Federal Agency para sa Edukasyon

GOU VPO Krasnoyarsk State Pedagogical University na pinangalanan pagkatapos ng V.P. Astafieva

Institute of Pedagogy, Pamamahala sa Sikolohiya at Edukasyon

mahirap unawain

Paksa: Mga emosyon sa gawain ng isang guro

Disiplina: Panimula sa pagtuturo

Nakumpleto:

Sinuri:

Krasnoyarsk, 2010

NILALAMAN

Panimula ………………………………………………………………………… ..3

Mga Emosyon …………………………………………………………………………… 4

Burnout syndrome …………………………………… ..6

Isang guro sa stressful kondisyon ................................................ ... 9

Konklusyon …………………………………………………………………………… 10

Panitikan ……………………………………………………………………… 11 11

PANIMULA

Ang modernong paaralan ay gumagawa ng mga makabuluhang pangangailangan sa lahat ng aspeto ng aktibidad ng guro: kaalaman, kasanayan sa pedagogical at pamamaraan ng aktibidad at, syempre, sa mga personal na katangian. Sa konteksto ng pagpapatupad ng mga prinsipyo ng pag-aaral na nakasentro sa mag-aaral, ang pag-aaral ng mga salik na pumipigil sa humanisasyon ng mga ugnayan sa "guro-mag-aaral" na dyad ay nakakakuha ng espesyal na kaugnayan sa aming opinyon.

Maaari itong ipalagay na ang sindrom pagkasunog, nailalarawan sa pamamagitan ng emosyonal na pagkatuyo ng guro, ang pagpapalawak ng globo ng ekonomiya ng emosyon, personal na paghihiwalay, hindi pinapansin ang mga indibidwal na katangian ng mga mag-aaral, ay may isang malakas na impluwensya sa likas na katangian ng propesyonal na komunikasyon ng guro. Ang propesyonal na pagpapapangit na ito ay nakagagambala sa buong pamamahala ng proseso ng pang-edukasyon, ang pagkakaloob ng kinakailangang tulong na sikolohikal, ang pagbuo ng isang pangkat ng propesyonal. Ang tunay na pedagogical na kasanayan ay nagpapakita na ngayon ang katotohanan ng pagkawala ng interes sa mag-aaral bilang isang tao, pagtanggi sa kanya bilang siya, ang pagpapagaan ng emosyonal na bahagi ng propesyonal na komunikasyon ay malinaw na natunton. Maraming guro ang nakasaad sa kanilang sarili ang pagkakaroon ng mga estado ng kaisipan na nagpapawalang-bisa sa propesyonal na aktibidad (pagkabalisa, pagkabagabag, pagkalungkot, kawalang-interes, pagkabigo, matagal na pagkapagod).

Naniniwala kami na ang isang paunang kinakailangan sa kasalukuyang yugto ng pag-unlad ng pedagogy ay ang oryentasyon ng mga gawain ng mga guro tungo sa pagkatao ng mag-aaral. Ang pagtupad sa tungkuling ito ay nangangailangan ng guro na mapaglabanan ang impluwensya ng mga kadahilanan ng emosyonal ng modernong propesyonal na kapaligiran. Sa aming palagay, mayroong ilang pagkakasalungatan sa pagitan ng kung paano matutupad ang lahat ng mga kinakailangan ng propesyon at nang sabay-sabay na may optimal na makilala ang sarili sa propesyon at makatanggap ng kasiyahan mula sa isang gawain. Isinasaalang-alang ang kontradiksyon na ito, napili ang paksa ng thesis, kung saan susubukan ng may-akda na siyasatin ang mga kadahilanan na may pinakamalaking impluwensya sa pag-unlad ng burnout syndrome.

Damdamin

Mga Emosyon (mula sa Latin: emoveo - iling, maganyak) - psychic reflection sa anyo ng direktang bias na karanasan ang mahahalagang kahulugan ng mga phenomena at sitwasyon, na kinundisyon ng ugnayan ng kanilang mga layunin na katangian sa mga pangangailangan ng paksa.

Kapag pinag-uusapan kung bakit nangangailangan ng emosyon ang isang tao, dapat na makilala ang isa sa pagitan nila pag-andar at papel. Ang pag-andar ng mga emosyon ay isang makitid na likas na layunin, ang gawaing isinagawa ng mga emosyon sa katawan, at ang kanilang papel ay ang likas na katangian at antas ng paglahok ng mga emosyon sa isang bagay, na natutukoy ng kanilang mga pagpapaandar, o ang kanilang impluwensya sa ibang bagay kaysa sa kanilang likas na hangarin. Ang papel na ginagampanan ng mga emosyon ay maaaring maging positibo at negatibo. Ang pag-andar ng mga emosyon, na nagpapatuloy mula sa kanilang kakayahang magamit, ay paunang natukoy ng kalikasan, na maging positibo lamang, kung hindi man, bakit sila lumitaw at naayos?

"Negatibo" (galit, galit, atbp.) Mga emosyon, ayon sa B.I. Dodonov, gampanan ang isang mas mahalagang papel na biological sa paghahambing sa "positibong" emosyon. Hindi sinasadya na ang mekanismo ng "negatibong" emosyon ay gumagana sa isang bata mula sa mga unang araw ng kanyang pagsilang, at ang "positibong" emosyon ay lilitaw sa paglaon (binanggit mula sa Makarova, 1968). Ang "negatibong" emosyon ay isang senyas ng alarma, panganib sa katawan. Ang isang "positibo" na damdamin ay isang senyas ng pagbabalik na kagalingan. Malinaw na ang huling signal ay hindi kailangang tumunog nang mahabang panahon, kaya't ang emosyonal na pagbagay sa mabuti ay mabilis na dumating. Sa kabilang banda, ang signal ng alarma ay dapat ibigay hanggang matanggal ang panganib. Bilang isang resulta, ang mga "negatibong" emosyon lamang ang maaaring hindi dumadaloy. Sa ilalim ng mga kondisyong ito, talagang naghihirap ang kalusugan ng tao. Ang mga negatibong damdamin ay nakakapinsala lamang sa labis, dahil ang lahat ng bagay na lumampas sa pamantayan (kabilang ang positibong nakakaapekto) ay nakakasama.

Mula sa pananaw ng P.V. Simonov, ang mga mekanismo ng nerbiyoso ng mga positibong emosyonal na reaksyon ay mas kumplikado at banayad kaysa sa mga negatibong. Naniniwala siya na ang "positibong" emosyon ay may independiyenteng umaangkop na kahulugan, ibig sabihin. ang papel na ginagampanan ng "positibong" emosyon ay naiiba mula sa papel na ginagampanan ng "negatibong" emosyon: ang "positibong" emosyon ay nag-uudyok sa mga sistema ng pamumuhay na aktibong makagambala sa nakamit na "balanse" ang kapaligiran: "Ang pinakamahalagang papel ng positibong emosyon ay ang aktibong pagkagambala ng kapayapaan, ginhawa, ang tanyag na" pagbabalanse ng organismo sa panlabas na kapaligiran "(1970). Ang "mga negatibong damdamin," sulat ni Simonov, "bilang isang panuntunan, tinitiyak ang pagpapanatili ng kung ano ang nakamit ng ebolusyon o ng indibidwal na pag-unlad ng paksa. Ang positibong damdamin ay nagbago ng pag-uugali, na nag-uudyok upang maghanap ng bago, hindi pa nasiyahan na mga pangangailangan, kung wala ang kasiyahan ay hindi maiisip ... Ang halaga ng panlipunan ng mga emosyon ay palaging natutukoy ng motibo na nagbuhay nito ".

KONSEPTO NG EMOTIONAL BURN OUT SYNDROME.

Ang salitang '' burnout '' ay ipinakilala ng American psychiatrist na si H.J. Freudenberger noong 1974 upang makilala ang sikolohikal na estado ng mga malulusog na tao na may masinsinang at malapit na komunikasyon sa mga kliyente, mga pasyente sa masamang emosyonal na kapaligiran kapag nagbibigay ng pangangalaga sa propesyonal. Sa una, ang term na ito ay tinukoy bilang isang estado ng pagkapagod, pagkapagod na may isang pakiramdam ng sariling pagiging walang silbi.

Pagsapit ng 1982, higit sa isang libong mga artikulo tungkol sa "burnout" ang na-publish sa panitikan sa wikang Ingles. Ang mga pag-aaral na ipinakita sa kanila ay higit sa lahat naglalarawan at episodiko. Sa una, ang bilang ng mga propesyonal na naiugnay sa '' pagkasunog ng damdamin '' ay hindi gaanong mahalaga - sila ay mga empleyado ng mga institusyong medikal at iba't ibang mga samahang pangkawanggawa. Pinapalawak ni R. Schwab (1982) ang pangkat ng propesyonal na peligro: ito ang, una sa lahat, mga guro, opisyal ng pulisya, abogado, kawani ng bilangguan, mga pulitiko, tagapamahala ng lahat ng antas. Ayon kay K. Maslach, isa sa mga nangungunang dalubhasa sa pag-aaral ng "emosyonal na pagkasunog", "ang mga aktibidad ng mga propesyonal na ito ay ibang-iba, ngunit lahat sila ay nagbabahagi ng malapit na pakikipag-ugnay sa mga tao, na, mula sa isang emosyonal na pananaw, ay madalas na napakahirap panatilihin sa mahabang panahon."

Kaya, sa ngayon ay may pinag-isang pananaw sa kakanyahan ng pagkasunog ng kaisipan at ang istraktura nito. Ayon sa modernong datos, nangangahulugang "pagkasunog sa kaisipan" isang estado ng pisikal, emosyonal at mental na pagkapagod na ipinamalas sa mga propesyon ng larangan ng lipunan. Kasama sa sindrom na ito ang tatlong pangunahing mga sangkap na kinilala ni K. Maslach: emosyonal na pagkapagod, depersonalization (cynicism) at pagbawas ng mga nakamit na propesyonal.

Sa ilalim ni emosyonal na pagkapagod naiintindihan ang pakiramdam ng kawalan ng emosyon at pagkapagod na dulot ng sariling gawain.

Pagpapakatao nagpapahiwatig ng isang mapang-uyam na pag-uugali sa paggawa at mga bagay ng paggawa. Sa larangan ng lipunan, ang depersonalization ay nagpapahiwatig ng isang hindi sensitibo, hindi makataong saloobin sa mga kliyente na nagmula para sa paggamot, konsulta, edukasyon, atbp. Ang mga contact sa kanila ay naging pormal, impersonal; ang mga umuusbong na negatibong pag-uugali ay maaaring sa una ay maging tago sa likas na katangian at mahayag sa panloob na pinigilan na pangangati, na kalaunan ay pumutok at humahantong sa mga salungatan.

Pagbawas ng mga nakamit na propesyonal - ito ang paglitaw ng isang pakiramdam ng kawalan ng kakayahan sa mga empleyado sa kanilang propesyonal na larangan, ang kamalayan ng kabiguan dito.

GURO SA KONDISYON NG PAG-STRESS

Isaalang-alang ang isang pangkat pang-organisasyon mga kadahilanan, na kasama ang mga kundisyon ng materyal na kapaligiran, ang nilalaman ng trabaho at mga kondisyong sosyo-sikolohikal ng aktibidad.

• Mga kondisyon sa pagtatrabaho. Ang pangunahing diin sa pag-aaral ng mga kadahilanang ito ay inilagay sa mga parameter ng oras ng mga aktibidad at ang dami ng trabaho. Halos lahat ng mga pag-aaral ay nagbibigay ng katulad na larawan, na nagpapahiwatig na ang pagtaas ng workload, trabaho sa obertaym, at mahabang oras ng trabaho ay nagpapasigla sa pag-unlad ng burnout. Ang propesyon ng isang guro ay nasa loob ng mga parameter na ito: halimbawa, ang katunayan mismo na ang average na laki ng linggo ng pagtatrabaho ng guro ay katumbas ng L.F. Kolesnikov (1985), 52 oras, mas mataas kaysa sa (40 oras), na naka-install sa bansa; napakababang pasahod na hindi nagbibigay ng isang normal na pagkakaroon (halos lahat ng mga pag-aaral ay nagpapatunay na ang hindi sapat na bayad, pera o moral, o kawalan nito ay nag-aambag sa paglitaw ng burnout), bilang isang resulta ng trabaho sa obertaym, na nangangahulugang nadagdagan ang pagkarga ng trabaho, na kadalasang humahantong sa pagkabigo, pagkabalisa, emosyonal pagkasira bilang isang paunang kinakailangan para sa iba't ibang mga sakit sa isip.
• Nilalaman ng paggawa. Ang pangkat ng mga kadahilanan na ito ay may kasamang dami at husay na mga aspeto ng pagtatrabaho sa mga kliyente (mag-aaral): ang kanilang bilang, dalas ng serbisyo, ang antas ng lalim ng pakikipag-ugnay. Kaya sa propesyon ng pagtuturo, ang isang malaking bilang ng mga mag-aaral sa isang klase ay maaaring humantong sa isang kakulangan ng pangunahing kontrol, na kung saan ay ang pangunahing kadahilanan na nag-aambag sa pagkasunog. Hindi rin lihim na ang mga guro, sa kasalukuyan, ay lalong nakikipag-usap sa mga bata mula sa mga pamilyang hindi pinahihirapan sa lipunan, ang kalubhaan ng mga problema ng mga batang ito ay karaniwang nag-aambag sa pagkasunog. Ang impluwensya ng mga kadahilanang ito ay ipinapakita nang malinaw sa mga uri ng mga propesyonal na aktibidad kung saan ang acuteness ng mga problema ng kliyente ay pinagsama sa pagliit ng tagumpay sa pagiging epektibo ng kanilang solusyon; sa pedagogy, ito ay maaaring mga klase sa pagwawasto, kung saan, sa maximum na pamumuhunan ng mga pagsisikap mula sa guro, ang resulta ay maaaring hindi pinakamataas. Sa parehong oras, nabanggit na ang anumang kritikal na sitwasyon sa isang mag-aaral, anuman ang mga detalye nito, ay isang mabigat na pasanin para sa guro, negatibong nakakaapekto sa kanya at hahantong, sa huli, sa pagkasunog.
• Mga kadahilanang Socio-psychological. Ang pagtatasa ng pakikipag-ugnay sa pagitan ng mga sosyal-sikolohikal na pag-uugali ng mga manggagawa sa bagay ng kanilang trabaho ay maaaring isagawa sa dalawang direksyon: ang posisyon ng mga manggagawa na may kaugnayan sa kanilang mga tatanggap at mga katangian ng pag-uugali ng mga tatanggap (mag-aaral) mismo. Mayroong isang ugnayan sa pagitan ng katangiang ito at burnout. Ang pagpapakandili na ito ay maaaring sanhi ng mga detalye ng mismong aktibidad. Samakatuwid, ang mga guro na nailalarawan sa pagkakaroon ng isang proteksiyong ideolohiya sa kanilang mga pakikipag-ugnay sa mga mag-aaral, pati na rin na hindi gumagamit ng mga taktika na mapigil at pang-sitwasyon, ay nagpapakita ng isang mataas na antas ng pagkasunog. Sa kabilang banda, ang kapaligiran sa pangkat ng mga mag-aaral at kanilang pag-uugali sa guro at proseso ng pang-edukasyon ay maaaring makapukaw ng pagkasunog sa mga guro. Sa partikular, nabanggit na ang kawalang-interes ng mga mag-aaral at isang hindi kanais-nais na kapaligiran sa silid aralan, halimbawa, ang aktibong paglaban sa guro sa anyo ng negatibong pag-uugali ng mga mag-aaral, ay sanhi ng pagkasunog ng mga guro (Orel, 2001).

Sa gayon, batay sa naunang nabanggit, nakikita natin na ang propesyon sa pagtuturo ay maaaring maiuri bilang "nakaka-stress, nangangailangan ng pagpipigil sa sarili at pagpipigil sa sarili" (Formanyuk, 1994). Ang mga pagpapakita ng stress sa gawain ng guro ay magkakaiba at malawak. Kaya, una sa lahat, nakikilala ang pagkabigo, pagkabalisa, pagkapagod, pagkalungkot, pagiging mahigpit sa emosyon at pagkasira ng emosyon - ito ang presyo ng responsibilidad na binabayaran ng guro.

Markova A.K. sa akdang "Sikolohiya ng gawain ng guro" (1993), sinabi na ang gawain ng guro ay nailalarawan sa pamamagitan ng: stress ng impormasyon na nagmumula sa mga sitwasyon ng labis na impormasyon, kung ang isang tao ay hindi nakayanan ang isang gawain, walang oras upang makagawa ng mga tamang desisyon sa kinakailangang bilis na may mataas na antas ng responsibilidad para sa kanilang mga kahihinatnan; at emosyonal na stress , kung kailan, sa ilalim ng impluwensya ng panganib, sama ng loob, pagbabago ng emosyon, pagbabago ng pagganyak, likas na katangian ng aktibidad, abala sa pag-uugali ng motor at pagsasalita.

Ayon sa mga pag-aaral na socio-demographic, ang gawain ng isang guro ay isa sa mga pinaka matinding emosyonal na uri ng trabaho: sa mga tuntunin ng antas ng pag-igting, ang gawain ng guro ay nasa average na mas mataas kaysa sa mga tagapamahala at bangkero, pangkalahatang direktor at mga pangulo ng mga asosasyon, ibig sabihin mga direktang nagtatrabaho sa mga tao. Boyko V.V. binanggit ang sumusunod na datos: mula sa 7300 guro ng pangkalahatang mga paaralan sa edukasyon, ang peligro at mas mataas na peligro ng patolohiya ng cardiovascular system ay nabanggit sa 29.4% ng mga kaso, cerebrovascular disease sa 37.2% ng mga guro, 57.8% ng nasuri ay may mga karamdaman sa gastrointestinal tract ... Ang lahat ng isiniwalat na somatic pathology ay sinamahan ng isang klinika ng mga karamdamang tulad ng neurosis. Ang mga neurotic disorder na maayos ay isiniwalat sa 60-70% ng mga kaso. (Boyko 1996) Ang tinukoy na panig ng kalusugan ng mga guro ay nakakondisyon ng maraming mga kadahilanan sa lipunan, pang-ekonomiya, pabahay at sambahayan. Ang isang makabuluhang papel dito, syempre, ay ang stress sa kaisipan na kasama ng propesyonal na pang-araw-araw na buhay ng guro. Hindi nakakagulat na, upang mai-save ang kanilang mga mapagkukunan ng enerhiya, maraming mga guro ang gumagamit ng iba't ibang mga mekanismo ng sikolohikal na pagtatanggol at, hindi bababa sa, ay tiyak na mapapahamak sa pagkasunog ng emosyonal.

Ngunit mayroon ding isang downside sa mga nakalulungkot na istatistika sa itaas. Ang mga katanungan ay lumitaw: sino ang nagtuturo sa mga bata? Maaari bang ang isang tao na nabibigatan ng gayong pagdurusa ay matagumpay na nakakaimpluwensya sa nakababatang henerasyon?

Isaalang-alang ngayon indibidwal mga kadahilanan na kasama sa pangkat na ito ay ang socio-demographic at personal na mga katangian. Naitala ni Orel V.E. (2001) na sa lahat sosyo-demograpiko mga katangian ang pinakamalapit na ugnayan sa burnout ay may edad at karanasan. Ang mga dahilan para sa pagtanggi ng propesyonal na aktibidad ng mga matatandang guro, ang tinaguriang "pedagogical crisis", ay na-highlight ni Yu.L. Lvov (1998). Sa kanyang palagay, ito ang:

Paglalarawan ng pagtatanghal ng mga indibidwal na slide:

1 slide

Paglalarawan ng Slide:

2 slide

Paglalarawan ng Slide:

Alam na alam na ang proseso ng pagtuturo at pag-aalaga ay mas matagumpay kung ang emosyonal na gawin ng guro. Kahit si Ya A. A. Komensky, ang dakilang guro ng Czech, ay sumulat noong ikalawang kalahati ng ika-17 siglo sa kanyang Pampedia: "Problema XVI. Upang makamit ang mga tao na malaman ang lahat nang may kasiyahan. Hayaang maunawaan ng tao na likas na gusto niya iyon, ang pagnanasang pinasigla mo siya - at agad niyang magiging masaya na nais ito; 2) na siya sa likas na katangian ay maaaring magkaroon ng kung ano ang nais niya - at agad siyang matutuwa sa kakayahang ito; 3) na alam niya kung ano ang isinasaalang-alang niya na hindi alam niya - at agad siyang magagalak sa kanyang kamangmangan. "

3 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang kahalagahan ng damdamin para sa pag-unlad at pag-aalaga ng isang tao ay binigyang diin sa kanyang mga gawa ni KD Ushinsky: "... Ang edukasyon, hindi mailalapat ang ganap na kahalagahan sa mga damdamin ng isang bata, gayunpaman, dapat makita ng kanilang direksyon ang pangunahing gawain nito."

4 slide

Paglalarawan ng Slide:

Carroll E. Izard ANO ANG BASIC EMOTION? Walang pag-uuri ng mga emosyon na tatanggapin ng lahat ng mga mananaliksik sa pag-uugali. Kinikilala ng ilang siyentipiko ang pagkakaroon ng pangunahing mga emosyon, ang iba ay nagtatalo, ginugusto na makita sa mga emosyon lamang ang pagpapaandar ng mga proseso ng perceptual-nagbibigay-malay. Karamihan sa mga psychologist na ito ay naniniwala na ang isang tao ay nagkakaroon ng emosyon mula sa kanyang karanasan sa buhay, na ang emosyon ay produkto ng kultura, pakikisalamuha at pag-aaral. Sa kanilang palagay, ang isang tao ay gumagawa ng emosyon sa kinakailangang halaga, depende sa mga pangangailangan ng sitwasyon at kanyang sariling mga kakayahan.

5 slide

Paglalarawan ng Slide:

Narito ang ilang pamantayan sa batayan kung saan posible na matukoy kung ang isang partikular na damdamin ay pangunahing: 1. Ang mga pangunahing emosyon ay may natatangi at tiyak na mga neural substrate. 2. Ang pangunahing damdamin ay nagpapakita ng sarili sa tulong ng nagpapahiwatig at tiyak na pagsasaayos ng mga paggalaw ng kalamnan ng mukha (ekspresyon ng mukha). 3. Pangunahing emosyon ay nangangailangan ng isang natatanging at tiyak na karanasan na may kamalayan ang tao. 4. Ang pangunahing emosyon ay lumitaw bilang isang resulta ng evolutionary biological na proseso. 5. Ang pangunahing damdamin ay may pag-aayos at nakaka-uudyok na impluwensya sa isang tao, naghahatid ng kanyang pagbagay.

6 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang gayuma pangunahing damdamin ay nagpapakita ng sarili para sa isang limitadong agwat ng oras. Sa mga may sapat na gulang, ang agwat na ito ay, sa average, 1/5 hanggang 4 na segundo. Ang mga panggagayang ekspresyon na tumatagal ng mas mababa sa isang third ng isang segundo o higit pa sa 10 segundo ay medyo bihira, at ang paglampas sa saklaw ng oras na ito ay madalas na nagpapahiwatig na ang isang tao ay naglalarawan ng isang emosyon. Kung ang ekspresyon ng mukha ay tumatagal ng ilang minuto, maaari silang maging sanhi ng spasms ng mga kalamnan ng mukha.

7 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang anumang reaksyon ng gayahin ay may tagong panahon (ang agwat ng oras mula sa sandali ng pagpapasigla hanggang sa simula ng nakikitang mga manifestations ng reaksyon), isang panahon ng pag-deploy (mula sa pagtatapos ng tago na panahon hanggang sa maabot ang maximum na antas ng pagpapakita), isang panahon ng culmination (kung saan ang emosyonal na pagpapakita ay pinananatili sa isang maximum na antas), isang panahon ng pagtanggi (mula sa culmination upang makumpleto ang pagkalipol).

8 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang mga sanhi ng pinagbabatayan ng damdamin sa pangkalahatan ay unibersal. Ang banta ng tunay na panganib ay nagbibigay inspirasyon sa takot sa iba't ibang mga kultura. Gayunpaman, kung ano ang mabuti para sa isang Hapon - halimbawa, ipagmamalaki niya ang hilaw na isda sa hapag kainan - ay magsisilbing mapagkukunan ng ganap na magkakaibang emosyon para sa isang taga-Europa na hindi pamilyar sa kaugalian at lutuing Hapon. Ang mga emosyonal na pagpapakita ay may ilang iba pang mga katangian, kung saan, gayunpaman, ay hindi mapagpasyahan para sa pag-uuri ng mga emosyon bilang pangunahing. Ang intensidad ay isa sa mga katangiang ito. Batay sa tindi ng pagpapakita ng emosyonal, maaaring hatulan ng isa ang tindi ng karanasan. Ang isa pang katangian ng mga manifestasyong pang-emosyonal ay ang kanilang pagkontrol.

9 slide

Paglalarawan ng Slide:

Pag-uuri ng damdamin ayon kay K. Izard Ayon kay K. Izard, ang 11 pangunahing (pangunahing) emosyon ay nakikilala: Joy Surprise Sadness Anger Disgust Hinahamon ng pagdurusa Pinahiya ang Kawili-wili Kinatawang Pinahiya

10 slide

Paglalarawan ng Slide:

Itinuro ni KD Ushinsky ang kahalagahan ng paggamit ng mga emosyonal na karanasan sa kanyang susunod na pahayag: "Malalim at malawak na pilosopiko at sikolohikal na mga katotohanan ang magagamit lamang sa tagapagturo, ngunit hindi sa mag-aaral, at samakatuwid ang tagapagturo ay dapat na gabayan ng mga ito, ngunit hindi sa pagkumbinsi sa mag-aaral ng kanilang lohikal na kapangyarihan upang humingi ng para sa ibig sabihin nun. Ang isa sa pinakamabisang paraan nito ay ang kasiyahan at pagdurusa na maaaring, sa kalooban, ng kagalakan, maganyak ang kaluluwa ng mag-aaral, at kung saan hindi sila pinukaw ng kanilang mga sarili bilang kinahinatnan ng gawa "

11 slide

Paglalarawan ng Slide:

Bilang bahagi ng kakayahang pang-emosyonal, ang apat na pangunahing mga sangkap sa kanilang mga pag-andar ay nakikilala: pagkontrol sa sarili (kontrol ng mga salpok at pagkontrol ng mga emosyon, pagpapahayag ng damdamin, pagharang ng mga negatibong emosyonal na estado); regulasyon ng mga ugnayan (mga kasanayan sa panlipunan, ang kakayahang bumuo ng mga relasyon sa iba); pagmuni-muni (kamalayan sa sarili, makatuwirang pag-unawa sa mga emosyon, pagkilala sa sariling mga motibo); empatiya (pagkabuo ng emosyonal-nagbibigay-malay).

12 slide

Paglalarawan ng Slide:

Apat na mga bloke ng pag-andar ng kakayahang pang-emosyonal: block ng pag-uugali (self-regulasyon + regulasyon ng mga relasyon sa iba); nagbibigay-malay block (pagmuni-muni + empatiya); intrapersonal block (self-regulasyon + repleksyon); interpersonal block (regulasyon ng mga relasyon sa iba + empatiya).

13 slide

Paglalarawan ng Slide:

Kaya, ang pagbuo ng kakayahang pang-emosyonal ay binubuo ng apat na pangunahing mga sangkap: pagsasaayos ng sarili; regulasyon ng mga ugnayan; repleksyon; makiramay na bumubuo ng apat na gumaganang mga bloke ng pag-uugali; nagbibigay-malay; intrapersonal; interpersonal.

14 slide

Paglalarawan ng Slide:

Pagninilay. Sa pangkalahatan, ang pagmuni-muni ay tumutukoy sa kakayahan ng isang tao na matukoy kung anong uri ng damdamin ang nararanasan niya sa isang naibigay na sandali, ayon sa kanyang pisikal na kalagayan at panloob na dayalogo; iugnay ang damdaming ito sa pangalan nito; upang matukoy kung anong pangunahing emosyon ang binubuo ng karanasan na kumplikado, upang magkaroon ng kamalayan sa pagbabago ng tindi ng emosyon at mga paglipat mula sa isang emosyon patungo sa isa pa.

15 slide

Paglalarawan ng Slide:

Pagkontrol sa sarili. Sa pangkalahatan, ang pagsasaayos ng sarili ay tumutukoy sa kakayahang matukoy ang mapagkukunan at sanhi ng isang emosyon, ang layunin nito at mga posibleng kahihinatnan sa pag-unlad, ang antas ng pagiging kapaki-pakinabang nito sa isang partikular na sitwasyon; alinsunod dito, kung kinakailangan, maghanap ng isang paraan upang makontrol ang damdamin (baguhin ang antas ng tindi nito o palitan ito ng ibang damdamin) sa pamamagitan ng pagkontrol sa paghinga, estado ng katawan, gamit ang verbal at di-berbal na pamamaraan ng pagkontrol sa emosyon at pagkontrol sa panloob na dayalogo. Ang kasanayang ito ay nagsasama rin ng kakayahang pukawin ang damdaming kinakailangan sa isang partikular na sitwasyon.

16 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang pag-regulate ng mga ugnayan ay nagsasangkot ng kakayahang matukoy ang posibleng sanhi ng paglitaw ng isang emosyon sa ibang tao at hulaan ang mga kahihinatnan ng pag-unlad nito; baguhin ang emosyonal na estado ng ibang tao (kasidhian ng damdamin, paglipat sa ibang damdamin) gamit ang pandiwang at di-berbal na paraan; ang kakayahang pukawin ang nais na damdamin sa mga tao.

17 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang empatiya ay isang pangunahing sangkap ng kakayahang pang-emosyonal. Ayon sa kaugalian, ang kababalaghang ito ay naiintindihan bilang pag-unawa sa isang pang-emosyonal na estado, empatiya, pakiramdam sa emosyonal na buhay ng ibang tao; ito ay ang pang-emosyonal na tugon ng isang tao sa mga karanasan ng iba, na ipinakita sa parehong empatiya at simpatiya. Sa empatiya, ang emosyonal na tugon ay magkapareho sa kung ano at paano nakakaranas ang isang partikular na tao; na may empatiya, ang tugon sa emosyonal ay ipinahayag sa isang nakikiramay na pag-uugali sa nakaranas. Kasama sa empatiya ang pag-unawa sa ibang tao, batay sa pagsusuri ng kanyang personalidad, emosyonal na empatiya, tugon sa damdamin ng ibang tao at ang pagpapahayag ng kanilang damdamin, ang pagnanais na tulungan, tulungan ang ibang tao. Ang term na empatiya ay tumutukoy hindi lamang sa estado na ito, ngunit din sa isang katangian ng pagkatao - ang kakayahang sa ganitong uri ng pag-unawa at empatiya

18 slide

Paglalarawan ng Slide:

Sa modernong sikolohiya, maraming uri ng empatiya ang nakikilala: 1. emosyonal, batay sa mga mekanismo ng projection at imitasyon ng mga reaksyon ng ibang tao; 2. nagbibigay-malay, batay sa mga prosesong intelektwal (paghahambing, pagkakatulad, atbp.), 3. predicative, naipakilala bilang kakayahan ng isang tao na mahulaan ang mga nakakaapekto na reaksyon ng iba pa sa mga tukoy na sitwasyon. Ang empatiya at empatiya ay itinuturing na mga espesyal na anyo ng empatiya - pagkilala sa mga damdamin ng ibang tao at nakakaranas ng kanilang sariling emosyonal na estado tungkol sa damdamin ng iba

19 slide

Paglalarawan ng Slide:

Kakayahang pang-emosyonal ay ang kakayahang magkaroon ng kamalayan sa iyong emosyon at damdamin ng ibang tao, ang kakayahang pamahalaan ang iyong emosyon at emosyon ng ibang tao at, sa batayan na ito, bumuo ng pakikipag-ugnay sa iba. Ang kakayahang pang-emosyonal ay nag-aambag sa pagpapanatili at pagpapatibay ng kalusugan ng tao sa pangkalahatan at sa isang guro na partikular, salamat sa mga pangunahing kakayahan nito.

20 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang unang kakayahan ay ang pagkilala at pag-unawa sa sariling damdamin at damdamin. Ang pinakamataas na antas ng kamalayan sa emosyonal ay nailalarawan sa pamamagitan ng ang katunayan na ang isang tao ay hindi lamang maaaring makilala at mailarawan ang isang pakiramdam, ngunit maunawaan din ang mga dahilan para sa paglitaw nito at ang konteksto. Ang mga taong may mahusay na kalinawan sa emosyon ay makayanan ang mga nakababahalang sitwasyon nang mas madali kaysa sa iba, na mabilis na naibalik ang balanse ng emosyonal (P. Salovei). Ang pinakamababang antas ng kamalayan ay sensory blindness, alexithymia. Napatunayan na maaari itong humantong sa mga sakit na psychosomatiko, mga karamdaman sa larangan ng lipunan, kumplikado sa personal at propesyonal na mga relasyon.

21 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang pangalawang kakayahan ay pamamahala ng iyong damdamin. Ang isang tao na nakikipagtulungan sa iba (direktang nalalapat ito sa guro) ay pinilit na makahanap ng isang balanse sa pagitan ng kanyang sariling mga pangangailangan, pag-angkin at inaasahan ng lipunan. Ang pagsasanay na ito ay tumatagal ng maraming taon. Ang pinakamahalagang sangkap nito ay ang reaksyon ng sariling emosyon. Napag-alaman na ang mga taong pinapayagan ang mga damdamin tulad ng galit at galit na malayang magpakita ay may isang mas mahirap na oras sa pagtanggal sa kanila. Ang pagpigil sa mga damdaming ito ay humahantong sa mga problemang sikolohikal. Samakatuwid, mahalagang mapagtanto ang iyong galit at mapagtagumpayan ito. Mayroong maraming mga paraan upang sapat na maipahayag ang damdamin. Mahalaga para sa guro na master sila at mailapat ang mga ito sa buhay.

22 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang pangatlong kakayahan ay pagkilala at pag-unawa sa damdamin ng iba. Ang isang tao na may mataas na antas ng pag-unlad ng kakayahang ito ay "binabasa" ang mga signal tungkol sa damdamin ng ibang tao at nagawang baguhin ang pananaw, tingnan ang estado ng mga pangyayari mula sa pananaw ng ibang tao, at madama kung ano ang nararamdaman. Ang mga nasabing tao ay mayroong mga empatiya na kakayahan.

23 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang pang-apat na kakayahan ay pamamahala ng damdamin ng iba. Ang kakayahang positibong maimpluwensyahan ang damdamin ng iba ay isang mas mataas na pagkakasunud-sunod ng kakayahan. Para sa isang guro, ang kakayahang ito ay lalong nauugnay. Ang isang bukas, maingat na paghawak ng mga damdamin, pati na rin ang kakayahang maunawaan ang mga sanhi ng kanilang paglitaw, payagan ang guro sa propesyonal na buhay na hindi makaranas ng mga problema sa mga emosyonal na sitwasyon. Ang pagbibigay ng isang nakabuluhang impluwensya ng guro sa mga damdamin ng mga mag-aaral at kasamahan ay nagsasangkot ng kakayahang kalmado ang isang nasasabik o nagagalit na tao, pasayahin ang isang natatakot na tao, tulungan silang magkaroon ng kamalayan sa kanilang mga damdamin, pukawin ang interes at itaas ang kanilang kalooban.

24 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang mga guro na may mataas na tagapagpahiwatig ng kakayahang pang-emosyonal ay lubos na may kamalayan sa kanilang sarili, kanilang sariling mga halaga, pangangailangan at mamuhay alinsunod sa mga ito. Ang pagsasagawa ng mga propesyonal na aktibidad at pagbuo ng mga relasyon ay nangyayari sa isang kalagayan ng pagkakaugnay sa sarili. Ang mga tagapagturo na ito ay nagtatayo ng mga ugnayan batay sa katapatan at pagiging bukas. Nagagawa nilang gisingin ang positibong damdamin sa mga tao, upang ibunyag ang pinakamahusay na panig sa kanila. Ang mga nasabing guro ay pumili ng mga taktika ng positibong impluwensya: suporta, inspirasyon, pag-unlad. Ang komunikasyong pedagogical ay nailalarawan sa pamamagitan ng tunggalian.

25 slide

Paglalarawan ng Slide:

Ang kakayahang pamahalaan ang emosyon ng iba ay ang kakayahan ng isang namumuno. Kinokontrol ng isang totoong pinuno ang damdamin ng isang buong pangkat ng mga tao, dinidirekta niya ang sama-sama na emosyon sa tamang direksyon, lumilikha ng isang kapaligiran ng kabaitan at husay na inalis ang mga negatibong mood. Kung ang karaniwang sanhi ay yumayabong o nalalanta ay nakasalalay nang higit sa kung gaano kahusay na natapos ng pinuno ang kanyang pangunahing gawaing pang-emosyonal. Kapag ang isang pinuno ay pumupukaw ng positibong emosyon sa mga tao, inilalabas niya ang pinakamahusay sa kanila, na nag-aambag sa tagumpay.

Paglalarawan ng Slide:

Mga rekomendasyon para sa mga guro: 1. Pigilan ang mga negatibong damdamin. 2. Lumikha ng pinakamainam na mga kondisyon para sa pag-unlad ng moral na damdamin, kung saan ang simpatiya, empatiya, kagalakan ay mga istrukturang istruktura na bumubuo ng mataas na moral na relasyon, kung saan ang isang pamantayan sa moralidad ay nagiging isang batas, at mga aksyon sa moral na aktibidad. 3. Mapamahalaan ang iyong damdamin at damdamin, at ang damdamin ng mga mag-aaral. 4. Upang mapagtanto ang lahat ng ito, sumangguni sa pamamaraan ng A.S. Makarenko at V.A. Sukhomlinsky "Ibinibigay ko ang aking puso sa mga bata", "tulang Pedagogical", "Paano ilabas ang isang tunay na tao" ni K.D. Ushinsky, "Paano manalo ng mga kaibigan at maimpluwensyahan ang mga tao" ni D. Carnegie, "Komunikasyon - Damdamin - Kapalaran" ni K.T. Tipaklong. Ang bawat guro ay mayroong sariling pedagogical piggy bank ng mga nakapangangatwiran na mga gawaing ispiritwalisado, na may kulay na emosyonal. Hayaan na maraming mga binhi ng makatuwiran, mabuti, walang hanggan dito.

Ang lupain ng emosyon: ang papel na ginagampanan ng guro sa kaunlaran

emosyonal na katalinuhan ng mga mag-aaral

Ang larangan ng pag-aaral ng intelihenteng emosyonal ng tao ay medyo bata pa, higit sa isang dekada ang edad. Ngunit kamakailan lamang, madalas at marami ang nasabi tungkol sa mga problemang nauugnay sa emosyonal na estado ng hindi lamang isang may sapat na gulang, kundi pati na rin ng isang bata.

Ang ligal na lipunan ay humihiling sa mga mamamayan na tanggapin ang responsibilidad para sa kanilang sariling mga desisyon at pagkilos, upang gumawa ng pagkusa sa pakikipag-ugnayan sa iba, upang mapagtanto ang kanilang mga pangangailangan, upang matagumpay na makamit ang kanilang mga layunin, nang hindi lumalabag sa mga karapatan ng ibang mga tao. Ang ganitong uri ng pag-uugali ay nauugnay sa kakayahan ng isang tao na pag-aralan ang kanilang sariling mga karanasan sa emosyonal, maunawaan ang emosyon ng iba, gamitin ang impormasyong natanggap sa kanilang mga aktibidad, iyon ay, nangangailangan ito ng nabuo na intelektuwal na intelektwal.

Damdamin - Ito ay isang espesyal na uri ng proseso ng pag-iisip na nagpapahayag ng karanasan ng isang tao sa kanyang kaugnayan sa mundo sa paligid niya at sa kanyang sarili.

Sa sikolohiya, ang mga emosyon ay tinukoy bilang karanasan ng isang tao sa sandali ng kanyang pag-uugali sa isang sitwasyon. Bilang karagdagan sa makitid na pag-unawa na ito, ang konsepto ng "damdamin" ay ginagamit din sa isang malawak na kahulugan, kung ito ay naiintindihan bilang integral na emosyonal na reaksyon ng indibidwal, kabilang ang hindi lamang ang sangkap ng kaisipan - ang karanasan, kundi pati na rin ang mga tiyak na pagbabago sa pisyolohikal sa katawan na kasama ng karanasang ito. Sa kasong ito, maaari nating pag-usapan ang pang-emosyonal na estado ng isang tao.

Ang mga emosyon ay kumikilos bilang isang panloob na wika, bilang isang sistema ng mga senyas, na direktang sumasalamin sa ugnayan sa pagitan ng mga motibo at pagpapatupad ng mga aktibidad na naaayon sa mga motibo na ito.

Emosyonal na talino Ay isang uri ng katalinuhan na responsable para sa pagkilala at pamamahala ng personal na emosyon at damdamin ng mga tao sa paligid mo.

Tukuyin natin ang mga pangunahing bahagi ng pang-emosyonal na katalinuhan.

Mga Sangkap ng Pang-emosyonal na Intelligence	Pokus ng pang-emosyonal na katalinuhan
	Intrapersonal	Interpersonal
Cognitive	pagkakakilanlan ng sarili emosyonal na estado	pagkilala sa mga estado ng emosyonal ng ibang tao
Sumasalamin	repleksyon ng kanilang mga aksyon at mga dahilan para sa emosyonal na estado	pagsusuri ng mga motibo ng ibang tao
Ugali	kontrol ng iyong emosyonal estado; pagpili ng mga paraan upang makamit ang layunin; pagtitiyaga;	gamit ang natanggap na impormasyong emosyonal sa pakikipag-usap sa iba
Nakikipag-usap	panloob na positibong pag-uugali	makiramay; pagkakasundo

Mayroong limang mga bahagi ng pang-emosyonal na katalinuhan:

1. Kaalaman sa sarili. Kinikilala ng isang tao ang kanyang sariling damdamin at nauunawaan kung paano nakakaapekto ang mga ito sa mga saloobin at pag-uugali, at alam din ang kanyang mga kalakasan at kahinaan, tiwala sa kanyang sariling mga lakas.

2. pagpipigil sa sarili. Alam ng isang tao kung paano kontrolin ang mapusok na damdamin, pamahalaan ang kanilang emosyon sa mga pakikipag-ugnay, kumuha ng hakbangin, sundin ang mga obligasyon at umangkop sa nagbabago na mga pangyayari.

3. Makiramay. Alam ng isang tao kung paano paunlarin at mapanatili ang mabuting ugnayan, madaling makipag-usap, nagbibigay inspirasyon at gumabay sa ibang tao.

4. Pagganyak. Inilarawan ng isang tao ang kanyang layunin at malinaw na may kamalayan sa bawat susunod na hakbang patungo sa kanyang pangarap.

5. Mga kasanayang panlipunan. Maaaring maunawaan ng isang tao ang mga emosyon, pangangailangan at problema ng ibang tao, makilala ang mga di-salitang senyas, komportable sa lipunan, at matukoy ang katayuan ng isang tao sa isang pangkat o samahan.

Ang emosyonal na katalinuhan ay kailangang paunlarin. Ang pag-unlad ng intelektwal na pang-emosyonal ay partikular na kahalagahan at kaugnayan sa isang institusyong pang-edukasyon. Sakto sa edad ng pag-aaral mayroong isang aktibong emosyonal na pagbuo ng mga bata, ang pagpapabuti ng kanilang kamalayan sa sarili, mayroon silang kakayahang umangkop sa lahat ng mga proseso ng pag-iisip, pati na rin ang isang malalim na interes sa larangan ng kanilang panloob na mundo.

Isaalang-alang ang mga tampok ng pagbuo ng pang-emosyonal na katalinuhan sa mga mag-aaral.

Sa mga nagdaang taon, ang bilang ng mga batang may emosyonal na kawalang-tatag ay dumarami, na sineseryoso na kumplikado ang relasyon ng bata hindi lamang sa mundo sa paligid niya, kundi pati na rin sa mga tao sa kanyang paligid.

Mayroong kasalukuyang dalawang uri ng mga mag-aaral sa paaralan:

- Mga mag-aaral na may mababang katalinuhan sa emosyonal.

Ang mga nasabing mag-aaral ay nagpapakita ng pananalakay, mababa ang kanilang pagganap sa akademya at pagtuon ng pansin, wala silang interes na matuto. Maraming mga pag-aaral ng mga siyentista, na nagpapahiwatig na ang isang mababang antas ng pang-emosyonal na katalinuhan ay maaaring humantong sa pagsasama-sama ng isang kumplikadong mga katangian na tinatawag na alexithymia.

Alexithymia- ito ay isang kahirapan sa pagkilala at pagtukoy ng sariling damdamin at ang paghihirap na ito ay nagdaragdag ng panganib ng mga sakit na psychosomatik sa mga bata.

- Mga Mag-aaral na Matalino ng Damdamin.

Ang mga nasabing mag-aaral ay nagpapakita ng pakikiramay, nauunawaan ang damdamin ng iba, mas nakikibagay sila sa paaralan, ang mga batang ito ay mas nasiyahan sa kanilang buhay sa paaralan, hindi gaanong madaling kapitan ng pagkabalisa at pagkalungkot, at mabisang pinamamahalaan ang kanilang emosyon.

Sa panahon ng pag-aaral, nangyayari ang isang masinsinang pag-unlad ng katawan ng bata. Ang mga pagbabago sa lifestyle ng mag-aaral, lilitaw ang mga bagong layunin, lahat ng ito ay humantong sa mga makabuluhang pagbabago sa buhay emosyonal ng bata. Mayroon siyang mga bagong karanasan, isang bagong emosyonal na pag-uugali sa katotohanan at ang mga phenomena na nagaganap sa paligid niya ay ipinanganak.

Sa edad ng pag-aaral, lumitaw ang mga sitwasyon na nagdudulot ng mataas na pagkabalisa sa sitwasyon sa mga bata, nangyayari ang mga sitwasyon sa pagsusuri, tulad ng pagsagot sa pisara, paglutas ng mga pagsubok, pagpasa sa isang pagsusulit. Natuklasan ng mga siyentipiko na halos 85% ng mga bata sa paaralan ang nakakaranas ng isang mataas na antas ng pagkabalisa kaugnay sa pagsubok ng kaalaman, ito ay dahil sa takot sa parusa at takot sa nakakagalit na mga magulang. Ang pangalawang sanhi ng pagkabalisa ay ang mga paghihirap sa pag-aaral. Maraming mga mag-aaral ang nakakaranas ng pagkabalisa sa panahon ng pag-aaral, kapwa mga bata na may mababang marka at ang mga nag-aaral nang mabuti at kahit na mahusay, ay may responsableng pag-uugali sa kanilang pag-aaral at disiplina sa paaralan. Ang hindi pagkakapare-pareho ng isang mag-aaral na may antas ng mga kinakailangan sa aktibidad na pang-edukasyon na ipinakita sa kanyang sarili at ng kanyang mga magulang ay maaaring humantong sa nakakaapekto sa pag-uugali, at sa kawalan ng pansin mula sa guro, maaari itong pagsamahin bilang mga negatibong ugali ng character. Ang pag-uugali na ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang pagtaas sa pangkalahatang emosyonal na pagganyak, sintomas at syndrome ng takot, ang pagpapakita ng pananalakay o negativism. Ang mga mag-aaral na ito ay binigkas ang mga autonomic na reaksyon at psychosomatic na pagbabago na nangyayari ayon sa pamamaraan:

Kaganapan → Pang-unawa → Cognitive at emosyonal na pagtatasa → Imahe → Emosyonal at pisyolohikal na tugon → Pag-uugali → Epekto ng Emosyonal na bakas ng paa.

Ngayon, mayroong iba't ibang mga modelo ng pagbuo ng pang-emosyonal na katalinuhan sa mga mag-aaral. Isaalang-alang ang modelo ng pagbuo ng pang-emosyonal na katalinuhan, na iminungkahi ng mga Amerikanong siyentista na sina J. Mayer at P. Salovey. Sa aming palagay, ito ay higit na hinihiling sa edukasyon sa kasalukuyang yugto. Ang modelo ay may apat na bahagi na kumakatawan sa apat na mga lugar ng pang-emosyonal na katalinuhan:

1. Pang-unawa, pagkilala sa mga emosyon, kanilang pagpapahayag. Ang sangkap na ito ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng kakayahang makilala, matukoy ang emosyon, pansinin ang mismong katotohanan ng pagkakaroon ng damdamin. Bilang karagdagan, nagsasaad ito ng kakayahang makilala ang pagkakaiba sa pagitan ng totoo at maling pagpapahayag ng damdamin, at responsable din para sa maaasahang pagpapahayag ng damdamin.

2. Paggamit ng emosyon upang mapagbuti ang kahusayan ng aktibidad sa kaisipan. Ang sangkap na ito ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng kakayahang pukawin ang isang tiyak na damdamin, upang makontrol ito. Salamat sa kakayahang ito, ang isang tao ay maaaring magpatuloy na gumana kasama ang parehong pagiging produktibo o kahit na taasan ito, sa kabila ng isang negatibo o pagkabalisa na pang-emosyonal na estado. Ang iba't ibang mga pang-emosyonal na estado ay nakakaapekto sa solusyon ng mga tiyak na problema at gawain sa iba't ibang paraan.

3. Pag-unawa (pag-unawa) ng damdamin. Ang sangkap na ito ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng kakayahang maunawaan ang mga emosyon, mga koneksyon sa pagitan ng mga emosyon, ang mga dahilan para sa paglitaw ng isang partikular na damdamin, paglipat mula sa isang emosyon patungo sa isa pa, pag-aaral ng mga emosyon, kakayahang bigyang kahulugan at uriin ang mga emosyon.

4. Pamamahala ng damdamin. Ang kakayahang ito ay naiugnay sa pagkontrol ng damdamin. Ang reflexive regulasyon ng mga emosyon ay nangyayari sa pamamagitan ng kamalayan ng mga emosyon. Ang kakayahang maranasan ang parehong negatibo at positibong damdamin. Kakayahang mabawasan ang tindi ng mga negatibong damdamin. Ang kakayahang humiwalay mula sa ilang mga emosyon, pati na rin pukawin ang mga kinakailangang emosyon depende sa mga layunin.

Mga pamamaraan para sa pagsusuri at pagbuo ng pang-emosyonal na katalinuhan

sa mga mag-aaral.

Ang gawain sa pagbuo ng pang-emosyonal na katalinuhan sa mga mag-aaral ay dapat magsimula sa mga diagnostic. Sa kasalukuyan, mayroong 3 pangkat ng mga pamamaraan para sa pag-diagnose ng pang-emosyonal na intelektuwal.

1. Mga diskarteng pinag-aaralan ang mga indibidwal na kakayahan na bumubuo ng intelektuwal na katalinuhan.

2. Mga pamamaraan batay sa pag-uulat sa sarili at pagtatasa sa sarili ng mga paksa.

3. Mga pamamaraan na "multi-evaluators", iyon ay, mga pagsubok na dapat makumpleto hindi lamang ng paksa, kundi pati na rin ng 10-15 taong pamilyar sa kanya (ang tinaguriang "evaluators"), na nagtatalaga ng mga puntos sa kanyang emosyonal na intelektuwal.

Batay sa mga resulta ng diagnostic, mayroong dalawang posibleng diskarte sa pagpapaunlad ng pang-emosyonal na intelihensiya sa mga mag-aaral:

1) Maaari kang gumana nang direkta sa mag-aaral, gamit ang mga programa at diskarte. Halimbawa: mga klase sa pag-iwas at pag-unlad na sikolohiya na naglalayong pag-unlad ng kalusugan sa sikolohikal at intelektuwal na pang-emosyonal ng mga bata. Ang mga programa ay naipon ni T. Gromova, O. Khukhlaeva, Lyutova, Monina.

2) Maaari mong isagawa ang trabaho nang hindi direkta, sa pamamagitan ng pag-unlad ng mga kalidad na nauugnay sa mag-aaral, na ibinigay na ang pagbuo ng pang-emosyonal na katalinuhan ay naiimpluwensyahan ng pag-unlad ng mga personal na pag-aari tulad ng katatagan ng emosyonal, isang positibong pag-uugali sa sarili, isang panloob na lokasyon ng kontrol (ang pagpayag na makita ang sanhi ng mga kaganapan sa sarili, at hindi sa mga tao sa paligid at mga random na kadahilanan) at empatiya (ang kakayahang makiramay). Sa gayon, pagbuo ng mga katangiang ito ng isang mag-aaral, maaari mong dagdagan ang antas ng kanyang pang-emosyonal na katalinuhan.

Ang mga produktibong pamamaraan para sa pagpapaunlad ng pang-emosyonal na katalinuhan ay ang: art therapy, psycho-gymnastics, behavioral therapy, mga pamamaraan ng talakayan, paglalaro. Isaalang-alang natin ang nakalistang mga pamamaraan.

Art therapy - ito ay isang uri ng impluwensya sa emosyon. Ang pangunahing layunin ng art therapy ay upang pagsabayin ang pag-unlad ng indibidwal sa pamamagitan ng pag-unlad ng kakayahan ng pagpapahayag ng sarili at kaalaman sa sarili. Ang halaga ng paggamit ng sining para sa mga therapeutic na layunin ay maaari itong magamit upang ipahayag at tuklasin ang iba't ibang mga damdamin.

Mga uri ng art therapy:

Pagguhit ng therapybatay sa fine arts. Kinikilala ni E. Kramer ang apat na uri ng mga imahe na makabuluhan para sa pagbuo ng emosyonal na pag-uugali ng isang mag-aaral:

Doodles - walang hugis at magulong linya, hindi pa tapos ang mga form na primitive;

Mga diagram at semi-diagram na kumakatawan sa mga stereotyped na imahe;

Mga Pictogram, ibig sabihin mga iskema na pinayaman ng pagpapahayag ng sariling katangian ng mag-aaral, ang kanyang posisyon na may kaugnayan sa mundo;

Mga artistikong larawan na may halagang pang-emosyonal at nagbibigay ng karanasan ng mag-aaral nang walang karagdagang paglilinaw.

Bibliotherapy - ay isang pampanitikang komposisyon at malikhaing pagbasa ng mga akdang pampanitikan.

Therapy ng musika - isang pamamaraan na ginagawang posible upang buhayin ang damdamin ng mag-aaral, mapagtagumpayan ang hindi kanais-nais na pag-uugali at pag-uugali, pagbutihin ang estado ng pang-emosyonal, ay isang paraan ng pagwawasto ng mga emosyonal na paglihis, takot, motor at sakit sa pagsasalita, mga paglihis sa pag-uugali, at mga kahirapan sa pakikipag-usap.

Drama therapy - isang pamamaraan na gumagamit ng iba't ibang anyo ng dramatikong pagpapahayag ng sarili: yugto, papel, pag-arte, mga improvisational na diskarte. Nakatuon ang guro sa kung paano nakikipag-ugnayan ang mga mag-aaral sa bawat isa. Sa parehong oras, ipinapahiwatig na sa pakikipag-ugnay-diyalogo lamang ng isang mag-aaral ay mapagtanto ang kahalagahan ng kanyang pagkatao at ang kanyang impluwensya sa ibang tao.

Therapy sa sayaw para sa mga mag-aaral ay ang mag-aaral ay maaaring ipahayag ang kanilang mga damdamin sa pamamagitan ng sayaw, ipakita ang kanilang kalagayan, damdamin. Una sa lahat, ang dance therapy ay nagtataguyod ng pag-unlad ng kalamnan, na pinapayagan ang mag-aaral na gumastos ng enerhiya, na mayroon lamang siyang labis. Ang mga paggalaw ng musikal ay hindi lamang may epekto sa pagwawasto sa pisikal na pag-unlad, ngunit lumikha din ng isang kanais-nais na batayan para sa pagpapabuti ng pang-emosyonal na katalinuhan.

Maaaring magamit ang art therapy pareho bilang pangunahing pamamaraan at bilang isa sa mga pandiwang pantulong na pamamaraan.

Psycho-gymnastics isa sa mga di-berbal na pamamaraan ng pagsasanay sa pangkat, na batay sa paggamit ng kilusan bilang pangunahing paraan ng komunikasyon sa isang pangkat. Ang pamamaraang ito ay nagsasangkot ng pagpapahayag ng mga karanasan, estado ng emosyonal, mga problema sa tulong ng mga paggalaw, ekspresyon ng mukha, pantomime.

Kadalasan, ang pantomimic na bahagi ay gumagamit ng: mga nakagawian na sitwasyon sa buhay; mga paksang nauugnay sa mga problema ng mga tukoy na tao; mga tema na sumasalamin ng karaniwang mga problema ng tao at mga salungatan, na maaaring ipakita sa isang sagisag na form; mga paksang nauugnay sa ugnayan ng interpersonal sa pangkat.

Pag-uugali ng therapy Ay isang pangkat ng mga pamamaraan batay sa mga teorya ng pag-aaral ng I.P. Pavlov at D. Watson. Ang pangunahing pamamaraan ng therapy na ito ay ang unti-unting pagsasanay ng target na pag-uugali. Ang mga magkakahiwalay na hakbang ay tiyak na pagsusuri ng pag-uugali, kahulugan ng mga yugto ng pag-aaral, pagtuturo sa maliliit na hakbang, pagsasanay ng bagong pag-uugali at mga yugto ng pagpipigil sa sarili.

Mga pamamaraan ng talakayan iminumungkahi na ang mga ito ay batay sa talakayan - isa sa pinakatanyag at laganap na pamamaraan ng pagtuturo mula pa noong unang panahon. Ang talakayan ay ginagamit upang mapadali ang kaalaman sa sarili at pagsisiwalat ng sarili ng mga mag-aaral, palawakin ang kanilang mga pananaw sa sitwasyong lumitaw, maghanap ng isang paraan dito, at makatanggap ng suporta. Para sa pagbuo ng pang-emosyonal na katalinuhan, ginagamit ang mga pampakay na talakayan kung saan tinalakay ang mga problemang makabuluhan para sa lahat, halimbawa, "Paano pamahalaan ang iyong sarili sa mahihirap na sitwasyon?", "Ang tunggalian ba - masama o mabuti?" atbp.

Isang laro - isang form batay sa kondisyong pagmomodelo ng aktibidad at naglalayong pag-unlad at pagbuo ng intelektuwal na intelektwal.

Ang psychologist na si L. Day ay nakikilala ang maraming uri ng mga laro at inaangkin na ang mga naturang laro ay epektibo sa proseso ng pedagogical na naglalayong pagbuo ng personal na mga emosyonal na katangian ng mag-aaral.

- Ang isang laro batay sa mga pamamaraan ng proyektongna nagpapahintulot sa mga kalahok na ipahayag ang mga damdamin at ideya, hangarin at takot, alaala at pag-asa na matatagpuan sa malalim na mga layer ng subconscious.

- Mga larong nagpapalaki ng ilang pag-uugalinang sa gayon ay mas maramdaman at maunawaan ito ng mga kalahok.

- Mga larong gumagamit ng prinsipyo ng kaibahan - bilang isang eksperimento, ang mga mag-aaral ay kinakailangang kumilos nang naiiba mula sa karaniwang paggawi nila sa pang-araw-araw na buhay, upang mapalawak nila ang kanilang mga tugon sa pag-uugali.

- Mga Larong Pagpapalit ng Papel, salamat sa kung aling mga mag-aaral ang natututo tingnan ang sitwasyon mula sa isang iba't ibang pananaw, sa gayon pagbuo ng kakayahang maunawaan ang ibang tao.

- Mga larong gumagamit ng mga diskarte sa pagkakakilanlan, na makakatulong upang higit na malaman at makilala ang hindi gaanong ipinakita na mga aspeto ng sariling personalidad.

- Systemic Games, sa kanila, ang mga kalahok ay nag-aaral sa pagsasanay ng iba't ibang mga pamantayan ng komunikasyon, upang maunawaan ang mga kahihinatnan ng paglalapat ng iba't ibang mga estilo ng komunikasyon sa buhay.

Ang kulturang emosyonal ng guro

Sinasalamin ng kulturang emosyonal ang antas ng mga kasanayang propesyonal, emosyonal na kapanahunan ng indibidwal at nakakaapekto sa imahe ng guro. Sa sistema ng edukasyon, ang propesyon ng pagtuturo ay nagbabago at namamahala. At upang mapamahalaan ang proseso ng pag-unlad ng pagkatao, kailangan mong maging may kakayahan. Ang propesyonal na kakayahan ng isang guro ay ang pagkakaisa ng kanyang teoretikal at praktikal na kahandaan na magsagawa ng mga aktibidad na pedagogical at makilala ang kanyang pagiging propesyonal. Ang propesyonal na kakayahan ng isang guro ay nagsasama ng isang listahan ng kaalaman, kakayahan at kasanayan na kinakailangan para sa pagsasagawa ng mga aktibidad na pedagogical. Samakatuwid, sa loob ng balangkas ng isang diskarte na nakatuon sa pagkatao sa pagtuturo at pagpapalaki, ang tanong ng kulturang emosyonal ng isang guro ay nakakakuha ng partikular na kaugnayan.

Ang pinakamahalagang tagapagpahiwatig ng kulturang emosyonal ng isang guro ay isang mataas na antas ng pag-unlad emosyonal na katatagan, empatiya, kakayahang umangkop sa emosyonal.

Kakayahang emosyonal - ang kakayahan ng isang tao na mapaglabanan ang mga hindi kanais-nais na kadahilanan, mapagtagumpayan ang estado ng emosyonal na pagpukaw at mabilis na bumalik sa isang estado ng mental na balanse pagkatapos ng stress. Para sa isang taong matatag ang damdamin, ang bawat nakababahalang sitwasyon ay tulad ng pagsasanay. Siya ay naging mas malakas, matalino, mas may katuturan tungkol sa paglutas ng mga problema at mahinahon na tiniis ang lahat ng mga pagkabiktima ng kapalaran. Paglaban ng stress - important factor pagpapanatili ng normal na kapasidad sa pagtatrabaho ng guro, mabisang pakikipag-ugnayan sa mga mag-aaral, guro, magulang. Ang paglaban sa pagkapagod ay kinilala sa katatagan ng pang-emosyonal, katatagan ng neuropsychic, katatagan ng sikolohikal, katatagan ng emosyonal at kusang-loob, paglaban ng sikolohikal - lahat ng ito ay nag-aambag sa pagbuo ng pang-emosyonal na katalinuhan ng guro.

Emosyonal na kakayahang umangkop nagpapakita ng sarili sa kakayahang "buhayin" ang tunay na damdamin, kontrolin ang mga negatibong, at ipakita ang pagkamalikhain. Ang kalidad na ito ay tinatawag ding dynamism. Ang kakayahang umangkop sa emosyon ay ang kakayahan din ng isang guro na maunawaan nang wasto, taos-pusong tanggapin ang mga karanasan ng mga mag-aaral, ipakita ang init at pakikilahok sa kanila.

Makiramay - may kasamang pagmuni-muni at pag-unawa sa pang-emosyonal na estado ng ibang tao, pakikiramay o simpatiya sa isa pa, at aktibong pag-uugali sa pagtulong. Ang empatiya ay batay sa emosyonal na pagtugon, katalinuhan at nakapangangatwiran na pang-unawa sa kapaligiran.

Ang isang modernong guro ay nagtatrabaho sa ilalim ng mga kondisyon ng matinding kaisipan at emosyonal na pagkapagod. Halos araw-araw ay nahaharap siya sa iba't ibang mga uri ng salungatan, mga sitwasyong pang-emosyonal na nangangailangan ng kakayahang kontrolin ang sarili, upang mapanatili ang kakayahang kumilos sa mga emosyonal na sitwasyon. Sinusuri ang pinaka-karaniwang mga kaso mula sa pedagogical na kasanayan ng mga guro, posible na makilala ang mga tipikal na sitwasyon na nagsisilbing background para sa emosyonal na karanasan sa propesyonal na aktibidad.

Mga sitwasyon sa system ng pedagogical na ugnayan sa pagitan ng isang guro at mag-aaral:

Mga sitwasyon ng aktibidad, na lumilitaw na may kaugnayan sa kalidad ng pagganap ng mga mag-aaral ng mga gawain, ang kanilang akademikong pagganap;

Ang mga sitwasyon ng pag-uugali na nauugnay sa paglabag sa mga patakaran ng pag-uugali ng mga mag-aaral, hindi magandang disiplina sa silid-aralan;

Ang mga sitwasyon ng mga ugnayan, na kung saan ay ipinakita sa pagkakaiba sa pagitan ng pagtatasa ng guro ng pagkatao ng mag-aaral at ang kanyang kumpiyansa sa sarili, sa ugnayan ng guro sa mga mag-aaral sa labas ng pader ng paaralan.

Mga sitwasyon ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng isang guro at kasamahan.

Ang mga ugnayan sa kawani ng pagtuturo ay nakakaapekto sa kalagayan ng lahat ng mga kasapi nito, at ito naman ay nakakaapekto sa kalidad ng proseso ng pang-edukasyon. Ang mga sitwasyon sa mga pakikipag-ugnay sa mga kasamahan ay maaaring likas na negosyo: kapag tinatasa ang mga pamamaraan sa pagtatrabaho, dahil sa pamamahagi ng pagkarga at iba pang mga isyu. Ang personal na karakter ay nauugnay sa pang-emosyonal na pang-unawa at pag-uugali ng mga guro sa bawat isa.

Mga sitwasyon sa system ng mga ugnayan sa pagitan ng isang guro at pamamahala ng isang institusyong pang-edukasyon:

Labis na kontrol sa gawaing pang-edukasyon at pang-edukasyon,

Labis na kritikal na pagtatasa ng mga resulta ng isang sesyon sa pagsasanay,

Labis na pamamahala.

Mga sitwasyon sa pakikipag-ugnay sa mga magulang:

Mga sitwasyon kung magkakaiba ang pagtatasa ng mag-aaral, guro at magulang,

Nakikipag-usap ang tagapagturo sa mga magulang na umiwas sa pagpapalaki ng mga anak.

Mga sangkap ng pang-emosyonal na katalinuhan ng guro: ang kakayahang maunawaan ang ugnayan ng indibidwal, na muling ginawa sa emosyon, upang pamahalaan ang emosyonal na sphere batay sa intelektuwal na pagbubuo at pagsusuri; maunawaan ang matatag na mga paraan ng aktibidad na pang-emosyonal na nabuo sa bata, naipamalas kapwa sa komunikasyon at sa aktibidad na nagbibigay-malay at nakakaapekto sa tagumpay ng kanyang pag-aaral o pagbagay sa kapaligiran; ang kakayahang makilala ang sariling damdamin, upang makontrol ang mga ito, upang sapat na tumugon sa emosyon ng mga bata at iba pang mga guro.

Kakayahang emosyonal ng isang guro ay nauugnay at batay sa intelektuwal na intelektwal. Kinakailangan ang isang tiyak na antas ng pang-emosyonal na katalinuhan upang magturo ng mga tiyak na kakayahan na nauugnay sa emosyon. Ang mga nagtuturo na mas mahusay na pamahalaan ang kanilang mga emosyon ay mas madali itong makabuo ng mga kakayahan tulad ng pagkukusa at kakayahang magtrabaho sa ilalim ng stress. Ito ay ang pagbuo ng mga kakayahang pang-emosyonal na kinakailangan upang mahulaan ang tagumpay sa trabaho.

Panitikan:

1. Andreeva IN. Mga Kinakailangan para sa pagpapaunlad ng pang-emosyonal na katalinuhan. M. 2012.

2. Andrienko E.V. Sikolohiyang Panlipunan... Publishing Center na "Academy", 2005.

3. Ilyin EP Emosyon at damdamin. SPb.: Peter., 2013.

4. Leontiev A.N. Aktibidad. Ang kamalayan. Pagkatao. - M.: Sense; Ed. Center "Academy", 2007.

5. Leontiev A.N. Mga pangangailangan, motibo at emosyon. - M.: Publishing house ng Moscow State University, 2007.

6. Lyusin DV Isang bagong pamamaraan para sa pagsukat ng intelektuwal na katalinuhan: M.: Psychological diagnostics, 2006. - No. 4.

7. Roberts R.D. Emosyonal na talino. Journal ng Higher School of Economics, 2008.

Ang propesyon ng pagtuturo ay gumagawa ng mga seryosong pangangailangan sa emosyonal na bahagi ng pagkatao. Ito ang "gawain ng puso at nerbiyos", na nangangailangan ng literal araw-araw at oras-oras na paggasta ng napakalaking lakas sa pag-iisip (VA Sukhomlinsky).

Ang pagkakaroon ng pag-igting sa emosyon ay lalo na binibigkas sa mga batang guro. Ang mga mahihigpit na sitwasyon ng aktibidad na pedagogical ay nagdudulot ng kakulangan sa kanilang pagtatasa sa kung ano ang nangyayari, ang mapilit na mga aksyon na nauugnay sa mga mag-aaral, na nag-aambag sa pagbuo ng mga naturang katangiang pagkatao bilang kakulangan ng pagkukusa, pagiging passivity, isang pakiramdam ng kanilang sariling propesyonal na hindi angkop. Ang mga estadong emosyonal na naranasan ay madalas na sinamahan ng binibigkas na mga autonomic na reaksyon: panginginig ng kamay, kapansin-pansing pagbabago sa ekspresyon ng mukha at tono ng mukha, palpitations. Negatibong nakakaapekto ito sa kagalingan ng guro, sanhi ng matinding pagkapagod, pagbawas ng pagganap.

Sa ilang mga kaso, ang emosyonal na pagkapagod ay umabot sa isang kritikal na sandali kapag ang isang batang guro ay nawala ang kanyang pagpipigil at nagpapakita ng kanyang sarili sa isang passive-protection (luha) o agresibo (sumisigaw, kinakabahan sa paglalakad sa paligid ng silid aralan, matalim na katok sa mesa, atbp.) Form. Ang mga nasabing emosyonal na reaksyon ay naroroon din sa mga aktibidad ng mga may karanasan na guro, kung saan ang mga pamamaraan ng pag-defuse ng emosyon sa lugar ng trabaho, sa silid-aralan ay madalas na mananaig, na ginagawang praktikal na hindi angkop sa mga ito.

Ang guro sa kanyang mga aktibidad ay dapat na magsikap para sa matagumpay na solusyon ng mga gawain na nakatalaga sa kanya, anuman ang mga negatibong salik na nakakaapekto sa kanya, panatilihin ang SA

pagkakaroon at manatiling isang halimbawa para sa mga mag-aaral sa isang personal na antas. Gayunpaman, ang panlabas na pagpipigil ng damdamin, kapag ang isang marahas na proseso ng pang-emosyonal ay nagaganap sa loob, ay hindi humantong sa pagpapatahimik, ngunit, sa kabaligtaran, pinapataas ang emosyonal na pagkapagod at negatibong nakakaapekto sa kalusugan.

Ang pagtuturo bilang isang propesyonal na pangkat ay nailalarawan sa pamamagitan ng labis na mababang mga tagapagpahiwatig ng kalusugan ng pisikal at mental. Ayon sa maraming mga pag-aaral, kahit na ang mga batang guro ay madalas na tumutukoy sa mga institusyong medikal na may kaugnayan sa pag-unlad ng mga sakit ng cardiovascular system, mga sakit sa ulserya ng gastrointestinal tract, mga sakit na neurogenic (pagkapagod ng nerbiyos, neuroses). Ang mga guro na may 15-20 taong karanasan sa trabaho ay nailalarawan sa pamamagitan ng "pedagogical crises", "pagkahapo", "burnout".

Sa nagdaang 20 taon, ang mga mananaliksik ay interesado sa isang tukoy na uri ng sakit sa trabaho ng mga taong nagtatrabaho sa mga tao - mga doktor, guro, psychologist, edukador, manggagawa sa kalakalan, pinuno, tagapamahala, atbp. Napag-alaman na ang mga kinatawan ng mga propesyong ito ay madaling kapitan ng mga sintomas ng unti-unting emosyonal na pagkapagod at pagkasira - burnout syndrome. Ang term na ito ay nilikha ng American psychiatrist na si H.J. Freudenberg noong 1974 upang makilala ang sikolohikal na estado ng malulusog na tao na nasa matinding komunikasyon sa mga kliyente sa isang emosyonal na puno ng emosyon. Sa kasalukuyan, nauunawaan ang burnout bilang isang sikolohikal na mekanismo ng pagtatanggol na binuo ng isang tao sa anyo ng kumpleto o bahagyang pagbubukod ng mga emosyon bilang tugon sa mga impluwensyang psycho-traumatic. Ang emosyonal na pagkasunog ay isang nakuha na propesyonal na pag-uugali na nagpapahintulot sa isang tao na mag-dosis ng ekonomiko at gumastos ng mga mapagkukunang enerhiya at emosyonal.

Ang panlabas at panloob na mga kadahilanan ay nakakaimpluwensya sa pagbuo ng "emosyonal na pagkasunog" sindrom. Ang panlabas na mga kadahilanan na pumupukaw sa sindrom ay kinabibilangan ng: talamak na matinding aktibidad na psychoemotional na nauugnay sa matinding komunikasyon at emosyon; overestimated contingent norms (halimbawa

mga hakbang ng mag-aaral sa klase); malabo na samahan at pagpaplano ng mga aktibidad; nadagdagan ang responsibilidad para sa mga pagpapaandar na isinagawa (para sa kagalingan ng mga pasyente, mag-aaral, kliyente); hindi kanais-nais na sikolohikal na kapaligiran ng propesyonal na aktibidad (salungatan sa system na "manager - subordinate", "kasamahan - kasamahan", "guro - mag-aaral"); mahirap na sikolohikal na contingent (mga batang may accentuations ng character, neuroses, psychological na katangian ng edad; mga breaker ng disiplina). Bilang isang resulta ng impluwensya ng mga kadahilanang ito, ang guro ay gumagamit ng pag-save ng mga mapagkukunang pang-emosyonal: "hindi pagbibigay pansin", "pag-aalaga ng mga ugat," iyon ay, hindi pinapansin ang emosyonal na mga sitwasyon.

Ang mga intrinsik na kadahilanan na nakakaapekto sa pagbuo ng "burnout" ay kasama ang pagkahilig sa pagiging mahigpit sa emosyonal. Ang "emosyonal na pagkasunog" ay nangyayari nang mas mabilis sa mga mas pinipigilan sa emosyon. Ang mga taong mapusok, emosyonal na may kakayahang umangkop, mahinahon, tumutugon, mas mabagal na nagkakaroon ng mga sintomas ng burnout. Sa kabilang banda, ang sikolohikal na kababalaghang ito ay nangyayari sa mga taong nakakaunawa ng mga pangyayari sa propesyonal na aktibidad na masyadong emosyonal. Ito ay madalas na katangian ng mga batang propesyonal na may pinataas na responsibilidad para sa kanilang mga tungkulin. Ang bawat panahunan na sitwasyon sa propesyonal na aktibidad ay nag-iiwan ng malalim na marka sa kaluluwa, sanhi ng matinding pakikipagsabwatan at empatiya, masakit na saloobin at hindi pagkakatulog. Ang mga mapagkukunang emosyonal ay unti-unting nauubusan at kinakailangan upang mapanatili ang mga ito, na gamitin ang mga mekanismo ng sikolohikal na depensa.

Ang mahinang pagganyak para sa propesyonal na aktibidad ay nagpapasigla sa pagbuo ng "emosyonal na pagkasunog". Sa kasong ito, ang empatiya, pakikipagsabwatan, interes sa mga bata ay hindi ipinakita, matinding anyo ng "burnout" na bubuo - pagwawalang-bahala, pagwawalang-bahala, kalmado sa pag-iisip.

Ang pinaka-madaling kapitan sa "burnout" ay ang mga agresibo at walang pigil na reaksyon sa mga nakababahalang sitwasyon. Ang "Workaholics" ay tinukoy din bilang "nasunog" - ang mga nagpasyang italaga ang kanilang sarili nang buo upang magtrabaho at magtrabaho hanggang sa kalimutan.

Ang resulta ng naturang aktibidad ay ang pagbuo ng mga sumusunod na sintomas ng "burnout": pakiramdam ng pagkahapo ng emosyon, pagkapagod; pagbuo ng isang negatibong pag-uugali sa mga customer; negatibong propesyonal na pang-unawa sa sarili at mababang pagpapahalaga sa sarili; agresibong damdamin (pagkamayamutin, pag-igting, galit); decadent mood, cynicism, pesimism, kawalang-interes, depression; mga karamdaman sa psychosomatik (pagkapagod, pagkapagod, hindi pagkakatulog, gastrointestinal disorders, atbp.).

Ang lahat ng nasa itaas ay naiisip naming seryoso tungkol sa pagprotekta sa kalusugan ng guro, ang kanyang propesyonal na mahabang buhay. Ang propesyonal na tulong sa "emosyonal na pagkasunog" ay nagsasangkot sa paggamit ng mga gamot at iba`t ibang uri ng psychotherapy. Gayunpaman, sa karamihan ng mga kaso ang guro ay hindi nangangailangan ng tulong medikal, ngunit tulong sa panlipunan at sikolohikal - upang mabuo ang mga kinakailangang katangian at kasanayan na naglalayong mapanatili ang mga reserbang emosyonal sa katawan.

Upang maibsan ang sobrang stress sa emosyonal sa aktibidad ng propesyonal, ang sistematikong gawain upang madagdagan ang antas ng emosyonal na kultura ng guro ay may mahalagang papel. Ang pinakamahalagang tagapagpahiwatig ng kulturang pang-emosyonal ay isang mataas na antas ng pag-unlad ng katatagan ng emosyonal, empatiya at kakayahang umangkop ng emosyon ng guro.

Ang isang mataas na antas ng emosyonal na katatagan ay nagbibigay-daan sa amin upang labanan ang pagbuo ng sindrom ng "emosyonal na pagkasunog" at emosyonal na pag-igting sa mga propesyonal na aktibidad. Gayunpaman, ang isang guro na patuloy na nakikipagtulungan sa mga bata sa proseso ng pedagogical, bilang karagdagan sa katatagan ng emosyonal, ay nangangailangan ng pagiging sensitibo sa emosyon, kakayahang tumugon, kadaliang mapakilos, artistry, iyon ay, kakayahang umangkop ng emosyon, na tinukoy bilang ang pinakamainam (magkatugma) na kombinasyon ng emosyonal na pagpapahayag (kakayahang tumugon) at emosyonal na katatagan ng guro. Ang emosyonal na pagpapahayag ay naiintindihan bilang pagpapahiwatig na likas sa mga paggalaw, kilos, lakad, ekspresyon ng mukha, pagsasalita.

Positive, komportableng komunikasyon sa pagitan ng guro at mga mag-aaral ay posible na may sapat na may kakayahan na kakayahan ng guro na

upang ipahayag ang iyong damdamin sa harap ng mga mag-aaral, upang maihayag ang iyong panloob na mundo. Ang emosyonal na pagiging passivity ng guro, ang kawalan ng matingkad na emosyonalidad, na ipinahayag sa pagsasalita, ekspresyon ng mukha, pantomiko, ay nagdudulot ng hindi kasiyahan sa mga mag-aaral sa aralin, ayaw matuto, na nangangahulugang pinupukaw nito ang mga sitwasyon ng hidwaan.

Mahalagang malaman at mapansin ang mga kakaibang katangian ng sariling expression: kalayaan o kahirapan ng paggalaw, higpit o pagiging bukas ng mga kilos, monotony o kakayahang umangkop ng intonation, atbp Ang mga sumusunod na anyo ng pagpapahayag ay nakikilala: malambot, malapot at matigas.

Ang banayad na ekspresyon ay naaangkop sa sitwasyong ito at katanggap-tanggap sa iba. Ang isang tao na nailalarawan sa pamamagitan ng malambot na ekspresyon, kaaya-aya na nagmamay-ari ng mga ekspresyon ng mukha, mahinahon na mga form ang nananaig dito, walang matalas na paggalaw ng mga mata, kilay, labi. Sa parehong oras, ang mukha ay medyo mobile at nagpapahiwatig, ang boses ay mahinahon at pantay na dumadaloy. Walang matalim na pagbabago sa timbre at intonation dito, gayunpaman, mayaman ito sa mga kulay at shade. Ang mga paggalaw ng ulo, braso, katawan ay napailalim sa kahulugan ng pagsasalita at kung ano ang nangyayari, kalmado sila, pagmamay-ari ng sarili, gumalaw ang mga kamay sa isang maliit at katamtamang bilog ng mga kilos. Ang lakad ay kaaya-aya, malambot, kaaya-aya.

Ang viscous expression ay nailalarawan sa pamamagitan ng hindi sapat na emosyonal at impormasyong nagbibigay kaalaman at kasanayan sa komunikasyon. Ang mga tao sa paligid mo ay karaniwang nahihirapan makilala ang mga emosyong ipinahayag sa isang "malapot" na form. Ang viscous expression ay nagpapakita ng sarili sa mga hindi maipahayag na ekspresyon ng mukha, sa monotony ng mga boses na intonasyon, mahirap at pinipigilan ang paggalaw ng katawan.

Ang matapang na ekspresyon ay nailalarawan sa pamamagitan ng walang pagbabago ang tono ng mukha (face-mask) o ang mukha ay mariin na tumutugon sa kapaligiran. Ang isang boses na may matitigas na expression ay tunog na walang pagbabago ang tono, sa isang tala - mataas o mababa. Ang katawan ng katawan, braso, ulo ay alinman sa panahunan o hindi aktibo, o paggalaw ng kaba, na may matalim na paggalaw. Sa matitigas na ekspresyon, ang emosyonal na enerhiya ay hindi lumalabas, ngunit sinamahan ng malakas na pag-load sa iba't ibang mga grupo ng kalamnan at mga panloob na organo

Sa ekspresyon ng mukha ng maraming mga guro, nangingibabaw ang maskara ng pormalidad, gayahin ang pagkakapareho, emosyonal na pagkatuyo. Kadalasan ito ay isang mahigpit na ekspresyon ng mukha na may nakasimangot na noo, naka-compress na labi, at isang baluktot na ibabang panga. Ang nasabing mukha ng maskara, sa kanilang palagay, nagtataguyod ng mabuting pag-uugali at tagumpay ng mag-aaral. Unti-unting lumalaki ang maskara sa mukha, at palaging lumilitaw ang guro bago ang klase sa isang espesyal na nilikha na imahe.

Ang ekspresyon ng mukha ng guro ay dapat na mobile, iba-iba at pabago-bago. Ang galit, poot, pangangati, paghamak ay hindi maaaring maging nilalaman ng isang gayahin na imahe, dahil agad nilang nakuha ang kanilang pagpapatuloy sa paggaya ng mga bata. Naipadala ang mga ito sa mga estado ng pagkaalerto, pagiging agresibo, kawalan ng timbang sa emosyon. Gustung-gusto ng mga bata ang mga tao na may isang mabait na ekspresyon ng mukha, isang mataas na antas ng panlabas na emosyonalidad. Ang malinaw na ipinahayag na kabutihan, taos-puso at bukas na ngiti ay nagtatapon sa diyalogo, nag-aambag sa pagtatatag ng pakikipag-ugnay sa bata. Ang isang guro sa hinaharap ay nangangailangan ng isang espesyal na nakadirektang gawain upang ang kanyang ekspresyon ng wika ay may malambot na mga porma, sapat na maunawaan, maipahiwatig at "mahahawa" ang mga mag-aaral na may positibong emosyon.

Ang kakayahang umangkop ng damdamin ay ipinakita sa kakayahang "muling buhayin" ang tunay na damdamin, kontrolin ang mga negatibong, ipakita ang kakayahang umangkop ng pag-uugali, hindi pamantayan, pagkamalikhain. Ang kalidad ng pagkatao na ito ay tinatawag ding dynamism. Ito ay may pangunahing kahalagahan para sa propesyonal na aktibidad ng guro. Ang dynamism ay ipinakita sa pagkukusa at kakayahang umangkop ng guro, ang kakayahang madaling maitaguyod ang emosyonal na pakikipag-ugnay sa iba, mabilis at malinaw na mahuli ang mga pagbabago sa sitwasyon at baguhin ang diskarte ng kanilang impluwensyang pedagogical. Sa kabilang banda, ang kakayahang umangkop sa emosyonal ay ang kakayahan ng guro na maunawaan nang wasto, taos-pusong tanggapin ang mga karanasan ng mga mag-aaral, ipakita ang init at pakikilahok sa kanila, iyon ay, mga empathic na katangian ng pagkatao. Ang empatiya ay isang sistematikong edukasyon, na kinabibilangan ng pagmuni-muni at pag-unawa sa pang-emosyonal na estado ng ibang tao, empatiya o simpatiya para sa isa pa, at aktibong pag-uugali ng pagtulong. Ang kakayahang ito ng guro ay nahahanap

nagpapalusog sa pagpapahayag nito sa mga nasabing katangian tulad ng kabutihang loob, paggalang sa mga bata, pagkasensitibo at pag-aalaga, kakayahang tumugon, pagkasensitibo sa emosyon at pag-unawa.

Ang empatiya ay batay sa emosyonal na pagtugon, katalinuhan at nakapangangatwiran na pang-unawa sa kapaligiran. Ang makatuwiran sa empatiya ay ipinakita sa pakikilahok - sa pansin sa isa pa, sa pagmamasid ng iba pa, sa pang-unawa ng mga katangian at estado nito. Ang pang-emosyonal na sangkap ng empatiya ay nauugnay sa pag-unawa sa iba pa batay sa karanasan sa emosyonal ng isang tao, sa pamamagitan ng mga pakikipag-ugnay sa emosyon at paglipat. Sa parehong oras, ang pakikiramay ay ang kakayahang makiramay: upang ipakita ang isang damdamin, tanggapin ito nang hindi ganap na natunaw ang mga damdamin ng iba sa iyong mga damdamin, iyon ay, ang konseptong ito ay may isang higit na lilim ng intelektuwalidad kaysa sa pagiging emosyonal. Sa kasong ito, ang pagpapakita ng empatiya ay hindi nag-aambag sa pagbuo ng "emosyonal na pagkasunog" sindrom.

Ang mga katangiang empathic ay madalas na hindi naiilarawan sa istraktura ng pagkatao ng guro. "Ang mga guro na may hindi napaunlad na empatiya ay madalas na aminin ang taktikal na kawalang-taktika, kawalan ng kakayahang pumalit sa lugar ng bata, gumamit ng hindi makatarungang mga parusa o moralidad.

Ang empatiya, tulad ng anumang pang-emosyonal na kababalaghan, ay nagpapahiram sa pag-unlad at pagpapabuti. Ang kakayahang ito ng isang guro ay posible at kinakailangan upang paunlarin sa tulong ng mga espesyal na programa sa pagsasanay at pagwawasto. Ang mga pangunahing kundisyon para sa pag-unlad ng mga katangian ng empathic na pagkatao: ang pagsasama ng isang paksa sa isang sistema ng salungatan ng mga relasyon, na may kakayahang ipakilala ang isang humanistic orientation sa ibang tao. Pinadali ito ng pagsasagawa ng mga pagsasanay sa pagkasensitibo, ang solusyon sa problema pedagogical na gawain, Pagsasadula.

Sinasalamin ng kulturang emosyonal ang antas ng kasanayang propesyonal, emosyonal na pagkahinog ng pagkatao at nakakaapekto sa imahe ng guro. Dapat itong magkaroon ng isang pedagogical tact, pagpipigil sa sarili ng pang-emosyonal na estado at panlabas na pagpapahayag, mga ugaling na empathic na pagkatao. Bilang isang resulta ng isang positibo, empathic na pag-uugali sa bahagi ng guro at ang aktibong pagpapakita ng saloobing ito (expression),

nagdaragdag ng kumpiyansa sa sarili ng bata, pati na rin ang pag-iwas sa mga sitwasyon ng hindi pagkakasundo at mga nakababahalang estado ng guro at ng bata sa proseso ng pag-aaral.

Ipadala ang iyong mahusay na trabaho sa base ng kaalaman ay simple. Gamitin ang form sa ibaba

Ang mga mag-aaral, nagtapos na mag-aaral, mga batang siyentipiko na gumagamit ng base sa kaalaman sa kanilang pag-aaral at trabaho ay labis na nagpapasalamat sa iyo.

Nai-post sa http://www.allbest.ru/

MINISTRY OF EDUCATION OF THE RUSSIAN FEDERATION

FEDERAL EDUCATION AGENCY

STST EDUCATIONAL INSTITUTION

MAS MALAKING EDUKASYON SA PROFESYONAL

Trabaho sa kurso

Emosyonal na uri ng pagkatao ng isang guro at ang impluwensya nito sa pagpapatupad ng mga gawaing pedagogical

Panimula

Ang isang espesyal at mahalagang bahagi ng buhay ng isang tao ay kinakatawan ng kanyang emosyon. Kung sa pang-unawa, pang-amoy, pag-iisip ng mga bagay at phenomena, ang kanilang iba't ibang mga pag-aari, lahat ng uri ng mga koneksyon at dependency ay makikita, kung gayon sa mga emosyon at damdamin ipinahayag ng isang tao ang kanyang saloobin sa nilalaman ng may kinalaman.

Ang mga emosyon at damdamin, tulad ng iba pang mga phenomena sa pag-iisip, ay iba't ibang anyo ng pagsasalamin ng totoong mundo.

Ngayon, tinatanggap sa pangkalahatan na ang mga emosyon ay may malaking papel sa proseso ng pedagogical, na tumatatag sa lahat ng mga aspeto nito. Ang mga guro sa hinaharap ay hindi lamang kailangang malaman ang mga pattern ng buhay na pang-emosyonal ng isang mag-aaral, at magbigay ng kontribusyon sa pag-unlad ng emosyonal na larangan ng bata, ngunit makilala rin ang kanilang sariling pang-emosyonal na estado, isinasaalang-alang ang kanilang sariling emosyonalidad kapag nagtatrabaho sa mga bata. emosyonal na pansariling guro ng sikolohikal

Ang mga siyentista ng Mental Health Laboratory ng N.N. Ang ankylosing spondylitis, kamangha-manghang mga resulta ng pagsasaliksik ay nakuha. Ito ay naka-out na 78.6% ng mga surveyed na guro ay may mga paglabag sa emosyonal na globo: nabawasan ang mood, nadagdagan ang pagkabalisa, sama ng loob, pagkamayamutin. Ang 91% ay may pagbawas sa memorya, atensyon, pagganap ng kaisipan at pisikal. Ang lahat ng ito ay nagbibigay dahilan upang sabihin na para sa mga layuning pedagogical napakahalaga na bigyang pansin ang pagbuo at pagpapabuti ng emosyonal na larangan hindi lamang ng mga mag-aaral, kundi pati na rin ng guro mismo, dahil ang guro lamang na nakabuo ng kanyang sariling emosyonal na globo ay maaaring makabuo ng emosyonal na globo ng mga bata.

Ang praktikal na papel na ginagampanan ng mga emosyon sa propesyonal na aktibidad ng pedagogical, sa kasamaang palad, ay hindi masuri nang mabuti, hindi siguradong, kung minsan ay magkasalungat. Sa anumang kaso, ang mga guro at hinaharap na guro ay hindi espesyal na handa para sa posibleng emosyonal na labis na karga, hindi nila nabubuo ang naaangkop na kaalaman, kasanayan, personal na mga katangian na kinakailangan upang i-minimize at mapagtagumpayan ang mga emosyonal na paghihirap ng propesyon.

Sa ngayon, ang emosyonal na globo ay malalim, malawak na pinag-aralan at ipinakita sa mga gawa ng parehong mga dayuhan at domestic psychologist (G.M.Breslav, V.K.Vilyunas, V. Witt, L.Ya.Dorfman, AC Zaporozhets, K. Izard, A. N. Leontiev, A. E. Olshannikova, L. A. Rabinovich, J. Reikovsky, S. L. Rubinstein, P. M. Yakobson, atbp.). Maraming mga teoryang sikolohikal ang nilikha na nagpapaliwanag ng likas na katangian ng hindi pangkaraniwang bagay na pinag-aaralan (C. Darwin, W. James, K. Isard, K. Lange, A.N. Luk, P.V.Simonov, L. Festinger, S. Schechter, atbp.), ang hindi maipaliwanag na koneksyon ng mga sangkap ng emosyonal na globo sa mga proseso ng nagbibigay-malay ay pinag-aralan (I.A.Vasiliev, L.S.Vygotsky, A.N. Leontiev, V.L. Popluzhny, S.L. Rubinstein, atbp.), mga motibo, pangangailangan (R. Bak, K. Izard, A. N. Leontiev, Ya. Reikovsky, S. L. Rubinstein, atbp.), Mga proseso ng kusa at regulasyon (L. I. Bozhovich, N. V. Witt, 3. Freud, V. E. Klochko, A. N. Leontiev.

Ang mga sikolohikal na katangian ng mga sangkap ng emosyonal na globo ay naka-highlight (B.G. Ananiev, O.R. Bondarenko, AB Dmitriev, V.N. Kolesnikov, atbp.), Pangkalahatang mga diskarte sa pamamaraang para sa pagbuo ng emosyonal na globo (V.L. Gorokhova, O.S. Grebenyuk, S.L. Rubinstein, V.A. Sukhomlinsky, atbp.).

Ang layunin ng pagsasaliksik ay aktibidad na panturo.

Ang paksa ng pagsasaliksik ay mga uri ng emosyonal na pagkatao.

Ang layunin ng pag-aaral na ito ay pag-aralan ang impluwensya ng emosyonal na uri ng pagkatao ng isang guro sa pagpapatupad ng mga gawaing pedagogical.

Upang makamit ang layunin, ang mga sumusunod na gawain ay itinakda:

1. Upang mapag-aralan ang konsepto at uri ng mga uri ng emosyonal na pagkatao;

2. Natutukoy ang papel na ginagampanan ng mga emosyonal na katangian ng isang tao sa pagtuturo;

3. Natutukoy ang emosyonal na uri ng pagkatao ng mga guro at ang epekto nito sa pagiging epektibo ng pagtuturo.

Hipotesis ng pananaliksik. Ang emosyonal na uri ng pagkatao ng guro ay positibong makakaimpluwensya sa pagpapatupad ng aktibidad na pedagogical kung:

Mga pamamaraan sa pagsasaliksik: pagtatasa ng sikolohikal at pedagogical na panitikan, pagmamasid, pagtatanong.

Batayan ng pananaliksik na ito: MOU pangalawang paaralan No. 115, Volgograd.

Kabanata 1. Ang problema ng impluwensya ng pang-emosyonal na uri ng pagkatao ng guro sa pagpapatupad ng mga gawaing pedagogical

1.1 Konsepto at uri ng aktibidad na pedagogical

Ang konsepto ng aktibidad ay pangkalahatang pang-agham at kabilang sa mga pangunahing kategorya ng iba't ibang mga agham: pilosopiya, pisyolohiya, sikolohiya, pedagogy, mga pamamaraan ng pagtuturo ng matematika, pati na rin. Ang mga konsepto ng iba`t ibang uri ng aktibidad ay, sa katunayan, nakakondisyon ng interpretasyon ng pangkaraniwang konsepto ng "aktibidad".

Ang problema sa aktibidad ay inimbestigahan ng maraming siyentista (L.I. Antsiferova, A.G. Ball, N.V. Demin, M.S.Kagan, A.N. Leontiev, S.L. Rubinstein, atbp.). MS. Tinukoy ni Kagan ang aktibidad bilang "isang paraan ng pagkakaroon ng tao", at isinasaalang-alang ang tao mismo bilang isang "aktibong nilalang". A.N. Isinasaalang-alang ni Leont'ev ang aktibidad ng tao bilang "anumang proseso ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng isang paksa at isang bagay, na ibinigay na ang direksyon nito bilang isang buo ay tumutugma sa motibo kung saan ang pangangailangan ay concretized at tinukoy."

Sa pedagogy, ang aktibidad ay tinukoy din bilang isang aktibidad ng isang tao na naglalayon sa anumang pagbabago sa katotohanan. Ang isang pangkalahatang kahulugan ng aktibidad mula sa pananaw ng pedagogy ay ibinigay sa Pedagogical Dictionary: ang aktibidad ay nauunawaan bilang pinakamahalagang anyo ng pagpapakita ng buhay ng isang tao, ang kanyang aktibong ugnayan sa nakapaligid na katotohanan.

Batay sa diskarte sa istraktura ng L.S. Vygotsky, A.N. Leontiev, S.A. Rubinstein, V.V. Davydova, M.S. Kagan, mayroong tatlong pangunahing mga link sa istraktura ng anumang aktibidad ng tao (nagbibigay-malay, pang-edukasyon, pang-edukasyon, pang-edukasyon, propesyonal at pedagogical, kabilang ang)

1. motivational-orientational (kamalayan sa layunin at pagpaplano ng mga paparating na pagkilos);

2. gitnang pagtatrabaho (ehekutibo, pagpapatakbo, pamaraan);

3. kontrol at pagsusuri (pagpipigil sa sarili sa pagpapatupad ng mga aktibidad).

Ang aktibidad na pedagogical at ang pagiging epektibo nito ay ang pinaka-nauugnay sa pedagogical science at kasanayan.

Ang aktibidad na pedagogical ay ang tanging anyo ng aktibidad ng tao na naglalayong kopyahin ang lahat ng iba pang mga uri ng aktibidad ng tao, sa muling paggawa ng tao mismo bilang isang paksa na binuo pisikal, itak at espiritwal, bilang isang indibidwal, bilang isang tao at bilang isang indibidwal.

Ang aktibidad na pedagogical ay isang espesyal na uri ng aktibidad na panlipunan na naglalayong ilipat ang kultura at karanasan na naipon ng sangkatauhan mula sa mas matandang henerasyon hanggang sa mga mas batang henerasyon, na lumilikha ng mga kondisyon para sa kanilang personal na pag-unlad at paghahanda sa kanila upang matupad ang ilang mga papel na ginagampanan sa lipunan sa lipunan. Ang resulta ng aktibidad na ito ay ang antas ng pag-unlad ng personalidad ng bata, ang pagsulat nito sa antas na sosyo-ekonomiko at kultural-makasaysayang antas ng pag-unlad ng lipunan. Ang tagumpay ng aktibidad ng guro ay higit na natutukoy ng kamalayan ng kakanyahan ng aktibidad na pang-propesyonal.

Ayon sa kaugalian, ang mga pangunahing uri ng aktibidad na pedagogical ay gawaing pang-edukasyon at pagtuturo.

Ang gawaing pang-edukasyon ay isang aktibidad na pedagogical na naglalayon sa pag-aayos ng pang-edukasyon at pamamahala ng iba't ibang uri ng mga aktibidad ng mga mag-aaral upang malutas ang mga problema ng maayos na pag-unlad ng indibidwal.

Ang konsepto ng "aktibidad na pang-edukasyon" ay isinasaalang-alang ng ID Demakova bilang isang kategorya ng pedagogical. Binigyang diin niya na ito ay ang tukoy na nilalaman ng kategorya na ginagawang posible upang malaman ang saklaw ng semantiko, ang larangan ng semantiko, ang balangkas kung saan maaaring magkaroon ang pinag-aralan na kababalaghan.

Ang pagtuturo ay isang uri ng aktibidad na pedagogical na naglalayon sa pamamahala ng nakararaming aktibidad na nagbibigay-malay ng mga mag-aaral. Sa pangkalahatan, ang mga aktibidad na panturo at pang-edukasyon ay magkatulad na mga konsepto. Ang pag-unawa sa relasyon gawaing pang-edukasyon at pagtuturo ay naglalahad ng kahulugan ng thesis tungkol sa pagkakaisa ng pagtuturo at edukasyon.

Ang edukasyon sa pang-agham na pag-unawa nito ay isa sa mga mode (estado) ng aktibidad na pedagogical. Ang edukasyon ay isa pang modus.

Ang panlabas na bahagi ng aktibidad na pedagogical ay nakatalaga sa pagpapalaki - pagbagay sa kapaligiran, "paglagom at pagpaparami ng mga pagpapahalagang pangkulturang at pamantayan sa lipunan" - sa isang salita, ang pagpapakilala ng isang tao sa sistema ng mga tungkuling panlipunan. Ang panloob na bahagi ng aktibidad na pedagogical na nauugnay personal na katangian tao, kasama ang kanyang "pagpapaunlad sa sarili at pagsasakatuparan sa sarili sa lipunang kanyang ginagalawan."

Ang pag-aalaga, ang isang tao ay kasama sa sistema ng mga tungkuling panlipunan at sa parehong mga form, nakakakuha ng bagong kaalaman at nagkakaroon ng mga personal na katangian. At sa kabaligtaran - pinag-aralan, nagpapabuti, nagkakaroon ng sarili, ang isang tao ay dinala, nabuo ang kanyang sistema ng halaga, pinangangasiwaan niya ang mga modelo ng sosyo-kultural.

Ang pagtuturo na isinasagawa sa loob ng anumang pormang pang-organisasyon, hindi lamang isang aralin, karaniwang may isang matibay na tagal ng panahon, isang mahigpit na tinukoy na layunin at mga pagpipilian para sa pagkamit nito. Ang pinakamahalagang pamantayan para sa pagiging epektibo ng pagtuturo ay ang pagkamit ng layuning pang-edukasyon. Ang gawaing pang-edukasyon, na isinasagawa din sa loob ng balangkas ng anumang pormang pang-organisasyon, ay hindi nagtuloy sa isang direktang nakamit na layunin, dahil hindi ito maaabot sa time frame ng pormang pang-organisasyon. Sa gawaing pang-edukasyon, posible na isipin lamang ang pare-pareho na solusyon ng mga tiyak na problema na nakatuon sa layunin. Ang pinakamahalagang pamantayan para sa mabisang solusyon ng mga gawaing pang-edukasyon ay ang positibong pagbabago sa kamalayan ng mga mag-aaral, na ipinakita sa emosyonal na reaksyon, pag-uugali at mga aktibidad.

Ang nilalaman ng pagtuturo, at, dahil dito, maaaring mai-program ang lohika ng pagtuturo, na hindi pinapayagan ang nilalaman ng gawaing pang-edukasyon. Pagbuo ng kaalaman, kakayahan at kasanayan sa larangan ng etika, estetika at iba pang mga agham at sining, ang pag-aaral na hindi ibinigay kurikulumay mahalagang wala nang higit pa sa pagkatuto. Sa gawaing pang-edukasyon, ang pagpaplano ay katanggap-tanggap lamang sa mga pinaka-pangkalahatang termino: saloobin sa lipunan, trabaho, tao, kalikasan, atbp. Ang lohika ng gawaing pagpapalaki ng guro sa bawat magkakahiwalay na klase ay hindi maaaring matukoy ng mga normative na dokumento.

Ang paksa ng aktibidad na pang-edukasyon ay isang tagapagturo na nagtatakda ng mga layunin sa edukasyon. Ngunit ang mag-aaral ay maaaring tratuhin ang kanyang sarili bilang isang bagay ng pagpapabuti ng sarili. Pagkatapos ang pangalawang paksa ng edukasyon ay isang mag-aaral. Mayroon ding dalawang bagay: ang mag-aaral-mag-aaral at mga kundisyon na direktang nakakaapekto sa mag-aaral. Upang makilala ang pagitan ng mga uri ng mga aktibidad ng tagapagturo na direktang naglalayong edukasyon at sa mga kundisyon, ipinakilala ang mga nakikilalang pangalan para sa kanila: mga aktibidad na pang-edukasyon at aktibidad upang lumikha ng mga kundisyong pang-edukasyon. Ang ratio ng mga uri na ito ay napaka-kakayahang umangkop, dahil ang tagapagturo ay halos palaging nagdidirekta ng kanyang aktibidad sa parehong oras kapwa upang lumikha ng mga kundisyon at maimpluwensyahan ang pagkatao ng mag-aaral.

Maaaring ipalagay na ang edukasyong pedagogical ay nakabatay lamang sa prinsipyo ng panlipunang layunin ng aktibidad na pedagogical. Sa katunayan, ang pedagogy ay lumitaw sa mga pangangailangang panlipunan - paghahanda ng mga bata para sa paggawa ng lipunan. Mula sa pananaw ng panlipunang pangangailangan ng pedagogy, ito ay lalong nagiging isang aktibidad na nag-aambag sa pagbuo ng isang malayang indibidwalidad.

1.2 Ang konsepto ng mga uri ng emosyonal na pagkatao

Sa buong daang siglo ng kasaysayan ng pagsasaliksik, natanggap ng mga emosyon ang pinakamalapit na atensyon mula sa mga siyentista - pilosopo (R. Valette, I.A. Vasiliev, L.S.Vygotsky, I. Kant, S.L. Rubinstein, A. Einstein, atbp.) , mga guro at psychologist (L.I. Bozhovich, V.K. Vilyunas, V. Wundt, B.I.Dodonov, K. Levin, A.N. Leontiev, A. Maslow, M. Polani, P.V.Simonov , P.M. Yakobson at iba pa). Ang kababalaghang ito ay itinalaga ng isa sa mga pangunahing tungkulin sa mga puwersa na tumutukoy sa panloob na buhay at mga pagkilos ng isang tao.

Ang mga emosyon ay isang espesyal na klase ng mga paksang sikolohikal na estado na sumasalamin, sa anyo ng mga direktang karanasan, isang kaaya-aya o hindi kasiya-siyang proseso at ang resulta ng praktikal na aktibidad na naglalayong masiyahan ang mga kagyat na pangangailangan.

Ang mga emosyon ay isa sa pinaka sinaunang estado ng pag-iisip at proseso sa pamamagitan ng kanilang pinagmulan. Ang buhay na walang emosyon ay magiging imposible na walang pakiramdam. Ang mga emosyon, pinangatuwiran na si Charles Darwin, ay lumitaw sa proseso ng ebolusyon bilang isang paraan kung saan itinatag ng mga nabubuhay na nilalang ang kahalagahan ng ilang mga kundisyon para sa pagtugon sa kanilang tunay na mga pangangailangan.

Halos lahat ng pang-elementasyong organikong sensasyon ay may kani-kanilang emosyonal na tono. Ang malapit na koneksyon na mayroon sa pagitan ng emosyon at ng aktibidad ng organismo ay pinatunayan ng ang katunayan na ang anumang estado ng emosyonal ay karaniwang sinamahan ng maraming mga pagbabago sa pisyolohikal sa organismo.

Sa buhay ng tao, ginagawa ng mga emosyon ang mga sumusunod na pag-andar:

Pagganyak (sa sandaling lumitaw ang pangangailangan, tulad ng paglitaw ng damdamin. Ito ang tinatawag na motivational na kaguluhan);

Anticipation;

Muling pagkabuhay;

Pagpapakilos;

Demobilization;

Regulasyon ng mga proseso ng pag-uugali at pagkilala (ang mga emosyon ay kasama ng pag-uugali mula sa isang pangangailangan hanggang sa isang pagtatasa ng resulta);

Pagtatasa (sumasalamin sa kahalagahan ng pampasigla at ang resulta ng pagkilos para sa indibidwal);

Ekspresyon (panlabas na pagpapahayag, na mahalaga para sa mga pagpapatunay).

Mayroong tatlong antas ng pagpapahayag ng damdamin:

Sa antas ng katawan (mga autonomic na reaksyon);

Sa antas ng pag-uugali (lahat ng emosyon ay ipinakita sa isang paraan o iba pa sa pag-uugali);

Sa antas ng mga sikolohikal na karanasan.

Ang mga paraan ng pag-impluwensya ng emosyon ay sumusunod mula sa parehong pag-uuri. Nakasalalay sa direktang anyo ng damdamin, oryentasyon, tagal, kalubhaan, pag-igting at mapagkukunan ng paglitaw, ang mga emosyonal na pagpapakita ay nahahati sa:

Ang mga emosyonal na wasto (sa isang makitid na kahulugan) ay mga pangmatagalang estado na mahina na ipinakita sa panlabas na pag-uugali, na nagpapahayag ng isang masusuring personal na pag-uugali sa umuusbong o posibleng mga sitwasyon, sa kanilang mga gawain at kanilang mga pagpapakita dito;

Damdamin - bumangon bilang isang resulta ng paglalahat ng mga damdamin, magkaroon ng isang natatanging layunin ng character, ay nailalarawan sa pamamagitan ng katatagan, mababang intensidad, tagal, kamalayan, koneksyon sa mga bagay, tao, atbp.

Ang makakaapekto ay isang malakas, medyo panandaliang karanasan sa emosyonal, sinamahan ng binibigkas na mga motor at visceral na manifestation, na nailalarawan sa pamamagitan ng mataas na intensidad, hindi mapigil, makitid ng kamalayan, maikling tagal;

Mood ay isang mahaba, medyo balanseng at matatag na pangkalahatang emosyonal na estado na kulay ang ilang mga proseso ng pag-iisip at pag-uugali ng tao;

Ang hilig ay isang pangmatagalang, makabuluhang ipinahayag at matinding emosyonal na ugnayan na may isang oryentasyon, konsentrasyon ng mga damdamin sa isang tiyak na bagay o uri ng aktibidad.

Mayroong mga katangian na husay ng damdamin batay sa mapang-asar na pag-uugali ng indibidwal sa bagay. Kaugnay nito, may mga:

Isang positibong pakikitungo na mapag-unawa, na kung saan ay isang tagapagpahiwatig ng kung ano ang nagbibigay-kasiyahan, nagbibigay-kasiyahan, o maaaring masiyahan ang isang umuusbong na pangangailangan;

Negatibong paksang pananaw, na kung saan ay isang tagapagpahiwatig ng kung ano ang makagambala, makagambala, o maaaring makagambala dito;

Dobleng (ambivalent) subhetibong saloobin, na sumasalamin ng sabay na pagkakaroon ng isang positibo at negatibong pag-uugali sa isang bagay;

Ang isang walang katiyakan na saloobin na paksa na sumasalamin ng isang panandaliang estado ng oryentasyon sa mga bagong impression, na mabilis na naging positibo o negatibo.

Ang mga damdamin ay isang mas payak na anyo ng masuri, subhetibong saloobin sa katotohanan kumpara sa mga damdamin. Ang emosyon ay maaaring lumitaw sa parehong may malay at walang malay na mga form. Ang damdamin ay isa sa mga pangunahing anyo ng karanasan ng isang tao ng kanyang kaugnayan sa mga bagay at phenomena ng katotohanan; sila ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang medyo mataas na katatagan, pagiging kumplikado at, bilang isang panuntunan, kamalayan. Sa kaibahan sa mga katangiang pang-sitwasyon ng mga emosyon, na sumasalamin ng mga napakahalagang kahulugan ng mga bagay at mga kaganapan sa mga tiyak na kondisyon, ang mga damdamin ay naiugnay sa mga phenomena na may matatag na pagganyak. Ang damdamin, samakatuwid, ay hindi gaanong "nakakabit" sa sitwasyon, ngunit higit na nailalarawan ang personalidad at mga motibo nito. Ang pagkakaiba-iba, samakatuwid, sa antas ng pagiging kumplikado, kamalayan, katatagan, pagkaugnay ng bagay, emosyon at damdamin ay magkatulad na pagkilos na kumilos bilang dalawang anyo ng personal na ugnayan ng isang tao sa nakapaligid na katotohanan at sa kanyang sarili.

Ang mga emosyon at damdamin ay nagsasagawa ng dalawang pangunahing pag-andar - pagbibigay ng senyas at pagkontrol. Una, ang mga ito ay isang uri ng senyas na kung ano ang nangyayari ay pinakamahalaga sa indibidwal. Pangalawa, natutukoy nila sa isang tiyak na lawak, kinokontrol ang nilalaman ng pag-uugali ng tao, na nakakaimpluwensya sa mga tampok ng prosesong ito - pag-igting, tagal, pamamaraan, atbp. Nakasalalay sa kulay, ang mga tono ay nakikilala sa pamamagitan ng dalawang pangunahing mga grupo - positibo at negatibo. Ang dating ay itinalaga bilang sthenic, ibig sabihin pagpapahusay ng mga kakayahan sa pag-iisip ng isang tao; ang pangalawa - bilang astenic, negatibong nakakaapekto sa aktibidad, pag-uugali, estado. Kasabay ng positibo at negatibo, mayroong isang malawak na lugar ng tinatawag na ambivalent (dalawahan) na damdamin at damdamin. Ang mga ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang kumbinasyon ng positibo at negatibong pag-uugali sa parehong bagay, kababalaghan, o tao.

Emosyon at damdamin - pansariling edukasyon... Kinikilala nila ang isang tao sa lipunan at sikolohikal. Binibigyang diin ang personal na kahalagahan ng mga prosesong pang-emosyonal, nagsulat si VK Vilyunas: "Ang isang pangyayaring pang-emosyonal ay maaaring maging sanhi ng pagbuo ng mga bagong pananaw sa emosyonal sa iba`t ibang mga pangyayari ... Lahat ng bagay na napansin ng paksa bilang isang sanhi ng kasiyahan at hindi kasiyahan ay naging paksa ng pag-ibig sa poot."

Bukod dito, ang emosyon ay kritikal sa pag-unlad ng personalidad. Malakas nilang naiimpluwensyahan ang mga proseso ng pagsasapanlipunan, sapagkat ang mga emosyon na madalas maranasan ng isang tao sa pagkabata (maging negatibo o positibo) ay idineposito sa kanyang pag-iisip at maaaring lumitaw na kapag siya ay naging isang may sapat na gulang, panlabas na nagpapakita ng kanyang mga ugali sa karakter, ang kanyang relasyon sa mundo.

Ang ningning at iba`t ibang mga pakikipag-ugnay sa emosyon ay ginagawang mas kawili-wili ang isang tao. Tumugon siya sa pinaka-magkakaibang mga phenomena ng katotohanan: nag-aalala siya tungkol sa musika at tula, ang pinakabagong mga nakamit ng teknolohiya, atbp. Ang kayamanan ng sariling karanasan ng indibidwal ay tumutulong sa kanya na maunawaan nang mas malalim kung ano ang nangyayari, upang tumagos nang mas subtly sa mga karanasan ng mga tao, ang kanilang mga relasyon sa bawat isa.

Maraming mga siyentista (A.N. Leont'ev, E.V. Shorokhova, M.I. Bobneva, atbp.) Natutukoy ang tulad ng isang konsepto bilang pang-emosyonal na proseso, sa karamihan ng mga kaso ay tinukoy bilang isang malawak na klase ng mga proseso ng panloob na regulasyon ng aktibidad. Ginagawa ng mga prosesong pang-emosyonal ang pagpapaandar na ito, na sumasalamin sa kahulugan ng mga bagay at sitwasyon na nakakaapekto sa paksa, ang kanilang mga kahulugan para sa pagpapatupad sa buhay. Kaya, A.N. Si Leont'ev sa kanyang gawaing "Mga kailangan, motibo at emosyon" ay nagsasabing ang mga prosesong pang-emosyonal ay kasama ang nakakaapekto, emosyon, damdamin. Mula sa pananaw ni J. Reikovsky, ang proseso ng pang-emosyonal ay lumitaw sa isang sitwasyon na makabuluhan para sa indibidwal at nailalarawan sa pamamagitan ng mga sumusunod na parameter: ang akumulasyon ng emosyonal na kaguluhan, emosyonal na pagsabog, emosyonal na talampas, emosyonal na paglaya.

Ipinapahiwatig ng mga katotohanang nasa itaas na ang mga nasabing termino bilang "karanasan sa emosyonal", "pang-emosyonal na estado", "prosesong pang-emosyonal" ay nauugnay sa katotohanang sinasalamin nila ang saloobin sa katotohanan, at ang pangunahing elemento ay ang karanasan. Isiniwalat na pagkakatulad sa aspeto ng nilalaman, dahil sumasalamin sila ng parehong mga phenomena (emosyon, damdamin, nakakaapekto, kondisyon). Ang mga pagkakaiba ay ipinakita sa mga katangian ng husay. Kaya, ang mga estado ng emosyonal at karanasan ng emosyonal na katangian ng tagal at lakas ng pagpapakita; ang mga prosesong pang-emosyonal, hindi katulad ng nauna, ay sumasalamin sa panloob na regulasyon ng aktibidad at ihayag ang isang tiyak na istraktura.

Ang konsepto ng "prosesong pang-emosyonal" ay magkakaugnay sa gayong katangian ng paksa bilang "emosyonal na ugali", na ang batayan nito, ayon kay K. Izard, ay dalawa o higit pang pangunahing mga emosyon, na ipinakita medyo matatag at madalas. Kinikilala ng may-akda ang apat na pangunahing mga ugaling emosyonal ng isang tao: pagkabalisa, pagkalungkot, poot at pag-ibig. Ang pang-emosyonal na proseso sa pagkakaisa na may emosyonal na ugali, ayon sa I.S. Cohn, G.O. Drobnitsky, A.I. Ang Titarenko at iba pa, ay isang pang-emosyonal na kababalaghan na kumokontrol sa antas ng mga personal na mekanismo.

Sa mga gawaing pang-agham ng G. Berger, NI. Krasnogorskiy, B.C. Merlin, A.E. Olynannikova, B.M. Isinasaalang-alang ni Teplova at iba pa ang naturang konsepto bilang "emosyonalidad". Ang kababalaghang ito ay tinukoy bilang isang pag-aari ng tao na naglalarawan sa nilalaman, kalidad at lakas ng kanyang damdamin at damdamin. A.E. Iginiit ni Olypannikova na ang mga pangunahing aspeto ng pagiging emosyonal ay sumasalamin sa mga phenomena at sitwasyon na partikular na kahalagahan para sa paksa, at nauugnay sa mga moral na hangarin ng indibidwal, ang kanyang pananaw sa mundo, mga orientation ng halaga, atbp. modalidad.

Ang emosyonalidad ay isa sa pinakamahalagang katangian ng pagkatao ng tao. Ang emosyonalidad bilang isang pag-aari ng tao ay binanggit ni Hippocrates nang magsalita siya tungkol sa uri ng choleric na ugali.

Sa pinakamalawak na kahulugan nito, ang pagiging emosyonal ay tinukoy bilang "ang kakayahang makaranas ng emosyon." Sa kasalukuyan, tatlong aspeto ng pagiging emosyonal ang nakikilala at sinisiyasat: pabago-bago, husay at may katuturan.

Ang mga kwalipikadong tampok ng pagiging emosyonal ay itinuturing na nangunguna, mahalaga, dahil ipinapahayag nila ang kakanyahan ng karanasan sa emosyonal - ang ugali ng isang tao sa nakapaligid na katotohanan, sa ibang mga tao, sa kanyang sarili. Ang mga husay na katangian ng pagiging emosyonal ay naglalarawan sa patuloy na pagkahilig ng isang tao na maranasan ang mga emosyon ng partikular na pag-sign at modality na ito. Emosyon ng apat na modalidad - kagalakan, galit, takot at kalungkutan - ang pangunahing mga. Ang isang mas madalas at matinding karanasan ng isa sa mga emosyong ito ay nagpapatotoo sa pamamayani nito sa husay na istraktura ng pagiging emosyonal, na nagbibigay ng isang naaangkop na pangulay na pang-emosyonal sa buong panloob na mundo ng isang tao at nakakaapekto sa kanyang pag-uugali. Sa mga nagdaang pag-aaral, ang istrakturang modal ng pagiging emosyonal ay isinasaalang-alang hindi lamang sa mga tuntunin ng pangingibabaw ng isang damdamin o iba pa, ngunit bilang isang pagkakasunud-sunod ng ranggo ng apat na basal na emosyon, na ginagawang posible na isaalang-alang ang kanilang ugnayan at impluwensya sa isa't isa. Ang papel na ginagampanan ng istrakturang ito sa komunikasyon ay hindi maikakaila: ang pag-uugali at karanasan ng mga tao ay may kulay ng isang indibidwal na kumbinasyon ng mga basal na emosyon, bilang karagdagan, ang epekto ng impluwensya ng mga kasosyo sa komunikasyon sa kanila ay magkakaiba din.

Ang emosyonalidad ay mga pag-aari ng isang tao na naglalarawan sa nilalaman, kalidad at lakas ng kanyang damdamin at damdamin. Ang mga aspeto ng nilalaman ng pagiging emosyonal ay sumasalamin sa mga phenomena at sitwasyon na may partikular na kahalagahan sa paksa. Ang mga ito ay hindi maiuugnay na nauugnay sa mga pangunahing tampok ng pagkatao, ang potensyal na moral nito: ang oryentasyon ng motivational sphere, pananaw sa mundo, mga orientation ng halaga, atbp. Ang mga husay na katangian ng pagiging emosyonal ay naglalarawan sa pag-uugali ng indibidwal sa mga phenomena ng nakapalibot na mundo at ipinahiwatig sa pag-sign at modality ng nangingibabaw na damdamin. Ang mga pabago-bagong katangian ng pagiging emosyonal ay kasama ang mga tampok ng paglitaw, kurso at pagwawakas ng mga prosesong pang-emosyonal at ang kanilang panlabas na pagpapahayag. Ang emosyonalidad ay isa sa pangunahing (kasama ang aktibidad) na mga sangkap ng pag-uugali.

V.D. Tinutukoy ng Nebylitsyn ang pagiging emosyonal bilang isang malawak na kumplikado ng mga katangian at katangian na nagpapakilala sa mga kakaibang katangian ng paglitaw at pagwawakas ng iba't ibang mga damdamin, nakakaapekto at kalagayan. Pinag-iisa niya ang pagiging impression, impulsivity at emosyonal na lability bilang pangunahing katangian ng pagiging emosyonal. Ang kahanga-hanga ay nagpapahayag ng isang madaling kapitan ng isang tao, ang kanyang pagiging sensitibo sa emotiogenic impluwensya. Naiintindihan ni VD Nebylitsyn ang impulsiveness bilang ang bilis ng emosyon na nagiging motivating puwersa ng mga aksyon at aksyon nang wala ang kanilang paunang pagmuni-muni at isang may malay na desisyon na isakatuparan ang mga ito. Sa pamamagitan ng emosyonal na lability, naiintindihan niya ang bilis ng pagtigil ng isang naibigay na pang-emosyonal na estado o ang isang karanasan na nagbago sa iba pa.

Ang mga aspeto ng nilalaman ng pagiging emosyonal ay sumasalamin sa mga phenomena at sitwasyon na may partikular na kahalagahan sa isang tao. Ang mga husay na katangian ng pagiging emosyonalidad ay naglalarawan sa pag-uugali ng indibidwal sa mga phenomena ng nakapalibot na mundo at hanapin ang kanilang ekspresyon sa pag-sign at modality ng nangingibabaw na damdamin. Ang AE Olshannikova ay tumutukoy sa mga likas na katangian ng pagiging emosyonal ng mga tampok ng paglitaw, kurso at pagwawakas ng mga pang-emosyonal na proseso at ang kanilang panlabas na ekspresyon (ekspresyon).

Sa proseso ng buhay, batay sa mga kinakailangan sa kapaligiran at genetiko, ang matatag na mga katangian ng emosyonal ay nabuo sa isang tao - mga katangian at katangian ng emosyonal.

Ang mga pag-aari na ito ay nakasalalay sa uri ng mas mataas aktibidad ng kinakabahan tao

Ang mga emosyonal na katangian ng isang tao ay kinabibilangan ng kanyang emosyonal na reaktibiti, kagalakan, pagmamahal, katatagan ng emosyonal, pangkalahatang tono ng emosyon, ang lakas ng emosyonal na reaksyon at ang kanilang panlabas na kalubhaan - pagpapahayag.

Ngunit ang mga emosyonal na katangiang ito sa proseso ng pagsasapanlipunan ay sumasailalim ng mga makabuluhang pagbabago, tumatanggap ng isang panlipunang aspeto

Ang isang tao ay nagtutuon sa pagkukubli at paggaya sa direktang mga emosyonal na pagpapakita, natututo na pigilan ang mga ito, bumubuo ng katatagan ng emosyonal, pagpapaubaya - ang kakayahang matiis ang mga paghihirap. Hindi lahat ay nagtagumpay sa parehong lawak.

Sa ilang mga tao, ang dakilang emosyonal na pagganyak ay pinagsama sa mahusay na katatagan ng emosyonal, habang sa iba pa ay madalas itong humahantong sa mga pagkasira ng emosyonal, pagkawala ng pagpipigil sa sarili. Para sa ilang mga tao, ang emosyonal na globo ay labis na limitado.

Ang mga pagpapakita ng isang pang-emosyonal na anomalya - posible rin ang asynthony (emosyonal na pagkasensitibo).

Ang emosyonalidad ng isang tao, ang kanyang pagsasalita, panggagaya, pantomimic manifestations ay nagsasalita ng kanyang mga orientation ng halaga at mga pabago-bagong tampok ng aktibidad sa pag-iisip.

Ang mga katangian ng emosyonal ay bumubuo ng emosyonal na uri ng pagkatao.

Ang mga kalikasan ay magkakaiba:

Sentimental,

Emosyonal,

Hilig

Mahinahon (malamig).

Ang mga taong may uri ng sentimental ay madaling kapitan ng pagmuni-muni sa sarili. Tinitingnan nila ang buong mundo sa pamamagitan ng prisma ng kanilang emosyonal na estado. Sensitibo sila at passive. Ang kanilang mga damdamin ay nakadirekta sa kanilang sarili. Maaari silang magkasala sa pamamagitan ng pagpatak ng luha. Ang mga ito ay likas sa paghanga sa sarili para sa kanilang mga damdamin.

Ang mga taong may emosyonal na uri ay madaling mapang-akit, madaling makaramdam ng damdamin, mapusok. Malalim nilang nararanasan ang kanilang mga aksyon, madalas na nagsisisi. Ngunit sa hinaharap, pinapayagan muli ang mga mapusok na pagkasira.

Ang mga masasamang katangian ay mapusok ng emosyon, lubos na mabisa, paulit-ulit sa pagkamit ng mga layunin. Ang mga bagay ng kanilang mga hilig ay maaaring maging makabuluhan, karapat-dapat at hindi gaanong mahalaga. Namuhay sila ng matindi, may buhay na sisingilin ng damdamin, patuloy silang mayroong isang bagay ng pag-iibigan. Gumugugol sila ng buong bagyo ng enerhiya.

Ang mga emosyonal na napakalamig na uri ay mga taong malamig ang isip. Ang kanilang mga emosyonal na pagpapakita ay kakaunti, hindi nila maarok ang emosyonal na kalagayan ng ibang mga tao, upang makita ang kanilang mga posibleng emosyonal na reaksyon sa ilang mga sitwasyon. Kulang sila ng empatiya.

Ang emosyonalidad ng isang tao ay naiugnay sa kanyang moral, espiritwal na potensyal. Sa kasiyahan at pagdurusa ng isang tao, ang kanyang buong istraktura ng pagkatao ay ipinakita. Ngunit ang pagkakaroon ng emosyon ay isa sa mga birtud ng isang tao. Ang pagmamay-ari ng iyong emosyon ay hindi nangangahulugang maging insensitive, hindi upang sugpuin ang mga ito, nangangahulugan ito ng pagmamay-ari ng mga reaksyong emosyonal.

1.3 Ang papel na ginagampanan ng mga emosyonal na katangian ng isang tao sa pagtuturo

Ang aktibidad na pedagogical ay isang praktikal na aktibidad sa pagsasanay (paglipat ng kaalaman), pagpapalaki (pagbuo ng mga katangian at paniniwala) at edukasyon (akumulasyon at pagbabago sa isang organikong pagkakaisa ng kaalaman, kasanayan at kakayahan at mga katangian ng moralidad ng isang tao).

Ang aktibidad na pedagogical ay isang propesyonal na aktibidad ng isang guro na, sa tulong ng iba't ibang mga pagkilos, nalulutas ang problema sa pagtuturo at pagpapalaki ng mga bata.

Ang aktibidad na pedagogical ay ang teknolohiya ng trabaho, komunikasyong pedagogical, klima at himpapawid, at personalidad - mga orientation ng halaga, ideals, panloob na kahulugan ng gawain ng guro. Ginagawa ng pagiging moderno ang higit pa at mas mahigpit at maraming nalalaman na mga kinakailangan para sa pedagogical na aktibidad.

Sa aktibidad na pedagogical, ang papel na ginagampanan ng komunikasyon sa pedagogical ay lalong mahusay.

Ang komunikasyong pedagogical ay isang sistema ng limitadong pakikipag-ugnay sa sikolohiya at sikolohikal sa pagitan ng guro at ng mga mag-aaral, na ang nilalaman nito ay ang pagpapalitan ng impormasyon, ang pagkakaloob ng impluwensyang pang-edukasyon, ang samahan ng mga ugnayan na gumagamit ng mga commutative na paraan. Ang guro ang nagpasimula ng prosesong ito, inaayos at namamahala ito.

A.A. Ang Leont'ev, na tumutukoy sa komunikasyon sa pagtuturo, ay nagbigay ng buong katinuan sa tanong ng pinakamainam na samahan nito. Ayon sa kanyang interpretasyon, ang pinakamainam na organisasyon ng proseso ng pang-edukasyon ay nauunawaan bilang "tulad ng komunikasyon sa pagitan ng guro (at, mas malawak, ang mga kawani ng pagtuturo) sa mga mag-aaral sa proseso ng pag-aaral, na lumilikha ng pinakamahusay na mga kondisyon para sa tamang pagbuo ng personalidad ng mag-aaral, nagbibigay ng isang kanais-nais na klima ng emosyonal para sa pag-aaral (sa partikular, pinipigilan ang paglitaw ng isang" sikolohikal na hadlang "), nagbibigay ng pamamahala ng mga proseso ng sosyo-sikolohikal sa koponan ng mga bata at pinapayagan kang ma-maximize ang paggamit ng mga personal na katangian ng guro sa proseso ng pang-edukasyon."

Malawakang nalalaman na ang anumang aktibidad, kabilang ang pedagogical, na direktang nauugnay sa katalusan at epekto sa paksa ng katalusan (sa aming kaso, sa mga mag-aaral), ay organikong nauugnay sa emosyonal na karanasan ng isang tao.

Ang mga natitirang guro ng humanista ay nagsalita nang may alarma tungkol sa hindi sapat na pansin sa emosyonal na bahagi ng proseso ng pang-edukasyon sa paaralan. Kaya't V.A. Sukhomlinsky, Sh.A. Amonashvili, S.M. Bondarevskaya, E.N. Ilyin, M.N. Itinuro ni Skatkin ang hindi sapat na emosyonalisasyon ng proseso ng pedagogical. "Sa pagsasanay sa paaralan, ang papel na ginagampanan ng mga emosyon sa pag-aaral ay malinaw na minamaliit. Nilikha namin ang isang pang-edukasyon na proseso na napakatalino, lohikal, ngunit nagbibigay ito ng napakakaunting pagkain para sa positibong emosyon."

Gayunpaman, ang proseso ng pedagogical ng paaralan ay maaari lamang ma-emosyonal ng guro na siya mismo ay dumaan sa paaralan ng maayos na pang-emosyonal at nakapangangatwiran na pamamahala sa mundo at lalo na ang fragment ng reyalidad na nauugnay sa propesyonal na aktibidad. Tinutukoy ng lahat ng ito ang kakayahang maging saturating ng proseso ng propesyonal na edukasyong pedagogical na may emosyon sa pangkalahatan, at partikular na pag-aaral ng mga disiplina sa pedagogical, dahil ang mga ito ang pinakamalapit sa propesyonal na aktibidad na pedagogical.

Bukod sa iba pa, ang mga tinukoy na propesyonal na katangian at katangian ng isang guro ay nagsasama ng mga nagpapahiwatig ng mga katangian (mataas na emosyonal-volitional tone, optimism, emosyonal na pagkasensitibo at kakayahang tumugon, pagpipigil sa sarili, pagpapaubaya, pagtitiis, at isang pagpapatawa).

Tulad ng sinabi ng mga psychologist (LS Vygotsky, K. Izard), "ang mga emosyonal na reaksyon ay may malaking epekto sa lahat ng anyo ng ating pag-uugali at sandali ng proseso ng edukasyon," samakatuwid hindi sila maaaring balewalain at iwan sa labas ng pintuan. institusyong pang-edukasyon... Dapat bigyang diin na ang edad ng pagbibinata ay ang panahon ng pinakamakapangyarihang emosyonal na karanasan sa buhay ng isang tao, na binibigyang-katwiran ang espesyal na pangangailangan upang mababad ang proseso ng pedagogical na may emosyon.

Kaugnay nito, interesado ang pagsasaliksik ni V. Prokopenko. Ang mga pag-andar ng damdamin sa proseso ng pedagogical na ipinahiwatig ng may-akda ay lalo na ipinakita, katulad: kaalaman, komunikasyon, pagbuo, diagnostic, regulasyon. Ang mga ginampanan na pag-andar ng emosyon ay sumasalamin sa pangkalahatang sikolohikal na mga katangian ng hindi pangkaraniwang bagay na ito; ang mga ito ay kilala sa isang mas malaki o mas maliit na lawak sa mga dalubhasa sa larangan ng etika at estetika, pati na rin ang mga mananaliksik ng emosyonal na globo ng tao.

Ang lahat ng nangyayari sa paaralan, lalo na, ang mga pakikipag-ugnay sa mga kapantay at guro, ay may pinaka direktang epekto sa pagbuo ng pagkatao ng mag-aaral.

Ang guro ay kumikilos ngayon hindi lamang bilang isang nagdadala ng kaalaman, ngunit din bilang isang taong may kakayahang emosyonal na reaksyon sa lahat ng bagay sa paligid. Sa kasalukuyan, ang kakayahang maranasan at makiramay (empatiya) ay kinikilala bilang isa sa mga makabuluhang katangian ng isang guro at tagapagturo. Ang guro ay dapat na may tamang emosyonal na pagtugon sa sakit at mga problema ng ibang tao, na makiramay. Dapat piliin ng guro ang pinakamainam na istilo ng emosyonal na komunikasyon sa mga mag-aaral.

Ang estilo ng pang-emosyonal na komunikasyon sa kalakhan ay tumutukoy sa pagiging epektibo ng pagsasanay at edukasyon, pati na rin ang mga katangian ng pag-unlad ng pagkatao at pagbuo ng mga relasyon sa silid-aralan.

Ang pedagogical na komunikasyon ay dapat na komportable sa emosyon at personal na pagbuo. Tumaas na emosyonalidad at impulsiveness ng guro gulong ang mga mag-aaral, gawin silang patuloy na nasa isang pagkabalisa estado, na maaaring humantong sa isang hidwaan sa pagitan ng guro at mag-aaral. Ang sobrang katiyakan, pagkakapantay-pantay, katulad ng kawalang pagwawalang-bahala ay humantong sa mga mag-aaral sa isang estado ng kawalang-interes, gawing mainip ang aralin, at ang komunikasyon mismo ay hindi kawili-wili. Samakatuwid, ang sikolohikal na kapaligiran at kagalingang pang-emosyonal ay nakasalalay sa estilo ng komunikasyong pedagogical.

Minsan nakakaranas ang mga guro ng matinding stress sa neuropsychic, na nagpapakita ng sarili sa unti-unting emosyonal na pagkapagod at pagkasira.

"Burnout syndrome" - ang negatibong epekto ng aktibidad ng propesyonal sa pagkatao sa globo ng tao-tao, na ipinakita sa anyo ng ilang mga pagbabago sa pag-uugali at estado ng isang tao.

Mayroong isang mas makitid na interpretasyon ng hindi pangkaraniwang bagay ng burnout, sa gitna kung saan nakasalalay ang mga emosyon at damdamin ng isang tao. Ang emosyonal na pagkasunog, sa opinyon ni Viktor Vasilyevich Boyko, Doctor of Psychology, ay isang mekanismo na binuo ng personalidad sa sikolohikal na pagtatanggol sa anyo ng kumpleto o bahagyang pagbubukod ng mga emosyon (pagbaba ng kanilang lakas) bilang tugon sa mga napiling traumatikong impluwensya. Ang stereotype na ito ng pang-emosyonal na pang-unawa sa katotohanan ay nabuo sa ilalim ng impluwensya ng isang bilang ng mga kadahilanan at mga paunang kinakailangan - panlabas at panloob.

Ang dakilang emosyonal na pag-igting ng mga guro ay ipinaliwanag ng kanilang labis na pagganyak para sa proseso ng pagtupad sa plano, isang pakiramdam ng takot (laban sa background ng personal na pagkabalisa). Ang pagpapakilala ng pagkagambala ng ingay, mga limitasyon sa oras at iba pang mga kadahilanan na bumubuo ng stress ay hindi nakakaapekto nang malaki sa likas na katangian ng pag-igting sa emosyon.

Sa proseso ng pananaliksik na panteorya, ang konsepto at uri ng mga uri ng emosyonal na pagkatao ay pinag-aralan, natutukoy ang papel na ginagampanan ng mga katangian ng emosyonal ng isang tao sa aktibidad na pedagogical.

Ang damdamin ay isang reaksyon sa anyo ng isang pamaksang may kulay na karanasan ng isang indibidwal, na sumasalamin sa kahalagahan para sa kanya ng isang nakakaimpluwensyang pampasigla o ang resulta ng kanyang sariling pagkilos (kasiyahan o kawalang kasiyahan).

Ang emosyonal na mundo ng isang tao ay iba-iba at may iba't ibang kalidad. Ang ideya ng yaman at pagkakaiba-iba ng emosyonal na globo ng isang tao ay ibinibigay ng mga konsepto ng senswal na tono, nakakaapekto, stress, moods. Ang lahat ng ito ay mga anyo ng pagpapakita ng emosyon ng tao.

Mayroong iba't ibang uri ng pagiging emosyonal. Ang emosyonalidad ay isa sa pinakamahalagang katangian ng isang tao at nakakaimpluwensya sa halos lahat ng aspeto ng kanyang aktibidad.

Ang impluwensya ng pagiging emosyonal sa pagpapatupad ng aktibidad na pedagogical ay lalong mahusay.

Ang uri ng pagiging emosyonal ng pagkatao ng guro ay higit na tumutukoy sa pagiging epektibo ng pagsasanay at edukasyon, pati na rin ang mga katangian ng pag-unlad ng personalidad at pagbuo ng mga ugnayan sa silid aralan.

Kabanata 2. Pang-eksperimentong pag-aaral ng impluwensya ng pang-emosyonal na uri ng pagkatao ng guro sa pagpapatupad ng mga gawaing pedagogical

2.1 Diagnostics ng emosyonal na uri ng pagkatao ng guro

Ang isang pang-eksperimentong pag-aaral ng impluwensya ng emosyonal na uri ng pagkatao ng isang guro sa pagpapatupad ng mga aktibidad na pedagogical ay isinagawa batay sa paaralan No. 115.

Sa unang yugto, ang diagnosis ng emosyonal na uri ng pagkatao ay natupad sa mga guro na nagtuturo sa grade 7 na "A" sa pamamagitan ng pamamaraan ng pagtatanong. Ang isang talatanungan ay binuo upang matukoy ang kalubhaan ng emosyonal na reaksyon ng isang tao.

Kasama sa talatanungan ang mga sumusunod na katanungan:

1. Madalas ka ba tumatawa kasama ang iyong mga mag-aaral?

2. Sumisigaw ka ba sa mga mag-aaral?

3. Natutuwa ka ba at ang iyong mga mag-aaral sa kanilang tagumpay?

5. Yakap mo ba ang iyong mga mag-aaral?

6. Nasasalamin ba ang iyong emosyon sa iyong mukha?

7. Naibabahagi mo ba ang iyong nararamdaman sa mga mag-aaral?

8. Kung ikaw ay nasa masamang kalooban, nagkataon bang hinawi mo ito sa mga mag-aaral?

9. Naramdaman mo ba ang reaksyon ng emosyon sa kilos ng iyong mga mag-aaral?

10. Palaging alam ng mga mag-aaral ang tungkol sa iyong kalagayan?

11. Madali ka bang asarin?

12. Naranasan mo na bang kumilos nang sobra-sobra sa emosyon (pinunit ang mga kuwaderno, sinalpak ang mga pintuan, atbp.)?

13. Pinayagan mo na ba ang iyong sarili na tamaan ang isang estudyante o sampalin ito sa mukha?

14. Ang iyong aralin ba ay laging naitaas?

15. Hinihimok mo ba ang mga bata na ipahayag ang kanilang sariling damdamin?

16. Mahalaga bang malaman mo kung anong estado ng emosyonal ang nararanasan ng iyong mag-aaral?

Mga iba't ibang mga sagot: oo - 2 puntos, minsan - 1 puntos, hindi - 0 na puntos.

Ang maximum na bilang ng mga puntos na nakapuntos ay nagpatotoo sa tumaas na emosyonalidad ng guro.

Bilang resulta ng pagsusuri ng mga palatanungan, ang mga sumusunod na pangkat ng mga guro ay nakilala:

Mga guro ng emosyonal (3 tao). I.V., N.N. at I.M. malinaw na ipinahahayag ang kanilang emosyon, madalas na ipahayag ang kanilang nararamdaman sa mga mag-aaral, kung minsan ay masyadong emosyonal ang reaksyon nila sa pag-uugali ng mga mag-aaral, inamin ng mga guro na minsan pinapayagan silang pindutin o hilahin ang isang estudyante.

Mga guro na may katamtamang emosyonalidad (4 na tao). O. V., I. N., S. A., I. V. sa pangkalahatan, pinipilit nilang pigilan ang kanilang emosyon, bihirang itaas ang kanilang boses sa mga mag-aaral, huwag pahintulutan ang kanilang sarili na mag-react nang masyadong emosyonal sa pag-uugali ng mga mag-aaral, ngunit kung minsan ay nagbiro sila sa mga bata, sinusubaybayan ang emosyonal na aliw ng mga bata, at hinihikayat ang pagpapahayag ng kanilang sariling emosyon.

Mga guro na may mababang antas ng pagiging emosyonal (3 tao). Sinubukan ng O. M., E. N., N. K. na hindi ipahayag ang kanilang emosyon, pinapanatili nila ang kanilang mga damdamin at kalagayan sa kanilang sarili, kung minsan ay malamig sila sa mga mag-aaral, ang mga kondisyon ng mga mag-aaral at halos wala silang pakialam.

Kaya, tatlong uri ng pagiging emosyonal ng mga guro ang nakilala: Ang I.V., N.N. ay naatasan sa unang uri (nadagdagan ang pagiging emosyonal). at I.M., O.V., I.N., S.A., I.V. ay kabilang sa pangalawang uri (medium Emosyonalidad), ang O.M., E.V. ay itinalaga sa pangatlong uri (mababang emosyonalidad). N., N. K.

2.2 Pagsusuri ng impluwensya ng mga emosyonal na katangian ng isang guro sa pagiging epektibo ng aktibidad na pedagogical

Sa ikalawang yugto, ang mga tampok ng aktibidad na pedagogical, ang pagiging epektibo nito ay pinag-aralan at isang konklusyon ay ginawa tungkol sa ugnayan ng emosyonal na uri ng personalidad ng guro sa aktibidad na pedagogical. Mga pamamaraan sa pagsasaliksik: talatanungan ng mga mag-aaral, pag-uusap.

Ang sumusunod na palatanungan ay binuo at inalok sa mga mag-aaral:

1. Sa aling aralin sa tingin mo mas komportable ka?

2. Saang aralin ikaw ay nababagabag lalo?

3. Kaninong aralin ang pinaka-gugugol ng oras?

4. Kaninong aralin ang mabilis na lumipad ang oras?

5. Alin sa mga guro na madalas magbiro sa silid-aralan?

6. Iniwan mo ba ang aral ng guro sa matinding espiritu?

7. Iniwan mo ba ang aralin ng guro nang mas madalas sa isang nalulumbay na kalagayan?

8. Sinong guro ang nagmamalasakit sa iyong kalagayan?

9. Sinong guro ang nagmamalasakit sa iyong damdamin?

10. Sinong guro ang nagpapataas ng boses ng madalas?

11. Sinong guro ang labis na nakakaapekto sa emosyonal?

12. Aling guro ang may mahusay na aralin sa pagpapataas ng emosyon?

13. Kaninong aral ang pinakapagod ka?

14. Ang mga emosyon ba ng mga guro ay sumasalamin sa kalidad ng proseso ng edukasyon?

15. Napagod ka na ba sa sobrang emosyonalidad ng guro?

Bilang resulta ng pagtatasa ng mga palatanungan, ang mga sumusunod na data ay nakuha

Mula sa tanong: "Sa kaninong aralin sa palagay mo mas komportable ka?" ang mga sumusunod na sagot ay natanggap: sa aralin I. V. - 5 katao, I. N. - 4 na tao at O. V. - 3 katao. Ang mga gurong ito ay may average na emosyonalidad.

Mula sa tanong: "Sa kaninong aralin ikaw ay nababagabag lalo?" Ang mga sumusunod na guro ay pinangalanan: OV, EN, NK .. Ito ang mga guro na may mababang antas ng emosyonalidad.

Ang mga katulad na sagot ay nakuha mula sa mga katanungang "Sa kaninong aralin ang oras ng pag-drag lalo na't mahaba?" Pinangalanang O. V., E. N., N. K.

Mabilis na lumilipas ang oras sa mga aralin sa IV at NN.Ito ang mga guro na may mas mataas na emosyonalidad.

Kadalasan, ang IM at IN ay nagbibiro sa silid-aralan, at ito ay mula sa kanilang mga aralin na ang mga bata ay madalas na umalis sa mataas na espiritu.

Sa isang nalulumbay na kalooban, ang N.N., I.V., O.V. ay madalas na iniiwan ang mga aralin. Parehong nadagdagan ang pagiging emosyonal ng mga guro at kawalan ng pagod sa mga mag-aaral.

Kabilang sa mga guro na nagmamalasakit sa kalagayan ng mga mag-aaral at nag-aalala tungkol sa emosyonal na estado ng mga mag-aaral ay pinangalanang I.V., N.N., atbp.

Ayon sa karamihan ng mga mag-aaral (7 tao - 70%), ang emosyon ng mga guro ay makikita sa kalidad ng proseso ng edukasyon. Sa parehong oras, ang labis na pagiging emosyonal ng guro ay gulong ng 6 na tao (60%).

Maraming mag-aaral ang nalulugod sa emosyonal na pagpapakita ng mga guro, kung ang mga guro ay maaaring magbiro, at magsaya, at makiramay sa mga mag-aaral. Ngunit halos lahat ay pinahihirapan ng labis na pagiging emosyonal ng mga guro kapag sumisigaw, napataas ang kanilang tinig, at marahas na reaksyon sa mga kilos ng mga mag-aaral.

Sa kurso ng pag-uusap sa mga mag-aaral, pinag-aralan ang ilang mga tampok ng pagpapakita ng mga emosyonal na katangian ng mga guro. Kaya, sinabi ng mga mag-aaral sa sumusunod: "Sa aral ni Natalia Konstantinovna (Ruso), nakatulog lang kami. Ang isang pagtuturo ay maaaring sagutin ng mahabang panahon at nakakapagod sa pisara, ang guro ay nagsuri ng kanyang trabaho nang mahabang panahon at dahan-dahan, at kaming lahat ay nagpagal sa paligid. Ngunit nang isang araw ay natangay siya ng isa pang guro, nagising na lamang kami, sunod-sunod na pagbuhos ng mga gawain, naghuhula kami ng mga bugtong, pagkatapos ay nakikipagkumpitensya, pagkatapos ay gumagawa ng ilang mga kagiliw-giliw na pagsasanay, habang ang guro ay hindi nagsawa sa pagbibiro at pagyaya sa amin.

Mula sa kwento ng isa pang mag-aaral: "Ang aming matematika (Nadezhda Nikolaevna) ay lilipad ng tulad ng limang minuto, kami, tulad ng mga kabayo, lumahok sa karera, na mas mabilis na darating. Sa simula ng aralin, isinusulat ng guro ang mga bilang ng mga problema na kailangang malutas sa aralin at mga bilang ng mga problema sa bahay. Ang mga namamahala na gawin ang lahat ay umuwi nang walang gawaing-bahay. Kaya't mayroon kaming palaging lahi. Pinamamahalaan naming gumawa ng maraming: malulutas namin ang mga problema at maubusan sa pisara, makakatanggap kami ng isang pagtatasa at sasagutin ang mga katanungan ng guro at gawin ang aming takdang-aralin. " Marami sa mga paksang ito ng trabaho tulad nila, tandaan nila na ang oras ay mas mabilis na tumatakbo sa ganitong paraan, ngunit ang ilan ay deretsahang inamin na pagkatapos ng aralin sa palagay nila ay "wala na sa panahon", pagod at sa susunod na aralin mas gusto nilang huwag gumawa ng anuman.

Mula sa pag-uusap sa mga mag-aaral, naging malinaw na maraming guro ang sobrang emosyonal sa mga mag-aaral. Halimbawa, ang mga sumusunod na halimbawa ay ibinigay: "Minsan, sumulat ako ng isang test paper nang napakasama, gumawa ako ng maraming dumi sa aking kuwaderno, pagkatapos ay pinunit lamang ng guro ang aking kuwaderno at ginawa akong muling isulat"; "At noong ako ay nasa unang baitang, isang guro ang sumira ng isang pointer tungkol sa akin at pinapabili ako"; "At isang guro ang kumapit sa akin sa lahat ng oras at patuloy kaming nakikipaglaban sa kanya, at sa sandaling tinawag ko siya, at hinabol niya ako sa pasilyo at hinampas ako sa ulo ng isang bag"; "At sa aming klase ay mayroong isang mag-aaral, tinawag niya ang guro, kaya kinuha niya ito at dumura, at sinuntok niya siya sa tiyan para doon"; "At noong nasa ibang paaralan ako mayroon kaming ganoong guro, wala sa mga batang lalaki ang nagkagusto sa kanya, at patuloy namin siyang pinalaki. Kaya't pinalayas niya kami sa labas ng klase. Ngunit hindi namin sila maaaring palayasin at hindi kami umalis. Kaya't sisigaw siya sa amin tulad ng isang araw. At may iba pang pinunit ang kanyang kuwaderno, kaya kinuha niya ang kuwaderno na ito, nagsimulang tumakbo sa paligid ng silid aralan at sinundot ang lahat sa mukha: pinunit mo ba ito? At sa ilang kadahilanan ay napagpasyahan kong ako ito. Kaya't tumakbo siya sa akin at kinuha ang notebook ko na pinunit, at pagkatapos ay tumalikod siya, at may dumura sa kanyang likuran. Kaya't nalaman niya kalaunan, at hindi nagsimula para sa susunod na aralin, sinabi niya, pumunta sa kung saan ka pupunta, hindi kita tuturuan. Kaya't hindi kami nagpunta sa kanya ng isang buwan hanggang sa malaman ito ng mga magulang. "

Mahahanap mo ang maraming katulad na mga halimbawa sa pagsasanay sa paaralan. Gayunpaman, mas gusto ng maraming tao na huwag pag-usapan ito. Gayunpaman, ang mga ganitong kaso ay madalas na nangyayari.

Ang mga guro ay taong emosyonal. Ang mga batang guro ay lalong hindi matatag at madamdamin. Dahil sa maliit na pagkakaiba ng edad at kakulangan ng karanasan, maraming mga batang guro ay malapit sa emosyonal na pakikipag-ugnay sa mga mag-aaral, pinapayagan ang palakaibigan na mga yakap, pagpapahayag ng damdamin, emosyon. Sa aming kasanayan, mayroong isang kaso nang ang isang batang guro ay binati ang kanyang mga mag-aaral ng isang magiliw na yakap, kaya't pinayagan ng mga mag-aaral na ito na manumpa sa kanya kapag naganap ang isang alitan. Dapat mapanatili ng tagapagturo ang kanyang distansya, ngunit hindi masyadong malayo.

Maraming mga guro na may sapat na gulang ay kumikilos tulad ng mga bata: nagagalit sa mga mag-aaral, naalala ang matagal nang pagkakasala, hindi pinatawad, pinarusahan ng mga marka, nakakasakit na salita, atbp

Ang isang may karanasan na guro ay dapat na isang halimbawa sa kanyang mga mag-aaral sa kultura ng damdamin, sa pagpapahayag ng damdamin, doon lamang matututunan ng mga bata na ipahayag nang wasto ang kanilang mga damdamin, upang ipahayag ang mga emosyon.

Sa gayon, maaari nating tapusin na ang labis na pagiging emosyonal ng mga guro ay negatibong nakakaapekto sa kalidad ng proseso ng pang-edukasyon: ang mga mag-aaral ay mas mabilis na napapagod, pakiramdam ay naaapi, at mas madalas na pumapasok sa mga hidwaan. Ang kawalan ng anumang emosyonalidad ay negatibong nakakaapekto rin sa proseso ng pang-edukasyon: ang aralin ay nababagot, lumipas ang oras, at bumababa ang kahusayan.

Kaya, sa batayan ng paaralan No. 115, isang pag-aaral ay natupad mula sa impluwensya ng mga emosyonal na katangian ng isang guro sa pagiging epektibo ng aktibidad na pedagogical.

Sa kurso ng praktikal na pagsasaliksik, ang mga tampok ng mga uri ng emosyonal na pagkatao ng mga guro ay pinag-aralan, ang kanilang antas ng pagiging emosyonal ay na-diagnose, na naging mataas sa 30% ng mga guro, average sa 40% at mababa sa 30%.

Bilang isang resulta ng pagsasaliksik, ang mga pagpapakita ng mga emosyonal na katangian ng pagkatao, ang mga kakaibang emosyonal na pag-uugali ng mga guro sa proseso ng pang-edukasyon ay pinag-aralan din, ang impluwensya ng pagiging emosyonal ng guro sa kalidad ng proseso ng pang-edukasyon, ang emosyonal na kagalingan ng mga mag-aaral ay nabanggit. Batay sa nakuha na datos, isang konklusyon ang ginawa tungkol sa impluwensya ng mga emosyonal na katangian ng isang guro sa pagiging epektibo ng aktibidad na pedagogical.

Sa kurso ng praktikal na pagsasaliksik, nakumbinsi kami na kapwa ang labis na pagiging emosyonal ng mga guro at ang kawalan nito ay negatibong nakakaapekto sa kalidad ng proseso ng pang-edukasyon. Ang pagiging epektibo ng proseso ng pang-edukasyon ay nakasalalay sa kakayahan ng guro na piliin ang nais na tono ng emosyon, tumugon nang tama sa pag-uugali ng mag-aaral, pigilan ang labis na pagpapakita ng mga negatibong damdamin, hikayatin ang pagbuo ng positibong emosyon sa mga mag-aaral, at mapanatili ang pinakamainam na emosyonal na kalagayan ng mag-aaral sa silid aralan.

Konklusyon

Kaya, sa kurso ng pag-aaral na ito, pinag-aralan ang impluwensya ng emosyonal na uri ng pagkatao ng guro sa pagpapatupad ng aktibidad na pedagogical.

Sa proseso ng pananaliksik na panteorya, ang konsepto at uri ng mga uri ng emosyonal na pagkatao ay pinag-aralan, natutukoy ang papel na ginagampanan ng mga katangian ng emosyonal ng isang pagkatao sa aktibidad na pedagogical.

Ang mga emosyon ay tinukoy bilang isa sa mga anyo ng pagninilay ng kaisipan, na binubuo sa direkta, kampi na karanasan ng mga phenomena at sitwasyon, dahil sa ratio ng kanilang mga layunin na katangian at mga pangangailangan ng paksa.

Ang emosyonalidad, na isa sa pinakamahalagang katangian ng isang tao, ay nakakaimpluwensya sa halos lahat ng aspeto ng kanyang aktibidad.

Ang mga taong may iba't ibang uri ng emosyonal ay nagpapahayag ng mga saloobin at emosyon sa iba't ibang paraan. Palaging nagsusumikap ang mga uri ng emosyonal na ipahayag ang kanilang mga saloobin at damdamin gamit ang verbal at di-berbal na paraan. Pinahahalagahan nila ang pagiging masigla, pagiging bukas at pag-uugali sa mga nakikipag-usap. Palagi mong mababasa sa kanilang mukha ang nararamdaman, hindi nila maitago ang kanilang emosyon sa mahabang panahon, malinaw na ipinahayag nila ang mga ito. Ang mga kinatawan ng mga di-emosyonal na uri ay hindi malinaw na nagpapahayag ng emosyon, sinisikap nilang pigilan ang kanilang emosyon, mahirap maunawaan mula sa kanilang mukha ang nararamdaman, pinipigilan, balansehin at pinahahalagahan ang katahimikan at pagpipigil sa sarili sa iba.

Ang aktibidad na pang-edukasyon ay isang aktibidad na pang-emosyonal. Sa paaralan, sa mga kolektibong mag-aaral at pedagogical, kumukulo ang emosyon, minsan umaapaw.

Ang guro ay ang pangunahing link, pangunahing elemento, batayan, kaluluwa at puso ng sistema ng edukasyon. Ang partikular na kahalagahan sa pedagogical science ay ang pang-emosyonal-personal na kadahilanan sa ugnayan sa pagitan ng guro at mga bata, ang pagpupulong ng pantay na kamalayan, ang kakayahan ng guro na makipag-ugnay sa paraang nabuo ang aktibidad ng bata.

Ang tagumpay ng pagsasanay ay nakasalalay din sa propesyonalismo at pagiging emosyonal ng guro, na siyang pangunahing kondisyon para sa paglipat ng isang "singil ng sigasig" para sa paksa, na gumising ng tunay na interes dito.

Sa proseso ng praktikal na pagsasaliksik, ang mga uri ng emosyonal na pagkatao ng mga guro ay nakilala at isang pagsusuri ng kanilang impluwensya sa pagiging epektibo ng aktibidad na pedagogical ay ibinigay.

Sa gayon, nakamit ang layunin ng pag-aaral, nalutas ang mga gawain. Ang hipotesis ay nakumpirma.

Kaya, sa kurso ng pag-aaral, napagpasyahan na ang pang-emosyonal na uri ng pagkatao ng guro ay magkakaroon ng positibong epekto sa pagpapatupad ng aktibidad na pedagogical kung:

Isinasagawa ang pagbuo ng emosyonalidad ng aktibidad na pedagogical;

Ang sangkap na pang-emosyonal ay isinasaalang-alang sa aktibidad na pedagogical;

Nagagawa ng guro na maitaguyod ang pinakamainam na tono ng emosyonal na komunikasyon ng pedagogical.

Listahan ng ginamit na panitikan

1. Anokhin PK Emosyon, Sikolohiya ng damdamin: Mga teksto. - M., 1984. - P. 173

2. Boyko V.V. Enerhiya ng emosyon. - SPb.: Peter, 2004.- 474 p.

3. Vartanyan GA, Petrov ES Emosyon at pag-uugali. - L., 1989

4. Danilchenko V.M. Pag-unlad ng isang pedagogical style ng aktibidad sa Global Education. Komsomolsk-on-Amur, 2001.

5. Winter IA Pedagogical psychology. Rostov-on-Don, 1997.

6. Izard K. Emosyon ng tao: Per. mula sa English. M., Publishing house ng Moscow. unibersidad, 1980.440

7. Ilyin EP Emosyon at damdamin.- SPb.: Peter, 2001-752s.

8. Kodzhaspirova, G.М. Kultura ng propesyonal na edukasyon sa sarili ng isang guro / G.M. Kodzhaspirova. - M., 1994. - S. 77-78.

9. Kukharev N.V. Papunta sa propesyonal na kahusayan: Book. para sa guro. M., 1990.

10. Bow A. N. Emosyon at damdamin. M., 1972.S. 18-20.

11. Manoilova M.A. Pag-unlad ng pang-emosyonal na katalinuhan ng mga magiging guro. - Pskov: PSPI, 2004 .-- 60 p.

12. Mitina L.M. Mga diagnostic ng sikolohikal na kasanayan sa komunikasyon ng guro: Teksbuk. allowance Kemerovo, 1996.

...

Katulad na mga dokumento

Ang kakanyahan ng konsepto ng "propesyonal na pagpapapangit". Organisasyon ng trabaho upang mapagtagumpayan ang sindrom ng "emosyonal na pagkasunog" at propesyonal na pagpapapangit ng guro sa pamamagitan ng pagbuo ng pagmuni-muni, na nagbibigay-daan sa iyo upang maunawaan ang layunin ng aktibidad na pedagogical.

pagsubok, idinagdag 04/10/2018


Plano sa trabaho ng isang guro-psychologist. Diagnostic na pag-aaral ng pagkatao ng guro. Estilo ng pamamahala ng tauhan. Sariling pagtatasa at dalubhasang pagtatasa ng mga kalidad ng pamumuno. Mga diagnostic ng emosyonal na "burnout" ng pagkatao. Nangingibabaw na diskarte ng pag-uugali ng hindi pagkakasundo.

ulat ng pagsasanay, idinagdag noong 03/27/2016


Propesyonal na pagpapapangit ng personalidad ng guro, ang kadahilanan at kundisyon nito. Mga posibilidad na i-minimize ang mga phenomena na ito sa iba't ibang mga antas: pang-organisasyon, pangkat, indibidwal. Mga negatibong pagpapakita ng pagkatao dahil sa impluwensya ng mga propesyonal na aktibidad.

idinagdag ang artikulo noong 08/07/2017


Mga tampok na sikolohikal ng sindrom ng emosyonal na "burnout" sa propesyonal na aktibidad ng guro, ang kanyang pangkalahatang katangian at sintomas. Mga kondisyon ng aktibidad ng pedagogical ng guro, na nag-aambag sa pag-unlad ng sindrom ng emosyonal na "burnout".

term paper idinagdag 02/11/2011


Ang problema ng propesyonalismo ng guro, ang kahulugan ng mga batas na sikolohikal ng kanyang pormasyon bilang isang propesyonal. Ang kamalayan sa sarili ng isang guro at ang istraktura ng aktibidad na pedagogical. Pagsusuri ng mga kakayahan sa pedagogical. Ang propesyon ng isang guro at ang kanyang mga kakayahan.

term paper idinagdag noong 11/03/2010


Emosyonal na katalinuhan bilang isang paksa ng sikolohikal na pagsasaliksik. Ang isang guro ay nagdadala ng kaalaman sa lipunan at pagpapahalaga. Pagsusuri ng mga kakayahan na nauugnay sa pagproseso ng impormasyong pang-emosyonal. Mga porma ng pangkat ng gawaing sikolohikal. Mga resulta sa pagsasaliksik.

term paper, idinagdag noong 07/21/2013


Pagtukoy ng kakanyahan ng "burnout" na kababalaghan. Isang empirical na pag-aaral ng impluwensya ng mga socio-psychological factor (personal, papel, organisasyon) sa pagbuo ng emosyonal na burnout syndrome sa propesyonal na aktibidad ng isang social worker.

thesis, idinagdag 12/07/2013


Ang konsepto at kakanyahan ng mga personal na katangian sa psychodynamic at dispositional direksyon ng sikolohiya ng personalidad. Ang pagtatasa at paglalahat ng pinakatanyag sa mga umiiral na diskarte sa isyu ng pinagmulan ng mga ugali ng pagkatao sa iba't ibang mga teoryang sikolohikal.

term paper, idinagdag noong 04/27/2010


Mga katangian ng burnout syndrome at mga sintomas nito. Pagsisiyasat ng mga katangian ng propesyonal na aktibidad ng mga guro na nagtatrabaho sa mga orphanages. Pagsusuri ng impluwensya ng mga bata na nasa peligro sa propesyonal na pagpapapangit ng mga guro na nagtatrabaho sa kanila.

term paper idinagdag 03/14/2015


Pagsasaalang-alang ng mga katangian ng pagbuo ng mga moral na katangian, pag-uugali sa pag-aaral at nagbibigay-malay na interes sa edad na pangunahing paaralan. Pananaliksik tungkol sa ugnayan ng personal at mga katangian ng propesyonal isang guro na may tagumpay na turuan ang nakababatang henerasyon.