Metafora nima. Tilning vizual vositalari: taqqoslash, metafora. Epithetlarni ham ifodalash mumkin

Lug'atda asosiy ifoda vositalari izlar(yunon tilidan tarjima qilingan - burilish, burilish, tasvir) - so'zlarning ko'chma ma'noda qo'llanilishiga asoslangan tilning maxsus obrazli va ifodali vositalari.

Troplarning asosiy turlariga: epitet, taqqoslash, metafora, personifikatsiya, metonimiya, sinekdoxa, parafraza (perifraza), giperbola, litota, ironiya kiradi.

Tilning maxsus leksik obrazli va ifodali vositalari (troplar)

Epithet(yunon tilidan tarjima qilingan - ilova, qo'shimcha) tasvirlangan hodisada berilgan kontekst uchun muhim xususiyatni belgilovchi obrazli ta’rifdir.

Oddiy ta'rifdan ko'ra, epitet badiiy ekspressivlik va obrazlilik bilan ajralib turadi. Epitet yashirin taqqoslashga asoslangan.

Epithetlarga barcha "rangli" ta'riflar kiradi, ular ko'pincha sifatlar bilan ifodalanadi.

Masalan: afsuski yetim yer(F. I. Tyutchev), kulrang tuman, limon nuri, jim tinchlik(I. A. Bunin).

Epithetlarni ham ifodalash mumkin:

- otlar , ilova yoki predikatlar vazifasini bajarib, mavzuning obrazli tavsifini beradi.

Masalan: sehrgar - qish; ona - pishloqli tuproq; Shoir o‘z qalbining hamshirasi emas, balki liradir(M. Gorkiy);

- ergash gaplar holatlar sifatida harakat qiladi.

Masalan: Yovvoyi tabiatda shimolda yolg'iz turadi ...(M. Yu. Lermontov); Barglar shamolda qattiq cho'zilgan(K. G. Paustovskiy);

- gerundlar .

Masalan: to'lqinlar shoshqaloq va porlaydi;

- olmoshlar ifodalash ustunlik inson ruhining qandaydir holati.

Masalan: Axir, mushtlashuvlar bo'ldi, Ha, yana bir qancha deyishadi!(M. Yu. Lermontov);

- bo'laklar va kesimli aylanmalar .

Masalan: Bulbullar g'uvullagan so'zlar bilan o'rmon chegaralarini e'lon qiladi(B. L. Pasternak); Kechagi tunni qayerda o‘tkazganini isbotlay olmaydigan, tilda so‘zlardan boshqa so‘zlari yo‘q... yozuvchilarning paydo bo‘lishini ham tan olaman. qarindoshlikni eslamaslik (M. E. Saltikov-Shchedrin).

Majoziy epithetlarning yaratilishi odatda so'zlarning majoziy ma'noda ishlatilishi bilan bog'liq.

Epitet vazifasini bajaradigan so'zning majoziy ma'nosi turi nuqtai nazaridan, Barcha epitetlar quyidagilarga bo'linadi:

metaforik (Ular metaforik majoziy ma'noga asoslangan.

Masalan: oltin bulut, tubsiz osmon, nilufar tuman, yuruvchi bulut va tik turgan daraxt.

Metaforik epitetlar- muallif uslubining yorqin belgisi:

Sen mening makkajo'xori ko'k so'zimsan
Men seni umrbod sevaman.
Bizning sigirimiz hozir qanday yashaydi,
G'amgin somon tortadimi?
(S.A. Yesenin. "Men bunday go'zallarni ko'rmadimmi?");

Naqadar ochko'z tungi ruh dunyosi
O'z sevgilisining hikoyasiga quloq soladi!
(Tyutchev. "Nima deb yig'layapsiz, tungi shamol?").

metonimik (Ular metonimik majoziy ma'noga asoslanadi.

Masalan: zamsh yurish(V. V. Nabokov); tirnalgan ko'rinish(M. Gorkiy); qayin quvnoq til(S. A. Yesenin).

Genetika nuqtai nazaridan epitetlar quyidagilarga bo'linadi:

- umumiy til (o'lim sukunati, qo'rg'oshin to'lqinlari),

- xalq-poetik (doimiy) ( qizil quyosh, shiddatli shamol, yaxshi odam).

She’riy folklorda ta’riflangan so‘z bilan birga turg‘un iborani tashkil etuvchi epitet mazmundan tashqari bajariladi. mnemonik funktsiya (gr. mnemo nikon- xotira san'ati).

Doimiy epitetlar xonandaga, hikoyachiga asarni bajarishni osonlashtirdi. Har qanday folklor matni, aksariyat hollarda, "bezatish" epitetlari bilan to'yingan.

« Xalq og'zaki ijodida, - deb yozadi adabiyotshunos VP Anikin, - qiz har doim qizil, yaxshi - mehribon, ota - aziz, bolalar - kichik, yosh - uzoq, tana - oq, qo'llar - oq, ko'z yoshlari - yonuvchi, ovoz - baland. , kamon - past, stol - eman, vino - yashil, aroq - shirin, burgut - kulrang, gul - qizil, tosh - yonuvchan, qumlar - bo'sh, tun - qorong'i, o'rmon - turg'un, tog'lar - tik, o'rmonlar - zich, bulut - dahshatli, shamollar shiddatli, dala toza, quyosh qizil, kamon qattiq, taverna - shoh, qilich o'tkir, bo'ri kulrang va hokazo.»

Janrga qarab, epithetlarning tanlovi biroz o'zgargan. Uslubni rekreatsiya qilish yoki folklor janrlarini stilizatsiya qilish doimiy epithetlardan keng foydalanishni o'z ichiga oladi. Ha, ular ko'p Tsar Ivan Vasilevich, yosh gvardiyachi va jasur savdogar Kalashnikov haqida qo'shiq» Lermontov: quyosh qizil, bulutlar ko'k, oltin toj, dahshatli podshoh, jasur jangchi, fikr kuchli, fikr qora, yurak issiq, yelkalar qahramon, qilich o'tkir va hokazo.

Epithet ko'pchilikning xususiyatlarini o'z ichiga olishi mumkin izlar . Shunga asosan metafora yoki da metonimiya , u personifikatsiya bilan ham birlashtirilishi mumkin ... tumanli va jimjit rang afsuski yetim yer(F. I. Tyutchev), giperbola (Kuz allaqachon chuqur va soqov tinchlik nima ekanligini biladi - uzoq yomon ob-havoning xabarchisi(I. A. Bunin) va boshqa yo'llar va raqamlar.

Matndagi epitetlarning roli

Yorqin, "yorqin" ta'riflar sifatida barcha epitetlar tasvirlangan ob'ektlar yoki hodisalar tasvirlarining ifodaliligini oshirishga, ularning eng ko'p qismini ta'kidlashga qaratilgan. muhim xususiyatlar.

Bundan tashqari, epitetlar:

Kuchaytiring, ta'kidlang xususiyatlari buyumlar.

Masalan: Toshlar orasida aylanib yurgan sariq nur yovvoyi g'orga kirdi va silliq bosh suyagini yoritdi ...(M. Yu. Lermontov);

Ob'ektning farqlovchi belgilarini aniqlang (shakli, rangi, o'lchami, sifati):

Masalan: O'rmon, bo'yalgan minora kabi, Lilak, tilla, qip-qizil, Quvnoq, rang-barang devor Yorqin sohil ustida turibdi(I. A. Bunin);

Ma'no jihatidan qarama-qarshi bo'lgan va oksimoron yaratish uchun asos bo'lib xizmat qiladigan so'z birikmalarini yarating: nopok hashamat(L. N. Tolstoy), yorqin soya(E. A. Baratinskiy);

Muallifning tasvirlanganga munosabatini etkazish, muallifning baholashi va muallifning hodisani idrok etishini ifodalash: ...O‘lik so‘zlardan yomon hid keladi(N. S. Gumilyov); Va biz bashoratli so'zni qadrlaymiz va ruscha so'zni hurmat qilamiz va biz so'zning kuchini o'zgartirmaymiz.(S. N. Sergeev-Tsenskiy); Bu tabassum nimani anglatadi baraka jannat, bu baxtli dam olish er?(I. S. Turgenev)

Tasviriy epitetlar to'g'ridan-to'g'ri baholashni kiritmasdan tasvirlangan muhim jihatlarni ajratib ko'rsatish (" dengizning moviy tumanida», « o'lik osmonda" va h.k.).

Ekspressiv tarzda (lirik) epithets , aksincha, tasvirlangan hodisaga munosabat aniq ifodalangan (" aqldan ozgan odamlarning miltillovchi tasvirlari», « zerikarli kecha hikoyasi»).

Shuni yodda tutish kerakki, bu bo'linish juda o'zboshimchalik bilan amalga oshiriladi, chunki tasviriy epithets ham hissiy va baholovchi ma'noga ega.

Epithets badiiy va publitsistikada, shuningdek, so'zlashuv va ilmiy-ommabop nutq uslublarida keng qo'llaniladi.

Taqqoslash- Bu bir hodisa yoki tushunchani boshqasi bilan solishtirishga asoslangan vizual texnikadir.

Metaforadan farqli o'laroq taqqoslash har doim binomialdir : har ikkala taqqoslanadigan ob'ektlarni (hodisalar, belgilar, harakatlar) nomlaydi.

Masalan: Qishloqlar yonmoqda, ularning himoyasi yo'q. Vatan o‘g‘lonlari g‘animdan mag‘lub bo‘ldi, Yorqinlar esa mangu meteordek, Bulutlarda o‘ynab, ko‘zni qo‘rqitadi.(M. Yu. Lermontov)

Taqqoslash turli yo'llar bilan ifodalanadi:

Otlarning vosita holining shakli.

Masalan: Bulbul adashgan Yoshlar uchib o'tdi, Yomon havoda to'lqin Quvondi.(A.V. Koltsov) Oy smetanadagi krepdek sirpanadi.(B. Pasternak) Barglar yulduzlardek uchardi.(D.Samoilov) Quyoshda uchayotgan yomg'ir oltin rangda porlaydi.(V. Nabokov) Icicles shisha chetlari kabi osilib turadi.(I. Shmelev) Naqshli toza sochiq Qayinlarda kamalak osilgan.(N. Rubtsov)

Sifat yoki ergash gapning qiyosiy daraja shakli.

Masalan: Bu ko'zlar dengizdan yashilroq va sarvlarimizdan quyuqroq.(A. Axmatova) Qizning ko'zlari atirguldan yorqinroq.(A. S. Pushkin) Ammo ko'zlar kunning ko'k rangidir.(S. Yesenin) Tog 'kulining butalari chuqurlikdan ko'ra ko'proq tumanli.(S. Yesenin) Erkin yoshlar.(A. S. Pushkin) Haqiqat oltindan qimmatroq.(Maqol) Taxt xonasi quyoshdan engilroq. M. Tsvetaeva)

Kasaba uyushmalari bilan solishtirma aylanmalar kabi, kabi, kabi, kabi va boshq.

Masalan: Yirtqich hayvon kabi, kamtarin uyga G'olib nayzalar bilan yoriladi ...(M. Yu. Lermontov) Aprel qushlarning parvoziga qaraydi Ko'zlari muzdek moviy.(D.Samoilov) Bu erda har bir qishloq juda mehribon, Go'yo unda butun olamning go'zalligi. (A. Yashin) Va eman to'rlari orqasida turing O'rmonning yovuz ruhlari kabi, dumlar.(S. Yesenin) Qafasdagi qush kabi, Yurak uradi.(M. Yu. Lermontov) mening she'rlarim, qimmatbaho vinolar kabi, Sizning navbatingiz keladi.(M. I. Tsvetaeva) Tushga yaqin. Olov yonmoqda. Shudgor kabi, jang dam oladi. (A. S. Pushkin) O‘tmish, dengiz tubiday, Olislarga naqshdek yoyiladi.(V. Bryusov)

Daryoning narigi tomonida bezovtalikda
gilos gulladi,
Daryo bo'ylab qor kabi
Tikuvni to'ldirdi.
Yengil bo'ron kabi
Butun kuchlari bilan shoshildilar
Oqqushlar uchayotgandek
Tushgan paxmoq.(A. Prokofyev)

So'zlar yordamida shunga o'xshash, shunga o'xshash.

Masalan: Ko'zlaringiz ehtiyotkor mushukning ko'ziga o'xshaydi(A. Axmatova);

Qiyosiy gaplar yordamida.

Masalan: Hovuzda pushtirang suvda aylanib yurgan oltin barglar, Kapalaklar kabi, engil suruv So'nib, yulduzga uchadi. (S. A. Yesenin) Yomg'ir ekadi, ekadi, ekadi, Yarim tundan beri yomg'ir yog'adi, Deraza ortida osilgan muslin pardasi kabi. (V.Tushnova) Kuchli qor, aylanayotgan, Quyoshsiz balandliklarni qoplagan, Yuzlab oq qanotlar jimgina uchayotgandek. (V.Tushnova) Barglarini to'kayotgan daraxt kabi Shuning uchun men qayg'uli so'zlarni tashlab ketaman.(S. Yesenin) Qanday qilib podshoh boy saroylarni yaxshi ko'rardi Shunday qilib, men qadimiy yo'llarga va abadiyatning moviy ko'zlariga oshiq bo'ldim!(N. Rubtsov)

Taqqoslash to'g'ridan-to'g'ri bo'lishi mumkin vasalbiy

Salbiy qiyoslar, ayniqsa, og‘zaki xalq she’riyatiga xos bo‘lib, matnni stilize qilishda xizmat qila oladi.

Masalan: Bu ot tepasi emas, odam gapi emas... (A. S. Pushkin)

Taqqoslashning alohida turi kengaytirilgan taqqoslash bo'lib, ularning yordamida butun matnlarni qurish mumkin.

Masalan, F. I. Tyutchevning she'ri " Issiq kul kabi ...»:
Issiq kul kabi
O'ram chekadi va yonadi
Va olov yashirin va kardir
So'zlar va satrlar yutib yuboradi -

Achinarlisi shundaki, mening hayotim yonmoqda
Va har kuni tutun ketadi
Shunday qilib, men asta-sekin tashqariga chiqaman
Chidab bo'lmas monotonlikda! ..

Ey jannat, faqat bir marta bo'lsa
Bu alanga o'z xohishiga ko'ra rivojlangan -
Va tirishmasdan, ulushni qiynamasdan,
Men porlagan bo'lardim - va chiqib ketdim!

Taqqoslashning matndagi roli

Taqqoslash epitetlar singari matnda uning obrazliligi va obrazliligini oshirish, yanada jonli, ifodali tasvirlar yaratish va ta'kidlash, tasvirlangan narsa yoki hodisalarning har qanday muhim xususiyatlarini ta'kidlash, shuningdek, muallifning baholash va hissiyotlarini ifodalash uchun ishlatiladi.

Masalan:
Menga yoqadi do'stim
So'z eriganida
Va u qo'shiq aytganda
Chiziq ustiga issiqlik quyiladi,
Shunday qilib, so'zlar so'zlardan qizarib ketadi,
Shunday qilib, ular uchib ketishadi,
Jingalak, qo'shiq aytish uchun kurashdi,
Asal kabi ovqatlanish uchun.
(A. A. Prokofyev);

Har bir qalbda u yashaydi, yonadi, porlaydi, osmondagi yulduz kabi va, xuddi yulduz kabi, tugagach, o'chadi hayot yo'li, lablarimizdan uchib ketadi ... Shunday bo'ladiki, biz, er yuzidagi odamlar uchun o'chgan yulduz yana ming yil yonadi.. (M. M. Prishvin)

Til ekspressivligi vositasi sifatida taqqoslashlar nafaqat badiiy matnlarda, balki publitsistik, so'zlashuv, ilmiy matnlarda ham qo'llanilishi mumkin.

Metafora(yunon tilidan tarjima qilingan - transfer) ikki narsa yoki hodisaning qaysidir asosda oʻxshashligiga qarab koʻchma maʼnoda qoʻllanadigan soʻz yoki iboradir. Ba’zan metafora yashirin taqqoslash deyishadi.

Masalan, metafora Bog'da qizil gulxan yonadi (S. Yesenin) rovon cho'tkalarini olov alangasi bilan taqqoslashni o'z ichiga oladi.

Ko'pgina metaforalar kundalik foydalanishda odatiy holga aylangan va shuning uchun e'tiborni jalb qilmaydi, bizning idrokimizda tasvirni yo'qotdi.

Masalan: bank portlashi, dollar muomalasi, bosh aylanishi va boshq.

Taqqoslanayotgan narsa ham, solishtirilayotgan narsa ham berilgan taqqoslashdan farqli o'laroq, metafora faqat ikkinchisini o'z ichiga oladi, bu esa so'zdan foydalanishning ixchamligi va obrazliligini yaratadi.

Metafora ob'ektlarning shakli, rangi, hajmi, maqsadi, hissiyotlari va boshqalarga o'xshashligiga asoslanishi mumkin.

Masalan: yulduzlar sharsharasi, harflar ko'chkisi, olov devori, qayg'u tubsizligi, she'r gavhari, sevgi uchquni va boshq.

Barcha metaforalar ikki guruhga bo'lingan:

1) umumiy til ("o'chirilgan")

Masalan: oltin qo'llar, choy piyoladagi bo'ron, tog'larni siljitadi, qalb torlari, so'ngan sevgi ;

2) badiiy (individual-muallif, she'riy)

Masalan: Va yulduzlar so'nadi tongning og'riqsiz sovuqlarida olmos hayajon (M. Voloshin); Bo'sh osmon tiniq shisha(A. Axmatova); VA ko'k ko'zlar, tubsiz gullash uzoq qirg'oqda. (A. A. Blok)

Sergey Yeseninning metaforalari: qizil tog 'kulining gulxani, qayin tog'ning quvnoq tili, osmon chintisi; yoki Sentyabrning qonli ko'z yoshlari, yomg'ir tomchilarining haddan tashqari o'sishi, fonar bulochkalari va tomning tepalari Boris Pasternakda
Metafora ko‘makchi so‘zlar yordamida qiyoslash tarzida ifodalanadi. kabi, kabi, kabi, kabi va h.k.

Metaforaning bir necha turlari mavjud: o‘chirilgan, kengaytirilgan, amalga oshirilgan.

Oʻchirildi - majoziy ma'nosi endi sezilmaydigan umumiy metafora.

Masalan: stul oyog'i, boshcha, qog'oz varag'i, soat qo'li va h.k.

Butun asar yoki undan katta parcha metafora asosida tuzilishi mumkin. Bunday metafora "ochilgan" deyiladi, unda tasvir "ochiladi", ya'ni u batafsil ochiladi.

Shunday qilib, A.S. Pushkinning she'ri " Payg'ambar Bu kengaytirilgan metafora misolidir. Lirik qahramonning Rabbiyning irodasi - shoir-payg'ambarning xabarchisiga aylanishi, uning so'nishi " ruhiy tashnalik“Ya’ni borliq ma’nosini bilish va o‘z da’vatini topish istagi shoir tomonidan asta-sekin tasvirlangan:” olti qanotli seraf"Xudoning elchisi o'zining qahramonini o'zgartirdi" o'ng qo'l"- o'ng qo'l, bu kuch va kuchning timsoli edi. Xudoning qudrati bilan lirik qahramon o‘zgacha ko‘rish, o‘zgacha eshitish, boshqa aqliy va ruhiy qobiliyatlarga ega bo‘ldi. U mumkin" e'tibor bering”, ya'ni ulug'vor, samoviy qadriyatlarni va erdagi, moddiy borliqni anglash, dunyoning go'zalligini va uning azob-uqubatlarini his qilish. Pushkin bu go'zal va og'riqli jarayonni tasvirlaydi " torlash"bir metafora boshqasiga: qahramonning ko'zlari burgut hushyorligiga ega bo'ladi, quloqlari to'ladi" shovqin va qo'ng'iroq"Hayotning o'zida, til" bema'ni va ayyor bo'lishni to'xtatadi, sovg'a sifatida olingan donolikni o'tkazadi " titrayotgan yurak"ga aylanadi" olov bilan yonayotgan ko'mir". Metforalar zanjiri asarning umumiy g‘oyasi bilan bog‘langan: shoir, Pushkin uni ko‘rmoqchi bo‘lganidek, kelajakning jarchisi va insoniy illatlarni fosh etuvchisi bo‘lishi, o‘z so‘zi bilan odamlarni ilhomlantirishi, ezgulikka, ezgulikka da’vat etishi kerak. haqiqat.

Kengaytirilgan metafora misollari ko'pincha she'r va nasrda uchraydi (metaforaning asosiy qismi kursiv bilan belgilanadi, uning "tarqalishi" ta'kidlangan):
... keling, birga xayrlashaylik,
Ey nurli yoshlarim!
Baxt uchun rahmat
Qayg'u uchun, shirin azob uchun,
Shovqin, bo'ronlar, bayramlar uchun,
Hamma narsa uchun, barcha sovg'alaringiz uchun ...
A.S. Pushkin " Evgeniy Onegin"

Biz hayot kosasidan ichamiz
Yopiq ko'zlar bilan ...
Lermontov "Hayot kubogi"

…sevgi tutgan bola
Ipaklarga o'ralgan qizga...
N. Gumilyov " Sinbad burguti"

Oltin to‘qay ko‘ndirdi
Qayin quvnoq til.
S. Yesenin " Oltin to‘qay ko‘ndirdi…"

G'amgin, yig'lab, kulib,
She’rlarimning oqimlari jaranglaydi
Oyog'ingizda
Va har bir oyat
Yuguradi, tirik ligatura to'qiydi,
Ular qirg'oqlarni bilishmaydi.
A. Blok " G'amgin, yig'lash va kulish..."

Mening nutqimni baxtsizlik va tutun ta'mi uchun abadiy saqlang ...
O. Mandelstam " Mening nutqimni abadiy saqlang…"

... qaynab, shohlarni yuvib,
Iyul egri ko'chasi...
O. Mandelstam " Men rahm va shafqat kabi ibodat qilaman ..."

Bu erda shamol kuchli quchoqlab to'lqinlar suruvini quchoqlaydi va ularni katta miqyosda vahshiyona g'azab bilan toshlarga uloqtiradi, zumrad burmalarini changga aylantiradi va buzadi.
M. Gorkiy " Petrel qo'shig'i"

Dengiz uyg'ondi. U kichik to'lqinlarda o'ynadi, ularni tug'di, sochli ko'pik bilan bezab, bir-biriga itarib yubordi va ularni mayda changga aylantirdi.
M. Gorkiy " Chelkash"

Amalga oshirilgan - metafora , bu yana to'g'ridan-to'g'ri ma'noga ega bo'ladi. Kundalik darajada bu jarayonning natijasi ko'pincha kulgili:

Masalan: Men o‘zimni yo‘qotib, avtobusga o‘tirdim

Imtihon o'tkazilmaydi: barcha chiptalar sotiladi.

Agar o'zingizga kirgan bo'lsangiz, quruq qo'l bilan qaytmang va h.k.

V. Shekspir fojiasidagi sodda yurakli hazilkash mozorchi " Gamlet"qahramonining savoliga," qaysi zaminda"Aqlini yo'qotdi", deb javob beradi yosh shahzoda: " Bizning Daniya tilida". U so'zni tushunadi tuproq"To'g'ridan-to'g'ri - erning yuqori qatlami, hudud, Gamlet esa majoziy ma'noda - nima sababdan, natijada degan ma'noni anglatadi.

« Oh, sen og'irsan, Monomaxning shlyapasi! "- podshoh A.S. Pushkin fojiasida shikoyat qiladi" Boris Godunov". Toj rus podsholari Vladimir Monomax davridan beri u shlyapa shakliga ega edi. U qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan, shuning uchun so'zning tom ma'noda "og'ir" edi. Majoziy ma'noda - Monomaxning shlyapasi» shaxsiylashtirilgan « og'irlik”, qirol hokimiyatining mas'uliyati, avtokratning og'ir vazifalari.

A.S. Pushkinning romanida " Evgeniy Onegin» muhim rol Qadim zamonlardan beri she'riy ilhom manbai bo'lgan Muse obrazini o'ynaydi. “Musa shoirga tashrif buyurdi” iborasi majoziy ma’noga ega. Ammo Muse - shoirning do'sti va ilhomlantiruvchisi - romanda tirik, yosh, go'zal, quvnoq ayol qiyofasida namoyon bo'ladi. V " talaba uyasi"Aniq Muse" yosh ixtirolar bayramini ochdi- hazillar va hayot haqidagi jiddiy bahslar. Aynan u " kuyladi"Yosh shoir intilgan hamma narsa - dunyoviy ehtiroslar va istaklar: do'stlik, quvnoq ziyofat, o'ylamasdan quvonch -" bolalar zavqi". Muse," Bacchante qanday qilib o'ynadi"va shoir u bilan faxrlanardi" shamolli qiz do'sti».

Muse janubiy surgun paytida romantik qahramon sifatida paydo bo'ldi - o'zining zararli ehtiroslari qurboni, qat'iyatli, beparvo isyon ko'tarishga qodir. Uning obrazi shoirga she'rlarida sir va sirli muhit yaratishga yordam berdi:

Qanchalik tez-tez l asce Muse
Men soqov yo'ldan xursand bo'ldim
Yashirin hikoyaning sehri bilan!..

Muallifning ijodiy izlanishlari burilish nuqtasida aynan u edi
U tuman ayoli sifatida paydo bo'ldi,
Ko'zlarimda g'amgin fikrlar bilan...

Butun ish davomida mehribon Muse"to'g'ri edi" qiz do'sti» shoir.

Metaforaning realizatsiyasi V.Mayakovskiy she’riyatida tez-tez uchraydi. Shunday qilib, she'rda Shimdagi bulut"u ishlaydigan ifodani amalga oshiradi" asablar vayron bo'ldi"yoki" nervlar yaramas»:
Eshitish:
tinch,
yotoqdan chiqqan kasal odam kabi
asab sakrab chiqdi.
Bu yerga, -
birinchi yurdi
zo'rg'a,
keyin yugurdi
hayajonlangan,
aniq.
Endi u va yangi ikkitasi
umidsiz raqsda yugurish ...
Nervlar -
katta,
kichik,
ko'p -
aqldan ozish,
va allaqachon
nervlar oyoqlarga yo'l beradi!

Shuni esda tutish kerakki, har xil turdagi metafora o'rtasidagi chegara juda shartli, beqaror va turini aniq aniqlash qiyin bo'lishi mumkin.

Matndagi metaforalarning roli

Metafora matnning ifodaliligi va obrazliligini yaratishning eng yorqin va kuchli vositalaridan biridir.

Matn muallifi soʻz va iboralarning metaforik maʼnosi orqali nafaqat tasvirlangan narsaning koʻrinishi va koʻrinishini kuchaytiradi, balki oʻziga xos assotsiativ-majoziy maʼnoning teranligi va xarakterini koʻrsatgan holda predmet yoki hodisalarning oʻziga xosligini, individualligini ham yetkazadi. tafakkur, dunyoni ko'rish, iste'dod o'lchovi ("Eng muhimi, metaforalarda mahoratli bo'lishdir. Faqat buni boshqasidan qabul qilib bo'lmaydi - bu iste'dod belgisidir "(Aristotel).

Metafora muallif baholari va his-tuyg‘ularini, predmet va hodisalarning mualliflik xususiyatlarini ifodalashning muhim vositasi bo‘lib xizmat qiladi.

Masalan: Bu atmosferada o'zimni tiqilib qolgan his qilyapman! Uçurtmalar! Boyqush uyasi! Timsohlar!(A.P. Chexov)

Badiiy va publitsistik uslublardan tashqari, metafora so'zlashuv va hatto ilmiy uslubga xosdir (" ozon teshigi », « elektron bulut " va boshq.).

shaxslashtirish- bu jonli mavjudot belgilarini tabiat hodisalari, narsalar va tushunchalarga o'tkazishga asoslangan o'ziga xos metafora.

Hammasidan ko'proq tabiatni tasvirlashda personajlardan foydalaniladi.

Masalan:
Uyqusimon vodiylardan aylanib o'tish
Uyqusimon tumanlar yotadi,
Va faqat otning pog'onasi,
Tovush, uzoqda yo'qoladi.
O'chgan, oqarib ketgan, kun kuz,
Xushbo'y yaproqlarni dumalab,
Tushsiz uyquni iste'mol qilish
Yarim qurigan gullar.
(M. Yu. Lermontov)

Kamdan-kam hollarda personajlar ob'ektiv dunyo bilan bog'liq.

Masalan:
To'g'ri emasmi, boshqa hech qachon
Biz ajralmaymizmi? Yetarli?..
VA - javob berdi skripka Ha,
Ammo skripkaning yuragi og'riqli edi.
Kamon hamma narsani tushundi, tinchlandi,
Va skripkada aks-sado hamma narsani saqlab qoldi ...
Va bu ular uchun og'riq edi
Odamlar musiqa deb o'ylagan narsa.
(I. F. Annenskiy);

Ichkarida xushmuomala va ayni paytda qulay narsa bor edi bu uyning yuzi. (D.N. Mamin-Sibiryak)

Avatarlar- yo'llar juda qadimiy bo'lib, ularning ildizlari butparastlik antikligidan kelib chiqqan va shuning uchun mifologiya va folklorda muhim o'rin tutadi. Tulki va bo'ri, quyon va ayiq, Ilon Gorinich va Poganoe Idolishche dostonlari - bularning barchasi va ertak va dostonlarning boshqa fantastik va zoologik qahramonlari bizga erta bolalikdan tanish.

Xalq og‘zaki ijodiga eng yaqin adabiy janrlardan biri bo‘lmish ertak shaxslashtirishga asoslangan.

Bugungi kunda ham badiiy asarlarni timsolsiz tasavvur etib bo'lmaydi, ularsiz bizning kundalik nutqimizni tasavvur qilib bo'lmaydi.

Majoziy nutq nafaqat fikrni vizual tarzda ifodalaydi. Uning afzalligi shundaki, u qisqaroq. Mavzuni batafsil tavsiflash o'rniga, biz uni allaqachon ma'lum bo'lgan mavzu bilan taqqoslashimiz mumkin.

Ushbu texnikadan foydalanmasdan she'riy nutqni tasavvur qilib bo'lmaydi:
"Bo'ron osmonni tuman bilan qoplaydi
Buralib qor bo'ronlari,
Yirtqich hayvon kabi u qichqiradi,
Boladek yig‘laydi”.(A.S. Pushkin)

Matndagi personifikatsiyalarning roli

Personifikatsiyalar biror narsaning jonli, ifodali va obrazli tasvirlarini yaratishga, uzatiladigan fikr va tuyg‘ularni kuchaytirishga xizmat qiladi.

Personifikatsiya ekspressiv vosita sifatida nafaqat badiiy uslubda, balki publitsistik va ilmiy faoliyatda ham qo'llaniladi.

Masalan: X-ray ko'rsatadi, qurilma gapiradi, havo shifo beradi, iqtisodiyotda nimadir aralashtiriladi.

Eng keng tarqalgan metaforalar jonsiz ob'ekt jonli narsaga xos xususiyatlarga ega bo'lganda, go'yo yuzga ega bo'lganda, shaxslashtirish printsipi asosida shakllanadi.

1. Odatda, metafora-personifikatsiyaning ikkita komponenti sub'ekt va predikatdir: bo'ron g'azablandi», « oltin bulut tunni o'tkazdi», « to'lqinlar o'ynaydi».

« g'azablanmoq", ya'ni, faqat odam tirnash xususiyati his qilishi mumkin, lekin" qish bo'roni"Dunyoni sovuq va zulmatga soladigan bo'ron ham olib keladi" yomon". « tunni o'tkazish", kechalari tinch uxla, faqat tirik mavjudotlar qodir" bulut"Ammo bu kutilmagan boshpana topgan yosh ayolni tasvirlaydi. dengiz « to'lqinlar"shoir tasavvurida" o'ynash', bolalar kabi.

Biz A.S.Pushkin she'riyatida bu turdagi metafora misollarini tez-tez uchratamiz:
To'satdan jo'shqinlik bizni tark etmaydi ...
Uning ustida o'lim orzusi uchib ketadi ...
Kunlarim o'tdi...
Unda hayot ruhi uyg'ondi ...
Vatan seni erkaladi...
Menda she'r uyg'onadi ...

2. Ko'pgina metafora-personifikatsiyalar boshqaruv uslubiga ko'ra qurilgan: " lira kuylash», « to'lqinlarning ovozi», « moda azizim», « baxt azizim" va boshq.

Musiqa asbobi inson ovoziga o'xshaydi va u ham " kuylaydi” va to'lqinlarning chayqalishi tinch suhbatga o'xshaydi. " sevimli», « minion"nafaqat odamlarda, balki yo'ldan ozganlarda ham" moda"yoki o'zgaruvchan" baxt».

Masalan: "Tahdid qishlari", "Tu'rlik ovozi", "qayg'u shodligi", "umidlik kuni", "dangasalik o'g'li", "o'yin-kulgi iplari ...", "birodar, taqdir tomonidan", "qurbon" tuhmat", "sobor mumi yuzlari", "quvonch tili", "yukni yig'lash", "yosh kunlarning umidi", "yomonlik va yomonlik sahifalari", "ziyoratgoh ovozi", "ehtiroslar irodasi bilan".

Ammo boshqacha shakllangan metaforalar mavjud. Bu erda farq mezoni animatsiya va jonsizlik tamoyilidir. Jonsiz ob'ekt jonli ob'ekt xususiyatlariga ega EMAS.

biri). Mavzu va predikat: "Istak qaynayapti", "Ko'zlar yonmoqda", "Yurak bo'sh".

Insonda istak kuchli darajada namoyon bo'lishi mumkin, chayqaladi va " qaynatib oling". Ko'zlar, hayajonga xiyonat, porlash va " yonmoqdalar". Yurak, tuyg'u bilan isitilmagan qalb, bo'lishi mumkin " bo'sh».

Masalan: “Men qayg'uni erta o'rgandim, quvg'in tushundim”, “yoshligimiz birdan so'nmaydi”, “peshin... yondi”, “oy suzadi”, “suhbatlar oqadi”, “hikoyalar tarqaladi”, “sevgi . .. so'ndi", "Men soyani chaqiraman", "hayot tushdi.

2). Boshqaruv uslubiga ko'ra tuzilgan iboralar metafora bo'lib, personifikatsiya bo'lishi mumkin emas: " xiyonat xanjar», « shon-sharaf maqbarasi», « bulutlar zanjiri" va boshq.

Chelik qo'llar - " xanjar"- odamni o'ldiradi, lekin" xiyonat"Xanjarga o'xshaydi va u hayotni yo'q qilishi, buzishi mumkin. " Qabr"- bu qrip, qabr, lekin nafaqat odamlarni, balki shon-shuhratni, dunyoviy sevgini ham dafn etish mumkin. " Zanjir"metall rishtalardan iborat, lekin" bulutlar”, injiq tarzda bir-biriga bog'lanib, osmonda zanjirga o'xshaydi.

Masalan: “Yaltiroq marjonlar”, “ozodlik alacakaranlığı”, “o‘rmon... ovozlar”, “o‘qlar bulutlari”, “she’r shovqini”, “birodarlik qo‘ng‘irog‘i”, “she’rlar chaqnashi”, “o‘t... qora ko‘zlar” , "tantanali haqoratlar tuzi", "ajralish ilmi", "janubiy qon alangasi" .

Ushbu turdagi ko'plab metaforalar aniqlanayotgan so'z qandaydir moddaning, materialning xususiyatlarini qabul qilganda, reifikatsiya printsipiga ko'ra shakllanadi: "Windows kristalli", "oltin sochlar" .

Quyoshli kunda deraza porlayotganga o'xshaydi " kristall", va sochlar rang oladi" oltin". Bu erda, ayniqsa, metafora ichiga kiritilgan yashirin taqqoslash ko'zga tashlanadi.

Masalan: “Sovet kechasining qora baxmalida, Olamning bo‘m-bo‘sh baxmalida”, “she’rlar... uzum go‘shti”, “Yuqori notalar billurlari”, “Tirillagan marvaridli she’rlar”.

Metafora - bu ikki atama o'rtasida sezilarli o'xshashliklarga ega bo'lgan so'z yoki iborani g'ayrioddiy ma'noda ishlatadigan nutq figurasi.

Bu so'z yunon tilidan (méthorf) olingan bo'lib, u "o'zgartirish", "o'zgartirish", "tarjima", "o'tkazish" degan ma'noni anglatadi.

Metafora - bu so'zlarni taqqoslash, bu erda bir atama boshqasini almashtiradi. Bu qisqartirilgan taqqoslash bo'lib, unda fe'l ifodalanmaydi, balki faqat nazarda tutiladi.

Masalan: "Mening do'stim ho'kizga o'xshaydi, u o'zi og'ir shkafni sudrab ketdi." Ko'rinib turibdiki, u buqa emas va jismonan bu hayvonga umuman o'xshamaydi, lekin u shunchalik kuchliki, u ho'kizga o'xshaydi. Bu misol hayvon va o'sha odamning kuchini taqqoslaydi.

Bu ritorik figura analogiya orqali bir atamaning ikkinchisi bilan almashtirilishiga mos keladi.

Analogiya - bu ikki yoki undan ortiq alohida ob'ektlar o'rtasidagi o'xshashlik munosabatlari. O'xshatish, masalan, bosh va tana yoki kapitan va askarlar o'rtasida amalga oshirilishi mumkin. Shuni ta'kidlash kerakki, o'xshashlik paydo bo'lishi uchun ikkala atama o'rtasida o'xshash semantik elementlar bo'lishi kerak.

Metafora ko'pincha ishlatiladigan lingvistik vositadir Kundalik hayot odamlar o'rtasidagi muloqotda muhim ahamiyatga ega. Metaforaga murojaat qilmasdan gapirish va fikr yuritish deyarli mumkin emas.

Oxirgi tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, suhbat davomida odamlar daqiqada o'rtacha 4 ta metafora ishlatadilar. Ko'pincha odamlar o'zlarining his-tuyg'ularini ifoda etishni xohlamaydilar yoki aytishga qodir emaslar. Shuning uchun ular ma'no nazarda tutilgan iboralarni - metaforalarni aytadilar.

Metaforalarga misollar:

• o'tkir aql;
• tosh yurak;
• oltin bosh;
• temir xarakteri;
• mohir barmoqlar;
• zaharli odam;
• oltin so'zlar;
• mushuk yig'ladi;
• kirpi qo'lqoplari;
• o'lik tun;
• bo'ri ushlash;
• aravadagi beshinchi g'ildirak;
• xuddi shu rakega qadam qo'ying.

Metafora - adabiyotdan misollar

“Biz borliq kosasidan ko‘z yumib ichamiz...”
(M. Lermontov)

– Ostona jag‘i bilan kampirning kulbasi
Sukunatning hidli bo'laklarini chaynadi"
(S. Yesenin)

"Mening devorimda uyqu
Tol dantelli soya"
(N. Rubtsov)

"Hayotning kuzi, xuddi yilning kuzi kabi, minnatdorchilik bilan qabul qilinishi kerak"
(E. Ryazanov)

"Praporatlar podshohga ko'zlarini tikishdi"
(A. Tolstoy)

"Port ustidagi osmon bo'sh kanaldagi televizorning rangi edi"
(Uilyam Gibson)

"Bizning barcha so'zlarimiz ongimiz bayramida tushadigan parchalardir"
(Xalil Gibran)

Metafora turlari

Nominativ metafora

Bu hali o'z nomiga ega bo'lmagan ob'ektlarning nomlarini shakllantirish uchun mo'ljallangan yangi atamalar yaratish vositasi.

Masalan:

• Yerning sun'iy yo'ldoshi;
• fermuar;
• stol oyog'i;
• nay;
• kemaning yoyi (ob'ektlarning shakli va joylashuvi bo'yicha o'xshashligi;
• stakan tutqichi;
• eshik teshigi;
• tog' etagi;
• stul orqasi;
• shamol guli;
• ko'z olmasi;
• ko'zning oqi
• chanterelles (qo'ziqorin navlari)
• soyabon (inflorescence turi) va boshqalar.

Bunday nomlarning "metaforik yangiligi" faqat nomzodlik paytida mavjud. Asta-sekin metaforaning ichki shakli "yo'qoladi", mos keladigan ob'ekt bilan aloqa yo'qoladi.

kognitiv metafora

Belgi (predikat) so'zlarning ma'nosini metaforalash kognitiv ahamiyatga ega bo'lgan ushbu turdagi metaforalarni keltirib chiqaradi, chunki uning yordami bilan odam aniq bir narsaga asoslangan mavhum tushunchani tushunishi mumkin. Masalan: devor bo'lib turmoq, zerikarli og'riq, o'tkir aql, tikanli javob va hokazo.

N. D. Arutyunova kontseptsiyasiga ko'ra, kognitiv metafora obraz yaratish vositasidan tilda etishmayotgan ma'nolarni shakllantirish usuliga aylanadi.

obrazli metafora

Metaforizatsiya sintaktik siljish bilan birga bo'lishi mumkin: ot nominal pozitsiyadan predikat pozitsiyasiga o'tadi.

Masalan: Sobakevich haqiqiy ayiq edi; u shunday quyon, u hamma narsadan qo'rqadi va hokazo. Bunday turdagi metafora ob'ektni individuallashtirish yoki baholash maqsadiga ega. Majoziy metafora tilning sinonimik vositalarining kengayishiga hissa qo'shadi, yangi sinonimik birikmalarning (uyat va quyon) paydo bo'lishiga olib keladi.

Kontseptual metafora

Ushbu tur allaqachon tajribaning bir sohasi haqida boshqasining ob'ektivi orqali fikr yuritish usuli sifatida tushuniladi, masalan, "sevgi munosabatlari to'xtab qoldi" iborasi "sevgi" kontseptual metaforasini amalga oshirish sifatida talqin qilinishi mumkin. sayohatdir".

Dunyo idrok etiladigan tasvirlar, qoida tariqasida, bir madaniyat doirasida barqaror va universaldir. Tasvir metaforadan takroran foydalanishdan o'chirilganiga qaramay, u bilan bog'liq ijobiy yoki salbiy ma'no saqlanib qoladi.

Konseptual metafora tilda shakllanganlar asosida yangi tushuncha-tushunchalarni shakllantirish vazifasini bajarishga chaqiriladi. Misollar: saylov mashinasi, prezidentlik poygasi, faoliyat sohasi.

Trop nima

Trope - so'z yoki ibora ko'chma ma'noda qo'llaniladigan, ma'nosi bilan bog'liq bo'lgan ikkita narsa yoki hodisa taqqoslanadigan nutqning majoziy burilishi.

"Trop" so'zi boshqa yunon tilidan olingan. truos "tovar aylanmasi". Tilning obrazliligini va nutqning badiiy ifodaliligini oshirish uchun ishlatiladi. Troplar adabiyotda keng qo'llaniladi, in notiqlik va kundalik nutqda.

Yo'llarning asosiy turlari:

• metafora;
• metonimiya;
• sinekdoxa;
• epitet;
• giperbola;
• disfemiya;
• so'z birikmasi;
• litotalar;
• solishtirish;
• izohlash;
• allegoriya;
• pafos;
• shaxslashtirish;
• kinoya;
• oksimoron;
• kinoya;
• evfemizm.

Taqqoslash va metafora o'rtasidagi farq

Metafora yashirin, allegorik, majoziy taqqoslashni o'z ichiga oladi. Taqqoslanayotgan narsa unga o'xshash narsaning nomi deb ataladi. Taqqoslash odatda bir hil yoki yaqin ob'ektlarga ishora qiladi.

Metaforaning ma'nosi har doim majoziy bo'lib, taqqoslaganda - to'g'ridan-to'g'ri. Taqqoslash faqat jismoniy ob'ektlar bilan, ammo metaforada turli yo'llar bilan qurilgan.

Metafora o'xshashlik mavjudligini ko'rsatmasdan, bizni ob'ektlarning umumiy fazilatlarini izlashga undaydi va taqqoslash ob'ektlar orasidagi o'xshashlikni bevosita ko'rsatadi.

Taqqoslashdan ko'ra metafora ko'pincha mazmunan kattaroqdir va kirish so'zlari talab qilmaydi. Taqqoslashda qiyosiy qo‘shma gaplar ko‘p qo‘llaniladi.

Aysberg metaforasi

Aysberg metaforasi - gap shundaki, aysbergning tez-tez ko'rinadigan qismi suvga botgan qismiga nisbatan juda kichik. Bu metafora turli ijtimoiy hodisalarni tushuntirish uchun keng qo'llaniladi.

Aysberg metaforasi ko'pincha tasvirlash uchun ishlatiladi inson aqli, bu erda sirt qismi ongli, va kattaroq, suvga cho'mgan qismi ongsizdir.

Bu metafora odamlarga ko'pincha bizning ko'zimiz ko'rganidan ko'ra ko'proq haqiqat borligini tushunishga majbur qiladi. Bundan tashqari, biz sirtdan tashqarida hali ko'p narsa borligini va u ko'pincha sirtdagi va hamma uchun ko'rinadigan narsadan ko'ra ko'proq qiymatga ega ekanligini bilib olamiz.

Bu misol metafora qo‘llash tilimizni qanday boyitishini ko‘rsatadi.

Rus tilining ulug'vorligi chegara bilmaydi. Biz jumladagi so'zlarni o'zgartirishimiz, so'zlarni maxsus shaklda ishlatishimiz yoki hatto o'ziga xos so'zlarni topishimiz mumkin (masalan: "fintipulka" - qandaydir tafsilot yoki mayda narsa kabi). Shu bilan birga, biz bir-birimizni juda yaxshi tushunamiz. Chet ellik kishiga bunday xususiyatlarni tushuntirish qiyin. Ammo siz "so'zlarni" qabul qilmasangiz ham, rus tilini haqiqiy filolog kabi ishlatsangiz ham, siz chet elliklarning (va ba'zan rus xalqining) yuzidagi hayratlanarli ifodalardan himoyalanmaysiz. Misol uchun, siz yo'llardan foydalanmoqdasiz. Bugun biz uning turlaridan biri haqida gapiramiz: metafora nima?

Metafora ta'rifi

Metafora (yunoncha "majoziy ma'no" dan) - bir turdagi iz; koʻchma maʼnoda qoʻllaniladigan, ular oʻrtasida maʼlum oʻxshashliklar mavjudligi (yaʼni qiyoslash) tufayli xususiyatlarning bir hodisadan ikkinchisiga oʻtishiga asoslangan ibora.

3 ta taqqoslash elementi

1. nima solishtirilmoqda ("mavzu")
2. u nima bilan taqqoslanadi ("tasvir")
3. uning asosida solishtiriladi (“belgi”)

Masalan: "shokoladli konfet" - "shokolad tan" (rang o'tkazish); "it uvillaydi" - "shamol uvillaydi" (tovushning tabiati).

Shunday qilib, biz rus tilida metafora nima degan xulosaga keldik: bu obrazli ifoda, bilvosita taqqoslash.

Metafora funktsiyalari

Baholash funktsiyasi

Metaforalar shaxsda biror narsa (hodisalar) haqida ma'lum, o'ziga xos assotsiatsiyalarni uyg'otish uchun ishlatiladi.

Masalan: "odam-bo'ri", "o'tkir ko'rish", "sovuq yurak".

Shunday qilib, "odam-bo'ri" metaforasi yovuzlik, yirtqichlik bilan bog'liq assotsiatsiyalarni keltirib chiqaradi.

Emotiv-baholash funktsiyasi

Metafora hissiy ta'sir vositasi sifatida ekspressiv effekt olish uchun ishlatiladi.

Masalan: "U unga yangi darvozadagi qo'chqordek qaradi."

Metafora nima uchun ekanligini ko'rsatadigan yana bir funktsiya - majoziy nutqni yaratish vositasi. Bu erda metafora dunyoni aks ettirishning badiiy shakllari bilan bog'liq. Bu funksiya adabiyotda metafora nima degan savolga javob beradi. Funktsiya kengayib bormoqda, endi bu faqat biron bir xususiyatni kuchaytirish maqsadida taqqoslash emas, balki tasavvurda yangi tasvirni yaratishdir. Hissiy soha ham, mantiqiy soha ham allaqachon ishtirok etgan: metafora tasvirni yaratadi va uni o'ziga xos hissiy mazmun bilan to'ldiradi.

Nominativ funktsiya

To'g'ridan-to'g'ri analogiya orqali unga nom yaratish orqali yangi ob'ektni madaniy va lingvistik kontekstga kiritish (metafora yordamida). Ya'ni, yangi ob'ektni (hodisani) haqiqatda mavjud bo'lgan narsalar bilan solishtirish orqali nom beriladi.

Masalan: "hazm ma'lumoti" - ya'ni bir narsa yirtqichlardan qaynab ketayotgani kabi, fikrlar boshda (cheklangan joyda) "pishiradi". Yoki, masalan, bosh shlyapa deb ataladi (shunga o'xshash yumaloq shaklga ko'ra).

Metaforalarning kognitiv funktsiyasi yaqqol ko'rinadi. Metaforalar ob'ektdagi asosiy narsani, asosiy xususiyatlarni ko'rishga yordam beradi. Metaforalar bizning bilimimizni yangi semantik mazmun bilan to'ldiradi.

Biz metafora nima ekanligini tushuntirishga harakat qildik. Misollar materialni yaxshiroq tushunishga yordam beradi. Metaforaning har bir funktsiyasi uchun o'zingiz misollar keltirishga harakat qiling.

Metafora turlari

1. Aniq metafora. Ma’no jihatdan bir-biridan uzoq bo‘lgan tushunchalarni bog‘laydi. Masalan: "bayonotni to'ldirish"
2. Yo'qotilgan metafora. Aksincha, majoziy xarakteri oʻxshash boʻlgan tushunchalarni bogʻlaydi. Masalan: "stol oyog'i".
3. Metafora-formula. O'chirilgan metaforaga yaqin, lekin undan ham stereotip. Ba'zan uni majoziy bo'lmagan qurilishga aylantirib bo'lmaydi. Masalan: "shubha qurti".
4. Kengaytirilgan metafora. U butun bayonot, xabar (yoki katta bo'lak bo'ylab) davomida ochiladi.
5. Amalga oshirilgan metafora. To‘g‘ridan-to‘g‘ri ma’noga ega bo‘lgandek qo‘llangan metafora (ya’ni metaforaning obrazli xususiyati hisobga olinmaydi). Natija kulgili bo'lishi mumkin. Masalan: "Men o'zimni yo'qotib, uyga kirdim".

Endi siz metafora nima ekanligini va u nima uchun ekanligini bilasiz. Ulardan suhbatda foydalaning va boshqalarni hayratda qoldiring.

Rus tili boy va xilma-xildir, uning yordamida biz savollar beramiz, taassurotlarimiz, ma'lumotlarimiz bilan bo'lishishimiz, his-tuyg'ularimizni etkazishimiz, eslaganimiz haqida gaplashamiz.

Bizning tilimiz og'zaki rasmlarni chizish, ko'rsatish va yaratish imkonini beradi. Adabiy nutq rasm chizishga o'xshaydi (1-rasm).

Guruch. 1. Rasm

Nazmda va nasrda yorqin, tasavvurni uyg'otadigan manzarali nutq, bunday nutqda majoziy tildan foydalaniladi.

Tilning obrazli vositalari- bular nutqni jonli va obrazli qilishga imkon beruvchi voqelikni qayta yaratish usullari va usullari.

Sergey Yesenin quyidagi satrlarga ega (2-rasm).

Guruch. 2. She’r matni

Epithets kuzgi tabiatga qarash imkonini beradi. Muallif yonma-yon qo'yish orqali o'quvchiga barglarning qanday tushishini ko'rish imkoniyatini beradi kapalaklar suruvi(3-rasm).

Guruch. 3. Xarita tuzish

go'yo taqqoslashning ko'rsatkichidir (4-rasm). Bunday taqqoslash deyiladi solishtirish.

Guruch. 4. Xarita tuzish

Taqqoslash - bu tasvirlangan narsa yoki hodisani ular uchun umumiy xususiyatga ko'ra boshqa ob'ekt bilan solishtirishdir. Taqqoslash uchun sizga kerak:

• Ikki hodisa o'rtasida umumiy narsani topish;
• Harakatlanish ma'nosiga ega maxsus so'z - go'yo, xuddi, xuddi, go'yo, go'yo

Sergey Yeseninning she'r chizig'ini ko'rib chiqing (5-rasm).

Guruch. 5. She’r qatori

Birinchidan, o'quvchiga olov, keyin esa tog 'kuli taqdim etiladi. Bu tenglashtirish, muallif tomonidan ikkita hodisani aniqlash bilan bog'liq. Bu olovli qizil olov bilan rowan klasterlarining o'xshashligiga asoslangan. Lekin so'zlar go'yo, xuddi, xuddi ishlatilmaydi, chunki muallif rovonni olov bilan solishtirmaydi, lekin uni olov deb ataydi, bu metafora.

Metafora - Bir ob'ekt yoki hodisaning xususiyatlarini ularning o'xshashlik printsipiga ko'ra boshqasiga o'tkazish.

Metafora, taqqoslash kabi, o'xshashlikka asoslanadi, lekin farq solishtirishdan, chunki u maxsus so'zlardan foydalanmasdan sodir bo'ladi (go'yo, go'yo).

Dunyoni o‘rganayotganda hodisalar o‘rtasida umumiylikni ko‘rish mumkin va bu tilda o‘z aksini topadi. Tilning vizual vositalari narsa va hodisalarning o'xshashligiga asoslanadi. Taqqoslash va metafora tufayli nutq yorqinroq, ifodali bo'ladi, shoir va yozuvchilar yaratgan og'zaki rasmlarni ko'rishingiz mumkin.

Ba'zan qiyoslash maxsus so'zsiz, boshqacha tarzda yaratilgan. Masalan, S. Yeseninning “Dalalar siqilib, to‘qaylar yalang...” she’ridagidek (6-rasm):

Guruch. 6. S. Yeseninning “Dalalar siqilgan, to‘qaylar yalang...” she’ridan satrlar.

Oy ga qaraganda qul bu bizning ko'z o'ngimizda o'sib bormoqda. Ammo solishtirishni bildiruvchi so'zlar yo'q, ijodiy taqqoslash qo'llaniladi (7-rasm). So'z qul Instrumental holatda turadi.

Guruch. 7. Taqqoslash uchun instrumentaldan foydalanish

S. Yeseninning "Oltin bog'i ko'ndirdi ..." she'rining satrlarini ko'rib chiqing (8-rasm).

Guruch. 8. "Oltin bog'i ko'ndirdi ..."

Metaforaga qo'shimcha ravishda (9-rasm), masalan, iborada personifikatsiya ishlatiladi to'qayni ko'ndirdi(10-rasm).

Guruch. 9. She’rdagi metafora

Guruch. 10. She’rda shaxslashuv

Shaxslash - jonsiz ob'ekt tirik sifatida tasvirlanganda, metafora turidir. Bu eng qadimiy nutq usullaridan biridir, chunki ajdodlarimiz jonsizni miflarda, ertaklarda va xalq she'riyatida jonlantirgan.

Mashq qilish

Sergey Yeseninning "Qayin" she'rida taqqoslash va metaforalarni toping (11-rasm).

Guruch. 11. “Qayin” she’ri.

Javob

Qor bilan solishtirganda kumush chunki unga o'xshaydi. Ishlatilgan so'z aynan(12-rasm).

Guruch. 13. Ijodiy taqqoslash

iborada metafora ishlatiladi qor parchalari yonmoqda(14-rasm).

Guruch. 15. Personifikatsiya

1. Rus tili. 4-sinf. O'quv qo'llanma 2 qismdan iborat. Klimanova L.F., Babushkina T.V. M.: Ta'lim, 2014 yil.
2. Rus tili. 4-sinf. 1-qism. Kanakina V.P., Goretskiy V.G. M.: Ta'lim, 2013 yil.
3. Rus tili. 4-sinf. O'quv qo'llanma 2 qismdan iborat. Buneev R.N., Buneeva E.V. 5-nashr, qayta ko'rib chiqilgan. M., 2013 yil.
4. Rus tili. 4-sinf. O'quv qo'llanma 2 qismdan iborat. Ramzaeva T.G. M., 2013 yil.
5. Rus tili. 4-sinf. O'quv qo'llanma 2 qismdan iborat. Zelenina L.M., Xoxlova T.E. M., 2013 yil.

1. "Ochiq dars" Pedagogik g'oyalar festivali" internet portali ()
2. "literatura5.narod.ru" internet portali ()

Uy vazifasi

1. Ko'rgazmali qurollar nima uchun ishlatiladi?
2. Taqqoslash uchun nima kerak?
3. Taqqoslash metaforadan nimasi bilan farq qiladi?

yunon tilidan metafora - ko'chirish, tasvir) - ikki narsa yoki hodisaning har qanday jihatdan o'xshashligiga asoslangan so'zning majoziy ma'noda ishlatilishi; odatiy iborani majoziy ibora bilan almashtirish (masalan, oltin kuz, to'lqinlar ovozi, samolyot qanoti).

Ajoyib ta'rif

Toʻliq boʻlmagan taʼrif ↓

METAFORA

yunon tilidan metafora - ko'chirish) - bir ob'ekt, jarayon yoki hodisaning xususiyatlarini qaysidir jihatdan o'xshashligi yoki qarama-qarshiligi asosida boshqasiga o'tkazishdan iborat bo'lgan so'zning tropi (qarang. Aristotel «Poetika» asarida M. «turdan turga, turdan turga, turdan turga yoki oʻxshashlik yoʻli bilan koʻchib oʻtuvchi noodatiy nom» ekanligini taʼkidlagan. M.ning toʻrt avlodidan Aristotel “Ritorika”da yozgan. eng ko'p e'tibor oʻxshatish asosida M.ga loyiq, masalan: “Perikl urushda halok boʻlgan yoshlar haqida fasllar orasida bahorning halokati deb gapirgan”. Aristotel harakatni ayniqsa kuchli deb hisoblaydi, ya'ni o'xshatish jonsizning jonli tomonidan tasvirlanishiga asoslangan bo'lib, harakatlanuvchi va tirik hamma narsani tasvirlaydi. Aristotel esa Gomerni bunday M.dan foydalanish namunasi deb hisoblaydi: «Oʻqning achchiq sanchishi... misdan qaytdi. O'tkir o'q dushmanlar orasiga, mo'ljallangan ochko'z qurbonlikka otildi "(Iliada). Mana, M.ning yordami bilan B.L.ning harakatlari. Pasternak bulut qiyofasini yaratadi: “Yo‘l chetida turgan ulkan binafsha bulut chigirtkalarni jim bo‘lib, o‘t-o‘lanlarda xirillagan, lagerlarda xo‘rsinib, nog‘oralar titrayganda, yerning ko‘zlari qorayib, hech narsa yo‘q edi. dunyoda hayot ... Bulut past pishirilgan soqolga qaradi. Ular ufqqa ko'tarilishdi. Bulut osongina ko'tarildi. Ular lagerlardan tashqariga chiqib ketishdi. Bulut old oyoqlariga qo'ndi va yo'lni silliq kesib o'tib, sidingning to'rtinchi temir yo'li bo'ylab jimgina sudralib ketdi "(Havo yo'llari). M.ni yaratishda, Kvintilian ("Oʻn ikki kitob ritorik koʻrsatmalar" toʻplami)ga koʻra, quyidagi toʻrtta holat eng tipik boʻladi: 1) bittasini almashtirish (mulkni oʻtkazish) jonlantirilgan ob'ekt boshqa jonli (bugungi kunda biz mulkni tirikdan tirikga o'tkazish haqida gapirishimiz mumkin, chunki yunonlar va rimliklar faqat odamlarni jonli deb hisoblashgan). Masalan: "Otlar bor edi - otlar emas, yo'lbarslar" (E. Zamyatin. Rossiya); morj "... yana platformaga dumalab tushadi, uning semiz baquvvat tanasida Nitsshening mo'ylovli, silliq peshonali junli boshi ko'rsatilgan" (V. Xlebnikov. Menagerie); 2) bitta jonsiz narsa boshqa jonsiz narsa bilan almashtiriladi (mulk o'tishi sodir bo'ladi). Masalan: “Sahro tumanida aylanar daryo” (A. Pushkin. Oyna); “Uning tepasida quyoshning oltin nurlari bor” (M. Lermontov. Yelkan); "Daraxtlardan zanglagan barg tushdi" (F. Tyutchev. N.I. Krol); "Bizning ostidagi qaynoq dengiz" ("Varangian" qo'shig'i); 3) jonsiz predmetni jonli narsaga almashtirish (mulkni o'tkazish). Misol uchun: "So'z eng buyuk xo'jayindir: u kichik va sezilmaydigan ko'rinadi, lekin u ajoyib ishlarni qiladi - qo'rquvni to'xtatishi va qayg'uni qaytarishi, quvonchni keltirib chiqarishi, achinishini oshirishi mumkin" (Gorgias. Elenaga maqtov); "Tun tinch, cho'l Xudoga quloq soladi, yulduz esa yulduzga gapiradi" (M. Lermontov. Men yo'lda yolg'iz chiqaman ...); “Darvozada zanglagan murvat yig‘lab yuboradi” (A.Bely. Jester); "Yengil Kolomna, singlisi Ryazanni quchoqlab, yalang oyoqlarini yig'layotgan Okada ho'llaydi" (N. Klyuev. Xaroba); "Jo'ka daraxtlari suyakka qadar sovutilgan" (N. Klyuev. Linden daraxtlari suyakka qadar sovutilgan ...); 4) jonli ob'ektni jonsiz narsaga almashtirish (xususiyatlarini o'tkazish). Misol uchun: "Kuchli yurak" (ya'ni shafqatsiz, shafqatsiz) - ofitser sudxo'r Sanjuelo haqida aytadi (R. Lesage. Santillanadan Gil Blasning sarguzashtlari); "Sofistlar - sog'lom o'simliklarga yopishgan zaharli kurtaklar, bokira o'rmonda hemlock" (V. Hugo. Les Misérables); "Sofistlar - boy yunon ruhining ajoyib, ajoyib gullari" (A. Gerzen. Tabiatni o'rganish bo'yicha maktublar). Aristotel «Ritorika» asarida M.ning «yuqori darajada aniqlik, yoqimlilik va yangilik belgisi borligini» taʼkidlagan. U tez-tez ishlatiladigan so'zlar bilan bir qatorda M., deb ishondi Ona tili , nasriy nutq uslubi uchun foydali bo‘lgan yagona materialdir. M. solishtirishga juda yaqin, lekin ular orasida farq ham bor. M. — ritorika tropi, bir narsa yoki hodisaning xossalarini qaysidir jihati bilan oʻxshashlik tamoyiliga koʻra boshqasiga oʻtkazish, qiyoslash esa tushuncha taʼrifiga oʻxshash mantiqiy vosita, koʻchma ifodadir. tasvirlangan hodisa boshqasiga o'xshatiladi. Odatda qiyoslash kabi, kabi, go‘yo kabi so‘zlar yordamida ifodalanadi. M. qiyoslashdan farqli ravishda kattaroq ifodaga ega. Til vositalari qiyoslash va M.ni juda qattiq ajratish imkonini beradi. Bu Aristotelning "Ritorika"sida amalga oshiriladi. Mana, I.Annenskiyning “Vasvasa shamshirasi”dagi qiyoslari: “Quvnoq kun yonadi... Sarkma o‘tlar orasida barcha ko‘knorilar bo‘yalgan – ochko‘z ojizlik kabi, vasvasa va zaharga to‘la lablardek, qip-qizil kapalaklar kabi. ochilgan qanotlar." Ularni metaforaga aylantirish oson: ko'knori qanotlari yoyilgan qirmizi kapalaklardir. Demetriy oʻzining “Uslub haqida” asarida M. va qiyoslash munosabatlarining yana bir jihatini koʻrib chiqdi. Agar M., deb yozadi u, juda xavfli boʻlib koʻrinsa, uni solishtirish, qoʻshish oson, goʻyo, M.ga xos boʻlgan tavakkalchilik taassurotlari zaiflashadi. Ritoriklar risolalarida, poetika va stilistika sohasi mutaxassislari asarlarida eng koʻp eʼtibor M.ning oʻziga qaratiladi.Kvintilian uni ritorika tropiklarining eng keng tarqalgani va eng goʻzali deb atagan. Rim ritorining fikriga ko'ra, bu tug'ma narsadir va hatto to'liq johillarda ham u ko'pincha eng tabiiy tarzda paydo bo'ladi. Lekin M. did bilan topilib, yuksak nutqda oʻz nuri bilan tovlansa, ancha yoqimli va goʻzalroq boʻladi. Tilda etishmayotgan hamma narsani o'zgartirish yoki qarzga olish orqali uning boyligini ko'paytiradi. M. koʻngilga zarba berish, mavzuni yanada kuchliroq belgilash va uni xuddi tinglovchilar koʻzi oldida koʻrsatish uchun ishlatiladi. Albatta, uning rolini bo'rttirib bo'lmaydi. Kvintilian taʼkidlaganidek, M.ning ortiqcha boʻlishi tinglovchi eʼtiborini bezovta qiladi, nutqni allegoriya va topishmoqqa aylantiradi. Siz notoʻgʻri oʻxshashlik asosida past va odobsiz M.ni, shuningdek M.ni ishlatmasligingiz kerak. Aristotel soʻzlovchi nutqining balandparvozligi, sovuqqonligi sabablaridan birini oʻrinsiz M. qoʻllanishida koʻrgan. U M.ning uch turini ishlatmaslik kerak, deb hisoblagan: 1) kulgili maʼnoga ega; 2) ma'nosi o'ta tantanali va fojiali; 3) uzoqdan olingan va shuning uchun noaniq ma'no yoki she'riy ko'rinishga ega. Qadim zamonlardan boshlab doimiy muhokama mavzusi bir vaqtning oʻzida qancha M.dan foydalanish mumkinligi masalasi edi. Yunon ritorika nazariyotchilari allaqachon ikkita, ko'pi bilan uchta M.dan bir vaqtning o'zida foydalanishni "qonun" sifatida qabul qilishgan. Psevdo-Longin, "Buyuklik to'g'risida" risolasida, printsipial jihatdan, ushbu qoidaga rozi bo'lgan holda, shunga qaramay, buning asoslanishi, deb hisoblaydi. M.ning koʻpligi va jasorati – “oʻrinli nutq ishtiyoqi va uning oliyjanobligi. O'sib borayotgan bo'ronli tuyg'u uchun hamma narsani olib yurish va uni o'zi bilan olib borish tabiiydir. M.ning ana shu xossalarini M.V. ajoyib tarzda namoyon etgan. Lomonosov: "Ko'p tillarning ustasi rus tili nafaqat hukmronlik qiladigan joylarning bepoyonligi, balki o'ziga xos makon va mamnuniyat bilan ham Evropada hamma uchun buyukdir ... Charlz Beshinchi ... agar u rus tili mohir edi, keyin ... men unda ispan tilining ulug'vorligini, frantsuz tilining jonliligini, nemis tilining kuchliligini, italyan tilining nozikligini, bundan tashqari, yunon tilining boyligi va qisqaligini va tasvirlarda kuchliligini topaman. lotin"(M. Lomonosov. Rus grammatikasi). Borning tavsifi E.I. Zamyatin koʻp sonli M. qoʻllanishi orqali berilgan: “... Moviy qish kunlari, qor boʻlaklarining shitirlashi – tepadan pastgacha kuchli ayozli yorilish, yogʻoch oʻsuvchi bolgʻa; yozning sariq kunlari, yam-yashil qo'llarda mumi shamlar, shaffof asal qotib qolgan kuchli tanasini yirtib tashlaydi, kukuklar yillarni hisoblamoqda. Ammo havoda bulutlar shishib ketdi, osmon qip-qizil yorilishga bo'lindi, olov bilan to'kildi - va qadimgi o'rmon yorishdi va ertalab qizil tillar atrofda g'uvillashdi, tikan, hushtak, qichqirdi, qichqirdi, osmonning yarmi. tutunda, qondagi quyosh zo'rg'a ko'rinardi ”(E. Zamyatin, Rossiya). B.L. M.ning badiiy adabiyotdagi rolini baholashga katta eʼtibor bergan. Pasternak: "San'at faoliyat sifatida realistik va fakt sifatida ramziydir. U M.ni oʻz-oʻzidan ixtiro qilmagani, balki uni tabiatda topib, sodiqlik bilan koʻpaytirgani realdir” (B. Pasternak. Himoya qilish). "Metaforizm - bu insonning mo'rtligi va uning vazifalarining uzoq vaqt davomida o'ylab topilgan cheksizligining tabiiy natijasidir. Bu nomuvofiqlik bilan u narsalarga burgutning hushyorligi bilan qarashga va o'zini bir zumda va darhol tushunarli tushunchalar bilan tushuntirishga majbur bo'ladi. Bu she'riyat. Metaforizm - buyuk shaxsning stenogrammasi, uning ruhining kursivligi” (B. Pasternak. Shekspirdan tarjimalar haqida eslatmalar). M. barcha tropiklarning eng keng tarqalgani va eng ifodalisidir. Lit .: Til va uslubning antiqa nazariyalari. - M.; L., 1936. - S. 215-220; Aristotel. Poetika // Aristotel. Op.: 4 jildda. - M., 1984. - T. 4. - S. 669-672; Aristotel. Ritorika // Qadimgi ritorika. - M., 1978. - S. 130-135, 145-148; Arutyunova N.D. Metafora//Lingvistik entsiklopedik lug'at. - M., 1990; Demetrius. Uslub haqida // Antik ritorika. - M., 1978 yil; Jolls K.K. fikr. So'z. Metafora. - Kiev, 1984 yil; Kvintiliyalik. Ritorik ko'rsatmalarning o'n ikkita kitobi. 2 qismda. - Sankt-Peterburg, 1834 yil; Korolkov V.I. Metaforani o‘rganishning tildan tashqari va til ichidagi jihatlari haqida // Uch. ilova. MSPIIA. - M., 1971. - Nashr. 58; Lomonosov M.V. Tezkor qoʻllanma notiqlikka: Notiqlik, ya'ni oratoriya va she'riyatning umumiy qoidalarini ko'rsatadigan ritorikani o'z ichiga olgan birinchi kitob, og'zaki ilmlarni yaxshi ko'radiganlar manfaati uchun tuzilgan // Rus ritorika antologiyasi. - M., 1997. - S. 147-148; Lvov M.R. Ritorika: Qo'llanma 10-11-sinf o'quvchilari uchun - M., 1995 yil; Panov M.I. Antik davrdan to hozirgi kungacha ritorika // Rus ritorika antologiyasi. - M., 1997. - S. 31-32; Freidenberg O.M. Metafora // Freidenberg O.M. Antik davr afsonasi va adabiyoti. - M., 1978 yil; Yosh adabiy tanqidchining entsiklopedik lug'ati: chorshanba va keksalar uchun. maktab yoshi/ Komp. VA DA. Novikov. - M., 1988. - S. 167-169. M.I. Panov