বিরক্তি আত্মায় বাস করে: এই ভয়ানক বিরক্তি কোথা থেকে আসে? বিরক্তি - বস্তুনিষ্ঠ মনোবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণ থেকে বিরক্তি কাকে বলে
অনুভূতি এবং আবেগ প্রায়শই সমার্থকভাবে ব্যবহৃত হয় এবং একটি মনস্তাত্ত্বিক প্রক্রিয়া হিসাবে চিহ্নিত করা হয় যা বিদ্যমান বা সম্ভাব্য পরিস্থিতিগুলির প্রতি একটি বিষয়গত মূল্যায়নমূলক মনোভাব প্রতিফলিত করে। কিন্তু আবেগএকটি স্বজ্ঞাত স্তরের উপর ভিত্তি করে কিছু একটি সরাসরি প্রতিক্রিয়া, এবং অজ্ঞানচিন্তার একটি পণ্য, সঞ্চিত অভিজ্ঞতার অভিজ্ঞতা, অনুমোদিত নিয়ম, নিয়ম, সংস্কৃতি ...
অনেক গবেষক আবেগকে নেতিবাচক, ইতিবাচক এবং নিরপেক্ষে ভাগ করেন। কিন্তু, আবেগের উপযোগিতা সম্পর্কে কি?বাস্তবতার সাথে সামঞ্জস্য করার জন্য সমস্ত আবেগ গুরুত্বপূর্ণ এবং প্রয়োজনীয়। ইতিবাচক আবেগ, আনন্দ, তৃপ্তি, আগ্রহ, ভালবাসা অনুভব করা - আমরা স্মৃতিতে এমন কাঙ্খিত ধরণের আচরণ ঠিক করি যা আমাদের ব্যক্তিগত সম্পদ তৈরি করে, আমাদেরকে বিশ্ব এবং নিজেদেরকে আরও ভালভাবে বুঝতে সাহায্য করে, আমাদের মঙ্গল, সাফল্য, বিশ্বাসের অনুভূতি দেয়, সৃজনশীলতা বিকাশ করুন এবং অন্যান্য লোকেদের সাথে সম্পর্ক স্থাপনে সহায়তা করুন এবং জীবনের কঠিন মুহুর্তগুলিতেও একটি সমর্থন এবং সমর্থন। নেতিবাচক আবেগকখনও কখনও তারা তাদের “উপযোগিতা”-তে ইতিবাচককেও ছাড়িয়ে যায়, কারণ তারা আমাদের গুরুত্বপূর্ণ তথ্য দেয়। উদাহরণস্বরূপ, ভয় আমাদের একটি হুমকি, বিপদ সম্পর্কে বলে, যা আত্ম-সংরক্ষণ এবং বেঁচে থাকার ভিত্তি; ক্ষতি সম্পর্কে দুঃখ; রাগ - অযোগ্য আচরণ সম্পর্কে, সম্ভাব্য জীবনের সমস্যা সম্পর্কে ইত্যাদি
আমাদের পূরণ যে আবেগ আছে ভেতরের বিশ্বের, আমাদের নিজেদের এবং বাইরের বিশ্বের সাথে স্বাধীনতা, আনন্দ, সন্তুষ্টি, সম্প্রীতি এবং সাদৃশ্য অনুভব করা থেকে বিরত রাখে। এগুলি আমাদের শিশুদের আধ্যাত্মিক বিশুদ্ধতা, ভদ্রতা, স্বতঃস্ফূর্ততা, বিশ্বের উন্মুক্ত উপলব্ধির উপর স্তরযুক্ত শেখা আবেগ / সম্মেলন। কিছু গুরুত্বপূর্ণ অধিগ্রহণ এবং নিয়মাবলী যা আমাদের সুখী হতে বাধা দেয় তা হল বিরক্তি / বিরক্তি, হিংসা, অপরাধবোধ এবং লজ্জা। আজ বিশদভাবে বিশ্লেষণ করতে চাই বিরক্তির অনুভূতি।
বিরক্তি- অন্যায়ভাবে শোক, একটি অপমান, যা অপরাধীর প্রতি ক্রোধ এবং আত্ম-মমতার অভিজ্ঞতার কারণ হয়।
ইতিবাচক এবং নেতিবাচক দিকে এই অনুভূতি বিবেচনা করুন.
বিরক্তির ইতিবাচক অর্থ হল যে বিরক্তি, অন্য যেকোনো আবেগের মতো, একে অপরের সাথে মানুষের বেঁচে থাকা এবং অভিযোজনে একটি গুরুত্বপূর্ণ কাজ করে। এখানে এটা উল্লেখ করা খুবই গুরুত্বপূর্ণ যে বিরক্তি এবং অপরাধবোধ হল জোড়া অনুভূতি, তারা সবসময় জোড়ায় জোড়ায় উদ্ভূত হয়: আমি যদি অসন্তুষ্ট হই, তাহলে আমার অপরাধী অপরাধবোধ বা লজ্জা অনুভব করে। বিরক্তি ঘটে যখন অন্য ব্যক্তির আচরণ আমার প্রত্যাশা পূরণ করে না। এই অনুভূতিটি মুখের অভিব্যক্তি, স্বর এবং মেজাজ দ্বারা প্রকাশ করা হয়, যার জন্য আমরা এক ধরণের সংকেত দিই যে একটি ঘটনা ঘটেছে, যা অধিকার, সীমানা, সম্মান বা মর্যাদার ক্ষতি, আক্রমণাত্মক ঘটনার একটি অন্যায্য লঙ্ঘন হিসাবে মূল্যায়ন করা হয়। একজন ব্যক্তির প্রতি মনোভাব এবং আমাদের অপরাধী বুঝতে পারে যে আরও মিথস্ক্রিয়া করার জন্য, তাকে তার আচরণ পরিবর্তন করতে হবে। ফলস্বরূপ, লোকেরা কীভাবে একে অপরের সাথে যোগাযোগ করে তাতে বিরক্তি একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে।
একটি মতামত আছে যে বিরক্তি একটি অর্জিত আবেগ যা 2-5 বছর বয়স থেকে শৈশবকালে গঠিত হয়।
সমাজ বিরক্তি শেখায়, এবং সবার আগে বাবা-মা এবং দাদীরা, যারা তাদের বিরক্তির প্রত্যাশায়, একটি ছোট শিশুকে বিরক্ত হতে শেখায়। উদাহরণস্বরূপ, আমরা প্রায়শই এই জাতীয় বাক্যাংশগুলি শুনতে পারি "আমার ছোট একজন, মা যান / দাদি আফসোস করবেন যে আমার প্রিয়কে (ময়) কে অসন্তুষ্ট করেছে..." কোনও আবেগ প্রকাশ করতে নিষেধ করে, আমরা সন্তানকে তাদের অপরাধের সাথে প্রতিস্থাপন করতে শেখাই। অথবা, বিপরীতভাবে, পিতামাতারা নিজেরাই তাদের বিরক্তি প্রকাশ করে এবং এই ক্ষেত্রে, শিশুটি আচরণের সেই রীতিটি বিকাশ করে। উদাহরণস্বরূপ: যদি আমি অসন্তুষ্ট হয়ে থাকি তবে আমার অসন্তুষ্ট হওয়া উচিত, কারণ এটি এমন হওয়া উচিত, এটি গ্রহণ করা হয়। তবে অতিরিক্ত বিরক্তি বহন করে নেতিবাচক চরিত্র... একজন বিরক্তিকর ব্যক্তি কেবল নিজেকেই ভোগ করে না (তিনি বারবার একটি অপরাধ অনুভব করেন, মনে রাখবেন যে তিনি একবার অসন্তুষ্ট হয়েছিলেন, যদিও এই সময়ের মধ্যে কোনও অপরাধী বা পরিস্থিতি নেই), তার স্নায়ু দ্রুত ক্ষয়প্রাপ্ত হয় এবং অপরাধ বিকাশ করতে পারে। দীর্ঘস্থায়ী মানসিক চাপে, কিন্তু একই সাথে সে অনিচ্ছাকৃতভাবে অপরাধীকে কষ্ট দেয়, যার ফলে সে অপরাধী বা লজ্জিত বোধ করে।
একটি মতামত আছে যে এমন লোক রয়েছে যারা কম স্পর্শকাতর বা বিরক্তিকর। এটা সত্য নয়। সবাই স্পর্শকাতর। এটা ঠিক যে প্রত্যেকের নিজস্ব "থিম" আছে। কিছুকে বিরক্ত করা সহজ, অন্যদের আরও কঠিন, এবং এটি নির্ভর করে একজন ব্যক্তির জীবনে কতগুলি প্রশ্ন এবং বিভ্রান্তি রয়েছে, কতগুলি "সুরক্ষিত বিষয়"। তবে এমন কিছু লোক রয়েছে যারা তাদের "মুখ" হারানোর ভয় পায় এবং একই সাথে অপরাধের বিরুদ্ধে তাদের প্রতিরোধ প্রদর্শন করে, এই ক্ষেত্রে, কেবল অপরাধটি একজন ব্যক্তির সাথে দীর্ঘ সময়ের জন্য থাকতে পারে, কারণ সে এমনকি নিজেকে স্বীকার করে না কী? সে অনূভব করে.
বিক্ষোভ বা বিরক্তির স্থিতিস্থাপকতা আচরণের অভ্যাসগত নিদর্শনগুলির উপর নির্ভর করে। সবচেয়ে সাধারণগুলি হল পিছনে রাখা, স্যুইচিং এবং quenching (দুর্বল): আমি অসন্তুষ্ট, কিন্তু আমি ভান করি যে এটি আমাকে স্পর্শ করে না। আমি আমার বিরক্তিতে আনন্দিত হই, অপরাধীকে অপরাধবোধে যন্ত্রণা দেওয়ার গোপন ধারণার সাথে সকলের কাছে তা প্রদর্শন করি।
আপনি কিভাবে এই অনুভূতি সহজ করতে পারেন?
প্রথমত, আমি জোর দিতে চাই যে বিরক্তি শিশুর অহং অবস্থার প্রকাশ। আমরা 40 বছর বয়সী হতে পারি, কিন্তু ভিতরে আমরা একটি ভীত শিশু বা বিদ্রোহী কিশোরের মতো অনুভব করতে পারি। একটি শিশু সর্বদা আমাদের প্রত্যেকের মধ্যে বাস করে, আমাদের বয়স নির্বিশেষে। এবং এই শিশুটি হয় আমাদের মধ্যে সুখী নয়তো একা।
বিরক্তি হল রাগ, ভয়, দুঃখ এবং এমনকি আনন্দের মতো কোনো আবেগ প্রকাশের বিরুদ্ধে পিতামাতার নিষেধাজ্ঞার একটি পণ্য। ফলস্বরূপ, শিশুটি এই আবেগটি লুকানোর, গ্রাস করার চেষ্টা করে, যদিও সে এটি অনুভব করতে থাকে। এবং নিষিদ্ধ আবেগ অন্য একটি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয় যা অভিজ্ঞ হতে পারে। আমরা এটির সাথে বড় হয়েছি এবং ইতিমধ্যে প্রাপ্তবয়স্করা জানি না, আমরা কী অনুভব করি, আমরা আসলে কী অনুভব করি তা বুঝতে পারি না। আমাদের প্রত্যেকের বুঝতে হবে যে একটি নির্দিষ্ট মুহূর্তে আমি কেমন অনুভব করি। এবং এই শেখা প্রয়োজন. অবশ্যই, একজন মনস্তাত্ত্বিকের সাথে, আপনি যে অনুভূতিগুলি অনুভব করেন তা দ্রুত মোকাবেলা করতে সক্ষম হবেন, আপনার নিজের এবং অন্যের ভালোর জন্য সেগুলি পরিচালনা করতে এবং ব্যবহার করতে শিখতে পারবেন, কেবল আপনার অনুভূতিগুলিই বুঝতে পারবেন না, অন্য লোকেদের মধ্যেও তাদের চিনতে পারবেন। . এটি আপনাকে নিজের এবং অন্যদের সম্পর্কে আরও বেশি বোঝা দেবে।
বিরক্তির অনুভূতি কমানোর একটি উপায় হল আপনার অনুভূতি প্রকাশ করা। অন্ততপক্ষে, নিজেকে স্বীকার করুন: "হ্যাঁ, আমি অসন্তুষ্ট" এবং নিজেকে বোঝার চেষ্টা করুন: এটি কী আপনাকে এত শক্তভাবে আঁকড়ে ধরেছে? তাকগুলিতে সবকিছু সাজানোর চেষ্টা করুন, মনে রাখবেন যখন এই ধরনের অনুভূতি (পরিস্থিতির পুনরাবৃত্তি) আগে সম্মুখীন হয়েছিল। অসন্তোষের পিছনে আসল আবেগ কী লুকিয়ে আছে এবং এই আবেগটি মূলত কাদের দিকে পরিচালিত হয়েছিল তা বুঝুন। এই আবেগ থাকুক। এটি আপনাকে একটি "প্রাপ্তবয়স্ক", সচেতন চেহারা দিয়ে পরিস্থিতিটি দেখার সুযোগ দেবে। পরিস্থিতির জটিলতা মূল্যায়ন করুন। নিজেকে অবদমিত অনুভূতি অনুভব করার অনুমতি দিন। এবং অবশেষে, আপনার অপরাধীকে ন্যায্যতা দেওয়ার চেষ্টা করুন।
আমরা ছোটবেলা থেকেই অপরাধের সাথে পরিচিত। কেউ বেশি ক্ষুব্ধ, অন্যরা কম। এবং সে সম্পর্ক, পরিবার কতটা ধ্বংস করেছে এবং আমি কী বলতে পারি, ভাগ্য। এটি ভয়ানক যে এটি একজন ব্যক্তিকে ভিতর থেকে খায়।
অতএব, শারীরিক এবং মানসিক উভয় ক্ষেত্রেই গুরুতর অসুস্থতা দেখা দেয়। অতএব, আপনাকে ক্ষমা করতে সক্ষম হতে হবে।
বিরক্তি কি?
মনোবিজ্ঞানে বিরক্তি হ'ল একজন বিক্ষুব্ধ ব্যক্তির অন্য ব্যক্তির কাজের প্রতি প্রতিক্রিয়া, যা তার পক্ষে অগ্রহণযোগ্য। প্রতিকূলতার অনুভূতি সৃষ্টি করে, আপনি এটি থেকে মুক্তি পেতে পারেন, প্রধান জিনিসটি হ'ল এটি ধ্রুবক বিরক্তিতে বিকশিত হয় না।
কিছু লোক নিজের মধ্যে বিরক্তি ধরে রাখে না, তারা অন্যদের উপর খারাপ আবেগ ছড়িয়ে দেয়। অন্যরা, বিপরীতভাবে, নিজেদের মধ্যে বন্ধ করে দেয় এবং কাউকে না দেখিয়ে তাদের গভীর ভিতরে নিয়ে যায়। প্রতিকূলতা সত্ত্বেও তারা হাসে। কিন্তু এটি মারাত্মক পরিণতি দিয়ে পরিপূর্ণ।
এটি সাধারণত গভীর বিষণ্নতার দিকে পরিচালিত করে। আবার, যদি এটি একটি একক অপরাধের সাথে উদ্বিগ্ন হয় তবে এটি এতটা খারাপ নয়, তবে পদ্ধতিগত বিরক্তি ইতিমধ্যে একটি বড় সমস্যা। বিরক্তির মনোবিজ্ঞান এই বিষয়েই বলে।
এই আবেগ কিভাবে চিহ্নিত করা হয়?
তিনি একটি শক্তিশালী ধ্বংসাত্মক শক্তি বহন করে। এটি স্বাস্থ্য এবং সম্পর্কের অবনতি ঘটায়।
বিরক্তির প্রধান উপাদান:
- শক্তিশালী মানসিক ব্যথা... এটি একজন ব্যক্তির প্রতি অন্যায় মনোভাবের প্রতিক্রিয়া হিসাবে উদ্ভূত হয়।
- বিশ্বাসঘাতকতার অনুভূতি। বিক্ষুব্ধ ব্যক্তি বলেছেন যে তিনি এটি কখনই আশা করেননি।
- বিশুদ্ধভাবে নিজের পর্যবেক্ষণ এবং বিশ্লেষণের ফলাফলের উপর ভিত্তি করে অপরাধীর সাথে অন্য ব্যক্তির অন্যায় কর্মের উপলব্ধি। অর্থাৎ একই কাজের জন্য তার বেতন আমার চেয়ে বেশি, নাকি তার বাবা-মা তার ছোট ভাইকে বেশি ভালোবাসে ইত্যাদি।
- দীর্ঘমেয়াদী অভিজ্ঞতা, এবং কিছু বিষয়ে এটি চিরতরে লেগে থাকতে পারে।
- শক্তিশালী ফেটে যেতে পারে পারিবারিক সম্পর্ক... যদি এটি একটি শিশুসুলভ বিরক্তি হয় যা শিশুর ভিতরে অযৌক্তিক রেখে দেওয়া হয়, তবে এটি পরবর্তীকালে গভীরভাবে পরিণত হতে পারে। আন্তঃব্যক্তিক দ্বন্দ্ববাবা মায়ের সঙ্গে.
- আত্মার গভীরে থাকার ক্ষমতা। প্রায়শই একজন ব্যক্তি স্বীকার করতে অক্ষম যে তিনি অসন্তুষ্ট, যা তাকে আরও বেশি অসুখী করে তোলে।
- পরিস্থিতি থেকে অপূরণীয় বোধ।
- চেতনা অবরোধ। একজন বিক্ষুব্ধ ব্যক্তি কী ঘটছে তার একটি উদ্দেশ্যমূলক মূল্যায়ন দিতে সক্ষম হয় না।
- আবেগ একটি রাষ্ট্র উস্কে দিতে পারেন.
সমস্ত উপস্থিতি দ্বারা, বিরক্তি খুব গুরুতর পরিণতি entails. এটি জীবনের অর্থের ক্ষতি, উদাসীনতা এবং এমনকি আত্মঘাতী চিন্তাভাবনা।
তবে এটি লক্ষণীয় যে আপনি কেবল একজন ঘনিষ্ঠ বা প্রিয় ব্যক্তির উপরই অপরাধ করতে পারেন। একজন অপরিচিত ব্যক্তি শুধুমাত্র অপমান করতে পারে।
মানুষ বিভিন্নভাবে অপরাধ করে
এই ইস্যুতে আলোচনা শুরু করার আগে, এটি বোঝা দরকার যে কেন কিছুকে বিরক্ত করা খুব সহজ, অন্যগুলি কঠিন। বটম লাইন হল যে সবাই বিভিন্ন উপায়ে বিক্ষুব্ধ। কারও কারও অনেকগুলি উচ্চারিত দুর্বলতা রয়েছে, অন্যদের কম রয়েছে এবং সেগুলি লুকানো রয়েছে। এটা প্রায়ই ঘটে যে আপনি অজ্ঞানভাবে আপত্তি করতে পারেন, দ্রুত আঘাত. এবং মনে হতে পারে যে ব্যক্তিটি খুব স্পর্শকাতর, কিন্তু বাস্তবে তা নয়।
বিরক্তির কারণ
তিনটি প্রধান উত্স আছে:
- ইচ্ছাকৃত কারসাজি। আপনি যা চান তা পাওয়ার জন্য এবং সেইসাথে অন্যের মধ্যে অপরাধবোধ সৃষ্টি করার জন্য এটি ইচ্ছাকৃতভাবে বিরক্তির প্রসারণ।
- ক্ষমা করতে অক্ষমতা। এটি অজ্ঞান ম্যানিপুলেশন এবং বেশিরভাগ বিরক্তির মূল কারণ। একজন ব্যক্তি বুঝতে পারে না যে সে কী এবং কেন ক্ষুব্ধ, তবে সে জানে কীভাবে অন্যের জন্য সংশোধন করতে হয়।
- প্রতারিত প্রত্যাশা। এখানে সবকিছু সহজ. ধরা যাক একজন মহিলা একটি ব্যয়বহুল উপহার চান, কিন্তু একটি টেডি বিয়ার পান, বা যখন আপনি ঘনিষ্ঠ বন্ধুদের সাহায্যের উপর নির্ভর করেন, কিন্তু তিনি তা করেন না।
প্রায়শই প্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা মানসিক চাপ, ঝগড়া, বিষণ্নতার পাশাপাশি যারা নিজের জন্য ভালোবাসেন এবং দুঃখিত তাদের দ্বারা বিরক্ত হন।
তাহলে মনোবিজ্ঞানে বিরক্তি কি? এটি বিরক্তির একটি ভয়ানক অনুভূতি যা একজন ব্যক্তির আকস্মিক ক্রিয়া থেকে উদ্ভূত হয়। সেজন্য তাঁর কাছ থেকে এমনটা আশা করা যায় না এমন কথা প্রায়ই শোনা যায়। কিন্তু আপনি যদি এখনই মানুষকে চিনতে শিখেন, তাহলে অপরাধের স্থান থাকবে না। সর্বোপরি, যখন একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতি ঘটে, তখন আপনি যে পদক্ষেপগুলি আশা করেন তা ঘটবে, এটি আপত্তিকর হবে না।
মনোবিজ্ঞানে বিরক্তি কী তা আমরা বের করেছি। কিভাবে এটি পরিত্রাণ পেতে? এই সম্পর্কে আরো জন্য পড়ুন.
মনোবিজ্ঞানে বিরক্তি: কীভাবে পরিত্রাণ পাওয়া যায়
এই টিপস আপনাকে অপ্রীতিকর অনুভূতি কাটিয়ে উঠতে সাহায্য করবে।
আপনাকে শিখতে হবে কিভাবে যেকোন অপ্রত্যাশিত নেতিবাচক পরিস্থিতিতে পর্যাপ্তভাবে প্রতিক্রিয়া জানাতে হবে, মন চালু করতে হবে এবং শুধুমাত্র একটি আবেগ দ্বারা পরিচালিত হবেন না।
বিরক্তির মূল খুঁজে বের করা দরকার। লোকেরা প্রায়শই মনে করে কেন তাদের এইভাবে আচরণ করা হয়েছিল, তবে আরেকটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা উচিত, যা থেকে এত তাড়াতাড়ি বিরক্তি দেখা দেয়। আপনাকে আপনার আবেগের সাথে মোকাবিলা করতে হবে, আত্ম-উন্নতিতে নিযুক্ত হতে হবে।
আপনি অসাবধানতা এবং আনন্দের পিছনে লুকিয়ে থাকতে পারবেন না। কারণ অন্যদের প্রতারণা করে, আপনি অবচেতনের গভীরে বিরক্তি নিয়ে যান। বিষণ্ণতা এবং দুর্বল মানসিক অবস্থার কারণ কী।
আপনার অনুভূতি সম্পর্কে কথা বলতে ভয় পাবেন না। আপনার অভিজ্ঞতা শেয়ার করুন. এটি জীবিত পরিস্থিতির পুনর্বিবেচনা করতে, বিরক্তি থেকে মুক্তি পেতে এবং সম্ভবত অপ্রীতিকর মুহুর্তগুলির উপস্থিতি রোধ করতে সহায়তা করবে।
আপনি মানুষকে এক ফ্রেমের নীচে মাপসই করতে পারবেন না, মহান আশা রাখছেন, কারণ প্রত্যেকেই সম্পূর্ণ আলাদা, স্বতন্ত্র চরিত্র এবং উপলব্ধি সহ। আপনার সাথে ভাল আচরণ করতে হবে না এবং সবার কাছে প্রিয় হতে হবে। আপনি সবাইকে খুশি করতে পারবেন না। এই সত্যটি শেখার পরে, আপনি অনেক আপত্তিকর পরিস্থিতির ঘটনা এড়াতে পারেন।
আপনি যদি ইচ্ছাকৃতভাবে আপনাকে অসন্তুষ্ট করার চেষ্টা করেন তবে আপনাকে প্রতিক্রিয়া দেখানোর দরকার নেই। এবং পরবর্তী সময় ব্যক্তি এটি করবে না।
আপনি নিজের মধ্যে এই অনুভূতি জমা করতে পারবেন না, অন্যথায়, যখন বিরক্তি প্রান্তের বাইরে চলে যায়, ঝগড়া, কেলেঙ্কারী এবং এমনকি বিচ্ছেদ শুরু হয়। সমস্ত সূক্ষ্মতাগুলি উদ্ভূত হওয়ার সাথে সাথে সমাধান করা প্রয়োজন।
আপনাকে ক্ষমা করতে এবং আপনার জীবন থেকে এমন লোকদের ছেড়ে যেতে সক্ষম হতে হবে যারা ক্রমাগত এবং ইচ্ছাকৃতভাবে আপনাকে বিরক্ত করে।
তোমার পরিচিতি দাও. কারণটি আপনার ক্লান্তি এবং জ্বালা, অতিরিক্ত পরিশ্রম, পুরানো মানসিক ক্ষতগুলির পিছনে থাকতে পারে।
যদি নিজেরাই এই সমস্যাটি মোকাবেলা করা কঠিন হয় তবে সাহায্যের জন্য বিশেষজ্ঞের কাছে যাওয়া সঠিক হবে।
সবকিছু থেকে দেখা যায় যে আপনি বিরক্তি কাটিয়ে উঠতে পারেন, মূল জিনিসটি মন চালু করা এবং দ্রুত কাজ করা।
আরেকটি ভালো অভ্যাস আছে যা আপনাকে বিরক্তি থেকে মুক্তি দিতে সাহায্য করতে পারে। এটা খুবই সাধারণ. একটি কলম এবং কাগজের একটি শীট নেওয়া এবং অপব্যবহারকারীর কাছে আবেদনের একটি চিঠি আঁকতে হবে। আপনার বিবৃতিতে নিজেকে সংযত করা উচিত নয়, কারণ কেউ এটি পড়বে না। এর পরে, আপনাকে নিজের সাথে একা নীরব থাকতে হবে, পরিস্থিতিটি পুনর্বিবেচনা করার জন্য, এটি অবিলম্বে সহজ হয়ে যাবে। কাগজে নেতিবাচক আবেগ রাখা আপনার রাগ মুক্ত করার একটি দুর্দান্ত উপায়।
মনোবিজ্ঞান: সবার প্রতি বিরক্তি
সে সাধারণত অপরাধবোধের সাথে মিলিত হয়। কেউ কেউ কিছুতে অপরাধ করে, অন্যরা, অনুশোচনা অনুভব করে, সবাইকে খুশি করে, অতীতের ভুল সংশোধন করার চেষ্টা করে।
পুরুষদের অপরাধ (মনোবিজ্ঞানে) নিয়ে আলোচনা করার আগে, আসুন জেনে নেওয়া যাক কেন লোকেরা বিরক্ত হয়।
তারা তিনটি প্রধান বিভাগে পড়ে:
- অতীতে বসবাসকারী মানুষ;
- অতিরিক্ত আবেগপ্রবন;
- প্রতিশোধমূলক
অতীতে বসবাসকারী লোকেরা দীর্ঘস্থায়ী অসন্তোষ থেকে একটি জটিল হওয়ার ঝুঁকি চালায়। ধরুন একজন পুরুষ যে তার যৌবনে একজন মহিলার প্রতি ঘৃণা পোষণ করেছিল সে সারা জীবন অন্যদের প্রতি একই রকম অনুভূতি অনুভব করবে।
দ্বিতীয় ধরণের লোকেরা পরিস্থিতিকে অলঙ্কৃত করতে, অপরাধকে অতিরঞ্জিত করতে সক্ষম। এবং সবচেয়ে কঠিন বিষয় হল যে এই ধরনের ব্যক্তিকে বোঝানো প্রায় অসম্ভব যে সমস্যাটি সুদূরপ্রসারী।
প্রতিহিংসাপরায়ণ লোকেরা ভীতিকর কারণ তারা লালন-পালন করে এবং দীর্ঘ সময়ের জন্য প্রতিশোধের পরিকল্পনা বাস্তবায়নের চেষ্টা করে।
এইভাবে, আমরা মসৃণভাবে পরবর্তী প্রশ্নে চলে গেলাম।
পুরুষ অভিযোগের মনোবিজ্ঞান
শক্তিশালী লিঙ্গের পক্ষে তাদের নিজেদের দুর্বলতা স্বীকার করা কঠিন। অতএব, তারা প্রশ্নগুলির সরাসরি উত্তর দেয় না, প্রতিটি সম্ভাব্য উপায়ে তারা সেগুলি ছেড়ে দেয় বা ফাঁকি দিয়ে কথা বলে।
অসন্তোষকে ভালোভাবে ঢেকে রাখার ক্ষমতা এটাকে সম্ভব করে, কিন্তু পুরুষরা অপরাধ করে।
আসুন কারণগুলি বিবেচনা করি:
- কথা বলার ধরন। অত্যধিক সরলতা এবং কঠোরতা শুধুমাত্র বিরক্ত করতে পারে না, এমনকি নিজেকে থেকে দূরে ঠেলে দিতে পারে।
- আপনি সবসময় সঠিক থাকতে হবে. রাগ এবং প্রক্রিয়ায়, আপনি একটি কালশিটে স্পট জন্য একটি মানুষ স্পর্শ করতে পারবেন না. উদাহরণস্বরূপ, যদি তিনি কম বেতন নিয়ে চিন্তিত হন তবে আপনার এটি দিয়ে তাকে তিরস্কার করা উচিত নয়। তার পুরুষত্বের সমালোচনা করার দরকার নেই।
- পুরুষদের, একটি নিয়ম হিসাবে, প্রেম এবং স্নেহ অভাব সম্পর্কে কথা বলতে না। এবং সম্ভবত বিরক্তি মনোযোগ পেতে ম্যানিপুলেশন হয়. এই ধরনের পরিস্থিতি এড়াতে আপনাকে আত্মদর্শনে জড়িত থাকতে হবে।
- একজন ব্যক্তি খুব আবেগপ্রবণ এবং আবেগপ্রবণ হতে পারে। সবকিছুকে তীক্ষ্ণভাবে উপলব্ধি করতে, তুচ্ছ বিষয়গুলিতে বাস করে। এই ক্ষেত্রে, আপনাকে বুঝতে হবে যে বয়সের সাথে সাথে তাদের এমনভাবে নেওয়া দরকার।
- উচ্চ আত্মসম্মান বিরক্তির কারণ হতে পারে। শৈশব থেকেই বাবা-মা যখন তাদের ছেলের প্রশংসা করেছিলেন, তাকে স্বর্গে প্রশংসা করেছিলেন এবং এখানে স্ত্রী তার বিরক্তি প্রকাশ করে, স্বামী এটি সহ্য করবে না। তিনি এই মনোভাব বোঝেন না এবং এতে অভ্যস্ত নন।
আপনাকে বুঝতে হবে যে পুরুষরা সোজা। তারা হয় সত্য বলছে, নয়তো তারা নিশ্চুপ। হার্ড-হিট বিবৃতি পরে, তিনি নিজেকে প্রত্যাহার করতে পারেন. কিন্তু এটি একটি অপরাধ নির্দেশ করবে না। এইভাবে, তিনি চলে যান এবং শান্ত হন, প্রতিফলন করেন এবং তারপরে কাছে যান এবং ক্ষমা চান।
পিতামাতার বিরুদ্ধে শিশুদের অভিযোগের পরিস্থিতি আরও জটিল।
শিশুদের অভিযোগ
পাঁচ বছর বয়স পর্যন্ত, তারা পিতামাতার যে কোনও নিষেধে অপরাধ করে। এই পর্যায়ে, শিশুরা বিশ্বাস করে যে সবকিছু তাদের জন্য তৈরি করা হয়েছে এবং শুধুমাত্র তাদেরই। বড় হয়ে, শিশুটি বুঝতে শুরু করবে যে সে পৃথিবীতে একা নয়, এবং অনেক কম বিরক্তি থাকবে।
পাঁচ থেকে বারো বছর বয়স পর্যন্ত সচেতন। এবং তাদের ইচ্ছাগুলি শোনার জন্য এটি প্রয়োজনীয়, কারণ এটি গভীর সমস্যা এবং ভুল বোঝাবুঝির উত্স হয়ে উঠতে পারে।
শৈশব বিরক্তি (মনোবিজ্ঞানে এটি বিবেচনা করা হয়) রাগ, ক্রোধ, প্রতিশোধের আকাঙ্ক্ষা, হতাশাকে অন্তর্ভুক্ত করে। এটি মোকাবেলা করা কঠিন, তাই বিভিন্ন মানসিক সমস্যা দেখা দেয় যা শিশুর সমগ্র জীবনকে প্রভাবিত করতে পারে।
যৌবনে বড় সমস্যা এড়াতে তাদের জীবনের প্রথম দিকে ক্ষমা করতে শেখানো দরকার।
কীভাবে আপনার সন্তানকে বিরক্তি মোকাবেলা করতে সহায়তা করবেন
মনোবিজ্ঞানে শিশুদের দ্বারা পিতামাতার বিরক্তি এবং ক্ষমা একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়। প্রাপ্তবয়স্কদের যে প্রধান জিনিসটি জানা উচিত তা হল যে কেউ তাদের সন্তানের অভিযোগ উপেক্ষা করতে পারে না। ছাগলছানা অন্য খেলনা extors, তার কান্না উপেক্ষা করে, ছেড়ে না. কেন আপনি এটি কিনতে পারবেন না তা আপনাকে ব্যাখ্যা করতে হবে।
যখন একটি শিশু নিজেকে প্রত্যাহার করে, এটি একটি বিপদ সংকেত। যে কোনো উপায়ে তাকে এই অবস্থা থেকে বের করে আনতে হবে। হাঁটাহাঁটি করুন, একসাথে একটি কার্টুন দেখুন এবং তারপরে এই পরিস্থিতিতে ফিরে আসতে ভুলবেন না এবং এর কারণ কী তা খুঁজে বের করুন।
সন্তানের সাথে সবকিছু আলোচনা করা প্রয়োজন। নীরব থাকা এবং কেবল শাস্তি দেওয়া অসম্ভব। সিস্টেম ভাঙ্গা প্রয়োজন: বিরক্তি - রাগ - প্রতিশোধের আকাঙ্ক্ষা।
বিরক্তি ছাড়াও, মনোবিজ্ঞানে ক্ষমা কম গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত নয়। ক্ষমা একটি শিশুর পিতামাতার শেখানো উচিত সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জিনিস. যে কোনও পদ্ধতি এটির জন্য উপযুক্ত: বই পড়া, কার্টুন দেখা, গান গাওয়া, নাচ। প্রধান জিনিসটি হ'ল শিশুটি নিজের মধ্যে নেতিবাচক আবেগ জমা করে না। সে যেন তার অপরাধীকে শেষ পর্যন্ত ক্ষমা করতে না পারে, কিন্তু যদি প্রতিশোধ নেওয়ার ইচ্ছা জাগে না, তবে এটি ইতিমধ্যেই অর্ধেক সাফল্য। জীবনের অনেক সৌন্দর্য আছে, এবং এই মনোযোগ প্রদর্শন এবং ফোকাস করা প্রয়োজন।
কিন্তু বিরক্তি (মনোবিজ্ঞানে এটি বিবেচনা করা হয়) সবসময় একটি খারাপ অনুভূতি নয়। এটি বাইরে থেকে নিজেকে দেখতে সাহায্য করে। সেই চরিত্রের বৈশিষ্ট্যগুলি দেখুন যার উন্নতি প্রয়োজন। সর্বোপরি, দীর্ঘস্থায়ী ক্লান্তি, বিষণ্নতার কারণে বিরক্তি ঘটতে পারে, এটি পরিবর্তন এবং বিশ্রামের আমন্ত্রণ।
আপনি কিভাবে একটি অপরাধ ক্ষমা করতে পারেন?
আমরা মনোবিজ্ঞানে বিরক্তির ধারণাটি বের করেছি, শিখেছি যে এটি একজন ব্যক্তিকে কতটা নেতিবাচক এবং ধ্বংসাত্মকভাবে প্রভাবিত করে। সর্বোপরি, একজন বিক্ষুব্ধ ব্যক্তি স্বাভাবিকভাবে কাজ করতে পারে না এবং কেবল জীবন উপভোগ করতে পারে না।
কিন্তু মনোবিজ্ঞানে অপমান কী তা বোঝার জন্য যথেষ্ট নয়। এটা কিভাবে মোকাবেলা করতে? প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্ন, যা আমরা উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করব।
একটি অপরাধ কিভাবে ক্ষমা করবেন সে সম্পর্কে মনোবিজ্ঞানীদের পরামর্শ এখানে রয়েছে।
আপনাকে শান্ত হতে হবে এবং পরিস্থিতিটি নিখুঁতভাবে মূল্যায়ন করতে হবে, কল্পনা করুন যে আপনি যদি আরও বিরক্ত হতে থাকেন তবে জীবন কেমন হবে। মানুষের মনস্তত্ত্ব এমনই- অভিযোগ অপ্রতিরোধ্য।
এই পরিস্থিতির কারণ কী তা লিখিতভাবে বিশ্লেষণ করা মূল্যবান। কি আপনাকে অসন্তুষ্ট করেছে, প্রতিপক্ষ কোন কালশিটে দাগ চাপিয়েছে, কারণ এইভাবে সে আপনার দিকে ইঙ্গিত করেছে দুর্বলতা.
আপনাকে ক্ষমার শব্দ দিয়ে শুরু করতে হবে। "আমি বিরক্তি থেকে নিজেকে মুক্ত করি" বাক্যটি বহুবার পুনরাবৃত্তি করুন এবং এটি সত্যিই সহজ হয়ে যায়। সবচেয়ে খারাপ অপরাধ (মনোবিজ্ঞানে এটি বিবেচনা করা হয়) মায়ের বিরুদ্ধে, যিনি তাকে তার নিজের সুখী পরিবার তৈরি করতে বাধা দেন। এটা বোঝা গুরুত্বপূর্ণ যে সে আপনাকে জীবন দিয়েছে এবং তাকে ক্ষমা করা।
হাস্যরসের সাথে বিরক্তি মোকাবেলা করুন। নিজেকে নিয়ে হাসার ক্ষমতা কষ্ট সহ্য করা সহজ করে তুলবে।
বিরক্তি কাটিয়ে উঠতে, মনোবিজ্ঞানে, আপনি এই পরামর্শটি খুঁজে পেতে পারেন: প্রায়শই লোকেরা অবচেতনভাবে অন্যদের বিরক্ত করে, সম্ভবত এটি আপনার ক্ষেত্রে। কোন অভিন্ন মানুষ নেই, প্রত্যেকেই বুঝতে পারে যা করা হয়েছে এবং তাদের নিজস্ব উপায়ে বলেছে। তবে পরিস্থিতিটি স্পষ্ট করার জন্য, আপনি অপরাধীকে কথোপকথনে আনতে পারেন এবং সমস্ত উচ্চারণ হাইলাইট করতে পারেন, তার উদ্দেশ্যগুলি খুঁজে বের করতে পারেন এবং নিজেই কথা বলতে পারেন।
প্রতিটি মানুষ একটি অপমান ক্ষমা করতে সক্ষম. যেতে দেওয়া এটা অনেক সহজ করে তোলে। এটি একটি কঠিন প্রক্রিয়া, এটি প্রথমে কঠিন হবে, তবে তারপরে এটি স্বয়ংক্রিয়তায় আসবে।
বিরক্তি এবং আত্মরক্ষা (মনোবিজ্ঞানে এটি বিবেচনা করা হয়) ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত। বিরক্তি হল আত্মরক্ষার একটি নির্দিষ্ট মাত্রা, যার জন্য ধন্যবাদ যে বিক্ষুব্ধ ব্যক্তি বিশেষ মনোযোগ, সমবেদনা, করুণার অনুভূতি জাগিয়ে তোলে, যার ফলে তার "আমি" দেখায়।
এটি একজন ব্যক্তির একটি মনস্তাত্ত্বিক প্রতিক্রিয়া, যার উদ্দেশ্য প্রতিপক্ষকে প্রভাবিত করা। এটি প্রত্যাশিত বাস্তবতার সাথে মিলে না এই কারণে উদ্ভূত হয়।
বিরক্তি উপাদান
মনোবিজ্ঞানে অভিযোগ এবং প্রত্যাশাগুলি কীভাবে সম্পর্কিত? এই সমস্যাটি বোঝার জন্য, আপনাকে তিনটি উপাদান বিবেচনা করতে হবে:
- প্রত্যাশিত ফলাফল প্লট করা. একজন ব্যক্তি মানসিকভাবে আসন্ন ইভেন্টের ফলাফল আঁকেন। কিন্তু, দুর্ভাগ্যবশত, এটা সবসময় পছন্দসই এক সঙ্গে মিলিত হয় না। মানুষ ভিন্ন, তাদের নিজস্ব বিশ্বদর্শন সঙ্গে. সমস্ত সমস্যার একটি উৎস আছে - কথা বলতে অক্ষমতা। আপনার নিজের দৃশ্যকল্প অনুসারে পরিকল্পনাটি বাস্তবায়নের জন্য নীরবে অপেক্ষা করার পরিবর্তে, ব্যক্তির সাথে কথা বলা, তার ইচ্ছাগুলি খুঁজে বের করা এবং তার আসন্ন ক্রিয়াকলাপগুলি সম্পর্কে সন্ধান করা আরও ভাল। আর ভালোবাসা ও শ্রদ্ধা থাকলে এ কাজ কারসাজির মতো হবে না।
- পর্যবেক্ষণ। এটি কেবল তাকানো নয়, আপনার প্রত্যাশা সম্পর্কে চিন্তা করা, অন্য ব্যক্তির আচরণ উপলব্ধি করা, মূল্যায়ন এবং সমালোচনা করা প্রয়োজন।
- বাস্তবতার সাথে প্রত্যাশার তুলনা। আপনি যা চান তা দিয়ে শেষ করা সবসময় সম্ভব নয়। তাই বিরক্তি দেখা দেয়। যত বেশি অসঙ্গতি থাকবে, তত শক্তিশালী হবে। আপনি একজন অপরিচিত ব্যক্তির উপর আপনার দৃষ্টিভঙ্গি চাপিয়ে দিতে পারবেন না, তার ইচ্ছামত কাজ করার অধিকার রয়েছে। এটি একটি নিয়ম করা প্রয়োজন যে আপনাকে শুধুমাত্র নিজের উপর নির্ভর করতে হবে। প্রত্যাশা পূরণ না হলে, এটি সম্পর্কে কথা বলে সমস্যার সমাধান করুন।
আপনার বিরক্তি আনা উচিত নয়, তাদের সতর্ক করা দরকার। এবং ভাল, অবশ্যই, সব, এটা কঠিন, কিন্তু বেশ সম্ভব।
এমনকি এই অনুভূতির ইতিবাচক দিক রয়েছে।
নিম্নলিখিত সুবিধাগুলি প্রকাশ করা হয়:
- আমাদের দুর্বলতা প্রকাশ পায়। আপনাকে বিরক্তির উৎসের গভীরে যেতে হবে।
- ফেটে যাওয়ার ক্ষেত্রে, অপরাধটি চেতনানাশক হিসাবে কাজ করে। আত্ম-মমতা, রাগ এবং ক্রোধ দ্রুত স্মৃতি থেকে মুক্তি পেতে সাহায্য করে, এগিয়ে যাওয়ার শক্তি দেয়, অতীতে সবকিছু ছেড়ে চলে যেতে।
- বিরক্তি খারাপ আবেগ প্রকাশ করতে দেয়। কখনও কখনও একটি শোডাউন এমনকি সহায়ক।
এবং আরো একটি মজার ব্যাপার... প্রায়শই, বিক্ষুব্ধ ব্যক্তিদের কাছ থেকে পাওয়া যায় কারণ তারা যা চেয়েছিল তা পেয়েছে। এই কারণে, তাদের দুটি ত্রুটি তৈরি হয়েছিল: বিশ্বাস যে তাদের চারপাশের প্রত্যেকের উচিত এবং কাজ করতে অক্ষমতা।
তাই শৈশব থেকেই বিরক্তি দূর করতে হবে। সময়মত এটি থেকে মুক্তি পান, কারণ এটি শারীরিক এবং মানসিক অসুস্থতার কারণ হতে পারে।
লিওনার্দো দা ভিঞ্চি
সম্ভবত আমাদের সকলকে সময়ে সময়ে আমাদের জীবনে বিরক্তি মোকাবেলা করতে হবে। পরিস্থিতি যখন আমরা কারও প্রতি অপরাধ করি, বা যখন কেউ আমাদের প্রতি অপরাধ করে, তখন প্রায় অনিবার্য। এটা বোধগম্য, আমাদের আচরণ সবসময় অন্য লোকেদের সাথে খাপ খায় না, এবং তাদের আচরণ সবসময় আমাদের সাথে খাপ খায় না, এবং এর জন্য অনেক কারণ রয়েছে। প্রধান কারণ হল আমাদের স্বার্থপরতা, যা আমাদের নিজেদের সম্পর্কে সবার আগে ভাবতে বাধ্য করে, যখন অন্য লোকেরা চায় আমরা তাদের সম্পর্কে ভাবি, বা তাদের সম্পর্কেও চিন্তা করি। এবং আমরাও চাই যে অন্য লোকেরা আমাদের সম্পর্কে ভুলে যাবেন না এবং আমাদের আগ্রহ এবং আকাঙ্ক্ষাকে বিবেচনায় নিয়ে নির্দিষ্ট সিদ্ধান্ত নেবেন। কিন্তু যখন অন্য লোকেদের প্রতি আমাদের প্রত্যাশা পূরণ হয় না, তখন আমরা তাদের প্রতি বিরক্ত হই। স্পর্শ একজন ব্যক্তির সবচেয়ে আকর্ষণীয় চরিত্রের বৈশিষ্ট্য নয় এবং অনেক লোক এটিকে অস্বীকার করে। যাইহোক, এটি বেশিরভাগ মানুষের মধ্যে সহজাত, বা বরং, সমস্ত, তাই আমাদের অনিবার্যভাবে এটি মোকাবেলা করতে হবে। এই নিবন্ধে, প্রিয় পাঠকগণ, আমি আপনাকে বলব কেন লোকেরা একে অপরের প্রতি অসন্তোষ প্রকাশ করে, কীভাবে অসন্তুষ্ট লোকের সাথে আচরণ করতে হয় এবং আমাদের নিজেদের বিরক্তি নিয়ে আমাদের কী করা উচিত যাতে এটি আমাদের লক্ষ্য অর্জনে এবং জীবন উপভোগ করতে বাধা না দেয়।
আপনি জানেন, আমি সবসময় বিশ্বাস করেছি এবং এখনও বিশ্বাস করি যে অসন্তুষ্ট হওয়া দুর্বলদের অনেক কিছু। আমি জানি যে আমাদের মধ্যে অনেকেই সময়ে সময়ে কারও বিরুদ্ধে অপরাধ করি এবং আমি নিজেও মাঝে মাঝে অপরাধ করি। আমরা অসন্তুষ্ট হওয়ার প্রবণতা, তাই এটি একটি স্বাভাবিক প্রতিক্রিয়া এবং এতে লজ্জিত হওয়ার কোন প্রয়োজন নেই। কিন্তু আপনি এবং আমাকে অবশ্যই বুঝতে হবে যে এটি আচরণের সেরা মডেল নয় - সবচেয়ে কার্যকর নয়, সবচেয়ে কার্যকর নয়, সবচেয়ে পর্যাপ্ত নয় এবং সবচেয়ে সুন্দর নয়। অতএব, এটি অন্য মডেলের সাথে প্রতিস্থাপন করা ভাল, আরও নিখুঁত এবং আরও বেশি, আসুন বলি, আচরণের একটি পরিপক্ক মডেল। স্পর্শ ত্যাগ করতে আপনি কী করতে পারেন এবং কীভাবে এটি করবেন সে সম্পর্কে নীচে আমি আপনাকে বলব।
কেন আমরা অপরাধ নিতে পারি
আমরা কেন অসন্তুষ্ট হচ্ছি এই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার জন্য, আমাদের মনোযোগ দেওয়া দরকার যে আমরা কীভাবে অসন্তুষ্ট হয়েছি - এইভাবে নিজের জন্য দুঃখিত হওয়ার জন্য এবং আমাদের ব্যর্থতাগুলিকে ন্যায্যতা দেওয়ার জন্য আমরা কি নিজেদের ভিতরে অসন্তুষ্ট হয়েছি, নাকি আমরা অন্যদেরকে আমাদের বিরক্তি দেখাচ্ছি, আমাদের অসন্তোষ, তাদের ক্রিয়াকলাপে আমরা ক্ষুব্ধ হয়েছি যাতে তাদের কাছ থেকে একটি নির্দিষ্ট প্রতিক্রিয়া আমাদের প্রয়োজন। তদুপরি, একটি প্রায়শই অন্যটির সাথে মিলিত হয়। সর্বোপরি, আমরা সকলেই কারো কাছ থেকে কিছু চাই, কিন্তু আমরা যা চাই তা সবসময় পাই না। অপরাধ করা এবং অন্য লোকেদের দেখানোর কারণ কী নয় যে তারা ভুল, এবং একই সাথে আপনার নিজের চোখে নিজেকে ন্যায্যতা প্রমাণ করুন - আপনার ব্যর্থতার জন্য সমস্ত দায় অন্য লোকেদের উপর স্থানান্তর করুন। আমাদের মধ্যে কিছুর জন্য, বিরক্তি হল অভ্যন্তরীণ অস্বস্তি থেকে প্রকৃত পরিত্রাণ। তাই সর্বদা অপরাধের একটি কারণ থাকবে, তবে অপরাধ সবসময় উপযুক্ত নয় এবং প্রায়শই এমনকি ক্ষতিকারকও হয় না, তাই এটি সমস্ত নির্ভর করে কীভাবে একজন ব্যক্তি অন্য লোকের আচরণে যা পছন্দ করেন না তার প্রতিক্রিয়া করতে অভ্যস্ত। এটি ঘটে যে অন্যান্য লোকেরা আমাদের প্রত্যাশা এবং আশা পূরণ করে না, তাই আমরা তাদের মধ্যে হতাশ হয়ে পড়ি - আমরা তাদের প্রতি অসন্তুষ্ট, আমরা তাদের আচরণ এবং এমনকি নিজেদেরকেও অসন্তুষ্ট করি, এই লোকেদের বিশ্বাস করার জন্য। আমরা বিরক্তি বোধ করি, আমরা বিশ্বাসঘাতকতা বোধ করি। এটা প্রায়ই ঘটে। কিন্তু আমরা আমাদের বিরক্তি নিজের ভিতরে বহন করতে পারি, অর্থাৎ, অপরাধ নিতে পারি - অজ্ঞাতভাবে, বা আমরা অপরাধ নিতে পারি যাতে সবাই এটি দেখতে পায় এবং আমরা এটি করি যখন আমাদের বিরক্তি আমাদের অন্য লোকেদেরকে ম্যানিপুলেট করার অনুমতি দেয়। সুতরাং, একদিকে, আমরা করুণার জন্য একটি অজুহাত খুঁজছি এবং নিজেদেরকে ন্যায়সঙ্গত করতে চাই, এবং অন্যদিকে, আমরা বিরক্তির সাহায্যে অন্যের কাছ থেকে কিছু অর্জন করতে চাই।
এই সব শৈশব থেকে আসে, যখন প্রাপ্তবয়স্কদের, প্রধানত তাদের পিতামাতার উপর অপরাধ করার ক্ষমতা - শিশুকে তাদের পক্ষ থেকে কিছু ছাড় পেতে অনুমতি দেয়। বিরক্তির সাহায্যে, শিশুরা প্রাপ্তবয়স্কদের দৃষ্টি আকর্ষণ করে নিজেদের দিকে, স্পষ্টভাবে তাদের দুর্বলতা প্রদর্শন করে এবং তাদের অপরাধবোধের উপর চাপ দেয়। এটি একটি বাস্তব ম্যানিপুলেশন, কারণ যখন আমরা অন্যদের প্রতি আমাদের বিরক্তি প্রদর্শন করি, তখন আমরা তাদের পরিচালনা করার চেষ্টা করি, আমরা তাদের অপরাধবোধকে এইভাবে প্রভাবিত করার চেষ্টা করি যাতে তাদের আমাদের প্রয়োজনীয় পদক্ষেপ নিতে প্ররোচিত করা যায়। যে কারণে এবং কেন আমরা ক্ষুব্ধ। বিরক্তি স্বতঃস্ফূর্ত হতে পারে, যখন আমরা অন্য লোকেদের কারণে যে হতাশার সম্মুখীন হয়েছি তার প্রতি কীভাবে প্রতিক্রিয়া জানাতে হয় তা আমরা জানি না, বা আমরা যখন কাউকে প্রভাবিত করতে চাই তখন এটি উদ্দেশ্যমূলক হতে পারে। কেন আপনি, প্রিয় পাঠক, ক্ষুব্ধ [যদি আপনি অসন্তুষ্ট হন]? চিন্তা করুন. এটা হতে পারে যে আপনার বিরক্তি আপনার কোন উপকার করছে না, আপনি যে কারণেই অসন্তুষ্ট হন না কেন - নিজেকে করুণা করা এবং ন্যায্যতা দেখানো, অন্য লোকেদের প্রভাবিত করা বা উভয়ই করা। দেখা যাক আর কী মানুষকে স্পর্শকাতর করে তোলে।
লালনপালন... একটি ব্যক্তির বিরক্তি এছাড়াও একটি প্রতিকূল দ্বারা প্রভাবিত হতে পারে যে সত্ত্বেও হরমোনের পটভূমি, শিক্ষা এই বিষয়ে আরও গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। ঠিক আছে, এবং এমনকি বলে রাখি, একজন যুক্তিসঙ্গতভাবে বেড়ে ওঠা ব্যক্তি অসন্তুষ্ট হবেন না, বা কোনও ক্ষেত্রেই তিনি কারও কাছে তার অপরাধ দেখাবেন না। কেন, কেন আমাদের ক্ষুব্ধ হতে হবে যখন অন্য অনেক উপায় আছে যে কোনও বাধা এবং হতাশা থেকে বাঁচতে এবং অন্য লোকেদের প্রভাবিত করতে? বিক্ষুব্ধ ব্যক্তি - দুর্বলতা প্রদর্শন করে, লোকেরা স্পর্শকাতর লোকদের সম্মান করে না, কারণ তারা দুর্বলতাকে ঘৃণা করে, কারণ এটি কার্যকর নয়। শক্তির অবস্থান থেকে কাজ করা বা তাদের কাছ থেকে পছন্দসই আচরণ এবং ক্রিয়াকলাপ অর্জনের জন্য অন্য লোকেদের আগ্রহী করা অনেক বেশি লাভজনক। নিজের জন্য চিন্তা করুন - আমরা যখন অন্য লোকেদের প্রতি বিরক্তি প্রকাশ করি এবং তাদের বিরক্তি দেখাই তখন আমরা কী দেখাই? যে তারা ভুল করেছে - আমাদের জন্য ভুল, কিন্তু তাদের জন্য সম্ভবত সঠিক? আমরা তাদের এও দেখাই যে আমরা তাদের প্রতি অসন্তুষ্ট, আমরা তাদের আচরণে সন্তুষ্ট নই, আমরা আমাদের কাছে ক্ষমা চাইতে চাই, আমাদের জন্য কিছু করতে চাই, এবং আরও অনেক কিছু। অন্য কথায়, আমরা এমন লোকদের কাছ থেকে কিছু চাই যাদের আমরা প্রদর্শনমূলকভাবে অসন্তুষ্ট এবং একই সময়ে, তাদের কাছ থেকে আমাদের যা প্রয়োজন তা পাওয়ার আর কোন সুযোগ দেখি না। এটা কি? এটা দুর্বলতা। আমরা লোকেদের অন্য উপায়ে তাদের প্রভাবিত করতে আমাদের অক্ষমতা দেখাই, আমরা আমাদের নিজেদের অসহায়ত্বের স্বাক্ষর করি। এটি কি আমাদের সমস্যা এবং কাজগুলি সমাধান করতে সাহায্য করবে, এটি কি আমাদের সমাজে, দলে, বিপরীত লিঙ্গের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে আমাদের অবস্থানকে শক্তিশালী করতে সাহায্য করবে? না, এটা সাহায্য করবে না। বিরল ক্ষেত্রে, লোকেদের তাদের করুণা, অপরাধবোধ, আমাদের সহ সকলের জন্য ভাল এবং সঠিক হওয়ার আকাঙ্ক্ষার উপর চাপ দিয়ে ম্যানিপুলেট করা যেতে পারে। কিন্তু তবুও, অনেক ক্ষেত্রে, বিরক্তির সম্ভাবনার অত্যন্ত সীমিত পরিসর রয়েছে। সাধারণভাবে, আমরা স্বার্থপর লোকেদের উপর যতটা চাই অপরাধ করতে পারি - তারা এখনও তাদের আচরণে কিছু পরিবর্তন করবে না। কিন্তু সমস্যা হল যে একজন ব্যক্তি যদি অসন্তুষ্ট হতে অভ্যস্ত হয়, তবে তিনি এইভাবে অন্য লোকেদের কাছ থেকে ছাড় পেতে অভ্যস্ত হন, কারণ তাকে সেভাবেই বড় করা হয়েছিল, কেউ এমনকি বলতে পারে যে সে নষ্ট হয়ে গেছে - এটি প্রত্যাখ্যান করা তার পক্ষে কঠিন। এই আচরণ, এমনকি যদি তার অপরাধ কাজ না. অথবা যদি একজন ব্যক্তি নৈতিকভাবে এতটাই দুর্বল হয় যে সে মানুষের সাথে আচরণের ভিন্ন মডেল মেনে চলতে সক্ষম হয় না, তাহলে তার জন্য বিরক্তিই একমাত্র পরিত্রাণ। কিন্তু এই সব সমস্যা সমাধানযোগ্য।
দায়িত্ব হস্তান্তর... অন্যদের উপর দায়িত্ব স্থানান্তর করার ইচ্ছাও প্রায়শই অনেক লোককে তাদের প্রত্যেকের বিরুদ্ধে অপরাধ করতে উত্সাহিত করে যারা তাদের কোনওভাবে সাহায্য করেনি। যদিও, কেন পৃথিবীতে কেউ কাউকে সাহায্য করবে, তদুপরি, ঠিক সেরকম, এটি পরিষ্কার নয়। কিন্তু কিছু স্পর্শকাতর মানুষের জন্য, এটি এত গুরুত্বপূর্ণ নয়। তাদের জন্য প্রধান জিনিস হল যে তারা কোন কিছুর জন্য দায়ী নয়, অন্য, খারাপ, ভুল মানুষ সবকিছুর জন্য দায়ী। তারাই, অন্য লোকেরা, যারা স্পর্শকাতর ব্যক্তির প্রত্যাশা পূরণ না করার জন্য দায়ী, এবং এই প্রত্যাশাগুলি তাদের উপর চাপানোর জন্য তিনি দায়ী নন। অথবা অন্য লোকেদের দোষ দেওয়া যেতে পারে যে ব্যক্তিকে তার প্রয়োজনীয় মনোযোগ না দেওয়া এবং তার জন্য সামান্য কিছু করা, যখন তিনি সত্যিই তাদের নিজের প্রতি আগ্রহী করার চেষ্টা করেননি, যাতে তার প্রতি তাদের মনোযোগ দেওয়া তাদের পক্ষে উপকারী হয়। সাধারণভাবে, বিন্দুটি হল যে অন্য লোকেদের উপর অপরাধ করা মানে তাদের একটি সমস্যা হিসাবে দেখা, নিজের মধ্যে নয়। কিন্তু বিন্দু কি? কারো স্বার্থে কত মানুষ বদলাতে চায়? কত মানুষ অন্তত নিজের জন্য পরিবর্তন করতে চান? তাহলে তাদের প্রতি ক্ষুব্ধ হওয়ার অর্থ কী, তারা আমাদের সাথে কীভাবে আচরণ করে তার জন্য তাদের প্রতি দায়িত্ব নাড়ানোর অর্থ কী? ঠিক আছে, সম্ভবত শুধুমাত্র অভ্যন্তরীণ শান্তির জন্য, অভ্যন্তরীণ সান্ত্বনার জন্য, আর কোন প্রয়োজন নেই।
ম্যানিপুলেশন... বিরক্তির সাহায্যে লোকেদের পরিচালনা করার ইচ্ছা একজন ব্যক্তির সহজাত ইচ্ছা। বিরক্তি নিয়ে লোকেদের ম্যানিপুলেট করা সচেতন এবং অচেতন উভয়ই হতে পারে। অসচেতনভাবে, এটি মূলত শিশুদের দ্বারা করা হয় যারা কেবল আচরণের মডেলকে মেনে চলে যা তাদের প্রাপ্তবয়স্কদের কাছ থেকে নিজের প্রতি পছন্দসই মনোভাব অর্জন করতে দেয়। এবং যদি প্রাপ্তবয়স্করা শিশুর অভিযোগের প্রতি প্রতিক্রিয়া দেখায়, তার প্রয়োজন অনুসারে, সে ভবিষ্যতে তাদের বিরক্ত করতে থাকবে। আমরা এই সব মাধ্যমে হয়েছে, আমাদের অধিকাংশ. কিন্তু কিছু লোক, আমাকে অবশ্যই বলতে হবে, ইচ্ছাকৃতভাবে স্পর্শকাতরতাকে তাদের অস্ত্রাগারে নিয়ে গেছে এবং এর সাহায্যে তারা তাদের যাকে করতে পারে তাদের ম্যানিপুলেট করে, প্রত্যেকে যারা নিজেদেরকে এইভাবে ম্যানিপুলেট করার অনুমতি দেয়। আর যারা স্পর্শকাতর মানুষদের খারাপ চোখে দেখে শিক্ষিত মানুষএবং সবচেয়ে সাধারণ ম্যানিপুলেটর - বেশিরভাগ ক্ষেত্রে তারা ভুল হয় না। সত্য, কখনও কখনও এই ধরনের ম্যানিপুলেশন বরং সাদাসিধা দেখায়, কারণ, আমি উপরে বলেছি, অনেক লোক অন্য লোকেদের অভিযোগের প্রতি তাদের, ম্যানিপুলেটরদের, প্রয়োজনে প্রতিক্রিয়া জানায় না। এবং এটি সঠিক, যেহেতু কোনও ম্যানিপুলেশন খুঁজে পাওয়ার উপায় নয় পারস্পরিক ভাষাএকজন ব্যক্তির সাথে তার কাছ থেকে কিছু পাওয়ার জন্য, কিন্তু একই সাথে তাকে কিছু দিন এবং তিনি যা চান তা অর্জন করার একটি উপায়, এই ব্যক্তির স্বার্থ বিবেচনা না করে, অন্যান্য ব্যক্তির স্বার্থ এবং আকাঙ্ক্ষা বিবেচনা না করে। . এটি এখনও শিশুদের জন্য ক্ষমাযোগ্য, তারা প্রাপ্তবয়স্কদের সাথে যথাসম্ভব ভাল হয়। কিন্তু একজন প্রাপ্তবয়স্ক মানুষ যাতে তাদের ম্যানিপুলেট করার জন্য অপরাধ করে, অন্তত মুখে না। এবং সর্বাধিক হিসাবে, আমি মনে করি যে এর জন্য পাল্টা ম্যানিপুলেশনের সাহায্যে বা এই জাতীয় লোকদের উপেক্ষা করে শাস্তি দেওয়া প্রয়োজন। অসন্তুষ্ট মানুষদের কিভাবে মোকাবেলা করা যায় এই প্রশ্ন। কখনও কখনও, অবশ্যই, আপনি তাদের কথা শুনতে পারেন, তাদের বুঝতে পারেন, যদি তারা একতরফা সুবিধা আহরণের জন্য বিরক্ত না হয়, তবে তাদের দুর্বলতার কারণে। কিন্তু এখনও এই থেকে খারাপ অভ্যাস- বিরক্ত হওয়ার অভ্যাস, বিরক্তিকর ব্যক্তিকে অবশ্যই উপশম করতে হবে।
আমি আরও লক্ষ্য করতে চাই যে শিশুদের বিরক্তি একটি স্বাভাবিক বয়সের পর্যায়। শিশুরা দুর্বলতার অবস্থান থেকে কাজ করতে বাধ্য হয়, প্রাপ্তবয়স্কদের করুণা এবং অপরাধবোধের উপর চাপ দেয়; তাদের জন্য, এটি তাদের নিজের প্রতি মনোযোগ আকর্ষণ করার কয়েকটি সুযোগের মধ্যে একটি এবং কিছু ছাড়। প্রাপ্তবয়স্করা আরেকটি বিষয়, তাদের জন্য স্পর্শকাতরতা সুবিধার চেয়ে অসুবিধা হওয়ার সম্ভাবনা বেশি। এটি দেখতে অপ্রীতিকর যে কীভাবে একজন প্রাপ্তবয়স্ক, অন্য লোকেদের সাথে কিছুতে একমত হওয়ার পরিবর্তে, তাদের বিরুদ্ধে অপরাধ করতে পছন্দ করে এবং তার কাছে ছাড় আশা করে। এটি কুৎসিত এবং কিছু ক্ষেত্রে নিষ্পাপ। একই সময়ে, বিরক্তি প্যাথলজিকাল হতে পারে, যখন একজন ব্যক্তি কেবল জানেন না কিভাবে অন্য লোকেদের প্রতি ভিন্নভাবে প্রতিক্রিয়া জানাতে হয়, যদি তাদের আচরণ তার সাথে মানানসই না হয়, তবে নিজেকে তৈরি করার জন্য বিরক্তির কারণগুলিও সন্ধান করে। একজন শিকার, কাঁদতে, দেখানোর জন্য যে জীবন তার প্রতি অন্যায্য এবং অন্য যারা তাকে অসন্তুষ্ট করে তারা কতটা খারাপ হতে পারে। একটি স্বাভাবিক বিরক্তিও রয়েছে যখন একজন ব্যক্তি অন্য লোকেদের প্রতি এতটাই হতাশ হন যে তিনি বিরক্তির মাধ্যমে তাদের সাথে তার হতাশা প্রকাশ করা থেকে বিরত থাকতে পারেন না। এই ক্ষেত্রে, এই ধরনের প্রতিক্রিয়া একজন ব্যক্তির জন্য একটি ব্যতিক্রম এবং তাই তিনি খুব কমই অসন্তুষ্ট হন, ব্যতিক্রমী ক্ষেত্রে যখন তার আবেগ এত শক্তিশালী হয় যে তাদের নিয়ন্ত্রণ করা তার পক্ষে কঠিন। আমাদের জীবনে অন্তত একবার আমরা সবাই এতটা ক্ষুব্ধ হয়েছিলাম, কারণ কখনও কখনও, প্রকৃতপক্ষে, কিছু লোক তাদের অসততা এবং কখনও কখনও এমনকি নিষ্ঠুরতা দিয়ে আমাদের বিস্মিত করে। এবং যখন এটি ব্যাথা করে, যখন তারা আপনার আত্মার উপর থুতু দেয়, যখন আপনি বিশ্বাসঘাতকতা করেন, তখন আপনি সত্যিই চিন্তা করেন না যে আপনার আচরণটি বাইরে থেকে কেমন দেখাচ্ছে। ঠিক আছে, বেপরোয়া মানুষ আমাদের সকলের জন্য অনুসরণ করার একটি উদাহরণ। যারা কখনই অপরাধ করে না তারা আলোচনা, অনুপ্রেরণা, প্ররোচিত করার ক্ষমতা সহ অন্যান্য উপায়ে তাদের প্রয়োজনীয় সিদ্ধান্ত, কর্ম, আচরণ লোকেদের কাছ থেকে খোঁজে। একটি নিয়ম হিসাবে, এই জাতীয় লোকদের সাথে মোকাবিলা করা খুব আনন্দদায়ক - সর্বোপরি, তারা তাদের নিজের এবং অন্যান্য লোকের আগ্রহের মূল্যায়নে বেশ উদ্দেশ্যমূলক এবং যখন তাদের কিছু চাওয়া হয় তখন কেবল নিজের সম্পর্কেই নয়, অন্য লোকেদের সম্পর্কেও চিন্তা করার চেষ্টা করে। এটা দুঃখের বিষয় যে আমাদের জীবনে এমন মানুষ খুব বেশি নেই।
যাই হোক না কেন, কখনও কখনও, আমি বিশ্বাস করি, আপনি অসন্তুষ্ট হওয়ার সামর্থ্য রাখতে পারেন, বিশেষত সেই ক্ষেত্রে যখন আপনি প্রতারিত হয়েছিলেন, বিশ্বাসঘাতকতা করেছিলেন, আপনার প্রিয় একজন ব্যক্তির দ্বারা হতাশ হয়েছিল, যাকে আপনি শতভাগ বিশ্বাস করেছিলেন। তবুও, আপনার কাছের এবং প্রিয় একজন ব্যক্তির পক্ষ থেকে একটি বিশ্বাসঘাতকতামূলক কাজ এবং তার চেয়েও বেশি প্রিয়জনের পক্ষে একটি খুব শক্তিশালী আঘাত, যার পরে আপনার আবেগগুলি সামলাতে অসুবিধা হয়। কিন্তু অপরাধের উপর ফোকাস করা মূল্য নয়। এটির অভিজ্ঞতা অর্জন করা এবং মামলা থেকে সিদ্ধান্ত নেওয়া প্রয়োজন যার কারণে এটি উদ্ভূত হয়েছিল। লোকেরা একটি কারণে আমাদের আঘাত করে, কিন্তু যাতে আমরা তাদের যথাযথভাবে উপলব্ধি করি এবং তাদের খুব বেশি বিশ্বাস করি না।
কিন্তু মোটেও বিরক্ত না হওয়াটা চমৎকার হবে। যারা কখনো কারো প্রতি অসন্তোষ প্রকাশ করে না এমন লোকের অস্তিত্ব আছে, কিন্তু, যেমন আমি বলেছি, তাদের মধ্যে খুব কমই আছে। সাধারণত তারা মনের পরিপক্কতা এবং ভাল মানসিক স্বাস্থ্য সহ আত্মবিশ্বাসী মানুষ। তদতিরিক্ত, এই জাতীয় লোকেরা ভালভাবে বোঝে যে অন্য লোকের কাছ থেকে প্রয়োজনীয় ক্রিয়া, সিদ্ধান্ত, ক্রিয়াকলাপ, নিজের প্রতি প্রয়োজনীয় মনোভাব অর্জনের জন্য আমাদের সমাজে কীভাবে আচরণ করা উচিত। সর্বোপরি, কেউ আমাদের অর্ধেক পথের সাথে দেখা করতে যাচ্ছে না, কারণ আমরা এটি চাই, এবং লোকেরা যতই বিক্ষুব্ধ হোক না কেন - তাদের বেশিরভাগই প্রথমে নিজেদের এবং তাদের ইচ্ছা, লক্ষ্য, স্বপ্ন সম্পর্কে চিন্তা করবে। কিন্তু আমাদের ইচ্ছা এবং স্বপ্ন আমাদের উদ্বেগ. অতএব, অন্য লোকেদের সাথে যোগাযোগ করার সময় আচরণের আরও কার্যকর এবং দক্ষ মডেল মেনে চলা ভাল। এবং এমনকি যদি আপনি উপযুক্তভাবে তাদের প্রতি অপরাধ করেন, তবে তাদের আপনার বিরক্তি দেখানোর চেষ্টা করবেন না, যদি না আপনি নিশ্চিত হন যে তারা আপনার প্রয়োজন অনুসারে প্রতিক্রিয়া জানাবে। লোকেদের আপনার দুর্বলতা এবং তাদের উপর নির্ভরতা দেখানোর প্রয়োজন নেই - একটি নিয়ম হিসাবে, তারা এর থেকে দয়ালু এবং আরও প্রতিক্রিয়াশীল হয় না।
কিভাবে অসন্তুষ্ট হওয়া বন্ধ করা যায়
অসন্তুষ্ট হওয়া বন্ধ করতে, আপনাকে প্রথমে খুঁজে বের করতে হবে - আপনি আপনার আপত্তিকর আচরণের মাধ্যমে কী ফলাফল অর্জন করতে চান? আপনি যদি লোকেদের দ্বারা অসন্তুষ্ট হন, যদি আপনি তাদের আপনার অপরাধ দেখান এবং তাদের কাছ থেকে একটি নির্দিষ্ট প্রতিক্রিয়া আশা করেন তবে আপনাকে এই প্রশ্নটি জিজ্ঞাসা করতে হবে। কোথাও গভীরভাবে, আপনি স্পষ্টভাবে আশা করেন যে লোকেরা আপনাকে ছাড় দেবে, তাদের বিরুদ্ধে আপনার বিরক্তির প্রতিক্রিয়া জানাবে এবং আপনার জন্য এমন কিছু করবে যা আপনি তাদের করতে চান। সম্ভবত আপনি কেবল এই বিষয়টির উপর নির্ভর করছেন যে তারা আপনার কাছে ক্ষমা চাইবে, যদি এর জন্য কিছু থাকে এবং সম্ভবত আপনি আশা করেন যে লোকেরা আপনাকে বিরক্ত করার জন্য আপনার সামনে তাদের অপরাধের প্রায়শ্চিত্ত করার চেষ্টা করবে। অবশ্যই শৈশবে, আপনার অভিযোগগুলি আপনাকে নির্দিষ্ট ইতিবাচক ফলাফল এনেছিল যখন প্রাপ্তবয়স্করা, উদাহরণস্বরূপ, আপনার পিতামাতারা আপনাকে ছাড় দিয়েছিল। এবং এখন আপনি আশা করেন যে এই ধরনের আচরণের মডেল যৌবনে কাজ করবে এবং আপনি শৈশবের মতো একই ছাড় পেতে আপনার অভিযোগগুলি ব্যবহার করতে সক্ষম হবেন।
সুতরাং আপনি যে ফলাফলের আশা করছেন সে সম্পর্কে চিন্তা করুন। এবং যখন আপনি বুঝতে পারবেন যে আপনি কী চান, যখন আপনি অন্য লোকেদের সাথে আপনার গণনা বুঝতে পারেন - তাদের প্রভাবিত করার অন্যান্য উপায় সম্পর্কে চিন্তা করুন। ঠিক আছে, তারা কি উপায় হতে পারে - এটি এমন চাপ হতে পারে যে আপনি অন্যদের উপর চাপ দিতে পারেন যখন আপনি একটি নির্দিষ্ট বিষয়ে স্পষ্টভাবে সুবিধাজনক অবস্থানে থাকেন। আমি ইতিমধ্যে উল্লেখ করেছি এই উপায়গুলি হতে পারে - আগ্রহ, আকৃষ্ট করা, এই বা সেই ব্যক্তিকে এমন কিছু করার জন্য ঘুষ দেওয়া যা আপনার প্রয়োজন, আপনার ইচ্ছা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, আপনার সামনে অপরাধবোধের দ্বারা নয়। অন্য কথায় - আপনার যা প্রয়োজন তার জন্য চেষ্টা করুন, বিরক্তির সাহায্যে নয়, মানুষকে প্রভাবিত করার অন্যান্য পদ্ধতির সাহায্যে। আপনি নিজেই দেখতে পাবেন যে তাদের মধ্যে কতগুলি আরও কার্যকর এবং ব্যবহারিক।
এবং যারা আপনার উপর অপরাধ করে তাদেরকে তাদের সম্পর্কে আপনাকে অপরাধী বোধ করতে এবং তাদের জন্য দুঃখিত হতে দেবেন না। আপনি যদি জানেন যে আপনি সঠিক, তাহলে কাউকে অজুহাত দেবেন না, আপনার অপরাধের প্রায়শ্চিত্ত করার সুযোগের সন্ধান করবেন না যদি এটি না থাকে। বিরক্তির যে কোনও অনুভূতির পিছনে সর্বদা এক ধরণের মানুষের ইচ্ছা থাকে - বিক্ষুব্ধ ব্যক্তির আকাঙ্ক্ষা, যা সে এইভাবে উপলব্ধি করার আশা করে। আপনি যদি এই ব্যক্তি হন, তবে আপনার নিজের ইচ্ছাকে স্পর্শ করার দরকার নেই - আপনাকে এটি উপলব্ধি করার জন্য অন্য উপায় খুঁজে বের করতে হবে। এবং এই ধরনের অনেক উপায় আছে। স্পর্শকাতর হওয়া, যেমন আমি বলেছি, অন্য লোকেদের প্রভাবিত করার সেরা উপায় নয়। এবং যদি আপনার খরচে কেউ তার আকাঙ্ক্ষা উপলব্ধি করার চেষ্টা করে, প্রদর্শনীমূলকভাবে আপনার উপর অপরাধ করে এবং আপনার পক্ষ থেকে কিছু ছাড়ের প্রত্যাশা করে তবে প্রতিক্রিয়া দেখান না, নিজেকে ম্যানিপুলেট করার অনুমতি দেবেন না। অন্যান্য লোকেদেরকে আপনার সাথে স্বাভাবিক, পারস্পরিকভাবে উপকারী শর্তে যোগাযোগ করতে প্রশিক্ষণ দিন, তাদের আপনাকে সম্মান করতে প্রশিক্ষণ দিন এবং নিজের সাথে। যারা করুণাকে প্রভাবের হাতিয়ার হিসাবে ব্যবহার করেন তাদের দয়া করবেন না, এই জাতীয় লোকেরা করুণার যোগ্য নয়।
এইভাবে, বিরক্তি থেকে পরিত্রাণ পেতে, আপনি কেন অসন্তুষ্ট হয়েছেন তা খুঁজে বের করুন, আপনার বিরক্তি দিয়ে আপনি কী অর্জন করতে চান, আপনার বিরক্তি আসলে আপনাকে কী দেবে এবং আপনি যা চান তা কীভাবে পেতে পারেন, অন্যথায় আপনি কীভাবে মানুষকে প্রভাবিত করতে পারেন। তোমর জন্য কিছু? নিজের কাছে আপনার এই প্রশ্নগুলি আপনার আচরণকে আরও অর্থবহ করে তুলবে, অর্থাৎ, এটি একজন প্রাপ্তবয়স্ক, যুক্তিসঙ্গত, গণনাকারী ব্যক্তির মধ্যে হওয়া উচিত যিনি নিজেকে কীভাবে নিয়ন্ত্রণ করতে জানেন।
সেই ব্যক্তিদের আচরণের দিকেও আপনার মনোযোগ দিন যারা আপনার চেয়ে জীবনে অনেক বেশি সাফল্য অর্জন করেছেন - তাদের সাথে নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে প্রতিক্রিয়া জানাতে শিখুন। এটি কিছু শেখার সবচেয়ে সহজ উপায় - আপনাকে কেবল অন্যদের পরে পুনরাবৃত্তি করতে হবে, যাদের জন্য এটি পুনরাবৃত্তি করা অর্থপূর্ণ। সুতরাং আপনি যদি একজন স্পর্শকাতর ব্যক্তি হন, তবে আপনাকে অবশ্যই অন্য লোকেদের থেকে একটি উদাহরণ অনুসরণ করা শুরু করতে হবে, যারা কারও প্রতি অসন্তুষ্ট হন না, কিন্তু বিভিন্ন লোকের সাথে যোগাযোগের বিভিন্ন উপায় খুঁজছেন। আমরা প্রায়শই নিজেদেরকে কঠিন আন্তঃব্যক্তিক পরিস্থিতিতে খুঁজে পাই যেখানে আমাদের পছন্দসই ফলাফল অর্জনের জন্য আচরণের একটি নির্দিষ্ট মডেল ব্যবহার করতে হবে। এই পরিস্থিতিতে আমরা প্রত্যেকে ভিন্নভাবে আচরণ করি। এর কারণ থাকলে কেউ ক্ষুব্ধ হয়, এবং যদি তা না হয় তবে এটি উদ্ভাবন করা যেতে পারে, কেউ রাগান্বিত হয়, ভয় দেখায় এবং লোকদের উপর চাপ দেয়, কেউ অন্য লোককে তাদের থেকে বের করার জন্য প্ররোচিত করে এবং অনুরোধ করে। প্রয়োজনীয় সমাধানএবং কর্ম, কেউ তাদের কিছুতে আগ্রহী করার চেষ্টা করছে, ইত্যাদি। লোকেদের প্রভাবিত করার অনেক উপায় রয়েছে, যেমন আমি বলেছি, এবং অবশ্যই, আপনাকে সেগুলি ব্যবহার করতে সক্ষম হতে হবে। কিন্তু একই সময়ে, আপনাকে সক্রিয়ভাবে সর্বাধিক আয়ত্ত করতে হবে কার্যকর আচরণঅকার্যকর, শিশুসুলভ, অস্বাভাবিক আচরণ ত্যাগ করে যা প্রায়ই ভালোর চেয়ে বেশি ক্ষতি করে। অতএব, যারা কার্যকরভাবে, কার্যত, দক্ষতার সাথে এবং সুন্দরভাবে কাজ করে তাদের কাছ থেকে একটি উদাহরণ নিন। এবং শৈশবে বিরক্তি ছেড়ে দিন - যৌবনে আপনার বেশিরভাগ ক্ষেত্রে এটির প্রয়োজন হবে না।
আমরা সকলেই কিছু চাই, আমরা সকলেই কিছু করার জন্য সংগ্রাম করি, আমরা সকলেই চাই যে অন্য লোকেরা আমাদের আকাঙ্ক্ষা এবং স্বপ্নগুলিকে উপলব্ধি করতে সাহায্য করুক, এবং আমরা তাদের কাছ থেকে এটি আশা করি, আমরা আশা করি তারা আমাদের সাহায্য করবে। শৈশবে, আমরা আমাদের পিতামাতা এবং অন্যান্য প্রাপ্তবয়স্কদের কাছ থেকে অনেক কিছু আশা করতাম এবং প্রাপ্তবয়স্ক হিসাবে, আমরা আমাদের অনেক স্বপ্ন এবং আকাঙ্ক্ষা আমাদের বন্ধু, বস, স্ত্রী বা স্বামী, রাজনীতিবিদ ইত্যাদির সাথে যুক্ত করতে শুরু করি। এতে বিরক্তির সমস্যা রয়েছে - আমরা অন্যদের কাছ থেকে খুব বেশি এবং নিজের কাছ থেকে খুব কম আশা করি। কিন্তু এই জীবনে কেউ আমাদের কাছে ঋণী নয়। আপনি নিজের যত্ন নিতে পারবেন না - খুব কমই অন্য কেউ আপনার যত্ন নেবে। এটি মনে রাখবেন এবং অন্য লোকেদের উপর অপরাধ না করার চেষ্টা করুন, আরও প্রদর্শনমূলকভাবে, যাতে তাদের এবং নিজের কাছে উভয়ই দেখাতে না পারে - আপনার দুর্বলতা এবং অসহায়ত্ব। এমন আচরণ ব্যবহার করুন যা সম্মানজনক এবং জীবনে দুর্দান্ত সাফল্যের দিকে নিয়ে যাবে।
পড়ার সময়: 4 মিনিট
স্পর্শ একটি ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য যা সবকিছুতে আপত্তিকর প্রবণতা লক্ষ্য করার প্রবণতা নির্ধারণ করে, খুব জোরালোভাবে উদ্ভূত বিরক্তির অনুভূতি অনুভব করতে এবং এমনকি এটিকে অপর্যাপ্ত আকারে মুক্ত করার জন্য। বর্ধিত অসন্তোষ তাদের বৈশিষ্ট্য যারা ক্ষমা না করার দিকে ঝুঁকছেন, বরং তারা প্রায়শই অন্যায্য নিজস্ব প্রত্যাশা বা একটি গুরুত্বপূর্ণ বস্তুর প্রতি সম্বোধন করা ধারণাগুলির সাথে যুক্ত অভিজ্ঞতার শিকার হন (অসন্তোষ, যেমন বিরক্তি, যারা উদাসীন তাদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য নয়)।
বিরক্তির কারণ
স্পর্শকাতরতা একটি ব্যক্তিত্বের বৈশিষ্ট্য হিসাবে উদ্ভূত হয় যা উদ্ভূত বিরক্তির অনুভূতি থেকে শুরু হয়, যা বেশিরভাগ লোকের পক্ষে অনুভব করা খুবই স্বাভাবিক, তবে শুধুমাত্র কিছুর জন্য এটি প্যাথলজিকাল ফর্মগুলি অর্জন করে যা সময়ের সাথে বর্ধিত হয় এবং গুরুত্বের সাথে অতিরঞ্জিত হয়। তাই এই মুহুর্তে যখন একজন উল্লেখযোগ্য ব্যক্তির আচরণ আমাদের ধারণা বা প্রত্যাশার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হয় না, তখন আশার ধ্বংস বিরক্তির উদ্ভবের দিকে নিয়ে যায়। এই অনুভূতিটি আশেপাশের বাস্তবতা এবং ঘনিষ্ঠ মানুষ উভয়কেই নিয়ন্ত্রণ করে জন্মগ্রহণ করে, যা তাত্ত্বিকভাবে প্রশান্তি এবং নিশ্চিততার অনুভূতি দেয়, অপ্রয়োজনীয় উদ্বেগ দূর করে, তবে এটি ক্রমাগত বাস্তবায়নে অসম্ভব। অন্য ব্যক্তির এই ধরনের বিবেচনা তাকে বিক্ষুব্ধ অবস্থায় একটি স্বাধীন পৃথক অস্তিত্ব থেকে বঞ্চিত করে, পরিবর্তে, ব্যক্তিটি নিজের একটি অংশ হিসাবে বিবেচিত হয়, তার নিজস্ব ধারণাগুলির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হতে বাধ্য।
মনোবিজ্ঞানে স্পর্শ হ'ল বাহ্যিক বিশ্বের উপলব্ধিতে একটি বিকৃতি, অন্য লোকেদের সম্পর্কে ভুল ধারণার একটি সেট, যা গুণমানের মিথস্ক্রিয়া এবং বোঝার লঙ্ঘনের দিকে পরিচালিত করে। পরিস্থিতিগত বিরক্তি হল অসামঞ্জস্যের প্রতিক্রিয়া, তবে মনোবিজ্ঞানে বিরক্তি একটি এককালীন পর্ব নয়, তবে আচরণের একটি কৌশল এবং যোগাযোগের একটি কৌশল যা আপনাকে মনোযোগ পেতে, আপনার নিজের লক্ষ্যগুলি অর্জন করতে এবং অন্যের আবেগগত উষ্ণ অংশগ্রহণ অর্জন করতে দেয়। যখন অন্য পদ্ধতিগুলি একজন ব্যক্তির কাছে উপলব্ধ নয়।
বর্ধিত বিরক্তি একটি দীর্ঘস্থায়ী নেতিবাচক অবস্থার অনুরূপ, কিন্তু একই সময়ে এই মানের বাহক এটি থেকে পরিত্রাণ পেতে চায় না, যেহেতু এই ধরনের হেরফেরমূলক আচরণের ফলে অনেক গৌণ সুবিধা পাওয়া যায়। এই আচরণটি বিশ্বের সাথে একটি শিশুর মিথস্ক্রিয়াকে প্রতিনিধিত্ব করে এবং এটি শিশু বা অপরিণত ব্যক্তিদের জন্য সাধারণ যারা প্রতিপক্ষের উপর চাপ সৃষ্টি করতে চায় (একটি পারস্পরিক অপরাধবোধের উপস্থিতি ছাড়াই, অপরাধটি অর্থহীন থাকে এবং প্রতিশোধের অবস্থা পর্যন্ত ঘোরাতে পারে, যেহেতু এটি নিজের মধ্যে একটি আক্রমনাত্মক র্যাডিক্যাল বহন করে)। প্রায় ক্রমাগত অসন্তুষ্ট হওয়ার ইচ্ছা, কোনো কারণ ছাড়াই, বিরক্তি থেকে বিরক্তিকে আলাদা করে, যা পরিস্থিতিগত এবং অন্যের ক্রিয়াকলাপের সাথে নিজের অসন্তুষ্টি প্রদর্শন করে মানব সম্পর্ক নিয়ন্ত্রণ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে (একটি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে তাদের পুনরাবৃত্তি এড়াতে, এবং মানসিক স্ট্রোক গ্রহণ করবেন না)।
স্পর্শকাতরতা, অশ্রুসিক্ততা, সংবেদনশীলতার মতো গুণাবলী শৈশবে দেখা দেয়, বিশেষত সেই শিশুদের মধ্যে যাদের স্নায়ুতন্ত্রঅস্থির টাইপ বা যারা প্রায়ই বিক্ষুব্ধ ছিল অনুযায়ী সাজানো. শৈশবকালের জন্য, বিরক্তির সাথে প্রতিক্রিয়া দেখানো স্বাভাবিক, যেহেতু একজন ব্যক্তি প্রাপ্তবয়স্ক বিশ্বের সাথে খোলা দ্বন্দ্বে প্রবেশ করার জন্য যথেষ্ট শক্তিশালী এবং স্বাধীন নয়, যথাক্রমে, অসন্তুষ্টি প্রকাশের অন্যান্য উপায় পাওয়া যায়। এটি নিরাপত্তা সংরক্ষণের সাথে এক ধরণের অগ্রহণযোগ্য শর্ত, কারণ এটি একটি প্রতিক্রিয়া বাদ দেয় (একটি অপরাধের প্রতিক্রিয়া সর্বদা অপরাধবোধের অনুভূতি)। পিতামাতার পক্ষ থেকে এই ধরনের আচরণ করা একটি স্বার্থপর ব্যক্তিত্বের বিকাশের দিকে পরিচালিত করে, একজন আবেগপ্রবণ ম্যানিপুলেটর হয়ে ওঠে যে মনে রাখে যে আপনার কোন ইচ্ছা অর্জনের জন্য আপনাকে আপনার ঠোঁট ঠোঁট দিতে হবে এবং একটি নিস্তেজ প্রতিরক্ষায় যেতে হবে, অন্যদের দেখায় যে তারা কতটা হৃদয়হীন। তাদের কর্মে আছে। অন্তর্নিহিত বৈশিষ্ট্য ডক করা যেতে পারে, অথবা তারা অনিশ্চয়তা দ্বারা খাওয়ানো, যৌবনে তাদের বিকাশ খুঁজে পেতে পারেন। এই জাতীয় রাষ্ট্রগুলি একজন ব্যক্তির মধ্যে লড়াই করার আকাঙ্ক্ষাকে হত্যা করে এবং নিজেকে দুর্ভাগ্য এবং অযোগ্য হিসাবে উপলব্ধি করে, সর্বদা সহজ পথ বেছে নেওয়ার ক্ষেত্রে অবদান রাখে এবং সাধারণত এটি সাহায্য চাওয়া বা পরিবর্তন করার চেষ্টা করার পরিবর্তে আত্ম করুণা এবং অন্যকে দোষারোপ করে। অবস্থা. এটি শিশু ব্যক্তিত্বদের মধ্যে বিকাশ লাভ করতে পারে যারা বিশ্বের সাথে মিথস্ক্রিয়া করার একটি শিশুসুলভ উপায় ধরে রেখেছে, দায়িত্ব এড়াতে চায় (এমনকি তাদের নিজস্ব মেজাজের জন্য), তারা একটি পরিষ্কার অবস্থান নিতে এবং তাদের মতামত রক্ষা করতে পারে না, তবে তারা সফলভাবে অন্যদের সাহায্য ব্যবহার করে যারা অপরাধবোধের অনুভূতি এড়াতে চেষ্টা করা হয় বিক্ষুব্ধ উপর ঝুলন্ত.
এটি ঘটে যে একজন ব্যক্তি যে নিজেকে স্পর্শকাতর হিসাবে প্রকাশ করে না সে নির্দিষ্ট সময়ে স্পর্শকাতর হয়ে ওঠে। এই ধরনের অস্থায়ী অবস্থাগুলি উদ্দেশ্যমূলক কারণগুলির সাথে যুক্ত হতে পারে - যখন এক মুহুর্তে অনেকগুলি অসুবিধা হয়, এবং কেউ সাহায্য করতে পারে না, বা যখন একটি গুরুতর স্বাস্থ্যের অবস্থা যা মানসিক পটভূমিকে প্রভাবিত করে। তবে যাদের এই মানের বিকাশের পূর্বশর্ত ছিল না তাদের স্পর্শকাতর হওয়ার সম্ভাবনা নেই, এমনকি একটি ড্রপারের অধীনে, এমনকি একটি নির্দিষ্ট সময়সীমাতেও। তবে, সমস্ত পরিস্থিতি সত্ত্বেও, এমন কিছু মুহুর্ত রয়েছে যা অসম্ভব বা ক্ষমা করতে চায় না, এই মুহুর্তে একজন ব্যক্তি প্রতিশোধ দ্বারা চালিত হয়, ন্যায়বিচারের তৃষ্ণা এবং বিরক্তি আমাদের চোখের সামনে স্ফীত হয়। এই অবস্থাটি যত দীর্ঘ হবে, এটি থেকে বেরিয়ে আসা তত কঠিন: প্রথম দিনে যদি পর্যাপ্ত ক্ষমা প্রার্থনা করা হয়, তবে তাদের হাঁটুতে অনুশোচনার দ্বিতীয় দিনে তারা প্রতিশোধের জন্য তৃষ্ণার্ত আহত আত্মাকে খাওয়াতে পারে না।
অসন্তোষ, একটি ধ্রুবক বৈশিষ্ট্য হিসাবে, সাধারণত অন্যদের মনোযোগ জাগিয়ে তোলার একটি অভ্যাসগত এবং সুবিধাজনক উপায়, যেখানে সরাসরি অংশগ্রহণের জন্য আপনার সত্যিকারের প্রয়োজনীয়তাকে সম্বোধন করা হয় না - এই আচরণটি হেরফেরমূলক, যদিও অনেক উত্সে একজন লোকের দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য এই জাতীয় পরামর্শ রয়েছে। . এই ধরনের পদ্ধতির বিপদ হল যে তারা শুধুমাত্র কয়েকবার কাজ করে, এবং তারপরে লোকটি উত্তেজিত হয়ে ক্লান্ত হয়ে পড়ে, যখন মিথস্ক্রিয়া করার স্পর্শকাতর উপায় ইতিমধ্যেই মেয়েটির সাথে অভ্যাসে পরিণত হয়েছে।
প্রধান প্রক্রিয়া যা অসন্তোষের সমস্ত বিশেষ ক্ষেত্রে একত্রিত করে তা হল অসন্তোষের অনিয়ন্ত্রিত অবস্থা যা প্রায়শই বা দীর্ঘ সময়ের জন্য ঘটে (এটি পরিস্থিতির কারণে ঘটে বা কোনও ব্যক্তি কৃত্রিমভাবে সমস্যাটিকে স্ফীত করে - এটি চরিত্রের বৈশিষ্ট্যগুলির মূলোৎপাটনের জন্য অপরিহার্য নয়)।
সচেতন বিরক্তি, যখন একজন ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে বিরক্তির সমস্ত লক্ষণ দেখায়, শেষ পর্যন্ত এই গুণের প্রকৃত বিকাশের দিকে নিয়ে যায়। আমাদের মস্তিষ্ক এমনভাবে ডিজাইন করা হয়েছে যে এটি বাহ্যিক সংকেতগুলির সাথে সামঞ্জস্য করে যা আমরা বাস্তবে প্রেরণ করি, এবং আমরা যদি নিজেদেরকে হাসতে বাধ্য করি তবে আমাদের মেজাজ বেড়ে যাবে, এবং যদি আমরা একটি অপরাধ চিত্রিত করি, তাহলে যাকে সম্বোধন করা হবে সে হবে নেতিবাচকভাবে অনুভূত।
এটা বিশ্বাস করা হয় যে বিরক্তি, অশ্রুসিক্ততা হল মেয়েলি গুণাবলী এবং এই ধরনের পরিস্থিতিতে পুরুষদের আক্রমনাত্মক এবং রাগান্বিত প্রতিক্রিয়া দেখা যায়, তবে সাম্প্রতিক গবেষণায় দেখা গেছে যে এই গুণের বিকাশ লিঙ্গের সাথে আবদ্ধ নয়, তবে একজন ব্যক্তির আবেগের উপর নির্ভর করে। সেগুলো. সাধারণভাবে, তত্ত্বটি সঠিক থাকে, যেহেতু মহিলারা আরও আবেগপ্রবণ, তবে যদি কোনও নির্দিষ্ট মহিলার আরও উন্নত যৌক্তিক গোলার্ধ থাকে এবং কোনও নির্দিষ্ট পুরুষের সংবেদনশীল গোলার্ধ থাকে তবে তাদের মধ্যে পুরুষটি আরও স্পর্শকাতর হবে। এছাড়াও, পিতামাতার পরিবার বা উল্লেখযোগ্য প্রাপ্তবয়স্কদের উদাহরণগুলির কারণে বিরক্তি তৈরি হয়, যখন একটি শিশু স্টেরিওটাইপিক্যাল আচরণ গ্রহণ করে, অবচেতনভাবে এই মডেলটিকে প্রাকৃতিক হিসাবে উল্লেখ করে, বা সচেতনভাবে মিথস্ক্রিয়া করার একটি অনুরূপ উপায় বেছে নেয়, এর প্রয়োগের সাফল্য দেখে (উদাহরণস্বরূপ , যখন মা বিরক্তি দেখিয়ে তার ইচ্ছা পূরণ করতে পারে)।
মহিলাদের সংবেদনশীলতা
বিরক্তি সম্পর্কে কথা বলা এবং উদাহরণ দেওয়া, প্রায়শই এটি প্রধান অপরাধী মহিলা। প্রকৃতপক্ষে, এর সংবেদনশীলতার কারণে, মহিলা মানসিকতা পুরুষের চেয়ে বেশি আবেগ এবং তাদের স্যাচুরেশন অনুভব করতে সক্ষম হয়। মহিলাদের জন্য, কোনও গৌণ নেই, তাদের জন্য তাদের জীবন বা তাদের কল্পনা বা প্রত্যাশার বিষয়গুলি গুরুত্বপূর্ণ। মহিলারা প্রায়শই তাদের অপরাধ তাদের স্বামীকে, তারপরে বাচ্চাদের এবং আরও ঘনিষ্ঠতার মাত্রা অনুসারে দেয়। সেগুলো. আপনি তার জীবনে যত বেশি গুরুত্বপূর্ণ, তত বেশি বিরক্তি আপনার দিকে প্রদর্শিত হবে। দেখে মনে হবে যে বিপরীতটি প্রয়োজনীয় - প্রিয়জনদের রক্ষা করার জন্য এবং পথচারীদের অসন্তুষ্ট মেজাজ কমানোর জন্য, তবে এটি মেজাজ সম্পর্কে নয়, গুরুত্ব এবং অযৌক্তিক আশা সম্পর্কে। যদি পথচারীরা তাকে ভারী ব্যাগ দিয়ে সাহায্য না করে, তবে মহিলাটি মোটেই লক্ষ্য করার সম্ভাবনা কম, তবে স্বামী যদি এতে প্রতিক্রিয়া না জানায় তবে বিরক্তি অনিবার্য। এটি এই কারণে যে তারা পথচারীর কাছ থেকে কিছু আশা করে না, এবং তাদের প্রিয়জনকে এমন একজন হিসাবে বিবেচনা করা হয় যে যত্ন নেবে এবং রক্ষা করবে, এবং এই ভারী ব্যাগের মধ্যে একজন যত্নশীল ব্যক্তির চিত্রটি ভেঙে পড়ে।
মেয়েরা স্বপ্ন দেখতে এবং পরিকল্পনা করতে পছন্দ করে, ইভেন্টের বিকল্প এবং অন্যান্য লোকের প্রতিক্রিয়া উভয়ই উপস্থাপন করে এবং এই জাতীয় কল্পনাগুলিতে খুব বেশি অভ্যস্ত হয়ে যায়, সত্যিকারের অভিজ্ঞতার অভিজ্ঞতা লাভ করে, তাই এশিয়ায় একটি ব্যর্থ ভ্রমণ বাণিজ্যিকতার কারণে বিরক্তি সৃষ্টি করতে পারে না, তবে কারণ সে ইতিমধ্যেই এটি করেছে। সেখানে উড়ে যাওয়া এবং ফিরে যাওয়া সুখ ধ্বংস করার মতো। স্বাভাবিকভাবেই, অনুরূপ, স্বাধীনভাবে ঘটতে থাকা অবস্থার পাশাপাশি, বিরক্তির একটি সামঞ্জস্যপূর্ণ অংশও রয়েছে যখন একজন মহিলা ইচ্ছাকৃতভাবে তার অসন্তুষ্টি প্রদর্শন করে (সেটি মানসিক শীতলতা, নীরবতা বা তার মুখের ভ্রুকুটি হোক)। এই ধরনের পরিস্থিতিগুলি সম্পর্ককে সামঞ্জস্য করতে সাহায্য করে, অন্যদের কাছে এটি স্পষ্ট করে দেয় যে যা ঘটছে তা অগ্রহণযোগ্য এবং পুনরাবৃত্তি অবাঞ্ছিত। অনেকে এই ধরনের খেলার সাথে ফ্লার্ট করে, দেখেন যে এটি কী চমৎকার ফলাফল নিয়ে আসে: যে পুরুষরা বিরক্তি দ্বারা সৃষ্ট মানসিক চাপ এবং চাপকে সহ্য করে না তারা যে কোনও কৃতিত্বের জন্য প্রস্তুত থাকে, উপহার দেয়, প্রথমে তারা যখন সঠিক হয় তখন দাঁড়াতে যায় এবং অনেক কিছু করে। আরো কিন্তু প্রোগ্রামটি ব্যর্থ হয়, এবং তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে ক্ষুব্ধও হন, সুবিধা পাওয়ার জন্য, মহিলাটি সেই পুরুষের জন্য মনস্তাত্ত্বিক পরিস্থিতি তৈরি করে যা মানসিকতার সুস্থ বেঁচে থাকার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় এবং সে সবকিছু করে প্রেমের বাইরে নয়, কিন্তু উদ্দেশ্য নিয়ে। মানসিক সহিংসতা বন্ধ করা এবং সম্পর্কের অত্যাচার থেকে মুক্তি পাওয়া।
আপনার সীমানা কোথায় এবং আপনি কীভাবে আপনাকে পরিচালনা করতে পারবেন না তা দেখানো অপরাধ - যারা আরামদায়ক এবং ঘনিষ্ঠ তাদের দিকে আপনি সম্পর্ক তৈরি এবং নিয়ন্ত্রণ করেন। বিরক্তি ব্যবহার করা এবং এইভাবে নিজের জন্য প্রশংসা এবং উপহার অর্জন করা, এটি একটি ধ্রুবক সঙ্গীর সাথে ভাগ করে নেওয়া - আপনি কেবল অন্যের সম্পর্ক এবং মানসিকতা ধ্বংস করেন না, আপনার নিজেরও।
অবশ্যই, মহিলারা আবেগের অধীন, তবে এটি প্রক্রিয়াগুলি বন্ধ করে না এবং আপনার অবস্থার জন্য অন্যদের দোষ দেওয়া উচিত নয় - এটি শিশুসুলভ। প্রাপ্তবয়স্কদের আচরণ হবে তাদের অনুভূতি এবং দাবির কথা বলা, মিথস্ক্রিয়া করার আরও নতুন উপায়ের বিকাশের সাথে।
কিন্তু এটা লক্ষনীয় যে স্পর্শ একটি মহিলার পছন্দ প্রকৃতির কারণে, কারণ একটি বিশুদ্ধ প্রতিক্রিয়া আগ্রাসন হবে. যা একজন নারী শারীরিক দুর্বলতার কারণে বহন করতে পারেননি। এটি বিরক্তি যা দ্বন্দ্বকে হ্রাস করে, তবে একই সাথে অসন্তোষকে বোঝায়, খোলামেলা থেকে দূরে যেতে সহায়তা করে, যা সম্পর্ক এবং জীবন রক্ষা করতে সহায়তা করে। পুরুষ সংস্করণে, অপরাধটি ক্রোধের মতো দেখায়, এবং এটি যৌক্তিক, কারণ যদি এমন কিছু ঘটে যা পুরুষের সাথে খাপ খায় না, তবে এটি একটি বাহ্যিক হুমকির সাথে সম্পর্কিত এবং এখানে এটি কাজ করা প্রয়োজন, এবং শক্তির অবস্থান থেকে, এছাড়াও, মানুষ এটা বহন করতে পারে. মহিলা অঞ্চলটি ভিতরে রয়েছে, যেখানে একটি পরিবার রয়েছে, যেখানে শক্তির প্রকাশের জন্য কোনও জায়গা নেই, তবে সামঞ্জস্যের প্রয়োজন রয়ে গেছে, এইভাবে, এটি প্রমাণিত হয়েছে যে অপরাধটি আগ্রাসন, তবে থেমে গেছে এবং প্রেমের দ্বারা রূপান্তরিত হয়েছে।
কীভাবে বিরক্তি থেকে মুক্তি পাবেন
স্পর্শকাতরতা অপরাধীর নিজের জন্য বা আশেপাশের লোকেদের জন্য আনন্দ যোগ করে না, এটি সম্পর্ক এবং ব্যক্তির ব্যক্তিত্বের ধ্বংসে অবদান রাখে, তাই বিশ্বের সাথে যোগাযোগ স্বাভাবিক করার জন্য এই বৈশিষ্ট্য থেকে মুক্তি পাওয়ার প্রাসঙ্গিকতা প্রথমে আসে। এবং সমাজের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করে। সবচেয়ে কার্যকর এবং দ্রুত উপায়যা ঘটছে তার সাথে মোকাবিলা করা সাইকোথেরাপি, তবে এমন কিছু মুহূর্তও রয়েছে যা আপনাকে নিজের উপর বিরক্ত হওয়ার অভ্যাসটি কাটিয়ে উঠতে সহায়তা করবে।
প্রাথমিকভাবে, আপনার ঠিকানায় সমালোচনা বা আপত্তিকর বিবৃতিতে মনোযোগের পরিবর্তন কীভাবে পরিচালনা করতে হয় তা শেখার মূল্য: লুপ করার পরিবর্তে নেতিবাচক আবেগবিরক্তি, আপনার অনুভূতিগুলিকে একপাশে রাখার চেষ্টা করুন এবং আপনার প্রতিপক্ষের কথাগুলি শুনুন, সম্ভবত তিনি সঠিক হবেন এবং আপনি সত্যিই দোষী। এই জাতীয় ক্ষেত্রে, আপনি এমনকি বিক্ষুব্ধ ব্যক্তির অবস্থার অর্ধেক পর্যন্ত প্রবেশ করতে পারবেন না, তবে সমস্যাগুলি সমাধান করা বা আপনার ত্রুটিগুলি সংশোধন করা শুরু করুন এবং তদুপরি সেই ব্যক্তিকে ধন্যবাদ যিনি তাদের নির্দেশ করেছেন। যোগাযোগের প্রক্রিয়ায়, তারা আপনাকে অসন্তুষ্ট করবে কি না তার জন্য আপনি দায়বদ্ধ, তাই, একটি আপত্তিকর পাঠ্য শোনার পরে, ব্যক্তিকে খোলাখুলিভাবে নিজেকে ভিন্নভাবে প্রকাশ করতে বলুন, ব্যাখ্যা করুন যে এই ধরনের বিবৃতি আপনাকে বিরক্ত করে। সাধারণত, কৌশলগুলি পরিবর্তিত হয়, লোকেরা শব্দ এবং ভয়েস সংশোধন করে যে তারা আপনাকে বিরক্ত করতে চায় না। অনুভূতিটি উত্থিত হওয়ার মুহুর্তে এটি বোঝা আরও ভাল, তারপরে আপনি এটি জমা করবেন না, উপরন্তু, আপনি নিশ্চিত করতে পারেন যে আপনি এবং আপনার কথোপকথন কী ঘটছে তা বুঝতে পারেন।
দীর্ঘমেয়াদী মিথস্ক্রিয়ায়, অনুভূতির উপর আপনার উপলব্ধিতে ফোকাস করুন, আবেগের উপর নয় (উদাহরণস্বরূপ, আপনি যদি প্রিয়জনদের আচরণে খুব আঁকড়ে থাকেন, তবে আপনি প্রতিক্রিয়া জানানোর আগে, এটি মনে রাখা ভাল যে আপনি এখনই বিরক্ত হয়েছেন। , এবং আপনি সর্বদা এই ব্যক্তিকে ভালোবাসেন)। আপনার নিজস্ব সাংস্কৃতিক এবং আধ্যাত্মিক স্তরকে উন্নীত করা আপনাকে মানুষের মধ্যে উপলব্ধির পার্থক্য এবং আপনার মতামত সহ পার্থক্য থাকা সত্ত্বেও কারো মতামতের অবমূল্যায়ন না করার সুযোগ দেয় - তাই বিভিন্ন দৃষ্টিভঙ্গি ন্যায়সঙ্গত অবস্থানে পরিণত হয়, এবং একটি উপসংহার নয় যে আপনি গুরুত্বপূর্ণ নয়।
বিরক্তি সর্বদা অযৌক্তিক প্রত্যাশা এবং আশা নিয়ে থাকে, তাই আপনার সীমার মধ্যে রাখার চেষ্টা করুন এবং আপনার চারপাশের লোকদের কাছ থেকে প্রত্যাশার মাত্রা কমিয়ে দিন। আপনি তাদের কাছ থেকে মনোযোগ এবং উষ্ণতা চাইতে পারেন, কিন্তু তারা আপনাকে এটি প্রদান করতে বাধ্য নয়, আপনি তাদের কাছ থেকে সাহায্য আশা করতে পারেন, কিন্তু তারা এটি প্রদান করতে বাধ্য নয়। এই ধারণাটি ত্যাগ করুন যে লোকেরা আপনার মতো বিশ্বকে অনুরূপভাবে উপলব্ধি করে এবং যদি কিছুর প্রয়োজন হয় তবে টেলিপ্যাথিক সংযোগ কাজ করবে এমন আশা না করে একটি অনুরোধ করুন, সম্মতি এবং প্রত্যাখ্যান উভয়কেই সমানভাবে গ্রহণ করতে প্রস্তুত থাকাকালীন। লোকেরা, এমনকি আপনার কাছের লোকেরাও আপনার সম্পত্তি নয় এবং আপনার নিয়ন্ত্রণের অধীন নয়, তাই তারা যেভাবে পছন্দ করে সেভাবে আচরণ করার জন্য বিরক্ত এবং ক্ষুব্ধ হওয়া একটি অন্তহীন এবং হতাশাজনক কাজ।
এটা মনে রাখা উচিত যে বিরক্তির প্যাথলজিকাল ফর্ম রয়েছে যা ম্যানিক রাজ্যে রূপান্তরিত হয়, প্রতিশোধ এবং ক্রোধের তৃষ্ণা সহ, এই ধরনের পরিস্থিতি অপরাধীর হত্যা পর্যন্ত যেতে পারে। এই ধরনের জটিল অবস্থাগুলি মানসিক রোগগত অবস্থা, একটি নিউরোসাইকিয়াট্রিক ডিসপেনসারিতে স্থায়ীভাবে চিকিত্সা করা হয় এবং সাইকোটিক স্পেকট্রামের অন্তর্গত। এটি আপনার নিজের উপর বিরক্তির ম্যানিক স্টেট বন্ধ করতে বা সাইকোথেরাপিস্টের সাহায্যে কাজ করবে না, এখানে আপনার একটি প্রশমক, অ্যান্টিসাইকোটিক ওষুধ এবং জটিল থেরাপির একটি কোর্স প্রয়োজন।
মেডিকেল এবং সাইকোলজিক্যাল সেন্টার "সাইকোমেড" এর স্পিকার
এই ব্যক্তিদের মূল শব্দ হল "ঠিকভাবে, সমানভাবে, ন্যায্যভাবে।" তার অনুভূতিতে যা সঠিক এবং ন্যায্য বলে মনে হয় তার থেকে যে কোনও বিচ্যুতি এই জাতীয় ব্যক্তির মধ্যে গুরুতর মানসিক অস্বস্তি সৃষ্টি করে।
আপনি প্রথমে মারতে পারবেন না
তারপর ফিসফিস করে: "আমি উদ্দেশ্যমূলক নই!"
আপনি সব সময় বিশ্বাসঘাতকতা করতে পারেন না
তারপর প্রার্থনা করুন: "আমি অবশ্যই এটি সংশোধন করব!"
কাপুরুষ হয়ে পালানো যাবে না
এই বলে এক মিনিটের জন্য বাইরে চলে গেল।
আপনি ফিরে এসে ভান করতে পারবেন না
যাতে সবকিছু একই থাকে
সর্বোপরি, জীবন স্থির থাকে না!
সবকিছুর জন্য সর্বদা পুরস্কৃত হয়!
ওলগা ক্লিমচুক
বিরক্তি একজন ব্যক্তির অভিশাপ, ধীরে ধীরে এটি আমাদের জীবনকে ধ্বংস করে, তবে আমরা এটি লক্ষ্যও করি না। কখনও কখনও আমরা আত্মবিশ্বাসের সাথে বলি যে না, আমরা মোটেও ক্ষুব্ধ নই, যখন অবচেতনভাবে অপমান আমাদের প্রতিটি কাজ, প্রতিটি চিন্তাকে গাইড করে, একটি নির্দিষ্ট জীবন পরিস্থিতি তৈরি করে যেখানে বিশ্বাস এবং আনন্দের জন্য কোনও জায়গা নেই।
অচেতন জ্যামিতি: সরল রেখার জিম্মি
বিরক্তি শুধুমাত্র একটি ভেক্টর মধ্যে দেখা দেয় -. এর উপস্থিতির কারণ একটি পায়ূ ভেক্টর সহ মানুষের মানসিকতার অদ্ভুততার মধ্যে রয়েছে। মলদ্বার ভেক্টরে আরামের অচেতন জ্যামিতি একটি বর্গক্ষেত্র। রূপকভাবে বলতে গেলে, এটি সেই টেমপ্লেট যার দ্বারা তিনি বিষয়গতভাবে (অচেতনভাবে) মূল্যায়ন করেন বিশ্ব... মলদ্বার বর্গক্ষেত্র হল এই ভেক্টর এবং এর বাহক উভয়েরই ত্রিমাত্রিক বোঝার চাবিকাঠি।
এই ধরনের লোকেদের মূল শব্দগুলি হল "ঠিক, সমান, ন্যায্য", এই ধারণাগুলি তাদের চিন্তার দিকটি স্পষ্টভাবে প্রতিফলিত করে। বর্গক্ষেত্রটির একটি কঠোর কাঠামো রয়েছে, এমনকি এর একটি প্রান্তের সামান্যতম বিচ্যুতি অবিলম্বে এটিকে ভেঙে দেয়, পুরো বর্গক্ষেত্রে একটি তির্যক তৈরি করে। সুতরাং এটি একটি মলদ্বার ব্যক্তির মানসিকতার মধ্যে রয়েছে: তার সংবেদনগুলিতে যা সঠিক এবং ন্যায্য বলে মনে হয় তার থেকে যে কোনও বিচ্যুতি তার বহনকারীর মধ্যে গুরুতর মানসিক অস্বস্তি সৃষ্টি করে।
মলদ্বার ব্যক্তিকে সম্বোধন করা যে কোনও নেতিবাচকতা, তা একটি শব্দ বা কাজ হোক না কেন, তাৎক্ষণিকভাবে উদ্ভাসিত হয়। বিরক্তি জেগে ওঠে, ব্যক্তি বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, মেজাজ খারাপ হয়। এই মুহূর্ত থেকে, তিনি একটি বজ্র মেঘ, ক্রোধে ফুলে উঠছেন: “এটা আমার কাছে ঠিক নয়! সে কিভাবে পারে! আমি কেবল তার কাছে ভাল, তবে প্রতিক্রিয়া হিসাবে এটি! .. "
অজ্ঞান পরিমাপ করা হয়েছিল, মানসিক বর্গক্ষেত্রটি তির্যক ছিল। এবং এই অপরিমেয় অভ্যন্তরীণ অস্বস্তি সারিবদ্ধকরণ প্রক্রিয়াটিকে ট্রিগার করে। আমি খারাপভাবে করেছি, এখন আবার মনস্তাত্ত্বিক স্বস্তি ফিরে পাওয়ার জন্য আমাকে একই ক্রিয়াকলাপের মাধ্যমে এর জন্য ক্ষতিপূরণ দিতে হবে। প্রতিশোধের ধারণাটি শুধুমাত্র পায়ূ ভেক্টরে রয়েছে। এক অর্থে, প্রতিশোধ হল মনস্তাত্ত্বিক বর্গক্ষেত্রের প্রান্তিককরণের সাধনা।
বিরক্তি সময়ের সাথে গুণিত হলে জিনিসগুলি আরও জটিল হয়ে যায়। হায়রে, সময় একটি অপরাধ নিরাময় করে না, একেবারে বিপরীত। সময়, ড্রপ বাই ড্রপ, শুধুমাত্র নেতিবাচক পক্ষপাতকে আরও গভীরে ঠেলে দেয়, মলদ্বারের মানসিক অবস্থাকে আরও খারাপ করার জন্য অপরাধীকে যে "মূল্য" দিতে হয় তার প্রাথমিক আকার বাড়িয়ে দেয়। যদি খুব শুরুতে, একটি নিয়ম হিসাবে, অপরাধীর পক্ষে আন্তরিকভাবে ক্ষমা চাওয়া যথেষ্ট, তবে অল্প সময়ের পরে তার "অপরাধ" এতটাই বেড়ে যায় যে এটির ক্ষতিপূরণ করা প্রায় অসম্ভব হয়ে উঠবে। এর সমস্ত অংশগ্রহণকারীরা বিরক্তির জিম্মি হয়ে যায় এবং সম্পর্কটি কখনই একই রকম হবে না।
মূলত ছোটবেলা থেকেই
শৈশব, অতিরঞ্জন ছাড়াই, একটি পায়ূ ব্যক্তির জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সময়, সবচেয়ে অনুকূল পরিবেশ। এবং তার একটি কারণ আছে। মলদ্বারের ব্যক্তির একটি সহজাত প্রোগ্রাম রয়েছে যা সময়ের সাথে সাথে তথ্য সংগ্রহ এবং প্রেরণ করে। তিনি যা কিছুর মুখোমুখি হন তা তার কাছে একটি অভিজ্ঞতা হিসাবে গুরুত্বপূর্ণ, বিশেষ করে যা প্রথমবারের মতো ঘটে। শৈশব হল একটি বড় প্রথম অভিজ্ঞতা যা সমগ্র জীবনকে প্রভাবিত করে।
আমরা বলতে পারি যে এরা অতীতের মানুষ, কারণ সেখানেই তাদের পরবর্তী প্রজন্মের কাছে এটি প্রেরণ করার জন্য তথ্য সংগ্রহ করার জন্য আহ্বান করা হয় (সময়-পরীক্ষিত! - আর কীভাবে?)। অতএব, গতকাল যা ছিল, তাদের জন্য, সংবেদনশীলতায়, আজ যা ঘটছে তার চেয়ে ভাল এবং ভবিষ্যত হল অতীতের একটি অবিচ্ছিন্ন অভিক্ষেপ। গতকাল সবকিছু ভাল ছিল: জল ভেজা, এবং আকাশ নীল, এবং মানুষ দয়ালু ... বস্তুনিষ্ঠভাবে নয়, কিন্তু মানসিকতা এইরকম: আমাদের জিজ্ঞাসা না করে, এটি অতীতকে ভবিষ্যতে স্থানান্তরিত করে। অতীতই সব কিছুর মান, দৃষ্টিভঙ্গির ভিত্তি!
প্রথম অভিজ্ঞতা নিষ্পত্তিমূলক হতে সক্রিয়. এটি মলদ্বারের লোকদের অদ্ভুততা - তাদের প্রথম অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে আগাম সিদ্ধান্ত নেওয়া, সাধারণীকরণ করা। শৈশবে যদি একটি মলদ্বার বালককে একজন পাসিং সাইকেল চালক দ্বারা স্প্রে করা হয় এবং ক্ষমা না চাওয়ার সাহস থাকে, তবে নিশ্চিত থাকুন, ছেলেটি পরবর্তীকালে কেবল একটি নির্দিষ্ট ব্যক্তির বিরুদ্ধে নয়, সমস্ত সাইক্লিস্টের বিরুদ্ধেও বিরক্তি বহন করবে, যাকে সে করবে। নির্বিচারে শুধুমাত্র একটি সাইকেল থাকার সত্যতার জন্য সমস্ত পাপের জন্য দায়ী হতে প্রস্তুত হন।
এবং তাই কোনো অভিজ্ঞতা সঙ্গে. প্রথম নারী...প্রথম নিয়োগকর্তা...প্রথম বন্ধু- তালিকা অন্তহীন হতে পারে।
মলদ্বার মা - ক্ষোভের মা
মলদ্বার ব্যক্তির জীবনে মায়ের ভূমিকা খুব কমই মূল্যায়ন করা যেতে পারে। মা তার দুর্গ, যার উপর সমগ্র বিশ্ব বিশ্রাম নেয়। সব পরে, একটি পায়ূ শিশু, তার মানসিকতার অদ্ভুততার কারণে - একটি বিশেষ অসহায়ত্ব এবং একটি বিবৃতি - অন্যান্য শিশুদের তুলনায় তার মায়ের উপর বেশি নির্ভরশীল। মায়ের সাথে যোগাযোগ একটি মলদ্বার শিশুর বিকাশের জন্য একটি অপরিহার্য ভিত্তি, তার উপর নিঃশর্ত আস্থা। তিনি তার সবকিছু: এবং তার বেঁচে থাকার গ্যারান্টার, এবং প্রথম অভিজ্ঞতার স্রষ্টা এবং সাইকিক স্কোয়ারের প্রধান অপারেটর। এবং তারপর সবকিছু খুব সহজ। যদি মা স্বজ্ঞাতভাবে তার মানসিকতার নীতিটি বোঝেন, তবে তিনি ভাগ্যবান, যদি না হয় তবে ...।
মলদ্বারের বাচ্চারা খুব বাধ্য। এই ধরনের শিশুরা, অচেতনভাবে "সমান" বিভাগে পরিমাপ করে, বিশ্বাস করে যে, বাধ্যতা প্রদান করে, আপনি প্রশংসা এবং সুরক্ষার আকারে আনন্দ পেতে পারেন, যা তাদের প্রয়োজন। আমরা কিছু ধরনের কর্ম সঞ্চালন এবং একটি প্রতিক্রিয়া জন্য অপেক্ষা করতে ভুলবেন না পিছন দিক... যদি আমাদের ইতিবাচক প্রচেষ্টা একই ইতিবাচক প্রতিক্রিয়ার সাথে সংযুক্ত না হয়, তাহলে বিরক্তি দেখা দেয় - দেওয়া হয় না, অবমূল্যায়ন করা হয়:।
একটি মলদ্বার সন্তানের জন্য মা সমগ্র বাইরের বিশ্বের সঙ্গে যুক্ত করা হয়. অতএব, মায়ের প্রতি শৈশবের বিরক্তি, সঞ্চিত, সচেতন বয়সে বিশ্বের বিরুদ্ধে বিরক্তিতে স্থানান্তরিত হয়। নিরাপত্তার অনুভূতি যা শৈশবে পাওয়া যায় নি তা সমগ্র আশেপাশের বিশ্বে প্রক্ষিপ্ত হয়, সবকিছুর একটি দাবি এবং সন্দেহ দেখা দেয়। অত্যধিক প্রয়োজনীয় প্রয়োজনীয়তা, অন্যদের ভুল বোঝাবুঝির সাথে সংঘর্ষ, অভ্যন্তরীণ ভারসাম্যহীনতা একটি জটিল পর্যায়ে না পৌঁছানো পর্যন্ত নেতিবাচক অবস্থার উত্তেজনাকে উস্কে দেয় এবং বিশ্লেষণগুলি নিজেই তাকে যা দেওয়া হয়নি তা নিতে যায়। এক্ষেত্রে তার প্রতিশোধ ভয়াবহ হতে পারে।
বাক্য হিসেবে প্রথম প্রেম
পায়ুপথের মানুষের জন্য পরিবারই সবকিছু! এটি একটি গভীর আধিভৌতিক অর্থের উপর ভিত্তি করে। গুহার রক্ষক হওয়া এবং তার সহকর্মী উপজাতিদের নিরাপত্তার যত্ন নেওয়া তার আদিম প্রজাতির ভূমিকা। মনস্তাত্ত্বিক প্রোগ্রামগুলির জন্য সীমাবদ্ধতার কোনও আইন নেই এবং আজ এই প্যাটার্নটি এখনও পর্যবেক্ষণযোগ্য। পায়ূ ভেক্টরের বাহক হল পালঙ্ক আলু, যত্নশীল স্বামী, সেরা পিতা এবং মাস্টার। তারা আমাদের একটি নির্ভরযোগ্য পিছন এবং বাড়ি প্রদান করে।
এখনও পথে, এখনও শুধুমাত্র বিপরীত লিঙ্গের সাথে তাদের প্রথম সম্পর্কের কথা চিন্তা করে, পরিবারের বিষয়টি তাদের জন্য ইতিমধ্যেই আদর্শ হয়ে উঠেছে। মলদ্বারে মানুষ এমন সম্পর্ক খুঁজছেন সারাজীবন! সবকিছুকে পরিষ্কার এবং নোংরাতে বিভক্ত করার সম্পত্তি পছন্দটি নির্ধারণ করে: একটি মেয়েকে প্রতিটি অর্থে কেবল একজন সাধু হওয়া উচিত - খাঁটি, নিষ্পাপ।
মলদ্বারের জন্য আবার দুটি ফাঁদ রয়েছে। প্রথমত, তিনি তার মায়ের সাথে সম্পর্ককে সাধারণভাবে মহিলাদের সাথে সম্পর্কের স্থানান্তর করেন। এবং যদি শৈশবকালে এই মূল সম্পর্কগুলি পারস্পরিক বোঝাপড়ার মান না হয়, তবে মলদ্বার বর্গক্ষেত্রের মানসিকতার একটি বৃহত্তর বা কম তির্যক নিশ্চিত করা হয়। শব্দটির প্রেসক্রিপশনের কারণে, মায়ের অপমান বিপুল পরিমাণে পৌঁছে যায়। এই বিরক্তি সমগ্র ভবিষ্যতের জীবন নির্ধারণ করবে, এবং জন্য আকাঙ্ক্ষা ধ্বংসাত্মকপ্রান্তিককরণ ইতিমধ্যে একটি মহিলার সঙ্গে একটি সম্পর্কে সঞ্চালিত হবে.
আসুন মনে রাখবেন যে এটি একটি অচেতন প্রক্রিয়া, এবং মলদ্বার নেতা এটি নিয়ন্ত্রণ করেন না, তিনি কেবল এই রাষ্ট্রের দ্বারা পরিচালিত হন, যার অর্থ হল তিনি অবচেতনভাবে এমন সম্পর্কের সন্ধান করবেন যেখানে তিনি মহিলাদের বিরাজমান নেতিবাচক চিত্র নিশ্চিত করতে পারেন। অবচেতনভাবে, তিনি একজন মহিলার সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রে দাবি করবেন যে তিনি কখনই পূরণ করতে পারবেন না, এমন প্রত্যাশা যা তিনি কখনও পূরণ করতে পারবেন না। নিজের আদর্শের প্রতি আবেশ, দীর্ঘদিনের অতীতের সাথে, শীঘ্র বা পরে সম্পর্কের পতনের দিকে নিয়ে যায় ...
প্রতিশোধ, স্পষ্ট বা না, একটি বিক্ষুব্ধ ব্যক্তির সাথে সম্পর্কের একটি অবিচ্ছিন্ন অংশ হবে। এটি ক্ষতিপূরণ - একটি দীর্ঘস্থায়ী বিরক্তি সমতল করার তার উপায়: "আমি খারাপভাবে করেছি, এবং এখন আমি খারাপভাবে করি - সমানভাবে।"
প্রুফরিডার: নাটালিয়া কোনভালোভা
নিবন্ধটি প্রশিক্ষণ সামগ্রীর উপর ভিত্তি করে লেখা হয়েছিল " সিস্টেম-ভেক্টর মনোবিজ্ঞান»
