JEŚLI. BARABAWA - PIOSENKARKA Z ZIEMI KUBAŃSKIEJ

Materiał na wieczór literacki

Przygotowane przez:

Semina E.M.

  1. Wstęp. Kuban to kolebka poety.
  1. Kozackie korzenie I.F. Barabasza.
  1. Próba wojny.
  1. Wczesna twórczość poety.
  1. Studia w instytucie literackim.
  1. Życiowym wyborem Barabasza jest jego poezja.
  1. Życie kozackie jest źródłem twórczości poety.
  1. Wniosek. Wizerunek Kubana jest na zawsze w sercu.

Ojczyzna!.. Twoje ogrody i pola,

Łańcuchy gór, szara odległość mórz...

Gdybyś był, a my będziemy żyć

Twoja hojność i radość.

I. Barabasza

Kuban to ziemia kozacka, kolebka jego odległego dzieciństwa. W oddali i górach widzę jego niekończące się pszeniczne stepy, morza i ujścia rzeki, mieniące się błękitem srebra, pod lekkim grzbietem chmur - góry zielone od lasów. Słyszy jej pieśni iz podnieceniem przywołuje nazwy stepowych i wyżynnych rzek i strumieni, które skrywały tajemnicę historii: Sosyka, Eya, Laba, Belaya… Twarze plantatorów zbóż i oraczy żyznej ziemi kubańskiej, opalone przy południowym, gorącym słońcu, wschodzi przed jego oczami.

Każdy poeta na mapie kraju ma swoją ziemię obiecaną, swoją jedyną zastrzeżoną ziemię - główne źródło twórcza inspiracja. Taką ziemią i źródłem inspiracji dla Ivana Varavvy był i na zawsze pozostał Kuban.

„Kto ozdobi mojego Kubana piosenką, jeśli tego nie zrobimy?…”. Miłość poety do tej ziemi jest wyjątkowa. Ona jest w jego korzeniach...

D. Jawornicki w swoich esejach o historii Kozaków wspomina, że ​​kiedy powstawała Wielka Armia Zaporoska, do Siczy przyjmowano nie wszystkich uciekinierów, lecz tylko kozaków z pochodzenia. Tak było w Rosji - kiedy rodziła się nowa rodzina, podczas swatania, wybierając pana młodego lub pannę młodą, patrzyli na korzenie. Według jego „pochodzenia” Iwan Fiodorowicz Varavva to szeroki Kozak, jak mówią, od stóp do głów. Jego starożytni przodkowie byli kozakami rejestrowymi na Siczy Zaporoskiej. I zgodnie z listem udzielonym przez carycę Katarzynę wraz z Zacharym Czepigą i Antonem Gołowatym przenieśli się na Kubań w ramach czarnomorskiej Armii Kozackiej. Najstarszy z rodziny - szlachetny pułkownik Varavva - dowodził flotyllą wioślarską, która opłynęła Kuban. Drugi z uhonorowanych krewnych Iwana Barabasza jest oświecicielem. Barabasz - za wzorową służbę został odznaczony królewskim złotym zegarkiem nominalnym wraz z Atamanem Babychem.

Planid z kozackiej rodziny Barabaszów nie może być nazwany beztroskim. To fatalne dla Rosji.

Dziadek Iwana Warawwy, Nikita Sawieliewicz, w przeszłości kozacki 2. pułku zaporoskiego Kubania armia kozacka, podczas wojny domowej, w bitwach nad rzeką Manych, został ranny i pozostawiony na leczenie w chacie z dalekimi krewnymi w osadzie Don Nowobatajskaja. Po wyzdrowieniu nie wrócił do domu na Kuban, ale przeniósł całą swoją rodzinę do Don. Tutaj, w ówczesnej osadzie Nowobatajskaja, Iwan Varavva urodził się 5 lutego 1925 r.

Pracując ciężko, jego dziadek dostał dobre gospodarstwo rolne, na które został wywłaszczony w okresie kolektywizacji. Gospodarstwo zostało skonfiskowane, a dziadek został zesłany na Sołowki.

W latach głodu krewni i cała liczna rodzina Iwana Barabasza w poszukiwaniu chleba, pracy i spokojnego życia rozproszyli się po Don i na Północnym Kaukazie. Opuszczając opustoszałe podwórko i nędzną chatę, ojciec i matka, biorąc na ręce swoich małych synów, pieszo, a potem na skrzypiącym wózku, spotkani wzdłuż drogi, udali się do swoich początków - do Kubanu!

Jako siedemnastoletni chłopiec, w 1942 roku po maturze Liceum we wsi Starominskaja, pod hukiem strzelanin, Iwan Warawwa zgłasza się na ochotnika na front, wstępując do wiejskiego batalionu myśliwskiego. W niepełnych 18 latach zostaje żołnierzem.

Młody wojownik otrzymał swój pierwszy chrzest bojowy na obrzeżach Noworosyjska, na terenie wsi Krymskaja. Wkrótce podczas wykonywania wysokości został ranny, a po leczeniu ponownie wrócił na front.

Zgodnie ze swoim kochającym wolność charakterem, który odziedziczył po kozackiej rodzinie, najbardziej obawiał się niewoli hitlerowskiej... Dwukrotnie uciekł bez szwanku z żelaznego okrążenia, gdy przy życiu pozostało tylko kilku. Spłonął, został pokryty ziemią z eksplodującej bomby ... Kiedy się spotkali, towarzysze z pierwszej linii wspominają, jak podczas ataku na wzgórze, teraz zwane Wzgórzem Bohaterów, za nim, w worku marynarskim pobitym odłamkami, wypełniony nadmiarem amunicji, lont dymił. I wybuch zagrzmiał, ale po tym, jak ktoś ściągnął mu torbę z ramion…

Naoczni świadkowie zeznają, że podczas przełamania nieprzyjacielskiej Błękitnej Linii na Kubanie w 1943 r. w rejonie wzniesień w pobliżu wsi Krymskaja, dowódca frontu, generał Pietrow, który obserwował zwiad w walce przez lornetkę, osobiście przedstawił wszystkich tych którzy wyróżnili się wysokimi nagrodami rządowymi...

Wśród tych dzielnych bojowników był bardzo młody żołnierz Armii Czerwonej z kozackiej wsi Starominskaja, Iwan Varavva.

Dla faszysty w walce lawa kozacka była jak piekło ze swoją nieustraszonością!

... Dzień płonie, dzwonią ważki.

Jestem panem metalu i ognia.

Ogień... we mnie!

Dla wroga ten stan żołnierza był transcendentny, niezrozumiały, którego nie mógł pokonać umysłem…

Walki, kampanie i przejścia, rany i wstrząsy pociskami, nagrody i straty, długa podróż wojskowa do Berlina. Order Czerwonej Gwiazdy i medal „Za odwagę”. Medale za wyzwolenie miast i szturm na niemiecką twierdzę. Order Czerwonej Gwiazdy dogonił żołnierza po 25 latach, po zwycięstwie nadal go otrzymuje. „Moździerz i strzelec kompanii strzelców maszynowych w przeszłości, a teraz słynny sowiecki poeta”, zeznał radziecki magazyn Warrior w 1970 roku, „otrzymuje Order Czerwonej Gwiazdy z rąk komisarza wojskowego, który ma dwadzieścia pięć lat. lata po zwycięstwie”.

Dziki Kozak Ivan Varavva przechodzi przez trudną ścieżkę wojskową. Jak przeżył? Prawdopodobnie myśl o ojczyźnie, miłość do niej pomogła mu przetrwać.

Twórczy los Iwana Barabasza jest pożądany przez Rosję i naród.

Od 1943 r. wiersze Iwana Barabasza zaczęły regularnie pojawiać się w prasie wojskowej. Ich treść była bardzo zróżnicowana. Ale wszyscy byli przesiąknięci jednym nastrojem – wolą zwycięstwa:

Żołnierz pojechał do Berlina

Długa droga polna

Grzmoty broni

Nad nim byli wyczerpani.

Rozkwitły automatyczne muszle

W środku doliny Dunaju

Żołnierz zachwiał się

Żołnierz upuścił serce...

Młody poeta odzwierciedlił w swojej wczesnej twórczości wszystko, co działo się wokół niego, dokonał oceny wydarzeń. I była brutalna wojna. żołnierze radzieccy wyzwalali zranioną ojczyznę, widzieli cierpienie ludzi, którzy przeszli faszystowską niewolę, widzieli, jak ci ludzie natychmiast przystąpili do przywracania wszystkiego, co zniszczyła wojna. Barabasz pisał swoje pierwsze wiersze w okopach dla gazety dywizyjnej. Z braku papieru musiałem pisać Odwrotna strona papierowe tarcze podarowane mu przez oszczędnego brygadzistę.

Już wtedy znani mistrzowie poezji zwracali uwagę na twórczość początkującego poety: A. Tvardovsky, Vl. Sosyura, M. Rylsky. Byli jego pierwszymi nauczycielami i mentorami, od tego czasu minęło dużo czasu, ale już teraz Iwan Fiodorowicz wspomina, jak wybitni poeci traktowali go jak ojca, podtrzymywali w nim iskrę poetyckiej iskry.

Po demobilizacji z szeregów Armia radziecka Iwan Varavva, z rekomendacji Związku Pisarzy Ukrainy, wchodzi

Moskiewski Instytut Literacki. Gorki w Związku Pisarzy ZSRR.

W tym czasie napływ młodych sił twórczych od uczestników Wielkiej Wojna Ojczyźniana. Odważni, doświadczeni żołnierze poszli na studia od szeregowca i sierżanta do majora i

pułkownik. Byli to ludzie z doświadczeniem życiowym, pełni duchowo i celowi, którzy ukształtowali swój charakter w tyglu wojny.

Po zdjęciu pasów polowych sierżanta Ivan Varavva przeniósł się do trzeciego roku Instytutu Literackiego z Dział korespondencyjny Kijowski Uniwersytet Państwowy. TG Szewczenko.

Był bystry, pełen uśmiechów, humoru, koleżeńskiej reakcji. Barabasze łatwo wpasowują się w studencką drużynę. Chociaż facetowi ze wsi Kubań nie było łatwo określić swoje miejsce w stolicy, wśród pierwszej piątki najwybitniejszych twórczo uczniów kolegów z klasy, wśród których byli znani teraz poeci Konstantin Vanshenkin, Aleksander Nikołajew, Bułgar Dimitar Metodiew, prozaik Maja Ganina.

Czcigodni ludzie przyszli do młodych pisarzy, dzieląc się z nimi swoimi sekretami i twórczymi doświadczeniami. Gościem byli Leonid Leonow, Michaił Priszwin, Aleksander Twardowski, Konstantin Simonow, Konstantin Paustowski. Instytut Literacki odwiedził genialny twórca The Quiet Don, kozak doński Michaił Szołochow. Studenci zasypywali pisarza pytaniami i książkami do autografów.

Już w latach studenckich Ivan Varavva publikował wiersze w czasopismach „Soviet Warrior” i „Change”, a także otrzymywał strony z magazynu „ Nowy Świat”, pod redakcją Aleksandra Twardowskiego Barabbas nazwał swój pierwszy tomik poezji, wydany w 1954 r., „Wiatr z Kubania” Zaproponowano mu pracę w Moskwie, ale postanowił wrócić do domu, jesteś swoją rodzinną wioską.

Wybór życiowy został dokonany prawidłowo. Wielu krytyków, którzy studiowali twórczość Barabasza, napisze później, że jest on jednym z najlepszych i najsłynniejszych poetów Kubanu.

W różnych czasach wydawnictwo książkowe Krasnodar publikowało zbiory wierszy „Pod starymi kordonami”, „Gwiazdy w topolach”, „Dziewczyna i słońce”, „Wiśniowy maj” itp.

Znana jest kolekcja Barabasza „Pieśń o miłości”. W pierwszej części znajdują się liryczne wiersze autora. Znajdują się tu również wybrane prace, które mają swoje korzenie w wydarzeniach okresu militarnego.

Będąc autorem wielu zbiorów poezji, Barabasz dał się poznać jako niestrudzony kolekcjoner i propagandysta ustnej sztuki ludowej, ludowych pieśni kozackich. Poeta uważa pieśń kozacką Kuban, którą kochał od dzieciństwa, za swojego pierwszego nauczyciela poezji. Ivan Varavva nagrał pieśni ludowe z setek dzielnych Kozaków i pułków dawnej służby wojskowej, teraz nieżyjących. Ustne wojsko były Kozacy kubańscy, myśli, opowieści, legendy weszły do ​​twórczego bagażu poety. Na pytanie autora, które ze swoich dzieł uważa za najbardziej znaczące, poeta nazywa książkę „Pieśni Kozaków Kubańskich”. Książka zawiera pieśni ludowe zebrane przez I. Varavvę we wsiach i gospodarstwach Terytorium Krasnodarskiego - dzieła ustnej sztuki ludowej ludu Kuban.

Pieśń Kozaków Kubańskich, a w szczególności pieśń Kozaków czarnomorskich, wyróżnia się wewnętrzną pojemnością. Jest wykonywany w czterech głosach z alikwotami.

Kozacy kochają wolność i przestrzeń we wszystkim. Ich piosenki to ich życie. Dobrze to rozumie poeta Barabasz, propagując kozacką twórczość:

Kozak jechał za Kuban,

Posprzątaj - wyjdź, zobacz!

On sam jest odważny

Skóra końska -

Przynajmniej tam, gdzie Kozak!...

W piosenkach Kozak Kubański jest bezinteresownie zakochany w naturze swojej ojczyzny. On, jakby do bóstw, odnosi się do wiatru, orła,

sokół do rodzimego stepu i przestrzeni rzeki Kuban. W pieśni Kozak szczerze rozmawia ze swoim przyjacielem - koniem, matką, żoną lub panną młodą, ojczyzną.

patrzę w dół ulicy

Stojąc przy oknie

Wśród tych dziewczyn

Jest mój, jeden.

Jak długo ona jest na ulicy?

zacząć piosenki,

Jestem Kuban-dobra robota

Nie dam?..

Z takich znanych od dzieciństwa i młodości pojęć kształtuje się integralne i niezmiernie wielkie poczucie Ojczyzny, rodzi się miłość do Ojczyzny, co brzmi w wierszach Barabasza i pieśniach Kozaków. Poeta wprowadza do wiersza dialekt języka kubańskiego. Jego poezja jest jasna, odważna, afirmująca życie. Ivan Varavva w swoich wierszach mówi nie tylko o historii swojego ludu, ale także odnosi się do teraźniejszości, do dzisiejszych dni pracy. Tworząc własną interpretację artystyczną, poeta wprowadza do wiersza gwarę języka kubańskiego, dzięki czemu poezja ludowa zachowuje świeżość swojej pierwotnej oryginalności.

Wskrzeszając historię bohaterskich i ludzkich dokonań, Iwan Varavva w jednym ze swoich najlepszych dzieł – „Kozackiej opowieści o ojczyźnie” – rysuje wyrazisty moralny i psychologiczny portret kozackiego robotnika i wojownika, odważnie kroczącego ścieżkami – drogami historii na trudne wyżyny przyszłości. W twórczej ciągłości pokoleń, w wierności nakazom ojców, poeta dostrzega główną siłę ludu regionu kozackiego. Połączenie słów dialektu kozackiego i nowoczesnych koncepcji, cech intonacyjnych i melodycznych oraz bogatego zapisu dźwiękowego pomogło mu ujawnić wewnętrzny stan bohaterów i ich charakterów, stworzyć szczególny poetycki posmak, który łączy się z duszą pieśni ludu na końcu z pracy.

„Naturalny Kozak Kubański” – tak opisał Iwana Warawwę słynny radziecki pisarz S. Babajewski, widząc

Jego pierwszy raz. Trudno nie zgodzić się z poprawnością tych słów. Wspaniały śpiewak regionu kozackiego jest oryginalny nie tylko w swoim zewnętrznym, by tak rzec, czysto kubańskim wyglądzie, ale także w swojej wewnętrznej, duchowej oryginalności, zakorzenionej w grubości kubańskich wnętrzności.

Ivan Varavva jest zwolennikiem głównego tematu swojego życia - Kubanu. W swojej twórczości poeta nigdy nie szuka łatwych ścieżek i dróg, akceptując życiowe trudności takimi, jakie są.

Na całej ścieżce twórczej obraz Kubana w duszy poety nie tylko żył, ale także wzmacniał się, zyskując poetycką przestrzeń. Ma - „na bogate wakacje zapraszają ludzi stanitsa na wesołe uczty”. Ma „Kozak”, „Prawdziwą historię Kubana”, „Czerwoną kampanię”, która ujarzmiła L. Martynova swobodą historycznego oddechu. Ma „The Kubanushka River Runs”, poetycko swobodną aranżację ludowych pieśni czarnomorskich Kozaków, uznaną przez V. Soloukhina za heroiczną epopeję. Ma „Pieśń o miłości”, księgę tekstów, której motywem przewodnim, zgodnie z konkluzją V. Firsowa, był tylko żywy głos świata kozackiego Kubana.

Mocno zakorzeniony w swoich przodkach do Kubania, Iwan Varavva preferuje niepowtarzalny kolor majestatycznej rzeki Kubań w jego pobliżu, niebieskooki Urup, pieniący się gadający Sosyka i Laba, rozległe złote przestrzenie regionu kozackiego. Przeszłość historyczna, łącząc się z teraźniejszością, tworzy w księgach Barabasza integralny obraz ojczyzny. Bohater liryczny, podobnie jak w ogóle osoba w wierszach poety, jest Duży świat, niosąc w sobie wszystkie koleje losu ludu.

Poetyckie mistrzostwo I. Barabasza nie jest ostentacyjne, naturalne. Słowo Twardowskiego zawsze było dla poety najbardziej atrakcyjne. A ze strony A. Twardowskiego Barabasz spotkał niezamierzoną, zainteresowaną uwagę. W swojej książce „Kozacy jeździli” poeta pisze, że A. Tvardovsky opowiedział mu o zrozumieniu Kozaków Kubańskich. Na stronie tytułowej wiersza „Za daleko”, wysłanego przez Twardowskiego do Kubanu w 1964 r., Napisano: „Iwanowi Fiodorowiczowi Varavva - z niesłabnącym współczuciem. Wyślij coś nowego do Nowego Miru. A. Twardowski»

Pomimo tego, że poeta czerpał źródła swojej twórczości z poetyckiego świata wielkich klasyków, I. Barabbas jest całkowicie wolny i naturalny w doborze tematu i intonacji. Wiele jego wierszy jest ubarwionych wesołym i chytrym humorem. Ale w niektórych cierpi i płacze, śpiewa i podziwia. Świat jego poezji jest różnorodny.

Poeta Barabasz jest na ścieżce, którą wybrał słusznie, zgodnie ze swoim charakterem i aspiracjami twórczymi. Poeta nigdy się nie kręci. Nigdy nie wiedział, jak się wyrzec. Ziemia kozacka na zawsze pozostała dla poety trwałą wartością. Mówiąc o Kubanie - ziemi kozackiej, poeta ma na myśli tę naturalną, silną, z wysokości której odpowiada i obejmuje współczesność Ojczyzny. Widać to szczególnie wyraźnie w książce „Kozacki kobza”.

Za wieloletnią pracę poetycką i cywilny wyczyn na chwałę Ojczyzny IF Varavva otrzymał wysoki tytuł laureata Nagrody Literackiej im. A. Twardowskiego „Wasilija Terkina”, honorowego akademika Kubańskiej Akademii Kultury, ataman Paszkowski kureń.

„Kubań był i pozostaje zarówno w życiu, jak iw mojej poezji jedyną ojczyzną. Wszystko jasne, radosne i wielkie, i to tragiczne, trudne i surowe, jakie było w moim losie, biorę za pewnik i oddaję na ołtarz poezji. Rdzenny Kuban, ze swoim duchowym, naturalnym duchowym pięknem, siłą i starożytną historią, jest mało śpiewany w dziełach literackich. Z moją piosenką miałem szczęście być obok pierwszych kozackich „bandurystów” Kubanu. Za co jestem wdzięczna losowi.

I. Barabasza

Bibliografia:

Wołodin D. Syn szarych równin//Człowiek pracy.-1985.

Drozdova N . Kozacki kobzar Iwan Varavva. W książce: Barabbas I.F. Kobzar kozacki: zbiór poezji. - Krasnodar: „Sowiecki Kuban”, 1997.

Kanashkin V.A. Czerwona bandura Iwana Barabasza: W książce Kanashkin V.A. Los i los. - Krasnodar, 1996.

Kasataya O. Autor tekstów Kuban: O poezji IV Varavvy. - Kuban, 1981.-№4.

Młodzież ochrzczona przez wojnę: W 70. rocznicę powstania Kuban Poeta IF Varavva.// Kuban Courier.-1995.

Ternawskij N. Muza kozacka.//Volna Kuban.-1995.


Tekst pracy jest umieszczony bez obrazów i wzorów.
Pełna wersja praca dostępna jest w zakładce "Pliki prac" w formacie PDF

Wstęp.

Dlaczego kocham swój kraj?

Dlaczego cierpię z nią?

I łapię ją każdy oddech

I połykać łzy goryczy?

V.A. Arkhipow.

Nasza mama Kuban jest hojna w talentach. Ojczyzna Kubania przynosi nam swoje niezwykłe dary. Prawdziwie narodowe korzenie kultury ludu, ich tożsamość kryją się w wierszach i pieśniach. Pokolenia się zmieniają, ale w tej pracy wylewa się potrzeba duszy, jak za dawnych czasów, kiedy pieśń była zawsze: w domu, w pracy w polu, na kampanii wojennej, bo pochodziła z najgłębszej podświadomości, z najgłębszych korzeni. Na Kubanie jest wielu różnych poetów, ale łączy ich miłość do swojej małej ojczyzny.

Stosowność- praca nad tym tematem pozwoliła mi zrealizować się jako część mojej małej Ojczyzny, dumy z moich rodaków - Kubana i miłości do mojej Ojczyzny.

Cel- Rozważ temat miłości do ojczyzny w twórczości poety Kuban.

Przedmiot badań- Temat Ojczyzny w twórczości Iwana Barabasza.

Hipoteza- Mam nadzieję, że moja praca pomoże mi lepiej poznać twórczość tych poetów i włączyć się w dziedzictwo kulturowe Kubania.

Główny zadania badania:

Przeanalizuj twórczość Iwana Barabasza i rozważ w ich poezji temat miłości do ojczyzny.

Podsumuj otrzymane dane.

Metodologia badania:

W swojej pracy opierała się na podejściu naukowym zorientowanym na osobowość.

Wykorzystano zasady humanistyczne.

Metody badania:

Empiryczne: badanie produktów działania.

Metoda krytycznej analizy.

W swojej pracy wykorzystywałem literaturę monograficzną i publicystyczną, zbiory poezji, materiały badawcze studenta oraz Staromińskie Muzeum Krajoznawcze.

1. Z biografii Iwana Barabasza(patrz załącznik I rys.1), (patrz załącznik II rys.1) .

Kuban - ziemia kozacka!

Ojczyzna!.. Twoje ogrody i pola,

Łańcuchy gór, szara odległość mórz

Gdybyś był, a my będziemy żywi

Twoja hojność i radość.

Kuban to ziemia kozacka, kolebka jego odległego dzieciństwa. Poprzez daleka i góry widzę jego bezkresne pszeniczne stepy, morza i ujścia mieniące się błękitem srebra, pod lekkim grzbietem chmur - góry zielone od lasów. Każdy poeta na mapie kraju ma swoją ziemię obiecaną, swoją jedyną zarezerwowaną ziemię – główne źródło twórczej inspiracji. Taką ziemią i źródłem inspiracji dla Ivana Varavvy był i na zawsze pozostał Kuban. „Kto ozdobi mojego Kubana piosenką, jeśli tego nie zrobimy?”. Miłość poety do tej ziemi jest wyjątkowa. Ona jest w jego korzeniach...

Przodkami Iwana Varavvy byli Kozacy rejestrowi z Siczy Zaporoskiej, którzy przenieśli się na Kubań w ramach armii kozackiej czarnomorskiej. Jeden z przedstawicieli rodu – pułkownik Barabbas – dowodził flotyllą wioślarską. Drugi z uhonorowanych krewnych - wychowawca Barabasz - został odznaczony królewskim złotym zegarkiem za wzorową służbę. Trudny los rodziny Iwana Varavvy pod wieloma względami ma coś wspólnego z losami całych Kozaków Kubańskich

Dziadek Iwana Warawwy, Nikita Sawieliewicz, w przeszłości kozacki 2. pułku zaporoskiego armii kozackiej kubańskiej, został ranny w wojnie domowej, w bitwach nad rzeką Manych i wyjechał na leczenie do chaty z dalekimi krewnymi w Don osada Nowobatajskaja. Po wyzdrowieniu nie wrócił do domu na Kuban, ale przeniósł całą swoją rodzinę do Don. Tutaj, w ówczesnej osadzie Nowobatajskaja, Iwan Varavva urodził się 5 lutego 1925 r.

W latach głodu krewni i cała liczna rodzina Iwana Barabasza w poszukiwaniu chleba, pracy i spokojnego życia rozproszyli się po Don i na Północnym Kaukazie. Opuszczając opustoszałe podwórko i nędzną chatę, ojciec i matka, biorąc na ręce swoich małych synów, pieszo, a następnie na skrzypiącym wózku spotkanym wzdłuż drogi, udali się do swoich początków - do Kubanu.

W 1942 roku, po ukończeniu szkoły nr 1 we wsi Starominskaya, Iwan Varavva poszedł na front. Uczestniczył w Bitwie o Kaukaz. Został ranny i ciężko ranny. Po wyleczeniu wrócił do służby, wyzwolił Warszawę, zajął Berlin. Zostawił poetycki podpis na ścianie pokonanego Reichstagu.

Naoczni świadkowie zeznają, że podczas przełamania nieprzyjacielskiej Błękitnej Linii na Kubanie w 1943 r. w rejonie wzniesień w pobliżu wsi Krymskaja, dowódca frontu, generał Pietrow, który obserwował zwiad w walce przez lornetkę, osobiście przedstawił wszystkich tych którzy wyróżnili się wysokimi nagrodami rządowymi. Wśród tych dzielnych bojowników był bardzo młody żołnierz Armii Czerwonej z kozackiej wsi Starominskaya Ivan Varavva(Patrz Załącznik II, Rysunek 2).

Młody poeta odzwierciedlił w swojej wczesnej twórczości wszystko, co działo się wokół niego, dokonał oceny wydarzeń. I była brutalna wojna. Żołnierze radzieccy wyzwalali swoją zranioną ojczyznę, widzieli cierpienie ludzi, którzy przeszli faszystowską niewolę, widzieli, jak ci ludzie natychmiast przystąpili do odbudowy wszystkiego, co zniszczyła wojna. Barabasz pisał swoje pierwsze wiersze w okopach dla gazety dywizyjnej. Z powodu braku papieru musiał na odwrocie napisać papierowe tarcze podarowane mu przez oszczędnego brygadzistę.(Patrz dodatek III, rysunek 1).

Po demobilizacji z szeregów Armii Radzieckiej Iwan Varavva, z rekomendacji Związku Pisarzy Ukrainy, wchodzi do Moskiewskiego Instytutu Literackiego. Gorki w Związku Pisarzy ZSRR

Pierwsze wiersze Iwana Barabasza ukazały się w 1944 r. w prasie wojskowej. W 1948 poznał Aleksandra Twardowskiego, po przeczytaniu jego wiersza „Niedaleko Wrocławia, za Odrą” w odpowiedzi na „Zginąłem pod Rżewem”. Wiersze młodego poety wysoko cenił także słynny ukraiński poeta Wołodymyr Sosiura. Na ich polecenie w 1950 roku z wydziału korespondencji Kijowskiego Uniwersytetu Państwowego. Tarasa Szewczenki przeniesiono do Instytutu Literackiego. Studiował u Konstantina Vanshenkina, Jewgienija Winokurowa, Siergieja Orłowa, Borysa Baltera. W 1951 Twardowski opublikował w Nowym Mirze wybór swoich wierszy. Ukończył instytut w 1953 roku. W 1954 roku ukazał się pierwszy zbiór jego wierszy „Wiatr z Kubania”. W tym samym roku został przyjęty do Związku Pisarzy ZSRR.(Patrz dodatek III, rysunek 2).

Wskrzeszając historię bohaterskich i ludzkich dokonań, Iwan Varavva w jednym ze swoich najlepszych dzieł – „Kozackiej opowieści o ojczyźnie” – rysuje wyrazisty moralny i psychologiczny portret Kozaka – robotnika i wojownika, odważnie kroczącego ścieżkami – drogi historii na trudne wyżyny przyszłości.

W twórczym bagażu poety znajduje się ponad trzydzieści zbiorów. JEŚLI. Barabasz pozostawił w spadku młodemu pokoleniu Kubania nie tylko swoje książki, ale także wiedzę, doświadczenie i oddaną miłość do ojczyzny. Kto kiedykolwiek otworzył drzwi do świata twórczości Iwana Varavvy - poety, żołnierza, obywatela, pozostanie entuzjastycznym wielbicielem swojego talentu na całe życie. Ivan Fedorovich Varavva zmarł 13 kwietnia 2005 roku w wieku 80 lat.

2. Ojczyzna w poezji I. Barabasza

A) „Gwar Dzikiego Pola”

Nazwisko poety, folklorysty, dramatopisarza Varavva IF mocno wpisało się w kozacką kulturę duchową i literaturę południa Rosji, zakończenie formowania jego twórczości jako pochodnej wybitnej i niezwykłej osobowości przypada na drugą połowę XX wieku stulecie. Szczególnie chciałbym zatrzymać się na latach dziewięćdziesiątych XX wieku. W gospodarczym i kulturalnym spustoszeniu, które ogarnęło kraj, w konfliktach politycznych i państwowych, kiedy już wydaje się, że współczesne pole literackie zostało całkowicie spalone przez suszę nagłego gwałtownego braku duchowości „odbitego mrozem państwowo-ekonomiczny”, nie jest wstydem przywołać stwierdzenie Belinsky'ego o „radosności” narodzin talentu. Takie narodziny były dziełem I. F. Barabasza. „Gaumont dzikie pole”- tak nazywa się druga księga jego wierszy i wierszy, która jest częścią zbioru dzieł wymyślonych przez autora.

Uwagę zwraca wiersz objawienia wersu:

Wszystko, co żyje, co wiem i wiem,

Co dostałem w kampanii i bitwie, -

Do mojej ojczyzny

Daję jako dobre dziedzictwo.

W pomyśle tytułu książki „Gwar dzikiego pola”, przetłumaczonej ze „Starego Kubania” „gomin” – cichy pomruk, delikatna spokojna skarga, dyskretna poufna rozmowa. Efekt zewnętrzny nie jest tutaj potrzebny. Dzikie pole jako symbol komunikuje się z człowiekiem, a to jest nie mniej ważne: nierozerwalny związek człowieka - stwórcy z jego ojczyzną. W dawnych czasach Dzikie Pole nazywano terytorium stepowym, rozciągającym się między posiadłościami rosyjskimi a obrzeżami Chanatu Krymskiego. Jego granice nie pozostały niezmienione. To także bujny dziewiczy step, rozciągający się od Wołgi i Dniepru po Don i Zadon. A potem jest równina Kubania w zielonej trawie, zaroślach zhinnika i w gęstych trzcinowiskach zalewowych, które docierają do brzegów morza, do podnóża Kaukazu.

W poetyckich utworach Iwana Varavvy Kozackie Dzikie Pole to wolna przestrzeń, rodzima, kochająca wolność kraina, pokryta wyczynem oręża przodków, ozdobiona ciężką chłopską pracą.

Dystans wirował, wirował,

Pływała z dzwonieniem kopyt.

Taka potyczka nie marzyła

O świcie chłód palenia.

Ale to wszystko z powodu woli.

Z powodu temperamentu dzielnych Kozaków...

Przejdźmy się przez dzikie pole

Pod rozpaczliwym stukotem podków!

Jeśli zapytasz kozaka kubańskiego: „Co jest mu droższe i droższe na całym świecie?” - odpowie ci: „Ojczyzna i wolność!”. I wyrazi te słowa całym ciałem swojej ziemskiej egzystencji, tchnieniem swego drzewa genetycznego, całą heroiczną i tragiczną historią Kozaków: „Ojczyzna i wolność!”

Kluczowy punkt w twórczości literackiej Barabasza, uchwycony na kartach książki, można uznać za sekcję poetycką „Step Morza Czarnego”, w której gromadzone, porządkowane i uzupełniane są nowe wiersze o ziemi kubańskiej, oraczu, siewcy, żniwiarzu . Tutaj wszystko jest w jednym: człowiek i ojczyzna, pole i niebo, słońce i chleb. Głos z dawnych czasów Dzikiego Pola zaszczepia w duszy człowieka pracy uczucie radości, nadziei i oczekiwania na wielkie osiągnięcia.

B) „Wiatr z Kubanu”

W 1954 w Moskwie ukazał się zbiór wierszy „Wiatr z Kubania”. Mówi o swojej ojczystej krwi w kolekcji. Każde słowo jest uskrzydlone, jakby w pośpiechu do nieba! Wie o czymś ważnym - o kozackiej Rosji - przeszłości i teraźniejszości. Gwałtownie, namiętnie. Z lekkomyślną, bezinteresowną miłością, gdy tylko Kozak da się pokochać swoją ziemię:

Koń nie wie

Że świat jest podzielony przez wrogość

Na biało-czerwonych standardach.

Trawa konia zawsze była zielona,

Nad tą trawą niebo jest błękitne.

Woda w rzece jest jak niebo, bez końca.

A noc jest czarna, wronie skrzydła,

A kozacka krew jest czerwona jak maki!

W „zielonym skrzydle lata” Ojczyzna dla poety, „przebudzona na wiosnę”, „przebudzone pole”. Przez nią - przez to zarezerwowane pole - historię Ojczyzny niósł „ognisty wiatr”.

Tragiczny los przodków - Kozaków z postrzępionym ostrzem wszedł w duszę. charakterystyczna cecha Poezja Barabasza w tym zbiorze to jego wysokie obywatelstwo. W nim przeplata się organicznie ze szczerym liryzmem. Nawet w wersecie, gdzie robi wycieczkę do wydarzenia starożytnej historii z naszych czasów lub bardzo niedawnej przeszłości.

Wiatr, wiatr -

złe niebo,

Szalała odległość pióropuszu.

W chmurach słońce kołysze się na oślep,

A pola pokryte są smutkiem.

W wierszu „Żelazna Rosja” zwraca uwagę przechodzący jako refren wiersz „Wiatr, wiatr, nieżyczliwe niebo ...” Wiersz został napisany wyłącznie oszczędnymi środkami poetyckimi, które odpowiadają duchowi poezji ludowej.

Według rosyjskiego, kozackiego zwyczaju posiadanie Ojczyzny oznacza kochanie jej.

Dzień płonie, dzwonią ważki.

jestem panem metalu i ognia,

Ogień... we mnie!

Będąc prawdziwie rosyjskim poetą, I. Varavva postrzega Rosję jako prezent dla wielkiej kreatywności. Początkowo poeta miał poczucie, że stoi przed Ojczyzną i tworzącym ją Niebem; uczucie powołania do zrozumienia niezwykłej głębi tego aktu twórczego; poczucie odpowiedzialności za losy pól ojca. „Niektórzy nieodpowiedzialnie szukają korzyści i przyjemności, inni czują, że zbliżają się do czegoś wyższego i świętego”… Dla kogoś dom: kopce, świątynie to tylko obywatelskie atrybuty, które tworzą atmosferę życia, życia. A dla poety Rosji są sensem życia, jego najgłębszym egzystencjalnym dobrem. Rozumiejąc kreatywność nie ilościowo, ale jakościowo, niczym duchowe ogrodzenie, poeta nigdy nie boi się powtarzać.

Wydawałoby się, że wszystkie te same pola. Ale już nie pogodny świt, ale Pole Kłopotów, Pole Zbroi, czyli Kulikovo. Pochłonęła zarówno okrucieństwo bitwy („Noc deptała piołun, pochylając się nad okrucieństwem bitwy”), jak i nieszczęście rozłamu kozackiego i tragedię końca dawnej Rosji. Podejście poety do Wyższej Zasady wieńczy ziemskie obrazy jego poezji z Niebem. Dynamika przemian, reinkarnacja jest tak wewnętrznie organiczna, że ​​trudno ją dostrzec:

Ziemia bogata, ziemia kozacka -

Pola i doliny...

Burlatskaya wędruje w holu…

Do diabła, nie fajnie.

Rosja kozacka to wartość dla poety. Odepchnąwszy się od „małej” Ojczyzny, dusza poety musi ją przezwyciężyć i opanować wszechświat. Poetycki refren I. Varavvy pochodził z Kubanu. Jednak " mała ojczyzna"nie skrócił, nie okroił poety, nie zamknął go jak w ukryciu, jego skrzydlata tajemnica nie uczyniła z niego "zaściankowego". A sam Kuban – o małym zasięgu – nigdy nie był mały dla Rosji. Mówiąc o Kubanie – krainie Kozaków, poeta ma na myśli coś naturalnego, mocnego. Z wysokości której obejmuje teraźniejszość Ojczyzny. Ze swoich dziedzicznych, obywatelskich stanowisk poeta kozacki opowiada o losach całej Rosji. Dwa początki - Kuban i Rosja - koreluje nie jako konkret z generałem, ale jako początek i koniec, a raczej kontynuacja jednego i tego samego procesu.

Wiatr kołysze dęby pod górą,

Demon chodzi po dachu.

Rosja, moja Ojczyzna - pieśń z serca!

Nie mogę na ciebie patrzeć.

Mocno zakorzeniony w Kubanie ze swoimi przodkami, poeta preferuje niepowtarzalny kolor bliskiej mu majestatycznej rzeki Kubań, niebieskooki Urup, pienisto-gadatliwe Sosykę i Lobę, rozległą złotą przestrzeń regionu kozackiego. Próbki Kubania i Rosji - ojczyzny w ich obecnej i historycznej przeszłości przechodzą praktycznie wszystkie dzieła, opowiadając im to, czego nie można nazwać inaczej niż uczucie syna - całą miłość: Moja ojczyzna, ziemia szczęśliwej miłości, ziemia ojców jest moją ziemią. Poczucie nieprzerwanego związku między pokoleniami i głębokie przywiązanie do krwiopochodnych źródeł życia – to wsparcie moralne, które umożliwia zatem konsekwentne i wytrwałe wzmacnianie „nici świeckiej”, która łączyła ojców i dzieci, aby pomóc współczesnym mistrzom najważniejsza nauka - ludzkość.

Przeszłość historyczna, łącząc się z teraźniejszością, tworzy integralny obraz ojczyzny. Poeta szuka oparcia w przeszłości swojej ojczyzny, by pełniej utrwalić dla siebie szereg ważnych wzorców swojego losu. Poeta w swoich najnowszych utworach nie ma wersów - opisów, nie śpieszy się w pogoni za chwytliwymi i błyskotliwymi, ale stara się zrozumieć istotę zjawiska, genezę „fuzji samej duszy” rodaków. Nawet najprostsze spostrzeżenia poety mają sens moralny i skłaniają do refleksji. Wczesnym rankiem, na polu, jego oko dostrzega przyciszony hełm kombajnu, który patrząc w małe „lustrzane koło” pilnie goli przed „ukochanym wyjazdem”. Poeta nie ucieka się do szczegółowej charakterystyki bohatera, ale odczuwamy zarówno „trudną prostotę” życia, jakim żył, jak i powściągliwą siłę duszy. Bezpretensjonalność formy poetyckiej, umiejętność określenia postaci bohatera lirycznego ledwie zarysowaną metaforą, psychologiczny podtekst refleksji nad życiem, ojczyzną, ludźmi to główne cechy talentu poetyckiego I. Barabasza. Nie tylko słyszy ludową mowę, ale daje czytelnikowi możliwość odczucia jej elokwencji, wielobarwności, różnych odcieni dźwiękowych i kolorystycznych. Ma szczególną zdolność wyczuwania oryginalnego słowa, które nie znosi przesady, a rozpoznaje tylko język życia: miękki i soczysty, przenośny i melodyjny. W „cenionych” ujął to w ten sposób:

Kochałem życie, nie wiedziałem jak udawać.

Swój trudny żagiel wpłynął do kraju,

Kochałem, marzyłem, śpiewałem piosenkę stepową

W bitwie nie wydawałem prochu na wiatr. - Krasnodar: sowiecki Kuban, 1997.

I. Barabasza. Gwar dzikiego pola: Wiersze i wiersze. - Krasnodar: sowiecki Kuban, 2000.

K. Galasa. „Walki pod wsią Krymską”, art. Staromińska. 2017..

W.W. Ohryzko.Pisarze rosyjscy. Epoka nowożytna. — M. : Literacka Rosja, 2004.

W. Kanaszkina. „Wiosenna dusza ludu” - Krasnodar: Książę. Wydawnictwo, 1976

Nasz „Kozacki Puszkin”// Wiadomości z Krasnodaru. — 5 lutego 2015 r.

K. Obrazcow. Jesteś Kubanem, jesteś naszą Ojczyzną! Hymn Terytorium Krasnodarskiego. https://en.wikipedia.

A. Stompla. Nie patrz w niebo. Sztuka. Staromińska. 2008

dodatek

Pydyk Swietłana Rusłanowna

Terytorium Krasnodarskie ul. Starominskaja

Liceum MBOU nr 1. 10 klasy „A”

TEMAT OJCZYZNY W POEZJI Iwana BARABAWY

Doradca naukowy: Sztompel Galina Grigoriewna

nauczyciel historii i nauk społecznych MBOU gimnazjum nr 1

Załącznik I

Rys.1 fot. I. Barabbas z I. Maszbaszem i V.I. Lichonosow 1983

Załącznik II

Rys.1 fot. I. Barabbas Fot. 2 Moja wioska

Ojczyzna, piękno stepu,

Nasza wieś Starominskaja!

Rzeka dociera - szare skrzydła

I słowik na tej kaliny.

strona kozacka,

Kurczak dziadka!

Och, kubański kapelusz,

Tak, z jednej strony grzywka!

Moja wioska, moja błyskawica,

W
ogrodniczka, och, czarodziejka!

Wśród wolności ojczyzny

Mieszka wieś Starominskaja.

Tutaj nasi przodkowie prowadzili konie,

Niezliczeni wrogowie zostali pobici na boisku.

Moja ziemia, moja wiosna,

Starominskaya - wioska kwiatowa!

W sercu nie ma droższego niż maj,

Co ty, wieś Starominska, kłosy rozsypane za błękitną rzeką,

A słowik na tej kalinie!

Załącznik II

Rys.1 W. Kanaszkina

Ryż. 2 W.W. Ohryzko.

dodatek IV

Ryc.1 Konstantin Obrazcow.

Ryc.2 Sztompel Anna.

Słynny poeta Kubański, frontowy żołnierz Iwan Fiodorowicz Varavva obchodzi dziś 80. urodziny.

Uczestnik obrony „Niebieskiej Linii” pod Krymskiem, osiemnastoletni Iwan Varavva został odznaczony Orderem Czerwonej Gwiazdy przez dowódcę frontowego generała Pietrowa. Po wojnie został pobłogosławiony przez wspaniałego poetę Aleksandra Twardowskiego do wielkiej literatury.

Wielki znawca kubańskiego folkloru Iwan Fiodorowicz jest autorem około trzydziestu tomików poetyckich, m.in. ponad czterysta utworów lirycznych i poetycka komedia ludowa „Dobry dom, ale kłopoty w nim”.

Wiersze Iwana Barabasza ukazują się w naszej gazecie już od pół wieku. Kiedyś pracował nawet w „sowieckim Kubanie” - poprzedniku „Wolnego Kubania”.

Gratulujemy Iwanowi Fiodorowiczowi wspaniałej rocznicy, życzymy mu dobrego zdrowia i nowych prac o jego rodzinnym Kubanie.

Do Państwa uwagi, drodzy czytelnicy, proponujemy wybór jego wierszy.

Pojadę na wzgórza Tsaregradu -
W bitwie epickich opowieści i snów,
Od Tamana...
Z morza do morza -
Szew drży pod kopytami.
Starożytny bożek w oczach zbójcy,
Opowiada mi los z kopca.
Przejdę przez ziemie Zapolny,
Wyleję wystarczająco piwa i miodu.
Nad Kubanem z dachem z trzciny -
Zrujnuję konia i siebie! ...
Po horyzont z wycelowanym szczytem,
Pijany z wolności trawy z piór -
Zapomniane, zagubione, dzikie,
Spadam na oślep w kopiec.
Wilcze cienie będą tańczyć, jęczeć
Wśród traw i suchego życia.
Nie dotknięte przez ich szare stado
Usuń głowę zapomnienia ...
Przed bożkiem stanę się kamieniem
I kłaniam się mu na wietrze
O pożary obozu kozackiego,
Dla mojego atamana Rosji.

magiczny kamień
(Opowieść kozacka)

Danilo służył na kordonie,
Cichy, cichy kawaler.
I była w tym jedna dobra rzecz:
Z natury pobożny Kozak!

Jego koń, gorący czerwony kolor,
Ten Kozak miał szczęście
Przetrwa maszerujące nieszczęścia,
Dobre dla Atamana pod siodłem!

Rzadka szabla damasceńska kuźnia:
Jeśli chcesz, zgnij go w tę iz powrotem.
Stal to nie stal
Co do diabła jest...
Jednym słowem - dobra gurda!

Jej gładka powierzchnia opleciona jest literami,
A na rękojeści kości -
Gwiazdka z błyszczącymi krawędziami
W środku kamień z zielenią.

Koń i szabla to rzadka sztuka...
Kamień w nim leje magiczny ogień -
Klapa od pijaństwa i rozpusty
I z siły wycofania się wroga.

Hej Danilo! Gdzie jesteś ten kamień?
Rozumiesz, nieczysta ręka?
- Przypadkowo sprzedany za Kuban
W Aisa, abrek-kunak.

Pióra leżą pod kopytami,
Wiatry śpiewają darmowe piosenki.
Step, na którym obrus jest płaski, jest otwarty -
Kozacy ruszają w pościg.

Nie weźmiesz tego!... Nie próbuj na próżno...
- Nie odejdziesz teraz, skurwysynu!
Za kopcami są zwinni Nogais
Zaczęli się poddawać w szaleńczym wyścigu.

Bliżej, bliżej skośne twarze,
Chociaż konie są równie dobre.
Czapki obszyte lisem
Zakrzywione łuki i noże.

Jak latawce w trąbie powietrznej, krtań,
Konie bije się batami:
Wtedy rozproszą swój bieg po Kubanie,
Wtedy wezmą się z powrotem do trzody.

Tutaj rzucali zdobycz pod nogi, -
Życie jest drogie złoczyńcy!
Nad brzegiem roją się mewy,
Bielenie skrzydeł brzegu.

Nie wyjdziesz, podstępny bachorze! -
Danilo skoczył do przodu.
Wyrzucił wodze uprzęży,
Zabiera pięć szabli.

Step śpiewa... Srebrne warcaby
Wyrzucił wąską pochwę.
Danila ma najlepsze zielone światło -
Jeśli chcesz, zgnij go tam iz powrotem!

Wybrałem dostojnego Nogaja w boomie:
Zrzucił kapelusz i chwycił go za podłogę.
Kratka pisnęła subtelnie, splatając się,
I cios - na wynos zamarł.

Dałeś mahu? .. - Kogo to obchodzi!
Odwrócony na bok...
Potulnie spojrzała jej w oczy -
Okazało się… kobieta jest młoda!

Kozacy poszli do wsi,
Na stepie szeleściła pierzasta trawa.
Coś takiego powinno się wydarzyć:
Uratuj czyjś kamień życia!

Och, Danilo, żałosny Danilo!..
Wydaje się, że to sprawdzony Kozak.
W kościach jest zarówno odwaga, jak i siła -
Nie mam ich w spuszczonych oczach.

Do wsi weszli Kozacy...

Dziadek Nikita
(ku pamięci mojego dziadka Nikity Sawielewicza Barabasza)

Tutaj, na tym zarośniętym cmentarzu,
Mój dziadek został pochowany dawno temu.
Wiatr smuci się smutno po stepie
Od dnia pogrzebu.

Wolny kozak, zaznaczony w formularzach, -
Poszedłem do wielkich rzeczy.
Życie kiwało jak podła kobieta
I dobrowolnie przeszły.

Głód, kołchoz, zavirukha Civil
Tak, Wyspy Sołowskie!..
Terek i Don oraz dolina Kubania
Były, jak Mars, daleko.

Bezbożne zimno, trzaskające mrozy,
A na dole - upał,
- Hej ty, grzechoczące ziarno kułaka,
- Węgiel na górę!..

W ścisku przemysłu drzewnego był więzień,
Kozak zachorował na klatkę piersiową,
Ale nie stracił wolności myśli:
Zebrała siłę w pięść.

Albo uciekł pod postrzępionym cierniem
Zrzucając złodzieja z lochów,
Lub uwolniony przez strażników przekupiony
Umrzeć w zbożu?

Nie opróżnianie sum więźnia,
Stary wymknął się spod kontroli
I umierający, namoczony arbuz
Zapytał w swojej chacie.

Dziadek został pochowany po chrześcijańsku,
Cicho zburzony do grobu,
Brakowało jego „faraonów”
W północnym lodzie Sołowek.

byłam spokojna, byłam spokojna
Został wciągnięty do swojej komnaty.
Gdzie chubarskie konie zostały uwolnione,
Gdzie jest jego kopiec?...

Gdzie jest jego krzyż, ze stromym cmentarzem,
Wykuty wiekowy krzyż?
Rosja idzie z żebrackim plecakiem,
Szuka skórek dookoła.

Piosenka Boyany

Wskrzesz, Boyan i przyjdź do nas od wieków starożytnych,
Na dźwięcznej harfie umieściłeś swoją myśl! ...
Owinąłem chatę rzęsami z liści winogron,
A ptak nad dachem ma już dość liczenia zwojów...

Nasz proroczy Boyan! Byłeś uwielbiony od czasów starożytnych wśród ludzi,
Talan nie przegrał, miażdżąc struny stuleci.
A słońce wschodzi i znowu za ciemnością / zachodzi;
A pola żółkną, a rzeki płyną bez ciebie...

Odtwórz mnie, Boyan, zapomniane starożytne pieśni -
Smutne piosenki, weselne wezwania ziemi.
Jeszcze na Zapolye, jeszcze na dalekim Polesiu
Świt nie jest malowany, lazurowe kwiaty nie kwitły.

Nieśmiertelny Boyan! Zrób mi melodię bitewną
Gdzie konie są siodłane przez drużyny, przywódców i książąt.
Niech Słowianie sieją swoje złotonośne życie,
I nie możemy zostać z tobą na polach zboża.

Hej, Rosjanie, usiądźcie na harfie przy stole,
Nalej kielich zdrowego wina dla Boyana;
A czas trochę poruszy się w niebieskawym naparze,
Słowiańska pieśń bez granic się narodzi!..

Step kozacki pogrzebał smutek Boyana,
A mewa unosi się w powietrzu, a sokół krąży nad polem.
Kto może powiedzieć, w którym zarezerwowanym kopcu?
Kolczuga Boyana leży na dzwoniącej harfie?!

Ataman Ruś

Przed bożkiem stanę się kamieniem
I pokłonię mu się w jura,
O pożary obozu kozackiego,
Dla mojego atamana Rosji.

pomodlę się do bezkresnego pola,
Kłaniam się mojemu prapradziadkowi
Co było w stanie dla kozackiej woli?
Na Dzikim Polu zegnij cięciwę.

usiądę na koniu z wiatrogrzywą,
Wybijanie krzemienia z podków...


Strona:

Varavva Ivan Fedorovich - poeta Kubański, laureat nagród literackich, honorowy obywatel Krasnodaru.

Ivan Fedorovich Varavva urodził się 5 lutego 1925 r. W gospodarstwie Nowobatajskim w powiecie Samara w obwodzie rostowskim w rodzinie imigrantów z Kubania. Od 1932 mieszkał na Ziemi Krasnodarskiej. Jego przodkowie byli kozakami rejestrowymi na Siczy Zaporoskiej, odważnymi pionierami wybrzeża Morza Czarnego. Ze szkolnej ławki jako siedemnastoletni chłopiec udaje się na front, by bronić swojej ojczyzny przed hitlerowskimi najeźdźcami. Został ranny i poważnie w szoku, ale jako zwycięzca dotarł do Berlina. W 1942 roku w prasie wojskowej ukazały się jego pierwsze wiersze. Znani mistrzowie Aleksander Twardowski i Władimir Sosyura zwrócili uwagę na twórczość początkującego poety, który stał się jego pierwszymi nauczycielami i mentorami. w Moskiewskim Instytucie Literackim. Młody poeta M. Gorky zaprzyjaźnił się również z folklorystą V.M. Sidelnikov, który fascynował go do końca życia kolekcjonując pieśni ludowe.

Kuban był i pozostaje zarówno w życiu, jak iw mojej poezji jedyną ojczyzną. Wszystko jasne, radosne i wielkie, i to tragiczne, trudne i surowe, jakie było w moim losie, biorę za pewnik i oddaję na ołtarz poezji. Rdzenny Kuban ze swoim naturalnym pięknem, siłą i starożytną historią jest mało opiewany w dziełach literackich. Z moją piosenką miałem szczęście być obok pierwszych kozackich „bandurystów” Kubanu. Za co jestem wdzięczna losowi.

Varavva Iwan Fiodorowicz

W 1950 roku I.F. Barabasz ukończył instytut literacki i wrócił do Kubania, do starej kozackiej wsi Starominskaja. Rok później ukazała się jego pierwsza książka tekstów „Wiatr z Kubanu”. Kolejno ukazują się kolekcje „Pod starymi kordonami”, „Kubańskie lato”, „Gwiazdy w topolach”, „Dziewczyna i słońce”, „Złota bandura” i wiele innych. Już w pierwszych książkach wpływ na twórczość I.F. Barabasze pieśni ludowej istniejącej na Kubaniu na podstawie języka rosyjskiego i ukraińskiego. Zostawszy dziennikarzem regionalnej gazety, znacznie poszerza swoją poetycką geografię, poznając życie rodaków w najdalszych zakątkach kozackiej ziemi. Studiowanie na Wyższych Kursach Scenariuszowych w Moskwie zbliża go do wybitnego ukraińskiego reżysera i scenarzysty A.P. Dowżenko. Nowe książki: „Ogień Adonisa”, „Pieśń przewodnika”, „Droga kozacka”, „Sokoła stepu” - zapewniają mu chwałę niezrównanego pieśniarza ojczystych przestrzeni trawiastych, szerokiej duszy kozackiej.

Kamieniem milowym w twórczości Iwana Fiodorowicza był zbiór folklorystyczny „Pieśni Kozaków Kubana”, opublikowany przez wydawnictwo książkowe Krasnodar w 1966 roku. Za to, że poeta odważył się włączyć do popularnej pieśni ludowej ukraiński hymn „Ukraina jeszcze nie umarła…”, władze poddały go ostrej krytyce. Jednak poeta kontynuuje prace nad popularyzacją słowa ludowego, po pewnym czasie publikując obszerny zbiór tłumaczeń i aranżacji poetyckich na język rosyjski czarnomorskich (ukraińskich) pieśni ludowych „Kozacka Bandura”. Poeta coraz częściej tworzy swoje nowe utwory w dialekcie czarnomorskim Język ukraiński, zwłaszcza w odniesieniu do starożytności kozackiej. Największym z nich jest komedia „Dobry dom - ale kłopoty w nim”, wystawiona przez Krajowy Akademicki Teatr Dramatyczny im. M. Gorkiego w Krasnodar z okazji 70. rocznicy powstania IF Varavvy. Ta komedia, podobnie jak teksty pisane w gwarze starokubańskiej, znajduje się w zbiorze jego najlepszych wybrane prace„Kozacki kobzar” (1997).

Muzyka do tekstów I.F. Barabbas napisał dziesiątki znanych i amatorskich kompozytorów, w tym Aleksandrowa, Ponomarenko, Plotnichenko, Zacharchenko, Ponomarev, Volchenko. Piosenki do jego słów zabrzmiały na pół filmy z fabułą, setki razy wykonywane przez grupy zawodowe i amatorskie.

Iwan Fiodorowicz Varavva jest laureatem Nagrody Literackiej im. A. Tvardovsky'ego (1996), kilku nagród literackich Kuban. Honorowy obywatel Krasnodaru (1995), honorowy obywatel bułgarskiego miasta Nesebyr (1975), honorowy kołchoźnik kołchozu Sopka Geroev z regionu Krym (1979), poeta ludowy Republiki Adygei (2000).

Odznaczony Orderami Wojny Ojczyźnianej II i I stopnia (1944, 1984), Orderem Czerwonej Gwiazdy (1970), Odznaką Honorową (1987), medalami Za Odwagę (1943), Za Obronę Kaukaz (1944), Za Wyzwolenie Warszawy” (1945), „535 lat bitwy pod Grunwaldem” (1945), „Za zdobycie Berlina” (1945), piętnaście medali jubileuszowych, medal „Bohater Pracy Kubania” (2005). W przeszłości był deputowanym okręgowej Rady Delegatów Robotniczych kilku zjazdów.

Każda kreatywna osoba ma swoją „zarezerwowaną” krainę – krainę, z której czerpie siłę i inspirację. Dla poety, dramaturga i folklorysty Iwana Varavvy Kuban stał się taką krainą. Jego liryczne, szczere wiersze przepojone są niewyczerpaną miłością do ojczyzny.

Iwan Fiodorowicz jest potomkiem starej rodziny kozackiej. Później wojna domowa jego rodzice przenieśli się z Kubania do Donu, gdzie 5 lutego 1925 r. Przyszły poeta urodził się w osadzie Raków (obecnie miasto Nowobatajsk, obwód rostowski). Jego dziadek, który odmówił wstąpienia do kołchozu, został wywłaszczony i zesłany na północ. Ojciec musiał jechać do pracy w mieście, a matka po zabraniu dwójki małych dzieci wróciła do wsi Kuban. Barabasz spędził dzieciństwo i młodość w Starominskiej, nad brzegiem spokojnej rzeki Soszki. To tam napisał swoje pierwsze wiersze.

Jak wielu jego rówieśników, Iwan był romantykiem i marzycielem. Kiedy wybuchła Wielka Wojna Ojczyźniana, zaczął pędzić na front. Ale siedemnastoletni ochotnik nie został zaciągnięty do wojska od razu, ale dopiero rok po rozpoczęciu wojny - kiedy linia frontu była już bardzo blisko Kubania.

Młody Barabasz przeszedł długą drogę: od pierwszej wsi odbitej od nazistów do zdobycia Berlina. Walki, kampanie, rany, szok pocisków, śmierć przyjaciół... Młody żołnierz miał wiele prób. Podczas przełomu słynnej Niebieskiej Linii został ciężko ranny. Po wyzdrowieniu wyzwolił Ukrainę, Białoruś, Polskę. Otrzymał trzy ordery wojskowe i wiele medali. Po zwycięstwie Iwan służył w wojsku przez kolejne cztery lata: długo oczekiwany pokój musiał być chroniony. I przez cały ten czas nadal pisał poezję - oryginalną, błyskotliwą, celną.

W 1948 roku w życiu Barabasza wydarzyło się wydarzenie, które określiło jego dalszą drogę twórczą. W Kijowie na republikańskim zjeździe pisarzy poznał autora słynnego wiersza „Wasilij Terkin” Aleksandra Twardowskiego. Po wysłuchaniu wierszy młodego poety Aleksander Trifonovich poradził mu, aby kontynuował studia. Następnie Iwan wszedł do Kijowa Uniwersytet stanowy T. Szewczenki, a dwa lata później przeniósł się do Moskiewskiego Instytutu Literackiego im. M. Gorkiego. W 1951 roku, dzięki Twardowskiemu, w stołecznym czasopiśmie Nowy Świat ukazał się wybór wierszy Barabasza.

Po pomyślnym ukończeniu studiów Iwan Fiodorowicz wrócił do wsi Starominskaja. Wkrótce został zaproszony do pracy w dziale literatury i sztuki regionalnej gazety Sovetskaya Kuban. W tym samym czasie otrzymał od Aleksandra Trifonovicha swój nowy wiersz „Na odległość - odległość” z dedykacją: „Drogiemu IF Barabbasowi, ze szczerą sympatią dla jego twórczości poetyckiej. Wyślij coś nowego do Nowego Miru. Hej! A. Twardowski. Taka wiara nauczyciela w umiejętności ucznia bardzo go zobowiązywała.

Barabasz sprostał oczekiwaniom swojego mentora: już jego pierwszy zbiór wierszy „Wiatr z Kubania”, wydany w 1954 roku, przyciągnął uwagę czytelników. Kilka miesięcy po publikacji książki Iwan Fiodorowicz został przyjęty do Związku Pisarzy ZSRR. Centralne gazety i czasopisma chętnie publikowały wiersze utalentowanego Kubana.

Pod koniec lat pięćdziesiątych Barabbas był referentem-specjalistą Głównej Dyrekcji Produkcji Filmowej Ministerstwa Kultury ZSRR. Następnie pracował jako sekretarz wykonawczy Okręgowej Organizacji Pisarzy Krasnodarskich, był członkiem redakcji almanachu „Kuban” i rady społecznej pisma literacko-historycznego „Native Kuban”. Z jego udziałem odrodził się chór kozacki Kuban.

Przez całe życie Iwan Fiodorowicz nagrywał pieśni Kozaków, ich żywe historie, wspomnienia, zabawne historie. To była wylęgarnia jego poezji. Dawała obrazy, detale, konflikty życiowe, a potem wszystko to stało się literaturą. Od dzieciństwa folklor, który wszedł w duszę poety, był twórczo przemyślany i przerabiany przez autora, ale w jego wierszach zachowano lokalny koloryt, mądrość, prostotę i melodyjność języka ludowego:

Odległość bez krawędzi, bezkres stepu!

U źródeł topoli

szeleszczą nieustannie,

Chmury poruszające się po niebie.

Gorący wiatr stepowy

Rzucił orła w zenit.

Step i step na świecie

Oddycha ciepłem i milczy.

Barabbas jest autorem książek Złota bandura, Ogień Adonisa, Młodość szabli, Pszenica, Pieśń przewodnika, Kwiaty i gwiazdy, Sokół Step, Droga kozacka i wielu innych zbiorów poezji . Wprowadził do poezji rosyjskiej specjalne motywy inspirowane folklorem Kuban. Muzykę do jego wierszy napisało kilkudziesięciu znanych i amatorskich kompozytorów. Twórczość oryginalnego poety została doceniona regionalnymi i rosyjskimi nagrodami literackimi.

Iwan Fiodorowicz zmarł 13 kwietnia 2005 r. Naród Kuban starannie pielęgnuje dziedzictwo twórcze swojego rodaka, uważanego za prawdziwie narodowego poetę.

Wykorzystane źródła informacji:

1. Varavva Iwan Fiodorowicz

2. Varavva Iwan Fiodorowicz// Pisarze Kubana - do dzieci: kolekcja / komp. Krasnodarska Regionalna Biblioteka Dziecięca im. braci Ignatowów. - Krasnodar: Tradycja, 2007. - S. 24-28.

3. Chumachenko, V. Z korzenia kozackiego / V. K. Chumachenko // Native Kuban. - 1999. - nr 4. - str. 47-49.

Zbiory bibliotek scentralizowanego systemu bibliotecznego obejmują:

IF Barabbas - o sobie:

1.Barabasza, ja. jestem ostatnim poetą Wielka wojna Ojczyzna / I. Varavva // Ognie Ojczyzny: wiersze i wiersze / I. F. Varavva. - Krasnodar: sowiecki Kuban, 2001. - S. 5-16.

  1. (Centralny Szpital Miejski im. M.Ju Lermontowa, TsGDYuB, BF nr 1 im. W.W. Majakowskiego, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu.P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)

Wybrane wydania I. F. Barabasza:

1.Barabasz, I.F. Gwar Dzikiego Pola: wiersze i wiersze / I. F. Barabbas. - Krasnodar: sowiecki Kuban, 2000. - 608 s. : chory.(Centralny Szpital Miejski im. M.Ju. Lermontowa, TsGDYUB, BF nr 2, BF nr 8)

2.Barabasz, I.F. Kozacy jechali: wiersze / I. F. Varavva. - M .: Młoda Gwardia, 1983. - 79 s. : chory.

3. Barabasz, I.F. Kobzar kozacki: zbiór poezji / I. F. Varavva. - Krasnodar: sowiecki Kuban, 1997. - 544 s. : chory.(Centralny Szpital Miejski im. M.Ju Lermontowa, TsGDYuB, BF nr 1 im. W.W. Majakowskiego, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu.P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)

4.Barabasz, I. F. Ziemia kozacka: zbiór wierszy / I. F. Varavva. - Krasnodar: Książę. wydawnictwo, 1970. - 408 s.(Centralny Szpital Miejski im. M.Yu. Lermontowa)

5. Barabasz, I.F. Sposób kozacki. Księga wierszy / I. F. Barabbas. - M. : Sovremennik, 1979. - 126 s. - (Nowości Sovremennika).(TsGB im. M.Yu. Lermontow, TsGDYUB)

6. Barabasz, I.F. Bandura kozacka. Myśli, pieśni i legendy Kozaków Kubańskich / I. F. Varavva. - Krasnodar: Rada Kozacka Kubańska, 1992 r. - 370 pkt.(Centralny Szpital Miejski im. M.Ju. Lermontowa, Fundusz Charytatywny nr 8)

7. Barabasz, I. F. Kolczuga Światosława: wiersze i wiersze / I. F. Varavva. - Krasnodar: sowiecki Kuban, 2006 r. - 672 s.(TsGB im. M.Ju. Lermontowa, TsGDYUB, Fundusz Charytatywny nr 1 im. W.W. Majakowskiego, Fundusz Charytatywny nr 8)

8. Barabasz, I.F. Ogień Adonis: wiersze / I. F. Barabbas. - Krasnodar: sowiecki Kuban, 1972. - 127 s.(Centralny Szpital Miejski im. M.Yu. Lermontowa)

9. Barabasz, I.F. Stada orłów: wiersze i pieśni / I. F. Barabbas. - M. : Sovremennik, 1985. - 175 s.(Centralny Szpital Miejski im. M.Yu. Lermontowa)

10. Barabasz, I.F. Chata ojca: wiersze, piosenki, komedia / I. F. Barabbas. - Krasnodar: sowiecki Kuban, 1989. - 221 s.(TsGB im. M.Yu. Lermontow, TsGDYUB)

11. Barabasz, I.F. Chata ojca / I. F. Barabbas. - Krasnodar: Tradycja, 2013. - 200 pkt.(Centralny Szpital Miejski im. M.Ju Lermontowa, TsGDYuB, BF nr 1 im. W.W. Majakowskiego, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu.P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)

12. Barabasz, I.F. Pieśń miłości. Wiersze i piosenki / I. F. Barabbas. - Krasnodar: sowiecki Kuban, 1984. - 208 s.(TsGB im. M.Yu. Lermontow, TsGDYUB)

13. Barabasz, I.F. Ognie Ojczyzny: wiersze i wiersze / I. F. Barabbas. - Krasnodar: sowiecki Kuban, 2001. - 608 s. : chory.(Centralny Szpital Miejski im. M.Ju Lermontowa, TsGDYuB, BF nr 1 im. W.W. Majakowskiego, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu.P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)

14. Barabasz, I.F. Surfowanie pszenicy. Księga wierszy / I. F. Barabbas. - Krasnodar: Książę. wydawnictwo, 1975. - 160 s.(Centralny Szpital Miejski im. M.Yu. Lermontowa)

15. Barabasz, I.F. Step sokoła. Księga wierszy / I. F. Barabbas. - M. : Rosja Sowiecka, 1979. - 192 s.(Centralny Szpital Miejski im. M.Yu. Lermontowa)

16. Barabasz, I.F. Kwiaty i gwiazdy: wiersze, ballady, piosenki / I. F. Barabbas. - Krasnodar: Książę. wydawnictwo, 1978. - 288 s. : chory.(Centralny Szpital Miejski im. M.Yu. Lermontowa)

Publikacje I. F. Barabasza w almanachach, zbiorach, antologiach:

  1. (Centralny Szpital Miejski im. M.Ju Lermontowa, TsGDYuB, BF nr 1 im. W.W. Majakowskiego, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu.P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)
  2. (Centralny Szpital Miejski im. M.Ju Lermontowa, TsGDYuB, BF nr 1 im. W.W. Majakowskiego, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu.P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)
  3. (Centralny Szpital Miejski im. M.Ju. Lermontowa, TsGDYUB, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu.P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)
  4. (Centralny Szpital Miejski im. M.Ju. Lermontowa, BF nr 1 im. W.W. Majakowskiego, BF nr 6, BF nr 8)
  5. (Centralny Szpital Miejski im. M.Yu. Lermontowa)
  6. (Centralny Szpital Miejski im. M.Ju. Lermontowa, TsGDYUB, BF nr 2, BF nr 6, BF nr 8)
  7. (Centralny Szpital Miejski im. M.Yu. Lermontowa)
  8. (Centralny Szpital Miejski im. M.Ju Lermontowa, TsGDYuB, BF nr 1 im. W.W. Majakowskiego, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu.P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)
  9. (Centralny Szpital Miejski im. M.Ju Lermontowa, TsGDYuB, BF nr 1 im. W.W. Majakowskiego, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu.P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)

10. Barabasz, I.F. Wiersze / I. F. Varavva // Kuban literacki: 30 nazwisk. Czytnik / komp. R. M. Gritsenko i inni - Krasnodar: Tradycja, 2015. - S. 44-46.(TsGB im. M.Yu. Lermontow, TsGDYUB)

11. Barabasz, I.F. Wiersze / I. F. Varavva // Kuban literacki: almanach / rozdz. wyd. N. Iwenszewa. - Krasnodar: " Produkcja M&D ”(IP Volnaya N. N.), 2006. - S. 135-136.(Centralny Szpital Miejski im. M.Ju. Lermontowa, TsGDYUB, Fundusz Charytatywny nr 8)

12. Barabasz, I.F. Wiersze / I. F. Varavva // Literatura Kubana: czytnik na 7-8 komórek. instytucje edukacyjne / komp. S. A. Łukjanow. - Krasnodar: Perspektywy edukacji, 2010. - S. 166-169.(TsGB im. M.Yu. Lermontow, TsGDYUB)

  1. (Centralny Szpital Miejski im. M.Ju Lermontowa, TsGDYuB, BF nr 1 im. W.W. Majakowskiego, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu.P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)
  2. (Centralny Szpital Miejski im. M.Ju Lermontowa, TsGDYuB, BF nr 1 im. W.W. Majakowskiego, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu.P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)
  3. (Centralny Szpital Miejski im. M.Yu. Lermontowa)

T. 3: Wkroczyliśmy w nieśmiertelność. - S. 129-134.(Centralny Szpital Miejski im. M.Yu. Lermontowa)

  1. (Centralny Szpital Miejski im. M.Yu. Lermontowa)
  2. (Centralny Szpital Miejski im. M.Ju Lermontowa, TsGDYuB, BF nr 1 im. W.W. Majakowskiego, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu.P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)
  3. (Centralny Szpital Miejski im. M.Yu. Lermontowa)

Publikacje IF Barabasza w czasopismach:

1. Barabasza, ja. Przepływa rzeka Kubanushka. Z przygotowywanej do publikacji książki: wiersze / I. Barabasz; wprowadzenie. artykuł V. Soloukhina // Kuban. - 1981. - sierpień (nr 8). - S. 47-51. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

2. Barabasza, ja.Żołnierze pamiętają ... Z notatnika z pierwszej linii: wiersze / I. Varavva // Kuban. - 1985. - maj (nr 5). - S. 29-31. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

3. Barabasza, ja. Zamieszanie na targach. Kozacka starożytność: komedia w trzech aktach i trzynastu scenach / I. Varavva // Kuban. - 1989 r. - luty (nr 2). - S. 21-29; Marzec (nr 3). - S. 31-36; kwiecień (nr 4). - str. 7-15. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

4. Barabasza, ja. Zamieszanie na targach. kozacka starożytność: komedia w trzech aktach i trzynastu scenach; akt pierwszy / I. Varavva // Kuban. - 1988 r. - wrzesień (nr 9). - S. 31-36; Listopad (nr 11). - S. 63-68; grudzień (nr 12). - S. 24-27. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

5. Barabasza, ja. Archiwum narodowe: wiersze / I. Varavva // Rodzimy Kuban. - 2002. - nr 3. - str. 95.(Centralny Szpital Miejski im. M.Yu. Lermontowa, BF nr 1 im. W.W. Majakowskiego, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu. P. Kuzniecowa)

  1. (TsGB im. M.Ju. Lermontowa, TsGDYuB, BF nr 1 im. W.W. Majakowskiego, BF nr 2, BF. 5 im. Yu. P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)

7. Barabasza, ja. Piechota na śniegu: wiersze / I. Varavva // Rodowity Kuban. - 2005. - nr 1. - str. 115-119.(Centralny Szpital Miejski im. M.Ju. Lermontowa, TsGDYUB, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu. P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)

9. Barabasza, ja. Poezja / I. Varavva // Kuban. - 1984. - marzec (nr 3). - S. 38-40. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

10. Barabasza, ja. Poezja / I. Varavva // Kuban. - 1983. - styczeń (nr 1). - S. 9-12; Marzec (nr 3). - S.25; sierpień (nr 8). - S.2; wrzesień (nr 9). - S. 61-62. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

  1. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa, TsGDYUB, BF nr 1 im. W. W. Majakowskiego, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu. P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)

14. Barabasza, ja. Poezja. Nowe wiersze / I. Varavva // Kuban. - 1990 r. - maj (nr 5). - S. 7-8; Listopad (nr 11). - S. 11-13. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

15. Barabasza, ja. Poezja. Poświęcam mój ojczysty Kuban ...: wiersze / I. Varavva // Kuban. - 1980 r. - grudzień (nr 12). - s. 3-4. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

16. Barabasza, ja. Poezja. Szabla Atamana Czepigi. Duma kozacka: wiersze / I. Varavva // Kuban. - 1991. - maj (nr 5). – str. 7. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

17. Barabasza, ja. Satyra i humor. Audytor: wiersz / I. Varavva // Kuban. - 1985. - wrzesień (nr 9). – S. 94. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

18. Barabasza, ja. Legendy i modlitwy ochronne kozackiego wuja Tichona: proza ​​/ I. Varavva // Native Kuban. - 2000. - nr 3. - S. 21-27.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

  1. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa, CF nr 5 im. Yu. P. Kuzniecowa, CF nr 8)

21. Barabasza, ja. Morwa. (Pamięć rodziny kozackiej): [proza] / I. Varavva // Rodowity Kuban. - 1999. - nr 4. - S. 51-53. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

Publikacje IF Barabasza w gazetach:

1.Barabasza, ja. Wiersze / I. Barabasz // Świt. - 2013r. - 5 kwietnia (nr 14). - s. 5. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

2. Barabasza, ja. Piechota na śniegu: wiersze / I. Barabbas // Świt. - 2005r. - 4-10 kwietnia (nr 5). - s. 5. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

3. Barabasza, ja.„Tej jesieni, w tym pamiętnym roku…”: wiersze / I. Varavva // Komsomolec Kuban. - 1985 r. - 5 lutego – str. 4. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

Artykuły o życiu i twórczości I. F. Barabasza w poszczególnych i czasopismach, zbiorach, encyklopediach:

1. Varavva Iwan Fiodorowicz// Studia Kuban od A do Z. Encyklopedia / wyd. wyd. VN Ratushniak. - Krasnodar: Tradycja, 2008. - S. 68-69.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

  1. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa, TsGDYUB, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu. P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)
  2. Varavva Iwan Fiodorowicz : poeta, folklorysta, dramaturg, tłumacz, członek Związku Pisarzy ZSRR (1958), Związku Pisarzy Rosji (1991) // Kto jest kim dzisiaj na Kubaniu: księga informacyjna / komp. VM Sheiferman. - Krasnodar: Krasnodar News, 2002. - str. 47.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)
  3. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa, TsGDYUB, Fundusz Charytatywny nr 2)
  4. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa, TsGDYUB, BF nr 1 im. W. W. Majakowskiego, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu. P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)
  5. VII Tom. Kubańscy pisarze dla dzieci: zbiór / Departament Środków Masowego Przekazu, Prasy, Radiofonii i Środków Masowych Terytorium Krasnodarskiego. - Krasnodar: Kuban Periodicals, 2010. - S. 83.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa, TsGDYUB, BF nr 1 im. W. W. Majakowskiego, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu. P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)

7. Wołczenko, W. Piosenkarz kozackiej męstwa i chwały / V. Volchenko // Kuban dzisiaj. - 1997 r. - 2 września. – str. 3. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

8. Wornikow, A. W. Syn gwiazdy Ojczyzny / A. V. Wornikow // Kołczuga Światosławia: wiersze i wiersze / I. F. Varavva. - Krasnodar: sowiecki Kuban, 2006. - S. 5-24.(TsGB im. M. Yu. Lermontowa, TsGDYUB, Fundusz Charytatywny nr 1 im. W. W. Majakowskiego, Fundusz Charytatywny nr 8)

9. Golubia, T.„Moja ojczysta strona”: [w 60. rocznicę poety kubańskiego I. Varavvy] / T. Golub, N. Ivashchenko // Komsomolec Kuban. - 1985 r. - 5 lutego – str. 4. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

10. Doriso, N. Piosenkarz regionu kozackiego / N. Dorizo ​​​​// Falcon stepe. Księga wierszy / I. F. Barabbas. - M. : Rosja Sowiecka, 1979. - S. 5-8.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

11. Drozdowa, N. „Kozacki kobzar” Ivan Varavva / N. Drozdov // Region kozacki: zbiór wierszy / I. F. Varavva. - Krasnodar: sowiecki Kuban, 1997. - S. 5-14.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

12. Żyrow, M. Spotkanie z poetą / M. Żyrow // Świt. - 2009r. - 10-16 kwietnia (nr 15). – S.2. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

13. Znamensky, AD. Diamenty nie toczą się po drodze ...: Refleksje nad poezją Ivana Barabbasa / A. D. Znamensky // Płonący krzew: O literaturze, o książkach / A. D. Znamensky. - Krasnodar: Książę. wydawnictwo, 1980. - S. 84-100.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

14.Iwan Fiodorowicz Warawwa... // Region kozacki: zbiór wierszy / I. F. Varavva. - Krasnodar: Książę. wydawnictwo, 1970. - S. 5-7.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

15. Iwan Fiodorowicz Warawwa// Biblioteka Kuban. Tom X I. F. Varavva, S. N. Khokhlov. Wiersze: zbiór / Departament Środków Masowego Przekazu, Prasy, Radiofonii i Środków Masowych Terytorium Krasnodarskiego. - Krasnodar: Czasopisma Kubania, 2011. - S. 5.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa, TsGDYUB, BF nr 1 im. W. W. Majakowskiego, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu. P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)

16. Iwan Fiodorowicz Warawwa// Pisarze Kubanu: kolekcja / pod. wyd. W.P. W przeciwieństwie do. - Krasnodar: Kaukaz Północny, 2000. - S. 32-34.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa, TsGDYUB, BF nr 1 im. W. W. Majakowskiego, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu. P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)

17. Iwan Fiodorowicz Warawwa: [wstęp. artykuł] // Chata ojca / I. F. Barabbas. - Krasnodar: Tradycja, 2013. - S. 3-6.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa, TsGDYUB, BF nr 1 im. W. W. Majakowskiego, BF nr 2, BF nr 5 im. Yu. P. Kuzniecowa, BF nr 6, BF nr 8)

18. Kevorkov, W. Varavva Ivan Fedorovich / V. Kevorkov // Kompozytorzy i poeci Kubana: esej / V. Kevorkov. - Krasnodar: Rus-TV, 2008. - Wydanie. 1. - S. 64-65, 71.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

21. Manaenkow A. poeta kozacki Rosja / A. Manaenkov // Gwar dzikiego pola: wiersze i wiersze / I. Varavva. - Krasnodar: sowiecki Kuban, 2000. - S. 5-16.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

22. Samojłowa, L. Młodzież w zadymionym płaszczu: [na piątym odczytach Barabasza w KKYUB im. I. I. Barabbas] / L. Samoilova // Człowiek pracy. - 2015r. - 17-30 kwietnia (nr 7). – str. 4. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

23. Sołodkaja, M. Los rzucony w poezję. Ivan Fedorovich Varavva ma 60 lat / M. Solodkaya // Kuban. - 1985 r. - luty (nr 2). - S. 75-78. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

24.Sołodkaja, M. Klejnot ziemi kozackiej: [do 75. rocznicy I. Barabasza] / M. Solodkaya // Literacki Kuban. - 2000r. - [B.Nr.]. – str. 7. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

25. Solouchin, W. Przepływa rzeka Kubanushka. Z nadchodzącej książki: wpis. artykuł / V. Soloukhin // Kuban. - 1981. - sierpień (nr 8). - str. 47-48. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

26. Solouchin, W. Darmowe melodie Kubana / V. Soloukhin // Cossack Bandura. Myśli, pieśni i legendy Kozaków Kubańskich / I. F. Varavva. - Krasnodar: Rada Kozacka Kubańska, 1992. - S. 5-10.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa, Fundusz Charytatywny nr 8)

27. Stadnyuk, I. Motywy pieśni Kubana / I. Stadnyuk // Chata ojca: wiersze, piosenki, komedia / I. F. Varavva. - Krasnodar: sowiecki Kuban, 1989. - S. 3-6.

  1. II : instruktaż dla uczniów szkoły ogólnokształcące i instytucje edukacji dodatkowej / B. A. Trekhbratov, V. A. Zhadan. - Krasnodar: Tradycja, 2007. - S. 41-42.(TsGB im. M. Yu. Lermontova, TsGDYuB, Fundusz Charytatywny nr 5 im. Yu. P. Kuzniecowa)
  2. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

30. Fedorchenko A. Ivan Varavva / A. Fedorchenko // Rodowity Kuban. - 2010 r. - nr 2 (50). - S. 79.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

31. Filippova, L.I.„Daję jako dobre dziedzictwo ...”: scenariusz na wakacje literackie, które opowiadają o życiu i twórczości poety IF Barabasza dla uczniów klas 7-11. / L. I. Filippova // Czytanie, nauka, zabawa. - 2011r. - nr 9. - S. 24-28. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

32. Firsow, W. Pieśni ojczystej ziemi / V. Firsov // Pieśń o miłości. Wiersze i piosenki / I. F. Barabbas. - Krasnodar: sowiecki Kuban, 1984. - S. 3-6.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

33. Tsapko, W. Rzeka Kubanuszka płynie: [do 80. rocznicy I. Varavvy] / V. Tsapko // Wiadomości Kuban. - 2005r. - 5 lutego. - s. 5. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

34. Tsapko, W. Niegasnąca lira poety: [ku pamięci poety I. Barabasza] / V. Tsapko // Świt. - 2013 r. - 5 kwietnia (nr 14). - s. 5. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

35. Tsapko, W. Lot orła: [do 80. rocznicy I. Barabasza] / V. Tsapko // Świt. - 2005r. - 4-10 lutego (nr 5). - S. 1, 5. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

36. Chumachenko, V.K. Z korzenia kozackiego / V. K. Chumachenko // Native Kuban. - 1999. - nr 4. - S. 47-49. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

37. Shirokoborodov, E. List do słynnego rodaka / E. Shirokoborodova // Świt. - 2005r. - 4-10 lutego (nr 5). – S.1. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

Pieśni do wierszy I. F. Barabasza:

1. Barabasza, ja. A liliowy wciąż kwitnie [Notatki] / I. Varavva // Żyj ziemią Kuban. Pieśni na chór ludowy, zespoły i solistów z towarzyszeniem akordeonu guzikowego / A. Perevalov. - [Krasnodar?]: [B. I.]. - C. 9-11. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

2. Barabasza, ja. Znak Babkina [Notatki] / I. Varavva // Na żywo, ziemia Kubańska. Pieśni na chór ludowy, zespoły i solistów z towarzyszeniem akordeonu guzikowego / A. Perevalov. - [Krasnodar?]: [B. I.]. - C. 14-15. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

3. Barabasza, ja. Military May / I. Barabbas // Miłość i wiosna [Notatki]: wybrane piosenki / I. Sychev; komp. i muzyka. wyd. W. Keworkow. - Krasnodar: Rus-TV, 2005. - str. 6.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

4. Barabasza, ja. Jakie mrówki trawiaste [Notatki] / I. Varavva // Pieśni kompozytorów kubańskich [Notatki] / komp. V. D. PONOMAREV - Krasnodar: Książę. wydawnictwo, 1975. - S. 58.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

5. Barabasza, ja. Krasnodar - stolica Kubanu [Notatki] / I. Varavva // Kocham cię, mój Krasnodar! : pieśni na solistę (chór) i fortepian (gitara) / red.-komp. i muzyka. wyd. W. Keworkow. - Krasnodar: Rus-TV, 2004. - S. 24-27.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

6. Barabasza, ja. Wiosna Krasnodar [Notatki] / I. Varavva // Kompozytorzy i poeci Kubania: esej / V. Kevorkov. - Krasnodar: Rus-TV, 2008. - Wydanie. 1. - S. 69-70.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

7. Barabasza, ja. Wiosna Krasnodarska [Notatki] / I. Varavva // Popularne pieśni kompozytorów kubańskich: na głos, zespół, fortepian, gitarę / wyd. W. Keworkow. – Krasnodar: [B. i.], 2000. - Wydanie. 1. - S. 25-26.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

8. Barabasza, ja.Łabędź [Notatki] / I. Varavva // Na żywo, ziemia Kubańska. Pieśni na chór ludowy, zespoły i solistów z towarzyszeniem akordeonu guzikowego / A. Perevalov. - [Krasnodar?]: [B. I.]. - C. 6-8. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

9. Barabasza, ja. Kocham cię, Kubanie [Notatki] / I. Varavva // Pieśni i chóry [Notatki] / V. Ponomarev. - Krasnodar: Książę. wydawnictwo, 1973. - S. 9-11.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

10. Barabasza, ja. Kocham cię Kubanie [Notatki] / I. Varavva // Popularne piosenki kompozytorów Kuban: na głos, zespół, fortepian, gitarę / wyd. W. Keworkow. – Krasnodar: [B. i.], 2000. - Wydanie. 1. - S. 34-36.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

11. Barabasza, ja. Na ręczniku Kubana [Notatki] / I. Varavva // Żyj, ziemia Kubania. Pieśni na chór ludowy, zespoły i solistów z towarzyszeniem akordeonu guzikowego / A. Perevalov. - [Krasnodar?]: [B. I.]. - C. 1-3. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

12. Barabasza, ja. Chata bieleje nad rzeką / I. Barabbas // O, kochana farmie! Zbiór piosenek autorskich / P. Dymkov. - Krasnodar: Akademia Krasnodarska Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Rosji, 2005. - S. 17-19.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

13. Barabasza, ja. Kukułki nie śpiewają w ogrodzie [Notatki] / I. Varavva // Żyj, ziemia Kubańska. Pieśni na chór ludowy, zespoły i solistów z towarzyszeniem akordeonu guzikowego / A. Perevalov. - [Krasnodar?]: [B. I.]. - C. 12-13. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

14. Barabasza, ja. O tak, w Kubanie [Notatki] / I. Varavva // Kuban. - 1986 r. - listopad (nr 11). – str. 9. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

15. Barabasza, ja. Och, coś mnie zasmuca / I. Barabbas // O, kochana farmie! Zbiór piosenek autorskich / P. Dymkov. - Krasnodar: Akademia Krasnodarska Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Rosji, 2005. - S. 25-26.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

16. Barabasza, ja. Piosenka o Krasnodarze [Notatki] / I. Varavva // Kocham cię, mój Krasnodar! : pieśni na solistę (chór) i fortepian (gitara) / red.-komp. i muzyka. wyd. W. Keworkow. - Krasnodar: Rus-TV, 2004. - S. 13-16.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

17. Barabasza, ja. Leć moim Soloveyko [Notatki] / I. Varavva // Kuban - rodzime brzegi. Wybrane utwory na głos, fortepian i akordeon guzikowy [Notatki] / V. Chernyavsky. - Krasnodar: Struny eolskie, 2002. - S. 20-21.(TsGB nazwany na cześć M. Yu. Lermontowa, TsGDYUB)

18. Barabasza, ja. Hałaśliwe klony [Notatki] / I. Varavva // Miłość i wiosna [Notatki]: wybrane piosenki / I. Sychev; komp. i muzyka. wyd. W. Keworkow. - Krasnodar: Rus-TV, 2005. - str. 10.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

19. Barabasza, ja. Zakurzona ścieżka [Notatki] / I. Barabbas // Miłość i wiosna [Notatki]: wybrane piosenki / I. Sychev; komp. i muzyka. wyd. W. Keworkow. - Krasnodar: Rus-TV, 2005. - str. 8.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

20. Barabasza, ja. Rzeka młodości [Notatki] / I. Barabbas // Miłość i wiosna [Notatki]: wybrane piosenki / I. Sychev; komp. i muzyka. wyd. W. Keworkow. - Krasnodar: Rus-TV, 2005. - str. 12.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

21. Barabasza, ja. Słowik na gałęzi [Notatki] / I. Varavva // Pieśni kompozytorów kubańskich [Notatki] / komp. V. D. PONOMAREV - Krasnodar: Książę. wydawnictwo, 1975. - S. 47.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

22. Barabasza, ja. Strona stepowa [Notatki] / I. Varavva // Pieśni kompozytorów kubańskich [Notatki] / komp. V. D. PONOMAREV - Krasnodar: Książę. wydawnictwo, 1975. - S. 33.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

23. Barabasza, ja. Step [Notatki] / I. Barabbas // Moja ziemia. Pieśni kompozytorów amatorów Kubanu / komp. i muzyka. wyd. W. Keworkow. - Krasnodar: Mir, 2003. - Wydanie. 1. - S. 19-20.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

24. Barabasza, ja. Step [Notatki] / I. Varavva // Popularne piosenki kompozytorów kubańskich: na głos, zespół, fortepian, gitarę / wyd. W. Keworkow. – Krasnodar: [B. i.], 2000. - Wydanie. 1. - S. 49-50.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

25. Barabasza, ja. Step się kołysze [Notatki] / I. Varavva // Na żywo, ziemia Kuban. Pieśni na chór ludowy, zespoły i solistów z towarzyszeniem akordeonu guzikowego / A. Perevalov. - [Krasnodar?]: [B. I.]. - C. 4-5. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

26. Barabasza, ja. Wszyscy mamy swoją Ojczyznę / I. Barabbas // O, kochana farmie! Zbiór piosenek autorskich / P. Dymkov. - Krasnodar: Akademia Krasnodarska Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Rosji, 2005. - S. 14-16.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

27. Barabasza, ja. Nad rzeką / I. Varavva // Miłość i wiosna [Notatki]: wybrane piosenki / I. Sychev; komp. i muzyka. wyd. W. Keworkow. - Krasnodar: Rus-TV, 2005. - str. 32.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

28.Barabasza, ja. Wersja chóralna Leć, moje Soloveyko [Notatki] / I. Varavva // Kuban - rodzime brzegi. Wybrane utwory na głos, fortepian i akordeon guzikowy [Notatki] / V. Chernyavsky. - Krasnodar: Struny eolskie, 2002. - S. 22-24.(TsGB nazwany na cześć M. Yu. Lermontowa, TsGDYUB)

29. Barabasza, ja. Hałaśliwa pszenica [Notatki] / I. Barabbas // Hodowca zbóż to mój zawód. Pieśni autorów Kubana: zestaw grafik. arkusze / Regionalna metoda naukowa. centrum ludzi. kreatywność i oświecenie kulturowe. praca ex. kultura regionalnego komitetu wykonawczego. - Krasnodar, 1980 r. - 9 arkuszy.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

30. Pieśni na wersety I. Barabasza// Pieśni wiosek Kuban. Zbiór dzieł kompozytora Siergieja Iwanowa / S. Iwanowa. – Krasnodar: [B. i], 1990. - S.: 16-26, 37-45, 69-71, 82-88, 123-128.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

31. Zorkin, W. Pieśń zarezerwowana [Notatki]: wybrane piosenki do wersów I. Barabasza / V. Zorkina. - Krasnodar: Struny eolskie, 2004. - 104 s.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

Pomoce bibliograficzne:

  1. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)
  2. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

3. Daję jako dobre dziedzictwo ... Życie i dzieło I. F. Barabbas: wytyczne w sprawie przygotowania wieczoru literackiego dla młodzieży / komp. S. N. Fomenko, L. I. Samoilova. – Krasnodar: [B. i.], 2008. - 30 s.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

4. Daję jako dobre dziedzictwo ... Materiały czytań Barabbany (5 lutego 2009)/ komp. Zh. V. Kulikova; Krasnodar. krawędzie. młody człowiek b-ka im. IF Barabasz. – Krasnodar: [B. i.], 2009. - 64 s.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

5. kozacki kobzar: broszura na 85. rocznicę urodzin I. F. Varavvy / Krasnodar. krawędzie. młody człowiek b-ka im. IF Barabasz. – Krasnodar: [B. i.], 2010.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

  1. (Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

7. Piosenkarka regionu Kuban: przegląd tematyczny życia i twórczości I. F. Barabbasa / komp. L. I. Samojłowa; Krasnodar. krawędzie. młody człowiek b-ka im. IF Barabasz. – Krasnodar: [B. i., 1995. - 16 s.(Centralny Szpital Miejski im. M. Yu. Lermontowa)

1. Barabasz, Iwan Fiodorowicz. Z Wikipedii, wolnej encyklopedii www. URL : https://ru. Wikipedia. org/wiki/. – 23.07.2016.

2. I. F. Varavva - śpiewak ziemi kubańskiej [Zasób elektroniczny]: materiał na wieczór literacki / E. M. Syomina. - Tryb dostępu: www. URL: http://nsportal.ru/shkola/literatura/library/2012/08/23/ifvaravva-pevets-kubanskoy-zemli. – 23.07.2016.

3. Regionalna Biblioteka Młodzieży w Krasnodarze. IF Barabasz. Biografia Iwana Fiodorowicza Barabasza [Zasób elektroniczny]. - Tryb dostępu: www Dalej >


blisko