Әлем қатал ма? Эссеге тақырыпты қалай таңдауға болады Сезімдердің жылуы жоқ әлем қатыгез және адамгершілікке жатпайды

С.Атиа:Егер бұл дүниенің шындығы, жалпы алғанда, ештеңені өзгертуге болмайтын алдын ала жасалған сценарий болса, бұл сценарий неге соншалықты қатыгез? Неліктен ол соғыстардың, табиғи апаттардың, апаттардың, жанкешті террористердің, жарылған автобустардың, аурулардың, есірткілердің шексіз сериясынан тұрады? Адамдардың күш-қуатына қоса рухани оянуы алдын ала белгілі болса, соғудың не керегі бар? Неліктен адамды күту кезеңі – оның дүниеге келген сәтінен бастап рухани дүниесі ашылғанға дейін – сонша азапты болуы керек?

М.Лейтман:Біздің әлемде болып жатқанның бәрі: өз азығын өзі табатын кішкентай құмырсқадан бастап, өсімдіктерге, пілдерге, жеке адамға және көптеген адамдарға дейін - бәрі де қайта туып, жетілдіріліп, қайғы-қасірет пен дамудың үлкен тәжірибесін жинақтайтынын көреміз. басқалардың есебінен өзін-өзі жүзеге асыруға ұмтылуды тудыратын оның эгосының. Әрқайсысы өз өмірі үшін басқалармен күреседі: өсімдік деңгейіндегі тіршілік иелері жансызмен қоректенеді, жануар өсімдікті немесе жануарды жейді, адам барлығын, тіпті өзін де жейді.

Мұның барлығы Жаратушының жаратылыстарын қуантып, оларды Жаратушымен қосылу деп аталатын ұлы, асқақ дәрежеге жеткізуге деген ұмтылысы деп аталатын Жалпы заңмен жасалған. Сонымен бірге барлық шындық Жаратушыдан алыс, қарама-қарсы нүктеден бастап, Жаратушының қасиеттеріне ұқсастыққа жеткенше, бірте-бірте реинкарнациялануы керек.

Неліктен бұл процесті ешнәрсемен санаспайтын, ешкімнен сұрамайтын, ешкімнің қасіретіне таңғалмайтын жауыз күштің көмегімен жүзеге асыру керек? - Бұл табиғат.

Неліктен осы табиғаттың элементтері, бұл күш (сезім немесе сезінбейтін) - өсімдік деңгейіндегі элементтер, жануар, сөйлеуші, мүмкін, тіпті жансыз - дамудың қатал шығыршығына түсіп, қасірет пен қиындықтарды бірге сезінеді. жолы? Неліктен олар мұндай адам төзгісіз сезімдерді бастан кешіруі керек? Неліктен олар жоғары күш басқаратын осы дамуда болғандықтан өмірінің әр сәтіне өкінуі керек? Неліктен Жоғарғы Күш оларды пайдалы, жағымды, қуанышты формада, өмірдің толыққанды сезімінде дамыта алмайды?

Жоғары күш мұны істей алмайды, өйткені ол жаратылыстарға олардың дамуында таңдау еркіндігін беруге міндетті. Сондықтан, ол өзін жасырады және өзі емес, өзі тудырған даму кезеңдерін ғана ашады.

Ал Жоғарғы Күшпен қамтылған даму кезеңдері «тірі ет» арқылы өтіп, ауырсынуды тудырады. Адам бойындағы бірте-бірте ұрпақтан-ұрпаққа дамып келе жатқан тілек ақырында: «Болды! Мен енді қолымнан келмейді, мен өзімнің жаман сезімімнің көзін табуым керек. Мен бұлай өмір сүре алмаймын, тіпті өлім маған көмектеспейді ». Міне, адам өзінің ішкі санасында сезінеді. «Маған зиян келтіретін адамды табуым керек». Бұл, шын мәнінде, адамның Жаратушыға алғашқы үндеуі: жақсылықтың күшімен емес, жақсы ниетпен емес, жағымды сезіммен емес.

Ал Жаратушы жасырын. Және оны жалғастырушы адам одан әрі дамыту, әйтеуір (сондай-ақ өз еркімен таңдамай-ақ), белгілі бір жерде: топта, мұғалімге, оның даму мақсатын түсіндіреді. Ал егер адам оны жылдамдатқысы келсе, ол каббалистік деп аталатын бірнеше арнайы кітаптарды оқып, түсінуге міндетті.

Бұл оған қалай көмектеседі? Осы кітаптарды оқудың арқасында адам бойында жоғарыдан келетін орасан зор күш – оның дамуын жүзеге асыратын жалпы күш оянады. Ол өзін бұрын қыстырған «даму мұз айдыны» емес, миллион есе күштірек «коньки тебу алаңы» деп атайды. Ал адам тез дамиды.

Бұрын шыдай алмаса, қалай шыдайды? Мүмкін. Өйткені, қазір адам неліктен қиналғанын түсінеді, бұл азаптардың ақталғанын және мақсаты бар екенін түсінеді. Ол азапқа төтеп беруге күш беретін рационалды процеске қатысады. Ал адамның бойында жеткілікті азап, азап, күш-қуат, білім – оның өз бойына жинап, біріктіре алатын барлық нәрсе жинақталғанда, оған жасырын және оны жасырын түрде, алыстан дамытқан Жоғарғы күш ашылады. ол.

Бұл адамға Дамушы күшке жақындау мүмкіндігі бар екенін көрсетеді. Ал содан кейін, егер адам осы даму күшін көрсе, онда ол өзін соған сәйкестендіре алады. Ал осы даму күшіне қаншалықты сәйкестікке келтіре алса – оны түсіну, сезіну, өз іс-әрекеті мен қадамдарын соған сәйкес үйлестіру – осыдан үлкен ләззат сезіну дәрежесінде. Ал егер бұрын ол Дамушы күшке қарамастан бәрін істеп жатқанын сезінсе, қазір мүмкіндігінше соған сәйкес әрекет етеді.

Адамды дамытатын бұл күш Жаратушы немесе «жаратылыстарды қуантудан» тұратын жаратылыс туралы ой деп аталады. Бұл біз Жаратушы туралы білеміз, ал одан басқа біз Ол туралы ештеңе білмейміз.

Адам бұл күшке қалай қол жеткізе алады? Дамушы күшке қарама-қарсы болып көрінетін өзінің жаратылысында ол осы күшке қаншалықты ұқсас бола алатын болса, ол Жаратушыға көбірек ұқсайды. Ол Онымен оның барлық күштері, қалаулары, ойлары, әртүрлі қасиеттері - ондағы барлық нәрсе Дамушы Күшке толық сәйкес келетіндей дәрежеде қосылады.

Бұл оның соңғы түзетуге қол жеткізгені деп аталады. Егер адам өзін осы Дамушы күшке сәйкестендіре отырып, жағымды сезімдерді бастан өткерсе, онда ол оны толығымен ассимиляциялауды аяқтады. Ол өзін шексіз Жақсылыққа - сезімде де, түсінуде де, мәңгілік және кемел өмірді сезінуде - еш кемшіліксіз сезінеді.

Адамның қасиетін өзі анықтамайды, ол әуел бастан-ақ көрінеді. Оның соңғы күйі де ол арқылы анықталмайды және оның ішінде қайта-қайта ашылатын барлық тілектер де ол белгілемейді. Оның бүкіл жолын ол анықтамайды. Адам өзінің ерікті келісімінде ғана осы Дамушы күшпен бірге жүруді анықтай алады, оны соншалықты қалайды, ол тіпті одан озып кетуге тырысады.

Бұл адам Жаратушының өзіне қатысты ойлары мен жоспарларын түсініп, өз бетінше жүзеге асырғысы келетіні деп аталады. Бұл бүкіл процеске біз өз еркімізбен ғана қатысуымыз керек екен. Ақыр соңында, сіз бұл тілекке және осы әрекеттерге келесіз. Осыған атсалысып, қаласаң, осы бағытта қозғалсаң ғана, осы дәрежеге жетесің, Жоғарғы Күшті түсінесің, Оны танып, Онымен бірге боласың.

С.Атиа:Біз ең төменгі, арам күйде болуы керек, жерге батырылған, айырылған тұқым сияқтымыз деп айта аламыз ба? күн сәулесітолығымен шіріп кеткенше, бірақ ақырында ағашқа айналады ма?

М.Лейтман:Біз тұқымдық күйде, ең ластанған жағдайдамыз, бұл анық. Бірақ, сайып келгенде, әрқайсымыз гауһарға айналуымыз керек. Бұл жерде мәселе тек даму үстінде: не түсінемін, өзімді дайындап, өзім алға ұмтыламын, немесе олар мені жоғарыдан мәжбүрлегенше күтемін. Ал мені жоғарыдан күштеп жібергенде, бұл адам төзгісіз азаптай сезінеді. Егер мен осы бағытта қозғалатын болсам, дәл осылай істеу керек екенін түсініп, осы ілгерілеуді қалайтын болсам, онда бүкіл процесс қалаулы, мейірімді, рахатқа толы болады.

С.Атиа:Мысалы, екі адамды алайық: біреуі Каббаланы зерттейтін және оны зерттемейтін. Екеуі де Иерусалимдегі автобусқа кіреді, содан кейін ол жарылды. Олардың әрқайсысы не ойлайды? Біріншіден: бұл болуы керек еді, болуы керек еді, мен оны сүйіспеншілікпен қабылдаймын ба? Екінші: неге бұлай болды маған? Олардың бір-бірінен барлық айырмашылығы - не болғанын қабылдауда ма? Каббала студенті оқуына байланысты автобустың жарылуын болдырмай ма? Ол басқалар сияқты азапқа, жеңіл немесе ауыр жарақат алуға, тіпті өлуге шыда ма? Оның рухани санасының деңгейіне қарамай, осының барлығынан өтуге міндетті ме?

М.Лейтман:Әдетте, Каббаланы зерттейтін адамға мұндай қиын сынақтар қажет емес. Өйткені бұл сынақтардың барлығы адамды өз өмірінің мәні, оның мақсаты туралы, оны мақсатқа жету жолында еркін таңдауға апару үшін басынан өткерген азаптары туралы ойлауға ояту үшін ғана беріледі. Жоғарғы күш бүкіл жаратылысты қозғалуға мәжбүр етеді.

Бірақ егер адам осы Құдіретке қосылып, өз таңдауын өзі жүзеге асырса, бәріне жартылай болса да өз күшімен жетуге ұмтылса, бұл оның белгілі бір дәрежеде осы процесте екенін және оның бақылауындағы дамуымен келісетінін білдіреді. ең жоғарғы. Неліктен Жоғарғы оған қосымша азаптар жібереді?

Әрине, ол әлі кемел емес, ол соңғы түзетуге жеткенше, ол бүкіл әлем, оның жұмысының нәтижесінде, соңғы түзетуге жеткен кезде әлі келген жоқ. Дүниеде әлі күнге дейін бейбітшілік пен кемелдік жоқ екені рас - бұл жерде оның да кінәсі бар. Бірақ ол бұдан былай мұндай еске салуларға мұқтаж емес және мұндай мәжбүрлі және қатал күш оған әсер етеді.

М.Лейтман:Жоқ, бұл сақтандыру полисі емес, сөзсіз. Каббала – адам да, адамзат та кемел, мәңгілік өмірге қол жеткізетін әдіс. Бірақ жолдың соңына жеткенше сақтандыру болмайды, өйткені адамдарды абсолютті жақсы жағдайға апаратын күштер – зұлымдық күштері. Олардың бізге деген сезімі осындай.

С.Атиа:Бұл Каббала бізді кедергілерден физикалық қорғауды қамтамасыз етпейді дегенді білдіре ме?

М.Лейтман:Каббала адамды бақытсыздықтан, зұлым күштерден және үлкен азаптан физикалық қорғаныспен қамтамасыз етпейді. Бірақ, соған қарамастан, адам өзін дамытатын Құдіретпен бірге жүруге келісетін және тіпті оны болдырғысы келетін дәрежеде, ол зұлымдық көрінісінде оның өзіне әсер етуінің алдын алады.

С.Атиа:Адамның болмысын екі бөлікке бөлуге болады ма: бірінші физикалық бөлік, оның үстіне бізде ешқандай күш жоқ - бұл анық және рухани бөлік, оны өз бастамамызбен және өз күшімізбен дамыту керек. хабардар ету процесі. Бірақ рухани сананың арқасында адам өмірінің қарқынын тездететін тағы бір нәрсе бар: жүз жыл азапты бастан өткерудің орнына, оны бір жылда басынан өткере ме?

М.Лейтман:Әрине, сіз олардан бір жыл ішінде және қиналмай өте аласыз!

С.Атиа:Бұл іс жүзінде қалай жұмыс істейді? Шындық өзгеріп жатыр ма?

М.Лейтман:Біздің шындық өзгермеуі керек, өйткені біздің өмірімізде ол жансыз деңгейге жатады. Бірақ біздің ішкі дамуымыз жылдам болады, содан кейін оны жүздеген жылдарға созудың қажеті жоқ.

С.Атиа:Сіз бүгін Каббала адамға қол жетімді деп айтасыз. Ол жай ғана жақындап, қабылдауы керек және оны қолдана бастау үшін 500 жыл өткенін күтпейді. Басы ауырған адамға медицинаны үйренудің қажеті жоқ, уақытты қысқартып, жай ғана дәрі ішу керек пе?

М.Лейтман:Иә.

С.Атиа:Рухани даму ең жоғары, ал хайуандық қалаулар ең төмен, ал адам өзінің бір жағында болатын өмір ауқымын алсақ. өмір кезеңдеріол Каббаланы зерттегісі келетінін сезсе, бұл оны мақсатқа жақындатады немесе одан әрі қояды ...

М.Лейтман:Бұл оны тек нөлдік жағдайға қояды, содан кейін ол жолды бастайды.

С.Атиа:Яғни, адамның рухани өмірі Жоғарғы Құдіретті ашқысы келген сәттен басталады. Ал оған дейін оның айналасындағы тірі, түзу жаратылыстардан еш айырмашылығы жоқ.

М.Лейтман:Мүлдем басқаша емес.

С.Атиа:Қорытындылай келе, Жаратушы тарапынан біз тап болған қатыгез ортаны пісуге дайын топырақ деп айта аламыз ба?

М.Лейтман:Әрқайсымыздың айналамыздағы күштердің көмегімен бізді дамуға итермелеу үшін жаман орта жасады.

С.Атиа:Жамандықтан жақсылық шығу үшін бе?

М.Лейтман:Иә. Ал егер жаман ортаның орнына жақсысын тапсам, соның арқасында мен тез дамып келемін.. Бар болғаны.

Сондықтан адамның жақсы орта таңдаудан басқа амалы жоқ екені «Таңдау еркіндігі» мақаласында жазылған.

Мен өз ортамда дүниенің жауыздығын естідім. Дүние шынымен қатал ма, әлде мен ғана «раушан түсті көзілдіріктерде» өмір сүріп, қатыгездікті көрмеймін бе? Ал біз киетін «раушан түсті көзілдірік» қандай? Мен осы тақырып бойынша өз ойларыммен және сезімдеріммен бөлісемін.

Дүниеге екі жақты көзқарас

Қатыгездік, мейірімділік сияқты дүниеге екі жақты көзқарас ретінде пайда болды. Адамдар бір нәрседе махаббат бар, бірде жоқ деп сенді. Бірақ біздің әлемде махаббат (Құдай) болмайтын нәрсе бар ма? Жоқ.

Адамдар махаббатты «осындай» деп шешкенде, ал басқаша, енді махаббат жоқ - олар бақытсыз болып, «раушан түсті көзілдірік киді», махаббатсыз әлем бар деп сенді. Адамдар махаббатты іздеп, ұстай бастады және махаббат емес нәрсемен күресе бастады. Соқыр котята сияқты, олар ана-мысығын қағып алады, ал жылу мен тамақ бар кезде, бұл махаббат, ал бізді мойынға алған кезде, біздің «ана» (жан) енді махаббат емес.

Сондай-ақ оқыңыз:, бұл әркімнің өзі таңдаған әлемді, ал өзі үшін - мен таңдаған әлемді жасау еркіндігін мойындау.

Дүние қатыгез емес, қалай болса солай. Дүние – әртүрлі жандардың ойнауға келген ойын алаңы. Жандары дана, күшті, батыл.

Сананың алғашқы деңгейлерінде махаббат дәл осындай өзара әрекеттесу арқылы көрінеді - құрбан-жалаушы. Жекпе-жек. Бұл да махаббат. Біз өзімізді қызықтыратын нәрсені ойнаймыз. Бір жалпы ойын. Ал біз осы сана деңгейінде бір-бірімізді барынша жақсы көреміз. Махаббат ми-ми емес, бірлескен тәжірибедегі жандардың қолдауы, «тандемде ойнауға» келісім беру. Тәжірибе барлығына маңызды: жазалаушы да, жәбірленуші де. Ал келісімсіз ештеңе болмайды. Дүниеде бәрі келісілген.

Жануарлар әлеміне қараңызшы. Жануарлар мен өсімдіктердің тіршілік ету ортасы әрқашан жеке адамдардың жайлы өмір сүруіне жағдай жасайды. Барлығына тамақ пен өмір сүруге мүмкіндік бар. Азық - бұл басқа жануарлар немесе өсімдіктер. Мұны ешкім қатыгездік деп санамайды. Бұл табиғи. Бұл табиғат. Біз бәріміз табиғатпыз. Біз бәріміз бірміз.

Тәжірибені сананың әртүрлі деңгейлерінде өмір сүру

Біреулер үшін қатыгез болып көрінетін нәрсе, басқалары үшін жанның құнды тәжірибесі және махаббаттың көрінісі. Барлығы жүрекпен үйлеседі, бірақ ақылмен емес. Ақылдың махаббатты көруге дағдыланбаған нәрседен көруі мүмкін емес. Оған кондиция мен ережелердің «раушан түсті көзілдіріктер» кедергі жасайды.

Адамдар өз тәжірибесін береді әртүрлі деңгейлерсана. Адамдардың қатыгездік деп қабылдайтыны - бұл өз тәжірибесімен бөлісу және соттау арқылы көрінбейтін махаббат.

Сондай-ақ оқыңыз:. Дұрыс немесе бұрыс жауап жоқ. Сіздің таңдауыңыздың кез келгені дұрыс болады. Тек сіздер үшін, жақындарым. Бұл сіздің өміріңіз және ондағы барлық нәрсе құнды!

Жан тәжірибесі құнды. Диқан өлтіріп, жанұясы жеген жануардың тәжірибесі оның жанының өсуіне нұрлы қожайынның тәжірибесі (талай өмірден кейін сол жан) сияқты құнды. Тәжірибеде плюс немесе минус жоқ, оның құндылығы бар. Бұл құндылық өмір сүрген әрбір өмірде бар.

Өмірдің «басқа» көріністерін көру неге ауырады?

Өйткені олардың қасындағы адамдар әрқашан тек өздерін ғана көреді, біз өзімізбен қалай қарым-қатынаста екенімізді іштей көреді. Шынымды айтсам - бұл Эго үшін ауырады және Тұлға үшін батыл - хабардар болу керек.

Адамдар өмір сүрген және өзін кешірмеген тәжірибелерді көреді: айыпталған, айыпталған, құнсызданған; тәжірибе, жаңа таңдау жасауға, әр нәрсенің құндылығын көруге және одан да көп сүюге мүмкіндік береді.

Қатыгездік - бұл өз ішімізде қабылдауға зиян келтіретін барлық нәрсеге ақыл берген анықтама - біз өзіміз қандаймыз. Бұл қарапайым емес. Ауырса, бұл қатыгез дүние емес. Бұл сіздің ішіңіздегі жара.

Өзіңізді жақсы көрудің, тәжірибеңіз үшін жауапкершілікті қабылдаудың және сөзсіз, үкімсіз сүйіспеншілікті есте сақтаудың уақыты келді. Олар бір кездері бірнеше мың жылдар бойы кондиционерлеудің және не болуы керек екенін бағалаудың «раушан түсті көзілдіріктерді» киіп, шешпей отырып, пайда болды.

Дүние неге сонша қатыгез? Бұл қатыгездік қайдан басталады? Бұған кім кінәлі? Біз орасан зор әлемде өмір сүріп жатырмыз және қатыгездік барлық жерде, кез келген елде, кез келген континентте, біздің кең планетамыздың кез келген бұрышында көрінеді. Неліктен бұл әлем осылай жұмыс істейді?

Сізде болды ма?

Мойындау немесе мойындамау әркімнің өз еркінде, бірақ біз мұны бәріміз сезіндік: басқа біреудің басына бірдеңе келгенде, жанашырлық пен өкінудің орнына өзімізді жақсы сезінеміз. Сонда әлем неге қатыгез? Бұл психологиялық құбылыстың кең таралғаны соншалық, оған тіпті ат берілді - глоу.

Өкінішке орай, зұлымдық дәлелдерін іздеудің қажеті жоқ. Атақты адамдар, саяси жанжалдар, өлім үкімі, сот ісі, табиғи апаттар, семіздік, соғыс немесе басқа бақытсыздықтар туралы кез келген мақаланы ашып, пікірлер бөлімін оқыңыз.

Мақтану барлық жерде. Бірақ неліктен көпшілігіміз басқалардың қасіретіне соншалықты ләззат аламыз? Жауабы бар. Адам мінезінің тағы бір жақсы емес қасиеті - бұл күншіл. Біреуге қызғанышпен қарайтын болсақ, ол қандай да бір ауыр зардаптарға тап болғанда, соғұрлым ләззат аламыз.

Сонда дүние неге сонша қатыгез?

Қатыгездік бала кезімізден бойымызда көрінеді, әсіресе жасөспірімдік шақта өткір болады, ал ересектер әлемі екіжүзділік пен екіжүзділікке толы. Сыныптастарыңыз (немесе өзіңіз) параллель сыныптағы біреуге қатыгездік пен зорлық-зомбылық көрсеткен кезде өзіңіз туралы ойланыңыз. Сіз бұл шайқаста әлсіздерді қорғадыңыз ба? Мүмкін сіздің сыныптастарыңыздың бірі солай жасаған шығар? Біреу?

Психологтар мұның бір себебін фильмдердегі зорлық-зомбылық көріністерін көру дейді. Көптеген жастар қорқынышты фильмдерді, трейлерлерді және 18 жастан асқан көріністері бар басқа фильмдерді көргенді жөн көреді. Ал психикасы әлі нәзік адам бұл мінез-құлықты қалыпты деп санайды және оны өз ісінде ермекпен пайдаланады шын өмір.

Қатыгездіктің басты себебі

Қалай десек те, дүние адамнан басталады. Жер бетіндегі барлық мәселелер адамнан басталады. Әлемнің қатыгездігі де ерекшелік емес. Адамдар қатыгез болып кетті. Ал бұл не? - бұл құрғақтық пен басқаларға деген қатыгездік. Бұл өзімшілдік пен енжарлық, бұл шарасыздық. Адамдар әрқашан: "Дүние неге сонша қатыгез? Неліктен біреуге бәрі де, біреуге ештеңе жоқ? Неліктен дүние сонша әділетсіз?" Енді ойлап қараңызшы, біз сәтсіздіктерімен мақтанатын сол адамдар жетістікке жету үшін ұзақ жолдан өтті, көптеген кедергілерді жеңді. Не қалайтындарын біле отырып, олар өз өмірлері үшін жауапкершілікті өз мойнына алып, мақсатқа сөзсіз барды. Ал жетістікке жету үшін әрқайсымыз не істейміз? Бәлкім, біреу психология туралы кітаптарды оқып, алдына мақсат қойып, жазып алғаннан кейін, біреу тіпті оған жету үшін алғашқы қадамды жасаған шығар. Бірақ біреу ашулы пікірлерден басқа ештеңе істемеді. Өзіңізден бастаңыз!

Мен қатыгезмін. Енді не?

Көптеген адамдар қатыгездік олардың күші деп айтады. Бұл дүниеде олар өздерінің күші мен маңыздылығын осылай сезінеді. Бірақ шын мәнінде бұл әлсіздіктің көрінісі. Мықты адам әрқашан басқаларға жанашырлық танытуды, қиын кезде көмектесуді біледі. Нақты көрсеткіш – мейірімділік, қамқорлық және сүйіспеншілік. Бұл адам дүниенің барлық ауыртпалығын өз басынан кешкендіктен, қазір басқаларға қаншалықты қиын екенін, оларға қолдау қажет екенін түсінеді.

Адамнан қатыгездік маскасын қалай алып тастауға болады?

Көбінесе біз қатыгез адамдарды барлық өлім күнәлары үшін айыптаймыз, олардан айырамыз адамдық сезімдер... Онша емес жаман адамдар... қатты жараланғандар және бұл азапты көрсетпеу үшін олар қатыгез, үстем, намысшыл адамның маскасын киді.

Егер сіз адамнан қатыгездік маскасын жұлып, оның шынайы жүзін көргіңіз келсе, ауырсынудың себебін түсінуіңіз керек. Адамның бұл мінез-құлқының себебін білу үшін сізге оның өткеніне сүңгу керек, оның айналасындағылармен: жақын достарымен, ескі әріптестерімен сөйлесуге тура келеді. Сіз адамға қарапайым сөйлесу және адами қолдау арқылы көмектесесіз. Ол үшін сізге риза болады. Осы зерттеуді жасауға уақыт бөліңіз. Маған сеніңіз, бұл адам қатты қиналады.

Бәлкім, бәрі балалық шақтағы жарақат, ажырасу. Мүмкін адамда қандай да бір қайғылы оқиға болған шығар. Мүмкін ол біреуге ренжіген шығар, әлде ренжіген шығар өзін-өзі төмендете бағалауыжәне ол өзінің жасанды қатыгездігінің есебінен оны өсіруге тырысады. Ең бастысы, адамның өзі ешқандай ауруды көтере алмаса, оны айналасындағы адамдарға таратады. Оның пайымдауынша, оның ауруы азаяды, бірақ іс жүзінде ол күшейе түседі.

Бірақ сіз бұл ауруды емдей аласыз және оның өміріңізге, сезімдеріңізге және өміріңізге араласуына жол бермей аласыз. Ең бастысы, мұндай жауапкершілікті өз мойнына алудан қорықпау керек. Иә, біреудің өткеніне үңілгені адамға жағымсыз болуы мүмкін, бірақ ол сіздің оған көрсеткен көмегіңізді бағалайтыны сөзсіз. Нәтижесінде сіз адамдардың қайғысын білу (түсіну) арқылы оларды жақсы түсінуді үйренесіз.

Олар маған қатыгез! Мен шынымен үндемеймін бе?

Адамның ашуына жауап беруге тырысқанда, біз өзімізді бұзамыз эмоционалдық жағдай, теріс ойлардың санамызға енуіне жол беру. Бірақ парадокс мынада: біз ренжіткенді ұнатамыз. Біз ашуланғанды ​​жақсы көреміз.

Біз «негізсіз» ренжігенде, біз «жәбірленуші» деген атаққа тырысамыз. Біз сондай-ақ «Мен жақсымын, мен мұны ешқашан жасамас едім» деген сөзбен өзін-өзі бағалауды арттыруға тырысамыз. Есіңізде болсын, бұл барлығында болған. Сосын өзімізді жәбірлеушімізден жоғары санаймыз. Біз онымен сөйлесуді тоқтатамыз, сөйлесеміз және кешірім сұрауды асыға күтеміз. Ал ол өз кінәсін мойындаған соң (немесе мойындамаған), бірінші қадам жасағаннан кейін өзімізді бағалауымыз одан да арта түседі, өйткені біреу біздің дұрыс екенімізді мойындады.

Бірден-бір дұрыс жол – адамның қателесетінін өзара қатыгездік көрсетпей, сабырлы үнмен түсіндіру. Көп жағдайда сізді тыңдамайды. Сосын жан тыныштығыңды бұзбау үшін үндемеу керек.

Ал қатыгездік не береді?

Ғылыми немесе діни тұрғыдан алғанда, біз өте мардымсызбыз. Ең құдіретті, барлық жерде және бәрін білуші Құдайға қарсы адамдар қандай? Ғалам таза материя болса да, біз орасан зор ғарышқа не қарсымыз? Әрине, біз басқа адамдардың жетістіктерімен бетпе-бет келгенде қызғаныш сезімін тудырамыз, бірақ бұл жетістіктер мен үлкен, қараңғы, әдемі ғарышқа деген қызғанышымыз қандай? Ештеңе!

Махаббат пен мейірімділіктің күші

Психологияға қайта жүгінейік. Махаббат. Мынау не? Бұл ұғымның осы анықтамасы төңірегінде мәңгілік талас-тартыс толастамайды. Біз бұл сөздің нақты мағынасын білмейміз, бірақ махаббат адамдарға не істей алатынын білеміз.

Психологтар адамдар басқа адамдарды өзінен артық сүйе алмайтынын дәлелдеді. Бұл өзімшілдік немесе нарциссизм емес, бұл адекватты өзін-өзі сүю. Сүйіспеншілік - барлық мәселелерді шешудің кілті. Өзіңізді жақсы көріңіз, сонда сіз бүкіл әлемді жақсы көресіз.

Психология сыртқы әлем біздің айнамыз деп мәлімдейді ішкі тыныштық... Біз ашулы, қатыгез, әділетсіз болсақ, дүние солай болады. Бірақ егер біз бәрін сүйіспеншілікпен қабылдасақ, жақсы ойласақ, өмірдің барлық бұрылыстарына мейірімділікпен қарасақ, онда әлем бізге өзінің жақсы жағын көрсетеді.

Біздің әлемді жақсы орынға айналдыру үшін не істей аламыз?

Психологтар біздің өміріміз біздің ойларымыз дейді. Кез келген қуанышымыз, өшпенділік, ашу-ыза, қатыгездік, өкініш ішімізден шығады. Біз өз ойларымыз. Айналадағы дүние де біздің ойымыз. Көптеген адамдар теріс ойлайды, сондықтан өмір жоққа ие болады ең жақсы кейіпкер... Өмір жолыңызды өзгертсеңіз ше? Кейбір адамдар үйге келе жатып: «Бүгін менде көптеген қиындықтар бар!» делік. Кейбіреулер үшін бұл сөз тіркесі қарапайым, күнделікті болып көрінеді. Бірақ психологтардың көпшілігі проблема сөзін теріс ой деп айтады. Әрбір «проблеманы» жаңа деңгейге өту мүмкіндігі ретінде қабылдау керек. Бір мәселені шешкеннен кейін сізге көптеген есіктер ашылады немесе біреу, бірақ өте маңызды. Егер ауыстырсаңыз ше теріс ой? Үйге келгенде: «Бүгін менде көптеген мүмкіндіктер бар» деп айтасыз. Сіз қазірдің өзінде энергияның, мотивацияның толқынын сезінесіз. Сіз енді басқа адамдардың қателіктерін талқылап, айыптағыңыз келмейді.

Әрқайсымыз өз үйіміздің табалдырығын аттасақ, бүкіл әлем тазарар еді.

Бұл сөздерді Тереза ​​ана айтқан.

Ойларыңызды аздап өзгерту арқылы сіз бұл әлемді жақсырақ орынға айналдырасыз. Сізге енді фильмдердегі зорлық-зомбылық әсер етпейді. Өтінемін. Сүйіспеншілік пен мейірімділік танытыңыз. Өміріңіздің қалай өзгеретінін бірден байқайсыз. Зорлық-зомбылық пен зорлық-зомбылық мәселелерді шешудің ең жақсы жолы емес. Бұл сіздің өмірге және басқа адамдарға деген көзқарасыңызды жақсартады. Сіз ондай ұятсыз адам болмайсыз. Бұл сіздің таңдауыңыз.

Қорытынды

Дүние неге сонша қатыгез? Бұл сұраққа жауап табылмады. Мүмкін табу мүмкін емес. Бірақ біз адамдарға, өзімізге деген қатыгездікті түзету үшін не істеу керектігін білеміз. басқа адамдармен өз ішіндегі үйлесімділіктен басталады, бұл туралы көп жылдар бұрын Шекспир былай деген:

Өзіңізге адал болыңыз; сонда күннің артынан түн болатыны сияқты, басқаларды алдамайсың

Біздің әлсіздігіміз бен күшті тұстарымыз, тазалығымыз бен арамдығымыз – мұның бәрі біреудікі емес, тек біздікі. Олар басқа біреуде емес, бізде. Мұны басқа біреу емес, өзіміз ғана өзгерте аламыз.

Бұл дәйексөз Уоллес Уоттлстің «Бай және ұлы болу ғылымы» кітабынан алынған.

Неліктен балаларды қалайтын адамдарға мұны істеу қиынға соғады !!! бірақ олар қажет емес, бәрі бірден шығады !!! Мен анасы 2 апта бойы ұмытып кеткен кішкентай періште Вероника Ипаеваның оқиғасы туралы айтып отырмын және ол қалаған жерінде кезіп жүрді !!! Неліктен олай болса, оның өзі өлгені жақсы! кедей Вероничка аштықтан зардап шекті !!! Енді олар оны қалыпты түрде жерлемейді, мәйітті ешкім мәйітханадан алғысы келмейді, менің арғы атам бас тартты, маған бұл керек емес, дейді ол !!!

28 қаңтар күні таңертең Санкт-Петербургтің Киров ауданында болған қайғылы оқиға туралы белгілі болды. 18 жастағы ана бес айлық қызды 14-27 қаңтар аралығында екі апта бойы бос пәтерде жалғыз қалдырған.Толық мәліметтер кейін белгілі болды. Ресейдің Санкт-Петербургтегі Тергеу комитеті қылмыстық іс қозғады. Алдын ала мәлімет бойынша, бала бір аптаға жуық уақыт бұрын шаршағандықтан қайтыс болған. Полицейлер марқұм қыздың анасына әлеуметтік желі арқылы хабарласқан. Сол күні, яғни 27 қаңтар күні кешке жас келіншек ұсталды.

РФ СК баспасөз қызметінің хабарлауынша, әйел полицияда жауапқа тартылған. Ол тек қызын жалғыз қалдырып, үйге оралмағанын айтты. Осы уақыттың бәрін ол достарымен алкогольдік сусындарды ішумен өткізді. Неліктен олай істегенін ол айтпады.

«Сәби бір апта бойы бесікте жатып өлді. Дәл сол жерде нәрестенің 66 жастағы арғы атасы мәйітті тапты », - дейді Санкт-Петербургтегі Бала құқықтары жөніндегі омбудсменнің баспасөз қызметі Светлана Агапитова.

Ресми мәлімет бойынша, қайтыс болған сәбидің арғы атасы (18 жастағы ананың атасы) бұл мекен-жайда тұрмайды, ара-тұра қонаққа келіп тұрады екен. Соңғы рет шөбересін үш апта бұрын көрген. Айтуынша, ол кезде қыз тірі болған, бірақ оған көрінгендей, әбден шаршаған.

Сәбидің денесі табылған пәтерде қыздың әкесі тұрған.

Тергеу бөлімі Метроға «Анасы жоқ болған кезде үйде ешкім болған жоқ», - деп растады. – Қыздың әкесі вахталық әдіспен жұмыс істейді. Ол көрсетілген мекен-жайда тұрақты тұрмаған. Кездейсоқ ол сол кезде жұмыста болды».

Әлеуметтік қызметтер отбасындағы дағдарыс туралы ештеңе білмеді. Дачное муниципалитетінің қорғаншылық және қамқоршылық органының мәліметінше, ана ата-аналық құқығынан айырылмаған. Толық емес отбасы әлеуметтік қызметтің бақылауында болмады. Көршілерден де, учаскелік емхана дәрігерлерінен де шағым түскен жоқ.

«Пәтерді тексеру кезінде баланың туу туралы куәлігі табылды, одан қайтыс болған қыздың анасы Санкт-Петербург қаласының 18 жастағы тұрғыны екені анықталды. «Әке» бағанында сызықша бар», - деп хабарлайды Бала құқықтары жөніндегі уәкілдің баспасөз қызметі.

Осы уақытта Интернетте, мысалы, нәрестенің әкесі сол кезде қайда болғаны және анасы баласын мүлдем ұмытып кеткені туралы дау туындады. Әлеуметтік желідегі таныстарының айтуынша, бойжеткен туған күнін тойлауға достарына барған. Қаңтардың 14-і мен 27-сі аралығында бала қараусыз қалған кезде бойжеткен бірнеше рет желіге кіріп, өз парақшасында жеткілікті барабар хабарламалар мен пікірлер қалдырған.

Мәселен, мысалы, 25 қаңтарда ол жас жігіт қайтыс болған жол апаты туралы сілтемемен бөлісті теміржол... Қыз түсініктеме берді: «Біз қайғырамыз және еске аламыз, біз жақсы көреміз! Жер бетіңіз тыныш болсын! (((жақсы ұйықтаңыз (((».

Қаңтардың 24-і күні танысы көпшілікке арнаған хабарламасында оған әуен қалдырған кезде, бойжеткен: «Керемет)))» деп жазған ән үшін алғысын білдірді. Әрі қарай, 21 қаңтарда туған күнімен құттықтаулар сериясы, олардың әрқайсысына 18 жастағы ана алғыс сөздерін қалдырды.

Ал, қызды әйтеуір танитын таныстары болған оқиғаға қатысты өз нұсқаларын айтып жатыр.

«Ол кетіп бара жатып, бұл туралы жас жігітке жазды. Екі апта бойы ол әкесімен де, атасымен де сөйлеспеді, қоңырауларына жауап бермеді, өзі де телефон соқпады, - деп жазады олар әлеуметтік желілерде. «Ол баланың әкесімен сөйлеспейді».

Тағы бір танысы қыздың өзінің айтуы бойынша баланы тастап кеткен туыстарына хабарласпағанын жоққа шығарады.

«Ол қызын атасына қалдырды, ол біздің досымызбен/көршімізбен бірге тұрды, біз мұның қалай болғанын білмейміз, өйткені ол онымен үнемі байланыста болған сияқты ...», - деп жазады тағы бір желі қолданушысы.

Қаңтардың 27-нен 28-іне қараған түні бойжеткен телефонынан тағы да интернетке кірген. Мен 10 қаңтарға арналған жазбамды таптым, онда ол кішкентай қызының суретін жариялады. Және түсініктемелердің астына крест қойыңыз.