Pagrindiniai šaltiniai studentų XIX a. Studentų teisinė padėtis XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje. Wirtschafter E.K. Socialinės struktūros: Rusijos imperijos gyventojai ...

ESU. Feofanovas

UNIVERSITETAS IR VISUOMENĖ: XVIII – XIX A. PRADŽIO MASKAVOS UNIVERSITETO STUDENTAI (SOCIALINĖ KILMĖ IR GYVENIMAS)

UNIVERSITETAS IR VISUOMENĖ: MASKAVOS UNIVERSITETO STUDENTAI XVIII – XIX AM.

Raktažodžiai: Rusijos istorija XVIII amžiaus pabaigoje – XIX amžiaus pradžia, Maskvos universitetas, socialinė gyventojų sudėtis, studentai, Rusijos imperijos gyventojų socialinė sudėtis.

Raktažodžiai: XVIII pabaigos – XIX amžiaus pradžios Rusijos istorija, Maskvos universitetas, socialinė gyventojų priklausomybė, studentai, socialinė Rusijos imperijos gyventojų priklausomybė.

anotacija

Straipsnyje kalbama apie Maskvos imperatoriškojo universiteto egzistavimą pirmaisiais jo gyvavimo dešimtmečiais, XVIII amžiaus pabaigoje – XIX amžiaus pradžioje. Jame paliečiamas toks menkai išnagrinėtas klausimas kaip studentų gyvenimas, jų socialinė sudėtis, kasdienybė, kultūrinis gyvenimas, dalyvavimas visuomeniniame gyvenime. Gyvenimo ir išsilavinimo sąlygos Maskvos universitete lyginamos su sąlygomis, kurios buvo Vakarų, visų pirma, Vokietijos universitetuose.

Straipsnyje pasakojama apie Maskvos imperatoriškąjį universitetą pirmaisiais jo gyvavimo dešimtmečiais (XVIII pabaiga – XIX a. pradžia). Paliečiama tokia nepakankamai žinoma problema kaip studentų gyvenimas, jo socialinė priklausomybė, gyvenimo būdas, kultūrinis gyvenimas, dalyvavimas visuomeniniame gyvenime. Gyvenimo ir išsilavinimo sąlygos Maskvos universitete lyginamos su Europos, pirmiausia Vokietijos universitetų, sąlygomis.

Maskvos universiteto kūrimas ir plėtra vyko tiesiogiai dalyvaujant valstybei, kuriam reikėjo parengto personalo. Universiteto absolventai įsiliejo į valdininkų, kariškių gretas, tapo rašytojais, mokslininkais ir dvariškiais, t.y. sudarė visuomenės elitą. Tačiau universitetinis išsilavinimas ne iš karto įgijo vertę visuomenės akyse. Būtent visuomenės požiūris į švietimą ir nulėmė mokinių skaičių. Žinoma, keitėsi ir visuomenės požiūris į universitetą, priklausomai nuo valstybės vykdomos politikos ir ne tik švietimo, bet ir socialinės politikos. Pats universitetas, kaip mokslo ir socialinis centras, turėjo kultūrinę įtaką visuomenei.

Dydis ir socialinė sudėtis. Socialinė sudėtis atspindi įvairių visuomenės sektorių ryšio su universitetu laipsnį. Iki šiol istoriografija nebuvo tinkamai aprėpta Maskvos universiteto studentų skaičiaus ir socialinės sudėties nagrinėjamu laikotarpiu. Viskas apsiribojo bendromis frazėmis apie Maskvos universiteto „raznochino charakterį“ XVIII amžiaus antroje pusėje – XIX amžiaus pirmąjį ketvirtį, siekiant pabrėžti jo „demokratinę“ kryptį.

Maskvos universiteto studentų skaičiaus dinamikoje yra keletas epochų. Pajamų šuolis yra susijęs su padidėjusiu visuomenės dėmesiu

Universitetas. Po purslų (kartais) sekė kritimai. Staigus studentų skaičiaus augimas siejamas su Muravjovo universiteto atnaujinimu, kai studentų skaičius išaugo trigubai.

Pradiniu laikotarpiu, kuris tęsėsi iki XX amžiaus aštuntojo dešimtmečio pabaigos, į studentus priimamų studentų skaičius neviršijo 25, o vidutinė vertė – 15 stojančiųjų per metus.

Nuo 1780 metų Maskvos universiteto studentų skaičiaus dinamika jaučia Novikovo dešimtmečio, prasidėjusio 1779 m., padarinius. 1780-1784 metais. įstojusių studentų skaičius smarkiai išaugo ir svyravo nuo 17 iki 54 žmonių, vidutiniškai 37 žmonės. Nemažai studentų šiais metais buvo priimti į Draugiškos mokslo draugijos išlaikymą.

Nuo 1785 m. studentų skaičius dar kartą sumažėjo. Maskvos universitetas, kaip masonų rato centras, kėlė susirūpinimą ir nepasitikėjimą Jekaterinos II vyriausybe, Novikovo viešieji įsipareigojimai buvo slopinami, o pats universitetas dar negalėjo savarankiškai aprūpinti dideliu studentų antplūdžiu.

Naujas studentų skaičiaus dinamikos laikotarpis prasidėjo 1803 m., kai vienas iš universiteto reformų rezultatų buvo pritraukti visuomenės dėmesį į Maskvos universitetą. Nuo šio momento besikreipiančiųjų skaičius nuolat augo: 1803-1809 metais nuo 28 iki 61 žmogaus, 1810-1820 metais - nuo 70 iki 117 žmonių. Visa tai liudija apie kokybinį Maskvos universiteto socialinio statuso pasikeitimą po 1804 m. chartijos priėmimo ir naują studentų vaidmenį visuomenėje, kai studijos universitete tapo būtinybės tolimesniam įėjimui į gyvenimą. Su šiuo pokyčiu taip pat siejama aiški linija tarp 1809 ir 1810 m. 1809 m. rugpjūčio 6 d. priimto potvarkio dėl egzaminų laipsniui įtaka. Šiuo dekretu buvo nustatytas tiesioginis ryšys tarp išsilavinimo ir gamybos range, reikalaujant, kad visi norintys gauti 8 ir 5 klasės laipsnius pateiktų iš universiteto gautą pažymėjimą, patvirtinantį egzaminų išlaikymą. Priėmus dekretą, norinčiųjų tapti studentais skaičius smarkiai išaugo.

Pradedant kukliu skaičiumi – 30 studentų ir apie 15 stojančiųjų per metus, Maskvos universitetas iki 1812 m. pasiekė 300 studentų (studentų ir klausytojų) ribą, todėl jis tapo vienu didžiausių universitetų Europoje.

Maskvos universitetas buvo visos klasės mokymo įstaiga. Mažas studentų skaičius Maskvos universitete XVIII amžiaus antroje pusėje. pirmiausia buvo paaiškinta nepakankamu antplūdžiu čia iš pirmaujančios Rusijos tarnybos klasės – bajorų. To meto Rusijos didikų akimis, studijos universitete savaime nebuvo vertybė, universitetinių mokslų studijos buvo laikomos prabanga, nebūtina tolesnei tarnybai, o „pats žodis studentas skambėjo kaip kažkas ne kilnaus“. Bajorai noriai mokėsi gimnazijoje, tačiau, užuot tęsę mokslus universitete, mieliau stojo į kariūnų korpusą arba iš karto į karinę tarnybą. Kita vertus, Raznochincai dažniau stojo į teologijos mokymo įstaigas, nes neturėjo galimybių savo lėšomis studijuoti universitete.

Lygiai taip pat Europoje didikai pirmenybę teikė karinei karjerai kelią į aukščiausius valstybės postus. Bajorų klasės atstovai „turėjo nenugalimą priešiškumą egzaminams ir diplomams, nes jiems, skirtingai nei paprastiems žmonėms, nereikėjo dokumentuoti to, kas jiems priklauso nuo gimimo“. Galite prisiminti M. M. Speranskis, griežtai pasisakęs apie egzaminus laipsniui gauti, siūlydamas bet kurį bajorą priimti į karinę tarnybą karininku, reikalaudamas iš jų vienintelių matematikos principų ir rusų kalbos žinių.

Nuo XIX amžiaus pradžios. formuojasi stabili tendencija, pagal kurią bajorai sudarė ne mažiau kaip pusę pretendentų. Šios išvados leidžia gerokai pakoreguoti teiginius apie Maskvos universiteto „raznočinskio“ charakterį.

Iš viso per laikotarpį nuo Maskvos universiteto įkūrimo iki 1812 m. Tėvynės karo pradžios mes nustatėme apie 500 bajorų ir daugiau nei 400 paprastų žmonių iš viso apie 1400 žmonių, kurie studijavo Maskvos universitete. laikas. Iš to galime daryti išvadą, kad bajorų skaičius XVIII amžiaus antroje pusėje – XIX amžiaus pradžioje sudarė daugiau nei trečdalį visų studentų, bet vargu ar daugiau nei pusė. Reikia atsižvelgti ir į tai, kad daugelis Bajorų internatinės mokyklos absolventų, kurie buvo bajorai ir tapo universiteto paskaitų lankytojais, liko internatinės mokyklos jurisdikcijoje, t.y. iš tikrųjų studentai nepateko į skelbiamus studentų sąrašus.

Dabar panagrinėkime pagrindines studentų socialines grupes XVIII amžiaus antroje pusėje – XIX amžiaus pradžioje. išsamiau. Raznochintsy. Šiai grupei priklauso kareivių, buržujų, pirklių, smulkiųjų valdininkų (raštininkų, kopijuotojų, raštininkų), rečiau sekretorių (valdybos, skyrių ir dvasinių konsistorijų), gydytojų (štabo gydytojai, gydytojai ir gydytojai), vaistininkų vaikai, mokytojai. Pagrindinė gyventojų dalis buvo dvasininkų vaikai, daugiausia kaimo kunigai, rečiau diakonai, taip pat sekstonai, psalmininkai ir kiti dvasininkai.

Kartais dvasininkų klasės žmonės galėjo turėti artimų santykių su kitomis socialinėmis grupėmis: tai buvo kunigų vaikai, kurių protėviai buvo bajorai, bet kažkodėl prisiėmė orumą. Pavyzdžiui, Fiodoro Petrovičiaus Lubjanovskio tėvas buvo kilęs iš kilmingos giminės, kilęs iš lenkų giminės, tačiau pats tarnavo kunigu. Antonas Antonovičius Prokopovičius-Antonskis, kurio tėvas tapo kunigu Černigovo provincijoje, buvo kilęs iš kilmingos šeimos.

Maskvos universitete valstiečiai šiuo laikotarpiu praktiškai nesimokė (nors tokią galimybę jiems suteikė 1755 m. „Maskvos universiteto steigimo projektas“): tik buvusio baudžiauninko Gavrilos Žuravlevo pavyzdys.

universiteto direktorius princas M.I. Argamakovas. Kai kurie baudžiauninkai galėjo studijuoti Maskvos universitete gavę savo šeimininkų leidimą, bet negaudami laisvės ir atitinkamai nebūdami studentais. Taip universitete mokėsi baudžiauninkas Nikolajus Smirnovas, kuris buvo Golicino kunigaikščių kiemas.

Bajorai. Tarp Maskvos universiteto studentų XVIII amžiaus antroje pusėje. visas asortimentas Rusijos bajorai- nuo didmiesčių iki provincijos, nuo tituluotų asmenų iki mažų šeimų. Pirmieji tituluoti bajorai tarp Maskvos universiteto studentų atsirado jau 1760 m. Tai kunigaikščiai Leonas Gruzinskis ir Timofejus Gagarinas. Sutinkame ir tokių pavardžių atstovų kaip Šichmatovai, Salaginai, Kasatkinai-Rostovskiai, Divejevai. Tuo pat metu studijavo Maskvos universitete ir garsaus memuaristo, poeto ir dramaturgo kunigaikščio I. M. Dolgorukovo.

Žinoma, tarp Maskvos universitete studijavusių bajorų buvo ne tik aristokratų šeimų, bet ir plačios tarnaujančios bajorijos masės atstovų. 1779 m., siekiant pritraukti bajorus mokytis, buvo atidarytas bajorų pensionas, sukurtas M. M. iniciatyva. Cheraskova. Netrukus pensionas įgijo pirmaujančios elito mokymo įstaigos Maskvoje reputaciją. Aukštesniųjų klasių mokiniai gavo teisę lankyti universiteto paskaitas. Taigi bajorų internatinės mokyklos mokiniams – XVIII-XIX amžių sandūros mokinių gamyba. neprieštaravo tam, kad jie ir toliau buvo pačiame pensione: tokių pavyzdžių randame biografijose

broliai Turgenevas, Grammatinas, Odojevskis. Tuo pat metu didikai noriai mokėsi pensionate, tačiau retai tęsė studijas pačiame universitete.

Dėl patikėtinio M. N. veiklos 2012 m. Muravjovas Maskvos universitete ir vyriausybės reformos švietimo srityje XIX amžiaus pradžioje. ne tik smarkiai išaugo studentų skaičius, bet ir pasikeitė studentų bendruomenės socialinė sudėtis. Nuo 1807 iki 1812 m tituluotų bajorų kasmet įstojo į universitetą. Studentų sąrašuose atsidūrė ne tik rusų kunigaikščių, bet ir vokiečių baltų baronų pavardės, kaip Engelgardas, Ridigeris, Bistromas, Budbergas ir kt.

Europoje trečiosios dvaro atstovams universitetinis išsilavinimas atvėrė kelią į valstybinę (karališką ar kunigaikštišką) tarnybą1. Reaguojant į konkurenciją iš išsilavinusių paprastų žmonių, kurie tarnavo valstybės aparate, išsilavinimo poreikis iškilo tarp bajorų. XVIII amžiuje. „Valdančioji klasė, norėdama išlaikyti savo poziciją, buvo priversta įgyti universitetinį išsilavinimą“ 2. Profesorių paskaitų klauso aristokratija, tarp jų – kunigaikščiai, grafai, baronai ir karališkųjų namų kunigaikščiai. Tituluota bajorija buvo XVIII a. Viurcburgo, Tiubingeno, Strastburgo ir Jenos universitetuose apie 5%, Leipcigo, Heidelbergo ir Halės universitetuose apie 7%, o Getingene siekė net 13% 3

XVIII amžiaus antrosios pusės Rusijos didikai. universitetą laikė laipteliu į būsimos karjeros pradžią ir tam daugiausia naudojosi gimnazija (kur gaudavo gamybai reikalingus atestatus range, kurio Europoje nebuvo), retai stojo į studentus. Todėl iš pradžių Maskvos universiteto studentų bendruomenė tikrai turėjo raznochino charakterį, nors didikų dalis joje sudarė apie ketvirtadalį ir buvo gana apčiuopiama. Palaipsniui keitėsi socialinė studentų sudėtis, kad jame didėtų bajorų dalis, o tai rodė universiteto visuomenės pripažinimo stiprėjimą ir jo vaidmenį įgyjant išsilavinimą paslaugų klasei.

Studentų, įstojusių į universitetą, amžius. Tikslus atsakymas yra labai sunkus dėl mūsų šaltinio duomenų netobulumo. Nesant XVIII antrosios pusės – XIX amžiaus pirmojo dešimtmečio archyvo. savo atkurtuose mokinių sąrašuose jų gimimo metus galime nustatyti tik turėdami papildomų duomenų. Tai, pirma, RGADA saugomi 1764–1768 m. studijavusių studentų sėkmės įrašai, kuriuose kartu su kitais duomenimis buvo nurodytas ir studentų amžius. Taip pat gimimo metai žinomi tarp tų studentų, kurie tapo rašytojais, valstybės ir visuomenės veikėjais, tada studentų sąrašus galima papildyti biografinių žodynų duomenimis.

Dauguma studentų, įstojusių į Maskvos universitetą, buvo 15–19 metų amžiaus. Absoliutus XVIII amžiaus antrosios pusės rekordas. užfiksuotas Jevgenijaus Syreiščikovo (ateityje - universiteto gimnazijos mokytojo, ten gavusio neeilinio filosofijos profesoriaus vardą) byloje: į gimnazijos mokinius buvo pakeltas būdamas 11 metų 1768 m., kai mokinys organizmas gerokai susilpnėjo po kelių dešimčių studentų pasitraukimo į darbą Įstatymo komisijoje. XIX amžiaus pradžioje. tokie atvejai buvo kiek dažnesni: būdamas 11 metų Aleksandras Lykošinas įstojo į studentus ir, matyt, jo draugą Gribojedovą (jei manysime, kad yra vėlesnė iš dviejų galimų rašytojo gimimo datų), o būdamas 13 metų Griboedovas jau baigė savo universiteto kalbų skyrių kandidatu į diplomą, o vėliau toliau klausėsi etikos ir politikos katedros paskaitų.

Apskritai XVIII a. studentai buvo vyresni (16-18 metų) nei XIX amžiaus pradžioje, o dar vyresni (paprastai 19 metų ir vyresni) buvo seminarijos absolventai, įstoję į universitetą (kaip rašė DNSverbejevas, jie jau „siskuto jų barzdos“). Ryšium su kilmingų šeimų noru paspartinti savo atžalų paaukštinimą gretose XIX amžiaus pradžioje. buvo toks reiškinys kaip „studentai-berniukai“.

Būtent 1804 m. chartija, užtikrinusi universiteto studento vardą į 14 klasės laipsnį, paskatino kilmingas šeimas kuo anksčiau išleisti savo vaikus pas studentus (reiškinys, panašus į tai, kaip XVIII a. kūdikystė

buvo išvardyti lentynose). Tai, kad stojant į universitetą XIX a. bajoriškose šeimose pirmiausia buvo vertinamas studento vardas, o ne gebėjimas suvokti mokslą, rašo S.P. dienoraštis. Žicharevas. „Mano titulas nėra smulkmena ir man patiks

namuose “, - rašo Zhikharevas, kuris studentu tapo 1805 m., Būdamas 16 metų. „Manau, – tęsia jis, – kad netruksiu klausytis savo malonių profesorių. Tėtis, apsidžiaugęs mano 14 klase, skuba į tarnybą.

1 Khavanova O.V. Tėvų nuopelnai ir sūnų talentai. 12 p.

Paulsen F. Vokietijos universitetai. 110 p.

3 Universiteto istorija Europoje. P. 321.

Taigi Maskvos universiteto studentų „atjauninimas“ XIX a

v. siejamas su jaunųjų bajorų antplūdžiu į studentus.

Pagrindinės studentiško gyvenimo organizavimo problemos: ar studentai išsiskyrė kaip atskira grupė, kokiais atributais tai buvo vykdoma. Pagal Maskvos universiteto steigimo projekto 21 punktą galutinis studento studijų tikslas – gauti pažymėjimą. Šis sertifikatas atliko tam tikrą socialinė funkcija(ko, kaip taisyklė, Vakarų universitetuose nebuvo) – stojant į tarnybą suteikė „globą“. Kilmingi studentai XVIII a siekė gauti sertifikatą, suteikiantį teisę gaminti kito rango. Paprastiems žmonėms universitetas turėjo pateikti specialią „peticiją“ dėl jų rango sudarymo.

Iš pradžių į universitetą valstybė žvelgė beveik tik kaip į mokymo įstaigą, kurioje ruošiami pareigūnai, kuriuos galima pasiimti nelaukiant, kol baigsis studijų laikotarpis. Nemaža dalis kurso nebaigusių studentų buvo paskirti tarnauti Senate ir kitose valstybės institucijose, paskirti mokytojais. Taigi 1767 m. į Įstatymų leidybos komisiją buvo paimti 42 studentai, o tai sutrikdė normalią mokymosi eigą, nes po to „aukštesniuosiuose“ fakultetuose liko tik 5 studentai: 4 teisės ir 1 medicinos.

Įprastą studijų eigą daugeliui studentų nutraukė 1812 m. Tėvynės karas, per kurį daugelis metė mokslus, įstojo į miliciją ar išvyko teikti medicininės pagalbos į kariuomenę. Tarp studentų atleidimo iš darbo priežasčių šiuo laikotarpiu jau yra noras tęsti mokslus kitur švietimo įstaigos... Pavyzdžiui, Vasilijus Matvejevičius Černiajevas 1812 m. perėjo į Charkovo universiteto medicinos fakultetą.

Elgesio taisyklės universitete buvo gana griežtai reglamentuotos. Pirmasis tarpuniversitetinis aktas, reglamentuojantis studentų gyvenimą, buvo priimtas 1765 m. Studentams buvo uždrausta kivirčai ir muštynės, ypač griežtai – dvikovos ir sekundės. Šis projektas buvo paskelbtas 1765 m. pavadinimu „Charta, kurią raštu privalo prižiūrėti visi universiteto studentai“. Stojant į studentus reikėjo turėti „gero elgesio“ pažymėjimą. Studentai turėjo „padoriai rengtis, vengdami ciniškų niekšybių, taip pat perdėtos panikos“, „gyventi kukliai ir proporcingai savo pajamoms, nesiveldami į skolas“.

Universiteto firminis identitetas buvo uniforma. „Universitetas turėjo savo uniformą, panašią į Maskvos provincijos uniformą“, – tamsiai raudona su mėlyna aksomine apykakle ir baltomis sagomis. Pirmasis paminėjimas apie uniformos įvedimą universitete datuojamas 1782 m. ir yra susijęs su imperatorienės Jekaterinos II įstojimo į sostą 20-mečio minėjimu. Maskvos provincijos uniformą, kurią turėjo dėvėti ir profesoriai, ir studentai, tada sudarė raudonas medžiaginis švarkas, kelnaitės iki kelių, kojinės, batai ir juoda trikampė skrybėlė.

Tačiau ne visi mokiniai dėvėjo tokią uniformą. Išimtis buvo tik universiteto masto švenčių dienos. Iš Timkovskio užrašų žinoma, kad „studentai neturėjo jokios apibrėžtos aprangos formos“, netgi „ne visi turėjo universiteto uniformą. Kiekvienas, net ir gaudamas atlyginimą, buvo apsirengęs kaip galėjo ir kaip norėjo“. Pats Ilja Fedorovičius vilkėjo „Novgorodo mėlynos ir juodos spalvos“ uniformą.

„Formos“, – prisiminė Poludenskis, studijavęs universitete 1790-aisiais.

apsiaustai ir uniformos. Tarp paprastų žmonių ir bajorų uniformos skyrėsi, ir, kaip buvo sakyta anksčiau, jie gyveno atskirai. „Iš pradžių paprasti žmonės turėjo mėlyną uniformą su raudonais rankogaliais, o didikai – raudoną su mėlynais rankogaliais. Tiesą sakant, tik aukštųjų mokyklų mokiniai turėjo skirtumą tarp paprastų ir kilmingųjų uniformų. „Kai bendros mokyklos mokiniai buvo paaukštinti studentais“, P.I. Strachovas, - jie pakeitė savo tamsiai raudoną suknelę į žalią kilmingą.

1800 m. spalio 14 d. oficialiai patvirtinta paties Maskvos universiteto uniforma, kuri skiriasi nuo kitų katedrų uniformų – tamsiai žalias kaftanas, „kaftano apykaklė ir rankogaliai raudoni, sagos baltos, vienoje pusėje su emblema Imperija, o kitoje – su mokslo atributais“. 1804 m. balandžio 9 d. dekretu „Dėl Maskvos universiteto ir jam pavaldžių mokyklų uniformų“ buvo patvirtinta nauja studentų uniforma: „vieneilis tamsiai mėlyno audinio kaftanas su stovinčia apykakle ir tamsiai raudonais rankogaliais“, puoštas aukso spalvos siuvinėjimais. . Tačiau net ir valdant Aleksandrui I studentai, ypač apsirengę, ir toliau dėvėjo savo suknelę. Pasak atsiminimų, „studentės, tiek valstybinės, tiek savarankiškai dirbančios, dėvėjo tam tikras sukneles, žinoma, beveik visos vilkėjo apsiaustus, o retai – frakus“. Ir net 1820-aisiais, remiantis Pirogovo atsiminimais, „uniformų dar nebuvo“.

Situacija pasikeitė tik valdant Nikolajui I. Nagrinėjant universitetą pastebėta, kad studentai „ne visais atžvilgiais turi uniformos ir apibrėžtos uniformos“. 1826 m. gegužės 22 d. buvo išleistas dekretas „Dėl leidimo valstybiniams Maskvos universiteto studentams ant uniformų dėvėti epauletes“, „kad jas atskirtų nuo savųjų“, o 1826 m. rugsėjo 6 d. Universitetas ir kilmingos internatinės mokyklos bei gimnazijos mokiniams" ... Anot jo, buvo priimta mėlyna vienaeilė studentų uniforma. Uniforma buvo reikalinga tam, kad „mokiniai, vilkėdami uniformą, būtų pripratę prie tvarkos ir būsimo paskyrimo į valstybės tarnybą“.

Kardas buvo ne ką mažesnis ir netgi svarbesnis studento ženklas nei uniforma. Projekto dėl Maskvos universiteto steigimo § 23 buvo nurodyta, kad kardas studentams įteikiamas „padrąsinimui“, „kaip įprasta kitur“. Kardas buvo asmens orumo simbolis, jį nešiojo didikai. Taigi ne bajorai, gavę studentų titulą, savo teisėmis buvo tarsi sulyginti su bajorų luomu. Be to, pagal 1804 m. Chartiją universiteto studentas, stojęs į tarnybą, iškart įstojo į 14 klasę, kuri suteikė asmeninio bajoro teises. Todėl po 1804 m. kardo pristatymas jau turėjo ne tik simbolinę, bet ir realią buvusio bendražygio socialinio statuso pasikeitimo prasmę. JUOS. Snegirevas prisiminė, kaip 1807 m., paaukštintas į studentus, „su vaikišku susižavėjimu apsivilko studento uniformą, trijų kampų kepurę ir pakabino kardą, kurį kartu su savimi pasidėjo ant lovos... Man atrodė, kad Į mano kardą žiūrėjo ne tik giminės ir kaimynai, bet ir skersiniai, o kas labiausiai glostė mano vaikišką tuštybę, mane sveikino sargybiniai ir kareiviai.

Čia matome aiškų panašumą į Vokietijos universitetus. Paulsenas pažymi, kad jei viduramžiais „scholastinio universiteto statutai buvo priversti dėvėti dvasingą rūbą, tai nuo XVII amžiaus vidurio studentas tiek apranga, tiek manieromis laiko save bajoro pavyzdžiu. Ir kartu su kardu, šiuo būtinu kilmingo kostiumo priedu, dvikova pateko į universiteto pasaulį. Būdinga, kad tuo pat metu universitetuose atsirado fechtavimosi dėstytojai (viduramžiais studentams buvo draudžiama nešiotis ginklus). Taigi „aukštuomenės gyvybės formos įgyja idealo prasmę; viduramžių mokslininko, dvasininko-seminaro vietą užima XVII amžiaus akademinis studentas, atliekantis kavalieriaus vaidmenį.

Pagal „Maskvos universiteto steigimo projekto“ § 24 buvo įsteigtas universiteto teismas. Tokio universiteto teismo pasirodymas patvirtino

pirmojo Rusijos universiteto korporatyvinis pobūdis: juk bet kuriam

Europos universitetas, toks teismas buvo neatsiejama dalis ir naudojosi korporacijos narių „akademinės laisvės“ teise, pagal kurią nė vienas iš jų (profesorius, studentas ar net universiteto darbuotojas) nebuvo teisiamas miesto valdžios, tačiau į teismą galėjo paduoti tik tos pačios korporacijos nariai ir tik pagal jo universiteto išleistus įstatymus. Tiesa, Maskvos universitete ši norma prigijo ir neatšaukiamai veikė tik studentų atžvilgiu, o gimnazijos mokytojai XX a. šeštojo dešimtmečio antroje pusėje. turėjo keletą susirėmimų su Maskvos magistratu, bandydami įrodyti, kad neturi teisės jų areštuoti už netinkamą elgesį (ypač už skolas). 1804 m. universiteto chartija patvirtino universiteto teismo įmonių teisę.

Apie bylų vedimą universiteto teisme XVIII a. pristato Universiteto konferencijos protokolo ištrauką. Teismo procesą kartu su kitais Konferencijos nariais atliko universiteto direktorius. Bausmės studentams, pažeidusiems drausmę (daugiausia dėl muštynių), buvo kardo atėmimas, kelių dienų įkalinimas bausmės kameroje, atleidimas iš valstybinių stipendijų ir galiausiai pašalinimas iš universiteto.

Ypatinga universiteto nuostatų pažeidimo rūšis buvo studentų santuokų atvejai. Nors jokiuose universiteto įstatymuose nebuvo tiesioginio draudimo studentui tuoktis, tačiau kuratorius Adodurovas rašė: „Man buvo pranešta, kad Judinas vedė iš tų, už kuriuos mokėjo valstybė. Tai ne tik nepadoru, bet ir taip pat yra didelė kliūtis mokant mokslus“. Studentas Judinas buvo atimtas iš jo stipendijos.

Kai kurie studentai pabėgo iš universiteto. Kuratoriaus Adodurovo įsakymas apie „pabėgusį studentą“ Ivaną Popovą 1768 m. spalio 30 d. aprašo kaip tik tokį atvejį. Už savo poelgį studentas Popovas buvo pašalintas iš universiteto ir išsiųstas į Sinodo biurą, nes atvyko iš dvasininkų. Taip iš pašalinto mokinio buvo atimtas jo pasiektas socialinio statuso padidėjimas, grįžimas į savo klasę.

Studentai XVIII a pradeda suvokti savo tapatybę, suvokti save kaip savotišką bendruomenę, skirtingą nuo kitų miesto gyventojų. Tai ypač pasireiškė universiteto atstovų ir miesto gyventojų susirėmimuose. Tokie susirėmimai prasideda nuo pat pirmųjų jos gyvavimo metų. Jau 1757 m

pvz., užfiksuota muštynės tarp gimnazistų ir „titulinių kariūnų“ (kolegijų studentų). Jo kurstytojas, universiteto direktoriaus sūnus Piotras Argamakovas, kartu su kitais dalyviais buvo suimtas ir nubaustas lazdomis.

„Miesto policija“, – prisiminė Pirogovas, 1824–1828 m. studijavęs Maskvos universitete, „neturėjo teisės disponuoti studentais, o kaltuosius turėjo pristatyti į universitetą“. Ši privilegija buvo panaikinta Nikolajaus I dekretu nuo

1827 m. rugsėjo 4 d. „Dėl Maskvos universiteto studentų, gyvenančių už universiteto ribų, nurodymo miesto policijos priežiūrai“.

Studentai, kurie negalėjo mokytis savarankiškai, buvo priimti į valstybinę koštą pagal peticiją, su sąlyga, kad jie gerai mokosi, gerai elgiasi ir pateikia skurdo liudijimą, kurį pasirašė keli kilmingi asmenys. Pirmieji valstybiniai studentai per metus gaudavo 40 rublių. 1799 metais jų atlyginimas, kuris buvo mokamas trečdaliais, jau buvo 100 rublių. metais. Jeigu valstybinių studentų skaičius viršytų nustatytą skaičių, jiems galėtų būti mokama studento stipendija, t.y. tokius, kokius gavo valstybinių mokyklų mokiniai. Nuo 1804 m. valstybės biudžetas buvo 200 rublių per metus, o medicinos skyriuje - 350 rublių. Pirmiausia į valstybės įstaigas buvo priimami tie studentai, kuriuos valdžia ruošė gydytojo ar mokytojo tarnybai. Baigę universitetą, jie turėjo

būti kompensacija valstybei už mokymą ne trumpiau kaip 6 metus pagal Viešojo švietimo ministerijos pavaldumą.

Kai kurie studentai gyveno butuose su draugais ar giminaičiais. M.A. Dmitrijevas gyveno su dėde. Poludenskis savo bute gyveno giminystės ryšiais su profesoriumi Barsovu. Be draugų ar artimųjų pagalbos save išlaikantiems studentams būtų gana sunku išsilaikyti.

Mėgstamiausia studentų susitikimų vieta buvo smuklė „Didžioji Britanija“, kur kartais būdavo rengiami bendražygių išgertuvių vakarėliai. Apskritai studentai dažnai lankydavosi smuklėse. „Dažnai atsitikdavo, – prisiminė Dmitrijevas, – kad, grįžęs iš paskaitų pirmą valandą po pietų, turėjau grįžti pėsčiomis arba į Tverskają, arba į Kuzneckają pietauti pas restoraną.

Getingeno laiške savo broliui A.I. Turgenevas, Nikolajus, reaguodamas į A. F. priekaištą. Merzliakovas, kuriam „buvo skaudu dažnai matyti savo draugo brolį kavinėje ir su Čebotarevu“, rašo: „Aš ten ėjau ne dėl išdaigų, ne išgerti ir kvailioti, o dėl malonumo, visiškai leidžiama. Ten dažnai susirasdavau pažįstamų, draugų, su jais pasikalbėdavau, gerdavau arbatą, kavą, skaitydavau laikraščius ir nieko daugiau.

„Pagal grėsmingą tuo metu žinomą Sandunovo priesaką: „Samovaras yra tavernos instrumentas ir netinka mokykloje“, šiam instrumentui buvo įvestas veto, todėl kai kurie turėjo varinius arbatinukus ir taip guodėsi gerdami arbatą. Kiti dėl šio verslo pabėgo į Tsaregradsky (Ochotny Ryad) ir Znamensky (netoli nuo dabartinio iždo) smukles. Šiose ryškiose įstaigose (dabar jų nėra pėdsakų) kai kurie studentai buvo nuolatiniai studentai. Karčemose mokiniai gėrė ne tik arbatą, bet ir stipresnius gėrimus. „Būdavo taip: vyras pavaišino arbata, po kelių sekundžių pabeldžia šaukštas, įbėga vyras. Jie jam sako: „Duok man daugiau karšto vandens“, jis griebia virdulį, kuriame dar daug vandens (ir vandens nereikia) ir atneša tą patį virdulį, lyg su vandeniu, bet jame yra. aqua vitae. Matyt, tada užeigų sąlygos neleido prekiauti brangia drėgme, o šeimininkai bijojo šnipų, kurių, be jokios abejonės, buvo visur“. Valstybiniai studentai smuklėje spėjo užsukti net ryte prieš paskaitas.

Žicharevas pirmenybę teikė vakarienei ir baliams, o ne kitoms pramogoms, dažnai lankydavo operą ir baletą. Universiteto mokiniai, turintys ne tokius reiklesnius reikalavimus, turėjo kitokią pramogą: jie dalyvavo kumščių muštynėse Neglinjoje, kur, pasak I. M. atsiminimų. Snegirevo, „Teologijos akademijos studentai ir universiteto studentai suartėjo nuo sienos iki sienos: pradėjo nuo mažų, baigė dideli. Universiteto studentams padėjo Neglino laužo darbininkai.

Daugelis mokinių per atostogas mėgo vaikščioti Maryina Rošča ar Sokolniki. Lyalikovas primena, kad studentai „savo šventinių atostogų metu nepraleido vadinamųjų vienuoliškų švenčių. Kartą, pamenu, prie Moskvoreckio tilto (rugpjūčio 6 d.) mes trys išsinuomojome valtį ir nuplaukėme į Novospasskio vienuolyną. Jie taip pat plaukė į Sparrow Hills, vaišinosi pienu ir avietėmis Maryina Roščoje ir Ostankino mieste.

Dalyvauja studentai ir teatras. Universiteto teatras buvo vienas pirmųjų Rusijoje. Ruošiant pasirodymus dalyvavo mokiniai ir gimnazistai. Teatras atliko švietėjišką misiją, priartindamas universitetą prie Rusijos visuomenės. Be teatro vaidinimų, per Kalėdas ar Užgavėnes buvo teikiami ir maskaradai, o „sekmadieniais ir švenčių dienomis kartais vykdavo vakaro šokiai ar koncertai“.

Nuo 1760 m. studentų trupė tampa profesionali ir gauna „Rusijos teatro“ pavadinimą. Universiteto teatre veiklą pradėjo tokie rusų aktoriai kaip Troepolskaja, Lapinas, Michailova ir kiti.1776 m. verslininkas Medox Maskvoje sukūrė pirmąjį nuolatinį viešąjį profesionalų teatrą, kuriam 1780 m. Medox pastatė didelį pastatą Petrovkos gatvėje – Petrovskio teatrą. . Būtent jame 1783 metais Maskvoje pirmą kartą buvo parodyta Fonvizino komedija „Mažasis“. Trupėje buvo puikūs aktoriai, įskaitant Petrą

Aleksejevičius Plavilščikovas, baigęs Maskvos universitetą 1779 m. 1825 metais Petrovskio teatro vietoje buvo pastatytas naujas pastatas (dabar – Didysis teatras).

Eidami į teatrą ir pirkdami knygas studentai išleisdavo pinigus, kuriuos sutaupė už mokslą, taip pat pinigus, kuriuos uždirbo versdami knygas ir privačias pamokas.

Svarbus vaidmuo studentų buvimo universitete laikotarpiu buvo skirtas jų bažnytiniam gyvenimui. Kai universitetas įsikūrė Vaistinės namų pastate, studentai eidavo į pamaldas Kazanės katedroje. Universitetui įsigijus Repnino namą, „greta šios vietos, šalia parapinės mūrinės Dievo Motinos Ėmimo į dangų bažnyčios arba Šv. Dionisijus Areopagitas buvo pervadintas universitetu ir prijungtas prie jo. 1791 m. balandžio 5 d. ji buvo pašventinta kairiajame universiteto pastato sparne ant Samanų bažnyčios vardan Šv. Kankinė Tatjana. 1817 metų rugsėjo mėnesį Šv. Jurgio ant Krasnaja Gorkos, o 1820 metais – koplyčia Šv. Kankinė Tatjana.

Pagal Poludenskio atsiminimus, XVIII amžiaus pabaigoje. Universitete tuo metu specialios bažnyčios nebuvo, o studentai paeiliui buvo vežami į skirtingas parapines bažnyčias.

Kaip prisiminė Lialikovas, studentai „dažniausiai pasninkaudavo pirmąją gavėnios savaitę. Budėjimas buvo girdimas dideliame valgomajame, įprastai dalyvaujant Sandunovui ir abiem inspektoriams. Choras buvo vienas iš savo“. „Mes dalyvavome Šventosiose paslaptyse, – prisiminė jis, – Šv. Jurgio bažnyčioje Mokhovajoje. Įsivaizduokite (mane stebina ir dabar): per visą gana ilgą studentų bendrystę (mūsų buvo apie 40, o medikų tris kartus daugiau) Sandunovas ir Mudrovas kaip inspektoriai laikė šydą prieš besiartinančius prie taurės. . Studentai lankė ne tik universiteto bažnyčią, bet ir kitas Maskvos bažnyčias. „Apskritai, mums dažnai sakydavo – eikime į pamaldas savo parapijos (George on Krasnaya Gorka) bažnyčioje; bet visi nuolat eidavo į gretimą Nikitsky vienuolyną arba nedidelėmis grupėmis kur nors tolumoje, pavyzdžiui, į Donskojų, Novodevičiaus. Priežastys, kodėl pasirinkau tą ar kitą bažnyčią, buvo ir gražus giedojimas, ir geras pamokslavimas šioje šventykloje. Zhikharevas buvo bažnytinio giedojimo gerbėjas. Tačiau po mišių jis gali apsilankyti meno galerijoje (velionio kunigaikščio Golicino) arba žirgų lenktynėse.

Studentai taip pat pasirodė kaip Maskvos literatūrinės erdvės dalis. XVIII amžiuje. universitetas apėmė visą kompleksą įstaigų. Prie jo veikė biblioteka, spaustuvė, knygynas. Būtent universiteto spaustuvėje buvo pradėtas leisti laikraštis „Moskovskie vedomosti“, aplink kurį susivienijo literatūros mylėtojai. Į šio laikraščio leidimo darbą buvo įtraukti gimnazistai ir Maskvos universiteto studentai. „Literatūrinė ir spaudos veikla universitete, – rašo Ševyrevas, – kiekvienais metais atgydavo vis labiau. Laikraščiai sulaukė visuomenės dėmesingo dalyvavimo. 1760 m. knygyne buvo neįmanoma rasti visos praėjusių metų laikraščių kopijos.

1760-ųjų pradžioje Maskvos universitete atsirado nauja periodinių leidinių grupė – literatūros žurnalai. Universiteto leidiniai buvo sumanyti kaip visuomenės švietimo per kultūrinę įtaką planas.

Pirmieji keturi žurnalai (Naudingos pramogos, Nemokamos valandos, redagavo Cheraskovas, Nekaltos pratybos (išleido I.F.Bogdanovičius), Gera intencija), išleisti Maskvos universitete 1760-ųjų pradžioje, buvo literatūriniai leidiniai. Juose dalyvavo žinomi rašytojai – Sumarokovas, Cheraskovas, Trediakovskis ir gausus būrys jaunų žmonių, kurie pradėjo išbandyti savo jėgas kūryboje.

1771 m. Maskvos universiteto kuratoriaus Melissino iniciatyva susikūrė pirmoji oficiali mokslinė draugija – Laisvoji „Rusų“ asamblėja. Jis buvo įsteigtas „rusų kalbos taisymui ir turtinimui, leidžiant naudingus, o ypač mokyti vargstančiam jaunimui, kūrinius ir vertimus,

poezija ir proza“. Posėdžio pirmininkas buvo pats Melissino, jį pakeitė universiteto direktorius

M.V. Priklonskis. Draugijos narių tarpe buvo daug „kilmingų asmenų“, tokių kaip princesė Daškova, istorikas M.M. Ščerbatovas, Sumarokovas ir pats kunigaikštis Potiomkinas. Susirinkimo posėdžiai vyko labai iškilmingai ir didingai. Remiantis amžininkų aprašymais, Potiomkinas sėdėjo prie stalo ir „puikavosi deimantinėmis batų sagtimis, puikavosi jomis prieš studentus, kurie su uniformomis stovėjo aplinkui šiuose susirinkimuose“. Laisvas Rusijos susirinkimas pritraukė Rusijos elitą į nušvitimo reikalą, o tai leido daryti didelę įtaką visuomenei ir sukurti daug rėmėjų, įskaitant Novikovą ir M. N. Muravjovas.

1780-aisiais Maskvos universitete atsirado kiek kitokio pobūdžio draugijos. Jų išvaizda siejama su mūrininkų, pirmiausia Novikovo ir Schwartzo, veikla. Pats Novikovas buvo Maskvos universiteto studentas, Cheraskovas patraukė jį dirbti universitete. 1779 metų gegužės 1 dieną universitetas su Novikovu pasirašė sutartį, pagal kurią universiteto spaustuvė jam buvo išnuomota dešimčiai metų. Pagrindinis Novikovo tikslas buvo skleisti nušvitimą, „kurią jis suprato tik kaip pagrįstą religiniais ir moraliniais principais, daugiausia mistine dvasia“. Versti užsienio knygas jis pritraukė studentus ir taip jiems suteikė didelę materialinę paramą. Nuo 1779 metų Maskvoje leidžia žurnalą „Ryto šviesa“.

1779 m. Novikovas susitiko su profesoriumi Schwartzu Vokiečių kalba universitete. Jų bendri tikslai buvo „rengti mokytojus masonų etikos dvasia, įvesti naujas auklėjimo taisykles“. Jų darbo dėka 1779 m. buvo atidaryta Mokytojų (pedagoginė) seminarija, o 1782 m. – Vertimų (filologijos) seminarija. Pirmasis iš jų buvo skirtas paruošti studentus mokymui, o antrasis - išversti užsienio rašinius į rusų kalbą. 1781 m. kovo 13 d. universitete Schwartzo iniciatyva buvo atidaryta pirmoji studentų draugija pavadinimu „Universiteto studentų kolekcija“. Draugijos tikslas buvo „tobulėti rusų kalba ir literatūra “per esė ir vertimus. Daugelis mokinių aktyviai dalyvavo susitikime. M.I. Antonovskis „sudarė šios draugijos chartiją, pagal kurios taisykles šios draugijos nariai buvo taip gerai išsilavinę, kad, palikę universitetą ir įstoję į valstybės tarnybą, kartu pasirodė ir patys pajėgiausi žmonės. už tai, todėl retas iš jų dabar tarnauja be jokio skirtumo (išskyrus kai kuriuos pavydo ir pykčio persekiojamus), mažiau nei 4 klasėje.

1782 m. masonų pagrindu aplink universitetą susikūrė Draugiška mokslinė draugija. Jis subūrė daugiau nei 50 žmonių. Jo lėšomis mokėsi daugiau nei 20 studentų, tarp jų būsimi metropolitai Serafimas (Glagolevskis) ir Michailas (Desnitskis), profesorius P.A. Sokhatsky, A.A. Prokopovičius-Antonskis ir P.I. Strachovas. Būtent Novikovo bendražygių ratas Draugiškose mokslo draugijoje 1780-aisiais universitete leido literatūrinius leidinius.

1781 m. Novikovas išleido „Maskvos mėnesinį leidimą“, 1782 m. pradėjo leisti žurnalą „Vakaro aušra“, o nuo 1784 m. – „Ilsėjęsis darbininkas“. Šių žurnalų turinį daugiausia sudarė eilėraščiai arba studentų „diskursai“ moralinėmis ir filosofinėmis temomis. „Poilsio metu dirbantis darbininkas“ turėjo aiškiai išreikštą okultinę-mistinę orientaciją, ką liudija tai, kad buvo straipsnių, tokių kaip „Apie mokslą, vadinamą Cabal“, taip pat teigiamai įvertintas garsusis mistikas Swedenborg.

Tokia akivaizdi mistikos propaganda negalėjo nepatraukti valdžios dėmesio. 1785 m. gruodžio 23 d. dekrete Jekaterina II rašė, kad Novikovo spaustuvėje buvo spausdinama „daug keistų knygų“, o arkivyskupui Platonui buvo įsakyta jas išnagrinėti ir išbandyti Novikovą Dievo įstatyme. Dėl to Novikovo ratas buvo persekiojamas:

1786 filologijos seminarija ir Draugiška mokslo draugija buvo uždaryta. Dėl to studentų literatūrinė veikla keleriems metams sustojo.

Maskvos universiteto studentai aktyviai dalyvavo socialiniame ir literatūriniame Rusijos gyvenime. Daugelis jų buvo talentingi rašytojai, poetai; kai kurie iš jų tapo leidėjais. Studentų vertimo veiklos dėka Maskva ir visa Rusija susipažino su Vakarų literatūra. Švietimo ir auklėjimo procesas tęsėsi už universiteto auditorijų sienų, privačiuose butuose. Studentų būreliai formavo naujas pažiūras, klojo vertybių sistemą, taigi, vyko studento atėjimo į visuomeninį gyvenimą procesas. Taip įvyko universiteto vykdoma miesto erdvės „kultūrinė kolonizacija“.

Taigi Europos universitetinių realijų perkėlimas į Rusiją įvyko, nors vietinė dirva sukūrė tam tikrą specifiką. Maskvos universitetas, kaip ir Europos, buvo korporacija, kurios požymiai buvo santykinė autonomija, savas teismas, uniforma ir kai kurios kitos privilegijos.

Maskvos universiteto studentų kasdienybė vis dar turėjo tų dvarų, iš kurių jie kilę, įspaudą, o apie vieno „korporacinio“ vardiklio susidarymą nagrinėjamu laikotarpiu negalima kalbėti. Kartu bendravimas suartino jaunuolius iš skirtingų socialinių grupių ir suformavo vientisą idėjų erdvę. Galų gale, pradinė šių laikų Maskvos universiteto studentų istorija liudija vykstantį studentų korporacijos kūrimosi procesą, interesų bendruomenės ir gyvenimo uždavinių suvokimą, kuris daugeliu atžvilgių tapo būdingas vidurio studentams. 19 amžiaus.

Universitetas per organizaciją subūrė skirtingų klasių atstovus bendrosios formos kasdienybė. Nors ilgą laiką universiteto studentų ir dėstytojų tarpe vyravo raznochintsy, jis buvo glaudžiai susijęs su kilminga kultūra.

Federalinė švietimo agentūra
Valstybinė švietimo įstaiga
aukštasis profesinis išsilavinimas
Vyatkos valstybinis universitetas
Humanitarinių mokslų fakultetas
Rusijos istorijos katedra

KURSINIS DARBAS

« RUSŲ STUDENTAI XIX A. ANTROJE PUSĖJE »

Baigė: studentų gr. Is-21 N.Yu. Kuritsyna

Mokslinis patarėjas: skyriaus pavaduotojas

N.I. Nikulina

Kirovas 2011 m

TURINYS

Įvadas ……………………………………………………………………………… .3
1 Universitetinio išsilavinimo apžvalga XIX amžiaus antroje pusėje ........... 6
2 Universitetų chartijos …………………………………………………… 10
3 XIX amžiaus antrosios pusės Rusijos studentai ………………………… .17
3.1 Socialinė sudėtis ir pasaulėžiūra ……………………………………… 17
3.2 Gyvenimas ir pramogos ………………………………………………………… ..22
3.3 Nacionalinės korporacijos ir studentų asociacijos ... .. ……………… ... 29
Išvada …………………………………………………………………………… 34
Literatūra …………………………………………………………… 36

Įvadas

Universitetinis išsilavinimas Europoje gyvuoja daugiau nei 900 metų, o Rusijoje – apie 300. Universitetas yra vienas patvariausių ir vaisingiausių Europos genijaus kūrinių. Jis vaidino išskirtinį vaidmenį plėtojant ir formuojant šiuolaikinį mokslą visame pasaulyje.
Universitetinio švietimo sistema Rusijoje gerokai skyrėsi nuo vakarietiškos, nors buvo tiesioginė jos įpėdinė. Būtent skirtumas nuo kitų ir švietimo sistemos originalumas patraukė mokslininkus studijuoti Rusijos universitetuose.
Pirmasis mokslinis istorijos tyrimas Rusijos universitetai antroje pusėje, visų pirma, atkreipti dėmesį į Kijevo universiteto profesoriaus V. Ikonnikovo publikaciją „Rusijos universitetai, susiję su visuomenės raidos eiga“, patalpintą „Europos biuletenyje“ (1876 m. , Nr. 9-11). Autorius atliko vieną pirmųjų bandymų atsekti universiteto idėjos vystymąsi Rusijoje ir jos įgyvendinimą per pusantro šimtmečio. Jis universitetų istoriją glaudžiai siejo su socialiniu šalies gyvenimu. Taip pat verta dėmesio P.N. esė. Miliukovo „Rusijos universitetai“, patalpinti į F.A. 68 tomą. Brockhaus – I.A. Efronas (Sankt Peterburgas, 1902). Šiame rašinyje buvo išsamiai aprašyta Rusijos universitetų raida iki XIX amžiaus pabaigos, jame buvo gausu faktinės ir statistinės medžiagos.
Iš privačių universiteto istorijos dalykų didžiausias dėmesys buvo skirtas studentų judėjimui: Vydrin R.I. „Studentų judėjimo Rusijoje akcentai“, S. P. Melgunovas „Iš studentų draugijų istorijos Rusijos universitetuose“ ir kt.
Po 1917 m. revoliucijos Rusijos universitetų istorija kelis dešimtmečius nesulaukė deramo dėmesio. Ir tik po 50-ųjų. susidomėjimas šiuo klausimu vėl atgijo. Pagrindinis sovietų istorikų dėmesys buvo skiriamas tam tikrų Rusijos universitetų istorijos laikotarpių studijoms. Būtina atkreipti dėmesį į A.E. Ivanovo, G.I. Ščetinina, R.G. Eimontova. Visi jie pradėjo nuo straipsnių publikavimo, o savo tyrimus baigė solidžiomis monografijomis, kurios yra reikšmingas indėlis į Rusijos universitetų istoriografiją.
Tarsi apibendrindama kai kuriuos šalies aukštojo mokslo iki 1917 m. tyrimo rezultatus, grupė autorių 1995 m. išleido knygą „ Aukštasis išsilavinimas Rusijoje: istorijos metmenys iki 1917 m. Monografijoje daug įdomios faktinės medžiagos, didelę vertę turi priedai.
Rusijoje susiformavo ir susiformavo nepriklausoma universitetų sistema, kurios vaidmuo ir vieta Rusijos visuomenės gyvenime dar nebuvo išsamiai nušviesti. O be šito neįmanoma nei reformuoti universitetų, nei jų veiklos suderinti su dabarties reikalavimais. Atsižvelgiant į tai ir į tai, kad šiuo metu švietimo srityje vykdoma daug reformų, šis tyrimas atrodo aktualus.
Formuojant tyrimo temą taip pat buvo atsižvelgta į tai, kad, kalbant apie humanitarinį mokslų bloką, istorija aktyviai tiria žmonių gyvenimą ir kasdienybę tam tikrame istoriniame etape. Remiantis tuo, aukštojo mokslo studijos Rusijoje bus išsamiausios, jei jos bus vykdomos studijuojant studentų bendruomenę.
Aukštojo mokslo sistema Rusijoje nėra statiška. Reformos šioje srityje vyko ir vyksta pavydėtinu reguliarumu. Dažniausiai siejamas aktyviausių virsmų laikotarpisįžengus į sostą Aleksandrui II, nulėmusiam šios studijos terminą XIX amžiaus antrajai pusei.
Taigi tyrimo objektas – poreforminės Rusijos aukštosios mokyklos (universitetai), nagrinėtos organiškai santykiaujant su rusų studentų padėtimi XIX a. antroje pusėje.
Vadinasi, tyrimo objektas yra istorinis Rusijos aukštojo mokslo (universitetų) reformavimo procesas nuo 60 iki 90 metų. XIX a. per universitetų chartijas, pačių rusų studentų kasdienybę ir pasaulėžiūrą aptariamuoju laikotarpiu.
Tyrimo tikslas – atskleisti universitetinio išsilavinimo ir studentiško gyvenimo ypatumus tam tikru laikotarpiu. Iš to kyla šios užduotys:

Apibendrinkite informaciją apie universitetus, egzistavusius Rusijoje XIX amžiaus antroje pusėje.
Studijuoti universitetų ir studentų asociacijų reguliavimo sistemą.
Apsvarstykite socialinę studentų sudėtį XIX amžiaus antroje pusėje.
Atskleisti studentų kilmės vaidmenį studentiškojo pasaulio ideologijos formavime.
Apibūdinkite tam tikros eros mokinio kasdienybę.
Apsvarstykite studentų asociacijų veiklą ir funkcijas.

Remiantis iškeltomis užduotimis, studija remiasi XIX amžiaus antrosios pusės norminių šaltinių, publicistikos ir atsiminimų analize bei Rusijos istorikų mokslo darbų studijomis.
Kursinio darbo struktūrą sudaro įvadas, trys skyriai, išvados ir bibliografija.
Pateiktus tyrimus mokyklų mokytojai gali panaudoti dėstydami kursą „Tėvynės istorija“ arba formuodami pasirenkamuosius kursus. O taip pat studentų paruošimui tiek Istorijos fakulteto, tiek kitų profilių seminarams.

I skyrius. UNIVERSITETINIO UGDYMO APŽVALGA XIX A. ANTROJOJE PUSĖJE

Įprasta, kad Rusijos universitetų istorija prasideda 1724 metų sausio 28 dieną, kai Senatas priėmė dekretą, kuriuo įsteigiama Mokslų akademija su universitetu ir gimnazija. Nors oficialiai Sankt Peterburgo universitetas pradėjo veikti kaip universitetas tik 1819 m. Pirmoji tikra aukštoji mokykla Rusijoje, gavusi universiteto statusą, buvo Maskvos valstybinis universitetas (MSU), atidarytas 1755 m.
Paprastai naujas Rusijos universitetų raidos etapas siejamas su Aleksandro II įžengimu į sostą. Tačiau faktai rodo, kad jau paskutiniaisiais Nikolajaus I valdymo metais prasidėjo tam tikri požiūrio į švietimą, o konkrečiai į universitetus, pokyčiai.
D. Bludovo vadovaujamas buvo sukurtas Švietimo įstaigų pertvarkos komitetas. 1854 m. buvo paskirtas naujas visuomenės švietimo ministras SS Norovas (dekabristo brolis), kuris kartu su savo neoficialiu patarėju AV Nikitenko (SPU profesoriumi ir liberaliu cenzoriumi) įteikė carui ataskaitą apie būtinybę tobulėti. situacija universitetuose. Jei 1854 metais Nikolajus I neleido švęsti Kazanės universiteto 50 metų jubiliejaus, tai 1855 metais MU 100 metų jubiliejus buvo švenčiamas iškilmingai ir caras šia proga Universitetui atsiuntė Padėkos raštą. Be to, 1854 metais po ilgos pertraukos buvo leista padidinti priėmimą į kai kuriuos universitetus, bet tik į medicinos fakultetus.
Prasidėjus Aleksandro II valdymo laikui, pokyčių procesas paspartėjo, droviausi ankstesnių metų draudimai buvo palaipsniui panaikinti. Jau 1855 metais buvo panaikinti studentų priėmimo apribojimai, o nuo 1856 metų absolventai vėl buvo siunčiami į užsienio universitetus ruoštis profesūrai, atkurtos universitetų teisės rinkti rektorius ir dekanus, o nuo 1859 metų buvo leista prenumeruoti knygas. iš užsienio be cenzūros, nuo 1860 metų buvo atgaivinti buvusios filosofijos ir valstybės teisės katedros, atidarytos naujos pagal to meto reikalavimus. Per trumpą laiką sparčiai augo universiteto studentų skaičius, vidutiniškai 2 kartus per 8 metus. Vyko sparti dėstytojų kaita, profesūra 1855-1862 metais atnaujinta beveik 50 proc., ypač teisės fakultetuose.
Katedrose atsirado daug jaunų profesorių, tarp jų ir tų, kurie buvo laikomi politiškai nepatikimais, ištremti ir kt. Taigi NI Kostomarovas buvo išrinktas į SPU Rusijos istorijos skyrių, kuris ką tik grįžo iš tremties ir pakeitė konservatorių Ustrialovą.
Radikaliai pasikeitė universitetų vadovai, patikėtinius iš kariuomenės pakeitė civiliai pareigūnai. Pavyzdžiui, Kijevo universiteto patikėtiniu tapo puikus chirurgas, profesorius N.I. Pirogovas (pirmas atvejis Rusijos universitetų istorijoje). Rektoriais pasirodė jauni talentingi mokslininkai: Kijevo universitetui vadovavo 34 metų profesorius Bungė N. (būsimasis Rusijos finansų ministras), Kazanskiui – 32 metų prof. chemija A.M. Butlerovas.
Švietimas ir mokslas XIX amžiaus antroje pusėje vystėsi palankesnėmis sąlygomis, palyginti su ankstesniais laikais. Baudžiavos panaikinimas ir kitos buržuazinės reformos prisidėjo prie ekonominės pažangos paspartinimo ir socialinio judėjimo vystymosi.
Iki XIX amžiaus vidurio Rusijoje buvo: Maskva (1755 m.), Derptas (nuo 1802 m.), Vilenskis, Kazanskis, Charkovas (1804 m.), Kijevas, Peterburgas (1819 m.). 1863 m. priėmus Universiteto chartiją, buvo atidaryti dar du universitetai: Novorosijsko Odesoje (1865 m.) ir Varšuvoje (1869 m.).
Be klasikinių universitetų, padaugėjo aukštųjų techninių mokyklų. Kijeve, Peterburge, Novočerkasske įkurti politechnikos institutai; Technologijos institutas Tomske.
Didelė pažanga padaryta aukštojo mokslo srityje – universitetų skaičius amžiaus pabaigoje pasiekė dešimt. 1863 m. universiteto chartija suteikė universitetams beveik visišką autonomiją įvairiose srityse. Tačiau vyriausybė 1884 m Aleksandras IIIįvedė naują chartiją, kuri atėmė iš universitetų autonomiją ir padidino jų priežiūrą. 70-80-aisiais. buvo padėti pamatai moterų aukštajam mokslui – skirtinguose miestuose atidaryti kursai.
Studentų skaičius Aleksandro II valdymo laikais išaugo beveik du su puse karto (1854 m. - 3547 studentai, 1880 m. - 8193 studentai) 1.
Valdant Aleksandrui III, buvo atidarytas kitas universitetas - Tomske.Iškilmingas pirmojo universiteto Sibire atidarymas įvyko 1888 m. liepos 27 d. 1884 m. Chartija buvo išplėsta naujajam universitetui. Tačiau Tomsko universitete buvo leista priimti teologijos seminarijų studentus, tarp 72 pirmakursių 1888 m. baigė 30 gimnazijų, 40 - teologines seminarijas, 2 buvo perkelti iš kitų universitetų. 1893 metais šį priėmimą baigė 34 žmonės, pirmieji Sibiro gydytojai. Tomsko universiteto ypatybės: aukos ir ilgos statybos lėmė tai, kad jis iš karto pasirodė gerai įrengtas, su daugybe laboratorijų, botanikos sodu, biblioteka su beveik 100 tūkstančių knygų ir žurnalų; tarp studentų buvo daug pašalintų už dalyvavimą revoliucinėje veikloje iš kitų universitetų, nemaža dalis jų buvo iš mažas pajamas gaunančių šeimų, be to, Tomske buvo mažai galimybių užsidirbti, todėl svarbų vaidmenį vaidino privačios aukos stipendijoms. , kuris leido daugeliui studentų gauti nuo 100 iki 420 RUB metais. Vėlesniais metais Tomske buvo kovojama dėl naujų fakultetų atidarymo, o 1898 m. buvo paskelbtas priėmimas į Teisės fakultetą, iš 142 tuomet priimtų 47 baigė 1902 m.
Taigi XIX amžiaus antroje pusėje aukštasis mokslas Rusijoje pradeda vystytis dar aktyviau tiek kokybiniais, tiek kiekybiniais rodikliais.

II SKYRIUS. UNIVERSITETO CHARTIJA

Universitetų įstatų studija Rusijoje XIX a. gali reikšmingai prisidėti prie daugialypio universitetų reguliavimo sistemos formavimo proceso supratimo.
Jei Vakaruose universiteto gyvenimas vyko neskubiai ir saikingai, jo organizacinės formos, susiformavusios per šimtmečius, praktiškai nesikeitė, o universitetai egzistavo kaip atskiri dariniai, kurių kiekvienas turėjo savo įstatus, tai Rusijoje jis įgavo labai energingą dinamiką. vyko daug aštresnėmis ir prieštaringesnėmis formomis... Taip yra todėl, kad Vakarų universitetai pradėjo savo veiklą kaip privačios įmonės, kurioms vadovavo steigėjai savo rizika. Kita vertus, valstybė buvo atskirta kaip išorinė stebėtoja arba arbitras.
Rusijoje profesorių asociacija niekada nevaidino savarankiško vaidmens, kaip Vakaruose, nes profesoriai tarnavo ir santykiuose su studentais veikė valstybės vardu. Universitetai buvo sukurti valstybės, visiškai finansuojami iš iždo ir buvo vadinami imperiniais. Todėl jų įstatai (visiems vienodi) buvo kruopščiai parengti ir priimti, kaip taisyklė, daugiaskiemenės teisėkūros procedūros metu, dalyvaujant geriausioms teisinėms jėgoms. Užtenka priminti, kad tokie iškilūs valstybės ir visuomenės veikėjai kaip V.N. Karazinas ir M.M. Speranskis. Įstatai buvo patvirtinti imperatoriaus, o tai suteikė jiems aukščiausią teisinį statusą ir pavertė savotišku universiteto gyvenimo kodeksu. Per nepilną šimtą metų šalyje buvo pakeisti keturi įstatai (1804, 1835, 1863, 1884). Tarp 1804–1884 m. chartijų buvo didžiulis atstumas, kuriame per trumpiausią istorijos laikotarpį tilpo ištisa era, o kiekviena chartija pati savaime reiškė pagrindinius aukštosios mokyklos statybos etapus. Ir kiekvieną kartą tai buvo iš esmės skirtingi įstatai, atspindintys gerokai atnaujintas universiteto gyvenimo realijas. Šiuo atveju kalbame apie naujos Rusijai itin jautrios ir aktyvios studentų socialinės bendruomenės formavimąsi ir formavimąsi, o tai nulėmė nemažas įstatymų kūrimo proceso problemas ir ypatumus. Literatūroje aktyvus valstybės vaidmuo universitetuose vertinamas neigiamai: „Visą XIX a. Aukštojo mokslo reformos ir kontrreformos keičiamos keturis kartus pagal imperatorių valdymo laikotarpį. Carizmas dabar traukiasi, tada vėl puola palyginti nepriklausomą aukštąjį mokslą. Siekiant suderinti nesuderinamą valstybingumą ir mokslą, keturis kartus XIX amžiuje aukštoji mokykla buvo rekonstruota“. 2
Remdamiesi chronologine šios studijos struktūra, plačiau apsistokime ties 1863 ir 1884 metų chartijomis.
Rusijos universitetų mokslinio ir pedagoginio personalo rengimo sistema galutinai susiformavo XIX amžiaus antroje pusėje.
Pagal naują universitetų chartiją, priimtą 1863 m. liepos 18 d., sukurta universitetų mokslinio ir pedagoginio personalo rengimo sistema buvo valdinio ir atrankinio pobūdžio. Šiuo atžvilgiu vyriausybė laikėsi dviprasmiškos politikos. Viena vertus, į universitetus negalėjo nepritraukti geriausių mokslo ir pedagoginių jėgų, bet, kita vertus, nuolatos siekė jas atrinkti klasiškai pagal patikimumo reikalavimą. Tuo pat metu aiškiai vyravo antroji tendencija, todėl universitetuose ir kitose aukštosiose mokyklose labai trūko aukštos kvalifikacijos mokslo ir pedagoginio personalo.
Valstybė ėmėsi daug priemonių kovodama su darbuotojų trūkumo problema. Pagal 1863 metų chartiją profesorių skaitomų paskaitų skaičius nebuvo reglamentuotas, priešingai nei 1835 m. Pastarojo teigimu, kiekvienas profesorius privalėjo dėstyti ne mažiau kaip aštuonias valandas per savaitę. Kadencijai priklausantys profesoriai per savaitę skaitė tiek valandų paskaitų, kiek fakultetas jiems paskyrė, remdamasis jų pateiktais samprotavimais. Dėl to universitetai galėjo padidinti savo dėstytojų skaičių 67 procentais 3.
Siekiant aprūpinti universitetus trūkstamais profesoriais ir dėstytojais, Visuomenės švietimo ministerija 1862 m. priėmė nutarimą dėl užsienio mokslininkų kvietimo į universitetus profesorių ir docentų pareigoms užimti. Vyriausybė taip pat leido švietimo ministrui siųsti jaunuosius mokslininkus į užsienį, kad jie ruoštų juos profesoriaus pareigoms. Verslo keliautojai įsipareigojo ministerijoje išdirbti dvejus metus už kiekvienus viešnagės užsienyje metus. Pavyzdžiui, 1862–1865 m. į užsienį buvo išsiųsti 89 žmonės 4. Panašios komandiruotės vyko ir į kitus šalies universitetus.
Kandidatų institutas buvo naudojamas ir universitetų dėstytojų personalui papildyti. Studentai, puikiai baigę visą universiteto kursą ir pateikę fakulteto patvirtintą disertaciją, gavo kandidato laipsnį ir liko universitete magistro bei profesūros studijoms. Likę universitete buvo prižiūrimi profesorių, lankė pasirinktų mokslų paskaitas, vedė praktines pratybas.
Įgyjant magistro laipsnį, reikėjo išlaikyti naujus egzaminus žodžiu ir viešai ginti baigiamąjį darbą. Kandidatas po metų galėjo pretenduoti į magistro studijas. Magistrai po metų galėjo pretenduoti į daktaro laipsnį, su sąlyga, kad disertacija bus pristatyta ir viešai apginta. Akademiniai laipsniai universitetuose galėtų būti suteikiami tiek Rusijos piliečiams, tiek užsieniečiams.
Jaunųjų mokslininkų rengimo turinį, formas ir metodus tiek Rusijoje, tiek užsienyje nustatė patys universitetai ir pristatė per švietimo apygardos patikėtinį Viešojo švietimo ministerijos nuožiūra.
1864 m. sausį buvo patvirtintas naujas akademinių laipsnių tikrinimo reglamentas. Pagal ją visuose fakultetuose didinamas mokslų kategorijų, kurioms suteikiami doktorantūros ir magistro laipsniai, skaičius. Naujasis reglamentas panaikino egzaminus stojantiesiems į mokslų daktaro laipsnį, buvo reikalaujama pateikti tik baigiamąjį darbą ir jo viešą gynimą (išskyrus medicinos mokslų daktarą).
Naujos Universiteto chartijos ir reglamento įvedimas prisidėjo prie apgintų disertacijų skaičiaus augimo. 1863-1874 m. daktaro laipsnius įgijo 572, magistro – 280 (per ankstesnius 16 metų atitinkamai buvo 130 ir 184).
Universitetai, vadovaudamiesi 1863 m. chartija, turėjo savo spaustuves ir knygynus, galėjo leisti periodinius leidinius, turėti savo santraukų ir kitų mokslo leidinių cenzūrą. Be to, universitetams, gavus visuomenės švietimo ministro leidimą, buvo suteikta teisė steigti mokslo draugijas bet kuriai konkrečiai mokslų daliai tobulinti. Visa tai, žinoma, taip pat sukūrė objektyvias galimybes tobulinti Rusijos universitetų mokslinio ir pedagoginio personalo profesionalumą.
Pagal 1863 m. įstatus į universitetą jie buvo priimti nuo 17 metų.be stojamųjų egzaminų sėkmingai baigusiems gimnaziją. Studentas pasirašė laikytis universiteto taisyklių, uniformos dėvėjimas buvo panaikintas, už universiteto sienų studentas pateko į policiją. Neleista kurti studentų organizacijų. Studento perėjimas iš vieno kurso į kitą tapo įmanomas tik per testus, gerais pažymiais baigęs universitetą ir pateikęs baigiamuosius darbus gavo kandidato laipsnį, o baigusiems patenkinamai ir nepateikusiems disertacijos buvo suteiktas tikro studento vardas. . Buvo panaikinta valstybinių studentų kategorija ir įvestos stipendijos stokojantiems, paskaitas apmokestino universitetai (vidutiniškai 40-50 rublių per metus).
1863 metų chartija, atvėrusi naujas galimybes tautinio švietimo ir mokslo raidai, gyvavo tik iki 1884 m. 1881 m. „Narodnaja Volja“ nužudžius carą Aleksandrą II, vyriausybė atnaujino puolimą prieš universitetų autonomiją ir sugriežtino mokymo kontrolę. Nepaisant to, universitetai Rusijoje išliko pažangių mokslo žinių ir dvasinio gyvenimo centrai.
Universiteto kontrreformą 1884 metais atliko visuomenės švietimo ministras I.D. Deljanovas, paklaustas apie vieno iš profesorių atleidimo priežastis, atsakė, kad „jo galvoje yra tik mintys“ 5. 1882 m. paskirtas į visuomenės švietimo ministro postą, Deljanovas Valstybės tarybai pateikė grafo D. A. parengtą universiteto reformos projektą. Tolstojus. Dauguma Valstybės Tarybos narių projektui nepritarė, tačiau mažumos nuomonei buvo pritarta ir 1884 metų rugpjūčio 23 dieną buvo išleista „Imperatoriškųjų Rusijos universitetų bendroji chartija“, kuri apribojo universitetų autonomiją, apribodama universitetų savivaldą. . Labai išsiplėtė rajono patikėtinių autoritetas universitetams. Rektorių rinko ne taryba, o skyrė visuomenės švietimo ministras, kuris nuo šiol skirdamas dėstytojus galėjo nepaisyti profesorių nuomonės ir duoti profesoriams nurodymus, priminti ir komentuoti 6.
Universiteto tarybos ir fakulteto posėdžių kompetencija buvo iš esmės ribota. Patikėtinis paskyrė dekanus, panaikino prorektoriaus pareigas, sunaikino universiteto teismą. Egzaminas kursą baigusiems studentams buvo laikomas specialiose valstybinėse komisijose, į testus galėjo dalyvauti tik tie studentai, kuriems buvo įskaitytas nustatytas semestrų skaičius. Mokestis už mokslą apskritai padvigubėjo.
1884 metų chartija į universitetinio ugdymo praktiką įvedė nemažai ir šiandien aktualumo nepraradusių naujovių: „egzaminų reikalavimai“, kurie tam tikra prasme reiškė aukštojo mokslo perėjimą prie vieningų studijų programų ir programų bei valstybinio švietimo įvedimą. standartas šiuolaikine šios frazės prasme; faktiškai etatinio asistento atkūrimas, realaus studento ir kandidato vardo panaikinimas, praktinio mokymo svarbos didinimas. Kai kurios chartijos nuostatos, nors ir nebuvo įgyvendintos, akademiniu požiūriu buvo labai patrauklios savo formulavimu: suteikiant studentui teisę pasirinkti dėstytoją, studijų programą, galimybę klausytis paskaitų iš kito fakulteto.
Naujoji chartija, nors ir apribojo universitetų autonomijos ir akademinių laisvių ribas vieno valstybingumo rėmais, jų nė kiek nepanaikino. Rektoriai ir profesoriai vis tiek buvo renkami, su tam tikrais praktiniais apribojimais.
Tai, kas išdėstyta aukščiau, rodo, kad viskas, kas vyksta universiteto gyvenime 80–90 m. XIX amžius po 1884 m. chartijos priėmimo labiau atitiko universitetų sistemos modernizavimą, o ne esmines reformas. Tačiau vykstanti modernizacija turėjo aiškiai ryškų politinį motyvą: iš universitetų išstumti antivyriausybines nuotaikas ir pasipriešinimą, dėstytojų kolektyvą paversti sąžiningais ir paklusniais švietimo valdininkais, o studentus – „patikimais“ ir organizuotais studentais.
Apskritai statutinių tekstų analizė leidžia daryti išvadas: pirma, apie vertingą, jei ne pagrindinę studentų vietą (pagrindinį teisinių santykių objektą ir dalyką) universitetų sistemoje ir apie statutų energetinę dinamiką. jos teisinius santykius reglamentuojančios normos; antra, apie išskirtinį valstybės vaidmenį universitetų statyboje; trečia, nuolatinis įstatymų leidybos aktyvumo augimas ir progresyvus įstatymų normų judėjimo pobūdis. Visų pirma, analizės medžiaga byloja apie spartų, kaupiantis praktinei patirčiai, pačios normatyvinės masės augimą kartu su normų teisinio rengimo kokybės kilimu.
Apibendrinant, reikia atmesti, kad apskritai universitetinio išsilavinimo lygis Rusijoje buvo gana aukštas, o XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje visiškai atitiko Vakarų Europos išsilavinimą.

III SKYRIUS. STUDENTAI XIX A. ANTROJE PUSĖJE

3.1 Socialinė sudėtis ir pasaulėžiūra

Socialinė studentų sudėtis Rusijoje buvo daug demokratiškesnė nei, pavyzdžiui, Anglijoje ar Vokietijoje, kur aristokratijos ir buržuazijos vaikai mokėsi beveik vien universitetuose. Mokesčiai už mokslą buvo maži, o „bičiulių“ buvo daug.
Būdingus Rusijos studentų bendrystės bruožus, netgi brolystę, palyginti su garsiuose Didžiosios Britanijos universitetuose vyraujančia tvarka, aštriai pastebėjo AI Herzenas, gerai susipažinęs su universitetų reikalų organizavimu Rusijoje ir užsienyje: „Iki 1848 m. mūsų universitetų struktūra buvo švari demokratinė. Jų durys buvo atviros visiems, kurie galėjo išlaikyti egzaminą ir nebuvo nei baudžiauninkas, nei valstietis, nei savo bendruomenės atleistas. Iš viršaus ir apačios, iš pietų ir šiaurės kilęs margas jaunimas greitai susiliejo į kompaktišką bendrystės masę. Socialiniai skirtumai neturėjo mums tokios įžeidžiančios įtakos, kokią matome Anglijos mokyklose ir kareivinėse; Aš nekalbu apie Anglijos universitetus: jie egzistuoja tik aristokratijai ir turtingiesiems. Studentas, kuris būtų ėmęsis pasigirti baltu kaulu ar turtu, būtų pašalintas iš vandens ir ugnies, nukankintas savo bendražygių “7.
Priešingai nei uždarose mokymo įstaigose, kuriose daugiausia mokėsi didikai, nemaža dalis universitetų studentų buvo paprasti ir neturtingi žmonės. Norėdami sudurti galą su galu, studentai dažnai būdavo priversti papildomai užsidirbti. Būtent XIX amžiuje susiformavo pažįstama rusų studento išvaizda, nuomojantis pigų kambarį ir užsidirbanti iš privačių pamokų ar vertimų. Tiesa, studentų socialinis statusas buvo gana aukštas. Tačiau skurdas ir benamystė visais laikais buvo rusų studentų palydovai.
Nuo XIX amžiaus šeštojo dešimtmečio Maskvos studentus daugiausia sudarė provincijos vargšai, paprasti žmonės, neturintys nieko bendra su miestiečiais,
Poreformos metu universiteto studentų skaičius toliau augo, o 1880 metais jų jau buvo daugiau nei 8 tūkst. Keitėsi studentų sudėtis, daugėjo studentų, kuriems reikėjo stipendijos ir užsidirbti. Taigi, Kazanės universitete 70-ųjų pradžioje. tik 28% studentų galėjo pragyventi iš savo pinigų, o Odesoje stokojančių skaičius siekė 80%. Daugeliui studentų kategorijų buvo įvestos specialios stipendijos. Taigi 1863 metais buvo įsteigta 150 stipendijų buvusiems SPU studentams, studijuojantiems kituose universitetuose ir besiruošiantiems eiti dėstytojų pareigas. 1862 m. buvo įsteigtos Kirilo ir Metodijaus stipendijos studentams, studijuojantiems slavų filologiją. Juos galėjo gauti 4 studentai Maskvos, Sankt Peterburgo, Kazanės, Charkovo ir Kijevo universitetuose (240 rublių per metus).
ir tt................

Įvadas
1. XIX amžiaus antrosios pusės didžiausių Rusijos universitetų apžvalga
2 Reformos universitetinio švietimo srityje
2.1 Universiteto chartijos
2.2 Studentų teisinė padėtis
3 Rusijos studentai XIX amžiaus antroje pusėje
3.1 Socialinė sudėtis ir pasaulėžiūra
3.2 Gyvenimas ir pramogos
3.3 Studentų asociacija
Išvada
Bibliografija

Įvadas

Nuo 1996 m. iki šių dienų Rusijoje nuolat vykstanti švietimo reforma kelia daug klausimų – eilės tvarka daugiau nei su jos pagalba galima išspręsti. Vienaip ar kitaip reforma siekiama Vakarų Europos švietimo modeliu modernizuoti mūsų, anksčiau geriausiu pasaulyje laikytą, vidaus švietimą. Istoriniu požiūriu tai yra grįžimas prie ištakų, nes aukštasis mokslas Rusijoje atsirado daug vėliau nei daugumoje Europos šalių ir buvo sukurtas pagal Vakarų Europos modelį ir daugiausia Vakarų Europos (vokiečių) „rankomis“. mokslininkai. Tačiau tos reformos, kurios buvo atliktos vėliau, europietišką scholastiką paliko toli už nugaros, o dabar reformatoriai iš švietimo nusprendė vėl „pasivyti“ Europą. Ar šiandieninėje Rusijoje vykdomos reformos tikrai sugrąžins Rusijos aukštąjį mokslą į vertą vietą pasaulyje, tebėra klausimas. O tai, kad daugelis tradicijų, ir toli gražu ne pačios prasčiausios, modernizuojant buvo išmestos už borto, yra faktas.
Šiuo atžvilgiu šiuolaikinio Rusijos aukštojo mokslo formavimosi istorijos studijų aktualumas, istorinė jo reformavimo patirtis Aleksandro II „didžiųjų reformų“ laikais, kai Rusija vėl buvo „apversta aukštyn kojomis“, o kartu ir aukštojo mokslo sistema didėja.
Tuo pačiu metu į pradžios XXI v. Vis labiau ryškėja socialinę raidą lemiančių vertybinių prioritetų kaitos tendencijos. Žmonija pereina iš industrinės visuomenės, kurioje ryškus mąstymo technokratizmas, į postindustrinę, informacinę, o tai reiškia, kad reikia iš naujo įvertinti intelekto ir žmogaus kvalifikacijos vaidmenį. Šių procesų eigos išskirtinumas šiuolaikinėje Rusijoje yra dėl to, kad jos teritorijoje susiformavo nauja socialinių santykių sistema, susijusi su socialinių, politinių ir ekonominių paradigmų pasikeitimu. Šių transformacijų mastai ir tempai verčia visuomenę vis labiau pasikliauti žiniomis, todėl dabartiniame Rusijos vystymosi etape švietimas, neatsiejamai susijęs su mokslu, tampa vis galingesne ekonomikos augimo varomąja jėga, didinančia šalies ekonomikos efektyvumą ir konkurencingumą, todėl ji yra viena iš kritiniai veiksniai Nacionalinė apsauga.
Tyrimo objektas – poreforminės Rusijos aukštosios mokyklos (universitetai), nagrinėjamos organiškai santykiaujant su rusų studentų padėtimi XIX a. antroje pusėje.
Šio tyrimo objektas – istorinis Rusijos aukštojo mokslo (universitetų) reformavimo procesas 60–90 m. laikotarpiu. XIX a. per universitetų įstatus, taip pat ir patys to laikmečio rusų studentai.
Tyrimas grindžiamas XIX amžiaus antrosios pusės norminių šaltinių, publicistikos ir atsiminimų analize.

Naudotų šaltinių sąrašas

1. Imperatoriškųjų universitetų bendroji chartija. 1863 m. birželio 18 d. // Politinė Rusijos istorija: Skaitytojas / Sud. Į IR. Kovalenko, A.N. Meduševskis, E.N. Moschelkovas. Maskva: Aspect Press, 1996.624 p.
2. Universitetinio išsilavinimo istorija ikirevoliucinėje Rusijoje / Under total. red. IR AŠ. Saveljevas. M .: NII VSh leidykla, 1993.55 p.
3. Eimontova R.G. Rusijos universitetai yra ant dviejų šimtmečių slenksčio. Nuo baudžiavos Rusijos iki kapitalistinės Rusijos. Maskva: Nauka, 1985.350 p.
4. Maskvos universitetas amžininkų atsiminimuose. 1755-1917 .: kolekcija / Comp. Yu.N. Emelianovas. Maskva: Sovremennik, 1989.735 p.
5. Pushkarev S.G. Rusija 1801–1917: valdžia ir visuomenė. M .: Posevas, 2001.672 p.
6. Rusija. Enciklopedinis žodynas. L .: Lenizdatas, 1991.922 p.
7. Badajevas M.I. Rusijos mokslas ir kultūra XIX a. - M .: Mysl, 1978, 327 p.
8. A. I. Herzenas Kompozicijos. T.5. - M .: Grožinė literatūra, 1982, 604 p.
9. Pilna kolekcijaįstatymai Rusijos imperija... 2 kolekcija. T. 1-55. nuo gruodžio 12 d. 1825 iki 1881 kovo 1 Sankt Peterburgas, 1830-1884 m.
10. Pilnas Rusijos imperijos įstatymų rinkinys. Kolekcija 3. T. 1-33. SPb., 1884-Pg. 1916 m.
11. Imperatoriškųjų Rusijos universitetų bendroji chartija ir laikinasis personalas. SPb., 1884., 38 p.
12. Rusijos universitetai savo chartijose ir amžininkų atsiminimuose / Comp. JUOS. Solovjovas. SPb., 1914. Laida. 1,572 p.
13. Universitetai ir vidurinio mokymo įstaigos vyrams ir moterims 50 Europos Rusijos provincijų. SPb., 1888 m.
14. Georgievskis A.I. Trumpa istorinė vyriausybės veiksmų prieš studentų riaušes apžvalga. SPb., 1890 m.

Bendras tūris: 43 puslapiai

Metai: 2011

Įvadas

I skyrius

Universitetinis išsilavinimas ir studentai Rusijoje 1850-aisiais – 1860-ųjų pradžioje

II skyrius

Rusijos studentų teisinė padėtis

III skyrius

XIX amžiaus antrosios pusės studentų padėties materialusis ir kasdieninis aspektas

Išvada

Įvadas (ištrauka)

Rusijos universitetai visada buvo pasaulietinės kultūros, išsilavinimo ir kūrybiškumo salos, o tai neįmanoma be tam tikros „laisvės nuo“ ... Laisvė tam tikru mastu nuo valdžios, ideologijos, laisvė nuo izoliacijos ir klasės. Kita vertus, studentų bendruomenė visada sudarė ypatingą žmonių grupę, kuri turėjo savo papročius, tradicijas, savo kultūrą ir tapatybę. Būtent studentų bendruomenės ir universitetų, veikusių kaip valstybės užsakymų ir politikos vedliai, santykiai buvo ir buvo Rusijos mokslininkų tyrinėjimo objektas ir prieš 1917 m. revoliuciją, ir po jos.

Šių santykių tyrimo aktualumas neišnyko iki šių dienų, nes valdžia visada siekė kontroliuoti universitetus, kad galėtų ugdyti lojalią jaunimo kartą. Tačiau tokio valdžios požiūrio paradoksas yra tas, kad tai beveik niekada nepavyko. Mokiniai visais laikais, net ir su griežčiausia reakcija, suvokė savo vienybę, savo interesus ir visais įmanomais būdais juos gynė.

Šio darbo tikslas – pabandyti išspręsti sunkią dilemą: ar carinė valdžia lėmė ne tik rusų studentų raidą, bet ir istorinį likimą? Ar politinis valdžios silpnumas, išreikštas jų diktatūra ir autoritarizmu, sudarė tokias vystymosi sąlygas, kurios nulėmė Rusijos inteligentijos vaidmenį ateityje? Tai yra, šio darbo tikslas – pabandyti atsakyti į klausimą apie autokratijos vaidmenį formuojantis ypatingo tipo inteligentijai, kuri yra aktyvi studentų metais ir pasyvi valdžios krizės metais, nieko negalinti ir kažkaip atsiskleisti. situacija.

Išvada (ištrauka)

Poreforminių universitetų vaidmenį visuomeniniame ir politiniame gyvenime lėmė gilios objektyvios prielaidos. Ne tik pačios universitetinės problemos lėmė universitetų krizę, kuri ypač paašėjo XX amžiaus pradžioje. Visuomenės, kurioje kapitalizmo raidą ribojo baudžiavos išlikimai, prieštaravimų neišsprendimas, tuometinių politinių laisvių nebuvimas kūrė įtemptą politinį atmosferą Rusijoje paskutiniame XIX amžiaus ketvirtyje. Net per septintojo dešimtmečio reformas valdžia nukirto bet kokį teisinį kelią į laisvę, represijomis reagavo net į paprastas peticijas, nes niekada neleido net laisvai kalbėti apie laisvę.

Literatūra

ŠALTINIAI

1. Kovalevskis M.M. Maskvos universitetas praėjusio amžiaus 70-ųjų pabaigoje ir 80-ųjų pradžioje. Asmeniniai prisiminimai / Maskvos universitetas amžininkų prisiminimuose. 1755-1917 m. M., 1989 m

2. Lebedevas V.A. Mokomieji atsiminimai. / Rusijos senovė 1908. № 7 - 10

3. Bendroji imperatoriškųjų Rusijos universitetų chartija 1863 m. / w * w.lib.r * - Maksimo Maškovo biblioteka.

4. Pisarev D.I. Veikia 4 tomais. M., 1955 - 1956 m. T2

5. Pilnas Rusijos imperijos įstatymų kodeksas / pagal. red. A.A. Dobrovolskis. SPb 1911., 2 knyga

6. Sechenovas I.M. Maskvos universitete (1850 - 1856) / Maskvos universitetas amžininkų prisiminimuose. 1755-1917 m. M., 1989 m

7. Sorokinas V. Seno studento atsiminimai / Rusijos antika 1888 №12

LITERATŪRA

1. Andrejevas A.Yu. Paskaitos apie Maskvos universiteto istoriją. 1755-1855 m. M., 2001 m

2. Borozinas I.N. Universitetai šeštojo dešimtmečio eroje - knygoje Rusijos istorija XIX a. SPb. 1908 - 1909. T4

3. Didžiosios reformos Rusijoje 1856 - 1874 / red. L.G. Zakharova ir kt., M., 1992 m

4. Georgievskis A.I. Trumpas vyriausybės priemonių ir planų prieš studentų riaušes apžvalga. SPb. 1890 m

5. Džanilyajevas G.A. Universiteto autonomija / Iš didžiųjų reformų eros. 1893.10 leid. SPb., 1907 m

6. Jelenovas F.P. Studentų riaušės. SPb 1888 m.

7. Ikonnikovas V.S. Rusijos universitetai, susiję su visuomenės švietimo pažanga / Europos biuletenis, 1876. № 9 - 10

8. Klyuchevsky V.O. Rusijos istorijos kursas / e-knyga. IDDK .2005

9. Leikina-Svirskaja VR Inteligentija Rusijoje 1901-1917 m. M., 1981 m

10. Leikina-Svirskaya VR Inteligentsia Rusijoje XIX amžiaus antroje pusėje. M., 1971 m

11. Litvakas B.G. 1861 metų perversmas Rusijoje: kodėl reformistinė alternatyva nebuvo įgyvendinta. M., 1991 m

12. Maskvos universitetas amžininkų atsiminimuose. 1755-1917 m. M., 1989 m

13. Pokrovskis M.N. Rusijos istorija nuo seniausių laikų. M., 1934 m

14. Revoliucinė padėtis Rusijoje per vidurį. XIX amžius / Red. M.V. Nechkina M., 1978 m

15. Roždestvenskis S. V. Visuomenės švietimo ministerijos veiklos istorinė apžvalga. 1802-1902 m. SPb. 1902 m

16. Firsovas N.A. Studentų istorijos Kazanės universitete 1855–1863 m / Rusų senovė 1889. № 3,4, 6 - 8

17. Shchetinina GI Studentai ir revoliucinis judėjimas Rusijoje. M., 1987 m

18. Shchetinina G. I. Universitetai Rusijoje ir 1884 m. Maskvos chartija, 1976 m.

19. Eimontova R.G. Rusijos universitetai reformų keliu: XIX amžiaus šeštasis dešimtmetis. M., 1993 m

20. Eimontova R.G. Rusijos universitetai ant dviejų epochų slenksčio. Nuo baudžiavos Rusijos iki kapitalistinės Rusijos. M., 1985 m

Akademinės vadovės Marinos Fadejevos, istorijos mokslų daktarės, profesorės, Nacionalinio mokslo universiteto Aukštosios ekonomikos mokyklos Istorijos fakulteto dekanės Aleksandro Kamenskio komentaras

Masinėje sąmonėje XIX amžiaus pabaigos – XX amžiaus pradžios rusų studentas dažniausiai pasirodo amžinai alkano, ryjančio jaunimo pavidalu su karštligišku žvilgsniu akyse ir su siela, kupina geriausių revoliucinių impulsų. Tačiau belieka rimtai pagalvoti, kaip net nesikreipiant į specialią literatūrą tampa aišku, kad, kaip ir daugelis kitų masinį praeities suvokimą formuojančių vaizdų, šis taip pat neatlaiko kritikos. Juk jei visi to laikmečio rusų studentai mirtų nuo vartojimo ir rūpintųsi ne studijomis, o tik planais kovoti su autokratija, praėjusio amžiaus pradžioje Rusijoje nebūtų genialių mokslininkų, inžinierių, teisininkų, gydytojai ir visų kitų profesijų žmonės, kurie buvo rengiami Rusijos universitetuose. Ir net per revoliucinius sukrėtimus ir pilietinį karą Rusijos studentai kažkodėl nebuvo bolševikų pusėje.

Aukštojo mokslo organizavimas carinėje Rusijoje, universitetas kaip mokslinė korporacija ir daugelis kitų su šiuo klausimu susijusių temų, žinoma, neatsitiktinai pastaruoju metu tapo viena ryškiausių istorijos tyrinėjimų sričių. Tai, kas šiandien dažnai vadinama tautinio švietimo ir mokslo krize, turi gilias ir anaiptol ne vien ekonomines šaknis. Mokslininkams rūpi mokslo bendruomenės organizavimo problemos, jos sandara, vidinių santykių sistema, mokslinės etikos normos. Šiame kontekste Marinos Fadejevos kreipimasis į rusų studentų istoriją atrodo gana logiškas ir natūralus. Tačiau, kaip jos mokslinis patarėjas, drįstu teigti, kad ji pas ją atėjo visiškai savarankiškai. Tapusi Aukštosios ekonomikos mokyklos Istorijos fakulteto studente, ji, matyt, o gal net pati to nesuvokdama, patyrė smalsumą apie kolegijos studentų fenomeną, kuris galiausiai ir atvedė prie šios temos. Smalsumas, kaip žinoma, yra pagrindinė mokslo varomoji jėga. Prieš šimtmetį pradėjusi studijuoti rusų studentus, Marina natūraliai atrado daug toli gražu neišspręstų klausimų šioje temoje ir ją rimtai nuviliojo.

Pateikta Rusijos ikirevoliucinės studentų bendruomenės istorija, nors ir ne per didelė, bet pakankamai reprezentatyvi istoriografija. Visų pirma, pastaraisiais dešimtmečiais prie jo svariai prisidėjo kelios monografijos A.E. Ivanovas, kuris pagrįstai laikomas geriausiu šios temos žinovu. Tačiau Marinos Fadejevos darbai dar kartą įrodo, kad moksle nėra „uždarytų“ temų kartą ir visiems laikams, o kiekviena nauja istorikų karta praeičiai užduoda naujus klausimus ir į juos gauna naujus atsakymus.

Marina Fadeeva, kaip tik pradedanti mokslo karjerą ir priklausanti jaunajai Rusijos istorikų kartai, išsiskiria pagarba savo pirmtakams, kurių darbais ji aktyviai naudojasi, ir sveiku nepasitikėjimu viskuo, ką randa juos, norą dar kartą patikrinti kiekvieną „istorinį faktą“, tai dokumentuoti. Čia pateiktas jos kursinis darbas mažai panašus į eilinį studentų kursinį darbą, jį gerokai lenkia ne tik apimtimi (daugiau nei 120 puslapių!), bet ir jame nagrinėjamų temų bei taikomų metodų įvairove. Jau nekalbant apie tai, kad antrame kurse parašytuose kursiniuose darbuose dažnai nesusiduriate su nuorodomis į archyvinius šaltinius! Kitas išskirtinis pristatomo kūrinio bruožas – jo nuoseklumas.

Autorius pradėjo nuo bandymo suprasti, kas yra studentų bendruomenė kaip socialinė grupė, kokią vietą ji užėmė Rusijos visuomenėje, kokiais išskirtiniais bruožais buvo suteiktas amžininkams ir vėlesnei istoriografijai, o vėliau pereina prie formalių savybių (skaičiaus, socialinės kilmės). ), o iš jų – atkurti kasdienybės tikrovę, kurią ji teisingai ir visiškai vadovaudamasi šiuolaikinio mokslo idėjomis laiko pasaulėžiūros formavimosi pagrindu. Skaitytojui, kuris nėra per daug įmantrus šiuolaikinių istorinių žinių ypatumų ir tikisi rasti visų pirma informacijos apie tai, kiek studentų įkvėpė Lavrovo, Bakunino, Michailovskio ir Markso darbai, dirbdami su tokiais. pavadinimas, toks požiūris gali pasirodyti keistas, o lentelių ir kitos skaitmeninės medžiagos gausa ir visiškai nusigręžia nuo kruopštaus skaitymo. Tačiau vos perskaitęs su malonumu atrandi, kaip pradeda byrėti kiti istoriniai stereotipai. Be to, prisiminkime, kad mūsų laukia tik tarpinis etapas kelyje į didįjį mokslą, nors jame netrūksta tam tikrų stilistinių ir kompozicinių ydų, tačiau tai yra labai rimtas ir kruopštus pritaikymas.

Maskvos studentų pasaulėžiūros formavimas pabaigoje XIX - Pradžia XX amžiaus

1. Sąvokos "raznochintsy", "inteligentija".»

Sąvoka „studentai“, kaip ir bet kuris apibrėžimas, negali būti vienareikšmiškas. Šalia jo esančios sąvokos yra tokios pat įvairios. Įvairiapusė studentų bendruomenės sudedamoji dalis amžininkų supratimu ir tyrėjų mintyse dažnai užgožia kitas studentų bendruomenės dalis, daugelis studentų bendruomenę apibrėžia kaip jaunąją inteligentiją, todėl, mūsų nuomone, diskusijų apie tai išvakarėse. studentai, turėtume apibrėžti, kas yra „bendrai“ ir „inteligentija“.

Ikirevoliucinė istoriografija raznochiną suprato kitaip: jei Frommetas raznochintsy apibrėžia kaip „žmones be šeimos, be genties, kartais susijusius su žemesniaisiais luomais, visada atskirtus nuo visų visuomenės sluoksnių, turinčius didelių vilčių ir beturčius, svajojančius apie maršalo štabas ir neturintis jokios socialinės padėties“, – tuomet S. Svatikovas, priešingai, pagrindinėmis paprasto žmogaus savybėmis vadina „aukštą asmenybės supratimą ir aštriai išreikštą savigarbos jausmą“.

B. Frommeto apibrėžimas panašus į kultūroje vyraujančias paprastų žmonių sampratas. Kaip rašo E. Wirtschafteris, paprasti ir išsilavinę paprasti žmonės buvo vadinami prastuoliais, iš pradžių siekiant sumenkinti ar pasmerkti elgesį. Pavyzdžiui, A.N. Ostrovskis – tai studijų nebaigę studentai, ne bajorai.

Sovietinėje istoriografijoje sąvoka „raznochintsy“ glaudžiai susipynusi su išsilavinimo kriterijumi. Pasak V.R. Leikina-Svirskaja, į XIX a„Tie, kurie gavo laipsnį ar titulą išsilavinimo teise, buvo pradėti vadinti prastuoliais“.

Šiuolaikiniai tyrinėtojai pabrėžia tai, kad gyventojų kategorijos, kurios dažnai patenka į prastuomenės kriterijus, šio termino nevartojo apsisprendimui. Apie XIX amžių E. Wirtschafteris rašo ir kaip apie lūžio tašką paprastų žmonių apibrėžime: iš pradžių buvo pereinamoji neišmanėlių autsaiderių kategorija, jie tampa išsilavinusio elito dalimi.

Jei pagal mus dominantį laikotarpį paprasti žmonės dažnai identifikuojami per aukštąjį išsilavinimą, tai bus įdomu pamatyti, kaip jie mokslinėje literatūroje yra susiję su inteligentija.

Šiuolaikinė istoriografija atkreipia dėmesį į šią problemą. Tyrėjai, tokie kaip S.G. Stafejevas, V.V. Bocharovas, E.I. Ščerbakovas ir L.G. Sukhotinas arba išskiria „bendrininkus“ kaip inteligentijos dalį, arba nustato šias sąvokas. Pavyzdžiui, L. G. Sukhotina rašo apie inteligentiją kaip „skirtingą socialine sudėtimi“.

Istoriografijoje yra daug inteligentijos apibrėžimų, kiekvienas iš autorių stengiasi pateikti savo, išsamiausią ir tiksliausią, tačiau niekam tai nepavyko. K.B. Sokolovas, atsižvelgdamas į nusistovėjusius inteligentijos apibrėžimus, išskiria tris pagrindinius kriterijus, pagal kuriuos viena ar kita visuomenės dalis yra išskiriama į vieną grupę, vadinamą „inteligentija“: intelektualas kaip asmuo, turintis atitinkamą išsilavinimą, arba kaip asmuo. „geras žmogus“, narsus riteris, „sąžinės žmonės“, auklėtojas, gynėjas ar disidentas.

Daugumą inteligentijos apibrėžimų mūsų nagrinėtoje istoriografijoje galima suskirstyti į šias tris grupes: V.V. Bocharovas ir B.I. Kolonitskis ir V. Živovas. vaizdas " geras žmogus„Daugiausia patiko sovietų tyrinėtojams (jų darbuose N. G. Černyševskis ir N. A. Dobroliubovas suformavo intelektualus kaip aukščiausių dvasinių savybių žmones), V. R. Leikina-Svirskaja, M.N. Tikhomirovas ir A.N. Alyvuogių. Tiek ikirevoliuciniai, tiek šiuolaikiniai autoriai tiki inteligentijos „disidentiškumu“. Tai P.B. Struvė, I.A. Iljinas, P.I. Novgorodcevas, E.I. Shcherbakova, E. Wirtschafter, S.M. Usmanovas ir L.G. Sukhotina.

pats K. B. Sokolovas kritikuoja visus tris bendrus požiūrius. Jo nuomone, „neabejotina, kad inteligentija nėra tik kategorija ar tik profesionalas. Tai ne tik „protinio darbo“ žmonės, bet ir, pavyzdžiui, kaimo inteligentijos atstovai, todėl pirmasis kriterijus neveikia. Sąvokas „inteligentija“ ir „išsilavinta klasė“ autorius siūlo reprezentuoti dviejų koncentrinių ratų pavidalu, tuomet inteligentija yra vidinis iniciatyvos, kūrybinis ratas.

Taip pat inteligentija tik apimta narcisizmo priepuolio, anot K.B. Sokolova, galėtų save laikyti „žmonių sąžine“. Be to, pati apibrėžta grupė niekada netapatino savęs su revoliucionieriais, o revoliucija nepozicionavo jos žvalgybos.

Taigi, pasirinkti kriterijai, pasak K.B. Sokolovai, neatitinka tikrovės. Tačiau jis pats nusivilia dėl galimybės kada nors baigti ginčą dėl inteligentijos ir, regis, tam tikra prasme susitaria su filologu V.S. Elistratovas, kuris teigia, kad šio žodžio prasme galite rasti bet ką, tačiau bet koks apibrėžimas reikš geriausią Rusijos dalį.

Kokie išskirtiniai inteligentijos bruožai? Skirtingų kartų ir pažiūrų tyrinėtojai joje išskiria atsiskyrimą (V.M. Živovas, P.B. Struvė, E.I. Ščerbakova, P.I. Novgorodcevas), izoliaciją, susvetimėjimą (P.B. Struvė, I.A., E. Wirtschafter, LG Suchotina), radikalizmą (EI Shchersmakova). ), skepticizmas, kritiškumas, nihilizmas (IA Ilyin, LG Sukhotina, EI Shcherbakova ).

„Elgetos, neginkluoti žmonės meta karalius nuo sosto iš meilės artimui. Iš meilės tėvynei kariai mirtį trypia kojomis, o ji bėga neatsigręždama. Išminčiai pakyla į dangų ir neria į patį pragarą – iš meilės tiesai. Žemė atkuriama iš meilės grožiui. Tyrėjai įsivaizdavo, kad inteligentija yra tokia pat įvairiapusė, o gal ir realybėje ji tokia pat įvairiapusė, neatstovaujanti vienalytei masei. Sutinkame su K. B. Sokolovu ir pripažįstant, kad „apskritai jau akivaizdu, kad nė vienas iš žinomų inteligentijos apibrėžimų nepajėgia aprėpti ir paaiškinti viso reiškinio kaip visumos“ ir ateina dėl sąvokos „kuris neturi aiškios detonacijos ir apima interpretacijos elementą net tada, kai ji vartojama“, pereikime prie studentų apibrėžimo ir būdingų jos rusiškos dalies bruožų nustatymo.

2. Studentų bendruomenės apibrėžimas, ypatumai Rusijos realybėse

Studentas – aukštosios mokyklos, universiteto ar akademijos studentas.
V. Dahlas. Aiškinamasis gyvosios didžiosios rusų kalbos žodynas

Į studentų bendruomenę žiūrima kaip į ypatingą visuomenę, kuri susiformavo aplink tam tikrą mokymo įstaigą ir įneša savarankišką indėlį į visuomeninį gyvenimą.
Feofanovas A.M. Maskvos universiteto studentai antroje pusėje Xviii - pirmasis ketvirtis XIX v.

Kaip epigrafus šiai daliai paėmėme du studentų apibrėžimus: pateiktus mūsų nagrinėjamo laikotarpio amžininko V.I. Aiškinamajame žodyne. Dahl ir suformuluotas šiuolaikinio tyrinėtojo darbe. Iš šių teiginių aišku, kad per du šimtmečius idėjos apie mus dominančią temą reikšmingai nepasikeitė.

Mokslinėje literatūroje tendencija supriešinti studentų būrį ir jam būdingus bruožus, priklausomai nuo studijų geografijos: rusų ir užsienio studentuose jie nemato didelio panašumo, išskyrus aukštojo išsilavinimo įgijimo faktą. Išimtis yra B. Frommeto pozicija, XX amžiaus pradžioje ginčijantis šiuolaikiškai jam paplitusius teiginius, kad „tik Rusijoje studentai drįsta pretenduoti į aktyvų dalyvavimą šalies politiniame gyvenime, 2010 m. [kas] neabejotinai neteisinga arba bent jau labai perdėta.

Dauguma šią problemą nagrinėjusių mokslininkų yra linkę supriešinti rusų studentus su užsienio studentais. Ši tradicija prasideda nuo ikirevoliucinių autorių. Pavyzdžiui, G. B. Sliozbergas atsakymą į klausimą, ar revoliuciškumas yra specifinis Rusijos studentų bruožas, mato „studentų sudėties skirtume“: Europoje aukštasis mokslas buvo elito dalis, taigi ir materialinis klausimas, suvaidinęs tokį didelį vaidmenį. vaidmens rusų studentų gyvenime visai nebuvo.

Mūsų amžininkai V.V. Ponomarevas ir L.B. Chorošilovo tokio reikšmingo skirtumo paaiškinimas randamas pačioje universitetų kultūroje. Rusijos kelias „buvo priešingas Vakarų Europos keliui, kur visuomenėje sukaupta patirtis, tradicijos, kultūra visiškai nulėmė ugdymo įstaigų gyvenimo būdą, o pas mus daugeliu atžvilgių priešingai - pagal kažkieną sukurtos švietimo įstaigos. Kito modelis, patys, kartais prisilietimai, taip pat kūrė tradicijas, o kultūrą – patirtį, kuri po dešimtmečių taps būsimų kartų ugdymo įstaigų tradicijų pagrindu.

Pereikime prie mūsų temai artimesnių klausimų ir, remdamiesi Maskvos surašymais (1882 ir 1902 m.), pažvelgsime į studentų dalį bendroje Maskvos gyventojų masėje ir kiekybinius pokyčius, vykstančius su ši grupė. Pirmiausia pateikiame duomenis, leidžiančius spręsti, kiek procentų mums reikiamo amžiaus (nuo 18 iki 30 metų – dažniausias studentų amžius) vyrų populiacijos procentas nuo visos Maskvos gyventojų masės, o tada koreliuosime. šie vyrai su studentų skaičiumi.

Iš anksto rezervuokime, kad mus domina amžius nuo 18 iki 30 metų ir iš visų mokinių įvairovės tik studentai, todėl lentelėse pateiksime tik šio amžiaus ir kategorijų duomenis.

1 lentelė. Vyrų gyventojų pasiskirstymas pagal amžių (1882 m.) .

Amžius	Vyras.	Iš viso
15–20	7,00%	12,00%
20–25	8,00%	12,00%
25–30	7,00%	11,00%
Iš viso	57,00%	100,00%

Lentelėje matyti, kad iš visų 1882 m. Maskvos gyventojų mus domina 22% vyrų. Koreliuokime juos su mokinių skaičiumi.

2 lentelė. Vyrų gyventojų pasiskirstymas pagal išsilavinimo laipsnį (1882 m.)

	Windows.	Negerai.	Iš viso
Universitetai	2785	703	3488

Taigi iš viso 1882 metais Maskvoje gyveno 432 447 vyrai, iš kurių 22% buvo vyrai nuo 18 iki 30 metų, t.y. 95 138 žmonės. Iš jų 3488 žmonės buvo įrašyti kaip universiteto studentai. Tai reiškia, kad 0,8% vyrų Maskvoje buvo studentai 1882 m.

Dabar pažvelkime į pokyčius, įvykusius iki 1902 m.

3 lentelė. Vyrų gyventojų pasiskirstymas pagal amžių (1902 m.)

Amžius (m.)		Gimė
	Maskvoje	Už Maskvos ribų	Iš viso
18	3148	15 374	18 522
19	2722	14 637	17 359
20	2524	16 025	18 549
21	2288	15 829	18 117
22	2180	17 723	19 903
23	2045	16 506	18 551
24	1937	15 037	16 974
25	2038	16 730	18 768
26	1992	14 754	16 746
27	2022	16 275	18 297
28	2079	16 332	18 411
29	1765	12 346	14 111
30	2080	16 725	18 805

Remiantis šiais duomenimis, iš visų 1882 m. Maskvos gyventojų mus domina 38% vyrų. Koreliuokime juos su mokinių skaičiumi.

4 lentelė. Vyrų gyventojų pasiskirstymas pagal išsilavinimą (1902 m.)

Amžius (m.)	Iš viso [aukštojo mokslo studentai]	Universitetai
18	1742	173
19	1488	474
20	1430	800
21	1389	962
22	1146	902
23	969	776
24	719	602
25	536	418
26	324	250
27	197	145
28	101	59
29	58	35
30 ir daugiau	158	76
Iš viso	43981	5690

1882 metais Maskvoje gyveno 613 303 vyrai, iš kurių 38% buvo vyrai nuo 18 iki 30 metų, t.y. 233 113 žmonių. Iš jų 5690 žmonių yra įtraukti į universiteto studentus, o tai reiškia, kad 1902 m. Maskvoje 0,92% vyrų buvo studentai.

Taigi per 20 metų nuo 1882 iki 1902 metų studentų skaičius universitetuose išaugo: nuo 3488 iki 5690 žmonių ir išaugo tik nuo 0,8% iki 0,92%.

„Kaip atrodo rusų studentas? Be jokios abejonės, rusų studentai buvo jaunų žmonių grupė, didžioji dauguma persmelkta noro kurti būsimos veiklos principus – grupė, turinti bendrų bruožų ir persmelkta ypatingos nuotaikos “, - rašė G.B. Sliozbergas.

Remdamiesi ištirta istoriografija, studentų ir dėstytojų atsiminimais bei informacija iš oficialių pranešimų, bandysime nustatyti šiuos bendrus bruožus ir išryškinti išskirtinius rusų studentų bruožus.

Apibrėžiant studentų bendruomenę yra ne mažiau ginčų nei inteligentijos atveju. Taigi, anot S. Kassovo, studentų bendruomenė išsiskyrė „aiškiu korporatyvinio identiteto jausmu“, taip pat „studentų šeimos jausmu“. Pasak A.M. Annenkov, „kaip išskirtinis bruožas XIX amžiaus pirmojo trečdalio studentų aplinkoje. galima išskirti nuomonės ir žodžio laisvę“, ir G. B. Sliozbergas – „nevienodų studentų buvimas tarp studentų, svetimų išsilavinimui ir elementų įpročiams“. V.R. Leikina-Svirskaja tvirtina, kad „rusų studentai buvo demokratiški“. „Tiekiasi teigiamų pokyčių Rusijos visuomenė„Pažymi A.E. Ivanovas. V.E. Baghdasaryanas įsitikinęs, kad „studentų išvykimas į revoliuciją buvo jaunatviškos socializacijos krizės apraiška“. „Profesoriai, taip pat nemaža dalis vadinamosios išsilavinusios visuomenės [iš tikrųjų inteligentijos], jaunojoje kartoje išugdo revoliucinę dvasią“, – sako profesorius N.P. Bogolepovas. „Studentų judėjimo augimas suteikė galingą postūmį savęs pažinimui tarp aukštųjų mokyklų studentų“, – rašo Yu.D. Margolio, „kalbant apie visuomenę, šiais laikais mėlyna studento juosta buvo pasitikėjimo patentas“, – pabrėžia S. Svatikovas.

Iš šios ryškių savybių įvairovės aišku tik tai, kad pagrindiniai studentų bruožai buvo jo įvairovė ir nevienalytiškumas. Kokios XIX amžiaus pabaigos – XX amžiaus pradžios rusų studento savybės?

Išskyrėme šias dešimt savybių: bendruomeniškumas ir solidarumas; siekimas ugdyti idealus ir elgesio normas; tranzityvumas ir nevienalytiškumas; demokratija; ieškoti savęs; korporacija; savo idėjas apie ateitį; politinių pažiūrų būklė; įsipareigojimas tam tikroms idėjoms ir galiausiai sąveika su visuomene.

Išryškintus studentų bruožus istoriografija ir šaltinių autoriai supranta skirtingai: vienus pažymi tik tam tikros epochos autoriai, kitus priima dauguma, o daugelis yra prieštaringi. Panagrinėkime juos paeiliui.

Pirmiausia atsigręžkime į studentų bruožus, suprantamus panašiai. Visi autoriai pirmiausia pažymi studentų bendruomeniškumo ir solidarumo troškimą (informacija iš „1901 m. Maskvos universiteto komisijos ataskaitos apie studentų neramumų priežastis“, S. Melgunovo, S. Svatikovo, S. Kasovo darbai PV Grišuninas, A. M. Feofanovas ir E. Višlenkova, R. Galiullina, K. Iljina). Antra, pažymimas jų noras plėtoti idealus ir elgesio normas, skelbiančias laisvės, moralės, ideologinio gyvenimo idealus (S. Melgunovo pateikta informacija, „Teismų komisijos 1893/1894 m. ataskaita“, S. Svatikovas, A.E. Ivanovas, GISchetinina, S. Kassovas ir AM Annenkovas). Trečia, studentų, atėjusių iš skirtingų socialinių sluoksnių ir išėjusių į universitetą, perėjimas ir nevienalytiškumas transformavosi į kažkuo, viena vertus, visiškai nauju, kita vertus, išlaikančiu pirminės nuosavybės ir klasinės priklausomybės pėdsakus (duomenys iš GB Sliozberg, V. R. Leikina-Svirskaya, A. E. Ivanov, N. G. Georgieva, S. Kassov, V. N. Simonovas ir A. M. Feofanova). Ketvirta, tai studentų demokratiškumas įvairiose gyvenimo srityse (S. Svatikovo, V. R. Leikinos-Svirskajos, A. E. Ivanovo ir N. G. Georgievos idėjos). Ir, penkta, studentų savęs ieškojimas (S. Melgunovo, B. Frommeto, S. Kassovo, Ju. D. Margolio ir N. G. Zavadskio įsitikinimai).

Kiti penki bruožai yra prieštaringi tyrinėtojų interpretacijoje. Tai, pirma, studentų korporatyvizmas, kurį labiausiai vadina vienu iš pagrindinių studentų bendruomenės bruožų (R. Vydrinas, A. E. Ivanovas, S. Kassovas, O. A. Vakhterova, P. V. Grišuninas, I. V. Ziminas ir E. Višlenkova, R. Galiullina). , K. Iljina), o kiti, priešingai, rašo apie korporatyvizmo naikinimą 1884 m. chartija (informacija iš „1901 m. Maskvos universiteto komisijos ataskaitos apie studentų neramumų priežastis“ ir SI Mitskevičius). Antra, jų idėjos apie ateitį: neapibrėžtumas (G.B.Sliozbergo ir S.Kasovo interpretacijoje) ir pasitikėjimas pokyčiais (A.E.Ivanovas). Trečia, politinių pažiūrų būklę tyrinėtojai vertina įvairiai. Jų nuomonės išsiskiria beveik vienodai: vieni kalba apie studentiškų idėjų neapibrėžtumą ir nevienalytiškumą (R. Vydrinas, A. Saltykovas, V. B. Eliašnikovas, M. V. Sabašnikovas, S. Kasovas, V. N. Simonovas ir A. M. Annenkovas), kiti rašo apie politinę diferenciaciją. ir veikla (GB Sliozberg, V. Lind, GA Veselaya, AE Ivanov, SI Radtsig, NG Zavadsky, VE Baghdasaryan). Ketvirta, rusų studentų laikymasis tam tikrų idėjų: sužinome arba apie studentų polinkį į liberalias idėjas (A. Saltykovas ir Ju.K. Račkovskaja), arba apie jų revoliucinę pasaulėžiūrą (N.I. Chudjakovas, G.I.Schetinina, S. D. Speshkov ir NG Zavadsky). Ir galiausiai, penkta, studentų ir visuomenės sąveika taip pat vertinama nevienareikšmiškai: jei dauguma yra linkę į abipusį pasitikėjimą (Maskvos universiteto studentų neramumų priežasčių komisija 1901 m., S. D. Speškovas, B. Frommetas, V. Kurbskis , S. Svatikovas, G.B.Sliozbergas ir A.S.Izgojevas), tada likusieji rašo apie studentų bendruomenę už visuomenės ribų (S. Melgunovas) arba apie visuomenės nepasitikėjimą studentais (Teismų komisijos [studento] nuomonėmis).

Taip šaltiniuose ir tyrinėtojų darbuose atsiranda XIX amžiaus pabaigos – XX amžiaus pradžios rusų studentų įvaizdis.

3. Studentų, inteligentijos ir prastuomenės sąvokų koreliacija

Aukščiau kalbėjome apie inteligentiją, jos apibrėžimus ir ypatybes, taip pat apie rusų studentų apibrėžimą ir jiems būdingus bruožus. Dabar pažiūrėkime, kaip šios sąvokos derinamos skirtingų epochų tyrinėtojų požiūriu.

Nepriklausomai nuo kūrinių sukūrimo laiko, įvairūs autoriai vieningai vertina. S. Svatikovas, G.B. Sliozbergas, A. Saltykovas, N.G. Georgieva, G.I. Ščetinina, N.G. Zavadskis ir B.I. Kolonitskis.

Kai kurie tyrinėtojai atskirai pabrėžia, kad studentų bendruomenė buvo „rusų inteligentijos kvintesencija“. Tokių teiginių ypač randame R. Vydrino darbuose, A.E. Ivanova ir K.B. Sokolovas.

Taigi parodėme, kaip istoriografija vertina prastuomenę, inteligentiją ir studentiją, kokie būdingi bruožai kiekvienu atveju išsiskiria ir kaip šios sąvokos derinamos viena su kita. Norėdami suprasti ryšį tarp šių trijų sąvokų ir suprasti studentų bendruomenės esmę, šį ryšį išreiškėme diagrama.

1 schema

Trumpai paaiškinkime grandinės struktūrą. Pirma, paaiškinkime inteligentijos įtraukimą į išsilavinusią populiaciją tik kaip dalį. Taip yra dėl mūsų sutarimo su S.G. Stafejevas, kuris apibrėžia inteligentiją Rusijos realybėse. Jis įsitikinęs, kad „skirtingai nuo Vakarų intelektualų, kuriems pagrindinis jų priskyrimo šiam sluoksniui kriterijus buvo profesionalus protinis darbas, Rusijoje inteligentija pradėjo vadinti žmones, išsiskiriančius pirmiausia dviem būdingais bruožais: noru nesavanaudiškai tarnauti. liaudis, išreikšti ir ginti savo interesus ir nesutaikomą pasipriešinimą politinės valdžios atžvilgiu“. Taigi Rusijos realybėse, kartu su išsilavinimo lygiu, vienas pagrindinių inteligentijos kriterijų yra jos priešprieša. Be to, pasak E.K. Wirtschafter, paprasti žmonės yra visiškai įtraukti į inteligentiją, nes buvo radikaliausia jos dalis. Kalbant apie studentų bendruomenę, mums atrodė svarbu pabrėžti jos nevienalytiškumą ne tik socialiniu, bet ir įsitikinimų požiūriu. Juk net ikirevoliucinis tyrinėtojas S. Svatikovas pabrėžė, kad „protingo bendražygio hegemonija studentų būryje buvo tokia stipri, kad jo išvaizda nustelbė kitus jaunystės tipus“. Todėl schemoje studentija vaizduojama, viena vertus, kaip dalis inteligentijos ir atitinkamai dalis prastuomenės, o iš kitos pusės – kaip išsilavinusių gyventojų dalis, t.y. lojalūs valdžiai, aukštąjį išsilavinimą turintys asmenys.

4. Studentų bendruomenės ištakos (Xviii- PradėkiteXIXamžiuje)

Šiam darbui pasirinktas chronologinis karkasas – XIX amžiaus vidurys – XX amžiaus pradžia (1860-1904), todėl laiką iki šio laikotarpio galima vadinti studentų ištakomis. Remdamiesi istoriografija, parodysime, kaip studentai buvo suprantami jų atsiradimo epochoje, ir pažvelgsime į šio proceso raidą, kad vėliau, analizuojant pasirinkto laikotarpio studentus, būtų galima atsekti tam tikrų studentų idėjų priežastys ir raida bei visuomenės, valdžios ir Maskvos studentų suvokimas.

Pirmiausia stebėkime kiekybinius studentų skaičiaus pokyčius.

5 lentelė. Studentų skaičiaus pokyčiai Rusijoje (1808-1894)

Metai	Studentų skaičius, žmonės
1808	150
1830	1996
1850	3368
1860	5453
1865	5453
1872	7251
1894	8193

6 lentelė. Studentų skaičiaus pokyčiai Maskvos ir Sankt Peterburgo universitetuose (1850-1894)

Metai / Universitetas	1850	1880	1885	1890	1894
Maskovskis	821	1881	3179	3492	3761
Peterburgas	387	1675	2340	1815	2676

Kokie studentų skaičiaus pokyčiai Rusijoje? Nuo 1808 iki 1894 metų mokinių skaičius išaugo nuo 150 iki 8193, t.y. 55 kartus. Didėjo ir studentų skaičius Maskvos universitete: nuo 1850 iki 1894 metų studentų skaičius išaugo 4,5 karto (nuo 821 iki 3761 žmogaus).

Ištakų laiką padalinkime į du laikotarpius – XVIII amžių ir XIX amžiaus pradžią – ir apsvarstykime juos nuosekliai.

XVIII a. istoriografijoje pristatomas taip. Vienas iš ikirevoliucinių studentų judėjimo tyrinėtojų šiuo metu akcentuoja faktą, kad „vienai aukštuomenei prieinamas universitetinis išsilavinimas studentams neatvėrė itin viliojančių perspektyvų, nes baudžiavos sąlygos trukdė bet kokiai kultūrinei veiklai“.

Šiuolaikiniai autoriai išsamiai pasakoja apie Rusijos universitetų gimimo laiką. Knygoje „Aukštasis mokslas Rusijoje. Esė apie istoriją iki 1917 m. „pranešama, kad“ visų tipų ir tipų aukštosios mokyklos buvo kuriamos valstybės iniciatyva ir valstybės lėšomis“, todėl valstybė pristabdė bet kokį visuomenės tikslų pasireiškimą, jei jie nesiekė pragmatiškų tikslų“. V.A. Zmejevas pažymi, kad "universitetai pradėjo iš tikrųjų daryti įtaką Sankt Peterburgo ir Maskvos gyventojų socialinės klasės sudėties pokyčiams, kad padėtų išspręsti neatidėliotinas miesto problemas", drabužius.

Kalbant apie XIX amžiaus pradžią, rinkinyje „Aukštasis mokslas Rusijoje...“ valdžios politikos pokyčiai švietimo srityje apibūdinami taip. „Pasikeitė autonomija ir autoritarizmas; aukštojo mokslo, kaip esminės vertybės, pripažinimas buvo suteiktas su sunkumais tiek valdžios sferoje, tiek lėtai besivystančioje visuomenėje.

ESU. Annenkovas išsamiai aptaria šio laikotarpio studentų ypatybes. Jis rašo, kad „jau XIX a. į universitetą stojančių jaunuolių tai matė kaip pagrindinę priemonę savo gebėjimams ir norams realizuoti“, – pažymėjo, kad „dauguma studentų noriai ir rimtai mokėsi“, „dėstytojų kvalifikacija ir netobulos ugdymo formos“. Kalbėdamas apie Maskvos universiteto auklėtinių gyvenimą, jis sako, kad studentai skaitė noriai ir gausiai, o „ypač populiarūs buvo oficialios cenzūros draudžiamos knygos ir žurnalai“, teatras buvo ir savotiškas laisvalaikio praleidimas. „Kaip išskirtinis bruožas XIX amžiaus pirmojo trečdalio studentų aplinkoje. galima išskirti nuomonės ir žodžio laisvę“, – apibendrina mokslininkas. Studentiško gyvenimo temą tęsia N.V. Makarovas, pabrėždamas, kad „Maskvos universiteto studentai išsiskyrė dažnu lankymusi tavernose, kurių Maskvai užteko“. Be teatro, jos nuomone, „studentų susibūrimai buvo būdingas XIX amžiaus pirmosios pusės studentiško gyvenimo bruožas. Jaunimas susirinko neformaliai, diskutavo apie universiteto gyvenimą, profesorius, įvairius Rusijos gyvenimo klausimus. Šiuose „susibūrimuose“ kartais būdavo išgertuvių“. Apskritai, „pirmųjų universitetų studentai nebuvo gerai besielgiantys“, – daro išvadą mokslininkas. E. Višlenkova, R. Galiullina ir K. Iljina užbaigia XIX amžiaus pradžios studentų apibūdinimą. Jie akcentuoja tai, kad „XX amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje rusų studentas įgavo aiškius atpažinimo ženklus“, tapo labiau išsilavinęs ir vyresnis.

Pastabos (redaguoti)

1. Frommetas B. Esė apie Rusijos studentų istoriją. SPb., 1912.S. 27.

2. Svatikovas S. Studentai anksčiau ir dabar // Studentų būdas. Šešt. straipsnius. Privati ​​Maskvos studentų namų fondo kvitų kolekcija. M., 1916, p. 1–19 (toliau: Svatikovas S. Studentai anksčiau ir dabar...).

3. Wirtschafter E.K. Socialinės struktūros: Rusijos imperijos gyventojai. Per. iš anglų kalbos T.P. Vakarėlis. Red. A.B. Kamenskis. M .: Logotipai, 2002 (toliau: Wirtschafter E.K. ).

4. Leikina-Svirskaya V.R. Inteligentija Rusijoje XIX amžiaus antroje pusėje. Maskva. 1971, p. 25 (toliau: Leikina-Svirskaya V.R. Inteligentija Rusijoje XIX amžiaus antroje pusėje ...).

5. Stafejevas S.G. Rusų inteligentija ir jos vaidmuo visuomeniniame judėjime (XIX a. antroji pusė) // Žmogus, kultūra, visuomenė: tarpuniversitetas. Šešt. mokslinis. tr. / Redakcinė kolegija .: N.V. Dulina (vyr. redaktorė) ir kiti / VolgGTU. Volgogradas, 2005. Laida. 2 p. 67–76. (Toliau: Stafejevas S.G. Rusų inteligentija ir jos vaidmuo visuomeniniame judėjime (XIX a. antroji pusė) ...).

6. Bocharovas V.V. Inteligentija ir smurtas: socialinis-antropologinis aspektas // Smurto antropologija. RAS. vardu pavadintas Etnologijos ir antropologijos institutas Miklouho-Maclay. Antropologijos ir etnografijos muziejus. Petras Didysis (Kunstkamera). Sankt Peterburgo valstybinis universitetas. Resp. Red. V.V. Bocharovas, V.A. Tiškovas. Sankt Peterburgas: Nauka, 2001, p. 39–85 (toliau: Bocharovas V.V. Intelektualai ir smurtas: socialinis-antropologinis aspektas...).

7. Shcherbakova E.I.Įvairi XIX amžiaus 60-ųjų inteligentija kaip potencialus politinio tyrimo organų priešas // Istoriniai skaitymai apie Lubianką. Rusijos specialiosios tarnybos amžių sandūroje: XIX amžiaus pabaiga - 1922 m. M., Veliky Novgorod, 1999.S. 48–55 (toliau: Shcherbakova E.I.Įvairi XIX amžiaus 60-ųjų inteligentija kaip potencialus politinio tyrimo organų priešas ...).

8. Sukhotina L.G. Rusijos inteligentija ir socialinė mintis. Tomsko universiteto leidykla, 2008 (toliau: Sukhotina L.G. ).

9. Ten pat. 14 p.

10. Sokolovas K.B. XVIII – XX amžiaus pradžios rusų inteligentija: pasaulio ir kasdienio gyvenimo vaizdas. SPb., 2007 (toliau: Sokolovas K.B. ).

11. Bocharovas V.V. Intelektualai ir smurtas: socialinis-antropologinis aspektas...

12. Kolonitskis B.I. Inteligentija XIX amžiaus pabaigoje - XX amžiaus pradžioje: amžininkų savimonė ir tyrimų požiūriai // Iš Rusijos inteligentijos istorijos. Medžiagos ir straipsnių rinkinys, skirtas V.R. 100-osioms gimimo metinėms. Leikina-Svirskaja. SPb., 2003. S. 181–201 (toliau: Kolonitskis B.I. Inteligentija XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje: amžininkų savimonė ir tyrimų požiūriai...).

13. Živovas V. Ribinė kultūra Rusijoje ir inteligentijos gimimas. // Nauja literatūros apžvalga. 1999.Nr.37 (toliau: Živovas V. Ribinė kultūra Rusijoje ir inteligentijos gimimas ...).

14. Leikina-Svirskaya V.R. Inteligentija Rusijoje XIX amžiaus antroje pusėje ...

15. Maskvos universiteto istorija. I tomas. Red. red. M.N. Tikhomirovas. M., 1955 m.

16. Maslinas A.N. Materializmas ir revoliucinė demokratinė ideologija Rusijoje XIX amžiaus 60-aisiais. M., 1960 m.

17. Struvė P.B. Inteligentija ir revoliucija (1909) // Rusiški šiuolaikinės socialinės filosofijos šaltiniai. Inteligentija. Galia. Žmonės. M., 1993.S. 190–204 (toliau: Struvė P.B. Inteligentija ir revoliucija ...).

18. Iljinas I.A. Apie rusų inteligentiją (1927) // Rusiški šiuolaikinės socialinės filosofijos šaltiniai. Inteligentija. Galia. Žmonės. M., 1993.S. 275–281 (toliau: Iljinas I.A. Apie rusų inteligentiją ...).

19. P.I. Novgorodcevas Apie rusų inteligentijos kelius ir uždavinius (1918) // Rusiški šiuolaikinės socialinės filosofijos šaltiniai. Inteligentija. Galia. Žmonės. M., 1993. S. 225–241 (toliau: P.I. Novgorodcevas Apie rusų inteligentijos būdus ir uždavinius ...).

20. Shcherbakova E.I. Revoliucinio veiksmo etika (XIX a. 60-ieji). Istorijos mokslų kandidato laipsnio santrauka. M., 1996 (toliau: Shcherbakova E.I. Revoliucinių veiksmų etika (XIX a. 60-ieji) ...).

21. Wirtschafter E.K. Socialinės struktūros: Rusijos imperijos gyventojai ...

22. Usmanovas S.M. Beviltiški sapnai. Rusijos inteligentija tarp Rytų ir Vakarų XIX antroje pusėje - XX amžiaus pradžioje. Ivanovo, 1998 (toliau: Usmanovas S.M. Beviltiški sapnai. Rusijos inteligentija tarp Rytų ir Vakarų XIX antroje pusėje - XX amžiaus pradžioje ...).

23. Sukhotina L.G. Rusijos inteligentija ir socialinė mintis...

24. Sokolovas K.B. XVIII – XX amžiaus pradžios rusų inteligentija: pasaulio ir kasdienio gyvenimo vaizdas ...

25. Živovas V. Ribinė kultūra Rusijoje ir inteligentijos gimimas ... 39 p.

26. Struvė P.B.

27. Shcherbakova E.I.

28. P.I. Novgorodcevas Apie rusų inteligentijos kelius ir uždavinius ... P. 237.

29. Struvė P.B. Inteligentija ir revoliucija ... 192 p.

30. Iljinas I.A. Apie rusų inteligentiją ... 277 p.

31. Wirtschafter E.K. Socialinės struktūros: Rusijos imperijos gyventojai ...

32. Sukhotina L.G. Rusų inteligentija ir socialinė mintis... P. 14.

33. Shcherbakova E.I. Revoliucinio veiksmo etika (XIX a. 60-ieji) ... 53 p.

34. Usmanovas S.M. Beviltiški sapnai. Rusų inteligentija tarp Rytų ir Vakarų XIX antroje pusėje – XX amžiaus pradžioje... P. 5.

35. Iljinas I.A. Apie rusų inteligentiją...

36. Sukhotina L.G. Rusijos inteligentija ir socialinė mintis...

37. Shcherbakova E.I. Revoliucinio veiksmo etika (XIX a. 60-ieji) ... 53 p.

38. Schwartz E.L. Eilinis stebuklas: vaidinimai, pasakos. M .: Eksmo. 2011.S. 559-560.

39. Sokolovas K.B. XVIII – XX amžiaus pradžios rusų inteligentija: pasaulio ir kasdienybės paveikslas... P. 38.

40. Ten pat. 39 p.

41. Dahlas V. Aiškinamasis gyvosios didžiosios rusų kalbos žodynas. M., 1956.T. IV. Vladimiro Dahlio aiškinamasis gyvosios didžiosios rusų kalbos žodynas. Antrasis leidimas, pataisytas ir gerokai padaugintas iš autoriaus rankraščio. Ketvirtas tomas. SPb., M., 1882.S. 347.

42. Feofanovas A.M. Maskvos universiteto studentai XVIII amžiaus antroje pusėje – XIX amžiaus pirmąjį ketvirtį. Istorijos mokslų kandidato laipsnio santrauka. M., 2006 (toliau: Feofanovas A.M. Maskvos universiteto studentai XVIII antroje pusėje - XIX amžiaus pirmąjį ketvirtį ...).

43. Frommetas B. Esė apie Rusijos studentų istoriją ... 1 p.

44. Sliozbergas G.B. Priešrevoliuciniai rusų studentai // Rusų studentų atminimui. Paryžius, 1934, p. 82–95 (toliau: Sliozbergas G.B. Ikirevoliuciniai rusų studentai ...).

45. Ponomareva V.V., Khoroshilova L.B. Universiteto bajorų pensionas. 1779-1830 m Maskva: naujas chronografas, 2006.S. 63.

46. ​​1882 m. Maskvos surašymas. Sutrikimas II. Gyventojai ir okupacija. M .: Miesto spaustuvė, 1885 (toliau: 1882 m. Maskvos surašymas. II leidimas. Gyventojai ir profesijos...).

47. Ten pat. 77 p.

48. Ten pat. 77 p.

49. Maskvos surašymas 1902 m. I dalis. Gyventojai. Sutrikimas 1. Gyventojų skaičius pagal lytį, amžių, sritį, buvimo Maskvoje trukmę, šeimyninę padėtį, klasę, raštingumo ir išsilavinimo lygį. Išleido Maskvos miesto tarybos Statistikos departamentas. M., 1904 (toliau: 1902 m. Maskvos surašymas. I dalis. Gyventojai. 1 leidimas. Gyventojų skaičius pagal lytį, amžių, sritį, buvimo Maskvoje trukmę, šeimyninę padėtį, klasę, raštingumą ir išsilavinimą...).

50. Ten pat. 38 p.

51. Ten pat. 106 p.

52. Sliozbergas G.B. Ikirevoliuciniai rusų studentai ... 82 p.

53. KasovasS.D. Studentai, profesoriai ir valstybė carinėje Rusijoje. L .: University of California Press, 1989. P. 54 (toliau: Kassow S.D. Studentai, profesoriai ir valstybė carinėje Rusijoje ...).

54. Ten pat. S. 48–49.

55. Annenkovas A.M. XIX amžiaus pirmojo trečdalio rusų studentai amžininkų atsiminimuose // Istorinės atminties kultūra. Mokslinės konferencijos (2011 m. rugsėjo 19-22 d.) medžiaga. Petrozavodskas, 2002, 106–113 p. P. 112 (toliau: Annenkovas A.M. XIX amžiaus pirmojo trečdalio rusų studentai amžininkų atsiminimuose ...).

56. Sliozbergas G.B.

57. Leikina-Svirskaya V.R.

58. Ivanovas A.E. Rusijos studentų korporacija XIX pabaigoje – XX amžiaus pradžioje: kultūrinės ir politinės saviorganizacijos patirtis. M., 2004.S. 288 (toliau: Ivanovas A.E. Rusijos studentų korporacija XIX pabaigoje - XX amžiaus pradžioje: kultūrinės ir politinės saviorganizacijos patirtis ...).

59. Baghdasaryanas V.E. Studentų deviantinio elgesio motyvai XIX pabaigoje – XX amžiaus pradžioje. // Rusų studentai: gyvenimo sąlygos ir buitis (XVIII – XXI a.). Visos Rusijos mokslinė konferencija. Mokslinių straipsnių rinkiniai. M., 2004.S. 83 (toliau: Baghdasaryanas V.E. Studentų deviantinio elgesio motyvai XIX pabaigoje – XX amžiaus pradžioje. // Rusų studentai: gyvenimo sąlygos ir buitis (XVIII – XXI a.) ...).

60. Iš profesoriaus N.P. Bogolepova. Puslapis iš Maskvos universiteto gyvenimo. M., 1911. S. 55 (toliau: Iš profesoriaus NP Bogolepovo užrašų. Puslapis iš Maskvos universiteto gyvenimo ...).

61. Y.D. Margolis Studentų surašymai Rusijoje 1872-1912 m. // Viduramžių ir naujoji Rusija... Mokslinių straipsnių rinkinys. Į 60 metų jubiliejų prof. IR AŠ. Frojanovas. SPb., 1996.S. 658 (toliau: Margolis Y.D... Studentų surašymai Rusijoje 1872–1912 ...).

62. Svatikovas S.

63. Medžiaga universiteto tema. Sutrikimas 2. Maskvos universiteto komisijos pranešimas apie studentų neramumų priežastis 1901 m. Stuttgart, 1904. S. 59 (toliau: Medžiaga universiteto klausimu. 2 leidimas. 1901 m. Maskvos universiteto komisijos ataskaita apie studentų neramumų priežastis...).

64. Melgunovas S. Studentų organizacijos 80-90 Maskvos universitete (archyviniais duomenimis). M., 1908.S. 3 (toliau: Melgunovas S. Studentų organizacijos 80-90 Maskvos universitete (archyviniais duomenimis) ...).

65. Svatikovas S.

66. KasovasS.D. Studentai, profesoriai ir valstybė carinėje Rusijoje ... P. 22.

67. Grishunin P.V. Metropoliteno universitetų studentai: kasdienio gyvenimo struktūros. 1820–1880 m Istorijos mokslų kandidato laipsnio santrauka. SPb., 2005.S. 18 (toliau: Grishunin P.V. Metropoliteno universitetų studentai: kasdienio gyvenimo struktūros. 1820–1880...).

68. Feofanovas A.M. Maskvos universiteto studentai XVIII a. antroje pusėje - XIX a. I ketvirtyje ... p. 25–26.

69. rusų profesoriai. Universiteto korporacija arba profesinis solidarumas. M .: NLO, 2012.S. 59 (toliau: Višlenkova E., Galiullina R., Iljina K. rusų profesoriai. Universiteto korporacija arba profesinis solidarumas...).

70. Melgunovas S. Iš studentų draugijų istorijos Rusijos universitetuose. M., 1904.S. 1 (toliau: Melgunovas S. Iš studentų draugijų istorijos Rusijos universitetuose ...).

71. Teisminės komisijos ataskaita už 1893/1894 m. // Iš profesoriaus N.P. užrašų. Bogolepova. Puslapis iš Maskvos universiteto gyvenimo. M., 1911.S. 109.

72. Svatikovas S. Mokiniai anksčiau ir dabar ... 10 p.

73. Ivanovas A.E. Rusijos universitetų studentai pirmosios Rusijos revoliucijos išvakarėse. Socialinis-politinis įvaizdis // Revoliucinis Rusijos demokratinės inteligentijos judėjimas imperializmo laikotarpiu. Mokslinių straipsnių rinkinys. M., 1984.S. 123 (toliau: Ivanovas A.E. Rusijos universitetų studentai pirmosios Rusijos revoliucijos išvakarėse. Socialinis-politinis įvaizdis...).

74. G.I. Ščetinina Studentai ir revoliucinis judėjimas Rusijoje. Paskutinis XIX amžiaus ketvirtis Santrauka istorijos mokslų daktaro laipsniui gauti. M., 1988.S. 42 (toliau: G.I. Ščetinina Studentai ir revoliucinis judėjimas Rusijoje. Paskutinis XIX amžiaus ketvirtis ...).

75. KasovasS.D. Studentai, profesoriai ir valstybė carinėje Rusijoje ... P. 52.

76. Annenkovas A.M.

77. Sliozbergas G.B. Ikirevoliuciniai rusų studentai ... 94 p.

78. Leikina-Svirskaya V.R. Inteligentija Rusijoje XIX amžiaus antroje pusėje ... P. 27.

79. Ivanovas A.E. Universiteto autokratijos politika pirmosios Rusijos revoliucijos išvakarėse 1899–1904 m. Istorijos mokslų kandidato laipsnio santrauka. M., 1975.S. 14 (toliau: Ivanovas A.E. Universiteto autokratijos politika pirmosios Rusijos 1899–1904 m. revoliucijos išvakarėse ...).

80. Georgieva N.G.Į IR. Leninas apie studentų vietą buržuazinėje-demokratinėje revoliucijoje // Inteligentija ir revoliucija. XX amžiuje. Resp. red. istorijos mokslų daktaras K.V. Gusevas. M., 1985.S. 90 (toliau: Georgieva N.G.Į IR. Leninas apie studentų vietą buržuazinėje-demokratinėje revoliucijoje ...).

81. KasovasS.D. Studentai, profesoriai ir valstybė carinėje Rusijoje. P. 401.

82. Simonovas V.N. Maskvos universiteto studentai yra aktyvūs politinio judėjimo dalyviai XIX pabaigoje - pradžioje. XX amžiuje Istorijos mokslų kandidato laipsnio santrauka. M., 1995.S. 13 (toliau: Simonovas V.N. Maskvos universiteto studentai yra aktyvūs politinio judėjimo dalyviai XIX pabaigoje - pradžioje. XX amžiuje...).

83. Feofanovas A.M. Maskvos universiteto studentai XVIII a. antroje pusėje – XIX amžiaus pirmąjį ketvirtį... P. 25.

84. Svatikovas S. Mokiniai anksčiau ir dabar ... 15 p.

85. Leikina-Svirskaya V.R. Inteligentija Rusijoje XIX amžiaus antroje pusėje ... P. 27.

86. Ivanovas A.E. Universiteto autokratijos politika pirmosios Rusijos 1899–1904 m. revoliucijos išvakarėse ... P. 13; Ivanovas A.E. Rusijos universitetų studentai pirmosios Rusijos revoliucijos išvakarėse. Socialinis-politinis įvaizdis ... 113 p.

87. Georgieva N.G.Į IR. Leninas apie studentų vietą buržuazinėje-demokratinėje revoliucijoje... 91 p.

88. Melgunovas S. Studentų organizacijos 80-90 Maskvos universitete (archyviniais duomenimis) ... 103 p.

89. Frommetas B. Esė apie Rusijos studentų istoriją ... 58 p.

90. KasovasS.D. Studentai, profesoriai ir valstybė carinėje Rusijoje ... P. 399.

91. Y.D. Margolis Studentų surašymai Rusijoje 1872–1912 metais ... 658 p.

92. Zavadskis N.G. Studentai ir politinės partijos 1901-1914 m SPb., 1998.S. 31 (toliau: Zavadskis N.G. Studentai ir politinės partijos 1901-1914 m. ...).

93. Vydrinas R. Studentų judėjimo Rusijoje akcentai. M., 1908.S. 28 (toliau: Vydrinas R. Studentų judėjimo Rusijoje akcentai ...).

94. Ivanovas A.E. Rusijos universitetų studentai pirmosios Rusijos revoliucijos išvakarėse. Socialinis-politinis įvaizdis... 123 p.; Ivanovas A.E. Rusijos studentų korporacija XIX pabaigoje – XX amžiaus pradžioje: kultūrinės ir politinės saviorganizacijos patirtis... P. 389.

95. KasovasS.D. Studentai, profesoriai ir valstybė carinėje Rusijoje ... 54 p.

96. Vakhterova O.A. Studentai ir vyriausybė Rusijoje XIX antroje pusėje - XX amžiaus pradžioje // Galia ir visuomenė. Tarpuniversitetinis mokslinių straipsnių rinkinys. SPb., 2000.S. 60.

97. Grishunin P.V. Metropoliteno universitetų studentai: kasdienio gyvenimo struktūros. 1820-1880... 17 p.

98. I. V. Ziminas Studentų uniforma ir ženkleliai Rusijoje XIX - XX amžiaus pradžioje // Faktai ir versijos. Istorijos ir kultūros almanachas. Knyga. IV. Metodika. Simbolizmas. Semantika. SPb., 2005.S. 112 (toliau: I. V. Ziminas Studentų uniformos ir ženkleliai Rusijoje XIX amžiuje - XX amžiaus pradžioje ...).

99. Medžiaga universiteto tema. Sutrikimas 2. Maskvos universiteto komisijos 1901 metų ataskaita apie studentų neramumų priežastis ... 13 p.

100. Mitskevičius S.I. Valstybinio gydytojo pastabos. 1888-1918 m M.-L., 1941 S. 7.

101. Sliozbergas G.B. Ikirevoliuciniai rusų studentai ... 83 p.

102. KasovasS.D. Studentai, profesoriai ir valstybė carinėje Rusijoje ... P. 403.

103. Ivanovas A.E. Rusijos studentų korporacija XIX pabaigoje – XX amžiaus pradžioje: kultūrinės ir politinės saviorganizacijos patirtis... P. 288.

104. Vydrinas R. Pagrindiniai studentų judėjimo Rusijoje punktai ... 14 p.

105. Saltykovas A. Maskvos universitetas 1890-1895 metais // Rusų studentų atminimui. Paryžius, 1934, p. 96 (toliau: Saltykovas A. Maskvos universitete 1890–1895 m.

106. Eliaševičius V.B. Iš seno Maskvos studento (1892–1896) atsiminimų // Rusų studentams atminti. Paryžius, 1934, p. 107 (toliau: Eliaševičius V.B. Iš seno Maskvos studento (1892–1896) atsiminimų ...).

107. Sabashnikovas M.V. Atsiminimai // Maskvos universitetas amžininkų atsiminimuose (1755-1917). M., 1989.S. 580 (toliau: Sabashnikovas M.V. Atsiminimai…).

108. KasovasS.D. Studentai, profesoriai ir valstybė carinėje Rusijoje ... P. 196.

109. Simonovas V.N. Maskvos universiteto studentai yra aktyvūs politinio judėjimo dalyviai XIX pabaigoje - pradžioje. XX amžius ... 22 p.

110. Annenkovas A.M. XIX amžiaus pirmojo trečdalio rusų studentai amžininkų atsiminimuose ... 112 p.

111. Sliozbergas G.B. Ikirevoliuciniai rusų studentai ... 84 p.

112. Lind W. Mano gyvenimo prisiminimai. Maskvos universitetas ... P. 250.

113. Veselaja G.A. Masinės viešos Maskvos studentų demonstracijos XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje. (1896-1904). Istorijos mokslų kandidato laipsnio santrauka. M., 1974.S. 11.

114. Ivanovas A.E. Rusijos universitetų studentai pirmosios Rusijos revoliucijos išvakarėse. Socialinis-politinis įvaizdis ... 121 p.

115. Radtsig S.I. Puslapiai iš atsiminimų ... 597 p.

116. Zavadskis N.G. Studentai ir politinės partijos 1901-1914 metais ... 37 p.

117. Baghdasaryanas V.E. Mokinių deviantinio elgesio motyvai XIX pabaigoje - XX amžiaus pradžioje ... 83 p.

118. Saltykovas A.

119. Rachkovskaya Yu.K. Sankt Peterburgo ir Maskvos studentai liberalų sąjūdžio autorių šviesoje (XIX a. pabaiga – XX a. pradžia). Istorijos mokslų kandidato laipsnio santrauka. SPb., 1999.S. 17.

120. Khudyakovas N.I. Karakozovco užrašai. Maskvos universitetas (1859-1860) ... 438 p.

121. G.I. Ščetinina Studentai ir revoliucinis judėjimas Rusijoje. Paskutinis XIX amžiaus ketvirtis ... 35 p.

122. Speshkov S.D. Tarybos nario, slaptojo patarėjo Speškovo, visuomenės švietimo ministro vardu surašytas raštas apie įvairias organizacijas tarp studentų ir studentų įvairiose mokymo įstaigose... 19 p.

123. Zavadskis N.G. Studentai ir politinės partijos 1901-1914 metais ... 37 p

124. Medžiaga universiteto tema. Sutrikimas 2. Maskvos universiteto komisijos 1901 m. ataskaita apie studentų neramumų priežastis ... 23 p.

125. Speshkov S.D. Tarybos nario, slaptojo patarėjo Speškovo, visuomenės švietimo ministro vardu surašytas raštas apie įvairias organizacijas tarp studentų ir studentų įvairiose mokymo įstaigose... 17 p.

126. Frommetas B. Esė apie Rusijos studentų istoriją ... 29 p.

127. Kurbskis V. Rašiniai apie studentišką gyvenimą (iš buvusio studento dienoraščio) ... 53 p.

128. Svatikovas S. Mokiniai anksčiau ir dabar ... 15 p.

129. Sliozbergas G.B. Ikirevoliuciniai rusų studentai ... 94 p.

130. S. 205 [Parašė: Izgoev A.S. Apie protingą jaunystę (Pastabos apie jos gyvenimą ir nuotaikas) // Vekhi. Iš gilumos. M., 1991, S. 112].

131. Melgunovas S. Studentų organizacijos 80-90 Maskvos universitete (archyviniais duomenimis) ... 88 p.

132. Teisminės komisijos ataskaita už 1893/1894 ... S. 131.

133. Zavadskis N.G. Studentai ir politinės partijos 1901–1914 metais ... 161 p.

134. Svatikovas S. Mokiniai anksčiau ir dabar ... 15 p.

135. Sliozbergas G.B. Ikirevoliuciniai rusų studentai ... 94 p.

136. Saltykovas A. Maskvos universitetas 1890-1895 metais ... 96 p.

137. Georgieva N.G.Į IR. Leninas apie studentų vietą buržuazinėje-demokratinėje revoliucijoje ... 90 p.

138. G.I. Ščetinina Studentai ir revoliucinis judėjimas Rusijoje. Paskutinis XIX amžiaus ketvirtis ... 41 p.

139. Zavadskis N.G. Studentai ir politinės partijos 1901-1914 metais ... 9 p.

140. Kolonitskis B.I. Inteligentija XIX pabaigoje – XX amžiaus pradžioje: amžininkų savimonė ir tyrinėjimų požiūriai... P. 188.

141. Sokolovas K.B. XVIII amžiaus – XX amžiaus pradžios rusų inteligentija: pasaulio ir kasdienio gyvenimo vaizdas ... [Pagal: Izgoev A.S. Apie protingą jaunystę (Pastabos apie jos gyvenimą ir nuotaikas) // Vekhi. Iš gilumos. M., 1991.].

142. Vydrinas R. Pagrindiniai studentų judėjimo taškai Rusijoje ... 42 p.

143. Ivanovas A.E. Rusijos studentų korporacija XIX pabaigoje – XX amžiaus pradžioje: kultūrinės ir politinės saviorganizacijos patirtis... P. 286.

144. Sokolovas K.B. XVIII – XX amžiaus pradžios rusų inteligentija: pasaulio ir kasdienio gyvenimo vaizdas ...

145. Stafejevas S.G. Rusų inteligentija ir jos vaidmuo visuomeniniame judėjime (XIX a. antroji pusė) ... P. 67 [Po: Rusijos istorija klausimais ir atsakymuose. Rostovas prie Dono, 1999. S. 303].

146. Svatikovas S. Mokiniai anksčiau ir dabar ... 15 p.

147. Chinenny A., Stoyan T. Rusijos universitetų studentai (XIX a.) // Aukštasis mokslas Rusijoje. Rusijos Federacijos bendrojo ir profesinio švietimo ministerijos mokslo ir pedagogikos žurnalas. 1999. Nr.5. P. 141 [Pagal: Brockhausas F.A., Efronas I.A. Enciklopedinis žodynas T. XXXIV. SPb., 1899. S. 754] (toliau: Chinenny A., Stoyan T. Rusijos universitetų studentai (XIX a.) ...).

148. Ten pat. P. 142 [S. 142 - Po: Aukštasis mokslas Rusijoje. Esė apie istoriją iki 1917 m. NII VO. M., 1995. S. 117].

149. Vydrinas R. Pagrindiniai studentų judėjimo taškai Rusijoje ... 11 p.

150. Aukštasis išsilavinimas Rusijoje. Istorijos metmenys iki 1917 m. Red. prof. V.G. Kineleva. M., 1995. S. 260 (toliau: Aukštasis mokslas Rusijoje. Esė apie istoriją iki 1917 m. Redagavo prof. VG Kinelevas ...).

151. Ten pat. 260 p.

152. Zmejevas V.A. XVIII amžiaus rusų studentai // Rusų studentai amžių sandūroje. Visos Rusijos studentų forumo medžiaga. Red. Yu.V. Kovrizhinykh, G.V. Kuprijanova. Mokslinis redaktorius T.E. Petrovas. M., 2001.S. 5.

153. Ten pat. 16 p.

154. Aukštasis išsilavinimas Rusijoje. Istorijos metmenys iki 1917 m. Red. prof. V.G. Kineleva ... 261 p.

155. Annenkovas A.M. XIX amžiaus pirmojo trečdalio rusų studentai amžininkų atsiminimuose ... 107 p.

156. Ten pat. 108 p.

157. Ten pat. 109 p.

158. Ten pat. 111 p.

159. Ten pat. P. 112.

160. Makarova N.V. Studentai XIX amžiuje: kasdienybė ir papročiai // Rusų studentai: gyvenimo sąlygos ir kasdienybė (XVIII – XXI a.). Visos Rusijos mokslinė konferencija. Mokslinių straipsnių rinkiniai. M., 2004.S. 61 (toliau: Makarova N.V. Studentai XIX amžiuje: kasdienybė ir papročiai ...).