Savaş sırasında askerin yaşam tarzı. Dünya Savaşı tarihinin en kötü olayları İkinci Dünya Savaşı sırasında Alman askerlerinin hayatı

İkinci Dünya Savaşı çok yönlüdür, bu konuda birçok kitap, makale, hatırat ve hatırat yazılmıştır. Ancak uzun bir süre, ideolojinin etkisi altında, bu konular esas olarak siyasi, vatansever veya genel askeri bir bakış açısıyla ele alındı, her bir askerin rolüne çok az dikkat edildi. Ve sadece Kruşçev'in "çözülmesi" sırasında, cepheden gelen mektuplara, günlüklere ve yayınlanmamış kaynaklara dayanan, cephe hayatının sorunlarını kapsayan ilk yayınlar ortaya çıkmaya başladı. Vatanseverlik Savaşı 1941 - 1945 Askerler cephede nasıl yaşadılar, kısa bir süre içinde ne yaptılar, ne yediler, ne giydiler, tüm bu sorular büyük zafere genel katkı açısından önemlidir.

Savaşın başlangıcında, askerler dirsek ve dizlerde branda kaplamalı bir tunik ve pantolon giyerlerdi, bu astarlar üniformanın hizmet ömrünü uzatırdı. Ayaklarına, rahatsız, kırılgan ve ağır oldukları için, özellikle piyade olmak üzere tüm hizmet kardeşliğinin ana kederi olan botlar ve sargılar giydiler.

1943'e kadar vazgeçilmez bir özellik, sol omuzun üzerine sarılmış ve giyilen ve askerlerin her fırsatta kurtulduğu çok fazla sorun ve rahatsızlığa neden olan bir palto olan "roll-up" idi.

Savaşın ilk yıllarında küçük tüfekten, efsanevi "üç sıralı" Mosin'in üç sıralı tüfeği, model 1891, askerler arasında büyük saygı ve sevgi gördü.Birçok asker onlara isim verdi ve tüfeği gerçek bir yoldaş olarak gördü. zor savaş koşullarında asla başarısız olmayan silahlarda. Ancak örneğin, SVT-40 tüfeği, kaprisliliği ve güçlü geri tepmesi nedeniyle beğenilmedi.

Askerlerin hayatı ve hayatı hakkında ilginç bilgiler, en azından ideolojik etkiye tabi olan hatıralar, cephe günlükleri ve mektuplar gibi bilgi kaynaklarında bulunur. Örneğin, geleneksel olarak askerlerin sığınaklarda ve hap kutularında yaşadığına inanılıyordu. Bu tamamen doğru değil, askerlerin çoğu siperlerde, siperlerde ya da sadece en yakın ormanda, hiç pişman olmadılar. O zamanlar hap kutularında her zaman çok soğuktu, örneğin bir yazlık evi ısıtmak için kullandığımız otonom ısıtma ve otonom gaz besleme sistemleri yoktu ve bu nedenle askerler geceyi siperlerde atarak geçirmeyi tercih ettiler. altta dallar ve üstüne bir yağmurluk germek.

Askerlerin yemeği basit "lahana çorbası ve yulaf lapası, yemeğimiz" idi, bu atasözü savaşın ilk aylarında askerin bowlingçilerinin ve tabii ki askerin en iyi arkadaşı krakerinin rasyonunu doğru bir şekilde karakterize ediyor, özellikle saha koşullarında favori bir incelik. örneğin, askeri bir yürüyüşte.
Ayrıca, bir askerin uysal dinlenme dönemlerindeki yaşamı, iyi bir ruh hali uyandıran ve iyi bir ruh hali uyandıran şarkıların ve kitapların müziği olmadan hayal edilemez.
Yine de, faşizme karşı kazanılan zaferdeki en önemli rol, günlük zorluklarla başa çıkabilen, korkunun üstesinden gelebilen, direnebilen ve kazanabilen Rus askerinin psikolojisi tarafından oynandı.

UDK94 (47) "1941/45"

BÜYÜK VATAN SAVAŞI YILLARINDA KIRMIZI ORDU'NUN GÜNLÜK HAYATININ BİR PARÇASI OLARAK DİNLENME VE EĞLENCE

Larionov Alexey Edislavovich, Tarih Bilimleri Adayı, Tarih ve Siyaset Bilimi Bölümü Doçenti, [e-posta korumalı]

Moskova şehri

Bu makale, şimdiye kadar çok az çalışılmış olan Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında ordunun sahadaki (RKKA) askerlerinin dinlenme ve boş zaman sorununa ayrılmıştır. Anılara ve arşiv kaynaklarına dayanarak, 1941-1945'te Kızıl Ordu askerleri ve subayları için rekreasyon organizasyonunun çeşitli yönleri göz önünde bulundurulur, verilenlerin kapsamlı bir analizi tarihsel gerçekler ve günlük askeri yaşamın tarihi ve Büyük Vatanseverlik Savaşı olayları bağlamında örnekler. hakkında sonuçlar çıkarılıyor önemli bir etkisi Kızıl Ordu birimlerinin ve oluşumlarının savaş etkinliği ve bir bütün olarak savaşın sonucu için dinlenme ve boş zamanların özellikleri.

Bu makale, II. Dünya Savaşı sırasında ordunun (Kızıl Ordu) askerlerinin boş zamanları ve dinlenmeleriyle ilgili şimdiye kadar keşfedilmemiş bir soruna adanmıştır. Yazar, 1941-1945'te Kızıl Ordu subaylarının ve askerlerinin eğlence organizasyonunun farklı yönlerini ele aldı, tarihsel gerçeklerin kapsamlı bir analizini yaptı ve askeri tarih ve Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın günlük olayları bağlamında örnekler verdi. Bütün bunlar hatıralara ve arşiv kaynaklarına dayanmaktadır. Makale, belirli rekreasyon ve boş zaman etkinliklerinin Kızıl Ordu birimlerinin ve oluşumlarının mücadele verimliliği ve genel olarak savaşın sonucu üzerindeki önemli etkisi hakkında sonuçlar sundu.

Anahtar kelimeler: savaş, boş zaman, dinlenme, günlük yaşam.

Anahtar Sözcükler: Savaş, boş zaman, eğlence, gündelik yaşam.

Sovyet sanatçısı Yu.M.'nin ünlü tablosuna çok az kişi kayıtsız kalabilir. Neprintseva'nın 1960 yılında yazdığı, ancak savaş yıllarında bir askerin sığınağında "Vasily Tyorkin" şiirinden satırlar duyduğunda tasarladığı "Savaştan Sonra Dinlenme". Bu resim bize, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın, çoğu zaman asıl dikkatimizin dışında kalan yönüne bir pencere açıyor gibi görünüyor - askerler burada saldırıya geçmez ve savaşın saldırısını yansıtmaz. düşman, ama dinlenme, nadir ve çoğu için son fırsatı, en azından kısa bir süre için, savaşın korkunç gerçekliğini terk etme, sadece insanlar gibi hissetme, bir evi, sevdiklerini hatırlama, yazma veya okuma fırsatını kullanarak bir mektup, bir şarkı söyle.

Zaferin (1995) 50. yıl dönümü kutlamaları sırasında gazilerden biriyle yaptığım bir konuşmada, genç muhataplardan birinin savaşın olup olmadığı konusundaki bir sorusuna verdiği yanıttan kelimenin tam anlamıyla nasıl etkilendiğimi hatırlıyorum. korkutucu. Moskova bölgesinin Dmitrovsky bölgesi Kostino köyünün yerlisi Nikolai Vasilyevich Chervyakov, daha sonra tam anlamıyla cevap verdi.

şöyle: “Sonbahar yağmuru altında tam teçhizatlı 30 kilometre yürüdükten sonra o kadar yorulacaksınız ki, ölümü aklınıza bile getirmiyorsunuz. Keşke düşüp uyuyabilseydim. Beni öldürseler bile Allah'a şükür en azından dinleneceğim." Savaşın sadece savaşlar ve sömürüler değil, aynı zamanda bir kişinin tüm ahlaki ve fiziksel gücünü emen en zor iş olduğu ortaya çıktı. Ancak bir kişi sadece onları boşa harcayamaz - en azından tekrar savaşa girmek için en azından kısa molalara, duraklamalara ihtiyacı vardır.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında geri kalan Sovyet askerleri ve subayları neydi, boş zamanlarını nasıl yönetiyorlardı, ne kadarı vardı, güçlerini nasıl geri kazandılar, insanlık dışı stresi nasıl hafiflettiler? Bu ve buna benzer soruları bu yazımızda cevaplamaya çalışacağız.

Askeri personelin boş zamanları ve eğlenceleri hakkında konuşurken anlaşılması gereken ilk şey, her ordunun, resmi norm ve standartların hayatın herhangi bir yönü ile ilgili olduğu, katı bir şekilde düzenlenmiş bir sosyal organizma olduğudur. Bu nedenle, askerin dinlenmesinin, tam özgürlüğünün zamanı olduğuna inanmak yanlış olur. Kızıl Ordu'nun boş zaman konularının büyük kısmı, 1 Kasım 1938 gibi erken bir tarihte onaylanan organizasyon yapısına göre Kültür ve Propaganda Dairesi'ni de içeren Kızıl Ordu'nun Ana Siyasi Müdürlüğünün (Glavpur) yetkisi altındaydı. .1 Açıktır ki, kültürel boş zamanın organizasyonu, personelin parti politik eğitiminin görevleriyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılıydı ... Savaştan önce var olan "yukarıdan" görüş buydu. önemli değişiklikler ve savaş zamanında. Bu nedenle, çeşitli düzeylerdeki siyasi işçiler, askerlerin boş zamanlarını her türlü eğitici ve siyasi sohbetlerle doldurmaya çalıştılar. Ancak bu, gerçek bir savaş durumunda farklı şekillerde algılandı, her zaman açık bir şekilde ve her zaman organizatörler tarafından beklendiği gibi değildi. Burada çok şey, belirli bir siyasi işçinin kişiliğine, onu bulma yeteneğine bağlıydı. karşılıklı dil askerlerle, gerçekten ne duymak istediklerini ve hangi kelimelerin kalplerini titretebileceğini anlamak için.

Bu nedenle, çeşitli rütbelerde ve farklı birlik türlerinde savaşan cephe askerlerinin anılarında, siyasi işçilerin taban tabana zıt değerlendirmeleri, bunların önemi ve oynadığı rol bulunabilir. Bazı gaziler onların önemini ve ihtiyacını kabul ederken, diğerleri olumsuz tutum, açıkçası, siyasi işçinin yalnızca savaşlardan ve zorlu geçişlerden sonra normal bir dinlenmeye müdahale ettiğini ilan etti. Asılsız olmamak için birkaç alıntı yapacağım.

1 Arşiv belgelerinden aşağıdaki gibi, Ekim 1941'de. Temmuz 1942'de Kültür ve Eğitim Kurumları Dairesi ve Ajitasyon ve Propaganda Dairesi dahil edildi. özel bir Ajitasyon ve Propaganda Dairesi GLAVPURKKA'ya dönüştürülmüştür. - Bkz. TsAMO, fon 32, op. 11302, 11315.

hem birinci hem de ikinci bakış açısını gösteren Büyük Vatanseverlik Savaşı katılımcılarının anıları.

Örneğin, bir tank şirketinin komutanı Kıdemli Teğmen Ion Lazarevich Degen'in anılarında, siyasi işçilere yönelik olumsuz tutumun nedenleri oldukça keskin ve açık bir şekilde konuşulmaktadır. Diğer şeylerin yanı sıra, tankerlerin dinlenmesini engelleyen, durgunluk sırasında siyasi görevlilerin aşırı hareketliliği gibi karakteristik bir ayrıntı var: “... Dürüst olmak gerekirse, fazla boş zamanımız yoktu. Durgunluk sırasında ekipmanımız, eğitimimiz, düşmanlık alanını incelemek vb. Üstelik sayısız gereksiz parti ve Komsomol toplantısı yapan her türlü siyasi görevli başımıza düştü. Fazla dinlenmemize gerek yoktu."

Anılarının başka bir yerinde, aynı gazi yine siyasi işçilerle ilişkiler konusuna dönerek, kategorik olarak tank kuvvetlerinde, yani. aslında bir engeldi. Ayrıca, tanışmak zorunda olduğu belirli politik işçilerin bir dizi son derece olumsuz özelliklerinden bahseder. Ancak bu görüş, gaziler arasında destekçileri olmasına rağmen, tek değil. Savaştaki diğer katılımcılar farklı konuşuyorlar. Örneğin, bir tank karşıtı topçu ustası olan Nikolai Dmitrievich Markov, siyasi işçilerin rolünden şöyle bahsediyor: “Bu insanlara haraç veriyorum. Bunlar insan ruhunun mühendisleriydi. Savaşta bir adam için zordur, konuşması gerekir. Kültürlü ve kibar adamlardı. İnsan ruhunu eğitme işlevini yerine getirdiler. Kişiye göre değişir, ancak prensipte bunlar normal adamlardır. Bir kişiye karşı doğru tutumu ortaya çıkardılar. "

Nispeten tarafsız olan bir üçüncü görüş örneği de verilebilir. Bunu dile getiren emektar, siyasi işçileri bir nevi kaçınılmaz olarak algılayarak, eylemlerini kısaca değerlendirdi: "İnsanların böyle bir işi vardı." Elbette, birçok görüşe göre, aktif ordunun askerlerinin, siyasi işçilerin kendi alanlarında personel yetiştirmeye yönelik ortak çabalarını nasıl algıladıklarının tam bir resmini çizmek sorunludur. boş zaman... Bununla birlikte, bir şey açıktır, yani, askeri operasyonlardan (veya onlar için hazırlıklardan) arınmış zamanın belirli bir bölümünde, ideolojik ve politik nitelikte olanlar da dahil olmak üzere, zorunlu olarak ahlaki ve eğitici konuşmalar yapılmıştır. Bu nedenle, her gün gerçek ve yüksek olasılıkla ölüm veya yaralanma tehdidi altında olan askerlerin çoğunluğunun (çoğunlukla gerçekleştirilemez) rüyası olmasına rağmen, savaştaki Sovyet askeri boş zamanlarının egemen efendisi değildi. İnsanların rahatlama, savaşın günlük yaşamından kaçma arzusu daha güçlüydü.

Savaş gazilerinin ifadelerine göre, ev ve aile, savaş öncesi yaşam anıları, cephede dinlenme ve sükunet sırasında yapılan konuşmaların önemli bir bölümünü oluşturuyordu. Bir gevşeme aracı rolünü başarıyla oynadılar ve savaşta bir askerin varlığını anlamla doldurdular, çünkü savaşlar yaptılar, düşmanlara ateş ettiler ve hatta ölümün kendisini anlamsız bir kıyma makinesi olarak değil, sadece bir araç olarak yaptılar. normal askeri olmayan hayatı korumak. Tvardovsky'nin dediği gibi "kanlı savaş" gerçekten "dünyadaki yaşam uğruna" idi. Milyonlarca askerin evleriyle, evleriyle, yüzlerce ve binlerce kilometre ötede bırakılan akraba ve dostlarıyla bir bağ hissetmesinin ne kadar önemli olduğundan ayrıntılı olarak bahsetmeme gerek var mı? Bu bağlantıyı sürdürmenin neredeyse tek yolu ön hat postasıydı. Mektuplar önden ve önden öne doğru yazılmıştır. son gun savaş. Harf üçgeni, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın bir tür sembolü haline geldi. Evden mektupların olmaması askerleri gerginleştirdi, genel morallerini düşürdü, bu nedenle savaşın ilk günlerinden itibaren aktif orduya normal ve zamanında mektup teslimi konusunun en yüksek ilgi konusu haline gelmesi şaşırtıcı değil. Devlet düzeyinde.

Bu, savaş boyunca ön karakolun işleyişinin temeli haline gelen posta iletişimi konularına adanmış 20 Ağustos 1941 tarihli GKO Kararı ile kanıtlanmıştır:

Çok gizli

Moskova Kremlini

ÜLKEDE MEKTUP ULAŞIMI VE GÖNDERİMİ VE KIZIL ORDUYA BASKI KONUSUNDAKİ ÇALIŞMALARIN İYİLEŞTİRİLMESİ VE ÜLKEDE POSTA HİZMETİ ÇALIŞMALARININ İYİLEŞTİRİLMESİ HAKKINDA

Kızıl Ordu'ya mektup ve pulların nakliyesi ve iletilmesi konusundaki çalışmaları kökten iyileştirmek ve ülkedeki posta hizmetlerinin çalışmalarını iyileştirmek için Devlet Savunma Komitesi şunları kararlaştırıyor:

1. NKPS'yi zorunlu kılmak için:

a) posta vagonlarını tüm hızlı, yolcu ve yük-yolcu trenlerine dahil etmek;

b) Önemli sayıda posta kalemi ve pulun birikmesi ve normal posta vagonlarında taşınmasının imkansız olması durumunda, NKSvyaz kuruluşlarının talebi üzerine yük vagonlarını doğrudan blok trenlere bağlayarak tahsis edin.

2. Posta yazışmaları ve matbaa taşımacılığı ile uğraşan araçların ve at hayvanlarının daha fazla seferber edilmesini yasaklamak.

3. 22 Ağustos 1941'den itibaren tanıtın. posta ve baskının cumhuriyet içi (bölge içi ve bölge içi) posta yollarında kesintisiz ulaşımını ve dağıtımını sağlamak için nüfusun zorunlu ücretli işgücü hizmeti. Posta taşımacılığı için, her bölge (bölge, cumhuriyet) için posta taşımacılığı için belirlenmiş NKSvyaz ödeme oranlarına göre ödeme yapın.

Birlik ve Özerk Cumhuriyetler Halk Komiserleri Konseyi ve Emekçi Halk Temsilcileri Sovyetlerinin bölgesel (bölgesel) yürütme komiteleri, NKSvyaz'ın yerel organlarının talebi üzerine belirtilen amaçlar için atlı taşımacılığın kesintisiz tahsisini sağlar.

4. Posta ve pulların Kızıl Ordu'nun aktif birimlerine nakliyesini ve dağıtımını iyileştirmek için, 21 Ağustos 1941'den itibaren GUGVF'yi (Yoldaş Molokov) Kızıl Ordu mektuplarını ve gazetelerini aşağıdaki nakliye uçaklarıyla günlük olarak taşımakla yükümlü kılmak. rotalar:

1. Leningrad - Petrozavodsk - Murmansk

2.Moskova - Leningrad

3.Moskova - Batı Cephesi'nin karargahı

4.Moskova - Merkez Cephenin karargahı

5.Moskova - Harkov

6. Kharkov - Güneybatı Cephesi'nin karargahı

7. Kharkov - Güney Cephesi'nin karargahı

8. Harkov - Rostov

5. Posta gönderilerinin ve ön cephedeki basının normal nakliyesini sağlamak için, en geç 22. VTTT.1941, cephenin her bir saha iletişim departmanı için sürücü personeli ile birlikte 20 araç tahsis edin ve toplam 140 GAZ-AA aracı ülke ekonomisinde mobilize olmaları nedeniyle.

6. Kızıl Ordu mektuplarının ve mühürlerinin ordu düzeyinde kesintisiz nakliyesinin sorumluluğu - askeri oluşumlar, orduların Askeri Konseylerine verilir.

7. SSCB'nin NKVD'sini zorunlu kılmak için:

a) NKSvyaz yerel makamlarına, posta yazışmalarının ve gazetelerin zamanında nakliyesi ve teslimatının organize edilmesi ve sağlanması için mümkün olan her türlü yardımı yapmak, posta yazışmalarının geçişini ve en önemli demiryolu, otomobil ve atlı araçlara basım işlemlerini özel gözetimi altına almak yollar ve posta taşıma merkezleri;

b) askeri sansür çalışmalarını, 21 Ağustos 1941'den başlayarak, askeri sansür organlarına gönderilen mektuplardaki gecikmenin kural olarak 36 saati geçmeyecek şekilde organize etmesi.

8. NKSvyaz ve NCO'yu, aktif ordunun tüm oluşumları için en geç 20 Ağustos 1941'e kadar saha iletişim kurumlarının oluşumunu ve personelini tamamlamaya mecbur etmek.

DEVLET SAVUNMA KOMİTESİ BAŞKANI I. STALIN Gönderilen özetler: yoldaş t. Peresypkin, Beria, Shaposhnikov, Chadayev - cumhuriyetlerin tüm SNK'leri, bölge (bölge) yürütme komiteleri, Merkez Komite, bölgesel komiteler, bölge komiteleri - madde 3; Yoldaş Molokov - s. 4; Yoldaş Kaganoviç - s. 1, 7-a 2

Verilen belgede, posta taşımacılığının yabancı ihtiyaçlar için seferber edilmesini ve sivillerin iş seferberliği için posta taşımacılığına katılımını öngören 2. ve 3. noktalar özellikle ilgi çekicidir. Aslında bu, tahkimatların inşasıyla birlikte posta tesliminin stratejik öneme sahip bir görev haline geldiği anlamına geliyordu. Bu nedenle, Kızıl Ordu'nun boş zamanlarını organize etme, psikolojik dinlenmelerine yakından bakma ve özen gösterme konusunda devlet-idari bir eğilimin varlığından, düşmanlıkların başarılı bir şekilde yürütülmesi için önemli bir koşul olarak bahsetmek meşrudur.

2 RGASPI, fon 644, envanter 1, d.7, sayfa 125-126.

Sayfa 125 / 262

Ayrıca bu belgeyi incelerken tarihine ve düzeyine dikkat edilmelidir. Ağustos 1941, askeri durum açısından en zor zamandı: alman birlikleri Leningrad ve Kiev'e koşarken, Güney-Batı Cephesi'nin 6. ve 12. kombine silahlı orduları için devasa bir mezar haline gelen "Umansky Kazanı" kapatıldı, Almanlar ve Romenler Odessa'yı kuşattı, "Büyük Topraklardan kesildi" ", korkunç bir telaş ve karışıklık içinde, yokluğunda hava örtüsü tahliye ediliyor. Ve ülke için bu korkunç zamanda, SSCB'nin Stalin düzeyindeki yüksek askeri-politik liderliği, önlemleri tartışmayı ve posta dağıtımını optimize etme konusunda belirsiz yorumları kabul etmeyen çok özel bir belgeyi kabul etmeyi mümkün ve gerekli buluyor. Bu, Sovyet liderliğinin 1941 yazındaki kritik, daha kesin olarak felaket durumunda bile Zafer'e olan inancını kaybetmediğinin dolaylı da olsa ek kanıtı olarak hizmet edebilir. Ve bu kesinlikle derin bir içsel inançtı ve anlık bir dış propaganda etkisi için tasarlanmış bir söz ya da jest değil.

Bu belge başka bir nedenle dikkatimizi çekebilir. Stalin başkanlığındaki SSCB'nin üst düzey liderliğinin (incelemesi ve onayı olmadan bu karar hiç ortaya çıkmayacaktı) 1941 yazında aktif orduya posta teslim etmek için özel bir özen gösterme fırsatı bulduğu gerçeği konuşuyor. savaşçıların ve komutanların "top yemi" gibi göründüğü ortak tezine karşı. Bildiğiniz gibi, bu mitoloji, Büyük Vatanseverlik Savaşı temasına adanmış liberal-Sovyet karşıtı tarihçilik ve gazetecilikte çok popüler. Tarihsel gerçeğin çıkarları doğrultusunda, bu tez, askeri günlük yaşamla ilgili olgusal materyallere dayandırılarak gözden geçirilebilir.

Bununla birlikte, cephe koşullarında askerlerin dinlenme ve boş zamanlarının organizasyonu üzerindeki "yukarıdan" etki derecesini abartmamak gerekir. Genel örgütsel ve yönetimsel çabalar, ideolojik bir bileşenle bile, askerlerin boş zamanlarında ne yaptıkları üzerinde tam ve küçük bir kontrol anlamına gelmiyordu. Bu bağlamda, Kızıl Ordu'nun askerleri ve komutanları önünde sanatçı ve yazarların performansları olan cephe eğlencesinin başka bir yönüne dönmek uygundur. Bir zamanlar, halkın zihninde, şarkıcıların, tiyatro oyuncularının, şairlerin cepheye gelişinin Büyük Savaş sırasında neredeyse günlük bir olay olduğu bir klişe yaratıldı.

3 Şubat 1943'e kadar olduğu belirtilmelidir. resmi ve günlük uygulamada, kullanılan "savaşçı" (veya "Kızıl Ordu askeri") ve "komutan" kavramlarıydı, "asker" ve "subay" terimleri ise devrim öncesi geçmişle ilişkilendirildi ve Şubat 1943'te, eski modelin dönüş omuz askılarıyla birlikte resmi olarak kullanıma sunuldu.

Sayfa 126 / 262

Dünya Savaşı II. K. Shulzhenko tarafından seslendirilen "Mavi Eşarp" ve N. Ruslanova tarafından seslendirilen "Valenki" şarkıları kendine özgü semboller haline geldi. İkincisi, Mayıs 1945'te Mareşal G.K. Zhukov'un huzurunda Reichstag'ın basamaklarında gerçekleştirdi. Sovyet sanatçılarının faaliyetlerindeki bu gerçekten parlak anlar, onlara tanık olan veya en azından onları duyan herkes üzerinde derin bir izlenim bıraktı. Ancak, aktif ordunun ilk kademesindeki askerler ne sıklıkla böyle bir şans elde ettiler? Bu sorunun cevabı bir ölçüde "asker hatıraları" ile verilebilir.

Yani, "Savaştım" dizisinin anılarında. tek bir (!) cephe askeri, ilgili soruya olumsuz yanıt vererek, cephede performans gösteren profesyonel sanatçıların bir örneğini aktarmıyor. Eski kundağı motorlu topçu Electron Priklonsky, topçu Pyotr Demidov, 76 mm'lik top bataryasının komutanı Ivan Novokhatsky, tank iniş takımının eski komutanı Evgeny Bessonov ve diğerleri, günlüklerinde ve anılarında bu tür davalardan söz etmiyorlar. Daha önce bahsedilen Ion Lazarevich Degen, birime gelişini özellikle dikkate değer bir vaka olarak hatırlıyor Ilya Ehrenburg: “Organize boş zamanımız yoktu. Sanatsal tugaylar veya ön cephe toplulukları bize hiç gelmedi. Tugayımıza merkez gazetelerin yazarlarının veya muhabirlerinin geldiğini hatırlamıyorum. Vilnius'un ele geçirilmesinden hemen sonra, 20 metre mesafede, o yılların idolüm olan ünlü yazar ve yayıncı Ilya Ehrenburg'u gördüm. Kaptan rütbesindeki eskortu bana geldi ve dedi ki:

Teğmen, Yoldaş Ehrenburg sizinle konuşmak istiyor.

Ama ondan önce iyi bir içki içtim, bir mil öteden alkol kokusu aldım ve Ehrenburg'a yaklaşmaktan utandım. Derhal tugaya varmamın emredildiğini söyledi. Çılgınca aptallığından pişman olduktan sonra. Ehrenburg, tüm cephe askerleri tarafından saygı gördü. "

Bu nedenle, profesyonel sanatçıların yanı sıra diğer kültürel figürlerin ön plana çıkması bir kuraldan ziyade istisnaydı. Bu, nispeten ayrıcalıklı bir konumda olan birlik ve birlik türleri için bile geçerliydi. Örneğin, RVGK'nın 298. Muhafız Topçu Alayı'nda (Yüce Yüksek Komutanlığın Rezervi) görev yapan Nikolai Inozemtsev, uzun ve ayrıntılı "Ön Günlüğü" nde sanatçıların gelişinden asla bahsetmez. Ancak bu, aktif ordunun birimlerinde hiçbir kültürel yaşamın olmadığı anlamına gelmez. Basitçe farklı, uygun bir ordu düzeyinde organize edildi. Pratik olarak her birimde ve oluşumda amatör yaratıcı kolektifler vardı ve yoldaşlarına tam teşekküllü kültürel boş zaman sağlayabilecek yetenekli insanları topladılar.

Sayfa 127 / 262

Aşağıda, cephedeki bir askeri birimde Yeni Yıl (1945) kutlamasının tipik bir açıklaması bulunmaktadır. Orijinal kaynağı analiz ederken, tatilin savaşın son aşamasında, askeri hayatın iyi yağlandığı, cephedeki amatör performansın organik olarak yapısına karıştığı zaman gerçekleştiğini hesaba katmak gerekir. Kazanın başlangıcında, özellikle geri çekilme ve kuşatma döneminde, bu tür büyük çaplı şenlikler düzenlemek pek mümkün değildi.

“31 Aralık öğleden sonra Yeni Yılı kutlayacağım. Kulüp aydınlatılıyor, ortada oyuncaklarla büyük bir Noel ağacı var, sahnede kırmızı ampullerden yapılmış geleneksel "1944" sayıları var (görünüşe göre, günlüğün kronolojisine ve içinde açıklanan olaylara göre yazarın kayması) , 1945'te karşılandı). Konser başlıyor. Koro sahne alıyor. Tarasenko'nun jimnastik çizimi. Vahşi bir çığlık ve ciyaklama ile Mezentsev salondan çıkıyor

v. palyaço kostümü. Kemerler, ipler ve ipler üzerinde her türden ve boyutta bir düzine köpeği sürüklüyor. Uzun süre sesleriyle oturdular ve köpek korosunun "solisti" Rosa (kurmay başkanının tilki teriyeri) Serge Mezentsev'in armonikasına ulumaya başladı. Sayı büyük bir başarı ile devam ediyor. Safonov, Simonov'un birkaç eserini okur. İlk bölüm bitti. İkincisinde, üçlü "Tiritomba" ve Ukraynaca şarkılarla performans sergiliyor. Ardından Lobov, bir düğme akordeon eşliğinde 1944 kışının en popüler şarkısı olan "Officer Waltz"ı seslendirdi.

İlk bölüm bitti. İkincisinde, üçlü "Tiritomba" ve Ukraynalı şarkılar, ardından ritmik bir dans ve Serge'nin görünümü ile performans sergiliyor. Zor piruetlerde, aniden başı notalara dönerek donar ve törenlerin efendisine bağırır:

Çevir, çevir!

Sayı orijinaldir ve asker izleyicilerinden yüksek sesle kahkahalara neden olur. Caz sahne alıyor. Toplanan seyircilerin en sevdiği şarkılar birbiri ardına çalınıyor. Konser, Mezentsev'in ustaca sahnelediği "Krasnoarmeiskiy dansı" ile sona eriyor. Herkes, abartısız, konserin en iyi izlenimine sahip. "

Amatör tatil organizasyonu ve önemli tarihler, doğum günleri ile ilgili benzer açıklamalar, cephe askerlerinin anılarında ve günlüklerinde yeterli sayıda bulunabilir. Ancak burada da belirli bir seçiciliğe dikkat edilmelidir. Yukarıdaki pasajdan bile açıkça çıkar. İlk olarak, yazar, genellikle "Affedici, Anavatan!" veya "Gövde uzun - hayat kısa!" Askerler bile RVGK birimlerinde nispeten ayrıcalıklı bir konumdaydı.

Sayfa 128 / 262

Piyade, tankçı, askeri izci, tabur ve hatta alaylı havan topçularının anılarında böyle bir tanımlama bulamayız.4 Silahlı kuvvetlerin adı geçen kollarında var olan düşmanlıkların yoğunluğu, yoğunluğu ve yüksek kayıpları ile, ve eğlence ve boş zamanları bu kadar yüksek düzeyde organize etmek için zaman, ne güç ne de uygun kaynaklar olamazdı. Ancak, fırsatın olmaması arzu eksikliği anlamına gelmez. Bu nedenle, boş bir dakika, savaşlar arasında bir duraklama veya yürüyüşlerde bir mola olduğu anda, her türden asker ve subay, hem bireysel hem de toplu boş zaman, eğlence ve eğlenceyi organize etmede inanılmaz bir beceri ve ustalık gösterdiler.

“Biraz daha derinde, bölümün karargahının bulunduğu arka tarafta, siyasi departmanın büyük bir sığınak kulübü vardı. Orada filmler gösterildi, köprümüze5 gelen sanatçılar konserler verdi, ön saflardaki amatör performanslarımız sergilendi ve diğer etkinlikler yapıldı. Ama nadiren ziyaret etmek zorunda kaldık. İlk olarak, ormanın içinden geç kaldığım yere dönmek istemedim. İkincisi, zaman bulamadık çünkü tank için tehlikeli bir yönde duruyorduk ve dikkatimizi zayıflatmaya hakkımız yoktu. Bu yüzden her zaman sadece iki film gördük.

Ama sıkılmadık - yeterince yerli sanatçımız vardı. Sürücü tamircisi Semyon Pozdnyakov özel ilgi gördü. Her türden hikayeyle doluydu, o kadar komik ve komik anlattı ki, herhangi bir sanatçıdan daha kötü değildi. Birçok erkek her zaman onun etrafında toplandı ve kahkahalar durmadı. Ve bir akordeon ile birleştirilirse, ünlü bir tiyatrodan daha kötü olmadığı ortaya çıktı. Ön saftaki dinlenmemizin bu harika anlarını gülümsemeden hatırlamak imkansız” dedi.

Yukarıdaki pasaj, daha önce söylenmiş olanı açıkça doğrulamaktadır - örgütlü kültürel rekreasyon için gerçek bir fırsatın yokluğu ve bunun yerine özgür doğaçlamalar ve muharebeler arasındaki aralıklarla askerlerin kuvvetlerinin uygun bir şekilde değiştirilmesi. Gördüğünüz gibi, anlatıcı, kendisinin ve yoldaşlarının "kulübü" ziyaret edememe, film izleme veya profesyonel sanatçıların performanslarını izleyememesinden rahatsız oldukları hakkında asla bir şey söylemez. Kızıl Ordu askerlerinin ve subaylarının ezici çoğunluğu, cephe hattı yaşamının zorluklarını savaşta oldukça doğal olarak algıladı.

4 Kızıl Ordu'da tabur harçları 82 mm ve alay - 120 mm idi. Bakınız: Sovyet askeri ansiklopedisi. T.5. M., 1978.S. 306.

5 Stanislav Gorsky'nin savaştığı birlik 1. Beyaz Rusya Cephesi'nin bir parçasıydı ve açıklanan olaylar sırasında Vistula'nın sol kıyısında, Narevsky köprü başında Vistula-Oder operasyonuna hazırlanıyordu.

Sayfa 129 / 262

mevcut koşullar ve durumdan kendi başlarına çıkmayı tercih ettiler. Bundan, ikinci bir ara sonuç çıkarılabilir: Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Kızıl Ordu personelinin serbest zamanını ve geri kalanını organize etmek için merkezi önlemlerle birlikte, bağımsız, kişisel bir inisiyatif olarak, aktif ordunun askerlerinin eylemlerini yaratma eylemleri. boş zaman, eğlence ve dinlenme alanında kendiniz ve yoldaşlarınız için. Bu bağlamda, Kızıl Ordu'nun, sürekli olarak aşırı koşullara ve bunun sonucu olarak savaş birimlerinde yüksek derecede personel değişimine rağmen, eğlenceyi organize etme geleneklerinin ve becerilerinin var olduğu, istikrarlı bir şekilde sürdürüldüğü ve kendi kendini yeniden ürettiği tamamen özerk bir organizma olduğunu söyleyebiliriz. yoğun savaşlar döneminde kayıpların. ... Aynı zamanda, anı kaynaklarından aşağıdaki gibi, bir birliğin veya birliğin askeri personelinin çoğunluğunun pasif izleyiciler değil, eşit katılımcılar olarak hareket ettiği toplu eğlence ve boş zaman biçimlerine açık bir tercih verildi: bu anekdotlarla ilgilidir. , şarkılar ve danslar, paylaşılan ev anıları ve mektuplarda anlatılan haberlerin tartışılması. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında askerlerin dinlenmesinde önemli bir faktör olarak bu kolektivite olgusu, şüphesiz özel bir ilgiyi hak ediyor. İçinde, bir damla su gibi, insan ilişkilerinin özgüllüğü sadece savaş döneminin Kızıl Ordu'suna değil, aynı zamanda savaş öncesi ve savaş döneminin Sovyet toplumuna da temelde geleneksel olan bir toplum olarak yansıdı. Üyeleri dayanışma ve ideolojik bağlarla birbirine bağlı. Burada ayrıca özerk ve kendi kendini yeniden üreten yapılar yaratma arzusunu, olağan yaşam biçiminin restorasyonunu, hizmet hiyerarşisini ve ordunun tabiiyetini geçici olarak göz ardı ederek eğlenceye kitlesel eşit katılımı ve devlette etkili gevşeme-telafi edici mekanizmaların yaratılmasını görüyoruz. Rus geleneksel toplumunun özelliği olan aşırı ve hatta ölümcül koşullar. Tüm bu sosyo-kültürel özelliklerin tezahürü, tüm askeri personelin ortak bir amaç, homojen bir soteriolojik Ortodoks teleolojisi - uzlaşmacı kurtuluş ile bağlantılı olmasıyla da kolaylaştırıldı. Bu durumda, bu soteriolojik fikir, Anavatan'ın toplu kurtuluşu fikrine dönüştürüldü. Bu, genellikle tatillerinde askerler tarafından söylenen savaş yıllarının popüler şarkılarıyla doğrulanabilir. "Kutsal Savaş"tan "Cephe ormanında" veya "Eh, yollar"a kadar hepsinde, kolektif, ortak kader, bireyin halka tam ve eksiksiz itaati fikri açıkça hakimdir, bununla birlikte, Hıristiyan idealine de tekabül eden birincisini ikincisinde çözmeden,

insan kişiliğinin Tanrı ile birleşmesi, onu silmek anlamına gelmez, sadece ona tamlık ve mükemmellik verir. Böyle bir birleşmenin yansıması olan yankı, özellikle dinlenme ve boş zaman örneklerine yansıyan Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Kızıl Ordu'nun günlük yaşamına nüfuz etti. Kulağa ne kadar iddialı gelse de, bu tür idealler üzerine örgütlenen ordu, savaşın başında ne kadar acı çekerse çeksin, gerçekten yenilmezdi. Böylece, günlük askeri yaşamın dağınık gerçeklerinin prizması aracılığıyla, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın olaylarını ve modellerini incelemenin temel sorunları seviyesine ulaşabilir ve onlara orijinal cevaplar verebilir.

Hayat ve boş zaman hiçbir koşulda yalnızca eğlence anlarıyla sınırlı değildir. Her insan her zaman yalnız kalma, herhangi bir dış endişe ve endişeden uzaklaşma, en içteki arzu ve deneyimlerinin dünyasına dalma arzusuna sahiptir. Cephe ve ordu için imkansız bir görev gibi görünüyor. Ancak burada bile insanlar savaşın kanının ve uğultusunun ulaşmadığı o nişi bulmayı başardılar. Ruhlarındaydı ve aile ve arkadaşlarla yazışmalarda kendini ifade etti. Tarla ordusunda posta organizasyonu hakkında zaten söylendi. Burada sadece askerlerin iletişim ihtiyacının hayatta nasıl gerçekleştiğini ele alacağız. Savaş boyunca cepheden ve cepheye mektuplar gönderildi. Fırsat buldukça okundu ve yazıldı. Arşivlerde, müzelerde ve özel arşivlerde saklanan savaş yıllarının yazışmalarını analiz ederken, her zaman garip bir duygu ortaya çıkıyor: mektupların yazarları olan askerler ve subaylar, nerede ve hangi koşullarda olduklarını unutmuş gibiydiler. Bu anlarda onlar için sanki hiç savaş yokmuş gibiydi, ama sadece uzun zamandır görmedikleri ve herkes için hayati olan şeyleri konuşmak istedikleri akrabaları vardı; ya da savaş, insanların mutlu yaşamasını engelleyen can sıkıcı bir engel olarak bahsedilir. Asılsız olmamak için cephedeki asker evinden sadece bir mektup vereceğim:

"Merhaba, sevgili kızım Raechka! 21 Ocak 1943'e kadar bu mektubu alacağınız umuduyla doğum gününüzü kutlarım. Sevgili Raechka, içtenlikle kalbimin derinliklerinden size büyük mutluluklar diliyorum, büyümek ve sağlıklı olmak. Bu mektubu sana Yılbaşı arifesinde yazıyorum, birkaç dakika içinde 1943 gelecek. Bu nedenle, aynı zamanda sizi kutluyorum 1943 Mutlu Yıllar! Sevgili kızım, bugün seninle olamadığım için çok üzgünüm, küçük sevgili ailemizde Yeni Yılı kutluyoruz. Ne yazık ki seni doğum gününde görme ve sesini duyma gibi bir fırsatım yok. Ama savaş devam ederken, Almanları yok etmeliyiz, yoksa belki doğum gününü Fritz'leri yok etme hüneriyle kutlarım. Bu savaş, düşmanı yenmek ve size sağlamak için ölüm kalım için yapılır.<...>genç adam

Sayfa 131 / 262

Almanların kanlı esaretini görmemeniz için mutlu ve güçlü bir yaşam. Raechka, eve döner dönmez yeniden yaşayacağız, herkes geçmiş fırtınaları ve zorlukları unutacak. Tekrar müzikle yaşayalım.<...>Pekala, şimdi Raechka, annene ve büyükannene itaat etmelisin, Vitya ile konseyde yaşamalısın. İşte bu kadar, mektubumu burada bitiriyorum, hayatta olacağız - bu mektuplar aile tarihine geçecek ve aile arşivine girecek. Sağlıklı ol canım kızım. seni sert öpüyorum. Senin baban. 1 Ocak 1943. "6

Önden gelen hemen hemen tüm mektuplar, çevredeki koşullara keskin bir zıtlık içinde sevgi ve derin ruhsal sakinlik soluyor. İnsanoğlunun en önemli ihtiyacı olan aşk, savaşın ve ölümün ortasında kendine yer bulmuş, askeri günlük yaşamın önemli ve derinden mahrem bir parçasını oluşturmuştur. Bazen kısa bir toplantı uğruna bir asker veya subay, askeri disiplin açısından düşünülemeyecek işler yapar. Moskova milisi Vladimir Shimkevich cepheye giden yolda uçup giden aşkı hatırlıyor, topçu subayı Pyotr Demidov anılarında Batı Ukrayna'daki işgalin dehşetinden kurtulan bir Rus kızla görüşmeleri ve ayrılıkları hakkında şunları yazıyor: Khotyn köyü. Sevgili Anyuta'mdan ayrılmak üzücüydü. Khotyn'de ne kadar kalacağımızı kimse bilmiyordu, ama birden metresimi görmek istedim: Sadece birkaç sıcak söz söyleyerek ona hızla veda ettim. Baratin'e nasıl ve neye gideceğinizi düşünmeye başladınız mı? Araba dışlandı. Bir bisiklet!.. Çok geçmeden Anyuta'nın camına vuruyordum. Gece bir saat gibi geçti. Ayrılık dokunaklıydı: ikisi de birbirimizi bir daha görmemizin pek mümkün olmadığını anladı. ". Alanda bir subay, bir roketatar taburunun ("Katyusha") komutanı, atanan savaş göreviyle bağlantılı olarak yeniden konuşlandırmaya hazırlanan, bir gece birkaç kilometre uzağa seyahat ederek, yalnızca düzenli ve savaş eğitimi yardımcısını uyardığını hayal edin. ! Genel kurula geç kalması durumunda mahkemeyle tehdit edilecekti ama bu onu korkutmadı. Hiç şüphesiz, hepsi bu kadar iyi sonuçlanmasa da, bu tür çok sayıda örnek vardı.

Ancak, bu makalenin başında belirtildiği gibi, yorgunluk, savaş yıllarında askerlerin değişmez bir arkadaşıydı. Çoğu zaman, askerler ve subaylar en temel konforlardan mahrum edildi. Onların gözünde daha değerliydiler. İlk etapta yıkanma, ılık ve kuru koşullarda uyuma ve ısınma fırsatı verildi. Bu genellikle en iyi eğlence biçimiydi. Sovyet askerleri kamp banyoları düzenleme konusunda harikalar gösterdiler ve en ufak bir fırsatta uyuyabildiler. Başlarının üzerinde çatı yoksa, askerler motorun ısısının ulaştığı tankın kıç tarafında mutlu bir şekilde uyudular, tankerler

6 Mektup şu siteden alınmıştır: http://www.krskstate.ru/pobeda/pisma. Erişim tarihi: 11.12.2010.

Sayfa 132 / 262

dövüş bölmesine vb. tam olarak sığdırın. Bununla birlikte, uykuları ani bir savaş alarmı tarafından ne sıklıkta kesintiye uğradı, yeniden saldırma veya düşmanın saldırısını püskürtme ihtiyacı. Savaştan ve ölümden çalınan dinlenme anları daha değerliydi. Bu anlamda, Alexei Fatyanov'un "Bülbüller" sözlerinin şarkısı, savaş yıllarının ruhunu inanılmaz derecede doğru bir şekilde aktarıyor. Şarkıcı, bülbüllerden askerleri rahatsız etmemelerini ister. Onları da rahatsız etmeyeceğiz, sadece fedakarlıklarıyla sonraki nesillerin huzur içinde uyumasını sağlayanları saygı ve minnetle anıyoruz.

Bu makaleyi bitirirken, bazı sonuçları özetlemek istiyorum. Analiz edilen materyalden açıkça anlaşılmaktadır ki, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Kızıl Ordu askerlerinin ve subaylarının dinlenme ve boş zamanları, hepsi gibi. günlük yaşam Bu dönemde, birkaç kesişen çizgide var oldu ve gelişti:

1) organize ve amatör formlar;

2) toplu ve bireysel;

3) ideal ve faydacı bileşenler.

Savaş olayları bağlamında gelişen rekreasyon ve boş zaman (Kızıl Ordu'nun tüm günlük yaşamı gibi), yalnızca içsel (rahatlama araçları) değil, aynı zamanda dışsal bir anlama da sahipti - bunu sağlayan faktörlerden biri olarak. SSCB'nin savaştaki son zaferi.

Askeri eğlence ve eğlence biçimlerinin çeşitliliğini belirleyen faktörler arasında savaşın şu veya bu dönemi, genel olarak cephelerdeki ve bu sektördeki durum, özellikle askeri operasyonların doğası (saldırı, savunma veya geri çekilme) vardı. ), boş zamanlar da dahil olmak üzere ilişkilerinin kalitesini belirleyen askerlerin, memurların ve siyasi işçilerin kişisel insan nitelikleri.

Yerel yorumlamaları için belirli gerçeklerin ve seçeneklerin numaralandırılmasından soyutlarsak, daha fazlasına geçiyoruz. genel seviye Analize göre, tüm bileşenleriyle cephe hattının, yalnızca aşırı konsantrasyonlarında kan ve ölümden uzaklaşma girişimi değil, aynı zamanda daha fazlası olduğu sonucuna varabiliriz - patolojik bir durumun arpvp'si olarak bilinçsiz bir savaş inkarı ve eşit derecede bilinçsiz dürtü en azından kısa bir süre için yeniden üretin, normal, yani huzurlu bir yaşam sağlayın.

Nihayetinde, askeri eğlence ve boş zaman örneğini kullanarak, Büyük Vatanseverlik Savaşı gibi küresel bir tarihsel olgunun nihai ve semantik tükenmezliği, çok yönlülüğü ve belirsizliği ve sonuç olarak, ihtiyaç duyulduğuna bir kez daha ikna edilebilir. Daha fazla gelişme tarihsel araştırma onun bölgesinde.

Edebiyat

1. Bessonov E. I. Berlin'e. Tankların zırhında 3800 kilometre. M., 2005.

2. Gorskiy S. A. SU-76 topçusunun notları. Polonya'nın kurtarıcıları. M., 2010.

3. Demidov P. A. Savaş tanrısının hizmetinde. Görünürde siyah bir haç var. M., 2007.

4. Drabkin A. Kalk, ülke çok büyük. / "Hatırlıyorum" serisi. M., 2010.

5. Drabkin A. Yine de kazandık / “Hatırlıyorum” serisi. M., 2010.

6. Drabkin A. Kutsal Savaş / "Hatırlıyorum" dizisi. M., 2010.

7. Drabkin A. T-34'te savaştım. M., 2009.

8. Drabkin A. Panzerwaffe ile savaştım: çift maaş - üçlü ölüm. M., 2007.

9. Drabkin A. Ön cephenin arkasına geçtim: askeri istihbarat görevlilerinin ifşaatları. M., 2010.

10. Inozemtsev NN Ön günlüğü. M., 2005.

11. Loza DF Tankçısı "yabancı bir arabada". M., 2007.

12. Mikheenkov SE Raporlar rapor edilmedi. Büyük Vatanseverlik Savaşı askerinin yaşamı ve ölümü. M., 2009.

13. Mikheenkov SE Müfrezesi, saldırıya hazır olun!.. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın teğmenleri. M., 2010.

14. Pil komutanının Novokhatsky IM Anıları. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında tümen topçuları. M., 2007.

15. Pershanin V. Penaltılar, izciler, piyade. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın "Siper Gerçeği". M., 2010.

16. Kendinden pervaneli bir Priklonsky EE Günlüğü. ISU-152 sürücü tamircisinin savaş yolu. 1942 - 1945. M., 2008.

17. Shimkevich V. Moskova milislerinin kaderi. M., 2008.

BAZI SOSYAL VE EV SORUNLARINI ÇÖZME TECRÜBESİNDEN

70-80'LERDE KÖYDE (MOSKOVA BÖLGESİ ÖRNEĞİNDE)

Baranov Alexander Vasilievich, Tarih Bilimleri Adayı, Tarih ve Siyaset Bilimi Bölümü Profesörü, [e-posta korumalı]

FSBEI HPE "Rusça Devlet Üniversitesi turizm ve hizmet",

Moskova şehri

Makale, kırsal yerleşimlerin sosyo-ekonomik dönüşümü için karmaşık önlemlerin uygulanmasına ayrılmıştır. Moskova bölgesinin parti, Sovyet ve ekonomik liderlerinin, yaşamak için en uygun koşulları yaratmak, zor bir günün ardından dinlenmek ve kırsal işçilerin ve kırsal işçilerin çok yönlü gelişimini sağlamak için köylerin ve köylerin yenilenmesi ve yeniden inşası konusundaki çalışmalarını analiz eder. onların çoçukları.

Makale, kırsal yerleşimlerin sosyo-ekonomik dönüşümü için karmaşık önlemlerin uygulanmasına ayrılmıştır. Partinin, Moskova bölgesinin hükümet ve ekonomik liderlerinin çalışmalarını, yaşamak için en uygun koşulları yaratmak, zor bir günün ardından dinlenmek ve kırsalın kapsamlı bir şekilde geliştirilmesi için köylerin yenilenmesi ve yeniden inşası açısından analiz eder. işçiler ve çocukları.

Anahtar kelimeler: köylüler, yenileme, hizmetler, işbirliği.

Asker masalları, Rus folklorunun değişmez bir özelliğidir. Öyle oldu ki, ordumuz kural olarak "teşekkürler" değil, "rağmen" savaştı. Bazı cephe hikayeleri ağzımızı açmamıza neden oluyor, diğerleri "hadi !?" diye bağırıyor, ancak istisnasız hepsi bizi askerlerimizle gururlandırıyor. Mucizevi kurtarmalar, anlayışlı ve sadece şans listemizde.

Bir tanka bir balta ile

"Tarla mutfağı" ifadesi sadece iştahınızı artırmanıza neden oluyorsa, Kızıl Ordu askeri Ivan Sereda'nın hikayesine aşina değilsiniz.

Ağustos 1941'de birimi Daugavpils yakınlarında konuşlandı ve Ivan askerler için akşam yemeği hazırlıyordu. Metalin karakteristik sesini duyunca en yakındaki koruya baktı ve bir Alman tankının kendisine doğru geldiğini gördü. O anda yanında sadece boş bir tüfek ve bir balta vardı, ancak Rus askerleri de hünerlerinde güçlüydü. Bir ağacın arkasına saklanan Sereda, Almanların bulunduğu tankın mutfağı fark edip durmasını bekledi ve öyle oldu.

Wehrmacht askerleri zorlu arabadan dışarı çıktı ve o anda Sovyet aşçı saklandığı yerden atladı, bir balta ve bir tüfek salladı. Korkmuş Almanlar, en azından tüm şirketin saldırısını bekleyerek tanka geri döndüler ve Ivan onları bundan caydırmadı. Arabaya atladı ve bir baltanın kıçıyla çatıya vurmaya başladı, Almanlar duyularına gelip bir makineli tüfekle ona ateş etmeye başladığında, aynı baltanın birkaç darbesiyle namlusunu büktü. Psikolojik avantajın kendi tarafında olduğunu hisseden Sereda, Kızıl Ordu'nun var olmayan takviye kuvvetlerine emirler yağdırmaya başladı. Bu bardağı taşıran son damlaydı: Bir dakika sonra düşmanlar teslim oldular ve silah zoruyla Sovyet askerlerine doğru yola çıktılar.

Rus ayısını uyandırdı

KV-1 tankları - gurur Sovyet ordusu savaşın ilk aşamaları - ekilebilir arazilerde ve diğer yumuşak topraklarda oyalanma gibi hoş olmayan bir özelliğe sahipti. Böyle bir KV, 1941'in geri çekilmesi sırasında sıkışıp kaldığı için şanslı değildi ve çalışmalarına sadık olan ekip, arabayı terk etmeye cesaret edemedi.

Bir saat geçti ve Alman tankları yaklaştı. Silahları yalnızca "uyuyan" devin zırhını çizebildi ve ona tüm mühimmatı başarısız bir şekilde ateşleyen Almanlar, "Klim Voroshilov" u birimlerine çekmeye karar verdi. Kablolar sabitlendi ve iki Pz III, KV'yi büyük zorluklarla hareket ettirdi.

Sovyet mürettebatı teslim olmayacaktı, aniden tankın motoru hoşnutsuzlukla homurdanmaya başladı. Hiç düşünmeden, çekilenin kendisi traktör oldu ve kolayca iki tane çekti. alman tankı... Panzerwaffe'nin şaşkın mürettebatı kaçmak zorunda kaldı, ancak araçların kendileri KV-1 tarafından cepheye başarıyla teslim edildi.

doğru arılar

Savaşın başlangıcında Smolensk yakınlarındaki çatışmalar binlerce can aldı. Ancak daha şaşırtıcı olanı, askerlerden birinin "uğuldayan savunucular" hakkındaki hikayesidir.

Şehre sürekli hava saldırıları, Kızıl Ordu'yu pozisyonlarını değiştirmeye ve günde birkaç kez geri çekilmeye zorladı. Yorgun bir müfreze köyden çok uzakta değildi. Orada, hırpalanmış askerler bal ile karşılandı, çünkü arı kovanları henüz hava saldırılarıyla yok edilmedi.

Birkaç saat geçti ve düşman piyadeleri köye girdi. Düşman kuvvetleri birkaç kez Kızıl Ordu'dan sayıca üstündü ve Kızıl Ordu ormana doğru geri çekildi. Ama artık kaçamadılar, güçleri yoktu ve sert Almanca konuşması çok yakından duyuldu. Sonra askerlerden biri kovanları ters çevirmeye başladı. Kısa süre sonra bütün bir vızıldayan öfkeli arı topu tarlanın üzerinde daireler çizdi ve Almanlar onlara yaklaşır yaklaşmaz dev bir arı sürüsü avını buldu. Düşman piyade çığlık attı ve çayır boyunca yuvarlandı, ancak hiçbir şey yapamadı. Böylece arılar, Rus müfrezesinin geri çekilmesini güvenilir bir şekilde kapladı.

diğer dünyadan

Savaşın başlangıcında, avcı ve bombardıman alayları dağıldı ve genellikle ikincisi hava koruması olmadan görevlere uçtu. Böylece efsanevi adam Vladimir Murzaev'in hizmet ettiği Leningrad cephesindeydi. Böyle ölümcül görevlerden biri sırasında, bir düzine Messerschmites, bir grup Sovyet IL-2'sinin kuyruğuna indi. Felaket bir iş: harika IL herkes için iyiydi, ancak hızda farklı değildi, bu nedenle birkaç uçağı kaybeden uçuş komutanı araçları terk etmesini emretti.

Murzaev sonunculardan birine atladı, zaten havada kafasına bir darbe hissetti ve bilincini kaybetti ve uyandığında çevredeki karlı manzarayı cennet bahçeleri için aldı. Ancak inancını çok çabuk kaybetmek zorunda kaldı: Cennette kesinlikle yanan uçak parçaları yoktur. Havaalanından sadece bir kilometre uzakta olduğu ortaya çıktı. Subay sığınağına topallayarak, Vladimir dönüşünü bildirdi ve sıraya bir paraşüt attı. Solgun ve korkmuş askerler ona baktı: paraşüt mühürlendi! Murzaev'in kafasına uçağın derisinin bir kısmıyla vurulduğu, ancak paraşütü açmadığı ortaya çıktı. 3500 metreden düşüş, rüzgârla oluşan kar yağışı ve gerçek askerin şansıyla yumuşatıldı.

İmparatorluk topları

1941 kışında, tüm kuvvetler Moskova'yı düşmandan savunmaya atıldı. Hiçbir ekstra rezerv yoktu. Ve onlar gerekliydi. Örneğin, Solnechnogorsk bölgesindeki kayıplarla kandan çekilen on altıncı ordu.

Bu ordu henüz bir mareşal tarafından değil, çaresiz bir komutan olan Konstantin Rokossovsky tarafından yönetiliyordu. Solnechnogorsk savunmasının bir düzine silah olmadan düşeceğini hissederek, yardım talebiyle Zhukov'a döndü. Zhukov reddetti - tüm güçler dahil oldu. Sonra yorulmak bilmeyen Korgeneral Rokossovsky, Stalin'in kendisine bir talep gönderdi. Beklenen, ancak daha az üzücü olmayan yanıt hemen ardından geldi - yedek yok. Doğru, Iosif Vissarionovich, belki de Rus-Türk savaşında yer alan birkaç düzine topun korunmuş olduğundan bahsetti. Bu silahlar, Dzerzhinsky Askeri Topçu Akademisine atanan müze parçalarıydı.

Birkaç gün süren aramadan sonra, bu akademinin bir çalışanı bulundu. Bu silahlarla neredeyse aynı yaşta olan eski bir profesör, obüslerin Moskova bölgesindeki korunma yeri hakkında konuştu. Böylece cephe, başkentin savunmasında önemli bir rol oynayan birkaç düzine eski top aldı.

Düşmanlıklara ve ölümün sürekli yakınlığına ek olarak, savaşın her zaman başka bir yanı vardır - ordunun günlük hayatı. Öndeki adam sadece savaşmakla kalmadı, aynı zamanda hatırlaması gereken sayısız şeyle meşguldü.

Bir savaş durumunda askerlerin yaşamının iyi bir organizasyonu olmadan, verilen görevin başarıyla tamamlanmasına güvenmek imkansızdır. Bildiğiniz gibi, günlük yaşamın örgütlenmesi askerlerin morali üzerinde muazzam bir etkiye sahipti. Bu olmadan, düşmanlık sırasında bir asker, harcanan ahlaki ve fiziksel gücü geri yükleyemez. Örneğin, dinlenme sırasında sağlıklı bir uyku yerine, kaşıntıdan kurtulmak için şiddetle kaşınıyorsa, bir asker ne tür bir iyileşmeye güvenebilir? Ön cephedeki yaşamın ilginç fotoğraflarını ve gerçeklerini toplamaya ve Sovyet ve Alman askerlerinin savaştığı koşulları karşılaştırmaya çalıştık.

Sovyet sığınağı, 1942.

Alman askerleri, Merkez Cephe, 1942-1943.

Siperdeki Sovyet havan adamları.

Köylü kulübesindeki Alman askerleri, Merkez Cephe, 1943.

kültürel hizmet Sovyet birlikleri: ön hat konseri. 1944 yılı.

Alman askerleri Noel'i kutluyor, Merkez Cephe, 1942.

Kıdemli Teğmen Kalinin'in askerleri banyodan sonra giyinir. 1942 yılı.

Akşam yemeğinde Alman askerleri.

Sovyet askerleri yürüyen bir tamirhanede iş başında. 1943 yılı.

Alman askerleri ayakkabı boyar ve elbise diker.

Öncelikle Ukrayna cephesi... Lviv'in batısındaki ormandaki alaylı çamaşırhanenin genel görünümü. 1943 yılı.

Alman askerleri duruyor.

Batı Cephesi. Ön hat kuaföründe Sovyet askerlerinin saç kesimi ve tıraşı. Ağustos 1943.

Alman ordusunun askerlerinin saç kesimi ve tıraşı.

Kuzey Kafkas Cephesi. Boş zamanlarında kadın dövüşçüler. 1943 yılı.

Alman askerleri boş zamanlarında dinleniyor.

Bir askerin hayatında ve cephede çok şey üniformalara bağlıydı. 1025. Ayrı Havan Bölüğü'nün Leningrad Cephesi askeri olan Ivan Melnikov'un hatırasından: “Bize külot, gömlek, yün tunik, kapitone ceket ve pamuklu pantolon, keçe çizmeler, kulak kapaklı bir şapka, eldiven verildi. Bizden Almanlar son derece hafif giyinmişlerdi, paltolar ve kepler, botlar giyiyorlardı. Özellikle şiddetli donlarda kendilerini yün şallara sardılar, bacaklarını paçavralarla, gazetelerle sardılar, sadece kendilerini soğuktan korumak için. Moskova yakınlarında ve daha sonra - Stalingrad yakınlarında savaşın başlangıcı. Almanlar Rus iklimine alışamadı. "

Batı Cephesi. Sovyet askerleri boş zamanlarında cephede. 1942 yılı.

Bir Alman askerinin yazışması (yazışma yoluyla) evliliği. Tören bölük komutanı, 1943 tarafından yürütülür.

Sovyet sahra hastanesinde bir operasyon, 1943.

Alman Sahra Hastanesi, 1942.

Askerlik hayatının temel meselelerinden biri ordunun ikmali ve asker tayındı. Açlar için fazla mücadele edemeyeceğiniz açık. 1939 itibariyle Wehrmacht kara kuvvetlerinin günlük yiyecek dağıtım oranı:

Ekmek................................................. ...................... 750 gram
Tahıllar (irmik, pirinç) ................................................8,6 gram
Makarna................................................. ................ 2.86 gram
Et (sığır eti, dana eti, domuz eti) ................. 118.6 gram
Sosis................................................. ................. 42.56 gram
Domuz yağı ................................................................ ................................17.15 gram
Hayvansal ve bitkisel yağlar ................................. 28.56 gram
İnek yağı ................................................................ ...... 21.43 gram
Margarin................................................. ................14.29 gram
Şeker................................................. ................................21.43 gram
Kahve................................................ ......... 15.72 gram
Çay................................................. ...................................... Haftada 4 gram
Kakao tozu .................................................. . ........20 gram (haftada)
Patates................................................. ................. 1500 gram
-veya fasulye (fasulye) ................................................ 365 gram
Sebzeler (kereviz, bezelye, havuç, alabaşlar) ........ 142.86 gram
veya konserve sebzeler ................................ 21.43 gram
Elmalar................................................. ...................haftada 1 parça
Turşu ................................................ . .... haftada 1 adet
Süt................................................. ................................ Haftada 20 gram
Peynir................................................. ................................ 21.57 gram
Yumurtalar................................................. ......................haftada 3 parça
Konserve balık (yağda sardalya) ....................... Haftada 1 kutu

Alman askerleri duruyor.

Günlük erzak, Alman askerlerine günde bir kez, bir kerede, genellikle akşamları, yemek taşıyıcılarını arkadan tarla mutfağına göndermek mümkün olduğunda, karanlığın başlamasıyla verildi. Gün boyunca yemek yeme yeri ve yiyecek dağıtımı asker tarafından bağımsız olarak belirlendi.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında faşist birlikler kim savaştı Doğu Cephesi, gıda maddelerinin dağıtımı, üniforma ve ayakkabı temini ve mühimmat tüketimine ilişkin normlar revize edildi. Azalmaları ve azalmaları, Sovyet halkının savaştaki zaferinde belirli bir olumlu rol oynadı.

Alman askerleri bir yemekte.

Tarla mutfağından faşist cephe hattına yiyecek taşımak için omuz askılı büyük kaplar kullanıldı. İki tipteydiler: büyük yuvarlak vidalı kapaklı ve konteynerin tüm kesiti boyunca boyutlara sahip menteşeli kapaklı. İlk tip, içeceklerin (kahve, kompostolar, rom, schnapps, vb.) Taşınması için tasarlandı, ikincisi - çorba, yulaf lapası, gulaş gibi yemekler için.

1941'den itibaren Kızıl Ordu'ya ve Sovyetler Birliği'nin aktif ordusunun savaş birimlerinin komutanlarına gıda dağıtımı için günlük norm:

Ekmek: Ekim-Mart ............................. 900 gram
Nisan-Eylül ................................. 800 gram
Buğday unu, 2. sınıf ............. 20 gram
Farklı tahıllar ................................ 140 gram
Makarna ................................................ 30 gram
Et ................................................ 150 gram
Balık ................................................. 100 gram
Yağ ve domuz yağı ................................ 30 gram
Bitkisel yağ ....................... 20 gram
Şeker ................................................ 35 gram
Çay ................................................................ 1 gram
Tuz ................................................ 30 gram
Sebzeler:
- patates ................................................ 500 gram
- lahana ..................................... 170 gram
- havuç ................................................ 45 gram
- pancar ................................................ 40 gram
- soğan ..................................... 30 gram
- yeşillikler ................................................ 35 gram
Makhorka ................................................ 20 gram
Maçlar ................................ Ayda 3 kutu
Sabun ..................................... Ayda 200 gram

Haziran 1942. Fırından yeni çıkmış ekmeği cepheye göndermek

Gıda normlarının her zaman savaşçılara tam olarak ulaşmadığını belirtmekte fayda var - sadece yeterli yiyecek yoktu. Daha sonra bölümlerin ustabaşıları, kurulan 900 gram ekmek yerine, sadece 850 gram veya daha azını verdi. Bu tür koşullar, birimin komutasını yerel nüfusun yardımını kullanmaya teşvik eder. Ve zorlu savaş koşullarında, birim komutanları genellikle yemek birimine gereken ilgiyi gösterme fırsatına sahip değildi. Görevli atanmamış ve temel sağlık koşullarına uyulmamıştır.

Sovyet askerlerinin saha mutfağı.

Bir yemek sırasında Sovyet askerleri.

Makaleyi yazarken malzemeler kullanıldı

Almanlar için genelevler, Rusya'nın Kuzey-Batı'sındaki işgal altındaki birçok şehirdeydi.
Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, Kuzey-Batı'daki birçok şehir ve kasaba Naziler tarafından işgal edildi. Ön cephede, Leningrad'ın eteklerinde kanlı savaşlar yapıldı ve sessiz arkada Almanlar yerleşti ve dinlenme ve eğlence için rahat koşullar yaratmaya çalıştı.

Birçok Wehrmacht komutanı, "Bir Alman askeri, cinsel gerginliği zamanında yemeli, yıkamalı ve rahatlatmalıdır" dedi. İkinci sorunu çözmek için, işgal altındaki büyük şehirlerde genelevler ve Alman kantinlerinde ve restoranlarında toplantı odaları kuruldu ve ücretsiz fuhuşa da izin verildi.

Kızlar genellikle para almazdı

Çoğunlukla yerel Rus kızları genelevlerde çalıştı. Bazen aşk rahibelerinin açığı Baltık devletlerinin sakinlerinden oluşuyordu. Nazilere sadece safkan Alman kadınların hizmet ettiği bilgisi bir efsanedir. Yalnızca Berlin'deki Nazi partisinin zirvesi, ırksal saflık sorunlarıyla ilgileniyordu. Ancak savaş zamanında hiç kimse bir kadının uyruğuyla ilgilenmiyordu. Ayrıca genelevlerdeki kızların sadece misilleme tehdidi altında çalışmaya zorlandığına inanmak da bir hatadır. Çok sık oraya şiddetli bir askeri kıtlık tarafından getirildiler.

genelevler Büyük şehirler Kuzey-Batı, kural olarak, 20 ila 30 kızın vardiyalı çalıştığı iki katlı küçük evlerde bulunuyordu. Bir gün birkaç düzine askere hizmet etti. Genelevler Almanlar arasında son derece popülerdi. Nazilerden biri günlüğüne “Başka bir gün verandada uzun kuyruklar oluştu” diye yazdı. Cinsel hizmetler için, kadınlar çoğunlukla ayni ödeme aldı. Örneğin, Novgorod Bölgesi Marevo'daki bir banyo ve çamaşırhane tesisinin Alman müşterileri, o zamanlar neredeyse bir gastronomi mucizesi olan genelevlerde en sevdikleri Slav kadınlarını çikolatalı tatlılarla şımarttı. Kızlar genellikle para almazlardı. Bir somun ekmek, hızla değer kaybeden rubleden çok daha cömert bir ödemedir.

Genelevlerdeki düzen Alman arka servisleri tarafından izlendi, bazı eğlence kuruluşları Alman karşı istihbaratının kanadı altında çalıştı. Soltsy ve Pechki'de Naziler büyük keşif ve sabotaj okulları açtı. "Mezunları" Sovyet arka ve partizan müfrezelerine gönderildi. Alman izciler ajanları "bir kadına" "bıçaklamanın" en kolayı olduğuna makul bir şekilde inanıyorlardı. Bu nedenle, Soleck genelevinde, tüm görevliler Abwehr tarafından işe alındı. Özel sohbetlerde kızlar, istihbarat okulunun öğrencilerine, Üçüncü Reich'ın fikirlerine ne kadar bağlı olduklarını, Sovyet Direnişinin tarafına geçip geçmeyeceklerini sordular. Bu tür "samimi ve entelektüel" işler için kadınlar özel ücret aldı.

Ve dolu ve memnun

Alman askerlerinin yemek yediği bazı kantin ve restoranlarda sözde ziyaret odaları vardı. Garsonlar, bulaşık makineleri, mutfak ve salondaki asıl işlerine ek olarak cinsel hizmetler de veriyorlardı. Novgorod Kremlin'deki ünlü Facets Sarayı'nın restoranlarında, Mavi Bölüm İspanyolları için böyle bir toplantı odası olduğuna inanılıyor. Bu halk arasında konuşuldu ama bu gerçeği doğrulayacak resmi bir belge yok.

Küçük Medved köyündeki kantin ve kulüp, Wehrmacht askerleri arasında sadece "kültürel program" için değil, aynı zamanda orada striptiz gösterdikleri için de ünlendi!

ücretsiz fahişeler

1942'nin belgelerinden birinde şunları buluyoruz: “Pskov'da Almanlar için yeterli genelev olmadığı için, sözde sıhhi denetimli kadınlar enstitüsünü kurdular veya daha basit olarak özgür fahişeleri canlandırdılar. Zaman zaman tıbbi muayene için görünmeleri ve özel biletlerde (tıbbi sertifikalar) uygun notları almaları gerekiyordu. "

Nazi Almanyası'na karşı kazanılan zaferden sonra, savaş sırasında Nazilere hizmet eden kadınlar alenen sansürlendi. İnsanlar onlara "Alman yatak takımları, deriler, b ..." dediler. Bazılarının başlarını Fransa'da düşmüş kadınlar gibi traş ettirdi. Ancak, düşmanla birlikte yaşama gerçeğiyle ilgili tek bir ceza davası açılmadı. Sovyet hükümeti bu soruna göz yumdu. Savaşta özel yasalar vardır.

aşk çocukları.

Savaş sırasında cinsel "işbirliği" uzun süre kendi hatırasını bıraktı. Masum bebekler işgalcilerden doğdu. "Aryan kanı" olan kaç sarışın ve mavi gözlü çocuğun doğduğunu saymak bile zor. Bugün Rusya'nın Kuzey-Batısında, Bavyera'da değil, Leningrad bölgesinin uzak bir köyünde doğmuş safkan bir Almanın özelliklerine sahip emeklilik yaşındaki bir kişiyle kolayca tanışabilirsiniz.

Savaş yıllarından kurtulan kadınlar her zaman kadınların yaşamasına izin vermediler. Annenin bebeği kendi elleriyle öldürdüğü durumlar var, çünkü o "düşmanın oğlu". Partizan anılarından birinde bir vaka anlatılır. Üç yıl boyunca Almanlar köyde "yemek yerken" bir Rus kadın onlardan üç çocuğu eve aldı. Sovyet birliklerinin gelişinden sonraki ilk gün, yavrularını yola taşıdı, arka arkaya yatırdı ve "Alman işgalcilere ölüm!" Diye bağırdı. herkesin kafasını parke taşlarıyla ezdi...

Kursk.

Kursk Komutanı Tümgeneral Marsilya "Kursk şehrinde fuhuş düzenlemesi için reçete"... O dedi:

“§ 1. Fahişelerin listesi.

Sadece fahişeler listesinde yer alan, kontrol kartı olan ve cinsel yolla bulaşan hastalıklar için özel bir doktor tarafından düzenli olarak muayene edilen kadınlar fuhuş yapabilir.

Fuhuş yapmak isteyen kişilerin, Kursk şehrinin Düzen Servisi Departmanındaki fahişeler listesine dahil edilmeleri için kayıt olmaları gerekmektedir. Fahişeler listesine giriş, ancak fahişenin gönderileceği ilgili askeri doktorun (sıhhiye memuru) bunu yapmasına izin verdikten sonra gerçekleşebilir. Listeden silme işlemi de ancak ilgili doktorun izni ile yapılabilir.

Fahişeler listesine girdikten sonra, ikincisi Sipariş Hizmetleri Departmanı aracılığıyla bir kontrol kartı alır.

§ 2. Bir fahişe, ticaretini yaparken aşağıdaki kurallara uymalıdır:

A) ... ticaretlerini yalnızca Konut Ofisinde ve Sipariş Hizmeti Departmanında kaydettirmesi gereken dairelerinde yapmak;

B) ... uygun doktorun yönlendirmesiyle dairenize göze çarpan bir yere bir işaret asın;

C) ... şehir bölgesini terk etme hakkına sahip değildir;

D) sokaklarda ve iç mekanlarda herhangi bir çekicilik ve işe alım halka açık yerlerde yasak;

e) Fahişenin ilgili doktorun talimatlarına harfiyen uyması, özellikle düzenli ve doğru bir şekilde muayene için belirlenen saatte ortaya çıkması;

E) Kauçuk koruyucu olmadan cinsel ilişki yasaktır;

g) İlgili doktor tarafından cinsel ilişkiye girmesi yasaklanan fahişelerin dairelerine bu yasağı belirten Asayiş Daire Başkanlığı'nın özel ihtarları asılmalıdır.

§ 3. Cezalar.

1. Ölüm cezalandırılır:

Cinsel ilişkiden önce zührevi hastalıklarını bilmelerine rağmen, Almanlara veya Müttefik Milletler üyelerine zührevi hastalık bulaştıran kadınlar.

Aynı ceza, bir Alman veya müttefik bir milletten biriyle lastik koruyucusu olmadan ilişkiye giren ve onu enfekte eden bir fahişeye de verilir.

Cinsel yolla bulaşan hastalık ima edilir ve her zaman bu kadının uygun doktor tarafından cinsel ilişkiye girmesi yasaklanır.

2. Bir kampta 4 yıla kadar zorunlu çalıştırma şu şekilde cezalandırılır:

Almanlarla veya Müttefik Milletlerden kişilerle cinsel ilişkiye giren kadınlar, zührevi bir hastalığa yakalandıklarını bilmelerine veya bundan şüphelenmelerine rağmen.

3. En az 6 aylık bir süre için bir kampta zorunlu çalıştırma aşağıdakilerle cezalandırılır:

A) Fahişeler listesine dahil edilmeden fuhuş yapan kadınlar;

B) Fahişenin kendi dairesi dışında fuhuş için mekan sağlayan kişiler.

4. En az 1 aylık bir süre için bir kampta zorunlu çalıştırma aşağıdakilerle cezalandırılır:

Ticareti için tasarlanan bu reçeteye uymayan fahişeler.

§ 4. Yürürlüğe giriş.

Fuhuş, işgal altındaki diğer bölgelerde de benzer şekilde düzenlenmiştir. Bununla birlikte, cinsel yolla bulaşan hastalıklara yakalanmanın ağır cezaları, fahişelerin kayıt olmamayı tercih etmelerine ve ticaretlerini yasa dışı olarak yapmalarına neden oldu. Nisan 1943'te Beyaz Rusya'da bir SD referansı olan Strauch yakındı: “İlk olarak, sadece alıkoyabileceğimiz zührevi hastalıkları olan tüm fahişeleri ortadan kaldırdık. Ancak daha önce hasta olan ve bunu kendileri bildiren kadınların daha sonra kendilerine kötü davranacağımızı duyunca kaçtıkları ortaya çıktı. Bu hata ortadan kaldırıldı ve zührevi hastalıkları olan kadınlar tedavi edildi ve izole edildi."

Rus kadınlarıyla iletişim bazen Alman askerleri için çok üzücü bir şekilde sona erdi. Ve cinsel yolla bulaşan hastalıklar burada ana tehlike değildi. Aksine, Wehrmacht'ın birçok askerinin bel soğukluğu veya bel soğukluğu almaya karşı hiçbir şeyi yoktu ve birkaç ay boyunca arkada döndü - her şey Kızıl Ordu ve partizanların mermilerinin altına girmekten daha iyidir. Hoş ve çok hoş olmayan, ancak kullanışlı olan gerçek bir kombinasyon olduğu ortaya çıktı. Ancak, kesinlikle bir Alman için partizan mermisiyle sona eren bir Rus kızıyla yapılan bir toplantıydı. Ordu Grubu Merkezi'nin arka birimleri için 27 Aralık 1943 tarihli bir sipariş:

“Bir istihkam taburundan oluşan bir konvoyun iki şefi Mogilev'de iki Rus kızıyla karşılaşmış, davetleri üzerine kızların yanına gitmişler ve bir dans sırasında sivil giyimli dört Rus tarafından öldürülmüşler ve silahlarından mahrum bırakılmışlardır. Soruşturma, kızların Rus erkeklerle birlikte çetelere gitmek istediğini ve bu şekilde kendilerine silah almak istediklerini gösterdi.

Sovyet kaynaklarına göre, kadınlar ve kızlar genellikle Alman ve müttefik asker ve subaylara hizmet etmek üzere tasarlanmış genelevlere zorla sürüldü. SSCB'de fuhuşun bir kez ve herkes için sona erdiğine inanıldığından, partizan liderler sadece kızların genelevlerde zorla istihdam edilmesini hayal edebiliyorlardı. Savaştan sonra zulme uğramamak için Almanlarla birlikte yaşamak zorunda kalan kadın ve kızlar, düşman asker ve subaylarıyla yatmaya zorlandıklarını da iddia ettiler.

Stalino (Donetsk, Ukrayna)

27 Ağustos 2003 tarihli "Ukrayna'da Komsomolskaya Pravda" gazetesinde "Donetsk'teki Almanlar için Genelevler" konulu. İşte alıntılar: "Stalino'da (Donetsk) 2 cephe genelevi vardı. Biri" İtalyan kumarhanesi "olarak adlandırıldı. 18 kız ve 8 hizmetçi yalnızca Almanların müttefikleriyle çalıştı - İtalyan askerleri ve subayları. Kapalı pazar .. Almanlara yönelik ikinci genelev, "Büyük Britanya" şehrinin en eski otelinde bulunuyordu. Genelevde toplam 26 kişi çalışıyordu (buna kızlar, teknik çalışanlar ve yönetim dahildir). Haftada 500 ruble (ow .ruble bu alana damgaya paralel olarak gitti, 10: 1) Çalışma programı şu şekildeydi: 6.00 - tıbbi muayene; 9.00 - kahvaltı (çorba, kuru patates, yulaf lapası, 200 gram ekmek; 9.30-11.00 - şehre çıkış; 11.00-13.00 - otelde kalma, işe hazırlanma; 13.00-13.30-öğle yemeği (ilk yemek, 200 gram ekmek); 14.00-20.30- müşteri hizmetleri; 21.00-akşam yemeği. Bayanların geceyi sadece otelde geçirmelerine izin verildi.Bir asker, bir genelevi ziyaret etmek için komutana karşılık gelen kupona sahiptir (mevcut durumda Bir ay boyunca, sıradan bir askerin 5-6 tanesine sahip olması gerekiyordu), tıbbi muayeneden geçti, bir geneleve vardığında bir kupon kaydetti ve koçanını askeri birliğin ofisine verdi, yıkadı ( düzenlemeler askere bir kalıp sabun, küçük bir havlu ve 3 prezervatif verilmesini varsayıyordu) ... 15 dakika. Ağustos 1943'e kadar Stalino'da genelevler vardı.

Avrupa'da.

Avrupa'daki düşmanlıklar sırasında, Wehrmacht'ın her büyük yerleşim yerinde bir genelev oluşturma fırsatı yoktu. İlgili saha komutanı, yalnızca yeterince fazla sayıda Alman askeri ve subayının konuşlandırıldığı bu tür kurumların oluşturulmasına onay verdi. Birçok yönden, bu genelevlerin gerçek faaliyetleri hakkında yalnızca tahminde bulunulabilir. Saha komutanları, iyi tanımlanmış hijyen standartlarını karşılaması gereken genelevlerin döşenme sorumluluğunu üstlendi. Ayrıca genelevlerde fiyatlar belirlediler, genelevlerin iç düzenini belirlediler ve herhangi bir zamanda yeterli sayıda kadının bulunmasını sağladılar.
Genelevlerin banyoları sıcak ve soğuk su ve zorunlu bir banyo. Her "buluşma odasında" "Doğum kontrolü olmaksızın cinsel ilişki kesinlikle yasaktır!" afişi asılacaktı. Sadomazoşist araç ve gereçlerin herhangi bir şekilde kullanımı, yasalarca sıkı bir şekilde kovuşturuldu. Ancak askeri yetkililer, erotik resimler ve pornografik dergilerin ticaretine göz yumdu.
Her kadın fahişeye götürülmüyordu. Bakanlık yetkilileri, askerler ve subaylar için seks hizmeti adaylarını özenle seçti. Bildiğiniz gibi, Almanlar kendilerini en yüksek Aryan ırkı olarak gördüler ve örneğin Hollandalılar veya Finliler gibi halklar, belirli kriterlere göre Aryanlara benziyor. Bu nedenle, Almanya'da ensest çok sıkı bir şekilde izlendi ve Aryanlar ile onlara yakın olanlar arasındaki evlilikler hoş karşılanmadı. Aryan olmayanlar hakkında konuşmaya gerek yoktu. Bu tabuydu. Gestapo'nun "etnik topluluk ve sağlık hizmetleri" için özel bir departmanı bile vardı. İşlevleri, "Reich'in tohum fonu" üzerindeki kontrolü içeriyordu. Polonyalı veya Ukraynalı bir kadınla cinsel ilişkiye giren bir Alman, "Reich tohum fonunun suç olarak israf edilmesi" için toplama kampına gönderilebilir. Tecavüzcüler ve asiler (elbette seçkin SS birliklerinde hizmet etmemişlerse) tespit edildi ve cezalandırıldı. Aynı departman, tarla genelevlerindeki fahişelerin kanlarının saflığını izledi ve ilk başta kriterler çok katıydı. Bavyera, Saksonya veya Silezya'nın aslen Germen toprakları olan iç kesimlerde büyümüş gerçek Alman kadınları, subay genelevlerinde çalışma hakkına sahipti. En az 175 cm boyunda, daima sarı saçlı, mavi veya açık gri gözlü ve terbiyeli olmaları gerekiyordu.
Askeri birliklerden doktorlar ve sağlık görevlileri, genelevlere yalnızca sabun, havlu ve dezenfektan değil, aynı zamanda yeterli sayıda prezervatif sağlamak zorunda kaldı. İkincisi, bu arada, savaşın sonuna kadar merkezi olarak Berlin'deki Ana Sağlık İdaresi'nden sağlanacak.

Sadece hava saldırıları, bu tür malların cepheye derhal teslim edilmesini engelledi. Üçüncü Reich'ta tedarik sorunları ortaya çıkmaya başladığında ve belirli endüstriler için özel bir programla kauçuk sağlandığında bile, Naziler asla kendi askerleri için prezervatif sıkıntısı çekmedi. Genelevlere ek olarak, askerler kahve dükkanlarından, mutfaklardan ve tedarik yetkililerinden prezervatif satın alabilirler.
Ancak bu sistemle ilgili en çarpıcı şey bu bile değil. Her şey kötü şöhretli Alman dakikliği ile ilgili. almanca komutanlığı askerlerin istedikleri zaman cinsel hizmetleri kullanmasına izin veremezdi ve aşk rahibelerinin kendileri ruh halinde çalıştılar. Her şey dikkate alındı ​​ve hesaplandı: her fahişe için "üretim oranları" belirlendi ve tavandan alınmadılar, ancak bilimsel olarak doğrulandı. Başlangıç ​​olarak, Alman yetkililer tüm genelevleri kategorilere ayırdı: asker, astsubay (çavuş), başçavuş (astsubay) ve subay. Asker genelevlerinde, devletin fahişelere sahip olması gerekiyordu: 100 askere bir oranında. Çavuşlar için bu rakam 75'e düşürüldü. Ancak memurlarda bir fahişe 50 memura hizmet etti. Ayrıca aşk rahibeleri için özel bir müşteri hizmetleri planı oluşturulmuştur. Ay sonunda maaş alabilmek için, bir asker fahişesinin ayda en az 600 müşteriye hizmet etmesi gerekiyordu (her askerin ayda beş veya altı kez bir kızla rahatlama hakkı olduğunu varsayarsak)!
Doğru, bu tür "yüksek oranlar", kara kuvvetlerinde yatak işçilerine verildi. Almanya'da silahlı kuvvetlerin ayrıcalıklı kolları olarak kabul edilen havacılık ve donanmada "üretim oranları" çok daha düşüktü. Göring'in "demir şahinlerine" hizmet eden bir fahişenin her ay 60 müşteri alması gerekiyordu ve devlete göre, havacılık sahra hastanelerinin olması gerekiyordu.
20 pilot için bir fahişe ve 50 yer personeli için bir fahişe. Ancak hava üssünde ılık bir nokta için savaşmak hala gerekliydi.
Savaşa katılan tüm ülkeler ve halklar arasında Almanlar, askerlerinin cinsel hizmetlerine en sorumlu yaklaşımı benimsedi.