Во војна, сите методи се добри. Електронски учебници по руски јазик. Погледнете што „Целта ги оправдува средствата“ во другите речници

Да се ​​биде способен да поставува и постигнува цели е многу добар квалитет за една личност. Понекогаш токму тоа им недостига на талентираните, интелигентни потенцијални личности за да постигнат успех и да ги исполнат своите планови. Сè има, но нема упорност, цврстина и трпение. Во такви случаи, поддршката од најблиските е таа што помага да не се откажуваме, туку да работиме за да постигнеме успех.

Современото општество е насочено кон успехот. Децата од првите години од животот се учат на програми раниот развој, подоцна тие даваат на секакви курсеви кои развиваат вештини, вештини, учат критичко размислување итн. Да се ​​биде интелигентна, ерудитна, успешна личност е добро и правилно, и треба да се поработи на тоа. Главната работа во оваа трка е да се научи детето да биде личност која знае да сака, почитува, да се дружи, да ги цени другите луѓе и нивната работа.

Постои популарна изрека „целта ги оправдува средствата“, која е широко користена во светот. Натпреварот во училиште, институт и работа не е секогаш фер и отворен. Децата ќе се соочат со ова и важно е тука:

1. Подгответе ги за фактот дека нема сите да постапуваат чесно, не секогаш решението на ситуацијата ќе биде фер. Дозволете им на децата да знаат за ова.
2. Помогнете да бидете силни, за да не се префрлите на методите и стратегиите на овој грешен свет, заради вашата победа. Не жртвувајте го пријателството, лојалноста, вашите принципи, односите со саканите и односите со Бога, туку напротив – грижете се за тоа со сета своја сила.

Има добар пример од Библијата - Кралот Давид. Преку пророкот му било кажано дека ќе биде цар. Времето минувало, а Давид не само што не станал цар, тој не е ни обичен овчар, тој е бегалец кој се крие од сегашниот цар Саул. Целата ситуација е неправедна кон Дејвид. Давид не може да биде обвинет за неверство или недостаток на иницијација, тој е добар и верен воин. Нападите на Саул се неправедни, позицијата на Давид е неправедна. И во ова тешко и емотивно и физички, Давид има можност да му се одмазди на царот Саул, да одговори со правда и да влезе во своето, кое Бог му го подготвил. Но, за ова треба да го убиете кралот Саул. Со сета желба и сите отворени можности, Давид донесува одлука која нема да му дозволи да ги пречекори своите принципи, нема да дозволи Бог да биде тагуван. Тој го остава жив цар Саул и чека решение за оваа ситуација од Бога. Неопходно е да им се објасни на децата дека дури и кога се соочуваат со тешки ситуации, понекогаш ќе се отвори излез кој не е од Бога. Во овој случај, само треба да бидете цврсти и силни и да чекате Божјото ослободување.

1. Помогнете им на децата да ја направат првата и основна цел во својот живот да му угодат на Бога. Проверете ги сите ваши цели и методи и желби со овој параметар. Дали она што го правам му угодува на Бога? Дали методите, мислите и мотивите со кои го правам тоа му угодуваат на Бог? Така, на детето и на возрасен ќе му биде полесно да го задржи вистинскиот тек на својот живот. Кога ќе научиме да мериме сè со Словото Божјо, тогаш Самиот Бог ќе нè одведе на пространо место, ќе ни даде успех, помош, поддршка и сила.

И, иако ова изгледа како тема за доволно возрасни, истите проблеми се случуваат и кај децата во рана возраст... Минимизирајте ја вината на брат или сестра за да не бидат казнети; отпишете ја задачата за да добиете добра оценка; одземете нешто од друг, за и самите да се забавувате и да се радувате.

Помогнете и поттикнете ги децата да си постават цели. Помогнете и поддржете ги во остварувањето на овие цели. Научете ги децата дека без разлика колку е голема целта, методите за нејзино постигнување не треба да се во спротивност со Божјата реч. Постигнувајќи височини, важно е да не се изгуби пријателството, довербата, милоста, односот со Бога и луѓето.

Ви пренесувам приказна наречена „Главната работа што треба да се направи! А останатото е глупост!“

Среќно гледање. Мир, љубов и мудрост од Бога во сè.

Војната е, без сомнение, едно од најстрашните искушенија што може да го снајде човек. Ништо не носи толкава несреќа, толку тага и страдање, како што носат нивните војни. Од мали племенски судири до катастрофални конфликти во 20 век, тие го прогонуваат човештвото низ нашата историја. Покрај колосалниот ризик по животот, војната е и најтешкиот тест за човечката психа. Да останеш човек на фронтот, кога другарите умираат наоколу секој ден, или одзади, кога постојано живееш во страв за своите сакани, плашејќи се да добиеш фатално писмо од фронтот - само вистински цврстоумен човек може издржи го ова. Сметам дека консеквенционалистичкиот принцип „сите средства се добри во војна“ е фундаментално погрешен поглед на светот, особено во контекст на реални воени операции.

Зборувајќи за војната, тешко е да не се потсетиме на едно од најголемите дела на руската и светската литература - „Војна и мир“ од Л.

Нашите експерти можат да го проверат вашиот есеј Критериуми за КОРИСТЕЊЕ

Експерти на страницата Kritika24.ru
Наставници од водечки училишта и актерски експерти на Министерството за образование на Руската Федерација.

Н. Толстој. Идеите на Толстој за ненасилство дадоа огромен придонес во руската филозофија, а се рефлектираат и во ликовите на многу од хероите на ова дело. Највисока манифестација на морални квалитети и филантропија е епизодата во која Наташа Ростова, личност со исклучително богата внатрешен мир, во солзи, ги убедува своите родители да ги дадат сите колички со кои располага семејството Ростов на ранетите војници, кои инаку би чекале неизбежна смрт во француско заробеништво. Во оваа сцена, целта е да се евакуира Москва по најниска можна цена, но за да се постигне оваа цел, Ростовците би морале да не им помогнат на војниците. Ова не се случи само благодарение на Наташа, која можеше да го убеди целото семејство и праведно да располага со залихите.

Друга епизода, неверојатно тешка и за читателот и за хероите, среќаваме во епскиот роман „Тивко тече Дон“ од Михаил Шолохов. Овде хероите се соочуваат со уште потежок тест - граѓанска, „братоубиствена“ војна. Илја Бунчук е пример за личност која е подготвена да направи се за доброто на партијата и „борбата против буржоаскиот систем“. Тој е ангажиран во агитација напред, ја тренира милицијата во задниот дел и прави максимални напори да го потисне движењето на белите. Сепак, дури и тој не може да ја издржи работата на командантот на револуционерниот трибунал. По една недела постојани пукања на белогардеецот, психата на Бунчук беше целосно разнишана. Одеднаш сфатил каков страшен грев направил, „донесувајќи ја револуцијата до масите“. Смртта на неговата сакана конечно го скрши: смртта за него станува среќна прилика, избавување од страдањата.

Така, користејќи го примерот на две различни дела, се уверивме дека, и покрај какви било околности, најважно е да се задржат основните морални насоки и да не се претвори од човек во ѕвер. Би сакал да завршам со цитат од учебник по филозофија: „Личност што ги прекршува основните морални принципи несомнено дејствува против себе, бидејќи ја уништува својата психа како резултат на постојан конфликт помеѓу свеста и потсвеста. Тој не може да го избегне овој конфликт, дури и ако се убеди себеси дека не се грижи за високиот морал “.

Ажурирано: 25.09.2017

Внимание!
Ако забележите грешка или печатна грешка, изберете го текстот и притиснете Ctrl + Enter.
Така, ќе обезбедите непроценливи придобивки за проектот и другите читатели.

Ви благодариме за вниманието.

Крајот ги оправдува средствата

Крајот ги оправдува средствата
Од латински: Finis sanctificat media.
Традиционално, се верува дека овие зборови му припаѓаат на познатиот италијански мислител, историчар и државникНиколо Макијавели (1469-1527), автор на познатите трактати „Суверен“ и „Дискурс за првата деценија на Тит Ливиј“. Но, ова е грешка - нема таков израз во креативното наследство на овој извонреден политиколог од средниот век.
Всушност, оваа изрека му припаѓа на језуитскиот Екобар и е мотото на језуитскиот ред и, соодветно, основата на нивниот морал (види: Великович Л. Н. Црна гарда на Ватикан. М., 1985).

Енциклопедиски речник на крилести зборови и изрази. - М .: „Локид-Прес“... Вадим Серов. 2003 година.

Крајот ги оправдува средствата

Идејата за овој израз, која е основа на моралот на Језуитите, ја позајмиле од англискиот филозоф Томас Хобс (1588-1679), кој во својата книга „За граѓанинот“ (1642) напишал: „ Бидејќи оној кому му е ускратено правото да ги користи потребните средства е бескорисен и правото да се стреми кон целта, од ова произлегува дека бидејќи секој има право на самоодржување, тогаш секој има право да ги користи сите средства и да се обврзе секое дело без кое тој не е во состојба да се заштити себеси„. Језуитскиот отец Херман Бузенбаум во есејот „Основи на моралната теологија“ (1645) напиша:“ На кого му е дозволена целта, дозволени се и средствата.".

Речник на крилести зборови... Плутекс. 2004 година.

Погледнете што „Целта ги оправдува средствата“ во другите речници:

- „Целта ги оправдува средствата“ фати фразапрвично во сопственост на Николо Макијавели Il fine giustifica i mezzi. Овој израз се среќава кај голем број автори: англискиот филозоф Томас Хобс (1588 1679) Германскиот теолог Херман ... Википедија

Придавка, број на синоними: 3 играта вреди за свеќата (6) играта вреди за свеќата (6) ... Речник на синоними

Крајот ги оправдува средствата- крилја. sl. Идејата за овој израз, која е основа на моралот на Језуитите, ја позајмиле од англискиот филозоф Томас Хобс (1588-1679), кој во својата книга „За граѓанинот“ (1642) напишал: „ Бидејќи на тој што му е ускратено правото да ја примени потребната ... ... Разноврсна дополнителна практична објаснувачки речник I. Мостицки

целта ги оправдува средствата- за оправдување на неморални начини за постигнување цели. Хартија за следење од италијански. Авторството му се припишува на писателот и политичар од Италија Н. Макијавели. Оваа идеја беше изразена од него во делото „Суверен“ (1532). Слични мисли се наоѓаат ... ... Референца за фразеологија

Ширење. За оправдување неморални начини за постигнување цели. BMS 1998, 612 ... Голем речникРуски изреки

Проблемот изразен во добро познатата максима „Целта ги оправдува средствата“ и е поврзан со вредносниот аспект на односот помеѓу C. и S. и, соодветно, со изборот и проценката на средствата во целисходната активност. Во однос на решението на овој проблем во популарната ... Филозофска енциклопедија

Целта е слика на посакуваната иднина, идеалниот резултат кон кој се стремат политичките актери, што е поттик за дејствување. Целта во политиката, покрај мотивацијата, исполнува и организациски, мобилизациски ... ... Политички науки. Речник.

ср За да се ослободиме од него има многу средства... Целта ги осветува средствата... Нашето братство ни дозволува да прибегнеме кон кама или отров во такви случаи. Гр. А. Толстој. Дон Жуан. 1. Ср Некои Језуити тврдат дека секој лек е добар, ако само ... ... Големиот објаснувачки фразеолошки речник на Мајкелсон

Прилог, број на синоними: 3 игра не вреди за свеќата (11) непрактично (14) ... Речник на синоними

Еден од елементите на однесувањето и свеста. човечка активност, која го карактеризира исчекувањето во размислувањето за резултатот од активноста и начините на нејзино спроведување со помош на дефиниција. средства. Ts. Делува како начин за интегрирање на различни акции ... ... Филозофска енциклопедија

Книги

• Целта ги оправдува средствата, Јуџин Монк. Целта ги оправдува средствата - вели водачот на криминалната група Монк. И ако е така, тогаш сите методи се добри. Вклучувајќи ги и највалканите - убиство, поткуп, уцена. Натпреварувачите на Монк ...

Во оваа војна, ривалството на клановите стана особено акутно. Појавата на борбени кланови, нивниот престиж и, особено, нивната контрола над териториите доведе до фактот дека клановите се подготвени да ја одземат победата едни од други по висока цена. Но, по која цена?

Некој ја презема организацијата и координацијата, внатрекланската работа и зајакнувањето на борбениот дух. И некој ...

Денеска, членовите на клановите Елфиус и Титани ќе подлежат на наша сопствена истрага!

На почетокот на војната, Кралството на Далечниот Исток и Ордата се бореа за лидерство во поредокот на клановите. Но, тогаш, неочекувано, кланот Титани ги престигна и претекна сите, а сега ја зголемуваат својата предност. И Елфиус не заостанува. Која е тајната на нивниот успех? Во добро координирана работа? Но, со еднаков број, за неколку дена е исклучително тешко да се вратат 10 милиони од Ордата и Далечната, а во истите Далеку и Ордата, организацијата исто така не куца. И во Елфиус и во Титаните најдоа излез - да ги заобиколат правилата поставени за п.н.е. Зошто да се борите под еднакви услови кога овие услови може да се подобрат за себе!

Принципот е едноставен - се прифаќаат „платеници“. По 7 битки, истиот ден веднаш се протеруваат „платениците“, а другите се прифаќаат итн. Односно, со оглед на бројот на кланови во секој момент од времето, истите 250 луѓе, до 300 луѓе можат да се борат дневно по клан!

Односно, преклопувањето над другите кланови е околу 10-20%. (Титани за 2,5 Последни денови- 27 „приеми-одбитоци“, додека елфиусот има околу 130!). И понекогаш оваа предност е доволна за да се одземе победа за сектор на знамето, на секој од нив сите кланови ги фрлаат своите најдобри сили!

Познавам луѓе кои не спиеја ноќе, седеа во малиот свет или скајп, трошат енергија на организирање со цел да заробат и држат сектори во неверојатна борба. И понекогаш им недостасуваше доста!

Да, и во другите кланови има процес на протерување на старите кланови и прифаќање на нови, но ова е работна рутина, а не планирана целна политика. И тие се обидуваат да го земаат на трајна основа, долго време - а не за еден ден.

Други едноставно фрлаат многу пари, создавајќи поинаков вид на предност! Зошто жалам за туѓите пари? Дали сте љубоморни? - ќе кажат во овие кланови. Најдовме начин на кој никој не забранува да стекнеме предност пред другите - и, можеби, ќе бидеме во право на свој начин.

Можеби ова воопшто не е прекршување во писмото, туку во духот? Дали е ова во духот на фер борба? Не знаеме - а читателите нека го кажат своето мислење со своите коментари!

Кога се појавија борбени кланови, администрацијата јасно го кажа условот - 250 луѓе во борбен клан. За што? Очигледно - да се создадат еднакви услови за клановите во борбата за дланката, за да победи во оваа борба најорганизираниот и најпријателскиот клан. Клан во кој секој можеше да ги покаже своите најдобри квалитети во тимот.

Но, очигледно, многумина, откако најдоа дупка, решија - ќе ја искористиме. И многумина велеа - не, сакаме чесно да се бориме. И не почнаа да ги собираат „псевдоплатениците“ во кланот за да остварат предност пред другите, што всушност и не треба!

Дали е ова прекршување? Од гледна точка на фер-плеј - несомнено! Од гледна точка на законите на Државната управа за внатрешни работи, тоа е контроверзно, бидејќи во повелбата за воени кланови има само ограничено ограничување на големината на кланот. А до кои принципи на играње треба да се придржувате е веќе работа на секој клан и лично на неговата глава.

И што мислат учесниците и шефовите на другите борбени кланови за овој проблем? Според вас, има ли право на живот стратегијата да се покани неколку часа да се приклучат на кланот „платеници“? Би сакал уште еднаш да нагласам дека уредниците го кажаа своето мислење, потпирајќи се на етиката на светот на ГВД и разговарајќи со главите и членовите на неколку кланови. Редакцијата не се преправа дека е судија и на крајната вистина, а уште повеќе не сака да донесе пресуда за вина!

Почитувани играчи - членови и водачи на други борбени кланови, не стојте настрана, зборувајте на страниците на нашиот весник!

Еден од членовите на кланот Елфиус (Скилорд) реши да даде свое мислење за горенаведеното. Го даваме и мислењето на кланот Титани.

Мислење на Скилорд (Елфиус).

Во мојот одговор на написот „Во војна, сите средства се добри“, би сакал да ги прикажам аргументите спротивно на она што е кажано во неа.

Веднаш ќе направам резервација дека сум за забрана на ротација, бидејќи тоа во принцип не е точно. Но…

Ме збуни именувањето на победата на клановите кои ја направија ротацијата - нечесно. Правилата за војна беа воспоставени од администраторите:

1. Ограничување од 250 луѓе - во исто време.

2. 4500 - за прифаќање на нов член на клан.

3. 7 битки на еден член на клан.

4. Се доделуваат бодови за битки водени под знакот на кланот!

Ниту едно правило не беше прекршено за време на војната, ротациите не беа забранети. Некои кланови решија да ја искористат оваа можност за да ги постигнат своите цели. На крајот на краиштата, целта ги оправдува средствата. И оваа техника не е полоша од приемот на собирање луѓе lvl 13+ во клан, на пример.

Да се ​​каже дека ротацијата е грешка. Априори погрешно. Ние немаме битка на јасновидци, а не знаеме што имаат на ум администраторите. Да, ротацијата е превид на оваа војна, но да се каже дека ова не е искрено не е точно. Сè беше во рамките на правилата и претпоставките.

Ќе додадам и јас. Ротацијата беше и е достапна за сите кланови. Ако не ви се допаѓа методот, тогаш не треба да зборувате за неговата нечесност. Ова е исто како да се каже дека не сакаме да собираме толпи луѓе на високо ниво, ајде да го ограничиме бројот на Хеј во клановите.

Мислењето на кланот Титани.

Во последните неколку дена, кланот Титани имаше многу приеми кај членовите на кланот и многу исклучувања од кланот. Ќе објаснам зошто е ова поврзано.

Едноставно е - луѓето беа исклучени по активност и ниво, за да дојдат наместо нив, оние кои можеа да му донесат повеќе поени на кланот. Во врска со „ротациите“ имаше 4 влезови и излези по сопствена волја и иницијатива, останатото, извинете, е пресилен.

Вовед: Што би можело да биде полошо од војназа човештвото? Природните катастрофи и епидемии, се разбира, се страшни, но тие не зависат од човечката волја. Војната е концентрација на омраза и гнев меѓу народот, нивен деструктивен изблик. Колку тага и солзи носи, колку животи одзема, колку судбини уништува!

Страшното е што умираат невини луѓе, цивили и деца. Нашиот народ мораше да издржи многу војни, но Првата светска војна, Граѓанската војна и Втората светска војна беа особено деструктивни и сурови. светска војна... Многу писатели, руски и странски, се осврнаа на оваа тема. Ја осудуваат војната, нејзиниот смрдлив здив, зборуваат за нејзината погубност. Но, тоа исто така се случува, како во патриотската војна - непријателот дојде, треба да ја браните татковината. Војната е неизбежна. Дали сите средства се добри? Што е можно во војна, што не е?

Аргументи: Лав Толстој во епската приказна „Војна и мир“ покажува духовити воена слава... Андреј Болконски, стапувајќи во контакт со одвратноста на војната, ја разбира нејзината нечовечност. Како личност со високи морални принципи, тој не го смета секое средство за оправдано. Наполеон, пак, оди на слава, го трасираше патот со трупови на војници.

Трагичен момент од граѓанска војнаго извлекува Михаил Шолохов. Илја Бунчук се обидува да ја победи буржоазијата по секоја цена, верувајќи дека во војна сите средства се добри. Неговите репресалии против противниците на револуцијата се крајно сурови. Но, цената се покажа како прескапа за него - Илја го изгуби умот. Највисоката вредност на земјата - човечки живот... Смртта на една личност е еднаква на смрт на целиот универзум. Не можете да го одземете животот од својот вид и да останете без казна.

Војната буди и открива ниски човечки чувства, животинскиот страв од смрт често станува причина за предавство и предавство. Впечатлив пример за ова е Алексеј Швабрин од „Ќерката на капетанот“ на Пушкин. Стравот од смртта го прави предавник, ништо не останува во него достојна титулаблагородник и праведен човек.

Непотребно, САД активираа нуклеарни бомби над јапонските градови Хирошима и Нагасаки за да ја потврдат својата позиција. Загинаа многу цивили, меѓу кои и деца. Таквото водење на војната не може да се оправда со ништо, ништо не го загрозуваше животот на американскиот народ. Ова е едноставно садистичка одмазда на победникот над победениот, силниот над слабиот.

Одлично Патриотска војнаСоветскиот народ со нацистичка Германија ни остави страшни лузни и лузни во спомен на тоа колку страшни можат да бидат средствата за војна. Масовно истребување на населението, концентрациони логори, запалени села, млади заробени, грабежи и насилство - тоа се средствата. Кој ќе ги врати уништените животи на младите, кој ќе ги собира пролеаните солзи на вдовици, мајки, сираци? Кој може да го направи тоа? В Советската армијамасакрите врз цивилното население, грабежите беа забранети, имаше висока воена дисциплина. За мене лично ова е знак на морална и морална супериорност.

Излез: Има неизбежни војни кога не се бара нашата согласност. Честопати, нашиот народ мораше да води ослободителни војни, а главната работа во војната е да може да остане човек. Масакри врз цивилното население, особено суровите методи на воени операции се неприфатливи. Пред се треба да се цени човечкиот живот.