كالعادة ، نقل جيديونوفسكي أخبار عودة لافريتسكي لأول مرة إلى منزل كاليتين. ماريا دميترييفنا ، أرملة المدعي العام الإقليمي السابق ، التي احتفظت في سن الخمسين بمتعة معينة في ملامحها ، تفضله ، ومنزلها هو أحد أكثر الأماكن متعة في مدينة O ... لكن Marfa Timofeevna Pestova ، الأخت البالغة من العمر سبعين عامًا لوالد ماريا دميترييفنا ، لا تحبذ جيديونوفسكي لميله إلى الإضافة والثرثرة. ولكن ما يجب أخذه - كاهنًا ، على الرغم من كونه مستشارًا للدولة.

ومع ذلك ، فإن Marfa Timofeevna يصعب إرضاءه بشكل عام. بعد كل شيء ، هي لا تحبذ بانشين أيضًا - المفضل لدى الجميع ، العريس الذي يحسد عليه ، الرجل الأول. يعزف فلاديمير نيكولايفيتش على البيانو ، ويؤلف الرومانسيات بكلماته الخاصة ، ويرسم جيدًا ، ويردد. إنه رجل العالم تمامًا ، مثقف وحاذق. بشكل عام ، هو مسؤول بطرسبورج للقيام بمهام خاصة ، وهو أحد موظفي الحجرة الذين وصلوا إلى O ... بنوع من المهمة. يزور كاليتين من أجل ليزا ، ابنة ماريا دميترييفنا البالغة من العمر تسعة عشر عامًا. ويبدو أن نواياه جادة. لكن مارفا تيموفيفنا متأكدة: أن زوجها المفضل ليس مثل هذا الزوج. يضع مدرس الموسيقى خريستوفور فيدوروفيتش ليم ، وهو ألماني متوسط ​​العمر وغير جذاب وغير ناجح جدًا ، في حب تلميذه سراً ، بانشينا وليزين في مرتبة منخفضة.

يعد وصول فيودور إيفانوفيتش لافريتسكي من الخارج حدثًا بارزًا للمدينة. تاريخه ينتقل من فم إلى فم. في باريس ، أدين زوجته بالخطأ بالخيانة. علاوة على ذلك ، بعد الانفصال ، حصلت فارفارا بافلوفنا الجميلة على شهرة أوروبية فاضحة.

ومع ذلك ، لم يعتقد سكان منزل كاليتينسكي أنه بدا كضحية. لا يزال ينضح بصحة السهوب وقوة طويلة الأمد. فقط في العين التعب المرئي.

في الواقع ، يعتبر فيدور إيفانوفيتش سلالة قوية. كان جده رجلاً قاسياً وجريئاً وذكيًا وماكرًا. لم تكن الجدة الكبرى ، وهي غجرية سريعة الغضب والانتقام ، أدنى من زوجها بأي حال من الأحوال. ومع ذلك ، كان الجد بيتر بالفعل رجلًا بسيطًا من السهوب. نشأ ابنه إيفان (والد فيودور إيفانوفيتش) ، مع ذلك ، على يد فرنسي ، معجب بجان جاك روسو: كان هذا أمرًا من العمة التي عاش معها. (نشأت أخته جلافيرا مع والديها). حكمة القرن الثامن عشر. سكب المعلم على رأسه بالكامل ، حيث مكثت ، دون أن تختلط بالدم ، دون أن تخترق الروح.

عند عودته إلى والديه ، شعر إيفان بالقذارة والوحشية في منزله. لم يمنعه هذا من تحويل انتباهه إلى خادمة ماتوشكا مالانيا ، وهي فتاة جميلة جدًا وذكية ووديعة. اندلعت فضيحة: حرمه والد إيفان من الميراث ، وأمر بإرسال الفتاة إلى قرية بعيدة. استعاد إيفان بتروفيتش مالانيا على طول الطريق وتزوجها. بعد أن ربط زوجة شابة بأقارب بيستوف ، ديمتري تيموفيفيتش ومارفا تيموفيفنا ، ذهب هو نفسه إلى سانت بطرسبرغ ، ثم إلى الخارج. في قرية بستوفيك ولد فيدور في 20 أغسطس 1807. مر عام تقريبًا قبل أن تتمكن Malanya Sergeevna من الظهور مع ابنها في Lavretskys. وحتى ذلك الحين فقط لأن والدة إيفان ، قبل وفاتها ، طلبت بيتر أندريفيتش الصارم لابنها وزوجة ابنها.

عاد الأب السعيد للطفل أخيرًا إلى روسيا فقط بعد اثني عشر عامًا. ماتت Malanya Sergeevna بحلول هذا الوقت ، وربت الصبي من قبل خالته Glafira Andreevna ، القبيح والحسد والقسوة والاستبداد. تم أخذ فديا بعيدًا عن والدتها وتسليمها إلى Glafira خلال حياتها. لم يكن يرى والدته كل يوم وكان يحبها بعاطفة ، لكنه شعر بشكل غامض أن بينه وبينها حاجز غير قابل للتدمير. خافت العمة فديا فلم يجرؤ على النطق بكلمة أمامها.

بالعودة ، تولى إيفان بتروفيتش نفسه تربية ابنه. ألبسته أزياء اسكتلندية وظفت له عتالاً. رياضة بدنية، علوم طبيعيةكان القانون الدولي والرياضيات والنجارة وشعارات النبالة جوهر النظام التعليمي. أيقظوا الصبي في الرابعة صباحا. مغمس ماء بارد، يُجبر على الركض حول عمود على حبل ؛ يتغذى مرة واحدة في اليوم تعلم الركوب والرماية بالقوس. عندما كان فديا في السادسة عشرة من عمره ، بدأ والده يغرس فيه ازدراء النساء.

بعد بضع سنوات ، بعد أن دفن والده ، ذهب لافريتسكي إلى موسكو ودخل الجامعة في سن الثالثة والعشرين. لقد آتت تربية غريبة ثمارها. لم يكن يعرف كيف يتعايش مع الناس ، ولم يجرؤ على النظر في عين امرأة واحدة. لقد كان على علاقة فقط مع ميخاليفيتش ، وهو متحمس وشاعر. كان هذا ميخاليفيتش هو الذي قدم صديقه إلى عائلة فارفارا بافلوفنا كوروبيينا الجميلة. طفل يبلغ من العمر ستة وعشرين عامًا فقط يفهم الآن ما يستحق العيش من أجله. كانت Varenka ساحرة وذكية ومتعلمة جيدًا ، يمكنها التحدث عن المسرح والعزف على البيانو.

بعد ستة أشهر ، وصل الشاب إلى لافريكي. تم التخلي عن الجامعة (عدم الزواج من طالبة) ، وبدأت حياة سعيدة. تمت إزالة Glafira ، ووصل الجنرال Korobin ، والد Varvara Pavlovna ، إلى مكان المضيف ؛ وسافر الزوجان إلى بطرسبورغ ، حيث رزقا بابن مات على الفور. بناءً على نصيحة الأطباء ، سافروا إلى الخارج واستقروا في باريس. استقر فارفارا بافلوفنا على الفور هنا وبدأ في التألق في المجتمع. ومع ذلك ، سرعان ما سقطت رسالة حب في يد لافريتسكي ، موجهة إلى زوجته ، التي كان يثق بها بشكل أعمى. في البداية تم الاستيلاء عليه بغضب ، ورغبة في قتل كلاهما ("علق جدي الرجال من الأضلاع") ، ولكن بعد ذلك ، بعد أن تخلص من خطاب حول البدل السنوي لزوجته وبشأن رحيل الجنرال كوروبين من الحوزة ، ذهب إلى إيطاليا. تداولت الصحف شائعات سيئة عن زوجته. منهم علم أن لديه ابنة. كان هناك لامبالاة بكل شيء. ومع ذلك ، بعد أربع سنوات ، أراد العودة إلى منزله ، إلى مدينة O ... ، لكنه لم يرغب في الاستقرار في Lavriky ، حيث أمضى هو و Varya أيامهما السعيدة الأولى.

جذبت ليزا من الاجتماع الأول انتباهه. كما لاحظ وجود Panshin بالقرب منها. لم تخف ماريا دميترييفنا حقيقة أن مخادع الغرفة كان مجنونًا بابنتها. ومع ذلك ، لا يزال مارفا تيموفيفنا يعتقد أن ليزا لن تكون مع بانشين.

في Vasilyevsky Lavretsky فحص المنزل ، والحديقة مع البركة: تمكنت الحوزة من الجري. أحاط به صمت حياة منعزلة على مهل. ويا لها من قوة ، ما هي الصحة في هذا الصمت غير النشط. مرت الأيام بشكل رتيب ، لكنه لم يمل: كان يقوم بالأعمال المنزلية ، وركوب الخيل ، والقراءة.

بعد ثلاثة أسابيع ذهبت إلى O ... إلى Kalitins. وجدتهم ليما. في المساء ، كنت ذاهبًا لتوديعه ، بقيت معه. تأثر الرجل العجوز واعترف بأنه يكتب الموسيقى ويعزف ويغني.

في Vasilyevsky ، تحولت المحادثة حول الشعر والموسيقى بشكل غير محسوس إلى محادثة حول Liza و Panshin. كانت ليم بشكل قاطع: إنها لا تحبه ، إنها ببساطة تطيع والدتها. تستطيع ليزا أن تحب شيئًا واحدًا جميلًا ، لكنه ليس جميلًا ، أي. روحه ليست جميلة

وثقت ليزا ولافريتسكي ببعضهما أكثر فأكثر. ليس من دون إحراج ، سألت ذات مرة عن أسباب انفصاله عن زوجته: كيف يمكن للمرء أن يمزق ما وحد الله؟ يجب أن تسامح. إنها على يقين من أنه من الضروري التسامح والخضوع. علمتها هذا في طفولتها مربيةها أغافيا ، التي حكت حياة العذراء النقية ، حياة القديسين والنساك ، الذين أخذوها إلى الكنيسة. لقد أثار مثالها التواضع والوداعة والشعور بالواجب.

فجأة ظهر ميخاليفيتش في فاسيليفسكي. لقد كبر في السن ، وكان من الواضح أنه لم ينجح ، لكنه تحدث بحماس كما كان في شبابه ، تلا قصائده الخاصة: "... وحرقت كل ما كنت أعبد ، / انحنى لكل ما أحرقته."

ثم تجادل الأصدقاء طويلاً وبصوت عالٍ ، مما أزعج ليم الذي واصل زيارته. لا يمكنك فقط أن تريد السعادة في الحياة. إنها تعني البناء على الرمل. الإيمان مطلوب ، وبدونه يكون لافريتسكي فولتيريًا بائسًا. لا إيمان - لا وحي ولا فهم لما يجب القيام به. إنه يحتاج إلى كائن نقي وخبيث يخرجه من لامبالاته.

بعد Mikhalevich ، وصلت Kalitins إلى Vasilyevskoye. مرت الأيام بسعادة وخالية من الهموم. فكرت لافريتسكي في ليزا: "أتحدث معها كما لو أنني لست شخصًا عفا عليه الزمن". سأل وهو ينظر من عربتهم على ظهور الخيل: "هل نحن أصدقاء الآن؟ .." أومأت برأسها ردا على ذلك.

في الليلة التالية ، عبر فيودور إيفانوفيتش ، عبر المجلات والصحف الفرنسية ، عبر رسالة عن الوفاة المفاجئة لملكة الصالونات الباريسية الأنيقة ، مدام لافريتسكايا. في صباح اليوم التالي كان في Kalitins. "ما مشكلتك؟" سألت ليزا. أعطاها نص الرسالة. الآن هو حر. "لست بحاجة إلى التفكير في ذلك الآن ، ولكن في التسامح ..." اعترضت ، وفي نهاية المحادثة ردت بنفس الثقة: تطلب بانشين يدها. إنها لا تحبه على الإطلاق ، لكنها مستعدة لطاعة والدتها. توسل لافريتسكي إلى ليزا للتفكير في عدم الزواج بدون حب ، من منطلق الشعور بالواجب. في نفس المساء ، طلبت ليزا من بانشين ألا تستعجلها بإجابة وأبلغت لافريتسكي بذلك. كل الأيام التالية شعرت بقلق سري فيها ، كما لو أنها تجنبت لافريتسكي. كما انزعجه من عدم تأكيد وفاة زوجته. نعم ، وعندما سُئلت ليزا عما إذا كانت قد قررت إعطاء إجابة لبانشين ، قالت إنها لا تعرف شيئًا. لا تعرف نفسها.

في إحدى الأمسيات الصيفية في غرفة المعيشة ، بدأ بانشين في لوم الجيل الجديد ، قائلاً إن روسيا تخلفت عن أوروبا (لم نخترع حتى مصائد الفئران). تحدث بشكل جميل ولكن بمرارة سرية. بدأ لافريتسكي بشكل غير متوقع في الاعتراض وهزم العدو ، مما يثبت استحالة القفزات والتعديلات المتغطرسة ، وطالب بالاعتراف بحقيقة الشعب وتواضعه أمامه. صاح بانشين الغاضب. ماذا ينوي أن يفعل؟ حرث الأرض وحاول حرثها بأفضل طريقة ممكنة.

كانت ليزا إلى جانب لافريتسكي طوال الجدل. ازدراء المسؤول العلماني لروسيا أساء إليها. أدرك كلاهما أنهما أحبا الشيء نفسه ولم يحبهما ، لكنهما اختلفا في شيء واحد فقط ، لكن ليزا كانت تأمل سرًا أن تقوده إلى الله. مشاكل مالية الأيام الأخيرةاختفى.

تفرق الجميع شيئًا فشيئًا ، وخرج لافريتسكي بهدوء إلى الحديقة الليلية وجلس على مقعد. كان هناك ضوء في النوافذ السفلية. كانت ليزا تسير مع شمعة في يدها. اتصل بها بهدوء وجلسها تحت الزيزفون ، وقال: "... أتت بي إلى هنا ... أحبك."

عند عودته إلى الشوارع النائمة ، المليء بالبهجة ، سمع أصوات الموسيقى الرائعة. التفت إلى حيث أتوا ونادى: لمى! ظهر الرجل العجوز من النافذة وتعرف عليه وألقى المفتاح. لم يسمع لافريتسكي شيئًا كهذا لفترة طويلة. جاء وعانق الرجل العجوز. توقف ، ثم ابتسم وصرخ: "لقد فعلت هذا ، فأنا موسيقي عظيم".

في اليوم التالي ذهب لافريتسكي إلى Vasilyevskoye وعاد إلى المدينة في المساء ، وفي الردهة استقبلته رائحة العطور القوية ، وقفت جذوعه هناك.

علمت كاليتين أن لافريتسكي قد عاد. وذكر هذا من قبل Gedeonovsky.

ماريا دميترييفنا ، البالغة من العمر خمسين عامًا ، وهي أرملة المدعي العام السابق للمقاطعة ، ليست غير مبالية به. لقد تم الحفاظ عليها جيدًا بالنسبة لسنها ، ويعتبر منزلها من أكثر الأماكن المرغوبة في المدينة. ولكن بسبب ميل Gedeolinsky للكذب وثرثرة له ، فإن Marfa Timofeevna Pestova ، عمة ماريا ، تكرهه.

ليس من السهل إرضاء Marfa Timofeevna. حتى أنها تكره فلاديمير نيكولايفيتش بانشين ، الذي يعتبر أحد أفضل الخاطبين.

يتمتع بالعديد من المزايا: فهو متعلم ، ويعزف على البيانو ، ويكتب الروايات الرومانسية ، ويرسم ، وبحكم منصبه ، فهو مسؤول بطرسبورغ الذي وصل في مهام خاصة إلى مدينة أو.

يحب Panshin ليزا ، ابنة Maria Dmitrievna ، لكن Marfa Timofeevna لا تريد رؤيته بجانب فتاة تبلغ من العمر تسعة عشر عامًا.

كان الحدث البارز للمدينة هو عودة فيودور إيفانوفيتش لافريتسكي من الخارج. تقول الشائعات أن زوجته خدعته في باريس ، فعاد إلى وطنه. لكن بصرف النظر عن التعب ، لم تكن هناك علامات خيبة أمل فيه. كان والده تلميذًا من محبي روسو. ولكن بغض النظر عن إصرار عمته على تبني بعض الأخلاق الفرنسية ، لم يكن إيفان يروق له.

كان يحب الخادمة الشابة مالانيا. إصراره على التودد إليها حرمها من الميراث. ضد إرادة والديه تزوجها. بعد ذلك ، اضطر إيفان إلى مغادرة مالانيا مع أقارب بيستوف ، والذهاب إلى الخارج بنفسه. بعد ولادة ابنهما فيودور ، تأتي مالانيا إلى عائلة لافريتسكي ، الذين يضطرون للتعرف عليها.

بعد 12 عامًا ، عاد إيفان إلى روسيا. نشأ فيودور على يد خالته جلافيرا التي كان يخاف منها بسبب غضبها وحسدها. بعد عودة والده ، درس فيدور الرياضيات والعلوم الطبيعية وشعارات النبالة والنجارة والقانون الدولي ودرس في ظل نظام صارم للغاية. بعد دفن والده ، أرسله فيدور إلى موسكو ودخل الجامعة. خلال هذه الفترة ، نشأ تربيته الصعبة ، حيث لم يتمكن من العثور على أصدقاء وبدء علاقة مع امرأة. لكن كان لديه صديق ، ميخاليفيتش ، قدمه لعائلة كوروبين. لقد أحب حقًا فارفارا بافلوفنا ، لقد تزوجا. أثناء إقامتهم في سانت بطرسبرغ ، رزقا بابن لكنه مات. بناءً على نصيحة الأطباء ، يذهبون إلى فرنسا ، حيث أصبحت المخارج العلمانية لفارفارا أكثر تواتراً. سرعان ما أدانها فيدور بالخيانة وذهب إلى إيطاليا. بعد أربع سنوات عاد إلى مدينة O.

أثناء إقامته في منزل Kalitins ، أحب ليزا ، حيث أخبرها عن زوجته ، من خلال التواصل المستمر. عرضت ليزا أن تسامحها. بالإضافة إلى أنها آمنت بالله. بشكل غير متوقع ، ظهر ميخالفيتش في Lavretskys ، مما دفع الأصدقاء لإجراء محادثات طويلة. يتلقى فيدور نبأ وفاة زوجته. يأتي إلى ليزا ويبلغ عن هذا الخبر. لكنها تقول أن بانشين عرض عليها. ليزا ، بناء على طلب فيدور ، ليست في عجلة من أمرها للرد. خلال محادثة بين Panshin و Lavretsky حول السياسة في روسيا وأوروبا ، أعطت ليزا الأفضلية لـ Fedor بسبب هوية آرائها ، باستثناء الإيمان بالله. يعلن فيدور وليزا حبهما. لكن فجأة وصلت زوجة فيدور مع ابنتها آدا ، حيث أقنعته بالتسامح واستئناف الحياة الزوجية. لكن لافريتسكي رفض. يلجأ فارفارا إلى Maria Dmitrievna للحصول على المساعدة.

كانت ليزا على علم أيضًا بوصول زوجة فيدور. ولكن قبل ذلك ، كان لديها تفسير مع Panshin. لكن سرعان ما عرضت ليزا نفسها عدم قطع العلاقات مع زوجتها ، حيث استسلم فيدور. ليزا تذهب إلى الدير. يزور فيودور ، لكنها لا تنظر إليه. تترك فارفارا زوجها مرة أخرى متوجهة إلى باريس.

تاريخ الرواية الروسية. المجلد 1 فقه فريق المؤلفين -

"NOBLE NEST" (S. A. Malakhov)

عش نوبل (S. A. Malakhov)

على صفحة عنوان مخطوطة الرواية عش نبيل"، المخزنة في باريس ، تم كتابة ملاحظة بيد تورجنيف ، والتي بموجبها تم تصور الرواية في بداية عام 1856 ، بدأت في صيف عام 1858 واكتملت في 27 أكتوبر 1858 في سباسكي.

يشهد هذا السجل أن فكرة الرواية التي نشأت بعد نهاية رودين (يوليو 1855) ، تطورت مع الروائي على مدار العامين التاليين ، ولكن تم تنفيذها بشكل إبداعي من قبل الكاتب ، تمامًا مثل فكرة Rudin ، خلال بضعة أشهر فقط.

هناك سمات سيرة ذاتية في بطل The Noble Nest. لكنها ليست صورة ذاتية للروائي. قدم Turgenev في سيرة Lavretsky ملامح العديد من معاصريه. من المعروف ما هو الدور القاتل الذي لعبه والده في التنشئة "المتقشف" ، وكيف لاحظ إيفان بتروفيتش نفسه أسلوب الحياة "المتقشف" في المصير اللاحق لفيودور لافريتسكي. في خضم العمل على روايته الثانية ، Turgenev ، في رسالة بتاريخ 7 يوليو (25 يونيو) ، 1858 ، يخبر بولين فياردوت عن التنشئة التي قدمها صهر ليو تولستوي لأطفاله: معاملة قاسية تجاههم ؛ لقد كان يسعد بتعليمهم بطريقة سبارطية ، بينما كان يقود هو نفسه طريقة حياة معاكسة تمامًا "(رسائل ، III ، 418).

يقدم الناقد الأدبي التشيكي ج. ليزا. ابتكر Turgenev في The Noble Nest ، وكذلك في Rudin ، مثل هذه الشخصيات والأنواع ، والتي لا يمكن اختزال أي منها تمامًا إلى أي شخص حقيقي من بين معاصري الكاتب ، ولكن فيها سمات العديد من وجوهه. الوقت.

الحداثة التاريخية في رواية "عش النبلاء" مفهومة ومترابطة مع من أعدوها أكثر المراحل الأولىالحياة الروسية. كانت عائلة Pestovs النبيلة التي ولدت في يوم من الأيام ("تم سرد ثلاثة Pestovs في سينودس Ivan Vasilyevich الرهيب" ؛ II ، 196) بحلول الأربعينيات من القرن التاسع عشر ، عندما بدأ عمل "Noble Nest" ، دمر بالكامل تقريبًا ، واحتفظ فقط بملكية Pokrovskoye ذات الدخل المنخفض ، مما أجبر المالك على "الانتقال إلى سانت بطرسبرغ للخدمة" (141). لا تذكر الرواية بشكل مباشر أي نوع من الثروة حصل على كاليتين قبل زواجه من ماريا دميترييفنا وكيف جنى خلال حياته ثروة "جيدة جدًا ... مكتسبة" (142) ، ذهبت إلى أرملته. لكن من سيرة ليزا ، التي وضعها الروائي في الفصل الخامس والثلاثين ، علمنا أن كاليتين "قارن نفسه بفرس تم تسخيره بآلة درس" (252). لذلك من غير المحتمل أن يكون كاليتين ينتمي إلى عائلة نبيلة ثرية ، إذا تم "اكتساب" الثروة التي تركها بهذا السعر.

كبير الخدم البالغ من العمر ثمانين عامًا في فيودور لافريتسكي - أنطون يخبر المعلم ببطء عن أسلافه: "وعاش ، جدك الأكبر ذا الذاكرة المباركة ، في قصور خشبية صغيرة ؛ وما هي الأشياء الجيدة التي تركها وراءه ، أي الفضة ، كل أنواع الاحتياطيات ، كل الأقبية كانت مكتظة ... لكن جدك ، بيوتر أندريفيتش ، بنى لنفسه غرفًا حجرية ، لكنه لم يجمع أي أشياء جيدة ؛ ذهب كل شيء معهم إلى الجحيم. وعاشوا أسوأ من بابا ، ولم يقدموا أي ملذات لأنفسهم - لكنه قرر كل شيء ، ولم يكن هناك شيء يتذكره به ، ولم يتبق منهم أي ملعقة فضية ، وبعد ذلك ، شكرًا لك ، كان Glafira Petrovna مسرورًا " (206-207).

بعد أن رسم صورة شاملة للحياة المحلية المعاصرة ، مستعرضًا ماضيها وحاضرها ، التقط تورجينيف في الرواية العديد من الملامح من حياة قرية الأقنان. بتعبير فني عميق ، تحدث مؤلف كتاب عش النبلاء عن مصير اثنين من الأقنان. يغويها الابن الصغير لمالك الأرض ، والدة فيودور لافريتسكي ، بفضل صراع اثنين من الغرور ، تصبح الزوجة الشرعية لمغويها ، الذي تزوجها من أجل "الانتقام من والده". يتطور مصير هذه "النبيلة التي تعرضت لضربة قاضية" (171) ، كما يسميها الأب لافريتسكي ، بشكل ساخر ، زوجة ابنه غير المحظوظة ، بشكل مأساوي. إنها تتحمل بتواضع الانفصال عن زوجها الذي يعيش في الخارج ، وتتحمل بكل تواضع "الإهمال غير الطوعي" (172) من والد زوجها الذي يحبها ، والتوبيخ الواعي من عمة زوجها ، جلافيرا بتروفنا. ولكن عندما يتم أخذ ابنها منها من أجل أن يعهد بتربيته إلى Glafira ، فإن الأم التعيسة ، على الرغم من كل تواضعها الذي نشأ على أسلوب حياة الأقنان ، لا يمكنها تحمل الضربة ، فهي تموت تمامًا كما لو كانت "بلا مقابل". "كما عاشت. من حيث قوة الاحتجاج ضد العبودية ، الذي تشبع صورة مالانيا سيرجيفنا "غير المتبادل" ، فهي ليست أدنى من العديد من الشخصيات في ملاحظات الصياد.

بطريقة مختلفة ، ولكن ليس أقل تعبيرًا بشكل درامي ، تم تطوير مصير فتاة أخرى ، Agafya Vlasyevna ، في الرواية ، التي ذكرها مؤلف The Noble Nest عند إخبار القارئ بسيرة ليزا. تزوجت في السادسة عشرة من عمرها وأصبحت قريباً أرملة ، وأصبحت حبيبة مالك الأرض ؛ أعطتها السيدة بعد موته من أجل مربي ، سكير ولص ، تقع في العار بسبب خطأ زوجها وتصبح ، نتيجة كل المحن التي تحملتها ، "صامتة وصامتة للغاية" (254) . تجسد قصة حياة هاتين المرأتين ، المعطلة والمدمرة من قبل السادة ، في الرواية استشهاد العبد الروسي.

شخصيات فلاحية عرضية أخرى في الرواية معبرة أيضًا. هذا هو "الفلاح الهزيل" الذي ، بعد أن سلم مهمة السيد إلى مالانيا سيرجيفنا ، قبل يد عرابه السابقة ، بصفتها "عشيقة جديدة" ، من أجل "الهروب إلى المنزل" فورًا ، بعد أن قطع ستين ميلاً سيرًا على الأقدام في يوم واحد (169). أوضح تورجينيف بإيجاز ولكن بشكل واضح أن ساحة أنطون البالغة من العمر ثمانين عامًا ، تخبر فيودور لافريتسكي بخوف من استبداد جده الأكبر وتستمع بسرور لعشيقة كاليتينا على الطاولة ، لأنه لن يكون قادرًا ، وفقًا لمفاهيمه. لخدمة أي "خادم مأجور" (220).

ترتفع صورة الفلاح الذي فقد ابنه إلى تعميم رمزي كبير. إن ضبط النفس الداخلي العميق لحزنه هو أيضًا سمة مميزة ، وهذه اللفتة الغريزية للدفاع عن النفس التي يتراجع بها الفلاح "بخجل وبشدة" عن السيد الذي أشفق عليه ، ويبدو أنه لا يثق في صدق الرب أو تعاطفه معه. الفلاح (294).

الأحداث الموصوفة في The Noble Nest مؤرخة من قبل المؤلف ، كما في Rudin ، إلى ثلاثينيات وأربعينيات القرن العشرين (لافريتسكي ، الذي ولد في 20 أغسطس 1807 ، تزوج من فارفارا بافلوفنا في عام 1833 وطلق زوجته بعد خيانتها ، في عام 1836 ، وتم لعب قصة البطل الرومانسية مع ليزا في مايو - يونيو 1842 ؛ حتى في خاتمة The Noble Nest ، يحدث الحدث بعد عامين فقط من خاتمة Rudin: Rudin يموت على الحاجز في عام 1848 ، ويظهر Lavretsky للمرة الأخيرة على صفحات الكتاب عام 1850). ومع ذلك ، كتب تورجينيف روايته الثانية في نهاية الخمسينيات ، عشية الإصلاح الفلاحي. ما قبل الإصلاح الاجتماعي والاقتصادي و الوضع السياسيترك ختمه على كامل محتوى "عش النبيل" ، محددًا المعنى التاريخيرواية للحياة الاجتماعية الروسية المعاصرة.

حاول Turgenev من خلال روايته الإجابة على سؤال حول ما يجب فعله لشخص روسي متعلم حديث. على حد تعبير ميخالفيتش ، "على كل شخص أن يعرف هذا بنفسه" (218). الشخصيات الرئيسية في الرواية ، كل على طريقته ، تحل هذه القضية المؤلمة والصعبة بالنسبة لهم. بعد انفصاله عن لافريتسكي ، أجابه ميخاليفيتش على هذا النحو: "تذكر كلماتي الثلاث الأخيرة" ، صرخ ، مائلًا جسده بالكامل من الرتيلاء ووقف على الميزان ، "الدين ، التقدم ، الإنسانية!" مع السلامة!" (220).

خادم ملهم لـ "التقدم والإنسانية" ، وخطيب ومثالي ورومانسي ميخاليفيتش ، مثل رودين ، لا يمكنه أن يجد تطبيقًا لقدراته على عمل عملي حقيقي ؛ إنه فقير وخاسر وهائم أبدي مثل رودين. ميخاليفيتش ، حتى في مظهره الخارجي ، يشبه "فارس الصورة الحزينة" الخالدة ، التي قارن بها رودين نفسه: "... ملفوفًا في نوع من العباءة الإسبانية مع طوق ضارب إلى الحمرة وكفوف أسد بدلاً من السحابات ، لا يزال يتطور وجهات نظره حول مصير روسيا وقاد يده الداكنة على طول الهواء ، كما لو كانت نثر بذور الازدهار في المستقبل ”(220). ميخاليفيتش ، مثل رودين ، كرس حياته ليس للنضال من أجل الرفاهية الشخصية ، ولكن للحماس من أجل "مصير البشرية". لكن الخطأ الموضوعي لكلاهما يكمن ، وفقًا لتورجينيف ، في حقيقة أنهما عمليًا لا يستطيعان فعل أي شيء للمساعدة في تحقيق "الرخاء المستقبلي" للجماهير البشرية.

فارفارا بافلوفنا أناني ساذج وصريح ليس لديه مُثل أخلاقية. ويدينها تورغينيف دون تحفظ كما أدان في الرواية الأنانية الأبيقورية لجيديونوفسكي وماريا دميترييفنا كاليتينا. بالكلمات ، يهتم بانشين كثيرًا "بمستقبل روسيا" ، لكنه في الواقع لا يفكر إلا في حياته المهنية البيروقراطية ، دون أن يشك في أنه "في الوقت المناسب سيكون وزيراً" (150). لقد استنفد برنامجه الليبرالي بالكامل العبارة النمطية: "روسيا ... تخلفت عن أوروبا ؛ نحن بحاجة إلى تعديله ... ، علينا أن نقترض من الآخرين. يعتبر بانشين ، كما يليق بمسؤول مقتنع ، أن تنفيذ مثل هذا البرنامج مسألة إدارية بحتة: "... هذا عملنا ، عمل الناس ... (كاد أن يقول: الدولة) موظفو" (214 ، 215).

علاقة بطلة "عش النبلاء" ليزا كاليتينا بوالديها تكرر إلى حد كبير سيرة ناتاليا: "كانت تبلغ من العمر عشر سنوات عندما توفي والدها ؛ لكنه اهتم بها قليلاً ... في الواقع ، لم تهتم ماريا دميترييفنا بليزا أكثر من زوجها ... كانت تخشى والدها ؛ كانت مشاعرها تجاه والدتها إلى أجل غير مسمى - لم تخاف منها ولا تخاف. مداعبتها ... "(252 ، 255). يذكرنا موقف ليزا تجاه مربيةها ، "العذراء مورو من باريس" ، بموقف ناتاليا تجاه ميلا بونكورت ("كان لها تأثير ضئيل على ليزا" ؛ 252 ، 253). تتميز ليزا ، مثل البطلتين الأخريين في روايات Turgenev في الخمسينيات ، بشكل أساسي باستقلال حياتها الروحية الداخلية. "لم تكن تفكر كثيرًا ، ولكن دائمًا تقريبًا ليس بدون سبب ؛ بعد فترة توقف قصيرة ، انتهى بها الأمر عادةً بالتوجه إلى شخص أكبر سناً بسؤال يوضح أن رأسها كان يعمل على تكوين انطباع جديد "(254).

ومع ذلك ، على عكس ناتاليا ، وجدت ليزا في مربية أقنانها أجافيا فلاسييفنا شخصًا كان له التأثير الذي حدد مصيرها في وقت لاحق من حياتها ، تلك السمات الخاصة بشخصيتها ومعتقداتها التي تجعلها مختلفة تمامًا عن بطلات تورجنيف الأخرى. رفع جمال Agafya Vlasyevna الاستثنائي مرتين من الظروف المعيشية الشائعة لنساء الأقنان الأخريات. أولاً ، كانت لمدة خمس سنوات "سيدة السيد" لمالك الأرض ديمتري بستوف ، ثم بعد ثلاث سنوات من وفاته ، لمدة خمس سنوات كانت المفضلة لأرملة. في هذا الوقت ، عاشت "حياة سعيدة": "... باستثناء الحرير والمخمل ، لم ترغب في ارتداء أي شيء ، كانت تنام * على أسرّة ريش ناعمة." ومرتين ، تم قطع هذه الحياة بسبب كارثة غير متوقعة ومروعة لـ Agafya Vlasyevna. ولأول مرة ، "تزوجتها العشيقة كرجل قطب ونفيها بعيدًا عن الأنظار" ؛ مرة ثانية. لقد "تدهورت من كونها خادمة منزل إلى خياطة وأمرت بارتداء وشاح على رأسها بدلاً من قبعة" ، والذي ، بالطبع ، كان مهينًا بشكل رهيب للسيدة اللوردية التي كانت في السابق قوية للغاية. بالنظر إلى هاتين الكارثتين في حياتها "إصبع الله" الذي عاقبها على كبريائها ، "لدهشة الجميع ، قبلت أغافيا الضربة التي ضربتها بتواضع خاضع" (253 ، 254).

تحت تأثير Agafya Vlasyevna و Liza ، أصبحت من أشد المؤيدين لأفكار التواضع المسيحي. لذلك ، في محادثتها الحميمة الأولى مع لافريتسكي ، تحاول ليزا التوفيق بين فيدور وزوجته ، من أجل. "كيف يمكن للمرء أن يفصل بين ما جمعه الله؟" (212). إن قدرية ليزا الدينية معبرة بشكل خاص عندما تقول ، في محادثة مع لافريتسكي: "يبدو لي ، فيودور إيفانوفيتش ، أن السعادة على الأرض لا تعتمد علينا" (235).

ومع ذلك ، بعد نبأ وفاة فارفارا بافلوفنا الخيالية ، عندما لم يقف شيء آخر بينها وبين لافريتسكي ، تظهر ليزا ، في النضال من أجل "حبها ، قوة الشخصية التي لن تستسلم فيها لناتاليا لاسونسكايا أو إلينا ستاخوفا : "... عرفت أنها تحب - ووقعت في الحب بصدق ، وليس مزاحًا ، وأصبحت مرتبطة بشدة مدى الحياة - ولم تكن تخشى التهديدات ؛ شعرت أنه لا يمكن قطع هذا الاتصال بالقوة "(267).

بقوة هائلة وحقيقة نفسية كبيرة ، يكشف تورجنيف عن الصدام الدراماتيكي بين الواجب الديني والطبيعي المشاعر الانسانيةفي روح بطلة. تخرج ليزا من الصراع مع نفسها مصابة بجروح قاتلة ، لكنها لا تغير قناعاتها حول الواجب الأخلاقي. إنها تبذل قصارى جهدها للتوفيق بين لافريتسكي وزوجته "المقامة" بشكل غير متوقع.

تشبه صورة ليزا من نواح كثيرة صورة تاتيانا بوشكين. هذا هو الأكثر سحرا وفي نفس الوقت الأكثر مأساوية من الصور الأنثوية لتورجنيف. مثل تاتيانا في بوشكين ، ليزا ، في عقلها وتطلعاتها الأخلاقية ، أعلى بكثير ليس فقط من والدتها ، ولكن أيضًا من بيئتها بأكملها. ومع ذلك ، فإن غياب الاهتمامات الروحية الأخرى في هذه البيئة التي يمكن أن ترضيها ساهم في حقيقة ذلك الحياة الداخليةاكتسبت ليزا تلوينًا دينيًا زاهدًا منذ سن مبكرة. لم تجد ليزا مخرجًا آخر لتطلعاتها ، فقد استثمرت كل طاقتها الروحية غير العادية في سعيها الديني والأخلاقي. الجدية العميقة والتركيز ، والالتزام بالنفس والآخرين ، والتفاني المتعصب للواجب ، وهو ما يميز ليزا ، يستبق ملامح بطلة قصيدة تورغينيف في النثر "العتبة" ، السمات الحقيقية للتركيبة النفسية للعديد من الروس المتقدمين. نساء 60-80s. ولكن ، على عكس بطلات تورجنيف اللاحقات ، تبين أن ليزا ، في فهمها للواجب ، مقيدة بشكل مأساوي بأفكار دينية قديمة ، معادية لاحتياجات وسعادة شخص حي. ومن هنا جاءت مأساة حياتها العميقة: أثناء التغلب على شغفها ، والتضحية بنفسها من أجل فهمها العالي للواجب ، في نفس الوقت ، لا تستطيع ليزا التخلي عن رغبات القلب دون ألم عميق. مثل لافريتسكي ، ظلت محطمة بشكل مأساوي في خاتمة الرواية. إن رحيل ليزا إلى الدير لا يمنحها السعادة ، فالحياة الرهبانية تظل آخر الصفحات وأكثرها مأساوية في حياة بطلة تورغينيف هذه ، وكأنها تقف على مفترق طرق بين حقبتين في تاريخ الحياة الفكرية والأخلاقية لروسي متقدم. امرأة من القرن التاسع عشر.

يكمن الخطأ المأساوي الذي ارتكبته ليزا في حقيقة أنها ، على عكس إيلينا ، لا تخدم قضية تحرير الناس وسعادتهم ، بل تخدم "خلاص" "روحها" المسيحية. يبرر تورغينيف بطلته بالظروف الموضوعية لتنشئتها الدينية ، لكنه لا يعفيها من "الذنب" الذي تكفره في الرواية على حساب حياتها المدمرة. الصراع بين رغبة الشخص في تحقيق سعادته الشخصية وواجبه الأخلاقي تجاه شعبه تورغينيف وضع الأساس للمأساة وشخصيته الرئيسية. "لا peahen ولا غراب" - مالك أرض في وضعه الاجتماعي ، "فلاح حقيقي" ، على حد تعبير Glafira Petrovna و Marya Dmitrievna Kalitina (177 ، 194 \ u003d) ، - دخل لافريتسكي بشكل مستقل في الحياة الذي لم يكن يعرف ، بشخصيته ، أي الظروف التي أثيرت فيه ، كان لا بد أن يصبح ضحية مأساوية لهذا الأخير.

لم تثر أي من روايات Turgenev مثل هذا التقييم بالإجماع والإيجابي بشكل عام من الكتاب الروس التقدميين والفكر النقدي التقدمي ، والذي حدث بعد نشر في Sovremennik (1859) من The Noble Nest.

كتب N.A.Dobrolyubov ، بعد عامين من نشر The Nest of Nobles ، عن Turgenev في مقال "متى سيأتي اليوم الحقيقي؟" نوع من أنواع الخمول ، والتي ننظر إليها بابتسامة. لم تعد دراما منصبه تكمن في صراعه مع عجزه الجنسي ، بل في الصدام مع مثل هذه المفاهيم والأخلاق ، التي يجب أن يخيف بها الصراع حتى الشخص النشط والشجاع.

"المعاناة الكبيرة" للافريتسكي لم تحطمه ، ولم تجعله متشائمًا مريرًا أو ساخرًا قاسيًا مثل بيغاسوف. أظهر Turgenev هذا في خاتمة الرواية ، حيث نقل أفكار البطل ، بعد لقائه الأخير مع جيل الشباب من Kalitins وأصدقائهم الشباب. "العب ، استمتع ، كبر ، قوى شابة" ، هكذا فكر ، ولم يكن هناك أي مرارة في أفكاره ، "لديك حياتك أمامك ، وسيكون من الأسهل عليك أن تعيش: ليس عليك ، مثلنا ، ابحث عن طريقك ، قاتل ، اسقط وانهض في وسط الظلام ؛ انزعجنا بشأن كيفية النجاة - وكم منا لم ينج! - وأنت بحاجة إلى القيام بأعمال تجارية ، وتكون نعمة أخينا الشيخ معك ”(306).

تباطأ بفضل العديد من الحلقات البينية والاستطرادات ، بشكل ملحمي غير مستعجل أكثر مما كان عليه في "Rudin" ، فإن مسار رواية "The Noble Nest" يتناغم مع شخصيات الشخصيات والظروف التي يتم وضعها فيها.

تعد عناصر الحبكة الإضافية في The Nest of Nobles أكثر تعقيدًا وتنوعًا مما كانت عليه في Rudin. يحتوي الفصل الأول من الرواية على سيرة Kalitin وتاريخ ثلاثة ممثلين لعائلة Pestovs النبيلة ، الفصل الرابع - سيرة Panshin ، الفصل U - Lemma. تسعة فصول كاملة (الثامن إلى السادس عشر) مكرسة لتاريخ عائلة لافريتسكي وقصة الزواج الفاشل لممثلها الأخير ؛ يروي الفصل الخامس والثلاثون السير الذاتية لأجافيا فلاسييفنا وليزا. ساعدت هذه البنية التركيبية المؤلف على إعادة إنتاج الوضع الاجتماعي التاريخي على نطاق أوسع مما كان عليه في رودين ، لإعطاء صور أكثر واقعية للشخصيات الرئيسية في الرواية.

على الرغم من الاختلاف البنيوي بين أول روايتين من تأليف تورجنيف ، إلا أن هناك الكثير مما يوحدهما. في كل من Rudin و The Noble Nest ، يتم تحديد المصير المأساوي لبطل الرواية ليس نتيجة الاشتباكات مع خصومه الأيديولوجيين - الأضداد (Pigasov ، Panshin) ، ولكن نتيجة لعلاقته بالبطلة. يتم التحقق من القيمة الاجتماعية لكلا البطلين من قبل المؤلف ، أولاً وقبل كل شيء ، من خلال سلوكهما في مواجهة المرأة التي يحبونها.

السمات المميزة للشخصيات الثانوية هي أنها لا تخضع للتطوير ، لكنها تظل صادقة مع نفسها بشكل ثابت طوال الرواية.

تم الكشف عن الطبيعة العاطفية للسيدة النبيلة الروسية الميسورة بالفعل في المشهد الأول من The Noble Nest بواسطة Marya Dmitrievna Kalitina في محادثة مع Marfa Timofeevna:

"- عن ماذا تتحدث؟ سألت ماريا ديميترييفنا فجأة. - ماذا تتنهد يا أمي؟

"- إذن ، - قالت ، - يا لها من غيوم رائعة!

"لذلك تشعر بالأسف تجاههم ، أليس كذلك؟" (143).

وتحافظ ماريا دميترييفنا على هذه الشخصية طوال الرواية. مفضلة Gedeonovsky على مجاملاته المبتذلة ، و Panshin على مجاملة "العلمانية" ، تتحدث Marya Dmitrievna بازدراء عن Lavretsky: "يا لها من ختم ، يا رجل! حسنًا ، الآن أفهم لماذا لا تستطيع زوجته أن تظل مخلصة له "(194). ولكن عندما قامت لافريتسكي نفسها ، التي كانت تسعى إلى وصول عائلة كاليتين إلى فاسيليفسكوي ، "بتقبيل يديها" ، تأثرت روحها و "حساسة تجاه المودة" و "لم تكن تتوقع مثل هذه المجاملة من" الختم "على الإطلاق. متفق عليه "(213). مساعدة Varvara Pavlovna على ترتيب مصالحتها مع زوجها ، Marya Dmitrievna كادت أن تدمر الأشياء ، وتسعى بأي ثمن إلى مشهد ميلودرامي - عاطفي من مغفرة "الخاطئ التائب" ، وظلت غير راضية عن "عدم حساسية" لافريتسكي.

يخضع التجميع التركيبي لشخصيات الخطة الثانية في "عش النبلاء" ، كما في "Rudin" ، من قبل المؤلف لوظيفة الكشف المتعدد الأطراف عن شخصية بطل الرواية. من الجدير بالذكر أن الأشخاص السيئين في Lavretsky هم عشيقة Kalitina ، والكاهن Gedeonovsky ، والمسؤول الاحترافي Panshin ، والرجل الفقير Mikhalevich ، والخاسر Lemm ، وأفراد الفناء العاديين Anton و Apraksey هم أصدقاء أو محبوبون. ليس من قبيل المصادفة أن لافريتسكي نفسه يدرك عدم أهمية معاناته الشخصية نتيجة مقارنتها بحزن فلاح فقد ابنه ، بالمصير الصعب لوالدته ، وهي امرأة قروية. لاحظ D.I. Pisarev بمهارة العلاقة بين بطل Turgenev والشعب ، مشيرًا في مراجعته لـ The Nest of Nobles: "إن طابع الناس الواضح يكمن في شخصية لافريتسكي".

التيار العميق للحياة الروحية لأبطال تورجنيف ، الذي لا ينضب بكل ثرائه الداخلي ، كما في رودين ، يتلقى تعبيرًا خارجيًا متنوعًا في التفاصيل الخارجية المميزة التي اختارها المؤلف بشكل حصري اقتصاديًا ومهارة.

تخبر دموع ليزا القارئ عن حالة روحها بنفس اللغة المفهومة مثل دموع ناتاليا. وفي الوقت نفسه ، تكشف دموعهم عن الاختلاف في شخصية هاتين البطلتين من Turgenev. تبكي ناتاليا فقط في لحظة نضوج حبها غير المحقق لرودين. عندما ردت على اعترافه ، قالت إلى شخصها المختار بتصميم حازم: "اعرف ... سأكون لك" (82) ، جفت عيناها. وردت ليزا بالدموع على اعتراف لافريتسكي: بعد أن سمعها "تنهد بهدوء" ، "فهم ما تعنيه هذه الدموع" (249-250).

لا تقل وضوحًا عن إخبارهم للقارئ بحالة بطلة تورجنيف ويد ليزا. بعد جدال محتد بين لافريتسكي وبانشين ، اعترف لافريتسكي بحبه لليزا. يكتب تورجنيف: "أرادت النهوض ، لم تستطع وغطت وجهها بيديها ... بدأ كتفيها يرتجفان قليلاً ، وأصابع يديها الشاحبة تضغط بالقرب من وجهها" (249). في وقت لاحق ، في اجتماع مع لافريتسكي ، الذي جاء ليودعها إلى الأبد ، "استندت ليزا على ظهر كرسيها ورفعت يديها بهدوء على وجهها ...". قالت "لا" ، وسحبت يدها الممدودة بالفعل ، "لا ، لافريتسكي (لقد اتصلت به للمرة الأولى) ، لن أعطيك يدي" (287). آخر مرة في الرواية ، ظهرت يدا ليزا في الخاتمة ، عندما قابلها لافريتسكي في الدير ، وهي تمر به ، "لم تنظر إليه ؛ فقط رموش عينها كانت ترتجف قليلاً ، لكنها فقط كانت تميل وجهها الهزيل إلى الأسفل - وأصابع يديها المشدودة ، متشابكة مع مسبحة ، تضغط على بعضها البعض بقوة أكبر "(307).

تبدأ قصة لافريتسكي الرومانسية مع ليزا بمنظر طبيعي من "يوم ربيعي مشرق" (141). في هذا المشهد ، يمكن للمرء أيضًا أن يرى "النور" ، بأسلوب بوشكين ، والحزن - نتيجة خيبات أمل لافريتسكي الماضية - والمقدمة لحبه الثاني التعيس قد سمع بالفعل. في الطريق إلى Vasilyevskoye ، تعيد أغنية العندليب أفكار لافريتسكي إلى ليزا ؛ يتسبب نقاء ليزا في ارتباط البطل بالنجوم النقية التي تضيء في السماء فوق رأسه. لقاء جديد بين فيودور وليزا ، الذي أتى من المدينة إلى فاسيليفسكوي ، ينعقد على خلفية المياه الساكنة و "القصب المحمر" يقف بهدوء ، عندما تكون الطبيعة نفسها صامتة ، كما لو كانت تستمع إلى " هادئ "محادثة الأبطال (222). المشهد الليلي في مشهد عودة لافريتسكي بعد ولادته ليزا مشبع بصوت كبير متزايد من المتعة والفرح ، ينذر بميلاد الحب المشع (226) ، والذي سيجد تأليه تحت أغنية "قوية ، وقحة ، رنانة العندليب "(246).

يتناقض Turgenev في "The Noble's Gtsezd" ليس فقط الانجذاب التلقائي للناس ، والنقاء الأخلاقي لـ Lavretsky و Lisa - لا أخلاقية Panshin و Varvara Pavlovna ، ولكن أيضًا الذوق الجمالي الخالص لليزا ("يمكنها أن تحب واحدة جميلة" ؛ 211) و Fyodor ("كان ... يحب الموسيقى الكلاسيكية والعقلانية بشغف" ؛ 207) - إلى جماليات Chansonnet و Poldekokov ، نقيضهما.

على خلفية موسيقى الصالون لـ Panshin و Varvara Pavlovna ، تحدث الخاتمة المعذبة لحبهم المدمر ، ويبقى اللحن الليلي Lemma إلى الأبد في روح Lavretsky ، يتذكره بطل الرواية بشعور في الخاتمة ، مرة واحدة زيارة جدران منزل كاليتينسكي مرة أخرى.

لا تساعد القصائد والموسيقى والطبيعة الروائي في توصيف الشخصيات فحسب ، بل تساعد أيضًا في اللعب دور مهمفي تطوير المؤامرة. كلمات الرومانسية التي تصورها ، مكرسة لليزا ، والتي يحاول ليم أن يرتجلها: "... أيها النجوم ، يا نجوم نقية!" - يستحضر في ذهن لافريتسكي صورة هذه "الفتاة الطاهرة" (209 ، 210). الآيات التي تُقرأ خلال محادثة ليلية ساخنة مع ميخاليفيتش ، سوف يكرر لافريتسكي قريبًا ، ويربط معناها بخيبة أمله في حب فارفارا بافلوفنا وبولادة شعور جديد لليزا (215 ، 226):

وحرقت كل ما كنت أعبد

انحنى لكل ما أحرقه.

تم إنشاء جو "الشعر الخفيف المتسرب في كل صوت من هذه الرواية" ليس فقط من خلال المناظر الطبيعية والموسيقى والشعر ، ولكن أيضًا من خلال الاستطراد الغنائي وملاحظات المؤلف عن الروائي ، المرتبطة عضوياً إما بشخصيات الشخصيات ، أو مع تطوير الحبكة ، أو مع الفكرة العامة للعمل.

يكتسب الشعر الغنائي المثير لنثر Turgenev الإيقاعي صوته الموسيقي بفضل التنظيم الشعري للبنية النحوية. وهكذا ، استخدم Turgenev أسلوب التكرار الشعري حيث يرسم الروائي منظرًا طبيعيًا تصطاد ليزا الأسماك مع Lavretsky في بركته: "القصب المرتفع المحمر يحلق بهدوء حولهم ، لا يزال الماء يتلألأ بهدوء في المقدمة ، وكان حديثهم هادئًا" (222). غالبًا ما يتم التأكيد على الصوت الموسيقي والبنية الإيقاعية للعبارات من خلال التنغيم الاستفهام أو التعجب لخطاب المؤلف ("ماذا اعتقدوا ، بماذا شعروا؟ من سيعرف؟ من سيقول؟ هناك لحظات من هذا القبيل في الحياة ، مثل المشاعر "؛ 307) ، التوازي النحوي ، الجناس ، إلخ.

تم تنظيم تركيب نثر Turgenev بشكل جيد بشكل خاص في المشهد ، بعد لقاء مؤلم للبطلة مع Varvara Pavlovna ، تعبر Marfa Timofeevna ، بعد أن أخذت ليزا إلى غرفتها ، عن شعور بالتعاطف الصامت على الحزن الشديد على ابنة أختها الحبيبة. وضع المؤلف هذا المشهد في إطار جملة معقدة كبيرة ، تتطور بشكل إيقاعي في تسلسل حركة نحوية واحدة: "ليزا ... بدأت تبكي" ؛ "لم تستطع مارفا تيموفيفنا تقبيل تلك الأيدي" ؛ "تدفقت الدموع" ؛ "القط بحار مطعون" ؛ "شعلة مصباح الأيقونة ... تحرك" ؛ "ناستاسيا كاربوفنا ... مسح عينيها" (274). العديد من جمل بسيطة، والتي تشكل هذه الفترة الصعبة ، ترتبط بعناصر التوازي النحوي: "انحنى ليزا إلى الأمام ، خجلاً - وبكت" ؛ "شعلة الأيقونة تلمس وتحرك قليلاً" ؛ "وقفت ناستاسيا كاربوفنا ... ومسحت عينيها" (274). يعزز نظام التكرار الصوتي الطبيعة الإيقاعية لنثر تورجينيف ("لم أستطع تقبيل تلك الأيدي الفقيرة الشاحبة والضعيفة - والدموع الصامتة تتدفق من عينيها وعيني ليزا" ؛ 274).

انفصل تورجينيف في روايات الخمسينيات بحزن عن الماضي. رحل الروائي للأسف إلى حد الكمال الذي كان يتمتع به الشعب المتقدم في الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي ورومانسية "الأعشاش النبيلة" الروسية. حدد هذا المشاعر المأساوية ، الجو الغنائي لروايات Turgenev الأولى. لكن رودين يترك المسرح ، بعد أن خصب البراعم الصغيرة لحياة جديدة بدعايته التعليمية ، ولافريتسكي - رحب بإيمان عميق بالمستقبل المشرق لروسيا ، "قبيلتها الشابة غير المألوفة". وهذا يعطي دراما روايات Turgenev الأولى ، على الرغم من كل مأساتها ، صوتًا متفائلًا.

من خلال الموت والمعاناة ، تكفير أبطال تورجنيف عن ذنبهم المأساوي أمام الناس ، الذين أراد كل من رودين ولافريتسكي أن يفعلوا ذلك ، لكنهم لم يعرفوا كيف يخدمون. وتتلاشى معاناتهم الشخصية على خلفية تلك المعاناة الهائلة التي تحملها فلاح الأقنان أو الفلاحة. بغض النظر عن المساحة الصغيرة التي تشغلها صور الفلاحين في روايات Turgenev ، فإن وجودها يعطي صوتًا اجتماعيًا حادًا بشكل خاص لهذه الروايات. إن أبطال تورجنيف غير سعداء ، لكنهم يتخطون حزنهم الشخصي ، ويتحدثون عن أنفسهم ، كما يفعل لافريتسكي: "انظر حولك ، من هو سعيد من حولك ، ومن يستمتع؟ هناك فلاح سيجز. لعله يكتفي بمصيره "(281).