Кой каза, че не само глупаците не се страхуват. глупак. Остроумни изрази и мисли за глупаците. Вярно ли е, че баща ти е бил боксьор?

По-добре е да мълчиш и да изглеждаш като глупак, отколкото да говориш и да не оставиш нищо по този въпрос.

Глупакът, като направи някоя глупост, после се оправдава, че това било негово задължение.

Влюбеният мъж често изглежда като глупак; влюбена жена - никога.

Щом един глупак ни похвали, той вече не ни изглежда толкова глупав.

Всеки от нас е глупак поне пет минути на ден; мъдростта се крие в това да не надвишаваш границата.

Най-лошото нещо е глупак, който е прав в някаква микроскопична част.

Достатъчно е глупавият да каже, че е умен; но непроницаемият глупак все още трябва да го докаже.

Остроумни изрази и мисли на глупаци

Колкото и глупави да са думите на глупака, те понякога са достатъчни, за да объркат интелигентния човек.

Глупаците трябва да бъдат управлявани според тяхната глупост, а не според мъдростта, която им липсва.

Да затвориш гърлото на глупак е неучтиво, но да му позволиш да продължи е просто жестоко.

Весели остроумни изрази и мисли за глупаците

Сам по себе си скакалецът не е наказанието Господне, той става наказанието Господне, когато има много от тях. Същото е и с глупаците.

Парите не направиха никого глупак; правят само глупаци.

Грубостта е остроумието на глупаците.

Всеки казва за глупака и самохвала, че е глупак и самохвалко; но никой не му казва това и той умира, без да знае за себе си това, което всички знаят.

Глупаците измислят модата, а умните са принудени да я следват.

По-добре е да заложите на глупаци. Има повече от тях.

Децата и глупаците винаги казват истината, гласи старата мъдрост. Изводът е ясен: възрастните и мъдрите хора никога не казват истината.

Недоверието е мъдростта на глупака.

От всички права най-неопровержимото е правото на мъдрия (независимо дали чрез сила или убеждение) да води глупака.

Грехът се мрази от нечестивите, страхуващи се от наказание.

Кръглите глупаци са привлечени от интелекта като котки от огън.

Не се прави на глупак само за да разсмееш другите.

Глупаците се оплакват, че ги вземат за глупаци.

Образованият глупак е още по-непоносим от необразования.

Любовта е единственото нещо, което глупакът може да расте в собствените си очи.

Глупаци късметлии? Не са толкова глупави.

За тези, които търсят остроумни изрази и мисли на глупаци

Когато успеем да заблудим другите, те рядко ни изглеждат такива глупаци, каквито изглеждаме на себе си, когато другите успеят да ни заблудят.

Винаги се страхувам от глупака. Никога не можеш да си сигурен, че не е измамник.

Преди това в Русия имаше две беди: пътища и глупаци. Сега е добавен и трети: глупаците, които посочват кой път да вървим!

Природата мъдро се е погрижила човешките глупости да са преходни, докато книгите ги увековечават. Глупакът трябва да се задоволява с факта, че е досадил на всичките си съвременници, но иска да досади и на бъдещите поколения, иска потомството да знае, че е живял на света, и никога да не забравят, че е бил глупак.

Глупак, който признава, че е глупак, вече не е глупак.

При повечето хора летаргията и мързелът са по-силни дори от амбицията им. Оттук и успехът на глупаците.

Ако суетата е направила някого щастлив, то със сигурност този някой е бил глупак.

Мълчанието е добродетелта на глупаците.

Много по-лесно е да станеш умен, отколкото да спреш да бъдеш глупак.

Глупаците и лудите обикновено казват истината.

Понякога дори с умния човек е трудно да загубиш това, което си намерил с глупака.

Глупаците не са срамежливи, въпреки че срамежливостта приема всякакви глупости.

Невъзможно е да се държиш честно и искрено с глупак.

Вкусни остроумни изрази и мисли за глупаците

Инатът е признак на глупаците.

Лошият човек следва своите наклонности и поради тях забравя задълженията си.

До глупака винаги има мошеник.

Няма нищо по-досадно от това да видиш как една добре изречена дума умира в ухото на глупака, на когото си я казал.

Идиотите не са толкова идиотски, колкото изглеждат; идиотите са различни.

Всеки глупак може да критикува и много от тях правят точно това.

Ако другите не бяха глупаци, ние щяхме да бъдем.

Упоритостта е най-изобретателният начин да направиш глупак.

Най-лицемерните хора са по-склонни от другите да останат глупаци.

Най-добрият начин да убедите глупака, че греши, е да го оставите да си прави собствения път.

Не знам, в устата на умния и глупака звучи различно.

Интелигентният човек е щастлив само когато получава собствената си похвала; глупакът се задоволява с аплодисментите на околните.

Според книжната мъдрост, глупакът е два пъти по-тъп.

Глупакът се мисли за умен; мъдрият човек знае, че е глупав.

Глупаците използват умни хорапо същата причина, поради която ниските мъже носят високи токчета.

Всички знаят и всички разбират само глупаците и шарлатаните.

Безподобни остроумни изрази и мисли на глупаци

Избягвайте хора, които, виждайки вашите пороци и недостатъци, ги оправдават или дори одобряват. Такива хора са или ласкатели, или страхливци, или просто глупаци. Не очаквайте помощ от тях при някаква беда или нещастие.

По-глупаво е да си умен сред глупаци, отколкото да си глупав сред умни хора.

Има два вида глупаци: едните не разбират това, което всеки е длъжен да разбере; други разбират това, което никой не трябва да разбира.

Властта не покварява хората; но глупаците, които са се изкачили до върховете на властта, покваряват властта.

Начетеният глупак е най-досадният вид глупак.

Умът навсякъде е един и същ: умните хора имат такъв Общи черти, като всички глупаци, въпреки разликата в нации, дрехи, език, религии, дори възгледи за живота.

Глупаците обичат да наказват умните хора. Първо, те се повдигат. Второ, стават по-умни. Трето, всеки вижда кой командва. Единственото нещо е, че не знаят какво да правят.

Този, който настоява, че не е глупак, обикновено не е напълно сигурен в това.

Глупак, зает с бизнес, е по-трудно да се успокои от буйния лунатик.

Светът е пълен с глупаци, но никой не забелязва глупостта им, дори не подозира.

Глупакът не влиза в диалог със себе си. Първата мисъл го завладява, без да чака отговора на втората.

Услужливият глупак е по-опасен от врага.

Преди шестдесет години оптимист и глупак не бяха синоними.

Как няма да е умна, като цял живот се забърква с такива глупаци.

Задниците са тези, които са глупаци.

Всеки ден тя идва във фитнеса на Сиктивкарската младежка спортна школа № 6, преоблича се в тренировъчен костюм, увива бинтове около ръцете си с обичайно движение, слага боксови ръкавици и започва да тренира. На 18 години тя е най-силното момиче на планетата. Запознайте се с Виктория Крилова, от тази пролет тя е победител в световното първенство по бокс.

упорит мъжкар

Всичко започна преди около две години. Приятели предложиха да отидете във фитнеса, за да видите как тренират боксьорите. Вика винаги беше приятелка с момчетата и те я взеха за нея - тя имаше болезнено жив характер. Пробвах бокс, хареса ми. С течение на времето дойде усещането, че боксът е точно това, от което се нуждаете, въпреки че в началото нямаше особен успех. Човек, според самата Вика, трябва да обича някакъв бизнес, да се посвети на нещо. И ако наистина правите нещо, тогава не както и да е, а работете за резултата. Майката на спортиста, Лариса Александровна, не одобри избора на дъщеря си: жесток, мъжки спорт. Но можете ли да спорите с упорито дете? Мама погледна как Вика се опитва и се разстройва, ако нещо не се получи, и се примири. Сега тя е основният поддръжник на дъщеря си, която винаги ще аплодира и подкрепя.

Много нагоре

Първата победа беше златото на шампионата на Северозападния федерален окръг през март 2010 г. Всичко, което беше „преди“, не беше взето на сериозно. Тогава, в Мончегорск, след като победи по-опитен спортист, Вика осъзна, че наистина е възможно и необходимо да се бие, че тя по никакъв начин не е по-ниска от всеки друг спортист в Русия.

Шест месеца по-късно - на руското първенство сред юношите, проведено в Ставрополския край - спечели момиче с победно име сребърен медал, първият в историята на женския бокс в Република Коми. И вървеше като по часовник: тренировки, тренировъчни лагери, победи. Но имаше и сълзи. През 2011 г. Вика отново участва в руския шампионат и отново заема второ място. Този път беше жалко да вземем "среброто". „Жалко е да загубиш от противник, когато знаеш със сигурност, че е по-слаб от теб. След това се разболях и излязох на ринга с температура, изпълнена с половин сила “, спомня си Вика с чувство на раздразнение.

Съдбата даде втори шанс на спортиста. Веднага след състезанието беше организиран тренировъчен лагер, на който беше решен въпросът кой ще замине да представлява страната на международно ниво. Треньорите уредиха спаринг между най-силните боксьорки в страната, като отново се игра финалът от миналото първенство.

В тази допълнителна битка Вика доказа превъзходството си и получи заслужен билет за Световното първенство. На 30 април 2011 г. в Анталия, Турция, Виктория Крилова се състезава срещу шведката, европейска сребърна медалистка Соня Хахвердян във финалната битка. И пак сълзи. Само този път сълзи от щастие.

Имайте предвид, че имате нужда

Прекомерното самочувствие е най-опасният враг на всеки боец, не позволява да се мобилизират силите, притъпява реакцията. „По време на финалната битка с шведката изкуствено събудих страх в себе си, убедих се, че тя е много силен противник, само за да не се отпусна“, призна шампионът, „само глупак не се страхува“.

Изявлението „има сила - не е необходим ум“ като правило се използва от тези, които не знаят абсолютно нищо за бокса. Боксът не е хаотично размахване на юмрук и много зависи от силата, но не всичко. От по-голямо значение са техниката, концентрацията, сръчността и дори хитростта. И практика. Само в битки боксьорът може да натрупа опит, да усъвършенства ударите си. За Вика е трудно да се подготви за състезания: в нейната тегловна категория (над 81 кг) има малко съперници, дори по време на тренировка няма с кого да спарингува. Но това не спира нито спортиста, нито нейните треньори, които вероятно знаят, че Вика е боец ​​по природа. Треньорите Дмитрий Мезенцев и Анатолий Титаренко вече не са специалисти за Виктория, а истински ментори, които преподават не само и не толкова бокс, колкото самия живот. „Ние сме като семейство“, казва Вика. „Винаги мога да дойда при тях за съвет и помощ.“

Достигна се нов връх, появи се нов опит, големите състезания са зад гърба ни, но трябва да продължим напред. Остава много малко време до Европейското първенство. Около 300 състезатели от 25 държави ще се борят за първото място. Според Виктория Крилова сега тя няма право да губи.

Има легенди за това как Абакумов, обикновен чекист, каквито имаше хиляди в НКВД, се премести в началника на наказателния отдел. Слабо образован и тесногръд, той не беше лишен от физическа сила и имаше смела осанка. Когато се оказа, както отбелязва Солженицин, че „Абакумов провежда добро разследване, ловко и прочуто докарвайки дългите си ръце до лицето, и започна великата му кариера ...“ Вероятно именно тези качества са били най-търсени в ерата на сталинисткия терор.

А пътят до тази номинация беше прост и ясен.

Този, който е предопределен да стане всемогъщият министър на държавната сигурност на Сталин - Виктор Семенович Абакумов - е роден през април 1908 г. в Москва в семейството на работник. По-късно баща ми работеше в болницата като чистач и кладач и почина през 1922 г. Преди революцията майка й работи като шивачка, а след това като медицинска сестра и перачка в същата болница като баща си. Абакумов не е имал възможност да учи много. По лични данни завършва 3-ти клас на градското училище в Москва през 1920 г. Вярно е, че в официалната биография, публикувана преди изборите за Върховния съвет през 1946 г., се посочва, че той има 4-годишно образование, получено през 1921 г. Не е много ясно с какво се е занимавал високият младеж преди момента, в който през ноември 1921 г. постъпил доброволец в ЧОН. Службата продължава до декември 1923 г., като през следващата година Абакумов е прекъснат от случайни работи и в по-голямата си част е безработен. Всичко се променя през януари 1925 г., когато той е назначен като опаковчик в Москопромсоюз. И през август 1927 г. Абакумов постъпва в служба на стрелеца на VOKhR за защита на промишлени предприятия. Тук през 1927 г. той се присъединява към Комсомола.

Най-вероятно силният и обещаващ Wohrovian е бил забелязан от властите и той постепенно е повишен във все по-важна работа. От 1928 г. той отново работи като опаковчик в склада на Центросоюза, а от януари 1930 г. вече е секретар на управителния съвет на държавното акционерно дружество Гонец и същевременно секретар на комсомолската клетка на търговията и колетна служба. От януари 1930 г. е кандидат-член, а от септември същата година - член на ВКП (б). Сега кариерата е отворена за него. През октомври 1930 г. той е избран за секретар на комсомолската клетка на завода за преса и в същото време ръководи секретната част на този завод. Без съмнение, след като стана ръководител на секретната част на завода, Абакумов тайно помага на ОГПУ. Новата публикация направи точно това. Известно е, че от тайната до откритата работа е само една стъпка.

Фокстрот

От януари до декември 1931 г. Абакумов е член на бюрото и ръководител на военния отдел на Замоскворецкия районен комитет на Комсомола. И през януари 1932 г. той е приет като стажант в икономическия отдел на посолството на ОГПУ в Московска област. Скоро той вече е упълномощен от същия отдел, а от януари 1933 г. в централния офис на ОГПУ е упълномощен от Икономическата дирекция. И тук кариерата буксува. През август 1934 г. Абакумов е преместен на длъжност детектив в 3-ти клон на отдела за сигурност на ГУЛАГ. Говореше се, че е бил погубен от неудържима страст към жените и страст към модния тогава танц фокстрот. Носеха се слухове, че той си уреждал интимни срещи в официални убежища.

В младостта си Абакумов повечетопрекарва време във фитнеса, занимавайки се с борба. Не забравяйте и други забавления. Зависи ли тук от усърдната служба?

Връзката с ГУЛАГ продължи дълго време. Всичко се промени решително през 1937 г. Тогава бяха необходими силни и яки момчета. Отвориха се значителни свободни места - арестите на самите чекисти станаха ежедневие. През април 1937 г. Абакумов получава важна длъжност - детектив на 4-ти (секретно-политически) отдел на ГУГБ на НКВД. Сега той расте бързо както в позиции, така и в чинове. Обратно в ГУЛАГ, през 1936 г. получава званието младши лейтенант на ДС, а по-малко от година по-късно, през ноември 1937 г., получава званието лейтенант на ДС и още през 1938 г. е назначен за пом. началник на секретния политически отдел.

Очаквано в условията на Големия терор Абакумов специализира следствена работа. Тук спортната му подготовка и сила му дойдоха на помощ. Води активно разпити и не щади арестуваните.

Ревността на Абакумов беше забелязана. Той е похвален от новия началник на секретния политически отдел Богдан Кобулов, дошъл с Берия в централния апарат на НКВД – прочутият „Кобулич“, майстор на разследването на изтезанията, чиято похвала говори много. Кобулов даде препоръка за номинацията на Абакумов за самостоятелна работа. На 5 декември 1938 г. Абакумов е назначен за началник на УНКВД за Ростовска област. Той веднага, заобикаляйки една стъпка, получи званието капитан на GB, а през март 1940 г., също чрез стъпка, званието старши майор на GB.

Берия ценеше добрия и всеотдаен персонал. През февруари 1941 г. той номинира Абакумов за свои заместници, а месец след началото на войната му дава поста началник на Дирекцията на специалните отдели - цялото военно контраразузнаване. След това, през юли 1941 г., Абакумов е удостоен със званието комисар на Държавната сигурност от 3-ти ранг - което в армията съответства на генерал-лейтенант. Така за четири години Абакумов се издигна от обикновен младши лейтенант и "опера" до висините на генерал. Година и половина по-късно е удостоен със званието комисар на ДС от 2-ри ранг (04.02.1943 г.).

Началник на СМЕРШ

През април 1943 г., по време на следващата реорганизация, военните контраразузнавателни служби бяха изведени от подчинение на Берия и на тяхна база беше организирано Главното управление на контраразузнаването (ГУКР) СМЕРШ на Народния комисариат на отбраната. Сега Сталин става пряк началник на Абакумов. За кратко време Абакумов дори става заместник народен комисар на отбраната, но вече на 20 май 1943 г., с намаляване на броя на заместниците, той губи този пост. Но сега той е чест посетител в кабинета на Сталин в Кремъл. Ако до 1943 г. в дневника на посещенията не е отбелязано нито едно посещение при Сталин, то само през 1943 г., започвайки от март, Абакумов е бил приеман в Кремъл осем пъти.

Абакумов продължи напред и получи благосклонността на Сталин по дела срещу военните. Военното командване винаги тревожеше лидера: има ли там зреене на заговори, верни ли са на него - Сталин? Абакумов започва трескава дейност по наблюдение и събиране на материали. В архивите на Държавна сигурност са депозирани много томове от "подслушвания" на генералите. Органите на СМЕРШ слушаха маршал Жуков, генералите Кулик и Гордов и много други. Според така получените материали Кулик и Гордов са разстреляни и то само заради критиките им към Сталин.

Абакумов получава първия си орден на Червеното знаме през 1940 г. Войната му добави и военни ордени. Общият списък на неговите награди включваше: два ордена на Червения банер (26.04.40 г., 20.07.1949 г.); Орден Суворов 1-ва степен (31.07.1944 г.); Орден на Кутузов 1-ва степен (21.04.1945 г.); Орден Суворов 2-ра степен (08.03.1944 г.); Орден на Червената звезда; 6 медала. Освен това той имаше знака „Почетен работник на Чека-ГПУ (XV)“ (09.05.1938 г.). За знаещите хора датите на заданието говорят нещо.

Абакумов получава орден Суворов от 2-ра степен за участие в изселването на чеченци и ингуши и орден Кутузов от 1-ва степен - като упълномощен представител на НКВД на 3-ти Белоруски фронт за "почистване на тила" - носене прекратява мащабни репресии и депортации в Прусия и Полша. През 1945 г. Абакумов е удостоен със звание генерал-полковник (09.07.1945 г.).

През есента на 1945 г. Сталин, недоволен от работата на НКГБ, инициира разработването на нова структура на Народния комисариат и сериозно иска да разклати цялото ръководство. От началото на 1946 г. на Сталин са представени за разглеждане няколко варианта за организационната структура на НКГБ-МГБ. Предвиждаше се ГУКР СМЕРШ да се включи в МГБ, а Абакумов да бъде назначен за заместник-министър на общи въпроси. Сталин смяташе, че това не е достатъчно. С решение на Политбюро на Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките от 4 май 1946 г. е одобрена нова структура на МГБ и Абакумов е назначен за министър вместо Меркулов. По време на приемането и предаването на дела в МГБ Абакумов положи всички усилия да дискредитира работата на своя предшественик. Внезапното издигане завъртя главата му и сред най-близкото си обкръжение Абакумов заяви: „Въпреки че Меркулов беше министър, Централният комитет се страхуваше и не знаеше пътя дотам“, докато самият той, „все още работещ като шеф на контраразузнаването СМЕРШ, вече знаеше стойността си и дори тогава, за разлика от Меркулов, успя да спечели силен авторитет за себе си.

Сталинистки опричник

Назначавайки Абакумов за министър на държавната сигурност, Сталин искаше да види начело на тази организация благодарен за високия пост и напълно отдаден на него и само на него активист. Сталин се нуждаеше от министър, който да всява страх в цялото му обкръжение, включително членовете на Политбюро. Абакумов каза на служителите си: „Всички трябва да се страхуват от мен, Централният комитет ми каза директно за това. Иначе какъв шеф на ЧК съм аз? Авторството на тази поръчка е съвсем очевидно. "Чека" - така Сталин обикновено наричаше държавната сигурност, независимо каква абревиатура се използваше по това време: НКВД, МГБ или друга. И Абакумов прие тази прощална дума като ръководство за действие. Хареса му новото положение и особеното му значение. Той обичаше да разказва със злорадство как според компрометиращи материали, получени от МГБ, „този или онзи лидер е изгорял“. Осъзнаваше ли, че е сляпо оръдие в ръцете на Сталин, че рано или късно диктаторът може да загуби интерес към него?

След като стана министър, Абакумов продължава всичките си дела на Смершев: срещу маршал Жуков, срещу заместник-министъра на вътрешните работи Серов и целия им антураж. Със Серов те веднъж заедно през май-юни 1941 г. извършиха депортацията на населението от балтийските държави и по някаква причина Абакумов все още го не харесваше яростно от този момент. А методите на работа на МГБ при Абакумов придобиват наистина гангстерски характер. Тук има тайни убийства, извършени от отдел "DR" на МГБ, ръководен от Судоплатов и Ейтингон, и отвличания, и нападения срещу граждани. Стига се дотам, че служители на МГБ, представящи се за американци, нападат министъра посред бял ден на 15 април 1948 г. военноморски флотА.А. Афанасиев и го "склонил" да работи за американското разузнаване. На следващия ден възмутеният министър написа изявление, адресирано до Берия и Абакумов. В резултат на това той беше арестуван 10 дни по-късно, а година по-късно, с решение на OSO MGB, той получи 20 години.

Абакумов не спря пред изпълнението на нито една сталинска заповед, дори и най-престъпната. Едно от тези действия беше убийството на народния артист на СССР Михоелс. Както свидетелства Абакумов по време на следствието: „Доколкото си спомням, през 1948 г. зав съветско правителствоИ.В. Сталин ми даде спешна задача - бързо да организирам ликвидирането на Михоелс от служители на Министерството на държавната сигурност на СССР, като поверя това на специални лица. В същото време Сталин лично посочи на Абакумов на кого от служителите на МГБ да повери това убийство и пожела всичко да изглежда като нещастен случай. Абакумов и неговите работници, без сянка на съмнение, изпълниха "спешната задача" на лидера и учителя.

В МГБ при Абакумов все още се практикуват изтезания. В пространно обяснение, изпратено до Сталин през юли 1947 г. относно методите на разследване, възприети от МГБ, Абакумов посочва: „По отношение на шпиони, диверсанти, терористи и други активни врагове, разкрити от разследването съветски хоракоито нагло отказват да екстрадират своите съучастници и не свидетелстват за престъпната си дейност, органите на МГБ, в съответствие с инструкциите на Централния комитет на Всесъюзната комунистическа партия на болшевиките от 10 януари 1939 г., прилагат мерки за физическа принуда. Те бият и измъчват затворниците и подчинените на Абакумов, както и самия него, като им дават пример. Както Солженицин иронично отбелязва: „... самият министър на държавната сигурност Абакумов изобщо не избягва тази груба работа (Суворов е на преден план!), Той не е против понякога да вземе гумена пръчка в ръцете си.“

Облаците над главата на Абакумов започват да се сгъстяват още през 1950 г. Сталин решително настоява за организирането на Колегиума на МГБ и въвеждането в неговия състав на опитни партийни работници. Това само по себе си означаваше политическо недоверие към чекисткото ръководство. През същата година Абакумов всъщност пренебрегва предложението на Сталин да арестува Судоплатов и Ейтингон. Вместо да действа, той отиде да се консултира с Берия за това. След като се завръща от ваканция през декември 1950 г., Сталин напълно отчуждава Абакумов. Като министър той го приема в Кремъл само веднъж - на 6 април 1951 г. И това въпреки факта, че през 1949 г. е имало 12 такива срещи, а през 1950 г. - 6. За последен път Абакумов прекрачи прага на кабинета на Сталин на 5 юли 1951 г., но сега това беше покана за екзекуция. Предния ден той беше отстранен от поста си на министър и се очертаваше неизбежен арест.

"партиен измамник"

Обвиненията срещу Абакумов се основават на изявление от 2 юни 1951 г. на старши следовател М.Д. Рюмин, което напълно съвпада с желанието на Сталин да организира сериозна кадрова чистка в МГБ. Рюмин съобщи, че Абакумов е „потушил“ много „обещаващия“ случай на арестувания Етингер, който може да свидетелства за „лекари-вредители“, скрил важна информация от ЦК за недостатъците в работата на контраразузнаването в Германия в предприятията на Висмут, където уранът руда се добива и накрая грубо се нарушават правилата за разследване, установени с решения на партията и правителството. Рюмин директно нарече Абакумов "опасен човек" на важен държавен пост.

На 11 юли 1951 г. Политбюро приема специално решение „За неблагоприятната ситуация в МГБ“, в което Абакумов е обвинен в „измама на партията“ и протакане на следствени дела. Текстът на резолюцията е изпратен в „затворено писмо“ до ръководителите на партийните органи и органите на МГБ за преглед. На следващия ден Абакумов е арестуван.

Първоначално разследването се води от прокуратурата, но през февруари 1952 г. по заповед на Сталин Абакумов е прехвърлен в МГБ. И тогава го взеха на сериозно. Бившите подчинени измъчваха Абакумов с особено усърдие. Той трябваше да изпробва всички нововъведения на делото за изтезания, въведено под него. Странно, но в жалбите си до Централния комитет Абакумов твърди, че дори не е знаел за никакви видове изтезания преди това. Например за камера с изкуствено охлаждане. Месец по-късно резултатът беше съвсем очакван. Според справка, съставена на 24 март 1952 г. в медицинското отделение на затвора в Лефортово, осакатеният Абакумов едва се държи на краката си и се придвижва само с външна помощ.

Получени са показания от арестуваните чекисти, от които следва, че Абакумов не е поставил нито стотинка на партийното ръководство, говорил е презрително за Суслов, Вишински и Громико и се е отнасял с презрение към Молотов. Веднъж, когато Питовранов, представяйки проект на меморандум на министъра, каза, че вече е информирал външното министерство за това по телефона, Абакумов избухна: „Вие не само не знаете как да работите и пишете, но и дрънкате на разни Вишински. и громисти това, което не следвате. Само аз трябва да знам за това. Фамилията ми е Абакумов. Според Питовранов Абакумов се хвалел, че „лесно влизал в ЦК“ и винаги получавал подкрепа, а там „всички следват неговия пример“. Разбира се, това беше ясен знак, че Абакумов се рови и губи връзка с реалността.

И все пак разследването по делото Абакумов вървеше бавно. В справка от МГБ от 15 октомври 1952 г., изпратена до ЦК на името на Маленков и Берия, се казва, че Абакумов „обърква следователите“. Междувременно по време на следствието Абакумов продължава да оправдава дейността си в МГБ и твърди например, че маршал Жуков е „много опасен човек“. Абакумов продължава да бъде изтезаван, той е преместен в затвора в Бутирка, той е окован с белезници денонощно.

Сталин лично даде тази инструкция. Той беше недоволен от бавността на разследването. Както пише по-късно в обяснителна бележкабивш заместник-министър на държавната сигурност Гоглидзе: „Другарят Сталин почти всеки ден се интересуваше от хода на разследването по делото на лекарите и делото Абакумов-Шварцман, говореше с мен по телефона, понякога ме викаше в кабинета си. Другарят Сталин говореше, като правило, с голямо раздразнение, непрекъснато изразяваше недоволство от хода на разследването, караше се, заплашваше и като правило изискваше да бият арестуваните: „Бий, бий, бий със смъртен бой“. Сталин изисква да се разкрие „шпионската дейност“ на групата на Абакумов.

В крайна сметка под натиска на Сталин е изготвен обвинителен акт по делото Абакумов-Шварцман срещу 10 висши служители на МГБ. На 17 февруари 1953 г. министърът на държавната сигурност Игнатиев го изпраща при Сталин с предложение делото да бъде разгледано във Военната колегия по облекчен начин (без участието на защитата и обвинението) и всички замесени в делото да бъдат осъдени на изстрел. Сталин не одобрява предложения вариант. Той прецени, че няма достатъчно обвиняеми и извади резолюция: „Не малко?“ Сталин каза на ръководителите на следствения отдел на МГБ, че представеният от тях документ "неубедително показва причините и процеса на падането на Абакумов".

Член на бандата на Берия

Ако при Сталин Абакумов беше обвинен в измама на Централния комитет, участие в „ционисткия заговор“ и крах на работата на МГБ, то със смъртта на диктатора вятърът задуха в другата посока. На преден план излизат интригите на Абакумов (въпреки че зад тях, разбира се, Сталин) срещу Маленков и Молотов. Сядане, опити да се блъскат - такава беше обичайната ситуация както в наказателния отдел, така и в партийния апарат. Берия умишлено пожертва Абакумов, спасявайки себе си и пренасочвайки вниманието на ръководството на постсталинския президиум на ЦК от старите му престъпления към последните, извършени от Абакумов. Разбира се, Берия не можеше лично да реши съдбата на Абакумов, това изискваше санкцията на Президиума на Централния комитет. Да, и Берия очевидно нямаше желание да се притеснява за него. Той добре си спомняше, че именно Абакумов през 1946-1947 г. изгони от МГБ верните берийци: Меркулов, Кобулов, Милщейн и Владимирски.

Всичко се промени отново след ареста на Берия. Абакумов продължи да заседава, но повдигнатите му по-рано обвинения бяха „морално остарели“. Докато течеше разследването по делото Берия, Абакумов изглеждаше забравен. Те се върнаха сериозно към каузата му през пролетта на 1954 г., след реабилитацията на жертвите на Ленинградския случай. Сега вината на Абакумов беше в извършването на незаконни репресии и със задна дата беше причислен към „бандата на Берия“.

Разглеждането на делото Абакумов се състоя на 14-19 декември 1954 г. в Ленинград, в областния Дом на офицерите, на процес, който се считаше за „открит“. Обвинението беше подкрепено от самия главен прокурор Руденко. Разбира се, безделната и любознателна публика не беше допусната в съдебната зала, където заседава гостуващото заседание на Военната колегия. Само надежден и доказан контингент. Заедно с Абакумов на подсъдимата скамейка бяха още 5 души. Абакумов и служителите на следствения отдел бяха обвинени в неоснователни арести, използване на криминални методи на разследване, фалшифициране на следствени дела, а служителите на секретариата, че по указание на Абакумов са укрили и не са изпратили в Централния Комисията по жалбите на арестуваните за беззаконие. Абакумов и служители на следствения отдел са осъдени на смърт, а двама служители на секретариата на МГБ са осъдени на дълги срокове по чл. 58. На същото място, в Ленинград, присъдата е изпълнена. Процесът срещу Абакумов и неговата екзекуция бяха отразени накратко в централната преса на 24 декември.

Нито по време на следствието, нито на процеса Абакумов се призна за виновен. Той, както и много други изправени пред съда чекисти, продължаваше да настоява, че изпълнява заповедите на „директивните органи“, но не разкриваше тази формула. Той няма смелостта да нарече Сталин организатор на престъпленията на процеса.

Киното не е изкуство, а вид занаят.

Има много хора по света, които са скучни, болни и тъжни, когато са сами. И бягат накъдето им погледнат очите. Какво ще правят във вечността? Да спиш спокойно?

За да бъдете по-мъдри, трябва да се поглезите малко.

Само глупакът не се страхува от нищо. И само глупакът се страхува от всичко.

За всеки овен има яре.

Руският капитализъм се различава от западния, истински либерален капитализъм по това, че е колониален, а този е колониален. Различава се като деня от нощта.

Е, какво можете да си пожелаете Нова годинавсеки руснак, всяко руско семейство? За да живеят в Москва или както в Москва. И какво да пожелаем на московчани и Москва? За да живеят, както живее цяла Русия.

Писател, който трябва да пътува с обща кола, за да събира материали, такъв писател просто няма за какво да пише.

Някои писатели се затварят в кула от слонова кост, докато други се затварят в златни клетки.

В Русия, както и във Франция, който контролира капитала, контролира държавата.

Жена (по принцип слаба) се подчинява, мъж (силен) отстъпва. Тя му се подчинява, а той й отстъпва. (Следователно. И бих се опитал да не се подчиня.)

За глупака е по-лесно да направи, отколкото да мисли. Това прави без да мисли.

Ако един англичанин има своя къща - своята крепост, тогава едно руско семейство - своя скит, тайници, своето убежище и подслон.

На село се ражда народ, в града се ражда нация.

Има нормален процес на формиране на нацията. Който има очи го вижда, който има ум го разбира.

Комунистическата партия е ариергардът на обществото, авангардът на лумпен пролетариата.

Има вълци в овчи кожи, има и зайци във вълчи кожи.

Съветската власт е опит да се направи без Бог в реалния, държавен живот, да се замени с бога на науката или дори с неверието. Мъка и провал на този опит. Русия не изстрада болшевизма, но изстрада – и болшевизма, и атеизма, и интелектуалното безверие.

Вредителят Хрушчов не беше просто луд като Павел, както често го представят, но най-големият враг на Русия - затова той мразеше толкова много Църквата, яростно унищожаваше оцелелите църкви и раздаваше изконните руски земи. А кой го вдигна и оплака се знае. Нищо чудно, че началото на неговото царуване беше наречено "размразяване", което всъщност беше рецидив на най-бесните болшевики.

Нито едно кино не е изкуство, а чисто занаят.

Науката се интересува от подробности, подробности. Зад дърветата тя не вижда гората, картината, художника, Твореца. И като не вижда, отрича. Явно не напразно.

Нацията е религиозно-културна и етноисторическа общност, обединена от обща идея и обща цел и притежаваща всички атрибути на суверенна държавност.

Просперитетът на Москва се осигурява от обедняването на Русия.

Нашите политически лидери се отдръпваха от микрофони, снимки и телекамери като от кръст, икона и тамян, а сега хващат репортерите едва ли не за ръкава, скачат върху фото и телевизионни камери, посягат към микрофона като пияница към бутилка .

На когото е дадено много, нищо не се дава безплатно.

Руснакът, казват, е такъв и такъв - и безполезен работник, и пие здраво. И работник няма - защото е изгодно да работиш зле (но е неизгодно да работиш добре), и пие безбожно - и какво друго да прави един забравен от Бога роб и крепостник? (Чужда работа, за чужд чичо - и лош работник.)

И тогава, когато е нерентабилно да се работи и е опасно да бъдеш умен и трезвен, всички мързеливи и пияници са пред очите и хората се съдят по тях.

Глупак - той не е глупак от Бога, а поради собствената си умствена леност.

Малките хора бяха разменени за малки дела. (Всички тези "историци", които станаха "брокери" и т.н.)

В Москва актьори, актьори от всякакви ивици и нюанси са в първите роли - там няма нищо по-умно, по-честно, по-съвестно. Героите на Москва - актьори. Актьорската ни столица, столицата на шоубизнеса.

Всички напуснахме селото, кой по-рано, кой по-късно.

Селото е люлка на народа. Градът е люлка на нацията.

Нациите се изковават в градове и се каляват във войни.

Хората напускат селото и стават нация в града.

Нацията е първоначално буржоазно-капиталистическо състояние на народа с последващата му неизбежна социализация.

Времената се менят, поведението на хората, но самите те си остават същите, човешката им същност е непроменена.

Руската всечовечност е просто руска национална непълнота. Непълнотата, непълнотата на руския народ, който все още не е придобил национална форма. И като станат нация, руснаците ще престанат да бъдат маймуни, да се подиграват и да заемат, просто няма да им пука за останалия свят. Национален егоизъм - това е, което трябва да научите.

Руската универсална отзивчивост, всечовечност, способността да станеш някой друг, да се превърнеш в някой друг - това е само нашата национална непълнота, дори национална недовършена работа.

Най-трудното, най-трудното нещо за умния човек е да вярва в себе си: в крайна сметка аз знам само, че нищо не знам.

В човешката природа е да греши, естествено е за глупака да се съмнява.

Училището е магазин за нещата, от които Сократ не е имал нужда. Колко ненужни неща трябва да се учат, които разсейват, пречат, отнемат време и се забравят моментално като ежедневна ненужност.

Развитието на човечеството върви в посока от индивида към мравуняка. И модерна системаобразованието допринася за това. Човек се подготвя за роля, а не за разкриване на личността му, озаряване на лицето му. Би било по-добре изобщо да не учи.

Съвременното (либерално-демократично) общество не се нуждае от личности, то предпочита техните сурогати. Тяхното производство отдавна е усвоено и пуснато в движение. В крайна сметка, само малко - те могат да бъдат изтрити на прах и да се развият нови.

Американците, насърчавайки дезертьори от други страни, подлагат своите на бойкот и остракизъм.

Ако през първите два века от американската история там са намирали убежище изгнаници от цял ​​свят, сега самотърсещи се от всички страни го наводняват, обезсмисляйки усилията, завоеванията и несломимия дух на първите заселници.

Умният човек харчи пари, за да спести време, а глупакът, за да го убие.

Патриотизмът е любимата мишена на негодника.

Патриотизмът и интернационализмът са две несъвместими неща.

Нивото на преподавателите в провинциалните университети е на нивото, което са учили наизуст студентски годиниучебници за столични учители.

Либерализмът е държавен дарвинизъм: всеки сам за себе си и оцелява както може. След неестествения болшевишки подбор ще оцелее ли и неговата Русия? Една утеха е, че ако пак има селекция, то поне естествена.

Постъпката на глупака е по-бърза от мисълта - умният още не е имал време да помисли, но глупакът вече е направил неща - счупи дърва за огрев.

Руснакът няма дом, но има семейство. Но ако бъде унищожен, той ще умре.

Русия се нуждае от Япония дори по-малко от тази Русия. Следователно, такива безразлични нагласи: няма нужда и няма връзка.

Времената се промениха. Но хората не го правят.

Науката е светът под микроскоп. Или, което е същото, в телескоп. Пропорциите са изкривени, цялото е по-малко от частта. Между човека и Вселената - посредническо устройство. Иначе нищо не вижда, не забелязва и не разпознава.

И трябва да гледате на света с широко отворени, възхитени и доверчиви очи на дете. Божият свят през очите на Божиите чеда. Тогава ще го получите.

Който е запазил детската способност да се чуди, той е запазил способността да знае.

Учен е вивисектор или патолог. Може да отваря, разглобява, разчленява, но не и да пресъздава и възкресява. Може да унищожи живота по хиляди начини, но не може да го съживи.

Науката превръща живата природа в нежива природа и се смята за творец над Твореца, което освен това често отрича.

Това, за което науката не знае, не съществува за нея. Неизвестното се обявява за несъществуващо. Невежеството е обявено за знание за несъществуващото.

Тайният образ на всеки е неговият начин на мислене.

Думата за мисълта, тялото за душата е черупка.

Мисълта е това, което има смисъл. Мисълта е смисъл.

Най-трудните неща за дефиниране и описание са очевидни, тривиални неща.

Държавникът трябва в бъдеще да построи свой собствен Рим (като генерал дьо Гол), а политикът - собствено село, ферма, в най-лошия случай - вила.

Господ не му даде здраве и богатство, но му даде ум да види в липсата на първите две неща не недостатък и нещастие, а добро.

Умният човек ще спечели от всичко, глупавият ще обърне всичко в своя вреда.

Провинцията се характеризира с липса на вкус и мнение. За столичната публика – повърхностност и самонадеяност.

Господи, колко провинциална е столицата ни!

Господ дава подкрепа на слабите, изпитанията на силните. За глупака - пъзели за смятане, за умния - теоремата на Ферма.

Науката може да разбере механизмите на определени явления, да открие законите, които ги управляват, но не може да разбере как и защо са възникнали тези механизми и с каква цел.

Ако, създавайки насилие, можехме да наблюдаваме себе си отвън, колко щеше да намалее любовта ни към него и уважението към себе си.

Унижавайки, ние се унижаваме и ставаме по-ниски от унижените.

Москва се строи и обновява, а Русия се разпада и руши.

Господ Бог украсява жената, а не козметиката. Естествеността - това е, което най-много отива на жената, както и на всеки човек като цяло.

Една жена се прави красива от доброта или любов, а не от бижута или козметика.

Който живее здравословно, ще умре като атеист.

В Русия има толкова много глупаци, защото в Русия е изгодно да бъдеш глупак.

А може би руският глупак изобщо не е глупак, а божи човек и само хитри хора, използвайки неговата простота, представят кражбата си за интелигентност?

Америка има всичко, освен история и бъдеще.

Нещастен, дори нещастен живот - най-доброто училищеза писателя. Но кой ще се съгласи да учи в него предварително? Цената е твърде висока - живот, разбит на пух и прах.

На комунистите винаги нещо не е наред - ту с главата, ту с паметта, ту със съвестта. А с Бога имат пълен раздор.

Като слуша и гледа нашите "демократи", човек може да си помисли, че КПСС е ковачница не на комунистически, а на демократични кадри.

Всички наши демократи напуснаха КПСС.

Глупакът се научава веднъж завинаги, като е закалил наученото завинаги. Умният човек е способен не само да учи, но и да се учи отново. Това го прави различен от глупака. През целия си живот той се учи, пренаучава и променя. Глупакът е монументално непроменен.

Нямаме вагони, не пътнически влакове, а обикновени камери за дълги разстояния на колела.

За успешните смъртта е възмездие, за нещастните смъртта е награда.

Животът не може да бъде награда сам по себе си, защото всичко получено в живота заедно с него се отнема. Животът се дава само за временно ползване: играйте и си тръгвайте.

Възможно ли е да успеем в живота? Възможно е, но защо? Какво ще даде? Заслужава ли си времето?

Парите са ключът към материалната свобода, но по-често към робството.

В света има толкова много Савлови, които никога няма да станат Паули.

Свободата от богатството е свобода за вас самите.

Нещата в Америка вървят твърде добре, за да продължи това.

Изкушаваха (ни) с безбожие, сега изкушават с богатство. Би било хубаво да бъдат изкушени, иначе изневеряват. Някои правят пари, други мамят.

Те изкушават всички да оправдаят богатството на малцина.

Умният човек, ако не казва винаги, винаги ще мисли, а глупакът дори няма да се сети да замълчи.

В провинцията няма културна среда. Има културни хора, но няма културна среда.

Има интелектуалци, но няма интелигенция. Затова гениите, родени в провинцията, умират в столицата.

Целта на руския човек е да бъде себе си, дори и горчив пияница. Разкрийте естествената си специалност, разкрийте същността си. Американецът трябва да намери, да грабне най-печелившата или престижна роля, да я овладее. Основното за руснаците е какъв човек си, за американците - какъв капитал имаш. Руснаците - каквото ти е на душата, американците - каквото ти е в джоба. За руснаците основното е колко струваш, за американците - колко?

Москва не е духовен център съвременна Русия, а утробата й, къркоряща и смилаща всичко, вечно като преял търговец се оригва. Ненаситна утроба.

Глупакът е не само глупак, но той със сигурност трябва да се заблуди с пиене или работа. Най-лошото наказание за него е да остане сам със себе си, с глупостта си.

Бог не оставя руснаците с внимание и грижа и затова не им позволява да живеят лесно. Американците се раждат така, както умират: всички са еднакви, сякаш са слезли от поточната линия, розови, гладки - прасета за клане.

Столичната суматоха – какво по-отвратително за духа на един философ. И колко философи (поне висшисти) има в Москва. И какво правят? Всичко, което философията предупреждава и срещу което се въздържа, е суета.

Лев Толстой. Гордостта на един велик, може би дори най-велик ум. Безполезността на ереста. Всякакви. Страхотен урок.

Да търсиш дама на танц е като приятел в бар, а и двамата са като игла в купа сено.

AT съветско времеосновният принцип на западния феодализъм най-накрая беше реализиран в Русия - васалът на моя васал не е мой васал - чисто номенклатурен принцип.

Те се стремят да научат хората да печелят пари ... за другите.

Сталин започна като болшевишки бандит и завърши като най-великия руски император.

Ние се раждаме хора (и все още сме хора в детството), а след това разбираме, че има руснаци, французи, немци, татари, арменци и тогава ние самите ставаме руснаци, французи и т.н.

Американците вярват в Бог и се вкопчват в живота като най-закоравели атеисти.

Парите са ключът към независимостта, но колко поробват.

А глупакът веднъж е умен - когато се признае за глупак.

Геният не се предава по наследство, защото геният е инструмент на Божественото Провидение и се дава Свише. Следователно във всяко честно семейство, във всяко богобоязливо поколение може да се появи гений.

Това, което атеистът вижда като безсмислено и абсурдно, вярващият изглежда изпълнено с божествена хармония и величествен смисъл.

Тялото се връща в земята, а душата се връща при Твореца, който я е изпратил в света. С каква цел, с каква мисия? Да се ​​върнем и да разберем...

Либерално-космополитното желание да се подходи към всички с един и същ аршин, да се изрежат всички по един размер, да се изравнят всички, да се изравни всичко, да се смеси, да се обезличи… Смъртоносно за света в цялото му уникално и безкрайно многообразие.

Вярващият няма страх от смъртта и животът придобива смисъл. Повярвайте ми - и вие не можете да се уплашите. Друга безценна награда на вярата. И като цяло вярващият винаги печели. Както и да се развива животът, той има основното - смисъл. Вярата е придобиване на смисъл.

Когато корабът потъва, едни се опитват да се спасят, а други се опитват да се спасят - това е цялата разлика между тези, които бягат от "тази страна" и тези, които няма да оставят родината си в беда.

Умният човек е самотен навсякъде. И душата е разкъсана някъде.

За някой друг, за да стане по-умен, е достатъчно да спи достатъчно.

Повечето така наречени възрастни са деца, които се преструват на възрастни и си играят на възрастни.

Христовите заповеди не са подходящи за тези, които искат да постигнат материален успех, но те са най-доброто ръководство за тези, които искат да успеят в духовния живот.

Непоносимата до зашеметяване работа, както и пиянството, води до парализа на ума, освен ако не е следствие от липсата му, ума. Работохоликът и алкохоликът са съгласни в едно – в омразата към ума, към всякакъв вид умствена дейност. Единият ум затъпява, другият разрушава.

Глупакът се различава от умния по това, че не може да се учи отново.

Глупаците се учат веднъж в живота и завинаги и след това действат според рутината и дори тревата да не расте там, тя не расте.

Армията е за генералите, страната е за столицата, конституцията е за президента, народа е за правителството (а торът е за реформите), а за народа водката е голяма работа. Страната на голямата измама, рай за мошеници и шарлатани - моята многострадална, най-християнско-християнска Русия.

От дрипи до богатство. Преди имаше мръсотия, но имаше и принц. Имаше стандарт, имаше с какво да се сравнява. А сега наоколо е кал, само кал. От мръсотия до мръсотия.

Khoper-invest (и други подобни) е тест за идиотизъм (на нашите съграждани).

Историята на КПСС - съветските жития на комунистическите светци и делата на марксистките апостоли, апостолите на лъжата.

Единият трупа пари, другият знания. Тогава ще видим чие богатство е по-реално и по-тежко.

Те внезапно промениха репертоара и онези роли, които научихме, за които се подготвяхме от детството, не бяха необходими и беше твърде късно да се научим отново. Заедно с пиесата бяхме изхвърлени като ненужни на боклука. Те не правят това с техните.

Хитростта е заместител на интелигентността. Умният се стреми да разгадае Съдбата, да разбере (и като разбере, да действа според замисленото), а хитрият - да измами, непрекъснато се забърква, оставайки завинаги заблуден. Хитростта е умът на глупака.

Животът е непредвидим. Казват: това и това е непредсказуемо - когато самият живот е непредсказуем.

Без Бог животът е абсурден и затова е необходимо да се вярва.

Вярвам, защото е абсурдно. Брилянтна логика!

Феодалите се обуржоазяват. Феодалите и техните владетели. Бяха под имота, имота и станаха собственици. Но те продължават да се задържат като временни работници.

Когато комунизмът нареди дълъг живот, комунистите, имайки намерение да станат капиталисти, наредиха на хората да строят капитализъм.

Човек трябва да се търси не сред хората, а далеч от тях и не в тях, а в себе си.

Въображаемото удобство, въображаемото съблазнително предимство на атеизма. За култивирането на земните им дела - делата може и да се култивират, но делото на живота ще се развали.

Американците. Ако си толкова умен, защо си толкова беден? Руснаците. От труда на праведните няма да направите каменни стаи. Стоим на това и очевидно не можем да се обединим.

Народът е тълпа. Всеки за себе си: миньорите за себе си, сигналистите за себе си, столицата за себе си, а какво ще стане с другите - не ги интересува.

Всички сме произлезли от народа - и затова добре знаем цената му.

Кой без ръка и кой без глава. Но колко още безглави.

Глупаците не искат да се учат – нито от грешките на другите, нито от своите. И затова постоянно ги повтарят – и своите, и чуждите. Глупакът е мързелив по ум. А глупостта е плащането за мързела на ума. По-лесно е да направиш нещо без да мислиш - голяма беда! - нека другите да имат главоболие, как да поправят стореното.

Нямаме забележки - само клакьори и кл а ntsy. И това, което някога се смяташе или наричаше така, рядко се издигаше над оценяване (за съдържание, посока и поведение), нежелано тълкуване (главно от руски на руски) и глупаво, но самосъзнателно и пристрастно ръководство в градините на руската литература.

Примерът на Пилат. Поради кариерни, лични, низки съображения предават невинен човек на жестока смърт. Споделяне, съдба на тормозени чинове и кариери чрез служба. Тежестта да съдим и осъждаме другите. Колко тежка съвестта на такива хора.

Нашите писатели-хумористи-сатирици. И те четат, и те говорят с публиката, и те приличат на ръце, и те бият степ, и те духат на саксофона. Само да плащаха. Самите сатирици вече са обект на сатира.

Ранните бракове издават Митрофанушки.

Срамота е да си богат в бедна държава.

Човек никога няма да бъде доволен от положението си, защото е смъртен. Ние сме достатъчно умни, за да разберем това, но ни липсва мъдростта да се примирим с това.

Горко от ума, но беда без него.

На глупаците винаги нещо им липсва, но малко ум биха имали.

Размерът на дълговете и постоянството им спрямо главата издават глупака, както и да се прикрива.

Остроумието е едно, а остроумието съвсем друго.

Подобни мисли се раждат в подобни глави.

Умният човек обвинява себе си за неуспехите, а глупакът обвинява съдбата, другите, обстоятелствата.

Историята на НКВД е историята на съветската средновековна инквизиция.

Глупаците страдат от две нещастия едновременно: те не знаят какво да правят и къде да го правят.

Човек е създаден за щастие, както пилето за супа.

Когато нещата се объркат, умният затяга колана, а глупакът задлъжнява. Умният търси откъде да спечели пари, а глупакът откъде да вземе назаем. Умният събира, а глупавият пилее. На глупака винаги му липсва нещо, а умният е доволен от това, което има, а ако е недоволен, то само от себе си.

Науката се основава на постулата на Протагор - човекът е мярка за всички неща. Ако ние не знаем за нещо, то това не съществува за науката.

Знам само, че нищо не знам – квинтесенцията и суетата на науката.

Глупаците заемат пари, а не интелект.

На умните не им стига времето, а на глупавите останалото.

Глупакът винаги се оплаква от липса на пари, но никога не се оплаква от липса на време. Излишното време го тежи, липсата на пари го депресира и му липсва ум да харчи едното за другото.

Търсят нов начинв Азия и влезте в Нов свят. И така е винаги – вечната метафора на живота ни. Имайки предвид Индия, ние се натъкваме на Америка и... "индианци".

В една християнска държава човек трябва да е и християнин.

Комунизмът е съветска власт плюс децимацияцялата страна.

Все още не сме достатъчно свободни, за да изпълним много от желанията си, но вече сме напълно свободни да не правим нищо против волята си. Все още не можем да направим много от това, което трябва да направим, но вече не можем да направим и това, което не трябва да правим.

Нямаме време да се занимаваме с работа.

В Русия трябва да живеят само оптимисти, защото в Русия се сбъдват най-лошите прогнози. Това е полигон за неуспешни и най-опасни социални проекти.

Както в Гърция всичко е възможно, така и в Русия всичко е възможно.

Дори и най-умната котка си остава котка, най-умното куче си остава куче и най-умното умен мъж- човек. И както котката, дори и най-интелигентната, не може да разбере куче, особено човек, така и човек не може да разбере Бога и се заема да прецени има ли Той или не съществува.

Вечно недоволство от себе си - перпетуум мобилехудожник.

Каква годишнина не носи радост? - Когато не пиеш една година. Не мийте!

Всеки, който има глава на раменете си и има желание да живее духовно, може да стане интелектуалец.

Някак безчувствено и доста бързо преминахме от придворно подлизурство към публично популизъм.

Необходимо ли е да станеш известен, за да станеш известен на Господа?

Каква е разликата между умни и глупави? Не защото не греши - той може да греши по-често. Но с това, че не упорства в грешките, а е готов веднага, щом разбере, че е направил грешка, да я поправи. Заблудите на глупака го унищожават, защото той не може да се раздели с тях.

Когато не знаете откъде да започнете, оттам трябва да започнете – като признаете, че не знаете откъде да започнете.

Успехът на някой друг понякога ни разстройва не по-малко от собствения ни провал.

Чуждата радост не е радост за нас, чуждата мъка не е проблем.

Би било ужасно, ако не можехме да скрием поне част от мислите си.

Един интелигентен човек е способен от време на време да прави такива глупави неща, които и най-глупавият глупак не може да си позволи.

Ако не се учим от грешките си, тогава другите няма да ни научат на нищо.

Разумът ни е даден, за да разберем, че трябва да се смирим и да вярваме.

Материалистът призовава към вяра в човешки умдокато разумът призовава към вяра.

Беше непотопим, защото беше глупав като тапа.

Ние сме обречени на съмнения и въпроси.

Класиките, които се четат с интерес от живия читател, дължат това, като правило, на факта, че реалността също е жива, отговорът на който някога е бил това, което сега е признато за класика. Когато една стогодишна класика се възприема като току-що оповестен документ, това означава, че самата реалност отдавна е станала класика.

Чувствата на страх и безпокойство са отлична движеща сила, толкова мощна, че могат да трогнат всеки човек. Страхът произлиза от основния ни природен инстинкт, инстинкта за оцеляване, инстинкта, който е заложен във всяко живо същество на планетата, за оцеляване и размножаване. Това е толкова очевидно, че дори не го забелязваме, когато мислим и се чудим на природата на човека и търсим причината за някои негови действия. Но не всички са слепи, има достатъчно грамотни хора, които имат отлични познания по психология, които успяват да организират несъзнателни групи от хора и да ги подтикнат към действия, които са необходими на тези хора. Движещият фактор е страхът и безпокойството, в резултат на което човек просто не може да се отпусне. Спокойният и спокоен човек не изпитва нужда да прави нещо, а естествената му жажда за знания няма достатъчно сила, за да преодолее трудностите, които неизбежно възникват в живота на всеки.

И само страхът превръща човека в свръхчовек, който чрез Не мога прави невъзможното. Дори лекото чувство на тревожност вече ви кара да търсите отговори на възникващи въпроси и колкото по-силно е това безпокойство, толкова по-активни действиячовек. Не е ли страхът от глад принуждава човек да върши поне някаква работа, физическа или умствена, но работа? Целият свят и редът в него се основава на страха, чувство, което се оказва много полезно за човек, ако се научи да го управлява. И можете да контролирате страха си само като го предизвикате в себе си и съответно чрез страха от собственото си производство правете това, което вие трябва, а не другите. Може би някои от вас ще кажат, че не трябва да се страхувате от нищо, трябва да сте смели и тогава можете да победите. И тези, които мислят така, всъщност са прави, но това е смелостта на човек, ако не страх, контролиран от него, който той може да контролира. Само глупаците не се страхуват от нищо и по правило не печелят. Да, усмихни се поне десет пъти преди смъртта, независимо дали те е страх или не, ако си мъртъв, тогава не можеш да промениш нищо и това не е смелост, а глупост да отидеш съзнателно на смърт.

Понякога, когато няма друг избор, хората, разбира се, трябва да се жертват и за това трябва да покорят страха си, но не и да се откажат от него, което противоречи на природата. Следователно трябва да има страх, ако изкуствено лишите човек от това чувство, той вече не е човек, нормален човеккато всички живи същества, той трябва да се придържа към живота без страх от смъртта и да не намира куража да умре. Следователно само страхът, контролиран от човек, когато той ясно осъзнава от какво се страхува и защо, и защо изобщо има нужда от това, му позволява да действа в съответствие с интересите си, съзнателно и спокойно, без да издава страха си на другите. Но неконтролираният и несъзнателен страх, който можем да наблюдаваме по време на паника или когато хората се страхуват и не правят нищо, което е безсмислено, това вече е вредно и разрушително за човека. Като цяло, като психолог, винаги приветствам гъвкавостта, находчивостта, хитростта и двуличието, тоест всичко, което ви позволява да манипулирате други хора. И както и да се възприема в нашето общество, което всъщност възприема всичко в негативна светлина, което прави човека по-силен, такова поведение е естествено за човек.

Ако си физически слаб, значи трябва да си хитър или умен; ако си силен, трябва да се възползваш от слабите. AT общо лицетрябва да е хамелеон, да познава силните си страни и слаби странии скривайки недостатъците, умело използвайте предимствата им. И това, което кара човек да прави всичко това - нали, това е страхът и следователно нуждата да оцелее, по всякакъв начин. Никога не съм приветствал самурайския подход към живота, който толкова много хора все още изповядват и до днес. За тях запазването на лицето е глупаво да се самоубият, тоест да повлияят на мнението на другите, което на нормалния човек по принцип не му пука. Но след като сте оцелели, винаги можете да повлияете на събитията и да повторите ситуацията, така че гордостта и постоянството в този случай не се оправдават. Живият човек може да промени всичко в този свят, което не му подхожда, може да потърси сметка всеки, който някога го е унижил, мъртвият не може да направи това, умирайки, човек се освобождава от отговорност за живота.

Смъртта ще дойде за всеки от нас навреме, всички ще умрем, затова не трябва да бързаме с неизбежното, както и да се страхуваме от него, трябва да мислим за живота. Ето защо всички тези героични смъртни случаи, с които толкова се хвалят атентаторите самоубийци, жертвайки себе си в името на една велика идея, както те смятат, не могат да се нарекат смелост, това е по-скоро безнадеждност и както казах, мъртъв човек не може да победи , но жив човек винаги Има шанс. Всичко това се дължи на факта, че страхът подтиква човек към съзнателни и необмислени действия, страхът от смъртта, както и нейното отсъствие, не са основа за рационално мислене. От една страна, страхът от неизбежното отнема от решаването на наистина важни проблеми, правейки нещо в този живот, за да не го живеем напразно. От друга страна, да се разделиш с живота, за да те смятат за герой, е просто глупаво, колкото и да запазиш лицето си, пак ще бъдеш забравен и няма да промениш нищо. Страхът трябва да се използва като средство за промяна на света, а това може да направи само жив и здрав човек.

Светът, в който вие лично искате да живеете и това, което искате да оставите на вашите потомци, е ваша работа и само чувството на страх, че ако не го направите, някой друг ще го направи, принуждава човек да действа. Плашете се от факта, че другите могат да ви плашат, затова не трябва да се страхувате, защото страхът от страха е лекарството за него. Страхът е страхотен инструмент за манипулиране на хората, по един или друг начин, но всеки може да бъде сплашен. Всеки човек се страхува от нещо, но ако е нормален човек, а не идиот, пак няма голяма полза. И ако човек се страхува, тогава той ще направи нещо, опитвайки се да задоволи глада на страха си, така че защо да не насочите тези действия в посоката, от която се нуждаете? Действайки като спасител, избавител от страха или давайки добра рецепта, много хора обичат да го правят, за някои се получава добре, за други е лошо.

Но както в световен, така и в местен мащаб, човек, който умело налага страховете си на другите и след това им помага да се отърват от тях, намира своите почитатели, които се скупчват в стадо безмозъчни овце около него. Е, оказва се, че страхът наистина е необходим, за да се контролират хората, този свят предполага наличието на последовател и последовател, а както се казва, орелът лети сам, а овцете пасат на стада. Следователно, избирайки житейски път, решете как ще използвате страха си, без контрол върху който, няма да можете да се чувствате свободни, защото или вие контролирате страха си и го управлявате, или той контролира и управлява вас.