Kilnus lizdas yra trumpas atpasakojimas. Kilmingas lizdas, Ivanas Sergeevičius Turgenevas. Kiti perpasakojimai ir recenzijos skaitytojo dienoraščiui

Kilnus lizdas – tai istorija, kurią 1858 metais parašė didysis rašytojas I. S. Turgenevas. Šiame romane aukštuomenė rodoma visais lygmenimis: nuo nedidelio dvaro gyventojų iki pačių elito visuomenės viršūnių. Šia istorija I. Trugenevas norėjo parodyti tokius procesus kaip:

• geriausiųjų bajorų likimas, jų skirtumas tarp kitų „tipinių“ bajorų ir dorovės išsaugojimo priežastys;
• žmonių gyvenimo, bajorų ir valstiečių sąveikos demonstravimas;
• meilės ir pasiaukojimo vardan jos problema.

Pati istorija prasideda nuo skaitytojo pažinties su Fiodoru Lavretskiu. Jis atvyko iš Paryžiaus, kur patyrė siaubingą gėdą. Jo žmona Varvara Pavlovna jį apgavo, o tai pelnė gana garsią ir abejotiną šlovę. Būtent ši istorija tampa pagrindiniu visuomenės gandu. Kalitinų namuose taip pat tampa žinoma apie bajoro sugrįžimą. Toliau pasakojama apie patį Fiodorą, kuris, kaip paaiškėja, yra kilnaus didiko ir paprastos valstietės sūnus.

Mažajam Fiodorui teko daug išgyventi. Jis buvo atskirtas nuo savo motinos, padovanojęs jam tetą, o bėgant metams tėvas pradėjo ugdyti sūnuje neapykantą moterims. Dėl šios priežasties jaunajam Fiodorui buvo sunku sutarti su žmonėmis, tačiau kitaip jis įgijo pirmos klasės išsilavinimą ir buvo visateisis Lavretskių šeimos įpėdinis. Praėjus keleriems metams po tėvo mirties, Fiodoras sutiko gražiąją Varvarą Pavlovną, kurią vėliau vedė.

Paryžiuje Lavretskių pora atsidūrė primygtinai reikalaujant gydytojams, kurie patarė porai pakeisti situaciją. Faktas yra tas, kad jų vaikas mirė ir abu turėjo pradėti naują gyvenimą. Paryžiuje viskas klostėsi gerai, kol Fiodoras sužinojo apie žmonos išdavystę. Neatlaikęs tokio nusivylimo, jis palieka Varvarą ir grįžta namo. Lavretskis atvyko į Vasiljevskoje, kur apsigyveno šeimos dvare. Jis gyvena ramų gyvenimą, kai Kalitinų šeimoje ne viskas taip ramu.

Liza bando patraukti Fiodoro dėmesį, kai jos dukra Marya Dmitrievna nori ištekėti už Panšino kamerinio kariūno. Atrodo, kad jų močiutė Marfa Timofejevna prieštarauja šiai idėjai. Tačiau visus galimus ginčus nutraukia žinia – Lavretskis nori aplankyti Kalitinus. Lisa ir Fiodoras pradeda pasitikėti vienas kitu. Mergina nesupranta, kodėl Lavretskio santuoka iširo. Reikia būti nuolankiam ir atlaidžiam, taip ji sako vyrui.

Michalevičius, kuris mėgsta rašyti poeziją, taip pat ateina pas Kalitinus. Fiodoras vis daugiau galvoja apie Lizą, bet įtikina, kad jo jausmai jai yra grynai draugiški. Kitą dieną Lavretskis sužino, kad jo žmona staiga mirė. Žinia jį labai skaudina. Pasitikėdamas Lisa, jis pasakoja apie įvykį. Tas pats klausia jo patarimo: Panšinas paprašė jos rankos. Pasidavęs neaiškiam nerimui, Fiodoras pataria neskubėti ir tuoktis tik dėl meilės.

Liza pradeda vengti Lavretskio, susirūpinusi dėl savo jausmų. Pats Lavretskis niekada negavo patvirtinimo apie Varvaros mirtį. Įtampa kaupiasi aplinkui. Vieną vakarą tarp Lavretskio ir Panšinimo kyla ginčas. Pasaulietinis valdininkas neturi aukštos nuomonės apie Tėvynę, kai Lavretskis visais įmanomais būdais gina savo gimtąją žemę. Lisa yra visiškai Fedoros pusėje. Tada jie susitinka, ir Lavretskis supranta, kad myli šią merginą. Liza pastebi, kokie jie panašūs, tačiau ją slegia tai, kad Fiodoras netiki Dievu.

Kai mylimasis minutei nusprendė, kad jų jausmams lemta išgyventi, staiga atvyksta Varvara. Ji maldauja Lavretskio atleisti jai dėl jų dukters. Fiodoras vis dar neatleidžia apgavikei, bet leidžia jai gyventi Lavrikuose. Santykių atnaujinimo nebus. Varvara Pavlovna eina pas Kalitinus ir kalbasi su Liza. Pati Liza pradeda galvoti, kad pats Dievas nenori jos meilės su Fiodoru. Ji apie tai pasakoja Lavretskiui ir prašo jo įvykdyti pareigą žmonai, o ji įvykdys pareigą savo šeimai ir Dievui.

Lavretskis susitaiko su žmona, tačiau jų santykiai nepagerėja. Liza, negalėdama įsimylėti Panšino, išvyksta į vienuolyną. Fiodoro bandymas pasikalbėti su naujai nukaldinta vienuole nepasiteisina. Varvarva Pavlovna negali pakęsti gyvenimo dvare, palieka vyrą ir išvyksta į Paryžių, kur iškart turi vertą gerbėją. Laikas bėga, beveik aštuoneri metai. Lavretskis atvyksta į Kalitinų namus ir pastebi, kad gyvenimas ten pasikeitė. Ten jau užaugo jaunesnioji Lisos sesuo Lena, kuri netrukus ištekės. Lavretskį graužia nostalgija, jis supranta, kad nebegali galvoti apie savo laimę. Jis patyrė didžiulį posūkį, dėl kurio jis nebus toks pat.

Turgenevo romanas „Kilnus lizdas“ buvo parašytas 1858 m., 1859 m. sausį paskelbtas žurnale „Sovremennik“. Iškart po paskelbimo romanas įgijo didelį populiarumą visuomenėje, nes autorius palietė giliai Socialinės problemos... Knyga paremta Turgenevo apmąstymais apie Rusijos aukštuomenės likimą.

Pagrindiniai veikėjai

Lavretskis Fiodoras Ivanovičius- turtingas žemės savininkas, sąžiningas ir padorus žmogus.

Varvara Pavlovna– Lavretskio žmona, dviveidė ir apsiskaičiuojanti žmogus.

Liza Kalitina- vyriausia Marijos Dmitrievnos dukra, tyra ir labai padori mergaitė.

Kiti personažai

Marija Dmitrievna Kalitina- našlė, jautri moteris.

Marfa Timofejevna Pestova– Pačios Marijos Dmitrijevnos teta, sąžininga ir nepriklausoma moteris.

Lena Kalitina- jauniausia Marijos Dmitrievnos dukra.

Sergejus Petrovičius Gedeonovskis– Valstybės tarybos narys, Kalitinų šeimos draugas

Vladimiras Nikolajevičius Panšinas– gražus jaunuolis, valdininkas.

Kristupas Fedorovičius Lemmas- sena seserų Kalitinų muzikos mokytoja vokietė.

Pragaras- Varvaros Pavlovnos ir Fiodoro Ivanovičiaus dukra.

I-III skyriai

„Vienoje iš ekstremalių provincijos miesto O... gatvių“ yra gražus namas, kuriame gyvena Marya Dmitrievna Kalitina – graži našlė, kuri „lengvai susierzino ir net verkė, kai jos įpročiai buvo sulaužyti“. Jos sūnus yra užaugintas viename geriausių švietimo įstaigos Sankt Peterburge, su ja gyvena dvi dukros.

Marijos Dmitrievnos kompaniją sudaro jos pačios teta, jos tėvo sesuo Marfa Timofejevna Pestova, kuri „turėjo savarankišką pobūdį, visiems kalbėjo tiesą“.

Sergejus Petrovičius Gedeonovskis – geras Kalitinų šeimos draugas – sako, kad į miestą sugrįžo Lavreckis Fiodoras Ivanovičius, kurį jis „asmeniškai matė“.

Dėl kažkokios negražios istorijos su žmona jaunuolis buvo priverstas palikti gimtąjį miestą ir išvykti į užsienį. Tačiau dabar jis grįžo ir, anot Gedeonovskio, tapo dar gražiau atrodantis – „pečiuose jie tapo dar platesni, o ant viso skruosto – skaistalai“.

Gražus jaunas raitelis šuoliuoja į Kalitinų namus ant karšto žirgo. Vladimiras Nikolajevičius Panšinas lengvai nuramina uolų eržilą ir leidžia Lenai jį paglostyti. Tuo pat metu svetainėje pasirodo jis ir Liza – „liekna, aukšta, maždaug devyniolikos metų juodaplaukė mergina“.

IV-VII skyriai

Panšinas yra puikus jaunas pareigūnas, išlepintas pasaulietinės visuomenės dėmesio, kuris labai greitai „išgarsėjo kaip vienas mieliausių ir vikriausių jaunuolių Sankt Peterburge“. Darbo reikalais buvo išsiųstas į O. miestelį, o Kalitinų namuose spėjo tapti savo žmogumi.

Panšinas dainuoja susirinkusiems savo naują romaną, kuris jiems atrodo žavus. Tuo tarpu senasis muzikos mokytojas ponas Lemmas atvyksta pas Kalitinus. Visa jo išvaizda rodo, kad Panšino muzika jam nepadarė jokio įspūdžio.

Khristoforas Fedorovičius Lemmas gimė neturtingų muzikantų šeimoje ir, būdamas aštuonerių, tapo našlaitis, o būdamas dešimties pradėjo pats užsidirbti duonai savo menu. Jis daug keliavo, rašė gražią muziką, bet taip ir neišgarsėjo. Bijodamas skurdo, Lemas sutiko vadovauti rusų meistro orkestrui. Taip jis atsidūrė Rusijoje, kur tvirtai įsitvirtino. Khristoforas Fedorovičius „vienas, su senu virėju, kurį pasiėmė iš vargšų“ gyvena mažame name ir užsidirba iš privačių muzikos pamokų.

Liza palydi Lemą į prieangį, kuri baigė pamoką, kur sutinka aukštą, didingą nepažįstamąjį. Pasirodo, tai Fiodoras Lavretskis, kurio Liza neatpažino po aštuonerių metų išsiskyrimo. Marya Dmitrievna džiaugsmingai sveikina svečią ir pristato jį visiems susirinkusiems.

Išėjęs iš Kalitinų namų, Panšinas pareiškia savo meilę Lizai.

VIII-XI skyriai

Fiodoras Ivanovičius „kilęs iš senos kilmingos genties“. Jo tėvas Ivanas Lavretskis įsimylėjo kiemo mergaitę ir ją vedė. Gavęs diplomatinį postą, išvyko į Londoną, iš kur sužinojo apie sūnaus Fiodoro gimimą.

Ivano tėvai sušvelnino pyktį, susitaikė su sūnumi ir į namus išsivedė savo bešaknių martią su vienerių metų sūnumi. Po senolių mirties šeimininkas beveik neatliko namų ruošos darbų, o namams vadovavo vyresnioji jo sesuo Glafira, arogantiška ir valdinga senmergė.

Atidžiai ėmęsis auklėti sūnų, Ivanas Lavretskis išsikėlė tikslą – iš liguisto tinginio berniuko padaryti tikrą spartietį. Jis buvo pažadintas 4 valandą ryto, apipiltas šaltu vandeniu, priverstas intensyviai sportuoti, ribojamas maistas. Tokios priemonės turėjo teigiamą poveikį Fiodoro sveikatai – „iš pradžių jis karščiavo, bet greitai pasveiko ir tapo puikiu vyruku“.

Fiodoro paauglystė praėjo po nuolatiniu slegiančio tėvo jungu. Tik būdamas 23 metų, mirus vienam iš tėvų, jaunuolis galėjo giliai įkvėpti.

XII-XVI skyriai

Jaunasis Lavretskis, puikiai suvokęs „savo auklėjimo trūkumus“, išvyko į Maskvą ir įstojo į Fizikos ir matematikos universitetą.

Atsitiktinis ir prieštaringas tėvo auklėjimas žiauriai pajuokavo Fiodorą: „jis nemokėjo sutarti su žmonėmis“, „niekad nedrįso žiūrėti į moters akis“, „jis mažai žinojo, kad kiekviena aukštoji mokykla studentas jau seniai žinojo“.

Universitete uždaras ir nebendraujantis Lavretskis susidraugavo su studentu Michalevičiumi, kuris supažindino jį su išėjusio į pensiją generolo dukra Varvara Korobyina.

Merginos tėvas, generolas majoras, po bjaurios istorijos su valstybės pinigų švaistymu buvo priverstas su šeima persikelti iš Sankt Peterburgo į „Maskvą dėl pigios duonos“. Iki to laiko Varvara buvo baigusi Kilmingųjų mergaičių institutą, kur buvo laikoma geriausia studente. Ji dievino teatrą, stengėsi dažnai lankytis spektakliuose, kur Fiodoras ją pamatė pirmą kartą.

Mergina taip sužavėjo Lavretskį, kad „po šešių mėnesių jis paaiškino Varvarai Pavlovnai ir padavė jai ranką“. Ji sutiko, nes žinojo, kad jos sužadėtinis turtingas ir kilnus.

Pirmosiomis dienomis po vestuvių Fiodoras „buvo palaimingas, mėgavosi laime“. Varvara Pavlovna sumaniai išgyveno iš nuosavo namo „Glafira“, o tuščią dvaro valdytojo vietą iškart užėmė jos tėvas, svajojęs įkišti rankas į turtingo žento dvarą.

Į Sankt Peterburgą persikėlę jaunavedžiai „daug keliavo ir gavo, rengė žaviausius muzikinius ir šokių vakarėlius“, kuriuose Varvara Pavlovna spindėjo visu savo spindesiu.

Mirus pirmagimiui, susituokusi pora, gydytojų patarimu, išvyko į vandenis, paskui į Paryžių, kur Lavretskis atsitiktinai sužinojo apie žmonos išdavystę. Mylimo žmogaus išdavystė jį smarkiai suluošino, bet jis rado jėgų išplėšti iš širdies Barbaros įvaizdį. Žinia apie dukters gimimą jo taip pat nesušvelnino. Paskyręs išdavikui padorią metinę pašalpą, jis nutraukė su ja bet kokius santykius.

Fiodoras „negimė kenčiančiu“, o po ketverių metų grįžo į tėvynę.

XVII-XXI

Lavretskis prieš išvykdamas eina pas Kalitinus atsisveikinti. Sužinojusi, kad Liza eina į bažnyčią, ji prašo pasimelsti už jį. Iš Marfos Timofejevnos jis sužino, kad Panšinas draugauja su Liza, o mergaitės motina neprieštarauja šiai sąjungai.

Atvykęs į Vasiljevską Fiodoras Ivanovičius pažymi, kad namuose ir kieme tvyro didžiulė dykuma, o po Glafiros tetos mirties čia niekas nepasikeitė.

Tarnai yra suglumę, kodėl šeimininkas nusprendė apsigyventi Vasiljevskyje, o ne turtinguose Lavrikiuose. Tačiau Fiodoras negali gyventi dvare, kur viskas jam primena apie buvusią santuokinę laimę. Per dvi savaites Lavretskis sutvarkė namus, įsigijo „viską, ko jam reikėjo, ir pradėjo gyventi – arba kaip žemės savininkas, arba kaip atsiskyrėlis“.

Po kurio laiko jis aplanko Kalitinus, kur susidraugauja su senu Lemme. Fiodoras, „aistringai mėgęs muziką, efektyvią, klasikinę muziką“, nuoširdžiai domisi muzikantu ir kviečia kurį laiką jį aplankyti.

XXII-XXVIII skyriai

Pakeliui į Vasiljevską Fiodoras pakviečia Lemą sukurti operą, į kurią senolis atsako, kad jis tam per senas.

Prie rytinės arbatos Lavretskis praneša vokiečiui, kad vis tiek turės parašyti iškilmingą kantatą būsimos „pono Panšino vedybų su Liza“ garbei. Lemme neslepia nusivylimo, nes yra tikras, kad jaunasis valdininkas nėra vertas tokios nuostabios merginos kaip Liza.

Fiodoras pasiūlo pakviesti Kalitinus į Vasiljevskoje, tam sutinka Lemmas, bet tik be pono Panšino.

Lavretskis perduoda savo kvietimą ir, pasinaudojęs proga, lieka vienas su Liza. Mergina „bijo jį supykdyti“, tačiau, pasisėmusi drąsos, klausia apie išsiskyrimo su žmona priežastis. Fiodoras bando jai paaiškinti visą Varvaros poelgio niekšiškumą, o Liza atsako, kad jis tikrai turi jai atleisti ir pamiršti išdavystę.

Po dviejų dienų Marija Dmitrievna ir jos dukros atvyksta aplankyti Fiodoro. Našlė savo apsilankymą laiko „didelio atlaidumo ženklu, beveik geru poelgiu“. Mylimos mokinės Lisos atvykimo proga Lemas kuria romansą, tačiau muzika pasirodo „painiojanti ir nemaloniai įtempta“, o tai senolį labai nuliūdina.

Vakare jie ruošiasi „su visa visuomene žvejoti“. Prie tvenkinio Fiodoras kalbasi su Liza. Jis jaučia „reikia pasikalbėti su Liza, papasakoti jai viską, kas atėjo į jo sielą“. Tai jį stebina, nes prieš tai jis laikė save goneriu.

Sutemus Marya Dmitrievna eina namo. Fiodoras savanoriškai lydi savo svečius. Pakeliui jis ir toliau kalbasi su Lisa, ir jie išsiskiria kaip draugai. Vakarinio skaitymo metu Lavretskis „vieno laikraščio feljetone“ pastebi žinią apie žmonos mirtį.

Lemme eina namo. Fiodoras eina su juo ir užsuka į Kalitinus, kur slapta įteikia žurnalą su nekrologu Lizai. Jis sušnabžda merginai, kad rytoj aplankys.

XXIX-XXXII skyriai

Kitą dieną Marya Dmitrievna sutinka Lavretskį su menkai paslėptu susierzinimu - jai jis nepatinka, o Pašinas apie jį kalba visai ne glostydamas.

Eidama alėja Liza klausia, kaip Fiodoras reagavo į žmonos mirtį, į ką jis nuoširdžiai atsako, kad praktiškai nebuvo nusiminęs. Merginai jis užsimena, kad pažintis su ja palietė jame giliai snaudžiančias stygas.

Lisa prisipažįsta gavusi Pašino laišką su pasiūlymu tuoktis. Ji nežino, ką atsakyti, nes visiškai jo nemyli. Lavretskis maldauja merginos neskubėti su atsakymu ir neplėšti „geriausios, vienintelės laimės žemėje“ – mylėti ir būti mylimai.

Vakare Fiodoras vėl eina pas Kalitinus sužinoti apie Lizos sprendimą. Mergina jam praneša, kad nepateikė Panšinui vienareikšmio atsakymo.

Būdamas suaugęs, subrendęs vyras, Lavretskis supranta, kad yra įsimylėjęs Lizą, tačiau „šis įsitikinimas jam nesuteikė daug džiaugsmo“. Jis nedrįsta tikėtis merginos abipusiškumo. Be to, jį kankina kankinantis oficialios žinios apie žmonos mirtį laukimas.

XXXIII-XXXVII skyriai

Vakare pas Kalitinus Panšinas jis pradeda ilgai kalbėti apie tai, kaip būtų viską pasukęs savaip, jei savo rankose būtų turėjęs valdžią. Jis mato Rusiją kaip atsilikusią šalį, kurios reikėtų pasimokyti iš Europos. Lavretskis sumaniai ir užtikrintai sugriauna visus savo oponento argumentus. Liza visame kame palaiko Fiodorą, nes Panšino teorijos ją gąsdina.

Tarp Lavretskio ir Lizos įvyksta meilės deklaracija. Fiodoras netiki savo laime. Jis eina į neįprastai gražios muzikos garsus ir sužino, kad jo kūrinį groja Lemme.

Kitą dieną po meilės paskelbimo laimingasis Lavretskis atvyksta į Kalitinus, tačiau pirmą kartą per visą laiką jo nepriima. Jis grįžta namo ir pamato moterį „juoda šilko suknele su raukšlėmis“, kurioje su siaubu atpažįsta savo žmoną Barbarą.

Su ašaromis akyse sutuoktinis prašo jo atleidimo, pažadėdamas „nutraukti bet kokį ryšį su praeitimi“. Tačiau Lavretskis netiki apsimestinėmis Varvaros ašaromis. Tada moteris pradeda manipuliuoti Fiodoru, apeliuoja į jo tėviškus jausmus ir parodydama jam dukrą Adą.

Visiškai sutrikęs Lavretskis klaidžioja gatvėmis ir aplanko Lemmą. Per muzikantą jis paduoda Lizai raštelį su žinute apie netikėtą žmonos „prisikėlimą“ ir prašo pasimatymo. Mergina atsako, kad su juo susitikti galės tik kitą dieną.

Fiodoras grįžta namo ir sunkiai gali pakęsti pokalbį su žmona, po kurio išvyksta į Vasiljevskoje. Varvara Pavlovna, sužinojusi, kad Lavretskis kiekvieną dieną lankydavosi pas Kalitinus, nuėjo jų aplankyti.

XXXVIII-XL skyriai

Varvaros Pavlovnos sugrįžimo dieną Liza su Panšinu turi skausmingą paaiškinimą. Ji atsisako pavydėtino jaunikio, dėl ko jos mama itin liūdna.

Marfa Timofejevna įeina į Lizos kambarį ir pareiškia, kad ji žino viską apie naktinį pasivaikščiojimą su tam tikru jaunuoliu. Liza prisipažįsta, kad myli Lavretskį, ir niekas netrukdo jų laimei, nes jo žmona mirė.

Per priėmimą su Kalitinais Varvara Pavlovna sugeba sužavėti Maryą Dmitrievną pasakojimais apie Paryžių ir nuraminti madingų kvepalų buteliuku.

Sužinojusi apie Fiodoro Petrovičiaus žmonos atvykimą, Liza įsitikinusi, kad tai yra bausmė už visas jos „nusikalstamas viltis“. Staigus likimo pasikeitimas ją šokiruoja, tačiau ji „neišbraukė nė ašaros“.

Marfa Timofejevna sugeba greitai išsiaiškinti apgaulingą ir užburtą Varvaros Pavlovnos prigimtį. Ji nusiveda Lizą į savo kambarį ir ilgai verkia, bučiuoja jai rankas.

Panšinas atvyksta pavakarieniauti, o nuobodžiaujanti Varvara Pavlovna akimirksniu atgyja. Kartu atlikdama romaną ji žavi jaunuolį. Ir net Liza, „kuriai jis prieš dieną ištiesė ranką, dingo tarsi rūke“.

Varvara Pavlovna nedvejodama išbando savo žavesį net ant senolio Gedeonovskio, kad pagaliau išsikovotų pirmosios gražuolės vietą rajono mieste.

XLI-XLV skyriai

Lavretskis neranda sau vietos kaime, kurį kankina „nepaliaujami, veržlūs ir bejėgiai impulsai“. Jis supranta, kad viskas baigėsi, o paskutinė nedrąsi laimės viltis išslydo visam laikui. Fiodoras bando susitvarkyti ir paklusti likimui. Jis pakinko vežimą ir leidžiasi į miestą.

Sužinojęs, kad Varvara Pavlovna išvyko pas Kalitinus, jis ten skuba. Lipdamas galiniais laiptais pas Marfą Timofejevną, jis prašo jos susitikti su Liza. Nelaiminga mergina maldauja jo susitaikyti su žmona dėl jos dukters. Atsiskyręs amžinai, Fiodoras prašo nosinės kaip atminimo. Įeina pėstininkas ir pateikia Lavretskiui Marijos Dmitrievnos prašymą skubiai atvykti pas ją.

Kalitina su ašaromis akyse maldauja Fiodoro Ivanovičiaus atleisti žmonai ir ištraukti Varvarą Petrovną iš už ekrano. Tačiau Lavretskis yra negailestingas. Jis iškelia savo žmonai sąlygą – ji turi gyventi be pertraukos Lavrikuose, o jis laikysis viso išorinio padorumo. Jei Varvara Petrovna paliks dvarą, ši sutartis gali būti laikoma nutraukta.

Tikėdamasis pamatyti Lizą, Fiodoras Ivanovičius eina į bažnyčią. Mergina nenori su juo kalbėti apie nieką ir prašo ją palikti. Lavreckiai išvyksta į dvarą, o Varvara Pavlovna prisiekia savo vyrui ramiai gyventi dykumoje, kad dukra būtų laiminga.

Fiodoras Ivanovičius išvyksta į Maskvą, o jau kitą dieną po išvykimo Lavrikuose pasirodo Panšinas, „kurio Varvara Pavlovna paprašė nepamiršti jos vienumoje“.

Liza, nepaisydama artimųjų maldavimų, tvirtai nusprendžia eiti į vienuolyną. Tuo tarpu Varvara Pavlovna, „susikaupusi pinigų“, persikėlė į Sankt Peterburgą ir visiškai pajungė Panšiną savo valiai. Po metų Lavretskis sužino, kad „Liza nusikirpo plaukus B ... ... M vienuolyne, viename atokiausių Rusijos regionų“.

Epilogas

Po aštuonerių metų Panšinas padarė sėkmingą karjerą, tačiau niekada nesusituokė. Varvara Pavlovna, persikėlusi į Paryžių, „paseno ir sustorėjo, bet vis tiek yra miela ir grakšti“. Jos gerbėjų skaičius pastebimai sumažėjo, ir ji visiškai pasidavė naujam pomėgiui - teatrui. Fiodoras Ivanovičius tapo puikiu savininku ir sugebėjo daug nuveikti savo valstiečiams.

Marfa Timofejevna ir Marya Dmitrievna mirė seniai, bet Kalitinų namas nebuvo tuščias. Netgi „atrodė jaunesnis“, kai jame apsigyveno nerūpestinga, klesti jaunystė. Subrendusi Lenočka ruošėsi tuoktis, jos brolis su jauna žmona ir jos seserimi atvyko iš Sankt Peterburgo.

Kartą senasis Lavretskis aplanko Kalitinus. Jis ilgai klaidžioja sode ir jį apima „gyvas liūdesys dėl dingusios jaunystės, dėl laimės, kurią kažkada turėjo“.

Vis dėlto Lavretskis randa atokų vienuolyną, kuriame Liza pasislėpė nuo visų. Ji eina pro jį nepakeldama žvilgsnio. Tik iš jos blakstienų judesių ir sugniaužtų pirštų galima suprasti, kad ji atpažino Fiodorą Ivanovičių.

Išvada

I.S.Turgenevo romano centre yra istorija apie tragišką Fiodoro ir Lizos meilę. Asmeninės laimės negalėjimas, jų šviesių vilčių žlugimas atkartoja socialinį Rusijos aukštuomenės žlugimą.

Pravers trumpas „Bajorų lizdo“ atpasakojimas skaitytojo dienoraštis ir ruošiantis literatūros pamokai.

Naujas testas

Patikrinkite santraukos įsiminimą naudodami testą:

Perpasakoti įvertinimą

Vidutinis reitingas: 4.5. Iš viso gautų įvertinimų: 245.

Vienas garsiausių rusų meilės romanų, priešpastatantis idealizmą satyrai ir sustiprinęs Turgenevo merginos archetipą kultūroje.

komentarai: Kirilas Zubkovas

Apie ką ši knyga?

„Taurusis lizdas“, kaip ir daugelis Turgenevo romanų, yra pastatytas aplink nelaimingą meilę – du pagrindiniai veikėjai, išgyvenę nesėkmingą santuoką, Fiodoras Lavreckis ir jaunėlė Liza Kalitina, susitinka, jaučia vienas kitam stiprius jausmus, tačiau yra priversti išvykti. : pasirodo, Lavretskio žmona Varvara Pavlovna nemirė. Sukrėsta sugrįžimo, Liza išvyksta į vienuolyną, o Lavretskis nenori gyventi su žmona ir visą likusį gyvenimą užsiima ūkininkavimu savo dvare. Kartu romane organiškai įtrauktas pasakojimas apie per kelis šimtus metų besivystantį Rusijos didikų gyvenimą, įvairių dvarų santykių, Rusijos ir Vakarų santykių aprašymas, ginčai dėl galimų reformų būdų. Rusijoje – filosofiniai diskursai apie pareigos prigimtį, savęs išsižadėjimą ir moralinę atsakomybę.

Ivanas Turgenevas. Dagerotipas O. Bissonas. Paryžius, 1847-1850

Kada buvo parašyta?

Turgenevas sugalvojo naują „istoriją“ (rašytojas ne visada nuosekliai skyrė istorijas ir romanus) netrukus po to, kai baigė kurti savo pirmąjį romaną „Rudiną“, išleistą 1856 m. Idėja nebuvo įgyvendinta iš karto: Turgenevas, priešingai nei jam įprasta, keletą metų dirbo prie naujo didelio kūrinio. Pagrindinis darbas buvo atliktas 1858 m., o jau 1859 m. pradžioje Nekrasovskio žurnale buvo išleistas „Taurusis lizdas“. "Šiuolaikinis" ⁠ .

Romano „Bajorų lizdas“ rankraščio titulinis puslapis. 1858 metai

kaip parašyta?

Dabar Turgenevo proza ​​gali atrodyti ne tokia efektyvi kaip daugelio jo amžininkų darbai. Tokį poveikį sukelia ypatinga Turgenevo romano vieta literatūroje. Pavyzdžiui, atkreipdamas dėmesį į detaliausius vidinius Tolstojaus personažų monologus arba į Tolstojaus kompozicijos, kuriai būdinga daug pagrindinių veikėjų, išskirtinumą, skaitytojas remiasi kokio nors „normalaus“ romano, kuriame yra pagrindinis dalykas, idėjos. aktorius, kuri dažnai rodoma „iš išorės“, o ne iš vidaus. Būtent Turgenevo romanas dabar veikia kaip toks „atspirties taškas“, labai patogus vertinant XIX amžiaus literatūrą.

– Štai, grįžai į Rusiją – ką ketini veikti?
- Arti žemę, - atsakė Lavretskis, - ir pabandyti kuo geriau suarti

Ivanas Turgenevas

Tačiau amžininkai Turgenevo romaną suvokė kaip labai savotišką rusų prozos raidos žingsnį, kuris ryškiai išsiskyrė tipiškos savo laikmečio grožinės literatūros fone. Turgenevo proza ​​atrodė kaip puikus literatūrinio „idealizmo“ pavyzdys: ji buvo priešpastatoma satyrinei esė tradicijai, atėjusiai iki Saltykovo-Ščedrino ir tamsiomis spalvomis nutapyta. baudžiava, biurokratinė korupcija ir apskritai socialinės sąlygos griauna žmonių gyvenimus ir žaloja engiamųjų ir engėjų psichiką. Turgenevas nesistengia atitrūkti nuo šių temų, o pateikia jas visai kita dvasia: rašytoją pirmiausia domina ne žmogaus formavimasis, veikiamas aplinkybių, o jo supratimas apie šias aplinkybes ir reakcija. jiems.

Tuo pačiu metu net pats Ščedrinas - toli gražu ne švelnus kritikas ir nelinkęs į idealizmą - laiške Annenkovas ⁠ žavėjosi Turgenevo lyrika ir pripažino jos socialinę naudą:

Dabar, mielasis Pavelai Vasiljevičiau, perskaičiau „Kilnų lizdą“ ir norėčiau pasakyti savo nuomonę apie šį dalyką. Bet aš tikrai negaliu.<…>O ką apskritai galima pasakyti apie visus Turgenevo darbus? Ar perskaičius juos lengva kvėpuoti, lengva patikėti, jauti šilumą? Ką aiškiai jaučiate, kaip jumyse kyla moralinis lygis, kad mintyse laiminate ir mylite autorių? Bet juk tai bus tik bendros ištraukos, o tai, patį įspūdį palieka šie skaidrūs, tarsi iš oro išausti vaizdai, tai meilės ir šviesos pradžia, kiekvienoje gyvu raktu plakanti eilutė. ir vis dėlto dingsta tuščioje erdvėje... Tačiau norint padoriai išreikšti šiuos bendrumus, reikia būti poetu ir pakliūti į lyriką.

Aleksandras Družininas. 1856 metai. Sergejaus Levitskio nuotrauka. Družininas yra Turgenevo draugas ir jo kolega žurnale „Sovremennik“.

Pavelas Anenkovas. 1887 metai. Jurijaus Baranovskio graviūra iš Sergejaus Levitskio nuotraukos. Annenkovas draugavo su Turgenevu, taip pat buvo pirmasis Puškino biografas ir tyrinėtojas.

„Taurusis lizdas“ buvo paskutinis puikus Turgenevo darbas, išleistas m "Šiuolaikinis" Puškino įkurtas literatūrinis žurnalas (1836-1866). Nuo 1847 m. „Sovremennik“ vadovavo Nekrasovas ir Panajevas, vėliau prie redakcijos prisijungė Černyševskis ir Dobroliubovas. 60-aisiais Sovremennike įvyko ideologinis skilimas: redakcinė kolegija suprato valstiečių revoliucijos būtinybę, o daugelis žurnalo autorių (Turgenevas, Tolstojus, Gončarovas, Družininas) pasisakė už lėtesnes ir laipsniškas reformas. Praėjus penkeriems metams po baudžiavos panaikinimo, „Sovremennik“ buvo uždarytas asmeniniu Aleksandro II įsakymu. ⁠ ... Kitaip nei daugelis šių laikų romanų, jis visiškai tilpo į vieną numerį – skaitytojams nereikėjo laukti tęsinio. Kitas Turgenevo romanas „Išvakarėse“ bus paskelbtas žurnale Michailas Katkovas Michailas Nikiforovičius Katkovas (1818-1887) – literatūros žurnalo „Russian Bulletin“ ir laikraščio „Moskovskie vedomosti“ leidėjas ir redaktorius. Jaunystėje Katkovas žinomas kaip liberalas ir vakarietiškas, draugauja su Belinskiu. Prasidėjus Aleksandro II reformoms, Katkovo pažiūros tapo pastebimai konservatyvesnės. 1880-aisiais jis aktyviai rėmė kontrreformas. Aleksandras III, vadovauja kampanijai prieš neturtinės tautybės ministrus ir apskritai tampa įtakinga politine figūra – o pats imperatorius skaito savo laikraštį. ⁠ "Rusijos biuletenis" Literatūros ir politikos žurnalas (1856-1906), įkurtas Michailo Katkovo. 50-ųjų pabaigoje redakcinė kolegija užėmė saikingai liberalią poziciją, nuo šeštojo dešimtmečio pradžios Russkiy Vestnik tapo vis konservatyvesnis ir netgi reakcingesnis. Įvairiais metais žurnale buvo publikuojami pagrindiniai rusų klasikų kūriniai: Tolstojaus „Ana Karenina“ ir „Karas ir taika“, Dostojevskio „Nusikaltimas ir bausmė“ ir „Broliai Karamazovai“, „Išvakarėse“ ir „Tėvai ir Turgenevo sūnūs, Leskovo „Katedros“. ⁠ , kuris ekonomiškai buvo „Sovremennik“ konkurentas, o politiškai ir literatūriškai – principinis priešas.

Turgenevo išsiskyrimas su Sovremenniku ir esminis konfliktas su senu draugu Nekrasovu (kurį, beje, daugelis abiejų rašytojų biografų linkę pernelyg dramatizuoti), matyt, yra susiję su Turgenevo nenoru turėti nieko bendra su „nihilistais“ Dobroliubovu ir Černyševskiu. kurie buvo paskelbti „Sovremennik“ puslapiuose. Nors abu radikalūs kritikai apie „Taurųjį lizdą“ niekada blogai nekalbėjo, atotrūkio priežastys paprastai yra aiškios iš Turgenevo romano teksto. Turgenevas iš esmės manė, kad būtent estetinės savybės literatūrą paverčia socialinio ugdymo priemone, o jo oponentai mene greičiausiai matė tiesioginės propagandos įrankį, kuris lygiai taip pat gali būti vykdomas tiesiogiai, nesiimant jokių meninių metodų. Be to, Černyševskiui vargu ar patiko tai, kad Turgenevas vėl kreipėsi į kilnaus herojaus, nusivylusio gyvenimu, įvaizdį. Straipsnyje „Rusų žmogus susitikime“, skirtame istorijai „Asja“, Černyševskis jau paaiškino, kad tokių herojų socialinis ir kultūrinis vaidmuo yra visiškai išsekęs, o jie patys nusipelno tik nuolaidaus gailesčio.

Pirmasis „The Noble Nest“ leidimas. Knygnešio A. I. Glazunovo leidykla, 1859 m

Žurnalas "Sovremennik" 1859 m., kuriame pirmą kartą buvo išleistas romanas "Bajorų lizdas"

Kas jai padarė įtaką?

Visuotinai pripažįstama, kad pirmiausia Turgenevą paveikė Puškino darbai. „Tauriojo lizdo“ siužetas ne kartą buvo lyginamas su istorija. Abiejuose darbuose į provincijas atvykęs europėjęs bajoras susiduria su originalia ir savarankiška mergina, kurios auklėjimui įtakos turėjo ir kilminga, ir paprastų žmonių kultūra (beje, tiek Puškino Tatjana, tiek Turgenevo Liza valstietiška kultūra susiduria bendraudama su aukle) . Abiejuose tarp herojų kyla meilės jausmai, tačiau dėl aplinkybių sutapimo jiems nelemta likti kartu.

Šių paralelių reikšmę literatūriniame kontekste suprasti lengviau. 1850-ųjų kritikai buvo linkę priešpriešinti „Gogolio“ ir „Puškino“ tendencijas rusų literatūroje. Puškino ir Gogolio palikimas šioje epochoje tapo ypač aktualus, nes šeštojo dešimtmečio viduryje dėl sušvelnėjusios cenzūros atsirado galimybė išleisti gana išsamius abiejų autorių kūrinių leidimus, kuriuose buvo daug anksčiau nežinomų amžininkų kūrinių. . Šioje konfrontacijoje, be kita ko, Gogolio pusėje buvo Černyševskis, kuris autoriuje pirmiausia matė satyrikas, atskleidęs socialines ydas, o Belinskis - geriausią savo kūrinio interpretatorių. Atitinkamai, tokie rašytojai kaip Saltykovas-Ščedrinas ir daugybė jo mėgdžiotojų buvo priskirti prie „Gogolio“ krypties. „Puškino“ krypties šalininkai buvo daug artimesni Turgenevui: neatsitiktinai buvo publikuojami surinkti Puškino darbai. Annenkovas Pavelas Vasiljevičius Annenkovas (1813-1887) - literatūros kritikas ir publicistas, pirmasis Puškino biografas ir tyrinėtojas, Puškino studijų pradininkas. Jis susidraugavo su Belinskiu, dalyvaujant Annenkovui Belinskis parašė tikrąjį testamentą – „Laišką Gogoliui“, Gogolio diktantas Annenkovas perrašė „Mirusias sielas“. Atsiminimų apie 1840-ųjų literatūrinį ir politinį gyvenimą ir jo herojus: Herceną, Stankevičių, Bakuniną autorius. Vienas iš artimų Turgenevo draugų – rašytojas visus paskutinius kūrinius prieš paskelbimą išsiuntė Annenkovui. ⁠ , Turgenevo draugas, o garsiausią šio leidimo apžvalgą parašė Aleksandras Družininas Aleksandras Vasiljevičius Družininas (1824-1864) - kritikas, rašytojas, vertėjas. Nuo 1847 m. „Sovremennik“ publikavo apsakymus, romanus, feljetonus, vertimus, debiutavo apsakymas „Polinka Sachs“. 1856–1860 m. Družininas buvo Skaitymo bibliotekos redaktorius. 1859 m. jis įkūrė draugiją, siekdamas teikti pašalpas nepasiturintiems rašytojams ir mokslininkams. Družininas kritikavo ideologinį požiūrį į meną ir pasisakė už „grynąjį meną“, laisvą nuo bet kokio didaktizmo. ⁠ Yra dar vienas autorius, palikęs Sovremenniką, kuris gerai sutarė su Turgenevu. Šiuo laikotarpiu Turgenevas savo prozą aiškiai orientuoja būtent į „Puškino“ principą, kaip suprato to meto kritikas: literatūra turi ne tiesiogiai spręsti socialines-politines problemas, o pamažu daryti įtaką visuomenei, kuri formuojasi ir išugdo vadovaujantis Puškino principu. estetinių įspūdžių įtaka ir galiausiai tampa gebantis atsakingai ir oriai veikti įvairiose srityse, įskaitant socialinę ir politinę. Literatūros reikalas yra skatinti, kaip pasakytų Šileris, „estetinį ugdymą“.

„Taurusis lizdas“. Režisierius Andrejus Konchalovskis. 1969 metai

Kaip ji buvo priimta?

Dauguma rašytojų ir kritikų buvo sužavėti Turgenevo romanu, kuriame buvo derinami poetiniai principai ir socialinis aktualumas. Annenkovas savo recenziją apie romaną pradėjo taip: „Sunku pasakyti, pradedant analizuoti naują P. Turgenevo kūrinį, kuris nusipelno daugiau dėmesio: ar jis pats su visais savo nuopelnais, ar nepaprasta sėkmė, kuri jį sutiko visame kame. mūsų visuomenės sluoksnius. Bet kuriuo atveju verta rimtai pagalvoti apie tos vienintelės simpatijos ir pritarimo priežastis, tą malonumą ir entuziazmą, kurį sukėlė „Tauriojo lizdo“ atsiradimas. Naujajame autorės romane priešingų šalių žmonės susibūrė į vieną bendrą verdiktą; nepanašių sistemų ir pažiūrų atstovai skėsčiojo rankomis ir išreiškė tą pačią nuomonę“. Ypač efektyvi buvo poeto ir kritiko reakcija. Apolonas Grigorjevas ⁠ , kuris skyrė straipsnių seriją Turgenevo romanui ir žavėjosi rašytojo siekiu pagrindinio veikėjo asmenyje pavaizduoti „prisirišimą prie dirvožemio“ ir „nuolankumą žmonių tiesai“.

Tačiau kai kurie amžininkai turėjo kitokią nuomonę. Pavyzdžiui, pagal rašytojo Nikolajaus Luženovskio atsiminimus, Aleksandras Ostrovskis pastebėjo: „Taurusis lizdas“, pavyzdžiui [immer], yra labai geras dalykas, bet Liza man nepakeliama: ši mergina tikrai kenčia nuo skrofuliozės, varomos viduje. .

Apolonas Grigorjevas. XIX amžiaus antroji pusė. Grigorjevas Turgenevo romanui skyrė visą ciklą nemokamų straipsnių

Aleksandras Ostrovskis. Maždaug 1870 m. Ostrovskis gyrė „Kilnų lizdą“, bet heroję Lizą manė „nepakeliama“

Įdomu tai, kad Turgenevo romanas gana greitai nustojo suvokiamas kaip aktualus ir aktualus kūrinys, o vėliau dažnai buvo laikomas „grynojo meno“ pavyzdžiu. Galbūt tam įtakos turėjo tie, kurie sukėlė daug didesnį rezonansą, kurių dėka „nihilisto“ įvaizdis pateko į rusų literatūrą, kuri kelis dešimtmečius tapo karštų ginčų ir įvairių literatūrinių interpretacijų objektu. Nepaisant to, romanas sulaukė sėkmės: jau 1861 metais buvo išleistas autorizuotas vertimas į prancūzų kalbą, 1862 metais – į vokiečių kalbą, 1869 metais – į anglų kalbą. Dėl to Turgenevo romanas pabaigos XIX amžiuje buvo vienas labiausiai aptarinėjamų rusų literatūros kūrinių užsienyje. Tyrėjai rašo apie jo įtaką, pavyzdžiui, Henry James ir Joseph Conrad.

Kodėl „Bajorų lizdas“ buvo toks aktualus romanas?

„Bajorų lizdo“ leidimo laikas buvo išskirtinis laikotarpis imperinei Rusijai, kurią Fiodoras Tiutčevas (ilgai prieš Chruščiovo laikus) vadino „atšilimu“. Pirmuosius 1855-ųjų pabaigoje į sostą įžengusio Aleksandro II valdymo metus lydėjo amžininkus stebinusio „glasnost“ (kita išraiška, kuri dabar siejama su visai kita epocha) augimas. Pralaimėjimas Krymo kare tiek valdžios atstovų, tiek išsilavinusioje visuomenėje buvo suvokiamas kaip giliausios šalį apėmusios krizės simptomas. Nikolajevo metais priimtos apibrėžtys rusų žmonių o imperijos, pagrįstos gerai žinoma „oficialios tautybės“ doktrina, atrodė visiškai neadekvačios. V nauja era reikėjo iš naujo interpretuoti tautą ir valstybę.

Daugelis amžininkų buvo įsitikinę, kad tam gali padėti literatūra, iš tikrųjų prisidėdama prie valdžios inicijuotų reformų. Neatsitiktinai tais metais valdžia rašytojams siūlė, pavyzdžiui, dalyvauti kuriant valstybinių teatrų repertuarą arba sudaryti statistinį ir etnografinį Volgos regiono aprašą. Nors „Bajorų lizdo“ veiksmas vyksta 1840-aisiais, romanas atspindi tikrosios problemos jos sukūrimo era. Pavyzdžiui, Lavretskio ir Panšino ginče Pagrindinis veikėjas Romanas įrodo „neįmanomumą šuolių ir išdidų permainų iš biurokratinės sąmonės aukštumų – permainų, kurių nepateisina nei gimtojo krašto pažinimas, nei tikras tikėjimas idealu, netgi neigiamu“, akivaizdu, kad šie žodžiai reiškia vyriausybės reformų planus. Rengiantis baudžiavos panaikinimui itin aktuali tapo dvarų santykių tema, kuri iš esmės nulemia Lavretskio ir Lizos priešistorę: Turgenevas bando pristatyti visuomenei romaną apie tai, kaip žmogus gali suvokti ir patirti savo vietą Rusijos visuomenėje bei istorija. Kaip ir kituose jo darbuose, „istorija įsiskverbė į personažą ir veikia iš vidaus. Jo savybes sukuria tam tikra istorinė situacija, o už jos ribų jos neturi prasmė" 1 Ginzburg L. Ya. Apie psichologinę prozą. Red. 2-oji. L., 1976.S. 295. ⁠ .

„Taurusis lizdas“. Režisierius Andrejus Konchalovskis. 1969 metai. Leonidas Kulaginas kaip Lavretskis

Konrado Grafo fortepijonas. Austrija, apie 1838 m. Fortepijonas „Bajorų lizde“ – svarbus simbolis: šalia jo užmezgamos pažintys, ginčai, gimsta meilė, kuriamas ilgai lauktas šedevras. Muzikalumas, požiūris į muziką – svarbus Turgenevo herojų bruožas

Kas ir kodėl apkaltino Turgenevą plagiatu?

Pasibaigus darbui su romanu, Turgenevas perskaitė jį keliems savo draugams ir pasinaudojo jų komentarais, užbaigdamas savo darbą „Sovremennik“, ir ypač vertino Annenkovo ​​nuomonę (kuris, remiantis Ivano Gončarovo prisiminimais, dalyvavo šiame skaityme, rekomendavo Turgenevui į pasakojimą įtraukti pagrindinės veikėjos Lizos Kalitinos priešistorę, paaiškinant jos religinių įsitikinimų kilmę. Tyrėjai nustatė, kad atitinkamas skyrius į rankraštį buvo įrašytas vėliau).

Ivanas Gončarovas nebuvo patenkintas Turgenevo romanu. Keletą metų anksčiau jis „The Noble Nest“ autoriui papasakojo apie savo darbo idėją, skirtą menininkui mėgėjui, atsidūrusiam Rusijos užmiestyje. Autoriaus skaityme išgirdęs „Taurųjį lizdą“, Gončarovas įsiuto: Turgenevo Panšinas (be kita ko, menininkas mėgėjas), kaip jam atrodė, buvo „pasiskolintas“ iš būsimo romano „Lūžis“ „programos“. , be to, jo vaizdas buvo iškreiptas; skyrius apie pagrindinio veikėjo protėvius jam taip pat atrodė literatūrinės vagystės rezultatas, taip pat griežtos senolės Marfos Timofejevnos įvaizdis. Po šių kaltinimų Turgenevas padarė kai kuriuos rankraščio pakeitimus, ypač pakeisdamas Marfos Timofejevnos ir Lizos dialogą, kuris vyksta po naktinio Lizos ir Lavretskio susitikimo. Atrodė, kad Gončarovas buvo patenkintas, tačiau kitame dideliame Turgenevo darbe - romane „Išvakarėse“ - jis vėl atrado menininko mėgėjo įvaizdį. Gončarovo ir Turgenevo konfliktas sukėlė didelį skandalą literatūriniuose sluoksniuose. Surinkta jo leidimu "Areopagas" Senovės Atėnų valdžia, kurią sudarė gentinės aristokratijos atstovai. Perkeltine prasme – valdžios susirinkimas svarbiam klausimui išspręsti. ⁠ iš autoritetingų rašytojų ir kritikų jis išteisino Turgenevą, tačiau Gončarovas kelis dešimtmečius įtarinėjo „Tauriojo lizdo“ autorių plagiatu. „Pertrauka“ pasirodė tik 1869 m. ir nesulaukė tokios sėkmės, kaip pirmieji Gončarovo romanai, kurie dėl to kaltino Turgenevą. Pamažu Gončarovo įsitikinimas Turgenevo nesąžiningumu virto tikra manija: rašytojas, pavyzdžiui, buvo tikras, kad Turgenevo agentai kopijuoja jo juodraščius ir perduoda juos Gustavui Floberui, kuris išgarsėjo Gončarovo kūrinių dėka.

Spasskoje-Lutovinovo, Turgenevo šeimos dvaras. M. Raševskio graviūra pagal Williamo Carricko nuotrauką. Iš pradžių publikuotas žurnale „Niva“ 1883 m

Hultono archyvas / Getty Images

Kas bendro tarp Turgenevo romanų ir istorijų herojų?

Garsus filologas Levas Pumpjanskis Levas Vasiljevičius Pumpjanskis (1891-1940) - literatūros kritikas, muzikologas. Po revoliucijos gyveno Nevelyje, kartu su Michailu Bachtinu ir Matvejumi Kaganu subūrė Nevelio filosofinį ratą. 20-ajame dešimtmetyje dėstė Teniševskio mokykloje, buvo Laisvosios filosofinės asociacijos narys. Dėstė rusų literatūrą Leningrado universitete. Klasikinių kūrinių apie Puškiną, Dostojevskį, Gogolį ir Turgenevą autorius. ⁠ rašė, kad pirmieji keturi Turgenevo romanai („Rudinas“, „Taurusis lizdas“, „Išvakarėse“ ir) yra „išbandymų romano“ pavyzdys: jų siužetas paremtas istoriškai nusistovėjusiu herojaus tipu. patikrintas, ar laikomasi istorinės asmenybės vaidmens. Išbandyti herojus yra ne tik, pavyzdžiui, ideologiniai ginčai su oponentais ar socialinė veikla, bet ir meilės santykiai. Pumpjanskis, pasak šiuolaikinių tyrinėtojų, iš esmės perdėtas, tačiau apskritai jo apibrėžimas atrodo teisingas. Iš tiesų pagrindinis veikėjas yra romano centre, o su šiuo veikėju vykstantys įvykiai leidžia nuspręsti, ar jį galima vadinti vertu žmogumi. „Tauriame lizde“ tai išreiškiama pažodžiui: Marfa Timofejevna reikalauja iš Lavretskio patvirtinti, kad jis yra „sąžiningas žmogus“, bijodamas dėl Lizos likimo, o Lavretskis įrodo, kad jis negali padaryti nieko negarbingo.

Ji jautė kartėlį savo sieloje; ji nenusipelnė tokio pažeminimo. Meilė jos nepaveikė džiaugsmo: nuo vakar vakaro ji apsiverkė antrą kartą

Ivanas Turgenevas

Laimės, savęs išsižadėjimo ir meilės temas, suvoktas kaip svarbiausias žmogaus savybes, Turgenevas iškėlė jau 1850-ųjų pasakojimuose. Pavyzdžiui, apsakyme „Faustas“ (1856 m.) Pagrindinis veikėjas tiesiogine prasme nužudo meilės jausmo pabudimą, kurį ji pati interpretuoja kaip nuodėmę. Meilės kaip neracionalios, nesuvokiamos, beveik antgamtinės jėgos, dažnai keliančios grėsmę žmogaus orumui ar bent jau gebėjimui vadovautis savo įsitikinimais, aiškinimas būdingas, pavyzdžiui, apsakymams „Korespondencija“ (1856) ir „Pirmoji meilė“ ( 1860). „Tauriame lizde“ beveik visų herojų, išskyrus Lizą ir Lavretskį, santykiai apibūdinami būtent taip - užtenka prisiminti Panšino ir Lavretskio žmonos ryšio ypatybes: „Varvara Pavlovna jį pavergė, tiksliai pavergė. jis: joks kitas žodis negali išreikšti jos neribotos, neatšaukiamos, neatsakomos galios jam.

Galiausiai Lavretskio, bajoro ir valstietės sūnaus, priešistorė primena pagrindinį istorijos „Asya“ (1858 m.) veikėją. Romano žanro rėmuose Turgenevas sugebėjo šias temas sujungti su socialinėmis ir istorinėmis problemomis.

„Taurusis lizdas“. Režisierius Andrejus Konchalovskis. 1969 metai

Vladimiras Panovas. Iliustracija romanui „Bajorų lizdas“. 1988 metai

Kur yra nuorodos į Servantesą filme „The Noble Nest“?

Vieną iš svarbių Turgenevo tipų „Tauriame lizde“ atstovauja herojus Michalevičius - „entuziastas ir poetas“, kuris „vis dar laikėsi trečiojo dešimtmečio frazeologijos“. Šis herojus romane pateikiamas su nemaža ironijos; Užtenka prisiminti jo nesibaigiančio naktinio ginčo su Lavretskiu aprašymą, kai Michalevičius bando apibrėžti savo draugą ir kas valandą atmeta jo paties formuluotes: „tu nesi skeptikas, nenusivylęs, ne volterietis, tu esi. bobakas Stepinė kiaunė. Perkeltine prasme – nerangus, tinginys. ⁠ o tu esi užkietėjęs bobakas, sąmoningas bobakas, o ne naivus bobakas. Lavretskio ir Michalevičiaus ginče ypač išryškėja aktualijos: romanas parašytas laikotarpiu, kurį amžininkai vertino kaip pereinamąjį istorijos epochą.

Ir kada, kur žmonės tai į galvą ėmė? Jis šaukė ketvirtą valandą ryto, bet kiek užkimusiu balsu. - Mes turime! dabar! Rusijoje! kai kiekvienas žmogus turi pareigą, didelę atsakomybę prieš Dievą, prieš žmones, prieš save! Mes miegame ir laikas bėga; mes miegam…

Komiksas tas, kad pagrindiniu šiuolaikinio bajoro tikslu Lavretskis laiko visiškai praktišką dalyką – išmokti „arti žemę“, o dėl tinginystės jam priekaištaujantis Michalevičius pats negalėjo susirasti verslo.

Tu juokauji su manimi veltui; mano prosenelis kabino vyrus už šonkaulių, o senelis pats buvo vyras

Ivanas Turgenevas

Tokį tipą, XX amžiaus 3–4 dešimtmečio idealistų kartos atstovą, žmogų, kurio didžiausias talentas buvo gebėjimas suprasti dabartines filosofines ir socialines idėjas, nuoširdžiai joms užjausti ir perduoti kitiems, savo romane išvedė Turgenevas. Rudinas. Kaip ir Rudinas, Michalevičius yra amžinas klajūnas, aiškiai panašus į „liūdno vaizdo riterį“: „Net sėdėdamas tarantase, kur nešė jo plokščią, geltoną, keistai šviesų lagaminą, jis vis tiek kalbėjo; apsigaubęs kažkokiu ispanišku apsiaustu su rausva apykakle ir liūto letenėlėmis vietoj tvirtinimo detalių, jis vis tiek plėtojo savo požiūrį į Rusijos likimą ir braukė oru smėlinga ranka, tarsi barstydamas būsimos gerovės sėklas. Autoriui Michalevičius yra gražiaširdis ir naivus Don Kichotas (garsioji Turgenevo kalba „Hamletas ir Don Kichotas“ buvo parašyta netrukus po „Bajorų lizdo“). Michalevičius „neskaičiavęs įsimylėjo ir rašė eilėraščius visoms savo mylimosioms; jis ypač karštai dainavo paslaptingą juodaplaukę „paną“, kuri, matyt, buvo lengvos dorybės moteris. Analogija su Don Kichoto aistra valstietei Dulcinei akivaizdi: Servanteso herojus lygiai taip pat nesugeba suprasti, kad jo mylimoji neatitinka jo idealo. Tačiau romano centre šį kartą pastatytas ne naivus idealistas, o visai kitas herojus.

Kodėl Lavretskis taip simpatizuoja valstiečiui?

Romano veikėjo tėvas – sueuropietėjęs džentelmenas, auginęs sūnų pagal savo „sistemą“, matyt, pasiskolintą iš Ruso raštų; jo mama paprasta valstietė. Rezultatas gana neįprastas. Skaitytojas susiduria su išsilavinusiu rusų bajoru, žinančiu padoriai ir oriai elgtis visuomenėje (Marija Dmitrijevna nuolat blogai vertina Lavretskio manieras, tačiau autorė nuolat užsimena, kad pati nemoka elgtis tikrai geroje visuomenėje). Jis toliau skaito žurnalus skirtingomis kalbomis, bet kartu yra glaudžiai susijęs su Rusijos gyvenimu, ypač paprastais žmonėmis. Šiuo atžvilgiu nuostabūs du jo meilės pomėgiai: Paryžiaus „liūtė“ Varvara Pavlovna ir giliai religinga Liza Kalitina, kurią užaugino paprasta rusų auklė. Turgenevo herojus nudžiugo Apolonas Grigorjevas Apolonas Aleksandrovičius Grigorjevas (1822-1864) - poetas, literatūros kritikas, vertėjas. 1845 m. pradėjo studijuoti literatūrą: išleido poezijos knygą, išvertė Šekspyrą ir Baironą, rašė literatūrines recenzijas „Otechestvennye zapiski“. Nuo šeštojo dešimtmečio pabaigos Grigorjevas rašė „Moskvityanin“ ir vadovavo jo jaunųjų autorių ratui. Uždarius žurnalą, jis dirbo Skaitymo, Russkoje Slovo ir Vremjos bibliotekoje. Dėl priklausomybės nuo alkoholio Grigorjevas pamažu prarado įtaką ir praktiškai nustojo publikuoti. ⁠ , vienas iš kūrėjų dirvos dirbimas Socialinės ir filosofinės tendencijos Rusijoje 1860 m. Pagrindinius dirvos įdirbimo principus suformulavo žurnalų „Laikas“ ir „Epocha“ darbuotojai: Apolonas Grigorjevas, Nikolajus Strachovas ir broliai Dostojevskiai. Dirvos darbininkai užėmė tam tikrą vidurinę padėtį tarp vakariečių ir slavofilų stovyklų. Fiodoras Dostojevskis savo „Skelbime apie žurnalo „Vremya“ prenumeratą 1861 m.“, kuris laikomas dirvožemio manifestu, rašė: ; kad galbūt viskas, kas priešiška šiose idėjose, susitaikys ir toliau vystysis rusų tautybėje. ⁠ : Lavretskis tikrai sugeba nuoširdžiai užjausti sūnaus netekusį valstietį, o kai pats žlunga visos viltys, guodžiasi tuo, kad ne mažiau kenčia ir eiliniai jį supantys žmonės. Apskritai Lavretskio ryšys su " paprasti žmonės„Ir romane nuolat akcentuojama senoji, neeuropietesnė viešpatystė. Sužinojęs, kad pagal naujausias prancūzų madas gyvenanti žmona jį apgaudinėja, pasaulietinio pykčio nepatiria: „jautė, kad tą akimirką galėjo ją kankinti, sumušti iki mirties, kaip valstietį, pasmaugti. ją savo rankomis“. Pokalbyje su žmona jis pasipiktinęs sako: „Tu veltui juokauji su manimi; mano prosenelis kabino vyrus už šonkaulių, o senelis pats buvo vyras“. Skirtingai nuo ankstesnių pagrindinių Turgenevo prozos veikėjų, Lavretskis turi „sveiką prigimtį“, jis yra geras viršininkas, žmogus, kuris tiesiogine prasme buvo parašytas gyventi namuose, rūpintis šeima ir buitimi.

Andrejus Rakovičius. Interjeras. 1845 m Privati ​​kolekcija

Kokia yra Lavretskio ir Panšino politinio ginčo prasmė?

Pagrindinio veikėjo įsitikinimai atitinka jo kilmę. Konfliktuodamas su sostinės valdininku Panšinu, Lavretskis prieštarauja reformų projektui, pagal kurį Europos viešosios „institucijos“ (šiuolaikine kalba – „institucijos“) sugeba transformuotis pačios. liaudies gyvenimas... Lavretskis „pirmiausia reikalavo pripažinti žmonių tiesą ir nuolankumą prieš ją – to nuolankumo, be kurio neįmanoma drąsa prieš melą; Galiausiai jis nenukrypo nuo pelnyto, jo nuomone, kaltinimo nerimtu laiko ir energijos švaistymu. Romano autorius aiškiai simpatizuoja Lavretskiui: pats Turgenevas, žinoma, turėjo aukštą nuomonę apie Vakarų „institucijas“, tačiau, sprendžiant iš „kilniojo lizdo“, jis neįvertino šalies valdininkų, kurie bandė pristatyti šias „institucijas“. "taip gerai.

„Taurusis lizdas“. Režisierius Andrejus Konchalovskis. 1969 metai

Treneris. 1838 m Karieta yra vienas iš pasaulietinio Europos gyvenimo atributų, kuriuo Varvara Pavlovna mėgaujasi su malonumu.

Londono Mokslo muziejaus patikėtinių taryba

Kaip herojų šeimos istorija įtakoja jų likimą?

Iš visų Turgenevo herojų Lavretskis turi išsamiausią kilmę: skaitytojas sužino ne tik apie savo tėvus, bet ir apie visą Lavretskių šeimą, pradedant nuo prosenelio. Žinoma, šiuo nukrypimu norima parodyti herojaus įsišaknijimą istorijoje, gyvą ryšį su praeitimi. Tuo pačiu metu Turgenevo „praeitis“ pasirodo labai tamsi ir žiauri - iš tikrųjų tai yra Rusijos ir bajorų istorija. Žodžiu, visa Lavretskių šeimos istorija paremta smurtu. Jo prosenelio Andrejaus žmona yra tiesiogiai lyginama su plėšriuoju paukščiu (Turgenevui tai visada yra reikšmingas palyginimas - tereikia prisiminti istorijos „Pavasario vandenys“ pabaigą), o skaitytojas tiesiogine prasme nieko nežino apie jų santykius. , išskyrus tai, kad sutuoktiniai visą laiką kariavo vienas su kitu. draugė: „Akidėta, vanago nosimi, apvaliu geltonu veidu, čigonė, karštakošė ir kerštinga, ji jokiu būdu nebuvo prastesnė savo vyrui, kuris jos vos nenužudė ir kurio ji neišgyveno, nors visada su juo kovojo“. Sūnaus Piotro Andrejevičiaus žmona, „nuolanki moteris“, buvo pavaldi savo vyrui: „Ji mėgo važinėtis ristūnais, buvo pasiruošusi lošti kortomis nuo ryto iki vakaro ir visada, pasitaikydavo, su ja padengdavo laimėjimus centus. ranka, kai jos vyras priėjo prie lošimo namų. ir visą jos kraitį, visus pinigus, kuriuos ji davė jam neatlygintinai“. Lavretskio tėvas Ivanas įsimylėjo baudžiauninkę Malaniją, „drovią mergaitę“, kuri visame kame pakluso vyrui ir jo artimiesiems ir buvo visiškai nutolusi nuo sūnaus auginimo, dėl ko ji mirė:

Vargšė Ivano Petrovičiaus žmona neatlaikė šio smūgio, neištvėrė ir antrojo atsiskyrimo: nuolankiai, per kelias dienas, išmirė. Visą gyvenimą ji nemokėjo nieko priešintis ir su liga nekovodavo. Ji nebegalėjo kalbėti, ant veido jau krito kapo šešėliai, bet jos bruožai vis tiek reiškė kantrią sumišimą ir nuolatinį nuolankumo nuolankumą.

Piotras Andrejevičius, sužinojęs apie sūnaus meilės romaną, taip pat lyginamas su plėšriu paukščiu: „Jis puolė savo sūnų kaip vanagas, priekaištavo jam dėl amoralumo, dėl bedievystės, dėl apsimetimo...“ – žmonos galia. Pirma, Lavretskis yra konkretaus tėvų auklėjimo produktas, dėl kurio jis - iš prigimties ne kvailas, toli gražu ne naivus žmogus - vedė visiškai nesuprasdamas, koks žmogus buvo jo žmona. Antra, pati šeimos nelygybės tema sieja Turgenevo herojų ir jo protėvius. Herojus susituokė, nes šeimyninė praeitis jo nepaleido – ateityje žmona taps šios praeities dalimi, kuri lemtingu momentu sugrįš ir sugriaus santykius su Lisa. Lavretskio, kuriam nebuvo lemta rasti namų, likimas susijęs su Lavretskio žmonos valia išvarytos tetos Glafiros prakeiksmu: „Žinau, kas mane varo iš čia, iš mano protėvių lizdo. Tik tu, sūnėne, atsimeni mano žodį: niekur negali statyti lizdų, amžinai klaidžiosi. Romano finale Lavretskis galvoja apie save esąs „vienišas, benamis klajoklis“. Kasdiene prasme tai netikslu: susiduriame su turtingo žemės savininko mintimis – tačiau vidinė vienatvė ir nesugebėjimas rasti laimės gyvenime pasirodo logiška išvada iš Lavretskių šeimos istorijos.

Galva visa pilka, o ką atidarys burną, tas meluos ar apkalbinės. Ir dar valstybės tarybos narys!

Ivanas Turgenevas

Čia įdomios paralelės su Lizos fonu. Jos tėvas taip pat buvo žiaurus, „plėšrus“ žmogus, pavergęs jos motiną. Yra jos praeityje ir tiesioginė įtaka liaudies etika. Tuo pačiu metu Liza aštriau nei Lavretskis jaučia, kad yra atsakinga už praeitį. Lizino pasirengimas nusižeminimui ir kančioms yra susijęs ne su kažkokiu vidiniu silpnumu ar pasiaukojimu, o su sąmoningu, apgalvotu noru išpirkti nuodėmes ir ne tik savo, bet ir kitų: „Laimė manęs neatėjo; net kai tikėjausi laimės, man skaudėjo širdį. Aš žinau viską, ir savo, ir kitų nuodėmes, ir kaip tėtis susikrovė mūsų turtus; Aš viską žinau. Visa tai reikia sumalti, reikia šlifuoti“.

Puslapiai iš rinkinio „Simboliai ir emblemos“, išleisto 1705 m. Amsterdame ir 1719 m. Sankt Peterburge.

Kolekciją sudarė 840 graviūrų su simboliais ir alegorijomis. Tai paslaptinga knyga buvo vienintelis įspūdingo ir išblyškusio vaiko Fedijos Lavretskio skaitymas. Lavretskiai turėjo vieną iš pakartotinių spaudinių, kuriuos peržiūrėjo Nestoras Maksimovičius-Ambodikas pradžios XIX amžiuje: šią knygą vaikystėje skaitė pats Turgenevas

Kas yra kilmingas lizdas?

Pats Turgenevas elegišku tonu apie „kilmingus lizdus“ apsakyme „Mano kaimynas Radilovas“ rašė: „Mūsų proseneliai, rinkdamiesi gyvenamąją vietą, tikrai išmušdavo dešimtinę iš dviejų geros žemės už sodą su liepų alėjomis. Po penkiasdešimties metų, po daugelio septyniasdešimties metų, šie dvarai, „kilmingi lizdai“, po truputį dingo nuo žemės paviršiaus, namai supuvo arba buvo parduoti, akmeninės paslaugos virto griuvėsių krūvomis, obelys išmirė ir išnyko. buvo išnaikintos malkos, tvoros ir tvoros. Kai kurios liepos vis dar išaugo iki savo šlovės ir dabar, apsuptos artų laukų, jos pasakoja mūsų vėjuotajai genčiai apie „buvusius išėjusius tėvus ir brolius“. Paraleles su „Bajoru lizdu“ pastebėti nesunku: viena vertus, priešais skaitytoją ne Oblomovka, o kultūringo, europietiško dvaro vaizdas, kuriame apželdintos alėjos, klausomasi muzikos; kita vertus, ši valda pasmerkta laipsniškam sunaikinimui ir užmarščiui. „Kilniajame lizde“, matyt, kaip tik toks likimas laukia Lavretskių dvaro, kurių šeimą nutrauks pagrindinis veikėjas (jo dukra, sprendžiant iš romano epilogo, ilgai negyvens).

Šablykino kaimas, kuriame Turgenevas dažnai medžiodavo. Rudolfo Žukovskio litografija pagal jo paties piešinį. 1840 m I. S. Turgenevo valstybinis memorialinis ir gamtos muziejus-rezervatas „Spasskoje-Lutovinovo“

Dailės vaizdai / Paveldo vaizdai / Getty Images

Ar Liza Kalitina atrodo kaip „Turgenevo mergaitės“ stereotipas?

Liza Kalitina tikriausiai dabar yra vienas garsiausių Turgenevo įvaizdžių. Šios herojės neįprastumą ne kartą bandyta paaiškinti kažkokio ypatingo prototipo egzistavimu - čia jie taip pat nurodė grafienę. Elizabeth Lambert Elizaveta Jegorovna Lambert (gim. Kankrina; 1821-1883) – imperatoriškojo rūmų garbės tarnaitė. Finansų ministro grafo Jegoro Kankrino dukra. 1843 metais ji ištekėjo už grafo Džozefo Lamberto. Ji draugavo su Tyutchev, ilgai susirašinėjo su Turgenevu. Remiantis amžininkų prisiminimais, ji buvo giliai religinga. Iš 1867 m. balandžio 29 d. Turgenevo laiško Lambertui: „Iš visų durų, į kurias esu blogas krikščionis, bet, vadovaudamasis Evangelijos taisykle, pastūmėjau, jūsų durys atsivėrė lengviau ir dažniau nei kitų“. ⁠ , pasaulietinis Turgenevo pažįstamas ir daugybės filosofinių diskursų kupinų jo laiškų adresatas, Varvara Sokovnin Varvara Michailovna Sokovnina (Serafimo vienuolystėje; 1779-1845) – vienuolė. Sokovnina gimė turtingoje bajorų šeimoje, būdama 20 metų išėjo iš namų į Sevskio Trejybės vienuolyną, davė vienuolijos įžadus, o paskui schemą (aukščiausias vienuolijos lygis, reikalaujantis griežto asketizmo). Ji 22 metus gyveno atsiskyrusi. 1821 m. ji buvo pakelta į Oryol vienuolyno abatė ir valdė jį iki mirties. 1837 metais abatę Serafimą aplankė imperatoriaus Nikolajaus I žmona Aleksandra Fiodorovna. ⁠ (Serafimo vienuolystėje), kurios likimas labai panašus į Lizos.

Ko gero, pirmiausia aplink Lizą kuriamas stereotipinis „Turgenevo mergaitės“ įvaizdis, apie kurį įprasta rašyti populiariuose leidiniuose ir kuris mokykloje dažnai išardomas. Kartu šis stereotipas vargu ar dera su Turgenevo tekstu. Vargu ar Lizą galima pavadinti ypatingai rafinuota prigimtimi ar didinga idealiste. Ji parodoma kaip itin stiprios valios, ryžtinga, nepriklausoma ir iš vidaus nepriklausoma asmenybė. Šia prasme jos įvaizdį veikiau paveikė ne Turgenevo noras sukurti idealios jaunos moters įvaizdį, o rašytojos idėjos apie emancipacijos poreikį ir noras parodyti viduje laisvą merginą, kad ši vidinė laisvė neatimtų. jos poezijos. Naktinis susitikimas su Lavretskiu sode to meto merginai buvo visiškai nepadorus elgesys – tai, kad Liza taip nusprendė, atskleidžia jos visišką vidinę nepriklausomybę nuo kitų nuomonės. „Poetišką“ jos įvaizdžio efektą suteikia labai savotiška apibūdinimo maniera. Apie Lizos jausmus pasakotoja dažniausiai informuoja ritminga proza, labai metaforiškai, kartais net pasitelkdama garsinius pasikartojimus: „Niekas nežino, niekas nematė ir nepamatys, kaip iš vonia į gyvenimą ir gerovę, ji pilama ir pamatyti ne zer bet krūtinėje ze mli ". Herojės širdyje augančios meilės ir natūralaus proceso analogija nėra skirta paaiškinti kokias nors psichologines herojės savybes, o greičiau užuomina apie tai, kas neįstengia įprastos kalbos. Neatsitiktinai pati Liza sako, kad ji „neturi savo žodžių“ - lygiai taip pat, pavyzdžiui, romano finale, pasakotojas atsisako kalbėti apie jos ir Lavretskio išgyvenimus: „Ką padarė jie galvoja, ką abu jautė? Kas sužinos? Kas pasakys? Būna gyvenime tokių akimirkų, tokių jausmų... Galima tik į juos parodyti – ir praeiti pro šalį.

„Taurusis lizdas“. Režisierius Andrejus Konchalovskis. 1969 metai

Vladimiras Panovas. Iliustracija romanui „Bajorų lizdas“. 1988 metai

Kodėl Turgenevo herojai nuolat kenčia?

Smurtas ir agresija persmelkia visą Turgenevo gyvenimą; gyva būtybė, regis, negali nekentėti. Turgenevo apsakyme „Papildomo žmogaus dienoraštis“ (1850) herojus priešinosi gamtai, nes buvo apdovanotas savimone ir aštriai jautė artėjančią mirtį. Tačiau „Tauriame lizde“ naikinimo ir susinaikinimo troškimas parodomas kaip būdingas ne tik žmonėms, bet ir visai gamtai. Marfa Timofejevna Lavretskiui sako, kad jokia laimė gyvai iš principo neįmanoma: „Kodėl, aš pavydėjau musėms: čia, pagalvojau, kam gera pasaulyje gyventi; Taip, kartą naktį išgirdau musės zyzimą voro letenose – ne, manau, kad pas juos perkūnija. Paprasčiau kalbant, senas Lavretskio tarnas Antonas, pažinojęs jį prakeikiusią tetą Glafirą, kalba apie savęs naikinimą: „Jis papasakojo Lavretskiui, kaip Glafira Petrovna prieš mirtį įkando sau ranką, o po pauzės pasakė: atodūsis: „Kiekvienas žmogus, šeimininkas tėve, atsidavęs sau, kad būtų prarytas“. Turgenevo herojai gyvena siaubingame ir abejingame pasaulyje, o čia, priešingai nei istorinės aplinkybės, greičiausiai nieko nepavyks sutvarkyti.

Šopenhaueris Artūras Šopenhaueris (1788-1860) – vokiečių filosofas. Pagal pagrindinį jo veikalą „Pasaulis kaip valia ir reprezentacija“ pasaulis suvokiamas protu, todėl tai yra subjektyvus vaizdavimas. Valia yra objektyvi tikrovė ir organizuojantis principas žmoguje. Tačiau ši valia yra akla ir neracionali, todėl gyvenimą paverčia kančių serija, o pasaulį, kuriame gyvename – „blogiausiu iš pasaulių“.– ir mokslininkai atkreipė dėmesį į kai kurias romano paraleles su pagrindine vokiečių mąstytojo knyga „Pasaulis kaip valia ir reprezentacija“. Iš tiesų, tiek gamtinis, tiek istorinis gyvenimas Turgenevo romane kupinas smurto ir destrukcijos, o meno pasaulis pasirodo daug dviprasmiškesnis: muzika neša ir aistros galią, ir savotišką išsivadavimą iš tikrojo pasaulio galios.

Andrejus Rakovičius. Interjeras. 1839 m Privati ​​kolekcija

Kodėl Turgenevas tiek daug kalba apie laimę ir pareigą?

Pagrindiniai Lizos ir Lavretskio ginčai yra dėl žmogaus teisės į laimę ir nuolankumo bei išsižadėjimo poreikio. Romano herojams religijos tema yra išskirtinai svarbi: netikintis Lavretskis atsisako sutikti su Liza. Turgenevas nesistengia spręsti, kuris iš jų teisus, tačiau parodo, kad pareiga ir nuolankumas būtini ne tik religingam žmogui – pareiga reikšminga ir visuomeniniam gyvenimui, ypač žmonėms, turintiems tokią istorinę aplinką kaip Turgenevo herojai: rusų bajorija romane vaizduojama ne tik kaip aukštos kultūros nešėja, bet ir kaip dvaras, kurio atstovai šimtmečius engė ir vieni kitus, ir aplinkinius. Tačiau ginčo išvados yra prieštaringos. Viena vertus, naujoji karta, laisva nuo sunkios praeities naštos, nesunkiai pasiekia laimę – galbūt vis dėlto tai pavyksta dėl laimingesnio istorinių aplinkybių sutapimo. Romano pabaigoje Lavretskis kreipiasi į jaunąją kartą mentaliniu monologu: „Žaiskite, linksminkitės, augkite, jaunos jėgos... jūsų gyvenimas prieš akis, ir jums bus lengviau gyventi: jums patinka. mums, nereikės ieškoti savo kelio, kovoti, kristi ir keltis tamsoje; nerimavome, kaip išgyventi – o kiek iš mūsų neišgyvenome! - Ir tau reikia daryti verslą, dirbti, ir mūsų brolio, senolio, palaima bus su tavimi. Kita vertus, pats Lavretskis atsisako pretenduoti į laimę ir iš esmės sutinka su Liza. Atsižvelgiant į tai, kad tragedija, pasak Turgenevo, paprastai yra būdinga žmogaus gyvenimas, „naujų žmonių“ linksmybės ir džiaugsmas daugeliu atžvilgių yra jų naivumo ženklas, o nelaimės, kurią išgyveno Lavreckis, patirtis skaitytojui gali būti ne mažiau vertinga.

bibliografija

• Annenkovas P. V. Mūsų visuomenė Turgenevo „kilniajame lizde“ // Annenkov P. V. Kritinės esė. SPb .: RHGI leidykla, 2000. S. 202–232.
• Batuto A. I. Turgenevas - romanistas. L .: Nauka, 1972 m.
• Ginzburg L. Ya. Apie psichologinę prozą. L .: Gaubtas. lit., 1976.S.295.
• Gippius V.V.Apie Turgenevo romanų kompoziciją // Vainikas Turgenevui. 1818-1918 m. Straipsnių santrauka. Odesa: A. A. Ivasenkos knygų leidykla, 1918. P. 25–55.

• Grigorjevas A. A. I. S. Turgenevas ir jo veikla. Dėl romano „Bajorų lizdas“ („Šiuolaikinis“, 1859, nr. 1). Laiškai G. G. A. K. B. // Grigorjevas A. A. Literatūros kritika. M .: Gaubtas. lit., 1967. S. 240–366.
• Markovičius V.M. Apie Turgenevą. Darbas skirtingi metai... Sankt Peterburgas: Rostokas, 2018 m.
• Movnina NS Pareigos samprata Ivano Turgenevo romane „Taurusis lizdas“ etinių ieškojimų kontekste XIX amžiaus viduryje. // Sankt Peterburgo universiteto biuletenis. Serija 9. 2016. Nr. 3. P. 92–100.
• Ovsyaniko-Kulikovsky D. N. Etiudai apie I. S. Turgenevo kūrybą. Charkovas: tipas. arba T. Zilberberg, 1896, 167–239 p.
• Pumpjanskio L. V. Turgenevo romanai ir romanas „Išvakarėse“. Istorinis ir literatūrinis eskizas // Pumpyanskiy L.V. Klasikinė tradicija. Kūrinių apie rusų literatūros istoriją rinkinys. M .: Rusų kultūros kalbos, 2000. S. 381–402.
• Turgenevas I.S. kolekcija op. ir raidės: 30 tomų Kompozicijos: 12 tomų T. 6.M .: Nauka, 1981 m.
• Fisher V.M., Turgenevo istorija ir romanas // Turgenevo kūryba: straipsnių rinkinys. M .: Zadruga, 1920 m.
• Shchukin V.G. Rusijos nušvitimo genijus: mitopoetikos ir idėjų istorijos tyrimai. M .: ROSSPEN, 2007. S. 272–296.
• Phelps G. Rusų romanas anglų grožinėje literatūroje. L .: Hutchinson universiteto biblioteka, 1956. P. 79–80, 123–130.
• Woodword J. B. Metafizinis konfliktas: pagrindinių Ivano Turgenevo romanų studija. München: Peter Lang GmbH, 1990 m.

Visas nuorodų sąrašas

Gedeonovskis pirmasis, kaip įprasta, atnešė žinią apie Lavretskio sugrįžimą į Kalitinų namus. Marija Dmitrievna, buvusio provincijos prokuroro našlė, kuri per savo penkiasdešimt metų išlaikė tam tikrą malonumą savo bruožuose, jį palankiai vertina, o jos namas yra vienas maloniausių O mieste ... Tačiau Marfa Timofejevna Pestova, Septyniasdešimtmetė Marijos Dmitrijevnos tėvo sesuo nemėgsta Gedeonovskio dėl jo polinkio ir kalbumo. Bet ką imti – kunigas, nors ir valstybės tarybos narys.

Tačiau įtikti Marfai Timofejevnai paprastai yra sudėtinga. Jai nepatinka Panšinas – visų mėgstamiausias, pavydėtinas jaunikis, pirmasis džentelmenas. Vladimiras Nikolajevičius groja pianinu, savo žodžiais kuria romansus, puikiai piešia, deklamuoja. Tai gana pasaulietiškas žmogus, išsilavinęs ir gudrus. Apskritai jis yra Sankt Peterburgo pareigūnas pagal specialias užduotis, kamerinis junkeris, atvykęs į O ... su kažkokiu pavedimu. Jis lanko Kalitinus dėl Lizos, devyniolikmetės Marijos Dmitrievnos dukters. Ir panašu, kad jo ketinimai rimti. Tačiau Marfa Timofejevna įsitikinusi: jos mėgstamiausias nėra toks vyras. Muzikos mokytojas Christopheris Fedorovičius Lemmas, pagyvenęs, nepatrauklus ir nelabai sėkmingas vokietis, slapta įsimylėjęs savo mokinį, nuleidžia Panšiną ir Liziną.

Fiodoro Ivanovičiaus Lavretskio atvykimas iš užsienio yra reikšmingas įvykis miestui. Jo istorija perduodama iš lūpų į lūpas. Paryžiuje jis netyčia sučiupo savo žmoną išdavystei. Be to, po išsiskyrimo gražuolė Varvara Pavlovna sulaukė skandalingos Europos šlovės.

Tačiau Kalitinskio namo gyventojai nemanė, kad jis atrodo kaip auka. Jis vis dar kvėpuoja stepine sveikata, ilgalaike jėga. Tik akyse matosi nuovargis.

Tiesą sakant, Fiodoras Ivanovičius yra stipri veislė. Jo prosenelis buvo kietas, įžūlus, protingas ir gudrus žmogus. Prosenelė, karštakošis, kerštingas čigonas, niekuo nenusileido savo vyrui. Tačiau senelis Petras jau buvo paprastas stepių džentelmenas. Tačiau jo sūnų Ivaną (Fiodoro Ivanovičiaus tėvą) užaugino prancūzas, Jeano Jacques'o Rousseau gerbėjas: taip įsakė jo teta, su kuria jis gyveno. (Jo sesuo Glafira užaugo su tėvais.) Išmintis XVIII a. mentorius visiškai įpylė jam į galvą, kur ji ir liko, nesimaišydama su krauju, neįsiskverbdama į sielą.

Grįžęs pas tėvus Ivanas jautėsi purvinas ir laukinis savo namuose. Tai jam nesutrukdė atkreipti dėmesio į motinos Malanijos tarnaitę, labai gražią, protingą ir nuolankią mergaitę. Kilo skandalas: Ivano tėvas atėmė paveldėjimą ir įsakė mergaitę išsiųsti į tolimą kaimą. Ivanas Petrovičius pakeliui kovojo su Malanija ir ją vedė. Apgyvendinęs savo jaunąją žmoną pas Pestovų giminaičius Dmitrijų Timofejevičių ir Marfą Timofejevną, jis pats išvyko į Peterburgą, o paskui į užsienį. Fiodoras gimė Pestovo kaime 1807 m. rugpjūčio 20 d. Praėjo beveik metai, kol Malanya Sergeevna galėjo pasirodyti su sūnumi Lavretskyje. Ir tai buvo tik todėl, kad Ivano motina prieš mirtį paprašė savo sūnaus ir marčios griežto Piotro Andrejevičiaus.

Laimingas kūdikio tėvas pagaliau grįžo į Rusiją tik po dvylikos metų. Malanya Sergeevna tuo metu buvo mirusi, o berniuką užaugino jo teta Glafira Andreevna, bjauri, pavydi, negailestinga ir valdinga. Fedya buvo atimta iš savo motinos ir per savo gyvenimą atiduota Glafirai. Jis nematė mamos kiekvieną dieną ir aistringai mylėjo ją, tačiau miglotai jautė, kad tarp jo ir jos egzistuoja nepalaužiamas barjeras. Fedija bijojo tetos, neišdrįso jos akivaizdoje ištarti nė žodžio.

Grįžęs pats Ivanas Petrovičius ėmėsi sūnaus auklėjimo. Jis aprengė jį škotiškai ir pasamdė nešiką. gimnastika, gamtos mokslai, tarptautinė teisė, matematika, dailidė ir heraldika sudarė švietimo sistemos branduolį. Berniukas buvo pažadintas ketvirtą ryto; aplietas šaltu vandeniu, priverstas lakstyti aplink stulpą virve; maitinamas kartą per dieną; mokė joti ir šaudyti arbaletu. Kai Fedijai buvo šešiolika metų, tėvas ėmė diegti jam panieką moterims.

Po kelerių metų, palaidojęs tėvą, Lavretskis išvyko į Maskvą ir dvidešimt trejų įstojo į universitetą. Keistas auklėjimas davė vaisių. Nemokėjo sugyventi su žmonėmis, nedrįso nė vienai moteriai žiūrėti į akis. Jis sugyveno tik su Michalevičiumi, entuziastu ir poetu. Būtent šis Michalevičius supažindino savo draugą su gražiosios Varvaros Pavlovnos Korobyinos šeima. Dvidešimt šešerių metų vaikas tik dabar suprato, dėl ko verta gyventi. Varenka buvo žavi, protinga ir padoriai išsilavinusi, mokėjo kalbėti apie teatrą, grojo pianinu.

Po šešių mėnesių jaunuolis atvyko į Lavrikį. Universitetas buvo apleistas (nevesti studento), prasidėjo laimingas gyvenimas. Glafira buvo pašalinta, o generolas Korobyinas, Varvaros Pavlovnos tėtis, atvyko į urėdo vietą; ir pora išvažiavo į Peterburgą, kur gimė jų sūnus, kuris netrukus mirė. Gydytojų patarimu jie išvyko į užsienį ir apsigyveno Paryžiuje. Varvara Pavlovna akimirksniu čia apsigyveno ir pradėjo ryškėti visuomenėje. Tačiau netrukus Lavretskis pateko į meilės raštelį, skirtą jo žmonai, kuria taip aklai pasitikėjo. Iš pradžių jį apėmė įniršis, noras abu nužudyti ("mano prosenelis pakabino valstiečius už šonkaulių"), bet paskui, įsakęs raštą apie metines pašalpas žmonai ir generolo Korobyino išvykimą iš dvaro. , jis išvyko į Italiją. Laikraščiai paskleidė blogus gandus apie jo žmoną. Iš jų sužinojau, kad jis turi dukrą. Atsirado abejingumas viskam. Ir vis dėlto, po ketverių metų, jis norėjo grįžti namo, į O ... miestą, bet nenorėjo apsigyventi Lavrikuose, kur jis ir Varya praleido pirmąsias laimingas dienas.

Liza atkreipė jo dėmesį nuo pat pirmojo susitikimo. Jis pastebėjo Panšiną šalia jos. Marija Dmitrievna neslėpė, kad kambarinė buvo pamišusi dėl dukters. Tačiau Marfa Timofejevna vis dar tikėjo, kad Liza nebus su Panšinu.

Vasiljevskio mieste Lavretskis apžiūrėjo namą, sodą su tvenkiniu: dvaras turėjo laiko paleisti laukinius. Jį supo ramaus vienišio gyvenimo tyla. Ir kokia stiprybė, kokia sveikata buvo šioje neaktyvioje tyloje. Dienos slinko monotoniškai, bet nenuobodžiavo: darė namų ruošos darbus, jodinėjo ant žirgo, skaitė.

Po trijų savaičių nuėjau į O ... pas Kalitinus. Lemma juos rado. Vakare, nuėjęs jo išlydėti, pasiliko pas jį. Senolis buvo paliestas ir prisipažino, kad rašė muziką, kažką grojo ir dainavo.

Vasiljevskio pokalbis apie poeziją ir muziką nepastebimai virto pokalbiu apie Lizą ir Panšiną. Lemme buvo kategoriška: ji jo nemyli, tiesiog paklūsta mamai. Liza gali mylėti vieną gražų dalyką, bet jis nėra gražus, t.y. jo siela nėra graži

Liza ir Lavretskis vis labiau pasitikėjo vienas kitu. Kartą ji nedvejodama paklausė apie jo išsiskyrimo su žmona priežastis: kaip galima sugriauti tai, ką Dievas sujungė? Turite atleisti. Ji įsitikinusi, kad reikia atleisti ir paklusti. Vaikystėje ją to išmokė auklė Agafja, kuri papasakojo Švenčiausiosios Mergelės gyvenimą, šventųjų ir atsiskyrėlių gyvenimus ir nusivedė į bažnyčią. Jos pačios pavyzdys ugdė nuolankumą, romumą ir pareigos jausmą.

Staiga Vasiljevskyje pasirodė Michalevičius. Paseno, matėsi, kad nesiseka, bet kalbėjo taip pat aistringai kaip jaunystėje, skaitė savo eilėraščius: „... Ir sudeginau viską, ką garbinau, / nusilenkiau viskam, ką deginau. “.

Tada draugai ilgai ir garsiai ginčijosi, trikdydami Lemmą, kuri ir toliau lankėsi. Jūs negalite norėti tik laimės gyvenime. Tai reiškia statyti ant smėlio. Tikėjimas reikalingas, o be jo Lavretskis yra apgailėtinas volterietis. Jei nėra tikėjimo, nėra apreiškimo, nėra supratimo, ką daryti. Jums reikia tyros, nežemiškos būtybės, kuri ištrauktų jį iš apatijos.

Po Michalevičiaus Kalitinas atvyko į Vasiljevską. Dienos prabėgo džiaugsmingai ir nerūpestingai. „Kalbu su ja taip, lyg nebūčiau pasenęs žmogus“, – apie Lizą pagalvojo Lavreckis. Palydėdamas jų vežimą arkliu, jis paklausė: „Ar mes dabar draugai? ..“ Ji atsakydama linktelėjo.

Kitą vakarą, vartydamas prancūziškus žurnalus ir laikraščius, Fiodoras Ivanovičius aptiko pranešimą apie staigią madingų Paryžiaus salonų karalienės Madame Lavretskajos mirtį. Ryte jis jau buvo pas Kalitinus. "Kas tau darosi?" - paklausė Lisa. Jis davė jai žinutės tekstą. Dabar jis laisvas. „Tau nereikia galvoti apie tai dabar, o apie atleidimą ...“ - paprieštaravo ji ir pokalbio pabaigoje atsipirko su tuo pačiu pasitikėjimu: Panshin prašo jos rankos. Ji jo visiškai neįsimylėjusi, bet yra pasirengusi paklusti mamai. Lavretskis iš pareigos jausmo maldavo Lizą mąstyti, netekėti be meilės. Tą patį vakarą Liza paprašė Panšino neskubinti jos atsakyti ir apie tai pranešė Lavretskiui. Visas kitas dienas joje jautėsi slaptas nerimas, tarsi ji net vengtų Lavretskio. Be to, jam nerimą kelia tai, kad nėra patvirtinimo apie žmonos mirtį. O Liza, paklausta, ar išdrįso atsakyti Panšinui, atsakė nieko nežinanti. Ji pati nepažįsta.

Vieną vasaros vakarą svetainėje Panšinas pradėjo priekaištauti naujajai kartai, sakydamas, kad Rusija atsiliko nuo Europos (mes net nesugalvojome pelėkautų). Kalbėjo gražiai, bet su slaptu kartėliu. Lavretskis staiga pradėjo prieštarauti ir nugalėjo priešą, įrodydamas šuolių ir išdidų permainų neįmanomumą, reikalavo pripažinti žmonių tiesą ir nuolankumą prieš jį. Susierzinęs Panšinas sušuko; ką jis ketina daryti? Arkite žemę ir stenkitės kuo geriau suarti.

Visą ginčo laiką Liza buvo Lavretskio pusėje. Pasaulietiško valdininko panieka Rusijai ją įžeidė. Abu suprato, kad myli ir nemyli tą patį, bet skiriasi tik vienu dalyku, tačiau Lisa slapčia tikėjosi nuvesti jį pas Dievą. Sugėdinimas Paskutinės dienos PRADINGO.

Visi pamažu išsiskirstė, o Lavretskis tyliai išėjo į naktinį sodą ir atsisėdo ant suoliuko. Apatiniuose languose pasirodė šviesa. Liza vaikščiojo su žvake rankoje. Jis tyliai jai paskambino ir, atsisėdęs po liepomis, pasakė: „... mane čia atvežė... myliu tave“.

Grįžęs miegančiomis gatvėmis, kupinas džiaugsmingo jausmo, išgirdo nuostabius muzikos garsus. Jis atsisuko ten, iš kur jie atėjo, ir pašaukė: Lemme! Senis pasirodė lange ir, jį atpažinęs, numetė raktą. Lavretskis jau seniai nieko panašaus nebuvo girdėjęs. Jis priėjo ir apkabino senuką. Jis nutilo, tada nusišypsojo ir verkė: „Aš tai padariau, nes esu puikus muzikantas“.

Kitą dieną Lavretskis nuvyko į Vasiljevskoję, o vakare grįžo į miestą, salėje jį pasitiko stiprių kvepalų kvapas, čia pat buvo lagaminai. Peržengęs svetainės slenkstį, pamatė savo žmoną. Suglumusi ir žodiškai ji ėmė maldauti, kad atleistų jai, bent jau dėl jos nekaltos dukters priešais jį: Ada, paklausk tėvo su manimi. Jis pakvietė ją apsigyventi Lavrikuose, bet niekada nesitikėkite santykių atnaujinimo. Varvara Pavlovna pati buvo nuolanki, bet tą pačią dieną aplankė Kalitinus. Ten jau įvyko galutinis Lizos ir Panšino paaiškinimas. Marija Dmitrievna buvo neviltyje. Varvara Pavlovna sugebėjo užimti, o paskui sutvarkyti ją savo naudai, užsiminė, kad Fiodoras Ivanovičius iš jos visiškai neatėmė „jo buvimo“. Liza gavo Lavretskio raštelį, o susitikimas su žmona jai nebuvo staigmena („Tarnauja man teisingai“). Moteris, kurią „jis“ kadaise mylėjo, akivaizdoje ji elgėsi stoiškai.

Pasirodė Panšinas. Varvara Pavlovna iškart sutiko su juo toną. Ji dainavo romansą, kalbėjo apie literatūrą, apie Paryžių, ėmėsi pusiau pasaulietinio, pusiau meninio plepėjimo. Atsisveikindama Marija Dmitrievna išreiškė pasirengimą pabandyti sutaikyti ją su vyru.

Lavretskis vėl pasirodė Kalitinskio namuose, kai gavo Lizos raštelį su kvietimu atvykti pas juos. Jis iškart nuėjo pas Marfą Timofejevną. Ji rado dingstį palikti juos vienus su Lisa. Mergina atėjo pasakyti, kad jiems belieka atlikti savo pareigą. Fiodoras Ivanovičius turi sudaryti taiką su savo žmona. Argi dabar jis pats nemato: laimė priklauso ne nuo žmonių, o nuo Dievo.

Kai Lavretskis ėjo žemyn, pėstininkas pakvietė jį pas Mariją Dmitrijevną. Ji papasakojo apie žmonos gailesčius, paprašė atleisti, o tada, pasiūliusi paimti ją iš rankų į rankas, iš už ekrano išvedė Varvarą Pavlovną. Pasikartojo prašymai ir jau pažįstamos scenos. Lavretskis pagaliau pažadėjo, kad gyvens su ja po vienu stogu, bet laikys sutartį pažeista, jei ji leis sau palikti Lavrikį.

Kitą rytą jis nusivežė žmoną ir dukrą į Lavrikį, o po savaitės išvyko į Maskvą. Po dienos Panšinas aplankė Varvarą Pavlovną ir pasiliko tris dienas.

Po metų Lavretskį pasiekė žinia, kad Liza viename iš atokių Rusijos regionų vienuolyne tonzavo plaukus. Po kurio laiko jis aplankė šį vienuolyną. Liza ėjo arti jo – ir nežiūrėjo, tik jos blakstienos šiek tiek trūkčiojo, o pirštai, laikantys rožinį, dar labiau įsitempė.

Ir Varvara Pavlovna labai greitai persikėlė į Peterburgą, paskui į Paryžių. Šalia jos atsirado naujas gerbėjas, nepaprasto kūno sudėjimo sargas. Ji niekada nekviečia jo į savo madingus vakarus, bet šiaip jis visapusiškai išnaudoja jos vietą.

Praėjo aštuoneri metai. Lavretskis vėl aplankė O ... Vyresni Kalitinskio namo gyventojai jau buvo mirę, o čia karaliavo jaunimas: jaunesnioji Lizos sesuo Lenočka ir jos sužadėtinis. Buvo linksma ir triukšminga. Fiodoras Ivanovičius vaikščiojo per visus kambarius. Svetainėje buvo toks pat pianinas, prie lango buvo toks pat lankas kaip ir tada. Tik tapetai skyrėsi.

Sode jis pamatė tą patį suolą ir ėjo ta pačia alėja. Jo liūdesys buvo kankinantis, nors jame jau vyko tas lūžis, be kurio negalima likti padoriu žmogumi: jis nustojo galvoti apie savo laimę.

Perpasakota

Romane „Bajorų lizdas“ Turgenevas aprašo Rusijos didikų papročius ir papročius, pomėgius ir pomėgius.

Sukuriamas išorinis vaizdas, kad tai yra meilės kūrinys. Tačiau meilės linijos fone čia galima atsekti ir kitą, daug stipresnę liniją – socialinę. Tai yra Rusijos bajorų, kaip klasės, išsigimimo tema, parodyta per tokių „kilmingų lizdų“ išsigimimą. Kaip pavyzdį naudodamas Lavretskį, Turgenevas parodė, kad žmogus negali gyventi atskirai nuo to, kas vyksta aplink jį visuomenėje. Kaip pavyzdį naudodamas Lisą, autorius pasmerkė medžiagos troškimą – taigi, Lizos mamai nerūpėjo mergaitės jausmai. Bandydama ją pavadinti Panšina, jos motina troško pinigų ir prestižo.

Visi Kalitnychų svečiai tapo to meto simboliais: apkalbos, kyšiai, stabmeldystė, inercija ir konservatyvumas... Akivaizdi tuometinė Rusijos visuomenės krizė.

Pačioje istorijos pradžioje autorius supažindina skaitytoją su pagrindiniu veikėju - Fiodoru Lavretskiu, kuriam jį išdavusi žmona užtraukė siaubingą gėdą ir gėdingą šlovę. Fiodoras grįžta iš Paryžiaus, kuris tampa žinomas Marijos Dmitrievnos Kalitinos namuose. Be to, Lavretskis ketino juos pamatyti.

Jaunoji Liza bando sudominti Fiodorą. Tarp jų užsimezga draugystė, atsirandant stipresniems jausmams. Netrukus Lavretskis sužino, kad jo žmona Varvara Pavlovna netikėtai mirė. Ši žinia jį nugriauna į gilų liūdesį.

Liza šiuo metu yra priversta ištekėti už nemylimo žmogaus. Ji pasakoja Fiodorui apie savo kančias ir kančias, kuriai jis pataria merginai neskubėti apsispręsti ir tekėti tik dėl meilės.

Liza pradeda vengti Fiodoro, apmąstydama savo jausmus. Aplink situacija vis labiau įtempta. Ir kai atrodo, kad sprendimas jau rastas, o netrukus įsimylėjėliai susijungs, staiga pasirodo Barbara. Ji prisiekdama prašo Lavretskio jai atleisti ir kalbasi su Liza iš širdies į širdį. Kilmingoji Liza prašo Fiodoro įvykdyti savo pareigą ir susijungti su žmona. Jos labui Lavretskis eina į tai. Liza, kuri negali įsimylėti Panšino, eina į vienuolyną.

Lavretskis niekada negalėjo būti laimingas su savo žmona. Ir po 8 metų grįžta į Kalitinų namus. Čia pagrindinį veikėją apėmė nostalgija. Fiodoras supranta, kad jame įvyko didžiulis lūžis ir jis niekada nebebus toks, koks buvo.

Paveikslėlis arba piešinys Kilmingasis lizdas

Kiti perpasakojimai ir recenzijos skaitytojo dienoraščiui

• Santrauka Usherio Edgaro Po namų žlugimas

  Pasakotojas gauna žinią iš gero draugo, kurio nematė daug metų. Ašeris maldauja jo ateiti pas jį, tad jaunuolis, nieko geresnio nesugalvojęs, užsėda ant žirgo ir puola jo pasitikti.

• Prishvin Žurka santrauka

  Kartą vyras ir žmona prie ežero pastebėjo įdomią gervę. Žmona ir vyras pamaitino gervę daugybe varlių, pagalvojo ir nusprendė nupjauti paukščiui sparnus, tad ir padarė

• Sinjuškino šulinio Bažovo santrauka

  Ten buvo vaikinas, vardu Ilja. Ant jo sklypo iškrito sunki aikštelė, jis palaidojo visus artimuosius. Iš savo močiutės Lukeryos jis paveldėjo pilną plunksnų sietą.

• Santrauka Mylėk savo artimą Remarką

  Po Pirmojo pasaulinio karo Vokietijoje prasideda masinis žydų ir disidentų persekiojimas. Keletas nelegalių imigrantų, įskaitant jaunąjį romano herojų Liudviką Kerną

• Santrauka Vasilijus Šibanovas Tolstojus

  Darbas prasideda Kurbskio pabėgimu. Princui visame kame padeda jo ištikimas tarnas Vasilijus. Net kai Kurbskio arklys išsenka, tarnas atiduoda šeimininkui savo arklį. Scena svarbi, kai princas