الاحتلال الياباني في كوريا. النزاعات الإقليمية بين اليابان وجيرانها صعود القوة اليابانية

في النصف الثاني من القرن التاسع عشر، أصبحت كوريا الصغيرة، التي كانت في السابق هدفًا متكررًا للحملات العدوانية للصين واليابان المجاورتين، أحد الأهداف الرئيسية للتوسع الاستعماري الياباني. نظرت القوة اليابانية المتنامية إلى كوريا باعتبارها ملكًا محتملاً لها. غير أن الاستعدادات لاستعمار كوريا واجهت بعض المشاكل، بما في ذلك محاولات الشعب الكوري للدفاع عن استقلاله، ومواقف الصين والولايات المتحدة. الإمبراطورية الروسية. ومع ذلك، بعد الحرب الروسية اليابانية (1904-1905)، ظلت اليابان قادرة على إقامة محمية على كوريا. وفي 22 أغسطس 1910، تم ضم كوريا أخيرًا إلى اليابان وأصبحت تحت سيطرة الحاكم العام الياباني.

وبطبيعة الحال، فإن هذا الوضع لا يمكن أن يرضي الجزء التقدمي من المجتمع الكوري. علاوة على ذلك، في الإمبراطورية اليابانية، كان كل الأشخاص غير اليابانيين يعاملون كمواطنين من الدرجة الثانية، ولم يكن الكوريون استثناءً. ومع ذلك، نظرًا لأن اليابان كانت لا تزال دولة أكثر تقدمًا، ليس فقط عسكريًا واقتصاديًا، ولكن أيضًا ثقافيًا، فقد بدأت الأفكار الثورية الشعبية في اليابان بالانتشار في كوريا. وبهذه الطريقة اخترقت الأناركية الأراضي الكورية، وهي الأيديولوجية التي أصبحت في مرحلة معينة مهيمنة على الحركة الثورية في شرق آسيا.

على عكس الدول الأوروبية وحتى اليابان، في كوريا في بداية القرن العشرين، كانت الأفكار الأناركية مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بفكرة القومية الكورية، أو بشكل أكثر دقة، القومية التحررية، التي تركز على تحقيق الاستقلال الوطني والتحرر من الإمبريالية اليابانية. لذلك، فإن نظرية وممارسة الحركة الأناركية الكورية خلال هذه الفترة من البلاد كان لها خصائصها الخاصة، والتي تختلف بشكل كبير عن الاتجاهات الأناركية الأوروبية وحتى اليابانية. ومع ذلك، فإن تاريخ الأناركية الكورية في الثلث الأول من القرن العشرين يرتبط ارتباطًا وثيقًا بتاريخ الحركة الأناركية في اليابان، وبدرجة أقل، في الصين. تأثر الفوضويون الكوريون في ذلك الوقت بأشخاصهم اليابانيين ذوي التفكير المماثل، والذين استعاروا منهم العديد من الأفكار والشعارات. ومن ناحية أخرى، كانت جذور الأناركية الكورية تكمن في حركة التحرر الوطني للفلاحين. لقد كان الفلاحون، الذين كانوا يشكلون الأغلبية الساحقة من سكان كوريا، هم الذين تمردوا بشكل دوري ضد المستعمرين اليابانيين، مما سمح للفوضويين باعتبار جماهير الفلاحين ليس فقط ثورية محتملة، ولكن أيضًا ثورية بالفعل.

تأثرت كوريا بشكل كبير بالأحداث الثورية في روسيا المجاورة. بحلول 1918-1919 كان معظم الثوار الكوريين في المنفى في الصين المجاورة. وبما أن الصين كان عليها أن تقوم بتسوية حساباتها الخاصة مع اليابان، فقد وفرت بهدوء شديد اللجوء السياسي لكل من الثوريين الكوريين واليابانيين. كان ذلك في المنفى في الصين، تحت تأثير اللاسلطويين الصينيين واليابانيين، حيث بدأ الثوار الكوريون في قبول الأفكار اللاسلطوية.

شينغ تشيهو ورفاقه في شنغهاي، 1919

كان شين تشيهو (1880-1936) من أوائل الفوضويين الكوريين، وهو سليل عائلة شين النبيلة، وكان جده من بين مطوري الأبجدية الكورية. بعد أن تلقى تعليمًا جيدًا في المنزل، أظهر شين تشيهو بالفعل في شبابه وعدًا كبيرًا كخبير في الأدب الكونفوشيوسي والشعر الكوري والصيني التقليدي. في 1898-1905 درس شين تشيهو في جامعة سونغكيونكوان. خلال هذه الفترة بدأ التعرف على الأدب الفلسفي الأوروبي. تحت تأثير أفكار فلاسفة التنوير، بدأ شين تشيهو بالابتعاد تدريجيًا عن الفلسفة الكونفوشيوسية التقليدية. بعد أن حصل على وظيفة في صحيفة هوانج سونج سينمون بعد الجامعة، ظهر شين تشيهو أخيرًا كقومي كوري، ومعارض للاحتلال الياباني. إن أعظم كراهية سين تشيهو لم تكن سببها السلطات اليابانية بقدر ما كان سببها ممثلو الطبقة الأرستقراطية الكورية، الذين نسوا الكرامة الوطنية، وكسبوا ود المسؤولين الاستعماريين. في الوقت نفسه، أثناء انتقاده للسلطات الاستعمارية اليابانية، أبدى شين تشيهو اهتمامًا كبيرًا بالحركة الثورية اليابانية، بما في ذلك الفوضويين. وتدريجيًا، أصبح مقتنعًا أكثر فأكثر بضرورة إقامة العدالة الاجتماعية والسياسية من خلال الوسائل الثورية.

مثل العديد من الكوريين الناشطين سياسيا، اختار شين تشيهو طريق الهجرة. وفي عام 1910، غادر كوريا واستقر في فلاديفوستوك، روسيا. عاش هنا حتى عام 1913، وتعاون في إحدى الصحف القومية الكورية. وفي عام 1913، غادر شينغ إلى الصين، حيث استقر في شنغهاي. في ذلك الوقت، كانت شنغهاي واحدة من أهم المراكز الاقتصادية والثقافية في الصين، لذلك لم يكن من المستغرب أن يعيش الجزء الأكبر من المهاجرين السياسيين الكوريين واليابانيين في شنغهاي. ومع ذلك، انتقل شينغ، الذي كان يتقن اللغة الصينية بشكل ممتاز، إلى بكين في عام 1915، حيث حصل على وظيفة في المطبوعات الصينية بكين ريباو وزونغهواباو. عاش شينغ تشيهو في الصين لفترة طويلة جدًا. وفي عام 1919، تم انتخابه رئيسًا لمجلس النواب للحكومة الكورية المؤقتة في المنفى، والتي كان مقرها الرئيسي في شنغهاي. ولكن، من خلال الدعوة إلى النضال الثوري ضد المستعمرين اليابانيين، انتقد سين رئيس الحكومة المؤقتة لكوريا، سينغمان ري. في نهاية المطاف، أجبرت الخلافات السياسية مع سينغمان ري شين تشايهو على التنحي عن عمله في الحكومة المؤقتة والعودة من شنغهاي إلى بكين.

في عام 1920، بدأ شين تشيهو في تحرير مجلة سوغوان (الفجر)، التي كانت في البداية ذات موقف ماركسي. ولكن بعد ذلك أصيب شين تشيهو بخيبة أمل من الأفكار الماركسية. على الأرجح، كان السبب في ذلك هو المخاوف من الأقوياء روسيا السوفيتيةسيكون قادرًا على إخضاع كوريا الصغيرة لنفوذه السياسي. كانت الأناركية بالنسبة لشين تشيهو، في المقام الأول، أيديولوجية سياسية غير مرتبطة بأي من الدول الكبرى في العالم. في عام 1921، أسس شين تشيهو المجلة الأناركية الكورية تشيونغو (الطبل السماوي)، والتي بدأ فيها نشر مقالات ومواد من الحركة الأناركية العالمية. بالمناسبة، تم نشر المجلة على صينىمما فتح الوصول إليه وإلى القارئ الصيني.

في أوائل العشرينيات. بين الثوار الكوريين - الفوضويين وممثلي الحركات السياسية الأخرى - أصبحت وجهة النظر حول الحاجة إلى شن صراع تمرد مسلح ضد المستعمرين اليابانيين أقوى بشكل متزايد. وهكذا، فإن جمعية "ييولدانغ" - "اتحاد المتحمسين للعدالة"، التي تأسست عام 1920، حددت هدفها القيام بعمليات مسلحة ضد الوكالات الحكومية اليابانية والمسؤولين في كوريا والصين. واتهمت السلطات اليابانية نشطاء المجتمع بتنفيذ هجمات بالقنابل على مراكز الشرطة في بوسان وميريانج وسيول، وقصف جمعية الاستعمار الشرقية والبنك الصناعي الكوري. لكن هذه التصرفات، على الرغم من التغطية الصحفية واسعة النطاق، لم يكن لها تأثير كبير على الوضع في كوريا. واقتناعا منه بأن طريق التخريب الفردي لا يمكن أن يؤدي إلى تحرير كوريا، قرر منظمو المجتمع، الذي انضم إليه شين تشيهو، الانتقال إلى تشكيل حركة جماهيرية مناهضة لليابان. بادئ ذي بدء، كانوا يأملون في إيقاظ جماهير العمال والفلاحين في كوريا للقتال ضد المستعمرين، وبعد ثورة التحرير الشعبية، سيكون من الممكن حل مسألة النظام السياسي والاقتصادي المستقبلي لكوريا المستقلة.

في عام 1919، تم إنشاء الإدارة العسكرية الشمالية، وهي فريق متمرد أناركي كوري يعمل في منشوريا. كان مؤسسها وزعيمها هو كيم شواجين (1889-1930، في الصورة) - وهو مواطن من عائلة كورية نبيلة تلقى تعليمًا عسكريًا ثم عمل مدرسًا في المدرسة. في عام 1917، انضم إلى فيلق التحرير الكوري، وهي منظمة عسكرية سياسية تعمل في منشوريا وشانغهاي، وبالإضافة إلى ذلك نشاط سياسيالذين تاجروا بابتزاز الأموال من البرجوازية الكورية.

في أوائل عشرينيات القرن العشرين، استمر تعزيز العلاقات بين الفوضويين الكوريين واليابانيين. كان اتحاد الأناركي الكوري باك يول والفوضوي الياباني كانيكو فوميكو رمزيًا للغاية. ولد باك يول عام 1902 في مونج يونج بمقاطعة جيونج سانج بوك دو. وفي عام 1919، وبسبب الاشتباه في مشاركته في حركة التحرير الوطني، اضطر إلى ترك دراسته في جامعة سيول. المدرسة الثانوية. لمواصلة تعليمه، ذهب باك يول إلى اليابان - إلى طوكيو، حيث حصل على وظيفة صبي توصيل الصحف. بحلول هذا الوقت، كان الشاب متعاطفا بالفعل مع الأناركية، لذلك التقى بسرعة بأشخاص متشابهين في التفكير في طوكيو وأنشأ معهم مجموعته الخاصة - "مجتمع غير الراضين" (Futei-sha). تهدف هذه المنظمة، مثل العديد من الجماعات الفوضوية الأخرى في اليابان والصين وكوريا، إلى تنفيذ أعمال "عمل مباشر" ضد المسؤولين الحكوميين.

أثناء إقامته في اليابان، التقى باك يول (في الصورة) بنظيرته اليابانية كانيكو فوميكو. كانت أصغر سنا قليلا - ولدت عام 1903 في كوتوبوكي في يوكوهاما، في عائلة محقق الشرطة فوميكازو سايكي، الذي ينتمي إلى عائلة الساموراي، وفلاح بسيط كيكونو كانيكو. بحلول الوقت الذي أصبحت فيه كانيكو فوميكو أكبر سنا قليلا، ترك والدها خدمة الشرطة وبدأ في تعاطي الكحول. وفي النهاية ترك زوجته القديمة. والدة كانيكو فوميكو أيضًا لم تبق بمفردها لفترة طويلة وسرعان ما تزوجت. بقيت الفتاة مع أجدادها لأمها. قرروا الانتقال إلى كوريا.

من عام 1912 إلى عام 1919، عاشت كانيكو فوميكو في كوريا - في منزل خالتها التي ليس لديها أطفال. في الواقع، كانت مدبرة منزل لأقاربها، على الرغم من أنها أتيحت لها الفرصة للذهاب إلى المدرسة. في عام 1919، عادت فوميكو البالغة من العمر ستة عشر عامًا إلى اليابان، إلى يوكوهاما، وفي عام 1920 انتقلت إلى طوكيو. هنا حصلت على وظيفة توصيل الصحف، والتقت بنشطاء الإرسالية المسيحية لجيش الخلاص، ثم الاشتراكيين اليابانيين. في الوقت نفسه، حضرت دروسًا في المدرسة المسائية، حيث التقت بهاتسو نياما، وهي فتاة يابانية أصبحت صديقتها ومعلمتها في الأيديولوجية الفوضوية. في الوقت نفسه، حدث التعارف المصيري بين كانيكو فوميكو وباك يول. أحببت الفتاة على الفور الشاب الكوري وأصبحا رفاقًا ثوريين ثم عشاق.

شارك كانيكو فوميكو مع باك يول في إنشاء "جمعية الساخطين". ومن المحتمل أن تكون هذه المنظمة الصغيرة قادرة على الاستمرار في العمل لولا وقوع "زلزال كانتو الكبير" الشهير في الأول من سبتمبر عام 1923. لقد جلبت خسائر فادحة في الأرواح ودمارًا واسع النطاق لليابان. وكانت السلطات تخشى أن تستغل القوى اليسارية المتطرفة عواقب الزلزال لتنظيم انتفاضة. بالإضافة إلى ذلك، كانت قيادة البلاد تشعر بالقلق إزاء احتمال حدوث انتفاضة مناهضة لليابان في كوريا.

بدأت عمليات القمع ضد نشطاء الحركة الثورية في جميع أنحاء البلاد. بادئ ذي بدء، اعتقلت الشرطة الكوريين والمتعاونين اليابانيين. كما تم احتجاز باك يول. كما تم القبض على كانيكو فوميكو، كصديقة للثوري الكوري. وبعد تحقيق قصير، أُدين بارك وفوميكو بالخيانة. وقد اتُهموا بالتحضير لمحاولة اغتيال الإمبراطور الياباني وكانوا سيشترون عبوة ناسفة لهذا الغرض. أثناء سجنها، كتبت كانيكو فوميكو سيرتها الذاتية، والتي تعتبر اليوم واحدة من المصادر الوثائقية الأكثر موثوقية عن تاريخ اللاسلطوية اليابانية والكورية في أوائل العشرينيات من القرن الماضي.

في النهاية، حُكم على بارك يول وكانيكو فوميكو بالإعدام. قبل وقت قصير من النطق بالحكم، تم منحهم الفرصة ليصبحوا زوجًا وزوجة رسميًا. يبدو أنه لا شيء يمكن أن ينقذ الفوضويين الشباب من الموت الحتمي. ومع ذلك، أمر الإمبراطور الياباني بالعفو عن كل من باك يول وكانيكو فوميكو. وتم تخفيف عقوبة الإعدام إلى السجن مدى الحياة. لكن كانيكو فوميكو مزقت الحكم وطالبت بإعدامها. في عام 1926 انتحرت في زنزانتها بالسجن. تبين أن أعصاب باك يول أصبحت أقوى - فقد وجد القوة اللازمة للبقاء على قيد الحياة بعد عقوبة سجن طويلة وقضى اثنين وعشرين عامًا خلف القضبان. وفي أكتوبر 1945، تم تحرير باك يول على يد القوات الأمريكية. وبعد إطلاق سراحه، عاد الفوضوي البالغ من العمر 43 عامًا، والذي قضى 22 عامًا في السجن، إلى وطنه. خلال الحرب الكورية، انتقل إلى كوريا الديمقراطية، حيث عاش النصف الثاني من حياته، وتوفي عام 1974 عن عمر يناهز 72 عامًا.

ومع ذلك، فإن الحكم على باك يول وكانيكو فوميكو لم يؤثر على التطور الإضافي للحركة الأناركية الكورية. في عام 1928، أسس المهاجرون الكوريون الذين كانوا جزءًا من الاتحاد الأناركي الكوري الصيني الاتحاد الأناركي الشرقي، والذي ضم ممثلين من العديد من دول وأقاليم شرق آسيا - الصين واليابان وكوريا وتايوان وفيتنام. بدأ نشر مجلة "دونغ بانغ" ("الشرق"). وبما أن نشر الصحافة يتطلب أموالاً كبيرة، بدأ نشطاء المنظمة في تزوير المستندات المالية. ولهذا السبب تم القبض على أحد قدامى الحركة الكورية، شين تشيهو. وحكم عليه بالسجن لمدة عشر سنوات. توفي في سجن يوسون عام 1936.

الاتحاد الأناركي الكوري، 1928

ومع ذلك، استمرت الحركة الأناركية الكورية في الوجود، ووسعت أنشطتها إلى داخل البلاد. ظهرت الجماعات الفوضوية في سيول وبيونغ يانغ. في عام 1929، تم إنشاء الاتحاد الكوري للشيوعيين الأناركيين، والذي كان العمود الفقري له يتكون من نشطاء جمعية الرفاق السود، التي كانت تعمل في غوانغسو. في يوليو 1929، تم إنشاء اتحاد الفوضويين الكوريين في منشوريا، الذي كان يعمل في مدينة حليم في شمال منشوريا. يعمل اتحاد الشباب الكوري الجنوبي الصيني في شنغهاي. في هذا الوقت، أصبحت العلاقات بين الفوضويين والعناصر الموالية للسوفييت في الحركة الثورية الكورية معقدة أيضًا. وهكذا، في عام 1930، وفي ظل ظروف غير واضحة، قُتل كيم شواجين، الذي كان يعتبر أحد القادة الفوضويين، بالرصاص في شنغهاي. لكن الضربة الأكثر خطورة للمنظمات الفوضوية في كوريا تم توجيهها من قبل أجهزة المخابرات اليابانية في ثلاثينيات القرن العشرين، عندما كانت القيادة اليابانية، فيما يتعلق باندلاع الأعمال العدائية في الصين، تشعر بقلق بالغ إزاء مشكلة تحييد جميع المنظمات الثورية والمعارضة. في البلاد. انتهى الأمر بالعديد من الفوضويين البارزين خلف القضبان، حيث لم يتمكنوا من المغادرة إلا بعد هزيمة اليابان في الحرب العالمية الثانية.

يمكنك أن تسمع عن مدى المتاعب التي جلبها ضمها لكوريا في أي عطلة وطنية. لكن ليس من المعتاد الحديث عن الجوانب الإيجابية. لقد شرعت في تصحيح هذا الإغفال في هذه المقالة.

ليس سراً أنه لمدة 35 عامًا (وبحكم الواقع 40 عامًا، منذ انتصار الإمبراطورية اليابانية في الحرب الروسية اليابانية) - كانت شبه الجزيرة الكورية بأكملها تحت الحكم الياباني. تحب وسائل الإعلام الكورية والصينية الحديثة تأجيج الناس بشعارات قومية، متهمة طوكيو الحديثة بارتكاب جميع الخطايا المميتة تقريبًا. حتى نهاية الثمانينيات، دعمت الهستيريا القومية في كوريا فرض حظر على استيراد وترجمة جميع المنتجات المطبوعة والأفلام من اليابان. في التسعينيات، قررت الحكومة الكورية هدم مبنى مقر إقامة الحاكم العام لليابان في تشوسن، والذي تم إدراجه في قائمة التراث العالمي لليونسكو. ثم ذهبوا إلى أبعد من ذلك، وأثناء مراجعة الوثائق التاريخية، حرموا أكثر من 100 مالك من قطع أراضيهم: يُزعم أنهم استقبلوا من قبل أسلاف المالكين الحاليين من النظام الياباني الاستبدادي.
في الوقت نفسه، تم بنجاح التستر على حقيقة أن النخبة الحاكمة بأكملها خرجت من رجال شرطة الأمس. على سبيل المثال، بارك تشونغ هي ، جد رئيس كوريا الحالي والرئيس السابق نفسه - المعروف سابقًا باسم تاكاكي ماساو، خريج الأكاديمية العسكرية العليا اليابانية وملازم أول جيوش مانشوكو .

على اليمين يوجد بارك تشونغ هي، وعلى اليسار هو يرتدي زي الجيش الإمبراطوري الياباني

يمكنك أن تسمع عن مدى المتاعب التي جلبها ضمها لكوريا في أي عطلة وطنية. لكن ليس من المعتاد الحديث عن الجوانب الإيجابية. لذلك دعونا نصحح هذا الإغفال! سأحاول في رسالتي سرد ​​أهم الحقائق المعروفة التي تدعم فكرة أن الاحتلال كان خيرًا أكثر من الشر بالنسبة لكوريا.

1. العمر
إذا كان في بداية القرن التاسع في كوريا كان هناك ما يشبه ذلك على الأقل تعليم عالى، فإن الطلاب سيموتون في يوم حصولهم على شهادتهم. كان متوسط ​​العمر المتوقع للكوري في عام 1905 هو 22 عامًا. كثيرون لم يعيشوا ليروا هذا. وقد تم تسهيل ذلك إلى حد كبير من خلال الظروف غير الصحية الإجمالية في الشوارع الكورية، وتدهور الاقتصاد (كانت الصناعة الكورية عبارة عن مزيج من الامتيازات الأجنبية، أولًا روسية - ثم يابانية، ولم تكن التضاريس الجبلية مواتية لتطوير الزراعة)، الغياب التامالضمانات الاجتماعية وتشريعات العمل.
مكنت الإدارة الفعالة للجهاز الحكومي للحاكم العام من زيادة هذا الرقم إلى 44 في عام 1941. أولئك. ارتفع متوسط ​​العمر المتوقع في كوريا مرتين .

2. التعليم

كان معدل معرفة القراءة والكتابة في وقت الضم منخفضًا قياسيًا بنسبة 2٪. لغة الهانغول المتبجح بها، والتي تعد حاليا اللغة المكتوبة الوحيدة في شبه الجزيرة الكورية بأكملها (ماذا؟ هل قال أحد "هانجا"؟ هل رأيتها بجدية في أي مكان آخر غير الموسوعة؟)، كانت معروفة في ذلك الوقت لدائرة ضيقة للغاية من الناس. الناس. اعتبرتها نخبة السكان "كتابة أطفال تافهة"، مفضلة الأحرف الصينية، وشارك 98٪ الباقون بسعادة هذا الازدراء للهانغول، لكنهم لم يعتبروا أنه من الضروري إتقان طريقة أخرى على الأقل لكتابة اللغة. وهكذا حدث...

أصبحت هذه المشكلة لأول مرة أثناء محاولة تنظيم احتجاجات مناهضة لليابان في عام 1910. فقد قامت مجموعة من الطلاب بتوزيع المنشورات والبيانات بنشاط في جميع أنحاء كيجو (سيول الآن)، ولكن معظمالسكان ببساطة لم يتمكنوا من فهم ما يريدون منهم... ليس من المستغرب أن تنتهي المسيرات بلا شيء.
ومع ذلك، قام الحاكم العام بتنفيذ المخطط بانتظام برنامج تعليمي. تم بناء أكثر من 3000 مدرسة وحتى الأول في تاريخ كوريا - جامعة تسمى " جامعة كيجو الإمبراطورية". المعروف الآن باسم سيول جامعة وطنية . في الواقع، تم بناء نظام التعليم الذي يعمل في كوريا حتى يومنا هذا من الصفر. وهكذا، كجزء من سياسة الحكومة المستنيرة، منذ عام 1922، تم إلغاء الفصل العنصري على أساس العرق أخيرًا، وبدأ الكوريون في الدراسة مع اليابانيين في المدارس العامة.

3. الاقتصاد والأعمال
أولا، عن الأعمال التجارية. النموذج الاقتصادي الحديث لكوريا الجنوبية مبني بالكامل على مبادئ النموذج الياباني. وعلى هذا فإن النفوذ المالي الرئيسي في كوريا يتركز في أيدي الشركات العملاقة. لا يذكرك بأي شيء؟ نعم، هذا هو زايباتسو (كيريتسو) "ذو الوجه الكوري"! نفس التكتل المالي القوي الذي يجمع بين يديه الشركات العملاقة في جميع قطاعات الاقتصاد. لا يزال النفوذ السياسي الهائل لقادتهم... لا يزال هناك نفس أيديولوجية "عائلة الشركة"، التي ترعى من سنة إلى أخرى مجموعة من مدمني العمل الذين يعتبرون الموت في العمل شرفًا لهم.
ولكي نكون منصفين، سأقول إن الكوريين ابتعدوا هنا عن ممارستهم المعتادة المتمثلة في الاستيلاء على إنجازات الآخرين، وما زالوا يدركون أن تشايبول وزايباتسو هما نفس الشيء، وقراءات مختلفة لنفس الكلمة.

نما الاقتصاد بوتيرة سريعة خلال الاحتلال. وارتفع الناتج القومي الإجمالي بأكثر من 2.77 مرة، والاستهلاك المحلي 2.38 مرة، ومستوى الدخل 1.67 مرة.
في القرية، تم استبدال العمل اليدوي بالميكنة، والتي تم تنفيذها بمثل هذه الوتيرة حتى الاتحاد السوفياتيمع أطفالي الذين يبلغون من العمر خمس سنوات.
في وقت الضم، كان هناك 151 مصنعا في كوريا، وبحلول نهاية الفترة الاستعمارية كان هناك 7142 مصنعا. وبالإضافة إلى ذلك، ارتفعت حصة المصانع المملوكة للكوريين من 25.8% في عام 1910 إلى 60.2% في عام 1940. وزاد عدد العمال من 15.000 إلى 300.000.

4. البنية التحتية
قامت الإمبراطورية اليابانية ببناء الأول سكة حديدية، بالكامل على نفقتك الخاصة. يربط هذا الخط عاصمة كيجو (سيول حاليًا) مع حدود سينغيشو الكورية الشمالية (سيونغويجو حاليًا). في الواقع، تحولت العاصمة من "قرية كبيرة مكونة من طابق واحد" إلى مدينة صلبة متعددة الطوابق بها مباني دائمة.

5. الثقافة
أعطت اليابان كوريا مثل هذه المعجزة البث. تم بناء حوالي 22 محطة إذاعية على نفقتها الخاصة، ونمت نسبة المستمعين بشكل مطرد (مع نمو رفاهية الشعب): إذا كان هناك 1829 مستمعًا للراديو في كوريا في عام 1926، ففي عام 1942 كان هناك 277281 مستمعًا.
وعلى النقيض من المفهوم الخاطئ السائد حول الرقابة على وسائل الإعلام في ذلك الوقت، كانت القوانين والمتطلبات الخاصة بوسائل الإعلام الكورية مطابقة بنسبة 100% لتلك الخاصة بوسائل الإعلام اليابانية. ولم يكن هناك فرق جوهري بينهما.
خلال فترة الضم، ولد الأدب الكوري الحديث، مع انتشار الهانجول على نطاق واسع أخيرًا أعمال أدبيةكان الكتاب الكوريون يتحدثون الكورية (قبل الضم، تم تأليف معظم الأدب الكوري باللغة الصينية).
لي جوانجسو، كي دونجين، كيم يوجيونج، لي هيوسوك، يوم سانسوب- كل هذا من هناك، من "كوريا اليابانية".
في نهاية الفترة الاستعمارية، أصبح العديد من الكتاب والشعراء، بما في ذلك لي جوانجسو، مؤيدين نشطين للإدارة الاستعمارية وتوسع الإمبراطورية اليابانية في شرق اسيا. وكان من بينهم من سبق له أن انتقد السلطات اليابانية، على سبيل المثال، الكاتب اليساري خان سوريا، الرئيس المستقبلي لاتحاد كتاب كوريا الديمقراطية

وشهدت فترة الضم أيضًا إصدار أول فيلم كوري وأول دراما كورية (ولادة المسرح).

6. العلاقات بين الأمم
وكما ذكرنا سابقًا، لم تقم الإدارة بأي تمييز بين الكوريين واليابانيين، واتبعت سياسة الاستيعاب. وكانت الزيجات المختلطة شائعة. حقيقة أن العديد من اليابانيين استأجروا كوريين في منازلهم كخدم يمكن تفسيرها بسهولة من خلال حقيقة أن اليابانيين هاجروا إلى تشوسن برأس مال مكتسب بالفعل. وبطبيعة الحال، كانت الأجور في جزيرة هونشو وفي المقاطعات (كوريا) مختلفة، ولكن كل عام أصبح هذا الفرق أصغر وأصغر.
وفي النهاية، إذا كان "القمع الاستعماري" أمراً لا يطاق كما يحاول الكوريون المعاصرون تقديمه، فهل ستقلع مئات الطائرات التي يقودها طيارون انتحاريون من أصل كوري؟ هل سيموتون واسم الإمبراطور على شفاههم؟ بالتاكيد.

أخيرا، أود أن أقول شيئا يبدو عاديا: في العالم لا يوجد أبيض وأسود لا لبس فيه، جيد وسيئ، جيد وشر. لذلك لا ينبغي الثقة بالسياسيين الذين يسعون إلى تحقيق مصالحهم الأنانية على حساب صراعاتنا. وكن متشككًا بشكل خاص بشأن التصريحات القاطعة، سواء كانت كورية أو روسية أو غينيا الاستوائية.

في التأريخ الحديث لكوريا الجنوبية، فيما يتعلق بفترة الحكم الاستعماري الياباني في كوريا، يُستخدم مصطلح "فترة الاحتلال القسري من قبل الإمبراطورية اليابانية (أو الإمبريالية)". يستخدم هذا المصطلح أيضًا في الدراسات التاريخية لكوريا الشمالية. يجب أن أقول أن المصطلح نفسه يتحدث عن نفسه. والحقيقة هي أن الكوريين، من حيث المبدأ، لم يعترفوا بشرعية اتفاقية الاندماج مع الإمبراطورية اليابانية، المبرمة في أغسطس 1910. وتم توقيع الاتفاقية في ظل ظروف الابتزاز والعنف من قبل السلطات اليابانية. اسمحوا لي أن أذكرك أنه في عام 1905 تم إبرام اتفاقية الحماية مع اليابان، وفي عام 1907 تم حل الجيش الكوري. كانت السلطات اليابانية تسيطر بقوة على الصحافة في كوريا في ذلك الوقت، وبحلول عام 1910، تم تهيئة جميع الظروف للضم الهادئ لكوريا، وهو ما حدث بالفعل.

في العلوم التاريخية الحديثة، ولا سيما في جمهورية كوريا، هناك تصور غامض لهذه الفترة؛ هناك وجهات نظر وأساليب مختلفة. على وجه الخصوص، يمكن التمييز بين عدة طرق. سوف نسمي أحدهما تقليديًا "نظرية التحديث الاستعماري"، والآخر "نظرية الاستغلال الاستعماري"، ووجهة النظر الثالثة هي شيء يقع بين الأول والثاني. وفقا لنظرية التحديث الاستعماري، تطورت كوريا خلال سنوات النظام الاستعماري الياباني، وكانت المهمة الرئيسية للمؤرخين والاقتصاديين الذين كتبوا وكتبوا أعمالهم في إطار هذا النهج هي إظهار أن كوريا تطورت فعليا اقتصاديا وثقافيا خلال فترة الحكم الاستعماري الياباني. سنوات الاحتلال الياباني. ولا ينظرون إلى طبيعة الاستعمار الياباني بشكل سلبي كما ينظر إليها ممثلو نظرية الاستغلال الاستعماري - وهو تقليد قومي في التأريخ الكوري. يشير ممثلو نظرية التحديث الاستعماري إلى وجود نمو بالفعل. على سبيل المثال، بلغ متوسط ​​معدل نمو الاقتصاد الكوري خلال السنوات الاستعمارية - من عام 1910 إلى عام 1945 - 3.7%، ومعدل نمو صناعة تعدين الفحم، وصناعة الطاقة الكهربائية - 9%، وقطاع الخدمات - 5%. وهكذا، على الرغم من الظروف المعيشية الصعبة بشكل عام للكوريين في عصر الاستعمار الياباني، كان هناك نمو، وليس من المنطقي رفضه، ومن المهم التأكيد على أن المجتمع تطور خلال هذه الفترة.

بالنسبة لممثلي هذا المفهوم، كان من المهم إظهار ذلك بسبب حقيقة ذلك النمو الإقتصاديلقد حدث ذلك، وقد أعد الاستعمار الياباني الأساس لذلك مزيد من التطويرالاقتصاد الكوري بعد التحرير عام 1945. وهي هنا تثير تناقضات كبيرة لدى المؤرخين الذين يمثلون نظرية الاستغلال الاستعماري. والحقيقة هي أن ممثلي نظرية الاستغلال الاستعماري يفهمون بوضوح طبيعة الاستعمار الياباني على أنها استغلالية. أي أن اليابانيين ضموا كوريا لأغراضهم الضيقة، أولا، من أجل بيع منتجاتهم، أي أن كوريا كانت بالنسبة لهم سوقا للمنتجات الاحتكارية، سوقا للمنتجات الرخيصة. قوة العملوقاعدة غزو القارة. وبهذا المعنى، كانت كوريا بالفعل جزءًا جذابًا يحتاج إلى الاستعمار في ظل عسكرة النظام الياباني. وهناك في الواقع أسباب عديدة لوجهة النظر هذه، لأنه على الرغم من الفترات المختلفة في تاريخ الاحتلال الياباني، فإن كوريا ظلت، وفقاً لأغلب المؤشرات، قاعدة لاستغلال النظام الياباني.

على سبيل المثال، بحلول أواخر عشرينيات القرن العشرين، كان 90% من إجمالي الاستثمارات الرأسمالية في كوريا مملوكة لشركات يابانية؛ 3/5 من جميع المؤسسات الصناعية مملوكة أيضًا لأصحابها اليابانيين. وبهذا المعنى، وعلى الرغم من بعض النمو الذي حدث بشكل طبيعي في الاقتصاد الكوري خلال هذه الفترة، إلا أن الموارد تم توزيعها بشكل غير متساو بين المالكين اليابانيين والكوريين. الأمر نفسه ينطبق على مساحة استخدام الأراضي. ويمكننا أن نلاحظ نفس الاتجاه في تدريب الموظفين الفنيين، لأنه في وقت تحرير كوريا، كان معظم الموظفين الفنيين يمثلهم متخصصون يابانيون. وعندما تم تحرير كوريا في أغسطس 1945، نشأ موقف مفاده أنه لم يكن هناك أحد تقريبًا لإدارة الشركات، حيث لم يكن هناك متخصصون هناك.

لا يربط ممثلو نظرية الاستغلال الاستعماري الاستعمار الياباني بالنمو الإضافي للاقتصاد الكوري في الستينيات والسبعينيات. وهم يعتقدون أنه خلال الحرب الكورية، في الواقع، تم تدمير ما أنشأه اليابانيون خلال السنوات الاستعمارية وأن القاعدة الاقتصادية لكوريا الجنوبية تمت استعادتها تقريبًا من الصفر، لذلك لا توجد صلة مباشرة بالفترة الاستعمارية اليابانية. يجب أن يقال أن معظم ممثلي الحديث العلوم التاريخيةيتمسكون بوجهة النظر هذه، أي أنها تنطلق من حقيقة أن النظام الاستعماري الياباني كان استغلاليًا حقًا ولم تكسب كوريا منه شيئًا، بل خسرت المزيد.

وهناك وجهة نظر أخرى تحاول التخفيف من حدة الموقفين، والتحرر من تسييس النهجين وضيق الأفق الأيديولوجي. وعلى النقيض من ممثلي نظرية التحديث الاستعماري، يقول المؤرخون الذين ينتمون إلى وجهة نظر معتدلة إن فترة الاحتلال الياباني في تاريخ كوريا هي فترة بداية الحداثة وتطور العلاقات الرأسمالية وتطور الثقافة الوطنية. لكن هذا زمن جديد لا يحتاج إلى فهمه من وجهة نظر التقدم أو التراجع. موافقة طلب جديدلقد بدأ مجتمع جديد في الظهور، ويجب التعامل مع هذه الفترة الجديدة بحيادية سياسية. وهكذا يتم تشكيل نهج متوازن، والذي يبدو لي مثيرا للاهتمام للغاية، لأنه يسمح لك بتحليل الماضي التاريخي دون تسييسه، وفي التقليد التاريخي الكوري، فإن تسييس وجهات النظر هذا قوي للغاية.

من يعرف العلوم السياسية والتاريخ جيداً؟ بحاجة إلى مساعدة... وحصلت على أفضل إجابة

الرد من فولدماراس ميرينوك-روبينشيك[المعلم]
خلال أي فترة؟ احتلال اليابان لكوريا هو فترة من التاريخ الكوري في أوائل القرن العشرين عندما احتلت اليابان شبه الجزيرة الكورية. بدأ النفوذ الياباني في الانتشار بعد توقيع معاهدة كانغهوا للسلام مع مملكة جوسون عام 1876، وازداد بشكل ملحوظ بعد اغتيال الإمبراطورة ميونج سونج عام 1895 واتفاقية الحماية عام 1905. في عام 1910، ضمت اليابان كوريا (انظر معاهدة ضم كوريا من قبل اليابان). وانتهت فترة الاحتلال باستسلام اليابان في الحرب العالمية الثانية عام 1945. في كوريا، تُسمى هذه الفترة بالفترة الإمبراطورية اليابانية (Ilje Shidae) أو فترة الاحتلال المسلح الياباني (Ilje Gangjomgi). تميزت فترة الاحتلال بقمع الهوية الوطنية الكورية والعديد من الجرائم ضد الإنسانية. [عدل] التاريخ المبكر
تقول الاكتشافات الأثرية أن الناس ظهروا في شبه الجزيرة الكورية منذ حوالي 700 ألف عام. تم العثور على العديد من الأدوات الحجرية التي يعود تاريخها إلى العصر الحجري القديم في مقاطعات هامكيونج بوك دو، وبيونجان نام دو، وجيونج جي دو، وتشونج تشونج بوك دو. عاش الناس في تلك السنوات في الكهوف وبنوا منازل بدائية.
يرجع تاريخ أقدم قطعة فخارية كورية إلى عام 8000 قبل الميلاد. ه. تم العثور على قطع فخارية من 3500 إلى 2000 قبل الميلاد (فترة فخار تشيلمون) في جميع أنحاء شبه الجزيرة، وكذلك في إقليم بريمورسكي ومنغوليا ومنشوريا.
[عدل]جوجوسون
المقال الرئيسي: جوجوسون
وفقًا للأسطورة، تأسست الدولة الكورية الأولى على يد ابن امرأة الدب وكائن سماوي، تانغون، في عام 2333 قبل الميلاد. ه. المؤرخون يسمون أكثر مرحلة مبكرةالتاريخ الكوري خلال فترة جوجوسون (جوسون القديمة). كانت أراضي غوجوسون تقع في منطقة شمال شبه الجزيرة الكورية ومنشوريا.
في 300 قبل الميلاد. ه. شارك الكوريون في غزو اليابان وإنشاء ثقافة يايوي
في 108 قبل الميلاد. ه. تم القبض على Gojoseon من قبل الصينيين.
ويعتقد أنه في فجر تطورها، كانت غوجوسون عبارة عن اتحاد قبلي يتكون من دول مدن محكومة بشكل منفصل، وأصبحت دولة مركزية في القرن الرابع قبل الميلاد تقريبًا. ه. في نفس الوقت تقريبًا، تشكلت دولة تشين في جنوب شبه الجزيرة، والتي أصبحت سلف اتحادات سامهان.
[عدل] الدول المبكرة (108 قبل الميلاد - القرن الثالث)
المقال الرئيسي: الدول الكورية المبكرة
بعد سقوط غوجوسون، تم تشكيل ثلاث اتحادات قبلية على أراضي شبه الجزيرة: ماهان، وتشينهان، وبيونغهان (وتسمى مجتمعة سامهان).
نشأت ولاية جوجوريو في الشمال، وأعلنت نفسها وريثًا لبويو. كما نشأت عدة دويلات صغيرة على أراضي غوجوسون السابقة، بما في ذلك أوكتشو ودونغي (يي الشرقية).
[عدل]الممالك الثلاث
المقال الرئيسي: ثلاث ولايات كورية
مقبرة في جوجوريو في بداية عصرنا، ظهرت ثلاث دول إقطاعية مبكرة من التحالفات القبلية المتبقية بعد انهيار جوجوسون - سيلا وبايكجي وجوجوريو.
[عدل] بارهاي ويونايتد سيلا
المقالات الرئيسية: بالهاي، شيلا الموحدة
بولغوكسا: بعد فتح غوغوريو وبايكجي عام 676، نشأت دولة شيلا الموحدة، والتي حلت محلها دولة كوريو عام 935.
وفي نفس الوقت تطورت ولاية بارهاي (بالصينية: بوهاي) في الشمال.
تميزت هذه الفترة من التاريخ الكوري بظهور البوذية.
[عدل]الممالك الثلاث اللاحقة
المقال الرئيسي: في وقت لاحق ثلاث ولايات كورية
خلال فترة الممالك الثلاث اللاحقة (892-936)، كانت هناك ثلاث دويلات في شبه الجزيرة الكورية: سيلا، وهوباكجي ("بيكتشي اللاحقة")، وتاي بونج (أو هوكوجوريو، "جوجوريو اللاحقة").
[عدل] كوريو
المقال الرئيسي: كوريو
تأسست كوريو عام 918 وتم توحيد شبه الجزيرة بحلول عام 936. أصبحت كلمة "كوريو" النموذج الأولي لـ "كوريا" الحديثة. استمر عهد الأسرة حتى عام 1392. خلال هذه الفترة، تم تطوير مجموعة مفصلة من القوانين. انتشرت البوذية في جميع أنحاء شبه الجزيرة.
في عام 1231، بدأ المغول بمداهمة كوريو وبعد 25 عامًا من القتال، أُجبر ملك كوريو على أن يصبح رافدًا للمغول. أمضت كوريا الثمانين عامًا التالية في ظلها نير المغول. ص

الإجابة من لا لذة[المعلم]
اكتب شيئًا مثل:
وبعد مرور 50 عاماً على انتهاء الاحتلال، يمكن القول أنه بفضل جهود المجتمع الدولي، تعيش البلدان في وضع جيد نسبياً. لم يتبق سوى بعض المبشرات الصغيرة، مثل اسم البحر الياباني (الكوري)، لكن السلام بين البلدين أصبح أكثر وضوحًا.

الإجابة من قرحة[خبير]
هل استخلصت استنتاجات من الفصول؟ يمكنك حقًا الكتابة عن كيفية توبتهم عن بعضهم البعض، ومحاولة سد فجوات الماضي من خلال العمل الجاد على أنفسهم، والآن يتعايشون بحرارة في المناطق الحدودية، وأحيانًا، في ذكرى الماضي، "يعضون" بعضهم البعض من الملل.