Славяндық бөліну. Негізгі идеологиялық диверсия туралы: славяндық алауыздық, украин-поляк қамыты, Романовтар - және Ресей. Славяндарды бөлу алгоритмі
Достарға айтыңыз:
Байланыста
Сыныптастар
28 / 08 / 2017Талқылауды көрсету
Талқылау
Пікірлер әлі жоқ
30 / 10 / 2019Мәскеу мемлекеттік педагогикалық университетінің ректоры атынан А.В. Любкова Шет тілдер институтының директоры С.А. Засорин Элиста қаласында өткен «Бір белдеу – бір жол: білім, ғылым, мәдениет» атты ІІ халықаралық форумда университетіміздің атынан...
28 / 10 / 2019Мәскеу мемлекеттік педагогикалық университетінің Биология және химия институтында Свиблово гимназиясымен бірлесіп жобалар бойынша жұмыс жалғасуда. Барлық оқушылар мен студенттер әдеби дереккөздермен жұмысты аяқтап, эксперименттерге кірісті. Әр командада...
28 / 10 / 2019Қазанның 26-сы күні КГФ қабырғалары тағы да арызданушыларға толып кетті. Біреу мақсатты түрде таңдалған институттың ақпараттық үстеліне барды, біреу белсенділерге жақындап, барлық факультеттер мен оқыту бағыттары туралы білді, ал біреу ...
28 / 10 / 2019Академиялық алмасу бағдарламасы бойынша Солтүстік-Шығыс қалыпты университетінің 2 курс магистрі Бай Синсин (Чанчун, Қытай Халық Республикасы) Шет тілдер институтына тағылымдамадан өтуге келді. Студенттің бейімделуі жылы ... өтті.
2019 жылдың 23-30 қыркүйегі аралығында Шығыс тілдері кафедрасының ұжымы кафедра меңгерушісі т.ғ.к. А.Н.Биткеева және кафедра доценті т.ғ.к. М.Я.Каплунова Қытайда сарапшы ретінде...
25 / 10 / 20192019 жылдың қыркүйегінде Афинада (Греция) француз мұғалімдерінің ІІІ Еуропалық конгресі өтті, оған әлемнің 150 университетінен 1100 өкіл қатысты.80-нен астам іс-шара (пленарлық отырыстар, дөңгелек үстелдер,...
22 / 10 / 20192019 жылдың 19 қазанында сағат 13.00-де Мәскеу педагогикалық мемлекеттік университетінің Филология институтында алғаш рет жыл сайынғы ерікті және тегін тәрбиелік әрекетБарлығына арналған «Татарча диктанты» бір мезгілде өткен...
21 / 10 / 20192019 жылдың 16 қазанында Рязаньский даңғылында орналасқан Мәскеу мемлекеттік университетінің Бейнелеу өнері институтының көркем-графика факультетінің ғылыми кітапханасының ғимаратында сызу кафедрасының кеңейтілген отырысы болып, 3 Ph.D. тезистер....
21 / 10 / 2019Мәскеу мемлекеттік педагогикалық университетінің Биология және химия институтының жалпы химия кафедрасының профессоры Юрий Николаевич Медведев аймақтық ғылым фестивалін ұйымдастырып, өткізгені үшін Тамбов қаласының білім және ғылым департаментінің Алғыс хатын алды. 15-тен...
2019 жылдың 30 қыркүйегінде филология ғылымдарының докторы, Мәскеу мемлекеттік педагогикалық университетінің Филология институты жалпы тіл білімі кафедрасының профессоры, А.Ф.Лосев атындағы орыс тілі мен мәдениеті орталығының маманы Григорьев Андрей Владимирович...
21 / 10 / 20192019 жылдың 15 қыркүйегінде «Маяк» радиосының эфирінде филология ғылымдарының докторы, Мәскеу мемлекеттік педагогикалық университетінің Филология институты жалпы тіл білімі кафедрасының профессоры, А.Ф.Лосев атындағы орыс тілі мен мәдениеті орталығының маманы Андрей Владимирович ...
21 / 10 / 2019Ағымдағы жылдың 4 шілдесінде өткен Отбасы мен балаларды қорғау саласындағы мемлекеттік саясатты іске асыру жөніндегі кеңес отырысының қорытындысы бойынша Кремльдің ресми сайтында президент Владимир Путиннің тапсырмаларының тізімі жарияланды. ...
20 / 10 / 2019Халықаралық студенттік клуб ағылшын тілінің фонетика және лексика кафедрасының доценті, ф.ғ.к. жетекшілігімен Шет тілдері институтында табысты жұмыс істейді. Оксана Евгеньевна Данчевская. Клуб отырыстарының тақырыптары басқалармен қатар,...
19 / 10 / 2019MBOU-мен ынтымақтастық туралы келісім аясында «Кадет корпусы Химкидегі» мектеп-интернаты, Контрастивті лингвистика кафедрасының доценті Иванова Татьяна Валерьевна 10-11 сынып оқушыларын IV Халықаралық...
18 / 10 / 20192019 жылдың 17 қазанында Лицей күні қарсаңында «Білім беру жүйесін басқару» кафедрасының доценті Лидия Козилованың жетекшілігімен Т.И. Болашақ мұғалімдерді директор қабылдады ...
18 / 10 / 20192019 жылдың 15 қазанында 4 курс студенттері (407/11 топ) Биология және химия институтының Ғылыми білім беру және коммуникациялық технологиялар кафедрасының доценті, п.ғ.к. Славяна Ростиславовна Бахареваның жетекшілігімен «Пән аясында және...
18 / 10 / 2019атындағы білім беру жүйелерін басқару кафедрасында Т.И. Шамова 2019 жылғы 17 қазанда күзгі ғылыми сессия басталды. Сырттай бөлім студенттері соңғы курстың студенттері ғылыми жетекшілер алдында есеп беріп, магистрлік ғылыми жұмысының нәтижелерін қорғайды. Бірінші күні...
17 / 10 / 2019 17 / 10 / 20197-10 қазан Мәскеу мемлекеттік университетінде. М.В. Ломоносовта Франция елшілігі мен Ресейдегі Француз институты ұйымдастырған француз тілі мұғалімдерінің конгресі өтті. Биылғы жылдың тақырыбы бағалаудың рөлі мен сапасы болған XV съезд жұмысында...
16 / 10 / 201911 қазанда қосымша білім беру бағдарламалары бойынша ашық есік күні өтті. Шет тілдер институты қонақтарға кәсіби қайта даярлау, біліктілігін арттыру, сондай-ақ жалпы дамыту бағдарламаларын ұсынды. Іс-шараға IFL студенттері де қатысты және...
15 / 10 / 20192019 жылдың 11-12 қазанында Мәскеу мемлекеттік педагогикалық университетінің Биология және химия институты «NAUKA 0+» Бүкілресейлік ғылым фестивалін өткізетін орындардың біріне айналды. Ғылыми фестиваль аясында институттың кафедра меңгерушілері мен оқытушылары...
14 / 10 / 2019Владимир Федорович Одоевскийдің 215 жылдығына арналған орыс әдебиеті бойынша халықаралық студенттік олимпиада Ресейден және шетелден қатысушылардың басын қосты. Биылғы жылдың жаңа қатысушылары Ингушетия Республикасынан, Балтық жағалауынан...
12 / 10 / 201930 қыркүйекте Мәскеу мемлекеттік педагогикалық университетінің Шет тілдер институты мен Дель Саленто университеті (Италия) арасында алғашқы онлайн келіссөздер өтті. Келіссөздерге келесі тұлғалар қатысты: Засорин Сергей Алексеевич, Шет тілдер институтының директоры; Марина Цыбиковна Цыренова,...
11 / 10 / 2019«Россия сегодня» халықаралық ақпараттық агенттігінің баспасөз орталығында 9-шы Бүкілресейлік ғылым 0+ фестивалі мен 14-ші Мәскеу ғылым фестиваліне арналған баспасөз конференциясы өтті.
11 / 10 / 20192019 жылдың 4 қазанында өткен жыл сайынғы «Ресей жыл мұғалімі-2019» байқауының қорытындысы бойынша Наиль Ғалымжанұлы Мирсаитов еліміздің үздік бестігіне енді. Наиль Ғалымжанұлы биология-химия факультетін (қазіргі институт ...) бітірген.
11 / 10 / 2019Бүгін, 11 қазанда сағат 15:00-де Вернадский даңғылы, 88 ғимаратында MSGU қосымша білім берудің ашық есік күні өтеді.Негізгі бағдарламалардан үзіліссіз қосымша білім беру - қосымша уақытсыз жол...
08 / 10 / 2019Свиблово мектебінің оқушылары мен Биология және химия институтының студенттерінің бірлескен жобалары бойынша белсенді жұмыс жалғасуда. Жігіттер университеттегі зертханаларды аралайды, эксперименттер жүргізеді, талдауды үйренеді, қорытынды жасайды. Мұндай формат...
08 / 10 / 20192019 жылғы 3 қазанда сағат 16.00-де Мәскеу қалалық Думасының 2-қабатының фойесінде ҒЗИ Бейнелеу өнері факультеті графика факультеті сызу факультеті шығармашылық жұмыстарының көрмесінің салтанатты ашылуы. Мәскеу педагогикалық...
07 / 10 / 2019Жексенбіде, 6 қазанда, Мұғалімдер күнінде ескі стильде белгілі әдебиеттанушы және философ, Н.Ф. Федоров мұражайының директоры Анастасия Гачева Пушкино қаласының тарихи орындарына саяхат ұйымдастырды, онда ...
Мәскеу мемлекеттік педагогикалық университетінің ректоры Алексей Владимирович Лубков ТАСС агенттігіне жаңартылған федералдық мемлекеттік білім стандарттары (МБСБ) туралы сұхбат берді.
04 / 10 / 20193 қазанда Қоғамдық палатада Ресей ФедерациясыБүкілресейлік «Жыл мұғалімі» байқауының үшінші күндізгі кезеңінің қорытынды сынақтары өтті: «Қоғамдық лекция» және «Министрмен сұхбат».
03 / 10 / 20192019 жылдың 1 қазанында Мәскеу мемлекеттік педагогикалық университетінде Роспечаттың қолдауымен «Балалар кітаптары мектебінде» (ресми атауы «Балалар әдебиеті және балалар кітаптары саласындағы жас маманға арналған мектеп») сабақтар басталды. . 5 маусым...
03 / 10 / 2019Жобалық іс-әрекет сабағында Биология және химия институтының бесінші курс студенттеріне Свиблово гимназиясының 10-11 сынып оқушыларымен жоба жасау міндеті тұр. Студенттерге кафедра таңдау мүмкіндігі беріледі...
30 / 09 / 20192019 жылдың 26 қыркүйегінде кафедра оқытушылары мен студенттері Т.И. Шамова IV Бүкілресейлік ғылыми-практикалық конференцияға «Тиімді басқару модельдері кәсіби дамуРесей Федерациясының білім беру ұйымдарының басшылары құзыреті негізінде ...
30 / 09 / 20192019 жылғы 27 қыркүйекте Мәскеу мемлекеттік педагогикалық университетінің Әлеуметтік-гуманитарлық білім беру институтында Шэньси педагогикалық университетінің (ҚХР) кафедра меңгерушілері мен қызметкерлерін «Қазіргі заманғы орыс мектебін басқару» біліктілігін арттыру бағдарламасы бойынша оқыту өтті. сәтті аяқталды. Бағдарлама жүзеге асырылды...
27 / 09 / 201925 қыркүйекте «Контрастивті лингвистика» кафедрасының доценті, п.ғ.к. Иванова Татьяна Валерьевна Химки қаласындағы МБОУ «Кадет корпусы» мектеп-интернатында 10-11 сыныптар арасында ағылшын тілінен Бүкілресейлік олимпиаданың мектеп кезеңін өткізді. ..
27 / 09 / 20192019 жылдың 10 қыркүйегі мен 20 қыркүйегі аралығында Сонеттің халықаралық ғылыми-шығармашылық семинар мектебінің кезекті XI симпозиумы, проф. Мәскеу мемлекеттік педагогикалық университетінің орыс классикалық әдебиеті кафедрасы О.И. Федотов. 25...
27 / 09 / 20192019 жылдың 25 қыркүйегінде Мәскеуде 99 жасында профессор, педагогика ғылымдарының докторы, мектеп тәжірибесінде бес он жылдан астам пайдаланылған әдебиеттік оқулықтардың авторы Тамара Федоров-на Курдюмова қайтыс болды....
25 / 09 / 2019Мәскеу педагогикалық Мемлекеттік университеті, Шетел тілдері институты (Мәскеу) Қалалық Бірлік колледжі (Афина) АҒЫЛШЫН ТІЛІ МЕН МӘДЕНИЕТІНІҢ ҚЫСҚЫ МЕКТЕБІНЕ шақырылады Афина, Греция, 2020 жылдың 25 қаңтары мен 01 ақпаны...
25 / 09 / 20192019 жылдың 20 қыркүйегінде Грозныйда мерейтойлық 30-шы Бүкілресейлік «Жыл мұғалімі – 2019» байқауы ашылды, өйткені 2018 жылы Шешенстаннан келген Әлихан Динаев үздік деп танылды. Мәскеу педагогикалық мемлекеттік...
25 / 09 / 201924 қыркүйекте Биология және химия институтында «Биологиядан жобалық іс-әрекетті ұйымдастыру» пәні аясында Свиблово гимназиясының 11 сынып оқушылары мен 5 курс студенттері арасында кездесу өтті. Студенттермен сәлемдесу...
24 / 09 / 201919‒23 қыркүйек, 2019 ж Приморьеде Приморск өлкесінің білім бөлімінің, Владивосток қаласындағы биология мұғалімдерінің әдістемелік бірлестігінің және «Даму» ақпараттық-әдістемелік орталығы» (Находка) базасында зоология кафедрасының профессоры мен кездесулер өткізді. ...
24 / 09 / 20192019 жылдың 19 қыркүйегінде Филология институтының орыс тілі шет тілі ретіндегі дайындық факультетінде «Орыс тілі пәні болып табылатын мектеп жасына дейінгі балалармен педагогикалық жұмысты тьюторлық қамтамасыз ету практикумы...» тақырыбында семинар өтті.
21 / 09 / 20192016 жылдың қазан айында бұрын қол қойылған Келісім шеңберінде МСГУ мен Бірлік қалалық колледжі (Афины) арасындағы мәдени және білім саласындағы ынтымақтастық жобасы іске қосылды. Заманауи цифрлық байланыс құралдары мүмкіндік береді...
01.01.2018 Кітап. " Бүкіл Ресей тарихы тек украин-поляк ұстанымдарынан ұсынылған және бұл факт әлі де толық мойындалмаған.«. Дәлелдер дереккөздердің ауқымды деректік материалдарын талдауға, сондай-ақ революцияға дейінгі және кеңестік кезеңдерді зерттеуге негізделген. Тарихшы жинаған прецеденттер тарихымыздың өзегін ашады, онда Украина Киев Русі кезінен бері өлімші рөл атқарды, әлемдегі ең үлкен және ең бай мемлекеттегі тағының шымылдығын ашты. Бөтен элитаның ұлан-ғайыр аумақтарды басқару және біздің елімізді «сауын» алу мүмкіндігі үшін бұл ғасырлар бойы жүргізген күресі Ресейді мақсатты түрде ғасырлар бойы жаулап алуға әкелді, полонизацияланған элитаның өз үстемдігін шебер жасырып, рухани және діни диктатурасына әкелді. .
«Славяндық сынық» кітабының авторының мақсаты – «XVII ғасырдың екінші жартысынан бастап біздің елге күшпен, қанмен және қулықпен қоныстанған, мәні жағынан отаршылдық режимнің шынайы сәулетшілерін көрсету. Олар Ресеймен дүниежүзілік тарихта теңдесі жоқ нәрсені жасай алды. Билікке қол жеткізіп, олар өздерін «өзіндік» етіп жасырып қана қоймай, өздері басып алған аумақта ең «байырғы халық» ретінде көріне алды. Кітаптан үзінділер
Кітаптан үзінділер
Пұтқа табынушылықпен күресу
ХІІ-ХІІІ ғасырлардағы немістердің пұтқа табынушы Литвада христиан дінінің демеушілігімен орнығу әрекетін ұмытпағанымыз жөн. Сол Романов тарихшыларының сипаттамасына сәйкес, жергілікті халықпен кескілескен күрес болды. Папа билігінің агрессиясы, шомылдыру рәсімінен өткендей көрінетін жергілікті халықтар туралы, католиктік тәртіпке қарсы көтерілістер туралы әңгімелер Ключевскийдің, Соловьевтің және басқалардың сүйікті тақырыбы болып табылады.Бірақ қазіргі Ресейдің орталық бөлігіндегі оңтүстік-батыс отарлау туралы сөз болғанда, онда А. бақытты суреті ұсынылады.
Геосаяси құрылым
Егер сіз күрек деп атайтын болсаңыз, онда Атос технологтары, бір жағынан, кең аумақтарды пайдалы «қоректендіруді», ал екінші жағынан, «варвар аумақтары» тұлғасындағы біріктірілген діни активті сол Римге сатуды жоспарлады. кәпірлерге қарсы күресте Византияны қолдағаны үшін төлем ретінде. Демек, Константинополь тағайындаған митрополиттердің «бүкіл Ресейдің» діни бірлігін жүзеге асырған табандылығы.
Биліктегі «троялық жылқы».
Қиындық заманының құралдарын сол кездегі шындықты түсінуге көмектесетін тағы бір фактормен толықтыру керек. Бесінші баған тұжырымдамасы бұрын мүлдем қабылданбайтын болды, өйткені ол тарихнамалық тұжырымдамаға күрт қайшы келді. Ол кімдерден тұрды, оны поляктармен қандай мүдделер байланыстырды? – Жаңа шежіреші заманынан бері қалыптасқан схема аясында мұндай сұрақтарды қою мүмкін емес еді. Василий III кезінен бастап Мәскеу элитасында полякшыл топтың болуы, оның тірегі литва-украин иммигранттарынан тұратынын олар мүлде айтпауға тырысты. Соңғыларының билікке деген талаптарын опричнина сызып тастады, содан кейін билік аулаларында төрт онжылдық өсімдіктер болды. Жоғалған позицияларды өз күшімізбен қайтарып алуымыз мүмкін емес еді.
Бөлінген режиссерлер
Біздің шіркеу күшпен жаңа діни пішімге: ескі әдет-ғұрыптарды анатематизациялаудан бастап, діни қызметкерлердің грек стилінде киінуін талап етуге дейін мәжбүр етті. Мұның бәрі ауыр, көңілсіз әсер қалдырды, тіпті Романов тарихшылары да болып жатқан оқиғалардың әдепсіздігін айтты. Терістерді азайтуға тырысып, олар шамадан тыс ауырлық тек қате қолдардың, яғни соборды басқарған гректердің жұмысы болуы мүмкін екенін атап өтті. Осылайша, өздерін көлеңкеде қалдырған украиндық шіркеу жетекшілері сыннан аласталды.
Еуропаға терезе: Овертон терезесі әрекет етеді
I Петрден бастап Романов элитасының халықтан алшақтауы күшейе түсті, оған шетелдіктердің жылдам ағыны ықпал етті. Егер Алексей Михайловичтің тұсында бұл процестер тек қана қарқын алып жатса, Петр кезінде олар толықтай дамыды. Бөтеннің бәріне деген сүйіспеншілік егеменді бесіктен ажыратты.
Ресейдегі ақ қозғалысының сәулетшілері
КГБ украин тобына қарсы
Біздің замандағы монархиялық жоба
Бүгінде кеңестік соққыдан айығып, КСРО-ны іштен ыдыратып алған сол күштер «тамырға», яғни сол бір мемлекеттік-шіркеу құдіреттілігіне қайта оралуға шақырып, өз үстемдігін қалпына келтіруге ынталы. Біздің көз алдымызда Романовтар тұсында сынақтан өткен монархиялық-православиелік механизмдер қайта жаңғыртылуда. Ал ұлттық тарих олардың қырағы бақылауында болғанша мұны тоқтату мүмкін емес.
|
|
28.08.2017
Бұрын-соңды болмаған идеологиялық диверсия
«Ресейдің бүкіл тарихы тек украин-поляк ұстанымдарынан ұсынылған және бұл факт әлі де толық мойындалмаған», - деп жазады «Славян кінәсі. Ресейдегі украин-поляк қамыты» Александр Пыжиков – тарих ғылымдарының докторы, профессор. Ал мұндай арандатушылық есімді таңдағанының себебі бар. Автор бұған нүкте қойып, біз ажырата бермейтін бет-әлпетіне дейін өскен маскаларды жұлып алатын кез келді деп есептейді. Қорытындылар болжамдарға, жорамалдарға және болжамдарға емес, ғылыми дәлелдерге, монографияларда, еңбектерде пайдаланылған немесе әртүрлі құжаттар жинақтарында жарияланған фактілерге негізделеді. Дәлелдер дереккөздердің ауқымды деректік материалдарын талдауға, сондай-ақ революцияға дейінгі және кеңестік кезеңдерді зерттеуге негізделген. Тарихшы жинаған прецеденттер тарихымыздың өзегін ашады, онда Украина Киев Русі кезінен бері өлімші рөл атқарды, әлемдегі ең үлкен және ең бай мемлекеттегі тағының шымылдығын ашты. Бөтен элитаның ұлан-ғайыр аумақтарды басқару және біздің елімізді «сауын» алу мүмкіндігі үшін бұл ғасырлар бойы жүргізген күресі Ресейді мақсатты түрде ғасырлар бойы жаулап алуға әкелді, полонизацияланған элитаның өз үстемдігін шебер жасырып, рухани және діни диктатурасына әкелді. .
«Славяндық сынық» кітабының авторының мақсаты – «XVII ғасырдың екінші жартысынан бастап біздің елге күшпен, қанмен және қулықпен қоныстанған, мәні жағынан отаршылдық режимнің шынайы сәулетшілерін көрсету. Олар Ресеймен дүниежүзілік тарихта теңдесі жоқ нәрсені жасай алды. Билікке қол жеткізіп, олар өздерін «өзіндік» етіп жасырып қана қоймай, өздері басып алған аумақта ең «байырғы халық» ретінде көріне алды. Көптеген орыс халықтарының ата-бабалары жоқ жерден келген жат жұртқа айналдырылды немесе «екінші сорт» ретінде өз атамекенінде тығырыққа тірелген кейбір шағын ұлттардың қатарына қосылды. Бұл бұрын-соңды болмаған идеологиялық диверсия украин-поляк элементінің жұмысы болды».
Бекітілген ұғымдар
Бізге бала кезімізден таныс жат идеологияның стереотиптері мен мифологияларының шиеленісін аша отырып, тек өзімшіл жыртқыш мақсаттарды көздейтін тарихшы бізге Ресеймен осындай таныс және ажырамас байланысты ұғымдардың пайда болуының шығу тегі, себептері мен салдарын егжей-тегжейлі қарастырады. Киев Русі ретінде «Бүкіл Ресей», «Мәскеу - үшінші Рим» тұжырымдамасы. Ол Мәскеуді іштен жаулап алу әрекеттерінің қалай жасалғанын және Иван Грозныйдың әрекетімен олардың қалай тосқауыл болғанын көрсетеді.
«Бүкіл Ресей» формуласы қалай қалыптасты?- кітапта қарастырылатын негізгі сұрақтардың бірі. Профессор бұл идеяның қалай және қашан пайда болғанын, қалай және не үшін таралатынын айтады. Осы терминге деген құрмет пен мақтанышымыз арта түсті. Соған қарамастан, бұл бізге жат және мұқият сіңген ұғым. Ол XIV ғасырдағы Византияда пайда болды - сол кезде өз ықпалын жоғалтып, Батыспен бірігудің идеологиялық платформасын іздеп, тарихи және діни ілімдерді дамытқан жалаң атағы бар аянышты империя. Олардың бірі кең байтақ орыс аумақтарын Константинопольдегі орталықпен Византия православие туының астына біріктіру идеясын жүзеге асырды. Идея алдымен қағаз жүзінде, содан кейін іс жүзінде Ресейді папа билігіне беру, кәпірлермен күресу, Шығыс пен Батыс қауымдарын біріктіру мақсатымен жүзеге асады. Осы жолда Ресейдің бесігі, бастауы ретінде Киев Русінің (термин 19 ғасырдың аяғында пайда болған) бейнесі де көмектесу үшін салынған. «Әрине, күн тәртібінде тарихи дәстүрді түзету, Киев Русі шындығында оны шежірелік материалда бейнелегендей емес екенін мойындаумен байланысты. Киев Русі батыс экспансиясы біздің отанымызға тараған трамплин болды», - деп жазады А.Пыжиков. Ал «бүкіл Ресей» концепциясы Мәскеуді Византия мүдделерінің шеңберіне тартуға арналған трояндық аттан басқа ештеңе емес.
«Мәскеу – үшінші Рим» идеологиясы не үшін және кімнің қолымен жасалды?- Александр Пыжиков «Славяндық қате» кітабында қозғайтын тағы бір тұжырымдамалық мәселе. Осылайша, Мәскеуге шіркеуді кәпірлерден қорғауды, демек, Еуропаны олардан құтқарып, түріктермен соғысқа қатысуды міндеттейтін үлкен православие миссиясы жүктелді. Түпнұсқа авторлық Ватиканға тиесілі, идеяны монах Филофей құрастырған және Василий III-ге ұсынған. Мақсат – Мәскеуді Осман империясына қарсы күреске тарту. Бұл Романовтар кезінде жұмыс істейтін сағаттық бомба. Романовтар әулетінің арқасында бұл идеологема толығымен іске асырылды: Романовтардың билікке келуі Мәскеудегі батысшыл күштердің жеңісін білдіреді.
Пыжиковтың Славян қателігі кітабына шолу
Мәскеуді іштен жаулап алу әрекеттері қалай жасалды. Василий III қайтыс болғаннан кейін татар-монғол қамыты тақырыбы алға шығады - бұл сот элитасына енген Пролитан руының тұжырымдамасы. Тарихшылар мойындағандай, «13-15 ғасырларда халық моңғол-татар қамытын сезген жоқ. Ал бұрыннан таныс терминнің өзі өте күмәнді, содан бері бірде-бір халық өзін осылай атамаған », - дейді профессор. Ғасырлық қамыт идеясының термині мен тұжырымдамалық дизайны Мәскеуді таза «варвар» жер ретінде қарастырған Ян Длугошқа тиесілі. Бұл концепция 15 ғасырдың аяғында қалыптасып, Мәскеуді іштен басып алудың идеологиялық қаруына айналды, оның көмегімен Романовтар өз билігін күшейтті. Міне, содан кейін Ресей үшін нағыз қамыт басталды, деп есептейді автор, бізге бет-бейнесін ашып, өзінің шын есімін айтады.
Иван Грозный және оның біздің тарихтағы рөлі. Оның қызметі, қайта құрулары, литва-украин ортасымен қарым-қатынасы егжей-тегжейлі сипатталған. Элиталық топ онымен (Глинскийдің анасынан кейін) туысқан IV Иванды өздерінің көшбасшысы ретінде қарастырды: олар онымен «Мәскеудегі позицияларды нығайтып қана қоймай, сонымен бірге мемлекет өмірінде түбегейлі өзгерістерді жүзеге асырумен байланысты болды. Шартсыз жеке басшылық, қажетті экономикалық үлгіні құру, шіркеуді реформалау - бұл патша тағының көмегімен жүзеге асырылуы жоспарланған түпкілікті мақсаттар. Ливон соғысы кезінде өршіп кеткен патша мен элита арасындағы қақтығысты опричнина шешті, оған тек билеуші топтар әсер етті: «Опричнинада аты-жөні белгілі болған өлгендердің саны төрт мыңға жуық адамды құрайды. Бұл тізімнің толық еместігін ескерсек, онда оның саны он мыңға дейін жеткізіледі... Соққы бастапқыда, ең алдымен, элитада шоғырланған полонизацияланған литва-украин кадрларын жууға бағытталған.
Мәскеуді Украинаға қосу әрекеттері туралы. Автор кең байтақ Мәскеу патшалығының Киев облысына қалай қосылғаны туралы егжей-тегжейлі тоқталады, соның нәтижесінде Орыс православие шіркеуі жеңіліске ұшырап, қайта құрылды. ұлттық тарих. «Мәскеудің Киев Русінің бір бөлігі ретінде орналасуы бұл жерлерді «уақытша» шетелдік юрисдикцияға жатқызуға мүмкіндік берді... Бұл жерде маңызды ішкі саяси аспекті де бар... Өйткені, дамыған инновация литва-поляк үшін бұрын-соңды болмаған перспективалар ашты. ру. Киев Русымен сабақтастық аясында оның өкілдері елдің тарихи жолын бейнелеген ең байырғы халыққа айналды. Бұл олардың биліктегі басымдыққа толық құқығы бар екенін білдіреді ... Литва мен Украинамен шығу тегі бойынша байланысы жоқтардың бәрі априорлы екінші деңгейге ығысқан сияқты. Мұндай жағдайда олардың мемлекеттік идентификациясы нақтылануы, дәлірек айтсақ, қайта қаралуы керек еді».
ROC не туралы үндемейді?. Бұл ашатын кітапта ресейлік тарихшы РОК үшін ыңғайсыз және Кирилл мен Мефодий, Ольга ханшайымның қызметі туралы, орыс княздарының үйленуі, Отто әулетінің миссиясы туралы жасырын мәліметтерді келтіреді, сонымен қатар этимология сияқты фактілерді зерттейді. шіркеу терминдері, Ресейдегі жаздың күнтізбелік басы, маңызды католиктік (батыс) ықпал туралы куәландырады...
«Ең қауіпті – ашық жау емес, өз жауын жамылған адам»
«Славяндық алауыздық» - біздің туған тарихымыздың оқиғалары туралы көптеген идеяларымызды, оның негізгі, көрінгендей, тұжырымдамаларын айналдыратын таңғаларлық кітап. Профессор Пыжиковтың өзі ізденіс үстінде және үнемі ізденіс үстінде екенін және бұл түпкілікті шындық емес екенін айтады: «Мен тәжірибеші тарихшымын және мен материалдарды жинаймын - адамдар не жазады, Ресей туралы не ойлайды. Бір-бірімізбен танысқан сайын тарихымыздың барысы туралы белгілі бір ойларға жетелейтін күмән туады. Ол бізбен өз күмәндері мен жаңалықтарымен бөліседі. Сондай-ақ, ешкім бізді күмәндануға, салыстыруға және фактілерді тексеруге алаңдамайды, және бұл үшін жай ғана сөзімізді қабылдамайды. Иллюзияға салынып, анық фактілерге көз жұма қарау – алдануға келісу, өзіңізді одан әрі алдауға жол беру және балаларыңызды өтірікпен тәрбиелеу. Оның күрделілігі біздің шындықты сезіну және көру қабілетімізге барған сайын тосқауыл қояды. Ақпараттың ашықтығы мен қолжетімділігінің арқасында білім алу мүмкіндіктері кеңейіп келеді, бірақ көп ұзамай шындықты өтіріктен айыра білу үлкен өнерге айналады. Міне, осындай авторлар, осындай кітаптар бізге үйретеді.
Қолданбалы Шумерия саласындағы жаңалықтарымен тек украиндықтар ғана емес, ресейліктерді таң қалдырады. Біздің Ресейде өз шумерлеріміз бар, оларға украиндар әлі де секіруге және секіруге мәжбүр.
Шынымды айтсам, мен бұл ақылсыз жүйені жасаушымен кездейсоқ кездестім. Лент, мен кешті тарихшының лекциясын тыңдап, тәуір кештей өткізгім келді. Менің таңдауым тез таралып жатқан желіге түсті бейне «Пұтқа табынушы Ресей туралы шындық». Бұл бейнеде тарих ғылымдарының докторы шындықтың құрсағын жыртты Александр Пыжиков.
Бейнежазбада қарт адам бар еді, мен дәріскерге ақылмен бірге жас келген шығар деп ойладым. Бірақ менің бақытыммен емес.
Сол есте қаларлық бейнебаянда лектор Ресейдің пұтқа табынушылардың әдет-ғұрыптарының парасаттылығы туралы айтып берді (ол бірнеше рет «ведиялық» деп атады) және әдет-ғұрыптан ақылға қонымды ештеңе көрмеген шіркеушілердің ақымақтығын келеке етті.
Ақылға қонымды әдет-ғұрыптың мысалы ретінде Буратиноға арналған салт болды.
Жүкті болғысы келген бедеу әйел босанып жатқан нағашыларымен бірге қайың басына барады. Онда бәрі бірігіп қайың таңдап, оның айналасына тұрды. Көп балалы кемпір ағашқа жабысып, қасындағылармен бірге бірдеңе айтты. Сонда оның орнына бедеу әйел отырды, айналадағылардың бәрі ән айтып, би биледі. Содан (егер) апай жүкті болып қалғанда, шүкіршілік еткен орыстар ағашты кесіп тастайды. Білесіз бе, ризашылықтың қыры көп.
Тарихшы бұл ырым туралы айта отырып, пұтқа табынушылардың құпия білімдерін жоғары бағалады. Орыс пұтқа табынушылары жанды жансыздан тербеліс арқылы ажыратуға болатынын білген. Екіленіп, екілену тірі деген сөз. Еш ойланбады - өлді. Орыстар ән айтудың да тербеліс, тек дыбыс толқындарының (ғылыми тұрғыдан тарихшы айтқандай діріл) екенін білген.
Бедеулікті емдеуде дірілді қолданудың дұрыстығын кейбір немістер Бірінші дүниежүзілік соғыс басталмай тұрып-ақ растады, деді маған тарих ғылымдарының докторы. Ал егер бұл рәсім ұрықтандыру мәселесінде өзінің ең жоғары тиімділігін көрсетпесе, орыстың дана пұтқа табынушылары балаларды іздеп қайың тоғайлары арқылы қалың топпен жүрер ме еді? — деп сұрады тарихшы жиналғандардан.
Сонда тарих ғылымдарының докторы маған орыстың пұтқа табынушыларына тығылып, олардың химиялық лабораториясын алмастыратын чуйка туралы айтты. Орыстар картопқа қарсы бүлік шығарып қана қойған жоқ, олар зиянды соланиннің картопта өмір сүретінін, оның жолындағы барлық нәрсені бұзатынын білді. Ал тарихшы орыс халқының даналығына сенетіндіктен, картопты жеуді қойды.
Неге екені белгісіз, тарихшыны белорус халқының даналығы қызықтырмады.
Біраз есін жиып, сөйлескен соң Сергей ГусевМен мұнымен тоқтап қалмаймын деп шештім.
Бұл дана автордың өзі де кітап жазады екен. Оларда ол біздің елімізді бізден ұрлап, адам емес еткен поляк-украин қамытын напалммен өртеп жібереді.
2017 жыл Пыжиков үшін ерекше журналистік қызмет жылы болды. Ол қазірдің өзінде таза ғылыми мәселелерден алыстап кетті. Енді ол проблемаларды қоймайды, ол белгілі аксиомаларды қояды.
2017 жылы бітпейтін саяси ток-шоуларға толы қоғамдағы антиукраиндық көңіл-күйден кейін оның «Славяндық алауыздық. Ресейдегі украин-поляк қамыты», онда автор ғылыми дискурстың шегінен шығып, Кіші Ресеймен тамырымызды үзуді, Киевті ресейлік қалалардың анасы деп санауды тоқтатып, түпнұсқаға (шығыс қоспалары бар ескі сенушіге) жүгінуді ашық ұсынады. ) Орыс халық мәдениеті.
Пыжиковтың концепциясының мәні мынада. Біз екіншісінің идеологиялық жағдайын қабылдауға дағдыланғанбыз ХІХ жартысығасыр батыстықтар мен славянофильдер арасындағы күрес ретінде. Бірақ бұл, олардың айтуынша, таусылған сурет. Шын мәнінде, батысшылдық пен славянофильдікке балама үшінші күш пайда болды. Ал бұл күш Владимир Стасов және оның бір топ серіктері болды, олардың арасында Пыжиков Лев Дальді (ұлы жазушы және филологтың ұлы), Горностаевты және басқаларды атап өтеді. Византия мәдениетінің халқына ешқандай әсер еткен жоқ, ол тек күшті болды. шіркеуде және элитада. Ал эпостар 17 ғасырдан кейін толығымен Киев стилінде қайта жасалды. Халық мәдениетінде шын мәнінде пұтқа табынушылық пен шығыс дәстүрінің әсері күшті болды. Міне, осыны шешуіміз керек, деп атайды Пыжиков.
Пыжиков бізді православиелік Византияның Ресейге ықпалы аз болғанына, ол тек элитаның шеңберін - мемлекет пен шіркеуді (олардың да поляк-украин текті болған) қамтыды, ал адамдар басқаша өмір сүрді деп сендіруге тырысады. Сондықтан ол Византия мұрасынан бас тартуды ұсынып, «Византияны іргетас ретінде тұрғызу – тұйық жол» деп бекітеді. Пыжиков орыс өркениетін Ресейдің шоқынуымен емес, басқа да ортақ күшті тамырмен ұстанатынын дәлелдеуге тырысады. Ол бұл тамырды пұтқа табынушылық пен шығыс мистицизмінен іздеуді ұсынады. Пыжиков Стасовқа сүйене отырып, «Православие» және «Шіркеу» ұғымдарын бөлуге тырысады, православие шіркеуге қарағанда кеңірек, өйткені ол пұтқа табынушылық және шығыс мотивтерін қамтиды. Осыдан ол орыс тілі православиелік, бірақ шіркеулік емес, орыс православие шіркеуімен байланысы жоқ деген қорытындыға келеді. Пыжиков өзінің түсінігінде православиелік және орысша шығыстық және пұтқа табынушылық құрамдас бөліктерді қамтитынын бірнеше рет атап өтеді, оларда ол Пыжиков «ештеңе көрмейді». Ол шіркеушілікті қабылдамайды, бірақ шығыс пен пұтқа табынушылықты қамтитын православие дінін қабылдайды.
А.В. одан да ашық айтты. Пыжиков қыркүйек айының соңында әріптесі Е.Спицынмен бірге қатысқан «Intelligence Interrogation» бағдарламасында желідегі танымал блогер Гоблинге берген сұхбатында. Оның не айтқанын тыңдайық.
17 ғасырдың екінші жартысында Мәскеу патшалығында «орыс халқының бұрын-соңды болмаған геноцид» жасалды, бұл фактіні барлық көрнекті орыс тарихшылары жасырып отыр. Сонымен қатар, «поляк-украин текті отаршыл билік» «Ресейдің ДНҚ-сын өзгертті» (айтпақшы, тарих ғылымының жаңа тұжырымдамасы, бірақ ғылымға қатысы жоқ). Анықталғандай, билік «бүкіл халықтың жадын өшірді» және дәл сол кезде Киев Ресей қалаларының анасы деген миф тарады дейді. Бұл Кіші орыстардың шіркеуді басып алып, орталықта Киевпен болған оқиғалардың тарихи реконструкциясын жасауының нәтижесінде болды және шынайы оқиға жойылды. Пыжиков бұл адамзат тарихындағы ең қорқынышты қылмыс екенін, тіпті үндістердің қырылуы да олай болмағанын, олардың жадында сақталғанын айтады. 17 ғасырдың екінші жартысынан бастап Пыжиков тіпті орыс адамға адам деп аталу құқығын да жоққа шығарады, өйткені одан тарихи жады жойылды.
Пыжиковке сөз беремін:
Киев орыс қалаларының анасы деген өтірік 1635 жылы 10 маусымда ұсынылды. Романовтар ұяттан аман-есен қайтыс болған Василий Шуйскийдің сүйегімен кездесіп, бұл өтірікті бүкіл халыққа жария етті.
Надандық пен қараңғылықтан көзіміз жеткендей, ескі сенушілер өздерін өртемеген. Шындығында, никондықтар барлығын алаламай өртеп жіберді, сосын жауапкершіліктен құтылу үшін ескі сенушілерге жала жапты.
Романовтар татар-моңғол қамыты туралы аңызды ұсына отырып, өз билігін күшейтті. Олар қамыттан босатушылар, сондықтан билік Романовтарға берілді.
Пыжиковке сенбейсіз бе? Бекер!
Пыжиков Александр Владимирович, тарих ғылымдарының докторы, 2000-2003 жылдары Ресей Федерациясы Үкіметі төрағасының көмекшісі М.М. Касьянов, 2003 жылғы 5 маусымнан 2004 жылғы 18 маусымға дейін - Ресей Федерациясы Білім министрінің орынбасары. Бұл қызметте ол барлық типтегі және типтегі білім беру ұйымдарында білім сапасын бақылау және мемлекеттік аттестаттау мәселелерімен айналысты.
Кітаптарын баспадан шығарады
Ғасырлар тоғысында – ХХ және жиырма бірінші – Еуропадағы славяндар деп аталатын тілі мен шығу тегі жағынан туыстас халықтардың ең үлкен тобының өмірінде түбегейлі өзгерістер болды. жаңа шындықКеңес Одағының жойылуына, Югославия Федеративтік Республикасының ыдырауына, Чехословакияның Чехия мен Словакияға бөлінуіне, Черногорияның Сербиядан бөлінуіне байланысты пайда болды. 300 миллионға жуық славяндардың жағдайы нарықтық реформалар мен Еуропаның орталығында неонацистік, ашық фашистік сезімдер мен әрекеттердің пайда болуына әкелген украиндық алауыздық нәтижесінде тез нашарлап барады.
«Барлық славян державаларының анасы» деп аталатын Ресей осы оқиғалардың эпицентрінде болды. Және мүлдем кездейсоқ емес. «Тек Ресей мемлекетінде славяндық өмірдің одан әрі дамуы үшін негіз және қолдау бар». Бұл туралы 19 ғасырдағы көрнекті словак ағартушысы Любовит Штур айтты. Сондықтан Ресеймен соғысқан кезде оның зұлым адамдары әрқашан өздерінің көзқарастары бойынша ең сенімді қаруға жүгінді - славяндарды бөліп, оларды бір-біріне қарсы қою.
Батыс елдері дәстүрлі түрде Ресейді әлемдік үстемдікке кедергі деп санайды. Ал қазірдің өзінде әлемдік астанаға басқа мықты қарсылас жоқ. Бұл Ресейді бірінші орыс панславистері ұсынған: В.Ф. Малиновский, А.Полев, Ю.И. Венелина және басқалары славян федерациясының идеясын алға тартты. Сонымен, әрбір славян халқының саяси өзін-өзі анықтауға құқығы бар екенін дәлелдей отырып, дипломат және философ, Царкосельский лицейінің бірінші директоры В.Ф. Малиновский 1803 жылы славян қауымдастығының негізгі белгілерін нақты анықтады, онда ұлы держава қорғаныс міндеттерімен біріктіріліп, Шығыс, Орталық және Оңтүстік-Шығыс Еуропаның маңызды бөлігі славян халықтарының одағы (федерациясы) иеленетін болады. Осман империясы мен Австрия билігінен азат етілді. Славян мемлекеттерінің бұл одағымен Германия, Венгрия және Дунай княздіктерін біріктірген грек федерациясы тәуелсіз державалар ретінде қатар өмір сүретін болады.
Славян федерализмінің идеялары славяндардың ұлы орыс мұрагері В.И. еңбектерінде одан әрі дамыды. Ламанский, сондай-ақ 19 ғасырдың орта және соңғы ширегіндегі орыс ойшылдарының көзқарастарында славянофильдер М.А. Бакунина, И.С. Аксаков және басқалар. Олардың барлығы Батысқа бағдар славян елдерінің мүдделеріне сәйкес келмейтініне сенімді болды және Ресей империясының славян бірлігіне кедергі келтірген сыртқы саяси әрекеттеріне наразылық білдірді.
Біздің заманымызда жоғарыда көрсетілген орыстың қоғамдық ойының бағыты, меніңше, өте өзекті бола бастады. «Славян үшбұрышындағы (Беларусь-Ресей-Украина) оқиғалары біздің көзімізді көп нәрсеге ашады және көптеген сұрақтар тудырады. Мысалы, қазіргі славян әлемінде не болып жатыр? Славяндардың бөлінуіне не себеп болды және бірлік туралы болмаса, кем дегенде славяндардың ынтымағы туралы айтуға болады ма?
Панславизм жолындағы табалдырықтар
Ерекше мәдени-тарихи тип ретіндегі славян өркениетінің мәнін алғаш рет орыс публицисті және социологы Николай Яковлевич Данилевский (1882-1885) өзінің әйгілі «Ресей және Еуропа» атты еңбегінде ашты.Ол одан әлдеқайда озып кетті. жергілікті өркениеттер концепциясының басқа теоретиктері – неміс О. Шпенглер («Еуропаның құлдырауы», 1918 ж.), ағылшын А. Тойнби («Тарихты зерттеу», 1934).
Қазіргі славяндар, жоғарыда атап өтілгендей, ортақ шығу тегі, тілдері, мәдениеті және тарихи дамуы бойынша біріктірілген 16 халықтар тобы. Өздерінің көп ғасырлық тарихында барлық славян халықтары, ерекшеліксіз, үнемі шетелдік басқыншылардың шабуылын бастан кешірді. Батыс славяндар ғасырлар бойы неміс және австриялық шапқыншылықтарға қарсы, шығыс славяндар татар-моңғолдарға, оңтүстік славяндар түрік қамытына қарсы және барлығы бірге салыстырмалы түрде жақында ғана фашистік құлдыққа қарсы күресті. Өлеңнен сөз тастай алмайсың дегендей, бүгінде кейбіреулер соған ұмтылып жатқанымен.
Қазіргі славян әлеміндегі халықтардың «қосуы» бірдей емес екенін есте ұстаған жөн.
Мұнда ең алдымен батыс факторы әсер етеді. Осыған байланысты «Русский мир» желілік жобасының авторларының бірі С.Хатунцев қазіргі славяндарды дәстүрлі үш топқа (оңтүстік, шығыс және батыс) емес, төртке бөлуге болады деген гипотезаны алға тартты. Бірінші топқа чехтер, лусатиялықтар және словендер кіреді күшті ықпалНеміс мәдениеті. Екінші топқа - славяндар мен батыс арасындағы өтпелі топқа поляктар, словактар, кашубиялықтар және хорваттар кірді. Үшіншіде – оңтүстік-батыс славяндар – сербтер, болгарлар, македондықтар және черногорлықтар. Шетелдік мәдени шабуылдар мен исламның ықпалына қарамастан бұл халықтар рухани жүйенің ерекшеліктерін, отбасылық және қоғамдық өмір ерекшеліктерін, төл мәдени формаларын сақтап қалды. Олар шығыс славяндар – орыстар, украиндар және белорустар сияқты дәстүрлі славян өркениетінің тасымалдаушылары болып қала берді.
С.Хатунцев атап өткен процестер шын өмір. Дегенмен, олардың тереңдігі мен даму жылдамдығы, ең бастысы, қайтымсыздығы әлі де берік эмпирикалық зерттеулермен растауды қажет етеді. Шынында да, славян әлемі жойылуда, бірақ бұл тарихи өлшемдер бойынша өте жас славян өркениеті әлемдік дамуда өзінің әлеуетін қайтарымсыз жоғалтып жатыр дегенді білдірмейді.
Күрделі тарихи тағдыр славяндарда бостандық пен тәуелсіздікке деген мызғымас құштарлықты, өз Отанына деген сүйіспеншілікті (батыс космополитизміне қарағанда), қиындықтарды жеңу, өз күшіне және отандастарының көмегіне сүйену, қиын жағдайларда аман қалу, интернационализмді қалыптастырды. . Славяндар бұл қасиеттердің барлығын өткен ғасырдың соңында көрсетті. Бірақ, өкінішке орай, славян мемлекеттері арасында туысқан халықтарға тән ортақтық орнаған жоқ. Тәуелсіздік пен славян бірлігінің диалектикалық байланысын славян елдеріндегі барлық саяси күштер түсіне бермейді. Бұл байланыстың сипаты туралы жақсы жазған Н.Я. Данилевский: «Бірліксіз тәуелсіздік, - деп атап өтті ол, - славяндарды әлсіретеді, оны бөгде мүдделер мен интригалардың ойыншығына айналдырады, оның бөліктерін бір-біріне қарсы қаруландырады; тәуелсіздіксіз бірлік оны ішкі өмірінің еркіндігінен, кеңдігінен және алуан түрлілігінен айырады». Өзінің кеңінен танымал «Ресей және Еуропа. Славян әлемінің неміс-рим әлемімен мәдени және саяси қатынастарына көзқарас» (1869). Ол славян өркениетін ерекше мәдени-тарихи тип ретінде қарастырды.
Данилевский адамзат тарихындағы өркениеттердің он түрін бөліп көрсетіп, оларды хронологиялық тәртіпте былайша орналастырды: египеттік, қытайлық, ассириялық-вавилондық-финикиялық, үнділік, ирандық, еврейлік, гректік, римдік, арабтық, еуропалық. Бұл тізімге ол тағы екі өркениетті - «зорлық-зомбылықпен өлген» мексикалық пен перулықты қосты. Ғалым жазғандай: «Осы мәдени-тарихи типтерді құраған халықтар ғана адамзат тарихындағы оң тұлғалар болды; әрқайсысы өздерінің рухани мәдениетінің ерекшеліктерінен де, өздері орналастырған ерекше сыртқы жағдайлардан да тұратын бастауды дербес дамытып, осылайша ортақ қазынаға үлес қосты. Осылайша, Данилевский бірнеше таныстырды әдістемелік негіздержәне оларды талдау негізінде славян, сондай-ақ басқа өркениеттер.
Ең бастысы, ол көп жағдайда тек діни принципті (исламдық немесе христиандық өркениеттер) пайдаланатын, айталық, өзіне ерген А.Дж.Тойнби мен С.Хантингтонға ұқсамайтын, этногеографиялық негізде бөліп көрсеткен. Сөз жоқ, дін кез келген өркениеттің маңызды құрамдас бөлігі болып табылады, бірақ оның мәнін тек діни аспектіге түсіру, әрине, қате.
Талдау көрсеткендей, кез келген өркениеттің, соның ішінде славяндық өркениеттің кем дегенде сегіз негізгі құрамдастарын бөліп көрсетуге әбден болады. Олардың ішінде 1) этнодемографиялық негіз, 2) тіл, 3) табиғи орта, 4) дін, 5) мемлекеттік және қоғамдық құрылымдар, 8) басқа жергілікті және жалпыадамзаттық өркениеттермен өзара әрекеттесу.
Ұзақ тарихы бар славян өркениетінің, талдау көрсеткендей, қалыптасқан тарихи жағдайларға сүйене отырып, сақталуы қажет өміршеңдіктің жеткілікті қоры бар. Мысалы, Ресейде салыстырмалы түрде қысқа мерзімде өндіріс пен жоғары технологиялар саласында оны әлемдегі жетекші елдердің біріне айналдыруға қабілетті кем дегенде бірнеше факторлар бар. Бірінші фактор біздің табиғат ресурстарыжәне аумақ, екіншісі – интеллектуалдық резервтер. Олардың ұтымды үйлесімі ресейлік экономикалық кереметті тудыруға қабілетті.
Дәл қазір славян елдері, элиталары ойлағандай, түпкілікті тәуелсіздікке қол жеткізген кезде, ең алдымен мәдениет пен экономика саласында олардың бірлігін нығайтқаны дұрыс болар еді. Бұл тек славян елдерінің өздері үшін ғана емес, бүкіл әлемдік даму үшін маңызды. Славянофилизмнің негізін салушылардың бірі, көрнекті орыс ойшылы Алексей Степанович Хомяков (1804-1860) «Ресей және оның замандастары мен замандастарының халықтары туралы тарихи-статистикалық мәліметтер жинағындағы» кіріспе сөзінде оның қайнар көздері мен маңызын көрсетті. «Славян әлемі», ол «адамзат үшін сақтайды микроб емес жеді, содан кейін жаңару мүмкіндігі.
Сонау 19 ғасырда славян идеологтары жариялаған «славяндық өзара қарым-қатынас», 20 ғасырда коммунистер айтқан «бауырлас елдердің достығы мен ынтымақтастығы» болуы керек еді. жаңа пішінжәне басқа негізде 21 ғасырда қайта туылуы керек. Айтпақшы, Еуропалық Одақ бұған «әртүрліліктегі теңдікті» өз мақсаты ретінде жариялау арқылы да үлес қоса алады. Бұл жағдайда славян елдерінің жалпыеуропалық ауқымдағы ынтымақтастығы, әрине, жалпыславяндық мәдени-ағартушылық және тілдік кеңістіктің қалыптасуына, олардың экономикалық және гуманитарлық өзара іс-қимылын жаңа негізде, ең алдымен Ресеймен, оның даусыз мүмкіндіктерін ескереді.
Алайда өмір басқаша. Біздің көптеген отандастарымыз бен олардың славян бауырлары кем дегенде соңғы екі ғасыр бойы армандаған «славяндық өзара қарым-қатынас» дәстүрлерін қайта жаңғыртудың орнына, әлем тағы бір бөлінудің куәгері болып отыр, славян экспрессі бар күшін салуға тырысуда. тарихи тұйыққа тіреледі. Сұрақ туындайды: бұл неге және қалай болады? Оны анықтауға тырысайық.
Өткен ғасырдың 80-90 жылдарында барлық славян мемлекеттерінде түбегейлі әлеуметтік-экономикалық қайта құрулар болды. Олардың мәні қоғамда жасалған материалдық игіліктерді иеленудің, пайдаланудың және билік етудің ең тиімді түрі ретінде жеке меншікті бекітуге негізделген атомизация болды. Нарық «әлемдік өркениеттің» тартымды үлгісі, оның фетиштік және славян халықтарының гүлденуіне апаратын «жасырын жол» деп жарияланды. Сонымен бірге ешбір экономиканың оның таза теориялық үлгісіне толық сәйкес жұмыс істемейтіні әдейі жасырылды.
Славян елдері үшін оларды бөлудің бірыңғай алгоритмі қолданылды: либерализм адам құқықтары мен жеке бостандықтардың мызғымастығын жариялайтын және адамдардың өміріне мемлекеттің араласуын барынша азайтатын әлеуметтік-саяси бағыт ретінде; нарықтың реттеу қабілетін белсенді мифологизациялаумен және, сайып келгенде, адам рухының қасиеті ретіндегі буржуазиялық, тұтынушылық қуаныш, өмірдің ыңғайлылығы және жалпы басқа дүниелік құндылықтардың қойылуынан көрінетін нарықтық фундаментализм. бірінші кезекте: «қызым, саяжай, тыныштық, тегістік, бірақ Құдайдың рақымы» .
Сонымен бірге оның міндеттері (мысалы, еңбек ету) адам құқықтарынан ажыратылды, бостандық тек анықталмаған өзіндік ерік ретінде түсініле бастады, ал буржуазия материалдық және әлеуметтік құбылыс ретінде емес, тіпті ретінде де қабылданбайды. ойлау тәсілі, бірақ өмірдің ерекше сезімі ретінде оның шексіз тұтынушылыққа, жайлылыққа, «затқа» иелік етуге дейін төмендеуі.
Дәл осы процестердің фонында жаңа өмір салтының негізін құрайтын славян әлемінде экономикалық стратификация (славяндардың бөлшектенуі, бөлінуі) өсе бастады. Сонымен бірге жылдам және мақсатты өзгерістер орын ала бастады, олар күрделі болып көрінгеніне қарамастан, келесідей болды:
- егеменді мемлекеттердің саясаттағы рөлі төмендеді;
- ТҰК экономикадағы «алғашқы скрипкада» ойнай бастады;
- ұлттық мәдениеттер жалпыға бірдей бұқаралық мәдениетпен алмастырылуда;
- рухани салада христиандықты қабылдамау күшейіп, оның орнын «жаңа» пұтқа табынушылық басып жатыр;
- адамдар арасындағы қарым-қатынасқа өзімшілдік, азғындық, отбасылық өмірді менсінбеушілік енгізіледі.
Бостандық, гуманизм және қауіпсіздік туралы әңгімелердің сүйемелдеуімен жеке тұлғаға бақылау күшейе бастады, адамдар арасындағы қарым-қатынас адамгершіліктен тайды, қылмыс пен терроризм өршіп тұр. Күн сайын өмір жақсарып, жайлы бола бермейді. Осының бәрі туралы көп айтылды, көп жазылды, сондықтан оны қайталаудың қажеті жоқ.
Тағы бір маңызды нәрсе - барлық көрсетілген өзгерістер жаһанданумен жиі сәйкестендіріледі. Бірақ дәлірек айтсақ, олар Батыс өркениетінің басқаларға, атап айтқанда, славян өркениетіне қарсы шабуылымен, дәстүрлі қоғам мен мемлекеттің жойылуымен байланысты болуы мүмкін. процесс не бейбіт, не қазір Украинада болып жатқандай әскери агрессия түрінде.
Қазіргі әлемді тоғыз әлемдік банктердің басшылары басқарады: Goldman, Sachs, UBS, Bank of America, Deutsche Bank және т.б. және Нью-Йорк Федералды резервтік банкінің негізгі акционерлері - Ротшильдтер мен Рокфеллер - әлемдік саясат, экономика, қаржы саласындағы тағдырлы шешімдердің түрін қалыптастырады. Басқа бағалаулар бойынша, әлемді «бір топ жаһандық несие берушілер, шамамен 30-50 мың адам тұйыққа тіреді. Ол өз жақтастарының аузынан шығудың жолын ұсынып отыр: адамзатты толығымен бақылайтын әлемдік үкімет құру 90% -ға қысқарды: барлық ресурстар, барлық ақпарат және т.б. .
Оның үстіне, Оруэллдің пікірінше, әрбір жердегі сәйкестендіру нөмірі болады, біртұтас валюта және салық жүйесі, біртұтас сот жүйесі, тіпті дін де орнатылады. Бір ғажабы, батыстық демократияны ұстанатын славяндар мұндай жан-жақты бірігуден, жаңа әлемдік тәртіпте және дүниелерді жаһандық басқарудың батыстық архитектурасынан ешқандай қауіп көрмейді. Олардың кейбіреулері ләззатсыз емес және славян қауымдастығына жат мүдделерге өз еркімен қызмет етеді. «Алтын миллиардтың» кейбір өкілдері жер тұрғындарын, айталық, Ресей аумағында қажетті ресурстармен қамтамасыз ету үшін 50 миллион немесе одан да аз адамды қалдыру жеткілікті деп санайтыны оларды қорқытпайды. Қалғандары басқа әлемге кетуі керек артық жегіштер. Славяндарды кім және қалай бөлшектейтінін көрейік.
Славяндарды бөлу алгоритмі
Славян әлеміндегі жік-жікке итермелейтін және итермелейтін Батыс, ең алдымен Америка Құрама Штаттары, кез-келген шығынға қарамастан (әрине, болашақта орасан зор дивидендтерді есептей отырып) ұқыпсыз, айлакер және арсыз әрекет етеді. Олардың ХХІ ғасырдағы саясатының негізі жалпы славяндарға қарсы сөйлеу емес, жекелеген мемлекеттердің айырмашылықтары мен ерекшеліктерін анықтау және олардың әрқайсысына славян халықтарының сараланған көзқарасын анықтау болды. Бұл жағдайда келесі міндеттер шешіледі:
- жекелеген славян елдеріндегі жағдайды зерттеу және бағалау;
- оқу ортақ жерславяндардың (әлеуметтік-экономикалық және мәдени) бірлігі және олардың бөлінуіне ықпал ететін ұрандарды қолдану (қарапайым айтқанда, мен жыртамын);
- мемлекетке қарсы әрекеттерге қабілетті батыстық құндылықтар мен славянофобияны таратушы адамдарды таңдау және тәрбиелеу;
- Батыс елдерінің сыртқы саясатын үйлестіру және оны тарихты бұрмалау, түрлі мифтер мен ашық өтіріктерді тарихи фактілермен алмастыру арқылы славян елдеріндегі ыдырау процестерін дамытуға бағыттау;
- тілге соққы, атап айтқанда, кирилл әліпбиін латын әліпбиіне ауыстыру;
- славян елдерінің азаматтары арасында биполярлық ойлауды дамыту (мысалы, Ресей нашар, Еуропа (АҚШ) жақсы), үнемі реформаларға, ішкі қайта құруларға ұмтылуға бағытталған.
Бұған славяндардың қарсыластарының негізгі «назары» «славян үшбұрышы» елдеріне (Беларусь – Ресей – Украина) және ең алдымен Ресейге аударылып жатқанын қосу керек. Олар ХХІ ғасырда барлық салаларда: экономикалық және саяси, психологиялық және ақпараттық, мәдени және тарихи салаларда өздерінің жойқын әсерін күшейтеді.
Сұрақ туындайды - бұл процесті басқаруға болады ма? Сөзсіз. Оны әдетте «әлемдік үкімет» деп атайтын белгілі бір мемлекетпен байланысы жоқ күштер басқарады. Соңғысы келесі міндеттерді жүзеге асыруға ұмтылады:
- Біріншіден, әртүрлі идеологиялық және дипломатиялық айла-шарғылар, бопсалаулар мен қоқан-лоққылар, тіпті тікелей әскери агрессия арқылы әлемді «бағыну тұрғысынан» ашық, заңды түрде бекітілген теңестіруге қол жеткізу. Айта кету керек, славян және «алтын миллиард» когортына кірмейтін барлық басқа елдер бұл қатарды жабуға шақырылады;
- екіншіден, энергия ресурстарының дүниежүзілік көздеріне бақылау орнату, планетаның бүкіл экономикасын өзіне бағындыру;
- үшіншіден, көлеңкеден шығып, биліктің ұлттық диктатурасының ашық құрылымын құру;
- төртіншіден, ақпараттық ағындарды қатаң бақылауға алу, әлемге олардың әлеуметтік-мәдени құндылықтар жүйесін таңу, терроризмге қарсы күрес сылтауымен келіспеушіліктерді басу;
- бесіншіден, Ресейді және «әлемдік үкіметке» бағынбайтын басқа славян елдерін осы жоспарларға әлі де қарсы тұруға қабілетті күш ретінде және славян және басқа да тәуелсіз мемлекеттердің бірлігінің тірегі ретінде толығымен және толығымен блоктау. ;
- алтыншыдан, ондағы жағдайды үнемі тұрақсыздандыру арқылы посткеңестік аймақтың геосаяси және ұлттық қайта жандануына жол бермеу.
Мұны дәлелдейтін мысалдар жеткілікті. Бұл туралы атышулы З.Бжезинскийдің сөзін келтіре кетейін: «Америка өзара тәуелді ғаламның орталығында тұр, онда билік тұрақты маневрлер, диалогтар, диффузия және ресми консенсусқа ұмтылу арқылы жүзеге асырылады, дегенмен бұл билік түптеп келгенде жалғыз дереккөз, атап айтқанда, Вашингтон, D.C.».
Батыстың ынталандырған славян әлемінің бөлшектенуі Батыс елдерінің өздерінің бірлігін нығайту әрекеттерімен бірге жүреді. «Батыс елдерінің интеграция процесі» деп атап көрсетті көрнекті орыс ойшылы А. Зиновьев, - жаһандану деп аталатын процесспен қатар жүреді.
Жаһандану нәтижесінде жаһандық қоғам қалыптасады деп есептеледі. Соңғысы бүкіл адамзаттың кәдімгі қоғамдарға ұқсас (оларды көбінесе ұлттық мемлекеттер деп атайды), біртұтас әлемдік үкіметпен және қазіргі заманғы елдердің басқа институттарымен, тек үлкенірек (планетарлық!) өлшемдегі біртұтас тұтастыққа біріктіру деп түсініледі. , және ол бүкіл адамзаттың игілігі үшін қалыптасады, әрине, ғылым, техника, мәдениет, экономика және т.б. салалардағы әлемдік прогреске байланысты сияқты. Мұндай түсінік тек теориялық ақымақтық емес. Бұл әдейі жасалған идеологиялық өтірік, дүние жүзіндегі батыстық (бірінші кезекте американдық) агрессия үшін идеологиялық кешірім.
Шын мәнінде, қазіргі адамзат Батыс әлемі және басқа адамзат болып екіге бөлінген. Адамзаттың бұл бөліктері арасындағы қарым-қатынастар туысқандық емес. Бұл жерде ешқандай теңдік туралы сөз болуы мүмкін емес. Қырғи қабақ соғыс кезінде бұл суперқоғам адамзатты жаулап алу стратегиясын жасады. Оның негізін мен жаулап алған елдер мен халықтарды батыстандыру деп атайтын нәрсе құрайды. Батыстанудың мәні батыстық емес халықтар мен елдерге Батыс елдеріндегідей (немесе соларға еліктейтін) әлеуметтік құрылымды, экономиканы, саяси жүйені, идеологияны, мәдениетті және өмір салтын таңу болып табылады. Идеологиялық жағынан да, үгіт-насихатта да адамгершілік ретінде бейнеленеді; Батыстың мүддесіз және азаттық миссиясы; ол сонымен бірге барлық ойластырылған ізгі қасиеттердің орталығы ретінде бейнеленген. Біз еркін, бай және бақыттымыз; - қалай болғанда да, батыстық идеология мен насихат батыстанған халықтарды шабыттандырады - біз сіздердің біз сияқты еркін, бай және бақытты болуға көмектескіміз келеді. Бірақ бұл үшін өз еліңізде, өз елдеріңізде біз сізге кеңес берген нәрсені істеуіңіз керек. Бұл сөз жүзінде. Бірақ шын мәнінде, вестернизация (осы жерде қарастырылған мағынада!) көздеген құрбандарды олар өз бетінше өмір сүру және даму мүмкіндігін жоғалтатындай күйге жеткізу, оларды Батыс елдерінің ықпалы мен қанау аясына қосудың нақты мақсаты бар. , оларды Батыс әлеміне тең және тең құқылы серіктестер рөлінде емес, отарлау аймағы рөлінде бекіту.
Сарапшылар АҚШ пен жаһандық капиталдың Кеңес Одағымен (Үлкен Ресей) және славян өркениетімен психологиялық соғысының басталуын Ұлттық қауіпсіздік кеңесінің 1948 жылғы 18 тамыздағы No20/1 директивасын қабылдауымен байланыстырады. Бұл кезеңде Батыс біздің еліміз экономикалық, ғылыми-техникалық мәселелер мен аштыққа төтеп бере алмайды деп есептеді. Алайда 1950 жылдардың басына қарай Кеңестер аман қалды және соғыстан азапты, бірақ нығайып, жеңіліссіз шықты. Бұл Батысты шошытып, антигитлерлік коалицияның бұрынғы мүшелері «коммунизмді талқандаудың» жолдарын іздей бастады. Екінші дүниежүзілік соғыс қарулану жарысы және адамдардың «миы үшін» психологиялық күрес түрінде өте қымбат «суық» соғыс түрінде жалғасты.
1950 жылы Гарвард университетінің психологтары «Гарвард жобасы» деп аталатын ядролық қарудан да қорқынышты «жаңа қаруды» славяндарға қарсы қолдану жобасын әзірлеп, АҚШ президентіне ұсынды. Негізгі соққыны адамдардың санасы мен психикасына олардың өмірінің барлық салаларына: халықтың өмір сүру деңгейіне және Кеңес Одағынан эмиграциялану мүмкіндігіне, сананы өңдеуге әсер ететін «жұмбақ» қарумен беру ұсынылды. БАҚ және демонстрация арқылы жақсы жақтарыбуржуазиялық елдерде өмір сүру, экскурсанттармен жұмыс істеу және «әсер ету агенттерін дайындау», сатқындар мен дефектанттарды тарту және т.б.
Жобаның мақсаты – адамдардың бойындағы таптық сананы, патриотизмді, еңбек этикасын, сезімдерді жою. 1980 жылдарға қарай Гарвард жобасы неғұрлым нақты мазмұнға ие болды және үш кезеңге бөлінді: 1) «Қайта құру» (1985-1990); 2) «Реформа» (1990-1995); 3) Аяқтау (1996-2000).
Сонымен, үшінші кезеңде 1996-2000 жж. келесі міндеттерді шешу жоспарланды:
1) Кеңес Армиясын тарату;
2) Ресейдің мемлекет ретінде жойылуы;
3) социализмнің атрибуттарын бұрынғы кеңестік адамдардың өмір салтынан, мысалы, тегін оқу, медициналық қызмет көрсету, тұрғын үй-коммуналдық шаруашылық және т.б. және капитализмнің қатыгез атрибуттарын енгізу: бүкіл әлемдік кеңістікте жаһандық капиталдың өсуін қамтамасыз ете отырып, бәрін төлеуге тура келеді;
4) Мәскеу мен Ленинградта тоқшылық өмірді жою;
5) қоғамдық және мемлекеттік меншікті толық жою және жеке және жеке капиталистік меншікті кеңінен тарату.
Айта кету керек, славян әлемінің қарсыластары жоспарлаған нәрселердің көпшілігі орындалды. «Реформалар» деген желеумен славян елдерінде жүріп жатқан динамикалық және жиі көп бағытты үдерістердің нәтижесінде ынтымақ, бауырластық, бөлінбейтін ортақ этнос көбіне елеске айналды. Сонымен қатар, славян әлемі орналасқан кеңістік өте әртүрлі. Қолайлы климаты бар аумақтар бар, бірақ оларда табиғи ресурстар жетіспейді немесе керісінше. Біздің елдеріміздің арасында басқа да көптеген айырмашылықтар бар, бірақ, қалай болғанда да, біз Ресейдің бір тамыры бар үш тәуелсіз мемлекет - Беларусь, Ресей және Украина көптеген жолдармен алшақтап кеткен және, ең алдымен, ұзақ уақыт.
Бұдан тек сыртқы факторларды және «шетелдегі аймақтық комитеттердің» рөлін асыра сілтеуді көру қиын. Өкінішке орай, біздің үш елде объективті экономикалық және саяси шындық қалыптасып, бөлінуге итермеледі. Дәстүрлі құндылықтар мен патриотизмнен көпшілік алдында бас тартатын, негізінен «жаһандық тұтынушылар қоғамының» науасында ыңғайлы орын алу үшін «жалпыеуропалық либералдар» санаты қалыптасты. Тағы бір сұрақ, бұл шындықпен келісу қажет пе? Жоқ сияқты.
Оның үстіне, оның интеграциялық тобы болмаса, Ресейді ұлы держава деп санауға болмайды. Сондықтан екі жаһандық міндетті назардан тыс қалдыруға болмайды: біріншіден, Одақтық мемлекеттің функцияларымен және ЕурАзЭҚ қағидаттарымен айқындалған барлық іргелі ұстанымдар бойынша Беларусьпен келісе отырып әрекет етуді жалғастыру; екіншіден, Украина мемлекетінің эволюциясындағы алшақтықты жою бойынша жүйелі күш-жігерді тоқтатпау: орта мерзімді перспективада Украина кем дегенде толерантты, федеративтік және блокқа бейтарап мемлекетке айналуы керек, ал ұзақ мерзімді перспективада Ресейге жақын, егеменді мемлекет болуы керек. , бай және бізбен одақтас. қарым-қатынастар. Қысқа мерзімді перспективада бұл қиынырақ. Сыртқы күш-жігермен және Украинадағы ішкі күштердің қолдауымен жаңа, этникалық таза ел құру әрекеті жасалуда. Онда тұратын барлық халықтар тек украиндар болуы керек. Ал олар сол жерде этникалық ұлтшылдыққа негізделген мемлекеттік идеологияны қалыптастыра отырып, табанды түрде осыған қол жеткізуде. Онда қалыптасқан жағдайда орыс халқына, тіпті одан да көп орыс билігіне орын жоқ, мұны шын мәнінде мойындау керек.
Фашизм антиславизмнің құралы ретінде
АҚШ пен оның батыстық әріптестерінің ұлттық стратегиясының негізінде жатқан қағидалардың бірі – әлемдік көшбасшылықты жоғалтуға жол бермеу. Сонымен бірге, әлсіреген әлемдік гегемон үшін көшбасшылықтың таза прагматикалық мәні бар және ең алдымен «алтын миллиардтың» тұтынушылық мүдделерін қамтамасыз ету үшін қажет екенін есте ұстаған жөн: Құрама Штаттар қазір дүниежүзілік ЖІӨ-нің бестен бір бөлігін өндіреді және 40%-ын түгел тұтынады. Яғни, жаһандық көшбасшылық планета ресурстарына иелік ету, пайдалану және билік ету құқығын беретін өзіндік және жеткілікті сенімді сертификатқа айналды. Ол ТҰК меншігіне айналады, яғни. корпоративтік меншікке.
Өткен ғасырдағыдай, жаһандық Батыс үстемдігінің ең маңызды құралы өзінің әртүрлі нысандарындағы «қарапайым фашизм» болды және болып қала береді: нацизм, ультра ұлтшылдық, бандера, жауынгерлік исламизм – фундаментализм, сионизм және т.б. Фашизм әрқашан резерв болған және болып қала береді. ішкі қайшылықтарды шешудің және гегемондық ұмтылысты сақтаудың басқа құралдары қажетті нәтиже бермеген жағдайда Батыстың қолданатын күші.
«Жаңа әлемдік тәртіптің» сәулетшілері 21 ғасырда Құрама Штаттар мен ЕО мемлекеттерін қамтитын «Үлкен Батысты» нығайтуды, сондай-ақ Жапония, Түркиямен (егер Үндістан сәтті болса) «Ұлы Шығысты» құруды жоспарлап отыр. ) және Сауд Арабиясы басында. Көріп отырғаныңыздай, бұл жаңа әлемде «славян үшбұрышы» елдеріне орын жоқ.
Бұл жоспарды жүзеге асыруға біздің көз алдымызда экономикалық алпауытқа айналған Ресей мен социалистік Қытай сияқты әлемдік саясаттың күшті субъектілері және жоғарыда айтылғандай кемеңгер де табанды Иран, Латын Америкасы одағының жанқияр да батыл елдері кедергі келтіруде. . Осыны ескерген Батыс тағы да фашистік карта ойнауға тырысады. Әдеттегідей ойын Еуропаның орталығында басталады.
Империализм дәуірінде бәсекелестік күрес монополияның өзінен шыққан бәсекелестіктің имманентті қасиеті ретінде ерекше өткір сипатқа ие болып, әртүрлі агрессивті және қанды формаларда көрінеді. Бұл шарттарда милитаризация міндетті болып табылады; мемлекеттердің билеуші топтарының әскери қуатты құру үшін саяси, экономикалық және идеологиялық құралдар жүйесін пайдалануы. Милитаризм қарулану жарысымен, әскери бюджеттердің өсуімен, шетелде әскери қатысудың кеңеюімен, агрессивті әскери-саяси блоктардың құрылуымен, ел экономикасына және оның сыртқы экономикасына әскери-өнеркәсіп кешенінің ықпалының күшеюімен сипатталады. және ішкі саясат. Милитаризмнің осы белгілерінің бәрі Екінші дүниежүзілік соғыс қарсаңында гитлерлік Германияға қандай да бір түрде тән болды.
Фашистік Германия ерекше қоғамдық-саяси жүйені қалыптастырған фашистік мемлекет қана болмағанын тарих көрсетеді. ХХ ғасырдың 30-жылдарындағы Германияға тән көптеген элементтер сол кезде әлемнің барлық мемлекеттерінде болды: Италияда (фашизмнің туған жері), Ұлыбританияда және АҚШ-та. Сондықтан Екінші дүниежүзілік соғысты әртүрлі формадағы қақтығыс ретінде айту керек саяси құрылымғылыми тұрғыдан алғанда бұл мүлде дұрыс болмас еді.
Нацистік Германияның басты атрибуты, мәні нацизм болды, оны нацистердің өздері «қолданбалы биология» деп анықтады (Рудольф Гесс сол кездегі Гитлердің ең жақын серіктерінің бірі болды). Бұл «қолданбалы биология» нәсілдік идеяға қатты араласып, толыққанды арийлік нәсілдің және басқа да төмен нәсілдердің бар екенін растады.
Нәсілдің пайдалылығы оның шығу тегімен анықталады, яғни. табиғат. Бұдан шығатын қорытынды: төменгі нәсілдердің өкілдері «өмір сүруге лайық емес өмірдің» тасымалдаушылары және олардың ешбір күш-жігері оларды шынайы адамдарға айналдыра алмайды.
Нацизм доктринасына сәйкес, арий нәсілі басқа, төменгі халықтардан «өмір кеңістігін» қайтарып алуы және ақыр соңында әлемдік және тіпті жалпыға ортақ үстемдікке жетуі керек еді. СС-тің «Қара ордені» деп аталатын альпинистер Пятигорскідегі арнайы рәсімнен кейін Эльбрусқа СС баннерлерін іліп қоюы кездейсоқ емес. Эльбрусты арийлер қасиетті тау, Люцифердің достары сектасының (мифологиялық шайтан) сиқырлы шыңы деп жариялады. Нацизмнің ең жоғарғы діни қызметкерлерінің жоспары бойынша мұндай туларды көтерудің келесі және соңғы орны Тибет болуы керек еді. (Ең құпия СС ғалымдарының зерттеулері бойынша, дәл осы жерде, Тибетте, Гитлердің өзі оятатын және бірігіп, жаһандық нацистік «супер» мемлекетін құруға тиіс адамдар-құдайлар, алыптар. -таза нәсіл» ұйықтап, қанат күт.)
Көріп отырғаныңыздай, нацизм бүкіл Жерді жаулап алуды ғана емес, яғни. бүкіл адамзатты ғана емес, сонымен бірге тіпті арийлер де емес, «батырлар-жартықұдайлар» билейді деп болжанған бүкіл Әлемді «Вел» оккульттік доктринасына сәйкес шығаруы керек еді. мақсатты биологиялық мутация арқылы жүзеге асырылады. Оны жүзеге асыру үшін нацистер концлагерьлерде және арнайы зертханаларда «адамзат материалы» бойынша эксперименттер жүргізді, олар «төменгі халықтардың» көпшілігін құрады, олардың арасында славяндар, еврейлер, сығандар және т.б.
Демек, фашизм мен нацизм адамдар арасындағы түбегейлі теңсіздікті, олардың толық және төмен деп бөлінуін растайтын түбегейлі антихристиандық дүниетаным болды және бүгінде солай болып қала береді. Ал егер Мәсіх үшін әрбір адам, соның ішінде пұтқа табынушы да Құдайдың бейнесі мен ұқсастығы болса, онда нацис үшін туғаннан «жоғары нәсілге» жатпайтын кез келген адам ешқашан тұлға бола алмайтын «адамгершіліктен төмен». және төмен халықтың барлық зардаптарымен лайықты өмір сүруге құқығы жоқ екені анық.
Кеңес халықтары фашизм мен нацизмді жеңген Ұлы Жеңіс, артық айтпағанда, бүкіл әлемді фашистер дайындаған алапат тағдырдан құтқару болды. Негізінде ол адамзаттың бүкіл өткенін де, оның болашағын да сақтап қалды, бүкіл әлем халықтары мен халқына олардың бірегей, қайталанбас тұлғалар ретінде тең екендігін және олардың әрқайсысы жақсы үлес, лайықты үлес үшін еңбек етіп, күресе алатынын айтты. өмір. Бұл бүкіл әлем халықтарының жалпы зұлымдықты жеңуі еді. Оған жекелеген халықтардың, әсіресе орыстың барлық уақытта қосқан үлесін бағалаған жөн.
Және одан әрі. Біздің барлық либералдық тарихшыларымыздың басты өтірігі – Кеңес Одағы Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде тек фашистік Германиямен соғысты деген тұжырым. Негізінде біз соғыстық, яғни. жаһандық деңгейде әскери құралдармен, бүкіл Еуропамен және оның әскери және экономикалық әлеуетімен бәсекеге түсті. Мысалы, румындар немістермен бірге Сталинградқа «жолын аяқтады», бізде 514 000 дерлік венгрлер, 157 000 австриялықтар, 49 000-ға жуық чехтер мен словактар, 23 000-нан астам француздар және т.б. Бұл тізімге 50 мыңға жуық голландиялық, финдіктер, норвегиялықтар, даниялықтар, бельгиялықтар (және валлондар мен флемингтер) бізге қарсы соғысқан «Көгілдір дивизияны» қосу керек және бұл бәрінен алыс. Көріп отырғаныңыздай, 1930 жылдары Германия бүкіл Еуропаны КСРО-ға қарсы жинады, ал қазір Америка Құрама Штаттары бүкіл Еуропаны НАТО-ға жинап, тағы да Ресейге қарсы шабуыл ұйымдастыруға тырысуда.
Екінші дүниежүзілік соғыс 55 миллион адамның өліміне әкелді, қайтыс болғандардың 35,3 миллионы славяндар болды.
Тарих өзінше қайталанады, сондықтан ол туралы шындықты білу керек.
Бұл соғыста кеңес халқы даусыз экономикалық және идеологиялық жеңіске жеткені шындық.
Соғыс классикалық (оқыған англосаксондық) демократияны жақтаушылар арасында, дүние жүзіндегі халықтарды аяусыз қанаудан бенефициарлар арасында, сондай-ақ таптың немесе меншіктің жанкүйерлері арасында ең күшті бас тартудың нәтижесі болды. иерархия кеңестік экспериментті тудырды. Ол ғаламшарды дүр сілкіндірді, таза күнделікті және саяси мағынада сенімділікті, тәртіпті, тәртіпті, байсалдылық пен дәлдікті талап ететін филисттік идеалды жойды. Айта кету керек, біздің еліміз үмітсіз болып көрінген жағдайға қарамастан, «күлден шыққан Феникс сияқты» сайын пайда болатын қабілеті үшін ұнамады. Біздің «әріптестеріміз» Ресейдің өзін-өзі қамтамасыз етуіне, оның тұрақты даму мүмкіндігіне және көпшіліктің әлеуметтік әділетсіздікті ғана емес, ең алдымен, ақшаның құдіретін жоққа шығаруына ашық дұшпандық танытады.
Дүниежүзілік адамзат тәжірибесіндегі алғашқы кеңестік социализмнің қысқаша тарихы көптеген факторлардың әсерінен, объективті және субъективті, ішкі және сыртқы, жиі қатал және қатыгез, үмітсіз жағдайлардың әсерінен, көбінесе өрескел қателіктердің, биліктің қате есептеулерінің әсерінен қалыптасты. . Бірақ кеңестік социализм дәл социалистік дүниежүзілік тәртіптің көптеген маңызды белгілерін: өндіргіш күштердің, өндірістік және басқа қатынастардың жаңа сипатын, соның негізінде еңбектің басқа сипаты туып, жетекші табиғиға айнала алды. тарихи-әлеуметтік құндылық; әлеуметтік таптық, ұлттық және мәдени теңдік...
Өткен ғасырда әлем халықтары бірігіп, фашистік зұлым рухтарды талқандады, содан кейін Нюрнбергте нацизмді айыптай алды. Бүгін басқа сурет пайда болды. АҚШ, ЕО және кейбір басқа елдердің жетекшілері «Майданның» билікті басып алуына, олигархтардың билігіне қарсы шыққан өз халқына жасырын түрде геноцид жасап жатқан Киев хунтасының жағына шықты. , жасанды және зорлық-зомбылық «украинизацияға» қарсы.
Вашингтонның антиславяндық геосаяси ойындарындағы бандера-фашисттік картасы
Украинадағы оқиғалар фашизмнің шынайы болмысын растайды: бұл капитализм дамуының ең жоғарғы фазасының туындысы – империализм, оның астында әлемді қайта бөлу үшін күрес жүріп жатыр. Жаңа фашизмнің, сондай-ақ өткен ғасырдағы ерекшелігі - жаһандық, әлемдік масштабқа ие болуға ұмтылатын соғыс.
АҚШ пен оның одақтастары әлемде экономикалық, қаржылық және әскери-саяси үстемдікке қол жеткізу, басқа халықтардың еркін басып, оларды құлдыққа айналдыру үшін Украинадағы өрттің тұтанғаны анық.
Фактілер көрсеткендей, фашизм «римдік» сәлемдесуде қол ұшын созумен шектелмейді, ал неміс фашистерін ерекшелеген антисемитизм жаңа фашизм үшін мүлдем қажет емес (айтпақшы, фашистердің өздері, яғни итальяндық «қозғалыс» еврейлерге қарсы күресу мақсатын қойған жоқ). Заманауи фашизмдегі ең жиіркенішті нәрсе - оның адамзаттың бір бөлігіне адам емес ретінде қатынасы, оны жаппай адам деп жариялауға және ар-ұждансыз, азаптауға, қорқытуға және өлтіруге болады.
Сонау өткен ғасырдың 80-жылдарының аяғында Жак Атталидің (сол кезде қаржы әлеміндегі маңызды тұлға) «Жаңа көшпенділер» атты кітабы жарық көрді. Онда «әлемнің қарапайым азаматтары» биомассаға айналуға шақырылды, Жерді оның қанағаттанарлық жерін іздеу үшін шарлады. Сонымен бірге, бірінші рет планетаның қалған тұрғындарына қарсы тұратын, лайықты өмір сүру жағдайына лайық емес «алтын миллиард» туралы сөздер естілді. Сонымен бірге, алдымен, өз қалауы бойынша планета тұрғындарын «жазалау және кешіру» табиғи құқығы берілген ел (және бұл, әрине, Америка Құрама Штаттары) ерекшеленді. оларға өмір салтын таңу. Содан кейін халықаралық құқықтың негіздері қажетсіз деп дәйекті түрде жойылып, қосарланған стандарттар, сондай-ақ жоғары мінберлердің ашық өтірігі қалыпты жағдайға айналды.
Бұқаралық сананы манипуляциялау үшін АҚШ-та жасалған технологияларды пайдаланып, украиналық бандероназистер Новороссия, Донбасс тұрғындарын және басқа да орыс тілділерді «адамгершіліксіз» деп жариялап, оларға қарсы ашық фашистік әдістермен әрекет ете бастады. Сондықтан, қазіргі Киев режимінің қарсыластары өздерін антифашистпіз деп жариялағанда, бұған жеткілікті негіз бар.
«Еуропалық таңдауды» жақтаушылар арасында қанды погромдар ұйымдастырып, Гитлерге адал болуға ант беретін Бандера мен Шухевичтің жанкүйерлерінің көп болуы кездейсоқ емес. КСРО-дан 700 000 әскері, 6 000 танкі, 1 400 жауынгерлік ұшағы және әлемдегі үшінші үлкен ядролық әлеуеті бар Украинаны әрқашан АҚШ нысанаға алып, оны Ресейге қарсы мақсатта пайдалану жоспарлануда. . Сонау 1966 жылдың қыркүйегінде АҚШ Конгресі №120 резолюция қабылдағанын еске түсіретіндер аз. Онда: «Украина үкіметі өзінің егемендігі мен бұрынғы Кеңес Одағының басқа да тәуелсіз мемлекеттерінің егемендігін қорғау үшін әрекет етуді жалғастыруы керек. бұрынғы Кеңес Одағы мемлекеттерінің реинтеграциясына ықпал ете алатын саяси немесе әскери ұйым».
Жоғарыда аталған нұсқауларды жүзеге асыру және Ресейге жақын геосаяси тірек құру үшін Вашингтон екі Майданға бастамашы болды, 2014 жылғы ақпанда Украинадағы төңкерісті қолдады және Донбасста ағайындық соғысты бастады, бұған дейін Чехия, Польша, Болгария, Словакия, Словения агрессивті НАТО блогына (яғни бес славян мемлекеті), сондай-ақ Эстония, Литва, Латвия (бұрынғы кеңестік республикалар), Венгрия, Румыния және Албания (бұрынғы халықтық демократиялық елдер) кіреді. Батыс сарапшыларының пікірінше, НАТО-ға осы жаңа ландскнехттер енгізілгеннен кейін антикоммунистік Солтүстік Атлантикалық альянс бұл елдер мен олардың халықтары үшін аз ғана пайда әкелген Ресейге қарсы ашық альянсқа айналды.
Айта кету керек, жоғарыда аталған славян елдерінің американшыл басшылығының саяси амбициялары Ресеймен бұрын қалыптасқан өнеркәсіптік кооперацияны жүзеге асыруға кедергі келтіріп, олардың басқарушы элитасының экономикалық мәселелерді шешуге қабілетсіздігі. Ресейдегі сынып ағалары сияқты нашар, орысфобияны күшейтеді. Бұл үшін филисттік деңгейде көршіге деген қызғаныш сезімі пайда болады, оның «табысы» негізінен табиғи ресурстарға ие болумен анықталады.
Сонымен қатар, Батыстың билеуші топтары Ресейді қоспағанда, бүкіл посткеңестік кеңістіктегі ұлтшылдық қозғалыстарды ыждағаттылықпен қолдайтыны анық фактісін бағаламау керек. Мұның себебі қарапайым: ресурстық және әскери мүмкіндіктері бойынша Ресей әлеуетті аймақтық ықпал ету орталығы болып табылады және белгілі бір дәрежеде бәсекеге қабілетті экономикалық қарсыласу мүмкіндігіне ие. Батыс, керісінше, жаһандық көшбасшылыққа деген талаптарынан бір дюйм де шегінгілері келмейді және Ресейдің ықтимал сын-қатерлерін нақты сынаққа айналдырғысы келмейді. Сондықтан орысқа қарсы ұлтшылдық ағымдарды қолдап, орыстарды ұятқа қалдырады.
Мысалы, Украина экономикасының әлсіздігі және соның салдарынан Украинаның жеке капиталының әлсіздігі Украинаның басқарушы табын экономикалық тұрғыдан күшті серіктестердің шетелден айла-шарғы жасауына өте осал етеді. Алғашында Украинаның билеуші табы Батыс пен Ресейдің арасын теңестіріп, екі жақтан да артықшылық алуға тырысты. Бірақ уақыт өте Украина Батысқа көбірек иіліп, оның пікірінше, күшейе түсті. Сонымен қатар, Украинаның билеуші табы өзінің радикалды ұлтшылдық кепіліне айналды. Батыс болса, Украинаның үстем тапының Ресеймен экономикалық қарым-қатынасы үшін қолайсыз саясатын жан-жақты қолдап, Қырымды онымен қайта біріктіруге байланысты елімізге саяси қысымды күшейте бастады. Осы жағдайларда Ресей-украин-еуропалық қарым-қатынастардағы қайшылықтардың шиеленісуі болды, Украина қандай интеграцияны қалайды: Кеден одағы арқылы посткеңестік кеңістіктегі экономикалық байланыстарды дамыту немесе қауымдастық туралы келісімге қол қою. ЕО-мен?
Украина үшін ЕО-мен бірігу үшін қолайлы жағдайлар жасауға ұмтылған және сонымен бірге Кедендік одақ аясында экономикалық ынтымақтастықты дамыту мүмкіндігін қалдырған президент Януковичтің бұл мәселедегі екіұштылығы жетекші елдердің күрт бас тартуына себеп болды. Біртұтас Еуропа шеңберлері. Украина мен Ресейдің жақындасу перспективасы АҚШ билеуші топтарына да ұнамады. Батыстың бұл ұстанымы бірқатар украиндық оппозициялық саясаткерлердің осы қақтығысты пайдаланып, билікке келуге деген ұмтылысына тірелді. Батыстың идеологиялық және материалдық көмегіне жылынған аласапыран оппозиция – оңшыл либералдардан асқан ұлтшылдарға дейін – билікпен ашық текетіреске шықты. Сонымен 2013 жылдың қарашасында екінші Майдан – Еуромайдан басталды.
Бұл қақтығыстағы ЕО мен АҚШ-тың мақсаты Украинаның ресурстары мен оның нарығын өздерінің бақылауына алу, НАТО базаларын Ресей шекарасына жақындату арқылы өздеріне қосымша әскери артықшылықтар алу және экономикалық реинтеграция әрекеттерін тоқтату болды. посткеңестік кеңістікте. Дегенмен, билікті басып алу кезінде қолданылған құралдар – оңшыл радикалды ұлтшыл ұйымдар мен саясаткерлерді жұмылдыру – ең болмағанда алғашқы екі мақсатқа қол жеткізуге болатындығына күмән келтірді. Бірақ 2004 жылғы бірінші Майданның өзі Украинаны екіге бөліну шегіне жеткізіп, барлық байсалды сарапшылар мұндай қауіпті шынайы деп санай бастады.
«Еуромайдан-2» Украинаның ішкі күйреуін орындалды. Киевте билікке келген саясаткерлердің жауынгерлік орысфобиясы, нацистік ұрандармен көшеге шыққан бандалар, қарсылық білдірмейтін саясаткерлерге, журналистерге және қарапайым азаматтарға жасалған зорлық-зомбылық Оңтүстік-Шығыс аймағында күрт қабылданбайды және шекара маңында шиеленіс ошағын тудырды. Ресей оның астындағы ашық жауласушы мемлекеттің пайда болуына ықпал етті.
Демек, Украина оқиғалары бір полярлы әлемді сақтауға және одан әрі славяндық бөлшектенуге бағытталған американдық жаһандану саясатының жалғасы екенін көреміз. Мұны славян халықтары арасындағы ынтымақтастықты жандандыруды жақтайтын солшылдар да, консервативті ұлтшылдық ұстанымдарды ұстанатын оңшыл антиглобалисттер де көптеген батыс сарапшылары жақсы түсінеді. Украина мәселесіндегі осылар да, басқалары да АҚШ пен еуропалық интеграторлардың мүдделеріне қайшы келеді.
Осындай жағдайда Ресей АҚШ-тың қамқорлығындағы трансұлттық капиталдың жаһандық гегемониясына және осы ел тұрғындарының едәуір бөлігін (оның ішінде ресейліктерді) жұқтырған радикалды украиндық шовинизмге қарсылық позициясын анық айтуы керек сияқты. . Соңғы жағдай бүкіл украин халқын ретсіз айыптауға және оларды орыстардың жауы деп жариялауға негіз бола алмайды. Нағыз демаркация, біз көріп отырғанымыздай, мүлдем басқа сызық бойымен жүреді.
Украинаның өзінде текетіреске әкелген проблемалардың «украиндық түйіні», ең алдымен, таптық емес, ұлт-азаттық сипатқа ие болуы мүмкін, ол Оңтүстік-Шығыс халқының саяси және саяси мүдделер үшін жалпы демократиялық қозғалысы нысанын алған. мәдени өзін-өзі анықтау, Бендеризм және украиндық ультра ұлтшылдық түріндегі фашизмге қарсы. Осылайша ол Ресейдің ашық қолдауын алуы керек. Бұл ретте Ресей мен Украинадағы олигархиялық капитал топтары арасында қақтығыс дамымағанын ескерген жөн. Онда біздің өзіміздің елордамыз сол трансұлттық капиталдың мүддесі үшін осы аумақта толық саяси және идеологиялық бақылау орнату әрекетінде Батыс трансұлттық капиталына қарсы тұрады.
Осылайша, Украина ұлттық жетілу сынынан өте алмады. Мұнда құтырған жаулық пен қантөгіс түріндегі ұлтаралық алауыздық күшейіп, нығая түсті. Оңтүстік-Шығыстағы соғыс қимылдары мен нацизм идеологиясын мемлекеттік саясат дәрежесіне көтерген Бандера мен Шухевичтің ізбасарларының Киевтің зұлымдығы кезінде Донецктегі бейбіт тұрғындардың басым көпшілігінде 7 мыңға жуық адам қаза тапты. мен Луганск республикалары, ал украиндық жазалаушылар қазірдің өзінде 50 мыңнан астам халқын жоғалтты.
Бұл Украинаны мемлекет ретінде күйреу шегіне жақындатқан жақын, туысқан славян халықтарының әртүрлілігін құрметтеуге және қабылдауға дайын еместігі мен қабілетсіздігі болды. Оның үстіне, бас тарту негізінен орыстың бәріне қатысты болса да, орысфобия мен орысқа жеккөрушілік (жұмсақ айтқанда) Украина мемлекетінің ұлттық идеясына айналғанымен, Киев тек Ресеймен ғана емес, басқа славян мемлекеттерімен де қақтығысуда.
Мысалы, Украина көтерілісшілер армиясын дәріптеу туралы заңның қабылдануы Польшада поляк (айтпақшы, славян) халқының бетінен ұрған шапалақ ретінде бағаланды. Польшаның басқа Украинамен қарым-қатынас жасағысы келетіні белгілі болды. Ал Украина - басқа Польшамен, онда Волынский қырғыны осы екі славян халқының тарихындағы ең қайғылы эпизодтардың бірі ретінде есте қалмайды. Поляк жағы әлі де сол қырғынның геноцид деп танылуын күтіп, Еуропалық Одаққа асығып келе жатқан «бақытсыз» тәуелсіздіктің өкінуін күтуде. Дегенмен, украин ұлтшылдарының қай-қайсысының да басына күл шашуы екіталай. Олар үшін Польша қауіпті және жағымсыз серіктес болып қала береді және қазіргі Варшаваның жоспарларына Украинадағы поляктардан алынған мүлікті қайтару кіреді.
Күрделі мүліктік құрамдас бөліктен басқа, реституцияның анық көрсетілген саяси және идеологиялық мазмұны бар: егер сіз Еуропаға барғыңыз келсе, Украинадағы поляк құқықтарын қалпына келтіріңіз. Тәуелсіз және жалпыеуропалық колония болуға дайын, бірақ поляк емес. Бұрынғы колонизаторларды кез келген жерде жақсы көреді ме? Батыста Украинада шығармашылық маман болуға ұмтылған Польша үшін соңғысы Ресейге қарсы күресте ғана функция болды және болып қала береді. Және бұл қасиетті күресте кез келген қару, тіпті украин ұлтшылдығы мен бандера түріндегі фашизм де жасайды. Бұл панславянизм және көршілер - славяндардың «достықтары».
Әлемдік трансформация процестері контексіндегі славяндық қайшылықтар
Қазіргі әлемдік оқиғаларды талдай отырып, сіз Сириядағы немесе Йемендегі соғыс, Донбасстағы оқиғалар, Гонконгтағы «қолшатыр революциясы», Таяу Шығыстағы ДАИШ-тің шектен шығуы және т.б. сияқты көрінетін оқиғалар туралы қорытындыға келесіз . өзара тығыз байланысты процестер мен құбылыстар. Оларды жаһандық олигархия 21 ғасырда қалыптасып келе жатқан күш тепе-теңдігін өз пайдасына өзгерту үшін басқарады.
Өндіргіш күштері жеке меншіктің бұғауынан азат етілген КСРО-ның жойылуы Ф.Фукуяма жариялаған «тарихтың ақыры» болып табылмағаны бүгінде барған сайын айқын болып отыр. өркениеттер қақтығысы» деп болжаған С.Хантингтон. Бұл концепциялар уақыт сынына төтеп бермей, өз авторларын бүгінде «алтын миллиардтың» билеуші топтары қабылдаған неоколониализмнің идеологиялық сарбаздары ретінде әшкереледі. Ғаламдық қарама-қайшылықта өзінің басты бәсекелесінен айырылып, Батыстың ең дамыған елдері, бірінші кезекте Америка Құрама Штаттары ұсынатын капитализм өзінің трансформацияға деген ынтасын жоғалтты және Американың әлемдік үстемдігін ұзарту үшін күресте қатал неолиберализмге және агрессивті неофашизмге сырғыды. («Pax Americana») 21 ғасырда. Бұл қауіпті жолды одан әрі жалғастыру ядролық қаруды қолданумен үшінші дүниежүзілік соғыс пен экологиялық апатты тудыруы мүмкін.
Демек, адамзат тіршілігінің жалғасуының өзі өндірілген қоғамдық өнімді халықтың көпшілігінің мүддесі үшін қайта бөлудің тиімді тетіктері бар неғұрлым әділетті әлеуметтік-экономикалық жүйеге көшуді талап етеді. Табиғатта әділетсіз капиталистік жүйе адамзатты бұрын-соңды болмаған теңсіздікке әкеліп соқты және тез арада шешуді қажет ететін көптеген әлеуметтік-экономикалық проблемаларды (жаһандық деңгейде де, жекелеген елдерде де) тудырды. Осылайша, БҰҰ сарапшылары 1990 жылдан бері жан басына шаққандағы жалпы ішкі өнімнің (ЖІӨ) өсуі төмен және орташа табысы бар елдерде екі еседен астам өскеніне қарамастан, бүгінгі күні 1,2 миллиардтан астам адам әлі де өте кедейлікте өмір сүріп жатқанын дұрыс атап өтті. . Дүние жүзі халқының ең бай 1%-ы дүние мүлкінің 40%-ын иеленсе, адамзаттың төменгі жартысы дүниедегі байлықтың 1%-дан аспайтын үлесіне ие.
Жаһанистер славян елдеріндегі және әсіресе Ресейдегі жүйелі саяси және әлеуметтік-экономикалық өзгерістерден, біздің елдеріміздің дербес әрекет ету және өзін-өзі ұйымдастыру қабілетінің жандануынан, революциялық жағдайдың туындауынан қатты қорқады. Славян елдерін екіге бөліп, олардың арасында туындайтын, көпшілігі тарих қойнауында жасырылған қайшылықтарды шебер ойнай отырып, Вашингтон соңғы 6 жылда федералды қарызды шамамен 8 триллионға арттырды. доллар. Тек Украинадағы фашистік-бендер жобасын іске қосу үшін американдықтар өздерінің мойындауымен 2013 жылдың соңына дейін 5 миллиард доллар жұмсады.
Қазір олар Украинадағы қақтығысқа көбірек араласуда. Және бұл Америка Құрама Штаттарының өз мүддесі үшін емес, осы қақтығыстың бенефициарлары болып табылатын ірі ТҰК бөлігінің мүддесі үшін жасалуда, бұл АҚШ-тың өсіп келе жатқан саяси деградациясын тағы бір рет көрсетеді. Біздің еліміздегі ішкі саяси жағдайды әдейі тұрақсыздандырудан және оған басқа славян елдерін (мысалы, Польша, Чехия және Болгария) тартудан тұратын Ресейге қарсы гибридті соғыс ашу арқылы американдық сұңқарлар мен олардың қолбасшылары оған объективті жағдай жасайды. Еуропадағы кең ауқымды соғысқа айналуы. Ал енді, 1930 жылдардағыдай, оның шекарасынан алыс жерде басталған соғыстың көмегімен американдық стратегтер соңғы онжылдықтарда жинақталған ішкі жүйелік проблемалардың бүкіл кешенін шешуді күтуде.
Бірақ уақыт пен әлем өзгеруде және американдық үлгідегі жаһанданушыларды жақтаудан алыс. Славяндарды бөлшектеуге тырысқан Батыс өзінің ішкі қайшылықтарын ұмытып, 21 ғасырда оларды әлемдік саясат саласына белсенді түрде итермелеуде.
Қазіргі әлемдік экономикалық процестерге жан-жақты бейімделіп, еліктейтін капитализм өзінің мәнін өзгерте алмайды. Қанау қатынастары және олармен бірге жүретін барлық қарама-қайшылықтар тек формасын өзгертті, т.б. басқа жазықтыққа көшті, әлемдік саясатқа ығыстырылды және қазір әлемді «бай Солтүстік-кедей оңтүстік» осі бойынша бұрынғы пролетариат пен оны қанаушыны бір ел ауқымында бөлгеннен кем емес түбегейлі бөлді. Болып жатқан жайт монополистік капитализмнің қайшылықтарын жою былай тұрсын, тегістеу емес, олардың жаһандануы.
Біріккен Ұлттар Ұйымы «ХХІ ғасырдағы күн тәртібі» айдарымен әзірлеген және халықаралық саммиттерде жалпыға бірдей мойындалған құжаттар топтамасында қазіргі әлем өзінің барлық әлеуметтік-экономикалық жүйелерімен және өмір сүру салттарымен бірге, сонымен қатар, қазіргі заманғы әлем, сонымен қатар, 21-ғасырдың күн тәртібі» деген тақырыппен әзірленген құжаттардың топтамасы кездейсоқ емес. экологиялық, экономикалық және әлеуметтік апатқа толы терең жалпы өркениеттік дағдарыста. Бұл бүгінгі әлемдік экономикалық тәртіпті басқаратын индустриялық-қаржылық элита әлемі, оны тек жаһанданудың тұзағы деп атауға болатын дүние. Нәтижесінде капиталистік қоғамды дүр сілкіндірген ішкі антагонистік қайшылықтар мемлекетаралық, ұлтаралық, тіпті дінаралық қайшылықтар түрінде сыртқа «ығыстырылған» болып шықты.
Дамудың империалистік сатысында капитализмнің қайшылықтарының кем дегенде үш тобы тереңдей түседі және шешілмейтіндей болады; бірінші топ – әлеуметтік-экономикалық, саяси, әлеуметтік-мәдени және басқа да құрамдас бөліктерге ие күрделі көп өлшемді процесс ретіндегі жаһанданудың өзі қайшылықтар; екінші топ – «алтын миллиардпен» ұсынылған «жаһанданушы әлем орталығы» мен шартты түрде «экономикасы артта қалған» елдерді, «экономикасы артта қалған» елдерді қамтитын «периферия» арасындағы қайшылықтар. сол немесе басқа себептермен еңбек бөлінісінің жаңа жүйесіне енбей, жай ғана әлемдік дамудан тыс қалды, бұл ешкімге мән бермейді (кейде оларды тіпті «үшінші» елдер деп те атайды). «төртінші әлем» – ыдырау және бірте-бірте өлу әлемі; қайшылықтардың үшінші тобы – «алтын миллиард» шегіндегі қайшылықтар (империалистік державалар арасындағы) Экономикалық үстемдіктің бірнеше орталықтары дамыды, олардың арасындағы бәсеке қатал күрес түрінде болды. күрес, «барлығының барлығына қарсы соғысы.» Бұл, атап өтілгендей, Солтүстік Америка, Еуропалық Одақ және Оңтүстік-Шығыс Азияның бірқатар елдері.Географиялық үшбұрыш қаржылық үшбұрышқа да сәйкес келеді: «доллар-еуро-йен. «Бұл аймақтарда әлемдік сауда көлемі 2,5 триллион доллардан өсті лар 1990 жылы 7,5 трлн. жиырма бірінші ғасырдың нөлдік жылдарында.
Демек, әлемдік трансформациялық процестер әлемді арнайы біріктіреді. Бір жағдайда олар қалаған біріктіруші нәтижеге әкелсе, екінші жағдайда елдер арасындағы бітіспес қайшылықтарды әшкереледі. Бұл процестерге славян елдері тартылды.
Белгілі саясаттанушы Т.Фридманның пікірінше, «Еркін нарықты таңдаған, оның ережелерін ұстануға бел буған ел жаһанизм дәуірінің саяси-экономикалық қағидаларын айқындайтын өзіндік «алтын корсет» киеді. «Қырғи-қабақ соғыс» Маоның курткасын, Нерудің тонын, орыс тондарын білетін. Жаһандану тек «алтын корсетті» біледі.
Бұл мәлімдеменің дұрыстығын Вашингтон консенсусының шарттарына сәйкес шок әдісімен либералды нарықтық реформаларды жүргізген Ресей мен постсоциалистік елдердің қайғылы тәжірибесі және Қытай, Вьетнам және Вьетнамның сөзсіз табыстары растайды. реформаларды біреудің ықыласымен емес, ұлттық ерекшеліктерге және әлемдік тәжірибені сыни тұрғыдан қарастыруға негізделген басқа елдер.
Әлемдік қайта құру процестерінің жағдайлары дамушы постсоциалистік әлемнің мүдделеріне және көп жағдайда басқа елдермен тең емес қарым-қатынастар жолында Құрама Штаттармен табысқа қол жеткізген «алтын миллиардтың» бөлігінің мүдделеріне көбірек қайшы келеді. Оған дәлел ретінде қаржылық дағдарыстардың күшеюі, қарыздың өсуі мен көптеген елдердің ауыр халі, жаһандануға қарсы жаппай тәртіпсіздіктер, оның ішінде оның альма-матерінде жұмысшылар мен кәсіпкерлердің қалың тобының мүдделеріне сай келмейтіні дәлел бола алады.
Батысқа тиген ең күшті соққы 2000-шы жылдардағы жаһандық қаржылық дағдарыс болды, ол Азиядан бастау алып, бүкіләлемдік апатқа айналды, бәлкім, соңғы онжылдықтардағы ең ауыр жаһандық геоэкономикалық күйзеліс. Капиталдың және, әсіресе, алыпсатарлық сипаттағы «ыстық» ақшаның жаппай трансшекаралық трансферті әлемдік қаржы қатынастарының Бреттон-Вудс кейінгі жүйесінің сенімсіздігі мен осалдығын, ең алдымен, «жаңа дамып келе жатқан нарыққа» қатты соққы берді. ». Азиялық қаржы дағдарысының салдары эпицентрінен алыс жатқан, бірақ өзінің ішкі проблемаларымен, экономиканың күйреуімен, өндірістегі тоқыраумен, бюджеттегі теңгерімсіздікпен және сыни тұрғыдан ауыртпалық көрген Ресейге қатты әсер еткені таңқаларлық емес. ішкі және сыртқы қарызды көбейтті.
Жалпы алғанда, қазіргі трансформациялық үдерістер адамзат қоғамынан, оның ішінде оның славяндық құрамдас бөлігінен барлық адамдардың бейбіт және лайықты өмірін қолдауға, олардың рухани кемелдігімен үйлесетін қамқорлыққа негізделген нақты жауап беруді талап етеді. Адамдардың әділдігі мен теңдігі қағидаттарында құрылатын, саяси, экономикалық және ақпараттық ықпал етудің ұлттық немесе жаһандық орталықтарының олардың еркін басып кетуін болдырмайтын әлемдік тәртіп қажет.
Осыдан-ақ славян әлемінде жинақталған қайшылықтарды барынша әлсіретіп, славяндық бөлшектенудің тереңдеуіне жол бермеу және, ең алдымен, жаңа әскери қақтығыс ошақтарының пайда болуына жол бермеу, Ресейдің мүддесіне сәйкес келетіні анық. «жаһандық фашизм» деп аталатын келесі кең таралған жаңа фашизм. Алайда, бұл мақсаттарға ұлттық әлеуетімізді әлсірету, біржақты жеңілдіктер жасау және геостратегиялық ұстанымдарымызды беру арқылы қол жеткізу мүмкін емес және болмауы да керек.
Ресей тағдыры Ресейдің либералдық-нарық билеушілерінің жетекші ойсыздығынан туындаған батыстық «әріптестер» мен «серіктестерге» тәуелділіктен бас тартуы қисынды болар еді. «Ұлттық және славяндық өзіндік сананың өсуімен, - деді жақында Польша Славян комитетінің Ұлттық кеңесінің төрағасы Болеслав Тейковский, - сондай-ақ Батыстың құлдығына түскен поляктар мен басқа да славяндардың рухани жаңғыруы үлкен әрекет болды. Батыс жауы бізден тартып алғанның бәрін Польшаға және басқа славян елдеріне қайтара бастайды. Сонда бай Польша мен басқа да славян елдерінің өркениетті түрде қайта туып, рухани және материалдық жағынан өркендеуіне, олардың ұлдары мен қыздарына, олардың барлық азаматтарына жақсылық әкелетініне ешқандай кедергі болмайды.
Қорытындылай келе, біз славяндық картаны ойнауға тырысудың барлық әрекеттері, әрине, ұжымдық Батыстың Капиталға зиянын тигізетін трансформациялық процестер жағдайында кең еуразиялық кеңістікті біріктіру туралы келісімге келмеуінен туындайтынын атап өтеміз. Демек, негізгі соққы Ресейге бағытталған - онсыз славяндардың бірігуі мүмкін емес. Украина, Ресей, Беларусь сияқты хаосқа түсу мүмкін болса, Балқан славян елдері сияқты ТМД-ның басқа елдері де империалистік жыртқыштардың оңай олжасына айналады. Сондықтан да «жаһандық фашизмге» қарсы күресті күшейту – ортақ іс. Мұнда тек орыстар украиндармен, поляктармен, чехтермен, сербтермен және словактармен, Еуропа халықтарымен ғана емес, АҚШ тұрғындарымен бірігуі керек – мұнда қуатты олигархияның деструктивті әрекеттері де айқын. Бұл қауымдастықта барлық мемлекеттер өздерінің рөлін атқара алады және ойнайды, олар таңдаулы бірнеше адам үшін «биомасса мен жемге» көтерме трансформацияны қаламайды.
ОЛАР. Братищев
Экономика ғылымдарының докторы, профессор, Ресей жаратылыстану ғылымдары академиясының академигі, РОСО ОА төрағасының бірінші орынбасары
Әдебиет.
1. Славян елдері. XXI ғасыр. - М .: «Шекара» баспасы, 2004 ж.
2. Братищев И.М. Ресей мен басқа да славян елдерінің жаһандық процестерге қосылуы: саяси және экономикалық аспект. В: Жаһандану, славян әлемі, XXI ғасыр. - М .: «Экономика және қаржы», 2006.
3. Коробейников В.С. Жаһандану және славян өркениеті. Сол жерде.
4. Вдовин А. Әлемдік үкімет және орыс халқының болашағы. - М .: «Біздің замандас», 2013, No1.
5. Бжезинский З. Ұлы шахмат тақтасы. - М., 1998 ж.
6. Данилевский Н. және қазіргі заман. Туғанына 180 жыл толуына орай. - Тверь, 2002 ж.
7. Хатунцев С. Нағыз және қиялдағы славяндар. archipelago.ru.
8. Кикішев Н.И. Славяндық идеология. – М.: Орыс өркениеті институты, 2014 ж.
9. Зиновьев А.А. Болашақ партияның идеологиясы. - М., 2003 ж.
10. Chiesa J. «Бұл әлемді тоғыз адам басқарады. 23.02.2011 ж. URL: rosbalt.ru/ukraina/2011/02/21/821655.html; new-world.blox.ua/2011/12/Afera-21.html.
11. Фурсов А. Изборск клубының 2012 жылғы 27 қыркүйектегі екінші отырысында сөйлеген сөзі // Ертең. 2012. (қазан), No 40 (985).
12. В.А. Лисичкин мен Л.А. Шелепин «Үшінші дүниежүзілік ақпараттық-психологиялық соғыс», сондай-ақ А.Шевякиннің «КСРО қалай өлтірді» еңбегінде.
13. Толық ақпаратты Ю.И. Чунков «Славян өркениетін Гитлер басып тастай алмады, бүгінде оны фашистік АҚШ талқандап отыр. Жинақта «Славян өркениетінің даму мәселелері және оларды шешу жолдары. - М., 2015 ж.
14. Марксизм. Социализм: таңнан таңға дейін. – М.: ИТРК, 2015 ж.
15. Аресеенко А.Г. Американдық империализмнің геосаяси ойындарындағы «Украина картасы». - «Сөз бен іс», 2015 жыл, 7 сәуір (No15).
16. Социализм теориясы мен тәжірибесі және оның ХХІ ғасырдағы болашағы. – М.: ИТРК, 2009 ж.
17. www.konitet. oig.pl.
Байланыста
