Shtetl Kulturtreger. Како правилно да марширате? Едноставни лекции Војници на мостот резонанца

01-03-2005

Во одбрана на Галич

На 8 февруари 2005 година, нашата станица Надежда повторно беше погодена од болест. Таа често е опколена со разни несреќи. Некако публиката се наполни со двајца, може да се каже, измамници од политичко-новинарството. Фала му на Бога, откако написот „Радиоцикади“ падна.

И на 8 февруари, во неговата серија „Познати Евреи“, извесен Наум Боклер ги запрепасти слушателите. Како по правило, никогаш не слушам такви програми - не според мојот профил. Бидејќи овие програми се крајно ограничени, бедни парохиски, сеат ароганција, па дури и расизам, изведени, згора на тоа, со непријатни гласови (не „фоногени“) со многу говорни грешки, апсурден акцент, неправилни стресови, кашлање, шмркање и дување. нивниот нос директно на цевката (како да е тешко во овој момент да се одземе цевката и да се покрие со дланката) и други задоволства од болни пике елеци. Многу е добро што инвазијата сè уште не се пренесува преку воздухот.

Но, случајно ја фатив оваа програма на самиот почеток, а потоа, стуткана во топка, го ислушав до крајот. Затоа што се работеше за Александар Аркадиевич Галич. За тој Галич, кого добро го познавав, многу разговараше со него, ги снимаше речиси сите негови песни дома, се возеше со него на мотор и автомобил, го посети неговиот дом, и во Болшево и на неговата дача во Серебријани Бор, и Минск, каде што живееше со недели во привремено празен стан со мојот пријател Алберт Шкљар во Боровљани (ова е во близина на Минск). Со текот на годините разговарав и разговарав со Александар Аркадиевич за многу различни теми и проблеми. И затоа не можев да останам рамнодушен на тоа што и како велат за мојот постар пријател.

Програмата не содржеше ниту една негова песна и речиси ниту еден цитат од неговите песни (имаше само една од двете строфи, а подобро ќе беше да не беше, сето тоа звучеше толку рамно, неуметнички и патетично) .

Програмата се состоеше од читање на биографијата на А. Галич. Покрај тоа, самата оваа „биографија“ содржеше голем број грешки. Ако програмата беше структурирана како анализа на неговата поетика, драматургијата на неговите песни, неговата филозофија, тогаш некои фактички грешки во биографијата ќе беа простливи. Но, кога фокусот е на биографијата, тогаш не. Интернетот е полн со страници со биографијата на Галич и се чини дека некој лесно може да прочита една од нив. Уште подобро, земете неколку и прегледајте ги, избирајќи ги најинтересните.

Ќе започнам со фактот дека Боклер им кажа на слушателите дека по настапот на Галич на собирот на бардовите во клубот „Под Интеграл“ (Академски град Новосибирск) во март 1968 година, Александар Гинзбург „бил подложен на толку страшен прогон што бил принуден да го земеме овој псевдоним - Галич“.

Тука сè е погрешно - и ова не е мала работа. Младиот Саша Гинзбург речиси веднаш го започна својот литературен живот со ова име. Дозволете ми да ве потсетам овде дека овој псевдоним се заснова на првите слогови од неговото полно име Гинзбург Александар Аркадиевич. Но, покрај тоа, тоа е моминското презиме на неговата баба и древен руски град. А сепак - Александар Сергеевич Пушкин имаше учител по литература Галич.

Неговите први дела сè уште не биле потпишани со името Галич. Во тоа време тој само пробуваше литературно име и го користеше псевдонимот Гај. Неговите први експерименти во драмата беа повоената драма „Улица на момчињата“ (1946) и драмата „Марш“ (оригиналниот наслов - „Погребен марш или час пред зори“, 1945-1946 година). Но, тие беа поставени подоцна („Марш“ во 1957 година) под името Галич. Ова е истата претстава во која се пееше песната „Збогум, мамо, не плачи“, која често се емитуваше на радио во тоа време. Стана една од најпопуларните песни во тоа време. Мислам дека сè уште ја паметат:

Збогум, мамо, не грижи се -
Бакнете го вашиот син збогум!
Збогум, мамо, не грижи се, не биди тажна -
Посакајте ни добро патување!...

Зошто беше потребно толку долго да се постави овој „Марш“? Па, прво, поради неговиот оригинален наслов - „Погребен марш“. Какво име во веселите сталинистички времиња, кога животот стануваше сè позабавен. Второ, како што известува ќерката на Галич Алена, претставата била прифатена за продукција во Московскиот камерен театар Но, набрзо продукцијата беше забранета. Причината беше отказот на драматургот В. Вишњаковски, кој беше назначен за политички комесар на Камерниот театар.

Но, првата претстава, комедијата „Тајмир те вика“ (1948), која беше прифатена и исклучително успешна во театрите во земјата, веднаш беше потпишана со името Галич. Таа му го донесе името на еден од најдобрите драматурзи и пристојно материјално богатство. Весникот Правда ја нападна, а сега е дури и тешко да се разбере зошто. Типичен лесен ситком со разни забуни - во француски стил.

Во официјалната биографија се вели:

„Во раните 50-ти, Галич веќе беше успешен драматург, автор на неколку драми кои беа изведени со голем успех во многу театри низ државата. Меѓу нив се „Еден час пред зори“, „Паробродот се вика „Орел“, „Колку му треба на човекот“ итн. Во 1954 година, филмот „ Верни пријатели„, снимен според сценариото на Галич (и неговиот постојан коавтор К. Исаев), го зазеде седмото место на благајните, собирајќи 30,9 милиони гледачи.

По филмот заснован на сценариото на Галич „Вистински пријатели“ (1954), во кој играа најдобрите актери Борис Чирков, Василиј Меркуриев, Андреј Борисов, Алексеј Грибов, Михаил Пуговкин, подоцна беше снимен од еден од најдобрите режисери во земјата. Михаил Калатозов. Музика на песни - Хреников, зборови на Матусовски. Овие имиња се познати и денес.

Во 1955 година, Галич беше примен во Сојузот на писателите на СССР, а во 1958 година - во Сојузот на кинематографери.

Општо земено, Галич бил многу плоден, речиси како неговиот истоименик Думас Отецот. Потоа, дури и пред да биде примен во Сојузот на писателите, покрај сценариото „Вистински пријатели“, ги напишал драмите „Прошетки“ (1951) и „Под среќна ѕвезда“ (1954). Уште порано ја напишал драмата „Морнарска тишина“ (Галич почнал да ја пишува во 1945 година, направил многу уредувања и ја завршил во 1956 година), која никогаш не била прифатена од службениците од Министерството за култура по поттик на одредена госпоѓа инструктор на Централниот комитет. Приказната за тоа како е прифатена претставата е основата на автобиографската приказна на Галич (одлична проза!) „Генерална проба“ (завршена во мај 1973 година).

Уште во педесеттите, Александар Галич почна да пишува сценарија за анимирани филмови. Ова е „Тврдоглав тесто“, Момчето од Неапол, „Малата сирена“.

Сите години пред неговото принудно иселување, пишуваше многу. Ова е во прилог на нивните познати песни. Напиша огромен број сценарија, од кои би забележал „Дај ми книга со поплаки“ (реж. Елдар Рјазанов), „Државен криминалец“, „Третата младост“ (за Мариус Петипа), Паробродот се вика „Орел“. “, „Неделни денови и празници“, „Колку му треба на човекот“ (првата продукција на Јуриј Љубимов), „Ситуацијата обврзува“ („Москва не верува во солзи“), „На седумте ветрови“ (снимена од Станислав Ростоцки - оној кој „И зорите овде се тивки“), Трчајќи по брановите“, „Во степата“, „Срцето повторно чука“, „Шарениот куфер“ (за Белорусфилм, не е завршен), „Федор Чалиапин“ (реж. Марк Донској, филмот е прекинат во продукција откако Галич бил исклучен од креативните синдикати, сценарио - 600 страници. сакал да купи италијанска телевизија, но Галиќ повеќе немал пристап до неа. Во 1999 година ова сценарио е објавено во вториот том „Александар Галич. Есеј во два тома, Озон, 1999).

Сите овие достигнувања се случуваат токму под името Галич, а не Гинзбург.

Што да кажам, еве една статија од „Кратката книжевна енциклопедија“ во 9 тома, објавена во 1962 година:

"Галич, Александар Аркадиевич (р. 19 октомври 1918 година, Екатеринослав) - руски советски драматург. Автор на драмите "Улица на момчињата" (1946), "Тајмир те вика" (коавторство со К. Исаев, 1948 година) , „Патите што ги избираме“ (1954, друг наслов: „Под среќна ѕвезда“), „Марш“ („Еден час пред зори“, 1957 година), „Паробродот се вика „Орел“ (1958) итн. Напишал и сценарија за филмовите „Вистински пријатели“ и други.Комедиите на Г. се карактеризираат со романтизам. возбуда, лирика, хумор. Автор е на популарни песни за младоста Г.

И ова е од „Театар енциклопедија“:

„Централната тема на делото на Галич е романсата на борбата и креативната работа на советската младина“.

Дали Галич бил прогонуван во тие просперитетни времиња за него? Не на твојата нели.

Да не се препорача претстава за продукција не е прогон. Како и објавување омаловажувачки критики. Сега ги има уште доволно. Патем, „Матроскаја Тишина“ сè уште имаше регистарски бројГлавлит имаше печат („орев“) и ако некој директор ризикуваше да не внимава на усните препораки (немаше ни пишани) на некои тајни советници, тогаш ќе беше сосема можно да се стави. Тоа беа времиња на топење, по 20-тиот конгрес со неговото разоткривање на култот на Сталин, може да се каже, вегетаријанец (1957-1958). Но, никој не ризикуваше. Не успеа ниту една друга претстава на Галич, „Август“. Тоа не го спречи да биде исклучително успешен драмски писател.

Покрај тоа, тој стана „патување“ - највисок степен на доверба и еден вид награда. Во пролетта 1960 година, тој ги посети Шведска и Норвешка со делегација од Сојузот на кинематографери. Кога го напишал сценариото „Третата младост“ за Мариус Петипа, тој живеел во Париз во средината на 60-тите.

Немаше прогони ниту по скандалозниот (од гледна точка на властите) говор на Галич во клубот „Под интеграл“ во Новосибирск Академгородок во март 1968 година. Галич не беше повикан во ниту една КГБ, спротивно на изумите на Боклер. И тие дури и не му забранија да пее. И ова откако на тој бард фестивал испеа такви „субверзивни“ песни како „Баладата за вишокот вредност“, „Закопани сме некаде близу Нарва“ или „Во спомен на Пастернак“ (Боклер упорно нагласуваше во името на последниот слог ). Двеилјадната публика стана и по едноминутно молчење, аплаузираше. На самиот фестивал, Галич ја доби највисоката награда - сребрена копија од перото на Пушкин, почесен сертификат од Сибирскиот огранок на Академијата на науките на СССР, кој гласи: „Ние се восхитуваме не само на вашиот талент, туку и на вашата храброст“.

Да, во весникот „Вечер Новосибирск“, од 18 април 1968 година, еден месец по фестивалот, се појави остра статија на извесен Николај Мејсак без нозе, член на Сојузот на новинари на СССР, под борбен наслов „ПЕСНА Е ОРУЖЈЕ.”

Имаше овие зборови:

„Галич, гримаси, ги исмева нашите најсвети концепти, А во салата... иако ретко, но аплауз. Еве до што може да доведе губењето на чувството за државјанство! Дали е можно да се каже нешто вакво - за вашата родна земја, која ви дава вода и храна, ве штити од непријателите и ви дава крилја? Ова е татковината, другари! Нова песна. И повторно - исповед од одвратен тип со морал на предавник кој е подготвен да ја изневерува не само сопругата, не само честа како комунист, туку вешто ги мами луѓето. Галич на прв поглед се потсмева на ѓубрето. Но, слушнете ја неговата интонација, вокабуларот на неговата песна, која, како за потсмев, се нарекува „Црвениот триаголник“ (срамот, неговата сопруга е „газда на Сесиндикалниот Централен совет на синдикати“ и неговиот „гад“, кого го однел во ресторани). И повторно, наместо да го исвиркуваат нивниот „херој“. Галич го прави победник. Таа пиеше Дурсо, а јас пипер За советско семејство, примерен! Да, ова, се разбира, е апсурдно: да се разговара за личните односи на сопружниците на состанок. Но, Галич не е за тоа. Со својот „букет“ такви песни, како да им порачува на младите: види, еве што се тие, комунисти. И со следниот „број“ ги наведува младите слушатели на одреден морал. Како да се потсмева, тој ја најавува песната „Законот на природата“. Извесен „мајор на тапани“ го носи својот вод на ноќна стража по наредба на кралот. Командантот на водот „е кукавички како зајак во битка, но каков убав човек“. (Дали е ова идеалниот човек на Галич?!) Водот оди по мостот. И бидејќи војниците чекорат во чекор, мостот, според законите на механиката, се урива. А „бардот“ Галич подучува, тропајќи со гитарата: „Верувај ми, богами, ако сите чекорат по чекор, мостот е об-ру-ши-ва-ет-сија!...“

Секој нека оди како што сака - ова е веќе програма што им се нуди на млади и, за жал, идеолошки беспомошни луѓе. Гледањето војна во филмови е лесно и безбедно. Во 1941 година, заедно со моите пријатели од Сибир, ја бранев Москва. Цела држава го одбрани својот главен град! Цела Москва излезе на мрачните полиња во близина на Москва за да постави противтенковски бариери на московските улици. Дури и децата дежураа на покривите на куќите, заштитувајќи го градот од германските запаливи бомби. Сите одржуваа чекор! Сите луѓе! И ако целиот народ не држеше чекор, создавајќи моќна индустрија во тешките години на петгодишните планови, растејќи ја нашата армија, тешко дека ќе можевме да издржиме единствена борба со ѓаволската моќ на фашизмот. Малку е веројатно дека Галич би ги пеел своите лоши мали песни денес. На крајот на краиштата, една од стратешките цели на Хитлер беше уништувањето на советската интелигенција.

„Бардот“ копа длабоко, предлагајќи ја оваа линија на однесување во кловнистичка камуфлажа. Јас, војник од Големата патриотска војна, би сакал особено остро да кажам за песната на Галич „Грешка“. Се срамам од луѓето што му аплаудираа на „бардот“ и од оваа песна. На крајот на краиштата, ова е исмејување на споменот на мртвите! „Некаде во близина на Нарва“, мртвите војници слушаат труба и глас: „Ајде, стани, таков и таков, таков и таков! Овде сè е гнасно: и ова обраќање до мртвите „така-и-така“ (ова, се разбира, е наредба на командантот!) и овие редови: „Каде што пешадијата загина во '43, без успех, во залудно, Таму ловот оди во прав, Ренџерите трубат...“.
Каков стратег се најде после 25 години! Лесно е да се биде стратег на сцената, знаејќи дека никој нема да ти фрли ни едно расипано јајце (ние го немаме овој метод за оценување на изведбите на некои говорници и уметници). Галич ги клевети мртвите, а младите во величествениот Дом на научниците аплаудираат. Што аплаудирате, момци и девојки? Затоа што пред четвртина век, ако не твој, тогаш умреле туѓи татковци? Гнасно лаже, овој „бард“! .... Во превод, ова значи: „Зошто, по ѓаволите, пукајте, момци! Зошто по ѓаволите да нападнете? Во секој случај, залудно е! Спуштете го оружјето!“ Така испаѓа песната! Не случајно „бардот“ избра младинска публика: тој разбира дека ако го пее ова пред воените ветерани, тие ќе му кажат нешто“.

Ветераните не му кажаа ништо на Галич. Само во мај 1968 година секретаријатот на одборот на Московската писателска организација го предупреди Галич за потребата од повнимателен избор на неговиот репертоар пред јавните изведби. Немаше забрана за говор. Сепак, колку што знам, повеќе јавно говорењенемаше ниту во салите. Но, започна бескрајната серија настапи во приватни домови. А има и магнетофони. И - верижна реакција на репродукција на филмови расфрлани низ земјата. „Постои магнетофон од системот Yauza - тоа е сè, и тоа е доволно.

Многу од неговите песни стануваа сè поостри. Веднаш откако секретаријатот му даде предупредување, тој напиша („Ненасловена“, но секогаш викавме „Јас сум судија“), а „Петербуршка романса - веднаш по воведот советски трупидо Чехословачка. Токму ова беше моментот кога се запознавме и тој ги изведе сите овие песни кај мене дома, а за прв пат Петербуршката романса.

Како звучеше тогаш! Не може да се пренесе.

О, колку брзо, неверојатно
Поминаа деновите за да станеме сиви со виски...
„Не судете, за да не ве судат...“
Значи, тоа значи дека не судете?!
Значи, тоа значи дека можам да спијам мирно,
Спуштете пари во метрото?!
Но, зошто треба да судиме и судиме?
„Не допирајте не, и ние нема да допреме...“
Не! Инхерентно одвратно
Оваа формула на битието! Тие што се избрани се судиите?!
Јас не сум избран.
Но јас сум судијата!

Или ова („Петербуршка романса“): И сепак исто, не поедноставно,
Нашата возраст нè тестира -
Можете да одите на плоштадот
Дали се осмелувате да излезете на плоштад?
Во тој одреден час?!
Каде што стојат на плоштад
Чекајќи ги полиците -
Од Синодот до Сенатот,
Како за четири линии?!

Но, да се вратиме, така да се каже, на говорникот. Откако без јазикот ги раскажуваше ужасите за тоа како Галич бил угнетуван и прогонуван цел живот, господин Боклер одеднаш објавил дека Галич е лауреат Сталинова награда. Нема шанси. Не беше ни блиску. Неговата најпозната награда е сертификат од КГБ за филмот „Државен криминалец“ (реж. Николај Розанцев) - за фаќањето од страна на КГБ на опасен криминалец одговорен за смртта на стотици луѓе за време на Големата патриотска војна. Патриотска војна. Но, целиот креативен тим на филмот доби таков сертификат.

Општо земено, одамна се појави шема на приказни за „познати Евреи“. Прво, со црни потези сликаат како талентиран Евреин (неговата етничка припадност постојано се нагласува, како да е изворот на неговиот талент) бил прогонуван и малтретиран. Ексклузивно за 5. бод. И тогаш, без двоумење, одеднаш известуваат за успеси, награди и триумфи токму таму каде што цел живот го мачеле и исмејувале. За кого и да зборуваме, ова е единствениот мотив кој секогаш се пее. Таков беше случајот со министерот за тенковска индустрија и директорот на Танкоград Залтсман. Така велат за музичарите - Оистрах, Гилелс, Коган. За воените луѓе како генерал Драгунски. За шахистите Ботвиник, Тал, Лилиентал. За научниците како Харитон или Зелдович. Да, Ландау беше затворен една година. Но, тогаш тој беше на врвот на советската наука. И Николај Вавилов умре од глад во затвор. Ниту едното ниту другото не беа избрани од сталинизмот врз основа на националноста.

Истото е и овде со Галич. Раширете ја целата програма за тоа како бил прогонуван и мачен, а потоа, како ништо да не се случило, известувајте за неговата Сталинова награда. Иако воопшто не бил прогонуван (додека не бил избркан од Синдикатите), не ја добил ниту Сталиновата награда.

Тој ни кажа дека е многу успешен и задоволен советски драматург на нашата прва средба, ден по влегувањето на војниците во Чехословачка на 22 август 1968 година. Еве ги неговите зборови што останаа на мојата лента (веќе ги наведов во друга статија):

„Па, Галич е упорен човек. До педесеттата година, веќе имав видено сè, имав сè што треба да има човек од мојот круг и патував. Со еден збор, тој беше успешен советски лакеј(тука се згрозивме - на крајот на краиштата, општите политички гранични разговори се едно, а термините како „советски лакеј“ - В.Л.) се друго. Но, постепено чувствував сè посилно дека не можам повеќе да живеам вака. Нешто се вареше внатре, барајќи да излезе. И решив дека е мое време да ја кажам вистината. Дали имате гитара? Само што напишав песна. Бев во Дубна и бев импресиониран од таквата дарежлива меѓународна помош и ја напишав. Нема врска со нашето време, деветнаесеттиот век. Значи, извинете, прва изведба“.(тоа беше неговата „Петербуршка романса - „Можете да одите на плоштадот“).

Не треба да се преувеличува прогонот на познати научници и уметници, дури и ако нивните презимиња не беа Иванов. Простиот руски селанец, кој беше прогласен за кулак или субкулак, беше подложен на илјадници пати поголем прогон.

Многу научници никогаш не си играат заедно со такви групи на добронамерници кои би сакале да ги направат маченици од етничко потекло.

Еве ги неодамнешните зборови на академик, лауреат Нобелова наградаВиталиј Гинзбург:

„Кога беше првиот бесплатен упис на Московскиот државен универзитет во 1933 година, не со ваучери, не го поминав натпреварот. Причината за ова беше мојата лоша подготовка, а не антисемитизмот“.

Г. Боклер, исто така, го претстави Галич како жртва на лукавиот свештеник-крст на Александар Мен. Наводно, користејќи ја депресивната состојба на Галич по неговото исклучување од Сојузот на писатели и кинематографери (патем, со давање погрешни датуми), овој свештеник го маѓепса Галич, како свештениците на Козлевич, и го вовлече во вера длабоко туѓа за него ( во летото 1972 година).

Галич секогаш и многу пати се нарекувал себеси руски поет. Не еврејски. Не јидиш. Еве дел од неговата автобиографска приказна „Горебна проба“:

„Денеска одам на патување - долго патување, тешко, вечно и првично - тажен пат на егзил. Јас заминувам од советски Сојуз, но не од Русија! Колку и да звучат помпезно овие зборови - и иако различни годинимногумина ги повторија пред мене - но мојата Русија останува со мене! Мојата Русија има извртени црнец усни, сини нокти и кадрава коса - и јас не можам да се одвојам од оваа Русија, ниедна сила не може да ме принуди да се разделам со неа, бидејќи татковината за мене не е географски концепт, татковината за мене е исто така стар Козак приспивна песната со која мајка ми Еврејка ме заспиваше, ова се убавите лица на Русинките - млади и стари, тоа се нивните раце што не знаат замор - рацете на хирурзите и помошните работници, ова се мирисите - бор игли, чад, вода, снег, ова се бесмртните зборови:

Летечкиот гребен од облаци се разредува!
Вечерна ѕвезда, тажна ѕвезда
Твојот зрак ги сребрени заспаните долини,
И заливот што спие, и врвовите на заспаните планини...

И невозможно е да ме одвои од Русија, чие мрачно момчешко лице и убави - тажни и нежни - очи велат дека предците на ова момче дошле од Шкотска, а сега тој лежи - убиен - и покриен со мантил - во подножјето на планината Машук, и силен грмотевици се тркала над него, па сè до неговата Последни деновиЌе ја слушнам неговата ненадејна, веќе смртна - веќе од таму - воздишка. Кој, каде, кога може да ме лиши од оваа Русија?! Во неа, во мојата Русија, илјадници крв се измешани, илјадници страсти - со векови - ѝ ја мачеа душата, таа се огласи со тревога, згреши и се покаја, го пушти „црвениот петел“ и послушно молчеше - но секогаш, во моменти на крајна екстремност, кога се чинеше дека сè е веќе завршено, сè е изгубено, сè оди во пеколот, нема спас и не може да биде, барав - и го најдов - спасението во верата! „Петтата точка“ не може да ме одвои мене, руски поет, од оваа Русија!

Никогаш во нашите многубројни разговори Галич на кој било начин не ја истакнал својата етничка припадност или воопшто не кажал нешто за националноста на себе или на своите колеги. Само еднаш, во претходно известување за „Песната напишана по грешка“ (тогаш мислеше дека Израел загина во војната во 1967 година, подоцна беше наречена „Реквием за неубиените“), Александар Аркадиевич, како да се извинува, рече : „Немојте да мислите дека сум толку ционист, само штета беше - врз нив падна мала земја, мал народ, огромна сила, советскиот печат го претстави на таков начин што се беше готово, ми се потрошија батериите, не можев да слушам ништо, па напишав...“ Филозофот Лев Борисович Баженов, кој беше во посета на нас, се пошегува: „Тие напишаа ционистичко-антисемитска песна“. „Токму така“, одговори Галич. И - пееше

Шест милиони мртви!
Но, тоа треба да биде точно десет!
Љубители на тркалезното броење
Треба да ми биде драго да ја слушнам веста
Колку е патетично овој остаток?
Запали, пука, обеси
Воопшто не е толку тешко
И, покрај тоа, има искуство!
.....
Па за што се чешате?
Згоден, фашистичко згрижување,
Крунисана со нашата нарачка
А Златната ѕвезда?!

И еве ги неговите зборови за православието, во интервју со Рару и Азов, дописници на Пошев“ во јуни 1974 година (види „Пошев“ 8 1974 година):

Има ли желба за Црквата кај помладата генерација?

Несомнено. Многу млади луѓе почнуваат да сфаќаат дека без религија, без православие, кое ги поставило темелите на некој руски морален идеал..., без црква, без религиозно образование, без религиозно знаење, сите обиди за „едноставно“ повторување на традициите се сосема бескорисни. и бесмислено.

Г. Боклер, всушност, ја презеде програмата за Галич без да прочита ни стотинка од материјалите достапни дури и на Интернет. Веројатно зел една нејасна статија и ја прераскажал со свои зборови, додавајќи и свои претпоставки на нејзините грешки. Но, има неколку многу познати песни на Галич, во кои тој пишува и за себе и за православието. Згора на тоа, во текот на целата едночасовна програма, Боклер само еднаш цитираше катрант од песната „Кога ќе се вратам“, а оваа песна ги содржи следните строфи:

Кога ќе се вратам,
Ќе одам во таа куќа
Каде што сината купола нема моќ да се натпреварува со небото,
И мирисот на темјан, како мирисот на лебот за засолниште,
Ќе ме удри и ќе ми прска во срцето
- Кога ќе се вратам.
О, кога ќе се вратам!

Дали Боклер знае каква е „единствената куќа во која небото не може да се натпреварува со сината купола“? Сигурен сум дека не. Ова е мала дрвена црква во Тарасовка, во која о. Александар (Мажи). Потоа се префрли во храмот во Новаја Деревња. И во оваа негова песна пред заминувањето, еден вид духовен тестамент, Галич пишува дека кога ќе се врати, прво што ќе направи е да влезе во таа единствена куќа.

Не зборувам ни за огромниот број не толку суштински грешки. На пример, Боклер рече дека драматургот Арбузов гласал против протерувањето на Галич (не во 1972 година, туку на 29 декември 1971 година). Ништо вакво. Арбузов остро се изјасни против Галич, нарекувајќи го мародер, бидејќи тој не бил во затвор, туку пишува песни во име на оној што седел („Облаците пловат до Абакан“). Точно, тој се воздржа од гласање (заедно со поетесата Агнија Барто, Валентин Катаев, прозаистот Рекемчук - предложија жестока опомена, но кога повторно гласаа по предлог, гласаа против).

Сè е погрешно. И дури и без да се знаат деталите, лесно може да се претпостави дека ниту КГБ ниту која било друга разузнавачка служба никогаш не ги открива имињата на нивните доушници. Ова не доаѓа предвид. Во реалноста, беше дека на самиот почеток на 90-тите (сега веќе минатиот век), заради демонстрирање на целосно преструктуирање и отвореност, КГБ објави дека секој може да се запознае со нивното досие (или со своите најблиски). На пример, тогаш и јас отидов и си го прелистав досието. Дури правев и екстракти. Алена го стори истото. Таму ги видов прекарите на доушниците (како шајка, куца нога, фотограф), самиот Галич се викаше „гитарист“. Но, се разбира, нема вистински имиња.

Спротивно на Боклер, КГБ никогаш не испрати гласник во Галич во Париз со дозвола да се врати ако почне да го оцрнува Западот. Филмот „Бегалците на 20-тиот век“ го режираше Рафаил Голдинг, а не Галич. Таму беше неговото сценарио. Режисерот Евгениј Гинзбург не е брат на Галич (или воопшто роднина) и никогаш не водел кампања за поделба на хонорарите на бардот. Тоа всушност го направил помладиот брат на Галич, Валери Аркадиевич Гинзбург, не режисер, туку снимател во студиото по име. Горки.

И воопшто, со таков културен багаж не би вредело да се зафати со теми поврзани со уметноста. На пример, Боклер го произведе следниов скапоцен камен: Русите, рече тој, главно носат еврејски имиња како Иван и Матви. Има неколку оригинални руски имиња - според Боклер, тоа се Олег, Олга, Игор. Овие имиња се само асимилирани скандинавски имиња кои дојдоа заедно со Варангите. И Иван, старозаветниот Јован, одамна стана Русин. Евреите го немаат Иван, па дури ни Јован или Метју во нивните традиционални имиња. Понекогаш се појавува како руско име Матвеј. Исто како што ги нема Џон, Жан и Иан.

Ќе завршам со зборови од програмата „На микрофон Галич“ од 2 мај 1976 година(во серија емитувања на Радио Слобода).

ОД ЦИКЛУСОТ „БЛАГОДАРНОСТ“ - За поезијата

Еднаш во воз, за ​​време на моите безброј патувања, во ноќен воз, си поставив прашање: како треба ние, луѓето што живееме во неволно, доброволно, а понекогаш и не целосно доброволно егзил, како да се однесуваме со земјата во која сме родени? ? И си помислив: со благодарност. Со благодарност, бидејќи моќта и Русија не се иста работа. Советска Русија- тоа е само бесмислена комбинација на зборови. Родени сме во Русија, што ни даде најубав јазик, кои ни дадоа величествени, неверојатни мелодии, кои ни дадоа големи мудреци, писатели, носители на страсти. Мораме да бидеме благодарни на нашата земја, нашата татковина за воздухот, за нејзината прекрасна природа, за нејзиниот прекрасен човечки изглед, неверојатен човечки изглед... Ние, оние кои се крстивме веќе во свесна возраст, не можеме а да не и бидеме благодарни на Русија и за овој празник. Се сеќаваме на неа, се стремиме кон неа, ја сакаме и ѝ сме благодарни. А власта беше таа што не принуди да одиме во егзил, не Русија, не нашата татковина, а не земјата што живее во нашите срца.

И, исто така - последните зборови што ни ги кажа пред да замине - неговите млади пријатели (а не во „интервју“, како што погрешно пишува Шаталов):

За разлика од некои мои сонародници кои мислат дека си заминувам, јас всушност не заминувам. Ме исфрлаат. Ова мора апсолутно да се разбере. Доброволната природа на ова заминување е номинална. Таа е фиктивна доброволност. Тоа во суштина е принудено. Но, ова е сепак земјата на која сум роден. Ова е светот што го сакам повеќе од било што на светот. Ова е дури и светот на жителите на градот, приградскиот свет, кој го мразам со жестока омраза, кој сепак е мојот свет, бидејќи можам да зборувам на истиот јазик со него. Сè уште е тоа небо, тоа парче небо, големото небо што ја покрива целата земја, но тоа е тоа парче небо што е мое парче. И затоа мојот единствен сон, надеж, вера, среќа и задоволство е дека секогаш ќе се враќам на оваа земја. И кога ќе умрам, дефинитивно ќе се вратам на тоа.

Статии за Галич во алманахот „Лебед“

http://www..htm Валери Лебедев. Блажен е човекот што не оди на средбата на злите (на 20-годишнината од смртта на А. Галич)

http://www..htm Валери Лебедев. „ПОДГОВОР И ГАЛИЧКИ АВАНТУРИ“

http://www..htm Документи за возобновувањето на Галич во Сојузот на писатели и кинематографери

http://www..htm Валери Лебедев. Го слушаш ли евангелието, Александар Аркадиевич? (До 80-годишнината од раѓањето на А. Галич)

http://www..htm Дмитриј Монгаит. Галич е шахист.

www..htm Григориј Свирски. Мојот Галич

www..htm Валери Лебедев. КАЈ ГАЛИЧ

Ќе дадам уште две адреси на сајтови за Галич и неговото дело.

www.bard.ru/Galich

http://www.galichclub.narod.ru/

Војската вели дека причината за појавувањето на тимот е резонанца што се јавува кога војниците одат од пети до пети. Уништи неколку мостови и однесе животи на десетици, ако не и стотици војници и цивили.

„Постојат познати случаи кога резонансата уништила висечки мостови. Мостот во Анже (Франција) беше уништен од одред војници, јасно удирајќи по нивните чекори, удирајќи по подот со десната, а потоа со левата нога. Египетскиот мост на реката Фонтанка во Санкт Петербург се урнал кога преку него поминала коњаничка единица, чии коњи биле обучени да одат ритмички и истовремено да удираат во копитата. Во двата случаи, синџирите што го потпираа мостот се скинаа. Иако синџирите беа дизајнирани да држат поголем товар од тежината на луѓето и коњите кои поминуваат преку мостот“, објаснува наставник по физика и математика во Белгородскиот Лицеј бр. Наталија Винакова.

Можеби, покрај војската, марширањето така се цени само во училиште. Детските градинки и матурантите маршираат во формација на матинеата за туристички собири и патриотски празници. А училишните питомци, од Козаци до државните сообраќајни инспектори, прават чекор во секоја значајна прилика. И ниту едно училиште не настрада од ова.

„Го испративме нашиот син конкретно на кадетска паралелка за покрај основното образование да добие и тој воена обука. Тие се научени да одат правилно во формација, да маршираат и да пеат песни за вежбање. На мојот син му се допаѓа и се гордее со себе. Пролет и есен тренираат на стадионот во близина на училиштето, зимата – во салата на првиот кат“, вели белгородецот. Сергеј.

„Мојата најстара ќерка е осмо одделение во редовно училиште. Не ги учат да маршираат, само пред редот на 1 септември може да им се каже да маршираат во чекор со класот за да изгледа убаво. Но, децата имаа ритам - наставата се одржуваше во собраниската сала на вториот кат од училиштето. Никогаш не сум слушнал дека ова предизвикува пукнатини под ходникот или гипсот да се распаѓа“, вели родителот. Кристина.

Ефект на клацкалка

Тоа е всушност едноставно. Концептот на резонанца се учи на часовите по физика на училиште, вклучувајќи примери со мостови.

„Резонанца се јавува кога природната фреквенција на системот се совпаѓа со фреквенцијата на движечката сила. Пример е замав: за да замавнете силно дури и тежок замав, треба навреме да го турнете со сопствените вибрации. Ако војниците одат навреме со мостот што се ниша, мостот почнува насилно да се ниша и синџирите се кинат. При изградба на згради и мостови секако се води сметка за резонанца“, продолжува наставникот.

Градежните кодови и прописи на кои се потпираат проектантите кога градат училишта се многу сериозни. Затоа, практично е невозможно половина од училиштето да резонира додека маршира. Санитарни и епидемиолошки барања за условите и организацијата на обука во образовните институцииисто така строги. Тие препорачуваат да се постават спортски сали на приземје на училиштата или во доградби. При поставување на салата на вториот кат и погоре, треба да се користат материјали за изолација од звук и вибрации.

Наталија Винакова уверува: ако хипотетички претпоставиме дека кога децата маршираат на училиште, фреквенцијата на природните вибрации на подот и детските чекори ќе бидат блиску еден до друг, тогаш уништувањето сè уште нема да се случи. Постојат голем број на причини за ова.

Прво, силата на присилување на ударите на детските нозе е мала. Второ, таваните на училиштето не се потпираат со синџири, туку со ѕидови и темели на зградата. Трето, децата можат да маршираат по периметарот на просторијата, а при вртење за 90 степени се губи ритамот на клоцањето на детските нозе. И последното нешто: во секоја класа има неколку момци кои не спаѓаат во ритамот на тимот. Тие ќе ја намалат севкупната сила на туркањето и затоа ќе го попречат замавнувањето.

Од светската историја

Висечкиот мост Басе-Чен над реката Мејн во Анже, Франција, се урна во 1850 година додека баталјон војници маршираа преку него. Беснеше грмотевици и дуваше силен ветер кој ја зголеми резонансата. Војниците го забрзаа чекорот, а каблите што го држеа мостот попуштија. Загинаа 220 воени лица и тројца цивили. Должината на мостот беше 102 m, беше поддржан од два железни кабли. Експертите се согласуваат дека доколку не беа толку оксидирани, мостот ќе опстанеше.

Слична трагедија се случи 20 години претходно во Англија, во близина на Манчестер. Мал мост се урнал додека одред од 60 артилери се движел преку него. Тогаш никој не умре.

Мостот Honey Arch над реката Нијагара во Канада е изграден во 1897 година. Сомнежите за неговата сигурност се појавија во 1925 година: почна да одекнува за време на парадата. Наскоро на негово место бил изграден нов мост кој го добил името Виножито. Тој служи и денес.

Наталија Козлова

Скоро сите на крајот мора да научат да маршираат - треба да можеш правилно да маршираш во формација во армијата, во војската образовните институциипа дури и само во училиштата на специјални или спортски настани. Се чини дека нема ништо тешко како да ја кренете ногата и каде да ја поставите. Сепак, ова има свои правила кои мора да се следат.

Како правилно да марширате

За почеток, правилата за посебните техники на марширање се разликуваат кај различни видови војници - армија, морнарица, маринци, воздухопловни сили, студенти, бендови за марширање и чувари во боја. Сепак, основните правила утврдени во техниката на чекори сè уште се исти за сите. Марширањето започнува со внимание - стапалата на личноста ги допираат само петите, додека прстите се раширени на страните под агол од околу 45 степени.

Положбата на телото е исправена, без наведнување, главата е малку подигната, погледот е насочен напред. Рацете треба да се испружат на страните, а прстите да бидат малку стегнати - но не во тупаница. Кога ќе се преземе позицијата „внимание“, треба да ја очекувате командата „чекор за марширање“. Овие два збора имаат и свое значење: „чекор“ е прелиминарна команда, „марш“ е извршна команда. Следната фаза е марширање во формација.

Ајде да маршираме заедно

Како правилно да марширате? Движењето напред започнува со левата нога. Патем, постои тајна во какви чевли треба да марширате. Кликнувањето на петицата на земја помага да се одброи одреден ритам, кон кој полесно се придржувате во формацијата. За време на движењето, рацете исто така треба да „одат“ на одреден начин - напред-назад слободно, без напнатост. Прстите се малку свиткани, не цврсто стегнати.

И сега главната работа е колку далеку треба да ја кренете раката. Тука ќе има некои разлики. Војниците кои припаѓаат на пешадиските трупи ја креваат раката напред 20 сантиметри. По ова, раката се поместува 15 сантиметри на страна (не назад) со секој чекор. Кога одат во формација, маринците и персоналот на воздухопловните сили ја креваат раката за 15 сантиметри, а потоа ја поместуваат на страна за само 7,5 сантиметри.

Армиски марш

Сега ќе научиме како правилно да маршираме во армијата. Чекорот на марширање се учи со помош на специјална, докажана техника. Вреди да се знае дека по вежбањето нозете многу ќе ве болат. Значи, ногата е подигната директно за 90 степени и се држи во оваа положба 5 минути. Кога ја спуштате ногата, треба да го држите стапалото паралелно со земјата, при контакт со кое ќе слушнете мало пукање - ова е исто така едно од важни точкивежба чекор. Откако ќе се спушти левата нога, десната нога веднаш се крева. Техниката е иста - директно 90 степени, држете 5 минути, спуштете се со стапалото паралелно со земјата, произведувајќи карактеристичен звук по контакт. Кога десната нога се крева, десната рака се повлекува назад до неуспех.

Во тоа време, левата рака е свиткана во лактот, а тупаницата е на ниво на градите. Кога левата нога се крева, левата рака оди до крај, а десната, свиткана во лактот, се крева до нивото на градите.

Брзина на чекор

Чекорот на марширање има одредена брзина. За време на нормалното марширање, се прават 110-120 чекори во минута, со релативна должина на чекорот од 70-80 сантиметри. Една од сортите на формациско одење има значајна разлика - „прускиот“ чекор (церемонијална). Со него, ногата е доведена напред не за 15-20 сантиметри, како во нормален чекор на марширање, туку се крева речиси до точката на формирање прав аголво однос на телото. Брзината на „прускиот“ чекор ќе биде многу помала - не повеќе од 75 чекори во минута. Главната разлика помеѓу „прускиот“ чекор е тоа што бара голем физички напор и потребно е многу подолго за учење отколку редовното марширање. Овој тип на пешачење има големо дисциплинско и едукативно значење за војниците, бидејќи е симбол на идеална дисциплина и ред.

Како правилно да марширате се учи и во редовните училишта.

Вежба марш на училиште

Наставниците учат како правилно да марширате на училиште физичка култура(ако зборуваме за средни училишта, а не за воените одделенија). Обично, студентите одат во формација на церемонијални или спортски настани. Се разбира, децата се далеку од војник, но основите на правилниот воен чекор сè уште се чуваат во меморијата. Кога марширате, мора да го одржувате вашето држење, обидувајќи се да имитирате воено носење. Движењата мора да бидат брзи и прецизни, брадата мора да се подигне, строго е забрането да ја вртите главата на страните - мора постојано да гледате само напред. Исто така, има и други точки што треба да ги знаете за тоа како да научите правилно да марширате. Еден од нив е употребата на периферниот вид, кој помага да се чекори во линија со оние што маршираат на десната и левата страна.

Што друго вреди да се знае

Исто така, постојат суптилности во тоа како правилно да марширате. За да не се судрите со оние што одат напред, а исто така да не станете пречка за оние што маршираат позади, мора јасно да одржувате растојание. Неговата големина е растојанието на испружена рака.

Треба да се движите синхроно, како единствена целина, јасно повторувајќи ги движењата на едни со други. Исто така, не смееме да заборавиме на тимовите. Со извршната фраза „застанете“, треба да направите уште еден, последен чекор со левата нога и да ја ставите десната нога до неа на таков начин што повторно ќе се вратите во положбата „на внимание“. Значи, што е најважното за тоа како правилно да марширате? Тоа се издржливост, внимание, синхроничност, јасност и екстремна концентрација.