Ano ang sistema ng mga halaga? Ang pangunahing halaga ng buhay ng isang tao. Pagsuporta sa mga katotohanan mula sa forbes tungkol sa tagumpay

Kamusta! Ang mga halaga ng buhay ay praktikal na pundasyon ng pagkatao ng isang tao, ang core at suporta nito. Alalahanin ang kasabihang: "Sabihin mo sa akin kung sino ang iyong kaibigan, at sasabihin ko sa iyo kung sino ka"? Ito ay eksakto sa parehong paraan na maaari mong makilala ang sinuman, na natutunan kung ano ang pinakamahalaga sa kanya, kung ano ang hinahangad niya at hinahangad niya.

Tungkulin at kahalagahan sa buhay ng tao

Tinutulungan tayo ng mga pagpapahalaga na gumawa ng mga pagpapasya at piliin ang landas na nais nating gawin. O sa halip, tinukoy nila ito. Sapagkat, salamat sa kanila, gumagabay tayo sa mundong ito, at nauunawaan natin kung ano ang dapat gawin at kung ano ang mas mahusay na hindi. Kung hindi man, hindi ito gagana upang masiyahan ang mga pangangailangan at mapagtanto ang mga pangarap. Madalas nila kaming ibigay. Nagdadala sila ng katatagan at kumpiyansa sa isang matagumpay na hinaharap. Ang pangunahing bagay ay upang pigilin ang simula na magpataw sa kanila sa iba, kung hindi man ay mabago sila sa ideolohiya. At ito ay hindi palaging mahusay na bode.

Sila ang pumukaw, nag-uudyok at nagbibigay sa amin ng lakas upang makamit. Sapagkat ang isang tao na alam nang eksakto kung ano ang gusto niya at matatag na naniniwala sa kawastuhan ng napiling landas ay hindi maaaring tumigil. Maaari itong maitalo nang walang anino ng pag-aalinlangan na tumutulong sila upang mahanap ang kahulugan ng kanilang pag-iral. Hinahubog nila ang tauhan at tumutulong na lumikha ng malapít, malalim na koneksyon sa mga taong katulad sa kanilang pagbibigay priyoridad. Sumang-ayon, napakahirap maging malapit sa isang taong nagpapahina. O hindi man maintindihan ang kahalagahan ng ilang mga proseso na makabuluhan para sa kausap o kasosyo.

Pinapayagan ka rin nilang bumuo ng mga paniniwala at isang malinaw na posisyon patungkol sa pampulitika at, sa prinsipyo, mga isyu sa lipunan. Bumuo ng kumpiyansa sa sarili. Ginabayan sila sa lipunan, sa anyo ng mga pamantayan at alituntunin ng pag-uugali.

Pag-uuri

Bilang karagdagan sa materyal at espirituwal, kinilala ng propesor ng sikolohiya at pedagogy na si Philip Lersh ang tatlong pangunahing uri:

Mahalaga

Ito ang ating mga hilig, libangan, hangarin at damdamin. Upang ilagay ito nang simple - ang paraan at pamumuhay. Para sa ilan, ang pinakamahalagang bagay ay ang kalidad ng pamamahinga, kung kaya't sinisikap niyang makakuha ng kasiyahan at kasiyahan mula sa paglalakbay nang madalas hangga't maaari. At para sa isang tao mas mahalaga na mamuhunan sa mga materyal na bagay, nagagalak sa muling pagdadagdag ng koleksyon ng mga selyo o figurine.

Sariling halaga

Ang kategoryang ito ay mas tipikal para sa mga indibidwal na nagsusumikap na mapagtanto ang kanilang sarili, makamit ang taas at tagumpay, nakakuha ng pagkilala at paggalang sa iba. Bakit ang lahat ng mga mapagkukunan at libreng oras ay nakadirekta sa trabaho. Ang isang halimbawa ay ang mga mahuhusay na careerist na nagsusumikap na umabot sa kapangyarihan sa lahat ng gastos at iba pa.

Semantiko

Batay sa pangalan, maaaring maunawaan ng isang tao na nagbibigay sila ng kahulugan at kahulugan sa mga kilos, hangarin, pangarap. Ito ang pagnanais para sa pagkamalikhain, ang paghahanap para sa isang bagay na perpekto at perpekto. Taos-pusong mga salpok upang maihatid ang kabutihan ng lipunan at matulungan ang mga nangangailangan ng tulong.

7 pangunahing halaga

Ang isang tao ay nasa isang tuloy-tuloy na proseso ng pag-unlad, maliban sa mga kaso ng pagkasira. Siya ay ganap na naiiba sa iba't ibang yugto ng kanyang buhay. Iyon ang dahilan kung bakit mayroong patuloy na pagbabago ng mga halaga.

Halimbawa, madalas na may mga kaso kung ang mga matagumpay na negosyante ay umalis sa kanilang negosyo, nagbebenta ng bahay, kotse at manirahan sa mga desyerto na lugar. Upang kumonekta sa kalikasan at madama ang kasiyahan ng buhay. Ang kanilang sistema ng mga prayoridad ay ganap na nabago, ang mga lumang stereotype at mithiin ay "nahulog", at ang mga bago ay binuo. Alam nila ang kanilang problema at pinagsisikapang ayusin ito, upang mapunan ang nasayang na taon. At kung minsan, at kabaligtaran, ang mundo ay nakatanggap ng mga henyo at makatarungan malikhaing indibidwalna nabusog sa pag-iisa at nagugutom sa komunikasyon.

Kaya, sa kabila ng katotohanang ang bawat isa ay may kanya-kanyang pananaw ang mundo at mga pangangailangan, mayroon pa ring mga lugar na sa anumang kaso ay hindi maaaring balewalain. Kaya't tulad ng mga naunang halimbawa, na huwag nang labis. Kaya, ang pangunahing halaga:

Kalusugan

Sa una, dahil medyo mahirap gawin nang wala ito, at kung minsan imposible. Sumasang-ayon, nang walang sakit at anumang pisikal na mga limitasyon, mas madaling malaman ang iyong mga layunin at pangarap. Ang kabutihan ay ang pinakamahusay na kasama sa daan patungo sa tagumpay. Isang pagtaas ng lakas, kasayahan at lakas - hindi ba't iyon ang pinapangarap ng karamihan sa atin?

Samakatuwid, mahalagang maglaro ng palakasan, kumunsulta sa doktor sa oras at sumailalim sa pana-panahong pagsusuri upang matiyak na ang estado ng katawan ay normal, o upang asahan ang paglitaw ng anumang sakit. Makinig sa mga sensasyon sa katawan, sundin ang iyong mga hinahangad at itali sa anumang uri ng pagkagumon. Pagkatapos ng lahat, tulad ng sinasabi nila, sa isang malusog na katawan mayroong isang malusog na isip.

Kung hindi mo alam kung saan magsisimula, hindi na mahalaga. Makakatanggap ka ng mga rekomendasyon kung paano humantong sa isang malusog na pamumuhay, upang ito ay kapaki-pakinabang at kasiya-siya, at hindi binubuo ng mga paghihigpit lamang, sa pamamagitan ng pag-click sa.

Ispiritwalidad

Ang ispiritwalidad ay lubos na maraming katangian, at binubuo ng pananampalataya, etika, panloob na balanse at pagkakasundo sa kalapit na mundo, kalikasan, pag-unawa sa kahulugan ng buhay at layunin ng isang tao. At nakakaapekto rin sa moral na panig ng tao. Ang lahat ng ito na pinagsama ay tumutulong upang makaramdam ng kaligayahan, upang maunawaan kung anong mga aksyon ang sulit na gawin at kung ano ang hindi. Upang makayanan ang mga paghihirap, sapagkat paano kung hindi ang pananampalataya ay nagbibigay sa atin ng lakas at pagganyak na kumilos at magpatuloy, anuman ang mangyari? Napakahalaga na magkaroon ng kabanalan sa iyong sarili, at malalaman mo kung paano ito gawin.

Kalapitan

Mahalagang tanggapin ito kapwa sa pagkakaibigan at sa pamilya. Ang komunikasyon ay sa katunayan ang aming pinakamahalagang pangangailangan, pagkatapos, syempre, pisyolohikal. Upang ipagpatuloy ang iyong pamilya, upang makaramdam ng suporta at suporta sa likuran mo, upang malaman na may mga kasama-sa-bisig at sa pangkalahatan ang mga tao na hindi nagmamalasakit sa iyo ay talagang mahalaga.

Marami, hindi lumalapit, subukang palitan ito ng mga materyal na bagay, na nagbibigay ng ilusyon na, sa prinsipyo, mabubuhay ang isang tao nang walang pag-ibig. Ngunit sa katunayan, ang saturation at kasiyahan mula rito ay mababaw at panandalian. Walang ganap na mapapalitan ang pakikipag-ugnay sa ibang tao, malusog at puno ng damdamin.

Posisyon sa pananalapi

Ang kalayaan sa pananalapi ay nagbibigay sa isang tao ng ginhawa, katahimikan, katatagan, at kung minsan ay kalusugan. Ang bawat isa sa atin ay dapat na makapagplano ng mga gastos, magkaroon ng isang passive na uri ng kita at maiwasan na mahulog sa isang bitag ng utang. Kung hindi man, ang pagkabalisa, stress at hindi magandang kalusugan ay magiging pare-pareho ng mga kasama.

Salamat sa pera, maaari kaming bumili ng mga de-kalidad na produkto, magbigay ng kasangkapan sa aming buhay upang ito ay komportable. Paglalakbay sa mundo, pagpapalawak ng mga abot-tanaw at hangganan ng kamalayan, alamin ang mga bagong bagay at iba pa. Ang problema ay lumitaw kapag ang isang tao ay sumusubok na palitan ang lahat ng iba pang mga pangangailangan ng pera nang direkta, hindi pinapansin ang mga relasyon, pahinga, libangan. Samakatuwid, sumakay at magsimulang pagbutihin ang iyong sitwasyong pampinansyal.

Karera

Ang pagkabatid ng mga ambisyon at kakayahan ng isang tao ay mahalaga minsan, dahil pinapayagan nito ang isang tao na makilala mula sa mga kasamahan, kamag-anak, at lipunan sa kabuuan. Ang pagkamit ng tagumpay sa karera at propesyonal na kakayahan, ang isang tao ay nakakaranas ng pagpapahalaga sa sarili, at ito ay may kapaki-pakinabang na epekto sa kanyang kumpiyansa sa sarili.

Kasama dito hindi lamang gawaing propesyonalkundi pati na rin ang charity. Ang pagtulong sa iba ay ang pinakamahusay na paraan upang madagdagan ang pagpapahalaga sa sarili, at sa ilan ay nagbibigay din ng pag-unawa sa kanilang layunin.

Libangan

Ang pagkuha ng mahusay na kalidad na pahinga ay mahalaga upang makakuha ng inspirasyon at lakas. At maniwala ka sa akin, hindi lahat ay may kakayahang ito. Ang mga problema sa buhay at magagarang plano ay paminsan-minsang nakakahumaling na ang isang tao ay natatakot na makapagpahinga kahit sa isang minuto. Ang pagsisinungaling sa harap ng TV o paggastos ng oras sa paglalaro ng mga laro sa computer at sa mga social network ay talagang tumatagal ng oras at hindi pinapayagan kang sapat na mapagaling ang iyong lakas at mapagkukunan.

Upang makakuha ng mga bagong emosyon, kailangan mong baguhin ang iyong karaniwang paraan ng pamumuhay. Ang kultura ng modernong lipunan ay nagtataguyod ng isang buong host ng aliwan at mga pagkakataon na husay na makapagpahinga, subukan ang mga bagong bagay para sa iyong sarili. Kaya't kumuha ng isang sandali at gugulin ang iyong pista opisyal at pagtatapos ng linggo sa kasiyahan, nang hindi pinapahiya ang iyong sarili para sa katamaran.

Pag-unlad sa sarili

Walang hangganan sa pagiging perpekto, at, sa kabila ng antas ng iyong pag-unlad, palaging may isang bagay na maaari mo pa ring matutunan. Kilalanin hindi lamang ang mundo sa paligid mo, kundi pati na rin ang iyong panloob na istraktura, kung gayon, ang istraktura ng pagkatao. Patuloy kang nagbabago, at napakahalagang pansinin ang mga kaunting pagbabago upang malaman kung paano mo magamot ang iyong sarili, bumuo ng mga relasyon sa iba, at umasenso din sa iyong karera.

Konklusyon

Upang maunawaan kung aling lugar ang nangangailangan ng iyong kagyat na pansin, nais kong mag-alok sa iyo ng isang kagiliw-giliw na pamamaraan na tinatawag na "Gulong ng balanse". Tutulungan ka nitong makita ang isang holistic na larawan ng iyong mga lugar ng problema at kabaligtaran, ang mga benepisyo. Maaari mo itong tingnan sa pamamagitan ng pag-click.

Ang materyal ay inihanda ng isang psychologist at therapist ng gestalt na si Zhuravina Alina.

Naisip mo ba kung ano ang pinakamahalagang bagay sa buhay para sa iyo? Ang bawat isa sa atin, na sinasagot ito, ay magpapangalan sa mga personal na hangarin at pangangailangan. Para sa ilan, ang pangunahing layunin ay isang karera, para sa iba - kapangyarihan at posisyon sa lipunan, para sa iba, ang pamilya ang pinuno ng buong. At ito ay lubos na nauunawaan, sapagkat ang bawat isa ay may kani-kanilang mga priyoridad sa buhay.

Gayunpaman, interesado kami sa kung ano ang koneksyon na ito ay konektado, at kung ano ang ginabayan ng indibidwal sa pagkamit ng mga itinakdang layunin. Sabay nating malaman kung ano ang halaga ng buhay tao at kung paano sila nabuo.

Sa madaling sabi tungkol sa pangunahing bagay: mga konsepto at uri

Nagsasalita tungkol sa kung ano ang ibig sabihin ng term na "mga halaga ng buhay", sulit na isaalang-alang ang indibidwal na sukat para sa bawat tao, kung saan sinusuri niya ang kanyang buhay at pinili ang karagdagang direksyon ng kanyang landas. Sa iba`t ibang yugto ng pag-unlad at pagbuo ng lipunan, ang nasabing sukat ng mga hakbang at pagtatasa ay sumailalim sa mga pagbabago. Ngunit sa lahat ng oras, ang ilang mga parameter ay naroroon dito, na mananatiling nauugnay hanggang ngayon at, kung gayon, pare-pareho ang mga halaga.

Ang sistema ng halaga ng isang tao ay binubuo ng ganap na indibidwal na mga kadahilanan na may makabuluhang kahalagahan sa pananaw ng mundo ng isang tao at ang pangunahing mga alituntunin sa kanyang mga gawain. At ang mga direksyong iyon na tutugma sa mga prinsipyo ng buhay ng isang tao ay magiging mga prayoridad para sa kanya. Ang natitira ay magiging pangalawa.

Interesado sa kung ano ang mga halaga ng buhay at kung ano ang mga ito sa pangkalahatan, huwag kalimutan na ang konsepto na ito ay kumplikado. Bilang isang patakaran, ang nabuo na sistema ng mga halaga ng isang may sapat na tao ay binubuo ng tatlong pangunahing "sangkap". At ito:

• Pangkalahatan mga halaga ng taonakakondisyon ng mga konseptong mayroon sa isip ng tao tungkol sa kung ano ang maaaring maging mahalaga at kung ano ang hindi karapat-dapat pansinin (pangalawa).
• Ang kultural, nabuo batay sa pangkalahatang tinatanggap na mga pamantayan tungkol sa kung ano ang "mabuti" at kung ano ang "masama", pati na rin ang mga katangian ng pag-unlad ng kultura at ang kapaligiran ng edukasyon.
• Indibidwal (o personal) na mga halaga ay mga indibidwal na tampok ng pananaw sa mundo, na kung saan ay pulos paksa para sa bawat indibidwal na tao.

Maaari mong makita na sa katunayan mayroong maraming mga halaga sa buhay. Bukod dito, lahat sila ay maaaring nahahati sa iba't ibang uri ng mga halaga at pangkat, na ibabatay sa pag-uuri ayon sa isang tiyak na pamantayan.

Kaya, halimbawa, ang lahat ng mga kilalang halaga ay nahahati sa dalawang malalaking pangkat, depende sa kung ano ang kanilang likas na katangian: mga halagang materyal at espiritwal. Ang mga tao na isinasaalang-alang ang pangunahing pangkat na maging pangunahing ay ang kung kanino ang iba't ibang mga materyal na kalakal ay inuuna, kung ano ang maaaring pagmamay-ari (mga kotse, apartment, alahas, damit, atbp.). Ang pangalawang pangkat ay inilalagay sa unahan ng mga tao na kung saan ang mga espirituwal na konsepto at mga katangian ng tao, tulad ng awa, karunungan, kalayaan, kaalaman, pag-ibig, at iba pa ay mas mahalaga.

Pag-uuri ng mga psychologist

Ang pag-uuri ng mga halagang iminungkahi ni Münsterberg ay ginagawang posible sa sikolohiya na hatiin ang mga prayoridad ng tao sa dalawang uri:

• Ang buhay, na maaaring magsama ng damdamin ng tao: pag-ibig, kaligayahan, kagalakan, atbp.
• Mga pagpapahalagang pangkultura at pamantayan na nagsasama ng hindi lamang materyal, kundi pati na rin ang mga pakinabang na espiritwal, na may malaking kahalagahan sa kultura.

Sa parehong oras, mayroong isa pang pag-uuri ng mga prioridad na konsepto ng buhay, kung saan ang mga larangan ng pagpapatupad ng ilang mga istraktura, pati na rin ang antas ng kanilang kabanalan, ay kinuha bilang isang batayan. Kaya, ang mga sumusunod na halaga ng tao ay maaaring makilala:

• Ang mga mahalaga ay buhay ng tao at ang kalidad nito, kalusugan, kapaligiran at kaligtasan sa pisikal.
• Pang-ekonomiya - kanais-nais na mga kondisyon para sa pag-unlad ng negosyo, isang pinakamainam na kapaligiran para sa produksyon at promosyon ng mga produkto, ang parehong mga karapatan para sa mga tagagawa.
• Mga pagpapahalagang panlipunan - posisyon sa lipunan, pamilya at mga bata, kagalingan, pagkakapantay-pantay ng kasarian, sariling kalayaan, pagsusumikap, pasensya, karera.
• Pampulitika - kapayapaan, pagkamakabayan, ang posibilidad ng pagpapahayag ng isang sibil na posisyon, kalayaan.
• Ang mga halagang moral ay pag-ibig, katarungan, kabaitan, respeto sa isa't isa, tulong, mabuting pag-aanak, karangalan, debosyon, pag-aalaga.
• Relihiyoso - pananampalataya sa Diyos at kaligtasan, ang Bibliya, biyaya.
• Mga halaga ng Aesthetic - panloob na balanse, kagandahan, isang pakiramdam ng kagandahan, estilo.
• Ang mga halagang moral ay ang kahulugan ng buhay, budhi, katapatan, responsibilidad, pagpapasiya, tungkulin.

Sa kabila ng katotohanang ang mga halaga ng tao ay nahahati sa dalawang pangunahing pangkat lamang, ang lahat ng mga tao ay nahahati sa tatlong uri. Ang pangunahing criterion para sa naturang isang pag-uuri ng mga tao ay kung ano ang ginugusto ng isa o ibang tao. Iyon ay, may mga taong materyalistiko na eksklusibong interes sa mga materyal at materyal na kalakal (mga bagay, kotse, bahay, apartment at iba pang mga kalakal).

Ang mga taong espiritwal, ang susunod na uri ng mga tao, ay ang mga nagbibigay ng kagustuhan sa mga konsepto at katangian ng isang hindi likas na materyal. At may isa pang uri - mga materyalistang espiritwal. Kabilang dito ang mga indibidwal, ang pangunahing mga vector ng pag-unlad na kung saan ay nakadirekta nang sabay-sabay sa parehong materyal at espirituwal na halaga.

Ang konsepto ng "mga halaga" para sa lahat ng mga tao sa planeta ay may iba't ibang nilalaman, ngunit sa parehong oras na nauugnay sila sa ilang mga phenomena mula sa parehong mga larangan ng buhay. Ang halaga ng system ay maglalagay lamang ng isang indibidwal na pagkakasunud-sunod ng mga prayoridad.

May sukat na sukat ng mga priyoridad sa buhay

SA i-highlight ang pangunahing, walang hanggang halaga, salamat sa kung saan ang pangkalahatang sistema mga halaga para sa lahat ng mga tao sa planeta. Ito:

1. Kalusugan. Marahil, para sa marami, ang item na ito ay magiging pangunahing kadahilanan, na lubos na na-rate. Kaugnay nito, ang kalusugan ay maaaring maiugnay parehong sa kategorya ng espiritwal at pisikal na kagalingan, at sa kategorya ng mga pagpapahalagang panlipunan. Ito ay dahil sa ang katunayan na para sa marami sa atin, ang iba't ibang mga krisis, sagabal at masamang sitwasyon ay isang makabuluhang tagapagpahiwatig para sa pagtatasa ng katayuan sa kalusugan.

2. Pamilya. Ito ang isa sa pangunahing halaga sa buhay ng tao. Sa kabila ng katotohanang may mga tumatanggi na lumikha ng isang pamilya o magkaroon ng isang anak, pati na rin sa kabila ng pagsulong ng pag-aasawa ng parehong kasarian, ang pag-aalaga sa mga mahal sa buhay ay nananatiling pangunahing aktibidad ng maraming tao sa planeta.

Ano ang mga halaga ng pamilya? Ito ay isang konsepto na hindi maaaring umiiral bukod sa pamilya, sapagkat nangangahulugan ito ng iba't ibang mga patakaran, ideals, relik at alaala na naipon sa mga nakaraang taon at naipapanahon mula sa bawat henerasyon. At dito maaari kang magbigay ng maraming mga halimbawa mula sa buhay.

Halimbawa, ang mga lumang larawan at kwento ng mga ninuno, mga pamantayan sa aesthetic, mga patakaran ng pag-uugali, mga ideya tungkol sa mga relasyon sa pamilya, tradisyon at marami pa. Iyon ay, ang mga halaga ng pamilya (o tradisyunal na pamilya) ay isang hanay ng mga ideya ng bawat miyembro ng pamilya tungkol sa isang pamayanan na pinag-isa ng mga karaniwang interes, kung saan ang bawat isa ay nakakaimpluwensya sa pagpili ng mga layunin sa buhay at alituntunin, pati na rin mga paraan ng pagsasakatuparan ng sarili at pag-aayos ng hinaharap.

3. Tagumpay sa iba`t ibang larangan ng buhay at sa buhay sa pangkalahatan. Sa pag-unlad ng isang lipunang pangkulturang, isang prestihiyosong edukasyon, isang mataas na posisyon at disenteng kita, unibersal na pagkilala at posisyon sa lipunan ay nagiging higit na unahin. Kaugnay nito, ang tagumpay at nangangako na pagsasakatuparan ng sarili ay ang mga halagang iyon sa buhay na pinahahalagahan ng karamihan ng populasyon.

4. Oras. Ang oras ay tiningnan ng marami bilang isang napakahalagang mapagkukunan na hindi mabibili, maipagbili o maipagpalit. At ang mga makabuluhang istrukturang espiritwal na bumubuo sa paglipas ng panahon ay madalas na humuhubog sa mga halaga, karanasan, at alaala ng pamilya.

5. Pananalapi (pera). Ito ay isang napakahalagang punto, na lubos na pinahahalagahan ng bawat pangalawang tao, na hindi naman nakakagulat, dahil sa sitwasyong pang-ekonomiya sa mundo. Para sa marami, ang pera ay isang paraan ng isang matagumpay, masayang pagkakaroon, at ganap na kaunlaran.

6. Mga pagkakataon sa paglilibang at paglalakbay. Hindi nakakagulat na marami sa atin ang isinasaalang-alang ang item na ito na isang priyoridad para sa ating sarili, dahil ang pagkakataong magpahinga at maglakbay ay hindi lamang nagdudulot ng napakahalagang karanasan, bagong kaalaman at emosyonal na pagpapahinga, ngunit nag-aambag din sa kahon ng mga halaga ng pamilya.

Ang lahat ng mga puntos sa itaas ay kumakatawan sa mga pangunahing halaga. Bilang karagdagan sa mga ito, may mga iba pa na hindi gaanong karaniwan sa modernong lipunan: pagkamalikhain, agarang kapaligiran (mga kaibigan at kamag-anak), kaunlaran sa espiritu, kalayaan, awtoridad, komunikasyon, atbp.

Sa pagsasalita tungkol sa mga halaga sa buhay, kailangan mong maunawaan na ang mga ito ay isang "panloob na beacon" kung saan dapat tayo akayin ng bawat kasunod na hakbang at gawa. At kung ang katotohanan ay hindi tumutugma sa panloob na modelo ng iyong mundo, maaari itong maipahayag sa paulit-ulit na mga problema, nakababahalang sitwasyon at lumala na kalusugan. Kapag nagtakda ka ng isang tukoy na layunin para sa iyong sarili at itinakda nang tama ang iyong mga priyoridad, maaari kang makakuha ng kumpiyansa sa sarili at maging matagumpay, at pinakamahalaga - masayang tao... May-akda: Elena Suvorova

2. Pilosopiya ng mga pagpapahalaga

3. Halaga sa panitikan

4. Ang mga halaga ng buhay at kultura ng modernong kabataan (sosyolohikal na pagsasaliksik)

Konklusyon

Listahan ng bibliograpiya

Panimula

Ang sistema ng mga orientation ng halaga, pagiging isang sikolohikal na katangian ng isang may sapat na personalidad, ay isa sa gitnang pagbuo ng pagkatao, ipinapahayag ang makabuluhang pag-uugali ng isang tao sa katotohanang panlipunan at, sa kapasidad na ito, natutukoy ang pagganyak ng kanyang pag-uugali, ay may isang makabuluhang epekto sa lahat ng mga aspeto ng kanyang aktibidad. Bilang isang elemento ng istraktura ng pagkatao, nailalarawan sa mga orientation ng halaga ang panloob na kahandaang magsagawa ng isang tiyak na aktibidad upang masiyahan ang mga pangangailangan at interes, ipahiwatig ang direksyon ng kanyang pag-uugali.

Ang bawat lipunan ay may natatanging istrakturang orientational na halaga, na sumasalamin sa pagka-orihinal ng isang naibigay na kultura. Dahil sa hanay ng mga halagang pinahahalagahan ng indibidwal sa proseso ng pagsasapanlipunan ay ang lipunan na "isinasalin" sa kanya, ang pag-aaral ng sistema ng mga personal na orientation ng halaga ay tila isang partikular na kagyat na problema sa isang sitwasyon ng mga seryosong pagbabago sa lipunan, kapag mayroong ilang "paglabo" ng istraktura ng halaga ng panlipunan, maraming mga halaga ang nasira, nawala ang mga istrukturang panlipunan mga pamantayan, sa mga ideyal at halagang inilalagay ng lipunan, lilitaw ang mga kontradiksyon.

Sa esensya, ang buong pagkakaiba-iba ng mga bagay ng aktibidad ng tao, mga ugnayan sa lipunan at mga likas na phenomena na kasama sa kanilang saklaw ay maaaring kumilos bilang mga halaga bilang mga bagay na may kaugnayan sa halaga, maaaring masuri sa dichotomy ng mabuti at kasamaan, katotohanan at error, kagandahan at kapangitan, pinahihintulutan o ipinagbabawal, patas at hindi patas

1. Mga Halaga: konsepto, kakanyahan, uri

Ang pag-unawa sa cybernetic ng lipunan ay binubuo sa paglalahad nito bilang pag-aari "sa isang espesyal na klase ng unibersal na mga adaptive system."

Mula sa isang tiyak na pananaw, ang kultura ay maaaring isaalang-alang bilang isang multidimensional na programa ng adaptive management, na nagtatakda ng pangunahing mga parameter ng self-organisasyong mga komunidad at nagsasaayos ng magkasanib na aktibidad ng mga medyo nagsasariling indibidwal. Sa parehong oras, ang kultura ay maaari ding maunawaan bilang isang uri ng generator ng istraktura na likas sa anumang lubos na organisadong sistema: "Ang kaayusan ay nakamit sa pamamagitan ng paglilimita sa iba't ibang mga posibleng estado ng mga elemento ng system sa pamamagitan ng pagtaguyod ng pagpapakandili ng ilang mga elemento sa iba. Sa paggalang na ito, ang kultura ay katulad ng biological at teknikal na mga aparato sa pagprograma."

Ang kultura mismo ay tinukoy sa axiologically bilang isang hanay ng mga materyal at pang-espiritwal na halaga at pamamaraan ng kanilang paglikha at paghahatid. Ang mga halagang tulad nito ay hindi maiuugnay na nauugnay sa konteksto ng sosyo-kultural at maaaring maituring bilang ilang quanta ng pangkalahatang larangan ng kultura. Sa ganitong pang-unawa ang mga halaga ay maaaring isaalang-alang bilang mga istrukturang invariant ng iba't ibang mga kultura, na tumutukoy hindi lamang sa mga tukoy na tukoy sa nilalaman ng isang partikular na kultura bilang isang arsenal ng mabisang kakayahang umangkop, ngunit din ng mga tampok ng kanyang dinamika at pag-unlad. Chavchavadze N.Z. at tinukoy ang kultura bilang "ang mundo ng mga nakapaloob na halaga", na nakikilala sa pagitan ng mga halaga-ibig sabihin at mga layunin-halaga.

Ang sistema ng pagpapahalaga sa tao ay ang "pundasyon" ng kanyang ugnayan sa mundo. Ang mga halaga ay isang matatag, determinadong panlipunan na pumipili ng pag-uugali ng isang tao sa kabuuan ng materyal at espirituwal na pampublikong kalakal.

"Mga Halaga," sumulat ang V.P. Ang Tugarinov, ay kung ano ang kailangan ng mga tao upang matugunan ang kanilang mga pangangailangan at interes, pati na rin ang mga ideya at kanilang mga pagganyak bilang isang pamantayan, layunin at ideal. "

Ang halaga ng mundo ng bawat tao ay napakalawak. Gayunpaman, may ilang mga halagang "cross-cutting" na praktikal na mahalaga sa anumang larangan ng aktibidad. Kasama rito ang pagsusumikap, edukasyon, kabaitan, mabuting asal, katapatan, kagandahang-asal, pagpapaubaya, sangkatauhan. Ito ang pagbaba ng kahalagahan ng mga halagang ito sa bawat oras o iba pa sa kasaysayan na palaging nagdudulot ng malubhang pag-aalala sa isang normal na lipunan.

Ang halaga ay isa sa mga pangkalahatang konseptong pang-agham, ang kahalagahan sa pamamaraan na kung saan ay lalong mabuti para sa pedagogy. Bilang isa sa mga pangunahing konsepto ng modernong kaisipang panlipunan, ginagamit ito sa pilosopiya, sosyolohiya, sikolohiya at pedagogy upang tukuyin ang mga bagay at phenomena, kanilang mga pag-aari, pati na rin mga abstract na ideya na sumasalamin sa mga moral na ideyal at kumilos bilang mga pamantayan ng kung ano ang dapat.

Sa esensya, ang buong pagkakaiba-iba ng mga bagay ng aktibidad ng tao, mga ugnayan sa lipunan at mga likas na phenomena na kasama sa kanilang saklaw ay maaaring kumilos bilang mga halaga bilang mga bagay pahalagahan ang mga relasyon, maaaring suriin sa dichotomy ng mabuti at kasamaan, katotohanan at error, kagandahan at kapangitan, pinahihintulutan o ipinagbabawal, makatarungan at hindi makatarungan.

Tinutukoy ng halaga bilang isang konsepto ang "... kabuluhan anumang hindi katulad pagkakaroon bagay o mga katangian ng kalidad nito ".

Mayroong isang malaking bilang ng mga halaga at maaari silang nahahati sa dalawang malalaking grupo: materyal at espirituwal:

Tinukoy namin ang mga halagang materyal: isang kotse, isang aquarium, isang garahe, alahas, pera, pagkain, bahay, mga laruan, kosmetiko, mga instrumentong pangmusika, mga libro, damit, isang apartment, isang tape recorder, isang computer, isang TV, isang telepono, kasangkapan, kagamitan sa palakasan;

Espirituwal: buhay na buhay, karunungan sa buhay, buhay, pamilya, pag-ibig, pagkakaibigan, tapang, trabaho, isport, responsibilidad, pagkasensitibo, katapatan, mabuting pag-aanak, kagandahan, awa, pagkamalikhain, kalayaan, tao, kapayapaan, hustisya, pagpapabuti sa sarili, kalusugan , kaalaman.

Maaari nating hawakan, makita, bumili ng mga halagang materyal at nakasalalay ito sa oras kung saan nakatira ang isang tao. Halimbawa, 300 taon na ang nakararaan walang mga kotse, na nangangahulugang walang ganoong halaga.

Mga halagang espiritwal, taliwas sa mga materyal, hindi natin palaging nakikita at hindi ito binibili, ngunit maaari natin itong madama sa pamamagitan ng ating mga kilos at pag-uugali ng mga tao sa paligid natin. Halimbawa, kung ang kagandahan ay mahalaga para sa isang tao, magsisikap siyang likhain ito sa kanyang paligid, upang makagawa ng magagandang gawa. Kaya, ito ang mas mataas na mga halaga na unibersal at makabuluhan sa lahat ng oras.

2. Pilosopiya ng mga pagpapahalaga

Sa pilosopiya, ang problema ng mga pagpapahalaga ay isinasaalang-alang sa hindi mapaghihiwalay na koneksyon sa kahulugan ng kakanyahan ng tao, ang kanyang likas na malikhaing, ang kanyang kakayahang likhain ang mundo at ang kanyang sarili alinsunod sa sukat ng kanyang mga halaga. Ang isang tao ay bumubuo ng kanyang mga halaga, patuloy na sinisira ang mga kontradiksyon sa pagitan ng umiiral na mundo ng mga halaga at mga anti-halaga, ay gumagamit ng mga halaga bilang isang tool para sa pagpapanatili ng kanyang buhay mundo, proteksyon mula sa mapanirang epekto ng entropic na proseso na nagbabanta sa katotohanang nilikha niya. Ang diskarte na batay sa halaga sa mundo ay nangangailangan ng pagsasaalang-alang sa layunin ng katotohanan bilang resulta ng self-assertion ng tao; ang mundo sa pamamaraang ito ay, una sa lahat, isang realidad na pinagkadalubhasaan ng isang tao, na nabago sa nilalaman ng kanyang aktibidad, kamalayan, at personal na kultura.

M.A. Si Nedosekina sa kanyang akda na "Sa tanong ng mga halaga at kanilang pag-uuri" (mapagkukunan ng Internet) ay tumutukoy sa mga konsepto ng halaga, na nauunawaan bilang batayan ng mga pagtatasa at prisma ng isang nakatuon na layunin na paningin ng katotohanan, tulad ng mga pangangailangan at interes na isinalin sa wika ng mga saloobin at damdamin, konsepto at imahe, ideya at paghatol ... Sa katunayan, para sa pagtatasa, kinakailangan na magkaroon ng mga ideya tungkol sa mga halagang kumikilos bilang pamantayan sa oryentasyon para sa umaangkop at aktibidad na aktibidad ng indibidwal.

Batay sa kanilang mga konsepto ng halaga, hindi lamang sinusuri ng mga tao kung ano ang mayroon, ngunit pinili din ang kanilang mga aksyon, hinihingi at makamit ang hustisya, at isakatuparan kung ano ang mabuti para sa kanila.

E.V. Tinutukoy ng Zolotukhina-Abolina ang mga halaga bilang isang hindi makatuwiran na regulator. Sa katunayan, ang pag-uugali na kinokontrol ng sanggunian sa pamantayan ng halaga ay huli na nakatuon sa pagkamit ng maximum na emosyonal na ginhawa, na kung saan ay isang psychophysical sign ng pagkamit ng isang tukoy na layunin na nauugnay sa pagpapahayag ng isang partikular na halaga.

N.S. Kinikilala ni Rozov ang ilang mga ebolusyonaryong uri ng pag-unlad ng pananaw sa mundo ng mga pamayanan: kamalayan ng mitolohiko, kamalayan sa relihiyon at kamalayan sa ideolohiya. Ang uri ng pag-uuri na ito ay higit pa sa halata. Gayunpaman, ilang tao ang naglalakas-loob na talikuran ang panghuli ng huling anyo ng kamalayan sa lipunan at hindi bababa sa ipalagay ang posibilidad ng pagsilang ng bago, ganap na naiiba mula sa mga nauna. N.S. Ginawa ito ni Rozov: "Ang kamalayan ng halaga ay malamang na inaangkin na siya ang nangungunang anyo ng pananaw sa daigdig sa darating na kapanahunang kapanahunan." Ang mga halagang nasa loob ng balangkas ng kamalayan ng halaga bilang isang bagong anyo ng pananaw sa mundo, una, ay lumabas sa isang mas mababang posisyon, at pangalawa, hinihigop at iniisip nila ang buong pagkakaiba-iba ng mga mayroon nang pananaw sa mundo, dahil ang komunikasyon at ang paghahanap para sa mga produktibong kompromiso sa pagitan ng mga kinatawan ng iba't ibang mga pananaw sa mundo ay kaagad na kinakailangan ... Ang kamalayan ng halaga ay hindi nabawasan sa isang kumbinasyon ng mga kahulugan ng dalawang salita na bumubuo sa pangalang ito. Ang konsepto na ito ay binuo, una sa lahat, ayon sa kaugalian: ang pagkamulat ng halaga ay isang uri ng pananaw sa mundo batay sa mga halagang nagbibigay-kasiyahan sa mga kinakailangang naitaguyod sa itaas.

Ang mundo ng mga halaga, tinutukoy sa telebisyon ang kanilang object, na kung saan ito ay paunang nakadirekta, ay hindi nakabitin sa hangin. Nag-ugat ito sa nakakaapekto na buhay ng pag-iisip na hindi mas mababa sa mga mahahalagang pangangailangan. Ang unang pakikipag-ugnay sa mga halaga ay nangyayari sa pamamagitan ng komunikasyon sa mga makabuluhang tao - mga magulang. Mula sa mga paunang yugto ng onto, nakikialam sila sa kusang paggana ng mga mahahalagang pangangailangan, na ipinakikilala sa kanila ang order na kinakailangan para sa buong lipunan. At kung ang umuusbong na kamalayan ay kumukuha ng lakas nito pangunahin mula sa mga nakakaapekto na mga imahe ng mga makabuluhang tao, kung gayon sa hinaharap ay napalaya ito mula sa pangangailangan para sa naturang suporta at sa paghabol ng layunin na nagkakahalaga ng sarili na nagtataguyod at gumagawa ng istraktura at nilalaman nito, na umaayon sa mga layuning batas. Ang umiiral na hierarchy ng mga halaga, tinutukoy ng teleologically ang paksa nito - kamalayan ng tao, ay maaaring magdulot ng mga naturang mga halaga na nakuha mula sa larangan ng agarang mahahalagang pangangailangan ng isang naibigay na lipunan. Ito ang batayan ng axiological ng pag-unlad.

Ang mga halaga sa pangkalahatang kahulugan ay mga bagay at phenomena na mahalaga para sa isang tao at lipunan. Ang mga pagpapahalaga ay may kakayahang masiyahan ang ilang mga pangangailangan ng tao, matugunan ang kanyang mga interes, o tumutugma sa mga tradisyon ng lipunan at mga iyan mga pangkat panlipunankung saan kasama ang tao.

Malinaw na, ang halaga ay wala sa item mismo. Ang mga bagay ay nagiging mahalaga lamang sa proseso ng pagtatasa ng mundo ng isang tao. Halimbawa, ang isang perang papel, sa likas na katangian nito, papel lamang na may tinta dito. Ang halaga nito ay ibinibigay ng kaukulang saloobin ng isang tao at lipunan. Nawalan ng mga natipid na perang papel ang kanilang halaga sa pagbili, kahit na hindi sila pisikal na nagbabago.

Gayunpaman, ang halaga ay hindi nilalaman lamang sa isip ng tao. Ang ideya ng isang panukalang batas at ang panukalang batas mismo ay hindi pareho. Ang pera sa isip at pera sa bulsa ay magkakaibang mga bagay, at nang naaayon ang kanilang halaga ay naiiba: ang pagpili sa pagitan nila, pipiliin namin ang totoong pera (kahit na mas mababa kaysa sa "pera ang nasa isip"). Sa paksa, sa kanyang kamalayan, hindi mahahanap ng isa ang halaga mismo, ngunit ang gawa lamang ng pagsusuri. Kaya, walang mga halaga alinman sa object o sa paksa. Samakatuwid, umiiral ang mga ito sa larangan ng kanilang pakikipag-ugnayan (dahil walang kuryente sa positibo o negatibong poste ng baterya, lumilitaw ito kapag nakakonekta sila). Lumilitaw lamang ang halaga sa lugar ng pagpupulong sa pagitan ng tao at ng mundo. Ang isang tao ay napapaligiran ng mga pipi na bagay. Upang suriin ang ibig sabihin ay iisa ang isang bagay na mahalaga mula sa mismong ito, upang madama ang kakayahan ng ilang bagay na tumugon, upang tumugon sa mga pangangailangan ng isang tao.

Ang mga halaga ay magkakaiba-iba na ang isang kumpleto at komprehensibong paglalarawan sa kanila ay imposible. Ang isang walang katapusang bilang ng mga halaga ay maaaring makilala:

o pangunahing - pagkain, tubig, tirahan, damit, kaligtasan, proteksyon;

pangalawang - pag-aari, respeto, pag-ibig, pagkilala, pagpapahayag ng sarili;

o materyal - pagkain, tubig, tirahan, damit, natural na mapagkukunan, kagamitan, mamahaling mga item;

tungkol sa espiritwal - katotohanan, kabutihan, kagandahan, pagkamalikhain, kaalaman, hustisya, kabanalan;

o unibersal - buhay, kalayaan, kabutihan, kagandahan; personal - lahat posible.

Ang mga halaga ay hindi nakahiwalay o pinaghiwalay sa bawat isa, ngunit nasa patuloy na paggalaw at malapit na pakikipag-ugnayan, bumubuo ng isang kumplikadong sistema ng magkabilang intersection, suliranin at impluwensya.

Ang buhay ang pinakamataas na halaga ng tao. Ang isang tao ay namumuhay sa buhay nang may malay, nagtatakda ng kanyang sarili ng ilang mga layunin at nagsusumikap para sa mga ito. Sa madaling salita, naglalarawan siya ng isang espesyal na kahulugan sa buhay. Ang pangkalahatang kahulugan ng buhay para sa lahat ay maaaring maibawas mula sa likas na mga batas ng buhay mismo (naturalistic diskarte) o mula sa ganap na mga halagang nasa labas ng buhay (autoritaryo diskarte).

Ayon kay naturalistic diskarte, ang kahulugan ng buhay ay ang paghabol ng kasiyahan, kasiyahan, benepisyo. Sa unang tingin, ang diskarte na ito ay tila tama, ngunit ang isang detalyadong pagtatasa ay nagsisiwalat ng isang bilang ng mga pagkukulang dito. Minsan, sa paghahanap ng kasiyahan at kita, ang isang tao ay hindi isang malayang tagapagsalita para sa kanyang mga hangarin, ngunit ang kanilang alipin. Ang pag-aayos sa kasiyahan ay madalas na humahantong sa pagkasira ng pag-iisip at katawan (halimbawa, sa kaso ng pagkagumon sa droga). Ang pare-pareho na pag-unlad ng lahat ng mga likas na layunin ay nagpapakita na ang kanilang kahihinatnan ay maaaring maging mga negatibong katangian tulad ng pagkamakasarili, katakawan, kuripot, at kung ano ang tunay na kapaki-pakinabang para sa isang tao ay ang kakayahang limitahan ang sarili sa landas sa mga kasiyahan at benepisyo.

SA may kapangyarihan diskarte, ang kahulugan ng buhay ay upang magsikap para sa isang mahusay na ideya (halimbawa, ang karaniwang kabutihan). Gayunpaman, ang pagsasaalang-alang sa isang tao bilang isang paraan ng pagkamit ng mas mataas na mga layunin ay nagpapahina sa buhay ng tao: alang-alang sa ganap na mga ideya, na madalas na naging ilusyon, ang mga tao ay namatay at namatay. Bilang isang patakaran, ang lohikal na pag-unlad ng autoritaryo ay humahantong sa isang bulag na pagsunod sa isang ideya - panatiko sa relihiyon o pampulitika.

Magagamit din mapag-asignatura ang pananaw, ayon sa kung saan walang karaniwang kahulugan ng buhay para sa lahat at malayang pinipili ng bawat tao ang kahulugan ng kanyang buhay sa bawat isang kilos. Ang Austrian psychologist na si Viktor Frankl (1905-1997) ay binanggit ang tatlong pangunahing mga direksyon para sa paghahanap ng kahulugan na ito. Dapat tanggapin ng isang tao ang mga halaga ng pagkamalikhain (paglikha at pagsasakatuparan sa sarili), karanasan (ang kakayahang humanga sa kagandahan, kabutihan, katotohanan) at pag-uugali (maasahin sa pananaw ng mundo).

Ang isang tao ay malayang pumili ng kanyang sariling landas at hindi maiiwasan sa mga pagkakamali at pagkabigo. Naipapakita lamang sa kanya ng agham ang isang tinatayang direksyon ng paghahanap. Ang kahulugan ng buhay ay hindi matatanggap handa - kailangan mong maranasan ito at magdusa upang makaramdam na tulad ng isang tao. Ang kalayaan lamang sa pagpili ang nagbibigay ng kahulugan sa buhay.

Ang konsepto ng kalayaan ay magkakaiba - maaari itong maging negatibo (kalayaan mula sa isang bagay) at positibo (kalayaan para sa isang bagay), panloob (kalayaan ng kalooban at pagpipilian) at panlabas (kalayaan sa pagkilos). Ang mga pananaw kung may kalayaan ang isang tao ay malaki rin ang pagkakaiba. Ang ilang mga nag-iisip ay naniniwala na ang mga aksyon at desisyon ng isang tao ay di-makatwiran (ang ganitong posisyon ay tinawag na kusang-loob), ang iba ay naniniwala na ang lahat ng mga aksyon ay paunang natukoy (ang posisyon ng fatalism).

Sa pinaka-pangkalahatang kahulugan, ang kalayaan ay ang kawalan ng mga paghihigpit at paghihigpit. Ngunit sa totoo lang, imposible ang isang sitwasyon kung saan wala ang lahat ng mga paghihigpit. Ang mga pagkilos ng tao ay nalilimitahan ng kalikasan at lipunan. Mga natural na paghihigpitay kinakatawan ng mga pisikal na batas at layunin ng mga kakayahan ng isang tao: hindi ka maaaring bumalik sa oras, hindi ka maaaring tumakbo sa itaas ng isang tiyak na bilis, hindi ka maaaring mabuhay ng higit sa natutukoy ng mga biological na katangian ng organismo. Mga paghihigpit sa lipunan konektado sa ang katunayan na ang kalayaan ng isang tao ay limitado ng kalayaan ng iba. Ang isang salawikain sa Ingles ay inilalagay ito sa ganitong paraan: "Ang kalayaan ng aking kamao ay nagtatapos kung saan nagsisimula ang kalayaan ng iyong ilong."

Upang maging tunay na malaya, kailangan mong mapagtanto ang mga panlabas na limitasyon: upang malaman ang mga layuning batas ng kalikasan at buhay panlipunan at upang maunawaan ang mga limitasyon ng iyong mga kakayahan. Sa pamamagitan lamang ng pag-alam sa kalikasan at kakanyahan ng mga limitasyon, malalampasan mo ang mga ito, sa ganyang paraan pagpapalawak ng saklaw ng iyong mga aksyon. Kaysa mas mabuting tao nauunawaan ang kanyang mga kakayahan, mas may kalayaan siya. Halimbawa, ang mga batas ng kalikasan at ang data ng agham ay nagsasabi na ang isang tao ay hindi maaaring lumipad tulad ng isang ibon. Ang pag-unawa sa kakanyahan ng mga layunin na paghihigpit (mga batas ng gravity, mga tampok na aerodynamic) ay naging posible upang makabuo ng mga naturang panteknikal na pamamaraan na makakatulong sa isang tao na umahon sa himpapawid nang hindi lumalabag sa natural na mga batas. Maaari kang makakuha ng paligid ng mga limitasyon sa pamamagitan lamang ng napagtatanto ang mga ito: ang mga modernong sasakyang panghimpapawid nang sabay na isinasaalang-alang ang mga pisikal na limitasyon at palawakin ang mga kakayahan ng tao. Ang kalayaan, ayon sa pilosopo ng Olandes na si Benedict Spinoza (1632-1677), ay isang malay (alam) na pangangailangan. Samakatuwid sumusunod sa isang pilosopiko na kahulugan ng kalayaan. Ito - ang posibilidad ng paksa na nagpapakita ng kanyang kalooban batay sa pag-unawa sa mga batas ng pagpapaunlad ng kalikasan at lipunan. Ito ay kaalaman sa mga batas na nagpapalaya, nililimitahan lamang ng kamangmangan ang kalayaan.

Bilang isang pinaghihinalaang pangangailangan, ang kalayaan ay malapit na nauugnay sa responsibilidad.

Isang responsibilidad - ito ay isang kamalayan sa tungkulin, ang mga kinakailangan ng lipunan sa isang tao. Sa katunayan, ang responsibilidad ay ang pitik na bahagi ng kalayaan: mas malaya ang isang tao, mas responsable siya. Kung ang pag-uugali ng isang tao ay hindi malaya, paunang natukoy ng kagustuhan ng ibang tao o layunin na pangyayari (ang buhay ng kanyang mga mahal sa buhay ay nanganganib o ang tao ay nabaliw sa pag-iisip), siya, bilang isang patakaran, ay hindi nagdadala ng responsibilidad na kriminal o moral. Ngunit para sa lahat ng kanyang mga aksyon, malayang nakatuon, para sa bawat isa sa kanyang mga personal na pagpipilian, ang isang tao ay obligadong sumagot sa lipunan at sa kanyang sarili.

Sa bagay na ito, ang kalayaan ay may mga limitasyong moral at ligal. Panlabas na pagpigil (mula sa panig ng lipunan) ay ipinahayag sa mga pamantayan, tradisyon, kaugalian, batas, panuntunan sa relihiyon, atbp. Panloob na pagpigil (sa bahagi ng isang tao) ay ipinahayag sa mga paniniwala, personal na prinsipyo, sa tinig ng budhi. Kung ang panloob na mga hadlang ay nabuo nang tama, kung gayon ang mga panlabas ay hindi na kinakailangan. Ang isang tao ay nagiging isang tao kapag hindi siya kumilos batay sa panlabas na pamimilit, hindi dahil sa takot sa parusa o dahil sa pagnanasang mabigyan ng gantimpala. Ang isang tunay na tao ay kumikilos ng moral, na nagpapatuloy mula sa kanyang panloob na paniniwala, nabuo sa proseso ng malayang pagpapasya sa sarili.

Ang kalayaan ay nabago sa isang espesyal na paraan sa iba't ibang larangan ng buhay panlipunan. Halimbawa, sa larangan ng ekonomiya, nakikilala ang kalayaan sa merkado at kalayaan sa kalakal. Sa larangan ng mga relasyon sa pagitan ng indibidwal at ng estado, nakikilala nila ang kalayaan sa pagsasalita (ang kakayahang ipahayag ang kanilang mga paniniwala), kalayaan ng budhi (ang kakayahang pumili na tanggapin ang pananaw sa relihiyon o hindi ateista), kalayaan sa pagpupulong (kakayahang magtipon upang talakayin ang iba't ibang mga isyu), kalayaan sa pagsasama (upang makiisa sa ibang mga tao) at atbp.

Ang mga personal na halaga ng sibiko ay nabuo batay sa mga kalayaan sa politika. Ang konsepto ng "mamamayan" ay nagpapahiwatig na ang isang tao ay may matatag na koneksyon sa isang partikular na estado. Ang koneksyon na ito ay pangunahing ipinahayag sa pagbibigay ng ilang mga karapatan at kalayaan sa isang mamamayan ng estado. Dahil walang mamamayan na walang kalayaan, tungkulin ng bawat mamamayan na protektahan ang kanilang mga kalayaan mula sa anumang pagpasok. Sa ganitong paraan, aktibong pagkamamamayan upang maprotektahan ang kanilang mga karapatan at kalayaan, kahit na ang estado mismo ay lumalabag sa mga karapatan ng isang mamamayan, ang pangunahing halaga ng indibidwal na may kaugnayan sa estado.

Para sa bawat mamamayan, ang pagpapatuloy ng mga kalayaan ay ang obligasyon sa estado. Kapalit ng kanyang kalayaan, ang isang mamamayan ay nangangako na sumunod sa mga batas, ipagtanggol ang bansa, magbayad ng buwis, atbp. Ang ganitong mga tungkulin ay isang makatarungang pagbabayad para sa mga karapatan at kalayaan na ipinagkaloob sa indibidwal, samakatuwid ang kanyang pag-iwas sa mga tungkulin ay itinuturing na hindi lamang labag sa batas, ngunit din sa kasiraan sa moralidad. Mula sa puntong ito ng pananaw, ang mga halaga ng isang mamamayan ay pagkamakabayan, isang pakiramdam ng tungkulin, responsibilidad para sa kapalaran ng bansa, atbp.

Mayroong isang bilang ng mga katangiang sibiko na hindi nauugnay sa ugnayan sa pagitan ng indibidwal at ng estado, ngunit sa ugnayan ng mga mamamayan mismo. Dahil ang kalayaan ng isang tao sa estado ay nililimitahan ng kalayaan ng iba, paggalang para sa interes ng iba at mga batas na tinitiyak na ang mga interes na ito ay mapunta sa kategorya ng mga halaga. Mula sa puntong ito ng pananaw, ang pangunahing mga halaga ng sibiko ay:

TUNGKOL pagpapaubaya-Pagparaya sa paniniwala ng iba; tungkol sa humanismo - pagkilala sa pangunahing halaga ng sinumang tao;

tungkol sa pakiramdam ng hustisya - pagkilala sa batas ng batas sa mga pribadong interes o paniniwala.

ANONG KAILANGAN MONG MALAMAN

• 1. Mga Halaga sa pinaka-pangkalahatang kahulugan, tinatawag nila ang mga bagay at phenomena na mahalaga para sa isang tao at lipunan. Ang katotohanan, kabutihan at kagandahan ay kinikilala bilang pangunahing mga pagpapahalagang espiritwal.
• 2. Ang buhay ay itinuturing na pinakamataas na unibersal na halaga ng tao. Kahulugan ng buhayimposibleng ihanda ito - dapat itong maranasan at maghirap. Ang bawat tao mismo ay naglalagay ng kahulugan sa kanyang buhay.
• 3. kalayaan mayroong posibilidad ng paksa ng kanyang kalooban batay sa kamalayan ng mga batas ng pagpapaunlad ng kalikasan at lipunan. Ang pitik na bahagi ng kalayaan ay isang responsibilidad - kamalayan sa tungkulin sa ibang mga tao at lipunan sa kabuuan.
• 4.K mga katangian ng sibiko ang mga indibidwal ay may kasamang aktibong posisyon sa sibika, pagkamakabayan at responsibilidad para sa kapalaran ng bansa, pati na rin ang pagpapaubaya, humanismo at nabuo ang kamalayang ligal.

KATANUNGAN

• 1. Paano nakakaimpluwensya ang mga interes ng isang tao sa kanyang mga kagustuhan sa halaga? Mayroon bang mga pagkakaiba sa pagitan ng mga halaga sa iba't ibang mga tradisyon ng kultura?
• 2. Ano ang mga pangunahing diskarte sa pagtukoy ng kahulugan ng buhay. Paano nakakaapekto ang antas ng personal na kalayaan sa solusyon sa mga isyu na may kahulugan ng buhay?
• 3. Paano mo naiintindihan ang pariralang "Ang kalayaan ay isang kaalaman sa pangangailangan"? Bakit tinatawag na kabaligtaran ang panig ng responsibilidad?
• 4. Ano ang ibig mong sabihin sa mga halagang sibiko? Bakit sa modernong buhay na mga katangian ng sibil na pagkatao ay nakakuha ng espesyal na kabuluhan?

• Para sa karagdagang detalye tingnan ang: V. Frankl. Tao sa Paghahanap ng Kahulugan. M., 1990.

6 415 0 Kamusta! Itutuon ng artikulong ito ang mga halaga ng buhay ng tao, ang kanilang pangunahing mga kategorya, kung paano ito nabuo at kung paano ito muling pag-iisipan. Ang mga halaga ay ang pangunahing layunin at prayoridad na tumutukoy sa kakanyahan ng tao mismo at namamahala sa kanyang buhay. Ito ang pananampalataya ng tao, prinsipyo, mithiin, konsepto at mithiin. Ito ang tinutukoy ng bawat tao para sa kanyang sarili bilang pinakamahalaga at mahalaga sa buhay.

Ano ang mga halaga sa buhay at ang kanilang papel para sa atin

Ang mga halaga ng buhay at alituntunin ay ilang mga ganap na halaga na sumasakop sa unang lugar sa pananaw sa mundo at matukoy ang pag-uugali ng isang tao, kanyang mga hinahangad at mithiin. Tumutulong sila upang malutas ang mga gawain at magtakda ng mga prayoridad sa kanilang sariling mga aktibidad.

Ang bawat tao ay may kanya-kanyang hierarchy ng mga halaga. Natutukoy ng mga pagpapahalaga kung paano binubuo ng isang tao ang kanyang buhay, kung paano siya nakikipagkaibigan, pumili ng isang lugar ng trabaho, kung paano siya nakakuha ng edukasyon, kung anong mga libangan mayroon siya, kung paano siya nakikipag-ugnayan sa lipunan.

Bilang isang patakaran, ang hierarchy ng mga halaga ay nagbabago habang buhay. Sa pagkabata, ang ilang mga makabuluhang sandali ay nasa una, sa pagbibinata at kabataan - ang iba, sa kabataan - ang pangatlo, sa karampatang gulang - ang ika-apat, at sa pagtanda ay maaaring magbago muli ang lahat. Ang mga halaga ng buhay ng mga kabataan ay laging naiiba mula sa mga priyoridad ng matatandang tao.

Ang mga kaganapan ay nagaganap sa buhay (masaya o trahedya) na maaaring buksan ang pananaw ng mundo ng isang tao sa pamamagitan ng 180 degree, pilitin siyang ganap na pag-isipang muli ang kanyang buhay at muling unahin ang eksaktong kabaligtaran ng dati.

Ito ay isang natural na proseso ng pag-unlad ng pag-iisip ng tao at pagkatao. Adapt sa pagbabago ng mga kundisyon kapaligiran - ang proteksiyon na pag-andar ng katawan, bahagi ng proseso ng ebolusyon.

Ang bawat indibidwal ay kailangang malinaw na magkaroon ng kamalayan sa hierarchy ng kanyang sariling system ng halaga. Ang kaalamang ito ay tumutulong sa iba`t ibang mga mahirap na sitwasyon, halimbawa, kung kinakailangan na gumawa ng isang mahirap na pagpipilian sa pagitan ng dalawang mahahalagang bagay na pabor sa isa. Nakatuon sa mga pangunahing halaga, ang isang tao ay maaaring matukoy nang tama kung ano ang tunay na mahalaga para sa kanyang sariling kagalingan.

Pag-aralan natin ang isang tipikal na halimbawa mula sa buhay. Ang isang responsableng workaholic ay madalas na manatili sa trabaho upang matagumpay na makumpleto ang lahat ng mga nakatalagang gawain. Ang trabaho ay talagang kawili-wili, mahusay na magbayad, nangangako, atbp, ngunit hindi nagtatapos. Mayroong palaging isang nakakainis na pakiramdam na hindi niya ito ginagawa at walang oras. Sa bahay inaabangan ito ng kanyang minamahal na pamilya. Pana-panahong nagrereklamo ang asawa tungkol sa madalas na pagkawala sa bahay, na nagdudulot din ng ilang kakulangan sa ginhawa. Ang pakiramdam ng hindi kasiyahan ay nagtatagal at nagiging talamak.

Nasa mga ganitong sitwasyon na kailangan mong malaman kung paano wastong gawing prioridad. Mahalagang magpasya kung ano ang mauna. Malutas ang problema sa loob ng iyong sarili at itigil ang pagmamadali. Palaging imposibleng makasabay sa lahat, ngunit posible na pumili ng pinakamataas na priyoridad. Sa pamamagitan ng pagsusuri sa mga nasabing kaso at pag-aampon ng iyong sariling hierarchy ng mga priyoridad, maaari mong mabawasan ang talamak na mga personal na tunggalian.

Walang tama at maling sistema ng halaga. Para sa ilan, ang isang matagumpay na karera at pagkilala ay nauuna, para sa isang nagmamahal at pamilya, para sa iba edukasyon at patuloy na pag-unlad.

Ngunit may kamalayan sa kanilang sariling hierarchy ng mga priyoridad at panloob na pagkakapare-pareho sa kanila. At mayroong isang panloob na salungatan kapag ang isang tao ay nahihirapan at tinutukoy ang totoong kahalagahan ng mga bagay para sa kanyang sarili.

Pangunahing halaga ng buhay

Sa kondisyon, ang mga halaga ng buhay ay maaaring nahahati sa dalawang grupo:

1. Materyal: , ginhawa, tahanan, isang pakiramdam ng solvency at katatagan sa pananalapi.
2. Espirituwal:

• Pamilya: matalik na pangmatagalang matatag sa isang pares, pag-aanak, isang pakiramdam ng sariling pangangailangan para sa ibang mga tao, isang pakiramdam ng pamayanan.
• Mga kaibigan at pangkat ng trabaho: pakiramdam ng pagiging kabilang sa isang pangkat.
• Karera: nakamit ang isang tiyak na katayuan sa lipunan, paggalang sa mga makabuluhang tao.
• Paboritong buisness: proyekto sa negosyo o libangan (musika, palakasan, paghahardin, atbp.), pagsisiwalat ng kanilang sariling kapalaran at talento.
• Edukasyon at kaunlaran anumang mga kasanayan, kalidad, personal na paglago.
• Kalusugan at kagandahan: pagiging payat, magandang pangangatawan, kawalan ng mga sakit.

Ang parehong mga kategorya ay magkakaugnay sa bawat isa at magiging kaugnay na mga halaga. SA modernong mundo mahirap paghiwalayin ang mga halagang materyal mula sa mga espirituwal. Para sa pagsasakatuparan ng ilan, kinakailangan ang pagkakaroon ng iba. Halimbawa, upang makakuha ng isang edukasyon, kailangan mo ng isang tiyak na kondisyong pampinansyal na kailangan mong kumita. Ang pera ay nagdudulot ng pampinansyal na ginhawa sa pamilya at ng pagkakataon para sa paglilibang at mga kagiliw-giliw na libangan. Kailangan din ang mga materyal na pamumuhunan para sa kalusugan at kagandahan. Ang katayuang panlipunan ng isang modernong tao ay higit na natutukoy ng materyal na yaman na nakuha. Sa gayon, ang mga halagang materyal ay naging isang mahalagang bahagi ng espirituwal.

Ang mga halaga sa buhay ay:

1. Pangkalahatan (pangkulturang). ito pangkalahatang pananaw mga tao tungkol sa kung ano ang mabuti at kung ano ang masama. Ang mga ito ay inilatag sa pagkabata, at ang kanilang pag-unlad ay naiimpluwensyahan ng lipunan na pumapaligid sa isang tao. Ang modelo, bilang panuntunan, ay nagiging pamilya kung saan ipinanganak at lumaki ang bata. Ang mga priyoridad ng mga magulang ay naging pangunahing sa pagbuo ng kanilang sariling sistema ng halaga.

Ang unibersal na priyoridad ng tao ay kinabibilangan ng:

• pisikal na kalusugan;
• tagumpay sa buhay (edukasyon, karera, katayuan sa lipunan, pagkilala);
• pamilya, anak, pagmamahal, kaibigan;
• pag-unlad na espiritwal;
• kalayaan (hatol at kilos);
• malikhaing pagsasakatuparan.

2. Pasadya.Ang mga ito ay nabuo sa bawat tao sa buong buhay. Ito ang mga halagang pinamumuhian ng isang tao mula sa mga pangkalahatang tinatanggap at isinasaalang-alang na mahalaga para sa kanyang sarili. Ang dapat unahin ay ang kagandahang-loob, kabaitan, pananampalataya sa mga tao, karunungang bumasa't sumulat, mahusay na pag-aanak at iba pa.

Paano maihayag ang iyong mga halaga

Sa kasalukuyan, ang mga psychologist ay nakabuo ng isang malaking bilang ng mga diskarte para sa pag-diagnose ng mga halaga sa buhay.

Ang mga pagsusulit ay maaaring gawin sa online. Karaniwan silang tumatagal ng hindi hihigit sa 15 minuto. Lumilitaw ang resulta sa loob ng ilang segundo. Ang mga pamamaraan ay alinman sa isang serye ng maraming mga pagpipilian sa pagpili o isang listahan ng mga pahayag para sa karagdagang pagraranggo. Ang mga sagot ay hindi tama o mali, at ang mga resulta ay hindi mabuti o masama. Batay sa mga resulta ng pagsubok, isang listahan ng mga pangunahing halaga ng tumutugon ang inilabas.

Ang mga pamamaraang ito ay makakatulong sa isang tao na mabilis na makakuha ng larawan ng kanilang sariling hierarchy ng mga priyoridad.

Ang mga resulta sa pagsubok kung minsan ay nakalilito. Maaaring sa tingin mo ay mali ang mga ito at ang iyong prayoridad na sistema ay hindi tumutugma sa naisyu na programa. Subukan ang isa pang pagsubok at pagkatapos ay isa pa.

Habang sinasagot mo ang mga katanungan, maaari kang sabay na magpasya para sa iyong sarili kung ano ang pinakamahalaga para sa iyo sa buhay, at kung ano ang pangalawa.

Ang isa pang pagpipilian para sa pagtukoy ng iyong sariling system ng halaga ay isang malayang pagsusuri ng iyong mga prayoridad.

Upang magawa ito, kailangan mong isulat sa isang piraso ng papel ang lahat ng mga bagay na may katuturan sa iyo sa buhay. Lahat ng iyong iginagalang, halaga at halaga. Hindi kinakailangan na gumamit ng terminolohiya at sumilip na mga pamantayan at kahulugan. Ilista sa eksaktong kaparehong mga salita tulad ng mga bagay na tinawag sa iyong ulo.

Matapos gawin ang iyong listahan, magpahinga ka muna. Lumipat sa iba pang mga aktibidad. Pagkatapos ay kunin muli ang iyong listahan at tingnan ito nang mabuti. Piliin ang 10 halagang pinakamahalaga sa iyo, at i-cross ang natitira. Ngayon ang listahan ay kailangang maalahati muli. Upang gawing mas madali matukoy ang iyong mga priyoridad, dumaan sa iba't ibang mga sitwasyon sa buhay sa iyong ulo, alamin kung ano ang mas mahalaga.

Bilang isang resulta, 5 pinaka makabuluhang halaga ang nanatili. I-ranggo ang mga ito (ilista ang mga ito sa pagkakasunud-sunod ng kahalagahan mula 1 hanggang 5). Kung hindi mo mapipili kung ano ang mas mahalaga sa iyo, isipin ang isang sitwasyon kung saan kakailanganin mong magpasya kung ano ang magiging mas mahirap para sa iyo na mawala. At ito mismo ang hindi mo maaaring paghiwalayin kahit sa mga saloobin, at magiging pinakamataas mong prayoridad sa buhay. Ang natitira ay mananatiling mahalaga din, ngunit pangalawa pa rin.

Sa ganitong paraan makakakuha ka ng larawan ng iyong mga priyoridad sa buhay.

Paano maitatanim ang mga halaga ng buhay sa proseso ng edukasyon

Ang tanong ng pagtatanim ng mga halaga ng buhay, bilang isang patakaran, ay tinanong ng mga batang magulang. Nais kong itaas ang aking minamahal na "tama" at masaya.

Ang pangunahing kadahilanan sa pagpili ng isang sistema ng mga priyoridad na nais na ilagay sa ulo ng isang bata ay ang sariling pag-unawa ng mga magulang sa "wastong" halaga.

Ang mga ideya tungkol sa mahahalagang bagay na nabuo sa pagkabata ay maaayos sa hindi malay sa natitirang bahagi ng kanilang buhay at mananatiling hindi nagbabago nang walang malubhang pagkabigla. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa unibersal na mga halaga ng tao (pamilya, pag-ibig, pagsisikap para sa pag-unlad ng sarili at edukasyon, paglago ng karera, pagpapayaman ng materyal).

Sa isang pamilya kung saan ang mga malalapit na tao ay laging nauuna, isang bata ay lalaki na pinahahalagahan ang pag-ibig at interpersonal na relasyon. Ang isang pamilyang careerist ay malamang na bumuo ng isang mapaghangad na personalidad na naghahangad para sa isang tiyak na katayuan. Atbp

Ang sistema ng halaga ng isang lumalaking tao ay binuo sa karanasan sa buhay. Sa kung ano ang "niluluto" niya araw-araw. Walang saysay na sabihin sa mas nakababatang henerasyon na ang pinakamahalagang bagay sa buhay ay ang pamilya, kapag ang ama ay nawala sa trabaho, at ang ina ay hindi gumagapang sa labas ng kanyang mga gadget, pinahihintulutan ang pansin ng anak. Kung nais mong mabuo ang "tamang" mga priyoridad sa buhay sa iyong sanggol, ipakita ito sa pamamagitan ng iyong sariling halimbawa. Ang mga halaga ng buhay ng mga anak ay nasa kamay ng kanilang mga magulang.

Muling pag-iisip ng mga halaga

Ang pagbuo ng mga pangunahing halaga ng buhay ay nagsisimula sa unang taon ng buhay ng tao at nagtatapos sa halos 22 taon.

Sa buong buhay, ang isang tao ay nahaharap sa iba't ibang mga sitwasyon na nangangailangan ng isang muling pag-iisip ng mga halaga. Ang mga nasabing sandali ay palaging nauugnay sa malakas na emosyonal na pag-aalsa (parehong positibo at negatibo) o matagal na mga estado ng pagkalumbay. Maaari itong:

• kasal;
• kapanganakan ng isang bata;
• pagkawala ng isang mahal sa buhay;
• isang matalim na pagbabago sa posisyon sa pananalapi;
• malubhang karamdaman (pagmamay-ari o isang mahal sa buhay);
• kalunus-lunos na mga kaganapan sa isang pandaigdigang saklaw na kumitil ng maraming buhay);
• umibig sa isang tao na hindi tumutugma sa mga ideyal;
• mga krisis sa buhay (kabataan, kapanahunan);
• katandaan (pagtatapos ng buhay).

Minsan ang isang pagbabago ng mga priyoridad ay nangyayari nang hindi sinasadya, kapag ang isang tao ay likas na pumili ng pinakamahusay na landas para sa kanyang hinaharap na buhay.

Minsan, halimbawa, sa mga kaso ng krisis, ang matagal na pagdurusa sa pag-iisip ay humahantong sa muling pag-iisip at isang bagong pagpipilian ng mga halaga sa buhay. Kapag, sa mahabang pagkabagot, nararamdaman ng isang tao ang kanyang sariling kalungkutan, hindi makahanap ng isang paraan palabas - at ang problema sa mga halaga sa buhay ay naging matindi. Sa ganitong kaso, ang pag-aayos ng mga prayoridad ay nangangailangan ng isang may malay-tao na diskarte at isang malinaw na pagnanasa.

Ang mga muling pagpapahalagang halaga ay nagbibigay sa isang tao ng pagkakataong "simulan ang buhay mula sa simula". Baguhin ang iyong sarili, baguhin nang radikal ang iyong pag-iral. Kadalasan, ang mga naturang pagbabago ay ginagawang mas masaya at mas maayos ang isang tao.

Mga kapaki-pakinabang na artikulo: