Yerel kültür fragmanı. Doğru yürüyüş nasıl yapılır? Rezonans Köprüsünde Basit Dersler Askerler

01-03-2005

Galich'in savunmasında

8 Şubat 2005'te Nadezhda istasyonumuz yine bir hastalığa yakalandı. Çoğu zaman, çeşitli talihsizlikler ona baskı yapar. Her nasılsa, denilebilir ki, siyaset bilimi gazeteciliğinden iki dolandırıcı, dinleyicilerin üzerine çıktı. Tanrıya şükür, "Radiocicadas" makalesinden sonra düştü.

Ve 8 Şubat'ta “Ünlü Yahudiler” dizisinde dinleyiciler belli bir Naum Bokler tarafından hayrete düşürüldü. Kural olarak, bu tür programları asla dinlemem - profilimde değil. Çünkü bu yayınlar son derece sınırlı, zavallıca yerel, kibir ve hatta ırkçılık ekiyor ve aynı zamanda pek çok konuşma hatası, gülünç aksan, yanlış aksan, öksürme, tükürme ve sümkürme gibi hoş olmayan (fonojenik değil) seslerle dolu. tam bir pipoya (şu anda pipoyu alıp avucunuzun içine koymak zormuş gibi) ve hastalıklı pike yeleklerinin diğer cazibeleri. İstilanın henüz ether aracılığıyla iletilmemiş olması çok iyi.

Ama yanlışlıkla bu programı en başında yakaladım ve sonra bir topun içine küçüldükten sonra sonuna kadar dinledim. Çünkü Alexander Arkadyevich Galich hakkındaydı. İyi tanıdığım Galich hakkında onunla çok konuştum, neredeyse tüm şarkılarını evde kaydetti, onunla bir motosiklet ve araba sürdü, onu evde ve Bolşevo'da ve Serebryany Bor'daki kulübesinde ziyaret etti, ve Borovlyany'de arkadaşım Albert Shklyar ile geçici olarak boş bir dairede haftalarca yaşadığı Minsk (burası Minsk yakınlarında). Alexander Arkadievich ile uzun yıllar birçok farklı konu ve sorun üzerinde müzakere ve müzakereler yapıldı. Bu yüzden eski arkadaşım hakkında ne ve nasıl anlattıklarına kayıtsız kalamazdım.

Program tek bir şarkısını içermiyordu ve şarkılarından neredeyse hiç alıntı yoktu (iki kıtadan biri vardı ve o zaman daha iyi olmazdı, hepsi kulağa çok düz, sanatsız ve sefil geliyordu).

Program A. Galich'in biyografisini okumaktan oluşuyordu. Aynı zamanda, bu “biyografinin” kendisi çok sayıda hata içeriyordu. Program onun poetikasının, şarkılarının dramaturjisinin, felsefesinin bir analizi olarak inşa edilmiş olsaydı, biyografideki bazı olgusal hatalar mazur görülebilirdi. Ama biyografiye odaklanıldığında, hayır. İnternet Galich'in biyografisine sahip sitelerle dolu ve bunlardan birini okumanın kolay olduğu görülüyor. Daha da iyisi, birkaç tane alın ve en ilginç olanı seçerek inceleyin.

Başlangıç ​​olarak, Bokler izleyicilere Galich'in Mart 1968'de Pod Integral Club'daki (Novosibirsk Akademgorodok) ozanların mitingindeki performansından sonra Alexander Ginzburg'un "o kadar korkunç bir zulme maruz kaldığını ve bu takma adı - Galich'i kabul etmek zorunda kaldığını söyledi. "

Burada her şey yanlış - ve bu önemsiz değil. Genç Sasha Ginzburg, edebi hayatına hemen hemen bu isimle başladı. Bu takma adın tam adının Ginzburg Alexander Arkadevich'in ilk hecelerine göre derlendiğini burada hatırlatmama izin verin. Ama ayrıca bu, büyükannesinin ve eski Rus şehrinin kızlık soyadı. Ve yine - Alexander Sergeevich Puşkin'in edebiyat öğretmeni Galich vardı.

İlk eserleri henüz Galich adıyla imzalanmamıştı. Sonra sadece edebi bir isim deniyordu ve Guy takma adını kullandı. Drama alanındaki ilk deneyleri, savaş sonrası "Oğlanlar Sokağı" (1946) ve "Mart" (başlangıçta adı "Cenaze Yürüyüşü veya Şafaktan Bir Saat Önce", 1945-1946) oyunuydu. Ancak daha sonra Galich adı altında teslim edildiler ("Seyahat Mart 1957'de"). Bu, daha sonra sıklıkla radyoda yayınlanan "Hoşçakal, Anne, Ağlama" şarkısının çaldığı oyundur. O zamanların en popüler şarkılarından biri oldu. Sanırım bugün hala hatırlanıyor:

Hoşçakal anne, merak etme -
Oğluna veda öpücüğü ver!
Hoşçakal anne, üzülme, üzülme -
İyi yolculuklar dileriz!...

Neden bu “Mart”ı bu kadar uzun süre koymadılar? Eh, ilk olarak, birincil adı nedeniyle - "Cenaze Yürüyüşü". Hayatın giderek daha neşeli hale geldiği neşeli Stalinist dönemde nasıl bir isimdi.İkincisi, Galich'in kızı Alena'nın bildirdiği gibi, oyun Moskova Odası'na kabul edildi. Tiyatro Ama yakında prodüksiyon yasaklandı. Bunun nedeni, siyasi komiser tarafından Oda Tiyatrosu'na atanan oyun yazarı V. Vishnyakovsky'nin suçlanmasıydı.”

Ancak ülkenin tiyatrolarında kabul edilen ve son derece başarılı olan ilk oyun, komedi Taimyr Seni Çağırıyor (1948), hemen Galich adıyla imzalandı. Ona en iyi oyun yazarlarından birinin adını ve iyi bir maddi zenginlik getirdi. Pravda gazetesi ona rastladı ve şimdi nedenini anlamak bile zor. Çeşitli kafa karışıklıklarına sahip tipik bir hafif durum komedisi - Fransız tarzında.

Resmi biyografi diyor ki:

“50'lerin başında Galich zaten başarılı bir oyun yazarıydı, ülkenin birçok tiyatrosunda büyük başarıyla sahnelenen birkaç oyunun yazarıydı. Bunlar arasında "Şafaktan bir saat önce", "Geminin adı "Eaglet", "Bir insanın ne kadar ihtiyacı var" vb. 1954'te 30,9 milyon izleyici toplayan film gişesi 7. sırayı aldı.

En iyi aktörler Boris Chirkov, Vasily Merkuryev, Andrey Borisov, Alexei Gribov, Mikhail Pugovkin'in oynadığı Galich "Sadık Dostlar" (1954) senaryosuna dayanan filmden sonra, daha sonra en iyi yönetmenlerden biri tarafından çekildi. ülke - Mihail Kalatozov. Şarkıların müziği - Khrennikov, Matusovsky'nin sözleri. Bu isimler bu güne kadar biliniyor.

1955'te Galich, SSCB Yazarlar Birliği'ne ve 1958'de Görüntü Yönetmenleri Birliği'ne kabul edildi.

Genel olarak, Galich çok üretkendi, neredeyse adaşı Peder Dumas gibi. Daha sonra, Yazarlar Birliği'ne kabul edilmeden önce bile, "Gerçek Dostlar" senaryosuna ek olarak, "Yürüyenler" (1951) ve "Şanslı Yıldızın Altında" (1954) oyunlarını yazdı. Daha önce, Merkez Komite'nin bazı bayan eğitmenlerinin kışkırtmasıyla Kültür Bakanlığı yetkilileri tarafından asla kabul edilmeyen “Denizcinin Sessizliği” oyununu yazdı (Galich 1945'te yazmaya başladı, birçok düzeltme yaptı, 1956'da tamamlandı). . Performansın kabulünün nasıl devam ettiğinin öyküsü, Galich'in otobiyografik öyküsünün (mükemmel düzyazı!) "Genel prova"nın (Mayıs 1973'te tamamlandı) temelidir.

Ellili yıllarda, Alexander Galich animasyon filmler için senaryolar yazmaya başladı. Bunlar “İnatçı Hamur”, Napolili Çocuk, “Küçük Deniz Kızı”.

Zorunlu göçten yıllar önce çok şey yazdı. Bu onların ünlü şarkılarına ek olarak. “Bana acıklı bir kitap ver” (dir. Eldar Ryazanov), “Devlet suçlusu”, “Üçüncü gençlik” (Marius Petipa hakkında) not edeceğim çok sayıda senaryo yazdı, Vapura “Eaglet” denir, “Hafta içi ve tatil günleri”, “Bir insanın ne kadar ihtiyacı var” (Yuri Lyubimov'un ilk üretimi), “Durum zorunlu” (“Moskova gözyaşlarına inanmıyor”), “Yedi rüzgarda” (Stanislav Rostotsky tarafından çekildi - “Burada şafaklar sessiz”), Dalgalarda Koşmak ”, “Bozkırda”, “Kalp Yeniden Atıyor”, “Renkli Bavul” (Belorusfilm için bitmedi), “Fyodor Chaliapin” (yön. Mark Donskoy, Galich yaratıcı sendikalardan hariç tutulduktan sonra film prodüksiyon tarafından durduruldu, senaryo - 600 sayfa. İtalyan televizyonu satın almak istedi, ancak Galich artık buna erişemedi.1999'da bu senaryo ikinci ciltte yayınlandı "İskender Galich. İki ciltte deneme, Ozon, 1999).

Bütün bu başarılar Ginzburg değil Galich adı altında gerçekleşiyor.

Ne diyebilirim ki, 1962'de yayınlanan 9 ciltlik “Özlü Edebiyat Ansiklopedisi”nden bir makale:

"Galich, Alexander Arkadyevich (d. 19.X.1918, Yekaterinoslav) - Rus. Sovyet oyun yazarı. "Street of Boys" (1946), "Taimyr Calls You" (K. Isaev ile birlikte, 1948) oyunlarının yazarı ), "Seçtiğimiz Yollar" (1954, diğer adı "Şanslı Yıldızın Altında"), "Mart" ("Şafaktan Bir Saat Önce", 1957), "Geminin Adı Eaglet" (1958), vb. G . ayrıca "True Friends" ve diğerleri filmleri için senaryolar yazdı.G.'nin komedileri romantiktir. sevinç, lirizm, mizah. G. gençlik hakkında popüler şarkıların yazarıdır."

Ve işte Tiyatro Ansiklopedisinden:

"Galich'in çalışmasının ana teması, Sovyet gençliğinin mücadelesinin ve yaratıcı çalışmasının romantizmidir."

Galich o müreffeh zamanlarda onun için zulüm gördü mü? Nelly'nde değil.

Bir oyunu sahnelemek için önermemek zulüm değildir. Farklı incelemelerin yerleştirilmesinin yanı sıra. Artık yeterler. Bu arada, “Matrosskaya Tishina” hala Glavlit'in kayıt numarasına ve bir mührüne (“fındık”) sahipti ve eğer bazı yönetmenler bazı söylenmemişlerin sözlü tavsiyelerine (yazılı olanlar bile yoktu) dikkat etmeme riskini aldıysa danışmanlar, o zaman bunu koymak oldukça mümkündü. Vejeteryan (1957-1958) denilebilir ki, Stalin kültünün ifşa edildiği 20. Kongre'den sonra zamanlar eridi. Ama kimse cesaret edemedi. Galich'in başka bir oyunu - "Ağustos" - da gitmedi. Bu onun son derece başarılı bir oyun yazarı olmasını engellemedi.

Dahası, bir "çıkış" oldu - en yüksek derecede güven ve bir tür ödül. 1960 baharında Görüntü Yönetmenleri Birliği'nden bir heyet ile İsveç ve Norveç'i ziyaret eder. Marius Petipa hakkında “Üçüncü Gençlik” senaryosunu yazdığında, 60'ların ortalarında Paris'te yaşıyor.

Galich'in Mart 1968'de Novosibirsk Academgorodok'taki "Pod Integral" kulübündeki skandal (yetkililerin bakış açısından) performansından sonra bile zulüm olmadı. Galich, Bockler'in icatlarının aksine herhangi bir KGB'ye çağrılmadı. Ve şarkı söylemesine bile izin verilmedi. Ve bu, o ozan festivalinde “Artı Değerin Şarkısı”, “Narva yakınlarında bir yere gömüldük” veya “Pasternak'ın Anısına” gibi “yıkıcı” şarkıları söyledikten sonra (Bokler inatla son hecede adı vurguladı) . İki bin kişilik salon ayağa kalktı ve kısa bir sessizlikten sonra alkışlar koptu. Festivalin kendisinde Galich en yüksek ödülü aldı - Puşkin'in kaleminin gümüş bir kopyası, SSCB Bilimler Akademisi Sibirya Şubesinden bir onur sertifikası, şöyle yazıldığı: "Yalnızca yeteneğinize değil, aynı zamanda cesaret."

Evet, festivalden bir ay sonra, 18 Nisan 1968 tarihli "Akşam Novosibirsk" gazetesinde, SSCB Gazeteciler Birliği üyesi bacaksız bir Nikolai Meysak'ın "SAVAŞ" başlıklı bir makalesi yayınlandı. ŞARKI BİR SİLAHTIR”.

Şu sözler vardı:

“Galich, yüzünü buruşturarak, en kutsal kavramlarımızla alay ediyor, Ve salonda ... nadir de olsa, ama - alkış. Vatandaşlık duygusunun kaybolması işte buna yol açar! Böyle bir şey yapmak gerçekten mümkün mü - sizi sulayan ve besleyen, sizi düşmanlardan koruyan ve kanatlandıran anavatanınız hakkında? Burası Anavatan, yoldaşlar! Yeni şarkı. Ve yine - sadece karısını değil, sadece komünist olarak onurunu değil, aynı zamanda insanları ustaca aldatmaya hazır bir hainin ahlakına sahip iğrenç bir itiraf. Galich ilk bakışta alçakla dalga geçiyor. Ama tonlamasını, alay edercesine "Kızıl Üçgen" olarak adlandırılan şarkısının kelime dağarcığını dinleyin (bir alçak, karısı "Tüm Birlik Sendikalar Merkez Konseyi'nin başkanı" ve onun restoranlara götürdüğü "piç"). Ve yine, onun "kahramanını" yuhalamak yerine. Galich onu kazanan yapar. "Durso" içti ve ben "biber" Sovyet ailesi için örnek! Evet, bu elbette saçma: toplantıda eşlerin kişisel ilişkilerini tartışmak. Ama Galich bununla ilgili değil. Bu tür şarkılardan oluşan "buket"iyle, gençliğe şöyle diyor: bakın, işte komünistler. Ve bir sonraki "sayı" genç dinleyicileri belirli bir ahlaka getiriyor. Alay edercesine "Law of Nature" şarkısını duyurur. Belli bir "tambur-binbaşı", müfrezesini kralın emriyle gece nöbetinde yönetir. Müfreze komutanı "savaşta bir tavşan gibi korkak, ama ne kadar yakışıklı bir adam." (Galich için bu bir erkeğin ideali mi?!) Müfreze köprü boyunca yürüyor. Ve askerler ayak uydurdukça, mekanik yasalarına göre köprü çöküyor. Ve gitarı tıngırdatarak, "ozan" Galich'i öğretir: "Ve inan bana, Tanrı tarafından, Herkes adım adım adım atarsa, Köprü yaklaşık-ru-shi-va-et-sya! .."

Bırakın herkes istediği gibi yürüsün - bu zaten genç ve ne yazık ki ideolojik olarak çaresiz insanlara sunulan bir program. Filmlerde savaşı izlemek kolay ve güvenlidir. 1941'de Sibiryalı arkadaşlarımla birlikte Moskova'yı savundum. Bütün ülke başkentini savundu! Tüm Moskova, Moskova sokaklarına tank karşıtı bariyerler koymak için Moskova yakınlarındaki kasvetli alanlara çıktı. Çocuklar bile çatılarda görev başında, şehri Alman yangın bombalarından koruyorlardı. Herkes yürüyordu! Bütün insanlar! Ve beş yıllık planların zor yıllarında tüm halk ayak uydurup güçlü bir sanayi yaratmasaydı, ordusunu büyütmeseydi, faşizmin şeytani gücüyle tek bir mücadeleye dayanamayacaktık. Galich'in bugün küçük şarkılarını söylemesi pek olası değil. Ne de olsa Hitler'in stratejik hedeflerinden biri Sovyet aydınlarını yok etmekti.

"Ozan" derine iner ve soytarı kamuflajı içinde bir tür davranış biçimi sunar. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın bir askeri olan ben, Galich'in "Hata" şarkısı hakkında özellikle keskin bir şekilde söylemek istiyorum. "Ozan"ı alkışlayan insanlardan ve bu şarkı için utanıyorum. Sonuçta, bu ölülerin anısıyla alay konusu! "Narva yakınlarında bir yerde" ölü askerler bir trompet ve bir ses duyarlar: "Pekala, kalk, falan filan, falan filan!" Buradaki her şey aşağılık: ve işte ölülere "filan" çağrısı (bu, elbette, komutanın emridir!) Ve şu satırlar: "Piyadenin kırk üçte öldüğü yer Boşuna, boşuna, Orada toz üzerinde av yürüyüşleri, Avcılar trompet ...".
25 yıl sonra nasıl bir strateji uzmanı bulundu! Kimsenin size tek bir çürük yumurta bile fırlatmayacağını bilerek sahnede stratejist olmak kolaydır (bazı konuşmacıların ve sanatçıların performanslarını değerlendirmek için bu yöntemimiz yok). Galich ölülere iftira atıyor ve muhteşem Bilim Adamları Evi'ndeki gençler alkışlıyor. Neyi alkışlıyorsunuz, erkekler ve kızlar? Çeyrek asır önce babaların öldüğü gerçeği, senin değilse de başka birinin mi? Yalan söylüyor, bu "ozan"! ... Galich'in genç ruhlara şüphe ekmesi gerekiyor: "Boşuna öldüler, vasat subaylar ve generaller tarafından komuta edildiler." Çeviride bu şu anlama gelir: "Neden ateş ediyorsunuz beyler! Neden saldırıya geçiyorsunuz? Hepsi aynı - boşuna! Silahlarınızı bırakın!" Bu şarkı böyle dönüyor! "Ozan"ın genç bir dinleyici kitlesi seçmesi tesadüf değil: bunu savaş gazilerinin önünde söyleseydi, ona bir şey söyleyeceklerini anlıyor."

Gaziler Galich'e bir şey söylemediler. Sadece Mayıs 1968'de Moskova yazarlar örgütü yönetim kurulu sekreterliği Galich'i halka açık performanslardan önce repertuarı daha dikkatli seçme ihtiyacı konusunda uyardı. Konuşma yasağı yoktu. Ancak bildiğim kadarıyla artık salonlarda halka açık gösteriler de yoktu. Ancak özel evlerde sonsuz bir dizi performans başladı. Ve kayıt cihazları var. Ve - ülke çapında dağılmış filmlerin çoğalmasının zincirleme reaksiyonu. “Yauza sisteminin bir teyp kaydedicisi var - hepsi bu ve bu kadar.”

Şarkılarının çoğu giderek daha katı hale geldi. Sekreterlik kendisine bir uyarı yayınladıktan hemen sonra, yazdı (“İsimsiz”, ama biz ona her zaman “Ben bir yargıcım”) ve “Petersburg Romantizmi - Sovyet birliklerinin Çekoslovakya'ya girmesinden hemen sonra. Tam tanıştığımız zamandı ve tüm bu şarkıları evimde ve Petersburg romantizmini seslendirdi” - ilk kez.

O zaman nasıl geliyordu! Aktarma.

Oh, ne kadar hızlı, inanılmaz
Günler bize viski oturtmaya gitti...
"Yargılama, yargılanmamak için..."
Öyleyse, burada, o zaman ve yargılamayın ?!
Yani burada, huzur içinde uyumak demektir,
Metroda bozuk para mı bırakıyorsun?!
Ve yargılamak ve yargılamak için - neden yapalım?!
"Dokunma bize, dokunmayacağız..."
Değil! Özünde aşağılık
Bu hayatın formülü! Seçilenler yargıç mı?!
ben seçilmedim
Ama ben yargıcım!

Veya bu (“Petersburg Romantizmi”): Ve hepsi aynı, daha basit değil,
Çağımız bizi deniyor -
meydanlara gidebilirsin
Meydana gitmeye cesaret et,
Belirlenen saatte mi?
Bir meydanda durdukları yer
raf bekliyorum -
Sinod'dan Senato'ya,
Dört satır gibi mi?

Ama tabiri caizse konuşmacıya geri dönelim. Galich'in hayatı boyunca nasıl baskı altında tutulduğunu ve zulme uğradığını ağzı açık bir şekilde anlatan Bay Bockler, birden Galich'in Stalin Ödülü sahibi olduğunu duyurdu. Burada değil. Ve yakın değildi. En ünlü ödülü, KGB'den "Devlet Suçlusu" (yön. Nikolai Rozantsev) filmi için bir mektup - Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında yüzlerce insanın ölümünden sorumlu tehlikeli bir suçlunun KGB tarafından yakalanması hakkında. Ancak filmin tüm yaratıcı ekibi böyle bir diploma aldı.

Genel olarak, "ünlü Yahudiler" hakkında bir hikayeler şeması uzun zamandır ortaya çıkıyor. İlk olarak, yetenekli bir Yahudi'nin (sanki yeteneğin kaynağı tam da buymuş gibi, etnik kökeni ısrarla vurgulanır) nasıl zulme uğradığını ve ağzının tıkandığını siyah çizgilerle resmederler. Sadece 5. paragraf için. Ve sonra, tereddüt etmeden, başarıları, ödülleri ve zaferleri tam olarak hayatı boyunca işkence gördüğü ve alay ettiği yerde rapor ederler. Her kim hakkındaysa, her zaman söylenen sadece bu güdüdür. Böylece, tank endüstrisi bakanı ve "Tankograd" direktörü Zaltsman ile birlikteydi. Müzisyenler hakkında diyorlar - Oistrakh, Gilels, Kogan. General Dragunsky gibi ordu hakkında. Satranç oyuncuları hakkında Botvinnik, Tal, Lilienthal. Khariton veya Zeldovich gibi bilim adamları hakkında. Evet, Landau bir yıl hapis yattı. Ama sonra Sovyet biliminin zirvesindeydi. Ve Nikolai Vavilov hapishanede açlıktan öldü. Ne biri ne de diğeri Stalinizm tarafından ulusal bazda seçilmedi.

Burada ve Galich ile aynı. Tüm programa nasıl zulme uğradığını ve işkence gördüğünü anlatın ve sonra, sanki hiçbir şey olmamış gibi, onun Stalin Ödülü'nü rapor edin. Hiç zulme uğramamasına rağmen (Birliklerden ihraç edilene kadar), Stalin Ödülü'nü de vermediler.

22 Ağustos 1968'de birliklerin Çekoslovakya'ya girmesinin ertesi günü yapılan ilk toplantıda bize çok başarılı ve halinden memnun bir Sovyet oyun yazarı olduğunu söyledi. Onun sözleri kasetimde kaldı (daha önce başka bir makalede alıntılamıştım). ) :

"Eh, Galich müzmin bir insan. Elli yaşıma geldiğimde zaten her şeyi görmüştüm, çevremden bir insanın sahip olması gereken her şeye sahiptim, yurtdışına seyahat ediyordum. Tek kelimeyle, o müreffeh bir Sovyet uşağıydı.(burada ürperdik - yine de, genel siyasi fikir sohbetleri bir şeydir ve "Sovyet uşağı" - V.L. gibi terimler) başka bir şeydir. Ama giderek daha güçlü hissettim - artık böyle yaşayamam. İçeride bir şeyler olgunlaşıyordu, dışarı çıkması gerekiyordu. Ve gerçeği söyleme zamanımın geldiğine karar verdim. gitarın var mı Sadece bir şarkı yazdım. Dubna'daydım ve böylesine cömert bir uluslararası yardımın izlenimi altında bestelendim. Bizim zamanımızla, on dokuzuncu yüzyılla ilgisi yok. Yani, üzgünüm, ilk performans.”("Petersburg romantizmi -" Meydana gidebilirsiniz ").

Ivanov'un isimlerini taşımasalar bile, ünlü bilim adamları ve sanatçılara yapılan zulmü abartmayın. Kulak veya kulak ilan edilen basit bir Rus köylüsüne karşı binlerce kat daha fazla zulüm vardı.

Pek çok bilim insanı, onları etnik şehitlere dönüştürmek isteyen iyi dileklerle asla birlikte hareket etmez.

İşte Nobel ödüllü akademisyen Vitaly Ginzburg'un son sözleri:

“1933'te Moskova Devlet Üniversitesi'ne ilk ücretsiz - izinli olmayan - kayıt yapıldığında, yarışmayı geçemedim. Bunun nedeni benim kötü hazırlığımdı, herhangi bir Yahudi düşmanlığı değil.”

G. Bokler ayrıca Galich'i Alexander Men'in kurnaz rahip haçının kurbanı olarak sundu. Yazarlar ve Görüntü Yönetmenleri Birliği'nden kovulduktan sonra Galich'in bunalımlı durumunu kullanarak (bu arada, yanlış tarihler vererek), bu rahip Galich'i bir Kozlevich rahibi gibi baştan çıkardı ve ona derinden yabancı bir inanca sürükledi. (1972 yazında).

Galich her zaman ve birçok kez kendisine bir Rus şairi dedi. Yahudi değil. Yidiş değil. İşte otobiyografik öyküsü "Genel Prova"dan bir pasaj:

“Bugün yola çıkıyorum - uzun bir yolda, zor, ebedi ve başlangıçta - kederli sürgün yolunda. Sovyetler Birliği'nden ayrılıyorum ama Rusya'dan değil! Bu sözler kulağa ne kadar şatafatlı gelse de - ve farklı yıllarda birçokları benden önce tekrar etmiş olsalar bile - ama Rusya'm benimle kalıyor! Rusya'm bükük zenci dudakları, mavi tırnakları ve kıvırcık saçları var - ve ben bu Rusya'dan aforoz edilemezim, hiçbir güç beni ondan ayrılmaya zorlayamaz, çünkü benim için anavatan coğrafi bir kavram değil, anavatan benim için de bir yaşlı Kazak ninnisi Yahudi annemin beni uyuttuğu şarkı, bunlar Rus kadınlarının güzel yüzleri - genç yaşlı, bunlar yorgunluğu bilmeyen elleri - cerrahların ve yardımcı işçilerin elleri, bunlar kokular - iğneler, duman, su, kar, bunlar ölümsüz sözler:

Uçan sırt bulutları inceliyor!
Akşam yıldızı, üzgün yıldız
Işınınız uyuyan vadileri gümüşledi,
Ve uyuyan koy, Ve uyuyan dağların dorukları...

Ve beni, kasvetli bir çocuksu yüzü ve güzel - üzgün ve hassas - gözleri bu çocuğun atalarının İskoçya'dan geldiğini söylüyor ve şimdi yalan söylüyor - öldürüldü - ve bir paltoyla kaplı - Rusya'dan beni aforoz edemezsiniz. Mashuk Dağı'nın eteğinde ve şiddetli bir fırtına onun üzerine yuvarlanıyor ve son günlerime kadar onun ani, zaten ölümlü - zaten oradan - iç çekişini duyacağım. Kim, nerede, ne zaman beni bu Rusya'dan mahrum edebilir?! Rusya'mda binlerce kan karıştı, binlerce tutku - yüzyıllar boyunca - ruhuna işkence etti, alarmlar çaldı, günah işledi ve tövbe etti, "kırmızı horozun" gitmesine izin verdi ve itaatkar bir şekilde sessiz kaldı - ama her zaman, aşırı anlarda aşırılık, her şey çoktan bitmiş gibi göründüğünde, her şey kaybolmuş, her şey cehenneme gidiyor, kurtuluş yok ve olamaz, Kurtuluşu İnanç'ta arıyordum - ve buldum - kurtuluşu! Ben, bir Rus şairi, bu Rusya'dan "beşinci nokta" ile aforoz edilemez!

Galich, sayısız konuşmamızda hiçbir zaman etnik kökenini vurgulamadı, meslektaşlarının milliyeti hakkında hiçbir şey söylemedi. Sadece bir kez, "Yanlışlıkla Yazılmış Şarkı"nın başlangıcında (bu, İsrail'in 1967 savaşında öldüğünü düşündüğü zamandı, daha sonra "Öldürülmemişler için Ağıt" olarak adlandırıldı), Alexander Arkadievich özür diler gibi şunları söyledi: "Bu kadar Siyonist olduğumu düşünmeyin, yazık oldu - küçük bir ülke, küçük bir halk, üzerlerine büyük bir güç düştü, Sovyet basını öyle bir verdi ki, her şey bitti, pillerim tükendi. öldü, hiçbir şey dinleyemedim, o yüzden yazdım ... ". Bizi ziyaret eden filozof Lev Borisovich Bazhenov şaka yaptı: "Siyonist-anti-Semitik bir şarkı yazdılar." - Kesinlikle, - diye yanıtladı Galich. Şarkı söyledim

Altı milyon ölü!
Ve tam olarak on olurdu!
Yuvarlak sayım sevenler
Haber sevindirmeli
Ne acınası bir kalıntı
Yak, ateş et, as
o kadar da zor değil
Ve ayrıca deneyim!
.....
Peki senin için kaşınan ne
Yakışıklı, faşist evlatlık,
Siparişimizle taçlandık
Ve Altın Yıldız?!

Ve burada, Haziran 1974'te Posev'in muhabirleri Rahr ve Azov ile yaptığı bir röportajda Ortodoksluk hakkında konuşulan sözleri yer alıyor (bkz. Posev 8 1974):

Genç nesil arasında Kilise'ye bir çekicilik var mı?

Şüphesiz. Birçok genç, din olmadan, bir tür Rus ahlaki idealinin temellerini atan Ortodoksluk olmadan ...., Kilise olmadan, dini eğitim olmadan, dini bilgi olmadan, gelenekleri “basitçe” tekrarlama girişimlerinin olduğunu anlamaya başlıyor. tamamen yararsız ve anlamsızdır.

Aslında G. Bockler, Galich ile ilgili programı, ağda bulunan malzemelerin yüzde birini bile okumadan aldı. Muhtemelen, anlaşılmaz bir makale aldı ve kendi sözleriyle yeniden anlattı, hatalarına kendi varsayımlarını ekledi. Ancak Galich'in hem kendisi hem de Ortodoksluk hakkında yazdığı çok iyi bilinen birkaç şiir var. Üstelik, bir saatlik yayının tamamında, yalnızca bir kez Bockler “Döndüğümde” şiirinden bir dörtlük alıntı yaptı ve bu şiirde şöyle stanzalar var:

Ne zaman döneceğim,
o eve gideceğim
Gökyüzünün mavi kubbeyle rekabet edemediği yerde,
Ve tütsü kokusu, sığınak ekmeği kokusu gibi,
Bana vur ve kalbime sıçra
- Ne zaman döneceğim.
Ah döndüğümde!

Beauclair, bunun “mavi kubbenin gökyüzüyle rekabet edecek gücünün olmadığı tek ev” olduğunu biliyor mu? eminim hayır. Bu, Tarasovka'daki küçük bir ahşap kilisedir, burada Fr. İskender (Erkekler). Sonra Novaya Derevnya'daki tapınağa transfer oldu. Ve ayrılmadan önceki bu şiirde, bir tür manevi irade olan Galich, döndüğünde yapacağı ilk şeyin o eve girmek olduğunu yazar.

Çok temel olmayan çok sayıda hatadan bahsetmiyorum. Örneğin Bockler, oyun yazarı Arbuzov'un Galich'in kovulmasına karşı oy kullandığını söyledi (1972'de değil, 29 Aralık 1971'de). Hiçbir şey böyle değil. Arbuzov, Galich'e karşı sert bir şekilde konuştu ve ona yağmacı dedi, çünkü oturmadı, ancak oturma adına şarkılar yazdı (“Bulutlar Abakan'a yüzüyor”). Doğru, oy kullanmaktan kaçındı (şiir Agniya Barto, nesir yazarı Rekemchuk Valentin Kataev ile birlikte - şiddetli bir kınama önerdiler, ancak ikinci oylama sırasında karşı oy kullandıkları öneriden sonra).

Tamamen yanlış. Ve ayrıntıları bilmeden bile, ne KGB'nin ne de diğer özel servislerin, muhbirlerinin isimlerini asla ifşa etmediğini kolayca tahmin edebilirdi. Bu söz konusu değil. Gerçekte, 90'ların en başında (şimdi geçen yüzyıl), tam bir yeniden yapılanma ve açıklık göstermek adına KGB, isteyen herkesin kendi dosyalarını (veya akrabalarının dosyalarını) tanıyabileceğini duyurdu. . Örneğin, ben de gidip dosyanın yapraklarını kendim açtım. Hatta alıntılar yaptım. Alena da aynısını yaptı. Orada muhbirlerin lakaplarını gördüm (Gvozd, Khromonozhka, Fotoğrafçı gibi), Galich'in kendisi “Gitarist” olarak geçti. Ama tabii ki gerçek isimler yok.

Beauclair'in aksine, KGB, Batı'yı kötülemeye başlarsa, Paris'teki Galich'e geri dönme izniyle asla bir haberci göndermedi. "20. yüzyılın Mültecileri" filmi Galich değil Rafail Golding tarafından yönetildi. Senaryosu oradaydı. Yönetmen Yevgeny Ginzburg bir kardeş değil (hatta Galich'in akrabası bile değil) ve asla ozanın ücretlerini paylaşmak için bir kampanya yürütmedi. Bu gerçekten Galich'in küçük kardeşi Valery Arkadievich Ginzburg, yönetmen değil, adını taşıyan stüdyo operatörü tarafından yapıldı. Gorki.

Ve genel olarak, bu tür kültürel bagajla, sanatla ilgili konuları ele almaya değmez. Örneğin, Bockler böyle bir inci verdi: Rusların çoğunlukla Ivan ve Matvey gibi Yahudi isimleri olduğunu söyledi. İlkel olarak birkaç Rus ismi var - Bokler'e göre bunlar Oleg, Olga, Igor. Bu isimler Vikinglerle birlikte gelen asimile edilmiş İskandinav isimleridir. Ve Ivan - Eski Ahit John, uzun zamandır Rus oldu. Yahudilerin geleneksel isimlerinde İvan, hatta Yuhanna veya Matta yoktur. Bazen Rus Matvey adıyla bulunur. John, Jean ve Jan yok.

Programın sözleriyle bitireceğim “Mikrofonda, Galich,” 2 Mayıs 1976(Radio Liberty'nin yayın döngüsünde).

"TEŞEKKÜR" DÖNGÜSÜNDEN - Şiir hakkında

Bir trene bindiğimde, sayısız seyahatlerim sırasında, bir gece treninde kendime şu soruyu sordum: Bizler, gönülsüz, gönüllü ve bazen tam olarak gönüllü olmayan sürgünde yaşayan insanlar, doğduğumuz ülke ile nasıl ilişki kurmalıyız? ? Ve düşündüm: minnetle. Minnettarlıkla, çünkü güç ve Rusya aynı şey değil. Sovyet Rusya sadece anlamsız bir kelimeler kombinasyonudur. Bize en güzel dili veren, bize muhteşem, muhteşem melodiler veren, bize büyük bilgeler, yazarlar, şehitler veren Rusya'da doğduk. Ülkemize, vatanımıza havası için, güzel doğası, güzel insan görünümü, muhteşem insan görünümü için minnettar olmalıyız... Bizler, bilinçli bir çağda vaftiz edilmiş olanlar, Rusya'ya ve Rusya'ya minnettar olmalıyız. bu aziz günü için. Onu anıyoruz, onun için çabalıyoruz, onu seviyoruz ve ona minnettarız. Ve bizi sürgüne gitmeye zorlayan, Rusya değil, anavatanımız değil, kalbimizde yaşayan ülke değil, yetkililerdi.

Ve bir şey daha - ayrılmadan önce bizimle konuştuğu son sözler - genç arkadaşları (ve Shatalov'un yanlışlıkla yazdığı gibi bir “röportajda” değil):

Ayrıldığımı düşünen bazı yurttaşlarımın aksine, gerçekten ayrılmıyorum. kapı dışarı ediliyorum. Bu kesinlikle anlaşılmalıdır. Bu ayrılığın gönüllülüğü nominaldir. O hayali bir gönüllü. Esasen zorlanmıştır. Ama yine de burası benim doğduğum toprak. Her şeyden çok sevdiğim dünya bu. Hatta bu, hâlâ benim dünyam olan şiddetli bir nefretle nefret ettiğim banliyö, banliyö dünyası, çünkü onunla aynı dili konuşabiliyorum. Hala o gökyüzü, o gökyüzü parçası, tüm dünyayı kaplayan büyük gökyüzü, ama benim yamam olan o gökyüzü parçası. Ve bu yüzden tek hayalim, umudum, inancım, mutluluğum ve tatminim her zaman bu dünyaya döneceğim. Ve zaten öldü, kesinlikle ona geri döneceğim.

"Kuğu" almanakında Galich hakkında makaleler

http://www..htm Valery Lebedev. Kötülerin toplantısına gitmeyen adama ne mutlu (A. Galich'in ölümünün 20. yıldönümünde)

http://www..htm Valery Lebedev. "GALYCH'İN HAYATI VE MACERALARINDAN SONRA"

http://www..htm Yazarlar ve görüntü yönetmenleri birliklerinde Galich'in restorasyonuna ilişkin belgeler

http://www..htm Valery Lebedev. En büyük lafı duyuyor musun, Alexander Arkadyevich? (A. Galich'in doğumunun 80. yıldönümüne)

http://www..htm Dmitry Mongait. Galich bir satranç oyuncusu.

www..htm Grigory Svirsky. Galich'im

www..htm Valery Lebedev. GALYCH YAKININDA

Galich ve eserleriyle ilgili iki site adresi daha vereceğim.

www.bard.ru/Galich

http://www.galichclub.narod.ru/

Ordu, ekibin ortaya çıkmasının nedeninin, askerler ayak parmaklarına gittiğinde ortaya çıkan rezonans olduğunu söylüyor. Birkaç köprüyü yıktı ve yüzlerce olmasa da düzinelerce asker ve sivilin hayatına mal oldu.

"Rezonansın asma köprüleri yok ettiği durumlar var. Angers'deki (Fransa) köprü, bir asker müfrezesi tarafından yok edildi, açıkça basamağı dövdü, sağ veya sol ayağı döşemeye çarptı. Petersburg'daki Fontanka Nehri üzerindeki Mısır köprüsü, atları ritmik bir adımda eğiten ve aynı zamanda toynaklarını döven bir süvari biriminin üzerinden geçtiğinde çöktü. Her iki durumda da köprüyü destekleyen zincirler koptu. Zincirler, köprüden geçen insanların ve atların ağırlığından daha büyük bir yük taşıyacak şekilde tasarlanmış olsa da, ”diye açıklıyor Belgorod Lyceum No. 10'da bir fizik ve matematik öğretmeni Natalya Vinakova.

Belki de ordunun yanı sıra, sadece okulda çok değerli yürüyor. Anaokulları, tur mezunları, vatansever tatiller matineler üzerine kuruluyor. Ve Kazaklardan eyalet trafik müfettişlerine kadar öğrenci okul çocukları, herhangi bir önemli olayda bir adım atıyorlar. Ve tek bir okul bundan zarar görmedi.

“Oğlumuzu özellikle Harbiyeli sınıfına gönderdik ki temel eğitimin yanında askeri eğitim de alsın. Formasyonda doğru yürümeleri, yürümeleri, marş şarkıları söylemeleri öğretilir. Oğlum onu ​​seviyor ve kendisiyle gurur duyuyor. İlkbahar ve sonbaharda, okulun yakınındaki stadyumda, kışın - birinci kattaki spor salonunda antrenman yapıyorlar ”diyor Belgorod sakini Sergey.

“En büyük kızım normal bir okulda sekizinci sınıfta. Onlara yürümeleri öğretilmiyor, sadece 1 Eylül'deki çizgiden önce güzel görünmesi için sınıfa ayak uydurmaları söylenebilir. Ancak çocukların ritmi vardı - okulun ikinci katındaki toplantı salonunda dersler yapıldı. Bu nedenle, salonun altına çatlaklar girdiğini veya sıvanın ufalandığını hiç duymadım ”diye paylaşıyor ebeveyn. Kristina.

tahterevalli etkisi

Aslında, her şey basit. Rezonans kavramı, köprülü örnekler de dahil olmak üzere okulda fizik derslerinde öğretilir.

"Rezonans, sistemin doğal frekansı ile itici gücün frekansı çakıştığında meydana gelir. Bir örnek bir salıncaktır: Ağır bir salınımı bile güçlü bir şekilde sallamak için, onu kendi salınımlarının ritmine göre itmeniz gerekir. Askerler sallanan köprüye zamanında adım atarsa, köprü şiddetli bir şekilde sallanmaya başlar ve zincirler kırılır. Binalar ve köprüler inşa edilirken rezonans kesinlikle dikkate alınır” diye devam ediyor öğretmen.

Tasarımcıların okul inşa ederken güvendiği bina kodları ve kuralları çok ciddidir. Bu nedenle, okulun yarısının yürürken yankı yapması neredeyse imkansız. Eğitim kurumlarında eğitimin koşulları ve organizasyonu için sıhhi ve epidemiyolojik gereklilikler de katıdır. Spor salonlarının okulların birinci katlarına veya ek binalara yerleştirilmesini öneriyorlar. İkinci kat ve üzeri bir spor salonu yerleştirirken ses ve titreşim yalıtım malzemeleri kullanılmalıdır.

Natalya Vinakova, çocuklar okulda yürürken, kendi cinsiyet salınımlarının sıklığının ve çocukların adımlarının birbirine yakın olacağını varsayımsal olarak varsayarsak, o zaman hala bir yıkım olmayacağını garanti ediyor. Bunun birkaç nedeni var.

Birincisi, çocukların bacaklarını itmenin itici gücü küçüktür. İkincisi, okulun zeminleri zincirlerle değil, binanın duvarları ve temeli ile desteklenmektedir. Üçüncüsü, çocuklar odanın çevresinde yürüyebilir ve 90 derece dönerken, çocukların bacaklarını itme ritmi bozulur. Ve son şey: Her sınıfta takımın ritmine uymayan birkaç adam var. İtmenin genel kuvvetini azaltacaklar ve bu nedenle sallanmaya engel olacaklar.

dünya tarihinden

Angers'deki (Fransa) Maine Nehri üzerindeki Bas Chen asma köprüsü, 1850'de bir tabur asker üzerine yürüdüğünde çöktü. Bir fırtına şiddetleniyordu, rezonansı artıran güçlü bir rüzgar esiyordu. Askerler adımlarını hızlandırdı ve köprüyü tutan kablolar yol verdi. 220 askeri ve üç sivil öldürüldü. Köprünün uzunluğu 102 m idi, iki demir halatla destekleniyordu. Uzmanlar, bu kadar oksitlenmeseydi köprünün hayatta kalacağı konusunda hemfikir.

Benzer bir trajedi 20 yıl önce İngiltere'de Manchester yakınlarında meydana geldi. Küçük bir köprü, 60 topçudan oluşan bir müfreze boyunca yürüdüğünde çöktü. Sonra kimse ölmedi.

Kanada'daki Niagara Nehri üzerindeki Honey Arch Köprüsü, 1897'de inşa edildi. Güvenilirliği konusundaki şüpheler 1925'te ortaya çıktı: geçit töreni sırasında yankılanmaya başladı. Kısa süre sonra yerine Rainbow adında yeni bir köprü inşa edildi. Bugün de hizmet vermektedir.

Natalya Kozlova

Sonuçta, hemen hemen herkesin yürümeyi öğrenmesi gerekir - orduda, askeri eğitim kurumlarında ve hatta sadece okullarda tören veya spor etkinliklerinde saflarda doğru bir şekilde yürüyebilmeniz gerekir. Bacağınızı nasıl kaldıracağınız ve nereye koyacağınız konusunda karmaşık bir şey yok gibi görünüyor. Ancak bu, uyulması gereken kendi kurallarını ima eder.

Doğru Yürüyüş Nasıl Yapılır?

Yürüyüşte özel yürüyüş tekniğinin kurallarının farklı birlik türlerinde farklılık gösterdiği gerçeğiyle başlamalıyız - kara, donanma, denizciler, hava kuvvetleri, öğrenciler, bandolar ve bayrakçılar. Ancak step tekniğinde ortaya konan temel kurallar herkes için hala aynıdır. Yürüyüş dikkatle başlar - bir kişinin ayakları sadece topuklarla temas halindeyken, çoraplar yaklaşık 45 derecelik bir açıyla yayılır.

Vücudun pozisyonu düz, eğilmeden, baş hafifçe kaldırılmış, bakış ileriye dönük. Kollar yanlardan uzatılmalı ve ellerin parmakları hafifçe sıkılmalıdır - ancak yumruk şeklinde olmamalıdır. "Dikkatte" pozisyonu kabul edildiğinde, "adım yürüyüşü" komutu beklenmelidir. Bu iki kelimenin de kendi anlamı vardır: “adım” bir ön emirdir, “yürüyüş” ise bir icra emridir. Bir sonraki aşama formasyonda yürüyor.

Birlikte Yürümek

Yürüyen bir adımla nasıl düzgün bir şekilde yürünür? İleri hareket sol ayakla başlar. Bu arada, yürümeniz gereken ayakkabılarda bir sır var. Topuğun yere vurması, belirli bir ritmi saymaya yardımcı olur, bu da sıralamalarda takip etmesi daha kolaydır. Hareket sırasında, eller de belirli bir şekilde “yürümelidir” - gerginlik olmadan serbestçe ileri geri. Parmaklar hafifçe bükülmüş, sıkıca sıkıştırılmamış.

Ve şimdi asıl mesele, elinizi ne kadar kaldırmanız gerektiğidir. Bu noktada bazı farklılıklar olacaktır. Piyade birliklerine ait askerler, ellerini 20 santimetre öne kaldırır. Bundan sonra, kol her adımda yana (geriye değil) 15 santimetre geri çekilir. Askeri denizciler, hava kuvvetleri, savaşta yürürken ellerini 15 santimetre kaldırır, ardından sadece 7,5 santimetre yana doğru hareket ettirir.

ordu yürüyüşü

Şimdi orduda nasıl düzgün yürüyeceğimizi öğreneceğiz. Delme adımı, kanıtlanmış özel bir tekniğe göre öğretilir. Egzersizden sonra bacakların çok acıtacağını bilmeye değer. Böylece bacak düz 90 derece yükselir ve bu pozisyonda 5 dakika tutulur. Bacağını indirirken, temas üzerine küçük bir pop sesi duyulacak şekilde ayağı yere paralel tutmalısınız - bu aynı zamanda matkap adımının önemli anlarından biridir. Sol bacak indirildikten sonra sağ bacak hemen yükselir. Teknik aynıdır - düz 90 derece, 5 dakika tutun, ayak yere paralel olarak alçaltın, temastan sonra ortaya çıkan karakteristik ses. Sağ bacak kaldırıldığında, sağ kol başarısızlığa geri çekilir.

Bu sırada sol el dirsekte bükülür ve yumruk göğüs seviyesindedir. Sol bacak kaldırıldığında, sol kol tamamen geriye gider ve dirsekten bükülmüş sağ kol göğüs hizasına yükselir.

Adım hızı

Yürüyen bir adımın belirli bir hızı vardır. Normal yürüyüş sırasında, 70-80 santimetre nispi adım uzunluğu ile dakikada 110-120 adım yapılır. Önemli bir fark, yürüyen yürüyüş çeşitlerinden biridir - "Prusya" adımı (tören). Bununla birlikte, bacak, normal matkap adımında olduğu gibi 15-20 santimetre ileriye taşınmaz, ancak vücuda göre neredeyse dik bir açı oluşumuna yükselir. "Prusya" adımının hızı çok daha az olacak - dakikada 75 adımdan fazla olmayacak. "Prusya" adımı arasındaki temel fark, büyük fiziksel çaba gerektirmesi ve öğrenmesi normal yürüyüşten çok daha uzun sürmesidir. Bu yürüyüş türü, ideal disiplin ve düzenin bir sembolü olarak askerler için büyük bir disiplin ve eğitim değeri taşır.

Normal okullarda da doğru bir şekilde nasıl yürüneceği öğretilir.

Okulda inşaat aşaması

Okulda nasıl doğru yürüneceği beden eğitimi öğretmenleri tarafından öğretilir (askeri departmanlardan değil, genel eğitim okullarından bahsediyorsak). Genellikle, öğrenciler törenlerde veya spor etkinliklerinde yürüyen bir adımla yürürler. Tabii ki, çocuklar bir askerin tutumundan çok uzaklar, ancak doğru savaş adımının temelleri hala hafızada saklanıyor. Yürürken, askeri bir duruşu taklit etmeye çalışarak duruşunuzu koruduğunuzdan emin olun. Hareketler hızlı ve kesin olmalı, çene kaldırılmalı, başınızı çevirmek kesinlikle yasaktır - her zaman sadece ileriye bakmalısınız. Doğru yürümeyi nasıl öğreneceğiniz konusunda bilmeniz gereken başka noktalar da var. Bunlardan biri, sağ ve sol tarafta yürüyenlerle aynı çizgide adım atmaya yardımcı olan çevresel görüşün kullanılmasıdır.

Bilmeye değer başka ne var

Doğru yürümenin başka incelikleri de var. Öndekiyle çarpışmamak ve arkadaki yürüyüşçüye engel olmamak için mesafeyi açıkça korumak gerekir. Değeri, uzanmış bir kolun mesafesidir.

Bir bütün olarak senkronize hareket etmeli, birbirinizin hareketlerini net bir şekilde tekrarlamalısınız. Ayrıca komutları da unutmayın. “Dur” yönetici ifadesi ile, sol ayağınızla son bir adım daha atmanız ve sağ ayağınızı tekrar “dikkat” pozisyonuna dönecek şekilde üzerine koymanız gerekir. Peki, doğru bir şekilde nasıl yürüneceği konusunda en önemli şey nedir? Bunlar; dayanıklılık, dikkat, eşzamanlılık, netlik ve azami konsantrasyondur.