Reader sa kasaysayan ng sinaunang mundo upang mabasa online. Pagbabasa sa kasaysayan ng sinaunang mundo. Sa tatlong volume. Sinaunang Roma. X. Development of Democracy.
Upang paliitin ang mga resulta ng mga resulta ng paghahanap, maaari mong tukuyin ang kahilingan, na tumutukoy sa mga patlang kung saan ang paghahanap. Ang listahan ng mga patlang ay iniharap sa itaas. Halimbawa:
Maaari kang maghanap ng maraming mga patlang sa parehong oras:
Lohikal na mga operator.
Ang default na operator ay gumagamit At..
Operator At. ay nangangahulugan na ang dokumento ay dapat sumunod sa lahat ng mga elemento sa grupo:
pag-unlad ng pag-aaral
Operator O. Nangangahulugan ito na ang dokumento ay dapat tumutugma sa isa sa mga halaga sa grupo:
pag-aaral O. Pag-unlad
Operator Hindi. Hindi kasama ang mga dokumento na naglalaman ng item na ito:
pag-aaral Hindi. Pag-unlad
Uri ng paghahanap
Kapag nagsusulat ng isang query, maaari mong tukuyin ang paraan kung saan ang parirala ay hinahangad. Apat na mga pamamaraan ay sinusuportahan: Maghanap ng morpolohiya, walang morpolohiya, maghanap ng prefix, parirala sa paghahanap.
Bilang default, ang paghahanap ay isinasaalang-alang ang morpolohiya.
Upang maghanap nang walang morpolohiya, sa harap ng mga salita sa parirala, sapat na upang maglagay ng dollar sign:
$ pag-aaral $ pag-unlad
Upang maghanap para sa prefix kailangan mong maglagay ng asterisk pagkatapos ng kahilingan:
pag-aaral *
Upang hanapin ang parirala na kailangan mong pumasok sa double quotes:
" pananaliksik at pag-unlad "
Maghanap ng mga kasingkahulugan
Upang isama sa mga resulta ng paghahanap, ang mga salita ay kailangang maglagay ng sala-sala " #
"Bago ang salita o bago ipahayag sa mga braket.
Sa inilapat sa isang salita para sa mga ito ay matatagpuan sa tatlong mga kasingkahulugan.
Sa inilapat sa pagpapahayag sa mga braket, ito ay idaragdag na kasingkahulugan para sa bawat salita kung ito ay natagpuan.
Hindi pinagsama sa paghahanap nang walang morpolohiya, maghanap ng prefix o paghahanap sa pamamagitan ng parirala.
# pag-aaral
Grupo
Upang maghanap ng mga parirala sa paghahanap kailangan mong gamitin ang mga braket. Pinapayagan ka nitong pamahalaan ang lohika ng gatas ng query.
Halimbawa, kailangan mong gumawa ng isang kahilingan: upang makahanap ng mga dokumento kung saan ang may-akda ng Ivanov o Petrov, at ang pamagat ay naglalaman ng mga salita na pananaliksik o pag-unlad:
Tinatayang Paghahanap ng Salita
Para sa tinatayang paghahanap kailangang maglagay ng tilda " ~ "Sa dulo ng salita mula sa parirala. Halimbawa:
bromine. ~
Kapag naghahanap, ang mga salita bilang "brom", "rum", "prom", atbp ay matatagpuan.
Maaari mo ring tukuyin ang maximum na bilang ng mga posibleng pagbabagong: 0, 1 o 2. Halimbawa:
bromine. ~1
Bilang default, pinapayagan ang 2 na mga pag-edit.
Kriterion intimacy.
Upang maghanap sa pamamagitan ng criterion ng kalapitan, kailangan mong maglagay ng tilda " ~ "Sa dulo ng parirala. Halimbawa, upang makahanap ng mga dokumento sa mga salitang pananaliksik at pag-unlad sa loob ng 2 salita, gamitin ang sumusunod na query:
" pag-unlad ng pag-aaral "~2
Kaugnayan ng mga expression
Upang baguhin ang kaugnayan ng mga indibidwal na expression sa paghahanap, gamitin ang pag-sign " ^
"Sa pagtatapos ng pagpapahayag, pagkatapos nito, ipahiwatig ang antas ng kaugnayan ng pananalitang ito na may kaugnayan sa iba.
Ang mas mataas na antas, mas may kaugnayan sa expression na ito.
Halimbawa, sa pananalitang ito, ang salitang "pag-aaral" ay apat na beses na may kaugnayan sa salitang "pag-unlad":
pag-aaral ^4 Pag-unlad
Bilang default, ang antas ay 1. Ang mga wastong halaga ay isang positibong tunay na numero.
Maghanap sa pagitan
Upang tukuyin ang agwat kung saan ang halaga ng ilang mga patlang ay dapat na, ang mga halaga ng hangganan na pinaghihiwalay ng operator ay dapat na tinukoy sa mga braket Sa..
Ang isang lexicographic sorting ay gagawin.
Ang ganitong kahilingan ay babalik ang mga resulta sa may-akda, mula kay Ivanov at nagtatapos sa Petrov, ngunit hindi kasama si Ivanov at Petrov sa resulta.
Upang paganahin ang halaga sa pagitan, gamitin ang mga square bracket. Upang ibukod ang halaga, gumamit ng kulot na mga bracket.
Reader sa kasaysayan ng sinaunang mundo p o l r E.DA sa C at E.I. at V. V. s t r u sa estado nef a g o g ako c e c o hod aistershim extensime extracted rsfsr sinaunang silangan utensils.r.zh.da e.on ang Ministri ng Edukasyon R.S... tungkol sa k sa A at 195 0 am ay katsnelson at DG Raerere. Ang paunang salita kaysa sa mananaliksik ng istoryador, ang mananalaysay ng mananaliksik, ay nagbanta mula sa aming mga araw sa kalaliman ng mga siglo at ng sanlibong taon, ang mga dakilang paghihirap sa kanyang lakad. Kung Sa pagtatapon ng isang siyentipiko para sa pag-aaral ng mga kamakailang nakaraan ay may libu-libong, at kung minsan ang sampu-sampung libo ng iba't ibang uri ng mga dokumento, sa pagpapataw ng kung saan mula sa pananaw ng philology ay hindi nagiging sanhi ng mga pagdududa ni Nick, at pagkatapos ay ang makasaysayang makasaysayang tao kailangang ibalik ang nakalipas na nawala na mga tao at natitirang sibilisasyon sa haltak at nakakalat, di-sinasadyang nakaligtas na mga mapagkukunan. Ang kasaysayan ng ilang mga bansa, tulad ng, halimbawa, Greece, Roma, Tsina, ay isang bagay na mas mahusay. Ang ganap na tradisyon ay hindi kailanman nasira dito , Ang mga dokumento ay napapanatili sapat, kabilang ang maraming napakahalagang kahulugan. Gayunpaman, ang mga indibidwal na panahon ng kanilang kasaysayan, lalo na nang maaga, ay hindi pa rin maliwanag. Kaya, halimbawa, hindi sapat ang malay sa Greece ng VIII-VII siglo. BC e. O tungkol sa panahon ng paghahari ng mga hari sa Roma. Ang nakaraan ng iba pang mga bansa ay kamakailan lamang ang pag-aari ng agham salamat sa pinagsamang pagsisikap ng ilang henerasyon ng mga archaeologist. Inalis nila ang valine na nawala ang mga lungsod at templo, mula sa mga libing at tirahan ng mga archive, mga inskripsiyong tagumpay, mga titik at kontrata, mga fresco at relief, sa tulong na kung saan kami ngayon ay may higit na pagkakumpleto upang ipakita ang mga pangunahing kaganapan at mga katotohanan ng kasaysayan ng mga tao ng unang panahon, kasama ang mga mamamayan ng malapit na lungsod, pati na rin upang punan ang aming kaalaman sa mga pinakalumang panahon ng sinaunang mga bansa. Gayunpaman, ang siyentipiko ay madalas sa kapangyarihan ng kaso. Habang ang kasaysayan ng ilang mga tao o mga panahon, kami ay halos hindi alam salamat sa kawalan ng mga mapagkukunan, tungkol sa iba pang mga estado ng M Epochs, kami ay mas mahusay na kaalaman. Subaybayan; Kunin upang isaalang-alang ang iba pang mga pangyayari: "Ang isang medyo limitadong bilang ng mga nakasulat na monumento, ang kanilang mga fragmen tarity, isang panig ng nilalaman, ang kahirapan ng pag-unawa, dahil sa hindi sapat na kaalaman sa sinaunang wika (maraming mga salita at paglilipat ng tungkulin, ginagawa pa rin Hindi pa, nalutas o isinumite), kaya at kalabuan at hindi pagkumpleto ay isang stress. Kung sa burges historiography ng bago at ang pinakabagong kasaysayan, kung saan ito ay tila, ang mga dokumento ay mas mababa kaysa sa personal na uri ng curvatologist at falsifications, karaniwan naming nakakatugon sa isang malay-tao pagbaluktot ng mga makasaysayang katotohanan, na may naka-istilong interpretasyon ng mga mapagkukunan at mga subtasses Sa mga katotohanan, pagkatapos ay ang higit na kalayaan ay itinuturing ng mga siyentipiko ng burges na may mga pinagkukunan ng sinaunang "kasaysayan, lalo na, na may mga teksto. Ang kaibahan at hindi pagkumpleto ng huli, ang kalabuan at kahirapan ng wika ng kalsada ay nagbibigay ng sapat na pagkakataon para sa pinaka-arbitrary at contrived interpretations sa patong ng isang biased pananaw ng isang burges na mananaliksik, naghahanap ng makabuluhang o unconsciously matupad ang social order ng kanilang mga may-ari. Ang mga pangyayari na ito ay higit sa lahat at ipinaliwanag kung bakit ang mga modernong sociologist ng Anglo-Amerikano, mga istoryador, ekonomista, pilosopo, at iba pa, na may ganitong pamamaril, ay sumang-ayon sa malayong nakaraan. Hiniram nila mula roon ang materyal para sa lahat ng uri ng mga kahina-hinalang paghahambing at paghahambing sa layunin ng mga dahilan ng kapitalistang sistema, para sa propaganda ng personal na tao na mga teoryang panlupa. Hindi nakakagulat, halimbawa, ang American Senador Theodore Bilbo sa kanyang aklat, na inilathala noong 1947 sa ilalim ng kahindik-hindik na pamagat: "Pumili sa pagitan ng paghihiwalay at pagbabagong-anyo sa mga bastards", hinahanap ang dock upang punan, gamit ang lahat ng mga pamamaraan ng pasistang kapootang panlahi, na kung saan ay ang Si Aryan Civilizations ng Ehipto, India, Phoenicia, Carthage, Greece at Rome ay namatay dahil sa katotohanan na ang mga naghaharing uri ay kabilang sa lahi ng Caucasian ay gumawa ng isang timpla, paglubog sa mga di-anarkiya na karera. Mula dito, sila ay concluded tungkol sa banta ng kamatayan ng sibilisasyon ng isang puting tao, tungkol sa banta ng bansa mismo bilang isang resulta ng paghahalo ng dugo ng isang puting tao na may pre-order ng iba pang mga karera, lalo na sa Blacks 1. Ito ay hindi sa pamamagitan ng pagkakataon, siyempre, ang pinaka-karaniwan sa modernong burges na agham sa iba't ibang mga bersyon at pagbabago ng konsepto ng pag-unlad ng lipunan - ang kilalang "cyclic" Teo E. Meira - ay itinatag higit sa lahat sa mate rial ng Ang mga monumento ng unang panahon, sapagkat ibinigay nila sa kanya at sa kanyang mga mag-aaral at mga tagasunod ang malawak na posibilidad ng interpretasyon ng libre at pagkahilig dahil sa tinukoy na mga tampok na likas sa kanila. Lamang sa tulong ng tanging pang-agham na pamamaraan, ang paraan ng dialectical at makasaysayang materyalismo na itinatag ng mga batas ng panlipunang pag-unlad at ang mga pangunahing yugto nito, posible upang matukoy ang mga pangunahing katangian ng First Class Formation - ang pag-aari ng alipin, likas sa sinaunang kapayapaan. Lamang kapag lumapit ang mga siyentipiko sa pag-aaral ng mga mapagkukunan mula sa pananaw ni Mar Ksyist-Leninistang teorya, nalaman nila kung ano ang pagkabit 1 D. N. m. С с и и и и о и о и в г е and mpeitalism a. "GRS ng OSS ng FP KN" OFIA ", 1948. Hindi. 2. P. 272. Claus Ang paglitaw, pag-iral at kamatayan ng unang klase ng mga owl, mga estado ng pag-aari ng alipin, hindi alintana kung ang huling isa sa mga varieties ng Wood Waste Despoty o Ancient Polish - Cities na kinakatawan - Estado. Ito ang pangunahing merito ng agham ng Sobyet. At narito ito ay lalo na kinakailangan upang bigyang-diin ang punong-guro na kailangang magtrabaho sa mga pangunahing pinagkukunan, para lamang sa pamamagitan ng isang masusing pag-aaral, isang malalim na maalalahanin na interpretasyon ng bawat salita, ng bawat termino, ng bawat posisyon, bilang isang resulta ng eksaktong kahulugan ng Pangkalahatang teksto ng teksto, maaari kang magkaroon ng makatwirang at siyentipiko, na tumutugma sa layunin na katotohanan ng mga pinagkukunan ng konklusyon. Hindi lamang nakumpirma ang buto ng ehersisyo sa pag-unlad ng kumpanya ng Marx - Engels - Lenin - Stalin, ngunit, Sa turn, reinforced ito sa isang tiyak na materyal, kaya, ibinigay ang bagong patunay ng henyo ng mga tagapagtatag ng siyentipikong sosyalismo. Siyempre, ang mga tagumpay ng Sobiyet na makasaysayang agham ay hindi agad naabot. Ito ay kinakailangan upang pagtagumpayan at cosiness at tradisyon minana mula sa burges science, at likas sa ilang mga espesyalista isang worslet ng West siyentipner na likas sa pagpapatuloy ng awtoridad ng Koriyeev, at ang nakakamalay na pagnanais na likas na magsumite ng isang pangit na larawan ng pag-unlad ng lipunan . Hindi pa rin malinaw, ang ilang mga problema ay naglilingkod pa rin sa paksa ng mga di-disafferences at mga pagtatalo, ngunit ang pangunahing bagay ay ang likas na katangian ng lipunan ng alipin at ang mga pangunahing batas ng pag-unlad nito, lalo na, ang sinaunang silangan, walang alinlangang nagaganyak. Ang pagbubuod ay naabot ng marxistang historiography, pinayaman ni Lenin at Stalin, maaari kaming makarating sa mga sumusunod na konklusyon sa ilan sa mga pinakamahalagang isyu. Ang unang klase ng lipunan ay lumitaw kung saan ang heograpikong Skye Miyerkules ay pinapaboran ang pagpabilis ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa at panlipunang relasyon at nag-ambag sa paglipat mula sa komunidad-generic na gusali patungo sa alipin sa masarap, dahil ang heograpikal na kapaligiran "... ay walang alinlangan, dahil ang heograpikal na kapaligiran" ... ay walang alinlangan, dahil ang heograpikal na kapaligiran "... ay walang alinlangan Isa sa mga permanenteng at kinakailangang mga kondisyon ng kurso, nakakaapekto ito sa pagpapaunlad ng lipunan - pinabilis o pinapabagal ang kurso ng pag-unlad ng lipunan "1. Kasabay nito, siyempre, dapat itong tandaan na" ... nito Ang impluwensiya ay hindi isang mapagpasyang impluwensiya, dahil ang mga pagbabago at pagpapaunlad ng lipunan ay walang kapantay na mas mabilis kaysa sa mga pagbabago at mga oras ng pag-unlad ng isang geographic na kapaligiran "2. Ang mga tribo ng mga nomadic na mangangaso at mga baka ng baka, na naninirahan sa libu-libong Gitnang Asya, ARA VII at Africa, tinatahanan sa pinakamababa at gitnang mga hakbang ng barbarismo 1 sa Tal at at at, Mga Tanong 2 May A, Ed. Ika-11, 1945, p. 548. "Ang pananatili lamang sa isang maliit na bilang, maaari silang magpatuloy na maging barbarians. May mga tribo, mangangaso at mandirigma; Ang kanilang paraan ng produksyon ay nangangailangan ng malawak na espasyo ng mundo para sa bawat indibidwal na indibidwal, dahil mayroon din itong isang daang pa rin ngayon sa mga tribo ng India ng Hilagang Amerika. Kapag lumalaki sila sa kanila, ang lugar ng produksyon ay nabawasan sa isa't isa. Samakatuwid, ang labis na populasyon ay sapilitang upang pumunta sa mga mahusay na hindi kapani-paniwala wanders, na minarkahan ang simula ng pagbuo ng mga tao sa sinaunang at bagong Europa "1. Kaya ang mga tribu na ito ay nakuha sa mga lambak ng Nile, Tigre at Euphrat, Indea at Ganges, Juanhe, kung saan nagmula ang mga unang klase ng lipunan, ang batayan ng sakahan na kung saan ay agrikultura, sapagkat narito, sa mga lambak ng mga dakilang ilog, Ang mga kondisyon para sa pag-unlad nito ay pinaka-kanais-nais. "Ang estado ay lumitaw batay sa split ng lipunan sa mga nepper classes, lumitaw upang panatilihin ang pinaka sa ultrasound karamihan sa mga interes ng mga pinagbubuting minorya," sabi ni Kasamang Stalin. "Dalawang pangunahing pag-andar ay nagpapakilala sa mga gawain ng estado: ang panloob (mga ulo ng Nai) ay upang mapanatili ang eksperimar na mayorya sa ultrasound at panlabas (hindi ang pangunahing) - upang mapalawak ang teritoryo nito ng nangingibabaw na klase sa pamamagitan ng teritoryo ng ibang mga estado, o upang protektahan ang teritoryo ng estado nito mula sa mga pag-atake mula sa iba. Sinasabi "2. Ang primitive-community system na hindi naiimpluwensyahan ng isang mas binuo lipunan, ay hindi kayang mag-unlad ng isang paraan ng pag-aari ng alipin. Siya ay naging isang may-ari ng alipin, A.Ne pyudal. Ito ay isa sa mga pangunahing posisyon ng Marxismo na may kaugnayan sa mga pampublikong pormasyon. Dahil ang klase ng lipunan ng mga bansa ng sinaunang Silangan ay binuo sa bukang-liwayway ng sibilisasyon na orihinal, nang walang epekto ng iba pang mga lipunan ng klase, pagkatapos ay ang lahat ng mga uri ng mga pagtatangka upang evof ang pagkakaroon ng mga elemento ng semi-pyudal na sistema sa mga ito lead bagay sa pag-audit ng pinakamahalagang batas ng Marxist-Leninist na pagtuturo sa pagpapaunlad ng lipunan. Noong sinaunang panahon, nagkaroon ng double form ng paggalugad na may kaugnayan sa dalawang magkakaibang grupo ng mga social ng Pam. Ang una sa mga ito, ang karapatang makakuha ng upa-buwis mula sa ruralism - "agrikultura populasyon", bumalik sa malalim na antiquity, sa pagsasamantala ng generic upang malaman ang kanyang kapwa tribesmen, sa relasyon pa rin semi-attic. Halimbawa, ang renovenog nito ay binabayaran sa panahon ng agnas ng pangkaraniwang sistema ng libreng mga magsasaka ng Griyego ng Homerovsky panahon sa kanilang Basilev. Ang Pharaoh Ehipto ay maaaring magpadala sa tinatayang isa o higit pang mga rural na komunidad na humawak ng mga marka at es. OP., T. IX, p. 278- 279. 2 s T A L at N, ng Ros ng hamog ng Lenism, Ed. Ika-11, 1945, p. 604. Mga buwis na katulad ng mga ginawa ng mga rural na boughs sa Basilebs. Ito ay kinakailangan upang bigyang-diin na sa anumang kaso ay hindi dapat ihambing sa bagong pinangalanang serbisyo na ipinataw sa mga rural na komunidad sa mga kondisyon ng isang sinaunang designer despotia, o homerskaya Greece, o ang royal panahon ng Roma, na may isang miyembro ng pyudal, bilang ang mga burges na makasaysayang pagsusulit, at pagkatapos ng Nimes at ilang mga siyentipiko ng Sobyet. Ang Rent, "Dan", na sinisingil mula sa mga libreng komunidad, ay batay sa lupa, na nilikha sa konteksto ng isang ipinahayag na patriyarka ng isang hamon. Ang ikalawang anyo ng pagsasamantala, na likas sa mga sinaunang panahon, ayon sa mga pahayag ni Marx, - ang pagsasamantala ng may-ari ng alipin, ang pagsasamantala ng mga hari, mga pari, upang malaman, at pagkatapos ay ang pinaka-maunlad na mga layer ng libreng "di-targered populasyon "- Mga alipin. Kung ikukumpara sa unang form, ito ay mas progresibo. Para sa kung ang pagsasamantala ng "populasyon ng agrikultura" ay nagsimula sa mga semi-palaarichny affairs, ang paggalugad ng mga alipin ay nilikha sa mga kondisyon ng lipunan ng klase at lumalaki, una sa lahat, sa pagtatrabaho sa paglikha ng napakalaki na may mga armas, lalo na ang patubig. Ang pagkakaroon ng dalawang paraan ng pagsasamantala - patriyarkal at alipin-may-ari-at lumilikha ng isang kakaibang uri ng unang klase ng lipunan na binuo noong sinaunang panahon sa Asya at sa Ehipto. Mula dito maaari kang magsagawa ng isang malinaw at malinaw na kahulugan ng isang sinaunang sektoral na lipunan, bilang p tungkol sa L u r a b o v l е-p tungkol sa l u p a t. R at a r x at l b ii o g o. Ang nangungunang, progresibo sa silangan ay natural, natural, ang pagsasamantala ng pag-aari ng alipin. Samakatuwid, may karapatan kaming tawagan ang mga lipunang ito sa maagang grado na umiiral sa Asya at sa Ehipto sa unang panahon, sa panahon na sinusundan ang sinaunang mundo, din pp at m at t at sa at m at. Sa gayon, ang mga sinaunang saserdote ay ang mga sentro, sa tulong ng kung saan ang nangingibabaw na klase (Tsar, pawis, upang malaman, komersyal, ang kalakalan at roving layer ay minsan isang kaste militar, atbp.) Mag-ehersisyo ang mga komunidad ng Nikov at mga alipin. Maraming mga digmaan, karaniwan para sa mga estado ng sinaunang silangan, ay isinasagawa sa mga interes ng dominanteng klase na may layuning pagsamsam ng mga alipin, kayamanan at teritoryo ng mga kalapit na bansa. Para sa agham ng burges, kadalasan ang pagnanais na tutulan o paghiwalayin ang mga nakaraang bansa at mamamayan ng Gitnang Silangan mula sa pinakamatandang panahon ng kasaysayan ng India at Tsina. Ang una ay isaalang-alang ito bilang mga predecessors ng sinaunang, at, dahil dito, ang kultura ng Europa, na naayos sa dulo ng siglong XIX. Franc Ang sentral na unyon ng lungsod ng Maso sa terminong "klasikong silangan", na lalo na biglang binibigyang diin ang pagkakaiba sa pagitan ng mga sinaunang sibilisasyon ng Mediteraneo at sa lugar na katabi nito at sa mga bansa ng Malayong Silangan. Ang unang bayad na espesyal na pansin sa pagtatayo ng kasaysayan ng mundo. Samantala, para sa India at China, na nakagawa ng kanilang bahagi sa kabang-yaman, nagkaroon ng kultura ng sasakyan sa panahon ng pinagmulan at pagkakaroon ng Taim, ang parehong relasyon sa panlipunan at eco-nomic ay nailalarawan, ang parehong pangkalahatang batas ng pag-unlad bilang para sa mga bansa sa harap silangan. Ang lahat ng mga ito ay kumakatawan sa isang solong integer - isang pagbuo. Ito ay nakumpirma hindi lamang sa huling data ng archaeological excavations, kundi pati na rin ang isang walang kinikilingan na pag-aaral ng mga nakasulat na mapagkukunan. Gayunpaman, mali ang pagkakilala sa lahat ng mga bansa ng sinaunang silangan, nang hindi natutukoy ang mga katangian ng pag-unlad ng mga indibidwal na estado, dahil hindi, halimbawa, upang burahin ang mga pagkakaiba sa kasaysayan ng attic, Sparta, Gheriya, Macedonia. Ang mga partikular na kondisyon ay dapat isaalang-alang na tinutukoy ang mga natatanging katangian ng kasaysayan ng pagkakaroon ng bawat bansa. Kung ang Ehipto at Babilonia ay maaaring makilala bilang agrikultura alipin despoty, at sa una sa kanila ang walang limitasyong kapangyarihan ng hari naabot apogee, ang Phoenician estado lungsod maglingkod bilang isang halimbawa ng isang tipikal na kalakalan at slave-nagbebenta ng lipunan, kung saan ang kapangyarihan ng Ang hari ay limitado sa pinaka-mayaman na kartov. Katulad nito, ang Assyria ay isang sample ng mandaragit, isang estado ng militar-magnanakaw na nagtatag ng kagalingan sa walang awa na pagsasamantala at pagnanakaw ng mga nasakop na bansa. Ang kasaysayan ng primitive-slave despicity ng sinaunang silangan ay malapit na konektado sa sinaunang mundo. Ang Greece at Roma ay may kinalaman, hindi sa panimula na inilaan sa iba pang mga sinaunang lipunan. Kinakatawan lamang nila ang pinakamataas na yugto ng pag-unlad ng workshop. Sa Novovavilon Kingdom of the VII- VI Centuries. BC e. Nakaharap kami sa gayong mga anyo ng pagsasamantala ng alipin bilang, halimbawa, mga kakaiba, na napipilitang isipin ang imperyal na Roma, at ang Sparta na may kolektibong alipin ay maihahambing sa paggalang sa mga lungsod ng Suman ng simula ng III Millennium. Ang mga halimbawa ay hindi lamang nakilala. Gayunpaman, imposibleng pumasa sa ilang mga tampok na may mga lipunan na may-ari ng primitive-alipin na makilala ang mga ito mula sa sinaunang. Ang mga tampok na ito: ay lalo na sa imbakan ng mga labi ng primitive-communal system at ang mga elemento ng patriyarkal relasyon, sa mahabang pagkakaroon ng komunidad at mabagal, congestive form ng pag-unlad nito, ipinaliwanag sa isang malaking lawak na ang batayan ng Ang ekonomiya ng nangungunang Eastern Peoples ay iRri gated, artipisyal na patubig. "Ang agrikultura dito ay binuo pangunahin sa artipisyal na patubig, at ang patubig na ito ay isang bagay ng komunidad, rehiyon o gitnang kapangyarihan" 1. Mula dito, bilang isang resulta, ang matinding tibay ng komunidad na nakabatay sa komunidad 1 "P ISMO E NGEELS MARX" , Coop, Op., T. XXI, p. 494. Mga paraan ng pagmamay-ari ng lupa. "Sa Asyano (hindi bababa sa umiiral) form, walang ari-arian ng isang hiwalay na tao, ngunit mayroon lamang ang pag-aari nito; Wasto, ang kasalukuyang may-ari ay isang komunidad. .. "isa. Ito ay konektado sa ito at ang patriyarka ng Halny homemade pang-aalipin, kaya katangian ng karamihan sa mga bansa ng sinaunang silangan. Dagdag pa, para sa mga primitive-slave na lipunan, isang napaka-tipikal na hindi nauugnay na pagkakaisa ng lungsod at ng nayon. Ang mga lungsod ay karaniwang lamang bilang administrative, relihiyon o shopping center, at isang makabuluhang bahagi ng kanilang populasyon ay abala sa agrikultura. Ang bapor at pagsasaka ay pinagsama pa rin. Ang pangangailangan na makipagtalo sa mga pagsisikap ng mga indibidwal na komunidad para sa Sorah ng sistema ng patubig ay lumilikha sa isang antas ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa ng pangunang kailangan para sa pagbuo ng isang pampulitikang superstructure sa anyo ng isang ekspoot sa Eastern, naabot ang pinaka-perpektong pagkakatawang-tao nito Sa walang-hanggang kapangyarihan ng Egyptian Faraon, tulad ng sa Diyos. Sila, gayundin ang sentral na silangan ng Central East, ay isinasagawa "... konektado pagkakaisa, ipinatupad sa isinasaad ..." 2, na blinked sa isang solong buong rural na komunidad. Ito ay "... isang matatag na batayan para sa isang walang pag-unlad na despotismo sa Asya" 3. Ang pag-unlad ng pribadong ari-arian na nauugnay sa pag-unlad ng ZE stranded, hindi irigasyon ng sistema ng komunidad ng patubig, kaya tinatawag na mataas na mga patlang, at may Ang pagsasamantala ng mga alipin, ay humantong sa higit pa o mas mabilis na depende sa mga partikular na kondisyon para sa pagpapaunlad ng bawat bansa, ang bundle ng rural na komunidad. May mga taong pinagkaitan ng produksyon, napilitang pumunta sa Kabalu sa mayayaman. Sa paglipas ng panahon, ang huli ay mang-aalipin sa kanila. Ang pang-aalipin ng utang at isang mabigat na pang-aapi, na napailalim sa masa ng mga ordinaryong komunidad sa Oriental ay sumasabog, pumipigil sa paggamit ng mga alipin sa isang malaking bilang ng paggawa. Ang bilang ng mga alipin-forgings ay medyo maliit, at ang kanilang trabaho ay hindi matalim sa isang lawak sa Messeno at agrikultura , Hollow out mula doon libreng mga driver, tulad ng ito ay naganap sa Greece at Roma. Direktang tagagawa sa mga bansa ng sinaunang silangan, kasama ang isang alipin, isang komunidad ay nanatili, na, kung siya ay nagtrabaho sa buong taon hindi para sa kanyang sarili, gaganapin ang posisyon ng alipin. Sa iba pang mga kaso, kapag ang komunidad ay nagpanatili ng sapat na pwersa para sa paglaban sa pang-aapi ng nangingibabaw na klase, ang mga pag-aalsa ay nasira, katulad ng kudeta sa Lagasha sa ilalim ng Urukgine o sa Ehipto sa dulo ng Middle Kingdom ^ Pagbabawas ng mga pundasyon ng Ra Rae at pinabilis ang kanyang kamatayan. Gayunpaman, ang paglaban ng mga komunista ay sa huli ay pinigilan, 1 m at r sa s, mga form, p p walang laman na pagkain p sa yu sh at e cap italist ichch sku p r tungkol sa mga taon at rk ay roar olya ", 1939, № 3, p. 158. 2 t at m., P. 152. Ako si Marx at Engelc, Coll. OP., T. XXI, p. 501. Pogging. at ang pang-aapi ay patuloy na tuwid; At dahil "ang mga komunidad ng palayaw ay pinalitan ang mga hilera ng mga tropa, pagkatapos ay ang pagkawasak at ang pagpapatigas ng mga ito ay karaniwang ibinibigay sa pagpapahina ng potensyal ng militar ng estado. Kadalasan ito ay nangyari sa ilalim ng pamatok ng iba, mas malakas sa panahong ito ng estado, at pagkatapos ay ang masa ng populasyon ng manggagawa ay sinubok ng isang double pang-aapi hanggang ang mga mananakop mismo ay naging pagmimina ng mga bagong benepisyo. Ang kasaysayan ng sinaunang pag-unlad ng Ehipto, Bavilo Research Institute, Assyria, Persia, pati na rin ang mga mahuhusay na monarkiya, ay nagbibigay ng maraming halimbawa. Kasama nila ang iba't ibang mga tribo at mamamayan na nauugnay sa lakas ng nagwagi. Hindi sila nagkakaisa sa pamamagitan ng pampulitika, ni eco nominal, o pambansang interes, dahil ang mga bansa ay hindi umiiral. Maaari silang mabulok at disintegrated bilang isang resulta ng exacerbation ng panloob na mga kontradiksyon, bilang isang resulta ng mga welga mula sa\u003e out. "Hindi isang bansa, ngunit random at maliit na kaugnay na mga conglomerates ng mga grupo, disintegrating at nagkakaisa depende sa tagumpay o pagkatalo ng isa o iba pa para sa sundalo" *. Ang modernong agham ng burges ay nagsisikap na bawasan o laktawan ang kahalagahan ng kontribusyon na ginawa ng mga "di-anarkiko" na mga tao ng sinaunang kultura ng kultura, at sa lahat ng paraan ay naglalabas ng "malikhaing henyo" ng mga puno ng Ellinov at Romano, bagaman Ang mga iyon at ang iba ay nagtuturo sa mga taga-Ehipto at mga taga-Babilonia sa kanyang mga guro. Sa katunayan, ang mas mahusay na nakilala natin ang kasaysayan at kasaysayan ng kultura ng mga bansa ng sinaunang silangan, lalo na tayo ay kumbinsido na narito na ang simula ng maraming siyensiya ay matatagpuan dito (bagaman sila ay neoty lima mula Relihiyon) - Astronomiya, matematika, gamot. Narito ang unang alpabeto, at ang unang nakasulat na gawaing pampanitikan. Narito ang mga pinakadakilang monumento mula sa pangunahing sining at panitikan. Sa Greece at Rome, agham, panitikan at ang sining ng lipunan na pag-aari ng alipin ay umaabot sa kanilang kapanahunan at sa unang pagkakataon sa kasaysayan ay sinusubukan na palayain ang kanilang sarili mula sa mga kadena ng worldview ng relihiyon. Kasama ang pagkawala ng kultura ng Greece at Rome, natanggap ng sangkatauhan ang parehong kultural na tulong ng mga dakilang sibilisasyon ng sinaunang silangan. Hanggang sa ang decryption ng mga kritikal na titik ay hindi nakumpleto, imposibleng magbigay ng tumpak na katangian ng socio-economic na istraktura ng sinaunang Crete. Gayunpaman, mas ganap, salamat sa tagumpay ng arkeolohiya, ang aming kaalaman tungkol dito ay, mas tiyak na ito ay maaaring argued na ang kasalukuyang itinatag sa isla na ito sa simula ng II ng BC. e. Ang estado ay dapat na nagustuhan sa iba pang mga modernong advisory-alipin estado sa basura Mediterranean. Ang kapangyarihan ng Dagat Cretan, ay nagsumite ng isang bahagi ng mga isla ng Aegean Sea, na pinamamahalaan ng 1 Stalin, CIT., Vol. 2, CTD. '293. Ang hari-despot at na sa buhay na buhay na mga link sa kalakalan sa mga nakapaligid na bansa, ay nagpapaalala sa baras ng Fenicia, bagaman ang pampulitikang lupain, tila, ay nakikilala mula sa botohan sa huli. Ang kasaganaan ng isla ay higit sa lahat ay nag-ambag sa kanyang kanais-nais na posisyon sa gitna ng mga ruta ng kalakalan sa mundo. Sunud-sunod hindi direktang palatandaan Posible upang maitatag ang pagkakaroon ng isang bahagi ng pang-aalipin, dahil ang mga alipin lamang ay maaaring gamitin bilang mga rowers ng maraming mga korte ng Cree Tyan na pinagsama ang kalakalan na may pagkakaiba; Ang mga alipin lamang kasama sa ilalim ng hindi kilalang lokal na populasyon ay maaaring bumuo ng malaking, ang mga pusa ng Festa at Knossos ay lumago, ilagay ang kalsada o nagtatrabaho sa mga workshop na gumawa ng mga kalakal para sa mga benta. Naturally, ito ay kinakailangan na ang pagpapahusay ng pagsasamantala at ang pagkawasak ng malawak na masa ng populasyon sa huli ay humantong sa pagpapahina ng Cretan der Jelli at facilitated ang pagsakop sa ito sa XIV siglo. MyCean State, na nagkakaisa sa Peloponnese, Islands, na katabi niya, at ilang lugar ng Central at Northern Greece. Ang sistema ng sosyal-sa-library ng estado ng Mycke sa maraming paraan ay nagpapaalala sa organisasyon ng lipunan ng Cretan. Posibleng isipin na ang aristokrasya ng panganganak, ang kagalingan na kung saan ay batay sa karapat-dapat na ekonomiya, ang pagsasamantala sa populasyon ng agrikultura, sa mga halatang bansa ng mga nasakop na bansa, sa mga digmaang tulisan at mga pagsalakay, na ginamit dito Mahusay na impluwensya, limitado nila ang despotikong kapangyarihan ng hari. Crete pinagsama Asian bansa, Africa at Europa. Lalo na sa pamamagitan ng kahalagahan ng kultura, maliwanag, kapansin-pansin, ngunit sinusubok pa rin ang epekto ng kultura ng ibang mga tao (halimbawa, Ehipto at Hettov), \u200b\u200bna kung saan siya naman ay may malaking epekto. Ang mga pinagmulan ng mga mitolohiyang Griyego, relihiyon at sining at kahit na batas (halimbawa, mga batas sa gountpan) ay dapat na hinahangad sa islang ito, na isang link sa pagitan ng sinaunang therapy at sinaunang mundo. Ang Stadial Society of Gomerskaya Greece (XII-VIII Century BC) ay mas primitive kaysa sa CRETAN Sea Power o Mi Kensky State, dahil ito ay isang lipunan sa modesthell, binagong. Gayunpaman, ang landas ng pag-unlad nito ay naiiba, naiiba mula sa landas ng pagpapaunlad ng mga bansa ng sinaunang silangan, ang huli ay maaaring maiugnay sa na. Ang mga tula ng Homer "Iliad" at "Odyssey" - ang aming mga pangunahing pinagkukunan - ipahiwatig na ito ay BYPA "buong pamumulaklak ng pinakamataas na antas ng barbarismo .." 1; Ang bawat adult na tao sa tribo ay isang mandirigma, hindi ang pundasyon ng Dally mula sa mga tao ng pampublikong awtoridad, na maaaring tutol sa kanya. "Ang primitive demokrasya dito ay kumakain sa buong pamumulaklak ..." 2. Classical para sa kalinawan 1 m at r sa s at e n g e l b, sob. Op., T. Xvi, bahagi 1. "PR tungkol sa at may x tungkol sa f at e pamilya, pribado sa isang munisipalidad at panghuli a", p. 13. 2 t at m. Gtr 84 l malalim na pagtatasa ng katangian ng Ang lipunan ng Gomerov ay magbibigay sa F. Si Engels sa pagtatapos ng IV chapter (Griyegong baras) ng kamatayan ng kanyang diyablo "ang pinagmulan ng pamilya, pribadong ari-arian at ang estado": "Nakita natin, sa gayon, sa pangkalahatan, ang sinaunang organisasyon ay nasa buong lakas , ngunit sama-sama, ang simula ng pagwasak nito: Batas ng Ama na may mana ng ari-arian ng mga bata, na pinapaboran ang akumulasyon ng mga kayamanan sa pamilya at nagpapatibay sa Semo sa panlaban; Ang impluwensiya ng mga pagkakaiba sa ari-arian sa pampublikong sistema sa pamamagitan ng pagbubuo ng mga unang paglulunsad ng nobyo at monarkiya ng mana; Ang pang-aalipin, una sa nag-iisa na mga bilanggo ng digmaan, ngunit naghahanda na ang kakayahang mag-alipin ng kanilang sariling mga tribo at maging mga kamag-anak; Paggawa ng pagkabulok ng nakaraang digmaan sa pagitan ng mga tribo sa sistemang sissy robbery sa lupa<и на море в целях захвата скота, рабов и сокровищ, превращение ее в регулярный промысел; од ним словом, восхваление и почитание богатстза как высшего блага и злоупотребление древними родовыми учреждениями для оправдания насильственного грабежа богатств» К Постоянные войны, которые способствовали объединению об щин, были основным средством добывания рабов. Однако раб ство носило тогда патриархальный, домашний характер. Труд рабов использовался преимущественно для домашних услуг или в хозяйствах родовой знати, которая стремится к закабалению своих соплеменников. Таким образом, в недрах родового обще ства формируются классы. «Недоставало только одного: учре ждения, которое обеспечивало бы вновь приобретенные богат ства отдельных лиц не только от коммунистических традиций ро дового строя, которое пе только сделало бы прежде столь мало ценившуюся частную собственность священной и это освящение объявило бы высшей целью всякого человеческого общества, но и приложило бы печать всеобщего общественного признания к развивающимся одна за другой новым формам приобретения соб ственности, следовательно и к непрерывно ускоряющемуся на коплению богатства; нехватало учреждения, которое увековечи вало бы не только начинающееся разделение общества на классы, но и право имущего класса на эксплоатацию неимущих и господство первого над последними. И такое учреждение появилось. Было изобретено г о с у д а р ство » 2. Но было бы неверно отождествлять все греческие государ ства. Каждое из них шло своим неповторимым путем развития. И наиболее типичны в этом отношении два - Спарта и Афины, сыгравшие ведущую роль в истории Эллады. | Маркс и Э н г е л ь с, Собр. соч., т. XVI, ч. семьи, частном событием мости и г о су д а р с тв а », стр. 86. 2 Т а м ж е, стр 8 6 - 87. 1, «Происхождение Государство в Спарте возникло раньше, в результате пере населения Пелопоннеса после проникновения туда дорийцев, стремившихся силой овладеть плодородными землями и порабо тить окружающие племена. На основании свидетельств античных авторов закабаление илотов должно быть объяснено завоева нием, а не «экономическими условиями», как пытаются доказать буржуазные ученые и в частности Э. Мейер. Этот способ эксплоа тации, напоминающий по форме крепостнический, явился след ствием завоевания и был более примитивным, чем эксплоатация рабов «Чтобы извлекать из пего (раба. - Ре д.) пользу, необ ходимо заранее приготовить, во-первых, материалы и орудия труда, во-вторых, средства для скудного пропитания раба»2. Спартиатам этого не требовалось. Они силой оружия покорили илотов и заставили их платить дань. Различие между рабами и илотами сводилось в основном лишь к тому, что в первом случае победители отрывали побе жденных от средств производства и уводили их к себе для ра боты в своем собственном хозяйстве или продавали, а во вто ром случае они оставляли покоренных па земле и принуждали выполнять различного рода повинности. Для устрашения илотов и удержания их в покорности применялись такие средства тер рора, как криптии. Согласно Плутарху, эфоры ежегодно объяв ляли илотам войну, чтобы предоставить спартиатам право безнаказиого истребления их Столь жестокое обращение могло иметь место в античном обществе лишь по отношению к потомкам покоренных силой оружия членов враждебных общин или племен, а не по отноше нию к обедневшим членам своей общины. Илоты поэтому обычно всегда противопоставлялись лакедемонянам, членам господ ствующей городской обшипы, и другим представителям класса свободных, например, периекам Эксплоатация илотов (а также близких к ним по положению пенестов, кларотов и т. д.) харак терна именно для наиболее отсталых обществ, например, Спарты, Фессалии. Крита, древнейшей Ассирии и т. д. По сравнению с ними даже примитивно-раго"вллдельческие государства архаиче ского Шумера или Египта несомненно более прогрессивны. Иными были, причины р.о"зиикновенпя и пути развития клас сового общества в Аттике, которое «...является в высшей степени типгчпы.м примером образования государства, потому что оно, с одной стороны, происходит в чистом виде, без всякого вмеша тельства внешнего или внутреннего насилия, - захват власти Пизистратом не оставил никаких следов своего короткого суще ствования.- с другО"П стороны, потому, что в данном случае очень развитая форма государства, демократическая республика, воз1 VIII, 2 3 Ф у к и д и д I, 5, "1; 11 я р. с. Маркс и П л у г а р х, 101; Л р и с т о т е л Политика 1, б, 2; С т р а б о н, л п и и, II!, 20 и т. д. Э и г о л!) с, Соб р. соч., т. XIV, «А н ти-Дю р и нг», стр. 163. Л и к у р г, 28. пикает непосредственно из родового общества, и, наконец, по тому, что мы в достаточной степени знаем все существенные по дробности образования этого государства» К Развитие производительных сил общин, объединившихся по степенно вокруг Афин, социальное расслоение внутри них, выде ление земледельческой аристократии, жестоко эксплоатировавшей своих соплеменников, концентрация земель, увеличение ко личества рабов, ростовщичество, расширение торговли и, как следствие, - рост денежного хозяйства, проникавшего «...точно разъедающая кислота, в основанный на натуральном хозяйстве исконный образ жизни сельских общин» 2. Все это «взрывало» прежние социальные установления и экономические связи. «Одним словом, родовой строй приходил к концу. Общество с каждым днем все более вырастало из его рамок; даже худшие отрицательные явления, которые возникали у всех на глазах, он не мог ни ослабить, ни устранить. А тем временем незаметно раз вилось государство» 3. Реформы Солона, проведенные в интересах частных земле владельцев и торговцев, устанавливали отчуждение и дробление земельных участков. Этим была отменена общинная собствен ность и разрушены основы общинно-родового строя. «Так как ро довой строй не мог оказывать эксплоатируемому народу ника кой помощи, то оставалось только возникающее государство. И оно действительно оказало помощь, введя конституцию Солона и в то же время снова усилившись за счет старого строя. Солон... открыл ряд так называемых политических революций, и притом с вторжением в отношения собственности. Все происходившие до сих пор революции были революциями для защиты одного вида собственности против другого вида собственности... в рево люции, произведенной Солоном, должна была пострадать соб ственность кредиторов в интересах собственности должников. Долги были попросту объявлены недействительными» 4. Вот по чему Афины, как и другие греческие полисы, не знали кабаль ного рабства. Последние остатки родового строя были уничто жены законодательством Клисфена. «В какой степени сложив шееся в главных своих чертах государство оказалось приспо собленным к новому общественному положению афинян, свиде тельствует быстрый расцвет богатства, торговли и промышленно сти. Классовый антагонизм, на котором покоились теперь обще ственные и политические учреждения, был уже не антагонизм между аристократией и простым народом, а между рабами и 1 С л ед у ет т в е р д о помнить, что крепостные отнош ения ф ео д а л ь н о й ф о р м а не в р езу л ь т а те прямого зав оев а ни я, а в след ст в ие с л о ж н е й ш и х эк ономических условий. М а р к с и Энгельс, Собр. соч., т. XVJ, ч. I, ц и и с о зд а л и с ь стр 98. Та м 3 Та м 4 Т а м 2 ж е, стр. 90. ж е, стр. 93. ж е, стр 93. свободными, между неполноправными жителями и гражда нами» Огромное значение для Греции имели связи с Северным Причерноморьем, на которые следует обратить особое внима ние при изучении истории этой страны. Через Геллеспонт во время «великой колонизации» VII в. туда устремляются пред приимчивые торговцы в поисках нажпвы, политические изгнан ники, разоренные крестьяне и ремесленники в надежде на луч шую жизнь в далеких, неведомых краях. В устьях рек, впадаю щих в Черное п Азовское моря, в Крыму были основаны десятки колоний, которые вели оживленную торговлю с могущественной скифской державой. Трудно представить Афины, Коринф, Милет и другие полисы Эллады без скифского хлеба, сушеной рыбы, шерсти, мехов и рабов. В частности, снабжение Афин хлебом всегда было одним из основных моментов, определявших внеш нюю и внутреннюю политику различных политических партий. Дешевый привозной хлеб способствует интенсификации сель ского хозяйства торговых полисов. Благосостояние многих ре месленников и торговцев основывалось на обмене с Северным Причерноморьем. Не меньше было его значение > At sa panahon ng Roma, kapag ikaw ay mula dito mga produkto, ang mga hilaw na materyales at mga alipin ay naging mas masinsinang at kumalat sa kabila ng Balkan Peninsula sa Western Provinces ng Roman Empire. Ang pagtagos ng Gru North ay may epekto hindi lamang sa Scythians, na nakikita ang mga indibidwal na katangian ng Ellinian na kultura, at ang kalapit na mga tao sa kanila, ngunit ipinataw ang isang kapansin-pansin na imprint sa Griyego sa Lonons, na nakatuon sa baybayin ng itim at Azov dagat; Sa kanilang sining, ang craft at araw-araw na buhay ay nakakaapekto sa pagkakaroon ng mga Scythian. Ang kulturang Romano ng isang kapansin-pansin na track, tulad ng kilala, sa mga rehiyon ng rehiyon ng Northern Black Sea ay hindi umalis. Ang isa sa mga pangunahing problema ng kasaysayan ng Roma ay ang tanong tungkol sa paghihiwalay ng mga plebs - sa maraming paraan ay nananatiling hindi malinaw dahil sa mga mapagkukunan. Gayunpaman, walang duda na, tulad ng Ilotochi sa Sparta, ang mga plebeian ay lumitaw bilang resulta ng pagsakop, at hindi pagkatapos ng socio-economic bundle ng lipunan. "Samantala, ang populasyon ng lungsod ng Roma at ang Romanong rehiyon, ay pinalawak dahil sa pananakop, nadagdagan; Ang paglago na ito ay naganap sa kapinsalaan ng mga bagong settler, sa bahagi sa kapinsalaan ng populasyon ng patuloy, karamihan sa bentahe ng Latin, mga distrito. Ang lahat ng mga bagong mamamayan ... tumayo sa labas ng lumang kapanganakan, "Kurma at ang mga tribo at, sumusunod, ay hindi bahagi ng populus Romanus, talagang Roma ng mga tao ng skogo." 2. Reporma Servia Tully nilalaro sa kasaysayan ng Roma ang Parehong papel bilang mga reporma ni Solon at ClisQeep sa kasaysayan ng Athens. Ito ay 1 Marx at Engels, 2 tonelada, p. 10g. Cathedral. cit., t. xvi, h. Ako, p. 97. Nagkaroon ng malaking rebolusyon, na nagtatapos sa komunidad-rodo na gusali at minarkahan ang paglipat sa estado; "... Ang dahilan para sa kanya ay na-root sa pakikibaka sa pagitan ng mga plumbs at populus" sa isang bago, ang klase Owl Society ay tinutukoy ng teritoryo, at hindi sa pamamagitan ng mga generic na bono, ang pangunahing kahalagahan sa pagtatatag ng mga karapatang pampulitika ay ang sitwasyon ng ari-arian, at hindi ang pinagmulan. "Ito ay napinsala sa Roma, kahit na bago ang pagkansela ng tinatawag na Tsaristang gubyerno, isang sinaunang sistemang panlipunan, na nagpapahinga sa mga personal na bono ng dugo, at sa halip ay lumikha ito ng isang bagong, wastong aparato ng estado, na siyang batayan ng teritoryo ng polo Mga pagkakaiba sa dibisyon at ari-arian. Ang pakikilahok ng gobyerno ay nakatuon dito sa mga kamay ng mga mamamayan, obligado na maglingkod sa paglilingkod sa militar, at itinuturo hindi lamang laban sa mga alipin, kundi pati na rin laban sa mga tinatawag na mga proletaryo, hindi pinapayagan sa paglilingkod sa militar at pinagkaitan ng mga sandata. "2. Kasunod na mga siglo Sa pagkakaroon ng Romanong Republika ay puspos ng matinding pampulitika ang pakikibaka sa pagitan ng mga Patrician at plebeans para palawakin ang mga karapatan ng huli, para sa lupain, para sa pagpapanumbalik ng arbitrariness ng Roshovshchikov. Ito ay kumplikado, lalo na sa II-I Centuries. BC e., Ang kilusang masa ng napipighati klase ng mga alipin, na kung saan ang mga dukha ay sumali. "Mayaman at mahihirap, mga exploators at pinagsamantalahan, sahig at dysfunction, ang brutal na pakikibaka ng klase sa pagitan nila ay ang larawan ng gusali na pag-aari ng alipin" 3. Ang unang mga alipin ng protesta, halimbawa, ito ay nasa Greece sa V-IV siglo. BC er, suot ng isang passive character karaniwang. Ang mga alipin na pinalayas na mga kasangkapan at kasangkapan, ay tumakas mula sa kanilang mga panginoon, na karaniwang karaniwang kaso sa mga digmaan, nang ang mga pwersa ng estado ng alipin ay ginulo ng isang panlabas na panganib. Minsan ang mga alipin ay lumipat sa gilid ng kaaway. Kaya, sa panahon ng Digmaang Peloponnesian higit sa dalawampung libong mga alipin pagkatapos ng pagkatalo ng mga Athenian sa panahon ng Decalee noong 413 BC. e. Lumipat sila sa mga spartans. Sa dakong huli, ang mga patakaran ng alipin ay nakipagkasunduan ng diplomatikong paraan upang protektahan ang mga interes ng dominanteng klase. Ang paraan ng pagpapalawig ng pananakot, at ang espesyal na naihatid na nais na serbisyo ng mga alipin ng runaway ay nagsilbi. Gayunpaman, kahit na ang mga pasibong porma ng pakikibaka ay nagpapahina sa mga pundasyon ng ekonomiya ng RA ng mga lunsod ng bowholder - estado, at kung minsan, lalo na sa panahon ng digmaan, ay nagbanta sa kanilang kalayaan sa pulitika. Ang isang mas mapanganib para sa mga exploitrafts ay bukas na mga form tungkol sa tester ng mga alipin. Nagsimula sila sa Greece sa v c. BC e. At madalas na sumiklab sa Peloponnese at sa Sicily, kung saan ang bilang ng mga basahan ay lalong dakila. Mahalaga, ang sistemang pampulitika ng mga Spartans at ang kanilang istrakturang pang-administratibo ay hinabol ang isang 1 m at r sa S at E N G S, Sob. Op., T. Xvi, h. I, p. 107. 2 t a m., Pp 108. 3 s t a l at n, sa kahilingan ng linismo, ed. 11th, 1945, p. 555. Ang layunin ay upang panatilihin sa pagsunod ng Ilotov at upang maiwasan ang Kiev sa sinuman pagtatangka upang labanan sa kanilang bahagi. At ang mga alipin ay karaniwang pinipigilan sa Sparta, dahil ang Ilota sa Messenger ay kabilang sa isang bansa at mas madali para sa kanila na maging madali laban sa mga mapang-api. Tulad ng mga pag-aalsa sa 464 at 425. BC e. Ang una sa kanila ay tumagal ng higit sa 10 taon. Kadalasan ang mga mahihirap ay sumali sa mga alipin. Ang mas maraming katangian ng mga alipin ng Roma ay katangian pa rin, kung saan ang pagmamay-ari ng alipin ay umabot sa kanyang sarili pinakamataas na pag-unlad At, ang mga sumusunod, ang mga kontradiksyon sa klase na likas sa antigong lipunan ay lalong matalim. Dose-dosenang at daan-daang libong mga alipin na ginamit sa mga lungsod at latifundias bilang resulta ng matagumpay na mga digmaan, malupit na anyo ng pagsasamantala, mabigat na mabigat na Gnnet, na kung saan sila ay napailalim, ang konsentrasyon ng lupa at kayamanan, na nakikita ang uring magsasaka, na hindi maaaring Makipagkumpitensya sa De Shevim Labor - lahat ay lumikha ng mga kinakailangan para sa protesta sa bukas at matalim na hugis. Hindi nakakagulat sa pag-uunat ng II at ilang siglo. BC e. Sa Sicily, sa Malaya Asia, sa wakas, ang mga alipin at libreng mahihirap ay paulit-ulit na nakataas sa Sav Rome. Sinisikap nilang makamit ang puwersa mula sa mga may-ari ng alipin kung ano ang hindi nila makuha mula sa kanila mapayapang paraan: kalayaan at pagkakataon ng ligtas na pag-iral. Ang pag-aalsa ng mga alipin at lumpenproletariat, ang mga digmaang sibil ng huling Romanong Republika ay nahulog ang mga pundasyon ng umiiral na sistema ng sosyo-ekonomiko at sa huli ay humantong sa kanya sa kamatayan. Ang mga may-ari ng alipin ay pinilit na mapanatili ang kanilang dominasyon upang pumunta sa isang bago, mas advanced na organisasyon - ang punong-guro - ang nakatagong anyo ng monarkiya, at pagkatapos ay sa open-dominate. Sa exacerbation ng mga kontradiksyon ng isang lipunan ng pagmamay-ari ng alipin at, ang hamon ng pag-unlad nito ay isang progresibo, kahalagahan sa mundo ng mga panganib ng mga alipin at mahirap. Gayunpaman, sa yugtong ito, hindi sila humantong sa isang pagbabago ng isang pagbuo ng iba, mas progresibo, dahil hindi sila mga carrier ng bagong lipunan ng proteksyon, mga bagong relasyon sa produksyon. Iyon ang dahilan kung bakit mali ang pag-uusap tungkol sa rebolusyon ng mga alipin sa II-I siglo. BC e. "Ang mga alipin, tulad ng alam natin, pinigilan, inorganisa ang mga pagra-riot, binuksan ang mga digmaang sibil, ngunit hindi maaaring lumikha ng isang nakakamalay na mayorya ng paggabay ng mga partido, ay hindi malinaw, kung anong layunin ang pupunta, at kahit na sa pinaka-rebolusyonaryong sandali ng kasaysayan Laging pawns sa mga kamay ng estado ng mga uri ng UTNY "!. Lamang kapag ang pag-unlad ng mga produktibong pwersa ng sinaunang lipunan ay naghanda ng lupa para sa paglitaw ng mga bagong relasyon sa lipunan, kapag ang mga kinakailangan ng pyudalismo sa anyo ng Coluntism ay nagsimulang bumuo ng isang estado na pag-aari ng alipin, pagkatapos lamang ang mga alipin at collens ay ang klase ng rebolusyonaryo na 'Lenin, OP, T. XXIV, p. 375, kasama ang Estado *. Mababa, nakamamanghang sa landas nito, kahit na sa ilalim ng slogan ng pagbabalik sa komunidad-generic na ranggo, ang mga pundasyon ng pagbuo ng slave na batay sa alipin. Ito ay ang rebolusyon ng mga alipin at colon "... Liqua ay hinihimok ng mga may-ari ng alipin at kinansela ang porma ng pag-aari ng alipin ng pagsasamantala ng mga manggagawa" upang mapadali din ang mga barbarikong tribo upang masakop ang Roma - ". .. at ang "Barbaras", United ang nakakatakot ng pangkalahatang kaaway at binawi ang Roma sa kulog. "2. Kaya ZOM, ang rebolusyon na ito ay nag-ambag sa pagtatatag ng higit na pag-unlad ng lipunan sa panahon ng lipunan - ang pyudal na lipunan. Ang mga pambungad na komento ay nagbibigay lamang ng pangkalahatang ideya ng mga pattern ng pagpapaunlad ng isang slave-affiliate na lipunan at stere mate upang mapadali ang pamilyar sa mga pangunahing kontradiksyon nito. Siyempre, malayo sila sa pag-ubos ng mga problema ng kasaysayan ng unang pormasyon ng klase, upang harapin ang mga dokumento na inilagay sa aklat na ito sa mambabasa. Ang readstaturation na ito ay muli at malaki mula sa pursuing mula sa inilabas noong 1936 sa ilalim ng aking mga editor na "handa na sa sinaunang kasaysayan". Ito ay hindi lamang lumampas sa huling dami, ngunit ganap na naiiba sa komposisyon ng mga teksto na pumasok dito at ayon sa mga prinsipyo batay sa kanilang pagpili, at sa pamamagitan ng paraan ng papeles. Ang mambabasa ay inilaan lalo na para sa mga mag-aaral ng mga makasaysayang faculties ng mas mataas institusyong pang-edukasyon At para sa mga preventors ng kasaysayan sa mataas na paaralan. Ang mga mag-aaral ng mambabasa ay dapat magbigay ng materyal para sa mga seminar at sample, suplemento at palalimin ang mga kurso sa pamamagitan ng sinaunang kasaysayan. Nagtuturo kami sa mga telebisyon, hinahangad niyang mapadali ang pagpili ng mga teksto at visual kapag ang mga hakbang para magamit sa mga gawain sa silid-aralan at ekstrakurikular. Sa paghahanda nito, nagpasya itong limitahan ang mga dokumento na sumasalamin lamang sa kasaysayan ng sosyo-ekonomiko at pampulitika ng mga bansa at mamamayan ancient Mira. . Ang pag-akit ng mga makasaysayang monumento sa kultura ay ginawa sa isang relatibong limitadong halaga ng mga interes, makabuluhang bawasan ang ilang mga teksto at abandunahin ang mga lugar ng iba, kahit na napakahalaga. Samakatuwid, ang mga mapagkukunan sa kasaysayan ng kultura ay dapat na kasama sa isang espesyal na koleksyon, kung saan ang mga compiler ay umaasa sa lalong madaling panahon upang palabasin sa liwanag. Ang mga gawaing pampanitikan ay naaakit lamang hanggang sa nasiyahan nila ang tinukoy na alituntunin. Ang isang makabuluhang bilang ng mga dokumento na naaakit sa unang pagkakataon ay lumilitaw sa Russian. Maraming mga teksto ang isinalin muli, ang iba ay ang karamihan sa mga lider na may mga orihinal. Bago ang 1 s t a l at n, sa op r o l e n at n at z m a, 2 t a m i e, p. 432. ed. 11th, p. 412. Ang mga tagasalin ay naihatid sa gawain hindi lamang sa lalong madaling panahon upang ilipat ang nilalaman ng monumento, ngunit din upang magparami, dahil ito ay posible, ang estilo at mga tampok ng wika, upang magbigay sa Pakiramdam ang pagka-orihinal ng panahon at bawat tao, at hindi ito sinasabi na hinahangad nilang isagawa ito nang hindi sumasang-ayon sa wikang Ruso (ngunit sa iba pang mga kaso ay sinasadya kapag tumatakbo sa mga archaisms). Tulad ng para sa kanilang sariling mga pangalan at geogramal na mga pangalan, sa napakaraming kaso, sa pangkalahatan ay natanggap na transcription ay naiwan. Espesyal na pansin sa lahat ng tatlong volume ay nakuha sa mga monumento na tumutulong sa pag-link sa kasaysayan ng sinaunang mundo sa istoryador nakaraan ng ating inang-bayan (Urartu, Scythian at Kimmeriano, Gitnang Asya, ang Bosporian kaharian, ang Caucasus sa panahon ng Griyego-Romano) . Kapag naglalagay ng mga dokumento, ang batayan ng geographic at kronolohikal na mga prinsipyo ay inireseta. Ang mga bagong seksyon ay ipinakilala alinsunod sa mga programa sa mataas na paaralan at mga makasaysayang pasilidad ng mas mataas na institusyong pang-edukasyon: Antique historiography, criton-mikugenskoe lipunan, hilagang itim na dagat na kaagnasan sa X siglo. BC e. Ayon sa IV. n. e. Ipinasok ang mga pambungad na artikulo sa mga dokumento. Naglalaman ito ng pangunahing impormasyon at binibigyan ng maikling pagtatasa at katangian. Ang mga suplemento at mga paliwanag sa mahirap at hindi maunawaan na mga lugar ng Cike ay makikita sa mga komento at mga tala na inilagay pagkatapos ng bawat teksto. Ang lahat ng mga seksyon ay sinamahan ng mga pamamaraan ng pag-crawl, na inilaan para sa mga guro sa mataas na paaralan. Matatagpuan ang mga ito sa pagkakasunud-sunod na naaayon sa pagtatanghal ng aklat-aralin ng paaralan. Gayunpaman, hindi maaaring palitan ng mambabasa ang aklat-aralin. Pinagsasama lamang nito ang materyal na nakapaloob dito at pinapayagan ang guro at mag-aaral sa tulong ng kaalaman ng sinaunang kasaysayan na nakapaloob dito. Acad. V. V. St Rove. Mula sa mga compiler ng unang dami, ang unang Tom of Krestomatia ay may kasamang mga dokumento sa socioeconomic history ng mga bansa ng sinaunang silangan, katulad: Ehipto, dalawang-frequency, Syria, Phoenicia, Malaya Asia, Urartu, Iran, India at China. Naglalaman ito ng isang malaking bilang ng mga teksto na unang lumitaw sa Russian. Halimbawa, ang mga dokumento sa kasaysayan ng mga Hittite at Tsina ay halos partikular na isinalin para sa publikasyong ito. Ang mga monumento sa kasaysayan ng kultura ay naaakit lamang sa pananaw, dahil sinasalamin nila ang mga katotohanan ng kasaysayan ng pulitika at panlipunan. Karagdagan pa kaysa sa mga naunang edisyon, ang mga seksyon na "Sa Diya" at "China" ay iniharap, para sa kakulangan ng mga mapagkukunan sa kasaysayan ng mga bansang ito na magagamit sa mass reader ay partikular na nasasalat. Ang mga sunud-sunod na petsa, lalo na sa kasaysayan ng dalawang frequency, ay ibinibigay alinsunod sa mga pagtuklas. mga nakaraang taon , Paggawa ni Shemy upang baguhin at itama ang Chronology III at II Millennia BC. e. Ang mambabasa ay inilaan para sa mga klase ng seminar ng Stu ng makasaysayang faculties ng mga unibersidad at mga guro ng kasaysayan ng mataas na paaralan. Ang mga administrasyon ng pamamaraan na inaasahan mula sa mga delometry chapters ng mga crescents ay inilaan upang mapadali ang pagtuturo ng paggamit ng katawan ng maraming mga dokumento sa pagtuturo sa paaralan. Egypt at well, bil at zh e n at may t o r i at e g at p t a z a t r u d n e n tungkol sa katotohanan na ito ay ang tungkol sa t t s - p at p at t e n isang x x r at m tungkol sa, r tungkol sa b n enyxpl at buwis atbp. , p. dalnonononornooc sa ei at utrazl at hns ang mga gilid ng buhay at -\u003e ng istasyon na iyon. PR at ako at ZH EN AND AND AND AND Stria EN AND P T A, K A K at S T O R ko D R O R Y H S T R A N D R E V A N G G O Dumarami Oka, sa lungsod ng n at i h i t e l i d o l i t e l d o l l n s b nakahiga sa o p r o s s s s Tungkol sa C at Alno - e na si n si m at ch eskoyy zn at - etih may tra n. P si l o zh e n e t r u d i u at x sa akin mass - w at zna Bov, tungkol sa b u n n at k tungkol sa, g tungkol r tungkol d kay k at x E M E C L N N ko K O V ko E K S P L O A T A T A C N I N A R Yoe V L A C T S YU, C Vending Cote at X R A M O oh zn at GSO, f at KTL at ssovovorbbsisoprotiln iiuneten at yu - lahat ng mga ito m o m n t s d o l zh n o n o z m at buhay at z l o f n s tungkol sa k a x. K mula sa tungkol sa isang l e n at sa na sa r e m i k a k o r o m n o e k o l at ch e s t in t tungkol sa (sa chasters t at, z o p o n y x) s o x r at l at s, ang numero at may tungkol sa h n at s at ang bilang at may tungkol sa h n at caco le po - " - ok a le at ompcoskosipolitsicora histor sp tungkol sa ne veliko. P o e t o m d l i n o t o p y x at t tungkol sa r at h c at x cob y t at x at x at rakteristiki p tungkol sa mga kasinungalingan at u at ako sa akin sa pa m i t n at k a m \u200b\u200bx d o zh e s t e n o y l at t e n n o l at t e ro tours sa n sa mga paceted na dokumento na maaaring may ol b tungkol sa ansdlilllustrac at b tungkol sa l at n may t sa at uro sa o sa, p tungkol sa sa y at nnyx at may t ori at egypt. n at sa tungkol sa tungkol sa m z at n ako t at, g de x at r a k t e r and z u t s i p r at r tungkol sa d at may t p a nsedutobratitsikotp и к и з с о с о о с и О о с. E tungkol sa r at f at may t r a b o n a (l ° 1). Accounting at t e l d o l n n n n e r e s k a at t ako may sa tungkol sa at m at may l tungkol sa isang m at sa parehong oras n o k a at t A R T E T E C N L A L A, D E L S T U, K R A S N O M O P O R E (A R A V ko S C C Ako Y Z A L ko C), Me e r at d tungkol sa tungkol sa Oz Ero. N at d tungkol sa s p r tungkol sa s at t k any, sa parehong oras, at isang n at e n at p t a b l o s r e d o t o t o s r e d o t e n tungkol sa halos at may isang t e g a n at l a, bakit isang t e g a n at l a b a t s in sa з и и и и и и е е в и и и и и и и и и и и и и и и о и о и и и и и и о с и и и о о о о о о т то b ng mga ito sa n at m at e sa riple ng lupain at ang pinakamataas na kadena, tungkol sa at ymluyy at xn at lsku sa l at n y. G tungkol sa tungkol sa tungkol sa p l o d o r at at at ry at p t a, s l e d u e t a r e m i o b r a t l sa n at m at n at sa n at sa mga decoys at. O С o b e n o n y zh n o p o d h e rk at sa isang t m o g u u u s t sa tungkol zh u t o v z isang b r ng v at w at x sa eb e l u h at e z e m l at d l i n o z na may n e n i etc tungkol z isang h at t l s t isang t i s t at at ed at ny ei mula darstnnoyramotyrams И с и ив (№ 29), kung saan sa nomnuts hindi t o l k tungkol sa r at z m e r y x p at m o sa x oops na may t at y, ngunit din ang bilang ng ra ipinanganak, z at n ako t y sa kanila, at t at sa mga kontribusyon ng mga paksa ng templo, hindi at sa gayon, ng kanilang lupa, at puno ng mga ito nakasalalay sa kanila mula sa pag-aayos ng mga panganib. Sa rum e g ng isang mas malapit, Ze M L, natanggap mula sa F at siya at A sa mga lider ng militar upang ipahiwatig na ito ay nasa AV Tobiographer II Chief of Rowers I X M na may SA (L, I 6). Upang malaman ang tungkol sa Egyptian HD OK at ang papel ng Egyptian HD Ok daga at ang papel na ginagampanan ng Parata, P ok oh eopes at si Eiyhipsky sa Spruce Maju (No. 6) at X U C F X o R A (No. 7). Ekotors ng mga lugar ng mga ito Sli U. PR O basahin sa silid-aralan at ang dami ng thread, halimbawa, EP at Z OB sa kapatid na babae Anna at kumain ako ng apat na N at Calnikovs (at Wing Union), at Uch at Thred Sa Triga, o mala-tula na paglalarawan sa kung gaano kahusay laban sa Bedouya Bago, kung saan ang Naja ay nag-iisa at ang Zbi Yeni at Orrablen at Oh Rabliem ay nagtanong sa kanilang rehiyon. Tungkol sa tungkol sa tungkol sa isang bagay ng mga nauukol sa dagat armas sa pagbanggit ng mga bilanggo at ilagay ang poord ng Chen Qami tanong: Bakit ang mga bilanggo? N at D tungkol sa pagdadala sa mga ito sa ideya na ang mapanakop ng mga digmaan ay Ei Z B sa mga manggagawa ng mga bansa ng bansa, n y d at sa nayon ng D at ROV. Ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit tungkol sa pangunahing award, na nakuha mula sa F at R at O \u200b\u200bN A, ang simula ng kabaong, at linawin na, mula sa punto ng Zrena, togd isang shn at x Egyptians, p o d o b hi d may isang mash koi, Dahil ito ay kilala sa X at Diyos ng Ati Xlyde Th, nagkaroon ng isang bagay ng kamatayan para sa kamatayan ng kamatayan upang maghanda ng isang miyembro ng kamatayan o RF. At ang mga inskripsiyon ng X-ek tungkol sa r a c l e d t re read p ер ен енелен и и о и и на на и р а на на на на на на рость At samantalang tungkol sa bansang ito. Ang isang tanong: ano ang gumastos ng f at r at tungkol sa r rum, na nakolekta mula sa mga Ehipsiyo mismo at binili mula sa sedn n at x pherni\u003e n? - At sa halip na sumagot, basahin ang paglalarawan ng pagtatayo ng Pyramid (LG ° 5). Пре л ж at sa mga alagad ang aming sarili upang makalkula kung magkano ang cf ay isang phe sa kanyang impiyerno tungkol sa at l tungkol sa hekui sv para sa post ng ryuka z d at ang pagsusuri ng avy kumain kung anong uri ng ekonomiya ng Ehipto ech ech ech echo br at zna M at CK Odovan at Y tungkol sa absenteee ng puwersa (Inutusan ni Mogo ang mga mag-aaral na kalkulahin ang PR Ill P Udd D n Itinayo ito ng kanyang P IR at ang Ministry of Foreign Affairs para sa 30 l e t). Sa ATD, tungkol sa una sa masa, sa kapinsalaan ng kanino na, siya, ang kanyang sa Elm Co., at mga opisyal. Oh ukh b n o lee clerk actteri mula sa «по и и и иатора и и о на и и и и и и и она больное terk oh (No. 11), sa tanawin mula sa isang kuwento na may" sa raspberry ng hukbo ng magsasaka "(LA 12), kung saan ang tungkol sa P at ang Ogu Rable at E at ZB at E at E wala sa mga hindi sumusunod na manggagawa. TIF tungkol sa mahihirap na yak at ang buong b esp r abov na humantong sa isang malaking paghihimagsik sa 17c0 gawin n. u. d l sa pamamagitan ng n at gl i dn o at zobs azh ay isang paghihimagsik, itali upang basahin sa mga sipi ng klase mula sa "Rhine at p ng pangunahing isang" (No. 13). Sa etsm, ito ay kinakailangan upang linawin kung sino at p Uvsr, at PP Phona at mga pahina, na ito ay kritikal. Sa -per, ikaw ay critically. Sa -Per mala-tula, at hindi ito d at n tungkol sa Satics system at n overactions at En at en, at mayroon akong mga kaganapan; mas mababa sa adut ng mga arrow sa r at may p tungkol sa lon at e, p sa mga kaya Blona, \u200b\u200bna paulit-ulit ng parehong X at mga ng T. Konyani, mala-tula na anti-balanse, halimbawa: "Narito, ang isa na hindi nagkaroon ng pagiging sopistikado, ay naging may-ari ng kayamanan; Ang mga may-ari ng kayamanan ay naging mahirap. " Pangalawa, ito ay sa ilalim ng stress Av Torah addiction. L u h ш e lang, kung ang mga mag-aaral mismo ay kumakain ng konklusyong ito. D l ako ay magagawang skillfully ilagay & ePross ". Paano at ang louvugo ay isinusuot sa pag-aalsa na inilarawan sa kanya? Soca ito ay mahuhulog sa rebelde? P o d b at r a n o d x tungkol sa d ich at e passages, n e o b tungkol sa d at m tungkol sa bigyan ng mga mag-aaral na maunawaan na parehong pautsr, cgg tipikal r ab o sa l a d kumain ng anumang pagtatangka at ra na may isang Painted star bilang isang repraktibo para sa nababanat corrugationality ng Lu Dsk (ang kanyang ZH at X Ser D, nawawalang kapatid liu bvi at d r y b). Ito ay din sa pag-aari ng mga alagad na sa lahat ng oras at zkep loat ayu rch sa artist at d V at Zh, tinawag ko ang nalulumbay sa M at Loserith at sangkatauhan, at bigyang diin ang IC EMI ng lahat ng mga apela na ito. Kapag ito ay nagiging malinaw na mga klase ng Aya waverk isang "p ng rhinestroi ng Ipouver", m tungkol sa ZH tungkol sa pagtawag sa isa sa mga mag-aaral, turuan siya upang basahin ang St Roft ng matigas ang ulo, "at itatag kung ano ang aming tungkol sa paniniwala ay na f para sa Halimbawa, FP at para sa "Neil Pottil sa R \u200b\u200bOai"), nadama din ang GDE sa mga walang kapantay na kaganapan o kasawian. N at d tungkol sa setpoint ako ay naging (ang CR ng Kyrgyz Republic, siya na walang order ng halik ng mga toro, iyon ay, dol ен е е ел ен ен е е; ito ay kinakailangan upang linawin na ito ay ang napaka matigas t r sa e). Sa m kumain e sa ang katunayan na ang tanong ng mga social group laban sa kung saan ito ay nakadirekta tungkol sa paghihimagsik (mga courtiers at prinsipe, mga opisyal, ang Zae ng IC at, halimbawa, ang Golden D Ehma, at iba pa.). Sa AF at T. (Receptions b tungkol sa RBA (OTVI mula sa pagbabayad ng PPDate, pagkatapos Isang bukas na pag-aalsa, mga linya at Eni Ex. Gastos, un ich tov sa estado ng nayon ng H sa lungsod ng H ADO Ipaliwanag na sa gilid ng mga d tungkol sa kenets, ang mga opisyal kung ang koleksyon ng Ned Oi Mok, at ipakita ang pagguhit sa pang-edukasyon ICA, "isang karibal sa sagot, isang ipinanganak residente, na hindi nagbabayad ng nogos ). Napakarami sa isang rended sa mga disipulo na relihiyon ay palaging may l y at t ng suporta ng joint venture ng klase at tungkol sa c o b e n o ito ay ipinakita sa panahon ng malawak n at katutubong D sa at f at y at y. At ang mga kamag-anak rel igiizen (n at d oh basahin ang mga lugar kung saan ito ay tungkol sa tungkol sa ben n tungkol sa malakas h uv. Siya ay may kaligtasan mula sa Diyos at r a. Ang kanyang espesyalista ay napansin ng R at n o d sa relihiyon, tungkol sa k sa d at at e chramov, n oz oh o o st b upang maisagawa ang lahat ng pula. N i g n o p upang ibigay ang koneksyon ng mga awtoridad ng estado at ang ferech sa Ehipto at ipaliwanag na ang p a n at e isang thoritet ng f at r at siya (kumikilos tungkol sa p isan at e deorza) dolnoro ligiosis ay kasal, som nen at e sa isang siglo ng mga kumakain, kumakain sa mga diyos (at tungkol sa kanyang sarili f Aran ay itinuturing na kanyang anak ngunit). Sa tanong ni P Tatah, ang mga alagad mismo, siyempre, sa tulong ng p p Ezod, at sa isang eery, binabasa ang mga lugar kung saan sinasabi nila ang tungkol sa mga pinahihirapan, na at ang St ay kumilos sa L at d Hel Bam at, Tungkol sa Miscarius, Z at X sa A at Talls X ay isang mas mahusay na pribadong pagmamay-ari ng enl aststi mula sa tungkol sa X kamay sa dry gie, na ang mga pagtatangka ay hindi sinusubukang baguhin madalas sa BST sa ENN tungkol sa mga pag-aaral at ang alipin. Ang mag-aaral ay upang maunawaan na ang pag-aalsa ay ang kusang-loob at hindi alam ang on-yst sa mga bagong simula, ngunit ang kanyang R ay isang SMS at i play ang kapangyarihan ng Lo Fi Ahrn Yu nauugnay, rost attage sa arh essoway, bagaman ang mga rebelde mismo ay hindi nilikha ni Ali. May kaugnayan sa mga social shocks at H ado, ito ay nag-aaral din at naiintindihan sa labas. N at W kumakain sa Gixos sa Ehipto, ako ay tungkol sa tagumpay ng ex sa kahulugan ng degree sa rvel ng mahihirap Yak OV at R isang Bev, tungkol sa SL A B at sa S e tungkol sa bansa. Sa Po at C isang Research Institute ng ito, ang ikalawang ng pakikibaka, ang guro ay ginagamit ng paggamit ng Ianfon (No. 14), P tungkol sa estado Duma at Yu inskripsyon f ar isang siya at sa Amos (No. 15) At at sa b at ang rivant f at y velm, maaari kong inosente (JVG 16), ang mga retells ng mga ito sa kanilang sariling mga salita. N at d tungkol sa pansin ng pansin ng mga estudyante sa R \u200b\u200bA Zh Ehipto. Gixos u t sa e r y d ayu ts i d e l s t e, at timog sa lalong madaling panahon, tungkol sa tungkol sa at sa Aet Xia kalayaan. D l i press gyksos opping. river Fleet. , Pr oisho d i t pinagsama laban sa su e at sa tubig (No. 16). Gixosos, p o p a d a y y y e c poly, sa presyo bilang esse (isang bilang ng approx ep в 16). Si Dr. pumunta sa ulo ng Oev at ang mga flax pulitika f at r tungkol sa n tungkol sa bagong kaharian. N at obch o d at m o pon accessity ng mga publish na may iba't ibang mga uri ng mga tala, x ak terch at counch patakaran; Sa Annals F at R at Oh (J4 ^] 6): n tungkol sa mga kulay ng Stago opisyal Ha Racter, ang sistema ng malakas na set at ang paglipat ng pagkilos ng militar, at may isang kuwento oh, sa U J, S Lyf at tra lni na may tungkol sa paglalarawan, ang paglalarawan ng kung saan ay glittered tungkol sa poetic fictions (№ '20). Sun etime Kailangan nating bigyang-pansin ang tanong tungkol sa mga sanhi ng mga digmaan, ang kanilang mga layunin at kahulugan, ay nagpapahiwatig na ang Ehipto ay nag-sk ie lopopian kumanta at ayon sa -\u003e: h hindi ko iniisip kung paano itago ang magnanakaw x ak terke at sa Ho sa sikat na * f at r at onov. Sa isang mahusay na bigyang-diin na ang anumang r a b tungkol sa e ay kumakain sa bagong r sa bagong r Abah at ito ay isang d e o t n at z b e n o y at gressing vn uu ex nude pulitika. N at d tungkol sa malinaw at impudently clarifying kung kanino ang gayong pulitika ay kapaki-pakinabang. P lason magsasaka at crafts, nakatala sa mga armas at pagpapadanak ng dugo sa kaluwalhatian ng F AR A, siya won anumang bagay mula sa P Decompositions ng Sing ng Estados Unidos sa Asu Ya at N sa Bay. Ito ay malinaw na nakikita mula sa mga feasure ng paaralan (No. 3 0), na kung saan ang Ylata ay nasisiyahan na basahin sa klase nang buo, at upang ipaalala ang oras na sa pamamagitan ng pagpindot ko, ako, at bahagi ako ng militar na biktima ng VA, ang militar na "IKO (mga halimbawa mula sa bilang 16), ang pinakamataas na opisyal. Sa L Echo sa mapa ng araw ng militar, upang balangkas ang mga hangganan ng Hett Kingdom, na naging sa XV - XIII siglo. Ang pangunahing kaaway ng Ehipto, ang mga tanong ng Kohl ng mga kagamitan sa militar, ay Olzulya Ille Ratz II mula sa aklat-aralin o sa LAS (b tungkol sa karwahe, pag-atake sa Rosity), at ang TakB ay nasaktan ka at ako ay mula sa mga Huns ng TMOS III, x a r a k t e r i y y y y y i en you yey of war (ne pi epo, o s a d meg ilo). h ado ipakita na ang r vaven agelo ay isang estado pagkatapos ng isang serye ng mga wars ng hilera ay handa na dumating sa kasunduan kapag nm uro zh at ut sa nutrone ng mga kaaway - ns nni. Ito ay napaka-pahiwatig sa paggalang na ito d o ramceca ii na may sumbrero tska c braso x-agtuch ilem (№ 2 7). At ito ay isang serial At Zn tungkol sa basahin ang tungkol sa lugar, na nagsasalita ng isang mutual na tulong sa p tungkol sa d at sa tumataas. Rf er a w n at e mga kaaway ay nagiging isang d r sa z at, kapag ito, oh oh, ako ay tinatawag na advantageous, at magkasama ayon sa magkasanib na pagsisikap. Tunay na sa isang G n tungkol sa OV isang Ovi sa o gan at zas, g tungkol sa su d at r sa tv en o g tungkol sa mga kasangkapan sa Ehipto. Masaganang materyal para sa ito d isang t p ng mga mahahalaga sa ep ho b n o o с at ngayon (№ 2 1). Sa ganitong paraan, mayroong isang napaka ilog ng EFN n tungkol sa B at Co, Ehipto. Sa c e note, fal lena at su d at cx, sa mga kamay ng od ngunit g tungkol sa sa meebornik, sa ohzor oh d tungkol sa e r y e t f ar. Osn ovny para sa d a c a m at g osus isang rs tv yn pero g tungkol sa up parata jaws ako tungkol sa rk a b l i e a r o yes (o t matangkad tungkol sa pag-akyat sa mga petsa para sa kanya) at ang o gan at zai irrigation si sti (nabl mo denee emo (nabl mo Dene hindi sa kagamitan ng mga channes at plentins, extense kaugnayan atbp.) Sa d o p o l n at e sa ikatlong function, kung saan ang mga mag-aaral ay pamilyar sa pp ei dt at e donta (o g r a b l e n o ev an p. D l mayroon akong turn sa terrace ng op isan at e e c c p e dice x atch ep sut c d isang leke po sut (ngayon. May omal at) at nakalista ang ozi, na dinala mula sa bansang ito sa Ehipto, dumating sa katotohanan na Ito ay halos at sch at teln tungkol sa pp em ng luxury, nyfe para sa isang reyna tungkol sa b at nuwes (№ 17). Para sa ki n o n, iikov, h\u003e na kumakain ng isang lungsod tungkol sa Ehipto at ang kanyang PR OCV ety ay ang Wed ng Avnitel Lo Ned Olgim at babasagin. Ang dulo ng mestes ng ipet ipetski fir ar no oi m nozh no o pr sa po po "press nutesh yeste yum". Ito d ok sa internet para sa amin ay na siya ay tungkol sa b. (V. G ng Deer Schchev) at itinatago sa Moscow (sa g o court a r st venn tungkol sa m m mo z e e e ng sining ng sining). P o d r o b n at d e r zh a n at ei n a d o p e r o d o p ore at ihambing ang sitwasyon, na may tungkol sa w at sa nayon ng Asya sa siglong XI (Ako ay may tungkol sa t at batay sa d at n tungkol sa g o d o k u m ya) na may o b clar ovka oh sa simula ng siglo ng xv. (Oras t u t m o sa). Ito ay isang tanong ng tanong sa kanila upang sagutin ang tanong kung bakit ang paglabas ng Egyptian der W at tungkol sa lifestyle. R at zva l isang malaking rk akvl adek oku kurzhev nais ang belo ng panlabas na mga kaaway (Libyans, nubi residente, assyrians, n ep sa c). Bilang p rim ep a m o j n owards upang dalhin ang mga sipi mula sa makulay at p ord sa inskripsiyon p jahanhi - nubian tsar, p ooo p at vs kanyang ypet sa siglong viii. d tungkol sa n. e. (№ 3 4). Ito ay lalo na kinakailangan upang salungguhit ang bilang ng Ehipto sa panahon na ito, ang presensya sa k at isang d o m r o d o n oo n ezav ix m tungkol sa pumunta king (sa inskripsiyon pianha t r a n o n o may kumpleto tungkol sa pinakamataas). R a c p a d egypt to the department of low mal mr of thesscency and cob and masc coon of circularities and l c o r a b and l oh wh tungkol sa j, ang ulo ng oev aters. Hindi. 1. Nil at spills nito (Strabo, geographer, XVII, 1, 3- 5.) S T R A B tungkol sa n - o d sa vowesta ng nast egro. R ay pareho sa lungsod ng Amasia (m at ako ay bilang i) sa 60s. d tungkol sa n. er, mind ep sa 24 g. e. Sa 24 BC e. Sa retinue ng Romanong gobernador ng Ehipto, binisita ng Ehipto Galla ang mga bansang ito sa at Pokyhali mula sa Al Ekand R at at D tungkol sa hangganan h baluktot at. Sa tanong, sinabi niya, binisita niya ang makalupang mula sa armen II d tungkol sa Sardinia at mula sa H Epo n og tungkol sa Ethiopia. Sa mga bansa kung saan wala si Strabo, siya ay para sa at m sa tungkol sa w-wahh x pisate fir. 0 kabilang ang u d n o g o mula sa iyo d at uch at x at yki a l ekand r at ysk tungkol sa paaralan e r at tosfa ena mula sa kyrena (2 75 - 195 d tungkol sa n. E.), ang may-akda ng maraming compounds ayon sa m at t e Matics, F at Loso at, Chronology, atbp, Na at BoleeeeeeeeeeeeEdh ad - "geographer" sa 3 aklat na kung saan siya ay nasa mga kasinungalingan sa pagtatatag ng pag-aaral ng agham na ito. Siya ay madalas na tinatawag na Sia Strabo. Siya mismo ay may t r a b, sumulat siya ng tp u d, t a sa pangalan ng pangalan na "geogr af", sa 17 na mga libro, kung saan ang op izal ay lahat ng iznnya e sa bansa. Ang ebook ng isang sanaysay ay isang mahalagang makasaysayang pinagmulan, dahil ang bilang ng F ng Akt Ticous na materyal ay isang mahalagang makasaysayang pinagmulan. ... 3. Gayunpaman, dapat itong sabihin nang higit pa at una tungkol sa Ehipto upang lumipat mula sa mas sikat hanggang sa higit pa. At ang bansang ito ay [Ehipto], at katabi nito, at sa kanyang bansa ng Etiopians ay nakakakuha ng ilang karaniwang mga ari-arian mula sa Nile, sapagkat sa panahon ng pagtaas ng tubig ng ilog, na tinatahanan lamang ng bahagi nila, na sakop [tubig] sa panahon ng baha, nakahiga sa itaas at mas malayo mula sa daloy na natira sa magkabilang panig ng di-departable at disyerto dahil sa walang tubig. Gayunpaman, hindi nalikom ng Nilo ang lahat ng Etiopia, at hindi siya nag-iisa, at hindi sa isang tuwid na linya, at sa lupa ay hindi sapat na tinatahanan ng sapat: ayon sa Ehipto, dumadaloy ito sa isang bansa at sa direktang linsh, mula sa isang Maliit na threshold para sa Siena 1 at Elefantina 2, na siyang hangganan ng Ehipto at Ethiopia, hanggang sa pagkahulog sa dagat. At sa katunayan, ang Ethiopia ay namumuhay nang halos tulad ng mga nomads3, mahirap dahil sa kakulangan ng bansa at di-buhay ng Kli Mata at remoteness mula sa atin; Ang mga Ehipsiyo ay nahulog din sa kabaligtaran, dahil nakatira sila mula sa simula ng estado at kultural na buhay at nanirahan sa mga sikat na lugar, upang sila ay kilala. Tinatangkilik ng mga Ehipsiyo ang isang mabuting reputasyon, dahil pinaniniwalaan na ang mga ito ay isang disenteng paraan upang matamasa ang mga whims ng kanilang bansa dahil sa makatwirang paghihiwalay sa kanya at nagmamalasakit dito. Pagpili ng Hari, hinati nila ang masa ng mga tao at ang pangalan ng ilang mga mandirigma, iba pang mga magsasaka, ang ikatlong saserdote; Ang pag-aalaga ng mga pari ay napapailalim sa mga sagradong gawain, at ang iba pang iba ay tao; Kabilang sa huling isa ay kasangkot sa mga gawain ng militar, ang isa sa parehong mapayapang - agrikultura at reols, sila ay tiyak na ang pagkakapayo ng hari. Ang mga pari ay nakikibahagi sa pilosopiya at astronomiya at ang kasamang hari. Ang bansa ay orihinal na nahahati sa mga nomen 4, at sampung nomes ay may phivaida5, sampung - ang lugar sa delta at labing-anim - ang lugar na nakahiga sa gitna; Sinasabi ng ilan na ang lahat ng Nomov ay kasing dami ng mga courtyard sa maze 6, at ang mga huli ay hindi mas mababa sa tatlumpung [anim]; Ang mga noomas muli ay nagkaroon ng iba pang mga yunit, para sa karamihan ay nahahati sa toparchy, na kung saan ay nahahati sa mga bahagi, ang pinakamaliit sa parehong mga yunit ay hiwalay na mga patlang. Ito ay kinakailangan para sa eksaktong at maliit na dibisyon dahil sa patuloy na paghahalo ng mga hangganan, na gumagawa ng Nile sa pagbaha, pagbabawas at pagtaas ng mga indibidwal na bahagi sa pamamagitan ng pagbabago ng kanilang mga hugis at pagsira sa lahat ng mga uri ng mga palatandaan kung saan ang iba ay naiiba mula sa kanilang sarili; Samakatuwid, ang mga bagong sukat ay kinakailangan. Sinasabi na kaya ang geometry ay lumitaw, tulad ng Phoneyan, ang sining ng account at aritmetika ay bumangon salamat sa kalakalan. Tulad ng lahat ng populasyon at lahat ng mga tao sa bawat numero ay nahahati sa tatlong bahagi, at ang bansa ay nahahati sa tatlong pantay na bahagi. Ang gawain ng PA River ay magkakaiba hangga't kailangan mo upang manalo sa likas na katangian ng labanan. Sa likas na katangian ng bansa, ang bansa ay nagdudulot ng maraming prutas, at dahil sa patubig, higit pa; Natural. Ang isang mas malaking pagtaas ng ilog ay nag-irrigates ng mas maraming lupain, ngunit isang daang minsan ay pinalitan kung anong kalikasan ang tumanggi, kaya may mas maliit na rurok ng tubig, ang parehong lupain ay irigado bilang mas malaki salamat sa mga channel at dam; Kaya, sa mga oras sa Pocronia7, ang pinakadakilang pagkamayabong at ang pagtaas ng tubig ay pagkatapos na si Neal ay tumindig hanggang labing apat na elbows, sa GDA, para sa walong [elbow], gutom ay gutom; Nang siya [Petronia] pinamamahalaang ang bansa at ang taas ng Nile ay umabot sa labindalawang ng sibil, ang pagkamayabong ay ang pinakadakila, at kahit na ang taas ng tubig ay umabot lamang ng walong [elbow], walang nadama ang gutom. 4. Nile dumadaloy mula sa mga hangganan ng Ethiopia sa isang tuwid na linya sa hilaga sa tinatawag na Delta Terrain. Pagkatapos ay hinati siya ng Verkhovyev, gaya ng sabi ni Platon8, lumiliko ang terrain na ito dahil sa tuktok ng tatsulok. Ang mga gilid ng tatsulok ay bumubuo ng mga manggas na naghahati sa dalawang direksyon, na bumababa sa dagat, sa kanang bahagi patungo sa peluoiy9, kasama ang kaliwa hanggang sa kaldero 10 at ang kalapit na tinatawag na Herakleyu11, ito ay nagsisilbing bangko sa pagitan ng Pelusius at Herakleon . Kaya, ang daloy ng dalawang sleeves at ang dagat ay pinutol, na tinatawag na delta para sa pagkakatulad ng anyo; Gayunpaman, ang lugar ng tuktok ay katulad ng tuktok ng nabanggit na pigura, at ang nayon na matatagpuan doon ay tinatawag ding delta. Kaya, sa Nilo [may] dalawa sa mga bibig na ito, kung saan ang isa ay tinatawag na Peliansky, ang isa ay NPO at Geracley; sa pagitan nila [may] limang iba pang mga bibig na karapat-dapat na pagbanggit ng mas mababa - higit pa, dahil maraming sleeves na sumasanga mula sa simula pa lang sa isla ay bumuo ng maraming mga daluyan at isla, upang ang buong isla ay naging pagpapadala, dahil sa isang malaking bilang ng mga rod channel na kung saan sila ay swimming na may tulad na isang kadahilanan na ang ilang mga gumagamit ng clay bangka. Kaya, ang buong isla ay may mga tatlong libong yugto sa isang bilog, tinawag ito kasama ang tapat na lugar ng ilog ng Delta ng Lower Country; Ang lahat ay nagtatago sa mga spills ng Nile at, maliban sa pabahay, nagiging dagat; Ang huli ay itinayo sa mga natural na burol o mga mound, upang ang mga makabuluhang lungsod at de jealous ay nakatingin sa mga isla. Mahigit sa apatnapung araw, ang tubig ay itinatago sa tag-init sa taas hanggang sa magsimulang mag-subscribe; Ang parehong ay ang parehong kapag nakakataas [tubig]; Para sa animnapung araw, ang kapatagan ay sa wakas ay nakalantad at dries; Ang mas mabilis na ang pagpapatayo ay nangyayari, ang malamang na ang pakete at paghahasik ay ginawa, at malamang na kung saan mas mainit. Sa parehong paraan, ang lupa sa itaas delta ay irigasyon; Bilang karagdagan, ang ilog na humigit-kumulang sa apat na libong yugto ay dumadaloy sa direksyon ng pasulong sa parehong paraan, maliban kung ang anumang isla ay makakakuha ng isang lugar, kung saan ang pinaka makabuluhang isa na gumagawa ng heraklasky, o kung sa isang lugar ang daloy ng ilog ay pinalihis ng channel sa Anumang malaking lawa o ang lugar na maaari itong patubigan, tulad ng, [halimbawa], ang kaso sa [Ka Naly], ang irrigating arsinoskin at Merido Lake 12, at [Ka sa pamamagitan ng pitch], pagbuhos sa Mareotide 13. Pakikipag-usap sa madaling sabi , Oroshai ang aking rehiyon ay bahagi lamang ng Ehipto, na nakasalalay sa magkabilang panig ng Nile, simula sa mga hanggahan ng Ethiopia at umaabot sa tuktok ng Delta, at ang tuluy-tuloy na kahabaan ng tirahan ng aking lupain ay nasa isang lugar lamang yugto. Kaya, maliban sa mga makabuluhang deviations, ang ilog ay katulad ng pinalawak na sinturon. Ang porma ng ilog lambak, na sinasabi ko tungkol sa, at ang buong bansa ay nagbibigay sa mga bundok, bumababa sa magkabilang panig mula sa mga paligid ng Siena hanggang sa Egyptian sea 14: habang sila ay nabura at kung anong distansya ang kanilang inalis mula sa isa't isa , ang ilog mismo ay napaliit at at iba ang "kaya binago ng ZOM ang hugis ng tirahan; sa paligid ng sulok Ang bansa ay halos walang naninirahan. 5. Ang mga sinaunang manunulat ay karaniwang batay sa mga hula (na nabuhay mamaya bilang mga nakasaksi) ay nag-aral na ang Nilo ay navigated mula sa tag-init umuulan, na pumunta sa itaas na Ethiopia at ari-arian sa matinding bundok, at na, habang ito ay tumigil, ito ay tumigil dahan-dahan at baha. Ito ay isang halata sa mga taong lumangoy sa Arabian bay sa Kinpontone bansa 15 , at para sa mga ipinadala sa pamamaril para sa mga elepante ... Kaya, sinaunang ito ay tinatawag na Ehipto lamang na bahagi ng bansa na tinatahanan at irigasyon ng Nil, - simula sa mga paligid ng Siena hanggang sa dagat; mamaya manunulat idinagdag sa aming oras Sa silangan, halos lahat ng puwang sa pagitan ng Arabian Bay 16 at ang Nile, mula sa kanlurang rehiyon, ang bansa sa Avaseev at sa baybayin mula sa canopian bibig hanggang Catabatma 17 at ang rehiyon ng Kirenz 18. P. O. V. K U d r sa c: sa a. 1 s at e n a - gruch e engine sks oi sportsay and suan, r a sp o l o y y y y y y v et oso no oga - contemporary h l n a ss ua n. 2 elephant inina - "isla sa n at l e ok oko ng unang threshold laban sa siena at r isang jv tungkol sa mga bundok ng mga bundok. Ehipto SK oe H Azaviya - "A Bu" - "Ilon", dahil ang Ch e R ay nangyayari mula sa lungsod ng Ehipto mula sa Ts Yen Trika Al Oh oh Af Rica na may isang bagong buto. 3 n o m a d - p a st essh esk ie nomadic phem eh a. 4n ohm - grrech esch azv ani e tungkol sa bl atty, kung saan ako ay Ehipto. Ayon sa Egyptian D, mayroong kanilang n at n at t s sa isang l o s 42. 5 F at sa A at D A - gref chue n azna sa l ast sa yu n tungkol sa M egyth, katabi ng tungkol sa genus sa pabagu-bago. L at B at p at nt ohm greeks p r ps and co o p u h y y y y f a r a n o m xii Dynasty amen emhet III (1 8 - 18 - 1801 d tungkol sa N. e.) Xr at m sa f at um soundt, tungkol sa isang zi, r at sp tungkol sa Lonnnnnnnnan at d mula sa lambak ng Nile. 7 Pe e t r o n i y - "Roman Vicer ng Ehipto Yry at Mr. A Agosto e sa 20s. D tungkol sa N. E. 8 Plato - sikat na Griyego F at L tungkol sa C o F - at pakikitungo at may t (4 2 7 - 3 4 7 , gawin ne). 9 pelus at y - uk repflaska yy tungkol sa tungkol sa d -thest n oh grand prix Egyptl. 10 k at n tungkol sa p - th r o d mo bibig para sa p a d n tungkol sa g tungkol sa mga kamay ng Ava Nile. 11 g e r a k l e o n - c ord sa Ehipto bl mula sa Kangop. 12 n ohm at lawa o, n at kh tungkol sa d at ya, sa fa at yu m skim, O. 13 m arota Ida - tungkol sa Sir ng Ehipto, malapit sa Al Exandr at at, tungkol sa mga bono ng Aopsk ng mga ito p bye. 14 Ehipto lipunan m o r e-s r e d at z e m n o e sea. 15k at n at m o n o n o n o n o n o n o n o n o n o n o n o n o n o о о о о о о и о оо олуоское олооостростроветроветор, na may yen time. 16 isang r at sa at y sa at y z isang l at sa - sa r at sa n tungkol sa dagat. 17 Catabatma - Fortress at port sa R. at zer n tungkol sa dagat. Ang kanluran ng Ehipto ay ang pinaka-western point ng Eee Eev sa Yu Epoch. Conferentially - at sa ab oh-at kasama niya. 18 w at t e l at Griyego kolonya ng Kynen sa paghahasik er n o at f r ik at. Hindi. 2. Kalikasan ng Nubia (Strabo, Geogr AF, 1, 2, 25.) ... Ang Ethiopia ay namamalagi sa isang tuwid na linya nang direkta para sa Ehipto Tom, sa parehong paggalang ito sa Nile, ngunit may iba pang kalikasan ng lupain. Sapagkat ito ay makitid at mahaba at madaling kapitan ng baha. Ang mga nasa labas ng mga limitasyon ng baha [bahagi] at disyerto at walang sakit at may kakayahang hindi gaanong kasunduan sa silangan at patungo sa kanluran. P. O. V. K U d r sa c e sa a. № 3. Mula sa sinaunang Annals ng Ehipto, si Dr. Egypt, Ehipto, sila ay inilabas sa gayon n Aza, "P a l e r m s ito" (p o m u z ito sa lungsod ng lungsod, sa Italya, kung saan siya ay XP at ako). N a d p at sm ay napaka-trial at para sa pag-unawa dahil sa isang r ha at obstacles ng wika at mga titik at ang f r agm naentar noste. Ito ay inukit sa mga diorite ng plato mula sa mga diorite, mula sa kung saan ang Uz impiyerno ay menor de edad tungkol sa L OK OK - 43,5 SMU; 2 5 cm. Simula mula sa ikalawang hilera, bawat rektanggulo, kung saan ang hilera hilera, na may tungkol sa der at isang maikling talaan ng mga pangunahing kaganapan, ang pagtuturo sa oras na ito. Sa p r o meh u t k ae e g d u stroes at, n at pananampalataya sa isang g d tungkol sa tungkol sa isang numero, tumayo ang pangalan ng hari. Ang mga pangalan ng D tungkol sa D sa AST at Chesky X Tsar (Upper Ra D) at ang I-II dynasties ay inscribed sa non-stel. Sa iba pa, nagtatapos sa V Dynasty, ay nasa br sa BR. Tulad ng isang asshole ng AZA, ang teksto, ang teksto ay napaka f. Ang mga sipi kung saan ang mga kaganapan ng panuntunan ng board ay sinusunod sa pag-render ng panuntunan ng panuntunan ng panuntunan ng board na may III ST at I), SP EP SESCA AF A (P tungkol sa Slnegofaraon at IV d) at sa energie sa AF (per sa oo f at r ao na vd at n at vihi), mga panuntunan sa unang quarter ng 3rd milenyo: straulov sous d tungkol sa b at templo, p tungkol sa wr sa wan iia hr amaam , Pagod ng mga pista opisyal, pisa at t. P. p e p e c o d c c c ch a fer, ein b r uc hstu ck a lt a g y p t ay c h e r a n n alen. A B H A N D L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L L Maghanap R ^ Erlin, 1902. n at c a l o sa lom oh: n at x sa isang listahan ng t a o 10 o p taon. Taon x +1. [Kapanganakan] ng parehong mga bata na mas mababa ang Ehipto. Taon x + 2. Gusali mula sa isang puno ng barko sa isang daang siko "casement ng parehong lupain" at 60 labing-anim [elbow?] Tsarist baroque. Ang pagkasira ng bansa ng Nekhsey 2. Naihatid 7000. Inaangkin, lalaki at babae, 200,000 ulo ng malaki at maliit na baka 3. pagtatayo ng mga pader ng timog at hilagang bansa [tinatawag]: Fortresses (?) Snowfra. Paghahatid ng 40 barko na may (?) Cedar de Roar. Nile lifting: 2 elbows, 2 fingers. Ang pagtatayo ng 35 fortresses ............ pagtatayo ng barko "pagsamba sa parehong lupain" mula sa kahoy na cedar at dalawang barko sa isang daang siko mula sa isang puno -m ep. Numero ng ika-7 na oras 4. Pag-aangat ng Nile: 5 elbows, 1 palm, 1 pallets. Taon x + 4. Building [Mga Gusali?] "Highly Corona snofer sa South Gates" at "mataas na corona snofra sa mga tapat na pintuan." Paggawa ng mga pinto para sa Tsarscohn Palace ng Palace Cedar Tree. Tandaan 8 beses 5. Pag-aangat ng Nile: 2 Elbows, 2 Palms, 23/4 daliri. (D a le e e r a sz u en.) Pharaoh year 1. shepsbef. Ang kababalaghan ng hari sa itaas na Ehipto. Ang kababalaghan ng hari ng Ibaba Ehipto. Ang tambalan ng parehong lupain. Bypassing [paligid] pader. Holiday - Seshed 6. Kapanganakan ng parehong Upus7. Sinasamba ng hari ang mga diyos na nagkakaisa sa parehong lupain ... halalan ng lugar para sa pyramid "Sky Schinsshecka 8". (Tungkulin, maliban sa pamamaraan ng kriminal, sa unang siglo, tanging ang mga vioral lamang.) Pharaoh Dusty. Taon x +2. Ang Hari ng Upper at Nizhny Ehipto Usurkaf isinakripisyo ang baras (literal: ginawa) bilang kanyang monumento para sa: Heliepol Spirits 9 20 sakripisyo rations10 sa bawat ... holiday, arable land 36 printed (aruir) p ... sa ... Land usurkafa. Ang mga diyos (ang santuwaryo ng diyos ng araw ...) ng Sep-Ra Pakhtote ng Naoya 24 Medium inspected ... 2 Bulls at 2 gansa araw-araw. [Diyos] ng ra-arable land 44 medium faith (diyosa) huts - arable land 44 na nakalimbag sa hilaga. Ang mga diyos ng "bahay bundok" jeb cheer (?) Ang arable land 54 ay ipahayag. Ang pagtatayo ng kapilya ng kanyang (bundok) sa simbahan ng Buto sa Kesoisky number 12. Sena 15 - arable land 2 media. Ang pagtatayo ng kanyang templo. [GODDENDS] NEKSBT 14 Sa "Banal na Palasyo" ng South1510 Sacrificial Rations Daily. 1b ang mga diyos ng "Banal na Palasyo" ng Nega 48 Sacrificial Rations Daily. 3rd beses para sa mga hayop. Rise Nile: 4 Elbow, 2! / 2 daliri. Isalin / /. S. sa Schish Nelso sa. 1 these b o zh e s t in and y η ryu sa mga teksto ng p at ra m id. Ito ay malinaw tungkol sa rel igiodian pista opisyal. 2 sa EP o X sa Dru-Evpego Kingdom sa ilalim ng "n exi" n-ор ор и и и и и и реченненны, - at s at at doon. Pagkatapos, Nekhsey n Aza at Yu Zh at ang mga bansa, kabilang ang Negros. 3 mga numero, sa binti sa n o, pinalaking. A n o d r at z u m sa isang u t kasama ako ng ito ito ango taxa. Ang mga numerasyong ito ay karaniwang karaniwang may dalawang taong gulang. Tungkol sa TS D at M tungkol sa konklusyon, bilang isang kulang para sa mga titik, oh tning ang mga ito sa unang 10-11 g oo oo m n at e tungkol sa deklarasyon at paghihirap at ang dalawang taon n thredring. 6 d tungkol sa cl o: bandages. 7 d o s l o v o: distributor ng landas. P tungkol sa isa mula sa mga kuwento, sila "p tungkol sa b e d o nosno pagkakaroon ng isang atyl at tungkol sa b e lupa", usbong sa chi p olk ooderci ami tungkol sa siya ris sa kanyang boss sa kanyang kapatid na lalaki - na may penn nickname Seth. At s o b r a w a l at s b sa tungkol sa b r a z e lobo. 8 t o - may isang lugar kung saan ang d e t manatili ay ang diece ng hari kasama ang mga diyos. Summer yes, selo, na f at r ao n s r a z y na ang maalikabok ng pagsali sa trono ay nagsimulang bumuo ng isang serial ng ICU. 9 g op o d sa bahagi ng mundo ng mga gawa, okul tungkol sa m. Ang isa sa nayon ng Ehipto ay Ehipto. Ts yen tro ma ra. 10 d o s l o v o: hl eba, beer, cookies. 11 yunit at zm er yena p bancho impiyerno ng 2735 square meters. metro. 12 Isa sa mga taga-SH at x g tungkol sa genus ng Ehipto, ang sentro ng kulto ng Diyos na bundok. N at x oh namatay sa ika-6 na E n at f tungkol sa Ehipto. 13 o z m o zh o, sv nnobs ng Ansk Isa, ang Diyos ng mga patay. H diyosa patrone paliko bl nito sa e r x h e egypt tungkol sa Ehipto, p otinkiya seama sa isang b. 15 Ang diyosa ng pokrov itel bn ithes n at j n e g o Ehipto, pagkatapos basahin ang mga ahas. 16 n a n at e a d o n o n n o g o r n e n ego o Egypt, n at ho sa W. № 4. Mula sa autobiography ng paraan ng auto bi og isang f at n at hindi lamang bilang isa sa mga unang dokumento na si Mr. sa P o sa Bn OG tungkol sa uri, tatanggapin namin ang kanilang SH IROKOE R ASP R tungkol sa pahina ng isang E hanggang sa sentro ng VA, ngunit din bilang isang makasaysayang pinagmulan, i-save mula sa unang siglo ng mga nabanggit sa itaas ng Ani, ako Egyptian, Asus isang RS TV A, kaya SK UDs nakasulat na mga alaala ng mga palayaw. Momet ng En at nanirahan sa dulo ng panuntunan ng Dinastiyang III - ang simula ng Lupon ng Dinastiyang IV (approx 2900 d tungkol sa N. E.). Sa Jerle ng iPhone inskripsyon, inukit sa kanyang libingan, R A S C K A S sa isang l s ako tungkol sa kanyang karera at ang lane ay nawala sa moolem na hindi ko malilinaw ang mga istruktura ng ASU ng DAR ng artikulo ng apparatus at ang opp ng madaling ng pang-ekonomiya at ostial yklad at ng ito pore. Ito ay katangian na ang pangunahing pinagkukunan ng B l isang G ay tungkol sa estado ng velm na ito ng coolant at, dapat mong kainin ito mula sa silensya ng ovia, may isang p at oh l o n a, o d ar at c e e tungkol sa kanya higit sa kanilang mga estates. N e p e c o d s ah a for engine: K. s eth e, u rk u n d en d es leipzig, 1903. u rk u n en dcs a g y p ti s h e n a ile r t u m m S. Abt. IV. Ang mana na natanggap ni Alten Reiches, ang pamamaraan ay ibinigay sa kanya ang pag-aari ng Injeum ng kanyang ama, mga hukom at mga eskriba: walang (hindi) butil, (ni) ng lahat ng tahanan, may mga tao at maliliit na baka. [Ka Rye Methen]] Siya ay ginawa ng unang eskriba ng mga warehouses ng pagkain (?), Siya ay ginawa ng ulo ng ari-arian ng mga warehouses ng pagkain (?), Siya ay ginawa ... (Siya) ay ang nomarko ng bullish 1 pagkatapos (ay) ang hukom ng bovine. .. siya ay ginawa ng ulo ng buong royal flax, siya ay ginawa ng pinuno ng pershed pershed 2 ... siya ay ginawa ng narhchi Dep 3, ang pinuno ng mahusay Pagpapalakas ng Perm 2 at Percep, Ang Nomarch of Sapa 4 ... Ang ari-arian na naipon ng pamamaraan ay nakuha niya. (i.e. sa pamamagitan ng paraan). 200 Aruur Fields na may maraming mga hari ng hari: ang araw ng araw na sakripisyo (para sa) ang santuwaryo ng 100 tinapay mula sa templo ng kaluluwa, ang hari ng hari enmaathap; Isang bahay sa isang haba ng 200 elbows at isang lapad ng 200 elbows, na binuo, nilagyan ng: nakatanim puno, pre-pula, ginawa sa ito isang malaking pond, nakatanim fig at ubas. Ito ay nakasulat dito tulad ng sa Royal Document; Ang kanilang mga pangalan ay narito tulad ng sa Royal Document. Ang mga puno at ang ubasan ay napakalaki, gumawa sila ng maraming alak doon. Gumawa siya ng isang ubasan sa dalawang libong Aruir sa loob ng mga dingding; Malaglag puno. P spe ev. At M. l u ilog. 1 b-n n at zh eg tungkol sa Ehipto (sa soca). 2 n at z at n at e lupain. 3 p o z d n e e pumasok sa mga computer ng ab sa Ehipto tungkol sa Ehipto; Sa mga panahong ito, ako ay isang independiyenteng 4 5th N at F tungkol sa Ehipto (may Ai na may SC at Y). N l1\u003e 5. Konstruksiyon ng mga pyramids (i "e r tungkol sa d tungkol sa t. Kasaysayan, II, 124- 125.) Mr. 4n4 G. d tungkol sa N. E. sa Gal Ir AR Nass (m ala ako at ako), isip. Ok * 425 G. BC. E. airrop p er sa tungkol sa g tungkol sa makasaysayang OG tungkol sa paggawa, pinangalanang "ama ng kasaysayan". Ger isang bilang ng mga malayong paglalakbay: binisita niya ang e at basa (approx 445 BC), kung saan siya rosas sa ibaba ng agos nile d tungkol sa ele - pantins, ay nasa isang gitling, syria, pa at festing ne, dagat yer noah arabia, sa av at lonen en, p outim, sa ok, sousse, at mo at mt, at sa eh kbatan; naglakbay sa pamamagitan ng dagat eron ber ega mont ta at kolkhide, frakia, m ng aquedonia, atbp, "at kuwento" herodotus sost ui t mula sa 9 mga libro, na tinatawag na mga pangalan ng v. yati muses (d e n e n e), at kabilang ang isan at e halos lahat at esteg tungkol sa dating D Rezni mundo. N e zn octasy languages, g. Ен но и и и и на на на на на и от и ка за за на на маненная и мучи и в в в в обелков, konduktor, Greek Koray Tsam, D Avav and M palaging tama tungkol sa alikabok. Eggs Piece at Vav Ilon's Rivers, na monopolized tungkol sa isang b l at t e l i m at ang kaalaman ng oras, na may isang Alie General at ako ay may "sa Arvars", na para sa kanila may mga Ingenians. P tungkol sa isang m u a r o d o t v y y ay upang gamitin ang rosk azami, folk at nakatuon sa Siemi, paglalakad at anocdot ami, atbp ito at ang dami ng ito ay maraming, sa partikular, ang buong iz ay ang makasaysayang pananaw sa tori e ay ang karakter ng makasaysayang pananaw para sa kanyang trot. Sa m, kumakain ito, siya d o opi, siya ay binigyan ng lahat l ICHN tungkol sa Eden Nim, patuloy na naka-link sa OSM, ang mga monumento, at C at T at R Y ilang uri ng inskripsiyon. Sa "East Ai" na may X R A N at L at S. T at sa mga sipi mula sa Sochi ng Di R. Ubi, ang landas ng mga marka at mga istoryador, d tungkol sa amin hindi tungkol sa mga mag-aaral ng mga ito. Tulad ng isang BP at Zo, na may isang kritikal na saloobin sa t ng d mula sa d mula sa Gero, mula sa isang, sa parehong paghahambing nito sa tunay at pantalan Mr at at ang AR honey oi, mula dito, m o zh tungkol sa Kinukuha ang napakahalagang SV Enzh, kung saan at P Oving T Joints "at ang gawain ni Jau" n Ezenim Menima M at mayroon akong mapagkukunan para sa mga bansa sa kasaysayan ng silangan. N at W EP P at sa sipi ng kaaway - P. OP ISAN at E Pyram ID. Sa t e sa na, siya p o d t sa e r d a t na kahit e sa v c. d tungkol sa n. e., NESMOT, para sa dalawa at kalahating libong taon ng anibersaryo, mula sa panahon ng lupon ng mga heops, sa memorya ng mamamayan ng PR Odol at L at XP animaty, iAnna, tungkol sa mga tao at kalamidad, kung saan ito F at Roonting Mr Egypt, pinipilit ang buong bansa na magtrabaho sa tungkol sa kanyang libingan. Tungkol sa P Isan at E P R Otzesza Coon ng pagkakakilanlan, tulad ng n Rendeable, BL Ostroeshesky Assistant. 124. Sinasabi na ang Tsar rampsinit 1 sa Ehipto ay blaise sa lahat ng mga batas sa paggalang, at ang Ehipto ay napakalaki; Si Heops, na naghari sa kanila [ng mga Ehipsiyo], ay nagpapagaan sa bansa sa lahat ng posibleng problema, sapagkat unang naka-lock niya ang lahat ng santuwaryo at pinatugtog sila [ng mga Ehipsiyo] upang magdala sa kanya. Ang isang bagay ay, gaya ng sinasabi nila, ang karapatan mula sa Kamenolomen sa Arabian Mountains upang magdala ng mga bato sa Nilo; Matapos ang mga bato ay dinala sa kabila ng ilog sa mga korte, isa pa siya iniutos na kunin ang mga ito at i-drag sa tagaytay, pagtawag sa Moma Libya. Patuloy silang nagtrabaho tuwing tatlong buwan sa isang daang libong tao. Ang oras ay lumipas, tulad ng sinasabi nila, sampung taon, hanggang sa ang mga tao ay nagagalit sa kalsada, kung saan ang mga bato ay na-tape, gumana lamang ng isang maliit na mas madali upang bumuo ng isang pamasahe ng Ramida, tulad ng tila sa akin (para sa kanyang haba ay limang yugto2 , Shi Rina ay sampung orgies3, taas kung saan ito ay nasa itaas lamang - walong orgies, at ito ay gawa sa pinakintab na bato na may buhay na mga nilalang ng mga nabubuhay na nilalang dito); At iba pa sa pagtatayo ng kalsadang ito at mga lugar sa ilalim ng lupa sa burol na iyon, kung saan nagkakahalaga ang mga pyramid, sampung taon; Ang mga lugar na ito, siya [heops] ay gumawa ng kanyang sarili ng isang libingan sa isla, na gumagastos ng channel mula sa Nile. Ang istraktura ng pyramid mismo ay nagpunta bilang isang sinasabi, dalawampung taon; Ang bawat isa sa kanyang panig ay may walong pletters 4, ang PPN mismo ay quadrangular, at parehong taas; Siya ay mula sa isang bato bato, na kung saan ay pinakamahusay na buntis sa bawat isa; Wala sa mga bato ang hindi mas mababa sa tatlumpung talampakan 5. 125. Ang pyramid mismo ay ginawa bilang mga sumusunod: Sa tulong ng mga ledge na ang ilan ay tinatawag na ngipin, iba pang altar. Nang una itong ginawa, ang natitirang mga bato ay nagsimulang iangat ang mga kotse na gawa sa mga maikling circuits ng kahoy; Ang bato ay nakataas mula sa lupa hanggang sa unang serye ng mga ledge; Nang ang bato ay nahulog sa kanyang lugar, siya ay ilagay sa ikalawang kotse, na nakatayo sa unang hilera ng ledges; Mula dito hanggang sa ikalawang hanay, ang bato ay nakataas gamit ang isa pang kotse; Para sa kung gaano karaming mga serye ng mga ledge, kaya maraming mga kotse ay, o nagkaroon ng isa at ang parehong kotse, madaling paglipat mula sa isang hilera papunta sa isa pa kapag nais nilang itaas ang isang bato; Kaya, sinabi namin ang tungkol sa parehong paraan, tulad ng sinasabi nila. Sa una, natapos ang mga itaas na piraso ng pyramid, pagkatapos ng mga bahagi na nagdadala sa kanila, ang huling at pinakamababa, na nasa lupa ay natapos na. Sa inskripsiyong Ehipto, inilabas sa pyramid, ay ipinahiwatig kung magkano ang ginugol sa mga labanos, sibuyas at bawang para sa mga manggagawa; At habang naaalala ko na ang tagasalin, na nagbabasa ng pagsulat, ay nagsabi sa akin na ito ay ginugol ng isang libong anim na daang talento ng EBE 6. Kung ito ay pareho, kaya kung magkano ang maaaring i-istracted sa bakal, na nagtrabaho, at pagkain at damit para sa mga manggagawa? Kung ang oras ay nagsabi na napunta sa mga gawaing ito, pagkatapos, tulad ng sa tingin ko, nagkaroon ng isang malaking oras pati na rin, at sa katunayan na sila sinira ang mga bato at dragged ang mga ito at isagawa ang isang subcoptee sa ilalim ng lupa. Isalin O. V. K U d r sa c e sa a. 1 p a m c e c iv (ayon sa p № n. H omnation III) - F AR isang XX XX Dynasty (1 2 0 4 - 1180 taon. D tungkol sa N. E.). Hero oh d o t a n i n e d o c t isang una ako ay ang tanda ng om st wa kasama ang kasaysayan ng Egypt d tungkol sa at may at may isang at c sa isang oh oh, heopsy (Egyptsk. X UV Y) - Pharaoh IV Dynast Ai (approx 2800 g. d tungkol sa n. Er) - kahalili r a m c e c a Iv 2 s t a d at y \u003d 184.97 metro. 3 orgies \u003d 1.85 metro. 4 pletter \u003d 3 0 8 3 metro. 5 p tungkol sa puro at zm erections Ang halaga ng mga femors ng Ida Hoeopsee ay: ang haba ng dynamic. . . . 233 metro sa SOTA ........................................ 146.5 metro Obky ... .... ................... 2 5 2 1 0 0 0 cubic meters. metro. Sa H AST, ito ay medyo nabawasan ng mga karera ng ETS, pagkatapos ng mga pagkilos ng mga likas na kadahilanan at ang mga voids ng En at Y, na sanhi ng mga tao sa proximation ng mga tao at at ikaw ay mga tao. P at RA M ENT A Prien FL ET ON V ON THE GE ON shone, D O B S N E M O G O N O N O S T N ON STAY, AT AY SA BL AT O WA N A White bato, D Ang pag-iwan at msya mula sa Kamen Oloma Mokattam at RA Tour, na nasa East BEE Sa Neil, kabataan mula sa panahon ng Cairo. 6 n inilapat sa inskripsiyon sa par ako ay wala. Ito ay tungkol sa Ni E P P tungkol sa tungkol sa Niki o mga tagasalin ay malamang na itinuturing na mga listahan ng mga biktima, d left Javsh at Xya para sa P tungkol sa DD Ep W at o ako ay isang pag-iisip ng kanilang mga tao sa AR at ito sa at ang kanilang mga mahal sa buhay, para sa Mga listahan ng produkto, "izr ahlo d ov nn at sa tungkol sa mga manggagawa. Hindi. 6. Ang buhay-sa-batas ng Velmazbi Uman at EP Ogl at F Iich at ako ay isang inskripsyon sa kalan, H Ayden sa isang B at d o C e v e r h h e Egypt at x r isang art ich kanyang oras sa air sk ohm m Izka. B io gr asi d a e t isang punto ng ministro ng ministro ng militable, militar at pr cda sa oso buhay at builder bhn ostern asses f ar o n o v e g o c a r a tiya, popi i at m e r a). O p isa n at e p o b e d o n o s n o g o n o n o n o n o n o n o n o n o n o n o n o n o r m e mir song. Luk et e e e ed end en d es a lten r eich es, l e ip z Ig, 1903, p. 9 3-10. PAMBUNGAD [Prince, pinuno ng Upper Egypt] sa Palace of Guardian Nehene \\ Chapter Nheeba2, The Only Friend Sa [Parao], pinarangalan ni Osiris, nakatayo sa ulo ng mga patay, Unna (sabi): Ang simula ng mga gawaing manlalaban [Ako ay isang kabataang lalaki], na may isang sinturon [kapanahunan] na may pagsubok sa Aunti3, at ang aking posisyon ito ay ang ulo ng bahay ng Shna 4. Ako ay isang tagapag-alaga ng Palasyo Hent at Y - Kami 5. ... Elder ng Palasyo sa Majesty Popi 6. Ang kanyang kamahalan natapos sa akin sa San kaibigan at ang tagapag-alaga ng ang mga pari ng lungsod kasama ang kanyang pyramid. Pagtatalaga ng mga Hukom Kapag ang aking posisyon ay ..., ang kanyang [kamahalan ay nagtalaga sa akin! Ang hukom at bibig ay Nehene 7, habang siya ay umaasa sa akin nang higit kaysa sa iba pang lingkod. Pinamunuan ko ang interogasyon sa pangunahing hukom - ang kataas-taasang Sanovnik sa kaganapan ng anumang tune ... sa ngalan ng Hari, ang Royal Female House at 6 karapatan forensic presences, dahil ang kanyang kamahalan ay umaasa sa akin higit sa anumang iba pang dignitarily, higit pa kaysa sa anumang iba pang marangal, higit sa alinman sa kanyang mga tagapaglingkod. Ang kagamitan ng libingan ay una kay Faraon, tinanong ko ang kamahalan ng aking Mr upang magbibigay ako ng limestone coffin mula sa [Memphis camera] RA-AU8. Iniutos ng kanyang kamahalan ang kanyang sarili, upang ang [dignitorn] ng Tesorero ng Diyos9 ay inilipat sa pamamagitan ng [neil] sa mga partido ng kapitan ng manggagawa kay Rabel (?), Kanyang katulong (?) Upang maihatid ang kabaong ito mula sa Ra-Ah. Siya (ang kabaong) ay dumating kasama niya sa paninirahan sa malaking kargamento ng barko kasama ang [kanyang] cover, isang turtle plate na walang leeg, mga ugat at), dalawang g e x 11 at isang sat, 2. Ito ay hindi kailanman ginawa ng isang katulad na (isa) lingkod, dahil ginamit ko na ang kaayusan ng kanyang kamahalan, yamang ako ay nakalulugod sa kanyang kamahalan, dahil ang kanyang kamahalan ay umasa sa akin. Ang appointment ng ulo ng palasyo X hen, at ang mga labi ng kanyang kamahalan ay hindi nangangahulugan sa akin ang tanging kaibigan at ang ulo ng palasyo hhentiu-siya. Inalis ko ang 4 Chiefs of Palace Hhentih, dating doon. Kumilos ako upang ang pag-apruba niya, sa pamamagitan ng pag-oorganisa ng seguridad, na naghanda ng landas ng hari at pag-oorganisa ng paradahan. Ginawa ko ang lahat upang ang kanyang kamahalan ay pinuri ako para sa labis na iyon. Pr o c e s c p r o t s e t e c a r i r e t h e t e c c (?) Ang royal female house ay gaganapin sa Royal Female House laban sa asawa ng Tsar Urechetes (?) Sa lihim. Sinabi sa akin ng kanyang kamahalan na bumaba (?) Upang humantong sa isang interogasyon, at walang isang solong ulo ng kataas-taasang kataas-taasan, hindi isa [isa] Sanov Nick, bukod sa akin nag-iisa, dahil ginamit ko ang lokasyon at nalulugod sa kanyang kamahalan At dahil ang kanyang kamahalan ay umaasa sa akin. Ito, pinamunuan ko ang isang rekord na nag-iisa sa isang hukom at bibig hindi Hena, at ang aking posisyon ay [lamang] ang ulo ng ulo ng henti-siya. Hindi kailanman nakinig ang lalaki ng aking posisyon sa lihim na kaso ng Royal Female House, ngunit sinabi sa akin ng kanyang kamahalan na makinig, yamang ginamit ko ang lokasyon ng kanyang kamahalan higit pa kaysa sa iba pang ng kanyang dignitarily, higit sa anumang iba pang marangal, higit sa iba pang lingkod. Mga paghahanda para sa digmaan sa mga Bedouin at ang kanyang kamahalan ay nagpapakita ng mga Asian Bedouin. Ang kanyang kamahalan ay kinuha ang hukbo ng maraming sampu-sampung libo sa lahat ng Upper Ehipto, mula kay Elefantina sa timog hanggang sa rehiyon ng afternoopol sa CE Faith 13, sa Nizhny Egypt, sa kanluran at silangang kalahati delta, sa kuta (? ), sa fortresses, Yu Baytsev Igitch, Nubians, Nubi, Nubi residente, Nubians Wauat, Nubians Kau at sa bansa Libyans. Nag-deposito ka sa isang hiking sa ilalim ng mga awtoridad ng kanyang kamahalan na ipinadala sa akin sa ulo ng tropa na ito; Hari ng Hari ng Upper Egipto, ang mga kaibigan lamang ng palasyo, ang mga ulo at mga mayhawak ng lungsod sa itaas at nizhny Ehipto, mga kaibigan, mga ulo ng mga tagasalin, ang mga ulo ng mga pari sa itaas at ibaba ng Ehipto at ang mga ulo ng [Mga administrasyon] ng GES -P EP ay nakatayo sa ulo ng mga detatsment ng Supervisory at LiveGile village at nayon at Nubiano ang mga bansang ito. Sinimulan ko ito sa kanila, at ang aking posisyon ay [lamang] ang simula ng Nick Palace Khentiu, dahil sa ... ang aking posisyon, upang wala sa kanila ang nasaktan ng isa pa, upang wala sa kanila ang kinuha ng tinapay at sandalyas ang manlalakbay, Kaya wala sa kanila ang napiling damit sa anumang nayon, kaya wala sa kanila mula sa Biral ang isang kambing sa walang tao. Dinala ko sila sa North Island, sa gate ng Ichotepa at ang Distrito [Bundok], ay binubuo sa posisyon na ito ... Ako ay iniulat ng numero (Lii) ng mga detatsment na ito, - (ito) ay hindi kailanman iniulat sa anumang iba pang lingkod . Pagbabalik ng mga matagumpay na hukbo Ang hukbong ito ay ligtas na ibinalik, binabaligtad ang bansa ng mga Bedouin. Ang hukbong ito ay ligtas na nagbalik, na nagngangalit sa bansa ng mga Bedouin. Ang hukbong ito ay ligtas na bumalik, na binuwag ang kanyang kuta. Ang hukbo na ito ay ligtas na nagbalik sa pamamagitan ng pagkakaroon ng chucking kanyang puno ng igos at ubas. Ang hukbo na ito ay ligtas na nagbalik, sumunog sa lahat ng ito ... Ang hukbo na ito ay ligtas na nagbalik, na nagambala ng mga iskwad sa maraming libu-libong. Ang hukbo na ito ay bumalik nang ligtas, [nakukuha] sa mga bilanggo ng premium [detatsment]. Ang kanyang kamahalan ay pinuri ako dahil sa labis na paghihimagsik ng kanyang kamahalan ay nagpadala sa akin ng limang beses upang humimok [ito] hukbo at naka-pack ang bansa ng Bedouin, tuwing nagrebelde sila, sa tulong ng (?) Mga detatsment na ito. Ako ay kumilos upang ang [kanyang] karangalan ay sinabi sa akin [para sa na]. Ang paglalakad sa tabi ng dagat at ang lupain ng bansa sa bansa ng Bedouin "Gazelius sa timog ngunit Palestine, iniulat nila na si Buntari ... sa mga dayuhan na ito sa Gazelle Nose, 3. Tumawid ako sa mga barko na may mga detatsment na ito at natigil sa mataas na spurs ng bundok sa hilaga ng bansa ng Bedouin, at ang buong kalahati ng mga tropa na ito ay nagpunta sa lupa. Dumating ako at sapat para sa kanila lahat. Ang lahat ng Buntari ay nagambala sa kanila. Paghirang sa pamamagitan ng ulo ng Upper Ehipto Kapag ako ay ang palasyo ACH16I Ang carrier ng sandalyas [Parao], ang Hari ng Upper at Lower Egypt ng Merinera 17, ang aking Guro, na nabubuhay magpakailanman, itinalaga ako ng isang lokal na prinsipe at simula Sa itaas na Ehipto mula sa Elephantyna sa timog hanggang sa rehiyon ng Afrodolopol sa hilaga mula noong ginamit ko ang lokasyon ng kanyang kamahalan, yamang ako ay nakalulugod sa kanyang kamahalan, yamang ang kanyang kamahalan ay umaasa sa akin. Noong ako ay isang accece at isang carrier ng mga sandalyas, ang kanyang kamahalan Hwa ay nagsinungaling sa akin para sa pagbabantay at para sa proteksyon, na inorganisa ng akin sa site ng paradahan, higit sa anumang iba pang pinakamataas na puno, higit sa walang sinuman, higit sa anumang iba pang kanyang lingkod. Hindi kailanman bago ang posisyon na ito ay hindi ibinigay sa isang lingkod. Ako ang ulo ng Upper Egypt sa kagalakan, kaya walang sinuman sa kanya ang naging sanhi ng kasamaan ng iba. Ginawa ko ang lahat ng gawain; Nag-host ako ng lahat upang ipataw sa pabor ng paninirahan, dito sa Upper Egypt, dalawang beses at lahat ng obligasyon na ipataw sa pabor ng paninirahan, dito sa Upper Egypt, dalawang beses. Ginawa ko ang dignidad ng Soberano dito, sa Upper Egypt. Hindi kailanman ginawa dito, sa itaas na Ehipto. Ginawa ko ang lahat upang ang kanyang kamahalan ay pinuri ako para sa na. Ang ekspedisyon sa quarry Nubian at e l e f a n t at n s y y yu gi mage Ipinadala ko sa akin sa ibhat18 upang maihatid ang Sarko Fag "atay ng dibdib" kasama ang kanyang talukap ng mata at isang mahalagang at marangyang tuktok para sa pyramid: "ay may maawain na Mardra", Mrs .. Ang kanyang kamahalan ay nagpadala sa akin kay Elefantina upang maghatid ng ubas na slab na may isang angkop na lugar kasama ang kanyang satts at granite pinto at mga ugat, at naghahatid ng mga pintuan ng granite at ang mga sat ng Upper Peaser of Foreign Museum "ay may maawain na Merinera", Mrs. Lumutang sila sa akin pababa sa Nile sa Pyramid "ay at Gracious Merenra" sa 6 na kargamento at 3 ship ships 8 metro (?) At 3 ... sa isang ekspedisyon. Huwag kailanman sa anumang oras dinaluhan Ibhat at Elefantine para sa isang ekspedisyon. At anuman ang iniutos ng kanyang kamahalan, tinupad ko ang lahat, ayon sa lahat ng iniutos ng kanyang kamahalan tungkol dito (?). Ekspedisyon sa alebastrovy Kam Enol o sa Redun Egypt Hatnub (ipinadala ako ng kanyang kamahalan sa Hatnub 19 na naghahatid ng isang malaking sakripisiyo na slab mula sa Hatpubsky Alebastra. Ako ay bumaba sa kalan para sa kanya, ipinadala ko ito pababa sa Nile sa barkong ito ng kargamento - itinayo ko siya ng isang barko ng kargamento mula sa Acacia sa 60 elbows ang haba at 30 elbows ang lapad, at ang konstruksiyon ay umabot lamang ng 17 araw - sa ika-3 taon, sa kabila ng katotohanan na ang tubig ay wala sa lapad [higit pa ] Shames. Ligtas ako sa pyramid "ay at maawain na merpera." Lahat ay natupad, ayon sa utos na ibinigay sa kamahalan ng aking Mr. Ang ikalawang ek s p e d at c i k n i k o l c k at m p o r o g a m sa timog e g at p t a at n o ang maidity ay nagpadala sa akin upang masira ang 5 channel sa itaas na Ehipto at bumuo ng 3 karga at 4 na barko sa pagpapadala mula sa anya wauat. Kasabay nito, ang mga pinuno ng mga tsart at miyembro ay nagtustos ng isang puno para sa kanila. Ginawa ko ang lahat sa isang taon. Inilunsad sila at na-load sa pagtanggi ng granite [paraan] sa pyramid "ay at maawain na merenra". Ginawa ko, higit pa, ... para sa palasyo para sa lahat ng mga 5 channel na ito, dahil ang kapangyarihan ng Hari ng Upper at Lower Egypt ng Me Renra, na oo ay nabubuhay magpakailanman, Magnicity, ... at kahanga-hanga higit sa lahat ng mga diyos , Dahil ang lahat ng ito ay isinasagawa sa isang pampublikong kaayusan na ibinigay sa kanila. Ako ay tunay na isang tunay na tao, ang aking paboritong ama at pinuri ang aking ina, ... Ginagamit ko ang lokasyon ng aking mga kapatid, ang lokal na prinsipe, ang mapuno ng Upper Egypt, pinarangalan ng Osiris, UN. 1 d r e v n ey w isang cay ng mga kotse sa ESP siya sa Ehipto; N Ah tungkol sa di l at smo sa mga lugar ng p tungkol sa zh a n p o l. 2 d r e v n e y s w a capital capitally on egipt, taning eli a B. Ito ay sa kabaligtaran nito sa kabaligtaran ng Ni, ang Nil. 3 f ar aon techi ii (atti) - ang unang f at r ao n vi dynast ai (s e r e d xxvi century. Bc er) i in o z m o g o, workshops o barns (sk l at d). g 'sa o z m o zh o, arda datar, si d шеш и и роски kanilang lupa la x. 6 F Aran Popi I - Ang Ikatlong F at R Ao N Vi Dynasty. 7 Hukom Sk Aya posisyon. 8 Upang amen olom ni ok olc M. f Isa, ay. Turra. 9 d o l w n o s t b dove. 10 n e p e c o d i m o s l o o - ilang bahagi ng pinto. Ii t a k w ay isang bahagi ng pinto, sa tungkol sa zm oh n o, sash o shoals. 12 bahagi ng burial plate - niche. 13 22 sa eg ng Ehipto tungkol sa Ehipto, na nasa isang miyembro ng Cairo. Mr Cauldron ay eksaktong eksaktong pareho, at hindi n Sk o ng lahat ng ito ay Odi L aming sarili sa silangang hangganan ng mga gawain, tungkol sa Si NASA pl ol. 15 vesnuly, ang gilid ng Hortuary tungkol sa xp fuck a to awp ehf-v o e v e r o palestine. , r\u003e pp at d sa tungkol sa r n ya d o l zh tungkol sa st b. Zn at E at E ng pamagat na ito ay madaling kilala. 17 F A A A A A A A A DYNASTE M © R A I - POPI II AMA - Mga Panuntunan OK. Ang katapusan ng xxvi sa. d tungkol sa n. e. 18 metro, hindi itinatag. At b x at t sa n kili nag-iisa sa itaas ng ikalawang threshold. Sa eg o d d sa isang n at r o, ang mga armas ng mga Ehipsiyo ay hindi natagos. 19 K AM Yen, hindi, kung saan ang tungkol sa b sa isang l at isang ebaster sa mga bundok ng Okol tungkol sa kabisera ng Ehaton - Ahet at T tungkol sa (mula noon. T A - S e ay isang). 20 p o d r at z u m sa isang e t sa akin - mula sa mga bundok, kung saan n ay arumney, sa b e, ang Nilo. № 7. Avtobiography buli e lef ant at nsk tungkol sa noma a r x a x y f x o r a - contemporary f aonov vi dynast ai m en r a i and poisi II (ok. 2500 g o n. Er), inilabas sa kanyang libingan, inukit sa SC Alah ok olco P. Ep ng Ang threshold - isa sa katapusan ng pagtatapos ng katapusan ng dulo ng EC. Ang GR obnap ay natuklasan noong 1891. x Ef ho r P hindi na ginagamit tungkol sa tatlong p tweed ng prusisyon, ang schuch ng mga ito, ayon sa p p ng NSA, at ito ay humahantong sa Enia isang kopya ng sulat, H ay ang armedistang Siya sa ngalan ng POII II, na isa sa Dr Enh Enth at X at Sie Egyptian d o sa isip ng En TOV. Talambuhay x sa efi x tungkol sa r at hindi lamang x at r a k t t egypt egypt egypt at clarit ang listahan ng di in l sa sh at x nakangiti mula doon n sa rodules, ngunit zn achitel d o p o l at at may
* Uchocheggiz 1953 pagbabasa sa kasaysayan ng sinaunang mundo na na-edit ng Academician VV Struve / Volume \\ III, 1 na pang-edukasyon at Pentagogical Publishing House "Ang Ministri ng Edukasyon ng RSFSR ay inaprubahan ng Ministri ng Edukasyon ng RSFSR MSK K. B at 1953 Mula sa Ikatlong Tom ng Crest Ang kasaysayan ng sinaunang mundo ay "sinaunang Roma" - pangunahin ang mga dokumento sa kasaysayan ng sosyo-ekonomiko at pampulitika ng Roma. Kasama sa ikatlong dami ng isang makabuluhang bilang ng mga pampanitikan at epigraphic sources Nai-publish sa Russian sa unang pagkakataon. Sa edisyong ito, sa kaibahan sa mga naunang, mayroong isang seksyon sa kasaysayan ng Northern Black Sea Region. Ang mga paraan ng administrasyon na hulaan ang mga indibidwal na kabanata ng chesttomatology ay inilaan upang mapadali ang paggamit ng isang Bilang ng mga dokumento. Ang mambabasa ay inilaan para sa mga mag-aaral ng seminar ng mga mag-aaral ng mga makasaysayang faculties ng mga unibersidad at mga guro ng kasaysayan sa mataas na paaralan. //. A. Mashkin i at es golubnya ang paglitaw ng estado ng Romano ng panahon ng Ehoch ng Early Republic of Dr. Ang Ova Rome, isa sa pinakamakapangyarihang estado ng pag-aari ng Mediterranean, ay lumipas na ang isang mahaba at mahirap na landas ng pag-unlad sa buong buhay nito. Ang tanong kung aling mga dahilan ang nag-ambag sa elevation ng Rome ay interesado sa mga historians, simula sa sinaunang panahon. Ang mga sinaunang may-akda Strabo at Polybiy ay naghahanap ng mga paliwanag ng kapangyarihan ng Roma sa kanyang kapaki-pakinabang na heograpikal na posisyon (dokumento No. 1, 2). Ang katangian ng pinakaluma, "Dorimskogo" populasyon ng Italya at una sa lahat ng Etruscans ay nagbibigay ng isang materyal na iniulat ng Dionysia Galicarnas (Doc. 3). Bilang karagdagan sa mga pinagkukunang pampanitikan, mahalaga na maakit ang data ng arkeolohiya, na lumilikha ng maliliwanag na larawan ng buhay at buhay ng Etruscov, na nagsisimula sa kanilang hitsura sa Italya (sa siglong VIII. BC). Binibigyang diin ni K-Marx ang mga pangkalahatang katangian ng pag-unlad ng Etruscans sa iba pang mga tao ng Antiquity: "Sa isang napakalaki na sukat, ang epekto ng simpleng pakikipagtulungan ay matatagpuan sa mga napakalaki na pasilidad na itinayo ng mga sinaunang Asian, Egyptians, Etrusca, atbp." (K. Marx, kabisera, t. Ako, 1951, Art; p. 340). Ang pampanitikan na data sa paglitaw ng Roma ay maalamat at nagkakasalungatan. Ito ay nabanggit sa pamamagitan ng mga antigong may-akda mismo. Kaya, halimbawa, sinabi ni Dionysius Galmkar-Oh (Doc. 4) na "mayroong maraming hindi pagkakasundo batay sa panahon ng pagtatatag ng lungsod ng Roma at ang personalidad ng tagapagtatag nito." Ang pinaka-karaniwan ay ang bersyon na pinangungunahan ng Libya (doc. 5): Ang tagapagtatag ng Roma ay ang inapo ng Trojan ng Enai, na dumating sa Italya. 5 mga kaganapan sa unang bahagi ng panahon ng kasaysayan ng Rome Luzhio pag-aaral sa liwanag ng mga tagubilin ng F. Engels sa trabaho "ang pinagmulan ng isang pamilya, pribadong ari-arian at ang estado." Sa parehong mga termino, ang isyu ng reporma serbisyo Tully ay dapat ding sakop, bilang isang resulta ng kung saan ang paglipat mula sa generic na sistema sa organisasyon ng estado (kasalukuyang No. 6) ay natupad. Sa buong panahon ng maagang republika, ang pakikibaka ng mayaman at mahirap, puno at dysfunction, patrician at plebeyev; Ito ay iniulat sa amin ang mga mapagkukunan mula sa pinakamaagang panahon ng pagkakaroon ng estado ng Roma. Ang tagumpay ng Plebeev sa pakikibakang ito ay nagpapatotoo, halimbawa, ang pagtatatag ng mga post ng National at Tribunov para sa proteksyon ng mga ito (Plebeyev) ng interes (doc. 7). Ang Kassius Department of Kaspea ay nag-aalok upang mapabuti ang posisyon ng Plebeev upang hatiin ang lahat ng lupa na nakuha ng mga Romano sa panahon ng mga digmaan. Ang sinaunang epigraphic monumento ng kasaysayan ng Roma ay ang mga batas ng XII Tables (DOC. 8). Ang paglitaw ng naturang batas ay nagpapatotoo din sa ilang tagumpay ng Plebeian sa paglaban sa mga Patricians. Dapat itong isipin na ang aming impormasyon tungkol sa mga batas ng mga talahanayan ng XII ay hindi tumpak at kung minsan ay nasira kapag inililipat ang mga ito sa ibang mga may-akda. Ang pangunahing bahagi ng mga artikulo ng Codex ay nakatuon sa proteksyon ng pagmamay-ari. Ang mga may utang ay malubhang parusa. Tinatangkilik ng pamilya ng pamilya ang karapatan ng walang limitasyong Panginoon, maaari niyang ibenta ang kanyang mga anak sa pagkaalipin. Ayon sa mga batas ng mga talahanayan ng XII, ang ari-arian ay protektado ng batas ng Roma. Para sa pagnanakaw para sa mga batas na ito, isang malaking multa at kahit na ang parusang kamatayan ay umaasa. Ang Uzakonen ay ang seremonya ng pagkuha ng ari-arian - manantathic. Ang isang espesyal na kabanata sa mga batas ng XII tables ay nakatuon sa isyu ng mana. Ang makabuluhang tagumpay ng Plebeev sa paglaban sa mga Patricians ay iyon, ayon sa mga batas ng Likinia at isang sextia, ang ilan sa mga konsul ay dapat ihalal mula sa Plebeian. Ang mga kaganapan ng panloob na kasaysayan ng maagang Roma ay dapat na ipahayag sa isang malapit na koneksyon sa agresibong patakarang panlabas nito: ang paglaban sa Etrusca, Wars na may Latins, Samutits at iba pang mga tao. Kinukuha ng mga Romano ang ilang iba pang lupain na katabi ng kanilang mga ari-arian, bilang resulta ng kung saan sa unang panahon ng Republika ng Roma mula sa isang maliit na lunsod na Latia ay nagiging pinakamalaking sentro ng Italya. Naisaayos ang kasaysayan ng Rainia ng Republika, dapat itong isipin na ang aming mga mapagkukunan - Libya, plutarch at iba pa ay laging mapagkakatiwalaan ang pagpapadala ng mga kaganapan, itinakda ang kanilang tendentiously, exaggerating ang mga pwersa ng estado ng Roma. Mula sa puntong ito, isang naka-istilong paglalarawan ng mga pangyayari sa Libya sa Kavdinsky Gorge (Doc No. 9), nang ang mga Romano ay nagdusa ng isang tiyak na pagkatalo sa paglaban sa mga SAM. Matapos ang pagkatalo sa Kavdinsky Gorge, ang Romanong hukbo ay muling inorganisa, at tanging may napakahirap na mga Romano ang nanalo sa mga samnets nang maglaon, sa ikatlong Samutor. . Ang isang maikling sanaysay ng mga patakaran ng Roma sa panahon na ito ay nagbibigay ng polybium (doc.. 10). Nasakop ang lupa na kabilang sa mga Samutor, ang mga Romano ay ang mga kagyat na kapitbahay ng South Taitalpian Greek cities at, una sa lahat, ang target. Ang mga lunsod sa silangan ay mga kolonya na nakuha sa VII-vi vz. bago at. e. Greeks; Sila stubbornly defended kanilang estado kalayaan. Ang pinakamahalaga sa kanila, Tartan - isang kolonya, na nagmula sa Sparta, ay pumasok sa isang alyansa sa Epirus King Pyrk para sa pakikipaglaban sa Roma. Pagmasid sa mga kaganapan ng oras ng digmaan Parrida, ito ay kinakailangan upang bigyang-diin kung bakit ang mga Romano pinamamahalaang upang manalo, manatili sa Roman militar taktika taktika at ang Pyrrhr ekspedisyon, na kung saan ay mahalagang isang pakikipagsapalaran. Ang pagkumpleto ng digmaan sa Pierr ay nagtapos sa unang panahon ng mga pananakop ng Roma ang pagsakop sa Italya. 6 Hindi. 1. Ang heograpikal na sanaysay ng Italya (Strabo, Heograpiya, II, 5, 27; IV, 4, 1) na may isang T R A B at, ang katutubong ng Amasia Pitpis, ay ipinanganak noong kalagitnaan ng 60s. er, * namatay sa 24 g. e. Ito ay naganap mula sa mayamang pamilya at nakuha ang magandang "E Edukasyon - pinag-aralan niya ang pilosopiya ng Aristotle n Stoikov. Karamihan at pansin ay nakatuon sa kakilala sa kasaysayan at heograpiya. Sa West - sa Sardinia I.na timog sa mga hanggahan ng Ethiopia. Siya ay mahusay na pinag-aralan niya ang mga heograpikal na kondisyon at buhay ng mga tao ng Malaya Asia, Greece at Italya. Dahil ang pagtatatag ng prinsipyo, si Strabo ay lumipat sa Roma, kung saan siya nabuhay hanggang sa katapusan ng kanyang buhay. Sa 24, bago at. Si E. Strabo ay bumisita sa epipet, na mula sa Nile Delta hanggang sa kanyang hangganang timog. Ang komposisyon ng Strabo "Heograpiya" ay binubuo ng 17 na aklat. May naglalaman lamang ng malaking bilang ng impormasyon Sa heograpiya, Io at sa kasaysayan ng Roma. Ang Strabo ay tinatawag na ama ng makasaysayang heograpiya. Sa mga kasulatan nito, ang mga gawa ng ninuno ay kritikal lalo na sa Eratosthene. Ang materyal na "heograpiya" ng Strabo ay nahahati sa teritoryal na prinsipyo. Mga Aklat 3-10-Europa (3 - Iberia, 4 - Gallium, 5 at 6 - Italya, 7 -sel at silangan, 8, 9, 10 -ella Oo), 11-16 - Asya, 17 - Africa. Maraming pansin ang binabayaran sa strama ng paglalarawan ng mga moral at kaugalian ng mga tao. Para sa IAs, ang impormasyon ay lalong mahalaga, na nag-uulat ng Strabo sa rehiyon ng Northern Black Sea - tungkol sa mga likas na kondisyon at populasyon, lalo na ang mga tribo ng Rocksolan, Scythian, atbp. Ang data ng Strabo ay kumakatawan din sa kasaysayan ng Northern Black Sea Region, na kung saan madalas naming hindi mahanap ang isang salita sa iba pang mga sinaunang historians. Si Strabo ay ang may-akda ng makasaysayang trabaho sa anim na aklat, mula sa kung saan ang mga sipi lamang ay umabot sa amin. Sinimulan ng Italya ang mga kapatagan na matatagpuan sa paanan ng Alps at umaabot sa Dagat Adriatic at ang lokalidad na katabi nito. Para sa mga kapatagan, ang Italya ay kumakatawan sa isang mahaba, makitid p na nagtatapos sa mga peninsula sa pamamagitan ng mga takip, ang buong haba ng kung saan umaabot ang Apennine Mountains para sa pitong libong yugto. "Ang lapad ng mga ito ay hindi pareho sa lahat ng dako. Ang Peninsula ay gumawa ng Italya ng dagat: Tirren, Avzonskoye at Adriatic. Ngayon ay tumutukoy ang pinakamahalagang kondisyon, salamat sa kung saan ang mga Romano ay nakataas na ngayon sa gayong taas. Ang una sa mga kundisyong ito ay ang Italya, tulad ng isla, ay napapalibutan, bilang tapat sa bakod, ang mga dagat , maliban lamang sa ilang mga bahagi na binubuo ng mga mahirap na bundok. Ang ikalawang kondisyon ay kahit na ang karamihan sa kanyang baybayin ay walang mga harbor, ngunit ang umiiral na harbor ay malawak at napaka-komportable ... ikatlo, matatagpuan ang Italya Sa iba't ibang klimatiko zone, ayon sa pagkakabanggit, na may iba't ibang mga hayop, mga halaman at sa pangkalahatan ang lahat ng mga kinakailangang bagay para sa tao. Sa haba ng Italya ay umaabot sa pinakamalaking bahagi ng hilaga sa timog; makabuluhang haba at sa lapad ng Sicily ay sumali sa Italya At, bilang bahagi nito ... halos ang buong haba nito ay umaabot sa Apennine Mountains, na may magkabilang panig ng kapatagan at mga burol ng prutas, kaya walang ganoong bahagi ng Italya, na hindi mahulog ang kaginhawahan ng mga bundok at kapatagan. Sa lahat ng ito, kinakailangan upang magdagdag ng malalaking sukat at 7 maraming ilog at lawa, pati na rin sa maraming lugar na mainit at malamig na mapagkukunan, mahusay na kapaki-pakinabang na kalusugan. Bilang karagdagan, marami sa lahat ng uri ng mga riles, materyal sa gusali, pagkain para sa mga tao at para sa mga alagang hayop, kaya imposibleng ipahayag sa mga salita ng lahat ng kasaganaan at mataas na merito ng mga prutas dito. Sa wakas, na matatagpuan sa mga pinakamaraming tao ng Ellala at ang pinakamagandang bahagi ng Liba2, ito, sa isang banda, ay higit na mataas sa mga pakinabang at sukat nito sa paligid nito, na pinadali ng dominasyon ng kanyang higit sa kanila; Sa kabilang banda, salamat sa kalapit sa kanila, madali itong hawakan ang kanyang kapangyarihan sa mga lugar na ito. Isalin F. G. MISHCHENKO. 1 yugto - sukat ng sukat. Ang mga yugto ng Romano ay 185 m, attic - 178 m. 2 Labiya (Libya) - Ang North Coast of Africa (matatagpuan sa pagitan ng Numidia at Krenanka), ang kanyang mga lupain ay mayaman. № 2. Paglalarawan ng Italya (Polybius, II, 14, 15) Polybiy ay ipinanganak sa Arcadia sa turn ng III at II siglo. BC, namatay sa 20s ng II century. Naganap siya mula sa mayamang pamilya. Sa panahon ng labanan ng Roma sa PerseAde, ang OI ay lantaran na sinunod sa mga posisyon ng anti-rasis at pagkatapos na matalo ang huli ay ipinadala bilang hostage sa Roma. Sa panahon ng kanyang pananatili sa kabisera ng isang malakas na estado (Polybiy nanirahan doon sa mga pagkagambala ng 16 taon), ang kanyang -Polytic tanawin ay nagbago nang malaki. Nakilala ni Oi ang mga kinatawan ng naghaharing tuktok ng lipunang Romano at naging tagahanga ng sistema ng estado ng Roma. Sa kanyang buhay, ang Polybiy ay naglakbay ng maraming, dahil naniniwala ito na ang istoryador ay dapat "magtiwala sa kanyang mga mata nang higit pa kaysa sa mga tainga." Dumalaw siya sa Africa at Spain, ay isang saksi ng pagkawasak ng Carthage at ang mga ascet ng Nundania, na dumalaw sa Ehipto, Gallia, ganap na alam ang Greece. Ang pangunahing paggawa ng Polybia ay ang "kasaysayan ng mundo" sa 40 na aklat, kung saan ang 5 aklat lamang ang dumating sa IAs, ang ilan ay napanatili sa mga talata. May mga kaganapan na 264-146. bago at. e. Ang layunin ng Labor Polybia, ayon sa may-akda mismo, upang ipakita kung paano at kung bakit ang mga Romano ay sumasakop sa kanilang kapangyarihan sa karamihan ng mga nakapaligid na tribo at mamamayan ng NX. Ang isang perpektong pampulitikang aparato, ayon sa "opinyon ng Polybia, ay ang kumbinasyon ng maharlika, monarchical at demokratikong mga prinsipyo - isang halo-halong anyo ng pamahalaan, ang pagpapatupad nito na natagpuan ang kanyang expression sa Roman" estado. Ang pagsamba sa Polybia bago ang kapangyarihan ng Roma ay napakahusay na pinatutunayan niya kahit na ang pananakop ng kanyang sariling bayan - Gresya. Ang Polybius mas critically tumutukoy sa mga pinagkukunan nito kaysa sa iba pang mga historians ng unang panahon, sa kanyang mga writing medyo maliit na maalamat. Dahil dito, ang patakaran ng Polybia sa mga kaganapan ng kasaysayan ng Mediteraneo sa pagtatapos ng III - unang bahagi ng II. Sa mas malaki maaari mong isaalang-alang ang maaasahan. Ang lahat ng Italya ay kumakatawan sa pagkakatulad ng tatsulok, isang bahagi na nakaharap sa silangan, na hugasan ng Ionian Sea at katabi nito ang Adriatic Bay, sa kabilang panig, nakaharap sa timog at kanluran, hugasan ang Sicilian at Tyrrhenian 8 dagat upang mas malapit sa pagitan Ang kanilang sarili, ang mga takip sa timog ay nabuo sa Italya ng Summit, na tinutukoy bilang cocinf at ang hiwalay na dagat Ionian at Sicilian. Ang ikatlong partido, na dumarating sa hilaga ng mainland, ay bumubuo sa buong haba ng alpine ridge, na nagsisimula sa masa "at mga lupain na nakahiga sa ibabaw ng Sardinian Sea, at patuloy na umaabot sa pinakamalalim na bahagi ng Adriatic; lamang sa Ang isang maikling distansya mula sa dagat, ang tagaytay ay nagtatapos. Ang timog na rehiyon na tinatawag na tagaytay ay dapat gawin bilang kung para sa base ng tatsulok; timog ng ito ay umaabot sa kapatagan na sumasakop sa pinaka-matinding hilagang bahagi ng Italya, na ngayon ay nagsasalita; sa pagkamayabong at kalawakan ay lumampas sila sa iba pang mga kapatagan ng Europa na kilala sa amin. Ang karaniwang panlabas na pagtingin sa mga kapatagan ay isang tatsulok din; ang tuktok nito ay nabuo sa pamamagitan ng koneksyon ng tinatawag na Apennine at Alpine Mountains malapit sa Sardinian Dagat sa ibabaw ng Misa. Sa hilagang bahagi ng plain stretch, tulad ng nabanggit sa itaas, ang Alps ay dalawang libo dalawang daang yugto, at sa kahabaan ng timog na bahagi ay umaabot sa mga apongin sa espasyo ng tatlong libong anim na daang yugto. Ang linya ng pundasyon ng buong pigura ay ang baybayin ng Adriatic Gulf; Ang haba ng base mula sa lungsod ng Seine2 hanggang sa depresyon ng Bay na higit sa dalawang libong limang daang yugto, kaya ang dami ng mga kapatagan na binanggit sa itaas ay isang maliit na mas mababa sa sampung libong yugto. Hindi madaling ilista ang lahat ng mga pakinabang ng lupaing ito. Kaya, siya ay nagtataglay ng tinapay sa isang lawak na sa ating panahon, ang Sicilian "Medimn 3" trigo ay nagkakahalaga ng apat na oolas 4, ang medimn barley dalawang oola, ang parehong halaga ay nagkakahalaga ng isang munting alak; Buckwheat at millet rummage sa kanilang hindi kapani-paniwala kasaganaan. Gaano karaming mga lumalagong acorns sa mga kapatagan sa oak kagubatan, lumalawak sa ilang distansya mula sa isa pa, kahit sino ay maaaring gumawa ng pinakamahusay na mula sa mga sumusunod: Sa Italya pumatay ng isang malaking bilang ng mga pigsa bahagi para sa bahay paggamit, bahagi para sa mga pwersa ng pagkain, at mga hayop ay higit sa lahat na dinala mula sa mga kapatagan. Ang cheapness at kasaganaan ng iba't ibang mga nakakain na supply ay maaaring hatulan ang pinaka-tamang bagay na naglalakbay sa bansang ito, pagpunta sa tavern, huwag labanan ang gastos ng mga indibidwal na mga item sa pagkonsumo, ngunit magbabayad sila hangga't ang may-ari ay aalisin mula sa isang tao . Karaniwang tavern mains, na nagbibigay ng sapat na sapat lamang, kumuha ng kalahating aos para dito, na siyang ikaapat na bahagi ng oola; Lamang sa mga bihirang kaso ay sisingilin. Sa magkabilang panig ng Alps, parehong kasama ang isa na tinutugunan sa Rodan6 River, at sa kabilang banda, bumababa sa kapatagan na pinangalanang sa itaas, ang Hilly at Lowland Terrain ay makapal na populated: na nakahiga sa Russian at North ay nakikibahagi sa mga galans, na ay tinatawag na trasalyshns, at convert na tavrpskamn, mga agone at maraming iba pang mga barbarikong tao ay naninirahan sa kapatagan. Ang mga transalpp ng Galati ay hindi tinawag sa kanilang pinagmulan, ngunit sa lugar ng paninirahan, dahil ang Trans ay may 9 "sa kabilang panig", at ang mga Romano ay tinatawag na mga transalshens ng mga glawant na nakatira sa kabilang panig ng Alps. Ang mga vertex ng mga bundok dahil sa kakulangan ng lupa at ang akumulasyon sa kanila ay ganap na walang nakatira sa kanila. Perez. F. G. MISHCHENKO. Ako Massalil - Colonia, itinatag ng mga residente ng Fenen IA Ligurian Gaul Coast sa turn ng VII-VI Centuries. BC e. 2 Hay - ang lungsod sa Umbria sa baybayin ng Adriatic dagat. 3 Medimn - Griyego sukat ng bulk katawan, katumbas ng 51.84 liters. 4 Oolan ay isang maliit na barya sa Greece, katumbas ng 4-5 kopecks. 5 Mesret mera fluids sa Athens, katumbas ng 39 liters. 6 River Rodan - Roman Name Rhone. № 3. Ang pinakalumang populasyon ng Italya (Dionysius Galicarnas, Romano Antiquities, I, 26, 30) na dumating sa amin ang biograpikong data sa Dionysiya Galicarnas ay sobrang scubrine. Alam lamang na siya ay dumating sa Roma sa huling panahon ng mga digmaang sibil at nanirahan doon sa loob ng 20 taon. Ang sanaysay, na bunga ng kanyang buong buhay, ay tinatawag na "Romanong sinaunang kasaysayan" sa 20 na aklat. Sinasaklaw nito ang mga kaganapan mula sa pinakalumang tagal ng pagkakaroon ng Italya bago magsimula ang Punic Boi "W. mula sa paggawa ng Dionysia, tanging ang unang 9 na aklat ay nakaligtas, at ang iba ay umabot sa amin sa mga talata. Sinusubukan ni Dionysius na patunayan ang uniporme Pinagmulan ng mga Greeks at Romans, habang nagsalita siya, "Sa ganitong paraan, upang gawing mas mahalaga ang mga Romano sa mga Greeks." Nagbibigay ito ng malaking kahalagahan sa pamamahala ng mga diyos sa pamamagitan ng mga pulong ng mga tao. Madalas na inililipat ni Dionysius ang pampulitika kapaligiran sa modernong panahon ng maagang panahon ng kasaysayan ng Roma, kaya ang data ay dapat na perceived critically. ... Ang ilan ay isaalang-alang ang mga residente ng Tirren sa pamamagitan ng mga orihinal na naninirahan. Italya, itinuturing ng iba ang mga ito sa mga dayuhan. Tungkol sa kanilang pangalan ang mga isaalang-alang ang mga ito sa Ang mga katutubong tao, sinasabi nila na ito ay ibinibigay sa kanila mula sa uri ng mga fortifications na sila ang una sa buhay sa bansang iyon ay dapat magtayo ng kanilang sarili: mga residente ng Tirren, tulad ni Ellinov, na napapalibutan ng mga pader at mga nasasakupang gusali - mga tore - tinatawag na tirs o tirers; nag-iisa naniniwala na ang kanilang pangalan ay ibinibigay sa kanila dahil sa katotohanan na x Mayroong mga gusaling ito, tulad ng mosinaque na naninirahan sa Asya, ay pinangalanan kaya dahil sa ang katunayan na sila ay nakatira sa mataas na mga frequency na kahoy, na parang sa mga tore na sila ay tinatawag na mosinamne. Ang iba, na itinuturing na mga ito. Ang mga lawsters, sinasabi nila na ang pinuno ng mga imigrante ay si Tirren at ang mga Tyrrhenian ay natanggap mula sa kanya. At siya mismo ay nagmula sa dahon ng nayon mula sa lupa, na dating tinatawag na Meonius ... Atia ... dalawang anak na lalaki ang ipinanganak: Leed at Tirren. Sa mga ito, si Leed, na nanatili sa kaniyang tinubuang-bayan, na minana. Sa Ama, at ayon sa kanyang pangalan at ang lupa ay nagsimulang tawaging Lydia; Si Tirren, na nagpunta sa pag-areglo, ay nagtatag ng isang malaking kolonya sa Italya at lahat ng mga kalahok na itinalaga ang pangalan mula sa kanyang ngalan. 10 Gellanik Lesbosky "sabi na ang mga Tirrenians ay dating tinatawag na Pelasgami 2; nang sila ay nanirahan sa Italya, kinuha nila ang pangalan sa kanyang panahon ... Si Pelasgi ay pinalayas ng Hellenes, iniwan nila ang kanilang mga barko mula sa ilog Ang mga ilog sa Ionian Gulf, nakuha Ang lungsod Croton 3 sa Isthmus at, paglipat mula doon, itinatag ang lungsod, tinawag ngayon ang TNRs ... Sa tingin ko na ang lahat ng bagay ay nagkakamali, isinasaalang-alang ang mga tirtrenian at Pelasgov para sa isang tao; na maaari nilang hiramin ang pangalan ng bawat isa, ay hindi nakakagulat , kaya tulad ng isang bagay na katulad ng ilang iba pang mga tao, parehong Hellenic at barbariko, tulad ng Trojans ng 4 at frigi residente, na nanirahan malapit sa bawat isa (pagkatapos ng lahat, maraming mga bansa ay itinuturing na karaniwan, at ang naturang mga bansa ay naiiba lamang sa pamagat , hindi sa likas na katangian). Hindi bababa sa iba pang mga lugar kung saan ang mga pangalan ng mga pangalan ay naganap mula sa mga bansa, ang parehong kababalaghan ay sinusunod din sa mga mamamayan ng Italya. Ito ay ang parehong oras kapag Ellina tinatawag na Latins, Umbrov at Avzo-Nov6 at maraming iba pang mga bansa Tirrenita. Pagkatapos ng lahat, ang matagal na kapitbahayan ng mga bansa ay gumagawa ng kanilang eksaktong pagkakaiba para sa mga malalayong residente. Ipinapalagay ng maraming istoryador na ang lungsod ng Roma ay isang lungsod ng Tyrrhen. Sumasang-ayon ako na ang mga tao ay nagaganap upang baguhin ang pangalan, at pagkatapos ay isang pagbabago sa pamumuhay, ngunit hindi ko nakikilala na ang dalawang tao ay maaaring magpalitan ng kanilang pinanggalingan; Umasa ako sa kasong ito sa katotohanan na sila ay naiiba mula sa bawat isa sa maraming mga paraan, lalo na sa pagsasalita, at walang reseseserves anumang pagkakatulad sa iba. "Pagkatapos ng lahat, sabi ni Crottonians, gaya ng sabi ni Herodotus 7," Huwag kang magsalita sa isang wika kasama ang sinuman mula sa mga nabubuhay sa tabi nila, ni ang mga plaks ay walang karaniwang wika sa kanila. Maliwanag na dinala nila sa kanila ang mga katangian ng wika, lumipat sa bansang ito, at protektahan ang kanilang dila. " Hindi ba ito tila sa isang tao na ang mga crotones ay nagsasalita sa parehong dialect bilang mga pelikula na naninirahan sa Gellesponte, dahil ang mga iyon at iba pa ay orihinal na Pelasgami, at ang wika ng mga Crottonian ay hindi katulad ng dila ng Tirrenz na nakatira sa kanila sa malapit na kapitbahayan . .. umaasa sa naturang patunay, sa palagay ko ang mga Tyrrhenans at Pelasgi ay iba't ibang mga tao. Hindi rin ako nag-iisip na ang mga Tyrrhenian mula sa Lydia 8, hindi nila sinasabi sa parehong wika, at kahit imposibleng sabihin tungkol sa mga ito na kung sila ay nagsasalita at hindi sa parehong wika, pagkatapos ay panatilihin ang ilang mga liko ng pagsasalita ng ang kanilang katutubong lupain. Naniniwala sila na ang mga diyos sa mga tepite ay hindi katulad ng mga ito, at mga batas, at ang pamumuhay ay ganap na naiiba, ngunit sa lahat ng ito ay mas naiiba sila mula sa mga lider kaysa sa Pelasgov. Mas malapit sa katotohanan ay ang mga nag-aangkin na ang mga tao na hindi nagmula, ngunit ang mga tao, dahil, bukod pa, ito ay natagpuan na ito ay napaka sinaunang mga tao na walang karaniwang wika, o ang imahe ng 11 buhay sa anumang iba pang mga tribo . Ellinas, walang pinipigilan ang pangalan nito na dahil dahil sa pagtatayo ng mga tore para sa pabahay, o tulad nito, sa pangalan ng kanilang generic team. Ang mga Romano ay nagpapahiwatig sa kanila ng iba pang mga pangalan, katulad: pinangalanan na etria9, ^ ang lupain kung saan sila nakatira, sila mismo ay tumawag sa Etruscs. At para sa kanilang karanasan sa pagpapatupad ng mga pari sa mga templo, na naiiba sa lahat ng iba pang mga tao, ang mga Romano ngayon ay tinatawag na hindi gaanong maliwanag na pamagat ng mga tusk, ginamit nila upang tawagin, na tumutukoy sa pangalang ito sa halaga ng Griyego, mga tiosk (mula sa Ang Griyegong pandiwa 86sh-ay dadalhin ko sa biktima); Sila mismo ay tinatawag na kanilang sarili sa parehong paraan (tulad ng sa iba pang mga kaso) sa pamamagitan ng pangalan ng isa sa kanilang mga lider na may rabenins. .. Phil sa ika-10 Pelasgov, na hindi maglakas-loob, nalimutan sa iba pang mga kolonya at sa isang maliit na bilang mula sa lumang karamihan ng komposisyon nito, halo-halong sa pulitika sa mga aborigine, ay nanatili sa mga (mga lugar kung saan ang kanilang mga inapo, kasama ang iba, Itinatag ang lungsod ng Roma. .. Transl vs Sokolova. 1 Gellanik Lesbosky - Ang may-akda ng Griyego, ang tinatawag na "Logograph", ay nanirahan sa EPOCH. Bago at. Er, sumulat tungkol sa maagang panahon ng pinagmulan ng mga tao; Sa mga kasulatan mayroong maraming mga gawa-gawa. 2 Pelasgi - Ang mga naninirahan sa aso ng Greece, na, sa pamamagitan ng tradisyon, inilipat sa gitnang Italya at inookupahan Etruria at Lazium. 3 CroTon - Griyego kolonya sa timog ng Italya. * Trojans - mga residente ng lungsod ng Troy, na nasa hilagang-kanluran bahagi ng Malaya Asia. 5 Frigians - Freigia residente, mga bansa na matatagpuan sa Western Majoria Peninsula. 6 Latins, Umbra at Avona - tribes, pinaninirahan sa pamamagitan ng mga rehiyon ng gitnang Italya. 7 Herodotes - ang unang pangunahing Griyego mananalaysay, nanirahan sa v c. Bc ee options. 8 lydia - st Rana sa Malaya Asia. 9 eturury - isang lugar na matatagpuan sa kanlurang baybayin ng Italya ay limitado ng Apennines at ng Tibrom River. 10 Phil - ang pangalan ng tribo sa mga Greeks, ay nahahati sa Phratria at panganganak. № 4. Legend ng pundasyon ng Roma (Dionysius, Romano Antiquities, I, 72-73) Dahil sa katotohanan na mayroong maraming mga pagkakaiba batay sa mga dahilan (lungsod ng Roma) at ang personalidad ng kanyang tagapagtatag, ako Naisip ko na hindi kinakailangan na ang lahat ay kinikilala bilang lahat, ang mga tagapagtatag ay lumitaw sa ilalim ng pagkukunwari ng pagsalakay. Ang sinaunang istoryador na Kefal Hergities ■ ay nagsabi na ang lungsod ay itinatag ng ikalawang henerasyon pagkatapos ng Trojan War2, ang mga taong na-save mula sa Ileon kasama ang Eneem 3, ang tagapagtatag ng lungsod ay tinatawag na pinuno ng kolonya, Roma, na isa sa ang mga anak ni Enyai. Sinabi niya na si Enaia ay may apat na anak na lalaki: Aska, Evrileton, Romulus at Rem. Sa parehong oras at ang parehong tagapagtatag ng lungsod ay ipinahiwatig ng demator, at Agatilla, at ilang iba pa ... Kahit na maaari kong tukuyin ang maraming iba pang mga Griyego manunulat na nagsasalita naiiba tungkol sa mga tagapagtatag ng lungsod ng Roma, ako, sa pagkakasunud-sunod hindi upang mukhang matagumpay na mga istoryador ng Roma. Ancient Historians o Logographics 4 Ang mga Romano ay walang anumang. Ang bawat isa (na nagsulat tungkol dito) ay hiniram ang isang bagay mula sa mga testes na napanatili mula sa unang panahon sa mga sagradong talahanayan. Ang ilan sa mga istoryador ay nagpapadala na ang mga tagapagtatag ng lunsod ng Romul at Rem ay mga anak ni Eney, sa iba - na sila ang mga anak ng anak na babae ng Epia, at mula sa kung saan ang ama ay hindi nagpapahiwatig. Sila ay tila sila ay ibinigay sa hostage sa hari ng Aboriginal Latin, kapag ang isang pagkakaibigan Kasunduan ay concluded sa pagitan ng mga lokal at dayuhan. Tinanggap sila ni Latin at napalilibutan ng lahat ng uri ng pangangalaga, at dahil wala siyang mga inapo ng lalaki, ginawa niya sila pagkatapos ng kanyang mga heir ng kamatayan ng kanyang kaharian. Sinasabi ng iba na pagkatapos ng kamatayan ni Enai Askani minana ang lahat ng kaharian ng Latin at hinati siya kasama ang kanyang mga kapatid na kasama ni Romul at Rem para sa tatlong bahagi. Siya mismo ang nagtatag ng Albu5 at ilang iba pang mga lungsod, binigyan ng Romano ang mga pangalan ng Kapuyu Ty, na pinangalanang lolo ni Anchiz, Eneya, na tinawag na Yakikl, pinangalanan na ama ni Enai; Sa pamamagitan ng kanyang sariling ngalan, tinawag ang lungsod ng Roma. Pagkalipas ng ilang panahon, ang Roma ay nanatiling walang ginagawa, may iba pang mga colonist na ipinadala mula sa Alba sa ilalim ng pamumuno ni Romulus at Rema, at kinuha bago ang itinatag na lunsod. Sa unang pagkakataon ang lungsod na ito ay itinatag sa ilang sandali matapos ang Trojan War, at ang pangalawang pagkakataon para sa 15 henerasyon mamaya. Kung nais ng isang tao na maging mas malalim sa nakaraan, ito ay natuklasan na may isa pang ikatlong Roma, bago ang dalawang kasunod, batay bago ang pagdating ng Enai at Trojans sa Italya. At ito ay nakasulat na ito ay hindi mula sa ilang mga random na istoryador, o mula sa bago, ngunit sa Antioch ng Syracuse, na aking nabanggit bago. Isinulat niya na nang si Morgeth ay naghari sa Italya (at Italya noon ay tinawag na lupa mula sa pamamahagi sa Poseidonia), ay dumating sa kanya. Siya ang nagsasabi: "Kapag ang Ital ay may edad na, kumikislap; Ang isang tao ay dumating sa kanya, takas mula sa Roma, na nagngangalang Sickel. " Ayon sa syracuse na ito, ang mananalaysay ay natagpuan, samakatuwid, ang ilang mga sinaunang Roma na umiiral kahit na mas maaga kaysa sa Trojan Times. Gayunpaman, siya ay nasa lugar na kung saan ang dakilang lungsod ay nakatayo sa kasalukuyan, o may iba pang lugar na may parehong pangalan, ito ay nag-iiwan ng hindi maipaliwanag, at hindi ko ito pinapayagan. Isalin V. S. Sokolova. 1 Kefal Herheithy - Bilang karagdagan sa ulat, Dionysia, wala nang impormasyon tungkol dito. 13 2 Trojan War - digmaan, na pinangungunahan ng mga basehan laban sa Troy (Ilion) - ang lunsod, na nasa hilagang-kanlurang bahagi ng Malaya Asia. T1, pagkatapos ng isang mahabang pagkubkob, si Troy ay nakuha. Ang mga pangyayaring ito ay naganap sa dulo ng siglong XII. bago at. e. 3 Eney-lalaki Tsar Dardanov, isa sa mga tribu ng Malaya Asia, ayon sa alamat, pagkatapos ng pagkawasak ng lungsod ng Troy, tumakas sa Italya at naging "Romano" ng mga Romano. ■\u003e Logographs ay tinatawag na mga may-akda ng unang prosaic gumagana sa Greece (VI-V siglo. BC er). 5 Alba ay isa sa mga pinakalumang lungsod ng Central Italy. Hindi. 5. Legend batay sa Roma (Libya tit, I, 3-7). Tit Libya - Roman historian times ng pagbuo ng imperyo. Ipinanganak, siya ay nasa 59 hanggang sa at. E sa lungsod ng Italyano ng Patavia (modernong padua), namatay sa 17 at. e. Ang Libya ay ang may-akda ng monumental labor sa 142 na mga libro, na tinatawag na "kasaysayan ng Roma mula sa pagtatatag ng lungsod" (iyon ay Roma). Mula sa mga aklat na ito ay dumating sa IAs lamang 35: mula sa una hanggang sa ikasampu at mula sa dalawampu't unang apatnapu't ikalimang bahagi. Sa unang sampung aklat ay naglalaman ng mga kaganapan mula sa pagtatatag ng Roma at hanggang 293 BC. Si Er, sa mga aklat na dalawampu't-una - apatnapu't ikalimang - ang paglalarawan ng mga kaganapan ng 218-168 ay ibinigay. BC e. Ang nilalaman ng iba pang mga libro ay kilala maikling annot. , tinatawag na epitomas na nakuha sa IV siglo. n. e. Ang gawain ng Libya ay may malaking epekto sa buong kasunod na historiography ng Romano at maraming mga imitador. Sa kanilang mga pampulitikang pananaw ng Libya, siya ay isang makabuluhang ideologo ng mga naghaharing uri ng mga panahon ng prinsipyo. Ang slogan ng Pax Rornana (World Roman), opisyal na ipinahayag ng Agosto, ay nakatanggap ng malawak na pagmumuni-muni sa kanyang "kasaysayan ng Roma". Ang halaga ng unang sampung aklat ng kasaysayan ng Roma ay medyo maliit, mayroong maraming hindi kapani-paniwala, ang malaking kahalagahan ng Libya ay nagbibigay ng mga palatandaan, mga hula ng mga orakulo, atbp. Higit pang maaasahang impormasyon na iniulat sa kanila sa mga aklat na dalawampu't unang labinlimang, kung saan Ang paglalarawan ng Punic Wars at ang internasyonal na sitwasyon ay ibinigay. Oras. Sa buong pagsulat ng Libya ay nagpataw ng isang fingerprint na kung saan ito ay nakasulat: Sa paunang salita sinabi na ang layunin ng paggawa ay ang paglalarawan ng mga katangiang iyon at ang mga merito ng mga Romano na nakatulong sa kanya na makamit ang gayong lakas at kapangyarihan. Salamat sa "Novelter-Centrists\u003e na posisyon mula sa larangan ng view ng may-akda, isang malaking bilang ng mga kaganapan na mahalaga sa kasaysayan ng Mediterranean falls. Kadalasan sa mga kasulatan ng Libya, ang mga pampulitikang pananaw ng mga mananalaysay, na ang mga gawa ay ganap na ginamit niya. Ang lahat ng mga komento ay dapat isaalang-alang sa pamamagitan ng paggamit ng "kasaysayan ng Roma" ni Tita Libya bilang isang makasaysayang pinagmulan. Ang anak ni Eneu Askani ay hindi pa nakamit na edad na pumasok sa kapangyarihan, ngunit ang kapangyarihan na ito ay ligtas na napanatili para sa kanya bago ang panahon ng kanyang katalig; Sa loob ng mahabang panahon, ang estado ng Latin, ang kaharian ng kanyang lolo at ama ay nakaligtas sa batang lalaki salamat sa seguridad ng babae - tulad ng isang may kakayahang babae ay ina ng Askania Lavinia. Ang aspius na ito dahil sa labis na populasyon sa lungsod ng Lavinia, na pinangalanang ang kanyang ama bilang karangalan ng kanyang asawa, ay nagbigay ng kanyang ina na namumulaklak sa panahong iyon at mayaman na lungsod, at itinatag ang 14 Albanian Mountains, na tinatawag na mahaba (mahaba) kahit na , Dahil tiningnan niya ang kanyang posisyon sa hanay ng bundok. Mayroong halos tatlumpung taon sa pagitan ng pundasyon ng Lavinia at ng kolonya ng Alba ang haba, kapag ang kapangyarihan ng estado ay nadagdagan sa katotohanan na hindi matapos ang kamatayan ng Enai, ni sa panahon ng paghahari ng isang babae, ni kahit na sa una Ang mga taon ng paghahari ng binata alinman sa pinuno ng mga ethrusks ng mga mesency o iba pang mga kapitbahay ay nagdudulot ng mga sandata. Ayon sa isang kasunduan sa kapayapaan, ang Albula River, na tinatawag na Tiber, ay naging hangganan sa pagitan ng Etruscs at Latinians. Nang magkagayo'y naghari ako sa anak na lalaki ni Askania Sylvius, na pinangalanan kaya dahil ipinanganak ito sa kagubatan. Siya ang anak ni Eney Sylvius, at ito ang Latin na si Silvius. Itinatag ni Oi ang ilang kolonya. Ayon sa kanyang pangalan, tinanggap ng sinaunang mga Latino ang kanilang pangalan. Pagkatapos ay ang lahat ng mga hari ng Alba ay nanatiling palayaw ng Silviev. Dagdag pa, pagkatapos ng maraming iba pang mga hari, ang mga patakaran ng kontrata. Mayroon siyang mga anak ng isang numor at amuluy. Ang sinaunang kaharian ng Silviev ay iniharap sa isang numerator bilang pinakamatanda na anak. Nguni't ang pwersa ay higit sa kalooban ng Ama at ang karapatan ng katandaan: ang pagsubok ng kaniyang kapatid, si Amululi ay naghari; Sa isang atrochement, sumama siya sa isa pa, na ginagawa ang anak ng kanyang kapatid; Ang anak na babae ni Brother - Rey Sylvia - siya ay nawalan ng pag-asa para sa mga supling, na ginagawa ito sa ilalim ng pagkukunwari ng kagalang-galang na Wisp. Ngunit, ipagpalagay ko tulad ng isang malakas na lungsod at ang estado, mas mababa lamang sa pamamagitan ng kapangyarihan ng mga diyos, ay obligado na mabigo ang paglitaw ng predetermination ng kapalaran. Nang ipanganak ang Saksi sa mga kambal, ipinahayag niya ang ama ng walang kamalayan na supling ng Diyos ng Digmaan ng Mars o dahil naniniwala siya dito, o dahil itinuturing niyang mas marangal ang kanyang krimen sa Diyos. Gayunpaman, ang mga diyos o mga tao ay maaaring maprotektahan siya at ang mga anak mula sa kalupitan ng hari: ang bilangguan sa kalangitan ay nasa bilangguan, at ang mga bata ay inutusan na itapon sa ilog. Ngunit sa pamamagitan ng pagkakataon, o sa pamamagitan ng kalooban "ng mga diyos, ang Tiber ay nagsalita mula sa mga bangko at nabuo mahinahon tubig, kaya wala kahit saan ay maaaring approached sa pamamagitan ng kanya; gayunpaman, ang ipinadala ay inaasahan na ang mga bata ay kahit na sa ganoong tubig. Kaya, Isinasaalang-alang ang utos ng hari, inihagis nila ang mga bata sa pinakamalapit na puddle, kung saan matatagpuan ang Ruminal Mathemian (sinasabi nila na tinawag siyang Romulovoy). Sa mga lugar na iyon ay may malawak na disyerto. May isang alamat na kapag ang swimming labangan, kung saan ang mga lalaki ay itinapon, pagkatapos ng tubig ay bumaba sa isang tuyo na lugar, isang lobo, na nagpunta upang uminom mula sa mga nakapaligid na bundok, nagpunta para sa mga bata; siya na may ganitong kaamuan ay nagsimulang pakainin sila sa kanyang mga suso, na ang Ang pangunahing Royal Shepherd, na pinangalanan ni Foustul, ay natagpuan ang kanyang mga anak na liderious. Dinala niya sila sa bahay at binigyan siya ng pag-aalaga ng kanyang asawa na si Lartenzi. Kaya "sila ay ipinanganak at kaya sila ay bunot; Nang lumaki sila, kung gayon, nang walang natitira "^ mga bagay sa pastol ng pastol o tungkol sa kawan, sila, pangangaso, ay nagtaka sa mga kagubatan. Binibigyang diin ang mga klase sa katawan at espiritu, 75 hindi lamang sila (hinabol nila ang mga hayop, kundi attacked at sa mga magnanakaw, ang mabigat na pagmimina, ibinahagi ang kanilang sarili sa mga pastol at mula dito mula sa araw hanggang sa araw ay nadagdagan ng isang kaibigan at negosyo at jokes. Na sa oras na iyon, nagkaroon ng isang pagdiriwang ng Luprekali. Binubuo ito na nakipagkumpitensya ang mga hubad na kabataang lalaki Sa lahi, kasama ang mga biro at masaya upang sambahin ang diyos pana. Ang holiday na ito ay naging sikat; At kaya, kapag si Romulus at REM betrayed ang mga laro, magnanakaw, inis sa pagkawala ng produksyon, inayos ang isang ambus sa kanila; Si Romulus ay natalo, at si Rem ay nakuha at bukod pa ay iniharap ang Hari Amulia bilang inakusahan. Ang mga pangunahing wines ay sinalakay nila ang mga patlang ng numerator at may isang latigo ng mga kabataang lalaki na na-hijack ng mga baka mula doon, eksaktong mga kaaway. Bilang resulta, inilipat si Rem sa penaltress. Mula sa simula, pinaghihinalaan ko na siya ay nagdala ng mga bata sa hari; Alam niya na sila ay itinapon sa utos ng hari; coincided ang oras kapag natagpuan niya ang mga ito; Ngunit, samakatuwid, nagiging sanhi sa wakas, hindi niya nais na buksan ito, ang kaso ay mahulog o ginagawang kinakailangan. Ang pangangailangan ay dumating nang mas maaga. At sa gayon, sa ilalim ng impluwensiya ng takot, binubuksan niya ang lahat ng Romulu. Random sa numerator kapag siya ay patuloy na remy, at siya glanced tungkol sa kambal kapatid na lalaki, naisip tungkol sa mga apo kapag inihambing nila ang kanilang edad at ang katangian ng bihag, hindi katulad sa alipin. Sa pamamagitan ng tinanong, siya ay dumating sa parehong resulta at halos kinikilala REM. Kung gayon, "ang hari sa lahat ng panig ay pumupunta sa mga kambing. Romulus, hindi binibilang ang kanyang sarili para sa pagkilos ng bukas, hindi sinasalakay ang hari na may isang latigo ng mga kabataang lalaki, at iniutos ang bawat pastol na dumating sa kanyang mahal sa isang tiyak na oras sa palasyo. Mula sa tirahan ng numerator ay ang REM. naghanda ng isa pang detatsment. Kaya pinatay nila ang hari. Ang numitor sa simula ng kaguluhan, na nagsasabi na ang mga kaaway ay sumalakay sa lungsod at sinalakay ang palasyo, na inalis ang mga kabataan ng Albania upang protektahan ang kuta; nang makita niya na ang mga kapatid, hari ng hari, pumunta sa kanya ng isang pagbati, siya agad na nagtataguyod ng pulong, ay naglalagay ng krimen ng kanyang kapatid laban sa kanya, ay nagpapahiwatig ng pinagmulan, pagsilang at pagpapalaki ng mga apo, kung paano sila Kinikilala, tulad ng Tiran ay direktang namatay, at ipinapahayag na siya ang salarin ng mga ito. Ang mga kabataang lalaki, na gumaganap sa gitna ng pulong, si Santa Tsar ay tinatanggap, at ang mga kahihinatnan na sumunod sa pagsakop sa karamihan ng tao sa kaniya ng maharlikang pangalan at kapangyarihan sa likuran niya. Sa pamamagitan ng pagbibigay ng kaharian ng Albania sa numerter, romul at rem p Sila ay pinaputok upang magtatag ng isang lungsod sa mga lugar na kung saan sila ay natagpuan at itataas. Bilang karagdagan, ang populasyon ng Albanian at Latin ay labis; Sila ay sumali sa pamamagitan ng mga pastol, ang lahat ng ito ay nagsampa ng pag-asa na ang Alba at Lavinians ay magiging maliit kumpara sa lungsod, na kanilang itatatag. Ngunit ang mga kalkulasyon na ito ay nangangailangan ng nakakapinsalang epekto ng Dedovsky Evil - Passion sa TSAR-16 na kapangyarihan, ang kinahinatnan nito ay isang kahiya-hiyang labanan, na lumitaw dahil sa hindi magagamit na mga pangyayari. Dahil ang mga kapatid ay kambal at hindi malulutas batay sa kampeonato ng kapanganakan, ang Romulus ay hinirang ng Palatinskin, at Rem-Anek-Tineques ng kapalaran na nagsasabi sa mga diyos, mga patrons ng mga lugar na iyon, ipinahiwatig na mga palatandaan, na magbibigay ng pangalan ng ang lungsod at kanino upang pamahalaan ang mga ito. Ito ay sinabi na ang pag-sign - 6 Korshunov - ay dating Roma, at ito ay inihayag kapag Romulu ay isang double numero, at na ang isa pang pulutong ng mga adherents tinanggap ang hari: ang ilan ay humingi ng kapangyarihan ng hari para sa kanyang lider, batay sa kalamangan ng oras, ang iba sa mga ibon. Brank rosas, at pangangati na dulot nito ay humantong sa isang labanan, kung saan ang REM ay namatay sa landfill. Mas karaniwan, gayunpaman, alamat na Rem, tumatawa sa kanyang kapatid, ay tumalon sa mga dingding ng bagong lungsod; Pinatay siya ng galit na si Romulus, na nagsasabi: "Kaya ito ay sa lahat ng uri ng isa na tumalon sa pamamagitan ng aking mga pader." Sa gayon, kumbinsido ng isang ni Romulus ang kaharian, at ang lunsod ay pinangalanan ang pangalan ng tagapagtatag. Isalin L. Klevanop. ; Hindi. 6. Reporma Serbia Tully (Dionysius, Roman Antiquities, IV, 15-18) Siya (Serye Tully) iniutos ang lahat ng mga Romano upang mag-sign up at suriin ang kanilang ari-arian sa pilak, fastening ang patotoo sa pamamagitan ng karaniwang ski, na ang impormasyon ay may bisa At ang ari-arian na iyon ay lubos na pinahahalagahan at sa mga mataas na antas, ipinahayag, mula sa kung saan ang ama na nangyayari, ay nagpapahiwatig ng kanilang edad, tawagan ang kanilang mga asawa at mga anak at kung saan ang bawat lugar ng lungsod ay iniuugnay sa o sa lugar ng bansa. Sa isa na hindi magbibigay ng gayong pagtatasa, siya ay nagbanta sa pag-agaw ng ari-arian, kaparusahan ng korporal at pagbebenta sa pang-aalipin. Ang batas na ito ay umiiral para sa mga Romano sa loob ng mahabang panahon. Nang ang lahat ay nasuri, kinuha niya ang rekord at, na nakilala ang kanilang malaking bilang at mula sa sukat ng ari-arian, ipinakilala ang pinakamahusay na "lahat ng istraktura ng pulitika, bilang katotohanan ay nagpakita, ang pinagmulan ng mga pinakadakilang benepisyo para sa RC, Blah . "Ang pampulitikang aparato na ito ay tulad: sa unang ranggo siya inilalaan mula sa kabuuang bilang ng mga may pinakamataas na pagtatasa ng ari-arian, hindi kukulangin sa isang daang mcn" [bawat isa]. Ang paghati sa mga mamamayan na ito sa 80 siglo 2 [Lokhov], iniutos niya sa kanila na magkaroon ng isang kumpletong istraktura: Argoliyskpe shield, spear, tanso helmet, armor, ungos at mga espada. Ibinahagi nila ang mga ito sa dalawang bahagi: 40 mga siglo na napuno niya sa mga kabataan na nag-utos ng mga labanan sa bukas na larangan, at 40-matatandang tao na dapat na sa kaso ng pag-aalaga ng mga kabataan, nananatiling- * pagbabasa sa Ang kasaysayan ng sinaunang mundo, t. sakit / 7 na nanalo sa lungsod at pagtatayo ng kanyang ininter. Iyon ang unang paglabas. Sa digmaan, niraranggo niya ang mga unang lugar sa hanay. Dagdag pa, sa pangalawang kategorya, inilalaan niya ang PZ ng iba pang mga may ari-arian ^ Mas mababa sa sampung libong drachms3 o hindi bababa sa pitumpu't limang minuto [bawat isa]. Sa pamamagitan ng paghati sa mga ito sa 20 siglo, iniutos niya sa kanila na magkaroon ng parehong sandata, bilang una, tanging Schszyrey ang hindi nagbibigay sa kanila at sa halip na Argvenix, ang mga tindahan ay nagbigay sa kanila ng mga kuwadrado na quadrangular shield. Pag-highlight at kasama nila ang mga madla na mas matanda kaysa sa apatnapu't limang taon mula sa mga taong may edad na tawag, siya ay bumuo ng 10 siglo ng mga kabataang mandirigma, na kailangang makipag-away sa harap ng mga pader ng lungsod, at 10 siglo ng mas matandang "edad, na Itinuro niya na bantayan ang mga dingding. Iyon ang ikalawang kategorya, sa mga ito ay niraranggo sa mga advanced na mandirigma. Ito ang ikatlong kategorya mula sa mga kabilang sa iba pa na may ari-arian na mas mababa sa pitong libong limang daang drachms o hindi bababa sa limang mina [ bawat isa]. Ang armament ng mga siglo na ito ay nabawasan hindi lamang may kaugnayan sa pantalon na hindi nagbigay at ang pangalawang kategorya, kundi pati na rin ang may kaugnayan sa dialer. Ibinahagi niya ang paglabas na ito sa 20 siglo at sa parehong paraan tulad ng unang dalawang discharge , Ibinahagi ang mga ito sa pamamagitan ng edad at nagbigay ng 10 presyo Guri sa mga batang sundalo at 10 siglo mas matatanda. Ang lugar ng mga siglo na ito sa labanan ay nasa likod ng mga kumander ng mga advanced na mandirigma. Pagkatapos ay ang Lamb muli mula sa natitirang mga taong mas mababa sa ari-arian. Sa limang drachms, para sa hindi kukulangin sa dalawampu't limang minuto [bawat isa], siya Nabuo ang ika-apat na ranggo ng mga ito. At hinati niya sila sa 20 siglo, kung saan 10 napuno ng mga tao sa heyday at 10 iba pa na mas maputi kaysa sa matatanda, tulad ng ■ pumasok sa mga nakaraang discharges. Bilang isang sandata, iniutos niya sa kanila na magkaroon ng pahaba na mga kalasag, mga espada at mga sibat at gawin ang huling lugar sa hanay. Ang ikalimang kategorya ng mga taong may ari-arian sa mas mababa sa dalawampu't limang minuto, ngunit hindi kukulangin sa labindalawang at kalahating min, siya ay nahahati sa 30 siglo, ngunit pinuno nila ang mga ito ng isang tanda: 15 sa mga siglo na ito ay nagbigay siya ng matatanda at 15 - Young. Ito ay inireseta sa armado ng pagkahagis spears at swarms at labanan. Apat na siglo na walang mga sandata, inireseta niya upang samahan ang armadong. Ng Egph apat na siglo, dalawa ang binubuo ng mga alpombra at mga karpintero ng iba pang mga Masters, paggawa ng lahat ng bagay na kinakailangan para sa mga gawain sa militar; Dalawang iba pa, ng Trumpeters at Hillitors at yaong mga nakakaalam kung paano magdala ng mga signal ng militar sa iba pang mga tool. Ang mga siglo na binubuo ng mga artisano ay sinamahan ng mga mandirigma mula sa ikalawang kategorya, at din nahahati sa 18 taon at isang sentiyum sinamahan ang mga bata, at ang iba pang mga matatanda; Ang mga trumpeta at ang mga diner ng burol ay. Lamang ang mga siglo ng ikaapat na paglabas. At sa mga ito, isang sentiyum ay binubuo ng mga kabataan, ang isa ay mula sa mga matatanda. Centurions [Lohagi], na energized mula sa pinaka marangal, sinanay ang bawat isa sa kanilang mga siglo upang matupad ang lahat ng mga koponan ng militar. Ganiyan ang aparato ng mga tropa ng paa: Phalange »4 at pasas na mga detatsment. Sa parehong koneksyon, siya [Servi Tully] ay mula sa Luden, na may pinakamaraming ari-arian at pinaka-kilalang sa pinagmulan nito. Hinati niya sila sa 18 siglo at sumama sa kanila sa unang walumpung siglo ng Phalangeists. Ang mga ulo ng Equestrian siglo [Lokhov] ay ang pinaka-kilalang at marangal na mga tao. Ang lahat ng iba pang mga mamamayan na may ari-arian ay mas mababa sa labindalawang at kalahating mina, ang bilang ng mga nabanggit sa itaas, inilagay niya sa isang siglo, napalaya mula sa serbisyong militar at mula sa pagbabayad ng mga buwis. Kabuuang mga siglo sa lahat ng mga discharges Blind ay 193. Ang unang klase ay kasama ng mga Rider ng 98 siglo; ang ikalawang klase - 22 siglo, nagbibilang ng dalawang siglo ng mga artisano; Ikatlong klase - 20 siglo; Ika-apat - muli 22 siglo na may trumpeta at hubbles; Ikalimang klase-30 siglo; Ang ika-anim na grado, na ibinigay pagkatapos ng lahat, ay isang sentiyum lamang ng mga taong mahihirap. Persyano. V. S. Sokolova. 1 minimal na yunit sa Greece, katumbas ng humigit-kumulang na 450 g; Ang isang minahan ng ginto ay limang pilak. 2 siglo (mahalaga) - Dibisyon ng mga mamamayan sa batayan ng ari-arian. Ayon sa konstitusyon, ang paglilingkod kay Tully tulad ng mga siglo ay 193. 3 Drachma - isang attic silver coin na katumbas ng 35 kopecks. Ginto. 4 Falanga - isang detatsment ng mga tropa, nakikipaglaban sa isang mas malapit na gusali. № 7. Ang pinagmulan ng Tribunate (Livni Tit, II, 23, 24, 27-33) ay nagbanta sa digmaan na may voliskamp, \u200b\u200b"at sa loob ng estado ay nagpunta sila sa estado, habang ang mga plebeian ay nasusunog sa galit para sa mga Patricians higit sa lahat dahil sa mga nagpunta sa Kabalu para sa mga utang. Hindi nasisiyahan sa pagitan ng plebays roptali, na, labanan sa labas ng inang-bayan sa pagtatanggol ng kalayaan at kapangyarihan, sa bahay sila ay nasa pagkabihag at pagpighati sa mga kapwa mamamayan na ang kalayaan ng plebeans ay madaling kapitan sa mas maraming seguridad sa panahon ng digmaan kaysa sa panahon ng mundo, at higit pa sa mga kaaway, kaysa sa mga kapwa mamamayan. Ang galit na ito, natapos na ako upang masira, ang bumagsak na posisyon ng isang kilalang tao, siya ay isang namimighati ng isang kilalang tao. Siya rushed sa Forum 2 Sa mga lumang taon, na tumuturo sa mga palatandaan ng lahat ng kanyang mga kasawian. Ang kanyang mga damit ay 2 * 19 panloob na dumi, mas maraming kasuklam-suklam na hitsura ang kanyang katawan, pinipigilan mula sa pamumutla at manipis, bukod pa, ang collapsing balbas at buhok ay nagbigay sa kanya ng isang ligaw na hitsura . Gayunpaman, posible na makilala siya; sinabi nila na siya ay senturion 3; binanggit na may habag at tungkol sa iba mga pagkakaiba sa sibil; Siya mismo ay nagpakita sa maraming lugar ang mga scars sa dibdib, na nagpapatotoo sa kanyang mga matapang na laban. Sa mga tanong ng karamihan, na nakapalibot sa kanya tulad ng isang popular na pagpupulong, mula sa kung saan ang ganitong uri, mula sa kung saan may ganoong kahihiyan, sumagot siya na, naglilingkod sa Sabinskaya War4, oh; n utang, dahil dahil sa pagkasira ng bukid, Ito ay hindi lamang nawala ani, ngunit ang kanyang bahay ay nakatakda sunog, lahat ng ito ay nakuha, ang mga baka ay na-hijack; Sa mahirap na oras na ito, ang isang militar na file ay ipinataw dito. Lumalaki mula sa porsyento ng utang unang pinagkaitan ng kanyang ama at grandfathers, pagkatapos ay ang natitirang bahagi ng ari-arian at, sa wakas, tumpak na Charkers, ay umabot sa katawan; Ang tagapagpahiram ay hindi lamang kinuha sa kanya sa pang-aalipin, ngunit inilagay sa piitan at ang mahiyain. Pagkatapos ay ipinakita niya ang likod, napinsala ang mga bakas ng mga sariwang suntok. Nakikita. At naririnig ito, ang mga tao ay nagtataas ng isang malakas na sigaw. Ang ingay ay hindi limitado sa forum, ngunit ito ay ipinamamahagi sa buong lungsod. Debtors<в оковах и "без оков со всех сторон бросаются на улицу, умоляя «ниритоз5 о защите. Везде находятся такие, кто охотно примыкает к восставшим; со всех сторон многочисленные толпы по всем дорогам с криком бегут на форум. Те сенаторы, которые были тогда случайно «а форуме, с большою опасностью для себя попали в эту толпу, и она дала бы волю рукам, если бы консулы Публий Серишшй и Аппнй Клавдий не вмешались поспешно в дело подавления восстания. Но толпа, обратившись к him, стала показывать свои окозы. Она говорила: вот награда за ее службу. Каждый с упреком говорил о своих ратных подвигах в различных местах. Скорее с угрозой, чем покорно, плебеи требуют созыва сената и окружают курию, желая сами собраться и руководить решением общественного собрания. Консулы с трудом нашли лишь очень немногих случайно подвернувшихся сенаторов; прочие побоялись показаться не только в курии, но даже и на форуме, и по малолюдству сенат не мог устроить никакого совещания. Тогда толпа решает, что над ней издеваются и умышленно затягивают дело, что отсутствующие сенаторы поступают так не случайно, не из страха, а из желания затормозить дело, что колеблются и сами консулы и, несомненно, несчастие народа служит только предметом насмешки. Дело было уже близко к тому, что даже и власть консула не могла обуздать раздраженной толпы, когда, наконец, собираются опоздавшие сенаторы, не зная, что рискованнее - медлить или итти. Когда курия уже наполнилась, то полного согласия не было не только между сенаторами, но и между самими консулами. Ап- пий, человек крутого права, полагал, что дело надо повести консульскою властью-схватить одного, другого, тогда остальные 20 успокоятся; более склонный к мягким мерам Сервилий полагал, что возбужденное настроение легче успокоить, чем переломить насильственно. Перев. Л. Клеванова. " Вольски -■ одно из древнейших племен Италии, обитало в Лации по берегам реки Лирис до впадения ее в море. Римляне вели с вбльскамп длительную борьбу, которая закончилась покорением последних. 2 Форум - центральная часть города Рима, расположенная на восточной стороне Капитолийского и северной части Палатинского холмов, где происходили народные собрания, заключались различные сделки и т. д. 3 Центурион - командующий центурией, отрядом солдат, состоявшим первоначально из 100 человек (а в более позднее время нз 60). 4 Сабинская война - война римлян с племенем сабинян, занимавшим области на северо-восток от Рима. 6 Квириты-почетное название римских граждан. № 8. ЗАКОНЫ XII ТАБЛИЦ Известный под именем «XII таблиц» (или, по более поздней терминологии, «Законов XII таблиц») памятник древнеримского права приписывается обыкновенно децемвирам и датируется 451-450 гг. до н. э. (Ливии, III, 34-37. Диодор, XII, 23-26). До наших дней он сохранился только в скудных, подчас очень темных по своему смыслу отрывках, которые мы находим у позднейших латинских авторов. Кроме того, нередки случаи, когда наши сведения о постановлениях, содержащихся в XII таблицах, ограничиваются сообщениями какого-либо писателя нлн юриста о том, что будто бы еще в этом памятнике предусматривалось регулирование в определенном направлении тех или иных социальных отношений; при этом точной цитаты этого постановления авторы обыкновенно не дают. Таким образом, у исследователя, занимавшегося восстановлением текста этого памятника, получался двоякого рода материал: с одной стороны, сохранившиеся в литературных источниках (далеко не безупречные с точки зрения полноты и точности) извлечения из этого так называемого «котекса децемвиров», а с другой - глухие, порой, быть может, даже неправильно приписываемые XII таблицам сообщения о каких-то юридических нормах, которые действовали в раннюю эпоху Римской республики и которые впоследствии считалось небесполезным реставрировать для защиты интересов консервативных групп правящего класса позднего Рима. Такая двойственность материала вызвала необходимость выделения этой втсрой группы имевшихся в нашем распоряжении данных о памятнике; такого рода сообщения приводятся, с указанием их автора, в круглых скобках. Наряду с этим для уяснения смысла переводимого текста нам представлялось целесообразным отказаться от лаконизма, присущего памятнику, и дополнить некоторые постановления отдельными словами и даже целыми фразами. Такие дополнения введены в текст в "квадратных скобках. ТАБЛИЦА I 1. Если вызывают [кого-нибудь] на судоговорение, пусть [вызванный] идет. Если [он] не идет, .пусть [тот, кто вызвал], подтвердит [свой вызов] три "Свидетелях, а потом вдет его насильно. 2. Если [вызванный] измышляет отговорки [для неявки] или пытается скрыться, пусть [тот, кто его вызвал] наложит на него руку. 2" 3. Если препятствием [для явки вызванного на судоговорение] будет его болезнь или старость, пусть [сделавший вызов] даст ему вьючное животное . Павозки , если не захочет, представлять не обязан ". 4. Пусть поручителем [на судоговорении] за живущего своим хозяйством будет [только] тот, кто имеет свое хозяйство. За бесхозяйного гражданина поручителем будет тот, кто пожелает. 5. Nex... foreti, sanates 2. 6. На чем договорятся, о том пусть [истец] и просит [на судоговорении] 3. 7. Бели [тяжущиеся стороны] не приходят к соглашению, пусть [они] до полудня сойдутся для тяжбы на форуме или на комицни4. Пусть обе присутствующие стороны по очереди защищают [свое дело]. 8. После полудня [магистрат] утвердит требование той стороны, которая присутствует [при судоговорении]. 9. Если [на судоговорении] присутствуют обе стороны, пусть заход солнца будет крайним сроком [судоговорения]. ТАБЛИЦА II 1. (Гай, Институции, IV. 14: по искам в 1000 и более ассов 5 взыскивался [в кассу понтификов] судебный залог [в сумме 500 ассов], по искам на меньшую сумму - 50 ассов, так было установлено законом XII таблиц. Если спор шел о свободе какого-нибудь человека, то хотя бы его цена была наивысшей, однако, тем же законом.предписывалось, чтобы тяжба шла о залоге [за человека, свобода которого оспаривалась] [всего лишь] в размере 50 ассов). 2. Если одна из таких причин, как... тяжкая болезнь, или [совпадение дня судебного разбирательства] с днем, положенным для обвинения [кого-либо] ib изменеG, [будет препятствовать] судье, третейскому посреднику или тяжущейся стороне [явиться на судебное разбирательство], то [таковое] должно быть перенесено на другой день. 3. Пусть [тяжущийся], которому недостает свидетельских показаний, идет к воротам дома [неявигашегося на разбирательство свидетеля] и в течение трех дней во всеуслышание.взывает [к нему]. ТАБЛИЦА Ш 1. Пусть будут [даны должнику] 30 льготных дней после признания [им] долга или после постановления [против него] судебного решения. 2. [По истечении указанного срока] пусть [истец] наложит руку [на должника]. Пусть ведет его на судоговорение [для исполнения решения]. 22 3. Если [должник] не выполнил [добровольно] судебного решения и никто не освободил его от ответственности при судоговорении, пусть [истец] уведет его к себе и наложит на него колодки или оковы" весом не менее, а, если пожелает, то и более 15 фунтов. 4. [Во время пребывания в заточении должник], если хочет, пусть кормится за свой собственный счет. Если же он не находится на своем содержании, то пусть [тот, кто держит его в заточении], выдает ему по фунту муки в день, а при желании1 может давать и больше. 5. (А в л Гелл и й, Аттические ночи, XX, 1, 46: Тем временем [пока должник находился в заточении] он имел право помириться [с истцом], но если [стороны] не мирились, то [такие должники] оставались в заточении 60 дней. В течение этого срока их три раза подряд в базарные дни приводили к претору на комиции и [при этом] объявлялась присужденная с них сумма денег. В третий базарный день они предавались смертной казни или поступали в продажу за границу, за Тибр7). 6. В третий базарный день пусть разрубят должника на части. Если отсекут больше или меньше, то пусть это не будет вменено тм [в вину]8. 7. Пусть сохраняет [свою] силу навеки иск против изменника 9. ТАБЛИЦА IV 1. (Цицер он, О законах, III, 8, 19: ...С такой же легкостью был лишен жизни, как по XII таблицам, младенец [отличавшийся] исключительным уродством). 2. Если отец трижды продаст сына, то пусть сын будет свободен [от власти] отца. 3. (Цицерон, Филиппики, II, 28, 69; [Пользуясь] постановлением XII таблиц, приказал своей жене взять принадлежащие ей вещи и, отняв [у нее] ключ, изгнал [ее]). 4. (А в л Гелл и й, Аттические ночи, III, 16, 12: Мне известно, что [когда] женщина... родила на одиннадцатом месяце после смерти мужа, то [из этого] возникло дело, будто бы она зачала после того, как умер ее муж, ибо децемвиры написали, что человек рождается на десятом, а не на одиннадцатом месяце. ТАБЛИЦА V 1. (Гай, Институции, 1, 144-145: Предки [наши] утверждали, что даже совершеннолетние женщины вследствие присущего им легкомыслия должны состоять под опекою... Исключение допускалось только для дев-весталок, которых древние римляне в уважение к их жреческому сану освобождали от опеки. 1ак было постановлено законом XII таблиц). 23 2. (Г а и, Институции, II, 47: Законом XII таблиц было определено, что res mancipi l0, принадлежащие женщине, находившейся под опекою агнатов ", не подлежали давности за исключением лишь того случая, когда сама женщина передавала эти пещи с согласия опекуна). 3. Как кто распорядится на случай своей смерти относительно своего домашнего имущества или относительно опеки [над подвластными ему лицами], так пусть то и будет ненарушимым. 4. Если кто-нибудь, у кого нет подвластных ему лиц, умрет, не оставив распоряжений о наследнике, то пусть его хозяйство шзьмет себе [его] -ближайший агнат. 5. Если [у умершего] нет агнатов, пусть [оставшееся после него] хозяйство.возьмут [его] сородичи. 6. (Г а и, Институции, I, 155: По закону XII таблиц опекунами над лицами, которым не было.назначено опекуна по завещанию, являются пх агнаты). 7а. Если человек впал в безумие, то пусть власть над ним самим и над его имуществом возьмут его агнаты или его сородичи. 76. (Ульпиан, I, 1, pr. D., XXVII, 10: Согласно закону XI! таблиц, расточителю воспрещалось управление принадлежащим ему имуществом.) ((Ульпиан, Lib. sing, regularum XII 2: Закон XII таблиц повелевает безумному и расточителю, на имущество которых наложено запрещение, состоять на попечении их агнатов). 8а. (Ульпиан, Lib. sing, regularum, XXXX, 1: Закон XII таблиц передавал патрону наследство после римского гражданина из вольноотпущенников в там случае, если последний, не имея подвластных ему лиц, умирал, не оставив завещания). 86. (Ульпиан, I, 195, § 1, D., L. 16: Говоря [об отношениях между патроном и вольноотпущенником], закон указывает, что имущество вольноотпущенника переходит из той семьи в эту семью, (причем в данном случае] закон, .говорит [о семье, как совокупности] отдельных лиц12). 9а. (Гор дм а н, I, 6, с. III, 36: По закону XII таблиц имущество, состоящее в долговых требованиях [умершего к другим лицам], непосредственно [т. е. без выполнения каких-либо юридических формальностей] распределяется между сонаследниками в соответствии с их наследственными, долями). 96. (Диоклетиан, I, 26, с. II, 3: Согласно закону XII таблиц, долги умершего непосредственно разделяются [между его наследниками] соразмерно полученным [ими] долям наследства). 10. (Г а й, I, 1, рт. С, X, 2: Иск [о раздете наследства] "основывается на постановлении закона XII таблиц). 24 ТАБЛИЦА VI 1. Если кто заключает сделку самозаклада |3 или отчуждения вещи [в присутствии 5 свидетелей и весовщика], то пусть- слова, которые произносятся при этом, почитаются ненарушимыми. 2. (Цицерон, Об обязанностях, III, 16: По XII таблицам? считалось достаточным представить доказательства того, что было произнесено [при заключении сделки], и отказывавшийся от своих слов подлежал штрафу вдвое). 3. (Цицерон, Тор., IV, 23: Давность владения в отношении земельного участка [устанавливалась] в два иода, в отношении всех других вещей - в один год). 4. (Г а й, Институции, I, 3: Законом XII таблиц было- определено, что женщина, не желавшая установления вад собой власти мужа [фактом давностного с нею сожительства], должна, была ежегодно отлучаться из своего дома на три ночи и таким" образом прерывать годичное даввостное владение [ею]). 5а. (А в л Геллий, Аттические мочи, XX, 17, 7, 8: Собственноручно отстоять [свою вещь] при судоговорении... это значит- налюжить руку на ту вещь, о которой идет спер при судоговорении, [т. е. иными словами] состязаясь с противником, ухватиться рукой за спорную вещь и в торжественных выражениях отстаивать право на нее. Наложение руки на вещь производилось в- определенном месте в присутствии претора на ocHOBaHmr. XII таблиц, где было написано: «Если кто-нибудь собственноручно отстаивает свою вешь при судоговорении»). 56. (Павел, Fragm. Vat, 50: Закон XII таблиц утвердил- [отчуждение вещи] путем сделки, совершавшейся в присутствии 5 свидетелей и весовщика, а также путем.отказа от права собственности на эту вещь при судоговорении перед претором). 6. (Тит Ливии, III, 44: Защитники [Вергинии] требуют,. чтобы [Аппий Клавдий], согласно закону, им же самим проведенному, дал предварительное распоряжение относительно девушки в благоприятном для се свободы смысле). 7. Пусть [собственник] не трогает и не отнимает [принадлежащего ему] бревна [или жердей], использованных [другим человеком] на постройку здания или для посадки виноградника. 8. (Ульпиан, I, 1, pr. D., XLVII, 3: Закон XII таблиц непозволял ни отнимать, ни требовать как свою собственность украденные бревна и жерди, употребленные на постройку или Для посадки виноградника, но предоставлял при этом иск в Двойном размере [стоимости этих материалов] против того, кто* обвинялся в использовании их). " 9. Когда же виноград будет срезан, пока [жерди] не убраны!4... 25- ТАБЛИЦА VII 1. (Фест, De verborurn significatu, 4: Обход, [т. е. незастроенное место] вокруг здания, должен быть шириною два с половиной фута). " 2. (Гай, I, 13, D., X, 1: Нужно заметить, что при иске о размежевании границ необходимо соблюдать указание закона , установленное как бы по примеру следующего законодательного распоряжения, которое, как говорят, ■было проведено в Афинах Соловом: если вдоль соседнего участка выкапывался ров, то нельзя было переступать границы, ■ если [ставить] забор, то нужно отступать [от соседнего участка] на один фут, если - дом для жилья, то отступить на два фута, если копают яму или могилу, отступить настолько, насколько глубоко выкопана яма, если колодец - отступить на 6 футов, -если сажают оливу или смоковницу, отступить от соседнего участка на девять футов, а прочие деревья-на 5 футов). 3. (П л и н и й, Естественная история, 19, 4, 50: В XII таблицах не употреблялось совершенно слово «хутор» , а для обозначения его [пользовались] часто "Словом hortus [отгороженное место], [придавая этому значение] отцовского имущества). 4. (Цицерон, О зап<шах, I, 21, 55: XII таблиц занреща- .ли приобретение по давности межи; шириною в 5 футов). 5. (Цицерон, О законах, I, 21, 55: Согласно постановлению XII таблиц, когда военикает спор о границах, то мы про-из- зодим размежевание с участием 3 посредников). 6. (Гай, I, 8, D., VIII, 3: По закону XII таблиц ширина дороги по прямому направлению определялась в 8 футов, а на поворотах - в 16 футов). 7. Пусть [собственники придорожных участков] огораживают.дорогу, если они не убивают ее камнем, пусть едет на вьючном животном, где пожелает. 8а. Если дождевая вода причиняет вред... 86. (Павел, I, 5, D., XLIII, 8: Если протекающий по общественной земле ручей или водопровод причинял ущерб частному владению, то собственнику [последнего] давался иск на основании закона XII таблиц о возмещении убытков). 9а. (У ль пиан, I, 1, § 8, D., XLIII, 27: Закон XII таблиц приказывал принимать меры к тому, чтобы деревья на высоте 15 футов кругом подрезались для того, чтобы их тень не причиняла вреда соседнему участку). 96. (Пом пони й, I, 2, D., XLIII, 27: Если дерево с соседнего участка склонилось ветром на твой участок, ты на основании закона XII таблиц можешь предъявить иск об уборке его). 10. (Плиний, Естественная история, XVI, 5, 15: Законом XII таблиц разрешалось собирать жолуди, падающие с сосед- -него участка). 11. (Юстиниан, I, 41; I, II, 1: Проданные и переданные вещи становятся собственностью покупателя лишь в том случае, 26 если он уплатит продавцу покупную цену или обеспечит ему каким-либо образом удовлетворение [его требования], например, представит поручителя или даст что-либо в виде залога. Так было постановлено законом XII таблиц). 12. (Улыпиан, Lib. sing, regularum, II, 4: Если [наследо- ватель] делал следующее распоряжение: [отпускаю раба на волю под условием], что он уплатит моему наследнику 10 000 сестерциев, то хотя бы этот раб был отчужден от наследника, он все-таки должен получить свободу при уплате покупателю указанной суммы. Так было постановлено в законе XII таблиц). ТАБЛИЦА VIII 1а. Кто злую песню распевает 13. 16. (Цицерон, О республике, IV, 10, 12: XII таблиц установили смертную казнь за небольшое число преступных деяний и в том числе считали необходимым применение ее в том случае, когда кто-нибудь сложит или будет распевать песню, которая содержит в себе клевету или опозорение другого). 2. Если причинит членовредительство и не помирится с [потерпевшим], то пусть и ему самому будет причинено то же самое. 3. Если рукой или палкой переломит кость свободному человеку, пусть заплатит штраф в 300 ассов, если рабу- 150 ассов 4. Если причинит обиду, пусть штраф будет 25. 5. ...Сломает, пусть возместит. 6. (Ульпиаи, 1, 1, pr. D., IX, 1: Если кто пожалуется, что домашнее животное причинило ущерб, то закон XII таблиц повелевал или выдать [потерпевшему] животное, причинившее вред, или возместить стоимость нанесенного ущерба). 7. (Ульпиан, I, 14, § 3, D., XIX, 5: Если жолуди с твоего дерева упадут на мой участок, а я, выгнав скотину, скормлю их ей, то по закону XII таблиц ты не мог предъявить иска ни о потраве, ибо не на твоем участке паслась скотина, ни о вреде, причиненном животным, пи об убытках, нанесенных неправомерным деянием). 8а. Кто заворожит посевы... 86. Пусть не переманивает [на свой участок] чужого урожая. 9. (Плиний, Естественная история, 18, 3, 12: По XII таблицам смертным грехом для взрослого было потравить или сжать в ночное время урожай с обработанного плугом поля. предписывали [такого] обреченного [богине] Це- Рере человека предать смерти. Несовершеннолетнего [виновного в подобном преступлении] по усмотрению претора или подвергали бичеванию, или присуждали к возмещению причиненного вРеда в двойном размере). Ю. (Гай, Институции, I, 9, D., XLVII, 9: [Законы XII таблиц] повелевали заключить в оковы и после бичевания пре- 27 дать смерти того, «то поджигал строения или сложенные около дома скирды хлеба, если [виновный] совершил это преднамеренно. [Если пожар произошел] случайно, т. е. по неосторожности, то закон.предписывал, [чтобы виновный] возместил ущерб, a n-pi* его несостоятельности был подвергнут более легкому наказанию). 11. (Плиний, Естественная история, 17, 1, 7: В XII таблицах было предписано, чтобы за злостную порубку чужих деревьев виновный уплачивал по 25 ассов за каждое дерево). 12. Если совершавший в ночное время кражу убит,[та месте], то пусть убийство [его] будет считаться правомерным. 13. При свете дня... если сопротивляется с оружием [в руках], созови народ. 14. (Л в л Г ел ли й, Аттические «очи, XI, 18, 8: Децемвиры предписывали свободных людей, пойманных в краже с поличным, подвергать телесному наказанию п выдавать [головой] тому, у кого совершена кража, рабов же наказывать кнутом и сбрасывать со скалы; но [в отношении! .несовершеннолетних] было постановлено или подвергать их по усмотрению претора телесному наказанию, или взыскивать с них возмещение убытков). 15а. (Гай, III, 191: По закону XII таблиц был установлен штраф в размере тройной стоимости вещей в том случае, когда вещь отыскивалась у кого-либо при формальном обыске или когда она была принесена к укрывателю и найдена у него). 156. (Г а й, Институции, III, 192: Закон XII таблиц предписывает, чтобы при производстве обыска [обыскивающий] не «мел никакой одежды, кроме полотняной повязки, и держал в руках чашу). 16. Если предъявлялся иск о краже, [при которой вор не был пойман с "поличным], пусть [суд] решает спор [присуждением] двойной стоимости вещи. 17. (Гай, Институции, II, 45: Законом XII таблиц запрещается приобретение краденой вещи по давности). 18а. (Тацит, Анналы, VI, 16: Впервые XII таблицами было постановлено, чтобы никто не брал более одного процента [в месяц], тогда как до этого бралось по прихоти богатых). 186. (К а тон, О земледелии, Предисловие, 1: Предки наил имели [обыкновение] и положили в законах присуждать вора к. уплате двойной стоимости [украденной вещи], ростовщика к [взысканию] в четырехкратном размере [полученных процентов]). 19. (Павел, Libri V sentiarum, II, 12 11: По закону XII таблиц за вещь, сданную на хранение, дается иск б двойном размере стоимости этой вещи). 20а. (У л ь п н а>n, i, i, § 2, D., XXVI, 10: Dapat pansinin na ang pagsingil [tagapag-alaga sa walang prinsipyong kargamento ng kanilang mga tungkulin] ay nagpapahiwatig mula sa batas ng mga talahanayan ng XII). 28 206. (Trifonian, i, i, 1, § 55, D., XXVI, 7: Sa kaso ng pagtanggi ng mga tagapag-alaga ng ari-arian ng kanilang ward, ito ay kinakailangan upang magtatag kung hindi nila pinapayagan ang bawat isa sa mga tagapag-alaga Hiwalay na ang isa ay nasa double-size na na-install sa XII Tables laban sa mga tagapag-alaga). 21. Hayaan maging mapagmahal sa mga diyos sa ilalim ng lupa, [t. e. sumpa], ang kartutso na nagiging sanhi ng pinsala [sa kanyang] kliyente. 22. Kung ang [isang tao] ay lumahok [kapag gumagawa ng isang transaksyon] bilang isang saksi o isang pagtimbang, [at pagkatapos] ay tumangging magpatotoo, pagkatapos ay ipaalam [siya ay makilala] hindi tapat at pagkawala ng karapatan na maging saksi. 23. (A sa L Gelle, Attic Nights, XX, 1, 53: Sa pamamagitan ng XII Tables, strended<в лжесвидетельстве сбрасывался с Тарпейокой скалы). 24а. Если брошенное рукой копье полетит дальше, чем целил, пусть принесет [в жертву] барана. 246. (Плиний, Естественная история, XVIII, 3, 12; 8-9: По XII таблицам, за тайное истребление урожая [назначалась] смертная казнь... более тяжкая, чем за убийство человека). 25. (Гай, I, 236, рг. D., L, 16: Если кто-нибудь говорит о яде, то должен добавить, вреден ли он или полезен для здоровья, ибо и лекарства являются ядом). 26. (Порций, Lampo. Decl. in Catil, 19: Как мы знаем, в XII таблицах предписывалось, чтобы никто не устраивал в городе ночных сборищ). 27. (Гай, I, 4, D., XLVII, 22: Закон XII таблиц предоставлял членам коллегий [сообществ] право заключить между собою любые соглашения, лишь бы этим они не нарушали какого-нибудь постановления, касающегося общественного порядка. Закон этот, невидимому, был заимствован из законодательства Солона). ТАБЛИЦА IX 1-2. (Цицерон, О законах, III, 4, 11, 19, 44: Привилегий, [т. е. отступлений в свою пользу от закона], пусть не испрашивают. Приговоров о смертной казни римского гражданина «густь не выносят, иначе как в центуриатных комицнях... Пре- славные законы XII таблиц содержали два постановления, из которых одно уничтожало всякие отступления от закона в пользу отдельных лиц, а другое запрещало выносить приговоры о смертной казни римского гражданина, иначе как в центуриатных комициях). 3. (А в л Гелл и и, Аттические ночи, XX, 17: Неужели ты будешь считать суровым постановление закона, карающее смертною казнью того судью или посредника, которые были назначены при судоговорении [для разбирательства дела] и бы- ли уличены в 1том, что приняли денежную мзду по [этому] делу?) 29 4. Помпоиий, 1, 2, § 23, D., 1, 2: Квесторы, присутствовавшие при исполнении смертных приговоров, именовались уголовными квесторами, о них упоминалось даже в законе XII таблиц). 5. (Марциан, I, 3, D., XLV1II, 4: Закон XII таблиц повелевает предавать смертной казни того, кто подстрекает врага [римского народа к нападению на римское государство] или того, кто "Предает врагу римского гражданина). 6. (С а л ьв и ал, О правлении божьем, VIII, 5: Постановления XII таблиц запрещали лишать жизни без суда какого бы то ни было человека). ТАБЛИЦА X 1. Пусть мертвеца не хоронят и не сжигают в городе. 2. Свыше этого пусть не делают. Дров для [погребального костра] пусть топором не обтесывают. 3. (Цицерон, О законах, II, 23, 59: Ограничив расходы [на погребение] тремя саванами, одной пурпуровой туникою и десятью флейтистами, закон XII таблиц воспретил также и причитания [по умершим]). 4. Пусть [на похоронах] женщины щек не царапают и по умершим не причитают. 5. Пусть костей мертвеца не собирают, чтобы впоследствии совершить погребение (Цицерон, О законах, II, 23, 59: за ■исключением лишь того случая, когда смерть постигла на поле битвы или на чужбине). ба. (Цицерон, О законах, II, 23, 59: Кроме того, в законах устанавливаются еще следующие [правил а]: отменяется бгльзампрование [умащиваиие] рабов и питье круговой чаши. «Без пышного окропления, без длинных гирлянд, без "Курильниц»). бб. (Фсст, De verb, signif.. 154: В XII таблицах постановлено не ставить перед умершими напитков с миррою). 7. (Если кто-нибудь был награжден венком или сам лично, или за своих лошадей и рабов, [выступавших на играх], или если венок был дан ему за его доблесть, то при его смерти но возбранялось возложить венок на умершего как у него дома, так и на форуме, равным образом его родным дозволялось присутствовать на похоронах в венках). 8. А также золота с покойником пусть не кладут. Но если у умершего зубы были скреплены золотом, то не возбраняется похоронить или сжечь его с этим золотом. 9. (Цицерон, О законах, II, 24, 61: Закон запрещает без согласия собственника устраивать погребальный костер или могилу на расстоянии ближе чем 60 футов от принадлежащего ему здания). 30 10. (Цицерон, О законах, II, 24, 61: Закон запрещает приобретать по давности место захоронения, а равно и место сожжения трупа). ТАБЛИЦА XI 1. (Цицерон, О республике, II, 36, 36: [Децемвиры второго призыв а], прибавив две таблицы лицеприятных законов, [между прочим] санкционировали самым бесчеловечным законом запрещение браков между плебеями и патрициями) . 2. (Макробий, Sat., I, 13. 21: Децемвиры, которые прибавили две таблицы, предлагали народу утвердить исправление календаря). ТАБЛИЦА XII 1. (Гай, Институции, IV, 28: Законом был введен захват вещи в целях обеспечения долга, и -.по закону XII таблиц это было допущено против того, кто приобрел животное для принесения жертвы, не уплатил за него покупной цены, а также и против того, кто не представит вознаграждения за сданное ему в наем вьючное животное, с тем условием, чтобы плата за пользование была употреблена им на жертвенный пир). 2а. Если раб совершит кражу или причинит вред. 26. (Г а й, Институции, IV, 75, 76: Преступления, совершенные подвластными лицами или рабами, порождали иски об ущербе, по которым домовладыке или собственнику раба предоставлялось или возместить стоимость причиненного вреда, или выдать головою виновного... [Эти] иски установлены или законами, или эдиктом претора. К искам, установленным законами, [принадлежит], .например, иск о воровстве, созданный законом XII таблиц). 3. (Фест, De verb, signif., 174: Если приносит [на судоговорение] поддельную вещь или отрицает [самый факт] судоговорения, пусть претор назначит трех посредников и по их решению пусть возместит ущерб в размере двойного дохода [от спорной вещи]). 4. (Г а й, 3, D., XLIV, 6: Законом XII таблиц было запрещено жертвовать храмам ту вещь, которая является предметом судебного разбирательства; в противном случае мы подвергаемся штрафу в размере двойной стоимости вещи, но нигде не выяснено, должен лн этот штраф уплачиваться государству или тому лицу, которое заявило притязание на данную вещь). 5. (Ливии, VII, 17, 12: В XII таблицах имелось постановление о том, что впредь всякое решение народного собрания Должно иметь силу закона). зт 1 Ср. А. Геллий, Аттические ночи. «Может быть ты думаешь, что под «словом jumentum следует разуметь вьючное животное и поэтому находишь ■бесчеловечным тащить в суд на животном больного человека, который лежал у себя дома в постели. Но это вовсе не так... Jumentum имело не только то значение, какое придают ему в наше время, [оно] употреблялось для названия телеги, двигавшейся с помощью запряженных в нее животных. Агсега же называли прочную деревенскую повозку, которая была со всеч сторон закрыта н устлана подстилкой и которой имели обыкновение пользо- .еаться для перевозки тяжело больных и престарелых людей» (XVI, :26, 28, 29). 2 Источники не содержат данных для восстановления смысла отрывка. 3 Как указывал Гай в его комментарии к XII таблицам, вызванный на суд подлежал освобождению, если по дороге к магистрату заключал миро- шую с тем, кто предъявлял к нему исковое требование (1, 22, 1. D.. II. 4). 4 Комиций-место на форуме, где происходили народные собрания, отправлялось правосудие и приводились в исполнение приговоры. 5 Асе - римская монета, которая за время существования Римского государства несколько раз меняла свою стоимость. Позднейший асе равнялся по своей стоимости приблизительно 3 коп. и был в 6 раз дешевле.старинного асса. Некоторые исследователи справедливо высказывают сомнения в том, что в эпоху XII таблиц Рим мог уже иметь чеканную монету. 6 Status dies cum hoste - эта фраза, по мнению исследователей и переводчиков XII таблиц, указывает, что, согласно XII таблицам, законным поводом для отсрочки разбирательства искового требования являлось совпадение дня, назначенного для тяжбы, с днем, установленным для суда над чужестранцем. Действительно, у Цицерона можно прочесть указание иа то, -что hostis употребляется древними римлянами для обозначения чужеземца (peregrinus). (Цицерон, Об обязанностях, I, 12, 37). Просматривая другие источники, легко заметить, что в этот термин римляне вносили оттенок враждебности по отношению к данному чужеземцу. Hostis, следовательно, был не только чужестранец, по враг, с которым Рим вел борьбу. Поэтому данный термин употреблялся для обозначения не только внешнего, но также и внутреннего врага. По указанию ■юриста Павла, «к врагам причислялись те, кого сенат или закон признавал таковыми» (1, 5, § 1; D. IV, 5). Кроме того, трудно допустить, чтобы в эпоху XII таблиц в Риме существовало судебное регулирование отношений граждан с чужестранцами, н ввиду этого правильнее было бы, казалось, придать приведенной выше фразе XII таблиц смысл более грозной и интсн- .сивн-ой охраны спокойствия всей общины, всего ее господствующего.класса. ■Когда дело шло о суде над изменником, гласит, по нашему пониманию, данное указание XII таблиц, приостанавливалось действие правил, ограждавших интересы отдельного гражданина. 7 Это сообщение Авла Геллия о предании должников смертной казни не отвечает показаниям других источников, которые с полной определенностью указывают, что долгозое право использовалось в древнем Риме в целях эксплуатации кредиторами должников и обращения последних в рабское состояние. Ср. Дионисий Галикарнасский: «Где же те, - спрашивал Валерий, - koi"o за их долги обращаю в рабство?» (Аттические ночи, VI, "59. Ср. также Ливии, VI, 34). 8 Ср. А. Геллий, Аттические ночи, XX, 1, 48: «Если должник отдавался судом нескольким кредиторам, то децемвиры разрешали им, буде того пожелают, разрубить и разделить на части тело отданного им человека. [Но] я не читал и не слыхал, чтобы в старину кто-нибудь был разрублен на части». 9 См. примечание 6 на стр. 32. 10 Под res mancipi источники разумели имущественные объекты - земля на территории Италии, рабы, вьючные н упряжные животные (быки, лошади, ослы и мулы) и так называемые сельские сервитута, т. е. права на чужую вещь, связанные с собственностью на земельный участок (право прохода, прогона скота и т. д.). «32 » Агнатами в Риме назывались лица, считавшиеся родственниками, в силу того что они состояли (или могли бы состоять) под властью одного и того же домовладыкп. Поэтому, например, жена являлась агнаткон братьев своего мужа, ибо все они находились под властью отца последнего (т. е. ее свекра), если бы он был жив. 12 Фохт высказывает предположение о том, что соответственное постановление XII таблиц гласило следующее: «Если вольноотпущенник, не имез- ший подвпастных ему лиц, умирал без завещания, то движимое имущество нз его хозяйства переходило в хозяйство его патрона». 13 По мнению Варрона «nexus назывался свободный человек, отдававший себя в рабство за деньги, которые он был должен, до тех пор, пока ие выплатит этого долга». 14 Дополняя этот отрывок следующим образом: «После уборки винограда, пока жерди не вынуты, их нельзя брать насильно», Фохт предполагал, что смысл данного постановления заключается в том, что когда после уборки винограда жерди были вытащены нз земли, собственник мог заявить на них свое право собственности. 15 В законе XII таблиц было постановлено наказывать палками за публичную брань. Сенека говорит: «И у нас в XII таблицах предписывалось не заклинать чужих плодов (т. е. урожая на деревьях)». Перевод и примечания проф. И. И. Яковкина (взяты из «Хрестоматии по древней истории», под ред. акад. В. В. Струве, т. I, Москва, 1936). № 9. ПОРАЖЕНИЕ РИМЛЯН В КАВДИНСКОМ УЩЕЛЬЕ (Тит Ливши, IX, 1-6) Наступил год, ознаменованный поражением римлян и Кав- дднеким миром ", консулами.были тогда Т. Ветурий Кальвин и Сп. Постумий. Главным вождем самнитов в этом году был К- Понтпий, сын Геренния... Выступив [против римлян] с войском, Понтий стал лагерем близ Кавдина, соблюдая возможную осторожность и скрытность. Зная, что вожди римлян и их coii- ока находятся уже в Калации, [где они стояли лагерем], Понтий отправил туда десять.воинов, переодетые пастухами. В разных местах, недалеко от римских постов, он велел пастухам стеречь стада, а когда они попадутся <в руки неприятельских отрядов, на все расспросы отвечать одно и то же: «легионы самнитов в Апулии, всеми силами осаждают Луцерию и уже почти готовы овладеть ею». Слух этот, с умыслом распущенный, уже и прежде дошел до римлян; iho они поверили ему еще больше на основании единогласных показаний пленных. Итак, со стороны римлян решено было немедленно подать помощь жителям Лу- церии, .как хорошим и верным союзникам. Это было необходимо: потеря Луцерни могла повлечь за собою отпадение всей Апулии. Вопрос только заключался в том, какою дорогою идти к Луцерии: одна шла ровными и безопасными местами по берегу Верхнего моря, но представляла то неудобство., что была длиннее. Другая, много короче, шла через Кавдинские Фуркулы. А местность здесь такова: два глубоких, покрытых лесом ущелья тянутся между двумя непрерывными горными хребта- " Хрестоматия по истории древнего мира, т. Ill 23 мп; посередине они расходятся, образуя довольно обширную поляну, представлявшую прекрасное пастбище; через эти-то места надобно было проходить; сначала, чтобы достигнуть поляны, нужно было идти сквозь первое ущелье; и, чтобы выйти, с поляны, нужно было или вернуться опять тою же дорогою, или, если идти дальше, необходимо было проходить сквозь ущелье еще более тесное, чем первое. Римляне сошли на поляну другой дорогой по уступам скал; когда же они тотчас хотели выйти оттуда через ущелье, то.нашли, что оно завалено срубленными деревьями и огромными камнями. Тогда только поняли римляне, что попали в засаду; в том они убедились еще более, когда на вершинах господствовавших над ними воевыше- ний увидали неприятельских воинов. Римляне пытались вернуться той дорогой, которой вошли сюда, но нашли, что она загорожена засекой и вооруженными людьми. Сами собой, не дожидаясь приказания вождей, остановились наши воины. ...Уступая необходимости, римляне отправили послов, просит мира на сколько-нибудь сносных условиях, а если это будет невозможно, вызвать самнитов на бой. Понтий дал послам следующий ответ: «Война уже кончилась; но если римляне, будучи побеждены и находясь в его сласти, ©се еще не могут осознать того положения, в какое поставила их судьба, он пошлет их безоружных, в одних рубашках под ярмо 2. Прочие же условия мира будут равно безобидны и для победителя, и для побежденного: римские войска должны очистить землю самнитов, вывести оттуда свои поселения; отныне оба народа должны жить в дружественном союзе, каждый под своим собственным законом. На этих условиях готов он заключить мирный договор с консулами». В случае же их несогласия он запретил послам римским возвращаться к себе... ...Консулы отправились к Пойтию для переговоров. Здесь, когда победитель заговорил о торжественном заключении мира, они сказали, что без согласия народа невозможно его заключить, а равно, что мир, если бы и был заключен, не будет действителен без участия фецпалов3 и установленных обрядоз. А потому несправедливо господствующее мнение, высказанное и историком Клавдием о том, будто мы у Кавдия заключили торжественный мирный союз, а не мирный трактат на поручительстве. Будь первое, не предстояло бы нужды нн в поручительстве, ни в заложниках, и к чему они там, где все заключается в заклинании: «Которая из двух договаривающихся сторон нарушит заключаемый договор, то да поразит его Юпитер так, как фециалы поражают жертвенную свинью»? Поручились консулы, легаты, квесторы, военные трибуны; самые имена всех поручителей дошли до нас; но если бы заключен был торжественный союзный договор, то нам известны были бы только имена двух фециалов. Так как заключение торжественного мирного договора было по необходимости отложено, 34 то взяты в заложники шесть сот всадников; они должны были отвечать жизнью в случае нарушения обязательства. Назначен срок, в течение которого должны были быть выданы заложники, а римское войско отпущено безоружным. Сначала приказано было им всем в одних рубашках без оружия выйти на вал; тут были выданы заложники, уведенные под военной охраной. Потом от консулов отняты ликторы4, и военная одежда, присвоенная их положению, снята с них... Сначала консулы, полуобнаженные, проведены были под ярмом; за ними все прочие военные чины подверглись бесславию в том порядке, как они друг за другом следовали; наконец, простые воины по легионам. Неприятельские воины стояли кругом, осыпая римлян злыми насмешками и ругательствами и грозя меча-ми. Иные из наших воинов, на лицах которых ярко выражалась ненависть к врагу, были ранены и даже умерщвлены. Таким образом, все воины были проведены под ярмом на.глазах неприятеля... Перев. А. Клеванова. 1 Во второй половине IV в. римляне вели борьбу с самнитскими племенами. С 343 по 341 г. длилась первая Самнитская война. Закончилась она полной победой Рима. Пятнадцать лет спустя началась вторая Самнитская война (327-304 гг.), в которой римские войска потерпели жестокое поражение в Кавдинском ущелье (321 г). 2 Ярмо неприятельское (jugum) состояло из двух копий, воткнутых в землю, и одного, лежащего на них в качестве перекладины, под которыми заставляли проходить побежденного неприятеля в знак его покорности. 3 Фециалы - жреческие коллегии в Риме. Они принимали участие в решении вопросов международных отношений: ведения войны, заключения мира и т. д. 4 В знак власти консулов сопровождало 12 ликторов, которые несли связки прутьев, называемые фасцами. № 10. ПОКОРЕНИЕ РИМЛЯНАМИ ЮЖНОЙ ИТАЛИИ (Полибий, I, 6) Римляне заключили мир с кельтами " на условиях, предложенных последними, и сверх всякого ожидания получив обратно родной город, начали восстанавливать свои силы, а затем вести.войну с соседями. Благодаря мужеству и военному счастью, римляне покорили своей власти всех жителей Лация, потом воевали с тирренами 2, далее с кельтами, вслед за этим с самнитами, которые живут у восточных и северных границ земли латинов". Некоторое время спустя тарентинцы 3 в страхе перед римлянами, послам которых нанесли обиду, призвали на помощь Пирра 4; случилось это за год до нашествия галатов на Элладу 5, которые разбиты были под Дсльфами и переправились морем в Азию. В это-то время римляне, покоривши уже тирре- нов и самнитов, одолевши во многих сражениях италийских кельтов, впервые обратили свои силы на остальные части Ита- лки. В битвах с самнитами и кельтами они изощрились в военном деле и теперь собирались воевать за земли, большую часть которых почитали уже не чужим достоянием, а своею собственностью и своими владениями. Войну эту они вели доблестно и наконец выгнали из Италии Пирра с его войсками, потом предприняли новые войны и сокрушили союзников Пирра. Покоривши неожиданно все эти народы, подчинивши своей власти всех жителей Италии, кроме кельтов, они затем приступили к осаде Регия 6. Перев. Ф. Г. Мищенко. 1 Имеется в виду мир, который был заключен на невыгодных для римлян условиях после того, как кельты захватили и разграбили Рим. 2 Неизвестно, какие племена подразумевает Полнбнп под названием тирренов. 3 Тарентинцы - жители южнонталнйского города Тарента, колонии, выведенной Спартой. 4 Пирр - царь Эпира, с которым жители Тарента заключили договор о помощи против Рима (281 г. до н. э.). 5 Нашествие галатов на Грецию, по данным Павсания, Страбона и других авторов, имело место в 279 г. до н. э. 6 Осада Регия, города, расположенного на южной оконечности Италии, была предпринята римлянами в 270 г. до н. э. ПРЕВРАЩЕНИЕ РИМА В СИЛЬНЕЙШЕЕ ГОСУДАРСТВО СРЕДИЗЕМНОМОРЬЯ Изучению пунических войн нужно предпослать характеристику социально-экономического положения Карфагена, колонии Тира на северном берегу Африки Легенду об основании Карфагена сообщает нам Юстин [док. № 11]. Основу экономики Карфагена составляла посредническая торговля и сильно развитое сельское хозяйство, в котором широко применялся труд рабов. Важен также вопрос о политическом строе Карфагена, где господствовала олигархия [совет 30], а народное собрание не играло никакой роли в решении тех или иных вопросов - ив первую очередь в вопросах ведения войны и заключения мира. Карфаген начинает играть все большую и большую роль в торговле Средиземноморья. Античные авторы сообщают нам сведения о взаимоотношениях Карфагена с Римом, начиная с эпохи ранней республики и о договорах, которые заключались между этими двумя государствами. Например, Полибий говорит о первоначальном разграничении сфер влияния Карфагена и Рима (док. № 12). Разделение это, по Полибию, было следующим: влияние Карфагена распространялось на Сардинию, Ливню и юго-западную часть Сицилии, а римлян - на Италию (главным образом - Лациум) н остальную часть Сицилии. Подробно излагаются у Полибия последующие договори этих двух держав (док. № 12). Излагая историю пунических войн, надо исходить из указания В. И. Ленина, говорившего, что «Империалистские войны тоже бывали и на почве рабства (война Рима с Карфагеном была с обеих сторон империалистской войной)...» (В. И. Ленин, Соч., т. 26, стр. 135). Нужно особо остановиться на причинах, приведших к столкновению Двух сильнейших держав Средиземноморья. Выясняя роль Сицилии во взаимоотношениях Рима с Карфагеном следует основываться на данньх Поли- б"я (док. № 13). 37 При изложении хода военных действии надо выделить узловые моменты борьбы Рима с Карфагеном. Важно выяснить также внутриполитические последствия первой пунической войны для обеих воюющих сторон: в Карфагене имело место восстание наемников, воевавших против Рима и не получивших денег за свою службу. К ним присоединилось значительное количество рабов (во главе с рабом Матоном). Восстание это тянулось три года н представляло серьезную угрозу для Карфагена. Об этих событиях подробно рассказывается у Полибия (док. № 17). В Риме после первой пунической войны также обострились социальные движения, так, например, была проведена реформа центуриатных комиций. При изложении основных событий второй пунической войны нужно остановиться на завоеваниях Карфагена в Испании и захвате союзного Риму города Сагунта, что послужило поводом ко второй пунической войне. Относительно тактики Фабия Максима, командовавшего римскими войсками во второй пунической войне, подробное указание мы находим у Тита Ливия (док. № 19). Ливии отмечает, что позиция Фабия Максима, прозванного Кунктатором (Медлителем), осуждалась в Риме и что более оппозиционные круги обвиняли его даже в измене родине. Наряду с этим античный автор высказывает и другую точку зрения, которую, видимо, сам разделяет, а именно: что «наконец-то римляне выбрали полководцем человека, который рассчитывал в ведении войны более иа благоразумие, чем на слепое счастье». Особенно ярко тактика римского и карфагенского войска проявилась ко время решающей битвы второй пунической войны - в битве при Каннах. Ливии дает нам подробное описание ее (док. № 20). Изложив ход сражения, приведшего к поражению римлян, нужно показать, что оно послужило причиной отпадения от Рима союзных италийских городов и в первую очередь Капуи. Тит Ливии, рассказывая об этих событиях (док. № 21), говорит, что послы Кампании заключили мир с Ганнибалом и истребили всех римлян, находившихся в Капуе. Тем не менее положение Ганнибала в Италии было очень трудным, так как он перестал получать подкрепления из Карфагена. Это было использовано римлянами, высадившими в Африке свои войска. В битве при Заме карфагеняне потерпели решительное поражение. В результате победы над Карфагеном во второй пунической войне неизмеримо увеличилось значение Рима. Карфаген же после этой войны стал второстепенным государством Средиземноморья. После изучения внешнеполитических отношений Рима на западе важно остановиться и на обстановке, создавшейся в результате второй пунической войны в восточной части Средиземного моря. Египет переживал состояние экономического и политического упадка, а из всех стран восточного Средиземноморья в этот период наибольшего расцвета достигает Македония. , Царь Македонии Филипп, как сообщает Тит Ливии (док. № 22), с величайшим вниманием следил за борьбой Рима с Карфагеном и после первых побед Карфагена во второй пунической войне отправил послов, чтобы присоединиться к сильнейшему. Ливии перечисляет нам условия договора, заключенного между Карфагеном и Македонией. Последняя должна была выставить 200 судов для борьбы с Римом. Тем не менее переговоры окончились неудачно, так как послы эти были перехвачены римлянами. Тенденции Македонии к завоеваниям представляли большую угрозу для всех стран восточного Средиземноморья, которые обращаются за помощью к Риму. В ходе переговоров с эллинистическими странами нужно особенно отметить роль римской дипломатии. После характеристики обстановки, предшествовавшей войнам Рима на востоке, необходимо изложить ход войн с Сирией и Македонией и условия мирного договора с Филиппом (док. № 23). Важно проследить последовательность завоеваний Рима на востоке- первая и вторая македонская война, Сирийская война, война с Персеем и покорение Македонии, война с Ахейским союзом. 3S К середине II в. до н. э. римляне в своей внешней политике добились значительных успехов как на западе, так и на востоке. В результате победы в третьей пунической войне Карфаген был разрушен и перестал представлять собой угрозу для экономики и торговли Рима на запаче. По словам Энгельса «третью... Пуническую войну едва ли.можно назвать войной; это было простое угнетение слабейшего противника в десять раз сильнейшим противником» (К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. VIII, стр. 434). На востоке были завоеваны и превращены в римские провинции "Македония и Греция (док. № 24), которые отныне рассматриваются, как praedia populi Romani (поместья римского народа), и подвергаются тяжелой эксплуатации. Таким"образом, к середине II в. до и. э. Рим становится крупнейшим государством Средиземноморья. № П. ОСНОВАНИЕ КАРФАГЕНА (Юстин, История, XVIII, 3-5) В изложении Юстина (II в. и. э.) дошла до нас «Всемирная история» в 44 книгах, написанная уроженцем Галлии Трогом Помпеем, автором, жившим во времена Августа. Он писал, используя главным образом греческие источники и в первую очередь Теопомпа. Особенно подробно освещены были в этом труде вопросы о появлении и гибели «всемирных монархий». Когда у них [финикийцев] было изобилие богатств" и населения, они отправили молодежь в Африку и основали там город Утику. Между тем царь Мутгон в Тире умер, оставив своими наследниками сы«а Пигмалиона и дочь Элиссу, девушку выдающейся красоты. Но народ передал все царство Пигмалиону, тогда еще совсем юному. Элиоса вышла замуж за* дядю.своего Акербу, жреца Геркулеса, занимавшего второе место в государстве после царя. У него были огромные, но скрываемые им богатства; боясь царя, он свое золото хранил не в доме, а в земле; хотя люди этого и не знали, но ходила об этом молва. Раздраженный ею, Пигмалион, забыв.все человеческие и божеские законы, убил своего дядю и вместе с тем зятя, Элиоса долго сторонилась брата после этого убийства и подконец стала обдумывать бегство, взяв себе в союзники несколько знатных тирийцев, у которых была, по ее мнению, такая же ненависть к царю и такое же желание от него уехать... К ним присоединились подготовившиеся к бегству группы сенаторов. Захватив сокровища из храма Геркулеса, .где Акерба был жрецом, они изгнанниками пустились на поиски места для поселения. Первую высадку они сделали на острове Кипре. Там жрец Юпитера с женой и детьми, по внушению бога, присоединился к Элисее и разделил с нею ее судьбу, выговорив себе и своем v потомству наследственную жреческую должность... Элиоса, высадившись в заливе Африки, вступила в дружеские отношения с местными жителями, обрадовавшимися прибытию чужеземцев п установлению торговых связей с ними. Затем, купив столько земли, сколько можно покрыть кожей быка, чтобы дать отдых спутникам, утомленным продолжительным плаванием, пока они 39 туда добирались, она приказала разрезать кожу на тончайшие полоски и таким образом заняла больше места, чем сколько просила, поэтому впоследствии этому месту дали название Бирсы ". Когда сюда стали стекаться жители соседних земель и, рассчитывая получить барыш, привозить много товара на про- , дажу, они стали строить здесь для себя жилища, и от многолюдства их образовалось нечто вроде города. Так же и послы из Утики принесли дары своим соотечественникам и убедили их основать город на том месте, которое им досталось по жребию. Со своей стороны и жители Африки хотели задержать у себя новых пришельцев. Таким образом с общего согласия был основан Карфаген, причем была установлена годовая плата за землю, на которой возник город. При первой закладке в земле найдена была бычья голова, что предвещало, что земля будет плодородна, но потребует много труда и что город (будет в постоянном рабстве. Тогда да-за этого город был перенесен на другое место. Там найдена была лошадиная голова, что означало, что народ будет воинственный и могущественный. Это обстоятельство и определило благоприятное место для закладки города. Тогда в силу такого представления о новом городе сюда стало стекаться множество народа, и в скором времени город стал большим и многонаселенным. Перев. В. С. Соколова. 1 Что по-гречески означает «содранная шкура». № 12. ДОГОВОРЫ РИМЛЯН С КАРФАГЕНОМ ДО НАЧАЛА ПУНИЧЕСКИХ ВОЙН (Полибий, III, 22-25) Первый договор между римлянами и карфагенянами " был заключен при Люции Юнии Бруте и Марке Горации, первых консулах после упразднения царской власти, при тех самых, которыми освещен был храм Зевса Капитолийского, т. е. за двадцать восемь лет до вторжения Ксеркса в Элладу. Мы сообщаем его в переводе", сделанном с возможною точностью, ибо "и у римлян нынешний язык настолько отличается от древнего, что некоторые выражения договора могут быть поняты с трудом лишь весьма сведущими и внимательными читателями. Содержание договора приблизительно следующее: «Быть дружбе между римлянами с союзниками и карфагенянами с союзниками на нижеследующих условиях: римлянам и союзникам римлян возбраняется плыть дальше Прекрасного мыса2, разве к тому они будут вынуждены бурею или неприятелями. Если кто-нибудь занесен будет против желания, ему не дозволяется ни покупать что-либо, ни брать сверх того, что требуется для починки судна или для жертвы. В пятидневный срок он обязан удалиться. Явившиеся по торго- J0 еым делам не могут совершить никакой сделки иначе, как при посредстве глашатая или писца. За все то, что в присутствии этих свидетелей ни было бы продано в Ливии или в Сардинии, ручается перед продавцом государство. Если бы кто из римлян явился в подвластную карфагенянам Сицилию, то во всем он пользовался бы одинаковыми правами с карфагенянами. С другой стороны, карфагенянам возбраняется обижать народ ардеа- тов, анциатов, ларентинов, цирцеитов, таррацинитов3 и всякий иной латинский народ, подчиненный римлянам. Если какой-либо народ и не подчинен римлянам, карфагенянам возбраняется нападать на их города; а если бы какой город они взяли, то обязуются возвратить его в целости римлянам. Карфагенянам возбраняется сооружать укрепления в Ланий, и если бы они вторглись в страну как неприятели, им возбраняется проводить там ночь». Карфагеняне находили нужным воспретить римлянам плавание на длинных кораблях дальше Прекрасного мыса с целью, как мне кажется, воспрепятствовать ознакомлению римлян с местностями Биссатиды и Малого Сирта 4, которые называются у них эмпориями5 и отличаются высокими достоинствами. Если бы кто занесен был туда против желания бурей или [загнан] неприятелем и нуждался бы в чем-либо необходимом для жертвы или для поправки судна, карфагеняне дозволяют взять это, но ничего больше и притом требуют непременного удаления приставших сюда в пятидневный срок. По торговым делам римлянам дозволяется приезжать в Карфаген и во всякий другой город Ливии по сю сторону Прекрасного мыса, а также в Сардинию и подчиненную карфагенянам часть Сицилии, причем карфагеняне обещают от имени государства обеспечить каждому это право. Из договора явствует, что карфагеняне говорят о Сардинии и Ливии, как о собственных владениях; напротив, относительно Сицилии они ясно отличают только ту часть ее, которая находится во власти карфагенян, и договариваются только о ней. Равным образом и римляне заключают договор только относительно Лация, не упоминая об остальной Италии, так как она не была тогда в их власти... После этого договора они заключили другой 6, в который карфагеняне включили тирян и народ Утики. К Прекрасному мысу прибавляются теперь Мастия и Тарсена7, и они требуют, чтобы дальше этих пунктов римляне не ходили за добычей и не основывали города. Вот каково приблизительно содержание договора: «Быть дружбе между римлянами с союзниками и карфагенянами, тирянами, народом Утики с союзниками на следующих условиях: римлянам возбраняется плавать поту сторону Прекрасного мыса, Мастии и Тарсена как за добычей, так и для торговли и основания города. Если бы карфагеняне овладели в Лации каким-либо городом, независимым от римлян, то они могут взять деньги и пленных, а самый город обязаны возвра- 41 тпть. Если бы какие-либо карфагеняне взяли в плен кого-либо из народа, который заключил с римлянами писаный договор, но не находящегося под властью римлян, карфагенянам возбраняется привозить пленных в римские гавани; если же таковой будет доставлен туда и римлянин наложит на него руку, то < пленный отпускается на свободу. То же самое возбраняется и римлянам. Если римлянин в стране, подвластной карфагеняна.м возьмет воды или съестных припасов, ему возбраняется с этими съестными припасами обижать какой-либо народ, связанный с карфагенянами договором и дружбою. То же самое возбраняется и карфагенянам. Если же случится что-нибудь подобное, обиженному запрещается мстить за себя; в противном случае деяние его будет считаться государственным преступлением. В Сардинии и Лидии никому из римлян не дозволяется ни торговать, ни основывать городов, ни приставать где-либо, разве для того только, чтобы запастись продовольствием или починить судно. Если римлянин будет занесен бурей, то обязан удалиться в пятидневный срок. В той части Сицилии, которая подвластна карфагенянам, а также в Карфагене, римлянину наравне с гражданином предоставляется совершать продажу и всякие сделки. То же самое предоставляется и карфагенянину в Риме». В этом договоре карфагеняне еще более определенно заявляют право собственности на Ливию и Сардинию и запрещают римлянам всякий доступ к ним; напротив, относительно Сицилии они определенно называют только подвластную им часть ее. Точно так же выражаются римляне о Лации, обязывая карфагенян не причинять обид ардеатам, анциатам, цирцеитам и тарра- цийитам. Это те города, которые лежат при море на границе латинской земли, в отношении которой и заключается договор. ...Последний договор до войны карфагенян за Сицилию римляне заключили во время переправы Пирра в Италию8. В нем подтверждается все то, что было в прежних договорах, и прибавляются следующие условия: «Если бы римляне или карфагеняне пожелали заключить письменный договор с Пирром, то оба народа обязаны выговорить себе разрешение помогать друг другу в случае вторжения неприятеля, какая бы из двух стран ни подверглась нападению. Тот или другой народ нуждался бы в помощи, карфагеняне обязаны доставить суда грузовые и военные, но жалованье, своим воинам каждая сторона обязана уплачивать сама. Карфагеняне обязуются помогать римлянам и на море в случае нужды; но никто не вправе понуждать команд}" к высадке на сушу, раз она того не желает». Что касается клятвы, то она должна была быть такого рода: первые догоЕоры карфагеняне утвердили клятвою во имя отеческих богов, а римляне, согласно древнему обычаю, во имя Юпитера Камня 9, последний же договор именем Марса Эниа- лия10. Клятва Юпитером Камнем состоит приблизительно в следующем: утверждающий клятвою договор берет в руку камень 42 и, поклявшись от имени государства, произносит такие слова: «Да будут милостивы ко мне боги, "если я соблюду клятву; если же помыслю или учиню что-либо противное клятве, пускай все люди невредимо пребывают на собственной родине, при собственных законах, при собственных достатках, святынях, гробницах, один я да буду повергнут, как этот камень». При этих словах произносящий клятву кидает камень. Перев. Ф. Г. Мищенко. 1 О первом договоре римлян с карфа!енянами мы находим сведения только у Полибия, который относит его к 508 г. до н. э. Это свидетельство не может считаться в полной мере достоверным, тем более что дальше По- либий допускает фактическую ошибку - первыми консулами по традиции были Люций Юний Брут и Люций Тарквнний Коллатин, а не Марк Гораций. 2 Прекрасный мыс находился недалеко от Карфагена, по направлению на север. 3 Имеются в виду жители городов Лация: Ардеи, Анция, Лаврента, Цирцей, Таррацины. 4 Биссатида и Малый Сирт - местности на северном побережье Африки, обладающие удобными гаванями. 5 Эмпорий - по-гречески торговый пункт. 6 Есть основание предполагать, что об этом же договоре мы находим упоминание у Ливия, датируется он 348 г. до и. э. 7 Города Мастия и Тарсена находятся в южной Испании, недалеко от так называемых «Геракловых столбов». 6 Имеется в виду договор 279 г. до н. э. 9 Римляне клялись именем Камня Юпитера, считая его символом божества. 10 Эниалий - первоначально эпитет Марса, бога войны, позднее - самостоятельное божество, именем которого клялись римляне. № 13. ПРИЧИНЫ ПЕРВОЙ ПУНИЧЕСКОЙ ВОЙНЫ (Полиб"Ий, 1, 10-11) Мамертины" ...прежде уже потеряли помощь Регия; теперь... и собственные силы их были сокрушены вконец2. Поэтому одни из них, найдя убежища у карфагенян, передались им сами, передали и город; другая часть мамертинов отправила посольство к римлянам с предложением принять их город и с просьбою помочь им, как родственным с ними,по крови. Римляне долго колебались, что предпринять, так как помощь мамертинам была бы явною непоследовательностью. Еще так недавно римляне казнили жесточайшею казнью собственных граждан за то, что они нарушили уговор с региянамп, и тут же помогать мамертинам, почти в том же виноватым не только перед мессенцами, но и перед городом региян, было бы непростительною несправедливостью. Все это римляне понимали; но они видели также, что карфагеняне покорили не только Ливию, но и большую часть Иберии, что господство их простирается на все острова Сардинского и Тирренского морей, и сильно боялись, как бы не приобрести в карфагенянах, в случае покорения ими Сицилии, опас- 43 пых и страшных соседей, которые окружат их кольцом и будут угрожать всей Италии. Было совершенно ясно, что, если римляне откажут в помощи мамертинам, карфагеняне быстро овладеют Сицилией. Имея
Reader sa kasaysayan ng sinaunang mundo (bahagi 2. Kasaysayan ng Antiquity)
para sa mga mag-aaral ng I Course of the Historic Faculty
departamento ng sulat
Voronezh 2011.
Pagbabasa sa kasaysayan ng sinaunang mundo. (Bahagi 2. Kasaysayan ng Antiquity) - Voronezh: Publishing House ng Voronezh State University, 2007. - p.
Mga compiler - Cand. Silangan. Sciences, Associate Professor vgpu o.v. Karmazina.
cand. Silangan. Sciences, Associate Professor VGPU L.A. Sakhnenko.
Reviewer.
Xenophon
Estado ng Lake Demonia, 5-7; 8-10.
... Pag-aalis ng order sa Spartans, kung saan sila, tulad ng lahat ng iba pang mga Greeks, ay may tanghalian sa bawat tahanan, Nakita ng likurg sa ganitong sitwasyon ang sanhi ng maraming mga hindi gaanong pagkilos. Ang likurg ay ginawa sa publiko ang kanilang mga friendly na tanghalian sa pagkalkula na, salamat sa ito, ang pagkakataon ay malamang na mawawala. Pinahintulutan niyang ubusin ang mga mamamayan sa ganitong dami upang hindi sila labis na nasisiyahan, ngunit hindi rin pinahihintulutan ang kakulangan; Gayunpaman, ito ay madalas na pinaglilingkuran, sa anyo ng pagdaragdag, laro, at mga taong mayaman kung minsan ay nagdudulot ng tinapay na trigo; Kaya, habang ang mga Spartans ay nakatira sa mga tolda, hindi sila kailanman nagdurusa sa pagkain ng mga pinggan, o labis na mahal. Kamag-anak din sa pag-inom: pagtigil ng isang hindi kinakailangang break, nakakarelaks sa katawan, nakakarelaks na isip, pinahihintulutan ng Likurgus ang lahat, na uminom lamang upang masiyahan ang pagkauhaw, na naniniwala na ang pag-inom sa ilalim ng gayong mga kondisyon ay magiging mapaminsala at ang lahat ay mas kaaya-aya. Sa pangkalahatan tanghalian, maaari bang maging sanhi ng malubhang pinsala sa kanilang ekonomiya ng pagiging sopistikado o paglalasing? Sa lahat ng iba pang mga estado, ang mga kapantay ay, para sa pinaka-bahagi, magkasama at hindi bababa sa mahiya sa bawat isa; Ang likurg sa Sparta ay pinagsama ang mga edad upang ang mga kabataan ay higit sa lahat sa ilalim ng pamumuno ng karanasan ng mga matatanda. Sa fiditis, kaugalian na makipag-usap tungkol sa mga gawain na ginawa ng isang tao sa estado; Samakatuwid, walang halos isang lugar ng pagmamataas, lasing kinalabasan, malaswa pagkilos, napakarumi wika. At ngayon, anong magandang bahagi ang aparato ng mga tanghalian sa labas ng bahay: Bumalik sa bahay, ang mga miyembro ng Fidithev ay dapat lumakad at mag-ingat na hindi sila dapat madapa sa lasing, dapat silang malaman na hindi sila maaaring manatili doon, kung saan mayroon silang hapunan na kailangan nila Upang pumunta sa madilim na hapon, dahil ang tanglaw ay hindi pinapayagan na lumakad sa isa na naghahatid pa ng serbisyo sa garison. Dagdag dito, ang pinaka-pagkain na nag-uulat ng isang mahusay na kutis at ang kalusugan ng manggagawa, ay nagbibigay ng pangit na pagkakumpleto at pagkakasakit ng idle, likurg ay hindi napapabayaan at ito ... dahil mahirap na mahanap ang mga tao malusog, mas matibay pisikal kaysa sa Spartans, dahil ang mga ito ay pantay na ginagamit at mga binti, at mga kamay, at leeg.
Sa kaibahan, karamihan sa mga Greeks, ay natagpuan ang isang likurg kinakailangan at ang mga sumusunod. Sa iba pang mga estado ang bawat disposes ng kanilang mga anak, mga alipin at ari-arian; At likurg, na gustong mag-ayos upang ang mga mamamayan ay hindi makapinsala sa isa't isa, ngunit nagdulot ng benepisyo, ibinigay nang pantay ang lahat
upang itapon ang iyong mga anak at mga estranghero: Pagkatapos ng lahat, kung alam ng lahat na may mga ama ng mga bata sa harap niya, ito ay hindi maiiwasang pamahalaan ang mga ito upang itapon ang paraan na nais niyang ituring ang kanyang sariling mga anak. Kung ang isang batang lalaki, pinalo sa paanuman, nagrereklamo ng kanyang ama, ay itinuturing na kahiya-hiya kung hindi na matalo ng ama ang kanyang anak. Kaya ang mga Spartans ay tiwala na wala sa kanila ang nag-uutos sa mga lalaki walang kahiya-hiya. Tinutukoy din ni Licharg, kung kinakailangan, gamitin ang mga alipin ng ibang tao, itinatag din ang pangkalahatang paggamit ng mga aso sa pangangaso; Samakatuwid, hindi pagkakaroon ng kanilang mga aso ay inanyayahan sa pamamaril ng iba; At walang oras na pumunta sa pamamaril, kusang-loob niyang nagbibigay ng mga aso sa iba. Gamitin din ang mga kabayo: sino ang magkasakit o sino ang kakailanganin ng isang kariton, o nais na pumunta sa isang lugar sa lalong madaling panahon, "siya ay tumatagal ng unang kabayo, at ayon sa pagpasa ng pangangailangan upang ibalik ito. Ngunit din ang kaugalian, hindi tinanggap ng iba pang mga Greeks, ngunit ipinakilala ng likurg. Kung sakaling, kung ang mga tao ay may ilaw sa pamamaril at, nang hindi nakuha ang mga stock, kakailanganin nila ang mga ito, na naka-install, upang ang mga reserba ay umalis sa kanila, at ang mga nangangailangan-ay maaaring magbukas ng constipation, kumuha ng kung magkano ang kailangan mo, at ang natitirang muli na naka-lock . Kaya, dahil sa ang katunayan na ang mga Spartans ay kaya pagbabahagi sa bawat isa, kahit na sila ay may mga tao na mahirap kung kailangan nila ng isang bagay, mayroon silang bahagi sa lahat ng mga kayamanan ng bansa.
Gayundin, sa kaibahan sa natitirang bahagi ng mga Greeks, na naka-install sa Sparta at ang mga sumusunod na order. Sa iba pang mga estado, lahat ng tao hangga't maaari ay isang kondisyon: ang isa ay nakikibahagi sa agrikultura, isa pang may-ari ng barko, ang ikatlong merchant, at ang ilan ay nagpapakain sa mga crafts; Sa Sparta, likurga, mag-forbade nang libre upang harapin ang anumang bagay, na nauugnay sa progreso, ang software ay itinatag upang makilala ang mga klase na angkop para sa kanila, na nagbibigay ng kalayaan ng estado. At sa katunayan, ano ang punto ng pagsisikap para sa kayamanan kung saan kasama ang mga establisimyento nito tungkol sa pantay na kontribusyon para sa mga hapunan, tungkol sa pareho para sa lahat ng pamumuhay, ang mambabatas ng mga preset ay magkakaroon ng pera para sa kaayaayang kita? Hindi na kailangang i-save ang kayamanan at damit, tulad ng sa Sparta palamuti ay hindi isang luxury damit, ngunit kalusugan ng katawan. At para sa paggastos sa mga kasama, hindi rin ito makatipid ng pera, tulad ng inspirasyon ng Likurgus na mas katanyagan ay magiging mas katanyagan na may mga kasama na may personal na paggawa kaysa sa pera, isinasaalang-alang niya ang kaso ng kaluluwa, ang pangalawang lamang ng kayamanan. Hindi makatarungan upang mapagbuti ang likurg mag-forbade ng mga order. Una sa lahat, itinakda niya ang gayong barya; Siya sa bahay ay sampung minuto lamang, hindi ito itago mula sa Panginoon, ni mula sa mga alipin sa bahay, sapagkat magkakaroon ng maraming espasyo at isang buong cart para sa transportasyon. Para sa gintong at pilak na panonood, at kung may sinuman sa kanya, ang may-ari ay mapapalitan ng mabuti. Kaya bakit ito ay nagsusumikap para sa pagpayaman kung saan ang pag-aari ay nagbibigay ng mas maraming mga paghihirap kaysa sa paggastos ng kasiyahan?
Sa Sparta, lalo na ang mahigpit na obsessing ang mga batas ... Gayunpaman, hindi ko iniisip na ang likurg ay nagsimulang ipakilala ang kahanga-hangang kaayusan na ito, nang hindi natanggap ang paunang kasunduan ng mga maimpluwensyang tao sa estado ... isang beses, sa pagkilala ng mga maimpluwensyang tao, ang pagtagumpayan ng pinakadakilang benepisyo sa lunsod at sa hukbo, at sa bahay, ang parehong mga tao ay natural na naka-attach na lakas at kapangyarihan ng etho: mas malakas ang kapangyarihan, sa kanilang opinyon, ito ay dapat na mas hinihikayat ang mga mamamayan na pagsunod. Ang EFOS ay may karapatan na sumailalim sa sinuman na may kaparusahan, magkaroon ng kapangyarihan na mabawi agad, magkaroon ng kapangyarihan at panatilihin mula sa opisina bago ang pag-expire ng termino at ilagay sa bilangguan ng mga opisyal, pukawin ang proseso laban sa kanila, pagbabanta ng kamatayan ...
Sa Sparta, lalo na ang mahigpit na obsessing ang mga batas ... Gayunpaman, hindi ko iniisip na ang likurg ay nagsimulang ipakilala ang kahanga-hangang kaayusan na ito, nang hindi natanggap ang paunang kasunduan ng mga maimpluwensyang tao sa estado ... isang beses, sa pagkilala ng mga maimpluwensyang tao, ang pagtagumpayan ng pinakadakilang benepisyo sa lunsod at sa hukbo, at sa bahay, ang parehong mga tao ay natural na naka-attach na lakas at kapangyarihan ng etho: mas malakas ang kapangyarihan, sa kanilang opinyon, ito ay dapat na mas hinihikayat ang mga mamamayan na pagsunod. Ang mga ehhorities ay may karapatan na sumailalim sa sinuman na may kaparusahan, magkaroon ng kapangyarihan na mabawi agad, magkaroon ng kapangyarihan at panatilihin mula sa opisina bago ang pag-expire ng termino at upang ilagay sa bilangguan ng mga opisyal, pukawin ang proseso laban sa kanila, na nagbabanta sa kamatayan.
"Pagbasa sa kasaysayan ng sinaunang mundo," sa ilalim. V. V. Struve, t. Ii. M., stockedgiz, 1951, No. 49.
Pasania, Paglalarawan ELDLA, 111,20 (6)
... Malapit sa dagat ang bayan ng Gelos ... kasunod, kinuha siya ni Dranyn bilang pagkubkob. Ang mga naninirahan sa lunsod na ito ay naging unang mga pampublikong alipin ng Lactedamia at ang una ay pinangalanan sa Ilota, i.e. "Nakuha", na kung saan sila ay talagang. Ang pangalan ng Ilotov pagkatapos ay kumalat sa mga alipin na nakuha mamaya, bagaman, halimbawa, Mesenians ay Dorians ...
Lebania, Speech, 25, 63.
Ibinigay ni Lactedamesee ang kanilang sarili laban sa, Ilotov, kumpletong kalayaan upang patayin ang mga ito at tungkol sa mga kritikal na sinasabi na mayroong pinaka kumpletong pang-aalipin sa Lacedaemon. Ng pinaka-kumpletong kalayaan ng iba. "Pagkatapos ng lahat, dahil sa kung ano ang isa pa," sabi ni Krism kanyang sarili, "bilang hindi dahil sa kawalan ng tiwala ng ito napaka Ilotam, Spartyat ay tumatagal ng shield handle sa bahay sa bahay? Pagkatapos ng lahat, hindi niya ginagawa ito sa digmaan, dahil madalas na kailangang maging mataas ang distilted. Siya ay palaging naglalakad sa sibat sa kanyang mga kamay upang maging mas malakas kaysa sa Ilota, kung siya ay kumukuha, na armado ng isang kalasag na nag-iisa. Inimbento din nila ang kanilang sarili ng paninigas ng dumi, sa tulong na kanilang pinaniniwalaan upang mapagtagumpayan ang mga kambing ng Ilotov. "
Magiging pareho (pinupuna ang Lebanese of critting) na nakatira kasama ng isang tao, nakakaranas ng takot at walang matapang na magpahinga mula sa pag-asa ng mga panganib. At paano ang mga kanino at sa panahon ng almusal, at sa isang panaginip, at kapag nagpapadala ng iba pang pangangailangan, ang mga armas ang takot sa mga alipin, bilang mga tao ay maaaring ... tamasahin ang tunay, kalayaan.. .. tulad ng mga hari ng mga ito ay hindi libre , dahil sa ang katunayan na ang Etho ay may kapangyarihan na mangunot at isakatuparan ang hari, at ang lahat ng mga spargist ay pinagkaitan ng kanilang kalayaan, na naninirahan sa mga kondisyon ng galit hanggang sa mga alipin.
"Pagbasa sa kasaysayan ng sinaunang mundo," sa ilalim. V. V. Struve, t. Ii. M., stockedgiz, 1951, No. 54.
Pericles.
S.i. Pagsasalin Sobolevsky, pagsasalin processing para sa kasalukuyang reissue S.S. Averintsev, Mga Tala M.L. Gasparova.
2. Ang Pericles ay ... Parehong mula sa ama at mula sa motherboard mula sa bahay at ng pamilya na inookupahan ang unang lugar. Xanfipp, ang nagwagi ng barbaric commander sa panahon ng Mikale, kasal na agarista mula sa genus Klisfen, na pinatalsik ang mga piSistatid, matapang na inilunsad ang isang paniniil, binigyan ng pansin ang mga batas at itinatag ang sistema ng estado, ang paghahalo ng iba't ibang mga elemento dito ay angkop para sa pahintulot at kagalingan ng mga mamamayan. Pinangarap ni Arugarie na siya ay nagbigay ng isang leon, at ilang araw mamaya nagbigay siya ng kapanganakan sa Pericles. Wala siyang kakulangan sa katawan; Tanging ang ulo ay pahaba at disproportionally malaki. Iyon ang dahilan kung bakit ito ay itinatanghal halos lahat ng mga estatwa na may helmet sa ulo, ay halata, dahil ang mga sculptors ay hindi nais na kumatawan sa kanya sa isang kahiya-hiyang form ...
Ang pinakamalapit na pericla ng isang tao na humihinga sa kanya ang maringal na imahe ng mga saloobin, matangkad sa kanya sa antas ng isang ordinaryong tao ng mga tao, at sa pangkalahatan ay nagbigay ng kanyang karakter mataas na dignidad, ay anaxahor mula sa casome, na Contemporaries tinatawag na "isip" - dahil sila ay nagulat sa pamamagitan ng kanyang mahusay, hindi pangkaraniwang isip na ipinakita sa pag-aaral ng kalikasan, o dahil siya unang ilabas ang prinsipyo ng aparato ng uniberso ay hindi isang kaso o pangangailangan, ngunit ang isip, malinis, unmasled, na sa lahat Ang iba pang mga bagay na halo-halong, ay nagpapakilala sa mga homogenous na particle.
5. Patuloy na hindi pangkaraniwang paggalang sa taong ito, ang pagtagos ng kanyang mga turo tungkol sa langit at atmospheric phenomena, ang Pericles, tulad ng sinasabi nila, hindi lamang natutunan ang kanyang sarili ng isang mataas na imahe ng mga kaisipan at elevation ng pagsasalita, libre mula sa flat, masamang pisikal, ngunit din a Malubhang facial expression, hindi maa-access na pagtawa, kalmado lakad, kahinhinan sa paraan na may suot na damit, hindi lumabag sa anumang nakakaapekto sa panahon ng pagsasalita, makinis na boses at ang pagkakahawig ng Pericla Properties ginawa ng isang amazingly malakas na impression ... Poet Ion claims na ang occugement ng Pericla sa mga tao ay sa halip arogante at na ng maraming pagmamataas at paghamak para sa iba ay halo-halong up para sa kanilang pagbibigay up.
7. Sa kanyang kabataan, ang mga Pericles ay natatakot sa mga tao: tila siya ay tulad ng Tirana ng Pissistrate; Ang kanyang maayang tinig, ang kadalian at bilis ng wika sa pag-uusap ng mga pagkakatulad na ito ay pumipigil sa takot sa matatandang tao. At dahil siya ay mayaman na kayamanan, naganap siya mula sa isang marangal na pamilya, ay nagkaroon ng mga maimpluwensyang kaibigan, natatakot siya sa ostracismo at samakatuwid ay hindi nakikitungo sa mga pampublikong gawain, ngunit siya ay matapang at naghahanap ng mga panganib. Nang mamatay ang Aristide, ang mga feminocles ay nasa pagkatapon, at si Kimon Hiking ay ginanap para sa karamihan sa labas ng Ellala, kung gayon ang mga pericles na may init ay nagsimula para sa mga aktibidad sa pulitika. Siya ay naging bahagi ng demokrasya at ang mga dukha, at hindi sa gilid ng mayayaman at mga aristokrata - salungat sa mga likas na hilig nito, ganap na hindi makatuwiran. Tila, natatakot siya, gaano man pinaghihinalaang ang pagnanais para sa paniniil, at nakita din na ang Kimon ay nakatayo sa gilid ng mga aristokrata at lubhang nagmamahal sa kanila. Samakatuwid, inarkila niya ang lokasyon ng mga tao upang ma-secure ang seguridad at makakuha ng lakas upang labanan ang Kimon.
Ngayon pagkatapos nito, nagbago ang Pericles at lahat ng kanyang pamumuhay. Sa lungsod siya ay nakita paglalakad lamang sa isang kalsada - sa parisukat at sa konseho. Tumanggi siya sa mga imbitasyon para sa mga tanghalian at mula sa lahat ng ganitong uri ng friendly, maikling relasyon ... Pericles din behaved kaugnay sa mga tao: upang hindi galakin siya sa kanyang permanenteng presensya, siya ay lumitaw sa mga tao lamang sa mga oras, ay hindi Magsalita ng anumang kaso at hindi siya laging gumanap sa Assembly ng Tao, ngunit niraranggo ko ang aking sarili ... para sa mga mahahalagang kaso, at lahat ng iba pa sa pamamagitan ng aking mga kaibigan at ang iba pang mga nagsasalita ay kinuha ang mga ito. Isa sa mga ito, sinasabi nila ay isang esfalit na nagdurog sa kapangyarihan ng aropag ...
8. Pericles, pag-configure ng kanyang pananalita bilang isang instrumentong pangmusika ... malayo sa lahat ng nagsasalita. Dahil dito, sinasabi nila, binigyan siya ng sikat na palayaw. Gayunpaman, iniisip ng ilan na siya ay nusted ng Olympian para sa mga gusali na pinalamutian ng lungsod, iba - kung ano ang sumusulong sa mga aktibidad ng estado at sa utos ng hukbo; At walang hindi kapani-paniwala na ang kanyang kaluwalhatian ay nag-ambag sa kumbinasyon ng maraming katangian, sa kanya na likas. Gayunpaman, mula sa mga komedya noong panahong iyon-, ang mga may-akda na kadalasang naaalala ang kanyang pangalan, parehong sineseryoso at may pagtawa, malinaw na ang palayaw na ito ay ibinigay sa kanya pangunahin para sa kanyang regalo ng salita: tulad ng sinasabi nila, siya ay dumadagundong at Metal Lightning kapag siya ay nagsalita sa mga tao at ako wore isang kahila-hilakbot perun sa wika ...
9. Inilalarawan ni Fuchidide ang sistema ng estado sa panahon ng pericali bilang isang maharlika, na isang demokratikong pangalan lamang, at sa katunayan ay ang dominasyon ng isang pangunahing tao. Ayon sa patotoo ng maraming iba pang mga may-akda, tinuruan ng Pericles ang mga tao na linisin, pagtanggap ng pera sa mga salamin sa mata, pagtanggap ng kabayarang; Bilang resulta ng masamang ugali na ito, ang mga tao mula sa katamtaman at nagtatrabaho sa ilalim ng impluwensya ng mga panukalang pampulitika ay naging wasteful at napapanahon. Isaalang-alang ang dahilan para sa mga pagbabagong ito batay sa mga katotohanan.
Sa una, tulad ng nabanggit sa itaas, sinubukan ng Pericles sa labanan laban kay Govoy Kimon na makuha ang lokasyon ng mga tao; Siya ay mas mababa kay Kimon sa kayamanan at pondo na nakuha niya ang mahihirap. Inanyayahan ni Kimon ang bawat araw ng nangangailangan ng mga mamamayan na kumain, ilagay ang mga matatanda, inalis ang bakod mula sa kanyang mga estates sa, na nais, tangkilikin ang kanilang mga bunga. Ang Pericles, ang pakiramdam na natalo ng naturang mga diskarte sa demagogic, sa Konseho ng Damonid mula sa Hey, ay bumaling sa seksyon ng pampublikong pera, habang nagpapatotoo ang Aristotle. Ang pamamahagi ng pera sa panoorin, ang remuneration plate para sa pagpapatupad ng panghukuman at iba pang mga tungkulin at iba't ibang mga intercosions ng Pericles ay sinimulan ang karunungan at nagsimulang gamitin ito upang labanan ang Areaopag, na ang miyembro ay hindi siya ... Kaya, ang mga pericle na may Ang kanyang mga adherents, nakakakuha ng higit na impluwensya mula sa mga tao, challented Areopag: Karamihan sa mga kaso ng hukuman ay kinuha ang layo mula sa kanya sa tulong ng Efialt, Kimon ay pinatalsik sa pamamagitan ng ostrakiism bilang isang tagataguyod ng Spartans at ang kaaway ng demokrasya, bagaman sa kayamanan at pinagmulan at ang kaaway ng demokrasya, bagaman sa kayamanan at pinagmulan at ang kaaway ng demokrasya, bagaman sa kayamanan at pinagmulan Hindi niya inferlude sa sinumang iba pa, bagama't nanalo siya ng maluwalhating tagumpay laban sa mga barbaro at pinayaman ang sariling bayan na may maraming pera at militar na biktima, tulad ng inilarawan sa kanyang posisyon sa buhay. Napakaganda ng kapangyarihan ng pericla ng mga tao!
10. Ang pagpapatapon sa pamamagitan ng ostracism ng mga taong napailalim sa kanya ay limitado sa batas sa isang tiyak na panahon ng sampung taon ...
11 .... Pagkatapos ay lalo na pinahina ang Uzda sa mga tao at nagsimulang magabayan sa kanyang patakaran ng pagnanais na mapaluguran siya: Siya ay patuloy na nasisiyahan sa ilang mga solemne na salamin sa mata, o mga pista, o mga prosesyon, mga residente para sa marangal na entertainment, bawat Taon nagpadala siya ng animnapung triger para sa animnapung na kung saan maraming mga mamamayan sa walong buwan at nakatanggap ng suweldo, sa parehong oras pagkuha kasanayan at kaalaman sa hukbong-dagat. Bilang karagdagan, isang libong tao Cleruukhov siya ay nagpadala sa Chersesosos, sa Naxos limang daang, sa Andros kalahati ng bilang na ito, sa isang libong libo para sa pag-areglo sa mga Bisalts, ang iba pa sa Italya, sa pagpapatuloy ng Sibaris, na ngayon ay nagsimulang tumawag sa Funi. Pagsasagawa ng mga pangyayaring ito, pinamunuan niya ang pagnanais na palayain ang lunsod mula sa wala at bilang resulta ng kapistahan ng isang hindi mapakali na pulutong at sa parehong oras ay tumutulong sa mga mahihirap na tao, pati na rin ang mga kaalyado sa ilalim ng takot at pagmamasid upang maiwasan ang kanilang mga pagtatangka sa Pag-aalsa ng pag-areglo ng mga mamamayan ng Athenian.
12. Ngunit nagbigay lamang ng mga residente ng higit pang kasiyahan at naglingkod sa lunsod na may isang dekorasyon, na nagdala ng lahat ng liwanag sa pagkamangha, na, sa wakas, ay ang tanging patunay na ang glorified na kapangyarihan ng mga eldlat at ang dating kayamanan ay hindi isang maling balita, ay ang pagtatayo ng maringal na mga gusali. Ngunit para dito, higit pa sa natitirang bahagi ng pampulitikang aktibidad ng Pericles, hinatulan siya ng mga kaaway at tinta sa Assembly ng Tao. "Ang mga tao ay nagpapahirap sa kanilang sarili, sumigaw sila, - May masamang kaluwalhatian para sa kanya para sa katotohanan na ang mga Pericles ay nagdusa ng isang karaniwang pananaw ng Hellen sa kanyang sarili mula sa delos; Ang pinaka tapat na dahilan na ang mga tao ay makapagpapatibay mula sa paninirang-puri na ito, ang isa na ang takot sa barbarian ay gumawa sa kanya ng isang karaniwang pananalapi at panatilihin ito sa isang ligtas na lugar; Ngunit ang dahilan na ito ay kinuha ang Pericles mula sa mga tao. Naunawaan ni Hellenes na dumaranas sila ng kahila-hilakbot na karahasan at nakalantad sa bukas na paniniil, nakikita ang pera na ginawa ng pera, na nilayon para sa digmaan, kami ay ginto at pagbibihis ng lungsod, tumpak na isang babae-SGGIE, na pinahusay ang kanyang mahal na marmol, mga estatwa ng mga diyos at mga templo nakatayo sa libu-libong mga talento. "
Dahil dito, itinuturo ng Pericles ang mga tao: "Ang mga taga-Athenian ay hindi obligado na magbigay ng mga kaalyado ng isang ulat sa pera, dahil pinamunuan nila ang digmaan sa pagtatanggol at pinipigilan ang mga barbaro, habang ang mga kaalyado ay hindi nagbibigay ng kahit ano - hindi isang kabayo, ni barko, o goplita, ngunit magbabayad lamang ng pera; At ang pera ay hindi sa isa na nagbibigay sa kanila, at sa isa na makakakuha kung naghahatid siya ng kung ano siya ay makakakuha. Ngunit kung ang estado ay sapat na ibinibigay sa mga paksa na kinakailangan para sa digmaan, kinakailangan na gugulin ang yaman nito sa gayong mga gawa, na pagkatapos ng katapusan ng mga ito ay ibibigay ng walang hanggang kaluwalhatian ng estado, at sa panahon ng pagpapatupad ay ang agarang pinagmulan Ng kagalingan, dahil sa ang katunayan na ang lahat ng uri ng trabaho at iba't ibang mga pangangailangan na ang lahat ng uri ng crafts ay nagbibigay ng isang klase sa lahat ng mga kamay, kumuha ng mga kita halos sa buong estado, kaya ito dekorasyon iyong sarili sa iyong account, at feed. " Sa katunayan, ang mga tao ay bata at malakas ang nagbigay ng kita mula sa mga pampublikong halaga ng hiking; At nais ng Pericles na ang nagtatrabaho masa, hindi nagdadala ng serbisyong militar, ay hindi nalinlang, ngunit sa parehong oras na hindi siya tumanggap ng pera sa hindi pagkilos at katamaran.
Samakatuwid, ang mga pericles na ipinakita sa mga tao ng maraming mga grand proyekto ng mga istruktura at mga plano sa trabaho na nangangailangan ng paggamit ng iba't ibang mga crafts at dinisenyo para sa isang mahabang panahon, upang ang populasyon na natitira sa lungsod ay may karapatan na gamitin ang pampublikong sums ng hindi bababa sa Walang mas kaunting mga mamamayan sa fleet, sa mga garrison, sa pag-hike ....
14. Ang Fukidide at Speaker ng kanyang Partido ay nagtataas ng pera ng Pericles Squandals at hinahadlangan ang estado ng mga kita. Pagkatapos ay iminungkahi ng Pericles sa pulong ang tanong ng tanong, kung nasumpungan niya kung ano ang itinayo. Ang sagot ay marami. "Sa kasong ito," sabi ng Pericles, "Hayaan ang mga gastos na ito ay hindi sa iyong account, ngunit para sa akin, at sa mga gusali ay isusulat ko ang aking pangalan." Pagkatapos ng mga salitang ito, ang mga Pericles, ang mga tao ay hinahangaan ang kadakilaan ng kanyang espiritu, o hindi nais na bigyan siya ng kaluwalhatian ng gayong mga gusali, sumigaw ang lahat ng mga gastos na nauugnay sa pampublikong account at ginugol, hindi ekstrang anumang bagay. Sa wakas, sumali siya sa paglaban laban kay Fucidide, na pinanganib ang kanyang sarili na ilantad sa UrAtrisMism. Nakamit niya ang pagpapaalis ng Fukidid at sinira ang kabaligtaran na partido.
15. Kapag ang discord ay ganap na eliminated at sa estado, nagkaroon ng ganap na pagkakaisa at kasunduan sa estado, ang Pericles nakatutok sa parehong Athens mismo at lahat ng mga kaso depended mula sa Athenians - ang mga kontribusyon ng mga kaalyado, hukbo, ang fleet, ang mga kontribusyon ng Ang mga isla, ang dagat, ang dakilang kapangyarihan, ang pinagmumulan nito ay naglingkod sa parehong Ellina at Varvara, at ang kataas-taasang Panginoon, na nabakuran ng mga nasakop na mga tao, pakikipagkaibigan sa mga hari at ang Union na may maliliit na alituntunin.
Ngunit ang Pericles ay hindi na pareho, - hindi, tulad ng dati, ang masunuring sandata ng mga tao, madaling mas mababa at ang makamundong mga hilig ng mga pulutong, na parang mga suntok ng hangin; Sa halip na ang parehong mahina, kung minsan ay medyo sumusunod demagogue, tulad ng kaaya-aya, malambot na musika, pinatigas niya ang isang kanta sa aristokratiko at monarchical na paraan at gaganapin ang patakarang ito alinsunod sa pagpapala ng estado tuwid at matatag. Sa karamihan ng bahagi, isinagawa niya ang mga taong may matibay na pananalig at pagtuturo, kaya ang mga tao mismo ay nais na pareho. Gayunpaman, may mga kaso kapag ang mga tao ay nagpahayag ng kawalang-kasiyahan; Pagkatapos ay hinila ng Pericles ang pasukan at, na nagtuturo sa kanya sa kanyang sariling kabutihan, pinilit na sundin ang kanyang kalooban ...
Ang mga tao, na may napakalakas na kapangyarihan, ay lumitaw nang natural ang lahat ng uri ng pag-iibigan. Alam ng Pericles One kung paano mahusay na pamahalaan ang mga ito, kumikilos sa mga tao higit sa lahat sa pag-asa at takot, bilang dalawang steering wheels: Iningatan niya ang kanyang matapang na tiwala sa sarili, pagkatapos ay sa pagtanggi ng Espiritu hinihikayat at consoled sa kanya. Pinatunayan niya na ang mahusay na pagsasalita, na nagsasabi ng mga salita ni Plato, may isang sining upang kontrolin ang mga kaluluwa at ang pangunahing gawain ay may kakayahang maayos na lumapit sa iba't ibang mga character at mga kinahihiligan, tulad ng sa ilang mga tono at ang mga tunog ng kaluluwa, sa I-extract kung saan ang touch o suntok ay kinakailangan napaka mahusay na mga kamay. Gayunpaman, ang dahilan dito ay hindi lamang ang kapangyarihan ng salita, ngunit, gaya ng sinasabi ni Fukidide, ang kaluwalhatian ng kanyang buhay at pagtitiwala sa kanya: lahat ay nakakita ng kanyang kasamaang-palad at integridad. Bagaman ginawa niya ang lunsod mula sa malaking pinakadakilang at pinakamayaman, bagaman siya ay tumingin sa maraming mga hari at tyrants, kung saan ang iba pang mga kontrata ay nagtapos sa kanya, ipinag-uutos kahit para sa kanilang mga anak na lalaki, hindi niya pinatataas ang kanyang kalagayan laban sa isa na umalis sa kanya ng Ama.
16. At pansamantala siya ay impressed; Ang fucidide na ito ay nagsasalita nang direkta; Ang di-tuwirang patunay nito ay ang masasamang mga trick ng mga komedyante na tumawag sa kanyang mga kaibigan sa mga bagong piscistid, at mula sa kanya ang pinaka-hinihingi ng panunumpa na hindi siya magiging malupit, dahil ang kanyang natitirang probisyon ay hindi sa hitsura ng demokrasya at masyadong mabilis. At ang teleclide ay nagpapahiwatig na ibinigay sa kanya ng mga taga-Atenas
Lahat ng tributo mula sa mga lungsod; Maaaring siya ang lungsod ng anumang lungsod upang iwanang libre,
At ito ay malakas upang ihinto ito at ang mga pader muli sirain.
Sa kanyang mga kamay, lahat: at mga alyansa, at kapangyarihan, at kapangyarihan, at kapayapaan, at kayamanan.
Ang nasabing posisyon ng Pericles ay hindi isang maligayang pagkakataon, walang pinakamataas na punto ng ilang panandaliang makikinang na aktibidad ng estado o ang biyaya ng mga tao para sa kanya, - hindi, siya ay mismo ang apatnapung taon sa mga efial, leoprat, Mironides, Kimonov, Tolmids at Fukidide, at pagkatapos ng pagbagsak ng Fukidid at pagpapatapon sa pamamagitan ng kanyang ostrakasm, hindi siya labinlimang taong gulang na may tuluy-tuloy, tanging kapangyarihan, bagaman ang posisyon ng strategist ay ibinigay para sa isang taon. Sa ganitong kapangyarihan, siya ay nanatiling hindi masisira, sa kabila ng katotohanan na ang pera ay hindi nauugnay sa cash.
Kapag ang Pericles ... ay nasa tuktok ng kanyang kapangyarihang pampulitika ..., gumawa siya ng panukala na tanging ang mga ama at ina ay isinasaalang-alang sa mga mamamayan ng Athenian. Nang ipadala ng Egyptian king sa mga tao ng apatnapu't libu-libong trigo ang bilang isang regalo, at kinakailangan upang ibahagi ito sa kanilang sarili, pagkatapos ay batay sa batas na ito, maraming litigasyon ang lumitaw laban sa labag sa batas, tungkol sa pinagmulan ng kung saan o hindi alam, o tiningnan ito sa pamamagitan ng kanilang mga daliri; Marami rin ang ibinigay sa biktima ng mga maling denunciation. Sa batayan na ito, sila ay napatunayang nagkasala at ibinebenta sa pagkaalipin nang walang maliit na limang libong tao; At ang bilang ng mga tao na nanatili ang karapatan ng pagkamamamayan at kinikilala ng mga taga-Atenas na ito ay naging katumbas ng labing apat na libo at dalawang daan apatnapu't ...
Nang ang mga pericles ay nasa kamatayan, ang mga pinakamahusay na mamamayan ay nakaupo sa paligid niya at sa kanilang mga kaibigan na nanatiling buhay. Nagtalo sila tungkol sa kanyang mataas na katangian at kapangyarihang pampulitika, na nakalista sa kanyang mga pagsasamantala at bilang ng mga tropeo: nagtayo siya ng siyam na tropeo sa memorya ng mga tagumpay na nalulula sa ilalim ng kanyang pamumuno sa kaluwalhatian ng sariling bayan. Kaya sinabi nila sa pagitan ng kanilang sarili, iniisip na nawalan na siya ng kamalayan at hindi nila nauunawaan ang mga ito. Ngunit ang mga Pericles ay pinakinggan ang lahat ng ito at, nagambala ang kanilang pag-uusap, sinabi na siya ay nagulat kung paano nila niluluwalhati at isipin ang gayong mga merito, kung saan ang katumbas na bahagi ay nabibilang at hindi nagsasalita tungkol sa maluwalhati at mahalagang serbisyo: "Wala sa mamamayan ng Atenas, idinagdag niya, - dahil sa akin ay hindi naglagay ng isang itim na kapote."
Tulad ng para sa Pericla, ang mga pangyayari ay ginawa ng mga taga-Athenian kung ano siya para sa kanila, at ikinalulungkot ito. Ang mga tao na nasaktan sa kanya sa kanyang buhay, sapagkat ito ay humadlang sa kanila, ngayon, dahil hindi ito naging nakaranas ng kapangyarihan ng iba pang mga nagsasalita at lider, natanto nila na hindi kailanman isang tao na mas mahusay na kumonekta sa kahinhinan dignidad at magnifier na may kaamuan. At ang kapangyarihan niya na nagagalak na inggit at na tinatawag na isang pag-aari at paniniil, gaya ng naunawaan nila, ay isang pag-save ng katibayan ng sistema ng estado: ang mapanirang misfortunes ay nabagsak at ang malalim na katiwalian ng mga moralidad, na siya, nakakarelaks at humuhuni Ito, ay hindi nagbigay ng pagkakataon na ipakita ang kanilang sarili at maging inseciented ailment.
Ang teksto ay ibinigay sa pamamagitan ng publikasyon: Aristotle. "Pulitika. Athens Politia". Serye: "Mula sa klasikong pamana." M, naisip, 1997, p. 271 - 343.
UNANG BAHAGI
X. Development of Democracy.
26. Tulad ng apektado ng Konseho ng Areopagitis, ang karapatan ng pangangasiwa ay inalis. At pagkatapos nito, ang sistema ng estado ay nagsimulang unti-unting nawala ang mahigpit na pagkakasunud-sunod dahil sa kasalanan ng mga taong tinukoy ng mga layunin ng demagogic ...
(2) Bagaman sa lahat ng bagay sa pangkalahatan, ang pamamahala ng mga Atenian ay hindi mahigpit, tulad ng dati, ang mga batas ay sumunod sa, gayunpaman, ang pagkakasunud-sunod ng halalan ng siyam na Archon ay hindi nagbago; Para lamang sa ikaanim na taon pagkatapos ng kamatayan ng EFIALT, ang mga paunang halalan ng mga kandidato ay nalutas para sa karagdagang gumuhit sa siyam na Archon Archon Commission, at sa unang pagkakataon mula sa kanilang numero, ang Archon ay meresifide. At bago ang panahong iyon, lahat ay mula sa mga Rider at Pentakosiomedimnov, ang Zezhgitis ay karaniwang nagsagawa ng mga ordinaryong posisyon, maliban kung ang ilang mga deviations ay pinahintulutan mula sa mga reseta ng mga batas. (3) Para sa ikalimang taon pagkatapos nito, sa panahon ng Archon Lisicrath, tatlumpung hukom ay muling itinatag, ang tinatawag na "sa Demamas", at sa ikatlong taon pagkatapos nito, na may isang panlunas, dahil sa labis na malaking bilang ng mga mamamayan Sa pericla na alok, hindi sila maaaring magkaroon ng mga karapatang sibil ang hindi mangyayari sa parehong mamamayan.
27. Pagkatapos nito, kumilos ang Pericles bilang isang demagogue ... pagkatapos ay ang sistema ng estado ay naging mas demokratiko. Kinuha ng Pericles ang ilang mga karapatan sa astopagitis at lalo na malakas na insisted sa pag-unlad ng hukbong-dagat puwersa mula sa estado. Salamat sa kanya, ang pinakamadaling tao ay nadama ang kanilang kapangyarihan at sinubukan ang lahat ng mga karapatang pampulitika na mag-focus sa kanilang mga kamay.
(2) pagkatapos sa ika-49 taon matapos ang labanan ng Sambaine, sa panahon ng Archon Pypodore, ang digmaan ay nagsimula sa Peloponnes, kung saan ang mga tao ay naka-lock sa lungsod at sanay sa serbisyong militar upang makatanggap ng suweldo, bahagyang sinasadya, bahagyang, Kung kinakailangan upang magpakita ng higit pang pagpapasiya, upang pamahalaan ang estado mismo.
(3) Gayundin, ang suweldo sa mga korte ay ipinakilala sa unang pagkakataon ang mga peroles, gamit ang isang demagogic reception sa kaibahan sa kayamanan ng Kimon. Ang katotohanan ay ang Kimon, na may pulos na hari ng estado, ay unang gumanap lamang ng pampublikong liturhiya, pagkatapos ay nagsimulang magbigay ng nilalaman sa marami sa kanyang demot. Kaya, sinuman na nagnanais mula sa Lakadadov ay maaaring dumating sa kanya araw-araw at makakuha ng isang maliit na nilalaman. Bilang karagdagan, ang kanyang mga estates ay hindi nahulog, upang maaari mong magamit ang mga bunga sa lahat ng paraan. (4) Ang Pericles, nang walang ganoong estado, upang makipagkumpetensya sa kanya sa pagkabukas-palad, sinamantala ang Konseho ng Damonid mula sa Hey (ang damonide na ito ay itinuturing sa maraming kaso ang tagapayo ng Pericla, samakatuwid ay napapailalim ito sa UrAtricism). Ang konseho na ito ay kung ang mga Pericles ay hindi nagtataglay ng parehong personal na paraan bilang Kimon, pagkatapos ay kinakailangan upang bigyan ang mga tao ng kanyang sariling mga pondo. Sa mga pagsasaalang-alang na ito, ipinasok ng Pericles ang suweldo para sa mga hukom. Sa batayan na ito, itinuturing ng ilan na ito ay isang salarin ng moral na agnas, dahil hindi napakaraming disenteng tao kung gaano karaming random ang halalan. (5) nagsimula pagkatapos nito at panunuhol, at ang unang mag-file ng isang halimbawa ng anith na ito, pagkatapos siya ay isang strategist sa isang paglalakad sa ilalim ng PLIOS. Ang pagdala ng ilan sa korte para sa pagkawala ng Pilos, sinimulan niya ang hukuman at nakamit ang pagbibigay-katarungan.
28. Habang ang Pericles ay nakatayo sa ulo ng mga tao, ang mga pangyayari ng estado ay medyo maayos; Nang mamatay siya, marami silang mas masahol pa ...
UNANG BAHAGI
IV. Archonts.
55 ... para sa tinatawag na siyam na arkons ... Sa kasalukuyan, sila ay puno ng maraming anim na fefesfettes at secretaries sa kanila, bilang karagdagan, archont, basiles at paulmarm - isa sa bawat fille sa turn. (2) sila ay napapailalim sa pag-uusap lalo na sa Konseho ng limang daang - lahat ng bagay maliban sa Kalihim, at ang huling ito sa hukuman, tulad ng iba pang mga opisyal (lahat ng inihalal at pagguhit at pagpapataas ng mga kamay, ay tumatagal lamang ng opisina pagkatapos ng docociasia), siyam na mga archont - Parehong nasa konseho, at pangalawang sa hukuman. Kasabay nito, sa parehong oras, ang isa na tinanggihan ang konseho sa Dockimia, ay hindi na karapat-dapat, ngayon ito ay pinahihintulutang mag-apela sa hukuman, at ang huli ay kabilang sa mapagpasyang tinig sa Docokimia ...
56 ... (2) Archont ngayon, sa entry sa opisina, ang unang bagay announters sa pamamagitan ng siya na heltered na ang lahat ay nabigyan ng sariling ari-arian, na bawat isa ay bago pumasok sa kanyang opisina, at panatilihin ito hanggang sa katapusan ng kanyang pamamahala . (3) pagkatapos ay itinalaga niya si Fergs upang kumatawan sa mga trahedya ng tatlong pinakamayaman sa lahat ng mga Athenian ... (4) sa ilalim ng kanyang nangungunang ang prosesyon: una, ang isa na nakaayos sa karangalan ng Asclepia ... siya rin ay nababagay at Makipagkumpitensya sa Dionisia at Fargelia. Narito ang kasiyahan tungkol sa kung saan siya ay may isang pag-aalaga.
(6) Bilang karagdagan, siya ay isinampa ng mga reklamo sa publiko at pribadong gawain. Isinasaalang-alang niya ang mga ito at nagpapadala sa korte. Kabilang dito ang mga kaso ng masamang kalubhaan sa mga magulang, tungkol sa masamang paghawak ng mga ulila, tungkol sa masamang paghawak ng tagapagmana, tungkol sa pinsala sa ari-arian ng ulila, tungkol sa nakamamanghang, kapag ang isang tao ay nag-akusa sa isa sa katotohanan na siya ay nakaligtas mula sa isipan , harvested kanyang kondisyon .... Kasabay nito, may karapatan siyang magpataw ng pagdidisiplina sa pagdidisiplina sa nagkasala o makaakit sa hukuman. Dagdag pa, pinipigilan niya ang ari-arian ng mga ulila at tagapagmana hanggang sa ang babae ay magiging 14 taong gulang at tumatagal ng probisyon mula sa mga nangungupahan. Sa wakas, sinisingil din niya ang nilalaman mula sa mga tagapag-alaga kung hindi nila ibinibigay ito sa mga bata.
57 ... Basilev naghahanap lalo na sa pamamagitan ng misteryo ... pagkatapos dionysias ... ito ay nababagay sa lahat ng mga paligsahan na may tanglaw; Gayundin, sa pamamagitan ng sunud-sunod na sakripisyo, maaari niyang sabihin ang lahat.
(2) siya ay isinampa ng mga nakasulat na reklamo tungkol sa mga pinggan, gayundin sa mga kaso kung saan ang isang tao ay hamon mula sa isa pang karapatan sa priesthood. Pagkatapos, binago niya ang lahat ng mga pagtatalo sa pagitan ng panganganak at mga saserdote sa pagsamba. Sa wakas, pinasimulan siya ng lahat ng mga proseso ng pagpatay, at sa kanyang tungkulin ay ipahayag ang kriminal na deprived ng pagtataguyod ng mga batas.
(3) ang mga proseso tungkol sa pagpatay at paglalapat ng Russian Academy of Sciences, kung sinuman ay tiyak na papatayin o pouches ang iba, disassembled sa areaopag; Ang mga kaso tungkol sa pagkalason, kung ang sinuman ay nagiging sanhi ng kamatayan, nagbigay ng lason, at mga bagay tungkol sa panununog. Ito ay isang eksklusibong bilog ng kaso, na humahatol sa Konseho ng Areopague ... Ang mga hukom ay nakaupo sa isang banal na lugar sa bukas na kalangitan, at ang Basilevs ay tumatagal ng wreath sa hukuman. Ang tao, kung kanino ang naturang akusasyon, ay hindi pinahihintulutan ang lahat ng oras na ito sa mga sagradong lugar, at kahit na ang parisukat ay hindi dapat pumunta; Ngunit sa sandaling iyon ay pumasok siya sa sagradong lugar at nagsasalita doon sa kanyang pagbibigay-katarungan ...
58. Ang Polemarh ay gumagawa ng sakripisyo sa Artemis-Hunting at Eniyia ... (2) Pinasimulan din niya ang mga pribadong lawsuits tungkol sa mga metro, equidalized at proxecons ... (3) siya ay nagpapaliwanag sa korte tungkol sa paglabag sa mga tungkulin patungo sa dating may-ari at Ang kakulangan ng prosteyt, sa mana at mga tagapagmana mula sa metro, at sa pangkalahatan, hinahanap ni Paulochi ang lahat ng mga bagay sa metro, na kung saan ang mga mamamayan ay nag-disassemble sa Archon.
59. Ang mga feemophoth ay may mga kapangyarihan lalo na upang italaga kung aling mga komisyon ng panghukuman at kung aling mga araw ang dapat gawin ang hukuman, pagkatapos ay ilipat ang pamumuno ng mga komisyon sa mga opisyal; Ang huling pagkilos na ito alinsunod sa kung paano ang panahon ng FEF. (2) pagkatapos, nag-uulat sila sa mga taong nakatanggap ng mga pang-emergency na pahayag, magpose ng isang kaso sa pag-aalis ng mga opisyal sa pamamagitan ng pagsuri sa pagboto, lahat ng uri ng mga pangungusap ng mga paunang pangungusap, mga reklamo ng anti-inflicting at isang pahayag na ang iminungkahing batas ay hindi angkop , din sa mga aksyon ng mga progenres at mga epistat at mga pahayag ng mga strategist ...
Aristotle. Pulitika
II, 4. Na ang equation ng ari-arian ay may kahulugan nito sa dormitoryo ng estado, tila malinaw na alam ang ilan sa mga sinaunang mambabatas. Kaya, halimbawa, itinatag ni Solon ang batas, na kumikilos din sa ibang mga estado, kung saan ang pagkuha ng lupa ay ipinagbabawal sa anumang dami ng dami ..
II, 9, 2. Solon Ang ilan ay isaalang-alang ang isang mahusay na mambabatas. Siya, gaya ng sinasabi nila, ang oligarkiya, na labis sa panahong iyon, ay nagligtas sa mga tao mula sa pang-aalipin at itinatag ang isang demokrasya "sa mga tipan ng mga ama", matagumpay na nag-i-install ng isang mixed stroke: ito ay, ang Areaopag ay isang oligarkic institusyon, ang Kapalit ng mga post para sa mga halalan - aristokratiko, hurado court demokratiko. Tila, hindi nagawa ang mga umiiral na unang institusyon - ang konseho ng Areopag at ang halalan ng mga opisyal, ngunit itinatag demokrasya, sa gayon, na ginawa ng mga hukbo ng hurado mula sa buong komposisyon ng mga mamamayan. Iyon ang dahilan kung bakit ang ilan ay inakusahan ng: Siya, sinasabi nila, inalis at una, nang ibinigay ko ang pamahalaan sa lahat ng kapangyarihan, yamang ang hukuman ay hinikayat ni Lot. Ito ay kapag nakuha ang lakas ng hukuman, pagkatapos ay ang mga tao bilang Tiran ay nagsimulang mangyaring at sa wakas ay naging pulitika sa modernong demokrasya.
III, 2, 10 ... Iyan ay kung ano, halimbawa, sa Athens ginawa clisphen pagkatapos ng pagpapaalis ng tyrants: Kasama niya ang maraming mga dayuhan at mga alipin na naninirahan doon. Tungkol sa kanilang kontrobersyal ay hindi ang isang mamamayan, ngunit bilang siya ay naging ilegal o tama.
Vi, 2, 9-11, 6-27. Upang maitatag ang ganitong uri ng demokrasya at palakasin ang mga tao, ang mga lider nito ay karaniwang sinusubukan na kumuha ng maraming tao hangga't maaari at gumawa ng mga mamamayan na hindi lamang lehitimo, kundi pati na rin ang mga karapatang sibil - ama o ina lamang. Ang katotohanan ay ang lahat ng mga sangkap na ito ay nagbibigay diin sa gayong demokrasya ... Dagdag pa, para sa gayong demokrasya, ang mga pamamaraan na sinamantala ni Cleasfen sa Athens, kapag nais niyang palakasin ang demokrasya, at ang mga numerong nagsisikap na magtatag ng isang demokratikong sistema sa Kyrene. Ito ay kinakailangan upang ayusin ang mga bagong Philes at Phratria at, bukod dito sa isang malaking bilang; Ang mga pribadong kulto ay dapat na pinagsama sa isang maliit na halaga at gawin silang pampubliko; Sa isang salita, ito ay kinakailangan upang imbentuhin ang lahat ng mga paraan upang ang lahat ng mas maraming hangga't maaari sa pagitan ng kanilang sarili, at sa parehong oras upang ang nakaraang mga asosasyon ay nasira.
Aristotle. Politiyum ng Athenian. Mga application. M.-l., Socsekgiz, 1936, p.119-152.
Ministri ng Edukasyon ng Russian Federation.
Voronezh State.
Pedagogical University.
Reader sa kasaysayan ng sinaunang mundo (bahagi 2. Kasaysayan ng Antiquity)
departamento ng sulat
Voronezh 2011.
Pagbabasa sa kasaysayan ng sinaunang mundo. (Bahagi 2. Kasaysayan ng Antiquity) - Voronezh: Publishing House ng Voronezh State University, 2007. - p.
Mga compiler - Cand. Silangan. Sciences, Associate Professor VGPU.
cand. Silangan. Sciences, Associate Professor VGPU.
Reviewer.
Paksa 1. Lipunan at Estado ng Sparta
1. Mga pagtutukoy.
2. Ang paglitaw ng estado ng Spartan.
3. Ang umaasa na populasyon ng sinaunang Sparta.
4. "Katumbas ng Komunidad":
1) ang organisasyon nito, ang papel na ginagampanan ng regulasyon;
2) ang mga pangunahing klase, buhay;
3) relasyon sa pamilya;
4) ang pag-aalaga at edukasyon ng mga spartist.
5. Sistema ng Estado ng Ancient Sparta.
Mga mapagkukunan at panitikan
Workshop sa kasaysayan ng sinaunang mundo. Vol. 2. Ancient Greece at Rome / ed. . M. 1981. TOPIC 2.
Aristotle. Pulitika, II, vi // aristotle. Op. Sa 4 t. T.4. M., 1984. p.428-434.
Plutarch. Likurg // comparative life position. M., 1961. T.1. S.53-77.
Ang problema ng "Likurgov Legislation" // Problema ng Antique Statehood. L., 1952. P. 33-59.
Andreev "Riders" // Lady. 1969. №4. P.24-36.
Andreev bilang isang uri ng patakaran // Antique Greece. T.1. Ang pagbuo at pagpapaunlad ng patakaran. M., 1983. C.194-216.
Andreev Sparta: kultura at pulitika // vdi. 1987. №4. P. 70-86.
Andreev Gynecocracy // Woman sa sinaunang mundo. M., 1995. p.44-62.
Dyakonov, ilota at serfs sa maagang unang panahon // vdi. 1973. №4. Mula.
Zhurakovsky sa kasaysayan ng antigong pedagogy. M., 1963.
Mula sa mga bagong gawa sa Ilotia at katulad na mga paraan ng pag-asa // babae. 1961. №2. P.138-142.
Kolobova Sparta (X - VI Centuries. BC). L., 1957.
Ang Sparta ay naka-print: ang panahon ng archaic at classics. SPB.: Humanitarian Academy. 2001. - 600c. (http: // centant. ***** / Centrum / Publik / Books / Pechatnova / 001.htm)
Strogtsky conflict ng ephorat at ang royal power sa sparta // antique policy. L., 1979. p.42-57.
Ang teksto ay ibinibigay ng publikasyon: Plutarch. Comparative living sa dalawang volume, m.: Publishing House "Science", 1994. Edition Ikalawang, naitama at supplemented. T. I.
Pagsasalin, pagsasalin processing para sa isang tunay na reissue, mga tala.
1. Sa likurge legister, imposibleng ipaalam sa anumang bagay na mahigpit na maaasahan: at tungkol sa pinagmulan nito, at sa mga paglalakbay, at tungkol sa kamatayan, kundi tungkol sa kanyang mga batas, at tungkol sa aparato na ibinigay niya sa estado, may mga pinaka dispensable kwento. Ngunit karamihan sa lahat ng impormasyon tungkol sa kung paano siya nakatira ...
2. Mula sa mga ninuno ng likurga, ang pinakadakilang katanyagan ay napunta sa toyo, na ang panuntunan ng mga Spartans ay nag-enslaved Ilotov at kinuha ang isang pulutong ng lupa mula sa Arcadian ... Evriponte ay ang unang upang pahinain ang pagiging natatangi ng kapangyarihan ng hari, pagkabilanggo bago ang karamihan ng tao at nakatutok sa kanya. Bilang resulta ng mga delinted na ito, ang mga tao ng Ospell, at ang mga hari na sumira pagkatapos ng Eurripont, o matarik na mga panukala, ay naging sanhi ng pagkapoot ng mga paksa, o, naghahanap ng kanilang pabor o sa kanilang sariling kawalan ng kapangyarihan, ay hilig sa harap nila , kaya ang kawalan ng batas at kapighatian ay ibinebenta sa Sparta sa loob ng mahabang panahon. Sila ay namatay at ang hari, ama likurga ...
4. Ang pagkakaroon ng kaliwa sa daan, likurg unang binisita Crete. Pinag-aralan niya ang aparato ng estado, naging pinakamalapit sa pinaka sikat sa kritiko at ang ilang mga lokal na batas na inaprubahan at natutunan, pagkatapos ay ilagay sa kanyang tinubuang-bayan ... Sinasabi ng mga Ehipsiyo na ang likurga ay bumisita sa kanila at, hotly pinupuri ang mga mandirigma ng pananahi mula sa lahat ng iba pang mga populasyon , Naranasan niya ang kautusang ito sa Sparta, pinaghiwalay ang mga artisano at mga panginoon at lumikha ng isang sample ng estado, tunay na maganda at malinis ...
5. Lactedamena wandered sa likurg at paulit-ulit na inanyayahan sa kanya upang bumalik, na sinasabi na ang tanging pagkakaiba sa kanilang kasalukuyang mga hari mula sa mga tao ay ang pamagat at parangal, na kung saan sila ay naging, samantalang ito ay makikita ng likas na katangian ng ulo at tagapagturo , isang tiyak na puwersa na nagbibigay-daan sa kanya upang kumilos ng mga tao. Ang mga hari mismo, din, ay naghahanap ng pasulong sa kanyang pagbabalik, umaasa na sa kanyang presensya ang isang karamihan ng tao ay may kaugnayan sa kanila mas magalang. Sa ganitong pag-aayos ng Espiritu, ang mga Spartans ay nanggaling bumalik at agad na nagbago at nag-convert ng lahat ng device ng estado. Siya ay kumbinsido na ang mga indibidwal na batas ay hindi magdadala ng anumang benepisyo kung, tulad ng ang doktor ay may isang sakit na katawan, naghihirap mula sa lahat ng uri ng sakit, sa tulong ng mga pasilidad ng paglilinis, hindi sirain ang masasamang paghahalo ng mga juice at hindi magtalaga ng bago, ganap Iba't ibang paraan ng pamumuhay. Sa pag-iisip na ito, unang pumunta siya sa Delphi. Sa pamamagitan ng pagdadala ng mga biktima sa Diyos at isang tanong ng Oracle, bumalik siya, kung saan ang sikat na kasabihan, kung saan tinawag siya ni Pythia na "Bogolyus", sa halip ng Diyos, sa halip na isang tao; Sa kahilingan ng mga mahusay na batas, ang sagot ay natanggap na ang diyos ay nangangako na bigyan ang mga spartans ng pagkakasunud-sunod, incomparably ang pinakamahusay kaysa sa iba pang mga estado. Ang kanyang pag-aayos ng Oracle, likurg nagpasya upang akitin ang mga pinakamahusay na mamamayan sa katuparan ng kanyang plano at humantong ang lihim na negosasyon muna sa mga kaibigan, dahan-dahan grappling ang mas malawak na bilog at paghahati ng lahat ng mga bagay para sa kanyang conceived ...
Ng maraming mga makabagong-likha ng likurg, ang una at pinakamahalaga ay ang Konseho ng mga matatanda. Kasabay ng ... Tsarist na pamahalaan, pagkakaroon ng katumbas ng karapatan ng pagboto sa paglutas ng pinakamahalagang kaso, ang konseho na ito ay naging susi sa kagalingan at kabaitan. Ang estado na nagmadali mula sa gilid hanggang sa gilid, nakahilig patungo sa paniniil, nang sinubukan ng mga hari ang tagumpay, pagkatapos ay upang makumpleto ang demokrasya, nang kunin ng karamihan ang karamihan, na inilagay sa gitna, eksaktong balasto sa hawak ng daluyan, ang kapangyarihan ng mga matatanda, Nakakuha ng punto ng balanse, pagpapanatili at kaayusan: dalawampu't walong matatanda ngayon ay patuloy na sinusuportahan ang mga hari, na nagbibigay ng paglaban sa demokrasya, ngunit sa parehong oras ay nakatulong sa mga tao na panatilihin ang bayan mula sa paniniil. Ang pinangalanang bilang ng Aristotle ay nagpapaliwanag na bago ang likurg ay may tatlumpung tagasuporta, ngunit dalawa, takot, lumipat mula sa paglahok sa kaso. Sinasabi ng globo na sila ay dalawampu't walong mula sa simula ...
6. Ang likurg ay nakalakip nang labis ang halaga ng awtoridad ng konseho, na nagdala ng isang espesyal na pag-unlad mula sa Delph sa account na ito, na tinatawag na "retro". Sinasabi nito: "Erend ang templo ni Zeus Syllaian at Athens Sillanian. Nahahati sa mga pelikula at conversion. Magtatag ng tatlumpung matatanda sa mga pinuno ay cumulatively. Paminsan-minsan upang magtipun-tipon ng isang koleksyon sa pagitan ng Bubic at Knakion, at doon upang mag-alok at matunaw, ngunit ang dominasyon at kapangyarihan oo ay nabibilang sa mga tao. " Ang pagkakasunud-sunod na "hinati" ay tumutukoy sa mga tao, at mga pelikula at ang pinagmulan ng mga bahagi at grupo na dapat hatiin. Sa ilalim ng "lider" ibig sabihin ng mga hari. ... Aristotle argues na Knakion ay isang ilog, at Bubika ay isang tulay. Sa pagitan ng mga ito at may mga pagpupulong, bagaman walang portication sa lugar na iyon, hindi anumang iba pang kanlungan: Ayon sa likurga, walang katulad ng paghatol ng mga hatol, sa kabaligtaran - nagiging sanhi ng isa sa tanging pinsala, na sumasakop sa isip ng natipon na mga trifles At walang kabuluhan, palayasin ang kanilang pansin para sa kanila, sa halip na gumawa ng mga bagay, tingnan ang mga estatwa, kuwadro na gawa, teatro, o kisame ng konseho, ay masyadong luntiang. Walang sinuman mula sa mga ordinaryong mamamayan ang hindi pinahihintulutang isumite ang kanilang paghatol, at ang mga tao, tungkol lamang, ay nag-aral o tinanggihan lamang kung ano ang ibinibigay ng mga elder at ang mga hari. Ngunit nang maglaon, ang karamihan ng iba't ibang uri ng mga seizures at pagdaragdag ay nagsimulang magwalang-bahala at binabalewala ang mga nag-aangkin na desisyon, at pagkatapos ay ang Kings Pillador at ang Feopomp ay gumawa ng gayong reseta upang retre: "Kung ang mga tao ay magpasiya na matunaw ang mga elder at mga hari," iyon Ay, ang desisyon ay hindi isinasaalang-alang, at umalis at matunaw ang mga tao sa mga batayan na siya pervert at reinkarn ang pinakamahusay at pinaka-kapaki-pakinabang. 7. Kaya, ang likurg ay nagbigay ng halo-halong karakter ng estado-sa-pamahalaan, ngunit ang mga kahalili ng kanyang, nakikita na ang oligarkiya ay masyadong malakas .., sila ay sumasalamin dito, tulad ng isang Uzda, ang kapangyarihan ng Eloor-manggagawa - tungkol sa isa daan at tatlumpung taon mamaya pagkatapos ng likurga, kasama ang Tsar feopome. Ang unang euphoras ay ELAT at ang kanyang mga kasama.
8. Ang pangalawa at pinaka-matapang ng mga pagbabago ng likurg - muling ipamahagi ang lupa. Dahil ang kahila-hilakbot na hindi pagkakapantay-pantay ay pinangungunahan, ang mga pulutong ng mga dukha at nangangailangan ay nabigat ang lunsod, at ang lahat ng kayamanan ay lumipat sa mga kamay ng ilang, likurg, upang palayasin ang pagmamataas, inggit, galit, luho at mas matanda pa, higit pang mga kahila-hilakbot na estado ng Estado - kayamanan at kahirapan, hikayat Spartans upang magkaisa ang lahat ng lupa, at pagkatapos ay hatiin ang mga ito upang patuloy na iimbak ang pagkakapantay-pantay ng ari-arian, higit na kagalingan upang humingi ng balbula, dahil walang iba pang pagkakaiba, iba pang kampeonato, kaysa sa kung ano ang itinatag sa pamamagitan ng pag-renew ng kahiya-hiya at papuri. Lumayo mula sa mga salita sa negosyo, hinati niya ang laconium sa pagitan ng Pericles, o, sa ibang salita, mga residente ng mga nakapalibot na lugar, para sa tatlumpung libong plots, at lupa na kabilang sa lungsod mismo Sparta - siyam na libo, sa bilang ng mga pamilya ng Spartian ... Ang bawat isa ay tulad ng magnitude upang dalhin ang pitumpu't meden barley bawat tao at para sa labindalawang sa isang babae at isang katumbas na halaga ng mga likidong produkto. Ang likurg ay naniniwala na ito ay sapat para sa tulad ng isang paraan ng pamumuhay, na kung saan ay panatilihin ang kanyang mga kapwa mamamayan ng kapangyarihan at kalusugan, kabilang ang iba pang mga pangangailangan ng mga ito ay hindi dapat ...
9. Pagkatapos ay kinuha niya ang seksyon at palipat-lipat na ari-arian upang ganap na sirain ang lahat ng uri ng hindi pagkakapantay-pantay, ngunit, napagtatanto na ang bukas na pag-agaw ng ari-arian ay magiging sanhi ng isang matalim na kawalang-kasiyahan, natalo ang kasakiman at Korestolubie sa pamamagitan ng hindi direktang paraan. Una, dinala niya ang lahat ng ginto at pilak na barya mula sa paggamit, na nag-iiwan lamang ng bakal sa sirkulasyon, at na may malaking timbang at sukat na itinalaga ng isang hindi gaanong halaga, kaya para sa pag-iimbak ng halagang katumbas ng sampung mina, isang malaking bodega ang kinakailangan, at para sa Transportasyon - farmhouse. Habang kumakalat ang bagong barya, maraming uri ng mga krimen sa lacceedaene ang nawala. Kung kanino, sa katunayan, ay maaaring nahulog pangangaso upang magnakaw, kumuha ng mga suhol o pagnanakaw, yamang ito ay marumi, ito ay marumi at itinago ito ay hindi maiisip, at walang nakakainggit ay hindi naisip ng anumang paggamit, at kahit na nasira sa mga piraso ay hindi nakatanggap ng anumang paggamit ? Matapos ang lahat, ang likurgi, tulad ng iniulat, iniutos ang bakal, inilubog ito sa suka, at ito ay pinagkaitan ng metal ng kuta, siya ay naging marupok at wala na sa anumang bagay, dahil walang karagdagang pagproseso ay naka-amenable na.
Pagkatapos ay pinatalsik ang likurg mula sa Sparta na walang silbi at dagdag na crafts. Gayunpaman, karamihan sa kanila, at hindi na tatanggalin pagkatapos ng karaniwang tinatanggap na barya, hindi nakakahanap ng mga benta para sa kanilang mga produkto. Ito ay walang kahulugan upang dalhin ang pera ng pera sa iba pang mga Lungsod ng Griyego, "wala silang pinakamaliit na halaga doon, at lumakad lamang sila sa kanila," Kaya ang mga Spartans ay hindi maaaring bumili ng anumang bagay mula sa mga dayuhan na trifles, at sa katunayan ang mga kalakal ng merchant ay tumigil sa pagdating sa kanilang magkimkim. Sa loob ng mga limitasyon ng Laconia, ni isang mahusay na tagapagsalita, ni isang ligaw na charlatan-predictor, o isang bugaw, o ginintuang o pilak na master ng negosyo - pagkatapos ng lahat ay wala nang mga barya doon! Ngunit dahil dito, ang luho, unti-unti, na pinagkaitan ng lahat ng bagay na suportado at pinakain, lumubog ang kanyang sarili at nawala. Ang mga mayayamang mamamayan ay nawala ang lahat ng kanilang mga pakinabang, dahil ang kayamanan ay sarado sa mga tao, at nagtatago nang walang anumang negosyo na naka-lock sa mga bahay. Para sa parehong dahilan, ang mga ordinaryong at hindi magagamit na mga kagamitan - isang kama, upuan, mga talahanayan - ay ginawa sa Spartans tulad ng kahit saan, at ang Lacon Coton ay isinasaalang-alang, ayon kay Cristhe, hindi maaaring palitan sa mga kampanya: Kung kailangan mong uminom ng tubig, hindi magandang tingnan sa hitsura, Itinago niya ang kanyang kulay na likido, at dahil ang paghihirap ay naantala sa loob, pagtatanggol sa panloob na bahagi ng mga pader ng convex, ang tubig ay umabot sa mga labi ng ilang mas malinis. At dito ang merito ay kabilang sa mambabatas, dahil ang mga artisano, ay pinilit na abandunahin ang produksyon ng mga walang silbi na bagay, ay nagsimulang mamuhunan sa lahat ng kanilang mga kasanayan sa mga mahahalaga.
10. Upang ilagay ang luho at simbuyo ng damdamin sa kayamanan, isang mas tiyak na suntok, likurg ginugol ang pangatlo at pinakamagandang pagbabagong-anyo - itinatag ang karaniwang pagkain: ang mga mamamayan na nakolekta magkasama at ang lahat kumain nag-iisa at ang parehong kumakain, sadyang naka-install para sa mga pagkain ... ito ay , siyempre, napakahalaga ngunit mas mahalaga, salamat sa joint nutrisyon at ang pagiging simple, kayamanan, bilang sabi ni FeOfrast, ay tumigil na maging nakakainggit, tumigil na maging kayamanan. Ito ay imposible na gumamit ng marangyang dekorasyon, ni tamasahin ang mga ito, o kahit na ilagay ito sa palabas at hindi bababa sa nadama ang kanilang walang kabuluhan, dahil ang mayaman ay pagpunta sa isang pagkain sa mga mahihirap ... imposible upang lumitaw sa isang karaniwang hapunan , Pre-hinawakan sa bahay: lahat ay napanood ang bawat isa. Higit pa sa isa at, kung ang isang tao ay natagpuan, na hindi kumakain at hindi uminom sa iba, sila ay sumigaw, tumatawag na hindi kailangan at ramp.
12. Ang mga karaniwang pagkain ay tinatawag na "andriy", at lactedamia "fidilations" - dahil ang pagkakaibigan at kabaitan ay naghari sa kanila o dahil sila ay tinuruan sa pagiging simple at nakahilig. Ito ay pantay na katulad sa amin upang ipalagay, pagsunod sa halimbawa ng ilan na ang unang tunog dito ay ang attachment at ang salitang "editia" ay dapat gawin mula sa salitang "nutrisyon" o "pagkain".
Nagkaroon ng labinlimang tao sa mga pagkain, kung minsan ay mas mababa kaysa sa o higit pa. Ang bawat pakikisama ay nagdala ng isang buwanang medimon ng barley harina, walong cheeves ng alak, limang mina ng keso, dalawa at kalahating myster frozv at, sa wakas, isang ganap na maliit na halaga ng pera para sa pagbili ng karne at isda. Kung sinuman sa kanila ang nakagawa ng sakripisyo o hunted, isang bahagi ng sakripisyong hayop o produksyon ay dumating para sa isang karaniwang mesa, ngunit hindi lahat, dahil siya ay naka-mount sa pamamaril o dahil sa sakripisyo ay maaaring magkaroon ng tanghalian sa bahay, habang ang natitira ay dapat magkaroon ay naroroon. Ang pasadyang mga co-trapez spartans ay mahigpit na naobserbahan hanggang sa huli ulit. Nang ang Hari Agid, na sinira ang Atenas, ay bumalik mula sa kampanya at, na gustong sumama sa kanyang asawa, na ipinadala sa kanyang bahagi, tumanggi si Hemerar. Kinabukasan, ang hari sa galit ay hindi nagdala ng mataas na biktima ng biktima, at ang Hemerar ay pinarusahan.
May mga anak para sa pagkain. Sila ay binigyan doon sigurado sa paaralan ng sentido komun, kung saan sila nakinig sa pakikipag-usap tungkol sa mga affairs ng estado, nakasaksi masaya, karapat-dapat ng isang libreng tao, ay hinabol upang joke at tumawa nang walang bulgar at matugunan jokes nang walang sama ng loob. Ang tahimik na magtiis sa panlilibak ay itinuturing na isa sa mga pangunahing pakinabang ng Spartan. Na naging hindi mabata, maaari siyang humingi ng awa, at ang pangungutya ay tahimik. Ang bawat isa sa mga miyembro ng matanda sa mesa ay nagsalita, na nagtuturo sa pintuan: "Ang mga talumpati para sa hangganan ay hindi lumabas." Sinasabi nila na ang gustong maging miyembro ng pagkain, ay napailalim sa pagsusulit. Ang bawat isa sa sotraznikov ay kumuha ng isang piraso ng breadfish at, tulad ng isang boto pebbles, threw tahimik sa isang sisidlan na dinala, hawak ang kanyang ulo, lingkod. Sa pag-apruba ng bukol, binabaan lang nila, at nais na ipahayag ang kanyang hindi pagkakasundo, siya ay pinipigilan ang bituka sa kanyang kamao. At kung hindi bababa sa isang gayong bukol na naaayon sa drilled pebble, ang seeker sa pagtanggap ay tinanggihan, na nais na lahat ay umupo sa mesa, upang makahanap ng kasiyahan sa lipunan ng bawat isa ... mula sa Spartan na kumakain ng pinakasikat na itim na chowder. Ang mga matatandang lalaki ay tumanggi pa rin ang kanilang pagbabahagi ng karne at mas mababa sa kanyang kabataan, at sila mismo ay kinakain sa pamamagitan ng chowed. May isang kuwento na ang isa sa mga Pontic Kings ay ang tanging kapakanan ng chowder na ito ay bumili ng kanyang sarili ng isang laky-laky, ngunit, na sinubukan, ay tumalikod sa pagkasuya, at pagkatapos ay sinabi sa kanya ng lutuin: "Ang Hari, upang kainin ang chowder na ito, Dapat mo munang lumangoy sa Evrote. " Pagkatapos, moderately driving dinner, ang Spartans ay lumakad sa paligid ng mga bahay, nang walang ilaw ang mga lamp: ito ay ipinagbabawal na lumakad sa apoy tulad ng sa kasong ito, at sa pangkalahatan, upang sila ay itinuro confidently at walang takot paglipat sa paligid sa gabi kadiliman. Tulad ay ang aparato ng mga karaniwang trapez.
13. Hindi ko itinala ang iyong mga batas ng likurg, at ito ang sinabi tungkol dito sa isa sa mga tinatawag na retros ... Kaya, isa sa retro, na nabanggit na, sinabi ko na ang mga nakasulat na batas ay hindi kinakailangan . Ang isa pa, muli, nakadirekta laban sa luho, ay humingi na sa bawat bubong bahay na ito ay tapos na gamit lamang ang isang palakol, at ang mga pinto - ang saws nag-iisa, nang hindi gumagamit ng hindi bababa sa isa pang tool ... walang tao ay kaya walang lasa at walang ingat sa bahay, Nagtrabaho lamang at rudely, upang gumawa ng isang kama sa pilak binti, purple bedspreads, gintong tasa at isang kasamahan ng lahat ng ito - luho. Will-Unillires ay kailangang umangkop at umangkop sa bahay ng kama, sa Lodge - Bed, sa kama - Iba pang mga kondisyon at kagamitan ...
14. Pagsisimula ng pag-aalaga kung saan nakita niya ang pinakamahalaga at pinakamainam na negosyo ng mambabatas, mula sa Afar, unang tinawag ng Licharg ang mga isyu ng kasal at kapanganakan ng mga bata. ... Pinalakas niya at pinatigas ang mga batang babae na may mga pagsasanay sa pagtakbo, pakikipagbuno, pagtapon ng disc at isang sibat, upang ang embryo sa isang malusog na katawan mula sa pinakadulo simula ay naging malusog, at ang mga babae mismo, nasusunog, simple at madaling makayanan ang harina. Ang pagpilit ng mga batang babae na makalimutan ang tungkol sa losyon, pagpapalayaw at lahat ng babae na kasiyahan, tinuruan niya sila nang walang mas masahol pa kaysa sa mga kabataang lalaki, upang makilahok sa solemne prosesyon, sumayaw at kumanta sa pagganap ng ilang sagradong ritwal sa harap ng mga kabataan. Nangyari ito sa kanila at hayaan mo akong pumunta, isang miyembro ng rooty ng mga lalawigan, at purihin ang papuri sa mga awit na karapat-dapat, paggising ng naninibugho na ambisyon sa kabataang lalaki. Ang sinumang tumanggap ng papuri para sa lakas ng loob at nakuha ang katanyagan sa mga batang babae, ay inalis, snoozy, at ang mga knuckle, kahit na biro at nakakatawa, Zhalili ay hindi mas mababa sakit kaysa sa mahigpit na mungkahi: Pagkatapos ng lahat, ang mga hari at matatanda ay tumingin sa paningin na ito at mga elder. Kasabay nito, ang kahubaran ng mga batang babae ay hindi nagdadala ng anumang mali sa kanyang sarili, sapagkat pinananatili nila ang kahihiyan at hindi alam ang pakikinig, sa kabaligtaran, nakipag-usap siya sa pagiging simple, sa mga alalahanin tungkol sa kalusugan at katawan ng katawan, At ang mga kababaihan ay nag-assimilated sa marangal na imahe ng pag-iisip, alam na sila ay maaaring sumali valor at marangal ...
15. Ang lahat ng ito sa sarili ay at isang paraan ng motivating sa kasal - ibig sabihin ko ang Marso ng mga batang babae, ang pagkakalantad ng katawan, kumpetisyon sa pagkakaroon ng mga kabataan ... Kasabay nito, ang likurg ay nagtatag ng isang uri ng kahiya-hiya Parusa para sa Bachelors: Hindi sila pinahintulutan sa gymnopedia, sa taglamig, sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng mga awtoridad, kailangan nilang pumunta sa palibot ng parisukat, ang paglalagari ng kanta, na naging kinatawan niya (sa awit na ito ay sinabi na sila ay nagdurusa ng isang makatarungang retribution para sa pagsuway sa mga batas), at sa wakas sila ay pinagkaitan ng mga parangal at paggalang, kung ano ang mga bata ay may isang elder. Ang mga bride ay kinuha ng isang pinsala, ngunit hindi masyadong bata pa, hindi mapagdamay na kasal, ngunit namumulaklak at matured. ... Paggawa ng ganoong pamamaraan, tulad ng isang bagay at pagpigil, likurgus na may ilang tagumpay at pagpigil, ang matapat na pakiramdam ng paninibugho ay pinatalsik: itinuturing niyang matalino at tama, sa, linisin ang kasal mula sa bawat pagpapaalis, ang mga gawa ng mga supling , at itinuro sa mga kapwa mamamayan na tumawa sa mga taong masidhi para sa gayong mga pagkilos sa pamamagitan ng pagpatay at digmaan, nakikita ang pag-aasawa sa kasal, hindi mapagparaya o pakikipagsabwatan ... ang mga order na ito ay itinatag sa pagkakaisa ng kalikasan at pangangailangan ng estado ay malayo sa Ang tinatawag na "accessibility" na kasunod ay nanaig sa mga kababaihan ng Spartan na ang pangangalunya ay tila hindi maipahiwatig sa lahat ...
16. Ang ama ay wala sa karapatang itapon ang pag-aalaga ng bata - iniugnay niya ang isang bagong panganak sa isang lugar na tinatawag na "leshoye", kung saan ang mga pinakalumang seid ay nakaupo sa mga fillet. Sinuri nila ang bata at, kung natagpuan nila siya na malakas at okay na nakatiklop, iniutos na itaas, agad na itinalaga sa kanya ang isa sa siyam na libong inilalagay. Kung ang bata ay punched at pangit, siya ay ipinadala sa apophietam (kaya tinatawag na isang pagkawala sa magiting), naniniwala na ang kanyang buhay ay hindi kinakailangan sa kanyang sarili, ni ang estado, dahil sa kanya mula sa simula ay tinanggihan kalusugan at lakas. Sa parehong dahilan, ang mga kababaihan ay nakabalot sa mga bagong silang na walang tubig, kundi ang alak, nakakaranas ng kanilang mga katangian: sinasabi nila na ang mga pasyente ng paduch at sa pangkalahatan ay ang kapanganakan mula sa mga di-hugis na wines na mamatay, at malusog na harnesses at maging mas malakas pa. Ang mga breadlide ay nagmamalasakit at mahusay, ang mga bata ay hindi Pelenali upang magbigay ng kalayaan sa mga miyembro ng katawan, itinaas nila sila nang hindi mapagpanggap at di-edukado sa pagkain na hindi natatakot sa kadiliman o kalungkutan, na hindi alam kung ano ang isang bagay na mahalaga at umiiyak. Samakatuwid, kung minsan kahit na ang mga estranghero ay bumili ng isang pambobomba mula sa Laconia ... Samantala, ang mga anak ng Spartan ng Likurg ay nagbigay ng mga guro na binili para sa pera o tinanggap para sa bayad, at hindi maaaring ilabas ng kanyang ama ang kanyang anak na gusto niya.
Sa sandaling ang mga lalaki ay umabot sa isang pitong taong gulang na gulang, pinili sila ng Likurg mula sa kanyang mga magulang at sinira ang mga detatsment upang sila ay nakatira magkasama at pir, ay naghahanap sa paligid upang maglaro at magtrabaho malapit sa bawat isa. Sa ulo ng detatsment, inilagay niya ang isang tao na nakahihigit sa iba pang katalinuhan at ang matapang sa lahat sa mga labanan. Ang natitira ay katumbas sa kanya, ginawa nila ang kanyang mga order at tahimik na pinagdudusahan ang kaparusahan, kaya ang pangunahing resulta ng gayong imahe ng buhay ay sundin. Sa likod ng mga laro ng mga bata ay madalas na tumingin matapos ang mga lumang lalaki at patuloy na nakipagtalo sa kanila, sinusubukan na maging sanhi ng isang labanan, at pagkatapos ay maingat na bantayan, alin sa bawat isa sa likas na katangian ng kalidad - kung ang batang lalaki ay nakahilig at ay brazed sa fights. Ang mga sukat na pinag-aralan nila lamang hanggang sa imposibleng gawin ito nang wala ito, ang natitirang pag-aalaga ay nabawasan sa mga kinakailangan na walang alinlangan na sumunod, matatag na tiisin ang pag-agaw at talunin ang kalaban. Sa edad, ang mga kinakailangan ay ginawa lahat ng mahihigpit: ang mga bata sa madaling sabi string, sila tumakbo walang sapin ang paa, hinabol upang i-play nagi. Sa labindalawang taon, sila ay naka-pack na walang Hiton, pagkuha ng isang beses sa isang taon ng Himia, marumi, inilunsad; Ang mga paliguan at mga detimento ay hindi pamilyar - para sa buong taon lamang ng ilang araw na ginamit nila ang pagpapalang ito. Sila ay natulog nang sama-sama, sa putik at detatsment, sa bedding, na inihanda para sa kanilang sarili, paglabag sa mga binti bastards sa baybayin ng EUROT ...
17 ... mga tindahan ... dumalo sa gymnasiums, ay naroroon sa panahon ng mga kumpetisyon at pandiwang skin, at ito ay hindi masaya para sa kapakanan, para sa sinuman Isinasaalang-alang ang kanyang sarili sa ilang mga adolescents, kaya Ito ay palaging, sino ang matamasa at parusahan ang nagkasala. Gayunpaman, ang isang pedon ay hinirang mula sa bilang ng mga disenteng asawa - nangangasiwa sa mga bata, at sa ulo ng bawat detatsment, ang mga kabataan ay inilagay ang isa sa mga tinatawag na irenes - palaging ang pinaka-makatwirang at matapang. (Irenami ay tinatawag na mga taong matured para sa ikalawang taon, na may mellirenes - ang pinakamataas na lalaki.) Irene na umabot sa dalawampung taon, iniuutos ang kanyang mga subordinates sa mga labanan at disposes ng mga ito pagdating sa pag-aalaga ng hapunan. Nagbibigay siya ng sapat na sapat upang magdala ng mga kahoy na panggatong, mga sanggol - mga gulay. Ang lahat ay labis na pagnanakaw: ang ilan ay pumunta sa mga hardin, ang iba ay may pinakadakilang pag-iingat, inilagay ang lahat ng kanilang mga trick sa kurso ng lahat ng kanilang tuso, gumawa ng kanilang paraan sa pangkalahatang pagkain ng mga husbands. Kung ang batang lalaki ay dumating sa kabuuan, siya ay brutally pinalo sa isang tupa para sa isang bale-wala at mahirap singaw. Kralya sila at lahat ng uri ng iba pang mga probisyon, na kung saan lamang dumating sa kabuuan sa kamay, pag-aaral upang deftly atake ang natutulog o kaluwalhatian bantay. Ang kaparusahan ay hindi lamang ang mga pagkatalo, kundi pati na rin ang kagutuman: ang mga bata ay pinakakain nang hindi maganda, upang dalhin ang pag-agaw, sila mismo, ang mga willy-noilies, mga pontorule sa Audacity at Trick ...
18. Babala, sinusunod ng mga bata ang pinakadakilang pag-iingat; Isa sa mga ito, tulad ng sinasabi nila, itinatago ang soro, itinago siya sa ilalim ng isang balabal, at bagaman ang hayop ay nakuha sa kanya ng mga kuko at ngipin ng tiyan, ang batang lalaki upang itago ang kanyang gawa, ay nakalakip hanggang namatay siya. Maaari mong hatulan ang katumpakan ng kuwentong ito: Nakita ko ang aking sarili kung paano ang isa sa kanila ay namatay sa ilalim ng mga suntok sa altar ng Orfia ... Kadalasan pinarusahan ni Irene ang mga lalaki sa harapan ng mga matatanda at mga awtoridad, upang sila ay kumbinsido kung paano sila kumbinsido kung paano dahilan upang maging at medyo ang kanyang mga aksyon ay. Sa panahon ng kaparusahan, hindi siya tumigil, ngunit kapag ang mga bata ay diverged, itinatago niya ang sagot kung si Kara ay mas mahigpit o, sa kabaligtaran, mas malambot kaysa sa sinundan nito.
19. Tinuruan ang mga bata na magsalita nang sa gayon sa kanilang mga salita ang maingay na katalinuhan na may halong biyaya upang ang mga maikling salita ay nagiging sanhi ng malawak na pagmumuni-muni ...
21. Ang pag-awit at musika ay tinuturuan ng ilang pangangalaga, sa halip na ang kaliwanagan at kadalisayan ng pagsasalita, ngunit din sa mga awit ng isang uri ng kagat ay natapos, na nasasabik ang lakas ng loob at ang kaluluwa ng kaluluwa ay masigasig na hinubad. Ang kanilang mga salita ay simple at idle, ang paksa ay magnifier at moral. Higit sa lahat kami ay ang pagkaluwalhati sa masuwerteng pokus ng nahulog sa Sparta at Ukoles, tiyak na mapapahamak upang mapanatili ang buhay sa kawalan ng kabuluhan, nangangako upang patunayan ang kanilang katapangan o - depende sa edad ng mga mang-aawit - ang papuri sa kanya ...
24. Ang pag-aalaga ng Spartan ay tumagal sa mga mature na taon. Walang sinuman ang pinahihintulutan na mabuhay sa paraang nais niya: eksakto sa isang kampo militar, ang lahat ng bagay sa lungsod ay sinunod ng mahigpit na itinatag na mga order at ginawa ito mula sa mga gawain na kapaki-pakinabang para sa estado, na kung saan sila ay hinirang. Isinasaalang-alang ang iyong sarili na sa kanilang sarili, ngunit ang sariling bayan, Spartans, kung wala silang iba pang mga order, o pinapanood ang mga bata at itinuro sa kanila ang anumang kapaki-pakinabang, o sila mismo ay nag-aral sa mga matatandang tao mismo. Pagkatapos ng lahat, ang isa sa mga kalakal at pakinabang na ang mga kapwa mamamayan ng likurg ay isang kasaganaan ng paglilibang. Ipinagbabawal na makisali sa bapor para sa kanila, at sa pagtugis ng pag-unlad, na nangangailangan ng walang katapusang trabaho at problema, hindi na kailangan, dahil ang kayamanan ay nawala ang lahat ng halaga at kaakit-akit na puwersa nito. Ang lupa ay nilinang sila sa lupain, nagpapakilala sa itinalagang file. Isang Spartan, na nasa Athens at narinig na ang isang tao ay nahatulan para sa katamaran at napagod na nagbalik sa malalim na kawalan ng pag-asa, sinamahan ng mga kaibigan, nalulungkot at namimighati, hiniling sa iba na ipakita sa kanya kung sino ang kalayaan ay ibinigay sa krimen. Iyan ay kung gaano kababa at alipin, isinasaalang-alang nila ang anumang gawaing yari sa kamay, ang lahat ng uri ng alalahanin, conjugate na may progreso! Tulad ng dapat itong inaasahan, kasama ang barya nawala at paglilitis; At ang pangangailangan at labis na kasaganaan ay umalis sa Sparta, ang kanilang lugar ay kinuha ng pagkakapantay-pantay ng kayamanan at katahimikan ng buong kadalian ng moral. Lahat-free mula sa oras ng serbisyo ng militar Spartans dedikado dances, femors at kasiyahan, pangangaso, gymnasium at kagubatan.
25. Ang mga mas bata pa sa tatlumpung taon ay hindi pumunta sa merkado sa lahat at ginawa ang mga kinakailangang pagbili sa pamamagitan ng mga kamag-anak ... Gayunpaman, at para sa mga matatandang tao ay itinuturing na patuloy na hunhon sa merkado, at hindi upang gastusin ang karamihan ng araw sa gymnasiums at kagubatan. Pupunta roon, nagsalita sila ni Chinno, ni ang salita ay hindi binabanggit ang tungkol sa kita, ni tungkol sa kalakalan - ang orasan ay dumadaloy sa papuri na karapat-dapat na mga pagkilos at pag-cense ng masama, pina-promote at naitama ... Isang salita, pinatay niya ang mga kapwa mamamayan upang matiyak na hindi nila gusto at hindi alam kung paano mabuhay, ngunit, tulad ng mga bees, ay nasa isang hindi mapapakinabang na koneksyon sa lipunan, lahat ay malapit na nagkakaisa sa kanilang ulo at ganap na pag-aari Amang bayan, halos nalilimutan ang kanilang sarili sa isang rustling ng sigasig at pag-ibig para sa kaluwalhatian ...
26. Tulad ng nabanggit na, ang unang matatanda ng likurg na itinalaga mula sa mga nakilahok sa kanyang layunin. Pagkatapos ay pinasiyahan niya sa mga patay tuwing pumipili mula sa mga mamamayan na umabot sa animnapung taon, na makikilala bilang pinakamalakas. Marahil ay sa mundo ng contesting ang pinakadakilang at tagumpay mas kanais-nais! At tama, sapagkat hindi tungkol sa kung sino ang pinaka-agile na kanais-nais o kabilang sa malakas ay pinakamatibay, ngunit tungkol sa kung sino sa mabuti at matalino matalino at ang pinakamahusay na, na sa award para sa kabutihan ay tatanggap hanggang sa dulo ng kanilang mga araw ng Ang Verkhovna, - Kung naaangkop dito ang salitang ito, - kapangyarihan sa estado, ay magiging Mr sa buhay, karangalan, sa maikli, higit sa lahat ang pinakamataas na benepisyo. Ang solusyon na ito ay isinumite bilang mga sumusunod. Kapag ang mga tao ay nagtatagpo, ang espesyal na inihalal ay sarado sa bahay sa kapitbahayan, upang walang nakita ang mga ito, at hindi nila nakita ang nangyayari sa labas, ngunit narinig lamang ang mga tinig ng natipon. Ang mga tao at sa kasong ito, tulad ng sa lahat ng iba pa, ay nalutas ang kaso. Ang mga aplikante ay hindi sinasadya nang sabay-sabay, ngunit sa turn, ayon sa kapalaran, at sila ay tahimik sa pamamagitan ng pulong. Sa mga nakaupo na naka-lock, may mga palatandaan na minarkahan nila ang lakas ng isang sigaw, hindi alam kung sino ang sumisigaw, ngunit lamang concluding na ang unang, ikalawa, ikatlo, sa pangkalahatan ang susunod na aplikante. Napili ay ipinahayag ang isa na sumigaw ng higit pa at louder kaysa sa iba ...
27. Ang mga batas na may kaugnayan sa libing ay pantay na kahanga-hanga. Una, na itinalaga sa isang buong pamahiin, ang likurg ay hindi makagambala upang ilibing ang mga patay sa lungsod mismo at ilagay ang mga tombstones malapit sa mga templo, upang ang mga kabataan ay nakasanayan sa kanilang isip, hindi sila natatakot sa kamatayan at hindi isinasaalang-alang ang kanilang sarili Nakatuon, hinahawakan ang patay na katawan o tumatawid sa libingan. Pagkatapos ay ipinagbabawal niya ang inilibing ng anumang bagay kasama ng mga patay: ang katawan ay dapat na ipagkanulo ang lupa na nakabalot sa isang lilang balabal at kinuha ang olive greenery. Inscribing sa libingan bato ang pangalan ng namatay na nakataas; Ang pag-aalis ng likurg ay para lamang sa nahulog sa digmaan at para sa priestess ...
Sa parehong dahilan, hindi siya pinapayagang umalis sa bansa at maglakbay, natatakot, kahit na kung paano sila nakuha sa lacceeda matunaw, ay hindi tularan ang ibang tao, disordered buhay at ang iba pang mga imahe ng board. Bukod dito, pinalayas niya ang mga nasa Sparta nang walang anumang pangangailangan o isang tiyak na layunin - hindi dahil ayon sa Fukidid, na natatakot siya, kahit na kung paano nila pinagtibay ang serbisyo na itinatag niya at hindi nakuha ang lakas ng loob, kundi, natatakot ang mga taong ito ang kanilang sarili ay hindi naging vice teachers. Matapos ang lahat, kasama ang mga estranghero, ang mga speeches ng ibang tao ay nakatagpo din, at ang mga bagong pananalita ay humantong sa mga bagong hatol, kung saan maraming mga damdamin at pagnanasa ay hindi maaaring hindi ipinanganak, kumpara sa umiiral na pampublikong sistema, kung paano ang mga maling tunog ay isang mahusay na koordinadong kanta. Samakatuwid, ang likurg ay itinuturing na kinakailangan upang alagaan ang lunsod mula sa masasamang moral kaysa sa contagion na maaaring iwan.
28. Sa lahat ng ito ay walang bakas ng kawalan ng katarungan, kung saan sinisisi ng iba ang mga batas ng likurg, na naniniwala na kung sila ay sapat na inutusan sa lakas ng loob, ngunit napakaliit - sa katarungan. At tanging ang tinatawag na cryptium, kung siya lamang, ayon kay Aristotle, - likurgogovo innovation, ay maaaring magbigay ng inspirasyon sa ilan, kabilang ang platon, tulad ng paghatol tungkol sa Spartan State at ang mambabatas nito. Ito ay kung paano nangyari ang Cryptia. Paminsan-minsan, ang mga awtoridad ay nagpadala upang malihis sa mga kapitbahayan ng mga kabataan na itinuturing na pinaka matalino, na nagbibigay sa kanila ng mga maikling espada at ang pinaka-kinakailangang margin ng pagkain. Sa hapon, nagpahinga sila, nagtatago sa mga liblib na sulok, at sa gabi, naiwan ang kanilang pagpapakupkop laban, pinatay nila ang lahat ng Ilotov, na kanilang nakuha sa mga kalsada. Kadalasan nagpunta sila sa palibot ng mga bukid, pinatay ang pinakamatibay at malakas na ilotov. Sinabi ni Fuchdide sa "Peloponnes War" na pinili ng mga Spartans ang mga nakikilala ang matigas na tapang ni Ilotov, at ang mga may wreaths sa ulo, na parang naghahanda upang makakuha ng kalayaan, bumisita sa templo para sa templo, ngunit medyo nawala ang lahat, - At mayroong higit sa dalawang libong kanila, - at alinman o pagkatapos ay maaaring sabihin kung paano sila namatay. Si Aristotle ay humihinto sa katotohanan na ang eforms, pagkuha ng kapangyarihan, ang unang bagay ay inihayag ng Digmaang Iloto, upang gawing legal ang pagpatay ng huli. At sa pangkalahatan, itinuturing ng mga Spartans ang mga ito at malupit. Pinilit nila ang Ilotov na uminom ng isang di-hugis na alak, at pagkatapos ay dinala nila sila sa karaniwang pagkain upang ipakita ang mga kabataan kung anong uri ng pagkalasing. Sila ay iniutos na kumanta ng mga awit ng tray at sayaw katawa-tawa dances, forbilling entertainment, tulad ng isang libreng tao ... Kaya, ang isa na nagsasabi na sa lacedaemon libre sa dulo ay libre, at ang alipin hanggang sa dulo ay alipin, medyo tama determinado ang kasalukuyang kalagayan. Ngunit, sa palagay ko, ang lahat ng mga kahirapan na ito ay lumitaw sa mga Spartans pagkatapos lamang, samakatuwid, pagkatapos ng isang malaking lindol, nang, tulad ng sinabi, si Ilota, na nagsasalita kasama ang mga mensahero, ay nakakatakot na may kaugnayan sa buong Laconia at halos nawasak ang estado.
Xenophon
Estado ng Lake Demonia, 5-7; 8-10.
... Pag-aalis ng order sa Spartans, kung saan sila, tulad ng lahat ng iba pang mga Greeks, ay may tanghalian sa bawat tahanan, Nakita ng likurg sa ganitong sitwasyon ang sanhi ng maraming mga hindi gaanong pagkilos. Ang likurg ay ginawa sa publiko ang kanilang mga friendly na tanghalian sa pagkalkula na, salamat sa ito, ang pagkakataon ay malamang na mawawala. Pinahintulutan niyang ubusin ang mga mamamayan sa ganitong dami upang hindi sila labis na nasisiyahan, ngunit hindi rin pinahihintulutan ang kakulangan; Gayunpaman, ito ay madalas na pinaglilingkuran, sa anyo ng pagdaragdag, laro, at mga taong mayaman kung minsan ay nagdudulot ng tinapay na trigo; Kaya, habang ang mga Spartans ay nakatira sa mga tolda, hindi sila kailanman nagdurusa sa pagkain ng mga pinggan, o labis na mahal. Kamag-anak din sa pag-inom: pagtigil ng isang hindi kinakailangang break, nakakarelaks sa katawan, nakakarelaks na isip, pinahihintulutan ng Likurgus ang lahat, na uminom lamang upang masiyahan ang pagkauhaw, na naniniwala na ang pag-inom sa ilalim ng gayong mga kondisyon ay magiging mapaminsala at ang lahat ay mas kaaya-aya. Sa pangkalahatan tanghalian, maaari bang maging sanhi ng malubhang pinsala sa kanilang ekonomiya ng pagiging sopistikado o paglalasing? Sa lahat ng iba pang mga estado, ang mga kapantay ay, para sa pinaka-bahagi, magkasama at hindi bababa sa mahiya sa bawat isa; Ang likurg sa Sparta ay pinagsama ang mga edad upang ang mga kabataan ay higit sa lahat sa ilalim ng pamumuno ng karanasan ng mga matatanda. Sa fiditis, kaugalian na makipag-usap tungkol sa mga gawain na ginawa ng isang tao sa estado; Samakatuwid, walang halos isang lugar ng pagmamataas, lasing kinalabasan, malaswa pagkilos, napakarumi wika. At ngayon, anong magandang bahagi ang aparato ng mga tanghalian sa labas ng bahay: Bumalik sa bahay, ang mga miyembro ng Fidithev ay dapat lumakad at mag-ingat na hindi sila dapat madapa sa lasing, dapat silang malaman na hindi sila maaaring manatili doon, kung saan mayroon silang hapunan na kailangan nila Upang pumunta sa madilim na hapon, dahil ang tanglaw ay hindi pinapayagan na lumakad sa isa na naghahatid pa ng serbisyo sa garison. Dagdag dito, ang pinaka-pagkain na nag-uulat ng isang mahusay na kutis at ang kalusugan ng manggagawa, ay nagbibigay ng pangit na pagkakumpleto at pagkakasakit ng idle, likurg ay hindi napapabayaan at ito ... dahil mahirap na mahanap ang mga tao malusog, mas matibay pisikal kaysa sa Spartans, dahil ang mga ito ay pantay na ginagamit at mga binti, at mga kamay, at leeg.
Sa kaibahan, karamihan sa mga Greeks, ay natagpuan ang isang likurg kinakailangan at ang mga sumusunod. Sa iba pang mga estado ang bawat disposes ng kanilang mga anak, mga alipin at ari-arian; At likurg, na gustong mag-ayos upang ang mga mamamayan ay hindi makapinsala sa isa't isa, ngunit nagdulot ng benepisyo, ibinigay nang pantay ang lahat
upang itapon ang iyong mga anak at mga estranghero: Pagkatapos ng lahat, kung alam ng lahat na may mga ama ng mga bata sa harap niya, ito ay hindi maiiwasang pamahalaan ang mga ito upang itapon ang paraan na nais niyang ituring ang kanyang sariling mga anak. Kung ang isang batang lalaki, pinalo sa paanuman, nagrereklamo ng kanyang ama, ay itinuturing na kahiya-hiya kung hindi na matalo ng ama ang kanyang anak. Kaya ang mga Spartans ay tiwala na wala sa kanila ang nag-uutos sa mga lalaki walang kahiya-hiya. Tinutukoy din ni Licharg, kung kinakailangan, gamitin ang mga alipin ng ibang tao, itinatag din ang pangkalahatang paggamit ng mga aso sa pangangaso; Samakatuwid, hindi pagkakaroon ng kanilang mga aso ay inanyayahan sa pamamaril ng iba; At walang oras na pumunta sa pamamaril, kusang-loob niyang nagbibigay ng mga aso sa iba. Gamitin din ang mga kabayo: sino ang magkasakit o sino ang kakailanganin ng isang kariton, o nais na pumunta sa isang lugar sa lalong madaling panahon, "siya ay tumatagal ng unang kabayo, at ayon sa pagpasa ng pangangailangan upang ibalik ito. Ngunit din ang kaugalian, hindi tinanggap ng iba pang mga Greeks, ngunit ipinakilala ng likurg. Kung sakaling, kung ang mga tao ay may ilaw sa pamamaril at, nang hindi nakuha ang mga stock, kakailanganin nila ang mga ito, na naka-install, upang ang mga reserba ay umalis sa kanila, at ang mga nangangailangan-ay maaaring magbukas ng constipation, kumuha ng kung magkano ang kailangan mo, at ang natitirang muli na naka-lock . Kaya, dahil sa ang katunayan na ang mga Spartans ay kaya pagbabahagi sa bawat isa, kahit na sila ay may mga tao na mahirap kung kailangan nila ng isang bagay, mayroon silang bahagi sa lahat ng mga kayamanan ng bansa.
