различни хаику. Јапонски хаику. Јапонски хаику за природата. Хоку песни. Дочекајте ја Новата година во главниот град
Добар ден драг читател! Денес сакам да зборувам за еден романтичен начин на заведување. Ве предупредувам веднаш ако сте навикнати да барате девојка со алкохол и чоколади и не сакате да го проширите вашиот „арсенал“ и да го збогатите вашиот внатрешен свет, можете веднаш да ја затворите статијата, бидејќи ќе зборуваме за хаику!
Хаику или друго помалку познато име е Хеико. Хаику е жанр на јапонската поезија. неримуван терцет; се состои од 17 слогови (5+7+5). Се разликува по едноставноста на поетскиот јазик, слободата на презентација.
хаику девојка
Иако на прв поглед ова е едноставен сет на реченици, всушност тие содржат големо значење и убавина. Кажи на девојката неколку хаику за љубовта и убавината на светот, веднаш ќе и ја сврти главата и ќе се стопи! Најдоброто нешто е да се обидете да се составите! Но, ако вашата креативна насока е навистина лоша, тогаш во оваа статија ќе дадам листа на најубави и погодни за цитирање на девојка хаику. Токму затоа ја пишувам оваа статија. 
Ноќе без тебе
Маглата го прикрива окото
Тагата истекува
Но твојата љубов
Тече како чиста река
Во моето срце
Срце и љубов
Топло на пат
Дајте ни надеж.
До тебе...
Ќе чувам во сеќавање
Топлината на твоите раце
Колку бога мудро
Патиштата се уредени
Ќе ве вратат
Тие погледи на љубов
Како песните мирисаат на сонце
Во гранките на црешите
стуткан лист
И твоите очи светат
ново прашање
покани го месецот
Погледнете ја нашата љубов
Нека биде осветлена
Стана судбина...
Зар не е во нашите дланки
Дали го држиме сонцето?
Само добрина
Вашето тело ќе покрие
Овие ноќи
Тоа, во принцип, е целиот избор на најдоброто хаику според мене на нашата тема!
Има уште една одлична активност! Ако имате барем малку развиено креативно размислување и вашата девојка нема проблеми со ова, тогаш ќе биде интересно да се обидете да компонирате хаику во парови! Со тоа се збогувам со тебе!
Јапонија е земја со многу древна и уникатна култура. Можеби не постои друг литературен жанр што го изразува јапонскиот национален дух на таков начин како што тоа го прави хаику.
Хаику (хаику) е лирска песна, која се карактеризира со екстремна краткост и необична поетика. Го прикажува животот на природата и животот на човекот наспроти позадината на циклусот на годишните времиња.
Во Јапонија, хаикуто не било едноставно измислено од некој, туку е производ на вековниот историски литературен и поетски процес. До VII век, во јапонската поезија доминираа долгите стихови - „нагаута“. Во 7-ми и 8-ми век, петкратната „танка“ (буквално „кратка песна“), сè уште не поделена на строфи, станува законодавец на јапонската книжевна поезија, поместувајќи ги. Подоцна, танка почна јасно да се дели на три реда и двојка, но хаику сè уште не постоеше. Во 12 век се појавиле верижни стихови „ренга“ (буквално „нанижани строфи“), кои се состојат од наизменични линии од три реда и двојки. Нивниот прв три ред беше наречен „почетна строфа“ или „хаику“, но не постоеше сам по себе. Дури во 14 век, ренгата го достигнала својот највисок врв. Воведната строфа вообичаено беше најдобрата во својата композиција и се појавија збирки примерни хаику, кои станаа популарна форма на поезија. Но, само во втората половина на 17 век, хаикуто како независен феномен цврсто се етаблира во јапонската литература.
Јапонската поезија е слоговна, односно нејзиниот ритам се заснова на алтернација на одреден број слогови. Нема рима: звучната и ритмичката организација на терцетот предизвикува голема грижа за јапонските поети.
Стотици, илјадници поети беа и сакаат да додаваат хаику. Меѓу овие безброј имиња, има четири големи имиња кои сега му се познати на целиот свет: Мацуо Башо (1644-1694), Јоса Бусон (1716-1783), Кобајаши Иса (1769-1827) и Масаока Шики (1867-1902). Надалеку овие поети дојдоа од земјата на изгрејсонцето. Најубавите катчиња ги најдовме во длабочините на планините, на морскиот брег и ги испеавме во стихови. Тие ја ставаат целата топлина на нивните срца во неколку слогови хаику. Читателот ќе ја отвори книгата - и како со свои очи ќе ги види зелените планини на Јошино, брановите на сурфањето ќе шумолат под ветрот во заливот Сума. Боровите во Суминое ќе пеат тажна песна.
Хоку има стабилен метар. Секој стих има одреден број слогови: пет во првиот, седум во вториот и пет во третиот - вкупно седумнаесет слогови. Ова не ги исклучува поетските слободи, особено меѓу таквите смели иновативни поети како што беше Мацуо Башо. Тој понекогаш не го земал предвид мерачот, стремејќи се да постигне најголема поетска експресивност.
Големината на хаикуто е толку мала што во споредба со него, европскиот сонет изгледа како голема песна. Содржи само неколку зборови, а сепак неговиот капацитет е релативно голем. Уметноста на пишувањето хаику е, пред сè, способноста да се каже многу со неколку зборови.
Краткоста го прави хаикуто поврзано со народни поговорки. Некои три стиха станаа популарни во народниот говор како поговорки, како што е песната на Башо:
Ќе го кажам зборот
Усните се замрзнуваат.
Есенски виор!
Како поговорка, тоа значи дека „претпазливоста понекогаш те тера да молчиш“. Но, најчесто, хаикуто се разликува од поговорката по своите жанровски карактеристики. Ова не е поучна изрека, кратка парабола или добронамерна шега, туку поетска слика скицирана во еден или два потези. Задачата на поетот е да го зарази читателот со лирска возбуда, да ја разбуди неговата имагинација и за ова не е неопходно да се наслика слика со сите нејзини детали.
Збирката хаику не може да се „прегледа со очи“, прелистувајќи ја страница по страница. Ако читателот е пасивен и недоволно внимателен, нема да го согледа импулсот што му го испрати поетот. Јапонската поетика го зема предвид контраделото на читателската мисла. Така, ударот на лакот и реципрочното треперење на жицата заедно раѓаат музика.
Хоку е мал по големина, но тоа не го намалува поетското или филозофското значење што поетот може да го даде, не го ограничува опсегот на неговата мисла. Сепак, поетот, се разбира, не може да даде мултилатерална слика и опширно, до крај, да ја развива својата мисла во границите на хаикуто. Во секој феномен, тој ја бара само неговата кулминација.
Давајќи им предност на малите, хаику понекогаш сликаше слика од големи размери:
На висок насип - борови,
И меѓу нив се пројавуваат црешите, и палатата
Во длабочините на цветните дрвја...
Во трите реда од поемата на Башо има три перспективни планови.
Хаику е слично на уметноста на сликање. Тие често биле пишувани на теми на слики и, пак, инспирирани уметници; понекогаш тие се претвораа во компонента на сликата во форма на калиграфски натпис на неа. Понекогаш поетите прибегнаа кон методи на прикажување слични на уметноста на сликарството. Таков, на пример, е три-стихот на Бусон:
Колза цвета наоколу.
Сонцето згаснува на запад.
Месечината изгрева на исток.
Широките полиња се покриени со жолти цветови на колца, тие изгледаат особено светли во зраците на зајдисонце. Бледата месечина што изгрева на исток е во контраст со огнената топка на сонцето што заоѓа. Поетот не ни кажува детално каков светлосен ефект создава ова, какви бои има на неговата палета. Тој нуди само да фрли свеж изглед на сликата што сите ја виделе, можеби десетици пати ... Групирање и избор на живописни детали - ова е главната задача на поетот. Тој има само две или три стрели во својот трепер: ниту една не смее да прелета.
Хаику е мала магична слика. Може да се спореди со скица на пејзаж. Можете да насликате огромен пејзаж на платно, внимателно цртајќи слика или можете да скицирате дрво свиткано под ветрот и дождот со неколку потези. Така „црта“ јапонскиот поет, со неколку зборови оцртувајќи го она што ние самите мораме да го претпоставиме, целосно во нашата имагинација. Многу често авторите на хаику правеле илустрации за своите песни.
Често поетот создава не визуелни, туку звучни слики. Завивањето на ветрот, чврчорењето на цикадите, плачот на фазанот, пеењето на славејот и чуругот, гласот на кукавицата - секој звук е исполнет со посебно значење, раѓа одредени расположенија и чувства.
Чудот пее
резонантен удар во густинот
Фазанот му одекнува. (бусон)
Јапонскиот поет не ја расплетува пред читателот целата панорама на можни идеи и асоцијации што се јавуваат во врска со даден предмет или феномен. Тоа само ја буди мислата на читателот, му дава одредена насока.
На гола гранка
Равен седи сам.
Есенска вечер. (Башо)
Песната изгледа како цртање со монохроматски мастило.
Тука нема ништо излишно, сè е исклучително едноставно. Со помош на неколку вешто одбрани детали се создава слика на доцна есен. Недостига ветер, природата како да замрзнува во тажна неподвижност. Поетската слика, се чини, е малку зацртана, но има голем капацитет и, маѓепсувачка, води. Поетот прикажа вистински пејзаж и преку него - неговата душевна состојба. Тој не зборува за осаменоста на гавранот, туку за својата.
Сосема е јасно дека недостига согласност во хаикуто. Песната се состои од само три стиха. Секој стих е многу краток. Најчесто во стих два значајни зборови, не сметајќи ги формалните елементи и извичничките честички. Сè што е излишно е исцедено, елиминирано; не остана ништо што служи само за декорација. Средствата за поетски говор се избираат крајно умерено: хаикуто избегнува епитет или метафора, ако може без нив. Понекогаш целото хаику е проширена метафора, но неговото директно значење обично се крие во поттекстот.
Од срцето на божур
Пчелата полека лази...
О, со каква неподготвеност!
Оваа песна Башо ја напишал кога го напуштил гостопримливиот дом на својот пријател. Меѓутоа, би било грешка во секое хаику да се бара такво двојно значење. Најчесто, хаикуто е специфична слика реалниот свет, што не бара и не дозволува никакво друго толкување.
Хоку учи да барате скриена убавина во едноставното, незабележливото, секојдневното. Убави се не само познатите, многупати опеани цветови од цреша, туку и скромните, незабележливи на прв поглед цветовите на колца, овчарска чанта.
Погледнете внимателно!
Цвеќе од овчарска чанта
Ќе видите под ќебето. (Башо)
Во друга песна на Башо, лицето на рибар во мугрите наликува на расцутен афион, и двете се подеднакво добри. Убавината може да удри како удар на гром:
Едвај се подобрив
Исцрпени, до ноќта ...
И одеднаш - цвеќиња од вистерија! (Башо)
Убавината може да биде длабоко скриена. Чувството на убавина во природата и во човечкиот живот е слично на ненадејно сфаќање на вистината, вечниот принцип, кој според будистичкото учење е невидливо присутен во сите појави на битието. Во хаикуто наоѓаме ново преиспитување на оваа вистина - афирмација на убавината во незабележливото, обичното:
Ги плашат, избркаат од нивите!
Врапчињата ќе летаат нагоре и ќе се кријат
Под заштита на чајни грмушки. (Башо)Треперење на опашката на коњот
Пролетна пајажина...
Таверна напладне. (Изен)
Во јапонската поезија, хаикуто е секогаш симболично, секогаш исполнето со длабоки чувства и филозофска содржина. Секоја нивна линија носи големо семантичко оптоварување.
Како свирка есенскиот ветер!
Тогаш само разбери ги моите песни,
Кога ќе преноќиш на поле. (Мацуо Башо)Фрли камен по мене!
Гранче од црешови цветови
Сега сум скршен. (Чикараи Кикаку, ученик на Башо)Не од обичните луѓе
Оној што повикува
Дрво без цвеќиња. (Оницура)Еве доаѓа месечината
И секоја мала грмушка
Поканети на празникот. (Кобааши Иса)
Длабоко значење, страсна привлечност, емоционална напнатост во овие кратки редови и, се разбира, динамиката на мислата или чувството!
При составувањето хаику, поетот сигурно спомнал за кое време од годината се зборува. А колекциите на хаику, исто така, обично беа поделени во четири поглавја: „Пролет“, „Лето“, „Есен“, „Зима“. Ако внимателно го прочитате тристихот, секогаш можете да најдете „сезонски“ збор во него. На пример, за топената вода, за цвеќињата на слива и цреша, за првите ластовички, за славејот. Во пролетните песни се зборува за распеани жаби; за цикадите, за кукавицата, за зелената трева, за бујните божури - во лето; за хризантеми, за црвени лисја од јавор, за тажните трилови на штурецот - на есен; за голи насади, за студен ветер, за снег, за мраз - во зима. Но, хаикуто не е само за цвеќиња, птици, ветер и месечина. Еве еден селанец сади оризови дупчиња на поплавено поле, еве патници кои дојдоа да му се восхитуваат на снежната капа на светата планина Фуџи. Колку јапонски живот ќе потрае овде - и секојдневен и празничен. Еден од најпочитуваните празници меѓу Јапонците е Фестивалот на цветот на црешата. Неговата гранка е симбол на Јапонија. Кога цути црешата, сите, од млади до стари, со цели семејства, со пријатели и роднини, се собираат во градините и парковите за да им се восхитуваат на белите и розовите облаци од нежни ливчиња. Ова е една од најстарите традиции на Јапонците. Подгответе се внимателно за овој спектакл. Да избереш добро местоПонекогаш треба да дојдеш еден ден порано. Јапонците, по правило, двапати го слават цветањето на црешата: со колегите и со семејството. Во првиот случај ова е света должност која никој не ја прекршува, во вториот е вистинско задоволство. Размислувањето за расцутените цреши има корисен ефект врз човекот, го поставува во филозофско расположение, предизвикува восхит, радост, мир.
Хаикуто на поетот Иса се и лирски и иронични:
Во мојата родна земја
црешови цветови
И трева во полињата!"Цреша, цреша цвет!" -
И за тие стари дрвја
Порано пееја...Повторно пролет.
Доаѓа нова глупост
Заменете го стариот.Цреши и тие
Може да стане гаден
До пискот на комарците.
Хаику не е само поетска форма, туку нешто повеќе - одреден начин на размислување, посебен начин на гледање на светот. Хоку ги поврзува секојдневното и духовното, малото и големото, природното и човечкото, моменталното и вечното. Пролет - лето - есен - зима - оваа традиционална поделба има пошироко значење од едноставната распределба на песните според сезонските теми. Во овој единствен привремен простор се движи и менува не само природата, туку и самата личност во чиј живот има Пролет - Лето - Есен - Зима. Светот на природата е поврзан со светот на човекот во вечноста.
Какво и да земеме хаику, секаде е исто главен карактер- човечки. Јапонските поети од нивното хаику се обидуваат да раскажат како човек живее на земјата, за што мисли, како е тажен и се забавува. И тие ни помагаат да ја почувствуваме и разбереме убавината. На крајот на краиштата, сè е прекрасно во природата: огромен даб и неописно сечило од трева, и црвен елен и зелена жаба. Дури и да размислувате за комарците во зима, веднаш ќе се сетите на летото, сонцето, прошетките во шумата.
Јапонските поети нè учат да се грижиме за сите живи суштества, да ги сожалуваме сите живи суштества, бидејќи сожалувањето е големо чувство. Оние кои не знаат вистински да жалат никогаш нема да станат љубезна личност. Поетите повторуваат повторно и повторно: погледнете во познатото и видете го неочекуваното, погледнете во грдото и видете го убавото, погледнете во едноставното и видете го сложеното, погледнете во честичките и видете го целото, погледнете во малото и видете го големото. . Да ја видиме убавината и да не останеме рамнодушни - на тоа нè повикува хаику поезијата, величајќи го човештвото во Природата и инспирирајќи го животот на човекот.
Јапонија е земја со многу чудна култура. Неговото формирање беше во голема мера олеснето од карактеристиките географска локацијаи геолошки фактори. Јапонците можеа да се населат во долините и крајбрежјето, но постојано страдаат од тајфуни, земјотреси и цунами. Затоа, нема ништо чудно во тоа што нивната национална свест ги обожува природните сили, а поетската мисла настојува да навлезе во самата суштина на нештата. Оваа желба е отелотворена во лаконските форми на уметност.
Карактеристики на јапонската поезија
Пред да разгледаме примери на хаику, неопходно е да се обрне внимание на карактеристиките на уметноста на Земјата на изгрејсонцето. Овој лаконизам се изразува на различни начини. Карактеристично е за јапонската градина со нејзиниот празен простор, и оригами, и сликарски и поетски дела. Главните принципи во уметноста на Земјата на изгрејсонцето се природноста, потценувањето и минимализмот.
На јапонски, зборовите не се римуваат. Затоа, на овој јазик не можеше да се развие поезија позната на родниот жител. Сепак, земјата на изгрејсонцето му подари на светот не помалку убави дела наречени хаику. Тие ја содржат мудроста на источните луѓе, нивната ненадмината способност преку природните појави да го научат значењето на битието и суштината на самиот човек.
Хаику - поетската уметност на земјата на изгрејсонцето
Внимателниот однос на Јапонците кон нивното минато, кон наследството на антиката, како и строгото почитување на правилата и нормите на версификација го претворија хаикуто во вистинска уметничка форма. Во Јапонија, хаику е посебен вид вештина - на пример, како уметноста на калиграфија. Својот вистински капацитет го стекнал на крајот на 17 век. Познатиот јапонски поет Мацуо Башо успеа да го подигне на ненадмината висина.
Личноста што е прикажана во песната е секогаш наспроти позадината на природата. Хаику има за цел да пренесе и прикажува појави, но не и директно да ги именува. Овие кратки песни понекогаш се нарекуваат „слики на природата“ во уметноста на поезијата. Не случајно се создадени и уметнички платна за хаику.
Големината
Многу читатели се прашуваат како да пишуваат хаику. Примерите на овие песни покажуваат дека хаикуто е кратко дело кое се состои од само три реда. Во овој случај, првиот ред треба да содржи пет слога, вториот - седум, третиот - исто така пет. Со векови хаикуто е главната форма на поезијата. Краткоста, семантичкиот капацитет и задолжителната привлечност кон природата се главните карактеристики на овој жанр. Всушност, има уште многу правила за додавање хаику. Тешко е да се поверува, но во Јапонија уметноста на составување такви минијатури се учи со децении. А на овие часови беа додадени и часови по сликарство.
Јапонците исто така го разбираат хаикуто како дело составено од три фрази од 5, 7, 5 слогови. Разликата во перцепцијата на овие песни различни народие тоа што на другите јазици обично се пишуваат во три реда. На јапонски, тие се напишани во еден ред. И порано можеа да се видат напишани од горе до долу.
Хаику песни: Примери за деца
Доста често, учениците добиваат домашна задача да учат или да состават хаику. Овие кратки песни лесно се читаат и брзо се паметат. Ова е докажано со следниов пример за хаику (одделение 2 е исто така рано времеза да ја положат јапонската поезија, сепак, доколку е потребно, студентите можат да се повикаат на овој тристих):
Сонцето заоѓа
И пајажина исто така
Се топи во самракот...
Автор на оваа лаконска поема е Башо. И покрај капацитетот од три реда, читателот мора да ја искористи својата имагинација и делумно да учествува во креативното дело на јапонскиот поет. Следното хаику го пишува и Башо. Во него, поетот го прикажува безгрижниот живот на мала птица:
Во ливадите слободно
Чудот се полни со песна
Без работа или грижи...
Киго
Многу читатели се прашуваат како да пишуваат хаику на руски. Примерите на овие стихови покажуваат дека една од главните карактеристики на овој жанр поезија е корелацијата на внатрешната состојба на една личност со годишното време. Ова правило може да се користи и при составување на сопствено хаику. Во правилата на класичната версификација, употребата на посебен „сезонски“ збор, киго, беше задолжителна. Тоа е збор или фраза што го означува годишното време опишано во песната.
На пример, зборот „снег“ би означувал зима. Фразата „месечина во магла“ може да укаже на почетокот на пролетта. Споменувањето на сакура (јапонска цреша) исто така ќе укаже на пролетта. Зборот кинг - „златна рипка“ - ќе укаже дека поетот го прикажува летото во својата песна. Овој обичај на користење на киго дошол во жанрот хаику од други форми. Сепак, овие зборови му помагаат на поетот да избере концизни зборови, му даваат на значењето на делото уште поголема длабочина.
Следниот пример за хаику ќе каже за летото:
Сонцето сјае.
Птиците беа тивки напладне.
Летото дојде.
И откако ќе го прочитате следниот јапонски три стих, можете да разберете дека опишаната сезона е пролет:
Црешови цветови.
Дали беше обвиен во магла.
Дојде зората.
Два дела во терцес
Уште едно карактеристична особинахаику е употреба на „сечење збор“, или киреџи. За ова, јапонските поети користеа различни зборови - на пример, јас, кана, кери. Сепак, тие не се преведени на руски, бидејќи имаат многу нејасно значење. Тие всушност претставуваат еден вид семантички белег што го дели тристихот на два дела. Кога се преведува на други јазици, наместо киреџи обично се користи цртичка или извичник.
Отстапување од општо прифатената норма
Секогаш има такви уметници или поети кои настојуваат да ги прекршат општоприфатените, класични правила. Истото важи и за пишување хаику. Ако стандардот за пишување на овие три реда сугерира структура 5-7-5, употреба на „сечење“ и „сезонски“ зборови, тогаш во секое време имало иноватори кои, во својата работа, се обидувале да ги игнорираат овие рецепти. Постои мислење дека хаикуто, во кое нема сезонски збор, треба да се припише на групата сенрју - хумористични стихови. Но, во ваквата категоризација не се води сметка за постоењето на брашно - хаику, во кое нема назнака за сезоната, а на кое едноставно не му е потребно за да го открие своето значење.
хаику нема збор за сезоната
Размислете за пример на хаику што може да се припише на оваа група:
мачка одење
По градската улица
Прозорците се отворени.
Овде, индикацијата за тоа во кое време од годината животното ја напуштило куќата не е важно - читателот може да ја набљудува сликата на мачката што ја напушта куќата, комплетирајќи ја целосната слика во неговата имагинација. Можеби нешто се случило дома што сопствениците не обрнале внимание на отворениот прозорец, а мачката, лизгајќи низ него, отишла на долга прошетка. Можеби љубовницата на куќата нестрпливо чека да се врати нејзиниот четириножен миленик. Во овој пример на хаику, не е неопходно да се означи сезоната за да се опишат чувствата.
Дали секогаш има скриено значење во јапонските стихови?
Гледајќи различни примери на хаику, може да се види едноставноста на овие три линии. Многу од нив немаат скриено значење. Тие опишуваат обични природни феномени што ги перцепира поетот. Следниот пример на хаику на руски, напишан од познатиот јапонски поет Мацуо Башо, опишува слика на природата:
На мртва гранка
Равен поцрнува.
Есенска вечер.
Ова хаику се разликува од западната поетска традиција. Многу од нив немаат скриено значење, тие ги одразуваат вистинските принципи на зен будизмот. На Запад, вообичаено е да се пополни секоја работа со скриени симболи. Следниот пример на хаику од природата, исто така напишан од Башо, не ја дава оваа смисла:
Одам по патеката до планината.
О! Колку прекрасно!
Виолетова!
Општо и особено во хаикуто
Познато е дека култот кон природата е карактеристичен за јапонскиот народ. Во земјата на изгрејсонцето, околниот свет се третира на многу посебен начин - за нејзините жители, природата е посебен духовен свет. Во хаикуто се манифестира мотивот на универзалната поврзаност на нештата. Специфичните работи кои се опишани во три реда секогаш се поврзани со општиот циклус, тие стануваат дел од низата бескрајни промени. Дури и четирите сезони од годината јапонските поети ги делат на пократки подсезони.
Првата капка
Падна од небото на мојата рака.
Есента дојде.
Џејмс Хакет, кој беше еден од највлијателните западни писатели на хаику, веруваше дека овие три реда ги пренесуваат чувствата „какви што се“. Имено, тоа е карактеристично за поезијата на Башо, што ја покажува непосредноста на актуелниот момент. Хакет ги дава следниве совети за пишување сопствено хаику:
- Изворот на песната треба да биде самиот живот. Тие можат и треба да опишуваат дневни настани кои на прв поглед изгледаат обични.
- Кога се составува хаику, треба да се размислува за природата во непосредна близина.
- Неопходно е да се идентификувате со она што е опишано во трите редови.
- Секогаш е подобро да размислувате сами.
- Подобро да користите обичен јазик.
- Препорачливо е да се спомене годишното време.
- Хаикуто треба да биде едноставно, јасно.
Хакет, исто така, рече дека секој што сака да создаде убаво хаику треба да се сеќава на зборовите на Башо: „Хаикуто е прст што покажува кон Месечината“. Ако овој прст е украсен со прстени, тогаш вниманието на публиката ќе биде насочено кон овие накит, а не кон небесното тело. На прстот не му требаат украси. Со други зборови, во хаикуто се излишни разни рими, метафори, споредби и други книжевни средства.
Не ме имитирајте многу!
Види, каква е користа од таква сличност?
Две половини диња. За студенти
Сакам барем еднаш
Одете на пазар на празници
Купете тутун
„Есента веќе пристигна!
Ветерот ми шепна на уво
Лазејќи се до мојата перница.
Сто пати поблагородна
Кој не вели при блесокот на молњата:
„Ова е нашиот живот!
Сите грижи, сета тага
На моето вознемирено срце
Дајте го на флексибилната врба.
Каква свежина дува
Од оваа диња во капки роса,
Со леплива влажна земја!
Во градината каде што се отворија ирисите,
Разговарајте со стар пријател,
Каква награда за еден патник!
Студена планинска пролет.
Немав време да соберам грст вода,
Како веќе се скршени забите
Еве ја чудата на познавачот!
На цвет без мирис
Молецот падна.
Ајде, пријатели!
Ајде да талкаме низ првиот снег,
Додека не паднеме од нозете.
Вечерна трева
Заробен сум... Сепак
Јас сум во заборав.
Фрост го сокри
Ветерот му го средува креветот...
Напуштено дете.
Има таква месечина на небото
Како дрво исечено во коренот:
Бело свежо сече.
Жолтиот лист плови.
Кој брег, цикада,
Дали одеднаш се будите?
Како се излеа реката!
Чапјата талка на кратки нозе
Во вода до колена.
Како банана што стенка на ветрот,
Како капки паѓаат во када,
Слушам цела ноќ. Во сламена колиба
Врба се наведна и спие.
И ми се чини, славеј на гранка ...
Ова е нејзината душа.
Топ-топ е мојот коњ.
Се гледам себеси на сликата -
На пространството на летните ливади.
Слушаш наеднаш „шорч-шорч“.
Во срцето ми се буди тагата...
Бамбус во ладна ноќ.
Летаат пеперутки
Се буди тивка ливада
Во сончевите зраци
Како свирка есенскиот ветер!
Тогаш само разбери ги моите песни,
Кога ќе преноќиш на поле.
И јас сакам да живеам во есен
На оваа пеперутка: пие набрзина
Роса од хризантема.
Цвеќе секнаа.
Семињата паѓаат, паѓаат
Како солзи...
жесток лист
Скриена во бамбус шумичка
И постепено се смири.
Погледнете внимателно!
Цвеќе од овчарска чанта
Ќе видите под оградата.
О, разбуди се, разбуди се!
Стани ми пријател
Заспаниот молец!
Летаат на земја
Враќање на старите корени...
Разделување на цвеќиња! Во спомен на пријател
Старо езерце.
Жабата скокна во водата.
Наплив на тишина.
Есенски фестивал на месечината.
Околу езерцето и повторно наоколу
Цела ноќ!
Само со тоа сум богат!
Лесно како мојот живот
Тиква тиква. Бокал за складирање жито
Првиот снег наутро.
Тој едвај покри
Нарцис лисја.
Водата е толку ладна!
Галебот не може да заспие
Возете по бранот.
Стомната пукна од удар:
Во текот на ноќта, водата во неа замрзна.
Се разбудив наеднаш.
Месечина или утрински снег...
Восхитувајќи се на убавото, живеев како што сакав.
Вака ја завршувам годината.
Облаци од црешови цветови!
Ѕвонењето на камбаните лебдеше ... Од Уено
Или Асакуса?
Во чаша за цвеќе
Бумбар дреме. Не допирајте го
Врабец пријател!
Гнездото на штркот на ветрот.
И под него - надвор од бурата -
Црешите се мирна боја.
Долг ден за летање
Пее - и не се опива
Лак во пролет.
Над пространството полиња -
Не е врзан за земја
чуругот вика.
Може да врнат дождови.
Што е ова? Дали раб пукна на бурето?
Звукот на една нејасна ноќ ...
Чиста пролет!
Горе ми истрча по ногата
Малку рак.
Беше чист ден.
Но, од каде доаѓаат капките?
Парче од облаци на небото.
Како да е земен во рака
Молња кога е во темнина
Ти запали свеќа. Во пофалба на поетот Рик
Колку брзо лета месечината!
На фиксни гранки
Висеа капки дожд.
важни чекори
Чапја на свежо стрниште.
Есен во селото.
Падна за момент
Селанец за млатење ориз,
Гледа во месечината.
Во чаша вино
Ластовички, не паѓај
Глинена грутка.
Порано овде постоел замок...
Дозволете јас да бидам првиот што ќе кажам за тоа
Извор што тече во стар бунар.
Колку е густа тревата во лето!
И само еден лист
Еден единствен лист.
О, не е подготвен
Не можам да ти најдам споредба
Тридневен месец!
виси неподвижно
Темен облак на небото...
Се гледа дека молњите чекаат.
Ах, колку од нив има на нива!
Но, секој цвета на свој начин -
Ова е највисокиот подвиг на еден цвет!
Го завитка животот
околу висечкиот мост
Овој див бршлен.
Ќебе за еден.
И ледено црно
Зимска ноќ... О, тага! Поетот Рика ја оплакува сопругата
Пролетта заминува.
Птиците плачат. Очите на рибите
Полн со солзи.
Далечниот повик на кукавицата
Звучеше правилно. Впрочем, овие денови
Поетите се преселиле.
Тенок огнен јазик, -
Маслото во светилката замрзна.
Разбудете се... Каква тага! во туѓа земја
Запад Исток -
Секаде истата мака
Ветерот е сеуште студен. На пријател кој отиде на Запад
Дури и бел цвет на оградата
Во близина на куќата каде што ја немаше љубовницата,
Ме покри студот. Пријател сираче
Искрши гранка
Ветер што тече низ боровите?
Колку е кул прскањето со вода!
Овде во пијанство
Да заспијам на овие речни камења,
Обраснат со каранфилче...
Стани од земја повторно
Бледее во магла, хризантеми,
Смачкана од силен дожд.
Молете се за среќни денови!
На зимска слива
Биди како твоето срце.
Посета на цветовите на црешата
Не сум бил ни повеќе ни помалку -
Дваесет среќни денови.
Под сенката на цветовите на црешата
Јас сум како стар драмски херој,
Навечер легнав да спиеш.
Градина и планина во далечината
Треперење, движење, влегување
Во летна отворена куќа.
Возач! води коњот
Таму, преку теренот!
Таму пее кукавица.
Мајски дождови
Водопадот беше закопан -
Наполнет со вода.
летни билки
Каде што исчезнаа хероите
Како сон. На старото бојно поле
Острови... Острови...
И смачкана на стотици фрагменти
Летен ден море.
Каков благослов!
Ладно зелено оризово поле...
Жуморот на водата...
Тишина наоколу.
Навлезе во срцето на карпите
Гласови на цикади.
Портата на плимата.
Ја мие чапјата до градите
Ладно море.
Сушење мали костуми
На гранките од врба... Каква свежина!
Риболовни колиби на брегот.
Дрвен толчник.
Дали некогаш бил врба
Дали тоа беше камелија?
Прослава на средбата на две ѕвезди.
Дури и претходната ноќ е толку поинаква
За нормална ноќ! Во пресрет на празникот Ташибам
Бесниот морски простор!
Далеку, до островот Садо,
Млечниот пат лази.
Со мене под ист покрив
Две девојки... цветаат гранки на Хаги
И осамен месец Во хотел
Како мириса зрелиот ориз?
Одев низ полето, и одеднаш -
Десно е заливот Арисо.
Трепери, о рид!
Есенски ветер на поле -
Моето осамено стенкање. Пред гробната тумба на ранопокојниот поет Исе
Црвено-црвено сонце
Во пустинската далечина ... Но се замрзнува
Немилосрден есенски ветер.
Борови... Убаво име!
Наведен кон боровите на ветрот
Грмушки и есенски треви. Место наречено Сосенки
Рамнината Мусаши наоколу.
Никој нема да го допре облакот
Вашата капа за патување.
Влажни, одење на дожд
Но, овој патник е достоен и за песна,
Не само хаги во цут.
О безмилосен рок!
Под овој славен шлем
Сега штурецот ѕвони.
Побели од белите карпи
На падините на камената планина
Овој есенски виор!
Проштални стихови
На вентилаторот сакав да напишам -
Му се скрши во рацете. Раскинување со пријател
Каде си сега, Месечина?
Како потонат ѕвонче
Скриен на дното на морето. Во заливот Цуруга, каде што некогаш потона ѕвоното
Пеперутка никогаш
Нема да биде... Залудно тресење
Црв на есенскиот ветер.
Куќа во изолација.
Месечината ... Хризантеми ... Покрај нив
Парче од мало поле.
Студен дожд без крај.
Вака изгледа изладен мајмун,
Како да бара сламена наметка.
Зимска ноќ во градината.
Со тенка нишка - и еден месец на небото,
И цикадите едвај ѕвонат.
Приказна за калуѓерки
За поранешната служба во судот ...
Наоколу длабок снег. Во планинско село
Деца, кој е побрз?
Ќе ги достигнеме топките
Ледена житарка. Си играм со деца во планина
Кажи ми за што
О гавран, до раздвижениот град
Дали летате од тука?
Колку се нежни младите лисја
Дури и овде во плевелот
Во заборавената куќа.
Ливчиња од камелија...
Можеби паднал славејот
Цветна капа?
Лисјата од бршлен ...
Поради некоја причина нивната зачадена виолетова боја
Тој зборува за минатото.
Мовчест надгробен споменик.
Под него - дали е во реалноста или во сон? -
Гласот шепоти молитви.
Сè се врти вилинско коњче ...
Не може да се фати
За стебленца на флексибилна трева.
Не размислувајте со презир:
"Какви мали семиња!"
Тоа е црвен пипер.
Прво ја напушти тревата ...
Потоа ги остави дрвјата ...
Лет на чуругот.
Ѕвоното молчи во далечината,
Но, мирисот на вечерните цвеќиња
Нејзиното ехо лебди.
Малку треперат пајажините.
Тенки прамени саико трева
Треперат во самракот.
испуштање ливчиња,
Одеднаш истури грст вода
Цвет камелија.
Потокот е малку видлив.
Плови низ густинот од бамбус
Ливчиња од камелија.
Дождот за мај е бескраен.
Слезовите стигнуваат некаде
Во потрага по патот на сонцето.
Слаб вкус на портокал.
Каде?.. Кога?.. На кои полиња, кукавица,
Дали го слушнав твојот летачки плач?
Паѓајќи со лист...
Не, погледнете! На половина пат
Светулката замавна.
И кој би можел да каже
Зошто имаат толку краток живот!
Тивкиот звук на цикадите.
Рибарска колиба.
Збркана во куп ракчиња
Осамен штурец.
Белата коса падна.
Под мојата глава
Штурецот не запира.
Ќе одам надолу гуска
На терен во студена ноќ.
Спиј осамено на пат.
Дури и дива свиња
Ќе се врти, однесе со него
Овој зимски виор на теренот!
Крај на есента е
Но, верувајте во иднината
Зелена мандарина.
Преносливо огниште.
Значи, срцето на талкањата, и за вас
Никаде нема одмор. На патот хотел
Попатно дојде студот.
Во плашилото на птицата, или нешто слично,
Во долгови да бараш ракави?
Стебленца од алги.
Песокот ми крцкаше по забите...
И се сетив дека стареам.
Манзаи дојде доцна
Во планинско село.
Сливите веќе цветаат.
Зошто одеднаш таква мрзеливост?
Само што ме разбудија денес...
Бучен пролетен дожд.
ме растажи
Пијте повеќе тага
Кукавици далечен повик!
Плескав со рацете.
И каде се огласи ехото
Летната месечина пламнува.
Еден пријател ми испрати подарок
Рису, и јас го поканив
Посетете ја самата месечина. На ноќта на полна месечина
длабока антика
Ветре ... Градина во близина на храмот
Покриен со мртви лисја.
Толку лесно-лесно
Излезе - и во облакот
Месечината помисли.
Препелица крик.
Мора да е вечер.
Окото на јастребот избледе.
Заедно со сопственикот на куќата
Немо ги слушам вечерните ѕвона.
Лисјата од врба паѓаат.
Бела габа во шумата.
Некој непознат лист
Се држи до капата.
Каква тага!
Суспендиран во мал кафез
Заробен штурец.
Ноќна тишина.
Веднаш зад сликата на ѕидот
Штурецот ѕвони.
Блескави капки роса.
Но, тие имаат вкус на тага,
Не заборавајте!
Така е, оваа цикада
Дали сето тоа нема пена? -
Остана една школка.
Паднати лисја.
Целиот свет е една боја.
Само ветерот брмчи.
Карпи меѓу криптомеријата!
Како да ги изостри забите
Зимски студен ветер!
Засадени дрвја во градината.
Тивко, тивко, да ги охрабриме,
Шепоти есенски дожд.
Така што студен виор
За да ја испијат аромата, повторно се отворија
Доцни есенски цвеќиња.
Сè беше покриено со снег.
Осамена старица
Во шумската колиба.
Грд гавран -
И тој е убав на првиот снег
Во зимско утро!
Како саѓи да се измете
Врвовите на криптомериум се тропат
Невреме што се зголемува.
Риби и птици
Не завидувам веќе... ќе заборавам
Сите таги на годината Под новата година
Славејите пеат насекаде.
Таму - зад бамбусовата шумичка,
Овде - пред реката врба.
Од гранка до гранка
Тивко трчање паѓа ...
Пролетен дожд.
Преку жива ограда
Колку пати мавтале
Крилја на пеперутка!
Ја затвори устата цврсто
Морска школка.
Неподнослива топлина!
Само ветрето умира -
Врба гранка до гранка
Пеперутката ќе трепери.
Зимското огниште се снаоѓа.
Колку години остаре познатиот шпорет!
Избелени прамени коса.
Од година во година, истото
Мајмун ја забавува толпата
Во маска на мајмун.
Не ми ги тргна рацете
Како пролетен ветер
Се насели во зелено никне. садење ориз
Дождот следи дожд
И срцето веќе не е вознемирено
Никнува во оризовите полиња.
Остана и замина
Светла месечина... Остана
Маса со четири агли. Во спомен на поетот Тојун
Прва габа!
Сепак, есенските роси,
Не те броеше.
качен момче
На седлото, а коњот чека.
Собери ротквица.
Паторот се спушти на земја.
Покриен со фустан од крилја
Вашите боси стапала...
Изметете ја саѓи.
За себе овој пат
Столарот добро се снаоѓа. Пред Нова Година
О пролетен дожд!
Потоците течат од покривот
Покрај гнездата на оси.
Под отворен чадор
Се пробивам низ гранките.
Врби во првата пената.
Од небото на нивните врвови
Само речни врби
Сè уште врне дожд.
Хилок до патот.
За да го замените изгасеното виножито -
Azaleas во светлината на зајдисонце.
Молња ноќе во темнина.
Езера пространство на вода
Наеднаш се разгореа искри.
Бранови трчаат низ езерото.
Некои жалат за топлината
Облаци за зајдисонце.
Земјата ви се лизга од под нозете.
Се фаќам за лесно уво ...
Дојде моментот на разделба. Збогување со пријателите
Целиот мој живот е на пат!
Како да ископам мало поле
Талкам напред-назад.
проѕирен водопад...
Падна во светлината
Борова игла.
Виси на сонце
Облак ... Случајно на него -
Птици преселници.
Леќата не созреа
Но, тие го третираат полето во цвеќиња
Гостин во планинско село.
Крај на есенските денови.
Веќе ги крева рацете
Костен од школка.
Што јадат луѓето таму?
Куќата заглавена на земја
Под есенските врби.
Мирис на хризантема...
Во храмовите на античка Нара
Темни статуи на Буда.
Есенска магла
Се скрши и вози
Разговор на пријатели.
О, овој долг пат!
Паѓа есенскиот самрак,
И ни душа наоколу.
Зошто сум толку силна
Почувствувавте ли мирис на старост оваа есен?
Облаци и птици.
Доцна есен.
Јас сум сам што размислувам
„А како живее мојот сосед?
По пат ми се слоши.
И сè трча, кружи мојот сон
Низ изгорените полиња. песна на смртта
* * *
Песни од патувачки дневници
Можеби моите коски
Ветерот ќе побели - Во срцето е
Ладно дишев. Одење на пат
Ти си тажен, го слушаш плачот на мајмуните!
Дали знаете како плаче детето
Напуштени во есенскиот ветер?
Ноќ без месечина. Темнина.
Со милениумска криптомерија
Фатен во виорот на прегратката.
Листот од бршлен трепери.
Во мала шумичка со бамбус
Брмнува првата бура.
Ти стоиш неуништлив, бор!
И колку монаси живееле овде,
Колку сврзани треви избледени... Во градината на стариот манастир
Капки капки роса - струја-струја -
Извор, како и претходните години ...
Измијте ја световната нечистотија! Изворот што го пее Саигио
Самрак над морето.
Само плачот на дивите патки во далечината
Заматено бело.
Пролетно утро.
Над секој безимен рид
Транспарентна магла.
Одам по планинската патека.
Одеднаш ми стана лесно.
Темјанушки во густа трева.
Од срцето на божур
Пчелата полека лази...
О, со каква неподготвеност! Напуштање на гостопримлив дом
млад коњ
Весело џвакање класје.
Одморете се на пат.
До главниот град - таму, далеку -
Останува само половина од небото...
Снежни облаци. На планинскиот премин
Зимски ден сонце
Мојата сенка се смрзнува
На грбот на коњот.
Таа има само девет дена.
Но, тие знаат и полиња и планини:
Пролетта повторно дојде.
Пајажина на небото.
Повторно ја гледам сликата на Буда
Во подножјето на празното. Каде што некогаш стоеше статуата на Буда
Ајде да тргнеме на патот! ќе ти покажам
Како цветовите на црешата во далечното Јошино,
Мојата стара капа.
Штом оздравев,
Исцрпени, до ноќта ...
И одеднаш - цвеќиња од вистерија!
Зголемени чушки горе
Седнав на небото да се одморам -
На сртот на додавањето.
Црешите кај водопадот...
За оние кои сакаат добро вино,
Ќе ја симнам гранката како подарок. Водопад „Змејска порта“
Како пролетен дожд
Трча под крошна од гранки...
Пролетта тивко шепоти. Поточе во близина на колибата во која живееше Саијо
Помина пролетта
Во далечното пристаниште Вака
Конечно стигнав.
На роденденот на Буда
Тој е роден во светот
Еленче.
Видов порано
Во зраците на зората лице на рибар,
А потоа - расцутен афион.
Каде што лета
Плачот на зората кукавица,
Што има таму? - Далечен остров.
Мацуо Башо. Гравира од Цукиока Јошитоши од серијата 101 Поглед на Месечината. 1891 годинаБиблиотеката на Конгресот
Жанр хаикупотекнува од друг класичен жанр - петлиниски резервоаротво 31 слог, познати уште од 8 век. Имаше цезура во танка, во овој момент таа се „скрши“ на два дела, што резултираше со тросложен 17 слог и двојка во 14 слогови - еден вид дијалог што често го сочинуваа двајца автори. Овој оригинален тристих беше наречен хаику, што буквално значи „почетни строфи“. Потоа, кога терцетот доби независно значење, стана жанр со свои сложени закони, почнаа да го нарекуваат хаику.
Јапонскиот гениј се пронаоѓа во краткост. Хаику со три стихови е најконцизен жанр на јапонската поезија: само 17 слогови од 5-7-5 мор. мора- единица мерка за број (должина) на стапало. Мора е времето потребно за изговарање на краток слог.во линија. Има само три или четири значајни зборови во песна од 17 сложени. На јапонски, хаику се пишува во една линија од врвот до дното. На европските јазици хаику се пишува во три реда. Јапонската поезија не знае рими; до 9 век, фонетиката се развила Јапонски јазик, вклучувајќи само 5 самогласки (a, i, y, e, o) и 10 согласки (освен гласните). Со таква фонетска сиромаштија не е возможна интересна рима. Формално, песната се заснова на броењето на слогови.
Сè до 17 век, пишувањето хаику се сметало за игра. Хаи-ку стана сериозен жанр со појавувањето на поетот Мацуо Башо на книжевната сцена. Во 1681 година, тој ја напиша познатата песна за врана и целосно го промени светот на хаикуто:
На мртва гранка
Равен поцрнува.
Есенска вечер. Превод на Константин Балмонт.
Забележете дека рускиот симболист од постарата генерација Константин Балмонт во овој превод ја замени „сувата“ гранка со „мртва“, непотребно, според законите на јапонската версификација, драматизирајќи ја оваа песна. Во преводот, излегува дека е прекршено правилото за избегнување на евалуативни зборови, дефиниции воопшто, освен најобичните. „Зборови за хаику“ ( хаиго) треба да се одликува со намерна, прецизно приспособена едноставност, тешко остварлива, но јасно почувствувана бесчувствителност. Сепак, овој превод правилно ја пренесува атмосферата што ја создаде Башо во ова хаику, кое стана класика, меланхолија на осаменоста, универзална тага.
Има уште еден превод на оваа песна:
Овде преведувачот го додаде зборот „осамен“, кој го нема во јапонскиот текст, но неговото вклучување е оправдано, бидејќи „тажната осаменост есенска вечер" - ова е главна темаова хаику. И двата преводи се високо ценети од критичарите.
Сепак, очигледно е дека песната е уште поедноставна отколку што ја претставија преведувачите. Ако му дадете буквален превод и го ставите во еден ред, како што пишуваат Јапонците хаику, тогаш ќе ја добиете следнава исклучително кратка изјава:
枯れ枝にからすのとまりけるや秋の暮れ
На сува гранка / седи гавран / есенски самрак
Како што можеме да видиме, зборот „црно“ недостасува во оригиналот, тој е само имплициран. Сликата на „замрзнат гавран на голо дрво“ е од кинеско потекло. „Есенски самрак“ аки но куре) може да се толкува и како „доцна есен“ и како „есенска вечер“. Монохроматски е квалитет високо ценет во уметноста на хаику; се прикажува времето од денот и годината, бришејќи ги сите бои.
Хаику е најмалку опис. Не треба да се опишуваат, рекоа класиците, туку да се именуваат работите (буквално „дајте им имиња на работите“ - надолу по дупката) граница со едноставни зборовии така, како да им се јавува за прв пат.
Равен на зимска гранка. Гравура од Ватанабе Сеитеи. Околу 1900 г ukiyo-e.org Хаику не се минијатури, како што одамна ги нарекуваат во Европа. Најголемиот хаику поет од крајот на 19 и почетокот на 20 век, кој рано починал од туберкулоза, Масаока Шики, напишал дека хаикуто го содржи целиот свет: беснее океан, земјотреси, тајфуни, небо и ѕвезди - целата земја со највисоките врвови. и најдлабоките морски вдлабнатини. Хаику просторот е немерлив, бесконечен. Покрај тоа, хаикуто има тенденција да се комбинира во циклуси, во поетски дневници - и често доживотно, така што краткоста на хаикуто може да се претвори во нејзината спротивност: во најдолгите дела - збирки песни (иако од дискретна, прекината природа).
Но, текот на времето, минатото и иднината Xаику не прикажува, хаику е краток момент на сегашноста - и ништо повеќе. Еве еден пример од хаикуто на Иса, можеби најомилениот поет во Јапонија:
Како цути црешата!
Таа избрка од коњот
И гордиот принц.
Минливоста е иманентна сопственост на животот во разбирањето на Јапонците, без неа животот нема вредност и смисла. Минливоста е толку убава и тажна затоа што нејзината природа е непостојана, променлива.
Важно место во поезијата на хаику се поврзува со четирите годишни времиња - есен, зима, пролет и лето. Мудреците рекле: „Кој ги видел годишните времиња, видел сè“. Односно, видов раѓање, растење, љубов, ново раѓање и смрт. Затоа, во класичното хаику, неопходен елемент е „сезонскиот збор“ ( киго), што ја поврзува песната со годишните времиња. Понекогаш странците тешко ги препознаваат овие зборови, но Јапонците ги знаат сите. Деталните бази на податоци за киго сега се пребаруваат на јапонските мрежи, некои со илјадници зборови.
Во горенаведеното хаику за врана, сезонскиот збор е многу едноставен - „есен“. Бојата на оваа песна е многу темна, нагласена од атмосферата на есенска вечер, буквално „есенски самрак“, односно црна на позадината на собирниот самрак.
Погледнете како Башо грациозно го внесува задолжителниот знак на сезоната во песната за разделба:
За шип јачмен
Се фатив, барајќи поддршка ...
Колку е тежок моментот на разделба!
„Шипка од јачмен“ директно го означува крајот на летото.
Или во трагичната песна на поетесата Чијони за смртта на нејзиниот мал син:
О, мој ловец на вилински коњчиња!
Каде во непозната земја
Дали трчате денес?
„Dragonfly“ е сезонски збор за лето.
Уште една „летна“ песна од Башо:
Летни билки!
Еве ги, паднатите воини
Соништата за слава...
Башо го нарекуваат поет на скитниците: тој многу талкаше низ Јапонија во потрага по вистинско хаику и, одејќи на пат, не се грижеше за храна, ноќевање, скитници и перипетии на патувањето во далечинскиот управувач. планини. Попатно го придружуваше стравот од смртта. Знакот на овој страв беше сликата на „Белење на коските на полето“ - тоа беше насловот на првата книга од неговиот поетски дневник, напишана во жанрот хаибун(„проза во стилот на хаику“):
Можеби моите коски
Ветерот ќе побели ... Тој е во срцето
Ладно дишев.
По Башо, темата „смрт на пат“ стана канонска. Еве го последната песна„Песна на смртта“:
По пат ми се слоши
И сè трча, кружи мојот сон
Низ изгорените полиња.
Имитирајќи го Башо, поетите на хаику секогаш ги составувале „последните строфи“ пред да умрат.
„Вистина“ ( макото бр) песните на Башо, Бусон, Иса се блиски до нашите современици. Историската дистанца се чини дека во нив е отстранета поради непроменливоста на јазикот хаику, неговата формулистичка природа, која е зачувана низ историјата на жанрот од 15 век до денес.
Главната работа во светогледот на хаикаистот е силен личен интерес за формата на нештата, нивната суштина, врски. Да се потсетиме на зборовите на Башо: „Учи од борот, што е борот, научи од бамбусот, што е бамбусот“. Јапонските поети негуваа медитативна контемплација на природата, гледајќи во предметите што опкружуваат личност во светот, во бескраен циклуснештата во природата, во нејзините телесни, сетилни карактеристики. Целта на поетот е да ја набљудува природата и интуитивно да ги согледа нејзините врски со човечкиот свет; Хаикаистите ја отфрлија грдоста, необјективноста, утилитаризмот, апстракцијата.
Башо создаде не само хаику поезија и хаибун проза, туку и слика на скитник поет - благороден човек, надворешно подвижник, во лоша облека, далеку од се световно, но и свесен за тажната инволвираност во сè што се случува во светот , проповедајќи свесно „поедноставување“. Хаику поетот се карактеризира со опсесија со скитници, зен-будистичката способност да го отелотвори големото во малото, свесноста за кревкоста на светот, кревкоста и променливоста на животот, осаменоста на човекот во универзумот, адстрингентната горчина на битие, чувство на неразделност на природата и човекот, преосетливост на сите природни појави и промена на годишните времиња.
Идеалот на таков човек е сиромаштија, едноставност, искреност, состојба на духовна концентрација неопходна за разбирање на нештата, но и леснотија, проѕирност на стихот, способност да се отслика вечното во струјата.
На крајот од овие белешки, ќе цитираме две песни на Иса, поет кој нежно се однесувал кон сè мало, кревко, беспомошно:
Тивко, тивко ползи
Полжав, на падината на Фуџи,
До самите височини!Се крие под мостот
Спиење во снежна зимска ноќ
Бездомно дете.
