Әлеуметтік зерттеулерден емтиханға жылдам дайындалу. Әлеуметтік ғылымдағы «адам және қоғам» теориясы. Рухани мәдениет саласы

Адам және қоғам

Кең мағынада, қоғам — табиғаттан оқшауланған, бірақ онымен тығыз байланысты, ерік-жігері мен санасы бар индивидтерден тұратын және адамдардың өзара әрекеттесу тәсілдері мен оларды біріктіру формаларын қамтитын материалдық әлемнің бөлігі.

Тар мағынада, қоғам -

1. Бір мақсат, мүдде, шығу тегі бойынша біріккен адамдар шеңбері (мысалы, нумизматтық қоғам, асыл ассамблея.

2. Жеке нақты қоғам, ел, мемлекет, аймақ (мысалы, қазіргі орыс қоғамы, француз қоғамы).

3. Адамзат дамуының тарихи кезеңі (мысалы, феодалдық қоғам, капиталистік қоғам).

4. Жалпы адамзат

Көпшілікпен қарым-қатынас- бұл адамдар арасындағы өзара әрекеттестіктің алуан түрлі формалары, сондай-ақ әртүрлі әлеуметтік топтар арасында (немесе олардың ішінде) туындайтын байланыстар.

- қоғамның өзара әрекеттесетін бөліктері, оның негізгі құрамдас бөліктері.

әлеуметтік нормалар-қоғамның қажеттіліктеріне сәйкес дамыған мінез-құлық ережелері.

Адамның пайда болуы мен қоғамның пайда болуы біртұтас процесс. Жеке адам да, қоғам да жоқ. Қоғам болмаса, жеке адам да жоқ. Бұған қарсылық білдіруге болады: бір кездері елсіз аралда жүрген Робинзон Крузо өзін қоғамнан тыс қалдырды, бірақ ол адам болды. Алайда, бұлай ойлайтындар ұмытып кетеді: Робинсон білімі, әртүрлі қызметтегі тәжірибесі болғандықтан ғана аман қалды, сонымен қатар ол жоғалған кемеден кейбір заттарды тапты. Ал білім де, еңбек дағдысы да, заттар да – осының бәрі қоғамның өнімі. Естеріңізге сала кетейік, жануарлардың арасында өскен бірде-бір баланың білімі, еңбек дағдысы бар, адам қоғамында жасалған заттарды пайдалануды білмейтін.

Күнделікті өмірде қоғамды кейде біреудің әлеуметтік шеңберіне кіретін адамдар тобы деп атайды; Қоғамдарды қандай да бір қызмет түріне арналған адамдардың кейбір ерікті бірлестіктері деп те атайды (кітапқұмарлар қоғамы, Қызыл Крест қоғамы және т.б.). Ғылымда қоғам табиғаттан ерекшеленетін дүниенің бір бөлігі. Бұл сөздің кең мағынасында бүкіл адамзат. Оған барлық тірі адамдар ғана кірмейді. Қоғам үздіксіз дамушы деп түсініледі. Бұл оның бүгіні ғана емес, өткені мен болашағы бар деген сөз. Алыс және өте жақын өткен заманда өмір сүрген ұрпақтар ізінсіз кеткен жоқ. Олар қалалар мен ауылдарды, техниканы, түрлі мекемелерді құрды. Олардан қазір өмір сүріп жатқан адамдар тіл, ғылым, өнер, тәжірибелік дағдыларды алды. Егер олай болмаса, әр ұрпақ тас балта ойлап табудан бастау керек еді.

Қоғамның функциялары:

өмірлік маңызы бар тауарларды өндіру; өндірісті жүйелеу; адамның көбеюі және әлеуметтенуі;

еңбек нәтижелерін бөлу; мемлекеттің әкімшілік қызметінің заңдылығын қамтамасыз ету;

саяси жүйені құрылымдау; идеологиясын қалыптастыру; мәдениет пен рухани құндылықтардың тарихи берілуі

Қоғамның құрылымы күрделі. Оған үлкенді-кішілі адамдар тобы кіреді. Қоғам дамыған сайын өзара әрекеттестік пен қарым-қатынас тек жеке адамдар арасында ғана емес, сондай-ақ әртүрлі үлкен және кіші адамдар топтары арасында да күрделене түседі және әртүрлі болады. Адамдардың іс-әрекеті барысында пайда болатын қарым-қатынастар мен өзара тәуелділіктер деп аталады көпшілікпен қарым-қатынас.

.

Барлық төрт сала бір-бірімен әрекеттеседі. Адамның негізгі қажеттіліктері қоғамдық өмірдің салаларын шектеуге негіз болады. Қажеттілік – адамның өмір сүруі мен дамуы үшін қажетті заттар мен әрекеттерге қажеттілігінен туындаған және оның қызметінің қайнар көзі ретінде әрекет ететін, танымдық процестерді, қиял мен мінез-құлықты ұйымдастыратын күйі.

Қажеттілік топтары: биологиялық: тамаққа, ұйқыға, ауаға, жылуға және т.б.

әлеуметтік, олар қоғам тудыратын және адамның басқа адамдармен қарым-қатынасы үшін қажет.

рухани: қоршаған әлемді және адамның өзін білу қажеттілігі.

:

Физиологиялық: тамаққа, тамаққа, тыныс алуға, қозғалысқа және т.б.

Экзистенциалды: қауіпсіздік қажеттілігі, жайлылық, болашаққа деген сенімділік және т.б.

Әлеуметтік: қарым-қатынас қажеттілігі, басқаларға қамқорлық, түсіну және т.б.

Беделді: өзін-өзі құрметтеу, тану, табысқа жету қажеттілігі және т.б.

Рухани: өзін-өзі таныту, өзін-өзі таныту қажеттілігі.

.

Бұл дегеніміз:

Бұл жүйе өзгере отырып, өзінің мәні мен сапалық сенімділігін сақтайды.

Қоғам динамикалық жүйе ретінде өзінің формаларын өзгертеді, дамиды

Қоғам өмірінің барлық саласының байланысы қоғамның жүйе ретіндегі тұтастығынан туындайды

Өте күрделі жүйе

Көпдеңгейлі (әр адам әртүрлі ішкі жүйелерге кіреді)

Жоғары ұйымдастырылған, өзін-өзі басқаратын жүйе (басқару ішкі жүйесі әсіресе маңызды)

дәстүрлі қоғамдамудың әртүрлі кезеңдерінде тұрған және жетілген өндірістік кешенге ие емес қоғамдардың, әлеуметтік құрылымдардың жиынтығын білдіретін ұғым. Мұндай қоғамдардың анықтаушы өндірістік саласы – ауыл шаруашылығы. Негізгі қоғамдық институттар – шіркеу мен армия.

индустриялық қоғам- жоғары мамандану дәрежесі бар еңбек бөлінісінің дамыған және күрделі жүйесімен, тауарларды жаппай өндірумен, өндіріс пен басқаруды автоматтандырумен, өндіріс пен адамдардың өмірінде жаңашылдықтың кең таралуымен сипатталатын қоғам. Өнеркәсіп – индустриалды қоғамның анықтаушы өндірістік саласы.

постиндустриалды қоғам- экономикасында ғылыми-техникалық революция нәтижесінде және халық табысының едәуір артуы нәтижесінде басым тауар өндірісінен қызмет көрсету өндірісіне көшу орын алған қоғам. Ақпарат пен білім өндірістік ресурсқа айналады. Ғылыми әзірлемелер экономиканың негізгі қозғаушы күші болып табылады.

Адам және қоғам

Табиғат сөздің кең мағынасында өзінің барлық шексіз формалары мен көріністерімен бүкіл әлем болып табылады. Сөздің тар мағынасында бұл қоғамды қоспағанда, бүкіл материалдық әлем, т.б. адамзат қоғамының өмір сүруінің табиғи жағдайларының жиынтығы. «Табиғат» ұғымы тек табиғи ғана емес, сонымен бірге оның тіршілік етуінің адам жасаған материалдық жағдайларын – «екінші табиғатты», белгілі бір дәрежеде адам түрлендіретін және қалыптастырған жағдайларды белгілеу үшін қолданылады.

Қоғам адам өмірінің процесінде оқшауланған табиғаттың бір бөлігі ретінде онымен тығыз байланысты. Бұл қатынас былайша көрінеді: қоғамда санасы бар, мақсаты бар адамдар әрекет етсе, табиғатта соқыр, бейсаналық күштер әрекет етеді.

Адамның табиғи әлемнен бөлінуі сапалы жаңа материалдық бірліктің туылуын белгіледі, өйткені адамда тек табиғи қасиеттер ғана емес, сонымен бірге әлеуметтік қасиеттер де бар.

Қоғам табиғатпен екі жағынан қақтығысқа түсті: 1) әлеуметтік шындық ретінде ол табиғаттың өзінен басқа ештеңе емес; 2) құралдардың көмегімен табиғатқа мақсатты түрде әсер етеді, оны өзгертеді.

Алғашында олардың айырмашылығы ретінде қоғам мен табиғат арасындағы қарама-қайшылық әрекет етті, өйткені адамда әлі де қарапайым еңбек құралдары болды, оның көмегімен ол өзінің тіршілік көзін тапты. Алайда, сол шалғай дәуірлерде адамның табиғатқа толық тәуелділігі болған жоқ. Еңбек құралдары жетілдірілген сайын қоғамның табиғатқа ықпалы күшейе түсті. Адам табиғатсыз өмір сүре алмайды, өйткені оның өмірін жеңілдететін техникалық құралдар табиғи процестермен ұқсастық арқылы жасалады.

Ол дүниеге келе салысымен қоғам табиғатқа өте елеулі әсер етіп, оны бір жерде жақсартып, бір жерде нашарлатты. Бірақ табиғат, өз кезегінде, қоғамның сипаттамаларын «нашарлай» бастады, мысалы, халықтың үлкен массасының денсаулығының сапасын төмендету және т.б. Табиғаттың жеке бөлігі ретінде қоғам және табиғаттың өзі оған айтарлықтай әсер етеді. бір-бірін. Сонымен бірге олар жердегі шындықтың қос құбылысы ретінде қатар өмір сүруге мүмкіндік беретін ерекше белгілерді сақтайды. Табиғат пен қоғамның осындай тығыз байланысы дүние бірлігінің негізі болып табылады.

Демек, адам, қоғам және табиғат өзара байланысты. Адам табиғатта және қоғамда қатар өмір сүреді, биологиялық және әлеуметтік тіршілік иесі. Әлеуметтік ғылымда табиғатты адамның табиғи ортасы деп түсінеді. Оны биосфера немесе Жердің белсенді қабығы деп атауға болады, ол біздің планетамыздағы тіршілікті жасайды және қорғайды. 20 ғасырдағы индустрияландыру мен ғылыми-техникалық революция адамның табиғи мекендеу ортасының бұзылуына, адам қоғамы мен табиғат арасындағы қайшылықтың – экологиялық дағдарыстың өршуіне әкелді. Заманауи әлемде 15 жыл ішінде адамзат өзінің бұрынғы өмір сүрген уақытында қанша пайдаланған болса, сонша табиғи ресурстар тұтынылады. Соның салдарынан орман алқаптары мен ауыл шаруашылығына жарамды жерлер азайып барады. Климаттық өзгерістер орын алуда, бұл планетада өмір сүру жағдайларының нашарлауына әкелуі мүмкін. Қоршаған ортаның өзгеруі адам денсаулығына кері әсер етеді. Жаңа аурулар пайда болады, олардың тасымалдаушылары (микробтар, вирустар және саңырауқұлақтар) популяцияның тығыздығының өсуіне және адамның иммундық жүйесінің әлсіреуіне байланысты қауіпті болады. Жануарлар мен өсімдіктер әлемінің алуан түрлілігі азайып келеді және бұл жер қабығының – биосфераның тұрақтылығына қауіп төндіреді. Жыл сайын шамамен 1 миллиард тонна стандартты отын жағылады, атмосфераға жүздеген миллион тонна зиянды заттар, күйе, күл, шаң шығарылады. Топырақтар мен сулар өнеркәсіптік және тұрмыстық ағынды сулармен, мұнай өнімдерімен, минералды тыңайтқыштармен, радиоактивті қалдықтармен көмкерілген. Табиғат та әрқашан адам өміріне әсер етті. Климаттық және географиялық жағдайлар белгілі бір аймақтың даму жолын анықтайтын маңызды факторлар болып табылады. Әртүрлі табиғи жағдайларда өмір сүретін адамдар өздерінің мінез-құлқы мен өмір салты бойынша әртүрлі болады.

Қоғамның негізгі салалары

Қоғамды төрт салаға немесе сфераға бөлуге болады.

Экономикалық сфера көп жағынан басқа салаларға қатысты айқындаушы болып табылады. Ол өнеркәсіптік және ауылшаруашылық өндірісін, өндіріс процесіндегі адамдардың қарым-қатынасын, өндірістік қызмет өнімдерінің алмасуын, оларды бөлуді қамтиды.

Әлеуметтік салаға қабаттар мен таптар, таптық қатынастар, ұлттар мен ұлттық қатынастар, отбасы, жанұя-тұрмыстық қатынастар, оқу орындары, медициналық көмек, бос уақыт жатады.

Қоғам өмірінің саяси саласына мемлекеттік билік, саяси партиялар, адамдардың белгілі бір әлеуметтік топтардың мүдделерін жүзеге асыру үшін билікті пайдалануға байланысты қатынастары жатады.

Рухани сала ғылымды, адамгершілікті, дінді, өнерді, ғылыми мекемелерді, діни ұйымдарды, мәдениет мекемелерін, адамдардың соған сәйкес іс-әрекетін қамтиды.

Сонымен, біз қазіргі қоғамның төрт негізгі бағытын анықтадық. Олар бір-бірімен тығыз байланысты және бір-біріне әсер етеді. Мысалы, егер ел экономикасы өз міндеттерін орындамаса, халықты жеткілікті көлемде тауарлармен және қызметтермен қамтамасыз етпесе, жұмыс орындарының санын кеңейтпесе, онда өмір сүру деңгейі күрт төмендейді, төлеуге ақша жеткіліксіз. жалақы мен зейнетақы, жұмыссыздық пайда болып, қылмыс көбейеді. Басқаша айтқанда, бір, экономикалық, бір саладағы табыс екіншісінің әл-ауқатына әсер етеді, әлеуметтік. Экономика саясатқа да әсер етеді. 1990 жылдардың басында Ресейдегі экономикалық реформалар халықтың күрт стратификациясына әкелген кезде, т. Бір шетінде өте бай, екінші жақта өте кедей адамдар пайда болған кезде коммунистік идеологияға бағытталған саяси партиялар белсендірек болды.

1.4. Адамдағы биологиялық және әлеуметтік

(Баранов П.А. Әлеуметтік ғылым: Емтиханға дайындалуға арналған экспресс-репетитор: «Адам.» «Білім» / П.А. Баранов, -М: ACT: Astrel, 2009. С. 15 - 17)

Адам – жер бетіндегі тірі организмдердің дамуының ең жоғарғы сатысы. Адам негізінен биоәлеуметтік тіршілік иесі. Ол табиғаттың бір бөлігі және сонымен бірге қоғаммен тығыз байланысты. Адамдағы биологиялық және әлеуметтік біртұтас болып біріктіріліп, тек осындай бірлікте ғана өмір сүреді. Адамның биологиялық табиғаты оның табиғи алғы шарты, болмыстың шарты, ал әлеуметтілік адамның болмысы. Адамның биологиялық табиғаты оның анатомиясында, физиологиясында көрінеді; оның қан айналымы, бұлшықет, жүйке және басқа жүйелері бар. Оның биологиялық қасиеттері қатаң бағдарламаланбаған, бұл әртүрлі тіршілік жағдайларына бейімделуге мүмкіндік береді. Адам әлеуметтік тіршілік иесі ретінде қоғаммен тығыз байланысты. Адам қоғамдық қарым-қатынасқа, басқалармен қарым-қатынасқа түсу арқылы ғана тұлға болып қалыптасады. Тұлғаның қоғамдық мәні қоғамдық пайдалы еңбекке қабілеттілік пен дайындық, сана мен парасат, еркіндік пен жауапкершілік, т.б. қасиеттер арқылы көрінеді.

Адамдар мен жануарлардың негізгі айырмашылықтары

 Адамның ойлау қабілеті мен көркем сөйлеу қабілеті бар

 Тұлға саналы мақсатты шығармашылық әрекетке қабілетті.

 Адам өз іс-әрекеті барысында қоршаған шындықты түрлендіреді, қажетті материалдық және рухани игіліктер мен құндылықтарды жасайды.

 Адам еңбек құралдарын жасап, оларды материалдық игіліктерді өндіру құралы ретінде пайдалана алады.

 Адам өзінің биологиялық ғана емес, сонымен бірге әлеуметтік мәнін де қайта шығарады, сондықтан өзінің материалдық қана емес, рухани қажеттіліктерін де қанағаттандыруы керек.

Тұлға деп индивидті белгілі бір қоғамның мүшесі ретінде сипаттайтын әлеуметтік маңызды белгілердің тұрақты жүйесі түсініледі. Тұлға – белсенді объективті іс-әрекет пен қарым-қатынас арқылы қоғамдық дамудың және индивидтердің қоғамдық қатынастар жүйесіне қосылуының жемісі. Жеке тұлғаның мінез-құлқы оның айналасындағы адамдармен қарым-қатынасына байланысты.

Жасөспірімдік кезең – әдетте 11-12 жастан басталып, 16-17 жасқа дейін жалғасатын тұлғаның даму кезеңі – адамның «ересектік» кезеңі.

Бұл жас қарқынды психологиялық және физикалық өзгерістермен, ағзаның жылдам физиологиялық қайта құрылуымен сипатталатын өсу кезеңі. Жасөспірім тез өсе бастайды - өсу қарқынын тек құрсақішілік кезеңмен және туғаннан 2 жасқа дейінгі жаспен салыстыруға болады. Сонымен қатар, қаңқаның өсуі бұлшықет тінінің дамуына қарағанда жылдамырақ, демек фигураның ыңғайсыздығы, диспропорциясы және бұрыштығы. Өсіп келе жатқан ағзаны оттегімен қамтамасыз ету үшін жүрек пен өкпенің көлемін, тыныс алу тереңдігін күрт арттырады. Сондай-ақ қан қысымының айтарлықтай ауытқуы тән, жиі жоғары, жиі бас ауруы.

Күрделі гормоналды қайта құрылымдау, жыныстық жетілу бар. Қыздарда эстроген мөлшері артады, ұлдарда - тестостерон. Екі жыныста да бүйрек үсті безінің андрогендер деңгейінің жоғарылауы байқалады, екіншілік жыныстық белгілердің дамуын тудырады. Гормоналды өзгерістер көңіл-күйдің кенеттен өзгеруін, жоғарылауды, тұрақсыз эмоционалдылықты, көңіл-күйді басқара алмауды, қозуды, импульсивтілікті арттырады.

Кейбір жағдайларда депрессия, мазасыздық және нашар концентрация, тітіркену сияқты белгілер пайда болады. Жасөспірімде алаңдаушылық, агрессия және проблемалық мінез-құлық дамуы мүмкін. Бұл ересектермен қақтығыс қарым-қатынаста көрсетілуі мүмкін. Тәуекелге бару және агрессия - бұл өзін-өзі растау әдістері. Өкінішке орай, мұның салдары кәмелетке толмағандар арасында қылмыс жасаушылардың көбеюі болуы мүмкін.

Оқу басты және маңызды міндет болудан қалады. Психологтардың пікірінше, бұл жаста құрдастарымен жеке қарым-қатынас жетекші әрекетке айналады. Абстрактілі, теориялық ойлаудың қалыптасуына байланысты ақыл-ой әрекетінің өнімділігі төмендейді, яғни нақты ойлау логикалық ойлаумен ауыстырылады. Бұл жасөспірімнің логикалық ойлауының жаңа механизмі сыншылдықтың өсуін түсіндіреді. Ол енді үлкендердің сенім туралы постулаттарын қабылдамайды, ол дәлелдеу мен негіздеуді талап етеді.

Бұл кезде жасөспірімнің өмірлік өзін-өзі анықтауы жүзеге асады, болашаққа жоспарлары қалыптасады. Өзінің «Менін» белсенді іздеу және әртүрлі әлеуметтік рөлдерде эксперименттер бар. Жасөспірім өзін өзгертеді, өзін және оның қабілетін түсінуге тырысады. Басқа адамдардың оған қоятын талаптары мен күтулері өзгереді. Ол үнемі бейімделуге, жаңа жағдайлар мен жағдайларға бейімделуге мәжбүр, бірақ бұл әрқашан сәтті бола бермейді.

Өзін-өзі түсінуге (өзін-өзі тану) күшті ұмтылыс көбінесе сыртқы әлеммен қарым-қатынастың дамуына зиянын тигізеді. Жасөспірімнің өзін-өзі бағалауының ішкі дағдарысы бір жағынан мүмкіндіктердің кеңеюі мен өсуіне, екінші жағынан балалардың мектеп мәртебесін сақтауға байланысты туындайды.

Көптеген психологиялық мәселелер туындайды: өз-өзіне сенімсіздік, тұрақсыздық, өзін-өзі бағалаудың жеткіліксіздігі, көбінесе бағаланбауы.

Сол кезеңде жас жігіттің дүниетанымы қалыптасады. Ол кейде құндылықтарды қабылдамау, белсенді түрде қабылдамау және белгіленген ережелерді бұзу, негативизм, өзін және басқалар арасындағы орнын іздеу арқылы өтеді. Жасөспірім ішкі қақтығысты бастан кешіреді: пайда болған ересектердің дүниетанымдық мәселелері жаһандық шешілмеу сезімін тудырады. Кәмелетке толмағандар көбінесе өздерінің проблемалары мен тәжірибесінің бірегейлігіне сенеді, бұл жалғыздық пен депрессия сезімін тудырады.

Құрбылар тобында көшбасшылыққа ұмтылумен сипатталады. Жасөспірімнің құндылықтары өзінің моральдық бағалауының негізі болып табылатын ерекше «жасөспірім» қауымдастығына қатыстылығын сезінуінің маңызы зор. Жасөспірім жастар тобында қабылданған сән мен идеалды ұстануға ұмтылады. Олардың қалыптасуына бұқаралық ақпарат құралдарының ықпалы зор. Бұл жас өзінің маңызды жасөспірім ортасындағы өз еңбегін мойындауға ұмтылуымен сипатталады. Шұғыл түрде тану және өзін-өзі растау қажеттілігі бірінші орынға шығады. Айналадағы әлем «біз» және «олар» болып бөлінеді және жасөспірімдердің көзқарасы бойынша бұл топтар арасындағы қарым-қатынас кейде күрт антагонистік сипатта болады.

Психологтар жеткіншектік шақтағы қайшылық көбінесе баланың ересектер мәртебесі мен ересектердің мүмкіндіктерін алуға ұмтылуында, бірақ ересектердің жауапкершілігін алуға асықпауында, одан қашуында екенін атап өтеді. Жасөспірім ата-анасының бағалары мен өмірлік тәжірибесін, оның дұрыстығын түсінсе де, қабылдаудан жиі бас тартады. Ол өзінің бірегей және қайталанбас тәжірибесін алуды, қателіктерін жасауды және олардан сабақ алғысы келеді.

Белсенділік- адамның қоршаған ортамен белсенді әрекеттесуі, оның нәтижесі оның пайдалы болуы керек, адамнан жүйке процестерінің жоғары ұтқырлығын, жылдам және дәл қимылдарды, қабылдау, зейін, есте сақтау, ойлау белсенділігін арттыруды, эмоционалды тұрақтылықты талап етеді. Әрекет құрылымы әдетте сызықтық түрде беріледі, мұнда әрбір компонент уақыт бойынша бірінен соң бірі жүреді: Қажеттілік -> Мотив -> Мақсат -> Құралдар -> Әрекет -> Нәтиже Қажет- бұл қажеттілік, қанағаттанбау, қалыпты өмір сүруге қажетті нәрсенің жетіспеушілігін сезіну. Адам әрекет ете бастау үшін осы қажеттілікті және оның табиғатын білу қажет. Мотив – бұл әрекетті негіздейтін және ақтайтын қажеттілікке негізделген, саналы мотивация. Қажеттілік тек қажеттілік ретінде емес, іс-әрекетке басшылық ретінде жүзеге асырылса, мотивке айналады. Мотивтің қалыптасу процесінде тек қажеттіліктер ғана емес, басқа мотивтер де қатысады. Әдетте, қажеттіліктер мүдделер, дәстүрлер, сенімдер, әлеуметтік көзқарастар және т.б. Мақсат- бұл қызмет нәтижесінің саналы идеясы, болашақты болжау. Кез келген әрекет мақсат қоюды қамтиды, яғни. өз бетінше мақсат қоя білу. Жануарлар, адамдардан айырмашылығы, өз алдына мақсат қоя алмайды: олардың іс-әрекет бағдарламасы алдын ала белгіленіп, инстинкттерде көрінеді. Адам табиғатта бұрын-соңды болмаған нәрсені жасай отырып, өз бағдарламаларын құра алады. Жануарлар әрекетінде мақсат қою болмағандықтан, ол әрекет емес. Оның үстіне, жануар ешқашан өз қызметінің нәтижелерін алдын ала көрсетпесе, онда әрекетті бастаған адам күтілетін объектінің бейнесін есте сақтайды: шындықта бір нәрсені жасамас бұрын, ол оны өз санасында жасайды. Дегенмен, мақсат күрделі болуы мүмкін және кейде оған жету үшін бірқатар аралық қадамдарды талап етеді. Мысалы, ағаш отырғызу үшін көшет сатып алу, қолайлы жер табу, күрек алу, шұңқыр қазу, оған көшет салу, суару және т.б. Аралық нәтижелер туралы идеялар тапсырмалар деп аталады. Осылайша, мақсат нақты міндеттерге бөлінеді: егер бұл міндеттердің барлығы шешілсе, онда жалпы мақсат орындалады. Қорлар- бұл іс-әрекет барысында қолданылатын әдістер, іс-әрекет әдістері, объектілер және т.б. Мысалы, әлеуметтік ғылымды меңгеру үшін лекциялар, оқулықтар, тапсырмалар қажет. Жақсы маман болу үшін кәсіби білім алу, жұмыс тәжірибесі болуы, өз жұмысында үнемі машықтану және т.б. Құралдар екі мағынада ұштарға сәйкес келуі керек. Біріншіден, құралдар соңына дейін пропорционалды болуы керек. Басқаша айтқанда, олар жеткіліксіз болуы мүмкін емес (әйтпесе әрекет нәтижесіз болады) немесе шамадан тыс (әйтпесе энергия мен ресурстар босқа кетеді). Мысалы, үйге материал жетпесе үй салуға болмайды; сонымен қатар оны салу үшін қажетті материалдан бірнеше есе көп сатып алу мағынасыз. Әрекет- салыстырмалы түрде тәуелсіз және саналы міндеті бар қызмет элементі. Әрекет жеке әрекеттерден тұрады. Мысалы, мұғалімдік іс-әрекет дәрістерді дайындау және оқу, семинарлар өткізу, тапсырмалар дайындау және т.б. Нәтиже- бұл соңғы нәтиже, қажеттілік қанағаттандырылатын күй (толық немесе ішінара). Мысалы, оқу нәтижесі білім, дағды, еңбек нәтижесі – тауар, ғылыми қызмет нәтижесі – идеялар мен өнертабыстар болуы мүмкін. Белсенділіктің нәтижесі адамның өзі болуы мүмкін, өйткені іс-әрекет барысында ол дамып, өзгереді. Әрбір адам өзінің жеке даму процесіне міндетті түрде қосылатын әрекет түрлері: ойын, қарым-қатынас, оқыту, еңбек. Ойын- бұл қызметтің ерекше түрі, оның мақсаты қандай да бір материалдық өнімді өндіру емес, процестің өзі - ойын-сауық, демалыс. Ойынның сипатты белгілері: шартты жағдайда өтеді, ол әдетте тез өзгереді; оның процесінде алмастырғыш деп аталатын объектілер қолданылады; оның қатысушыларының мүдделерін қанағаттандыруға бағытталған; тұлғаның дамуына ықпал етеді, оны байытады, қажетті дағдылармен қаруландырады. Байланысидеялар мен эмоциялар алмасатын әрекет болып табылады. Ол көбінесе материалдық заттарды айырбастау үшін кеңейтіледі. Бұл кеңірек алмасу коммуникация [материалдық немесе рухани (ақпараттық)] болып табылады. Доктринамақсаты адамның білім, білік, дағдыны меңгеруі болып табылатын қызмет түрі болып табылады. Оқыту ұйымдасқан (білім беру ұйымдарында жүргізілетін) және ұйымдастырылмаған (өзге тарап, қосымша нәтиже ретінде басқа қызмет түрлерінде жүзеге асырылатын) болуы мүмкін. Оқыту өзін-өзі тәрбиелеу сипатына ие бола алады. Жұмысіс жүзінде пайдалы нәтижеге жетуге бағытталған қызмет түрі болып табылады. Еңбекке тән белгілер: мақсатқа сайлық; бағдарламаланған, күтілетін нәтижелерге қол жеткізуге бағыттау; дағдының, дағдының, білімнің болуы; практикалық пайдалылық; нәтиже алу; жеке даму; адамның қоршаған ортасының өзгеруі. Әрбір қызмет түрінде нақты мақсаттар, міндеттер қойылады, қойылған мақсаттарға жету үшін құралдардың, операциялардың және әдістердің арнайы арсеналы қолданылады. Сонымен бірге қызмет түрлерінің ешқайсысы бір-бірімен өзара әрекеттесуден тыс өмір сүрмейді, бұл қоғамдық өмірдің барлық салаларының жүйелік сипатын анықтайды.

Жеке тұлғаның мінез-құлқы оның айналасындағы адамдармен қарым-қатынасына байланысты. Бір адаммен, топпен (үлкен немесе кіші) мұндай қарым-қатынастар тұлғааралық қатынастар деп аталады. Оларды әртүрлі негіздер бойынша жіктеуге болады.

1. Ресми және бейресми. Қызметтік жағдайына байланысты адамдар арасында қалыптасатын қарым-қатынастар ресми деп аталады (мысалы, мұғалім - оқушы, мектеп директоры - мұғалім, Ресей Федерациясының Президенті - Ресей Федерациясы Үкіметінің басшысы және т.б.). ). Мұндай қатынастар ресми бекітілген ережелер мен нормалар негізінде (мысалы, оқу орнының Жарғысы, Ресей Федерациясының Конституциясы және т.б. негізінде), кез келген формальдылықты сақтай отырып құрылады. Адамдардың бірлескен жұмысына байланысты туындайтын қатынастарды іскерлік деп те атауға болады.

2. Бейресми қатынастар (көбінесе жеке қатынастар деп аталады) құқық нормаларымен реттелмейді, олар үшін тиісті құқықтық негіз жоқ. Олар орындалатын жұмысқа қарамастан адамдар арасында дамиды және белгіленген ресми ережелермен шектелмейді.

Тұлғааралық қарым-қатынастар адамдардың белгілі бір сезімдеріне, олардың басқа адамға деген қатынасына негізделген. Сезімдер екі полюс арасында ауытқиды – симпатия (ішкі бейімділік, адамның тартымдылығы) және антипатия (адамға ішкі қанағаттанбау, оның мінез-құлқына қанағаттанбау). Адам басқа адамды ең алдымен сыртқы келбетіне қарай қабылдайды, содан кейін оның сөзінен, іс-әрекетінен, мінез-құлық қасиеттерінен алған әсерлерін қосып, ол туралы жалпы пікір қалыптастырады. Демек, кез келген тұлғаны қабылдаудың негізі адамның мінез-құлқының, мінез-құлқының және сыртқы келбетінің қатынасы болып табылады.

Психологтар адамдарды дұрыс қабылдауға және бағалауға кедергі келтіретін бірнеше факторларды анықтайды. Оларға мыналар жатады:

адамдардың іс-әрекетінің ниеті мен мотивін ажырата алмау;

адамдардың жағдайын және оларды бақылау кезіндегі әл-ауқатын түсіне алмау;

адамның алғашқы кездесуге дейін бұрыннан қалыптасқан көзқарастарының, бағалауларының, сенімдерінің болуы (мысалы: «Ол маған нені білмеймін деп айта алады? ..»);

барлық адамдар алдын ала белгілі бір категорияға жататын стереотиптердің болуы (мысалы: «Барлық ұлдар дөрекі», «Барлық қыздар аузын жаба алмайды»);

адам туралы жеткілікті және жан-жақты ақпарат алынғанға дейін оның жеке басы туралы мерзімінен бұрын қорытынды жасауға ұмтылу;

басқа адамдардың пікірін тыңдауға құштарлық пен әдеттің болмауы, тек өз пікіріне сенуге ұмтылу.

Адамдар арасындағы қалыпты қарым-қатынастар басқа адамдарға жанашырлық, жанашырлық таныту, өзін басқа адамның орнына қоюға тілек пен қажеттілік болған кезде дамиды.

Тұлға аралық қарым-қатынастар – жеке адамдар арасында қалыптасатын қарым-қатынастар. Олар көбінесе эмоциялардың бастан кешуімен бірге жүреді, адамның ішкі әлемін білдіреді.

Тұлғааралық қатынастар келесі түрлерге бөлінеді: Ресми және бейресми; Іскерлік және жеке; Рационалды және эмоционалды; Субординация және паритет.

Тұлғааралық қарым-қатынастың ең кең түрі – танысу. Белгілі бір жағдайларда танысу жақынырақ тұлғааралық қарым-қатынасқа – достық пен махаббатқа айналады. Достықты өзара ашықтыққа, толық сенімге, ортақ мүддеге, адамдардың бір-біріне деген адалдығына, кез келген уақытта бір-біріне көмектесуге үнемі дайын болуға негізделген жағымды тұлғааралық қарым-қатынастар деп атауға болады.

Сүйіспеншілік – жақын адамының амандығы үшін қолдан келгеннің барлығын жасауға дайындығымен қатар жүретін, асыл сезімдер мен биік адамгершілікке негізделген сан алуан эмоционалдық тәжірибеге бай адамның ең жоғары рухани сезімі.

Жеке тұлғаның психологиясы мен мінез-құлқы негізінен адамдар топтар деп аталатын көптеген, әртүрлі, азды-көпті тұрақты қосылыстарға біріктірілген әлеуметтік ортаға байланысты. Олар үлкен (мемлекет, ұлт, партия, тап, т.б.) және шағын топтарға бөлінеді. Адам әрқашанда ең алдымен шағын топтың ықпалына тәуелді, ол адамдардың шағын бірлестігі – 2-3-тен (мысалы, отбасы) 20-30-ға дейін (мысалы, мектеп сыныбы), қандай да бір ортақ кәсіппен айналысады. және бір-бірімен тікелей қарым-қатынаста.дос. Мұндай шағын топтар қоғамның қарапайым жасушасын білдіреді, оларда адам өмірінің көп бөлігін өткізеді.

Шағын топтың қатысушылары ортақ мақсаттармен, белсенділік міндеттерімен, психологиялық және мінез-құлық ерекшеліктерімен сипатталады. Психологиялық қауымдастықтың өлшемі топтың бірігуін анықтайды.

Бірлескен қызмет негізінде шағын топтардың келесі түрлері бөлінеді: өндірістік, отбасылық, оқу-тәрбиелік, спорттық және т.б.

Топ мүшелерінің қарым-қатынасының сипаты бойынша олар формальды (ресми) және бейресми (бейресми) болып бөлінеді. Ресми топтар ресми түрде танылған ұйымдардың (мысалы, мектеп сыныбы, «Спартак» спорт командасы және т.б.) шеңберінде ғана құрылады және бар. Бейресми топтар әдетте өз мүшелерінің жеке мүдделері негізінде пайда болады және өмір сүреді және ресми ұйымдардың мақсаттарымен сәйкес келуі немесе алшақтауы мүмкін. Оларға, мысалы, поэтикалық үйірме, бард әндерін сүйетіндер клубы, футбол клубының жанкүйерлер ұйымы және т.б.

Бір адам бір мезгілде шексіз көп шағын топтардың мүшесі болып, олардың әрқайсысында оның орны (статусы) өзгереді. Мысалы, бір адам - ​​іні, сыныптағы оқушы, футбол командасының капитаны, рок-тобындағы басист және т.б.

Топ әрқашанда адамның басқа топ мүшелерімен қарым-қатынасы арқылы оның психологиясы мен мінез-құлқына айтарлықтай әсер етеді. Және бұл әсер оң және теріс болуы мүмкін. Шағын топтағы адамға жағымды әсер мынада:

топтарда дамитын адамдар арасындағы қарым-қатынастар адамды қалыптасқан әлеуметтік нормаларды сақтауға үйретеді, олар адам бойына сіңіретін құндылық бағдарларды жүзеге асырады;

топ – адамның қарым-қатынас дағдыларын дамытатын орны;

топ мүшелерінен адам өзін дұрыс қабылдауға және бағалауға, жеке басындағы барлық жағымды нәрселерді сақтауға және нығайтуға, жағымсыз және кемшіліктерден арылуға мүмкіндік беретін ақпарат алады;

топ адамға өзіне сенімділік береді, оның дамуына қажетті жағымды эмоциялар жүйесін қамтамасыз етеді.

Қалыпты психологиялық даму үшін адам өзі туралы ең объективті білімге ие болуы керек. Әйтпесе, басқа адамдар сияқты, олармен тікелей қарым-қатынас процесінде ол бұл білімді ала алмайды. Топ және оны құрайтын адамдар жеке тұлғаның өзіндік айнасы болып табылады, онда адамның «Мені» көрініс табады. Топтағы тұлғаның рефлексиясының дәлдігі мен тереңдігі берілген тұлғаның топтың басқа мүшелерімен қарым-қатынасының ашықтығына, қарқындылығына және жан-жақтылығына тікелей байланысты. Жеке тұлғаның тұлға ретінде дамуы үшін топ өте қажет болып көрінеді, әсіресе топ бір-бірімен тығыз байланысқан, жоғары дамыған ұжым болса.

Жағымды әсерден басқа, топ жеке адамға кері әсер етуі мүмкін. Бұл, мысалы, топтың мақсаттарына оның жекелеген мүшелерінің мүдделеріне қол сұғу арқылы бүкіл қоғамның мүдделеріне нұқсан келтіру арқылы қол жеткізілгенде болады. Психологияда бұл топтық эгоизм деп аталады.

Топтық әсердің басқа ықтимал теріс салдары әдетте дарынды шығармашылық тұлғаларға болатын әсер болуы мүмкін. Белгілі ғалым В.М.Бехтерев топ пен жеке тұлғаның шығармашылық жұмысының көрсеткіштері салыстырылатын жеке және топтық эксперименттер сериясын жүргізе отырып, шығармашылықта топ ерекше дарынды тұлғалардан төмен болуы мүмкін екенін анықтады. Олардың бастапқы идеяларын көпшілік қабылдамады, өйткені олар түсініксіз болды, ал мұндай адамдар көпшілік тарапынан күшті психологиялық қысымға ұшырағандықтан, олардың дамуында ұстамды және басылады. ХХ ғасырдағы Ресей тарихы. Көрнекті композиторларды, өнер қайраткерлерін, ғалымдарды, жазушыларды кәсіподақтардан шығарып, тіпті қудалауға ұшыратқан көптеген мысалдарды білетінмін.

Кейде адам топта қалу үшін ішкі конфликтке барады және өзін конформды ұстайды, конформист болады. Конформдылық - бұл адамның басқа адамдармен саналы түрде келіспеушілігі, соған қарамастан кейбір пікірлерге сүйене отырып, олармен келісетін мінез-құлқы.

Жеке адамның топтық қысымға жауап беруінің үш жолы бар. Біріншісі – сугаляциялық, адам санасыз түрде мінез-құлық желісін, топтың пікірін қабылдаған кезде. Екіншісі - конформизм, яғни. топтың пікірімен ішкі келіспеушілікпен саналы сыртқы келісім. Топтың сұранысына жауап берудің үшінші жолы – топтың пікірімен саналы түрде келісу, оның құндылықтарын, нормалары мен идеалдарын қабылдау және белсенді түрде қолдау.

Қарым-қатынас формалары: тұлғааралық, топаралық, әлеуметтік, жеке адам мен қоғам арасындағы, топ пен қоғам арасындағы.

Тұлғааралық қақтығыстар (латынша confictus – қақтығыс) – қарама-қарсы мүдделердің, көзқарастардың, ұмтылыстардың қақтығысы, елеулі келіспеушілік, жеке адамдар арасындағы олардың әлеуметтік және психологиялық өзара әрекеттесу процесіндегі өткір дау. Мұндай қақтығыстардың себептері әлеуметтік және психологиялық айырмашылықтар болып табылады. Олар адамдар арасындағы түсініспеушіліктен, адамдар арасындағы қарым-қатынас процесінде ақпараттың жоғалуы мен бұрмалануынан, бір-бірінің іс-әрекеті мен тұлғасын бағалау тәсілдерінің айырмашылығынан, психологиялық сәйкессіздіктен және т.б. Психологиялық үйлесімсіздік деп өзара әрекеттесуші тұлғалардың темпераменттері мен мінездерінің сәтсіз үйлесуі, өмірлік құндылықтардағы, идеалдардағы, мотивтердегі, қызмет мақсаттарындағы қайшылықтар, дүниетанымдық көзқарастардың, идеологиялық көзқарастардың сәйкес келмеуі және т.б.

Қақтығыстың тақырыбы
Қақтығыс кезеңдері:

Қақтығысты шешу- дауласушы тараптардың татуласу және қарсыласуды тоқтату туралы шешімі. Егер тараптар келісімге келе алса (достар татуласса) жанжал реттелді деп есептеледі. Татуласу мүмкін болмаған жағдайда, бұл шешілмеген жанжал. Адамзат қоғамында қақтығыстар болмай қоймайды. Демек, қоғамда өмір сүретін әрбір адамның маңызды дағдысы - жанжалдардан шығудың жолын іздеу және таба білу.

Қақтығыстарда, әдетте, қатысушылардың бірі екіншісінің мінез-құлқын қолайсыз деп бағалайды. Қақтығыстардың себептері психологиялық тұрақтылықтың жеткіліксіздігі, шағымдардың шамадан тыс немесе жете бағаланбаған деңгейі, темпераменттің холерик түрі және т.б. болуы мүмкін.

Жасөспірімдерде жанжалдардың себептері өзін-өзі бағалаудың жоғарылауы, максимализм, категориялық және бір мағыналы моральдық критерийлер, фактілерді, оқиғаларды және олардың мінез-құлқын бағалау болуы мүмкін.

Қақтығысты сәтті шешу үшін мыналар қажет:

Қақтығысты шешуді өзара тиімді келісімге орнатуды қабылдаңыз.

Қарсыласыңызға қатысты мінез-құлқыңызды түзетіңіз: эмоцияларыңызды бақылауға тырысыңыз, басқа көзқарасты тыңдаңыз, қарсыластың шынайы мақсаттарын, қажеттіліктерін, қажеттіліктерін анықтаңыз.

Өзіңіздің және қарсыласыңыздың ұстанымында ортақ тіл табуға тырысыңыз.

Жанжалды жағдайды шешу үшін келіссөздерді дайындау және жүргізу. Қажет болған жағдайда – делдалдың шақыруы.

Келіссөздердің 2 үлгісі бар:

«Өзара тиімділік» моделі, олар екі жақтың мүдделерін толық қанағаттандыратын мәселенің осындай шешімдерін табуға тырысқанда;

«Кеңестер – жақындасу» моделі.

Қақтығысты шешудің барлық кезеңдерінде бірлескен іс-шараларды ұйымдастыру, жанжалды шешудің ықтимал нұсқаларын іздеудің бірлескен процесіне серіктесті тарту қолайлы.

Жүктеп алу:

Алдын ала қарау:

Адам және қоғам

1.1. Қоғам адам өмірінің формасы ретінде

Кең мағынада, қоғам — табиғаттан оқшауланған, бірақ онымен тығыз байланысты, ерік-жігері мен санасы бар индивидтерден тұратын және адамдардың өзара әрекеттесу тәсілдері мен оларды біріктіру формаларын қамтитын материалдық әлемнің бөлігі.

Тар мағынада қоғам

1. Бір мақсат, мүдде, шығу тегі бойынша біріккен адамдар шеңбері (мысалы, нумизматтық қоғам, асыл ассамблея.

2. Жеке нақты қоғам, ел, мемлекет, аймақ (мысалы, қазіргі орыс қоғамы, француз қоғамы).

3. Адамзат дамуының тарихи кезеңі (мысалы, феодалдық қоғам, капиталистік қоғам).

4. Жалпы адамзат

Көпшілікпен қарым-қатынас- бұл адамдар арасындағы өзара әрекеттестіктің алуан түрлі формалары, сондай-ақ әртүрлі әлеуметтік топтар арасында (немесе олардың ішінде) туындайтын байланыстар.

Қоғамның салалары (аудалары).- қоғамның өзара әрекеттесетін бөліктері, оның негізгі құрамдас бөліктері.

әлеуметтік нормалар-қоғамның қажеттіліктеріне сәйкес дамыған мінез-құлық ережелері.

Адамның пайда болуы мен қоғамның пайда болуы біртұтас процесс. Жеке адам да, қоғам да жоқ. Қоғам болмаса, жеке адам да жоқ. Бұған қарсылық білдіруге болады: бір кездері елсіз аралда жүрген Робинзон Крузо өзін қоғамнан тыс қалдырды, бірақ ол адам болды. Алайда, бұлай ойлайтындар ұмытып кетеді: Робинсон білімі, әртүрлі қызметтегі тәжірибесі болғандықтан ғана аман қалды, сонымен қатар ол жоғалған кемеден кейбір заттарды тапты. Ал білім де, еңбек дағдысы да, заттар да – осының бәрі қоғамның өнімі. Естеріңізге сала кетейік, жануарлардың арасында өскен бірде-бір баланың білімі, еңбек дағдысы бар, адам қоғамында жасалған заттарды пайдалануды білмейтін.

Күнделікті өмірде қоғамды кейде біреудің әлеуметтік шеңберіне кіретін адамдар тобы деп атайды; Қоғамдарды қандай да бір қызмет түріне арналған адамдардың кейбір ерікті бірлестіктері деп те атайды (кітапқұмарлар қоғамы, Қызыл Крест қоғамы және т.б.). Ғылымда қоғам табиғаттан ерекшеленетін дүниенің бір бөлігі. Бұл сөздің кең мағынасында бүкіл адамзат. Оған барлық тірі адамдар ғана кірмейді. Қоғам үздіксіз дамушы деп түсініледі. Бұл оның бүгіні ғана емес, өткені мен болашағы бар деген сөз. Алыс және өте жақын өткен заманда өмір сүрген ұрпақтар ізінсіз кеткен жоқ. Олар қалалар мен ауылдарды, техниканы, түрлі мекемелерді құрды. Олардан қазір өмір сүріп жатқан адамдар тіл, ғылым, өнер, тәжірибелік дағдыларды алды. Егер олай болмаса, әр ұрпақ тас балта ойлап табудан бастау керек еді.

Қоғамның функциялары:

өмірлік маңызы бар тауарларды өндіру; өндірісті жүйелеу; адамның көбеюі және әлеуметтенуі;

еңбек нәтижелерін бөлу; мемлекеттің әкімшілік қызметінің заңдылығын қамтамасыз ету;

саяси жүйені құрылымдау; идеологиясын қалыптастыру; мәдениет пен рухани құндылықтардың тарихи берілуі

Қоғамның құрылымы күрделі. Оған үлкенді-кішілі адамдар тобы кіреді. Қоғам дамыған сайын өзара әрекеттестік пен қарым-қатынас тек жеке адамдар арасында ғана емес, сондай-ақ әртүрлі үлкен және кіші адамдар топтары арасында да күрделене түседі және әртүрлі болады. Адамдардың іс-әрекеті барысында пайда болатын қарым-қатынастар мен өзара тәуелділіктер деп аталадыкөпшілікпен қарым-қатынас.

Қоғамның негізгі салалары.

Барлық төрт сала бір-бірімен әрекеттеседі. Адамның негізгі қажеттіліктері қоғамдық өмірдің салаларын шектеуге негіз болады. Қажеттілік – адамның өмір сүруі мен дамуы үшін қажетті заттар мен әрекеттерге қажеттілігінен туындаған және оның қызметінің қайнар көзі ретінде әрекет ететін, танымдық процестерді, қиял мен мінез-құлықты ұйымдастыратын күйі.

Қажеттілік топтары: биологиялық: тамаққа, ұйқыға, ауаға, жылуға және т.б.

әлеуметтік, олар қоғам тудыратын және адамның басқа адамдармен қарым-қатынасы үшін қажет.

рухани: қоршаған әлемді және адамның өзін білу қажеттілігі.

А.Маслоу бойынша топтар қажет:

Физиологиялық: тамаққа, тамаққа, тыныс алуға, қозғалысқа және т.б.

Экзистенциалды: қауіпсіздік қажеттілігі, жайлылық, болашаққа деген сенімділік және т.б.

Әлеуметтік: қарым-қатынас қажеттілігі, басқаларға қамқорлық, түсіну және т.б.

Беделді: өзін-өзі құрметтеу, тану, табысқа жету қажеттілігі және т.б.

Рухани: өзін-өзі таныту, өзін-өзі таныту қажеттілігі.

Қоғам – динамикалық жүйе.

Бұл дегеніміз:

Бұл жүйе өзгере отырып, өзінің мәні мен сапалық сенімділігін сақтайды.

Қоғам динамикалық жүйе ретінде өзінің формаларын өзгертеді, дамиды

Қоғам өмірінің барлық саласының байланысы қоғамның жүйе ретіндегі тұтастығынан туындайды

Өте күрделі жүйе

Көпдеңгейлі (әр адам әртүрлі ішкі жүйелерге кіреді)

Жоғары ұйымдастырылған, өзін-өзі басқаратын жүйе (басқару ішкі жүйесі әсіресе маңызды)

Қоғам түрлері (дәстүрлі, индустриалды, постиндустриалды)

дәстүрлі қоғамдамудың әртүрлі кезеңдерінде тұрған және жетілген өндірістік кешенге ие емес қоғамдардың, әлеуметтік құрылымдардың жиынтығын білдіретін ұғым. Мұндай қоғамдардың анықтаушы өндірістік саласы – ауыл шаруашылығы. Негізгі қоғамдық институттар – шіркеу мен армия.

индустриялық қоғам- жоғары мамандану дәрежесі бар еңбек бөлінісінің дамыған және күрделі жүйесімен, тауарларды жаппай өндірумен, өндіріс пен басқаруды автоматтандырумен, өндіріс пен адамдардың өмірінде жаңашылдықтың кең таралуымен сипатталатын қоғам. Өнеркәсіп – индустриалды қоғамның анықтаушы өндірістік саласы.

постиндустриалды қоғам- экономикасында ғылыми-техникалық революция нәтижесінде және халық табысының едәуір артуы нәтижесінде басым тауар өндірісінен қызмет көрсету өндірісіне көшу орын алған қоғам. Ақпарат пен білім өндірістік ресурсқа айналады. Ғылыми әзірлемелер экономиканың негізгі қозғаушы күші болып табылады.

Адам және қоғам

1.2. Қоғам мен табиғаттың өзара байланысы

Табиғат сөздің кең мағынасында өзінің барлық шексіз формалары мен көріністерімен бүкіл әлем болып табылады. Сөздің тар мағынасында бұл қоғамды қоспағанда, бүкіл материалдық әлем, т.б. адамзат қоғамының өмір сүруінің табиғи жағдайларының жиынтығы. «Табиғат» ұғымы тек табиғи ғана емес, сонымен бірге оның тіршілік етуінің адам жасаған материалдық жағдайларын – «екінші табиғатты», белгілі бір дәрежеде адам түрлендіретін және қалыптастырған жағдайларды белгілеу үшін қолданылады.

Қоғам адам өмірінің процесінде оқшауланған табиғаттың бір бөлігі ретінде онымен тығыз байланысты. Бұл қатынас былайша көрінеді: қоғамда санасы бар, мақсаты бар адамдар әрекет етсе, табиғатта соқыр, бейсаналық күштер әрекет етеді.

Адамның табиғи әлемнен бөлінуі сапалы жаңа материалдық бірліктің туылуын белгіледі, өйткені адамда тек табиғи қасиеттер ғана емес, сонымен бірге әлеуметтік қасиеттер де бар.

Қоғам табиғатпен екі жағынан қақтығысқа түсті: 1) әлеуметтік шындық ретінде ол табиғаттың өзінен басқа ештеңе емес; 2) құралдардың көмегімен табиғатқа мақсатты түрде әсер етеді, оны өзгертеді.

Алғашында олардың айырмашылығы ретінде қоғам мен табиғат арасындағы қарама-қайшылық әрекет етті, өйткені адамда әлі де қарапайым еңбек құралдары болды, оның көмегімен ол өзінің тіршілік көзін тапты. Алайда, сол шалғай дәуірлерде адамның табиғатқа толық тәуелділігі болған жоқ. Еңбек құралдары жетілдірілген сайын қоғамның табиғатқа ықпалы күшейе түсті. Адам табиғатсыз өмір сүре алмайды, өйткені оның өмірін жеңілдететін техникалық құралдар табиғи процестермен ұқсастық арқылы жасалады.

Ол дүниеге келе салысымен қоғам табиғатқа өте елеулі әсер етіп, оны бір жерде жақсартып, бір жерде нашарлатты. Бірақ табиғат, өз кезегінде, қоғамның сипаттамаларын «нашарлай» бастады, мысалы, халықтың үлкен массасының денсаулығының сапасын төмендету және т.б. Табиғаттың жеке бөлігі ретінде қоғам және табиғаттың өзі оған айтарлықтай әсер етеді. бір-бірін. Сонымен бірге олар жердегі шындықтың қос құбылысы ретінде қатар өмір сүруге мүмкіндік беретін ерекше белгілерді сақтайды. Табиғат пен қоғамның осындай тығыз байланысы дүние бірлігінің негізі болып табылады.

Демек, адам, қоғам және табиғат өзара байланысты. Адам табиғатта және қоғамда қатар өмір сүреді, биологиялық және әлеуметтік тіршілік иесі. Әлеуметтік ғылымда табиғатты адамның табиғи ортасы деп түсінеді. Оны биосфера немесе Жердің белсенді қабығы деп атауға болады, ол біздің планетамыздағы тіршілікті жасайды және қорғайды. 20 ғасырдағы индустрияландыру мен ғылыми-техникалық революция адамның табиғи мекендеу ортасының бұзылуына, адам қоғамы мен табиғат арасындағы қайшылықтың – экологиялық дағдарыстың өршуіне әкелді. Заманауи әлемде 15 жыл ішінде адамзат өзінің бұрынғы өмір сүрген уақытында қанша пайдаланған болса, сонша табиғи ресурстар тұтынылады. Соның салдарынан орман алқаптары мен ауыл шаруашылығына жарамды жерлер азайып барады. Климаттық өзгерістер орын алуда, бұл планетада өмір сүру жағдайларының нашарлауына әкелуі мүмкін. Қоршаған ортаның өзгеруі адам денсаулығына кері әсер етеді. Жаңа аурулар пайда болады, олардың тасымалдаушылары (микробтар, вирустар және саңырауқұлақтар) популяцияның тығыздығының өсуіне және адамның иммундық жүйесінің әлсіреуіне байланысты қауіпті болады. Жануарлар мен өсімдіктер әлемінің алуан түрлілігі азайып келеді және бұл жер қабығының – биосфераның тұрақтылығына қауіп төндіреді. Жыл сайын шамамен 1 миллиард тонна стандартты отын жағылады, атмосфераға жүздеген миллион тонна зиянды заттар, күйе, күл, шаң шығарылады. Топырақтар мен сулар өнеркәсіптік және тұрмыстық ағынды сулармен, мұнай өнімдерімен, минералды тыңайтқыштармен, радиоактивті қалдықтармен көмкерілген. Табиғат та әрқашан адам өміріне әсер етті. Климаттық және географиялық жағдайлар белгілі бір аймақтың даму жолын анықтайтын маңызды факторлар болып табылады. Әртүрлі табиғи жағдайларда өмір сүретін адамдар өздерінің мінез-құлқы мен өмір салты бойынша әртүрлі болады.

1.3. Қоғамдық өмірдің негізгі салалары, олардың өзара байланысы

Қоғамның негізгі салалары

Қоғамды төрт салаға немесе сфераға бөлуге болады.

Экономикалық сфера көп жағынан басқа салаларға қатысты айқындаушы болып табылады. Ол өнеркәсіптік және ауылшаруашылық өндірісін, өндіріс процесіндегі адамдардың қарым-қатынасын, өндірістік қызмет өнімдерінің алмасуын, оларды бөлуді қамтиды.

Әлеуметтік салаға қабаттар мен таптар, таптық қатынастар, ұлттар мен ұлттық қатынастар, отбасы, жанұя-тұрмыстық қатынастар, оқу орындары, медициналық көмек, бос уақыт жатады.

Қоғам өмірінің саяси саласына мемлекеттік билік, саяси партиялар, адамдардың белгілі бір әлеуметтік топтардың мүдделерін жүзеге асыру үшін билікті пайдалануға байланысты қатынастары жатады.

Рухани сала ғылымды, адамгершілікті, дінді, өнерді, ғылыми мекемелерді, діни ұйымдарды, мәдениет мекемелерін, адамдардың соған сәйкес іс-әрекетін қамтиды.

Сонымен, біз қазіргі қоғамның төрт негізгі бағытын анықтадық. Олар бір-бірімен тығыз байланысты және бір-біріне әсер етеді. Мысалы, егер ел экономикасы өз міндеттерін орындамаса, халықты жеткілікті көлемде тауарлармен және қызметтермен қамтамасыз етпесе, жұмыс орындарының санын кеңейтпесе, онда өмір сүру деңгейі күрт төмендейді, төлеуге ақша жеткіліксіз. жалақы мен зейнетақы, жұмыссыздық пайда болып, қылмыс көбейеді. Басқаша айтқанда, бір, экономикалық, бір саладағы табыс екіншісінің әл-ауқатына әсер етеді, әлеуметтік. Экономика саясатқа да әсер етеді. 1990 жылдардың басында Ресейдегі экономикалық реформалар халықтың күрт стратификациясына әкелген кезде, т. Бір шетінде өте бай, екінші жақта өте кедей адамдар пайда болған кезде коммунистік идеологияға бағытталған саяси партиялар белсендірек болды.

1.4. Адамдағы биологиялық және әлеуметтік

(Баранов П.А. Әлеуметтік ғылым: Емтиханға дайындалуға арналған экспресс-репетитор: «Адам.» «Білім» / П.А. Баранов, -М: ACT: Astrel, 2009. С. 15 - 17)

Адам – жер бетіндегі тірі организмдердің дамуының ең жоғарғы сатысы. Адам негізінен биоәлеуметтік тіршілік иесі. Ол табиғаттың бір бөлігі және сонымен бірге қоғаммен тығыз байланысты. Адамдағы биологиялық және әлеуметтік біртұтас болып біріктіріліп, тек осындай бірлікте ғана өмір сүреді. Адамның биологиялық табиғаты оның табиғи алғы шарты, болмыстың шарты, ал әлеуметтілік адамның болмысы. Адамның биологиялық табиғаты оның анатомиясында, физиологиясында көрінеді; оның қан айналымы, бұлшықет, жүйке және басқа жүйелері бар. Оның биологиялық қасиеттері қатаң бағдарламаланбаған, бұл әртүрлі тіршілік жағдайларына бейімделуге мүмкіндік береді. Адам әлеуметтік тіршілік иесі ретінде қоғаммен тығыз байланысты. Адам қоғамдық қарым-қатынасқа, басқалармен қарым-қатынасқа түсу арқылы ғана тұлға болып қалыптасады. Тұлғаның қоғамдық мәні қоғамдық пайдалы еңбекке қабілеттілік пен дайындық, сана мен парасат, еркіндік пен жауапкершілік, т.б. қасиеттер арқылы көрінеді.

Адамдар мен жануарлардың негізгі айырмашылықтары

Адамның ойлау қабілеті мен көркем сөйлеу қабілеті бар

Адам саналы мақсатты шығармашылық әрекетке қабілетті.

Адам өз іс-әрекеті барысында қоршаған шындықты түрлендіреді, қажетті материалдық және рухани игіліктер мен құндылықтарды жасайды.

Адам еңбек құралдарын жасап, оларды материалдық игіліктерді өндіру құралы ретінде пайдалана алады.

Адам өзінің биологиялық ғана емес, сонымен бірге әлеуметтік мәнін де жаңғыртады, сондықтан өзінің материалдық қана емес, рухани қажеттіліктерін де қанағаттандыруы керек.

1.5. Тұлға. Жасөспірімдік кезеңнің ерекшеліктері

Тұлға деп индивидті белгілі бір қоғамның мүшесі ретінде сипаттайтын әлеуметтік маңызды белгілердің тұрақты жүйесі түсініледі. Тұлға – белсенді объективті іс-әрекет пен қарым-қатынас арқылы қоғамдық дамудың және индивидтердің қоғамдық қатынастар жүйесіне қосылуының жемісі. Жеке тұлғаның мінез-құлқы оның айналасындағы адамдармен қарым-қатынасына байланысты.

Жасөспірімдік кезең – әдетте 11-12 жастан басталып, 16-17 жасқа дейін жалғасатын тұлғаның даму кезеңі – адамның «ересектік» кезеңі.

Бұл жас қарқынды психологиялық және физикалық өзгерістермен, ағзаның жылдам физиологиялық қайта құрылуымен сипатталатын өсу кезеңі. Жасөспірім тез өсе бастайды - өсу қарқынын тек құрсақішілік кезеңмен және туғаннан 2 жасқа дейінгі жаспен салыстыруға болады. Сонымен қатар, қаңқаның өсуі бұлшықет тінінің дамуына қарағанда жылдамырақ, демек фигураның ыңғайсыздығы, диспропорциясы және бұрыштығы. Өсіп келе жатқан ағзаны оттегімен қамтамасыз ету үшін жүрек пен өкпенің көлемін, тыныс алу тереңдігін күрт арттырады. Сондай-ақ қан қысымының айтарлықтай ауытқуы тән, жиі жоғары, жиі бас ауруы.

Күрделі гормоналды қайта құрылымдау, жыныстық жетілу бар. Қыздарда эстроген мөлшері артады, ұлдарда - тестостерон. Екі жыныста да бүйрек үсті безінің андрогендер деңгейінің жоғарылауы байқалады, екіншілік жыныстық белгілердің дамуын тудырады. Гормоналды өзгерістер көңіл-күйдің кенеттен өзгеруін, жоғарылауды, тұрақсыз эмоционалдылықты, көңіл-күйді басқара алмауды, қозуды, импульсивтілікті арттырады.

Кейбір жағдайларда депрессия, мазасыздық және нашар концентрация, тітіркену сияқты белгілер пайда болады. Жасөспірімде алаңдаушылық, агрессия және проблемалық мінез-құлық дамуы мүмкін. Бұл ересектермен қақтығыс қарым-қатынаста көрсетілуі мүмкін. Тәуекелге бару және агрессия - бұл өзін-өзі растау әдістері. Өкінішке орай, мұның салдары кәмелетке толмағандар арасында қылмыс жасаушылардың көбеюі болуы мүмкін.

Оқу басты және маңызды міндет болудан қалады. Психологтардың пікірінше, бұл жаста құрдастарымен жеке қарым-қатынас жетекші әрекетке айналады. Абстрактілі, теориялық ойлаудың қалыптасуына байланысты ақыл-ой әрекетінің өнімділігі төмендейді, яғни нақты ойлау логикалық ойлаумен ауыстырылады. Бұл жасөспірімнің логикалық ойлауының жаңа механизмі сыншылдықтың өсуін түсіндіреді. Ол енді үлкендердің сенім туралы постулаттарын қабылдамайды, ол дәлелдеу мен негіздеуді талап етеді.

Бұл кезде жасөспірімнің өмірлік өзін-өзі анықтауы жүзеге асады, болашаққа жоспарлары қалыптасады. Өзінің «Менін» белсенді іздеу және әртүрлі әлеуметтік рөлдерде эксперименттер бар. Жасөспірім өзін өзгертеді, өзін және оның қабілетін түсінуге тырысады. Басқа адамдардың оған қоятын талаптары мен күтулері өзгереді. Ол үнемі бейімделуге, жаңа жағдайлар мен жағдайларға бейімделуге мәжбүр, бірақ бұл әрқашан сәтті бола бермейді.

Өзін-өзі түсінуге (өзін-өзі тану) күшті ұмтылыс көбінесе сыртқы әлеммен қарым-қатынастың дамуына зиянын тигізеді. Жасөспірімнің өзін-өзі бағалауының ішкі дағдарысы бір жағынан мүмкіндіктердің кеңеюі мен өсуіне, екінші жағынан балалардың мектеп мәртебесін сақтауға байланысты туындайды.

Көптеген психологиялық мәселелер туындайды: өз-өзіне сенімсіздік, тұрақсыздық, өзін-өзі бағалаудың жеткіліксіздігі, көбінесе бағаланбауы.

Сол кезеңде жас жігіттің дүниетанымы қалыптасады. Ол кейде құндылықтарды қабылдамау, белсенді түрде қабылдамау және белгіленген ережелерді бұзу, негативизм, өзін және басқалар арасындағы орнын іздеу арқылы өтеді. Жасөспірім ішкі қақтығысты бастан кешіреді: пайда болған ересектердің дүниетанымдық мәселелері жаһандық шешілмеу сезімін тудырады. Кәмелетке толмағандар көбінесе өздерінің проблемалары мен тәжірибесінің бірегейлігіне сенеді, бұл жалғыздық пен депрессия сезімін тудырады.

Құрбылар тобында көшбасшылыққа ұмтылумен сипатталады. Жасөспірімнің құндылықтары өзінің моральдық бағалауының негізі болып табылатын ерекше «жасөспірім» қауымдастығына қатыстылығын сезінуінің маңызы зор. Жасөспірім жастар тобында қабылданған сән мен идеалды ұстануға ұмтылады. Олардың қалыптасуына бұқаралық ақпарат құралдарының ықпалы зор. Бұл жас өзінің маңызды жасөспірім ортасындағы өз еңбегін мойындауға ұмтылуымен сипатталады. Шұғыл түрде тану және өзін-өзі растау қажеттілігі бірінші орынға шығады. Айналадағы әлем «біз» және «олар» болып бөлінеді және жасөспірімдердің көзқарасы бойынша бұл топтар арасындағы қарым-қатынас кейде күрт антагонистік сипатта болады.

Психологтар жеткіншектік шақтағы қайшылық көбінесе баланың ересектер мәртебесі мен ересектердің мүмкіндіктерін алуға ұмтылуында, бірақ ересектердің жауапкершілігін алуға асықпауында, одан қашуында екенін атап өтеді. Жасөспірім ата-анасының бағалары мен өмірлік тәжірибесін, оның дұрыстығын түсінсе де, қабылдаудан жиі бас тартады. Ол өзінің бірегей және қайталанбас тәжірибесін алуды, қателіктерін жасауды және олардан сабақ алғысы келеді.

1.6. Адам әрекеті және оның негізгі формалары (еңбек, ойын, оқыту) Белсенділік - адамның қоршаған ортамен белсенді әрекеттесуі, оның нәтижесі оның пайдалы болуы керек, адамнан жүйке процестерінің жоғары ұтқырлығын, жылдам және дәл қимылдарды, қабылдау, зейін, есте сақтау, ойлау белсенділігін арттыруды, эмоционалды тұрақтылықты талап етеді. Әрекет құрылымы әдетте сызықтық түрде беріледі, мұнда әрбір компонент уақыт бойынша бірінен соң бірі жүреді: Қажеттілік -> Мотив -> Мақсат -> Құралдар -> Әрекет -> Нәтиже Қажет - бұл қажеттілік, қанағаттанбау, қалыпты өмір сүруге қажетті нәрсенің жетіспеушілігін сезіну. Адам әрекет ете бастау үшін осы қажеттілікті және оның табиғатын білу қажет. Мотив – бұл әрекетті негіздейтін және ақтайтын қажеттілікке негізделген, саналы мотивация. Қажеттілік тек қажеттілік ретінде емес, іс-әрекетке басшылық ретінде жүзеге асырылса, мотивке айналады. Мотивтің қалыптасу процесінде тек қажеттіліктер ғана емес, басқа мотивтер де қатысады. Әдетте, қажеттіліктер мүдделер, дәстүрлер, сенімдер, әлеуметтік көзқарастар және т.б. Мақсат - бұл қызмет нәтижесінің саналы идеясы, болашақты болжау. Кез келген әрекет мақсат қоюды қамтиды, яғни. өз бетінше мақсат қоя білу. Жануарлар, адамдардан айырмашылығы, өз алдына мақсат қоя алмайды: олардың іс-әрекет бағдарламасы алдын ала белгіленіп, инстинкттерде көрінеді. Адам табиғатта бұрын-соңды болмаған нәрсені жасай отырып, өз бағдарламаларын құра алады. Жануарлар әрекетінде мақсат қою болмағандықтан, ол әрекет емес. Оның үстіне, жануар ешқашан өз қызметінің нәтижелерін алдын ала көрсетпесе, онда әрекетті бастаған адам күтілетін объектінің бейнесін есте сақтайды: шындықта бір нәрсені жасамас бұрын, ол оны өз санасында жасайды. Дегенмен, мақсат күрделі болуы мүмкін және кейде оған жету үшін бірқатар аралық қадамдарды талап етеді. Мысалы, ағаш отырғызу үшін көшет сатып алу, қолайлы жер табу, күрек алу, шұңқыр қазу, оған көшет салу, суару және т.б. Аралық нәтижелер туралы идеялар тапсырмалар деп аталады. Осылайша, мақсат нақты міндеттерге бөлінеді: егер бұл міндеттердің барлығы шешілсе, онда жалпы мақсат орындалады. Қорлар - бұл іс-әрекет барысында қолданылатын әдістер, іс-әрекет әдістері, объектілер және т.б. Мысалы, әлеуметтік ғылымды меңгеру үшін лекциялар, оқулықтар, тапсырмалар қажет. Жақсы маман болу үшін кәсіби білім алу, жұмыс тәжірибесі болуы, өз жұмысында үнемі машықтану және т.б. Құралдар екі мағынада ұштарға сәйкес келуі керек. Біріншіден, құралдар соңына дейін пропорционалды болуы керек. Басқаша айтқанда, олар жеткіліксіз болуы мүмкін емес (әйтпесе әрекет нәтижесіз болады) немесе шамадан тыс (әйтпесе энергия мен ресурстар босқа кетеді). Мысалы, үйге материал жетпесе үй салуға болмайды; сонымен қатар оны салу үшін қажетті материалдан бірнеше есе көп сатып алу мағынасыз. Әрекет - салыстырмалы түрде тәуелсіз және саналы міндеті бар қызмет элементі. Әрекет жеке әрекеттерден тұрады. Мысалы, мұғалімдік іс-әрекет дәрістерді дайындау және оқу, семинарлар өткізу, тапсырмалар дайындау және т.б. Нәтиже - бұл соңғы нәтиже, қажеттілік қанағаттандырылатын күй (толық немесе ішінара). Мысалы, оқу нәтижесі білім, дағды, еңбек нәтижесі – тауар, ғылыми қызмет нәтижесі – идеялар мен өнертабыстар болуы мүмкін. Белсенділіктің нәтижесі адамның өзі болуы мүмкін, өйткені іс-әрекет барысында ол дамып, өзгереді. Әрбір адам өзінің жеке даму процесіне міндетті түрде қосылатын әрекет түрлері: ойын, қарым-қатынас, оқыту, еңбек. Ойын - бұл қызметтің ерекше түрі, оның мақсаты қандай да бір материалдық өнімді өндіру емес, процестің өзі - ойын-сауық, демалыс. Ойынның сипатты белгілері: шартты жағдайда өтеді, ол әдетте тез өзгереді; оның процесінде алмастырғыш деп аталатын объектілер қолданылады; оның қатысушыларының мүдделерін қанағаттандыруға бағытталған; тұлғаның дамуына ықпал етеді, оны байытады, қажетті дағдылармен қаруландырады. Байланыс идеялар мен эмоциялар алмасатын әрекет болып табылады. Ол көбінесе материалдық заттарды айырбастау үшін кеңейтіледі. Бұл кеңірек алмасу коммуникация [материалдық немесе рухани (ақпараттық)] болып табылады. Доктрина мақсаты адамның білім, білік, дағдыны меңгеруі болып табылатын қызмет түрі болып табылады. Оқыту ұйымдасқан (білім беру ұйымдарында жүргізілетін) және ұйымдастырылмаған (өзге тарап, қосымша нәтиже ретінде басқа қызмет түрлерінде жүзеге асырылатын) болуы мүмкін. Оқыту өзін-өзі тәрбиелеу сипатына ие бола алады. Жұмыс іс жүзінде пайдалы нәтижеге жетуге бағытталған қызмет түрі болып табылады. Еңбекке тән белгілер: мақсатқа сайлық; бағдарламаланған, күтілетін нәтижелерге қол жеткізуге бағыттау; дағдының, дағдының, білімнің болуы; практикалық пайдалылық; нәтиже алу; жеке даму; адамның қоршаған ортасының өзгеруі. Әрбір қызмет түрінде нақты мақсаттар, міндеттер қойылады, қойылған мақсаттарға жету үшін құралдардың, операциялардың және әдістердің арнайы арсеналы қолданылады. Сонымен бірге қызмет түрлерінің ешқайсысы бір-бірімен өзара әрекеттесуден тыс өмір сүрмейді, бұл қоғамдық өмірдің барлық салаларының жүйелік сипатын анықтайды.

1.7. Адам және оның жақын ортасы. Тұлғааралық қатынастар. Байланыс

Жеке тұлғаның мінез-құлқы оның айналасындағы адамдармен қарым-қатынасына байланысты. Бір адаммен, топпен (үлкен немесе кіші) мұндай қарым-қатынастар тұлғааралық қатынастар деп аталады. Оларды әртүрлі негіздер бойынша жіктеуге болады.

1. Ресми және бейресми. Қызметтік жағдайына байланысты адамдар арасында қалыптасатын қарым-қатынастар ресми деп аталады (мысалы, мұғалім - оқушы, мектеп директоры - мұғалім, Ресей Федерациясының Президенті - Ресей Федерациясы Үкіметінің басшысы және т.б.). ). Мұндай қатынастар ресми бекітілген ережелер мен нормалар негізінде (мысалы, оқу орнының Жарғысы, Ресей Федерациясының Конституциясы және т.б. негізінде), кез келген формальдылықты сақтай отырып құрылады. Адамдардың бірлескен жұмысына байланысты туындайтын қатынастарды іскерлік деп те атауға болады.

2. Бейресми қатынастар (көбінесе жеке қатынастар деп аталады) құқық нормаларымен реттелмейді, олар үшін тиісті құқықтық негіз жоқ. Олар орындалатын жұмысқа қарамастан адамдар арасында дамиды және белгіленген ресми ережелермен шектелмейді.

Тұлғааралық қарым-қатынастар адамдардың белгілі бір сезімдеріне, олардың басқа адамға деген қатынасына негізделген. Сезімдер екі полюс арасында ауытқиды – симпатия (ішкі бейімділік, адамның тартымдылығы) және антипатия (адамға ішкі қанағаттанбау, оның мінез-құлқына қанағаттанбау). Адам басқа адамды ең алдымен сыртқы келбетіне қарай қабылдайды, содан кейін оның сөзінен, іс-әрекетінен, мінез-құлық қасиеттерінен алған әсерлерін қосып, ол туралы жалпы пікір қалыптастырады. Демек, кез келген тұлғаны қабылдаудың негізі адамның мінез-құлқының, мінез-құлқының және сыртқы келбетінің қатынасы болып табылады.

Психологтар адамдарды дұрыс қабылдауға және бағалауға кедергі келтіретін бірнеше факторларды анықтайды. Оларға мыналар жатады:

адамдардың іс-әрекетінің ниеті мен мотивін ажырата алмау;

адамдардың жағдайын және оларды бақылау кезіндегі әл-ауқатын түсіне алмау;

адамның алғашқы кездесуге дейін бұрыннан қалыптасқан көзқарастарының, бағалауларының, сенімдерінің болуы (мысалы: «Ол маған нені білмеймін деп айта алады? ..»);

барлық адамдар алдын ала белгілі бір категорияға жататын стереотиптердің болуы (мысалы: «Барлық ұлдар дөрекі», «Барлық қыздар аузын жаба алмайды»);

адам туралы жеткілікті және жан-жақты ақпарат алынғанға дейін оның жеке басы туралы мерзімінен бұрын қорытынды жасауға ұмтылу;

басқа адамдардың пікірін тыңдауға құштарлық пен әдеттің болмауы, тек өз пікіріне сенуге ұмтылу.

Адамдар арасындағы қалыпты қарым-қатынастар басқа адамдарға жанашырлық, жанашырлық таныту, өзін басқа адамның орнына қоюға тілек пен қажеттілік болған кезде дамиды.

Тұлға аралық қарым-қатынастар – жеке адамдар арасында қалыптасатын қарым-қатынастар. Олар көбінесе эмоциялардың бастан кешуімен бірге жүреді, адамның ішкі әлемін білдіреді.

Тұлғааралық қатынастар келесі түрлерге бөлінеді: Ресми және бейресми; Іскерлік және жеке; Рационалды және эмоционалды; Субординация және паритет.

Тұлғааралық қарым-қатынастың ең кең түрі – танысу. Белгілі бір жағдайларда танысу жақынырақ тұлғааралық қарым-қатынасқа – достық пен махаббатқа айналады. Достықты өзара ашықтыққа, толық сенімге, ортақ мүддеге, адамдардың бір-біріне деген адалдығына, кез келген уақытта бір-біріне көмектесуге үнемі дайын болуға негізделген жағымды тұлғааралық қарым-қатынастар деп атауға болады.

Сүйіспеншілік – жақын адамының амандығы үшін қолдан келгеннің барлығын жасауға дайындығымен қатар жүретін, асыл сезімдер мен биік адамгершілікке негізделген сан алуан эмоционалдық тәжірибеге бай адамның ең жоғары рухани сезімі.

Жеке тұлғаның психологиясы мен мінез-құлқы негізінен адамдар топтар деп аталатын көптеген, әртүрлі, азды-көпті тұрақты қосылыстарға біріктірілген әлеуметтік ортаға байланысты. Олар үлкен (мемлекет, ұлт, партия, тап, т.б.) және шағын топтарға бөлінеді. Адам әрқашанда ең алдымен шағын топтың ықпалына тәуелді, ол адамдардың шағын бірлестігі – 2-3-тен (мысалы, отбасы) 20-30-ға дейін (мысалы, мектеп сыныбы), қандай да бір ортақ кәсіппен айналысады. және бір-бірімен тікелей қарым-қатынаста.дос. Мұндай шағын топтар қоғамның қарапайым жасушасын білдіреді, оларда адам өмірінің көп бөлігін өткізеді.

Шағын топтың қатысушылары ортақ мақсаттармен, белсенділік міндеттерімен, психологиялық және мінез-құлық ерекшеліктерімен сипатталады. Психологиялық қауымдастықтың өлшемі топтың бірігуін анықтайды.

Бірлескен қызмет негізінде шағын топтардың келесі түрлері бөлінеді: өндірістік, отбасылық, оқу-тәрбиелік, спорттық және т.б.

Топ мүшелерінің қарым-қатынасының сипаты бойынша олар формальды (ресми) және бейресми (бейресми) болып бөлінеді. Ресми топтар ресми түрде танылған ұйымдардың (мысалы, мектеп сыныбы, «Спартак» спорт командасы және т.б.) шеңберінде ғана құрылады және бар. Бейресми топтар әдетте өз мүшелерінің жеке мүдделері негізінде пайда болады және өмір сүреді және ресми ұйымдардың мақсаттарымен сәйкес келуі немесе алшақтауы мүмкін. Оларға, мысалы, поэтикалық үйірме, бард әндерін сүйетіндер клубы, футбол клубының жанкүйерлер ұйымы және т.б.

Бір адам бір мезгілде шексіз көп шағын топтардың мүшесі болып, олардың әрқайсысында оның орны (статусы) өзгереді. Мысалы, бір адам - ​​іні, сыныптағы оқушы, футбол командасының капитаны, рок-тобындағы басист және т.б.

Топ әрқашанда адамның басқа топ мүшелерімен қарым-қатынасы арқылы оның психологиясы мен мінез-құлқына айтарлықтай әсер етеді. Және бұл әсер оң және теріс болуы мүмкін. Шағын топтағы адамға жағымды әсер мынада:

топтарда дамитын адамдар арасындағы қарым-қатынастар адамды қалыптасқан әлеуметтік нормаларды сақтауға үйретеді, олар адам бойына сіңіретін құндылық бағдарларды жүзеге асырады;

топ – адамның қарым-қатынас дағдыларын дамытатын орны;

топ мүшелерінен адам өзін дұрыс қабылдауға және бағалауға, жеке басындағы барлық жағымды нәрселерді сақтауға және нығайтуға, жағымсыз және кемшіліктерден арылуға мүмкіндік беретін ақпарат алады;

топ адамға өзіне сенімділік береді, оның дамуына қажетті жағымды эмоциялар жүйесін қамтамасыз етеді.

Қалыпты психологиялық даму үшін адам өзі туралы ең объективті білімге ие болуы керек. Әйтпесе, басқа адамдар сияқты, олармен тікелей қарым-қатынас процесінде ол бұл білімді ала алмайды. Топ және оны құрайтын адамдар жеке тұлғаның өзіндік айнасы болып табылады, онда адамның «Мені» көрініс табады. Топтағы тұлғаның рефлексиясының дәлдігі мен тереңдігі берілген тұлғаның топтың басқа мүшелерімен қарым-қатынасының ашықтығына, қарқындылығына және жан-жақтылығына тікелей байланысты. Жеке тұлғаның тұлға ретінде дамуы үшін топ өте қажет болып көрінеді, әсіресе топ бір-бірімен тығыз байланысқан, жоғары дамыған ұжым болса.

Жағымды әсерден басқа, топ жеке адамға кері әсер етуі мүмкін. Бұл, мысалы, топтың мақсаттарына оның жекелеген мүшелерінің мүдделеріне қол сұғу арқылы бүкіл қоғамның мүдделеріне нұқсан келтіру арқылы қол жеткізілгенде болады. Психологияда бұл топтық эгоизм деп аталады.

Топтық әсердің басқа ықтимал теріс салдары әдетте дарынды шығармашылық тұлғаларға болатын әсер болуы мүмкін. Белгілі ғалым В.М.Бехтерев топ пен жеке тұлғаның шығармашылық жұмысының көрсеткіштері салыстырылатын жеке және топтық эксперименттер сериясын жүргізе отырып, шығармашылықта топ ерекше дарынды тұлғалардан төмен болуы мүмкін екенін анықтады. Олардың бастапқы идеяларын көпшілік қабылдамады, өйткені олар түсініксіз болды, ал мұндай адамдар көпшілік тарапынан күшті психологиялық қысымға ұшырағандықтан, олардың дамуында ұстамды және басылады. ХХ ғасырдағы Ресей тарихы. Көрнекті композиторларды, өнер қайраткерлерін, ғалымдарды, жазушыларды кәсіподақтардан шығарып, тіпті қудалауға ұшыратқан көптеген мысалдарды білетінмін.

Кейде адам топта қалу үшін ішкі конфликтке барады және өзін конформды ұстайды, конформист болады. Конформдылық - бұл адамның басқа адамдармен саналы түрде келіспеушілігі, соған қарамастан кейбір пікірлерге сүйене отырып, олармен келісетін мінез-құлқы.

Жеке адамның топтық қысымға жауап беруінің үш жолы бар. Біріншісі – сугаляциялық, адам санасыз түрде мінез-құлық желісін, топтың пікірін қабылдаған кезде. Екіншісі - конформизм, яғни. топтың пікірімен ішкі келіспеушілікпен саналы сыртқы келісім. Топтың сұранысына жауап берудің үшінші жолы – топтың пікірімен саналы түрде келісу, оның құндылықтарын, нормалары мен идеалдарын қабылдау және белсенді түрде қолдау.

Қарым-қатынас – адамдар арасындағы диалогтық өзара әрекет, адамды қоғамға қосу үшін қажетті негізгі адами қажеттілік (достармен, туыстармен қарым-қатынас). Қарым-қатынас – адамның туа біткен табиғи қажеттілігі. Монологтан айырмашылығы, коммуникация импровизация және диалог түрінде құрылады. Қарым-қатынас – әңгімелесушілердің әртүрлі көзқарастарымен алмасу, олардың серіктестің пікірін түсінуге және белсенді талқылауға бағытталуы, жауап күту, қатысушылардың позицияларының өзара толықтырылуы. Қарым-қатынас вербалды – ауызша сөйлеуді қолдану және вербалды емес – қарым-қатынас үшін таңба-таңбаларды қолдану (компьютер тілі, саңыраулар мен мылқаулар тілі). Белсенділіктен айырмашылығы, қарым-қатынас процесс ретінде өз алдына құнды. Қарым-қатынас ақпарат алмасуды, тұлғааралық байланыстардың пайда болуын және сақталуын қамтиды.
Қарым-қатынас формалары: тұлғааралық, топаралық, әлеуметтік, жеке адам мен қоғам арасындағы, топ пен қоғам арасындағы.

1.8. Тұлғааралық қақтығыстар, оларды конструктивті шешу

Тұлғааралық қақтығыстар (латынша confictus – қақтығыс) – қарама-қарсы мүдделердің, көзқарастардың, ұмтылыстардың қақтығысы, күрделі келіспеушілік, олардың әлеуметтік және психологиялық өзара әрекеттесу процесінде жеке адамдар арасындағы өткір дау. Мұндай қақтығыстардың себептері әлеуметтік және психологиялық айырмашылықтар болып табылады. Олар адамдар арасындағы түсініспеушіліктен, адамдар арасындағы өзара әрекеттесу процесінде ақпараттың жоғалуы мен бұрмалануынан, бір-бірінің іс-әрекеті мен тұлғасын бағалау тәсілдерінің айырмашылығынан, психологиялық үйлесімсіздіктен және т.б. Психологиялық үйлесімсіздік деп өзара әрекеттесуші тұлғалардың темпераменттері мен мінездерінің сәтсіз үйлесуі, өмірлік құндылықтардағы, идеалдардағы, мотивтердегі, қызмет мақсаттарындағы қайшылықтар, дүниетанымдық көзқарастардың, идеологиялық көзқарастардың сәйкес келмеуі және т.б.

Қақтығыстың тақырыбы- қақтығыс тудыратын нақты немесе ойдан шығарылған мәселе. Қақтығыстың объектісі – конфликттің қандай мақсатқа бағытталғандығы. Қақтығыстың материалдық және материалдық емес объектілерін бөліңіз.
Қақтығыс кезеңдері:
қақтығысқа әкелген жағдай және жағдайға қатысушылардың жанжал туралы хабардар болуы (бір дос екіншісін ренжітті);
өзара іс-қимыл стратегиясын таңдау (қақтығысушы тараптар бір-біріне қарсы тұруды шешеді немесе жауласады);
әрекет стратегиясын таңдау (төбелесу, кім кінәлі екендігі туралы айтыс).
Қақтығысты шешу- дауласушы тараптардың татуласу және қарсыласуды тоқтату туралы шешімі. Егер тараптар келісімге келе алса (достар татуласса) жанжал реттелді деп есептеледі. Татуласу мүмкін болмаған жағдайда, бұл шешілмеген жанжал. Адамзат қоғамында қақтығыстар болмай қоймайды. Демек, қоғамда өмір сүретін әрбір адамның маңызды дағдысы - жанжалдардан шығудың жолын іздеу және таба білу.

Қақтығыстарда, әдетте, қатысушылардың бірі екіншісінің мінез-құлқын қолайсыз деп бағалайды. Қақтығыстардың себептері психологиялық тұрақтылықтың жеткіліксіздігі, шағымдардың шамадан тыс немесе жете бағаланбаған деңгейі, темпераменттің холерик түрі және т.б. болуы мүмкін.

Жасөспірімдерде жанжалдардың себептері өзін-өзі бағалаудың жоғарылауы, максимализм, категориялық және бір мағыналы моральдық критерийлер, фактілерді, оқиғаларды және олардың мінез-құлқын бағалау болуы мүмкін.

Қақтығысты сәтті шешу үшін мыналар қажет:

Қақтығысты шешуді өзара тиімді келісімге орнатуды қабылдаңыз.

Қарсыласыңызға қатысты мінез-құлқыңызды түзетіңіз: эмоцияларыңызды бақылауға тырысыңыз, басқа көзқарасты тыңдаңыз, қарсыластың шынайы мақсаттарын, қажеттіліктерін, қажеттіліктерін анықтаңыз.

Өзіңіздің және қарсыласыңыздың ұстанымында ортақ тіл табуға тырысыңыз.

Жанжалды жағдайды шешу үшін келіссөздерді дайындау және жүргізу. Қажет болған жағдайда – делдалдың шақыруы.

Келіссөздердің 2 үлгісі бар:

«Өзара тиімділік» моделі, олар екі жақтың мүдделерін толық қанағаттандыратын мәселенің осындай шешімдерін табуға тырысқанда;

«Кеңестер – жақындасу» моделі.

Қақтығысты шешудің барлық кезеңдерінде бірлескен іс-шараларды ұйымдастыру, жанжалды шешудің ықтимал нұсқаларын іздеудің бірлескен процесіне серіктесті тарту қолайлы.

Тоғызыншы сынып түлектеріне арналған мемлекеттік қорытынды аттестаттау қазіргі уақытта ерікті болып табылады, сіз әрқашан бас тарта аласыз және әдеттегі дәстүрлі емтихандарды тапсыра аласыз.

2019 жылғы 9-сынып түлектері үшін ОГЕ (ЖИА) нысаны неғұрлым тартымды? Бұл жаңа нысанда тікелей аттестацияны өткізу мектеп оқушыларының дайындығына тәуелсіз баға алуға мүмкіндік береді. ОГЕ (ЖИА) барлық тапсырмалары оларға жауап таңдауы бар сұрақтарды қамтитын арнайы форма түрінде ұсынылған. USE-мен тікелей ұқсастық сызылады. Бұл жағдайда сіз қысқа да, егжей-тегжейлі жауаптар бере аласыз. Біздің веб-сайт веб-сайтжақсы дайындалуға және мүмкіндіктеріңізді шынайы бағалауға көмектеседі. Бұдан бөлек, Жауаптарды тексеру арқылы GIA және OGE тесттері онлайнорта мектептің бейіндік сыныбын одан әрі таңдау туралы шешім қабылдауға көмектеседі. Сіз таңдаған пән бойынша біліміңізді оңай бағалай аласыз. Ол үшін біздің жоба сізге бірқатар пәндер бойынша түрлі сынақтарды ұсынады. Біздің сайтқа арналған GIA 2019 9 сыныпты онлайн тапсыруға дайындық, сізге өмірдегі алғашқы маңызды және жауапты сынаққа дайындалуға толық көмектеседі.

Біздің сайттағы барлық материалдар қарапайым, түсінікті түрде ұсынылған. Сіз өз сыныбыңыздағы А оқушысысыз ба немесе орташа оқушысыз ба, бәрі қазір сіздің қолыңызда. Біздікіне бару артық болмайды. Мұнда сіз барлық сұрақтарыңызға жауап таба аласыз. OGE, GIA қиын сынақтарына дайын болыңыз және нәтиже сіздің барлық үміттеріңізден асып түседі.

Жалпы білім беру ұйымдарының 9-сынып бітірушілеріне арналған анықтамалық негізгі мемлекеттік емтиханда тексерілген көлемде «Әлеуметтіктану» курсының материалын ұсынады.
Кітаптың құрылымы пән бойынша мазмұн элементтерінің заманауи кодификаторына сәйкес келеді, оның негізінде ОГЕ бақылау-өлшеу материалдары құрастырылады.
Курстың мазмұндық бағыттары алты блок-модульге топтастырылған: «Адам және қоғам», «Рухани мәдениет саласы», «Экономика», «Әлеуметтік сала», «Саясат және әлеуметтік басқару саласы», «Құқық».
Тұсаукесердің толықтығы, жинақылығы, айқындылығы және анықтығы емтиханға дайындалудың максималды тиімділігін қамтамасыз етеді.
Әртүрлі типтегі және барлық күрделілік деңгейіндегі (негізгі, қосымша және жоғары) тапсырмалар үлгілері, оларға жауаптар және оларды орындаудың шамамен уақытының көрсеткіші білім мен дағды деңгейін объективті бағалауға көмектеседі.
Кітап жоғары сынып оқушыларына арналған, сонымен қатар мұғалімдерге қайталауды ұйымдастыру үшін пайдалы болуы мүмкін.

Адамдағы биологиялық және әлеуметтік.
Адам – жер бетіндегі тірі организмдердің дамуындағы ерекше буын.

Адам өз мәні бойынша биоәлеуметтік тіршілік иесі: ол табиғаттың бір бөлігі және сонымен бірге қоғаммен тығыз байланысты. Биологиялық және әлеуметтік (лат. socialis – қоғамдық) адамда біріктіріліп, тек осындай бірлікте ғана өмір сүреді.

Адамның биологиялық табиғаты оның табиғи алғы шарты, болмыстың шарты, ал әлеуметтілік адамның болмысы.

Электронды кітапты ыңғайлы форматта тегін жүктеп алыңыз, қараңыз және оқыңыз:
Әлеуметтік зерттеулер кітабын жүктеп алыңыз, ОГЕ-ге дайындық бойынша толық нұсқаулық, 9-сынып, Баранов П.А., 2016 - fileskachat.com, жылдам және тегін жүктеп алыңыз.

• Әлеуметтік ғылым, Негізгі мемлекеттік емтиханға дайындалуға арналған тақырыптық тапсырмалардың үлкен жинағы, Баранов П.А., 2018 ж.
• OGE 2020, Әлеуметтік зерттеулер, 9-сынып, Демо, Кодификатор, Спецификация, Жоба
• Әлеуметтік ғылымдар, Негізгі мемлекеттік емтихан, Қорытынды аттестацияға дайындық, Рутковская Е.Л., Половникова А.В., Шохонова Е.Е., 2020 ж.

Келесі оқулықтар мен кітаптар.

• Адам және қоғам

  Қоғам мен табиғаттың өзара байланысы. қоғамдық өмірдің салалары. Тұлға. Адам әрекеті. Тұлғааралық қатынастар.

• Рухани мәдениет саласы

  Қоғам өміріндегі ғылым. Тәрбие және оның маңызы. Дін және ар-ождан бостандығы. Мораль. Гуманизм. Патриотизм.

• Экономика

  Экономиканың қоғам өміріндегі рөлі. Тауарлар мен қызметтер. ресурстар мен қажеттіліктер. Экономикалық жүйелер. Өндіріс және еңбек өнімділігі. Айырбас және сауда. нарықтық механизм. Кәсіпкерлік. Ақша. Кіріс. Салықтар (бағдарламаның осы бөлімінде мектеп оқушыларының негізгі мәселелерінің бірі – экономикалық мәселелерді шеше алмау шешілген).

• Әлеуметтік сала

  Қоғамның әлеуметтік құрылымы. Отбасы. Әлеуметтік құндылықтар мен нормалар. әлеуметтік қақтығыс. Халықаралық қатынастар.

• Саясат және әлеуметтік басқару саласы

  Қуат. Мемлекет формалары. Саяси режим. Азаматтардың саяси өмірге қатысуы. Сайлау, референдум. Саяси партиялар мен қозғалыстар. Азаматтық қоғам және құқықтық мемлекет.

• Дұрыс

  Заң нормалары. Құқық бұзушылықтар. Заңды жауапкершілік. Ресей Федерациясының конституциялық жүйесі. Ресей Федерациясының федералды құрылымы. Ресей Федерациясының мемлекеттік органдары. Құқық қорғау органдары. Адам құқықтары мен бостандықтарын қорғау. Азаматтық қатынастар. Отбасылық қатынастар. Еңбек қатынастары. Әкімшілік қатынастар. Қылмыстық құқық (бұл бөлімде мектеп оқушыларының түсінбеушіліктері көп – біз ақпаратты ыңғайлы схема түрінде береміз).

• Мәтінмен жұмыс

Тақырыбы: Қоғам және адам.

Ғалымдар әлеуметтік өмір адамның жер бетінде пайда болуымен бір мезгілде басталды деп есептейді. Тіпті ежелгі адамдар тайпалық қауымдастыққа, тайпаға біріккен. Ежелгі адамдардың бірігуі және өзара әрекеттесуі адамзат баласына қиын табиғи жағдайларда аман қалуға, жаулардан қорғануға және жаңа аумақтарды игеруге көмектесті. «Қоғам» және «қоғам» ұғымдары осыдан шыққан.

Қоғам ұғымы кең және тар мағынада қолданылады.

Кең мағынада:

Қоғам- ол материалдық дүниенің табиғаттан оқшауланған бөлігі, бірақ онымен тығыз байланысты, оның ішінде адамдар арасындағы өзара әрекеттесу тәсілдері мен олардың бірігу формалары.

Тар мағынада:

Қоғам қандай да бір түрде адамдардың жиынтығы болып табылады.

Қоғам ұғымының көптеген мағыналары бар:

Адамзат тарихындағы кезең

(алғашқы қоғам, құлдық қоғам, т.б.)

(қауымдастық)

Біріктірілген адамдар шеңбері

ортақ мақсаттар, мүдделер

(спорт клубы)

Аймақ, ел, мемлекет

(Ресей, Еуропалық қоғам)

Бүкіл адамзат

(жаһандық қауымдастық)

ҚОҒАМ

Оқушыларға сұрақ.

Айтыңызшы, адам қоғамнан тыс дами ала ма?

Жоқ, адам өзінің материалдық және рухани қажеттіліктерін қоғамда ғана қанағаттандыра алады. Сондай-ақ қоғамда адамдар арасында әлеуметтік қатынастар қалыптасады.

Әлеуметтік қатынастар – әртүрлі әлеуметтік топтардың мүшелері арасында дамитын қатынастар.

Қоғам адамның пайда болуымен бірге пайда болып қана қоймай, онымен бірге дамиды, бұл қоғам деген сөзбұл динамикалық жүйе.

Қоғамның динамикалық жүйе ретіндегі сипаттамалық белгілері .

Өзін-өзі дамыту, өзін-өзі реттеу, бейімделу және біріктіру, ескі бөліктердің қурап қалуы, жаңаларының пайда болуы.

Қоғамда ішкі жүйелер бар (жүйенің бөліктері)

Қоғамдық өмірдің салалары

Саяси

Мемлекеттік және қоғамдық органдар

(президент, үкімет, партиялар, армия, полиция, салық және кеден қызметтері)

Рухани

(адамгершілік, мәдениет, ғылым, білім, өнер және дін)

Экономикалық

(тауарлар, қызметтер, кәсіпорындар (фирмалар), өндіріс процесі.

Әлеуметтік

Әртүрлі әлеуметтік топтардың, халықтың қабаттарының, тұлғаның өзара әрекеттесуі.

Барлық қоғамдарды 3 тарихи түрге бөлуге болады:

Индустрияға дейінгі (дәстүрлі немесе ауылшаруашылық) – адамдар ауыл шаруашылығымен айналысады, қол еңбегі басым, қарабайыр еңбек құралдары, қауымдық өмір салты, әлеуметтік мобильділіктің төмендігі, мәдени артта қалу.

Индустриялық - адамдар өнеркәсіп өндірісімен айналысады, жеке меншіктің дамуы, машина еңбегі басым болды, қалалар мен қала халқының санының өсуі, ұжымдық құндылықтар, орташа әлеуметтік мобильділік, әлеуметтік өмір және мәдени даму.

постиндустриалды - адамдар негізінен қызмет көрсету және ақпараттық секторда, ақпараттық технологияларда, еңбекті компьютерлендіру мен автоматтандыруда, адам құндылығы, адам құқықтары мен бостандықтарында, жоғары әлеуметтік мобильділікте, бұқаралық ақпарат құралдарының ықпалында басым.

(әлеуметтік мобильділік адамның немесе топтың қоғамдағы жағдайының өзгеруі

Қоғам мен табиғаттың өзара байланысы

Қоғам мен табиғаттың өзара байланысты және бір-біріне әсер ететінін түсіну маңызды.

Табиғат- бұл адамның табиғи мекені.

Қоғам мен табиғат арасындағы айырмашылықтар

Мәдениетті қалыптастырады

Ол адам әрекетінің әсерінен дамиды.

Табиғат пен қоғам арасындағы айырмашылық

Өз бетімен дамуға қабілетті

Оның адамның еркіне, қалауына байланысты емес өз заңдылықтары бар

Адам.

Адам - биоәлеуметтік тіршілік иесі, яғни. ол әлеуметтік және биологиялықты біріктіреді.

Жеке қайталанбас табиғи ерекшеліктері бар адам тұқымының өкілі болып табылады. (адамдардың бірі; дара)

Жекелік - белгілі бір адамға ғана тән ерекшелік, ерекшелік, ішкі дүниесінің байлығы, ерекшеліктері.

Тұлға - бұл адамдармен қарым-қатынаста көрінетін өзіне тән белгілері мен қарым-қатынастары бар әлеуметтік тіршілік иесі ретінде адам.

Әлеуметтену тұлғаға айналу процесі болып табылады

Әлеуметтену агенттері

Отбасы

Білім

Мамандықтар

Әлеуметтік орта

Мемлекет

бұқаралық ақпарат құралдары

өзін-өзі тәрбиелеу

Әлеуметтену кезеңдері

Бастауыш

Орта (жас шақ)

финал

Адамдар мен жануарлардың негізгі айырмашылықтары

Ойлау және көркем сөйлеу

Саналы мақсатты шығармашылық іс-әрекет

Мәдениетті адам жасаушы

Құрал-саймандарды жасай білу және оларды пайдалана білу.

Адам әрекеті.

Белсенділік мақсатқа жетуге бағытталған адам әрекеті болып табылады. Ол өз қызметінің нәтижесінде табиғатты да, қоғамды да өзгертеді.

Әрекет құрылымы

1. қызмет субъектісі (қызметті жүзеге асыратын адам)

2. Әрекет объектісі (неге бағытталған) немесе (сенің назарың неге бағытталған.

Объекті тек заттар ғана емес, адамдар да болуы мүмкін (мұғалім оқушыларды оқытады).

Кез келген әрекетті бастаған адам алдына мақсат қояды.

Мақсат - әрекет нәтижесінде не күтеміз.

Мақсатымызға жету үшін бізге қажет :

1 .Қаржы

2 .Әрекеттер

3 .Нәтиже

Мотив- әрекет етуге бізді не итермелейді. (Вася спорт жаңалықтарын (мотив) білу үшін газет оқиды (әрекет).

Адамның іс-әрекеті қажеттіліктерді қанағаттандыруға бағытталған.

Қажеттіліктердің үш тобы (немесе қажеттіліктердің жіктелуі):

Биологиялық (тамақ, ұйқы, ауа, су, т.б. Олар туа біткен, бізді жануарларға жақындатады)

Әлеуметтік (қарым-қатынас, өзін-өзі жүзеге асыру, өзін-өзі растау)

Рухани (қоршаған әлемді және адамның өзін тану қажеттілігі)

Бұл классификация жалғыз емес. Американдық психолог А.Маслоу .

Физиологиялық (тамақтану, тыныс алу, қозғалыс)

Экзистенциалды (қауіпсіз, ыңғайлы, болашаққа сенімді)

(1,2 - туа біткен қажеттіліктер)

Әлеуметтік (қарым-қатынаста, басқаларға қамқорлықта, түсінуде)

Беделді (эгоист) - өзін-өзі құрметтеуде, табысқа жетуде, мойындауда

Рухани (өзін-өзі таныту, өзін-өзі көрсету)

(3-5 - алынған)

Негізгі қызметі – Жұмыс, ойын, оқу.

Іс-шаралар - практикалық, рухани (адамдардың санасының өзгеруімен байланысты), деструктивті (соғыстар, бұзақылық әрекеттер, ормандарды кесу), еңбек, тәрбиелік, шығармашылық және т.б.

Шығармашылық қызметі - жаңа нәрсе жасауға бағытталған.

(құруға көмектеседі - қиял, қиял, интуиция)

Еңбек қызметі әдейі пайдалы нәтиже алуға бағытталған әрекет болып табылады.

Ойын немесе демалыс әрекеттері - нәтижеге емес, процестің өзіне - ойын-сауыққа, релаксацияға бағытталған.

Зерттеулер мақсаты адамның білімін, іскерлігін және дағдысын меңгеру болып табылатын қызмет түрі.

Тұлғаның әлеуметтік және тұлғааралық қатынастары. Байланыс.

Әлеуметтік қатынастар - Бұл басшы мен бағынушы арасындағы қарым-қатынас.

Әлеуметтік қатынастардың формалары: біржақты (жасырын, ашық қақтығыстар), өзара (қолжетімді және айқын әлеуметтік шындық).

Тұлғааралық қатынастар - достар арасындағы қарым-қатынас.

Қоғам – әлеуметтік топтардың жиынтығы.

әлеуметтік топ - әлеуметтік маңызды белгілері бойынша анықталған адамдар тобы.

Әлеуметтік топтың функциялары

Аспаптық – кез келген жұмысты орындауға (кафедра, декан, жұмысшылар бригадасы)

Экспрессивті – құрметке, мақұлдауға немесе сенімге деген әлеуметтік қажеттіліктерді қанағаттандыру (Анонимді маскүнемдер)

Қолдау – жағымсыз сезімдерден арылту. (әлеуметтік топтардың (кәсіподақтар, т.б.) мүдделерін қорғау)

Байланыс - адамдар арасындағы қарым-қатынас нәтижесінде олар ақпарат алмасады.

Қарым-қатынас түрлері : сөйлеу (ауызша), сөз бен дыбыстың көмегімен

бейвербалды (невербалды), мимика мен ым-ишара көмегімен

Қарым-қатынас формалары:

Ресми (іскерлік)

Күнделікті (тұрмыстық)

нанымды

Ритуал (белгіленген мінез-құлықты сақтау процесі)

мәдениетаралық

Мазмұны мен семантикалық бағыты бойынша:

Оқиға

Хабар

Әңгіме

Есеп беру

комплимент

Пікір алмасу

Тұлғааралық қақтығыстар

Тұлғааралық қақтығыстар - бұл әртүрлі көзқарастардың қақтығысы.

Қақтығыстарды шешу жолдары

1.Диалог-адамдар арасындағы қарым-қатынас.

2. Өзара концессияға негізделген ымыра-келісім.

3. Консенсус – даудағы қарсыластың дәлелдерімен келісімді білдіру формасы.