პოეტი ბალადაში? (ფოლკლორის დასაწყისი, რუსული ეროვნული ცხოვრების თავისებურებების გამოსახულება, წეს-ჩვეულებებისა და რიტუალების აღწერა, ჩართვა

დამუშავებული მკითხაობის სიმღერის სრული ტექსტი, მუდმივი ეპითეტები).

რატომ შემოაქვს ჟუკოვსკი სიმღერის ფრაგმენტს "მჭედელი მოდის სამჭედლოდან ..."? (ბედნიერი დასასრულის მინიშნება).

რა არის რეალობა ბუნებრივი სამყაროწარმოდგენილია ბალადაში? (ველი, გზა, ცა, მთვარე).

რა ზომით არის დაწერილი ბალადა? (ალტერნატიული ტეტრამეტრი და სამციკლიანი ქორეა).

4. შეჯამება.

დღეს ჩვენ ჩავვარდით მეცხრამეტე საუკუნის რუსეთში. ვასილი ანდრეევიჩ ჟუკოვსკის ნამუშევრების წყალობით ჩვენ ვგრძნობთ სულიერ კეთილშობილებას, პატრიოტიზმს, სამართლიანობისა და სიყვარულის ტრიუმფს. მისი სახელი ცოცხლობს და დიდხანს იცოცხლებს ვერბალური მხატვრობის, ბუნებისა და კულტურის, სილამაზისა და მისი სიტყვების მუსიკის წყალობით. გასაკვირი არ არის, რომ A.S. პუშკინმა თქვა წინასწარმეტყველური სიტყვები: "მისი ლექსები დამატყვევებელი სიტკბო, საუკუნეების მანძილზე გადალახავს შურიან მანძილზე".

5. საშინაო დავალება: დაიმახსოვრეთ ბალადის დასაწყისი.

მიეცით გეგმა ჟუკოვსკის (სვეტლანა) მუშაობისთვის

პასუხები:

V. A. ჟუკოვსკი, ბალადა "სვეტლანა" 1. ნათლისღების საღამო. გოგოების მკითხაობა 2. გოგოები მღერიან მკითხავებს 3. სვეტლანა მოწყენილია. გოგონები მას სთხოვენ ბედის მოყოლას თავისი დაქორწინებულის შესახებ. 4. სვეტლანა მოწყენილია მეგობრის გამო, რომელიც წელიწადზე მეტია არ ყოფილა. 5, სვეტლანამ სარკის წინ დაიწყო გამოცნობა. მასთან ძვირფასი მეგობარი მივიდა. ის უბრძანებს მასზე დაქორწინებას. 6. სვეტლანა და ფრენდი სრიალებენ ციგაში. სვეტლანა შენიშნავს, რომ ის მკვეთრად შეიცვალა: ფერმკრთალი და ჩუმია. 7. ისინი მიდიან ღვთის ტაძარში. შეიყვანეთ იგი. სვეტლანა იქ შავ კუბოს ხედავს. 8. უეცრად ყველაფერი ქრება: ცხენები, ციგები, ეკლესია. ქარბუქი ამოვიდა. სვეტლანა მარტოა ცარიელ მიტოვებულ სახლში. იგი კვლავ ხედავს კუბოს, რომელიც დაფარულია მანჟეტით. 9. სვეტლანა დაეცა ხატის წინ, ილოცა, ქარბუქი ჩაცხრა. 10. თეთრი მტრედი აფრინდა სვეტლანასთან. ფრთებით მოეხვია მას. 11. სვეტლანამ დაინახა, რომ გარდაცვლილი მოძრაობდა. 12. მტრედი, რომელიც სვეტლანას იცავდა, გარდაცვლილის მკერდზე დაჯდა. და სვეტლანამ დაინახა, რომ გარდაცვლილი მისი მეგობარი იყო. 13. სვეტლანამ გაიღვიძა. საშინელი სიზმარი იყო. 14. სვეტლანას ზარების რეკვა ესმის, დიდებული სტუმარი უახლოვდება სახლს. მისი საქმრო. 15. მოემზადეთ ახალგაზრდებო და მოხუცებო; თასის ზარების მოძრაობა, თანმიმდევრულად იმღერე: მრავალი წელი!

მსგავსი კითხვები

დაეხმარეთ, გთხოვთ, ამოცანა 107. შეადგინეთ ფრაზები, დააყენეთ სახელები ?? საჭირო შემთხვევაში. გამოიყენეთ წინადადებები. 1. სირბილი (გზა), ბანაობა (მდინარე), დაივიწყე (არყოფნა), მოწყენილი (ამხანაგი). 2. დაბრუნება (თეატრი), ჩამოსვლა (კლასი), დაბრუნება (სკოლა), ჩამოსვლა (ურალი). ... რა დააკავშირა ეს სიტყვები ფრაზებში?? დავალება 108. შეადგინეთ წინადადებები სიტყვებიდან მუქი, წიწვოვანი, ტყე, დილა, საღამო, ხმაური, მოხერხებულობა, ციყვი, საჭიროების შემთხვევაში შეცვალეთ ეს სიტყვები და გამოიყენეთ. სერვისის ნაწილიგამოსვლები
24) 25) 26) 27) 28) 29 გთხოვთ
დაეხმარეთ ამოხსნაში ფორმის ფართობის გამოთვლა, რომელიც შემოსაზღვრულია y = 2 + x ^ 3, y = 0, x = 1, x = 0
შექმენით გამოხატულება პრობლემის განცხადების საფუძველზე. ალიოშამ პირველ მეოთხედში 36 ხუთიანი მიიღო, მეორე მეოთხედში კი პირველზე ნაკლები ხუთეულია. რამდენი ხუთეული მიიღო ალშამ ორ მეოთხედში? ამოცანის ამოხსნა m = 9-ით
დახმარება სასწრაფოდ! გული აქვს 50 ტენგესა და 20 ტენგის ნომინალის მონეტები. რამდენი ფული აქვს გულს, თუ თითოეულ მათგანს აქვს 12 მონეტა?
1.რატომ დაიყო ყარახანის სახელმწიფო ორ ნაწილად? 2. როდის დაიპყრო ყარახანიანთა სახელმწიფომ მავერანაჰრი? 3. როგორ განვითარდა ყარახანის სახელმწიფოს კულტურა?

Წერა

AS-ის მეგობრისა და მასწავლებლის ვასილი ანდრეევიჩ ჟუკოვსკის სახელი. პუშკინი შევიდა რუსულ ლიტერატურაში, როგორც მრავალი ბალადის ავტორი. მან ბალადებში გააცოცხლა ფეოდალური შუა საუკუნეების გამოსახულებები და გულუბრყვილო რწმენით სავსე ხალხური ლეგენდები. პირველად ბალადის, როგორც ჟანრის განმარტება მისცა ვ.გ. ბელინსკი მან ასე განსაზღვრა მისი ორიგინალურობა: „ბალადაში პოეტი იღებს რაღაც ფანტასტიკურ და პოპულარულ ლეგენდას ან თავად იგონებს ამ სახის მოვლენას, მაგრამ მთავარი მასში არ არის მოვლენა, არამედ შეგრძნება, რომელსაც ის აღძრავს, აზრი. რომლისკენაც მიჰყავს მკითხველი. »ჟუკოვსკის ბალადების უმეტესობა ნათარგმნია. პოეტ-მთარგმნელის ნიჭის სპეციფიკაზე თავად პოეტი წერდა: „მთარგმნელი: პროზაში მონაა, პოეზიაში – მეტოქე“.

ჟუკოვსკის პირველი ბალადა იყო „ლუდმილა“ (1808), რომელიც გერმანელი პოეტის ბურგერის ბალადა „ლენორას“ თავისუფალი თარგმანია. გერმანელი პოეტის შეთქმულების გამოყენებით, ჟუკოვსკიმ სხვა ეროვნული არომატი მისცა, მოქმედება გადასცა მე-16-მე-17 საუკუნეების მოსკოვურ რუსეთში, ჰეროინს მიანიჭა რუსული სახელი ლუდმილა, გააცნო რუსი ხალხის თანდაყოლილი სიმღერების მონაცვლეობა და ფოლკლორის თვისებები.

შემდეგი ბალადა "სვეტლანა", რომელიც დაიწერა 1812 წელს, ასევე ეფუძნება ბიურგეროვას "ლენორას" სიუჟეტს. მაგრამ "სვეტლანაში" უკვე გამყარდა ეროვნული არომატი, რომელიც შექმნილია ყოველდღიური ცხოვრების დეტალებითა და რუსული ბუნების სურათებით. ამიტომ, "სვეტლანა" მკითხველმა აღიქვა, როგორც ჭეშმარიტად ხალხური, რუსული ნამუშევარი... იგი აშენდა ფართო და სტაბილურ ხალხურ საფუძველზე: აქა და ბედისწერა, ნიშნები, რიტუალური სიმღერები და ხალხური ლეგენდები ბოროტი მკვდრების შესახებ და რუსული ხალხური ზღაპრების მოტივები.

ბალადა "სვეტლანას" სიუჟეტი ბევრ რამეში ახსენებს "ლუდმილას" შეთქმულებას. სევდიანი სვეტლანა ნათლისღების საღამოს სარკესთან აოცებს თავის საყვარელზე. ის მოწყენილია საქმროზე, რომლის შესახებაც დიდი ხანია არაფერია ნათქვამი:

წელი გავიდა - სიახლე არ არის:

ის არ მწერს

ოჰ! და მათ მხოლოდ წითელი შუქი აქვთ,

მხოლოდ გული სუნთქავს მათ...

სვეტლანა სარკეში იყურება და ესმის საყვარელი ადამიანის ხმა, რომელიც ეკლესიაში დაქორწინებისკენ მოუწოდებს. ეკლესიისკენ მიმავალ გზაზე სიბნელეში ხედავს შავ კუბოს ღია კარში. ბოლოს ციგა ქოხში ჩადის. ცხენები და საქმრო ქრებიან. ჰეროინი, გადაჯვარედინებული, სახლში შედის და კუბოს ხედავს. მისგან მკვდარი კაცი დგება და მისკენ იხრება. მაგრამ სვეტლანას გადაარჩენს მშვენიერი მტრედი, რომელიც ფარავს მას საშინელი მოჩვენებისგან:

შემაძრწუნა, გაშალა

ის მსუბუქი კრილებია;

მიცვალებულის მკერდზე მივფრინდი...

ყველა მოკლებულია ძალას

ღრიალებდა, ღრიალებდა

ის კბილებით საშინელია

და ანათებდა ქალწულს

მუქარის თვალებით...

ამ საშინელ მოჩვენებაში სვეტლანა ცნობს თავის საყვარელს და იღვიძებს. საშინელი, საშინელი სიზმარი აღმოჩნდა. ბალადის ბოლოს ცოცხალი საქმრო ჩნდება, გმირები ერთიანდებიან და ქორწილს თამაშობენ. ყველაფერი კარგად მთავრდება. ბალადის ოპტიმისტური ჟღერადობა ეწინააღმდეგება ლუდმილას დასასრულს, რომელშიც გარდაცვლილი საქმრო პატარძალს ჩრდილების სამეფოში ატარებს. ფანტასტიკური მოვლენები - გარდაცვლილი საქმროს გამოჩენა მისი "საცხოვრებლის" გზაზე, მკვდრების აღორძინება - ასახავს სიკეთესა და ბოროტებას შორის ბრძოლას. ამავდროულად, კარგი იმარჯვებს:

ჩვენი საუკეთესო მეგობარი ამ ცხოვრებაში

პროვიდენციის რწმენა.

მშენებლის კანონი კარგია:

აქ უბედურება ცრუ სიზმარია;

ბედნიერება იღვიძებს.

სვეტლანას გამოსახულებას ჟუკოვსკი უპირისპირდება ლენორ ბურგერთან და ლუდმილასთან. სევდიანი სვეტლანა, სასოწარკვეთილი ლუდმილასგან განსხვავებით, არ წუწუნებს ბედზე, არ მოუწოდებს შემოქმედს სასამართლოში, არ ლოცულობს "ანგელოზ-მამშვიდებელზე", რათა დაამშვიდოს მისი მწუხარება. ამიტომ, ბნელ ძალებს არ აქვთ ძალა გაანადგურონ მისი სუფთა სული. დაუნდობელი ბედი გზას უთმობს კეთილ პროვიდენსს. ბალადის ლოგიკა ნადგურდება, ბედნიერი, ზღაპრული დასასრული უარყოფს ტრადიციულ სქემას. ჰეროინის ნათელი სული უფრო ძლიერი აღმოჩნდება, ვიდრე ღამის სიბნელე, რწმენა და სიყვარული დაჯილდოვებულია. ავტორის დამოკიდებულება სვეტლანასთან მომხდარის მიმართ გამოიხატება სიტყვებით:

ო! არ ვიცი ეს ცუდი სიზმრები

შენ ხარ ჩემი სვეტლანა...

იყავი, შემოქმედი, მისი საფარი!

ჟუკოვსკის ბალადაში სვეტლანა გვაოცებს მისი სიწმინდით შინაგანი მშვიდობასიწმინდე, თვინიერება, განგებისადმი მორჩილება, ერთგულება, ღვთისმოსაობა - ეს არის ამ პერსონაჟის გამორჩეული თვისებები. თავად ჰეროინის სახელი ადგენს ლექსში სინათლის თემას, ეწინააღმდეგება ბალადის სიბნელეს და იპყრობს მას. მისი გმირის გამოსასახავად პოეტმა გამოიყენა ხალხური ფერები,

სვეტლანა ჟუკოვსკის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პოეტური სურათია, რომელიც აკავშირებს მის ბედსა და მოღვაწეობას. სვეტლანას სახელი გახდა ჟუკოვსკის და მისი მეგობრებისთვის სიმბოლური აღნიშვნა განსაკუთრებული მსოფლმხედველობისა და დამოკიდებულების, "მსუბუქი" რწმენის, რომელიც შექმნილია სიცოცხლის ბნელი არსის გასანათებლად მისი თანდასწრებით. ეს იყო ერთგვარი ტალიმენი, რომელიც იცავს ბოროტი ძალებისგან. სვეტლანას გამოსახულებამ შთააგონა ცნობილი რუსი მხატვარი კ. ბრაილოვი, შეექმნა ნახატი "სვეტლანას მკითხაობა". პუშკინმა არაერთხელ გაიხსენა "სვეტლანა", აიღო მისი ლექსებიდან ეპიგრაფები, შეადარა თავისი ტატიანა ბალადის გმირს.

ბალადის მაღალმა პოეტურმა უნარმა, რომანტიკულმა ეროვნულმა არომატმა მიიპყრო მკითხველის ინტერესი და იგი თანამედროვეებმა აღიარეს ჟუკოვსკის საუკეთესო ნაწარმოებად, რომელსაც სვეტლანას მომღერალი ეწოდა. ჟუკოვსკის ლიტერატურული მემკვიდრეობის ანალიზი აჩვენებს მისი პოეზიის მაღალ მხატვრულ ღირებულებას და საშუალებას გვაძლევს გავიგოთ, რამდენად დიდი მნიშვნელობა აქვს ამ პოეტს რუსული პოეზიისა და ლიტერატურისთვის. სიტყვები ა.ს. პუშკინმა, რომელმაც ჟუკოვსკის შესახებ თითქმის ორასი წლის წინ თქვა:

მისი ლექსები მხიბლავს სიტკბოს

შურიან მანძილს საუკუნეები დასჭირდება...

„სვეტლანა“ ჟუკოვსკის ყველაზე ცნობილი ნაწარმოებია, ეს არის გერმანელი პოეტის ბურგერის ბალადა „ლეონორას“ თარგმანი-ტრანსკრიფცია. "სვეტლანას" სიუჟეტი ეფუძნება ხალხური ისტორიული და ლირიკული სიმღერების ტრადიციულ ძველ მოტივს: გოგონა ომიდან საქმროს ელოდება. მოვლენები ისე ვითარდება, რომ ბედნიერება თავად ჰეროინზეა დამოკიდებული. ჟუკოვსკი იყენებს "საშინელი" ბალადის ტიპურ სიტუაციას: სვეტლანა ფანტასტიკური გზის გასწვრივ მიდის ბნელი ძალების სამყაროში. ნაწარმოების სიუჟეტი რეალობიდან (გოგონების ბედი „ნათლისღების საღამოზე“) „იჭრება“ სასწაულის სფეროში, სადაც ბოროტი სულები თავიანთ ბნელ საქმეებს აკეთებენ. ტყისკენ მიმავალი გზა, ღამის ძალაუფლებისკენ, არის გზა ცხოვრებიდან სიკვდილამდე. თუმცა, სვეტლანა არ კვდება და მისი საქმრო არ კვდება, მაგრამ ბრუნდება ხანგრძლივი განშორების შემდეგ. ბალადას ბედნიერი დასასრული აქვს: გმირებს ქორწილი ელოდებათ. ეს დასასრული რუსულ ხალხურ ზღაპარს მოგვაგონებს.

წელი გავიდა - სიახლე არ არის;

ის არ მწერს;

ოჰ! და მათ მხოლოდ წითელი შუქი აქვთ,

მხოლოდ გული სუნთქავს მათ...

როგორ შეუძლიათ ჩემს შეყვარებულებს სიმღერა?

ძვირფასო მეგობარო შორს...

დაამშვიდე ჩემი მწუხარება

ნუგეშისმცემელი ანგელოზი.

ხატის წინ მტვერი დაეცა.

მაცხოვარს ვლოცულობდი;

და ჯვრით ხელში,

კუთხეში წმინდანების ქვეშ

იგი მორცხვად დაიმალა.

მომავალი დღეების საიდუმლო სიბნელე

რას მპირდები ჩემს სულს

სიხარული თუ დაღლილობა?

ჩუმად ქროდა, შემოფრინდა,

ის ჩუმად დაჯდა მის საწოლზე,

ფრთებით მოეხვია მათ.

შემაძრწუნა, გაშალა

მას აქვს მსუბუქი ფრთები;

მიცვალებულის მკერდზე მივფრინდი...

...ის ისევ იგივეა

განშორების გამოცდილებაში;

იგივე სიყვარულია მის თვალებში

ეს სასიამოვნოა თვალისთვის;

ისინი ტკბილ ტუჩებზე

საყვარელი საუბრები.

V.A. ჟუკოვსკის შემოქმედებამ მე-19 საუკუნის დასაწყისში რუსი მკითხველისთვის გახსნა რომანტიზმის მოულოდნელი და იდუმალი სამყარო. დიდმა პოეტმა და მთარგმნელმა მრავალი ელეგია, მესიჯი, რომანსი, ბალადა და ეპოსი შეადგინა. ბალადებმა პოეტს განსაკუთრებული პოპულარობა მოუტანა. სწორედ ეს ჟანრი შემოიტანა რუსულ პოეზიაში. ჟუკოვსკის აქვს სამი სახის ბალადა - "რუსული", "ანტიკური" და "შუა საუკუნეების". „რუსული“ ბალადების სახელწოდება პირობითია, რადგან ჟუკოვსკი ნაციონალურად ამზადებდა უცხო შუა საუკუნეების ბალადას.

"სვეტლანა" - ჟუკოვსკის ყველაზე ცნობილი ნაწარმოები გერმანელი პოეტის ბურგერის ბალადა "ლეონორას" თარგმანი-ტრანსკრიფციაა. "სვეტლანას" სიუჟეტი ეფუძნება ხალხური ისტორიული და ლირიკული სიმღერების ტრადიციულ ძველ მოტივს: გოგონა ომიდან საქმროს ელოდება. მოვლენები ისე ვითარდება, რომ ბედნიერება თავად ჰეროინზეა დამოკიდებული. ჟუკოვსკი იყენებს "საშინელი" ბალადის ტიპურ სიტუაციას: სვეტლანა ფანტასტიკური გზის გასწვრივ მიდის ბნელი ძალების სამყაროში. ნაწარმოების სიუჟეტი რეალობიდან (გოგონების ბედი „ნათლისღების საღამოზე“) „იჭრება“ სასწაულის სფეროში, სადაც ბოროტი სულები თავიანთ ბნელ საქმეებს აკეთებენ. ტყისკენ მიმავალი გზა, ღამის ძალაუფლებისკენ, არის გზა ცხოვრებიდან სიკვდილამდე. თუმცა, სვეტლანა არ კვდება და მისი საქმრო არ კვდება, მაგრამ ბრუნდება ხანგრძლივი განშორების შემდეგ. ბალადას ბედნიერი დასასრული აქვს: გმირებს ქორწილი ელოდებათ. ეს დასასრული რუსულ ხალხურ ზღაპარს მოგვაგონებს.

გოგონა სევდიანია და სწყურია საყვარელთან განშორება. ის არის ემოციური, სუფთა, სპონტანური და გულწრფელი:
როგორ შეუძლიათ ჩემს შეყვარებულებს სიმღერა?
ძვირფასო მეგობარო შორს...

მშვიდობა ხალხური კულტურაგავლენა მოახდინა სვეტლანას სულიერ განვითარებაზე. შემთხვევითი არ არის, რომ ავტორმა ბალადა დაიწყო რუსული რიტუალებისა და წეს-ჩვეულებების აღწერით, რომლებიც დაკავშირებულია ეკლესიის დღესასწაულინათლობა, ქორწილით ღვთის ტაძარში. ასე ხსნის პოეტი სვეტლანას გრძნობების ხალხურ საწყისებს: იმედი და მოვალეობა ჰეროინის გულში ეჭვებზე ძლიერი აღმოჩნდება.

გოგონას ხალხური სპექტაკლები შერწყმულია რელიგიურთან, ღმერთის და ბედის ღრმა რწმენით. მთავარი გმირის სახელი ჩამოყალიბებულია სიტყვა "სინათლის" შესახებ და ასოცირდება გამოთქმასთან "ღვთის სინათლე", რომელიც შეაღწია მის წმინდა სულში. სვეტლანა იმედოვნებს ღვთის დახმარებას და მუდმივად მიმართავს ღმერთს სულიერი დახმარებისთვის:
დაამშვიდე ჩემი მწუხარება
ნუგეშისმცემელი ანგელოზი.

ყველაზე დაძაბულ მომენტში, სიზმარში ქოხში კუბოს დანახვისას, სვეტლანა პოულობს ძალას გააკეთოს ყველაზე მნიშვნელოვანი რამ:
ხატის წინ მტვერი დაეცა.
მაცხოვარს ვლოცულობდი;
და ჯვრით ხელში,
კუთხეში წმინდანების ქვეშ
იგი მორცხვად დაიმალა.

ჭეშმარიტი რწმენის, თვინიერებისა და მოთმინების ჯილდოდ ღმერთი იხსნის გოგონას. სვეტლანა არ კვდება საყვარელთან განშორებით, მაგრამ ბედნიერებას პოულობს დედამიწაზე. ჟუკოვსკის სჯეროდა, რომ საქმროს სიკვდილიც კი ვერ გაანადგურებდა სიყვარულს. პოეტი დარწმუნებული იყო, რომ მოსიყვარულე სულები ერთიანდებიან მიწიერი არსებობის გარეთ. იგივე რწმენა აქვს მის გმირსაც. იგი არ დრტვინავს პროვიდენსის წინააღმდეგ, მაგრამ მორცხვად ეკითხება:
მომავალი დღეების საიდუმლო სიბნელე
რას მპირდები ჩემს სულს
სიხარული თუ დაღლილობა?

ჰეროინის ერთგვარი ზღაპრული "ორმაგი" - "ფიფქია მტრედი". ეს სწორედ ის „ანგელოზი-ნუგეშისმცემელია“, რომელსაც სვეტლანა მკითხაობის წინ მიუბრუნდა და ევედრებოდა: „დაიმშვიდე ჩემი მწუხარება“. ეს არის სამოთხის კეთილი მაცნე, "ნათელი თვალებით". ეპითეტი იძლევა წარმოდგენას ანგელოზის სიწმინდის, სიწმინდის შესახებ. ის ინახავს სვეტლანას. იხსნის მას მკვდრეთით:
ჩუმად ქროდა, შემოფრინდა,
ის ჩუმად დაჯდა მის საწოლზე,
ფრთებით მოეხვია მათ.

"მტრედი" მოსიყვარულე, ნაზი სახელია. ეს სიყვარულის სიმბოლოა. სიყვარული გადაარჩენს სვეტლანას და ავტორი მტრედზე მზარდი სინაზით საუბრობს: "მაგრამ თეთრ მტრედს არ სძინავს". სიკეთე ებრძვის ბოროტებას და სძლევს მას:
შემაძრწუნა, გაშალა
მას აქვს მსუბუქი ფრთები;
მიცვალებულის მკერდზე მივფრინდი...

სვეტლანას საქმროს იმიჯიც რომანტიკულ იდეებს შეესაბამება. ის არის სიმპათიური, გაბედული, კეთილი. გოგონას საყვარელ ადამიანს შეუძლია ყოვლისმომცველი გრძნობა:
...ის ისევ იგივეა
განშორების გამოცდილებაში;
იგივე სიყვარულია მის თვალებში
ეს სასიამოვნოა თვალისთვის;
ისინი ტკბილ ტუჩებზე
საყვარელი საუბრები.

ამ სტრიქონებში გამეორება ხაზს უსვამს იმ მთავარ თვისებებს, რომლებსაც ავტორი აფასებს თავის პერსონაჟებში - რწმენა და ერთგულება.

ბალადა „სვეტლანაში“ კარგი ტრიუმფია, ხალხურ-რელიგიური პრინციპები იმარჯვებს. ჟუკოვსკიმ თავის შემოქმედებაში გამოავლინა რუსი გოგონას ხასიათი, ღია და გულწრფელი, სუფთა, მხიარული ცხოვრებაში. სვეტლანა ბედნიერების ღირსია, რადგან მასში "სული ნათელი დღეა ..."

ჰეროინი გახდა რუსული ლიტერატურის ერთ-ერთი ყველაზე საყვარელი პერსონაჟი. როგორც ლიზა N.M. Karamzin-ის მოთხრობიდან, როგორც ტატიანა ლარინა A.S. პუშკინის რომანიდან.

ეს ესე დაწერილი იყო მასწავლებლების მიერ და შეტანილი იყო "Cheat Sheet-2003 from BOBYCH.SPB.RU" დასკვნითი გამოცდისთვის ლიტერატურაში.

გადმოწერილია სასწავლო პორტალიდან

მოულოდნელი შეხვედრა

შემოდგომის ადრე ცივ დილას გაზეთ "რაიონაია ქრონიკის" კორესპონდენტის ინოკენტი ოვჩინნიკოვის თანამედროვედ მოწყობილ ბინაში მოულოდნელად სატელეფონო ზარი გაისმა. აღმასრულებელი მდივანი სარედაქციო საბჭოგენადი სერებრიანიმ მას გადაუდებელი დავალება მისცა - სასწრაფოდ წასულიყო სოფელ კამენნაიაში და მოამზადა მასალა თაღლითების მიერ უკანონოდ პრივატიზებული ახალგაზრდა ნატურალისტების სადგურის საჯარო შენობის შესახებ. სერებრიანის თქმით, პრივატიზაცია მხოლოდ მას შემდეგ გაუქმდა, რაც კვალიფიციური ადვოკატების მიერ სააპელაციო სასამართლოში გაგზავნილი საკასაციო საჩივარი.

როგორც შეკრებილი და ორგანიზებული ადამიანი, ოვჩინიკოვი მყისიერად მოემზადა წასასვლელად. რამდენიმე წუთში მან სამგზავრო ჩანთაში ჩააგდო თეთრეული, გარეცხილი და დაუთოებული პერანგები და ბებიას ხელით ნაქსოვი შალის მწვანე შარფი.

Stone Innokenty-ში მან სწრაფად იპოვა იუნატთა სადგური. იგი განლაგებული იყო ხის სვეტიან სასახლეში, რომელიც გარშემორტყმული იყო ძველი ჭრელი რკინის გალავნით. ხის სახლი, როგორც წესი, გონივრულად არ შენდება. მისი აშენებიდან რამდენიმე წელი გავიდა და გაოცებულები ამჩნევენ, რომ სახლი ამოუცნობია. მარჯვნივ, შეუთავსებელი გაფართოება გაიზარდა, მარცხნივ, კარნიზი ჩამოინგრა (თავდაპირველად საყვარელი იდეა), სურო გაიზარდა, როგორც გიჟი და მთლიანად დახურა აივანი. კარგია კარნიზი რომ ჩამოინგრა, ახლა უადგილო იქნებოდა.

ოჯახების ბედი დამოკიდებულია იმაზე, ცხოვრობენ ისინი ქვის სახლში თუ ხის. ხის სახლში ოჯახი არ ინგრევა, ის იშლება. სასაცილო გაფართოება იზრდება. ვიღაც გათხოვდება, შვილებს აჩენს, ცოლი კვდება. ქვრივი სუროთი არის გადაჭედილი, ახალი კარნიზი დგას...

ბავშვები ისევ დადიან, ქმარი კი კვდება. ქვრივი რჩება, ბავშვებს კი შეყვარებულები და მეგობრები ჰყავთ მეზობელი სახლიდან... ქვრივი კი მეზობელ შვილებს თავის აღზრდაზე მიჰყავს. ეს ყველაფერი იზრდება, იცინის და ისევ ვიღაც ქორწინდება. მოდის მეგობარი, რომელიც ქვრივს ოცდაათი წელია არ უნახავს და სამუდამოდ რჩება, ახალი გაფართოება იდგმება, არაფრისგან განსხვავებით.

ვინ არის აქ დედა? ქალიშვილი? ვაჟიშვილი?

ერთმა სახლმა ყველაფერი იცის ყველასთვის: ის ეხმარება თავის ყველა მცხოვრებს იცხოვროს. როგორც ჩანს, ხის სახლი, რომელშიც ახალგაზრდა ნატურალისტების სადგური იყო განთავსებული, მშობლების, შვილების, შვილიშვილების ერთობლივი ცხოვრებისთვის იყო განკუთვნილი.

უცებ, მოულოდნელად, დაუპატიჟებელი და დაუპატიჟებელი სტუმარი, ინოკენტი სადგურის დირექტორთან გამოჩნდა. ის იყო ენერგიული და თავდაჯერებული ქალი, უჩვეულოდ დახვეწილი სახით და უცნაურ ფერში შეღებილი თმით. მოულოდნელად, ოვჩინიკოვმა ის თავის დიდი ხნის საყვარელ ინა ბლინნიკოვად აღიარა. მიუხედავად ინოკენტის ერთგული და თავდაუზოგავი სიყვარულისა, ინნა სრულიად დაუსაბუთებლად თვლიდა მას ქარიან და არასერიოზულ ახალგაზრდად. ერთ-ერთი მუდმივი და უსაფუძვლო ჩხუბის შემდეგ ისინი დაშორდნენ და ოვჩინნიკოვს მოეჩვენა, რომ ინა მისთვის სამუდამოდ დაკარგული იყო.

გაოგნებულმა და დათრგუნულმა, ნაძალადევი ღიმილით შეხედა ინოკენტიმ გაკვირვებულ ინას. აშკარა იყო, რომ გახარებული და ცოტა დაბნეული იყო. ცხოვრებისეული გამოცდილებით ბრძენმა ოვჩინნიკოვმა თავდაჯერებულად მიიწვია ინა რესტორანში.

რესტორანში ყველაფერი მართლაც ეროვნული სულისკვეთებით იყო მოწყობილი. ოთახი ნავთობის ნათურებით იყო განათებული. ანტიკური ჭაობის მუხის ავეჯი იდგა ცარცით გათეთრებულ კედლებთან, ხოლო ნაქსოვი ბილიკები დაუფერულ იატაკზე იწვა, გათეთრებამდე. შეხვედრით გამხნევებულმა და ენით უთქმელად გახარებულმა ოვჩინიკოვმა თავი ნამდვილი დაბადების დღის ბიჭად იგრძნო და ინა მიიწვია, რომ მეორე დღე ერთად გაეტარებინათ. იგი მორცხვად, მაგრამ გულმოდგინედ დათანხმდა. გაუგონარი გამარჯვება იყო: უდანაშაულო აპატიეს. (454 სიტყვა)

ი.ბაკლანოვას აზრით

ჩამოტვირთულია საგანმანათლებლო პორტალიდან http://megaresheba.ru/ ყველა განცხადება რუსული ენის ფინალური გამოცდის ჩაბარებისთვის ბელორუსის რესპუბლიკაში 11 კლასისთვის.

ვ.ტოკარევას მოთხრობა "ყველაზე ბედნიერი დღე"

სიუჟეტის მოვლენები არც ისე შორეულ დროში ვითარდება და დღევანდელი საშუალო სკოლის მოსწავლეები აწყდებიან იგივე პრობლემებს, როგორიც მოთხრობის გმირია. თანამედროვე საზოგადოება, ჭეშმარიტების შესახებ და ცრუ სამიზნეებიდა ღირებულებები, თანაგრძნობისა და თანაგრძნობის უნარი. მისი კლასელები "წარმოუდგენელი სისწრაფითა და ვნებით წერენ" ესსეს მასწავლებლის მიერ მოცემულ არც თუ ისე სწორ თემაზე, ხოლო მთავარი გმირი მაინც არჩევანის წინაშე დგას - დაწეროს რაიმე ზოგადად მიღებული ან, ხელის ატრიალებით ყველა კონვენციაზე, დაწეროს, თუ არა ყველაზე ბედნიერი, არამედ მხოლოდ ბედნიერი დღე მის ცხოვრებაში, რადგან მას ჯერ არ ჰქონია ყველაზე ბედნიერი დღე. "ის ჩემზე წინ არის", - დარწმუნებულია გოგონა.

მწერლის ამოცანაა მკითხველი დააფიქროს ცხოვრების აზრზე, მის უმნიშვნელოვანეს კომპონენტზე - ბედნიერებაზე. სიტყვა ბედნიერება და მისი წარმოებულები მოთხრობაში ოცდაშვიდჯერაა გამოყენებული. ამ სიტყვას ენიჭება ცენტრალური როლი ტექსტის შინაარსის ორგანიზებაში. მოთხრობაში სიტყვა ბედნიერება რეალიზებულია ორი მნიშვნელობით: სარგებელი და სიამოვნება. აქედან გამომდინარეობს სიტყვა ბედნიერებას თავსებადობა ლექსიკურ-სემანტიკური ჯგუფების, სარგებლისა და ოჯახის სიტყვებთან, რადგან სწორედ ნათესავებთან ოჯახში განიცდის ჰეროინი „გამოუთქმელად ლამაზ“ გრძნობებს.

ვ.ტოკარევას სტილის მნიშვნელოვანი განმასხვავებელი ნიშანია აფორიზმი. მოთხრობის "ყველაზე ბედნიერი დღე" ტექსტის ორგანიზებაში მნიშვნელოვან როლს ასრულებს ციტატები. ისინი ავლენენ მოთხრობის გმირის და მისი მოწინააღმდეგის - მასწავლებლის მარია ეფრემოვნას მთავარ ცხოვრებისეულ იდეებს. ”ადამიანი ბედნიერია მხოლოდ მაშინ, როდესაც ხალხს სარგებელს მოაქვს”, - ამბობს მარია ეფრემოვნა და მის პირში ეს არის ცნობილი გამონათქვამიგარკვეულწილად ხელოვნურად ჟღერს. ხშირი გამოყენებისგან ის გარკვეულწილად გაცვეთილია და მკითხველს არ სჯერა მისი სიმართლის. ამავდროულად, არანაკლებ ცნობილი ციტატა: „ყოველმა ადამიანმა თავის ცხოვრებაში უნდა დარგოს ხე, გააჩინოს შვილი და დაწეროს წიგნი იმ დროის შესახებ, რომელშიც ის ცხოვრობდა“, ბუნებრივია და საკმაოდ თანმიმდევრულია ჰეროინის სიტყვებთან. განწყობა და, შესაბამისად, არ იწვევს მის უარყოფას. ვ.ტოკარევას ტექსტში აფორიზმები, პირდაპირ თუ ირიბად, ხელს უწყობს მოთხრობის მთავარი საკვანძო კონცეფციის - ბედნიერების გამოვლენას. ისინი ატარებენ არა მხოლოდ იდეოლოგიურ-სემანტიკურ, არამედ ემოციურ დატვირთვას.

ჩვენთვის განსაკუთრებით საინტერესოა ირონია, როგორც ავტორის სტილის გამორჩეული თვისება. მოთხრობის გმირი, ისევე როგორც ბევრი თანამედროვე გოგონა, ჭკვიანი და ირონიულია. იცნობს მას ძლიერი მხარეები: ბევრს კითხულობს, მას აქვს „დიდი ლექსიკადა ის ადვილად იყენებს მას. ” მაგრამ, როდესაც ადარებს თავს თანაკლასელებთან, ჰეროინი, სამწუხაროდ, დარწმუნდება, რომ მისი სათნოებები სრულიად ზედმეტია. თანამედროვე ადამიანი... მისი ირონიის მიღმა, ისევე როგორც ნიღბის მიღმა, ის მალავს იმას, რისი დამალვაც სურს სხვებისგან: ეჭვებს, შფოთვას და ბედნიერების მძაფრ გრძნობას საყვარელ ადამიანებთან ურთიერთობისას. მოთხრობის ტექსტში აფორიზმი „განათლება ადამიანს სწორედ იმისთვის ეძლევა, რომ თავისი ნამდვილი გრძნობები დამალოს, შემთხვევითი არ არის. იმ შემთხვევაში, როდესაც ისინი შეუსაბამოა. ” ხოლო ტექსტის ამოცანაა ასწავლოს მოზარდს არ დაიმალოს თავისი შეხედულებები, ღიად გამოხატოს თავისი აზრი და შეძლოს თავის დასაცავად დამაჯერებელი არგუმენტების მოტანა.

სიუჟეტში წამოჭრილი პრობლემების სპექტრი მნიშვნელოვანია და უაღრესად მნიშვნელოვანია ადამიანის ცხოვრებისეული პოზიციის ჩამოყალიბებისთვის. მაგრამ ტოკარევა მათზე საუბრობს არა დამრიგებლური ტონით, რაც თითქმის ყოველთვის იწვევს მკვეთრ უარყოფას, განსაკუთრებით ახალგაზრდებში, არამედ ირონიით. (490 სიტყვა)

ლ.კოროტენკოს მიერ

კრუიზი ოკასა და ვოლგაზე

მოსკოვის სიცხისგან დასასვენებლად წავედით კრუიზზე ოკასა და ვოლგის გასწვრივ.

მდინარის სადგურზე რომ მივედით, გვითხრეს, რომ მოტორიანი გემი არ იყო, რადგან ოკა არაღრმა გახდა და ამიტომ გემი რიაზანიდან წამოვიდოდა. დანარჩენი უნდა დამეწყო ავტობუსების შტურმით, რომლებშიც ყველა ცდილობდა უკეთესი ადგილის დაკავებას. გაითვალისწინეთ, რომ ავტობუსებს, რომლებმაც მიგვიყვანეს რიაზანში, კონდიციონერი არ იყო და ფანჯრები არ იხსნებოდა. როგორც ჩანს, იმ ორ საათში, როცა მოსკოვის საცობებში ვიბრძოდით, მზე ავტობუსს დნება.

რიაზანს მივედით, როცა დაბნელდა. კაპიტანმა დამსვენებლებს დაარწმუნა, რომ როგორც კი მექანიკოსებმა ძრავა შეაკეთეს, გემი სამოგზაუროდ გაემგზავრებოდა, მაგრამ როდის ვერ თქვა.

ავტობუსებიდან რომ გამოვედით, ჩვენი ერთადერთი სურვილი გახლდათ სწორად გაწმენდა. თუმცა, როცა საშხაპე ოთახს მივუახლოვდით, დამსწრე დავინახეთ, რომელმაც მგზავრებს მოთმინებით აუხსნა, რომ თუ გასაღებს იპოვიდნენ, შხაპს აუცილებლად მიიღებდნენ.

ახალი პრობლემა გაჩნდა, როცა მშიერი მობილური ტელეფონის დამუხტვა დაგვჭირდა. გაირკვა, რომ სალონში, რომელიც გასაღებით იყო ჩაკეტილი და სადაც ტელეფონის უყურადღებოდ დატოვება შეიძლებოდა, არ იყო დენი. აღმოჩნდა, რომ დერეფანში ორი-სამი ბუდეა, რომლითაც ყველა და ყველა ადამიანი დადის. ერთ-ერთი ბუდედან უკვე რაღაც ჩანდა, რომელზეც პლასტმასის ჩანთა ეკიდა. ახლოს რომ მივედით, გაირკვა, რომ ვიღაცამ ჩართო დამტენი ტელეფონთან დაკავშირებულ სოკეტში და დაკიდა პაკეტი დამტენზე, სადაც მობილური ედო. ჩვენ მივხვდით, რომ ყოველთვის არის გამოსავალი ნებისმიერი სიტუაციიდან, განსაკუთრებით თუ კარგად დაფიქრდებით. მეეჭვება, რომ ამ პაკეტის მფლობელი ძალიან მდიდარი კაცია, თუ არ ეშინოდა, რომ ღამით ვინმე მის ტელეფონს მაგადანს ან კლივლენდს დაურეკავდა.

რატომღაც ხომალდი დილის ექვს საათზე მიაჩერდა რუსეთის ძველ ქალაქებს, რომლებიც იზიდავდნენ თავიანთი სილამაზით და რომლებშიც მინდოდა ასვლა ყველა კუთხე-კუნჭულში. გაღვიძება ძალიან გაგვიჭირდა, რადგან წინა დღეს დიდხანს არ დავწოლილივართ, ხმაურიან თოლიებს ვაჭმევდით.

მიუხედავად იმისა, რომ სიურპრიზები დაგვემართა, სიამოვნებით გადავიღეთ მდინარეში ასახული მონასტრები და თუ მოვახერხეთ ერთი-ორი საათით ძილი, თავს ბედნიერად ვგრძნობდით. სამწუხაროა, რომ გვეძინა იმ მომენტში, როდესაც გემი დაეცა.

თავიდან მთელი შენი არსება ფართოვდება და შენი არსებობა უფრო ნათელი გახდება ვოლგის სანაპიროს ბრწყინვალე სურათის ერთი შეხედვით. მარცხნივ ჩვენს ფეხებთან, საშინელი ციცაბოს ქვეშ, ვნახეთ ფართო მდინარის დედა, ხალხისთვის საყვარელი, რუსული რწმენით განდიდებული; ის ამაყად თამაშობს, ანათებს ვერცხლის ქერცლებს და შეუფერხებლად და დიდებულად გადაჭიმულია მოლურჯო მანძილზე. მარჯვნივ, მთის ფერდობზე, ბუჩქებსა და ხეებს შორის მეგობრულ გროვად არის თავმოყრილი თვალწარმტაცი ქოხები და მათ ზემოთ, კლდეზე, რომელიც მდინარეშია, ვხედავთ მონასტრის გალავნის თეთრ ლენტს, საიდანაც. რომელსაც ეკლესიებისა და ბერების კელიების გუმბათები აღმართულია.

ერთის მხრივ, უძველესი კრემლი ამოდის მთიან სანაპიროზე და ხაზგასმულია ქერცლიანი სამრეკლოები. ლურჯი ცა, და მთელი ქალაქი იხრება და გადაჭიმულია ვოლგის ფერდობისკენ. მეორეზე, მდელოს მხარეზე, მზერა მოიცავს უსაზღვრო სივრცეს, სოფლებით მოფენილ და მორწყულს ოკასა და ვოლგის ძლიერი დინებით, რომლებიც ერთმანეთში ურევს მათ მრავალფეროვან წყლებს ქალაქის ძირში. (485 სიტყვა)

ი.ბაკლანოვას აზრით

გმირები და ბალადის სიუჟეტი V.A. ჟუკოვსკი "სვეტლანა"

ლიტერატურა და ბიბლიოთეკა

ჟუკოვსკი სვეტლანა ვ. სვეტლანა ჟუკოვსკის ყველაზე ცნობილი ნაწარმოები არის გერმანელი პოეტის ბურგერ ლეონორის ბალადის თარგმანი. თუმცა, სვეტლანა მხიარული ნამუშევარია, მიუხედავად მასში შემდგომი ცხოვრების არსებობისა. სვეტლანა ლოცულობს, რომ მისი საყვარელი შუაღამისას მკითხაობის დროს დაბრუნდეს, საქმრო მოულოდნელად ჩნდება და სვეტლანას დაქორწინებისკენ მოუწოდებს.

გმირები და ბალადის სიუჟეტი V.A. ჟუკოვსკი "სვეტლანა"

ვ.ა.ჟუკოვსკი რუსული რომანტიზმის ერთ-ერთ მამად ითვლება. მისი მშვენიერი თარგმანების წყალობით ევროპელი რომანტიკოსების ნაწარმოებები ადგილობრივი მკითხველისთვის გახდა ცნობილი.„სვეტლანა“ ჟუკოვსკის ყველაზე ცნობილი ნაწარმოებია, ეს არის გერმანელი პოეტის ბურგერის ბალადა „ლეონორას“ თარგმანი-ტრანსკრიფცია. "სვეტლანას" სიუჟეტი ეფუძნება ხალხური ისტორიული და ლირიკული სიმღერების ტრადიციულ ძველ მოტივს: გოგონა ომიდან საქმროს ელოდება. 1812 წელს პოეტმა დაასრულა სვეტლანა.

ბალადის სიუჟეტი

"სვეტლანაში" სიუჟეტი ტრადიციულია რომანტიული პოეზიისთვის. საქმრო დიდი ხნის განშორების შემდეგ უბრუნდება მარტოხელა პატარძალს. ის ქალწულს შორეულ მოგზაურობაში ეპატიჟება, ის კი უცნაურ მოგზაურობას იწყებს. ბნელი ღამე, მთვარის შუქი, მიტოვებული სასაფლაო, საქმროს საშინელი სიტყვები - ყველაფერი რაღაც საშინელ დასასრულს აუწყებს. ფინალში ირკვევა, რომ საქმრო აცოცხლებს, რათა პატარძალი საფლავზე წაიყვანოს, გარდაცვლილი და ქალწული მასთან ერთად კვდება. თუმცა, "სვეტლანა" სასიხარულო ნაწარმოებია, მიუხედავად მასში შემდგომი ცხოვრების არსებობისა. ბალადის გმირი მარტოდმარტო აღმოჩნდება გარდაცვლილ საქმროსთან, მაგრამ მოულოდნელად ... იღვიძებს და დღის შუქზე ხვდება თავის საყვარელს, რომელიც უსაფრთხოდ დაბრუნდა.

ჟანრის მახასიათებლები

1. ჟუკოვსკი სვეტლანას შინაარსს მაქსიმალურად უახლოვდება რუსულ ცხოვრებასთან.

რუსული ხალხური ტრადიცია ნათლისღების წინა დღეს გამოცნობის (ფეხსაცმლის ჭიშკარიდან გადაგდება, თოვლის „დაფხვნა“, ქათმის „თვლადი“ მარცვლეულით კვება, სიმღერების „გაყლაპვა“, შუაღამისას სარკეში ყურება. ეს დეტალები მოაქვს. რუსულ ფოლკლორთან უფრო ახლოს რომანტიკული ამბავი.

2. ბალადა არის ამბავი რაღაც „საოცარ“ შესახებ. ჟუკოვსკი ქმნის ჯადოსნურ ატმოსფეროს:

სიუჟეტის დასაწყისში არ არის ცნობილი, რომ ის, რაც ხდება, მხოლოდ გმირის ოცნებაა. სვეტლანა ლოცულობს, რომ მისი საყვარელი დაბრუნდეს

შუაღამისას, მკითხაობის დროს, მოულოდნელად საქმრო ჩნდება და სვეტლანას დაქორწინებისკენ მოუწოდებს. ის თანახმაა და საშინელი მოგზაურობა იწყება. ცხენები ატარებენ ციგას საქმროსთან და პატარძალთან ერთად ღამის დათოვლილ სივრცეებში, სვეტლანას საყვარელი დუმს და "მთვარის შუქს უყურებს, ფერმკრთალი და მოსაწყენი". მარტოხელა ტაძარს, სადაც პანაშვიდი ტარდება, ცხენები ჩქარობენ. იწყება ქარბუქი. მარტოხელა ქოხის წინ ქალწული ჯადოსნურად მარტო რჩება. სახლში შესვლისას ის აღმოაჩენს მასში "დაუბრუნებელ ბინადარს" - სამოსლით დაფარული მკვდარი მამაკაცი. სვეტლანა შიშით ელოდება დილას. მისკენ მიფრინავს "ფიფქია მტრედი". ეკლესიის კანონების თანახმად, ეს გამოსახულება სიმბოლოა სულიწმიდისა. მკვდარი იწყებს გამოცოცხლებას, მაგრამ ღვთაებრივი მფარველი მკერდზე მიფრინავს და ძალას ართმევს. სვეტლანა საშინელებით ცნობს საქმროს გარდაცვლილში და იღვიძებს. ლექსის დასასრული მხიარული და საზეიმოა. მზის შუქი, მამლის ყივილი, ზარის რეკვა - ყველაფერი მკვეთრად ეწინააღმდეგება ბნელ ოცნებას.

3. სვეტლანა არ დრტვინავს ბედზე, არ მოუწოდებს შემოქმედს სამსჯავროზე, არ სთხოვს „ანგელოზ-ნუგეშის“ მწუხარების დამშვიდებას. ამიტომ, ბნელ ძალებს არ აქვთ ძალა გაანადგურონ მისი სუფთა სული. დაუნდობელი ბედი გზას უთმობს კეთილ პროვიდენსს. ბალადის ლოგიკა ნადგურდება, ბედნიერი, ზღაპრული დასასრული უარყოფს ტრადიციულ სქემას. ჰეროინის ნათელი სული უფრო ძლიერი აღმოჩნდება, ვიდრე ღამის სიბნელე, რწმენა და სიყვარული დაჯილდოვებულია.

ბალადის გმირები

ბალადის მთავარი გმირი ეროვნული ხასიათის საუკეთესო ნიშნებით არის დაჯილდოებული - ერთგულება, მგრძნობელობა, თვინიერება, უბრალოება. სვეტლანაში გარეგანი სილამაზე შერწყმულია შინაგანთან. გოგონა არის "ტკბილი", "ლამაზი". ის ახალგაზრდაა, ღიაა სიყვარულისთვის, მაგრამ არა გულგრილი. მთელი წლის განმავლობაში, საქმროსგან ახალი ამბების მიღების გარეშე, ჰეროინი ელოდება მას. მას შეუძლია ღრმა განცდა. გოგონა სევდიანია და სწყურია საყვარელთან განშორება. ის არის ემოციური, სუფთა, სპონტანური და გულწრფელი. ჭეშმარიტი რწმენის, თვინიერებისა და მოთმინების ჯილდოდ ღმერთი იხსნის გოგონას. სვეტლანა არ კვდება საყვარელთან განშორებით, მაგრამ ბედნიერებას პოულობს დედამიწაზე. ჟუკოვსკის სჯეროდა, რომ საქმროს სიკვდილიც კი ვერ გაანადგურებდა სიყვარულს. პოეტი დარწმუნებული იყო, რომ მოსიყვარულე სულები ერთიანდებიან მიწიერი არსებობის გარეთ. იგივე რწმენა აქვს მის გმირსაც. ჟუკოვსკიმ თავის შემოქმედებაში გამოავლინა რუსი გოგონას ხასიათი, ღია და გულწრფელი, სუფთა, მხიარული ცხოვრებაში. სვეტლანა ბედნიერების ღირსია, რადგან მასში "სული ნათელი დღეა ..."

ჰეროინის ერთგვარი ზღაპრული "ორმაგი" - "ფიფქია მტრედი". ეს სწორედ ის „ანგელოზი-ნუგეშისმცემელია“, რომელსაც სვეტლანა მკითხაობის წინ მიუბრუნდა და ევედრებოდა: „დაიმშვიდე ჩემი მწუხარება“. ეს არის სამოთხის კეთილი მაცნე, "ნათელი თვალებით". ეპითეტი იძლევა წარმოდგენას ანგელოზის სიწმინდის, სიწმინდის შესახებ. ის ინახავს სვეტლანას. იხსნის მას მკვდრეთით. "მტრედი" მოსიყვარულე, ნაზი სახელია. ეს სიყვარულის სიმბოლოა. სიყვარული გადაარჩენს სვეტლანას და ავტორი მტრედზე მზარდი სინაზით საუბრობს: "მაგრამ თეთრ მტრედს არ სძინავს". სიკეთე ებრძვის ბოროტებას და სძლევს მას.

სვეტლანას საქმროს იმიჯიც რომანტიკულ იდეებს შეესაბამება. ის არის სიმპათიური, გაბედული, კეთილი. გოგონას შეყვარებულს შეუძლია ყოვლისმომცველი გრძნობა.

ჟუკოვსკი ხაზს უსვამს მთავარ თვისებებს, რომლებსაც ავტორი აფასებს თავის პერსონაჟებში - რწმენა და ერთგულება.

კომპოზიცია და მხატვრული საშუალებები

ბალადის კომპოზიცია საშუალებას აძლევს ჟუკოვსკის მიაღწიოს რეალისტურ ეფექტს. საშინელი სიზმარი "სიცოცხლის" ჩარჩოშია, სავსეა სანდო დეტალებით. პოეტი ქმნის ნათელ და ბნელ გამოსახულებებს ისეთი მხატვრული საშუალებების დახმარებით, როგორიცაა ეპითეტი, პერსონიფიკაცია, პარალელიზმი.

ბალადის რეალისტურ ნაწილში ძირითადად სასიხარულოა ეპითეტები: „ხმიანი“, „სახელმწიფო“, „ტკბილი“, „ტკბილი“. ძილის პირქუშ განწყობას გადმოსცემს ეპითეტები: „მოწყენილი“, „მარტოხელა“, „შავი“, „საშინელი“.

ბუნება ნაწარმოებში სულიერი სახით ჩნდება: კრიკეტი ტირის სევდიანად, ყვაი საშინელი ყიყინით, მამალი ხარობს დღისით.

ჟუკოვსკი აქტიურად იყენებს ინტერექციებს („აჰ“, „ო“, „ჩუ“), რიტორიკულ შეძახილებსა და კითხვებს, აძლევს ბალადას ცოცხალ, ენერგიულ ჟღერადობას.

დასკვნა

„სვეტლანას“ შინაარსი დაფუძნებულია გერმანულ ბალადაზე. თუმცა, უსაფრთხოდ შეიძლება ჩაითვალოს ჟუკოვსკის შემოქმედება დამოუკიდებლად.

რა მოაქვს ბალადას V.A. ჟუკოვსკის „სვეტლანა“ რუსული ფოლკლორის ნაწარმოებებით?

TO XIX დასაწყისშირუსულ პოეზიაში საუკუნეების მანძილზე არსებობდა ბალადა, მაგრამ ჟუკოვსკი ახერხებს შექმნას სწორედ „ნამდვილი“ ბალადა. ბალადაში მთავარი ელემენტია ფანტასტიკური, იდუმალი, იდუმალი. მთავარი გმირები: მკვდარი, მოჩვენებები. მოქმედება ნახევრად ფანტასტიკურ სამყაროში ვითარდება.

"სვეტლანა" გახდა ჟუკოვსკის ყველაზე პოპულარული ბალადა. ეს არის პირველი ეროვნული რუსული ბალადა. სულაც არ არის, რომ მისმა თანამედროვეებმა იგი პოეტის საუკეთესო ნაწარმოებად მიიჩნიეს და კრიტიკოსებს უფლება მისცეს პოეტს "სვეტლანას მომღერალი" ეწოდებინათ.

უჩვეულოდ მელოდიური და მუსიკალური ლექსებიდან "სვეტლანა" სუნთქავს უძველესი ლეგენდების ხიბლით, დიდი გულითადობით და გულწრფელი სითბოთი. ჟუკოვსკი იყენებს უამრავ ფოლკლორულ ელემენტს და სურათს, იყენებს უძველეს რწმენებს და გოგოების ბედის თხრობას ნათლისღებამდე.

ბალადა იწყება მოხუცი გოგონას ბედის აღწერით. ძველად რუსეთში არსებობდა ცრურწმენა, რომ ნათლისღების რელიგიურ დღესასწაულამდე ადამიანი გამოცხადდა მის მომავალ ბედზე. მაგრამ ჟუკოვსკის დროისთვის ნათლისღების საღამოებზე მკითხაობა ერთგვარ თამაშად იქცა, რომლის დროსაც გოგონები აინტერესებდათ მომთხოვნი. გოგოებმა ფეხსაცმელი ქუჩაში ისროლეს და ითვლებოდა, რომ ის გოგო პირველი დაქორწინდებოდა, რომლის ფეხსაცმელს უცხო ადამიანი ასწევდა. გოგონები დიდ თასში ან ჭურჭელში აწყობდნენ ბეჭდებს წყალთან ერთად და სიმღერის დროს სათითაოდ ამოიღებდნენ: რომელი სიმღერის ქვეშ ამოიღეს ბეჭედი, ეს ნიშნავს, რომ ეს სიმღერა შეიცავს მომავალ ცხოვრებას.

პოეტმა ბალადა ზღაპარს დაუკავშირა და ამიტომ მასში არსებული ყველა სურათი ემორჩილებოდა ზღაპრის კანონებს. კერძოდ, გზის გამოსახულება დამახასიათებელია როგორც ბალადებისთვის, ასევე ზღაპრებისთვის. სვეტლანაში მან ზღაპრული ფუნქცია შეიძინა. ზღაპარში გმირიც მიემგზავრება მოგზაურობაში და გადალახავს ბევრ წინააღმდეგობას. მოგზაურობის დასასრულს მას დამსახურებული ჯილდო ელის.

ზღაპრის ბალადაში შეტანამ გააფართოვა ფოლკლორული საფუძველი, უფრო მეტიც, ეს იყო რუსული ფოლკლორი. მაგრამ არა მხოლოდ რუსული წეს-ჩვეულებების აღწერილობაში, ეროვნული გემოვნებაა გადმოცემული, რუსული ხალხური დამოკიდებულება ყველა ფანტასტიკური საშინელების მიმართ. რუსი ხალხის საღად მოაზროვნე და რეალისტური შეხედულება გამოიხატა იმაში, რომ თითქმის ყველა ზღაპარი ჯადოქრებით, საფლავებიდან ამოსული მკვდარი ადამიანებით და რუსული ფოლკლორის სხვა საშინელებებით მთავრდება ადამიანის გამარჯვებით ბნელ ძალებზე.

ბალადის მოქმედება დაკავშირებულია იდუმალ მოვლენასთან. სიზმარში ჰეროინი ფიქრობს, რომ საქმრო ჩნდება, წაიყვანს, ქოხში მიჰყავს. მაგრამ ეს იწყებს იდუმალ ხასიათს. ჰეროინი ხედავს კუბოს, საიდანაც მკვდარი კაცი ამოდის, მოულოდნელად მტრედი იცავს სვეტლანას და ის იღვიძებს.

ეს არის ერთადერთი ბალადა, რომელიც მოკლებულია ტრაგედიას. ეს იყო რწმენისადმი მიმართვა, რამაც ჟუკოვსკის საშუალება მისცა თავის შემოქმედებაში შეეტანა მკითხაობა, ნიშნები, საქორწილო სიმღერები, ხალხური ლეგენდები - ეს ყველაფერი გადმოსცემს ფოლკლორის სამყაროს, რუსულ ეროვნულ ხასიათს.

და ასევე სხვა ნამუშევრები, რომლებიც შეიძლება დაგაინტერესოთ
80367.		კაპიტალი: წარმოების პროცესები და დაგროვება. Naimana pratsya და ხელფასი	133 კბ
	Naymana pratsya და ხელფასების შესვლა ამჟამინდელი ეკონომიკური მეცნიერება განიხილავს კაპიტალს, როგორც ევოლუციის დასაკეცი მდიდარი ასპექტის კატეგორიას, რომელიც წარმოადგენდა საქონლის განაწილების ფორმების ბუნების, დინამიკის და სტრუქტურის განვითარების ისტორიულ პროცესს. ამჟამინდელი დატვირთულობით є დღის ბოლომდე კაპიტალიზებული იყო კაპიტალი, როგორც ეკონომიური კატეგორია, უპირველეს ყოვლისა, კაპიტალის გროვა, კაპიტალიდან შემოსული გროშების ხელახალი განვითარება. კაპიტალი, როგორც ეკონომიკური კატეგორია.
80368.		ვიტრატი ვირობნიცთვა და ჩამოსვლა	134 კბ
	Vitrati virobnitva და ჩამოსვლა შესვლა იმ შესაბამისობის მეთოდებში დღევანდელი დატვირთულობისთვის є დავინახოთ ამ ეკონომიკურად მნიშვნელოვანი ვიტრატის კლასიფიკაციის არსი ვიტრატის ჩამოსვლა, როგორც ჩასვლის ეკონომიური კატეგორია. ვირობრაციის პროცესში უფრო მეტი რესურსია, რომლის შეძენაც შესაძლებელია ბაზრებზე და ფორმით. ამასთან, ვიტრატი ცე არის არა მხოლოდ ვიტრატი, არამედ რესურსების ვიტრატი, რომლებიც ვარტისო ფორმის ბაზარზეა გამოტანილი. ვიტრატის მთელი სუსპენზიის თვალსაზრისით, ვიტრატი ემატება პირველის სუსპენზიის ვიტრას და ვიტრას ...
80369.		რინოკი, მისი არსი და ფუნქცია. ბაზრის მოდელი. კონკურენცია და ფასი	502.5 კბ
	ბაზრის მოდელი. კოჟენს უფლება აქვს მოაწესრიგოს ბაზარი, რათა ის მოტყუვდეს. პოლ სამუელსონი დღევანდელი დატვირთულობის დახმარებით შეხედეთ ბაზრის კლასიფიკაციის ბაზრის არსს; გაირკვეს ბაზრის ფუნქციის საჭიროების შესახებ; ახასიათებს ამ სახის კონკურსის როლს; სახელმწიფოს ანტიმონოპოლიური პოლიტიკის დღე. ფუნქციონალური ბაზარი.
80370.		საცხოვრებელი და კომუნალური მმართველობის ფინანსები	226 კბ
	ცოცხალი და კომუნალური მმართველობის ხედვისა და სტრუქტურის განცდა. საცხოვრებელი კვარტლების მოქმედი საწარმოების ფინანსების ორგანიზების არსი და თავისებურებები. უკრაინაში საბინაო და კომუნალური მმართველობის აუცილებლობა და ცვლილება. ცოცხალი და კომუნალური მმართველობის ხედვისა და სტრუქტურის განცდა.
80371.		საოჯახო მეურნეობა ეკონომიური ვიდნოსინის სისტემებში	159.5 კბაიტი
	დაკავების მეტა: შეხედეთ სახლის ყოველდღიურ ცხოვრებას და ფუნქციას; viznachiti prokhodzhennya შემოსავალი და ვიტრატი შინაური; ნიშნავს, რომ ზიასუვატი მოსახლეობის შემოსავლების დიფერენციაციის დღეა, ისევე როგორც კრივა ლორენცის მოწმე. დამოუკიდებელ საფუძველზე ღვინის მოხმარება შემდეგია: საცხოვრებლის ადგილი, რომელიც იძლევა პროდუქციის მიმოქცევას, რესურსებს და შემოსავალს. მოსახლეობის შემოსავლების დიფერენციაცია. შინამეურნეობებმა წარმატებით შეასრულეს დამნაშავე სუნის ფუნქცია და გაასუფთავეს შემოსავალი.
80372.		საწარმო yak tovirobnik. მთლიანი შემოსავალი და ჩამოსვლა	112 კბ
	იხილეთ pіdpriєmnitskoy dіyalnosti. შესაძლებელია მისი კლასიფიკაცია სხვადასხვა კრიტერიუმების მიხედვით: ტენის 1 ფორმა; ორგანიზაციის 2 ფორმა; 3 ზომა; საქმიანობის 4 სფერო. ამ ტიპის პარტნიორობის განვითარება: მეორე მხრივ, პარტნიორობა პარტნიორობის არაერთმანეთზე დაკავშირებულ ფორმასთან; პარტნიორობა ურთიერთდაკავშირებული ფორმით; zm_shane სარდლობის პარტნიორობა; ასოციაციების შესახებ \"სახელმწიფოს საქმიანობის უწყვეტი კოორდინაციის მეთოდის ერთ-ერთი რგოლი, ისინი არ არიან დამნაშავენი რომელიმე მონაწილის რაიმე სახის კომერციულ საქმიანობაში ჩართულობაში; კორპორაციის აქციები ...
80373.		გალუზევის სპეციალობები, ფინანსური ფუნქციები და კაპიტალის ფუნქციები. ჩამოსვლის ფორმა, პროცენტი და ქირა	110 კბ
	გალუზევის სპეციალობები, ფინანსური ფუნქციები და კაპიტალის ფუნქციები. ჩამოაყალიბეთ შემოსავლის პროცენტი და იჯარა შესვლა იმ დასაქმების მეთოდებში є ხილვადობის გასაგებად სახელმწიფო კომპლექსის სახელმწიფო კომპლექსი ეკონომიკის სექტორში სახელმწიფო დეპარტამენტი ასევე არის ეროვნული სახელმწიფო; დაახასიათეთ კაპიტალის ფუნქციის განსაკუთრებული ნიშნები ვაჭრობის ზოგად სფეროებში და მომსახურების სფეროებში; ნიშნავს ჩამოსვლასა და მომგებიანობის გაგებას; zyasuvati stan საკრედიტო სესხების განვითარება უკრაინაში. კაპიტალის ფუნქციის თავისებურებები ვაჭრობის ზოგად სფეროებში და მომსახურების სფეროებში. Თავისით ...
80374.		Suspіlne vіdvorennya. სუსპენზიის პროდუქტი და ძირითადი ფორმა	154.5 კბ
	ამხანაგობის პროცესი არის ვირობნიცტვა, მაგრამ შეფერხების გარეშე, დამნაშავე პერიოდულად გადის ერთ-ერთ ამ ეტაპს. წარმოების შემდგომი განახლება არის პროცესის განმეორება. Vischim іnteresom pіdpriєmstva Je maksimіzatsіya pributku და suspіlnogo virobnitstva maksimіzatsіya dobrobut მოსახლეობის Pіdpriєmstvo orієntuєtsya on rinkovy popit და suspіlne virobnitstvo on sukupny popit i t Suspіlne ekonomіchne vіdtvorennya დაყრდნობით organіchnіy єdnostі vsіh Chastain SCHO Yogo utvoryuyut: virobnitstva rozpodіlu obmіnu spozhivannya ;. შინაური...

არსად არ ჩანს ვ.ა.ჟუკოვსკის შემოქმედებითი პიროვნების ორიგინალობა ისე, როგორც ბალადებში. სწორედ მისმა ბალადებმა შეუწყო ხელი ამ ჟანრის განსაკუთრებულ პოპულარობას რუსეთში.

გერმანელი პოეტის ბურგერის „ლენორას“ ბალადის სიუჟეტის საფუძველზე, ჟუკოვსკიმ შექმნა ორი ორიგინალური ნამუშევარი - ბალადები „ლუდმილა“ და „სვეტლანა“.

რუსულ ფოლკლორში არ აღმოაჩინა შეთქმულება გარდაცვლილი საქმროს შესახებ (ასეთი შეთქმულება რუსეთში შედარებით გვიან შემოვიდა), პოეტმა აღმოაჩინა ისეთი თავისებური ფენომენი, როგორიცაა რუსული რიტუალური პოეზია და საშობაო მკითხაობა, რომლის დროსაც, პოპულარული რწმენის თანახმად, მისი მომავალი საქმრო ეჩვენება პატარძალს. . ლენორას სიუჟეტის სქემა სვეტლანას საფუძვლად დაყენებით, ჟუკოვსკიმ მნიშვნელოვნად შეცვალა იგი, რაც შეიძლება მიუახლოვდა რუსულ ფოლკლორს.

ბალადა „სვეტლანა“ იწყება რუსული ხალხური ბედის აღწერით. რუსულ ატმოსფეროს აქ ასევე ხაზს უსვამს ისეთი რეალობები, როგორიცაა სახლი, ციგა, ეკლესია, მღვდელი. შესავალი თავისთავად ხელს უწყობს ეროვნული არომატის გადაცემას:

ერთხელ ნათლისღების საღამოს
გოგოებს გაუკვირდათ:
ჩუსტი ჭიშკრის მიღმა,
ფეხზე წამოაყენეს და დააგდეს ...

ავტორი, როგორც რუსული ფოლკლორის დიდი მცოდნე, ბალადაში ბაძავს ხალხურ სიმღერებს, რომლებსაც გოგოები მღეროდნენ საშობაო მკითხაობის დროს თეფშზე: "მჭედლო, // მომიტანე ოქრო და ახალი გვირგვინი, // მომიტანე ოქროს ბეჭედი". ბალადის განმავლობაში ჟუკოვსკი იყენებს ხალხურ ხალხურ სიტყვებსა და გამოთქმებს, როგორიცაა „სიტყვის წარმოთქმა“, „ლეგოჰონკო“, ასევე ფრაზები ხალხური სიმღერებიდან („შეყვარებული“, „შუქი წითელია“, „ჩემი სილამაზე“).

ამ ფონზე ტკბილი, უბრალო და მორალურად სუფთა სვეტლანას გარეგნობა ჩნდება. იგი გამოსახულია ან ჩუმად, სევდიანად, უცნობი გაუჩინარებული საქმროსკენ ლტოლვით, ან მორცხვად, მკითხაობის დროს შიშისგან გაყინული, შემდეგ დაბნეულად შეშფოთებული, არ იცის რა ელის მას: სიხარული თუ მწუხარება. სვეტლანას გამოსახულება რუსულ ლიტერატურაში რუსი გოგონას პირველ მხატვრულად დამაჯერებელ სურათად ითვლება.

ბალადის რუსული ფოლკლორის ელემენტებით გაჯერება მნიშვნელოვანი, მაგრამ არა ერთადერთი მახასიათებელია ჟუკოვსკის ბალადის ნაწარმოებში. გამოხატული რეალისტური შესავალით, ეროვნულ-რუსული არომატით და ყოველდღიური რეალობებით, ბალადის განმსაზღვრელი პათოსი, რა თქმა უნდა, რომანტიულია. . იგი გამოიხატება მოვლენის უნიკალურობაში, იშვიათი ჰეროინის იშვიათ ხიბლში, პირობით პეიზაჟში, რომელიც ხაზს უსვამს დროსა და სივრცეში მომხდარის უნიკალურობას: „მთვარე ბუნდოვნად ანათებს // ნისლის სიბნელეში“; „ირგვლივ ყველაფერი ცარიელია“, „ქარბუქი და ქარბუქი ირგვლივ“. აქ შეგიძლიათ ნახოთ რომანტიზმის ყველა ტრადიციული ნიშანი, ენის თავისებურებამდე. არის „შავი ტყუილი“, „შავი კუბო“ და „მომავალი დღეების საიდუმლო სიბნელე“.

გვიან საღამოს, ბელადის გმირი სვეტლანა, რომელიც სარკის წინ იჯდა, ოცნებობს შორეულ ნიშნობაზე და მშვიდად იძინებს. სიზმარში მას რამდენიმე საშინელი მომენტის გავლა უწევს. ის ხედავს კუბოს და მასში - მის საქმროს. "ძვირფასი მეგობრის" ბედით შეშფოთებული გოგონა სარკეში იყურება და მის თვალწინ ყაჩაღის ბუნაგიც და "შემცვლელი" საქმროც, რომელიც თურმე მკვლელია, გადის.

თუმცა, როდესაც სვეტლანა დილით იღვიძებს, ხედავს მზიან ყინვაგამძლე პეიზაჟს ფანჯრის მიღმა, ისმის ზარის რეკვა, შეამჩნევს, რომ ეზოში ციგა შემოდის, ხოლო სვეტლანას საქმრო არ არის მკვდარი, არამედ ცოცხალი, რომელიც ადის ვერანდაზე. ასე რომ, ბალადაში ყველაფერი ბნელი და ფანტასტიკური ავტორის მიერ ძილის სფეროს მიაწერს და სიუჟეტი ბედნიერ დასასრულს იღებს.

ჟუკოვსკიმ ბალადაში რეალობით ჩაანაცვლა ხუმრობა და ყველაფერს ფანტასტიურობის შთაბეჭდილება დატოვა. ჰეროინის საშინელი სიზმარი არ არის პოეტური ხუმრობა ან რომანტიული საშინელებების პაროდია. პოეტი მკითხველს შეახსენებს, რომ დედამიწაზე ცხოვრება წარმავალია. აქ ჟუკოვსკი გამოხატავს ადამიანური ბედის წინასწარ განსაზღვრის იდეას, რაც მისთვის ახლოა. სვეტლანაში, უფრო ნაკლებად, ვიდრე ლუდმილაში, ჩნდება იდეა ადამიანის ბედზე დრტვინვის სისულელისა და ცოდვის შესახებ, რადგან მას ზემოდან გამოეგზავნა ნებისმიერი მწუხარება და განსაცდელი. პოეტი ბალადის მთავარ იდეას შემდეგნაირად აყალიბებს: „ჩვენი საუკეთესო მეგობარი ამ ცხოვრებაში // პროვიდენციის რწმენა“.

და მაინც "სვეტლანა" ჟუკოვსკის ყველაზე ნათელი ბალადაა. იმისდა მიუხედავად, რომ ავტორი აქ რომანტიკულ პოეტად გვევლინება, ცხოვრების რეალობიდან ოცნებებისა და ფანტაზიების სამყაროში გადადის, ის ადასტურებს სიყვარულის ტრიუმფს სიკვდილზე და თავად ნაწარმოების პათოსი ზოგადად მხიარული და ოპტიმისტურია.

ჟუკოვსკის ბალადებში მკითხველისთვის პირველად გამოვლინდა ხალხური ლეგენდების, რწმენისა და ლეგენდების პოეტური და ღრმად დრამატული სამყარო. დასავლეთ ევროპელი ძმების მსგავსად, რუსმა პოეტმა, თავის მხრივ, აღმოაჩინა რუსული ხალხური მხატვრული ლიტერატურის ფენები, რომლებიც ხელუხლებელი იყო ლიტერატურისთვის. ჟუკოვსკიმ მათ უწოდა ზოგადი ტერმინი "ცრურწმენა". იგი ძალიან აფასებდა რუსულ ხალხურ მხატვრულ ლიტერატურას, სამართლიანად თვლიდა მას ნაკვეთებისა და იდეების ნამდვილ საგანძურად. სწორედ „ცრურწმენა“ დაედო საფუძველი რუსული ეროვნული ბალადის შექმნას.

ლიტერატურა და ბიბლიოთეკა

გმირები და ბალადის სიუჟეტი V.A. ჟუკოვსკი "სვეტლანა"

ვ.ა.ჟუკოვსკი რუსული რომანტიზმის ერთ-ერთ მამად ითვლება. მისი მშვენიერი თარგმანების წყალობით ევროპელი რომანტიკოსების ნაწარმოებები ადგილობრივი მკითხველისთვის გახდა ცნობილი. „სვეტლანა“ ჟუკოვსკის ყველაზე ცნობილი ნაწარმოებია, ეს არის გერმანელი პოეტის ბურგერის ბალადა „ლეონორას“ თარგმანი-ტრანსკრიფცია. "სვეტლანას" სიუჟეტი ეფუძნება ხალხური ისტორიული და ლირიკული სიმღერების ტრადიციულ ძველ მოტივს: გოგონა ომიდან საქმროს ელოდება. 1812 წელს პოეტმა დაასრულა სვეტლანა.

ბალადის სიუჟეტი

ჟანრის მახასიათებლები

ბალადის გმირები

ჰეროინის ერთგვარი ზღაპრული "ორმაგი" - "ფიფქია მტრედი". ეს სწორედ ის „ანგელოზი-ნუგეშისმცემელია“, რომელსაც სვეტლანა მკითხაობის წინ მიუბრუნდა და ევედრებოდა: „დაიმშვიდე ჩემი მწუხარება“. ეს არის სამოთხის კეთილი მაცნე, "ნათელი თვალებით". ეპითეტი იძლევა წარმოდგენას ანგელოზის სიწმინდის, სიწმინდის შესახებ. ის ინახავს სვეტლანას. იხსნის მას მკვდრეთით. "მტრედი" მოსიყვარულე, ნაზი სახელია. ეს სიყვარულის სიმბოლოა. სიყვარული გადაარჩენს სვეტლანას და ავტორი მტრედზე მზარდი სინაზით საუბრობს: "მაგრამ თეთრ მტრედს არ სძინავს". სიკეთე ებრძვის ბოროტებას და სძლევს მას.

კომპოზიცია და მხატვრული საშუალებები

რა მოაქვს ბალადას V.A. ჟუკოვსკის „სვეტლანა“ რუსული ფოლკლორის ნაწარმოებებით?

მე-19 საუკუნის დასაწყისისთვის რუსულ პოეზიაში არსებობდა ბალადა, მაგრამ ჟუკოვსკი ახერხებს ზუსტად შექმნას „ნამდვილი“ ბალადა. ბალადაში მთავარი ელემენტია ფანტასტიკური, იდუმალი, იდუმალი. მთავარი გმირები: მკვდარი, მოჩვენებები. მოქმედება ნახევრად ფანტასტიკურ სამყაროში ვითარდება.

და ასევე სხვა ნამუშევრები, რომლებიც შეიძლება დაგაინტერესოთ
77804.		ლიქიორის ორეტაპიანი წვის მათემატიკური მოდელი	34.5 კბ
	ლიქიორის რეგენერაციის დროს წარმოქმნილი ქიმიური რეაქციები ცვლის წვადი მასის და მისი წვის პროდუქტების შემადგენლობას. ეს გარემოება იწვევს გარკვეულ სპეციფიკას ლიქიორის წვის სითბოს განსაზღვრაში.
77806.		უნარების განვითარება დამოუკიდებელი მუშაობასტუდენტების სახსრები საინფორმაციო ტექნოლოგიებისწავლა	126 კბ
	ტრენინგის მიზანი ამ დროისთვის არის შემოქმედებითი პიროვნების განვითარება. ამ მიზნის მისაღწევად აუცილებელია მოსწავლეს მივცეთ შესაძლებლობები კოგნიტური დამოუკიდებლობის მაღალ დონეზე ჩამოყალიბებისთვის.
77808.		სპორტული ტურიზმი	163.5 კბ
	სანამ მის გამოვლენას დავიწყებთ, უნდა გავარკვიოთ, რა არის სპორტული ტურიზმი. ტურიზმი არის რუსეთის ფედერაციის მოქალაქეების, უცხო ქვეყნის მოქალაქეების და მოქალაქეობის არმქონე პირების დროებითი მოგზაურობა (მოგზაურობა) მუდმივი საცხოვრებელი ადგილიდან ჯანმრთელობის გაუმჯობესების, საგანმანათლებლო, პროფესიულ-საქმიანი, სპორტული ...
77809.		სანდო შეტყობინების მიწოდების პროტოკოლი - TC	1.09 მბ
	Ამაში საკურსო ნაშრომიგანიხილება საიმედო კავშირის პროტოკოლი - TCP. განხილული თემები: TCP სეგმენტების პორტები და TCP კავშირის დამყარება Handshake Concept TCP Sliding Window Implementation ...

თავისი კარიერის დასაწყისში იგი მეტწილად ბაძავდა გერმანელი და ინგლისელი პოეტების კალამს. ჟუკოვსკიმ ბურგერიდან ისესხა ბალადისთვის "სვეტლანა". იგი დაიწერა 1812 წელს. ორიგინალური წყაროს თავისებურად გადმოცემით, ჟუკოვსკიმ რუს მკითხველს სიამოვნებით გაეცნო წარმოუდგენელი მოვლენებითა და რუსული ფოლკლორით სავსე მსუბუქი ბალადა.

ნაწარმოების „სვეტლანას“ თემის დადგენა ძნელი არ არის: გოგონას კოშმარი მკითხაობისა და დილის გაღვიძების დროს, რომელმაც სიხარული და ბედნიერება მოიტანა. ბალადაში ავტორი ასევე ეხება სიყვარულის, ერთგულების, შიშის, ფსიქიკური ტანჯვის, ეჭვის, გაკვირვების, ბედის თემას. ბედი, ჟუკოვსკის აზრით, ზემოდან წინასწარ ვერ განისაზღვრა. და ვერც ერთი მკითხაობა ვერ წყვეტს ბედს. მხოლოდ ადამიანს შეუძლია გავლენა მოახდინოს მის ცხოვრებაზე. საშობაო მკითხაობის თემაავტორი ირონიულად ამჟღავნებს.

ბალადა იწყება და მთავრდება შუქით და სიხარულით. დასაწყისი მოგვითხრობს რუსი გოგონების ნათლისღების ბედზე. რა არ გააკეთეს თავიანთი მომავალი ბედის გასარკვევად: ფეხსაცმელი ჭიშკართან ესროლეს, ცვილი დნეს და სამკაულები წყალში ჩაყარეს. ჟუკოვსკის მოსწონს ეს გოგოები, მოსწონს მათი ახალგაზრდობა და გულუბრყვილობა. ბალადის პირველი თოთხმეტი სტრიქონი ადვილად და ბუნებრივად მიედინება. ასე რომ გესმით მხიარული გოგოების სიცილი ხაზს მიღმა.

სასიხარულო სტრიქონებს მალე სევდიანი სტრიქონები ენაცვლება: ავტორი მკითხველს აცნობს სევდიან სვეტლანას, რომელიც არ გამოიცნობს და არ მხიარულობს მეგობრებთან ერთად. ძვირფასი მეგობრისგან წერილები ერთი წელია არ მიუღია. გოგონას სული ტანჯვისა და გაურკვევლობისგან იწურება. მეგობრებს ის უბრალოდ უხსნის თავის ამჟამინდელ განწყობას: „როგორ შემიძლია, შეყვარებულებო, ვიმღერო? ძვირფასო მეგობარო შორს ... "ჩვენ ვხედავთ ძალიან მგრძნობიარე, თავდადებულ, გულწრფელ გოგონას, რომელიც განიცადა უნუგეშო სევდა საყვარელთან განშორების გამო.

შეყვარებულები სვეტლანას სთავაზობენ, რომ ბედი მოუყვეს თავის დაქორწინებულს. იგი ეთანხმება ... და ამ მომენტიდან თხრობაში არის შემაშფოთებელი ნოტები მომავალი საშინელი დაბნეულობის შესახებ, რომელიც მოიცავს მკითხველს თავიდან ფეხებამდე. ის ხდება ფანტასტიკური თავგადასავლის თვითმხილველი, რომელიც მოხდა სვეტლანას.

საყვარელი ადამიანის ფერმკრთალი და დაღლილი სახე, გაცოცხლებული მკვდარი, უცნაური მტრედი, ქარიშხალი ყმუილი, თოვლი, ცხენები, ციგები, ეკლესია, კუბოები, ქოხი - ყოველივე ზემოთქმული საშინლად აქცევს მკითხველს. დაძაბულობა! როგორც ჩანს, რაღაც საშინელება მოხდება.

ბალადის ბოლოს ვხედავთ ბედნიერ სვეტლანას. ძილი არ იყო ხელიდან! ცოცხალი და უვნებელი მეგობარი, თოვლიანი ციგა ბილიკით, მივარდა თავის ტკბილ საყვარელთან. ბალადის დასასრული კეთილი და სამართლიანია: ადამიანი იპყრობს გარემოებებს. ავტორი ბედნიერია მისი გმირისთვის, ბედნიერია მისი ბედნიერებით: "იყავი მთელი მისი ცხოვრება ნათელი, იყავი სიხარული, როგორც ეს იყო მისი მეგობრის დღეები".

ბალადა "სვეტლანა" აგებულია მარტივი და არაპრეტენზიული წინადადებებისგან. და ეს არის მისი ხიბლი და ხიბლი. არაფერი ზედმეტი, არაფერი პრეტენზიული. ლექსის ზომა - ტროში - ეხმარება ბალადას იყოს ხმოვანი, მოხდენილი და სწრაფი, როგორც ნაკადი. ჯვარედინი რითმი ასევე ანიჭებს მელოდიას ნაწარმოებს.

ლინგვისტურ საშუალებებს შორის, რომლებიც ზრდის ავტორის ემოციურ დამოკიდებულებას მოვლენებთან მიმართებაში, „სვეტლანაში“ პირველ რიგში უნდა აღინიშნოს ნათელი შედარებები: "... მისი სული ნათელ დღეს ჰგავს",„... დიდება - გვასწავლეს - მოწევა; სინათლე არის მზაკვრული მსაჯული ... ".უბედურება ტყუილ სიზმარს ადარებს, ბედნიერება გამოფხიზლებას, კრიკეტი შუაღამის მაცნეს. ჟუკოვსკი იყენებს ბალადაში ანტითეზისი, რაც გვეხმარება მოვლენების უნიკალურობის, მათი შეუსაბამობის გაგებაში: "თოვლი ვარდება ტოტებში" - "ყველაფერი დაწყნარდა... ქარბუქი არ არის..."; "და თასზე მღეროდნენ ქვეკერძებთან" - "როგორ შემიძლია, შეყვარებულებო, ვიმღერო?"; "ის მაუწყებლობს არა კარგი - მწარე ბედი".

ფიგურული განმარტებები იძლევა გმირების, საგნების ან ფენომენების ზუსტ აღწერას: "საიდუმლო სიბნელე, საშიში თვალები, ნათელი თვალები, ძვირფასო სვეტლანა, მეგობრული სირბილით, თოვლის მტვერი".

რომანტიკულ ბალადაში „სვეტლანა“ ბევრი ლირიკული პერსონაჟია: შეყვარებულები, ავტორი, მტრედი, მკვდარი, საქმრო, მღვდელი, დიაკვნები, ცხენები. მაგრამ მთავარი ლირიკული გმირი მაინც სვეტლანაა. ნათელი, როგორც მისი სახელი, ერთგული, სუფთა და ლამაზი. მშვენიერია თავისი რწმენითა და ერთგული სიყვარულით.

ჟუკოვსკის "სვეტლანას" ბალადის სიუჟეტი, გმირები და პრობლემები.

ჟუკოვსკიმ ბალადა „სვეტლანა“ მიუბრუნდა მითოლოგიური შეთქმულება„გარდაცვლილებთან ქორწილის“ შესახებ. ადრე ეს სიუჟეტი გამოიყენა გერმანელმა პოეტმა G. A. Burger-მა რომანტიკულ ბალადაში "ლენორა". ჟუკოვსკიმ რუსულად თარგმნა "ლენორა" და დაასახელა "ლუდმილა". შინაარსობრივად თარგმანი ორიგინალის ერთგული დარჩა. გოგონა თავის საყვარელ ადამიანს ომისგან ელის. ჯარი ბრუნდება, მაგრამ გმირის საქმრო ჯარისკაცებს შორის არ არის. იგი უჩივის ბედს და ღმერთს, რის შედეგადაც შემდგომი მოვლენები განისაზღვრება გარკვეული მისტიკური ძალების გავლენით. შუაღამისას საქმრო მის ვერანდაზე ჩნდება. ჰეროინი სიხარულით მიესალმება მას, მაგრამ ის, სასიკვდილოდ ფერმკრთალი და "პირქუში", უწოდებს მას შორეულ სახლში წასასვლელად - ეს "სახლი" აღმოჩნდება საფლავი. ასე დასაჯეს ჰეროინი ღმერთის წინააღმდეგ დრტვინვის გაბედვისთვის.

ავტორი ცდილობდა შეექმნა რუსი გოგონას ეროვნული პერსონაჟი, მაგრამ "ლუდმილაში" ეს შემოქმედებითი ამოცანა არ მოგვარებულა. სვეტლანაში იგივე ამბავი გარდაცვლილზე ჟუკოვსკი სხვანაირად მოგვითხრობს. თხრობის შემზარავი კოლორიტი, ტრადიციული რომანტიული „საშინელი ბალადისთვის“, ავტორი აბალანსებს სასიყვარულო გამოცდილების პოეზიით, ბედნიერი დასასრულით. ავტორის პოეტურ აღმოჩენებს ეკუთვნის ჰეროინის იმიჯიც. სვეტლანა განასახიერებს რუსი გოგონას ხასიათს - მხიარული და აქტიური, რომელსაც შეუძლია თავგანწირული და ერთგული სიყვარული. შემდგომში, ამ ტიპის ჰეროინი არაერთხელ იქნა რეპროდუცირებული რუსულ ლიტერატურაში.

მკვდარი კაცის შესახებ შეთქმულებას ბალადაში წინ უძღვის საშობაო მკითხაობის საოჯახო სცენა და სვეტლანა მთავრდება ჰეროინის ძილისგან გაღვიძებით და დაბრუნებით. ნამდვილი ცხოვრებადა ბედნიერი შეხვედრა საქმროსთან. მისტიკური სიუჟეტის ყოველდღიური კადრები ცვლის ნაწარმოების მთლიან ხასიათს. გარდაცვლილი კაცის ამბავი ერთგვარ გართობად გვევლინება - სხვა არაფერია, თუ არა ძილის წინ მოთხრობილი საშინელი ზღაპარი. ამავდროულად, მკითხაობის სცენა პოეტს საშუალებას აძლევს რეპროდუცირება მოახდინოს რუსული ეროვნული ცხოვრების თავისებურებებს, ხალხურ ჩვეულებებს:

ერთხელ ნათლისღების საღამოს

გოგოებს გაუკვირდათ:

ჩუსტი ჭიშკრის მიღმა,

ფეხზე რომ მოიხსნა და დააგდეს;

დავასხათ თოვლი; ფანჯრების ქვეშ

მოისმინა; იკვებებოდა

დათვლილი მარცვლეული ქათამი...

გოგოები მხიარულობენ, მხოლოდ სვეტლანა სევდიანია (მისი საცოლედან სიახლე არ არის). სიყვარულის სახელით ჰეროინი გადაწყვეტს სცადოს ბედი და იწყებს მკითხაობას. მისთვის ეს რთულ გამოცდად იქცევა: ის მარტო რჩება უცნობ ძალებთან და შიშით იპყრობს:

მასში მორცხვი მკერდს აღელვებს,

მისთვის საშინელებაა უკანმოუხედავად,

შიშმა დაბინდული თვალები...

მაგრამ შემდეგ ისმის ციხის კაკუნი, შემდეგ კი "მშვიდი, მსუბუქი ჩურჩული". რძალი დაბრუნდა, ის გმირს ეკლესიაში უწოდებს და სვეტლანა უყოყმანოდ, თავის წარმოსახვით საქმროსთან ერთად გზას გაუდგება.

ფოლკლორულ ტრადიციაში გზის გამოსახულება ასოცირდება ცხოვრების გზის შესახებ იდეებთან. ასე რომ, "სვეტლანაში" გზა სიმბოლოა ცხოვრების გზაჰეროინები - გვირგვინიდან საფლავამდე. მაგრამ სვეტლანა ამ გზას მიჰყვება არაავთენტური ნიშნობის ქვეშ, რაც ხსნის მის ბუნდოვან, შემაშფოთებელ წინათგრძნობას, მისი "წინასწარმეტყველური" გულის კანკალს.

ცხენები ქარბუქში ჩქარობენ და ქარბუქიან თოვლით დაფარულ და უკაცრიელ სტეპს. ყველაფერი წინასწარმეტყველებს უბედურებას, საუბრობს ბოროტი ძალების არსებობაზე: თეთრი თოვლი (ასოცირდება სიკვდილის ფარდასთან - სამოსელი), შავი ყორანი, მთვარის ციმციმი. კუბოც ორჯერ არის ნახსენები - სიკვდილის აშკარა ნიშანი. სვეტლანა და მისი „საქმრო“ ჯერ ღვთის ტაძარში მიდიან, შემდეგ კი „მშვიდობიან კუთხეში“, „თოვლის ქვეშ ქოხში“ (მეტაფორა საფლავზე). "საქმრო" ქრება, სვეტლანა კი მარტო რჩება უცნობ გარდაცვლილთან და წინათგრძნობა აქვს. სიკვდილთან ახლოს: "რა არის გოგო? .. კანკალებს ... სიკვდილი ახლოსაა ... "

კულმინაციური მოვლენა არის გარდაცვლილის უეცარი „აღორძინების“ სცენა („ღრიალებდა, საშინლად ღრჭიალებდა კბილებში...“), რომელშიც ჰეროინი ცნობს თავის საქმროს. თუმცა, მომდევნო წამს, სიზმრიდან გამოფხიზლებული, თავის პატარა ოთახში სარკესთან ზის (რომლის წინ მკითხაობა დაიწყო). წარსულის საშინელება უკან დარჩა და ჰეროინი დაჯილდოვდა როგორც მისი შიშებისთვის, ასევე მზადყოფნისთვის, გაჰყოლოდა საყვარელ ადამიანს უცნობ დისტანციაზე: ზარი რეკავს და სვეტლანას ნამდვილი, ცოცხალი საქმრო - დიდებული და "საყვარელი" - მოდის. ვერანდა...

ტრადიციული სიუჟეტის ახალ ფორმაში ჩართვის პოეტმა ბალადა ზღაპარს დაუკავშირა, რის წყალობითაც ბალადისთვის ტრადიციული სიუჟეტური კლიშეები ხელახლა იქნა ინტერპრეტირებული. კერძოდ, გზის გამოსახულება დამახასიათებელია როგორც ბალადებისთვის, ასევე ზღაპრებისთვის. ზღაპარში გმირი მოგზაურობის ბოლოს დამსახურებულ ჯილდოს მიიღებს და ასე ხდება სვეტლანაში. როგორ დაიმსახურა ჰეროინმა „პრემია“? პირველ რიგში, მათი ერთგულებით, ერთგულებით, გონებრივი გამძლეობით. მეორეც, ღმერთისადმი რწმენით, რომელსაც ის მუდმივად მიმართავს სულიერი მხარდაჭერისთვის ("ხატი მტვერში დაცემამდე ლოცულობდა მაცხოვარს ...").

ღვთაებრივი განგებულება, გვიჩვენებს პოეტი, იცავს ცოცხალ სულს, არ აძლევს მას დაღუპვის საშუალებას. თუ იგი არ გადაუხვევს ჭეშმარიტ სარწმუნოებას, ღამეს ცვლის დღე - ფერებითა და ხმებით სავსე მსუბუქი დრო: „... ხმაურიანი მამალი ფრთას სცემს...“, „... თოვლი მზეზე. ბრწყინავს, ორთქლი წითლად ხდება თხელი ... ". "სვეტლანაში", ტრადიციული ბალადებისგან განსხვავებით, ტრიუმფებს ცხოვრების ხალისიანი და მსუბუქი აღქმა, ტრიუმფობს ხალხური პრინციპები, რომლის მატარებელიც სვეტლანაა.

სვეტლანა

(ბალადა, 1808-1811)

სვეტლანა- ბალადის გმირი, დაწერილი, ისევე როგორც ჟუკოვსკის სხვა ბალადა, "ლუდმილა", გერმანელი პოეტის "სამაგალითო" ბალადის თემაზე გ.-ა. ბურგერი "ლენორა" - გარდაცვლილი პატარძლის დაბრუნება და მათი გზა კუბოში. „სვეტლანა“ არის მცდელობა შექმნას იდეალური ეროვნული პერსონაჟი, „რუსული სული“, როგორც ეს პოეტმა დაინახა და გაიგო. ამ სულის პერსონაჟის გამორჩეული ნიშნებია სიწმინდე, თვინიერება, პროვიდენციისადმი მორჩილება, ერთგულება, სინაზე და მსუბუქი სევდა. თავისი გმირის გამოსასახავად პოეტმა გამოიყენა ხალხური ფერები, სტილიზებული - სენტიმენტალური სახით - როგორც გოგონა ხალხური სიმღერიდან ან ზღაპარიდან.

სევდიანი ს. აინტერესებს ნათლისღების საღამოს სარკესთან მის საყვარელზე. მისი საქმრო ჩნდება და ეუბნება, რომ სამოთხე მოათვინიერეს, ისმის მისი წუწუნი. უხმობს, რომ გაჰყვეს, ციგაში ჩასვამს და თოვლიან სტეპს გადიან. ს. ხედავს ღვთის ტაძარს, რომელშიც ვიღაცა დაკრძალულია. ბოლოს ციგა ქოხში ჩადის. ცხენები და საქმრო ქრებიან. ჰეროინი, გადაჯვარედინებული, სახლში შედის და კუბოს ხედავს. მისგან მკვდარი კაცი დგება და მისკენ იხრება. მაგრამ ს-ს გადაარჩენს მშვენიერი მტრედი, რომელიც მას საშინელი მოჩვენებისგან ფრთებს ფარავს. ამ უკანასკნელში ჰეროინი ცნობს თავის შეყვარებულს და იღვიძებს. ფინალში საქმრო ცოცხალი და კარგად ჩანს. გმირები ერთიანდებიან და ქორწილს თამაშობენ.

"ლუდმილას" ("ლენორას") სურათები და შეთქმულება ხელახლა არის ინტერპრეტირებული "სვეტლანაში": პატარძლის წინაშე გარდაცვლილი კაცის გამოჩენა საშინელი ოცნება-მოტყუებაა (საქმრო არ მოკვდა, მოჩვენება სიზმარში. ცხადია, დემონ-მაცდულს, რომლისგანაც ჰეროინს სახარების მტრედი იცავს), ამოღებულია ჰეროინის დანაშაულის მნიშვნელოვანი მოტივი (საშინელი საქმროს გამოჩენისთვის ს. არ ასახელებს მიზეზს); გმირების ბელადის სიკვდილი გადაიქცევა მათ ბედნიერ კავშირში.

სევდიანი ს., სასოწარკვეთილი ლუდმილასგან განსხვავებით, არ წუწუნებს ბედზე, არ მოუწოდებს შემოქმედს სასამართლოში, არამედ ევედრება „ნუგეშისმცემელ ანგელოზს“, რათა დაამშვიდოს მისი მწუხარება, იგი ღვთისმოსავი და უცოდველია. ამიტომ, ბნელ ძალებს არ აქვთ ძალა გაანადგურონ მისი სუფთა სული. დაუნდობელი ბედი გზას უთმობს კეთილ პროვიდენსს.
ჟუკოვსკის „საშინელი“ ბალადების გმირები ყოველთვის არიან „ტანჯული მხარე“, მათ არ აქვთ გადარჩენის შანსი, ყველაფერი მოხდება, რაც უნდა მოხდეს: აღსრულება მოხდება, წინასწარმეტყველება ახდება. ასეთი გმირები ცოდვისა თუ ზებუნებრივი ნიჭის მსხვერპლნი არიან. „სვეტლანაში“ ყველაფერი პირიქითაა: გმირი უდანაშაულოა, „წინასწარმეტყველური ოცნება“ არ ახდება, რაც აბსოლუტურად ექსკლუზიურია როგორც ბალადის ჟანრისთვის, ასევე ფოლკლორისთვის, საშობაო, სიზმრის ინტერპრეტაციისთვის; ლექსი მთავრდება გმირების ქორწილით. ბალადის ლოგიკა ნადგურდება, ბედნიერი, ზღაპრული დასასრული უარყოფს ტრადიციულ სქემას. S. არაბალადის გმირია, ავტორის ნებით მოთავსებულია მისი ბუნებისთვის უცხო ჟანრულ სამყაროში: ბალადისთვის ტრადიციული საშინელებები მხოლოდ მისი რწმენის გამოცდაა. მისი ნათელი სული ღამის სიბნელეზე ძლიერი აღმოჩნდება, რწმენა და სიყვარული დაჯილდოვებულია. თავად ჰეროინის სახელს აქვს ჟანრისთვის უჩვეულო ეტიმოლოგია: იგი პოემაში აყენებს სინათლის თემას, რომელიც ეწინააღმდეგება ბალადის სიბნელეს და იპყრობს მას. (შემთხვევითი არ არის, რომ ბალადა „სვეტლანა“ დილით ადრე სრულდება, „ლუდმილას“ და „ლენორას“ მოქმედება კი ღამეს არ სცდება).

ჟუკოვსკის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი პოეტური სურათია, რომელიც აკავშირებს მის ბედსა და მოღვაწეობას. ჟუკოვსკიმ ეს ბალადა მიუძღვნა ალექსანდრა ანდრეევნა პროტასოვას (დაქორწინებული ვოეიკოვა), რომელსაც უწოდა "მისი მუზა, რომელმაც მას პოეტური განწყობა შთააგონა". სახელი სვეტლანა გახდა ამ ქალის ლიტერატურული სახელი - როგორც ჟუკოვსკის, ისე ნ.მ. იაზიკოვის, ი.ი. კოზლოვის მრავალი პოეტური გზავნილის ადრესატი. თავად პოეტს ლიტერატურულ საზოგადოებაში „არზამას“ ამავე სახელწოდებით უწოდებდნენ. წლების შემდეგ, მისმა მეგობარმა პ.ა. ვიაზემსკიმ გაიხსენა პოეტის სიტყვები, რომ სახელი, რომელიც მან მიიღო არზამას "ნათლობაზე" წინასწარმეტყველური აღმოჩნდა: ჟუკოვსკი იყო "სვეტლანა არა მხოლოდ სახელით, არამედ სულითაც". ს.-ს სახელი ჟუკოვსკისთვის და მისი მეგობრებისთვის გახდა განსაკუთრებული მსოფლმხედველობისა და დამოკიდებულების სიმბოლური აღნიშვნა, „მსუბუქი“ რწმენა, რომელიც შექმნილია თავისი თანდასწრებით სიცოცხლის პირქუში არსის გასანათებლად; აღმოჩნდა, რომ ეს იყო ერთგვარი მშვენიერი ტალიმენი, რომელიც იცავს ბოროტი ძალებისგან.

პუშკინმა გამოიყენა ს.-ს „ჩუმი და სევდიანი“ გამოსახულება თავისი გმირი ტატიანას დასახასიათებლად („ევგენი ონეგინი“, თავი 3, სტროფი V). ს.-ის გამოსახულებას უთვალავი ლიტერატურული გამოძახილი აქვს: ის გახდა რუსული ლიტერატურული გმირების პანთეონის ერთ-ერთი ცენტრალური გამოსახულება.

V.A. ჟუკოვსკი არის ცნობილი პოეტი, პოეტური სიტყვის ოსტატი, რუსული კულტურისა და ფოლკლორის შესანიშნავი მცოდნე. ბალადაში "სვეტლანაში" ავტორმა რეალისტურად აღწერა რუსული ცხოვრების წესი, ხალხური რიტუალები, გამოავლინა რუსული სული, ასეთი დიდი, გულუხვი, კანკალი და მხურვალე. რუსი ადამიანის ცხოვრება მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ტრადიციებთან და რიტუალებთან. ბედისწერის თუ ბუნების ნიშნების მიხედვით გამოსწორდა ერთი ადამიანის ან მთელი ოჯახის ცხოვრება და საქმიანობა.

ერთხელ ნათლისღების საღამოს

გოგოები გამოცნობდნენ

უცნობის შიში, ცნობისმოყვარეობა, საყვარელი ადამიანების ბედის გაცნობის სურვილი მკითხაობისკენ უბიძგებს. სიმდიდრე თუ სიღარიბე, ქორწინება თუ მარტოობა, სიცოცხლე თუ სიკვდილი, მარადიული ხეტიალი თუ მოწესრიგებული ცხოვრება ოჯახთან ერთად - არდადეგებზე ბედის თხრობა ყველაფერს გეტყვით.

ვ.ა.ჟუკოვსკი, მიწის მესაკუთრე ბუნინისა და ტყვე თურქი ქალის სალჰას ვაჟი, იცოდა რუსული სული, უყვარდა რუსული უბანი და გრძნობდა ბუნებას. ბალადა „სვეტლანაში“ ეს ყველაფერი ერთმანეთში გაერთიანდა და შედეგად სულის სევდა, დაკარგვის შიში გამოიკვეთა. პოეტის ლექსი სავსეა მუსიკით, მდიდარი ნახევრად მიმდინარეობითა და ნიუანსებით.

ტყუილად არ ითვლებოდა A.S. პუშკინი ჟუკოვსკის დიდ პოეტად, რომელმაც მრავალი გზა გაუკვალა რუსულ პოეზიას. ჟუკოვსკის ჰქონდა იშვიათი ნიჭი, დაეფიქსირებინა რუსი ადამიანის შფოთვა მოკლე ლექსში ან ბალადაში, დაეხატა ისინი მუსიკით და ხმით, გამოეჩინა მათი საიდუმლოება მათი მთლიანობის დარღვევის გარეშე.

ბალადა "სვეტლანა" ეძღვნება საშა პროტასოვას, რომელსაც ჟუკოვსკი უყვარდა. ბედის თხრობა საქმროს ბედზე შეშფოთებული გოგონას სარკეზე ტრადიციულია რუსული საშობაო რიტუალებისთვის. სვეტლანა სარკეში იყურება და მის წინ გამოსახულებების ფანტასმაგორია გადის: ყაჩაღის ბუნა და "შემცვლელი" საქმრო, რომელიც აღმოჩნდება მკვლელი. მაგრამ ნათელი და ნათელი ღიმილით, რომანტიკული საშინელებები წყდება: ეს მხოლოდ საშინელი სიზმარია.

ოჰ, არ ვიცი ეს საშინელი სიზმრები

შენ, ჩემო სვეტლანა.

ნამდვილი სვეტლანას მომავალი ტრაგიკული აღმოჩნდა, ქორწინება წარუმატებელი აღმოჩნდა. მაგრამ ბალადის მსუბუქი, პოეტური სილამაზე დარჩა ლიტერატურის ისტორიაში.

გარდაცვლილის შესახებ სიუჟეტს ბელადში წინ უძღვის საშობაო მკითხაობის საყოფაცხოვრებო სცენა და "სვეტლანა" მთავრდება ჰეროინის ძილისგან გამოღვიძებით, რეალურ ცხოვრებაში დაბრუნებით და საქმროს ბედნიერი შეხვედრით. მისტიკური სიუჟეტის ყოველდღიური კადრები ცვლის ნაწარმოების მთლიან ხასიათს. გარდაცვლილი კაცის ამბავი ერთგვარ გართობად გვევლინება - სხვა არაფერია, თუ არა ძილის წინ მოთხრობილი საშინელი ზღაპარი. ამავდროულად, მკითხაობის სცენა პოეტს საშუალებას აძლევს რეპროდუცირება მოახდინოს რუსული ეროვნული ცხოვრების თავისებურებებს, ხალხურ ჩვეულებებს:

ერთხელ ნათლისღების საღამოს

გოგოებს გაუკვირდათ:

ჩუსტი ჭიშკრის მიღმა,

ფეხზე რომ მოიხსნა და დააგდეს;

დავასხათ თოვლი; ფანჯრების ქვეშ

მოისმინა; იკვებებოდა

დათვლილი მარცვლეული ქათამი...

მასში მორცხვი მკერდს აღელვებს,

მისთვის საშინელებაა უკანმოუხედავად,

შიშმა დაბინდული თვალები...

ფოლკლორულ ტრადიციაში გზის გამოსახულება ასოცირდება ცხოვრების გზის შესახებ იდეებთან. ასე რომ, "სვეტლანაში" გზა სიმბოლოა ჰეროინის ცხოვრების გზაზე - გვირგვინიდან საფლავამდე. მაგრამ სვეტლანა ამ გზას მიჰყვება არაავთენტური ნიშნობის ქვეშ, რაც ხსნის მის ბუნდოვან, შემაშფოთებელ წინათგრძნობას, მისი "წინასწარმეტყველური" გულის კანკალს.

ცხენები ქარბუქში ჩქარობენ და ქარბუქიან თოვლით დაფარულ და უკაცრიელ სტეპს. ყველაფერი წინასწარმეტყველებს უბედურებას, საუბრობს ბოროტი ძალების არსებობაზე: თეთრი თოვლი (ასოცირდება სიკვდილის ფარდასთან - სამოსელი), შავი ყორანი, მთვარის ციმციმი. კუბოც ორჯერ არის ნახსენები - სიკვდილის აშკარა ნიშანი. სვეტლანა და მისი „საქმრო“ ჯერ ღვთის ტაძარში მიდიან, შემდეგ კი „მშვიდობიან კუთხეში“, „თოვლის ქვეშ ქოხში“ (მეტაფორა საფლავზე). "საქმრო" ქრება, სვეტლანა კი მარტო რჩება უცნობ გარდაცვლილთან და მოელის გარდაუვალ სიკვდილს: "რა არის გოგო? .. კანკალებს... სიკვდილი ახლოსაა..."

სვეტლანა

(ბალადა, 1808-1811)

ჩამოტვირთვა:

გადახედვა:

პასუხები:

მოულოდნელი შეხვედრა

ვ.ტოკარევას მოთხრობა "ყველაზე ბედნიერი დღე"

კრუიზი ოკასა და ვოლგაზე

და ასევე სხვა ნამუშევრები, რომლებიც შეიძლება დაგაინტერესოთ

და ასევე სხვა ნამუშევრები, რომლებიც შეიძლება დაგაინტერესოთ

ჟუკოვსკის "სვეტლანას" ბალადის სიუჟეტი, გმირები და პრობლემები.

გამოცდის ჩაბარების რუნები გამოცდის ჩაბარების რუნები

სიღარიბის დაფა, რომელიც აღჭურვილია smf-ით

ფორუმის ძრავის ავტომატური გამოვლენა

როგორ დავიცვათ თქვენი Simple Machines (SMF) ფორუმი სპამისგან

ქანქარით მუშაობის სწავლა

ჩამოტვირთვა:

გადახედვა:

პასუხები:

მოულოდნელი შეხვედრა

ვ.ტოკარევას მოთხრობა "ყველაზე ბედნიერი დღე"

კრუიზი ოკასა და ვოლგაზე

და ასევე სხვა ნამუშევრები, რომლებიც შეიძლება დაგაინტერესოთ

და ასევე სხვა ნამუშევრები, რომლებიც შეიძლება დაგაინტერესოთ

ჟუკოვსკის "სვეტლანას" ბალადის სიუჟეტი, გმირები და პრობლემები.

მსგავსი სტატიები