აჯანყებულთა პირველი სამხედრო ძალა იყო ზაპორიჟჟია კაზაკები, რომლებმაც აირჩიეს ხმელნიცკი ჰეტმანად. Zaporizhzhya Sich მდებარეობდა კუნძულებზე დნეპრის სიჩქარის მიღმა და იყო ერთგვარი "კაზაკთა რესპუბლიკა". კაზაკების მთავარი ოკუპაცია იყო სამხედრო დარბევა ყირიმის ხანისა და თურქი სულთნის საკუთრებაზე. მათ მიიღეს ფული და იარაღი პოლონეთის მეფისგან, მაგრამ ზოგჯერ მზად იყვნენ იარაღი მის წინააღმდეგ გაემართათ. ამავდროულად, კაზაკებმა არაერთხელ მიიღეს მონაწილეობა საომარ მოქმედებებში მოსკოვის ჯარების წინააღმდეგ.

კაზაკების გარდა, უკრაინის ქალაქი კაზაკებიც შეუერთდნენ ბოჰდან ხმელნიცკის რაზმებს - ადგილობრივი სამხედრო სამსახურის კლასი, გაერთიანებული პოლკებში და პოლონეთის მეფის ხელფასზე. ამასთან, სამეფო ხაზინიდან ფულის, იარაღისა და ტანსაცმლის მიღების სიებში (რეგისტრებში) არ შედიოდა ყველა ქალაქის კაზაკი. კაზაკები, რომლებიც არ შედიოდნენ რეესტრში, თავს უსამართლოდ შეურაცხყოფილად თვლიდნენ.

ყირიმის ხანი აჯანყებულთა დროებითი მოკავშირე იყო პოლონეთის მეფის წინააღმდეგ ბრძოლაში. მას სურდა ბოგდან ხმელნიცკის მოძრაობა საკუთარი მიზნებისთვის გამოეყენებინა - ნადავლის ხელში ჩაგდება და სამხედრო სამსახურისთვის უხვად ჯილდოს მიღება.

მოსკოვი ყურადღებით ადევნებდა თვალყურს უკრაინის მოვლენებს. ჯერ კიდევ 1648 წელს ხმელნიცკიმ დახმარების თხოვნით მიმართა მოსკოვის მთავრობას. თუმცა, ფრთხილი ცარი ალექსეი მიხაილოვიჩი თავიდან შემოიფარგლა აჯანყებული კაზაკებისთვის პურის და იარაღის გაგზავნით. მოსკოვის დიპლომატები პოლონეთის მეფის წინაშე კაზაკების მხარდასაჭერად დგანან. მხოლოდ 1653 წელს, როდესაც ხმელნიცკის საქმეები ძალიან ცუდად წავიდა, ცარმა ფარულად ბრძანა, დაეწყო მზადება დიდი ომისთვის. საიდუმლო გაირკვა მას შემდეგ, რაც 1653 წლის ოქტომბერში ზემსკის სობორმა ისაუბრა უკრაინის ანექსიის სასარგებლოდ.

1654 წლის იანვარში მოსკოვის საელჩო, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ბოიარი V. V. ბუტურლინიუკრაინელი თავადაზნაურებისა და ქალაქების წარმომადგენლებისგან ერთგულების ფიცი დადო. ეს ისტორიული მოვლენა მოხდა კიევის მახლობლად ქალაქ პერეიასლავში და ე.წ პერეასლავ რადა.უკრაინის რუსეთთან გაერთიანების პირობები შეესაბამებოდა აჯანყებულთა სურვილებს. ცარმა რეგისტრირებული კაზაკების რაოდენობა 60 000-მდე გაზარდა და უკრაინას ავტონომია შეუნარჩუნა.

სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთის ტერიტორიაზე ბოგდან (ანუ ზინოვი) ხმელნიცკის აჯანყების დროისთვის, პოლონეთის გავლენა, ფაქტობრივად, მკვეთრ ფეოდალურ ექსპლუატაციაში გადაიქცა. დიდი უკმაყოფილება გამოიწვია ბრესტის კავშირის ხელმოწერამ და ფუნქციონირებამ, რომლის მიხედვითაც უკრაინის ეკლესია რომის კათოლიკური ეკლესიის იურისდიქციაში შევიდა. აზნაურებისა და მაგნატების წარმომადგენლები დიდ ტერიტორიებს ფლობდნენ და მათ არ ჩამორჩებოდნენ პოლონიზებული და კათოლიციზმში მოქცეული რუსი დიდებულები. მაგალითად, ვიშნევეცკის მთავრები მთლიანად ფლობდნენ მთელ პოლტავას რეგიონს. თანამედროვეთა მოგონებებში ნათქვამია, რომ ადგილობრივ მოსახლეობას „ნაკლები უფლებები ჰქონდა, ვიდრე გალეის მონებს“.


1625 წლიდან მოყოლებული, ისინი პერიოდულად იფეთქებდნენ, რომლებიც სწრაფად ახშობდნენ და შესამჩნევ შედეგს არ აძლევდნენ.

ბუნტის დასაწყისი

იმისდა მიუხედავად, რომ ბოგდან ხმელნიცკი იმყოფებოდა ჩიგირინსკის ცენტურიონის პოზიციაზე და მას უნდა განეცადა პოლონელი ბატონების უსაზღვრო ტერორი.
ინციდენტის დეტალები წყაროებში სხვაგვარად არის განმარტებული. კერძოდ, განსხვავებულია ცნობები მისი ერთ-ერთი ვაჟის ბედის შესახებ, რომელიც ნახევრად მოკლეს ან მოკლეს 10 წლის ასაკში. ცნობილია, რომ სუბბოტინსკის მამული, რომელიც ხმელნიცკის ეკუთვნოდა, უფროსის თანაშემწეებმა გაანადგურეს და წაიღეს. პოლონელი ქალი, რომელთანაც ჩიგირინსკის ცენტურიონი ცოლის გარდაცვალების შემდეგ ცხოვრობდა, გაურკვეველი მიმართულებით წაიყვანეს. პოლონეთის სასამართლომ უარი თქვა ცენტურიონის სარჩელის დაკმაყოფილებაზე იმ საბაბით, რომ სუბბოტინსკის მამულისთვის დოკუმენტები არ იყო სათანადოდ შესრულებული და ქალი არ იყო მისი ცოლ-ქმარი.
სამართლიანობის აღდგენის მიზნით, ხმელნიცკი შეხვდა მეფეს, რომელსაც იცნობდა, მაგრამ მან, არ სურდა კონფლიქტში შესულიყო გავლენიან აზნაურებთან, თავად არ მიუღია რაიმე ქმედება. ბევრ ისტორიულ წიგნში და კიდევ სამეცნიერო სტატიებიაღნიშნულია, რომ ხმელნიცკის პრეტენზიების პასუხად მეფემ უპასუხა: „შენ გაქვს შენი საბრალო“. ასეა თუ ისე, მაგრამ ამის შემდეგ ჩიგირინსკის ცენტურიონი წავიდა ზაპოროჟიეში.

ჰეტმან ხმელნიცკი

ბოგდან ხმელნიცკი ეკუთვნოდა პატივცემულ კაზაკთა ოჯახს, მან მიიღო შესანიშნავი განათლება და, ისტორიკოსების აზრით, სწავლის დროს მან გამოავლინა გამორჩეული ნიჭი. ამასთან, ის იყო შესანიშნავი მეომარი და იბრძოდა თავის დასაწყისში სამხედრო კარიერამამასთან ერთად. ერთ-ერთ ბრძოლაში მამამისი დაიღუპა, ბოგდანი კი ტყვედ ჩავარდა, საიდანაც სასწრაფოდ გამოსვლა ვერ მოასწრო.
აჯანყებამ გამოავლინა არა მხოლოდ ხმელნიცკის პატრიოტიზმი და მისი, როგორც სამხედრო ლიდერის გამორჩეული ნიჭი, არამედ შესანიშნავი ორგანიზაციული უნარები. უკვე ზაპოროჟიესკენ მიმავალ გზაზე მან მოახერხა მცირე რაზმის შექმნა, რომელმაც, თუმცა, მოახერხა რამდენიმე საშუალო ზომის პოლონეთის სამხედრო ფორმირების დამარცხება.

აჯანყების მიმდინარეობა და ყველაზე ნათელი ბრძოლები

ხმელნიცკის აჯანყების ორგანიზების ერთ-ერთი მწვავე პრობლემა იყო მის განკარგულებაში კარგი კავალერიის ნაკლებობა. ზაპოროჟიეში გამოცხადებული ჰეტმანი, ამ მხრივ ხმელნიცკი თვლიდა თათრების თავის მხარეს მიზიდვას. ნაცნობი თათრული მურზაების პატრონაჟით ხან ისლამ-გირაი თავის მხარეს მოიგო, ხმელნიცკიმ შეასრულა ის, რაზეც მხოლოდ მისი წინამორბედები ოცნებობდნენ. თუმცა, იმ დროს თათრებს ჰქონდათ გაწევრიანების საკუთარი მიზეზები ბრძოლა- პოლონეთმა შეწყვიტა მათ შეთანხმებული ხარკის გადახდა. აჯანყების დასაწყისი თარიღდება 1648 წლის იანვრით.
აჯანყების პირველი ეტაპის მთავარ ბრძოლებად შეიძლება ჩაითვალოს ბრძოლები ყვითელი წყლებიდა კორსუნის ბრძოლა. გამოცხადებული ჰეტმანის მთავარი მოწინააღმდეგეები იყვნენ სტეფან პოტოცკი და მარტინ კალინოვსკი. ხმელნიცკიმ დაუნდობლად დაამარცხა პოლონეთის არმია ჟოვტი ვოდის მახლობლად, მოატყუა მეთაურების იმედები კოდაკის ციხეზე, რომელიც კარგი გამაგრება იყო კაზაკების გზაზე. ჰეტმანმა და მისმა არმიამ უბრალოდ გადალახეს ციხე, არ დაკარგეს დრო და არ განიცადეს ზარალი.
კორსუნის ბრძოლა კიდევ უფრო რთულ მარცხად იქცა პოლონელებისთვის - განადგურდა არა მხოლოდ ოცდაათასე არმია, არამედ ტყვედ ჩავარდა მისი მეთაურები, რომლებიც მოგვიანებით დახმარებისა და მხარდაჭერისთვის თათრებს გადასცეს.


ვითარება იმ ტერიტორიაზე, სადაც აჯანყება მიმდინარეობდა, პერიოდულად იცვლებოდა. 1648 წელს გარდაიცვალა ვლადისლავ IV, რომელიც ტოლერანტული და კაზაკების ერთგული იყო. ამასთან ერთად, აჯანყების დამოუკიდებელი ჯიბეები იფეთქა, უფრო და უფრო ახალი ძალები შეუერთდნენ ხმელნიცკის არმიას. უკიდურესობამდე მიყვანილი გლეხები და არარეგისტრირებული კაზაკები გამაგრდნენ და ზოგჯერ ნამდვილ ხოცვა-ჟლეტას აწყობდნენ. განსაკუთრებით დაზარალდნენ ამ მხარეში მცხოვრები ებრაელები. ხმელნიცკი, იმის შიშით, რომ თავისუფლებაში გაქცეულ მეამბოხე ძალას ვერ გააკონტროლებდა, მფარველობისთვის რუსეთს მიმართა. დამატებით პრობლემას წარმოადგენდა კაზაკების შიდა უთანხმოება და ზიზღი გლეხების მიმართ.
აჯანყების პირველი ეტაპის შედეგი იყო მოლაპარაკებები ლვოვისა და ზამოსტიეს ალყის დროს. ჭირით დაღლილ ჯარს დასვენების მიზნით, ჰეტმანმა მოხსნა ალყა და აიღო ანაზღაურება.
მეორე ეტაპი დაემთხვა 30-წლიანი ომის დასრულებას. გარდა ამისა, ყირიმის ხანმა, რომელმაც მიიღო საჩუქრები ახალი მეფის, იან კაზიმირისგან, უარი თქვა შემდგომ ბრძოლაზე და მოითხოვა მშვიდობა.
იან კაზიმიერზი არ აპირებდა ხმელნიცკის მოთხოვნების დაკმაყოფილებას, მაგრამ მოლაპარაკების შედეგი იყო მშვიდობის ხელმოწერა კომპრომისული პირობებით, მათ შორის:

  • ავტონომიური ჰეტმანატის ჩამოყალიბება არჩეულ ჰეტმანთან და სრულიად კაზაკთა რადას უზენაეს ხელისუფლებასთან,
  • 40 ათასი საბერის რეესტრის ფორმირება,
  • ამნისტია აჯანყების მონაწილეთათვის,
  • ებრაელებს ავტონომიის ტერიტორიაზე დარჩენის აკრძალვა.

მიუხედავად მესამე ეტაპის ფრთხილად მომზადებისა, ბრძოლები ამ პერიოდში (1651 წლის იანვრიდან) სხვადასხვა წარმატებით მიმდინარეობდა. ბერესტესის ბრძოლაში დამარცხებამ გამოიწვია არახელსაყრელი ბილა წერკვას ზავის ხელმოწერის აუცილებლობა. ბატოგთან გამარჯვების შემდეგ ჟვანეცთან დამარცხდა.
დასასრული დაიდო, როდესაც ხმელნიცკის მოსკოვში პროტექტორატის მოთხოვნის შემდეგ, ზემსკის სობორმა გადაწყვიტა ჰეტმანის თხოვნის დაკმაყოფილება. პერეიასლავ რადაში 1654 წლის 8 იანვარს კაზაკებმა ფიცი დადეს რუსეთის სუვერენს და მის ქვეშ გადავიდნენ მთელი ქონება.
ხმელნიცკის აჯანყება იყო ერთ-ერთი იმ მცირერიცხოვანთაგანი ისტორიაში, რომელიც წარმატებით დაგვირგვინდა. პოლონური ჩაგვრისგან დიდი ხნის ნანატრი თავისუფლება მოიპოვა.

გაუსაძლისმა სოციალურმა, რელიგიურმა და ეროვნულმა პირობებმა, რომელშიც უკრაინა-რუსეთის მოსახლეობა „ოქროს დასვენების“ პერიოდში (1638-48 წწ.) იმყოფებოდა, ყველა წინაპირობას ქმნიდა სახალხო მრისხანების აფეთქებისა და განმათავისუფლებელი ბრძოლის დასაწყებად.

დიდხანს არ ელოდა თავს. უშუალო მიზეზი იყო პოლონეთის ადმინისტრაციის წარმომადგენლების ძალადობა ერთ რეგისტრირებულ კაზაკზე - ჩიგირინსკის ცენტურიონ ბოგდან ხმელნიცკის მიმართ.

პოლონელი ჩინოვნიკის, ბოგდან ხმელნიცკის არყოფნისას, არასრულწლოვანმა ჩიგირინსკიმ, ჩაპლინსკიმ თავს დაესხა მის ფერმა სუბოტოვოს, გაძარცვა იგი, წაართვა ცოლი (ზოგიერთი წყაროს მიხედვით, ის არ იყო კანონიერი ცოლი, არამედ ქვრივ ხმელნიცკის ხარჭა). და თავის მსახურებს უბრძანა, გაარტყათ მისი მცირეწლოვანი ვაჟი, რის შემდეგაც ბიჭი რამდენიმე დღის შემდეგ გარდაიცვალა.

ასეთი თავდასხმები ჩვეულებრივი მოვლენა იყო „ოქროს დასვენების“ დღეებში და, როგორც წესი, კათოლიკე პოლონელებისთვის სრული დაუსჯელობით ხდებოდა. ჩაპლინსკის თავდასხმაც დაუსჯელი დარჩა. ხმელნიცკის ყველა მცდელობა აღედგინა უფლებები და დაესაჯა მოძალადე არა მხოლოდ წარუმატებლად დასრულდა, არამედ თავად ხმელნიცკი დააპატიმრეს პოლონეთის ხელისუფლებამ.

რეგისტრირებული კაზაკების ოსტატის გავლენიანი მეგობრების შუამავლობის წყალობით, ხმელინიცკი გაათავისუფლეს გირაოთი, მაგრამ ის აღარ დაბრუნდა თავის მოვალეობებზე, როგორც ცენტურიონი ჩიგირინსკი და რამდენიმე "ერთმოაზროვნე ადამიანთან" ერთად წავიდა "ბოლომდე". შემდეგ "ნიზომმა" უწოდა გაქცეულთა ცენტრს, რომლებიც არ ემორჩილებოდნენ პოლონელებს, კაზაკებს და კაზაკებს, რომელიც მდებარეობს კუნძულ ბუსკზე, დნეპრის გასწვრივ უფრო დაბალი, ვიდრე ოფიციალური ზაპოროჟიანი სიჩი, რომელიც იმ დროს მთლიანად პოლონეთის კონტროლის ქვეშ იყო.

მიაღწია "ნიზს", ხმელნიცკიმ გამოაცხადა, რომ იგი იწყებდა ბრძოლას "აზნაურთა ავტოკრატიასთან" და, თანამედროვეთა თქმით, "ყველაფერი, რაც მხოლოდ ცოცხალია" დაიწყო მისკენ ტრიალი.

ხმელნიცკის ბიოგრაფია

სანამ შემდგომი მოვლენების აღწერას გადავიდოდეთ, საჭიროა რამდენიმე სიტყვის თქმა თავად ბოჰდან ხმელნიცკის შესახებ, რომელიც ხელმძღვანელობდა აჯანყებას და ხელმძღვანელობდა მოვლენებს.

ბოგდან ხმელნიცკის შესახებ ბევრი ლეგენდა, აზრი და ზღაპარი არსებობს, მაგრამ ზუსტი ბიოგრაფიული მონაცემები უკრაინის ამ გამოჩენილი შვილის შესახებ ძალიან მწირია.

დარწმუნებით ცნობილია, რომ ის წარმოშობით უკრაინელი მართლმადიდებლური აზნაურებიდანაა, რადგან მას ჰქონდა საკუთარი ოჯახის გერბი, რომელიც მხოლოდ აზნაურებს ჰქონდათ. მისი მამა, მიხეილ ხმელნიცკი, მსახურობდა მდიდარ პოლონელ აზნაურ მაგნატ ჟოლკევსკისთან, შემდეგ კი სიძესთან დანილოვსკისთან, რომლის რაზმთან ერთად მონაწილეობა მიიღო პოლონეთსა და თურქეთს შორის ომში და დაიღუპა მოლდოვაში ცეცორას ბრძოლაში. 1620). მასთან ერთად იყო მისი ვაჟი ბოგდან-ზინოვი, რომელიც ტყვედ ჩავარდა და მხოლოდ ორი წლის შემდეგ გამოისყიდა დედამ თურქული ტყვეობიდან.

ხმელნიცკიმ თავისი დროისთვის კარგი განათლება მიიღო. სწავლობდა ერთ-ერთ იეზუიტურ სკოლაში. რომელი ზუსტად უცნობია. სავარაუდოდ, ლვოვში, ეს განცხადება ეფუძნება არქივში დაცულ მონაცემებს, რომ პოლონელებმა, ხმელნიცკისთან მოლაპარაკებების დროს, საელჩოში შეიტანეს ლვოვის იეზუიტი მღვდელი მოკრისკი, რომელიც, როგორც მატიანე ამბობს, ერთ დროს ხმელნიცკის ასწავლიდა „პოეტიკას და რიტორიკა." იეზუიტთა კოლეჯების მე-8 კლასში ისწავლებოდა რიტორიკა. შესაბამისად, ხმელნიცკიმ დაასრულა კოლეჯის სრული რვაწლიანი კურსი. კოლეჯში შემდგომი განათლება უკვე წმინდა საღვთისმეტყველო იყო და ადამიანები, რომლებიც არ ირჩევდნენ სულიერ კარიერას, ჩვეულებრივ, განათლებას ასრულებდნენ „რიტორიკაში“, ანუ მე-8 კლასში. იმ დროისთვის ეს განათლება ცოტა არ იყო. ხმელნიცკი ლაპარაკობდა თათრულად და თურქულად, რომლებიც მან კონსტანტინოპოლში ტყვეობაში ყოფნისას ისწავლა. გარდა ამისა, პოლონური და ლათინური, რომელიც ისწავლებოდა კოლეჯში.

ხმელნიცკი საუბრობდა და წერდა რუსულად, ანუ იმდროინდელ „წიგნურ ენაზე“ (რუსებისთვის და უკრაინელებისთვის საერთო, ცნობილი, თუმცა, დიალექტიკური გადახრებით), როგორც ჩანს მისი შემორჩენილი წერილებიდან.

რა თანამდებობებზე ეკავა ხმელნიცკი კაზაკთა არმიაკარიერის დასაწყისში - უცნობია. ასევე უცნობია მიიღო თუ არა მონაწილეობა 1920-30-იანი წლების აჯანყებებში, თუმცა ლეგენდები მას ამ აჯანყებებში აქტიურ მონაწილეობას მიაწერენ.

ხმელნიცკის სახელს პირველად ვხვდებით მეფესთან ოთხ ელჩს შორის 1638 წელს აჯანყების ჩახშობის შემდეგ. უნდა ვივარაუდოთ, რომ მას გამოჩენილი თანამდებობა ეკავა (სამხედრო კლერკის ზოგიერთი მონაცემებით), მას შემდეგ რაც მივიდა მეფესთან საელჩოში. ცოტა მოგვიანებით, არსებობს ინფორმაცია მისი ცენტურიონ ჩიგირინსკის დანიშვნის შესახებ. ის ფაქტი, რომ ხმელნიცკი დაინიშნა ამ თანამდებობაზე პოლონელების მიერ და არა კაზაკების მიერ არჩეული, მიუთითებს იმაზე, რომ პოლონელები მას ერთგულად მიიჩნევდნენ და ეჭვქვეშ აყენებს ლეგენდის პრეტენზიებს წინა აჯანყებებში მისი აქტიური მონაწილეობის შესახებ. თუ ეს მართლაც მოხდებოდა, მაშინ პოლონელებმა, რა თქმა უნდა, იცოდნენ ამის შესახებ და არ დათანხმდებოდნენ მის დანიშვნას.

ხმელნიცკი დაქორწინებული იყო ნიჟინის პოლკოვნიკ სომკას დაზე - ანაზე და ჰყავდა რამდენიმე შვილი. ზუსტი ინფორმაცია არის სამი ვაჟისა და ორი ქალიშვილის შესახებ. ვაჟებიდან ერთი გარდაიცვალა ჩაპლინსკის ცემით, მეორე (უფროსი), ტიმოთე ბრძოლაში დაიღუპა, ხოლო მესამე, იური, ხმელნიცკის სიკვდილის შემდეგ ჰეტმანად გამოცხადდა.

აჯანყების დროისთვის ხმელნიცკი ქვრივი იყო და ჩაპლინსკის მიერ გატაცებული, მისი ცოლი (ზოგიერთი წყაროს თანახმად, თანაცხოვრება) იყო მისი მეორე ცოლი და შვილების დედინაცვალი მისი პირველი ცოლისგან.

ხმელნიცკის აჯანყების აღზევების უშუალო მიზეზი იყო, როგორც ზემოთ აღინიშნა, ხმელნიცკის წინააღმდეგ ჩადენილი და დაუსჯელი ძალადობა. მაგრამ მიზეზები, რა თქმა უნდა, მდგომარეობდა არა პირად შეურაცხყოფასა და ძალადობაში ხმელნიცკის მიმართ, არამედ ძალადობაში, შეურაცხყოფასა და დამცირებაში, რომელიც უკრინა-რუსმა განიცადა თანამეგობრობის სოციალური, რელიგიური და ეროვნული ჩაგვრის შედეგად.

ზემოთ აღწერილი იყო, რისგან შედგებოდა ზუსტად ეს ჩაგვრა და როგორ იზრდებოდა ისინი მუდმივად, რაც სიცოცხლეს აუტანელს ხდის და ამიტომ არ არის საჭირო მათი გამეორება.

აჯანყების მოტივები

ძნელად საჭირო იქნება იმის ანალიზი, თუ რომელი კონკრეტული მოტივი იყო უპირატესი აჯანყებაში: სოციალური, რელიგიური თუ ეროვნული. ზოგიერთი ისტორიკოსი გამოკვეთს სოციალურ მოტივს და თვლის, რომ ყველა დანარჩენი მას ექვემდებარება; სხვები, პირიქით, წინა პლანზე აყენებენ ეროვნულ საკითხს, სხვები კი, ბოლოს და ბოლოს, აჯანყების მთავარ მოტივად რელიგიურ საკითხს მიიჩნევენ. სინამდვილეში, დიდი ალბათობით, სამივე მიზეზი ერთდროულად მოქმედებდა, იყო ურთიერთდაკავშირებული და ძნელია ერთმანეთისგან გამიჯვნა.

სოციალურ ჩაგვრას განიცდიდა მთელი მოსახლეობა, გარდა ფეოდალ-მაგნატი მართლმადიდებლური ელიტისა (როგორიცაა კისილი, პრინცი ჩეტვერტინსკი), მართლმადიდებლური ეკლესიის უმაღლესი იერარქები და, ნაწილობრივ, მართლმადიდებელი აზნაურები და რეგისტრირებული კაზაკები.

ყველა განიცდიდა რელიგიურ ჩაგვრას და დამცირებას, არ გამოვრიცხავ მართლმადიდებელ მაგნატებს. ცნობილია შემთხვევა, როდესაც პრინცი ოსტროჟსკი, რომელიც გამარჯვებულად მეთაურობდა პოლონეთის ჯარს მოსკოვთან ომში, იძულებული გახდა გამარჯვების აღნიშვნისას დამცირება გაუძლო მხოლოდ იმიტომ, რომ მართლმადიდებელი იყო.

და ბოლოს, ეროვნული უთანასწორობა, რომელსაც პოლონელები ყოველთვის ყოველმხრივ ხაზს უსვამდნენ, თანაბრად შეურაცხყოფა მიაყენა ყველა არაპოლონელს, ყმიდან მაგნატამდე თუ მართლმადიდებელ ეპისკოპოსამდე.

ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ ბოჰდან ხმელნიცკის მოწოდებამ, განთავისუფლდეს პოლონეთის ძალადობისგან, თბილი გამოხმაურება ჰპოვა უკრაინა-რუსეთის მთელ მოსახლეობაში.

მოსახლეობის ყველა ფენას არ ესმოდა ეს განთავისუფლება ერთნაირად: მაგნატებისთვის და აზნაურებისთვის ეს დასრულდა. სრული განტოლებაპოლონელებთან და აზნაურებთან; რეგისტრირებული კაზაკების, ოსტატებისა და მდიდრების ნაწილისთვის, გათავისუფლება დასრულდა აზნაურებთან განტოლებით, სოციალური წესრიგის როგორც პირველი, ისე მეორე შემთხვევის შენარჩუნებით; და მხოლოდ გლეხობის, ღარიბი კაზაკებისთვის და ფილისტინიზმისთვის არსებული სოციალური სისტემის ლიკვიდაცია განუყოფლად იყო დაკავშირებული განთავისუფლებასთან.

აქედან გამომდინარე, უკრაინა-რუსეთის მოსახლეობის გარკვეულ ნაწილში არსებობდა შემრიგებლური, კომპრომისული განწყობა, რამაც არაერთხელ გამოიწვია წინა აჯანყებების დროს კაპიტულაცია.

აჯანყების მიზანი

რა იყო აჯანყების საბოლოო მიზანი? ისტორიკოსები ამ საკითხში განსხვავდებიან. ამოცანა საკმაოდ გარკვეული იყო: გათავისუფლება. რა ელის განთავისუფლებას? ზოგიერთი მიიჩნევს, რომ აჯანყების საბოლოო მიზანი იყო სრულიად დამოუკიდებელი სახელმწიფოს შექმნა; სხვები მიიჩნევენ, რომ აჯანყების ლიდერების მიზანი იყო ლიტვის დიდი საჰერცოგოს მაგალითზე თანამეგობრობის საზღვრებში ავტონომიური ერთეულის შექმნა; სხვები, ბოლოს და ბოლოს, თვლიან, რომ საბოლოო მიზანი იყო ავტონომიური ფედერალური ერთეულის შექმნა მოსკოვის სახელმწიფოში შესვლით.

დამოუკიდებელი სახელმწიფოს შექმნის ვარიანტი, რომელსაც გრუშევსკი და მისი სკოლა ემორჩილებიან, არანაირ კრიტიკას არ უძლებს, რადგან მოსკოვის არქივში დაცული ხმელნიცკის ხელნაწერი წერილებიდან ირკვევა, რომ უკვე აჯანყების პირველ თვეებში, შემდეგ ბრწყინვალე გამარჯვებით პოლონელებზე, ხმელნიცკიმ მოსკოვს სთხოვა არა მხოლოდ დახმარება, არამედ თანხმობა მოსკოვთან უკრაინის გაერთიანებაზე. გაერთიანების ეს მოთხოვნა მომავალშიც მეორდება, როგორც ხმელნიცკის წერილებში, ასევე იმდროინდელ უამრავ დოკუმენტში.

მეორე ვარიანტი: რუსეთის სამთავროს შექმნას, ლიტვის მაგალითზე, პოლონეთთან გაწყვეტის გარეშე, უდავოდ ჰყავდა თავისი მომხრეები, მაგრამ მხოლოდ მათ შორის. უმაღლესი ფენებისაზოგადოება - მმართველი კლასები. პოლონელი აზნაურების შეუზღუდავი თავისუფლების მაგალითმა მიიპყრო არა მხოლოდ მაგნატები და აზნაურები, არამედ რეგისტრირებული კაზაკების წინამძღოლის ნაწილიც, რომელიც ოცნებობდა "კეთილშობილებაზე", ანუ აზნაურთა უფლებების მიღებაზე. მოგვიანებით ამ ჯგუფის სურვილი განხორციელდა ეგრეთ წოდებულ „გადიახის ხელშეკრულებაში“ (1658 წ.), რომლის მიხედვითაც წარუმატებელი მცდელობები ხორციელდებოდა თანამეგობრობის ფარგლებში „რუსეთის სამთავროს“ შექმნისა.

და ბოლოს, მესამე ვარიანტია მოსკოვთან გაერთიანება ფართო ავტონომიის ან ფედერაციის შენარჩუნებით, რაც აჯანყების შედეგად განხორციელდა, თუმცა არა მთლიანად.

ეს უკანასკნელი ვარიანტი არა მხოლოდ ისტორიულად ზუსტია, არამედ ლოგიკურად გარდაუვალიც იყო, როგორც საგარეო პოლიტიკური ვითარების, ისე მასების განწყობის გათვალისწინებით. ჰყავდა ისეთი მეზობლები, როგორიც იყო აგრესიული თურქეთი, რომელიც მაშინ თავისი ძლიერების ზენიტში იყო და არანაკლებ აგრესიული პოლონეთი - იმ დროს ევროპის ერთ-ერთ უძლიერეს სახელმწიფოს - უკრაინას არ ჰქონდა შანსი გაუძლო მარტო მათთან ბრძოლას, რაც იქნებოდა. გარდაუვალია, თუ ცალკე სახელმწიფო შეიქმნა. ხმელნიცკიმ, მიუხედავად მისი პირადი სიმპათიებისა, რაზეც განსხვავებული მოსაზრებები არსებობს, რა თქმა უნდა, ეს კარგად ესმოდა. მან ასევე იცოდა ხალხის ფართო მასების მიდრეკილება იმავე რწმენისა და მონათესავე მოსკოვისკენ. და ბუნებრივია, რომ მან მოსკოვთან გაერთიანების გზა აირჩია.

მაშინდელი საერთაშორისო ვითარება უკიდურესად რთული და მშფოთვარე იყო: ინგლისში მოხდა რევოლუცია, საფრანგეთში - შიდა არეულობა, ე.წ. გერმანია და ცენტრალური ევროპა ოცდაათწლიანი ომით იყო დაღლილი და დაღლილი. მოსკოვმა, აჯანყების დაწყებამდე ცოტა ხნით ადრე, პოლონეთთან დადო თავისთვის არახელსაყრელი „მარადიული მშვიდობა“. რთული იყო ამ მშვიდობის დარღვევის და მოსკოვის ახალ ომში შესვლაზე დათვლა, რაც გარდაუვალი იქნებოდა მოსკოვი აქტიურად რომ დაეჭირა მეამბოხე პოლონეთის კოლონიის - უკრაინის მხარე, რთული იყო.

მიუხედავად ამისა, ხმელნიცკიმ დაიწყო ომი: ხალხის მოთმინება ამოწურა. მასთან მისული ხალხის "ვოლოსტზე" (უკრაინის დასახლებულ ნაწილზე) კამპანიის ორგანიზებით, ხმელნიცკიმ დახმარების თხოვნით საელჩო გაუგზავნა ყირიმის ხანს. კარგი დრო იყო კითხვისთვის. ყირიმი უკმაყოფილო იყო პოლონეთით, რადგან დაუდევრად გადაიხადა ყოველწლიური „საჩუქარი“, რომლითაც გადაიხადა რეიდები; და გარდა ამისა, მოსავლის ნაკლებობისა და პირუტყვის დაკარგვის გამო, თათრები ძალიან მიდრეკილნი იყვნენ შეავსონ თავიანთი ნაკლოვანებები ომის დროს ძარცვით. ხანი დათანხმდა ხმელნიცკის დახმარებას და მის განკარგულებაში გაგზავნა 4000 კაციანი რაზმი ტუგაი ბეის მეთაურობით.

ხმელნიცკის ჯერ თათრების დახმარება სჭირდებოდა და ის იძულებული გახდა წასულიყო, თუმცა მშვენივრად იცოდა, რომ ლაშქრობის დროს თათრებს ძარცვასა და ძალადობას ვერაფერი დაიცავდა. ხმელნიცკის კი მოუწია ხანში მძევლად გაგზავნა თავისი ვაჟი ტიმოთე, რადგან ამის გარეშე ხან ისლამ გირაი III-ს არ სურდა ჯარის გაგზავნა. გარდა ამისა, ხანის ჯარების ყოფნა ხმელნიცკის გარანტიას აძლევდა მას პოლონეთის მიერ თათრების მოსყიდვისა და ზურგში დარტყმის შესაძლებლობის წინააღმდეგ.

1648 წლის აპრილის ბოლოს, ხმელნიცკის უკვე ჰქონდა 10000 ჯარისკაცი (თათრების ჩათვლით), რომელთანაც იგი ემზადებოდა "ვოლოსტში" გადასასვლელად, უარყო შერიგების ყველა მცდელობა, რაც მას პოლონელებმა გააკეთეს.

უპირველეს ყოვლისა, მან განდევნა პოლონური რაზმი ზაპოროჟიედან, კაზაკებმა კი ის ჰეტმან გამოაცხადეს და მის ჯარს შეუერთდნენ.

აჯანყებისა და აჯანყებულების მიერ ზაპოროჟიეს აღების ამბავმა შეაშფოთა პოლონეთის ადმინისტრაცია და მათ გადაწყვიტეს აჯანყება ჩაეშვათ. პრეტენზია რომ მათ სურთ ხმელნიცკისთან მშვიდობის დამყარება და ოქროს მთებს დაპირდნენ, პოლონელებმა სწრაფად შეკრიბეს ძალები მასთან საბრძოლველად. იმავდროულად, მთელი უკრაინა, ხმელნიცკის მოწოდებებს რომ უპასუხა, ბრძოლისთვის ემზადებოდა... პოლონელმა ჰეტმან პოტოცკიმ მეფეს მისწერა: არ მოამზადებენ მცდელობებს მათი ბატონებისა და მფლობელების სიცოცხლესა და ქონებაზე "...

გვირგვინი ჰეტმან ნ. პოტოცკიმ, მთელი ძალების კონცენტრაციის მოლოდინის გარეშე, გაგზავნა 4000-კაციანი ავანგარდი მისი ვაჟის სტეფანეს მეთაურობით და დარეგისტრირებულ კაზაკებს უბრძანა დნეპერზე, კოდაკის რაიონში, პოლონელებთან შესახვედრად. ავანგარდული და ერთად გადავიდნენ ზაპოროჟიეში. მთავარი პოლონური ძალები, თავად გვირგვინის ჰეტმანისა და მისი თანაშემწის, გვირგვინის ჰეტმან კალინოვსკის მეთაურობით, ნელ-ნელა წინ მიიწევდნენ ავანგარდის უკან.

ყვითელი წყლები

ხმელნიცკი არ დაელოდა პოლონეთის ყველა ძალის კავშირს. ის მათ შესახვედრად გამოვიდა და 19 აპრილს თავს დაესხა მოწინავე პოლონურ შენაერთებს. პოლონელებმა ვერ გაუძლეს ბრძოლას, უკან დაიხიეს და ააგეს გამაგრებული ბანაკი ჟოვტი ვოდის ტრაქტატში, რათა ელოდებოდნენ გამაგრებას დნეპრის გასწვრივ მცურავი რეგისტრირებული კაზაკებისგან, რომ შეუერთდნენ მათ. მაგრამ კაზაკები აჯანყდნენ, მოკლეს საკუთარი, პოლონელების ერთგული, წინამძღოლი: გენერალი ესაულ ბარაბაში, პოლკოვნიკი კარაიმოვიჩი და სხვები და, აირჩიეს ხმელნიცკის მეგობარი ფილონ ჯალალი ჰეტმანად, შეუერთდნენ არა პოლონელებს, არამედ ხმელნიცკის და მონაწილეობა მიიღო ბრძოლაში. რომ დაიწყო, რომელიც პოლონელების სრული დამარცხებით დასრულდა. სტეფან პოტოცკი და რეგისტრირებული კაზაკების კომისარი შემბერგი, რომელიც მასთან ერთად იმყოფებოდა, ტყვედ ჩავარდა. მხოლოდ ერთი ჯარისკაცი გადარჩა მთელი პოლონეთის არმიიდან, რომელმაც მოახერხა გაქცევა და გვირგვინი ჰეტმან პოტოცკის მოტანა ჩერკასის ამბები ჟოვტი ვოდიში დამარცხების და მისი შვილის დატყვევების შესახებ.

პოტოცკიმ გადაწყვიტა "დაესაჯა აჯანყებულები დაახლოებით" და, გამარჯვებაში ეჭვი არ ეპარებოდა, დაიძრა ხმელნიცკისკენ, რომლის ჯარი (დაახლოებით 15000 კაზაკი და 4000 თათარი) შეხვდა გოროხოვაია დუბრავას ტრაქტში კორსუნთან ახლოს.

კორსუნი

ხმელნიცკის სამხედრო ნიჭის და აჯანყებულების კარგად განლაგებული დაზვერვის წყალობით, რომლებიც თანაუგრძნობდნენ მოსახლეობას, პოლონელები იძულებულნი გახდნენ ბრძოლა არახელსაყრელ პოზიციებზე წასულიყვნენ, ხოლო კაზაკებმა წინასწარ შეწყვიტეს პოლონელების შესაძლო უკანდახევა და აიძულეს ისინი. გაუვალი: ამოთხარეს ღრმა თხრილები, აავსეს მოჭრილი ხეები, აჯობეს მდინარე. შედეგად, 16 მაისის ბრძოლაში, კაზაკებმა, ისევე როგორც ჟოვტი ვოდის მახლობლად, მთლიანად დაამარცხეს პოლონელები და დაიპყრეს გვირგვინი ჰეტმან პოტოცკი და მისი მოადგილე, პოლონელი ჰეტმან კალინოვსკი. კორსუნის ბრძოლაში მხოლოდ ერთმა მონაწილემ - პოლონელებმა მოახერხეს გაქცევა. მთელი პოლონური არტილერია და უზარმაზარი ურმები სამხედრო ნადავლად წავიდა კაზაკებთან, ხოლო კაზაკებმა დატყვევებული პოლონელი ჰეტმანები გადასცეს თათრებს, რომლებიც ელოდნენ მათთვის მდიდარ გამოსასყიდს.

პოლონელების ორი დამარცხების ამბავი სწრაფად გავრცელდა მთელ უკრაინაში და, როგორც აზნაური ბანკოვსკი თავის მოგონებებში წერს, „არც ერთი აზნაური არ დარჩენილა მის მამულში დნეპრის რეგიონში“. გლეხებმა და ფილისტიმელებმა დაიწყეს მასები ხმელნიცკისკენ, ან, პარტიზანული რაზმების შექმნით, ქალაქებისა და ციხესიმაგრეების დასაპყრობად პოლონეთის გარნიზონებით.

ლიტვის კანცლერი რაძივილი ასე აღწერს უკრაინაში არსებულ ვითარებას 1648 წლის ზაფხულის დასაწყისში: „არა მხოლოდ კაზაკები აჯანყდნენ, არამედ ყველა ჩვენი ქვეშევრდომი რუსეთში დაემორჩილნენ მათ და გაზარდეს კაზაკთა ჯარები 70 ათასამდე, ხოლო შემდგომ, უფრო მეტად ჩამოდიან რუსული ტაში "...

მარცხენა სანაპიროს გაწმენდა

მარცხენა სანაპიროს უმსხვილესმა მაგნატმა, ვიშნევეცკიმ, როდესაც შეიტყო ხმელნიცკის აჯანყების შესახებ, შეკრიბა დიდი ჯარი გადასასვლელად, რათა დაეხმარა პოტოცკის აჯანყების დამშვიდებაში. მაგრამ, დნეპერთან მიახლოებისას, მან აღმოაჩინა, რომ ყველა ფორები განადგურებული იყო და, ვერ გაბედა დნეპერზე გაჩერება, რათა გადალახოს თავისი ჯარი, გადავიდა ჩრდილოეთით, ჩერნიგოვის რეგიონში და მხოლოდ ლიუბეხის ჩრდილოეთით მოახერხა დნეპრის გადალახვა და მისი ჯარის წინამძღოლობა. ვოლინში, სადაც ჩავიდა ჟოვტიე ვოდისა და კორსუნის ქვეშ დამარცხების შემდეგ. მისი რეზიდენცია, ლუბნი, აჯანყებულებმა აიღეს, რომლებმაც დახოცეს იქ მყოფი ყველა კათოლიკე და ებრაელი, რომლებმაც ვერ მოახერხეს ვიშნევეცკის დროულად დატოვება.

ვიშნევეცკის მარცხენა სანაპიროდან უკან დახევის შესახებ, სადაც ის, პოლონეთს დნეპრის მიერ მოწყვეტილი, გრძნობდა, თანამედროვე ადამიანის მოგონებების თანახმად, "გალიაში" მრავალი დოკუმენტი შემონახული, საიდანაც ირკვევა. რომ ეს იყო არა მხოლოდ ჯარის უკანდახევა, არამედ მთელი მარცხენა სანაპიროს ევაკუაცია. ყველაფერი, რაც ამა თუ იმ გზით იყო დაკავშირებული პოლონეთთან და მის სოციალურ სისტემასთან, გადაარჩინა აჯანყებულებისგან და დარჩა ვიშნევეცკის: აზნაურები, ებრაელი მოიჯარეები, კათოლიკეები, უნიატები. მათ იცოდნენ, რომ თუ მხოლოდ აჯანყებულთა ხელში ჩავარდნილიყვნენ, მაშინ ისინი არ დარჩებოდნენ.

რაბი ჰანოვერი, მოვლენების თანამედროვე, დეტალურად, ფერადი ბიბლიური სტილით აღწერს ებრაელთა ამ „გამოსვლას“ მარცხენა სანაპიროდან პოლონელებთან ერთად, რომლებიც ძალიან კარგად ეპყრობოდნენ ებრაელებს და იცავდნენ და იცავდნენ მათ ყოველმხრივ. რომ კაზაკების ხელში არ ჩავარდებოდნენ.

მათ ბედზე, ვისაც არ ჰქონდა დრო, შეუერთდეს ვიშნევეცკის, ჰანოვერი წერს: ”ბევრ თემს, რომლებიც დნეპრის მიღმა, ომის ადგილებთან ახლოს, როგორებიცაა პერეიასლავი, ბარიშევკა, პირატინი, ლუბნი, ლოხვიცა, არ ჰქონდათ გაქცევის დრო და განადგურდნენ ღვთის სახელით და მოკვდნენ საშინელ და მწარე ტანჯვაში. ზოგს გაფცქვნილი და სხეულები გამოაგდეს, რათა ძაღლებმა შეჭამონ; სხვებს ხელები და ფეხები მოკვეთეს, ცხედრები გზაზე გადააგდეს და ვაგონები მათში გადიოდნენ და ცხენებით თელავდნენ...

პოლონელებსაც ასე ექცეოდნენ, განსაკუთრებით მღვდლებთან. ათასობით ებრაელი სული მოკლეს ზადნეპროვიაზე"...

ჰანოვერის მიერ მოწოდებული ინფორმაცია სრულად ემთხვევა სხვა თანამედროვეების მოვლენების აღწერას, რომლებიც ასევე ასახელებენ დაღუპულთა რაოდენობას. გრუშევსკი თავის წიგნში „ხმელნიჩჩინა როზკვიტში“ საუბრობს ჩერნიგოვში მოკლულ ორ ათას ებრაელზე, გომელში 800, სოსნიცაში, ბათურინში, ნოსოვკაში და სხვა ქალაქებსა და დაბებში რამდენიმე ასეულზე. შემორჩენილია გრუშევსკის აღწერა იმის შესახებ, თუ როგორ ხდებოდა ეს პოგრომები: „ზოგი მოჭრეს, ზოგს ორმოების გათხრა უბრძანეს, შემდეგ კი ებრაელ ცოლ-შვილს გადაყარეს და მიწით დაფარეს, შემდეგ კი ებრაელებს მუშკეტები მისცეს და მოკვლა უბრძანეს. სხვები”...

ამ სპონტანური პოგრომის შედეგად, მარცხენა სანაპიროზე, 1648 წლის ზაფხულში, რამდენიმე კვირაში, ყველა პოლონელი, ებრაელი, კათოლიკე, ისევე როგორც რამდენიმე მართლმადიდებელი აზნაურებიდან, რომლებიც თანაუგრძნობდნენ პოლონელებს და თანამშრომლობდნენ მათთან, გაუჩინარდნენ.

და ხალხმა შეადგინა სიმღერა, რომელიც შემორჩენილია ბოლო დრომდე:

„უკრაინაში უკეთესი იაკი არ არსებობს
ნემა ლიახი, ნემა პან, ნემა იდი
არ არსებობს დაწყევლილი გაერთიანება“...

მართლმადიდებლური აზნაურებიდან გადარჩნენ მხოლოდ ისინი, ვინც შეუერთდა აჯანყებას, დაივიწყეს (თუმცა დროებით) თავიანთი მამულები და უფლებები „ტაშებზე“, ან ვინც გაიქცა და შეაფარა კიევში, დნეპრის რეგიონის ერთადერთ ქალაქს. სადაც იმ დროს მეფის ძალაუფლება.

ერთ-ერთმა მათგანმა, რომელმაც კიევს შეაფარა თავი, მართლმადიდებელმა აზნაურმა და პოლონეთის მხურვალე მხარდამჭერმა, იერლიხმა, იმდროინდელი მოვლენების ყველაზე საინტერესო აღწერა დატოვა. კერძოდ, იგი დეტალურად აღწერს კიევის მაცხოვრებლების აჯანყებას, რომლის დროსაც კიევში ამოჭრეს ყველაფერი, რაც რაღაცნაირად პოლონეთთან იყო დაკავშირებული და განადგურდა ეკლესიები და კათოლიკური მონასტრები. გადარჩნენ მხოლოდ ისინი, ვინც მართლმადიდებლურ მონასტრებში იმალებოდნენ ან პოლონეთის კიევის გარნიზონის შემადგენლობაში იყვნენ, რომლებიც, მართალია, აჯანყებების ჩახშობა ვერ მოხერხდა, მაგრამ აჯანყებულებმა მაინც ვერ დაიპყრეს კიევის ვაჭარი პოლეგენკოს მეთაურობით.

ძალაუფლების ორგანიზაცია

მარჯვენა სანაპიროზე, ძირითადად დნეპრის რეგიონებში, იგივე მოხდა, რაც მარცხენა სანაპიროზე. შედეგად, უზარმაზარი რეგიონი დარჩა ადმინისტრაციის გარეშე და მასში ერთადერთი ძალა და ძალა იყო აჯანყებულთა არმია, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ხმელნიცკი.

ამის გათვალისწინებით, ხმელნიცკი მაშინვე შეუდგა საკუთარი სამხედრო ადმინისტრაციული აპარატის შექმნას. ჰეტმანი ფლობდა უმაღლეს სამხედრო, სასამართლო და ადმინისტრაციულ ძალაუფლებას პოლონელებისგან გათავისუფლებულ ტერიტორიაზე, რომელიც იყო დაყოფილი "თაროებად". "პოლკი" იყო გარკვეული ტერიტორია, რომელიც, თავის მხრივ, "ასობით" იყო დაყოფილი.

ჰეტმანის ქვეშ იყო უმაღლესი კაზაკების ოსტატის საკონსულტაციო „რადა“ (საბჭო): გენერალური მოსამართლე, გენერალური კოლონის ოფიცერი (არტილერიის უფროსი), გენერალური ხაზინადარი (ფინანსებზე პასუხისმგებელი), გენერალური კლერკი (ადმინისტრაციული და პოლიტიკური საქმეები), ორი გენერალური კაპიტანი (ჰეტმანის პირდაპირი თანაშემწეები), გენერალური მხედარი (ცხენის კუდის მცველი) და გენერალური კორნეტი (ბანერის მცველი).

პოლკს მართავდა ამ პოლკის კაზაკების მიერ არჩეული პოლკოვნიკი, პოლკის კაპიტანი, მოსამართლე, კლერკი, კორნეტი და ბარგის ოფიცერი, რომლებიც ასევე აირჩიეს კაზაკებმა.

ასს მართავდა არჩეული ცენტურიონი ასი წინამძღოლით: კაპიტანი, კლერკი, კორნეტი, კოლონა.

ქალაქებში, როგორც პოლკში, ისე ასობით, იყო არჩეული ქალაქის მეთაური - კაზაკთა ადმინისტრაციის წარმომადგენელი, რომელიც განაგებდა ქალაქის ყველა საქმეს, გარდა ამისა, იყო ქალაქის თვითმმართველობა - მაგისტრატები და საქალაქო დარბაზები, რომლებიც შედგებოდა არჩეულებისაგან. ქალაქის მოსახლეობა.

სოფლებში, რომლებიც, ჩვეულებრივ, გლეხებისა და კაზაკების შერეულ შემადგენლობას წარმოადგენდნენ, არსებობდა საკუთარი სოფლის თვითმმართველობა, ცალკე გლეხებისთვის და ცალკე კაზაკებისთვის. გლეხებმა აირჩიეს "ვოიტ", კაზაკებმა კი "ატამანი".

საინტერესოა, რომ გლეხებისა და კაზაკების ეს ცალკეული თვითმმართველობა მარცხენა სანაპირო უკრაინის სოფლებში გადარჩა 1917 წლის რევოლუციამდე, თუმცა ტიტულები "ვოიტი" და "ატამანი" შეიცვალა "თავმჯდომარეებით". მაგრამ უფროსები ცალკე იყვნენ: კაზაკებისთვის - კაზაკი, გლეხებისთვის - გლეხი.

ამგვარად მოაწყო ძალაუფლების აპარატი განთავისუფლებულ ტერიტორიაზე, ხმელნიცკიმ, განსაკუთრებით მნიშვნელოვან შემთხვევებში, შეკრიბა "ფართო წინამძღვრის საბჭო", რომელშიც, გენერალური ოსტატის გარდა, პოლკოვნიკები და ცენტურიონებიც მონაწილეობდნენ. არქივში დაცული იყო მონაცემები ასეთი საბჭოების მოწვევის შესახებ 1649, 1653 და 1654 წლებში.

თავისი ადმინისტრაციული ორგანიზაციული ღონისძიებების განხორციელებისას, ხმელნიცკი მშვენივრად ესმოდა, რომ ბრძოლა ჯერ არ დასრულებულა, არამედ მხოლოდ დასაწყისი იყო. ამიტომაც ციებ-ცხელებით მოემზადა მისი გაგრძელებისთვის, შეკრიბა ძალები და მათგან მოწესრიგებული ჯარი შექმნა. ძნელი იყო მოსკოვის ადრეული ღია ჩარევის იმედი. მეორეს მხრივ, თათრები იყვნენ მოკავშირეები, როგორც არასაიმედო, ასევე არასასურველი: მათ ნებისმიერ დროს შეეძლოთ შეცვლა და გარდა ამისა, ისინი უცვლელად ეწეოდნენ ძარცვასა და ძალადობას მაშინაც კი, როცა მოკავშირეებად მოვიდნენ.

არც პოლონეთმა დაკარგა დრო. რამდენადმე გამოჯანმრთელდა ჟოვტიე ვოდისა და კორსუნთან დამარცხებისგან, მან დაიწყო ძალების შეგროვება აჯანყების ჩასახშობად.

ამ დროს პოლონეთში, მეფის ვლადისლავის გარდაცვალების შემდეგ, იყო დედოფლის პერიოდი და პოლონელი აზნაურები მთლიანად იყვნენ ჩაფლული საარჩევნო კამპანიაში. მაგრამ, ამის მიუხედავად, პოლონელებმა მაინც შეკრიბეს 40000-კაციანი არმია, რომელიც პოლონეთიდან ვოლჰინიაში გადავიდა, სადაც მარცხენა სანაპიროდან გაქცეული ვიშნევეცკი შეუერთდა მას თავისი ჯარით.

არმიას სათავეში დაედო კოლექტიური ხელმძღვანელობა - ტრიუმვირატი, რომელიც შედგებოდა პოლონელი მაგნატებისაგან: განებივრებული, მსუქანი თავადი ზასლავსკი, მწიგნობარი და მეცნიერი ოსტროროგი და 19 წლის პრინცი კონეცპოლსკი. ხმელნიცკიმ ირონიულად თქვა ამ ტრიუმვირატის შესახებ, რომ "ზასლავსკი არის ბუმბული, ოსტროროგი არის ლატინა და კონეცპოლსკი ბავშვია" (ბავშვი).

სექტემბრის დასაწყისში ეს არმია მრავალი ურმით და მსახურით გამოჩნდა ვოლჰინიაში. პოლონელები ამ კამპანიას ისე წავიდნენ, თითქოს სიამოვნებით მოგზაურობდნენ, წინასწარ დარწმუნებულნი იყვნენ „აჯანყებულ მონებზე“ მარტივ გამარჯვებაში, როგორც ისინი აჯანყებულებს უწოდებდნენ.

ხმელნიცკი მათ შესახვედრად ჩიჰირინიდან გადავიდა, სადაც ზაფხულის თვეებს ცხელებული მუშაობდა ადმინისტრაციული აპარატისა და ჯარის შესაქმნელად. მასთან ერთად არის თათრების რაზმი.

პილიავსკის დამარცხება

პილავკას პატარა ციხის ქვეშ (ზემო ბუგის მახლობლად) ორივე არმია დაუკავშირდა და დაიწყო ბრძოლა, რომელიც დასრულდა 13 სექტემბერს პოლონელების სრული დამარცხებით. პოლონეთის არმიის მიმოფანტული ნარჩენები, რომლებმაც დატოვეს მთელი არტილერია და ურმები, გაიქცნენ ლვოვის მიმართულებით. ზასლავსკიმ დაკარგა კაზაკების მიერ მემკვიდრეობით მიღებული მაჯა, ხოლო კონეცპოლსკიმ გაიქცა გლეხის ბიჭის შენიღბვით. პოლონელებმა დიდი გზა გაიარეს პილიავსიდან ლვოვამდე 43 საათში, მემატიანეს თქმით, "უფრო სწრაფად, ვიდრე ყველაზე სწრაფი მოსიარულეები და თავიანთ სიცოცხლეს ფეხზე ანდობდნენ". გაქცეულებმა ლვოვში დიდხანს არ დარჩენილან. ჩვენ შევაგროვეთ რაც შეიძლება მეტი ფული და ძვირფასი ნივთები მონასტრებიდან, ეკლესიებიდან და ქალაქებიდან „აჯანყების დასამშვიდებლად“ და გადავედით ზამოსკში.

ხმელნიცკის არმია ნელა მოძრაობდა გაქცეული პოლონელების უკან. ლვოვთან მიახლოებისას, რომელშიც პოლონეთის გარნიზონი იყო, ხმელნიცკიმ არ აიღო ლვოვი, რომლის აღებაც უპრობლემოდ შეეძლო, მაგრამ შემოიფარგლა დიდი ანაზღაურების (გამოსყიდვის) დაწესებით და გადავიდა ზამოსკში.

პილავიცკის დამარცხების შემდეგ პოლონეთში განწყობა პანიკასთან ახლოს იყო. მემატიანე გრაბინკა აღწერს ამ განწყობებს შემდეგნაირად: „თუ ბევრი პოლონელი შეიკრიბება ვარშავაში, ორივეს კურდღლის ყურები აქვს, ხმელნიცკის შეურაცხყოფის ეშინიათ, თითქოს მშრალი ხის ხრაშუნა ესმით, მაშინ სულის გარეშე გაიქეცი გდანსკში და. სიზმრის მეშვეობით არ არის ერთი მდინარე: ”ხმელნიცკიდან!”

ახალი მეფე იან კაზიმირი

ამ დროს აირჩიეს ახალი მეფე იან კაზიმირი, გარდაცვლილი ვლადისლავის ძმა. ახალმა მეფემ (იეზუიტი ეპისკოპოსი მეფედ არჩევამდე), შექმნილი სიტუაციიდან გამომდინარე, დაიწყო ხმელნიცკისთან შეთანხმების მიღწევის მცდელობა, კაზაკებს ჰპირდებოდა სხვადასხვა კეთილგანწყობა და პრივილეგიები და იქცეოდა ისე, თითქოს ისინი იყვნენ მათი მფარველი მაგნატების ნებისყოფისა და ნებისყოფისგან. აზნაურები. მან დახვეწილად ითამაშა იმაზე, რომ დე და მთელი აჯანყება იფეთქა ამ თვითნებობის გამო და მიმართული იყო არა მეფის, არამედ დიდებულებისა და აზნაურების წინააღმდეგ. ასე რომ, ხმელნიცკი და წინამძღვარი დაარწმუნეს მეფის მიერ გაგზავნილმა ელჩებმა.

ხმელნიცკიმ მიიღო და მოისმინა ემისრები და დაარწმუნა, რომ აჯანყებულებს პირადად მეფის საწინააღმდეგო არაფერი ჰქონდათ და შეთანხმების შესაძლებლობა არ იყო გამორიცხული. და ის თვითონ თავისი ჯარით ნელ-ნელა დაიძრა ზამოსტისკენ, სადაც პოლონეთის ჯარები იყო თავმოყრილი და პოლონელებმა შექმნეს სიმაგრეები.

ზამოსკის ალყა

ზამოსტიეს გარშემო პოლონელებთან ერთად, ხმელნიცკი არ ჩქარობდა ბრძოლის გაჩაღებას, თუმცა მას ჰქონდა ყველა მონაცემი, რომ გაემეორებინა ზამოსტიე პილიავიცში და გადასულიყო პოლონეთის დასასრულებლად თავად პოლონეთში, სადაც დაიწყო გლეხების აჯანყება მემამულის წინააღმდეგ. ზეწოლა უკვე დაწყებული იყო. გალიციამ და ბელორუსმაც დაიწყეს აღზევება და იქ უკვე მოქმედებდნენ აჯანყებულთა რაზმები, რომლებსაც პოლონელები ზიზღით უწოდებდნენ "ბანდებს". თუმცა, ხმელნიცკიმ არ გამოიყენა კონიუნქტურა, რამდენიმე კვირის შემდეგ მან მოხსნა ზამოსტიეს ალყა და, დატოვა გარნიზონები ვოლჰინიასა და პოდოლიაში, დაბრუნდა დნეპერის რეგიონში.

კიევის დღესასწაულები

1648 წლის დეკემბერში მოხდა ხმელნიცკის საზეიმო შესვლა კიევში. 1000 მხედრის თანხლებით, იერუსალიმის პატრიარქი პაისიოსი, რომელიც მაშინ იმყოფებოდა კიევში, გამოვიდა მის შესახვედრად კიევის მიტროპოლიტ სილვესტერ კოსოვთან. გაიმართა არაერთი ზეიმი, რომლებზეც ხმელნიცკი განდიდდა, როგორც მართლმადიდებლობის მებრძოლი, კიევის კოლეგიის სტუდენტები (დაარსებული პიტერ მოჰილა), წაიკითხეს ლექსები ხმელნიცკის პატივსაცემად ლათინურად, ზარები დარეკეს ყველა ეკლესიაში, დახვრიტეს ქვემეხებიდან. მიტროპოლიტმა სილვესტერმაც კი, მაგნატების მგზნებარე მხარდამჭერი და აჯანყებულების მოძულე, გრძელ სიტყვით წარმოთქვა აჯანყებულები და ხმელნიცკი. მასების განწყობა იმდენად აშკარა იყო აჯანყებულთა მხარეზე, რომ მიტროპოლიტი ვერ ბედავდა არამარტო მათ წინააღმდეგ გამოთქვამდა, არამედ ლაპარაკისგან თავის შეკავებაც კი.

შემდეგ ხალხმა მთელ რუსეთ-უკრაინაში მღეროდა ახალი სიმღერა, როგორიც იყო: „კაზაკებმა ლიაშკას დიდება პიდ ლავაში მიიყვანეს“ (სკამზე), უწოდეს ყველა პოლონელს „პილავჩიკები“ და ურყევად სჯეროდათ პოლონეთის უღლის საბოლოო დამხობისა და გაერთიანების. იმავე რწმენის მოსკოვი.

კიევში დიდხანს ყოფნის გარეშე, ხმელნიცკი გაემგზავრა პერეიასლავში და 48-49 წლების ზამთარი ეწეოდა ადმინისტრაციულ და სამხედრო საქმეებს, ჰქონდა კონტაქტი როგორც პოლონეთთან, ასევე მოსკოვთან. პირველიდან მასთან მივიდნენ ელჩები და დაარწმუნეს მშვიდობის დამყარება; ხმელნიცკიმ წერილები და ელჩები გაუგზავნა მოსკოვში დახმარებას და თანხმობას უკრაინა-რუსეთის მოსკოვთან გაერთიანებაზე.

ბოგდან ხმელნიცკის სამსახური და კეთილგანწყობა. - შეჯახება ჩაპლინსკისთან. - გაქცევა ზაპოროჟიეში. - დიპლომატია ხმელნიცკი და აჯანყებისთვის მზადება. - ტუგაი ბეი და ყირიმის დახმარება - პოლონური ჰეტმანების ზედამხედველობა და რეგისტრირებულთა გადაყვანა. - გამარჯვება ჟელტოვოდსკაია და კორსუნსკაია. – ხმელნიცკის აჯანყების გავრცელება მთელ უკრაინაში. - პოლონური მეფობა. - პრინცი იერემია ვიშნევეცკი. – სამი პოლონური პოლკი და მათი დამარცხება პილიავცის მახლობლად. - ბოგდანის უკან დახევა ლვოვიდან და ზამოსკიდან. - ხალხის საერთო გადაადგილება ჯარის რიგებში და რეგისტრირებული პოლკების გამრავლება. - თათრული დახმარების ნგრევა. - ახალი მეფე. - ადამ კისელი და ზავი. - ხალხის წუწუნი. – ზბარაჟის ალყა და ზბოროვსკის ტრაქტატი. - ორმხრივი უკმაყოფილება მის მიმართ. - ბოჰდან ხმელნიცკის ჩუმად დამორჩილება სულთანს. - ომის განახლება. - ბერესტეჩკოსა და ბელოცერკოვსკის ხელშეკრულების მახლობლად დამარცხება. - ტიმოთე ხმელნიცკის ქორწინება და მისი სიკვდილი მოლდოვაში. - ისლამის ღალატი გირაი და ჟვანეცის ხელშეკრულება.

უკრაინა ხმელნიცკის აჯანყების წინა დღეს

უსტ-სტარეცთან დამარცხებიდან თითქმის ათი წელი გავიდა. უბედური უკრაინა ორმაგი ჩაგვრის ქვეშ იყო, პოლონური და ებრაული. პოლონეთის ციხესიმაგრეები და აზნაურების მამულები გამრავლდა და აყვავდა უფასო შრომით, შემდეგ კი პატარა რუსი ხალხი. მაგრამ სასიკვდილო სიჩუმემ, რომელიც სუფევდა რეგიონში და ამ ხალხის გარეგნულმა თავმდაბლობამ მოატყუა ფაფუკი ბატონები და უაზრო აზნაურები. ხალხის გულებში იზრდებოდა სიძულვილი უცხო და ჰეტეროდოქსული მჩაგვრელთა მიმართ და მათგან განთავისუფლების მგზნებარე წყურვილი. ახალი, უფრო საშინელი აჯანყებისთვის ნიადაგი მზად იყო. აკლდა მხოლოდ ნაპერწკალი უზარმაზარი, ყოვლისმომცველი ცეცხლის შესაქმნელად; აკლდა მხოლოდ ადამიანი, რომელიც აეყვანა მთელი ხალხი და თან წაიყვანა. ბოლოს ასეთი ადამიანი გაჩნდა ჩვენი ძველი ნაცნობის, ბოგდან ხმელნიცკის სახით.

როგორც ხშირად ხდება ისტორიაში, პიროვნულმა წყენამ, პიროვნულმა ქულებმა მას გადამწყვეტი მოქმედებისკენ მოუწოდა, რაც დიდი მოვლენების დასაწყისად იქცა; რადგან ისინი ღრმად შეეხნენ ხალხის აზრებისა და მისწრაფებების მტვრიან ნიადაგს.

ზინოვი ან ბოგდანი ეკუთვნოდა კარგად დაბადებულ კაზაკთა ოჯახს და იყო ჩიგირინსკის ცენტურიონის მიხაილ ხმელნიცკის ვაჟი. ზოგიერთი ცნობით, ნიჭიერი ახალგაზრდა წარმატებით სწავლობდა ლვოვის ან კიევის სკოლებში, ასე რომ, მოგვიანებით იგი გამოირჩეოდა არა მხოლოდ გონებით, არამედ განათლებით რეგისტრირებულ კაზაკებს შორის. მამასთან ერთად ბოგდანმა მონაწილეობა მიიღო ცეცორის ბრძოლაში, სადაც მამა დაეცა და მისი ვაჟი თათარ-თურქეთის ტყვეობაში წაიყვანეს. მან ორი წელი გაატარა ამ ტყვეობაში, სანამ არ მოასწრო თავის გათავისუფლება (ან გამოისყიდვა); იქ მას შეეძლო ახლოდან გაეცნო თათრული წეს-ჩვეულებები და ენა და მეგობრული ურთიერთობაც კი დაამყარა ზოგიერთ კეთილშობილურ პირთან. ეს ყველაფერი მას მოგვიანებით ძალიან გამოადგა. წინა კაზაკთა აჯანყების ეპოქაში, როგორც რეგისტრირებული ოფიცერი, იგი ერთგულად ემსახურებოდა თანამეგობრობას თავისი ნათესავების წინააღმდეგ. გარკვეული პერიოდი ეკავა სამხედრო კლერკის თანამდებობა; და შერიგების ეპოქაში ის არის იგივე ჩიგირინსკის ცენტურიონი, როგორიც მისი მამა იყო. ამ უკანასკნელისგან მან ასევე მემკვიდრეობით მიიღო საკმაოდ მნიშვნელოვანი ქონება, რომელიც მდებარეობს ჩიგირინიდან მდინარე ტიასმინზე ხუთი ვერსის ზემოთ. მიხეილ ხმელნიცკიმ აქ დააარსა სუბოტოვოს დასახლება. მან ეს ქონება მიიღო თავისი სამხედრო დამსახურებისთვის, ისარგებლა დიდი გვირგვინის ჰეტმან სტანისლავ კონეცპოლსკის, ჩიგირინსკის მეთაურის კეთილგანწყობით. ამბობენ, რომ ჰეტმანმა მიხაილი არასრულწლოვანად აქცია. მაგრამ ჰეტმანის ეს განწყობა მამიდან შვილზე არ გადადიოდა. მაგრამ ბოგდანს არა მხოლოდ თავად მეფე ვლადისლავი იცნობდა, არამედ მისი ნდობა და პატივიც მიანიჭა.

დაახლოებით იმ პერიოდში, ვენეციის რესპუბლიკამ, თურქების მიერ ზეწოლა საზღვაო ვაჭრობისა და ხმელთაშუა ზღვის საკუთრებაში, გადაწყვიტა მათ წინააღმდეგ დიდი ევროპული ლიგის შეიარაღება და მიმართა პოლონეთის თანამეგობრობას. ვენეციის ელჩმა ტიეპოლომ, პაპის ნუნციოს მხარდაჭერით, გულმოდგინედ აღაფრთოვანა ვლადისლავ IV თურქების წინააღმდეგ ალიანსის დასადებად და ყირიმელი თათრებიდა მიუთითა ამ კავშირში მოსკოვის მეფის, მოლდოვისა და ვლახეთის მმართველების მოზიდვის შესაძლებლობაზე. ოსმალეთის იმპერიის წინააღმდეგ გადამწყვეტი ბრძოლა დიდი ხნის განმავლობაში იყო ომის მოყვარული პოლონეთის მეფის სანუკვარი ოცნება; მაგრამ რა შეეძლო სენატის თანხმობისა და დიეტის გარეშე? და არც დიდებულებს და არც აზნაურებს მტკიცედ არ სურდათ ამ მძიმე ბრძოლისთვის რაიმე მსხვერპლის დამძიმება და მათთვის ასე ძვირფასი სიმშვიდის წართმევა. დიდებულთაგან მეფემ მოახერხა, თუმცა, დაარწმუნა გვირგვინის კანცლერი ოსოლინსკი და გვირგვინი ჰეტმან კონეცპოლსკი თავის მხარეს. ტიეპოლოსთან დაიდო საიდუმლო ხელშეკრულება, რომლის მიხედვითაც ვენეცია ​​იღებდა ვალდებულებას ორი წლის განმავლობაში სამხედრო ხარჯებისთვის 500 000 ტალერი გადაეხადა; დაიწყო სამხედრო მზადება და ჯოლნერების დაქირავება ყირიმის დარბევის წინააღმდეგ აუცილებელი ზომების გატარების საბაბით. ისინი აპირებდნენ კაზაკების დნეპრიდან შავ ზღვაში გაშვებას; რაზეც განსაკუთრებით დაჟინებით მოითხოვდა ტიეპოლო, თურქების საზღვაო ძალების გადახრის იმედით, რომლებიც აპირებდნენ ვენეციელებისგან კრეტას კუნძულის აღებას. მაგრამ ამ მოლაპარაკებებისა და მომზადების შუაგულში, 1646 წლის მარტში, გვირგვინი ჰეტმანი სტანისლავ კონეცპოლსკი მოულოდნელად გარდაიცვალა, ორი კვირის შემდეგ (და ბოროტმა ენებმა თქვეს, შედეგად) მისი ქორწინებიდან, რომელიც მან სიბერეში დადო ახალგაზრდა პრინცესასთან. ლუბომირსკაია. მასთან ერთად მეფეს ჩამოერთვა დაგეგმილი საწარმოს ძირითადი მხარდაჭერა; თუმცა, მოულოდნელად არ მიატოვა იგი და განაგრძო სამხედრო მზადება. ვენეციური სუბსიდიის გარდა, მათ მიიღეს ვლადისლავის მეორე მეუღლის მზითის ნაწილი, ფრანგი პრინცესამარია ლუდოვიკა გონზაგა, რომელზეც იგი წინა წელს, 1645 წელს დაქორწინდა. მარიონეტების მეშვეობით მეფე ფარულ მოლაპარაკებებს აწარმოებდა კაზაკთა უხუცესების ზოგიერთ წევრთან, ძირითადად ჩერკასის პოლკოვნიკ ბარაბაშთან და ჩიგირინსკის ცენტურიონ ხმელნიცკისთან, რომლებსაც მიეცათ გარკვეული თანხა და წერილობითი პრივილეგია აეშენებინათ დიდი რაოდენობით ნავები. კაზაკთა შავი ზღვის კამპანია.

ამასობაში მეფის განზრახვა და მზადება, რა თქმა უნდა, დიდხანს არ დარჩენილა საიდუმლოდ და ძლიერი წინააღმდეგობა გამოიწვია სენატორებსა და აზნაურებში. ამ ოპოზიციის სათავეში იყვნენ ისეთი გავლენიანი დიდგვაროვნები, როგორებიცაა ლიტვის კანცლერი ალბრეხტ რადივილი, გვირგვინის მარშალი ლუკა სტალინსკი, რუსი ვოევოდი იერემია ვიშნევეცკი, კრაკოვის გუბერნატორი სტანი. ლუბომირსკი, კრაკოვის კასტელიანი იაკოვ სობიესკი. სრული გვირგვინი ჰეტმანი მიკოლა პოტოცკი, ახლა კონიეკპოლსკის მემკვიდრე, ასევე დასრულდა ოპოზიციის მხარეზე. თავად კანცლერი ოსოლინსკი დაემორჩილა უკმაყოფილოების მშფოთვარე გამონათქვამებს, რომლებიც უკვე ადანაშაულებდნენ მეფეს დაქირავებული ჯარების დახმარებით აბსოლუტური ძალაუფლების მითვისებაში. ასეთი წინააღმდეგობის გათვალისწინებით, მეფემ ვერაფერი იპოვა იმაზე უკეთესი, რომ საზეიმოდ და წერილობით უარყო თავისი საომარი გეგმები და დაშალა შეკრებილი რაზმების ნაწილი. ვარშავის სეიმი კი, რომელიც 1646 წლის ბოლოს იყო, უფრო შორს წავიდა და გადაწყვიტა არა მხოლოდ დაქირავებული რაზმების სრული დაშლა, არამედ თავად სამეფო გვარდიის შემცირება, აგრეთვე მეფისგან ყველა უცხოელის ჩამოცილება.

ბოგდან ხმელნიცკის პიროვნება და ცხოვრება

ასეთ და ასეთ პოლიტიკურ ვითარებაში ბოჰდან ხმელნიცკიმ გაწყვიტა კავშირი თანამეგობრობასთან და სათავეში ჩაუდგა კაზაკთა ახალ აჯანყებას. მისი ცხოვრების ეს ეპოქა დიდწილად ლეგენდის საკუთრება გახდა და ძნელია მისი ისტორიული დეტალების აღდგენა. აქედან გამომდინარე, ჩვენ შეგვიძლია მივაკვლიოთ მას მხოლოდ ზოგადად, ყველაზე საიმედო მახასიათებლებს.

ყველა ნიშნით, ბოგდანი არა მხოლოდ მამაცი, მოქნილი კაზაკი იყო, არამედ ეკონომიური მასპინძელიც. მან მოახერხა თავისი სუბოტოვოს მამული აყვავებულ ფორმაში მოეყვანა და დასახლებულიყო იგი ხალხმრავალი ხალხით. გარდა ამისა, მან მეფისგან შეიძინა კიდევ ერთი მეზობელი სტეპური ტერიტორია, რომელიც მდინარის გაღმა იყო, სადაც მან მოაწყო საფუტკრეები, კალო და დაიწყო მეურნეობა, რომელსაც, როგორც ჩანს, სუბოტოვკა ერქვა. მას ჰქონდა საკუთარი სახლი ქალაქ ჩიგირინში. მაგრამ ის ძირითადად სუბოტოვოში დარჩა. აქ, მისი სტუმართმოყვარე ეზო, სავსე მსახურებით, პირუტყვით, პურითა და ყველანაირი მარაგით, იყო წარმატებული უკრაინის ეკონომიკის მაგალითი. და თავად ბოგდანი, უკვე ქვრივი, ჰყავს ორი მცირეწლოვანი ვაჟი, ტიმოფეი და იური, აშკარად სარგებლობდა პატივითა და პატივისცემით თავის რაიონში როგორც ქონებრივი მდგომარეობის თვალსაზრისით, ასევე უფრო მეტად მისი აზრით, განათლებით და როგორც გამოცდილი, გამოცდილი ადამიანი. იმდროინდელი რეგისტრირებულმა კაზაკმა ოსტატმა უკვე მოახერხა პატარა რუსი ხალხის გარემოდან იმდენად გამორჩეულიყო, რომ შესამჩნევად ცდილობდა თანამეგობრობის პრივილეგირებულ ქონებას, ანუ პან-აზნაურობას, რომელსაც იგი მიბაძა. ენაზე, ცხოვრების წესში და საელჩოსთან ან უბრალო ხალხთან მესაკუთრეობით ურთიერთობაში. ასეთი იყო ხმელნიცკი და თუ მისი ამბიცია შორს იყო დაკმაყოფილებისგან, ეს მხოლოდ იმიტომ, რომ, მიუხედავად მისი დამსახურებისა, მას ჯერ კიდევ არ მიუღია არც პოლკოვნიკი და არც ქვესტაროსტინის ორდენი, მისთვის უახლოესი პოლონეთის ხელისუფლების ზიზღის გამო. . სწორედ ამ განწყობამ გამოიწვია ფატალური შეტაკება.

გვირგვინის ჰეტმანის სტანისლავ კონეცპოლსკის გარდაცვალების შემდეგ, ჩიგირინის უხუცესობა გადაეცა მის ვაჟს ალექსანდრეს, გვირგვინის კორნეტს. ეს უკანასკნელი თავის მენეჯერად ან არასრულწლოვან აზნაურებად დატოვა, ქალაქიდან გამოძახებული. ლიტვის სამთავრო, დანიილ ჩაპლინსკის სახელობის. ეს ჩაპლინსკი გამოირჩეოდა გაბედული ხასიათით და გატაცებით, ქურდობით, მაგრამ ის ჭკვიანი კაცი იყო და იცოდა, როგორ მოეწონებინა მოხუცი ჰეტმანი და მით უმეტეს, მისი ახალგაზრდა მემკვიდრე. ის იყო მგზნებარე კათოლიკე, მართლმადიდებლობის მოძულე და თავს უფლებას აძლევდა მღვდლების დაცინვას. ზოგადად კაზაკებისადმი მტრულად განწყობილი, მას განსაკუთრებით არ მოსწონდა ხმელნიცკი, ან იმიტომ, რომ შურდა მისი ქონებრივი მდგომარეობა და სოციალური პატივი, ან იმიტომ, რომ მათ შორის იყო მეტოქეობა ბოგდანის ოჯახში აღზრდილ ობოლი გოგონასთან დაკავშირებით. ორივეს დაშვება შესაძლებელია. ჩიგირინსკის ქვეშ მყოფმა სტაროსტამ დაიწყო ჩიგირინსკის ცენტურიონის შევიწროება ყველანაირად და გამოაცხადა პრეტენზია მის სუბოტოვსკის მამულზე, ან თუნდაც გარკვეულ ნაწილზე, და აიძულა იგი ამ მამულზე გვირგვინის პრივილეგიებიდან და არ დააბრუნა. ერთ დღეს, ხმელნიცკის არყოფნისას, ჩაპლინსკი სუბოტოვოში შევარდა, დაწვა პურის დასტა და გაიტაცა აღნიშნული გოგონა, რომელიც მან ცოლად აქცია. სხვა შემთხვევაში, ჩიგირინში, მან ხელში ჩაიგდო ბოგდანოვის უფროსი ვაჟი, მოზარდი ტიმოთე, და ბრძანა, რომ სასტიკად ცერა ჯოხებით ბაზარში. შემდეგ მან თავად აიტაცა ბოგდანი, რამდენიმე დღით დააპატიმრა და მხოლოდ ცოლის თხოვნით გაათავისუფლა. არაერთხელ განხორციელდა მცდელობა მის სიცოცხლეზე. მაგალითად, ერთხელ, თათრების წინააღმდეგ ლაშქრობისას, არასრულწლოვანმა ცილისწამებამ ხმელნიცკი უკანა მხარეს მიიყვანა და თავში დაარტყა საბრალო, მაგრამ რკინის ქუდი მას სიკვდილისგან იცავდა და ბოროტმოქმედმა ბოდიში მოიხადა, რომ შეცდა. თათრული.

ამაოდ ჩიოდა ხმელნიცკი უხუცეს კონეცპოლსკის, რეესტრის უფროსს ან პოლონეთის კომისარს შემბერგს და გვირგვინის ჰეტმან პოტოცკის: მან ვერ იპოვა სამართალი ჩაპლინსკის წინააღმდეგ. ბოლოს ბოგდანი ვარშავაში გაემგზავრა და თავად მეფე ვლადისლავს მიუბრუნდა, რომლისგანაც მას უკვე ჰქონდა ცნობილი დავალება თურქების წინააღმდეგ შავი ზღვის ლაშქრობის შესახებ. მაგრამ მეფემ თავისი უმნიშვნელო ძალაუფლების გამო ვერ იხსნა ხმელნიცკი და საერთოდ კაზაკები ბატონის შეურაცხყოფისაგან; ისინი ამბობენ, რომ დიდებულებთან გაღიზიანების გამო, მან მიუთითა თავის საბერზე და შეახსენა, რომ კაზაკები თავად იყვნენ მეომრები. თუმცა, ზემოხსენებულმა კომისიამ, რომელიც არ იყო გასაიდუმლოებული, ალბათ კიდევ უფრო მეტად აიძულა ზოგიერთი ბატონი დაეჭირა ჩაპლინსკის მხარე სუბოტოვის მფლობელობაზე ხმელნიცკისთან მის კამათში. ჩაპლინსკიმ, როგორც ჩანს, მოახერხა ამ უკანასკნელის პოლონელებისთვის საშიშ ადამიანად გადაქცევა და მათ წინააღმდეგ რაღაცის შეთქმულება. ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ გვირგვინის ჰეტმან პოტოცკიმ და კორნეტმა კონეცპოლსკიმ ჩიგირინსკის პოლკოვნიკ კრეჩოვსკის უბრძანეს ხმელნიცკის პატიმრობა. ამ უკანასკნელისადმი მეგობრულად განწყობილი პოლკოვნიკი ევედრებოდა მას გირაოს სანაცვლოდ გარკვეული თავისუფლება მიეცა.

ბოგდანის ფრენა ზაპოროჟიეში

ბოგდანმა ნათლად დაინახა, რომ ზემოხსენებული ტაფები მას არ დატოვებდნენ, სანამ არ დაასრულებდნენ; და ამიტომ, ისარგებლა ამ თავისუფლებით, გადაწყვიტა სასოწარკვეთილი ნაბიჯის გადადგმა: წასულიყო ზაპოროჟიეში და იქიდან წამოეწყო ახალი აჯანყება. იმისათვის, რომ ხელცარიელი არ გამოჩენილიყო კაზაკების წინაშე, ბუდის დატოვების წინ, ეშმაკობის დახმარებით, დაეუფლა სამეფო წერილებს ან პრივილეგიებს (მათ შორის, წერილი შავი ზღვის კამპანიისთვის ნავების აშენების შესახებ), რომლებიც ინახებოდა . ჩერკასი პოლკოვნიკი ბარაბაში. ამბობენ, რომ 1647 წლის 6 დეკემბერს, წმინდა ნიკოლოზის დღესასწაულზე, ბოგდანმა ჩიგირინში მიიწვია თავისი ამჟამინდელი მეგობარი და ნათლია, დალია და დააწვინა; მან აიღო ქუდი და შარფი ან შარფი (სხვა ვერსიით, დამალვის გასაღები) მძინარე კაცს და გაუგზავნა მაცნე ჩერკასკში, პოლკოვნიკის ცოლთან ბრძანებით, რომ ქმრის სახელით მიეღო ზემოხსენებული პრივილეგიები და ხელი. ისინი მაცნესთან. დილით, სანამ ბარაბაში გაიღვიძებდა, წერილები უკვე ბოგდანის ხელში იყო. შემდეგ, დროის დაკარგვის გარეშე, ის პირდაპირ ზაპოროჟიეში გაემგზავრა შვილ ტიმოთთან ერთად, გარკვეული რაოდენობის რეგისტრირებული კაზაკებით, რომლებიც მას ეძღვნებოდა და რამდენიმე მსახურთან ერთად.

სტეპის მარშრუტების გასწვრივ დაახლოებით 200 მილის გავლის შემდეგ ბოგდანი პირველად დაეშვა კუნძულ ბუსკზე ან ტომაკოვკაზე. აქ მყოფი კაზაკები ეკუთვნოდნენ მათ, ვინც რამდენიმე წლის წინ, ატამან ლინჩაის მეთაურობით, აჯანყდა ბარაბაშისა და სხვა დარეგისტრირებული წინამძღოლების წინააღმდეგ მისი ზედმეტი ეგოიზმისა და პოლონელებისადმი მორჩილების გამო. ხმელნიცკიც მონაწილეობდა ამ აჯანყების ჩახშობაში. მიუხედავად იმისა, რომ ლინჩაეველებმა მას სტუმართმოყვარეობაზე უარი არ უთხრეს, ისინი მას საეჭვოდ ეპყრობოდნენ. გარდა ამისა, ტომაკოვკაზე იყო გირაო ან სხვა მცველი რეგისტრირებული კორსუნის პოლკიდან. ამიტომ, ბოგდანი მალევე გადავიდა სიჩში, რომელიც შემდეგ დნეპრის გასწვრივ მდებარეობდა ოდნავ დაბლა კონცხზე ან ე.წ. ნიკიტინ როგი. ჩვეულების თანახმად, ზამთარში კაზაკების მცირე რაოდენობა რჩებოდა სიჩში მის დასაცავად, ატამანთან და წინამძღოლთან ერთად, ხოლო დანარჩენები დაიშალნენ სტეპურ მეურნეობებში და ზამთრის კვარტალებში. ფრთხილი, წინდახედული ბოგდანი არ ჩქარობდა სიჩში ჩასვლის მიზნის გამოცხადებას, მაგრამ ამ დროისთვის შემოიფარგლებოდა საიდუმლოებით მოცული შეხვედრებით კოშევოიებთან და წინამძღოლთან, თანდათანობით ჩაერთო ისინი თავის გეგმებში და მოიპოვა მათი სიმპათია.

ბოგდანის ფრენა, რა თქმა უნდა, არ შეიძლებოდა არ გამოეწვია სამშობლოში გარკვეული შფოთვა პოლონეთ-კაზაკთა ხელისუფლებას შორის. მაგრამ ის ოსტატურად ცდილობდა, შეძლებისდაგვარად, გაეფანტა თავისი შიში და ამ დროისთვის უარი ეთქვა რაიმე ენერგიული ზომების მიღებაზე. ამ მიზნით, წერილობით გამოცდილმა ბოგდანმა გაგზავნა მთელი ხაზიწერილები ან „სიები“ სხვადასხვა პირებს, რომლებიც ხსნიან მათ საქციელს და განზრახვებს, კერძოდ, პოლკოვნიკ ბარაბაშს, პოლონელ კომისარს შემბერგს, გვირგვინის ჰეტმან პოტოცკის და ჩიგირინსკის მეთაურს კორნეტ კონეცპოლსკის. ამ ფურცლებში ის განსაკუთრებული სიმწარით საუბრობს ჩაპლინსკის შეურაცხყოფასა და ძარცვაზე, რომელმაც აიძულა იგი ხსნა გაქცევაში ეძია; უფრო მეტიც, ის თავის პირად წყენას უკავშირებს უკრაინელი ხალხისა და მართლმადიდებლობის ზოგად ჩაგვრას, სამეფო პრივილეგიებით დამტკიცებულ მათი უფლებებისა და თავისუფლებების დარღვევას. მისი ფურცლების დასასრულს, იგი აცნობებს ზაპორიჟჟიას არმიიდან გარდაუვალი გამგზავრების შესახებ მის სამეფო უდიდებულესობას და სპეციალური საელჩოს ნათელმხილველ პან-სენატორებს, რომლებიც ითხოვენ ახალი დადასტურებისა და ზემოაღნიშნული პრივილეგიების უკეთ შესრულებას. შურისძიების მუქარაზე საუბარი არ არის. პირიქით, ეს არის კაცი, უბედური და დევნილი, თავმდაბლად ღაღადებს სამართლიანობას. ამგვარმა ტაქტიკამ, ყველა ნიშნით, დიდწილად მიაღწია თავის მიზანს და თვით ზაპოროჟიეში შეჭრილმა პოლონელმა ჯაშუშებმაც კი ვერაფერი უთხრეს თავიანთ პატრონებს ხმელნიცკის გეგმების შესახებ. თუმცა, ბოგდანმა ჯერ ვერ იცოდა და ვერ განჭვრიტა, რა გზას მიიღებდა მისი საქმე და რა მხარდაჭერას ჰპოვებდა რუს ხალხში; და ამიტომ, თვითგადარჩენის გრძნობიდან გამომდინარე, ამ დროისთვის მას უნდა ჰქონოდა თანამეგობრობისადმი თავმდაბლობისა და ერთგულების გამოჩენა. ასე რომ, მან უკვე პირველივე ნაბიჯებიდან აჩვენა, რომ ის არ იქნებოდა ტარების, პავლიუკების, ოსტრანინების და მსგავსი გონიერი, დაუხვეწილი პოლიტიკოსების უბრალო გამეორება, რომლებიც წარუმატებელი უკრაინული აჯანყებების სათავეში აღმოჩნდნენ. მათი მაგალითით სწავლულმა მან ისარგებლა ზამთრის დადგომით, რათა გაზაფხულისთვის მოემზადებინა როგორც ეროვნული ნიადაგი, ასევე მოკავშირეები პოლონეთის წინააღმდეგ საბრძოლველად.

ბოგდანის კავშირი ყირიმელ თათრებთან

მიუხედავად იმისა, რომ მუშაობდა უკრაინელი ხალხის გონების აღელვებაზე თავისი მეგობრებისა და ზაპორიჟჟიას ელჩების მეშვეობით, ბოგდანი მხოლოდ უკრაინელებს არ ეყრდნობოდა და იმავდროულად მიმართა გარე დახმარებისთვის იქ, სადაც მისი წინამორბედები არაერთხელ იყვნენ მიმართული, მაგრამ უშედეგოდ. კერძოდ ყირიმის ურდოს. შემდეგ კი გამოცდილი და დახელოვნებული ხელით შეუდგა მუშაობას; უფრო მეტიც, მან ისარგებლა ურდოს, მისი წეს-ჩვეულებებისა და პრაქტიკის, აგრეთვე მასში ოდესღაც შეძენილი ნაცნობებით და ზოგადად, თანამედროვე პოლიტიკური გარემოებებით. მაგრამ ამ მხრიდან ყველაფერი უცებ არ გაუმჯობესებულა. ისლამ გირაი (1644-1654), ყირიმის ერთ-ერთი ყველაზე გამორჩეული ხანი, მაშინ დაჯდა ხანის ტახტზე. პოლონეთის ტყვეობაში ყოფნისას მას საშუალება ჰქონდა უფრო ახლოს გაეცნო თანამეგობრობის პოზიცია და კაზაკების დამოკიდებულება მის მიმართ. ისლამ გირაი, მიუხედავად იმისა, რომ მას უკმაყოფილება ჰქონდა მეფე ვლადისლავის მიმართ, რომელსაც არ სურდა მისთვის ჩვეულებრივი ხსენების გადახდა, თუმცა ხმელნიცკიმ იცოდა მეფის ყოფილი განზრახვა გამოეგზავნა კაზაკები თათრებისა და თურქების წინააღმდეგ, თუმცა, მოლაპარაკების დასაწყისში. , არ მისცა დიდი მნიშვნელობისაქამდე ნაკლებად ცნობილი ჩიგირინსკის ცენტურიონის გეგმები და მოთხოვნები; უფრო მეტიც, მას არ შეეძლო ომი წამოეწყო პოლონეთთან თურქეთის სულთნის წინასწარი თანხმობის გარეშე; და პოლონეთი მაშინ მშვიდობით იყო პორტოსთან. ერთ დროს ბოგდანმა თავისი თანამდებობა იმდენად რთულად მიიჩნია, რომ იფიქრა ზაპოროჟიეს დატოვება და ახლო ხალხთან თავშესაფარი დონ კაზაკებს შორის. მაგრამ სამშობლოს სიყვარულმა და მისნაირი გაქცეულთა შემოდინებამ უკრაინიდან ზაპორიჟჟიაში შეინარჩუნა და აიძულა დონში გაქცევამდე ბედი ეცადა ღია სამხედრო საწარმოში.

ხმელნიცკის აჯანყების დასაწყისი

უკრაინის ზაპოროჟიესგან გამოსაყოფად, როგორც ვიცით, რეპიდების დასაწყისში აშენდა კოდაკის ციხე და დაიკავა პოლონეთის გარნიზონი; ხოლო ზღურბლებს მიღმა სიჩზე უშუალო დაკვირვებისთვის რეგისტრირებული პოლკები მორიგეობით იცავდნენ. ამ დროს, როგორც ზემოთ აღვნიშნეთ, ეს მცველი იყო განთავსებული კორსუნის პოლკში; ის მდებარეობდა დიდ დნეპერის კუნძულ ბუსკზე ან ტომაკოვკაზე, რომელიც მდებარეობდა ნიკიტინ როგის ზემოთ დაახლოებით 18 ვერსის სიმაღლეზე, სადაც მაშინ მდებარეობდა სიჩი. ხმელნიცკის ირგვლივ ხუთასამდე უკრაინელმა გაქცეულმა ან ღორმა მოახერხეს შეკრება, რომლებიც მზად იყვნენ გაჰყოლოდნენ მას, სადაც ის მიიყვანდა. 1648 წლის იანვრის ბოლოს ან თებერვლის დასაწყისში, ბოგდანმა, რა თქმა უნდა, არა შეთანხმების გარეშე ზაპორიჟჟიას წინამძღოლთან და, ალბათ, არა მისი მხრიდან დახმარების გარეშე ხალხით და იარაღით, თავისი სასოწარკვეთილი ღელვებით, მოულოდნელად შეუტია კორსუნებს, განდევნა ისინი ტომაკოვკადან. და გამაგრდა აქ ბანაკი. ეს პირველი გადამწყვეტი და ღია დარტყმა შორეული გამოძახილით გაისმა უკრაინაში: ერთის მხრივ, აღელვება და გაბედული მოლოდინები აღძრა ჩაგრული პატარა რუსი ხალხის გულებში, მეორე მხრივ კი დიდი შფოთვა გამოიწვია პოლონელ მოსახლეობაში. ტაფები და აზნაურები, განსაკუთრებით მაშინ, როდესაც ცნობილი გახდა, რომ ხმელნიცკიდან ზაპოროჟიედან მრავალი დესპანი მიმოფანტული იყო უკრაინის სოფლებში, რათა ხალხი აჯანყებისკენ გაეღვიძებინა და ახალი მონადირეები ბოგდანის დროშის ქვეშ აეყვანათ. შეშფოთებული უკრაინელი ბატონების და მმართველების მკაცრი თხოვნით, გვირგვინის ჰეტმანმა მიკოლა პოტოცკიმ შეკრიბა თავისი კვარცის ჯარი და მიიღო საკმაოდ შთამბეჭდავი სიფრთხილის ზომები. ასე რომ, მან გამოსცა მკაცრი უნივერსალური, აკრძალა ყოველგვარი კომუნიკაცია ხმელნიცკისთან და დაემუქრა სახლში დარჩენილი ცოლ-შვილის სიკვდილით და ქონების ჩამორთმევით იმ ახალგაზრდებს, რომლებიც გადაწყვეტენ ხმელნიცკისთან გაქცევას; ასეთი გაქცეულების დასაჭერად ზაპოროჟიესკენ მიმავალ გზებზე მცველები განთავსდნენ; მიწის მესაკუთრეებმა მიიღეს მოწვევა, შეეიარაღებინათ მხოლოდ საიმედო ციხეები და ამოეღოთ ქვემეხები და ჭურვები არასანდოებიდან, კიდევ უფრო გააძლიერონ და შეინარჩუნონ სასამართლო ბანერები მზადყოფნაში, რათა მიმაგრებულიყვნენ გვირგვინის ჯარზე და წაართვეს იარაღი მათ ყმებს. ამ ბრძანების საფუძველზე, რამდენიმე ათასი თვითმავალი იარაღი შეირჩა მხოლოდ პრინც იერემია ვიშნევეცკის უზარმაზარი მამულებიდან. თუმცა, შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ კიდევ უფრო მეტმა ტაშმა მოახერხა დამალვა. ეს ზომები, ყოველ შემთხვევაში, მიუთითებს იმაზე, რომ პოლონელებს ახლა უხდებოდათ საქმე არა ყოფილ მშვიდობიან და თითქმის უიარაღო რუსულ სოფლად, არამედ განთავისუფლებისკენ მიმავალ და ცეცხლსასროლი იარაღის გამოყენებას მიჩვეულ ხალხთან. ეს ზომები პირველად მუშაობდა. უკრაინელი გლეხები აგრძელებდნენ გარეგნული სიმშვიდისა და თავმდაბლობის შენარჩუნებას ბატონების წინაშე, და ჯერჯერობით მხოლოდ რამდენიმე მოჯადოებული, უსახლკარო ან ვისაც არაფერი ჰქონდა დასაკარგი, განაგრძობდა ზაპოროჟიეში წასვლას.

ხმელნიცკის რაზმი იმ დროს, როგორც ჩანს, ათასნახევარზე მეტ ადამიანს შეადგენდა და ამიტომ იგი გულმოდგინედ ეწეოდა ტომაკოვკაზე თავისი ბანაკის გარშემო სიმაგრეების მშენებლობას, თხრილების გაღრმავებას და პალისადების ჩაყრას; დაზოგა საკვების მარაგი და დენთის ქარხანაც კი დააარსა. ჰეტმან პოტოცკი არ შემოიფარგლა უკრაინაში ზომების მიღებით: მანამდე არ უპასუხა ხმელნიცკის სამწუხარო შეტყობინებებს, ახლა თვითონ ბოგდანს მიუბრუნდა და არაერთხელ გაუგზავნა, მშვიდად დაბრუნება სამშობლოში და სრული შეწყალების პირობა დადო. ბოგდანმა პასუხი არ გასცა და ელჩებიც კი დააკავა. პოტოცკიმ მოლაპარაკებაზე გაგზავნა კაპიტანი ხმელეცკი: ამ უკანასკნელმა საპატიო სიტყვა მისცა, რომ ბოგდანს აჯანყებას რომ დატოვებდა, თავიდან თმა არ ჩამოუვარდებოდა. მაგრამ ხმელნიცკიმ კარგად იცოდა, რა ღირდა პოლონური სიტყვა და ამჯერად მან გაათავისუფლა ელჩები, მათ მეშვეობით წარუდგინა თავისი პირობები შერიგებისთვის, რაც, თუმცა, მან შუამდგომლობის სახე მისცა: ჯერ ერთი, რომ ჰეტმანი გვირგვინის ჯარით უნდა დაეტოვებინა. უკრაინა; მეორე, პოლონელი პოლკოვნიკები და მათი ამხანაგები კაზაკთა პოლკებიდან გაყვანა; მესამე, ისე, რომ კაზაკებს დაუბრუნეს თავიანთი უფლებები და თავისუფლებები. ეს პასუხი აფიქრებინებს, რომ ხმელნიცკი, ყოფილი ელჩების დაგვიანებით, ცდილობდა დროის მოგებას და ახლა, უფრო ხელსაყრელ პირობებში, უფრო გადამწყვეტი ტონით საუბრობდა. ფაქტია, რომ იმ დროს, ზუსტად მარტის შუა რიცხვებში, მას უკვე მიუახლოვდა თათრული დახმარება.

ხმელნიცკის პირველი წარმატება, ანუ რეგისტრირებული პირობათა გაძევება და კუნძული ტომაკოვკას დაკავება, არ დააყოვნა ყირიმში. ხანი უფრო ხელმისაწვდომი გახდა მისი ელჩებისთვის და დახმარებისთვის მოლაპარაკებები აღდგა. (ზოგიერთი არც თუ ისე სანდო ამბების თანახმად, ბოგდანმა, სავარაუდოდ, იმ დროს მოახერხა ყირიმში წასვლა და პირადად ხანთან ურთიერთობა). დიდი ალბათობით, კონსტანტინოპოლიდანაც არ იყო აკრძალვა, როდესაც შეიტყვეს მეფე ვლადისლავისა და ზოგიერთი დიდებულის ძალისხმევის შესახებ კაზაკთა თოლიების შეიარაღებისა და თურქეთის ნაპირებზე გადაგდების შესახებ. თუმცა, დაახლოებით იმ დროს სულთნის ტახტზე შვიდი წლის მუჰამედ IV გამოჩნდა და ისლამ გირაიმ ოსტატურად ისარგებლა მისი ჩვილობით, უკვე უფრო დამოუკიდებელ პოლიტიკას ატარებდა პორტის მიმართ, ვიდრე მისი წინამორბედები. ეს ხანი განსაკუთრებით მიდრეკილი იყო მეზობელ მიწებზე დარბევისკენ, რათა ნადავლი მიეწოდებინა თავისი თათრებისთვის, რომელთა შორისაც იგი სიყვარულითა და ერთგულებით სარგებლობდა. ხმელნიცკი ოსტატურად შეეხო ამ სუსტ აკორდს. მან აღძრა თათრები და პირობა დადო, რომ მათ მთელ მომავალ პოლონურს სრულად მისცემდა. მოლაპარაკებები დასრულდა იმით, რომ ხმელნიცკიმ ხანთან მძევლად გაგზავნა თავისი მცირეწლოვანი ვაჟი ტიმოთე და დაიფიცა ერთგულება ურდოსთან ალიანსისადმი (და, შესაძლოა, მისდამი დაქვემდებარებაში). თუმცა ისლამ გირაი ელოდა მოვლენებს და ჯერ-ჯერობით არ განძრეულა თავისი ურდოთი და გაზაფხულზე გაგზავნა თავისი ძველი მეგობარი ტუგაი-ბეი, ყველაზე ახლოს ზაპოროჟიესთან, პერეკოფ მურზა ტუგაი-ბეი, 4000 ფეხით დასახმარებლად. ხმელნიცკი. ბოგდანი ჩქარობდა ამ თათრების ნაწილის კონტრაბანდულად გადაყვანას დნეპრის მარჯვენა სანაპიროზე, სადაც ისინი არ აყოვნებდნენ პოლონელი მცველების ხელში ჩაგდებას ან განდევნას და ამით უკრაინელ გაქცეულებს გზა გაეხსნათ ზაპოროჟიეში.

ამავე დროს, ატამანმა, ხმელნიცკისთან შეთანხმებით, გაიყვანა კაზაკები ზამთრის კვარტლიდან სიჩში დნეპრის ნაპირებიდან, ბაგი, სამარა, კონკა და ა.შ. ნომერი, შეკრებილი. როდესაც ბოგდანი ტუგაი ბეის ურდოდან რამდენიმე ელჩთან ერთად ჩამოვიდა, საღამოს ქვემეხის სროლით გამოაცხადეს, რომ მეორე დღეს ჯარი შეიკრიბებოდა საბჭოში. 19 აპრილს, გამთენიისას ისევ გაისმა ქვემეხის სროლა, შემდეგ ქვაბებს მოხვდნენ; იმდენი ხალხი შეიკრიბა, რომ ყველა ვერ მოხვდა სიჩის მეიდანზე; და ამიტომ გასცდნენ ციხის გალავანს მეზობელ ველზე და იქ გახსნეს საბჭო. აქ წინამძღვარმა, რომელმაც გამოაცხადა ჯარს პოლონელებთან ომის დაწყება მათ მიერ გამოწვეული შეურაცხყოფისა და ჩაგვრის გამო, მოახსენა ხმელნიცკის ქმედებებსა და გეგმებზე და ყირიმთან დადებული ალიანსის შესახებ. ალბათ, ხმელნიცკიმ მაშინვე აჩვენა კაზაკებს მოპარული სამეფო პრივილეგიები, რომელთა შესრულებაც ტაფებს არ სურდათ და დამალეს კიდეც. მთელი ამ ამბებით უაღრესად აღელვებული და ამისთვის წინასწარ მომზადებული რადამ ერთხმად წამოიძახა ხმელნიცკის არჩევა მთელი ზაპოროჟის არმიის მეთაურად. კოშევოიმ მაშინვე გაგზავნა სამხედრო კლერკი რამდენიმე კურენ ატამანთან და კეთილშობილური პარტნიორობით სამხედრო ხაზინაში ჰეტმანის კლეინოტებისთვის. მოიტანეს ოქროთი შეღებილი ბანერი, ბუნჩუკი მოოქროვილი ჟაკით, ვერცხლის ჯოხი, ვერცხლის სამხედრო ბეჭედი და სპილენძის ქვაბები დოვბოშით და გადასცეს ხმელნიცკის. კრების დასრულების შემდეგ, წინამძღვარი და კაზაკების ნაწილი წავიდნენ სიჩის ეკლესიაში, მოისმინეს ლიტურგია და სამადლობელი წირვა. შემდეგ ქვემეხებიდან და მუშკეტებიდან ცეცხლი გაისროლეს; რის შემდეგაც კაზაკები დაიშალნენ კურენებში ლანჩზე და ხმელნიცკიმ და მისმა თანხლებმა კოსჩევოიში ისადილეს. სადილის შემდეგ დასვენების შემდეგ, ის და ოსტატი შეიკრიბნენ კოშევოის რჩევისთვის და შემდეგ გადაწყვიტეს, რომ ჯარის ერთმა ნაწილმა ბოგდანთან ერთად წასულიყო უკრაინის წინააღმდეგ ლაშქრობაში, მეორე კი კვლავ დაშლილიყო თევზისა და ცხოველების ვაჭრობაში, მაგრამ მზად იყავი. საუბარი პირველივე თხოვნით. წინამძღვარი მოელოდა, რომ როგორც კი ბოგდანი უკრაინაში ჩავიდოდა, ქალაქ კაზაკები მოვიდოდნენ მასთან და მისი ჯარი მნიშვნელოვნად გაიზრდებოდა.

ეს გამოთვლა კარგად ესმოდათ პოლონეთის ლიდერებს და გვირგვინის ჰეტმანმა, რომელიც მარტის ბოლოს თვლიდა, რომ ხმელნიცკის 3000-მდე ჰქონდა, მისწერა მეფეს: „ღმერთმა ქნას, მათთან ერთად უკრაინაში შესულიყო; მაშინ ეს სამი ათასი სწრაფად გაიზრდება 100000-მდე და რა ვუყოთ აჯანყებულებს? ამ შიშის შესაბამისად, ის მხოლოდ გაზაფხულს ელოდა, რომ უკრაინიდან ზაპოროჟიეში გადასულიყო და იქ აჯანყება თავისივე კვირტში ჩაეხშო; და სხვათა შორის, ზაპოროჟიეს გადასატანად მან ურჩია განეხორციელებინათ ძველი იდეა: დაეშვათ საზღვაო დარბევა. მაგრამ ასეთი რჩევა უკვე გვიანია. თავად პოტოცკი თავისი პოლკით იდგა ჩერკასში, ხოლო სრული ჰეტმანი კალინოვსკი თავისი პოლკით კორსუნში; გვირგვინის არმიის დანარჩენი ნაწილი მდებარეობდა კანევში, ბოგუსლავში და სხვა მიმდებარე ადგილებში უკრაინის მარჯვენა სანაპიროზე.

მაგრამ პოლონეთის ლიდერებსა და ტაფებს შორის უკვე არ იყო შეთანხმება სამოქმედო გეგმაში.

დასავლეთ რუსმა მართლმადიდებელმა დიდებულმა ადამ კისელმა, ბრატსლავსკის ვოევოდმა, რომელსაც ჩვენ ვიცნობთ, ურჩია პოტოცკის არ გასცდეს ზღურბლებს, რათა იქ მეამბოხე ეძია, არამედ მოეფერებინა ყველა კაზაკები და მოეწონებინა ისინი სხვადასხვა ინდულგენციებითა და სარგებლით; მან ურჩია, არ დაშლილიყო მცირე გვირგვინის ჯარი რაზმებად, ყირიმთან და ოჩაკოვოსთან ურთიერთობა და ა.შ. ამავე გაგებით, წერდა მეფეს. ვლადისლავ IV მაშინ იმყოფებოდა ვილნაში და აქედან მოჰყვა კაზაკთა მოძრაობის დასაწყისს, მიიღო სხვადასხვა ცნობები. გვირგვინის ჰეტმანმა გამოაცხადა ხმელნიცკის თავდასხმის გეგმა ორ განყოფილებაში: ერთი სტეპთან, მეორე კი დნეპერთან. მომწიფებული ფიქრით, მეფე დაეთანხმა კისელის აზრს და გააგზავნა ბრძანება არ გაეყოთ ჯარი და დაელოდოთ ლაშქრობას. მაგრამ უკვე გვიანი იყო: ჯიუტმა და ამპარტავანმა პოტოცკიმ ორივე რაზმი უკვე წინ წაიწია.

თათრული მცველების წყალობით შეჩერდა პოლონელი ჯაშუშების ცნობები იმის შესახებ, თუ რა ხდებოდა ზაპოროჟიეში და პოტოცკიმ არ იცოდა არც ხმელნიცკის მოახლოებული მოძრაობის შესახებ და არც ტუგაი ბეისთან მისი კავშირის შესახებ. ბოგდანის საწარმოს ხელს უწყობდა არა მხოლოდ მისი პირადი დაზვერვა და გამოცდილება ხელსაყრელ პოლიტიკურ ვითარებაში; მაგრამ, უდავოდ, ბრმა ბედნიერების მნიშვნელოვანი წილი ამ ეპოქაში მის მხარეზე აღმოჩნდა. მთავარი მტრის ლიდერი, ე.ი. გვირგვინი ჰეტმანი, როგორც ჩანს, მიზნად ისახავდა ხმელნიცკის წარმატებას და გამარჯვებას მისი ძალაუფლების ყველა საშუალებით გასაადვილებლად. რა კარგად განლაგდა ის სამხედრო ძალები ხელში! ორივე ჰეტმანის გარშემო შეიკრიბა კარგად შეიარაღებული კვარცის პოლკები, სასამართლო ბანერები და რეგისტრირებული კაზაკები - იმ დროს სულ არანაკლებ 15,000 არჩეული ჯარი, რომლებსაც გამოცდილი ხელებით შეეძლოთ გაენადგურებინათ დაახლოებით ოთხი ათასი ბოგდანოვი ღორი და კაზაკები, თუნდაც იგივე რაოდენობის გაძლიერება. ნოგაევი. მაგრამ მტრის ძალების უგულებელყოფით და არ უსმენდა თავისი ამხანაგის კალინოვსკის წინააღმდეგობას, პოტოცკიმ იფიქრა უბრალო სამხედრო გასეირნებაზე და, კამპანიის მოხერხებულობისთვის, დაიწყო ჯარის გაყოფა. მან გამოყო ექვსი ათასი და გაუგზავნა ისინი წინ, ხელმძღვანელობა გადასცა თავის შვილს სტეფანს, რა თქმა უნდა, მისცა საშუალება გამოეჩინა თავი და წინასწარ მოეპოვებინა ჰეტმანის ჯადოქარი და თანამებრძოლად მისცა კაზაკთა კომისარი შემბერგი. ამ მოწინავე რაზმის უმრავლესობა, თითქოს განზრახ, შედგებოდა რეგისტრირებული კაზაკთა პოლკებისგან; მიუხედავად იმისა, რომ ამავე დროს ისინი კვლავ დადეს თანამეგობრობის ერთგულების ფიცით, დიდი სისულელე იყო მათი პირველი შეხვედრის ნდობა აღშფოთებულ ნათესავებთან. უფრო მეტიც, ყველაზე მოწინავე რაზმი დაიყო ორ ნაწილად: დაახლოებით 4000 რეგისტრირებული კაზაკი გარკვეული რაოდენობის დაქირავებულ გერმანელებთან ერთად ჩასვეს კანოებზე ან მდინარის ნავებზე და გაგზავნეს ჩერკასიდან დნეპერმა კოდაკში პატარა თოფებით, საბრძოლო და საკვების მარაგით. მარაგები; ხოლო მეორე ნაწილი, 2000-მდე ჰუსარი და დრაგუნის კავალერია, ახალგაზრდა პოტოცკისთან ერთად, ასევე გაემართა სტეპური გზის გასწვრივ კოდაკისკენ, რომლის ქვეშაც ეს ორი ნაწილი უნდა შეერთებოდა. ეს მეორე ნაწილი უნდა გაჰყოლოდა დნეპრის სანაპიროდან არც თუ ისე შორს და მუდმივად ეკონტაქტებოდა მდინარის ფლოტილას. მაგრამ ეს კავშირი მალე დაიკარგა: კავალერია ნელა მოძრაობდა მოსვენებით; და ფლოტილა, რომელიც გატაცებული იყო დინებით, ბევრად წინ წავიდა.

იგივე თათრული პატრული, რომლებმაც შეაჩერეს პოლონელები ზაპოროჟიედან, პირიქით, დაეხმარა ბოგდანს დროულად გაეგო ჩასმული და წამებული ჯაშუშებისგან ჰეტმანების კამპანიისა და მათი ჯარების რაზმებად დაყოფის შესახებ. ამ დროისთვის მან განზე დატოვა კოდაკის ციხე თავისი ოთხასი გარნიზონით და ასევე გადავიდა დნეპრის მარჯვენა სანაპიროზე სტეფან პოტოცკისკენ. ზედმეტია იმის თქმა, რომ მან არ დააყოვნა ისარგებლა დარეგისტრირებულთა ცალკეული ფლოტილიით და გაგზავნა სწრაფი ადამიანები, რომლებიც მათთან ურთიერთობაში იყვნენ და მხურვალედ მოუწოდებდა მათ, ერთდროულად დადგნენ თავიანთი დაჩაგრული ხალხისა და მათი ფეხქვეშ დასაცავად. კაზაკთა უფლებები მჩაგვრელთა წინააღმდეგ. იმ დროს დარეგისტრირებულ პოლკებს, როგორც ცნობილია, მეთაურობდნენ პოლონელების უსაყვარლესი პოლკოვნიკები ან თანაბრად უსაყვარლესი უკრაინელები, რომლებიც პოლონელების მხარეს ეკავათ, მაგალითად, ბარაბაში, რომელიც ამ ფლოტილაში იმყოფებოდა უფროსისთვის და ილიაში, რომელმაც გაგზავნა პოსტი. სამხედრო კაპიტანი აქ. პოტოცკის უცნაური დაუდევრობის გამო, კრეჩოვსკიც იყო წინამძღოლთა შორის, ხმელნიცკის ფრენის შემდეგ ჩიგირინსკის პოლკს ჩამოერთვა და, რა თქმა უნდა, ახლა იოლად დაემხო მის მხარეს. რწმენამ, განსაკუთრებით თათრული ურდოს გამოჩენამ, რომელიც სამაშველოში მოვიდა, გავლენა მოახდინა. რეგისტრირებული ოფიცრები აღშფოთდნენ და მოკლეს დაქირავებული გერმანელები და მათი უფროსები, მათ შორის ბარაბაში და ილიაში. ამის შემდეგ მათი გემების დახმარებით ტუგაი ბეის დანარჩენი თათრები მარჯვენა სანაპიროზე გადაიყვანეს; და ეს უკანასკნელნი თავიანთი ცხენების დახმარებით დაეხმარნენ მათ დაუყოვნებლივ შესულიყვნენ ხმელნიცკის ბანაკში; გემებიდან იქვე მიიტანეს იარაღი, საკვები და საბრძოლო მასალა.

ყვითელი წყლების ბრძოლა

ამრიგად, როდესაც სტეფან პოტოცკი ხმელნიცკის დაუპირისპირდა, ის თავის 2000-თან ერთად აღმოჩნდა 10 ან 12 ათასი მტრის წინააღმდეგ. მაგრამ ესეც არ შემოიფარგლებოდა რიცხვების ცვლილებით. რეგისტრირებულმა კაზაკებმა და დრაკონებმა, რომლებიც სახმელეთო რაზმში იმყოფებოდნენ, უკრაინელებიდან აყვანილი, არ დააყოვნეს ხმელნიცკისკენ გადასვლა. პოტოცკის მხოლოდ პოლონური ბანერები დარჩა, რომელშიც ათასზე ნაკლები ადამიანი შედიოდა. შეხვედრა გაიმართა ინგულეტების მარცხენა შენაკადი ჟელტიე ვოდის ჭაობიან ნაპირებზე. მიუხედავად მისი რაზმის სიმცირისა, ახალგაზრდა პოტოცკიმ და მისმა ამხანაგებმა გამბედაობა არ დაკარგეს; ისინი გარშემორტყმული იყვნენ ვაგონების ბანაკით, სწრაფად აღმართეს თხრილები ან თხრილები, დააყენეს მათზე ქვემეხები და წამოიწყეს სასოწარკვეთილი თავდაცვა მთავარი ჯარისგან გადარჩენის იმედით, სადაც გაგზავნეს მესინჯერი ამბებით. მაგრამ ეს მაცნე, რომელიც თათარ მხედრებს ჩაეჭრა, შორიდან აჩვენეს პოლონელებს, რათა მათ დახმარების ყოველგვარი იმედი დაეთმოთ. რამდენიმე დღე გაბედულად იცავდნენ თავს; საკვებისა და საბრძოლო მასალის ნაკლებობამ აიძულა ისინი დაემორჩილებინათ მოლაპარაკებებისთვის. ხმელნიცკი მანამდე ითხოვდა იარაღისა და მძევლების გაცემას; პოტოცკი უფრო ადვილად დათანხმდა, რადგან დენთის გარეშე იარაღი უკვე უსარგებლო იყო. თუმცა მოლაპარაკებები უშედეგოდ დასრულდა და ბრძოლა განახლდა. მძიმედ დაჭერილმა პოლონელებმა გადაწყვიტეს უკან დახევის დაწყება და ბანაკი გადავიდა კნიაჟი ბაირაკის ხევზე; მაგრამ შემდეგ ისინი შევიდნენ ყველაზე მოუხერხებელ რელიეფზე, გარშემორტყმული იყვნენ კაზაკებითა და თათრებით და სასოწარკვეთილი დაცვის შემდეგ, ნაწილობრივ განადგურდნენ, ნაწილობრივ ტყვედ აიყვანეს. ამ უკანასკნელთა შორის იყვნენ: თავად სტეფან პოტოცკი, რომელიც მალე გარდაიცვალა ჭრილობებით, კაზაკთა კომისარი შემბერგი, იან საპიჰა, ჰუსარის პოლკოვნიკი, მოგვიანებით ცნობილი სტეფან ზარნეცკი, არანაკლებ ცნობილი მოგვიანებით იან ვიჰოვსკი და პოლონური და დასავლეთ რუსული რაინდობის ზოგიერთი სხვა წარმომადგენელი. ეს პოგრომი დაახლოებით 5 მაისს მოხდა.

როდესაც რამდენიმე პოლონელი ჟოლნერი დაიღუპა უთანასწორო ბრძოლაში, ჰეტმანები ძირითადი ჯარით იდგნენ ჩიგირინიდან არც თუ ისე შორს და თავიანთი დროის დიდ ნაწილს სვამდნენ წვეულებებსა და ბანკეტებში; მათი უზარმაზარი კოლონა სავსე იყო თაფლისა და ღვინით კასრებით. მათთან გაერთიანებულმა უკრაინულმა ტაფებმა ერთმანეთს არა მხოლოდ იარაღისა და აღკაზმულობის ფუფუნება, არამედ ყველანაირი მარაგის სიუხვე, ძვირადღირებული კერძები და პარაზიტული მსახურის სიმრავლე აჩვენეს. მაამებლები ცდილობდნენ ხუმრობას საწყალ ღელებზე, რომლებიც, დიდი ალბათობით, წინამორბედმა რაზმმა უკვე დაამარცხა და ნადავლით დამძიმებული, ახლა სტეპებში ლომებით მხიარულობდნენ და ნელ-ნელა ამბებს უგზავნიდნენ. თუმცა, ამ საკმაოდ ხანგრძლივმა ამბების არარსებობამ მისი შვილისგან დაიწყო ძველი პოტოცკის შეწუხება. უკვე იყო შემაშფოთებელი ჭორები; მაგრამ მათ ჯერ არ სჯეროდათ. უეცრად მაცნე კოდაცკის ციხის კომენდანტიდან გროძიცკიდან გადმოხტა და წერილით აცნობა თათრების კაზაკებთან კავშირის, მდინარის განყოფილების ღალატისა და რეგისტრირებული ხმელნიცკის მხარეზე გადასვლის შესახებ. ; დასასრულს, რა თქმა უნდა, მან სთხოვა გაძლიერება მისი გარნიზონისთვის. ამ ამბებმა ჭექა-ქუხილივით დაარტყა ჰეტმანს; ჩვეული ამპარტავნობისა და თავდაჯერებულობისგან იგი მაშინვე გადაიზარდა შვილის ბედზე ცუდ სასოწარკვეთილებაში. მაგრამ იმის ნაცვლად, რომ დაეჩქარებინა მისი დახმარება, სანამ ჯერ კიდევ იყო დრო და რამდენიმე მამაცი ჯერ კიდევ შენარჩუნებული იყო, მან კანცლერ ოსოლინსკის მეშვეობით მეფეს წერა დაიწყო, სადაც ასახავდა სამშობლოს უკიდურეს საფრთხის ქვეშ ურდოს კაზაკებთან კავშირისგან და ევედრებოდა მას, რომ იჩქაროს თანამეგობრობის განადგურება; წინააღმდეგ შემთხვევაში თანამეგობრობა დაიღუპა! შემდეგ კი ის გაემგზავრა ჩერკასში დასაბრუნებლად და მხოლოდ ამის შემდეგ გადაასწრო რამდენიმე გაქცეულმა, რომლებიც ჟელტოვოდსკის პოგრომს გადაურჩნენ. ჰეტმანები სასწრაფოდ უკან დაიხიეს, პოლონეთის სამფლობელოების შუაგულში და ჩაფიქრებული გაჩერდნენ როსის ნაპირებზე, ქალაქ კორსუნთან. აქ ისინი გათხარეს, ჰყავდათ 7000-მდე კარგი ჯარი და ელოდებოდნენ, რომ დაეხმარებოდნენ პრინც იერემია ვიშნევეცკის მეექვსე ათასიანი რაზმით.

კორსუნის ბრძოლა

ხმელნიცკი და ტუგაი ბეი სამი დღის განმავლობაში დარჩნენ ჟელტოვოდში გამარჯვების ადგილზე, ემზადებოდნენ შემდგომი კამპანიისთვის და მოაწყვეს თავიანთი ჯარი, რომელიც მნიშვნელოვნად გაზარდეს ახლად ჩამოსულმა თათრებმა და უკრაინელმა აჯანყებულებმა. შემდეგ ისინი ჩქარობდნენ უკან დახევის ჰეტმანებს და მაისის შუა რიცხვებში გამოჩნდნენ კორსუნის წინ. გამაგრებულ პოლონურ ბანაკზე პირველ თავდასხმებს ხშირი ქვემეხები შეხვდა, საიდანაც თავდამსხმელებმა მნიშვნელოვანი ზარალი განიცადეს. პოლონელმა მხედრებმა შეიპყრეს რამდენიმე თათარი და ერთი კაზაკი. ჰეტმანმა ბრძანა, დაკითხულიყვნენ წამების ქვეშ მტრების რაოდენობის შესახებ. კაზაკმა დაარწმუნა, რომ მარტო 15000 უკრაინელი იყო მოსული და სულ უფრო მეტი ათიათასობით თათარი მოდიოდა. გულმოდგინე და გულუბრყვილო პოტოცკი შიმშილობდა იმ ფიქრით, რომ მტერი ყველა მხრიდან შემოეხვევა, ალყაში მოაქციეს და შიმშილამდე მიიყვანს; შემდეგ კი სხვამ შეატყობინა, რომ კაზაკებს სურდათ როსის დაწევა და პოლონელებისთვის წყლის წართმევა, რისთვისაც მუშაობა უკვე დაწყებული იყო. ჰეტმანმა მთლიანად დაკარგა თავი და გადაწყვიტა დაეტოვებინა სანგრები. ამაოდ მოითხოვდა მისი ამხანაგი კალინოვსკი მეორე დღეს გადამწყვეტი ბრძოლის გამართვას. პოტოცკი არასოდეს დათანხმდებოდა ასეთ სარისკო ნაბიჯს, მით უმეტეს, რომ მეორე დღე ორშაბათს დაეცა. კალინოვსკის წინააღმდეგობაზე მან წამოიძახა: "მე აქ ჩვეულებრივი ადამიანი ვარ და ჩემს სამრევლოში მეუფე უნდა ჩუმად იყოს ჩემს წინაშე!" ჯარებს უბრძანეს დაეტოვებინათ მძიმე ურმები და ბანაკში წაეყვანათ მხოლოდ მსუბუქი, თითოეული ბანერისთვის ცნობილი ნომრის მიხედვით. სამშაბათს, დილით ადრე, ჯარმა დატოვა ბანაკი და გაემგზავრა ბოგუსლავისკენ ლაშქრობაში 8 რაზმად მოწყობილ ბანაკში, ქვემეხებით, ქვეითებითა და დრაკონებით წინა და უკანა რიგებში და გვერდებზე ჯავშანტექნიკით ან ჰუსარის კავალერიით. მაგრამ ზოგადად მოძრაობდა მძიმედ და შეუსაბამოდ, ცუდად ხელმძღვანელობდა. დიდი გვირგვინი ჰეტმანი, რომელსაც ჩიყვი აწუხებდა, ჩვეულებისამებრ ნახევრად მთვრალი ეტლში ჩაჯდა; და სრული ჰეტმანი მცირედ ემორჩილებოდა; მეტიც, არ ჰქონდა კარგი მხედველობა და იყო მოკლემხედველი. ორი გზა მიდიოდა ბოგუსლავამდე, ერთი მინდვრებით, სწორი და ღია, მეორე ტყეებითა და ბორცვებით, შემოვლით. შემდეგ კი პოტოცკიმ ყველაზე სამწუხარო არჩევანი გააკეთა: მან უბრძანა ბოლო გზის გავლა, როგორც უფრო დაცული მტრებისგან. გვირგვინის არმიას შორის ჯერ კიდევ იყო რეგისტრირებული კაზაკები, რომლებსაც ჰეტმანი აგრძელებდა ნდობას, მიუხედავად მოვლენებისა და მათგანაც კი აირჩიეს მეგზური ამ შემოვლითი გზისთვის. ამ კაზაკებმა უკვე წინა დღეს აცნობეს ხმელნიცკის ხვალინდელი კამპანიისა და მისი მიმართულების შესახებ. და ის არ აყოვნებდა მოქმედებას. კაზაკთა და თათართა არმიის ნაწილი ფარულად იმ ღამეს ჩქარობდა ამ გზის გასწვრივ რამდენიმე ადგილის დასაკავებლად, იქ ჩასაფრები მოაწყო, ჩასაფრები, თხრილები გათხარა და გალავანი დაასხა. კაზაკებმა განსაკუთრებული ყურადღება დაუთმეს ეგრეთ წოდებულ ციცაბო სხივს, რომელიც გათხარეს ღრმა თხრილით თხრილებით.

როგორც კი ბანაკი ტყის ზონაში შევიდა, კაზაკები და თათრები მას ორივე მხრიდან შეუტიეს, ტყვიებითა და ისრებით დაასხეს. პოლონელებთან დარჩენილმა რამდენიმე ასეულმა რეგისტრირებულმა კაზაკმა და უკრაინელმა დრაკონმა ისარგებლეს პირველი დაბნეულობით და შეუერთდნენ თავდამსხმელთა რიგებს.

ტაბორი რატომღაც მაინც მოძრავდა და იცავდა თავს, სანამ კრუტაიას სხივს არ მიუახლოვდა. აქ მან ვერ გადალახა ფართო და ღრმა თხრილი. ხეობაში ჩამომავალი წინა ვაგონები გაჩერდნენ, მთიდან უკანა ვაგონები კი მათკენ სწრაფად მოძრაობდნენ. საშინელი არეულობა იყო. კაზაკებმა და თათრებმა ყველა მხრიდან დაიწყეს ამ ბანაკში შტურმი, ბოლოს კი მთლიანად დაანგრიეს და დაამარცხეს. პოლონელების განადგურებას ხელი შეუწყო იმავე ექსტრავაგანტულმა ჰეტმანმა, რომელმაც მკაცრად უბრძანა რაინდებს ცხენებიდან ჩამოსულიყვნენ და ფეხით დაეცვათ მისთვის უჩვეულო. გადარჩნენ მხოლოდ ისინი, ვინც ამ ბრძანებას არ დაემორჩილა და მსახურთა გარკვეული რაოდენობა, რომლებიც ბატონის ცხენებს მიჰყავდათ და მათ გასაქცევად იყენებდნენ. მთელი ბანაკი და მრავალი პატიმარი გახდა გამარჯვებულთა მტაცებელი. ორივე ჰეტმანი ამ უკანასკნელთა შორის იყო; ყველაზე გამოჩენილ ბატონებს შორის მათი ბედი გაიზიარა: ჩერნიგოვის კასტელანი, იან ოჯივოლსკი, არტილერიის უფროსი დენჰოფი, ახალგაზრდა სენიავსკი, ხმელეცკი და ა. , აღკაზმულობა, ყველა სახის ჩაცმულობა და მარაგი; ცხენები და ზოგადად პირუტყვი თათრებთან შუაზე იყო გაყოფილი; და იასირი ანუ ტყვეები გადაეცათ თათრების ხელში და წაიყვანეს ყირიმში მონები, სადაც მდიდრებს უნდა დაელოდათ გამოსასყიდი, თითოეულისთვის ზუსტად განსაზღვრული ოდენობით. კორსუნის პოგრომი მოჰყვა ჟელტოვოდსკის პოგრომიდან დაახლოებით 10 დღის შემდეგ.

აჯანყების გავრცელება უკრაინაში

მოხდა ის, რისიც ასე ეშინოდათ პოლონელ ჰეტმანებსა და უკრაინელ ბატონებს: აჯანყებამ სწრაფად გავრცელება დაიწყო მთელ უკრაინაში. საუკეთესო პოლონური ჯარების, ჟელტოვოდსკის და კორსუნის ორმა დამარცხებამ და ორივე ჰეტმანის დატყვევებამ განსაცვიფრებელი შთაბეჭდილება მოახდინა. როდესაც უკრაინელი ხალხი საკუთარი თვალით დარწმუნდა, რომ მტერი სულაც არ იყო ისეთი ძლიერი, როგორც აქამდე ჩანდა, მაშინ შურისძიების და თავისუფლების წყურვილი, რომელიც ღრმად იყო ჩაფლული ხალხის გულებში, გაჩნდა არაჩვეულებრივი ძალით და მალე გადაიზარდა. ; ყველგან დაიწყო აჯანყებული უკრაინელი ბრბოს სასტიკი სისხლიანი ხოცვა აზნაურებთან და ჟ.დოვსტვოსთან, რომლებსაც არ ჰქონდათ დრო კარგად გამაგრებულ ქალაქებსა და ციხეებში გაქცევისთვის. ტაფებიდან გაქცეულმა ტაშებმა ყველა მხრიდან დაიწყეს ხმელნიცკის ბანაკში შეკრება და კაზაკებად დარეგისტრირება. ბოგდანმა, რომელმაც თავისი კოლონა კორსუნიდან როს ზევით, ბელაია ცერკოვამდე გადაიტანა, აღმოჩნდა დიდი ჯარის სათავეში, რომლის ორგანიზება და შეიარაღება დაიწყო პოლონელებისგან აღებული იარაღის, ქვემეხებისა და ჭურვების დახმარებით. ზაპორიჟის არმიის ჰეტმანის წოდება რომ მიიღო, მან, ყოფილი ექვსი რეგისტრირებული პოლკის გარდა, დაიწყო ახალი პოლკების მოწყობა; დანიშნეს საკუთარი ძალაუფლების პოლკოვნიკები, კაპიტნები და ცენტურიონები. აქედან მან გაგზავნა თავისი ელჩები და გენერალისტები უკრაინის ირგვლივ, მოუწოდა რუს ხალხს გაერთიანდნენ და ერთხმად აღდგნენ თავიანთი მჩაგვრელების, პოლონელების და რკინიგზის წინააღმდეგ, მაგრამ არა მეფის წინააღმდეგ, რომელიც, სავარაუდოდ, თავად კაზაკებს ემხრობა. ახალი კაზაკი ჰეტმანი, როგორც ჩანს, მოულოდნელმა იღბალმა გააოცა და ჯერ კიდევ ბუნდოვნად იცოდა მისი შემდგომი მიზნები; უფრო მეტიც, როგორც გამოცდილი და ხანშიშესული ადამიანი, ის არ ენდობოდა ბედნიერების მუდმივობას, მით უმეტეს თათრების მტაცებელი მოკავშირეების მუდმივობას და ეშინოდა მის წინააღმდეგ ბრძოლაში გამოეძახებინა თანამეგობრობის ყველა ძალა და საშუალება. რომელსაც საკმაოდ იცნობდა. ამიტომ, გასაკვირი არ არის, რომ მისი შემდგომი დიპლომატიური მცდელობა შეასუსტოს მოვლენების შთაბეჭდილება პოლონეთის მეფისა და პოლონეთის თავადაზნაურობის თვალში და გააფრთხილოს საერთო მილიცია ან „თანამეგობრობის რაშენები“ მის წინააღმდეგ. თეთრი ეკლესიიდან მან დაწერა პატივმოყვარე გზავნილი მეფე ვლადისლავს, რომელშიც მან განმარტა თავისი ქმედებები იგივე მიზეზებითა და გარემოებებით, ანუ აუტანელი ჩაგვრა პოლონელი ბატონებისა და ოფიცრების მხრიდან, თავმდაბლად სთხოვა მეფეს პატიება, დაჰპირდა მსახურებას. მომავალში ერთგულად და ევედრებოდა ზაპოროჟის არმიას ძველი უფლებები და პრივილეგიები დაებრუნებინა. აქედან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ მას ჯერ არ უფიქრია უკრაინასა და თანამეგობრობას შორის კავშირის გაწყვეტა. მაგრამ ამ ცნობამ მეფე ცოცხალი ვერ იპოვა. დაუოკებელი სეიმის წინააღმდეგობა, წარუმატებლობა და მწუხარება ბოლო წლებშიძალიან საზიანო რეაგირება მოახდინა ვლადისლავის ჯანმრთელობაზე, რომელსაც ჯერ კიდევ არ მიუღწევია სიბერე. მისი შვიდი წლის საყვარელი ვაჟის სიგიზმუნდის დაკარგვამ, რომელშიც მან დაინახა თავისი მემკვიდრე, განსაკუთრებით დამთრგუნველი გავლენა მოახდინა მასზე. ხმელნიცკის მიერ წამოყენებული უკრაინის აჯანყების დაწყებამ მეფე ძალიან შეაშფოთა. ვილნადან, ნახევრად ავადმყოფი, თავისი სასამართლოთი წავიდა ვარშავაში; მაგრამ მძიმედ გამწვავებულმა ავადმყოფობამ დააყოვნა იგი ქალაქ მერეჩში, სადაც გარდაიცვალა 10 მაისს, ამიტომ არ ცოცხლობდა კორსუნის დამარცხების სანახავად; ჩვენ არ ვიცით, მოახერხა თუ არა მან ჟელტოვოდსკის პოგრომის შესახებ ინფორმაციის მიღება. ისეთი მეფის ეს მოულოდნელი სიკვდილი, როგორიც ვლადისლავია, ახალი და ალბათ ყველაზე ბედნიერი გარემოება იყო ხმელნიცკისთვის. პოლონეთში დაიწყო უმეფობის ეპოქა, მთელი თავისი საზრუნავითა და აურზაურით; იმდროინდელ სახელმწიფოს ყველაზე ნაკლებად შეეძლო ენერგიულად ჩაეხშო უკრაინის აჯანყება.

არ შემოიფარგლება მხოლოდ მეფისადმი გაგზავნილი, ხმელნიცკის, ნაყოფიერი წერილებით, ამავე დროს, მსგავსი შემრიგებლური გზავნილებით მიმართა პრინც დომინიკ ზასლავსკის, პრინც იერემია ვიშნევეცკის და სხვა თასებს. პრინცი ვიშნევეცკი თავის ელჩებს სხვაზე უფრო მკაცრად ეპყრობოდა. ის აპირებდა ჰეტმანების დასახმარებლად წასვლას, როდესაც შეიტყო მათი დამარცხების შესახებ კორსუნთან. ყოველგვარი პასუხის ნაცვლად, უფლისწულმა უბრძანა ხმელნიცკის სიკვდილით დასჯა თავისი ელჩები; და შემდეგ, როდესაც დაინახა, რომ მისი უზარმაზარი მარცხენა სანაპირო აჯანყება იყო მოცული, მან დატოვა თავისი რეზიდენცია ლუბნი 6000 საკუთარი კარგად შეიარაღებული ჯარით, გაემართა კიევის პოლისიასკენ და ლიუბეჩთან ახლოს გადავიდა დნეპრის მარჯვენა მხარეს. მას ასევე ჰქონდა ვრცელი ქონება კიევის რეგიონში და ვოლჰინიაში და აქ მან დაიწყო ენერგიული ბრძოლა უკრაინელ ხალხთან, თავისი დროშების ქვეშ მოუწოდა პოლონელ აზნაურებს, რომლებიც განდევნეს უკრაინული მამულებიდან. თავისი სისასტიკით მან აჯობა აჯანყებულებს, მოწყალების გარეშე გაანადგურა ცეცხლითა და მახვილით ყველა სოფელი და მკვიდრი, რომლებიც ხელში ჩავარდა. ხმელნიცკიმ, უკრაინელების მხარდასაჭერად სხვადასხვა მიმართულებით რაზმები გაგზავნა, ვიშნევეცკის წინააღმდეგ გაგზავნა მისი ერთ-ერთი ყველაზე მომხიბვლელი პოლკოვნიკი მაქსიმ კრივონოსი და გარკვეული პერიოდის განმავლობაში ეს ორი მოწინააღმდეგე სხვადასხვა ბედნიერებით იბრძოდა, ეჯიბრებოდა ერთმანეთს ქალაქებისა და ციხეების დანგრევაში. პოდოლია და ვოლჰინია. ამავე რეგიონების სხვა ადგილებში, ისევე როგორც კიევის რეგიონში, პოლესიესა და ლიტვაში, მეტ-ნაკლებად წარმატებით მოქმედებდნენ პოლკოვნიკები კრეჩოვსკი, განჟა, სანგირეი, ოსტაპი, გოლოტა და სხვები. ბევრი ქალაქი და ციხე გადავიდა კაზაკების ხელში. მათი მოსახლეობის მართლმადიდებელი ნაწილის დახმარების წყალობით. ამ ეპოქაში ცნობილი კოდაკის ციხე კაზაკების ხელში ჩავარდა; მის მისაღებად ნეჟინსკის პოლკი გაგზავნეს.

ხმელნიცკის მიერ გაგზავნილ ელჩებს მეფისადმი წერილით და კაზაკთა საჩივრების განცხადებით, ამ უკანასკნელის გარდაცვალების შემდეგ, ეს წერილი და საჩივრები უნდა წარედგინათ სენატში ან პანამ-რადაში, რომელსაც ჩვეულებრივ ხელმძღვანელობდა პრიმატი უმეფობის დროს. , ე.ი. გნეზდინსკის მთავარეპისკოპოსი, რომელსაც იმ დროს სამეფო გუბერნატორის მნიშვნელობა ჰქონდა. იმ დროს პრიმატად ასაკოვანი მატვეი ლუბენსკი იყო. ვარშავაში მოწვევის სეიმისთვის შეკრებილი სენატორები არ ჩქარობდნენ პასუხის გაცემას და ახალი მეფის არჩევამდე დროის მოგების მსურველებმა დაიწყეს მოლაპარაკება ხმელნიცკისთან; რისთვისაც დანიშნეს სპეციალური კომისია სახელგანთქმული ადამ კისელის სათავეში. კაზაკთა ბანაკში აღჭურვით, კისელი მაშინვე შევიდა მოლაპარაკებებში ბოგდანთან, გაუგზავნა მას თავისი მჭევრმეტყველი მესიჯები და მოუწოდა მას აღიარებით დაბრუნებულიყო მათი საერთო სამშობლოს, ანუ თანამეგობრობის წიაღში. ხმელნიცკი მას არ ჩამოუვარდებოდა თავმდაბალი, მოსიყვარულე, მაგრამ ცარიელი მესიჯების წერის ხელოვნებაში. თუმცა მოლაპარაკებების დროს ისინი შეთანხმდნენ ერთგვარი ზავის დაცვაზე, მაგრამ ეს არ განხორციელდა. თავადი იერემია ვიშნევეცკიმ მას ყურადღება არ მიაქცია და განაგრძო სამხედრო მოქმედებები; კისელის თვალში მისი ჯარების რაზმი თავს დაესხა კაზაკების მიერ ოკუპირებულ ოსტროგს. ვიშნევეცკი ჯერ კიდევ მძვინვარებს, ჰკიდია, უკრაინელებს ძელზე აყენებს. კრივონოსი იღებს ქალაქ ბარს; სხვა კაზაკთა რაზმები იპყრობენ ლუცკს, კლევანს, ოლიკას და ა.შ. კაზაკები და საელჩო, თავის მხრივ, ბრაზდებიან აზნაურების წინააღმდეგ, აზნაურ ქალებს ცოლებად იღებენ და განსაკუთრებით დაუნდობლად კლავენ რკინიგზას. სიცოცხლის გადასარჩენად ბევრმა რკინიგზამ მიიღო ქრისტიანობა, მაგრამ უმეტესად მოჩვენებითად და, პოლონეთში გაქცევის შემდეგ, ისინი დაუბრუნდნენ მამების რწმენას. მემატიანეები ამბობენ, რომ იმ დროს უკრაინაში ერთი რკინიგზა საერთოდ არ იყო დარჩენილი. ასევე, აზნაურები, თავიანთი მამულების დატოვების შემდეგ, გამორბოდნენ თავიანთი ცოლ-შვილით გადარჩენისთვის პოლონეთის სიღრმეში; ხოლო ვინც აჯანყებულ ყმებს ხელში ჩაუვარდა, უმოწყალოდ სცემეს.

ამასობაში სენატი იღებდა დიპლომატიურ და სამხედრო ზომებს. მან დაიწყო შენიშვნების წერა ყირიმის, კონსტანტინოპოლის, ვოლოშკის და მოლდავსკის მმართველების, მოსკოვის საზღვრის გუბერნატორებისადმი, ყველას მშვიდობისკენ ან თანამეგობრობის დახმარებისკენ მიისწრაფოდა და ყველაფერში ადანაშაულებდა მოღალატეს და მეამბოხე ხმელნიცკის. ამავდროულად, უბრძანეს ბატონებს თავიანთი შეიარაღებული რაზმებით შეკრებილიყვნენ გლინიანში, ლვოვის მახლობლად. ვინაიდან ორივე ჰეტმანი ტყვეობაში იმყოფებოდა, საჭირო იყო მათთვის მემკვიდრეების ან მოადგილეების დანიშვნა. აზნაურთა საერთო ხმა, უპირველეს ყოვლისა, რუს გუბერნატორზე, პრინც იერემია ვიშნევეცკისზე მიუთითებდა; მაგრამ თავისი ქედმაღალი, მძიმე და ჩხუბისთავი ხასიათით მან ბევრი მოწინააღმდეგე გახადა კეთილშობილ ტაფებს შორის; მათ შორის იყო გვირგვინის კანცლერი ოსოლინსკი. სენატმა საგანგებო ზომას მიმართა: ორი ჰეტმანის ნაცვლად ჯარში სამი მეთაური ან პოლკი დანიშნა; კერძოდ: სენდომირ პრინცის დომინიკ ზასლავსკის ვოევოდი, გვირგვინის ქვეთას ოსტროროგი და გვირგვინის კორნეტი ალექსანდრე კონეცპოლსკი. ეს უბედური ტრიუმვირატი დაცინვისა და ჭკუის საგანი გახდა. კაზაკებმა მის წევრებს შემდეგი მეტსახელები მიანიჭეს: პრინც ზასლავსკის ეძახდნენ "ბუმბულს" მისი მოსიყვარულე, ნაზი განწყობისა და სიმდიდრის გამო, ოსტროროგი - "ლათინური" ლათინურად ბევრი ლაპარაკის უნარის გამო, ხოლო კონეცპოლსკი - "ბავშვი" მისი ახალგაზრდობისა და. ნიჭის ნაკლებობა. ვიშნევეცკი დაინიშნა მხოლოდ ერთ-ერთი სამხედრო კომისარი, რომელიც მიმაგრებული იყო სამი რეგინტარის დასახმარებლად. ამაყი გუბერნატორი უცებ არ შეურიგდა ასეთ დანიშვნებს და გარკვეული პერიოდი განსაკუთრებით თავის ჯარს ეჭირა. ზოგიერთი ტაფა ასევე შეუერთდა მას თავისი სასამართლო ბანერებით და პოვეტ მილიციით; მეორე ნაწილი გაერთიანებულია რეგიმინტარებთან. ორივე არმია საბოლოოდ შეიკრიბა და შემდეგ ჩამოყალიბდა 30-40 000-იანი ჯარი, რომელიც კარგად იყო მოწყობილი, შეიარაღებული ტრანსპორტის მსახურების დიდი რაოდენობის გარეშე. პოლონელი ბატონები დიდი პომპეზურობით შეიკრიბნენ ამ ომისთვის: ისინი გამოჩნდნენ გზებზე ტანსაცმლითა და მდიდარი იარაღით, მრავალი მსახურითა და ურმით, უხვად დატვირთული საკვები და სასმელი მარაგით და სუფრის ჭურჭლით. ბანაკში ქეიფები და სასმელი წვეულებები ჰქონდათ; მათი თავდაჯერებულობა და უყურადღებობა მნიშვნელოვნად გაიზარდა ამხელა შეკრებილი ჯარის დანახვაზე.

ხმელნიცკის საყვედურობენ იმის გამო, რომ თეთრ ეკლესიაში დიდი დრო დაკარგა, არ ისარგებლა მისი გამარჯვებებით და კორსუნის შემდეგ იგი არ შევარდა მაშინდელი თითქმის დაუცველი პოლონეთის სიღრმეში, რომ ომი გადამწყვეტი დარტყმით დაესრულებინა. მაგრამ ასეთი ბრალდება ძნელად გამართლებულია. კაზაკთა ლიდერს მოუწია ჯარის მოწყობა და უკრაინაში ყველანაირი შიდა და გარე საქმეების მოგვარება; და მისი გამარჯვებული ლაშქრობა შეიძლება შეანელოს მოახლოებული დიდი ციხესიმაგრეებით. უფრო მეტიც, პოლონელების მიმართვები ყირიმსა და კონსტანტინოპოლში უშედეგო არ დარჩენილა. სულთანი კვლავ ყოყმანობდა აჯანყებულთა მხარეზე დადგომაზე და აკავებდა ხანს ხმელნიცკის შემდგომი დახმარებისგან. მოსკოვის მთავრობა, მიუხედავად იმისა, რომ თანაუგრძნობდა მის აჯანყებას, დაკვირვებით უყურებდა მის ალიანსს ბასურმანებთან. თუმცა, მან დახმარება არ გაუწია ყირიმელებს, რაც პოლონელებმა მოითხოვეს ა. კისელის მიერ დადებული ბოლო ხელშეკრულების საფუძველზე, მაგრამ საზღვართან მხოლოდ სადამკვირვებლო ჯარი დააყენეს. ხმელნიცკის ოსტატურმა მოლაპარაკებებმა კონსტანტინოპოლსა და ბახჩისარაისთან, თუმცა, ნელ-ნელა განაპირობა ის, რომ ხანმა, სულთნის თანხმობის მიღების შემდეგ, კვლავ გადაიყვანა ურდო კაზაკების დასახმარებლად და ამჯერად ბევრად უფრო დიდი რაოდენობით.

ამ დახმარების მოლოდინში ხმელნიცკი კვლავ გაემართა ლაშქრობაში, წავიდა კონსტანტინოვთან და აიღო ეს ქალაქი. მაგრამ, როდესაც შეიტყო მტრის არმიის სიახლოვის შესახებ და თათრების ხელთ არ ჰყავდა, უკან დაიხია და პილიავსის მახლობლად კოლონა გახდა. პოლონელებმა კონსტანტინოვი უკან წაიყვანეს და აქ გამაგრებული ბანაკი მოაწყვეს. სამხედრო ლიდერებს შორის ხშირი იყო შეხვედრები და კამათი იმის თაობაზე, დარჩეს თუ არა თავდაცვისთვის ხელსაყრელ ადგილას, თუ შემდგომ წინსვლას. უფრო ფრთხილებმა, მათ შორის ვიშნევეცკიმ, ურჩიეს მათ დარჩენა და არ წასულიყვნენ პილიავციში, ძალიან უხეში და ჭაობიან მხარეში, რომელიც მდებარეობს სლუჩის სათავეებთან. მაგრამ მოწინააღმდეგეებმა დაძლიეს ისინი და გადაწყდა შემდგომი წინსვლა. პოლონეთის ხელმძღვანელობა და უუნარო ტრიუმვირატი ხმელნიცკის საქმეს არცთუ ისე მცირედ ემხრობოდა.

პილიავცის მახლობლად, პოლონეთის არმია კაზაკებისგან არც თუ ისე შორს გახდა კოლონა, ვიწრო და არასასიამოვნო ადგილას. დაიწყო ყოველდღიური შეტაკებები და იზოლირებული თავდასხმები; პოლკებმა, იცოდნენ, რომ ურდო ჯერ არ მოსულიყო, მთელი ძალით აპირებდნენ დარტყმას გამაგრებულ კაზაკთა ბანაკსა და პატარა პილიავეცკას ციხეს, რომელსაც ზიზღით უწოდებდნენ „კურნიკს“, მაგრამ რატომღაც ყველა ყოყმანობდა; და ხმელნიცკიც გაურბოდა გადამწყვეტ ბრძოლას, ურდოს მოლოდინში. მისთვის დამახასიათებელი მარაზმით ეშმაკობას მიმართა. 21 სექტემბერს (ახალი სტილით) ორშაბათს, მზის ჩასვლისას, მას მიუახლოვდა თათრული რაზმის სამი ათასიანი წინსვლა; ხოლო ხანი კიდევ სამ დღეში უნდა გამოჩენილიყო. ხმელნიცკი რაზმს ქვემეხის ცეცხლითა და დიდი ხმაურით შეხვდა, რომელიც მთელი ღამე გაგრძელდა, თითქოს თავად ხანი ლაშქრით იყო მისული; რომელმაც პოლონეთის ბანაკში უკვე განგაში დააყენა. მეორე დღეს თათრების მრავალრიცხოვანი ბრბო დაიძრა პოლონელების წინააღმდეგ და ყვიროდნენ „ალაჰ! ალაჰი!" ცალ-ცალკე შეტაკებები, რომლებიც მალევე მოხდა, ორივე მხარის გაძლიერების წყალობით, დიდ ბრძოლაში გადაიზარდა; ეს იყო სამწუხარო პოლონელებისთვის, რომელთა ლიდერები აშკარად მორცხვი იყვნენ და ცუდად უჭერდნენ მხარს ერთმანეთს. ისინი იმდენად ცოტა იყვნენ ინფორმირებულნი, რომ ურდოს შეცდნენ თათრულ ბაგეებში გამოწყობილი შიშველი კაზაკი, რომელიც თათრებთან ერთად ალაჰის დახმარებას ითხოვდა. და ხმელნიცკიმ წაახალისა კაზაკთა პოლკები თავისი ჩვეული დაწკაპუნებით: ”რწმენისთვის, კარგად გააკეთე, რწმენისთვის!” მოედნიდან ჩამოგდებულმა და მათი მდებარეობის არახელსაყრელობაში დარწმუნებულმა პოლონელებმა გული დაკარგეს. პოლკებმა, კომისრებმა და მთავარმა პოლკოვნიკებმა ბრძოლის ბოლოს, ცხენების დატოვების გარეშე, ჩაატარეს სამხედრო საბჭო. გადაწყდა ბანაკში უკან დახევა კონსტანტინოვისკენ უფრო მოხერხებული პოზიციის დასაკავებლად და გაცემული იქნა ბრძანება იმ ღამეს მოეწყოთ ბანაკი, ანუ ეტლის დადგმა გარკვეული თანმიმდევრობით. მაგრამ ზოგიერთმა კეთილშობილმა უფლისწულმა, რომელსაც თავად პრინცი დომინიკი უდგას სათავეში, თავისი ძვირფასი ნივთების გამო კანკალებდა, ნელ-ნელა გაგზავნეს იგი ღამის საფარქვეშ და თვითონაც გაჰყვნენ მას. უკვე ღამის სიბნელეში ბანაკისთვის ვაგონების ერთმა მოძრაობამ მცირე არეულობა გამოიწვია; და როცა გავრცელდა ამბავი, რომ მთავრები გარბოდნენ და ლაშქარს ტოვებდნენ თათართა ურდოს შესაწირად, საშინელმა პანიკამ შეიპყრო; სლოგანი "გადაარჩინე თავი, ვის შეუძლია!" მთელი ბანერები მივარდა ცხენებისკენ და სასოწარკვეთილი გალოპით ჩაილაპარაკა. ყველაზე მამაცები, მათ შორის იერემია ვიშნევეცკი, გენერალურმა ნაკადმა გაიტაცა და სამარცხვინოდ გაიქცნენ, რათა თათრებმა არ დატყვევებულიყვნენ.

ოთხშაბათს, 23 სექტემბერს, დილით, კაზაკებმა პოლონეთის ბანაკი მიტოვებული იპოვეს და თავიდან თვალებს არ დაუჯერეს, ჩასაფრების შიშით. რეალობაში დარწმუნებულებმა გულმოდგინედ დაიწყეს ყველანაირი საქონლით სავსე პოლონური ვაგონების გადმოტვირთვა. არც მანამდე და არც მას შემდეგ არასოდეს წაუღიათ ასე მარტივად და ასეთი უზარმაზარი ნადავლი. იყო რამდენიმე ათასი ვაგონი, რკინით შეკრული, რომელსაც „სკარბნიკები“ ეძახდნენ. ბანაკში ასევე იპოვეს მოოქროვილი და ძვირადღირებული ქვებით შემკული ჰეტმანის ჯოხი. კორსუნისა და პილავიცის შემდეგ კაზაკებს ეცვათ მდიდარი პოლონური სამოსი; და იმდენი ოქროს, ვერცხლის ნივთები და ჭურჭელი შეაგროვეს, რომ მთელი გროვა მიჰყიდეს კიევს და სხვა ახლომახლო ვაჭრებს იაფად. ამ ნადავლის ლომის წილი, რა თქმა უნდა, აურზაურმა ხმელნიცკიმ აიღო. მას შემდეგ, რაც ჟოვტიე ვოდიმ და კორსუნმა ხელახლა დაიკავეს მისი სუბოტოვსკის მამული და ჩიგირინსკის სასამართლო, მან ახლა გაგზავნა იქ, როგორც ამბობენ, ვერცხლით სავსე რამდენიმე კასრი, რომელთაგან ზოგიერთი უბრძანა დამარხულიყო ფარულ ადგილებში. მაგრამ სიმდიდრეზე უფრო მნიშვნელოვანი იყო ის მაღალი ღირებულება, რომელიც ახლა პოლონელების სამგზის გამარჯვებულმა მიიღო არა მხოლოდ თავისი ხალხის, არამედ ყველა მისი მეზობლების თვალში. როდესაც, პოლონელების გაფრენიდან მესამე დღეს, ურდო კალგა სულთანთან და ტუგაი ბეით მივიდა პილიავცის მახლობლად, ჩანდა, რომ პოლონეთს აღარ შეეძლო შეებრძოლა ძლევამოსილ კაზაკ ჰეტმანს. მას არ ჰყავდა მზა ჯარი და გზა მისი გულისკენ, ანუ ვარშავისაკენ, ღია იყო. ხმელნიცკი თათრებთან ერთად მართლაც იმ მიმართულებით დაიძრა; მაგრამ დედაქალაქისკენ მიმავალ გზაზე საჭირო იყო ორი ძლიერი წერტილის, ლვოვისა და ზამოსკის დაუფლება.

ხმელნიცკის ლაშქრობა ლვოვში

თანამეგობრობის ერთ-ერთი უმდიდრესი სავაჭრო ქალაქი, ლვოვი იმავდროულად კარგად იყო გამაგრებული, აღჭურვილი იყო საკმარისი რაოდენობის იარაღითა და ჭურვებით; ხოლო მის გარნიზონს პილავიცის მახლობლად მყოფი პოლონელი გაქცეულების ნაწილი აძლიერებდა. მაგრამ ამაოდ ლვოვის საქალაქო ხელისუფლება ევედრებოდა იერემია ვიშნევეცკის, რომ მათგან დაეპყრო; მის ირგვლივ შეკრებილმა თავადაზნაურებმა ის დიდი გვირგვინი ჰეტმანადაც კი გამოაცხადეს. მხოლოდ დაცვის დადგენაში დაეხმარა და მერე წავიდა; ხოლო აქაური ხელმძღვანელობა სამხედრო საქმეებში დახელოვნებულ ქრისტოფერ გროძიცკის ჩააბარა. ლვოვის მოსახლეობამ, რომელიც შედგებოდა კათოლიკეებისგან, უნიატებისგან, სომხებისგან, ებრაელებისგან და მართლმადიდებელი რუსებისგან, შეიარაღდა, შეაგროვა დიდი თანხები სამხედრო ხარჯებისთვის და სრულიად ერთხმად გადაწყვიტეს თავი დაეცვა ბოლო უკიდურესობამდე. თავად მართლმადიდებლები იძულებულნი იყვნენ დამალონ თავიანთი სიმპათია კაზაკების საქმისადმი და დახმარებოდნენ დაცვას კათოლიკეების გადამწყვეტი უპირატესობისა და ენთუზიაზმის გათვალისწინებით. მალე თათრებისა და კაზაკების ურდოები გამოჩნდნენ; შეიჭრნენ გარეუბანში და დაიწყეს ქალაქისა და ზემო ციხის ალყა. მაგრამ მოქალაქეები გაბედულად იცავდნენ თავს და ალყა გაგრძელდა. სამ კვირაზე მეტი აქ დგომის შემდეგ, ხმელნიცკიმ, როგორც ჩანს, დაზოგა ქალაქი და თავი აარიდა გადამწყვეტ შეტევას, დათანხმდა დიდი ანაზღაურება (700,000 პოლონური ზლოტი) და, თათრებთან გაყოფის შემდეგ, 24 ოქტომბერს მოხსნა ბანაკი.

ზამოსკის ალყა

ნადავლითა და ტყვეებით დამძიმებული ქალღა სულთანი კამენეცში გადავიდა; ხოლო ხმელნიცკი ტუგაი ბეით წავიდა ზამოსჩის ციხეზე, რომელიც ალყაში მოექცა თავისი ძირითადი ძალებით; ამასობაში, ცალკეული თათრული და კაზაკთა კალმები მიმოფანტული პოლონეთის მეზობელ რეგიონებში, ყველგან ავრცელებდნენ საშინელებას და განადგურებას.

კაზაკთა და თათართა ლაშქართა შეჭრამ, ისევე როგორც ჭორებმა მოსკოვის მტრული განწყობის შესახებ, ზოგადად, უკიდურესი საფრთხე, რომელშიც იმ დროს თანამეგობრობა აღმოჩნდა, საბოლოოდ აიძულა პოლონელები ეჩქარათ მეფის ასარჩევად. მთავარი კონკურენტები იყვნენ ვლადისლავ IV-ის ორი ძმა: იან კაზიმირი და კარლ ფერდინანდი. ორივე მათგანი სამღვდელოებაში იყო: კაზიმირი, საზღვარგარეთ ხეტიალის დროს, შევიდა იეზუიტების ორდენში და შემდეგ მიიღო პაპისგან კარდინალის წოდება, მაგრამ უფროსი ძმის გარდაცვალების შემდეგ ნომინალურად მიიღო შვედეთის მეფის ტიტული; ხოლო კარლს ჰქონდა ეპისკოპოსის წოდება (ვროცლავის, შემდეგ პლოკის). უმცროსი ძმა გულუხვად ხარჯავდა თავის ქონებას აზნაურთა მკურნალობასა და მექრთამეობაში, რათა მიაღწიოს გვირგვინი. მას ასევე უჭერდა მხარს ზოგიერთი კეთილშობილი ტაფა, მაგალითად, რუსი ვოევოდი იერემია ვიშნევეცკი, მისი მეგობარი კიევის ვოევოდი ტიშკევიჩი, გვირგვინის ლეიტენანტ-კანცლერი ლეშჩინსკი და ა.შ. მაგრამ იან კაზიმირის პარტია უფრო მრავალრიცხოვანი და ძლიერი იყო. მას სათავეში ედგა გვირგვინის კანცლერი ოსოლინსკი და მას ეკუთვნოდა ბრატსლავის ვოევოდაც ადამ კისელი; მას თავისი გავლენით დაუჭირა მხარი საფრანგეთის ელჩთან ერთად, რომელსაც უკვე ჰქონდა შემუშავებული მომავალი ქორწინების გეგმა. თანკაზიმირ. საბოლოოდ, კაზაკებმა გამოაცხადეს თავი ამ უკანასკნელისთვის და ხმელნიცკიმ პანამ-რადას გაგზავნილ გზავნილებში პირდაპირ მოითხოვა იან კაზიმირის არჩევა მეფედ, ხოლო იერემია ვიშნევეცკი არავითარ შემთხვევაში არ დაამტკიცა გვირგვინის ჰეტმანმა და მხოლოდ ამ შემთხვევაში. ომის დასრულებას დაჰპირდა. მრავალი კამათის და შეფერხების შემდეგ, სენატორებმა დაარწმუნეს პრინცი ჩარლზი, მოეხსნა თავისი კანდიდატურა და, ახალი სტილის 17 ნოემბერს, საარჩევნო ვარშავის სეიმი საკმაოდ ერთხმად დაეთანხმა იან კაზიმირის არჩევანს. სამი დღის შემდეგ მან ფიცი დადო ჩვეულებრივი პაქტა კონვენტას ერთგულებაზე. მეფისთვის ამ შემზღუდველ პირობებს, ამჯერად, კიდევ რამდენიმე დაემატა: მაგალითად, სამეფო გვარდია არ შეიძლებოდა შედგებოდეს უცხოელებისგან და უნდა დადო ფიცი თანამეგობრობის სახელით.

ვეიერის მეთაურობით გარნიზონის გაბედული თავდაცვის წყალობით, ზამოშჩის ალყა ასევე გაჭიანურდა. მაგრამ ვეიერმა სასწრაფოდ მოითხოვა დახმარება და შეატყობინა სენატორებს მისი მდგომარეობის შესახებ. ამიტომ, როდესაც იან კაზიმირის არჩევანი უზრუნველყოფილი იქნა, ახალმა მეფემ, ყველა ფორმალობის დასრულებას არ დალოდებია, იჩქარა ისარგებლა ხმელნიცკის ერთგულების გამოცხადებით და გაგზავნა ვოლინელი აზნაურები სმიაროვსკი, რომელსაც იცნობდა, ზამოსკის მახლობლად. წერილი, რომელშიც მან ბრძანა, დაუყოვნებლივ მოეხსნათ ალყა და დაბრუნებულიყვნენ უკრაინაში, სადაც მოელოდნენ კომისრებს სამშვიდობო პირობებზე მოლაპარაკებას. ხმელნიცკიმ პატივით მიიღო სამეფო დესპანი და გამოთქვა მზადყოფნა შეასრულოს სამეფო ანდერძი. ზოგიერთმა პოლკოვნიკმა, კრივონოსის სათავეში და კოლონა ჩერნოტამ, უკან დახევა გააპროტესტა; მაგრამ მზაკვარი მაცნე ცდილობდა ხმელნიცკის ეჭვი გაეღვიძებინა თავად კრივონოსისა და მისი მომხრეების ზრახვების სიწმინდის შესახებ. ალბათ, მომავალმა ზამთარმა, ალყის სირთულეებმა და ადამიანებში მიღებულმა მძიმე დანაკარგებმა ასევე იმოქმედა ჰეტმანის გადაწყვეტილებაზე, რომელმაც ან არ იცოდა, ან არ სურდა ყურადღების მიქცევა, რომ ციხე უკვე საგანგებო მდგომარეობაში იყო. შიმშილის დაწყების გამო. ხმელნიცკიმ სმიაროვსკის გადასცა პასუხი მეფეს ერთგულებისა და თავმდაბლობის გამოხატვით; ხოლო 24 ნოემბერს მან უკან დაიხია ზამოშჩიდან, აიღო მცირე ანაზღაურება ზამოისკის ბურგერებისგან ტუგაი ბეის თათრებისთვის. ეს უკანასკნელი წავიდა სტეპებში, ხოლო კაზაკთა კოლონა და თოფები გაიყვანეს უკრაინაში. ცხადია, კაზაკთა ჰეტმანი ჯერ კიდევ მერყეობდა თავის საბოლოო მიზნებში, ვერ იპოვა საფუძველი პატარა რუსეთის იზოლაციისთვის და, შესაბამისად, ყოყმანობდა თანამეგობრობის მთლიანად გაწყვეტას, ახლად არჩეული მეფისგან რაღაცას ელოდა. ფაქტობრივად, პოლონეთის უმეფობის დასასრულთან ერთად, უკრაინის განთავისუფლებისთვის ყველაზე ხელსაყრელი პირობებიც შეწყდა. ლვოვიდან და ზამოსკიდან უკან დახევა გარკვეულწილად არის გარდამტეხი მომენტი წარმატებების განუწყვეტელი სერიიდან ორ ეროვნებასა და ორ კულტურას შორის: რუსულსა და პოლონურს შორის ხანგრძლივ, დესტრუქციულ და ჩახლართულ ბრძოლაში.

უკრაინის განთავისუფლება პოლონელებისგან და კაზაკთა არმიის ორგანიზება

მთელი უკრაინა დნეპრის მარცხენა მხარეს და სლუჩისა და სამხრეთ ბაგის გასწვრივ მარჯვნივ, იმ დროს არა მხოლოდ გაწმენდილი იყო პოლონელი ბატონები და რკინიგზა, არამედ ყველა ძლიერი ქალაქი და ციხე ამ სივრცეში იყო დაკავებული კაზაკების მიერ. ; პოლონეთის დროშა არსად ფრიალებს. ბუნებრივია, რუს ხალხს უხაროდა, რომ სამუდამოდ გათავისუფლდა პოლონურ-ებრაული უღლისგან და ამიტომ ყველგან ტრიუმფალურად ხვდებოდა და აცილებდა მათ განთავისუფლების დამნაშავეს; მღვდლებმა იგი ხატებითა და ლოცვით მიიღეს; ბურსაკები (განსაკუთრებით კიევში) მას რიტორიკულ პანეგირიკას აწვდიდნენ; უფრო მეტიც, ისინი მას როქსოლანსკის მოსეს უწოდებდნენ, მაკაბელებთან შედარებით და ა.შ. უბრალო ხალხი ხმაურიანი და სიხარულით მიესალმა მას. თავად ჰეტმანი კი ქალაქებსა და დაბებში გადიოდა მდიდრულად ჩაცმულ ცხენზე, გარშემორტყმული პოლკოვნიკებითა და ცენტურიონებით, ფრიალებდა მდიდრულ ტანსაცმელსა და აღკაზმულობას; მის უკან იყო ნაცემი პოლონური ბანერები და მაჯები, და მათ მიჰქონდათ დატყვევებული აზნაურები, რომლებიც დიდგვაროვანმა და უბრალო კაზაკებმაც კი უმეტესწილად თავიანთ ცოლებად იღებდნენ. ეს აშკარა გათავისუფლება და ეს ტროფები არ დაუჯდა ხალხს. ცეცხლმა და ხმალმა უკვე დიდი ნგრევა მოახდინა ქვეყანაში; უკვე ბევრი მოსახლეობა დაიღუპა ხმლისა და ტყვეობიდან და ძირითადად არა პოლონელების მტრებისგან, არამედ თათრების მოკავშირეებისგან. ეს მტაცებლები, იასირისთვის ასე ხარბნი, არ შემოიფარგლებოდნენ პოლონელების ტყვეობით, რისი უფლებაც მათ პირობით ჰქონდათ; და ხშირად ტყვედ აიყვანეს და მშობლიური რუსეთის საელჩო. მათ განსაკუთრებით წაიყვანეს ის ახალგაზრდა ხელოსნები, რომლებიც მიჰყვებოდნენ აზნაურების მოდას და თავები იპარსეს, ზედ ჩუპრინი გაუშვეს პოლონურ მოდელზე; თათრები ვითომ ისინი პოლონელებისთვის წაიყვანეს.

როგორც არ უნდა იყოს, ბოგდანი უკრაინაში დაბრუნდა თითქმის როგორც ქვეყნის სრული ოსტატი. ის მანქანით გაემგზავრა კიევში და თაყვანი სცა კიევის სალოცავებს, შემდეგ კი წავიდა თავის ადგილას ჩიგირინში, სადაც ახლა დააარსა ჰეტმანის რეზიდენცია. მხოლოდ პერეიასლავი უზიარებდა ხანდახან ამ პატივს ჩიგირინს. ზოგიერთი ცნობით, პირველი, რაც ხმელნიცკიმ გააკეთა უკრაინაში დაბრუნებისთანავე, იყო დაქორწინება თავის ძველ მოსიყვარულეობაზე და ნათლიაზე, ანუ უფროსი ჩაპლინსკის ცოლზე, რომელიც გაქცეული იყო, რისთვისაც მან, სავარაუდოდ, ნებართვა მიიღო ბერძენი იერარქისგან, რომელიც შეჩერდა. კიევში მოსკოვისკენ მიმავალ გზაზე. შემდეგ მან განაგრძო კორსუნის შემდეგ დაწყებული კაზაკთა არმიის ორგანიზაცია, რომელიც მუდმივად იზრდებოდა მოცულობით; ვინაიდან მას არა მხოლოდ საელჩოსა და გლეხების მასა მიეწერებოდა, არამედ მრავალი ქალაქელიც; მაგდებურგის უფლებების მქონე ქალაქებში, ბურგოსტატებმა და რეიციებმაც კი დატოვეს თავიანთი ბრძანებები, იპარსეს წვერები და შეურაცხყოფა მიაყენეს ჯარს. მემატიანეს გადმოცემით, ყველა სოფელში ძნელი იყო ვინმეს პოვნა, ვინც ან თვითონ არ წასულიყო, ან ვაჟი ან ყმა-ბიჭი არ გაგზავნა ჯარში; მეორე ეზოში კი ყველა წავიდა, ოჯახს მხოლოდ ერთი ადამიანი დარჩა. პატარა რუსი ხალხის თანდაყოლილი სამხედრო ძალის გარდა, უფლის ტყვეობიდან ან ბატონობისგან განთავისუფლების სურვილის გარდა, იყო ასევე უზარმაზარი ნადავლი, რომელიც კაზაკებმა გამარჯვების შემდეგ გაამდიდრეს პოლონურ კოლონებში. ასევე პოლონურ და რკინიგზის მეურნეობებში, რომლებიც გაძარცვეს. ხალხის შემოდინებასთან ერთად გაფართოვდა თავად სამხედრო ტერიტორია. ჯარი ვეღარ შემოიფარგლებოდა კიევის პროვინციის ყოფილი ექვსი ადგილობრივი პოლკით; სხვა პოლკს ეყოლებოდა 20000-ზე მეტი კაზაკი და ასი 1000-ზე მეტი. ახლა, დნეპრის ორივე მხარეს, თანდათან ჩამოყალიბდა ახალი პოლკები, რომლებსაც მათი მთავარი ქალაქები ეწოდა. ფაქტობრივად, უკრაინის მარჯვენა სანაპიროზე დაემატა ხუთი-ექვსი პოლკი, ესენია: უმანსკი, ლისიანსკი, პავოლოცკი, კალნიცკი და კიევი და კიდევ პოლისიას ოვრუჩსკი. ძირითადად, ისინი მრავლდებოდნენ მარცხენა სანაპირო უკრაინაში, რომელშიც ხმელნიცკის წინ მხოლოდ ერთი სრული, პერეიასლავსკი იყო; ახლა იქ ჩამოყალიბდა პოლკები: ნეჟინსკი, ჩერნიგოვი, პრილუცკი, მირგოროდსკი, პოლტავა, ირკლეევსკი, იჩანსკი და ზენკოვსკი. საერთო ჯამში, ამ ეპოქაში 20-მდე ან მეტი რეგისტრირებული პოლკი გამოჩნდა. თითოეულ მათგანს უნდა გაეკეთებინა პოლკის წინამძღვარი, განაწილებულიყო ასობით ცნობილ ქალაქებსა და სოფლებში, უზრუნველყოფილიყო იარაღით და საბრძოლო მასალის, თუ ეს შესაძლებელია და ა.შ., გირიუ, მოროზი, ოსტაპი, ბურლაი და ა.შ.

უკრაინის შიდა სტრუქტურასთან და კაზაკებთან ერთად, ბოგდანი იმ დროს ასევე გულმოდგინედ იყო დაკავებული საგარეო ურთიერთობებით. მისმა წარმატებულმა ბრძოლამ პოლონეთთან მიიპყრო საერთო ყურადღება და თითქმის ყველა მეზობელი ძალისა და მმართველის ელჩები შეიკრიბნენ მის ჩიგირინის რეზიდენციაში მილოცვებით, საჩუქრებითა და მეგობრობის სხვადასხვა საიდუმლო შეთავაზებებით, ზოგიერთი ალიანსით პოლონელების წინააღმდეგ. იყვნენ ელჩები ყირიმის ხანიდან, შემდეგ მოლდოვისა და ვლახეთის მმართველებიდან, სემიგრადის პრინცი იური რაკოჩადან (პოლონეთის ტახტის ყოფილი პრეტენდენტი) და ბოლოს ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩიდან. ხმელნიცკი საკმაოდ ოსტატურად გაურბოდა მათ სხვადასხვა ინტერესებსა და წინადადებებს და შეადგინა საპასუხო წერილები.

ხმელნიცკის მოლაპარაკებები პოლონელებთან

იან კაზიმირმა, რამდენადაც მას ძალა და საშუალებები აძლევდა საშუალებას, დაიწყო არმიის მომზადება უკრაინის აჯანყების ჩასახშობად. აზნაურთა უმრავლესობის სურვილის საწინააღმდეგოდ, მან არ დაამტკიცა ვიშნევეცკი ჰეტმანად, რადგან ზოგიერთი სენატორი განაგრძობდა მის წინააღმდეგ მოქმედებას, კანცლერ ოსოლინსკის სათავეში; და თავად ახალი მეფე არ ემხრობოდა მას, როგორც მისი კანდიდატურის ყოფილ მოწინააღმდეგეს; ალბათ, ხმელნიცკის დაჟინებული მოთხოვნა, რომ ვიშნევეცკის არ მიეცეს ჰეტმანის ქაღალდი, შეუმჩნეველი არ დარჩენილა. პოტოცკის და კალინოვსკის თათრული ტყვეობიდან გათავისუფლების მოლოდინში, იან კაზიმირმა სამხედრო საქმეების ხელმძღვანელობა საკუთარ ხელში აიღო. ამასობაში, მომავალი 1649 წლის იანვარში, დაპირებული კომისია მოლაპარაკებისთვის გაგზავნეს ხმელნიცკში, რომელსაც კვლავ ცნობილი ადამ კისელი ხელმძღვანელობდა. როდესაც კომისიამ თავისი შემადგენლობით გადალახა მდინარე სლუჩი ზვიაგლის (ნოვგოროდ-ვოლინსკის) მახლობლად და შევიდა კიევის ვოევოდაში, ანუ უკრაინაში, მას დახვდა ერთი კაზაკი პოლკოვნიკი (დონეც), რომელიც დანიშნული იყო მის თანმხლებად; მაგრამ პერელაგავის გზაზე მოსახლეობამ იგი მტრულად მიიღო და უარი თქვა მისთვის საკვების მიწოდებაზე; ხალხს არ სურდა პოლონელებთან მოლაპარაკება და მათთან ურთიერთობა დასრულებულად მიიჩნია. პერეიასლავში, თუმცა თავად ჰეტმანი, წინამძღოლთან ერთად, შეხვდა კომისიას სამხედრო მუსიკით და ქვემეხის ცეცხლით (9 თებერვალი), მაგრამ კისელი მაშინვე დარწმუნდა, რომ ეს აღარ იყო ყოფილი ხმელნიცკი მეფისადმი ერთგულების გარანტიით. და მეტყველება. თანამეგობრობა; ახლა ბოგდანისა და მის გარშემო მყოფთა ტონი გაცილებით მაღალი და მტკიცე იყო. უკვე მეფის სახელით მას ჰეტმანის ნიშნების, კერძოდ, ჯოხებისა და ბანერების გადაცემის ცერემონიალზე, ერთმა მთვრალმა პოლკოვნიკმა შეაწყვეტინა კისელის რიტორიკული სიტყვა და გალანძღა ტაფები. თავად ბოგდანი ამ ნიშნებზე აშკარა გულგრილად რეაგირებდა. შემდგომ მოლაპარაკებებსა და შეხვედრებს არ მოჰყოლია მისი მხრიდან დათმობა, მიუხედავად კისელის ყველა ზედმიწევნითი გამოსვლისა და დარწმუნებისა. ხმელნიცკი, ჩვეულებისამებრ, ხშირად სვამდა, შემდეგ კი კომისრებს უხეშად ეპყრობოდა, თავისი მტრის ჩაპლინსკის ექსტრადიციას ითხოვდა და პოლონელებს ყველანაირი უბედურებით ემუქრებოდა; დაემუქრა ჰერცოგებისა და მთავრების მოსპობით და მეფის „განთავისუფლებით“, რათა თანაბრად მოეკვეთა თავები დამნაშავეს და უფლისწულს და კაზაკს; და თავის თავს ხანდახან უწოდებდა რუსების „სუვერენს“ და თვით „ავტოკრატს“; მან თქვა, რომ ადრე საკუთარი შეურაცხყოფისთვის იბრძოდა, ახლა კი მართლმადიდებლური სარწმუნოებისთვის იბრძვის. პოლკოვნიკები ტრაბახობდნენ კაზაკების გამარჯვებით, პირდაპირ დასცინოდნენ პოლონელებს და ამბობდნენ, რომ ისინი აღარ იყვნენ ყოფილი, არა ჟოლკეევსკები, ხოდკევიჩები და კონეცპოლსკები, არამედ თხოჟევსკები (მშიშები) და ზაიონჩკოვსკები (კურდღლები). კომისრებიც ამაოდ აურზაურებდნენ დატყვევებული პოლონელების, განსაკუთრებით კოდაკში, კონსტანტინოვსა და ბარში აღებული პოლონელების გათავისუფლებაზე.

დაბოლოს, კომისიამ ძლივს მიაღწია შეთანხმებას სამების ბოტომამდე ზავის დადებაზე და წავიდა, თან წაიღო ჰეტმანის მიერ შემოთავაზებული წინასწარი სამშვიდობო პირობები, კერძოდ: კავშირის სახელი არ უნდა იყოს კიევში ან უკრაინაში. და ასევე, რომ არ არსებობდეს იეზუიტები და რკინიგზა, რათა კიევის მიტროპოლიტი იჯდეს სენატში, ხოლო ვოევოდა და კასტელანი ყოფილიყო მართლმადიდებლებისგან, რათა კაზაკთა ჰეტმანი პირდაპირ დაექვემდებაროს მეფეს. რომ ვიშნევეცკი არ იქნებოდა გვირგვინის ჰეტმანი და ა.შ. ხმელნიცკიმ გადადო კაზაკთა რეესტრისა და სხვა მშვიდობის პირობების განსაზღვრა გაზაფხულამდე, გენერალური კრების პოლკოვნიკების და მთელი ოსტატის და მომავალ კომისიამდე, რომელიც უნდა ჩავიდეს მდინარე როსავაზე. . მისი შეურიგებლობის მთავარი მიზეზი, როგორც ჩანს, არ იყო იმდენად იმ დროს პერეიასლავში უცხოელი ელჩების ყოფნა და მეზობლების დახმარების იმედი, არამედ ხალხის ან, ფაქტობრივად, ბრბოს უკმაყოფილება, რომელიც აშკარად წუწუნებდა მათზე. მოლაპარაკება და გალანძღა ჰეტმანი, იმის შიშით, რომ ის ამას აღარ გააკეთებდა, იგი ბატონობდა პოლონელ ბატონებს. ხმელნიცკი ზოგჯერ ეუბნებოდა კომისრებს, რომ მისი სიცოცხლის ამ მხრიდან მას საფრთხე ემუქრებოდა და სამხედრო საბჭოს თანხმობის გარეშე ვერაფერს გააკეთებდა. რაოდენ სამწუხაროც არ უნდა იყოს ამჯერად საელჩო ჯოჯოხეთი. კისელი კომისიასთან და რამდენიც არ უნდა დაგმეს ამ მართლმადიდებელი რუსინის დიდებული, დაადანაშაულეს თანამეგობრობის თითქმის ღალატში და ფარულ შეთანხმებებში მის თანატომელთან და თანამორწმუნე ხმელნიცკისთან (რომელსაც ზოგიერთი გონიერი პოლონელი "ზაპოროჟიან მაკიაველს" უწოდებდა); თუმცა მეფე აფასებდა მოხუცთა და უკვე სნეულებათა ზეწოლას, ბრატსლავსკის ვოევოდას, რომელიც მიზნად ისახავდა დამშვიდებას; ამ დროს გარდაიცვალა კიევის გუბერნატორი იანუშ ტიშკევიჩი და იან კაზიმირმა კიევის პროვინცია გადასცა კისელს, ამაღლდა იგი სენატორის წოდებაზე, რაც კიდევ უფრო მეტად უკმაყოფილო იყო მისი თანამებრძოლების - რადა კუნაკოვის, გრაბიანკას, სამოვიდეცის, ველიჩკოს, ტვარდოვსკის. , კოჩოვსკი, კანონი იუზეფოვიჩი, იერლიხი, ალბრეხტ რაძივალი, მაშკევიჩი:, "ძეგლები" კიევი. კომისიები, აქტები სამხრეთის. და ზაპი. რუსეთი, მოსკოვის აქტები. შტატები, Supplementum ad Hist. რუჯ. მონუმენტა, სამხრეთ-დასავლეთის არქივი. რუსეთი და ა.შ.

ძეგლები I. დეტ. 3. ადამ კისელი 1648 წლის 31 მაისს ლუბენსკის მთავარეპისკოპოსისადმი მიწერილ წერილში აღნიშნავს მის რჩევას არ გაიყოს პოლონეთის ჯარი და არ წასულიყო ზაპოროჟიეში (No 7). ლვოვის სინდიკის წერილი ჟელტოვოდსკისა და კორსუნის დამარცხების შესახებ. აქვე გადმოცემულია, რომ ხმელნიცკი, რომელიც თეთრ ეკლესიასთან იდგა, „თავს უწოდებს რუსეთის უფლისწულს“ (No10). უკრაინაში გაგზავნილი ხმელნიცკის ერთ-ერთი აგენტის, კერძოდ, იარემა კონცევიჩის პოლონური დაკითხვა. კაზაკთა წოდების დასამალად აგენტები „თმებს იცვამენ“. აჯანყებას სასულიერო პირები ეხმარებიან; მაგალითად, ლუცკის ეპისკოპოსმა ათანასემ კრივონოსს გაუგზავნა 70 გაკოვნიტი, 8 ნახევარი ლულა დენთი, 7000 ფული ოლიკასა და დუბნოს თავდასხმისთვის. მართლმადიდებელი მღვდლები ერთმანეთს ქალაქიდან ქალაქში გზავნიან. ქალაქებში მართლმადიდებელი ფილისტიმელები ერთმანეთში თანხმდებიან, როგორ დაეხმარონ კაზაკებს; თავდასხმის დროს ქალაქს ცეცხლის წაკიდებას ჰპირდებიან, სხვები ქვემეხებში ქვიშის ჩაყრას და ა.შ.(No11). ხმელნიცკის 12 ივნისით დათარიღებული წერილი ვლადისლავ IV-ს, რომელიც მაშინ უკვე გარდაცვლილი იყო. 17 ივლისს ვარშავის სეიმში შეტანილი კაზაკთა საჩივრების გაანგარიშება ხმელნიცკის მიერ ხელმოწერილი. პასუხები ამ საჩივრებზე. (Nos 24, 25 და შემდგომ). კრივონოსის 25 ივლისით დათარიღებული წერილი პრინც დომინიკ ზასლავსკის მიმართ, რომელიც ჩიოდა იერემია ვიშნევეცკის ბოროტმოქმედზე, რომელმაც თავები მოჭრა და პატარა ადამიანებს ძელზე დაარტყა და მღვდლების თვალები ჭვრეტდა "(No. 30). კისელის წერილი კანცლერ ოსოლინსკის, აგვისტოს თარიღით. 9, მის მიერ კაზაკების მიერ გუშჩას მამულის დანგრევის შესახებ, უფრო მეტიც, "რკინიგზა მთლიანად ამოწყდა, ეზოები და ტავერნები დაიწვა" (No. 35) წერილი პოდოლსკის მოსამართლე მიასკოვსკის, იგივე 9-ით, შესახებ ბარის შტურმით აღება კაზაკებისგან. უბრძანა სოფლის მაცხოვრებლებს წასულიყვნენ "(No. 36). კისელის თქმით, კრივონოსი სისასტიკისთვის ჯაჭვზე ჩასვეს და ქვემეხს მიაჯაჭვეს ხმელნიცკის ბრძანებით, მაგრამ შემდეგ გაათავისუფლეს. გირაო. ხმელნიცკის, სავარაუდოდ, აგვისტოში ჰყავდა 180 000 კაზაკი და 30 000 თათარი (No. 38 და 40). კონსტანტინოვისა და ოსტროგის მახლობლად განხორციელებული მოქმედებების შესახებ (Nos. 35, 41, 45, 46, 47, 49). "კონსტანტინოვის" ხელმძღვანელობით. პან ჩაპლინსკი (No51) მოხსენიებულია ალექსანდრე კონეცპოლსკის რაზმის მეთაურთა შორის, რაც უარყოფს ველიჩკას ლეგენდას ჰ. შემდეგ ყვითელი წყლების შემდეგ ხმელნიცკიმ რაზმი გაგზავნა ჩიგირინში თავისი მტრის დასაჭერად, რომელიც მან სიკვდილით დასაჯა. თუმცა, თავად ბოგდანი უარყოფს ამ ლეგენდას, პოლონელებისგან არაერთხელ ითხოვს ჩაპლინსკის გადაცემას. პერეიასლავში კაზაკებთან კისელის კომისიის მოლაპარაკებების შესახებ, ერთ-ერთი კომისრის, მიასკოვსკის (Nos 57, 60 და 61) შენიშვნები. კისელის მიერ მინიჭებული პირობებისთვის იხილეთ აგრეთვე Kunakov, 288–289, Kakhovskii, 109 და Supplem. რეკლამა ისტორია. ორშაბათი 189. ნოვიცკი „ადამ კისელი, კიევის გუბერნატორი“. („კიევი. ანტიკურობა“. 1885 წ. ნოემბერი). ავტორს, სხვათა შორის, Ksikga Michalowskiego-დან მოჰყავს ლათინური ცილისმწამებლური ლექსები ჯოჯოხეთის შესახებ, რომელიც პოლონელებს არ უყვართ. კისელზე და დედაზეც კი. მაგალითად: Adde quod matrem olim meretricem Nunc habeat monacham sed incantatricem.

სამხრეთის აქტები.საქართველოს u დასავლეთის. რუსეთი.III. 17 მარტიდან ად. კისელი აცნობებს პუტივლის გუბერნატორს ერთი 1000 ან ცოტა მეტი ჩერკასი კაზაკის ზაპოროჟიეში გაფრენის შესახებ; "და მათ უხუცესებს უბრალო ტაში აქვთ, სახელად ხმელნიცკი", რომელიც ფიქრობს დონში გაქცევა და დონიტებთან ერთად საზღვაო დარბევა თურქეთის მიწაზე. (შესაძლებელია, რომ თავიდან ასეთი ჭორი გავრცელდა არა თავად ბოგდანის მონაწილეობის გარეშე). ხოლო 24 აპრილს იგივე კისელი მოსკოვის ბიჭებისადმი მიწერილ წერილში აცნობებს მათ, რომ პოლონეთის არმია „მინდორზე და დნეპრით“ წავიდა მოღალატე ხმელნიცკის წინააღმდეგ და გამოთქვამს იმედს, რომ ის მალე დაისაჯება, თუ ის არ გაიქცევა ყირიმი; ხოლო ურდოს მოსვლის შემთხვევაში იხსენებს, რომ ახლახან დადებული ხელშეკრულების თანახმად, მოსკოვის ჯარები უნდა მივიდნენ დასახმარებლად პოლონელებს (Nos 163 და 177). დეტალები იან კაზიმირის არჩევისა და გამეფების შესახებ (No 243. ზაპ. კუნაკოვა).

მოსკოვის აქტები. სახელმწიფო.ტომი II. 1648 - 1649 წლების ამბები: კოდაკის აღების შესახებ, ჟელტოვოდსკის და კორსუნის ბრძოლების შესახებ, ლეისტის ხმელნიცკისკენ გადასვლის შესახებ; უცნაური ჭორები მეფის შესახებ, მაგალითად, რომ ის გაიქცა სმოლენსკში, ან კაზაკებთან ერთობაშია, თუმცა ხალხი მართლმადიდებლურ სარწმუნოებას იცავს. პოლუსები და რკინიგზა მიდის დნეპრისთვის, ე.ი. მარცხნიდან მარჯვნივ, ისინი ზოგჯერ მთლიანად ანადგურებენ ქალაქის აღებისას. მარცხენა სანაპიროს მაცხოვრებლები ლოცულობენ ღმერთს, რომ იყოს სამეფო მაღალი ხელის ქვეშ. ცხადია, ამ გამანადგურებელი ომის დაწყებიდანვე მარცხენა მხარე მოსკოვისკენ იყო მიზიდული (No338, 341 - 350). 1650-1653 წლების იზვესტია: ბელგოროდის გუბერნატორის მოხსენებები ჩერკასის ქალაქებში ჭირის შესახებ; ტიმოფეი ხმელნიცკის კამპანიების შესახებ მოლდოვაში, ბელოცერკოვსკის ხელშეკრულების შესახებ, იმის შესახებ, რომ მარჯვენა მხარე პოლონეთისკენაა მიპყრობილი, მოსახლეობის პრეტენზიების შესახებ ბოგდანის წინააღმდეგ მისი ალიანსის შესახებ თათრებთან, რომლებმაც გაანადგურეს მიწა, ალიანსის შესახებ. დონის კაზაკები ყალმუხებთან ერთად თათრების წინააღმდეგ, ნიჟინსკის პოლკოვნიკების შესახებ ივ. ზოლოტარენკა და პოლტავა პუშკარი თურქეთის ინტერვენციის შესახებ და სხვ. (Nos. 468, 470, 485, 488, 492 - 497 და სხვ.) დანამატი რეკლამის ისტორია.რუს. მონუმენტი.ვაგონი ვარშავიდან სამეფო არჩევნებისა და კაზაკებთან ომის შესახებ; მეტიც, ნათქვამია, რომ რუსეთი, ე.ი. კაზაკები, მშვილდებითა და ისრებით მსუბუქად აღარ შეიარაღებულები, მაგრამ ახლა ისინი ცეცხლოვან ბრძოლაში არიან (177). შემდგომი წერილები ხმელნიცკისგან კისელს, ზასლავსკის, სენატორს ლვოვის მახლობლად, ვეიერს, ზამოსტიეს კომენდანტს, მეფის წერილი ხმელნიცკის ზამოსტიეს მახლობლად და ა.შ. სამხრეთ-დასავლეთის არქივი. რუსეთი,ნაწილი II. ტომი I. Nos XXIX - XXXI, ინსტრუქციები ვოლჰინის ელჩებისთვის სეიმში 1649 წლის მარტში.

კუნაკოვის ცნობით, არა ერთმა კაზაკ-თათრულმა შემოსევამ, არამედ ჭორებმა მოსკოვის მზადების შესახებ სმოლენსკის და სხვა ქალაქების ასაღებად, აიძულა პოლონელები დაეჩქარებინათ მეფის არჩევა და სმოლენსკის გამაგრების ბრძანება (აკ. იუჟ. და ზაპ. როსი. III.გვ.306 - 307).

იაკოვ სმიაროვსკის მისიისა და ზამოსტიედან უკან დახევის შესახებ იხილეთ ალექსანდრე კრაუსგარის სტატია ხელნაწერ წყაროებზე დაფუძნებული, გამოქვეყნებული 1894 წლის პოლონურ კრებულში და მოხსენებული რუსულ თარგმანში დეკემბრის ნომერში. კიევის ანტიკურობა 1894 წლისთვის. კანონი იუზეფოვიჩი და გრაბიანკა საუბრობენ ხმელნიცკის საზეიმო შეხვედრებზე ზამოსკიდან დაბრუნებისას. თათრების მიერ ხელოსნების დატყვევებაზე, პოლონურად თავების გაშიშვლების შესახებ, იუწყება სამოვიდეცი. ამას ადასტურებს შემდეგი ფაქტი: ზემოხსენებული სტაროდუბეც გრ. კლიმოვი კიევთან ახლოს თათრებმა შეიპყრეს; მაგრამ როცა კაზაკებმა „დაინახეს, რომ არ გაცივდა, თათრებიდან თავისთან წაიყვანეს“. (სამხრეთ და დასავლეთ რუსეთის აქტები. III. No205). ბოგდანის ქორწინების შესახებ მის ნათლია ჩაპლინსკაიაზე ("ცარეგრადის პატრიარქის ნებართვით") საუბრობენ გრაბიანკა, სამოვიდეცი და ტვარდოვსკი. ამის შესახებ ნაკლებად სავარაუდო დეტალები კისელის კომისრების დღიურშია (ძეგლები. I. დივ. 3. გვ. 335 - 339): თითქოს იერუსალიმის გაქცეულმა პატრიარქმა მოსკოვში მიმავალმა ხმელნიცკი დაუსწრებლად დაქორწინდა კიევში, რადგან ჩაპლინსკაია მაშინ ჩიგირინში იმყოფებოდა. ბერთან ერთად გაუგზავნა საჩუქრები; მაგრამ ხმელნიცკის ვაჟმა ტიმოშკამ, „ნამდვილმა ყაჩაღმა“ არაყი მისცა და წვერი გადაპარსა, ხოლო ხმელნიცკის ცოლმა მხოლოდ 50 ტალერი მისცა. პატრიარქმა თითქოს ბოგდანს „უმაღლესი უფლისწულის“ ტიტული მიანიჭა და აკურთხა „ბოლოს პოლონელების მოსპობა“. იგივე პატრიარქი და ბოგდანის ქორწინება მოხსენიებულია კოხოვსკის მიერ (111). კუნაკოვი საუბრობს იერუსალიმის პატრიარქზე პაისიოსზე, რომელმაც კიევში ყოფნისას აკურთხა ხმელნიცკი, რათა დაემკვიდრებინა ბერძნული რწმენა რუსეთში, განეწმინდა იგი კავშირისგან; ამიტომ კისელის კომისია არ იყო წარმატებული (მაშასადამე გასაგებია მისი ზემოხსენებული მტრული დამოკიდებულება პაისიუსის მიმართ). ამ პატრიარქს პაისიუს ხმელნიცკიმ უკრაინელ უხუცესებთან ერთად გაგზავნა საიდუმლო ბრძანება, რომელიც შედგენილი იყო კლერკის ივ. ვიგოვსკი (სამხრეთ და დასავლეთ რუსეთის აქტები III. No 243 და 244). კულაკოვის სტატიების სიაში ვარშავაში მისი საელჩოს შესახებ, სხვა საკითხებთან ერთად, მოცემულია იმდროინდელი ჯენტლმენ-რადას მთავარი პირები; და ასევე საინტერესოა მისი ცნობები მარია ლუდვიგას მოლაპარაკებების შესახებ იან კაზიმირთან მის ქორწინებასთან დაკავშირებით. (No242).

პილიავიცისთვის იხ ძეგლები (Nos 53 და 54), კუნაკოვი, ასევე პოლონელი მწერლები კოხოვსკი, მაშკევიჩი და ტვარდოვსკი. როგორც ჩანს, ცნობილი მატყუარა იან ფაუსტინ ლუბა პილიავიცის მახლობლად დაეცა, კუნაკოვის წინააღმდეგობრივი ამბების მიხედვით. (გვ. 283, 301 და 303). კოხოვსკი იუწყება, რომ მას შემდეგ, რაც პილავიცი ხმელნიცკიმ მიითვისა სუვერენული ჰერცოგის ძალაუფლება და ძალაუფლება (vim ducis et aucloritatem complexus), მხოლოდ მისი ტიტულის გარეშე. მან პოზიციები დაურიგა გარშემომყოფებს, ესენია: შარნოტა, კრივონოსი, კალინა, ევსტახიი, ვორონჩენკო, ლობოდა, ბურლაი; მაგრამ მის მმართველობაში ყველაზე გავლენიანი გახდა ჯონ ვიგოვსკი, კლერკიის ხელმძღვანელი. ეს ვიხოვსკი, ბერძნული რელიგიის აზნაურები, ადრე მსახურობდა კიევის სასამართლოში, მიესაჯა სიკვდილით დასჯა ქმედებებში გაყალბებისთვის, მაგრამ კეთილშობილური ხალხის შუამავლობით გაექცა მას და შემდეგ შევიდა ჯარში (81) კოხოვსკი ციტირებს: "კარგი რწმენისთვის!" (და გვ. 36-ზე პოტოცკის სიტყვები კალინოვსკის მიმართ: praesente parocho cesserit jurisdictio vicarii). კოხოვსკის იყენებდა ლვოვის კანონი იუზეფოვიჩი, რასაც თავადაც აღიარებს, როცა უფრო დაწვრილებით უხდებოდა ხმელნიცკის მიერ ლვოვის ალყის აღწერა და სხვა წყაროების ძებნა (151). აქ, სხვათა შორის, ის საუბრობს სასწაულებრივ ხილვებზე კათოლიკურ ეკლესიებსა და მონასტრებში, მტრებისგან ხსნაზე. სამოილ ტვარდოვსკის Woyna Domowa, დაწერილი პოლონური ლექსებით და გამოცემული 1681 წელს, სტეფის ძველ პატარა რუსულ თარგმანში. სავეცკი, ლუბენსკის პოლკის კლერკი, მოთავსებულია ვიელიჩკას ქრონიკის IV ტომში, სათაურით "ზღაპარი პოლონელებთან კაზაკთა ომის შესახებ". აქ არის რამდენიმე დეტალი. მაგალითად, პოლკოვნიკ განჟას მიერ ტულჩინის დატყვევებაზე, შემდეგ ოსტაპზე, პრინცი ჩეტვერტინსკის მკვლელობის შესახებ საკუთარი წიწილის მიერ და მისი მეუღლის დატყვევება პოლკოვნიკის მიერ (12 - 13). ეს ფაქტი გარკვეულწილად განსხვავებულია კოჩოვსკში (48): Czetwertinius Borovicae in oppido interceptus; violata in conspectu uxore ac enectis liberis, demum ipse a molitore proprio ferrata pil medius proeceditur. (იგივე დეტალურადაა იუზეფოვიჩ. 129). კოხოვსკი ახსენებს კოდაკის აღებას (57), შეცდომით უწოდებს მას ფრანგი მარიონის კომენდანტად, რომელიც სულიმა იყო 1635 წელს, როდესაც ის პირველად შეიპყრეს. 1648 წლის ბოლოს ნიჟინ პოლკოვნიკი შუმეიკო გაგზავნა კოდაკში ხმელნიცკიმ, რომელმაც აიძულა კომენდანტი გროძიცკი დანებებულიყო, 1648 წლის ბოლოს (მაშკევიჩის დღიური. „მოგონებები“. გამოცემა 2. გვ. 110. შენიშვნა). კოდატსკის ციხის, მისი 600 კაციანი გარნიზონისა და დნეპრის რეპიდების შესახებ, 12 ნომრით, იხილეთ მაშკევიჩი თარგმანის 412 - 413 გვერდებზე. მაშკევიჩის გასწვრივ ჰეტმან რადივილის არმია 1649 წელს დნეპრის გასწვრივ ლოევისკენ გაემართა კანოებით და მათზე სასეირნო ქალაქები მოაწყო (438). იქვე შენიშვნაში. 416 გვერდზე ცნობა გეისმანზე „ყვითელი წყლების ბრძოლა“. სარატოვი. 1890. ის მიუთითებს ყვითელ ქილაზე საქსაგანის წინააღმდეგ და ბრძოლის ადგილად მიიჩნევს სოფელ ჟოლტეს ვერხნედნეპროვსკის რაიონის ჩრდილო-დასავლეთ გარეუბანში.

ამ მოვლენების შესახებ ზოგიერთ, არა ყოველთვის სანდო სიახლეს ვპოულობთ იერლიხისგან. მაგალითად, ვლადისლავ IV-ის უეცარ გარდაცვალებასთან დაკავშირებით, გავრცელდა ჭორი, რომ ნადირობისას, მისი ჰაიდუკი, ესროლა მორბენალ ირემს, დაარტყა მის დევნილ მეფეს. დარეგისტრირებული კაზაკები, რომლებმაც უღალატა პოლონელებს, "მაშინვე მოიხადა ქუდები", შევარდა მათკენ. ჟოვტი ვოდზე ტყვედ აყვანილ კაზაკ კომისარს შემბერგს კაზაკებმა თავი მოჰკვეთეს. ის ასევე იუწყება ნიკოლაი პოტოცკის სასმელებზე და ახალგაზრდა ტაფებზე დამოკიდებულების შესახებ, აზნაურების მამულებიდან ცოლებთან და შვილებთან ერთად ვოლჰინიასა და პოლონეთში გადასვლის შესახებ კორსუნის დამარცხების შემდეგ, როდესაც ყმები ყველგან აჯანყდნენ და დაიწყეს რკინიგზის განადგურება. და აზნაურები ძარცვავენ მათ ეზოებს, აუპატიურებენ მათ ცოლებსა და ქალიშვილებს (61-68). ერლიხისა და რაძივილის მიხედვით, ლვოვიდან აიღეს 200 000 ზლოტი, იუზეფოვიჩის მიხედვით - 700 000 პოლონური ფლორინი, კოჩოვსკის მიხედვით - 100 000 იმპერია. ანალოგიურად, ჯარების რაოდენობასთან დაკავშირებით, განსაკუთრებით კაზაკთა და თათრებთან, წყაროებში დიდი უთანხმოება და ხშირი გაზვიადებაა.

ერლიხს, მართლმადიდებელ, მაგრამ ნახევრად პოლონელ აზნაურს და მიწის მესაკუთრეს, სძულს ხმელნიცკი და აჯანყებული კაზაკები. ამავე გვარში ალბერხ რაძივილის სხვადასხვა ცნობებია მის პამიეტნიკაქში (ტ. II.). სხვათა შორის, მათგან ვიგებთ, რომ მოსკოვიდან დაბრუნებულმა პოლონელმა ელჩებმა კისელმა და პაკმა მოსკოვში დიდი დაცინვით მოხსენება წარუდგინეს სენატს თავიანთი საელჩოს შესახებ. ის აცნობებს რუსი ხალხის ღალატს კაზაკების მიერ ქალაქების პოლონის, ზასლავის, ოსტროგის, კორეცის, მენჯიჟეჩის, ტულჩინის აღებისას, აზნაურების, ქალაქელების და განსაკუთრებით რკინიგზის ცემის შესახებ; მისი ოლიკა ასევე ჩავარდა კაზაკების ხელში მისი ქვეშევრდომების ღალატის გამო. ის ჩამოთვლის მათ სისასტიკეს, სისასტიკეს და გმობას კათოლიკური ეკლესიებისა და სალოცავების მიმართ; მეტიც, მოჰყავს მომაკვდავი ბიჭის წინასწარმეტყველება: quadragesimus octavus mirabilis annus. თანამეგობრობისა და ქალაქელების ძლიერი შემოდინების შესახებ ჯარში და ახალ რეგისტრირებულ პოლკებში, სამოვიდეტში (19 - 20). კოხოვსკი ასახელებს XVII კაზაკთა ლეგიონებს, მაგრამ ჩამოთვლის 15-ს, ხოლო პოლკოვნიკების სახელების ხსენებისას იგი ტოვებს გარკვეულ უთანხმოებას (115 გვ.). გრაბიანკა ჩამოთვლის 14 პოლკს ზბოროვის შემდეგ პოლკოვნიკებთან. (94). „ზაპორიჟის არმიის რეესტრში“, რომელიც ასევე შედგენილია ზბორივის ხელშეკრულების შემდეგ, ჩამოთვლილია 16 პოლკი („ხუთ. ობ. და. და სხვა“. 1874 წ. წიგნი 2). სამხრეთ და დასავლეთ როსის აქტებში. (ტ. VIII, No 33) ასევე ზბოროვის შემდეგ „ჰეტმანმა ბრძანა თექვსმეტი პოლკი“, აქ კი ისინი ჩამოთვლილია (351 გვერდზე) პოლკოვნიკთა სახელებით; ივან ბოჰუნი ხელმძღვანელობს ორ პოლკს, კალნიცკის და ჩერნიგოვს.

სმიაროვსკის საელჩოზე და მის მკვლელობაზე იერლიხში (98). ძეგლები.ᲛᲔ. III. გვერდი 404 და 429. ქსიეგა მიხაილოვსკი. No 114 და 115. ხელნაწერთა კოლექცია გრ. ხრეპტოვიჩი (239), სადაც გვირგვინის ჰეტმანებისა და მეფის მიმოწერა ხმელნიცკისთან. იქვე. რუსული სიმღერალათინური ასოებით ბოგდან ხმელნიცკის შესახებ, 1654 წელს (277). ზბარაჟის ალყა: კოხოვსკი, ტვარდოვსკი, იუზეფოვიჩი, სამოვიდეცი და გრაბიანკა. ტვარდოვსკი და გრაბიანკა საუბრობენ აზნაურებზე, რომლებიც მეფისკენ აიღეს გზაზე, მაგრამ ისინი განსხვავდებიან დეტალებში. გრაბიანკა მას სკრეტუსკის უწოდებს (72). მიერ ტვარდოვსკიდა კოხოვსკიმ, ხმელნიცკიმ ამ ალყის დროს, მოსკოვის ჩვეულებისამებრ, გამოიყენა სასეირნო გოროდი გალავანზე თავდასხმისთვის, მაგრამ წარუმატებლად; აღნიშნულია ნაღმები და კონტრ-ნაღმები. იუზეფოვიჩი მხოლოდ 12000 პოლონელს ითვლის ზბარაჟთან და 300000 კაზაკსა და თათარს! მეფის, ხანისა და ხმელნიცკის მიმოწერა ზბოროვთან ძეგლები. I. 3. No 81 - 85.

ზბოროვის ხელშეკრულება S. G. G. და D. III. No 137. (აქ პოლონური ტექსტი და რუსული თარგმანი ყოველთვის ზუსტი არ არის). რამდენიმე სიახლე ზბარაჟისა და ზბოროვის შესახებ სამხრეთ და დასავლეთ რუსეთის აქტები. T. III. No 272 - 279, განსაკუთრებით No 301 (კუნაკოვის მოხსენება ალყის, ბრძოლისა და ხელშეკრულების შესახებ, მეფის შეხვედრა ხანთან და ხმელნიცკისთან, რომელიც თითქოს ამ შეხვედრისას ამაყად და მშრალად ეპყრობოდა მეფეს, შემდეგ აღშფოთების შესახებ. ყმების ხმელნიცკის შეთანხმებისთვის, რომლის საფუძველზეც კუნაკოვი წინასწარმეტყველებს ომის განახლებას) და 303 (პუტივლის გუბერნატორების გამოწერა იმავე მოვლენებისა და ზბოროვის სტატიების შესახებ). T. X. No6 (ასევე ამ სტატიების შესახებ). სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთის არქივი. C.P.T.I. No XXXII. (ზბორივის ხელშეკრულების საფუძველზე მართლმადიდებლური ეკლესიებისა და სულიერი მამულების დაბრუნების შესახებ).

ბერესტეჩკოსთან დამარცხების, ხანისა და ხმელნიცკის ფრენის შესახებ დეტალებში, წყაროები საკმაოდ წინააღმდეგობრივია. ზოგიერთი პოლონელი ავტორი ამბობს, რომ ხანი ბოგდანს ტყვედ ინახავდა. (იხ. ბუცინსკი. 95). იგივეს იმეორებს კლერკის გრიგორი ბოგდანოვის ჩანაწერი. (სამხრეთ და დასავლეთ რუსეთის აქტები, III. No 328. გვ. 446). მაგრამ უკრაინელი მემატიანეები, მაგალითად, სამოვიდეცი და გრაბიანკა, ასეთ რამეს არ ამბობენ. ასევე, პოლკოვნიკი სემიონ სავიჩი, ჰეტმანის დესპანი მოსკოვში, არაფერს ამბობს ხმელნიცკის ძალადობრივი დაკავების შესახებ (აქტები იუ. და 3. რ. III. No329). უფრო საიმედოა, რომ თავად ხმელნიცკის არ სურდა თავის პოლკებში დაბრუნება თათრების გარეშე. ხანმა კი, ნაწილობრივ იმავე წყაროებიდან გამომდინარე, ახსნა თავისი ფრენა უბრალოდ პანიკით. მაგრამ ბ-ნი ბუცინსკი მიუთითებს უკრაინელი მწერლის ამბებზე, რომლის მიხედვითაც ხანი გაიქცა, დაინახა ღალატი კაზაკებისა და ხმელნიცკის მხრიდან და მხოლოდ ამის საფუძველზე თვლის, რომ ხანის ეჭვი არ იყო. უსაფუძვლოდ(93–94. „პატარა რუსეთის მოკლე ისტორიული აღწერილობის“ მითითებით). ბერესტეჩკოს მახლობლად ბრძოლის თანამედროვე გეგმა, რომელიც დაცულია მეფე სტანისლავ აგვისტოს პორტფელში, ბანტიშ-კამენსკის პირველ ტომს ერთვის.

ბილა წერკვას ხელშეკრულება, ბატოგი, სუჩეავა, ჟვანეცი და შემდეგი: გრაბიანკა, სამოვიდეცი, ველიჩკო, იუზეფოვიჩი, კოხოვსკი. S. G. G. და D. III. No143. ძეგლები. III. დეპ. 3. No1 (1652 წლის 24 თებერვლით დათარიღებული კისელის წერილი მეფისადმი ბილა წერკვას ტრაქტატის შესახებ, რჩევით, რაც შეიძლება რბილად მოეპყრო ხმელნიცკის თათრებთან ჩხუბის მიზნით), 3 (წერილი სტოკჰოლმიდან. ყოფილი კანცლერი რაძეევსკი ხმელნიცკის იმავე წლის 30 მაისს, უფრო მეტიც, იგი ადიდებს დედოფალ ქრისტინას, რომელსაც შეუძლია ბრძოლა პოლონელებთან და ამიტომ კარგი იქნებოდა მასთან მოკავშირეობა. 4 (ბატოგის მახლობლად პოლონელების დამარცხების შესახებ), 5 (პოლონელი ჰეტმანის სტანისლავ პოტოცკის წერილი ხმელნიცკისადმი 1652 წლის აგვისტოში, რჩევით, დაეყრდნოთ მეფის წყალობას). ტიმოშის როქსანდასთან ქორწინების შესახებ იხილეთ ვენგრჟენევსკის სტატია „ტიმოფეი ხმელნიცკის ქორწილი“. (კიევის სტარინა. 1887. მაისი). ბოგდანის აკვიატებულობაზე მოწმობს დაბეჭდილი დოკუმენტი კიევი. ვარსკვლავი.(1901 No I. სათაურით „ბ. ხმელნიცკის მეფუტკრე“); ის აჩვენებს, რომ ბოგდანმა რომელიმე შუნგანს წაართვა შავ ტყეში მდებარე საფუტკრე, რომელიც ჩიგირინიდან 15 მილის დაშორებით იყო (ალექსანდრე, რაიონები, ხერსონი, პროვინცია). ბოგდანის მეორე ცოლმა, ყოფილმა ჩაპლინსკაიამ, "დაბადებულმა პოლკმა", მემატიანეების თქმით (გრაბიანკა, ტვარდოვსკი), იცოდა როგორ მოეწონებინა იგი: მდიდრულ კაბაში გამოწყობილმა სტუმრებს ოქროს თასებში საწვავი მოუტანა და მისთვის. ქმარი თამბაქოს სახელურში დაფქვა და თვითონაც მასზე დალია. პოლონური ჭორების თანახმად, ყოფილმა ჩაპლინსკიმ ლვოვის საათების მწარმოებელთან დაამყარა ურთიერთობა და თითქოს ერთობლივად მოიპარეს ბოგდანს მის მიერ დამარხული ოქროს ერთ-ერთი კასრი, რისთვისაც ორივეს ჩამოხრჩობა ბრძანა. და ველიჩკას თქმით, ტიმოფეიმ ეს გააკეთა მამის არყოფნის დროს, რომელმაც დედინაცვალს უბრძანა ჭიშკარზე ჩამოკიდება. ყველა მითითებით, ეს ამბები ლეგენდარული ხასიათისაა; რასაც ზემოთ მოყვანილ სტატიაში აღნიშნავს ვენგრჟენევსკი. ამასთან დაკავშირებით, ცნობისმოყვარეა ბერძენი უხუცესის პაველის გაგზავნა მოსკოვში: "მაიას მეათე დღეს (1651 წ.) ამბავი მოვიდა ჰეტმანს, რომ მისი ცოლი წავიდა და ჰეტმანი ძალიან უკმაყოფილო იყო ამის გამო". (სამხრეთ და დასავლეთ რუსეთის აქტები, III. No. 319. პ. 452 ). ველიჩკო საუბრობს ხმელნიცკის თავდასხმაზე ურდოს ნაწილზე და მის პოგრომზე მეჟჰირიასთან. I. 166.

ტვარდოვსკი (82) და გრაბიანკა (95) საუბრობენ ხმელნიცკის თურქეთის ერთგულებაზე. იხილეთ კოსტომაროვი „ოსმალეთის პორტის ბოგდან ხმელნიცკის შენაკადი“. (ევროპის ბიულეტენი 1878 წ.XII). დაახლოებით 1878 წელს ავტორმა იპოვა მინ. In. საქმეები, კერძოდ, პოლონეთის გვირგვინი მეტრიკაში, 1650-1655 წლების რამდენიმე აქტი, რომელიც ადასტურებს ხმელნიცკის შენაკადის დამოკიდებულებას. თურქეთის სულთანი, რა არის სულთან მაჰმეტის თურქული ასოები და ბერძნული ასოები ლათინური თარგმანით, რომელიც ხმელნიცკიმ დაწერა ყირიმის ხანს. ამ მიმოწერიდან ირკვევა, რომ ბოგდანი, მოსკოვისადმი ერთგულების ფიცის შემდეგაც კი, აგრძელებს ეშმაკობას და უხსნის სულთანსა და ხანს თავის ურთიერთობას მოსკოვთან მხოლოდ პოლონელების წინააღმდეგ დახმარების მიღების სახელშეკრულებო პირობებით. გ.ბუცინსკი თავის ზემოხსენებულ მონოგრაფიაში (გვ. 84 და შემდგომ) ასევე ამტკიცებს ბოგდანის თურქეთის მოქალაქეობას და ეყრდნობა მაღაროების არქივის იმავე დოკუმენტებს. In. დელ. მას მოჰყავს წერილები ბოგდანისადმი ზოგიერთი თურქი და თათარი დიდებულებისა და მისთვის კონსტანტინეპოლის პატრიარქის პართენიუსის წერილები; ეს პატრიარქი, რომელმაც მიიღო და აკურთხა სულთანთან მისული ხმელნიცკის ელჩები, გარდაიცვალა მოლდოვისა და ვოლოშკის მმართველების ცილისწამების მსხვერპლი. ამ შემთხვევაში ბ-ნი ბუცინსკი მოიხსენიებს „აღმოსავლეთთან რუსეთის ურთიერთობის ისტორიას“ ფრ. ნიკოლსკი. ამავე დროს, ის ბოგდანს მიმართავს კრომველის წერილს. (Მითითებით კიევი. ანტიკურობა 1882 წლის წიგნი. 1.გვერდი 212). თურქეთის მოქალაქეობის შესახებ დოკუმენტები მოგვიანებით ნაწილობრივ დაიბეჭდა სამხრეთ და დასავლეთ რუსეთის აქტებში. იხილეთ T. XIV. No 41. (იანიჩარი ფაშას წერილი ხმელნიცკის 1653 წლის ბოლოს).

Გეგმა
შესავალი
1 მიზეზები და მიზეზი
1.1 შემთხვევა

2 აჯანყების დასაწყისი
2.1 მომზადება
2.2 კაზაკების პირველი გამარჯვებები
2.3 აჯანყების ადრეული შედეგები

3 ომის პირველი ეტაპის დასასრული
3.1 მეამბოხე განმათავისუფლებელი მოძრაობა
3.2 ბოგდან ხმელნიცკის წერილი ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩს
3.3 მოვლენები 1648 წლის ბოლოს

4 მეორე ეტაპი
4.1 მოლაპარაკების მცდელობა
4.2 ომის გაგრძელება

5 ომის მესამე ეტაპი
6 აჯანყების ქრონოლოგია
7 აჯანყების ინტერპრეტაციები ისტორიკოსების მიერ
8 მისტიკური ინტერპრეტაციები
ბიბლიოგრაფია
ხმელნიცკის აჯანყება

შესავალი

Ანტიკური ისტორიაუკრაინა

ხმელნიცკის ან ხმელნიცკის აჯანყება არის ეროვნულ-განმათავისუფლებელი ომის სახელი თანამედროვე უკრაინის ტერიტორიაზე პოლონეთის ბატონობის წინააღმდეგ, რომელიც გაგრძელდა 1648 წლიდან 1654 წლამდე და ხელმძღვანელობდა ბოჰდან ხმელნიცკი, ჰეტმანი (ატამანი) ზაპორიჟჟიას გრასრუტ არმიაში. ყირიმის ხანთან ურყევ ალიანსში ზაპოროჟიელი კაზაკები არაერთხელ ხვდებოდნენ ბრძოლის ველზე გვირგვინის ჯარებს და თანამეგობრობის აზნაურ დაქირავებულ რაზმებს. აჯანყება დაიწყო, როგორც ზაპოროჟის სიჩების ადგილობრივი აჯანყება, მაგრამ მას მხარი დაუჭირეს სხვა მართლმადიდებლურმა ფენებმა (გლეხები, ქალაქელები, დიდებულები) და გადაიზარდა ფართო პოპულარულ მოძრაობაში. მისი შედეგი იყო პოლონელი აზნაურებისა და კათოლიკური სამღვდელოების გავლენის სერიოზული შესუსტება. პოლონელებთან ბრძოლა სხვადასხვა წარმატებით ჩატარდა და გამოიწვია ზაპოროჟის არმიის რუსეთის სამეფოს მოქალაქეობაზე გადასვლა და 1654-1667 წლების რუსეთ-პოლონეთის ომის დაწყება.

1. მიზეზები და მიზეზი

„აზნაურთა ოლიგარქიის“ პოლიტიკური გავლენის გაძლიერება და პოლონელი მაგნატების ფეოდალური ექსპლუატაცია განსაკუთრებით თვალსაჩინო იყო დასავლეთ და სამხრეთ-დასავლეთ რუსეთის ტერიტორიაზე. ისეთი მაგნატების უზარმაზარი ლატიფონდიები, როგორებიც არიან კონეცპოლსკი, პოტოცკი, კალინოვსკი, ზამოისკი და სხვები, შეიქმნა მიწის ძალადობრივი მიტაცებით. ასე რომ, სტანისლავ კონეცპოლსკი ფლობდა 170 ქალაქს და ქალაქს, 740 სოფელს ბრატსლავის ერთ რეგიონში. ის ასევე ფლობდა უზარმაზარ მიწებს დნეპრის მარცხენა სანაპიროზე. ამავდროულად, გაიზარდა რუსეთის თავადაზნაურობის დიდი მიწათმფლობელობაც, რომელიც ამ დროისთვის კათოლიკურ რელიგიას იღებდა და პოლონიზდებოდა. მათ შორის იყო ვიშნევეცკი, კისელი, ოსტროსკი და სხვები და ქალაქის ეზოები, ადამ კისელამდე - უზარმაზარი მამულები მარჯვენა სანაპიროზე და ა.შ.

ამ ყველაფერს თან ახლდა გლეხთა მოვალეობების ზრდა, მათი უფლებების დარღვევა და რელიგიური ჩაგვრა საეკლესიო კავშირის მიღებასთან და ეკლესიის რომის საყდართან დაქვემდებარებასთან დაკავშირებით. ფრანგმა ინჟინერმა ბოპლანმა, რომელიც პოლონეთის სამსახურში იმყოფებოდა 1630-იანი წლების დასაწყისიდან 1648 წლამდე, განსაკუთრებით აღნიშნა, რომ იქ გლეხები უკიდურესად ღარიბები არიან, ისინი იძულებულნი არიან მისცენ თავიანთ ბატონს ყველაფერი, რაც მას სურს; მათი მდგომარეობა „გალეის მონების მდგომარეობაზე უარესია“.

ომის წინამორბედი იყო 1620-30-იანი წლების მრავალრიცხოვანი კაზაკთა აჯანყება:

ჟმაილოს აჯანყება 1625 წ

ფედოროვიჩის აჯანყება 1630 წ

1635 წლის სულიმას აჯანყება

პავლიუკის აჯანყება 1637 წ

ოსტრიანიცასა და გუნის აჯანყებები 1638 წ

თუმცა ყველა მათგანი დამარცხდა 1638-1648 წლებში. დამკვიდრდა ეგრეთ წოდებული „ოქროს მშვიდობის“ პერიოდი, როდესაც შეწყდა კაზაკთა აჯანყება.

აჯანყების დაწყების მიზეზი იყო მაგნატური უკანონობის კიდევ ერთი გამოვლინება. ჩიგირინსკის უფროსის აგენტებმა, სტაროსტას დანილ ჩაპლინსკის მეთაურობით, წაართვეს მისი სუბოტოვის ქონება ბოგდან ხმელნიცკის, გაანადგურეს ეკონომიკა, შენიშნეს მისი ათი წლის ვაჟი სასიკვდილოდ და წაიყვანეს მისი ცოლი. ხმელნიცკიმ დაიწყო სასამართლოსა და მართლმსაჯულების ძებნა ამ სისასტიკისთვის, მაგრამ პოლონელმა მოსამართლეებმა დაადგინეს, რომ ის არ იყო სათანადოდ დაქორწინებული თავის პოლონელ მეუღლეზე, მაგრამ საჭირო დოკუმენტებიარ გააჩნდა სუბბოტინი. შემდეგ ხმელნიცკი მივარდა ჩაპლინსკისთან და დაუპირისპირდა მას, მაგრამ მოღალატურად გააოგნა ხელკეტით ჩაპლინსკის მსახურები, რომლებიც სამაშველოში მოვიდნენ და, როგორც "წამყვანი", ჩააგდეს სტაროსტინსკის ციხეში, საიდანაც მხოლოდ მისმა მეგობრებმა გაათავისუფლეს. მიმართვა პოლონეთის მეფისადმი, რომელსაც ხმელნიცკი წინა დროიდან იცნობდა, წარუმატებელი აღმოჩნდა, რადგან მან უპასუხა: "შენ გაქვს შენი საბაბი...". ხმელნიცკიმ მინიშნება თავისებურად მიიღო. გაღიზიანებული და იმედგაცრუებული ხმელნიცკი სახლის მფლობელიდან აჯანყების ლიდერად გადაიქცა.

2. აჯანყების დასაწყისი

2.1. სამზარეულო

1648 წლის იანვარში ბოგდან ხმელნიცკი წავიდა სიჩში (გზაში სერიოზული რაზმი შეკრიბა და პოლონეთის გარნიზონიც კი დაიპყრო), სადაც 24 იანვარს იგი აირჩიეს ჰეტმანად. ამავდროულად, იყო მოხალისეების შემოდინება მთელი უკრაინიდან - ძირითადად გლეხები - რომელთათვისაც ჰეტმანმა მოაწყო სამხედრო მომზადების "კურსები", რომლის დროსაც გამოცდილი კაზაკები ასწავლიდნენ მოხალისეებს ხელჩართულ ბრძოლას, ფარიკაობას, სროლას და სამხედრო ტაქტიკის საფუძვლები. ხმელნიცკის მთავარი პრობლემა აჯანყებისთვის მომზადების თვალსაზრისით იყო კავალერიის ნაკლებობა. ამ საკითხში ჰეტმანს იმედი ჰქონდა ყირიმის ხანთან ალიანსზე. მოლაპარაკებების შედეგად ისლამ გირაიმ რამდენიმე ათასი თათარი მხედარი გაგზავნა კაზაკების დასახმარებლად. აჯანყება სწრაფი ტემპით იზრდებოდა. უკვე თებერვალში, პოლონეთის გვირგვინის დიდმა ჰეტმანმა (ომის მინისტრმა) ნიკოლაი პოტოცკიმ მეფე ვლადისლავს მოახსენა, რომ „არ არსებობდა არც ერთი სოფელი, არც ერთი ქალაქი, სადაც არ ისმოდა მოწოდებები თვითნებისკენ და სადაც. ისინი არ გეგმავდნენ თავიანთი ბატონების სიცოცხლესა და ქონებას.და მოიჯარეებს“. პოტოცკი და მისი მოადგილე, სრული გვირგვინი ჰეტმანი მარტინ კალინოვსკი, ხელმძღვანელობდნენ სადამსჯელო არმიას აჯანყებულების წინააღმდეგ.

2.2. კაზაკების პირველი გამარჯვებები

ხმელნიცკის არმიისკენ თავისი რაზმით დაიძრა ნიკოლაი პოტოცკის ვაჟი სტეფანი. სტეფან პოტოცკის არმია ღრმად შევიდა სტეპში და წინააღმდეგობა არ შეხვედრია. 1648 წლის 6 მაისს ხმელნიცკი მთელი თავისი ჯარით შეუტია მას და სრულიად დაამარცხა პოლონეთის არმია ყვითელი წყლების ქვეშ. ყვითელი წყლების ბრძოლაიყო აჯანყების პირველი მნიშვნელოვანი მიღწევა. გამარჯვების შემდეგ ხმელნიცკის ჯარი წავიდა კორსუნში, მაგრამ პოლონელებმა აჯანყებულებს გაუსწრეს, შეუტიეს ქალაქს, გაძარცვეს და მოსახლეობის ნაწილი დახოცეს. ხმელნიცკიმ გადაწყვიტა დაეწია გვირგვინის ჯარს და 1648 წლის 15 მაისს პოლონეთის არმია ნიკოლაი პოტოცკისა და მარტინ ზასლავსკის მეთაურობით კორსუნთან (გოროხოვაია დუბრავაზე) ჩასაფრებულ იქნა და გამანადგურებელი მარცხი განიცადა. დროს კორსუნის ბრძოლათითქმის ოცდაათასიანი სამეფო არმია გაანადგურა კაზაკ-თათრების არმიამ; პოლონელი მეთაურები პოტოცკი და კალინოვსკი ტყვედ აიყვანეს და მადლიერების ნიშნად თათრებს გადასცეს დახმარებისთვის.

2.3. აჯანყების პირველი შედეგები

ჟოვტი ვოდისა და კორსუნის მახლობლად გამარჯვების შედეგად უკრაინის მნიშვნელოვანი ნაწილი განთავისუფლდა. თანამეგობრობის დიდმა სამხედრო დანაკარგებმა ხელი შეუწყო აჯანყების შემდგომ განვითარებას, რომელმაც მოიცვა უკრაინელი გლეხობის, კაზაკებისა და ფილისტიმელთა ახალი ფენები. ყველგან გაჩნდა გლეხთა და კაზაკთა რაზმები; გლეხები მასობრივად „გამოჩნდნენ“. აჯანყებულებმა დაიკავეს ქალაქები და ბატონის მამულები, გაანადგურეს მთავრობისა და მაგნატების ჯარების ნარჩენები. განმათავისუფლებელი მოძრაობა დაიწყო ბელორუსიაშიც. ხმელნიცკის მიერ ბელორუსიაში გაგზავნილმა კაზაკებმა მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს ბელორუსი ხალხის ბრძოლის განვითარებაში. ასე გადაიზარდა 1648 წლის აჯანყება განმათავისუფლებელი ომიუკრაინელი და ბელორუსი ხალხები სასტიკი ფეოდალური და ეროვნული ჩაგვრის წინააღმდეგ.

1648 წლის 20 მაისს ვარშავაში მეფე ვლადისლავ IV გარდაიცვალა. დაიწყო „ინტერმეგნუმის“ პერიოდი, რომელმაც მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა შემდგომ მოვლენებში.

3. ომის პირველი ეტაპის დასრულება

3.1. აჯანყებულთა განმათავისუფლებელი მოძრაობა

1648 წლის ზაფხულის განმავლობაში აჯანყებულთა არმია, თათრებთან მოკავშირეობით, თითქმის შეუფერხებლად აგრძელებდა უკრაინის ტერიტორიების გათავისუფლებას პოლონეთის ყოფნისაგან. ივლისის ბოლოს, კაზაკებმა განდევნეს პოლონელები მარცხენა სანაპიროდან, ხოლო აგვისტოს ბოლოს, გაძლიერების შემდეგ, გაათავისუფლეს სამი მარჯვენა სანაპირო პროვინცია: ბრატსლავი, კიევი და პოდოლსკი. აჯანყებულთა განმათავისუფლებელ მისიას თან ახლდა გლეხთა დარბევები: განადგურდა პანორამული მამულები, დაიწვა მიწები, განადგურდა პოლონელი და ებრაელი მოსახლეობა.

3.2. ბოჰდან ხმელნიცკის წერილი ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩს

ყველაზე ნათელი, დიდებული და დიდებული მოსკოვის მეფეს და ჩვენთვის მოწყალე ტაფისა და სიკეთის მბრძანებელს.

ანალოგიურად, ღმერთის ზიზღით, ის გახდა ის, რაც ჩვენ თვითონ შევქმენით და ვცადეთ ამის შესახებ, ახლა ჩვენ შეგვიძლია, ჩვენი კარგი ჯანმრთელობის მაცნეების მეშვეობით, თქვენი სამეფო უდიდებულესობა, დავინახოთ და მივცეთ ჩვენი ყველაზე დაბალი მშვილდი. ყოვლისშემძლე ღმერთმა დაგვალოცა შენი სამეფო დიდებულებისაგან, გამოგვიგზავნა, თუნდაც არა ჩვენთან, პან კისელთან, მის საჭიროებებზე შეტყობინებები, რომლებიც ჩვენმა ამხანაგებმა, ჩვენმა კაზაკებმა გამოგვიგზავნეს ჩვენთან, ჯარებთან.

რომლის მეშვეობითაც სიხარულით მოვიდა ჩვენთან თქვენი სამეფო დიდებულება, ჩვენ ვხედავთ, რომ ჩვენ ვაკეთებთ კეთილ საქმეს ჩვენს ძველ ბერძენს, რისთვისაც უძველესი დროიდან და ჩვენი მრუდე ღვაწლის ტალღებისთვის ვკვდებით ძველი მოვალეობის მეფეებისგან. და უღმერთო არიელებისგან წყნარ საათამდე ვერ მოვისვენებთ.

ჩვენმა მხსნელმა, იესო ქრისტემ, აცხუნა გარყვნილი ღმერთები და ფხიზლად ობოლთა მრუდე ცრემლები, სიკეთითა და მოწყალებით შემოგვხედა თავის წმინდანებთან ერთად, ისევე, როგორც თავისი წმიდა სიტყვა გამოგზავნა და გვებრძოდა. მათ ამოთხარეს ორმო ჩვენს ქვეშ, ისინი თვითონ ჩავარდნენ ნუსიაში, მაგრამ უფალი ღმერთი დაგვეხმარა გაგვეხსნა ორი ჯარი მათი დიდი ბანაკებით და აეღო სამი ჰეტმანი ცოცხალი სატყუარათ სხვა სანატორებით: პირველი ჟოლტა ვოდიზე, მინდორში. ზაპოროზკოის შუა გზაზე კომისარი შემბერკი და კრაკოვის ცისფერი პანი ერთი სულით არ შემოდიოდნენ. შემდეგ თავად ჰეტმანი, კრაკოვის დიდი ტაფა, უდანაშაულო, კეთილი კაცის პან მარტინ კალინოვსკისგან, სრული გვირგვინის ჰეტმანიდან, ორივე ტყვედ ჩავარდა კორსუნთან და მთელი მათი უბნის არმია ზომიერად სცემეს; ჩვენ არ ავიღეთ ისინი, წაიყვანეს ალეთეელებმა, რომლებიც ყირიმის მეფისგან გვემსახურებოდნენ [იმ სამყაროში] სამყაროს. კარგი იყო ჩვენთვის და თქვენი [სამეფო] უდიდებულესობისთვის ამის შესახებ ცოდნა, მაგრამ ჩვენი სასიმღერო ხილვა მოვიდა] პრინც დომინიკ ზასლავსკისგან, რომელმაც მშვიდობის სათხოვარი გაგზავნა ჩვენს წინაშე და პან კისელისგან, ბრასლავის გუბერნატორისგან, მაგრამ სიმღერა მეფემ, ჩვენმა ტაფამ, სიკვდილმა წაიღო, ასე გონივრული, მაგრამ იგივე უღმერთო მტრების მიზეზით, ესეც ჩვენია, ვინც ბევრ მეფეს ჭამს ჩვენს მიწაზე, რისთვისაც მიწა ახლა ცარიელია. ზიჩიმ ბიჰმო სობი ისეთი მმართველის ავტოკრატია თავის მიწაზე, როგორც შენი სამეფო სიდიადე, მართლმადიდებელი ხრესტიელი მეფე, აზალი ბი, აღსრულდა წინასწარმეტყველება ქრისტესგან ჩვენი ღმერთისაგან, რომ ყველაფერი მისი წმიდა წყალობის ხელშია. რაში ვაბრალებთ შენს სამეფო უდიდებულესობას, თუ ღვთის ნებამ დაამტკიცა და დააჩქარა შენი სამეფო დაინფიცირება, ნუ გეშინია, გადადექი ამის გემზე და მთელი ზაპოროზკის არმიით მზად ვართ ვემსახუროთ შენს სამეფო უდიდებულესობას. , რომელსაც ჩვენ, ჩვენი ყველაზე დაბალი მომსახურებით, როგორც ჩანს, ნასვამები ვართ გაჩუქებული.


დახურვა