Ғалымдар ескі орыс мемлекетінің біздің заманымызда да пайда болғанын нақты айта алмайды. Тарихшылардың әртүрлі топтары көптеген даталар туралы айтады, бірақ олардың көпшілігі бір нәрсеге келіседі: Ежелгі Ресейдің пайда болуын 9 ғасырға жатқызуға болады. Сондықтан ежелгі орыс мемлекетінің пайда болуы туралы әртүрлі теориялар кең таралған, олардың әрқайсысы ұлы мемлекеттің пайда болуының өзіндік нұсқасын дәлелдеуге тырысады.

http://potolkihouse.ru/

Ежелгі орыс мемлекетінің пайда болуы қысқаша

Әлемге әйгілі «Өткен жылдар ертегісінде» жазылғандай, Рюрик және оның ағалары 862 жылы Новгородта билік етуге шақырылды. Көптеген адамдар үшін бұл дата Ежелгі Ресей мемлекеттілігінің кері санағының басы болды. Варанг княздері Новгородта (Рурик), Изборскіде (Трувор), Белозерода (Синеус) таққа отырды. Біраз уақыттан кейін Рурик ұсынылған жерлерді бір билікке біріктіре алды.

Новгород князі Олег 882 жылы ең маңызды жерлер топтарын біріктіру үшін Киевті басып алды, содан кейін қалған аумақтарды қосып алды. Бұл жердің сол кезеңінен Шығыс славяндарыірі мемлекетке біріктірілді. Басқаша айтқанда, ежелгі орыс мемлекетінің қалыптасуы ғалымдардың көпшілігінің пікірінше 9 ғасырдан басталады.

Ежелгі орыс мемлекетінің пайда болуының кең таралған теориялары

Норман теориясы

Нормандық теория бір кездері таққа шақырылған варангтардың мемлекетті ұйымдастыра алғанын айтады. Бұл туралыжоғарыда аталған ағалар туралы. Бұл теория «Өткен жылдар ертегісінде» бастау алғанын айта кеткен жөн. Неліктен варяндықтар мемлекетті ұйымдастыра алды? Мәселе мынада, славяндар ортақ шешімге келе алмай, өзара ұрысып қалды. Норманд теориясының өкілдері орыс билеушілері шетел княздарынан көмек сұрағанын айтады. Варангиялықтар осылай құрылды саяси жүйеРесейде.

Нормандқа қарсы теория

Норманға қарсы теория Ежелгі Ресей мемлекеті басқа, объективті себептермен пайда болды дейді. Көптеген тарихи деректер Шығыс славяндардың мемлекеттілігі варяндықтарға дейін болғанын айтады. Сол кезең үшін тарихи дамуынормандықтар деңгейі бойынша славяндардан төмен болды саяси даму. Оның үстіне бір адамның арқасында мемлекет бір күнде тұра алмайды, бұл ұзақ уақыттың жемісі әлеуметтік құбылыс. Автохтондық (басқаша айтқанда, славян теориясы) оның ізбасарлары – Н.Костомаров, М.Грушевскийдің арқасында дамыды. Бұл теорияның негізін салушы ғалым М.Ломоносов.

Басқа маңызды теориялар

Осы кең таралған теориялардан басқа тағы бірнешеу бар. Оларды толығырақ қарастырайық.

Мемлекеттің пайда болуының ИРАН-СЛАВИЯ ТЕОРИЯСЫ дүние жүзінде орыстың 2 бөлек түрі – руген тұрғындары (рус-жігерлендіргіш), сондай-ақ Қара теңіз Русы болған деп болжайды. Кейбір ильмениялық словендер орыстарды шақырды. Рулардың жақындасуы тайпалардың бір мемлекетке бірігуінен кейін болды.

КОМПРОМИС теориясы басқаша айтқанда славяндық-варандық деп аталады. Ресей мемлекетінің құрылуына мұндай көзқарасты алғаш қабылдағандардың бірі тарихи тұлға Ключевский болды. Тарихшы белгілі бір қалалық аумақты – ерте жергілікті саяси форманы бөліп көрсетті. Біз бекіністі қала билеген сауда ауданы туралы айтып отырмыз. Ол Варанг княздіктерін екінші жергілікті саяси форма деп атады. Варанг княздіктерінің бірігуінен және қала облыстарының тәуелсіздігі сақталғаннан кейін Киевтің Ұлы Герцогтігі деп аталатын тағы бір саяси форма пайда болды.

http://mirakul.ru/

Сонымен қатар, үнді-ирандық деген теория бар. Бұл теория Ресей мен Ресей әртүрлі уақытта пайда болған мүлдем басқа ұлттар деген пікірге негізделген.

Бейне: Рурик. Ресей үкіметінің тарихы

Сондай-ақ оқыңыз:

• 

  Ежелгі Ресей - бұл туралы көптеген кітаптар жазылған және бірнеше фильм түсірілген мемлекет. Ежелгі орыс мемлекеті қалыптасудың біршама ұзақ және қиын кезеңінен өткенін атап өткен жөн. Көбісі ескі орыс тілінің шығу тегі туралы центристік теория бар екенін естіді

• 

  Ежелгі Ресей - бұл ұлы мемлекет үлкен мәнмузыканың дамуына арналған. Сондықтан ежелгі музыкалық аспаптарөте қызықты тақырып.

• 

  Белгілі бір зерттеулерге сәйкес, ежелгі орыс рундары бастапқыда жазудың жеке белгілері ретінде қабылданғаны белгілі болды. Айта кетейік, 19 ғасырдың басында бұл атау тек герман жазуы деп түсінілген. Сонымен, немістердің негізгі айырмашылықтарын қарастырайық

• 

  Ежелгі орыс шіркеу әдебиетінің қалыптасуы христиандандыру сияқты үрдістен кейін басталғаны жасырын емес. Белгілі бір деректерге сәйкес, Ресейде сауаттылық Болгарияның арқасында 998 жылы белгілі діни акт болғаннан кейін пайда болды. Бұл нұсқа онша емес

• 

  Ежелгі Ресейдің көркем мәдениетінің ескерткіштері - бұл ерекше сұлулығымен, сондай-ақ таңғажайып дизайнмен ерекшеленетін таңғажайып сәулет өнерінің жиынтығы. Кезінде мәдени ескерткіштер екенін айта кеткен жөн ежелгі орысБіздің мақалада талқыланатын , ең көп

• 

  Ежелгі өркениеттер бірнеше мың жылдар бойы өмір сүріп, осы уақыт ішінде адамзаттың ғылыми және мәдени дамуына айтарлықтай әсер еткені жасырын емес. Ежелгі өркениеттердің мәдени мұрасы материалдық мәдениетпен қатар айтарлықтай бай екенін атап өткен жөн. туралы айтсақ

Көптеген ғасырлар бойы ғалымдар орыс халқының шығу тегін түсінуге тырысып, найза сындырады. Ал бұрынғы зерттеулер археологиялық және лингвистикалық деректерге негізделсе, бүгінде бұл мәселені генетиктер де қолға алды.

Дунайдан

Орыс этногенезінің барлық теорияларының ішінде ең танымалы - Дунай. Оның пайда болуына біз «Өткен жылдар хикаясы» хроникасы, дәлірек айтсақ, отандық академиктердің осы қайнар көзіне деген ғасырлар бойғы сүйіспеншілігіне қарыздармыз.

Шежіреші Нестор славяндардың қоныстануының бастапқы аумағын Дунай мен Висланың төменгі ағысының бойындағы аумақтармен анықтады. Славяндардың Дунай «ата мекені» теориясын Сергей Соловьев және Василий Ключевский сияқты тарихшылар жасаған.
Василий Осипович Ключевский славяндар Дунайдан Карпат аймағына көшті, онда Дулеб-Волын тайпасы басқаратын кең ауқымды тайпалардың әскери одағы пайда болды деп есептеді.

Карпат аймағынан, Ключевскийдің айтуы бойынша, 7-8 ғасырларда Шығыс славяндары Ильмен көліне дейін Шығыс пен Солтүстік-шығысқа қоныстанған. Орыс этногенезінің Дунай теориясын көптеген тарихшылар мен лингвистер әлі де ұстанады. Оның дамуына 20 ғасырдың аяғында орыс лингвисті Олег Николаевич Трубачев үлкен үлес қосты.

Иә, біз скифпіз!

Орыс мемлекеттілігінің қалыптасуының нормандық теориясына ең қатал қарсыластардың бірі Михаил Ломоносов өзінің «Ежелгі орыс тарихында» жазған орыс этногенезінің скиф-сармат теориясына сүйенді. Ломоносовтың пікірінше, орыстардың этногенезі славяндар мен чуди тайпасының (Ломоносов термині финн-угор) араласуы нәтижесінде болған және ол Висла мен Одер өзендерінің аралықтарын атаған. орыстардың этникалық тарихы.

Сармат теориясын жақтаушылар Ломоносов сияқты көне деректерге сүйенеді. Ол салыстырды Ресей тарихыРим империясының тарихымен және шығыс славяндардың пұтқа табынушылық нанымдарымен ежелгі наным-сенімдерімен көптеген сәйкестіктерді ашады. Норман теориясын ұстанушылармен кескілескен күрес әбден түсінікті: халық-тайпалық Русь, Ломоносовтың пікірінше, нормандық викингтердің экспансиясының әсерінен Скандинавиядан келе алмады. Ломоносов ең алдымен славяндардың артта қалуы және олардың өз бетінше мемлекет құра алмайтындығы туралы тезиске қарсы шықты.

Эллентальдық теория

Оксфорд ғалымы Гаррет Хелленталдың биыл жариялаған орыстардың шығу тегі туралы гипотеза қызық сияқты. Әртүрлі халықтардың ДНҚ-сын зерттеуде көп жұмыс атқарған ол бір топ ғалымдармен бірге халықтардың миграциясының генетикалық атласын құрастырды.
Ғалымның пікірінше, орыс халқының этногенезінде екі елеулі кезеңді бөліп көрсетуге болады. 2054 жылы б.з.б. е., Элленталдың айтуынша, қазіргі Германия мен Польша территорияларынан трансбалтық халықтары мен халықтары солтүстік-батыс аймақтарға қоныс аударған. қазіргі Ресей. Екінші кезең - 1306 жыл, алтай халықтарының көші-қоны басталды, олар славян тармақтарының өкілдерімен белсенді түрде араласты.
Элленталь зерттеуі де қызықты, генетикалық талдау моңғол-татар шапқыншылығы уақытының орыс этногенезіне іс жүзінде ешқандай әсер етпегенін дәлелдеді.

Екі ата қонысы

Тағы бір қызықты көші-қон теориясы ұсынылды аяғы XIXғасырдағы орыс тілшісі Алексей Шахматов. Оның «екі ата қонысы» теориясын кейде Балтық жағалауы деп те атайды. Ғалымның пайымдауынша, бастапқыда Балтық-славян қауымдастығы Балтық жағалауы елдерінің аумағында автохтондылыққа айналған үнді-еуропалық топтан ерекшеленді. Оның күйреуінен кейін славяндар Неманның төменгі ағысы мен Батыс Двина арасындағы аумаққа қоныстанды. Бұл аумақ «алғашқы ата қонысы» деп аталатын аумаққа айналды. Мұнда, Шахматовтың айтуынша, барлық славян тілдері шыққан протославян тілі пайда болды.

Славяндардың одан әрі қоныс аударуы халықтардың ұлы қоныс аударуымен байланысты болды, оның барысында біздің дәуіріміздің екінші ғасырдың аяғында немістер славяндар келген Висла өзенінің бассейнін босатып, оңтүстікке кетті. Мұнда Висла өзенінің төменгі алабында Шахматов славяндардың екінші ата қонысын анықтайды. Қазірдің өзінде ғалымның айтуынша, славяндардың тармақтарға бөлінуі басталды. Батысы Эльба аймағына барды, оңтүстік екі топқа бөлінді, олардың бірі Балқан мен Дунайды, екіншісі - Днепр мен Днестрді орналастырды. Соңғысы орыстар кіретін шығыс славян халықтарының негізі болды.

Біз жергілікті

Ақырында, миграциядан ерекшеленетін тағы бір теория – автохтондық теория. Ол бойынша славяндар шығыс, орталық, тіпті оңтүстік Еуропаның бір бөлігін мекендеген байырғы халық болған. Славян автохтонизмінің теориясына сәйкес, славян тайпалары Оралдан бастап кең байтақ аумақтың байырғы этникалық тобы болды. Атлант мұхиты. Бұл теорияның ежелгі тамыры және көптеген жақтастары мен қарсыластары бар. Бұл теорияны кеңестік лингвист Николай Марр ұстанды. Ол славяндар еш жерден келген жоқ, Батыста Орта Днепрден Лабаға дейін және оңтүстігінде Балтық жағалауынан Карпатқа дейінгі ұлан-ғайыр аумақтарды мекендеген тайпалық қауымдастықтардан құралған деп есептеді.
Поляк ғалымдары да автохтондық теорияны ұстанды – Клечевский, Потоцкий және Сестренцевич. Олар тіпті вандалдардан шыққан славяндардың генеалогиясын басқарды, олардың гипотезасын басқа нәрселермен қатар «Вендалдар» және «Вандалдар» сөздерінің ұқсастығына негіздеді. Орыстардың ішінен славяндар Рыбаков, Мавродин және Грековтардың шығу тегі автохтондық теориямен түсіндірілді.

Мүліктік теңсіздіктің туындауы, билік пен байлықтың ру, тайпа көсемдерінің қолында шоғырлануы, көсемге берілген әскери жасақтардың құрылуы, туыстық қауымнан аумақтық қауымға көшуі – осының бәрі оның пайда болуына алғышарттар жасады. мемлекеттік билік.

Норман теориясы- ғылыми идеялар кешені, оған сәйкес Ресейдегі мемлекеттіліктің алғашқы негіздерін Ресейді басқаруға шақырылған скандинавтар (яғни «варяндықтар») салған. Норманд теориясын 18 ғасырдың бірінші жартысында неміс тарихшылары – Байер мен Миллер ұсынды. Екеуі де Анна Иоанновнаның тұсында Ресейге қоныстанған, ұзақ жылдар Санкт-Петербург Ғылым академиясында жұмыс істеген. «Варангиялықтар» терминінің өзі 9 ғасырдың аяғы - 10 ғасырдың басында пайда болды. Варангиялықтар туралы алғаш рет монах Нестор жазған «Өткен жылдар ертегісінде» айтылады. Оныншы, он бірінші ғасырдың басында жасалған «Өткен жылдар ертегісінде» біздің мемлекетіміздің атауы славян және фин-угор тайпалары (словен, кривичи) атаған варанг тайпасы – «рус» атауынан шыққаны айтылады. , Чуд және барлығы) 862 жылы тайпааралық қақтығысты шешу үшін: «Ал словендер өздеріне: «Бізді билейтін және әділ соттайтын ханзада іздейік. Және олар теңіз арқылы Варангиялықтарға, Ресейге кетті. Варангиялықтар орыс деп аталды, басқалары шведтер деп аталды, ал басқалары нормандықтар мен бұрыштар, ал басқалары готландиялықтар - бұлар да солай. Бұрын Ресей мемлекет ретінде айтылмаған. Демек, нормандық теория бойынша. 862 жылға дейін болашақ Ресей мемлекетінің территориясын мекендеген славян тайпалары өз атауларымен бөлек өмір сүрді.

Варяг Рюрик, Ипатиев шежіресі бойынша, Ладогада патшалық етуге отырды. Ағайынды Синеус пен Трувор (олардың бар екендігі күмәнді) қайтыс болғаннан кейін князь Новгород қаласының негізін қалады, ол өзі қоныс аударып, Ресейдің барлық күші мен жерлерін өз қолына біріктірді. Ежелгі Ресейдің шежірешілері, олардың бірі XII ғасырда жазған монах Нестор: «Осы кезден бастап Варангиялықтар орыс жері деп аталды». Осылайша, бұл теорияға сәйкес, Ресейдің бірінші князьдік отбасы скандинавтық шыққан.

Археологиялық дереккөздер теорияны дәлірек қолдайды. Ладога маңынан табылған орыс қабірлері Швеция мен Аланд аралдарында жерлеу әдісіне сәйкес келеді. 2008 жылы археологтар Старая Ладоганың Земляной елді мекенінде алғашқы рурикидтер дәуіріндегі сұңқар бейнесі бар нысандарды тапты, бұл символдық тридент - Рурикидтердің елтаңбасына айналды. Дәл осыған ұқсас сұңқар бейнесі Дания королі Анлаф Гутфрицсонның (939-941) ағылшын монеталарында соғылған. Рюрик қалашығындағы 9-10 ғасырлардағы қабаттарды археологиялық зерттеу нәтижесінде көптеген әскери техника мен викингтердің киімдері, скандинавиялық үлгідегі заттар табылды (тор балғалары бар темір гривналар, руникалық жазулары бар қола кулондар, күміс фигуралар) Валькирияның және т.б.), бұл Скандинавиядан келген иммигранттардың бар екенін көрсетеді Новгород жерлеріРесей мемлекеттілігінің дүниеге келген кезі.

Нормандқа қарсы теориямемлекеттілікті сырттан енгізудің мүмкін еместігі концепциясына, қоғамның ішкі даму сатысы ретінде мемлекеттің пайда болуы идеясына негізделген. Михаил Ломоносов орыс тарихнамасында бұл теорияның негізін салушы болып саналды. «Ескі мектептің» белгілі украин тарихшылары – Н.Костомаров, В.Антонович, М.Грушевский, Д.Багалий Ресейдің шығу тегі туралы славяндық теорияны ұстанып, норманизмге қарсы позицияларды берік ұстанды. Гипотезаны В.Н.Татищев пен М.В.Ломоносов тұжырымдаған. Бұл, біріншіден, «Өткен жылдар хикаясының» басқа фрагментінен:

Кеңестік тарихнамада Орта Днепр аймағы Ресейдің отаны болып саналды, олар жылтырлармен анықталды. Бұл бағалау ресми мәртебеге ие болды. Қазіргі концепциялардан В.В.Седовтың «Орыс қағанаты» туралы теориясы белгілі, ол археологиялық материалдар негізінде Ресейді Днепр мен Дон (Волынцево археологиялық мәдениеті) аралықтарына орналастырып, оны славян тайпасы ретінде анықтайды.

Сонымен қатар, варангтардың өздерінің шығу тегі туралы әртүрлі көзқарастар бар. Ломоносовтан бастап ғалымдар Батыс славян жерінен шыққанын ұсынады. Сондай-ақ локализацияның аралық нұсқалары бар - Финляндияда, Пруссияда, Балтық жағалауының басқа бөлігінде

М.В.Ломоносов Ресейді анықтады ( Росси) прусстермен, соңғыларын славяндар қатарына жатқызады. Бұл ретте Михаил Васильевич ең алдымен ұқсастық туралы өзінің жеке пікіріне сүйенді » олардың (прусс) тілі славян тілімен”, сондай-ақ“ құрметтейтін Претория мен Гельмолдқа сілтеме жасайды. Славян тілінің бір тармағы үшін пруссиялық және литвалық»[.

«Патриарх Фотийдің округтік хабарламасын» пайдалана отырып, ол нормандық теорияны жоққа шығарды. Бұл еңбекте «вагрлар» туралы айтылады. Ломоносов оларды викингтермен теңестіреді. Роксоландықтардың діни нанымдарында Перунға табыну бар. Демек, олардың славян халқымен сәйкестендірілуі. Сонымен қатар, Балтық жағалауында тұратын көптеген халықтар «варяндықтар» деп аталды. Қорытынды: варяндықтар-рулар және варангтар-скандинавтар болды. Орыс тілінде скандинавиялық тілдердің элементтері жоқ. Сондықтан «Өткен жылдар хикаясында» айтылған варангиялықтарды скандинавиялықтар деуге негіз жоқ. Орыстардың этникалық тарихының басталу орны, оның пікірінше, Висла мен Одер өзендерінің сағасы.

19 ғасырдың ең көрнекті антинорманисті Д.И.Иловайский болды. Д.И.Иловайский Ресейдің оңтүстік шығу тегінің жақтаушысы болды. Ол болгарлардың бастапқы славяндық мемлекетін, халықтардың ұлы көші-қонындағы славяндардың үлкен рөлін және ғұндар одағындағы славяндардың маңызды рөлін қорғады.

Еуропаның кең байтақ жерінде бірінші мыңжылдықтың екінші жартысы мен екінші мыңжылдықтың басында көптеген дереккөздер локализацияланған, Киев Русынан басқа, Карпат, Азов (Тмутаракан), Каспий, Дунай (Ругиланд-Рус), жалпы, т.б. оннан астам түрлі орыс. Бірақ олардың көпшілігі Балтық теңізінің оңтүстік және шығыс жағалауларында кездеседі. Варангиялық Рудың шақырылу фактісінің өзі славяндар мен олар ассимиляциялаған халықтар тұратын Балтық Русымен байланысты.

центристік теория

Қазіргі тарихшылар (Юрганов, Кацва) шектен шығуға тырысуда

бұл теориялардың екеуі де. Ескі Ресей мемлекеті қоғамның ішкі дамуының, әлеуметтік және экономикалық өзгерістердің нәтижесінде пайда болды; бір аумақта тұратын адамдар арасындағы қарым-қатынастарды реттеу, сондай-ақ өз жерін сыртқы жаулардан қорғау қажеттілігі Ескі Ресей мемлекетінің қалыптасуына әкелді. Олар мынадай қорытындыға келді:

Нормандықтардың өзінде ол кезде мемлекеттілік болмады – мемлекеттің қалыптасу процесі Рюрик келгенге дейін басталды; оның патшалыққа шақыруының өзі биліктің бұл түрі славяндарға бұрыннан белгілі болғанын көрсетеді;

Рюриктің нақты тарихи тұлға екендігі туралы мәселе мемлекет құру мәселесімен байланысты емес; ол билікке қалай келгенімен (ол Новгородты күшпен басып алды деген нұсқа бар), ол оны Ильмен словендерінде болған түрінде иемденді;

Олег Новгород пен Киев жерлерін біріктіріп, «Варангтардан гректерге дейінгі» жолдың ең маңызды екі бөлігіне бақылау орнатып, қалыптасып келе жатқан мемлекеттің экономикалық негізін қалады.

Иран-славян теориясы

Бұл теорияға сәйкес, орыстың екі түрі бар - Русский-көтеру немесе кілемдер, Рюген тұрғындары (Балтық славяндары) және Қара теңіз рулары, славян және иран тайпаларының ұрпақтары. Ильмендік словендер ресейліктерді шақырды. Шығыс славян тайпаларының біртұтас мемлекет – Ресейге бірігуімен Ресейдің екі түрінің жақындасуы байқалады.

Сондай-ақ, «рос» формасы иран тілдеріне сәйкес келеді (рохс сөзінен). Солтүстік Қара теңіз аймағында скифтер үстемдігі орнаған кезден бастап иран тілдес халықтардың нетран тайпаларына ықпалы болды. Бұл ирандық емес тайпалардың ішінде сол кезде Днепр мен Донцов өлкесінің арасында өмір сүрген славян тайпалары (антылар) да болды. ерте ортағасырлық, және иран тайпаларымен қарым-қатынаста болған.

Кельт-славян теориясы

Украина Ұлттық ғылым академиясының академигі В.Г. Скляренконың айтуынша, новгородтықтар рутендер немесе орыстар деп аталатын варанг-славяндарға (балтық славяндарына) көмек сұрады.

Рутендер (Орыс) атауы кельт тайпаларының бірінен шыққан, өйткені рутендік кельттер Рюген аралындағы славяндардың этникалық қалыптасуына қатысқан. Олардан басқа, новгородтықтар варанг-славяндарды шақырғанға дейін белгілі болған Ант пен Рутен кельттерінің ұрпақтары - Азов-Қара теңіз рулары әлі де болды.

Азов-Қара теңіз Русі де, Варанж-Рус те славян-кельт тектес, тек біріншісі шығыс славян-кельт, ал екіншісі батыс славян-кельт текті. Ал Запорожье казактары Азов-Қара теңіз Русінің ұрпақтары болды.

Үнді-Иран теориясы

Үнді-ирандық гипотеза «Рос» этнонимінің «рус» этнонимінің шығу тегі басқа, бұл әлдеқайда көне болғандықтан. М.В.Ломоносовтан шыққан бұл пікірді жақтаушылар халық «өскен» деп алғаш рет VI ғасырда «Шіркеу тарихында» Захари Ритордың айтқанын, онда оларды «ит адамдар» халықтарымен қатар қойғанын және Көптеген авторлар Солтүстік Қара теңіз аймағы деп түсіндіретін амазонкалар. Осы тұрғыдан алғанда, ол ежелгі авторлар айтқан роксаландар немесе розомондардың иран тілдес (сармат) тайпаларына арналған.

Бұл теорияның нұсқасын Г.В.Вернадский әзірледі, ол Ресейдің бастапқы аумағын Кубань атырауына орналастырды және олар өз атауларын роксаландардан («жарқын аландар») үйренді деп есептеді, оның пікірінше, Ресейдің бір бөлігі болған. Антес. Сонымен бірге ол орыстарды этникалық скандинавтар деп есептеді.

60-жылдары. 20 ғасырда украин археологы Д.Т.Березовец Салтов-Маяк мәдениеті ескерткіштерінен белгілі Дон өлкесінің аландық тұрғындарын орыстармен сәйкестендіруді ұсынды.

РЕСЕЙ ТУРАЛЫ АЛҒАШҚЫ ЖАҢАЛЫҚ

Тапсырма 1. Параграф мәтіні негізінде «Ғалымдардың гипотезалары: орыс халқының шығу тегі» тақырыбына толық жоспар құрыңыз.

1. Новгородтағы орыс халқының варангтарының пайда болуы, Новгородтағы билік
2. Рюриктің өлімі. Олегтің Киевті басып алуы. Игорь Рюриковичтің билігі. Рюрикович княздары әулетінің негізі.
3. «Рус» сөзін алу. Алғашында «теңіздің арғы жағындағы» жаңадан келгендердің халқы орыс деп аталды, содан кейін билеуші ​​​​және сауда тобы, сондай-ақ жасақ, ақырында мемлекет орыс сөзі деп атала бастады.
4. Барлық славян тайпаларының Ресейге енуі. Бірінші князьдердің славян тайпаларының территорияларын бір князь билігіне біріктіру жөніндегі жүйелі жұмысы.

Тапсырма 2. Оқулық пен қосымша дереккөздерді пайдалана отырып, варангтардың шығу тегінің негізгі нұсқаларын табыңыз. Кестені толтыр.

Норманистер	Норманға қарсы	Менің көзқарасым
Варангиялықтар – скандинавиялықтар (Svei). Ежелгі орыс мемлекетін славяндардың ерікті келісімімен варяндықтар құрды. Варангиялықтар - дамыған әлемнің өкілдері. Олар славяндарға қарағанда білімді және ұйымшыл болды.	Варангиялықтар – Балтық теңізінің жағалауынан шыққан батыс славян тайпасы. Рус халқының (орыстардың) славяндық тиесілігі олардың пруссиялықтарға сәйкестігі арқылы дәлелденді. Ескі Ресей мемлекеті ішкі әлеуметтік-экономикалық негізде құрылды. Варангиялықтар мемлекет құрудың жергілікті процесіне ғана қосылды. Варангиялықтар шығыс славяндарымен әлеуметтік және мәдени дамудың бір сатысында болды, сондықтан олар Ресейге жоғары мәдениетті де, мемлекетті де әкеле алмады.	Менің ойымша, Ресейді скандинавтар, немістер немесе славяндар деп біржақты қарастыруға жеткілікті негіз жоқ. Сірә, бұл тайпа скандинавтық, славяндық және германдық тамырларды қамтитын көптеген қоспалардың нәтижесінде пайда болды. Себебі, «Өткен жылдар хикаясында» Ресей халқы Иафеттің ұрпақтарында тәуелсіз ретінде көзге түседі. Сондай-ақ, Ресейдің славяндармен бір тілде сөйлескені айтылады.

Тапсырма 3. Оқулық пен интернетті пайдалана отырып, норманистер мен антинорманистер арасындағы дауды қазіргі археологиялық деректерді пайдалана отырып шешуге болатынын анықтаңыз. Жауабыңызды негіздеңіз.

Менің ойымша, археологиялық олжалар «теңіздің арғы жағындағы жаңадан келгендердің» отаны туралы айтуға жеткілікті негіз бермейді. Археологтар скандинавтық үлгідегі Ладога аймағында қоныстардың іздерін тапты. Алайда табылған зергерлік бұйымдар, керамикалық бұйымдар, бес қабырғалы үйлер мен қару-жарақтар тек Скандинавияда ғана емес, Балтық теңізінің оңтүстік жағалауындағы славяндар арасында да кең таралған, яғни Ладога маңынан табылған қоныстар міндетті түрде скандинавиялықтар емес. Олар Оңтүстік Балтық елдері болуы мүмкін. Сонымен қатар, Ресейдің солтүстік аумақтарынан тыс скандинавиялық сауданың ешқандай дәлелі табылмады, бұл «Варангтардан гректерге» сауда жолымен жүзген скандинавтар емес екенін білдіреді.

Тапсырма 4. Контурлық картада Скандинавия, Рюген аралы, Ладога, Новгородты белгілеңіз. Ең ірі өзендердің атауларын жаз.

НОРМАН (ВАРИАЖ) ТЕОРИЯСЫ

Тарихи тұрғыдан Шығыс славяндар арасында мемлекеттің пайда болу құбылысын түсіндіретін алғашқы теория нормандық теория деп аталатын теория болды. Оның «өкілері» неміс ғалымдары Г.3. Байер (1694--1738) және Г.Ф. Миллер (1705-1783), ол Ежелгі Ресей мемлекетін Скандинавиядан келген иммигранттар – нормандықтар құрды, олар Ресейде варяндықтар деп аталды. Сонымен бірге ғалымдар ең көне орыс шежіресі - монах Нестордың «Өткен жылдар туралы хикая» деректеріне сілтеме жасады, онда 862 жылы варяндықтарды Чуд, Словендер, Кривичи жерлеріне шақыру туралы миф айтылған. және Веси шынымен орналастырылған. Варангтардан «Өткен жылдар ертегісіне» сәйкес, Ресей атауы да пайда болды. сенат билігі ескі орыс мемлекеті

«Олар [Чуд, Словендер, Кривичи және бәрі] теңіз арқылы Варангиялықтарға, Ресейге кетті», - дейді Нестор Шежіреші. – Өйткені олар сол варяндықтарды – орыс деп атаған... Чудтар, словендер, Кривичи және бүкіл Русь: «Біздің жеріміз үлкен және жомарт, бірақ онда тәртіп жоқ. Келіңіздер, бізге билік етіңіздер».

«Ал үш ағайынды отбасымен бірге шығып, бүкіл Ресейді өздерімен бірге алып кетті. Олар алдымен словендерге келіп, Ладога қаласын тұрғызды. Ал ең үлкені Рюрик Ладогада, ал екіншісі - Синеус, Ақ көлде, ал үшіншісі Трувор, Изборскіде отырды. Ал сол варангиялықтардан орыс жері өз атын алды.

Содан кейін шежіреші біздің көз алдымызда Рюриктің мұрагерлері туралы шежірелік аңызды ашады. «Негізін салушы әке» қайтыс болғаннан кейін билік 882 жылы Киевті айла-шарғымен басып алып, Ресейдің солтүстігі мен оңтүстігін астанасы Киев болатын бір мемлекетке біріктірген туысы Олегтің қолына өткенін айтады. Олег «атыннан өлімді қабылдағанда» (912 ж.), шежіреші Рюриктің ұлы деп атаған Игорь князь болды. Ал Игорьді Древляндар өлтірген кезде (945 ж.), оның жесірі Ольга билей бастады. Көріп отырғаныңыздай, Ресейдің барлық алғашқы билеушілерінің варяндық есімдері бар.

Норманистердің негізгі дәлелдері мыналар:

• 1. Ресей өз атауын 9 ғасырдың ортасында финнің «ruotsi» сөзінен алды. шведтер деп атайды.
• 2. Ең көне шежіре басқа варяндық халықтардың ішінде орыстарды қамтиды - шведтер, урмандар (норвегтер), бұрыштар және готтар.
• 3. Византиямен (911, 944 ж.) жасалған шарттарда жазылған «орыс» елшілерінің есімдерінің көпшілігінің скандинавиялық (Карл, Инегельд, Фарлоф, Веремуд) екені анық.
• 4. Ресейдің барлық алғашқы билеушілерінің скандинавиялық есімдері бар (Рурик, Олег, Игорь, Ольга).
• 5. Батыс Еуропалық «Бертин жылнамасында» шамамен 839 жылы Византия императорының франк императоры Людовик І Тақуалыққа елшілік жібергені, оның құрамына «халық өсті» өкілдері кіргені атап өтіледі; Луис бұл «шықтар» шведтер деп шешті.
• 6. Византия императоры Константин Порфирогенит өзінің «Империяны басқару туралы» кітабында (шамамен 950 ж.) Днепр өзенінің славян және «орыс» атауларын келтіреді. «Орыс» атауларының көпшілігі көне норман тілінен шыққаны анық.
• 7. IX-X ғасырлардағы ислам географтары мен саяхатшылары. әрқашан «орысты» «сақалибадан» (славяндардан) анық ажыратқан.

«Ескі мектептің» көрнекті украин тарихшылары арасында Д.Дорошенко норманизм позицияларында берік болды. Оның ойынша, жаңадан келген-варандықтар «аналық рөлді, цемент рөлін» атқарды, бытырап жатқан орыс тайпаларын бір тұтастыққа біріктірді, оларды «бір саяси жүйеге, бір билікке» біріктірді.

СЛАВИЯЛЫҚ (АВТОХТОНДЫҚ) ТЕОРИЯ

«Ескі мектептің» белгілі украин тарихшылары – Н.Костомаров, В.Антонович, М.Грушевский, Д.Багалий Ресейдің шығу тегі туралы славяндық теорияны ұстанып, норманизмге қарсы позицияларды берік ұстанды. Ескі орыс мемлекетінің пайда болуының славяндық (немесе автохтондық, антинормальдық) теориясының негізін салушы орыс ғалымы М.Ломоносов (1711 - 1762) болды. Варангиялық нұсқада ол славяндардың «төмендігі» туралы, олардың өз жерлерінде мемлекетті дербес ұйымдастыруға қабілетсіздігі туралы қорлауды көрді.

Антинорманистердің негізгі дәлелдері мыналар:

• 1. «Рус» атауы этимологиялық жағынан солтүстіктегі Великий Новгородпен немесе Ладогамен емес, Украинамен (Орта Днепр) байланысты. Бұл мәлімдеменің топонимикалық дәлелі - бұл аймақта Рос, Руса, Роставица атаулары бар өзендердің болуы. Сонымен қатар, Псевдо-Захария Ритордың сириялық «Шіркеу тарихында» (555), нормандықтар Шығыс Еуропаға келгенге дейін Киевтің оңтүстігінде өмір сүрген Хрос немесе «Рус» халқы туралы айтылады.
• 2. Скандинавияда «рус» атауы бар тайпалар немесе халықтар өмір сүрмеген; олар скандинавиялық дастандарда айтылмайды.
• 3. Франктер императорының жанындағы Византия елшілерінің (839 ж.) және Византиядағы Ресей елшілерінің (911 ж.) нормандық есімдері орыстардың швед болғанын мүлде дәлелдей алмайды. Нормандық дипломаттар тек славян-орыс князьдерінің өкілі болды.
• 4. 840-880 жылдар аралығында жазған ислам жазушысы Ибн Хордадбег орысты бір сөзсіз славян тайпасы деп атайды.
• 5. Шығыс Еуропадан алынған археологиялық материалда Варанг текті заттар өте аз.
• 6. Нормандар мемлекет және мемлекеттік құрылымдар идеясын Шығыс Еуропаға «экспорттауға» мүмкін болмады, өйткені ол кезде Скандинавияның өзінде алғашқы қауымдық қатынастардың ыдырау процесі әлі аяқталмаған және одан озық саяси институттар болмаған. шығыс славяндары.

Академик Б.Рыбаковтың пайымдауынша, норманизм «неміс ғылымы да, орыс ғылымы да қалыптасу кезеңінде, мемлекеттіліктің тууының күрделі ғасырлық үдерісі туралы тарихшылардың өте бұлдыр ойлары болған кезде пайда болды. Славян экономикасының жүйесі де, қоғамдық қатынастардың ұзақ эволюциясы да ғалымдарға белгілі болған жоқ. Басқа елден мемлекеттіліктің «экспорты» екі-үш жауынгерлік жасақпен жүзеге асуы ол кезде мемлекеттің тууының табиғи түрі сияқты көрінді.

«Өткен жылдар хикаясында» мемлекеттің туу процесі 9-шы ғасырдың бірнеше онжылдықтарына сығымдалады, ал мұндай туу үшін алғышарттардың жасалуының мыңжылдығы бір батырдың - мемлекеттің негізін қалаушының өміріне сәйкес келеді. Бұл шежірешінің мифологиялық ойлауымен және ортағасырлық тұтастықты бөлікпен, таңбамен ауыстыру әдетімен түсіндіріледі (мысалы, сызбаларда қала бір мұнара бейнесімен, ал әскерді - бір салт аттымен ауыстырған. ). Бұл жағдайда мемлекет князь Олегтің символдық тұлғасымен ауыстырылды.

ИРАН-СЛАВИЯ ТЕОРИЯСЫ

Бұл теорияға сәйкес, орыстың екі түрі бар - Русский-көтеру немесе кілемдер, Рюген тұрғындары (Балтық славяндары) және Қара теңіз рулары, славян және иран тайпаларының ұрпақтары. Ильмендік словендер ресейліктерді шақырды. Шығыс славян тайпаларының біртұтас мемлекет – Ресейге бірігуімен Ресейдің екі түрінің жақындасуы байқалады.

Рус этнонимінің «рос» түрінде Солтүстік Қара теңіз аймағында ертеден шыққанын баяндау және тілдік дереккөздер дәлелдейді. «рус» түріндегі ирандық текті бір уақытта А.И. Рогов пен Б.Н. Флория. VI ғасырдағы готикалық тарихшы Иорданияның «Гетикада» розомон тайпасы туралы айтылады. М.Фасмердегі «рос» формасы «ақ» дегенді білдіретін ежелгі ирандық auruљa сөзімен, сондай-ақ осетин ворларында сәйкестендіріледі. А.Г. Кузьмин «Роксаландар» тайпасының атын ақшыл немесе ақ аландар деп түсінді. Сонымен, «ros» формасы иран тілдерімен сәйкес келеді («rohs» сөзінен). Солтүстік Қара теңіз аймағында скифтер үстемдігі орнаған кезден бастап иран тілдес халықтардың ирандық емес тайпаларға ықпалы болды. Бұл ирандық емес тайпалардың ішінде ерте орта ғасырларда Днепр мен Донцов аймағы арасында өмір сүрген, иран тайпаларымен қарым-қатынаста болған славян тайпалары (антес) болды.

Құмырсқа тілінің өзіндік ерекшеліктері болды. В.В. Седов, құмырсқа диалектісі басқа протославян диалектілерінен ирандықтардың көптігімен ерекшеленді. F.P. Филин иран-славян лексикалық байланыстарының бар екендігін көрсетті. Құмырсқа атауы тілден басқа иран тілдес халықтардың ықпалын мәнерлі түрде айғақтайды. Б.А. Рыбаков, «Антес» этнонимі ираннан шыққан. Зерттеушілер Ф.П. Филин және О.Б. Бубенок бұл болжамды толығырақ әзірледі. Олардың ойынша, «анти» сөзі ежелгі иран тіліндегі antas (соңы, шеті), антяс (шетінде не бар) және осетиннің аттия (арт, артта) сөздерімен үндес. Осы мағынаға сүйене отырып, «анти» сөзін «Украинада тұратын, шекаралық тұрғын» деп аударуға болады. Бұған дейін «Антес» этнонимі славяндардың өзіндік атауы емес, тек олардың орналасқан жерінің лақап аты екенін ғана қоса аламыз. Құмырсқалар мен Рустерден басқа, кейбір басқа славян этнонимдерінде де ирандық - сербтер, хорваттар бар. Осыған сәйкес славян тайпалары Антес және Русь өз атауларын иран тайпаларынан алған деп болжауға болады.

СЕЛТО-СЛАВИЯ ТЕОРИЯСЫ

Украина Ұлттық ғылым академиясының академигі В.Г. Скляренконың айтуынша, новгородтықтар рутендер немесе орыстар деп аталатын варанг-славяндарға (Балтық славяндарына) көмек сұрады. Рутенс (Орыс) атауы кельт тайпаларының бірінен шыққан, өйткені рутендік кельттер Рюген аралындағы славяндардың этникалық қалыптасуына қатысқан. Олардан басқа, новгородтықтар варанг-славяндарды шақырғанға дейін белгілі болған Ант пен Рутен кельттерінің ұрпақтары - Азов-Қара теңіз рулары әлі де болды. Азов-Қара теңіз Русы да, Варанг-Ресей де славян-кельт тектес, тек біріншілері шығыс славян-кельт, ал екіншісі батыс славян-кельт тектері. Ал Запорожье казактары Азов-Қара теңіз Русінің ұрпақтары болды.

КОМПРОМИС (СЛАВАН-ВАРАНГ) ТЕОРИЯСЫ

Нормандтық теорияны антинорманистердің ескі Ресей мемлекетінің жергілікті, славяндық тамыры туралы идеяларымен байланыстыру әрекетінің алғашқыларының бірін атақты орыс тарихшысы В.Ключевский жасады. Ол шамамен 9 ғасырдың ортасында Ресейде қалыптасқан ең ерте жергілікті саяси нысанды «қалалық аймақ, яғни бекініс қала басқаратын сауда ауданы, сонымен бір мезгілде өнеркәсіптік (қолөнер) қызметін атқарды. осы ауданның орталығы». Екінші жергілікті саяси форма, оның ойынша, «Варанг княздіктері» болды. Варанг княздіктері мен өз тәуелсіздігін сақтап қалған қала аймақтарының бірігуінен үшінші саяси форма пайда болды – Киевтің Ұлы Герцогтігі, ол «Славян және көршілес фин тайпаларының сол одағының дәні болды, оны түпнұсқа деп тануға болады. Ресей мемлекетінің нысаны».

Украин тарихшылары А.Ефименко мен И.Крыпякевич те осындай ымырашыл көзқараста болды.

ҮНДІ-ИРАН ТЕОРИЯСЫ

Үнді-ирандық гипотеза «Рос» этнонимінің «рус» этнонимінің шығу тегі басқа, бұл әлдеқайда көне болғандықтан. М.В.Ломоносовтан шыққан бұл пікірді жақтаушылар халық «өскен» деп алғаш рет VI ғасырда «Шіркеу тарихында» Захари Ритордың айтқанын, онда оларды «ит адамдар» халықтарымен қатар қойғанын және Көптеген авторлар Солтүстік Қара теңіз аймағы деп түсіндіретін амазонкалар. Осы тұрғыдан алғанда, ол ежелгі авторлар айтқан роксаландар немесе розомондардың иран тілдес (сармат) тайпаларына арналған. Ең толық дәлелдеген О.Н.Трубачев (*рукси «ақ, жарық» > *руци > *русси > Рус).

Бұл теорияның нұсқасын Г.В.Вернадский әзірледі, ол Ресейдің бастапқы аумағын Кубань атырауына орналастырды және олар өз атауларын роксаландардан («жарқын аландар») үйренді деп есептеді, оның пікірінше, Ресейдің бір бөлігі болған. Антес. Сонымен бірге ол орыстарды этникалық скандинавтар деп есептеді.

60-жылдары. 20 ғасырда украин археологы Д.Т.Березовец Салтов-Маяк мәдениеті ескерткіштерінен белгілі Дон өлкесінің аландық тұрғындарын орыстармен сәйкестендіруді ұсынды. Қазіргі уақытта бұл гипотезаны IX ғасырдағы мұсылман, византия және батыс деректерінде аталған Дон аймағын Ресей қағанатының орталық бөлігімен сәйкестендіретін Е.С.Галкина жасауда. Оның пайымдауынша, бұл бірлестікті венгр тайпалары талқандағаннан кейін жеңген. IX ғасырда иран тілінде сөйлейтін Рус-Аландардан (роксоландар) шыққан «Рус» атауы Орта Днепр аймағының славян халқына (шала, солтүстік) өтті. Дәлелдердің бірі ретінде Галкина Константин Порфирогениттің жұмысындағы славяндық «орысшадан» ерекшеленетін Днепр рапидтерінің барлық атауларының аландық (осетин тіліне негізделген) этимологиясын келтіреді.

ХАЗАР ТЕОРИЯСЫ

Профессордың айтуы бойынша Гарвард университеті(АҚШ) О.Прицак, алты томдық «Ресейдің пайда болуы» зерттеуінің авторы Ескі Ресей мемлекетін варяндықтар да, славяндар да құрған жоқ. Бұл Балтық, Жерорта және Каспий теңіздері арасындағы сауда жолдарына өз бақылауын орнату барысында Шығыс Еуропада «Рус» деп аталатын саяси бірлестік құрған көп ұлтты және көп тілді кәсіподақ болды. Басқаша айтқанда, «орыс» бастапқыда этникалық қауымдастық емес (тайпа немесе халық емес), арнайы жылжымалы деп аталды. әлеуметтік топ(корпорация), оның құрамына кәсіпқой сарбаз-саудагерлер кірді. Теңіз және өзен көшпелілері (викингтер, варяндықтар) корпорациясының синтезі дала көшпелілері(хазарлар), Прицактың пікірінше, IX-X ғасырларда пайда болуына ықпал етті. Еділ-Орыс қағанаты.

Көптеген қазіргі украин тарихшылары О.Прицак тұжырымдамасына қарсы шықты. Американдық профессордың негізгі қарсыластарының бірі, атап айтқанда, академик П.Толочко болды. Прицактың ең әлсіз дәлелдерінің бірі ретінде ол көрші елдерден славян жерлеріне мемлекеттіліктің «экспортталуы» туралы тезисін жатқызды (тек басқа халық емес, нормандықтар сияқты, мифтік көпұлтты кәсіподақ). сондай-ақ Киев бастапқыда хазар қаласы болды деген тұжырым.