Ang papel na ginagampanan ng mas mataas na edukasyon sa pagpapaunlad ng modernong sibilisasyon. Ang papel na ginagampanan ng edukasyon sa modernong mundo. Mga pagpipilian sa pagpapaunlad ng edukasyon

Ang aplikante ng Golubev Viktor Vadimovich

pinuno ng Kagawaran ng Rosobrnadzor E-mail: [protektado ng email]

Mas mataas na edukasyon at ilang mga problema ng modernong sibilisasyon

Abstract: Ipinapakita na ang modernong sistema ng edukasyon ay dumadaan sa isang pandaigdigang sistematikong krisis. Upang maalis ang system sa krisis ay nangangailangan ng parehong praktikal na mga hakbang at mga bagong pag-unlad na panteorya. Iminungkahi ang pag-uuri ng sistema ng edukasyon, na nakikilala sa anim na antas ng mga sistemang pang-edukasyon: personal, pamilya, antas ng institusyong pang-edukasyon, panrehiyon, estado, interstate. Ang pangangailangan ng paglipat ng pamamaraan ng modernong sistema ng edukasyon sa mga prinsipyong pang-edukasyon ng pagbuo ng mga teoretikal na pundasyon ay napatunayan.

Mga pangunahing salita: Edukasyon, antas ng pang-edukasyon, krisis sa edukasyon, pagkatao,

institusyong pang-edukasyon, rehiyon, estado.

Sa modernong lipunan, ang edukasyon ay isa sa malawak na larangan ng aktibidad ng tao (sa unang lugar ay isinasaalang-alang na mayroong sphere ng produksyon). Sa simula ng bagong sanlibong taon, ang modernong sistema ng edukasyon ay nagtatrabaho ng higit sa isang bilyong mag-aaral at halos 50 milyong guro. Ang papel na ginagampanan ng lipunan ng edukasyon ay lubos na mataas. Ang mga prospect para sa pag-unlad ng sangkatauhan higit sa lahat nakasalalay sa direksyon at pagiging epektibo ng mga pedagogical na teknolohiya ngayon. Sa huling dekada, binago ng mundo ang ugali nito sa lahat ng uri ng edukasyon. Ang edukasyon, lalo na ang mas mataas na edukasyon, ay nakikita bilang pangunahing, nangungunang salik ng pag-unlad ng lipunan at pang-ekonomiya. Ang dahilan para sa pansin na ito ay nakasalalay sa pag-unawa na ang pinakamahalagang halaga at pangunahing kapital ng modernong lipunan ay isang tao na may kakayahang maghanap at makabisado ng bagong kaalaman at gumawa ng hindi pamantayang mga pagpapasya.

Sa kalagitnaan ng 60s. ang mga advanced na bansa na pang-industriya ay napagpasyahan na ang pag-unlad na pang-agham at panteknolohikal ay hindi kayang lutasin ang pinakatindi ng mga problema sa lipunan at ng indibidwal. Ang napakalaking pag-unlad ng mga produktibong pwersa ay hindi nagbibigay ng minimum na kinakailangang antas ng kagalingan, ang kalidad ng buhay ng daan-daang milyong mga tao; ang krisis sa ekolohiya ay nakakuha ng isang pandaigdigang karakter, na lumilikha ng isang tunay na banta ng kabuuang pagkawasak ng tirahan ng lahat ng mga taga-lupa; kawalang-awang may kaugnayan sa flora at palahayupan ay ginagawang isang malupit na nilalang na walang kaluluwa ang isang tao.

Mas totoo ang lahat sa huling taon ang mga limitasyon at panganib ng karagdagang pag-unlad ng sangkatauhan sa pamamagitan ng pulos pang-ekonomiyang paglago at pagtaas ng lakas na panteknikal ay nagsimulang maisakatuparan. Ngayon ay kinakailangan na isaalang-alang ang sumusunod na pangyayari - ang hinaharap na pag-unlad ng lipunan bilang isang buo at ng bawat bansa nang paisa-isa ay mas natutukoy ng antas ng kultura at karunungan ng isang tao kaysa sa teknikal na pag-unlad.

Ginagawa nitong malinaw na halata na ang edukasyon ay dapat gampanan ang malaking papel sa pagwawagi sa krisis ng sibilisasyon, sa paglutas ng pinaka matinding pandaigdigang mga problema ng sangkatauhan. "Karaniwan itong kinikilala," sabi ng isa sa mga dokumento ng UNESCO noong huling milenyo, "na ang mga patakaran na naglalayong labanan ang kahirapan, bawasan ang pagkamatay ng bata at pagbutihin ang kalusugan ng publiko, pagprotekta kapaligiran, pagpapatibay ng karapatang pantao, pagpapabuti ng pang-unawa sa internasyonal at pagpapayaman ng pambansang kultura ay hindi gagana nang walang naaangkop na diskarte sa edukasyon. Ang mga pagsisikap upang matiyak at mapanatili ang pagiging mapagkumpitensya sa pag-unlad ng advanced na teknolohiya ay magiging walang kabuluhan. "

Dapat bigyang diin na halos lahat ng mga maunlad na bansa ay nagsagawa ng mga reporma ng mga sistemang pambansang edukasyon na may iba't ibang lalim at sukat, na namumuhunan ng napakalaking mapagkukunan sa pananalapi sa kanila. Mga reporma mataas na edukasyon nakuha ang katayuan ng patakaran ng estado, dahil ang mga estado ay nagsimulang mapagtanto na ang antas ng mas mataas na edukasyon sa isang bansa ay tumutukoy sa pag-unlad sa hinaharap. Alinsunod sa patakarang ito, una sa lahat, ang mga isyu na nauugnay sa paglaki ng katawan ng mag-aaral at ang bilang ng mga unibersidad ay nalutas. Kaugnay nito, sinabi rin tungkol sa kalidad ng kaalaman, mga bagong pag-andar ng mas mataas na edukasyon, ang dami ng paglaki ng impormasyon at ang pagsasabog ng bago mga teknolohiya ng impormasyon... Gayunpaman, ito para sa pinaka-bahagi mga pagdedeklara sa halip na masiguro na mga pamamaraan sa paghahanap. Sa nagdaang 10-15 taon, ang mga problemang hindi malulutas sa loob ng balangkas ng dami ng mga reporma ay lalong naging paulit-ulit sa mundo. Ito ay naging malinaw na sa loob ng balangkas ng tradisyunal na pamamaraang pamamaraang imposibleng imposibleng lumipat sa isang bagong paradaym ng edukasyon. Ngayon, parami nang parami ang mga tao ang nagsasalita tungkol sa pandaigdigang krisis sa edukasyon. Ang umiiral na mga sistemang pang-edukasyon ay hindi natutupad ang kanilang tungkulin - upang mabuo ang malikhaing puwersa, ang mga malikhaing puwersa ng lipunan. Bumalik noong 1968, ang Amerikanong siyentista at tagapagturo na FG Coombs (marahil sa kauna-unahang pagkakataon) ay nagbigay ng pagtatasa ng mga hindi nalutas na mga problema sa edukasyon: "Depende sa mga kundisyon na nagaganap sa iba't ibang mga bansa, ang krisis ay nagpapakita ng sarili sa iba't ibang anyo, mas malakas o mahina. Ngunit ang panloob na bukal nito sa parehong lawak ay ipinapakita sa lahat ng mga bansa - binuo at umuunlad, mayaman at mahirap, matagal nang sikat sa kanilang mga institusyong pang-edukasyon o may hirap sa paglikha sa kanila ngayon ". Halos 20 taon na ang lumipas, sa isang bagong libro, A View mula 80s, natapos din niya na ang krisis sa edukasyon ay nagpapalala at ang pangkalahatang sitwasyon sa edukasyon ay naging mas nakakaalarma.

Ngayon, ang pahayag ng krisis sa edukasyon ay nabago mula sa siyentipikong panitikan patungo sa mga opisyal na dokumento at pahayag ng mga estadista.

Ang isang malungkot na larawan ay ipininta ng ulat ng US National Commission on Education Quality: "Gumawa kami ng isang kilalang pagkasira ng ulo ng edukasyon. Kami ay nagtataas ng isang henerasyon ng mga Amerikano na hindi marunong bumasa at magsulat sa agham at teknolohiya. " Napakahalaga na mula noon walang mga bagong diskarte sa paglutas ng mga kagyat na problema ang natagpuan. Kaugnay nito, ang opinyon ng dating Pangulo ng Pransya na si Giscard D Esten ay kagiliw-giliw: "Sa palagay ko ang pangunahing kabiguan ng Fifth Republic ay na hindi nito matagumpay na malutas ang problema sa edukasyon at pag-aalaga ng mga kabataan."

Hanggang sa pagbagsak ng USSR, tinanggihan ng domestic science ang mismong konsepto ng "krisis sa edukasyon sa mundo". Ayon sa mga siyentipiko ng Sobyet, ang krisis sa edukasyon ay tila posible lamang sa ibang bansa. Pinaniniwalaan na maaari lamang nating pag-usapan ang tungkol sa "mga paghihirap ng paglaki" kahit na sa pagsisimula ng siglo. Ngayon, ang pagkakaroon ng isang krisis sa parehong mga dayuhan at domestic na sistema ng edukasyon ay hindi na pinagtatalunan ng sinuman. Sa kabaligtaran, may kaugaliang pag-aralan at tukuyin ang mga sintomas at paraan nito sa labas ng isang sitwasyon sa krisis.

Sa kasalukuyan, iba't ibang mga mananaliksik ang nakikilala ang anim na antas ng sistema ng edukasyon:

1) Personal na antas o self-edukasyon. Ang proseso ng self-edukasyon ay nagsisimula sa isang tao sa maagang pagkabata at nagpapatuloy sa buong buhay niya. Ang edukasyon sa sarili ay isang sistema ng panloob na samahan sa sarili upang maiugnay ang karanasan ng mga henerasyon, na naglalayon sa kanilang sariling pag-unlad. Ito ay isang paraan ng edukasyon sa sarili, dahil nag-aambag ito sa pagpapaunlad ng pagiging walang pakay, pagtitiyaga sa pagkamit ng mga layunin, panloob na samahan, pagsusumikap at iba pang mga katangian sa moralidad. Sa isang malawak na kahulugan, ang edukasyon sa sarili ay naiintindihan bilang lahat ng mga uri ng pagkuha ng kaalaman. Hiwalay, dapat pansinin na ang edukasyon sa sarili ay isang malakas na kadahilanan na tumutugon at nagpapayaman sa edukasyon na inayos ng lipunan.

2) Edukasyong pampamilya (sambahayan). Bilang isang patakaran, ang antas ng edukasyon ng pamilya ay nangangahulugang Edukasyong pampamilya, na isang sistematikong naka-target na epekto sa anak ng mga nasa hustong gulang na miyembro ng pamilya at istraktura ng pamilya. Ang pangunahing at pangkalahatang gawain ng edukasyon sa pamilya ay upang ihanda ang mga bata sa buhay sa mayroon nang mga kondisyong panlipunan; mas makitid, mas tiyak - ang paglagum ng kaalaman, kasanayan at kakayahan na kinakailangan para sa normal na pagbuo ng pagkatao sa isang pamilya. Ang mga layunin at paraan ng edukasyon ng pamilya ay natutukoy ng sistemang sosyo-ekonomiko, ang antas ng kaunlaran ng kultura. Karaniwan ay itinatayo ito batay sa ideolohiya, moralidad at sistema ng mga ugnayan ng stratum na panlipunan na kinabibilangan ng pamilya, at hindi maiuugnay na nauugnay sa edukasyon sa sarili at edukasyon sa sarili ng mga may sapat na gulang,

ang pagbuo ng kanilang mga katangian at katangian ng tauhang nagbibigay ng mabisang impluwensyang pedagogical sa mga bata.

3) Ang antas ng institusyong pang-edukasyon (OU). Kapag pinag-uusapan ng mga tao ang tungkol sa edukasyon, madalas na iniisip nila ang edukasyon sa pangunahing, pangalawang, pangkalahatan, espesyal at mas mataas na antas ng edukasyon. Sa katunayan, sa isang pang-teknikal na kahulugan, ang edukasyon ay ang proseso kung saan ang lipunan, sa pamamagitan ng mga paaralan, kolehiyo, unibersidad at iba pang mga institusyon, ay sadyang inililipat ang pamana ng kultura - naipon na kaalaman, halaga at kasanayan - mula sa isang henerasyon hanggang sa susunod.

4) Antas na antas ng edukasyon. Ang konsepto ng "rehiyonalisasyon ng edukasyon" ay isang kinikilalang pang-agham at pedagogical na prinsipyo ng pag-unlad ng edukasyon sa buong mundo at hindi isang salamin ng kasalukuyang sitwasyong pampulitika. Ang kaugnayan ng ideya ng regionalisasyon ay natutukoy ng mga pandaigdigang kalakaran sa pag-unlad na sosyo-kultural ng sangkatauhan, na naglalayong kilalanin ang pangunahing halaga, pagiging natatangi ng mga pambansa at pang-rehiyon na pagkakaiba-iba ng mga kultura, kanilang pagkakaisa, integridad at kahalagahan bilang isang mahalagang bahagi ng kultura ng tao.

Ang pagpapaunlad ng mga sistemang pang-edukasyon na rehiyon na sapat sa mga katangian ng pangangailangang pang-edukasyon at interes ng mga mag-aaral at mga detalye ng rehiyon ay isang hakbang pasulong sa kaunlaran. edukasyon sa Russia, ang paggalaw nito tungo sa demokrasya at modernisasyon. Ang edukasyon, na itinayo batay sa priyoridad ng personal na interes ng edukasyon ng isang tao, na gumaganap bilang isang sistema na nagbibigay ng mga serbisyong pang-edukasyon, kung saan ang consumer ay isang partikular na tao, at hindi bilang isang sistema para sa pagsasanay ng mga tauhan, kung saan ang produksyon, ekonomiya, ang kumilos ang estado bilang mga mamimili, hindi maaaring tumugon sa mga tukoy na tampok, kabilang ang mga pang-rehiyon, interes ng consumer.

Ang pagtutukoy na ito ng mga interes sa edukasyon at mga pangangailangan ng bawat tao ay isang bunga ng mga pagkakaiba hindi lamang sa kanyang personal na kakayahan, kundi pati na rin sa mga kundisyon kung saan ang isang partikular na tao ay nagsasagawa ng kanyang indibidwal na edukasyon.

Ang isang panrehiyong puwang na pang-edukasyon ay nauunawaan bilang isang hanay ng mga pang-agham, pang-edukasyon, pangkulturang at pang-edukasyon, mga institusyong pang-ekonomiya (estado at hindi pang-estado, opisyal at hindi opisyal), mass media ng komunikasyon na nakatuon sa edukasyon, ang publiko na kasangkot sa paglutas ng mga problemang pang-edukasyon, pati na rin mga stereotype ng sosyo-sikolohikal na kumokontrol sa pag-uugali ng mga tao na may kaugnayan sa edukasyon, na gumagana sa isang partikular na rehiyon.

Ang pampook na puwang sa edukasyon ay isang uri ng kumplikado sistemang panlipunan, na bubuo alinsunod sa sarili nitong mga batas, na parehong may paksa at layunin na katangian. Sa bawat rehiyon ng Russian Federation, mayroong isang puwang na pang-edukasyon na sa isang kakaibang paraan ay sumasalamin ng mga katangian at detalye ng isang partikular na rehiyon, mga tradisyon, kultura, pambansa at relihiyosong komposisyon ng populasyon, ang antas ng pagpapaunlad ng ekonomiya, atbp. Ang pagkakaisa ng pederal na puwang na pang-edukasyon ay natutukoy ng mga karaniwang elemento na likas sa buong puwang na pang-edukasyon ng bansa at nagaganap sa bawat isang pampook na pang-edukasyon na puwang.

Sinabi ng mga mananaliksik na ang sistemang pang-edukasyon ay nangangako, hindi nakatuon sa panandaliang pangangailangan sa labor market, ngunit sa mga pang-edukasyon na pangangailangan ng mga mamamayan ng rehiyon. Natutukoy ng mga pangangailangan na ito ang lokasyon ng network ng mga institusyong pang-edukasyon, ginustong mga programang pang-edukasyon, ang ratio ng estado at hindi pang-estado na mga institusyong pang-edukasyon, uri at uri ng paaralan at mga institusyong pang-edukasyon, atbp. hanggang sa isang katanggap-tanggap na antas ng kalidad ng pagsasanay sa edukasyon. Pag-unlad ng ekonomiya rehiyon, ang posisyon sa pananalapi, antas ng kita, pambansa at relihiyosong komposisyon ng populasyon, mga tradisyon at kagustuhan sa kultura, kondisyon ng klimatiko at pangheograpiya - ang mga salik na ito ng puwang na pang-edukasyon na higit na kumokontrol sa mga pangangailangang pang-edukasyon ng isang partikular na indibidwal. Ang pagpili ng hinaharap na propesyon, ang direksyon ng advanced na pagsasanay, muling pagsasanay, ang antas ng edukasyon ay nakasalalay hindi lamang sa mga kakayahan at interes ng indibidwal, kundi pati na rin sa mga pagkakataon para sa propesyonal at personal na pakikisalamuha na mayroon sa isang partikular na rehiyon.

Halimbawa, tila hindi malamang na ang isang mag-aaral na may interes at kakayahan sa botany na nakatira malaking lungsod pipiliin ang agronomy bilang isang hinaharap na propesyon. Sa halip, ito ay magiging isang iba't ibang paraan ng pagkilala sa mga interes at kakayahan. Sa parehong oras, ang isang tao na naninirahan sa isang lugar sa kanayunan, maliit na bayan, rehiyon ng agrikultura ay mas malamang na pumili ng agronomy bilang direksyon ng kanyang hinaharap na aktibidad na pang-propesyonal at ang pagsasakatuparan ng mga personal na interes at kakayahan.

5) Ang sistemang pang-edukasyon sa antas ng estado. Nagsasalita tungkol sa antas ng edukasyon ng estado, kinakailangang banggitin ang puwang sa edukasyon. Naiintindihan ito bilang ang buong hanay ng mga institusyong pang-edukasyon ng iba't ibang uri at mga organisasyong pampubliko at estado na nakikipag-ugnay sa kanila, pati na rin ang patuloy na pang-edukasyon at pang-edukasyon na proseso sa isang partikular na bansa. Sama-sama silang lumilikha ng isang kapaligiran para sa pakikisalamuha ng isang tao, binago siya sa isang pagkatao, nagbibigay ng isang tiyak na antas ng edukasyon, katalinuhan at kultura ng lipunan, interpersonal, pampulitika, pang-ekonomiya, panlipunan, militar, etikal at lahat ng iba pang mga relasyon.

Ang puwang sa edukasyon ay multidimensional. Kabilang dito ang tirahan, ang kapaligiran sa pamumuhay, pang-edukasyon at pag-unlad na produksyon at iba pang mga tagapagpahiwatig. Sa parehong oras, ang maayos na pag-unlad ng mga naninirahan sa puwang na ito ay maaaring mangyari lamang kasabay ng estado ng nakapaligid na panlipunan at natural na kapaligiran, na may mga kondisyon sa pamumuhay sa pamilya, sa kalye. Ang nangungunang kadahilanan ng buhay panlipunan sa puwang na ito ay ang kultura, na gumaganap bilang pag-oorganisa at pagkontrol ng prinsipyo ng pamumuhay, tinitiyak ang pangangalaga at muling paggawa ng mga mapagkukunan ng tao, kultura ng kalusugan at kultura. malusog na paraan buhay, kultura ng kamalayan at paglutas ng mga kontradiksyon ng pagiging.

Ang puwang na pang-edukasyon ay bumubuo ng isang solong bansa na may isang karaniwang pangalan, isang solong wika ng estado, na may isang pangkaraniwang kultura, na may isang karaniwang pag-unawa sa kung ano ang nangyayari, na may mga karaniwang layunin at karaniwang pagkilos upang makamit ang mga ito. Ang diwa ng pagiging estado ay lumitaw dito, nabuo ang mga pambansang pagpapahalaga, pambansang interes at pambansang patnubay, ang mga kasanayan sa sariling pag-aayos at pamamahala ng sarili ng mga tao, ang kanilang pamumuhay ay inilatag, pati na rin ang koneksyon ng mga henerasyon ay isinasagawa at mga bagong resulta ng buhay ay nabuo.

6) Ang sistemang pang-edukasyon sa antas ng interstate. Sa globalisasyon ng ekonomiya, ang mga mapagkumpitensyang kalamangan ng anumang bansa ay ibinibigay ng pag-unlad ng edukasyon at agham. Ang Ikalimang Pahayag komperensyang pang-internasyonal Binigyang diin ng UNESCO (1997) na sa modernong mga kalagayan kailangan ang isang patakaran sa pang-edukasyon, na ang pagpapatupad nito ay magpapahintulot sa ika-21 siglo na "malaman na malaman at gawin, upang malaman na maging". Sa kasalukuyan, sa pandaigdigang mga proseso ng pagsasama, ang pinakamahalagang madiskarteng gawain ay ang lumikha ng isang pangkaraniwang puwang sa edukasyon batay sa isang napagkasunduang sistema ng pagkilala sa mga dokumentong pang-edukasyon (mula pangunahin hanggang sa mas mataas at postgraduate), na nagbibigay-daan sa iyo upang malayang makakuha ng edukasyon sa mga institusyong pang-edukasyon ng estado ng kasosyo. Ang isang solong puwang sa edukasyon ay maaaring malikha lamang sa mga karaniwang prinsipyo ng patakaran ng estado sa larangan ng edukasyon, sa ilalim lamang ng kundisyon ng pagtiyak sa pantay na mga pagkakataon at karapatan ng mga mamamayan na makatanggap ng edukasyon at pare-parehong mga diskarte sa pagpapaunlad ng mga pamantayang pang-edukasyon at programa ng estado. Ang paglikha nito, sa parehong oras, ay dapat na mapabilis ang mga proseso ng pagbuo ng isang karaniwang agham, teknolohikal, pang-ekonomiya at puwang ng impormasyon, palawakin ang mga pagkakataon para sa pagsasanay ng mga kwalipikadong espesyalista para sa iba't ibang mga sektor ng ekonomiya, agham, kultura, edukasyon at larangan ng lipunan , lumikha ng mga kundisyon para sa pagpapabuti ng mga ugnayan ng interethnic at interstate na komunikasyon.

Simula mula sa antas ng institusyong pang-edukasyon at nagtatapos sa antas ng interstate, maaaring makilala ang mga sumusunod na pangunahing elemento:

■ mapagkukunan (ekonomiya);

■ tauhan (personology);

■ proseso (pang-edukasyon).

Ang pang-ekonomiyang sangkap ng edukasyon ay maaaring mailalarawan bilang paghahanda ng mga kabataan para sa hinaharap na mga propesyonal na aktibidad alinsunod sa pangangailangan ng lipunan para sa isang trabahador na may isang tiyak na antas ng mga kwalipikasyon. Sa parehong oras, ang kahusayan sa ekonomiya ng edukasyon ay natutukoy depende sa antas ng kasiyahan ng demand na ito, pati na rin ang pondong ginugol para sa mga hangaring ito. Ang mga sumusunod na kalakaran ay maaaring makilala na nauugnay sa aspetong pang-ekonomiya. proseso ng edukasyon:

Tumaas na pamumuhunan sa ekonomiya;

Suporta ng estado (walang bayad);

Charity;

Pagtuturo;

Shadow money;

Mga pambansang proyekto;

Sistema ng pagpapautang sa edukasyon ng estado;

Mga pagbabago sa sistema ng kabayaran ng mga guro;

Paghihimok ng co-sponsorship;

Makamit suporta ng estado at stimulate ang gawain ng pedagogical at managerial education workers

Pag-unlad ng magkakaibang mga pamantayan para sa pagbabadyet sa badyet ng mga institusyon (mga samahan) ng mas mataas na edukasyon.

Sa mga nagdaang taon, ang sangkap na pang-ekonomiya ng proseso ng pang-edukasyon ay nangingibabaw. Sa mga kundisyong ito, nawala ang pangunahing aspeto ng proseso ng pang-edukasyon - mga tauhan at mismong proseso ng pang-edukasyon.

Nagsasalita tungkol sa mga tauhan, kinakailangang banggitin ang mga uso na nabuo sa mga nakaraang taon na nauugnay hindi lamang sa mga kawani ng pagtuturo, ngunit direkta rin sa mga mag-aaral mismo:

Kasarian (pagbabago sa bilang ng mga kalalakihan at kababaihan);

Cyclicity (para sa mga mag-aaral)

Pagtuturo;

Pag-ikot (kakayahang mabago);

Pagpapabuti ng propesyonalismo ng mga kawani sa pagtuturo;

Kabihasnan (ang antas ng mastering ng mga teknolohiya ng impormasyon);

Pagtaas ng katayuan ng isang guro;

Mahinang pagganyak ng mga kabataan na pumili ng isang propesyon sa pagtuturo;

Hindi sapat na koneksyon sa pagitan ng mas mataas na sistema ng edukasyon at ng pagbabago ng merkado ng paggawa;

Hindi pagkakapare-pareho ng karamihan ng mga may kasanayang dalubhasa sa mga pangangailangan ng mga negosyo;

Mababang porsyento ng pagtatrabaho ng mga nagtapos sa profile ng pagsasanay.

Kamakailan lamang, kapag nagsasalita tungkol sa mga trend na nauugnay sa proseso ng pang-edukasyon, ang mga mananaliksik ay lalong tumutukoy sa term na "edukolohiya". Ang Educology ay isa sa mga agham ng edukasyon na pinag-aaralan ang mga pangkalahatang batas ng samahan, paggana at pag-unlad ng sektor ng edukasyon.

Ang Educology (mula sa Lat. Educo - Nagtuturo ako ng + mga logo - pagtuturo, agham) ay isang agham na naglalayong maunawaan ang mga batas ng paggana at pag-unlad ng sektor ng edukasyon sa kabuuan. Nasa umpisa pa lamang ito at wala pang kinikilalang katayuan sa pangkalahatan, pati na rin

mahusay na itinatag, malinaw na tinukoy at kinikilala ng lahat ng mga siyentipiko ng paksa. Ang bantog na siyentipikong taga-Argentina na si Carlos Olivera ay nagmumungkahi na maisama rito ang lahat ng mga agham ng edukasyon. Ang iba pang mga siyentipiko, sa partikular, ang Lithuanian, Suweko, isinasaalang-alang din ito bilang isang integrative science, ngunit sa halip ay sinisiyasat ang proseso ng parehong pag-aaral at pagbuo ng isang tao sa buong buhay niya. Sa kanilang interpretasyon, ang edukasyon ay may gawi sa isang pang-sosyolohikal at pilosopiko na pag-unawa sa proseso ng pag-aaral ng tao. Ang karamihan ng mga siyentipiko (Australyano, Croatia, pati na rin ang bilang ng mga domestic, halimbawa, GA. Bordovsky at VA Izvozchikov) ay nagtalaga ng edukasyonolohiya ng papel na ginagampanan ng isang pang-agham na disiplina na pinag-aaralan ang mga pattern ng samahan, paggana at pag-unlad ng buong mundo ng edukasyon.

Gennady Bordovsky at Dmitry Medvedev sa Pagbubukas ng Taon ng Guro sa Russia

Kaya't K.E. Noong nakaraang siglo, iminungkahi ni Oliver na gawin ang katagang "edukasyonolohiya" na tinatanggap sa pangkalahatan, dahil nagdadala ito ng kalinawan at kawastuhan sa agham ng edukasyon, na sumasaklaw sa lahat ng kaalaman tungkol sa lipunan, tungkol sa isang tao, tungkol sa edukasyon, sa isang salita, ang buong sangay ng edukasyon , kung saan ang bawat elemento ng pagsasaliksik ay may lugar. Sa pamamaraang ito, pinapalagay din ng edukolohiya ang pagbuo ng mga modernong teknolohiya ng impormasyon para sa pagtuturo sa kanilang teoretikal, inilapat at praktikal na mga aspeto.

Bilang isang komplikadong agham, kasama sa edukasyong pang-edukasyon: ang aktwal na pag-aaral ng mga isyung pang-edukasyon - ang pilosopiya ng edukasyon, ang kasaysayan ng edukasyon, paghahambing ng pedagogy; isang siklo ng mga inilapat na pang-agham na disiplina - antropolohiya, sikolohiya, sosyolohiya, ekonomiya, heograpiya, politika, pamamahala; siklo ng mga agham pang-edukasyon - teoryang pang-edukasyon, istraktura, pagpaplano, layunin, nilalaman, pag-aaral ng mga gumagamit at tauhan ng mga system, pamamaraan, mga problema sa pagkonsulta, mga mapagkukunan at financing.

LITERATURA

1. Bordovskiy G. A., Marka ng pamamahala ng proseso ng pang-edukasyon: monograp

/ St. Petersburg: Izd. Ang Russian State Pedagogical University ay pinangalanan pagkatapos Herzen, 2001.

2. Bordovskiy G.A., Izvozchikov V.A. Mga bagong teknolohiya sa pag-aaral: mga isyu sa terminolohiya // Pedagogy. 1993. Hindi. 5.

3. Ulat sa Katayuan ng Edukasyon sa Daigdig 1991 Paris 1991

4. Izvozchikov V.A. Edukasyon sa infonospheric: Mga bagong teknolohiya ng impormasyon para sa pagtuturo. SPb.: RGPU, 1991.

5. Kirinyuk A.A. Kirsanov K.A.Global na mga problema sa edukasyon. Sa 2 dami - National Institute of Business. 2005.

6. Kirinyuk A.A., Kirsanov K.A. Mga paghihirap sa paglago // Mas mataas na edukasyon sa Russia. 1999. Hindi. 1. - p. 37 - 42

7. Coombs, G. Philip. Krisis sa edukasyon sa modernong mundo: Pagsusuri ng system / F. G

Mga Coomb; bawat mula sa English S. L. Volodina, V. A. Kuznetsov, S. P. Romanova; ed. G. E. Skorova;

pagkatapos V.A.Zhamin. - Moscow: Pagsulong, 1970. - 261 p.:

8. Oliver K.E. Patungo sa teorya ng comparative pedagogy // Perspectives. Mga isyu sa edukasyon. 1989. Hindi. 2 (66).

Ngayon ang edukasyon ay sinasakop ang unang lugar sa buhay ng ating lipunan at ang pangunahing sangay ng aktibidad ng tao. Ang kinabukasan ng mga tao ay nakasalalay sa kalidad at pagiging produktibo ng kanilang kaalaman. Ang mga saloobin tungo sa edukasyon ay nagbabago mula taon hanggang taon. Pinagbubuti ng mga tao ang nakuhang karanasan mula sa kanilang mga ninuno at ginagamit ito upang mai-update at mapabuti ang kanilang kaalaman. Ang mas mataas na edukasyon ay gumaganap ng pangunahing papel na may diskarte sa pag-unlad ng mga estado.

Sa modernong lipunan, ang bawat isa ay nagsusumikap upang makakuha ng mas mataas na edukasyon. Ang mga tao ay nais na maging matalino, intelektwal na binuo, upang magkaroon ng isang mataas na katayuan sa lipunan. Nagsusumikap ang mga kabataan na makakuha ng mas mataas na edukasyon, gumawa ng isang karera at sa gayon makakuha ng kumpiyansa sa hinaharap. Ang isang edukadong tao ay tumitingin sa buhay sa ibang paraan, sa isang bagong paraan, mayroon siyang sariling mga priyoridad, mahahalagang interes, magagandang pagkakataon para sa paggawa ng makabago ng mga mayroon nang agham at teknolohiya. Ipinapaliwanag nito ang pagnanais ng bawat isa na mapabuti ang kanilang antas ng edukasyon at makakuha ng kaalaman sa mas mataas na mga institusyong pang-edukasyon. Ang mas mataas na edukasyon ay nagbibigay sa mga mag-aaral ng propesyonal na kaalaman, upang sa paglaon, sa lugar ng trabaho, ang isang tao ay maaaring perpektong mag-apply, mag-update at umangkop sa paglutas ng mga problema sa kapaligiran, industriya, at pangangalaga sa kalusugan. Ang bawat nagtapos ng anumang guro ay tumatanggap ng isang makabuluhang posisyon sa lipunan.

Ang isang tao ay likas na palakaibigan, gustung-gusto ang kalayaan, nakalikha at lumikha. Sa kawalan ng mga kanais-nais na kundisyon, lumalayo siya mula sa pamilya, trabaho, lipunan, kultura, sining. Ang edukasyon lamang ang makakatulong sa mga indibidwal na mapagtanto ang kanilang mga kakayahan at tumagal sa kanilang pwesto sa lipunan. Ang isang edukadong tao ay matagumpay na nababagay sa buhay at pinagbubuti niya ito mismo.

Ang estado ng Russia ay palaging nagmamalasakit tungkol sa pagtaas ng antas ng edukasyon ng mga mamamayan, sapagkat kung ang bansa ay may sapat na bilang ng pag-iisip, alam at mailalapat ang kanilang kaalaman, mga tao, kung gayon ang bansa ay bubuo lamang sa isang mas mahusay na direksyon, pagtaas ng pamantayan ng pamumuhay.

Ang bansa ay hindi bubuo nang walang mga espesyalista na may mas mataas na edukasyon, samakatuwid, ang estado ay nagbibigay ng lakas sa pag-unlad at suporta ng mga unibersidad.

Ang mas mataas na edukasyon ay nagbibigay ng mga prospect para sa pagbuo ng mga bagong direksyon sa agham at pagpapabuti ng mga indibidwal na industriya. Ang mga unibersidad ay nag-organisa ng mga laboratoryo, computing center, center. Ang ilan ay mayroon ding mga instituto sa pagsasaliksik na nagpapalawak at nagiging mga sentro ng pagsasaliksik

Ayon kay A.F. Kurennaya, - ang mas mataas na propesyonal na edukasyon ay isang network ng mga institusyong pang-edukasyon na nakatuon sa paggawa ng mga pakikipag-ugnay sa lipunan na likas sa edukasyong bokasyonal.

Tulad ng nabanggit sa kanilang mga gawa V.R. at Dyumina N.N - para sa modernong kabataan, ito ay isang priyoridad upang makakuha ng mas mataas na edukasyon. Lahat ay naghahangad na makapasok sa mga pamantasan matapos magtapos mula sa mga high school at pangalawang pang-edukasyon na institusyon.

Ang makabagong istruktura ng edukasyon ay binabago at binabago habang umuunlad ang mga kaugaliang pampulitika at pang-ekonomiya.

Ang isa sa mga pagbabagong ito ay ang master's degree, na kung saan ay ang susunod na yugto ng mas mataas na propesyonal na edukasyon, pagkatapos ng degree na bachelor. Pinapayagan kang mapalalim ang nakuha na kaalamang propesyonal, dahil pinapataas nito ang mga kwalipikasyon ng mga bachelor at mga dalubhasa. Nagdaragdag ng potensyal na pang-agham ng isang dalubhasa sa nagtapos na paaralan. Sa ilalim ng patnubay ng kanyang superbisor, ang master ay nakikibahagi sa siyentipikong pagsasaliksik sa napiling paksa, naghahanda at nagdepensa ng thesis. Ang degree na master ay isang hakbang na mas mataas kaysa sa degree ng bachelor, ang kanyang pang-agham na aktibidad ay mas perpekto at seryoso.

Ayon kay Mamedova A.Ang. - sa tulong ng isang master degree, ang mga kwalipikasyon at ang antas ng edukasyon ng isang tao ay napabuti. Ang mga masters ay mga propesyonal na nagdidirekta ng kanilang mga gawaing pang-agham patungo sa isang mas malalim at mas detalyadong pag-aaral ng pagdadalubhasa upang mas mahusay na malutas ang mga kumplikadong isyu. Ang gawain ng programa ng master ay upang maghanda ng mga modernong dalubhasa para sa estado, pang-ekonomiya, pamamahala, pang-agham, intelektwal, analohikal na mga istraktura na may higit na pangunahing pagsasanay, para sa karagdagang pag-unlad ng propesyonal, upang makamit ang mas mahusay na mga resulta.

Ang mga seryosong reporma sa bansa ay nagbibigay ng mga pandaigdigang pagbabago sa istraktura ng edukasyon at, dahil dito, may ilang mga paghihirap na bumangon. Lahat ng mga pagpapabuti sa ekonomiya, kultura, pamamahala, politika, nagpapahiwatig ng sapilitan pagbabago sa pagsasanay ng hinaharap na mga dalubhasa, para sa kanilang matagumpay na trabaho sa pananaliksik at pagpapabuti ng mga nakamit ng pang-agham.

Para sa pagkakaroon at pag-unlad ng modernong lipunan, kinakailangan ng intelektuwal na binuo, aktibo at masigasig na mga propesyonal. Samakatuwid, ang mga proseso ng mga dalubhasa sa pagsasanay ay binago, ang isa sa mga makabuluhang layunin ay ang pagganyak ng mag-aaral. Pagkatapos ng lahat, ang mga espesyalista lamang na may mas mataas na antas ng pagganyak ay maaaring makinabang mula sa mahusay na mga resulta ng kanilang mga aktibidad.

Ang pangangailangan para sa pagganyak sa pag-aaral ay lumitaw noong nakaraan, nang mapagtanto ng mga tao ang kakayahang magamit ng pangkalahatan sapilitang edukasyon... Samakatuwid, ang pagtuturo ay naging isang statutory nakabalangkas na aktibidad. Maraming mga punto ng pananaw kung ano ang eksaktong nakakaimpluwensya sa pagnanasa ng mga mag-aaral na makakuha ng kalidad na kaalaman. Kabilang dito ang: pagkahilig, pangangailangan, kakayahan, pagpapakandili, optimismo.

Ang karaniwang opinyon ng lahat ng mga siyentista ay ang isang interes sa proseso ng pang-edukasyon ng mga mag-aaral, sa isang mas makabuluhang pagkakaroon ng kaalaman, bubuo ng pag-iisip, pinapataas ang aktibidad sa pag-aaral at aktibidad na pang-agham.

Ang problema ng pagganyak ng mag-aaral ang pinakamahalaga sa system modernong pagkatuto... Kinokontrol nito ang mga aktibidad at aktibidad ng mga mag-aaral, nakakaapekto sa etika ng pag-uugali at pagnanais na makakuha ng isang propesyon at makamit ang nais na layunin. Ang isang pulutong ng mga kagiliw-giliw na pananaliksik ay naukol dito, tinutukoy nito ang panloob at panlabas na estado ng isang tao. Kailangang matukoy ng mga tagapagturo kung ano ang eksaktong nag-uudyok sa mag-aaral na kumuha ng kaalaman o kung bakit ang mag-aaral ay walang interes na matuto.

Ang "Motibo" at "pagganyak" - ay pinag-aaralan at binibigyang kahulugan sa lahat ng mga gawa sa kanilang sariling pamamaraan, at walang eksaktong, solong solusyon sa isyung ito. Ang lahat ng mga siyentista sa kanilang mga sinulat ay sinisiyasat at binubuo ang pagganyak para sa pagpapabuti ng mga pamamaraan sa pagtuturo.

Hanggang ngayon, binubuo ang mga pamamaraan at ipinatutupad ang mga pamamaraan upang matugunan ang isyung ito. Tulad ng nakikita natin, ang aming mga siyentipikong pang-domestic ay mayroon ding maraming pagsasaliksik. Ang mga kagiliw-giliw na phenomena ay napansin: ang mga pagganyak ng mga mag-aaral na mag-aaral sa mga kagawaran ng araw at gabi ay makabuluhang nahahati. Mayroon ding mga mag-aaral sa distansya ng pag-aaral - mayroon silang isang ganap na magkakaibang antas ng pagganyak. Kinakailangan upang siyasatin at istraktura ang pagganyak para sa pagtuturo sa mga mag-aaral na tumatanggap ng mga specialty na makatao, para sa de-kalidad na paglagom sa nakuhang kaalaman, pagkontrol sa propesyon ng mga mag-aaral, pagkuha ng isang dalubhasang diploma.

Bahagi 1 PEDAGOGY NG MATAAS NA EDUKASYON

Kabanata 1. Modernong pag-unlad edukasyon sa Russia at sa ibang bansa

1. Ang papel na ginagampanan ng mas mataas na edukasyon sa modernong sibilisasyon

2. Ang lugar ng teknikal na unibersidad sa puwang ng edukasyon sa Russia.

3. Pundasyonalidad ng edukasyon sa mas mataas na edukasyon

4. Pagpapakatao at humanisasyon ng edukasyon sa mas mataas na edukasyon

5. Mga proseso ng pagsasama sa modernong edukasyon

6. Bahagi ng pang-edukasyon sa edukasyong bokasyonal

7. Pagbibigay kaalaman sa proseso ng edukasyon

Kabanata 2. Pedagogy bilang isang agham

1. Ang paksa ng pedagogical science. Mga pangunahing kategorya nito

2. Ang sistema ng pedagogical science at ang ugnayan ng pedagogy sa iba pang mga agham

Kabanata 3. Mga Batayan ng didactics ng high school

1. Pangkalahatang konsepto ng didactics

2. Kakanyahan, istraktura at mga puwersang nag-aaral ng pag-aaral

3. Mga prinsipyo ng pagtuturo bilang pangunahing patnubay sa pagtuturo

4. Mga pamamaraan ng pagtuturo sa mas mataas na edukasyon

Kabanata 4. Istraktura ng aktibidad na pedagogical

1. Pedagogical na kilos bilang samahang pang-organisasyon at pangasiwaan

2. Pagkilala sa sarili ng guro at ang istraktura ng aktibidad na pedagogical

3. Kakayahang pedagogical at kasanayan sa pedagogical ng isang mas mataas na guro sa paaralan

4. Mga kasanayan sa Didactics at pedagogical ng isang mas mataas na guro sa paaralan

Kabanata 5. Mga uri ng samahan ng proseso ng pang-edukasyon sa mas mataas na edukasyon

2. Mga seminar at workshop sa Mas Mataas na Paaralan

3. Pansariling gawain mag-aaral bilang pag-unlad at sariling-samahan ng pagkatao ng mga mag-aaral

4. Mga batayan ng kontrol ng pedagogical sa mas mataas na edukasyon

Kabanata 6. Disenyo ng panturo at mga teknolohiyang pedagogical

1. Mga yugto at anyo ng disenyo ng pedagogical

2. Pag-uuri ng mga teknolohiya sa pagtuturo ng mas mataas na edukasyon

3. Modular na istraktura ng nilalaman ng disiplina at kontrol sa rating

4. Pagpapalakas ng pagkatuto at pag-aaral ng problema

5. Aktibong pag-aaral

6. Ang larong pangnegosyo bilang isang uri ng aktibong pag-aaral

7. Heuristic na mga teknolohiya sa pag-aaral

8. Teknolohiya ng pag-aaral ng pag-sign-konteksto

9. Teknolohiya ng pagbuo ng edukasyon

10. Pagsasanay sa teknolohiya ng impormasyon

11. Mga teknolohiyang edukasyon sa distansya

Kabanata 7. Mga pangunahing kaalaman sa paghahanda ng mga kurso sa panayam

Kabanata 8. Mga Batayan ng kulturang nakikipag-usap ng guro

Kabanata 9. Komunikasyong panturo

Bahagi 2. PSYCHOLOGY NG MAS MALAKING PAARALAN

Kabanata 1. Mga tampok sa pag-unlad ng personalidad ng mag-aaral

Kabanata 2. Tipolohiya ng mag-aaral at personalidad ng guro

Kabanata 3. Pag-aaral ng sikolohikal at pedagogical ng pagkatao ng mag-aaral

Apendiks 1. Mga scheme ng sikolohikal na "Mga katangian ng indibidwal na sikolohikal na pagkatao"

Apendiks 2. Mga scheme ng sikolohikal na "Komunikasyon at epekto sa sosyo-sikolohikal"

Kabanata 4. Sikolohiya ng edukasyong bokasyonal

1. Sikolohikal na pundasyon ng propesyonal na pagpapasiya sa sarili

2. Pagwawasto ng sikolohikal ng pagkatao ng mag-aaral na may isang kompromiso na pagpipilian ng propesyon

3. Sikolohiya ng propesyonal na pag-unlad ng pagkatao

4. Mga tampok na sikolohikal ng pagkatuto ng mag-aaral

5. Mga problema sa pagpapabuti ng pagganap ng akademiko at pagbawas ng pagbagsak ng mag-aaral

6. Mga sikolohikal na pundasyon ng pagbuo ng mga propesyonal na sistema ng pag-iisip

7. Mga tampok na sikolohikal ng edukasyon ng mag-aaral at ang papel ng mga pangkat ng mag-aaral

Paglalapat. Mga scheme ng sikolohikal na "Mga phenomena sa lipunan at pagbuo ng koponan"

Listahan ng mga sanggunian

Mas mataas na edukasyon pedagogy at sikolohiya

Bahagi 1. PEDAGOGY OF HIGHER EDUCATION

Kabanata 1. ANG MODERNONG BREAKDOWN NG EDUKASYON SA RUSSIA AT

SA ABROAD

Ang papel na ginagampanan ng mas mataas na edukasyon sa modernong sibilisasyon

Sa modernong lipunan, ang edukasyon ay naging isa sa pinakamalawak na larangan ng aktibidad ng tao. Gumagamit ito ng higit sa isang bilyong mag-aaral at halos 50 milyong tagapagturo. Ang tungkuling panlipunan ng edukasyon ay kapansin-pansin na nadagdagan: ang mga prospect para sa pag-unlad ng sangkatauhan higit sa lahat nakasalalay sa oryentasyon at pagiging epektibo nito. Sa huling dekada, binago ng mundo ang ugali nito sa lahat ng uri ng edukasyon.

Ang edukasyon, lalo na ang mas mataas na edukasyon, ay nakikita bilang pangunahing, nangungunang salik ng pag-unlad ng lipunan at pang-ekonomiya. Ang dahilan para sa pansin na ito ay nakasalalay sa pag-unawa na ang pinakamahalagang halaga at pangunahing kapital ng modernong lipunan ay isang tao na may kakayahang maghanap at makabisado ng bagong kaalaman at gumawa ng hindi pamantayang mga pagpapasya.

Sa kalagitnaan ng 60s. ang mga advanced na bansa ay napagpasyahan na ang pag-unlad ng pang-agham at teknolohikal ay hindi kayang lutasin ang mga pinaka matinding problema ng lipunan at ng indibidwal, at isang malalim na kontradiksyon sa pagitan nila ang isiniwalat. Halimbawa, ang napakalaking pag-unlad ng mga produktibong pwersa ay hindi nagbibigay ng minimum na kinakailangang antas ng kagalingan para sa daan-daang milyong mga tao; ang krisis sa ekolohiya ay nakakuha ng isang pandaigdigang karakter, na lumilikha ng isang tunay na banta ng kabuuang pagkawasak ng tirahan ng lahat ng mga taga-lupa; kawalang-awang may kaugnayan sa flora at palahayupan ay ginagawang isang malupit na nilalang na walang kaluluwa ang isang tao.

Sa mga nagdaang taon, ang mga limitasyon at panganib ng karagdagang pag-unlad ng sangkatauhan sa pamamagitan ng pulos pang-ekonomiyang paglago at pagtaas ng lakas na panteknikal, pati na rin ang katotohanang ang pag-unlad sa hinaharap ay mas natutukoy ng antas ng kultura at karunungan ng tao, ay naging totoong totoo. Ayon kay Erich Fromm, ang pag-unlad ay matutukoy hindi gaanong sa kung anong mayroon ang isang tao, ngunit kung sino siya, kung ano ang magagawa niya sa kung anong mayroon siya.

Ginagawa nitong malinaw na malinaw na ang edukasyon ay dapat gampanan ang malaking papel sa pagwawagi sa krisis ng sibilisasyon, sa paglutas ng mga pinaka matinding pandaigdigang problema ng sangkatauhan. "Karaniwan itong kinikilala," sabi ng isa sa mga dokumento ng UNESCO (State of the World Education Report 1991 Paris, 1991), "na ang mga patakaran na naglalayong labanan ang kahirapan, bawasan ang pagkamatay ng bata at pagbutihin ang kalusugan ng publiko, pagprotekta sa kapaligiran, pagpapatibay ng mga karapatang pantao , ang pagpapabuti ng pang-internasyonal na pag-unawa at pagyamanin ang pambansang kultura ay hindi gagana nang walang naaangkop na diskarte sa edukasyon. Ang mga pagsisikap na matiyak at mapanatili ang kumpetisyon sa pagsipsip ng advanced na teknolohiya ay hindi epektibo. "

Dapat bigyang diin na halos lahat ng mga maunlad na bansa ay nagsagawa ng mga reporma ng mga sistemang pambansang edukasyon na may iba't ibang lalim at sukat, na namumuhunan ng malalaking mapagkukunan sa pananalapi sa kanila. Ang mga reporma ng mas mataas na edukasyon ay nakuha ang katayuan ng patakaran ng estado, sapagkat ang mga estado ay nagsimulang mapagtanto na ang antas ng mas mataas na edukasyon sa isang bansa ay tumutukoy sa pag-unlad sa hinaharap. Alinsunod sa patakarang ito, nalutas ang mga isyu na nauugnay sa paglago ng populasyon ng mag-aaral at ang bilang ng mga pamantasan, ang kalidad ng kaalaman, mga bagong pagpapaandar ng mas mataas na edukasyon, ang dami ng paglaki ng impormasyon at ang pagkalat ng mga bagong teknolohiya ng impormasyon, atbp.

Ngunit sa parehong oras, sa huling 10-15 taon sa mundo, parami nang parating gigil na ipadama sa kanilang sarili ang mga problemang hindi malulutas sa loob ng balangkas ng mga reporma, ibig sabihin sa loob ng balangkas ng tradisyonal na pamamaraang pamamaraan, at lalong pinag-uusapan ang pandaigdigang krisis sa edukasyon. Ang umiiral na mga sistemang pang-edukasyon ay hindi natutupad ang kanilang tungkulin - upang mabuo ang malikhaing puwersa, ang mga malikhaing puwersa ng lipunan.

Noong 1968, ang Amerikanong siyentista at tagapagturo na si F. G. Coombs ay marahil ang unang nagsuri ng hindi nalutas na mga problema sa edukasyon: "Nakasalalay sa mga kundisyon na nagaganap sa iba't ibang mga bansa, ang krisis ay nagpapakita ng sarili sa iba't ibang anyo, mas malakas o mahina. Lumitaw ang mga ito sa parehong sukat sa lahat ng mga bansa - binuo at umuunlad, mayaman at mahirap, matagal nang sikat sa kanilang mga institusyong pang-edukasyon o may kahirapan sa paglikha sa kanila ngayon. " Halos 20 taon na ang lumipas, sa kanyang bagong librong "A View mula 80s," natapos din niya na ang krisis sa edukasyon ay nagpapalala at ang pangkalahatang sitwasyon sa larangan ng edukasyon ay naging mas nakakaalarma.

Ang pahayag ng krisis sa edukasyon ay binago mula sa siyentipikong panitikan patungo sa mga opisyal na dokumento at pahayag ng mga estadista.

Ang ulat ng US National Commission on Education Quality ay naglalarawan ng isang malungkot na larawan: "Gumawa kami ng isang kilos na nakakabaliw na pang-disarmamento sa edukasyon. Kami ay nagtataas ng isang henerasyon ng mga Amerikano na hindi marunong bumasa at magsulat sa agham at teknolohiya." Ang opinyon ng dating Pangulo ng Pransya na si Giscard D "Estena ay kagiliw-giliw din:" Sa palagay ko ang pangunahing pagkabigo ng Fifth Republic ay na hindi nito nasiyahan na malutas ang problema ng edukasyon at pag-aalaga ng mga kabataan. "

Ang krisis sa edukasyon sa Kanlurang Europa at Amerikano ay naging paksa rin ng kathang-isip. Kasama sa mga halimbawa ang seryeng Wilt ng Ingles na satirist na si Tom Sharp o The Fourth Vertebra ng manunulat ng Finnish na si Marty Larni.

Hanggang kamakailan lamang, tinanggihan ng domestic science ang mismong konsepto ng "krisis sa edukasyon sa mundo". Sa palagay ng mga siyentipiko ng Sobyet, ang krisis sa edukasyon ay tila posible lamang sa ibang bansa, "sa kanilang lugar." Pinaniniwalaan na "dito" maaari lamang nating pag-usapan ang tungkol sa "mga paghihirap sa paglaki." Ngayon, ang pagkakaroon ng isang krisis sa sistema ng edukasyon sa domestic ay hindi na pinagtatalunan ng sinuman. Sa kabaligtaran, may posibilidad na pag-aralan at tukuyin ang mga sintomas at paraan nito sa labas ng isang sitwasyon sa krisis.

Gershunskip B.S. Russia: edukasyon at hinaharap. Ang krisis ng edukasyon sa Russia sa threshold ng XXI siglo. M., 1993; Shukshunov V.E., Kinuha mula sa leeg ng V.F., Romanova L.I. Sa pamamagitan ng pagbuo ng edukasyon patungo sa isang bagong Russia. M., 1993; at iba pa.

Sinusuri ang kumplikado at may kakayahang konsepto ng "krisis sa edukasyon", binibigyang diin ng mga may-akda na hindi ito magkapareho sa ganap na pagtanggi. Ang mas mataas na edukasyon sa Russia na layunin na sinakop ang isa sa mga nangungunang posisyon; nagtataglay ito ng isang bilang ng mga kalamangan, na mai-highlight sa ibaba.

Ang kakanyahan ng pandaigdigang krisis ay pangunahin na nakikita sa oryentasyon ng umiiral na sistema ng edukasyon (ang tinatawag na suporta sa pag-aaral) sa nakaraan, ang oryentasyong ito tungo sa nakaraang karanasan, sa kawalan ng oryentasyon patungo sa hinaharap. Ang ideyang ito ay maaaring malinaw na makita sa brochure ng V.E. Shukshunova, V.F. Vzyatysheva, L.I. Romankova at sa artikulo ni O.V. Dolzhenko "Mga Saloobin na Walang Gagamit, o Higit Pa Tungkol sa Edukasyon".

Ang modernong pag-unlad ng lipunan ay nangangailangan ng isang bagong sistema ng edukasyon - " makabagong pagkatuto", na bubuo sa kakayahan ng mga trainee na matukoy nang hinaharap ang hinaharap, responsibilidad para dito, pananampalataya sa kanilang sarili at kanilang mga propesyonal na kakayahan na maimpluwensyahan ang hinaharap.

Sa ating bansa, ang krisis sa pang-edukasyon ay may dalawahang likas na katangian:

· Una, ito ay isang pagpapakita ng pandaigdigang krisis sa edukasyon;

· Pangalawa, nangyayari ito sa isang kapaligiran at sa ilalim ng malakas na impluwensya ng krisis ng estado, ng buong sistemang sosyo-ekonomiko at sosyo-politikal.

Marami ang nagtataka kung tama bang magsimula ng mga reporma sa edukasyon, partikular sa mas mataas na edukasyon, ngayon, sa konteksto ng isang mahirap na sitwasyong makasaysayang sa Russia? Ang tanong ay lumitaw kung kinakailangan ba sila, sapagkat ang mas mataas na paaralan ng Russia, walang alinlangan, ay may isang bilang ng mga kalamangan kumpara sa mas mataas na mga paaralan ng USA at Europa? Bago sagutin ang katanungang ito, listahan natin ang positibong "kaunlaran" ng mas mataas na edukasyon sa Russia:

· Ito ay may kakayahang pagsasanay ng mga tauhan sa halos lahat ng mga larangan ng agham, teknolohiya at produksyon;

· Sinasakop ang isa sa mga nangungunang lugar sa mundo sa mga tuntunin ng sukat ng pagsasanay ng mga dalubhasa at ang pagbibigay ng mga tauhan;

· Ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng pangunahing pagsasanay, sa partikular sa mga disiplina sa natural na agham;

Ayon sa kaugalian ay nakatuon sa gawaing propesyonal at may malapit na ugnayan sa pagsasanay.

Ito ang mga kalamangan ng sistemang pang-edukasyon ng Russia (mas mataas na edukasyon).

Gayunpaman, ang katotohanan na ang reporma ng mas mataas na edukasyon sa ating bansa ay isang kagyat na pangangailangan ay malinaw ding kinikilala. Ang mga pagbabagong nagaganap sa lipunan ay higit na tumutukoy sa mga pagkukulang ng mas mataas na edukasyon sa domestic, na sa isang pagkakataon ay itinuturing namin na mga merito:

· Sa modernong mga kondisyon, ang bansa ay nangangailangan ng mga tulad ng mga dalubhasa na hindi lamang hindi "nagtapos" ngayon, ngunit para sa kaninoong pagsasanay ang aming sistemang pang-edukasyon ay hindi pa lumilikha ng batayang pang-agham at pang-pamamaraan;

· Libreng pagsasanay ng mga dalubhasa at hindi kapani-paniwalang mababang gantimpala para sa kanilang paggawa na binawasan ang halaga ng mas mataas na edukasyon, ang elitismo nito sa mga tuntunin ng pag-unlad ng antas ng intelektwal ng indibidwal; ang kanyang katayuan, na dapat magbigay sa indibidwal ng isang tiyak na papel na panlipunan at materyal na seguridad;

Labis na pagmamahal propesyonal na pagsasanay napunta sa pinsala ng pangkalahatang pag-unlad na espiritwal at kultural ng indibidwal;

· Isang average na diskarte sa pagkatao, labis na output ng "mga produkto sa engineering", ang kakulangan ng demand para sa mga dekada ng katalinuhan, talento, moralidad, propesyonalismo na humantong sa pagkasira ng moral na mga halaga, sa de-intelektwalisasyon ng lipunan, at isang pagtanggi sa prestihiyo ng isang taong may mataas na edukasyon. Ang taglagas na ito ay naganap sa isang kalawakan ng Moscow at iba pang mga janitor na may edukasyon sa unibersidad, bilang panuntunan, mga pambihirang personalidad;

· Totalitarian na pamamahala ng edukasyon, labis na sentralisasyon, pag-iisa ng mga kinakailangan ay pinigilan ang inisyatiba at responsibilidad ng mga corps ng pagtuturo;

· Dahil sa militarisasyon ng lipunan, ekonomiya at edukasyon, nabuo ang isang teknolohikal na ideya ng papel na ginagampanan ng lipunan ng mga dalubhasa, hindi paggalang sa kalikasan at tao;

· Ang paghihiwalay mula sa pamayanan ng mundo, sa isang banda, at ang gawain ng maraming mga industriya batay sa mga banyagang disenyo, pag-import ng mga pagbili ng buong mga pabrika at teknolohiya, sa kabilang banda, ay binago ang pangunahing pagpapaandar ng inhinyero - ang malikhaing pagpapaunlad ng pangunahing mga bagong kagamitan at teknolohiya;

· Hindi pag-unlad ng ekonomiya, ang krisis ng panahon ng paglipat ay nagsama ng matalim na pagtanggi sa kapwa pampinansyal at materyal na pagkakaloob ng edukasyon, partikular ang mas mataas na edukasyon.

Ngayon, ang mga negatibong katangian na ito ay naging lalong pinalala at nadagdagan ng maraming iba pa, na binibigyang diin ang estado ng krisis ng mas mataas na edukasyon sa Russia:

· Mayroong isang matatag na pababang kalakaran sa bilang ng mga mag-aaral (higit sa 10 taon ang bilang ng mga mag-aaral ay nabawasan ng 200 libo);

· Ang umiiral na sistema ng mas mataas na edukasyon ay hindi nagbibigay ng populasyon ng bansa ng parehong mga pagkakataong makapag-aral sa mga unibersidad;

· Nagkaroon ng matalim na pagtanggi sa bilang ng mga kawani ng pagtuturo sa mas mataas na edukasyon (karamihan sa kanila ay umalis upang magtrabaho sa ibang mga bansa) at marami pa.

Dapat bigyang diin na ang Gobyerno ng Russia ay gumagawa ng malaking pagsisikap upang matagumpay na mabago ang mas mataas na edukasyon. Sa partikular, ang pangunahing pansin ay binabayaran sa muling pagbubuo ng mas mataas na sistema ng pamamahala ng edukasyon, katulad ng:

· Malawakang pag-unlad ng mga porma ng self-government;

· Direktang pakikilahok ng mga pamantasan sa pagbuo at pagpapatupad ng patakaran sa pang-edukasyon ng estado;

· Pagbibigay ng mas mataas na mga institusyong pang-edukasyon na mas malawak ang mga karapatan sa lahat ng larangan ng kanilang aktibidad;

· Pagpapalawak ng mga kalayaan sa akademiko para sa mga guro at mag-aaral.

Ang mga bilog sa intelektuwal ng Russia ay mas malinaw na may kamalayan sa mga posibleng kahihinatnan ng unti-unting pagbawas ng edukasyon at pagbawas sa panlipunang proteksyon ng mga mag-aaral at guro. Darating ang isang pag-unawa na ang labag sa batas na pagpapalawak ng mga form na aktibidad na nakabatay sa merkado sa sektor ng edukasyon, na hindi pinapansin ang tiyak na likas na proseso ng pang-edukasyon ay maaaring humantong sa pagkawala ng mga pinaka-mahina laban sa yaman sa lipunan - pang-agham at pamamaraang pang-agham at tradisyon ng malikhaing aktibidad.

Kaya, ang mga pangunahing gawain ng reporma sa sistema ng mas mataas na edukasyon ay nabawasan upang malutas ang problema ng kapwa substantibo at pang-organisasyon at pangangasiwa ng kalikasan, ang pagbuo ng isang balanseng patakaran ng estado, ang oryentasyong ito tungo sa mga ideyal at interes ng isang nabago na Russia. Gayunpaman, ano ang pangunahing link, pangunahing, batayan para sa paglabas ng edukasyon sa Russia mula sa krisis?

Malinaw na ang problema ng pangmatagalang pagpapaunlad ng mas mataas na edukasyon ay hindi malulutas lamang sa pamamagitan ng mga repormang pang-organisasyon, pamamahala at malalakas.

Kaugnay nito, ang tanong ng pangangailangang baguhin ang tularan ng edukasyon ay nagiging mas mapilit.

Itinuon namin ang aming atensyon sa konseptong binuo ng mga siyentista ng International Academy of Science of Higher Education (ANHS) V.E. Shukshunov, V.F. Vzyatyshev at iba pa. Sa kanilang palagay, ang pang-agham na pinagmulan ng bagong patakaran sa edukasyon ay dapat hanapin sa tatlong mga lugar: pilosopiya ng edukasyon, agham ng tao at lipunan, at "teorya ng kasanayan" (Larawan 1.2).

Pilosopiya ng edukasyon dapat magbigay ng isang bagong ideya tungkol sa lugar ng tao sa modernong mundo, tungkol sa kahulugan ng kanyang pagkatao, tungkol sa papel na panlipunan ng edukasyon sa paglutas ng mga pangunahing problema ng sangkatauhan.

Ang mga agham ng tao at lipunan (sikolohiya ng edukasyon, sosyolohiya, atbp.) Ay kinakailangan upang magkaroon ng isang modernong pang-agham na pag-unawa sa mga batas ng pag-uugali at pag-unlad ng tao, pati na rin isang modelo ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng mga tao sa loob ng sistemang pang-edukasyon at ng mismong sistema ng edukasyon - kasama ng lipunan.

Ang "teorya ng kasanayan", na kinabibilangan ng modernong pedagogy, disenyong panlipunan, pamamahala ng sistema ng edukasyon, atbp, ay gagawing posible na ipakita sa pinagsama-samang isang bagong sistema ng edukasyon: upang matukoy ang mga layunin, istraktura ng system, mga prinsipyo ng ang samahan at pamamahala nito. Ito rin ay magiging isang tool para sa reporma at pag-angkop ng sistema ng edukasyon sa pagbabago ng mga kondisyon sa pamumuhay.

Kaya, ang mga pangunahing batayan ng pag-unlad ng edukasyon ay nakabalangkas. Ano ang mga direksyon ng pag-unlad ng ipinanukalang tularan ng edukasyon?

Talahanayan 1.1 nagtatanghal ng mga posibleng pagpipilian para sa pagpapaunlad ng edukasyon.

Talahanayan 1.1.

Mga pagpipilian sa pagpapaunlad ng edukasyon

Mga Elemento / Paradigma	Ang mayroon nang tularan	Posibleng pag-unlad
Ang pangunahing gawain ng tao	Kaalaman sa mayroon nang mundo	Layunin ng pagbabago ng mundo
Pang-agham na batayan ng aktibidad	Likas na pamamaraang pang-agham	Teoryang nagbabagong pagsasanay
Ang isang tipikal na gawain ay mayroon	Isa lang ang tamang desisyon	Maraming magagawa na mga solusyon
Kraytirya para sa pagsusuri ng mga desisyon	Isa lamang: "tama - mali"	Maraming pamantayan: pagiging kapaki-pakinabang, kahusayan, pagkasira
Ang papel na ginagampanan ng etika, moralidad at moralidad	Walang lugar para sa kanila, hindi na kailangan ang mga ito	Kinakailangan upang pumili ng mga solusyon
Ang pangunahing gawain ng edukasyon	Magbigay ng kaalaman tungkol sa ang mayroon nang mundo at mga batas nito	Magbigay ng isang pamamaraan para sa malikhaing pagbabago ng mundo
Ang posibilidad ng espirituwal na pagbuo ng pagkatao	Hiwalay lamang sa pamamagitan ng edukasyon sa liberal arts	Marahil ay medyo at kanais-nais sa kurso ng aktibidad

Ang iminungkahing pamamaraan ay maaaring tawaging humanistic, dahil ito ay nakasentro sa isang tao, kanyang pang-espiritwal na pag-unlad, at isang sistema ng mga pagpapahalaga. Bilang karagdagan, ang bagong pamamaraan na pinagbabatayan ng proseso ng pang-edukasyon ay nagtatakda ng gawain ng pagbuo ng moral at mga kwalipikadong katangian, malikhaing kalayaan ng indibidwal.

Kaugnay nito, ang problema ng humanization at humanization ng edukasyon ay malinaw na napagtanto, na, sa bagong pamamaraan, nakakakuha ng isang mas malalim na kahulugan kaysa sa simpleng pamilyar sa isang tao na may kulturang makatao.

Ang punto ay kinakailangan upang gawing tao ang mga gawain ng mga propesyonal. At para dito kailangan mo:

· Una, upang muling isaalang-alang ang kahulugan ng konsepto ng "pundalisasyon ng edukasyon", pamumuhunan dito ng isang bagong kahulugan at isama ang agham ng tao at lipunan sa pangunahing kaalaman base. Sa Russia, malayo ito sa isang simpleng problema;

· Pangalawa, ang pagbuo ng sistematikong pag-iisip, isang pinag-isang paningin ng mundo nang hindi nahahati sa mga "physicist" at "lyricists" ay mangangailangan ng paparating na kilusan at tagpo ng mga partido.

Ang mga gawaing panteknikal ay kailangang gawing makatao. Ngunit ang mga humanitarians ay dapat ding gumawa ng mga hakbang patungo sa pag-unlad ng unibersal na mga halagang pantao na naipon sa agham ng siyensya at panteknikal. Ito ang agwat sa pagitan ng pagsasanay na panteknikal at makatao na humantong sa pagpapahirap ng nilalaman na makatao ng proseso ng pang-edukasyon, isang pagbawas sa antas ng malikhaing at pangkulturang isang dalubhasa, pang-ekonomiya at ligal na nihilism, at sa huli ay pagbaba ng potensyal ng agham at paggawa.

Ang kilalang sikologo na si VP Zinchenko ay tinukoy ang matinding epekto sa kultura ng tao ng teknolohikal na pag-iisip: "Para sa teknolohikal na pag-iisip, walang mga kategorya ng moralidad, budhi, karanasan ng tao at dignidad." Karaniwan, nagsasalita tungkol sa humanitarization ng edukasyon sa engineering, nangangahulugan sila na isang pagtaas lamang sa bahagi ng mga disiplina ng makatao sa kurikulum unibersidad. Sa parehong oras, ang mga mag-aaral ay inaalok ng iba't ibang kasaysayan ng sining at iba pang mga makataong disiplina, na bihirang direktang nauugnay sa mga hinaharap na gawain ng isang inhinyero. Ngunit ito ang tinaguriang "panlabas na humanitarization".

Bigyang diin natin na ang teknolohikal na istilo ng pag-iisip ay nangingibabaw sa gitna ng pang-agham at panteknikal na intelektuwal, na "hinihigop" ng mga mag-aaral mula pa sa simula ng kanilang pag-aaral sa unibersidad. Samakatuwid, tinatrato nila ang pag-aaral ng mga sangkatauhan bilang isang bagay na pangalawa, kung minsan ay nagpapakita ng prangkahang nihilism.

Alalahanin nating muli na ang kakanyahan ng pagiging tao ng edukasyon ay nakikita lalo na sa pagbuo ng isang kultura ng pag-iisip, ang mga kakayahan ng malikhaing mag-aaral batay sa isang malalim na pag-unawa sa kasaysayan ng kultura at sibilisasyon, ang buong pamana ng kultura. Ang unibersidad ay tinawag upang maghanda ng isang dalubhasa na may kakayahang patuloy na pagpapaunlad ng sarili, pagpapabuti ng sarili, at mas mayaman ang kanyang kalikasan, mas malinaw itong magpapakita ng sarili sa propesyonal na aktibidad. Kung ang gawaing ito ay hindi malulutas, kung gayon, tulad ng isinulat ng pilosopong Ruso na si GP Fedotov noong 1938, "... mayroong pag-asa ng isang pang-industriya, malakas, ngunit walang kaluluwa at walang kaluluwa na Russia ... Ang lakas na walang hubad na walang kaluluwa ay ang pinaka-pare-pareho na pagpapahayag ng Ang kay Kain, isang sibilisasyong sinumpa ng Diyos. "

Kaya, ang mga pangunahing direksyon ng reporma ng edukasyon sa Russia ay dapat na isang pagliko sa tao, isang apela sa kanyang espiritwalidad, paglaban sa siyensya, teknolohiyang snobbery, at pagsasama ng mga pribadong agham (Talahanayan 1.2).

Talahanayan 1.2

Ang mga pangunahing direksyon ng reporma sa larangan ng agham:

· Bumaling sa tao.

· Labanan ang teknolohiyang snobbery.

· Isama ang pribadong agham.

Ang mga kinakailangang kondisyon:

· Muling pagkabuhay ng prestihiyo ng edukasyon.

· Aktibong pang-unawa sa mga agham ng tao at panlipunan.

· Democratization, demilitarization, deideologization.

· Oryentasyon sa mga teknolohiya ng pag-unlad na pang-industriya.

Pangunahing interes ng federal

· Harmonious at libreng pag-unlad ng mga kasapi ng lipunan.

· Ang pagtaas at pagpapayaman ng moral at intelektuwal na potensyal ng bansa.

· Ang pagbibigay ng mga propesyonal na may mataas na antas para sa isang multi-nakabalangkas na ekonomiya sa merkado.

Sa parehong oras, ang programa sa pagpapaunlad ng edukasyon sa Russia ay dapat maglaman ng mga mekanismo na ginagarantiyahan:

· Ang pagkakaisa ng pederal na espasyong pang-edukasyon;

· Buksan ang pang-unawa at pag-unawa sa buong paleta ng pangkulturang, makasaysayang at karanasan sa pang-edukasyon sa buong mundo.

Ang mga pangunahing linya ng paglabas ng edukasyon sa Russia mula sa krisis ay nakilala; posibleng mga pagpipilian para sa pagpapatupad ng reporma sa edukasyon ay nabuo. Nananatili lamang ito upang dalhin ang edukasyon sa antas na magbibigay ng isang bagong paningin sa mundo, bagong pag-iisip na malikhain.

Sa modernong lipunan, ang edukasyon ay naging isa sa pinakamalawak na larangan ng aktibidad ng tao. Gumagamit ito ng higit sa isang bilyong mag-aaral at halos 50 milyong tagapagturo. Ang tungkuling panlipunan ng edukasyon ay kapansin-pansin na nadagdagan: ang mga prospect para sa pag-unlad ng sangkatauhan higit sa lahat nakasalalay sa oryentasyon at pagiging epektibo nito. Sa huling dekada, binago ng mundo ang ugali nito sa lahat ng uri ng edukasyon. Edukasyon ,. lalo na mas mataas, ay isinasaalang-alang bilang pangunahing, nangungunang kadahilanan ng pag-unlad ng panlipunan at pang-ekonomiya. Ang dahilan para sa pansin na ito ay nakasalalay sa pag-unawa na ang pinakamahalagang halaga at pangunahing kapital ng modernong lipunan ay isang tao na may kakayahang maghanap at makabisado ng bagong kaalaman at gumawa ng hindi pamantayang mga pagpapasya.

Sa kalagitnaan ng 60s. ang mga advanced na bansa ay napagpasyahan na ang pag-unlad ng pang-agham at teknolohikal ay hindi kayang lutasin ang mga pinaka matinding problema ng lipunan at ng indibidwal, at isang malalim na kontradiksyon sa pagitan nila ang isiniwalat. Halimbawa, ang napakalaking pag-unlad ng mga produktibong pwersa ay hindi nagbibigay ng minimum na kinakailangang antas ng kagalingan para sa daan-daang milyong mga tao; ang krisis sa ekolohiya ay nakakuha ng isang pandaigdigang karakter, na lumilikha ng isang tunay na banta ng kabuuang pagkawasak ng tirahan ng lahat ng mga taga-lupa; kawalang-awang may kaugnayan sa flora at palahayupan ay ginagawang isang malupit na nilalang na walang kaluluwa ang isang tao.

Modernong pag-unlad ng edukasyon sa. Russia at sa ibang bansa. Parami nang parami sa mga nagdaang taon ay nagsimulang mapagtanto ang mga limitasyon at panganib ng karagdagang pag-unlad ng sangkatauhan sa pamamagitan ng pulos pang-ekonomiyang paglago at pagtaas ng lakas na panteknikal, pati na rin ang katotohanang ang pag-unlad sa hinaharap ay mas natutukoy ng antas ng kultura at karunungan ng tao. . Ayon kay Erich Fromm, ang pag-unlad ay matutukoy hindi gaanong sa kung anong mayroon ang isang tao, ngunit kung sino siya, kung ano ang magagawa niya sa kung anong mayroon siya.

Ginagawa nitong malinaw na malinaw na ang edukasyon ay dapat gampanan ang malaking papel sa pagwawagi sa krisis ng sibilisasyon, sa paglutas ng mga pinaka matinding pandaigdigang problema ng sangkatauhan. "Ito ay kinikilala sa buong mundo," sabi ng isa sa mga dokumento ng UNESCO (The State of World Education Report 1991, Paris, 1991), "na ang mga patakaran upang labanan ang kahirapan, bawasan ang pagkamatay ng bata at pagbutihin ang kalusugan ng publiko, protektahan ang kapaligiran, pagpapatibay ng mga karapatang pantao , ang pagpapabuti ng pang-unawa sa internasyonal at pagpapayaman ng pambansang kultura ay hindi gagana nang walang naaangkop na diskarteng pang-edukasyon. Ang mga pagsisikap upang matiyak at mapanatili ang pagiging mapagkumpitensya sa pag-unlad ng advanced na teknolohiya ay magiging walang kabuluhan. "

Dapat bigyang diin na halos lahat ng mga maunlad na bansa ay nagsagawa ng mga reporma ng mga sistemang pambansang edukasyon ng iba't ibang lalim at sukat, na namumuhunan ng napakaraming mapagkukunang pampinansyal sa kanila. Ang mga reporma ng mas mataas na edukasyon ay nakuha ang katayuan ng patakaran ng estado, sapagkat ang mga estado ay nagsimulang mapagtanto na ang antas ng mas mataas na edukasyon sa isang bansa ay tumutukoy sa pag-unlad sa hinaharap. Alinsunod sa patakarang ito, nalutas ang mga isyu na nauugnay sa paglago ng populasyon ng mag-aaral at ang bilang ng mga pamantasan, ang kalidad ng kaalaman, mga bagong pagpapaandar ng mas mataas na edukasyon, ang dami ng paglaki ng impormasyon at ang pagkalat ng mga bagong teknolohiya ng impormasyon, atbp.

Ngunit sa parehong oras, sa huling 10-15 taon sa mundo, ang mga problemang hindi malulutas ay naging lalong paulit-ulit: sa loob ng balangkas ng mga reporma, ibig sabihin sa loob ng balangkas ng tradisyonal na pamamaraang pamamaraan, at lalong pinag-uusapan ang pandaigdigang krisis sa edukasyon. Ang umiiral na mga sistemang pang-edukasyon ay hindi natutupad ang kanilang tungkulin - upang mabuo ang malikhaing puwersa, ang mga malikhaing puwersa ng lipunan. Noong 1968, ang Amerikanong siyentista at tagapagturo na FG Coombs ay marahil ang unang nagbigay ng pagtatasa ng mga hindi nalutas na mga problema sa edukasyon: "Depende sa mga kundisyon na nagaganap sa iba't ibang mga bansa, ang krisis ay nagpapakita ng sarili sa iba't ibang anyo, mas malakas o mahina. Ngunit ang panloob na bukal nito sa parehong lawak ay ipinapakita sa lahat ng mga bansa - binuo at umuunlad, mayaman at mahirap, matagal nang sikat sa kanilang mga institusyong pang-edukasyon o may kahirapan sa paglikha sa kanila ngayon. Halos 20 taon na ang lumipas, sa isang bagong libro, A View mula 80s, natapos din niya na ang krisis sa edukasyon ay nagpapalala at ang pangkalahatang sitwasyon sa larangan ng edukasyon ay naging mas nakakaalarma.

Ang pahayag ng krisis sa edukasyon mula sa panitikan na pang-agham ay hindi isinalin sa mga opisyal na dokumento at pahayag ng mga estadista.

Ang isang malungkot na larawan ay ipininta ng ulat ng US National Commission on Education Quality: "Gumawa kami ng isang kilalang pagkasira ng ulo ng edukasyon. Kami ay nagtataas ng isang henerasyon ng mga Amerikano na hindi marunong bumasa at magsulat sa agham at teknolohiya. " Ang opinyon ng dating Pangulo ng Pransya na si Giscard D "Estena ay kagiliw-giliw din:" Sa palagay ko ang pangunahing pagkabigo ng Fifth Republic ay na hindi nito nasiyahan na malutas ang problema ng edukasyon at pag-aalaga ng mga kabataan. "

Dapat ang edukasyon

maging nangungunang kadahilanan

pag-unlad

Ang krisis sa edukasyon sa Kanlurang Europa at Amerikano ay naging paksa rin ng kathang-isip. Kasama sa mga halimbawa ang seryeng Wilt ng satirist na Ingles na si Tom Sharp o The Fourth Vertebra ng manunulat ng Finnish na si Marty Larni.

Hanggang kamakailan lamang, tinanggihan ng domestic science ang mismong konsepto ng "krisis sa edukasyon sa mundo". Sa opinyon ng mga siyentipikong Sobyet, ang krisis sa edukasyon ay tila posible lamang sa ibang bansa, "sa kanilang lugar". Pinaniniwalaan na "sa atin" maaari lamang nating pag-usapan ang "mga paghihirap ng paglaki." Ngayon, ang pagkakaroon ng isang krisis sa sistema ng edukasyon sa domestic ay hindi na pinagtatalunan ng sinuman. Sa kabaligtaran, may posibilidad na pag-aralan at tukuyin ang mga sintomas at paraan nito sa labas ng isang sitwasyon sa krisis 1.

Sinusuri ang kumplikado at may kakayahang konsepto ng "krisis sa edukasyon", binibigyang diin ng mga may-akda na hindi ito magkapareho sa ganap na pagtanggi. Ang mas mataas na edukasyon sa Russia na layunin na sinakop ang isa sa mga nangungunang posisyon; nagtataglay ito ng isang bilang ng mga kalamangan, na mai-highlight sa ibaba.

Ang kakanyahan ng pandaigdigang krisis ay nakikita lalo na sa oryentasyon ng mayroon nang sistema ng edukasyon (ang tinatawag na suportang edukasyon) hanggang sa nakaraan, ang oryentasyong ito patungo sa nakaraang karanasan, sa kawalan ng oryentasyon patungo sa hinaharap. Shukshunova, V.F. Vzyatysheva, L.I. Romankova at V. artikulo ni O.V. Dolzhenko "Mga saloobin na walang silbi, o muli tungkol sa edukasyon."

Ang makabagong pag-unlad ng lipunan ay nangangailangan ng isang bagong sistema ng edukasyon - "makabagong pagtuturo", na bubuo sa kakayahan ng mga nagsasanay na mapangtukoy matukoy ang hinaharap, responsibilidad para dito, pananampalataya sa kanilang sarili at kanilang mga propesyonal na kakayahan upang maimpluwensyahan ang hinaharap.

Sa ating bansa, ang krisis sa edukasyon ay may dobleng kalikasan. Una, ito ay isang pagpapakita ng krisis sa pandaigdigang edukasyon. Pangalawa, nagaganap ito sa isang kapaligiran at sa ilalim ng malakas na impluwensya ng krisis ng estado, ng buong sistemang sosyo-ekonomiko at sosyo-pampulitika. Marami ang nagtataka kung tama bang magsimula ng mga reporma sa edukasyon, partikular sa mas mataas na edukasyon, ngayon, sa konteksto ng isang mahirap na sitwasyong makasaysayang sa Russia? Ang tanong ay lumitaw kung kinakailangan ba sila, sapagkat ang mas mataas na paaralan ng Russia, walang alinlangan, ay may isang bilang ng mga kalamangan kumpara sa mas mataas na mga paaralan ng USA at Europa? Bago sagutin ang katanungang ito, listahan natin ang positibong "kaunlaran" ng mas mataas na edukasyon sa Russia:

ito ay may kakayahang sanayin ang mga tauhan sa halos lahat ng mga larangan ng agham, teknolohiya at produksyon;

sa mga tuntunin ng sukat ng pagsasanay ng mga dalubhasa at ang pagkakaloob ng mga tauhan sinasakop nito ang isa sa mga nangungunang lugar sa mundo;

ay nakikilala sa pamamagitan ng isang mataas na antas ng pangunahing pagsasanay, sa partikular sa mga disiplina sa natural na agham;

ayon sa kaugalian na nakatuon sa mga gawaing propesyonal at may malapit na ugnayan sa pagsasanay.

Ito ang mga kalamangan ng sistemang pang-edukasyon ng Russia (mas mataas na edukasyon).

Gayunpaman, ang katotohanan na ang reporma ng mas mataas na edukasyon sa ating bansa ay isang kagyat na pangangailangan ay malinaw ding kinikilala. Ang mga pagbabagong nagaganap sa lipunan ay higit na tumutukoy sa mga pagkukulang ng mas mataas na edukasyon sa domestic, na sa isang pagkakataon ay itinuturing namin na mga merito:

sa mga modernong kondisyon, ang bansa ay nangangailangan ng mga naturang mga dalubhasa na hindi lamang hindi "nagtapos" ngayon, ngunit para sa kaninoong pagsasanay ang aming sistemang pang-edukasyon ay hindi pa lumilikha ng batayang pang-agham at pamamaraan;

libreng pagsasanay ng mga dalubhasa at hindi kapani-paniwalang mababa ang sahod ay binawasan ang halaga ng mas mataas na edukasyon, ang elitismo nito sa mga tuntunin ng pag-unlad ng antas ng intelektwal ng indibidwal; ang kanyang katayuan, na dapat magbigay sa indibidwal ng isang tiyak na papel na panlipunan at materyal na seguridad;

labis na sigasig para sa propesyonal na pagsasanay ay kapinsalaan ng pangkalahatang pag-unlad na espiritwal at kultural ng indibidwal;

* isang average na diskarte sa pagkatao, labis na output ng "mga produkto sa engineering", ang kakulangan ng demand para sa mga dekada ng katalinuhan, talento, moralidad, propesyonalismo na humantong sa pagkasira ng moral na mga halaga, sa de-intelektwalisasyon ng lipunan, ang pagtanggi ng prestihiyo ng isang taong may mataas na edukasyon. Ang taglagas na ito ay naganap sa isang kalawakan ng Moscow at iba pang mga janitor na may edukasyon sa unibersidad, bilang panuntunan, mga pambihirang personalidad;

ang totalitaryo na pamamahala ng edukasyon, labis na sentralisasyon, pag-iisa ng mga kinakailangan ay pinigilan ang pagkusa at responsibilidad ng mga corps ng pagtuturo;

bilang isang resulta ng militarisasyon ng lipunan, ang ekonomiya at edukasyon, isang teknolohikal na ideya ng papel na ginagampanan ng lipunan ng mga dalubhasa, hindi paggalang sa kalikasan at tao ay nabuo;

ang paghihiwalay mula sa pamayanan ng daigdig, sa isang banda, at ang gawain ng maraming industriya ayon sa mga banyagang disenyo, pag-import ng mga pagbili ng buong mga pabrika at teknolohiya, sa kabilang banda, pinangit ang pangunahing pagpapaandar ng inhinyero - ang malikhaing pagbuo ng panimulang bagong kagamitan at teknolohiya;

pagwawalang-kilos ng ekonomiya, ang krisis ng panahon ng paglipat ay nagsama ng matalim na pagbaba sa parehong pampinansyal at materyal na pagkakaloob ng edukasyon, lalo na, mas mataas na edukasyon.

Ngayon, ang mga negatibong katangian na ito ay naging lalong pinalala at nadagdagan ng maraming iba pa, na binibigyang diin ang estado ng krisis ng mas mataas na edukasyon sa Russia:

• * mayroong isang matatag na pababang kalakaran sa bilang ng mga mag-aaral: (higit sa 10 taon ang bilang ng mga mag-aaral ay nabawasan ng 200 libo); ang umiiral na sistema ng "mas mataas na edukasyon ay hindi nagbibigay ng populasyon ng bansa ng parehong pagkakataon na mag-aral sa mga unibersidad;
• * nagkaroon ng matalim na pagtanggi sa bilang ng mga kawani ng pagtuturo sa mas mataas na edukasyon (karamihan sa kanila ay umalis upang magtrabaho sa ibang mga bansa) at marami pa.

Dapat bigyang diin na ang Gobyerno ng Russia ay gumagawa ng malaking pagsisikap upang matagumpay na mabago ang mas mataas na edukasyon. Sa partikular, ang pangunahing pansin ay binabayaran sa muling pagbubuo ng mas mataas na sistema ng pamamahala ng edukasyon, katulad ng:

malawak na pag-unlad ng mga porma ng self-government;

direktang pakikilahok ng mga pamantasan sa pagbuo at pagpapatupad ng patakaran sa pang-edukasyon ng estado;

pagbibigay ng mga unibersidad na may mas malawak na mga karapatan sa lahat ng mga lugar ng kanilang mga aktibidad;

pagpapalawak ng mga kalayaan sa akademiko para sa mga guro at mag-aaral.

Ang mga bilog sa intelektuwal ng Russia ay mas malinaw na may kamalayan sa mga posibleng kahihinatnan ng unti-unting pagbawas ng edukasyon at pagbawas sa panlipunang proteksyon ng mga mag-aaral at guro. Darating ang isang pag-unawa na ang labag sa batas na pagpapalawak ng mga form na aktibidad na nakabatay sa merkado sa sektor ng edukasyon, na hindi pinapansin ang tiyak na likas na proseso ng pang-edukasyon ay maaaring humantong sa pagkawala ng mga pinaka-mahina laban sa yaman sa lipunan - pang-agham at pamamaraang pang-agham at tradisyon ng malikhaing aktibidad.

Kaya, ang mga pangunahing gawain ng reporma sa sistema ng mas mataas na edukasyon ay nabawasan upang malutas ang problema ng kapwa substantibo at pang-organisasyon at pangangasiwa ng kalikasan, ang pagbuo ng isang balanseng patakaran ng estado, ang oryentasyon nito tungo sa mga ideyal at interes ng isang nabago na Russia. At gayon pa man, ano ang pangunahing link, ang core, ang batayan ng pagtatapos ng edukasyon sa Russia mula sa krisis?

Malinaw na ang problema ng pangmatagalang pagpapaunlad ng mas mataas na edukasyon ay hindi malulutas lamang sa pamamagitan ng mga repormang pang-organisasyon, pamamahala at malalakas.

Kaugnay nito, ang tanong tungkol sa pangangailangan ay lumalabas nang higit pa at mas mapilit. daang pagbabago sa tularan ng edukasyon.

Itinuon namin ang aming pansin sa konseptong binuo ng mga siyentista ng International Academy of Science of Higher Education (ANHS) VEShchukshunov, VFVyatyshev at iba pa. Sa kanilang palagay, ang mga mapagkukunang pang-agham ng bagong patakaran sa edukasyon ay dapat hanapin sa tatlong mga lugar: pilosopiya ng edukasyon, agham tungkol sa tao at lipunan at "teorya ng kasanayan" (Larawan 1.1).

Vladivostok pambansang Unibersidad ekonomiya at serbisyo

Krivoshapova Svetlana Valerievna, Kandidato ng Agham Pang-ekonomiya, Associate Professor ng Kagawaran ng International Business and Finance, Vladivostok State University of Economics and Service

Annotation:

Sinusuri ng artikulong ito ang epekto ng mas mataas na edukasyon sa ekonomiya ng bansa, pati na rin ang mga pagbabago at pagpapabuti na kinakailangan para sa mas mataas na sistema ng edukasyon.

Sinusuri ng artikulong ito ang epekto ng mas mataas na edukasyon sa pambansang ekonomiya, at ang pangangailangan para sa mas mataas na sistema ng edukasyon na mga pagbabago at pagpapabuti.

Mga keyword:

indeks ng pag-unlad ng tao; pagiging mapagkumpitensya ng ekonomiya; mataas na edukasyon; pamantayan ng propesyonal; mapagkukunan ng tao; pagsusuri; pagmamasid; pagkilala sa sarili ng pagkatao.

indeks ng pag-unlad ng tao; pagiging mapagkumpitensya ng ekonomiya; mataas na edukasyon; pamantayan ng propesyonal; mapagkukunan ng tao; pagsusuri; pagsubaybay; pansariling katuparan.

Ang isa sa mga pangunahing tagapagpahiwatig para sa pagtatasa ng pag-unlad ng bansa ay kasalukuyang indeks ng pag-unlad ng tao, na, bilang karagdagan sa pamantayan ng pamumuhay at mahabang buhay, isinasaalang-alang din ang antas ng literacy at edukasyon ng populasyon ng pinag-aralan na bansa. Ang mga tagapagpahiwatig na ito ay walang alinlangan na naiimpluwensyahan ng sistema ng mas mataas na edukasyon sa bansa, ang normal na pag-unlad na tumutukoy sa antas ng pag-unlad ng lipunan. Kamakailan lamang, ang edukasyon ay tiningnan bilang kabuuan ng kaalaman, kasanayan at kakayahan na nakuha bilang isang resulta ng pagsasanay sa mga institusyong pang-edukasyon at, mas madalas, nang nakapag-iisa. Ngayon, ang edukasyon ay isang sangay ng ekonomiya, ekonomiya ng bansa, na kinabibilangan ng mga samahan, institusyon, negosyo na nagbibigay ng pagsasanay, paglilipat ng kaalaman, at paglabas ng panitikang pang-edukasyon. Kaya't gaano kahalaga ang sistema ng edukasyon ngayon para sa ating bansa?

Ang kaugnayan ng problemang ito ay nakasalalay sa ang katunayan na ang mas mataas na edukasyon ay may direktang epekto sa pagiging mapagkumpitensya ng ekonomiya ng bansa sa kabuuan sa pamamagitan ng pagsasanay ng mga kwalipikadong tauhan, pati na rin ang pagbuo ng isang integral, malikhaing pagkatao, na kung saan ay isa sa pangunahing mga kadahilanan sa normal na paggana ng ekonomiya ng bansa. Sa ngayon, ang pagtatasa sa antas ng kaunlaran ng bansa ay natutukoy din ng edukasyon ng mga mamamayan nito. Ang pagpapabuti ng mas mataas na sistema ng edukasyon ay isang direktang landas sa mga positibong pagbabago sa lipunan, pati na rin sa normal na paggana nito.

Ang layunin ng trabaho ay upang patunayan ang pangangailangan para sa mas mataas na edukasyon sa modernong Russia, upang ipakita ang mga gawain na nakaharap sa sistema ng edukasyon sa Russia at upang matukoy ang vector ng pag-unlad ng impluwensya ng edukasyon sa Russia sa modernong pang-ekonomiyang sitwasyon.

Itinakda ng pag-aaral ang mga sumusunod na gawain: una, upang pag-aralan ang epekto ng mas mataas na edukasyon sa ekonomiya ng bansa; pangalawa, upang matukoy ang antas ng impluwensya ng mas mataas na edukasyon sa sosyal na larangan at iba't ibang mga sangay ng aktibidad ng tao; pangatlo, upang mahanap ang pangunahing mga paraan ng mga pagbabagong kinakailangan na kinakailangan sa sistemang pang-edukasyon sa tahanan.

Mga pamamaraan sa pagsasaliksik na ginamit sa trabaho - pagsusuri, pagmamasid.

Upang matiyak ang pagiging mapagkumpitensya ng bansa, kinakailangan upang bumuo ng isang malakas na sistema ng edukasyon na mapagkumpitensya para sa paggawa ng mga kwalipikadong tauhan. Sa katunayan, sa kasalukuyan, ang tumutukoy na kadahilanan para sa matagumpay na paggana ng ekonomiya ay hindi hihigit sa kadahilanan ng tao. Kung mas maraming aktibo ang isang bansa, malikhaing binuo at may pinag-aralan na mga dalubhasa, bachelor, masters, mas mataas ang kakayahan ng bansa na makipagkumpetensya sa internasyonal na arena kasama ang mga ekonomiya ng ibang mga bansa. Walang duda na ang kahalagahan ng edukasyon para sa bansa ay dumarami. Hanggang 2014, ang Russia ay nasa ika-57 sa pagtatasa ng Human Development Index (simula dito, HDI) at kabilang sa mga bansang may mataas na antas ng HDI. Ang Russia ay nasa ika-36 sa pagtatasa ng indeks ng antas ng edukasyon na kasama sa HDI. Ang Russia ay mayroon ding medyo mataas na proporsyon ng mga taong may mas mataas na diploma sa edukasyon, na higit sa 50%. Ipinapahiwatig nito na ang edukasyon ay may malaking epekto sa ekonomiya ng bansa.

Sa mga nagdaang taon, ang papel at halaga ng mas mataas na edukasyon ay nagbago nang malaki, nagiging mas madaling ma-access, lalo na dahil sa pag-unlad ng bayad na edukasyon, pati na rin ang laganap. Sa parehong oras, walang tunay na koneksyon sa pagitan ng mga pangangailangan ng ekonomiya ng Russia at ang pinakatanyag na specialty sa mga mag-aaral. Upang makamit ang mga layunin ng pagbibigay ng ekonomiya ng bansa sa mga dalubhasa na nakakatugon sa kasalukuyang mga pangangailangan ng bansa, na tumutugma sa oras, ang mga unibersidad ay kailangang magkaroon ng mga koneksyon at magtaguyod ng kooperasyon sa mga nangungunang employer ng bansa. Ngayon, ang mga unibersidad at negosyo ay nagsusumikap upang madagdagan ang pagsasama sa pamamagitan ng pakikilahok ng employer sa pagtukoy ng mga kakayahan ng nagtapos, pag-oorganisa ng kasanayan at internships para sa mga mag-aaral. Samakatuwid, ang link na ito ay kapaki-pakinabang sa mga tuntunin ng pagtiyak ng pagiging epektibo ng mas mataas na edukasyon.

Ang papel na ginagampanan ng lipunan ng mas mataas na edukasyon ay, sa pangkalahatan, ang direksyon ng pag-unlad ng tao ay nakasalalay sa direksyon ng pag-unlad nito, samakatuwid, ang edukasyon ay ang makina ng pag-unlad ng lipunan. Ang mas mataas na edukasyon ay tumutulong sa isang tao upang matugunan ang kanilang likas na pangangailangan sa pagkuha ng bagong kaalaman at impormasyon. ang mas mataas na edukasyon ay tumutulong sa isang tao: una, sa pagkuha ng isang propesyon. Ang mas mataas na edukasyon ay tumutulong sa nagtapos upang mapagtanto ang kanyang sarili sa larangan ng pamamahala. Gayundin, ang edukasyon sa pangkalahatan ay ginagawang posible na gumamit ng kaalaman para sa gawaing intelektwal. Pangalawa, ang mas mataas na edukasyon ay tumutulong sa pag-unlad ng intelektwal ng indibidwal, na kung saan ay ipinahiwatig sa pagsasakatuparan ng sarili ng isang tao, isang pagpapabuti sa kakayahang pag-aralan at synthesize kung ano ang nangyayari sa nakapaligid na mundo. Pangatlo, din sa pagbabago ng katayuan sa lipunan, lalo na, isang pagtaas sa katayuan sa lipunan at isang pagpapabuti sa materyal na sitwasyon, na kung saan ay isang kahihinatnan ng unang dalawang direksyon ng epekto ng edukasyon sa indibidwal.

Ang pagiging moderno ay hindi tumahimik: ang mga teknolohiya ay umuunlad, ang bilis ng pagproseso ng impormasyon at paggawa ng desisyon ay nagbabago. Sa ilalim ng impluwensya ng mga salik na ito, ang mga totoong pagbabago ay nagaganap sa ekonomiya. Ang mas mataas na edukasyon ay dapat mag-ambag sa kahandaan ng isang tao para sa pagbabago ng mga kalagayan ng ekonomiya. Upang magawa ito, ang isang tao ay kailangang may kakayahang matuto sa sarili, mas mabilis at mas mahusay na pagbagay batay sa batayan ng kaalamang pang-akademiko na inilatag ng mas mataas na edukasyon.

Ang batayan para sa mga pagbabago sa larangan ng mas mataas na edukasyon ay isang oryentasyon tungo sa mga pangangailangan ng totoong sektor ng ekonomiya na may pananaw na 10-15 taon. Upang gawin ito, kinakailangan upang bumuo ng isang sistema para sa pagtataya ng mga pangangailangan sa negosyo sa ilang mga uri ng trabaho, mga specialty, na maaaring batay sa mga pangunahing dokumento tulad ng Konsepto ng pangmatagalang sosyo-ekonomikong pag-unlad ng Russian Federation sa panahong pataas hanggang 2020. Ayon sa mga susog na iminungkahi ng gobyerno ng Russian Federation, sa TC RF ay plano na ipakilala ang Article 195.2, na kinokontrol ang paggamit ng mga pamantayan ng propesyonal ng mga employer - mga kinakailangan para sa antas ng edukasyon, karanasan sa trabaho, atbp para sa isang partikular na propesyon. Ang pagpapakilala ng mga pamantayan ng propesyonal ay isang likas at inaasahang pagbabago. Bilang isang bahagi ng pamantayan ng propesyonal, maaaring hindi lamang ang seksyon ng kaalaman, kundi pati na rin ang seksyon na "Mga Kasanayan", "Mga Kasanayang" at "Mga personal na katangian". Yung. ang mas mataas na edukasyon ay dapat na palakasin sa pamamagitan ng praktikal na pag-unlad ng kaalaman at ang pagsasalin nito sa kategorya ng mga kasanayan at kakayahan. Posible ito sa kaso ng pagbuo ng mas mataas na sistema ng edukasyon ng isang profile ng mga kakayahan sa bawat isa sa mga specialty, ang muling pamamahagi ng mga programa sa pagsasanay patungo sa mga program na nakatuon sa pagsasanay, kasama ang sa pamamagitan ng samahan ng kasanayan at mga employer, ang paglikha ng modular at simulate na mga sistema ng pagsasanay.

Isa sa mga pangunahing gawain ng anumang institusyon ng mas mataas na edukasyon ay upang mapabuti at mapanatili ang kalidad ng edukasyon sa isang naaangkop na antas. Ang kalidad ay isa sa mga pamantayan na nagpapahintulot sa isang maniwala na ang mga serbisyong pang-edukasyon ay ibibigay nang buo, masiyahan ang pangangailangan ng mag-aaral para sa pagpapaunlad ng sarili at mag-ambag sa pagsasakatuparan ng sarili. Upang mapabuti ang kalidad ng edukasyon, ang isang unibersidad ay kailangang magkaroon ng isang nabuong materyal at panteknikal na batayan na nagbibigay-daan dito upang magpatupad ng mga programang pang-edukasyon; mga pagpapabuti sa kalidad ng mga kurikulum mismo; suporta sa impormasyon, na nagsasangkot sa paggamit ng mga network ng computer.

Matapos pag-aralan ang impormasyon tungkol sa mga lugar ng Russia sa mga internasyonal na ranggo, tulad ng pagtatasa ng index ng pag-unlad ng tao, ang antas ng edukasyon, ang bilang ng mga mamamayan na may mas mataas na edukasyon, maaari itong ipalagay, batay sa mga resulta ng pag-aaral, na mas mataas sa domestic ang edukasyon ay may kakayahang palakasin ang posisyon ng bansa sa mundo, gayunpaman, sa parehong oras, kailangan ng mga makabuluhang pagbabago sa larangan ng mas mataas na edukasyon, na kung saan ay magkakaroon ng mga pagbabago sa parehong ekonomiya at larangan ng lipunan, at magkakaroon din ng epekto sa ang antas ng pamumuhay sa bansa. Sa pangkalahatan, sa kurso ng pagsusuri, posible na malaman na ang mas mataas na edukasyon sa Russia ay nasa tamang landas sa kaunlaran, isinasagawa ang mga pagbabago at pagbabago na makabuluhan para sa ekonomiya ng bansa. Ang mas mataas na edukasyon ay nagkakaroon ng higit na kasikatan at nagiging mas at mas mahalaga para sa ating bansa.

Listahan ng bibliograpiya:

1. Belyaeva OV Epekto ng mas mataas na edukasyon sa pag-unlad ng personalidad // Mga tagumpay ng modernong natural science. - 2005. - Hindi. 1 - P. 86-86
2. Pangkalahatang kasunduan sa pagitan ng mga asosasyon ng Russia ng mga unyon ng kalakalan, mga asosasyong all-Russian ng mga employer at gobyerno ng Russian Federation para sa 2014 - 2016 / Kabanata III. Pag-unlad ng merkado ng paggawa at pagtataguyod ng trabaho, 3.2, 3.3
3. Ang konsepto ng paggawa ng makabago ng edukasyon sa Russia para sa 2010, kabanata 1 “1. Ang papel na ginagampanan ng edukasyon sa pagpapaunlad ng lipunang Russia ": Appendix to the Order of the Ministry of Education of Russia of 11.02.2002 No. 393. M., 2002.
4. Smirnova T.V. Ang papel na ginagampanan ng edukasyon sa Rusya sa mga modernong kondisyon / T.V. Smirnova // Bulletin ng Nizhny Novgorod University. N.I. Lobachevsky. - 2010., Blg. 3 (2), p. 599-602