Kabanata 5. Mga tampok ng imahe ng ulo at mukha Ang mga tiyak na parameter ng imahe ng isang tao sa ika-apat na antas ay binibigyang kahulugan ayon sa mga indibidwal na elemento ng larawan. Ang isang makabuluhang pagsusuri ng mga guhit ay nagbibigay-daan sa iyo upang makilala ang mga indibidwal na sikolohikal na katangian - mga tampok at

Mga tampok ng imahe ng mukha Ang imahe ng mga tampok sa mukha ay nagpapahiwatig ng mga palatandaan na nakikipag-usap, ang pangangailangan para sa komunikasyon at ang mga kakaibang pagtataguyod ng emosyonal na pakikipag-ugnay. Sinasalamin ng imaheng pang-mukha ang nangungunang nagpapahiwatig na mga paraan ng pagbagay sa lipunan.

Kabanata 6. Pagsusuri sa sikolohikal ng imahe ng katawan Ang pagbibigay kahulugan ng imahe ng katawan ay nakasalalay sa hugis nito, mga bahagi at kakaibang uri ng kanilang lokasyon. Ipinapakita ng imahe ng katawan ang mga tampok ng mga ugnayan sa isang panlipunang kapaligiran, kasama ang mga malapit at pamilya

Kabanata 7. Pagsusuri sa sikolohikal ng imahe ng leeg Ang imahe ng leeg sa pigura ay nagsasalita ng mga kakaibang katangian ng pagpipigil sa sarili. Kinokontrol ng leeg ang ugnayan sa pagitan ng ulo at katawan, mga proseso ng pag-iisip at somatic sensations, personal na pagnanasa at mga reseta ng lipunan. Form at

Mga tampok ng imahe ng leeg Pagkawala ng isang leeg Ang kawalan ng isang leeg, na sumasagisag sa koneksyon sa pagitan ng ulo at katawan, ay nagpapahiwatig ng isang mahinang paggana ng regulasyon sa pagitan ng nagbibigay-malay na globo ("ulo") at ng globo ng mga impulses ng katawan ("katawan"). Sa madaling salita, pinag-uusapan natin ang tungkol sa mahinang pagsasaayos ng sarili at

Kabanata 8. Pagsusuri sa sikolohikal ng imahe ng mga kamay Sa grapiko, ang pang-itaas at mas mababang mga paa't kamay ay sumasagisag sa dalawang pangunahing mga larangan ng buhay ng tao - macrosocial, na nakalarawan sa projection ng mga kamay, at microsocial, personal, na inaasahang sa imahe ng mga binti. Larawan ng mga braso at binti

Mga tampok ng imahe ng mga kamay Ang imahe ng mga kamay ay sumasalamin sa paraan ng komunikasyon, istilo ng komunikasyon, mga tampok ng mga relasyon sa lipunan, ang umaasa o independiyenteng posisyon ay natutukoy bukod sa iba pa. Sa dalas na diksyunaryo ng wikang Ruso mga katangian mga kamay

Kabanata 9. Mga tampok ng imahe ng mga binti Ang mga paa ay nagbibigay ng suporta sa isang tao, itinakda ang buong katawan sa paggalaw, payagan siyang sumulong sa buhay. Kaya, bilang karagdagan sa pagbibigay ng katatagan, pinapayagan din ng mga binti ang isang tao na galugarin ang teritoryong panlipunan sa paligid nila.

Kabanata 11. Pagsusuri sa sikolohikal ng mga pamamaraan ng representasyon Tulad ng nabanggit sa itaas, ang mga parameter ng imahe ng isang pigura ng tao sa ikaapat na antas ay binibigyang diin ayon sa mga indibidwal na elemento ng larawan. Pinapayagan ng susunod, ikalimang, antas ng interpretasyon para sa isang kombinasyon ng ginamit

Pagsusuri ng pattern ng Line Line ng Larawan Ang pattern ng linya ng larawan ay tinukoy ng mga naturang mga parameter tulad ng solid o sirang, mayroon o walang presyon, matatag, tiwala o hindi sigurado. Tamang isinasaalang-alang ni Karen Mahover ang presyon at kalinawan ng mga linya na isa sa pangunahing

15. Metaprogramming ng imahe ng katawan Ang ilang mga metaprograms ng kumakatawan sa katawan ng isang tao sa pamamagitan ng biocomputer ng tao na ito ang pinakalalim na nag-ugat at pinakamaagang nakuha. Ang mga program na mahalaga para sa amin dito ay nagsasama ng mga programang pustura,

4.4. Mga Unang Larawan ng isang Tao Karamihan sa mga may sapat na gulang ay sumuko kapag hiniling na iguhit ang isang tao. Ngunit mas maliit ang bata, mas madali siyang sumasang-ayon sa naturang negosyo. Wala siyang alam na takot at hindi nararamdamang kahirapan. Tulad ng sa iba pang mga guhit, hindi siya naglalarawan ng isang tao, ngunit sa kanya

Gumamit ng mga imahe, grap at diagram ng PowerPoint upang matulungan kang linawin ang iyong pagtatanghal. Gumamit ng mga imahe, grapiko at tsart kung sinusuportahan nito ang iyong mensahe. Ang PowerPoint ay para sa pagpapakita ng mga imahe, hindi mga salita. Tiyaking mayroon ang slide

Sa pangkalahatan, ang ulo ay naglalarawan sa pagkatao ng isang tao ”at ang mga palatandaan sa ulo ng isang tao ay ginagamit upang hatulan kung paano ganap na maisasakatuparan ang personalidad na ito. Sa artikulong ito, sasabihin namin sa iyo kung paano makilala ang isang character sa ulo.

Paano nakakonekta ang ulo at karakter

Sa physiognomy, ang ulo ay kumakatawan sa ating sarili. Ganito natin ipinakikita ang ating sarili sa mundo. Kinikilala tayo ng mga ito sa ulo. Kapag may isang bagay na mali sa iyong ulo, nangangahulugan ito na may isang bagay na mali sa iyo at sa iyong buhay.

Ang lahat ng mga karatula sa ulo ng isang tao ay nagdadala ng impormasyon tungkol sa pagkatao, tungkol sa kung ano ang kailangang gawin ng isang tao, tungkol sa likas na mga ugali at kakayahan, tungkol sa mga oportunidad at hadlang sa landas buhay... Ito ang lahat ng mga palatandaan ng Destiny.

Sa pagsusuri ng physiognomic, ang ulo ay nahahati nang simple: ang mukha, likod ng ulo at ang korona (korona, simboryo).

Kung paano nakakaapekto ang ulo sa ulo sa character

• Ang ulo ay itinapon - katibayan ng kawalang-kabuluhan, pagkamakasarili, pagmamayabang, pagnanais na mag-utos.
• Ang ulo ay ikiling pasulong - isang tagapagpahiwatig ng katalinuhan, kahinhinan, kakayahang tumugon.
• Tumagilid ang ulo sa isang tabi (kaliwa o kanan - walang malasakit) - isang tanda ng pagmamasid, isang mapanunuyang isip (minsan - panunuya), isang ugali na magpanggap at scam.
• Ang ulo ay nakabukas sa gilid - ang gayong tao ay tinatanggihan ang mayroon nang mga patakaran at sa pangkalahatan ay puno ng mga kontradiksyon (malakas na Uranus).
• Ang ulo ay nakataas ng tuwid - isang tanda ng tiwala sa sarili, pagmamataas.

Paano upang malaman ang tungkol sa iyong karakter sa pamamagitan ng ulo

Ang ulo ay nahahati sa dalawang pangunahing bahagi: ang harap ay ang pangmukha na lugar, at ang likod ay natakpan ng buhok.

Ang harap na bahagi ng ulo ay naglalaman ng mga organo ng espiritwal na buhay ng isang tao, habang ang likod na bahagi ay nagsisilbing pokus ng mas mababang, mga likas na hayop.

Ang proporsyonalidad ng mga bahaging ito ay nagpapahiwatig ng isang normal na pag-iisip, habang ang sobrang pag-unlad ng isa sa mga bahagi na ito ay nakakasama sa iba pa at isang palatandaan ng ilang abnormalidad.

Ang pinakamagandang kaso ay kapag ang buong linya ng ulo ay nasa wastong proporsyon sa laki ng katawan, iyon ay, ang ulo ay hindi dapat masyadong malaki o masyadong maliit. Ang anumang abnormalidad, tulad ng labis na pag-unlad sa haba o lapad, ay isang depekto ng isang tiyak na uri.

Paano malalaman ang katangian ng isang tao sa pamamagitan ng hugis ng ulo

• Ang sobrang lapad ng bungo, pagkalumbay, angularity ay mga palatandaan ng abnormalidad sa pag-iisip.
• Masyadong malaki ang ulo ay isang tanda ng kabastusan, katamaran, kahalayan at kalupitan.
• Paano matutukoy ang character sa ulo kung ito ay masyadong maliit? Ang nasabing isang ulo ay nagpapahiwatig ng pagiging walang kabuluhan, eccentricity, pagkamayamutin, inconstancy at kawalan ng sentido komun.
• Ang pinahabang ulo ay tanda ng katigasan ng ulo, lakas at tiyaga sa kawalan ng kabutihan.
• Ang ulo ay mas malawak kaysa sa haba, na may mga kilalang cheekbones, na matatagpuan sa mga taong may malakas na kalooban, mapagpasyahan, hindi matitinag, matigas ang ulo at malupit.
• O praktikal na pag-iisip, kahinahunan, pagsusumikap at kakayahang eksaktong mga agham ay pinatunayan ng tulad ng isang hugis ng ulo, kapag ang lapad ay mananaig sa taas sa laki ng ulo.
• Ang isang ulo na mas matangkad kaysa sa lapad ay isang tanda ng mahusay na karakter, imahinasyon, kakayahang gumalaw, kadaliang kumilos, kawalan ng pakiramdam, kawalan ng kabutihan at pagiging hindi praktikal sa buhay.
• Isang tanda ng sentido komun, pagiging praktiko, pare-pareho at mahusay na memorya ay ang umbok sa tuktok ng noo.
• Ang pagkalungkot sa bahaging ito ng noo ay nangangahulugang isang mahina ang isipan, mahinang memorya at isang kakulangan ng pagkakapare-pareho sa mga paghuhusga at kilos.
• Ang ulo at katangian ng isang tao ay malapit na magkakaugnay. Kaya, ang isang malaki at bilog na ulo na walang kapansin-pansin na umbok ay nangyayari sa mga taong balanseng, malamig ang dugo at mahinahon sa pisikal na paggawa.
• Ang isang maliit na bilog na ulo nang walang kapansin-pansin na umbok ay isang tanda ng kaduwagan, hindi pagkakapantay-pantay at kawalan ng kalayaan.
• Ang ulo ay malaki, anggular, may mga umbok sa noo at likod ng bungo - isang tanda ng mga batayan na likas. Ang mga taong may tulad na ulo ay napaka mapagmasid, ipahayag nila ang kanilang mga saloobin nang perpekto.
• Ang isang pinahabang ulo ay nangyayari sa mga taong may masamang karakter, walang malasakit, makasarili, kasamaan.
• Ang isang ulo na may mahabang lalamunan at isang maikling leeg, anuman ang hugis nito, ay nagpatotoo sa katalinuhan, pagsusumikap, at kalayaan.
• Sa kabaligtaran, ang isang ulo na may mahabang leeg at maikling lalamunan ay isang palatandaan ng katamaran.

Ang mukha ng tao, ayon sa pangkalahatang ratio nito, ay tumutugma sa sumusunod na limang mga geometric na hugis: isang quadrangle, isang bilog y, isang hugis-itlog, isang tatsulok, at isang kono.

Ang bawat ulo ng tao ay nakapaloob sa isa o iba pang mga figure na ito. Ang limang pangkalahatang uri ng physiognomy ng tao ay bumubuo ng isa sa mga pundasyon kung saan maaaring ibatay ang aming doktrina at sistema ng physiognomy.

Ang bawat isa sa mga uri na ito ay nahahati sa tatlong klase, na tinukoy ng proporsyonalidad ng uri. Sa gayon, mayroon kaming:

1. I-type ang quadrangular proporsyonal, quadrangular na pinahabang uri at quadrangular maikling uri.

2. Uri ng bilog proporsyonal, bilog na pinahabang uri at bilog na maikling uri.

3. Uri ng hugis-itlog proporsyonal, pinahabang uri ng hugis-itlog at maikling uri ng hugis-itlog.

4. Uri ng tatsulok proporsyonal, i-type ang tatsulok na pinahaba at i-type ang tatsulok na maikli.

5. Uri ng kono proporsyonal, hugis-kono na pinahabang uri, hugis-kono na maikling uri.

Ang mga tipikal na palatandaan at mga pahiwatig na pang-physiognomic nito ay nagbabago sa ilang paraan sa ilalim ng impluwensya ng pag-uugali at lalo na sa ilalim ng impluwensya ng ilang mga tipikal na kadahilanan na maaaring makabuo ng mga makabuluhang pagbabago sa mga uri ng geometriko at kung saan ay maaaring magkaroon ng isang marka ng isang tukoy na karakter, na isasaalang-alang namin sa susunod espesyal na seksyon. Naglalaman talaga ang bawat uri ng iba't ibang mga kakayahan, likas na hilig, hilig na maaaring nasa loob nito o sa pagkilos, o mananatiling hindi gumagalaw. Ang lahat ng mga pag-aari na ito ay maaaring mapahusay o humina, depende sa pangangatawan at ang halo ng mga tampok na katangian ng isang naibigay na uri.

Ang kawalan ng kinakailangang pagkakasundo sa pagitan ng uri at ugali ay nagbibigay ng alitan ng mga ugali na hindi magkakasundo; nagmula rito ang mga iregularidad at kakatwang katangian, tulad ng mga manias, kontradiksyon sa damdamin, hangarin, hilig, salpok, aksyon at panlasa; samakatuwid ang mga sira-sira indibidwal na ito, ang mga orihinal na hindi kapani-paniwala at hindi perpektong isip.

Sa ugnayan sa pagitan ng uri at halo-halong ugali, ang mga elemento na hindi naaayon sa bawat isa, naganap ang kakaibang karakter at mga kakayahan sa pag-iisip. Ang nasabing paksa ay palaging sumasalungat sa kanyang mga saloobin: pagsasabi ng isang bagay, paggawa ng iba pa; nangangaral ng moralidad, hindi lamang niya ito sinusunod, ngunit kung minsan ay kumikilos nang napakasama ng imoral. Nangangaral ng pagkakawanggawa, siya ay nananatiling isang magaspang, kuripot at walang pakundangan na pagkamakasarili, o, nag-uudyok sa iba na maglakas ng loob, ang dating mismo ay duwag at tumatakas sa kaunting panganib; advertising ng mga ideya ng pagpapaubaya at kalayaan, siya sa parehong oras pinapanatili ang kanyang sarili bilang isang awtoridad, kawalan ng kapangyarihan at malupit sa kanyang pamilya at mga relasyon sa lipunan.

Sa wakas, ang isa pa ay nagsusulat ng mga magagandang kasunduan laban sa parusang kamatayan at malambing na tulang tula, ngunit sa parehong oras ay iniisip niya ang tungkol sa mga plano para sa pangkalahatang pagkawasak at sopistikado sa mga imbensyon ng pinakapangilabot na sandata ng militar. Gayunpaman, ang mga kontradiksyon na ito ay hindi palaging tagapagpahiwatig ng pagdadalawang-isip, pagkukunwari, o pagmamalabis; mas madalas kaysa sa hindi, ito ay isang tagapagpahiwatig lamang ng pagkakaiba sa pagitan ng mga kakayahan sa karakter at kaisipan.

Kailangang malaman na ang bawat uri, na kinunan bilang isang buo, ay nahahati sa mga sumusunod na tatlong klase:

1) ang uri ay puro, o pangunahing, papalapit sa geometric na pigura nito;

2) ang uri ay mahaba at

3) maikli ang uri.

Ang mga uri, kahit na nagmula sa iisang pamilya, gayunpaman ay may kani-kanilang espesyal na karakter at, samakatuwid, ang kanilang natatanging pagkatao.

Batay sa tatlong mga subdibisyon na ito, masasabi nating para sa bawat isa sa kanila ang mga pakiramdam, likas na hilig, hilig at salpok ay nagpapanatili ng isang espesyal, likas na form, enerhiya at mode ng pagkilos. Kumuha tayo ng isang quadrangular na uri bilang isang halimbawa.

Sa dalisay na quadrangular na uri, ang lahat ng aktibidad ng paksa ay eksklusibong nakadirekta tungo sa pagiging positibo at pagiging praktiko, at, dahil dito, patungo sa mga materyal na interes ng buhay. Ang mga pakiramdam ng ganitong uri ay positibo, makatuwiran at kumpleto; ang gayong paksa ay kumikilos batay sa dahilan, ngunit hindi sa puso.

Ang pinahabang quadrangular na uri, habang hindi isang idealista, ay sabay na hindi gaanong positibo kaysa sa nauna. Nauunawaan ng paksang ito ang totoong mga interes ng buhay, ngunit sa parehong oras ay kumokonekta siya sa kanila ng ilang mga espirituwal na pangangailangan. Kahit na ang kanyang damdamin ay umusbong sa kanyang ulo, hindi rin sila alien sa impluwensya ng puso. Ang mga hilig ng mga indibidwal na ito ay hindi matigas ang ulo, mapagpasyang at ganap tulad ng sa nakaraang uri.

Sa quadrangular maikling uri, may mga magaspang na hilig at batayan ng mga likas na ugali. Ang kanyang pagkatao ay madaling kapitan ng kalupitan, pagiging matatag at galit. Ang kanyang mga hilig ay malakas at may isang magaspang at character na hayop. Ang paksang ito ay mapanganib at kahila-hilakbot dahil sa kanyang masamang pagkahilig at ang kanyang pagkahilig sa kalokohan, ligaw na kalokohan, kalupitan at krimen.

Gayunpaman, huwag nating unahin ang ating sarili at isaalang-alang ang lahat ng uri ng mga mukha ng tao nang maayos.

Bigas 9. Pangunahing mga geometric na hugis ng mukha

Quadrangular na uri ng mukha

Ang uri na ito ay isang tagapagpahiwatig ng likas na katangian ng isang masigla, bastos, malupit, napaka matigas ang ulo, matatag na karakter, na umaabot sa punto ng kawalang-kakayahang umangkop at kahit na madalas sa kalupitan. Ang mga tao ng ganitong uri ay nakikilala sa pamamagitan ng napaka-mapagpasyang mga ideya, ang mga ito ay maikli at malupit sa kanilang mga hatol. Pinupuna ang mga ideya ng iba, hindi nila kinaya ang mga kontradiksyon, may posibilidad silang ipataw ang kanilang mga opinyon sa iba. Ang mga ito ay matalino na pangangatuwiran, ang kanilang lohika ay maigsi at makapangyarihan, napakadalas na palihis ng kahibangan ng pagkakasalungatan, na madaling humantong sa kanila sa mga sopistikado. Ang mga ito ay may isang partikular na binuo praktikal na kahulugan. Ang positivism ng kanilang isipan ay sumisira sa ilan sa mga salpok ng ideyalismo. Pinipilit ng sistematikong pag-iisip na gawin nila ang lahat upang masukat. Dahil sa pagnanais na malaman ang sanhi ng mga bagay, pinag-uusapan nila ang iba't ibang mga katanungan at sinisiyasat ang mga katanungang ito upang matuklasan ang kadahilanang ito sa kanila, mayroon silang kakaibang kasiyahan na tingnan at suriin ang mga bagay mula sa iba't ibang mga anggulo ng pag-iilaw. Ang lakas ng pagmamasid at pagtatasa ay nagtutulak sa kanila upang harapin ang pinaka-hindi maiiwasang mga problema. Dinadala nila ang kanilang mga proyekto sa wakas salamat sa pasensya, pagtitiyaga at pagiging matatag. Ang paggawa at mga hadlang ay hindi lamang nabigo sa kanila, ngunit lalo itong nagdaragdag ng kanilang tumatagal na enerhiya. Mayroon silang kakayahan para sa eksaktong agham, para sa pilosopiya at matematika, ngunit ang kanilang kakulangan ng imahinasyon at isang kawalan ng kakayahang ideyalismo ay gawing immune sa sining, maliban kung ang huli ay nauugnay sa bapor. Ang mga ito ay predisposed sa pag-imbento machine at napaka sanay sa mekanika. Kung kung minsan ay nagpapakita sila ng isang hilig para sa mahusay na sining, kung gayon ito ay laging ipinahayag sa isang tunay na direksyon. Mayroon silang mga kakayahan sa arkitektura, gustong bumuo, at ang kanilang istilo ay nakikilala sa pamamagitan ng kalubhaan, pagiging solid at kahit na ilang pagiging simple, na kanilang tampok na katangian. Sa ilalim ng iba't ibang mga kundisyon, ilalapat nila ang kanilang kakayahang intelektwal sa mga agham na nauugnay sa agrikultura. Ang kanilang pag-aalinlangan at pag-aalinlangan ay humantong sa kanila sa materyalismo; sila ay masyadong makatwiran upang maging mga mananampalataya; ngunit dahil ang pananampalataya ay nagpapaliwanag sa kanilang mga kaluluwa, kung gayon ang kanilang relihiyon ay nakabatay sa hindi matitinag na mga pundasyon na may isang ugnayan ng asceticism at kalubhaan.

Bigas 10. Quadrangular na uri ng mukha

Ang uri na ito ay hindi bihira sa mga monghe na mahigpit na sumunod sa kanilang mahigpit na mga ordenansa ng buhay ng monastic, at ang mga indibidwal na ito ay para sa pinaka-bahagi na "nag-convert." Nananaig tiyak na mga ugali ang uri na ito ay isang pag-ibig sa pag-aari at isang malakas na pagkahilig patungo sa avarice. Ang mga ideya ng pamamaraan at kaayusan ay nananaig sa kanilang isipan. Makasarili sa likas na katangian, wala silang pagkasensitibo, o pakikiramay, o pakumbaba at mas patas kaysa mapagbigay. Ang kanilang kagandahang-loob ay pangunahing batay sa pagkalkula.

Kinokontrol ng kanilang ulo ang puso, at hindi sila madaling mapuntahan sa pakiramdam ng pagmamahal. Sila ay nakikilala sa pamamagitan ng marahas na hilig at isang masiglang pagnanais na masiyahan ang kanilang mga impulses sa hayop - ito ang mga katangian na palatandaan ng kanilang pag-ibig. Ang mga ito ay mapaghangad at madalas na sayangin ang kanilang mga enerhiya sa paghahanap ng kayamanan, ngunit hindi sila kailanman nahimatay sa pagmamahal.

Hindi sila nakikipag-usap at madaling tiisin ang kalungkutan; gayunpaman, pinahahalagahan nila ang buhay pamilya, mayroon silang isang espesyal na pagmamahal para sa kanilang mga anak, kahit na minsan ay umaabot sa kahinaan, lalo na kung ang ganitong uri ay hindi naiiba sa isang labis na sistema ng kalansay at, saka, ay tunay. Ang ganitong uri na may isang nangingibabaw na sistema ng kalansay ay isang tagapagpahiwatig ng tibay. Ang isang bata na may ganitong uri mula sa isang murang edad ay kailangang maturuan ng mga patakaran ng mahigpit na moralidad at relihiyon, upang sa gayon ay mapuno niya ang likas na pagkahilig sa krimen at hindi matapat na mga kilos. Upang mamuno at maamo ang naturang kalikasan ay nangangailangan ng isang matatag na kamay at isang may karanasan na character.

Ang mga taong may quadrangular na uri sa mas mababang mga klase ng lipunan ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang pagiging magaspang, tigas, kalubhaan, kamangmangan, materyalidad, kawalan ng diyos at pagkutya; para sa kanila, pinapalitan ng lakas na pisikal ang lugar ng isang pakiramdam ng hustisya - yumuko lamang sila upang mabawasan ang lakas. Ang kanilang ligaw na likas na hilig at nakatago na kalupitan sa ilalim ng impluwensya ng pag-iibigan, poot o kasakiman ay maaaring itulak sa kanila kahit na sa pagpatay. Samakatuwid, sa mga interes ng lipunan, kinakailangan na ang mga indibidwal ng ganitong uri mula pagkabata ay mahigpit na nakatanim sa relihiyosong damdamin at mga patakaran ng mahigpit na moralidad.

Tulad ng para sa mga naitatag na tao, mayroong maliit na pag-asa para sa kanilang muling edukasyon, at samakatuwid ay dapat na samantalahin ng isa man ang kanilang makasariling mga likas na hilig sa pamamagitan ng pagtataguyod ng mga pandiwang pantulong na pondo na magbibigay sa kanila ng mga paraan para sa pagpapaunlad ng industriya, at sa gayon ay paganahin sila matapat na nasiyahan ang kanilang hilig upang makakuha. At ang nakapagpapalakas na paggawa ay magdadala sa kanila sa pagwawasto.

Tatsulok na uri ng mukha

Ang noo ay mataas at malapad, ang mga cheekbones ay kilalang tao, ang payat na ilong, malalim ang mga mata at isang maliit na tulis ang baba. Ang mukha ay itinuturing na bony dahil mayroong maliit na malambot na tisyu sa pagitan ng mga cheekbone at baba. Ang uri na ito ay nagpapahiwatig ng isang kakaiba at kakaibang karakter, nang walang pagkakapare-pareho at katatagan, na may capricious na enerhiya, na ipinahiwatig sa mga flashes at impulses. Ang mga indibidwal ng ganitong uri ay kumikilos nang higit pa sa salpok ng isang kapritso ng biglaang caprice kaysa sa ilalim ng impluwensya ng pagsasalamin, nagmamadali upang maisakatuparan ang kanilang mga proyekto nang walang paunang komprehensibong talakayan. Ang kahinahunan at pasensya sa pagtalakay sa kanilang mga proyekto ay lubos na kaibahan sa sigasig na kanilang dinala sa kanilang praktikal na pagpapatupad. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pag-iingat, tuso, panloloko, sila ay matalino na kuwentista ng mga kwento na imbento nila. Regaluhan ng isang matalim isip, ang mga ito ay napaka mapagkukunan ng pagtutol; sila ay manunuya, manunuya, manakot, manloloko, ngunit ang kanilang kabastusan ay mababaw at mapanlinlang, yamang ang kanilang kaluluwa ay pinahihirapan ng isang malakas na kalungkutan. Bilang karagdagan, madalas silang problemahin ng kalungkutan sa loob, kawalan ng laman sa espiritu, at matinding pagkabigo. Ang lakas ng sigla at sigasig ay napalitan ng isang mabilis na pangkalahatang pagtanggi sa lakas. Ang kanilang pag-ibig sa himala ay madalas na nakikipaglaban sa isang kaugaliang pagdudahan at pag-aalinlangan, habang ang pagiging relihiyoso sa materyalismo.

Bigas 11. Triangular na uri ng mukha

Masigasig na mga mangangaral ng mga posisyon na kanilang na-assimilate, mabangis nilang nilalabanan ang kanilang mga kalaban, at walang ganoong mga sakripisyo na hindi nila dadalhin pabor sa ideyang kanilang ipinagtatanggol. Ang kanilang diwa ng kontradiksyon at katigasan ng ulo ay direktang proporsyonal sa bilang ng mga hadlang na nakatagpo sa pagkamit ng kanilang mga intensyon. Ang kanilang imahinasyon ay lumalagpas sa sentido komun, kaya kapag nakikinig, maaari silang mapagkamalan kung ano talaga sila.

Mas malakas sa teorya kaysa sa pagsasagawa, may kaugaliang kumilos sa mga naunang ideya. Hindi sila nagkulang sa pag-unawa, at ang kanilang mga isip ay nakikilala sa pamamagitan ng aktibidad na nilalagnat. Ang kanilang magkahalong kakayahan sa pag-iisip ay magkakaiba at madalas magkasalungat: halimbawa, ang pakiramdam ng tula at sining ay nakakasama sa pilosopiya; sila ay mga nangangarap, nag-iisip, idealista at realista. Ang kanilang sistematiko at mapamaraan na pag-iisip ay gumagawa din sa kanila ng kakayahang pang-agham sa matematika, at sa parehong oras ay binigyan sila ng regalong may isang kabalintunaan na isip at madaling pumasok sa utopia. Napaka-prone nila sa pagpapanggap, panloloko at pagsisinungaling. Dapat nilang labanan ang isang malakas na pagkahilig patungo sa pagkukunwari. Sa likas na katangian, mayroon silang isang predisposisyon sa pagnanakaw, at kung mula pagkabata ay hindi sila tumitigil mula sa nakamamatay na pagkahilig na ito, sa paglaon ay maaaring maging isang nakakahiya na pag-iibigan. Dahil sa likas na mapaghimagsik, hindi sila nagdadala ng anumang kapangyarihan sa kanilang sarili; tagahanga ng kalayaan, handa silang gawin ang lahat sa mundo upang mapanatili ang kanilang kalayaan, at tinitingnan nila ang pagka-alipin bilang pinakadakilang kasamaan. Ang mga ito ay kahina-hinala at malupit sa kanilang pagmamahal, at ang pagmamahal sa kanila ang tunay na mapagkukunan ng walang katapusang pagdurusa, pag-aalala, kalungkutan at panlilinlang. Gustung-gusto nilang maglakbay at nasisiyahan sila sa isang buhay na pakikipagsapalaran; may posibilidad na maghanap ng kaligayahan sa malayo at mapanganib na pamamasyal. Higit pang mga matapang at mas matalinong kaysa sa mga taong masaya sa kanilang mga gawain, nahihirapan lamang sila na makuha ang kanilang kayamanan at kahit na may higit na kahirapan na panatilihin ito sa likuran nila. Napaka-prone nila sa peligro sa pagkuha at pagsusugal. Ang kakaiba at pagkamayamutin ng kanilang karakter ay ginagawang labis na hindi sila nasisiyahan, pati na rin ang mga nakakasama nila. Ang kanilang pagkakaibigan ay madalas na nagagalit dahil sa mga pagtatalo, pettiness at picky. Ang kanilang kahibangan upang pintasan at kutyain ang iba ay nagbibigay sa kanila ng maraming mga kaaway. May kakayahan silang mga panlalait, at ang kanilang pang-aapi ay madalas na humantong sa kanila sa malubhang at hindi kasiya-siyang mga kahihinatnan. Ang kanilang pagpasok sa anumang lipunan ay karaniwang sinamahan ng iba't ibang mga ligal na paglilitis, kung saan nakita pa nila ang isang kabiguan nang maaga.

Kasama sa ganitong uri ang mukha ni Walter Mitty, isang mapangarapin, isang taong madaling mag-isip.

Sa mga positibong kaso, ang mga naturang tao ay mas malamang na lumingon sa agham, pilosopiya, o sining. Sa negatibong panig, maaari silang maging mga tiktik, traydor, o walang kahihiyang negosyante. Ang mga taong may tatsulok na ulo ay maaaring maging basura ng lipunan. Palagi silang nagiging tagapagpagsimula ng mga protesta at demonstrasyon, at kung minsan - panatikong mga pinuno ng isang hindi sikat na dahilan. Ang pagkakaroon ng nabigo, ang gayong mga tao ay urong at nagiging hermits.

Round type ng mukha

Ang mga taong uri ng bilog ay nakikilala sa pamamagitan ng mahusay na pagkukusa at lakas ng pagkilos. Ang patuloy na pag-arte at paggawa ay ang pangunahing katangian ng kanilang sariling katangian. Mainit at galit, nagdurusa sila kumpletong kawalan kalma Mga aktibong tao, mabilis na isinasagawa ang kanilang mga plano at proyekto, sa sandaling sila ay ipinanganak. Ang masigasig sa pagsasagawa ng kanilang trabaho ay humahadlang sa kanila na makamit ang kanilang nilalayon na layunin, at hindi nila sinasadyang sinayang ang kanilang lakas at kanilang mga nilalagnat na gawain. Ang kanilang tagumpay ay laging natiyak kung saan kinakailangan ang lakas ng loob at bilis ng pagkilos. Ang kanilang mga isipan ay mabilis at madaling maunawaan, ngunit ang pagiging masigla na kanilang minamadali upang ipahayag ang kanilang mga saloobin ay nagpapahiwatig ng kanilang sarili bago nila maunawaan ang mga ito para sa kanilang sarili. Ang kanilang pag-iisip ay salungat sa pagkilos, kaya't madalas na magsisi sila sa kanilang mga aksyon. Ang kanilang mga hatol, na binubuo ng labis na pagmamadali, ay madalas na nagkakamali. Ang karanasan ay huli na nakuha, at kahit na hindi sapat. Madaling lumitaw ang tapang sa kanilang kaluluwa, ngunit ito ay pansamantala at maaaring maabot ang kawalang ingat. Hindi nila pagdudahan ang kanais-nais na kinalabasan ng kanilang mga gawain, ngunit sa sandaling lumitaw ang mga hadlang, kung gayon wala silang kinakailangang kagalingan ng kamay upang maiwasan sila, o ang patuloy na pagkatalo sa kanila, at dahil dito madalas silang makaranas ng pagkabigo.

Bigas 12. Bilog na uri ng mukha

Ang kawalang-kabuluhan at kawalang-kabuluhan, ang kanilang karaniwang mga katangian, ay nagdudulot sa kanila ng labis na kaguluhan at inilalagay sila sa labis na kahirapan. Wala silang kakayahan para sa mabagal, kalmado at pare-pareho na pagkilos. Sinasaktan sila ng kanilang kabastusan sa pagiging prangka. Mahigpit sa sirkulasyon, hindi nila matiis ang anumang paglaban. Hilig na mapailalim ang iba sa kanilang sarili, hindi nila pinapayagan ang posibilidad ng pangingibabaw sa kanilang sarili.

Diretso sa negosyo, alam nila kung paano pumunta sa isang tuwid na landas patungo sa nilalayon na layunin. Bagaman alam nila ang halaga ng pera, sila ay sabay na may kakayahang maharlika, kabutihang loob at kahit labis-labis. Ang mga ito ay mga tao ng kaayusan sa kanilang mga gawain, ngunit napakaliit o kahit na hindi man sa lahat ay sinusunod ang kaayusan sa kanilang mga bagay, sa kanilang pang-araw-araw na buhay, bagaman pinahahalagahan nila ito sa huling kaso. Naninindigan sila sa kanilang mga karapatan, na masigla nilang ipinagtanggol. Ang kanilang praktikal, positibo at tunay na pag-iisip ay walang kinalaman sa tula o pakiramdam.

Ang kanilang mga masining na hilig ay limitado sa panggagaya sa halip na pagkamalikhain, bagaman ang mga ito ay mapaglikha sa gawaing bapor. May kakayahan silang pakyawan ang kalakalan at mga bihasang naglalakbay na salesmen. Bagaman mahal nila ang lipunan, sa parehong oras sila ay bastos at walang pag-iisip ng prangka.

Gustung-gusto nila ang mga idle na pag-uusap, hangga't magkakaiba-iba sila, malaya at may ugnayan ng ilang kabastusan. Ang kanilang mga kakayahan sa pag-iisip ay nakikilala sa pamamagitan ng kanilang talas at kabastusan, gusto nila ng mga biro, suntok, ngunit medyo seryoso. Ang mga ito ay malaking tagahanga ng kaginhawaan at mahusay na delicatessen, magkaroon ng isang mahusay na gana sa pagkain, pag-aalaga ng pag-ibig, nakakatawang mga kasama, tagahanga ng Bacchus at mga libreng kanta. Ang kanilang natural na mga katangian ay maaaring humantong sa labis. Bumuo sila ng isang pagiging sensitibo na halos mabuhay sila.

Ang mga taong ito ay malaking tagahanga ng pag-ibig, ngunit sa kondisyon na hindi siya magpataw ng anumang mga kadena o responsibilidad sa kanila. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng labis sa parehong pag-ibig at poot. Ang kanilang tuso at diplomasya ay umiiral nang higit pa sa pantasya kaysa sa katotohanan. Pinoprotektahan ang kanilang awtoridad, hindi nila pinapayagan na ito ay malabag, at samakatuwid sila ay independiyenteng mga master sa kanilang pamilya. Sa kanilang mga gawa, kumunsulta lamang sila sa kanilang sarili.

Sa kanilang mahigpit na hinaing, alam nila kung paano itanim sa kanilang sarili ang takot at pagsunod. Mayroon silang pagmamataas at walang kabuluhan, hindi nila kinukunsinti ang anumang mga pagtutol o saway. Ang kanilang karaniwang pamumutla ay nakakainis sa kanila sa kaunting pagkakasala. Sa katunayan, mas sensitibo kaysa sa tila, madali silang malugod sa pagsasaalang-alang at pagmamahal. Ang kanilang marahas na galit ay madalas na tumataas sa galit. Mayroon silang mahinang kontrol sa kanilang sarili at madaling maging alipin ng kanilang masigasig na kinahihiligan, na maaaring humantong sa kanila sa malungkot na kahihinatnan; at samakatuwid dapat silang maging maingat sa kanilang mga kilos.

Uri ng hugis-itlog na mukha

Ang mga indibidwal ng uri na may hugis-itlog ay may matinding kadaliang kumilos at lubos na nabuo ang impressionability. Ang kakayahang umangkop ng kanilang kalikasan ay wala ng kinakailangang puwersa ng paglaban. Hindi nila mapigilan ang kani-kanilang mga hangarin.

Nakatira sila sa patuloy na kawalang-tatag, patuloy na binabago ang kanilang mga ideya, kagustuhan at panlasa. Kapritsoso sa punto ng labis, na may hindi nasiyahan na mga pagnanasa, hindi sila maaaring ganap na nasiyahan sa anumang bagay. Ang mga kagustuhang ito ay napapalitan ang bawat isa na nasisiyahan lamang sila sa kanilang pantasya, na may napakalawak na mga hangganan. Kumikilos sila halos sa ilalim ng impluwensya ng isang kapritso at sa unang salpok, tulad ng nangyayari sa kanila, na hindi nagmamalasakit sa mga kahihinatnan ng kanilang mga aksyon.

Bigas 13. Uri ng hugis-itlog na mukha

Nagsisimula sila ng marami, humantong halos wala sa isang wakas. Ang kanilang mabilis na katalinuhan at kanilang mga kakayahan sa intelektwal ay nagbibigay sa kanila ng kakayahang gawin ang lahat sa pangkalahatang mga tuntunin, ngunit ang kanilang hindi pagiging matatag at kawalan ng pagtitiyaga ay pumipigil sa kanila na matapos ang kanilang mga gawain. Ang mga ito ay napaka mahina sa character, kahit na nagpapakita sila ng ilang pagkakahawig ng character. Ang pagtitiyaga at pagtitiyaga ay hindi nila alam, ngunit hindi sila ganoon kadali makontrol na tila, dahil mayroon silang malaking katigasan ng ulo at isang espiritu ng paglaban; sa gayon, nakaiwas sila sa pamatok na ipinataw sa kanila, na nagpapanggap na sinusunod nila ito. Mahiyain at pabagu-bago sa lahat, madali nilang mapagtanto ang mga labis na impression nang hindi pinangangalagaan ang kanilang kakanyahan.

Ang kawalan ng pagsasalamin ay humantong sa kanila sa hindi pagkakapare-pareho. Tamad sa pisikal na paggawa at hindi partikular na matapang, madali silang maabot sa takot. Mabait ang itsura, tuso at tuso sila. Malaya sa sukdulan, madali silang nagtatagpo ngunit hindi nakakabit.

Romantiko sa kanilang pagmamahal at natural na nakakaibig, sila ay sabay na napaka-kapritsoso at napaka mahangin. Mas nasiyahan sila sa mga iniisip kaysa sa damdamin, at madaling kapitan ng pakikipagsapalaran.

Ang kanilang isipan ay magaan, mausisa, kamangha-mangha, mapag-imbento sa mga kwento at mababaw. Ang mga ito ay mga nangangarap, idealista, espiritista, taong may inspirasyon, mahilig, contemplator, mistiko, mahilig sa mapaghimala at kasabay nito ang mga naniniwala at nagdududa, makata at artista. Wala silang order, at wala silang naiintindihan sa alinman sa praktikal o teoretikal na buhay; samakatuwid hindi sila mga negosyante. Mabilis na mangako at sa kanilang salita, hindi nila ito tinupad. Sa kanilang mga kaluluwa ang isang relihiyosong pakiramdam ay napakabuo, na umaabot sa antas ng mistisismo; ang kanilang mga relihiyosong ideya ay mataas na mataas at minarkahan ng hindi pagpaparaan. May hilig sa mga sistemang panrelihiyon; kasama ng mga ito ay madalas na makakahanap ng mga tagapagtatag at repormador ng mga relihiyon. Ang mga ito ay predisposed sa lahat ng mga uri ng mga pangitain; mayroon silang mga kamangha-manghang mga kakayahan para sa mga agham ng okulto, sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang diwa ng panghuhula at intuwisyon, pati na rin ang mga pambihirang forebodings, mahiwagang mga mungkahi at salpok ng mga kamangha-manghang hula.

Ang kanilang pag-iisip ay tulad ng hulaan nila sa halip na maunawaan.

Trapezoidal na uri ng mukha

Ang mga taong may isang uri ng trapezoidal na mukha ay may isang napaka-binuo praktikal at sentido komun, na kung saan ay isa sa pinakamahalagang puwersa ng kanilang pagkatao. Namamayani ang Positivism sa kanila; kulang sila sa imahinasyon sa isang sukat na maaari silang maging mga artista, o mga makata, o mga ideyalista. Ang mga ito ay realista sa eksaktong kahulugan ng salita.

Bigas 14. Trapezoidal uri ng mukha

Ang mga taong may ganitong uri ay may kaunting pagiisip at mahusay na taktika; ngunit ang kanilang makitid na pananaw sa kaisipan ay hindi lalampas sa mga hangganan ng kilala at positibo. Puno ng kawalang-kabuluhan at labis na pansin sa kanilang sariling tao, sa panahon ng isang pag-uusap nakikinig sila sa kanilang mga talumpati, gustong magpose, nais na mapansin upang makapasa para sa mga mahahalagang tao. Sa ilalim ng mabuting kalikasan mayroon silang maraming kahusayan, tuso at pagkamalikhain.

Konserbatibo sila. Reputable, mga tao ng pagkalkula at pagsasamantala. Sa labas ng pagkukusa at aktibidad sa negosyo, sila ay pabaya, walang pakialam, tamad, mahina ang loob at walang pag-iisip. Ang anumang makabagong ideya ay nakalilito sa kanila at nagtatanim sa kanila, tulad nito, takot, dahil, una sa lahat, ang kanilang mga hangarin ay kumulo sa pagtamasa ng walang pag-iingat na katahimikan.

Ang kanilang pagkamakasarili ay natatakpan ng maskara, at kung nais ng isang tao na samantalahin ang kanilang pagkamapagbigay, sa gayon sila ay talagang imposible.

Pinangangambahan nila ang pagdanak ng dugo, paggalang sa tao, at labis na pagpapahalaga sa isang karangalan at opinyon sa publiko.

Mapang-ambisyon, na may matinding pagnanasa para sa mga lugar ng karangalan, gustung-gusto nilang lumitaw sa publiko, namuno sa mga pagpupulong, ngunit may ligtas na walang pasubali, dahil labis nilang pinahahalagahan ang buhay. Ang pagkakaroon ng isang masayang ugali, sila ay palakaibigan, gustung-gusto ang lipunan, kasiyahan, pagpapatawa at kasiyahan ng pamilya.

Karamihan sila ay mga ama na mahina ang kalooban, ngunit, gayunpaman, hindi nila minamalas na minsan na ipakita ang kanilang kapangyarihan sa mga anak. Ang mga ito ay malaking tagahanga ng ginhawa. Ang pagiging sensitibo at gana sa pagkain ay gumaganap ng isang natitirang papel sa kanila, kaya't sila ay naging gourmets. Pinong mga connoisseurs ng alak at delicatessen. Malakas na binuo nila ang senswal na pag-ibig, ngunit kung hindi lamang ito magdadala sa kanila ng mga alalahanin, dahil takot sila sa bawat kaunting kahirapan; at masigasig nilang iniiwasan ang lahat ng pagdurusa at pagkabalisa. Ang kanilang karaniwang mga birtud ay isang pag-ibig ng kaayusan at isang tamang pamumuhay.

Nalulong sila sa pera. Ang kanilang likas na pagkahilig at nakamamatay na kaligayahan ay tumutulong sa kanila sa pagkuha at akumulasyon ng yaman. Masipag sila sa mga tagapangasiwa, at ang kanilang indibidwal na samahan ay ginagawang may kakayahang pamahalaan ang mga transaksyon sa pagbabangko at pampinansyal.

Gayunpaman, walang tao ang eksaktong tumutugma sa mga pinangalanan na uri. Karaniwan, ang mukha ay magpapakita ng isang kumbinasyon ng dalawa hanggang tatlo o higit pang mga uri ng mga ugali. Samakatuwid, ang pinakamahalagang gawain ng physiognomist ay upang masusing pag-aralan at suriin ang tao bago gumawa ng isang konklusyon tungkol sa kalikasan o kapalaran, o isang kumbinasyon ng pareho.

Ang isang bihasang physiognomist ay maaaring sa unang tingin ay tumutukoy sa mga hugis at zone ng mukha ng indibidwal na pagsubok, habang ginagamit niya ang sumusunod na praktikal na pamamaraan: unang i-scan (sulyap) ang mga pangunahing tampok - noo, kilay, mata, ilong, cheekbones, baba at tainga - at pagkatapos ay gumawa ng isang pangkalahatang paghatol kung ang mga ugali ay tumutugma sa alinman sa mga sanggunian na materyales. Sa parehong oras, isasaalang-alang ng isang bihasang psyognomist ang edad ng isang tao, kapanahunan, pati na rin mga pambansang katangian. Ang isang indibidwal, sa pamamagitan ng paraan, ay maaaring may mga ugali ng isang uri sa gitna ng edad at isang ganap na magkakaibang uri sa pagtatapos ng kanyang buhay.

Ang hugis at likas na katangian ng mga contour ay nararapat na espesyal na pansin, dahil ang tabas ay nagdudulot ng mga makabuluhang pagbabago sa indibidwal na uri, maging bilog, may kakayahang umangkop, quadrangular, knotty, anggular, matalim, malambot, malambot, mahina, mataba, maskulado o bony.

Ang quadrangular outline ay nagpapahiwatig ng lakas, pagiging matatag, pagiging matatag at pagiging matatag ng kalooban, katigasan ng ulo, pagiging positibo at pagkalkula.

Angular - para sa katatagan, pagkamakasarili, kabastusan, galit at kahit hindi pagkasensitibo; pati na rin ang pagtitiyaga, paniniil, walang tigil, pagtitiyaga na pinagsikapan, isang pagkauhaw sa karangalan at pagmamahal sa pera.

Knotty - sa kawalan ng lakas, lakas ng loob, galit, galit, tigas, masigasig na hilig, kakaibang at kapanapanabik na aktibidad, kawalang-ingat, tapang, tapang sa aksyon at kawalan ng pagmo-moderate.

Matalas - para sa kahusayan, tuso, pagkukunwari, kasinungalingan, pagkukunwari, pagkamayamutin, kadaliang kumilos, pagkusa at inspirasyon.

Bigas 15. Balangkas ng knotty

Bigas 16. Biglang tabas

Bigas 17. Round outline

Ang isang bilog at nababaluktot na balangkas ay nagpapahiwatig ng mabuting kalikasan, kalmado, walang pag-aalinlangan, pagiging prangka, pagiging prangka, kabaitan at kung minsan kahinaan ng puso, kahalayan, kawalan ng taktika, kapabayaan, matakaw, mabilis ngunit hindi malalim na hilig, dumadaan na galit.

Magiliw, matamlay at humina - sa matinding kahinaan ng kalooban, isang passive at walang interes na kalikasan, labis na tamad, lambot ng damdamin, kakulangan ng mahalagang enerhiya, pagkawalang-kilos ng mga hilig, maliban sa mga pangangailangan ng tiyan.

Ngunit ang hugis at likas na katangian ng mga contour ay may iba pang mga espesyal na kahulugan, depende sa uri ng uri na konektado sila.

Ang Physiognomy bilang sining ng pagbabasa ng mukha na binuo sa Silangan sa mga sinaunang panahon. Ang lugar ng kapanganakan ng Eastern physiognomy ay isinasaalang-alang Sinaunang Tsina... Sa Kanluran, ang sining na ito ay naging laganap sa Sinaunang Greece, ngunit ang silangang psyognomy ay naiiba sa kanluranin.

Ang mga pagsusuri sa makasaysayang Tsino ay puno ng mga talambuhay ng mga emperor, pinuno, pantas. Ang mga gawa ng mga taong ito ay naiugnay sa mga tampok ng kanilang hitsura, higit sa lahat ang kanilang mga mukha.

Ang isang napaka-tukoy na kahulugan ay naka-attach sa bawat tampok sa mukha. Ganito unti-unting nahubog ang sining ng pagbabasa ng mukha.

Ang mga Confucian na moralista ay itinuturing na kinikilalang mga masters ng pagbabasa ng mukha sa Silangan.

Ang sistema ng etika, na ipinangaral nila, ay nagpahiwatig ng edukasyon ng paggalang sa mga magulang, kagandahang-asal, debosyon sa master, katapatan sa mga awtoridad, atbp. Sinubukan ng mga Confucian na makita ang pagkakaroon o kawalan ng mga katangiang ito sa kanilang mga mukha.

Sa layuning ito, sila ay nagpatuloy na bumuo ng mga diskarte para sa pagbabasa ng mukha.

Sa paglipas ng panahon, itinaas ng mga Chinese Chineseognognist ang sining ng pagbabasa ng mukha sa isang tiyak na taas, lumikha ng mga espesyal na tratado na kumalat sa iba't ibang mga bansa sa Silangan. Dinala din sila sa Japan. At bagaman sa ngayon ay hindi masasabi na ang physiognomy ay masse sa Japan, ang impluwensya nito ay masusundan sa pagpipinta, paggawa ng mga maskara, teatro, at iba`t ibang larangan ng komunikasyon.

Sa lahat ng mga tampok na bumubuo sa mukha ng isang tao, kinilala ng mga sinaunang Chinese physiognomist ang limang pinakamahalagang mukha para sa pagbabasa. Ito ang mga kilay, mata, ilong, bibig at tainga. Sa mga sinaunang teksto, tinutukoy ang mga ito bilang Limang Mahalagang Katangian. Ito ay makabuluhan na pagkatapos ng maraming siglo ang mga katagang ito ay ginagamit pa rin na nauugnay sa mga tampok na ito.

Ang bawat isa sa kanila ay nagpapakita ng isang bagay sa character. Ang bawat isa ay namumuno rin sa ilang bahagi ng kapalaran. Para sa physiognomist, ang pangunahing problema ay ang mga tampok na ito ay may posibilidad na mag-overlap sa diwa na mayroong isang pagtutulungan sa pagitan ng lahat ng mga tampok sa mukha at para sa isang kumpletong pagsusuri kinakailangan na isaalang-alang ang lahat ng mga tampok at koneksyon na ito.

Matapos ang lahat ng iba't ibang mga tampok na ito ay naintindihan nang maayos, nasuri at nasuri, ang psyognomist ay lumilipat sa iba pang mga tampok sa mukha tulad ng noo, templo, cheekbones, panga, at mga kunot. Sa wakas, nagpapatuloy siya sa pagbabasa ng kulay ng balat, na kung saan ay ang pinaka banayad at mahirap na bahagi ng system na master.

Nagtalo ang mga sinaunang physiognomist na kung ang alinman sa Limang Pinakamahalagang Katangian ay may pinakamataas na dignidad sa anyo at kalidad, kung gayon hindi bababa sa sampung taon ng isang masayang buhay ang natitiyak. At kung ang lahat ng limang mga ugali ay may pinakamataas na karangalan, kung gayon ang paksa ay masisiyahan sa kaligayahan, kasaganaan at unibersal na paggalang sa buong buhay niya. Ngunit halos hindi ang sinumang nabubuhay na tao ay nabigyan ng gayong "perpektong mukha".

Nagtalo rin ang mga sinaunang may-akda na kung ang alinman sa Limang Mahahalagang Katangian na ito ay hindi maganda ang pagkakabalangkas, ipinapahiwatig nito ang isang pahinga o kahinaan sa ilan sa mga ugali ng indibidwal. Ang maling ugali ay isang salamin ng maling pag-iisip. Kaya, ang trabaho ng psyognomist ay tumagos sa panloob na buhay ng indibidwal sa pamamagitan ng pagbabasa kung ano ang isiniwalat ng kanyang mukha.

Medyo madali itong basahin ang isang maganda, balanseng at proporsyonadong mukha. At, nang naaayon, mas mahirap na pag-aralan ang mga ordinaryong mukha, na may mga hindi regular na tampok na mayroon ang karamihan sa atin. Samakatuwid, ang pag-aaral ng mga maling ugali ay mas pinahahalagahan pinaka pansin ng physiognomist.

Ang Limang Mahahalagang Katangian ay tatalakayin sa mga sumusunod na kabanata.

Ang sistema ng pagbabasa ng mukha ng Tsino ay batay sa mga tukoy na posisyon sa mukha, na ang bawat isa ay nagpapahiwatig ng isang tiyak na edad at ipinapakita ang ilang aspeto ng kapalaran at karakter, higit sa lahat ang kapalaran.

Ang physiognomist ay maaaring direktang pumunta sa isang naibigay na posisyon upang matukoy ang kapalaran ng paksa o mga makabuluhang kaganapan na dapat mangyari sa isang tiyak na taon ng buhay. Kung ang paksa ay nagsasabi sa physiognomist na siya ay, halimbawa, 37 taong gulang, pagkatapos ay dapat munang isipin ng psyognomist ang lahat ng posisyon 37 - ang mag-aaral ng kaliwang mata.

Sa pagsasagawa, ang physiognomist ay ginagabayan ng isang tiyak na pamamaraan. Magtatagal ng ilang oras upang maunawaan ang kahulugan ng iba't ibang mga posisyon. Gayunpaman, ito ay sapat na mabuti upang matandaan lamang ang mga pangunahing. Sinasaklaw ng mga pangunahing ito ang agwat ng edad mula 20 hanggang 70 taon, ibig sabihin, mga posisyon mula 20 hanggang 70, na kung saan ay pinakamahalagang taon sa buhay ng isang tao.

Bigas 26. Sistema ng posisyon: a - Intsik at b - Mga paaralang Japanese physiognomy school

Mayroong maraming mga paaralan ng Chinese physiognomy, bawat isa ay may sariling sistema ng mga posisyon. Ang isang paaralan, halimbawa, ay hinahati ang isang mukha sa 100 mga posisyon, isa pa - sa 130. Ang sistema ng 100-posisyon ay pinaka-karaniwan. Nasubok ito sa oras at tumpak. Bilang karagdagan, upang gawing simple ang system, kung posible, sinubukan naming iwasan ang paggamit ng mga sinaunang tao teknikal na termino, puno ng mga pahiwatig ng panitikan na maaaring takutin ang mambabasa, at sa iba pang mga kaso ay hindi na maisasalin nang simple.

Ang sistema ng mga posisyon na inilarawan sa amin ay nabuo maraming siglo na ang nakakaraan at ibinigay sa mga sinaunang teksto. Ang pinakamahalagang aspeto ng physiognomy ay ang posibilidad ng praktikal na aplikasyon nito. Kung ang isang sistema ay gumana nang maayos sa loob ng sanlibong taon, kung gayon ito ay isang mahalagang argumentong susundan ngayon.

Sa pagtingin sa diagram (fig 26), makikita natin na 99 na posisyon ang ipinahiwatig dito. Ang posisyon 100 ay hindi naka-plot dahil kinokontrol nito ang parehong baba at panga area. Bilang isang pangkalahatang tuntunin, dapat tandaan na ang mas malawak ang panga at mas maraming nakausli ang baba, mas maraming pagkakataon na mabuhay ang isang indibidwal sa isang daan o higit pang mga taon.

Ang gitnang bahagi ng diagram ay nakabalangkas sa isang dashing line na iginuhit sa magkabilang panig ng mukha at paikot-ikot sa baba. Ang lugar sa labas ng may tuldok na linya ay sumasakop sa kaliwa at kanang profile ng mukha, pati na rin sa ilalim ng baba.

At ang susunod. Ang sistemang Tsino para sa pagtukoy ng edad ng isang tao ay naiiba sa pinagtibay sa Kanluran. Halimbawa, sa Tsina, pinaniniwalaan na ang isang tao ay isang taong gulang sa kanyang kapanganakan. Gayunpaman, sa Kanluran, ang isang tao ay dapat pa rin mabuhay ng isang buong taon bago siya maabot ang kanyang kaarawan.

Ang seksyon na ito ay gumagamit ng sistemang Tsino. Samakatuwid, binabalaan namin ang mambabasa na bawasan ang isang taon mula sa bawat numero ng item upang maisalin ito sa Western system. Sa gayon, ang isang taong may edad na 37 ayon sa sistemang Tsino sa sistemang Kanluranin ay magiging 36 taong gulang, at ang isang taong may edad na 37 sa sistemang Kanluran ay magiging 38 taong gulang ayon sa sistemang Tsino. Sa diagram, ang posisyon 37 ay tumutukoy sa edad na 37 ayon sa sistemang Tsino.

Gayunpaman, sa mga tuntunin ng physiognomy, ang pagkakaiba ay maaaring mapabayaan. Ang gayong pagkakaiba ay magkakaroon ng tiyak na kahulugan sa isang mas malalim na pag-aaral ng "panloob na enerhiya", "pana-panahong pagbabago", kulay ng balat at iba pa, iyon ay, lahat ng bagay na kasama sa mga teoryang esoteriko ng "Limang Mga Sangkap" at "I Ching". Ang lahat ng ito ay lampas sa saklaw ng aklat na ito.

Ang Physiognomy sa Intsik ay higit sa isang porma ng sining kaysa sa isang eksaktong agham. Isinasaalang-alang ito ng Physiognomy, napagtatanto na kung ano, halimbawa, ay nakalarawan sa posisyon 48, na maaaring dumaloy mula sa posisyon 47 at maaari ring magpatuloy sa posisyon na 49. Ang kawastuhan ng pagtatasa ay higit na nakasalalay sa karanasan ng physiognomist.

Gayunpaman, ang dalawang numero ay karaniwang ibinibigay magkasama, lalo na sa kabanata ng Pagsusuri ng Mukha, upang ipaalala sa mambabasa ang pagkakaiba, anuman ang pagkakaiba.

Tulad ng nabanggit na, ang isang nagsisimula sa pagbabasa ng mukha ay dapat na maging pamilyar lamang sa mga pangunahing posisyon (tingnan ang Larawan 26). Mayroong 13 sa kanila sa kabuuan. Matatagpuan ang mga ito sa gitna ng mukha mula sa itaas hanggang sa ibaba (posisyon 16, 19, 22, 25, 28, 41, 44, 45, 51, 60, 70 at 71). Sa mga pakikitungo sa Tsino, ang trese na ito ay kilala bilang "mga espesyal na posisyon" dahil sa ang kanilang paghati sa mukha sa dalawang pantay na bahagi. Kung ang lahat ng mga posisyon sa haka-haka na linya na ito ay nasa balanse at proporsyon sa iba pang mga tampok sa mukha, malamang na ang buhay ng isang tao ay magiging mabuti mula sa pagsilang hanggang kamatayan. Ang kabaligtaran ay magiging totoo kung ang mga tampok sa mga posisyon na ito ay hindi regular at wala sa balanse at proporsyon. Ang isang mabilis na sulyap sa mga espesyal na posisyon ay magbibigay sa physiognomist ng isang uri ng pangunahing materyal at bibigyan siya ng isang matibay na batayan para sa karagdagang pagsusuri.

Hindi ito nangangahulugan na ang mga espesyal na posisyon lamang ang mahalaga. Sa katunayan, ang mga posisyon na nauugnay sa Limang Mga Katangian sa Buhay - mga kilay, mata, ilong, bibig, at tainga - ay itinuturing na mas mahalaga, dahil makikita natin sa paglaon, lalo na sa pag-aaral ng personalidad at karakter. Suriin muna natin ang mga espesyal na posisyon.

Ang POSITION 16 ay madalas na sumasalamin sa ugnayan ng isang indibidwal sa mga magulang, lalo na sa panig ng ama. Ang hindi pantay, nabahiran ng ibabaw ng lugar na ito ay nagpapahiwatig ng hindi mapagmahal na mga magulang at posibleng isang pagkabalisa pagkabata. Isang madilim na guhitan sa lugar na ito, lalo na kung umaabot ito sa posisyon na 28, hinuhulaan ang paparating na sakuna. Ang pagkawalan ng kulay ng balat sa lugar na ito, na tumatagal ng mahabang panahon, ay sigurado sign pagkabigo at pagkabigo ng lahat ng mga hangarin.

Ang POSITION 19 ay sumasalamin sa kapalaran at karakter na minana mula sa panig ng ina. Kung ang kulay ng balat sa posisyon na 19 ay nagliliwanag, nang walang anumang madilim o mapurol na lilim, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig na ang indibidwal ay malamang na makatanggap ng tulong mula sa isang marangal. Bilang isang bagay na katotohanan, ang anumang nagniningning na kulay ng balat, nang walang isang hawakan ng madilim, ay isinasaalang-alang ng mga physiognomist bilang isang magandang tanda. Ang kulay ng bluish sa posisyon na ito ay nagpapahiwatig ng hindi kasiya-siyang sorpresa. Ang isang dilaw-pula na kulay na walang ningning ay isang tanda ng nalalapit na kasawian.

Ang POSITION 22 ay nauugnay sa personal na gawain ng tao. Pagsama sa mga posisyon na 19 at 25, binubuo nito ang lugar na kilala bilang "Place of Honor". Ang mga posisyon na ito ay nagpapahiwatig ng mga prospect para sa pagkuha o pagpapanatili ng mga opisyal na posisyon, lalo na sa gobyerno. Ang nagliliwanag, mapula-pula-dilaw na kulay sa lugar na ito ay isang kanais-nais na kulay, isang palatandaan na ang indibidwal ay maayos na nakaposisyon o malapit nang mai-promote. Madilim o mapurol na kulay ng balat sa lugar na ito ay isang palatandaan na ang posisyon ng indibidwal ay nasa peligro.

Ang POSITION 25 ay nauugnay sa kasalukuyang gawain ng tao, at nauugnay din sa mga inaasahan para sa hinaharap. Para sa isang masayang kinalabasan, ang lugar na ito ay dapat na makinis at kumpleto at walang mga depekto. Ang mga itim na moles ay nangangahulugang kakulangan ng pasensya, at samakatuwid ay paulit-ulit na pagkabigo. Ang mga marka ng peklat sa mga tisyu o mga pagkukulang sa balat ay nagpapahiwatig ng kaguluhan. Kung ang ibabaw sa paligid ng posisyon 25 ay lumubog at madilim, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng isang taong mababa ang intelihensiya. Sa madaling salita, kung ang posisyon na ito ay kumpleto at nagliliwanag, kung gayon ang taong ito ay nakalaan upang ayusin ang kanyang buhay nang maaga at makamit ang makinang na tagumpay.

Ang POSITION 28, O "BRANDING PLACE", ay marahil ang pinaka-makabuluhan sa labing tatlong espesyal na posisyon. Ang archaic term na "Lugar ng tatak" ay nangangahulugan na ang posisyon na ito ay tumutukoy sa kakayahan ng isang indibidwal na makamit ang mataas na katayuan sa lipunan at kaunlaran sa lipunan.

Dapat suriin ng physiognomist ang lugar na ito nang may mabuting pangangalaga. Malawak ba ito o makitid? Ito ba ay sapat na malinis at wala ng anumang mga pagkukulang? Hindi ba nakataas ang laman? Mahusay na nabuo ang istraktura ng buto?

Kung ang lugar na pinaghihiwalay ang mga kilay ay malawak - mga 3.5-3.7 - ito ay itinuturing na isang mahusay na pag-sign. Kung ang lugar na ito ay mataba at minarkahan ng malalim na patayong mga uka, hanggang sa apat, ipinapahiwatig nito ang isang tao na napakalawak ng sigla. Sa ilalim ng malaki sigla ang mga sinaunang teksto ay nagpapahiwatig ng mahusay na kahalayan. Sa mga taong may parisukat o bilog na mukha, ang pagiging laman at apat o higit pang mga patayong groove ay nagpapahiwatig ng isang mataas na antas ng kapwa pisikal at mental na pagkahinog. Ang mga ganitong tao ay karaniwan sa mga kalalakihan, ngunit napakabihirang sa mga kababaihan. Para sa mga kababaihan, nangangahulugan ito ng isang malakas na kalooban, kalayaan, pagsisikap para sa isang karera.

Ang mga depekto o pagbaluktot sa posisyon 28 ay nagpapahiwatig na ang indibidwal ay malamang na hindi magtagumpay sa kung ano ang nais niyang gawin. Para sa isang babae, nangangahulugan ito na malamang na hindi siya makahanap ng angkop na tugma para sa kanyang sarili, gaano man siya mapilit na pagpupunyagi para dito.

Ang isang indibidwal na may makinis na balat sa lugar na ito, kapwa lalaki at babae, ay may likas na pambabae. Ang mga nasabing kababaihan ay mabuting maybahay, at sa kaso ng mga kalalakihan, ito ay katibayan ng talento sa sining.

Kung ang laman sa lugar ng posisyon 28 ay mahusay na naipahayag at bahagyang "itinaas", lalo na sa mga payat na mukha, kung gayon ipinapahiwatig nito ang pagkakaroon ng natitirang mga kakayahan sa pag-iisip. Ang terminong "nakataas" ay nangangahulugang isang isang-kapat hanggang isang kalahating pulgada na umbok ng tisyu, na nagmula sa panloob na mga sanhi. Ang mga itinaas na lugar, na kung minsan ay tinatawag na "mga bugbog", ay maaari ding lumitaw sa paligid ng mga templo. Ang matataas na laman ay maaaring mahirap tuklasin sa buong sikat ng araw, at samakatuwid ipinapayong pag-aralan sa ilalim ng kontroladong ilaw.

Ang mga Physiognomist ay iniuugnay ang kababalaghan ng "mga paga" sa panloob na enerhiya at binibigyang kahulugan ang mga ito bilang isang hindi mapagkakamalang pag-sign ng isang pagbabago sa kapalaran ng isang indibidwal. Ang "Bumps" ay nagpapahiwatig din ng kapanahunan at lohikal na kakayahan ng isang tao, at samakatuwid ay nagbibigay sila malakas na impluwensya sa mga tagumpay at pagkabigo sa buhay. Kadalasan, nagsisimula silang lumitaw sa lugar na ito sa edad na tatlumpung.

Dapat ding tukuyin ng physiognomist ang kulay ng balat sa lugar na ito. Ayon sa mga sinaunang teksto, ang isang kulay-itim na kulay ay nagpapahiwatig ng mga sakit sa tiyan; bluish - bato; mapula-pula - para sa sakit sa puso. Ang isang itim na taling sa lugar na ito ay nangangahulugang isang malalang sakit. Ang lugar sa pagitan ng posisyon na 18 at 15 ay kilala rin bilang Luck Corridor. Kung ang ibabaw ng lugar na ito ay malukong o hindi pantay, kung gayon ang taong ito ay malamang na hindi makamit ang inilaan na layunin sa buhay.

Ang POSITION 41, o "BOTTOM OF THE MOUNTAIN", ay tumutukoy sa kapalaran ng isang tao na may kaugnayan sa kasal at pamilya. Kung ang posisyon na ito ay nagpapakita ng concavity at minarkahan ng pahalang na mga linya, pagkatapos ito ay isang tanda ng mga problema sa pamilya. Kung ang kilay ay gumapang sa mga mata at ang tulay ng ilong ay lumihis sa isang panig, ito ay nagpapahiwatig ng karagdagang mga kalamidad, mula sa malubhang karamdaman hanggang sa bilangguan at pagkamatay sa mga gitnang taon ng buhay. Sa mga ganitong kaso, kung ang iba pang mahahalagang ugali ay balanse at proporsyonal, at ang kulay ng mukha ay magaan at ang tinig ay malinaw, kung gayon ang kapahamakan ay kapansin-pansin na mapagaan.

Ang POSITION 44 ay nauugnay sa average na taon ng buhay. Ang isang kunot sa lugar na ito ay nagpapahiwatig ng kakulangan ng swerte. Ang isang madilim na kulay, kahit na banayad, ay nagpapahiwatig ng isang malubhang karamdaman sa pamilya. Ang isang nunal sa lugar na ito ay nagpapahiwatig ng mga komplikasyon sa kabaligtaran.

POSITION 45 - kung walang bali sa istraktura ng buto at ang kulay ng balat ay makintab at mamula-mula, pagkatapos ay nagpapahiwatig ito ng isang masayang kapalaran. Ang isang bali o mapurol na pagkawalan ng kulay ay nagpapahiwatig ng iba.

Ang POSITION 48 ay sumasalamin sa mga aktibong taon sa buhay ng isang tao. Ang posisyon na ito ay dapat na may laman, maayos na bilugan at malusog na pagtingin, mas mabuti na mapula ang kulay sa kulay. Ang pagiging maayos na hugis nang walang malusog na kulay ng balat ay nangangahulugang pagkabigo at / o pagkabigo. Ang acne at iba pang mga depekto sa lugar na ito ay nagpapahiwatig ng pagkasira sa pananalapi.

Ang POSITION 51, o ANG TAONG MIDDLE, ay tumutukoy sa posibilidad na magkaroon ng supling. Kung ang uka ay hindi tuwid at hindi nakasentro kaugnay sa itaas na labi, kung gayon mamamatay ang indibidwal na walang iniiwan na supling.

POSITION 60 sa balanse at proporsyon sa isang saradong posisyon ay nagpapahiwatig ng isang malakas na kalooban.

Kung ang parehong sulok ng bibig ay sarado, kung gayon ito ay isang tanda ng tagumpay sa pananalapi at komersyal. Kung ang bibig ay bubukas at magsara nang walang kabastusan, pagkatapos ay nangangahulugan ito ng isang malawak na isip at maraming nalalaman na panlasa. Ang mga makintab na pulang labi ay bode nang maayos para sa hinaharap.

Ang POSITION 70 ay pangunahing tinutukoy ng kulay. Kung madilim, dapat iwasan ng tao ang paglalakbay. Kung ang kulay ay pula, puti, o asul at walang ningning, kung gayon ang indibidwal ay maaaring maging biktima ng foul play.

Ang POSITION 71 ay nauugnay sa pagsusumikap at pagtataksil. Kung ang dulo ng baba ay itinuro, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng walang katapusang trabaho at kahirapan. Kung ang baba ay itinuturo at nakakiling sa isang gilid, pagkatapos ay ipinapahiwatig nito na ang gayong tao ay tutugon nang may pagtataksil sa kabaitan. Ang isang makinang na pulang kulay ay hinuhulaan ang isang masayang kaganapan. Ang isang mapurol na kulay ng pulang mata ay nagpapahiwatig ng kasawian na nauugnay sa apoy. Ang iba pang mga posisyon sa tsart na nauugnay sa Limang Mahahalagang Katangian ay tatalakayin sa mga sumusunod na kabanata.

Napakahalagang bigyang-diin muli na ang mukha ng mambabasa ay dapat timbangin, pag-aralan, iugnay ang data na nakolekta kapag binabasa ang bawat posisyon, bago gumuhit ng isang konklusyon tungkol sa kapalaran at karakter ng indibidwal. Ang pagbabasa ng isang partikular na ugali ay hindi maaaring ipakita ang kumpletong kasaysayan ng isang indibidwal.

Ang European physiognomy ay namamahagi ng mga tao sa pitong uri ng planetary. Sa lahat ng pagkakasundo ng simbolismong ito, maaari itong makuha bilang batayan.

Ang Mars ay isang sinaunang diyos ng Roman, kagaya ng digmaan at matapang, na tumutugma sa sinaunang Greek Ares. Ang ulo ng mga taong may uri ng Mars, tulad ng kanilang katawan, ay parisukat ang hugis. Ang bungo ay may malakas, makapal na buto at isang malawak na pahalang na seksyon. Tinawag ng mga Anatomist ang form na ito na brachycephalic, ibig sabihin, maikli ang ulo. Ang brachycephalic skull ng uri ng Martian, pati na rin ang pang-terrestrial, ay lilikha ng tinaguriang solidong ulo at naiiba mula sa dolichocephalic na bungo na pinahaba mula harap hanggang likod, na kung saan ay may mga hugis-itlog na uri.

Karaniwan ay kayumanggi ang buhok ng mga Martiano. Masagana ang mga ito kung ang Martian ay hindi masyadong mag-artritis. Sa huling kaso, sila ay bihira o wala nang sama-sama: ang mga arthritic Martian ay madalas na kalbo. Ang noo ng Martian na uri ay karaniwang maliit dahil sa ang katunayan na ang buhok ay nagsisimulang lumala nang mababa sa itaas nito; tulad ng isang noo ay mas mahina intelektwal kaysa sa isang noo, halimbawa, ng solar uri. Ang mga buto sa harapan na nakausli sa unahan ay katamtamang binuo. Ang mga mas binuo na sila, mas matalino ang uri ng Martian.

Ang mga arko ng kilay ng uri ng Martian - isa sa mga pinaka-importanteng tampok - malakas na lumalabas pasulong. Napuno sila ng makapal, magaspang na kilay, na bumubuo ng isang malakas na linya sa itaas ng mga mata, na maaaring eskematiko na kinakatawan bilang isang pahalang na linya. Ang pag-aayos ng mga arko ng kilay at kilay sa mga Martiano ay nagbibigay ng pangunahing nangingibabaw na tampok ng kanilang pag-iisip - enerhiya.

Ang mas maraming enerhiya na mayroon ang isang Martian, mas mababa ang paghila niya ng kanyang mga kilay at mas malapit niyang mailipat ang isang kilay sa isa pa, upang ang isa o dalawang mga patayong linya ay nabubuo sa pagitan nila. Ang mga matigas ang ulo na Martian ay nakasimangot at hinabi ang kanilang mga kilay upang makita sila mula sa ilalim ng kanilang mga mata bilang isang linya. Ang titig ng mga Martiano ay nakatuon, matatag, matapang, prangka, matapat at mapag-unawa.

Malapad ang mga cheekbones ng mukha. Malakas ang ilong at karaniwang tuwid. Ang isang tuwid na ilong ay madalas na kinumpleto ng isang tuwid na noo. Ang ilong ng mga Martiano ay aquiline. Ang bibig ay malakas, malaki, labi ay naka-compress. Pinag-iskema ng artist ang naka-compress na mga labi ng Martian, nang hindi inilalarawan ang ibabang labi (tingnan ang fig.22a). Ang mga labi ng Martian ay mayroon ding isang malakas na linya na nagpapahiwatig ng enerhiya (Fig.22b).

Ang baba ng Martian ay maikli, quadrangular, nakausli pasulong. Ito ay nasa perpektong pagkakasundo sa isang mataas na binuo ibabang panga, na may mga sulok na matambok.

Bigas 27. Ang representasyong iskema ng lalaki (a) at babae (b) mga mukha ng uri na "Mars"

Tingnan ang mga guhit na kumakatawan sa Martian at Martian. Ano ang espesyal sa dalawang mukha na ito? Mga kilay at panga. Ngunit huwag magmadali upang makilala ang mga uri ng Mars ng mga walang kilay at panga na magkakasamang na-highlight.

Sa sikolohikal, ang nangingibabaw na katangian ng mga Martiano ay enerhiya: ito ay ipinahiwatig sa linya ng mga kilay, naka-compress na labi, square chin at nakausli na mga anggulo ng mga panga. Ang mas matalim na mga tampok na ito ay ipinahayag, mas matigas ang kanilang kalooban. Ang purest at pinaka mahusay na built na uri ng Martian ay may kakayahang harapin ang mga pinakamalaking panganib.

Tiwala sila sa sarili, matuwid sa sarili, maasahin sa mabuti, mayabang at madalas mayabang. Malakas ang pagsasalita nila, malinaw at malinis. Mahilig silang mag-utos at madalas sumiklab kapag ang isang tao ay hindi nagbabahagi ng kanilang mga pananaw. Ipinagmamalaki, marahas, ngunit ang kanilang galit ay panandalian. Ang mga matalinong Martiano (na may mas malaking noo kaysa sa iba) ay mapagbigay at mahal ang katotohanan. May posibilidad silang protektahan ang mahina. Ang mga ito ay kahila-hilakbot kapag tumayo sila laban sa kaaway, nakikipaglaban nang matapat at hindi kailanman inaatake ang isang walang armas na kaaway. Sila ay nakikilala sa pamamagitan ng knightly tapang. Matapat sila sa kanilang ibinigay na salita, sa Fatherland, matapat sa kanilang mga gawa.

Ginagawa nilang mabuting kasama, mandirigma, tapat sa kanilang tungkulin, kagalang-galang na mga ulo ng pamilya. Mahusay na enerhiya ang nag-uudyok sa kanila na mahalin ang laman. Tinitingnan nila ang huli bilang isang sagradong tungkulin o bilang isang gamot na dapat lunukin sa lalong madaling panahon. Sa anumang kaso, ang mga sentimental na motibo ay hindi gampanan sa kanila: ang tungkulin ay ang kanilang lakas sa pagmamaneho. Mas gusto nila ang matinding trabaho kaysa sa mapag-isipan ang buhay at sining. Hindi nagtitiwala sa likas na katangian, sila ay madalas na materyalista, na hindi pumipigil sa kanila, gayunpaman, mula sa kung minsan ay nagpapakita ng pinaka pamahiin na panatisismo.

Ang mga uri ng terrestrial, tulad ng mga Martian, ay nabibilang sa parisukat na uri ng morphological: ang kanilang bungo ay brachycephalic, iyon ay, malapad ang ulo nila. Ang kanilang buhok ay makapal at bumubuo ng isang mababang noo, na halos kapareho ng sa isang Martian, ngunit ang huli ay mas matalino. Mayroon itong magkatulad na mga kunot na nagsasalita ng parehong nangingibabaw na mga tampok.

Ang mga kilay ay mas shaggy at kilalang-kilala. Maliit ang mga mata, mas malalim silang nakaupo. Malaki ang mga cheekbone. Ang ilong ay mas malawak at bahagyang nakabaligtad sa dulo. Ihambing ang mga ilong ng mga pang-terrestrial na uri na iginuhit ng Bayi sa mga ilong ng mga solar at Mercurian na uri, at mauunawaan mo ang pagkakaiba-iba ng sikolohikal. Ang bibig ng mga pang-terrestrial na uri ay naka-compress, ang mga labi ay irregular, hindi maganda ang kahulugan at madalas na makapal.

Ang baba ay maikli at parisukat, na nakausli pasulong. Ang leeg ay malakas na maskulado, ang ulo ay iginuhit sa mga balikat.

Bigas 28. Ang representasyon ng iskema ng lalaki (a) at babae (b) uri ng "Earth"

Kahit na isang mabilis na sulyap sa igos. 28 ( a at b) ay ipapakita sa iyo na ang mga tipikal na uri ng daigdig (kapwa lalaki at babae) ay mga taong mahina ang talino, ngunit labis na masigla. Kabilang sa mga makalupang uri mayroon ding mas matalino kaysa sa mga ipinakita rito. Paghambingin ang noo at kilay ng mga parisukat na uri - Mars, Earth (Larawan 27 at 28), sa noo at kilay ng mga hugis-itlog na uri - Mercury, Sun, Venus (Mga Larawan 29, 30, 31), at mauunawaan mo na ang sikolohikal nangingibabaw sa mga uri ng parisukat ay enerhiya at hugis-itlog.

Kaya, ang pangunahing sikolohikal na tampok ng mga pang-terrestrial na uri, tulad ng mga Martian, ay kalooban. Ginagamit nila ito sa larangan ng bagay. Ang mga ganitong uri ay gumagawa ng walang pagod na mga manwal na manggagawa na matipid ngunit madalas marumi, na kumakain ng marami at umiinom ng marami. Mas gusto nila ang simpleng pagkain sa mga maselan na gamot, matapang na inumin - sa malinis na tubig, mahigpit na nakakabit sa kanilang katutubong lupain, sa kanilang katutubong apuyan. Ang pagiging matiyaga sa trabaho ay hindi mailarawan ng isip, ang kanilang mga ideya ay matatag, ngunit limitado at pinagkaitan ng pagkakataong bumuo at bumuti. Matigas ang ulo sa katigasan ng ulo. Totoo sa kanilang mga kaibigan at pangako.

Tulad ng mga uri ng Martian, galit sila, ngunit ang kanilang galit ay mas mabagal na sumiklab. Kapag ang kanilang galit ay kumulo, ito ay kakila-kilabot. Tulad ng mga uri ng Martian, nakadarama sila ng pag-ibig sa karnal, ngunit hindi nila alam kung paano pipiliin ang kanilang mga mahilig. Sa pag-ibig, mayroon silang simpleng panlasa at hindi talaga pipiliin kung kanino nila binibigyan ang kanilang sarili. Hindi ka makakahanap ng masining na talino, o intuwisyon, o sigasig sa kanila. Napagmasdan nila ng matino at malamig, nakikita ang mga pakinabang at benepisyo na maaaring makuha mula sa mga bagay, at hindi ang kanilang kagandahan.

Ang mga kababaihan ng ganitong uri ay mga manggagawa. Nag-uutos sila nang may kaluluwa at awtoridad. Hindi nila sinusunod ang alinman sa kanilang mga kalaguyo o kanilang mga asawa. Ang mga kababaihan ay ginagamot ng paghamak, ang mga kalalakihan ay ginagamot sa isang pamilyar na paraan. Carnal voluptuous. Mabuting mga ina, ngunit matindi pa rin ang parusahan ang kanilang mga anak kung nakagawa sila ng anumang pagkakamali.

Ang mga makalupang uri ay nagtagumpay sa buhay salamat sa pagtatrabaho. Ang kanilang pagtitiyaga sa kanilang gawain ay laging nagbibigay sa kanila ng anumang lugar sa araw. Ang mga siyentista ay maaari ring lumabas mula sa pinaka-matalinong mga uri ng lupa. Ang huli ay nagtagumpay lamang sa larangan ng eksaktong at nakagaganyak na mga agham.

Mabagal at mabigat sa pagtaas, matatag sa kanilang mga paa, mahirap sa kanilang kilos, iniiwasan nila ang "ilaw", ginugusto ang kagubatan kaysa sa teatro, may ilang mga kaibigan, hindi alam kung paano ipakita ang kanilang sarili. Hindi nila alam ang makintab na mga kuko.

Ang mga mas mababang uri ng lupa ay labis na bastos at malupit, hindi maganda ang pagtrato sa kanilang mga mahal sa buhay at hayop, nagpapakita ng mga sadistikong hilig.

Ang Mars at Earth ay mga parisukat na uri, may malawak na bungo ng brachycephalic, at ang Mercury, tulad ng iba pang mga uri ng hugis-itlog, ay may isang bungo na pinahaba mula harap hanggang likuran, iyon ay, dolichocephalic. Ang kanyang buhok ay payat, makapal, light brown o brown. Ang noo ay tuwid, mas malaki kaysa sa noo ng Mars o mga pang-terrestrial na uri. Ang mga Kalmadong Mercurian ay may makinis na noo, ang mga kinakabahan ay may mga kunot.

Ang mga Mercurian ay walang mga patayong linya sa noo, sa ilalim ng ilong. Ito ay sapagkat hindi sila sanay sa pagpipilit ng kanilang atensyon at paggawa ng mga pagsisikap na kusang-loob. Ang kanilang mga kilay ay naka-arko, at hindi pahalang, tulad ng sa Mars at mga pang-terrestrial na uri. Mas maraming naka-arko ang mga kilay, mas mahina ang kontrol ng kalooban sa mga Mercurian. Ang mga mata ng uri ng Mercurian ay malaki, masigla, matalino, mapagmasid. Para sa mga magagaling na Mercurian, buksan nila ang malawak at tumingin nang diretso. Ngunit sa kasamaan at tuso, pinahaba nila at naging hugis almond. Ang mga uri ng Mercurian na dapat bantayan ay mayroong isang kalahating bukas na mag-aaral sa ilalim ng itaas na takipmata. Ang mga kababaihan na nasa edad na apatnapu ay kailangang mag-ingat sa mga mas batang Mercurian, na kabilang sa maraming mga mananayaw na may magkatulad na mga mata.

Ang ilong ng mga Mercurian ay tuwid, payat sa ilalim. Ang may-ari ng kasamaan at mapanlinlang na titig, na nabanggit namin sa itaas, ay karaniwang may matangos na ilong. Imposibleng maitaguyod ang anumang pagkakapareho sa pagitan ng mga ilong ng pang-terrestrial at Mars na uri, sa isang banda, at ang mga Mercurian, sa kabilang banda. Ang isang mapaghahambing na sulyap lamang sa mga numero ay sapat upang kumpirmahin ang katotohanang ito.

Ang mga labi ng mga Mercurian ay payat at napaka simetriko. Ang itaas na labi ay madalas na manipis. Minsan ito ay halos hindi maganda ang kahulugan. Ang mga nasabing labi, na madalas na tumutugma sa mga mata na hugis almond at isang matangos na ilong (tingnan ang Larawan 29 a at b), ay palaging isang tanda ng matinding katwiran. Ang ibig nilang sabihin ay mahina ang pagiging sensitibo, ngunit ang malakas na kahinahunan at malamig na pag-iingat sa lahat ng mga kaso ng buhay.

Ang isang Mercurian ng parehong uri ay nagbibigay sa kanyang sarili, higit na nag-iisip tungkol sa mga benepisyo na maaaring sundin kaysa sa pisikal na kasiyahan na maaari niyang matanggap. Ang Martian ay nagbubuklod sa kanyang sarili sa ilang tao para sa tagumpay na maaari niyang manalo sa kanya. Ang makalupang at Venusian na uri ng babae ay sumuko kasama ang lahat ng kanyang damdamin para sa kasiyahan ng laman. Inaalok ng Mercurian ang kanyang sarili habang iniisip ang mga kahihinatnan at benepisyo.

Bigas 29. Ang representasyon ng iskema ng lalaki (a) at babae (b) uri ng "Mercury"

Ang baba ng mga Mercurian ay makitid, pinahaba, kahit na pinahaba (sa mga Mercurians-neuropaths). Ang mas kaunting pino ng baba, mas maraming lakas ang mayroon. Bihirang ang mga enerhiyang Mercurian. Ang mga palatandaan ng kanilang lakas ay mga kilay na nagtatagpo sa isang halos pahalang na linya, hinahabol ang mga labi at isang maikling baba. Mayroon ding mga mahinang loob na Mercurian - mayroon silang hindi mapakali, nabalisa paggalaw, kinakabahan na mga ugali.

Ang nangingibabaw na sikolohikal na ugali ng mga Mercurian ay hindi enerhiya, tulad ng mga parisukat na uri, ngunit isang mabilis na pag-iisip. Ang mga Mercurian ay may maraming mga ideya, madalas ay maraming, at napaka-magkakaibang. Nauunawaan at natututo sila nang mabilis at kaagad na umaangkop sa mga kundisyon at kapaligiran, mayroong isang kamangha-manghang regalo upang mabilis na maunawaan ang mabilis, dahil madali silang maimpluwensyahan at mungkahi.

Mahahanap mo sila sa lahat ng sangay ng aktibidad ng tao: politika, sining, kalakal, agham. Gumagawa sila ng maayos saanman kinakailangan na mag-isip nang higit kaysa sa dapat gawin. Madaling mapahanga, lalo na sa paningin ng mga mababaw na tao. Bihira silang magkaroon ng malalim na kaalaman. Ang kanilang mga ideya, kung nabuo, ay maaaring ipatupad nang mas madalas. Ngunit pinalitan nila ang isang ideya ng isa pa bago ang una ay nagbunga ng mga resulta.

Ibinibigay ng Mercurian ang ideya, ipinatupad ito ng Martian at ng Saturnian.

Ang bungo ng mga uri ng solar, tulad ng Mercurian, ay dolichocephalic, ibig sabihin, may mahabang ulo. Ang mukha ay hugis-itlog. Ang hugis-itlog na ito ay napaka malinis at maganda. Ang buhok ay maganda, mapusyaw na kayumanggi o kayumanggi, kaaya-aya na tinatakpan ang ulo at kulot nang bahagya. Ang mga templo na uri ng araw ay karaniwang hubad. Kadalasan sila ay kalbo, sa isang mas malaki o mas maliit na lawak (tingnan ang Larawan 30).

Ang mukha na uri ng araw ay nagpapalabas ng balanse, pagkakasundo at kalmadong lakas. Malaki ang noo at napakahusay na intelektwalado. Ito ay matambok sa kabuuan at sa haba, mula sa itaas hanggang sa ibaba: ang mga buto sa harapan, na nakausli paitaas, ay mahusay na binuo. Ang isang ito ay lubos na kaibahan sa mga patag na noo ng Mars, Earth, at Mercury. Ito ang higit sa lahat ay kahawig ng noo ng isang Venusian: walang isang solong kunot na magtaksil sa sobrang trabaho, kaba at pagsisikap, ang balat ay nakakagulat na makinis.

Ang mga martian at terrestrial na uri ay nakakunot ang noo sa pagpapahayag ng pagnanasa. Likas na likas ng pagnanais ng araw, nang walang pagsimangot o pagsimangot - kaya kumpleto ang autokrasya nito. Ang maaraw na noo ay ang pinakamaganda sa lahat ng mga uri.

Bigas 30. Lalaki (a) at babae (b) uri ng "Araw"

Aristokratikong kaaya-aya, ngunit ang makapal na sapat na mga kilay ay nagpapahiwatig ng lakas kahit sa isang kalmadong estado. Hindi nila kailangang sumimangot (tingnan ang Larawan 30). Ang mga mata ay malaki, bukas, may magagandang mga pilikmata. Direkta silang tumingin, matapat, walang banta, walang mapilit na puwersa, ngunit hindi mahina, tinitingnan ka nila na nakakatuwa. Ang iris, halos ganap na sarado ng mga eyelids, ay may tuldok na mga spot na ginto. Ang ilong na uri ng araw ay maayos na kaayon ng kanyang matambok na noo - ito ay bahagyang "tulis" at pino sa itaas na bahagi.

Ang mga labi ay maganda: hindi gaanong malaki at hindi gaanong maliit. Ang tuktok na labi ay mahusay na tinukoy (ito ay ibang-iba mula sa tuwid at patag na itaas na labi ng Mercury). Ang ibabang labi ay katumbas ng itaas na labi. Ang mga tiklop sa mga dulo ng labi ay hindi nagpapahiwatig ng paghamak, tulad ng madalas na nangyayari sa mga Mercurian, o pesimismo (tulad ng mga Saturnian), o pagsisikap (tulad ng sa Mars at Lupa). Pinag-uusapan nila ang tungkol sa dignidad, pagpipigil sa sarili, kalmado, kabaitan. Ang ngiti ng maaraw na uri ay matino at mabait.

Kinukumpirma at binibigyang diin ng baba ang balanse na ipinahahayag ng mga labi: hindi ito kasing-ikli at parisukat tulad ng sa mga Martian at pang-terrestrial na uri, at hindi kasing haba ng Mercurian. Bagaman parisukat ang baba na ito, ito ay sa parehong oras na bahagi ng hugis-itlog na mukha.

Ang mga uri ng araw ay nakakagulat na kalmado at malakas. Ang salitang pinakamahusay na nagpapahayag ng kanilang estado ng pag-iisip ay walang ulap na ningning. Ang uri ng solar ay sumasalamin ng kumpletong pagpipigil sa sarili, kaligayahan, lakas. Pinupukaw niya ang paghanga na may halong takot sa mga nakapaligid sa kanya.

Ang uri ng solar ay isang pagpapahayag ng pagkakaisa. Maaari niyang magamit ang kanyang lakas, ngunit nai-save niya ito. Kinakatawan niya ang lakas sa pamamahinga, isang lakas na may kumpiyansa sa sarili na hindi ipinapakita nang hindi kinakailangan, sapagkat alam niya na sa unang tawag ay agad siya, sa isang paglundag, bumangon sa kanyang mga paa, handa nang mag-flash tulad ng kidlat.

Sa mga mata ng uri ng solar, isang hindi matitinag na enerhiya ang nababasa, na nauugnay sa isang nakakaakit na kahinahunan. Sa isang sulyap lamang, ang mga mata na ito ay tumatama o gumagaling.

Ang pagsasalita ng maaraw na uri ay sonorous at flutter na may isang malinaw na timbre. Alam niya kung paano manakop, magtapon ng kulog, magpatawad. Ang mga uri ng solar ay maaaring maging alagad sa lahat ng sangay ng kaalaman ng tao. Kabilang sa mga tao sa uri ng solar, mahusay na mga tagapag-ayos, industriyalista, bangkero, pinuno ay ipinanganak. Ang kanilang kataasan sa iba ay ang dahilan kung bakit nahihirapan silang makahanap ng kaibigan sa pag-ibig. Ang maaraw na uri ng tao ay naghihirap mula sa babaeng pettiness. Ang isang babae na may uri ng solar, marangal, na may maunlad na kaisipan, walang kabuluhan na naghahanap ng isang lalaking lalampasan siya.

Ang bungo at mukha ng mga Venusians ay nasa kanilang pangunahing tampok ang parehong istraktura tulad ng iba pang mga hugis-itlog. Makapal at maganda ang kanilang buhok. Ang mga ito ay hindi tuwid, tulad ng mga Mercurian, at hindi nakakulot sa malalaking alon, tulad ng uri ng solar, mahimulmol sila.

Ang noo ni Venus ay hindi pa binuo ng araw, ngunit katulad nito. Tulad ng uri ng araw, kalmado ito, walang mga kunot. Ngunit habang ang noo na uri ng araw ay nananatiling kalmado dahil sa kumpletong katiyakan ng may-ari nito, ang noo ng Venusian ay nananatiling masamok para sa sarili nitong kaayusan, pati na rin sa takot sa katandaan. Ang mga kilay ay pino, sa halip makapal at may arko.

Mas madalas silang umangat sa posisyon ng passive contemplation kaysa sa pagbaba nila sa posisyon ng kalooban.

Ang physiognomist ay nakikilala sa mga uri ng Martian at pang-terrestrial na isang parisukat na panga at mababang nakausli na mga kilay. Ang mga Mercurian ay may isang mapanirang hitsura at isang ngiti na nagpapaliwanag ng isang manipis at matangos na ilong. Ang uri ng solar ay may isang marilag na noo at isang magnetikong hitsura. Ang mga taga-Venus ay may sukat ng kanilang mga mata at kanilang kaakit-akit, nakakaakit na paglalambing.

Bigas 31. Paglalarawan ng iskema ng lalaki (a) at babae (b) uri ng "Venus"

Ang mga mata ng mga Venusians ay hindi nagpapahayag ng anumang mabangis na enerhiya, o pandaraya, o kataas-taasang kaisipan, ipinapahayag nila ang pagmamahal (tingnan ang Larawan 31).

Ang magkatugma na kurtina ng mga pilikmata ay lalong nagpapabuti ng kagandahan na inilalabas ng mga mata na ito. Ang paningin ni Venus ay nagpapahiwatig ng banayad na pagiging sensitibo at bumuo ng intuwisyon.

Ang hukom ng Mars, Earth at Sun ay deductively, Mercury at Venus - inductively - hulaan nila. Ang ilong ng mga Venusian ay madalas na nakabaliktad, bahagyang, tulad ng ilang mga uri ng buwan. Ang pag-flutter ng nostril ay nagbibigay diin sa pagiging sensitibo na sumisikat mula sa kanilang mga mata. Ang labi ay mabilog at mahusay na tinukoy. Ang patayong linya na tumatakbo mula sa ilong hanggang sa labi ay kaaya-ayaang pinalalim.

Ang mga labi ng babaeng Venusian ay walang makatuwiran, sensitibo sila. Pinupunan nila ang pinag-uusapan ng mata at ilong. Ang ngiting nagpapaganda sa kanya ay isang halimbawa ng ngiti ng isang babae. Siya ay may isang kamangha-manghang kagandahan. Ang mukha ay nakumpleto ng isang bilugan na baba, ang gitna nito kung minsan ay pinalamutian ng isang maliit na kaaya-aya na dimple.

Ang Venus ay isang uri ng babae. Ang kanyang lakas ay wala sa mga kalamnan, wala sa kalooban: nakasalalay ito sa kanyang intuwisyon. Ang mga kalalakihan ng uri ng Venusian ay malambot, sensitibo, nakakaakit, banayad, mahinhin. Gustung-gusto nilang alagaan, alagaan, tanggapin ng mabuti. Ang mga uri ng Martian at solar ay nais na magmukhang malakas, ang mga Mercurian ay nais na maging matalino, ang mga Jupiterian ay nais na magmukhang mahalaga at seryoso, at ang mga Venusian ay nais na magmukhang maganda.

Ang mga ito ay madali sa parehong tawa at luha. Ito ay totoo at madaling ipaliwanag sa mga tuntunin ng kanilang hindi magandang kontrol sa pag-iisip.

Ang mga ito ay masasayang tao - ang kalikasan ay tila nagbibigay ng kasiyahan sa sarili, na ibinubuhos ang mga ito ng mga regalo, at karaniwang ang tagumpay na nalampasan nila ang kanilang mga merito. Totoo ito lalo na para sa mga kababaihan - marami silang ginagawa dahil sa kanilang kagandahan kaysa sa kanilang mga kalidad sa negosyo.

Ang mga Venusiano, lalaki o babae, ay tapat sa pakikipagkaibigan, ngunit hindi laging tapat sa pag-ibig. Madali at malakas silang umibig, ngunit ang kanilang mga hilig ay tulad ng apoy mula sa dayami. Natatakot sila sa pakikibaka, pagsisikap, labis na trabaho.

Ang mga Venusians ay hindi tulad ng mga Martiano na mahilig sa aktibidad, o ng uri ng Earth na mahal ang kanilang estate, o ang mga Jupiterian na gustung-gusto ang kanilang mga tindahan: mahal nila ang kanilang boudoir, pinalamutian ng mga salamin at cream.

Ang Venusian ay isang guwapong lalaki na nais na aliwin ang mga kababaihan na may mas sopistikadong mga damit at asal kaysa sa lakas ng kanyang isipan. Ang babaeng taga-Venusia ay may magandang mukha ng coquette na nagpapalabog ng pagmamahal. Nagmamahalan lamang sila sa mga nasabing kababaihan dahil lamang sa kanilang kagandahan.

Alalahanin na ang mga Jupiterian ay parisukat o hugis-itlog na uri, deformed dahil sa laging buhay na nakaupo. Kung ang mga uri ng Martian, terrestrial, Mercurian, solar at Venusian ay nagsisimulang tumaba, kung ang parisukat at hugis-itlog ay bilugan, nangangahulugan ito na ang uri ay Jupiter.

Iyon ang dahilan kung bakit ang Jupiterians ay ibang-iba sa bawat isa: mayroon silang pareho sa mga nangungunang tampok ng kanilang uri.

Upang makilala ang pagitan ng mga Jupiterians, dapat kilalanin ng isa kung anong uri sila nagmula.

Ang mga Jupiterian ay karaniwang kalbo, sa isang mas malaki o mas mababang degree, at sa isang degree o iba pa ay nagdurusa sa sakit sa buto. Ang kanilang noo ay halos walang mga kunot, dahil nakatira sila sa isang malayang buhay. Naka-arko ang kanilang mga kilay. Ang mga mata ay malaki, bukas, taos-puso, tapat. Malaki ang ilong, mataba ang ibabang bahagi.

Ang Martian, terrestrial, Mercurian, solar, Venusus na mga uri ng ilong, pampalapot sa ibabang bahagi, ay bumubuo ng Jupiterian na uri ng ilong. Gayunpaman, madalas, ang ilong ng Jupiter ay nagmula sa uri ng mga tuwid na ilong. Ang mga labi ng mga Jupiterian ay malaki, mataba, hindi malinaw na tinukoy. Mahina silang magsara. Ang ibabang labi ay bahagyang nakakabitin. Ang isang tampok na tampok ng ngiting Jupiterian ay mabuting kalikasan.

Si Jupiter ay hindi gustong mag-ahit ng marami, ang kanyang buhok ay nagbibigay sa kanya ng kahalagahan. Kung ang Martian ay nagsusuot ng isang maikli at bristly na bigote, ang uri ng pang-lupa ay iniiwan silang lumaki tulad ng mga palumpong, ang mga uri ng Mercurian at Araw na gustong maglakad na malinis, at ang mga taga-Venus ay nagsusuot ng isang manipis na antennae, ang uri ng Jupiter ay iniiwan ang mga ito nang matagal, na sumasaklaw ng hindi bababa sa ang pang-itaas na labi. Ang balbas ng Jupiter ay makapal at marilag. Jupiterian - at mayroon siyang bigote at goatee (tingnan ang Larawan 32).

Bigas 32. Ang uri ng mukha ng isang lalaki (a) at isang babae (b) ng uri ng Jupiter

Ni ang Mercurian o ang Venusian ay hindi pinapayagan ang buhok sa kanilang mukha. Ngunit ang mga ito ay mahusay para sa Jupiterian dahil binibigyan nila siya ng isang mahalagang hitsura.

Ang balbas ng Jupiterian ay malapad at palumpong. Ang mga Jupiterian ay ginawang mamuno. Ang isang magandang hitsura, isang luntiang balbas, isang malaking tiyan, magandang kalikasan na lumalabas mula sa kanila, naghahanda para sa kanila ng papel na ginagampanan ng mga comforter, conciliator.

Ang pangunahing kalihim, isang aktibong tao kung kanino nakasalalay ang lahat, ay maaaring uri ng Martian, solar o Jupiterian. Ngunit ang taong kumakatawan sa anumang lipunan o samahan ay maaari lamang maging isang Jupiterian. Ang mga pinuno ng malalaking estado at republika, bilang panuntunan, ay mga taong may uri ng Jupiterian o may malakas na binibigkas na mga ugaling Jupiterian.

Ipinapakita ng pigura ang isang pinuno, isang tipikal na Jupiterian. Mababa ang noo niya. Mahigpit na bilugan ng mga kilay at mata ang nagpapabuti ng mabuting kalikasan, binabago ito sa pagiging sunud-sunuran. Ang napakalaking ibabang bahagi ng ilong, mataba labi, ay nagpapakita ng labis na pagkagumon sa pagkain at inumin, higit sa ordinaryong Jupiter. Mukhang mas gusto ng taong ito ang isang baso ng alak kaysa sa isang tasa ng tubig.

Ang iba pang uri ng Jupiterian ay mas matalino. Para sa ilang mga kababaihang Jupiterian, tulad ng nasabi na namin, ang tungkulin ng accountant ng isang malaking trading house ay mahusay na nababagay. Doon ay maihahayag ang kanyang mga kakayahan: pamamaraang pamamaraan, pag-ibig sa kaayusan, katapatan.

Ang mga Jupiterian ay masasayang, maasahin sa mabuti ang mga tao ayon sa likas na katangian. Mas gusto nila ang isang masaganang buhay, masarap na pagkain, gusto habang wala ang gabi kasama ang pamilya at mga kaibigan. Bilang panuntunan, sila ay mabubuting mag-asawa, seryoso at payapa, mapagmahal at matulungin, ngunit hindi malandi.

Tungkol sa mga Jupiterians, kailangan mong malaman kung anong uri ang kanilang babalikan: kung sila ay nasa uri ng Martian o pang-terrestrial, kung gayon mas masigla sila kaysa sa mga nagmula sa uri ng Mercurian. Kung, halimbawa, ang pinuno ng Jupiterian ay nagmula sa uri ng Mercurian, pagkatapos ay ginagamit niya ang mga katangian ng Mercury bilang isang kalasag, na mailayo ang mga nakalilito na sitwasyon.

Sa mga uri ng buwan, bilog ang bungo at mukha. Ang buhok ay gaanong kayumanggi, abo o kayumanggi. Karaniwan silang makinis sa isang lalaki, makinis o kulot sa isang babae. Ang noo ay bilog at matambok. Arcuate eyebrows. Ito ay isang palatandaan na nagpapahiwatig na sa mga uri ng buwan, ang sorpresa ay hindi gaanong pansamantalang, pansamantalang pag-aari bilang kanilang tampok na morphological. Ang mga mata, tulad ng mga kilay, ay nagpapahayag din ng sorpresa: malaki sila, maamo, mapangarapin, mabait. Sa mga mas mababang uri ng buwan, ang mga ito ay tanga.

Karaniwang pinalaki ang ilong pababa at paitaas. Ito ay katulad ng Venusian, ngunit mas malawak. Ang mga labi ay katulad din ng mga taga-Venusian, ngunit hindi gaanong maganda. Ang uri ng buwan ay hindi malaya mula sa mga panloob na gana, ngunit mayroon silang higit na kadahilanan kaysa sa uri ng Venusian. Ang baba ay bilog, makapal, malambot - wala itong lakas.

Bigas 33. Purong lalaki (a) at babae (b) uri ng "Buwan"

Ang mga uri ng Lunar ay mga taong may imahinasyon at kahanga-hangang kalikasan. Maamo sila, tahimik, mapangarapin, takot, gustung-gusto nila ang pagiging mahinahon. Palakaibigan, mausisa sa iba, masayahin, tulad ng mga bata. Ang mga uri ng Lunar ay hindi nilikha para sa isang mabangis na pakikibaka sa buhay - sila ay mga likas na katangian.

Kadalasan ang mga ito ay mga opisyal at tulad nito ay kaaya-aya, disiplinado, matapat, maingat. Maayos ang kanilang pagganap, ngunit hindi maganda ang pamamahala dahil kulang sila sa determinasyon.

Ang babaeng uri ng buwan ay kaakit-akit. Kaaya-aya siyang ngumiti, sinusubukan na kalugdan ka, bagaman nananatili siyang mahiyain at pinigilan. Puno ng tula ang kanyang mga mata. Pinag-uusapan niya ang tungkol sa mga kamangha-manghang mga pangarap kung saan puno ang kanyang kaluluwa. Natatakot, madalas mapamahiin, mas gusto niyang malapit sa kanyang asawa sa lahat ng oras, na kinikilala siya bilang isang malakas na suporta. Likas sa relihiyon, pakiramdam niya likas na katangian ang Diyos. Nasasabik siya sa magagandang musika, magagandang larawan. Siya ay may isang malakas na intuwisyon at isang nabuo pakiramdam ng pagkakaisa.

Malamig na sapat sa damdamin, siya ay masagana sa kanyang imahinasyon. Sa pag-iisip, ibang-iba siya sa Venusian, na kung minsan ay kamukha niya at kung saan ang isang nagsisimula sa physiognomy ay maaaring lituhin siya. (Para sa paghahambing, muling basahin kung ano ang sinabi tungkol sa Venusian.)

Ang mga tao na may mas mababang uri ng buwan ay tamad, daya, maloko, mahiyain sa tuso at tsismis. Ang mga babaeng may ganitong uri ay maaaring magsinungaling sa kanilang asawa kahit na mahal sila. Ang kanilang maliwanag na inosente.

Ang mga purong uri ng buwan ay may isang pulos lymphatic na ugali. Napakaputi ng kanilang balat, naghihirap ito mula sa pakikipag-ugnay sa mga sinag ng araw. Ang kanilang balat ay namumula mula sa araw, sa halip na dumidilim tulad ng iba pang mga uri. Hindi nila magagamit ang lunas sa araw tulad ng ginagawa ng mga Martian, solar, Mercurian, at terrestrial na uri. Likas sa pag-ibig sa bahay, tumataba sila at nagkakaroon ng artritis.

Nagtitiis din sila sa paglaki ng tiyan, kaya't maputi ang kanilang dila sa umaga, at paggising nila, nakakaramdam pa rin sila ng pagod. Ang tamad na panunaw at isang malaking atay ay isa pang tanda ng ganitong uri. Sa kabataan, sila ay madaling kapitan ng nakakalason sakit ng ulo at mga glandular disease.

Tulad ng nasabi na namin, ang mga uri ng Martian, terrestrial, Jupiterian, solar, Mercurian ay mga likas na likas na katangian na may ilaw na mapulang balat. Ang mga uri ng Lunar ay lymphatic, iyon ay, na may maputlang balat. Venusian - lymphatic-sanguine.

Ang mga uri ng Saturnian ay naiiba na naiiba mula sa itaas sa kanilang akronim. Ang Saturn ay minarkahan ng madilaw na balat. Ngunit hindi lamang ang kulay ng balat ang nakapagpapalabas sa Saturnian. Palagi itong napapansin agad. Kung pumapasok siya sa iyong opisina o lumalakad sa kalye, dapat mong kilalanin kaagad siya: kung sino siya, kung ano ang iniisip niya, kung ano ang pinagdurusa niya. Ang lahat ng ito ay nakasulat sa malalaking titik sa kanyang hitsura: sa matte na kulay ng balat, sa itim at makapal na buhok, sa isang malungkot na hitsura, sa mga anggular na linya, sa pagkabigo na nagmula sa kanyang ngiti.

Ang mukha ng Saturnian ay parisukat. Ang noo ay lubos na intelektwalado, ngunit hindi sa parehong paraan tulad ng uri ng solar: hindi ito lumalabas sa mga frontal buto, ngunit ang mga antero-lateral na bahagi ng bungo. Ito ay isang napaka-katangian na istraktura. Ang bungo, tulad nito, ay nagpapalawak sa itaas na bahagi ng quadrangle, na kumakatawan sa mukha ng Saturnian, at ginawang isang trapezoid (Larawan 34a).

Ang buhok ay madalas na bumaba sa itaas ng noo. Muli, ang mga ito ay itim, kahit na napaka itim, masagana, makapal at karaniwang makinis at makintab. Ang Saturnian ay kailangang mag-ahit ng dalawang beses; kung mag-ahit ka sa umaga, pagkatapos ay sa gabi ay magiging madilim muli ang baba, at binabago nito ang hitsura nito.

Bigas 34. Lalaki (a) at babae (b) mga uri ng mukha na "Saturn"

Ang Saturnian (Larawan 34b) ay may maitim na antena sa itaas ng labi. Ang mga kilay ng mga Saturnian ay makapal at itim, na ang angulo ay paitaas. Ang mga mata, tulad nito, ulitin ang kanilang hugis, ang mga ito ay tatsulok. Sa hitsura ng Saturnian ang isang nagbabasa ng pesimismo, kawalan ng tiwala, paghihigpit. Siya ay tumingin malalim sa mga bagay at phenomena, sa kanyang sarili.

Ang ilong ng Saturnian ay uri ng mga tuwid na ilong: karaniwang malapad ito sa ugat at mga taper pababa. Mga labi na manipis, naka-compress, nagpapahayag ng mapait na paghamak. Anggulo ang baba.

Sa pag-iisip, ang mga Saturnian ay seryoso, maalalahanin, kinakabahan, malungkot. Ang Saturnian ay nag-iisip at namimiss. Siya ay isang nilalang sa gabi. Sa gabi, mas maganda ang pakiramdam niya at mas madaling gumana. Ang kanyang kutis ay mukhang mas malugod na pagtanggap sa artipisyal na ilaw. Ang Saturnian ay mas maganda sa gabi.

Ang Saturnian, kasama ang kanyang mahina na kalamnan at makitid na dibdib, ay walang nalalaman na kasiyahan na huminga nang malaya at malalim na malinis na hangin at nakahubad na hubad sa araw. Ang araw, malamig na tubig ang sumakit sa kanya. Nangingibabaw ang utak sa kanyang buhay.

Ang isang malaking bilang ng mga tinatawag na makatuwirang uri ay mga Saturnian. Pinakasama nila ang pakiramdam kapag malayo sila sa mundo.

Ang kanilang misanthropy ay nakakahanap ng kanlungan sa mga laboratoryo, kung saan sila ay naging isa sa pinaka mapagmamalasakit, pinaka masipag at mapagpakumbabang siyentista, sa mga institusyon kung saan masigasig nilang inayos ang mga bagay sa mga account - sa isang salita, sa lahat ng mga post kung saan kinakailangan ang pagiging seryoso, pagmamasid, at sipag. .

Ang walong uri na inilarawan namin ay napakabihirang. Halos lahat ng uri ay halo-halong, ngunit kinakailangan pa ring ilarawan ang mga purong uri nang mas detalyado.

Ang isang physiognomist na nakakaalam ng mabuti sa mga purong uri ay maaaring mahuli sa isang sulyap ang nangingibabaw na uri sa sinumang tao. Ito ang unang bagay na dapat niyang gawin. Pagkatapos nito, dapat niyang tanungin ang kanyang sarili: "Ano ang pinagsamang uri ng nangingibabaw na ito? Napalakas ba siya o humina, may nakuha ba siya o nawala sa talino mula dito o sa pinaghalong iyon? "

Nang walang pag-aalinlangan, upang matukoy nang tama ang mga bahagi ng anumang physiognomy, ang mag-aaral ay kailangang magtrabaho ng mahabang panahon sa larangan ng physiognomy at magkakaroon siya ng mga pagkakamali nang higit sa isang beses. Kailangan mong malaman upang mabawasan ang mukha na iyong pinag-aaralan sa isang diagram, isang monogram. Mayroon kaming mga mag-aaral na, sa simula ng kanilang pagsasanay na pang-physiognomic, ay nakakita ng isang parisukat na baba, na talagang bilog, o masiglang kilay, na kung saan ay iba talaga. Ang iba ay tinatawag na Saturnian fair skin, lymphatic - purong rosas.

Sa pamamagitan ng patuloy na pagsasanay, ang physiognomist kalaunan nakakakuha ng kakayahang makilala ang pagitan ng mga bahagi nito sa isang mukha. Halimbawa, laging madaling makahanap ng kahit dalawang bahagi: ang isa ang pangunahing, ang isa ay pangalawa. Tatlong madalas na buksan. Ngunit dahil ang pag-aaral ng mga triple na uri ay magdadala sa amin ng napakalayo at kumplikado sa pag-aaral, na dahil sa pagiging bago nito ay dapat na mas simple, ikukulong namin ang aming sarili sa pag-aaral ng pangunahing mga dobleng uri.

Upang maunawaan nang mabuti ang mga magkakahalong uri at makakuha ng kakayahang mabilis na makilala ang mga ito sa mukha ng iba, dapat mong pag-aralan ang higit sa teksto ng librong ito. Pagkatapos ay kailangan mong buksan ang mga guhit - ang anumang imahe ay naitatala sa aming memorya nang mas mahusay kaysa sa isang libong paliwanag.

Kung pinagkadalubhasaan mo ang mga guhit ng walong simpleng mga uri at monogram, pagkatapos ay magkakaroon ka sa isang potensyal na estado ng lahat ng agham na pang-physiognomic. At pagkatapos ay walang pagpipilian ngunit ihambing, pagsamahin, pagsamahin. Ito ay isang kapanapanabik na trabaho.

Lalo na inirerekumenda namin ang isang maingat na pag-aaral ng mga monogram: lahat ng bagay na hindi malinaw ay maaaring i-iskema ng maraming mga linya. Napakagandang gumuhit ng mga halo-halong uri ng monograms. Pinili naming huwag gawin ito dito upang panatilihing simple ang mga bagay. Iniwan namin ang mga mag-aaral na iguhit ang mga monogram na ito mismo, gamit ang data na magagamit sa kabanatang "Mga Mixed Type" at ang mga figure na nakakabit sa kabanatang ito.

Tumawag kami ng magkahalong uri ng kanilang mga nasasakupan. Halimbawa, ang Sun-Mars ay isang mukha kung saan natutuklasan namin ang mga tampok na katangian ng mga solar at Martian na uri. Sa una, inilalagay namin ang pangunahing, umiiral na uri. Halimbawa, kung ang isang mukha ay nakararami ng isang uri ng Martian, ngunit mayroon ding mga palatandaan ng isang uri ng solar, pagkatapos ay tinawag natin itong Mars-Sun.

Upang mabilis na makilala ang pagitan ng mga magkakahalong uri na pinag-uusapan natin at upang makatipid ng oras, inirerekumenda namin na ang mambabasa, pagkatapos isaalang-alang ang isang guhit ng anumang halo-halong uri, sumangguni sa mga guhit na kumakatawan sa mga purong uri, kahit na sa palagay ng mambabasa alam na alam niya ang mga ito. Kaya maiintindihan niya kaagad kung anong mga elemento ang binubuo ng kombinasyon.

Bigas 35. Halo-halong uri ng tao

Kaya, halimbawa, sa Fig. 35 nakikita mo ang isang halo-halong uri ng Sun-Mars. Maglaan ng oras at tingnan ang iba pang igos. 30, na kumakatawan sa uri ng solar, at fig. 27, na kumakatawan sa uri ng Martian.

Una sa lahat, pag-aaralan natin ang apat na kombinasyon ng Araw. Matapos mong tumingin ng mabilis at pangkalahatang pagtingin sa apat na klisehe, sumangguni sa dalisay na uri ng solar sa fig. 30a at b at pansinin ang nakausli na itaas na bahagi ng mukha ng isang taong uri ng solar: ang kanyang noo at ilong ay kung saan madalas na iniiwan ng Araw ang imprint nito. (Ang enerhiyang Mars ay nag-iiwan ng marka nito sa mga panga, senswal na Venus na madalas sa mga labi, at iba pa.)

Apat na noo, apat na ilong ay maaraw. Marahil ay nakilala mo na ang natitirang bahagi ng mukha sa pamamagitan ng maingat na pagsusuri sa igos. 30 at gamit ang mesa.

Suriin ang iyong diyagnosis sa isa pang sulyap sa Mars, Mercury, Venus at Jupiter.

Ano ang mangyayari kapag pinagsama ang maraming uri? Napakadali: pinagsasama at pinupunan ng bawat isa ang positibo at negatibong mga katangian.

Kung, halimbawa, ang uri ng Martian ay halo-halo sa uri ng Venusian, kung gayon ang taong ito ay magiging mas sensitibo at mas sentimental kaysa sa purong Martian, ngunit mas masigla kaysa sa purong uri ng Venusian. Sa madaling salita, ang kanyang enerhiya ay magiging sensitibo sa mga kilalang impluwensya ng isang sentimental na kalikasan. Ngunit ang kanyang sentimentalidad ay hindi kailanman magkakaroon ng kumpletong higit na kataasan sa matino.

Hindi ba sa tingin mo ngayon na napakadaling isipin ang lahat ng posibleng mga kombinasyon at ganap na hulaan ang kanilang kalikasan? Ibinibigay namin dito ang ilan sa iba pang mga pinaka tampok na tampok ng magkahalong uri. Ang mambabasa mismo ay magdaragdag ng mga detalye sa mga katangiang ito, na hindi namin nais makagambala.

Ang uri ng solar-Martian ay pinagsasama ang enerhiya na may malawak na kakayahan sa intelektwal. Ang dalawang masiglang uri na ito ay nagpapatibay sa bawat isa. Ang intelektuwal na araw ng Mars, nagpapalawak ng larangan ng mga ideya at binibigyan ito ng kamangha-manghang kalinawan at ningning. Ang Sun-Mars ay ang pinaka-makapangyarihang at pinaka-kahanga-hanga sa lahat ng mga uri ng tao. Ito ay isang halimbawa ng mabungang aktibidad na nagpapakita ng sarili sa lahat ng larangan ng buhay. Walang mga pangarap, walang malabo na mga pangitain - mga tumpak na aksyon lamang. Napoleon ay kabilang sa ganitong uri.

Ang uri ng solar-Mercurian ay mas matalino, mas marangal. Siya ay mas masigla, mas kaaya-aya, kalmado, hindi gaanong nakakagulat kaysa sa purong uri ng Mercurian. Ito ay isa sa pinakamagagandang kumbinasyon.

Ang uri ng solar-Mercurian ay mabilis na nauunawaan ang mga bagay kaysa sa uri ng solar-Martian, na mas mahusay na nai-assimilate ang mga ito, ay mas may kakayahang umangkop (Mercury). Habang si Sun-Mars ay ang pinuno-pinuno, ang Sun-Mercury ay isang pangunahing tagabangko o direktor ng pabrika.

Ang uri ng Solar-Venusian ay pinagsasama ang katalinuhan ng Araw sa pagkasensitibo ng Venus. Ito ay isang napakarilag uri ng babae. Ang isang taong may ganitong uri ay matalino, mapagmahal, ngunit madalas ay isang hindi matapat na kasama. Ang kasiyahan sa kasiyahan ay kilalang-kilala sa kanyang buhay. Gayunpaman, siya ay nagdaraya ng marangal sa mga kababaihan.

Ang kombinasyon ng Sun-Jupiter ay lumilikha ng mga namumuno. Ang mga taong may ganitong uri ay walang matinding aktibidad ng purong solar type. Ito ang mga nakakuha ng tagumpay at "nagpahinga sa kanilang pag-asa." Sa intelektwal, ang mga taong Sun-Jupiter ay mas mataas kaysa sa purong Jupiterians at mas masigla. Ang mga tao ay dumarating sa kanila para sa payo, dahil ang kanilang payo ay matalino.

Lumiko sa purong uri ng Mercurian, at pagkatapos ay isaalang-alang ang apat na mukha ng ganitong uri. Makikita mo ang parehong mapanlamang hitsura, mahaba at manipis na ilong, patag na itaas na labi, matalim na baba ng Mercurian.

Ang uri ng Mercury-Earth ay mas matalino kaysa sa purong uri ng Daigdig. Ang uri na ito ay nagbibigay ng mga rebolusyonaryo: marami siyang mga ideya (Mercury), ngunit hilig niyang ipatupad ang mga ito sa pamamagitan ng karahasan (Earth), bago linawin at tukuyin ang mga ideyang ito.

Maraming mga rebolusyonaryo ay nasa uri ng Mercury-Earth. Kadalasan sila ay uri ng Buwan-Daigdig: ang mga flight ng imahinasyon ng buwan ay ipinapakita sa kanilang lakas sa lupa.

Ang Jupiter-Earth ay isang uri ng Bolshevik. Si Lenin ay nasa ganitong uri.

Ang uri ng Mercury-Venus ay mas mabilis sa pag-unawa, mas aktibo at mas mahusay na nai-assimilate kaysa sa kaukulang mga purong uri. Ang babaeng Mercury-Venus ay matalino at nakakatawa.

Frenchwoman - ang ganitong uri ng Mercury-Venus ay masining, likas na sensitibo, at mahilig mag-relaks nang higit sa trabaho.

Ang Mercury-Mars, tulad ng Sun-Mars, ay iniuugnay ang katalinuhan sa aktibidad. Ngunit ang Mercury-Mars ay mas may kakayahang umangkop, mas maarte at banayad. Minsan hindi siya kasing tapat ng Sun-Mars.

Ang uri ng Mercury-Saturn ay lilikha ng matalino (Mercury), melancholic, pasyente at may konsensya (Saturn). Binibigyan ng Mercury ang sikat na glow kay Saturn at binibigyan siya ng isang ngiti paminsan-minsan.

Ang tatlong karaniwang mga kumbinasyon ng buwan ay ang mga buwan-mercurian, lunar-terrestrial, at lunar-venusian na uri.

Pinagsasama ng Moon-Mercury ang katalinuhan ng Mercury sa buwan na imahinasyon. Ang mga kalalakihan ng ganitong uri ay hindi gaanong masigla. Ang mga kababaihan ay palakaibigan, nakakatawa, patula at masining.

"Moon-Earth" - i-type ang masipag, bastos ("Earth"), mapangarapin ("Moon"). Madalas siyang nagbibigay, inuulit namin, isang tipikal na Bolshevik.

Ang uri ng Moon-Venus bilang isang babae ay isang magandang manika. Para sa isang lalaki, ang kombinasyon na ito ay hindi kanais-nais, dahil hindi ito tumutugma sa nakamit na tagumpay sa buhay.

Ang pang-apat na uri ay Saturn-Mars. Pinagsasama niya ang malungkot na enerhiya ng Saturn at ang nilalaman na enerhiya ng Mars. Ngunit kapag ang Saturn-Mars ay nag-iwan ng isang bakas sa mukha ng isang tao, pagkatapos ay kalaunan ay nangingibabaw ang kalungkutan. Ang mas madidilim na balat ng uri ng Saturn-Mars at mas malakas ang tunog ng nakalulungkot na tala, mas maraming naghihirap ang indibidwal mula sa sakit ng ulo at ulser sa tiyan. Ang gaan ng balat, mas malakas ang mga katangian ng Mars: kagalakan at kasiyahan. Ang kumbinasyon ng Saturn-Mars ay lumilikha ng mga tao ng negosyo (Mars), abala sa kanilang hinaharap (Saturn).

Ang pinakakaraniwang pagsasama ng Jupiter ay ang uri ng Jupiter-Mercurian. Ang mga taong Jupiter-Mercury ay mas mabilis kaysa sa purong Jupiterians at mas solid kaysa sa purong Mercurians. Ang kombinasyon na ito ay matatagpuan sa mga banker, ang mga nakikibahagi sa malalaking transaksyon sa pananalapi. Ang mga taong may ganitong uri ay may kaugaliang makagawa ng maayos sa buhay.

Ilang halimbawa

Ikukulong namin ang aming sarili sa isang maikling pagsusuri ng walong kilalang tao: Louis XIV, Napoleon, Dante Alighieri, Henry III at Danton.

Ang Louis XIV ay isang kahanga-hangang maaraw na uri. Nakakaintal na sabihin na ang boses ng mga tao, na hindi bihasa sa pisyognomiya, ang nagbinyag kay Louis XIV "ang hari na araw". Ang kanyang noo, na natatakpan ng isang peluka, ay kilalang kilala. Ang mga mata ay malaki na may magagandang pilikmata, ang hitsura ay naka-bold - lahat ng ito ay karaniwang mga palatandaan ng uri ng araw. Ang ilong ng Bourbons ay Apollo, pareho sa ng Napoleon.

Sinabi ni Delestre: "Lahat ng dakilang ambisyoso, na nais na utusan ang iba at panatilihin ang kanilang kapangyarihan, yaong mga naghabol sa isang solong layunin, na hindi nawalan ng pag-asa sa saglit ... - lahat sila ay may ilong ng aquiline."

Karaniwan: "Halos pinahintay mo ako," - Louis XIV, nakasulat ito sa kanyang titig at sa kanyang baba. Sa katunayan, ang mga uri ng solar, tulad ng mga uri ng Martian at Mercurian, ay hindi nais na maghintay. Ngunit hindi mula sa kawalan ng pasensya ng neurotic, tulad ng mga Mercurian, ngunit dahil pinahahalagahan nila ang oras: ang kanilang mga minuto ay binibilang.

Ang ibabang bahagi ng mukha ng hari ay Jupiterized: ang leeg ay makapal, ang ibabang labi ay malaki at bahagyang mahinahon. Ipinapahayag nito ang pagiging senswalidad at pagkahilig para sa mga magagandang pinggan na nanaig kay Louis XIV.

Ang pinuno ng Napoleon ay tiningnan ni Lavater bilang perpekto ng ulo ng tao. Ang emperor ay kabilang sa solar-Martian, higit sa lahat solar type. Ang noo ni Napoleon, kapwa Martian at maaraw nang sabay, ay nakakagulat na kalmado at matalino. Ang bony bulge na nakausli sa pagitan ng mga naka-tuck na alis, na karagdagang pagbibigay diin dito, ay nagpapakita ng napakalaking kontrol sa kaisipan. Ipinaliwanag niya ang kadali ng pagdidikta ni Napoleon ng tatlong titik nang paisa-isa. Ang mga mata ay maaraw, labis na magnetikal, na sumasakop sa lahat ng isang sulyap, nagpapailalim sa lahat sa kanilang kagustuhan. Naiintindihan kung bakit kahit na ang pinaka-bihasang mga sundalo ng kanyang hukbo ay nanginginig sa ilalim ng titig na ito. Ang baba, parisukat at sa parehong oras na bilugan, ay nagsasalita ng isang tao na maaaring maabot ang pinakamataas na posisyon sa mundo.

Si Dante Alighieri ay isang Saturnian. Ang maliliit na mata na naghahanap ng mga kadahilanan at paningin sa loob, ilong, mapanghamak na mga hubog na labi, baba, leeg, balikat, damit at sumbrero ay pawang mga Saturnian. Ihambing ang mabibigat na sumbrero ni Dante sa kay Henry III.

Ang selyo ni Saturn sa mukha ni Dante ay nagpapaliwanag ng mga ideya na tumatagos sa kanyang Banal na Komedya. Dante delved sa lahat ng mga larangan ng kaalaman ng tao, siya ay isang madamdamin at desperadong manlalaban (tandaan ang kanyang mga pagganap laban sa Ghibellines, ang kanyang pagpapatapon).

Si Henry III ay isang tipikal na Mercurian, matalino, ngunit may masamang ugali. Ang kanyang katalinuhan ay nabasa sa kanyang halos maaraw na noo, at masamang likas na ugali - sa isang sulyap na sulyap. Sapat na upang tingnan ang mga mata ni Henry III upang ihinto ang pagtataka kung bakit siya nagbigay ng utos na patayin ang Duke de Guise. Ngunit huwag kalimutan na mayroong mga mahusay na Mercurian na hindi pumapatay sa sinuman.

Ang Danton ay isang uri ng Earth-Moon. Ang ligaw na enerhiya sa lupa, na sinamahan ng pinakamagagandang mga pangitain sa buwan, ay dapat gawin siyang isa sa mga makikinang na uri ng mga rebolusyonaryo, ang nabubuhay na sagisag ng mga mamamayang Pransya, na may kakayahang sirain ang lahat alang-alang sa isang ideya at akyatin ang scaffold para dito. isang ngiti sa kanilang mga labi.

Ang Mimicry ay isang klasikong lugar ng pag-aaral para sa physiognomist. Ang hindi pag-alam sa kanyang data ay nangangahulugang napapailalim sa mga seryosong error sa physiognomic. Kadalasan nagkataon kaming nagbago, gamit ang data ng mga ekspresyon ng mukha, ang diagnosis na ginawa ng pag-aaral ng mga form.

Sabihin nating nakilala mo ang isang tao mula sa pananaw ng morpolohiya, isang magandang, uri ng Jupiterian, at napagpasyahan na mayroon siyang katalinuhan, likas na mabuting kalikasan, pagkakasundo sa mga kakayahan sa pag-iisip, balanseng pangkaisipan.

Ngunit ang taong ito ay nagsimulang magsalita. Bago binigkas ang unang salita, nagsimula siyang tumawa - hindi sa nayon o sa lungsod, nakataas ang kanyang kilay, nakasimangot sa noo, igalaw ang bigote ng kilusan ng kaba. Ang kanyang unaesthetic na ekspresyon ng mukha ay sumasalungat sa kanyang morpolohiya, at ang medikal at sikolohikal na pagsasaliksik ay nagpapatunay nito. Oo, siya ay matalino at mabait, ngunit isang mahiyain, mahina ang loob na tao.

Habang ang uri ng morphological ay nilikha sa pamamagitan ng pagsisiyasat, ang mga ekspresyon ng mukha ay ang resulta ng paglaki. Kung ang Jupiterian sa aming halimbawa ay ginugol ang kanyang pagkabata sa isang kapaligiran kung saan tinuruan siyang nais na ipahayag ang kanyang sarili, hindi siya magiging isang neuropath at ang kanyang mga ekspresyon sa mukha ay magpapahayag ng isang malakas na kalikasan. Ang pahayag na ito ay malakas na suporta para sa mga nagmamasid sa mga palatandaan ng kahinaan sa moral sa kanilang sarili. Sa pamamagitan ng pagpapabuti ng aming kulturang pangkaisipan, pinapabuti natin ang ating kalikasan, at ito ay isang karapat-dapat na layunin.

Ang mga taong hindi napapailalim sa malalakas na hilig ay may kalmadong mga ekspresyon ng mukha. Ito ang mga uri ng buwan - mga mahinahong nangangarap, mga uri ng Venusian - mga taong walang pasibo, pati na rin ang mga Jupiterian na nagpapakasawa sa isang libreng buhay at may kalmado o bahagyang nakasimangot na mukha.

Sa mga mukha ng walang hanggang flutter na mga tao (uri ng Mercury), pati na rin sa mga mukha ng walang hanggang abalang tao (uri ng Saturn), ang mga kunot ay madalas na lumitaw sa kabataan. Ang mas malalim na mga wrinkles, mas binibigyang diin nila ang mga ideyang kinakatawan nila. "Ang lalim ng isang kulungan ng anumang bagay ay nagsasalita ng madalas at pang-araw-araw na paggamit nito," sabi ni Delestre. Siyempre, kailangan mong makilala sa pagitan ng mga mental na kunot at mga lumitaw mula sa mabilis na pagtaba.

Ang mga paggalaw ng unahan ay malapit na nauugnay sa mga paggalaw ng kilay.

"Ang noo ng isang mabuting tao," sabi ni Delestre, "ay nagdudulot ng kalinawan ng kanyang budhi." Kung ang noo ay walang mga kunot, ito ang noo ng mahina ang loob, hindi mapagpasyang mga tao (mga buwan at uri ng Venusian at mga katulad nito). Ang noo ay tumataas sa itaas ng kanilang light brown arched eyebrows, na karaniwang manipis at binibigyang diin ang kawalang-kasalanan ng kanilang may-ari at ang kakulangan ng mga reaksyon mula sa kanilang mga hilig.

Ang mga Neuropath ay may pahalang na mga kunot sa noo, na kung saan ay ang resulta ng madalas na pagtaas ng kilay - isang kilalang kilos ng patuloy na sorpresa. Para sa pinakamaliit na trabaho, nakakunot ang noo nila.

Ang mga balanseng kalikasan (Mars, Sun) ay may pinakamaliit na bilang ng mga pahalang na mga kunot sa kanilang noo, sapagkat hindi sila nakakulubot sa sorpresa: ang kanilang noo ay kumunot nang patayo sa lugar kung saan ipinakita ang matindi, pansariling pansin, samakatuwid, sa pagitan ng mga kilay sa ugat ng ilong. Kaya, ang mga patayong kulubot ay magkakasabay na may pahalang at makapal na mga kilay ("Mars"). Ang lalim ng mga patayong mga kunot at kulubot sa pangkalahatan ay tumutukoy sa laki ng mental control.

Kung ang patayong kunot tungkol sa alin sa tanong, napakalalim, nangangahulugan ito ng walang kabuluhan at maging marahas na kalooban. Sa kasong ito, sinamahan ito ng makapal at hindi mapigil na kilay ng Martian o pang-terrestrial na uri. Ang ganitong uri ng noo at kilay ay nangyayari sa mga taong lumalabag sa disiplina. Nakita ni Delestre ang maraming mga nasabing tao sa mga kulungan.

Kung nais mong malaman kung ang taong nag-aalok sa iyo ng kanyang serbisyo (maging lalaki o babae) ay maaaring maging isang aktibo at mahusay na empleyado, bantayan ang kanyang noo at kilay habang nakikipag-usap. Kung itinaas niya ang kanyang kilay at pahalang na mga kunot sa kanyang noo, maaaring siya ay isang aktibong tao, ngunit kinakabahan, at ang kanyang aktibidad ay tiyak na magiging hindi maayos at hindi pantay.

Kung hinihila niya ang kanyang mga kilay, bilang isang resulta kung saan ang kanyang noo ay umaabot at ang dalawa o tatlong patayong mga kunot ay pinutol sa pagitan ng kanyang mga mata, kung gayon ito ay isang tao na maaaring makinig at mag-concentrate: talagang gusto niyang gumana at may pagnanais na magtagumpay. Ang taong ito ay maaaring umasenso nang malayo sa serbisyo.

Ang mga kunot sa noo, tulad ng mga linya sa palad, tumutugma sa mga planeta at nagdadala ng ilang impormasyon na sumasalamin sa karakter at kakayahan ng isang tao. Ang pinakamataas na kunot ay matatagpuan sa gilid ng buhok at nahuhulog sa ilalim ng patronage ng Saturn at tinatangkilik ang mga bata. Sa ibaba nito ay ang kulubot ng Jupiter, na nagpapakita ng isang predisposition sa pagiging relihiyoso. Sinundan ito ng kulubot ng Mars - sinusulong nito ang militar. Nasa ibaba ang kulubot ng Araw, na higit na sumusuporta sa mga pinuno. Kahit na mas mababa ang kulubot ng Venus - ang linya ng mga masters. Ang kunot ng Mercury, pagsunod dito, ay nagsasalita ng pagkamaramdamin sa sakit at pagdurusa.

Ang magkakaibang mga paaralan ay may magkakaibang mga subdibisyon ng mga kunot, kabilang ang ipinakita sa pigura.

Limang mga kunot ng pantay na haba sa gitna ng noo ay nagsasalita ng mahusay na katalinuhan, derekta at pagsunod sa mga prinsipyo kapwa sa pamilya at sa serbisyo. Ang ganoong tao ay isang ascetic na nag-aalay ng kanyang sarili para sa kaligayahan ng kanyang kapwa.

Ang malalim at kahit na mga kulubot ni Saturn ay nagmamarka sa seksing kampeon. Kung ang mga wrinkles ng Jupiter at Saturn ay hubog sa hugis ng isang bow, kung gayon ang kanilang may-ari ay nakikilala sa ambisyon. Sa kaso kung ang dalawang mga kunot na ito ay nagpapahirap, pagkatapos ay kabilang sila sa isang hindi matapat na tao, isang sinungaling. Ang isang bali sa gitna ng kulubot ni Jupiter ay nagpapahiwatig ng malaking lakas sa espiritu. Ang mga manlalakbay ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang solong tuwid na kunot. Kung ang isang solong kunot ay nagkakagulo tulad ng isang ahas, ang gayong tao ay malakas sa kaluluwa at sa katawan. Ang kagalingan sa maraming kaalaman ng mga interes at talento ay ipinahiwatig ng dalawang pantay na malalim na mga kunot sa itaas ng mga kilay. Kung maraming mga maliit at manipis na mga kunot sa itaas ng mga kilay, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng mahinang kalusugan.

Bigas 36. Pamamahagi ng mga kunot sa noo alinsunod sa mga prinsipyong astrological ng Europa: 1 - ang linya ng Saturn; 2 - linya ng Jupiter; 3 - linya ng Mars; 4 - linya ng Venus; 5 - linya ng Araw; 6 - ang linya ng Buwan; 7 - linya ng Mercury

Sa itaas ng kanang mata ay ang linya ng Araw, sa itaas ng kaliwa ay ang Buwan, at sa itaas ng ilong ay ang Mercury.

Ang bawat isa sa mga linyang ito mula sa kanan hanggang kaliwa ay nahahati sa 60 pantay na bahagi, na kung saan ay isang taon; ang gitna sa itaas ng ilong ay nagpapakita ng kalahati ng bilang o taon. Kapag ang mga linya na ito ay mahaba, tuwid, hindi tumawid ng mga labis na linya, warts at spot, ipinapakita nila ang mga sumusunod:

Saturn Line: responsable para sa paggawa ng bahay, ipinapahiwatig ang mga taong may kasanayan sa bapor.

Jupiter Line: nagpapahiwatig ng iskolarsip at yaman.

Linya ng Mars: pagkagalit, ugali sa gamot at pagdanak ng dugo.

Linya ng Venus: disposisyon para sa musika, panache, masaya at kasiyahan.

Sun Line: hinuhulaan ang kaligayahan, yaman at maharlika.

Linya ng buwan: mahilig sa paglalakbay, kalakal, pangangaso ng hayop, atbp.

Linya ng Mercury: pag-ibig sa agham, mahusay na pagsasalita, mga mangangalakal, brokerage at paglilitis.

Kung ang mga linya na ito ay maikli, baluktot, tumawid, sa mga spot o warts, kung gayon nangangahulugan sila ng kasawian. Ang mga baluktot na linya ay nagpapakita ng isang variable na disposisyon, ang parehong paraan kung ang mga linyang ito ay naghiwalay o magkakaiba.

Ang kurba o bilog na linya ng Saturn ay nagpapakita ng isang galit at hindi nasisiyahan na tao; isang tirador dito - nagbabanta sa kasawian, at ang gayong tao ay mas nakakasama kaysa kapaki-pakinabang.

Kapag ang mga sanga pataas at pababa ay nakikita mula sa linya ng Jupiter, ang isang tao ay nasa panganib mula sa tubig at ang ugali na ito ay nagpapakita ng isang hindi pagkatiwalaan ng character.

Sa pamamagitan ng mga physiognomist ng Intsik, ang noo ay inilagay sa itaas na lugar ng mukha. Kapag pinag-aaralan ang site na ito, ang physiognomist ay maaaring sa unang tingin ay masasabi, marahil, higit pa tungkol sa kapalaran ng isang tao kaysa sa kanyang karakter. Ayon sa mga Tsino, ang kasaysayan ng buhay ng isang tao ay nakasulat sa noo sa loob ng 15 hanggang 30 taon.

Sa isip, ang malubhang istraktura ng noo ay dapat na malawak, ngunit hindi ito dapat lumaganap nang labis. Ang mga platform sa magkabilang panig ng noo ay dapat na madulas pababa nang walang epekto ng matalim na mga kink. Ang balat ay dapat na sapat na masikip at magkaroon ng isang malusog na glow.

Kabilang sa mga physiognomist ng Intsik, sa ilang sukat sa Kanluran, ang noo ay pinaniniwalaan na nagpapahiwatig ng mga kaisipan sa pag-iisip. Gayunpaman, ang physiognomist ay dapat maging maingat kapag pinag-aaralan ang "makapangyarihang" noo. Tulad ng Limang Mahalagang Katangian, ang "makapangyarihang noo" ay dapat na balanseng mabuti at katimbang sa natitirang mukha.

Kung ang noo ay napakalaki na lumalabas nang labis, pagkatapos ito ay maaaring mangahulugan ng parehong henyo at idiocy. Ang mga nasabing mga kaso ay maaari lamang masuri na pinagsama sa iba pang mga tampok sa mukha.

Ang mga Chinese physiognomist ay nagbibigay ng mga sumusunod na katangian ng isang tao, depende sa hugis ng noo.

Kung ang noo ay makitid at mababa nakasandal - nagsasaad ito ng mahinang isip.

Malayo ang agwat ng noo sa lapad at taas(Larawan 37 d) - mahusay na isip.

Mababang noo(Larawan 37a) - isang masiglang likas na katangian, malupit, madaling kapitan ng krimen, puspos ng mga batayang likas na ugali.

Malapad ang noo at matambok sa mga sulok.(Larawan 37b) - mayamang imahinasyon, sakit na imahinasyon.

Matarik ang noo, matambok sa gitna- isang seryosong pag-iisip.

Hugis Crescent na noo(Larawan 37c) - likas na makitid ang pag-iisip, nakagawian, katamtaman ang mga katangian, na may mga nakatagong mga bahid.

Bigas 37. Mga hugis ng noo ayon sa paaralan ng psyognomy ng Intsik

Bigas 38. Mga hugis ng noo ayon sa paaralang Japanese ng physiognomy

Ayon sa Japanese school of physiognomy baligtad na noo ng piramide(Larawan 38, Blg. 2), - isang likas na malungkot, tuso at hangal, makasarili, madaling kapitan ng kalokohan.

Dumiretso ang harapan at bahagyang malapad- prangka, kabaitan at makitid ang pag-iisip.

Ang noo ay parisukat(fig. 38, hindi. 4) - pagkabukas-palad.

Malakas na umunlad ang noo- isang malawak, mapagmasid na isip.

Sobrang laki ng noo- katamaran, kawalang-kilos.

Masyadong umbok ang noo(Larawan 38, Blg. 3) - ang kalikasan ay nakakainis, makitid ang pag-iisip, praktikal sa mundo.

Masyadong patag ang noo- malambot na disposisyon, at kung minsan limitado ang isip.

Masyadong malapad ang noo- mainit, mabilis na likas na ugali, kayabangan.

Napakaliit ng noo- kadaliang kumilos (karaniwang ang kahirapan ng mga puwersang espiritwal).

Unahan na may mga umbok na musika na umbok(fig 38, blg. 7) - talento sa musika at kayamanan kapayapaan sa loob.

Maliit, maikling noo- kawalang-katapatan.

Makinis ang noo, walang kunot- kawalang-ingat, masayang ugali.

Angheadhead na may pahalang na mga kunot na malapit sa mga kilay,- malalim na isipan.

Paunawa na may pahalang na mga kunot na malapit sa buhok,- kalupitan, kayabangan.

Unahan na may malalim na mga kunot sa anyo ng mga kulungan- katamtamang isip, katamaran.

Unahan na may mga kumunot na kumakalat sa lahat ng direksyon,- eccentricity, pagka-orihinal.

Angheadhead na may patayo na mga kunot patungo sa base ng ilong- malalim na isipan.

Unahan na may pahalang, parallel at banayad na mga kunot- kalmado isip, katapatan.

Unahan na may patayo na mga kunot- malaking isip, lakas, kayabangan, ambisyon.

Unahan na may malalim na mga wrinkles ng zigzag- kabiguan sa negosyo.

Ang noo ay mababa, may buto, na may malalim na mga wrinkles ng zigzag- Walang kahihiyan at lahat ng uri ng bisyo.

Unahan na may malalim at iregular na mga kunot sa lahat ng direksyon- isang mapusok na pag-iisip, tigas, pag-aaway at kabastusan.

Ang ilang mga tao ay umabot sa kapanahunan sa edad na dalawampung, ang iba sa edad na tatlumpung. Tulad ng paniniwala ng mga physiognomist, depende ito sa kapalaran ng tao. Karaniwan, ang pag-unlad ng intelektwal ay bubuo na may karanasan. Ang mas maraming mga problemang kinakaharap natin, mas masidhi tayo pinipilit na paunlarin at gamitin ang aming mga kakayahan upang malutas ang mga ito. Sa proseso, lilitaw ang mga marka at linya sa mukha, na kilalang mga mambabasa ng mukha bilang mga kunot.

Sa physiognomy, pinaniniwalaan na ang mga linya sa pagitan ng noo at baba ay sumasalamin sa kapalaran ng isang tao. Ang ilang mga linya ay maaaring malinaw na natukoy, ang iba ay bahagyang lamang.

Bigas 39. Lokasyon ng mga kunot

Ang mga taong mas mahirap ang buhay ay karaniwang may mas malalim na mga kunot. Ngunit iyon lang: ang uka ay hindi isang mahirap at mabilis na panuntunan dahil maraming mga kabataan ang nagkakaroon ng malalim na mga kunot nang wala sa panahon. Kapag pinag-aaralan ang mukha, ang pagtatasa ng mga phenomena na ito ay maaaring magsiwalat ng maraming tungkol sa karakter at kapalaran ng isang tao.

Siyempre, maraming iba't ibang mga linya sa bawat bahagi ng mukha. Susuriin lamang namin ang mga pangunahing dito. Kaya, halimbawa, ang isa hanggang anim na linya ay karaniwang dumadaan sa noo (Larawan 39a).

Hindi regular na mga linya - manipis, maikli, kulot, at nakakalat sa noo (Larawan 39b) - nailalarawan ang kakulangan ng konsentrasyon ng isang tao, mahinang kalusugan, at kawalan ng kakayahan sa buhay. Ang ganitong mga tao ay madaling kapitan ng masasamang gawa. Kahit na ang gayong tao ay umakyat sa isang mataas na posisyon, ang kanyang isip ay mamamarkahan pa rin ng hinala. Kung ang mga linyang ito ay napakalalim, kung gayon maaaring ipahiwatig nito ang wala sa panahon na kamatayan.

Hindi regular na mga linya, ngunit magaspang at mas malinaw at nagkalat din sa noo (Larawan 39c), ipahiwatig ang pagbagsak ng mga plano, kalungkutan at kawalan ng kakayahan upang makamit ang mga nilalayon na layunin. Ang mga nasabing tao ay labis na nagdurusa mula sa mga kaguluhan sa tahanan.

Ang isang solong pahalang na linya na dumadaan sa gitna ng noo (Larawan 39 d) ay isang tanda ng isang maganda at marangal na buhay. Ang gayong tao, tila, ay matagumpay sa lahat ng kanyang mga pagsusumikap, at lalo na sa isang batang edad. Gayunpaman, kung ang linya ay matatagpuan malapit sa mga kilay, iyon ay, "masyadong mababa", kung gayon maaaring ipahiwatig nito ang isang maagang kalungkutan sa buhay.

Ang dalawa o tatlong linya na tumatawid sa noo (Larawan 39e) ay itinuturing na mabuting senyales. Ang noo na may dalawang linya ay napaka-karaniwan sa mga matagumpay at may kakayahang mag-aral na tao. Ang noo na may tatlong linya ay nagpapahiwatig ng mataas na antas ng talento sa sining at pampanitikan.

Kung ang tatlong linya sa noo ay lumusot sa gitna na may isang maikling patayo na linya (Larawan 39f), kung gayon ito ay isang palatandaan ng maharlika, lalo na ang matagumpay na kapalaran, mahabang buhay at isang mataas na posisyon na nauugnay sa kapangyarihan.

Tatlong mahabang linya na walang mga break na tumatakbo sa noo, na bumubuo ng isang malaking arko (Larawan 39g), ipahiwatig ang isang tao na may mahusay na katanyagan.

Ang gayong tao ay respetado at may malawak na bilog ng mga kaibigan. Ang mga taong may ganitong uri ay nabubuhay nang medyo kalmado, nang walang labis na kahirapan.

Hindi karaniwang mga linya na tumatawid sa noo (Larawan 39h) ay nagpapahiwatig na ang tao ay tatanggap ng maaga. Gayunpaman, kung ang iba pang mga tampok sa mukha ay mahina, kung gayon nangangahulugan ito ng isang buhay na puno ng mga paghihirap.

Ang mga bihirang linya na hugis brilyante (Larawan 39i) ay nagpapahiwatig ng mahabang buhay at matunog na katanyagan. Karaniwan ito sa mga manunulat, artista, musikero, at iba pang malikhaing personalidad.

Ang noo ay dapat isaalang-alang isinasaalang-alang ang hugis, lapad, taas (mula sa hairline hanggang eyebrows), mga kunot, hairline (harap at sa magkabilang panig), lumiwanag. Hindi dapat magkaroon ng mga pagbaluktot sa noo, alinman sa mga depekto ng kapanganakan o mula sa iba pang mga sanhi. Ang isang hindi pantay na noo sa kaliwang bahagi ay nagpapahiwatig ng pagkawala ng isang ama sa maagang edad, sa kanan - ang pagkawala ng ina.

Kapag tinutukoy ang lapad at taas ng noo, gumuhit ng isang linya isang pulgada sa itaas ng mga kilay (fig. 39a). Ang pagsukat ay kinuha mula sa ibabang kanang linya ng buhok sa pamamagitan ng harap ng noo hanggang sa ibabang kaliwang hairline. Sa karamihan ng mga kaso, ang haba ng linyang ito ay mula 12.5 hanggang 20 cm. Siyempre, may mga noo na mas makitid at mas malawak, ngunit itinuturing silang "abnormal".

Sa isip, ang lapad ng harap ng noo ay umaabot mula 7.5 hanggang 10 cm (Larawan 39b). Pagkatapos mayroong isang slope sa mga templo sa magkabilang panig ng mukha. Ang slope ay dapat na makinis at malambot. Ang mga indibidwal na may gayong noo ay may kakayahang makamit ang tagumpay at kaunlaran.

Kung may biglang "kink" sa slope, pagkatapos ito ay nagpapahiwatig ng kahirapan at kalungkutan. Ang isang malapad na noo na may mataas na linya ng buhok at isang kasaganaan ng karne sa mga buto ay nagpapahiwatig ng katalinuhan at katanyagan.

Sa kabaligtaran, ang isang makitid na noo na may isang mababang linya ng buhok ay nagpapahiwatig ng kabanalan.

Bilang isang pangkalahatang tuntunin, ang hairline ay dapat na 5-8.7 cm mula sa mga kilay, ngunit hindi dapat labis na mas mahaba kaysa sa ilong o mas mababang zone (Larawan 39c). Bukod dito, ang haba na ito ay tumutugma lamang sa natural na hairline, hindi sa hairline na nilikha ng mga cosmetics, wig o plastic surgery.

Maraming mga indibidwal ang nagsisimulang mawala ang buhok at naging kalbo sa isang batang edad. Ngunit ang urong na linya na ito ay hindi dapat isaalang-alang na bahagi ng noo.

Pahalang, ang isang perpektong noo ay dapat na nasa pagitan ng 15 at 16.5 cm ang haba.

Kaya, ang pamantayan para sa isang mahusay na noo ay isang bukas na lugar na walang buhok, 12.5 hanggang 20 cm ang haba at 6.2 hanggang 15 cm ang lapad.

Ang hairline ay malapit na nauugnay sa hugis ng noo. Kung angular ang noo, pagkatapos ay ang hairline ay magiging pareho (Larawan 39 d). Ang isang taong may noo ng ganitong uri ay maaaring maging praktikal, may talento, palakaibigan.

Siya ay may disiplina, praktikal na pag-iisip.

Gayunpaman, wala siyang artistikong guhit. Ang isang babaeng may ganoong noo ay ginugusto ang isang negosyo o propesyonal na karera kaysa sa gawaing bahay.

Ang isang anggulo ng noo, kung saan ang magkabilang mga hairlines ay nagtatagpo, na ginagawang mas maikli ang tuktok ng hairline kaysa sa naunang uri, ay nagpapahiwatig na ang tao ay may isang hindi maligayang kapaligiran ng pamilya. Ang nasabing tao ay sumusunod sa presyon mula sa labas at maaaring nasa ilalim ng tuluy-tuloy na stress.

Sa ganitong mga kaso, dapat subukang iwasto ng tao ang negatibong sitwasyong ito sa pamamagitan ng pagkuha ng isang mas tiwala at matapang na posisyon (Larawan 39e).

Ang isang hugis ng M na linya ng buhok (Larawan 39f) ay isang tanda ng masining na pag-uugali at mahusay na pagkasensitibo.

Ang mga nasabing tao ay may kakayahang umusbong bilang mga artista, musikero, manunulat at siyentista. Sa pamamagitan ng pagbibigay ng malayang loob sa kanyang pag-iibigan, ang ganoong tao ay maaaring makatuklas ng hindi magagandang galit at kagalakan.

Wala rin siyang pakialam sa hinaharap, wala siyang katalinuhan sa negosyo, at mas gusto niya ang isang bohemian lifestyle.

Ang mga babaeng may isang hairline na katulad ng M-hugis, ngunit mas maliit at mas matulis (Larawan 39g), nabibilang sa malinis at banal na uri. Ang mga ito ay senswal at pare-pareho ang halaga sa mga relasyon. Mahilig din sila sa mga gawaing bahay.

Ang mga kababaihan ay madalas na mayroong isang bilog na hairline (Larawan 39h). Ito ay nagpapahiwatig ng isang napalaya espiritu at isang malayang pag-iisip ng isip. Ang mga linya ng angular na buhok ay matatagpuan sa mga babaeng nakakaengganyo, sa mga babaeng empleyado. Ang mga nasabing kababaihan ay laging handa na makipagkumpetensya sa mga kalalakihan sa pantay na mga termino.

Ang isang hindi pantay na hairline na may mga fray edge (Larawan 39i), na bumubuo ng isang jagged outline, ay nagpapahiwatig ng isang mahirap na pagkabata at isang neurotic na pagkatao sa mga susunod na taon. Kadalasan ang gayong tao ay malungkot at bastos at naghimagsik laban sa lipunan.

Karamihan sa mga taong may scalloped hairline ay may mababang talino. Ngunit muli, isang babala ang dapat ibigay. Ang konklusyon na ito ay hindi nalalapat sa mga taong may maayos na hugis noo, malapad at pantay kahit na, sa kabila ng hindi regular na linya ng buhok.

Ipinapahiwatig ng makasaysayang ebidensya na maraming mga taong rebelde, sa kabila ng kanilang pinuputol na linya ng buhok, ay may mataas na intelihensiya.

Bigas 40. Mga sona ng pamamahagi ng mga kakayahan sa mga iregularidad ng noo at bungo ayon sa European phrenology

1 - pisikal na pag-ibig;

2 - ang likas na hilig ng pangangalaga ng species;

3 - kabaitan;

4 - ang diwa ng pagkakasalungatan;

5 - tuso;

6 - isang ugali sa pagnanakaw;

7 - pagmamataas;

8 - ambisyon;

9 - pag-iingat;

10 - pagkalalaki;

11 - lupain likas na ugali;

12 - memorya para sa mga mukha;

13 - memorya ng salita;

14 - ang kakayahang masabi ang pagsasalita;

15 - pakiramdam na tumutukoy sa ratio ng mga tunog;

16 - isang pakiramdam na tumutukoy sa ratio ng mga numero;

17 - mekanikal likas na ugali;

18 - metapisikal na pag-iisip;

19 - talento sa patula;

20 - imitasyon;

21 - isang ugali tungo sa pagiging relihiyoso;

22 - pagiging matatag

Matapos naming napag-usapan ang tungkol sa hairline, magiging hindi makatarungan na hindi banggitin kung paano tinuturing ng mga physiognomist ang mga katangian ng kulay ng buhok at lambot.

Ang PUTING Buhok ay nagpapakita ng isang malamig, mahina at takot na kalikasan;

PULA - tapang at tuso;

RUSYE - hustisya at kalusugan;

BLACK - katigasan ng ulo, kayabangan at hindi pagkakapare-pareho;

KINKY HAIR - umibig;

Siksik at tigas - katigasan ng ulo at malupit;

RARE AND SUBTLE - tuso, galit at sa pangkalahatan ay masamang ugali;

SOFT - takot at mabuting kalikasan;

VORTEX ON WHISKEY - kaligayahan;

DOMESTIC NG BUHOK - ipahiwatig ang kabastusan, katigasan ng ulo at kawalan ng kakayahang umaksyon.

Paano malalaman ang tungkol sa isang tao sa pamamagitan ng hugis ng ulo? Mayroong isang malaking bilang ng mga palatandaan kung saan posible na makilala ang isang masama at makasariling tao mula sa isang mabait at masayang tao.

Hindi bababa sa, ang mga tagasunod ng katutubong palatandaan, tradisyon, gamot, at iba pa ay nagsasabi nito.

Isaalang-alang ang ugnayan sa pagitan ng tauhan at ng hugis ng ulo ng isang tao.

Ang isang tiyak na hugis ng likod ng ulo (palagi itong nagtatago sa likod ng buhok), pati na rin ang iba't ibang mga lugar, para sa isang taong may kaalaman, ay maaaring sabihin ng maraming tungkol sa pag-unlad ng mga kakayahan ng isang naibigay, pati na rin ang mga kakaibang kanyang pag-iisip

Ano ang mga anyo ng ulo ng tao at ano ang sinasabi ng mga palatandaan ng katutubong tungkol dito, ayon sa mga pamantayang pang-physiognomic:

- Kung mayroon ang isang tao ang ulo ay bahagyang mas malaki na may kaugnayan sa katawan , kung gayon ang taong ito ay mabagal, walang hiya, tamad, ngunit matapang. Ang isang tiyak na mahilig sa paghiga sa sopa halili na nanonood ng isang bagay na kilalang-kilala at nakakatakot.

- Kung ang ulo, bagaman malaki, ay proporsyonal sa katawan , ang gayong tao ay marangal at mapagbigay. Ang isang tiyak na "Slavic wardrobe" na nagniningning na nakasuot.

- Kung ang isang malaking ulo ay matatagpuan sa isang pantay na malaking leeg , kung gayon ang ganoong tao ay matalino, mapagmahal sa katotohanan, tapat. Oh, kung paano mo nahulaan ito! Ang lahat ay tungkol sa akin!

- Kung taliwas - manipis na leeg at maliit na ulo - kung gayon ang taong ito ay hindi matapat, tuso, masama, mahina sa katawan. Sa pangkalahatan, isang tipikal na negatibong character!

— Oblong ulo ay isang tanda ng pagkabagot at galit. Evil bore - ito ay palaging nakakatakot!

— Paikot na ulo- pagkainip, hindi pagkakapare-pareho, galit, minsan krimen. Nakakatawa kung ang mga hukom sa panahon ng hatol ay inihayag ang “Guilty! Dahil ang nasasakdal ay may bilog na hugis ng ulo. "

— Kung ang mukha ng isang tao ay itinutulak , kung gayon siya ay: mahina sa memorya at katawan, ngunit makatwiran at makatuwiran.

— Malaki at pangit ang ulo madalas na nagpapatotoo sa kawalang kahihiyan at masamang ugali ng nagdadala nito.

— Hindi katimbang maliit - tungkol sa daya, kahangalan at kahinaan ng karakter ng may-ari nito.

— Matalas na korona simbolo ng walang kabuluhan at pagkahilig sa kriminal.

— Namumuo ang noo- ay isang tagapagpahiwatig ng hindi magandang memorya at katigasan ng ulo

— Nabuo na okiput - isang tanda ng isang mabuting isip, tapang at memorya.

Hindi inaasahan para sa marami, ang mga pahayag na ito ay nakumpirma ni modernong mga psychologist, sa pangkalahatan ay sumasang-ayon sila sa mga pahayag na ito.

Karaniwan:

— Mataas na korona katangian ng matagumpay na mga tao na nagsusumikap na ipatupad ang kanilang mga plano, aktibo.

— Mababang korona- nailalarawan ang mga taong may mahinang ugali at kalooban.

— Matambok isang magandang nakabalangkas (ngunit hindi nakausli sa likod ng ulo) ay isang tagapagpahiwatig ng pagkakasundo ng tauhan.

— Beveled sa likod ng ulo - ay isang tagapagpahiwatig ng hindi pagkakasundo sa pag-unlad ng character.

Si Franz Gall (siya ang nagtatag ng agham ng phrenology) ay lumikha ng isang diagram kung saan inilagay niya ang ilang mga katangian ng tauhan sa bungo ng tao.

Sa kanyang palagay, dalawampu't pitong mga kakayahan ng kaluluwa ang naisalokal sa bungo ng tao:

1. Ang likas na hilig ng pangangalaga ng species.

2. Pag-ibig pisikal.

3. Pakikiramay, kabaitan.

4. Sense ng pagkatao.

5. Ang diwa ng pagkakasalungatan.

6. Mapag-aralan, tuso.

7. Yabang, kayabangan.

8. Kakayahang magnakaw.

9. Pagpapasiya, pag-iintindi ng panahon.

10. Ambisyon.

11. Pagkamagalang.

12. Kawalang-sala.

13. Mahusay na oryentasyon sa lugar at memorya ng lugar.

14. Memorya para sa mga mukha.

15. Talumpati.

16. Memorya para sa mga pangalan, salita.

17. Mga talento sa artistikong at pagkasensitibo sa kulay.

18. Kakayahang bilangin at aritmetika.

18. Mga talento sa musika at pagkasensitibo sa mga tono.

19 Kakayahang para sa arkitektura, mekanika.

20. Wit.

21. liksi ng pag-iisip.

22. Kakayahang para sa metaphysics.

23. Mga talento sa patula.

24. Binuo ang mga ekspresyon ng mukha, ang kakayahang gayahin.

25. Mabuting kalikasan.

26. Relihiyoso.

27. Pagpapatuloy, pagiging matatag.

Ipinagpalagay ni Franz Gall na ang mga bilang na 3, 5, 9, 22, 23, 24 at 27 ay katangian lamang para sa mga kinatawan ng lahi ng tao, at ang lahat ng iba ay para sa kapwa tao at hayop.

« Aralin ni Aristotle sa physiognomy"- ay ang unang mapagkukunan sa Europa na nakaligtas hanggang ngayon. Sa pamamaraang ito, isinulat ni Aristotle ang sumusunod tungkol sa laki at hugis ng ulo: "Ang mga may malaking ulo ay sensitibo; nalalapat ito sa mga aso. Ang mga may maliit na ulo ay hindi sensitibo; nalalapat ito sa mga baboy. Yaong ang ulo na makitid paitaas ay walang kahihiyan; tumutugma ito sa mga ibong may baluktot na mga kuko. Ang mga may maliliit na tainga ay tulad ng mga unggoy, ang malalaki ay tulad ng mga asno; makikita na ang mga aso ay may pinakamaraming proporsyonal na tainga. "

Ang lahat ng nasa itaas, ayon sa katiyakan ng mga dalubhasa sa katutubong, ay ang batayan lamang para maunawaan ang tauhan, ngunit hindi nangangahulugang isang kumpletong larawan ng panloob na mundo ng isang naibigay na tao. Para sa kadahilanang ito, hindi dapat gumawa ng madaliang konklusyon tungkol sa isang tao, ginabayan lamang ng hugis ng ulo, mabuti, o ng ilang iba pang mga palatandaan, halimbawa: kulay ng mata, buhok, istraktura ng katawan, tanda ng zodiac, edad, at iba pa .