Maikling buod ng kwento tungkol kay Kopeikin. Kapitan kopeikin characterization and image in the poem dead souls. Ilang mga kawili-wiling sanaysay
Na-censor na edisyon
"Pagkatapos ng kampanya ng ikalabindalawang taon, aking ginoo, - nagsimula na
postmaster, sa kabila ng katotohanan na walang isang ginoo sa silid, ngunit
anim, - pagkatapos ng kampanya ng ikalabindalawang taon, kasama ang mga sugatan ay ipinadala
at Kapitan Kopeikin. Lumilipad ang ulo, mabilis na parang impiyerno, binisita
guardhouses and under arrest, natikman ko lahat. Sa ilalim man ng Red o sa ilalim
Leipzig, isipin mo na lang, naputol ang braso at binti niya. Kung gayon
hindi pa sila nakakagawa ng anuman, alam mo, tulad ng mga order tungkol sa mga sugatan;
ang ganitong uri ng kapital na may kapansanan ay nagsimula na, maaari mong isipin
sa iyong sarili, sa ilang paraan pagkatapos. Nakita ni Kapitan Kopeikin: kakailanganing magtrabaho,
ang kamay na lang niya, makikita mo, ang natitira. Umuwi ako sa tatay ko, tatay
ay nagsabi: "Wala akong ipapakain sa iyo, ako - maaari mong isipin - ako mismo ay hindi halos makakaya
Kumuha ako ng tinapay." Dito nagpasya ang aking kapitan na si Kopeikin na pumunta, aking ginoo, upang
Petersburg, upang makipag-usap sa mga awtoridad, magkakaroon ba ng anumang tulong ...
Kahit papaano, alam mo, na may mga convoy o mga bagon na pag-aari ng estado, - sa isang salita, aking ginoo,
kahit papaano ay kinaladkad niya ang sarili sa Petersburg. Well, maaari mong isipin:
ang ilan, iyon ay, si Kapitan Kopeikin, at biglang natagpuan ang kanyang sarili sa kabisera, na
parang, kumbaga, walang ganyan sa mundo! Biglang may ilaw sa harap niya, medyo
upang sabihin, isang tiyak na larangan ng buhay, ang kamangha-manghang Scheherazade, alam mo, ganoon.
Biglang ilang tulad, maaari mong isipin, Nevsky Preshpekt, o
doon, alam mo, isang uri ng gisantes, sumpain ito, o isang bagay tulad niyan
ilang Foundry; mayroong ilang uri ng spitz sa hangin; mga tulay doon
hang like hell, maaari mong isipin, nang wala, iyon ay,
touches, - sa isang salita, Semiramis, sir, at puno na! nasagasaan ko
magrenta ng apartment, lahat ng ito ay napakasakit: mga kurtina, kurtina,
tulad ng demonyo, naiintindihan mo ang mga karpet - Persia, aking ginoo, tulad ... sa isang salita,
medyo kung magsalita, tinatapakan mo ang kapital gamit ang iyong paa. Naglalakad kami sa kalye, at ang ilong
naririnig na amoy ng libu-libo; at huhugasan ng buong perang papel si Kapitan Kopeikin
isang bangko, naiintindihan mo, sa mga sampung pasa at pilak, isang maliit na bagay. Well,
you can’t buy villages for this, that is, you can buy it, baka kung maglagay ka ng isang libo
apatnapu, oo, apatnapung libo ang dapat hiramin sa haring Pranses. Well, kahit papaano doon
sheltered sa isang Reval tavern para sa isang ruble sa isang araw; tanghalian - sopas ng repolyo, isang piraso ng paniki
karne ng baka ... Nakikita niya: walang dapat pagalingin. Tinanong kung saan pupunta. Well,
saan mag apply? Sinasabi: walang mas mataas na awtoridad ngayon sa kabisera, lahat ng ito,
poly mayte, sa Paris, hindi bumalik ang mga tropa, ngunit mayroon, sabi nila, pansamantala
komisyon. Subukan mo, baka meron dyan. "Pupunta ako sa komisyon,
- sabi ni Kopeikin, sasabihin ko: ganito at gayon, ibuhos, sa isang paraan, dugo,
medyo nagsasalita, isinakripisyo niya ang kanyang buhay. "Narito, ginoo, gumising ng maaga,
kinamot niya ang kanyang balbas gamit ang kanyang kaliwang kamay, dahil nagbabayad ng barbero ay
ay, sa ilang paraan, account, hinila sa isang uniporme at sa isang piraso ng kahoy
ang kanyang sarili, maaari mong isipin, napunta sa komisyon. Tinanong kung saan siya nakatira
Hepe. Doon, sabi nila, ang bahay sa pilapil: ang kubo, alam mo, ang mga magsasaka:
salamin sa mga bintana, maaari mong isipin, isa at kalahating buong salamin,
marbles, barnis, aking ginoo ... sa isang salita, ang isip ay maulap! metal na hawakan
ang ilan sa pintuan - kaginhawaan ng unang uri, kaya una,
naiintindihan mo, kailangan mong tumakbo sa isang tindahan, at bumili ng sabon para sa isang sentimos, ngunit mga dalawang oras,
sa isang paraan, kuskusin ang kanilang mga kamay, at pagkatapos nito, paano mo ito dadalhin.
Isang porter sa balkonahe, na may mace: isang uri ng physiognomy ng count, cambric
collars tulad ng isang uri ng well-fed fat pug... My Kopeikin
kahit papaano ay bumangon kasama ang kanyang piraso ng kahoy sa waiting room, nakipagsiksikan doon sa isang sulok
ang iyong sarili, upang hindi itulak gamit ang iyong siko, maaari mong isipin ang ilan
America o India - isang medyo ginintuan na plorera ng porselana
ganyan. Well, siyempre, na siya insisted doon marami, dahil siya ay dumating
bumalik sa isang oras kapag ang boss, sa isang paraan, halos hindi bumangon mula sa
kama at ang valet ay nagdala sa kanya ng ilang uri ng pilak na pelvis para sa iba't ibang,
alam mo, ganyang mga paghuhugas. Ang aking Kopeikin ay naghihintay ng apat na oras, sa pagpasok niya
duty officer, nagsasabing: "Ngayon lalabas ang amo." At nasa kwarto na
epaulette at excelbant, sa mga tao - parang beans sa isang plato. Sa wakas, aking ginoo,
lumabas si boss. Well... you can imagine: boss! sa mukha, kaya
sabihin ... well, ayon sa ranggo, naiintindihan mo ... sa ranggo ... tulad at
expression, alam mo. Sa buong pag-uugali ng kapital; papunta sa isa
sa isa pa: "Bakit ikaw, bakit ikaw, ano ang gusto mo, ano ang iyong negosyo?" Sa wakas,
aking ginoo, kay Kopeikin. Kopeikin: "Ganito at gayon, sabi niya, magbuhos ng dugo,
Nawala ko, sa ilang paraan, isang braso at isang binti, hindi ako makapagtrabaho, nangangahas ako
upang magtanong kung mayroong anumang tulong, isang uri ng
mga utos patungkol sa, wika nga, kabayaran, pensiyon,
o isang bagay, naiintindihan mo. "Nakikita ng pinuno: isang lalaki sa isang piraso ng kahoy at isang kanang manggas
ang walang laman ay nakatali sa uniporme. "Well, sabi niya, bumisita ka one of these days!"
Ang aking Kopeikin ay nalulugod: mabuti, sa palagay niya ay tapos na ang trabaho. Sa espiritu, kaya mo
isipin ang pagtalon-talon sa simento nang ganoon; nagpunta sa Palkinsky tavern
uminom ng isang baso ng vodka, kumain ng hapunan, ang aking ginoo, sa London, ay nag-utos sa kanyang sarili na ihain
cutlet na may mga caper, poulard na may iba't ibang Finterley, humingi ng isang bote ng alak,
sa gabi nagpunta ako sa teatro - sa isang salita, ininom ko ito nang buo
sabihin. Sa bangketa, nakita niya ang ilang payat na babaeng Ingles na naglalakad na parang sisne,
akala mo ganyan. Dugo ang Kopeikin ko, alam mo
nilalaro - tinakbuhan niya siya sa kanyang piraso ng kahoy: nanginginig, nanginginig sa susunod, -
"Oo, hindi, naisip ko, sa impiyerno na may red tape saglit, hayaan itong mamaya, kapag nakuha ko ito.
pension, ngayon masyado akong magkaaway. "At samantala, nilustay niya.
pakitandaan, sa isang araw halos kalahati ng pera! Makalipas ang tatlo o apat na araw
ay op, sir, sa komisyon, sa amo. "Dumating siya, sabi niya,
alamin: kaya at gayon, sa pamamagitan ng mga nahuhumaling na sakit at sa likod ng mga sugat ... malaglag, sa
sa isang paraan, dugo ... "- at ang katulad, alam mo, sa opisyal
pantig. "Ano," sabi ng pinuno, "una sa lahat, dapat kong sabihin sa iyo
na sa iyong kaso nang walang pahintulot ng nakatataas na awtoridad ay wala tayong magagawa
gawin. Makikita mo sa sarili mo kung anong oras na. Aksyon militar, hinggil sa
so to speak, hindi pa ganap na tapos. Hintayin ang pagdating ni Mr.
ministro, maging matiyaga. Pagkatapos ay makatitiyak - hindi ka pababayaan. Paano kung
wala ka nang mabubuhay, kaya heto ka, sabi niya, hangga't kaya ko... "Well, you see, he gave
sa kanya - siyempre, kaunti, ngunit sa katamtaman ito ay mabatak sa
karagdagang pahintulot doon. Ngunit hindi iyon gusto ng aking Kopeikin. Siya na
Naisip ko na bukas ay bibigyan nila siya ng isang libo ng ilang uri ng kush:
sa iyo, aking mahal, uminom ka at magsaya; ngunit sa halip, maghintay.
alam mo, sa aking isip at isang Englishwoman, at mga sopas, at lahat ng uri ng mga cutlet. Narito siya ay isang kuwago
ang isang tulad ay lumabas sa balkonahe, tulad ng isang poodle, na binuhusan ng kusinero ng tubig - at ang buntot
siya sa pagitan ng kanyang mga binti, at ang kanyang mga tainga ay nakalatag. Ang buhay sa Petersburg ay naghiwalay na sa kanya,
Isang bagay na sinubukan na niya. At pagkatapos ay mabuhay ang diyablo kung paano, matamis,
alam mo, wala. Well, ang tao ay sariwa, masigla, ang gana ay lobo lamang.
Dumadaan sa ilang uri ng restaurant: nandiyan ang tagaluto, kaya mo
isipin, isang dayuhan, isang uri ng Frenchman na may bukas na physiognomy, linen sa
ito ay Dutch, isang apron, ang kaputian ay katumbas, sa ilang paraan, sa mga niyebe,
ilang uri ng fepzeri na gawa, mga cutlet na may truffle, - sa isang salita,
Ang rassupe ay napakasarap na kakainin ang sarili nito, iyon ay, mula sa gana.
Dadaan ba siya sa mga tindahan ng Milyutinsky, doon siya tumingin sa labas ng bintana, sa ilan
uri ng, isang uri ng salmon, seresa - limang rubles bawat isa, isang higanteng pakwan,
ilang uri ng stagecoach, nakasandal sa bintana at, wika nga, naghahanap ng isang hangal na gagawa
binayaran ng isang daang rubles - sa isang salita, sa bawat hakbang ay may isang tukso, medyo gayon
sabihin, naglalaway na daloy, at siya ay naghihintay. Kaya isipin ang kanyang posisyon dito, kasama
sa isang banda, kaya magsalita, salmon at pakwan, at sa kabilang banda - sa kanya
magdala ng mapait na ulam na tinatawag na "bukas". "Well, iniisip niya kung paano sila doon
gusto nila para sa kanilang sarili, ngunit pupunta ako, sabi niya, itataas ko ang buong komisyon, lahat ng mga boss
Sasabihin ko: ayon sa gusto mo. "At sa katunayan: isang mapang-akit na tao, tulad ng isang nayan,
walang kahulugan, naiintindihan mo, sa ulo, ngunit mayroong maraming mga lynx. Dumating siya sa komisyon:
"Well, sabi nila, bakit pa? Tutal sinabihan ka na."
Kaya ko naman, sabi niya, kahit papaano. Kailangan ko, sabi niya, kumain ng cutlet,
isang bote ng French wine, para libangin din ang sarili mo, sa teatro, naiintindihan mo." - "Well
namamatay, - sabi ng pinuno, - paumanhin. Dahil dito ay mayroong, kumbaga, sa
ilang uri ng pasensya. Binigyan ka ng paraan para magpakain sa ngayon
lalabas ang isang resolusyon, at, nang walang opinyon, gagantimpalaan ka ayon sa nararapat: para sa
wala pang halimbawa ng isang tao sa Russia na nagdala,
hinggil, wika nga, ang mga serbisyo sa amang bayan, ay naiwan nang walang paghamak. Pero
kung gusto mong i-treat ang iyong sarili sa mga bola-bola ngayon at pumunta sa teatro, naiintindihan mo,
sorry dito. Sa kasong ito, hanapin ang iyong sariling paraan, subukan ang iyong sarili
tulungan mo ang iyong sarili." Ngunit akin si Kopeikin, maaari mong isipin, at hindi ito pumutok sa iyong bigote.
Ang mga salitang ito sa kanya ay parang mga gisantes sa dingding. Ang ingay ay tumaas ng ganoon, nagpagulo sa lahat! lahat
doon sa mga sekretarya na ito, sinimulan niyang i-chip at pako ang lahat: oo, vm, sabi niya, pagkatapos,
Nagsasalita siya! oo ikaw, sabi nito, sabi! oo ikaw, sabi ng iyong mga tungkulin
hindi alam! Oo, ikaw, sabi niya, ay nagbebenta ng batas, sabi niya! Sinampal lahat. doon
ilang opisyal, nauunawaan mo, na lumabas mula sa ilan kahit na ganap
foreign department - siya, sir, at siya! Riot itinaas tulad. Ano
upang gawin sa isang demonyo? Nakikita ng boss: kailangan mong mag-resort,
medyo kaya upang magsalita, sa mga sukat ng kalubhaan. "Okay, sabi niya, kung ayaw mo
nais na makuntento sa kung ano ang ibinibigay nila sa iyo at inaasahan nang mahinahon, sa ilan
sort of, dito sa capital ang desisyon ng kapalaran mo, kaya ihahatid kita sa lugar
tirahan. Tawagan, sabi niya, ang courier, ihatid mo siya sa lugar
tirahan!" At ang courier ay naroon na, alam mo, sa likod ng pinto at nakatayo:
ilang tatlong-yarda na lalaki, gamit ang kanyang mga kamay, maaari mong isipin,
mabait na inayos para sa mga kutsero - sa isang salita, isang uri ng dentista ... Narito siya, isang alipin
Diyos, sa isang cart at may isang courier. Well, iniisip ni Kopeikin, hindi bababa sa hindi
kailangan magbayad ng mga run, salamat din para doon. Pumunta siya, ginoo, sa
courier, ngunit nakasakay sa isang courier, sa isang paraan, wika nga,
pinagtatalunan niya ang kanyang sarili: "Buweno, sabi niya, narito ka, sabi nila, sinasabi mo na ako mismo
naghanap siya ng pondo at tutulong; well, sabi niya, ako, sabi niya, hahanapin ko
pondo!" Buweno, paano ito inihatid sa lugar at kung saan eksaktong dinala,
wala sa mga ito ay kilala. Kaya, naiintindihan mo, at ang mga alingawngaw tungkol kay Kapitan Kopeikin
lumubog sa ilog ng limot, sa ilang uri ng limot, gaya ng tawag dito ng mga makata. Pero
Paumanhin, mga ginoo, dito, maaaring sabihin ng isa, ang sinulid ng pagkakatali ay nagsisimula
nobela. Kaya, kung saan nagpunta si Kopeikin ay hindi alam; pero hindi nawala, kaya mo
isipin, dalawang buwan, nang lumitaw ang isang gang sa kagubatan ng Ryazan
mga magnanakaw, at ang ataman ng gang na ito ay, aking ginoo, walang iba ... "
MGA TALA
Ang "The Tale of Captain Kopeikin" ay may sariling kumplikado at hindi wala
dramatikong malikhaing kasaysayan. Tatlong edisyon ng kwentong ito ang nakaligtas.
napaka makabuluhang pagkakaiba sa bawat isa. Ang pinakamatalas sa ideolohikal
relasyon ang una.
Sa wakas ay inihahanda ang tula para sa publikasyon, Gogol, sa pag-asam ng censorship
medyo pinalambot ng mga paghihirap ang matutulis na tulay ng unang edisyon ng kuwento tungkol sa
Kopeikin at umatras sa final. Dito ko napag-usapan ang ginawa ko
Kopeikin kasama ang isang buong hukbo ng "mga tumakas na sundalo" sa kagubatan ng Ryazan. Hindi sa mga kalsada
walang trapiko, ngunit "lahat ng ito, sa katunayan, upang magsalita, ay nakadirekta
sa isang opisyal lamang ". Mga taong naglakbay ayon sa kanilang pangangailangan, ngunit
hinawakan. Ngunit lahat ng bagay na konektado sa kaban ng yaman - "walang paglusong!".
Maliit ng. Maririnig ng kaunti ni Kopeikin na sa "nayon ang oras upang magbayad
state dues – nandoon na siya.“Inutusan niya ang punong-guro na isumite ang lahat ng pinagiba
isang account ng mga dapat bayaran ng estado at mga buwis at isang resibo ay sumusulat sa mga magsasaka na, sabi nila,
nabayaran na nila ang lahat ng pera para sa buwis. Ganyan si Kapitan Kopeikin.
Ang buong lugar na ito tungkol kay Kopeikin the avenger ay na-censor
ganap na hindi madaanan. At nagpasya si Gogol na tanggalin ito, nag-save sa kasunod
ang dalawang edisyon ay pahiwatig lamang ng kwentong ito. Sabi nito sa Ryazan
isang pangkat ng mga tulisan ang lumitaw sa kagubatan at ang pinuno nito ay "walang iba ..."
- sa ironic na hasa na ito natapos ang kwento.
Gayunpaman, nagawa ni Gogol na panatilihin ang isang detalye sa final, na sa
sa ilang sukat ay ginawa para sa autocensored bill. Sinasabi na ang mga alingawngaw
tungkol kay Kapitan Kopeikin, matapos siyang paalisin sa St. Petersburg, ay lumubog
Lumipad, ang postmaster pagkatapos ay nagdagdag ng isang mahalagang, makabuluhang parirala: "Ngunit
Excuse me, mga ginoo, dito magsisimula ang thread, maaring sabihin ng isa
nobela". Ang ministro, na pinaalis si Kopeikin mula sa kabisera, naisip - iyon na ang katapusan ng bagay.
wala doon! Nagsisimula pa lang ang kwento! Ipapakita pa rin ni Kopeikin ang kanyang sarili at
ginagawa kang magsalita tungkol sa iyong sarili. Si Gogol ay hindi maaaring, sa ilalim ng mga censored na kondisyon, nang lantaran
sabihin ang tungkol sa mga pakikipagsapalaran ng kanyang bayani sa kagubatan ng Ryazan, ngunit mahimalang
ang pariralang inalis ng censor tungkol sa "pagsisimula ng isang pag-iibigan" ay naging malinaw sa mambabasa na
lahat ng sinabi sa ngayon tungkol sa Kopeikin ay simula pa lamang, at higit sa lahat -
nauuna pa rin.
Ang imahe ni Gogol ng Kopeikin ay tumataas, tulad ng itinatag ng modernong
mga mananaliksik, sa isang pinagmulan ng alamat - isang kanta ng magnanakaw ("Kopeikin
kasama si Stepan sa Volga"), na naitala ni Pyotr Kireevsky sa ilang mga bersyon
ayon kay N. Yazykov. V. Dahl at iba pa. Alam ni Gogol ang mga katutubong awit na ito at, ayon sa
Ang patotoo ni Kireevsky, minsan ay nagsabi tungkol sa kanila sa gabi sa D.N.
Sverbeeva (tingnan ang: E. Smirnova-Chikina. Komentaryo sa tula ni Gogol na "The Dead
kaluluwa". M., 1964, pp. 153-154; gayundin: N. Stepanov. Gogol's "The Tale of
Captain Kopeikin" at mga mapagkukunan nito. - "Izvestia ng Academy of Sciences ng USSR", OLYA, 1959, vol.
XVIII, hindi. 1, p. 40-44).
Sa napaka orihinal na edisyon, ang pagtatapos ng kuwento ay kumplikado ng isa pa
episode. Sa pagkakaroon ng naipon na pera, si Kapitan Kopeikin ay biglang nag-abroad, upang
America. At mula roon ay nagsulat siya ng isang liham sa soberanya, kung saan hiniling niyang huwag usigin
nananatili sa sariling bayan ng kanyang mga kasama, inosente at personal na kasangkot sa
kilalang negosyo. Hinihimok ni Kopeikin ang tsar na magpakita ng maharlikang awa at in
pagsasaalang-alang sa mga nasugatan, upang walang katulad na nangyari sa hinaharap
Ryazan kagubatan, hindi naulit. At ang hari "sa paraiso na ito", gaano kabalintunaan
napansin ni Gogol, nagpakita ng walang kapantay na pagkabukas-palad, na nag-uutos na "itigil
pag-uusig sa nagkasala," dahil nakita niya, "kung paano maaaring mangyari minsan ang inosente."
Ang mga paghihirap sa censorship na naranasan ni Gogol ay naging marami
mas seryoso pa sa inaakala niya. Sa isang mahinang anyo, kahit na walang pangwakas,
Ang "The Tale of Captain Kopeikin" ay naglalaman ng isang napakatalim na pampulitika
ang suntok. At ito ay tama na nahulaan ng St. Petersburg censorship, isang ultimatum
na humiling na itapon ng may-akda ang buong "Tale ...", o idagdag ito
makabuluhang pag-aayos. Walang ginawang pagsisikap si Gogol para iligtas ang The Tale...
Ngunit sila ay naging walang bunga. Abril 1, 1842 Iniulat ni A. Nikitenko
sa manunulat: "Ang episode ng Kopeikin ay naging ganap na hindi mapapalampas -
walang kapangyarihan ang makapagpoprotekta sa kanya mula sa kamatayan, at ikaw mismo, siyempre,
sumang-ayon na wala akong gagawin dito "(" Russian Starina ", 1889, Љ 8,
Sa. 385).
Labis na nalungkot si Gogol sa kinalabasan ng kaso. Noong Abril 10 siya ay sumulat
Pletnev: "Ang pagkawasak ng Kopeikin ay lubhang nagpahiya sa akin! Ito ay isa sa mga pinakamahusay
mga lugar sa tula, at kung wala ito - isang butas na hindi ko mapupuksa ng anuman at
manahi". Gamit pakikipagkaibigan gamit ang censor Nikitenko,
Nagpasya si Gogol na magkaroon ng tapat na paliwanag sa kanya. Kumbinsido ang manunulat na iyon
Ang Kopeikin ay naglathala ng "Dead Souls" ay imposible. Kailangan ang kwento
ipinaliwanag niya sa isang liham kay Nikitenko, "hindi para sa koneksyon ng mga kaganapan, ngunit upang
para makaabala ng sandali sa mambabasa, upang palitan ang isang impresyon ng isa pa." Ito
ang pangungusap ay lubhang mahalaga.
Binigyang-diin ni Gogol na ang buong episode kasama si Kopeikin ay "napaka
kinakailangan, kahit na higit pa sa iniisip nila, "ang mga censor. Sila, ang mga censor," naisip "tungkol sa
ilang lugar sa kuwento (at inalis o pinalambot ni Gogol ang mga ito), at si Gogol ay
lalo na mahalaga, tila, ang iba. Sila, ang mga lugar na ito, ay magpapakita kung tayo
ihambing natin ang lahat ng mga pagpipilian at i-highlight ang ideya sa kanila, kung wala ang Gogol ay hindi makapag-isip
kuwento at kung saan siya sumulat.
Sa lahat ng mga variant, sinabi ng ministro (pangkalahatan, pinuno) kay Kopeikin
mga salita na kanyang inuulit at alinsunod sa kung saan siya ay kumilos:
"hanapin ang paraan upang matulungan ang iyong sarili" (unang pagpipilian); "subukan mo muna
tulungan mo ang iyong sarili, hanapin ang iyong sariling paraan" (pangalawang opsyon); "hanapin ang iyong sarili
mga pondo, subukang tulungan ang iyong sarili" (ikatlong opsyon, tinanggal
censorship). Si Gogol, tulad ng nakikita natin, ay bahagyang binabago ang pag-aayos ng mga iyon
ang parehong mga salita, maingat na pinapanatili ang kanilang kahulugan. Eksakto ang parehong Kopeikin sa
lahat ng mga pagpipilian, ay gumuhit ng kanyang sariling mga konklusyon mula sa mga salitang ito: "Buweno, sabi niya kapag ikaw
siya mismo, sabi niya, pinayuhan niya ako na maghanap ng pondo sa sarili ko, well, sabi niya, ako,
sabi na makakahanap ako ng paraan" (unang edisyon); "Kapag sinabi ng heneral na ako
siya mismo ay naghanap ng paraan upang matulungan ang kanyang sarili - mabuti, sabi niya, ako, sabi niya, ay makakahanap
pondo!" (pangalawang edisyon); "Buweno, sabi niya, narito ka, sabi nila, sabi mo,
upang ako mismo ay maghanap ng mga pondo at tulong, - mabuti, sabi niya, ako, sabi niya,
Hahanapin ko ang paraan!" (third edition, passed by the censors). Gogol even went
upang gawing guilty si Kopeikin sa kanyang mapait na kapalaran ("siya
ang sanhi ng lahat ng kanyang sarili"), ngunit para lamang mapanatili ang sinipi na mga salita ng Ministro
at ang tugon ng kapitan sa kanila. Hindi ang personalidad ng kapitan ang mahalaga dito, at kahit ang kanya
paghihiganti "treasury".
Napakahusay na naramdaman ito ni M. V. Petrashevsky. Sa bulsa niya
diksyunaryo ng mga banyagang salita" sa paliwanag ng mga salitang "knightly order" siya balintuna
tala na sa "aming mahal na bayan" sa pamamagitan ng mga aksyon ng administrasyon
pinangunahan ng "agham, kaalaman at dignidad" ("Pilosopikal at
mga gawaing sosyo-politikal ng mga Petrashevites", M., 1963, p. 354), at sa
kumpirmasyon ay tumutukoy sa "The Tale of Captain Kopeikin", - ang lugar kung saan
pinayuhan ng mataas na amo ang nagngangalit na Kopeikin: "Wala pa
halimbawa, upang sa Russia ang isang tao na nagdala, medyo kaya
upang sabihin, ang mga serbisyo sa lipunan, ay iniwan nang walang paghamak. "Kasunod ng mga ito
na may ganap na parodic-sounding na mga salita, sinusundan ng bastos na payo
mataas na boss: "Hanapin ang iyong sariling paraan, subukan ang iyong sarili
tulong."
Upang mailigtas ang kuwento, kailangan kong gumawa ng isang seryosong sakripisyo: upang patayin
satirical accent niya. Sa isang liham kay Pletnev na may petsang Abril 10, 1842, si Gogol
Sumulat din siya tungkol kay Kopeikin: "Mas gugustuhin kong magpasya na gawing muli ito kaysa mawala
sa lahat. Pinalayas ko ang lahat ng mga heneral, ang karakter ng Kopeikin ay nangangahulugang mas malakas, kaya
na malinaw na ngayon na siya mismo ang dahilan ng lahat at ang ginawa sa kanya
mabuti" (II. V. Gogol, tomo XII, p. 54).
Sa loob ng ilang araw, lumikha ang manunulat ng bago, ikatlong bersyon
"Ang Kuwento ni Kapitan Kopeikin," "kaya," sumulat siya kay Prokopovich,
walang censorship ang makakahanap ng mali" (ibid., p. 53).
Kaya, napilitan si Gogol na baluktutin ang isang napakahalagang yugto sa Dead
kaluluwa". Sa unang na-censor na edisyon ng kuwento, ang karakter ni Kopeikin ay
mas malaki, mas matapang, mas matalas. Paghahambing ng parehong edisyon ng kuwento, na-censor
binanggit ng komite na sa una sa kanila "isang sugatang opisyal ang ipinakita,
na nakipaglaban nang may karangalan para sa amang bayan, isang simple ngunit marangal na tao,
ay dumating sa St. Petersburg upang magtrabaho sa isang pensiyon. Narito ang una sa
Ang mga mahahalagang estadista ay tinatanggap siya nang buong pagmamahal, ipinangako sa kanya
pensiyon, atbp. Sa wakas, sa mga reklamo ng opisyal na wala siyang makain, tumugon siya:
"... kaya ipagpalit mo ang sarili mo gaya ng alam mo." Bilang isang resulta, Kopeikin
nagiging pinuno ng pangkat ng mga tulisan. Ngayon ang may-akda, iniiwan ang pangunahing kaganapan sa
sa parehong anyo tulad noon, binago ang karakter ng pangunahing tauhan
sa kanyang kwento: ipinakita niya siya bilang isang taong hindi mapakali, marahas, sakim
sa mga kasiyahan, na hindi gaanong nagmamalasakit sa mga paraan nang disente
upang umiral, kung magkano ang tungkol sa mga paraan upang masiyahan ang kanilang mga hilig, upang
ang mga awtoridad sa wakas ay nangangailangan ng pagpapaalis sa kanya mula sa Petersburg.
Ang komite ay nagpasiya: "... ang episode na ito ay dapat pahintulutang mailimbag sa paraang gaya ng
ito ay ipinakita ng may-akda" (M. I. Sukhomlinov. Pananaliksik at mga artikulo sa Russian
panitikan at edukasyon, tomo II. SPb., 1889, p. 318).
Sa isang mahinang anyo, ang kuwento ng Kopeikin ay lumitaw sa print. Pagkatapos lamang
1917, naibalik ang pre-censored na teksto nito.
Bagama't pagkatapos ng ikalawang rebisyon ang kuwento ay ideolohikal
seryosong humina, ngunit kahit na sa ganitong anyo ay itinatangi ito ni Gogol. Ilabas mo
ng orihinal na teksto, ang ministro ay inalis, at pagkatapos ay ang heneral, at sa halip na sila
lumitaw ang isang medyo payat na abstraction ng isang tiyak na "boss", hayaan ang salarin
sa lahat ng mga kasawian ng Kopeikin siya mismo ay naging, ngunit ito ay napanatili sa kuwento nang labis
mahalaga para sa larawan ni Gogol ng St. Petersburg na may katangiang panlipunan
kaibahan sa pagitan ng bahaging iyon ng lipunan, na ang buhay ay kahawig ng isang "kamangha-manghang
Scheherazade", at ang mga "signature bank" ay binubuo "ng ilan
sampung pasa at pilak trifles. "Pagsasama ng larawan ng St. Petersburg sa pangkalahatan
pinagsama-samang frame patay na kaluluwa"napunan, ayon kay Gogol,
nawawala, napakahalagang link - mahalaga para sa imahe ng "buo
Russia" ay nakuha ang kinakailangang pagkakumpleto.
Kapitan Kopeikin - ang bayani ng isang plug-in na maikling kuwento tungkol sa isang opisyal, isang bayani Digmaang Makabayan 1812, na nawalan ng paa at braso dito at sumandal sa mga tulisan dahil sa kakulangan ng pera. Sa mga bersyon ng Tale, si K. K. ay dapat tumakas sa Amerika, kung saan nagpadala siya ng liham kay Alexander I tungkol sa kapalaran ng mga nasugatan at nakatanggap ng isang magiliw na reskrip mula sa soberanya. Ang maikling kuwento (sa kanyang "kamangha-manghang", comically wordy style) ay sinabi sa ika-10 kabanata ng tula ng postmaster na si Ivan Andreevich.
Simple lang ang dahilan ng kwento. Ang mga opisyal ng lungsod, na nalilito sa mga alingawngaw tungkol kay Chichikov, ang mamimili ng mga patay na kaluluwa, ay tinatalakay kung sino siya. Bigla, pagkatapos ng mahabang pagtatalo, ang Postmaster ay sumigaw nang may inspirasyon: "Ito, mga ginoo, ikaw ang aking ginoo, walang iba kundi si Kapitan Kopeikin!" - at nag-aalok na makinig sa isang kuwento tungkol sa kanya, na, "sa isang paraan, ay isang buong tula." Ang nobela ni Gogol ay tinatawag ding tula; kaya't hindi sinasadya ng Postmaster ang parodies sa may-akda ng Dead Souls mismo, at ang kanyang Tale of Captain Kopeikin ay isang nobela sa kabuuan. Ngunit ito ay isang espesyal na parody, nakakatawa at seryoso sa parehong oras; iniuugnay nito sa isang solong literary knot ang lahat ng mga paksang tinalakay ng mga opisyal - tungkol sa pagpatay, tungkol sa "peke, tungkol sa tumakas na tulisan - at sa maraming aspeto ay nagsisilbing susi sa buong teksto ng" Dead Souls ".
Lumalabas na si K. K. ay nasugatan malapit sa Krasny o malapit sa Leipzig (i.e., sa isa sa mga pangunahing labanan mahusay na digmaan) at naging may kapansanan hanggang sa mga post-war order ni Alexander I sa kapalaran ng mga nasugatan. Hindi mapapakain ng ama si K.K.; pumunta siya upang humingi ng pabor ng hari sa St. Petersburg, na, sa paglalarawan ng Postmaster, ay nakakuha ng mga tampok na semi-fairy - "ang kamangha-manghang Scheherazade", "Semiramide". Sa paglalarawan ng maharlikang karangyaan ng St. Petersburg, na ipinakita sa pamamagitan ng mga mata ng bayani na nakakita nito sa unang pagkakataon ("isang kapansin-pansing kaguluhan ay dumadaloy, tulad ng ilang uri ng manipis na eter"), at lalo na sa paglalarawan ng gusali ng gobyerno sa Palasyo Embankment, ang imahe ng St. Petersburg at ng Palasyo, habang nakikita sila ni Vakula na panday sa kuwentong "Ang Gabi Bago ang Pasko". Ngunit kung doon ang bayani ay sinamahan ng tunay na hindi kapani-paniwalang swerte, kung gayon narito ang isang pagbisita sa "ministro o maharlika", kung saan ang mga tampok ng Count Arakcheev ay madaling mahulaan, ay nagbibigay ng K. K. lamang ng maling pag-asa.
Upang ipagdiwang, kumain sa isang tavern, na parang "sa London" (vodka, cutlet na may mga capers, poulard) at gumastos ng halos lahat ng pera, muling pumunta si K.K. sa Palasyo para sa ipinangakong tulong - upang marinig kung ano ang maririnig niya bawat araw mula ngayon: maghintay . Sa isang "asul" sa kanyang bulsa, desperado, napahiya, bilang isang pulubi lamang sa gitna ng unibersal na karangyaan ay maaaring mapahiya, si K.K. "paulit-ulit na diyablo" ay sumugod sa Grandee-Minister at walang pakundangan na humihingi ng tulong. Bilang tugon dito, "siya, isang lingkod ng Diyos, ay dinakip, aking ginoo, at sa isang kariton" - at pinalabas ng kabisera kasama ang isang courier. Inihatid sa kaniyang malayong lalawigan, K. K., ayon sa Postmaster, ay bumulalas: “Maghahanap ako ng paraan!” - at lumubog sa "isang uri ng limot." At makalipas ang dalawang buwan, isang gang ng mga magnanakaw ang lumitaw sa kagubatan ng Ryazan, na ang pinuno ay walang iba ... - at pagkatapos ay ipinaalala ng tagapagsalaysay na si Chichikov ay may parehong mga braso at binti sa lugar. Ang postmaster ay sinampal ang kanyang noo, tinawag ang kanyang sarili na isang karne ng baka, hindi matagumpay na sumusubok na pumiglas (sa England ang mga mekanika ay napakaperpekto na ang mga kahoy na binti ay magagawa ito) - lahat ay walang kabuluhan. Ang kuwento ng K. K., tulad nito, ay lumubog sa buhangin, walang paglilinaw sa tanong kung sino si Chichikov.
Ngunit ang imahe ng K.K. ay tila random, "walang batas", nakapasok, at ang alamat tungkol sa kanya ay hindi plot-motivated sa anumang paraan.
Ang tema ng isang mahirap na maharlika, isang walang pera na kapitan, na "alam ng impiyerno kung saan" nanggaling, ay lumitaw na sa ika-6 na kabanata, kung saan ang sakim na Plyushkin ay nagreklamo kay Chichikov tungkol sa isang kapitbahay-kapitan na gustong tumakbo sa mga panauhin. "Sabi ng isang kamag-anak: "Marahil ay wala sa bahay, kaya siya ay sumuray-suray." Ngunit kahit na mas maaga, si Chichikov mismo, na umalis sa Nozdryov, ay "natapos" sa pag-iisip sa kanya, dahil ang isang rogue-coachman ay natapos ng "ilang uri ng rider, may karanasan na kapitan." Nang maglaon, sa Kabanata 10, sa panahon ng isang sakit, si Chichikov ay magpapatubo ng isang balbas, tulad ng K. K., sa Kabanata 11, ang pangalan ni K. K. ay tila hindi sinasadyang "backfire" sa ayos ng buhay ng ama ni Chichikov: "iligtas ang isang Kopek." Tulad ng para sa imahe ng "magnanakaw", sa ika-9 na kabanata, "isang kaaya-aya na babae" at "isang babae na kaaya-aya sa lahat ng aspeto" ay nagmumungkahi sa Chichikov ng isang "tulad ni Rinald Rinaldin", ang sikat na bayani ng nobela ni X. Vulpius tungkol sa magnanakaw .
Ang ranggo ng militar ng kapitan ayon sa talahanayan ng mga ranggo ay tumutugma sa ranggo ng sibilyan ng isang titular na tagapayo, at kasabay nito ay pinag-iisa ang kapus-palad na K. K. sa iba pang mga "pinahiya at ininsulto" na mga character sa mga kwentong panlipunang fiction ni Gogol, ang mga titular na tagapayo na si Poprishchin (" Notes of a Madman") at Akaky Akakievich Bashmachkin ("Overcoat"), at pinaghahambing ito sa kanila. Hindi bababa sa - "Bash-machkin. Sapagkat sa serbisyong sibil ang ranggo na ito ay hindi nagbigay ng maharlika, at sa maharlikang militar ay nabigyan na ng unang ranggo ng punong opisyal. Ang katotohanan ng bagay ay, hindi tulad ng prototype ng alamat nito, ang bayani. mga kanta tungkol sa "magnanakaw na si Kopeikin", at mula sa maraming may kapansanan na mga character ng Russian post-war prosa at tula, at mula sa kanilang karaniwang literary predecessor - ang Sundalo mula sa idyll ni S. Gesner na "Wooden Leg" - K. K. nobleman, officer. Kung siya ay isang magnanakaw, ang detalyeng ito ay matalas na nagpapataas sa trahedya ng kanyang kuwento, ito ay nag-uugnay sa imahe ni K.K. karaniwang denominador ang buong karamihan ng mga asosasyong pampanitikan na pumapalibot sa nobelang imahe ni Chichikov.
Sa kuwento tungkol sa K. K., tulad ng sa isang focus, masyadong magkakaibang mga alingawngaw tungkol sa Chichikov ay nagtatagpo; ngunit ang mga bago, mas hindi kapani-paniwalang mga bersyon ng nangyari ay lumalabas mula rito. Nagtataka ang mga opisyal kung si Chichikov ay Napoleon, na sadyang pinakawalan ng British mula sa isla ng St. Helena upang galitin ang Russia. (Muli, ang Postmaster, na nagsilbi sa kampanya noong 1812 at "nakita" ang emperador ng Pransya, ay tiniyak sa kanyang mga kausap na si Napoleon ay "hindi mas mataas kaysa kay Chichikov" at hindi naiiba sa kanya sa kanyang pigura.) Mula kay Chichikov-Napoleon, isang ang natural na semantic projection ay sumusunod sa tema ng Chichikov-Antichrist; ang mga opisyal ay huminto doon at, napagtanto na sila ay nagsinungaling, ipinadala nila si Nozdryov.
At kung mas nagiging katawa-tawa ang kanilang mga paghahambing, mas hindi maiisip ang kanilang mga pagpapalagay at "mga pagkakatulad sa kasaysayan", mas malinaw na nalantad ang ideya ng pangunahing may-akda ng 1st volume ng "Mga Patay na Kaluluwa". Ang panahon ng Napoleonic ay ang panahon ng huling tagumpay ng romantiko, makapangyarihan, kahanga-hangang kasamaan; ang bagong, "monetary", "penny" na kasamaan ng hindi matuwid na pagkuha, na ipinakilala ng mariin na average, "hindi" na tao na si Chichikov, ay maaaring sa huli ay maging hindi nakikita ng mundong gutay-gutay, at samakatuwid ay isang partikular na mapanganib na kababalaghan ng Antikristo ng panahon ng burges. At ito ay tiyak na mangyayari kung ang moral na muling pagsilang ng bawat tao bilang indibidwal at ng sangkatauhan sa kabuuan ay hindi maisakatuparan.
Wala kang masasabing mas mahusay kaysa kay Korolenko. Sa ikalawang volume ng tulang "Dead Souls" makikita ang "nakatiklop na pakpak ng pagtawa ni Gogol". Ngunit, maingat na nagbabasa, sumilip sa mga nabubuhay na pahina, na parang mula sa isang apoy, ang isang tao ay nag-iisip nang masinsinan tungkol sa salita ng dakilang manunulat, ngayon ay talagang ganap na naiiba, hindi karaniwan, sa mga lugar na masakit na mapagpakumbaba, sa mga lugar na lumuluha (hindi upang maiyak sa pagtawa. ?) malungkot , sa mga lugar sa punto ng hindi pagpaparaan mula sa punto ng view ng panitikan ngayon kalunos-lunos, at sa mga lugar na lantaran, halos insanely, walang pakundangan. Hindi ba't ito ay walang pakundangan, hindi ba't sa isang hindi naririnig na akusasyon, halimbawa, ang pagsasalita ng prinsipe na kalunus-lunos na pumutol sa ikalawang tomo: "Alam ko na sa anumang paraan ... imposibleng mapuksa ang kasinungalingan: ito ay mayroon na. masyadong malalim ang ugat. Ang hindi marangal na negosyo ng pagkuha ng mga suhol ay naging isang pangangailangan at isang pangangailangan ... Ang katotohanan ay na ito ay dumating sa amin upang iligtas ang aming lupain; na ang ating lupain ay namamatay na hindi mula sa pagsalakay ng dalawampung wikang banyaga, kundi mula sa ating sarili; na nalampasan na ang legal na administrasyon, isa pang pamahalaan ang nabuo, na mas malakas kaysa sa alinmang legal ... ".
Ang "The Tale of Captain Kopeikin", sa lahat ng mga edisyon nito, ay isa lamang bukas na protesta laban sa "ibang gobyerno" na iyon. Halata naman. Gayunpaman, ang matibay na koneksyon sa loob ng isiningit na maikling kuwento sa ikalawang tomo ng tula ay hindi pa naiintindihan, marahil. Ang kwento tungkol sa "isang uri ng, iyon ay, Kapitan Kopeikin" ay napakahalaga para kay Gogol, hindi lamang bilang isang hiwalay na yugto, na nakakaabala sa balangkas ng pangunahing aksyon, ngunit, higit sa lahat, bilang bahagi ng isang malakihang plano. "Sinuman ang isang artista sa puso," ang isinulat ni Gogol Nikitenko, na ibinahagi sa kanya ang kanyang mga saloobin tungkol kay Kapitan Kopeikin, "ay mauunawaan na kung wala siya ay may isang malakas na agwat."
Ang imahe ng isang hindi wasto ng digmaan ng ikalabindalawang taon, na nangahas na humanap ng hustisya, at natagpuan ang "isang mapait na ulam na tinatawag na bukas", at bilang karagdagan ay dinala sa kanyang lugar ng paninirahan ng isang three-foot courier, siyempre, nagbibigay sa buong tula ng lalim ng pananaw sa kasaysayan. Lumilikha si Gogol ng bagong bayani para sa kanyang sarili. "Si Kapitan Kopeikin ay hindi mahiyain at napahiya si Akaki Akakievich," may awtoridad na pagtatapos ni N.L., isang malalim na eksperto sa gawain ni Gogol. Stepanov.
Nagtataka ako kung si Kopeikin, kung kanino ang mambabasa ay natututo mula sa mga salita ng isang pautal-utal ngunit napakatalas ng dila na postmaster, ay magkasya kay Kopeikin, isang napakalawak na Pugachev na amerikana ng balat ng tupa? Mahirap sabihin. Gayunpaman, ang panitikang Ruso noong panahong iyon ay tiyak na hindi masikip hanggang sa ang kulay abong tela ng "Overcoat" ni Gogol, at ang britzka ni Chichikov, ang "matalim" ni Chichikov (naaalala ang taos-pusong pagkalito ng bayani ni Shukshin?), Madali pa ring natakpan ang mga kalsada ng Russia at off-road. At iyon ang nais kong bigyang pansin dito. Maraming "sumpain na mga tanong", na hindi nakikitang nagkukubli para sa lahat na isang maliit na buto pa lamang sa lupa ng malalaking pagdududa, ay nakita na ni Gogol bilang isang makapangyarihang puno na may tinutubuan na korona.
Sa ilalim nito pumunta nang hindi marinig
paa
Mga istante ng mga siglo - at taglagas
kapangyarihan,
At ang mga tribo ay pinalitan ng sunod-sunod
Sa lilim ng kanyang pinagpala
kaluwalhatian.
At ang mga bangkay ng mga kaharian sa ilalim
magsinungaling na walang lakas
At ang mga bago ay lumalaki para sa mga bago
layunin,
At isang milyon ang nagluksa
libingan,
At isang milyong nakakatawa
mga duyan.
Ang makikinang na mga taludtod ni Stepan Shevyrev ay tiyak na maglalarawan ng kapangyarihang pangitain ng titig ni Gogol. Palaging nakikita ni Gogol, o sa halip, nahulaan ang kalalabasan ng anumang gawain, ang kanilang huling linya. Gayunpaman, kung ano ang lampas sa linya ay ipinahayag kay Gogol, ang isa lamang, marahil, sa mga manunulat na Ruso. Sino ang nakakaalam, hindi ba sa kadahilanang ito ay umusbong ang pagpapatuloy ng tula, hindi ba sa kadahilanang ito ay nakatakdang mag-apoy? "Ang mismong buhay ni Gogol," ang pinaka matalinong kritiko na si Ivan Aksakov ay sumulat nang tuso, "nasunog ... mula sa walang kabuluhang pagsisikap na mahanap ang maliwanag na panig na ipinangako niya."
Kaya sino si Kapitan Kopeikin? Ang bayani ng napaka "maliwanag na panig" na iyon o isa pang anino ng purgatoryo ni Gogol, isang dakilang rebelde na naglakas-loob na magprotesta "sa pinakapuso ng imperyo ng Russia", o ibang kapatid na lalaki ng isang maikling uri? Ihambing ang hindi bababa sa mga ilustrasyon: kung ano ang iba't ibang Kopeikins na nakuha ng mga artista - hanggang sa pigurin na ginanap ni S. Brodsky, kumbaga, pinagsama sa kulay abong background ng St. Petersburg!
“Napakalaki ng impluwensiya ni Gogol sa panitikang Ruso. Hindi lamang lahat ng mga batang talento ang sumugod sa landas na ipinahiwatig niya, kundi pati na rin ang ilang mga manunulat na nakakuha na ng katanyagan, ay sumama sa parehong landas ... ". Mahirap makipagtalo sa klasikal na pagtatasa ni Belinsky. Talagang laging nauuna si Gogol sa kanyang mga tagasunod. Kunin, halimbawa, ang problema ng krimen, na nakatakdang kunin ang isa sa mga sentral na lugar sa rehistro ng pinakamahahalagang problema ng domestic novelism, ngunit nagsisimula pa lamang na ma-master noong dekada forties ng ika-19 na siglo. Ang tanong ni Raskolnikov tungkol sa batas ay wala pa sa hangin, at ang pahayagang Golos, mula sa pagbubukas nito noong kalagitnaan ng ika-animnapung taon, ang "sobrang matalim na palakol ni Gerasim Chistov na nakasandal sa isang maikling hawakan" ay kumikislap sa harap ng mga mata ni Dostoevsky, ay hindi pa nagsimula. na mailathala.
Gayunpaman, si Gogol ang isa sa mga una sa panitikang Ruso na nagtaas ng isyu ng krimen - kasama ang lahat ng talas at trahedya nito. At kung gaano kainteresante sa mga mag-aaral sa high school na gumawa ng paghahambing ng mga krimen sa dalawang mahusay na manunulat! Hindi sinasabi na ang buffoonery ni Nozdrev o ang dexterity ni Chichikov ay walang kinalaman dito, bagaman, sa pamamagitan ng paraan, sa pangalawang volume ng tula, si Pavel Ivanovich ay desperadong bumulalas: "Iligtas mo ako! humantong sa kulungan, sa kamatayan!..” Hindi, siyempre, ang multo ng bahay ng estado, na, kasama ng mga sermon ni Murazov, ay labis na ikinagulat ng pangunahing tauhan na halos tumahak siya sa landas ng tunay na pagwawasto, ang problemang binalangkas ng hindi nauubos ang author.
Tingnan natin (sa ikalabing pagkakataon!) sa Kahon. At sa ikalabing pagkakataon ay napapansin natin: isang mabuting babaing punong-abala, nagmamalasakit, mahabagin. Ang kanyang mga bahay ng magsasaka ay "wastong pinananatili", wala siyang iniisip sa isang pag-uusap kay Chichikov, ang impresyon sa memorya ng mambabasa ay ang pinaka-kanais-nais, kung hindi masaya. Ngunit ang "masaya," tulad ng isinulat ni Gogol, "ay agad na magiging kalungkutan, kung tatayo ka lamang sa harap nito nang mahabang panahon ...". Kaya ang bahagyang mas matulungin na pagtingin sa Kahon ay humahantong sa katotohanan na ang buhok ay nagsisimulang gumalaw sa katakutan.
“Oo, paano? - hindi maintindihan ng collegiate secretary ang intensyon ni Chichikov tungkol sa mga patay na magsasaka. “Talaga, I won’t take it for granted. Gusto mo bang hukayin sila sa lupa?" Ngunit hindi ito ang pinaka-kahila-hilakbot na mga salita ni Nastasya Petrovna. Nang ipangako ni Chichikov sa kanya ang labinlimang rubles bilang karagdagan kung sumasang-ayon siya, sinabi ni Korobochka, na may ilan kahit na coquetry: "Talaga, hindi ko alam ... Pagkatapos ng lahat, hindi pa ako nagbebenta ng mga patay dati." Kamangha-manghang katangian sa sarili, mamamatay lang! Sa sandaling ito, sumilip ang isang tunay na halimaw mula sa likod ng nakayukong likod ng hindi nakakapinsalang Kahon.
At gayon pa man ang Kahon ay hindi halimaw. Siya ay hindi isang walang puso, hindi isang malupit na tao, at higit sa lahat ay hindi siya mukhang isang lumalabag sa anumang batas, tao o mas mataas. Siya ay, tulad ng sinasabi nila, sa kanyang karapatan. Siya ay lubos na masunurin sa batas, ngunit ang buong kakila-kilabot ay nakasalalay sa katotohanan na ang batas, na kanyang sinusunod at isinasabuhay, ay sa panimula ay labag sa batas. Sa madaling salita, nakahanap si Gogol ng krimen kung saan walang sinuman ang lalabag sa mga hangganan ng batas, para labagin ang legal na balangkas. Yung sobrang combination pagkaalipin"ay sa kontekstong ito ang oxymoronic sound nito. Ang ugali ng pangangalakal sa mga tao, sa ngayon, gayunpaman, buhay lamang, mabuti, oo, ang problema ay ang simula ("Paano ka bibili, para sa mga malinis?" Tanong ni Plyushkin na may hindi likas na kasiglahan para sa kanyang sarili), ay lumalabas sa maging natural at lehitimo para sa mga may-ari ng lupa gaya ng pagnanais na maghugas sa umaga o makipag-usap tungkol sa pagpapabuti ng ilang regular na Manilovka.
At laban sa ganito at ganoong mga pundasyon, laban sa ganyan at ganyang mga gawi, laban sa ganyan at ganyang mga batas na nagpasiya sa buhay ng lipunan sa loob ng maraming siglo, "ilang uri ng ... Kapitan Kopeikin" ang nangahas na magsalita. Tiyak na ang pangyayaring ito na, malamang, ay nagpapaliwanag sa lawak ng panlipunan at historikal na konteksto na hindi maiiwasang bumangon kapag ang isa sa mga pinaka mahiwagang larawan ni Gogol ay napagmasdan ng hindi bababa sa ilang detalye.
Ngunit ang sentripugal na oryentasyon ng imahe ay nagbibigay ng pagtaas sa centripetal gravity nito. Isang kawili-wiling formula kung saan si Yu.M. Tinukoy ni Lotman ang kakanyahan ng Chichikov: "ang bayani ng isang sentimos." ("Ang bayani ng isang sentimos" - isang orihinal na tema para sa sanaysay ay lumitaw!) Iyon ay, ang koneksyon ay halata, at ang koneksyon ay katumbas, sa pagitan ni Pavel Ivanovich Chichikov at ng rebeldeng kapitan. Ngunit paano kung ang muling pagsilang sa moral ni Chichikov, na pira-piraso ay sumasalamin sa mga nabubuhay na kabanata ng ikalawang dami ng tula, ang kanyang komplikasyon sikolohikal na larawan, ang kilalang hindi pagkakapare-pareho ng kanyang mga iniisip at pag-uugali ay tuwirang nauugnay sa desperadong hakbang ni Kapitan Kopeikin, sa kanyang maliit at gayon pa man malaking paghihimagsik? Si Chichikov, sa huli, ay nagpasya din na maghimagsik - laban sa kanyang dating sarili, laban sa kanyang sarili, laban sa kanyang kalikasang Chichikov!
"Mukhang ang kalikasan na may madilim na instinct ay nagsimulang marinig na mayroong ilang uri ng tungkulin na kailangang gampanan ng isang tao sa mundo ... sa kabila ng lahat ng uri ng mga pangyayari, pagkalito at paggalaw ...". At higit pa. “Nagsisimula akong makaramdam, narinig ko na hindi tama, nagkakamali ako at nalihis ako ng malayo sa tuwid na landas ... Inulit ng aking ama ang pag-moral sa akin ... at siya mismo ang nagnakaw ng kagubatan sa aking mga kapitbahay. sa harapan ko at pinilit pa rin akong tulungan siya. Nakatali sa akin ang maling paglilitis ... ". At hindi ba muling pinag-uusapan ni Gogol ang tungkol sa batas, hindi ba ito tungkol sa tama, tungkol lamang sa iba - ligal na batas, at isa pa - ang tamang karapatan, ayon sa kung saan dapat mabuhay ang bawat tao?
Sa ikalawang volume ng tulang "Dead Souls" halos hayagang inilalagay ni Gogol ang pulpito ng pangangaral. Ang pananalita ng kanyang mga karakter ay kung minsan ay umaapaw lamang sa intensyon ng may-akda. Well, hindi ba't si Gogol ay nagsasabi, halimbawa, sa pamamagitan ng bibig ni Costanjoglo: "Oo, para sa akin, ito ay simple, kung ang isang karpintero ay magaling sa palakol, handa akong tumayo sa harap niya sa loob ng dalawang oras: trabaho. nagpapasaya sa akin. At kung nakikita mo rin na ang lahat ng ito ay ginagawa para sa anong layunin ... oo, hindi ko masasabi sa iyo kung ano ang nangyayari sa iyo noon ... ngunit kung paano nabasag ang yelo, upang ang mga ilog ay dumaan, upang ang lahat ay natuyo. at ang lupa ay nagsimulang sumabog - isang pala ang gumagana sa mga hardin at mga taniman, araro sa mga bukirin at mga harrow ... Naiintindihan mo ba?
Halos direktang sumasalungat sa tinig ng pautal-utal na postmaster na pinag-uusapan ni Gogol ang mambabasa tungkol kay Kapitan Kopeikin. At gayon pa man mayroon kaming isang solong artistikong tonality.
Ang butil ay itinapon na sa lupa. Ang tanong ay itinaas. Nakita na ni Gogol ang sagot dito, narinig niya ang ingay ng kagubatan kung saan may kapatagan. Ngunit maaari rin niyang makilala ang mga itim na tuod sa hinaharap sa lugar ng isang maingay na kagubatan. At ang guro sa silid-aralan, kasama ang mga bata, ay hindi lamang, marahil, hulaan kung ano ang naghihintay sa atin bukas, ngunit babaguhin din ito bukas para sa mas mahusay. Ang imahe ni Kapitan Kopeikin ay umaapela sa budhi, sa katarungan. Ito ay partikular na nauugnay sa ating panahon, kapag sa pagitan ng kung ano ang legal at kung ano ang patas, ito ay kinakailangan minsan at para sa lahat upang maglagay ng isang pantay na tanda.
0 / 5. 0
Ang isang espesyal na papel sa tula na "Mga Patay na Kaluluwa" ay ginampanan ng paglalarawan ni Kapitan Kopeikin, na ang kwento ay hiwalay sa buong kuwento, ngunit napapailalim ito sa pangkalahatang plano ni N.V. Gogol, na gustong ipakita ang "pagpapahirap ng mga kaluluwa. "
Si Kapitan Kopeikin, na nawalan ng braso at binti sa digmaan noong 1812, ay nagsisikap na ayusin ang tulong pinansyal para sa kanyang sarili. Ang bayani ay kailangang gumugol ng maraming oras upang makamit ang huling resulta. Gayunpaman, hindi siya nakatanggap ng mga pagbabayad na pera, pinalayas lamang siya ng maharlika. Nagwakas ang kwento sa balitang si Kapitan Kopeikin ay mamumuno sa isang pangkat ng mga tulisan.
Pangunahing ideya
Si N.V. Gogol, na naglalagay ng kwento ni Kapitan Kopeikin, ay nagtatalaga ng isang espesyal na tungkulin sa walang hanggang pag-asa ng isang desisyon. Ang bayani ay kailangang pumila nang mahabang panahon upang makamit ang isang madla. Nangako lamang ang mga tagapaglingkod na tutulungan siya, ngunit walang ginagawa tungkol dito. Wala silang pakialam karaniwang tao na nagtanggol sa bansa noong panahon ng digmaan. Hindi talaga ito mahalaga sa mga nangungunang tao. buhay ng tao. Pera lang ang iniisip nila at ang mga nagmamay-ari nito.
Ipinakita ng manunulat kung paano nagiging magnanakaw ang kawalang-interes ng gobyerno sa isang matapat na tao.
Si Kapitan Kopeikin ay isang maliit na tao na napipilitang tumayo laban sistema ng estado. Hindi kailanman bago ang tema maliit na tao ay hindi isiniwalat sa paraan na ang tema ng kuwento ay isiniwalat ni N.V. Gogol. Ang Kopeikin ay larawan ng isang maliit na tao na hindi natatakot na lumaban sa mga awtoridad. Ang bayani ay naging isang uri ng "noble robber", na naghiganti lamang sa mga nasa kapangyarihan.
Mga Katangian sa Pagsasalaysay
Ang kwento ay pinagkaitan detalyadong paglalarawan, si Kopeikin ay walang kahit isang larawan, wala siyang pangalan. Sinadya ito ng may-akda, talagang walang mukha ang bida. Ginawa ito upang maipakita ang tipikal ng sitwasyon at ang tipikal ng imahe, na natagpuan ang sarili sa isang mahirap na sitwasyon dahil sa kawalan ng katarungan ng lipunan. Bukod dito, ang pagkakaroon ng mga taong tulad ni Kopeikin ay katangian hindi lamang ng lungsod ng NN, kung saan nagaganap ang aksyon ng "Mga Patay na Kaluluwa", ngunit sa buong Russia sa kabuuan.
Ang papel ni Kapitan Kopeikin sa tulang "Dead Souls" ay mahusay, ito ay isang pangkalahatang imahe ng isang simpleng tao na nakalantad sa lahat ng kawalang-katarungan ng umiiral na lipunan.
Si N.V. Gogol, kapag inilalarawan ang kalunos-lunos na kapalaran ni Kapitan Kopeikin, ay gumagamit ng contrast technique. Ang kahirapan ng Kopeikin ay laban sa karangyaan ng pinakamataas na ranggo. At ang lahat ng ito ay ginagawa sa tulong ng katawa-tawa. Ang mga karakter ay ipinapakita sa kaibahan. Si Kopeikin ay isang tapat na tao na nagtanggol sa bansa noong panahon ng digmaan. Ang mga taong may pinakamataas na posisyon ay mga insensitive at walang malasakit na mga tao, kung saan ang pangunahing bagay ay pera at posisyon sa lipunan. Ang pagsalungat ay binibigyang-diin din ng mga bagay: Ang maliit na silid ni Kopeikin ay inihahambing sa bahay ng isang maharlika; ang katamtamang hapunan na kayang bayaran ni Kopeikin ay kaibahan sa mga masasarap na pagkain na makikita sa mga mamahaling restaurant.
Ang isang katangian ng kwento ay ang inilagay ito ng may-akda sa bibig ng postmaster, na may espesyal na paraan ng pagsasalaysay na may mga panimulang konstruksyon at mga retorikang tandang. Ang posisyon ng may-akda ay ipinahayag ng saloobin ng tagapagsalaysay sa lahat ng sinabi. Para sa postmaster, ang kuwento ni Kapitan Kopeikin ay isang biro na maaaring sabihin sa hapag-kainan sa mga tao na gagawa ng eksaktong katulad ng maharlika. Sa ganitong paraan ng pagsasalaysay, higit na binigyang-diin ng may-akda ang lahat ng kawalan ng kaluluwa ng kontemporaryong lipunan.
Ang lugar ng kwento sa tula at ang kahulugan nito
Ang "The Tale of Captain Kopeikin" ay hiwalay na nakatayo sa salaysay, na tila hindi konektado sa pangunahing nilalaman ng tula. Ito ay may sariling plot, may sariling mga karakter. Gayunpaman, ang kuwento ay sinabi kapag pinag-uusapan nila kung sino talaga si Chichikov. Iniuugnay nito ang kuwento ng kapitan sa pangunahing storyline. Ang kuwento ay mas malinaw na nagpapakita ng kawalang-interes ng burukrasya, at ipinapakita din ang mga patay na kaluluwang naghari noong panahong iyon.
Ang kahalagahan ng kwento tungkol kay Kapitan Kopeikin ay nakasalalay sa katotohanan na ipinakita ng may-akda ang lahat ng kawalang-galang ng mga nasa kapangyarihan na walang pakialam sa buhay ng isang simpleng tao.
Ang artikulong ito, na nagbubunyag ng kahulugan ng kuwento tungkol kay Kapitan Kopeikin sa akda ni N. V. Gogol "Mga Patay na Kaluluwa", ay makakatulong sa pagsulat ng sanaysay na "Kapitan Kopeikin".
kapaki-pakinabang na mga link
Tingnan kung ano pa ang mayroon kami:
Pagsusulit sa likhang sining
Ang kwentong "The Tale of Captain Kopeikin" ni Gogol ay isang insert episode sa tulang Dead Souls. Kapansin-pansin na ang kwentong ito ay hindi konektado sa pangunahing linya ng kwento ng tula, at ito ay isang independiyenteng gawain, salamat sa kung saan pinamamahalaang ibunyag ng may-akda ang kawalan ng kaluluwa ng burukratikong kagamitan.
Para sa mas mahusay na paghahanda para sa aralin sa panitikan, inirerekomenda naming basahin ang online na buod ng The Tale of Captain Kopeikin. Gayundin, ang muling pagsasalaysay ay magiging kapaki-pakinabang para sa talaarawan ng mambabasa.
pangunahing tauhan
Kapitan Kopeikin- isang matapang na sundalo, isang kalahok sa mga laban sa Napoleonic na hukbo, isang hindi wasto, paulit-ulit at matalinong tao.
Iba pang mga character
Postmaster- isang mananalaysay na nagsasabi sa mga opisyal ng kuwento ni Kapitan Kopeikin.
General-in-chief- ang pinuno ng pansamantalang komisyon, isang tuyong tao, tulad ng negosyo.
Ang mga opisyal ng lungsod ay nagtitipon sa bahay ng gobernador upang magpasya sa isang pulong kung sino talaga si Chichikov at kung bakit kailangan niya ng mga patay na kaluluwa. Ang postmaster ay naglalagay ng isang kawili-wiling hypothesis, ayon sa kung saan si Chichikov ay walang iba kundi si Captain Kopeikin, at kumuha ng isang kamangha-manghang kuwento tungkol sa taong ito.
Si Kapitan Kopeikin ay nangyari na nakibahagi sa kampanya noong 1812, at sa isa sa mga labanan ay "pinutol niya ang kanyang braso at binti." Alam na alam niya na "kailangan na magtrabaho, ang kanyang kamay lamang, nakikita mo, ang natitira", at imposible rin na manatiling umaasa sa matandang ama - siya mismo ay halos hindi nakakamit.
Nagpasya ang baldado na sundalo na pumunta sa Petersburg, "upang mag-abala sa mga awtoridad, kung may anumang tulong." Ang lungsod sa Neva ay humahanga kay Kopeikin sa kaibuturan ng kanyang kaluluwa sa kagandahan nito, ngunit ang pag-upa ng isang sulok sa kabisera ay napakamahal, at naiintindihan niya na "walang mabubuhay."
Nalaman ng sundalo na "walang mas mataas na awtoridad ngayon sa kabisera", at kailangan niyang bumaling sa pansamantalang komisyon para sa tulong. Sa isang magandang mansyon, kung saan tumatanggap ang mga awtoridad ng mga petitioner, maraming tao ang nagtitipon - tulad ng mga beans sa isang plato. Matapos maghintay ng apat na oras, sa wakas ay nakakuha si Kopeikin ng pagkakataon na sabihin sa punong heneral ang tungkol sa kanyang kasawian. Nakita niya na "isang lalaki sa isang piraso ng kahoy at isang walang laman na kanang manggas na nakatali sa kanyang uniporme" at nag-aalok na lumitaw pagkatapos ng ilang araw.
Walang limitasyon sa kagalakan ni Kopeikin - "well, sa palagay niya ay tapos na ang trabaho." Sa mataas na espiritu, pumunta siya sa hapunan at "uminom ng isang baso ng vodka", at sa gabi ay pumunta siya sa teatro - "sa isang salita, uminom siya nang buong bilis."
Pagkalipas ng ilang araw, muling dumating ang sundalo sa pinuno ng komisyon. Naalala niya ang kanyang petisyon, ngunit hindi niya malulutas ang kanyang isyu "nang walang pahintulot ng mas mataas na awtoridad." Kailangang hintayin ang pagdating ni Ginoong Ministro mula sa ibang bansa, dahil saka lang makakatanggap ang komisyon ng malinaw na tagubilin hinggil sa mga sugatan sa digmaan. Ang hepe ay nagbibigay ng kaunting pera sa sundalo upang siya ay makapaghintay sa kabisera, ngunit hindi siya umasa sa ganoong kaliit na halaga.
Si Kopeikin ay umalis sa departamento sa isang nalulumbay na mood, pakiramdam "parang isang poodle na binuhusan ng tubig ng tagapagluto." Nauubusan na siya ng pera, walang mabubuhay, kundi mga tukso malaking lungsod hindi kapani-paniwalang karamihan. Sa bawat oras, na dumadaan sa isang naka-istilong restawran o isang tindahan ng delicatessen, nararanasan niya ang pinakamalakas na pahirap - "naglalaway, ngunit naghihintay siya."
Dahil sa mapait na kawalan ng pag-asa, dumating si Kopeikin sa komisyon sa ikatlong pagkakataon. Pilit niyang hinihingi ang solusyon sa kanyang tanong, kung saan ipinapayo ng heneral na hintayin ang pagdating ng ministro. Ang isang galit na galit na Kopeikin ay nagbangon ng isang tunay na paghihimagsik sa departamento, at ang pinuno ay pinilit na "mag-resort, sa gayon ay magsalita, sa mahigpit na mga hakbang" - ang sundalo ay ipinadala sa kanyang lugar ng tirahan.
Sinamahan ng isang courier, si Kopeikin ay dinala sa hindi kilalang direksyon. Sa daan, iniisip ng kapus-palad na pilay kung paano kumita ng isang piraso ng tinapay para sa kanyang sarili, dahil hindi na siya kailangan ng soberanya at ng amang bayan.
Ang balita tungkol kay Kapitan Kopeikin ay maaaring makalimutan kung, makalipas ang dalawang buwan, ang mga alingawngaw ay hindi kumalat sa distrito tungkol sa paglitaw ng isang pangkat ng mga magnanakaw, ang pinuno kung saan ang pangunahing karakter ...
Konklusyon
Sa gitna ng gawain ni Gogol ay ang ugnayan sa pagitan ng "maliit na tao" at ang walang kaluluwang burukratikong makina na nakapilayan sa maraming tadhana. Sa kagustuhang mamuhay ng tapat at makatanggap ng karapat-dapat na pensiyon, napilitan ang bayani na tumahak sa isang kriminal na landas upang hindi mamatay sa gutom.
Matapos makipagkilala maikling pagsasalaysay muli"Ang Kuwento ni Kapitan Kopeikin" inirerekumenda naming basahin nang buo ang gawa ni Gogol.
Pagsusulit sa kwento
Subukan ang pagsasaulo buod pagsusulit:
Retelling rating
Average na rating: 4.6. Kabuuang mga rating na natanggap: 820.
