Ce este definirea gândirii. Gândirea ca un fel de activitate. Analiză și sinteză

Gândirea este un proces mental de modelare a legilor lumii înconjurătoare pe baza prevederilor axiomatice. Cu toate acestea, există multe alte definiții în psihologie.

Informațiile primite de o persoană din lumea înconjurătoare îi permit unei persoane să-și imagineze nu numai exteriorul, ci și latura internă a unui obiect, să reprezinte obiecte în absența lor, să prevadă schimbarea lor în timp, să se grăbească cu gândul la distanțe și microcosmos nelimitat. Toate acestea sunt posibile prin procesul de gândire.

Caracteristici ale procesului

Prima caracteristică a gândirii este caracterul său mediat. Ceea ce o persoană nu poate ști direct, direct, știe indirect, indirect: unele proprietăți prin altele, necunoscutul prin cunoscut. Gândirea se bazează întotdeauna pe date din experiența senzorială - senzații, percepții, idei - și pe cunoștințe teoretice dobândite anterior. Cogniția indirectă este o cogniție mediată.

A doua caracteristică a gândirii este generalizarea sa. Generalizarea ca cunoaștere a generalului și esențialului în obiectele realității este posibilă deoarece toate proprietățile acestor obiecte sunt legate între ele. Generalul există și se manifestă numai în particular, în concret.

Oamenii exprimă generalizări prin vorbire, limbaj. Desemnarea verbală se referă nu numai la un singur obiect, ci și la un întreg grup de obiecte similare. Generalizarea este, de asemenea, inerentă imaginilor (idei și chiar percepții). Dar acolo este întotdeauna limitat de claritate. Cuvântul, însă, vă permite să generalizați la infinit. Concepte filosofice de materie, mișcare, lege, esență, fenomen, calitate, cantitate etc. - cele mai largi generalizări exprimate de cuvânt.

Noțiuni de bază

Rezultatele activității cognitive umane sunt înregistrate sub formă de concepte. Concept - există o reflectare a trăsăturilor esențiale ale subiectului. Conceptul de obiect apare pe baza multor judecăți și inferențe despre el. Conceptul ca urmare a generalizării experienței oamenilor este cel mai înalt produs al creierului, cel mai înalt nivel de cunoaștere a lumii.

Gândirea umană se desfășoară sub formă de judecăți și inferențe. Hotărâre Este o formă de gândire care reflectă obiectele realității în conexiunile și relațiile lor. Fiecare judecată este un gând separat despre ceva. O conexiune logică consistentă a mai multor judecăți, necesară pentru a rezolva orice problemă mentală, pentru a înțelege ceva, pentru a găsi un răspuns la o întrebare, se numește raționament. Raționamentul are semnificație practică numai atunci când conduce la o concluzie definită, inferență. Inferența va fi răspunsul la întrebare, rezultatul căutării gândului.

Inferință - aceasta este o concluzie din mai multe judecăți care ne oferă noi cunoștințe despre obiecte și fenomene ale lumii obiective. Inferențele sunt inductive, deductive și analoage.

Gândirea și alte procese mentale

Gândirea este cel mai înalt nivel al cunoașterii umane a realității. Baza senzorială a gândirii este senzația, percepția și reprezentarea. Prin simțuri - acestea sunt singurele canale de comunicare între corp și lumea exterioară - informațiile pătrund în creier. Conținutul informațiilor este procesat de creier. Cea mai complexă (logică) formă de procesare a informației este activitatea de gândire. Rezolvând sarcinile mentale pe care viața le pune în fața unei persoane, acesta reflectă, trage concluzii și astfel învață esența lucrurilor și fenomenelor, descoperă legile conexiunii lor și apoi pe această bază transformă lumea.

Gândirea nu este doar strâns legată de senzații și percepții, ci se formează pe baza lor. Trecerea de la senzație la gândire este un proces complex, care constă, în primul rând, în selectarea și izolarea unui obiect sau a atributului acestuia, în abstractizarea de la concret, individual și stabilirea esențialului, comun multor obiecte.

Pentru gândirea umană, relația nu este cu cunoașterea senzorială, ci cu vorbirea și limbajul. Într-un sens mai strict, vorbirea este un proces de comunicare mediat de limbaj. Dacă limbajul este un sistem obiectiv, format istoric de coduri și subiectul unei științe speciale - lingvistica, atunci vorbirea este un proces psihologic de formulare și transmitere a gândirii prin intermediul limbajului. Psihologia modernă nu crede că vorbirea interioară are aceeași structură și aceleași funcții ca vorbirea exterioară extinsă. Prin vorbire internă, psihologia înseamnă o etapă de tranziție semnificativă între concept și vorbirea externă extinsă. Un mecanism care vă permite să recodificați sensul general într-o enunțare a vorbirii, adică vorbirea interioară nu este, în primul rând, o enunțare detaliată a vorbirii, ci doar o etapă pregătitoare.

Cu toate acestea, legătura inseparabilă dintre gândire și vorbire nu înseamnă deloc că gândirea poate fi redusă la vorbire. Gândirea și vorbirea nu sunt același lucru. A gândi nu înseamnă să-ți spui. Acest lucru este dovedit de posibilitatea exprimării aceluiași gând în cuvinte diferite, precum și de faptul că nu găsim întotdeauna cuvintele potrivite pentru a ne exprima gândul.

Tipuri de gândire

• Gândire fără figurativ (eng. Gândire fără imagini) - gândire, „liberă” de elemente senzoriale (imagini de percepție și reprezentare): înțelegerea semnificației materialului verbal are loc adesea fără apariția unor imagini în minte.
• Gândire vizuală. Un mod de rezolvare a problemelor intelectuale bazat pe imagini vizuale interne.
• Gândirea discursivă (discurs - raționament) este gândirea verbală a unei persoane mediată de experiența din trecut. Gândire verbal-logică sau verbal-logică sau abstract-conceptuală. Acționează ca un proces de raționament logic coerent, în care fiecare gând ulterior este condiționat de cel anterior. Soiurile și regulile (normele) gândirii discursive sunt studiate în detaliu în logică.
• Gândirea complexă este gândirea unui copil și a unui adult, realizată în procesul unui fel de generalizări empirice, a cărei bază este relația dintre lucruri care se deschide în percepție.
• Gândirea vizual-eficientă este unul dintre tipurile de gândire, care se distinge nu prin tipul sarcinii, ci prin procesul și metoda soluției; soluția unei probleme nestandardizate este căutată prin observarea obiectelor reale, a interacțiunilor lor și efectuarea transformărilor materiale, la care participă subiectul gândirii însuși. Dezvoltarea inteligenței atât în \u200b\u200bfiloză, cât și în ontogenie începe cu aceasta.
• Gândirea vizual-figurativă este un tip de gândire care se realizează pe baza transformării imaginilor de percepție în imagini-reprezentări, schimbând, transformând și generalizând în continuare conținutul subiectului reprezentărilor care formează o reflectare a realității într-o formă figurativ-conceptuală.
• Gândirea figurativă este un proces de activitate cognitivă care vizează reflectarea proprietăților esențiale ale obiectelor (părțile, procesele, fenomenele lor) și esența relației lor structurale.
• Gândirea practică este un proces de gândire care are loc în cursul activității practice, spre deosebire de gândirea teoretică, care vizează rezolvarea problemelor teoretice abstracte.
• Gândirea productivă (gândirea productivă engleză) este un sinonim pentru „gândirea creativă” asociată cu soluția problemelor: sarcini intelectuale noi, non-standard pentru subiect. Cea mai dificilă sarcină cu care se confruntă gândirea umană este sarcina de a se cunoaște pe sine.
• Gândirea teoretică - principalele componente sunt abstracții semnificative, generalizări, analize, planificare și reflecție. Dezvoltarea intensivă a subiectelor sale este facilitată de activități educaționale.

Procese de gândire de bază

Activitatea mentală umană este soluția unei varietăți de sarcini mentale care vizează dezvăluirea esenței a ceva. O operație mentală este una dintre metodele de activitate mentală, prin care o persoană rezolvă problemele mentale. Operațiunile de gândire sunt variate. Acestea sunt analiza și sinteza, comparația, abstractizarea, concretizarea, generalizarea, clasificarea. Pe care dintre operațiile logice le aplică o persoană, aceasta va depinde de sarcină și de natura informațiilor care fac obiectul procesării mentale.

Analiză și sinteză

Analiza este descompunerea mentală a întregului în părți sau separarea mentală de ansamblul părților, acțiunilor, relațiilor sale. Sinteza este procesul de gândire invers analizei; este unificarea părților, proprietăților, acțiunilor, relațiilor într-un întreg. Analiza și sinteza sunt două operații logice interdependente. Sinteza, ca și analiza, poate fi atât practică, cât și mentală. Analiza și sinteza s-au format în activitatea practică a omului. În activitatea de muncă, oamenii interacționează constant cu obiecte și fenomene. Stăpânirea lor practică a dus la formarea operațiilor mentale de analiză și sinteză.

Comparaţie

Comparația este stabilirea asemănărilor și diferențelor dintre obiecte și fenomene. Comparația se bazează pe analize. Înainte de a compara obiecte, este necesar să selectați una sau mai multe dintre caracteristicile lor, prin care se va face comparația. Comparația poate fi unilaterală sau incompletă și multilaterală sau mai completă. Comparația, precum analiza și sinteza, poate fi de diferite niveluri - superficială și mai profundă. În acest caz, gândul unei persoane trece de la semne externe de similitudine și diferență la cele interne, de la vizibil la ascuns, de la fenomen la esență.

Abstracție

Abstracția este un proces de distragere mentală față de anumite trăsături, aspecte ale uneia specifice, pentru a o înțelege mai bine. O persoană distinge mental o trăsătură a unui obiect și o consideră izolată de toate celelalte trăsături, distragând temporar de la ele. Un studiu izolat al trăsăturilor individuale ale unui obiect, distrăgând simultan de toate celelalte, ajută o persoană să înțeleagă mai bine esența lucrurilor și a fenomenelor. Datorită abstractizării, o persoană a reușit să se desprindă de individ, concret și să se ridice la cel mai înalt nivel de cunoaștere - gândirea teoretică științifică.

Concretizare

Concretizarea este un proces invers abstracției și indisolubil legat de acesta. Concretizarea este revenirea gândirii de la general și abstract la concret pentru a dezvălui conținutul. Activitatea de gândire vizează întotdeauna obținerea unui rezultat. O persoană analizează obiecte, le compară, abstractizează proprietăți individuale pentru a dezvălui ceea ce este comun în ele, pentru a dezvălui legile care guvernează dezvoltarea lor, pentru a le stăpâni. Prin urmare, generalizarea este o selecție în obiecte și fenomene ale generalului, care se exprimă sub forma unui concept, lege, regulă, formulă etc.

Etapele dezvoltării gândirii

Abilitatea de a gândi, ca reflectare a conexiunilor și a relațiilor existente între lucruri, se manifestă la o persoană într-o formă embrionară deja în primele luni de viață. Dezvoltarea și îmbunătățirea ulterioară a acestei abilități are loc în legătură cu: a) experiența de viață a copilului, b) activitățile sale practice, c) stăpânirea vorbirii, d) influența educațională a educației școlare. Acest proces de dezvoltare a gândirii se caracterizează prin următoarele caracteristici:

• În copilăria timpurie, gândirea copilului este de natură vizuală și eficientă; este asociată cu percepția directă a obiectelor și manipularea acestora. Reflectate în această legătură între lucruri la început sunt generalizate în natură, numai sub influența experienței de viață este înlocuit în viitor de o diferențiere mai precisă. Deci, deja în primul an de viață, un copil, ars pe un ceainic strălucitor, își trage mâna de alte obiecte strălucitoare. Această acțiune se bazează pe formarea unei conexiuni reflexe condiționate între senzația pielii de arsură și senzația vizuală a suprafeței strălucitoare a obiectului despre care a fost ars copilul. Cu toate acestea, mai târziu, atunci când atingerea obiectelor strălucitoare în mai multe cazuri nu a fost însoțită de o senzație de arsură, copilul începe să asocieze această senzație mai precis cu caracteristicile de temperatură ale obiectelor.
• În această etapă, copilul nu este încă capabil de gândire abstractă: are concepte (încă foarte elementare) despre lucruri și conexiunile existente între ele doar în procesul de manipulare directă cu lucrurile, conexiune reală și separare a lucrurilor și a elementelor lor. Un copil de această vârstă se gândește doar la ceea ce face obiectul activității; gândirea lui la aceste lucruri se oprește odată cu încetarea activității. Nici trecutul, cu atât mai puțin viitorul, nu este încă conținutul gândirii sale; el nu este încă capabil să-și planifice activitățile, să prevadă rezultatele și să se străduiască în mod intenționat pentru ele.
• Stăpânirea vorbirii copilului până la sfârșitul celui de-al doilea an de viață îi extinde semnificativ capacitatea de a generaliza lucrurile și proprietățile lor. Acest lucru este facilitat de denumirea diferitelor obiecte cu același cuvânt (cuvântul „masă” înseamnă în mod egal mese, bucătărie și mese de scris, ajutând astfel copilul să formeze un concept general al mesei), precum și desemnarea unui obiect prin cuvinte diferite cu un cuvânt mai larg și mai valoare restrânsă.
• Conceptele de lucruri formate de copil sunt încă foarte puternic asociate cu imaginile lor specifice: treptat, grație participării vorbirii, aceste imagini devin din ce în ce mai generalizate. Conceptele cu care copilul operează într-un stadiu dat al dezvoltării gândirii sunt la început pur și simplu obiective în natură: o imagine nediferențiată a obiectului despre care gândește apare în mintea copilului. În viitor, această imagine devine mai diferențiată prin conținutul său. În consecință, vorbirea copilului se dezvoltă: în primul rând, numai substantivele sunt notate în dicționarul său, apoi apar adjective și, în cele din urmă, verbe.
• O restructurare semnificativă a procesului de gândire are loc la copiii de la vârsta preșcolară. Comunicarea cu adulții, de la care copiii primesc descrieri verbale și explicații ale fenomenelor, extinde și aprofundează cunoașterea copiilor despre lumea din jur. În acest sens, gândirea copilului are ocazia să se concentreze asupra fenomenelor care sunt doar gândite și nu mai fac obiectul activității sale directe. Conținutul conceptelor începe să se îmbogățească în detrimentul conexiunilor și relațiilor imaginabile, deși dependența de materialul vizual concret rămâne mult timp, până la vârsta școlii primare. Copilul începe să fie interesat de cauzalitate și de relația lucrurilor. În acest sens, el începe să compare și să contrasteze fenomenele, să evidențieze mai precis trăsăturile lor esențiale, să opereze cu cele mai simple concepte abstracte (material, greutate, număr etc.). Cu toate acestea, gândirea copiilor preșcolari este imperfectă, plină de numeroase greșeli și inexactități, care se datorează lipsei cunoștințelor necesare și experienței de viață insuficiente.
• La vârsta școlii primare, copiii încep să-și dezvolte abilitatea de a desfășura o activitate mentală intenționată. Acest lucru este facilitat de programul și metodele de predare care vizează comunicarea unui anumit sistem de cunoștințe copiilor, stăpânirea anumitor metode de gândire prin exerciții fizice sub îndrumarea unui profesor (în lectură explicativă, în rezolvarea problemelor pentru anumite reguli etc.), îmbogățire și dezvoltare în procesul de predare a vorbirii corecte. ... Copilul începe să utilizeze din ce în ce mai multe concepte abstracte în procesul de gândire, cu toate acestea, în general, gândirea sa continuă să se bazeze pe percepții și idei concrete.
• Capacitatea de gândire logică abstractă se dezvoltă și se îmbunătățește la mijloc și, mai ales la vârsta școlară superioară. Acest lucru este facilitat de asimilarea bazelor științelor. În acest sens, gândirea elevilor seniori din școală se desfășoară deja pe baza conceptelor științifice, care reflectă cele mai semnificative semne și relația dintre fenomene. Elevii sunt obișnuiți cu definiția logică exactă a conceptelor, gândirea lor în procesul de învățare capătă un caracter planificat, conștient. Acest lucru se exprimă în scopul gândirii, în capacitatea de a construi dovezi ale dispozițiilor propuse sau analizate, de a le analiza, de a găsi și de a corecta greșelile făcute în raționament. În același timp, vorbirea capătă o mare importanță - capacitatea elevului de a-și exprima cu precizie și clar gândurile în cuvinte.

Strategii de gândire

Când rezolvăm orice probleme, folosim una dintre cele trei strategii de gândire.

• Căutare aleatorie. Această strategie este în concordanță cu încercarea și eroarea. Adică, se formulează o presupunere (sau se face o alegere), după care se evaluează legitimitatea acesteia. Așa se fac ipoteze până se găsește soluția corectă.
• Căutare rațională. Cu această strategie, o persoană explorează unele presupuneri centrale, cel mai puțin riscante, și apoi, schimbând un element pe rând, întrerupe direcțiile de căutare greșite. Apropo, inteligența artificială funcționează pe acest principiu.
• Căutare sistematică. Cu această strategie de gândire, o persoană cuprinde cu mintea sa întregul set de ipoteze posibile și le analizează sistematic una câte una. Căutarea sistematică este rar utilizată în viața de zi cu zi, dar această strategie este cea care permite dezvoltarea cea mai completă a planurilor pentru acțiuni pe termen lung sau complexe.

Psihologul Carol Dweck a cercetat performanța și mentalitățile de-a lungul carierei sale, iar ultimele sale cercetări au arătat că înclinația spre succes depinde mai mult de atitudinile față de probleme decât de coeficientul inteligenței ridicat. Dweck a descoperit că se pot distinge două tipuri de gândire: gândirea fixă \u200b\u200bși gândirea în creștere.

Dacă aveți o mentalitate fixă, atunci sunteți sigur că sunteți cine sunteți și nu o puteți schimba. Acest lucru creează probleme atunci când viața te provoacă: dacă simți că ai mai multe de făcut decât poți face, te simți fără speranță. Oamenii cu o mentalitate de creștere cred că pot fi mai buni dacă depun eforturi. Ei depășesc persoanele cu o mentalitate fixă, chiar dacă inteligența lor este mai mică. Oamenii cu o mentalitate de creștere se confruntă cu provocări ca oportunități de a învăța lucruri noi.

Indiferent ce tip de mentalitate aveți în prezent, puteți dezvolta o mentalitate de creștere.

• Nu fi neajutorat. Fiecare dintre noi se află într-o situație în care se simte neajutorat. Întrebarea este cum reacționăm la acest sentiment. Putem fie să învățăm o lecție și să mergem mai departe, fie ne putem pierde. Mulți oameni de succes nu ar avea succes dacă ar ceda sentimentelor de neputință.

Walt Disney a fost dat afară din Kansas City Star pentru că „îi lipsea imaginația și nu avea idei bune”, Oprah Winfrey a fost demisă ca gazdă de televiziune în Baltimore pentru că era „implicată prea emoțional. în poveștile lor ”, Henry Ford a avut două companii de mașini eșuate înainte de Ford, iar Steven Spielberg a fost abandonat de mai multe ori de la Școala de Arte Cinematografice a Universității din California de Sud.

• Predă-te pasiunii. Oamenii inspirați își urmăresc neîncetat pasiunile. Poate exista întotdeauna cineva mai talentat decât tine, dar lipsa talentului poate fi compensată prin pasiune. Prin pasiune, căutarea excelenței continuă fără întrerupere la oamenii inspirați.

Warren Buffett vă recomandă să vă căutați pasiunea cu tehnica 5/25. Fă o listă cu 25 de lucruri care contează pentru tine. Apoi tăiați 20 începând din partea de jos. Cele 5 rămase sunt adevăratele tale pasiuni. Orice altceva este doar divertisment.

• Ia măsuri. Diferența dintre persoanele cu o mentalitate de creștere nu este că sunt mai îndrăzneți decât alții și sunt capabili să-și depășească fricile, ci că înțeleg că frica și anxietatea sunt paralizante, iar cel mai bun mod de a face față paraliziei este să faci ceva. Oamenii cu o mentalitate de creștere au un nucleu interior, își dau seama că nu trebuie să aștepte momentul perfect pentru a merge mai departe. Acționând, transformăm îngrijorarea și anxietatea în energie direcțională pozitivă.
• Mergeți o milă sau două în plus. Oamenii puternici fac tot posibilul chiar și în cele mai proaste zile. Întotdeauna se împing să meargă puțin mai mult.
• Așteptați rezultate. Oamenii cu o mentalitate de creștere înțeleg că vor eșua din când în când, dar asta nu îi împiedică să aștepte rezultate. Așteptarea rezultatelor vă menține motivat și vă împinge să vă îmbunătățiți.
• Fii flexibil. Toată lumea se confruntă cu dificultăți neprevăzute. Oamenii inspirați cu o mentalitate de creștere văd acest lucru ca pe o oportunitate de a deveni mai buni, nu ca pe o scuză pentru a renunța în mod intenționat. Când viața este provocatoare, oamenii puternici vor căuta opțiuni până vor obține rezultate.

• Cercetările arată că guma de mestecat vă poate îmbunătăți capacitatea de gândire. Guma de mestecat crește fluxul de sânge către creier. Astfel de oameni au cea mai bună abilitate de concentrare și amintire a informațiilor. Este bine să folosiți gumă fără zahăr pentru a evita orice reacție adversă.
• Când înveți, încearcă să îți activezi toate simțurile. Diferite părți ale creierului își amintesc diferite date senzoriale. De exemplu, o parte a creierului este responsabilă pentru recunoașterea și memorarea imaginilor, iar o altă parte a sunetelor.
• După cum sa menționat, puzzle-urile pot fi de fapt foarte utile. Te fac să te gândești serios la ceva. Stimulează creierul și, de asemenea, trezesc capacitatea de a înțelege într-o persoană. Încercați să cumpărați o revistă de puzzle pentru a practica mai mult.
• După un somn sănătos, îți va fi mai ușor să te gândești.
• Medierea îmbunătățește gândirea. Petreceți 5 minute dimineața și aceeași perioadă de timp înainte de culcare în fiecare zi.

Omul este nemuritor

datorită cunoașterii.

Cunoașterea, gândirea este

rădăcina vieții sale,

nemurirea lui ".

G. V. F. Hegel

Cea mai înaltă etapă a cunoașterii este gândirea. Gândirea, bazată pe imagini și idei senzoriale, reflectă conexiunile și relațiile dintre obiecte și fenomene ale lumii materiale. Gândirea se caracterizează printr-o serie de trăsături care o disting de alte procese cognitive. Luați în considerare conceptul de gândire din punctul de vedere al psihologiei și filosofiei.

Din punct de vedere al psihologiei

Gândire - un set de procese mentale care stau la baza cunoașterii; gândirea este tocmai latura activă a cunoașterii: atenția, percepția, procesul de asociere, formarea conceptelor și a judecăților. Într-un sens logic mai apropiat, gândirea include doar formarea de judecăți și inferențe prin analiza și sinteza conceptelor.

Gândire - o reflectare indirectă și generalizată a realității, un tip de activitate mentală, constând în cunoașterea esenței lucrurilor și fenomenelor, conexiuni naturale și relații între ele.

Gândire (psihologie) (una dintre funcțiile mentale) - procesul mental de reflectare și cunoaștere a conexiunilor și relațiilor esențiale ale obiectelor și fenomenelor lumii obiective.

Gândirea este cea mai complexă formă de activitate mentală, prin urmare, diferiți oameni de știință care o studiază dau definiții diferite în funcție de ceea ce se concentrează în mod specific în acest proces multifacetic. Psihologul O.K. Tikhomirov, combinând diverse opinii existente, definește gândirea ca fiind activitate cognitivă, ale cărei produse se caracterizează printr-o reflectare generalizată, mediată a realității.

Psihologul A.V. Brushlinsky a subliniat că gândirea este în primul rând „Găsirea și descoperirea esențial de noi”.

Potrivit S.L. Rubinstein, un comportament rezonabil ar trebui să fie adecvat situației și este recomandabil să se utilizeze relațiile dintre obiecte pentru influență indirectă asupra lor. Acest comportament nu trebuie realizat orbește, ci ca rezultat selecția cognitivă a condițiilor obiective esențiale pentru acțiune... El a subliniat, de asemenea, că gândirea nu se limitează la funcționarea cunoștințelor gata făcute; ar trebui dezvăluit, în primul rând, ca un proces productiv capabil să conducă la noi cunoștințe.

N.N. Danilova sugerează luarea în considerare gândirea ca „un proces de activitate cognitivă, în care subiectul operează cu diferite tipuri de generalizări, inclusiv imagini, concepte și categorii”.

Din punctul de vedere al filozofiei

„Ceea ce numim gânduri ... depinde de organizarea căilor din creier, în același mod în care călătoria depinde de drumuri și căi ferate.”

Bertrand Russell.

Gândirea este cel mai înalt nivel de cunoaștere și stăpânire ideală a lumii sub formă de teorii, idei și obiective umane. Bazându-se pe senzații, percepții, gândirea depășește limitele lor și pătrunde în sfera conexiunilor suprasensibile, esențiale ale lumii, în sfera legilor sale. Capacitatea gândirii de a reflecta conexiunile invizibile se datorează faptului că folosește acțiuni practice ca instrument. Gândirea este asociată cu funcționarea creierului, dar însăși capacitatea creierului de a opera cu abstractizări apare în cursul asimilării de către om a formelor vieții practice, a normelor de limbaj, logică și cultură. Gândirea se desfășoară în diferite forme de activitate spirituală și practică, în care experiența cognitivă a oamenilor este generalizată și păstrată. Gândirea se desfășoară într-o formă figurativ-simbolică, principalele rezultate ale activității sale sunt exprimate aici în produsele creativității artistice și religioase, într-un mod particular generalizând experiența cognitivă a omenirii. Gândirea se desfășoară și sub forma sa proprie de cunoștințe teoretice adecvate acesteia, care, pe baza formelor anterioare, dobândește posibilități nelimitate de viziune speculativă și model asupra lumii. Gândirea este studiată de aproape toate disciplinele științifice existente, fiind în același timp obiectul cercetării într-o serie de discipline filosofice - logică, epistemologie, dialectică. Gândirea este sursa și instrumentul principal al existenței cu adevărat umane. Eliberând o persoană de presiunea instinctelor oarbe și de nevoia de reacții directe la presiunea mediului extern, gândirea acționează atât ca o cale spre libertate, cât și ca libertate însăși, disponibilă pentru toată lumea și inalienabilă în niciun caz.

Conceptul de gândire al lui Platon

Platon credea că procesul de gândire este un proces al Amintirii, întrucât toată cunoașterea umană este memoria sufletului, care, înainte de a intra în corpul uman, se afla în lumea ideilor.

Conceptul de gândire al lui Descartes

Pentru Descartes, gândirea a apărut ca ceva necorporal, spiritual. Mai mult, gândirea este singurul atribut al sufletului și acesta este ceea ce determină constanța proceselor de gândire care au loc în suflet, adică este întotdeauna conștientă de ceea ce se întâmplă în interiorul ei. Aceasta înseamnă că nu există psihic inconștient. Sufletul este o substanță gânditoare, a cărei esență sau natură întreagă constă într-o singură gândire. Manifestările sufletului sunt dorințe și voință. Nu sunt legate de procesele corporale. Aceasta include și emoțiile interioare ale sufletului, adică emoții îndreptate către „obiecte nemateriale”, de exemplu bucuria intelectuală de a învăța. Sufletul este conectat la corp, în special la creier - este situat în glanda pituitară.

Descartes a înțeles psihicul ca lumea interioară a unei persoane, accesibilă auto-observării, având o ființă specială - spirituală. Această auto-observare este similară cu așa-numita „viziune interioară”, care ulterior a devenit cunoscută sub numele de introspecție, ceea ce însemna a vedea, sau mai bine zis, a înțelege esența diferitelor obiecte intrapsihice - imagini, acțiuni mentale, acte volitive etc.

Descartes a folosit îndoiala sistematică ca metodă de cunoaștere. Adică ar trebui să ne îndoim de toate, indiferent dacă ni se pare natural sau supranatural. Cu toate acestea, Descartes a subliniat că metoda îndoielii ar trebui utilizată numai dacă este necesar pentru a obține adevăr științific, deoarece în viață este adesea suficient să se folosească cunoștințe plauzibile sau probabile pentru a înțelege esența lucrurilor și a fenomenelor. Îndoiala se extinde pe scară largă, dar cuprinde în primul rând sfera sentimentelor și lumea senzorială, adică Descartes susține că, în dorința de a cunoaște realitatea obiectivă, nu ar trebui să ne bazăm pe simțuri, deoarece acestea nu o reflectă întotdeauna corect. El refuză descrierea obiectivă și se concentrează doar pe subiectiv, adică la gândurile și îndoielile tale.

Conceptul de gândire al lui Spinoza

Spinoza definește gândirea ca mod de acțiune al corpului gânditor. Această definiție implică, de asemenea, metoda pe care a propus-o pentru a dezvălui / defini acest concept. Pentru a defini gândirea, este necesar să se investigheze cu atenție modul de acțiune al corpului gânditor, spre deosebire de modul de acțiune (din modul de existență și mișcare) al corpului care nu gândește.

GÂNDIRE

GÂNDIRE

Doar la început. Secolului 20 cercetări specifice M. a dobândit trăsăturile istoricismului autentic și au existat lucrări care sistematizează numeroasele acumulate anterior. etnografic. date de calitate. originalitatea popoarelor M., situându-se la niveluri socio-economice relativ scăzute. și dezvoltarea culturală (L. Levy-Bruhl, Weuile etc.). Pentru toate teoreticele nesatisfăcătoare. interpretări ale faptelor enunțate în ele. materialele lucrării, acestea aveau importanța faptului că arătau inconsecvența dispozițiilor privind invariabilitatea legilor umane. spirit și a introdus în doctrina lui M. ideea calităților. schimbări, la secară pe care le suferă în cursul istoriei. dezvoltare. A doua direcție a cercetării, care a jucat un rol important în înțelegerea naturii și mecanismelor lui M., a fost alcătuită din lucrări experimentale dedicate studiului preistoriei omului. M. este geneticianul său. rădăcini în regnul animal. Deja primul sistematic. cercetările (V. Kohler, R. Yerkes, H. H. Ladygina-Kots) privind comportamentul intelectual al marilor maimuțe au arătat că animalele superioare au activitate complexă, marginile sunt similare în natură cu M., deși se desfășoară sub formă de mișcare externă. operații („practice”, sau, după Pavlov, „gândire manuală” a animalelor). Studiul comportamentului intelectual al animalelor superioare, aprofundarea genetică. abordarea lui M., în același timp, a pus o problemă a calităților fundamentale înainte de cercetarea specifică. schimbarea gândește. procese în trecerea la om. Concretizând poziția lui Engels cu privire la rolul muncii în formarea omului, Vygotsky a arătat că „M.” animalul se transformă în adevărat, uman. M. sub influența trecerii liniei de dezvoltare practice. acțiunile obiective și linia de dezvoltare a reacțiilor vocale, o reducere are loc în mod necesar în condițiile activității colective de muncă. Drept urmare, semnalele vocale, prin care se realizează comunicarea animalelor, se transformă din ce în ce mai mult din instinctiv expresiv în conținut reflectant și devin purtători de generalizări care sunt dezvoltate în practică. experiență, adică dobândesc funcția de sens. Pe de altă parte, practic. comportamentul intelectual este „redenumit”, mediat de limbaj, concepte verbale și, în virtutea acestuia, se dovedește a fi capabil să dobândească, în cursul dezvoltării ulterioare, forma internului. procesele de vorbire inerente verbal-logice. M. Studiile privind comportamentul intelectual al marilor maimuțe au dat, pe de altă parte, un impuls studiului experimental al proceselor practice, așa-numitele. „vizual-eficient” M. și la oameni. Aproape imediat după lucrarea lui V. Kohler a fost început cu ajutorul metodologiei fundamentale dezvoltate de el în numeroase. cercetare asupra copiilor. Aceste studii au făcut posibilă identificarea și descrierea proceselor de acțiune vizuală. M. ca componente ale etapei necesare a deprinderilor. Dezvoltarea copilului. În alte lucrări, printre care studiile lui A. Wallon și J. Piaget sunt cunoscute pe scară largă, s-a demonstrat experimental că verbal-logic. M. se dezvoltă din practic. operații intelectuale prin intermediul „interiorizării” lor, adică prin tranziția acțiunilor obiective externe anterior în acțiuni interne, acțiuni mentale, care au loc în condițiile comunicării copilului cu ceilalți și în legătură cu succesul dezvoltării vorbirii sale. Mare contribuție la teoria ontogenetică. Dezvoltarea lui M. a fost contribuită de cercetarea lui LS Vygotsky și a școlii sale, dedicată problemei formării active a gândurilor. procese. Semnificația acestor studii constă în faptul că dezvoltarea lui M. nu este privită ca mergând de la sine sub influența acumulării de cunoștințe și a sistematizării acestora, ci ca un proces de asimilare a copilului de abilități dezvoltate social-istoric. acțiuni și operațiuni. Deoarece această asimilare are un caracter strict natural, atunci, controlând-o, este posibil să se formeze activ și sistematic gândurile necesare la elevi. procese - pentru a-și programa dezvoltarea (P. Ya. Halperin).