Francmasonii în Imperiul Rus. Puterea păpușilor și a francmasoneriei în Rusia. Masa de cap masonica

„Mi s-a ordonat să o fac”: latura secretă a francmasoneriei ruse

Un bărbat înalt într-o haină neagră conduce străzile întortocheate ale capitalei nopții. „Am fost odată în cabana de dragul interesului științific, ca să spunem așa”, aruncă el, fără să se uite înapoi. Acum nu încetează să comunice cu ceilalți membri ai frăției, dar nu numește motivul plecării sale.

„Ei intră în cutie din diverse motive. Unii cred, și serios, că vor decide soarta lumii, alții cred că vor dobândi cunoștințe secrete. Și cineva tocmai i-a citit „Războiul și pacea” lui Tolstoi viața într-o cutie. - Aprox. ed.) ", - remarcă interlocutorul meu Pavel.

Masa de cap masonica

Dacă pe vremea lui Pușkin și Griboedov (masonii îi consideră „ai lor” - N.d.) principiul era: „să fii francmason, întreabă un francmason despre asta” și era necesar să se facă cât mai multe cunoștințe cu membrii depune, apoi în secolul 21 oportunitatea Aproape toată lumea poate folosi „dirige” destinele lumii.

"În aceeași SUA sunt milioane de francmasoni. Sunt mulți și în Europa. Și avem o cifră de afaceri continuă. Sunt puțini membri permanenți ai lojei", se plânge Pavel. Potrivit lui, totul este suficient „bilet de intrare” scump - de la 10-20 mii de ruble... Prin urmare, bugetul francmasoneriei ruse – spre deosebire de societățile secrete străine – nu este atât de mare pe cât se crede în mod obișnuit.

"În urmă cu câțiva ani, una dintre cele mai mari loji din Franța și-a dat afară marele stăpân cu un scandal. Știi de ce? A cumpărat un elicopter personal din banii frăției", spune el.

Ne apropiem de o ușă mică dintr-o clădire veche de lângă Tverskoi-Iamskaia(Sf. Tverskaya, 21 Muzeul Revoluției, fost Clubul englezesc... Prim Ruan), urmată de pași care duc în jos. Subsolul este fie un bar, fie un club. „De obicei într-un astfel de mediu se țin întâlniri ale diferitelor societăți secrete. Deși în cel mai bun caz Marea Lojă a Rusiei (singura organizație masonică recunoscută în străinătate în Federația Rusă... - Aprox. ed.) și-au aranjat întâlnirile în Metropol, lângă Kremlin. Au fost și martiștiști care practică ocultismul – au ceva de genul cabalismului creștin”, spune interlocutorul meu.

Există mulți francmasoni în Rusia

Francmasoneria nu are o singură organizare centralizată, dar în același timp este destul de ierarhică. Diferite loji masonice de aproximativ 10 persoane (maximum 20) pot fi combinate în unele „mare”. Prima astfel de lojă comună a apărut în Anglia cu exact 300 de ani în urmă (aniversare 1917, aniversare 2017 cca. Rouen) și de atunci a fost considerat cel mai autorizat. În 1740, adeptul ei, un general în serviciul rus James (Jacob) Keith, a fost numit marele maestru al Rusiei. Și până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, întreaga nobilime rusă „s-a îmbolnăvit” de masonerie: membri celebri ai lojei au devenit oameni de stat, poeți, artiști, arhitecți. Aceasta a continuat până când nepotul Ecaterinei a II-a, împăratul Alexandru I, în 1822, în mod neașteptat pentru toată lumea, a scos în afara legii Francmasoneria. S-a ajuns la punctul în care oficialii au dat chitanțe speciale despre „ne-aderarea la loji”.

Francmasoneria a fost reînviată doar pentru scurt timp după 1905 ( Ei mint și nici măcar nu roșesc. Aproximativ. Rouen). Dar în primul deceniu al puterii sovietice, lojile masonice au fost „curățate”. Există o poveste că francmasonii au încercat să coopereze personal cu Stalin, dar el, familiarizându-se cu propunerea lor, a cerut imediat numele tuturor membrilor lojii ruse. Si in anii postbelici Când a fost lansată campania de „combate sionismului”, ideea francmasonilor ca „guvern mondial secret” a prins în sfârșit rădăcini în conștiința publică.

Încă o dată, francmasoneria rusă s-a ridicat 1995 an cu apariția Marea Lojă a Rusiei (VLR) recunoscut de peste 90 de organizații masonice în tari diferite lumea. Membrii săi se numesc pe ei înșiși „un club de oameni care cred în Dumnezeu și vor să aducă lumina cunoașterii în societate”... Această organizație se consideră singura care a primit dreptul oficial de a exista din lojele străine. Continuitatea este un concept important pentru masoni, deoarece ei cred că păstrează și transmit „cunoștințe secrete” de mai bine de un mileniu.

VLR include astăzi 50 de cabane, majoritatea din Moscova. Cu toate acestea, în Rusia există și alte organizații masonice cu statute diferite. Dar ei, spre deosebire de VLR, nu au statutul oficial„marea loja” și sunt, de fapt, reprezentări ale adunărilor masonice străine.

Întâlnirea Marii Loji a Rusiei

„Acum în Rusia există aproximativ o mie cinci sute de francmasoni. mai mult de o mie dintre ele sunt regulate, adică se află în Marea Lojă a Rusiei ", - notează cărturarul Dmitri Pedenko.

Majoritatea lojelor care operează în Rusia cer candidaților lor să creadă în Dumnezeu și în nemurirea sufletului. Totuși, asta nu înseamnă că nu există masoni atei. "O trăsătură distinctivă a unui număr de așa-numite organizații masonice neregulate este că acceptă nu numai credincioși, ci și atei. Cu toate acestea, numărul de astfel de loji în Rusia este nesemnificativ și există foarte puțini participanți. Sunt aceleași persoane", subliniază expertul.

„S-a ordonat să devină francmason”

„Masoneria este, în primul rând, un club străvechi de oameni respectabili”, - asigură ( minte și nu se înroșește. Aproximativ. Rouen) politologul Viaceslav Smirnov, membru al Marii Loji a Rusiei. Întrebat ce l-a determinat să devină francmason, el răspunde evaziv: „Patria a ordonat”.

Fiecare lojă are trei grade (grade. - Nd.) De iniţiere - ucenic, calfă, maestru zidar. În plus, există încă multe grade diferite, totuși, după cum se spune în loje, nu există un grad mai mare de inițiere, La urma urmei, un francmason este un frate cu un francmason.

Ritul de inițiere în sine în grad complex și simbolic... De exemplu, înainte de a începe inițierea, un candidat pentru „discipol” este pe jumătate gol, legat la ochi și lăsat timp de o jumătate de oră în „camera reflecțiilor”. După aceea, el este dus la „templu”, unde sunt efectuate o serie de acțiuni simbolice diferite: de exemplu, viitorul mason jură solemn pe cartea sacră a religiei sale (cel mai adesea este Biblia. - Ed.).

„De multe ori, ceremonia de inițiere se desfășoară cu acompaniament muzical, ceea ce sporește impresia candidatului”, spune unul dintre forurile masonice.

La finalul ceremoniei, maestrul zidar cheamă membrii lojei să-l ajute pe noul venit în dificultăți, fiind încrezător că îi va ajuta în momentele dificile. Ajutorul aproapelui, iubirea frățească și aderarea la adevăr sunt principiile principale ale Francmasoneriei ( iar fratele francmasonului este vecinul francmasonului. Iubire frățească. Aproximativ. Rouen). Masonii înșiși își formulează vocația astfel: „a face om bun mai bine.” În același timp, francmasonii înșiși nu pot răspunde adesea la modul în care ritualurile complicate, împreună cu cerința de a înțelege un număr imens de termeni abstracti, contribuie cu adevărat la acest lucru.

Ritual de inițiere francmason

La rândul său, Paul susține că, cu cât gradul este mai mare, cu atât va trebui să plătești mai mult pentru inițiere. În plus, conform informațiilor deja oficiale de pe site-ul VLR, francmasonii fac contribuții anuale.

Din anumite motive, este general acceptat că în timpul ritualurilor lor, francmasonii fac sex. „Masonii sunt adesea confundați cu thelemites... Aceștia sunt adevărații marginalizați, ei inițiază prin sex. Un prieten de-al meu, Thelemites, a spus că un maestru din Statele Unite a venit chiar la ei pentru ceremonii de la Moscova ", spune Pavel. Thelemites sunt adepți ai învățăturilor celebrului mistic englez Aleister Crowley, ceea ce se exprimă în principiu: "Do ce vrei, să fie atunci legea” (în sunt niste nenorociti. Aproximativ. Rouen).

„Nu le dăm pe ale noastre”

Lojile masonice au mai multe reguli de anonimat. Astfel, orice membru al frăției își poate declara apartenența la masonerie fără acordul prealabil cu semenii săi. Dar nu îi poți da pe alții.

"Când mă întâlnesc cu un membru rus al frăției, nu are rost să dai semne - oricum toată lumea se cunoaște, cel puțin mă cunosc sigur. Dacă nu cunosc pe cineva, cunoscuții îi vor prezenta. Dar pentru frații străini Sunt scrisori de recomandare cu ștampile sau e-mailuri din jurisdicțiile lor cu o fotografie și o recomandare de comunicare”, explică Vyacheslav Smirnov.

Cu toate acestea, la începutul anilor 2010, francmasoneria rusă era încă zguduită de un scandal „dezvăluitor”: cineva a publicat pe Web listele membrilor cu drepturi depline ale lojei. Acest lucru a dat hrană nouă diferitelor tipuri de teorii ale conspirației conform cărora francmasonii au distrus mai întâi URSS și apoi s-au stabilit ferm la Kremlin. "Vinovatul a fost găsit rapid și forțat să îndepărteze totul. Acolo (pe listă. - Ed.) Au fost chiar și câțiva oficiali și manageri ai unor companii cunoscute", spune Pavel.

Cu toate acestea, în anul trecut Rangurile masonice, a spus el, se subtiaza. „Să spunem doar că așteptările nu coincid cu realitatea: mulți oameni văd că este destul de plictisitor să fii francmason. Și nu le plac cu noi", - conchide el ( Dar acest lucru este absolut adevărat. Aproximativ. Rouen).

Francmasonii și Revoluția din februarie

„În adâncurile francmasoneriei mondiale problema războiului mondial a fost rezolvată iar războiul a devenit inevitabil. Centrul teribilei intrigi care a dus la masacrarea lumii se afla Anglia... De aici au venit directivele și instrucțiunile pentru toate lojele continentale engleze.

Loji masonice au făcut propagandă împotriva Germaniei, au făcut presiuni asupra guvernelor proprii și străine și au contribuit la încercuirea diplomatică și militară a Germaniei. Au creat Anglia, Franța, Italia și America, ale căror guverne erau în mâinile francmasonilor unitate interioară de la socialiști la monarhiști, a creat o stare de spirit alarmantă și a susținut inevitabilitatea măsuri preventiveîmpotriva „atacului Germaniei imperialiste”. Diplomația rusă, capturată de francmasoni, a lucrat pentru Aliați.

Masonii Sazonov, ministrul Afacerilor Externe al Guvernului Imperial Rus, ambasadorii ruși - Izvolsky la Paris, Strandman în Serbia - au fost simpli pioni în mâinile francmasoni-politicieni anglo-francezi. Ambasadorul Rusiei la Paris Izvolsky, la primirea veștii despre izbucnirea războiului, cu aer de triumfător a declarat:

„Acesta este războiul meu!” Uciderea arhiducelui Franz Ferdinand la Saraievo în 1914, care a servit drept pretext pentru un război mondial, a fost comisă de francmasoni.

Planul asasinarii sale pentru mai mulți ani a fost întocmit de „Marele Orient al Franței”. Lordul Balfour, la începutul războiului, a declarat că războiul se va încheia în 1918, înainte de sărbătoarea Nașterii Domnului. Ziarul evreiesc Peyevische Wordle scria pe 13 ianuarie 1919:

„Evreia internațională a forțat Europa să accepte războiul pentru a începe o nouă eră evreiască în întreaga lume”. Generalul german Ludendorff a spus: „Acum a devenit clar pentru mine că soldatul german s-a trezit în cele din urmă ascuns în culisele forțelor întunecate. Acum nu putem decât să admitem că sabia germană a deschis calea acestor forțe care au înrobit Rusia. Acest lucru s-a putut întâmpla doar din cauza faptului că cei mai mulți dintre noi la acea vreme încă nu cunoșteam izvoarele ascunse care ne-au împins.”

Conspirația mondială nu prevedea doar înfrângerea puterilor centrale, ci și înfrângerea Rusiei, revoluția rusă și haosul mondial, care trebuia să conducă la punerea în aplicare a vechiului Visul masonic - crearea unui superstat masonic(Guvernul Mondial, aprox. Rouen).

Revoluția din Rusia, așa cum este acum stabilită, a fost pregătită și aranjată de francmasoni.

Munca intensificată și sistematică a francmasonilor din Rusia s-a intensificat mai ales după uciderea din 1911 a lui P.A. Stolypin. Cu asistența „Marele Orient al Franței”, deja în 1911, peste tot în Rusia s-au înființat loji masonice, membrii cărora erau reprezentanți ai diferitelor pături ale populației, inclusiv armata.

Francmasoneria a captat diverse tendințe politice, de la liberali la bolșevici, inclusiv. Toți liderii socialiștilor și comuniștilor aparțineau masonilor: Savinkov, Avksentyev, Kerensky, Burtsev, Apfelbaum (Zinoviev), Radek-Sobelson, Sverdlov, Ceaikovski, Lenin, Troțki și alții.

Până la momentul revoluției din 1917, lojele militare, adunați în palatul contelui Orlov-Davydov. Generalii Polivanov aparțineau masonilor, Ruzsky, Polovtsev, prințul Vyazemsky. De exemplu, comandantul regimentului finlandez, Teplov, a fost admis în loja masonică. Când unul dintre frați i-a pus o întrebare despre țar, Teplov a răspuns: „Voi ucide dacă mi se va ordona”.

Unul dintre cei mai înalți membri ai „Marele Orient al Franței”, baronul Senshol, căruia i s-a încredințat organizarea Francmasoneriei în Rusia, a exclamat: „Dacă țarul ar vedea lista masonilor ruși, ar găsi în ea numele unor persoane care au stat foarte bine. aproape de el.” Conspirația a fost condusă de un centru de conspirație, care a apărut în 1915.

Era celebrul „cinci” masonic, format din Efremov, Kerensky, Konovalov, Tereshchenko și Nekrasov. Un guvern provizoriu condus de prințul Lvov a fost conturat încă din aprilie 1916. A existat propagandă din Anglia conform căreia curtea rusă era gata să încheie o pace separată și să trădeze interesele naționale ale Rusiei și interesele aliaților.

Liderii politicii britanice, folosind Rusia pentru a zdrobi Germania, au salutat lovitura de stat din Rusia, pentru „ Anglia nu are nevoie de o Rusie puternică„, Așa cum mai târziu a spus destul de deschis lumii întregi despre asta Lloyd George.

Reprezentantul Angliei, Buchanan, le spune conspiratorilor noștri că ar fi mult mai bine pentru Rusia dacă revoluția „ar veni de sus”. Ministrul italian Niti a declarat cu siguranță că „ victoria Rusiei în războiul mondial ar fi cea mai mare nenorocire pentru civilizație". Într-un cuvânt, toți „aliații noștri loiali” erau solidari și inspirați de o singură dorință: ca Rusia să fie învinsă pentru sacrificiile incalculabile făcute – dacă nu pe front, atunci cu ajutorul revoluției. Până la sfârșitul anului 1916, când problema victoriei Aliaților asupra Germaniei a devenit clară, a fost dat un ordin din Anglia: să ia măsuri. În cercurile masonice s-a născut ideea necesității de a îndepărta țarul de pe tron. Gândit despre asta depus Prințul Lvov din primele zile de război la o întâlnire cu Konovalov.

Din acel moment, problema unei lovituri de palat a fost pusă în cadrul întâlnirilor conspirative masonice. Se pune întrebarea despre eliminarea „germanului”, adică a împărătesei Alexandra Feodorovna. În acest spirit, prințul Lvov și-a condus negocierile intime cu generalul Alekseev... Acordurile au funcționat, iar până în toamna lui 1916, a fost stabilit un acord de acțiune. Planul era arestarea țarinei, exilarea ei în Crimeea și forțarea țarului să fie de acord cu un „minister al încrederii publice”.

Acest plan era programat pentru 30 noiembrie (3.11.9), dar s-a prăbușit de la sine: Alekseev a avut un atac acut de boală cronică, iar șeful de personal a fost forțat să meargă pentru un tratament lung în Crimeea, unde a fost până în februarie. 20, 1917. După acest eșec, pe 9 decembrie, a avut loc o întâlnire secretă la apartamentul prințului Lvov. Prințul a dezvoltat ideea lovitura de palat cu scopul de a-l răsturna de pe tron ​​pe Nicolae al II-lea și de a-l înlocui cu Nikolai Nikolaevici.

Khatisov a fost autorizat să inițieze negocieri cu Nikolai Nikolaevici, informându-l cu proiectul loviturii de stat la palat și aflând cum marele Duce va avea legătură cu acest proiect și se poate conta pe asistența lui.

Lvov a spus că a avut o declarație din partea generalului Manikovsky că armata va sprijini lovitura de stat. Conform acestui plan, s-a presupus Arestează-l pe țar și du-l în exil, și întemnițarea țarinei într-o mănăstire, au vorbit despre exil, iar ideea crimei nu a fost respinsă. În Tiflis, în timpul recepției de Anul Nou, Khatisov ia prezentat lui Nikolai Nikolayevich „planul Lvov”. După 2 zile, Khatisov sa întâlnit din nou cu Nikolai Nikolaevici și a aflat de la el că Marele Duce a decis să se sustragă la participarea la conspirație, motivându-și refuzul cu opinia generalului Ianușkevici că armata este monarhică și nu va merge împotriva țarului.

Ideea abdicării forțate a țarului a fost urmărită cu insistență la Petrograd la sfârșitul anului 1916 și începutul anului 1917. Paleologul (ambasadorul Franței), care intra în casa Marii Ducese Maria Pavlovna, scrie că marii duce, printre care sunt numiți fiii Mariei Pavlovna, trebuia să pună mâna pe Țarskoe Selo cu ajutorul a patru regimente de gardă (Pavlovsky, Preobrazhensky, Izmailovsky și escortă personală) noaptea și îl obligă pe împărat să abdice. Împărăteasa trebuia să fie închisă într-o mănăstire și a proclamat țarul moștenitor sub regența lui Nikolai Nikolaevici.

Problema ridicării obligatorii a Suveranului de pe tron ​​a fost pusă și la o cină cu Marele Duce Gabriel Konstantinovici. La ea au participat Putilov și Ozerov care aparţineau francmasonilor şi erau în legătură cu conspiratorii. Generalul Krymov a fost implicat în organizarea loviturii de stat. amiralul Kolchak nu numai că a simpatizat cu lovitura de stat, ci și-a luat parte activ la ea. Statul major de comandă al armatei ruse, astfel, până atunci era suficient de propagandat, pregătit pentru revoluție, iar când la sfârșitul lunii februarie a început traficul stradal în Petrograd, nu a luat nicio măsură pentru înăbușirea revoltei, ci dimpotrivă. , toți comandanții frontului i-au recomandat țarului să abdice de la tron.

Armata - stâlpul tronului - a devenit o forță ostilă tronului. 1 noiembrie 1916francmason Milyukov de la tribuna Dumei de Stat sustine un discurs pe tema: "Prostia sau tradarea?" tradare nationala... Acest discurs josnic al unuia dintre cei mai josnici oameni din Rusia nu avea absolut nicio dovadă sub el - totul de la început până la sfârșit a fost o minciună deliberată.

Acest lucru a fost aflat mai târziu de o comisie creată de guvernul provizoriu, care, în ciuda prejudecăților sale față de liderii „vechiului regim”, a dezvăluit cu dovezi depline că nu numai împărăteasa, ci și Sturmer, Șceglovitov, Protopopov și însuși Sukhomlinov au fost. în nici un fel vinovat de trădare, nici în tratativele cu Germania, nici în căutarea unei păci separate.

În Duma, deputații rostesc discursuri împotriva lui Rasputin. Francmasonul Maklakov îl convinge pe Iusupov să-l ucidă pe Rasputin. Participarea marelui duce Dmitri Pavlovici și a prințului Yusupov la asasinarea lui Rasputin a fost și mai convingătoare că Rasputin a fost un trădător și un distrugător al Rusiei. În ianuarie 1917, o comisie aliată din reprezentanții Angliei, Franței și Italiei a sosit la Petrograd. După o consultare cu fratele său Guchkov, care era la acea vreme președintele Comitetului militar-industrial, prinț, fratele Lvov, președintele Dumei de Stat, fratele Rodzianko, general, fratele Polivanov, fratele Sazonov, Ambasadorul Marii Britanii, fratele Buchanan, de fratele Milyukov și alte persoane, această misiune a prezentat țarului cerințe de următorul fel:

1) introducerea în sediul comandantului suprem al reprezentanților aliați cu drept de vot decisiv:

2) reînnoirea statului major de comandă al tuturor armatelor conform instrucțiunilor puterilor Antantei;

3) introducerea unei constituții cu un minister responsabil.

Împăratul a pus următoarele rezoluții asupra acestor cereri: „În primul punct: Este inutilă introducerea reprezentanților aliați, pentru că nu-mi propun să introduc reprezentanții mei în armatele aliate cu un vot hotărâtor”. „La al doilea punct: Prea de prisos. Armatele mele luptă cu un succes mai mare decât armatele aliaților Mei.” „Cu privire la al treilea punct: actul guvernării interne este supus la discreția Monarhului și nu necesită indicarea aliaților”.

De îndată ce răspunsul țarului a fost cunoscut la Ambasada Marii Britanii, a avut loc o conferință de urgență cu participarea acelorași persoane; a fost decis " părăsiți calea legală și porniți pe calea revoluției».

„Știam”, a spus fratele P. N. Milyukov după revoluție, „că în primăvară sunt în față victoriile armatei ruse. În acest caz, prestigiul și farmecul țarului în rândul poporului ar deveni din nou atât de puternice și tenace, încât toate eforturile noastre de a submina și de a răsturna tronul Autocratului ar fi zadarnice. De aceea a trebuit să recurgem la o explozie revoluționară timpurie pentru a preveni acest pericol”. La sfârșitul lunii februarie, masoneria dezlănțuie forțe distructive. Apare aurul altcuiva. 23 februarie o mână pricepută alungă mulţimile pe străzile din Petrograd.

Mulțimea este speriată de foametea iminentă. Ciocnirile încep cu poliția și trupele. Pe 26 februarie urmează un decret privind dizolvarea Dumei, căruia aceasta nu se supune.

19 martie 1917 Jacob Schiff, care, conform informațiilor franceze, a transferat douăsprezece milioane de dolari revoluționarilor ruși, a trimis Milyukov telegrama: „Permiteți-mă, ca un dușman implacabil al autocrației tiranice, care a persecutat fără milă fraţii noştri credincioşi, să felicit poporul rus prin agenția dumneavoastră pentru actul pe care tocmai l-au realizat cu brio și să le urez tovarășilor voștri din noul guvern și dumneavoastră personal succes deplin în marea muncă pe care ați început-o cu un asemenea patriotism.”

Igor Froyanov. „Revoluția din februarie a fost declanșată nu de bolșevici, ci de francmasoni”.

Rolzidarivrevoluţie

Ocultismul în Rusia. Prima loja masonică sovietică este o frăție de muncă unită. Tema live

Mai detaliatși o varietate de informații despre evenimentele care au loc în Rusia, Ucraina și alte țări ale frumoasei noastre planete, pot fi obținute la Conferințe pe Internet, deținut constant pe site-ul „Cheile Cunoașterii”. Toate conferințele sunt deschise și complet gratuit... Invităm pe toți cei interesați...

Locotenent-colonel al Corpului Inginerilor de Căi Ferate. Poet. Participant Războiul Patriotic 1812 și campanii străine în 1813. În timp ce slujește la Tomsk (1813-1817), a devenit apropiat de M.M. Speransky și a devenit colaboratorul său cel mai apropiat. Decembrist, membru al Societății de Nord. După răscoala decembristă, a petrecut aproximativ douăzeci de ani în izolare, dând dovadă de un curaj rar și stăpânire de sine. Stânga „Amintiri masonice”. A participat la elaborarea planului de revoltă din 14 decembrie 1825, pronunțând pentru o acțiune decisivă și implicând masele în revoltă. A fost desemnat candidat la calitatea de membru în Guvernul provizoriu. În cadrul anchetei, el a prezentat o declarație despre apartenența la o societate secretă și acordul cu planurile acesteia, a scris că discursul din 14 decembrie a fost „nu o rebeliune, pentru că spre rușinea mea am numit-o de mai multe ori, ci prima experiență a unei societăți politice. revoluție în Rusia, o experiență respectată în viața de zi cu zi și în ochii altor popoare luminate”. Dintre decembriștii supraviețuitori, a suferit cea mai severă pedeapsă: a fost condamnat la muncă silnică veșnică, dar a fost ținut între 1827 și 1846 într-o celulă de izolare a lui Alekseevsky Ravelin. Cetatea Petru și Pavel... În cetate nu avea voie să comunice cu nimeni, din cărți avea voie să citească doar Biblia. Membru al Lojii „Alesul Mihai” în 2 gr. Membru fondator și Mare Secretar al Lojii „Eastern Sun” din Tomsk, 1818-1819.

„Un francmason în Rusia este mai mult decât un francmason”. El este, în primul rând, „soarele poeziei ruse”, un comandant invincibil, un clasic al literaturii ruse, creatorul „Istoriei statului rus”, șeful Guvernului provizoriu și numai în al doilea rând, și uneori. chiar și al treilea – un mason liber.

La 7 ianuarie 1761, Suvorov a fost promovat Maestru scoțian al Lojii Masonice „Către cele trei coroane”. Prima loja francmasonă a fost fondată la Londra pe 24 iunie 1717. Din Marea Britanie, francmasoneria s-a răspândit în alte țări, inclusiv în Rusia, unde francmasonii s-au bucurat de o mare influență în secolul al XVIII-lea și prima treime a secolului al XIX-lea. Printre masonii ruși a existat o legendă că prima loja masonică din Rusia a fost înființată de Petru cel Mare. Pentru mulți, absența inegalității sociale între frați, protejarea intereselor fraților de către toți membrii lojei li s-a părut o idee atractivă. La întâlnirile lor, lojile au discutat diverse probleme teoretice și practice, au jucat atât rolul cluburilor politice, cât și al societăților filozofice. Masonii aveau tradiții, simboluri, masonii au inventat o nouă poveste pentru ei înșiși, izvorât din construirea Templului lui Solomon. Francmasoneria rusă și-a stabilit sarcina de a „cunoaște misterul ființei” prin toleranța creștină și „obligația muncii conciliare”, care includea perfecționarea de sine, creativitatea spirituală și iluminarea. Am decis să vă vorbim despre cei mai cunoscuți zidari ruși.

SUVOROV

Suvorov a fost admis în ordinul masonic în 1761. La acea vreme, francmasoneria nu câștigase încă o simpatie largă, așa că Suvorov a intrat în Frăție nu pe valul modei, ci din profundă necesitate spirituală și a fost unul dintre primii masoni liberi ruși. În același timp, nu s-a alăturat doar Frăției, ci a trecut prin mai mulți pași: Suvorov a fost inițiat și promovat la al treilea master la Sankt Petersburg. Și deși doar câteva documente vorbesc despre apartenența sa la ordin - în special, în lista Lojii Konigsberg din 16 martie 1761, descoperită recent în arhivele Marii Loji Naționale a trei globuri din Berlin, Ober-locotenentul Alexander von Suvorov este înscris ca numărul 6 - circumstanțe binecunoscute ale vieții sale: religiozitatea, asceza, lupta cu pasiunile, caracteristică în special masoneriei din acea perioadă, mărturisesc tocmai acest lucru.

KUTUZOV

În 1779, comandantul Kutuzov a intrat în caseta „La cele trei chei” din Regensburg. A ajuns să caute în frăție „forțe de a lupta împotriva pasiunilor și cheile secretelor lumii”. Călătorind prin Europa, a intrat și în lojele din Frankfurt și Berlin, Moscova și Sankt Petersburg. Printre istorici, există o versiune conform căreia Suvorov a fost cel care l-a recomandat pe Kutuzov fraților-masoni, care au devenit pentru el nu numai un militar, ci și un mentor spiritual. Kutuzov a atins grade înalte și a fost unul dintre cei mai influenți membri ai frăției, legându-și numele de loja timp de mai bine de 30 de ani. La inițierea în gradul 7 al Francmasoneriei Suedeze, Kutuzov a primit numele ordinului - Greening Laurel și motto-ul - „Glorifică-te cu victorii”, care a devenit profetic. Unii istorici ai Francmasoneriei cred că societatea masonică a contribuit la numirea lui Kutuzov ca lider al forțelor în lupta împotriva lui Napoleon, care s-a arătat masonilor. începutul XIX secole întruchiparea răului, pofta de putere și violență. Francmasonii au considerat că este de datoria lor să reziste acestui rău.

PUSHKIN

În jurnalul său, Pușkin a scris o înregistrare în 1821: „La 4 mai am fost admis la francmasoni”. A primit dedicația în loja „Ovidiu” din Chișinău, ea nu a fost niciodată recunoscută ca oficială, iar în noiembrie aceluiași an a fost nevoită să nu mai lucreze. În plus, la 1 august 1822, Alexandru I a semnat un decret de interzicere a lojilor masonice și a tuturor societăților secrete în general. Astfel, inițierea lui Pușkin în masonerie a fost, parcă, neoficială, deși a avut loc cu respectarea tuturor subtilităților ritualului. Cu toate acestea, majoritatea istoricilor sunt siguri că Pușkin pur și simplu nu s-a putut abține să nu fie francmason: mediul din care a apărut poetul era saturat de idei masonice. Frăția era formată din tatăl său Serghei Lvovich și unchiul Vasily Lvovich, în casă au citit constant revistele zidarilor N. Novikov și I. Lopukhin, publicații de A. Labzin și P. Beketov. Mulți elevi ai Liceului Tsarskoye Selo, unde a studiat Pușkin, cercul interior al poetului, oameni cu care s-a întâlnit adesea sau, mai târziu, a fost în corespondență, au devenit frați ai lojilor din Petersburg. Exilat la sud, Pușkin s-a întâlnit cu mulți francmasoni: Raevsky, Pestel, S. Volkonsky și alții. Poate că nu participă oficial la munca vreunei loji, el a fost constant în societatea masonilor, a participat la conversațiile lor, astfel încât simbolismul lojei și ritualul masonic era la fel de clar pentru el ca și pentru cei din jur. Cercetătorii lucrării sale au găsit de mai multe ori simbolismul masonilor în poeziile și poveștile sale. În plus, prințul Vyazemsky a pus o mănușă în sicriul poetului înainte de înmormântare, în semn de recunoaștere a fratelui său în pat.

CHAADAEV

Chaadaev a fost unul dintre cele mai strălucitoare personaje dintre francmasoni. Puțini se puteau compara cu el în erudiție, erudiție strălucită, memorie excelentă și nivel intelectual. L-a sunat Pușkin cea mai inteligentă persoană Rusia și l-a recunoscut drept profesorul său. Dezvoltarea concepției filozofice a lui Chaadaev a fost foarte influențată de lucrările rudei sale, prințul M.M. Shcherbatov, care la un moment dat a fost un francmason foarte faimos. Chaadaev însuși a fost admis în loja masonică în 1814 la Cracovia și a atins unul dintre cele mai înalte grade de inițiere în ordin - al optulea grad al „Fraților Albi Secreti ai Lojii lui Ioan” din nouă posibile. Cu toate acestea, fiind o persoană cu judecăți foarte independente, care nu a recunoscut nicio doctrină, în 1821 Chaadaev a devenit deziluzionat de masonerie și a părăsit loja. Motivele care au determinat plecarea din masonerie, le-a subliniat Chaadaev într-o scrisoare. I se părea că ritualurile zidarilor sunt goale, iar frații preferau să vorbească despre intenții decât despre acțiuni.

KERENSKY

Alexander Kerensky este considerat unul dintre cei mai proeminenți reprezentanți ai francmasoneriei secolului XX. La sfârșitul anului 1912, a fost admis în loja masonică „Marele Orient al popoarelor Rusiei”, care nu a fost recunoscută de alții ca organizație masonică, deoarece activitatea politică era o prioritate pentru sine. Organizația avea radicali puternici care susțineau o structură de stat republicană. Printre cei trei sute de membri ai acestei loji masonice erau reprezentanți ai aproape tuturor partide politiceși deputații Dumei de Stat a Imperiului Rus, care au putut influența cu succes politica rusă din acea vreme. Patru ani mai târziu, în 1916, Kerensky a fost ales secretar general al lojii masonice. Istoricii cred că cariera politică rapidă a lui Kerensky, care a început în 1917, este asociată cu influența și autoritatea sa în organizația masonică. După revoluția din februarie Kerenski se află simultan în două organisme opuse ale puterii: în prima componență a Guvernului provizoriu ca ministru al justiției și în prima compoziție a Sovietului de la Petrograd ca vicepreședinte. Apoi a fost postul de ministru militar și naval al guvernului provizoriu, care a fost punctul culminant al carierei politice a lui Kerensky. După ce bolșevicii au ajuns la putere, Kerenski a emigrat din Rusia.

Nu a fost suficient ca diplomatul și scriitorul Alexandru Sergheevici Griboedov să fie membru al celei mai numeroase loji masonice din Sankt Petersburg, „Prietenii uniți”. A vrut să-l îmbunătățească, scrisorile și notele sale despre asta au fost păstrate. Conform proiectului lui Griboyedov, această cabană trebuia să se numească „Blago”. În loc de un oficial limba franceza Limba tuturor treburilor ei trebuia să fie rusă, în ciuda faptului că erau mulți străini în ea. Și acest obiectiv - scopul de a lumina Rusia, de a răspândi alfabetizarea rusă - membrii lojii ar fi trebuit să-l considere sarcina lor principală. Griboyedov era convins că energia cheltuită pentru splendoarea și solemnitatea sumbră a întâlnirilor, pe ritualuri, putea fi folosită cu mare inteligență. Proiectele lui Griboyedov arată seriozitatea atitudinii sale față de apartenența la organizația masonică și, desigur, ambiția și un oarecare idealism. Apropo, nu a fost singurul francmason-diplomat, iar legăturile dintre francmasoni au contribuit foarte mult la cariera sa diplomatică. Spre deosebire de Karamzin sau Chaadaev, Griboyedov nu a părăsit niciodată loja masonică - cel puțin cu acte și un manifest.

Nikolai Stepanovici Gumilyov este membru al „Greslei Poeților”, un acmeist, care în sine este deja asociat cu ideile și simbolurile francmasoneriei, deoarece cuvântul „acme” conține imaginea unei pietre, precum și „Cadmus”. - o referire la Adam, „primul francmason”. „Atelierul poeților” a fost conceput ca o „lojă poetică” condusă de „maestrul perfect” Gumilev. Multe dintre lucrările lui Gumiliov (piesa „Actaeon”, colecția „Quiver”, „Gondla”, ciclul „Către Steaua Albastră” și, mai ales, „Stâlpul de Foc”) conțin motive masonice. Se presupune că în 1917 sau 1918 Gumilyov a fost admis în „loja mistică a masonilor francezi englezi”, dar acest lucru nu se știe cu siguranță. Deși într-una din poeziile poetului întâlnim: „Îți aduci aminte cum înaintea noastră / Era un templu, întunecat în întuneric, / Deasupra altarelor mohorâte / Semnele de foc ardeau. / Solemn, cu aripi de granit / Ne păzea somnoroșii. oraș, / Cântau în el ciocane și ferăstraie, / Zidarii lucrau noaptea...”.

„Un francmason în Rusia este mai mult decât un francmason”. El este, în primul rând, „soarele poeziei ruse”, un comandant invincibil, un clasic al literaturii ruse, creatorul „Istoriei statului rus”, șeful Guvernului provizoriu și numai în al doilea rând, și uneori. chiar și al treilea – un mason liber.

Alexandru Pușkin

„La 4 mai am fost acceptat în masoni”, scria Alexandru Sergheevici Pușkin în 1821 în jurnalul său. Loja, la care s-a alăturat poetul, se numea „Ovidiu” și se afla la Chișinău. Membrii acestei loji au acționat surprinzător de deschis. Există dovezi că, atunci când l-a hirotonit frați pe arhimandritul bulgar Efraim, acesta a fost legat la ochi și condus prin curte la subsol. Bulgarii, înghesuindu-se în piață, s-au repezit imediat să-și salveze arhimandritul, hotărând că acesta este dus la închisoare. Cu toate acestea, nu există dovezi că același lucru s-a făcut și cu Pușkin. Și ce fel de mason este Alexander Sergeevich? În lucrările sale, există încă cărți de numărătoare ale lojei neîncărcate, pe care poetul a scris... poezie. Până în 1823 le-a folosit ca caiete cu desene (așa-numitele caiete 836, 834, 835)! Loja Chișinău nu a fost niciodată oficializată legal și nu se știe când Pușkin a părăsit-o - cel mai probabil, s-a întâmplat de la sine, când, la un an și două luni după ce Pușkin a fost acceptat în Ordin, împăratul Alexandru I a închis de către el toate lojile masonice. decret. Cu toate acestea, înainte de înmormântare, Vyazemsky a pus o mănușă în sicriul poetului, în semn de recunoaștere a fratelui său în pat...

Alexandru Suvorov

În departamentul de manuscrise al Bibliotecii de Stat Ruse puteți găsi o descriere a unei cărți scrise de mână - procesele-verbale ale întâlnirilor lojilor masonice ale Sfântului Andrei și ale celor Trei Coroane din Königsberg pentru 1760-1768. În această carte, în special, există o mențiune a celebrului comandant Alexander Vasilyevich Suvorov. La începutul anilor 1760, armata rusă a participat, în general, activ la lucrările lojilor Konigsberg. Unul dintre cei mai activi membri ruși ai Lojii Königsberg „Zu den Drei Kronen” („Către cele trei coroane”) - a recomandat cel puțin 6 membri noi pentru inițiere - a fost locotenent-colonelul Alexander Suvorov, „oberstleutennt Alexander von Suworow”. Apropo, tatăl lui era în aceeași cutie. Însuși Suvorov a fost hirotonit francmason și a promovat trei grade (atingând gradul de maestru) la Sankt Petersburg în loja „Aux Trois Etoiles” („Trei stele”). Se crede că acest lucru s-a întâmplat la sfârșitul domniei Elisabetei. În acest moment, francmasoneria nu devenise încă la modă, iar Alexandru Vasilevici a fost unul dintre primii „masoni liberi”. La 27 ianuarie 1761 a fost promovat maestru scoțian în deja amintita loja „Zu den Drei Kronen”. A fost membru al acestei loji până la plecarea sa din Konigsberg la începutul anului 1762.

Nikolay Karamzin

Masoneria l-a salvat pe Nikolai Mihailovici Karamzin, posibil de soarta lui Eugene Onegin: ca un băiat de optsprezece ani, a slujit într-unul dintre cele mai bune regimente de gardă, apoi a mers la Simbirsk pentru a străluci în societate. francmason celebru iar scriitorul Turgheniev l-a observat pe tânărul înzestrat și l-a atras în ordinul Rozicrucian. L-a instalat într-o casă care aparținea cabanei și l-a forțat să se adâncească în știință, să-și dezvolte abilitățile de scris. Tânărul Karamzin a lucrat și a comunicat mult cu masonii, în acest timp a început să scrie poezie și proză, dar patru ani mai târziu a devenit dezamăgit de masonerie. Cu toate acestea, în 1792, el a criticat acțiunile autorităților când au învins organizația masonică din Moscova și a încheiat fost profesor Karamzin Novikov la cetate. În ciuda faptului că Karamzin însuși era sub bănuiala Ecaterinei ca student al francmasonilor, el a publicat o odă „Către grație”, în care se citește clar respingerea sa față de acțiunile împărătesei.

Alexandru Griboedov

Nu a fost suficient ca diplomatul și scriitorul Alexander Sergheevici Griboedov să fie membru al celei mai numeroase loji masonice din Sankt Petersburg, „Prietenii uniți”. A vrut să-l îmbunătățească, scrisorile și notele sale despre asta au fost păstrate. Conform proiectului lui Griboyedov, această cabană trebuia să se numească „Blago”. În loc de limba franceză oficială, rusa urma să devină limba tuturor treburilor ei, în ciuda faptului că în ea erau mulți străini. Și acest obiectiv - scopul de a lumina Rusia, de a răspândi alfabetizarea rusă - membrii lojii ar fi trebuit să-l considere sarcina lor principală. Griboyedov era convins că energia cheltuită pentru splendoarea și solemnitatea sumbră a întâlnirilor, pe ritualuri, poate fi folosită cu multă inteligență. Proiectele lui Griboyedov arată seriozitatea atitudinii sale față de apartenența la organizația masonică și, desigur, ambiția și un oarecare idealism. Apropo, nu a fost singurul francmason-diplomat, iar legăturile dintre francmasoni au contribuit foarte mult la cariera sa diplomatică. Spre deosebire de Karamzin sau Chaadaev, Griboyedov nu a părăsit niciodată loja masonică - cel puțin cu acte și un manifest.

Petr Chaadaev

Când Piotr Yakovlevich Chaadaev a părăsit francmasoneria, a avut unul dintre cele mai înalte grade de inițiere în ordin - al optulea grad al „Fraților Albi Secreti ai Lojii lui Ioan” din nouă posibile. Motivele pentru care Chaadaev a părăsit cutia sunt în consonanță cu cele pe care Griboyedov, membru al aceleiași loji „Prieteni uniți”, le-a plâns: ritualuri de dragul său, ritualuri spectaculoase, vorbe goale despre intenții în loc de acțiuni. Adevărat, aceasta este doar o parte din scrisoarea scrisă de Chaadaev pentru a părăsi loja, a doua parte s-a pierdut, dar experții nu neagă că va „apari”, așa cum este tipic documentelor masonice. Biografii lui Chaadaev subliniază trăsăturile sale de conducere și cred că între rândurile acestei scrisori se citește „Aș fi bucuros să slujesc, este rău să slujesc...”. Chaadaev este unul dintre cele mai strălucitoare personaje dintre francmasoni și decembriști.

Alexandru Kerenski

Unul dintre cei mai importanți reprezentanți ai francmasoneriei XX este Alexander Kerensky. După doi ani în loja masonică, Kerensky a intrat chiar în conducerea acestei organizații secrete și doar Nikolai Nekrasov, secretarul general al lojii masonice, membru al partidului cadeților, era mai înalt la acea vreme. Cu toate acestea, deja în 1916, Alexander Fedorovich Kerensky a fost ales secretar general în locul lui Nekrasov cu majoritatea de voturi la următorul congres al lojii masonice „Marele Orient al popoarelor Rusiei”. Folosind cu pricepere noua sa poziție secretă, Alexander Kerensky și-a sporit în mod viu influența pe marginea politicii ruse de-a lungul anului 1916, ceea ce a condus la ascensiunea fulgerătoare a carierei sale politice, la care întreaga lume a urmărit-o în 1917. Kerensky a scris chiar despre apartenența sa la lojă după ce versiunile despre vinovăția lojilor masonice în revoluție și „prăbușirea Rusiei” au devenit populare.