Ce este o metaforă. Mijloace vizuale ale limbajului: comparație, metaforă. Epitetele pot fi, de asemenea, exprimate

În vocabular, principalele mijloace de exprimare sunt poteci(tradus din greaca - întoarcere, întoarcere, imagine) - mijloace figurative și expresive speciale ale limbii, bazate pe folosirea cuvintelor în sens figurat.

Principalele tipuri de tropi includ: epitet, comparație, metaforă, personificare, metonimie, sinecdocă, parafrază (perifrază), hiperbolă, litotă, ironie.

Mijloace lexicale speciale figurative și expresive ale limbajului (tropuri)

Epitet(tradus din greaca - aplicare, completare) este o definiție figurativă care marchează o trăsătură care este esențială pentru un context dat în fenomenul descris.

Dintr-o definiție simplă, epitetul diferă prin expresivitate artistică și figurativitate. Epitetul se bazează pe o comparație ascunsă.

Epitetele includ toate definițiile „colorate”, care sunt cel mai adesea exprimate prin adjective.

De exemplu: din păcate orfani Pământ(F. I. Tyutchev), ceață cenușie, lumină lămâie, pace tăcută(I. A. Bunin).

Epitetele mai pot fi exprimate:

- substantive , acționând ca aplicații sau predicate, dând o descriere figurativă a subiectului.

De exemplu: vrăjitoare - iarnă; mama - pământ de brânză; Poetul este o liră, nu doar doica sufletului său(M. Gorki);

- adverbe acţionând ca circumstanţe.

De exemplu: În sălbăticie stă singur în nord ...(M. Yu. Lermontov); Frunzele erau întinse încordate în vânt(K. G. Paustovski);

- gerunzii .

De exemplu: valurile se năpustesc răcnind și scânteind;

- pronume exprimând superlativ vreo stare a sufletului uman.

De exemplu: La urma urmei, au fost lupte lupte, Da, se spune, încă ceva!(M. Yu. Lermontov);

- participiilor și turnover-uri de participiu .

De exemplu: Privighetoarele cu vorbe huruitoare anunță limitele pădurii(B. L. Pasternak); Recunosc și apariția... mâzgălitorilor care nu pot dovedi unde au petrecut noaptea ieri și care nu au alte cuvinte în limbă, cu excepția cuvintelor, nu-şi aminteşte de rudenie (M. E. Saltykov-Șchedrin).

Crearea epitetelor figurative este de obicei asociată cu utilizarea cuvintelor în sens figurat.

Din punctul de vedere al tipului de sens figurat al cuvântului, acționând ca epitet, toate epitetele sunt împărțite în:

metaforic (Se bazează pe un sens metaforic figurat.

De exemplu: nor de aur, cer fără fund, ceață liliac, nor de mers și copac în picioare.

Epitete metaforice- un semn izbitor al stilului autorului:

Tu ești cuvântul meu albastru floarea de colț
Te iubesc pentru totdeauna.
Cum trăiește vaca noastră acum,
Tristețe smulge paie?
(S.A. Yesenin. „Nu am văzut așa frumoase?”);

Cât de lacomă lumea sufletului nopții
Ascultă povestea iubitului său!
(Tyutchev. „Despre ce urli, vânt de noapte?”).

metonimic (Se bazează pe un sens figurat metonimic.

De exemplu: mers de piele intoarsa(V. V. Nabokov); aspect zgârietor(M. Gorki); mesteacăn vesel limba(S. A. Yesenin).

Din punct de vedere genetic epitetele sunt împărțite în:

- limbaj general (tăcere de moarte, valuri de plumb),

- popular-poetic (permanent) ( soare roșu, vânt violent, om bun).

În folclorul poetic, epitetul, care, împreună cu cuvântul definit, constituie o frază stabilă, executată, pe lângă conținut, funcția mnemonică (gr. mnemo nico- arta memoriei).

Epitetele constante i-au ajutat cântărețului, naratorului, să interpreteze opera. Orice text de folclor este saturat cu astfel de epitete, în cea mai mare parte, „decorătoare”.

« În folclor, - scrie criticul literar V.P.Anikin, - fata este întotdeauna roșie, bine făcută - amabil, tată - dragă, copii - mic, tânăr - îndepărtat, corp - alb, mâini - alb, lacrimi - combustibil, voce - tare , arc - joasă, masă - stejar, vin - verde, vodcă - dulce, vultur - gri, floare - stacojiu, piatră - combustibil, nisip - vrac, noapte - întuneric, pădure - stagnant, munți - abrupt, păduri - dens, nor - formidabil, vânturile sunt violente, câmpul este curat, soarele este roșu, arcul este strâns, taverna este regele, sabia este ascuțită, lupul este gri etc.»

În funcție de gen, selecția epitetelor s-a schimbat oarecum. Recrearea stilului, sau stilizarea genurilor folclorice, implică utilizarea pe scară largă a epitetelor constante. Da, ele abundă Un cântec despre țarul Ivan Vasilievici, un tânăr paznic și un negustor îndrăzneț Kalașnikov» Lermontov: soarele este roșu, norii albaștri, coroana de aur, regele formidabil, luptătorul îndrăzneț, gândul este puternic, gândul este negru, inima este fierbinte, umerii sunt eroici, sabia este ascuțită. etc.

Epitetul poate încorpora proprietățile multora poteci . Bazat pe metaforă sau la metonimie , poate fi combinat și cu personificarea... azur ceață și liniștit peste din păcate orfani Pământ(F. I. Tyutchev), hiperbolă (Toamna știe deja ce este pacea profundă și mută - Un vestitor al vremii rea(I. A. Bunin) și alte poteci și figuri.

Rolul epitetelor în text

Toate epitetele ca definiții strălucitoare, „iluminatoare” au ca scop sporirea expresivității imaginilor obiectelor sau fenomenelor descrise, evidențiind cea mai mare măsură a acestora. caracteristici esențiale.

În plus, epitetele pot:

Întăriți, subliniați caracteristici articole.

De exemplu: Rătăcind printre stânci, o rază galbenă s-a strecurat în peștera sălbatică Și a luminat craniul neted...(M. Yu. Lermontov);

Clarificați trăsăturile distinctive ale obiectului (formă, culoare, dimensiune, calitate):

De exemplu: Pădurea, ca un turn pictat, Liliac, auriu, purpuriu, Perete vesel, pestriț Stă deasupra unei poieni strălucitoare(I. A. Bunin);

Creați combinații de cuvinte care sunt contrastante în sens și servesc drept bază pentru crearea unui oximoron: lux mizerabil(L. N. Tolstoi), umbră strălucitoare(E. A. Baratynsky);

Pentru a transmite atitudinea autorului față de cel reprezentat, pentru a exprima aprecierea autorului și percepția autorului asupra fenomenului: ... Cuvintele moarte miros urât(N. S. Gumiliov); Și prețuim cuvântul profetic și cinstim cuvântul rusesc, Și nu vom schimba puterea cuvântului.(S. N. Sergheev-Tsenski); Ce înseamnă a zâmbi binecuvântare cer, acest pământ fericit odihnitor?(I. S. Turgheniev)

Epitete figurative evidențiază aspectele esențiale ale descrisului fără a introduce o evaluare directă („ în ceața albastră a mării», « pe cerul mort" etc.).

În expresiv (liric) epitete , dimpotrivă, relația cu fenomenul descris este clar exprimată („ imagini pâlpâitoare cu oameni nebuni», « poveste de noapte plictisitoare»).

Trebuie avut în vedere că această împărțire este mai degrabă arbitrară, deoarece epitetele picturale au și un sens emoțional și evaluativ.

Epitetele sunt utilizate pe scară largă în stilurile artistice și jurnalistice, precum și în stilurile de vorbire colocviale și populare.

Comparaţie- Aceasta este o tehnică vizuală bazată pe compararea unui fenomen sau concept cu altul.

Spre deosebire de metaforă comparația este întotdeauna binomială : denumește atât obiectele comparate (fenomene, semne, acțiuni).

De exemplu: Satele ard, nu au protecție. Fiii patriei sunt înfrânți de vrăjmaș, Și strălucirea, ca un meteorit veșnic, Jucându-se în nori, înspăimântă ochiul.(M. Yu. Lermontov)

Comparațiile sunt exprimate în diferite moduri:

Forma cazului instrumental al substantivelor.

De exemplu: Privighetoarea rătăcită Tineretul a zburat, Val pe vreme rea Bucuria s-a potolit.(A. V. Koltsov) Luna alunecă ca o clătită în smântână.(B. Pasternak) Frunzele zburau ca stelele.(D. Samoilov) Ploaia zburătoare strălucește auriu în soare.(V. Nabokov) Iciclurile atârnă ca franjuri de sticlă.(I. Shmelev) Un prosop curat cu model Un curcubeu atârnă de mesteacăn.(N. Rubtsov)

Forma gradului comparativ al unui adjectiv sau adverb.

De exemplu: Acești ochi sunt mai verzi decât marea și mai întunecați decât chiparoșii noștri.(A. Ahmatova) Ochii fetei sunt mai strălucitori decât trandafirii.(A. S. Pușkin) Dar ochii sunt albaștri ai zilei.(S. Yesenin) Tufișurile de cenușă de munte sunt mai ceață decât adâncimea.(S. Yesenin) Tinerete mai liberă.(A. S. Pușkin) Adevărul este mai valoros decât aurul.(Proverb) Mai deschisă decât soarele este sala tronului. M. Tsvetaeva)

Cifra de afaceri comparativă cu sindicatele ca, ca, ca, ca si etc.

De exemplu: Ca un animal prădător, într-o locuință umilă Câștigătorul izbucnește cu baionete...(M. Yu. Lermontov) April se uită la zborul unei păsări Cu ochii albaștri ca gheața.(D. Samoilov) Aici fiecare sat este atât de iubitor, Parcă în ea frumusețea întregului univers. (A. Yashin) Și stai în spatele plaselor de stejar Ca spiritele rele ale pădurii, cioturi.(S. Yesenin) Ca o pasăre în cușcă, Inima sare.(M. Yu. Lermontov) versurile mele, ca vinurile preţioase, Va fi rândul tău.(M. I. Tsvetaeva) E aproape de amiază. Focul arde. Ca un plugar, bătălia se odihnește. (A. S. Pușkin) Trecutul, ca fundul mării, se răspândește ca un tipar în depărtare.(V. Bryusov)

Dincolo de râu în neliniște
cireș înflorit,
Ca zăpada peste râu
Umplut cusătura.
Ca viscolele usoare
S-au repezit cu toată puterea
Ca și cum ar zbura lebedele
Puf scăpat.(A. Prokofiev)

Cu ajutorul cuvintelor asemanator, asa.

De exemplu: Ochii tăi arată ca ochii unei pisici precaute(A. Ahmatova);

Cu ajutorul clauzelor comparative.

De exemplu: Frunziș auriu s-a învârtit în apă roz pe iaz, Ca fluturii, o turmă ușoară Cu muște stinse spre stea. (S. A. Yesenin) Ploaia scroafe, scroafe, scroafe, Burniță de la miezul nopții, Ca o perdea de muselină atârnând în spatele ferestrelor. (V. Tushnova) Zăpadă abundentă, învârtită, a acoperit înălțimile fără soare, De parcă sute de aripi albe ar zbura în tăcere. (V. Tushnova) Ca un copac care își varsă frunzele Așa că renunț la cuvinte triste.(S. Yesenin) Cum iubea regele palatele bogate Așa că m-am îndrăgostit de drumurile străvechi Și de ochii albaștri ai eternității!(N. Rubtsov)

Comparațiile pot fi directe șinegativ

Comparațiile negative sunt caracteristice în special poeziei populare orale și pot servi ca o modalitate de stilizare a textului.

De exemplu: Nu este un vârf de cal, nu este vorba de oameni... (A. S. Pușkin)

Un tip aparte de comparație sunt comparațiile extinse, cu ajutorul cărora se pot construi texte întregi.

De exemplu, poemul lui F. I. Tyutchev " Ca cenusa fierbinte...»:
Ca cenusa fierbinte
Pergamentul fumează și arde
Și focul este ascuns și surd
Cuvintele și replicile devorează -

Din păcate viața mea mocnește
Și în fiecare zi, fumul dispare
Deci treptat ies afara
Într-o monotonie insuportabilă!...

O, Raiule, chiar dacă o singură dată
Această flacără s-a dezvoltat după bunul plac -
Și, fără să lâncești, fără să chinui cota,
Aș străluci - și am ieșit!

Rolul comparațiilor în text

Comparațiile, precum epitetele, sunt folosite în text pentru a-și spori figurativitatea și figurativitatea, pentru a crea imagini mai vii, expresive și a evidenția, a sublinia orice trăsătură semnificativă a obiectelor sau fenomenelor descrise, precum și pentru a exprima aprecierile și emoțiile autorului.

De exemplu:
Îmi place prietene
Când cuvântul se topește
Și când cântă
Căldura se revarsă peste linie,
Așa că cuvintele se înroșesc de la cuvinte,
Pentru ca ei, plecând în zbor,
Încovoiat, luptat să cânte,
Să mănânci ca mierea.
(A. A. Prokofiev);

În fiecare suflet pare că trăiește, arde, strălucește, ca o stea pe cerși, ca o stea, se stinge când se termină drumul vietii, zboară de pe buzele noastre... Se întâmplă ca o stea stinsă pentru noi, oamenii de pe pământ, să mai ardă încă o mie de ani. (M. M. Prishvin)

Comparațiile ca mijloc de expresivitate lingvistică pot fi folosite nu numai în textele literare, ci și în cele jurnalistice, colocviale, științifice.

Metaforă(tradus din greaca - transfer) este un cuvânt sau o expresie care este folosită în sens figurat pe baza asemănării a două obiecte sau fenomene pe o anumită bază. Se spune uneori că o metaforă este o comparație ascunsă.

De exemplu, o metaforă Focul de rowan arde în grădină (S. Yesenin) conține o comparație a periilor de rowan cu o flacără de foc.

Multe metafore au devenit obișnuite în utilizarea de zi cu zi și, prin urmare, nu atrag atenția, și-au pierdut imaginile în percepția noastră.

De exemplu: explozie bancară, circulație dolarului, amețeală si etc.

Spre deosebire de comparație, în care este dat atât ceea ce este comparat, cât și ceea ce este comparat, metafora conține doar a doua, ceea ce creează compactitatea și figurativitatea utilizării cuvântului.

Metafora se poate baza pe asemănarea obiectelor ca formă, culoare, volum, scop, senzații etc.

De exemplu: o cascadă de stele, o avalanșă de litere, un zid de foc, un abis de durere, o perlă de poezie, o scânteie de dragoste si etc.

Toate metaforele sunt împărțite în două grupe:

1) limbaj general („șters”)

De exemplu: mâini de aur, o furtună într-o ceașcă de ceai, mișcă munții, șirurile sufletului, dragostea s-a stins ;

2) artistic (individual-autor, poetic)

De exemplu: Și stelele se estompează fior de diamant în frigul nedureros al zorilor (M. Voloshin); Cerul gol de sticlă limpede(A. Ahmatova); Și ochi albaștri, înflorire fără fund pe malul îndepărtat. (A. A. Blok)

Metaforele lui Serghei Yesenin: foc de frasin roșu de munte, limbă veselă de mesteacăn, chintz al cerului; sau Lacrimile sângeroase ale lunii septembrie, creșterea excesivă a picăturilor de ploaie, chifle cu felinare și acoperișuri la Boris Pasternak
Metafora este parafrazată într-o comparație folosind cuvinte auxiliare. ca, ca, ca, ca etc.

Există mai multe tipuri de metafore: sters, extins, realizat.

Șters - o metaforă comună, al cărei sens figurat nu se mai simte.

De exemplu: picior de scaun, tăblie de pat, foaie de hârtie, sticlă de ceas etc.

O lucrare întreagă sau un fragment mare din ea poate fi construită pe o metaforă. O astfel de metaforă se numește „desfășurată”, în care imaginea „se desfășoară”, adică este dezvăluită în detaliu.

Deci, poemul lui A.S. Pușkin „ profet„este un exemplu de metaforă extinsă. Transformarea eroului liric în vestitorul voinței Domnului - poetul-profet, stingerea lui " sete spirituală„, adică dorința de a cunoaște sensul ființei și de a-și găsi chemarea, este înfățișată de poet treptat: „ serafin cu șase aripi„, mesagerul lui Dumnezeu, l-a transformat pe eroul său” mana dreapta„- mâna dreaptă, care era o alegorie a forței și puterii. Prin puterea lui Dumnezeu, eroul liric a primit o viziune diferită, un auz diferit, alte abilități mentale și spirituale. Ar putea " ţine seama”, adică pentru a înțelege valorile sublime, cerești și existența pământească, materială, pentru a simți frumusețea lumii și suferința ei. Pușkin descrie acest proces frumos și dureros, „ înşirare„de la o metaforă la alta: ochii eroului capătă vigilență vulturului, urechile i se umplu” zgomot și sunet„al vieții, limba încetează să mai fie „lenevă și vicleană”, transmitend înțelepciunea primită în dar,” inima tremurândă"se transforma in" cărbune care arde cu foc". Lanțul de metafore este ținut împreună de ideea generală a operei: poetul, așa cum a vrut să-l vadă Pușkin, ar trebui să fie un precursor al viitorului și un exponator al viciilor umane, să inspire oamenii cu cuvântul său, să încurajeze bunătatea și adevăr.

Exemple de metaforă extinsă se găsesc adesea în poezie și proză (partea principală a metaforei este marcată cu caractere cursive, „desfășurarea” acesteia este subliniată):
... să ne luăm la revedere împreună,
O, tinerețea mea ușoară!
Multumesc pentru placere
Pentru tristețe, pentru dulce chin,
Pentru zgomot, pentru furtuni, pentru sărbători,
Pentru tot, pentru toate darurile tale...
A.S. Pușkin" Eugen Onegin"

Bem din paharul vieții
Cu ochii inchisi...
Lermontov „Cupa vieții”

…băiat prins de dragoste
Pentru o fată învelită în mătase...
N. Gumilyov " Vulturul din Sinbad"

Crângul de aur a descurajat
Limbă veselă de mesteacăn.
S. Yesenin " Crângul de aur a descurajat…"

Trist și plângând și râzând,
Fluxurile poezilor mele sună
La picioarele tale
Și fiecare vers
Aleargă, țese o ligatură vie,
Nu cunosc țărmurile.
A. Blok " Trist și plângând și râzând...."

Păstrează-mi discursul pentru totdeauna pentru gustul nenorocirii și al fumului...
O. Mandelstam " Salvează-mi discursul pentru totdeauna…"

... fierbinte, spălând regii,
July Curve Street...
O. Mandelstam " Mă rog ca milă și milă..."

Aici vântul îmbrățișează un stol de valuri cu o îmbrățișare puternică și le aruncă la scară mare, într-o mânie sălbatică, pe stânci, spargând smaraldele în praf și pulverizare.
M. Gorki " Cântecul Petrelului"

Marea s-a trezit. Se juca în valuri mici, dându-le naștere, împodobindu-se cu spumă franjuri, împingându-le unul împotriva celuilalt și făcându-le în praf fin.
M. Gorki " Chelkash"

Realizat - metaforă , care capătă din nou un sens direct. Rezultatul acestui proces la nivel de zi cu zi este adesea comic:

De exemplu: Mi-am pierdut cumpătul și am urcat în autobuz

Examenul nu va avea loc: toate biletele sunt vândute.

Dacă ai intrat în tine, nu te întoarce cu mâinile goale etc.

Glumicul-gropar cu inimă simplă din tragedia lui W. Shakespeare " Cătun„la întrebarea protagonistului despre,“ pe ce teren„și-a pierdut mințile”, tânărul prinț, răspunde: „ În daneza noastră". El înțelege cuvântul pamantul„la propriu – stratul superior al pământului, teritoriul, în timp ce Hamlet înseamnă la figurat – din ce motiv, drept urmare.

« Oh, ești grea, pălăria lui Monomakh! „- se plânge țarul în tragedia lui A.S. Pușkin” Boris Godunov". coroană țarii ruși din vremea lui Vladimir Monomakh, a avut forma unei pălării. Era împodobită cu pietre prețioase, așa că era „grea” în sensul literal al cuvântului. Într-un mod figurat - Pălăria lui Monomakh» personificat « greutate”, responsabilitatea puterii regale, îndatoririle grele ale autocratului.

În romanul lui A.S. Pușkin " Eugen Onegin» rol important joacă imaginea Muzei, care din cele mai vechi timpuri a personificat sursa de inspirație poetică. Expresia „muza l-a vizitat pe poet” are sens figurat. Dar Muse - prietena și inspiratoarea poetului - apare în roman sub forma unei femei vie, tânără, frumoasă, veselă. la " celula studenteasca» Tocmai Muse « a deschis o sărbătoare a tinerelor invenții- farse și dispute serioase despre viață. Ea este cea care" cântat„Tot ceea ce a aspirat tânărul poet - pasiuni și dorințe pământești: prietenie, un ospăț vesel, bucurie necugetată -” distracția copiilor". muză, " cum zburda bacânta", iar poetul era mândru de el" iubita vântoasă».

În timpul exilului din sud, Muse a apărut ca o eroină romantică - o victimă a pasiunilor ei pernicioase, hotărâtă, capabilă de rebeliune nechibzuită. Imaginea ei l-a ajutat pe poet să creeze o atmosferă de mister și mister în poeziile sale:

Cât de des l asce Muse
M-am încântat modul prost
Prin magia unei povești secrete!..

La punctul de cotitură al căutării creative a autoarei, ea a fost cea care
Ea a apărut ca o doamnă de județ,
Cu gânduri triste în ochi...

Pe parcursul întregii lucrări muză afectuoasă"a fost corect" iubita» poet.

Realizarea unei metafore se regăsește adesea în poezia lui V. Mayakovsky. Deci, în poezie Un nor în pantaloni"implementează expresia de rulare" nervii s-au sălbatic" sau " nervii sunt obraznici»:
Auzi:
Liniște,
ca un bolnav scos din pat
nervul a sărit.
Aici, -
prima mers
de abia,
apoi a fugit
excitat,
clar.
Acum el și cei doi noi
grăbindu-se într-un dans disperat de tip tap...
nervii -
mare,
mic,
mulți -
sărind nebun,
si deja
nervii lasă loc picioarelor!

Trebuie amintit că granița dintre diferitele tipuri de metaforă este foarte condiționată, instabilă și poate fi dificil să se determine cu exactitate tipul.

Rolul metaforelor în text

Metafora este unul dintre cele mai strălucitoare și mai puternice mijloace de a crea expresivitatea și figurativitatea textului.

Prin sensul metaforic al cuvintelor și frazelor, autorul textului nu numai că sporește vizibilitatea și vizibilitatea a ceea ce este înfățișat, ci transmite și unicitatea, individualitatea obiectelor sau fenomenelor, arătând în același timp profunzimea și natura propriei sale asociative-figurative. gândirea, viziunea asupra lumii, măsura talentului („Cel mai important lucru este să fii priceput în metafore. Numai că asta nu poate fi adoptat de la altul - acesta este un semn de talent „(Aristotel).

Metaforele servesc ca un mijloc important de exprimare a aprecierilor și emoțiilor autorului, a caracteristicilor autorului asupra obiectelor și fenomenelor.

De exemplu: Mă simt înfundat în această atmosferă! Zmee! Cuib de bufniță! Crocodili!(A.P. Cehov)

Pe lângă stilurile artistice și jurnalistice, metaforele sunt caracteristice stilului colocvial și chiar științific (" gaura de ozon », « nor de electroni " si etc.).

personificare- acesta este un fel de metaforă bazată pe transferul semnelor unei ființe vii către fenomene naturale, obiecte și concepte.

Cel mai adesea personificări sunt folosite în descrierea naturii.

De exemplu:
Tulburând prin văi adormite
Cețurile somnoroase se întinseră,
Și doar călcatul unui cal,
Sună, se pierde în depărtare.
Stinse, palidând, ziua toamnă,
Rulând frunze parfumate,
Mâncând somn fără vise
Flori semi-vestelite.
(M. Yu. Lermontov)

Mai rar, personificările sunt asociate cu lumea obiectivă.

De exemplu:
Nu-i așa că nu mai e niciodată
Nu ne vom despărți? Suficient?..
Și răspunse vioara Da,
Dar inima viorii dorea.
Arcul a înțeles totul, s-a liniștit,
Și la vioară, ecoul a păstrat totul...
Și a fost o durere pentru ei
Ceea ce oamenii credeau că este muzică.
(I. F. Annensky);

Era ceva bun și în același timp confortabil faţa acestei case. (D.N. Mamin-Sibiryak)

Avatare- cărările sunt foarte vechi, având rădăcinile în antichitatea păgână și de aceea ocupă un loc atât de important în mitologie și folclor. Vulpea și lupul, iepurele și ursul, epicul șarpe Gorynych și Poganoe Idolishche - toate acestea și alte personaje fantastice și zoologice din basme și epopee ne sunt familiare încă din copilărie.

Unul dintre genurile literare cele mai apropiate de folclor, fabula, se bazează pe personificare.

Chiar și astăzi, fără personificare, este de neconceput să ne imaginăm opere de artă; fără ele, vorbirea noastră cotidiană este de neconceput.

Discursul figurat nu reprezintă doar vizual gândirea. Avantajul său este că este mai scurt. În loc să descriem subiectul în detaliu, îl putem compara cu un subiect deja cunoscut.

Este imposibil să ne imaginăm un discurs poetic fără a folosi această tehnică:
„Furtuna acoperă cerul cu ceață
Vârtejuri de zăpadă răsucindu-se,
Ca o fiară, ea va urlă,
Va plânge ca un copil”.(A.S. Pușkin)

Rolul personificărilor în text

Personificările servesc pentru a crea imagini vii, expresive și figurative ale ceva, pentru a spori gândurile și sentimentele transmise.

Personificarea ca mijloc expresiv este folosit nu numai în stilul artistic, ci și în jurnalistic și științific.

De exemplu: Raze X arată, aparatul vorbește, aerul se vindecă, ceva s-a agitat în economie.

Cele mai comune metafore se formează pe principiul personificării, atunci când un obiect neînsuflețit dobândește proprietățile unuia animat, ca și cum ar dobândi o față.

1. De obicei, cele două componente ale unei metafore-personificări sunt subiectul și predicatul: viscolul era furios», « norul de aur a petrecut noaptea», « se joacă valuri».

« a se infuria„, adică doar o persoană poate experimenta iritare, dar” furtuna de iarna„, un viscol, care scufundă lumea în frig și întuneric, aduce și” rău". « petrece noaptea", dormi liniștit noaptea, doar ființele vii sunt capabile." nor„Dar personifică o tânără care și-a găsit un adăpost neașteptat. Marine « valuri„în imaginația poetului” Joaca', ca copiii.

Găsim adesea exemple de metafore de acest tip în poezia lui A.S. Pușkin:
Nu ne va părăsi brusc răpirile...
Un vis de moarte zboară peste el...
Zilele mele au trecut...
Spiritul vieții s-a trezit în el...
Patria te-a mangaiat...
Poezia se trezește în mine...

2. Multe metafore-personificări sunt construite după metoda de management: „ cântând liră», « vocea valurilor», « moda dragă», « fericire dragă" si etc.

Un instrument muzical este ca o voce umană și la fel" cântă”, iar stropirea valurilor seamănă cu o conversație liniștită. " favorit», « minion„nu sunt doar în oameni, ci și în cei răzvrătiți” Modă"sau schimbabil" fericire».

De exemplu: „Ierni de amenințare”, „Voce de abis”, „bucurie de tristețe”, „ziua deznădejdii”, „fiul lenei”, „fire... de distracție”, „frate după muză, după soartă”, „victimă a calomnie”, „fețe de ceară de catedrală”, „limba bucuriei”, „jeli sarcina”, „speranță” primele zile”, „pagini de răutate și viciu”, „voce de altar”, „prin voința patimilor”.

Dar există metafore formate diferit. Criteriul de diferență aici este principiul animației și neînsuflețirii. Un obiect neînsuflețit NU câștigă proprietățile unui obiect animat.

unu). Subiect și predicat: „Dorința clocotește”, „Ochii ard”, „Inima este goală”.

Dorința într-o persoană se poate manifesta într-un grad puternic, fierbe și " a fierbe". Ochi, trădând entuziasm, strălucire și " ard". Inima, sufletul, neîncălzit de sentimente, pot deveni" gol».

De exemplu: „Am învățat durerea devreme, am fost cuprins de persecuție”, „tinerețea noastră nu se va stinge dintr-o dată”, „amiaza... ars”, „luna plutește”, „curg conversațiile”, „poveștile răspândite”, „dragoste”. .. a dispărut”, „Eu numesc umbra”, „viața a căzut.

2). Expresiile construite după metoda managementului pot, de asemenea, fiind metafore, să NU fie personificare: „ pumnal al trădării», « mormântul gloriei», « lanț de nori" si etc.

Brațe de oțel - " pumnal"- ucide o persoană, dar" trădare„este ca un pumnal și poate, de asemenea, să distrugă, să rupă viața. " Mormânt„- aceasta este o criptă, un mormânt, dar nu numai oamenii pot fi îngropați, ci și gloria, iubirea lumească. " Lanţ" constă din verigi metalice, dar " nori”, împletindu-se capricios, formează o aparență de lanț pe cer.

De exemplu: „coliere măgulitoare”, „amurgul libertății”, „pădure... voci”, „nori de săgeți”, „zgomot de poezie”, „clopot de frăție”, „poezii incandescență”, „foc... ochi negri” , „sarea insultelor solemne”, „știința despărțirii”, „flacăra sângelui sudic” .

Multe metafore de acest fel se formează după principiul reificării, atunci când cuvântul care este definit primește proprietățile unei substanțe, materiale: „cristal pentru ferestre”, „păr auriu” .

Într-o zi însorită, fereastra pare să scânteie ca „ cristal„, iar părul capătă culoare” aur". Aici, comparația ascunsă încorporată în metaforă este deosebit de remarcabilă.

De exemplu: „în catifea neagră a nopții sovietice, În catifea golului lumii”, „poezii... carne de struguri”, „cristal de note înalte”, „poezii cu perle zdrănnitoare”.

O metaforă este o figură de stil care folosește un cuvânt sau o expresie într-un sens neobișnuit, cu asemănări semnificative între cei doi termeni.

Acest cuvânt a fost adus din greacă (μεταφορά), unde înseamnă „schimbare”, „permutare”, „traducere”, „transfer”.

Metafora este o comparație de cuvinte, în care un termen îl înlocuiește pe altul. Aceasta este o comparație prescurtată în care verbul nu este exprimat, ci doar subînțeles.

De exemplu: „Prietenul meu este ca un taur, el însuși a târât un dulap greu”. Este evident că nu este un taur și nu seamănă fizic deloc cu acest animal, dar este atât de puternic încât seamănă cu un taur. Acest exemplu compară puterea unui animal și a acelei persoane.

Această figură retorică corespunde înlocuirii unui termen cu altul prin analogie.

O analogie este o relație de similaritate stabilită între două sau mai multe obiecte separate. Se poate face, de exemplu, o analogie între cap și corp sau căpitan și soldați. Este important de remarcat că, pentru ca o analogie să apară, trebuie să existe elemente semantice similare între cei doi termeni.

Metafora este un instrument lingvistic des folosit în Viata de zi cu zi important în comunicarea între oameni. Ar fi aproape imposibil să vorbești și să gândești fără a recurge la metaforă.

Studii recente au arătat că în timpul unei conversații, oamenii folosesc în medie 4 metafore pe minut. Adesea, oamenii nu doresc sau nu pot să exprime ceea ce simt cu adevărat. Prin urmare, ei spun fraze-metafore, unde sensul este subînțeles.

Exemple de metafore:

• minte ascutita;
• inimă de piatră;
• cap de aur;
• caracter de fier;
• degete iscusite;
• persoană otrăvitoare;
• cuvinte de aur;
• a plâns pisica;
• mănuși de arici;
• noapte moartă;
• prinderea lupului;
• a cincea roată în căruță;
• calca pe aceeasi grebla.

Metaforă - exemple din literatură

„Bem din paharul ființei cu ochii închiși...”
(M. Lermontov)

„Cabana bătrânei cu falca pragului
Mestecă firimitura mirositoare a tăcerii”
(S. Yesenin)

„Moțind pe peretele meu
Umbra din dantela de salcie"
(N. Rubtsov)

„Toamna vieții, ca și toamna anului, trebuie primită cu recunoștință”
(E. Ryazanov)

„Ensignele și-au înfipt ochii în rege”
(A. Tolstoi)

„Cerul de deasupra portului era de culoarea unui televizor pe un canal gol”
(William Gibson)

„Toate cuvintele noastre nu sunt decât firimituri care cad în timpul sărbătorii minții noastre”
(Khalil Gibran)

Tipuri de metaforă

Metafora nominativa

Acesta este un instrument pentru crearea de noi termeni, conceput pentru a forma numele obiectelor care nu au încă propriul nume.

De exemplu:

• Satelitul Pământului;
• fermoar;
• picior de masă;
• gura de scurgere;
• prova navei (asemănarea obiectelor ca formă și locație;
• mâner pentru ceașcă;
• vizorul ușii;
• poalele muntelui;
• spătarul scaunului;
• Trandafirul vântului;
• globul ocular;
• albul ochiului
• chanterelles (soi de ciuperci)
• umbrelă (tip de inflorescență), etc.

„Prospețimea metaforică” a unor astfel de nume există doar în momentul nominalizării. Treptat, forma interioară a metaforei „se stinge”, conexiunea cu obiectul corespunzător se pierde.

metaforă cognitivă

Metaforizarea semnificației cuvintelor semn (predicat) generează acest tip de metaforă, care are valoare cognitivă, deoarece cu ajutorul ei o persoană poate înțelege un concept abstract bazat pe unul concret. De exemplu: stai în picioare ca un zid, durere surdă, minte ascuțită, răspuns înțepător etc.

Conform conceptului lui N. D. Arutyunova, dintr-un mijloc de creare a unei imagini, o metaforă cognitivă se transformă într-un mod de formare a semnificațiilor care lipsesc în limbă.

metaforă figurativă

Metaforizarea poate fi însoțită de o schimbare sintactică: substantivul trece de la o poziție nominală la una de predicat.

De exemplu: Sobakevici era un urs adevărat; este un asemenea iepure, îi este frică de tot etc. O metaforă de acest tip are ca scop individualizarea sau evaluarea unui obiect. Metafora figurativă contribuie la extinderea mijloacelor sinonimice ale limbajului, duce la apariția unor noi legături sinonime (timid și iepure).

Metaforă conceptuală

Acest tip este deja înțeles ca un mod de a gândi despre o zonă de experiență prin prisma altuia, de exemplu, expresia „o relație de dragoste a ajuns în impas” poate fi interpretată ca o implementare a metaforei conceptuale „dragoste”. este o călătorie”.

Imaginile în care este cuprinsă lumea sunt, de regulă, stabile și universale în cadrul unei culturi. În ciuda faptului că imaginea este ștearsă din utilizarea repetată a metaforei, conotația pozitivă sau negativă asociată acesteia rămâne.

Metafora conceptuală este chemată să îndeplinească în limbaj funcția de formare a noilor concepte-concepte pe baza celor deja formate. Exemple: mașină electorală, cursă prezidențială, domeniu de activitate.

Ce este un trop

Un trop este o întorsătură figurativă a vorbirii în care un cuvânt sau o expresie este folosită în sens figurat, se compară două obiecte sau fenomene care sunt legate în sens.

Cuvântul „trop” provine din altă greacă. τρόπος „cifra de afaceri”. Este folosit pentru a spori figurativitatea limbajului și expresivitatea artistică a vorbirii. Tropiile sunt utilizate pe scară largă în literatură, în oratorieși în vorbirea de zi cu zi.

Principalele tipuri de trasee:

• metaforă;
• metonimie;
• sinecdocă;
• epitet;
• hiperbolă;
• disfemism;
• joc de cuvinte;
• litotă;
• comparaţie;
• parafraza;
• alegorie;
• patos;
• personificare;
• sarcasm;
• oximoron;
• ironie;
• eufemism.

Diferența dintre metaforă și comparație

Metafora presupune o comparație voalată, alegorică, figurativă. Obiectul comparat este numit denumirea a ceva asemănător cu acesta. Comparația se referă de obicei la obiecte omogene sau apropiate.

Sensul unei metafore este întotdeauna figurat, iar în comparație - direct. Comparația se construiește numai cu obiecte fizice, dar într-o metaforă în moduri diferite.

Metafora, fără a indica prezența asemănărilor, ne încurajează să căutăm calitățile comune ale obiectelor, iar comparația indică în mod direct asemănările dintre obiecte.

Metafora este adesea mai voluminoasă în conținut decât comparație și cuvinte introductive nu necesita. Conjuncțiile comparative sunt adesea folosite în comparație.

Metafora aisbergului

Metafora aisbergului - ideea este că partea adesea vizibilă a aisbergului care se află la suprafață este foarte mică în comparație cu cea care este scufundată în apă. Această metaforă este utilizată pe scară largă pentru a explica diferite fenomene sociale.

Metafora aisbergului este adesea folosită pentru a descrie mintea umană, unde partea de suprafață este conștientă, iar partea mai mare, scufundată este subconștientul.

Această metaforă îi face pe oameni să realizeze că de multe ori există mai mult adevăr decât poate vedea ochii noștri. Cu el, putem de asemenea să învățăm că există încă multe dincolo de suprafață și de multe ori are mult mai multă valoare decât ceea ce este la suprafață și vizibil pentru toată lumea.

Acest exemplu arată cum folosirea metaforelor ne îmbogățește limbajul.

Măreția limbii ruse nu cunoaște limite. Putem rearanja cuvintele într-o propoziție, să folosim cuvinte într-o formă specială sau chiar să venim cu cuvinte cheie (de exemplu: „fintipulka” - ca un fel de detaliu sau un lucru mic). În același timp, ne înțelegem foarte bine. Este dificil să explici astfel de trăsături unui străin. Dar chiar dacă nu accepți „cuvinte”, ci folosești limba rusă ca un adevărat filolog, nu ești imuni de expresiile nedumerite de pe fețele străinilor (și uneori ale rușilor). De exemplu, utilizați trasee. Astăzi vom vorbi despre unul dintre tipurile sale: ce este o metaforă?

Definiția metaforei

Metaforă (din greacă „sens figurat”) – un fel de traseu; o frază folosită în sens figurat, care se bazează pe transferul de trăsături de la un fenomen la altul datorită prezenței anumitor asemănări între ele (adică comparație).

3 elemente de comparație

1. ce se compară („subiect”)
2. cu ce se compară („imagine”)
3. pe baza căruia se compară („semn”)

De exemplu: „bomboană de ciocolată” - „bronzant de ciocolată” (transfer de culoare); „câinele urlă” – „urlă vântul” (natura sunetului).

Deci, concluzionăm ce este o metaforă în rusă: este expresie figurată, comparație implicită.

Funcții metaforice

Funcția de evaluare

Metaforele sunt folosite pentru a evoca anumite asociații, destul de specifice, despre un obiect (fenomen) la o persoană.

De exemplu: „om-lup”, „viziune ascuțită”, „inima rece”.

Astfel, metafora „om-lup” evocă asocieri asociate cu răutatea, rapacitatea.

Funcția emotiv-evaluative

Metafora este folosită pentru a obține un efect expresiv ca mijloc de impact emoțional.

De exemplu: „Se uită la ea ca un berbec la o poartă nouă”.

O altă funcție care arată pentru ce este o metaforă este un mijloc de a crea vorbire figurativă. Aici metafora este asociată cu forme artistice de reflectare a lumii. Această funcție răspunde mai degrabă la întrebarea ce este o metaforă în literatură. Funcția se extinde, acum nu este doar o comparație cu scopul de a consolida o caracteristică, acum este crearea unei noi imagini în imaginație. Atât sfera emoțională, cât și sfera logică sunt deja implicate: metafora creează o imagine și o umple cu conținut emoțional specific.

Funcția nominativă

Includerea (cu ajutorul unei metafore) a unui nou obiect în contextul cultural și lingvistic prin crearea unui nume pentru acesta prin analogie directă. Adică se dă un nume unui nou obiect (fenomen) comparându-l cu cele existente deja în realitate.

De exemplu: „digerați informații” – adică așa cum ceva lâncește și fierbe într-o cratiță, așa că gândurile „gătesc” în cap (într-un spațiu restrâns). Sau, de exemplu, capul se numește pălărie melon (după o formă rotundă similară).

Funcția cognitivă a metaforelor este evidentă. Metaforele ajută să vedem esențialul în obiect, principalele proprietăți. Metaforele umplu cunoștințele noastre cu conținut semantic nou.

Am încercat să clarificăm ce este o metaforă. Exemplele vă vor ajuta să înțelegeți mai bine materialul. Încercați să veniți singuri cu exemple pentru fiecare funcție a metaforei.

Tipuri de metafore

1. Metaforă ascuțită. Conectează concepte care sunt foarte îndepărtate ca sens. De exemplu: „încărcarea declarației”
2. Metafora pierdută. Dimpotrivă, leagă concepte al căror caracter figurativ este asemănător. De exemplu: „picior de masă”.
3. Metafora-formula. Aproape de o metaforă ștearsă, dar și mai stereotipată. Uneori nu poate fi convertit într-o construcție nefigurativă. De exemplu: „vierme al îndoielii”.
4. Metaforă extinsă. Se desfășoară în întreaga declarație, mesaj (sau într-un fragment mare).
5. Metaforă realizată. O metaforă folosită de parcă ar avea un sens direct (adică nu ține cont de caracterul figurat al metaforei). Rezultatul poate fi comic. De exemplu: „Mi-am pierdut cumpătul și am intrat în casă”.

Acum știi ce este o metaforă și pentru ce este. Folosiți-le în conversație și surprindeți-i pe alții.

Limba rusă este bogată și diversă, cu ajutorul ei punem întrebări, împărtășim impresii, informații, transmitem emoții, vorbim despre ceea ce ne amintim.

Limbajul nostru ne permite să desenăm, să arătăm și să creăm imagini verbale. Discursul literar este ca pictura (Fig. 1).

Orez. 1. Pictura

În versuri și proză, vorbire strălucitoare, pitorească, care stimulează imaginația, într-un asemenea discurs este folosit limbajul figurat.

Mijloace figurative ale limbajului- acestea sunt modalități și tehnici de recreare a realității, făcând posibilă ca vorbirea să fie vie și figurativă.

Serghei Yesenin are următoarele rânduri (Fig. 2).

Orez. 2. Textul poeziei

Epitetele fac posibilă privirea naturii de toamnă. Prin juxtapunere, autorul oferă cititorului posibilitatea de a vedea cum cad frunzele, ca și cum stol de fluturi(Fig. 3).

Orez. 3. Cartografiere

de parca este un indiciu al comparației (Fig. 4). O astfel de comparație se numește comparaţie.

Orez. 4. Cartografiere

comparație - aceasta este o comparație a obiectului sau fenomenului reprezentat cu un alt obiect conform unei caracteristici comune pentru ei. Pentru comparație aveți nevoie de:

• A găsi ceva în comun între cele două fenomene;
• Cuvânt special cu sens de colare - parcă, exact, ca, parcă, parcă

Luați în considerare versul unei poezii a lui Serghei Esenin (fig. 5).

Orez. 5. Un rând dintr-o poezie

Mai întâi, cititorului i se prezintă un foc și apoi o cenușă de munte. Aceasta se datorează egalizării, identificării de către autor a două fenomene. Se bazează pe asemănarea ciorchinelor de rowan cu un foc roșu de foc. Dar cuvintele parcă, parcă, exact nu sunt folosite pentru că autorul nu compară rowan cu un foc, ci îl numește foc, asta metaforă.

Metaforă - transferând proprietăţile unui obiect sau fenomen la altul după principiul asemănării lor.

Metaforă, ca și comparația, se bazează pe asemănare, dar diferență din comparație prin aceea că se întâmplă fără utilizarea unor cuvinte speciale (parcă, parcă).

Când studiem lumea, se poate vedea ceva în comun între fenomene, iar acest lucru se reflectă în limbaj. Mijloacele vizuale ale limbajului se bazează pe asemănarea obiectelor și a fenomenelor. Datorită comparației și metaforei, vorbirea devine mai strălucitoare, mai expresivă, puteți vedea imaginile verbale pe care le creează poeții și scriitorii.

Uneori comparația este creată fără un cuvânt special, într-un mod diferit. De exemplu, ca în rândurile poeziei lui S. Yesenin „Câmpurile sunt comprimate, crângurile sunt goale...” (Fig. 6):

Orez. 6. Rânduri din poezia lui S. Yesenin „Câmpurile sunt comprimate, crângurile sunt goale...”

Lună comparativ cu mânz care crește în fața ochilor noștri. Dar nu există cuvinte care să indice o comparație, se folosește o comparație creativă (Fig. 7). Cuvânt mânz se află în cazul Instrumental.

Orez. 7. Utilizarea instrumentului pentru comparare

Luați în considerare rândurile poeziei lui S. Yesenin „Credicul de aur descurajat...” (Fig. 8).

Orez. 8. „Dumbria de aur a descurajat...”

Pe lângă metaforă (Fig. 9), personificarea este folosită, de exemplu, în frază a descurajat crângul(Fig. 10).

Orez. 9. Metaforă într-o poezie

Orez. 10. Personificarea într-o poezie

Personificarea este un fel de metaforă, când un obiect neînsuflețit este descris ca fiind viu. Aceasta este una dintre cele mai vechi tehnici de vorbire, deoarece strămoșii noștri au animat neînsuflețiți în mituri, basme și poezie populară.

Exercițiu

Găsiți comparații și metafore în poezia lui Serghei Esenin „Mesteacăn” (Fig. 11).

Orez. 11. Poezia „Mesteacăn”

Răspuns

Zăpadă comparat cu argint pentru că seamănă cu el. Cuvânt folosit exact(Fig. 12).

Orez. 13. Comparație creativă

Metafora este folosită în frază fulgii de nea ard(Fig. 14).

Orez. 15. Personificarea

1. Limba rusă. clasa a IV-a. Tutorial in 2 parti. Klimanova L.F., Babushkina T.V. M.: Educație, 2014.
2. Limba rusă. clasa a IV-a. Partea 1. Kanakina V.P., Goretsky V.G. M.: Educație, 2013.
3. Limba rusă. clasa a IV-a. Tutorial in 2 parti. Buneev R.N., Buneeva E.V. Ed. a 5-a, revizuită. M., 2013.
4. Limba rusă. clasa a IV-a. Tutorial in 2 parti. Ramzaeva T.G. M., 2013.
5. Limba rusă. clasa a IV-a. Tutorial in 2 parti. Zelenina L.M., Khokhlova T.E. M., 2013.

1. Portalul de internet „Festivalul ideilor pedagogice „Lecția deschisă”” ()
2. Portalul de internet „literatura5.narod.ru” ()

Teme pentru acasă

1. Pentru ce sunt folosite mijloacele vizuale?
2. Ce este necesar pentru comparație?
3. Cum este comparația diferită de metaforă?

din greaca metaforă - transfer, imagine) - utilizarea unui cuvânt în sens figurat bazat pe asemănarea în orice privință a două obiecte sau fenomene; înlocuirea expresiei obișnuite cu una figurativă (de exemplu, toamna aurie, sunetul valurilor, o aripă de avion).

Mare Definitie

Definiție incompletă ↓

METAFORĂ

din greaca metaforă - transfer) - un trop (vezi tropi) al unui cuvânt, care constă în transferul proprietăților unui obiect, proces sau fenomen la altul pe baza asemănării lor într-o anumită privință sau în contrast. Aristotel în „Poetică” a notat că M. este „un nume neobișnuit transferat de la gen la specie, sau de la specie la gen, sau de la specie la specie, sau prin analogie”. Din cele patru genuri ale lui M., scria Aristotel, în „Retorică” cea mai mare atenție merită M., bazat pe analogie, de exemplu: „Pericle vorbea despre tineretul care a murit în război ca despre distrugerea primăverii printre anotimpuri”. Aristotel consideră acțiunea ca fiind deosebit de puternică, adică una în care analogia se bazează pe reprezentarea neînsuflețitului de către animat, înfățișând tot ce se mișcă și viu. Iar Aristotel îl consideră pe Homer ca un model de folosire a unui astfel de M.: „The bitter sting of an arrow ... s-a întors din cupru. O săgeată ascuțită s-a repezit în mijlocul dușmanilor, spre sacrificiul lacom intenționat ”(Iliada). Și iată cum, cu ajutorul lui M., acțiunile lui B.L. Pasternak creează imaginea unui nor: „Când un nor uriaș purpuriu, stând pe marginea drumului, a redus la tăcere lăcustele, trosnind sufocant în iarbă, iar în tabere oftau și tremurau tobele, ochii pământului s-au întunecat și nu era nimic. viața în lume... Norul se uită peste miriștile coapte. S-au strecurat până la orizont. Norul s-a ridicat ușor. S-au extins mai departe, dincolo de taberele. Norul a aterizat pe picioarele sale din față și, traversând ușor drumul, s-a târât în ​​tăcere de-a lungul celei de-a patra șine a sidingului ”(Airways). La crearea lui M., conform lui Quintilian (compendiu „Doisprezece cărți de instrucțiuni retorice”), următoarele patru cazuri vor fi cele mai tipice: 1) înlocuirea (transferul proprietății) a unui obiect animat cu un altul animat grecii și romanii considerau doar oameni. a fi animat). De exemplu: „Au fost cai - nu cai, tigri” (E. Zamyatin. Rusia); morsa „...se rostogolește din nou pe platformă, pe corpul său gras și puternic, se arată capul cu mustață, înțesat și frunte netedă al lui Nietzsche” (V. Khlebnikov. Menagerie); 2) un obiect neînsuflețit este înlocuit (se produce transferul de proprietate) cu un alt obiect neînsuflețit. De exemplu: „Un râu se învârte în ceața deșertului” (A. Pușkin. Fereastra); „Deasupra lui este o rază de aur a soarelui” (M. Lermontov. Sail); „O frunză ruginită a căzut din copaci” (F. Tyutchev. N.I. Krol); „Marea clocotită sub noi” (cântec „Varangian”); 3) înlocuire (transfer proprietate) obiect neînsuflețit animat. De exemplu: „Cuvântul este cel mai mare domn: pare mic și imperceptibil, dar face lucruri minunate - poate opri frica și alunga tristețea, poate provoca bucurie, crește milă” (Gorgias. Laudă Elena); „Noaptea este liniștită, deșertul ascultă de Dumnezeu, iar steaua vorbește stelei” (M. Lermontov. Ies singur pe drum...); „Șurubul ruginit va izbucni în lacrimi la poartă” (A. Bely. Jester); „Light Kolomna, îmbrățișând-o pe sora ei Ryazan, își udă picioarele goale în Oka plângătoare” (N. Klyuev. Ruina); „Teiul s-a răcit până la os” (N. Klyuev. Teiul s-a răcit până la oase ...); 4) înlocuirea (transferul proprietăților) unui obiect animat cu unul neînsuflețit. De exemplu: „Inimă puternică” (adică răutăcioasă, crudă) - ofițerul spune despre cămătarul Sanjuelo (R. Lesage. Aventurile lui Gil Blas din Santillana); „Sofiștii sunt lăstari otrăvitori care s-au lipit de plante sănătoase, cucută într-o pădure virgină” (V. Hugo. Les Misérables); „Sofiştii sunt flori magnifice, magnifice ale bogatului spirit grecesc” (A. Herzen. Scrisori despre studiul naturii). Aristotel în „Retorică” a subliniat că M. „are un grad ridicat de claritate, plăcute și un semn de noutate”. Era M., credea el, împreună cu cuvintele folosite în mod obișnuit limbă maternă , sunt singurul material util pentru stilul discursului în proză. M. este foarte aproape de comparație, dar există și o diferență între ele. M. este un trop al retoricii, transferul proprietăților unui obiect sau fenomen la altul conform principiului asemănării lor în anumite privințe, iar comparația este un dispozitiv logic asemănător definiției unui concept, o expresie figurativă în care fenomenul descris este asemănat cu altul. De obicei, comparația este exprimată folosind cuvinte precum, like, as if. M., spre deosebire de comparație, are o expresie mai mare. Mijloacele limbajului fac posibilă separarea comparației și M. destul de strict. Acest lucru se face în Retorica lui Aristotel. Iată comparațiile lui I. Annensky în „The Shamrock of Temptation”: „Arde o zi veselă... Printre ierburile lasate, toți macii sunt pătați - ca neputința lacomă, ca buzele pline de ispită și otravă, ca fluturii stacojii. aripile desfăcute.” Sunt ușor de transformat într-o metaforă: macii sunt fluturi stacojii cu aripi desfăcute. Demetrius în lucrarea sa „On Style” a considerat un alt aspect al relației dintre M. și comparație. Dacă M., scria el, pare prea periculos, atunci este ușor să-l transformi într-o comparație, inserând, parcă, și atunci impresia de risc inerentă lui M. se va slăbi. În tratatele retoriștilor, în lucrările experților în domeniul poeticii și stilisticii, cea mai mare atenție este acordată lui M. însuși.Quintilian a numit-o cea mai comună și mai frumoasă dintre tropii retoricii. Este, credea retorul roman, ceva înnăscut și chiar și în total ignoranți izbucnește adesea în cel mai firesc mod. Dar este mult mai plăcut și mai frumos când M. este găsit cu gust și strălucește cu propria sa lumină în vorbirea înaltă. Înmulțește bogăția limbii schimbând sau împrumutând tot ceea ce îi lipsește. M. este folosit pentru a lovi mintea, pentru a desemna subiectul mai puternic și pentru a-l prezenta, parcă, în fața ochilor publicului. Desigur, rolul său nu poate fi exagerat. Quintilian a observat că un exces de M. deranjează atenția ascultătorului, transformă vorbirea într-o alegorie și o ghicitoare. Nu ar trebui să folosiți M. scăzut și indecent, precum și M., pe baza unei asemănări false. Aristotel a văzut unul dintre motivele înălțimii, răcelii vorbirii vorbitorului în folosirea unui M nepotrivit. El credea că trei tipuri de M. nu trebuie folosite: 1) având un sens amuzant; 2) al cărui sens este prea solemn și tragic; 3) împrumutat de departe și, prin urmare, având un sens neclar sau o privire poetică. Subiectul unor discuții constante, începând din antichitate, a fost întrebarea câte M. pot fi folosite simultan. Deja teoreticienii greci ai retoricii acceptau drept „lege” aplicarea simultană a două, maximum trei M. Fiind de acord, în principiu, cu această prevedere, Pseudo-Longin în tratatul „Despre sublim” consideră totuși această justificare. un numar mare iar curajul lui M. este „pasiunea potrivită a vorbirii şi sublimitatea ei nobilă. Este firesc ca valul tot mai mare de sentimente furtunoase să poarte totul și să-l poarte cu el. Aceste proprietăți ale lui M. au fost cele pe care M.V. a demonstrat superb. Lomonosov: „Stăpânul multor limbi, limba rusă, nu numai prin imensitatea locurilor în care domină, ci și prin propriul spațiu și mulțumire este mare înaintea tuturor din Europa... Carol al cincilea... dacă el Limba rusă a fost priceput, atunci... aș găsi în el splendoarea spaniolei, vioicitatea francezei, tăria germanului, tandrețea italianului, mai mult, bogăția și concizia greacului și puternică în imagini. latin„(M. Lomonosov. Gramatica rusă). Descrierea borului de către E.I. Zamiatina se dă prin folosirea a numeroase M.: „... Zile albastre de iarnă, foșnetul bucăților de zăpadă - de sus în jos, o crăpătură puternică geroasă, un ciocănitor ciocanește; zile galbene de vară, lumânări de ceară în mâini verzi stângace, mierea transparentă sfâșie trunchiuri puternice întărite, cucii numără anii. Dar acum norii s-au umflat în îndestulare, cerul s-a despărțit într-o crăpătură purpurie, a picurat de foc - și pădurea veche de un secol s-a luminat, iar dimineața limbi roșii, un spin, un fluier, un trosnet, un urlet, jumătate. cerul în fum, soarele în sânge abia se vede” (E. Zamyatin, Rusia). B.L. a acordat multă atenție evaluării rolului lui M. în ficțiune. Pasternak: „Arta este realistă ca activitate și simbolică ca fapt. Este realist prin faptul că nu a inventat M. singur, ci l-a găsit în natură și l-a reprodus cu fidelitate ”(B. Pasternak. Protecția). „Metaforismul este o consecință firească a fragilității omului și a imensității concepute pe termen lung a sarcinilor sale. Cu această discrepanță, el este forțat să privească lucrurile în maniera vigilentă a vulturului și să se explice cu intuiții instantanee și imediat înțelese. Aceasta este poezie. Metaforismul este o stenografie a unei mari personalități, cursivitatea spiritului ei” (B. Pasternak. Note despre traducerile din Shakespeare). M. este cea mai comună și cea mai expresivă dintre toate tropurile. Lit.: Teorii antice ale limbajului și stilului. - M.; L., 1936. - S. 215-220; Aristotel. Poetică // Aristotel. Op.: În 4 vol. - M., 1984. - T. 4. - S. 669-672; Aristotel. Retorică // Retorică antică. - M., 1978. - S. 130-135, 145-148; Arutyunova N.D. Metaforă//Dicţionar Enciclopedic Lingvistic. - M., 1990; Dimitrie. Despre stil // Retorică antică. - M., 1978; Jolls K.K. Gând. Cuvânt. Metaforă. - Kiev, 1984; Quintilian. Douăsprezece cărți de instrucțiuni retorice. În 2 părți. - Sankt Petersburg, 1834; Korolkov V.I. Despre aspectele extralingvistice și intralingvistice ale studiului metaforei // Uch. aplicația. MSPIIA. - M., 1971. - Numărul. 58; Lomonosov M.V. Ghid rapid to Eloquence: Book One, care conține retorică reguli generale atât de elocvență, adică de oratorie cât și de poezie, compuse în folosul celor iubitori de științe verbale // Antologie de retorică rusă. - M., 1997. - S. 147-148; Lvov M.R. Retorică: Tutorial pentru elevii din clasele 10-11 - M., 1995; Panov M.I. Retorică din antichitate până în zilele noastre // Antologie de retorică rusă. - M., 1997. - S. 31-32; Freidenberg O.M. Metaforă // Freidenberg O.M. Mitul și literatura antichității. - M., 1978; Dicţionar enciclopedic tânăr critic literar: Pentru miercuri, și mai în vârstă. varsta scolara/ Comp. IN SI. Novikov. - M., 1988. - S. 167-169. M.I. Panov