Współcześni potomkowie Połowców. Połowiec

... obóz połowiecki. Wieczór. Dziewczynki połowieckie tańczą i śpiewają piosenkę, w której porównują spragniony wilgoci kwiat z dziewczyną mającą nadzieję na randkę z ukochaną. Khan Konchak oferuje uwięzionemu księciu Igorowi wolność w zamian za obietnicę, że nie podniesie przeciwko niemu miecza. Ale Igor szczerze mówi, że jeśli chan go puści, natychmiast zbierze pułki i uderzy ponownie. Konchak żałuje, że on i Igor nie są sojusznikami, i wzywa jeńców i jeńców, aby ich pocieszyć. Rozpoczyna się scena „Tańce połowieckie”. Najpierw dziewczęta tańczą i śpiewają (refren „Odlecieć na skrzydłach wiatru”). Akcja choreograficzna oparta jest na zachwycających w swej urodzie i melodyjności ariach Połówki i Konczakowny. Potem zaczyna się ogólny taniec Połowców. Akcja kończy się ogólnym, klimatycznym tańcem...

Połowcy są wymieniani lub szczegółowo opisywani w ogromnej ilości literatury historycznej, od kronik rosyjskich po traktaty bizantyjskie, w Opowieści o kampanii Igora, przez średniowiecznych autorów arabskich i oczywiście w szczegółowych (w miarę możliwości) najnowszych opracowaniach. Zainteresowanych odsyłam do wspaniałej twórczości S.A. Pletneva „Polovtsi” (red. „Nauka”, M., 1990), pod redakcją Academician B.A. Rybakowa, gdzie przedmowa autora zawiera podsumowanie najważniejszych badań dotyczących tego zagadnienia. Nie ma sensu ich tu powtarzać, zadanie tego eseju jest zupełnie inne. Mianowicie, korzystając z metod i podejść genealogii DNA, spróbuj to rozgryźć lub przynajmniej nakreśl zarys rozwiązania problemu, gdzie teraz mieszkają potomkowie Połowców?, w naszych czasach, a kim byli ich przodkowie, ci sami Połowcy, z przynależności plemiennej?

Historia, a dokładniej jej postrzeganie przez „masy ludowe”, często okazuje się niesprawiedliwe wobec pewnych populacji, grup etnicznych, superetnoi, narodowości. Tak, historii nie robiono w białych rękawiczkach. Książęta rosyjscy byli rozwiązli (na pierwszy rzut oka) w sojuszach wojskowych z innymi książętami, rosyjskimi i nierosyjskimi, a także na czele swoich wojsk i często w doraźnej współpracy z innymi książętami, chanami, murzami, emirami, kaganami i innymi wojskowymi przywódcy położyli ogromną liczbę własnych Rosjan w imię swoich wojskowo-politycznych celów, a także tak po prostu, z powodu kłopotów rodzinnych, w ramach zemsty za przeszłe zniewagi i upokorzenia, a także z wielu innych powodów. W kalejdoskop tej historycznej mozaiki wpadli także Połowcy. Byli przyjaciółmi niektórych rosyjskich książąt i byli wrogo nastawieni do innych. Związali więzy rodzinne z książętami rosyjskimi, byli teściami, zięciami, ojcami i dziećmi, ginęli wraz z wojskami rosyjskimi na polach bitew, walcząc ramię w ramię, plecami do siebie, na tym samym stronie, a także przeciwko nim. W ogóle, jak zdecydowana większość innych plemion, grup etnicznych, narodów w tamtych czasach, jak zresztą w każdym czasie, aż do dnia dzisiejszego.

Ale jeśli czytasz eposy i annały, to Połowcy okazują się generalnie „wrogami narodu rosyjskiego” i zaprzysięgłymi wrogami. Ile wart jest jeden Tugarin Zmeevich ... To jest postać historyczna, Połowiec Khan Tugorkan. Po raz pierwszy wieści o nim pojawiają się w pismach bizantyjskiej księżniczki Anny Komniny (1083-1155), wnuczki cesarza Aleksieja Komnenosa, nazywa go Togortak. Opisała przybycie wojsk połowieckich, aby pomóc chrześcijańskiemu Bizancjum w walce z Pieczyngami na początku lat 90. XX wieku. Pieczyngowie zostali pokonani przez Połowców, aw 1094, po serii (nieudanych) bitew z Połowcami, książę Światopełk zawarł z nimi pokój ” śpiewająca żona, córka Tugorkana, księcia Połowców» ( kompletna kolekcja Kroniki rosyjskie, II, 1962, s. 216). W 1095 roku doszło do śmiertelnej kłótni między Połowcami a perejasławskim księciem Włodzimierzem Wsiewołodziczem, który nakazał egzekucję dwóch wpływowych ambasadorów połowieckich, którzy przybyli z ofertą pokojową, i zostali zdradziecko zabici, jeszcze przed rozpoczęciem negocjacji. Wojna rozpoczęła się na nowo, a w przyszłym roku, po prawie dwumiesięcznym oblężeniu Perejasławia, pod naporem wojsk dowodzonych przez księcia Włodzimierza” uciec do obcokrajowca, a ich książę Tugorkan został zabity przez besa i jego syna, a inni książęta pomnożyli tę padoszę„(PSRL, II, 1962, s. 222). Światopełk znalazł na polu bitwy ciało swojego teścia i pochował go: rano Tugorkan nie żył i wziął Światopełk, jak teść i wróg, i przywiózł go do Kijowa, pochowując go w Berestove».

Po 21 latach Władimir Monomach poślubił swojego syna Andrieja z wnuczką Tugorkana. Tugarin, że tak powiem, nasz Zmeevich. A George, przyszły Jurij Dolgoruky, poślubił córkę innego chana połowieckiego. Oto jak Kronika Nikona opowiada o wydarzeniach nieco wcześniej: „ Wołodar przybył z Połowców do Kijowa, zapominając o błogosławieństwach swego pana, księcia. Vladimir, uczony przez demona. Włodzimierz był wtedy w Perejasławcach nad Dunajem, aw Kijowie było wielkie zamieszanie. A Aleksander Popowicz wyszedł w nocy na ich spotkanie i zabił Wołodara i jego brata, a także zabił wielu innych Połowców i innych w polu”. Pojawiają się tu Władimir Monomach, Wołodar Peremyszlski i Aleksander Popowicz, przemawiający w antycznych eposach pod imieniem Alosza Popowicz (link).

Pomijając późniejszą skomplikowaną historię stosunków między księstwami rosyjskimi i Połowcami, którzy również byli odmienni - Don, Pridneprovsk, Bugodnistrovsky, Crimean (zwłaszcza pod koniec XII wieku), Lukomorsky (podobno stowarzyszenie Łukomorsky Połowce obejmowało Połowcy krymscy), wschodni, Kumanowie (zachodni Kumanowie), Ciscaucasian - przypominamy to na początku XIII wieku. ustanowiono względną równowagę między księstwami rosyjskimi a koczownikami połowieckimi. Rosyjscy książęta przestali organizować najazdy i kampanie na stepach, a Połowcy - na ziemie rosyjskie. Ostatni raz Połowcy zbliżyli się do murów Kijowa wraz z księciem Izyasławem w 1234 roku. Było to już po bitwie pod Kałką (1223), w której „Tatar-Mongołowie” pokonali połączone wojska rosyjsko-połowieckie.

Umieściłem tutaj „Tatar-Mongołowie” w cudzysłowie, bo ta nazwa to przeróbka. Nie wiadomo, czy w ogóle byli tam Mongołowie, a później nazwano ich Tatarami. Tatarzy w zastosowaniu do tamtych czasów to pojęcie czysto zbiorowe. Chyba bardziej słusznie nazywać te formacje wojskowe tureckimi, ale większość Połowców to także Turcy, więc i tutaj panuje zamieszanie. Nazwa „Mongołowie” zakorzeniła się w tym kontekście, ponieważ nie było zamieszania, ponieważ nie było samych Mongołów (z wyjątkiem prawdopodobnie niewielkiej liczby, jak inne mniejsze grupy etniczne w tej armii). Nie było więc z kim pomylić.

Warto jednak zastanowić się nad przyczynami i charakterem formowania się zjednoczonej armii rosyjsko-połowskiej, ponieważ uzupełni to obraz interakcji tych dwóch grup etnicznych. Faktem jest, że Połowcy spotkali się z „Mongołami” przed Rosjanami i zdali sobie sprawę, że spotkali się z potężną siłą, której towarzyszyła przebiegłość i podstęp. Oddajmy głos arabskiemu historykowi Ibn-al-Asirowi (1160-1233), który użył terminu „Tatarzy” lub został on przetłumaczony na język rosyjski jako taki, a Połowców nazwał „Kipczakami” przyjętą w języku arabskim i perskie rękopisy:

« Tatarzy przemieszczali się przez te regiony, w których żyje wiele ludów, w tym Allanowie, Lezginowie i (różne) plemiona tureckie… Atakując mieszkańców tego kraju, których mijali, przybyli do Allanów, licznego ludu, aby do których dotarła już wiadomość o nich. Oni (Allanie) dołożyli wszelkich starań, zebrali tłum Kipchaków i walczyli z nimi (Tatarami). Żadna ze stron nie zwyciężyła nad drugą. Następnie Tatarzy wysłali do Kipczaków, aby powiedzieli: „My i wy jesteśmy tego samego rodzaju, a ci Allanie nie są od was, więc nie macie nic, co mogłoby im pomóc; twoja wiara nie jest taka jak ich wiara i obiecujemy ci, że nie będziemy cię atakować, ale przyniesiemy ci pieniądze i ubrania, ile chcesz; zostaw nas z nimi." Sprawa między nimi została rozstrzygnięta na temat pieniędzy, które przyniosą, na ubraniach itp.; oni (Tatarzy) naprawdę przynieśli im to, co zostało powiedziane, a Kipchakowie zostawili ich (allan). Następnie Tatarzy napadli na Allanów, wymordowali ich, dokonali okrucieństw, rabowali, brali jeńców i poszli do Kipczaków, którzy spokojnie rozproszyli się na podstawie zawartego między nimi pokoju, a dowiedzieli się o nich dopiero wtedy, gdy najechali ich i najechali ich ziemię.».

Po rosyjsku literatura historyczna nazywa się to - w duchu emocjonalnym i artystycznym - „pierwszą zdradą Połowców”, choć takich zdrad ze wszystkich stron było niestety w historii wiele. Niemniej jednak Połowcy wyciągnęli lekcję. Ponadto „Tatarzy” odebrali wszystko, co dali w formie łapówki, i wiele więcej.

W tych historycznych dowodach, cytowanych niemal przez współczesnego wydarzenia, zwraca się uwagę na to, że Alanowie i Połowcy są „inni”. Wiemy, że Kumanowie mówili głównie po turecku, a Alanie najprawdopodobniej „mówili po irańsku”, to znaczy mówili językami indoeuropejskimi. Sądząc po wielu danych, ale częściej po interpretacjach, obaj brali udział w etnogenezie wielu ludów rasy kaukaskiej, do czego wrócimy później.

Tak więc „Tatarzy”, a właściwie zjednoczona środkowoazjatycka armia turecka, nie tylko pokonali Alanów i Połowców, ale zajęli ich rozległe pastwiska, posuwali się przez Półwysep Taman na Krym i zaczęli plądrować jego bogate miasta. rozmawiając współczesny język zaczęły narastać poważne zmiany geopolityczne. Połowcy rzucili się na step, niektórzy udali się w góry Kaukazu, niektórzy poszli „do kraju Rosjan”, jak pisze starożytny historyk arabski, niektórzy udali się nad Wołgę lub schronili się na bagnach. W kronice z 1224 r. czytamy: „ ... Połowiec, który uciekł do rosyjskiej ziemi, a rosyjski książę powiedział do nich: ... jeśli nam nie pomożesz, teraz zostaniemy pokrojeni bykiem, a rano zostaniesz pocięty„(PSRL, II, 1962, s. 740-741). Na spotkaniu w Kijowie książęta rosyjscy i chanowie połowieccy postanowili spotkać się z „Tatarami” w bitwie. Ponadto „jeden z najbardziej wpływowych Połowców” wielki książę„Basty, pospiesznie przyjął religię chrześcijańską, najwyraźniej chcąc zademonstrować swoją całkowitą jedność z rosyjskimi książętami”. „Tatarzy” wysłali ambasadorów do rosyjskich książąt z propozycją nieingerowania w konfrontację „Tatarów” z Połowcami i obiecali nie ruszać rosyjskich miast w przypadku rosyjskiej neutralności. Ale książęta już wiedzieli, jak skończyła się ta sama niedawna oferta dla Połowców przez tych samych „Tatarów” i nie znaleźli nic lepszego niż rozstrzelanie ambasadorów.

Wynik jest znany. W kwietniu 1224 r. połączone pułki rosyjskie i połowieckie zostały rozbite nad rzeką Kalką. Wcześniej zniszczyli przednie patrole oddziałów „tatarskich”, zginął dowódca Ganibek. Oddajmy ponownie głos Ibn al-Athirowi: Oni (Tatarzy) zawrócili. Wtedy Rosjanie i Kipczacy mieli chęć (zaatakować) ich; wierząc, że wrócili ze strachu przed nimi i bezsilności w walce z nimi, zaczęli pilnie ich ścigać. Tatarzy nie przestali się wycofywać i przez 12 dni ścigali swoje tropy, (ale) potem Tatarzy zwrócili się do Rosjan i Kipczaków, którzy zauważyli ich dopiero wtedy, gdy już na nich natknęli się; zupełnie nieoczekiwanie, ponieważ uważali się za bezpiecznych przed Tatarami, będąc pewnymi swojej wyższości nad nimi. Zanim zdążyli zebrać się do bitwy, zostali zaatakowani przez Tatarów ze znacznie przewagą sił. Obie strony walczyły z niesłychanym uporem, a walka między nimi trwała kilka dni.».

Historycy zwracają uwagę na dwie okoliczności (m.in. oczywiście). Po pierwsze, oddziały rosyjskie i połowieckie walczyły ramię w ramię, obok pułku syna księcia Igora Światosławowicza walczył pułk syna Chana Konczaka, obaj zginęli w bitwie - zarówno oni, jak i ich pułki. Po drugie, w rezultacie Połowiec nie mógł wytrzymać ataku wroga i uciekł z pola bitwy. I to, zdaniem historyków, było jednym z głównych powodów klęski. „Tak więc miała miejsce druga zdrada Połowców” – mówi historyk Pletneva.

Kolejna fala „tatarsko-mongolskich” kilka lat później (1228-1229) i siedem lat później (w której Batu Chan był jednym z dowódców wojskowych, lub Batu w literaturze rosyjskiej) faktycznie zniszczyła Połowców. jako grupa etniczna. Część pojechała na Kaukaz, część na Węgry, do Bułgarii, część do Rosji. Niektórzy badacze widzą potomków Połowców w części Kozaków mieszkających obecnie na południu Rosji i Ukrainy. Po zrujnowaniu ziem rosyjskich Batu wrócił na step z armią, by wykończyć Połowców. Dokonano tego poprzez całkowite i ukierunkowane zniszczenie arystokracji połowieckiej. Jak zauważają historycy, po tej metodycznie przeprowadzonej operacji, od połowy XIII wieku. na stepach przestali wznosić kamienne posągi połowieckie - nie było klientów ani wykonawców.

Należy zauważyć, że pewną rolę w przesiedleniu części Połowców na Kaukaz odegrał król gruziński Dawid Budowniczy, który wysłał do Połowców ambasadorów z propozycją przesiedlenia poddanych Chana Ataka. " Według gruzińskiej kroniki z Chanem Atrakiem przybyło 40 tys. Połowców, w tym 5 tys. wybranych bojowników”. Z innych powodów do Gruzji przybyło tylko 5 tysięcy „wybranych”. " Dawid osiedlił Połowców, którzy przekroczyli Darial wzdłuż południowych i wschodnich kresów oraz w Kartli, której ludność została prawie doszczętnie zniszczona podczas najazdów seldżuckich. Khan Atrak stał się ulubieńcem dworskim. Jego wpływ opierał się nie tylko na sile wojowników, ale także na relacjach rodzinnych z królem: poślubił mu swoją córkę Gurandukht».

Jak widać z powyższego, jest mało prawdopodobne, aby Połowców można było uznać jedynie za „przeklętych niewiernych”, „brudnych Połowców”, „Połowców, jak stado gepardów” (Opowieść o Igorze), którym można by się zająć w takiej czy innej formie do dowolnego rosyjskiego księstwa, które piętrzyło góry trupów swoich rodaków, chociaż w tamtych czasach nie było pojęcia „rodacy”. W rzeczywistości w tym czasie nie było jeszcze jednego etnosu rosyjskiego, jeśli rozumiemy etnos (między innymi definicjami) jako „poczucie wspólnego przeznaczenia”. Połowcy byli nie tylko wrogami, ale także walczącymi braćmi Rosjan w licznych bitwach, a to braterstwo zostało przypieczętowane wspólną krwią przelaną przeciwko wspólnemu wrogowi.

Jako S.A. Pletniew, " zarówno wśród Połowców, jak iw Rosji było wielu ludzi, którzy dobrze znali język innego narodu. Matki i nianie rosyjskich książąt i dzieci bojarskich były często kobietami połowieckimi: śpiewały dzieciom pieśni połowieckie, rozmawiały z nimi w język ojczysty. Dzieci dorastały dwujęzyczne. Tak samo było ze zwykłymi ludźmi we wszystkich księstwach graniczących ze stepem. W połowieckich obozach nomadów mieszkały tysiące Rosjan: żony, pokojówki, niewolnicy, schwytani żołnierze».

A teraz pora przejść do dodatkowego rozszyfrowania pojęcia „braterstwa”, co dla wielu może być nieoczekiwane. Wiele starożytnych źródeł, w tym bizantyjskich, mówi o Połowcach jako o niebieskookich i blondynach. Źródła chińskie nazwały ich „żółtogłowymi”, czyli znowu jasnowłosymi – pomimo tego, że Chińczycy są zazwyczaj czarnowłosi, jak większość mieszkańców Azji Południowo-Wschodniej. W rzeczywistości bardzo rosyjskie słowo „Polovtsy”, według wielu badaczy, oznacza „żółtogłowy”, od słowa „polova”. Niektórzy badacze kojarzą je z Dinlinami, lekkogłowymi Kaukazami, a ich pochodzenie śledzą od drugiej połowy I tysiąclecia p.n.e., z okresu Walczących Królestw (480-221 p.n.e.) w północnych Chinach, a kto wtedy, na pod koniec I tysiąclecia pne przenieśli się na stepy południowej Syberii (więcej szczegółów w nowej książce Klyosova i Penzeva, która wkrótce zostanie opublikowana). Nazywano ich także Kimakami, aw I tysiącleciu naszej ery. mówili po turecku. Poniższa mapa przedstawia trasę migracji Kimaków-Dinlinów-Kipczaków-Połowców w I tysiącleciu naszej ery.

Czyli jasnowłosi, niebieskoocy rasy kaukaskiej, choć na pewno byli wśród nich Mongoloidy, gdy ich przodkowie brali za żony mongoloidki. Tak więc ogólna antropologia tutaj może być zróżnicowana, ale ważne jest, aby wiedzieć, że byli tam Kaukazoidy. Ponadto. Badania archeologiczne pochówków wykazały, że Kipczakowie-Połowcy kładli swoich zmarłych głowami na wschód i zachód. Ten - istotna funkcja nosiciele haplogrupy R1a, czyli rodzaju R1a - mężczyźni po prawej stronie (kieruj się na zachód), kobiety po lewej (kieruj się na wschód), wszyscy zwróceni na południe. W ten sposób kładzie się zmarłych w pochówku nosicieli R1a w Niemczech (Eulau), kultury ceramiki sznurowej, datowanej 4600 lat temu; w pochówkach kultury katakumb (od Dniestru do Wołgi, II tysiąclecie pne); części starożytnej kultury pit ( pas stepowy od Uralu po Dniestr, 5600-4300 lat temu, czyli IV-III tysiąclecie p.n.e.; wczesna kultura Maikop u podnóża Północnego Kaukazu; kultura Koban; w sprawie pochówków kultury archeologicznej Karakol z epoki brązu (II tysiąclecie p.n.e.) w Górach Ałtaj (Haak i in., 2008; Klyosov i Penzev, 2014 oraz odniesienia tam).

Jeśli tak jest, to okazuje się, że Połowcy (lub ich znaczna część) należeli do tego samego klanu, R1a, ze znaczną częścią rosyjskich Słowian, lub etnicznych Rosjan (obecnie etnicznych Rosjan na południu Rosji - Regiony Biełgorod, Kursk, Oryol - zawartość haplogrupy R1a sięga 67%). Język najwyraźniej jest inny, turecki, ale płeć jest ta sama. Jak to się stało?

Ci, którzy są zaznajomieni z moimi publikacjami na temat genealogii DNA z ostatnich kilku lat wiedzą, że nosiciele haplogrupy R1a, którzy przybyli na Nizinę Rosyjską około 5000 lat temu z Europy, najwyraźniej z Bałkanów, rozproszyli się ze swojej strony na kilka przepływów migracyjnych około 4500 lat temu. Rosjanie pozostali na Nizinie Rosyjskiej, głównie haplogrupy R1a-Z280 i R1a-M458 (ta ostatnia powstała po odejściu Aryjczyków, około 4050 lat temu), odeszli Aryjczycy z podkladu R1a-Z93. Możliwe, że wraz z subkladem Z93 opuściła również część subkladu Z280, ale nie pojawiły się one jeszcze tam, gdzie głównie żyją potomkowie R1aZ93, a mianowicie w południowej Syberii, Hindustanie, płaskowyżu irańskim i na Bliskim Wschodzie. Albo ich (Z280) nie znaleziono tam jeszcze w zauważalnych ilościach, albo ich rodowód został odcięty podczas migracji aryjskich – lub później.

A więc ci nosiciele subkladu Z93 (z tego samego powodu można go nazwać haplogrupą, pojęcia te są wymienne, w zależności od kontekstu), którzy pojechali daleko na wschód, do Basenu Minusińskiego, Ałtaju, północnych i północno-zachodnich Chin, Mongolia znane są nam teraz pod wieloma nazwami, m.in nazwa zbiorowa Najczęściej spotykani są Scytowie. Ale może równie dobrze obejmować Dinlinów, Kipczaków, Połowców i inne wymienione warianty Połowców. Alanowie są również powszechnie nazywani Scytami, ale ich język różni się od języka wielu innych Scytów. Sądząc po otrzymanych danych, byli Scytowie mówiący po turecku i byli „mówiący po irańsku”, zgodnie z obecną klasyfikacją językową. Okazuje się, że przewoźnicy R1a-Z93 udali się na wschód ze swoim językiem aryjskim, czyli „indoeuropejskim”, czyli „irańskim”, i został przywieziony do Indii i Iranu. A ci, którzy pojechali dalej na wschód, do Azji Środkowej, przerzucili się na języki tureckie. Ale męska haplogrupa, chromosom Y, pozostała ta sama, R1a. Tak więc migracja Kimaks-Dinlins-Kipchaks-Polovtsy w pierwszym tysiącleciu naszej ery. od Azji Środkowej na zachód, po południowe stepy Europy, Krym, region Morza Czarnego - była to migracja powrotna nosicieli haplogrupy R1a, potomków Aryjczyków, na ich starożytne ziemie.

Jak to sprawdzić? W tym eseju skupię się na tej części Połowców, którzy wyemigrowali na Kaukaz, uciekając przed „Tatar-Mongołami”, a jeśli logika powyższego jest słuszna, to ich współcześni potomkowie z dużym prawdopodobieństwem nadal mówią po turecku języki i mają haplogrupę R1a z jej podkladem Z93.

I tu są. Są to Karaczaj-Bałkarianie tej samej haplogrupy R1a-Z93. Stanowią jedną trzecią całego ludu, a dokładniej jego męskiej części.

Karaczajowie to tureckojęzyczny lud Północnego Kaukazu, posługujący się językiem karaczajo-bałkańskim grupy kipczackiej. Liczba ta wynosi ok. 230 tys. osób, z czego ok. 220 tys. mieszka w Rosji (głównie w Karaczajo-Czerkiesji, także w Kabardyno-Bałkarii i Terytorium Stawropola), reszta głównie w Turcji, Syrii, USA, Kirgistanie, Kazachstanie.

Istnieje około 150 tysięcy Bałkarów, którzy faktycznie reprezentują jeden naród z Karaczajami, z czego około 113 tysięcy mieszka w Rosji, reszta znajduje się w tym samym miejscu co Karaczajowie. Historycy umiejscawiają Alanów, Bułgarów, Kobanów (przedstawicieli górskiej kultury Koban na Kaukazie) jako podstawę powstania Karaczajów i Bałkarów. Niektórzy archeolodzy przypisują najwcześniejsze materialne znaki Karaczajów-Bałkarów XIII-XIV wiekom. AD, czyli około 700-800 lat temu, choć etnonimy i źródła literackie pozwalają na datowanie nawet 4-6 wieków, czyli 1700-1500 lat temu. Jak zostanie pokazane poniżej, jest to ogólnie zgodne z danymi genealogicznymi DNA.

Przejdźmy do tych danych. Poniższy rysunek przedstawia drzewo 12-markerowych haplotypów Karachay-Balkar. Ogólnie charakteryzuje strukturę chromosomu Y (męskiej) populacji. Widać, że nawet przy 12 markerach drzewo jest dość wyraźnie podzielone na haplogrupy. Ogólnie dominująca haplogrupa R1a, 31% z niej. Na drugim miejscu, z niewielkim opóźnieniem, haplogrupa G2a, 27%. Trzecia to haplogrupa J (14%), z której prawie wszystkie haplotypy należą do podkladu J2 (z przesunięciem w kierunku Bałkarów). W sumie jest to prawie trzy czwarte wszystkich badanych haplotypów.

Pozostałe haplogrupy to E1b (wśród testowanych są wszystkie Karaczaje), I2a (wszystkie Karaczaje, połowa z nich to jedna rodzina), Q1a (prawie wszystkie Bałkary), R1b (większość Bałkarów), T (tylko trzy z badanych i dwie z jednej rodziny) - zajmują tylko po jednym procencie, łącznie około jednej czwartej wszystkich badanych haplotypów. Często tak małe - pod względem ilościowym - formacje mylone są z niedawnymi kosmitami, ale tak nie jest. Mogą to być starożytne plemiona autochtoniczne, ale stosunkowo niedawno populacje wąskich gardeł (zaraza, eksterminacja w wojnach itp.), dlatego ich liczebność jest niewielka. Jest to również badane metodami genealogii DNA, co zostanie pokazane poniżej. Przykładem jest haplogrupa R1b wśród (głównie) Bałkarów.

Celem niniejszego opracowania jest przeprowadzenie analizy genealogicznej DNA Karaczajów i Bałkarów oraz odpowiedź na dwa główne pytania - (1) pochodzenie głównych rodzajów (haplogrup) ludu Karaczajo-Bałkar, a mianowicie jakie migracje euroazjatyckie i kiedy utworzyły się etniczna fuzja Karaczajów i Bałkarów z biegiem czasu, oraz (2) kiedy żyli wspólni przodkowie najbardziej wpływowych (książęcych) rodzin z Karaczajów i Bałkarów i skąd oni (lub ich przodkowie) mogli przybyć na Kaukaz.

Drzewo 229 12-markerowych haplotypów zbudowanych na podstawie danych projektu Karachay-Balkar FTDNA. Spośród nich haplogrupa R1a - 71 haplotypów, haplogrupa G - 62 haplotypy, haplogrupa J - 31 haplotypów. Są to odpowiednio 31%, 27% i 14%, co daje łącznie 72%. Na drzewie znajduje się 145 haplotypów Karaczajów, 64 haplotypy Bałkarów (na podstawie tego, jak nazywali się osoby, które zgłosiły haplotyp) i 19 haplotypów z nimi związanych, według tych, którzy zgłosili haplotypy do bazy danych (z innych krajów).
Haplogrupa R1a
Zacznijmy od najbardziej ilościowo reprezentowanej haplogrupy. Większość z nich należy do podkladu Z93 haplogrupy R1a. Jest to południowo-wschodnia, aryjska gałąź haplogrupy, jej nosiciele szli głównymi szlakami migracji starożytnych Aryjczyków - na południe, przez Kaukaz do Mezopotamii i dalej na Półwysep Arabski (podobno Mitanni Aryjczycy z Syrii mieli to samo podklad haplogrupy R1a), na południowy wschód, do Azji Środkowej, a następnie jako Awestyjczycy przeszli w połowie II tysiąclecia p.n.e. na płaskowyż irański, jednocześnie na wschód i dalej do Indii, w połowie II tysiąclecia p.n.e., stając się Indoaryjczykami, a dalej na wschód, na południową Syberię, stając się Ałtajskimi Scytami, w okresie kultury Pazyryk i później. Wszyscy byli w większości (ale nie tylko) nosicielami subkladu R1a-Z93, podobnie jak Karaczaje i Bałkary. Pytanie brzmi - na jakim etapie historii ten subklad stał się karachajsko-bałkański? Gdy? W jaki sposób?

Najbardziej oczywistą odpowiedzią, do której prowadzi pierwsza część tego eseju, jest subklad Kuman. Kipczak-Połowcy, jako część scytyjskiego superetnosu, sprowadzili swój subklad R1a-Z93 na Północny Kaukaz 750-800 lat temu, a ich grupa etniczna ostatecznie ukształtowała się w etnosu karaczajsko-bałkańskiego, zachowując język kipczacko-połowski. Ale trudno się spodziewać, że zwykli przodkowie Karaczajów-Bałkarów żyli zaledwie 750-800 lat temu. W końcu to tylko przybycie na Kaukaz, a niektóre linie DNA naprawdę mogą pochodzić z tego czasu. Ale ogólnie rzecz biorąc, wspólny przodek tych, którzy przybyli na Kaukaz, mógł żyć znacznie wcześniej. W zasadzie mógł żyć tak, jak chciał, w głębinach czasu, aż do czasów Dinlingów (w połowie I tysiąclecia p.n.e.) i wcześniej, ale doświadczenie pokazuje, że podczas długich wędrówek wspólny przodek przesuwa się w czasie do nowsze czasy, a nawet to, jak długo to trwa, zależy od wielu czynników. To powinno być jasne.

Spróbujmy zbliżyć się do odpowiedzi na te pytania, konstruując drzewo subkladu R1a-Z93 na podstawie dostępnych 285 haplotypów w rozszerzonym formacie 67 znaczników, wśród których znajdują się haplotypy rodzin książęcych Krymshamkhalovs, Dudovs, Chipchikovs , Kodzhakovs, Temirbulatovs, Karabashevs, Abaevs i inni. Na tym samym drzewie znajduje się wiele haplotypów z krajów arabskich Bliskiego Wschodu, Indii, a także Baszkirii, wielu krajów europejskich i azjatyckich. Niektóre z nich są przypadkowe, odizolowane, inne tworzą dość duże grupy ze starożytnymi wspólnymi przodkami. Wszystko to składa się na system, w którym osadzone są haplotypy Karaczajo-Bałkar i pokazuje ogólne powiązania między populacjami. Zadaniem jest rozszyfrowanie i poprawna interpretacja połączeń.

Na poniższym rysunku zaznaczono tylko gałęzie Baszkirów i Karachais-Balkars, Arabowie i Indianie zajmują wiele innych gałęzi, a także Europejczycy z Europy Zachodniej, Rosjanie, Tatarzy i inni nosiciele podkladu Z93. Większość Karaczajów, w których określono głębsze podklady, należy do podkladu R1a-Z93-L342.2-Z2124Z2123, w którym w tej pisowni odzwierciedla się rodowy łańcuch plemion, jeśli tak się nazywa. Każde plemię idące w tym łańcuchu powstało z wyższego i rozproszone po całym świecie. W subcladzie Z2123 oprócz Karaczajów znajdują się ich najbliżsi „krewni” w tym plemieniu z Rosji, Ukrainy, Białorusi, Litwy, Polski, Anglii, Hiszpanii, Niemiec, Iraku, Indii, Pakistanu, Zjednoczonych Emiratów Arabskich, Kuwejtu, Arabii Saudyjskiej, Syrii , Bahrajn, Katar, Iran, Jemen, Azerbejdżan (patrz poniżej skład podkladu Z2123). Oczywiste jest, że subklad powstał tysiące lat temu, a jego potomkowie rozproszyli się po całym świecie, docierając ostatecznie do arabskich krajów Bliskiego Wschodu i tam zauważalnie się rozmnażając. Faktem jest, że według współczesnych danych podklad Z93 przeniósł się na południowy wschód od Europy około 5500-5000 lat temu, przez Kaukaz około 4500-4000 lat temu i przez Bliski Wschód około 4000-3500 lat temu. Ale jeśli weźmiemy pod uwagę przejście Połowców na Kaukaz, to już 750-800 lat temu, po długiej migracji z Azji Środkowej. Tak więc europejskie Z2123 to zdecydowanie migracje odwrotne, czyli po prostu konsekwencje pojedynczych emigracji. Ich obecność w Indiach, Pakistanie, Iranie jest najprawdopodobniej konsekwencją przepraw morskich i rejsów przybrzeżnych między tymi regionami a Bliskim Wschodem. Albo konsekwencje wizyt Scytów z Azji Środkowej w tych stronach.

Subclade Z2124, rodzic „Karachai” Z2123, jest równie różnorodny. Jej prelegenci mieszkają obecnie w Anglii, Szwecji, Holandii, Polsce, na Węgrzech, Litwie, w Rumunii, Rosji, Mołdawii, co generalnie ponownie wskazuje kierunek starożytna migracja haplogrupa R1a-Z93L342.2, rodzicielska wobec Z2123. Widać, że w ten sposób trudno jest znaleźć przodków Karaczajów, a my pójdziemy w drugą stronę, patrz niżej.

Drzewo 285 67-markowych haplotypów haplogrupy R1a-Z93, zbudowane według bazy danych IRAKAZ-2014, z dodatkiem kilku haplotypów projektu Karachay-Balkar FTDNA.
Przyjrzyjmy się bliżej sekcji Karachai drzewa haplotypów w powiększeniu:

Przypisanie haplotypów (nazwy podano zgodnie ze wskazaniami projektu Karachay-Balkar oraz bazy danych IRAKAZ-2014):

Należy zauważyć, że Abaza jest przedstawicielem ludu Abaza, Yuldash pochodzi z Baszkirii, ale według haplotypów jest częścią grupy Karachai. Dlatego należy uznać, że haplotypy są tutaj cechą bardziej bezpośrednią, w porównaniu z regionem lub „oficjalnie uznaną” etnicznością. Zgodnie z przedstawionymi danymi, przodkami jednego i drugiego byli Karachais, jeśli nie zostanie to obalone przez głębokie ciach (patrz poniżej). Jak dotąd tak nie jest.

Wyróżnione liczby i nazwiska haplotypów należą do tej samej gałęzi z haplotypem podstawowym (rodowym), którą dalej będziemy nazywać gałęzią Krymshamkhalov:

13 25 15 11 11 14 12 12 10 12 11 29 –15 9 10 11 11 25 14 20 32 12 14 15 16 – 11 12 19 23 17 16 17 19 35 38 13 11 – 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 13 12 11 13 11 11 12 13

Wszystkie siedem haplotypów gałęzi miało łącznie 31 mutacji z określonego haplotypu podstawowego, co daje 31/7/0,12 = 37 → 38 warunkowych pokoleń (po 25 lat), czyli 950±195 lat od wspólnego przodka cała gałąź. To jest XI wiek, plus minus dwa stulecia. Nie zaprzecza czasom połowieckim. Tutaj 0,12 to stała szybkości mutacji dla haplotypu 67-markerowego (w mutacjach przez 25 lat), strzałka to poprawka dla mutacji wstecznych (Klyosov, 2009). W zasadzie czas ten, w granicach błędu rachunkowego, odpowiada czasowi ewentualnego przemieszczenia się Połowców na Kaukaz z Krymu lub z Ciscaucasia.

Podwójna gałąź na powyższym rysunku również składa się z siedmiu haplotypów. Ale ponieważ jego dwie podgałęzie składają się z różnej liczby haplotypów (czterech i trzech), obliczenia będą musiały zostać przeprowadzone osobno, ponieważ „wagi” podgałęzi są różne. Gałąź czterech haplotypów ma haplotyp podstawowy

13 25 16 11 11 14 12 12 10 12 11 29 –15 9 10 11 11 25 14 20 32 12 14 15 16 – 11 12 19 24 16 16 17 19 35 39 13 11 – 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 15 23 21 12 12 11 13 11 11 12 13

I tylko 6 mutacji (podświetlonych) różni się od poprzedniej. Wszystkie cztery haplotypy podgałęzi zawierają 22 mutacje z haplotypu podstawowego, co daje 22/4/0,12 = 46 → 48 pokoleń warunkowych, czyli 1200±280 lat od wspólnego przodka. Sześć mutacji między obydwoma podstawowymi haplotypami rodzi ich przodków o 6/0,12 = 50 → 53 warunkowe pokolenia, tj. około 1325 lat, oraz ich wspólny przodek żył około (1325 + 1200 + 950)/2 = 1740 lat temu, czyli mniej więcej na początku naszej ery.

Podgałęź trzech haplotypów nie daje dobrych statystyk, chociaż można pracować z 67x3 = 201 allelami. Haplotyp bazowy tej podgałęzi jest następujący:

13 25 16 11 11 14 12 12 10 12 11 29 –15 9 10 11 11 25 14 20 32 12 14 15 16 – 11 13 19 24 16 16 19 20 36 38 14 11 – 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 12 12 11 13 11 11 12 13

Wszystkie trzy haplotypy podgałęzi zawierają 9 mutacji z haplotypu podstawowego, co daje 9/3/0,12 = 25 → 26 pokoleń warunkowych, czyli 650±220 lat od wspólnego przodka. Dziesięć mutacji między obydwoma podstawowymi haplotypami (podgałęzie 3 haplotypów i gałęzie 7 haplotypów) rodzi ich przodków o 10/0,12 = 83 → 91 pokoleń warunkowych, tj. około 2275 lat, oraz ich wspólny przodek żył w przybliżeniu (2275+650+950)/2 = 1940 lat temu, czyli znowu na początku naszej ery, biorąc pod uwagę, że te szacunki mają błąd plus-minus dwa wieki. Generalnie nie jest to sprzeczne z ocenami przedstawionymi we wstępie do niniejszego opracowania.

Interesujące jest porównanie haplotypów Karachay R1a z haplotypami Baszkiru, ponieważ należą one również do podkladu Z93. Haplotyp bazowy haplotypów Baszkirów

13 24 16 11 11 15 12 12 12 13 11 31 – 15 9 10 11 11 24 14 20 31 12 15 15 15 – 11 12 19 23 16 15 19 20 36 38 14 11 – 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 10 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 13 12 11 13 11 11 12 13

Różni się on bardzo znacząco od Karaczajowa, a mianowicie o 20 mutacji (odnotowano) w porównaniu z bazowym haplotypem gałęzi Krymshamkhalov i pokrewnymi. Wspólny przodek haplotypów Baszkirów żył 1400 ± 200 lat temu (96 mutacji na 15 haplotypów), ale w tak dużej odległości od haplotypów Karaczaj (20/0,12 = 167 → 200 pokoleń warunkowych, czyli około 5000 lat) ichżył wspólny przodek (5000+950+1400)/2 = 3675 lat temu. Jest to późny czas migracji aryjskich (i ich potomków, wczesnych Scytów) przez Nizinę Rosyjską i Trans-Ural.

Analiza genomowa przedstawiciela Karaczajów i Baszkirów wykazała, że należą oni do różnych podkladów grupy Z93-Z2123. Okazało się, że subklada Z2123 składa się z co najmniej pięciu z następujących subkladów, do których należą przedstawiciele Pakistanu (Y2632), Indii, Bangladeszu i Sri Lanki (Y47), Indii (Y875), Baszkirów i Hindusów (Y934) oraz Karaczajów ( YP449). Tak niezwykłe na pierwszy rzut oka połączenie Baszkirów i Indian w jednym subcladzie sugeruje, że Aryjczycy podczas migracji w III-II tysiącleciu p.n.e. przeszedł przez terytorium dzisiejszego Baszkirii, pozostawił tam potomków podkladu Z93-L342.2-Z2124-Z2125-Z2123-Y934 i przywiózł go do Indii. Albo mogą to być Scytowie, potomkowie Aryjczyków. Karaczaje to kolejny kierunek migracji, na Kaukaz, z utworzeniem podkladu Z93-L342.2-Z2124Z2125-Z2123-YP449. Snip YP449 ma nośnik centralnego haplotypu gałęzi Krymshamkhalov na powyższym rysunku.

Wcześniej opisaliśmy podstawowy haplotyp Arabów z haplogrupy R1a, ze wspólnym przodkiem, który żył 4050±500 lat temu (Rozhanskii i Klyosov, 2012)

13 25 16 11 11 14 12 12 10 13 11 30 –15 9 10 11 11 24 14 20 32 12 15 15 16 – 11 12 19 23 16 16 18 19 34 38 13 11 – 11 8 17 17 8 11 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 13 12 11 13 11 11 12 13

I jeszcze jeden podstawowy haplotyp arabski tej samej haplogrupy, ale innej gałęzi, ze wspólnym przodkiem zaledwie 1075±150 lat temu:

13 25 16 10 11 14 12 12 10 13 11 29 –15 9 10 11 11 24 14 20 33 12 15 15 15 – 12 11 19 23 16 15 16 20 35 37 13 11 – 11 8 17 17 8 11 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 13 8 14 23 21 12 12 11 15 11 12 12 13

Pierwszy, starszy, różni się od podstawowego haplotypu gałęzi Krymshamkhalov (patrz wyżej) tylko 8 mutacjami, drugi, nowszy, 20 mutacjami. W przypadku podstawowego haplotypu Baszkirów istnieje również różnica 20 mutacji (patrz wyżej). To już pokazuje, że podstawowy haplotyp Krymshamkhalovów jest bliższy starożytnym haplotypom arabskim i baszkirskim (a dokładniej wspólnym przodkom starożytnych haplotypów arabskich i baszkirskich) niż stosunkowo niedawnym. Sprawdźmy to.

Osiem mutacji różnicy między dwoma podstawowymi 67-markerowymi haplotypami odpowiada 8/0,12 = 67 → 72 warunkowe pokolenia (25 lat każde), czyli około 1800 lat, co stawia wspólnego przodka haplotypów arabskich i Krymszamkhałowa oddział o około (1800+4050+950) /2 = 3400 lat temu. Mniej więcej w tym samym czasie, kiedy żył wspólny przodek haplotypów Krymshamkhalov i Baszkir (około 3675 lat temu). Dwadzieścia mutacji różnicy odpowiada 20 / 0,12 = 167 → 200 warunkowym pokoleniom, czyli około 5000 lat, a wspólny przodek tej późnej gałęzi arabskiej i gałęzi Krymshamkhalov wynosi w przybliżeniu (5000 + 1075 + 950) / 2 = 3500 lat temu. Jak widać, dane zbiegają się dość powtarzalnie, w granicach błędu obliczeniowego, i pokazują, że gałąź Krymszamchałowów prawdopodobnie nie wywodziła się od arabskich przodków, zwłaszcza w okresie islamizacji, zaledwie 1300 lat temu. Należy zauważyć, że przy tak dużych odległościach w czasie jak 3500-4000 lat temu błąd obliczeń wynosi 10-15%, czyli 4050±500, 3400±400, 3500±400 lat temu, czyli wszystkie te wartości nakładają się na błędy. Wynika to z faktu, że liczba mutacji w haplotypach nie jest wartością bezwzględną i z góry określoną i podlega niewielkim wahaniom statystycznym, jak każda wartość statystyczna. Ale oczywiście różnicy między 3500±400 a 1300±150 lat nie da się wytłumaczyć statystykami. To są różnice innej rangi.

Pozostałe dwie podgałęzie na powyższym rysunku (w górnej części) są dalej od starożytnego arabskiego haplotypu podstawowego, a mianowicie o 10 i 12 mutacji. Ale daje to prawie takie same czasy wspólnym przodkom w zakresie błędu obliczeniowego - odpowiednio 3760 i 3740 lat. Innymi słowy, wszystkie dotychczas zidentyfikowane gałęzie Karaczaju odbiegają od tych samych lub bliskich przodków haplogrupy R1a, od której odbiegają zarówno haplotypy baszkirskie, jak i arabskie. Nie wywodzą się od siebie, mają po prostu wspólnych starożytnych przodków. Tak więc kwestię pochodzenia Krymshamkhalovów i ich krewnych Karaczay wzdłuż gałęzi haplogrupy R1a od Arabów nadal można uznać za zamkniętą. Ale pochodzenie od Połowców jest znacznie bardziej prawdopodobne.

Ponieważ Żydzi aszkenazyjscy, według pewnych (do tej pory niesprawdzonych) założeń, wywodzili się od Chazarów, sprawdzimy na wszelki wypadek tę na pierwszy rzut oka bardzo dziwną hipotezę o możliwości pochodzenia gałęzi Krymshamkhalov z Chazarscy Żydzi. Podstawowy haplotyp Żydów z haplogrupy R1a (ta sama podklada Z93) ze wspólnym przodkiem 1300±150 lat temu (Rozhanskii i Klyosov, 2012):

13 25 16 10 11 14 12 12 10 13 11 30 - 14 9 11 11 11 24 14 20 30 12 12 15 15 - 11 11 19 23 14 16 19 20 35 38 14 11 - 11 8 17 17 8 12 10 8 11 10 12 22 22 15 10 12 12 14 8 14 23 21 12 12 11 13 10 11 12 13

Różnica w stosunku do haplotypu bazowego gałęzi Krymshamkhalov to 22 mutacje (co odpowiada odległości 5600 lat), co plasuje wspólnego przodka Żydów aszkenazyjskich haplogrupy R1a i Krymshamkhalovs w przybliżeniu (5600+1300+950)/2 = 3925 lat temu. To wciąż ten sam wspólny przodek, Baszkirowie, Żydzi, Arabowie i Karaczajowie (oddziały Krymszamchałowów), który jest w równej odległości od nich wszystkich. Najprawdopodobniej jest to starożytny aryjski przodek haplogrupy R1a-Z93, z którego pochodzili Scytowie z tej samej haplogrupy, Arabowie, Indianie i Irańczycy - wszystko to jest jednym wspólnym rodzajem, rozproszonym na przestrzeni tysiącleci na gałęzie i ułamkowe podklady-wycinek. Dla Baszkirów to ciach Y934, dla Żydów Y2630, dla oddziału Krymshamkhalovs YP449.

Tak więc istnieją dwa główne metodologiczne sposoby wykazania podobieństwa lub różnicy w liniach genealogicznych DNA - albo porównanie podstawowych haplotypów i obliczenie długości życia wspólnych przodków, albo porównanie głębokich wycięć. Oczywiście optymalnie jest robić jedno i drugie, ale jak dotąd jest to rzadkie, ponieważ niewiele jest danych na temat głębokiego cięcia. Wśród Karaczajów - tylko jeden przedstawiciel. Ale nawet to wystarczyło, by wyciągnąć fundamentalne wnioski.

Teraz o Alanach. Z jednej strony czas pojawienia się głównych gałęzi Karaczajów haplogrupy R1a, na początku naszej ery, jest zgodny z początkiem wzmianek o plemionach alanskich w źródłach pisanych - a mianowicie z I. wieku naszej ery, a dokładnie na Ciscaucasia. Jeśli weźmiemy pod uwagę tylko ten dowód, to sprawę można uroczyście zamknąć, uznając Alanów za bezpośrednich przodków Karaczajów. Ale wtedy należy uznać, że Osetyjczycy, u których praktycznie nie ma haplogrupy R1a, praktycznie nie mają nic wspólnego z Alanami, może z wyjątkiem ich starożytnej elity wojskowej, dla której nie ma danych DNA. Właściwie już to opisałem. Ponadto należy uznać, że wspólny przodek Baszkirów i Karaczajów haplogrupy R1a, datowany około 3675 lat temu (i SNP Z2123), był także przodkiem Alanów, co dość łatwo rozpoznać, są to wszystkie linie aryjsko-scytyjskie, jeden rodzaj R1a. Ujawnione paralele wydają się nieco nieoczekiwane, ale po zastanowieniu całkiem naturalne.

Jest za wcześnie, aby zakończyć te rozważania. Problem polega na tym, że językoznawcy i archeolodzy mają własne pomysły i potrzebny jest rozsądny konsensus z danymi genealogicznymi DNA. Tutaj Osetyjczycy ostro odpadają od koncepcji alanowskiej, ich haplogrupa to głównie - dwie trzecie dla Digorian i trzy czwarte dla Ironów - jest to haplogrupa G, pozornie niezwykła dla Scytów, ale nie ma danych dla takiego definitywny wniosek jeszcze. Są dość ogólne względy. Według nich Alanowie nie byli przodkami ogromnej większości dzisiejszych Osetyjczyków. Najprawdopodobniej Połowcy też nimi nie byli, zwłaszcza że starożytni historycy rozróżniają Alanów i Połowców. Powyżej zauważono historyczne dowody na to, jak „Tatarzy” skutecznie oddzielili Kumanów i Alanów na podstawie tego, że są różni, i ostatecznie pokonali obu.

Z drugiej strony haplogrupa G jest wspólna dla Osetyjczyków i jednej czwartej Karaczajo-Bałkarów, ale ten związek jest dość odległy, sięgający tysiącleci. Wśród Osetyjczyków praktycznie nie ma potomków haplogrupy Połowców R1a. Mówiąc najprościej, Karaczajo-Bałkarze i Osetyjczycy są bardzo odległymi krewnymi w linii męskiej.

W efekcie Alany w tym systemie po prostu „zamarzają”. Jak już wspomniano, sądząc po zeznaniach starożytnych historyków, Alanów i Połowców - różne narody lub różne grupy etniczne. Jeśli obie mają główną haplogrupę R1a, to powinna różnić się w obu podkladach. Na poziomie R1a nie można ich wyróżnić. Ale dane o głębokich subkladach w Karaczajo-Bałkarianie nie są jeszcze dostępne, z wyjątkiem pojedynczego Z93-L342.2-Z2124-Z2125-Z2123-YP449 (snip YP449 ma nośnik centralnego haplotypu gałęzi Krymshamkhalov). Jeśli wśród Karaczajów-Bałkańczyków zostanie ujawniony kolejny głęboki wycinek haplogrupy R1a, może to dotyczyć Alanów, ale udowodnienie tego jest prawie niemożliwe, dopóki nie zostanie przeprowadzona analiza DNA skamieniałych szczątków szkieletowych, dla której zostało to udowodnione z dużą pewnością, że są to Alanie lub Kumanowie, czy ktoś inny. Na razie nie ma takich danych.

Haplogrupa G2a
Haplogrupa G2a jest typowa dla północno-zachodniego i środkowego Kaukazu i występuje w dwóch głównych podkladach - G2a1 i G2a3. Na przykład wśród Osetyjczyków ten pierwszy przeważa, zarówno wśród Ironów, jak i Digorów, i stanowi 90% lub więcej wszystkich nosicieli haplogrupy G. Wśród Gruzinów udział tego drugiego wzrasta do jednej trzeciej wszystkich nosicieli G wśród Abchazów są jednakowo podzielone, wśród Czerkiesów i Szapsugów dominuje drugi podklad (u Szapsugów jest to ponad 90%). Tak więc „huśtawka” tych dwóch subkladów na Kaukazie sięga niemal absolutnych punktów skrajnych.

W Karaczajach i Bałkarach prawie absolutnie dominuje pierwszy podklad (90%), podobnie jak w Osetyjczykach (w tym celu należy spojrzeć na drzewo powyżej, w prawym górnym rogu jest rozgałęziona gałąź G2a1, a poniżej mała gałąź G2a3). Ale jest nieco inny niż u Osetyjczyków, jeśli weźmiemy pod uwagę haplotypy, a to prowadzi do wniosku, że przodkowie haplogrupy G2a1 w Osetyjczykach i Karachai byli inni. To nieco nieoczekiwany wniosek, ale dość wiarygodny. Zobaczmy. Poniżej znajduje się podstawowy haplotyp podkladu G2a1 Osetii, jego wiek wynosi tylko 1375 ± 210 lat, w przybliżeniu VII wiek, plus lub minus kilka stuleci:

14 23 15 9 15 17 11 12 11 11 10 28 – 17 9 9 12 11 25 16 21 28 13 13 14 14 – 11 11 19 21 15 15 16 18 37 38 12 9 – 11 8 15 16 8 11 10 8 12 10 12 21 22 14 10 12 12 15 8 13 21 22 15 13 11 13 10 11 11 13

A oto podstawowy haplotyp Karaczajów:

14 22 15 10 15 17 11 12 11 12 10 29 – 17 9 9 11 11 24 16 21 28 13 13 14 14 – 10 10 20 21 15 15 15 18 36 38 11 10 – 11 8 15 16 8 11 10 8 12 10 12 21 22 14 10 12 12 15 8 13 21 22 16 13 11 13 10 11 11 13

Wspólny przodek z tym haplotypem żył 3650 ± 510 lat temu, czyli znacznie wcześniej niż wspólny przodek Osetyjczyków. Pomiędzy dwoma podstawowymi haplotypami, Karachais i Osetyjczykami, istnieje 13 mutacji, które rozmnażają ich wspólnych przodków o 13/0,12 = 108 → 121 warunkowych pokoleń, czyli około 3025 lat i ichżył wspólny przodek (3025+1375+3650)/2 = 4025 lat temu. Są to czasy, kiedy na Kaukaz przybyli z Europy nosiciele haplogrupy G2a, co omówimy poniżej.

Tak więc rodzaje Karaczajów i Osetyjczyków G2a1 mają wspólnego przodka ponad 4 tysiące lat temu i od tego czasu ich linie DNA tylko się rozeszły. Oczywiste jest, że te linie nie mają nic wspólnego z Alanami, są znacznie starsze.

Potwierdzenie tego stanowiska można uzyskać porównując haplotyp podstawowy Karachai z haplotypem podstawowym haplogrupy G2a1 na całym północno-zachodnim i środkowym Kaukazie (dostępnych było tylko 37 haplotypów markerowych):

14 22 15 10 15 17 11 12 11 12 10 29 –17 9 9 11 11 24 16 21 28 13 13 14 14 – 10 10 19 21 15 15 15 18 37 38 11 10

Jej wspólny przodek żył ponad 4 tysiące lat temu, czyli w granicach błędu, w tym samym czasie, kiedy żył również wspólny przodek haplotypów Karachai z grupy G2a1. Być może był to ten sam przodek. Dwie mutacje różnicy na haplotypach 37-markerowych rodzą wspólnych przodków tylko o 2/0,09 = 22 warunkowe pokolenia, czyli o 550 lat. Rzeczywiście, wspólny przodek haplotypu 37-znacznikowego pokazanego powyżej na całym północno-zachodnim i środkowym Kaukazie (Osetianie, Szapsugowie, Gruzini, Czerkiesi, Abchazi) żył 4875 ± 500 lat temu.

Skąd ponad 4 tysiące lat temu na Kaukazie wzięła się haplogrupa G2a? Pojawił się, według wszelkich wskazań, z Europy, gdzie znaleziono szereg starożytnych pochówków sprzed 5-7 tysięcy lat, których analiza DNA ze szczątków kostnych wykazała haplogrupę G2a. Te pochówki miały miejsce w Hiszpanii, Francji, Niemczech. Nawiasem mówiąc, „lodowy człowiek Otzi”, który zginął w górach alpejskich na pograniczu Austrii i Włoch 4550 lat temu, również miał haplogrupę G2a. Badania kopalnych haplotypów i ich współczesnych potomków wykazały, że w III tysiącleciu p.n.e. prawie wszystkie haplogrupy zniknęły w Europie Zachodniej” stara Europa”, mianowicie G2a, E1b-V13, I1, I2, R1a i pojawiły się, wszystkie przeszły przez wąskie gardła populacji, czyli praktycznie wyzerowały się poza Europą Środkową. R1a uciekł na Równinę Rosyjską, pojawiając się tam około 4600 lat temu, I1 - na Wyspy Brytyjskie, Skandynawię, Równinę Rosyjską, I2 - na Dunaj i Wyspy Brytyjskie, a ten sam subklad rozbił się na dwie połowy między tymi terytoriami, E1b - na Bałkany i Afrykę Północną. G2a opuścił Europę i najwyraźniej przeszedł przez Azję Mniejszą do Anatolii, Iranu i Kaukazu. Było to w tym samym III tysiącleciu pne.

Dlaczego wszyscy biegali, a mówiąc bardziej neutralnie, pokonywali tak duże odległości? Podpowiedź daje fakt, że było to w III tysiącleciu pne. Europa zachodnia i środkowa. Nigdzie nie uciekały, wąskie gardła ludności nie mijały i bardzo szybko zaludniły Europę według historycznych standardów, począwszy od 4800 lat temu, kiedy kultura kielichów dzwonowatych (główna haplogrupa R1b) zaczęła zasiedlać Europę od Pirenejów , a po kilkuset latach znajdowali się już na terenie współczesnych Niemiec. W wyniku tej inwazji na Erbins przewoźnicy G2a przenieśli się na Kaukaz. Taka jest historia pojawienia się rodzaju G2a na Kaukazie. Karaczajowie tej haplogrupy żyją od tego czasu na swojej ziemi.

Starożytne nazwiska Suyunchevów (Sunshevs), Shakhmanovs, Uruzbievs mają haplogrupę G2a1. Porównanie ich haplotypów wykazało, że są one w rzeczywistości spokrewnione, choć bardzo odległe, a ich wspólny przodek żył 3325±1300 lat temu. Tak duży błąd obliczeniowy wynika z faktu, że wszystkie trzy rodziny określiły dla siebie tylko 12-markerowe haplotypy, a między nimi było siedem mutacji. To już pokazuje, że nie są ze sobą bliskimi krewnymi, ale w dużej mierze należą do jednego dużego rodzaju-haplogrupy.

Haplogrupa J2
Ta haplogrupa jest wyrażona na Bałkarach w porównaniu z Karaczajami. Ponieważ znajduje się w tej próbce tylko 27 haplotypów (z których większość ma tylko format 12-markerowy) z różnych podkladów, które nie zostały zidentyfikowane, analiza DNA może być tylko bardzo przybliżona. Ale ponieważ przeprowadzono już bardziej szczegółową analizę genealogiczną DNA haplotypów północno-zachodniego Kaukazu (Klyosov, 2013), a haplotypy karachajsko-bałkańskie wykazują te same wzorce, można wyciągnąć ogólne wnioski. Udział haplogrupy J2 wśród Karaczajo-Bałkarów jest w przybliżeniu taki sam jak wśród Osetyjczyków-Digorian, czyli jest niewielki, około 12%. Pochodzenie tych haplotypów jest bardzo starożytne, ze wspólnymi przodkami około 7 tysięcy lat temu i starożytnymi, a źródło tych starożytnych migracji znajdowało się w Mezopotamii. To najwyraźniej dowód na starożytne migracje Uruk na Kaukaz.

Haplogrupa R1b
Ta haplogrupa jest nieliczna wśród Karaczajów i Bałkarów i występuje głównie wśród Bałkarów. Warto zauważyć, że prawie wszystkie haplotypy R1b należą do niezwykłej grupy, która nie występuje w Europie i najwyraźniej jest archaicznym śladem jakiegoś bardzo starożytnego wspólnego przodka. Jej bazowy haplotyp

13 22 14 11 14 15 12 12 13 14 13 32 – 16 9 9 11 11 24 15 19 31 13 15 17 17 – 10 10 20 25 16 17 16 19 34 37 12 10 – 11 8 16 16 8 10 10 8 10 10 12 22 23 17 10 12 12 16 8 12 24 20 14 12 11 13 11 11 13 12 (Bałkarska)

Wyjątkowo różne (podkreślone mutacje) od najpowszechniejszego europejskiego haplotypu podstawowego R1b-P312, w wieku około 4200 lat temu:

13 24 14 11 11 14 12 12 12 13 13 29 – 17 9 10 11 11 25 15 19 29 15 15 17 17 – 11 11 19 23 15 15 18 17 36 38 12 12 – 11 1 9 10 10 8 12 23 23 16 10 12 12 15 8 12 22 20 13 12 11 13 11 11 12 12 (europejski, P312)

Są między nimi 43 mutacje (!), które rodzą ich wspólnych przodków o 43/0,12 = 358 → 546 warunkowych pokoleń, czyli około 13650 lat. Sam podstawowy haplotyp bałkarski jest stosunkowo nowy, jego nosiciel żył 1300 ± 255 lat temu. Oczywiste jest, że gałąź ta przeszła przez wąskie gardło populacji i cudem przetrwała do około VIII wieku naszej ery. To umieszcza starożytnego przodka bałkarskich (i europejskich) haplotypów na (13650+4200+1300)/2 = 9600 lat temu. W tym czasie haplogrupa R1b migrowała między Uralem a środkową Wołgą, ale być może dotarła już na Kaukaz. Z tego czasu praktycznie nie ma danych. W każdym razie jest to jedno z najstarszych datowań DNA na Kaukazie.

Podsumowując, należy zauważyć, że uwzględnienie haplotypów i haplogrup karaczajskich i bałkarskich z punktu widzenia genealogii DNA pozwoliło zidentyfikować starożytne migracje głównych klanów tworzących lud karaczajsko-bałkański i określić pochodzenie szereg starożytnych rodów książęcych w kontekście pochodzenia ludu karachajsko-bałkańskiego. Uzyskane dane pozwalają nam przypuszczać, że jedna trzecia Karaczajów pochodziła od Połowców z haplogrupy R1a i odrzucić arabskie pochodzenie gałęzi Krymshamkhalov. Oczywiście uzyskane wyniki należy dokładnie przedyskutować wspólnie z historykami, archeologami, językoznawcami, etnografami w celu osiągnięcia pewnego konsensusu. Jak dotąd przedstawiciele tych dyscyplin są od tego dalecy i być może niezależne dane genealogiczne DNA pozwolą na przesunięcie obecnego impasu.

Anatolij A. Klyosov,
doktor nauk chemicznych, profesor

Podobał Ci się artykuł? Udostępnij link znajomym!

158 komentarzy: Współcześni potomkowie Połowców - Karaczaje i Bałkary?

boudyan mówi:

- Iza mówi:
  - Alan Parsons mówi:
    - Walery mówi:
      
      Alan Parsons mówi:
      
      Alan Parsons mówi:
      - Rusłan mówi:
        
        Walery mówi:
        
        I. Rożański mówi:
        
        Bułat mówi:
        
        I. Rożański mówi:
        
        Bułat mówi:
        
        Bułat mówi:
        
        Bułat mówi:
        
        Siergiej mówi:

Wszyscy wiemy z historii, że w starożytności Rosjanie często walczyli z Połowcami. Ale kim są ci Połowcy? Przecież teraz na świecie nie ma ludzi o takim imieniu. Tymczasem ich krew być może płynie nawet w nas…

„Nieszczęśliwi” ludzie

Nie wiadomo dokładnie, skąd wziął się etnonim „Połowiec”. Kiedyś istniała wersja, która była związana ze słowem „pole”, ponieważ ludy te żyły na polu, na stepie. Współcześni historycy w większości uważają, że słowo „połowiecki” pochodzi od „seksualnego” - „żółto-biały, żółtawy, słomkowy”. Najprawdopodobniej włosy przedstawicieli tego ludu były jasnożółte, słomkowe. Chociaż jest to dziwne dla plemion tureckich. Sami Połowcy nazywali siebie Kipczakami, Kimakami, Kumanami...

Interesujące jest to, że słowo „Kipchak” (lub, jak mówili sami mówcy, „Kipchak”) w dialektach tureckich oznacza „nieszczęsny”. Najprawdopodobniej przodkami Kipczaków były plemiona Sirs, które w IV-VII wieku wędrowały po stepach między mongolskim Ałtajem a wschodnim Tien Shan. Istnieją dowody na to, że w 630 roku utworzyli państwo zwane Kipchak, które następnie zostało zniszczone przez Ujgurów i Chińczyków.

Na początku XI wieku plemiona połowieckie przybyły z regionu Trans-Wołgi na stepy czarnomorskie, następnie przekroczyły Dniepr i dotarły do dolnego biegu Dunaju. W ten sposób udało im się zaludnić całe terytorium od Dunaju po Irtysz, który nazwano Wielkim Stepem. Źródła wschodnie nazywają to nawet Desht-i-Kipchak (step Kipchak).

Od najazdów do Złotej Ordy

Począwszy od drugiej połowy XI wieku, Połowcy nieustannie najeżdżali Rosję, niszcząc ziemie, zabierając zwierzęta i mienie, a także biorąc do niewoli okolicznych mieszkańców. Księstwa graniczne - Perejasław, Siewiersk, Kijów, Riazań - najbardziej ucierpiały na skutek najazdów połowieckich.

Na początku XII wieku wojskom książąt Światopełka Izjasławicza i Włodzimierza Monomacha udało się zepchnąć Połowców na Kaukaz, poza Wołgę i Don. Następnie dokonali bardzo populacja Złotej Ordy. To od nich, według historyków, poszli Tatarzy, Kirgizi, Gagauzi, Uzbecy, Kazachowie, Karakalpakowie, Nogajowie, Kumykowie, Baszkirowie, Karaczajowie, Bałkarzy.

Gdzie szukać potomków Połowców?

Podczas istnienia Złotej Ordy książęta rosyjscy często poślubiali księżniczki połowieckie. Początek tej tradycji zapoczątkował syn Jarosława Mądrego, książę Wsiewołod, który w 1068 r. poślubił Annę, córkę chana połowieckiego, która przeszła do historii jako Anna Połowiecka. Jego syn Władimir Monomach również poślubił Połowca. Książę kijowski Światopełk Izyasławich ożenił się z córką połowca chana Tugorkana, Jurija Dołgorukiego - z córką chana Aepy, Ruryka, syna wielkiego księcia kijowskiego Rościsława Mścisławicza - z córką chana Biełoka, syna Nowogrodu -Seversk

Książę Igor Światosławicz, bohater Kampanii Igora Władimira - o córce Chana Konczaka, księcia Mścisława Udatnego z Galicji - o córce Chana Kotyana, który, nawiasem mówiąc, został babcią Aleksandra Newskiego!

Więc matko vladimiro-suzdal

Książę Andriej Bogolubski, syn Jurija Dołgorukiego, był Połowcem. Badanie jego szczątków miało służyć jako potwierdzenie lub obalenie teorii o kaukaskim wyglądzie Połowców. Okazało się, że w wyglądzie księcia nie było nic mongoloidalnego. Według antropologicznej

Według danych byli to typowi Europejczycy. Wszystkie opisy wskazują, że „Kipchakowie” mieli blond lub rudawe włosy, szare lub niebieskie oczy… Inną rzeczą jest to, że w procesie asymilacji mogli mieszać się na przykład z Mongołami, a ich potomkowie nabyli już cechy mongoloidalne.

Skąd cechy kaukaskie wzięły się wśród Połowców? Jedna z hipotez mówi, że byli to potomkowie Dinlinów, jednego z najstarszych narodów w Europie, którzy w wyniku procesów migracyjnych zmieszali się z Turkami.

Dziś wśród Nogajów, Kazachów, Baszkirów, Tatarów, Kirgizów są potomkowie plemion o nazwach ogólnych „Kipchak”, „Kypshak”, „Kypsak” o podobnych haplogrupach genetycznych. Wśród Bułgarów, Ałtajów, Nogajów, Baszkirów, Kirgizów istnieją grupy etniczne o nazwach „Kuman”, „Kuban”, „Kuba”, które niektórzy historycy nazywają częścią plemion połowieckich. Z kolei Węgrzy mają grupy etniczne „Pławcy” i „Kunok”, które są potomkami spokrewnionych plemion – Połowców i Kunów.

Wielu badaczy uważa, że odległych potomków Połowców można znaleźć także wśród Ukraińców, Polaków, Czechów, Bułgarów, a nawet Niemców.

Tak więc krew Połowców może płynąć w wielu narodach nie tylko w Azji, ale także w Europie, a nawet Słowianach, nie wyłączając oczywiście Rosjan ...

Potomkowie okrutnych Połowców: kim są i jak dzisiaj wyglądają.

Połowcy to jeden z najbardziej tajemniczych ludów stepowych, który wszedł w historię Rosji dzięki najazdom na księstwa i wielokrotnym próbom władców ziem ruskich, jeśli nie o pokonanie stepów, to przynajmniej o negocjacje z nimi. Sami Połowcy zostali pokonani przez Mongołów i osiedlili się na znacznej części terytorium Europy i Azji. Teraz nie ma ludzi, którzy mogliby bezpośrednio wyśledzić swoje pochodzenie od Połowców. A jednak z pewnością mają potomków.

Połowiec. Mikołaja Roericha.

Na stepie (Dashti-Kipchak - Kipchak lub stepie połowiecki) żyli nie tylko Połowcy, ale także inne ludy, które albo są zjednoczone z Połowcami, albo uważane za niezależne: na przykład Kumanowie i Kunowie. Najprawdopodobniej Połowcy nie byli „monolityczną” grupą etniczną, ale byli podzieleni na plemiona. historycy arabscy wczesnośredniowieczny Wyróżnia się 11 plemion, rosyjskie kroniki wskazują również, że różne plemiona Połowców żyły na zachód i na wschód od Dniepru, na wschód od Wołgi, w pobliżu Dońca Siewierskiego.

Mapa lokalizacji plemion koczowniczych.

Wielu rosyjskich książąt było potomkami Połowców – ich ojcowie często poślubiali szlachetne Połowców. Nie tak dawno temu wybuchł spór o to, jak w rzeczywistości wyglądał książę Andrei Bogolyubsky. Według rekonstrukcji Michaiła Gerasimowa w jego wyglądzie cechy mongoloidalne łączyły się z cechami kaukaskimi. Jednak niektórzy współcześni badacze, na przykład Władimir Zwiagin, uważają, że w wyglądzie księcia w ogóle nie było cech mongoloidalnych.

Jak wyglądał Andrey Bogolyubsky: rekonstrukcja V.N. Zvyagin (z lewej) i M.M. Gierasimow (z prawej).

Jak wyglądali sami Połowcy?

Rekonstrukcja Chana Połowca.

Wśród badaczy nie ma zgody w tej sprawie. W źródłach z XI-XII wieku Połowców często nazywa się „żółtymi”. rosyjskie słowo też prawdopodobnie pochodzi od słowa „seksualny”, czyli żółty, słomkowy.

Zbroja i broń wojownika połowieckiego.

Niektórzy historycy uważają, że wśród przodków Połowców byli „Dinlinowie” opisywani przez Chińczyków: ludzie mieszkający na południowej Syberii i będący blondynkami. Ale autorytatywna badaczka Połowców Swietłana Pletnewa, która wielokrotnie pracowała z materiałami z kopców, nie zgadza się z hipotezą „uczciwości” etnosu połowieckiego. „Żółty” może być imieniem części narodowości w celu wyróżnienia się, przeciwstawienia się reszcie (w tym samym okresie byli np. „czarni” Bułgarzy).

Miasto Połowców.

Według Pletnevy większość Połowców była brązowooką i ciemnowłosą - to Turcy z domieszką mongoloidalności. Całkiem możliwe, że byli wśród nich ludzie o różnym wyglądzie - Połowcy chętnie brali za żony i konkubiny Słowianki, choć nie z rodów książęcych. Książęta nigdy nie oddali swoich córek i sióstr na stepy. Na pastwiskach połowieckich znajdowali się także pojmani w bitwie Rosjanie, a także niewolnicy.

Połowiec z Sarkela, rekonstrukcja

Król węgierski z Połowców i „Węgrów Połowców”
Część historii Węgier jest bezpośrednio związana z Kumanami. Kilka rodów Połowców osiedliło się na jego terenie już w 1091 roku. W 1238 r., naciskani przez Mongołów, Połowcy pod wodzą Chana Kotyana osiedlili się tam za zgodą króla Beli IV, który potrzebował sojuszników.
Na Węgrzech, podobnie jak w niektórych innych krajach europejskich, Połowców nazywano „Kumanami”. Ziemie, na których zaczęli żyć, nazywano Kunság (Kunshag, Kumaniya). Łącznie do nowego miejsca zamieszkania przybyło do 40 tys. osób.

Khan Kotyan nawet oddał swoją córkę synowi Beli, Istvanowi. On i Połowiec Irzhebet (Ershebet) mieli chłopca Laszlo. Ze względu na swoje pochodzenie był nazywany „Kun”.

Król Laszlo Kun.

Według jego wizerunków, bez domieszki cech mongoloidalnych wcale nie wyglądał jak kaukaski. Portrety te przypominają raczej te, które znamy z podręczników historii rekonstrukcji wyglądu zewnętrznego stepów.

Osobista straż Laszlo składała się z jego współplemieńców, doceniał obyczaje i tradycje ludu swojej matki. Pomimo faktu, że był oficjalnie chrześcijaninem, on i inni Kumanowie modlili się nawet w języku kuman (połowsku).

Kumanowie-Kumanie stopniowo asymilowali się. Przez jakiś czas, do końca XIV wieku, nosili stroje narodowe, mieszkali w jurtach, ale stopniowo przejmowali kulturę Węgrów. Język kumański został wyparty przez węgierski, ziemie komunalne stały się własnością szlachty, która również chciała wyglądać „bardziej węgiersko”. Region Kunshag w XVI wieku był podporządkowany Imperium Osmańskie. W wyniku wojen zginęła nawet połowa Połowców-Kipczaków. Wiek później język całkowicie zniknął.

Teraz dalecy potomkowie stepów nie różnią się zewnętrznie od reszty mieszkańców Węgier - są rasy kaukaskiej.

Kumanowie w Bułgarii

Połowiec przybył do Bułgarii przez kilka stuleci z rzędu. W XII wieku terytorium znajdowało się pod panowaniem Bizancjum, osadnicy połowieccy zajmowali się tam hodowlą bydła, próbowali wejść do służby.

Grawerowanie ze starożytnej kroniki.

W XIII wieku wzrosła liczba mieszkańców stepów, którzy przenieśli się do Bułgarii. Część z nich przybyła z Węgier po śmierci Chana Kotyana. Ale w Bułgarii szybko zmieszali się z miejscowymi, przyjęli chrześcijaństwo i stracili swoje szczególne cechy etniczne. Możliwe, że w pewnej liczbie Bułgarów płynie teraz krew połowiecka. Niestety nadal trudno jest dokładnie określić cechy genetyczne Połowców, ponieważ w bułgarskim etnosie jest wiele cech tureckich ze względu na jego pochodzenie. Bułgarzy mają również wygląd kaukaski.

Bułgarskie dziewczyny.

Krew połowiecka u Kazachów, Baszkirów, Uzbeków i Tatarów

Połowiecki wojownik w zdobytym rosyjskim mieście.

Wielu Kumanów nie migrowało - mieszali się z Tatarami-Mongołami. Arabski historyk Al-Omari (Shihabuddin al-Umari) napisał, że po przystąpieniu do Złotej Ordy Połowcy przeszli na pozycję poddanych. Tatarzy-Mongołowie, którzy osiedlili się na terenie stepu połowieckiego, stopniowo mieszali się z Połowcami. Al-Omari konkluduje, że po kilku pokoleniach Tatarzy zaczęli wyglądać jak Połowcy: „jakby z tego samego (z nimi) klanu”, bo zaczęli żyć na swoich ziemiach.

W przyszłości ludy te osiedlały się na różnych terytoriach i brały udział w etnogenezie wielu współczesnych narodów, w tym Kazachów, Baszkirów, Kirgizów i innych ludów tureckojęzycznych. Rodzaje wyglądu dla każdego z tych (i wymienionych w tytule rozdziału) narodów są różne, ale w każdym jest udział krwi połowieckiej.

Tatarzy krymscy.

Połowcy należą również do przodków Tatarów krymskich. Dialekt stepowy języka krymskotatarskiego należy do grupy języków tureckich kipczak, a kipczak jest potomkiem języka połowieckiego. Połowiec mieszał się z potomkami Hunów, Pieczyngów, Chazarów. Teraz większość Tatarów krymskich to rasy kaukaskie (80%), stepy Tatarzy krymscy mają wygląd kaukaski-mongoloidalny.

W VIII wieku w pismach autorów wielojęzycznych pojawiła się nazwa plemienia, które nazywano w Rosji - Połowcami, w Europie Środkowej - Komanami, a na Wschodzie - Kipczakami. Historycy muzułmańscy i kronikarze rosyjscy znają Kipczaków-Połowców jako liczne, silne plemię, którego imieniem zaczęto nazywać cały Wielki Step. Po raz pierwszy etnonim „Kipchak” został nagrany na kamieniu z Selengi (759). Irański arystokrata Ibn Khordadbek w Księdze Dróg i Prowincji, spisanej w latach 846-847, podaje imię Karluks i Kipchaks. Tak więc po raz pierwszy w źródłach muzułmańskich pojawiły się odniesienia do dwóch największych związków plemiennych, być może najbardziej znaczących dla późniejszej historii etnicznej kazachskich stepów. W VIII-X wieku. przewaga Kimaków i Kipczaków, najpierw w Ałtaju, w regionie Irtysz i we wschodnim Kazachstanie, staje się decydującym czynnikiem w tym rozległym regionie stepowym. Upadek państwa Kimaków na początku XI wieku. a przemieszczenie części Kipczaków na zachód w rejonie Aralu i Wołgi stanowiło główną treść nowej fazy osadnictwa Kimak-Kipchak. W tym okresie ostatecznie powstaje pięć głównych grup plemion Kipchak:

- Ałtaj-syberyjski;
- kazachsko-uralski (w tym tzw. „saksiński”, czyli grupa Itil-Yaik);
- Don (w tym podgrupa Ciscaucasian);
- Dniepr (w tym podgrupa krymska);
- naddunajski (w tym podgrupa bałkańska);

Ponadto oddzielne grupy kipczaków znane są również w Ferganie i Turkiestanie Wschodnim w Kaszgarii. Rozważany okres, według akademika M. Kozybaeva, to czas oddzielania się grup etnicznych od plemion tureckich. W odniesieniu do historii Kazachstanu okres ten nazywany jest erą Oguz-Kipchak. W X wieku z wielu związków plemiennych Słowian, Niemców rzymsko-niemieckich, Turków itp., zasiedlających przestrzeń euroazjatycką, rozpoczyna się proces separacji grup etnicznych. W ten sposób Rosjanie pojawiają się na Zachodzie. Według powyższego autora, w tym czasie na Wielkim Stepie uformował się lud Kipczaków. Znamy wypowiedź L. Gumilowa z XI wieku. Turcy jako superetnos dochodzą do upadku. To właśnie w tym momencie Kipchakowie wkroczyli na arenę historyczną. Oto, co pisze o tym Mashkhur Zhusip Kopeev w swojej kronice: „Na zachodzie - Syrdarya, na wschodzie - Irtysz, na południu - Semirechie, na północy - Wołga. Przestrzeń między tymi czterema rzekami nazywała się Deshti Kipchak, gdzie osiedliły się 92 klany Kipchak. Kipczacy, usunąwszy ze sceny historii połączony etnonim „Turek”, sami zamienili się w super-etnos, w rdzeń innych plemion tureckich.

Słynny perski poeta, podróżnik, kaznodzieja Nasiri Chosrow w 1045 roku jako pierwszy nazwał ziemie od Ałtaju do Itil (Wołgi) Deshti Kipchak „Kipchak Steppe” w 1045 roku. Minęło pół wieku, a stepy czarnomorskie stały się polem połowskich kronik rosyjskich, a na początku XIV wieku. Perski historyk Hamdallah Kazvini wyjaśnił, że stepy Wołga-Donieck, wcześniej nazywane stepem chazarskim, już dawno stały się stepem Kipczaków. W XII wieku Kipchakowie stali się potężną siłą, która przeraziła cały świat arabski, perski, słowiański, rzymsko-germański. W 1055 r. fala ruchów nowych plemion stepowych podjechała pod granice Rosji. Wszyscy są związani z Kipczakami. Ale w nowych miejscach ten powszechny etnopolityczny termin „Kipchak” nie zakorzenił się. W Rosji imiona „żółte”, „seksualne” zostały przetłumaczone na słowiański i stąd wszyscy nowi kosmici otrzymali imię Połowiec, a step zaczęto nazywać Polem Połowskim. Następnie dotarli do Wołgi, Donu, Dniepru i Dniestru. W 1071 Kipczacy, po dotarciu do Azji Mniejszej, podbili miasto Anatoli, kładąc w ten sposób podwaliny pod Turków osmańskich. W ciągu zaledwie 30 lat Kipczacy dotarli do Karpat, Dunaju i Bałkanów. Ci, którzy wyszli za Dunaj, Węgrzy nazywali swoje imię Kuns, ale w tym samym czasie pojawiła się dla nich inna nazwa, komany.

Warto zauważyć, że obecnie na Węgrzech mieszka około ćwierć miliona Kipchaków-Magyarów. Według Istvana Konyra Mandoku, jednego z głównych badaczy, z różnych powodów społeczno-politycznych i historycznych przenieśli się ze środkowego biegu Irtyszu, okolic Morza Aralskiego i innych obszarów w IX-XIII wieku. W szczególności wiadomo, że podczas najazdu Czyngis-chana, a następnie Batu, pod dowództwem Chana Kodana, część Kipczaków przeniosła się na Węgry. Dziś Węgrzy (węgierscy Kipchakowie) żyją w dwóch strefach. Wschodni nazywają siebie Wielkimi Kipczakami, zachodni Małymi Kipczakami. Pierwsza obejmuje klany ulas, toksaba, zhalaiyr, kereyt, naiman, bayandur, wątroba, konyruly (stąd nazwa badacza Istvana Konyra, który uważa się za potomka Wielkich Kipczaków). Mniejsze Kipczaki to klany: Shortan, Tortuyl, Taz, Zhylanshyk, Buryshuli, Kuyr itd. Ważne jest również, że ten naukowiec skupia się szczególnie na tym, że Kipchak nie jest nazwą żadnego rodzaju. Kipczak to nazwa ludów, które stały się częścią stanu Deshti Kipchak. Wielki poeta Magzhan Zhumabaev w swoim dziele „Płomień” pisze, że po Hunach nasi przodkowie, Kipchakowie, dotarli w góry alpejskie i bałkańskie. Jak dowodzi Mahmud Kashgari, Kipczacy, Oguzy i inne plemiona, które były częścią tego plemiennego związku, mówiły zadziwiająco czystym językiem tureckim. W ten sposób stał się wspólny język dla wszystkich plemion tureckich, które były częścią Związku Kipczak.

W literaturze pojawiają się stwierdzenia, że Kipchakowie stanowią trzon przyszłej kazachskiej grupy etnicznej (protokazachskiej). Jednak akademik M. Kozybaev uważa to zrozumienie za niewystarczająco głębokie. Jest zdania, że w XI-XII wieku. powstał lud Kipczak. Podstawą tego, zdaniem autora, może być jedno terytorium osadnicze, rozwijające się wspólnie plemiona tureckie, wspólny język, ukształtowane życie koczownicze, na wpół koczownicze, jeden stosunek kulturowy i duchowy do świata, demokracja wojskowa, wspólne operacje wojskowe - wszystko to rodzi wspólny światopogląd i podstawowe cechy ludzi. Według źródeł historycznych nazwy „Kipchak” i „kazachski” powstały jednocześnie. Tak, uważają niektórzy autorzy. Niemniej jednak problem pochodzenia narodu kazachskiego nie został jeszcze wystarczająco zbadany, wiele aspektów najbardziej złożonego procesu etnogenetycznego na rozległym terytorium Kazachstanu nie jest jasnych. W nauce istnieją różne założenia co do natury etnonimu „kazachski” i kiedy ukształtowała się narodowość kazachska. Oczywistym jest, że fakt powstania narodu kazachskiego nie jest aktem przypadkowym czy jednorazowym. Procesy etniczne, które doprowadziły do powstania narodu kazachskiego, sięgają starożytności i średniowiecza, epoki powstania państwowości na terytorium Kazachstanu. Niewątpliwie powiązania genetyczne średniowiecznej ludności Kazachstanu – od Turków, Turgeszów, Karluków, Oguzów, Karakhanidów, Karakhytayów po Kipchaków, Najmanów, Kireites, Usuns i innych, którzy stali się etnicznymi składnikami narodu kazachskiego.

Połowiec (Kipczacy, Kumanowie), Rosyjskie imię Tureckojęzyczny lud koczowniczy pochodzenia mongoloidalnego, który przybył w XI wieku z regionu Trans-Wołgi na stepy Morza Czarnego. Głównym zajęciem Połowców była koczownicza hodowla bydła. Do XII wieku zaczęły się wśród nich wyróżniać specjalności rękodzielnicze: kowal, kuśnierz, szewc, rymarz, łucznik, krawiec. Połowcy mieszkali w jurtach, a zimą obozowali nad brzegami rzek. Wierzyli w dobre i złe duchy, wznosili zmarłym pomniki – kamienne posągi. W XI wieku Połowcy znajdowali się na etapie rozkładu pierwotnego systemu. Wyodrębnili oddzielne klany rodzinne, których głowy nazywano bejami. Rodziny zjednoczone w klany, na czele których stoją bekowie. Klany zjednoczone w hordy, na czele z sołtanami. Kilka hord utworzyło plemię dowodzone przez chana. Połowcy mieli prawo do krwawej waśni. Ważnym elementem życia społecznego były drapieżne najazdy na ziemie sąsiednich ludów. Armia połowiecka składała się z lekkiej i ciężkiej kawalerii i odznaczała się dużą mobilnością. Często w bitwach brały udział również kobiety. W 1054 Rosjanie po raz pierwszy napotkali Połowców, którzy wielokrotnie atakowali ziemie rosyjskie, zadając ciężkie klęski wojskom książąt kijowskich (w 1068, 1092, 1093, 1096). Połowcy prowadzili kampanie przeciwko Węgrom (1070, 1091, 1094) i Bizancjum (1087, 1095). W 1091 pomogli cesarzowi bizantyńskiemu Aleksiejowi Komnenosowi pokonać Pieczyngów w dolinie rzeki Gebr. Na początku XII wieku książętom kijowskim Światopełkowi Izyasławiczowi i Włodzimierzowi Monomachowi udało się zorganizować serię zwycięskich kampanii przeciwko Połowcom (1103, 1106, 1107, 1109, 1111, 1116), w wyniku których tylko niewielka horda Chana Sarchaka włóczył się po regionie Donu. Jego brat Otrok z 40 tysiącami Połowców udał się na Kaukaz do króla gruzińskiego Dawida Budowniczego, który wykorzystał ich w walce z Seldżukami. Kampania Połowców przeciwko Wołga-Kama Bułgaria w 1117 roku nie powiodła się. Po śmierci Władimira Monomacha (1125) Połowcy ponownie skonsolidowali się nad Donem. Wielu rosyjskich książąt poślubiło szlachetne kobiety Połowców, osiedliło Połowców w Rosji i używało ich jako siły wojskowej. W latach siedemdziesiątych i osiemdziesiątych XVIII w. nasiliły się ataki Połowców na Rosję. Jednak kampanie wojsk rosyjskich książąt podważyły ich potęgę militarną. W 1223 r. Połowcy dwukrotnie zostali pokonani przez Mongołów - na Północnym Kaukazie iw bitwie nad rzeką Kalką, gdzie Połowcy byli sojusznikami książąt rosyjskich. W wyniku najazdu mongolsko-tatarskiego część Połowców weszła w skład Złotej Ordy, a część przeniosła się na Węgry. Walka narodu rosyjskiego z Połowcami znajduje odzwierciedlenie w kronikach i „Opowieści o kampanii Igora”.

„Nieszczęśliwi” ludzie

Od najazdów do Złotej Ordy

Na początku XII wieku wojskom książąt Światopełka Izjasławicza i Włodzimierza Monomacha udało się zepchnąć Połowców na Kaukaz, poza Wołgę i Don. Następnie stanowili większość ludności Złotej Ordy. To od nich, według historyków, poszli Tatarzy, Kirgizi, Gagauzi, Uzbecy, Kazachowie, Karakalpakowie, Nogajowie, Kumykowie, Baszkirowie, Karaczajowie, Bałkarzy.

Gdzie szukać potomków Połowców?

Tak więc matka księcia Władimira-Suzdala Andrieja Bogolubskiego, syna Jurija Dołgorukiego, była Połowcem. Badanie jego szczątków miało służyć jako potwierdzenie lub obalenie teorii o kaukaskim wyglądzie Połowców. Okazało się, że w wyglądzie księcia nie było nic mongoloidalnego. Według danych antropologicznych byli typowymi Europejczykami. Wszystkie opisy wskazują, że „Kipchakowie” mieli blond lub rudawe włosy, szare lub niebieskie oczy… Inną rzeczą jest to, że w procesie asymilacji mogli mieszać się na przykład z Mongołami, a ich potomkowie nabyli już cechy mongoloidalne.

Wielu badaczy uważa, że odległych potomków Połowców można znaleźć także wśród Ukraińców, Polaków, Czechów, Bułgarów, a nawet Niemców.

Tak więc krew Połowców może płynąć w wielu narodach nie tylko w Azji, ale także w Europie, a nawet Słowianach, nie wyłączając oczywiście Rosjan ...

Współcześni potomkowie Połowców. Połowiec - koczownicy stepowi

Podobał Ci się artykuł? Udostępnij link znajomym!

158 komentarzy: Współcześni potomkowie Połowców - Karaczaje i Bałkary?

„Nieszczęśliwi” ludzie

Od najazdów do Złotej Ordy

Gdzie szukać potomków Połowców?

Komunia i imiesłów Zasady rotacji imiesłowów i imiesłowów w języku rosyjskim

Grigory Perelman: Jak i gdzie mieszka teraz matematyk

Zamiana z tony na kg Zamiana z kg na tony kalkulator online

Kostka różnicowa i kostki różnicowe: zasady używania skróconych wzorów mnożenia

Objętość czworościanu jest pochodną wzoru

Współcześni potomkowie Połowców. Połowiec - koczownicy stepowi

Podobał Ci się artykuł? Udostępnij link znajomym!

158 komentarzy: Współcześni potomkowie Połowców - Karaczaje i Bałkary?

„Nieszczęśliwi” ludzie

Od najazdów do Złotej Ordy

Gdzie szukać potomków Połowców?

Podobne artykuły