Experiență și greșeli în producerea de ouă fatale. Analiza poveștii „Ouă fatale” (Bulgakov). Personajele principale și caracteristicile lor

„Ouă fatale” (1924) - o poveste scrisă de M. A. Bulgakov într-o perioadă specială a vieții culturale a țării. La acea vreme, multe lucrări au fost create doar pentru a motiva o gamă largă de populație să îndeplinească sarcinile necesare supraviețuirii țării în condiții critice. Prin urmare, au apărut mulți autori diferiți de o zi, ale căror creații nu au zăbovit în memoria cititorilor. Nu numai arta, ci și știința a fost pusă în circulație. Apoi toate invențiile avansate au mers în slujba industriei și agriculturii, sporindu-le eficiența. Dar gândirea științifică din partea autorităților sovietice a fost supusă unui control ideologic, care (printre altele) îl ridiculizează pe Bulgakov în Ouă fatale.

Povestea a fost creată în 1924, iar evenimentele din ea se desfășoară în 1928. Prima apariție a avut loc în revista Nedra (nr. 6, 1925). Lucrarea a avut diferite nume - la început „Raza vieții”, în plus, a mai existat una - „Oăle profesorului Persikov” (sensul acestui nume era păstrarea tonului satiric al poveștii), dar din motive etice acest nume trebuia schimbată.

Figura centrală a poveștii - profesorul Persikov, conține de la distanță câteva trăsături ale prototipurilor reale - frații-medici Pokrovsky, rudele lui Bulgakov, dintre care unul a trăit și a lucrat la Prechistenka.

În plus, textul nu menționează doar provincia Smolensk, în care se desfășoară evenimentele „ouălor fatale”: Bulgakov a lucrat acolo ca medic și a venit pentru scurt timp la Pokrovsky într-un apartament din Moscova. Din care provine și poziția țării sovietice în perioada comunismului de război viata reala: apoi au fost lipsuri de alimente din cauza situației socio-politice instabile, au apărut tulburări în structurile administrative din cauza neprofesionalismului, iar noul guvern încă nu a putut face față pe deplin controlului asupra vieții publice.

Bulgakov în „Ouă fatale” ridiculizează atât situația culturală, cât și social-politică a țării după răsturnările revoluționare.

Gen și regie

Genul lucrării „Ouă fatale” este o poveste. Este caracterizat cantitate minimă povești și, de regulă, o cantitate relativ mică de narațiune (față de roman).

Direcție – modernism. Deși evenimentele descrise de Bulgakov sunt fantastice, acțiunea se petrece într-un loc real, personajele (nu doar profesorul Persikov, ci toți ceilalți) sunt și cetățeni destul de viabili. tara noua. da si descoperire științifică nu este fabulos, are doar consecințe fantastice. Dar, în general, povestea este realistă, deși unele dintre elementele ei sunt pictate grotesc, satiric.

Această combinație de fantezie, realism și satiră este tipică modernismului, când autorul face experimente îndrăznețe asupra unei opere literare, ocolind normele și canoanele clasice stabilite.

În sine, direcția modernistă a apărut în condițiile deosebite ale vieții sociale și culturale, când vechile genuri și tendințe au început să devină învechite, iar arta cerea noi forme, noi idei și moduri de exprimare. „Fatal Eggs” este doar o astfel de lucrare care a îndeplinit cerințele moderniste.

Despre ce?

„Ouă fatale” este o poveste despre descoperirea strălucitoare a unui om de știință - profesor de zoologie Persikov, care s-a încheiat cu un eșec, atât pentru cei din jur, cât și pentru însuși savantul. Eroul deschide un fascicul în laboratorul său, care poate fi obținut doar cu o combinație specială de ochelari cu oglindă cu fascicule de lumină. Această rază afectează organismele vii, astfel încât acestea cresc și încep să se înmulțească într-un ritm supranatural. Profesorul Persikov și asistentul său Ivanov nu se grăbesc să-și dezvăluie descoperirea „publicului” și cred că mai trebuie să lucreze la ea și să efectueze experimente suplimentare, deoarece consecințele pot fi neașteptate și chiar periculoase. Cu toate acestea, informațiile senzaționale despre „raza vieții” pătrund rapid în presă, înregistrate de jurnalistul semi-alfabet, dar plin de viață Bronsky, și, pline de fapte false, neverificate, sunt distribuite în societate.

Descoperirea împotriva voinței omului de știință devine cunoscută. Persikov este hărțuit de jurnaliști pe străzile Moscovei, cerând să vorbească despre invenție. Devine imposibil să lucrezi în laborator din cauza unui val de personal de presă, chiar intră și un spion care, pentru cinci mii de ruble, încearcă să afle secretul grinzii de la profesor.

După aceea, casa și laboratorul lui Persikov sunt păzite de NKVD, nepermițând jurnaliștii să intre și oferind astfel profesorului un mediu de lucru calm. Dar, în curând, în țară apare o epidemie de infecție a puiului, din cauza căreia oamenilor le este strict interzis să mănânce găini, ouă, să comercializeze pui vii și carne de pui. Chiar și o comisie de urgență pentru combaterea ciumei găinilor a fost creată. Dar ocolind legea, cineva mai vinde pui și ouă, iar în curând sosește o ambulanță pentru cumpărătorii acestor produse.

Țara este entuziasmată. Cu ocazia epidemiei se creează lucrări de actualitate care întâlnesc stările de spirit de moment ale publicului. Când începe să scadă, profesorul Persikov cu un document special de la Kremlin este șeful unei ferme demonstrative de stat numită Rokk, care, cu ajutorul „razei vieții”, intenționează să reia creșterea găinilor.

Documentul de la Kremlin se dovedește a fi un ordin de a o sfătui pe Rocca cu privire la utilizarea „razei vieții”, și imediat se aude un apel de la Kremlin. Persikov se opune categoric folosirii fasciculului, care nu a fost inca studiat pe deplin, in cresterea gainilor, dar trebuie sa ofere camere Rocca cu care sa obtina efectul dorit. Eroul duce camerele la o fermă de stat din provincia Smolensk și comandă ouă de găină.

În curând, trei cutii cu ouă, neobișnuite ca aspect, pătate, ajung în ambalaje străine. Rokk pune ouăle rezultate sub grindă și îi spune paznicului să stea cu ochii pe ele pentru ca nimeni să nu fure puii eclozați. A doua zi se găsesc coji de ouă, dar nu pui. Managerul de aprovizionare dă vina pe paznic pentru toate, deși jură că a urmărit cu atenție procesul.

În ultima cameră, ouăle sunt încă intacte, iar Rokk speră că din ele vor ecloza măcar pui. A decis să ia o pauză și merge cu soția sa Manya să înoate în iaz. Pe malul iazului, el observă o acalmie ciudată, iar apoi un șarpe uriaș se repezi spre Manya și o absoarbe chiar în fața soțului ei. Din asta devine cenușiu și aproape cade în nebunie.

Vești ciudate ajung la GPU că ceva ciudat se întâmplă în provincia Smolensk. Doi agenți ai GPU - Shchukin și Politis merg la ferma de stat și găsesc acolo o Rocca tulburată, care chiar nu poate explica nimic.

Agenții inspectează clădirea fermei de stat - fosta moșie a lui Sheremetev și găsesc camere cu un fascicul roșcat și hoarde de șerpi uriași, reptile și struți în seră. Shchukin și Polaitis mor într-o luptă cu monștri.

Redactorii ziarelor primesc reportaje ciudate din provincia Smolensk despre păsări de neînțeles de mărimea unui cal, reptile uriașe și șerpi, iar profesorul Persikov primește cutii cu ouă de găină. În același timp, omul de știință și asistentul său văd o foaie cu un mesaj de urgență despre anaconde din provincia Smolensk. Se dovedește imediat că ordinele lui Rocca și Persikov au fost amestecate: managerul de aprovizionare a primit șarpe și struț, iar inventatorul a primit pui.

Până în acel moment, Persikov inventase o otravă specială pentru uciderea broaștelor râioase, care mai târziu a fost utilă pentru a lupta cu șerpii uriași și struții.

Unitățile Armatei Roșii înarmate cu gaz luptă cu acest flagel, dar Moscova este încă alarmată și mulți sunt pe cale să fugă din oraș.

Oamenii nebuni pătrund în institutul în care lucrează profesorul, îi distrug laboratorul, dându-l vina pentru toate necazurile și crezând că a eliberat șerpi uriași, îl ucid pe paznicul său Pankrat, pe menajera Marya Stepanovna și pe el însuși. Apoi au dat foc institutului.

În august 1928 se instalează brusc ger, care distruge ultimii șerpi și crocodili neterminați de detașamente speciale. După epidemiile care au fost provocate de cadavrele putrezite ale șerpilor și ale oamenilor afectați de invazia reptilelor, până în 1929 vine obișnuita primăvară.

Grinda descoperită de regretatul Persikov nu mai este posibilă pentru nimeni, nici măcar fostul său asistent Ivanov, acum profesor obișnuit.

Personajele principale și caracteristicile lor

1. Vladimir Ipatievici Persikov- un om de știință strălucit, profesor de zoologie, care a descoperit un fascicul unic. Eroul se opune folosirii grinzii deoarece descoperirea sa nu a fost încă testată și investigată. Este precaut, nu-i place tam-tam-ul excesiv și crede că orice invenție necesită mulți ani de testare înainte să vină momentul funcționării ei. Prin interferența cu munca sa, munca vieții sale piere odată cu el. Imaginea lui Persikov simbolizează umanismul și etica gândirii științifice, care sunt destinate să piară în condițiile dictaturii sovietice. Un talent singuratic se opune unei mulțimi neluminate și conduse, care nu are propria părere, scotând-o din ziare. Potrivit lui Bulgakov, este imposibil să construiești un stat dezvoltat și drept fără o elită intelectuală și culturală, care a fost expulzată din URSS de oameni proști și cruzi, care nu au nici cunoștințele, nici talentul să-și construiască singuri o țară.
2. Piotr Stepanovici Ivanov- Asistentul profesorului Persikov, care îl ajută în experimentele sale și îi admiră noua descoperire. Cu toate acestea, nu este un om de știință atât de talentat, așa că nu reușește să obțină „raza vieții” după moartea profesorului. Aceasta este o imagine a unui oportunist care este întotdeauna gata să-și însuşească realizările unei persoane cu adevărat semnificative, chiar dacă trebuie să-i treci peste cadavrul.
3. Alfred Arkadievici Bronski- jurnalistul omniprezent, rapid, priceput, angajat semi-alfabetizat al multor reviste și ziare sovietice. El este primul care intră în apartamentul lui Persikov și află despre descoperirea lui neobișnuită, apoi răspândește peste tot această știre împotriva voinței profesorului, înfrumusețând și denaturând faptele.
4. Alexandru Semionovici Rokk- un fost revoluționar, iar acum șef al fermei de stat Krasny Luch. Persoană needucată, nepoliticoasă, dar vicleană. El participă la un raport al profesorului Persikov, unde vorbește despre „raza vieții” pe care a descoperit-o și îi vine ideea de a restabili populația de pui după epidemie folosind această invenție. Rokk, din cauza analfabetismului, nu realizează întregul pericol al unei astfel de inovații. Acesta este un simbol al unui nou tip de oameni, croit conform standardelor noului guvern. Un cetățean dependent, prost, laș, dar, după cum se spune, „pumn”, care joacă doar după regulile statului sovietic: aleargă în jurul autorităților, caută permisiunea, încearcă cu cârlig sau cu escroc să se adapteze la noile cerințe.

Teme

• Tema centrală este nepăsarea oamenilor în a face față noilor invenții științifice și lipsa de înțelegere a pericolului consecințelor unui astfel de tratament. Oameni precum Rocca au mintea îngustă și vor să facă lucrurile prin orice mijloace necesare. Nu le pasă ce se întâmplă după, sunt interesați doar de beneficiul momentan din ceea ce se poate transforma mâine într-un accident.
• A doua temă este socială: confuzie în structurile administrative, din cauza căreia poate apărea orice dezastru. La urma urmei, dacă incultului Rokk nu i s-ar fi permis să conducă ferma de stat, catastrofa nu ar fi avut loc.
• A treia temă este impunitatea și influența uriașă a mass-media, iresponsabilă în urmărirea senzaționalismului.
• Al patrulea subiect este ignoranța, ceea ce a dus la faptul că mulți oameni nu înțeleg relația cauzală și nu doresc să o înțeleagă (ei dau vina pe profesorul Persikov pentru dezastru, deși Rokk și autoritățile care l-au asistat sunt de fapt de vină).

Probleme

• Problema puterii autoritare și influența ei distructivă asupra tuturor sferelor societății. Știința ar trebui separată de stat, dar acest lucru a fost imposibil sub regimul sovietic: știința distorsionată și simplificată, suprimată de ideologie, a fost demonstrată tuturor oamenilor cu ajutorul ziarelor, revistelor și altor mijloace media.
• În plus, „Ouăle fatale” discută problema socială, care este încercarea nereușită a sistemului sovietic de a combina inteligența științifică și restul populației, departe de știința în general. Nu degeaba povestea arată cum un ofițer NKVD (de fapt un reprezentant al autorităților), care îl protejează pe Persikov de jurnaliști și spioni, găsește limbaj reciproc cu un paznic simplu și analfabet Pankrat. Autorul sugerează că sunt la același nivel intelectual cu el: singura diferență este că unul are o insignă specială sub gulerul jachetei, în timp ce celălalt nu. Autorul sugerează cât de imperfectă este o astfel de putere, unde oamenii insuficient educați încearcă să controleze ceea ce ei înșiși nu înțeleg cu adevărat.
• O problemă importantă a poveștii este iresponsabilitatea guvernului totalitar față de societate, care este simbolizată de manipularea neglijentă de către Rocca a „razei vieții”, unde Rocca însuși este puterea, „raza vieții” este modul în care statul influențează oamenii. (ideologie, propagandă, control) și reptile, reptile și struți eclozați din ouă - societatea însăși, a cărei conștiință este distorsionată și deteriorată. Un mod complet diferit, mai rezonabil și rațional de a gestiona societatea este simbolizat de profesorul Persikov și experimentele sale științifice, care necesită prudență, ținând cont de toate subtilitățile și atenția. Cu toate acestea, această metodă este eradicată și dispare cu totul, deoarece mulțimea este conștientă și nu vrea să înțeleagă în mod independent complexitățile politicii.

Sens

„Fatal Eggs” este un fel de satiră asupra puterii sovietice, asupra imperfecțiunii sale datorate noutății. URSS este ca o invenție mare, netestată și, prin urmare, periculoasă pentru societate, pe care nimeni nu știe încă să o gestioneze, care provoacă diverse defecțiuni, eșecuri și dezastre. Societatea din Fatal Eggs este animale experimentale din laborator, supuse unor experimente iresponsabile și lipsite de scrupule care servesc în mod evident nu spre bine, ci spre rău. Oamenilor needucați li se permite să conducă acest laborator, li se încredințează sarcini serioase, pe care nu le pot îndeplini din cauza incapacității lor de a naviga în sferele sociale, științifice și în alte sfere ale vieții. Drept urmare, monștrii morali pot ieși din cetățeni experimentali, ceea ce va duce la consecințe catastrofale ireversibile pentru țară. În același timp, mulțimea neluminată cade fără milă asupra celor care o pot ajuta cu adevărat să depășească dificultățile, care știu să folosească invenția de scară națională. Elita intelectuală este exterminată, dar nu există cine să o înlocuiască. Este foarte simbolic faptul că, după moartea lui Persikov, nimeni nu poate restaura invenția pierdută cu el.

Critică

A. A. Platonov (Klimentov), ​​​​a considerat această lucrare ca un simbol al implementării proceselor revoluționare. Potrivit lui Platonov, Persikov este creatorul ideii revoluționare, asistentul său Ivanov este cel care implementează această idee, iar Rokk este cel care a decis în beneficiul său să folosească ideea de revoluție într-o formă distorsionată și nu așa cum ar trebui să fie (pentru binele comun) - ca urmare, toată lumea a suferit. Personajele „Oălor fatale” se comportă așa cum a descris odată Otto von Bismarck (1871 - 1898): „Revoluția este pregătită de genii, dusă de fanatici, iar escrocii își folosesc fructele”. Unii critici au crezut că „Ouă fatale” a fost scrisă de Bulgakov pentru distracție, dar membrii RAPP (Asociația Scriitorilor Proletari din Rusia) au reacționat negativ la carte, luând în considerare rapid tonurile politice ale acestei lucrări.

Filologul Boris Sokolov (n. 1957) a încercat să afle ce prototipuri avea profesorul Persikov: ar putea fi biologul sovietic Alexander Gurvich, dar dacă pornim de la sensul politic al poveștii, atunci acesta este Vladimir Lenin.

Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!

M.A. Bulgakov (1891-1940). Viața și destinul. Satira scriitorului. Analiza operelor satirice (" inima de câine"," Ouă fatale ").

Întreaga viață a acestui scriitor neastâmpărat și strălucit a fost, în esență, o luptă fără milă cu prostia și răutatea, o luptă de dragul gândurilor umane pure, de dragul a ceea ce o persoană ar trebui să fie și a nu îndrăzni să nu fie rezonabilă și nobilă. K.Paustovski

Andrei Saharov

Obiectivele lecției:

arată complexitatea și tragedia vieții și carierei lui M. A. Bulgakov , trezesc interes pentru personalitatea și opera scriitorului;

dezvăluie diversitatea problemelor poveștilor lui Bulgakov, identifică principiile combinării realității cotidiene și a fanteziei în opera scriitorului,arăta relevanța lucrărilor satirice, dezvoltă abilitățile și abilitățile de analiză a unei opere în proză , Ajutorînțelegeți despre ce ne avertizează poveștile lui Bulgakov;

dezvoltarea capacității de analiză ideologico-compozițională și stilistică a textului;

continuapentru a forma capacitatea de a alege principalul lucru în desfășurarea acțiunii , exprimă-ți gândurile clar și consecvent, argumentează-ți afirmațiile, întocmește un raport; pentru a dezvolta capacitatea elevilor de a elabora ideile principale într-un rezumat.

Obiectivele lecției:

Educational:

1. Oferiți o scurtă privire de ansamblu asupra vieții și carierei lui M.A. Bulgakov; să se familiarizeze cu particularitățile soartei lui Bulgakov ca scriitor și ca persoană, să noteze diversitatea operei scriitorului, să se familiarizeze cu metodele autorului de a crea opere satirice; îmbunătățirea abilității de a căuta informații despre viața și opera scriitorului; îmbunătățirea abilităților de vorbire monolog.

2. Introduceți poveștile „Inimă de câine” și „Ouă fatale”, înțelegeți sensul lucrărilor, ajutați să înțelegeți despre ce ne avertizează poveștile lui Bulgakov, evaluați actualitatea lucrărilor; pentru a dovedi că operele satirice ale scriitorului sunt moderne și relevante.

3. În procesul de lucru asupra lucrărilor, dezvoltați capacitatea de analiză ideologico-compozițională și stilistică a textului, continuați să vă formați capacitatea de a alege principalul lucru în desfășurarea acțiunii, exprimați-vă gândurile în mod clar și consecvent, argumentați-vă afirmațiile ; îmbunătățiți-vă abilitățile de analiză operă literară

În curs de dezvoltare: contribuie la formareactivitate cognitivă independentă, dezvoltarea abilitățilordesfășoară activități de reflexie; dezvoltarea capacității de a generaliza corect activitatea reflexivă; dezvolta capacitatea de a rezuma corect datele și de a trage concluzii.

Educational: să cultive dragostea și respectul, respectul pentru moștenirea națională, să promoveze formarea sentimentelor patriotice,respingerea ipocriziei, cruzimii, aroganței și lipsei de cultură.

Resurse educaționale: Dictarea literară, materiale de curs, filme de diapozitive despre viața și opera lui M.A. Bulgakov, povești „Inima unui câine”, „Ouă fatale”, sarcini pentru lucru de grup. Videoclip de V.V. BortkDESPRE „Inima de câine”.

eu.

Etapa 1

1 . Organizarea timpului.

II. Actualizare de cunoștințe .

Astăzi începem să studiem opera scriitorului rus, dramaturg, director de teatru de la etajul 1. Secolului 20. Autor de romane și nuvele, multe feuilletonuri, piese de teatru, dramatizări, scenarii, operă libret (Libret- textul verbal al unei opere muzicale și vocale de teatru),

Să facem cunoștință cu soarta lui grea și tragică).

Înainte de a începe să vorbim despre asta, să vedem mai întâi un film de diapozitive,și apoi vom continua să vorbim.(Nr. 1 Vizualizarea unui diapozitiv - film despre scriitor de la 00.00 - 0.40)

Stabilirea obiectivelor.

Deci... ce asociații ai avut după ce ai văzut? Cine se va discuta? Uită-te la birou. Vedeți un portret al scriitorului. Data de mai jos este 1935. Sunt practic ultimii lui ani de viață. Peste cinci ani, scriitorul va dispărea... A fost doar49 de ani. (vezi epigrafe), + (Tabla de clasă)

Deci, vom vorbi despre M.A. Bulgakov.

1. Și acum cunoașterea creativității și mod de viață M.A. Bulgakov(№2Diapozitiv film „Biografia scriitorului” până la.030; înainte de 1.03; până la 1,36; până la 2.09); manual, p.118

- Ce fapte din biografie v-au impresionat? Numiți lucrările scriitorului cunoscut de dvs.

(Lucrări celebre ale lui Bulgakov: « Maestrul și Margareta », « %A%D%BE%D%B%D%B%D%87%D%C%D%B_%D%81%D%B%D%80%D%B%D%86%D%B », « %97%D%B%D%BF%D%B%D%81%D%BA%D%B_%D%E%D%BD%D%BE%D%B%D%BE_%D%B %D%80%D%B%D%87%D%B », « %A%D%B%D%B%D%82%D%80%D%B%D%BB%D%C%D%BD%D%B%D%B_%D%80%D%BE %D%BC%D%B%D », « %91%D%B%D%BB%D%B%D%F_%D%B%D%B%D%B%D%80%D%B%D%B%D%F_%28%D %80%D%BE%D%BC%D%B%D », « %98%D%B%D%B%D%BD_%D%92%D%B%D%81%D%B%D%BB%D%C%D%B%D%B%D%B %D%87_%28%D%BF%D%C%D%B%D%81%D%B „”,“ Note pe manșete”,“ Ouă fatale”,“ Diaboliad „.

Povestea (adăugarea) profesorului despre viața și opera lui M.A. Bulgakov.

Bulgakov scriitorul și Bulgakov omul sunt încă în mare parte un mister. Părerile sale politice, atitudinea față de religie sunt neclare... Viața lui a constat, parcă, din trei părți, fiecare dintre ele remarcabilă pentru ceva.

- Înainte de 1919 este medic, încercând doar ocazional mâna la literatură.

- În anii 20 Bulgakov este deja un scriitor și dramaturg profesionist.

În anii 30 Mihail Afanasievici -muncitor de teatru.

A luinu a tipărit , piese nu erau puse în scenă, nu aveau voie să lucreze în iubitul lor Teatr de Artă din Moscova.

A avut o relație specială cu Stalin. Liderul a criticat multe dintre lucrările sale, făcând aluzie directă la agitația antisovietică din ele. Dar, în ciuda acestui fapt, Mihail Afanasyevich nu a experimentat ceea ce a fost numit un cuvânt groaznicGulagul (Departamentul principal al lagărelor și locurilor de detenție – subdiviziune %D%D%B%D%80%D%BE%D%B%D%BD%D%B%D%B_%D%BA%D%BE%D%BC%D%B%D%81 %D%81%D%B%D%80%D%B%D%B%D%82_%D%B%D%BD%D%83%D%82%D%80%D%B%D %BD%D%BD%D%B%D%85_%D%B%D%B%D%BB_%D%A%D%A%D%A%D%A , %C%D%B%D%BD%D%B%D%81%D%82%D%B%D%80%D%81%D%82%D%B%D%BE_%D%B %D%BD%D%83%D%82%D%80%D%B%D%BD%D%BD%D%B%D%85_%D%B%D%B%D%BB_%D %A%D%A%D%A%D%A" care a gestionat locurile de închisoare forţată în masă şi de detenţie în anii 1930-1956. ). Si a muritnu pe pat (deși în acele zile au fost luați pentru păcate mult mai mici), și în propriul lor pat (de lanefroscleroza moștenit de la tată).(Nr. 3 vezi film de la 00.51).

Jefuit până la pieleE Îndepărtat de cititori și telespectatori, „sigilat” în apartamentul său cu sigilii guvernamentale, bolnav terminal, știind că zilele îi erau numărate, Bulgakov a rămas el însuși: nu și-a pierdut simțul umorului și ascuțimea limbajului. Deci, nu și-a pierdut libertatea.

Acesta a fost M. A. Bulgakov . Medic, jurnalist, prozator, dramaturg, regizor, a fost un reprezentant al acelei părți a intelectualității care, fără a părăsi țara în ani grei, a căutat să se păstreze chiar și în condițiile schimbate. A trebuit să treacă printr-o dependență de morfină (când a lucrat ca medic zemstvo), un război civil (pe care l-a trăit în cele două centre ale sale incendiare - orașul natal Kiev și în Caucazul de Nord), persecuție literară severă și tăcere forțată. , iar în aceste condiții a reușit să creeze astfel de capodopere care se citesc în toată lumea.

Anna Akhmatova numit Bulgakov succint și simplu - un geniu și dedicatamintirea lui poem(elevul citește):

Iată-mă pentru tine, în loc de trandafiri mormânți,

În loc de fumat de tămâie;

Ai trăit atât de dur și ai adus-o până la capăt

Mare dispreț.

Ai băut vin, ai glumit ca nimeni altul

Și sufocat în pereții înfundați,

Și tu însuți ai lăsat să intre un oaspete groaznic

Și era singur cu ea.

Și nu există tu și totul în jur este tăcut

Despre viața tristă și înaltă,

Și la sărbătoarea ta tăcută...

2. Sondaj Blitz

„Viața și opera lui M.A. Bulgakov"

Când și unde a fost M.A. Bulgakov? (15.05.1891 la Kiev)

III. etapă Conversație analitică .

2. Satira scriitor

Profesor: Astăzi, în centrul atenției noastre sunt lucrările satirice ale scriitorului.

Întrebare: hai sa Să ne amintim teoria literaturii: ce este satira și tipurile ei.

Satiră - un fel de comic.

Subiect imagine - vicii.

O sursă - contradicția dintre valorile umane universale și realitatea vieții.

Tipuri de satiră:

Umorul este un râs bun.

Ironia este o glumă.

Sarcasmul este o batjocură caustică, caustică, cel mai înalt grad de ironie.

Mijloace de satiră:

Hiperbola este o exagerare

Grotesc - o combinație de fantastic și real

Contrast - opoziție

Poveștile satirice ale lui M.A. Bulgakov, scris în1925 ., a sunat foarte oportun, a devenit o reflectare a mentalității unui număr de oameni de știință și personalități culturale care s-au simțit alarmați în legătură cu schimbările care au loc în Rusia.

Întrebare: Ce l-a îngrijorat pe scriitorul însuși? Aici vom analiza.

Profesor: Poveștile sunt satirice și de aceea astăzi vom vorbi despre ce ? (DESPRE priceperea satirică a scriitorului - succesorul celor mai bune tradiții ale satirei rusești din secolul al XIX-lea în persoana lui N.V. Gogol, M.E. Saltykov - Shchedrin).

- Care sunt principalele probleme pe care autorul le pune în lucrările sale? (Luptă eternă bun si rau , morala si imoralitatea , libertate și nelibertate problema responsabilității umane pentru acțiunile cuiva - toate acestea sunt probleme eterne, de bază viata umana.)

- Cum se numesc astfel de lucrări în care sunt afectate problemele umane universale? (Astfel de lucrări se numesc filozofic )

- Care este particularitatea modului creator al scriitorului Bulgakov? (În lucrările sale - combinație de real și fantezie , monstruos grotesc și adevărată normă; viteza intrigii; flexibilitatea vorbirii colocviale pline de viață.)

De ce a scris Bulgakov lucrări satirice în acest moment? Pentru a răspunde la această întrebare, amintiți-vă cum a perceput BulgakovRevoluția din octombrie.
(Tot ce s-a întâmplat în jur, care a fost numit construcția socialismului, a fost perceput de scriitor ca fiind periculos și experiment uriaș . Bulgakov credea că situația care s-a dezvoltat în primele decenii după Revoluția din octombrie, tragic . Oamenii sunt transformați în masă gri, omogenă, fără trăsături . Concepte pervertite de valori eterne. Predomină prostia, nenorocirea, lipsa de spiritualitate, primitivitatea. Toate acestea provoacă scriitorului un sentiment de ostilitate, indignare. Aparent, acest lucru a contribuit la faptul că, în primele decenii după Revoluția din octombrie, lucrări satirice .)

Deci despre ce fel de lucrări vom vorbi astăzi? ( „Ouă fatale” (1925), „Inimă de câine” (1925).
În literatură, Bulgakov a acționat mai întâi ca ziarist, a scris feuilletonuri.

Până la mijlocul anilor 20 este un scriitor satiric, autor al povestirilor „Diaboliad” (1923), „Ouă fatale” (1925), „Inimă de câine” (1925) completează ciclul operelor satirice ale autorului.

Profesor: Am văzut de mai multe ori că scriitorii reacționează foarte sensibil la cele mai mici schimbări din viața publică: reflectă mentalitatea oamenilor, prezic cursul dezvoltarea comunității, încercând să avertizeze asupra oricăror consecințe tulburătoare ale anumitor evenimente.

Întrebare: Ce eveniment este etajul 1. Secolul al XX-lea poate fi considerat decisiv pentru dezvoltarea artei ruse, incl. literatură? ( Revoluția din octombrie 1917 ) . ( Revoluția din octombrie (numele oficial complet în 0 1 0 1 0 1 0 0 - Marea revoluție socialistă din octombrie , alte nume:„Revoluția din octombrie” %E%D%BA%D%82%D%F%D%B%D%80%D%C%D%81%D%BA%D%B%D%F_%D%80%D%B %D%B%D%BE%D%BB%D%E%D%86%D%B%D%F" ] , „Revolta din octombrie”, „Lovitură de stat bolșevică” ) - unul dintre cele mai mari evenimente politice ale secolului al XX-lea, care a influențat cursul ulterioar al%92%D%81%D%B%D%BC%D%B%D%80%D%BD%D%B%D%F_%D%B%D%81%D%82%D%BE %D%80%D%B%D% , literatură și artă.

Se poate trata acest eveniment în moduri diferite, dar este imposibil să negați că a devenit un eveniment fatidic nu numai pentru Rusia, ci și pentru alte țări ale lumii.

La urma urmei, M.A. Bulgakov nu a fost primul care a abordat subiectul schimbărilor revoluționare din țară.

A. Blok, S. Yesenin, V. Mayakovsky, A. Fadeev, E. Zamyatin - acestea sunt doar câteva dintre numele scriitorilor care au încercat să înțeleagă ce se întâmplă, fiecare în felul lui. Intonațiile erau diferite: atât entuziaste, cât și precaute, și glorificatoare și pesimiste...

IV. Analiza lucrărilor satirice („Inimă de câine”, „Ouă fatale”).

Nu mă puteam despărți de ideea în care eram implicat

fapte nedrepte și îngrozitoare. Aveam un sentiment teribil de neputință.

Andrei Saharov

Întrebare: De ce credeți că aceste cuvinte ale academicianului Saharov au fost luate ca epigrafe la lecția despre poveștile „Inima unui câine” și „Ouă fatale”?

(Andrey Dmitrievici Saharov - %A%D%A%D%A%D%A %A%D%B%D%B%D%B%D -teoretician, academician%90%D%D_%D%A%D%A%D%A%D%A , a fost unul dintre fondatorii primului sovietic%92%D%BE%D%B%D%BE%D%80%D%BE%D%B%D%BD%D%B%D%F_%D%B%D%BE%D%BC %D%B%D%B . Laureat%D%D%BE%D%B%D%B%D%BB%D%B%D%B%D%81%D%BA%D%B%D%F_%D%BF%D%80 %D%B%D%BC%D%B%D%F_%D%BC%D%B%D%80%D%B ). Descoperirea armelor de distrugere în masă l-a făcut, ca și profesorul lui Bulgakov Preobrazhensky, să se gândească la responsabilitatea unui om de știință și a științei în ansamblu față de societate, față de istorie.

Secolului 20 - timpul a tot felul de revoluții, secolul războaielor mondiale și al schimbărilor fără precedent în modul de viață și modul de gândire a miliarde de oameni. Căutarea adevărului, căutarea adevărului a devenit o căutare fundamentală pentru cei mai buni reprezentanți ai intelectualității.

ÎN„Note despre manșete” M.A. Bulgakov spune cu amară ironie:„Numai prin suferință vine adevărul... Așa e, fii liniștit! Dar nu plătesc bani pentru că știe adevărul, nu dau rații. Trist dar adevărat."

Fiind în centrul unui ciclu rapid de evenimente, oameni și opinii, Bulgakov își pune pe sine și pe cititorii săi eterna întrebare a Evangheliei.Pontiu Pilat : „Ce este adevărul?”

Deja în anii 20, anii grei ai secolului XX, scriitorul a încercat să răspundă la această întrebare cu operele sale satirice, ridicând în eleurmătoarele probleme :

1. Condamnarea fără milă a științei „pure” a preoților săi.

2. Problema responsabilității personale a unei persoane de cultură înainte de viață.

3. Problema autoguvernării umane.

Să încercăm să urmărim cum le dezvăluie scriitorulProbleme.

Și mai întâi, să ne amintim conținutul lucrărilor satirice („Inimă de câine” și „Ouă fatale”)

Test literar.

Povestea „Inima unui câine”

2. Ce cântec cântă Sharikov la balalaika? („Luna strălucește”)

3. Pe cine urăști cel mai mult personaj principal? (pisici)

4. Primul cuvânt pe care l-a rostit Sharikov? ("Abyr" - "Pește")

5. În ce scopuri a luat Șarikov 7 ruble de la comitetul casei? (Pentru achiziționarea de manuale)

6. Cum îi explică Sharikov miresei că are o cicatrice pe frunte? (Rănit pe

pe fronturile Kolchak)

Povestea „Ouă fatale”

a) Abrikosov

b) Yablochkin

c) Piersicile

5. Care au fost consecințele înghețului neașteptat?

1. O condamnare satirică a științei „pure” și a preoților ei, care s-au imaginat a fi creatorii unei noi vieți.

Profesor:

Poveștile lui M. Bulgakov „Inimă de câine” și „Ouă fatale” sunt despre profesori din vechea școală, oameni de știință străluciți care au făcut descoperiri strălucitoare într-o nouă eră pe care nu au înțeles-o prea bine. Ambii au venit la proza ​​lui Bulgakov din Precistenka (acum strada Kropotkinskaya din Moscova). Bulgakov cunoștea bine această zonă și își iubea locuitorii. Prin urmare, probabil, el a considerat de datoria lui să „înfățișeze inteligența ca cel mai bun strat din țara noastră”

Întrebare: De ce intelectualii clasici de la Precistenka au devenit brusc obiectul satirei? ( Dar pentru că satira lui Bulgakov este o satira inteligentă și văzătoare. Scriitorul a văzut că talentul unui om de știință, onestitatea impecabilă, combinat cu singurătate poate duce la consecințe tragice și neașteptate. Așa se întâmplă cu profesorul Persikov, drag inimii lui Bulgakov, aproape același lucru se întâmplă cu profesorul Preobrazhensky).

Întrebare: Ce descoperiri au făcut?

Deci, "ouă fatale" (Vezi prezentarea „Ouă fatale”) 1-4 cadru.

1 . performantele elevilor cu individh dând„Descoperirea științifică a profesorului Vladimir Ipatievici Persikov” 5 cadru.

„În dunga roșie, viața era în plină desfășurare. Amebe cenușii, eliberându-și pseudopodele, s-au întins cu toată puterea în dunga roșie și în ea (ca prin magie) au prins viață. O oarecare forță a suflat în ei spiritul vieții. S-au urcat în turmă și s-au luptat între ei pentru un loc în bârnă. A existat o reproducere frenetică, fără alt cuvânt pentru asta. Încălcând și răsturnând toate legile... au înmugurit în fața ochilor lui cu viteza fulgerului. ... În dunga roșie, și apoi în întregul disc, s-a aglomerat și a început inevitabila luptă. Cei renăscuți s-au lovit unul de altul cu furie și au sfâșiat și au înghițit. Printre născuți zăceau cadavrele celor care au murit în lupta pentru existență. Cel mai bun și cel mai puternic a câștigat. Și cei mai buni au fost îngrozitori.”

Aceasta este descoperirea strălucitoare a profesorului Persikov , care să-i aducă faimă, faimă mondială, care, evident, ar putea fi cumva folosită în economia națională. Profesorul nu s-a gândit la asta, pentru că a trebuit să facă o serie de experimente și experimente.

Profesor: Și acum povestea„Inima de câine”. Ai întâlnit această poveste în clasa a IX-a. Povestea a fost filmată în1988 ( 1987 tipărite ). RegizorVladimir Vladimirovici Bortko ) este un regizor, scenarist și producător rus de film. Adaptarea cinematografică a povestirii a adus regizorului recunoașterea comunității mondiale de film - filmul a fost distins cu Marele Premiu al Festivalului de Film de la Perugia (Italia).

2. performantele elevilor cu o sarcină individuală„Operația unică a profesorului Preobrazhensky în experiența sa de transplant de pituitar”.

( Pituitară - un apendice cerebral sub forma unei formațiuni rotunjite situat pe suprafața inferioară a creierului într-un buzunar osos numit șa turcească, produce hormoni care afectează creșterea, metabolismul și funcția de reproducere )».

Philip Filippovici Preobrazhensky (60 de ani) - o luminare în medicină. El produce o experiență unică în transplantarea glandei pituitare a unei persoane decedate (Klim Chugunkin) la un câine fără adăpost Sharik. Această operațiune a fost efectuată de prof.22 decembrie , dar2 ianuarie înregistrat înjurnalul doctorului Bormental, acest câine umanizat s-a ridicat din pat, care „... a ținut cu încredere pe picioarele din spate o jumătate de oră”. Și în aceeași zi, conform mărturiei unui asistent al profesorului Dr. Bormental: „În prezența mea și a Zinei, un câine (dacă un câine, desigur, poate fi numit) l-a blestemat pe profesorul Preobrazhensky pentru mama sa”.

Această operațiune a profesorului este o descoperire cu adevărat științifică: „Arăta ciudat. Părul a rămas doar pe cap, pe bărbie și pe piept. Altfel este chel, cu pielea lasă. În zona genitală - un bărbat în curs de dezvoltare. Craniul este foarte marit. Fruntea este înclinată și joasă.

Profesor: S-ar părea că descoperirile științifice ale lui Persikov și Preobrazhensky ar fi trebuit să șocheze comunitatea științifică mondială și să aducă anumite beneficii omenirii. Ce se întâmplă în realitate?

- Ce este acelasi cusoarta „razei roșii” descoperită de profesorul Persikov?

Cineva a venit la profesorAlexander Semenovici Rokk „cu hârtie oficială de la Kremlin”, care amintește în mod surprinzător de Poligraf Poligrafovich Sharikov: „Ochii mici priveau lumea întreagă uimiți și, în același timp, cu încredere, era ceva obraznic în picioarele scurte cu picioarele plate”.6 cadru.

Marea descoperire a unui om de știință talentat a dus la dezastru.

Oamenii au zburat pe uși, urlând:

Bate-l! Ucide!..

ticălos mondial!

I-ai dezlănțuit pe nenorociți!

…Un bărbat scund, pe picioare strâmbe de maimuță, într-o jachetă ruptă, într-o ruptăfață cămășii rătăcit în lateral, înaintea celorlalți, a ajuns la Persikov și i-a tăiat capul cu o lovitură groaznică de băț.

Un om remarcabil de asemănător cu Sharikov ucide un om de știință strălucit.8-9 cadru.

Ieșire: Deci siIAD. Saharov a văzut consecințele invenției sale, după ce și-a propus să folosească o sarcină electrică înplasmă plasat într-un câmp magnetic pentru a produce o reacție termonucleară controlată. Nu se știe în mâinile cui va cădea descoperirea științifică, în ce scopuri va fi folosită. Deci, urmând din prima, a doua temă a satiriculuidilogie M.A. Bulgakov.

2. Tema responsabilității personale a unei persoane de știință, cultura înainte de viață, înainte de istorie.

- Și ce s-a întâmplat cu adevăratul Sharikov?

Câinele Sharik era inteligent în felul lui, ca un câine, observator și nici măcar străin de darul satiric. Viața pe care a văzut-o din prag a fost cu adevărat surprinsă de el. A știut să pună în evidență detaliile tipice din el.

Și acum Sharik se transformă în Sharikov.

Ce tehnici folosește autorul?

Grotesc. Realizarea metaforei : cine a fost nimic, va deveni totul. Folosește o situație de fantezie. Ajută la înțelegerea absurdității ideii.

Cum s-a schimbat viața lui Preobrazhensky odată cu apariția lui Sharikov?

Casa se transformă în IAD . Tema casei este transversală în Bulgakov. Casa este centrul vieții umane. Bolșevicii au distrus casa ca bază a familiei, bază a societății umane.

Apariția lui Sharikov în casa profesorului este un coșmar...(Filmul de diapozitive nr. 6 „Cine a ucis pisica doamnei Polosukhina ...).

Profesorul: Când a venit „Ora stelelor” Şarikov?

-P retragere la serviciu. „Ieri au sugrumat pisici, le-au sugrumat” - persecuția lor - caracteristică toată mingea. Distruge-le pe ale lor, acoperind urmele propriei lor origine . A înșelat fata. Rușinea, conștiința, moralitatea sunt străine. Există ură, răutate . El este cu adevărat periculos ( №7 . Cm . slide-film Benefis Sharikov... ); … Pisicile au fost sugrumate, sugrumate;+ 2min.37.

Profesor : Profesorul Preobrazhensky, care a decis să îmbunătățească natura, și-a luat libertatea de a concura cu viața creând un informator, un alcoolic și un demagog, care s-a așezat pe gât. Profesorul și-a dat seama de greșeala sa.

Ieșire: Așa că o persoană, chiar și un geniu, intrând în legile naturii, imaginându-se Creatorul, îndurăfiasco.

În Maestrul și Margareta, pe care îl vom întâlni mai târziu, Woland îi întreabă pe doi scriitori moscoviți Berlioz și Ivan Bezdomny, care susțin că nu există Dumnezeu: „Dacă nu există Dumnezeu, atunci, cineva se întreabă, cine controlează viața umană și întreaga ordine de pe pământ?” La care Ivanushka răspunde: Omul însuși se descurcă!

Așa pune Bulgakov cea mai reală și cea mai acută problemă a secolului XX.

3. Problema autoguvernării umane

Aceasta este a treia cea mai importantă temă a poveștii „Inima unui câine”.

Secolului 20 a devenit un timp de distrugere, dezintegrare a fostei ordini de mii de ani a vieții umane. Acesta este timpul distrugerii vechilor legături umane, a vechilor moduri de a gestiona comportamentul uman. Vechiul tip de guvernare se baza pe venerarea poruncilor creștine, pe autoritatea regelui, pe morala de clasă. Acum, ideea principală a epocii a devenit cuvintele:„Nimeni nu ne va elibera: nici zeu, nici rege, nici erou. Vom obține eliberarea cu propria noastră mână.”

De aici a venit libertatea blocurilor„fără cruce”. După ce s-a eliberat de dependența anterioară, o persoană a căzut într-o supunere mai dificilă față de interesul său uterin, egoist și egoist. Bulgakov ne conducela concluzie : acolo unde cursul natural al vieții este stimulat de ignoranță, interes personal, nu se poate aștepta nimic bun acolo.

Întrebare : Este posibil să încredințezi conducerea vieții Sharikovs, Shvonders, Rokku?

Intelegetul profesor Preobrazhensky a înțeles asta (Nr. 8 cm . film de diapozitive); 35.32-37.17.

Dar Shvonderii, Sharikovii, Rocky nu vor înțelege niciodată acest adevăr.

Sharikovii se înmulțesc rapid și nimeni nu se va lupta cu ei (spre deosebire de reptilele goale). Profesorul Preobrazhensky vorbește despre asta(№9 . Cm . filmul de diapozitive Shvonder este cel mai important prost... ); 38.18 – 38.51.

O conversație interesantă a profesorului Preobrazhensky despre devastare(№10 . Cm . slide-film … Devastare… cap.3)+

Bulgakov sună în mod repetato experienta Profesorul Preobrazhensky „crimă”. Deci, autorul, dezvoltând tema lui Dostoievski „Crimă și pedeapsă”, nu a crezut că într-o clipă este posibil să facă o persoană fără păcat și neprihănit și conduce eroul la celebra concluzie:(№11 . Cm . slide-film... Să nu comiți niciodată o crimă...). 37.50-38.17

Această idee va fi principala în The Master and Margarita.

Concluzie. Poate,mai multa crima - sub masca reînnoirii revoluționare, să comită violențe de-a lungul întregului curs al istoriei, asupra destinelor oamenilor. Profesorul Preobrazhensky vorbește despre astfel de experimente: „Nu ar trebui să creadă că teroarea îi va ajuta. Teroarea paralizează complet sistemul nervos.

Nu este o poveste îndrăzneață! Dar nu a fost publicat în timpul vieții autorului. Pe fatateroare asupra literaturii, culturii, Bulgakov avea dreptate:teroarea asupra culturii a dus la paralizie, stagnare și moarte.

Ieșire:

În toatevremuri de satiră a servit ideilor de umanism, iluminism și idealurilor de frumos, la care au apelat autorii lucrărilor satirice, dezvăluind partea de dedesubt a realității prin diverse mijloace ale umorului și făcând apel la virtutea moralității, spiritualității, educației și dezvoltării intelectuale.

Scriitori - clasici ai secolului al XIX-lea, reprezentați deA. S. Griboedova, N.V. Gogol (poemul „Suflete moarte”) A. S. Pușkin, M. Yu. Lermontov, I. A. Krylova în fabule , si in special "mușcător „satiră de M. E. Saltykov-Șcedrin , și-a exprimat dezgustul față de tiranie, iobăgie, ordinele capitale cu ajutorul satirei, deoarece satiră - aceasta este o linie fină de umor și comic, care dezvăluie cu îndrăzneală esența într-o formă accesibilă și de înțeles, stigmatizând viciile sociale, dă speranță și înalță spiritul chiar și în cele mai amare momente ale vieții, tocmai pentru că ajută la transformarea obișnuitului. imaginea lumii, transformând-o din tragică într-o glumă inimaginabil de tenace și inspirată.

Acestea pot fi pe bună dreptate atribuite lucrărilor satirice ale lui M.A. Bulgakov, despre care am vorbit astăzi în lecție.

7. Reflecție.

Bulgakov nu și-a schimbat părerile despre modă sau profit. Dar s-a gândit bine la tot ce vedea înaintea lui. Iar gândul lui... era înclinat spre analiza celor vii, neconfundat de dogme sau prejudecăți, și susținut de responsabilitatea unui martor și cronicar al evenimentelor mărețe și tragice din viața patriei. În toate rupturile destinului, Bulgakov a rămas fidel legilor demnității...

V.Ya. Lakshin

Material de resurse pentru lecție

Test literar bazat pe povestea „Ouă fatale”

1. Care este numele de familie al personajului principal?

a) Abrikosov

b) Yablochkin

c) Piersicile

2. Ce descoperire științifică face profesorul Persikov?

a) Deschide „raza vieții”, sub influența căreia bacteriile încep să se înmulțească sălbatic

b) Găsește un antidot pentru cancer

c) A reușit să cloneze o oaie

3. Care este diferența dintre indivizii care au apărut cu ajutorul „razei vieții”?

a) Îmbătrânesc mult mai încet

b) Au rezistență crescută

c) Devin incredibil de agresivi și distrug rudele mai slabe cu o frenezie

4. Ce se întâmplă între timp în URSS?

a) Începe o „boală a puiului” generală și toți puii de pe teritoriul URSS mor

b) Unele ciuperci se instalează pe culturile de cereale, iar cerealele încep să moară în cantități uriașe

c) Vitele încep să moară din cauza unei boli necunoscute

5. Ce se întâmplă după ce profesorul Persikov și Rokk scot ouă din străinătate?

a) Rokk, cu ajutorul unei grinzi și a ouălor de găină evacuate din străinătate, restabilește numărul de păsări

b) Ouăle de șarpe și ouăle de pui se amestecă la livrare, iar Rokk primește ouă de șarpe

c) Ouăle prescrise de Rock sunt sparte

6. Ce se întâmplă după ce Rokk plasează ouăle de reptile în camere?

a) Toate camerele defectează în același timp

b) Păsările și broaștele decolează, iar câinii urlă, anticipând necazurile

c) După ce le-a examinat cu atenție, Rokk înțelege că acestea nu sunt ouă de găină

7. Ce se întâmplă după ce reptilele ies din ouă?

a) Camera în care se află pot fi izolate, iar reptilele înseși pot fi ucise

b) În țară începe un haos teribil, iar hoardele de reptile se apropie de Moscova

c) O boală necunoscută începe să tundă monștrii eclozați

8. Ce s-a întâmplat în noaptea de 19 spre 20 august?

a) Hoardele de monștri au atacat Moscova

b) Un ger de optsprezece grade a lovit brusc

c) Moscova a fost recucerită de la reptilele monstruoase

9. Care au fost consecințele înghețului neașteptat?

a) Înghețul a distrus toate reptilele și embrionii lor din ouă

b) A aruncat monștrii în animație suspendată

c) A slăbit animalele, iar oamenii le-au scos parțial din țară, parțial le-au exterminat

10. Ce se întâmplă cu tehnologia fasciculului magic după dezastru?

a) Se vinde in strainatate cu bani multi

b) Nimeni altcineva nu poate primi fasciculul

c) Grinda începe să fie folosită în scopuri militare

Răspunsuri: 1-in; 2-a; 3 inchi; 4-a; 5 B; 6 inchi; 7-b; 8-b; 9-a; 10-b.

Dictarea literară. „Viața și soarta lui M.A. Bulgakov. Povestea „Inima unui câine”

I. „Viața și soarta lui M.A. Bulgakov"

Când și unde s-a născut Mihail Bulgakov? (15.05.1891 la Kiev)

Unde ai studiat? (Gimnaziul Alexander, Facultatea de Medicină, Universitatea din Kiev).

Cele mai cunoscute lucrări ale scriitorului („Maestrul și Margareta”, „Garda Albă”, „Alergarea”, Garda Albă.)

Ce rol au jucat femeile în viață? (Inspirat, ajutat în dificultățile vieții, i-a servit drept ideal).

Unde și când a murit Bulgakov? (03.10.1940)

II. Povestea „Inima unui câine”

1. În ce an a fost scrisă povestea? (1925). Imprimat? (1987)

2. Amintiți-vă de replicile romancei preferate a profesorului Preobrazhensky.

(„De la Sevilla la Grenada…”, „La malurile Nilului sacru…”)

3. Ce cântec cântă Sharikov la balalaika? („Luna strălucește”)

4. Pe cine urăște cel mai mult personajul principal? (pisici)

5. Primul cuvânt pe care l-a rostit Sharikov? ("Abyr" - "Pește")

6. Câți ani are profesorul Preobrazhensky? (60)

7. Câți bani a furat Sharikov de la profesor? (2 chervoneți)

8. În ce scopuri a luat Șarikov 7 ruble de la comitetul casei? (Pentru achiziționarea de manuale)

9. Cum îi explică Sharikov miresei că are o cicatrice pe frunte? (Rănit pe

pe fronturile Kolchak)

10. La ce vor merge, potrivit lui Sharikov, pisicile ucise de el? („Spre poli”).

Pe la mijlocul anilor 20, după publicarea poveștilor „Note despre Ma nzhetah”, „Jocul Diavolului”, romanul „Garda Albă, scriitorul sa dezvoltat deja ca un artist genial al cuvântului cu un stilou satiric ascuțit. Astfel, abordează cu un bagaj literar bogat realizarea poveștilor „Ouă fatale” și „Inimă de câine”. Se poate afirma cu siguranță că publicarea acestor povestiri a mărturisit că Bulgakov a lucrat cu succes în genul unei povești satirice științifico-fantastice, care a fost un fenomen nou în literatură în acei ani. Era o fantezie, nu divorțată de viață, combina realismul strict cu fantezia unui om de știință. Satira în sine, care a devenit însoțitorul constant al artistului Bulgakov, în poveștile „Ouă fatale” și „Inima unui câine” a căpătat un sens profund și socio-filozofic.

Se atrage atenția asupra metodei caracteristice lui Bulgakov de a-și pune întrebări. În acest sens, autorul cărților „Ouă fatale” și „Inimă de câine” este unul dintre cei mai „întâmpinați” scriitori ruși din prima jumătate a secolului XX. Căutarea răspunsurilor la întrebările despre esența adevărului, adevărul, despre sensul existenței umane, a pătruns în esență aproape în toate lucrările lui Bulgakov.

Scriitorul a pus cele mai acute probleme ale timpului său, parțial nu și-au pierdut actualitatea în zilele noastre. Sunt pline de gânduri ale unui artist umanist despre legile naturii, despre natura biologică și socială a unei persoane ca persoană.

„Fatal Eggs” și „Heart of a Dog” sunt povești originale de avertizare, al căror autor avertizează asupra pericolului oricărui experiment științific asociat cu o încercare violentă de a schimba natura umană, aspectul ei biologic.

Protagoniștii filmelor „Ouă fatale” și „Inimă de câine” sunt reprezentanți talentați ai intelectualității științifice, oameni de știință-inventatori care au încercat să pătrundă în „sfânta sfintelor” fiziologiei umane cu descoperirile lor științifice. Soarta profesorilor Persikov, eroul „Oălor fatale” și Preobrazhensky, eroul „Inimă de câine”, se dezvoltă diferit. Reacția lor la rezultatele experimentelor în timpul cărora se întâlnesc cu reprezentanți ai diferitelor pături sociale este inadecvată. În același timp, au multe în comun. În primul rând, sunt oameni de știință cinstiți care își aduc forța pe altarul științei.

Bulgakov a fost unul dintre primii scriitori care au putut să arate cu adevărat cât de inacceptabil este să folosești cele mai recente realizări ale științei pentru a înrobi spiritul uman. Această idee merge ca un fir roșu în „Ouă fatale”, unde autorul își avertizează contemporanii despre un experiment teribil.

Bulgakov a transformat într-un mod nou tema responsabilității omului de știință față de viață în Heart of a Dog. Autorul avertizează că puterea nu trebuie dată purtătorilor de mingi analfabeti, care o pot duce la degradarea completă.

Pentru a realiza ideea din ambele povestiri, Bulgakov a ales un complot science-fiction, unde rol important rezervat inventatorilor. Prin patosul lor, poveștile sunt satirice, dar în același timp sunt în mod deschis acuzatoare. Umorul a fost înlocuit cu satira muşcătoare.

În povestea „Inima unui câine”, creația dezgustătoare a unui geniu uman încearcă să pătrundă în oameni prin toate mijloacele. O ființă rea nu înțelege că pentru aceasta este necesar să parcurgă un drum lung de dezvoltare spirituală. Sharikov încearcă să-și compenseze inutilitatea, analfabetismul și ineptitudinea cu metode naturale. În special, își reactualizează garderoba, își pune pantofi din piele lăcuită și o cravată otrăvitoare, dar în rest costumul e murdar, fără gust. Întregul aspect al îmbrăcămintei nu se poate schimba. Nu este vorba despre aspectul lui, ci despre ființa lui interioară. Este un om cu temperament canin și obiceiuri animale.

În casa profesorului, el se simte stăpânul vieții. Există un conflict inevitabil cu toți locuitorii apartamentului. Viața devine un iad viu.

ÎN ora sovietică mulți oficiali, favorizați de autoritățile superiorilor lor, credeau că „au dreptul lor legal la orice”.

Astfel, creatura umanoidă creată de profesor nu numai că prinde rădăcini sub noul guvern, dar face un salt amețitor: dintr-un câine de curte se transformă într-un ordonator pentru a curăța orașul de animalele fără stăpân.

O analiză a poveștilor „Ouă fatale” și „Inima unui câine” ne oferă motive să le evaluăm mai degrabă decât ca o parodie a societății viitorului din Rusia, ci ca un fel de avertisment asupra a ceea ce se poate întâmpla atunci când dezvoltare ulterioară regim totalitar, cu desfășurarea nesăbuită a progresului tehnologic, neîntemeiat pe valori morale.

Concluzie

Mihail Bulgakov - unul dintre cei mai importanți satiriști ai secolului al XX-lea, a încetat din viață, lăsând în urmă o moștenire minunată sub forma a numeroase foițe, povestiri, romane, romane, piese de teatru. Romanele sale satirice „Diaboliad”, „Ouă fatale”, „Inimă de câine” sună astăzi cu o actualitate deosebită.

Deja la începutul anilor 1920, el a privit profetic viitorul sistemului totalitar, cu atitudinile sale antiumaniste.

Munca lui Bulgakov ca satiric se reflectă într-o varietate de genuri: un feuilleton și o nuvelă, o poveste cu o intriga ascuțită și o utilizare largă a elementelor fantastice. Umor ușor și râs inofensiv, ironie subtilă și satira ascuțită îi erau disponibile.

Continuând, dezvoltând și aprofundând cu succes tradițiile lui Gogol în tratarea temei „omulețului”, dar în condiții istorice diferite, autorul a arătat cu adevărat acest nou Bașmachkin, zdrobit de mașina birocratică a unei societăți totalitare. Tema „omulețului”, care a dominat poveștile satirice ale Bulgakovului timpuriu, este înlocuită de problema intelectualității ruse.

Romanul „Garda albă” și piesa „Zilele turbinelor” arată tragedia unui bătrân intelectual rus care și-a pierdut casa, realizând inevitabilitatea morții trecutului. Poveștile „Ouă fatale” și „Inimă de câine” au tunat în Rusia ca un avertisment formidabil. „Ouă fatale” - prima operă satirică matură, a fost primită cu ostilitate de mulți critici contemporani ai lui Bulgakov, iar „Inimă de câine” a fost interzisă de la publicare.

Bulgakov a fost un campion înflăcărat al valorilor umane universale, un cântăreț al artei autentice care nu poate fi interzisă sau distrusă.

Introducere.

Satira este un mod de a manifesta comicul în artă, constând într-o ridicolizare devastatoare a unor fenomene care i se par autorului a fi vicioase.

Am ales o temă legată de satiră, pentru că ne plac foarte mult lucrările satirice care ridiculizează diverse fenomene și evenimente.

Puterea satirei depinde de eficacitatea metodelor satirice - sarcasm, ironie, hiperbolă, grotesc, alegorie, parodie etc. Întreaga lucrare, precum și imaginile individuale, situațiile, episoadele pot fi satirice.
După ce am ales acest subiect de lucru, am stabilit următoarele sarcini:

Sistematizează-ți cunoștințele despre satira lui M.A. Bulgakov și despre viața lui;

Luați în considerare trăsăturile satirei lui M.A. Bulgakov pe exemplul a trei povești: „Inima unui câine”, „Diaboliadă”, „Ouă fatale”;

Trageți concluzii pe trei povești și, în general, pe rezumat.

Scriem lucrări folosind literatura critică.

Cu ajutorul „literaturii ruse a secolului XX. Christomatia” de A.V.Baranikov, am ales informații despre Bulgakov. Vom prelua informații despre Bulgakov, despre viața și munca sa în „Manualul școlarilor”. Vom citi poveștile și le vom analiza conform cărții lui M.A. Bulgakov „Opere colectate în 5 volume”.

II
. Satira în opera lui M.A. Bulgakov

1. M.A. Bulgakov - prozator, dramaturg

Bulgakov M.A. (1891-1940) a absolvit Primul Gimnaziu Alexandru, unde au studiat copiii inteligenței ruse de la Kiev. Nivelul de predare era ridicat, cursurile erau uneori predate chiar și de profesori universitari.

În 1909, Bulgakov a intrat la facultatea de medicină a Universității din Kiev. În 1914, Primul Razboi mondial care a distrus speranțele lui și ale milioanelor de semeni săi pentru un viitor pașnic și prosper. După absolvirea universității, Bulgakov a lucrat într-un spital de campanie.

În septembrie 1916, Bulgakov a fost rechemat de pe front și trimis la conducerea spitalului rural Zemstvo Nikolsk din provincia Smolensk, iar în 1917 a fost transferat la Vyazma.

Revoluția din februarie a perturbat viața obișnuită. După Revoluția din octombrie, a fost eliberat din serviciu militar, și s-a întors la Kiev, în curând ocupat trupele germane. Așa că viitorul scriitor s-a cufundat în vârtej război civil. Bulgakov era un medic bun, iar beligeranții aveau nevoie de serviciile lui.

La Vladikavkaz, la sfârșitul anului 1919 și la începutul anului 1920, Bulgakov a părăsit rândurile armatei lui Denikin și a început să contribuie la ziarele locale, renunțând pentru totdeauna la medicină. A fost publicat primul său text literar „Omagiu de admirație”.

Clase creativitatea literară a fost provocat de refuzul de a participa la război.

Cu puțin timp înainte de retragerea albilor de la Vladikavkaz, Bulgakov s-a îmbolnăvit de febră recidivă. Când și-a revenit în primăvara anului 1920, orașul era deja ocupat de unități ale Armatei Roșii. Bulgakov a început să coopereze în subdepartamentul de arte al Comitetului Revoluționar. Impresiile Vladikavkaz au servit drept material pentru povestirea Notes on the Cuffs.

În foiletonuri și eseuri satirice, obiectul satirei lui Bulgakov nu este doar „scoaia NEP” - nou-bogații Nepmen, ci și acea parte a populației al cărei nivel cultural scăzut îl observa scriitorul: locuitorii din apartamentele comunale din Moscova, bazarul. vânzări, etc. Dar Bulgakov vede și mugurii noului, semne revenirea vieții la normal.

Bulgakov a făcut o descoperire în lucrările sale satirice, care a intrat în sistemul valorilor naționale rusești și și-a câștigat pe bună dreptate titlul de scriitor național rus.

Să luăm în considerare tendințele satirice din unele dintre poveștile lui M.A. Bulgakov.

2. Povestea „Deviliad”.

În 1923-1925, Bulgakov a scris unul după altul trei romane satirice: „Diabolia”, „Ouă fatale” și „Inimă de câine”. Bulgakov creează lucruri care practic nu sunt separate de modernitate în sensul cel mai direct și restrâns al cuvântului. Diaboliada vorbește despre vremea trecutului tocmai, dar perfect memorabil comunismului de război; cu o descriere a acelorași ani slabi, foameți și reci, s-a început „Ouăle fatale”; fundalul „Inimii unui câine” este un semn de actualitate acut al NEP.

Prima poveste care a ieșit la iveală cititorului în martie 1924 a fost Diabolia, al cărei nume, potrivit contemporanilor lui Bulgakov, a intrat rapid în vorbire orală, transformându-se într-un substantiv comun.

În această lucrare, Bulgakov descrie birocrația instituțiilor sovietice. I.M.Nusinov, în raportul său despre opera lui Bulgakov, afirma: „Un oficial mărunt care s-a pierdut în mașina de stat sovietică - simbolul Diaboliadei”. Noul organism de stat este „Diavoliada”, noul mod de viață este un astfel de „noroc,<…>»
2.1. rezumat poveste.

Această poveste vorbește despre „omulețul” Korotkov. Un angajat discret al Spimat confundă semnătura noului șef, care poartă numele de familie neobișnuit Kalsoner, într-un document de afaceri urgent. Întâlnirea lui cu Longjohn, aspectul izbitor al managerului (un cap sclipind de lumini, lumini electrice care clipesc pe coroana capului, o voce ca „la un bazin de cupru”), precum și capacitatea lui de a se mișca instantaneu în spațiu și transformări izbitoare, îl elimină complet pe Korotkov și îl privează de capacitatea de a gândi rațional. „Dublul” bărbieritului Long Johner, fratele său cu „barbă asiriană și voce subțire” și Long Johner – primul care, la rândul său, ia privirea lui Korotkov – aceștia, se pare, sunt vinovații nebuniei eroului.

Dar, de fapt, Korotkov este condus la nebunie și la moarte nu atât de Pantsers - duble, adică absurdități aleatorii a ceea ce se întâmplă pe care nu este în stare să le explice, ci de un sentiment general de precaritate, incertitudine și irealitate a vieții.

Un salariu dat în chibrituri și vin de biserică; imaginea teatrală fără precedent a unui șef formidabil - toate aceste detalii, nu groaznice fiecare separat, contopindu-se într-un întreg teribil, dezvăluie lipsa de apărare a lui Korotkov, singurătatea lui timidă în lume. Frica de nebunie este gândul unei minți sănătoase, iar aceasta este cea care asigură eroul. În „Diaboliad” realitatea este deliroasă și este mai ușor pentru o persoană „să-i cedeze, fiind găsită vinovată de rupere, deformare a realității sale”. Unul dintre laitmotivele constante ale operelor scriitorului este declarat în „Diaboliadă”: rolul mistic al hârtiei, viața clericală escheat. Dacă la început Bulgakov a glumit, atunci dezvoltarea intrigii nu este nicidecum o glumă, pentru că dacă nu există niciun document care să confirme identitatea, atunci nu ești nimeni.

Relația de cauzalitate este ruptă - ce legătură are prezența (sau absența) hârtiei cu episodul de dragoste care se bea, când o brunetă se aruncă pe gâtul lui Korotkov și îl cere în căsătorie. Korotkov nu poate face acest lucru pentru că nu are documente cu numele său real. Se dovedește că o bucată de hârtie nu numai că este capabilă să determine relații umane, documentul autorizează acțiuni și, în cele din urmă, constituie o persoană. Intonația tulburat de Korotkov este grotescă: „împușcă-mă pe loc, dar îndreaptă-mi orice document...”. Eroul este deja gata să schimbe viața însăși cu „corectitudinea” și formalitatea cursului său. Privarea „locului” și furtul hârtiilor - se dovedește a fi suficient pentru a împinge eroul din viață într-un salt nebun, moartea.

2.2. Analiza principalelor episoade.

În Diaboliada, care descrie o instituție aparent deloc legată de scris, Bulgakov introduce, deși pe scurt, tema literaturii vieții literare. Să ne amintim scena în care Korotkov, încurcat în labirinturile trandafirului alpin, rămâne blocat într-o conversație misterioasă și înspăimântătoare cu Jan Sobiessky: „Cu ce ​​ne vei mulțumi? Foileton? eseuri?<…>Nu vă puteți imagina cât de mult avem nevoie de ei.”

Episodul, se pare, se referă la același Leto, în care Bulgakov a servit ca secretar, sau la timpul lucrului său în Gudok. Subtextul autobiografic din când în când, cu scăpări scurte, strălucitoare, parcă „luminând” intriga Diaboliadei, conferă o nouă calitate materialului literar.

Întreaga poveste este „făcută” din scene dinamice, scurte, dialoguri instantanee, verbe energice, parcă îndemnând la acțiune, care până la sfârșit se grăbește deja cu viteză maximă, crescând și răsturnând ritmul deja frenetic. Mișcare, viteză, viteză („s-a repezit”, „s-a repezit”, „lovit”, „s-a prăbușit”, „a eșuat”, etc.)

În ultimele pagini ale Diaboliadei, Korotkov, până acum liniștit, are brusc „ochi de vultur”, „strigăt de luptă” și „curajul morții”, care dă putere eroului. Și moare, - cu o frază care a scos instantaneu la suprafață ceea ce era ascuns în adâncul conștiinței funcționarului „timid”. În exclamația finală, există o creștere bruscă a unui sentiment de demnitate ascuns anterior. După ce s-a exprimat pe deplin în ea, Korotkov piere, rostindu-și gândul „principal”: „Mai bine moartea decât rușinea”. 2

Iată diavolitatea, fantasmagoria diabolică (care, în același timp, are o motivație domestică în împrejurări destul de posibile), iată o dependență de efecte comice (în sintagma: „Graurul șuiera cu șarpe”, sau „tovarășul de Rooney”. ”, etc.).

2.3. Concluzie despre conținutul ideologic.

Aici, pentru prima dată, citim același „țesut din aer”, semne de cuvinte apar împrăștiate, sugerând spirite rele: „vrăjitorie”, „brownie”, o pisică neagră, în care Korotkov suspectează un vârcolac, va mirosi. de sulf. Și chiar și atunci când cabina obișnuită a liftului instituțional se ridică, trage ciudat din mină cu „vânt și umezeală”.

Prima poveste a lui Bulgakov a arătat nu numai stabilitatea poeticii, ci și certitudinea poziției lui Bulgakov, a influențat lucrurile scrise în apropiere în același și puțin mai târziu.

„Diaboliad”, în ciuda localității temei și a presupusului „accident” al morții protagonistului, Korotkov, care nu a reușit să-și readucă în conștiință valoarea pierdută a lumii, care s-a prăbușit în fragmente în fața ochilor lui, - a spus motivul care se va dezvolta pe parcursul întregii opere a scriitorului: realitatea motivului care este delirant.
3. Povestea „Ouă fatale”.

În urma „Diaboliadei” au apărut „Ouă fatale”. Această lucrare a fost publicată în februarie 1925, iar în mai revista „Red Panorama” a publicat o revistă, versiunea prescurtată a poveștii, până la nr. 22 sub titlul „Raza vieții”.

Spre deosebire de Diabolia, a doua poveste a lui Bulgakov a fost primită cu mare atenție, a fost discutată atât în ​​scrisori „închise”, private ale scriitorilor profesioniști, cât și pe paginile presei generale. În același timp, este curios de observat că scriitorii au apreciat povestea foarte bine, în timp ce în presă vocile criticilor erau împărțite: cui i-a plăcut exclusiv întreaga poveste, cui finalul povestirii a fost scris prost și cine a considerat amuzanta povestea asta.

Natura socială acută a poveștii lui Bulgakov a dus la lupte critice desfășurate în jurul „ouălor fatale”. Recenzii, strălucitoare, care oferă uneori interpretări surprinzător de profunde ale operei scriitorului, mărturisesc acuratețea „hitului” noii lucrări a lui Bulgakov în problemele dureroase ale procesului literar și social de la mijlocul anilor 1920.

Autorul însuși, conform mărturiei memorialistului, a evaluat povestea cu modestie, în ciuda faptului că și cinci ani mai târziu, în 1930, „Ouăle fatale” a fost încă un succes, alături de „Orașele și anii” lui Fedin erau printre cele mai importante. cărțile solicitate.

Povestea urmărește clar cel puțin trei straturi semantice, strâns legate între ele. Desigur, aceasta este o poveste fantastică, o poveste utopică, o poveste satiră. Dar nu mai puțin remarcabile sunt legăturile „Ouălor fatale” cu romanul de aventuri, un gen de aventură greu de regândit.

3.1. Intriga poveștii

Protagonistul lucrării, strălucitul zoolog Persikov, care deține în întregime cunoștințele sale, deschide „raza roșie”, care dă un efect fără precedent de maturare instantanee, reproducere și creștere a dimensiunii amibelor. În fața noastră este evoluția, care trece cu viteza fulgerului. Concomitent cu deschiderea profesorului Persikov, începe o ciuma de pui, distrugând toți puii din țară. Zoologul este chemat în ajutor. Intră în joc motivații sociale și ideologice, născute cu zeci de ani în urmă, dar ferm înrădăcinate în zilele noastre.

Aici apare un personaj cu numele de familie elocvent Rokk, în mâinile sale este o hârtie de la Kremlin. Există o conversație între ei: „Eu”, spune Persikov, „nu pot înțelege asta: de ce este nevoie de o asemenea grabă și de un secret?

- ... știi că puii sunt toți morți pentru unul singur.

Ei bine, ce-i cu asta, - a strigat Persikov, - ei bine, vrei să-i învii instantaneu, sau ce? …

Vă spun că trebuie să reluăm producția acasă, pentru că în străinătate se scriu tot felul de lucruri urâte despre noi. Da.

Ei bine, știi, - a răspuns misterios Rocky și a clătinat din cap.

Decizia, personificată de Doom, produce un rezultat dezastruos. Să remarcăm că Rok însuși, vinovat de nenumărate dezastre și durere umană, este salvat de fosta meserie, prerevoluționară, pe care el, spre deosebire de cea nouă - directorul fermei de stat, o deține.

Persikov nu va putea interveni în experimentul început de Rock, deși își asumă consecințele devastatoare.

„Știi ce”, a spus Persikov, „nu ești zoolog? Nu? Păcat... ai fi făcut un experimentator foarte curajos... Da...”.

„Un experimentator foarte curajos”, dar nu un zoolog, aceasta vorbește despre ignoranța lui Rock cu privire la lucrurile elementare, cum ar fi modul de a distinge ouăle. Rokk nu a putut să distingă ouăle șerpilor, crocodililor și struților de pui. Analfabetismul unei persoane, care a intrat în posesia descoperirii, a devenit cauza catastrofei care a izbucnit peste toată țara și cauza morții unui om de știință strălucit.

În loc de găini, monștri au eclozat din ouă care mâncau toate viețuitoarele din jur. Șerpii aveau vreo cincisprezece arshini și groși ca un om. Erau un număr mare de ei. S-au târât pe ferestre, pe uși, de sub acoperișul clădirii.

Crocodilii sunt creaturi pe picioare răsucite, de culoare maro-verde, cu un bot imens ascuțit, cu o coadă pieptănată, asemănătoare unei șopârle groaznice.

Și struții sunt păsări înfricoșătoare cu picioare uriașe.

A avut loc o distrugere în masă a tuturor viețuitoarelor. Era imposibil să-i oprești pe acești monștri gigantici. Oamenii și-au pierdut capul și, neînțelegând ce se întâmplă, l-au ucis pe profesor.

3.2. Straturile semantice ale povestirii.

Dar moartea unui om de știință înseamnă și moartea „razei vieții” pe care a găsit-o. „Oricât de simplă a fost combinația de sticlă cu fascicule de lumină în oglindă, nu a fost combinată a doua oară, în ciuda eforturilor lui Ivanov. Evident, era nevoie de ceva special pentru aceasta, în afară de cunoștințe, pe care o deținea doar o singură persoană din lume - regretatul profesor Vladimir Ignatievici Persikov. Bulgakov a spus că există oameni de neînlocuit cu mult înainte ca această idee, așa cum a fost deja nou descoperită, să înceapă în sfârșit să prindă rădăcini în mintea unei societăți care a fost convinsă de contrariul de mult timp.

Și, în sfârșit, un alt strat semantic important al poveștii: Bulgakov, cu angajamentul său de a descrie evenimentele contemporane în corelația lor indispensabilă cu istoria „mare”, într-o versiune redusă, parodică, pare să repete calea (finală) a napoleonismului. campanie în ea. Șerpii înaintează în „ouăle fatale” de-a lungul drumurilor pe care francezii au mers cândva la Moscova.

Experimentul Doom are loc la începutul lunii august („augustul matur” este în provincia Smolensk), evenimentele se desfășoară cu o viteză incredibilă, la mijlocul lunii august „tot Smolensk-ul este în flăcări”, „artileria bombardează pădurea Mozhaisk”, „escadrila de avioane”. lângă Vyazma” a acționat „foarte cu succes” și, puțin mai târziu: Smolensk „a luat foc în toate locurile în care au aruncat sobe aprinse și a început un exod în masă fără speranță”.

În fiecare poveste, pe lângă motivele și temele care se repetă în mod constant, evident, cele mai importante pentru scriitor, se atrage atenția asupra unui fel de „cleme”, semnale care par să conecteze, fuzionează lumile create ale diverselor opere – într-un cosmos artistic holistic și unificat.

4. Povestea „Inima de câine”.

A treia poveste a lui Bulgakov „Inima unui câine” a fost scrisă în ianuarie-martie 1925. Pe 7 martie, Bulgakov citește prima parte din Inima unui câine la Nikitinsky Subbotnik. 21 martie - acolo a fost citită partea a doua a poveștii.

Povestea „Inima unui câine” a venit cititorului casnic la mai bine de șaizeci de ani de la crearea sa, în a șasea carte a revistei Znamya în 1987.

Topografia Moscovei a lucrării este curioasă, mărturisind din nou o anumită natură autobiografică a acesteia.

4.1. Rezumatul povestirii și analiza episoadelor.

Drumul pe care îl urmărește Sharik pe maestrul său divin nou dobândit este trasat de Bulgakov cu acuratețea sa caracteristică: de la cooperativa Centrokhoz la pompierii din Prechistina... trecând pe Dead Lane... la Obukhov Lane, la mezanin.

N.M. Pokrovsky, fratele mamei lui M.A. Bulgakov, ginecolog și fost asistent al celebrului profesor de ginecologie din Moscova V.F. Snegirev, locuia pe strada Prechistenki și pe strada Obukhov la mezanin. Acest N.M. Pokrovsky a fost prototipul personajului principal al poveștii „Inima unui câine”, Filip Filippovici Preobrazhensky.

Tema faustiană a homunculului este preluată de Bulgakov dintr-un unghi neașteptat. O creatură de laborator care s-a născut ca urmare a unui experiment - „prima operațiune din lume asupra profesorului Preobrazhensky”.

Există un episod din poveste care merită raționamentul lung al „planului general”, care transmite și explică priceperea lui Preobrazhensky. Aceasta este o descriere a operațiunii, scena culminant a primei părți din „Heart of a Dog”.

„Dinții lui Preobrazhensky... strânși, ochii au căpătat o strălucire ascuțită, înțepătoare... amândoi s-au agitat, ca niște ucigași care se grăbesc... Chipul lui Filip Filipovici a devenit îngrozitor... șuieratul i-a scăpat din nas, dinții i s-au deschis la gingiile”, el „s-a uitat în jur cu brutalitate... mârâi... hohote furios... chipul lui... a devenit ca al unui tâlhar inspirat... a căzut complet, ca un vampir bine hrănit. ... a smuls o mănușă, aruncând din ea un nor de pulbere transpirată, a rupt-o pe cealaltă, a aruncat-o pe podea și a strigat...”. Transpirație, „ochi prădător”, tempo, pasiune, curaj, virtuozitate, risc și tensiune, care pot fi comparate cu tensiunea unui violonist sau dirijor - așa este Philipp Philippovich în „caz”, în care atât esența umană, cât și cel mai înalt profesionalism sunt comasate.

„Elementul muncii” proaspăt bătut este lovit de cine cu vin și „patruzeci de perechi de pantaloni”, mentorul său ideologic Shvonder – „șapte camere pe care toată lumea știe să le ocupe”; ani de muncă de cercetare a proprietarului acestor bunuri, sute de operațiuni și pregătire intelectuală zilnică nu îi sunt vizibile.

Membrii comisiei casei vin la profesor, care s-au dus cu capul înainte în rostirea non-stop de discursuri corecte și revoluționare, înlocuindu-le cu munca practică și de zi cu zi. Și aceștia, după definiția sarcastică a profesorului, „cântăreții” ies în față... cerând „disciplina muncii” de la o persoană care, spre deosebire de ei, nu părăsește munca nici măcar o zi – indiferent de ce se întâmplă în jur.

Sub steagul demagogiei sociale, care se instalează mult mai repede și mai ușor decât abilitățile activității creative, Sharikov devine. El începe nu cu o carte cu probleme și gramatică, ci cu corespondența lui Engels cu Kautsky, „ieșind” instantaneu la cea mai arzătoare problemă a „dreptății sociale” pentru el, înțeleasă ca sarcina de „împărtășire” pentru toată lumea.

Cu zeci de ani în urmă, un șoc a fost provocat de gândirea lui Lenin, ascuțită în formula despre fiecare bucătar care trebuie să învețe să conducă statul. La început s-a auzit că „fiecare bucătar” ar trebui să o facă. Și numai în timp, atenția s-a mutat către o altă parte a frazei: „trebuie să învețe”. Dar pentru a începe să învețe, a fost necesar să conștientizăm nevoia de a o face. Sharikov-Chugunkin, „stătând la cel mai de jos stadiu de dezvoltare”, incapabil să aprecieze nici măcar minim complexitatea subiectului în discuție („Congresul, germanii... capul se umflă...”), intră într-o dezbatere cu oamenii care au petrecut ani și ani gândindu-se la problemă, pe picior de egalitate, fără nicio umbră de îndoială.

Profesorul prevede un curs simplu al raționamentului lui Sharikov.

„- Spune-mi ce poți spune despre ceea ce citești?

Sharikov a ridicat din umeri.

Da, nu sunt de acord.

Cu cine? Cu Engels sau cu Kautsky?

Cu amândoi, - răspunse Şarikov.

iar mai departe Sharikov formulează ideea vulgară a împărtășirii în mod egal între toți, adică expune ideea foarte greșit înțeleasă a dreptății sociale, care ia stăpânire pe minți numai în stadiul seducător al diviziunii și în niciun caz. a creației, acumularea a ceea ce va deveni posibil de împărțit abia mult mai târziu. Profesorul încearcă, însă, în zadar, să-i explice clar acest lucru lui Sharikov.

Evident, o degradare accentuată a intelectului, care are loc în fața ochilor noștri: fără îndoială, bâlcirul rătăcit se află la un nivel de dezvoltare nemăsurat mai ridicat decât Klim Chugunkin, care „a prins rădăcini” în corpul ei.

În a doua parte - în fața noastră nu mai este Sharik, ci Klim Chugunkin, ale cărui prime fraze vorbesc despre agresiune socială, imoralitate, necurăție și ignoranță completă. Nu întâmplător atenția cu care scriitorul fixează plasticitatea lui Sharikov, felul său de comportament. Stă „rezemat de buiandrug” și „încrucișându-și picioarele”, mersul său este „întins”, când s-a așezat pe un scaun, apoi „în același timp, coborând mâinile, și-a atârnat mâinile de reverele jachetei. ”, etc. Potrivit lui Bulgakov, în postură, gest, expresii faciale, intonații, atitudinea unei persoane poate fi citită nu mai puțin clar decât auzită în discursuri și manifestată în fapte. Acea „purtare înaltă a spiritului”, care nu îi permite profesorului și colegului său să „împingă” nici măcar o creatură care nu se bucură de niciun respect din partea lor, este polar opus formelor derogatorii-familiare ale lui Sharikov, în care este comun să îmbracă relaţiile lor cu ceilalţi. „Un servitor obișnuit, dar forsu, ca un comisar” - despre Zina; „Încă o rublă și jumătate să plătești pentru un asemenea ticălos. Da, el însuși ... ”- despre un vecin din casa Kalabukhov; „tatic” - la adresa lui Filip Filipovici și așa mai departe.

„Asta este tot ce avem, ca într-o paradă”, își acuză Șarikov proprietarii, „scuzați-mă” și „merci”, dar pentru a face cu adevărat, nu este ...”. Adică normele de comunicare care sunt firești pentru profesor și colegul său, dureroase și împovărătoare pentru Sharikov, el le consideră „false”, dureroase pentru toată lumea.

4.2. Care este scopul satirei scriitorului din poveste.

„A trăi cu adevărat” pentru Sharikov înseamnă a ronțăi semințe de floarea soarelui și a scuipa pe podea, a înjură obscen și a molesta femeile, a se tăvăli pe saloane și a te îmbăta la cină. Aparent, este sincer când le declară educatorilor săi că „se chinuie, ca sub regimul țarist”. Ideea naturaleței și a „normalității” unui astfel de mod, și nu a oricărui alt mod de viață, nu vine și nici măcar nu poate veni în capul lui Sharikov.

Și în asta se închide, găsește un limbaj comun cu membrii Komsomolului, care sunt, de asemenea, destul de sincer convinși că o persoană nu are ce să „locuiască în șapte camere”, să aibă „40 de perechi de pantaloni”, să ia masa în sala de mese. , etc. Nu este necesar pentru propriul stil de viață - pare inutil pentru nimeni altcineva. De aici, firele din povestea lui Bulgakov se întind până la disputele de astăzi despre „trebuințele normale”, plecând de la o convingere implicită în „asemănarea, asemănarea naturii umane” și în posibilitatea determinării „științific” raționale a „normelor de consum”. Adică, cu alte cuvinte, vorbim despre aceeași „egalizare” indestructibilă, de care suferă mereu tot ce se ridică peste nivelul mediu.

III
. Concluzie.

Bulgakov, în cele mai bune tradiții ale literaturii ruse și mondiale, a fost caracterizat de durere pentru o persoană, fie că era un maestru remarcabil sau un funcționar neobservat.

Scriitorul nu a acceptat literatura care înfățișa suferința eroilor abstracti, ireali, trecând pe lângă viață în același timp. Pentru Bulgakov, umanismul a fost nucleul ideologic al literaturii. Iar adevăratul umanism al lucrărilor maestrului ne este deosebit de aproape astăzi.

Încheind conversația despre operele satirice și fantastice ale lui Bulgakov, să facem o singură presupunere: toate cele trei povești, citite ca un singur text legat, adresate aceleiași realități - Moscova în anii 1920, -, de fapt, au „înlocuit” al doilea roman al scriitorului. Bulgakov, vorbind despre forțele polare care acționează în timpurile moderne, ca și cum ar desfășura o antropologie umană holistică în aceste povești, pune întrebarea - ce este o persoană.

De parcă una și aceeași imagine trece din poveste în poveste, un tip uman ostil autorului, amenințător cu pericolul social: „un om jos cu picioarele strâmbe” îl ucide pe Persikov; Korotkov este înnebunit de un mic tiran Pantser, cu „picioare răsucite” și „mici, ca niște ochi de cap de ac”, vinovat de marea durere a țării, Rokk privește lumea cu „ochi mici”, uimit și în același timp încrezător, el are „ceva obraznic” este „în picioare scurte cu picioare plate”, un portret al lui Sharikov este dat într-un mod similar.

Tipului aproape degenerativ descris i se opune eroul care găsește din ce în ce mai mult teren sub picioarele lui, căutând în sine forțe creative pentru a supraviețui (și chiar a câștiga în povestea „Inima unui câine”).

Să adăugăm „semnele” emergente ale unității nedissimulate a lumii artistice a lui Bulgakov, despre care a fost deja discutată. Toate acestea, luate împreună, transformă cele trei povești într-un fel de „rezumat” al romanului, care se dezvoltă din modernitate, evaluat de o persoană creativă.

Satira lui M.A. Bulgakov este foarte strâns legată de modernitate. Acum, în lumea noastră, poți întâlni aceiași oameni cruzi și insensibili ca și Sharikov, aceeași proastă Rocca, același Pantser, care va întoarce capul unei persoane și o va induce în eroare. Și în acest moment există o mulțime de astfel de oameni. Indiferent cât de mult ai încerca să faci un om dintr-un animal, acesta va rămâne în continuare aceeași persoană mică și ticăloasă.

După ce am scris o lucrare despre satira lui M.A. Bulgakov, am îndeplinit sarcinile care ne-au fost încredințate, am tras concluzii pentru fiecare poveste și, în general, pe tema lucrării, ne-am extins și sistematizat cunoștințele despre munca lui M.A. Bulgakov.

La sfârşitul Săpăturilor din Herculane, am început să caut în romanul Maestrul şi Margarita un personaj sub a cărui mască se putea ascunde Lenin. Când am căutat, nu am considerat necesar să compar schițele și schițele cu textul canonic al romanului, deși o astfel de analiză ajută uneori la dezlegarea aluziilor autorului. Cele mai multe indicii ale lui Bulgakov în satirele sale politice au fost înțelese corect de cenzorii din acea vreme și fără familiarizarea cu „versiunile și schițele schițelor”, drept care aceste satire au fost luate în considerare în mod repetat la reuniunile Biroului Politic al Comitetului Central al Partidul Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune - și nu li s-a permis să fie publicate sau puse în scenă.
În căutările mele, am analizat textele Marelui Cancelar și Maestrul și Margareta - și nimic mai mult.
După o astfel de introducere, mă întorc la continuarea poveștii despre munca mea cu romanul meu preferat. Am intitulat următoarea parte a poveștii după cum urmează:

MASSOLIT - CUVINTA NOU M.A.BULGAKOV

Nu sunt predispuse la didacticism, încă repet:

Romanul „Maestrul și Margareta” a fost scris în anii de teroare politică crudă, când statul controla cu sârguință nu doar acțiunile, ci gândurile și sentimentele cetățenilor săi. Bolnavul terminal Bulgakov cunoștea pericolul de a păstra manuscrisele ultimului său roman și a supus toate manuscrisele romanului unei autocenzurii temeinice, a distrus locuri cu conținut extrem de ascuțit în ele și a ascuns cu pricepere toate indicii de natură politică și toate gândurile sale eretice, sau criptate, așa cum vorbim astăzi.

Bulgakov a stăpânit limbajul satirei menipeane și este puțin probabil să fi folosit puterea colosală a talentului său în romanul „apus de soare” pentru a ridiculiza ținte mici - cel mai probabil, a vizat cei mai mari și mai importanți vinovați ai evenimente tragice din Rusia. Cum să găsești aceste ținte mari, dar acoperite cu grijă? - asta este întrebarea.
În încercarea de a răspunde la această întrebare, am întreprins o decodare independentă a cuvântului inventat de Bulgakov - MASSOLIT.

MASSOLIT este numele prescurtat al uneia dintre cele mai mari asociații literare din Moscova. Autorul cărții „Maestrul și Margareta” nu a dat nicăieri numele complet al asociației pe care a inventat-o, care permite cercetătorilor romanului să descifreze ambiguu acest cuvânt - MASSOLIT.
De regulă, cercetătorii pleacă de la faptul că, întrucât vorbim despre Asociația Literară, terminația... LIT ar trebui să fie legată fie de LITEratura, fie de LITERATORI - și apar astfel de decodificări ale lui MASSOLIT:
- Asociația LITERATORILOR din Moscova;
- LITERATURA SOCIALISTĂ DE MASĂ;
- LITERATURA DE MASĂ;
- MAESTRU DE LITERATURĂ SOVIETICĂ;
- MAESTRU DE LITERATURĂ SOCIALISTĂ etc.

Dar terminația „...LIT” poate fi, de asemenea, componenta finală a cuvintelor complexe, adică fie legată de piatră, asemănătoare cu piatra (de exemplu, monolit, paleolit), fie un produs de descompunere, dizolvare (de exemplu, electrolit) . În acest caz, numele prescurtat „MASSOLIT” poate fi descifrat fără a ține cont de literatură și scriitori - de exemplu, astfel: „Masa ca o piatră”, sau așa: „Produs de descompunere a maselor” ...

Tema: știință
Problemă: consecințele descoperirilor științifice

M. „Ouă fatale”

Grinda s-a dovedit a fi o sabie

Nuvela „Ouă fatale” a fost scrisă în 1924, dar personajele
a acestei lucrări trăiesc în viitorul apropiat. Ce vrea să spună acest autor?
De ce amână evenimentele descrise cu patru ani înainte? Să încercăm să răspundem
la această întrebare dificilă.

Deci, la Moscova trăiește obsedat de știință, un profesor excentric, genial
Persikov, care este specializat în principal în broaște. Această plimbare
o enciclopedie care nu este interesată de nimic în această viață, cu excepția reptilelor goale:
nu are nici familie, nici prieteni, nu citește ziare, în viața de zi cu zi se descurcă cu puțin. Și așa
s-a dovedit că din întâmplare (desigur, nu întâmplător), Persikov se ciocnește
cu un fascicul care apare din lumina electrică prin refracție repetată
în oglinzi și lentile. Inutil să spun, nu o rază vie, nu naturală! Dar chiar sub ea
toți mormolocii se dezvoltă rapid, se transformă instantaneu în broaște și
produc un număr fără precedent de urmași, care depășește părinții ca mărime și
caracterizată printr-o agresivitate fără precedent.

Descoperirea profesorului devine cunoscută publicului și autorităților. Nici unul
nu se aprofundează în mod deosebit despre ce fel de fascicul este, ce folos poate fi, se descurcă toată lumea
niste basme. Persikov primește echipamentul dorit pentru a crește
puterea fasciculului său, călătorește mulțumit în cluburi și ține prelegeri cu entuziasm despre a lui
deschidere.

Și trebuia să se întâmple ca la una dintre prelegeri să fie o persoană care
care în ultimii ani a luptat pentru fericirea oamenilor, restabilind economia și
acum partidul l-a trimis să lucreze în provincia Smolensk pentru a conduce ferma de stat.
Și durerea s-a întâmplat în regiunea Smolensk: o boală de neînțeles a distrus toți puii. Asta e
Rokku (așa era numele acestui muncitor valoros) a venit cu o idee „genială”. Necesar
restaurați tot bulionul de pui cu ajutorul grinzii lui Persikov. Broasca ori instantaneu
se înmulțesc, ceea ce înseamnă că vor scoate pui minune care se vor grăbi cu viteză
mașinărie.

Guvernul a susținut această idee. Autoritățile au confiscat temporar dispozitivul de la Persikov
și i-a predat Roccai și a adus și cutii străine cu un fel de ouă la ferma de stat.
Rezultatul a fost monstruos. Nu numai că descoperirea științifică neexploratată a fost
predați mâinilor analfabete, au amestecat și aprovizionarea cu ouă: lui Rocca i-au fost aduse ouă.
tot felul de șerpi și crocodili care erau destinați experimentelor profesorului.

Câteva zile mai târziu, o armată de reptile a distrus regiunea Smolensk și
mutat la Moscova. Morții au fost multe mii. Și nu se știe cum s-ar termina
această catastrofă biologică, dacă nu este cea care a izbucnit la jumătatea lunii august, aproape
douăzeci de grade sub zero.

Mulțimea furioasă l-a bătut pe Persikov până la moarte. Dar de acum înainte, nimeni nu o va mai face vreodată
a reușit să obțină din nou acest fascicul viu. Dar poate că asta e mai bine.

Acestea sunt ororile descrise în poveste. Și totuși, de ce are loc transferul de acțiune?
in viitor? La urma urmei, desenând imaginea lui Persikov în fața noastră, vrea să spună despre asta
responsabilitatea care revine profesorului, nu atât pentru descoperirile sale cât
pentru promovarea lor. Și ca rezultat - dispozitivul miraculos este în mâinile
semianalfabet, dar loial oamenilor de partid. Cum s-a terminat totul - știm.

Se pare că există și un aspect politic în poveste, ca să spunem așa, un avertisment împotriva
sistemul politic actual. Nu cu mult timp în urmă, a avut loc o revoluție, s-a stins
război civil, oamenilor fără educație li se încredințează viața oamenilor, familiei și
tradiţiile naţionale sunt dezrădăcinate, credinţa este persecutată, dar tot mai des în
colibe luminează așa-numitele becuri ale lui Ilici, din ce în ce mai mult mai multi oameni crede
în comunism. Ei, parcă vrăjiți de această rază de lumină, devin agresivi și
încalcă valorile morale ale poporului rus. Are loc o transformare spirituală.

Aceasta este catastrofa despre care ne-a avertizat Mihail în Ouăle fatale și apoi
a arătat „nașterea” unui bărbat nou în „Heart of a Dog”.

Cartea este cea mai mare invenție a omenirii. Epoca noastră, epoca tehnologiei, are un concurent serios - televiziunea, dar majoritatea oamenilor încă preferă cartea.

Odată cu apariția cărții a venit și critica. Dacă la început a fost exprimat doar în conversații, atunci odată cu dezvoltarea tehnologiei a căpătat o formă tipărită. Odată cu dezvoltarea presei, critica a început să ajungă la majoritatea cititorilor, astfel a avut un impact uriaș asupra autorului. Aceste articole l-ar putea ridica pe scriitor la apogeul faimei sau l-ar putea „ucide”. Cel mai periculos este atunci când critica depinde de structura politică a țării, așa cum a fost la noi. În același timp, omenirea poate pierde, poate, lucrări strălucitoare care nu vor fi scrise niciodată dacă un val de articole critice cade asupra unui tânăr autor, descurajându-l astfel să scrie.

Am studiat recent lucrarea lui M. Bulgakov „Ouă fatale”, așa că vreau să vorbesc despre asta ...

La prima vedere, aceasta este o poveste fantastică obișnuită, cu multe episoade comice. Este scris într-un mod ușor și interesant. Unii critici au numit această creație a lui Bulgakov „un fleac”. Ei credeau că a scris-o pentru a-și întinde mâna. Dar se înșală profund. Este suficient să afundăm puțin în carte pentru a înțelege că în ea se ascunde un sens mult mai profund decât ar părea la început. Problemele pe care autorul le ridică în această poveste sunt relevante până în zilele noastre.

Despre ce este această piesă? Există două personaje principale în poveste - profesorul Persikov și Rokk. Persikov este un om de știință. Domeniul său este zoologia, embriologia, anatomia, botanica și geografia. Tot ceea ce este în afara acestor științe, pentru el, așa cum spune, nu există. Ar putea spune despre sine: sunt om de știință și orice altceva îmi este străin. Profesorul are o mulțime de ciudatenii, dar toate sunt în sfera posibilităților. Dar aici intervine fantezia. Persikov deschide un fascicul complet extraordinar, asemănător cu o „sabie roșie goală”. Sub influența acestui fascicul, embrionii se dezvoltă cu viteza fulgerului. Descoperirea senzațională nu este doar de interes teoretic - promite foarte mult economiei, creșterii animalelor. Presa răspândește instantaneu această știre în întreaga lume, deși cercetările nu au fost încă finalizate.

Și apoi Alexander Semyonovich Rokk se numără printre vizitatorii profesorului. Este prea persoana minunata, dar într-un sens complet diferit. Este flautist de profesie. „Dar marele an 1917, care a schimbat cariera multor oameni, l-a trimis pe Alexander Semyonovich pe o nouă cale.” Ce a făcut în continuare, schimbându-și flautul într-un Mauser, nu este menționat în detaliu. A fost aruncat multă vreme prin țară, a fost angajat în treburi care nu aveau nicio legătură cu flaut. Acum, în 1928, a condus ferma de stat. După ce a aflat despre moartea în masă a găinilor, Rokk decide să-i reînvie cu ajutorul razei lui Persikov.

În 1924, când a fost scrisă această poveste, Bulgakov a depistat tipul de persoană pe care l-am întâlnit adesea în anii următori și în anii noștri. Astăzi se ocupă de creșterea animalelor, iar mâine el, care a omorât toate animalele, de la cele mici la cele cu coarne mari, este aruncat în artă, dar nu se pierde, se ocupă cu entuziasm de o altă afacere necunoscută: dă instrucțiuni, îi învață pe cei care știu cu adevărat. profesia lor.

Există un proverb: măsurați de șapte ori și tăiați o dată. Rokk și cei ca el preferă să facă opusul: mai întâi întrerup de șapte ori, apoi creează un comision pentru remăsurare.

În fața noastră se află un ignorant, un reprezentant tipic al șefilor născuți sub regimul stalinist. Totul este în neregulă pentru el, totul trebuie reluat, fiecare dezvoltare trebuie accelerată, ghidată din exterior. Există, de exemplu, grâu. Deci acest lucru nu este suficient. Vor inventa un nou soi - grâu ramificat, pentru a face de rușine natura însăși. Și, desigur, nimic nu funcționează. Dar nu își pierde inima - Kremlinul, Stalin sunt de partea lui, i se oferă un sprijin puternic de sus. Persikov primește un ordin oficial: dă camera cu fasciculul lui Rokku pentru o vreme.

Din greșeală, din cauza unui fel de gălăgie, ouăle de pui pe care le-a comandat Rokk ajung la Persikov, iar cele pe care le-a comandat profesorul - șarpe, struț - ajung la Rokk. Și acest aventurier, „crescător de pui”, crește brusc o rasă de șerpi uriași, mortali. Începe invazia lor dezastruoasă în Rusia.

În oameni ca Rokk, după părerea mea, se află drama problemei ridicate de Bulgakov. Au venit la putere oameni care nu erau capabili să facă lucruri serioase necesare țării. Sunt deplasați și încearcă să facă ceva ce nu înțeleg. Prin urmare, toată lumea plătește pentru greșeala făcută de unul dintre acești oameni. Autorul, după părerea mea, își exprimă atitudinea față de puterea stabilită în episodul cu gândaci. Când Persikov avea nevoie experimente științifice gândaci, ei „au eșuat undeva, arătându-și atitudinea răutăcioasă față de comunismul de război”.

Sfârșitul acestei povești este de asemenea de remarcat. Oamenii, cu toate armele lor cele mai avansate, nu au putut opri invazia reptilelor. Și numai natura, după ce a creat un îngheț de optsprezece grade la mijlocul lunii august, a distrus aceste spirite rele. Sunt pe deplin de acord cu ceea ce a vrut să spună scriitorul cu aceste cuvinte. Omul nu este cea mai puternică creatură de pe planetă, așa cum se credea atunci. Și încă depinde de natură.

Dar este evident că ideea principală a acestei lucrări a fost dorința de a arăta pericolul experimentelor în curs. Și tot ceea ce s-a întâmplat în jur, care a fost numit construcția socialismului, a fost perceput de Bulgakov tocmai ca un experiment la scară uriașă și mai mult decât periculos. El continuă această idee în celelalte lucrări ale sale.

Ce se mai poate spune despre această poveste? Fără îndoială, critica întruchipată de autor în această lucrare a dat lovitura. Rappoviții, încântați de această carte, nu l-au lăsat pe Bulgakov să se scape din vedere în viitor. Și toate recenziile lor despre munca lui au fost negative. Povestea conține două povestiri. Autorul descrie simultan evenimentele care au loc atât în ​​ferma de stat, cât și în oraș.

Lucrarea este scrisă într-un limbaj simplu și ușor de înțeles. Și, prin urmare, dacă cineva dorește să o citească, nu va regreta.