PSYCHOLOGICAL AND PEDAGOGICAL ASPECTS NG TRAINING, EDUKASYON AT PAGPAPAKATANGING SA PAGPAPAKATAO

UDC 152.3 T.Ts. Tudupova

PAMAMARAAN NG MONOGRAPHIC AT ANG KANYANG KAPOSIBLIYA SA PAG-AARAL SA DIREKSIYON NG PERSONALIDAD NG ISANG KABATAAN

Ang pagtatasa ng mga posibilidad ng paggamit ng monograpikong pamamaraan sa pag-aaral ng oryentasyon ng pagkatao ng isang tinedyer ay ibinigay. Ang mga katangian ng mga kabataan na may iba't ibang mga oryentasyong personalidad ay ibinibigay.

Mga pangunahing salita: oryentasyong personalidad, pamamaraang monograpiko, pagbibinata, kahulugan ng buhay at mga orientation ng halaga.

PAMAMARAAN NG MONOGRAPHIC AT ANG KANYANG POSIBLITADO SA PAG-AARAL NG PERSONAL ORIENTATIONS NG MGA TEENAGERS

Ang mga posibilidad ng aplikasyon ng pamamaraang monograpiko sa isang pag-aaral ng mga kabataan ay sinusuri. Ang mga katangian ng mga kabataan na may iba't ibang personal na oryentasyon ay ipinapakita.

Ang mga keyword: oryentasyon ng pagkatao, pamamaraang monograpiko, pagbibinata, oryentasyon ng kahulugan ng buhay at mga orientation ng halaga.

Mayroong dalawang pangkalahatang pamamaraan ng pag-aaral ng pagkatao: nomothetic at monographic (o idiographic). Ang unang pamamaraan ay mas madalas na ginagamit upang makakuha ng pangkalahatang mga pattern na nauugnay sa istraktura ng pagkatao; ginagawang posible na gumamit ng mga tagapagpahiwatig ng dami na naproseso gamit ang mga istatistika ng pagkakaiba-iba. Siyempre, ang pamamaraang ito ay nakikilala sa pamamagitan ng pagiging objectivity nito. Sa parehong oras, imposibleng paghigpitan ang sarili sa nomothetic na pamamaraan sa pag-aaral ng pagkatao, dahil imposibleng maunawaan ang isang personalidad kung walang pagsusuri na husay at walang mga tagapagpahiwatig ng dynamics ng ilang mga kaugaliang personalidad. At ito ay ganap na mahirap upang matiyak ang pagiging maaasahan ng sikolohikal na mga diagnostic, lalo na ang pagtataya, gamit ang nomothetic na pamamaraan. Samakatuwid ang pangangailangan na ilapat ang monograpikong pamamaraan arises. Sa kaibahan sa nomothetic, ang pamamaraang ito ay dinisenyo para sa isang komprehensibong pag-aaral ng isang tukoy na tao, kung ano ang kapareho nito sa iba pang mga personalidad at ang espesyal, indibidwal; isang pag-aaral na nagbibigay hindi lamang ng mga hiwa ng pagkatao, kundi pati na rin ang mga dinamika nito na may kaugnayan sa mga kundisyon na nabuo.

Ang una na pagmamay-ari ng karapat-dapat sa pagsasakatuparan at pang-agham na propaganda ng pamamaraang ito ay A.F. Lazursky. Bagaman hindi niya ginamit ang terminong "idiographic" o "monographic" na pamamaraan, sa kanyang mga libro na "Classification of Persons" at "Characteristics ng Paaralan" nagbigay siya ng kongkreto at malinaw na mga halimbawa ng sikolohikal na pag-aaral ng indibidwal na personalidad.

Si V. Stern ay bumuo ng isang psychographic na pamamaraan para sa pag-aaral ng pagkatao, na nagreresulta sa isang psychogram ng pagkatao at batay sa isang pamamaraang monograpiko. Ang may-akda ng isa sa mga tanyag na teorya ng pagkatao, si G. Allport, ay isang tagasuporta din ng idiographic na pamamaraan. Nang hindi tinatanggihan ang nomo-thetic na pamamaraan, pinuna niya ang mga limitasyon at hindi sapat na pagiging angkop para sa pagkakilala ng pagka-orihinal ng sariling katangian ng indibidwal at ang kawalan ng kakayahang maunawaan ang buong lalim ng sariling katangian ng tao.

Habang kinikilala ang walang pag-aalinlangan na mga pakinabang ng monograpikong pamamaraan, ang mga kawalan nito ay dapat ding pansinin. Una sa lahat, ito ay isang matrabahong pamamaraan, nangangailangan ng maraming oras upang pag-aralan ang pagkatao ng isang tao. Sa parehong oras, ang laboriousness ng monographic na pamamaraan ay binabayaran ng pagiging epektibo nito. Sa aming palagay, ang monograpikong pamamaraan ay lalong epektibo sa pag-aaral ng oryentasyon ng personalidad ng isang binatilyo. Ang pag-aaral ng mga indibidwal na katangian ng pagkatao ng oryentasyon ng pagkatao ng mga kabataan, ang kanilang mga motibo, interes, hilig, kanilang mga orientation na may kahulugan ng buhay ay makakatulong sa mananaliksik na lapitan ang bawat paksa sa magkakaibang pamamaraan. Ang nasabing pag-aaral ay isinasagawa, bilang isang panuntunan, sa empirically. Ang monograpikong pamamaraan, kasama ang iba pang mga pamamaraan ng pagsasaliksik, ay

tumutulong upang makilala ang isa o ibang orientation ng pagkatao, na tumutukoy sa pag-unlad at pagbuo nito. Ang obserbasyon at verbal na survey na ginamit sa monograpikong pamamaraan ay nagbibigay-daan sa mananaliksik na bumuo ng isang tiyak na opinyon tungkol sa oryentasyon ng personalidad ng kabataan.

Dapat ding pansinin na ang paggamit ng monographic na pananaliksik ay medyo mahirap. Nangangailangan ito ng isang tiyak na kwalipikasyon ng isang mananaliksik, samakatuwid ang tagumpay ng isang pang-monograpikong pag-aaral ay higit na nakasalalay sa kanyang propesyonalismo at personal na mga katangian, sa kanyang sikolohikal na kultura, at ang kakayahang lumapit nang tama sa kabataan na ang personalidad ay pinag-aaralan. Bilang karagdagan, ang isang modernong pag-aaral na pang-monograpiko ng pagkatao ay dapat magsama ng data ng lahat ng mga uri ng mga sukat ng pagkatao, na ipinapakita sa mga halagang bilang. Kaya, kapag pinag-aaralan ang oryentasyon ng isang pagkatao, isinasagawa ang mga pang-eksperimentong pag-aaral gamit ang mga pagsubok, palatanungan, palatanungan, kaliskis, atbp., Ay nagbibigay ng pangkalahatang background kung saan itinayo ang mas malalim na mga pang-monograpikong pag-aaral, higit sa lahat na naglalayong pag-aralan ang pinaka-kagiliw-giliw, kapansin-pansin na mga kaso. manindigan sa kanilang pagganap. Ang gawain ng isang pang-monograpikong pag-aaral ng oryentasyon ng pagkatao ay upang i-highlight ang mga tampok na katangian na pinaka binibigkas sa mga tuntunin ng kanilang nilalaman. Bilang karagdagan, ang pagiging kumplikado ng paggamit ng monograpikong pamamaraan ng pag-aaral ng personalidad ay nakasalalay sa katotohanan na mahirap piliin kung ano ang kinakailangan mula sa maraming magagamit na materyal. Ang materyal na ito, siyempre, ay dapat na masuri nang mabuti mula sa isang anggulo ng pagtingin, upang ang istraktura ng pinag-aralan na katangian ng pagkatao ay malinaw na ipinakita, upang ang mga tipikal at indibidwal na mga ugali ng personalidad ay na-highlight.

Sa kabila ng pagkakaiba sa mga plano ng pagtatasa sa pag-aaral ng personalidad, lahat ng nananaig domestic science diskarte sa paglutas ng problema ng pagkatao isahan ang oryentasyon nito bilang pangunahing katangian ng isang personalidad. Kasabay nito, sa iba`t ibang mga konsepto ang katangiang ito ay isiniwalat sa iba't ibang paraan: "pabagu-bago ng ugali" (S.L. Rubinstein), "motibo na bumubuo ng kahulugan" (A.N. Leontyev), "nangingibabaw na pag-uugali" (V.N. Myasishchev), "pangunahing oryentasyon ng buhay "(BG Ananiev)," dinamikong organisasyon ng mahahalagang pwersa ng tao "(AS Prangishvili), atbp. Ngunit gaano man ipinahayag ang katangiang ito, sa lahat ng mga pamamaraang ito ay binibigyan ng nangungunang halaga.

Ang pinaka-pangkalahatang teorya ng oryentasyong personalidad, sa aming palagay, ay ang V.N. Myasishchev. Ang pagkakaroon ng tinukoy na mga sikolohikal na relasyon ng pagkatao bilang isang integral na sistema ng indibidwal, pumipili, may malay na mga koneksyon ng pagkatao sa iba't ibang mga aspeto ng katotohanan, V.N. Binuo ni Myasishchev ang isa sa mga probisyon ng teorya ng personalidad na mahalaga sa sikolohiyang Ruso: ang sistema ng layunin ng mga ugnayang panlipunan, kung saan ang bawat tao ay kasama mula sa oras ng kanyang pagsilang hanggang sa kamatayan, ay bumubuo ng kanyang paksang saloobin tungo sa lahat ng aspeto ng katotohanan. At ang sistemang ito ng kaugnayan ng isang tao sa mundo sa paligid niya at sa kanyang sarili ay palaging ang pinaka-tukoy na katangian ng isang tao.

L.I. Kinikilala ng Bozovic ang oryentasyon ng personalidad bilang isang sistema ng nangungunang mga motibo. Sa aming palagay, ang problema ng mga motibo at ang kanilang papel sa pagbuo ng pagkatao ng isang lumalaking tao ay nakatanggap ng pinaka-promising pag-unlad sa konsepto nito. Mula sa kanyang pananaw, ang mga motibo ay isang espesyal na uri ng stimuli ng pag-uugali ng tao, na nagmumula sa "panloob na posisyon" at bumubuo nito. Ang panloob na posisyon ay binubuo ng kung paano ang bata, batay sa kanyang dating karanasan, kanyang mga kakayahan, kanyang naunang mga pangangailangan at hangarin, na nauugnay sa layunin na posisyon na kanyang sinasakop sa buhay sa kasalukuyang oras. At anong posisyon ang nais niyang sakupin. Ayon kay L.I. Ang Bozovic, ang pinaka malalim at pangunahing ay ang katangian ng oryentasyon mula sa pananaw ng ugnayan ng isang tao sa kanyang sarili at sa lipunan. Nakasalalay sa kung ano ang nag-uudyok sa isang tao - mga motibo ng personal na interes o mga motibo na nauugnay sa interes ng ibang tao, ang lahat ng iba pang mga tampok ng kanyang pagkatao ay binuo: mga interes, ugali ng karakter, mithiin, karanasan. Bukod dito, hindi lamang ang kumplikadong mga katangian ng katangian ng isang naibigay na tao ay nakasalalay sa oryentasyon ng personalidad, kundi pati na rin sa panloob na istraktura ng bawat kalidad na likas sa kanya. Kung naiintindihan natin ang ugali bilang isang tiyak na nilalaman ng mga layunin ng paksa at gawain ng indibidwal, na sumasalamin sa paglagay ng ideolohiyang panlipunan sa pamamagitan niya, kung gayon ang panloob na posisyon ng indibidwal ay hindi maipaliwanag ng anumang magkakahiwalay na motibo. Bumubuo ito sa ilalim ng impluwensya ng isang sistema ng mga motibo.

Sa karamihan ng mga gawa sa oryentasyon ng personalidad, ang pangunahing pansin ay binabayaran sa pag-aaral ng mga pangunahing pangunahing uri nito bilang oryentasyong prososial (pokus sa ibang tao), pulos personal na pokus (pagtuon sa sarili) at pokus sa negosyo (pagtuon sa isang gawain, sa isang negosyo). Ang mga uri ng pokus na ito ay nakikilala ng mga naturang domestic psychologist tulad ng L.I. Bozovic, T.E. Konnikov, V.E. Chudnovsky at iba pa.

Ang gawain ng aming pagsasaliksik ay gamitin ang monographic na pamamaraan sa pag-aaral ng mga katangian ng orientation ng pagkatao ng mga kabataan, na maaaring magpakita ng kanilang sarili sa isang espesyal, indibidwal para sa bawat mag-aaral, hierarchy ng mga motibo. Sa monograpikong pag-aaral ng pagkatao, tulad ng mga pang-eksperimentong diskarte tulad ng questionnaire ng oryentasyong personalidad ng V. Smekaly at M. Kuchera ay ginamit upang matukoy ang oryentasyon ng personalidad; Pagsubok ng mga orientation ng halaga ni M. Rokich (binago ni D.A. Leont'ev), D.A. Si Leontyev, ang talatanungan na "Sa kahulugan ng buhay" ni V.E. Ang pagsubok ni Chudnovsky, Kuhn-McPartland ay "Sino ako?" Kasabay ng mga diskarteng ito, ang mga indibidwal na kabataan ay sinusunod ayon sa isang espesyal na nabuong programa. Pinagsama din ng kumplikadong pamamaraan ang sunud-sunod na pagsulat ng mga sanaysay, pag-uusap sa kanilang mga may-akda at data ng biograpiko ng bawat isa sa kanila. Ang mga resulta ng pagsasaliksik ay sumasalamin sa pagka-orihinal ng mga indibidwal na pagkakaiba-iba ng proseso ng pagbuo ng oryentasyon ng pagkatao. Ang mga katangian ng mga indibidwal na kabataan na ibinigay sa ibaba ay nagpapahiwatig na sa isang monograpikong pag-aaral ng oryentasyon ng pagkatao, ang mga indibidwal na ugali sa lahat ng kanilang pagka-orihinal ay malinaw na nakikita.

Ksenia A. (15 taong gulang). Ang kanyang pag-uugali ay nakikilala sa pamamagitan ng pamamayani ng mga motibo ng isang pulos personal na oryentasyon, mga motibo ng kanyang sariling kagalingan, isang pagnanais para sa personal na pagiging pangunahing, prestihiyo. Mas madalas siyang abala sa kanyang sarili, sa kanyang damdamin at karanasan, hindi hilig na tumugon sa mga pangangailangan ng mga tao sa paligid niya. SA magkasanib na gawain may kaugaliang masiyahan ang kanyang sariling mga paghahabol anuman ang interes ng iba. Ang kanya mga aktibidad sa pag-aaral nailalarawan sa pamamagitan ng pamamayani ng mga prestihiyosong motibo. Kaya, sa kanyang sanaysay, sinabi niya na "Sanay ako na kabilang sa pinakamahusay na", "Ayokong maging mas masahol pa sa iba," at gayundin "masarap kumuha ng pag-apruba." Sa mga katangiang pansarolohikal, ang Ksenia ay nakikilala sa pamamagitan ng introversyon, tunggalian, introspectiveness, at egocentrism. Sinusuri ang konsepto ng kahulugan ng buhay (ang talatanungan na binuo ni V.E. Chudnovsky ay ginamit bilang isang tool), malinaw na naiiba ang kahulugan ng buhay bilang isang konsepto at bilang isang kahulugan sariling buhay... Isinasaad ng paksa ang konsepto ng kahulugan ng buhay sa pangkalahatang mga termino na "ang layunin na pinagsisikapan mo sa buong buhay mo", "isang sangguniang punto sa buhay." Nakukumpirma ang kahulugan ng kanyang sariling buhay, sinabi niya na "ang pangunahing bagay ay ang materyal na kalayaan at seguridad, posisyon sa lipunan." Ang pinakamataas, nangingibabaw, antas ng hierarchy ng mga halaga-layunin para sa paksa ay: materyal na nasiguro ang buhay, pagkamalikhain, kalayaan, karera. Ang average, ginustong, antas ay mga halaga din bilang kagiliw-giliw na trabaho, pag-ibig, pagkakaroon ng mga kaibigan, aktibong buhay na aktibo. Sa pinakamababang antas ng hierarchy ay tulad ng mga halaga tulad ng isang maligayang buhay pamilya, entertainment, wisdom ng buhay.

Ang Timur B. (15 taong gulang) ay nailalarawan bilang isang tinedyer na nagpapanatili ng mabuting ugnayan sa mga tao. Nagpapakita ng matinding interes pagdating sa sama-samang mga aktibidad. Ang oryentasyong prososial ng kanyang pagkatao ay matatagpuan sa pagnanais na kumilos sa interes ng ibang tao, ang kanyang pangkat sa klase, na kumilos nang sama sa iba. Ang mga ugnayan sa kooperatiba ay una sa mga tuntunin ng kahalagahan. Characterologically ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagnanais para sa pagkakaibigan at pakikiramay, hindi sapat na pagsasarili. Naghihintay para sa pangangalaga mula sa iba, init, pag-ibig, pag-unawa. Walang agresibo at magkasalungat na mga ugali. Ang pagganyak sa pagtuturo ay nakikilala sa pamamagitan ng mga pananaw na altruistic: "Nais kong magkaroon ng kaalaman upang maging kapaki-pakinabang sa lipunan." Ang pinakamataas, nangingibabaw, antas ng hierarchy ng mga halaga-layunin ay binubuo ng mga halagang tulad ng pagkahabag, pagkakaroon ng matapat na kaibigan, pagmamahal, at pagkilala sa publiko. Sa gitnang antas ay tulad ng mga halaga ng terminal tulad ng kalayaan, materyal na ligtas na buhay, tiwala sa sarili, pagkakasundo, maligayang buhay ng pamilya, karera. Ang pinakamababang antas ng mga halagang ginawa ng pagkamalikhain, karunungan sa buhay, aliwan, aktibong buhay na aktibo. Dapat pansinin na ang larangan ng semantiko ng paksa ay kumpleto: "upang maging kapaki-pakinabang sa mga tao, na magkaroon ng mga kaibigan na nakakaunawa at nagmamahal sa iyo; edukasyon; mutual na tulong ". Tandaan na ang pagkakaroon ng kahulugan ng buhay ay may malaking kahalagahan para sa isang tao: "ang buhay na walang kahulugan ay hindi kawili-wili", "ang kahulugan ay iwan ang isang bagay na mabuti, hindi mabuhay lamang para sa iyong sarili."

Ayuna V. (14 taong gulang), mag-aaral sa ika-9 na baitang. Sa istraktura ng kanyang oryentasyong personalidad, nangingibabaw ang mga motibo sa negosyo, na naglalayong ipahayag ang sarili, pagpapahalaga sa sarili sa mga pag-aaral, sa pagsisikap para sa pagpapabuti ng sarili at pagpapaunlad ng sarili. Iba't iba sa aktibidad, kalayaan, pagpapasiya, pagtitiyaga, paghinahon ng pananaw sa buhay. Hindi nangangailangan ng tulong ng sinuman, nagsusumikap upang makamit ang mga itinakdang layunin at layunin, na direktang kasangkot sa proseso ng aktibidad. Nagtataka, nagpapakita ng isang malakas na interes sa pag-aaral. Sa kanyang sanaysay binanggit niya ang "Nais kong mapaunlad at may kultura", "Gusto kong matuto ng mga bagong bagay", "Nais kong ipagpatuloy ang aking edukasyon, maghanda para sa aking piniling propesyon". Nakikita niya ang kahulugan ng buhay sa kaalaman, sa pagkuha ng edukasyon (nagbibigay-malay na kahulugan):

"Ang kahulugan ko sa buhay sa kasalukuyan ay upang lumaki upang maging isang matalino at umunlad na personalidad upang ang aking mga magulang ay huwag mahiya sa aking antas ng pag-unlad at edukasyon." Kabilang sa mga nangingibabaw na halaga-layunin, tulad ng kagiliw-giliw na trabaho, aktibong buhay na buhay, karunungan sa buhay, at karera ay nananaig. Dapat pansinin na sa oryentasyon ng personalidad ng paksa, malinaw na nakikita ang koneksyon sa pagitan ng mga motibo ng negosyo at personal na interes.

Ito ay, sa isang eskematiko na form, ang nilalaman ng mga katangian ng mga kabataan, na nakikilala sa pamamagitan ng pagka-orihinal at pagiging natatangi ng oryentasyon ng kanilang pagkatao. Ang mga naibigay na katangian ay ipinapakita na sa isang monograpikong pag-aaral, ang mga indibidwal na katangian ng oryentasyon ng personalidad sa lahat ng kanilang pagka-orihinal ay mas malinaw na nakabalangkas. Ang monograpikong pamamaraan ay nagbibigay ng isang mahusay na pagkakataon upang pag-aralan ang panloob na mundo ng isang tao, ang oryentasyon nito, at pinapayagan ang isa na suriin ang mga motibo, layunin at halaga. Paggawa gamit ang monograpikong pamamaraan, ang mananaliksik ay maaaring komprehensibong mapag-aralan ang isang tukoy na personalidad, kung ano ang mayroon ito hindi lamang kapareho sa iba pang mga personalidad, ngunit din espesyal, indibidwal. Walang alinlangan, ang pamamaraang monograpiko ay makabuluhang nagpapayaman sa mga tool na ginamit ng mananaliksik at pinapayagan ang isa na makakuha ng layunin at maaasahang impormasyon tungkol sa oryentasyon ng personalidad ng kabataan.

Panitikan

1. Bozhovich L.I. Pagkatao at ang pagbuo nito sa pagkabata. - M., 1968.

2. Lazursky A.F. Pag-uuri ng mga personalidad // Napiling mga gawa sa sikolohiya. - M., 1997 .-- S. 5-266.

3. Lazursky A.F. Mga katangian ng paaralan // Mga piling gawa sa sikolohiya. - M., 1997 .-- S. 267-411.

4. Leontiev D.A. Pamamaraan para sa pag-aaral ng mga orientation ng halaga. - M., 1992.

5. Myasishchev V.N. Sikolohiyang panlipunan at sikolohiya ng mga relasyon. - M., 1965.

6. Allport G. Pagbuo ng pagkatao: mga napiling akda. - M., 2002.

7. Rubinstein S.L. Mga Batayan ng Pangkalahatang Sikolohiya. - SPb., 1999.

8. Tudupova T.Ts. Ethnopsychology ng orientation ng pagkatao. - Ulan-Ude, 2002.

9. Chudnovsky V.E. Ang kahulugan ng buhay at tadhana. - M., 1997.

10. Stern V. Pagkakaiba ng sikolohiya at mga pundasyong metodolohikal nito. - M., 1998 .-- 335 p.

Tudupova Tuyana Tsibanovna - kandidato ng sikolohikal na agham, associate professor, pinuno ng kagawaran ng pagpapaunlad at pang-edukasyon na sikolohiya ng Buryatsky pambansang Unibersidad... E-mail: [protektado ng email]

Tudupova Tuyana Tsibanovna - kandidato ng sikolohiya, associate professor, head of age at pedagogical psychology department ng Buryat State University. E-mail: [protektado ng email]

UDC 159.928.22 T.A. Klimontov

PSYCHODIAGNOSTICS NG LARAWANG LARAWAN NG INTELLECTUALLY GIFTED HIGH SCHOOLS

Ang artikulo ay nakatuon sa grapikong pamamaraan na naglalayong pag-aralan ang larawan ng mundo. Ang paunang mga probisyon ng teoretikal na ginamit sa pag-unlad ng pamamaraan ay naka-highlight, ang pamamaraan para sa pagsasagawa at pagproseso ng mga resulta ay inilarawan, at ang mga resulta ng pag-apruba nito sa mga sample ng mga mag-aaral na may talento sa intelektwal na may isang malinaw na nakatago na form ng likas na talino at mga ordinaryong mag-aaral sa high school ay ipinakita.

Pangunahing mga salita: larawan ng mundo, talino sa talino.

T.A. Klimontova PSYCHOGNOSIS NG INTELLECTUAL GIFTED SENIOR PUPILS ’WORLD PICTURE

Ang artikulo ay nakatuon sa mga graphic na pamamaraan, na nakadirekta sa pag-aaral ng larawan sa buong mundo. Ang pangunahing mga teoretikal na konsepto ng pamamaraang ito ay hindi naiilawan. Ang mga resulta ng pag-apruba nito sa isang sample ng mga mag-aaral na may talento sa intelektwal na may malinaw, implisitong likas na matalino, at walang natatanging matalinong mag-aaral na naipakita.

Ang mga keyword: larawan sa buong mundo, talas ng talino sa intelektwal.

Sa kasalukuyan, ang pag-aaral ng larawan ng mundo, ang pagbuo nito sa ontogenesis, pati na rin ang ugnayan sa pag-uugali at aktibidad, ay kabilang sa saklaw ng mga pangunahing problemang sikolohikal na hindi mawawala ang kanilang kaugnayan. Ang pag-aaral ng problemang nailahad ay may binibigkas na teoretikal na kahalagahan at nagbubukas ng mga prospect para sa paglutas ng isang bilang ng mga inilapat na problema ng sikolohikal na agham. Sa ipinahayag na interes ng mga siyentista sa paksang ito ng lugar, kinakailangan na sabihin

Pag-uusap

Ang pag-uusap ay isang pamamaraan na tukoy sa sikolohiya para sa pag-aaral ng pag-uugali ng tao, dahil sa ibang natural na agham komunikasyon sa pagitan ng paksa at ng object ng pananaliksik ay imposible. Ang isang dayalogo sa pagitan ng dalawang tao, kung saan kinikilala ng isang tao ang mga sikolohikal na katangian ng isa pa, ay tinatawag na paraan ng pag-uusap. Ang mga sikologo ng iba`t ibang paaralan at direksyon ay malawakang ginagamit ito sa kanilang pagsasaliksik.

Ang pag-uusap ay kasama bilang isang karagdagang pamamaraan sa istraktura ng eksperimento sa unang yugto, kapag ang mananaliksik ay nangongolekta ng pangunahing impormasyon tungkol sa paksa, binibigyan siya ng mga tagubilin, nag-uudyok, atbp, at sa huling yugto - sa anyo ng isang post-eksperimentong pakikipanayam. Ang mga mananaliksik ay nakikilala sa pagitan ng klinikal na pag-uusap, isang mahalagang bahagi ng "klinikal na pamamaraan," at nakatuon nang harapan ng mga panayam.

Ang panayam sa klinikal ay hindi kinakailangang isinasagawa sa pasyente sa klinika. Ang katagang ito ay itinalaga sa isang paraan ng pagsasaliksik ng isang integral na pagkatao, kung saan, sa panahon ng isang dayalogo sa isang paksa, hangad ng mananaliksik na makuha ang maximum buong impormasyon tungkol sa kanyang indibidwal at personal na mga katangian, landas sa buhay, ang nilalaman ng kanyang kamalayan at subconsciousness, atbp. Ang klinikal na pag-uusap ay madalas na isinasagawa sa isang espesyal na kagamitan na silid. Ito ay madalas na kasama sa konteksto ng sikolohikal na pagpapayo o pagsasanay sa sikolohikal.

Ang iba't ibang mga paaralan at disiplina ng sikolohiya ay gumagamit ng kanilang sariling mga diskarte para sa pagsasagawa ng mga klinikal na panayam. Sa panahon ng pag-uusap, inilalagay ng mananaliksik at sumusubok ng mga hipotesis tungkol sa mga katangian at sanhi ng pag-uugali ng pagkatao. Upang masubukan ang mga partikular na hipotesis na ito, maaari niyang ibigay ang mga gawain sa paksa, mga pagsubok. Pagkatapos ang klinikal na pag-uusap ay naging isang klinikal na eksperimento.

Ang data na nakuha sa panahon ng klinikal na pag-uusap ay naitala ng eksperimento mismo, o mas mahusay - ng isang katulong o mananaliksik, na nagsusulat ng impormasyon pagkatapos ng pag-uusap mula sa memorya. Ang parehong pamamaraan ng pag-aayos ng impormasyon ay may kani-kanilang mga kalamangan. Kung ang pagrekord ay ginawa sa panahon ng pag-uusap, ang lihim na pakikipag-ugnay sa kausap ay maaaring masira. Sa mga kasong ito, nakakatulong ang lihim na pagrekord ng audio at video, ngunit nagtataas ito ng mga problema sa etika. Ang pagrekord mula sa memorya ay humahantong sa pagkawala ng ilang impormasyon dahil sa hindi pagkumpleto at mga error sa pagsasaulo na sanhi ng mga pagbabago-bago sa pansin, panghihimasok at iba pang mga kadahilanan. Ang ilan sa impormasyon ay nawala o napangit dahil sa ang katunayan na maaaring suriin ng mananaliksik ang ilang mga mensahe ng paksa na mas makabuluhan, at napapabayaan ang iba. Kung ang pag-uusap ay naitala nang manu-mano, ipinapayong i-encode ang impormasyon sa pagsasalita.

Ang isang panayam ay tinatawag na isang target na survey. Ang pamamaraan ng pakikipanayam ay naging laganap sa sikolohiya sa lipunan, sikolohiya ng pagkatao, sikolohiya ng paggawa, ngunit ang pangunahing larangan ng aplikasyon nito ay sosyolohiya. Samakatuwid, sa pamamagitan ng tradisyon, tinutukoy ito bilang mga sosyolohikal at sosyo-sikolohikal na pamamaraan.

Ang isang pakikipanayam ay tinukoy bilang isang "pseudo-pag-uusap": dapat laging tandaan ng tagapanayam na siya ay isang mananaliksik, huwag pansinin ang plano at isagawa ang pag-uusap sa direksyon na kailangan niya.

Ang kumpidensyal na pakikipag-ugnay sa pagitan ng tagapanayam at ang kinakapanayam ay mahalaga sa panahon ng pakikipanayam. Ngunit sa anumang kaso ay hindi dapat pahintulutan ang pamilyar at pagkawala ng distansya ng sikolohikal. Dapat mong panatilihin ang isang walang kinikilingan na posisyon sa proseso ng pakikipanayam at subukang huwag ipakita ang iyong saloobin alinman sa nilalaman ng mga sagot at katanungan, o sa kausap. Maraming mga tiyak na patnubay para sa pagbuo at pagsasagawa ng mga panayam. Ang lahat sa kanila ay inilarawan nang detalyado sa nauugnay na panitikang sosyolohikal at socio-psychological.

Pagsunod sa lahat kinakailangang kondisyon pagsasagawa ng isang pag-uusap, kasama ang pagkolekta ng paunang impormasyon tungkol sa mga paksa, ginagawang mas epektibo ang pamamaraang ito para sa pananaliksik sa sikolohikal. Samakatuwid, kanais-nais na ang pakikipanayam ay isinasagawa isinasaalang-alang ang data na nakuha gamit ang mga pamamaraan tulad ng pagmamasid at pagtatanong. Sa kasong ito, maaaring kasama sa mga layunin nito ang pagsuri sa mga paunang konklusyon na nagmumula sa mga resulta ng sikolohikal na pagsusuri at nakuha gamit ang mga pamamaraang ito ng pangunahing oryentasyon sa pinag-aralan na sikolohikal na mga katangian ng mga paksa.

Pamamaraan ng Monograpiko

Ang pamamaraan ng pananaliksik, hindi maaaring katawanin sa anumang isang pamamaraan. Ito ay isang gawa ng tao na pamamaraan at na-concretized sa pinagsama-samang mga pinaka-magkakaibang hindi pang-eksperimentong (at kung minsan pang-eksperimentong) diskarte. Ang pamamaraang monograpiko ay ginagamit, bilang panuntunan, para sa isang malalim, masusing, paayon na pag-aaral ng edad at mga indibidwal na katangian ng mga indibidwal na paksa na may pag-aayos ng kanilang pag-uugali, mga aktibidad at pakikipag-ugnay sa iba pa sa lahat ng mga pangunahing larangan ng buhay. Sa parehong oras, nagsusumikap ang mga mananaliksik, batay sa pag-aaral ng mga tukoy na kaso, upang makilala ang pangkalahatang mga pattern ng istraktura at pag-unlad ng ilang mga pormasyon sa pag-iisip. Ang pag-aaral ay batay sa palagay na ang pinag-aralan na panlipunan na bagay ay tipikal para sa isang tiyak na populasyon at samakatuwid ang mga konklusyong nakuha para sa bagay ay maaaring mapalawak sa buong populasyon.

Gayunpaman, karaniwang sa sikolohikal na pagsasaliksik, hindi ginagamit ang isang partikular na pamamaraan, ngunit isang buong hanay ng mga iba't ibang pamamaraan na magkokontrol at magkakaloob sa bawat isa.

sa paksa: Ang problema ng paggamit ng monograpiko at paghahambing na pananaliksik sa mga modernong kondisyon

Panimula

Sa mga pag-aaral sa kaso, ang paggamit ng mga tradisyunal na pamamaraan ay hindi sapat upang mai-highlight ang mga natatanging paraan ng paglutas ng mga problema. Pagkatapos ng lahat, ang mga pamamaraang ito ay batay sa paglalahat ng mga istatistika ng masa, ang paggamit ng mga kumplikadong mga modelo ng matematika. Ang isang paraan sa labas ng sitwasyong ito ay ipinakita sa sosyolohiya, na paminsan-minsang nagsasagawa ng tinatawag na monographic na pamamaraan.

Ang mga posibilidad ng pananaliksik na pang-monograpiko ay nagbibigay ng isang pag-unawa sa mga nagpapatuloy na proseso, una, sa isang lubos na pabago-bagong kapaligiran, isang nakakaalarma na hindi matatag na sitwasyon, kapag binago ng mga tao ang kanilang pagkakakilanlan sa sarili, nawawala ang karaniwang kaugalian ng mga tagabigay ng kultura; pangalawa, kapag nag-aaral ng mga natatanging phenomena; pangatlo, kapag nag-aaral ng tiyak na mga panandaliang kaganapan.

Ang pagtaas ng oryentasyon ng modernong sosyolohiya tungo sa maihahambing na pagsasaliksik ay nauugnay, una sa lahat, sa mga pangangailangan ng kasanayan, pagtataya sa kaunlaran ng lipunan, ang patuloy na pagdaragdag na pag-asa ng pang-ekonomiya at pampulitika na pag-unlad ng iba't ibang mga bansa, ang pagpapalawak ng pakikipag-ugnayan sa pagitan ng iba't ibang mga kultura. Karaniwang kilalang mga salitang may pakpak: "Ang lahat ay kilala sa paghahambing." Ang mundo ng mga phenomena at bagay sa paligid natin ay walang katapusan sa diwa ng hindi maubos ng kanilang husay at dami na pagkakaiba-iba.

Ang panloob na mga pangangailangan ng agham mismo (ang paglikha at pagsubok ng mga pangkalahatang teorya na sumasaklaw sa isang mas malawak na klase ng mga panlipunang bagay at proseso) ay isa pang insentibo para sa oryentasyong ito.

Ang object ng trabaho ay monographic at comparative na pagsasaliksik.

Ang paksa ng pagsasaliksik ay ang pagiging tiyak ng aplikasyon ng monograpiko at paghahambing na pananaliksik.

Ang layunin ng trabaho ay upang mag-aral mga pundasyong teoretikal tungkol sa monograpiko at maihahambing na pagsasaliksik at kanilang larangan ng aplikasyon.

Ang tinukoy na layunin ay tumutukoy sa mga layunin sa pananaliksik:

1. Natutukoy ang pangunahing problema ng paggamit ng monograpiko at paghahambing na pananaliksik sa mga modernong kondisyon.

Kabanata 1. Ang problema ng paggamit ng monograpiko at paghahambing na pananaliksik sa mga modernong kondisyon

Monographic pananaliksik - 1) sa makitid na kahulugan, ang pagsusuri ng isa o higit pang mga bagay sa loob ng balangkas ng isang mahusay na binuo teorya. Ito ay kahawig ng isang pag-aaral ng kaso, sa kaibahan kung saan hinabol nito ang hindi pagkuha ng bagong kaalaman, ngunit ang pagbubuo ng isang tumpak na diagnosis sa panlipunan, halimbawa, ang istrukturang pang-organisasyon ng isang partikular na negosyo. 2) Sa isang malawak na kahulugan, anumang pag-aaral ng isa o higit pang mga bagay para sa parehong nagbibigay-malay at praktikal na layunin. Ang object ng pananaliksik ay napili ayon sa typologically batay sa magagamit na impormasyon. Ipinapalagay na ito ay katangian ng buong klase ng mga phenomena.

Ang monograpikong pamamaraan ay hindi maaaring katawanin sa anumang isang pamamaraan. Iyon ay, praktikal na kumakatawan sa ilang uri ng gawa ng tao na pamamaraan at tinukoy nang mas madalas sa pinagsama-sama ng iba't ibang mga hindi pang-eksperimentong (at kung minsan pang-eksperimentong) mga diskarte. Ang pamamaraang ito ay ginagamit ng maraming agham na nauugnay sa mga aktibidad ng tao. Halimbawa, ang mga psychologist para sa isang malalim, masusing pag-aaral ng mga indibidwal na katangian ng mga indibidwal na paksa na may pag-aayos ng kanilang pag-uugali, mga aktibidad at pakikipag-ugnay sa mga tao sa kanilang paligid sa lahat ng mga pangunahing larangan ng buhay. Ngunit sa parehong oras, laging sinusubukan ng mga mananaliksik, batay sa pag-aaral ng mga tukoy na kaso, upang makilala ang mga pangkalahatang pattern ng pinag-aralan na paksa at gumuhit ng mga pangkalahatang konklusyon.

Ang pamamaraang monograpiko ay likas na malapit sa mga husay na pamamaraan ng pagsasaliksik na malawak na isinagawa sa sosyolohiya. Ang bentahe ng mga pamamaraang ito ay pinapayagan nila ang isang mas malalim na pag-unawa sa hindi pangkaraniwang bagay na pinag-aaralan at madalas - upang makabuo ng mga bagong problema. Ang mga limitasyon ng statistic na dami na diskarte ay lalo na nadarama sa mga kondisyon ng mas mataas na dynamics ng mga proseso ng lipunan. Ang pamamaraan ng pagtatasa ng husay sa maraming mga ganitong sitwasyon ay mas mabunga, pinapayagan ang isa na isaalang-alang ang mga bagong kalakaran sa pagbuo ng mga phenomena, at kung ano ang lalong mahalaga - sa paunang yugto ng kanilang pagbuo. Ang mga praktikal na sociologist ay nagtala ng espesyal na kaugnayan ng pamamaraan ng pag-aaral ng kaso para sa pagtatrabaho sa transisyonal, mga panahon ng krisis ng pag-unlad ng lipunan. Sapagkat sa mga panahong ito, lumilitaw ang mga bagong ugnayan sa lipunan, nabuo ang mga problema, na kaugnay sa hindi lamang mga pamamaraan ng solusyon ang hindi natagpuan. Ang mga problemang ito ay madalas na hindi alam at hindi pa nakikilala.

Tulad ng para sa mga posibilidad ng paggawa ng mga paglalahat batay sa isang kaso, maaaring magkaroon ng katuturan na sumang-ayon sa sosyolohikal na Amerikanong si E. Bogardus, na inaangkin na ang isang kaso ay kinakailangan ng isang milyon - sa diwa na maari itong dalhin isang bagong bagay sa kaisipang pang-agham. Ang nasabing kabaguhan ay maaaring sumasalamin sa alam na natin at kung ano, samakatuwid, ay maaaring maunawaan. Ang tesis na ito ay lubos na nalalapat sa pag-aaral ng isang tao sa anumang mga coordinate. Sa katunayan, sa katunayan, ang bawat tao ay isang natatanging kababalaghan ng Uniberso. Ang dakilang manunulat na Ruso na si M. Bunin ay tama sa maraming aspeto, na nagsasabing: "Ang bawat taong naninirahan sa Lupa ay nararapat na maisulat ng isang libro tungkol sa kanya." Hindi lamang ang masa ang may malaking papel sa kasaysayan. Ngunit ang mga natitirang personalidad, at kung minsan ay ordinaryong tagapalabas, nagtataglay ng isang tiyak na natatanging regalo. Ngayon, ang kombinasyon ng pagiging natatangi sa isang samahan ay lumilikha ng mga paunang kinakailangan para sa kaligtasan nito.

Siyempre, anumang pamamaraan, ang anumang diskarte sa pagsasaliksik ay may limitadong mga pagkakataon para sa pagkuha ng mga resulta ng pang-agham. Ang hindi wastong pag-uugali at pag-asa para sa mga kakayahan ng pamamaraan ay maaaring humantong sa mga makabuluhang pagkakamali. Ang isang kailangang-kailangan na kondisyon para sa paggamit ng anumang pamamaraan ay isang malinaw na kahulugan ng mga hangganan ng mga posibilidad nito. Kaugnay nito, dapat pansinin na ang pangunahing layunin ng isang monograpikong pag-aaral ay ang pagtuklas at detalyadong paglalarawan ng mga pattern ng mga ugnayang panlipunan. Sa parehong oras, ang mismong katotohanan ng pagtuklas ng isang tiyak na mekanismo ng gayong mga relasyon ay makabuluhan sa agham. Ang mga posibilidad ng pananaliksik na pang-monograpiko ay nagbibigay ng isang pag-unawa sa mga nagpapatuloy na proseso, una, sa isang lubos na pabago-bagong kapaligiran, isang nakakaalarma na hindi matatag na sitwasyon, kapag binago ng mga tao ang kanilang pagkakakilanlan sa sarili, nawawala ang karaniwang kaugalian ng mga regulator ng kultura; pangalawa, kapag nag-aaral ng mga natatanging phenomena; pangatlo, kapag nag-aaral ng tiyak na mga panandaliang kaganapan.

Ang layunin ng naturang pag-aaral ay pag-aralan nang detalyado ang isa o maraming mga kaso, upang maihayag ang nilalaman ng mga proseso na nakatago mula sa panlabas na pagmamasid sa kapaligirang panlipunan, upang mas maunawaan ang hindi pangkaraniwang bagay na pinag-aaralan at upang maalok ang maraming interpretasyon nito.

Ang m onographic na pamamaraan ay maaaring magamit para sa iba't ibang mga layunin. Ngunit sa bawat aplikasyon, ito ay concretized depende sa mga bagay sa ilalim ng pag-aaral, na may panghuli layunin ng pagkolekta ng "sapat na data upang lumikha ng isang teorya ng bagay. Para lamang sa antas ng teorya maaari nating pag-usapan ang tungkol sa siyentipikong pagsusuri.

Siyempre, kapag gumagamit ng monographic na pamamaraan, ang mananaliksik ay nag-aalala tungkol sa tanong ng pagiging wasto nito. Tulad ng anumang iba pang pamamaraan, higit sa lahat ito ay natutukoy ng pamamaraan at mga tool para sa pagkolekta ng impormasyon. Sa bawat kaso ng paggamit ng isang monograpikong pag-aaral, pumili ang mananaliksik ng kanyang sariling hanay ng mga naturang pamamaraan. Kasama sa kanilang listahan ang mga pamamaraan ng husay sosyolohiya (mga obserbasyon at libreng interbyu, pagsusuri ng dokumento), kinatawan ng survey, talatanungan. Kapag gumagamit ng mga survey at palatanungan, ang pamamaraang monograpiko ay higit na nakatuon sa maliliit na sample. Sa mga halimbawang ito, ang gayong mga pamamaraan ng paglalahat ng impormasyon ay ipinatupad bilang kumplikadong pagganap na pag-aaral; paghahambing, pagdedetalye; ang pag-aaral ng mga ugnayan gamit ang mga multidimensional na pagpapangkat at mga tagapagpahiwatig na analitikal; pagkalkula ng mga nonparametric ranggo na mga koepisyent ng ranggo; pagtatayo ng mga pangkalahatang tagapagpahiwatig ng pamamaraang taxonomy at ilan pa. Ngunit sa anumang kaso, naitala namin muli na ang hanay ng mga pamamaraan na kasangkot sa pag-aaral ng kaso ay ganap na nakasalalay sa mga layunin ng pag-aaral at hindi limitado lamang sa mga pamamaraan na husay.

Ang lahat ng mga nakaraang katangian ng mga kundisyon para sa paggamit ng monographic na pamamaraan at ang kakanyahan nito ay nagpapakita na ito ay nasa larangan ng paradahang sociocultural. Siya ang nagpapahintulot sa pagkakaroon ng hindi matukoy (madaling maunawaan) na karanasan sa mga lohikal na konstruksyon, isang hindi siyentipikong pamamaraan ng pagkuha ng mga katotohanan. Iyon ay, ang katotohanang sinisiyasat ng monograpikong pamamaraan ay hindi maaaring kopyahin nang buong naaayon sa naitala na kaganapan. Ang pagtanggap ng mga konklusyon ng monograpikong pamamaraan ay dapat gawin bilang isang katotohanan. At upang maniwala na ang kalidad ng mga konklusyon ay natutukoy ng antas ng propesyonalismo ng mananaliksik, upang matiyak ang naturang propesyonalismo.

Kapag pumipili ng isang monograpikong pamamaraan at istraktura nito, ipinapayong unang pamilyar sa mga kalamangan at problema nito.

Kabilang sa mga pakinabang ng pamamaraang ito ang sumusunod:

1. Posibilidad ng pagkuha ng malalim na impormasyon tungkol sa mga nakatago na proseso, mga nakatagong mekanismo ng mga ugnayang panlipunan. Sa tulong lamang ng naturang isang husay na diskarte ay maaaring maitaguyod muli ang sphere ng impormal na relasyon na mayroon sa pagitan ng mga tao.

2. Pinapayagan ka ng pamamaraang ito na magbigay ng isang mas mahusay na pag-unawa sa katotohanang panlipunan, ang pagiging natatangi ng bawat bagay, at sa parehong oras ay nai-highlight ang mga karaniwang tampok para sa karagdagang paglalahat.

Upang mai-aktibo ang mga tulad na pangangailangan ng tao tulad ng pagpapahayag ng sarili, kumpirmasyon sa sarili, hindi naaangkop ang mga unibersal na tool. Ang mga pangangailangan na ito ay higit sa lahat kung hindi ganap na natutukoy ng sariling katangian at pagnanasa. Ang pag-aaral ng mga reserbang kanilang pag-unlad ay posible batay sa "case study".

Ang mga kakayahang nagbibigay-malay ng pamamaraang ito ay nagbibigay ng isang pag-unawa sa mga proseso na nagaganap sa mga tukoy na sitwasyon ("ngayon at dito"). Napakahalaga nito sa isang pabago-bagong katotohanan, kung mahirap ipaliwanag ang isang aksyon na may positibong kinalabasan at walang oras upang makahanap ng paliwanag, kung kinakailangan na pag-aralan ang impormal na relasyon, kung kinakailangan upang pag-aralan ang mga natatanging phenomena.

Ang pamamaraang monograpiko ay walang mga pagkukulang ng pamamaraang pang-istatistika, na nagpapakita ng higit na ugnayan kaysa sa causality at madalas na nakikipag-usap sa panlabas na aspeto ng buhay. Dahil ang gumagamit ng monograpikong pamamaraan ay nakakaranas ng isang empatiya at pakikilahok, siya, batay sa mga nasabing damdamin, ay maaaring makilala ang higit pa sa kung ano ang namamalagi sa ibabaw ng hindi pangkaraniwang bagay.

Ang mga problemang lumitaw kapag nagtatrabaho kasama ang monograpikong pamamaraan:

1. Ang pangangailangan na makakuha ng malaking paunang dami ng magkakaibang, minsan kalabisan na impormasyon, na bahagyang hindi makakahanap ng aplikasyon sa mga pagtatasa at pagsusuri.

Limitado ang mga pagkakataon upang makakuha ng mga resulta ng pang-agham sa isang mahigpit na diskarte sa konseptong ito batay sa pangkalahatang tinatanggap na pamantayan.

Posibleng paksa ng diskarte sa pagsasaliksik.

Kakulangan ng lohikal na pagbibigay-katwiran para sa isang posibleng saklaw ng paglalahat.

Dapat tandaan na bilang isang resulta ng isang pang-monograpikong pag-aaral ng modelo ng mga ugnayang panlipunan sa loob ng balangkas ng pamamaraang ito, ang problema ng pagkilala sa antas ng pagkalat ng mga nakuha na konklusyon ay hindi malulutas.

Ang mga kawalan ng tipikal na monograpikong pamamaraan ay nagsasama rin ng mapagpipilian na pagpipilian ng mga yunit ng pagmamasid. kundisyon pamamahala Mga Gawain pananaliksik: ... mga problema pagpapaunlad ng aktibidad ng negosyante. Paraan pananaliksikginamit sa gawaing ito: monograpiko ... ginamit na sa pananaliksik panitikan at 5 kaugnay na mga annexes pananaliksik ...

1. Pagganyak ng tauhan at paggawa ng mga empleyado sa moderno kundisyon

   Abstract \u003e\u003e Estado at batas

   ... mag aral isyu ng patakaran ng tauhan at pagganyak ng mga empleyado sa moderno kundisyon ... monograpiko at panitikang pang-edukasyon, mga materyales ng mga peryodiko na nakatuon dito problema ... estratehiya gamitin potensyal ng tao ... medyo bihira ...

2. Mga tampok ng patakaran sa pananalapi sa moderno kundisyon at ang pangunahing direksyon nito

   Abstract \u003e\u003e Pananalapi

   ... moderno kundisyon ... ginamit na ... monograpiko gawa ng mga siyentipiko sa domestic at dayuhan; mga sanggunian na materyales para sa mga dalubhasang publication na nakatuon dito problema ... -pahambing ... 0.2 0.0 inilapat pang-agham pananaliksik sa larangan ng pambansang ekonomiya ...

3. Pag-aaral proseso ng sosyo-ekonomiko at pampulitika (3)

   Abstract \u003e\u003e Agham Pampulitika

   ... gamit ... SA moderno kundisyon proseso ng patakarang panlabas ... kumplikado mga problema... Russian .... Monograpiko ... pahambing pamamaraan: cross-cultural at medyo-Mga makasaysayang pamamaraan. Pamantayan sa Pamantayan sa pamantayan - sa sosyolohikal pananaliksik ...

Ang mga espesyal na pamamaraan ng pagsasaliksik na pang-agham ay kinabibilangan ng pananaliksik sa monograpiko, empirical, linggwistiko, nakabatay sa proyekto at marami pang iba na tulad nito. Isaalang-alang natin ang mga ito nang mas detalyado.

Pamamaraan ng Monograpiko.

Ang pangalan ng pamamaraang ito ay nauugnay sa salitang "monograp" na malawakang ginagamit sa mundo ng siyensya, na ang pinagmulan nito, ay dapat na hanapin sa dalawang salitang Griyego na monos at grapho. Ang monos sa pagsasalin ay nangangahulugang isa, lamang, kahulugan ng salitang grapho - nagsusulat ako. Kaya, batay sa etimolohiya, ang salitang "monograp" ay maaaring ipakahulugan bilang "paglalarawan ng isa." Bilang isang patakaran, ang isang monograp ay ang resulta ng gawaing pang-agham. Ito ay naiiba mula sa iba pang mga form sa lalim at integridad ng pagsasaalang-alang ng problema.

Kapag nagsasagawa ng siyentipikong pagsasaliksik, pinahihintulutan minsan na paghaluin ang mga konsepto ng "pamamaraang monograpiko" at "pamamaraan ng pagsasaliksik ng monograpikong".

Ang mismong pamamaraang monograpiko - tinatawag din itong pamamaraan ng pag-aaral ng isang indibidwal na kaso - higit sa lahat naglalarawan. Ang pamamaraan ay binubuo sa katotohanang ang isang pang-ekonomiyang kababalaghan o isang problema (isang pangkat ng mga problema) ay maingat at komprehensibong sinisiyasat (pinag-aralan) sa isa ngunit kinatawan na bagay, mga tampok na tipolohikal ay nakikilala dito, pagkatapos kung saan ang isang haka-haka na konklusyon ay ginawa na ang mga umuusbong na uso sa pag-unlad ng pinag-aralan na bagay ilagay sa iba pang mga bagay na katulad nito. Ang pamamaraang ito ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagtuon ng mananaliksik sa pag-aaral ng mga indibidwal na problema, ang integridad ng pagsasaalang-alang ng mga pinag-aralan na katotohanan, ang pagkakaisa ng istraktura mga aktibidad sa pagsasaliksik, pangunahing at pangkalahatan, oryentasyong teoretikal ng nilalaman. Sa pangkalahatan, ang pamamaraang monograpiko ay nakalagay sa isang hanay ng mga diskarte, sa mga tiyak na pamamaraan ng pamamaraan. Halimbawa, sa kagaya ng pagbawas, organismo, integratismo.

Ang Reductionism, tulad ng naipahiwatig na sa talata 1.7, ay nagsasangkot sa paghahati ng isang kumplikadong pinag-aralan na kababalaghan ng sosyo-ekonomiko sa mas simpleng mga sangkap at pag-aaral ng kanilang kalikasan at mga katangian na hiwalay sa bawat isa. Ipinapalagay na sa pamamagitan ng pagbuo ng mga katangian ng mga bahaging ito, maaaring makakuha ng isang kaalaman ng mga katangian ng orihinal na buo. Halimbawa, ang proseso ng pagkontrol ay maaaring hatiin sa mga sumusunod na sangkap: isang control object (epekto), isang control object, at gumanap na mga pagpapaandar. Sa kabuuan ng kanilang mga pag-aari, isang konklusyon ang ginawa tungkol sa mga katangian ng buong istraktura ng pamamahala.

Ang organismo, sa kaibahan sa pagbawas, ay tinatanggihan ang posibilidad na bawasan ang kumplikado sa simple: ang mga pag-aari ng kabuuan ay natutukoy batay sa pagsasaalang-alang sa parehong buo nang hindi pinaghati-hati ito sa mga bahagi at itinatatag ang kabuuan ng mga bahagi nito. Ang organismo bilang isang pamamaraan ay ginagamit sa mga husay na paglalarawan ng integrative kabuuan, ang mga integral na katangian. Halimbawa, ang isang proseso ng pamamahala ay maaaring ipakita bilang isang integrative kabuuan. Ang mga pangunahing bahagi nito ay ang istrakturang pang-organisasyon ng pamamahala, pagse-set up ng accounting at control, pagpaplano, pag-oorganisa ng mga aktibidad, at pagganyak. Sa pamamagitan ng pagtukoy at pagtukoy ng mga mahahalagang parameter ng mga isinasaad na phenomena nang hindi hinahati ang mga ito sa mga sangkap ng sangkap, sa gayon nakamit ng mga mananaliksik ang pagpapatupad ng organikong pamamaraan.

Ang integratism ay isang uri ng pabalik na pagbabawas. Ang kakanyahan nito ay nakasalalay sa katotohanan na ang paghahanap ng agham ay isinasagawa sa direksyon mula sa simple, elementarya hanggang sa patuloy na pagtaas ng pagiging kumplikado ng samahan (kababalaghan, proseso) at, sa huli, sa mga system. Sa ibang salita, paglapit ng mga system (tingnan ang tungkol dito sa seksyon 1.7), bukod sa iba pang mga bagay, ay isang komprehensibo pamamaraang metodolohikal sa samahan ng siyentipikong pagsasaliksik. At lahat ng mga pamamaraan sa itaas, pati na rin ang tatalakayin sa ibaba, sa bawat hiwalay siyentipikong pagsasaliksik dapat na magkaisa sa mga prinsipyong systemic (holistic), umakma sa bawat isa hindi sa mekanikal (pagbubuo ng isang simpleng kabuuan), ngunit sa dayalekto, ibig sabihin kabilang ang isinasaalang-alang ang mga hindi tugmang pakikipag-ugnayan ng mga pamamaraang ito, ang mga nakuha na resulta, atbp.

SApagkakaiba sa pamamaraang monograpiko pamamaraan ng pananaliksik sa monograpikobatay sa pag-aaral at pagtatasa ng mga resulta ng pagsasaliksik ng problemang nakilala sa gawaing pang-agham, na isinagawa nang mas maaga ng iba pang mga siyentista at nagsasanay. Ipinapalagay nito ang gawain ng kandidato hindi lamang sa papel media, kundi pati na rin sa mga manuskrito, pati na rin sa elektronikong at digital media na naglalaman ng data na nauugnay sa problema sa pananaliksik (tingnan ang mga talata 2.2 at 2.3).

... Ang kaalamang pang-ekonomiya ng mga batas at pattern ng pag-unlad ng enterprise ay isang napaka-kumplikadong proseso at nangangailangan ng isang tiyak na pamamaraan at pamamaraan ng pagsasaliksik

... Pamamaraan - ang doktrina ng isang hanay ng mga pangunahing prinsipyo, pamamaraan ng kognisyon at pagbabago ng katotohanan

... Ang pamamaraan ng agham ay isang kombinasyon ng mga paraan, pamamaraan at diskarte ng pagsasaliksik, ang katangian nitong paraan ng pagtagos sa nilalaman ng pinag-aralan... Ang pamamaraan ng ekonomiya ng enterprise ay natutukoy ng nilalaman at mga katangian ng paksa nito bilang isang agham, mga kinakailangan at layunin. Kung ang paksa ng agham ay sinasagot ang tanong kung ano ang pinag-aaralan, kung gayon ang pamamaraan - paano ito pinag-aaralan

... Ang pananaliksik ng agham na "Ekonomiya ng mga negosyo" ay batay sa pamamaraang dialectical. Nangangahulugan ito na ang mga siyentista, iniimbestigahan ang mga phenomena at proseso ng pang-ekonomiya, ay gumagamit ng mga prinsipyong dialectical, kategorya at batas alinsunod sa kung saan ang lahat ng aspeto ng buhay ng lipunan bilang isang solong organismo ay isinasaalang-alang sa pakikipag-ugnay, pagkakaugnay at pag-unlad sa kaunlaran.

... Ang aplikasyon ng prinsipyo ng pagkakaugnay at pag-unlad ng mga phenomena ng layunin na katotohanan ay nangangahulugan na ang mga phenomena ng ekonomiya ay dapat isaalang-alang hindi sa paghihiwalay, sa paghihiwalay mula sa mga tiyak na pangyayari sa kasaysayan, ngunit komprehensibo - sa pakikipag-ugnay ng pagkakaugnay at pag-unlad. Halimbawa, kinakailangan upang pag-aralan ang antas ng pag-unlad ng mga produktibong pwersa at ang makatuwiran na paggamit ng mga mapagkukunan sa mga negosyo sa agrikultura kasabay ng iba pang mga sektor ng pambansang ekonomiya, ang kanilang mga negosyo, ang pagbuo ng paggawa ng ilang mga uri ng mapagkukunan.

... Sinusuri ang mga relasyon sa ekonomiya at mga phenomena, dapat ding tandaan na magkaugnay ang mga ito sa mga pampulitikang, ligal, demograpiko, ideolohikal at relasyon sa lipunan, natural at teknolohikal na mga phenomena.

... Ang phenomena ay dapat isaalang-alang hindi sa isang estado ng pahinga, ngunit sa isang estado ng patuloy na paggalaw, at ang prosesong ito ay dapat na maunawaan bilang isang unti-unting pataas na linya mula sa pinakamababa hanggang sa pinakamataas, sa paglipat mula sa dami patungo sa isang bagong kalidad, mula sa listahan ng isang hindi pangkaraniwang bagay hanggang sa pagtanggi.

iba pa

... Imposibleng pag-aralan ang ekonomiya ng mga negosyo nang walang kaalaman sa pagsasanay, pare-pareho ang ugnayan dito. Hindi nangangahulugang naglalarawan o empirical na kaalaman sa mga praktikal na aspeto ng produksyon, - ang pang-agham na pagpapatunay ng kasanayan, ang mga prospect para sa pagpapaunlad ng isang negosyo, at ang pagkilala sa mga regular na kalakaran ay nagkakaroon ng kahalagahan. Pinapayagan ng pamamaraang ito ang pagpapakilala ng ajuwata sa pagsasanay ng lahat ng bago at advanced. Ang pagbibigay-katwiran at pagpapakalat ng mga advanced na kasanayan sa negosyo, dapat mapansin ng isa ang mga pagkakaiba sa mga kundisyon para sa paggamit ng likas na yaman sa iba't ibang mga rehiyon, iyon ay, mayroong isang lumalaking paghahambing ng mga nauugnay na kundisyon.

... Ang paggamit ng totoong materyal ay may mahalagang papel at pinapayagan na mailapat ang iba`t ibang pamamaraan. Upang mapabuti ang pagpapahayag ng mga resulta ng pag-iisip sa ekonomiya at upang mapadali ito, ang bawat ekonomista ay maaaring gumamit ng apat na pangunahing mga alternatibong uri:

- pagpapahayag sa isang salita - kung hindi na kailangang magsagawa ng malalim na pagsasaliksik gamit ang iba`t pamamaraang pang-agham, binabawasan ang gastos ng produksyon, lahat ng iba pang mga bagay na pantay, ay matiyak na isang pagtaas sa kita ng mga negosyo

- ipinakita ng isang ilustrasyong aritmetika ang pagpapakandili ng pangangailangan sa presyo: kapag bumaba ang presyo, ibebenta at masisayang pa ang produkto, at kabaliktaran;

- ang katumbas na geometriko ay ang pagpapahayag ng impormasyon tungkol sa mga pagbabago sa presyo ng isang produkto, ani ng ani, pagiging produktibo ng hayop, ayon sa grapiko;

- ekspresyon ng algebraic - ang paggamit ng matematika sa ekonomiya, ibig sabihin matematika na pagmomodelo ng isang pang-ekonomiyang kababalaghan, sitwasyon o proseso upang mapag-aralan ang isang tiyak na aspeto

pag-unlad nito

SA sa proseso ng kaalamang pang-agham sa mga phenomenong pang-ekonomiya, ang mga elemento ng dialectical na pamamaraan ay malawakang ginagamit - pagtatasa at pagbubuo, pagtatalaga sa tungkulin at pagbawas

... Ang pagtatasa ay ang pagkakawatak-watak ng isang bagay, paksa o pang-ekonomiyang ugnayan sa pagitan nila sa mga bahagi at sangkap nito, pag-aaral sa isang nag-iisa na estado at paglilinaw ng mga koneksyon sa pagitan nila (Larawan 16)

... Bigas 16 elemento ng pamamaraang dialectical na pananaliksik

... Pagsasama-sama ng synthesis (itak), mga indibidwal na elemento nang magkakasama

Ang pagtatasa at pagbubuo ay malawakang ginagamit sa pag-aaral ng istraktura ng mga phenomena na sinusunod - ang gastos ng produksyon, mga assets ng produksyon ng mga negosyo, kabuuang produksyon ng mga produkto, ang istraktura ng paghahasik, at iba pa , at mga konklusyon ay ginawa batay sa buong hanay.

... Ang induction ay isang pangkalahatang konklusyon batay sa iisang mga katotohanan, ibig sabihin mula sa mga katotohanan sa pagsasaliksik hanggang sa likas na katangian ng mga bagay

Ang induction ay may mahalagang papel sa paggamit ng naturang elemento ng dialectical na pamamaraan ng pagsasaliksik bilang pag-akyat mula sa kongkreto hanggang sa abstrak. Kaya, kapag nagpapalitan ng isang kalakal sa isa pa, lumalabas na sila ay isang bagay na pareho, ngunit kinakailangan na bawasan sa isang pangatlo. Karaniwang ito ay ang gastos sa paggawa para sa paggawa ng mga kalakal. Ang paggamit ng naturang elemento ay hindi nangangailangan ng pag-aaral ng buong hanay ng mga indibidwal na katotohanan at phenomena, dahil ang prosesong ito ay walang katapusan.

... Ang pagbawas ay nagsasangkot ng paggalaw ng pananaliksik mula sa pangkalahatan hanggang

hiwalay at isahan. Ginampanan nito ang isang mahalagang papel sa paggamit ng tulad ng isang elemento ng dialectical na pamamaraan ng pagsasaliksik bilang pag-akyat mula sa abstract hanggang sa kongkreto. Halimbawa, ang paglilinaw ng kategoryang "Bilang karagdagan sa gastos" ay ginagawang posible, gamit ang paraan ng pagbawas, upang makilala ang mga partikular na anyo ng kita bilang kita sa negosyante, kita sa kalakalan, interes, at renta sa lupa.

Ang induction at deduction bilang mga elemento ng dialectical na pamamaraan ng pagsasaliksik ay komplementaryo. Ang mga resulta ng kanilang aplikasyon - mga teorya, prinsipyo ng ekonomiya at paglalahat, pamamaraan, rekomendasyon - ay ginagamit upang makabuo ng patakarang pang-ekonomiya.

... Ang makasaysayang elemento ng dialectical na paraan ng kognisyon ay nagsasangkot ng pag-aaral ng isang tiyak na proseso ng pag-unlad, totoong mga phenomena sa kanilang makasaysayang pagkakasunud-sunod, at lohikal - isang paraan ng pag-alam sa sistemang pang-ekonomiya, ang mga indibidwal na elemento sa panahon ng pag-abot ng buong pagkahinog ng mismong mga form

... Ang dalawang sangkap na ito ay ginagamit sa ilang mga pag-aaral sa kasaysayan at maaaring magsilbing batayan para sa malalim na konklusyong panteorya.

... Sa pag-aaral ng mga tiyak na phenomena at proseso, bilang karagdagan sa mga inilarawan na elemento ng dialectical na pamamaraan ng katalusan, ang iba pang mga pamamaraan at diskarte ay karaniwan din sa ekonomiya ng mga negosyo.

... Ang pamamaraan ng paghahambing ay ang mismong pamamaraan ng katalusan. Ginagamit ito upang ihambing ang kahusayan sa ekonomiya ng iba't ibang mga aktibidad, teknolohiya ng produksyon. Ang mga naturang kalkulasyon ay maaaring magamit upang ihambing ang pamantayan sa mga ito at ang mga totoong gastos, na sinusundan ng paglilinaw ng mga dahilan para sa kanilang hindi pagkakasundo. Ang pamamaraan ng paghahambing ay ginagamit para sa pagtatasa pang-ekonomiya sa mga dinamika ng mga tagapagpahiwatig - ang antas ng kabuuang output, ang antas ng kakayahang kumita, ang pagiging produktibo ng paggawa ay masyadong manipis.

... Pag-aaral ng mga phenomena ng masa, proseso, katotohanan at pagpapakita ng mga uso at pattern ng kanilang pag-unlad, ginagamit nila ang pamamaraang pang-ekonomiya at pang-istatistika. Pinapayagan kang malaman ang dami ng impluwensya ng mga indibidwal na kadahilanan sa pagbabago sa

resulta

... Pamamaraan sa ekonomiya at matematika Ginagamit ang mga ito para sa pag-optimize sa pagpaplano ng produksyon, kapwa para sa enterprise bilang isang kabuuan, at para sa pagtataya ng mga indibidwal na elemento ng pagpapaunlad ng ekonomiya (pag-optimize ng makina at traktor ng fleet, pag-optimize ng feed at mga pasilidad sa pagproseso). Ang pagmomodelo ng matematika at mga imahe ng algebraic ng mga resulta na nakuha sa ekonomiya ng mga negosyo sa agrikultura ay ginagamit kapag, batay sa paunang impormasyon gamit ang isang computer, natutukoy ang pinakamainam na mga ekspresyon ng dami ng hinulaang tagapagpahiwatig. Kapag inilalapat ang matematika, tandaan na hindi ito tungkol sa pagpapalit pamamaraang pang-ekonomiya pananaliksik sa matematika, ngunit tungkol sa pagpapabuti ng kagamitan sa matematika at pagpapalawak ng materyal na batayan ng mga pamamaraang pang-ekonomiya.

... Paraan ng balanse malawakang ginagamit para sa balanse ng materyal, gastos at mapagkukunan ng paggawa sa pamamahala ng ekonomiya ng negosyo. Pinapayagan kang magbigay ng mga proporsyon na may kinalaman sa pangangailangan at pagkakaroon ng mapagkukunan sa mga nayon, pati na rin upang maiugnay ang magagamit na mga mapagkukunan sa kanilang paggamit, upang makilala ang mga proporsyon, mga ugnayan na nabuo sa proseso ng produksyon.

... Pamamaraan ng Monograpiko Pinapayagan kang pag-aralan ang advanced na karanasan, kilalanin ang mga advanced at progresibong pamamaraan ng aktibidad na pang-ekonomiya ng mga negosyo, pag-aralan ang mga dahilan para sa pagtanggi ng negosyo at patunayan ang mga hakbang na naglalayong karagdagang pag-unlad nito. Ang Monographic na pag-aaral at paglalarawan ng mga indibidwal na isyu, phenomena, pinakamahusay na kasanayan at ang paglalahat nito ay nag-aambag sa pagkilala sa lahat ng mga bago at progresibong negosyo sa ekonomiya.

... Pagkalkula at nakabubuo na pamamaraan pangkaraniwan sa pagtataya at pagpaplano ng mga proseso ng paggawa at pag-unlad ng ekonomiya. Nagbibigay ito para sa pagbuo ng maraming mga pagpipilian para sa paglutas ng isang tukoy na pang-ekonomiyang problema ng negosyo, ang kanilang pagtatasa sa isang paksa na pagpipilian ng pinakamahusay na isa.

... Pang-eksperimentong pamamaraan ay nagbibigay-daan sa iyo upang suriin sa pagsasanay ang kawastuhan ng mga tadhana ng teoretikal, ang antas ng pagiging epektibo ng mga bagong pingga ng pang-ekonomiyang regulasyon ng ekonomiya ng enterprise. Ang paggamit ng pamamaraang ito ay nakikita bilang isang praktikal na hakbang patungo sa pagsubok ng mga teoretikal na makabuluhang problema. Sa tulong nito, makumpirma mo ang kawastuhan ng mga pagpapaunlad na panteorya, linawin ang mga ito o tanggihan ang mga ito. Ang limitadong aplikasyon ng pamamaraang ito ay nauugnay sa pagiging kumplikado ng paglikha ng mga kundisyon para sa paghahambing, ang panganib na magdulot ng pinsala, samakatuwid, ang mga pagpapaunlad sa teoretikal ay dapat na tumpak at makatotohanang tulad ng ibinigay.

... Abstract na lohikal na pamamaraan ay ginagamit sa lahat ng daang mga aksyon upang malutas ang mga problemang pang-ekonomiya. Ayon sa mga kategorya ng kanyang pinagtatrabahuhan *, ang mga konsepto, teoryang pang-ekonomiya at teorya, binubuo ng mga konklusyon at rekomendasyon. Narito ang harapan at ang lohika ng pag-iisip sa harapan.

Kaya, ang pamamaraan ng ekonomiya ng negosyo bilang isang agham ay isang kumplikado at magkakaugnay na pag-aaral ng sitwasyong pang-ekonomiya upang mapag-aralan ang ugnayan sa pagitan ng mga tao sa proseso ng aktibidad ng produksyon sa pamamagitan ng pagsusuri ng impormasyon sa iba't ibang mga pang-agham na pamamaraan.