Главните извори за студентското тело од 19 век. Правен статус на студентите кон крајот на 19 - почетокот на 20 век. Виртшафтер Е.К. Општествени структури: обичните жители во Руската империја ...

А.М. Феофанов

УНИВЕРЗИТЕТ И ОПШТЕСТВО: СТУДЕНТИ НА МОСКВСКИОТ УНИВЕРЗИТЕТ ОД XVIII - ПОРАН XIX ВЕК (ОПШТЕСТВЕНО ПОТЕКЛО И ЖИВОТ)

УНИВЕРЗИТЕТ И ОПШТЕСТВО: СТУДЕНТИ НА УНИВЕРЗИТЕТОТ НА МОСКВА ВО XVIII - ARLY XIX ВЕК (ПОСТОЈБА И НАЧИН НА ЖИВОТ)

Клучни зборови: историја на Русија кон крајот на 18 - почетокот на 19 век, Московски универзитет, социјален состав на населението, студенти, социјален состав на населението на Руската империја.

Клучни зборови: историја на Русија од крајот на XVIII - почетокот на XIX век, Московски универзитет, социјално членство на населението, студенти, социјално членство на населението на Руската империја.

прибелешка

Написот зборува за постоењето на Московскиот Империјален универзитет во првите децении од неговото постоење, крајот на 18-ти - почетокот на 19-ти век. Се осврнува на толку слабо проучено прашање како што е животот на студентите, нивниот социјален состав, секојдневниот живот, културниот живот, учеството во јавниот живот. Условите за живот и образование на Московскиот универзитет се споредуваат со условите што постоеја на западните, пред сè, германските универзитети.

Написот раскажува за Московскиот Империјален универзитет во првите децении од своето постоење (крајот на XVIII - почетокот на XIX век). Засегнат е еден недоволно познат проблем како студентскиот живот, неговото социјално членство, начинот на живеење, културниот живот, учеството во јавниот живот. Условите за живот и образование на Московскиот универзитет се споредуваат со оние на европските, пред сè на германските универзитети.

Формирањето и развојот на Московскиот универзитет се случи со директно учество на државата, на која и требаше обучен персонал. Дипломирани студенти се приклучија на редот на службениците, војската, станаа писатели, научници и дворјани, т.е. ја сочинуваа елитата на општеството. Но, универзитетското образование не доби веднаш вредност во очите на општеството. Имено, односот на општеството кон образованието и го определил бројот на ученици. Се разбира, погледот на јавноста за универзитетот се менуваше и во зависност од политиката што ја води државата, и тоа не само во областа на образованието, туку и на социјалната политика. Самиот универзитет, како научен и социјален центар, имаше културно влијание врз општеството.

Големина и социјален состав. Општествениот состав го одразува степенот на поврзаност со универзитетот од различни сектори на општеството. Досега, историографијата не доби соодветна покриеност на прашањето за бројот и општествениот состав на студентите на Московскиот универзитет во разгледуваниот период. Сè беше ограничено на општи фрази за „разночинскиот карактер“ на Московскиот универзитет во втората половина на 18 - првата четвртина на 19 век, со цел да се нагласи неговата „демократска“ насока.

Постојат неколку епохи во динамиката на бројот на студенти на Московскиот универзитет. Зголемените приходи се поврзани со зголеменото внимание на јавноста

Универзитетот. Прскањето беше (понекогаш) проследено со падови. Наглото зголемување на бројот на студенти е поврзано со обновувањето на Универзитетот Муравјов, кога бројот на студенти се зголеми тројно.

Во почетниот период, кој траеше до крајот на 1770-тите, максималниот број на студенти примени кај студенти не надминуваше 25, а просечната вредност беше 15 кандидати годишно.

Од 1780 година, динамиката на бројот на студенти на Московскиот универзитет ги доживува ефектите од деценијата Новиков, која започна во 1779 година. Во 1780-1784 година. драстично е зголемен бројот на запишани студенти и се движел од 17 до 54 лица со просечни 37 лица. Значителен број студенти во овие години беа примени во одржувањето на Пријателското научно друштво.

Од 1785 година, има уште еден пад во уписот на студенти. Московскиот универзитет, како центар на масонскиот круг, предизвика загриженост и недоверба во владата на Катерина II, јавните зафати на Новиков беа потиснати, а самиот универзитет сè уште не беше во можност самостојно да се обезбеди со широк прилив на студенти.

Нов период во динамиката на бројот на студенти се отвори во 1803 година, кога еден од резултатите на универзитетските реформи беше да се привлече вниманието на јавноста кон Московскиот универзитет. Бројот на апликанти од тој момент постојано расте: во 1803-1809 година се движи од 28 до 61 лице, во 1810-1820 година - од 70 до 117 луѓе. Сето ова сведочи за квалитативна промена во социјалниот статус на Московскиот универзитет по усвојувањето на Повелбата од 1804 година и новата улога на студентите во општеството, кога образованието на универзитетот стана неопходно за понатамошен влез во животот. Јасна линија помеѓу 1809 и 1810 година е исто така поврзана со оваа промена. под влијание на уредбата за испити за чин донесен на 6 август 1809 година. Оваа уредба воспостави директна врска помеѓу образованието и производството со рангот, барајќи од сите оние кои сакаат да ги добијат чиновите од 8-мо и 5-то одделение да приложат сертификат добиен од универзитетот и да укажуваат дека ги положиле испитите. По усвојувањето на уредбата, бројот на оние кои сакаат да станат студенти нагло порасна.

Почнувајќи со скромна бројка од 30 студенти и околу 15 кандидати годишно, Московскиот универзитет до 1812 година го достигна прагот од 300 студенти (студенти и слушатели), што го направи еден од најголемите универзитети во Европа.

Московскиот универзитет беше образовна институција од сите класи. Малиот број студенти на Московскиот универзитет во втората половина на 18 век. беше објаснето првенствено со недоволниот прилив овде од водечката руска класа на услуги - благородништвото. Во очите на руските благородници од тоа време, студирањето на универзитетот само по себе не беше вредност, изучувањето на универзитетските науки се сметаше за луксуз кој не е неопходен за понатамошна услуга, а „самиот збор студент звучеше како нешто што не е благородно“. Благородниците доброволно студирале во гимназијата, но наместо да ги продолжат студиите на универзитетот, тие претпочитале да влезат во кадетскиот кор или веднаш во воена служба. Разночинци, пак, почесто влегувале во теолошки образовни институции, бидејќи немале средства да студираат на универзитетот на свој трошок.

Во Европа, на ист начин, благородниците претпочитаа да го трасираат патот до највисоките државни функции преку воена кариера. Претставниците на благородничката класа „имаа неодолива аверзија кон испитите и дипломите, бидејќи, за разлика од обичните, не требаше да документираат што им се должи по раѓањето“. Можете да се сетите на М.М. Сперански, кој остро зборуваше за испитите за чин, сугерирајќи секој благородник да биде примен во воена служба како офицер, барајќи од нив само познавање на принципите на математиката и рускиот јазик.

Од почетокот на XIX век. се формира стабилна тенденција, според која благородниците сочинуваат најмалку половина од апликантите. Овие заклучоци овозможуваат значително да се поправат изјавите за „разночински“ карактер на Московскиот универзитет.

Севкупно, за периодот од основањето на Московскиот универзитет до почетокот на патриотската војна од 1812 година, идентификувавме околу 500 благородници и повеќе од 400 обични луѓе, од вкупно околу 1400 луѓе кои студирале на московскиот универзитет во даденото време. . Од ова можеме да заклучиме дека бројот на благородниците бил повеќе од една третина од вкупниот број на сите ученици во втората половина на XVIII - почетокот на XIX век, но едвај повеќе од половина. Исто така, треба да се земе предвид дека многу матуранти на Нобл интернатот, кои биле благородници и станале посетители на универзитетските предавања, останале под јурисдикција на интернатот, т.е. всушност студентите не влегоа во објавените списоци на студенти.

Сега да ги разгледаме главните општествени групи на студенти во втората половина на 18 - почетокот на 19 век. подетално. Разночинци. Во оваа група спаѓаат деца на војници, буржоази, трговци, ситни службеници (службеници, препишувачи, чиновници), поретко деца на секретари (одбори, одделенија и духовни конзотори), лекари (лекари од штабот, исцелители и лекари), фармацевти, наставниците. Главниот дел од обичните луѓе биле деца на свештенството, главно селски свештеници, поретко ѓакони, како и секстони, псалмисти и други свештеници.

Понекогаш луѓето од класата на свештенството можеа да имаат блиски односи со други општествени групи: тоа беа деца на свештеници, чии предци беа благородници, но поради некоја причина го земаа достоинството. На пример, таткото на Фјодор Петрович Лубјановски бил од благородничко семејство, потекнувал од полски родум, но тој самиот служел како свештеник. Антон Антонович Прокопович-Антонски, чиј татко станал свештеник во провинцијата Чернигов, бил од благородничко семејство.

Селаните практично не студирале на Московскиот универзитет во овој период (иако им била дадена таква можност од „Проектот за основање на Московскиот универзитет“ во 1755 година): само примерот на Гаврила Журавлев, поранешен кмет.

директорот на универзитетот, принцот М.И. Аргамаков. Некои кметови можеа да студираат на Московскиот универзитет со дозвола на нивните господари, но без да добијат слобода и, соодветно, да не бидат студенти. Така студирал на универзитетот кметот Николај Смирнов, кој бил двор на кнезовите Голицин.

благородници. Меѓу студентите на Московскиот универзитет во втората половина на 18 век. целата палета на Руско благородништво- од митрополит до провинциски, од титули до мали семејства. Првите насловени благородници се појавија меѓу студентите на Московскиот универзитет веќе во 1760 година. Тоа се принцовите Леон Грузински и Тимофеј Гагарин. Сретнуваме и претставници на такви презимиња како Шихматови, Салагинс, Касаткинс-Ростовски, Дивеевс. Во исто време студирал на Московскиот универзитет и познатиот мемоарист, поет и драматург, принцот И.М. Долгоруков.

Се разбира, меѓу благородниците кои студирале на Московскиот универзитет имало претставници не само на аристократски семејства, туку и на широката маса на службеното благородништво. Во 1779 година, со цел да се привлечат благородници да учат, бил отворен Нобл пансион, создаден на иницијатива на М.М. Хераскова. Наскоро, пансионот се здоби со репутација на водечка елитна образовна институција во Москва. Учениците од повисоките одделенија добија право да присуствуваат на универзитетски предавања. Така, за учениците на Нобл интернат, продукцијата на ученици на преминот од XVIII-XIX век. не противрече на фактот дека тие продолжија да бидат во самиот пансион: такви примери наоѓаме во биографиите

браќата Тургењев, Граматин, Одоевски. Во исто време, благородниците доброволно студирале во пансионот, но ретко ги продолжувале студиите на самиот универзитет.

Како резултат на активностите на повереникот М.Н. Муравјов на Московскиот универзитет и владините реформи во областа на образованието на почетокот на 19 век. не само што нагло се зголеми бројот на студенти, туку се промени и социјалниот состав на студентското тело. Од 1807 до 1812 г Титулените благородници влегуваа на универзитетот секоја година. Имињата не само на руските принцови, туку и на германските балтички барони, како Енгелгард, Ридигер, Бистром, Будберг и други, се појавија во списоците на студенти.

Во Европа, на претставниците на третата власт, универзитетската диплома го отвори патот кон државната (кралска или кнежевска) служба1. Како одговор на конкуренцијата од образованите обични луѓе кои служеа во државниот апарат, потребата за образование се појави меѓу благородниците. Во XVIII век. „Владејачката класа, за да ја задржи својата позиција, беше принудена да добие универзитетско образование“ 2. Предавањата на професорите ги слуша аристократијата, вклучувајќи принцови, грофови, барони и принцови од кралската куќа. Насловеното благородништво било во XVIII век. на универзитетите во Вирцбург, Тибинген, Страстбург и Јена околу 5%, во Лајпциг, Хајделберг и Хале околу 7%, а во Гетинген достигна дури 13% 3

Руски благородници од втората половина на 18 век. го сметале универзитетот како отскочна штица за почеток на идната кариера, а за тоа главно ја користеле гимназијата (каде ги добивале сертификатите неопходни за производство во ранг, што го немало во Европа), а ретко се запишувале во студенти. Затоа, првично, студентското тело на Московскиот универзитет навистина имаше разночин карактер, иако уделот на благородниците во него беше околу една четвртина и беше доста опиплив. Постепено, општествениот состав на студентите се промени во корист на зголемениот дел од благородниците во него, што укажуваше на зајакнување на јавното признание на универзитетот и неговата улога во стекнувањето образование за услужната класа.

Возраст на студенти запишани на универзитетот. Точниот одговор е значително тежок поради несовршеноста на нашите изворни податоци. Во отсуство на архива за втората половина на XVIII - првата деценија на XIX век. во нашите реконструирани списоци на ученици, годината на нивното раѓање можеме да ја утврдиме само доколку имаме дополнителни податоци. Тоа се, најпрво, записите за успехот на учениците кои студирале во 1764-1768 година, зачувани во РГАДА, во кои, заедно со други податоци, била дадена и возраста на учениците. Исто така, годината на раѓање е позната кај оние ученици кои станале писатели, државници и јавни личности, а потоа студентските списоци може да се дополнат со податоци од биографски речници.

Повеќето студенти кои влегле во Московскиот универзитет биле на возраст од 15 до 19 години. Апсолутен рекорд за втората половина на 18 век. снимен во случајот со Евгениј Сиреишчиков (во иднина - учител во универзитетската гимназија, кој таму ја доби титулата вонреден професор по филозофија): тој беше унапреден во ученици од гимназијата на 11-годишна возраст во 1768 година, кога студентот тело беше значително ослабено по повлекувањето на неколку десетици студенти на работа во Законодавната комисија. На почетокот на XIX век. таквите случаи биле нешто почести: вака Александар Ликошин влегувал во студенти на 11-годишна возраст и, очигледно, неговиот пријател Грибоједов (претпоставувајќи го подоцнежниот од двата можни датуми на раѓање на писателот), а на 13-годишна возраст Грибоедов имал веќе дипломирал на јазичниот отсек на неговиот универзитет со кандидат за диплома, а подоцна продолжил да ги слуша предавањата на етичкиот и политичкиот оддел.

Во принцип, во XVIII век. студентите биле постари (16-18 години) од почетокот на 19 век, а уште постари (по правило, 19 години и повеќе) биле дипломирани семинарии кои влегле на универзитетот (како што напиша ДНСвербеев, тие веќе се „избричиле нивните бради“). Во врска со желбата на благородните семејства да го забрзаат промовирањето на нивните потомци во редовите на почетокот на XIX век. имаше таков феномен како „студенти-момчиња“.

Токму Повелбата од 1804 година, која ја обезбеди титулата студент на универзитетот право на ранг на 14-то одделение, ги стимулира благородничките семејства да ги испраќаат своите деца кај студенти што е можно порано (феномен сличен на тоа како во 18 век благородните деца од детството

беа наведени во полиците). Фактот дека при запишувањето на факултет на почетокот на XIX век. во благородничките семејства пред сè се вреднуваше титулата студент, а не способноста за разбирање на науката, дневникот на С.П. Жихарев. „Мојата титула не е ситница и ќе ме задоволи

дома “, пишува Жихарев, кој стана студент во 1805 година на 16-годишна возраст. „Имам мислење“, продолжува тој, „дека нема да ми помине долго да ги слушам моите љубезни професори. Татко, воодушевен од моето 14-то одделение, брза на службата“.

1 Хаванова О.В. Заслуги на татковци и таленти на синови. Стр. 12.

Paulsen F. германски универзитети. Стр. 110.

3 Историја на Универзитетот во Европа. Стр. 321.

Така, „подмладувањето“ на студентите на Московскиот универзитет на почетокот на 19

v. поврзани со приливот на млади благородници во студенти.

Главните проблеми на организирањето на студентскиот живот се: дали учениците се издвоиле како посебна група и со помош на кои атрибути се спроведувало. Според клаузулата 21 од Проектот за основање на Московскиот универзитет, крајната цел на студиите на студентот е да се добие сертификат. Овој сертификат изврши одреден социјална функција(што, по правило, не беше случај на западните универзитети) - обезбедуваше „покровителство“ при влегувањето во службата. Благородни студенти во 18 век барал да добие сертификат со кој се дава право на производство во следниот ранг. За обичните жители, универзитетот мораше да поднесе посебна „петиција“ за нивното рангирање.

Првично, државата го сметаше универзитетот речиси исклучиво како образовна институција за обука на службеници кои може да се земат без да се чека да им заврши периодот на студирање. Значителен број студенти кои не го завршиле курсот беа распоредени да служат во Сенатот и другите државни институции, беа именувани за наставници. Така, во 1767 година, 42 студенти биле одведени во Законодавно-правната комисија, што го нарушило нормалниот тек на образованието, бидејќи потоа останале само 5 студенти на „вишите“ факултети: 4 на правни и 1 на медицина.

Нормалниот курс на студирање на многу од студентите беше прекинат со патриотската војна од 1812 година, за време на која многу од нив го напуштија училиштето, се приклучија на милицијата или отидоа да пружат медицинска нега на армијата. Меѓу причините за отпуштањето на студентите во овој период, веќе постои желба да го продолжат своето образование во други образовните институции... На пример, Василиј Матвеевич Черњаев во 1812 година се префрлил на медицинскиот факултет на Универзитетот Харков.

Правилата на однесување на универзитетот беа доста строго регулирани. Првиот од интрауниверзитетските акти со кои се регулира животот на студентите бил донесен во 1765 година. На студентите им биле забранети кавги и тепачки, особено строго - дуели и секунди. Овој проект е објавен во 1765 година под наслов „Повелба, на чиј надзор се обврзани писмено сите студенти на универзитетот“. За прием на студенти, потребен беше сертификат за „добро однесување“. Учениците мораа „да се облекуваат пристојно, избегнувајќи цинична подлост, како и прекумерна болка“, „да живеат скромно и пропорционално на нивниот приход, без да навлегуваат во долгови“.

Корпоративниот идентитет на универзитетот беше униформата. „Универзитетот имаше своја униформа, слична на униформата на московската провинција“, темноцрвена со сина кадифена јака и бели копчиња. Првото спомнување на воведувањето на униформата на универзитетот датира од 1782 година и е поврзано со прославата на 20-годишнината од стапувањето на тронот на царицата Катерина II. Униформата на московската провинција, која требаше да ја носат и професорите и студентите, тогаш се состоеше од црвена платнена јакна, панталони до колена, чорапи, чевли и црна триаголна капа.

Но, не сите студенти носеа таква униформа. Единствен исклучок беа деновите на прослави низ универзитетот. Од белешките на Тимковски се знае дека „студентите немаа одредена форма во облеката“, дури „не сите имаа универзитетска униформа. Секој, дури и со плата, беше облечен како што може и како што сака“. Самиот Илја Федорович носеше униформа „Новгородска сина и црна“.

„Форми“, се сеќава Полуденски, кој студирал на универзитетот во 1790-тите.

палта и униформи. Имаше разлика во униформите меѓу обичните и благородниците и, како што беше кажано претходно, тие живееја одвоено. „На почетокот, обичните луѓе имаа сина униформа со црвени манжетни, а благородниците имаа црвена униформа со сини манжетни“. Всушност, само средношколците имале разлика во униформите меѓу обичните и благородниците. „Кога обичните ученици беа промовирани во студенти“, П.И. Страхов, - го сменија темноцрвениот фустан во зелен благородник.

На 14 октомври 1800 година, официјално беше одобрена сопствената униформа на Московскиот универзитет, различна од униформите на другите одделенија - темно зелен кафтан, „јаката и манжетните на кафтанот се темноцрвени, копчињата се бели, во едната половина со амблемот на Империјата, а во другата со атрибути на стипендија“. На 9 април 1804 година, со декретот „За униформи на московскиот универзитет и училиштата подредени на него“ се одобрени нова студентска униформа: „кафтан со едногради од темно сина ткаенина, со стоечка јака и темноцрвени манжетни“, украсена со златен вез. . Но, дури и за време на владеењето на Александар I, учениците, особено оние што се самонаречени, продолжија да носат сопствен фустан. Според мемоарите, „студентите, државни и самовработени, носеле посебни фустани, се разбира, речиси сите во фрак и ретки во фрак“. Па дури и во 1820-тите, според мемоарите на Пирогов, „униформите сè уште не постоеле“.

Ситуацијата се промени само во владеењето на Николај I. При испитувањето на универзитетот беше забележано дека студентите „немаат униформа и одредена униформа во сите погледи“. На 22 мај 1826 година беше издаден декрет „За да им се дозволи на државните студенти на Московскиот универзитет да имаат еполети на нивните униформи“ „да ги разликуваат од нивните“, а на 6 септември 1826 година, декрет „За униформи за студенти од Москва. Универзитетот и за учениците од благородниот интернат и гимназијата“ ... Според него, усвоена е сина ученичка униформа едноградна. Униформата била потребна за „учениците, со униформа облека, да се навикнат на ред и на нивното идно назначување за јавна служба“.

Мечот не беше ништо помалку, па дури и поважен знак на студент од униформа. Во § 23 од Нацртот за основање на Московскиот универзитет, беше наведено дека мечот им се дава на студентите „за охрабрување“, „како што е вообичаено на други места“. Мечот беше симбол на личното достоинство, го носеа благородниците. Така, неблагородниците, добивајќи ја титулата студенти, беа, како да се рече, изедначени во правата со благородничката класа. Покрај тоа, во согласност со Повелбата од 1804 година, студент на универзитетот кој влегувал во служба веднаш се запишал во 14-то одделение, што ги давало правата на лично благородништво. Затоа, по 1804 година, претставувањето на мечот веќе имаше не само симболично, туку и вистинско значење на промената на неговиот социјален статус од страна на поранешниот обичен човек. НИВ. Снегирев се присетил како, откако бил унапреден во студенти во 1807 година, „со детско восхитување облекол студентска униформа, капа со три агли и закачил меч, кој го ставил на креветот со него... Ми се чинеше дека не само роднините и соседите, туку и попречните го погледнаа мојот меч, а она што најмногу ја ласкаше мојата детска суета, стражарите и војниците ме поздравија“.

Овде гледаме јасна сличност со германските универзитети. Полсен забележува дека ако во средниот век „статутите на школскиот универзитет биле принудени да носат духовна облека, од средината на 17 век студентот, и по облекување и по манири, се смета себеси за пример на благородник. И заедно со мечот, овој неопходен додаток на благородната носија, дуелот влезе во универзитетскиот свет“. Карактеристично е тоа што во исто време на универзитетите се појавија наставници за мечување (во средниот век на студентите им беше забрането да носат оружје). Така, „животните форми на благородништвото добиваат значење на идеал; местото на средновековниот научник, свештеник-семинар, го зазема академски студент од 17 век, играјќи ја улогата на кавалер“.

Според § 24 од „Нацрт за основање на Московскиот универзитет“, беше формиран универзитетски суд. Појавата на таков универзитетски суд потврди

корпоративната природа на првиот руски универзитет: на крајот на краиштата, за кој било

Европски универзитет, таков суд беше составен дел и го остваруваше правото на „академска слобода“ на членовите на корпорацијата, според кое ниту еден од нив (професор, студент, па дури и вработен на универзитетот) не беше суден од градските власти, но би можеле да бидат тужени само од членови на истата корпорација и само во согласност со законите издадени од неговиот универзитет. Точно, на Московскиот универзитет, оваа норма се вкорени лошо и работеше неповратно само во однос на учениците, додека наставниците во гимназијата во втората половина на 1750-тите. имаше неколку судири со московскиот судија, обидувајќи се да докаже дека тие немаат право да ги уапсат за недолично однесување (особено, за долгови). Универзитетската повелба од 1804 година го потврди корпоративното право на универзитетскиот суд.

За водење на предмети во универзитетски суд во 18 век. презентираат извадок од записникот од Универзитетската конференција. Судењето го спроведе директорот на универзитетот заедно со другите членови на Конференцијата. Казните за студентите кои ја прекршиле дисциплината (главно поради тепачки) беа одземање на мечот, неколкудневен затвор во казнена ќелија, отпуштање од државна стипендија и на крај исклучување од факултет.

Посебен вид на прекршување на универзитетските прописи беа случаите на студентски бракови. Иако во ниту еден универзитетски закон не постоеше директна забрана студентот да се омажи, сепак, кураторот Адодуров напиша: „Ме известија дека Јудин се омажи од оние кои беа платени од државата. не само што ова е непристојно, туку и исто така прави голема пречка во наставата на науките“. Студентот Јудин беше лишен од стипендијата.

Некои студенти избегаа од универзитетот. Наредбата на кустосот Адодуров за „бегалецот студент“ Иван Попов од 30 октомври 1768 година опишува токму таков случај. За својот чин, студентот Попов бил избркан од универзитетот и испратен во канцеларијата на Синодот, бидејќи потекнувал од свештенството. Така, на избрканиот ученик му е одземено зголемувањето на социјалниот статус што го постигнал, враќајќи се во класот.

Студенти во 18 век почнува да го реализира сопствениот идентитет, да се реализира себеси како еден вид заедница, различна од другите жители на градот. Ова особено се манифестираше во судирите меѓу претставниците на универзитетот и жителите на градот. Ваквите препукувања започнуваат уште од првите години од неговото постоење. Веќе во 1757 г

е. евидентирана е тепачка меѓу средношколци и „титуларни питомци“ (ученици на колегиумите). Нејзиниот поттикнувач, Пјотр Аргамаков, син на директорот на универзитетот, беше уапсен заедно со другите учесници и казнет со шипки.

„Градската полиција“, се сеќава Пирогов, кој студирал на Московскиот универзитет во 1824-1828 година, „немаше право да располага со студентите и требаше да ги донесе виновните на универзитетот“. Оваа привилегија беше укината со декрет на Николај I од

4 септември 1827 година „По инструкција на студенти од Московскиот универзитет кои живеат надвор од универзитетот, под надзор на градската полиција“.

Студентите кои не можеа сами да учат беа примени во државниот кошт врз основа на апликација, под услов на добри академски резултати, добро однесување и приложување на потврда за сиромаштија потпишана од неколку лица со благородничко потекло. Првите студенти во државна сопственост добиваа 40 рубли годишно. Во 1799 година, нивната плата, која се плаќаше во третини, веќе беше 100 рубли. во годината. Доколку бројот на државни студенти го надминал утврдениот број, можело да им се исплати студентска стипендија, т.е. какви што добиваат ученици од државните училишта. Од 1804 година, државниот буџет беше 200 рубли годишно, а во медицинскиот оддел - 350 рубли. Најпрво, во државните канцеларии беа примени оние студенти кои владата ги подготви за лекари или наставници. По завршувањето на универзитетот, тие мораа

да служи како надоместок на државата за обука најмалку 6 години под надлежност на Министерството за јавно образование.

Некои студенти живееле во станови со пријатели или роднини. М.А. Дмитриев живеел со својот вујко. Полуденски живеел во неговиот стан во роднинска врска со професорот Барсов. Без помош од пријатели или роднини, би било доста тешко за учениците кои се поддржуваат сами да се издржуваат.

Омилено место за студентски состаноци беше таверната „Велика Британија“, каде понекогаш се договараа другарски забави за пиење. Во принцип, учениците често ги посетуваа таверните. „Често се случуваше“, се сеќава Дмитриев, „дека, враќајќи се во еден часот попладне од предавањата, морав да се вратам пеш или во Тверскаја или во Кузњецкаја повеќето за да вечерам кај ресторанот“.

Во писмото од Гетинген до неговиот брат, А.И. Тургењев, Николај, одговарајќи на прекорот на А.Ф. Мерзљаков, кој „беше болно да се гледа братот на неговиот пријател често во кафулето и со Чеботарев“, пишува: „Не отидов таму за шеги, не за да пијам и да се глупирам таму, туку за задоволство, сосема дозволено. Таму често наоѓав познаници, пријатели, разговарав со нив, пиев чај, кафе, читав весници и ништо друго“.

„Според застрашувачкиот налог на Сандунов, познат во тоа време: „Самоварот е кафански инструмент и не одговара на училиште“, на овој инструмент му било ставено вето и затоа некои имале бакарни чајници и така се тешеле со чај. Други побегнаа за оваа работа во таверните Цареградски (во Охотни Рјад) и Знаменски (недалеку од сегашната Ризница). Во овие светли институции (сега нема никакви траги од нив), некои од студентите беа редовни редовни“. Во таверните учениците не пиеле само чај, туку и појаки пијалоци. „Порано беше вака: човекот послужи чај, по неколку секунди чука лажицата, човекот втрча. Му велат: „Дај ми уште топла вода“, тој фаќа котел, во кој има уште многу вода (а не е потребна вода) и го носи истиот котел, како со вода, но во него има аква витае. Очигледно, тогаш условите на гостилниците не дозволуваа тргување со скапоцена влага, а сопствениците се плашеа од шпионите, кои, без сомнение, беа насекаде“. Државните студенти успеаја да ја посетат таверната и утрото пред предавањата.

Жихарев претпочиташе вечери и балови од други забави и често присуствуваше на опера и балет. Учениците на универзитетот со помалку барани барања имаа поинаква забава: тие учествуваа во тепачки со тупаници на Неглинаја, каде што, според мемоарите на И.М. Снегирев, „студентите на теолошката академија и студентите се зближија, ѕид до ѕид: почнаа мали, завршија големи. На студентите на универзитетот им помогнаа работниците за отпадоци од Неглин“.

Многу студенти сакаа да шетаат во Марина Рошча или Соколники на празници. Љаликов потсетува дека учениците „не ги пропуштија таканаречените монашки веселби на нивните храмски празници. Еднаш, се сеќавам, ние тројца изнајмивме брод кај мостот Московорецки (6 август) и отпловивме до манастирот Новоспаски. Тие, исто така, пливаа до Спароу Хилс, се нагостија со млеко и малини во Марина Рошча и во Останкино“.

Присуствуваат студенти и театар. Универзитетскиот театар беше еден од првите во Русија. Во подготовката на претставите учествуваа ученици и гимназијалци. Театарот имаше едукативна мисија, доближувајќи го универзитетот до руското општество. Покрај театарските претстави, маскенбалите се одржувале и на Божиќ или на Светиот празник, а „во неделите и празниците понекогаш имало вечерни танци или концерти“.

Од 1760 година, студентската трупа станува професионална и го добива името „Руски театар“. Таквите руски актери како Троеполскаја, Лапин, Михајлова и други ја започнаа својата активност во универзитетскиот театар.Во 1776 година, претприемачот Медокс го создаде првиот постојан јавен професионален театар во Москва, за кој во 1780 година Медокс изгради голема зграда на улица Петровка - театар Петровски. . Во него во 1783 година за прв пат во Москва беше прикажана комедијата на Фонвизин „Малолетникот“. Трупата вклучуваше извонредни актери, вклучувајќи го и Петар

Алексеевич Плавилшчиков, кој дипломирал на Московскиот универзитет во 1779 година. Во 1825 година, на местото на театарот Петровски била изградена нова зграда (сега Бољшој театар).

За да одат во театар и да купуваат книги, студентите ги трошеле парите што ги заштедиле од школарината, но и парите што ги заработиле од преведување книги и приватни часови.

Значајна улога во периодот на престојот на студентите на универзитетот му беше доделена на нивниот црковен живот. Кога универзитетот бил сместен во зградата на Фармацевтскиот дом, студентите оделе на богослужба во катедралата Казан. Откако универзитетот ја добил куќата на Репнин, „до ова место, до парохиската камена црква Успение на Богородица или Св. Дионисиј Ареопагит беше преименуван во универзитет и приклучен на него“. На 5 април 1791 година, таа беше осветена во левото крило на универзитетската зграда во изградба на црквата Мос во името на Св. маченичка Татјана. Во септември 1817 година, црквата Св. Ѓорѓи на Краснаја Горка, а во 1820 година капела во чест на св. маченичка Татјана.

Според мемоарите на Полуденски, на крајот на 18 век. Во тоа време на универзитетот немаше посебна црква, а студентите беа однесени за возврат во различни парохиски цркви.

Како што се сеќава Љаликов, учениците „обично постеле во првата недела од Великиот пост. Во големата трпезарија се слушаше бдение во вообичаено присуство на Сандунов и двајцата подинспектори. Хорот беше еден од своите“. „Ние се причестивме со Светите Тајни“, се сеќава тој, „во црквата Свети Ѓорѓи на Моховаја. Замислете (и сега ме чуди): за целото време, прилично долго, заедништво на студенти (бевме 40-тина, а трипати повеќе лекари) Сандунов и Мудров чуваа превез пред оние што се приближуваа до путирот, како инспектори. . Студентите присуствуваа не само на универзитетската црква, туку и на другите московски цркви. „Општо земено, често ни велеа - да одиме на богослужби во нашата парохиска црква (Ѓорѓи на Краснаја Горка); но сите постојано одеа во соседниот манастир Никитски или во мали групи некаде во далечината, на пример, во Донској, Новодевичи “. Причините за изборот на оваа или онаа црква биле и убавото пеење и доброто проповедање во овој храм. Жихарев беше љубител на црковно пеење. По миса, сепак, тој може да оди да ја види уметничката галерија (на покојниот принц Голицин) или коњски трки.

И студентите се покажаа како дел од литературниот простор на Москва. Во XVIII век. Универзитетот вклучуваше цел комплекс на институции. Под него функционирале библиотека, печатница и книжарница. Токму во универзитетската печатница почна да излегува весникот „Московские ведомости“, околу кој се обединија љубителите на литературата. Гимназијалците и студентите на Московскиот универзитет беа вклучени во работата на изданието на овој весник. „Книжевните и печатарските активности на универзитетот“, пишува Шевирев, „се повеќе и повеќе заживуваа секоја година. Весниците предизвикаа внимателно учество на јавноста. Во 1760 година беше невозможно да се најде целосен примерок од весниците за претходната година во книжарница.

Во раните 1760-ти, на Московскиот универзитет се појави нова група периодични списанија - литературни списанија. Универзитетските публикации беа замислени како план за едукација на општеството преку културни влијанија.

Првите четири списанија (Корисна забава, Слободни часови, уредена од Керасков, Невина вежба (објавена од И.Ф. Богданович), Добра намера), објавени на Московскиот универзитет во раните 1760-ти, беа литературни публикации. На нив присуствуваа познати писатели - Сумароков, Херасков, Тредијаковски и голема група млади луѓе кои почнаа да се обидуваат во креативноста.

Во 1771 година, на иницијатива на кураторот Мелисино на Московскиот универзитет, беше формирано неговото прво официјално научно друштво - Слободното „руско“ собрание. Воспоставен е „за корекција и збогатување на рускиот јазик, преку објавување на корисни, а особено за поучување на младите кои имаат потреба, дела и преводи,

поезија и проза“. Претседавач на состанокот беше самиот Мелисино, заменет од директорот на универзитетот

М.В. Приклонски. Во друштвото имало многу „благородни личности“, како што се принцезата Дашкова, историчарот М.М. Шчербатов, Сумароков и самиот принц Потемкин. Состаноците на состанокот се одржаа многу свечено и величествено. Според описот на неговите современици, Потемкин седнал на масата, „мафтајќи со дијамантските токи на чевлите, мафтајќи со нив пред студентите кои, во униформи, стоеја наоколу, беа присутни на овие состаноци“. Слободното руско собрание ја привлече руската елита кон каузата за просветлување, што овозможи да се изврши значително влијание врз општеството и да се генерираат многу поддржувачи, вклучувајќи ги Новиков и М.Н. Муравјов.

Општества од малку поинаква природа се појавија на Московскиот универзитет во 1780-тите. Нивниот изглед е поврзан со активностите на ѕидарите, пред се Новиков и Шварц. Самиот Новиков беше студент на Московскиот универзитет; Херасков го привлече да работи на универзитетот. На 1 мај 1779 година, универзитетот потпишал договор со Новиков, според кој универзитетската печатница му била дадена под закуп на десет години. Главната цел на Новиков била ширење на просветителството, „што тој го разбирал само како заснован на религиозни и морални принципи, главно во мистичен дух“. За да преведува странски книги, тој привлекувал студенти, обезбедувајќи им значителна материјална поддршка. Од 1779 година го издава списанието „Утринска светлина“ во Москва.

Во 1779 година Новиков го запознал професорот Шварц Германски јазикна Универзитетот. Нивните заеднички цели биле „да ги обучуваат наставниците во духот на масонската етика, да воведат нови правила на воспитување“. Благодарение на нивниот труд, во 1779 година била отворена Учителската (педагошка) семинарија, а во 1782 година - Преведувачката (филолошката) семинарија. Првиот од нив беше наменет да ги подготви студентите за настава, а вториот - да преведува странски есеи на руски. На 13 март 1781 година, на универзитетот, на иницијатива на Шварц, беше отворено првото студентско друштво под името „Збирка на универзитетски студенти“. Целта на општеството беше „да се подобри руски јазики литература “преку есеи и преводи. Многу студенти беа активни учесници на состанокот. М.И. Антоновски „состави повелба за ова општество, според чии правила членовите на ова друштво беа толку добро образовани што, по напуштањето на универзитетот и по влегувањето во државна служба, тие се покажаа како најспособни луѓе за тоа, така што дека ретка од нив сега служи без разлика (освен некои прогонети од завист и гнев), помалку од 4-то одделение“.

Во 1782 година, на масонска основа, околу универзитетот беше формирано Пријателско научно друштво. Собра повеќе од 50 луѓе. На негова сметка учеле повеќе од 20 студенти, меѓу кои и идните митрополити Серафим (Глаголевски) и Михаил (Десницки), професорот П.А. Сохатски, А.А. Прокопович-Антонски и П.И. Страхов. Тоа беше кругот на другарите на Новиков во Пријателското научно друштво што го спроведе објавувањето на литературни публикации на универзитетот во 1780-тите.

Во 1781 година Новиков го објавил „Московското месечно издание“, во 1782 година почнало да се издава списанието „Вечерна зора“, а од 1784 година - „Вреден работник што се одмора“. Содржината на овие списанија главно се состоеше од песни или „дискурси“ напишани од студенти на морални и филозофски теми. „Одморениот вреден работник“ имал јасно изразена окултно-мистична ориентација, за што сведочи фактот што имало написи како „За науката наречена Кабал“, а била дадена и позитивна оценка за познатиот мистик Сведенборг.

Ваквата очигледна пропаганда на мистицизмот не можеше да не го привлече вниманието на властите. Во декретот од 23 декември 1785 година, Катерина II напишала дека во печатницата на Новиков се печатат „многу чудни книги“ и на архиепископот Платон му било наредено да ги испита и да го тестира Новиков во Божјиот закон. Како резултат на тоа, кругот на Новиков беше прогонет:

во 1786 година Филолошката семинарија и Пријателското научно друштво биле затворени. Како резултат на тоа, студентската книжевна дејност застана неколку години.

Студентите на Московскиот универзитет земаа активно учество во општествениот и литературниот живот на Русија. Многумина од нив беа талентирани писатели, поети; некои од нив станаа издавачи. Благодарение на преведувачките активности на студентите, Москва и цела Русија се запознаа со западната литература. Процесот на образование и воспитување продолжи надвор од ѕидовите на универзитетските аудиториуми, во приватни станови. Студентските кругови формираа нови погледи, поставија систем на вредности, со што се одвиваше процесот на влегување на студентот во јавниот живот. Така се случи „културната колонизација“ на урбаниот простор од страна на универзитетот.

Така, се случи трансферот на европските универзитетски реалности во Русија, иако локалната почва создаде одредена специфичност. Московскиот универзитет, како и европските, беше корпорација, чии знаци беа релативна автономија, сопствен суд, униформа и некои други привилегии.

Секојдневието на студентите на Московскиот универзитет сè уште го носеше отпечатокот на оние имоти од кои дојдоа, а формирањето на единствен „корпоративен“ именител во периодот што се разгледува не доаѓа предвид. Во исто време, комуникацијата ги зближи младите мажи од различни општествени групи и формираше единствен простор на идеи. На крајот на краиштата, почетната историја на студентите на Московскиот универзитет во ова време сведочи за тековниот процес на формирање на студентска корпорација, свесноста за заедницата на интереси и животни задачи, кои во многу аспекти станаа карактеристични за студентите во средината на 19 век.

Универзитетот собра претставници од различни класи преку организацијата општи формисекојдневниот живот. Иако долго време разночинци преовладуваа меѓу студентите и професорите на универзитетот, тој беше тесно поврзан со благородната култура.

Федерална агенција за образование
Државна образовна институција
високото стручно образование
Државниот универзитет Вјатка
Факултет за хуманистички науки
Одделот за „Историја на Русија“

КУРСНА РАБОТА

« РУСКИ СТУДЕНТИ ВО ВТОРАТА ПОЛОВИНА НА XIX ВЕК »

Завршено: студент гр. Is-21 N.Yu. Kuritsyna

Научен советник: заменик на одделението

Н.И. Никулина

Киров 2011 година

СОДРЖИНА

Вовед ………………………………………………………………………………… .3
1 Преглед на универзитетското образование во втората половина на 19 век ........... 6
2 Универзитетски повелби ……………………………………………………… 10
3 Студенти на Русија во втората половина на 19 век ……………………………… .17
3.1 Социјален состав и светоглед ……………………………………… 17
3.2 Живот и забава …………………………………………………………………………………………………………………………………
3.3 Национални корпорации и студентски здруженија ... .. ………………… ... 29
Заклучок …………………………………………………………………………… 34
Користена литература …………………………………………………………… 36

Вовед

Универзитетското образование постои во Европа повеќе од 900 години, а во Русија околу 300 години.Универзитетот е едно од најтрајните и најплодните креации на европскиот гениј. Тој одигра извонредна улога во развојот и формирањето на модерната наука ширум светот.
Системот на универзитетско образование во Русија беше значително различен од западниот, иако беше негов директен наследник. Тоа беше разликата од другите и оригиналноста на образовниот систем што ги привлече научниците кон проучувањето на руските универзитети.
Прво научно истражување во историјата руски универзитетисе појави во втората половина на 19 век, пред сè, да се забележи објавувањето на професорот на Киевскиот универзитет В. Икоников „Руските универзитети во врска со текот на општествениот развој“, ставено во „Билтенот на Европа“ (1876 г. , бр. 9-11). Авторот направи еден од првите обиди да го следи развојот на универзитетската идеја во Русија и нејзината имплементација во текот на век и половина. Тој ја сметаше историјата на универзитетите во тесна врска со општествениот живот на земјата. За одбележување е и есејот на П.Н. Миљуков „Универзитети на Русија“, сместени во том 68 од Ф.А. Брокхаус - И.А. Ефрон (Санкт Петербург, 1902). Овој есеј детално го опишуваше развојот на руските универзитети до крајот на 19 век и содржеше богат фактички и статистички материјал.
Од приватните предмети по историја на универзитетот, најголемо внимание се посвети на студентското движење: Видрин Р.И. „Истакнувања на студентското движење во Русија“, С.П. Мелгунов „Од историјата на студентските општества на руските универзитети“ итн.
По револуцијата во 1917 година, историјата на руските универзитети не добиваше соодветно внимание неколку децении. И тоа дури по 50-тите. интересот за ова прашање повторно оживеа. Главното внимание на советските историчари беше посветено на проучување на одредени периоди во историјата на руските универзитети. Неопходно е да се забележат делата на А.Е.Иванов, Г.И. Шчетинина, Р.Г. Ејмонтова. Сите тие започнаа со објавување на статии, а своето истражување го завршија со издржани монографии кои претставуваат значаен придонес во историографијата на руските универзитети.
Како да сумирал некои од резултатите од проучувањето на домашното високо образование пред 1917 година, група автори ја објавиле во 1995 година книгата „ Високо образованиево Русија: преглед на историјата пред 1917 година “ Монографијата содржи многу интересен фактички материјал, прилозите се од голема вредност.
Во Русија се појави и се разви независен универзитетски систем, чија улога и место во животот на руското општество сè уште не доби сеопфатна покриеност. И без ова, невозможно е да се реформираат универзитетите или нивните активности да се усогласат со барањата на сегашноста. Со оглед на тоа и фактот дека во моментов има бројни реформи во областа на образованието, оваа студија изгледа релевантна.
При формулирањето на темата за истражување, исто така, беше земено предвид дека, осврнувајќи се на хуманитарниот блок на науките, историјата активно го проучува животот и секојдневниот живот на луѓето во одредена историска фаза. Поаѓајќи од ова, студирањето на високото образование во Русија ќе биде најкомплетно ако се спроведе преку проучување на студентското тело.
Високообразовниот систем во Русија не е статичен. Реформите во оваа област се случуваа и се одвиваат со завидна регуларност. Обично се поврзува периодот на најактивните трансформациисо стапувањето на тронот на Александар II, со што се определува временската рамка на оваа студија за втората половина на XIX век.
Така, предмет на проучување се повисоките училишта (универзитети) на постреформска Русија, сметани во органски однос со состојбата на руските студенти во втората половина на 19 век.
И, следствено, предмет на истражување е историскиот процес на реформирање на руското високо образование (универзитети) во периодот од 60-тите до 90-тите години. XIX век преку универзитетските повелби, секојдневните и светогледните карактеристики на самите руски студенти од предметната ера.
Целта на истражувањето е да се откријат особеностите на универзитетското образование и студентскиот живот во дадената временска рамка. Од кои следуваат следните задачи:

Сумирајте информации за универзитетите што постоеле во Русија во втората половина на 19 век.
Проучете ја регулаторната рамка на универзитетите и студентските здруженија.
Размислете за општествениот состав на студентското тело во втората половина на 19 век.
Откријте ја улогата на потеклото на студентите во формирањето на идеологијата на студентскиот свет.
Опишете го секојдневниот живот на еден студент од дадена ера.
Размислете за активностите и функциите на студентските здруженија.

Следејќи од поставените задачи, студијата се заснова на анализа на нормативни извори, новинарство и мемоари од втората половина на 19 век, како и проучување на научните трудови на руските историчари.
Структурата на предметот се состои од вовед, три поглавја, заклучок и библиографија.
Обезбеденото истражување може да го искористат наставниците во училиштата при предавањето на предметот „Историја на татковината“ или во формирањето на изборни предмети. А исто така и за подготовка на студенти, како на Факултетот за историја, така и на други профили за семинари.

Поглавје I. ПРЕГЛЕД НА УНИВЕРЗИТЕТСКОТО ОБРАЗОВАНИЕ ВО ВТОРАТА ПОЛОВИНА НА XIX ВЕК.

Вообичаено е историјата на руските универзитети да започне на 28 јануари 1724 година, кога Сенатот донесе декрет за основање на Академијата на науките со универзитет и гимназија. Иако официјално Универзитетот во Санкт Петербург почнал да функционира како универзитет дури во 1819 година. Првата вистинска високообразовна институција во Русија која доби статус на универзитет беше Московскиот државен универзитет (МСУ), отворен во 1755 година.
Обично нова фаза во развојот на руските универзитети е поврзана со пристапувањето на тронот на Александар II. Меѓутоа, фактите укажуваат дека веќе во последната година од владеењето на Николај I започнале одредени промени во односот кон образованието воопшто, а особено кон универзитетите.
Под раководство на Д. Блудов е формиран Комитетот за трансформација на образовните институции. Во 1854 година бил назначен нов министер за јавно образование С.С. Норов (брат на Декебристот), кој заедно со неговиот неофицијален советник А.В. треба да се подобри состојбата на универзитетите. Ако во 1854 година Николај I не дозволи да ја прослави 50-годишнината од Казанскиот универзитет, тогаш во 1855 година свечено беше прославена 100-годишнината од МУ, а царот по оваа прилика му испрати на Универзитетот благодарница. Покрај тоа, во 1854 година, по долга пауза, беше дозволено да се зголеми приемот на некои универзитети, но само на медицинските факултети.
Со почетокот на владеењето на Александар II, процесот на промена се забрза, најсрамежливите забрани од претходните години постепено беа откажани. Веќе во 1855 година, ограничувањата за прием на студенти беа укинати, а од 1856 година дипломираните студенти повторно беа испратени на странски универзитети за да се подготват за професорска позиција, беа вратени правата на универзитетите да избираат ректори и декани, а од 1859 година беше дозволено да се претплатат книги. од странство без цензура, од 1860 година се обновиле поранешните катедри за филозофија и државно право, а се отвораат нови во согласност со барањата на времето. За кратко време имаше брз раст на бројот на студенти, во просек 2 пати во текот на 8 години. Дошло до брза промена во наставниот кадар, професорската функција била обновена за речиси 50% во 1855-1862 година, особено на правните факултети.
На катедрите се појавија многу млади професори, меѓу кои и оние кои важеа за политички недоверливи, подложени на егзил итн. Така, во одделот за руска историја на СПУ е избран Н.И.
Дојде до радикална промена на раководителите на универзитетите, управителите од војската беа сменети со цивилни службеници. На пример, извонреден хирург, професорот Н.И. Пирогов (првиот случај во историјата на руските универзитети) стана управник на Универзитетот во Киев. Како ректори се појавија млади талентирани научници: Киевскиот универзитет го водеше 34-годишниот професор Бунге Н. (иден министер за финансии на Русија), Казански - 32-годишниот проф. хемија А.М. Батлеров.
Просветителството и науката во втората половина на 19 век се развиваат во поповолни услови во споредба со претходното време. Укинувањето на крепосништвото и другите буржоаски реформи придонесоа за забрзување на економскиот напредок и развој на општественото движење.
До средината на 19 век во Русија имаше: Москва (1755), Дерпт (од 1802 година), Виленски, Казански, Харков (1804), Киев, Петербург (1819). По усвојувањето на Универзитетската повелба во 1863 година, беа отворени уште два универзитети: Новоросијск во Одеса (1865) и Варшава (1869).
Покрај класичните универзитети, зголемен е и бројот на високотехнички образовни институции. Политехничките институти се основани во Киев, Петербург, Новочеркаск; Технолошки институт во Томск.
Направени се големи чекори во високото образование - бројот на универзитети достигна десет до крајот на векот. Универзитетската повелба од 1863 година им даде на универзитетите речиси целосна автономија во широк спектар на области. Но, во 1884 година владата Александар IIIвоведе нова повелба која ги лиши универзитетите од автономија и го зголеми надзорот над нив. Во 70-80-тите. беше поставена основата за високото образование на жените - беа отворени курсеви во различни градови.
Бројот на ученици за време на владеењето на Александар II се зголемил речиси два и пол пати (во 1854 година - 3547 студенти, во 1880 година - 8193 студенти) 1.
Под Александар III беше отворен уште еден универзитет - во Томск.Свеченото отворање на првиот универзитет во Сибир се одржа на 27 јули 1888 година. Повелбата од 1884 година беше проширена на новиот универзитет. Меѓутоа, на Универзитетот во Томск, на студентите од теолошките семинари им беше дозволено да бидат примени; меѓу 72 бруцоши во 1888 година, имало 30 дипломирани гимназии, 40 - богословски семинарии, 2 биле префрлени од други универзитети. 34 луѓе, првите сибирски лекари, дипломирале на овој прием во 1893 година. Карактеристики на Универзитетот Томск: донации и долга градба доведоа до фактот дека се покажа дека е веднаш добро опремен, со многу лаборатории, ботаничка градина, библиотека со речиси 100 илјади книги и списанија; меѓу студентите имаше многу избркани за учество во револуционерни активности од други универзитети, значителен број од нив потекнуваа од семејства со ниски приходи, освен тоа, во Томск имаше малку можности за заработка, затоа, приватните донации за стипендии одиграа важна улога , што им овозможи на многу студенти да добијат од 100 до 420 RUB во годината. Во наредните години се водеше борба за отворање нови факултети во Томск, а во 1898 година беше објавен прием на Правниот факултет, од 142 прифатени тогаш, 47 дипломираа во 1902 година.
Така, во втората половина на 19 век, високото образование во Русија почнува да се развива уште поактивно и во однос на квалитативните и квантитативните показатели.

ГЛАВА II. УНИВЕРЗИТЕТСКИ ПОВЕЛИ

Проучување на универзитетски повелби во Русија во 19 век. може да даде значаен придонес во разбирањето на повеќеслојниот процес на формирање на регулаторната рамка на универзитетите.
Ако на Западниот универзитетски живот се одвиваше неизбрзано и одмерено, неговите организациски форми, кои се развиваа низ вековите, практично не се менуваа, а универзитетите постоеја како посебни ентитети, секој со своја повелба, тогаш во Русија најде многу енергична динамика и продолжи во многу поакутни и конфликтни форми. ... Тоа е затоа што универзитетите на Запад започнаа како приватни претпријатија предводени од основачи на нивен сопствен ризик. Државата, од друга страна, стоеше одвоено, како надворешен набљудувач или арбитер.
Во Русија, здружението на професори никогаш немало независна улога, како на Запад, бидејќи професорите биле во служба и во односите со студентите дејствувале во име на државата. Универзитетите беа создадени од државата, целосно финансирани од трезорот и беа наречени царски. Затоа, нивните статути (исти за сите) беа внимателно развиени и усвоени, по правило, во текот на повеќесложна законодавна процедура, со вклучување на најдобрите правни сили. Доволно е да се потсетиме дека таквите истакнати државници и јавни личности како В.Н. Каразин и М.М. Сперански. Статутите биле одобрени од царот, што им давало највисок правен статус и ги направил еден вид кодекс на универзитетскиот живот. Во период од помалку од сто години, во земјата беа сменети четири статути (1804, 1835, 1863, 1884). Помеѓу повелбите од 1804 и 1884 година се наоѓаше огромно растојание, во кое, за време на најкраткиот период во историјата, се вклопи цела ера, а секоја од повелбите, сама по себе, претставуваше главни фази во изградбата на високото училиште. И секој пат, ова беа во голема мера различни статути, што ја одразуваа значително ажурираната реалност на универзитетскиот живот. Во овој случај, зборуваме за формирање и формирање на нова за Русија високо чувствителна и активна социјална заедница на студенти, која предодреди значителни проблеми и карактеристики на процесот на донесување закони. Во литературата негативно се оценува активната улога на државата во универзитетите: „Во текот на 19 век. Реформите и контрареформите во високото образование се заменуваат четири пати во однос на бројот на владеењето на императорите. Царизмот сега се повлекува, па повторно оди на напад на релативно независното високо образование. Во обид да се помири непомирливата државност и науката, четири пати во 19 век вишата школа била реконструирана“. 2
Врз основа на хронолошката рамка на оваа студија, да се задржиме подетално на Повелбите од 1863 и 1884 година.
Системот на обука на научен и педагошки персонал на руските универзитети конечно беше формиран во втората половина на 19 век.
Воспоставен во согласност со новата универзитетска повелба, усвоена на 18 јули 1863 година, системот на обука на научни и педагошки кадри на универзитетите беше од имотна и селективна природа. Владата водела амбивалентна политика во овој поглед. Од една страна, не можеше да не ги привлече најдобрите научни и педагошки сили на универзитетите, но, од друга страна, постојано настојуваше да ги избира на класна основа во согласност со барањето за доверливост. Во исто време, јасно преовладуваше втората тенденција, како резултат на тоа, универзитетите и другите високообразовни институции доживеаа сериозен недостиг на високопрофесионален научен и педагошки кадар.
Државата презеде многу мерки за да се избори со проблемот со недостигот на кадар. Според Повелбата од 1863 година, бројот на предавања што ги одржувале професорите не бил регулиран, за разлика од Повелбата од 1835 година. Според последниот, секој професор требало да предава најмалку осум часа неделно. Постојаните професори читаа онолку часови предавања неделно колку што им додели факултетот врз основа на размислувањата што ги презентираа. Како резултат на тоа, универзитетите можеа да го зголемат својот наставен кадар за 67 проценти 3.
За да им обезбеди на универзитетите исчезнатите професори и учители, Министерството за народно образование во 1862 година усвои резолуција за поканување странски научници на универзитетите за позиции професори и вонредни професори. Владата му дозволи на министерот за образование да испрати млади научници во странство за да ги подготви за професорската позиција. Деловните патници се обврзаа дека ќе служат две години во министерството за секоја година од нивниот престој во странство. За периодот 1862-1865 година, на пример, 89 луѓе биле испратени во странство 4. Слични службени патувања беа остварени и на други универзитети во земјава.
Институтот на кандидати беше искористен и за надополнување на наставниот кадар на универзитетите. Студентите кои го завршија целосниот курс на универзитетот со одличен успех и поднесоа дисертација одобрена од факултетот, добија кандидатска диплома и останаа на универзитетот за магистерски и професорски студии. Оние што останаа на универзитетот беа под надзор на професори, посетуваа предавања за избрани науки и изведуваа практични вежби.
Стекнувањето магистерски студии бараше полагање на нови усни испити и јавна одбрана на тезата. Кандидат за една година би можел да аплицира за магистратура. Магистрите по една година можеа да аплицираат за докторат, предмет на презентација и јавна одбрана на дисертацијата. Академски дипломи на универзитетите може да се доделат и на руски државјани и на странци.
Содржината, формите и методите на обука на млади научници, и во Русија и во странство, беа утврдени од самите универзитети и презентирани преку управникот на образовната област по дискреција на Министерството за јавно образование.
Во јануари 1864 година беше одобрена нова регулатива за тестирање за академски степени. Во согласност со него, на сите факултети е зголемен бројот на категориите науки за кои се доделуваа докторски и магистерски дипломи. Со новата регулатива се укинаа испитите за кандидатите за докторат на науки, се бараше само излагање на теза и нејзина јавна одбрана (со исклучок на докторот на медицински науки).
Воведувањето на новата Универзитетска повелба и регулатива придонесе за раст на бројот на одбранети дисертации. Во периодот 1863-1874 година докторирале 572 лица, а магистрирале 280 лица (додека во претходните 16 години овие бројки биле 130 и 184, соодветно).
Универзитетите, во согласност со Повелбата од 1863 година, имаа свои печатници и книжарници, можеа да објавуваат периодични изданија, да имаат своја цензура за апстракти и други научни публикации. Покрај тоа, универзитетите, со дозвола на министерот за јавно образование, добија право да основаат научни друштва за подобрување на кој било конкретен дел од науките. Сето ова, се разбира, создаде и објективни можности за подобрување на професионалноста на научниот и педагошкиот кадар на руските универзитети.
Според повелбата од 1863 година, тие биле примени на универзитетот од 17-годишна возраст,без приемни испити за оние кои успешно завршиле гимназија. Студентот се потпишал за да ги почитува универзитетските правила, носењето униформа било откажано, надвор од ѕидовите на универзитетот студентот станал предмет на полиција. Не беше дозволено создавање студентски организации. Преминот на студент од еден во друг предмет стана возможен само преку тестови, дипломирањето на универзитетот со добри оценки и поднесувањето дисертации доби кандидатска диплома, а оние кои дипломираа задоволително и не поднесоа дисертација добиваа титула вистински студент. . Категоријата на студенти во државна сопственост беше елиминирана и беа воведени стипендии за оние на кои им беше потребна, предавањата беа наплаќани од универзитетите (во просек 40-50 рубли годишно).
Повелбата од 1863 година, која отвори нови можности за развој на националното образование и наука, постоеше само до 1884 година. По убиството на царот Александар II од страна на Народна Волја во 1881 година, владата ја продолжи својата офанзива на автономијата на универзитетот и ја зајакна контролата врз наставата. Сепак, универзитетите се задржаа како центри на напредно научно знаење и духовен живот во Русија.
Универзитетската контрареформа беше спроведена во 1884 година од страна на министерот за јавно образование И.Д. Дељанов, кој на прашањето за причините за отпуштањето на еден од професорите, одговори дека „има само мисли во главата“ 5. Назначен на функцијата министер за јавно образование во 1882 година, Дељанов поднесе до Државниот совет нацрт универзитетска реформа развиена од грофот Д.А. Толстој. Повеќето членови на Државниот совет се спротивставија на проектот, но мислењето на малцинството беше одобрено и на 23 август 1884 година беше издадена „Општата повелба на империјалните руски универзитети“, која ја ограничи автономијата на универзитетот со ограничување на универзитетската самоуправа . Авторитетот на окружните управници над универзитетите беше значително проширен. Ректорот не беше избран од советот, туку беше назначен од министерот за јавно образование, кој отсега можеше да го игнорира мислењето на професорите при назначувањето на наставниците и можеше да им дава упатства на професорите, да дава потсетувања и коментари.
Надлежноста на универзитетскиот совет и состаноците на факултетот беа во голема мера ограничени. Назначуваше декани од управникот, проректорската функција беше укината, универзитетскиот суд беше уништен. Испитот за студентите кои го завршија предметот се спроведуваше во посебни државни комисии, на тестовите им беше дозволено да учествуваат само оние студенти на кои им беше заслужен утврдениот број на семестри. Школарината се удвои во целина.
Повелбата од 1884 година внесе голем број иновации во практиката на универзитетското образование кои не ја изгубиле својата важност и денес: „потреби за испитување“, што во извесна смисла значеше премин на високото образование кон унифицирани наставни програми и програми и воведување на државен образовен стандард во современа смисла на оваа фраза; обновување на фактички редовен доцент, укинување на звањето вистински студент и кандидат, зголемување на важноста на практичната обука. Некои од одредбите на повелбата, иако не беа спроведени, беа многу привлечни од академска гледна точка со својата формулација: давање право на студентот да избере предавач, наставна програма, можност да слуша предавања од друг факултет.
Новата повелба, иако ги ограничи границите на универзитетската автономија и академските слободи во рамките на една единствена државност, воопшто не ги укина. Ректорите и професорите сепак беа избрани, со некои практични ограничувања.
Горенаведеното укажува дека се што се случува во универзитетскиот живот во 80-90-тите. 19 век, по усвојувањето на повелбата од 1884 година, беше повеќе во согласност со модернизацијата на универзитетскиот систем отколку со темелните реформи. Но, тековната модернизација имаше јасно изразен политички мотив: да се избркаат антивладините чувства и противењето од универзитетите, да се претвори наставниот кадар во совесни и послушни службеници во образованието, а студентите во „доверливи“ и организирани студенти.
Во целина, анализата на статутарните текстови ни овозможува да заклучиме: прво, за достојното, ако не и централното место на студентите (главниот објект и предмет на правните односи) во универзитетскиот систем и за енергетската динамика на статутарните норми кои ги регулираат неговите правни односи; второ, за ексклузивната улога на државата во изградбата на универзитетите; трето, постојан раст на законодавната активност и прогресивната природа на движењето на законските норми. Пред сè, материјалите од анализата сведочат за брзиот, како што се акумулира практично искуство, растот на самата нормативна маса, заедно со зголемувањето на квалитетот на законската разработка на нормите.
Како заклучок, мора да се откаже дека, во целина, нивото на универзитетско образование во Русија беше доста високо, а на крајот на 19 и почетокот на 20 век целосно одговараше на западноевропското образование.

ГЛАВА III. УЧЕНИЦИТЕ ВО ВТОРАТА ПОЛОВИНА НА XIX ВЕК

3.1 Социјален состав и светоглед

Социјалниот состав на студентското тело во Русија беше многу подемократски отколку, на пример, во Англија или Германија, каде децата на аристократијата и буржоазијата студираа речиси исклучиво на универзитетите. Школарината беа ниски и имаше многу „соработници“.
Карактеристичните карактеристики на руското студентско дружење, дури и братството, во споредба со редот што преовладува во познатите британски универзитети, остро ги забележа А.И. Херцен, кој добро ја познавал организацијата на универзитетските работи во Русија и во странство: „До 1848 г. структурата на нашите универзитети беше чиста демократска. Нивните врати беа отворени за секој што можеше да го положи испитот и не беше ниту кмет, ниту селанец, ниту отпуштен од неговата заедница. Шарената младина, која доаѓаше одозгора и одоздола, од југ и од север, брзо се спои во компактна маса на заедништво. Социјалните разлики го немаа кај нас навредливото влијание што го наоѓаме во англиските училишта и касарните; Не зборувам за англиските универзитети: тие постојат исклучиво за аристократијата и за богатите. Студентот кој би го внел во главата за да се пофали со бела коска или богатство, би бил екскомунициран од вода и оган, измачуван од неговите другари“7.
За разлика од затворените образовни институции, во кои студирале главно благородници, значителен број студенти на универзитетите биле обични и сиромашни луѓе. За да врзат крај со крај, студентите честопати биле принудувани да заработат дополнителни пари. Во 19 век се формира познатиот изглед на руски студент кој изнајмува евтина соба и заработува за живот со приватни часови или преводи. Точно, социјалниот статус на студентите беше доста висок. Но, сиромаштијата и бездомништвото во секое време биле придружници на руските студенти.
Поголемиот дел од московските студенти од шеесеттите години на XIX век се состоеле од провинциски сиромашни, од обични луѓе кои немале никаква врска со жителите на градот.
За време на постреформскиот период, бројот на студенти продолжи да расте, а во 1880 година веќе имаше повеќе од 8 илјади од нив. Се менуваше составот на студентското тело, имаше повеќе студенти на кои им требаа стипендии и заработуваа за живот. Така, на Универзитетот Казан во раните 70-ти. само 28% од студентите можеа да живеат од сопствени пари, а во Одеса бројот на оние кои имаат потреба достигна 80%. За повеќе категории студенти беа воведени посебни стипендии. Така, во 1863 година беа воспоставени 150 стипендии за поранешни студенти на СПУ кои студирале на други универзитети и се подготвувале за наставниот ранг. Во 1862 година биле воспоставени Кирил и Методиј стипендии за студенти кои студираат словенска филологија. Тие можеа да ги примат 4 студенти на универзитетите во Москва, Санкт Петербург, Казан, Харков и Киев (240 рубли годишно).
итн.................

Вовед
1. Преглед на најголемите универзитети во Русија во втората половина на 19 век
2 Реформи во областа на универзитетското образование
2.1 Универзитетски повелби
2.2 Правен статус на студентите
3 Студенти на Русија во втората половина на 19 век
3.1 Социјален состав и светоглед
3.2 Живот и забава
3.3 Здружение на студенти
Заклучок
Библиографија

Вовед

Образовната реформа, која трајно трае во Русија од 1996 година до денес, покренува огромен број прашања, ред на големина повеќе отколку што може да се реши со нејзина помош. Вака или онака, реформата е насочена кон модернизација на нашето домашно образование, кое досега важеше за најдобро во светот, по моделот на западноевропското образование. Од историска гледна точка, ова е враќање на потеклото, бидејќи високото образование во Русија се појави многу подоцна отколку во повеќето европски земји и беше создадено според западноевропскиот модел и главно од „рацете“ на западноевропските (германските) научници. Меѓутоа, тие реформи што беа направени подоцна го оставија европскиот схоластикизам далеку зад себе, па сега реформаторите од образованието решија повторно да ја „фатат“ Европа. Дали реформите што се спроведуваат во денешна Русија навистина ќе го вратат руското високо образование на достојно место во светот, се уште е прашање. А фактот дека многу традиции, и тоа далеку од најлошите, беа фрлени во вода за време на модернизацијата е факт.
Во овој поглед, релевантноста на студиите за историјата на формирањето на современото руско високо образование, историското искуство на неговото реформирање во ерата на „Големите реформи“ на Александар II, кога Русија повторно беше „превртена наопаку“, а со тоа и системот на високо образование се зголемува.
Во исто време во почетокот на XXI v. тенденциите кон промена на вредносните приоритети кои го одредуваат општествениот развој стануваат се поочигледни. Човештвото преминува од индустриско општество со изразен технократизам на размислување во постиндустриско, информативно, што подразбира преоценување на улогата на интелигенцијата и човечките квалификации. Единственоста на текот на овие процеси во модерна Русија се должи на формирањето на нејзината територија на нов систем на општествени односи поврзани со промена на социо-политичките и економските парадигми. Обемот и темпото на овие трансформации го принудуваат општеството да се потпира сè повеќе на знаење, затоа, во сегашната фаза на развој на Русија, образованието, во својата нераскинлива врска со науката, станува се помоќна движечка сила на економскиот раст, зголемувајќи го ефикасноста и конкурентноста на националната економија, што ја прави една од критични факториНационално обезбедување.
Цел на истражувањето се повисоките училишта (универзитети) на постреформска Русија, кои се сметаат во органски однос со состојбата на руските студенти во втората половина на 19 век.
Предмет на ова истражување е историскиот процес на реформирање на руското високо образование (универзитети) во периодот од 60-тите до 90-тите години. XIX век преку универзитетските повелби, како и самите руски студенти од таа ера.
Истражувањето се заснова на анализа на нормативни извори, публицистика и мемоари од втората половина на 19 век.

Список на користени извори

1. Општа повелба на царските универзитети. 18 јуни 1863 година // Политичка историја на Русија: Читач / Комп. ВО И. Коваленко, А.Н. Медушевски, Е.Н. Мосчелков. Москва: Аспект печат, 1996 година.624 стр.
2. Историја на универзитетското образование во предреволуционерна Русија / Под вкупно. ед. И ЈАС. Савелиев. М .: Издавачка куќа на НИИ ВШ, 1993 година, 55 стр.
3. Еимонтова Р.Г. Руските универзитети се на работ од два века. Од кмет Русија до капиталистичка Русија. Москва: Наука, 1985 година.350 стр.
4. Московскиот универзитет во мемоарите на современиците. 1755-1917 .: колекција / Комп. Ју.Н. Емељанов. Москва: Современник, 1989 година.735 стр.
5. Пушкарев С.Г. Русија 1801-1917: Моќ и општество. М .: Пошев, 2001 година.672 стр.
6. Русија. Енциклопедиски речник. Л .: Лениздат, 1991 година.922 стр.
7. Бадаев М.И. Науката и културата на Русија во XIX век. - М .: Mysl, 1978, 327 стр.
8. А.И Херцен Композиции. Т.5. - М .: Фикција, 1982, 604 стр.
9. Комплетна колекцијазаконите Руската империја... Колекција 2. Т. 1-55. од 12 декември. 1825 до 1 март 1881 година Санкт Петербург, 1830-1884 година.
10. Комплетна колекција на закони на Руската империја. Колекција 3. Т. 1-33. СПб., 1884-стр. 1916 година.
11. Генерална повелба и привремен штаб на империјалните руски универзитети. СПб., 1884., 38 стр.
12. Руските универзитети во нивните повелби и мемоари на современиците / Комп. НИВ. Соловиев. СПб., 1914. Број. 1,572 стр.
13. Универзитети и средни образовни институции за мажи и жени во 50 провинции на европска Русија. СПб., 1888 година.
14. Георгиевски А.И. Краток историски преглед на владината акција против студентските немири. СПб., 1890 година.

Вкупен волумен: 43 страници

Година: 2011

Вовед

Поглавје I

Универзитетско образование и студенти во Русија во 1850-тите - почетокот на 1860-тите

Поглавје II

Правниот статус на руските студенти

Поглавје III

Материјален и секојдневен аспект на состојбата на учениците во втората половина на XIX век

Заклучок

Вовед (извадок)

Руските универзитети отсекогаш биле острови на секуларна култура, образование и креативност, што е невозможно без одредена „слобода од“…. Слобода донекаде од моќ, идеологија, слобода од изолација и класа. Студентското тело отсекогаш сочинувало посебна група на луѓе, која имала свои обичаи, традиции, своја култура и идентитет. Токму односот меѓу студентите и универзитетите, кои дејствуваа како водичи на државните поредоци и политика, беа и беа предмет на истражување на руските научници и пред револуцијата во 1917 година и потоа.

Релевантноста на проучувањето на овие односи не исчезна до ден-денес, бидејќи властите отсекогаш настојувале да ги контролираат универзитетите за да можат да едуцираат лојална генерација млади луѓе. Сепак, парадоксот на ваквиот однос на моќта е што речиси никогаш не успеа. Учениците во секое време, дури и во најжестоката реакција, беа свесни за своето единство, за своите интереси и ги бранеа на секој можен начин.

Целта на оваа работа е да се обиде да реши една тешка дилема: дали царската моќ го одредила не само развојот на руските студенти, туку и ја предодредил нејзината историска судбина? Дали политичката слабост на властите, изразена во нивната диктатура и авторитарност, создала такви услови за развој што ја предодредиле улогата на руската интелигенција во иднина? Односно, целта на оваа работа е да се обиде да одговори на прашањето за улогата на автократијата во формирањето на посебен тип интелигенција, активна во студентските години и пасивна во годините на кризата на власта, неспособна ништо да направи. и некако да се расплетува ситуацијата.

Заклучок (извадок)

Улогата на постреформските универзитети во општествениот и политичкиот живот беше одредена од длабоки објективни предуслови. Не беа само проблемите на универзитетот што ја засноваа универзитетската криза, која стана особено акутна на почетокот на 20 век. Недостатокот на разрешување на противречностите на општеството во кое развојот на капитализмот беше ограничен со преживување на крепосништвото, отсуството на политички слободи во тоа време, создаде напната политичка клима во Русија во последната четвртина од 19 век. Дури и за време на реформите во 60-тите, власта го прекина секој правен пат до слободата, бидејќи одговараше со репресија дури и на едноставни петиции, бидејќи никогаш не дозволи ниту слободно да се зборува за слободата.

Литература

ИЗВОРИ

1. Ковалевски М.М. Московскиот универзитет во доцните 70-ти и раните 80-ти години на минатиот век. Лични мемоари / Московскиот универзитет во мемоарите на современиците. 1755-1917 година. М., 1989 година

2. Лебедев В.А. Образовни мемоари. / Руска антика 1908 година. № 7 - 10

3. Општа повелба на царските руски универзитети во 1863 година / w * w.lib.r * - Библиотека на Максим Машков.

4. Писарев Д.И. Дела во 4 тома. М., 1955 - 1956 година. Т2

5. Целосен Кодекс на закони на Руската империја / под. ед. А.А. Доброволски. СПб 1911., книга 2

6. Сеченов И.М. На Московскиот универзитет (1850 - 1856) / Московскиот универзитет во мемоарите на современиците. 1755-1917 година. М., 1989 година

7. Сорокин В. Мемоари на еден стар студент / Руска антика 1888 №12

ЛИТЕРАТУРА

1. Андреев А.Ју. Предавања за историјата на Московскиот универзитет. 1755-1855. М., 2001 година

2. Бородин И.Н. Универзитети во ерата на 60-тите - во книгата Историја на Русија во 19 век. SPb. 1908 - 1909. Т4

3. Големи реформи во Русија 1856 - 1874 година / ед. Л.Г. Захарова и други М., 1992 година

4. Георгиевски А.И. Краток преглед на владините мерки и дизајни против студентските немири. SPb. 1890 година

5. Џанилијаев Г.А. Универзитетска автономија / Од ерата на големите реформи. 1893.10-ти ед. СПб., 1907 година

6. Јеленев Ф.П. Студентски немири. СПб 1888 година.

7. Икоников В.С. Руски универзитети во врска со напредокот на јавното образование / Билтен на Европа, 1876 година. № 9 - 10

8. Кључевски В.О. Курс по руска историја / е-книга. ИДДК .2005 година

9. Лејкина-Свирскаја ВР интелигенција во Русија во 1901-1917 година. М., 1981 година

10. Лејкина-Свирскаја ВР интелигенција во Русија во втората половина на XIX век. М., 1971 година

11. Литвак Б.Г. Превратот од 1861 година во Русија: зошто не се реализираше реформистичката алтернатива. М., 1991 година

12. Московскиот универзитет во мемоарите на современиците. 1755-1917 година. М., 1989 година

13. Покровски М.Н. Руската историја уште од античко време. М., 1934 година

14. Револуционерната ситуација во Русија на средина. XIX век / Ед. М.В. Нечкина М., 1978 година

15. Rozhdestvensky S. V. Историски преглед на активностите на Министерството за јавно образование. 1802-1902 година. SPb. 1902 година

16. Фирсов Н.А. Студентски приказни на Универзитетот Казан 1855 - 1863 година / Руска антика 1889 година. № 3,4, 6 - 8

17. Шчетинина ГИ Студентите и револуционерното движење во Русија. М., 1987 година

18. Shchetinina G. I. Универзитети во Русија и Повелбата од 1884 година Москва, 1976 година

19. Еимонтова Р.Г. Руските универзитети на патот на реформите: шеесеттите години на 19 век. М., 1993 година

20. Еимонтова Р.Г. Руски универзитети на работ на две епохи. Од кмет Русија до капиталистичка Русија. М., 1985 година

Коментар на академскиот претпоставен Марина Фадеева, доктор по историски науки, професор, декан на Историскиот факултет на Националниот истражувачки универзитет Висока економска школа за економија Александар Каменски

Во масовната свест, руски студент од крајот на 19 - почетокот на 20 век обично се појавува во форма на вечно гладна, конзумна младост со трескавичен сјај во очите и со душа исполнета со најдобрите револуционерни импулси. Сепак, треба само сериозно да се размислува за тоа како, дури и без да се повикува на посебна литература, станува јасно дека, како и многу други зашилени слики кои сочинуваат масовни перцепции за минатото, и оваа не поднесува критика. На крајот на краиштата, ако сите руски студенти од таа ера умираа од потрошувачка и се занимаваа не со студии, туку исклучиво со планови за борба против автократијата, во Русија на почетокот на минатиот век немаше да има брилијантни научници, инженери, адвокати, лекари и луѓе од сите други професии кои биле обучени на руски универзитети. Па дури и за време на периодот на револуционерни пресврти и Граѓанската војна, поради некоја причина, руското студентско тело во никој случај не беше на страната на болшевиците.

Организацијата на високото образование во царска Русија, универзитетот како научна корпорација и многу други теми поврзани со ова прашање, се разбира, не случајно неодамна станаа една од најистакнатите области на историското истражување. Она што денес често се нарекува криза на националното образование и наука, има длабоки и никако само економски корени. Истражувачите се занимаваат со проблемите на организацијата на научната заедница, нејзината структура, системот на внатрешни односи, нормите на научната етика. Во овој контекст, апелот на Марина Фадеева за историјата на руските студенти се чини дека е сосема логичен и природен. Сепак, како нејзин научен советник, се осмелувам да кажам дека таа дошла кај неа сосема независно. Откако стана студентка на Историскиот факултет на Вишата економска школа, таа, очигледно, а можеби и самата без да го сфати, доживеа љубопитност за феноменот на студентите, што на крајот ја доведе до оваа тема. Љубопитноста, како што е познато, е главната движечка сила на науката. Откако еднаш почна да ги проучува руските студенти пред еден век, Марина природно откри многу далеку од решени прашања во оваа тема и сериозно беше понесена од тоа.

Историјата на руското предреволуционерно студентско тело е обезбедена, иако не премногу обемна, но доволно репрезентативна историографија. Конкретно, во последните децении, значаен придонес за тоа дадоа неколку монографии на А.Е. Иванов, кој со право важи за најдобар познавач на оваа тема. Делото на Марина Фадеева, пак, уште еднаш докажува дека во науката нема „затворени“ теми еднаш засекогаш и секоја нова генерација историчари на минатото поставува нови прашања и добива нови одговори на нив.

Марина Фадеева, како истражувач што штотуку ја започнува својата кариера во науката и припаѓа на најмладата генерација руски историчари, во исто време се одликува со почит кон своите претходници, чии дела активно ги користи и здрава недоверба кон сето она што го наоѓа во нив, желбата двојно да се провери секој „историски факт“, да се документира. Нејзиниот семинарски труд презентиран овде малку наликува на обичен студентски семинарски труд, значително го надминува не само по обем (повеќе од 120 страници!), туку и по разновидноста на темите опфатени во него и употребените методи. Да не зборуваме за фактот дека во наставата напишана во втора година не наидувате често на линкови до архивски извори! Друга карактеристична карактеристика на презентираното дело е нејзината доследност.

Авторот започна со обид да разбере што е студентското тело како социјална група, какво место зазема во руското општество, кои карактеристични карактеристики им беа доставени на неговите современици и последователната историографија, а потоа премина на неговите формални карактеристики (број, социјално потекло ), а од нив - да ја пресоздаде реалноста на секојдневието, која таа праведно и во целосна согласност со идеите на модерната наука ја смета за основа за формирање на светоглед. На читател кој не е премногу софистициран во особеностите на современото историско знаење и кој очекува да најде, пред сè, информации за бројот на студенти кои биле инспирирани од делата на Лавров, Бакунин, Михајловски и Маркс, додека работел со такви еден наслов, овој пристап може да изгледа чуден, а изобилството на табели и друг дигитален материјал и целосно да се оттргне од внимателното читање. Но, штом ќе го прочитате, со задоволство откривате како следните историски стереотипи почнуваат да се рушат. Дополнително, да потсетиме дека ни претстои само средна етапа на патот кон големата наука, иако таа не е лишена од одредени стилски и композициски недостатоци, но претставува многу сериозна и темелна примена.

Формирање на погледот на московските студенти на крајот XIX - почетокот XX век

1. Концептите на „разночинци“, „интелигенција»

Концептот на „студенти“, како и секоја дефиниција, не може да биде недвосмислен. Концептите во непосредна близина на него се исто толку различни. Различната компонента на студентското тело во разбирањето на современиците и во главите на истражувачите често ги засенува другите делови од студентското тело, многумина го дефинираат студентското тело како млада интелигенција и затоа, според нас, во пресрет на дискусиите за студенти, треба да дефинираме што се „обични луѓе“ и „интелигенција“.

Предреволуционерната историографија веќе различно го разбра разночинот: ако Фром го дефинира разночинци како „луѓе без семејство, без племе, понекогаш поврзани со пониските класи, секогаш отсечени од сите класи на општеството, со големи надежи и без пари, со соништа за Сватиков, напротив, основните квалитети на обичниот човек ги нарекува високо разбирање на личноста и акутно изразено чувство на самопочит“.

Б. Дефиницијата на Фром е слична на поимите на обичните луѓе кои преовладуваат во културата. Како што пишува E. Wirtschafter, обичните и образованите обични луѓе биле нарекувани обични, првично за да се омаловажи или осуди однесувањето. На пример, А.Н. Островски - тоа се студенти кои не ги завршиле студиите, неблагородници.

Во советската историографија, концептот на „разночинци“ е тесно испреплетен со критериумот на образованието. Според В.Р. Леикина-Свирскаја, до XIX век„Оние кои добија чин или титула со право на образование почнаа да се нарекуваат обични.

Современите истражувачи го нагласуваат фактот дека категориите на население кои често потпаѓаат под критериумите на обичните луѓе не го користеле овој термин за самоопределување. Е. Виртшафтер пишува и за 19 век како пресвртница во дефиницијата за обичните луѓе: првично преодна категорија на неуки аутсајдери, тие стануваат дел од образованата елита.

Ако според периодот на интерес за нас, обичните луѓе често се дефинираат преку присуството на високото образование, тогаш ќе биде интересно да се види како во истражувачката литература тие се однесуваат на интелигенцијата.

Современата историографија посветува внимание на ова прашање. Истражувачите како С.Г. Стафеев, В.В. Бочаров, Е.И. Шчербаков и Л.Г. Сухотин или ги издвојува „обичните“ како дел од интелигенцијата, или ги идентификува овие концепти. На пример, Л.Г. Сухотина пишува за интелигенцијата како „различна во општествениот состав“.

Во историографијата има многу дефиниции за интелигенцијата, секој од авторите се труди да даде своја, најцелосна и најточна, но никој не успеал во овој потфат. К.Б. Соколов, имајќи ги предвид добро воспоставените дефиниции за интелигенцијата, идентификува три главни критериуми со кои еден или друг дел од општеството се издвојува во единствена група наречена „интелигенција“: интелектуалец како личност со соодветно ниво на образование или како „добар човек“, храбар витез, „луѓе од совест“, воспитувач, бранител или како дисидент.

Повеќето од дефинициите за интелигенцијата во историографијата што ја испитавме може да се поделат во овие три групи: В.В. Бочаров и Б.И. Колоницки и В. Живов. слика" добар човек„Главно им се допадна на советските истражувачи (во нивните дела Н.Г. Чернишевски и Н.А. Доброљубов формираа интелектуалци како луѓе со највисоки духовни квалитети), В.Р. Леикина-Свирскаја, М.Н. Тихомиров и А.Н. Маслиново. И предреволуционерните и модерните автори веруваат во „дисидентноста“ на интелигенцијата. Ова е П.Б. Струве, И.А. Илин, П.И.Новгородцев, Е.И. Шчербакова, Е. Виртшафтер, С.М. Усманов и Л.Г. Сухотина.

самиот К.Б Соколов ги критикува сите три заеднички пристапи. Според него, „нема сомнеж дека интелигенцијата не е само категорија или само професионална. Тоа не се само луѓе на „ментален труд““, туку, на пример, претставници на селската интелигенција, и затоа првиот критериум не функционира. Авторот предлага да се претстават концептите на „интелигенција“ и „образована класа“ во форма на два концентрични кругови, тогаш интелигенцијата е внатрешна иницијатива, креативен круг.

Исто така, интелигенцијата е само во напад на нарцизам, според К.Б. Соколова, би можела да се позиционира како „совест на народот“. Дополнително, самата дефинирана група никогаш не се идентификувала со револуционерите, а револуцијата не ја позиционирала својата интелигенција.

Така, избраните критериуми, според К.Б. Соколов, не одговараат на реалноста. Но, тој самиот очајува од можноста некогаш засекогаш да се стави крај на спорот за интелигенцијата и, се чини, се договори со филологот В.С. Елистратов, кој тврди дека во значењето на овој збор можете да најдете сè, но секоја дефиниција ќе значи најдобриот дел од Русија.

Кои се посебните карактеристики на интелигенцијата? Истражувачите од различни генерации и гледишта разликуваат разделување во него (В.М. Живов, П.Б. Струве, Е.И. Шчербакова, П.И. Новгородцев), изолација, отуѓување (П.Б. Струве, И.А., Е. Виртшафтер, Л.Г. Сухотина, Шчербакова, радикализам ), скептицизам, критичност, нихилизам (И.А. Илин, ЛГ Сухотина, Е.И. Шчербакова).

„Питачи, невооружени луѓе фрлаат кралеви од тронот поради љубов кон своите ближни. Војниците од љубов кон татковината ја газат смртта со нозе, а таа бега без да гледа назад. Мудреците се искачуваат на рајот и нуркаат во самиот пекол - од љубов кон вистината. Земјата повторно се гради од љубов кон убавината“. Истражувачите ја замислуваа интелигенцијата дека е исто толку разновидна и, можеби, беше исто толку разновидна во реалноста, не претставувајќи хомогена маса. Се согласуваме со К.Б. Соколов и, признавајќи дека „општо, веќе е очигледно дека ниту една од познатите дефиниции на интелигенцијата не е во состојба да го опфати и објасни целиот феномен како целина“ и доаѓаза концептот „кој нема јасна детонација и вклучува елемент на толкување дури и кога се користи“, да се свртиме кон дефиницијата на студентите и идентификацијата на карактеристичните карактеристики на неговиот руски дел.

2. Дефиниција на студентското тело, неговите карактеристики во руската реалност

Студент - Студент на високообразовна институција, универзитет или академија.
В. Дал. Објаснувачки речник на живиот голем руски јазик

На студентското тело се гледа како на посебно општество кое се формирало околу одредена образовна институција и дава независен придонес во јавниот живот.
Феофанов А.М. Студенти на Московскиот универзитет во втората половина Xviii - прва четвртина XIX v.

Како епиграфи на овој дел зедовме две дефиниции за учениците: дадени во Објаснувачкиот речник на современик од периодот што го разгледуваме - В.И. Дал и формулирани во работата на современ истражувач. Од овие изјави, јасно е дека веќе два века, идеите за темата од нас не претрпеле значителни промени.

Истражувачката литература има тенденција да го спротивстави студентското тело и неговите карактеристични карактеристики во зависност од географијата на студирање: кај руските и странските студенти тие не гледаат многу сличност, освен фактот за стекнување високо образование. Исклучок е ставот на Б. [што] несомнено е погрешно, или барем е многу претерано“.

Повеќето од истражувачите кои се занимаваа со ова прашање се склони да ги спротивстават руските студенти на странските студенти. Оваа традиција започнува со предреволуционерните автори. На пример, Г.Б. Слиозберг го гледа одговорот на прашањето дали револуционерноста е специфична карактеристика на руските студенти во „разликата во составот на студентите“: во Европа, високото образование беше дел од елитата, а со тоа и материјалното прашање што одигра толку големо улога во животот на руските студенти воопшто не беше таму.

Нашите современици В.В. Пономарев и Л.Б. Објаснувањето на Хорошилов за ваквата значајна разлика се наоѓа во самата култура на универзитетите. Рускиот пат „беше спротивен на западноевропскиот пат, каде искуството, традициите и културата акумулирани во општеството целосно го одредуваа начинот на живот на образовните институции, додека кај нас, во многу аспекти, спротивното - образовните институции создадени според некого. туѓиот модел, самите, понекогаш со допир, создадоа и традиции, а културата формираше искуство кое, децении подоцна, ќе ја формира основата на традициите на следните генерации образовни институции“.

Да се ​​свртиме кон прашања кои се поблиски до нашата тема и, врз основа на московските пописи (1882 и 1902 година), ќе го разгледаме уделот на студентите во вкупната маса на населението во Москва и квантитативните промени што се случуваат со оваа група. Прво, презентираме податоци кои ни овозможуваат да го процениме процентот на машката популација на возраста што ни треба (од 18 до 30 години - најчеста возраст на учениците) до целата маса на населението во Москва, а потоа ќе корелираме овие мажи со бројот на студенти.

Ајде однапред да резервираме дека сме заинтересирани за возрасти од 18 до 30 години и од разновидноста на сите ученици, само студенти, затоа во табелите ќе даваме податоци само за овие возрасти и категории.

Табела 1. Распределба по возраст на машката популација (1882) .

Возраст	Маж.	Вкупно
15–20	7,00%	12,00%
20–25	8,00%	12,00%
25–30	7,00%	11,00%
Вкупно	57,00%	100,00%

Табелата покажува дека од вкупното население на Москва во 1882 година, ќе нè интересираат 22% од мажите. Ајде да ги поврземе со бројот на студенти.

Табела 2. Распределба според степенот на образование на машката популација (1882)

	Windows.	Не е во ред.	Вкупно
Универзитети	2785	703	3488

Значи, вкупно во 1882 година во Москва живееле 432.447 мажи, од кои 22% биле мажи на возраст од 18 до 30 години, т.е. 95.138 луѓе. Од нив, 3488 лица биле наведени како студенти на универзитетот. Ова значи дека 0,8% од мажите во Москва биле студенти во 1882 година.

Сега да ги погледнеме промените што се случија до 1902 година.

Табела 3. Распределба по возраст на машката популација (1902)

Возраст (години)		Роден
	Во Москва	Надвор од Москва	Вкупно
18	3148	15 374	18 522
19	2722	14 637	17 359
20	2524	16 025	18 549
21	2288	15 829	18 117
22	2180	17 723	19 903
23	2045	16 506	18 551
24	1937	15 037	16 974
25	2038	16 730	18 768
26	1992	14 754	16 746
27	2022	16 275	18 297
28	2079	16 332	18 411
29	1765	12 346	14 111
30	2080	16 725	18 805

Според овие податоци, од вкупното население на Москва во 1882 година, ќе нè интересираат 38% од мажите. Ајде да ги поврземе со бројот на студенти.

Табела 4. Распределба по образовно ниво на машката популација (1902)

Возраст (години)	Вкупно [студенти во високо образование]	Универзитети
18	1742	173
19	1488	474
20	1430	800
21	1389	962
22	1146	902
23	969	776
24	719	602
25	536	418
26	324	250
27	197	145
28	101	59
29	58	35
30 и повеќе	158	76
Вкупно	43981	5690

Во 1882 година во Москва живееле 613.303 мажи, од кои 38% биле мажи на возраст меѓу 18 и 30 години, т.е. 233.113 луѓе. Од нив, 5690 луѓе се наведени како студенти на универзитетот, што значи дека во 1902 година 0,92% од мажите во Москва биле студенти.

Така, во текот на 20 години од 1882 до 1902 година, бројот на студенти на универзитетите се зголеми: од 3488 на 5690 луѓе и се зголеми од само 0,8% на 0,92%.

„Каков е изгледот на руски студент? Несомнено, руското студентско тело беше група млади луѓе, проткаени во огромно мнозинство со желба да се развијат принципи за идни активности - група која имаше свои заеднички карактеристики и беше проткаена со посебно расположение “, напиша Г.Б. Слиозберг.

Врз основа на проучуваната историографија, мемоарите на студентите и професорите, како и информациите од официјалните извештаи, ќе се обидеме да ги одредиме овие заеднички карактеристики и да ги истакнеме карактеристичните карактеристики на руските студенти.

Нема помала контроверзност во дефинирањето на студентското тело отколку во случајот со интелигенцијата. Значи, според С. Касов, студентското тело се одликувало со „јасно чувство за корпоративен идентитет“, како и „чувство за студентско семејство“. Според А.М. Аненков, „како карактеристична карактеристика во студентската средина од првата третина на 19 век. може да се издвои слободата на мислење и говор“, а Г.Б. Слиозберг - „присуство на хетерогени ученици меѓу учениците, туѓи во образованието и навики на елементите“. В.Р. Леикина-Свирскаја инсистира дека „руските студенти имале демократски карактер“. „Очекувањата за корисни промени во руското општество„Забелешки А.Е. Иванов. В.Е. Багдасаријан е убеден дека „заминувањето на студентите во револуцијата беше манифестација на кризата на младешката социјализација“. „Професорите, како и значаен дел од таканареченото образовано општество [всушност, интелигенцијата] воспитуваат во младата генерација, накратко, револуционерен дух“, вели професорот Н.П. Боголепов. „Порастот на студентското движење даде моќен поттик за самоспознавање кај студентите на високообразовните институции“, пишува Ју. Марголис, „што се однесува до општеството, во оваа ера синиот бенд на студентот беше патент за доверба“, нагласува С. Сватиков.

Од оваа разновидност на впечатливи карактеристики, станува јасно главно само дека главните карактеристики на студентското тело биле неговата различност и хетерогеност. Кои се својствените квалитети на рускиот студент на крајот на 19-тиот - почетокот на 20-тиот век?

Ги идентификувавме следните десет карактеристики: заедница и солидарност; стремеж да развие идеали и норми на однесување; транзитивност и хетерогеност; демократија; барај се себеси; корпорација; сопствени идеи за иднината; состојбата на политичките ставови; посветеност на одредени идеи и, конечно, интеракција со општеството.

Истакнатите карактеристики на студентското тело се разбрани на различни начини од страна на историографијата и авторите на изворите: некои се забележани само од авторите на одредена ера, други се прифатени од мнозинството, а многу излегуваат како контроверзни. Ајде да ги разгледаме последователно.

Прво да се свртиме кон особините на студентското тело, сфатени на сличен начин. Сите автори ја забележуваат, прво, желбата на студентите за заедница и солидарност (информации од „Извештајот на Комисијата на Московскиот универзитет во 1901 година за причините за студентските немири“, дела на С. Мелгунов, С. Сватиков, С. Касов, PV Grishunin, A. M. Feofanov и E. Vishlenkova, R. Galiullina, K. Ilyina). Второ, се забележува нивната желба да развиваат идеали и норми на однесување, прокламирајќи ги идеалите на слободата, моралот, идеолошкиот живот (информации дадени од С. Мелгунов, „Извештај на судската комисија за 1893/1894 година“, С. Сватиков, А.Е. Иванов, ГИСчетинина, С. Касов и А.М. Аненков). Трето, транзицијата и хетерогеноста на студентското тело, кое доаѓало од различни општествени слоеви и на универзитетот се трансформирало во нешто, од една страна, сосема ново, а од друга страна, задржувајќи траги од првобитната сопственост и класната припадност (податоци од Г.Б. Четврто, тоа е демократскиот карактер на студентското тело во различни сфери на животот (идеите на С. Сватиков, В.Р. Леикина-Свирскаја, А.Е. Иванов и Н.Г. Георгиева). И, петто, потрагата на студентите по себе (убедувањата на С. Мелгунов, Б. Фроммет, С. Касов, Ју.Д. Марголис и Н.Г. Завадски).

Останатите пет карактеристики се контроверзни во толкувањето на истражувачите. Ова е, прво, корпоратизмот на студентите, кој повеќето го нарекуваат една од главните карактеристики на студентското тело (Р. Видрин, А.Е. Иванов, С. Касов, О.А. Вахтерова, П.В. Гришунин, И.В. Зимин и Е. Вишленкова, Р. Галиулина , К. Илина), додека други, напротив, пишуваат за уништувањето на корпоратизмот со повелбата од 1884 година (информации од „Извештајот на Комисијата на Московскиот универзитет во 1901 година за причините за студентските немири“ и С.И. Мицкевич). Второ, нивните идеи за иднината: неизвесни (во толкувањето на Г.Б. Слиозберг и С. Касов) и доверба во промени (А.Е. Иванов). Трето, состојбата на политичките ставови истражувачите ја оценуваат на различни начини. Тие се речиси подеднакво поделени во своите мислења: едни зборуваат за неизвесноста и хетерогеноста на студентските идеи (Р. Видрин, А. Салтиков, В.Б. Елјашевич, М.В. Сабашников, С. Касов, В.Н. Симонов и А.М. Аненков), други пишуваат за политичка диференцијација. и активност (Г.Б. Слиозберг, В. Линд, Г.А. Веселаја, А.Е. Иванов, С.И. Радциг, Н.Г. Завадски, В.Е. Багдасаријан). Четврто, посветеноста на руските студенти на одредени идеи: учиме или за склоноста на студентите кон либералните идеи (А. Салтиков и Ју.К. Рачковскаја), или за нивниот револуционерен поглед на светот (Н.И. Худјаков, Г.И.Шетинина, С.Д. Спешков и НГ Завадски). И, конечно, петто, интеракцијата на студентите и општеството исто така се смета двосмислено: ако мнозинството е наклонето кон нивната меѓусебна доверба (Комисијата на Универзитетот во Москва од 1901 година за причините за студентските немири, С.Д. Спешков, Б. Фроммет, В. Курбски, С. Сватиков, Г.Б.

Така во изворите и делата на истражувачите се појавува сликата на руските студенти на крајот на 19 - почетокот на 20 век.

3. Корелација на поимите студенти, интелигенција и обични луѓе

Погоре, зборувавме за интелигенцијата, нејзините дефиниции и карактеристики, како и дефиницијата на руски студенти и нивните вродени карактеристики. Сега да погледнеме како овие концепти се комбинираат од гледна точка на истражувачи од различни епохи.

Без разлика на времето на создавање на нивните дела, различни автори се едногласни во своите оценки. С. Сватиков, Г.Б. Слиозберг, А.Салтиков, Н.Г. Георгиева, Г.И. Шчетинина, Н.Г. Завадски и Б.И. Колоницки.

Некои истражувачи посебно нагласуваат дека студентското тело било „квинтесенција на руската интелигенција“. Вакви изјави наоѓаме, особено, во делата на Р. Видрин, А.Е. Иванова и К.Б. Соколов.

Така, покажавме како историографијата ги оценува обичните луѓе, интелигенцијата и студентското тело, кои карактеристични црти се издвојуваат во секој случај и како овие концепти се комбинираат едни со други. За да ја разбереме врската помеѓу овие три концепти и да ја разбереме суштината на студентското тело, оваа врска ја изразивме во дијаграм.

Шема 1

Дозволете ни накратко да ја објасниме структурата на колото. Прво, да го објасниме вклучувањето на интелигенцијата во образованото население само како дел. Ова се должи на нашата согласност со идеите на С.Г. Стафеев, кој ја дефинира интелигенцијата во руската реалност. Тој е убеден дека „за разлика од западните интелектуалци, за кои главен критериум за нивно класифицирање во овој слој беше професионалната ментална работа, во Русија, интелигенцијата почна да ги нарекува луѓето одликувани, пред сè, по две карактеристични карактеристики: желбата за несебично служење. народот, да ги изрази и да ги брани своите интереси и непомирливото противење во однос на политичката моќ“. Така, во руската реалност, заедно со нивото на образование, еден од главните критериуми на интелигенцијата е нејзината спротивставеност. Понатаму, според Е.К. Wirtschafter, обичните луѓе се целосно вклучени во интелигенцијата, бидејќи беа нејзиниот најрадикален дел. Што се однесува до студентското тело, ни се чинеше важно да ја истакнеме неговата хетерогеност, не само општествено, туку и во поглед на верувањата. На крајот на краиштата, дури и предреволуционерниот истражувач С. Сватиков нагласи дека „хегемонијата на интелигентниот обичен човек беше толку силна во студентското тело што неговиот изглед ги засени другите видови млади“. Затоа, на дијаграмот, студентското тело е претставено, од една страна, како дел од интелигенцијата и, соодветно, дел од обичните луѓе, а од друга страна и како дел од образованата популација, т.е. лојални на власта, носители на високо образование.

4. Потеклото на студентското тело (Xviii- ПочниXIXвек)

Избраната хронолошка рамка за ова дело е средината на 19 - почетокот на 20 век (1860-1904), па затоа времето што му претходи на овој период може да се нарече потекло на студентското тело. Врз основа на историографијата, ќе покажеме како учениците биле разбрани во ерата на нивниот почеток и ќе ја разгледаме еволуцијата во овој процес, така што подоцна, кога ќе ги анализираме студентите од периодот што го избравме, би можело да се следи причините и еволуцијата на одредени идеи на студентите и нивната перцепција од општеството, властите и студентите на Москва.универзитет.

Прво, да ги следиме квантитативните промени во бројот на ученици.

Табела 5. Промени во бројот на студенти во Русија (1808-1894)

година	Број на студенти, луѓе
1808	150
1830	1996
1850	3368
1860	5453
1865	5453
1872	7251
1894	8193

Табела 6. Промени во бројот на студенти на универзитетите во Москва и Санкт Петербург (1850-1894)

Година / Универзитет	1850	1880	1885	1890	1894
Московски	821	1881	3179	3492	3761
Петербург	387	1675	2340	1815	2676

Кои се промените во бројот на студенти во Русија? Од 1808 до 1894 година, бројот на ученици се зголемил од 150 на 8193, т.е. 55 пати. Се зголеми и бројот на студенти на Московскиот универзитет: од 1850 до 1894 година, бројот на студенти се зголеми за 4,5 пати (од 821 на 3761 лице).

Ајде да го поделиме времето на почетоците на два периода - 18 век и почетокот на 19 век - и да ги разгледаме последователно.

18 век во историографијата е претставен на следниов начин. Еден од предреволуционерните истражувачи на студентското движење во овој момент го нагласува фактот дека „универзитетското образование достапно само за едно благородништво не отворило особено примамливи изгледи за студентското тело, бидејќи условите на крепосништвото го попречуваа секој културен потфат“.

Современите автори детално раскажуваат за времето на раѓање на руските универзитети. Во книгата „Високото образование во Русија. Есеј за историјата пред 1917 година „се известува дека“ сите видови и видови високообразовни установи се создадени на иницијатива на државата и на сметка на државата“, и затоа“ државата ја забави секоја манифестација на јавни цели, доколку тие не следеа прагматични цели“. В.А. Змеев забележува дека „универзитетите почнаа навистина да влијаат на промените во составот на социјалната класа на населението во Санкт Петербург и Москва, за да помогнат во решавањето на итните урбани проблеми“, облеката“.

Во однос на почетокот на 19 век, збирката „Високото образование во Русија ...“ ги карактеризира промените во владината политика во областа на образованието на следниов начин. „Автономијата и авторитаризмот се сменија; признавањето на високото образование како суштинска вредност беше дадено со тешкотии и во сферата на владата и во општеството кое полека се развива“.

А.М. Аненков детално се задржува на карактеристиките на студентското тело од овој период. Тој пишува дека „веќе на почетокот на 19 век. младите кои влегуваа на универзитетот го гледаа како главно средство за остварување на нивните способности и желби“, истакнувајќи дека „повеќето од студентите доброволно и сериозно студирале, „квалификациите на наставниот кадар и несовршените форми на образование“. Зборувајќи за животот на учениците на Московскиот универзитет, тој вели дека студентите читале доброволно и во големи количини, а „особено популарни биле книгите и списанијата забранети со официјалната цензура“, театарот бил и еден вид слободно време. „Како карактеристична карактеристика во студентската средина од првата третина на 19 век. може да се разликува слободата на мислење и говор “, заклучува истражувачот. Темата студентски живот ја продолжува Н.В. Макаров, нагласувајќи дека „студентите на Московскиот универзитет се одликувале со честите посети на таверните, на што Москва имала доволно“. Покрај театарот, според неа, „студентските собири биле карактеристика на студентскиот живот во првата половина на 19 век. Младите се собраа неформално, разговараа за универзитетскиот живот, професорите, разни прашања од рускиот живот. На овие „собири“ понекогаш имаше забави за пиење“. Општо земено, „студентите на првите универзитети не се однесуваа добро“, заклучува истражувачот. Е. Вишленкова, Р. Галиулина и К. Илина ја завршуваат карактеризацијата на студентското тело на почетокот на 19 век. Тие го нагласуваат фактот дека „во 1830-тите рускиот студент се здобил со јасни знаци за идентификација“, станал пообразован и постар.

Белешки (уреди)

1. Фроммет Б.Есеј за историјата на студентите во Русија. СПб., 1912. С. 27.

2. Сватиков С.Студентите пред и сега // Начинот на студентите. Саб. статии. Приватна наплата на сметки за фондот на московската студентска куќа. М., 1916, стр. 1–19 (во натамошниот текст: Сватиков С.Студенти пред и сега...).

3. Виртшафтер Е.К.Општествени структури: обични луѓе во Руската империја. Пер. од англиски Т.П. Забава. Ед. А.Б. Каменски. М .: Логос, 2002 година (во натамошниот текст: Виртшафтер Е.К. ).

4. Леикина-Свирскаја В.Р.Интелигенцијата во Русија во втората половина на 19 век. Москва. 1971, стр. 25 (во натамошниот текст: Леикина-Свирскаја В.Р.Интелигенцијата во Русија во втората половина на 19 век ...).

5. Стафеев С.Г.Руската интелигенција и нејзината улога во општественото движење (втора половина на 19 век) // Човек, култура, општество: интеруниверзитет. Саб. научни. tr. / Редакциски одбор .: Н.В. Дулина (главен уредник) и други / VolgGTU. Волгоград, 2005. Број. 2.стр 67–76. (Понатаму: Стафеев С.Г.Руската интелигенција и нејзината улога во општественото движење (втора половина на 19 век) ...).

6. Бочаров В.В.Интелигенцијата и насилството: социо-антрополошки аспект // Антропологија на насилството. РАС. Институт за етнологија и антропологија именуван по Миклухо-Меклеј. Музеј за антропологија и етнографија. Петар Велики (Кунсткамера). Државниот универзитет во Санкт Петербург. Респ. Ед. В.В. Бочаров, В.А. Тишков. Санкт Петербург: Наука, 2001, стр. 39–85 (во натамошниот текст: Бочаров В.В.Интелектуалците и насилството: социо-антрополошки аспект ...).

7. Шчербакова Е.И.Различна интелигенција од 60-тите години на XIX век како потенцијален непријател на телата на политичкото истражување // Историски читања за Лубјанка. Руски специјални служби на крајот на епохите: крајот на 19 век - 1922 година. М., Велики Новгород, 1999 година.С. 48–55 (во натамошниот текст: Шчербакова Е.И.Различната интелигенција од 60-тите години на XIX век како потенцијален непријател на органите на политичката истрага ...).

8. Сухотина Л.Г.Руската интелигенција и социјалната мисла. Издавачка куќа на Универзитетот Томск, 2008 година (во натамошниот текст: Сухотина Л.Г. ).

9. Исто. Стр. 14.

10. Соколов К.Б.Руската интелигенција од 18 - почетокот на 20 век: слика на светот и секојдневниот живот. СПб., 2007 година (во натамошниот текст: Соколов К.Б. ).

11. Бочаров В.В.Интелектуалците и насилството: социо-антрополошки аспект ...

12. Колонитски Б.И.Интелигенцијата кон крајот на 19-тиот - почетокот на 20-тиот век: самосвест на современиците и истражувачки пристапи // Од историјата на руската интелигенција. Збирка материјали и статии посветени на 100-годишнината од раѓањето на В.Р. Лејкина-Свирскаја. SPb., 2003. S. 181–201 (во натамошниот текст: Колонитски Б.И.Интелигенцијата кон крајот на 19-тиот - почетокот на 20-тиот век: самосвест на современиците и истражувачки пристапи ...).

13. Живов В.Маргиналната култура во Русија и раѓањето на интелигенцијата. // Нов книжевен преглед. 1999 година.бр.37 (во натамошниот текст: Живов В.Маргиналната култура во Русија и раѓањето на интелигенцијата ...).

14. Леикина-Свирскаја В.Р.Интелигенцијата во Русија во втората половина на 19 век ...

15. Историја на Московскиот универзитет. Том I. Ед. ед. М.Н. Тихомиров. М., 1955 година.

16. Маслин А.Н.Материјализмот и револуционерната демократска идеологија во Русија во 60-тите години на XIX век. М., 1960 година.

17. Струве П.Б.Интелигенцијата и револуцијата (1909) // Руски извори на модерната социјална филозофија. Интелигенција. Моќ. Луѓе. М., 1993. С. 190–204 (во натамошниот текст: Струве П.Б.Интелигенцијата и револуцијата ...).

18. Илин И.А.За руската интелигенција (1927) // Руски извори на модерната социјална филозофија. Интелигенција. Моќ. Луѓе. М., 1993. С. 275–281 (во натамошниот текст: Илин И.А.За руската интелигенција ...).

19. П.И.НовгородцевЗа начините и задачите на руската интелигенција (1918) // Руски извори на модерната социјална филозофија. Интелигенција. Моќ. Луѓе. М., 1993. С. 225–241 (во натамошниот текст: П.И.НовгородцевЗа начините и задачите на руската интелигенција ...).

20. Шчербакова Е.И.Етика на револуционерното дејствување (60-ти на XIX век). Апстракт за степенот кандидат за историски науки. М., 1996 година (во натамошниот текст: Шчербакова Е.И.Етика на револуционерна акција (60-ти на XIX век) ...).

21. Виртшафтер Е.К.Општествени структури: обичните жители во Руската империја ...

22. Усманов С.М.Очајни соништа. Руската интелигенција помеѓу Истокот и Западот во втората половина на XIX - почетокот на XX век. Иваново, 1998 година (во натамошниот текст: Усманов С.М.Очајни соништа. Руската интелигенција помеѓу Истокот и Западот во втората половина на XIX - почетокот на XX век ...).

23. Сухотина Л.Г.Руската интелигенција и социјална мисла ...

24. Соколов К.Б.Руската интелигенција од 18 - почетокот на 20 век: слика на светот и секојдневниот живот ...

25. Живов В.Маргиналната култура во Русија и раѓањето на интелигенцијата ... Стр. 39.

26. Струве П.Б.

27. Шчербакова Е.И.

28. П.И.НовгородцевЗа начините и задачите на руската интелигенција ... Стр. 237.

29. Струве П.Б.Интелигенцијата и револуцијата ... стр. 192.

30. Илин И.А.За руската интелигенција ... стр. 277.

31. Виртшафтер Е.К.Општествени структури: обичните жители во Руската империја ...

32. Сухотина Л.Г.Руската интелигенција и социјалната мисла ... Стр. 14.

33. Шчербакова Е.И.Етика на револуционерното дејствување (60-ти на XIX век) ... Стр. 53.

34. Усманов С.М.Очајни соништа. Руската интелигенција помеѓу Истокот и Западот во втората половина на XIX - почетокот на XX век ... Стр. 5.

35. Илин И.А.За руската интелигенција ...

36. Сухотина Л.Г.Руската интелигенција и социјална мисла ...

37. Шчербакова Е.И.Етика на револуционерното дејствување (60-ти на XIX век) ... Стр. 53.

38. Шварц Е.Л.Обично чудо: претстави, бајки. М .: Ексмо. 2011. С. 559-560.

39. Соколов К.Б.Руската интелигенција од 18 - почетокот на 20 век: слика на светот и секојдневниот живот ... Стр. 38.

40. Исто. Стр. 39.

41. Дал В.Објаснувачки речник на живиот голем руски јазик. М., 1956. Т. IV. Објаснувачки речник на живиот голем руски јазик од Владимир Дал. Второ издание, преработено и значително умножено од ракописот на авторот. Том четири. SPb., M., 1882.S. 347.

42. Феофанов А.М.Студенти на Московскиот универзитет во втората половина на 18-ти - прва четвртина на 19 век. Апстракт за степенот кандидат за историски науки. М., 2006 година (во натамошниот текст: Феофанов А.М.Студенти на Московскиот универзитет во втората половина на 18-ти - прва четвртина на 19 век ...).

43. Фроммет Б.Есеј за историјата на студентите во Русија ... стр. 1.

44. Слиозберг Г.Б.Предреволуционерни руски студенти // Во спомен на руските студенти. Париз, 1934, стр. 82–95 (во натамошниот текст: Слиозберг Г.Б.Предреволуционерни руски студенти ...).

45. Пономарева В.В., Хорошилова Л.Б.Универзитетот Нобл пансион. 1779-1830 година Москва: Нов хронограф, 2006. С. 63.

46. ​​Попис на Москва во 1882 година. Проблем II. Население и занимање. М .: Градска печатница, 1885 година (во натамошниот текст: Попис во Москва 1882 година. Број II. Население и занимања ...).

47. Исто. Стр. 77.

48. Исто. Стр. 77.

49. Попис на Москва во 1902 година. Дел I. Население. Проблем 1. Население по пол, возраст, област, должина на престој во Москва, брачен статус, класа, писменост и степен на образование. Објавено од Одделот за статистика на Градскиот совет на Москва. М., 1904 година (во натамошниот текст: Московски попис од 1902 година. I дел. Население. Број 1. Население по пол, возраст, област, должина на престој во Москва, брачен статус, класа, писменост и степен на образование ...).

50. Исто. Стр. 38.

51. Исто. Стр. 106.

52. Слиозберг Г.Б.Предреволуционерни руски студенти ... стр. 82.

53. КасовС.Д.Студенти, професори и држава во Царска Русија. L .: University of California Press, 1989. P. 54 (во натамошниот текст: Касов С.Д.Студенти, професори и држава во Царска Русија ...).

54. Исто. S. 48–49.

55. Аненков А.М.Руски студенти од првата третина од 19 век во мемоарите на современиците // Култура на историска меморија. Материјали од научната конференција (19-22 септември 2011 г.). Петрозаводск, 2002, стр. 106–113. Стр. 112 (во натамошниот текст: Аненков А.М.Руските студенти од првата третина на 19 век во мемоарите на современиците ...).

56. Слиозберг Г.Б.

57. Леикина-Свирскаја В.Р.

58. Иванов А.Е.Студентска корпорација на Русија на крајот на XIX - почетокот на XX век: искуството на културна и политичка самоорганизација. М., 2004 година.С. 288 (во натамошниот текст: Иванов А.Е.Студентска корпорација на Русија на крајот на XIX - почетокот на XX век: искуството на културно и политичко самоорганизирање ...).

59. Багдасаријан В.Е.Мотивите на девијантното однесување на студентите кон крајот на XIX - почетокот на XX век. // Руски студенти: услови за живот и секојдневен живот (XVIII - XXI век). Серуска научна конференција. Збирки на научни статии. М., 2004 година.С. 83 (во натамошниот текст: Багдасаријан В.Е.Мотивите на девијантното однесување на студентите кон крајот на XIX - почетокот на XX век. // Руски студенти: услови за живот и секојдневен живот (XVIII - XXI век) ...).

60. Од белешките на професорот Н.П. Боголепова. Страница од животот на Московскиот универзитет. М., 1911. С. 55 (во натамошниот текст: Од белешките на професорот Н.П. Боголепов. Страница од животот на Московскиот универзитет ...).

61. Ј.Д. МарголисСтудентски пописи во Русија 1872-1912 година. // Средновековен и нова Русија... Збирка на научни статии. На 60-годишнината на проф. И ЈАС. Фројанов. SPb., 1996.S. 658 (во натамошниот текст: Марголис Ј.Д... Студентски пописи во Русија 1872–1912 ...).

62. Сватиков С.

63. Материјали за универзитетското прашање. Проблем 2. Извештај на Комисијата на Московскиот универзитет во 1901 година за причините за студентските немири. Stuttgart, 1904. S. 59 (во натамошниот текст: Материјали за универзитетското прашање. Број 2. Извештај на комисијата на Московскиот универзитет во 1901 година за причините за студентските немири ...).

64. Мелгунов С.Студентски организации 80-90 на Московскиот универзитет (според архивските податоци). М., 1908.С. 3 (во натамошниот текст: Мелгунов С.Студентски организации 80-90 на Московскиот универзитет (според архивските податоци) ...).

65. Сватиков С.

66. КасовС.Д.Студенти, професори и држава во Царска Русија ... Стр. 22.

67. Гришунин П.В.Студенти на Метрополитенските универзитети: Структурите на секојдневниот живот. 1820-1880-ти Апстракт за степенот кандидат за историски науки. SPb., 2005.S. 18 (во натамошниот текст: Гришунин П.В.Студенти на Метрополитенските универзитети: Структурите на секојдневниот живот. 1820-1880-ти ...).

68. Феофанов А.М.Студенти на Московскиот универзитет во втората половина на 18 - прва четвртина на 19 век ... стр. 25–26.

69. руски професори. Универзитетска корпорација или професионална солидарност. М .: NLO, 2012.S. 59 (во натамошниот текст: Вишленкова Е., Галиулина Р., Илина К.руски професори. Универзитетска корпорација или професионална солидарност ...).

70. Мелгунов С.Од историјата на студентските друштва на руските универзитети. М., 1904.С. 1 (во натамошниот текст: Мелгунов С.Од историјата на студентските друштва на руските универзитети ...).

71. Извештај на судската комисија за 1893/1894 година // Од белешките на професорот Н.П. Боголепова. Страница од животот на Московскиот универзитет. М., 1911. С. 109.

72. Сватиков С.Учениците пред и сега ... стр. 10.

73. Иванов А.Е.Руски универзитетски студенти во пресрет на првата руска револуција. Социо-политичка слика // Револуционерно движење на демократската интелигенција на Русија во периодот на империјализмот. Зборник на научни трудови. М., 1984 година.С. 123 (во натамошниот текст: Иванов А.Е.Руски универзитетски студенти во пресрет на првата руска револуција. Општествено-политичка слика ...).

74. Г.И.ШчетининаСтудентите и револуционерното движење во Русија. Последна четвртина од 19 век Апстракт за степенот доктор на историски науки. М., 1988.С. 42 (во натамошниот текст: Г.И.ШчетининаСтудентите и револуционерното движење во Русија. Последната четвртина од 19 век ...).

75. КасовС.Д.Студенти, професори и држава во Царска Русија ... Стр. 52.

76. Аненков А.М.

77. Слиозберг Г.Б.Предреволуционерни руски студенти ... стр. 94.

78. Леикина-Свирскаја В.Р.Интелигенцијата во Русија во втората половина на 19 век ... Стр. 27.

79. Иванов А.Е.Универзитетска политика на автократија во пресрет на првата руска револуција од 1899-1904 година. Апстракт за степенот кандидат за историски науки. М., 1975 година.С. 14 (во натамошниот текст: Иванов А.Е.Универзитетска политика на автократија во пресрет на првата руска револуција од 1899-1904 година ...).

80. Георгиева Н.Г.ВО И. Ленин за местото на студентите во буржоаско-демократската револуција // Интелигенција и револуција. XX век. Респ. ед. Доктор по историја К.В. Гушев. М., 1985 година.С. 90 (во натамошниот текст: Георгиева Н.Г.ВО И. Ленин на местото на студентите во буржоаско-демократската револуција ...).

81. КасовС.Д.Студенти, професори и држава во Царска Русија. Стр. 401.

82. Симонов В.Н.Учениците на Московскиот универзитет се активни учесници во политичкото движење кон крајот на XIX - почетокот. XX век Апстракт за степенот кандидат за историски науки. М., 1995 година.С. 13 (во натамошниот текст: Симонов В.Н.Учениците на Московскиот универзитет се активни учесници во политичкото движење кон крајот на XIX - почетокот. XX век ...).

83. Феофанов А.М.Студенти на Московскиот универзитет во втората половина на 18 - прва четвртина на 19 век ... Стр. 25.

84. Сватиков С.Учениците пред и сега ... стр. 15.

85. Леикина-Свирскаја В.Р.Интелигенцијата во Русија во втората половина на 19 век ... Стр. 27.

86. Иванов А.Е.Универзитетска политика на автократија во предвечерието на првата руска револуција од 1899–1904 година ... Стр. 13; Иванов А.Е.Руски универзитетски студенти во пресрет на првата руска револуција. Општествено-политичка слика ... стр. 113.

87. Георгиева Н.Г.ВО И. Ленин за местото на студентите во буржоаско-демократската револуција ... стр. 91.

88. Мелгунов С.Студентски организации 80-90 на Московскиот универзитет (според архивските податоци) ... стр. 103.

89. Фроммет Б.Есеј за историјата на студентите во Русија ... стр. 58.

90. КасовС.Д.Студенти, професори и држава во Царска Русија ... Стр. 399.

91. Ј.Д. МарголисСтудентски пописи во Русија во 1872–1912 година ... стр. 658.

92. Завадски Н.Г.Студентите и политичките партии во 1901-1914 година SPb., 1998.S. 31 (во натамошниот текст: Завадски Н.Г.Студенти и политички партии во 1901-1914 година ...).

93. Видрин Р.Врвни моменти на студентското движење во Русија. М., 1908.С. 28 (во натамошниот текст: Видрин Р.Врвни моменти на студентското движење во Русија ...).

94. Иванов А.Е.Руски универзитетски студенти во пресрет на првата руска револуција. Општествено-политичка слика ... стр 123; Иванов А.Е.Студентска корпорација на Русија на крајот на XIX - почетокот на XX век: искуството на културно и политичко самоорганизирање ... С. 389.

95. КасовС.Д.Студенти, професори и држава во Царска Русија ... Стр. 54.

96. Вахтерова О.А.Студентите и владата во Русија во втората половина на XIX - почетокот на XX век // Моќ и општество. Меѓууниверзитетски зборник на научни трудови. СПб., 2000. С. 60.

97. Гришунин П.В.Студенти на Метрополитенските универзитети: Структурите на секојдневниот живот. 1820-1880-ти ... стр. 17.

98. I. V. ЗиминСтудентска униформа и значки во Русија во XIX - почетокот на XX век // Факти и верзии. Историски и културен алманах. Книга. IV. Методологија. Симболизам. Семантика. SPb., 2005.S. 112 (во натамошниот текст: I. V. ЗиминСтудентски униформи и значки во Русија во 19-тиот - почетокот на 20-тиот век ...).

99. Материјали за универзитетското прашање. Проблем 2. Извештај на Комисијата на Московскиот универзитет во 1901 година за причините за студентските немири ... стр. 13.

100. Мицкевич С.И.Белешки на јавен лекар. 1888-1918 година М.-Л., 1941. С. 7.

101. Слиозберг Г.Б.Предреволуционерни руски студенти ... стр. 83.

102. КасовС.Д.Студенти, професори и држава во Царска Русија ... Стр. 403.

103. Иванов А.Е.Студентска корпорација на Русија на крајот на XIX - почетокот на XX век: искуството на културно и политичко самоорганизирање ... Стр. 288.

104. Видрин Р.Главните точки на студентското движење во Русија ... Стр. 14.

105. Салтиков А.Московскиот универзитет во 1890-1895 година // Во спомен на руските студенти. Париз, 1934, стр. 96 (во натамошниот текст: Салтиков А.Московскиот универзитет во 1890-1895 година ...).

106. Елјашевич В.Б.Од мемоарите на еден стар московски студент (1892–1896) // Во спомен на руските студенти. Париз, 1934 година, стр. 107 (во натамошниот текст: Елјашевич В.Б.Од мемоарите на еден стар московски студент (1892–1896) ...).

107. Сабашников М.В.Спомени // Московскиот универзитет во мемоарите на современиците (1755-1917). М., 1989 година.С. 580 (во натамошниот текст: Сабашников М.В.Спомени...).

108. КасовС.Д.Студенти, професори и држава во Царска Русија ... Стр. 196.

109. Симонов В.Н.Учениците на Московскиот универзитет се активни учесници во политичкото движење кон крајот на XIX - почетокот. XX век ... стр. 22.

110. Аненков А.М.Руските студенти од првата третина на 19 век во мемоарите на современиците ... Стр. 112.

111. Слиозберг Г.Б.Предреволуционерни руски студенти ... стр. 84.

112. Линд В.Спомени од мојот живот. Московскиот универзитет ... стр. 250.

113. Веселаја Г.А.Масовни јавни демонстрации на московските студенти кон крајот на 19 - почетокот на 20 век. (1896-1904). Апстракт за степенот кандидат за историски науки. М., 1974. С. 11.

114. Иванов А.Е.Руски универзитетски студенти во пресрет на првата руска револуција. Општествено-политичка слика ... стр. 121.

115. Радциг С.И.Страници од мемоари ... стр. 597.

116. Завадски Н.Г.Студентите и политичките партии во 1901-1914 година ... стр. 37.

117. Багдасаријан В.Е.Мотивите за девијантно однесување на учениците кон крајот на XIX - почетокот на XX век ... Стр. 83.

118. Салтиков А.

119. Рачковскаја Ју.К.Студентите од Санкт Петербург и Москва во светлината на авторите на либералното движење (крајот на 19 - почетокот на 20 век). Апстракт за степенот кандидат за историски науки. СПб., 1999 година.С. 17.

120. Худјаков Н.И.Белешките на Каракозовц. Московскиот универзитет (1859-1860) ... стр 438.

121. Г.И.ШчетининаСтудентите и револуционерното движење во Русија. Последна четвртина од 19 век ... стр. 35.

122. Спешков С.Д.Белешка составена во име на министерот за јавно образование од член на Советот од страна на тајниот советник Спешков за разни организации меѓу студенти и студенти во различни образовни институции ... стр. 19.

123. Завадски Н.Г.Студентите и политичките партии во 1901-1914 година ... стр. 37

124. Материјали за универзитетското прашање. Проблем 2. Извештај на Комисијата на Московскиот универзитет во 1901 година за причините за студентските немири ... стр. 23

125. Спешков С.Д.Белешка составена во име на министерот за јавно образование од член на Советот од страна на тајниот советник Спешков за разни организации меѓу учениците и студентите во различни образовни институции ... стр. 17.

126. Фроммет Б.Есеј за историјата на студентите во Русија ... стр. 29.

127. Курбски В.Есеи за студентскиот живот (од дневникот на поранешен студент) ... стр. 53.

128. Сватиков С.Учениците пред и сега ... стр. 15.

129. Слиозберг Г.Б.Предреволуционерни руски студенти ... стр. 94.

130. S. 205 [Од: Изгоев А.С.За интелигентната младост (Белешки за нејзиниот живот и расположенија) // Вехи. Од длабочината. М., 1991, С. 112].

131. Мелгунов С.Студентски организации 80-90 на Московскиот универзитет (според архивските податоци) ... стр. 88.

132. Извештај на судската комисија за 1893/1894 година ... С. 131.

133. Завадски Н.Г.Студенти и политички партии во 1901–1914 година ... стр. 161.

134. Сватиков С.Учениците пред и сега ... стр. 15.

135. Слиозберг Г.Б.Предреволуционерни руски студенти ... стр. 94.

136. Салтиков А.Московскиот универзитет во 1890-1895 година ... Стр. 96.

137. Георгиева Н.Г.ВО И. Ленин за местото на студентите во буржоаско-демократската револуција ... стр. 90.

138. Г.И.ШчетининаСтудентите и револуционерното движење во Русија. Последна четвртина од 19 век ... стр. 41.

139. Завадски Н.Г.Студентите и политичките партии во 1901-1914 година ... стр. 9.

140. Колонитски Б.И.Интелигенцијата на крајот на XIX - почетокот на XX век: самосвеста на современиците и истражувачки пристапи ... Стр. 188.

141. Соколов К.Б.Руската интелигенција од 18 - почетокот на 20 век: слика на светот и секојдневниот живот ... [Според: Изгоев А.С.За интелигентната младост (Белешки за нејзиниот живот и расположенија) // Вехи. Од длабочината. М., 1991.].

142. Видрин Р.Главните точки на студентското движење во Русија ... Стр. 42.

143. Иванов А.Е.Студентска корпорација на Русија на крајот на XIX - почетокот на XX век: искуството на културно и политичко самоорганизирање ... Стр. 286.

144. Соколов К.Б.Руската интелигенција од 18 - почетокот на 20 век: слика на светот и секојдневниот живот ...

145. Стафеев С.Г.Руската интелигенција и нејзината улога во општественото движење (втора половина на 19 век) ... С. 67 [По: Историја на Русија во прашања и одговори. Ростов-на-Дон, 1999. S. 303].

146. Сватиков С.Учениците пред и сега ... стр. 15.

147. Чинени А., Стојан Т.Студенти на руски универзитети (XIX век) // Високо образование во Русија. Научно и педагошко списание на Министерството за општо и професионално образование на Руската Федерација. 1999. бр.5. Стр. 141 [Според: Брокхаус Ф.А., Ефрон И.А.Енциклопедиски речник Т. XXXIV. SPb., 1899. S. 754] (во натамошниот текст: Чинени А., Стојан Т.Студенти на руски универзитети (XIX век) ...).

148. Исто. Стр. 142 [С. 142 - По: Високо образование во Русија. Есеј за историјата до 1917 година NII VO. М., 1995. С. 117].

149. Видрин Р.Главните точки на студентското движење во Русија ... Стр. 11.

150. Високо образование во Русија. Преглед на историјата пред 1917 година. Ед. проф. В.Г. Кинелева. М., 1995. С. 260 (во натамошниот текст: Високото образование во Русија. Есеј за историјата до 1917 година. Уредено од проф. В. Г. Кинелев ...).

151. Исто. Стр. 260.

152. Змеев В.А.Руски студенти од 18 век // Руски студенти на крајот на векот. Материјали на Серускиот студентски форум. Ед. Ју.В. Коврижиних, Г.В. Купријанова. Научен уредник Т.Е. Петров. М., 2001. С. 5.

153. Исто. Стр. 16.

154. Високо образование во Русија. Преглед на историјата пред 1917 година. Ед. проф. В.Г. Кинелева ... стр 261.

155. Аненков А.М.Руските студенти од првата третина на 19 век во мемоарите на современиците ... Стр. 107.

156. Исто. Стр. 108.

157. Исто. Стр. 109.

158. Исто. Стр. 111.

159. Исто. Стр. 112.

160. Макарова Н.В.Студенти во XIX век: секојдневниот живот и обичаите // Руски студенти: услови за живеење и секојдневен живот (XVIII - XXI век). Серуска научна конференција. Збирки на научни статии. М., 2004 година.С. 61 (во натамошниот текст: Макарова Н.В.Учениците во 19 век: секојдневниот живот и обичаите ...).