uy > Islom dunyosi > Olijanob uya - bu qisqacha takrorlash. Olijanob uy, Ivan Sergeevich Turgenev. O'quvchining kundaligi uchun boshqa qayta hikoyalar va sharhlar

Olijanob uya - bu qisqacha takrorlash. Olijanob uy, Ivan Sergeevich Turgenev. O'quvchining kundaligi uchun boshqa qayta hikoyalar va sharhlar

« Noble Nest"- 1858 yilda buyuk yozuvchi I. Turgenev tomonidan yozilgan hikoya. Ushbu romanda zodagonlik barcha darajalarda namoyon bo'ladi: kichik mulk aholisidan tortib, elita jamiyatining eng yuqori cho'qqilarigacha. Bu hikoya bilan I. Trugenev shunday jarayonlarni ko'rsatmoqchi edi:

  • zodagonlarning eng zo‘rlarining taqdiri, ularning boshqa “tipik” zodagonlardan farqi va axloqni saqlab qolish sabablari;
  • xalq hayotining namoyishi, dvoryanlar va dehqonlarning o'zaro ta'siri;
  • uning nomidan sevgi va fidoyilik muammosi.

Hikoyaning o'zi o'quvchining Fyodor Lavretskiy bilan tanishishidan boshlanadi. U Parijdan keldi, u erda dahshatli sharmandalikni boshdan kechirdi. Uning rafiqasi Varvara Pavlovna uni aldadi, bu esa o'zini juda baland va shubhali shon-sharafga sazovor bo'ldi. Aynan shu voqea jamiyatdagi asosiy mish-mishlarga aylanadi. Kalitinlarning uyida zodagonning qaytib kelishi haqida ham ma'lum bo'ladi. Keyinchalik, Fedorning o'zi haqida gapiriladi, u zodagon zodagon va oddiy dehqon ayolining o'g'li.

Kichkina Fedor ko'p narsalarni boshdan kechirishi kerak edi. U o'z onasidan ajralgan, unga xola bergan va yillar o'tishi bilan otasi o'g'lida ayollarga nisbatan nafratni uyg'ota boshlagan. Shu sababli, yosh Fedor uchun odamlar bilan til topishish qiyin edi, lekin aks holda u birinchi darajali ta'lim oldi va Lavretskiylar oilasining to'liq huquqli merosxo'ri edi. Otasining o'limidan bir necha yil o'tgach, Fedor go'zal Varvara Pavlovna bilan uchrashdi, keyinchalik u turmushga chiqdi.

Parijda Lavretskiy juftligi shifokorlarning talabiga binoan tugadi, ular er-xotinga vaziyatni o'zgartirishni maslahat berishdi. Gap shundaki, ularning farzandi vafot etdi va ikkalasi ham yangi hayot boshlashlari kerak edi. Parijda Fedor xotinining xiyonati haqida bilgunga qadar hamma narsa yaxshi ketayotgan edi. Bunday umidsizlikka chiday olmay, Varvarani tashlab, uyiga qaytadi. Lavretskiy Vasilevskoyega keldi va u erda oilaviy mulkka joylashdi. Kalitins oilasida hamma narsa unchalik xotirjam bo'lmaganda, u xotirjam hayot kechiradi.

Qizi Mariya Dmitrievna Panshinning kamera kursantiga uylanmoqchi bo'lganida, Liza Fyodorning e'tiborini tortishga harakat qiladi. Aftidan, ularning buvisi Marfa Timofeevna bu fikrga qarshi. Ammo barcha mumkin bo'lgan nizolar yangilik bilan to'xtatiladi - Lavretskiy Kalitinlarga tashrif buyurishni xohlaydi. Liza va Fedor bir-biriga ishonishni boshlaydilar. Qiz nima uchun Lavretskiyning nikohi buzilib ketganini tushunmaydi. Siz itoatkor va kechirimli bo'lishingiz kerak, u erkakka shunday deydi.

She'r yozishni yaxshi ko'radigan Mixalevich ham Kalitini ko'rgani keladi. Fedor Liza haqida tobora ko'proq o'ylaydi, lekin uning unga bo'lgan his-tuyg'ulari sof do'stona ekanligiga ishontiradi. Ertasi kuni Lavretskiy xotini to'satdan vafot etganini biladi. Yangilik uni qattiq xafa qiladi. Lizaga ishonib, u voqea haqida gapirib beradi. O‘sha odam undan maslahat so‘raydi: Panshin uning qo‘lini so‘radi. Noaniq tashvishga berilib, Fedor shoshilmaslikni va faqat sevgi uchun turmush qurishni maslahat beradi.

Liza his-tuyg'ularidan xavotirlanib, Lavretskiydan qochishni boshlaydi. Lavretskiyning o'zi hech qachon Varvaraning o'limi haqidagi tasdiqni olmagan. Atrofda keskinlik kuchayadi. Bir kuni kechqurun Lavretskiy va Panshinim o'rtasida nizo kelib chiqadi. Lavretskiy o'z vatanini har tomonlama himoya qilganda, dunyoviy amaldor Vatan haqida yuqori fikrda emas. Liza butunlay Fedora tomonida. Keyin ular uchrashadilar va Lavretskiy bu qizni sevishini tushunadi. Liza ularning qanchalik o'xshashligini payqadi, lekin u Fedorning Xudoga ishonmasligidan tushkunlikka tushadi.

Sevimlilar bir daqiqaga ularning his-tuyg'ularini yashashga qaror qilganlarida, to'satdan Varvara keladi. U Lavretskiydan qizi uchun uni kechirishini so'raydi. Fyodor hali ham firibgarni kechirmaydi, lekin unga Lavriki shahrida yashashga ruxsat beradi. Munosabatlarning yangilanishi bo'lmaydi. Varvara Pavlovna Kalitinlar oldiga boradi va Liza bilan gaplashadi. Lizaning o'zi Xudoning o'zi uning Fedorga bo'lgan sevgisini xohlamaydi deb o'ylay boshlaydi. U bu haqda Lavretskiyga aytadi va undan xotini oldidagi burchini bajarishni so'raydi va u o'z oilasi va Xudo oldidagi burchini bajaradi.

Lavretskiy xotini bilan yarashadi, lekin munosabatlari yaxshilanmaydi. Liza, Panshinni sevib qola olmay, monastirga jo'naydi. Fedorning yangi tug'ilgan rohiba bilan gaplashishga urinishi ish bermayapti. Varvarva Pavlovna mulkdagi hayotga dosh berolmaydi, erini tashlab, Parijga jo'naydi va u erda darhol munosib muxlisga ega bo'ladi. Vaqt o'tadi, deyarli sakkiz yil. Lavretskiy Kalitinsning uyiga yetib boradi va u erda hayot o'zgarganini payqadi. Lizaning singlisi Lena allaqachon u erda katta bo'lgan, u tez orada turmushga chiqadi. Lavretskiy nostalji kemirmoqda, u endi o'z baxti haqida o'ylay olmasligini tushunadi. U juda katta o'zgarishlarga duch keldi, bu uni xuddi shunday qilmaydi.

Turgenevning "Olijanob uyasi" romani 1858 yilda yozilgan, 1859 yil yanvarda "Sovremennik" jurnalida nashr etilgan. Nashr etilgandan so'ng, roman jamiyatda katta shuhrat qozondi, chunki muallif chuqur ta'sir qildi ijtimoiy muammolar... Kitob Turgenevning rus zodagonlarining taqdiri haqidagi mulohazalari asosida yaratilgan.

bosh qahramonlar

Lavretskiy Fedor Ivanovich- boy yer egasi, halol va odobli inson.

Varvara Pavlovna- Lavretskiyning rafiqasi, ikki yuzli va hisobchi odam.

Liza Kalitina- Marya Dmitrievnaning to'ng'ich qizi, sof va chuqur odobli qiz.

Boshqa belgilar

Mariya Dmitrievna Kalitina- beva ayol, sezgir ayol.

Marfa Timofeevna Pestova- Mariya Dmitrievnaning xolasi, halol va mustaqil ayol.

Lena Kalitina- Mariya Dmitrievnaning kenja qizi.

Sergey Petrovich Gedeonovskiy- Davlat maslahatchisi, Kalitinlar oilasining do'sti

Vladimir Nikolaevich Panshin- kelishgan yigit, amaldor.

Kristofer Fedorovich Lemm- Kalitin opa-singillarining eski musiqa o'qituvchisi, nemis.

Jahannam- Varvara Pavlovna va Fyodor Ivanovichning qizi.

I-III boblar

"O... provinsiya shahrining eng chekka ko'chalaridan birida" Mariya Dmitrievna Kalitina yashaydigan go'zal uy bor - "odatlari buzilganida osongina jahli chiqqan va hatto yig'lagan" go'zal beva ayol. Uning o'g'li eng yaxshilardan birida tarbiyalangan ta'lim muassasalari Sankt-Peterburgda va u bilan ikki qiz yashaydi.

Marya Dmitrievnaning kompaniyasi uning xolasi, otasining singlisi Marfa Timofeevna Pestovadan iborat bo'lib, u "mustaqil fe'l-atvorga ega, hammaga haqiqatni aytdi".

Kalitinlar oilasining yaxshi do'sti Sergey Petrovich Gedeonovskiyning aytishicha, u "shaxsan ko'rgan" Lavretskiy Fyodor Ivanovich shaharga qaytgan.

Xotini bilan bo'lgan qandaydir xunuk voqea tufayli yigit o'z shahrini tashlab, chet elga ketishga majbur bo'ldi. Ammo endi u qaytib keldi va Gedeonovskiyning so'zlariga ko'ra, yanada yaxshi ko'rinishga ega bo'ldi - "elkalarida ular yanada kengayib, butun yonoqlari qizarib ketdi".

Chiroyli yosh chavandoz issiq otda Kalitinlarning uyiga yugurdi. Vladimir Nikolaevich Panshin g'ayratli ayg'irni osongina tinchlantiradi va Lenaga uni silashga imkon beradi. Shu bilan birga u va Liza yashash xonasida paydo bo'ladi - "o'n to'qqiz yoshlardagi nozik, uzun bo'yli, qora sochli qiz".

IV-VII boblar

Panshin dunyoviy jamiyatning e'tiboridan mahrum bo'lgan, juda tez "Sankt-Peterburgdagi eng xushmuomala va epchil yoshlardan biri sifatida tanilgan" yorqin yosh amaldor. U O. shahriga ish bilan jo'natilgan va Kalitins uyida u o'z odami bo'lishga muvaffaq bo'lgan.

Panshin o'zining yangi romantikasini hozir bo'lganlar uchun kuylaydi, bu ularga yoqadi. Bu orada eski musiqa o'qituvchisi janob Lemm Kalitinlar oldiga keladi. Uning butun tashqi ko'rinishi Panshin musiqasi unda hech qanday taassurot qoldirmaganligini ko'rsatadi.

Xristofor Fedorovich Lemm kambag'al musiqachilar oilasida tug'ilgan va sakkiz yoshida u yetim qolgan, o'n yoshida esa o'z san'ati bilan o'z nonini ishlab qila boshlagan. U ko'p sayohat qildi, chiroyli musiqa yozdi, lekin hech qachon mashhur bo'lmadi. Qashshoqlikdan qo'rqib, Lemm rus ustasining orkestrini boshqarishga rozi bo'ldi. Shunday qilib, u Rossiyaga keldi va u erda o'zini mustahkam o'rnatdi. Xristofor Fedorovich "yakka o'zi, kambag'alxonadan olib ketgan keksa oshpaz bilan" kichkina uyda yashaydi va shaxsiy musiqa darslari orqali kun kechiradi.

Liza Lemmani darsni tugatgan ayvongacha kuzatib boradi va u erda baland bo'yli, ko'rkam notanish odamni uchratadi. Bu Liza sakkiz yillik ajralishdan keyin tanimagan Fyodor Lavretskiy bo'lib chiqdi. Mariya Dmitrievna mehmonni xursandchilik bilan kutib oladi va uni hamma bilan tanishtiradi.

Kalitins uyini tark etib, Panshin Lizaga sevgisini izhor qiladi.

VIII-XI boblar

Fyodor Ivanovich "eski zodagon qabiladan chiqqan". Uning otasi Ivan Lavretskiy bir hovli qizini sevib qoldi va unga uylandi. Diplomatik lavozimga ega bo'lgach, u Londonga jo'nadi va u erdan o'g'li Fyodorning tug'ilishi haqida bilib oldi.

Ivanning ota-onasi g'azabini yumshatib, o'g'li bilan yarashishdi va ildizi yo'q kelinini bir yoshli o'g'li bilan uyga olib kirishdi. Chollarning o'limidan so'ng, xo'jayin deyarli uy ishlarini qilmadi va uyni katta singlisi Glafira, takabbur va hukmron keksa xizmatkor boshqargan.

O'g'lining tarbiyasi bilan yaqindan shug'ullangan Ivan Lavretskiy o'z oldiga maqsad qo'ydi - kasal dangasa boladan haqiqiy spartalik qilish. Uni ertalab soat 4 da uyg'otib, sovuq suv bilan to'ldirishdi, intensiv gimnastika bilan shug'ullanishga majbur qilishdi va oziq-ovqat bilan cheklanishdi. Bunday chora-tadbirlar Fyodorning sog'lig'iga ijobiy ta'sir ko'rsatdi - "dastavval isitmasi ko'tarildi, lekin tez orada tuzalib, yaxshi odam bo'ldi".

Fyodorning o'smirlik davri zolim otaning doimiy bo'yinturug'i ostida o'tdi. Faqat 23 yoshida, ota-onasi vafotidan so'ng, yigit chuqur nafas olishga muvaffaq bo'ldi.

XII-XVI boblar

“Tarbiyasining kamchiliklarini” to‘liq anglagan yosh Lavretskiy Moskvaga borib, fizika-matematika universitetiga o‘qishga kirdi.

Otaning tasodifiy va qarama-qarshi tarbiyasi Fedorni shafqatsiz hazil qildi: "u odamlar bilan qanday munosabatda bo'lishni bilmas edi", "u hech qachon ayolning ko'ziga qarashga jur'at etmasdi", "u har bir o'rta maktabda o'qiyotganini bilmas edi. talaba uzoq vaqtdan beri biladi.

Universitetda o'zini tuta bilmaydigan va murosasiz Lavretskiy talaba Mixalevich bilan do'stlashdi, u uni iste'fodagi generalning qizi Varvara Korobyina bilan tanishtirdi.

Qizning otasi, general-mayor davlat pullarini isrof qilish bilan bog'liq xunuk voqeadan so'ng, oilasi bilan Sankt-Peterburgdan "Moskvaga arzon non uchun" ko'chib o'tishga majbur bo'ldi. Bu vaqtga kelib Varvara Zodagon qizlar institutini tamomlagan edi, u erda u eng yaxshi talaba sifatida tanilgan edi. U teatrni yaxshi ko'rardi, Fyodor uni birinchi marta ko'rgan spektakllarga tez-tez borishga harakat qildi.

Qiz Lavretskiyni shunchalik maftun qildiki, "olti oydan keyin u Varvara Pavlovnaga tushuntirdi va unga qo'lini taklif qildi". U kelinining boy va olijanob ekanligini bilgani uchun rozi bo‘ldi.

To'ydan keyingi birinchi kunlarda Fedor "baxtli, baxtiyor edi". Varvara Pavlovna o'zining Glafira uyidan mohirlik bilan omon qoldi va mulk boshqaruvchisining bo'sh joyini darhol boy kuyovining mulkiga qo'llarini qo'yishni orzu qilgan otasi egalladi.

Sankt-Peterburgga ko'chib o'tgandan so'ng, yangi turmush qurganlar "ko'p sayohat qilishdi va ko'p narsalarni olishdi, eng maftunkor musiqiy va raqs kechalarini berishdi", ularda Varvara Pavlovna o'zining barcha ulug'vorligi bilan porladi.

Birinchi farzandlarining o'limidan so'ng, er-xotin shifokorlarning maslahati bilan suvga, keyin Parijga borishdi, u erda Lavretskiy tasodifan xotinining xiyonati haqida bilib oldi. Sevimli odamning xiyonati uni qattiq majruh qildi, lekin u qalbidan Barbaraning qiyofasini yirtib tashlashga kuch topdi. Qizining dunyoga kelishi haqidagi xabar ham uni yumshatolmadi. Xoinga munosib yillik nafaqa tayinlab, u bilan har qanday munosabatlarni uzdi.

Fedor "jabrlangan bo'lib tug'ilmagan" va to'rt yildan keyin u vataniga qaytib keldi.

XVII-XXI

Lavretskiy ketishdan oldin xayrlashish uchun Kalitinsga boradi. Liza cherkovga ketayotganini bilib, u uchun ibodat qilishni so'raydi. Marfa Timofeevnadan u Panshin Liza bilan uchrashayotganini va qizning onasi bu ittifoqqa qarshi emasligini bilib oladi.

Vasilevskoyega kelgan Fyodor Ivanovichning ta'kidlashicha, uyda va hovlida kuchli vayronagarchilik hukm surmoqda va Glafiraning xolasi vafotidan keyin bu erda hech narsa o'zgarmadi.

Xizmatkorlar nima uchun xo'jayin boy Lavrikida emas, balki Vasilevskiyda yashashga qaror qilganidan hayron bo'lishadi. Biroq, Fedor mulkda yashay olmaydi, bu erda hamma narsa unga o'tgan oilaviy baxtini eslatadi. Ikki hafta ichida Lavretskiy uydagi narsalarni tartibga soldi, "o'ziga kerak bo'lgan hamma narsani oldi va yashashni boshladi - yo er egasi yoki zohid sifatida".

Biroz vaqt o'tgach, u Kalitinlarga tashrif buyuradi va u erda eski Lemme bilan do'stlashadi. "Musiqa, ta'sirchan, klassik musiqaga ishtiyoqi baland" Fyodor musiqachiga samimiy qiziqish bildiradi va uni bir muddat mehmonga taklif qiladi.

XXII-XXVIII boblar

Vasilevskoyega ketayotib, Fyodor Lemmaga opera yozishga taklif qiladi, chol buning uchun juda qariman, deb javob beradi.

Ertalabki choy ustida Lavretskiy nemisga yaqinlashib kelayotgan "janob Panshinning Liza bilan nikohi" sharafiga tantanali kantata yozishi kerakligini aytadi. Lemme hafsalasi pir bo'lganini yashirmaydi, chunki u yosh amaldor Liza kabi ajoyib qizga loyiq emasligiga amin.

Fedor Kalitinlarni Vasilevskoyega taklif qilishni taklif qiladi, Lemm bunga rozi bo'ladi, lekin janob Panshinsiz.

Lavretskiy taklifni qabul qiladi va fursatdan foydalanib, Liza bilan yolg'iz qoladi. Qiz "uni g'azablantirishdan qo'rqadi", lekin jasoratni yig'ib, xotini bilan xayrlashish sabablarini so'raydi. Fyodor unga Varvaraning qilmishining asossizligini tushuntirishga harakat qiladi, Liza esa uni albatta kechirishi va xiyonatni unutishi kerakligini aytadi.

Ikki kundan keyin Mariya Dmitrievna va uning qizlari Fedorning oldiga kelishadi. Beva ayol uning tashrifini "katta indulgensiya belgisi, deyarli xayrli ish" deb biladi. Sevimli shogirdi Lizaning kelishi munosabati bilan Lemm romantika yozadi, lekin musiqa "chalkash va yoqimsiz tarang" bo'lib chiqadi, bu cholni juda xafa qiladi.

Kechqurun ular "butun jamiyat bilan baliq ovlashga" borishadi. Hovuzda Fyodor Liza bilan gaplashmoqda. U "Liza bilan gaplashish, uning qalbiga kirgan hamma narsani aytib berish zarurligini" his qiladi. Bu uni hayratda qoldiradi, chunki bundan oldin u o'zini goner deb hisoblagan.

Qorong'i tushishi bilan Mariya Dmitrievna uyga ketmoqda. Fyodor ko'ngilli ravishda mehmonlarga hamrohlik qiladi. Yo'lda u Liza bilan gaplashishni davom ettirdi va ular do'st sifatida ajralishdi. Kechki o'qish paytida Lavretskiy "gazetalardan birining felyetonida" xotinining o'limi haqidagi xabarni payqadi.

Lemme uyga ketyapti. Fyodor u bilan birga borib, Kalitinlarga qo'ng'iroq qiladi, u erda u nekroloq yozilgan jurnalni yashirincha Lizaga topshiradi. U qizga ertaga mehmonga borishini pichirlaydi.

XXIX-XXXII boblar

Ertasi kuni Mariya Dmitrievna Lavretskiyni yomon yashirin g'azab bilan kutib oladi - u uni yoqtirmaydi va Pashin u haqida umuman xushomadgo'y gapirmaydi.

Xiyobon bo'ylab sayr qilayotib, Liza Fedor xotinining o'limiga qanday munosabatda bo'lganini so'raydi va u haqiqatan ham xafa emasligini aytdi. U qizga, u bilan bo'lgan tanishligi uning ichidagi chuqur uyqu torlariga tegib ketganiga ishora qiladi.

Liza Pashindan turmush qurish taklifi bilan xat olganini tan oldi. U nima deb javob berishni bilmaydi, chunki u uni umuman sevmaydi. Lavretskiy qizdan javob berishga shoshilmaslikni va "er yuzidagi eng yaxshi, yagona baxtni" talon-taroj qilmaslikni - sevishni va sevishni so'raydi.

Kechqurun Fyodor Lizaning qarorini bilish uchun yana Kalitinlar oldiga boradi. Qiz unga Panshinga aniq javob bermaganligini aytadi.

Voyaga etgan, etuk odam sifatida Lavretskiy Lizani sevib qolganini tushunadi, ammo "bu ishonch unga unchalik quvonch keltirmadi". U qizning o'zaro munosabatiga umid qilishga jur'at etmaydi. Bundan tashqari, u xotinining o'limi haqidagi rasmiy xabarni alamli kutish bilan azoblanadi.

XXXIII-XXXVII boblar

Kechqurun, Kalitinlar Panshinida, agar uning qo'lida hokimiyat bo'lsa, qanday qilib hamma narsani o'z yo'liga aylantirgan bo'lar edi, haqida uzoq gapira boshlaydi. U Rossiyani Yevropadan o‘rganish kerak bo‘lgan qoloq davlat deb biladi. Lavretskiy raqibining barcha dalillarini aqlli va ishonchli tarzda yo'q qiladi. Liza Fedorni hamma narsada qo'llab-quvvatlaydi, chunki Panshinning nazariyalari uni qo'rqitadi.

Lavretskiy va Liza o'rtasida sevgi izhori sodir bo'ladi. Fedor uning baxtiga ishonmaydi. U g'ayrioddiy go'zal musiqa sadolariga boradi va uning asarini Lemme chalayotganini bilib oladi.

Sevgi e'lon qilinganidan keyin ertasi kuni baxtli Lavretskiy Kalitinlarga keladi, lekin u har doim ham birinchi marta qabul qilinmaydi. U uyiga qaytadi va "qora ipak ko'ylak kiygan" ayolni ko'radi va u rafiqasi Barbarani dahshat bilan taniydi.

Ko'z yoshlari bilan turmush o'rtog'i undan kechirim so'raydi, "o'tmish bilan har qanday aloqani uzishga" va'da beradi. Biroq, Lavretskiy Varvaraning soxta ko'z yoshlariga ishonmaydi. Keyin ayol Fedorni manipulyatsiya qilishni boshlaydi, uning otalik tuyg'ulariga murojaat qiladi va unga qizi Adani ko'rsatadi.

Mutlaqo sarosimada Lavretskiy ko'chalarni kezib, Lemmaga tashrif buyuradi. Musiqachi orqali u Lizaga xotinining kutilmagan “tirilishi” haqidagi xabar bilan nota beradi va uchrashishni so‘raydi. Qiz u bilan faqat ertasi kuni uchrasha olishini aytadi.

Fedor uyga qaytadi va xotini bilan suhbatga chiday olmadi, shundan so'ng u Vasilevskoyega jo'nadi. Varvara Pavlovna, Lavretskiy har kuni Kalitinlarga tashrif buyurishini bilib, ularnikiga bordi.

XXXVIII-XL boblar

Varvara Pavlovna qaytib kelgan kuni, Liza Panshin bilan unga og'riqli tushuntirish beradi. U havas qiladigan kuyovni rad etadi, bu esa onasini juda xafa qiladi.

Marfa Timofeevna Lizaning xonasiga kirib, bir yigit bilan tungi sayr haqida hamma narsani bilishini aytdi. Liza Lavretskiyni yaxshi ko'rishini tan oladi va hech kim ularning baxtiga to'sqinlik qilmaydi, chunki uning xotini vafot etgan.

Kalitins bilan ziyofatda Varvara Pavlovna Marya Dmitrievnani Parij haqidagi hikoyalar bilan maftun etishga va uni bir shisha moda atir bilan tinchlantirishga muvaffaq bo'ldi.

Fyodor Petrovichning rafiqasi kelganidan xabar topgan Liza, bu uning barcha "jinoiy umidlari" uchun jazo ekanligiga amin. Taqdirning to'satdan o'zgarishi uni hayratda qoldiradi, lekin u "ko'z yoshlarini to'kmadi".

Marfa Timofeevna Varvara Pavlovnaning yolg'on va yovuz tabiatini tezda aniqlashga muvaffaq bo'ldi. U Lizani xonasiga olib boradi va uzoq vaqt yig'laydi, qo'llarini o'padi.

Panshin kechki ovqatga keladi va zerikkan Varvara Pavlovna bir zumda jonlanadi. Birgalikda romantikani ijro etayotib, u yosh yigitni maftun etadi. Va hatto "bir kun oldin qo'lini uzatgan Liza ham tuman ichida g'oyib bo'ldi".

Varvara Pavlovna oxir-oqibat tuman shaharchasidagi birinchi go'zallik o'rnini egallash uchun o'z jozibasini hatto keksa Gedeonovskiyda ham sinab ko'rishdan tortinmaydi.

XLI-XLV bo'limlari

Lavretskiy qishloqda o'ziga joy topolmaydi, "to'xtovsiz, jo'shqin va kuchsiz impulslar" bilan azoblanadi. U hamma narsa tugaganini va baxtga bo'lgan so'nggi qo'rqoq umid abadiy qochib ketganini tushunadi. Fedor o'zini tortib olishga va taqdirga bo'ysunishga harakat qiladi. U aravani olib, shaharga yo‘l oladi.

Varvara Pavlovna Kalitinlarga ketganini bilib, u erga shoshildi. Orqa zinapoyadan Marfa Timofeevnaga ko'tarilib, u Liza bilan uchrashishni so'raydi. Baxtsiz qiz qizi uchun xotini bilan yarashishni iltimos qiladi. Abadiy xayrlashib, Fyodor esdalik sifatida ro'molcha so'raydi. Bir piyoda kirib, Lavretskiyga Mariya Dmitrievnadan zudlik bilan uning oldiga kelishini iltimos qiladi.

Kalitina ko'zlarida yosh bilan Fyodor Ivanovichdan xotinini kechirishini va Varvara Petrovnani ekran ortidan olib chiqishni iltimos qiladi. Biroq, Lavretskiy shafqatsiz. U xotiniga shart qo'yadi - u Lavrikida tanaffussiz yashashi kerak va u barcha tashqi odob-axloq qoidalariga rioya qiladi. Agar Varvara Petrovna mulkni tark etsa, ushbu shartnoma bekor qilingan deb hisoblanishi mumkin.

Lizani ko'rish umidida Fyodor Ivanovich cherkovga boradi. Qiz u bilan hech narsa haqida gaplashishni istamaydi va uni tark etishni so'raydi. Lavretskiylar mulkka boradilar va Varvara Pavlovna qizining baxtli kelajagi uchun eriga sahroda tinch yashashga va'da beradi.

Fyodor Ivanovich Moskvaga jo'naydi va u ketganidan keyin ertasi kuni Panshin "Varvara Pavlovna uni yolg'izlikda unutmaslikni so'ragan" Lavrikida paydo bo'ladi.

Liza, qarindoshlarining iltimoslariga qaramay, monastirga borishga qat'iy qaror qiladi. Shu bilan birga, Varvara Pavlovna "pul yig'ib", Sankt-Peterburgga ko'chib o'tdi va Panshinni o'z irodasiga to'liq bo'ysundirdi. Bir yil o'tgach, Lavretskiy "Liza sochini Rossiyaning eng chekka viloyatlaridan biridagi B ... ... M monastirida oldirganini" bilib oladi.

Epilog

Sakkiz yildan keyin Panshin muvaffaqiyatli martabaga erishdi, lekin hech qachon turmushga chiqmadi. Varvara Pavlovna Parijga ko'chib o'tib, "qariyib, semirib ketdi, lekin hali ham shirin va oqlangan". Uning muxlislari soni sezilarli darajada kamaydi va u o'zini butunlay yangi sevimli mashg'ulotiga - teatrga topshirdi. Fyodor Ivanovich ajoyib mulkdor bo'lib, o'z dehqonlari uchun ko'p narsalarni qilishga muvaffaq bo'ldi.

Marfa Timofeevna va Mariya Dmitrievna ancha oldin vafot etgan, ammo Kalitinlarning uyi bo'sh emas edi. Unga befarq, gullab-yashnagan yoshlik o‘rnashib olganida ham “yoshroq ko‘rinardi”. Yetuk Lenochka turmushga chiqmoqchi edi, uning akasi yosh xotini va singlisi bilan Sankt-Peterburgdan keldi.

Bir marta eski Lavretskiy Kalitinlarga tashrif buyuradi. U uzoq vaqt davomida bog'da kezib yuradi va u "yo'qolgan yoshlik, bir vaqtlar o'zida bo'lgan baxt haqida jonli qayg'u hissi" bilan to'ladi.

Shunga qaramay, Lavretskiy uzoq monastirni topadi, unda Liza hammadan yashiringan. U boshini ko‘tarmasdan uning yonidan o‘tib ketadi. Uning Fyodor Ivanovichni taniganini faqat kipriklari va qisilgan barmoqlarining harakatiga qarab tushunish mumkin.

Xulosa

I.S.Turgenev romanining markazida Fedor va Lizaning fojiali sevgisi hikoyasi joylashgan. Shaxsiy baxtning mumkin emasligi, ularning yorqin umidlarining barbod bo'lishi rus zodagonlarining ijtimoiy tanazzulini aks ettiradi.

"Noble Nest" haqida qisqacha hikoya qilish foydali bo'ladi o'quvchi kundaligi va adabiyot darsiga tayyorgarlik.

Yangi test

Xulosa xotirasini test bilan tekshiring:

Reytingni takrorlash

O'rtacha reyting: 4.5. Qabul qilingan umumiy baholar: 245.

Idealizmni satiraga qarshi qo'ygan va madaniyatdagi Turgenev qizining arxetipini mustahkamlagan eng mashhur rus sevgi romanlaridan biri.

sharhlar: Kirill Zubkov

Bu kitob nima haqida?

"Olijanob uy", Turgenevning ko'plab romanlari singari, baxtsiz sevgi atrofida qurilgan - muvaffaqiyatsiz nikohdan omon qolgan ikki bosh qahramon - Fyodor Lavretskiy va yosh Liza Kalitina uchrashadilar, bir-biriga nisbatan kuchli his-tuyg'ularga ega, ammo ketishga majbur bo'lishadi. : ma'lum bo'lishicha, Lavretskiyning rafiqasi Varvara Pavlovna o'lmagan. Qaytganidan hayratda qolgan Liza monastirga jo'naydi, Lavretskiy esa xotini bilan yashashni istamaydi va umrining oxirigacha o'z mulkida dehqonchilik bilan shug'ullanadi. Shu bilan birga, roman so'nggi bir necha yuz yil ichida rivojlangan rus zodagonlarining hayoti haqidagi rivoyatni, turli mulklar o'rtasidagi, Rossiya va G'arb o'rtasidagi munosabatlarning tavsifini, mumkin bo'lgan islohotlar yo'llari haqidagi bahslarni o'z ichiga oladi. Rossiyada burch, o'z-o'zini rad etish va axloqiy javobgarlik tabiati haqidagi falsafiy nutqlar.

Ivan Turgenev. Dagerreotip O. Bisson. Parij, 1847-1850

Qachon yozilgan?

Turgenev o'zining 1856 yilda nashr etilgan birinchi romani "Rudin" ustida ishlashni tugatgandan so'ng ko'p o'tmay yangi "hikoya" ni (yozuvchi har doim ham hikoyalar va romanlarni ajratib turmagan) o'ylab topdi. G'oya darhol amalga oshirilmadi: Turgenev o'z odatidan farqli o'laroq, bir necha yil davomida yangi katta ish ustida ishladi. Asosiy ish 1858 yilda amalga oshirilgan va 1859 yil boshida Nekrasovskiyda "Noble Nest" nashr etilgan. "Zamonaviy" ⁠ .

“Olijanob uya” romani qo‘lyozmasining sarlavha sahifasi. 1858 yil

Qanday yozilgan?

Endi Turgenev nasri ko‘plab zamondoshlarining asarlari kabi samarali ko‘rinmasligi mumkin. Bu ta'sir Turgenev romanining adabiyotdagi alohida o'rni bilan bog'liq. Masalan, Tolstoy qahramonlarining eng batafsil ichki monologlariga yoki ko'plab markaziy personajlar bilan ajralib turadigan Tolstoy kompozitsiyasining o'ziga xosligiga e'tiborni qaratib, o'quvchi qandaydir "oddiy" roman g'oyasidan kelib chiqadi, bu erda markaziy qism mavjud. aktyor, bu ko'pincha ichkaridan emas, balki "tashqi tomondan" ko'rsatiladi. Aynan Turgenevning romani hozirda 19-asr adabiyotini baholash uchun juda qulay "boshlang'ich nuqta" vazifasini o'taydi.

- Mana, siz Rossiyaga qaytdingiz - nima qilmoqchisiz?
— Yerni haydash uchun, — deb javob berdi Lavretskiy, — iloji boricha shudgorlashga harakat qiling

Ivan Turgenev

Biroq, zamondoshlar Turgenevning romanini o'z davrining tipik fantastikasi fonida keskin ajralib turadigan rus nasrining rivojlanishidagi o'ziga xos qadam sifatida qabul qilishdi. Turgenev nasri adabiy "idealizm" ning yorqin namunasi bo'lib tuyuldi: u Saltikov-Shchedringacha bo'lgan satirik insho an'anasiga qarama-qarshi qo'yilgan va qanday qilib quyuq ranglarda bo'yalgan. serflik, byurokratik korruptsiya va umuman ijtimoiy sharoitlar odamlarning hayotini buzadi, mazlum va zolimlarning ruhiyatini bir xilda mayib qiladi. Turgenev bu mavzulardan uzoqlashishga urinmaydi, lekin ularni butunlay boshqacha ruhda taqdim etadi: yozuvchi birinchi navbatda sharoitlar ta'siri ostida shaxsning shakllanishi emas, balki uning ushbu holatlar va reaktsiyani tushunishi bilan qiziqadi. ularga.

Shu bilan birga, hatto Shchedrinning o'zi ham - yumshoq tanqidchidan uzoq va idealizmga moyil emas - xatida Annenkov ⁠ Turgenev lirikasiga qoyil qoldi va uning ijtimoiy foydasini tan oldi:

Endi men “Olijanob uya”ni o‘qib chiqdim, muhtaram Pavel Vasilyevich, bu borada o‘z fikrimni aytmoqchiman. Lekin men, albatta, qila olmayman.<…>Va umuman Turgenevning barcha asarlari haqida nima deyish mumkin? Ularni o'qib chiqqandan keyin nafas olish oson, ishonish oson, sizda iliqlik paydo bo'ladimi? Sizda nimani aniq his qilyapsiz, axloqiy darajangiz qanday yuksaladi, muallifni ruhan duo qilasiz va sevasizmi? Ammo bu faqat umumiy parchalar bo'ladi va bu, xuddi havodan to'qilgandek, tasvirlar, har bir satrda jonli kalit bilan urilgan sevgi va yorug'likning boshlanishi, xuddi shunday taassurot qoldirdi. va shunga qaramay, bo'sh joyda g'oyib bo'lmoqda ... Lekin bu umumiyliklarni munosib ifodalash uchun odamning o‘zi shoir bo‘lishi, lirikaga tushishi kerak.

Aleksandr Drujinin. 1856 yil. Sergey Levitskiy surati. Drujinin - Turgenevning do'sti va uning "Sovremennik" jurnalidagi hamkasbi.

Pavel Annenkov. 1887 yil. Sergey Levitskiyning fotosuratidan Yuriy Baranovskiyning gravyurasi. Annenkov Turgenev bilan do'st edi, shuningdek, Pushkin ijodining birinchi biografi va tadqiqotchisi edi.

"Olijanob uya" Turgenevning so'nggi yirik asari bo'lib, unda nashr etilgan "Zamonaviy" Pushkin asos solgan adabiy jurnal (1836-1866). 1847 yildan beri "Sovremennik" Nekrasov va Panaev tomonidan boshqarilgan, keyinchalik Chernishevskiy va Dobrolyubov tahririyatga qo'shilgan. 60-yillarda “Sovremennik”da mafkuraviy boʻlinish yuz berdi: tahririyat dehqonlar inqilobi zarurligini anglab yetdi, jurnal mualliflarining koʻpchiligi (Turgenev, Tolstoy, Goncharov, Drujinin) islohotlarni sekinroq va bosqichma-bosqich oʻtkazish tarafdori edi. Serflik bekor qilinganidan besh yil o'tgach, Sovremennik Aleksandr II ning shaxsiy buyrug'i bilan yopildi. ⁠ ... Bu davrning ko'plab romanlaridan farqli o'laroq, u butunlay bitta songa mos keladi - o'quvchilar davomini kutishlari shart emas edi. Turgenevning navbatdagi “Arafada” romani jurnalda bosiladi Mixail Katkov Mixail Nikiforovich Katkov (1818-1887) - "Rossiya xabarnomasi" adabiy jurnali va "Moskovskie vedomosti" gazetasining noshiri va muharriri. Yoshligida Katkov liberal va g'arbparast sifatida tanilgan, u Belinskiy bilan do'st. Aleksandr II islohotlarining boshlanishi bilan Katkovning qarashlari sezilarli darajada konservativ bo'ldi. 1880-yillarda u kontr-islohotlarni faol qo'llab-quvvatladi. Aleksandr III, nodavlat millatga mansub vazirlarga qarshi kampaniya olib boradi va odatda nufuzli siyosiy arbobga aylanadi - va imperatorning o'zi o'z gazetasini o'qiydi. ⁠ "Rossiya xabarnomasi" Adabiy-siyosiy jurnal (1856-1906), Mixail Katkov asos solgan. 50-yillarning oxirida tahririyat o'rtacha liberal pozitsiyani egalladi, 60-yillarning boshidan esa "Russkiy vestnik" tobora konservativ va hatto reaktsion bo'lib qoldi. Jurnal turli yillarda rus klassiklarining markaziy asarlari: Tolstoyning "Anna Karenina" va "Urush va tinchlik", Dostoevskiyning "Jinoyat va jazo" va "Aka-uka Karamazovlar", "Arafada" va "Otalar va" ni nashr etdi. Turgenevning o'g'illari, Leskovning "Soborlari". ⁠ Iqtisodiy jihatdan "Sovremennik" ga raqobatchi, siyosiy va adabiy jihatdan esa printsipial dushman edi.

Turgenevning Sovremennik bilan uzilishi va uning eski do'sti Nekrasov bilan (aytmoqchi, ikkala yozuvchining ko'plab tarjimai hollarini haddan tashqari dramatizatsiya qilishga moyil) asosiy ziddiyat Turgenevning "nigilistlar" Dobrolyubov va Chernishevskiy bilan hech qanday umumiylikka ega bo'lishni istamasligi bilan bog'liq. Sovremennik sahifalarida chop etilgan. Ikkala radikal tanqidchi ham “Olijanob uya” haqida hech qachon yomon gapirmagan bo‘lsalar-da, bu bo‘shliqning sabablari Turgenev romani matnidan umuman tushunarli. Turgenev, odatda, estetik fazilatlar adabiyotni ijtimoiy tarbiya vositasiga aylantirgan deb hisoblardi, uning raqiblari esa san'atda to'g'ridan-to'g'ri targ'ibot vositasi sifatida ko'rishadi, bu esa hech qanday badiiy usullarga murojaat qilmasdan bevosita amalga oshirilishi mumkin. Bundan tashqari, Chernishevskiy Turgenevning hayotdan hafsalasi pir bo'lgan olijanob qahramon qiyofasiga yana murojaat qilganini deyarli yoqtirmasdi. "Asya" hikoyasiga bag'ishlangan "Rus odami uchrashuvda" maqolasida Chernishevskiy allaqachon bunday qahramonlarning ijtimoiy va madaniy rolini butunlay charchagan deb hisoblaganini va ularning o'zlari faqat rahm-shafqatga loyiq ekanligini tushuntirib berdi.

Noble Nestning birinchi nashri. Kitob sotuvchisi A.I.Glazunov nashriyoti, 1859 yil

1859 yil uchun "Sovremennik" jurnali, bu erda "Olijanob uya" romani birinchi marta nashr etilgan.

Unga nima ta'sir qildi?

Turgenevga, birinchi navbatda, Pushkin asarlari ta'sir qilgani hamma tomonidan qabul qilinadi. “Olijanob uya” syujeti bir necha bor tarix bilan qiyoslangan. Ikkala asarda ham viloyatlarga kelgan yevropalik zodagon asl va mustaqil qizni uchratadi, uning tarbiyasiga ham olijanob, ham oddiy xalq madaniyati ta’sir ko‘rsatgan (Aytgancha, Pushkinning Tatyanasi ham, Turgenevning Lizasi ham enaga bilan muloqot orqali dehqon madaniyati bilan uchrashadi). . Ikkalasida ham qahramonlar o'rtasida sevgi tuyg'ulari paydo bo'ladi, ammo tasodifiy sharoitlar tufayli ular birga qolish uchun mo'ljallanmagan.

Bu parallelliklarning mazmunini adabiy kontekstda tushunish osonroq. 1850-yillar tanqidchilari rus adabiyotidagi "Gogol" va "Pushkin" yo'nalishlarini qarama-qarshi qo'yishga moyil edilar. Pushkin va Gogol merosi bu davrda ayniqsa dolzarb bo'lib qoldi, chunki 1850-yillarning o'rtalarida yumshatilgan tsenzura tufayli ikkala muallifning ham zamondoshlarining ilgari noma'lum bo'lgan ko'plab asarlarini o'z ichiga olgan to'liq nashrlarni nashr etish mumkin bo'ldi. . Bu qarama-qarshilikda Gogol tomonida, boshqalar qatori, muallifda, birinchi navbatda, ijtimoiy illatlarni fosh etuvchi satirikni, Belinskiyda esa o'z asarining eng yaxshi tarjimonini ko'rgan Chernishevskiy edi. Shunga ko'ra, Saltikov-Shchedrin kabi yozuvchilar va uning ko'plab taqlidchilari "Gogol" yo'nalishi qatoriga kiritilgan. "Pushkin" yo'nalishi tarafdorlari Turgenevga ancha yaqin edilar: Pushkinning to'plangan asarlari nashr etilgani bejiz emas. Annenkov Pavel Vasilevich Annenkov (1813-1887) - adabiyotshunos va publitsist, Pushkinning birinchi tarjimai holi va tadqiqotchisi, Pushkinshunoslik asoschisi. U Belinskiy bilan do'stlashdi, Annenkov ishtirokida Belinskiy o'zining haqiqiy vasiyatini yozdi - "Gogolga maktub", Gogolning diktanti bilan Annenkov "O'lik jonlar" ni qayta yozdi. 1840-yillar adabiy-siyosiy hayoti va uning qahramonlari haqidagi xotiralar muallifi: Gertsen, Stankevich, Bakunin. Turgenevning yaqin do'stlaridan biri - yozuvchi barcha so'nggi asarlarini nashrdan oldin Annenkovga yuborgan. ⁠ , Turgenevning do'sti va ushbu nashrning eng mashhur sharhi tomonidan yozilgan Aleksandr Drujinin Aleksandr Vasilyevich Drujinin (1824-1864) - tanqidchi, yozuvchi, tarjimon. 1847 yildan boshlab u "Sovremennik"da hikoyalar, romanlar, felyetonlar, tarjimalarni nashr etdi; uning debyuti "Polinka Sachs" hikoyasi edi. 1856 yildan 1860 yilgacha Drujinin O'qish kutubxonasining muharriri bo'lgan. 1859 yilda u muhtoj yozuvchilar va olimlarga imtiyozlar berish uchun jamiyatni tashkil etdi. Drujinin san'atga g'oyaviy yondashuvni tanqid qildi va har qanday didaktiklikdan xoli "sof san'at"ni yoqladi. ⁠ Turgenev bilan yaxshi munosabatda bo'lgan Sovremennikni tark etgan yana bir muallif. Bu davrda Turgenev o'z nasrini "Pushkin" tamoyiliga aniq yo'naltiradi, chunki o'sha davr tanqidi buni tushunadi: adabiyot bevosita ijtimoiy-siyosiy muammolarni hal qilmasligi kerak, balki asta-sekinlik bilan shakllanayotgan va tarbiyalangan jamoatchilikka ta'sir qilishi kerak. estetik taassurotlarning ta'siri va pirovardida turli sohalarda, jumladan, ijtimoiy va siyosiy sohalarda mas'uliyatli va munosib harakatlarga qodir bo'ladi. Adabiyotning ishi Shiller aytganidek, "estetik tarbiya" ni targ'ib qilishdir.

"Olijanob uyalar". Rejissyor Andrey Konchalovskiy. 1969 yil

U qanday qabul qilindi?

Aksariyat yozuvchilar va tanqidchilar Turgenevning she'riy tamoyillar va ijtimoiy dolzarblikni o'zida mujassam etgan romanidan mamnun bo'lishdi. Annenkov roman haqidagi sharhini shunday boshladi: “Janob Turgenevning ko'proq e'tiborga loyiq bo'lgan yangi asarini tahlil qilishdan boshlab, aytish qiyin: uning o'zi o'zining barcha afzalliklari bilanmi yoki uni hamma narsada ajoyib muvaffaqiyat bilan kutib oldimi? jamiyatimiz qatlamlari. Har holda, “Olijanob uya”ning paydo bo‘lishi sabab bo‘lgan o‘sha birdan-bir hamdardlik va ma’qullash, zavq va ishtiyoq sabablari haqida jiddiy o‘ylab ko‘rish kerak. Yozuvchining yangi romanida qarama-qarshi tomonlarning odamlari bir umumiy hukmda birlashdilar; bir-biriga o'xshamaydigan tizim va qarashlar vakillari qo'l berib, bir xil fikrni bildirishdi. Ayniqsa, shoir va tanqidchining munosabati samarali bo‘ldi. Apollon Grigoryev ⁠ , Turgenev romaniga turkum maqolalar bag‘ishlagan va yozuvchining qahramon timsolida “tuproqqa bog‘liqlik”, “xalq haqiqati oldidagi kamtarlik”ni tasvirlashga intilishidan hayratga tushgan.

Biroq, ba'zi zamondoshlar turli xil fikrlarga ega edilar. Masalan, yozuvchi Nikolay Lujenovskiyning xotiralariga ko'ra, Aleksandr Ostrovskiy shunday dedi: "Olijanob uy", masalan, [immer] - bu juda yaxshi narsa, lekin Liza men uchun chidab bo'lmas: bu qiz, albatta, ichkarida haydalgan skrofuladan aziyat chekadi. .

Apollon Grigoryev. 19-asrning ikkinchi yarmi. Grigoryev Turgenevning romaniga qo'shimcha maqolalarning butun tsiklini bag'ishladi

Aleksandr Ostrovskiy. Taxminan 1870 yil. Ostrovskiy "Olijanob uyani" maqtagan, ammo qahramon Lizani "chidab bo'lmas" deb topdi.

Qizig'i shundaki, Turgenevning romani tezda dolzarb va dolzarb ish sifatida qabul qilishni to'xtatdi va keyin ko'pincha namuna sifatida baholandi. sof san'at". Ehtimol, bu katta rezonansga sabab bo'lganlar ta'sir qilgan bo'lishi mumkin, buning natijasida rus adabiyotiga "nigilist" obrazi kirib keldi, bu bir necha o'n yillar davomida qizg'in bahs-munozaralar va turli adabiy talqinlar mavzusiga aylandi. Shunga qaramay, roman muvaffaqiyatli bo'ldi: 1861 yilda avtorizatsiya qilingan frantsuz tarjimasi, 1862 yilda nemis tiliga, 1869 yilda ingliz tiliga nashr etilgan. Shu tufayli Turgenevning romani 19-asr oxirigacha rus adabiyotining chet ellarda eng koʻp muhokama qilingan asarlaridan biri boʻldi. Tadqiqotchilar uning ta'siri haqida yozadilar, masalan, Genri Jeyms va Jozef Konrad.

Nega “Olijanoblar uyasi” bunday dolzarb roman edi?

"Olijanob uyalar" nashr etilgan vaqt imperator Rossiyasi uchun alohida davr bo'lib, uni Fyodor Tyutchev (Xrushchev davridan ancha oldin) "erish" deb atagan. 1855-yil oxirida taxtga oʻtirgan Aleksandr II hukmronligining dastlabki yillari oʻz zamondoshlarini hayratga solgan “glasnost” (hozirda butunlay boshqa davr bilan bogʻliq boʻlgan yana bir ibora)ning oʻsishi bilan birga boʻldi. Mag'lubiyat Qrim urushi hukumat amaldorlari orasida ham, ma'lumotli jamiyatda ham mamlakatni qamrab olgan eng chuqur inqirozning alomati sifatida qabul qilindi. Nikolaev yillarida qabul qilingan ta'riflar rus xalqi“rasmiy millat” haqidagi mashhur ta’limotga asoslangan imperiyalar esa mutlaqo noadekvat tuyulardi. V yangi davr millat va davlatni qaytadan talqin qilish kerak edi.

Ko'pgina zamondoshlar adabiyotning bunda yordam berishiga, aslida hukumat tomonidan boshlangan islohotlarga hissa qo'shishiga amin edilar. Bu yillarda hukumat yozuvchilarga, masalan, davlat teatrlari repertuarini tuzishda qatnashishni yoki Volga bo'yining statistik va etnografik tavsifini tuzishni taklif qilgani bejiz emas. “Olijanob uyasi” harakati 18-asrning 40-yillarida sodir bo'lsa-da, roman yaratilish davrining dolzarb muammolarini aks ettiradi. Masalan, Lavretskiy va Panshin o'rtasidagi bahsda Bosh qahramon Romanda "byurokratik ong balandligidan sakrash va mag'rur o'zgarishlar - na o'z vatanini bilish, na idealga, hatto salbiyga bo'lgan haqiqiy ishonch bilan oqlanmaydigan o'zgarishlar" mumkin emasligini isbotlaydi - bu so'zlar shubhasiz. hukumat islohotlari rejalari. Serflikni bekor qilishga tayyorgarlik ko'pchilik o'rtasidagi munosabatlar mavzusini juda dolzarb qilib qo'ydi, bu ko'p jihatdan Lavretskiy va Lizaning tarixdan oldingi davrlarini belgilaydi: Turgenev jamoatchilikka insonning rus jamiyatidagi o'z o'rnini qanday tushunishi va boshdan kechirishi mumkinligi haqidagi romanni taqdim etishga harakat qilmoqda. tarix. Uning boshqa asarlarida bo‘lgani kabi “hikoya personaj ichiga kirib borgan va ichidan ishlaydi. Uning xossalari ma'lum bir tarixiy vaziyat tomonidan yaratilgan va bundan tashqari ularda yo'q ma'nosi " 1 Ginzburg L. Ya. Psixologik nasr haqida. Ed. 2. L., 1976. S. 295. ⁠ .

"Olijanob uyalar". Rejissyor Andrey Konchalovskiy. 1969 yil. Leonid Kulagin Lavretskiy rolida

Konrad Graf tomonidan pianino. Avstriya, taxminan 1838 yil. "Olijanob uyada" pianino muhim ramzdir: uning yonida tanishlar paydo bo'ladi, tortishuvlar boshlanadi, sevgi tug'iladi, uzoq kutilgan asar yaratiladi. Musiqiylik, musiqaga munosabat Turgenev qahramonlarining muhim xususiyatidir

Turgenevni kim va nima uchun plagiatda aybladi?

Roman ustida ishlash oxirida Turgenev uni ba'zi do'stlariga o'qib chiqdi va ularning sharhlaridan foydalanib, "Sovremennik" uchun ishini yakunladi va u ayniqsa Annenkovning fikrini qadrladi (u Ivan Goncharovning xotiralariga ko'ra). Bu o‘qishda qatnashgan Turgenevga hikoyaga bosh qahramon Liza Kalitinaning tarixdan oldingi tarixini, uning diniy e’tiqodlarining kelib chiqishini tushuntirib berishni tavsiya qildi.Tadqiqotchilar tegishli bob qo‘lyozmaga keyinroq yozilganligini aniqladilar).

Ivan Goncharov Turgenevning romanidan mamnun emas edi. Bir necha yil oldin, u "Noble Nest" muallifiga Rossiyaning chekkasida qolgan havaskor rassomga bag'ishlangan o'z asari g'oyasi haqida gapirib bergan edi. Muallifning o'qishida "Olijanob uya" ni eshitib, Goncharov g'azablandi: Turgenevning Panshinini (boshqa narsalar qatori, havaskor rassom), unga o'xshab, uning bo'lajak romani "Tanaffus" "dasturidan" "qarz olgan". , bundan tashqari, uning tasviri buzilgan; qahramonning ajdodlari haqidagi bob ham unga adabiy o'g'irlik natijasi, shuningdek, qattiqqo'l kampir Marfa Timofeevna obrazi bo'lib tuyuldi. Ushbu ayblovlardan so'ng Turgenev qo'lyozmaga ba'zi o'zgarishlar kiritdi, xususan, Liza va Lavretskiy o'rtasidagi tungi uchrashuvdan keyin sodir bo'ladigan Marfa Timofeevna va Liza o'rtasidagi suhbatni o'zgartirdi. Goncharov mamnun bo'lib tuyuldi, lekin Turgenevning navbatdagi katta asari - "Arafada" romanida u yana havaskor rassomning qiyofasini topdi. Goncharov va Turgenev o'rtasidagi ziddiyat adabiy doiralarda katta janjalga olib keldi. Uning ruxsati uchun yig'ilgan "Areopag" Qadimgi Afinada qabila aristokratiyasi vakillaridan iborat hokimiyat. Majoziy ma'noda, muhim masalani hal qilish uchun hokimiyat yig'ilishi. ⁠ nufuzli yozuvchilar va tanqidchilar tomonidan u Turgenevni oqladi, ammo Goncharov bir necha o'n yillar davomida "Olijanob uyalar" muallifini plagiatda gumon qildi. "Tanaffus" faqat 1869 yilda chiqdi va buning uchun Turgenevni ayblagan Goncharovning birinchi romanlari kabi muvaffaqiyatga erisha olmadi. Asta-sekin Goncharovning Turgenevning insofsizligiga ishonchi haqiqiy maniyaga aylandi: yozuvchi, masalan, Turgenevning agentlari uning qoralamalarini ko'chirib olib, Goncharov asarlari tufayli o'z nomini qozongan Gustav Floberga topshirayotganiga amin edi.

Spasskoye-Lutovinovo, Turgenevning oilaviy mulki. Uilyam Kerrik surati asosida M. Rashevskiyning gravyurasi. Dastlab 1883 yilda "Niva" jurnalida nashr etilgan

Hulton arxivi / Getty Images

Turgenevning roman va hikoyalari qahramonlari o'rtasida qanday umumiylik bor?

Mashhur filolog Lev Pumpyanskiy Lev Vasilevich Pumpyanskiy (1891-1940) - adabiyotshunos, musiqashunos. Inqilobdan keyin u Nevelda yashadi, Mixail Baxtin va Matvey Kagan bilan birgalikda Nevel falsafiy doirasini tuzdi. 1920-yillarda u Tenishevskiy maktabida dars bergan, Erkin falsafiy uyushmaning a'zosi edi. Leningrad universitetida rus adabiyotidan dars bergan. Pushkin, Dostoevskiy, Gogol va Turgenev haqidagi klassik asarlar muallifi. ⁠ Turgenevning dastlabki to'rtta romani ("Rudin", "Olijanob uya", "Arafada" va) "sinov romani" ning namunasi ekanligini yozgan: ularning syujeti tarixan shakllangan qahramon tipi atrofida qurilgan. tarixiy shaxs roliga muvofiqligi tekshirildi. Qahramonni sinab ko'rish uchun nafaqat raqiblar yoki ijtimoiy faoliyat bilan mafkuraviy tortishuvlar, balki sevgi munosabatlari ham mavjud. Pumpyanskiy, zamonaviy tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, asosan bo'rttirilgan, ammo umuman olganda, uning ta'rifi to'g'ri. Darhaqiqat, roman markazida bosh qahramon turadi va bu qahramon bilan sodir bo'lgan voqealar uni munosib shaxs deb atash mumkinmi yoki yo'qligini hal qilish imkonini beradi. "Olijanob uyada" bu so'zma-so'z ifodalangan: Marfa Timofeevna Lavretskiydan Lizaning taqdiridan qo'rqib, "halol odam" ekanligini tasdiqlashni talab qiladi - va Lavretskiy u hech qanday nomussizlik qilishga qodir emasligini isbotlaydi.

U qalbida achchiq his qildi; u bunday xo'rlashga loyiq emas edi. Sevgi unga quvonch bilan ta'sir qilmadi: kechagi oqshomdan beri u ikkinchi marta yig'ladi

Ivan Turgenev

Shaxsning eng muhim fazilatlari sifatida qabul qilingan baxt, o'zini o'zi inkor etish va sevgi mavzularini Turgenev 1850-yillardagi hikoyalarida ko'targan. Masalan, "Faust" qissasida (1856) bosh qahramon tom ma'noda sevgi tuyg'usining uyg'onishini o'ldiradi, uni o'zi gunoh deb talqin qiladi. Sevgini aql bovar qilmaydigan, tushunarsiz, ko'pincha inson qadr-qimmatiga yoki hech bo'lmaganda o'z e'tiqodiga amal qilish qobiliyatiga tahdid soladigan g'ayritabiiy kuch sifatida talqin qilish, masalan, "Yozuvlar" (1856) va "Birinchi sevgi" ("Birinchi sevgi") hikoyalari uchun xosdir. 1860). "Olijanob uyada" Liza va Lavretskiydan tashqari deyarli barcha qahramonlarning munosabatlari aynan shunday tasvirlangan - Panshin va Lavretskiyning rafiqasi o'rtasidagi aloqaning xususiyatlarini eslash kifoya: "Varvara Pavlovna uni qul qilib, aniq qul qilib qo'ygan. unga: boshqa hech qanday so'z uning ustidan cheksiz, qaytarib bo'lmaydigan, javobsiz hokimiyatni ifoda eta olmaydi.

Nihoyat, aslzoda va dehqon ayolning o'g'li Lavretskiyning tarixdan oldingi tarixi "Asya" (1858) hikoyasining bosh qahramonini eslaydi. Roman janri doirasida Turgenev bu mavzularni ijtimoiy-tarixiy muammolar bilan uyg‘unlashtira oldi.

"Olijanob uyalar". Rejissyor Andrey Konchalovskiy. 1969 yil

Vladimir Panov. “Olijanob uya” romani uchun rasm. 1988 yil

"Noble Nest"da Servantesga havolalar qayerda?

"Olijanob uyada" Turgenevning muhim turlaridan biri qahramon Mixalevich - "hali ham o'ttizinchi yillarning frazeologiyasiga amal qilgan" "ishtiyoqli va shoir" tomonidan ifodalanadi. Romandagi bu qahramon adolatli istehzo bilan taqdim etilgan; Mixalevich o'z do'stini aniqlashga harakat qilganda va har soatda o'zining formulalarini rad qilganda, uning Lavretskiy bilan cheksiz tungi tortishuvi tavsifini eslash kifoya: "Siz shubhali emassiz, hafsalasiz emassiz, volterian ham emassiz, siz bobak Dasht marmoti. Ko'chma ma'noda - qo'pol, dangasa odam. ⁠ , va siz qattiq boobaksiz, ongli bobaksiz, sodda bobak emas. Lavretskiy va Mixalevich o'rtasidagi bahsda dolzarb masalalar: roman zamondoshlar tarixda o'tish davri deb hisoblagan davrda yozilgan.

Va qachon, qayerda odamlar buni boshlariga olishdi? U ertalab soat to'rtda baqirdi, lekin biroz bo'g'iq ovoz bilan. - Bizda ... bor! hozir! Rossiyada! Qachonki har bir shaxsning Xudo oldida, xalq oldida, o'zi oldida burchi, katta mas'uliyati bor! Biz uxlaymiz va vaqt tugayapti; biz uxlayapmiz ...

Komiks shundan iboratki, Lavretskiy zamonaviy zodagonning asosiy maqsadini mutlaqo amaliy masala - “er haydash”ni o‘rganish, uni dangasalikda qoralagan Mixalevich esa o‘z-o‘zidan biror ish topa olmadi.

Men bilan behuda hazil qilasiz; katta bobom erkaklarni qovurg'asidan osgan, bobomning o'zi ham odam edi

Ivan Turgenev

Bu tip 1830-40-yillar idealistlari avlodining vakili bo'lib, uning eng katta iste'dodi hozirgi falsafiy va falsafiy tushunchalarni tushunish qobiliyati edi. ommaviy g'oyalar, ularga chin dildan hamdard bo'lish va ularni boshqalarga etkazish, Turgenev tomonidan "Rudin" romanida keltirildi. Rudin singari, Mixalevich ham abadiy sargardon bo'lib, u "qayg'uli tasvir ritsariga" o'xshaydi: "Hatto tarantassda o'tirib, tekis, sariq, g'alati engil chamadonini ko'tarib yurganida ham u gapirardi; u qandaydir ispan plashiga o'ralgan holda, mahkamlagichlar o'rniga qizg'ish yoqali va sher panjalari bilan o'ralgan holda, u hali ham Rossiya taqdiri haqida o'z nuqtai nazarini rivojlantirdi va go'yo kelajakdagi farovonlik urug'ini sochayotgandek qora qo'lini havoda yurgizdi. Yozuvchi uchun Mixalevich go‘zal qalbli va sodda Don Kixotdir (Turgenevning mashhur “Gamlet va Don Kixot” nutqi “Olijanob uya”dan ko‘p o‘tmay yozilgan). Mixalevich "hisob-kitobsiz sevib qoldi va barcha sevgilisiga she'rlar yozdi; u, aftidan, oson fazilatli ayol bo'lgan sirli qora sochli "panna"ni ayniqsa qizg'in kuylardi. Don Kixotning dehqon ayol Dulsineyaga bo‘lgan ishtiyoqi bilan o‘xshashlik yaqqol ko‘rinib turibdi: Servantes qahramoni ham o‘z sevgilisi uning idealiga mos kelmasligini tushuna olmaydi. Biroq, roman markazida bu safar sodda idealist emas, balki butunlay boshqa qahramon qo'yilgan.

Nega Lavretskiy dehqonga shunchalik xayrixoh?

Roman qahramonining otasi yevropalashgan janob bo‘lib, o‘g‘lini o‘z “tizimiga” ko‘ra tarbiyalagan, shekilli, Russo yozganlaridan olingan; onasi oddiy dehqon ayoli. Natija juda noodatiy. O'quvchi jamiyatda o'zini qanday qilib munosib va ​​munosib tutishni biladigan rus zodagoniga duch keladi (Marya Dmitrievna doimo Lavretskiyning xulq-atvorini yomon baholaydi, lekin muallif o'zi ham haqiqatan ham yaxshi jamiyatda o'zini qanday tutishni bilmasligiga doimo ishora qiladi). U jurnallarni o'qiydi turli tillar, lekin ayni paytda rus hayoti, ayniqsa oddiy odamlar bilan chambarchas bog'liq. Shu nuqtai nazardan, uning ikkita sevgisi diqqatga sazovordir: parijlik "sher ayol" Varvara Pavlovna va oddiy rus enagasi tomonidan tarbiyalangan chuqur dindor Liza Kalitina. Turgenevning qahramoni xursand bo'ldi Apollon Grigoryev Apollon Aleksandrovich Grigoryev (1822-1864) - shoir, adabiyotshunos, tarjimon. 1845 yilda u adabiyotni o'rganishni boshladi: she'riy kitobini nashr etdi, Shekspir va Bayronni tarjima qildi, "Otechestvennye zapiski" uchun adabiy sharhlar yozdi. 1950-yillarning oxiridan boshlab Grigoryev "Moskvityanin" uchun yozgan va uning yosh mualliflari doirasini boshqargan. Jurnal yopilgandan so'ng u "O'qish kutubxonasi", "Russkoye slovo" va "Vremya" gazetalarida ishladi. Spirtli ichimliklarga qaramlik tufayli Grigoryev asta-sekin o'z ta'sirini yo'qotdi va nashr etishni deyarli to'xtatdi. ⁠ , yaratuvchilardan biri tuproq yetishtirish Ommaviy va falsafiy yo'nalish 1860-yillarda Rossiyada. Tuproqni etishtirishning asosiy tamoyillari "Vaqt" va "Epoch" jurnallari xodimlari tomonidan ishlab chiqilgan: Apollon Grigoriev, Nikolay Straxov va aka-uka Dostoevskiylar. Tuproqchilar g'arbchilar va slavyanfillar lagerlari o'rtasida ma'lum bir o'rta mavqega ega edilar. Fyodor Dostoyevskiy o‘zining “Vremya” jurnaliga 1861-yilga obuna bo‘lish to‘g‘risidagi e’lon” asarida tuproq manifestidir: ; Ehtimol, bu g'oyalardagi barcha dushmanlik rus millatida o'zining uyg'unligini va yanada rivojlanishini topadi. ⁠ : Lavretskiy haqiqatan ham o‘g‘lini yo‘qotgan dehqonga chin dildan hamdardlik bildirishga qodir, o‘zi ham barcha umidlari puchga chiqqach, atrofidagi oddiy odamlar ham bundan kam azob chekayotgani bilan o‘zini yupatadi. Umuman olganda, Lavretskiyning "bilan aloqasi" oddiy odamlar“Romanda yevropalik bo‘lmagan eski lordlik ham doimo ta’kidlanadi. Eng so'nggi frantsuz modasi bo'yicha yashaydigan rafiqasi uni aldayotganini bilgach, u umuman dunyoviy g'azabni boshdan kechirmaydi: "U o'sha paytda uni qiynoqqa solishga, yarmini o'ldirishga qodir ekanligini his qildi. dehqon, uni o'z qo'llari bilan bo'g'ib o'ldiring." Xotini bilan suhbatda u jahl bilan shunday deydi: “Siz men bilan bekorga hazil qildingiz; mening bobom odamlarni qovurg'alariga osib qo'ygan, bobom esa odam edi. Turgenev nasrining oldingi markaziy qahramonlaridan farqli o'laroq, Lavretskiy "sog'lom tabiatga ega", u yaxshi xo'jayin, tom ma'noda uyda yashash va oilasi va uy xo'jaligiga g'amxo'rlik qilish uchun yozilgan odam.

Andrey Rakovich. Ichki. 1845 yil Shaxsiy kolleksiya

Lavretskiy va Panshin o'rtasidagi siyosiy tortishuvning ma'nosi nima?

Qahramonning e'tiqodlari uning kelib chiqishi bilan mos keladi. Poytaxt rasmiysi Panshin bilan ziddiyatda Lavretskiy islohot loyihasiga qarshi chiqadi, unga ko'ra Yevropa davlat "institutlari" (zamonaviy tilda - "institutlar") o'zini o'zgartirishga qodir. xalq hayoti... Lavretskiy “birinchi navbatda, xalq haqiqatini tan olishni va uning oldidagi kamtarlikni — kamtarliksiz yolgʻonga qarshi jasorat boʻlishi mumkin emasligini talab qildi; Va nihoyat, u o'z fikricha, vaqt va kuchni behuda sarflashda ayblashdan qaytmadi. Roman muallifi Lavretskiyga aniq hamdardlik bildiradi: Turgenevning o'zi, albatta, G'arb "institutlari" haqida yuqori fikrda edi, ammo "Noble Nest" ga qaraganda, u ushbu "institutlarni" joriy etishga uringan mahalliy amaldorlarni qadrlamadi. juda yaxshi.

"Olijanob uyalar". Rejissyor Andrey Konchalovskiy. 1969 yil

Murabbiy. 1838 yil Vagon - Varvara Pavlovna zavq bilan bahramand bo'lgan dunyoviy Evropa hayotining atributlaridan biridir.

Fan muzeyi Vasiylik kengashi, London

Qahramonlarning oilaviy tarixi ularning taqdiriga qanday ta'sir qiladi?

Turgenevning barcha qahramonlari ichida Lavretskiy eng batafsil nasl-nasabga ega: o'quvchi nafaqat ota-onasi, balki butun Lavretskiylar oilasi haqida, uning bobosidan boshlab, bilib oladi. Albatta, bu chekinish qahramonning tarixga ildizi, o‘tmish bilan jonli aloqadorligini ko‘rsatishga qaratilgan. Shu bilan birga, Turgenevning "o'tmishi" juda qorong'u va shafqatsiz bo'lib chiqdi - aslida bu Rossiya va zodagonlarning tarixi. Lavretskiylar oilasining butun tarixi zo'ravonlikka asoslangan. Uning bobosi Andreyning rafiqasi to'g'ridan-to'g'ri yirtqich qush bilan taqqoslanadi (Turgenev uchun bu har doim muhim taqqoslashdir - shunchaki "Bahor suvlari" hikoyasining oxirini eslang) va o'quvchi ularning munosabatlari haqida tom ma'noda hech narsa bilmaydi. , bundan tashqari, er-xotinlar doimo bir-birlari bilan urushib turishgan. do'stim: "Ko'zli ko'zli, kalxat burunli, yumaloq sariq yuzli, tug'ma lo'li, jahldor va qasoskor, u hech qanday jihatdan kam emas edi. eriga, uni deyarli o'ldirgan va u doimo u bilan jang qilgan bo'lsa ham, omon qolmagan. Ularning o'g'li Pyotr Andreevichning rafiqasi, "kamtar ayol" eriga bo'ysunardi: "U pashshada minishni yaxshi ko'rardi, u ertalabdan kechgacha karta o'ynashga tayyor edi va har doim shunday bo'ldiki, uning tiyinlarini o'zi bilan qopladi. eri qimor uyiga yaqinlashganda qo'l stol; va uning barcha mahrini, unga javobsiz topshirgan pullarini. Lavretskiyning otasi Ivan eriga va uning qarindoshlariga hamma narsada bo'ysunadigan va o'g'lini tarbiyalashdan butunlay chetlashtirilgan "uyatli qiz" serf Malaniyani sevib qoldi, bu uning o'limiga olib keldi:

Ivan Petrovichning bechora xotini bu zarbaga dosh bermadi, ikkinchi ajralishga dosh bermadi: yumshoqlik bilan, bir necha kundan keyin u vafot etdi. U butun umri davomida hech narsaga qarshi turishni bilmasdi va kasallik bilan kurashmadi. U endi gapira olmadi, qabrning soyalari allaqachon uning yuziga tushayotgan edi, lekin uning qiyofasi hali ham sabr-toqatli hayrat va doimiy kamtarlikni ifoda etdi.

O'g'lining muhabbatidan xabar topgan Pyotr Andreevich ham yirtqich qush bilan taqqoslanadi: "U o'g'liga kalxat kabi hujum qildi, uni axloqsizlikda, xudosizlikda, xudojo'ylikda aybladi ..." xotinining kuchi. Birinchidan, Lavretskiy ota-onaning o'ziga xos tarbiyasi mahsulidir, shuning uchun u - tabiatan ahmoq emas, sodda odamdan uzoqda - xotini qanday odam ekanligini tushunmasdan butunlay turmushga chiqdi. Ikkinchidan, oilaviy tengsizlik mavzusining o'zi Turgenev qahramoni va uning ajdodlarini bog'laydi. Qahramon turmushga chiqdi, chunki uning oilasi o'tmishi uni qo'yib yubormadi - kelajakda uning rafiqasi bu o'tmishning bir qismiga aylanadi, bu taqdirli daqiqada qaytib keladi va Liza bilan munosabatlarini buzadi. Uy topish nasib qilmagan Lavretskiyning taqdiri Lavretskiy xotinining vasiyatnomasi bilan haydalgan xolasi Glafiraning qarg‘ishi bilan bog‘liq: “Meni bu yerdan, ota-bobolarim inidan kim haydab ketayotganini bilaman. Faqat sen mening so'zimni eslaysiz, jiyan: siz hech qayerga uya qurolmaysiz, siz abadiy sarson bo'lasiz. Roman finalida Lavretskiy o‘zini “yolg‘iz, uysiz sargardon” deb o‘ylaydi. Kundalik ma'noda bu noto'g'ri: biz badavlat er egasining fikrlariga duch kelamiz - ammo ichki yolg'izlik va hayotda baxt topa olmaslik Lavretskiylar oilasi tarixidan mantiqiy xulosa bo'lib chiqadi.

Boshi kulrang, og'zini nima ochsa, yolg'on gapiradi yoki g'iybat qiladi. Va shuningdek, davlat maslahatchisi!

Ivan Turgenev

Bu erda Lizaning kelib chiqishi bilan parallellik qiziq. Uning otasi ham onasini bo'ysundiruvchi shafqatsiz, "yirtqich" odam edi. Uning o'tmishida va bevosita ta'sir qilish xalq axloqi. Shu bilan birga, Liza o'tmish uchun javobgar ekanligini Lavretskiydan ko'ra keskinroq his qiladi. Lizinning kamtarlik va azob-uqubatlarga tayyorligi qandaydir ichki zaiflik yoki qurbonlik bilan emas, balki nafaqat o'zlarining, balki boshqalarning gunohlarini ham kechirish uchun ongli, ataylab istak bilan bog'liq: "Menga baxt kelmadi; baxtdan umidvor bo'lganimda ham yuragim og'riydi. Men hamma narsani bilaman, mening gunohlarim va boshqalarning gunohlari va dadam bizning boyligimizni qanday to'plagan; Men hamma narsani bilaman. Bularning barchasi maydalangan bo'lishi kerak, maydalash kerak."

1705 yilda Amsterdamda va 1719 yilda Sankt-Peterburgda nashr etilgan "Rimzlar va timsollar" to'plamidan sahifalar

To'plam ramzlar va allegoriyalar bilan 840 ta gravyuradan iborat edi. Bu sirli kitob Bu ta'sirchan va rangpar bola Fedya Lavretskiyning yagona o'qishi edi. Lavretskiylar Nestor Maksimovich-Ambodik tomonidan qayta ko'rib chiqilgan nashrlardan biri edi XIX boshi asr: bu kitobni Turgenevning o'zi bolaligida o'qigan

Olijanob uy nima?

Turgenevning o'zi "Mening qo'shnim Radilov" qissasida "olijanob uyalar" haqida nafis ohangda shunday yozgan: "Bizning bobolarimiz yashash uchun joy tanlashda, albatta, jo'ka xiyobonlari bo'lgan bog' uchun ikkita yaxshi yerning ushrini olishgan. Oradan 50 yil o‘tib, oradan yetmish yil o‘tib, “ezgu uyalar” yer yuzidan asta-sekin yo‘q bo‘lib ketdi, uylar chiridi yoki sotildi, tosh xizmatlari vayronalar uyasiga aylandi, olma daraxtlari qirilib ketdi. oʻtinlar, toʻsiqlar va choʻqqilar yoʻq qilindi. Ba'zi jo'ka daraxtlari hali ham o'z shon-shuhratiga ko'ra o'sib chiqdi va endi ular haydalgan dalalar bilan o'ralgan holda, bizning shamolli qabilamizga "ilgari ketgan otalar va akalar" haqida gapirib berishadi. “Olijanob uya” bilan o‘xshashliklarni payqash qiyin emas: bir tomondan o‘quvchi ko‘z o‘ngida Oblomovka emas, xiyobonlar barpo etilgan, musiqa tinglanadigan madaniy, yevropalashgan mulk qiyofasi; boshqa tomondan, bu mulk asta-sekin vayron bo'lishga va unutishga mahkumdir. "Olijanob uyada" ko'rinishidan, Lavretskiylarning mulkini shunday taqdir kutmoqda, uning oilasi bosh qahramon tomonidan to'xtatiladi (roman epilogiga ko'ra, uning qizi uzoq yashamaydi).

Turgenev tez-tez ov qilgan Shablykino qishlog'i. Rudolf Jukovskiyning litografiyasi o'zining rasmidan keyin. 1840 I. S. Turgenevning "Spasskoye-Lutovinovo" davlat memorial-tabiiy muzey-qo'riqxonasi

Tasviriy san'at rasmlari / meros rasmlari / Getty tasvirlari

Liza Kalitina "Turgenev qizi" stereotipiga o'xshaydimi?

Liza Kalitina, ehtimol, hozir eng mashhur Turgenev tasvirlaridan biri. Ushbu qahramonning g'ayrioddiyligini bir necha bor qandaydir maxsus prototipning mavjudligi bilan tushuntirishga harakat qilingan - bu erda ular grafinyaga ham ishora qilishgan. Elizabet Lambert Elizaveta Yegorovna Lambert (née Kankrina; 1821-1883) - imperator saroyining xizmatkori. Moliya vazirining qizi graf Yegor Kankrin. 1843 yilda u graf Jozef Lambertga uylandi. U Tyutchev bilan do'st edi, Turgenev bilan uzoq yozishmalarda edi. Zamondoshlarining xotiralariga ko'ra, u chuqur dindor edi. Turgenevning 1867 yil 29 apreldagi Lambertga yozgan maktubidan: "Men yomon masihiyman, lekin Xushxabar qoidasiga rioya qilgan holda, sizning eshiklaringiz boshqalarga qaraganda osonroq va tez-tez ochildi." ⁠ , Turgenevning dunyoviy tanishi va uning falsafiy nutqlarga to'la ko'plab maktublarining manzili va Varvara Sokovnin Varvara Mixaylovna Sokovnina (Seraphim monastirligida; 1779-1845) - rohiba. Sokovnina badavlat zodagonlar oilasida tug'ilgan, 20 yoshida u uydan Sevskiy Trinity monastiriga jo'nab ketdi, monastirning tonusini oldi, so'ngra sxemani oldi (eng yuqori monastir darajasi, qattiq asketizmni talab qiladi). U 22 yil yolg'izlikda yashadi. 1821 yilda u Oryol monastirining abbessi darajasiga ko'tarildi va vafotigacha uni boshqardi. 1837 yilda Abbess Serafimaga imperator Nikolay I ning rafiqasi Aleksandra Fedorovna tashrif buyurdi. ⁠ (Seraphim monastizmida), uning taqdiri Lizaga juda o'xshash.

Ehtimol, birinchi navbatda, mashhur nashrlarda yozish odat tusiga kirgan va maktabda tez-tez ajralib turadigan Liza atrofida "Turgenev qizi" ning stereotipik qiyofasi qurilmoqda. Shu bilan birga, bu stereotip Turgenev matniga deyarli mos kelmaydi. Lizani juda nozik tabiat yoki yuksak idealist deb atash qiyin. U nihoyatda kuchli irodali, hal qiluvchi, mustaqil va ichki mustaqil shaxs sifatida namoyon bo'ladi. Shu ma'noda, uning obraziga Turgenevning ideal yosh xonim obrazini yaratish istagi emas, balki yozuvchining ozodlik zarurati haqidagi g'oyalari va bu ichki erkinlikdan mahrum bo'lmasligi uchun ichki erkin qizni ko'rsatish istagi ta'sir qilgan. uning she'riyati. O'sha davrning qizi uchun bog'da Lavretskiy bilan tungi uchrashuv mutlaqo odobsiz xatti-harakatlar edi - Lizaning bu haqda qaror qilgani uning boshqalarning fikridan to'liq ichki mustaqilligini ochib beradi. Uning obrazining "poetik" ta'siri juda o'ziga xos tasvirlash usuli bilan berilgan. Hikoyachi odatda Lizaning his-tuyg'ulari haqida ritmik nasr bilan, juda metaforik, ba'zan hatto tovushli takrorlashlardan foydalangan holda ma'lumot beradi: "Hech kim bilmaydi, hech kim ko'rmagan va ko'rmaydi. dan hayot va farovonlik uchun hammom, u quyiladi va qarang yo'q zer lekin bag'rida ze mli ". Qahramon qalbida o‘sib borayotgan muhabbat va tabiiy jarayon o‘rtasidagi o‘xshashlik qahramonning qandaydir psixologik xususiyatlarini tushuntirish uchun emas, balki oddiy til imkoniyatlaridan tashqarida bo‘lgan narsaga shama qilish uchun mo‘ljallangan. Lizaning o'zi "o'z so'zlari yo'q" deb aytishi bejiz emas - xuddi shu tarzda, masalan, romanning finalida, hikoyachi u va Lavretskiyning boshidan kechirganlari haqida gapirishdan bosh tortadi: "Nima qildi? ular o'ylashadi, ikkalasi ham nimani his qildilar? Kim biladi? Kim aytadi? Hayotda shunday lahzalar, shunday tuyg'ular bor ... Siz ularga faqat ishora qilishingiz mumkin - va o'tib ketasiz.

"Olijanob uyalar". Rejissyor Andrey Konchalovskiy. 1969 yil

Vladimir Panov. “Olijanob uya” romani uchun rasm. 1988 yil

Nega Turgenev qahramonlari doimo azob chekishadi?

Zo'ravonlik va tajovuz Turgenevning butun hayotiga singib ketgan; aftidan, tirik mavjudot azob chekmasdan qolmaydi. Turgenevning "O'zgacha odamning kundaligi" (1850) hikoyasida qahramon tabiatga qarshi edi, chunki u o'z-o'zini anglash bilan ta'minlangan va yaqinlashib kelayotgan o'limni keskin his qilgan. “Olijanob uya”da esa halokat va o‘z-o‘zini yo‘q qilishga intilish nafaqat odamlarga, balki butun tabiatga xos xususiyat sifatida ko‘rsatilgan. Marfa Timofeevna Lavretskiyga jonli mavjudot uchun hech qanday baxt yo'qligini aytadi: «Nega, men pashshalarga havas qilardim: mana, dunyoda kim yaxshi yashashi mumkin, deb o'yladim; Ha, bir marta kechasi men o'rgimchak panjalarida chivinning chinqirganini eshitdim - yo'q, menimcha, ularda momaqaldiroq bor. Oddiyroq qilib aytganda, uni la'natlagan xolasi Glafirani tanigan Lavretskiyning keksa xizmatkori Anton o'z-o'zini yo'q qilish haqida gapiradi: "U Lavretskiyga Glafira Petrovna o'limidan oldin qanday qilib qo'lini tishlaganini aytdi, - va bir oz pauzadan keyin dedi. xo'rsinib:" Har bir inson, ota-bobo, u o'zini yutib yuborishga sodiqdir." Turgenev qahramonlari dahshatli va befarq dunyoda yashaydilar va bu erda, tarixiy sharoitlardan farqli o'laroq, hech narsani tuzatish mumkin emas.

Shopengauer Artur Shopengauer (1788-1860) - nemis faylasufi. Uning "Dunyo iroda va vakillik sifatida" asosiy asariga ko'ra, dunyo aql tomonidan idrok etiladi, shuning uchun u sub'ektiv tasvirdir. Iroda insondagi ob'ektiv voqelik va tashkilotchilik tamoyilidir. Ammo bu iroda ko'r va mantiqsizdir, shuning uchun u hayotni bir qator azob-uqubatlarga aylantiradi va biz yashayotgan dunyoni "dunyolarning eng yomoni" ga aylantiradi.⁠ - va tadqiqotchilar roman va nemis mutafakkirining "Dunyo iroda va vakillik sifatida" bosh kitobi o'rtasidagi ba'zi o'xshashliklarga e'tibor berishdi. Darhaqiqat, Turgenev romanidagi ham tabiiy, ham tarixiy hayot zo'ravonlik va halokatga to'la, san'at olami esa ancha ikkilanishli bo'lib chiqadi: musiqa ehtiros kuchini ham, real dunyo kuchidan o'ziga xos ozodlikni ham o'z ichiga oladi.

Andrey Rakovich. Ichki. 1839 yil Shaxsiy kolleksiya

Nega Turgenev baxt va burch haqida ko'p gapiradi?

Liza va Lavretskiy o'rtasidagi asosiy tortishuvlar insonning baxtga bo'lgan huquqi va kamtarlik va voz kechish zarurati haqida. Roman qahramonlari uchun din mavzusi alohida ahamiyatga ega: imonsiz Lavretskiy Liza bilan kelishishdan bosh tortadi. Turgenev ularning qaysi biri to'g'ri ekanligini aniqlashga urinmaydi, ammo u burch va kamtarlik nafaqat dindor uchun zarurligini, balki burch ham muhimligini ko'rsatadi. jamoat hayoti, ayniqsa Turgenev qahramonlari kabi tarixiy ma'lumotlarga ega bo'lgan odamlar uchun: romandagi rus zodagonlari nafaqat yuksak madaniyat tashuvchisi, balki vakillari bir-biriga va ularning atrofidagi odamlarga zulm qilgan mulk sifatida ham tasvirlangan. asrlar. Biroq, bahs-munozaralardan olingan xulosalar aralash. Bir tomondan, o'tmishning og'ir yukidan ozod bo'lgan yangi avlod baxtga osonlik bilan erishadi - ehtimol, tarixiy vaziyatlarning yanada baxtli tasodifi tufayli muvaffaqiyatga erishadi. Romanning oxirida Lavretskiy yosh avlodga aqliy monologga murojaat qiladi: "O'ynang, zavqlaning, o'sing, yosh kuchlar ... sizning hayotingiz sizni oldinda va yashashingiz osonroq bo'ladi: siz kabi. biz, sizning yo'lingizni topish, jang qilish, yiqilish va qorong'ulik o'rtasida turish kerak emas; Biz qanday qilib omon qolish haqida bosh qotirdik - va qanchamiz omon qolmadik! - Va siz biznes qilishingiz, ishlashingiz kerak va ukaning marhamati siz bilan bo'ladi. Boshqa tomondan, Lavretskiyning o'zi baxtni da'vo qilishdan bosh tortadi va asosan Liza bilan rozi bo'ladi. Turgenevning so'zlariga ko'ra, fojia odatda o'ziga xosdir inson hayoti, "yangi odamlar" ning zavqi va quvonchi ko'p jihatdan ularning soddaligining belgisi bo'lib chiqadi va Lavretskiy boshidan kechirgan baxtsizliklar tajribasi o'quvchi uchun undan kam bo'lmasa kerak.

adabiyotlar ro'yxati

  • Annenkov P. V. Turgenevning "Olijanob uyasidagi" jamiyatimiz // Annenkov P. V. Tanqidiy maqolalar. SPb .: RHGI nashriyoti, 2000. S. 202–232.
  • Batuto A.I. Turgenev - yozuvchi. L .: Nauka, 1972 yil.
  • Ginzburg L. Ya. Psixologik nasr haqida. L .: Kaput. lit., 1976. S. 295.
  • Gippius V.V.Turgenev romanlarining kompozitsiyasi haqida // Turgenev uchun gulchambar. 1818-1918 yillar. Maqolalar to'plami. Odessa: A. A. Ivasenko kitob nashriyoti, 1918. S. 25-55.
  • Grigoryev A. A. I. S. Turgenev va uning faoliyati. «Olijanob uya» romani haqida («Zamondosh», 1859, 1-son). G. G. A. K. B.ga maktublar // Grigoryev A. A. Adabiy tanqid. M .: Kaput. lit., 1967. S. 240–366.
  • Markovich V.M. Turgenev haqida. Ishlash turli yillar... Sankt-Peterburg: Rostok, 2018 yil.
  • Movnina NS. I. S. Turgenevning "Olijanob uya" romanidagi burch tushunchasi 19-asr o'rtalarida axloqiy izlanishlar kontekstida. // Sankt-Peterburg universiteti axborotnomasi. Seriya 9. 2016. No 3. B. 92–100.
  • Ovsyaniko-Kulikovskiy D. N. I. S. Turgenev ijodi haqida etyudlar. Xarkov: turi. yoki T. Zilberberg, 1896, 167-239-betlar.
  • Pumpyanskiy L. V. Turgenevning romanlari va "Arafada" romani. Tarixiy va adabiy eskiz // Pumpyanskiy L.V. Klassik an'ana. Rus adabiyoti tarixi bo'yicha asarlar to'plami. M .: Rus madaniyati tillari, 2000. S. 381-402.
  • Turgenev I.S. yig'ish op. va maktublar: 30 jildda.Kompoziyalar: 12 jildda.Jil.6.M .: Nauka, 1981.
  • Fisher V.M., Turgenevning hikoyasi va romani // Turgenev ijodi: maqolalar to'plami. M .: Zadruga, 1920 yil.
  • Shchukin V.G. Rus ma'rifat dahosi: mifopoetika va g'oyalar tarixi sohasidagi tadqiqotlar. M .: ROSSPEN, 2007. S. 272–296.
  • Felps G. Ingliz badiiy adabiyotidagi rus romani. L .: Hutchinson universiteti kutubxonasi, 1956. S. 79–80, 123–130.
  • Woodword J. B. Metafizik mojaro: Ivan Turgenevning asosiy romanlarini o'rganish. Myunxen: Peter Lang GmbH, 1990 yil.

Adabiyotlarning to'liq ro'yxati

Lavretskiyning Kalitinlar uyiga qaytishi haqidagi xabarni odatdagidek Gedeonovskiy birinchi bo'lib yetkazdi. Sobiq viloyat prokurorining bevasi Mariya Dmitrievna, ellik yoshida o'zining tashqi ko'rinishida ma'lum bir yoqimlilikni saqlab qolgan, unga yoqadi va uning uyi O shahridagi eng yoqimli uylardan biridir ... Lekin Marfa Timofeevna Pestova, Mariya Dmitrievnaning otasining etmish yoshli singlisi Gedeonovskiyni bo'yanish va suhbatdoshligi uchun yoqtirmaydi. Ammo nimani olish kerak - ruhoniy, garchi u davlat maslahatchisi bo'lsa ham.

Biroq, Marfa Timofeevnani xursand qilish umuman qiyin. U Panshinni yoqtirmaydi - hammaning sevimlisi, havas qiladigan kuyov, birinchi jentlmen. Vladimir Nikolaevich pianino chaladi, o'z so'zlari bilan romanslar yozadi, yaxshi chizadi, o'qiydi. U juda dunyoviy, bilimli va epchil odam. Umuman olganda, u Sankt-Peterburgning maxsus topshiriqli amaldori, qandaydir topshiriq bilan O ... ga kelgan kamera junkeri. U Mariya Dmitrievnaning o'n to'qqiz yoshli qizi Liza uchun Kalitinlarga tashrif buyuradi. Va uning niyatlari jiddiy ekan. Ammo Marfa Timofeevna amin: uning sevimlisi bunday er emas. Musiqa o'qituvchisi Kristofer Fedorovich Lemm, keksa, yoqimsiz va unchalik muvaffaqiyatli bo'lmagan nemis, o'z shogirdiga yashirincha oshiq bo'lib, Panshin va Lizinni pastga tushiradi.

Fyodor Ivanovich Lavretskiyning xorijdan kelishi shahar uchun muhim voqeadir. Uning hikoyasi og'izdan og'izga o'tadi. Parijda u tasodifan xotinini xiyonat qilib qo'lga oldi. Bundan tashqari, ajralishdan keyin go'zal Varvara Pavlovna shov-shuvli Evropa shon-shuhratini oldi.

Biroq, Kalitinskiy uyining aholisi uni qurbonga o'xshamaydi deb o'ylamagan. U hali ham dasht sog'lig'i, doimiy kuch bilan nafas oladi. Faqat ko'zlarda charchoq ko'rinadi.

Aslida, Fyodor Ivanovich kuchli zotdir. Uning bobosi qattiqqo'l, beadab, aqlli va ayyor odam edi. Katta buvi, jahldor, qasoskor lo'li, eridan hech qanday kam emas edi. Ammo Pyotr bobosi allaqachon oddiy dasht janobi edi. Ammo uning o'g'li Ivan (Fyodor Ivanovichning otasi) Jan Jak Russoning muxlisi frantsuz tomonidan tarbiyalangan: u bilan birga yashagan xolasi shunday buyurdi. (Uning singlisi Glafira ota-onasi bilan katta bo'lgan.) 18-asrning donoligi. ustoz uning boshiga to'liq quydi, u erda qoldi, qonga aralashmadi, qalbiga kirmasdan.

Ota-onasining oldiga qaytgach, Ivan o'z uyida iflos va vahshiylikni his qildi. Bu uning e'tiborini juda chiroyli, aqlli va yumshoq qiz bo'lgan Malanya onasi xizmatkoriga qaratishga to'sqinlik qilmadi. Janjal chiqdi: Ivanning otasi merosdan mahrum bo'ldi va qizni uzoq qishloqqa yuborishni buyurdi. Ivan Petrovich yo'lda Malaniyaga qarshi jang qildi va unga uylandi. Yosh xotinini Pestovlarning qarindoshlari Dmitriy Timofeevich va Marfa Timofeevnanikiga joylashtirgandan so'ng, u o'zi Peterburgga, keyin esa chet elga jo'nadi. Fedor 1807 yil 20 avgustda Pestovs qishlog'ida tug'ilgan. Malanya Sergeevna o'g'li bilan Lavretskiyda paydo bo'lishidan deyarli bir yil o'tdi. Buning sababi, Ivanning onasi, o'limidan oldin, o'g'li va kelini qattiq Pyotr Andreevichni so'radi.

Kichkintoyning baxtli otasi nihoyat o'n ikki yildan keyin Rossiyaga qaytib keldi. Bu vaqtda Malanya Sergeevna vafot etgan va bolani xolasi Glafira Andreevna tarbiyalagan, xunuk, hasadgo'y, shafqatsiz va hukmron. Fedya onasidan olingan va hayoti davomida Glafiraga berilgan. U onasini har kuni ko'rmas, uni ishtiyoq bilan sevardi, lekin u bilan u o'rtasida buzilmas to'siq borligini noaniq his qildi. Fedya xolasidan qo'rqardi, uning oldida bir og'iz so'z aytishga jur'at eta olmadi.

Qaytib, Ivan Petrovich o'g'lining tarbiyasini o'zi oldi. Unga shotlandcha kiyintirdi va unga hammol yolladi. Gimnastika, Tabiiy fanlar, xalqaro huquq, matematika, duradgorlik va geraldika taʼlim tizimining oʻzagini tashkil etdi. Bola ertalab soat to'rtda uyg'ondi; sovuq suv bilan namlangan, arqonda ustun atrofida yugurishga majbur bo'lgan; kuniga bir marta ovqatlantirish; minishni va arbalet otishni o'rgatgan. Fedya o'n olti yoshga to'lganda, otasi unga ayollarga nisbatan nafratni uyg'ota boshladi.

Bir necha yil o'tgach, otasini dafn etib, Lavretskiy Moskvaga jo'nadi va yigirma uch yoshida universitetga o'qishga kirdi. G'alati tarbiya o'z mevasini berdi. U odamlar bilan til topishishni bilmas, yolg‘iz ayolning ko‘ziga qarashga jur’at etmasdi. U faqat ixlosmand va shoir Mixalevich bilan til topishdi. Aynan shu Mixalevich do'stini go'zal Varvara Pavlovna Korobyinaning oilasi bilan tanishtirdi. Yigirma olti yoshli bola nima uchun yashash kerakligini endigina tushundi. Varenka maftunkor, aqlli va yaxshi bilimli edi, u teatr haqida gapira olardi, pianino chalar edi.

Olti oy o'tgach, yosh Lavrikiyga etib keldi. Universitet tark etildi (talabaga turmushga chiqmaslik uchun) va baxtli hayot boshlandi. Glafira olib tashlandi va Varvara Pavlovnaning papasi general Korobyin styuardning joyiga keldi; va er-xotin Peterburgga jo'nab ketishdi, u erda o'g'illari tug'ilib, tez orada vafot etdi. Shifokorlar maslahati bilan ular chet elga chiqib, Parijga joylashdilar. Varvara Pavlovna bir zumda bu erga joylashdi va jamiyatda porlashni boshladi. Biroq, ko'p o'tmay, Lavretskiy ko'r-ko'rona ishongan xotiniga yozilgan sevgi yozuvi qo'liga tushdi. Avvaliga uni g'azab, ikkalasini ham o'ldirish istagi ("mening bobom dehqonlarni qovurg'asidan osib qo'ygan"), lekin keyin xotiniga yillik nafaqa va general Korobyinning mulkdan ketishi to'g'risida xat buyurdi. , u Italiyaga ketdi. Gazetalar uning xotini haqida yomon mish-mishlarni tarqatishdi. Ulardan uning qizi borligini bildim. Hamma narsaga befarqlik paydo bo'ldi. Va baribir, to'rt yil o'tgach, u uyiga, O ... shahriga qaytishni xohladi, lekin u Lavrikida qo'nishni xohlamadi, u erda u va Varya birinchi baxtli kunlarini o'tkazdi.

Liza birinchi uchrashuvdanoq uning e'tiborini tortdi. Uning yonida Panshinni payqab qoldi. Mariya Dmitrievna kamerali qizi uchun aqldan ozganini yashirmadi. Marfa Timofeevna, baribir, Liza Panshin bilan birga bo'lmasligiga ishonardi.

Vasilevskiyda Lavretskiy uyni, hovuzli bog'ni ko'zdan kechirdi: mulk yovvoyi yugurishga ulgurdi. Bezovta yolg‘iz hayot sukunati uni o‘rab oldi. Va bu harakatsiz sukunatda qanday kuch, qanday sog'liq bor edi. Kunlar bir xilda o'tdi, lekin u zerikmadi: uy yumushlarini qildi, ot mindi, kitob o'qidi.

Uch hafta o'tgach, men O'ga ... Kalitinlarga bordim. Lemma ularni topdi. Kechqurun uni kutib olish uchun borib, u bilan qoldi. Chol ta'sirlanib, musiqa yozganini, o'ynaganini va qo'shiq aytganini tan oldi.

Vasilevskiyda she'riyat va musiqa haqidagi suhbat sezilarli darajada Liza va Panshin haqidagi suhbatga aylandi. Lemme qat'iy edi: u uni sevmaydi, u faqat onasiga bo'ysunadi. Liza bitta go'zal narsani yaxshi ko'rishi mumkin, lekin u go'zal emas, ya'ni. uning ruhi go'zal emas

Liza va Lavretskiy bir-birlariga tobora ko'proq ishonishdi. Hech ikkilanmasdan, u bir marta xotini bilan ajralish sabablari haqida so'radi: Xudo birlashtirgan narsani qanday qilib buzish mumkin? Siz kechirishingiz kerak. U kishi kechirishi va bo'ysunishi kerakligiga amin. Bolaligida unga enagasi Agafya buni o'rgatgan, u eng sof bokira qizning hayotini, avliyolar va zohidlarning hayotini aytib bergan va uni cherkovga olib ketgan. Uning o'ziga xos namunasi kamtarlik, muloyimlik va burch tuyg'usini tarbiyaladi.

To'satdan Mixalevich Vasilevskiyda paydo bo'ldi. Qarib ketdi, ishlari yaxshi emasligi bilindi, lekin yoshligidagidek ehtiros bilan gapirar, o‘z she’rlarini o‘qiydi: “...Va men sig‘inganimni kuydirdim, / Kuyganimga ta’zim qildim. ."

Keyin do'stlar uzoq vaqt va baland ovozda bahslashishdi va Lemmani bezovta qilishdi, u tashrifni davom ettirdi. Hayotda faqat baxt tilab bo'lmaydi. Bu qum ustida qurilishni anglatadi. Ishonch kerak va usiz Lavretskiy ayanchli volterchi. Agar iymon bo'lmasa, vahiy yo'q, nima qilish kerakligini tushunish yo'q. Sizga uni befarqlikdan chiqarib yuboradigan sof, g'ayrioddiy mavjudot kerak.

Mixalevichdan keyin Kalitins Vasilevskoyega keldi. Kunlar quvnoq va tashvishsiz o'tdi. "Men u bilan go'yo eskirgan odam bo'lmagandek gaplashaman", deb o'yladi Lavretskiy Liza haqida. Ularning aravasini otda kuzatib borarkan, u so'radi: "Biz endi do'stmizmi? .." U javoban bosh irg'adi.

Ertasi kuni kechqurun Fyodor Ivanovich frantsuz jurnallari va gazetalarini varaqlar ekan, Parijdagi moda salonlari malikasi Lavretskaya xonimning to'satdan vafot etgani haqidagi xabarga duch keldi. Ertalab u allaqachon Kalitinlarda edi. "Sizga nima bo'ldi?" - so'radi Liza. U unga xabar matnini berdi. Endi u ozod. “Hozir bu haqda o‘ylashning hojati yo‘q, kechirim haqida o‘ylashing kerak...” u e’tiroz bildirdi va suhbat oxirida ham xuddi shunday ishonch bilan qaytardi: Panshin qo‘lini so‘raydi. U uni umuman sevmaydi, lekin u onasiga bo'ysunishga tayyor. Lavretskiy burch tuyg'usi tufayli Lizadan o'ylashni, sevgisiz turmushga chiqmaslikni iltimos qildi. O'sha kuni kechqurun Liza Panshindan javob berishga shoshilmaslikni so'radi va bu haqda Lavretskiyga xabar berdi. Keyingi kunlarda u hatto Lavretskiydan qochgandek, uning ichida yashirin tashvish paydo bo'ldi. Va u xotinining o'limi tasdiqlanmaganligidan xavotirda edi. Va Liza, Panshinga javob berishga jur'at eta olasizmi, deb so'rashganda, u hech narsa bilmasligini aytdi. U o'zini bilmaydi.

Bir yoz oqshomida mehmonxonada Panshin Rossiya Yevropadan orqada qolganini aytib, yangi avlodni qoralay boshladi (biz hatto sichqonchani ham ixtiro qilmaganmiz). U chiroyli gapirdi, lekin yashirin achchiq bilan. Lavretskiy to'satdan e'tiroz bildira boshladi va dushmanni mag'lub etdi, sakrash va mag'rur o'zgarishlarning mumkin emasligini isbotladi, xalq haqiqatini tan olishni va uning oldida kamtarlikni talab qildi. G'azablangan Panshin xitob qildi; u nima qilmoqchi? Yerni haydab, iloji boricha haydashga harakat qiling.

Liza butun munozara davomida Lavretskiy tomonida edi. Dunyoviy amaldorning Rossiyaga nisbatan nafratlanishi uni xafa qildi. Ularning ikkalasi ham bir narsani sevishlarini va sevmasliklarini, faqat bir narsada farq qilishlarini tushunishdi, lekin Liza yashirincha uni Xudoga olib borishga umid qildi. Sharmandalik oxirgi kunlar ko'zdan yo'qoldi.

Hamma asta-sekin tarqaldi va Lavretskiy jimgina tungi bog'ga chiqib, skameykaga o'tirdi. Pastki derazalarda yorug'lik paydo bo'ldi. Liza qo'lida sham bilan yurardi. U jimgina uni chaqirdi va jo'ka tagiga o'tirdi va dedi: "... Meni bu erga olib kelishdi ... men seni yaxshi ko'raman".

Uxlab yotgan ko'chalar bo'ylab quvonchli his-tuyg'ularga to'la qaytib, u ajoyib musiqa sadolarini eshitdi. U ular kelayotgan tomonga o'girildi va chaqirdi: Lemme! Chol derazada paydo bo'ldi va uni tanidi va kalitni tashladi. Lavretskiy uzoq vaqtdan beri bunday narsalarni eshitmagan edi. U yurib, cholni quchoqladi. U to'xtab qoldi, keyin jilmayib yig'ladi: "Men buni qildim, chunki men ajoyib musiqachiman".

Ertasi kuni Lavretskiy Vasilevskoyega borib, kechqurun shaharga qaytib keldi, zalda uni kuchli atir hidi kutib oldi, o'sha erda sandiqlar bor edi. Mehmonxona ostonasidan o‘tib, xotinini ko‘rdi. U sarosimaga tushib, og‘zaki so‘zlab, hech bo‘lmaganda uning oldida begunoh qizi uchun kechirim so‘ray boshladi: Ada, men bilan otangdan so‘ra. U uni Lavrikida yashashga taklif qildi, lekin hech qachon munosabatlarning yangilanishini kutmang. Varvara Pavlovnaning o'zi itoatkor edi, lekin o'sha kuni u Kalitinlarga tashrif buyurdi. U erda Liza va Panshinning yakuniy tushuntirishi allaqachon bo'lib o'tdi. Mariya Dmitrievna umidsizlikka tushdi. Varvara Pavlovna egallab olishga, keyin uni o'z foydasiga tartibga solishga muvaffaq bo'ldi, Fyodor Ivanovich uni "borligidan" butunlay mahrum qilmaganiga ishora qildi. Liza Lavretskiyning eslatmasini oldi va uning rafiqasi bilan uchrashuvi uning uchun kutilmagan hol emas edi ("Menga to'g'ri xizmat qiladi"). U bir vaqtlar "u" sevgan ayolning oldida o'zini qattiq tutdi.

Panshin paydo bo'ldi. Varvara Pavlovna darhol uning ohangini topdi. U romans kuyladi, adabiyot, Parij haqida gapirdi, yarim dunyoviy, yarim badiiy suhbatlar bilan shug'ullandi. Mariya Dmitrievna xayrlashib, uni eri bilan yarashtirishga tayyorligini bildirdi.

Lavretskiy Kalitinskiyning uyida yana paydo bo'ldi, u Lizaning ularga kelish taklifi bilan xatini oldi. U darhol Marfa Timofeevnaning oldiga bordi. U ularni Liza bilan yolg'iz qoldirish uchun bahona topdi. Qiz ularga o'z burchlarini bajarishlari qolganligini aytish uchun keldi. Fyodor Ivanovich xotini bilan yarashishi kerak. Endi o‘zi ko‘rmaydimi: baxt odamlarga emas, Xudoga bog‘liq.

Lavretskiy pastga tushayotganda, piyoda uni Mariya Dmitrievnanikiga taklif qildi. U xotinining pushaymonligi haqida gapirdi, uni kechirishni so'radi va keyin uni qo'ldan qo'lga olishni taklif qilib, Varvara Pavlovnani ekran orqasidan olib chiqdi. So'rovlar va allaqachon tanish sahnalar takrorlandi. Nihoyat, Lavretskiy u bilan bir tom ostida yashashga va'da berdi, lekin agar u Lavrikiyni tark etishga ruxsat bersa, shartnoma buzilgan deb hisoblaydi.

Ertasi kuni ertalab u xotini va qizini Lavrikiyga olib ketdi va bir hafta o'tgach, u Moskvaga jo'nadi. Bir kundan keyin Panshin Varvara Pavlovnaga tashrif buyurdi va uch kun turdi.

Bir yil o'tgach, Lavretskiyga Liza Rossiyaning chekka viloyatlaridan biridagi monastirda sochlarini tonlagani haqida xabar keldi. Biroz vaqt o'tgach, u bu monastirga tashrif buyurdi. Liza unga yaqinlashdi - va qaramadi, faqat uning kipriklari biroz burishdi va tasbehni ushlab turgan barmoqlari yanada qattiqroq tortildi.

Va Varvara Pavlovna tez orada Peterburgga, keyin Parijga ko'chib o'tdi. Uning yonida yangi muxlis paydo bo'ldi, g'ayrioddiy qurilish kuchining qo'riqchisi. U hech qachon uni moda oqshomlariga taklif qilmaydi, lekin aks holda u o'zining joylashuvidan to'liq foydalanadi.

Sakkiz yil o'tdi. Lavretskiy yana O ga tashrif buyurdi ... Kalitinskiy uyining katta aholisi allaqachon vafot etgan va yoshlar bu erda hukmronlik qilgan: Lizaning singlisi Lenochka va uning kelini. Bu qiziqarli va shovqinli edi. Fyodor Ivanovich barcha xonalarni aylanib chiqdi. Mehmonxonada o'sha pianino bor edi, xuddi shu halqa derazada edi. Faqat devor qog'ozi boshqacha edi.

Bog'da u o'sha skameykani ko'rdi va o'sha xiyobon bo'ylab yurdi. Uning qayg'usi og'ir edi, garchi unda bu burilish allaqachon sodir bo'lgan bo'lsa-da, ularsiz munosib odam bo'lib qolishi mumkin emas: u o'z baxti haqida o'ylashni to'xtatdi.

Qayta aytilgan

Turgenev "Olijanob uya" romanida rus zodagonlarining urf-odatlari va urf-odatlari, qiziqishlari va sevimli mashg'ulotlarini tasvirlaydi.

Tashqi ko'rinish yaratilganki, bu sevgi ishi. Ammo sevgi chizig'i fonida bu erda yana bir kuchli chiziqni kuzatish mumkin - ijtimoiy chiziq. Bu rus zodagonlarining tabaqa sifatida tanazzulga uchrashi mavzusi bo'lib, bunday "olijanob uyalar" ning tanazzulga uchrashi orqali ko'rsatilgan. Turgenev Lavretskiydan misol qilib, inson jamiyatda uning atrofida sodir bo'layotgan voqealardan ajralgan holda yashay olmasligini ko'rsatdi. Lizadan misol qilib, muallif materialga bo'lgan xohishni qoraladi - shuning uchun Lizaning onasi qizning his-tuyg'ulariga ahamiyat bermadi. Onasi uni Panshin sifatida ko'rsatishga urinib, pul va obro'-e'tiborga chanqoq edi.

Kalitnixlarning barcha mehmonlari o'sha davrning timsoliga aylandi: g'iybat, poraxo'rlik, butparastlik, inertsiya va konservatizm ... O'sha paytdagi rus jamiyatining inqirozi aniq.

Muallif hikoyaning boshida o'quvchini bosh qahramon - Fyodor Lavretskiy bilan tanishtiradi, unga xiyonat qilgan xotini dahshatli sharmandalik va sharmandali shon-shuhrat keltirdi. Fyodor Parijdan qaytib keladi, bu Mariya Dmitrievna Kalitinaning uyida ma'lum bo'ladi. Bundan tashqari, Lavretskiy ularni ko'rmoqchi edi.

Yosh Liza Fedorni qiziqtirishga harakat qilmoqda. Ular o'rtasida do'stlik kuchliroq his-tuyg'ularning paydo bo'lishi bilan uriladi. Ko'p o'tmay, Lavretskiy rafiqasi Varvara Pavlovna kutilmaganda vafot etganini biladi. Bu xabar uni chuqur qayg'uga soladi.

Liza bu vaqtda sevilmagan odamga turmushga chiqishga majbur. U Fyodorga o'zining azoblari va azoblari haqida gapiradi, u qizga qarorga shoshilmaslikni va faqat sevgi uchun turmush qurishni maslahat beradi.

Liza his-tuyg'ularini o'ylab, Fedordan qochishni boshlaydi. Atrofdagi vaziyat tobora keskinlashib bormoqda. Va yechim allaqachon topilganga o'xshab ko'ringan va tez orada sevishganlar birlashadilar, birdan Barbara paydo bo'ladi. U Lavretskiydan kechirim so'rab qasamyod qiladi va Liza bilan yurakdan gaplashadi. Noble Liza Fedordan o'z burchini bajarishni va xotini bilan birlashishni so'raydi. Uning uchun Lavretskiy unga boradi. Panshinni sevib qola olmagan Liza monastirga boradi.

Lavretskiy hech qachon xotini bilan baxtli bo'la olmadi. Va 8 yildan keyin u Kalitins uyiga qaytadi. Bu erda nostalji bosh qahramonni qamrab oldi. Fedor uning ichida katta buzilish sodir bo'lganini va u hech qachon avvalgidek bo'lmasligini tushunadi.

Rasm yoki chizilgan Noble uyasi

O'quvchining kundaligi uchun boshqa qayta hikoyalar va sharhlar

  • Xulosa Usher Edgar Po uyining qulashi

    Hikoyachi uzoq yillardan beri ko'rmagan yaxshi do'stidan xabar oladi. Osher uning oldiga kelishini iltimos qiladi, shuning uchun yigit bundan yaxshiroq narsani o'ylamay, otga minib, uni kutib olishga shoshiladi.

  • Prishvin Jurka haqida qisqacha ma'lumot

    Bir kuni er va xotin ko'l yaqinida qiziqarli kranni payqadilar. Xotin va er turnani ko'plab qurbaqalar bilan oziqlantirishdi, o'ylashdi va qush qanotlarini kesishga qaror qilishdi, shuning uchun ular buni qilishdi.

  • Sinyushkin qudug'i Bazhov haqida qisqacha ma'lumot

    Ilya ismli yigit bor edi. Uning uchastkasiga og'ir qur'a tushdi, u barcha qarindoshlarini dafn qildi. Buvisi Lukeryadan u patlarning to'liq elakini meros qilib oldi.

  • Xulosa qo'shningiz Remarkni seving

    Birinchi jahon urushidan keyin Germaniyada yahudiylar va dissidentlarga qarshi ommaviy ta'qiblar boshlandi. Bir qancha noqonuniy muhojirlar, jumladan, romanning yosh qahramoni Lyudvig Kern

  • Xulosa Vasiliy Shibanov Tolstoy

    Asar Kurbskiyning qochishi bilan boshlanadi. Knyazga hamma narsada uning sodiq xizmatkori - Vasiliy yordam beradi. Qurbskiyning oti charchaganida ham xizmatkor xo‘jayinga otini beradi. Shahzoda bo'lganda sahna muhim ahamiyatga ega


Shunga o'xshash maqolalar

Ivan Turgenev - sana

Ivan Turgenev - sana

Qorqiz (bahor ertagi) A

Qorqiz (bahor ertagi) A

O'yinni tahlil qilish

Vampilov A. "O'rdak ovi" spektakli tahlili

×
Yopish