19 ғасыр ақындарының достық хабарлары. Достық хатты қалай жазуға болады. II. Біз өзімізді құрастырамыз - Әжеге, досқа, анаға хабарлама

- бірінші үштен бірі ең көп таралған XIX жылы. лирикалық жанрлар. Бұл хаттың көне жанрының бір түрі.

Кез келген поэтикалық хабардың басты ерекшелігі – адресаттың, яғни ақынның үндеу жасап отырған тұлғасының болуы. Бұл ерекшеліктің маңыздылығы хабардың мазмұны мен стилі өлең айтылатын адамның әлеуметтік жағдайы мен мінезіне тікелей байланысты.

Хабарламаның адресаты нақты «прототипі» болса да жалпылама тұлға бола алады. Бұл жағдайда ақын үшін оның хабарының белгілі бір адамға «жетуі» емес, поэтикалық мәтінге жүгінуі маңызды. Адресат рефлексия тақырыптарын белгілейді және өзі диалогтың ойдан шығарылған қатысушысына айналады, өйткені ақын оның мүмкін болатын реакциясын: мақұлдау немесе келіспеушілік, қарсылықтарды ескереді. Бұл жағдайда хабар лирикалық монологтан диалогқа, көрінбейтін сұхбаттасушымен айтысқа айналады. Мұндай өлеңдерде сан алуан әлеуметтік, философиялық, әдеби мәселелерге қатысты ойлар мен бағалар айтылады. Кейде адресаттың болуы ақынды итермелейтіндей

өмір туралы өз ойларын білдіретін көлемді монологқа.

Мысалы, Пушкиннің достарына (И. И. Пущин, П. Я. Чаадаев, П. П. Каверин, Ф. Ф. Юрьев және т. Бұл – «Цензорға жолдау», «Цензураға екінші жолдау», «Асылға» хабар. Хабар – «Қызыл сыншым, майлы қарыным...» өлеңі. Бұл хабарлардың мазмұны мен үні алушыларға байланысты. Бірақ бұл шығармалардың әрқайсысы өз мәні бойынша ақынның бағдарламалық қойылымы. Олардың мағынасы адресаттардың әлеуметтік жағдайынан немесе әдеби ұстанымынан асып түседі.

Ақындар өткен дәуірдегі құдайларға, батырларға, тарихи тұлғаларға да сілтеме жасай алады. Жануарлар кейде «адресатқа» айналды («Качаловтың иті», С.А. Есенин) және жансыз заттар(мысалы, Пушкиннің «Менің сия сауытыма» деген хабарламасы бар). Мұндай жағдайларда адресат шартқа айналып, ақынның ойы мен сезімін білдіру үшін жай ғана жағдайға айналды.

Хабардың басқа түрлерінен достық поэтикалық хабарлар бірқатар ерекшеліктерімен ерекшеленеді. Ең алдымен, олар достарына арналады, бұл олардың «үй» сипатын анықтайды. Романтизм дәуірінде бұл жанр достық жазуға жақын болды. Поэтикалық хабарлар поэзия мен күнделікті өмірді байланыстырды. Олар оңай өмір фактілеріне айналды, ажырамас бөлігідостық қарым-қатынас, еркін, конвенциялар мен ережелерден бос. Достар арасында, достық кештерде, әдеби ортада көптеген хабарламалар оқылды. Өзара хабарлар болды, кейде өлеңде тұтас достық хаттар болды.

Достық хабарламаларда көптеген күнделікті детальдар, әзілдер, тұспалдар бар, олар бұл өлеңдердің адресанттарына түсінікті және сыртқы оқырмандар үшін түсініктемелерді қажет етеді. Достық поэтикалық хабар жанры ақындардың әдеби өмірінің, шеңбердегі қарым-қатынасының бір бөлігі болды. Хабарламаларды 1810-1830 жылдары көптеген «бір музалардың достары» алмасты.

жылдары: А.С.Пушкин, П.А.Вяземский, А.А.Дельвиг, Н.М.Языков, Е.А.Баратынский. Бұл жанр ақындар үшін де өзекті болып шықты. күміс дәуірі«- Символистер мен акмеистер.

Достық хабарлама – еркін, канондық емес жанр. Ол әртүрлі мазмұнды оңай қабылдайды - достық әзілден әлеуметтік немесе философиялық тақырыптардағы байыпты ойларға дейін (Пушкиннің Чаадаевқа жазған хаттары). Достық хабарлама көбінесе элегия, ішімдік әні, жеңіл түсінік, ойнақы панегирик немесе ирониялық астарлы әңгіменің жанрлық түріне айналды.

Жақындық, тіпті көпшілікке арналмаған достық хабарламалардың кейбір «шифрлауы» лингвистикалық канондардан босатуды ұсынды. Жақын достарына арналған өлеңдерде «поэтикалық емес», ауызекі, тіпті дөрекі, баспаға ыңғайсыз сөздер жиі қолданылған. Бұл жағынан хабарлар күнделікті тапқырлыққа жақын.

Достық хабарламалардың стиль әлемі жасаған орыс ақындары, бай және әртүрлі. Бұл жанр 1810 жылдардағы - 1820 ж көптеген ақындар үшін, әсіресе Пушкин үшін өзіндік «өлең зертханасы» деуге болады. Бұл романтикалық лириканың негізгі жанрларының бірі болды. Бірақ әсіресе маңызды рөлреалистік лириканы қалыптастыруда жанрлық канондар мен стильдік шектеулерден ада достық хабарлар ойнады.

Хабар

Хабар

1. Поэтикалық хат немесе философиялық-теориялық, дидактикалық-публицистикалық, махаббат немесе достық сипаттағы үндеу - шамамен 30-шы жылдарға дейін ежелгі және Еуропа әдебиетінде кең таралған әдеби жанр. 19 ғасыр Оның бастамашысы римдік ақын Горацийді (қараңыз), Писондарға жазған П. («De arte poetica») деп санаған жөн. теориялық негізіпоэтика. Орыс ақыны Сумароков (қараңыз) «Поэзия туралы хатында» (epistola - латын тілінде - хабар, хат) Гораций және француз теоретигі Бойло (қараңыз) дәстүрлерін жалғастыра отырып, өзінің L'art поэтикасымен поэтиканың негіздерін белгіледі. классицизм. Философиялық сипаты төрт P. Ағылшынша ерекшеленеді. ақын П.Поп (қараңыз) – «Адам туралы тәжірибе». Мысал ретінде дидактикалық П. Ломоносовтың (қараңыз) Шуваловқа «Шыны пайдасы туралы» хабарын көрсете алады.
Кескіндеме жанры Францияда Ренессанс (Клемент Марот) және классицизм (Вольтер) кезінде шарықтау шегіне жетті. XVIII ғасырда. бұл жанр 19 ғасырдың алғашқы онжылдықтарында мұрагерлік жолмен өткен орыс әдебиетінде кеңінен таралды. Оның әр түрлі жанрдағы ең жақсы үлгілерін Пушкин мен оның плейадаларынан табамыз. П. – еуропалық әдебиеттегі әдетте ақсүйектер жанры, негізінен асыл, әлеуметтік артықшылықты оқырмандардың жақын ортасына арналған, олар үшін ақынның адресаттары, онымен бір ортаның адамдары ретінде өте танымал, жиі таныстар. Әдебиетте тектілік дәстүрінің әлсіреуімен П. жанры бірте-бірте жойылып, екіншіден ХІХ жартысыжылы. ол тек ерекшелік немесе әдейі стильдеу ретінде орын алады.

2. Шіркеу-діни немесе публицистикалық мазмұндағы прозалық жазба өзінің мағынасы мен мақсаты бойынша тек жеке тартымдылық шегінен шығып кетеді, айтпақшы, ежелгі және ортағасырлық орыс әдебиетінде кең таралған жанр (мысалы, П. Князь А. Курбский мен Иван Грозный бір-біріне, көптеген П. протоиерей Аввакум және т.б.). эпистолярлық әдебиет.

Әдеби энциклопедия. - 11 тоннада; М .: Коммунистік Академияның баспасы, Кеңес Энциклопедиясы, Көркем әдебиет. В.М.Фрише, А.В.Луначарский өңдеген. 1929-1939 .

Хабар

Өлеңдегі хат. Ежелгі поэзияда пайда болған Гораций(мысалы, Писосқа хат, «Поэзия ғылымы»). дәуірінде өзінің гүлденген кезеңіне жетті классицизм(Н. Бойло, Вольтер, А.Д. Сумароков). дәуірінде романтизмхаттан белгілі бір адамға жіберілген хабарлама жалпыланған адресатқа хатқа айналады (мысалы, «Цензорға хабарлама» А.С. Пушкин).

Әдебиет және тіл. Қазіргі суреттелген энциклопедия. - М.: Росман. Редакциямен проф. Горкина А.П. 2006 .

Хабар

ХАБАР. - өлеңмен жазу. Тіпті Гораций мұндай хабарламалардың мысалдарын келтірді, олар өте жеке сипатта болды, немесе жалпы маңызды тақырыптарды қозғады. Әсіресе оның De arte poëtica (поэзия өнері туралы) хаты әйгілі. Овид әйеліне, қызына, достарына, Августқа Қара теңізге жақын жер аударылған жерінен хат жазды («Ex Ponto», сондай-ақ «Тристия»). Қазіргі уақытта хабарламалар әсіресе Францияда жиі кездеседі. Бұл өлең түріне бірінші рет назар аударған Марот болды. Оның түрмеден досына және патшаға айтқан ойнақы және батыл хабарлары белгілі. Оның артында Горацийдің күшті ықпалымен жазылған он екі хаттар берген бірнеше хат жазушылары (Скаррон және басқалар), әсіресе Бойло (17 ғасырдың аяғында) тұрды. 18 ғасырда Вольтердің хаттары рақымдылық пен тапқырлықтың жарқырауымен ерекшеленетін танымал болды. Ол оларды Фридрих II-ге, Ұлы Екатеринаға, достары мен жауларына, тіпті заттарға (кемеге) және өлілерге (Бойлоға, Горацийге) жазды. Ж.Б.Руссоның, М.Дж.Шеньердің, Лебрунның және басқалардың хабарламалары да белгілі болды. 19 ғасырда хабарларды П.Делавинь, Ламартин, Гюго және т.б.

Англияда Рим Папасының төрт хабарламасы (18 ғасырдың басы) әйгілі, олар оның «Адам туралы тәжірибесін» құрайды, ал Абеляр мен Элоизаның хат-хабарлары өлеңмен өңделген. Германияда хабарламаларды Виланд, Шиллер, Гете, Рюккерт және басқалар жазды. т.б. Италияда бұл форманы поэзияға енгізген Чиабрера мен Фругонидің (18 ғ.) хабарлары белгілі.

18 ғасырдағы орыс әдебиетінде хаттар да француз әдебиетіне еліктеу ретінде қолданылды. Оларды Кантемир, Тредьяковский, Петров, Княжнин, Костров, Сумароков, Ломоносов (Шуваловқа өлеңдегі әйгілі хат: «Әйнектің пайдасы туралы»), Капнист, Фонвизин («Менің қызметшілеріме»), Державин және басқалары жазған. . т.б.19 ғасырдың бірінші жартысында хабарлар да таратылды. Батюшковтың (Жуковский мен Вяземскийге) «Менің пенаттарым» (1812) Жуковскийдің: «Батюшковқа» деген жауабын, содан кейін (1814 жылы) Пушкиннің «Городокқа» еліктеуін туғызды. Батюшковтың «Д-вуға», «Н.-ға», «Жуковскийге» деген хабарламалары да ерекше. Жуковскийдің хабарламаларының ішінде ең қызықтысы: Филалетке, оған: А.И. Тургенев, Мария Федоровна («ай туралы есеп» - екі хабарлама), Вяземский, Воейков, Перовский, Оболенская, Самойлова және т.б. Осы хабарламалардың көпшілігінде. , Жуковский сіздің шығармашылығыңыздың шыңына көтеріледі. Пушкиннің көптеген хаттары белгілі: Жуковскийге, Чаадаевқа, Языковқа, Юсуповқа (Грандияға), Козловқа, «Сібірге» декабристерге, бірқатар махаббат хаттары; сонымен қатар - «Овидиге». Лермонтовтың хабарламалары бар: Хомутова, «Валерик» және т.б. Козловтың біреуі бар ең жақсы өлеңдер: Жуковскийге, Хомутоваға («Менің көктемімнің досына ...») және кейбіреулеріне хабарламалар. Одан әрі хабарларды Баратынский, Тютчев (негізінен саяси өлеңдер бөлімінен), А.Толстой (И.Аксаковқа және бірқатар әзілдер), Майков, Фет, Полонский, Некрасов, Надсондар жазды.

Пушкин дәуірінен кейін хаттар поэзияның сүйікті түрі болудан қалады, ал енді анда-санда табылса, сол дәуір стиліне еліктеу ретінде (Вяч. Иванов және басқалар).

Джозеф Эйгес. Әдеби энциклопедия: Әдебиет терминдерінің сөздігі: 2 томдық / Редакциялаған Н.Бродский, А.Лаврецкий, Е.Лунин, В.Львов-Рогачевский, М.Розанов, В.Чешихин-Ветринский. - М.; Л.: Л.Д.Френкель баспасы, 1925

Синонимдер:

Басқа сөздіктерде «Хабар» деген не екенін қараңыз:

ХАБАРЛАМА, хаттар, қараңыз. (кітап). 1. Біреуге жазбаша өтініш, хат. «Уға толы хабар». А.К.Толстой. «Мен сіздің хабарламаңызды алдым». Лермонтов. Махаббат хабары. 2. Әдеби шығармабіреуге авторлық үндеу түрінде ... СөздікУшаков

ХАБАРЛАМА, нақты немесе ойдан шығарылған адамға хат түріндегі поэтикалық немесе публицистикалық шығарма. Поэтикалық хабар жанр ретінде ежелгі дәуірден (Горацидің поэзия туралы ғылымы) 19 ғасырдың ортасына дейін болды. (Цензор А.С. Пушкинге жолдау); кейінірек... Қазіргі энциклопедия

См … Синонимдік сөздік

Хабар- ХАБАРЛАМА, нақты немесе ойдан шығарылған адамға хат түріндегі поэтикалық немесе публицистикалық шығарма. Поэтикалық хабар жанр ретінде көне заманнан («Поэзия туралы ғылым» Гораций) 19 ғасырдың ортасына дейін өмір сүрді. («Цензорға жолдау» А.С. Пушкин); ... ... Иллюстрацияланған энциклопедиялық сөздік

Шіркеу әдебиетінде беделді теологтың белгілі бір адамдар тобына немесе бүкіл адамзатқа арнап, белгілі бір діни мәселелерді түсіндіретін жазбаша үндеуі. Христиандықта елшілердің хаттары Жаңа ... Википедияның маңызды бөлігін құрайды

Шынайы немесе ойдан шығарылған адамға хат түріндегі поэтикалық немесе публицистикалық шығарма. Поэтикалық хабарлар жанр ретінде ежелгі дәуірден (Гораци, Поэзия ғылымы) ортасына дейін болған. 19 ғасыр (А.С. Пушкин); кейінгі жеке өлеңдер (V. V. ... ... Үлкен энциклопедиялық сөздік

MESSAGE, I, cf. 1. Мемлекет қайраткерінің (немесе қоғамдық ұйымның) басқаға жазбаша өтініші мемлекет қайраткері(немесе қоғамдық ұйымға) не сәйкес п. маңызды қоғамдық-саяси мәселе. П.Президент ...... Ожеговтың түсіндірме сөздігі

- (эпитр, Epistel) әдеби түрі, қолданыстан шығып қала жаздады: өлеңмен жазу. Сонау 19 ғасырдың бірінші жартысында. П. өте кең таралған жанр болды. Оның мазмұны философиялық ойлардан сатиралық картиналарға және ... ... Брокгауз және Эфрон энциклопедиясы

достық хабарлама- бір адамға хат немесе үндеу түрінде жазылған поэзиялық шығарма.

Анакреон- өлеңдерінде махаббатты, шарапты, достықты, өмірдің қуанышын жырлаған ежелгі грек ақыны. Анакреон мен оның ізбасарларының құрметіне арналған поэзияның жеңіл бағыты анакреонтика деп аталды. Эпикуризм Пушкиннің алғашқы лирикасындағы анакреондық мотивпен бірге жүреді

Эпикуризм, эпикуризм(Ежелгі грек философы Эпикурдың атымен аталған) – өмірден ләззат алу, өмірде физикалық және рухани үйлесімділік таба білу.

қиылысатын тақырып-не туралы сұрақтакөркем шығармада бейненің тақырыбы.

Тақырыптың дамуы- көркем шығармадағы тақырыпты дамыту.

О Иә- лирика жанры; салтанатты, аянышты, дәріптейтін жұмыс. Оданың түрлері: мадақтау, мерекелік, аянышты.

Элегия- ақынның мұңды ойлары, сезімдері, толғаулары поэтикалық кейіпке енген лирика жанры.

Патос- (күшті, құмарлық сезім) – эмоционалды анимация, тұтастай тұтас шығармаға енетін құмарлық; бейнеленген кейіпкерлерге олардың объективті ұлттық мәнінен туындаған терең және тарихи шынайы баға беру; бейнеленген өмірдің мәнін түсіну арқылы автордың жоғары шабыты.

Идил- буколикалық поэзияның жанрлық түрі; мәңгілік әсем табиғатты, табиғат қойнындағы бейбіт, ізгілікті өмірді кейде беймаза, жауыз адамға қарама-қарсы бейнелейтін шағын лирикалық немесе эпикалық шығарма.

Азаттықты сүйетін лирикалар- жеке адамның еркі, рухани еркіндігі туралы поэтикалық шығармалар.

Сонет- екі төрттік (төрттік) және екі үш жолды (терсет) болып бөлінген он төрт жолдан тұратын лирикалық өлең; төрттіктерде екі-ақ рифма, терзеттерде екі-үшеу қайталанады.

Эпиграф- бүкіл көркем шығарманың немесе оның бір бөлігінің мәтінінің алдына автор қойған қысқа мәтін (цитата, нақыл, мақал).

Ландшафт (ел, елді мекен)- көркем шығармадағы табиғат суреттерін бейнелеу.

Психологиялық пейзаж- лирикалық қаһарманның көңіл күйінің табиғат күйі арқылы берілуі

әлеуметтік ландшафт- адаммен тығыз байланысты, оның күнделікті өміріндегі қиындықтарды жақсы түсінуге көмектеседі.

Сентиментализм- бейненің ортасында қарапайым адамның күнделікті өмірі, оның жеке эмоционалдық тәжірибесі, оның сезімдері мен көңіл-күйлері болатын көркем әдіс.

Романтизм – әдеби бағыт, көркемдік әдіс. 18-19 ғасырлар тоғысында пайда болды.

Негізгі ерекшеліктері:

1. Қазіргі өркениеттің ақиқаты мен мақсаттылығына күмәндану.

2. Шындықтағы мәңгілік мұраттарға (махаббат, сұлулық) келіспеушілік, романтикалық қаһарманның идеалды әлемге ұшуы.

3. Жеке тұлғаның өзіндік құндылығын, бірегейлігін бекіту адам жаны

4. Ерекше жағдайда ерекше қаһарманды бейнелеу

5. Жазушының шығармашылық ой еркіндігі, халық шығармашылығына қызығушылығы үшін классицизм ережелерімен күрес.

6. Түрлі-түсті тіл.

Көркем-экспрессивтік құралдардың (троптардың) қызметі:

Заттың немесе құбылыстың сипаттамасы;

Бейнеленгенге эмоционалды-экспрессивті баға беру

Бұл оқиға (саяси ертегілер жазғаны үшін жаза ретінде беларусь полкіне шығарылу), ол кейінгі бүкіл оқиғаны өкінішті түрде көрсетеді. әскери мансап Денис Давыдов, соған қарамастан оның ақындық дарындылығын дамытуда үлкен рөл атқарды. Полкте Давыдов А.П. Бурцов, әсіресе білімі жоқ адам (Тіпті Давыдовтың хабарламаларын оқи алмайтын). Бұл кездесудің өзі мардымсыз. Бірақ Бурцовода Давыдов «нағыз гусардың» ерекшеліктерін, еркіндік сүйгіш, немқұрайлы және батыл гусарлардың «үлгісінің» түрін көре алды. Бұл «үлгіні» поэтизациялаумен Давыдовтың түпнұсқа өлеңінің дүниеге келуі байланысты болды. Бұдан былай Давыдов өзінің поэтикалық тақырыбын және оны барынша толық және айқын көрсетуге мүмкіндік беретін жанрды табады - достық хабарлама.

XVIII ғасырдың соңындағы поэзияда бұрын-соңды болмаған гүлдену - басы XIXғасырда бұл жанр ең алдымен жеке адамға, оның рухани әлеміне деген қызығушылықтың күшеюіне ықпал етті. Хабардың жанры өзіне әдетте лирикаға тән емес сюжетке мүмкіндік берді, осылайша поэтикалық әңгіменің, тіпті өлеңдегі романның бір түрі болды. Хабарлама палитрасы күнделікті бөлшектермен байыды, ал адресаттың өзі бірте-бірте нақты нақты белгілерге ие болды. Достық хабар – әдебиеттегі жаңа дүниенің ашылуы. Бұл батырдың мүлде жаңа түрін тудырды – шен мен байлықты ойламайтын, шулы қалалардан жырақта тұратын еркін адам.

Денис Давыдовтың хабарламалары осы жанрдың негізгі даму үрдісімен тығыз байланысты және сонымен бірге осы жанрға «ұмытылмас стильдің ерекшеліктерін» енгізеді. Орыс жауынгерінің өмірін көрсетіңіз, оның күнделікті іс-әрекетінен поэзияны табыңыз, оның рухани әлемін, табиғатының байлығын және Күнделікті өмір, және шайқастардың түтінінде, соғыстағы адамды көрсету, жас сарбаздарға үлгі табу - мұның бәрі Давыдов өзінің «гусар» хабарларында сәтті болды. Давыдов – «жүрегі ақын», оның поэтикалық шығармаларын алғашқы сынаушылардың бірі В.Г. Белинский, – ол үшін өмір – поэзия, ал поэзия – өмір, ол қолына тигеннің бәрін ақындықпен сипаттады.

«Қорқынышты көзілдірік», «ташки мен долмандар» - Давыдов қаламының астындағы гусарлар үйінің әдейі нашар ортасы өмірге толы.

Денис Давыдовтың қаһарманы - жай ғана шабандоз, жүйрік шабандоз және тынымсыз көңіл көтеруші емес. «Батыл көңілділік» пен «бауырластық еріктілік» билейтін гусар мерекесі Давыдов поэзиясында «ашықтық бұғауда, тән мен жан қысымда» сол зайырлы мерекелерге қарсы тұрады. Денис Давыдов өзінің «Гуссарлық мойындауында» (1832) былай деп бекер айтпаған.

Еріксіз, жер жыртусыз той-томалақтарда өзімді тұнжырап сезінемін.

Маған сығандар хорын беріңіз! Маған дауласып, күліңіз

Ал құбырдың тартылуынан түтін бағанасы!

Өмiр бiр аяққа қонған жиын заманын жүргiземiн,

Жақсылықтар салмақпен жеткізілетін жерде...

Мен гуссар отбасыма асығамын ...

Сән-салтанаты, көңілді тобыр,

Тірі және бауырластық ерік-жігерде!

Ал «шеру шені» мен «кеңес үшін Джордж» деген кейіпкер Давыдовтың ерік-жігері мен тәуелсіздігіне, еркіндігі мен ерік-жігеріне деген осы ұмтылысы Fortune-ның нағыз интригалары болып табылады, оны көптеген ұрпақтар алдында ерлік мұраты етті. нағыз еркіндікті сүйетін, үмітсіз, батыл және батыл гусар.

Денис Давыдов адасқан хабарламалар мен «бахика» әндерін жасауда теңдесі жоқ еді. Оның ерекше болғаны сонша, оған еліктеу мүмкін емес еді. Рас, Давыдовтың әскери махаббат лирикасы бірнеше әрекетке себеп болғанын атап өткен жөн. Сөйтіп, бұл салада өзін сынап көрген Қ.Н. Батюшков: «Қылышқа сүйенген гусар», - деп жазады, бірақ оның поэзиясын өте жақсы көретін Пушкин бұл өлеңге теріс жауап берді: «Зирлич-манирлич. Д.Давыдовпен дауласудың қажеті жоқ».

Денис Давыдов шабытпен және қажет жерде - ауруханаларда, кезекшілік кезінде, тіпті эскадрилья қораларында жазды. Ал сыншылар оның шығармаларында «әшекейлеудегі немқұрайлылықты» (А.Бестужев-Марлинский) атап өткенімен, дәлдік, жарықтық, дәлдік, өрнектің өткірлігі, сезінудің толық шынайылығы – осы ерекшеліктер Давыдов поэзиясын, ал оның «гусаризмін» ерекшелейді. элегиялар.

«Құдіретті өлеңің өлмейді,

Есте қаларлықтай тірі

Керемет, жігерлі

Және жауынгерлік ұшады

Және абайсызда батылдық »

Давыдовқа Н.М осылайша жүгінеді. тілдер.

Давыдов поэзиясының өзіндік ерекшелігі, ең алдымен, оның стилі, «жылдам, көркем, кенет» (А.А. Бестужев-Марлинский):

... жаяу жүретін уақыт емес!

Аттарға, ағайын, үзеңгідегі аяқ,

Сабер шықты - және шайқаста!

Бурцов, 1804 ж

Денис Давыдовтың бір ырғақтан екіншісіне ауысуы дәл сондай тез және күтпеген:

Ат шабандоздың астында қайнайды,

Қылыш ысқырады, жау құлады...

Шайқас үнсіз болды, кешке қарай

Тостаған қайтадан қозғалады.

«Ескі гусардың әні», 1817 ж

Сентименталистер поэзиясында тәрбиеленген 19 ғасыр оқырманы үшін жаңа лирикалық қаһарман – тайраңдақ гуссарды, ал тілдің өзін – күнделікті өмірдегі «жексұрындардың» тілін бірден түсініп, қабылдау, әрине, қиын болды. өмір; Давыдовтың поэтикалық тіліне оңай енген халықтық тіл («көзін қысып өлу» - бұл трагедиялық қаһарман туралы; «тамақпен ұрылған» және т.б.)

Денис Давыдовтың тілі сол кездегі екі ірі ақынның поэтикалық тілінен күрт ерекшеленген В. Жуковский мен К.Н. Д.Давыдовпен бірге әдебиет саласына түскен Батюшков. Давыдовтың поэзиясы Жуковский мен Батюшков поэзиясы белгілеген үйлесімділік принциптеріне қайшы келді, ал гуссар ақын шығармаларының сыртқы әсері, сыншылар атап өткендей, көбінесе дәл осы сөздер мен сөз тіркестерінің сәйкес келмеуінен тұрды. бір-біріне: «Ал Дибич адамдарды сұлулықпен қорқытты», «Олар шомылдыру рәсімінен өткен сиқыршылар, ал шайтандар ауырады»; «Маған алтын ванна беріңіз».

Осы әдісті қолдана отырып, Денис Давыдов жасайды оның ең жақсы өлеңдерінің бірі «Ақын әйел» (1816):

Ол не? - асығыстық, шатасу,

Және салқындық пен қуаныш,

Және қарсылық, және құмарлық

Күлкі мен көз жас, тозақ пен құдай,

Жаздың түскі шаңы

Дауыл сұлулығы...

Ал бұл сөздік және интонациялық қарама-қайшылықтарды зерттеушілер Денис Давыдовтың ашқан жаңалығы деп дұрыс санайды.

Бол, гусар, ғасыр мас және толық! ..

Бейбіт күндерде мұңаймаңыз

Ал шайқастарда тербеліп ойнаңыз!

Өмір ұшады: ұялма,

Оның рейсін жіберіп алмаңыз...

«Гусар мерекесі», 1804 ж

Давыдов бұл әдістерді өзінің басқа, кейінгі жұмыстарына аударады.

Бурцовқа жолданған алғашқы хабарламаларында Давыдов жанды, нақты және сонымен бірге «жеңіл гуссар», «дәуір мен бұзақы» бейнесін, «ақылды аттағы» батыл күңгірттеуді, қызмет етуді жек көретін бейнесін жасай алды. және мақтаншақтық, қорқақтық пен әлсіздік. Оның қасында «ақын-батыр», «жұмсақ гуссарға» тең келетін ақын-жауынгер бар және оның өмірбаяндығы соншалық, оқырмандардың көптеген буындары үшін оны Д.Давыдовтың өзінен ажыратуға болмайды. Оның атына жіберілген көптеген хабарламалардан біз дәл сол «әнші-қаһарман» бейнесін тұрақты портреттік ерекшеліктерімен («қара мұртты жігіт», «мұртты», «Бородино сақалды», «ақ бұралған қара шашты күрескерді» көреміз. маңдайында», «бұйра, қара сақалмен және т.б.).

Бірақ «жеңіл гусар» мен «ақын-батырды» жеке батылдық, адалдық пен шынайылық біріктіріп қана қоймайды, олар отты патриоттар:

Сен үшін бақыттымын

Біздің Ресей анамыз!

Олар бейбіт уақытта нағыз гусарлар сияқты болсын:

…Бәрі өлді

Олар ішіп, маңдайларын иіп,

Жақсы ұйықтаңыз.

Бірақ күн өте келе,

Барлығы далада дірілдеп:

Кевер қатыгездікпен жан-жаққа,

Ментік құйынмен ойнайды.

«Ескі гусардың әні», 1817 ж

Бірақ сынақ уақыты келсе:

Бірақ егер жау қаһарлы болса

Біз қарсылық білдіреміз

Менің бірінші міндетім, қасиетті борышым –

Отан үшін қайта көтерілу;

Сіздің досыңыз далада пайда болады,

Тағы бір қылыш жыпылықтайды

Немесе табыспен оралыңыз,

Немесе оның жетістіктеріне өліңіз!

«Элегия IV», 1816 ж

Денис Давыдовтың «гусар» өлеңдерінде жауға қарсы күрес, Отанды азат ету жолындағы күрестің патриоттық тақырыбы күрт көтерілген; және олар таза интимдік лириканың тар шеңберінен шығып, сол арқылы «гусарлардың» мағынасы мен мағынасын кеңейтеді.

А.С.Пушкин лирикасындағы хабар жанры

Хабардың жанры ежелгі дәуірден белгілі (Квинт, Гораций, Овиди).

AT ежелгі орыс әдебиетіхат жанры саяси немесе қоғамдық мәселелер бойынша қайраткерлерге жүгіну үшін пайдаланылды.

19 ғасырдың басындағы орыс поэзиясында достық хабар өте кең таралған жанр болды (В.А. Жуковский, Н.М. Карамзин, И.И. Дмитриев, К.Н.Батюшков, А.С.Пушкин, А.А.Фет хабарламалары) . Оның танымалдылығы негізінен жанрдың төмен канонизациясына, оның іргелі тұрақсыздығына және сөз бостандығына байланысты болды. Достық хабарлама кездейсоқ әңгімені еске түсіреді, көбінесе «тең жағдайда» сөйлеседі. Адресат мүлде басқаша болуы мүмкін: авторға жақын адам, автормен жеке таныс емес адам, ойдан шығарылған адам.

Хабарламаның формальды жанрлық ерекшелігі оның азды-көпті дәрежеде жазуға еліктеуінде, яғни бұл жанрдың басты белгісі белгілі бір адамға үндеу, сондай-ақ тілек, өтініш, өсиет сияқты элементтердің болуы. . Бастапқы поэтикалық өлшемнен - ​​гексаметрден - хабарлардың авторлары көп ұзамай тастап кетті. Достық хабарлама пікірлес адам мен одақтас табу мақсатымен жасалады.

Пушкин хат жанрына ерекше мән береді, өйткені ол ақынға бостандық жолын ашады. Бұл жанрда әдеби әсерлер мен дәстүрлер ең аз белсенді. Міне, осы жерде Пушкинге өз жолымен жүру оңай болды. Пушкиннің хабары тек еркін жанр емес, сонымен бірге ең лирикалық: ол шынайы мойындауларға толы - жанның конфессиялары. Мұндай мойындаулардың бір мысалы ретінде «Чадаевқа» хабарын айтуға болады.

Пушкин Чаадаевқа бірнеше рет достық жолдауларымен жүгінді: 1821 жылы - «Мен өткен жылдардағы алаңдаушылықты ұмытқан елде.», 1824 жылы - «Неге суық күмән».

Қамау жылдары асықты;

Ұзақ емес, бейбіт достар,

Біз жалғыздықтың баспанасын көреміз

Және Царское селосы кен орындары.

Бізді босағада бөліну күтіп тұр,

Бізді алыстағы жеңіл шу деп атайды,

Және бәрі жолға қарайды

Тәкаппар, жас ойлардың толқуымен.

Басқасы, өз ойын шоктың астына жасырып,

Әскери киімде

Гусар қылыш бұлғады -

Шомылдыру рәсімінен өткен таңертең салқын

Парадта әдемі қатады,

Және ол күзетшіге жылынып келеді;

Басқа, асыл болу үшін туған,

Абырой емес, сүйіспеншілікке толы құрмет,

Дәліздегі асыл алаяқта

Өзін бағынышты арамза деп санайды;

Тағдырға бағынатын мен ғана,

Бақытты жалқау, адал ұл,

Бейқам жан, немқұрайлы,

Мен үнсіз жалғыз ұйықтадым.

Маған теңестірушілер, найзалар,

Тең заңдар, шако,

Мен капитан болып кеудемнен жыртылған емеспін

Мен бағалаушыға кірмеймін;

Достар! сәл ықылас

Маған қызыл қалпақ қалдырыңыз

Бұл заң бұзушылықтар үшін болғанша

Мен шишакқа айырбастамадым,

Жалқаулардың қолынан келгенше

Қатты қиындықтардан қорықпай,

Тағы бір бейқам қол

Шілдеде кеудешеңізді ашыңыз.

Бір кезде осы құпия жапыраққа қарап,

Мен жазған,

Біраз уақыт лицей бұрышына ұшып кетіңіз

Құдіретті, тәтті арман.

Алғашқы күндердің жылдам минуттары есіңде ме,

Бейбіт тұтқын, алты жыл одақ,

Жаныңның қайғысы, қуанышы, арманы,

Достық дауы мен татуласу тәттісі, -

Не болды және енді болмайды.

Және тыныш қайғылы көз жасымен

Алғашқы махаббатыңыз есіңізде ме?

Менің досым, ол өтті. бірақ алғашқы достарымен

Сіздің одақ ұшқыр арманмен аяқталмайды;

Сұрапыл замандардың алдында, ауыр тағдырлардың алдында,

О, қымбаттым, ол мәңгілік!

*Пущиннің альбомына(1817) - Пушкиннің көзі тірісінде жарияланбаған. Лицейді бітірер алдында жазылған. (И.И. Пущин туралы қараңыз).